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EXERCICIOS DE HOMEM E SOCIEDADE

Modulo 1- A ORIGEM HUMANA - 1º bimestre

Encontramos diversas teorias sobre origem humana. Entre elas, encontramos a teoria elaborada por Charles Darwin. Esta
teoria explica que:
A

A) A criação da vida é atribuída a um “ser criador”, a algo externo e superior a toda a vida
existente.

B

A) A teoria elaborada por Darwin recebe o nome de Criacionismo.

C

A) De acordo com esta teoria, Nossos ancestrais foram lentamente se transformando em
humanos, e essa espécie que somos agora, foi aos poucos sofrendo pequenas
transformações que ao longo de milhões de anos nos diferenciaram totalmente de qualquer
ancestral símio.

D

E

A teoria da seleção natural desconsidera a importância da cultura em nossa evolução
A) Para Charles Darwin, a sobrevivência e evolução da espécie não depende da necessidade de
adaptação ao meio.

Você já respondeu e acertou esse exercício.
A resposta correta é: C.

Verifique as afirmações abaixo:
I)
De acordo com Geertz, a cultura é produto do humano, mas o humano é também produto da cultura.
II) De acordo com o determinismo geográfico, a herança genética é a responsável pelo comportamento
diferenciado do ser humano dentro de cada cultura.
III) De acordo com o determinismo biológico, a ecologia (o meio ambiente) no qual uma população se
desenvolve, também seria um fator DETERMINANTE para a cultura ali desenvolvida
De acordo com as afirmações acima, assinale corretamente:
A

A) Apenas a alternativa I está correta

B

A) Apenas a alternativa III está correta

C

A) Apenas a alternativa II está correta

D

A) Nenhuma das alternativas acima está correta

E

A) As três afirmações acima estão corretas

Você já respondeu e acertou esse exercício.
A resposta correta é: A.

“No início da história humana, nossos ancestrais eram muito semelhantes a um macaco. Tinham mais pelos

pelo corpo, o cérebro era menor e a mandíbula maior. A postura não era totalmente ereta, e as mãos não
tinham muita habilidade, pois o polegar ficava mais próximo dos outros dedos. O tamanho do cérebro foi
aumentando muito devagar, como também a postura ereta surgiu gradualmente, e igualmente o polegar
opositor não surgiu repentinamente. A cada geração, mudanças muito sutis transformaram a espécie, e
nesse processo a cultura teve um papel fundamental, pois possibilitou ou exigiu que nosso ancestral
desenvolvesse comportamentos capazes de mudar nossa estrutura biológica. Um exemplo: sabemos que o
surgimento da fala tem relação com duas características que são a posição da laringe resultante da postura
ereta e a utilização das mãos para trabalhos de fabricação de instrumentos. Ao fabricar os chamados
instrumentos de “pedra lascada”, nosso ancestral permitiu operações mais complexas e passou a utilizar
uma área do cérebro, que é a mesma que nos permite falar”.
O trecho acima refere-se exclusivamente :
A
B

A) À teoria do Criacionismo
À teoria da Seleção Natural

C

A) Ao determinismo biológico

D

A) Ao determinismo geográfico

E

A) Ao determinismo biológico e darwinismo ao mesmo tempo.

Você já respondeu e acertou esse exercício.
A resposta correta é: B.

III. mas nas regras de comportamento em grupo que nos permite transformar a natureza para a sobrevivência (trabalho). complete a lacuna corretamente: I) _______________: forma. II.características culturais. III. e nos permite atribuir significados e sentidos ao mundo através dos símbolos (a cor branco simboliza a paz.evolucionistas D I-características biológicas II. características II) III) herdadas biologicamente e que não são resultado da nossa escolha pessoal. funcionamento e estrutura do corpo. todas as espécies vivas foram surgindo das transformações de outras já existentes. dando origem a novas espécies. . _________________: todo comportamento que não é baseado nos instintos. Segundo os teóricos _______________________.características culturais.características culturais E I-características culturais II. em seguida. É a nossa anatomia. III.características biológicas C I-características biológicas II.características culturais B I-evolucionistas.evolucionistas.características biológicas. III. A resposta correta é: C. III. ou o tipo de vestimenta simboliza status).características biológicas.evolucionistas Você já respondeu e acertou esse exercício.Verifique os conceitos abaixo e. II. enquanto outras se extinguiram. Assinale a alternativa que preenche corretamente as lacunas: A A) I-evolucionistas.

Complete corretamente a lacuna do trecho “Idéia sobre a origem da cultura”. simultaneamente com o próprio equipamento biológico e é. extraído do livro “CULTURA – UM CONCEITO ANTROPOLÓGICO”: “A _____________ desenvolveu-se. pois. compreendida como uma das características da espécie. . ao lado do bipedismo e de um adequado volume cerebral.” A Cultura B Biologia C Criacionismo D Darwinismo E Determinismo Você já respondeu e acertou esse exercício. A resposta correta é: A. por isso mesmo.

uma ética de mundo que nos dá consciência. e não simplesmente somos “jogados” nele. Assinale a alternativa correta: A As três afirmações estão corretas B Nenhumas das afirmações está correta C Apenas as afirmações I e III estão corretas D Apenas as afirmações II e III estão corretas E Apenas as afirmações I e II estão corretas Você já respondeu e acertou esse exercício.O surgimento da cultura na humanidade. III) Ao que tudo indica. a seleção natural começou a favorecer genes para o comportamento cultural. é importante perceber como a cultura nos moldou como seres que agem não apenas preocupados com realizações praticas de sobrevivência. . como agimos o tempo todo pautados em uma moral. e sim. Desde a língua que falamos para nos comunicar. dota a espécie humana de uma característica fenomenal. II) Assim. Lévi-Strauss afirma que o fato de possuir cultura. para ele. até os símbolos que associamos a crenças. 1º bimestre Verifique as afirmações abaixo: I) Aprendemos a estar no mundo. Esse “modelo” para nos comunicar e dar sentido ao que p nensamos. assim que nossos ancestrais desenvolveram uma dependência da cultura para sobreviver. Ou seja. que é a de ter nos distanciado dos instintos. é dado pela nossa cultura.EXERCICIOS DE HOMEM E SOCIEDADE Modulo 2. A resposta correta é: A. sonhos e mensagens. são criados de acordo com uma mentalidade coletiva comum.

E A cultura é passada de geração para geração. Cada vez mais. possuem laços afetivos C O trecho acima está incorreto. somos dependentes de uma cultura. e da inteligência.Leia o trecho abaixo. Dentro de um jogo complicado. pode-se pensar que a cultura.” De acordo com os conhecimentos sobre cultura. podemos afirmar: A A cultura consiste em comportamentos inatos B A cultura é compartilhada por pessoas que. A resposta correta é: D. por outro. Ao mesmo tempo em que liberta. submete. Nenhuma espécie envereda por um caminho destes impunemente. necessariamente. também aumenta a sua dependência da cultura para sobreviver. Para começar. através da herança genética Você já respondeu e acertou esse exercício. . entrando em outra. aumenta muito a importância da proximidade e das relações sociais por um lado. ao aumentar as chances de sobrevivência do grupo. Escapa-se de uma armadilha. extraído de um livro da bibliografia complementar: “O modo de vida estritamente cultural impõe uma série de exigências para seu funcionamento. pois os indivíduos não são dependentes da cultura D O trecho acima está correto e atual.

Considere o exemplo de relações sexuais entre indivíduos que possuem vínculos familiares muito diretos, como pais e
filhos, ou tios e sobrinhos. Este exemplo trata-se de:
A

Uma regra moral pertence exclusivamente à época atual. E não existia há cem anos atrás.

B

Consiste em uma das únicas regras que tem validade universal em nossa espécie. Ou seja, não
depende de época ou cultura.

C

Uma regra exclusivamente de países ocidentais

D

Uma regra que estava vigente há 200 anos atrás, mas que não mais se aplica

E

Nenhuma das alternativas acima está correta

Você já respondeu e acertou esse exercício.
A resposta correta é: B.

EXERCICIOS DE HOMEM E SOCIEDADE
Modulo 3- A ANTROPOLOGIA E O ESTUDO DA CULTURA. 1º bimestre

Verifique os conceitos abaixo:
I)
“Cultura é tudo que for criado pelo ser humano para adaptar suas comunidades às suas bases biológicas
(ecossistemas e território)”

“Cultura é um SISTEMA DE CONHECIMENTO do mundo. Tudo que a inteligência traduz em
linguagem e símbolos, regras, crenças e formas de pensar o mundo fazem parte de nossa cultura.”
Esses dois conceitos referem-se, respectivamente:
II)

A

A) Teorias do sistema adaptativo e teorias do sistema cognitivo

B

A) Teorias do sistema cognitivo e teorias do sistema adaptativo

C

A) Teoria da seleção natural e teorias do sistema adaptativo

D

A) Teorias do sistema adaptativo e teorias do criacionismo

E

A) Teorias do Criacionismo e Teorias da seleção natural

Você já respondeu e acertou esse exercício.
A resposta correta é: A.

“A cultura de uma sociedade consiste em tudo aquilo que se conhece ou acredita para influenciar de uma
maneira aceitável os seus membros. A cultura não é um fenômeno material: não consiste em coisas, pessoas,
condutas ou emoções. É melhor, uma organização de tudo isso. É a forma das coisas que as pessoas têm em
sua mente, seus modelos de percebê-las, de relacioná-las ou de interpretá-las.”
O trecho acima refere-se à:
A
B

Teoria da seleção natural
Teoria Criacionista

C

Teoria do determinismo biológico

D

Teoria do sistema adaptativo

E

Teoria do sistema comportamental

Você já respondeu e acertou esse exercício.
A resposta correta é: D.

. É deixar de tomar a NOSSA própria cultura (visão de mundo) como medida para julgar os outros. A lacuna acima pode ser preenchida corretamente: A Determinismo biológico B Determinismo geográfico C Relativismo cultural D Etnocentrismo E Relativismo biológico Você já respondeu e acertou esse exercício. seus próprios valores de mundo como beleza. entendendo seu sistema simbólico. justiça. medo. honra.____________considerar o mundo DO PONTO DE VISTA DO OUTRO. e assim por diante. A resposta correta é: C.

.O fato de que o homem vê o mundo através de sua cultura tem como conseqüência a propensão em considerar o seu modo de vida como o mais correto e o mais natural. Esta conceituação recebe o nome de: A Relativismo geográfico B Etnocentrismo C Preconceito relativo D Relativismo cultural E Determinismo biológico Você já respondeu e acertou esse exercício. A resposta correta é: B.

Você já respondeu e acertou esse exercício. são universais. assinale corretamente: A As duas afirmações estão corretas B A I afirmação está correta e a II afirmação está incorreta C D E I afirmação está incorreta e a II afirmação está correta Nenhuma das afirmações está correta A I afirmação explica a II afirmação. euforia e tudo quanto possamos sentir fazem parte da humanidade. rivalidade. De acordo com as afirmações acima. e a forma como expressamos o que sentimos é um fenômeno universal. paixão. afeto. raiva.Verifique as afirmações abaixo: I) As EXPERIÊNCIAS QUE SUSCITAM este ou aquele sentimento. II) Amor. . ironia. A resposta correta é: D. ódio. alegria.

Na minha opinião. . II) Não julgo indivíduos que não conheço .Verifique os exemplos abaixo: I) Não gosto de pessoas que acordam tarde. Prefiro conhecer os costumes antes de emitir minha opinião Os casos acima são exemplos de: A Relativismo cultural e etnocentrismo B Etnocentrismo e relativismo cultural C Determinismo biológico e etnocentrismo D Preconceito e etnocentrismo E Os dois são exemplos de etnocentrismo Você já respondeu e acertou esse exercício. são indivíduos preguiçosos e que não produzem direito. A resposta correta é: B.

Para expressar a cultura. 1º bimestre Analise cuidadosamente as afirmações abaixo: I) A cultura humana tem características que diferenciam nossa forma de vida coletiva.A CULTURA. . dependemos da utilização dos símbolos. B Apenas a II afirmação está correta C Apenas as afirmações II e III estão corretas D Apenas a I e III afirmações estão corretas E Nenhuma das afirmações está correta Você já respondeu e acertou esse exercício. A SIMBOLIZAÇÃO DA VIDA SOCIAL. A resposta correta é: A. II) A cultura depende de nossa capacidade de comunicação III) De uma cultura para a outra. esses significados variam imensamente. Assinale a alternativa correta: A As três afirmações estão corretas.EXERCICIOS DE HOMEM E SOCIEDADE Modulo 4. o que torna necessária a compreensão do contexto cultural onde os símbolos são criados.

. em qualquer cultura C A comunicação não nos diferencia de outros animais que vivem em coletividade D A cultura humana depende exclusivamente da criação de símbolos. formigas e leões. A resposta correta é: A. ideias. como língua. E Nenhuma das alternativas abaixo faz sentido Você já respondeu e acertou esse exercício.” Relacionando a afirmação acima com nosso conhecimento sobre cultura. podemos entender: A A construção de símbolos. e independe da comunicação destes. crenças e sua consequente comunicação nos diferenciam de outras sociedades B Os significados são os mesmos.Verifique o trecho: “ Sem comunicação nossa sociedade seria mais semelhante a uma sociedade de outros animais que vivem em coletividade como abelhas.

seja pela linguagem escrita. assinale a alternativa correta: A B As três afirmações estão corretas. Apenas a II afirmação está correta C Apenas as afirmações II e III estão corretas D Apenas a I e III afirmações estão corretas E Nenhuma das afirmações está correta Você já respondeu e acertou esse exercício. ou pelas artes. falada. De acordo com as afirmações acima. II) Interpretar é transmitir determinado conteúdo.Verifique as afirmações abaixo: I) Quando nos comunicamos. independente de sua interpretação III) A maior parte de nossa comunicação é composta de conteúdos que se tornaram convenção social. filmada. A resposta correta é: D. o conteúdo do que é comunicado é sempre algo que precisa ser interpretado. .

. A resposta correta é: C.“Indivíduos que fazem parte de uma mesma cultura” sugere que: A Esses indivíduos possuem laços afetivos entre si B Esses indivíduos possuem laços consanguíneos C Esses indivíduos interpretam de forma muito semelhante os conteúdos comunicados D Esses indivíduos praticam o relativismo cultural E Esses indivíduos são etnocentristas Você já respondeu e acertou esse exercício.

.” Assinale a alternativa que contem as palavras que correspondem às lacunas existentes no trecho acima citado. criatividade. materializamos aquilo que é interior à nossa mente.“Através dos símbolos. A resposta correta é: B. Sem tal _______________. respectivamente: A Idéia / raciocínio B Comunicação / cultura C Cultura/ comunicação D Simbologia / cultura E Cultura / comunicação Você já respondeu e acertou esse exercício. Portanto. emotividade e assim por diante. não realizaríamos nenhuma de nossas capacidades como raciocínio. sem os símbolos não haveria ___________ humana.

os sentimentos.a língua que cada um deles fala. o que entendemos como SAÚDE e também a DOENÇA. as necessidades e o uso da tecnologia. ou mesmo pela mais simples delas . de caminhar. nosso gestual e a forma como utilizamos o corpo. de comer. os critérios de beleza. assinale a alternativa correta: A As três afirmações estão corretas B Apenas a II afirmação está correta C Apenas as afirmações II e III estão corretas D Apenas a I e III afirmações estão corretas E Nenhuma das afirmações está correta Você já respondeu e acertou esse exercício. como a moral. .Verifique as afirmações abaixo: I) Podemos identificar facilmente indivíduos de diferentes culturas por características como:modo de agir. as noções de higiene pessoal. II) Somos condicionados pela nossa cultura a partir da idade adulta III) A CULTURA influencia nossas vidas em diversos níveis. de vestir. A resposta correta é: D. entre tantos outros De acordo com as afirmações acima. nossa alimentação.

. A resposta correta é: A. ocorrem as mudanças. Quando as soluções deixam de ser suficientes. de ordem prática ou simbólica. Essas podem ter duas fontes: A Interna e externa B Endógena e interna C Exógena e externa D Apenas internamente E Nenhuma das alternativas está correta Você já respondeu e acertou esse exercício.O ritmo de mudanças de uma cultura obedece à lógica da satisfação de seus indivíduos com relação às suas soluções.

. – 2º bimestre Verifique as afirmações abaixo: I) Assim dizemos que para haver relativismo ou etnocentrismo deve-se supor a presença da DIFERENÇA. A presença de um “outro” em relação ao que se reconhecemos como “nós”. III) A garantia dos direitos humanos e as lutas pelo tratamento igualitário entre os povos têm trazido à tona importantes discussões sobre as relações étnico-culturais. exclusão ou práticas moralmente/fisicamente agressivas. existe uma preocupação geral e a tendência a considerar reprováveis as atitudes que resultem em discriminação. A resposta correta é: A. preconceito. II) Em um mundo globalizado.EXERCICIOS DE HOMEM E SOCIEDADE Modulo 5. Assinale a alternativa correta: A As três afirmações estão corretas B Apenas as afirmações I e II estão corretas C Apenas as afirmações II e III estão corretas D As três afirmações estão incorretas E Apenas as afirmações I e III estão corretas Você já respondeu e acertou esse exercício.A diversidade cultural: relações étnico-raciais. . onde o contato entre as diferentes culturas e povos é cada vez mais intenso e necessário.

os Estados nacionais. O ____________________ dominava as explicações científicas sobre a diversidade cultural. . apesar da conquista de direitos pelos cidadãos europeus e norte-americanos. que viviam em democracias recém-criadas. os povos de países onde o capitalismo não produzira a mesma riqueza permaneciam à margem desse processo. A resposta correta é: A.No século XIX. Complete corretamente a lacuna: A Darwinismo social B Determinismo biológico C Determinismo geográfico D Criacionismo E Parlamento Você já respondeu e acertou esse exercício.

que tem início uma mudança não apenas dentro das ciências. C O artigo I : Ninguém será mantido em escravidão ou servidão. Podemos tomar como correto: A O artigo I da Artigo I da Declaração dos Direitos Universais :Todos os seres humanos nascem livres e iguais em dignidade e direitos.é a partir do final da II Grande Guerra. à liberdade e à segurança pessoal.. com a criação da ONU (Organização das Nações Unidas) e a DECLARAÇÃO UNIVERSAL DOS DIREITOS HUMANOS em 1948.... São dotados de razão e consciência e devem agir em relação uns aos outros com espírito de fraternidade.. D E O artigo III : Ninguém será submetido à tortura nem a tratamento ou castigo cruel. B O artigo II : Todo ser humano tem direito à vida. a escravidão e o tráfico de escravos serão proibidos em todas as suas formas.”. desumano ou degradante Nenhumas das afirmações acima está correta Você já respondeu e acertou esse exercício... . mas na sociedade como um todo. A resposta correta é: A.

E É principalmente através da cultura material que percebemos a influência da história em nossa cultura. . C Apesar de percebermos a influência da história em nossa cultura. meios de comunicação – 2º bimestre A história de um povo pode interferir de muitas formas em sua cultura. que os indivíduos atuam em uma sociedade. do contrário eles não podem ser influenciados por ela. B É através da relação com a história através de uma herança cultural. A resposta correta é: B. não existe qualquer tipo de pesquisa cientifica que comprove isso. D Os mesmos fenômenos históricos afetam de forma idêntica culturas que são diferentes. que não se dá de forma consciente. pois a cultura imaterial não nos influencia tanto.A cultura na sociedade atual: nacionalidade. cultura popular e erudita. Podemos perceber isso principalmente através do que segue: A A história precisa ser conhecida pelos indivíduos de um grupo. Você já respondeu e acertou esse exercício.EXERCICIOS DE HOMEM E SOCIEDADE Modulo 6.

a profissão. A resposta correta é: D. D E Esses meios estão presentes em todas as esferas de nossa vida social tais como a religião. Você já respondeu e acertou esse exercício. Apesar da influência da cultura de massa no gosto de grande parcela da população. A essa imposição denominamos cultura de massa. a educação ou a política. eles difundem formas de comportamento e estilos de vida. pois as culturas erudita. B Não podemos saber exatamente que tipo de influência cultural cada indivíduo recebeu em nossa sociedade. As pessoas não são influenciadas pela história de sua cultura. . popular e de massa são muito semelhantes entre si. Esta afirmação pode ser considerada correta se associada às seguintes observações: A Nossa sociedade estabelece uma hierarquia de status através da imposição de uma mesma cultura para todos os indivíduos.Em nossa sociedade os meios de comunicação de massa fazem parte da paisagem social moderna. o lazer. C A história cultural recente de nossa sociedade revela que os indivíduos já não se relacionam mais com seu passado como era o costume nas gerações anteriores. os indivíduos que fazem parte da massa não se deixam influenciar em termos de comportamento pelo gosto alheio.

elas são afetadas psicologicamente. Essa colocação está: A Errada. não há evidências de que isso possa afetar psicologicamente os indivíduos. . pois resistem às possíveis influências dos meios de comunicação de massa. B Correta. o que as torna estressadas. pois ao mesmo tempo em que podemos perceber que fazer parte da massa significa que há muitas pessoas envolvidas em processos semelhantes. e psicológico. pois a massa é ao mesmo tempo um fenômeno demográfico de concentração urbana. pois ao mesmo tempo em que falar em massa significa falar em um grande número de pessoas.Podemos afirmar que a massa é um fenômeno ao mesmo tempo quantitativo e psicológico. D Errada. não atingindo a afetividade dos indivíduos. A resposta correta é: B. pois a massa significa apenas uma grande quantidade de pessoas. pois não é possível perceber como o fenômeno associado à existência de uma massa de pessoas pode afetar psicologicamente os indivíduos. C Correta. E Correta em termos. Você já respondeu e acertou esse exercício. uma vez que os indivíduos são influenciáveis pelos produtos dessa cultura.

. D cultura de massa. B cultura de classe. C cultura popular. A resposta correta é: C.Quando pensamos a cultura de um grupo social. É muito comum associarmos essa cultura a modos de ser e sentir que são característicos desse grupo. Essa ênfase da cultura como patrimônio de um povo está associado a que tipo de cultura? A cultura erudita. E cultura patrimonial. Você já respondeu e acertou esse exercício. é possível ressaltar diferentes aspectos que a caracterizam. que são seu patrimônio.

É muito comum associarmos essa cultura ao modo de vida que resulta das condições econômicas desiguais entre grupos ou setores dentro de uma sociedade. B cultura de classe. . Essa ênfase da cultura como expressão de desigualdade social está associado a que tipo de cultura? A cultura erudita.Quando pensamos a cultura de um grupo social. Você já respondeu e acertou esse exercício. A resposta correta é: B. D cultura de massa. C cultura popular. E cultura patrimonial. é possível ressaltar diferentes aspectos que a caracterizam.

é chamado de “indústria cultural”. E cultura patrimonial. A resposta correta é: D. o cinema e a Internet na vida cultural de todos os povos. como os bens produzidos em uma indústria. reality shows. Isto porque são produtos feitos de forma padronizada para atingir um imenso numero de pessoas ao mesmo tempo.Atualmente é nítida a grande influência dos meios de comunicação de massa como a televisão. Quase todo o conteúdo que circula nesses meios. Esse tipo de cultura que predomina como forma de expressão em nossa sociedade está associado a que tipo de cultura das listadas abaixo? A cultura erudita. como filmes. D cultura de massa. C cultura popular. B cultura de classe. . publicidade. novelas. Você já respondeu e acertou esse exercício.

dentro da cultura brasileira.Existem diferentes formas de conceituar cultura. A resposta correta é: C. B Ressaltando a importância da cultura francesa e dificultando a compreensão da cultura brasileira. Ao utilizar o conceito dessa forma. e a cada indivíduo brasileiro. dentro da cultura francesa. . estamos: A Fazendo referência a todas as diferenças existentes entre cada indivíduo francês. C Ressaltando todos os aspectos do modo de vida que torna os franceses ou os brasileiros. Uma delas diz respeito a tudo aquilo que caracteriza a existência social de um povo ou uma nação. E Descaracterizando a existência social do povo francês e do povo brasileiro e retirando suas características próprias. D Tentando dar exemplos de como os outros povos não devem ser. Você já respondeu e acertou esse exercício. característicos como grupo social diferente de qualquer outro. Para isso utilizamos termos como a “cultura francesa” ou a “cultura brasileira”.

O Brasil possui regiões que são delimitadas geograficamente como Norte. . C Etnocentrismo. Centro-Oeste. Sudeste e Sul. Nordeste. A resposta correta é: A. D Cultura globalizada. A ESSE FENÔMENO CHAMAMOS: A Culturas regionais. que diferencia as pessoas que ali vivem. B Evolucionismo social. E Conflito étnico-cultural. Você já respondeu e acertou esse exercício. Em cada uma delas existe um tipo característico de comportamento muito marcante.

C D E A política pode interferir na cultura.A cultura na sociedade atual. economia e política têm muita relação com a cultura. a cultura é um produto da história coletiva onde as forças da sociedade se confrontam para transformá-la e se beneficiar. mas a política não tem capacidade de interferir na cultura. Assinale a alternativa correta: A Não é possível afirmar que o domínio econômico por uma classe social ou por um país possa interferir na cultura de uma sociedade. Você já respondeu e acertou esse exercício. e isto pode ser percebido pela necessidade do Estado investir em educação. .poder e cultura. por isso é que todos reconhecem a importância de impedir o acesso à educação e todas as formas de arte e lazer para que seja dada mais prioridade para a economia e a produção industrial. A resposta correta é: E. ou mesmo ir ao cinema. mas a economia não tem capacidade de interferir na cultura. ou de diferentes sociedades. por exemplo. Não podemos discutir cultura ignorando as relações de poder. B A economia interfere na cultura. Sim. e isto pode ser percebido através dos desempregados.EXERCICIOS DE HOMEM E SOCIEDADE Modulo 7 . que não têm dinheiro para fazer cursos. 2º bimestre Algumas pessoas acreditam que a cultura não tem qualquer relação com a economia ou com a política.

o aspecto que mais interessa da cultura é a produção de tecnologia e todos os saberes técnicos. a cultura é utilizada como uma forma de manter a sociedade sem grandes transformações. B Para o capitalismo. por isso não há muita preocupação com aspectos culturais de nossa sociedade. E No processo de desenvolvimento capitalista. para que a ordem social sempre permaneça a mesma. Você já respondeu e acertou esse exercício. a ciência e a diversão não são de grande interesse.Sabemos que existe uma relação entre o desenvolvimento da sociedade capitalista e a forma como a cultura é compreendida e utilizada nos dias de hoje. A resposta correta é: A. A esse respeito. e o capitalismo necessita uma constante transformação. C Na sociedade capitalista. a única importância que tem a cultura é como um fenômeno que permite compreender as crenças e hábitos de um povo. . a arte. a cultura se transformou em uma forma de compreender a diversidade. assinale a alternativa correta: A A ciência e o domínio dos saberes culturais estão associados ao desenvolvimento do progresso atualmente. por isso os centros de poder se preocupam com a cultura. para produzir teses a esse respeito. D Para o capitalismo.

pois já existe um grande investimento voltado para ela. mesmo com investimento não consegue qualidade. . Você já respondeu e acertou esse exercício. garantindo a todos o acesso tanto à cultura erudita. já a cultura popular depende apenas do Estado. que é o de “democratização da cultura”. assinale a alternativa correta: A Para democratizar a cultura é necessário que as classes com pouco poder aquisitivo tenham acesso aos produtos da cultura erudita. C Não há como democratizar verdadeiramente a cultura. pois essas não conseguem ter acesso às verdadeiras manifestações de seu povo.Existe um termo bastante utilizado hoje em dia para fazer referência à relação entre política. por isso há a necessidade de planos de democratização para essa cultura. como à cultura popular. e a cultura popular por exemplo. economia e cultura. pois apenas com muito investimento econômico se consegue uma cultura de qualidade. B Uma verdadeira política de democratização cultural deve assegurar que todas as formas de manifestação cultural possam circular em toda a sociedade. A esse respeito. D E Democratizar a cultura significa levar a cultura popular para as classes sociais mais privilegiadas. A cultura erudita não precisa de políticas de democratização cultural. e não do mercado. A resposta correta é: B.

tradições e hábitos de um povo. artes e lazer. Você já respondeu e acertou esse exercício. A resposta correta é: C. o lazer e assim por diante. que ainda não conseguiram muito progresso técnico. cada povo produz seu próprio modo de vida. dependendo de sua posição econômica. já a desigualdade cultural se refere às desigualdades econômicas que fazem com que os grupos dominantes economicamente tenham mais privilégios à produção cultural como a educação. as artes. e diversidade cultural deve ser utilizado para o fato de que cada grupo social. pode ter mais acesso aos bens de uma cultura.Além da diversidade cultural existe a desigualdade cultural. A diversidade cultural se refere aos diferentes modos de vida. como educação. Tanto a diversidade como a desigualdade cultural fazem parte apenas das culturas mais evoluídas no capitalismo atualmente. saberes. Sobre isso assinale a afirmativa correta: A B C D E Desigualdade cultural deve ser um termo utilizado para o fato de que em todos os lugares. A diversidade cultural existe apenas de uma sociedade para as outras. mas a desigualdade cultural existe apenas em sociedades pouco evoluídas no capitalismo. . A diversidade cultural existe em todas as culturas. enquanto a desigualdade cultural é um fenômeno que só pode ser percebido dentro de cada cultura.

E Cultura do poder. D Diversidade étnico-cultural. tenha acesso a todos os bens culturais. a habitação e a educação. Esse tipo de política tem como meta fazer com que toda a população. é correto chamar de: A Democratização cultural. C Relativismo cultural. A resposta correta é: A. tais como os da cultura erudita e da cultura popular. Essa política pode ainda. se preocupar em fazer com que os meios de comunicação de massa ofereçam diversidade em sua programação. existe uma que se chama política cultural.Além das políticas de Estado mais conhecidas como aquelas voltadas a atender a população no que respeita a saúde. Quando um Estado inclui entre seus projetos esse tipo de ação. independente de sua renda. não privilegiando apenas um tipo de manifestação cultural. . B Etnocentrismo político. Você já respondeu e acertou esse exercício.

C Não podemos discutir cultura ignorando as relações de poder. pelo acesso aos bens culturais como a arte e todas as formas de manifestação de um povo. A resposta correta é: C. E A política pode interferir na cultura. por isso é que todos reconhecem a importância de impedir o acesso à educação e todas as formas de arte e lazer para que seja dada mais prioridade para a economia e a produção industrial. a cultura faz parte das disputas sociais pelo domínio do saber. ou mesmo ir ao cinema. D Sim. por exemplo. a cultura é um produto da história coletiva onde as forças da sociedade se confrontam para transformá-la e se beneficiar. A economia interfere na cultura.Os estudiosos da cultura afirmam que todas as culturas têm uma profunda relação com a economia e com a política. Sobre isso. mas a política não tem capacidade de interferir na cultura. mas a economia não tem capacidade de interferir na cultura. e isto pode ser percebido pela necessidade do Estado investir em educação. e isto pode ser percebido através dos desempregados. Você já respondeu e acertou esse exercício. que não têm dinheiro para fazer cursos. ou de diferentes sociedades. Portanto. . assinale a alternativa correta: A B Não é possível afirmar que o domínio econômico por uma classe social ou por um país possa interferir na cultura de uma sociedade. economia e política têm muita relação com a cultura.

Sobre a relação entre a economia capitalista e a cultura. por isso não é importante investir em ciência e tecnologia. é necessário que a cultura seja mais apegada às tradições do próprio povo. A resposta correta é: A. assinale a alternativa correta. A Na sociedade capitalista a cultura se transformou em bens comercializados. desde a educação e os saberes. por isso não se investe muito na diversidade e na transformação cultural. B Na sociedade capitalista. independente de sua renda. todos os indivíduos. e portanto uma minoria privilegiada economicamente tem acesso a mais bens culturais que a população de baixa renda. podem ter acesso a todos os bens culturais produzidos. Você já respondeu e acertou esse exercício. mas apenas em conhecimento financeiro. até a mais sofisticada arte ou diversão. D E Para o bom desenvolvimento capitalista. pois ambas possuem o mesmo valor quando colocadas no mercado. C O capitalismo não depende das transformações da cultura. No capitalismo não existe uma nítida divisão entre cultura erudita e cultura popular. .

A lacuna acima pode ser corretamente preenchida com: A Cultura Nacional B Multicultural C Multiculturalismo D Policultural E Cultura Você já respondeu e acertou esse exercício. A resposta correta é: C.EXERCICIOS DE HOMEM E SOCIEDADE Modulo 8. Identidade cultural na atualidade: multiculturalismo e tribalismo urbano – 2º bim 1) ___________________ refere-se às estratégias e políticas usadas para governar ou administrar problemas de diversidade e multiplicidade em sociedades multiculturais. .

. um país multicultural convive com setores que se diferenciam muito em sua forma de convivência. III) O multiculturalismo como expressão cultural da atualidade. é uma forma de atitude política que se baseia no reforço das IDENTIDADES CULTURAIS. demandas de serviços e políticas. A resposta correta é: D. ou mesmo demanda de mercado.Verifique as afirmações abaixo: I) Apesar de comporem uma mesma sociedade nacional. Estão corretas as afirmações: A A) Todas as afirmações estão corretas B A) Nenhuma das afirmações está correta C A) Apenas as afirmações I e II estão corretas D Apenas as Afirmações I e III estão corretas E A) Apenas as afirmações II e III estão corretas Você já respondeu e acertou esse exercício. e haver uma CULTURA NACIONAL que agrega a todos indistintamente. II) O termo multiculturalismo refere-se às características sociais e problemas de governabilidade apresentados por sociedades com diferentes comunidades culturais.

o direito à diferença A B Circulação/ globalização Globalização / circulação C Cultura/ etnia D Globalização/etnia E Circulação/cultura Você já respondeu e acertou esse exercício. longe de uniformizar o planeta (como propalado por certas interpretações fatalistas).Complete corretamente as lacunas do trecho abaixo. . com a ajuda de novas tecnologias. A ___________ do capital e a _____________ intensificada de informações. A resposta correta é: B. trazem consigo a afirmação de identidades locais e regionais. assim como a formação de sujeitos políticos que reivindicam. a partir das garantias igualitárias.

endoculturação. por exemplo. A resposta correta é: A. como intersubjetivamente. onde os elementos de sua subjetividade vão se reorganizando em função de novas experiências É correto o que se afirma em: A Todas as afirmações estão corretas B A) Nenhuma das afirmações está correta C A) Apenas as I e II afirmações estão corretas D A) Apenas as II e III afirmações estão corretas E A) Apenas as I e III afirmações estão corretas Você já respondeu e acertou esse exercício. . os indivíduos passam pelos processos de socialização. quando cada indivíduo entende como próprio de si mesmo um conjunto de hábitos e formas de sensibilidade que foram coletivamente constituídas. rituais.De acordo com as afirmações abaixo: I) A identidade cultural de um grupo se manifesta tanto externamente. introjetam os valores III) Ao entrar em contato com diferentes setores e ordens da sociedade. recebem a visão de mundo de sua cultura. II) Para constituir uma identidade. cada indivíduo entra em um processo de identificação. através de práticas coletivas próprias. vestuário e adornos corporais.

A identidade pode ser compreendida de acordo com diferentes processos. C contrastiva: para que se destaque de forma única. cada grupo precisa se fazer contrastar dos demais. a subjetividade. e contínuo ao longo da vida de cada indivíduo. B A) Relacional: faz parte de um sistema complexo (pois inclui a referência dada pelo grupo. A referência da diferença é o que faz a identidade D A) Processual : para que se destaque de forma única. Você já respondeu e acertou esse exercício. . Podemos tomar como verdadeira a seguinte alternativa: A A) Processual : “em relação” ao outro que afirmamos nossa identidade. A referência da diferença é o que faz a identidade E A) Reflexional :“em relação” ao outro que afirmamos nossa identidade. cada grupo precisa se fazer contrastar dos demais. as relações entre os vários grupos com diferentes identidades e assim por diante). A resposta correta é: C.

XX. cujos traços característicos ou comportamento expresso não correspondiam ao modelo hegemônico. . Ele procurava designar a existência de grupos dentro da sociedade contemporânea. A lacuna pode ser preenchida corretamente com: A A) Maioria social B A) Maioria cultural C Minoria social D A) Minoria cultural E A) Multiculturalismo Você já respondeu e acertou esse exercício.O termo ________________________surge a partir da década de 70 do séc. A resposta correta é: C.

podemos citar: A Indivíduos heterossexuais B Indivíduos católicos C D E Indivíduos protestantes Indivíduos homossexuais Nenhumas das afirmações acima Você já respondeu e acertou esse exercício.1) Entre os exemplos de minorias sociais. . A resposta correta é: D.

religiosa. pois todas são culturais e devem integrar os significados múltiplos de Homem na ideia ampla de humanidade. A A ciência.EXERCICIOS DE HOMEM E SOCIEDADE Textos complementares-1 bimestre O ser humano pode ser abordado em várias perspectivas (mítica. oferece certezas e segurança em suas conclusões. sim. a exemplo da antropologia. mas. do senso comum) porém. nosso foco é próprio ao tratamento científico (antropológico). . Assinale a alternativa concordante a esta afirmação. por isso deve apoiar-se nas verdadeiras teorias deterministas. já foram há muito desmascarados pela ciência. e isto não quer dizer que este seja superior aos demais modos de ver homens e mulheres. caminho de conhecimento comprovadamente mais adequado que os outros. em geral. filosófica. não pode haver dúvidas. pois para o pensamento científico interessado na melhoria de vida das populações. Você já respondeu e acertou esse exercício. que tem preocupações e encaminhamentos diferentes. sociologia. posto que tais incumbências estejam reservadas à ciências formais. biológicas. A resposta correta é: E. C Os mitos e as religiões não podem oferecer uma visão racional nem fazer indagações sobre a vida humana e seus sentidos. que é o objetivo ético do ser humano desde que deixou de ser apenas homo-sapiens. D Os papéis da filosofia e da religião. científica. no que concerne às respostas sobre o ser humano e suas várias dimensões. científica. B O senso comum (o conjunto dos saberes cotidianos) é inferior às ciências naturais (físicas. E Podem conviver as várias visões do humano. químicas) e sociais (antropologia. por exemplo. ciências políticas).

Sergio Paulo. ROUANET. A intolerância só se tornou possível com o advento do cristianismo. A A frase acima pode ser associada ao sentimento original de toda sociedade possuir uma cultura única. D O autor não dá importância ao desenrolar histórico. . C O autor acha que somente com vários deuses é possível discutir esse assunto. O eros das diferenças. “Muito sumariamente. Folha de São Paulo-Mais. étnico e outros. Essa atitude genérica se atualiza em manifestações múltiplas. B Apenas as pessoas prepotentes. 09 de fevereiro de 2003. a intolerância religiosa era desconhecida na Antiguidade clássica. E S.Considerando o seguinte trecho da matéria de jornal. politeísta e portanto hospitaleira aos deuses de outras nações. assinale a alternativa correta. a intolerância pode ser definida como uma atitude de ódio sistemático e de agressividade irracional com relação a indivíduos e grupos específicos. De modo geral. nacional. a seu estilo de vida e às suas crenças e convicções. presunçosas acham que suas culturas são superiores às demais. que afirmava a existência de um só Deus e de uma só revelação para a humanidade inteira”. à sua maneira de ser. Rouanet cita apenas os aspectos políticos da intolerância entre os grupos sociais. de caráter religioso. é isso o que quer dizer com atualização. P. A resposta correta é: A. São Paulo. racial. em virtude dos demais aspectos não terem importância para ele. Você já respondeu e acertou esse exercício. daí a idéia de etnocentrismo.

os seres humanos. pelas religiões e pelas ciências é. necessariamente: A A realização do ser humano como busca e como aprendizado da idéia de humano. um ser humano crescer. fundamentalmente. biológica. C A humanidade é inata (algo que não é adquirido pelo aprendizado) no homo sapiens-sapiens. sendo criado por um animal qualquer. de homo sapiens-sapiens à ser humano. E Há grande interesse no meio científico em estudar a infinidade de meninos e meninas (humanos). desenvolver sua humanidade. Você já respondeu e acertou esse exercício. .A transformação do Homem. criados por outros animais. envolve. ou seja. pois nós. B A humanidade evocada pelos mitos. somos animais mamíferos. D É possível a existência do homo-ferus. pois nascemos já “aparelhados” (com as habilidades e competências) para a vida social. A resposta correta é: A.

individual. Você já respondeu e acertou esse exercício. E Conforme vimos.Das relações entre homem e sociedade decorre que: A Há um sentido de ser humano que tende a ser único no mundo. A resposta correta é: A. personalizando a cultura. apenas. D Identidade não é um conceito coletivo. B O ser humano satisfaz individualmente suas condições gerais de existência. nada têm em comum e podemos afirmar que isso se deve à impossibilidade de complementaridade e diálogo entre ambas. . ciência e religião não oferecem visões satisfatórias do ser humano. enquanto outro é próprio a cada formação social. Por isso é a psicologia que estuda a cultura. o conceito padronizado pela ciência. sociedade ou País. da mesma forma como cria os sentidos de que necessita. mas. C É o indivíduo que dá sentido à sociedade.

e sim fenômenos particulares que não podem ser generalizados. Você já respondeu e acertou esse exercício. Isso significa que: A Toda cultura é universal. atribuindo valores e sentido a tudo que existe. . precisa complementar suas referências com aquelas de outras culturas. havendo apenas explicações locais para os fatos e processos naturais.A principal característica da cultura é que em seu processo de representação e experimentação do mundo. originalmente. A resposta correta é: A. sempre inclui tudo do ambiente em redor. também não pode haver processos universais. C Não há fatos culturais universais. tudo o que nela acontece é singular. D Nada em uma sociedade pode ser generalizado. E Como nenhum lugar e nenhum povo são iguais a outros. aos valores e padrões das coletividades e universo interno dos indivíduos. B Na impossibilidade de tudo explicar cada sociedade.

cerca do papel da cultura na construção da humanidade do homo sapins-sapiens. E Os povos constroem seus espaços sociais. B A cultura é condição de existência humana e de relação com a natureza. A resposta correta é: B. D A cultura nada tem a ver com seu ambiente de origem. associando-se aos povos vizinhos. também. responsável por nossos preconceitos. pois é apenas uma construção mental. tornando-os parceiros em suas empreitadas. é o que significa o etnocentrismo. portanto suas culturas. que não tomam a cultura em primeiro plano. C Não podemos utilizar as referências de uma cultura para julgar a mesma. . Você já respondeu e acertou esse exercício. embora seja. podemos afirmar: A A antropologia social não considera as explicações das demais ciências.

ensina e recorda amparado na sua racionalidade e que mais sofre os efeitos da cultura. A resposta correta é: D. . E Entidade pensante que.A partir da antropologia moderna o ser humano pode ser definido como: A O único à imagem e semelhança de Deus. C O único animal racional e cultural. não pode ser denominada animal. B O fim de um processo evolutivo. que saiu de animais simples e chegou ao seu ápice. em razão de sua superioridade. inexistentes nos outros seres vivos. o que é comprovado pelos processos de comunicação. D O animal que mais que elabora. Você já respondeu e acertou esse exercício.

em resposta a problemas impostos pelas condições ambientais desfavoráveis à satisfação das necessidades dos seres humanos. absolutamente. A resposta correta é: C. sem a consideração dos recursos ambientais. D as adaptações dos seres humanos ao entorno são em si mesmas o processo evolutivo.A relação entre os seres humanos e o entorno imediato é responsável por boa parte de seus padrões comportamentais e simbólicos. a criação das palavras. pois em nada contam os eventuais novos padrões de comportamentos. Isso significa que: A os grupos de seres humanos tem suas formas de vida totalmente induzidas. . B ao competirem e cooperarem os humanos exercitam seus atributos e habilidades essencialmente humanas. impostas pelo ambiente. C a evolução dá-se. sem determiná-los. principalmente. assim. E a simbolização comentada é.: Você já respondeu e acertou esse exercício. gerados. estritamente.

ele os perde de vista. a não ser esperar que passem as dores. Corpos eleitos para o sofrimento. O homem. assinale a alternativa que apresente essa possibilidade de evolução. finalmente a noite começa a cair. A criança pega um verme que se arrasta pela areia e come. De repente. a sensação de morte em toda parte. ela vê imagens de uma mulher sorrindo que corre em sua direção. Estão ali. quando uma espécie se encontra sob forte pressão adaptativa. Uma menina maior pega sua mão sem olhar para a criança. À medida que o grupo avança. A criança abraça forte a menina e pega no sono. o sentimento de que predadores podem surgir por detrás das pedras que os circundam. todos olhando para o alto. olhando um para o outro. ela vê imagens de uma mulher sorrindo que corre em sua direção. Gritos de longe indicam a presença de animais em movimento. D E A resposta correta é: E.. Caminham juntas como duas sonâmbulas. se contorce de novo em dores que dobram seu corpo. quando uma espécie se encontra sob forte pressão adaptativa.). . os poucos sobreviventes que restam estão no foco de uma grande violência por parte da seleção natural. se entreolham. a mulher. Quando. Você já respondeu e acertou esse exercício. 20/10/2008.. Essa cena pede silêncio e respeito. C Busca uma posição mais confortável..Considerando o trecho da cena imaginária sobre os primórdios da evolução que leva o hominídeo ao humano. Uma velha grita como que a ver fantasmas. Uma criança estende a mão. A personagem invisível que os acompanha é a solidão assustada de toda espécie que se sente caçada. Em sua memória essas vozes se misturam aos sons à sua volta. Essa é a marca essencial de todos aqueles corpos pendidos e aqueles rostos torturados: o semblante de uma espécie caçada. todos se jogam ao chão cansados. Ele desiste. Luiz Felipe. fecha-se um close no primeiro rosto. Busca sem sucesso. A A caça tem um olhar que lhe é típico: a impossibilidade do repouso (. O exílio. Busca uma posição mais confortável. Contemplemos por um instante nossos patriarcas. De repente. menos a criança que dorme e sonha. Não há nada a fazer. em silêncio. Sonhando. enquanto a menina e a criança pisam sobre sua cabeça sem perceber. Um homem parece vasculhar o mundo em busca de outras formas como eles. A mulher grávida se mexe. A vigília marca a duração da longa noite. a consciência contínua da ameaça. Sua morte. A caça tem um olhar que lhe é típico: a impossibilidade do repouso. sem olhar para onde. sob o olhar atento do "deus infeliz" que os contempla. uma centelha de humanidade ainda embrionária (algum traço estrito de humanidade): “. Percebem pequenos pontos que brilham na escuridão do exílio. Um velho geme e cai.. os poucos sobreviventes que restam estão no foco de uma grande violência por parte da seleção natural. A criança abraça forte a menina e pega no sono. É como se os olhos injetados de sangue do "criador cruel" estivessem pousados sobre esses infelizes. Segundo o que nos dizem os especialistas no sangrento passado dos animais. a velha e a menina. Folha de São Paulo. Ela põe as mãos nos ouvidos para não ouvir as vozes dos membros do bando que já estão mortos. B Segundo o que nos dizem os especialistas no sangrento passado dos animais. (…). A personagem invisível que os acompanha é a solidão assustada de toda espécie que se sente caçada. Durante a noite. Sonhando.Aproximando-nos. A experiência da memória se confunde com o mundo ao seu redor e nossa anciã inicia a longa caminhada em direção à realidade apartada do delírio. se contorce de novo em dores que dobram seu corpo. o espaço se enche de sons. PONDÉ. Permanecem ali.

menos de 100 anos depois. B “Para dar à essa história sua dimensão correta. Em 1290 a. em 1500 a. assinalando a alternativa que apresente interação da arte humana (expressão cultural) e elementos da natureza (tomados como recursos).2009. menos de 100 anos depois. Sílvia Mascella.povos da antiga região da baixa Mesopotâmia.C. as margens do Rio Tigre. o faraó Ramsés II governava o Egito. O homem já deixara para trás sua vida nômade na maior parte do globo e já dominava com razoável habilidade o manejo da terra e dos artefatos de madeira.. apontam os sumérios e os assírios . a escrita cuneiforme aparece na Ásia Menor e. ADEGA. apontam os sumérios e os assírios .uol. a escrita cuneiforme aparece na Ásia Menor e. Essa época era parte da era do bronze onde hoje é a Escócia. metal e barro”. "Os registros mais sérios. ROSA. respectivamente -.povos da antiga região da baixa Mesopotâmia. como os primeiros mestres cervejeiros. metal e barro". 2008. A resposta correta é: D.5.C. Um gole de História: a bebida alcoólica mais antiga da humanidade é parceira do homem em sua jornada sobre a Terra. o faraó Ramsés II governava o Egito. os fenícios surgem com a primeira escrita semelhante ao alfabeto.br/Edicoes/33/artigo96854-1.C. como os primeiros mestres cervejeiros”. alto do Rio Tigre. e ao norte da Mesopotâmia. no entanto. C “Em 1290 a. as margens do Rio Tigre. Acesso em: 30.com. os fenícios surgem com a primeira escrita semelhante ao alfabeto”. no entanto. Disponível em: <http://revistaadega. respectivamente -.C. Você já respondeu e acertou esse exercício. D “O homem já deixara para trás sua vida nômade na maior parte do globo e já dominava com razoável habilidade o manejo da terra e dos artefatos de madeira. e centros cerimoniais no Peru. é necessária uma breve viagem no tempo.Analise o trecho do artigo “Um gole de História”. . e ao norte da Mesopotâmia. Vamos nos levar para o que era o mundo por volta de dois mil anos a.. E E aqui na América já existiam centros cerimoniais no Peru.C. A "Os registros mais sérios. é necessária uma breve viagem no tempo”. Para dar à essa história sua dimensão correta. alto do Rio Tigre. e aqui na América já existiam vilas e fazendas em Honduras. em 1500 a.asp>.

mostram os limites históricos do processo de globalização. profundas desigualdades sociais. D O crescimento econômico das nações tem se dado de modo sustentável. ". Você já respondeu e acertou esse exercício. B Cada vez mais o referido contexto é o da sociedade global.. não mais necessárias. variedade de línguas. 50) e assinale a alternativa que apresente uma versão antropológica correta para os efeitos da globalização. pois os lugares perdem totalmente seus significados. posto que hábitos e costumes venham sendo preservados em toda parte. de Kenia Kemp (p. E Por mais que a modernização capitalista busque padronização cultural. hoje. de uma cultura para outra significados variam imensamente. pelo e para o mercado. A resposta correta é: E. C Significados sociais eram constituídos na relação desenvolvida entre os membros do grupo e destes com o entorno.EXERCICIOS DE HOMEM E SOCIEDADE Textos complementares-2 Bimestre Considere a afirmação do Caderno de Homem e Sociedade.. o que torna necessária a compreensão do contexto cultural em que os símbolos são criados e utilizados para que nossa comunicação seja eficaz e consiga atingir seus objetivos" A A expansão do capitalismo global torna faz-se respeitando as culturas locais. raízes. . fatos como a diversidade étnica.

o que acontece é que as pessoas tendem a dar o sentido mais apropriado ao seu próprio contexto. de Kenia Kemp (p. é muito comum que quando usados em um contexto diferente do original. O que os indivíduos fazem. por exemplo) conserva seu significado em contextos diferentes. quando se “adota” símbolos de outras culturas. essencialmente. “Como os símbolos cotidianos dependem de consenso em torno da interpretação. B Não pode ocorrer o desenraizamento dos significados. D O que a autora quer dizer com convenção é uma maneira dos símbolos não terem perdas ou sofrerem mudanças na transferência de lugar. A A tatuagem tribal (maori. a tendência é que as pessoas façam um esforço para adaptar os significados possíveis desse símbolo à sua própria realidade”. principalmente se não forem da própria cultura. Você já respondeu e acertou esse exercício. ou seja. Isso porque ao saírem de sua cultura original. A resposta correta é: E. E O “consenso em torno da interpretação” trata-se de. Ou seja. C Não se deve ficar interpretando símbolos. podem ir parar em lugares onde não há essa convenção sobre como ele deve ser interpretado. pois são absolutos.A partir dos trechos do Caderno de Homem e Sociedade. invariáveis em seus significados. 62-3) sobre simbolização. nesse caso. as pessoas tentam adequar os símbolos de outras culturas à sua própria linguagem e vida social. símbolos fora de contexto. Então. do processo de comunicação. assinale a alternativa correta. . é idêntico ao trabalho feito pelo tradutor. de outras convenções sociais. eles sejam interpretados de formas completamente diferentes da convenção da cultura que lhe deu origem.

pois. In: MATTELART. Não há lugar. aparece em cena. vide a doação de tecnologia médica e de produção de energia limpa. por unanimidade. nossa sociedade é modelo de respeito ao modo de vida de grupos étnicos diferentes. O objetivo dessa convenção foi o de dar força de lei à Declaração Universal sobre a Diversidade Cultural. a partir do fim dos anos 60 com a entrada na era pós-colonial. 12-3) e assinale a alternativa cuja afirmação siga a linha de raciocínio da abordagem antropológica do livro-texto da disciplina Homem e Sociedade. aos poucos. a ponto de provocar um curto-circuito na relação Norte/Sul e as demandas do dito Terceiro Mundo. Em três dias. a própria Unesco. a era da independência. entre outras frentes de cooperação constante. políticas culturais. elas são consideradas pela engenharia social como um obstáculo no curso da modernidade segundo o padrão euro-estadunidense. Estigmatizadas como tradicionais. É o momento no qual se faz patente a crise de uma filosofia do desenvolvimento para a qual a modernização equivalia à ocidentalização. Nº 31. adotada. É nessa época que a relação de força entre os países do Norte e os do Sul afeta. C Não há como estigmatizar sociedades que percorreram caminhos de desenvolvimento bem diversos daqueles percorridos pelas nações europeias. 12–19). B O citado movimento dos anos 70 pela democratização da informação e luta pela qualidade da comunicação está vinculado ao “padrão euro-estadunidense”. políticas de comunicação e industriais. além do compartilhamento do conhecimento envolvido nas patentes de medicamentos. Porto Alegre. essa declaração se opunha aos 'doentios fundamentalistas' com a 'perspectiva de um mundo mais aberto. uma versão requintada dos programas etnocêntricos de assimilação cultural. o conjunto do sistema das Nações Unidas. Fundamentalmente. (p. . para as culturas locais das quais se contesta sua capacidade de invenção. evidentemente. O primeiro é. no dia 20 de outubro de 2005. Dando à diversidade o ranking de 'patrimônio comum da humanidade'. mais criativo e mais democrático. Honduras. pois. uma convenção sobre a proteção e a promoção da diversidade cultural com a quase unanimidade dos 154 países presentes. interdependência e diálogo das culturas”. adotou. FAMECOS. proposições. De acordo com essa crença.Leia os seguintes trechos do artigo de Armand Mattelart (p. Quatro abstenções: Austrália. muito tempo depois. dos paliativos sucessivos oferecidos aos povos: a única saída para o dito subdesenvolvimento é percorrer. dezembro de 2006. A Falar em assimilação cultural é um absurdo. Dois fóruns institucionais contribuíram para forjar os elementos de uma doutrina sobre a cultura e as políticas culturais. Dois foram contrários: Estados Unidos e Israel. a exemplo da proveitosa relação de aprendizagem que sempre mantivemos com os índios que já ocupavam as terras que viria a ser Brasil. uma a uma. “A trigésima terceira Conferência Geral da Unesco. medidas e estratégias: direito a comunicar. pois. Mesmo se o peso da divisão geopolítica Este/Oeste continua a influenciar as representações dominantes de ordenamento do mundo. diversidade cultural. Armand. É a falência da crença em um progresso linear e infinito. após os eventos do 11 de Setembro de 2001. Ao longo dos anos 70. o texto foi aprovado em comissão pelos representantes dos 151 estados dentre os 191 membros da Unesco. Libéria e Nicarágua. a inovação social deve se dirigir do centro para as periferias. quadrimestral. Mundialização. cultura e diversidade. em Paris. as etapas pelas quais atravessaram os grandes países ditos desenvolvidos. um bloco de nações chamadas a participarem de debates. aproximadamente. são principalmente Estados Unidos da América e países europeus mais ricos os que têm interesse na disseminação de conhecimento (de variados tipos em diversos níveis) pelas demais nações do mundo. numericamente e ideologicamente.

prefeituras. “Evolucionismo social ou darwinismo social” pode ser observado na ideia de desenvolvimento equivalendo à ocidentalização. a polícia. a polícia. nesse caso. “As normas e os valores precisam ser mantidos. D Não é comum as pessoas sentirem-se cobradas pela sociedade em geral. B As instituições escolas. indicando que referência de desenvolvimento é a sociedade ou sociedades classificadoras. Você já respondeu e acertou esse exercício. e recebem um tipo de punição moral. Considere o trecho do livro-texto de Homem e sociedade e assinale a alternativa correta no que diz respeito à manutenção das sociedades. Existem vários níveis de 'vigilância' que a sociedade cria para zelar pelo cumprimento dos valores e das normas. e pelos grupos que integram. no cotidiano. para isso. mereceu!'. porém não costuma haver dispositivos de condução e repressão do comportamento. além do Estado.Evolucionismo social não está presente na relação entre os países. são uma forma que os indivíduos demonstram que é preciso que todos participem de alguma forma do conjunto de valores. as leis e a jurisdição. há uma espécie de 'vigilância'. difusoras do “padrão euro-estadunidense”. Em todos os nossos contatos podemos observar como as pessoas julgam todo o tempo a conduta uns dos outros. A resposta correta é: E. A resposta correta é: E. prefeituras. Também existe outro nível de 'vigilância'. conforme afirma o excerto. Um é o institucional. C O papel dos valores e costumes na referida manutenção é sempre mínimo. (. o que conta mesmo são as leis e o sistema penal. psicológica”. pois quando se trata de impor condutas.. E Há muitos mecanismos de controle e todos nascem do julgamento com base em valores. 'fulano é muito fofoqueiro'. 72 A É perceptível o controle dos indivíduos pelo grupo. e. Frases como: 'mas também. e que as normas devem valer para todos.). que é o convívio social. . além do Estado. 'você pode me explicar por que fez isso?' entre tantas outras. Existem instituições para punir quem não se comporta 'adequadamente'. D E Você já respondeu e acertou esse exercício. existem somente para vigiar e punir. as leis e a jurisdição. 'eu não faria isso'.. Os que não seguem as normas e os valores são repreendidos. como escolas.

Ler o trecho do Caderno de Homem e Sociedade. considerando-o. B A biologia como um todo não é responsável pela herança cultural. o ser humano não produz individualmente suas condições de existência. D A biologia é mais importante que a história quando se trata de fenômenos culturais. pensa de forma própria. a cultura é um fenômeno produzido pelo ser humano. . símbolos e formas de conduzir a vida coletiva. ela é construída socialmente. e não herdada biologicamente. A Essa diversidade é desejada pelos agentes da globalização. C A citada diversidade cultural é produzida pelo processo de globalização. pois é um ser essencialmente social. de Kenia Kemp (p. área que permite entender a dinâmica cultural. mas que depende da condução da coletividade. 85) e.. mas.. ou seja. Você já respondeu e acertou esse exercício. pois é muito mais fácil veicular produtos. exista uma imensa diversidade de regras. É o que chamamos de diversidade cultural”. quando cada grupo tem um gosto. apenas a genética. “. assinalar a alternativa correta. A resposta correta é: E. E Não há vida fora de uma coletividade. vendê-los. etc. Isso faz com que em cada lugar e em cada época histórica.

pois não há relação entre as ciências humanas e biológicas. C O conceito de raça. D A antropologia culturalista não tem condições de entrar em diálogo com a biologia. E Não é possível acreditar-se em mútua dependência entre mudanças culturais e evolução genética. . B Há concordância absoluta entre as diversas interpretações sobre o ser humano. tanto nas ciências biológicas quanto nas ciências humanas e do comportamento. cultura e o comportamento humano. envolve hierarquia e serve aos desejos de poder e dominação. A A “Declaração Universal dos Direitos do Homem e do Cidadão”. é muito importante para a ideia de humanidade. embasado biologicamente. de 1789. Você já respondeu e acertou esse exercício.A partir das relações entre natureza. A resposta correta é: C. assinalar a alternativa que apresente uma afirmação sobre a humanidade com base em preconceitos.

Você já respondeu e acertou esse exercício. embora seja resultado de processos territoriais. historicamente definidos. à dimensão biológica. D A formação de grandes blocos econômicos destrói a soberania. a autonomia política dos Estados. necessariamente. basicamente. é correto afirmar que: A A totalidade de uma cultura. coincide com os traços nacionais. econômicos e culturais. o que os afasta das negociações tanto comerciais quanto diplomáticas. nação e cultura. A resposta correta é: C. C O Estado é uma categoria política por excelência. E Os Estados nacionais são formações separadas da cultura e não requerem território (recursos ambientais). B O conceito de nação está vinculado. .Com relação à relação entre Estado.

Então. grande antropólogo e responsável pelo combate a essa visão estrutural. A frase. portanto. fazê-lo seria adotar um ponto de vista linear. de Roque de Barros Laraia. D Tal afirmação implica uma boa dose de preconceito. B A segui-la como princípio não se pode tomar as sociedades como primitivas ou evoluídas. é uma das principais regras da antropologia e tem a seguinte conseqüência teórica e prática: A A frase dá margem a muitos preconceitos e é utilizada para condenar pessoas inocentes. publicada em “Cultura: um conceito antropológico”. E Todo hábito cultural deve ser visto como uma expressão da globalização econômica. Você já respondeu e acertou esse exercício. não servindo às nossas discussões acadêmicas. evolucionista. C Lévi-Strauss. A resposta correta é: B. apenas por integrarem determinadas comunidades culturais.“A coerência de um hábito cultural somente pode ser analisada a partir do sistema a que pertence”. que define os costumes e. pois seriam todas completas à sua maneira. apagando os traços próprios a cada povo. afirmava que os traços culturais das sociedades devem ser analisados com base numa referência única e seriamente constituída. torna-se propulsora das grandes transformações culturais. .