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S A LA MISA CON NIOS

En muchas ocasiones se da la discusin entre los agentes de pastoral de si la misa


con nios, nunca de nios, es buena para el futuro de la fe y sacramental de ellos.
Unos esgrimen la experiencia de que se acostumbran a esta misa y luego les cuesta
entrar en la misa con adultos, otros dicen que no lleva a nada porque lo importante
es la participacin de la familia en el marco eucarstico, otros comentan que cuando
dejan de ser nios abandonan la prctica habitual del sacramento
Otros, entre los que yo me sito, creemos fundamentalmente que la misa con nios
ayuda al pequeo a ir integrando en su vida la experiencia comunitaria de la fe, le
ayuda a comprender los signos y partes de la celebracin y los va insertando,
progresivamente, en la participacin y comprensin de la misma. Desde mi
experiencia, he podido comprobar como, cada da, los mayores acuden con ms
frecuencia a la misa de los pequeos, que a la propia de su edad. Solo hay una razn
dicha por ellos al preguntarles: Nos enteramos mejor y participamos ms! Esta
respuesta, que no es banal, me ha llevado en muchas ocasiones a pensar si no estn
pidiendo nuestras comunidades otro tipo de celebracin ms cercana, mas clida,
ms profunda donde la experiencia de Dios se pueda captar y sentir
Reconozco, que preparar una misa con nios, es mucho ms que preparar una
buena homila, hay que optar por ello, y para eso es necesaria la implicacin de los
que se dedican a la educacin de la fe de los ms pequeos (los propios catequistas,
un grupo de liturgia formado por nios, los grupos mayores de catequesis).
Mi experiencia es buena, muy buena, tanto en las parroquias del mundo rural
(pueblos de 400 habitantes) como en parroquia ms urbanas. Acercar la Palabra de
Dios desde la sencillez es vlido en todos los sitios. No importa el nmero de
pequeos que haya en la comunidad, sino el objetivo que nos proponemos para
incluir, en nuestra vida parroquial, la misa con nios.
Para validar estos comentarios anterior me valgo de lo que dice la Sagrada
Congregacin para el Culto divino, en su Directorio para las misas con nios, del 1 de
noviembre de 1973: La Iglesia debe cuidar especialmente de los nios bautizados,
cuya iniciacin ha de ser completada por los sacramentos de la confirmacin y la
eucarista, y tambin de aquellos que han sido admitidos recientemente a la sagrada
comunin (punto 13).
El Concilio Vaticano II en la Constitucin dogmtica Dei Verbum, sobre la divina
revelacin, nmero 1 y la Constitucin Sacrosanctum Concilim, sobre la liturgia,
nmero, 48 nos dice que unos de los cuidados que la Iglesia, siguiendo a su Maestro,
debe prestar a los nios es la iniciacin en la celebracin eucarstica, en cuya doble
mesa, de la Palabra de Dios y del Cuerpo de Cristo, estn llamados a participar.
Las Comisiones Episcopales de Liturgia y de Enseanza y Catequesis consideraron
necesario ofrecer a las comunidades cristianas de Espaa un Leccionario para la
misa con nios, que fuese instrumento til y coherente con su proceso de educacin
en la fe. Vio por primera vez la luz en 1973 el Leccionario IX. Esto significa que las

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misas con nios tienen ya una historia plasmada incluso en libros litrgicos y avalada
por la Iglesia.
A continuacin podemos ver algunas orientaciones sobre la Misa con Nios segn
los cnones eclesiales:

LITURGIA DE LA PALABRA
SOBRE LA PALABRA DE DIOS.
La ordenacin General del Misal romano, en su nmero, 33 nos dice: las lecturas
tomadas de la sagrada Escritura constituyen la parte principal de la liturgia de la
palabra, por eso no pueden faltar en las misas que se celebran con nios. No
obstante, est permitido elegir dos lecturas o una sola, sin que falte nunca la lectura
del Evangelio (Directorio n 42, p. 26) Ms an, las lecturas se pueden tomar del
Leccionario del Misal romano, del leccionario preparado para los nios, pudiendo, al
algn caso, tomarse de las versiones de Sagrada Escritura que, admitidas por la
autoridad competente, existen ya para la catequesis de los nios (Directorio n 43 y
45. p.26). El criterio para elegir las lecturas debe ser la cualidad mas que la
cantidad del texto de la Sagrada Escritura. Una lectura breve no es siempre, y por s
misma, ms adecuada a los nios que otra prolongada. Siempre han de evitarse
las parfrasis del texto de la Sagrada Escritura (Directorio n 4-5, p.26)

SOBRE EL CANTO INTERLECCIONAL:


Entre las dos lecturas, los nios participan siempre en unos de estos cantos:
- un salmo , cuidadosamente seleccionado de acuerdo con su capacidad,
- un cntico, de tipo salmdico
- el canto del Aleluya, seguido de un versculo sencillo.
Nada impide que, alguna vez, un silencio meditativo reemplace al canto (Directorio
46, p.26

LA HOMILIA

En las misas con nios, la homila tiene una gran importancia. A travs de ella, se
procura que los nios profundicen en la palabra de Dios, que les ha sido proclamada,
para aplicarla a la vida. algunas vez, puede realizarse en dilogo con ellos, a no ser
que se prefiera que escuchen en silencio (Directorio 48, p .27). Como vemos, el
directorio nos invita que, slo en algunas misas, dialoguemos con los nios, esto no
puede ser la pauta habitual para todas las misas con ellos.
El sacerdote, al hablar a los nios, el sacerdote debe intentar que estos puedan
entenderle con facilidad, evitando formas de expresin infantilizantes o demasiado
pueriles (Directorio, n 23, p.20)

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En algunos casos, algn adulto que participa en la misa con los nios, con permiso
del sacerdote, les puede dirigir la palabra despus del evangelio. (Directorio n 43,
p.27)

LAS MONICIONES
Para que los nios hagan suyas las lecturas bblicas y descubran cada da ms la
dignidad de la Palabra de Dios, debe concederse tambin gran importancia a las
moniciones. Estas tienen por finalidad preparar a los nios para escuchar bien y
provechosamente las lecturas, explicando el contexto o haciendo una introduccin al
texto. En la misa de un santo, se puede narrar algn aspecto de su vida, no slo en
la homila, sino tambin antes de las lecturas a modo de introduccin. (Directorio n
43, p.27)
Las moniciones que se hagan libremente deben conducir a los nios a una
participacin autntica y no ser meras exposiciones didcticas. (Directorio n 23,
p.20)

EL MINISTERIO DEL LECTOR EN LA MISA CON NIOS


Las lecturas de las misas con nios pueden ser hechas por los nios, a excepcin del
Evangelio, que corresponde al sacerdote o al dicono. Es conveniente que los
catequistas lean alguna vez las lecturas, y sean ellos quienes las introduzcan con las
moniciones.
Cuando lo permita el texto, es muy positivo que los nios lo lean distribuyndose
partes distintas
tal y como establece el propio texto. La dramatizacin
o
escenificacin de los pasajes bblicos deben hacerse fuera de la celebracin, en la
catequesis o en la preparacin de la misa, para no desvirtuar la fuerza de la
proclamacin de la palabra.
Aconseja el Directorio en su nmero 47, punto 27 que los catequistas y sacerdotes
deben iniciar y formar a los nios en el ejercicio de la funcin de lectores y de
aclitos, como un aspecto muy valioso de la iniciacin en la participacin de la
liturgia.

II. LOS SIGNOS Y GESTOS EN LA MISA CON NIOS


Los signos y los gestos que acompaan la lectura pueden ayudar a los nios para
percibir la importancia y el valor de la liturgia de la palabra. Es necesario cuidar
profundamente el ambiente, la actitud del lector, la visibilidad y la audicin, as como
el modo de leer.

S A LA MISA CON NIOS


Entre los elementos que contribuyen a dar a la proclamacin de la palabra de Dios el
honor que se merece, y a preparar a los nios en su escucha atenta, se encuentran
las procesiones, la luz, la flor en su entorno, algunos ejemplos bsicos nos puede
ayudar; por ejemplo el leccionario puede figurar en la procesin de entrada o antes
de proclamar el evangelio expresa claramente la presencia de Cristo, que anuncia la
palabra a su pueblo. Esta procesin puede ir acompaada de luces, incienso (n
94-95), pero tambin de otros signos como flores, palmas.
Tambin, en el momento de las ofrendas, los signos pueden tener mucho valor para
comprender el momento litrgico. La procesin de ofrendas ayuda a recoger e
interiorizar el mensaje recibido con la Palabra y hacerlo ofrenda para el Seor.
Otros signos que nos pueden ayudar pueden venir en el rezo del Padrenuestro
significando la fraternidad con las manos cogidas, o la splica con las palmas de las
manos levantadas.
Recuerdo que los nios, como los adultos, tenemos momentos de despistes, o de
irnos, psicolgicamente esta demostrado que esa distraccin es normal y
reiterada cada 20 minutos, en el adulto, y en el nio cada 8 o 10 minutos, eso quiere
decir, que a lo largo de una celebracin Eucarstica, cuando su nivel de captacin no
esta desarrollado, un nio se puede distraer tres o cuatro veces, acabando
aburrindose y anunciando un prximo cese de su presencia. Tendremos que
ayudar, entre todo lo que la liturgia, nos posibilita celebrar una eucarista con el
espritu de los que participan.
Reconozco, que a veces , en mi comunidad llevamos al extremo la creatividad en la
celebracin, pero la preparacin, la colaboracin, los cantos, los signos ha hecho que
normalmente nos acompaen los domingos entre 400 y 500 pequeos que abarrotan
el Templo, y lo ms difcil conseguir que respeten el lugar con su actitud y silencio.
Algunas de estas actividades aparecen en esta pgina en la misas de nios y en las
actividades en los distintos tiempos litrgico.