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Universidad Nacional del Nordeste

Facultad de Humanidades
Departamento de Filosofa
Seminario de Deontologa Profesional
2015
Tercer Parcial:
Gua N 3
Profesores:
Lugo Ariel
Oraison Mara Mercedes
Alumna:
Venturini Brunella Varia

a)Reconocer y explicar los principales aportes de esta propuesta para la resolucin


de conflictos ticos en el marco de la prctica docente.

El autor Guillermo Hoyos realiza una propuesta en la que incluye diferentes puntos
que l considera pertinentes de algunas ticas que circundan en la sociedad actual,
haciendo hincapi ms que nada en la manera de relacionarlas ms que en acentuar sus
diferencias y, de este modo, fijar una funcin especfica del proceso educativo para la
formacin de los miembros de la sociedad civil.
Este autor llama la atencin sobre las confusiones que se han infiltrado en el
sistema educativo a travs de las nuevas ideologas como el positivismo jurdico y el
escepticismo valorativo.
Luego de leer el artculo tica comunicativa y Educacin para la democracia y
observar en un video una conferencia de este autor pude extraer ciertas ideas del autor
que me ayudaron a reflexionar sobre mi futura actividad como docente.
Para Hoyos la educacin no tiene que apuntar a la perfeccin individualista, al
premio Nobel y por ende a la descalificacin del otro, sino ms bien a la contingencia, a la
aceptacin de diferencias y a la cooperacin con los dems, teniendo en cuenta que para
realizar cualquier tipo de cambio y para sobrellevar la vida misma, necesitamos de la
sociedad, de los dems. Por eso este autor es partidario de que la educacin sea para la
ciudadana, para formar ciudadanos.
Actualmente la mediocridad goza de la peor fama, sin embargo, nos cuesta
aceptar que todos somos mediocres en algunos aspectos y que partimos de la
mediocridad para superarnos y avanzar. Debido a las medidas capitalistas que
acentuaron la individualidad, estamos acostumbrados como sociedad a convencer a
nuestros hijos, alumnos que uno tiene que ser el mejor, tendemos a la competencia en
todos los aspectos, en vez de priorizar el trabajo en comunidad, como si el individualismo
y el progreso de uno solamente pudiera cambiar la sociedad.
A raz de estas reflexiones, el autor plantea la siguiente pregunta por qu no le
enseamos a nuestros hijos o alumnos que tienen que ser un buen amigo, un buen
compaero en vez de resaltarles solo caractersticas para el bien propio sin pensar en el
bien comn? Es por eso que normalmente el ms inteligente de la clase suele ser una
persona aislada y en muchos casos aquellos que ms conversan y se comunican son los
que sacan bajas notas.
El autor no critica que los alumnos se esfuercen por ser mejores y superarse, sino
que critica que esto se haga en desmedro de los dems, con soberbia y sin tenerlos en
cuenta. Hoyos apunta a la solidaridad, a unir ,como propona Kant, la ciencia, la tcnica y
la sociedad, a no descuidar los valores morales que hacen al ciudadano, porque el hecho

de no tener en cuenta la opinin del otro o de ni siquiera escucharla, va a obstaculizar el


cambio que queramos como sociedad.
Por eso habla de los dos extremos en el proceso educativo: quienes pretenden
seguir enseando e inculcando normas y quienes optan por no interferir en la formacin
del otro.
La crisis de la modernidad proviene de esas unilateralidades del conocimiento

entendido con el desprecio de toda dimensin prctica. Se diviniz la razn como facultad
individual y as quedo presa toda la posibilidad racionalizacin en la subjetividad del
individuo.
Por eso, el giro lingstico fue observado como nico camino para garantizar el
reconocimiento de la diferencia y revertir esta situacin.
Hoyos considera muy importante la teora comunicacional de Habermas
para su propuesta, sobre todo lo relacionado con la hermenutica en donde se busca
comprender al otro, no solo para llegar a consensos sino tambin para comprender las
diferencias de opiniones.
Teniendo en cuenta lo dicho por Hoyos, a mi parecer y como futura formadora de
ciudadanos, el docente tendra que dejar de presentar el conocimiento en las escuelas
como una verdad absoluta a sus alumnos tal como se pensaba en la modernidad. Por el
contrario, sera interesante que el formador les proporcione a los educandos diversos
pensamientos y crticas sobre un determinado conocimiento para que el alumno desarrolle
gradualmente el juicio crtico al que refiere Freire y adquiera cierta autonoma (Freire y
Kant) y a raz de ello pueda optar por aquella mirada que considere ms conveniente y
aceptable.
Adems esto lo llevara a debatir y por lo tanto a relacionarse y comunicarse con
los dems y de este modo poder ms adelante como ciudadano adulto resolver
cuestiones de la misma manera para poder producir cambios en el mundo de manera
conjunta.
El fin de la tica Comunicativa es la justicia debido a que en ella el dialogo y el
consenso son el lugar de lo propio y lo verdadero. Se ve al dialogo como una herramienta
a travs de la cual se puedan generar grandes cambios sociales
Entonces si la educacin es fundamentalmente comunicacin tenemos q decir que
la comunicacin es democracia. Habermas dice que la democracia se fortalece en el
palpitar de lo pblico. Porque la fortaleza de la democracia no es la unanimidad sino que

la misma se fortalece con las diferencias, los desacuerdos, en la posibilidad de estar en


desacuerdo de pensar diferente.
b) Sealar que aproximaciones y qu divergencias encuentran con las otras ticas
analizadas.
Para hacer su propuesta integral de argumentacin moral, Hoyos, teniendo en
cuenta algunos aspectos actuales de otras ticas considera necesario:
Una fenomenologa de lo moral, para explicitar cmo la moral es de sentimientos
(vivencias y motivaciones) y tiene su origen enxperiencias del mundo de la vida
Un sujeto moral que se constituye en una sociedad civil y en situaciones
problemticas, que se est atravesado por sentimientos buenos y malos. Adems
propone un principio puente tomado de la forma kantiana y de la tica de la Autonoma
para transformar esos sentimientos en leyes y principios universales que rigen la vida de
las personas. Pero a diferencia de Kant, que propone como principio fuente la libertad
humana, Hoyos argumenta que hay que buscar otros principios puentes o
transformadores. Por ello, siguiendo a Habermas el mejor principio puente o mediador
segn Hoyos y tal como sostiene la tica Comunicativa, es un principio dialogal, en donde
no solo se proponga a los dems una mxima como vlida para que sea ley general, sino
proponerla para que se la someta a un comn acuerdo para que todos acepten o
rechacen reconocerla como norma universal.
En relacin con la tica de la justicia y teniendo en cuenta a Rawl que presenta la
idea de la justicia como imparcialidad, como una forma de abstraccin altsima de las
formas del contrato social. El pluralismo razonable hace posible intentar un consenso en
torno a principios bsicos de la justicia: la igualdad de libertades y de oportunidades
y la distribucin equitativa de los bienes primarios.
La ventaja de tal propuesta segn Guillermo Hoyos es que permite distinguir entre
moral y tica (civil o ciudadana), sta ltima como fundamento de la convivencia humana
con base en la reciprocidad y la solidaridad de las personas, sin obligar o imponer a las
personas a que posean las mismas creencias religiosas, morales o filosficas de otros.
La desventaja es que el consenso conseguido como el contrato social gracias a la
comunicacin, tienda a absolutizarse, es decir que se corre el riesgo de que por tomar lo

acordado por una mayora, se niegue la posibilidad del disenso, de la diferencia y los
derechos de las minoras.
Es por ello que Hoyos rescata de las ticas contractualistas los mnimos que
tienen mucho en comn con los acuerdos que se logren mediante la argumentacin, que
es la forma ms adecuada para el de resolver una situacin.
Respecto de las teoras de la comunicacin de Apple y Habermas, Hoyos toma
lo relacionado con el lenguaje y la argumentacin (busca, a partir de la comprensin,
llevar a acuerdos con base en las mejores razones, vinieren de donde vinieren) y saca de
ellos para la teora y la tica principalmente la teoria hermenetica

basada en la

comprensin.
Dicho lo anterior y tal como sostiene el filsofo Austin, todo es posible hacerlo con
palabras, pues la teora de la accin comunicacional que tiene gran incidencia en la
poltica deliberativa, democracia participativa, en la opinin pblica, es que para llegar a la
paz que sostena Kant hay que solucionar las cosas con palabras y argumentos, siempre
teniendo en cuenta el contexto.
La comunicacin es una accin, es un actuar para ir creando opinin, y no solo
transmitirla. Por eso hoy da la opinin no puede cambiar porque lo nico que hacen los
medios y gran parte de la poblacin es transmitir las opiniones que escuchan.
No tienen en cuenta q la comunicacin crea sentido, crea opinin, crea cambio de
opinin, constituye cultura y por lo tanto educacin y de este modo se fortalece la
democracia.
c) Argumentar sintticamente respecto de la pertinencia, adecuacin,
ventajas y/o desventajas de las distintas concepciones en relacin con las
posibilidades que ofrecen para la resolucin de la situacin conflictiva trabajada en
la gua 2.
Teniendo en cuenta la propuesta de Guillermo Hoyos en relacin con la resolucin de la
situacin conflictiva trabajada en la gua 2 El caso de la prdida de matrcula puedo
argumentar lo siguiente:
Unos de los aspectos de la propuesta de Hoyos y en parte tomado de de Kant es que hay
que tener en cuenta los sentimientos morales y el carcter intersubjetivo de los mismos
llevndolos a un plano ms general y de conocimiento social pero sin imponerlos, sino

que negocindolos con la de otros individuos. Teniendo en cuenta esto, en la situacin


conflictiva antes nombrada, la profesora Marta en vez de quedarse callada frente al
pedido de la directora, argumentara su postura en la que prefiere defender su tica
profesional, y expondra esos sentimientos personales para discutir en buenos trminos
junto con los sentimientos de la otra parte y buscar en lo posible algunos mnimos en el
acuerdo.
En relacin con la tica de la justicia de Rawls, est bien por un lado el planteo de la
directora de que la maestra piense en las consecuencias que traera para los dems, la
desaprobacin del alumno Juan, debido a que trata de equilibrar la igualdad en las partes
para que la mayora salga beneficiada. Pero segn lo sostenido por Hoyos en su
propuesta, sera una desventaja que la propuesta de la directora se deba cumplir como
una verdad absoluta solo por tener un puesto jerrquicamente superior. Lo ideal sera que
se respete tambin la decisin de la minora que en este caso sera el de Marta, en el
caso de que quisiera seguir su tica profesional y hacer lo correspondiente con su
alumno. Tendran que tratar de buscar una solucin que beneficie en lo posible a ambas
partes o al menos que queden conformes.
Respecto de la tica de la comunicacin la solucin sera justamente atender a las
diferentes opiniones y posturas, tener en cuenta el contexto de la situacin y en base a
ello actuar, siempre pensando como sociedad y teniendo en cuenta que tanto la maestra,
la directoras y las dems autoridades, son formadores de futuros ciudadanos y que, por lo
tanto, la decisin que tomen no tendra que ser egosta sino tambin pensar en qu
benefician o perjudican a los educandos con su acuerdo y con su actuar.