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Qu es el diseo?

La palabra diseo tiene relacin con la palabra designo (lo perteneciente a la


sea, lo que posee el signo). El diseo es una disciplina proyectual ya que se
genera a partir de la determinacin de las caractersticas especificas del
problema.
El diseo forma parte de una de esas actividades sometidas a tantos factores y
tan heterogneos, que cualquier solucin es parcial, y solo "ptima" respecto a
determinadas situaciones y a muy concretas exigencias.
Ideologa y metodologa del diseo. Jordi Llovet.
Introduccin: Ideologa y metodologa del diseo
Los objetos nos hacen tanta compaa en nuestro entorno, que no es
arriesgado afirmar que las sociedades modernas son precisamente sociedades
gracias al papel que cumplen los elementos diseados:
1. Los objetos son un elemento de conexin entre el hombre y la naturaleza
2. Los objetos son un elemento de conexin entre los hombres
3. Los objetos son a menudo portadores de un plus de significacin
(denotadores/connotadores de status socio-economico, ideales estticos del
consumidor, punto de vista moral del usuario, etc)
Un problema de diseo no es tanto mas complejo cuanto mas complicado sea
el artefacto, seal u objeto a disear. Un problema de diseo es tanto o mas
complejo cuanto mas intrincada sea o pueda ser la red de relaciones
contextuales en que se halla o se pueda hallar.
Texto y contexto del diseo
Todo objeto de diseo, una vez proyectado e instalado, se conecta siempre con
su entorno directa o indirectamente.
Los objetos estn ah, tienen una entidad propia, pero estn frente a alguien
determinado, sirven adecuadamente a tal o cual fin, se encuentran situados en
un lugar concreto o son transportables a distintos medios, son asequibles para
cierto ndice de poder adquisitivo, son comunicantes para cierto ndice de
receptores, son bellos o feos de acuerdo con ciertos criterios estticos, sern
mas o menos durables dependiendo del material utilizado en su creacin, etc.
Texto
Refiere a las frases que representan al objeto en si. Definen al objeto con cierta
exhaustividad, es el conjunto de rasgos propios, conjunto de pertinencias.
Contexto
Los rasgos contextuales estn en el propio texto del objeto. Un diseo acaba
expresando a travs de su texto una adecuacin contextual determinada. Se
adaptan o se enfrentan al contexto.
El texto de un objeto de diseo podra alcanzar una solucin con un altsimo y

casi indiscutible nivel de optimizacin, pero la entrada en juega de factores


contextuales (precio, destino o entorno arquitectnico, gusto del consumidor)
hacen imposible pensar eso. En este sentido podemos decir que la denominada
"optimizacin del diseo" puede ser a menudo una pura falacia ideologica,
porque un diseo optimo para cierto sector social o desde cierto punto de vista
relativo a un orden de prioridades, puede no ser optimo para otro sector o
punto de enfoque a la cuestin.
El cuadro de pertinencias
El cuadro de pertinencias es un cuadro operacional que incluye tantos los
rasgos pertinentes que sern seleccionados como aquellos que podran haberlo
sido.
Pero en todo problema de diseo existe una serie de datos contextuales.
Ciertos elementos contextuales no solo valen como rasgos pertinentes en la
solucin de un problema de diseo, sino que se hallan adscriptos a la entidad
del propio diseo.
Conclusiones
1. Un objeto de diseo rene un conjunto de pertinencias muy distintas y a
veces de enorme complejidad y heterogeneidad.
2. De acuerdo con esta complejidad, es fcil que un diseador omita alguno de
estos factores o pertinencias.
3. Una metodologa del diseo no podra limitarse al ordenamiento cientfico de
las pertinencias de cada problema concreto, puesto que las variaciones en
tales rasgos de pertinencia son respecto al propio objeto de ilimitada
complejidad; y respecto al entorno o contexto son, no slo de gran
complejidad, sino tambin de muy posible imprevisibilidad.
Fases del diseo
Sociedad primitiva y fase naturalista del diseo
No existan objetos intiles. Obedecan a una necesidad de uso. Mejor y nica
solucin posible. No exista inters en que su objeto tuviera, adems de su
valor de uso, algn valor de cambio o signo.
Sin embargo, en esta fase los objetos aparentemente provistos de valor de
signo (amuletos) pueden ser considerados como objetos con valor de uso
esttico (variante sutil de valor de uso)
Fase inventiva del diseo
1. El recuerdo de una historia cultural: La fase inventiva se caracteriza por esta
memoria histrica, por esta reflexin acerca de las soluciones que ya son
histricas, en aras de una nueva solucin que en alguna medida aporte una
novedad.
2. De la invencin necesaria a la ilusin inventiva: La fase inventiva vio nacer
inventos tan necesarios como lo haban sido los objetos inmediatamente

necesarios de la fase naturalista, pero dio tambin nacimiento a los primeros


artefactos absolutamente intiles.
3. Del dominio de la naturaleza al nacimiento de una naturaleza correlativa: La
fase inventiva del diseo se caracteriza tambin por el hecho de que sus
modelos no son generados directamente por lo natural, sino que se generan a
partir de elementos ya culturales.
Lo importante a considerar en el mito de Robinson, es el cambio de recorrido
entre un proyecto de diseo y su realizacin. En la isla de Crusoe los proyectos
van por delante de las necesidades.

De la invencin al consumismo
Los objetos tienen ante todo un valor de uso, como los de la fase naturalista,
pero difieren de estos en su gnesis cultural y la tecnologa proto-industrial con
que han sido elaborados. Son la solucin libre elegida entre un conjunto de
soluciones a un problema que no es indito.
La gran diferencia entre la fase inventiva y la consumista es la ausencia de
funcionalidad o valor de cambio del dinero en el circuito de produccin,
distribucin, venta y posesin de los objetos.
La ciudad del caos y la fase consumista del diseo
La invencin propia de esta fase es una intencin violenta contra lo natural. Se
trata de la invencin de una serie de elementos que no sirven ya para
transformar la naturaleza y entrar en relacin productiva con ella, sino para
transformar lo que ya era producto derivado de lo natural.
Nuestras sociedades pueden ser llamadas "sociedades para el consumo" cuya
meta no alcanza mas alla del acto frvolo de el adquirir algo.
Son elementos de denotacin porque definen al sujeto que se ha rodeado de
ellos, El valor de uso de los objetos ha pasado a ocupar en ellos un valor
connotativo secundario mientras que su valor de signo asume la plena
responsabilidad de su carcter denotativo.
La teora semiolgica de Saussere
La lengua y el habla
Todos los que hablan un cierto idioma tienen en comn una lengua (un
sistema), pero ella se manifesta de diferentes modos en los actos del "habla".
La lengua es la estructura y la armazn del sistema de un idioma, mientras que
la prctica de los hablantes es efectivamente el habla.
El signo: compuesto de significante y significado
El signo es un compuesto de dos elementos ntimamente conexos entre si: la
representacin sensorial de algo (significante) y su concepto (el significado),
ambas cosas asociadas en nuestra mente.

Propone el signo para designar la totalidad y reemplazar concepto e imagen


acstica respectivamente por significado y significante..
El principio que une el significante con su respectivo significado es una
operacin arbitraria, por ellos podra decirse que el signo lingstico es
arbitrario.
El signo: fenmeno inmutable y cambiante
A pesar del carcter arbitrario de los signos lingsticos, no es licito concluir
que ellos dependen de caprichos personales o que puedan ser cambiados a
gusto individual. La lengua, tiene un carcter dado y fijado de antemano, en
ella a cada signo se le ha dado un significado que es preciso mantener para
poder entenderse en la sociedad.
Sin embargo, el carcter social de la lengua le imprime un carcter
absolutamente dinmico. Las vicisitudes histricas y la evolucin cultural van
modificando las palabras, los sentidos y las expresiones, y convierten a la
lengua en un fenmeno mvil y cambiante.
Analisis del signo. Diferencia con Pierce
El concepto saussureano de "signo" como entidad de doble faz (significantesignificado) destaco el papel del significante como aquel objeto que nuestra
mente percibe ocupando el lugar de otra cosa para significarla. Comparado con
Pierce, Saussure casi no presto atencin al referente.
La teora semiolgica de Pierce
La realidad como triada
1. El primer correlato (o primeridad): es todo cuanto tiene posibilidad de ser,
real o imaginario. La primeridad es lo abstracto, es lo que permite luego la
concrecin de todos los seres, como sucede con las cualidades.
2. El segundo correlato (o secundidad): son los fenmenos existentes, es lo
posible realizado y por lo tanto es aquello que ocurre y se ha concretizado en
relacin con la primeridad.
3. El tercer correlato (terceridad): est formado por las leyes que rigen el
funcionamiento de los fenmenos. Categora general que da validez lgica y
ordena lo real.
El signo segn Pierce
Pierce aplica al signo la triada lgica que ya haba utilizado para indagar el
resto de la realidad. La funcin del signo consiste en ser "algo que est en
lugar de otra cosa bajo algn aspecto o capacidad". El signo es una
representacin por la cual alguien puede mentalmente remitirse a un objeto.
En este proceso se hacen presentes tres elementos formales:
1. El representamen: es la representacin de algo, es el signo como elemento
inicial de toda semiosis. No debemos considerarlo un objeto, sino una realidad

terica y mental.
2. El interpretante: es lo que produce el representamen en la mente de la
persona.
*El interpretante inmediato es el que corresponde al significado del signo, a lo
que representa.
*El interpretante dinmico es el efecto que el interpretante produce en la
mente del sujeto, es la cadena de repercusiones en la mente del sujeto.
3. El objeto: es aquello a lo que alude el representamen.
Divisin del signo
1. Icono: signo que se relacina con su objeto por razones de semejanza.
Imagen mental, osea, de un representamen que representa a su objeto al cual
se le parece
2. Simbolo: signo completamente arbitrario, como las palabras; tienen
significado por una ley de convencin establecida.
3. Indice: signo que se conecta directamente con su objeto. Es indicativo y
remite a alguna cosa para sealarla. Relacion de causa/efecto.
Sobre el argumento
Pierce estudia el modo de operar que tienen las dos formas clsicas de
argumentos: el deductivo y el inductivo. Y adems suma una tercera, la
abduccin.
1. La deduccin: el mtodo deductivo es aquel en el que las premisas
garantizan la validez de la conclusin. Van de lo general a lo particular
2. La induccin: el argumento inductivo es aquel que prescribe la validez de
una conclusin a partir de premisas probables. Va de lo particular a lo general y
el rigor del argumento inductivo no es total como el deductivo.
3. La abduccin: es aquel cuyo enlace entre la premisa y la conclusin es de
tipo hipottico. Pierce justifica este mtodo ya que permite indagar las causas
de un fenmeno con la esperanza de descubrirlas mediante el uso de la
hiptesis.
Piramide semiotica

En la cspide se encuentra el orden simblico como expresin de una filosofa


logo centrista reservando el verdadero conocimiento. Se presenta como la
condicin del conocimiento por excelencia.
La imagen, slo constituye un grado intermedio.
Los ndices no piensan (primer estadio de aprendizaje)
La flecha ascendente indica el camino del aprendizaje o de la cultura.
La flecha descendente indica el camino de la regresin del sueo y de las
menores articulaciones de la cultura de masas y tambin, el arte, la poesa, la
funcin esttica.
Semiosis ilimitada
La semiosis ilimitada constituye un proceso en el que se produce la explicacin
de un signo en su propio significado; se lo remite a un interpretante, que a su
vez, se refiere a otro interpretante y as hasta el infinito, decodificando el signo
inicial de acuerdo a los fines de la comunicacin desarrollada.
-Diferencias entre ver y mirar en el proceso semitico
Mirar es la simple accin de dirigir nuestra vista hacia un objeto o persona, mas
bien, es la accin animal propiamente dicha. Y comenzamos a ver cuando
razonamos y analizamos el objeto en cuestin, sacando una conclusin del
mismo.
- Diferenciar significado y sentido.
El significado pertenece a una categora lingstica, es decir, sistmica, por lo
tanto, los significados de unidades de distintos idiomas pueden ser
incongruentes en funcin de diversos parmetros, mientras que el sentido es
una categora de comunicacin, no est sujeta a las diferencias de los idiomas
y puede expresarse a travs de medios lingsticos distintos en idiomas
diferentes