ES EL DERECHO UNA CIENCIA, OBJETO DE ESTUDIO DE UNA CIENCIA O

UNA SIMPLE TCNICA?

Universidad Nacional Autnoma de Mxico
Facultad de Derecho
Fernando Rea Morones/ E-7
fernandoreamorones@hotmail.com
RESUMEN
A pesar del tiempo transcurrido en el estudio del derecho con el avance de nuestra
sociedad sumado a la importancia del derecho en esta, no hemos encontrado una
definicin certera sobre el derecho y mucho menos una categorizacin para este.
En el presente ensayo se desarrollan las concepciones de estas categoras
configuradas con las definiciones del derecho para ponderar en cul este se
encuentra en funcin a nuestra poca actual, adems de argumentar una posible
solucin al problema ciencia o tcnica? con la confrontacin de estos
paradigmas.
Palabras clave: derecho; ciencia; tcnica; filosofa; norma.
OBJETIVO
Como estudiosos del derecho tenemos la constante necesidad de categorizar
nuestra materia para lograr comprenderla mejor y desentraar sus significados.
Sin embargo, a lo largo del tiempo, el derecho ha tenido mltiples connotaciones
que en algunos casos distan las unas de las otras pues al ser un concepto tan
amplio y complejo, su categora es muy difcil de establecer. Por ello, con el
desarrollo de este ensayo, se espera llegar a una respuesta crtica e informada
sobre el derecho con una de las mayores preguntas que los estudiosos se han
hecho: el derecho es una ciencia o una tcnica?
INTRODUCCIN
El derecho es definido de dos principales pero distintas maneras: i) como un
sistema de normas; ii) como la vida positivada en una norma. Actualmente existen
definiciones del derecho como autores que hablan de l, cada uno de ellos genera
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una definicin que depende de su rea de conocimiento, trabajo e incluso historia

personal. Por ello se encuentra una gran dificultad al encajonar este fenmeno en
alguna categora y de nuevo en este tema, existen personas que lo categorizan
como un sistema, como una ciencia, como una tcnica, como filosofa En
funcin al tiempo y la historia que se viva en determinada poca.
El derecho est en constante cambio, no es un ser esttico y nosotros
debemos desentraar su significado para nuestra poca, pero el derecho puede
ser una ciencia si no es exacto? El derecho se limita a ser una tcnica? El
derecho es un fenmeno? La sociedad puede ser estudiada como una ciencia?
Sin duda considero que no es ninguna de las anteriores y en este ensayo
explicar el por qu.
DESARROLLO
Nuestra problemtica se genera con la ciencia y la tcnica, es complicado
categorizar la ciencia cuando tenemos un concepto tan amplio como este por lo
cual daremos la definicin ms adecuada. Primeramente debemos de saber que
proviene de las etimologas: scienta (conocimiento); scire (necio). Con ello
podemos inferir que la ciencia es un conocimiento generado desde un deseo de
describir nuestra realidad valindonos de los mtodos existentes, aprendiendo de
las fallas y aciertos que se presenten en este proceso.
Luis Villoro (1996) menciona que la ciencia Es un cuerpo de saberes, antes
que un conocimiento, le importa la objetividad [] La objetividad de su justificacin
le permite ser una garanta de verdad para cualquier sujeto que tenga acceso a
sus razones (p. 224) El autor menciona que debe justificarse de manera objetiva
para tomarse como verdad, debe tener un mtodo que compruebe el conocimiento
generado a correspondencia plena con la realidad, por lo que ahora necesitamos
definir el mtodo.
El mtodo es el conjunto de pasos a seguir para alcanzar un determinado
fin; el camino que se traza para lograrlo. Actuar metdicamente permite saber lo
que se busca; el fin que se trata de alcanzar; y conocer la mejor manera de lograr
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el objetivo propuesto. (Anchondo, p.35) Ahora aadimos al concepto de ciencia la

palabra mtodo, este puede ser el que mejor se adapte al objeto de estudio ya que
el campo de la realidad es infinito pero es una certidumbre que cada uno de ellos
necesita su propia manera de ser estudiado, como menciona Luis Villoro, se debe
de justificar el conocimiento para que sea considerado verdad y de esa manera,
ser ciencia.
Retomando las ideas de Rolando Tamayo y Salmorn encontramos que
define dos situaciones para identificar una ciencia de 1:
i)

Existen cientficos que estudian, investigan, experimentan, analizan o

ii)

describen algo.
Existen principios y enunciados, resultado de la labor de los
cientficos, cuyos enunciados versan sobre algo.

Entonces se nos muestra de una manera muy clara: i) Hay quien estudia,
investiga, experimenta, analiza o describe el derecho; ii) Existen principios y
enunciados que resultan de estos investigadores. Encontramos gran congruencia
de lo anteriormente explicado si lo sumamos a lo que enuncia Juan Manuel Tern
(1983) Conviene tener presente esta estructura, porque cuando se dice que la
Ciencia del Derecho es normativa, se cree que dicta normas; mas no es as: las
ciencias del derecho son normativas, no porque se componen de normas, sino
porque estudian sistemas de normas. (p. 45) As concluimos que el derecho es
una ciencia de las normas por lo que las normas son el objeto de estudio del
derecho tal como lo enuncia Hans Kelsen (1982) [] el objeto de la ciencia del
derecho lo constituyen las normas jurdicas, y tambin la conducta humana, pero
slo en medida en que est determinada en las normas jurdicas como condicin o
efecto; en otras palabras, en cuanto la conducta humana es contenido de las
normas jurdicas (p. 83) Por lo cual, el derecho no solo incluye en s a una
norma, sino que a su vez, esta contiene conducta humana. La gnesis del derecho
se encuentra en la conducta humana, esta lo dota de vida y lo eleva al momento

1 Tamayo, 1986. p. 102

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en el que lo faculta tomar la conducta humana, concebirlo jurdicamente y llevarla

a la norma.
Recasens Siches (1959) es muy claro con su concepcin de ciencia, menciona
que: La ciencia no est en el objeto de estudio, sino en el modo como se estudia
[] la ciencia est en el modo, el conocimiento de estos objetos. (p. 295) As que
la ciencia es el cmo llegar, el mtodo, mas no el objeto de estudio, lo cual
contrasta con lo enunciado por Tern. Sin embargo el mtodo es el que hace que
una ciencia sea como es, lo enuncia Mario Bunge (2013) La ciencia es pues,
esclava de sus propios mtodos y tcnicas mientras stos tienen xito: pero es
libre de multiplicar y de modificar en todo momento sus reglas, en aras de mayor
racionalidad y objetividad. (p. 17) La ciencia incluye una tcnica, un mtodo
condicionado al xito del resultado pero, a su vez, la ciencia es falible [] la
ciencia es abierta como sistema porque es falible y por consiguiente capaz de
progresar. (Bunge, 2013. p. 21) En general, Bunge (2013) define a la ciencia
como ese creciente cuerpo de ideas llamado "ciencia", que puede caracterizarse
como conocimiento racional, sistemtico, exacto, verificable y por consiguiente
falible (p. 6) y aterrizando esta idea al derecho, encontramos que nuestro objeto
concuerda con el concepto. El derecho es conocimiento racional, sistemtico,
verificable y falible, sin embargo no es exacto.
Aqu encontramos una conexin entre mtodo y derecho con la
metodologa del derecho, la metodologa jurdica. Una metodologa se encarga de
estudiar los mtodos de las disciplinas cientficas para lograr un conocimiento de
la manera adecuada por lo cual se valdr del mtodo que mejor encaje con la
materia cientfica. El derecho ocupa a la metodologa jurdica para visualizar mejor
su objeto, ocupar los mtodos adecuados que permitan relacionar armnica,
integral e interdisciplinariamente sus conceptos. Busca generar conocimientos,
sistematizarlos y transmitirlos, estos conocimientos son la respuesta a la
problemtica que se presenta en la sociedad, este problema se resolvi con un
mtodo que sigui un proceso cientfico ya que el derecho es una ciencia.

Antes de dictaminar la categora del derecho, necesitamos saber qu es

una tcnica. Del griego (arte) es el arte relativo al hacer, una manera de
hacer algo con un fin especfico. Walter Arellano (2007) define a la tcnica como
[] la forma de aplicacin de las ciencias y las artes, en referencia a las
herramientas necesarias para la realizacin de algo. (p. 4). La tcnica se genera
por la aplicacin de las herramientas y habilidades para llegar a un fin; se
encuentra un paso delante de la experiencia pero uno atrs del conocimiento. El
derecho incluye tcnicas de aplicacin que lo nutren de vida, por ello tenemos a la
tcnica legislativa, tcnica jurisdiccional, tcnica forense y tcnica de la
investigacin jurdica. Pero desde esa visin, solamente podemos concebir a la
tcnica en el derecho como una forma de aplicacin, algo secundario al
conocimiento, la prctica de este. Confrontamos esto con la definicin que nos da
Rafael Bielsa (1961) La tcnica es el conjunto de conocimientos aplicables en una
tarea a un orden prctico. (p. 305), con esta definicin se eleva la aplicacin a un
plano del conocimiento, un conocimiento fctico, aplicable, generado para una
tarea en especfico. Este concepto se configura de una mejor manera con el
nuestro de Derecho.
Ahora necesitamos definir el objeto, el derecho. Pereznieto y Castro (2012)
define al derecho como el conjunto de normas que imponen deberes y normas
que confieren facultades, que establecen las bases de convivencia social y cuyo
fin es dotar a todos los miembros de la sociedad de los mnimos de seguridad,
certeza, igualdad, libertad y justicia (p. 9) esta concepcin del derecho, casi
generalizada, lo limita a un sistema, un conjunto de normas mientras que
Recasens Siches (1959) lo define como Derecho es vida humana; en que la
norma jurdica, en tanto que pensamientos normativos, es vida humana
objetivada. (p.156) El Derecho no es un valor puro, ni es una mera norma con
ciertas caractersticas especiales, ni es un simple hecho social con notas
particulares. Derecho es una obra humana social (hecho) de forma normativa
encaminada a la realizacin de unos valores. (p. 159) Con esta confrontacin
vemos que en los doctrinarios se encuentran dos vertientes: los que ven al

derecho como un sistema; los que ven al derecho como algo que va ms all de la
norma y le dan importancia a lo que esta enuncia.
CONCLUSIN
El Derecho no es ciencia. El Derecho no es una tcnica. El Derecho no es
filosofa. El Derecho no es un sistema. El Derecho no es vida humana objetivada.
El Derecho es un fenmeno que engloba a todo lo anteriormente mencionado, el
derecho es una estructura viva que se genera y alimenta con la inclusin de todas
sus partes sumadas a los conceptos que genera el ser humano con su propia vida
social. Es por ello que no podemos ver al derecho como algo separado o algo que
se pueda categorizar ya que es un concepto enorme, ilimitado que se encuentra
en constante crecimiento y exploracin; el categorizarlo en alguna de estas
palabras propuestas solamente lograra coartar el alma y vida del derecho.
El derecho s es un conjunto de saberes objetivos que garantizan su verdad
como lo menciona Villoro. Es una ciencia de ya que se configura con la tesis de
Rolando Tamayo al generar enunciados; una ciencia de normas. Kelsen enuncia
que el objeto de la ciencia del derecho es la norma jurdica, sin embargo yo
considero que el derecho va ms all de eso ya que aunque esta norma jurdica
contiene a la conducta humana, la norma no solamente se nutre de eso puesto
que contiene estimativa jurdica, historia, relaciones interdisciplinarias mltiples
factores que influyen al derecho como la vida en sociedad influye al humano.
Respondiendo a la proposicin de Recasens Siches, afirmo que el derecho
es una ciencia puesto a que se estudia con un modo especfico y este
desencadena el conocimiento del objeto derecho. El mtodo especfico eleva al
derecho a la categora cientfica con sus mtodos y tcnicas. Pero, como
menciona Bunge, la ciencia progresa al nivel que progresa el ser humano lo que
genera que en el progreso entre la falibilidad que como sabemos, logra los
cambios en el derecho con esas rupturas estructurales generadas en los
momentos que el derecho no embona con la sociedad como debera ser y
adems, el derecho no es exacto. Esto nos lleva a aseverar que el derecho es una
ciencia social con aspiraciones positivistas pero como la vida avanza y los
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paradigmas del derecho con ella, el derecho carece de exactitud; el derecho es un

fenmeno de carcter cientfico que engloba mltiples categoras en s mismo.
Respecto a la tcnica no concibo el derecho de esa manera debido a que el
derecho no es una aplicacin en s, el derecho tampoco es una tarea; sin embargo
el derecho s ocupa a la tcnica para poder llegar a la prctica, control y
aplicacin, lo cual es el fin que persigue.
Recordemos que gracias al derecho existe sociedad: ubi societas ibi ius;
ubi ius ibi societas, el ser humano solo se puede construir en sociedad.
Mencionaba Ortega y Gasset Yo soy yo y mi circunstancia, esta circunstancia
est determinada por el derecho, pero a su vez, el yo genera a la circunstancia
y con ello un ciclo infinito que construye al derecho. Cuando atribuimos esta
caracterstica infinita del derecho, rompemos los paradigmas que encontramos
en las definiciones de ciencia mencionadas, las tcnicas e incluso una filosofa
puesto que el derecho es un fin en s mismo que se vale de lo mencionado para
lograrse.
Concluyo que el derecho es un objeto en constante construccin,
ampliacin, retraso y movimiento que se vale de las herramientas mencionadas
para crecer. Podramos establecer fases siendo la ley escrita, en nuestro casola primera, la ciencia del derecho la segunda y la filosofa del derecho en la
tercera; pero considero que hay ms sub-fases generadas por la interrelacin de
estas tres primeras en conjuncin con la vida humana en sociedad. El derecho
no es ms que el derecho en funcin de aglomerar la vida del humano en una
norma que lo limita y termina siendo la pauta para el crecimiento y evolucin
que terminar en un ciclo inequvoco de movimiento legislado para lograr la
convivencia y desarrollo del humano en funcin a su circunstancia determinada
por mltiples factores.

REFERENCIAS
Libros:
BIELSA, Rafael. 1961 Metodologa Jurdica, Argentina: Librera.
BUNGE, Mario. 2013 La Ciencia, su Mtodo y su Filosofa. Mxico: Laetoli.
KELSEN, Hans. 2002. Teora Pura del Derecho. Mxico, UNAM: Instituto de
Investigaciones Jurdicas.
PEREZNIETO, Leonel, 2012. Introduccin al estudio de Derecho. Mxico: Oxford.
RECASENS, Luis. 1959. Filosofa del Derecho. Mxico: Porra.
TAMAYO Y SALMORN, Rolando. 1986, El derecho y la ciencia del derecho,
Mxico, UNAM: Instituto de Investigaciones Jurdicas.
TERN, Juan Manuel.1983. Filosofa del Derecho. Mxico: Porra.
VILLORO, Luis. 1996, Creer, saber, conocer, Mxico: Siglo XXI.
Revista:
ANCHONDO, Vctor. Mtodos de Interpretacin Jurdica, Revista Quid Iuris
Mxico, Ao VI, vol. 16, marzo de 2012. UNAM: Instituto de Investigaciones
Jurdicas.