DNDE

EST TU DIOS?

La fe cristiana ante la increencia religiosa

La fe cristiana, al alba del nuevo milenio, se ve confrontada con el desafo de la increencia y de la indiferencia
religiosa. Con este objetivo, el papa Pablo VI cre en 1965 el Secretariado para los no creyentes, confiado a la
direccin del Cardenal Franz Knig, promover el encuentro entre el mensaje salvfico del Evangelio y las
culturas de nuestro tiempo, a menudo marcadas por la no creencia y la indiferencia religiosa
El drama espiritual que el Concilio Vaticano II considera como uno de los hechos ms graves de nuestro
tiempo

NUEVAS FORMAS DE INCREENCIA Y DE

RELIGIOSIDAD

UN FENMENO
CULTURAL

De este modo, en lugar de la fe autntica se difunde un sentimiento

religioso vago y poco comprometedor, que puede convertirse en
agnosticismo y atesmo prctico.

CAUSAS ANTIGUAS Y
NUEVAS DE LA
INCREENCIA

LA SECULARIZACIN DE LOS
CREYENTES

NUEVA RELIGIOSIDAD

La pretensin totalizante de la ciencia moderna

La exaltacin del hombre como centro del Universo
El escndalo del mal
Los lmites histricos de la presencia de los cristianos en el mundo
Nuevos factores:
o La ruptura en la transmisin de la fe.
o La globalizacin de los comportamientos.
o Los medios de comunicacin social.
o La Nueva Era, los nuevos movimientos religiosos y las elites.
Se abandonan a una forma de vida donde Dios y la religin
no parecen ejercer influencia alguna.
La debilitacin de la creencia llega a los dogmas
fundamentales de la fe cristiana: la encarnacin de Cristo.
La vida cristiana parece alcanzar as, en algunos pases,
niveles mediocres, con evidente dificultad para dar razn de
la fe.

Un dios sin rostro

La religin del yo :Es aqu propiamente donde se halla

el abismo que separa esta religin del yo de la fe

cristiana,
Quid est veritas?: la Verdad en el Cristianismo no es
una simple idea abstracta o un juicio ticamente
vlido,
Fuera de la Historia: El regreso de la espiritualidad
parece orientarse entonces hacia la negacin de lo
trascendente.
Nuevas formas discutidas

PROPOSICIONES CONCRETAS

La oracin por los no creyentes

La centralidad de la persona humana
Modalidades y contenidos del dilogo con los
no creyentes

EL DILOGO CON LOS NO

CREYENTES

EVANGELIZAR LA CULTURA DE
LA INCREENCIA Y DE LA
INDIFERENCIA

LA VA DEL AMOR

EN RESUMEN

Presencia de la Iglesia en la vida pblica

La familia
La instruccin religiosa y la iniciacin cristiana
La va de la belleza y el patrimonio cultural.
Un nuevo lenguaje para comunicar el Evangelio.
razn y sentimiento.
Turismo religioso.

Mucho contribuye, finalmente, a esta afirmacin de la presencia

de Dios el amor fraterno de los fieles, que con espritu unnime
colaboran en la fe del Evangelio y se alzan como signo de
unidad.

Importancia de dar testimonio de la belleza de ser

amados por Dios
Necesidad de renovar la apologtica cristiana para dar
razn, con dulzura y respeto, de la esperanza que hay en
nosotros (1 Pe 3,15)
Acercarse al homo urbanus mediante una presencia
pblica en los debates de sociedad y poner el Evangelio
en contacto con las fuerzas que modelan la cultura.
Urgencia de ensear a pensar, en la escuela y la
universidad y tener el valor de reaccionar, frente a la
aceptacin tcita de una cultura dominante, a menudo
impregnada de increencia e indiferencia religiosa,
mediante una nueva y gozosa propuesta de cultura
cristiana.