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TEXTO BBLICO:
Is 6.8,9 Depois disso, ouvi a voz do Senhor, que dizia: A quem enviarei, e
quem h de ir por ns? Ento, disse eu: Eis-me aqui, envia-me a mim .
Ento, disse ele: Vai e dize a este povo: Ouvis, de fato, e no entendeis, e
vedes, em verdade, mas no percebeis.
I. O LUGAR DOS PROFETAS NA HISTRIA DE HEBREUS.
1. Os profetas do AT eram homens de Deus.
Os profetas do AT eram homens de Deus que, espiritualmente, achavam-se
muito acima de seus contemporneos. Nenhuma categoria, em toda a
literatura, apresenta um quadro mais dramtico do que os profetas do AT. Os
sacerdotes, juzes, reis,
conselheiros e os salmistas, tinham cada um, lugar distintivo na histria de
Israel, mas nenhum deles, logrou alcanar a estatura dos profetas, nem
chegou a exercer tanta influncia na histria da redeno.
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(a) Embora o povo tenha sido globalmente infiel a Deus e aos seus votos,
segundo o concerto, os profetas jamais deixaram de enunciar-lhe
mensagens de esperana. Sabiam que Deus cumpriria os ditames do
concerto e as promessas feitas a Abrao atravs de um remanescente fiel.
No fim, viria o Messias, e atravs dEle, Deus haveria de ofertar a salvao a
todos os povos.
(b) Os profetas colocavam-se entre o colapso espiritual de sua gerao e a
esperana da era messinica. Eles tinham de falar a palavra de Deus a um
povo obstinado, que, inexoravelmente rejeitavam a sua mensagem (cf. Is
6.9-13).
Os profetas eram tanto defensores do antigo concerto, quanto precursores
do novo. Viviam no presente, mas com a alma voltada para o futuro.
VII.OS FALSOS PROFETAS.
H numerosas referncias no AT aos falsos profetas. Por exemplo:
quatrocentos falsos profetas foram reunidos pelo rei Acabe (2Cr18.4-7); um
esprito mentiroso achava-se na boca deles (2Cr 18.18-22).
Segundo o Antigo Testamento, o profeta era considerado falso:
(1) se desviasse as pessoas do Deus verdadeiro para alguma forma de
idolatria (Dt 13.1-5);
(2) se praticasse adivinhao, astrologia, feitiaria, bruxaria e coisas
semelhantes (ver Dt 18.10,11);
(3) se suas profecias contrariassem as Escrituras (Dt 13.1-5);
(4) se no denunciasse os pecados do povo (Jr 23.9-18); ou
(5) se predissesse coisas especficas que no cumprissem (Dt 18.20-22).
Note que os profetas, do novo concerto no falavam de modo irrevogvel e
infalvel como os profetas do AT, que eram a voz primacial de Deus no que
dizia respeito a Israel.
No Novo Testamento, o profeta apenas um dos cinco dons ministeriais da
igreja.
Os profetas no NT tinham limitaes que os profetas do AT desconheciam
(cf. 1Co 14.29-33), por causa da natureza multifacetada e interdependente
do ministrio nos tempos do NT.