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TERAPIA GESTALT &
MEDITACIÓN ­ ARTÍCULOS
I N F O R M A C I Ó N S O B R E C U R S O S Y TA L L E R E S E N
H T T P : / / G E S T A LT Y M E D I T A C I O N . B L O G S P O T. C O M

V I ER NES , 18 DE MA R Z O DE 2011

B I ENV ENI DO S

Como Expresarse para Expresarse

Este Blog está destinado a la
disfusión de ideas
relacionadas con Terapia
Gestalt y Meditación. 
En él encontrarás escritos y
videos relacionados con las
ideas y enfoques que
inspiran mi quehacer como
psicoterapeuta. Estaré
publicando artículos de mi
autoría así como también
extractos de textos de otros
autores. 
Para tener información
acerca de cursos y talleres
que realizo en Santiago y
Viña del Mar, visita
http://gestaltymeditacion.bl
ogspot.com/ 

No es Posible Existir sin Coexistir
Uno  podría  decir  que  expresarse  es  simplemente  decir  algo,  y  esto  es
cierto pero no suficiente para vivir bien. Por esto he puesto en el título dos
veces “expresarse” aludiendo a que existen al menos dos tipos muy distintos
de formas de expresarse. La mayor parte de los problemas de comunicación
que tenemos las personas se deben en gran medida a dos cosas; no sabemos
escuchar  o  nos  expresamos  muy  pobremente.  Cuando  alguna  de  estas
calamidades  ocurre,  la  posibilidad  de  que  exista  empatía  entre  dos  o  más
personas se ve seriamente dificultada y entonces ocurre lo inevitable, nadie
ve  más  que  sus  propios  puntos  de  vista  y  sentimientos  y  la  historia  de  la
Torre de Babel vuelve a repetirse una vez más. Todos pierden.
¿Todos pierden? Los seres humanos, del mismo modo en que lo hacen
todas las cosas del universo, existimos en y gracias a que estamos insertos
de un sistema de múltiples relaciones. Pensemos en el cuerpo humano, es un
sistema  en  donde  todos  sus  elementos  se  conectan  entre  sí  por  diversas
formas  de  comunicación  o  interacción.  Sabemos  que  el  corazón  para  latir
necesita del oxígeno que absorben los pulmones y que luego la sangre lleva
hasta  él  gracias  a  sus  propios  latidos  más  el  trabajo  que  realizan  las
arterias, y es igualmente cierto que los pulmones necesitan de los latidos del
corazón para poder recibir la sangre y tener la energía suficiente para hacer

¡Si tienes preguntas o
comentarios en relación a
los artículos, no dudes en
dejar tus posts!

su trabajo. Y más, el corazón no podría latir si los órganos de los sentidos
no  hicieran  bien  su  trabajo,  ya  que  no  podríamos  orientarnos  en  nuestro
medio  ambiente  para  obtener  los  alimentos  que  serán  digeridos  y
transformados en energía para que el corazón siga vivo.
Cuando  comprendemos  el  cuerpo  humano  de  este  modo,  se  vuelve

V I S I TA TA M B I É N

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evidente que todos necesitan coordinarse bien con todos, todos necesitan de
todos. Lo que permite que el sistema funcione de modo coordinado son las
relaciones y las comunicaciones que se establecen entre todas las partes;
mientras mejor sea la comunicación, mejor para todos. Cuando estas redes
de comunicación fallan, sabemos que se producen enfermedades.
Así  como  el  cuerpo  humano  es  un  sistema,  los  grupos  humanos
también  lo  son  y  están  sujetos  a  las  mismas  leyes  que  todos  los  demás

AR CH I VO DEL B LO G

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La Terapia Gestalt

  desesperanza. Sabemos que una actitud como ésta sería  fatal  para  la  salud  del  cuerpo  si  de  pronto  cada  uno  de  nuestros órganos  la  adoptara.  angustia. Tenemos nuestro propio esquema para  interpretar  a  los  demás. lo único que  importa  es  que  esos  pulmones  se  dignen  de  una  vez  a  respirar  para traerme  oxígeno.  cuando  este  proceso  no  funciona  bien  entre  las  personas. no es importante lo que los ojos están viendo. suele estar disfrazada de muy buenas intenciones y con mucha frecuencia no tenemos ninguna consciencia de ella; creemos que somos de un modo y actuamos de otro. Desgraciadamente no todos hemos desarrollado la telepatía y con demasiada frecuencia hacemos suposiciones muy erradas acerca del otro. El.  el  cual  se  basa  en  todas  las  experiencias . al ver la cara de él.  lamentablemente  la mayor parte de las veces. por su parte.  No  sería  posible  que  tú  estuvieses leyendo  este  texto  si  nadie  hubiese  trabajado  para  producir  papel  y  si  mis padres no se hubiesen ocupado de que yo fuese a la universidad a estudiar –y desde Adentro: Autoestima y Rel. Como Expresarse para Expresarse muchas.  dolores  de  cabeza.  no  tendría  porqué  suceder  ningún conflicto si ambos integrantes de la pareja supieran cómo expresarse. musculares.  etc.  resentimiento.  Hasta  aquí. ha tenido un día  extenuante  y  se  encuentra  echado  sobre  un  sillón  viendo  televisión..  sin  embargo  debido  a  su cansancio  y  al  rato  que  llevaba  viendo  televisión. después de un largo día de trabajo.  soledad.. hace una suposición de lo que está sucediendo.  así  se  resolvería  todo”.  Esto  equivaldría  a  lo  mismo  que  el  corazón dijese “en realidad. un infinito etc.  ansiedad. Terapeuta interacción recíproca entre todas las cosas del universo.­ Y no sólo necesitas de otras personas para poder leer sino también  de  la  gran  cantidad  de  vegetales  que  hay  sobre  el  planeta  que limpian el aire y lo vuelven respirable… en fin.sistemas. Ella. Cuando  ella  abre  la  puerta.  Esta  actitud. ►  julio (1) ►  2012 (3) somos  parte  de  un  sistema  y  para  que  un  sistema  funcione  bien. D AT O S P E R S O N A L E S Cuando este proceso falla a nivel biológico encontramos enfermedades de  todo  tipo  y.  todo  se resolvería  del  mejor  modo”.  muchísimas  otras  cosas  más  están  sucediendo  de  modo  que  sea posible que leas. se dirige a su hogar  en  donde  sabe  que  está  su  pareja. En síntesis. Siempre hacemos suposiciones acerca de lo que al otro le ocurre.  Quiero  dar  un  ejemplo  para  que  se  vuelva  muy  claro cómo esta actitud es nociva para los seres humanos. los seres humanos Gestáltico acostumbremos a funcionar de acuerdo a la siguiente actitud; “el problema V ER TO DO MI P ER FI L aquí  es  que  a  mí  no  me  comprenden  y  si  me  comprendieran  a  mí. es la única forma de poder comprender y coordinarse con el otro.  la  expresión  de  su  cara deja  mucho  que  desear. tristeza.  frustración.  él  se  alegra  de  verla.  Intercambiamos  información  con  otros  seres  humanos  y establecemos  relaciones  de  coexistencia.  Es  curioso  que  siendo  tan  evidente  la Psicólogo.  la interacción entre sus partes requiere de una comunicación adecuada y bien coordinada. encontramos  sufrimientos  de  todo  tipo;  Culpa.  miedo.  Ella  espera  ser  recibida  con  una sonrisa y un abrazo que la alivie de algunos de los malos ratos que pasó con algunas personas en el trabajo y va ilusionada. Pero vamos a imaginar que no saben.  tensiones TOM ÁS D E L A F U E N TE H . Un ejemplo de Comunicación Tóxica Supongamos que ella.

  que  tenía  un  padre  muy  frío  y  egoísta  que  siempre  veía televisión  y  la  hacía  sentir  invisible  y  poco  importante. no haces ningún esfuerzo por mí ni por nadie. Entonces  ella.  Además. Supongamos que él tuvo una madre que tenía su autoestima baja  y  que  si  sus  hijos  no  estaban  todo  el  tiempo  felices  y  sonrientes. puede  continuar  durante  un  buen  rato  sin  llegar  a  ningún  lado  y  ambos integrantes del sistema se sentirán mal; ninguno dio al otro nada que fuera bueno. Dado que esta relación es importante y necesaria para ambos.  molesto  porque  su  mujer  no  comprende que  él  necesita  descansar  y  sintiéndose  presionado  por  ella. ¡me casé contigo! Hasta cuándo insistes.  tan  grata  por  lo  demás. ­ ¿Cómo que no hago ningún esfuerzo? ¿Acaso no te das cuenta de todo lo que te he dado? ­ Todo se resolvería si fueses un poco más generoso conmigo. Tenemos nuestro “disco duro” lleno con lo que hemos  aprendido  en  el  pasado  y  es  con  esos  antecedentes  con  los  que llenamos los vacíos que no comprendemos. Sólo alcanza a darse cuenta  que  ella  está  molesta  por  algún  motivo  y  que  le  pide  que  cambie  su expresión facial.  Entonces  él. ­ Generoso… si he dado mi vida por ti.  Inmediatamente. Es  fácil  darse  cuenta  que  esta  conversación. El diálogo podría continuar del siguiente modo: ­ No sé porqué me casé contigo.  Para  que  su  madre  no  sufriese. no tienes sentimientos.  eres  una  insaciable.  él  debía  estar  todo  el  tiempo sonriente. peor aún. hicieron suposiciones erradas . ­  Eres  una  exagerada. ¿Y qué fue lo que hizo tan difíciles las cosas? Ambos fueron incapaces de ponerse en el lugar de su pareja.  con  frecuencia  su  madre  se  volvía  controladora  y  les exigía  a  todos  que  estuviesen  felices.  supone  en  primer lugar. ambos contribuyeron a destruir un poco esta relación.anteriores que hemos tenido.  ¿es  que acaso  no  puedes  estar  un  momento  en  paz  sin  estar  exigiéndome algo? ­  Eres un egoísta. ­ Cambia la cara. es fácil imaginar lo mal que pueden pasarlo estas dos personas.  a  raíz  de  esta  suposición. comenzaba a recriminarse a sí misma y sentirse culpable por ser una mala madre. culpable y sin  la  posibilidad  de  relajarse  ni  permitirse  sentir  tranquilamente  sus propios  sentimientos.  le  responde también defensivamente: ­ Yo pongo la cara que quiero. que él tiene esa cara porque le es totalmente indiferente que ella haya llegado  a  la  casa  y  que  mucho  menos  le  importa  que  ella  viniese  llena  de ilusiones  a  encontrarse  con  él. Después de este brevísimo diálogo. todos pierden.  siempre  estás  haciéndome  escándalos. ella se siente herida y se defiende del siguiente modo. El no sabe realmente qué es lo que le sucede a ella. siempre muy cómodo ahí.  de  lo  contrario  se  enojaba  y manipulaba de diversos modos ante lo cual él se sentía invadido.  todo  se  resolvería  si  tú  te  dieras cuenta de todo lo que te he dado.

 sus expresiones no  verbales. la empatía es importante porque en primer lugar ¡Nos puede hacer  sentir  bien  a  nosotros  mismos!  ¡Cuántas  veces  nos  quejamos  de infelicidad  en  nuestras  relaciones  y  no  sabemos  que  no  sabemos  ser empáticos!  Ya  que  somos  partes  de  los  sistemas  humanos  en  los  que participamos.  Me  gustaría descansar un rato en tus brazos. no basta sólo con que uno se ponga en el lugar de los demás.  Es  necesario evitar  que  otros  hagan  suposiciones  equivocadas  acerca  de  lo  que  sucede dentro de nosotros mismos. me haría bien. Pero al ver tu cara. Es verdad. ¿Te importa que yo esté aquí? . dolores de cabeza y toda clase de síntomas desagradables? Habría que desarrollar la capacidad de ser empático. Aquí alguien podrá decir “Yo podría esforzarme mucho por ser empático pero si los demás no cambian… peor todavía para mí”. Ella llega cansada a su casa y espera que él la alivie de su difícil día. Para que la  empatía  suceda. ¿Queremos ser más felices? ¿Sentirnos más tranquilos.  la  empatía  es  el  modo  en  que  podemos  generar  bienestar  en otros y. dice: ­  Hoy ha sido un día muy difícil para mí. no es posible ver los pensamientos ni los sentimientos  de  las  personas. Podemos ver las conductas de los demás. A continuación doy el mismo ejemplo que antes. Solemos pensar que es una actitud muy buena y deseable porque hace sentir bien a los demás. La buena comunicación necesariamente  implica  que  dos  personas  se  entiendan  y  comprendan mutuamente: Expresarse bien implica saber ponerse en el lugar de los demás y  saber  hacer  que  los  demás  sean  empáticos  con  uno  mismo. Empatía en Todas las Direcciones La empatía es la capacidad para ponerse en el lugar del otro.  Si  al  expresarnos mostrásemos  de  modo  explícito  aquello  que  el  otro  no  puede  ver.  sólo  podemos  suponerlos. dado que todo lo que ocurra entre las partes de un sistema afecta a todas  las  demás.  pero  es  imposible  ver  de  modo  directo qué es lo que motiva sus conductas. no  puedo  evitar  suponer  que  tú  no  tienes  interés  en  eso. si sé que tengo que ser bueno… ¿y qué? ¿Me sirve de algo?”.acerca de los motivos de la conducta y la palabras del otro y actuaron de tal modo que alimentaron sus ataques y maniobras defensivas. Al ver su cara.  ser  empáticos  tiene  un  efecto  inmediato  sobre  nosotros mismos. “Si. en vez de decir “cambia la cara”.  incluso pienso que no te importa que yo haya llegado y eso me hace sentir un poco ansiosa.  escuchar  sus  palabras. La consideración que se suele tener por ella no alcanza a ser más que un imperativo ético al cual no le prestamos atención. cono menos ansiedad. su primera reacción es sentirse ofendida ya que tiende a suponer –por costumbre y el aprendizaje de años­ que la cara de él se debe a que es indiferente con ella. Me siento frustrada y dolida por  un  problema  que  tuve  con  alguien  en  el  trabajo.  es  necesario  que  podamos  hacer  las  suposiciones correctas. ayudaríamos bastante. La empatía no es importante sólo porque hace sentir bien a otros y es educado usarla. Entonces. sus acciones. pero imaginando que ambos integrantes de la pareja saben hacer esto. culpa. resentimiento.

 ellos se muestran a sí mismos. oler. ­  No. Expresarse del modo en que lo han hecho estas dos personas requiere de  cierto  aprendizaje. Por  otro  lado. En la zona interna. está todo aquello que podemos percibir de forma directa  “dentro”  de  nosotros  mismos. lo que piensan y piden con  claridad  lo  que  necesitan. estamos constantemente recurriendo a estos  tres  ámbitos  de  nuestra  experiencia.  en  la  zona  intermedia  estarían  todos  aquellos  procesos cognitivos  superiores  entre  los  cuales  se  incluyen  los  recuerdos. con la afortunada consecuencia  de  evitarse  ella  misma  el  hacer  suposiciones  incorrectas acerca de él.  estas  dos  personas.  En  cambio  ahora podemos verlos expresándose; dicen lo que sienten. una zona intermedia y una zona externa [1]. gustar. interpretaciones. quiero tomar agua”. ya entiendo… Tú sabes que a  mí  me  afectan  mucho  las  expresiones  en  las  caras  de  las personas. Para poder existir en el mundo.  Entonces  me  imaginaré  a  mi  mismo . En  la  zona  externa  se  encuentra  todo  aquello  que  podemos  percibir  a través de nuestros cinco sentidos; lo que podemos ver. intenciones. Para delimitar cada uno de los tres ámbitos. Si me doy cuenta de mi sensación es posible que piense “tengo sed. lo que sentimos y lo que percibimos a través de nuestros sentidos. Luego podría ser que yo perciba que  hay  un  vaso  vacío  a  mi  lado.  Y por  último. no es indiferencia de tu parte.  Supongamos  que  aparece  una sensación corporal como la sed.  que  pueda  ser transparente y mostrarle a ella lo que realmente le pasa.  simplemente  defendieron. ¿Me das un abrazo? ­ Si.  todas  nuestras  sensaciones corporales. Tengo esta cara porque yo también estoy muy cansado. lo que incluye a todas  nuestras  emociones  y  sentimientos[2].  en  vez  de  expresarse mostrando  su  mundo  interno.­ Si… te estaba esperando para que comiéramos juntos. En  el  primer  ejemplo. etc.  Ella  le  ha  dado información suficiente como para que él no haga suposiciones incorrectas.  Como  el  artista  que  pone  fuera  de  sí  lo  que tiene dentro. Sentir.  sólo  quiero  un  abrazo…  en realidad al saber que me estabas esperando para comer me siento aliviada.  no  estamos  naturalmente  programados  para comunicarnos así. los pensamientos. El modo en que la mujer se ha expresado  ha  ayudado  a  que  él  sea  empático  con  ella. claro. diremos que los seres humanos tenemos una zona interna. juicios. Pensar y Percibir son Cosas Distintas Para expresarse de este modo es necesario desarrollar la capacidad de diferenciar  con  mucha  claridad  y  precisión  tres  ámbitos  diferentes:  lo  que pensamos. visiones de mundo. pero me siento contento de verte…  me  siento  un  poco  presionado  al  escuchar  que  mi  cara  te hace sentir mal.  Es  decir.  las imágenes. olfatear y tocar.  la  forma  en  que  ella  se  ha  expresado  –sin  ser  defensiva  u ofensiva­  ha  invitado  a  que  su  pareja  haga  lo  mismo.  no  quiero  presionarte  ni  molestarte.

  no importa  con  qué  palabra  denominemos  esa  sensación. cuando en realidad sólo están en nuestra  imaginación. Percepciones directas que vienen desde los cinco sentidos: olfato. Si decimos “yo sé qué es lo que es un árbol”. Por lo tanto.  Lo  mismo  sucede  si  nuestra percepción se dirige hacia la zona externa. No importa qué palabra utilice para denominar esa percepción.  son  experiencias muy  tangibles  que  no  están  sujetas  a  interpretación. intenciones.  “angustia”.  sin  embargo  la  sensación  está  ahí  y  la percibimos.  de  los  demás  y  de  nosotros mismos. vista. etc.  El contenido  de  los  pensamientos  no  es  obvio.  No  sólo  hacemos  esto  con  este  tipo  de  ideas.  son  siempre  interpretaciones respecto de la realidad. etc. las cuales pueden ajustarse más o menos a la realidad.  le  podemos  llamar “nudo”. encontramos  nuestras  ideas  acerca  del  mundo. diremos que aquello que percibimos en la zona interna y externa son obviedades.  Diremos  simplemente que las cosas que percibimos así son obvias. en realidad. vivimos dando por sentado que nuestras ideas acerca del pasado y el futuro nos informan acerca de algo real. tacto. Si bien es cierto que podemos darnos cuenta de nuestro propio pensamiento y por así decir “es obvio que ahora pienso porque me estoy dando cuenta de eso.  del  mismo  modo  en  que  me  doy  cuenta  que  ahí  está  el  cielo”. Cuando  llevamos  nuestra  atención  a  nuestra  zona  interna. oído. mientras que aquello a lo que se refieren  mis  pensamientos  siempre  son  interpretaciones  y suposiciones.tomando el vaso. En rigor. Después de eso es posible que me ponga de pie y realice esa acción. visiones de mundo.  sino  también  con nuestras interpretaciones y juicios acerca de la realidad. todo lo que en . Procesos Cognitivos Superiores: Recuerdos.  son  “cosas”  que  podemos  “tocar”. interpretaciones. Si tenemos un nudo de tristeza en  la  garganta. encontramos muchas ideas que se refieren al pasado o al futuro. pero de modo implícito nos parecen muy reales. si veo el cielo. Solemos confundir nuestras opiniones y juicios acerca de las cosas con nuestras percepciones. aquí y  ahora. llenándolo de agua y finalmente bebiendo el agua. Zona Interna Zona Intermedia Zona Externa Sensaciones corporales; sensaciones físicas.  Por  así  decir. Además. gusto. nos encontramos con percepciones directas que suceden en el presente.  no podemos  decir  lo  mismo  respecto  del  contenido  de  mis  pensamientos. es una obviedad que hay algo que mis ojos están percibiendo. Mientras bebo el agua la sentiré en mis labios al tiempo que juzgo si me gusta o no mientras recuerdo otras veces en que he tomado agua y comparo la sensación actual con el recuerdo de otras sensaciones de tomar agua que he tenido antes.  Tiene  el  sello  de  lo  obvio. Imágenes. sentimientos.  “tensión”. a nuestros recuerdos y a lo que podemos imaginar que será. emociones. juicios. Cuando  llevamos  nuestra  atención  a  nuestra  zona  interna  o  externa. pensamientos.  Sin embargo.  nos  resulta  una  obviedad  que  lo  estamos  sintiendo. pero que nunca son la realidad. el  pasado  y  el  futuro  no  existen  más  que  en  nuestra  imaginación.  No  es  posible  percibir  con  ninguno  de  nuestros sentidos ni el pasado ni el futuro.

  Sobretodo  es  con  nuestros  sentimientos  donde hay más dificultades para percibir lo que realmente sucede.  una  sensación  corporal. huela y mire y escuche un  árbol  al  menos  durante  unos  10  o  15  minutos.  el  acto  de  percibir  con  nuestros sentidos un árbol­ tiene muy poca similitud con el concepto de éste. Para que se  comprenda  realmente  lo  que  quiero  decir. estamos más en contacto con nuestra idea de que estar triste es algo malo. nos negáramos todo el tiempo a ir y tocarlo­ de  esto  modo  nos  mantenemos  muy  ignorantes  respecto  a  lo  que  es  un árobl­. pero una cosa muy distinta es sentirlo y percibirlo  de  modo  directo. Al enjuiciar nuestras experiencias internas. cuando en realidad estar triste no es un problema.  confundimos  constantemente  ambas  zonas  y creemos que sabemos algo acerca de las cosas y de las personas en base a las ideas que tenemos de éstas. Es decir. en realidad no puede estar afirmando otra cosa que “ahora tengo un recuerdo de lo que es un árbol. estamos  más  en  contacto  con  nuestros  juicios  sobre  ella. el cual considero verdadero y ajustado a la experiencia de lo que es un árbol”.  No  hay  duda  de  que  el concepto lo conocemos. Lo más  probable  es  que  experimentemos  esa  sensación  corporal  como  algo desagradable y digamos “estoy mal porque estoy triste”.  La  mayoría  de las  veces  no  estamos  en  contacto  con  lo  que  sentimos.  sólo  una sensación. Lo mismo que ocurre en relación a la zona intermedia y externa. sugiero no intentar  comprender  ni  pensar  nada  al  respecto.  Si alguna vez te encuentras confundido/a respecto a lo que sientes. estar triste es una  experiencia  más. pero que sin embargo.  sugiero  al  lector  que  piense durante un rato en un árbol y que luego vaya y toque. su “textura”. Lo que sucede aquí es que en vez de sentir tristeza.  Es  como  si  por creer que conocemos un árbol. podemos creer que sabemos. sucede entre la zona interna e intermedia. Por  ejemplo. que nuevamente el árbol no calza con la idea que se había hecho  de  él.  sino  con  lo  que creemos  que  sentimos  o  con  los  juicios  que  tenemos  respecto  de  nuestros sentimientos.  En  este  punto  invito  al  mismo  experimento  que  con  el  árbol. somos incapaces de percibirla de forma directa y en consecuencia. lo que ocurre es que .realidad estamos diciendo es “en mi imaginación tengo una idea acerca de cómo  son  los  árboles  y  la  considero  verdadera”. no queremos [3] estar tan tristes. y entonces es muy probable que nos irritemos con el sentimiento. su “olor”.  simplemente  siente  tu sentimiento… siente su “sabor”. por ejemplo. si después de conocer al árbol ésa persona afirma “ahora si sé lo que es un árbol”.  Sin  embargo. Si  esta  persona  vuelve  a  ir  al  árbol  a  experimentarlo  con  sus  sentidos descubrirá  nuevamente  que  el  recuerdo  de  la  experiencia  anterior  con  el árbol no se repite. eso que está ahí en el cuerpo.  ni  buena  ni  mala. Debido a los juicios que hacemos a nuestra experiencia interna.  supongamos  que  alguien  ha  muerto  y  sentimos  una profunda tristeza. sin embargo la mayoría de las veces desconocemos el  hecho  de  que  un  árbol  real  –es  decir. Es más. lo que es un sentimiento.  Así  descubrirá  que  la diferencia  que  existe  entre  percibir  de  modo  directo  algo  y  suponerlo  son cosas completamente distintas. Muchas veces cuando estamos tristes tenemos la idea de que eso es un problema.

 no tenemos ningún acceso a sus  zonas  de  experiencia. Finalmente y como si fuera poco. las interpretaciones que hacemos sólo las  podemos  realizar  a  partir  de  nuestra  experiencia.  sólo  sabemos  del  otro  gracias  a  lo  que nuestros cinco sentido pueden percibir. Y ya que es tan grande la brecha. En vez de poner atención a nuestra  zona  interna  y  percibirla  de  modo  directo  en  el  aquí  y  ahora. Mientras más información tenemos acerca de algo. sacamos conclusiones o intentamos deducir qué es lo que nos  pasa.  etc. haríamos bien si ayudásemos al otro a hacer interpretaciones lo más correctas posibles.  sentimos  tensión  de  alguna  índole. imaginamos cómo son las cosas en vez de ver cómo son.  Estamos  tan  acostumbrados  a  pensar  y  enjuiciar  nuestros sentimientos  que  finalmente  terminamos  muy  confundidos  respecto  a nosotros mismos. A  veces.  facilita  que  las demás personas se expresen del mismo modo y entonces podemos ponernos en el lugar de los otros y evitar hacer interpretaciones incorrectas. la Empatía y cómo Expresarse Expresarse  bien  es  facilitar  que  los  otros  se  pongan  en  mi  lugar  y comprendan del modo más preciso posible qué es lo que me sucede y por otro lado. Del mismo modo en que no es posible conocer un árbol si no lo percibo con mis cinco sentidos. A partir de lo que nuestros cinco sentidos  nos  informan. sólo podemos percibir al otro a través de nuestra  zona  externa.  nuestra  atención  se  queda  en  la  zona intermedia y así.  sabemos  que  algo  nos  pasa  porque  “algo”  sucede  en  nuestro cuerpo. nuestros  conocimientos.  ni  experiencias. Más aún. [4] Las Tres Zonas. pero no logramos saber qué es lo que nos pasa.  No  podemos  saber  qué  es  lo  que  está  sintiendo. expresarse bien significa tener conocimiento de esta gran brecha que existe entre las personas.en  vez  de  ponerle  atención  a  ellas.  algo  sucede  en  nuestro  cuerpo.  pensamos  sobre  lo  que  sentimos  en  vez  de  simplemente  sentir  y permanecer  en  contacto  con  nuestra  zona  interna  hasta  que  se  agudice  lo suficiente la percepción para saber qué es lo que sucede. mantenemos  la  atención  en  la  zona  intermedia  y  hacemos  relaciones.  Y  debido  a  que  no  tenemos  los  mismos recuerdos.  nuestros  recuerdos. es igualmente imposible conocer mis sentimientos si no  los  siento. Y para poder empatizar con el otro.  es  decir.  en  la  medida  en  que  uno  se  expresa  de  este  modo.  ni  conocimientos  que  los  demás. pensando o percibiendo. mejor podemos relacionarnos. ¿Qué  información  tendríamos  que  facilitar  al  otro  para  expresarnos .  usamos  nuestros  pensamientos  para  hacer suposiciones sobre el otro. necesariamente tenemos que hacer interpretaciones sobre lo que puede estar sucediendo en cualquiera de sus tres zonas.  resulta absolutamente imposible que no cometamos errores de interpretación. En primer lugar entonces. interpretaciones. ¿Cómo se hace esto y qué relación tiene con las tres zonas? Cuando interactuamos con otra persona.

Esto es muy importante.  Quiero destacar  el  hecho  de  que  ella  ha pedido  con  mucha  claridad  lo  que quiere. porque es en  este  punto  en  donde  él  puede comprender realmente cómo ella se está  sintiendo  en  la  situación presente. “¿Te importa que yo esté aquí?” Ella le pregunta si sus suposiciones –zona  intermedia­  son  correctas  o no. me haría bien. acto seguido. “y  eso  me  hace  sentir  un  poco ansiosa. . habla acerca de lo que  le  gustaría  hacer  –es  decir. Además. “Me siento frustrada y dolida por un  problema  que  tuve  con alguien en el trabajo.  conseguimos  que reaccionen  defendiéndose.  se ha  imaginado  en  los  brazos  de  su pareja­ y explicita la suposición de que descansando en los brazos de él podría  sentirse  mejor.  cuando decimos  a  los  demás  nuestras suposiciones  como  si  fueran  la realidad.  aquí está  hablándonos  de  lo  que  siente aquí y ahora. “Pero  al  ver  tu  cara.” Menciona  su  zona  interna.  La mayor  parte  de  las  veces. “Me  gustaría  descansar  un  rato en tus brazos.  ella hace todas estas cosas: “Hoy  ha  sido  un  día  muy  difícil para mí. incluso pienso que no  te  importa  que  yo  haya llegado” Menciona  lo  que  ella  percibe  en  su zona externa y.  es un recuerdo.bien?  Ya  que  los  demás  no  tienen  acceso  a  nuestras  zonas  de  experiencia. al usar  una  pregunta.  En  el  segundo  ejemplo  de  comunicación  que  di. resulta muy importante entregarles una descripción clara de lo que sucede en ellas  con  el  fin  de  evitar  sus  suposiciones  erróneas.  está  invitando a  su  pareja  a  mostrar  lo  que  está sucediendo en sus propias zonas de experiencia.  Si  ella dijese  “a  ti  no  te  importa  que  yo esté  aquí”.” Zona Intermedia.” Menciona  su  zona  intermedia. sino  además  describe  cómo  esa suposición  afecta  su  zona  interna.  es importante invitar al otro a explicitarnos qué está sucediendo en sus propias zonas  de  experiencia.  Al  hacerlo  como  una  pregunta no  está  afirmando  que  sus suposiciones  sean  ciertas.” No  sólo  describe  sus  suposiciones acerca  de  la  expresión  facial  de  él.  no  puedo evitar  suponer  que  tú  no  tienes interés en eso.  él  podría  sentirlo  como una  acusación  y  en  consecuencia comenzar a defenderse. le dice a él cómo está interpretando lo que percibe al verlo.  Una  gran  dificultad  en  la comunicación se da cuando alguna de  las  partes  espera  que  el  otro adivine qué es lo que quiere pero sin hacer pedidos claros y explícitos.  Y  por  otro  lado.

El: Ah… lo que me ocurre es que estoy cansado.  La  afirmación inversa  también  es  correcta. Y además le dice que la estaba esperando. es decir corrige  la  interpretación  de  ella. Aquí  el  le  explica  a  ella  que  su suposición es incorrecta. Es decir. Ella explica sus motivos.  sino  que ha  explicitado  la  interpretación  que le da a lo que ve. le pregunta por su zona interna.  le  pregunta  cuál  es  el motivo  de  ésta. Le  pide  información  de  su  zona externa Aquí  ella  no  ha  dicho  qué  es  lo  que percibe en su zona  externa. En vez de intentar adivinar qué es lo que ella quiere.  sino  también  para  los  demás.  al  escuchar  que  ella  tenía  una expectativa. El: ¿Puedo hacer algo por ti? En su tono de voz él siente su actitud defensiva.  él supone  que  ella  quiere  controlarlo  y presionarlo y se siente tenso. Ahora  él  ya  puede  comprender. Para hacer esto último es de mucha ayuda preguntar y pedir información a los demás qué es lo que está sucediendo en sus zonas de experiencia.  A  estas alturas  es  muy  difícil  que  la interacción se vuelva destructiva. En vez de  dar  por  sentadas  sus  propias suposiciones. ja. Ahora  ella  se  relaja  al  descubrir  que su  suposición  era  incorrecta  y  a  que él  está  escuchándola  atentamente expresar  sus  sentimientos.  Al  mismo  tiempo. no sé. a partir de  qué  percepción  ella  ha interpretado  que  él  está  aburrido  e indiferente con ella. Ja. ha hablado de su zona intermedia.  no  sólo  es  un beneficio  para  nosotros. .  esas  ojeras  que tienes…  y  la  expresión  de  tu boca. El  vuelve  a  insistir  en  pedir  una descripción  de  la  zona  externa  de ella. Pongo a continuación otro ejemplo: Ella: Cambia la cara. si te vieras la  cara…  Tuve  un  mal  día  y estaba  esperando  que  me recibieras con una sonrisa. indiferencia. es como si yo no te importara… pero  que  bueno  que  me  estabas esperando. El: ¿Qué cara ves que tengo? Ella:  Cara  de  aburrimiento. El:  ¿Para  qué  necesitas  que  te sonría? Ella:  Es  que  me  siento  muy frustrada  y  dolida  por  algo  que me pasó en el trabajo. Finalmente.  antes  de  hacer  sus propias suposiciones.  ansiosa.  sin hacer supuestos incorrectos.  le  pide  más información a ella para entender qué es lo que la ha llevado a decir lo que dijo y del modo en que lo dijo. ja. El:  ¿Y  qué  te  hace  pensar  que mi cara es de aburrimiento?­ Ella:  No  sé.  Por  su parte. El.  él  también  se  siente  más tranquilo  al  ver  que  la  tensión  ha desaparecido.Facilitar  la  empatía  de  los  demás  hacia  uno  mismo. La verdad es que te  estaba  esperando  para  que cenáramos  juntos  ¿Y  qué sientes  al  ver  que  tengo  esta cara? Ella:  Me  siento  mal.  saber  empatizar  con  los  demás  también  es  un beneficio para nosotros mismos.  Aquí  ya  se  esta generando  entre  ellos  una interacción que abre la posibilidad de comprenderse  mutuamente. Esperaba que tu sonrisa me aliviase. le pregunta de forma directa.

verbalizar en voz alta aquello de lo que me doy cuenta. simplemente es decir en voz alta qué es lo que percibo y. entregaré  algunos  ejercicios  que  pueden  facilitar  el  desarrollo  de  esta habilidad.  de  forma  escrita. durante  unos  5  minutos  nos  dedicamos  a  decir  en  voz  alta  de  qué  me  doy cuenta en ella y luego hago lo mismo con las otras dos zonas. Este ejercicio no se trata de eso. La historia tiene un final feliz  En este ejemplo.  es  poder  diferenciar  en  uno mismo  las  tres  zonas.  Hay  muchas  personas  que sienten que este ejercicio es muy difícil de hacer debido a que están buscando algo de lo que darse cuenta. sin embargo. Quiero invitar al lector a entrenarse en este modo de comunicación y a practicarlo  en  todas  las  ocasiones  en  que  resulte  posible.  Comenzaré por mi zona externa. Voy  a  hacer  este  ejercicio  ahora  mismo. se puede hacer en solitario. como si hubiera que descubrir algo importante. en este ejercicio se dice TODO aquello de lo que me doy cuenta.  que  todas  las  personas  que  participan  de  una  comunicación  sepan hacerlo de este modo. Contínuo de Consciencia El  primer  requisito  para  expresarse  así. esto va permitiéndole a él empatizar con ella y corregir sus propios supuestos incorrectos.  Sin  embargo.  comenzamos  eligiendo  alguna  de  las  zonas  de  experiencia. dado que siempre sucede algo en nuestras zonas de experiencia es IMPOSIBLE que no estemos percibiendo algo todo el tiempo. por lo tanto.  A  cada  verbalización.  en  vez  de  necesitar defenderse.  aún  cuando  realicemos  el ejercicio  en  solitario.  El  ejercicio  que  propondré  resulta  más  sencillo  de realizar si se hace en compañía de alguien que haga el rol de un observador silencioso. Es  de  mucha  ayuda  hacerlo  en  voz  alta.Ella: Abrázame un rato. Este ejercicio consiste en llevar nuestra atención de modo separado a cada una de las zonas y tomando la actitud de un testigo neutral. Puede ser que aquello de lo que me doy cuenta en un momento dado no sea importante desde mi punto de vista. De todos modos. Entonces. intenso. Basta con que uno mismo sepa hacerlo. ­ Ahora me estoy dando cuenta del sonido de una máquina similar al de . solemne. En  cada  una  de  nuestras  zonas  de  experiencia  SIEMPRE  están sucediendo cosas.  se  debe  comenzar  diciendo “ahora  me  estoy  dando  cuenta  de…”  y  completamos  la  frase  con  lo  que  sea que  en  este  momento  estemos  percibiendo. El: Bueno… Hace un pedido claro. Ella se relaja en la medida en que se expresa y se siente escuchada y al mismo tiempo. etc.  A  continuación. ella comienza con una actitud defensiva ante la cual él podría  haber  reaccionado  con  un  ataque. bastó con que él le pidiera información para poder comprender qué era lo que a ella le ocurría. basta con que al menos uno lo sepa hacer para ayudar al otro a mostrarse. No es necesario.

­ Ahora me doy cuenta del agradable olor que hay en el aire. ­ Ahora me estoy dando cuenta del sonido del teclado. Este fenómeno que acabo de describir es muy importante ya que la única forma de saber qué es lo que realmente estamos sintiendo. ­  Ahora  me  doy  cuenta  que  me  siento  un  poco  preocupado  y  lo experimento como una presión en mi pecho. He mencionado dos veces la sensación de las teclas. Sólo por el hecho de mantenerme ahí. Continúo ahora con mi zona interna: ­ Ahora me doy cuenta que siento picazón en la cabeza. no había notado. la cual hasta antes de hacer el ejercicio.una sierra eléctrica afuera de esta oficina. aunque se repita. Vamos ahora a mi zona intermedia: ­  Ahora me estoy dando cuenta que pienso en mi mujer que está fuera . En el ejercicio que acabo de hacer. ­ Ahora me estoy dando cuenta de la sensación suave que tengo en mis dedos al apretar las teclas de este teclado. primero sólo tuve consciencia de una ligera presión en mi pecho. mantener el contacto. Lo importante es aprender a mantenerse dentro de una  zona. Esto lo hice porque de  manera  espontánea  mi  atención  fue  dos  veces  hacia  esa  sensación;  al realizar  este  ejercicio  no  importa  que  se  repitan  las  cosas  que  uno  diga.  No  hacemos  juicios  acerca  de  si  es relevante o no aquello de lo que me doy cuenta.  lo que  importa  es  que  uno  mantenga  la  atención  relajada  en  una  de  las  tres zonas. ­ Ahora me doy cuenta del sonido del teléfono que suena. Y esto sucede simplemente porque mantenemos el contacto durante el tiempo suficiente para que esto suceda. nuestras sensaciones corporales comienzan a volverse cada vez más claras.  sino  simplemente  sentirlas.  dándose  cuenta  de  ella.  pero  esta segunda vez tome consciencia de que esa presión es el sentimiento de estar preocupado por algo.  No  se  trata  de  comenzar  a  pensar  y  tratar  de deducir  el  “porqué”  de  mis  sensaciones. me di cuenta de mi preocupación. ­  Ahora  me  doy  cuenta  de  que  siento  mi  cabeza  un  poco  apretada  por dentro.  Me molesta un poco estar sentado. ­ Ahora me doy cuenta de que mi pera está un poco tensa. ­ Ahora me doy cuenta de una ligera presión en mi pecho que hace que me cueste respirar ­  Ahora  me  doy  cuenta  de  una  herida  que  tengo  en  una  pierna. es mantenernos en  contacto  con  nuestras  sensaciones  aunque  en  un  principio  nos  parezca que  no  tienen  importancia. ­ Ahora me doy cuenta de la sensación del teclado. ­  Ahora me doy cuenta de la pantalla y todas las letras negras que hay en ella. mi atención se fue a otros  lugares  y  luego.  forma  espontánea  volvió  a  mi  pecho. Cuando  nos  mantenemos  suficiente  tiempo  en  nuestra  zona  interna. sin buscar nada en particular y simplemente decir en voz alta lo que sucede.

­ Ahora me doy cuenta que siento mis ojos cansados. sino simplemente notar el flujo del pensar; ahora me doy cuenta de que pienso esto. Y me doy cuenta que me imagino mostrándole este artículo que estoy escribiendo.del país.  la  idea  no  es  realizar  un  proceso  de  reflexión  sobre algo. ahora una imagen. ­  Ahora  me  estoy  dando  cuenta  que  pienso  que  escribir  lo  que  pienso mientras  lo  escribo  me  resulta  difícil…  aparecen  nuevos pensamientos antes de terminar de escribir los anteriores. ­  Ahora me estoy dando cuenta que me pregunto qué van a pensar los lectores de mí al leer la frase anterior.  Se  trata  de  aprender  a  reconocer  esa diferencia. Se trata  de  ser  consciente  de  pensar. ahora de esto otro. ahora estoy teniendo un recuerdo. expresarse así implica necesariamente realizar este ejercicio mientras uno le habla al otro.  es  necesario  ser capaz  de  realizar  este  ejercicio  y  distinguir  claramente  las  tres  zonas. ­ Ahora me doy cuenta que pienso en algo que no quiero escribir aquí. ­  Ahora  me  estoy  dando  cuenta  que  pienso  en  que  necesito  ir  a  ver  al doctor. ­  Ahora  me  estoy  dando  cuenta  que  pienso  en  la  celebración  de  mi cumpleaños que será pronto. para nuestra zona intermedia “ahora me doy cuenta que pienso.  Es más.” Y para nuestra zona externa “Ahora me doy cuenta que percibo”. Lo realizo a continuación: ­ Ahora me doy cuenta que siento incomodidad con esta silla. ­ Ahora me doy cuenta que percibo el sonido de un teléfono. etc. sino el darse cuenta del acto de pensar. etc. ­  Ahora  me  doy  cuenta  que  percibo  las  teclas  suaves  en  mis  dedos  al escribir. Cuando nos referimos a nuestra zona interna diremos “ahora me doy cuenta que siento”. me trae un mal recuerdo de una relación de pareja que tuve y siento tensión en mi pecho. Sería  mejor  aún  si  podemos  darnos  cuenta  de  cómo  las  tres  zonas  se relacionan entre sí: ­  Ahora me doy cuenta que pienso en mi mujer y siento una sensación suave en mi vientre. ­  Ahora  me  doy  cuenta  que  siento  mi  cabeza  un  poco  apretada  por dentro y pienso en el doctor. ­ Ahora me doy cuenta que siento un ligero sabor amargo en mi boca. recuerdo.  Es  muy  distinto  un  pensamiento  de  una sensación  corporal  o  de  un  sonido.  lo  importante  no  es  tanto  el contenido de los pensamientos. de lo contrario será muy difícil que exista transparencia . imagino. el ejercicio lo terminamos dejando que nuestra atención se mueva  por  las  tres  zonas  haciendo  la  distinción  entre  cada  una  de  ellas. Al  trabajar  en  la  zona  intermedia. Para  poder  expresarse  del  modo  que  he  propuesto.  Entonces. Finalmente. ­ Ahora me doy cuenta que pienso en ir a ver al doctor.

 Me es obvio que siento curiosidad  por  lo  que  va  a  suceder  en  este  ejercicio.  En  este ejercicio.  Este  ejercicio  ayuda  mucho  a expresar  cosas  que  de  otro  modo  sería  muy  difícil  comunicar  y  facilita enormemente  la  empatía  entre  dos  personas.  Me imagino que ahora que te he dicho esto te vas a poner a la defensiva.2) lo que pienso. Al  comunicarse  con  otra  persona. hace muy bien a los vínculos.  te  vas  a  sentir  mal. todo se facilitará un poco. Me es obvio que me hace sentir un poco  más  tranquila  saber  que  a  ti  también  te  hace  sentir  nervioso  esta situación. Me imagino que algo me quieres decir pero es difícil hacerlo y me siento con ganas de saber qué es.  Y aunque  no  sea  estala  situación.  siempre  es  bueno  hacerlo  con  cualquier persona que esté dispuesta a realizarlo. Doy un ejemplo a continuación: P1: Me es obvio que me siento un poco nervioso. Me imagino que te debe dar un poco de risa que yo esté nervioso. P1: Me  es  obvio  que  sigo  nervioso  porque  hay  algo  que  quiero  decirte pero que me cuesta un poco… Me es obvio que estoy un poco molesto contigo y  me  imagino  que  si  te  digo  porqué  me  siento  así. Realizarlo con alguien con quien tenemos una  relación  cercana  es  MUY  SALUDABLE.y la otra persona pueda ponerse en nuestro lugar. Recordemos  que  nuestra  experiencia  es  muy  obvia  y  fácil  de  percibir para  nosotros  mismos.  Por  lo  tanto.  será  necesario  incluir  1)  lo  que siento. imagino.  recomiendo hacerlo  en  caso  de  que  se  tenga  la  necesidad  de  decir  cosas  difíciles. Deben  sentarse  las  dos  personas  frente  a  frente  de  modo  que  puedan mirarse  a  los  ojos.  Gran  parte  de  las  dificultades  en  la  comunicación  es que  damos  por  sentado  que  nuestras  suposiciones  son  correctas. supongo y 3) lo que percibo.  nos  referimos  a  todo  aquello  que  se  encuentre  en  el  presente  en cualquiera  de  nuestras  res  zonas  de  experiencias  y  cuando  decimos  “me imagino”  nos  referimos  a  cualquier  suposición  que  estemos  haciendo respecto de cualquiera de las tres zonas de experiencia del otro. Lo Obvio y la Imaginario Este  ejercicio  consiste  en  poner  en  práctica  en  la  situación interpersonal el ejercicio anterior.  cada  uno  irá  diciendo  varias  frases  que comienzan  con  “me  es  obvio”  y  “me  imagino”.  Me  imagino  que  tú  te sientes más tranquila que yo.  Por  turnos. Si usamos frases que comiencen con esas palabras. interpreto.  pero  que  la  experiencia  del  otro  sólo  la  podemos suponer  o  imaginar. Me es obvio que no me da risa que tú estés nervioso.  Cuando  decimos  “me  es obvio”.  al  hablar  de  nuestras  suposiciones  comenzamos  diciendo  “me imagino” y así evitamos tomar como verdad aquello que en realidad sólo es un supuesto. P2: Me es obvio que también me siento un poco nerviosa. . Me es obvio que veo tus ojos moviéndose de un lado a otro y me imagino que sigues nervioso.

  La  forma correcta de decir esto mismo sería: P1: Me es obvio que estoy nervioso. Lo ideal es seguir con este ejercicio al menos durante unos 15 minutos.  tocarla. Me es obvio que ya no mueves tanto los ojos y me imagino que te estás sintiendo más tranquilo.  El  nerviosismo.  es  siempre  una  suposición.  No  sólo  se  requiere entrenamiento  para  poder  distinguir  las  tres  zonas  de  experiencia  con precisión  y  sin  confundirlas  –que  es  lo  más  sencillo  de  hacer­  sino  que  se requiere de valentía y amor para aceptar las propias verdades y las del otro – y esto toma tiempo­. .P2: Me es obvio que no me gusta que tú te sientas nervioso o molesto.  hay  gente  que  considera  que  sentir  rabia  es  malo­. aunque  pueda  ser  fácil  de  suponer. En  general.  escucharla. Cualquier  cosa  que  no  pertenezca  al  presente  es  sólo  la  forma  en  que imaginamos  algo. Expresarse con Transparencia no es tan Sencillo Aprender de forma práctica a aplicar el conocimiento de las tres zonas de  experiencia  a  la  comunicación  no  es  tan  sencillo. Usamos una gran cantidad de tiempo y energía en evitar entrar en contacto  con  nuestros  verdaderos  sentimientos  –que  están  en  la  zona interna­ ya que nos atemorizan. Los  motivos  para  temer  a  nosotros  mismos  son  múltiples;  tenemos ideas  catastróficas  respecto  de  lo  que  nos  sucedería  si  nos  permitiésemos sentir alguna emoción en particular –p.  se  debiera  explicitar  cada  vez  que  nos referimos  a  algo  que  no  está  presente.  es  muy  poco  lo  que  nos  conocemos  realmente  a  nosotros mismos.  que  es  un  elemento  que  pertenece  a nuestra zona intermedia del siguiente modo: P1: Me es obvio que estoy pensando que después de este ejercicio vamos a ir a ver televisión. El error aquí es que él está suponiendo que ella también está nerviosa. imagino  que  lo  estás  pasando  mal. hay mucha gente que teme sentir tristeza pues cree que nunca se le va a pasar­. Me es obvio que veo que mueves las manos de un lado a otro y me imagino que tú también estás nerviosa.. cuando  en  realidad  lo  único  que  es  obvio  para  él  de  ella  es  lo  que  él  puede percibir  con  sus  sentidos  al  mirarla.  Por  lo  tanto.ej. A continuación muestro un par de errores comunes al hacer este ejercicio: P1: Me es obvio que estamos un poco nerviosos.  Me  es  obvio  que  no  estoy  sintiéndome molesta ni mal por lo que me dices. Hablar  acerca  del  futuro  como  si  fuera  obvio  es  incorrecto  ya  que  lo único  que  es  obvio  y  evidente  es  aquello  que  sucede  en  el  aquí  y  el  ahora. tenemos prejuicios en relación a  sentir  algo  –p. Otro error común es dar por obvio cosas que van a pasar en el futuro: P1: Me es obvio que después que terminemos este ejercicio vamos a ir a ver televisión.  ej.

 puedo estar sintiendo algo –zona interna­ y queriendo sentir otra cosa que en este momento no existe en mi realidad inmediata –zona intermedia­. En estos casos.  tal  vez  sentir  miedo  lo  experimente  como algo muy desagradable ya que esta emoción desmiente la imagen que tengo de  mí­. Mientras más crece un ser humano.  los  ataques  de  pánico. A medida que crecemos.queremos mantener nuestra autoimagen intacta a toda costa –p. Y cuándo les he preguntado ¿me puedes . ej.  Un  bebé  es  casi  totalmente  incapaz  de comprender a los otros. sino de la idea de estar teniendo uno. etc. espero que por sobretodo. nos aliviamos de muchos sufrimientos innecesarios y de muchas  ideas  equivocadas  respecto  a  nosotros  mismos. es muy probable que no se trate de un sentimiento. ej. nos queda mucho que aprender aún. Invito al lector a jugar con esto. Hay personas que dicen sentir algo. Señalando esto quiero hacer notar que lo que ocurre en cada una de nuestras zonas puede ser “contradictorio”. si tengo la  idea  de  que  soy  muy  valiente.  ser  amoroso  consigo  mismo  y  comunicarse  en concordancia con estas actitudes. [2] Todas las emociones y sentimientos pueden ser percibidas en el cuerpo.  Al  mismo  tiempo contribuimos de modo positivo al bienestar de los demás también. Es más. Espero con estas palabras poder contribuir a que podamos aprender el cómo de la expresión. etc. [4] A modo de ejemplo; en mi experiencia como psicoterapeuta he visto a muchas personas angustiadas porque decían estar tristes pero no comprendían bien qué les pasaba. casi toda la amplia gama de síntomas psicopatológicos  –la  depresión. sin embargo. No es fácil ser honesto.­ pueden ser entendidos como una incapacidad para ser sinceros  con  nosotros  mismos.  los  síntomas psicosomáticos. puedo creer que no podré enfrentarme al rechazo de los demás si siento o expreso algo­. vamos aprendiendo a hacer cada vez mejores interpretaciones de la conducta de los demás. no tienen ningún registro corporal de él. [3] El sentir pertenece más a la zona interna y querer algo implica un proceso cognitivo más complejo.  La  invitación  es  a  practicar  esta  forma  de comunicación y desarrollar la capacidad de aceptar quienes somos frente a los demás y permitirnos ser transparentes. Para poder querer algo es necesario imaginar algo que no está presente.. pero cuando se les pregunta dónde experimentan ese sentimiento. mayor es su capacidad para ponerse en el  lugar  de  otros. [1] Esta forma de conceptualizar lo ámbitos de la experiencia pertenece a Fritz Perls.. sólo entiende su propio punto de vista.  tememos  la  reacción  que  puedan  tener  los  demás  al  ver  nuestros sentimientos –p. La  madurez  del  ser  humano  puede  ser  medida  en  relación  a  cuánta capacidad  de  empatía  tiene. las ideas que he compartido sean útiles y aplicables. En la medida que nos permitimos ser quienes somos.

descríbeme lo que realmente sientes. Ante este tipo de respuestas les digo “no. Dime cómo es tu tristeza en tu cuerpo. sus sensaciones corporales. la solución no era tampoco la que habían imaginado. comprenden qué les sucede y se alivian. EN 13: 13 R EA CCI O NES :   divertido (0) interesante (0) guay (0) NO H AY CO MENTA R I O S : Entradas más recientes Página principal Entradas antiguas Suscribirse a: Entradas (Atom)   H IT CO U N TER H TML  CO D E V I S I TA S F REE IN V ISIBL E W EB CO U N TER . p.­. sino que la mayoría de las veces suele ser mucho más simple: permitirse sentir y aceptar lo que se siente sin juicios. pero en realidad tiene rabia. interpretaciones. Se descubre que lo que se estaba sintiendo no era lo que se creía que se sentía – muchas veces la persona supone que tiene pena. ej. es decir.decir cómo es tu tristeza? Comienzan a decirme cosas como “es terrible.  Por Tomás de la Fuente H. no entiendo qué me pasa… ¿será que mi familia. Además se suele descubrir que lo que se estaba sintiendo no tenía casi ninguna relación con lo que se había supuesto que era la causa de ese sentimiento y que además. mis padres han influído en mi de manera negativa y por eso me pasa esto?”. y debido a que se mantienen en contacto con su zona interna finalmente se emocionan. no es eso lo que te pregunté. Es decir. no lo que piensas”. mantenerse durante un tiempo suficiente en la zona interna sin hacer suposiciones. 18­3­2011 P U B LI CA DO P O R TO MÁ S DE LA FU ENT E H . etc. Ante esto comienzan a describirme lo que sienten. lloran.