You are on page 1of 6



(O5HSRUWHURGHOD+LVWRULD5RJHU&KDUWLHU(OSRGHUGHODOHFWXUDGLJLWDOQRWLHQHSDUDQJyQHQODKLVWRULD

El Reportero de la Historia

Un blog de noticias de Historia e Historiadores

Roger Chartier: "El poder de la lectura digital no tiene parangn en la


historia" (*)

6HDUFK

Pginas

Entrevista de Daniel Swinburn

Inicio

Roger Chartier es uno de los historiadores franceses ms destacados en


la actualidad y uno de los ms ledos a nivel internacional. Formado en la
Escuela de los Annales, fundada por Fernand Braudel y Ernst Bloch, que
renov la historia econmica y social, Chartier fue discpulo en los aos
sesenta de Denis Richet, conocido por un pequeo pero trascendental
libro sobre las instituciones del Antiguo Rgimen. A partir de ah,
nacieron nuevas formas de abordar la historia cultural que es su campo
de trabajo y desde donde ha producido una importante renovacin en los
mtodos para estudiar el pasado. Hoy es director de estudios en la
Escuela de Altos Estudios en Ciencias Sociales de Pars y autor de
numerosas obras sobre la historia cultural del Antiguo Rgimen y la
Modernidad temprana -algunas de ellas traducidas al castellano-, como
"Libros, lecturas y lectores en la Edad Moderna" (1993), "El orden de los
libros" (1994), "El mundo como representacin" (1995), entre otras. Entre
las actividades que realizar en su visita a Chile est su participacin en
la Ctedra Bolao de la Facultad de Comunicacin y Letras de la
Universidad Diego Portales.
-Cmo define usted la lnea de historia cultural que ha adoptado para su trabajo?

Enlaces
Archivo de noticias de Historia
Medios
Hoy en la Historia
ERH

Contctenos:

Suscrbete:
(PDLODGGUHVV

6XEPLW

El Podcast de la semana:
Visiones distintas de la I
Guerra Mundial, a sus
cien aos

"Esencialmente como una perspectiva que trata de entender cmo los hombres y mujeres del pasado
construyeron el sentido de los textos que leyeron o escucharon. Semejante historia cultural supone
entrecruzar el anlisis de los textos, cualesquiera sean, cannicos u ordinarios, con el estudio de las formas
materiales de su inscripcin y transmisin (el libro, la lectura en voz alta, la representacin teatral, etc.) y la
comprensin de las capacidades, expectativas, categoras mentales y prcticas concretas de las diferentes
comunidades de interpretacin. De ah, para m, la definicin de la historia cultural se da en el encuentro
entre la (VWHVLWLRHPSOHDFRRNLHVGH*RRJOHSDUDSUHVWDUVXVVHUYLFLRVSDUDSHUVRQDOL]DUDQXQFLRV\SDUDDQDOL]DUHO
crtica literaria y textual, la historia de la cultura escrita y del libro fundada sobre las disciplinas
eruditas que
son la paleografa, la codicologa o la bibliografa y la sociologa histrica de las prcticas".
WUiILFR*RRJOHUHFLEHLQIRUPDFLyQVREUHWXXVRGHHVWHVLWLRZHE6LXWLOL]DVHVWHVLWLRZHEVHVREUHHQWLHQGHTXH

DFHSWDVHOXVRGHFRRNLHV

-Uno de los conceptos clave de su trabajo como historiador del libro y la lectura es el de "apropiacin".
06,1)250$&,1
(17(1','2
"Este concepto tiene a la vez un sentido intelectual -la apropiacin como interpretacin de un texto o de una
imagen- y un sentido material, que designa los gestos, lugares, instrumentos que caracterizan diversas
formas de lectura o de escucha. Es interesante tambin porque puede apuntar a la tensin entre apropiacin
como posesin exclusiva, propiedad prohibida, y apropiacin como capacidad de cada uno de apoderarse
para su propio fin de los textos e imgenes que circulan en una sociedad dada. Designa as el monopolio que
los ms poderosos tratan de establecer sobre la cultura legtima o el uso de la escritura y, tambin, las
conquistas culturales de los ms desprovistos".

El vdeo destacado

Segunda Encuesta An...

-Usted pone mayor nfasis en la historia de los lectores que de los autores de libros? Cul es la premisa
que hay detrs de esta innovacin?
"Borges deca que un libro que nadie ha ledo no es ms que un cubo de papel con hojas. Es la lectura la que
da importancia, proyeccin, existencia a lo que el autor escribi. Pero esto no significa que descarto la
importancia de la escritura. Lo importante es seguir la trayectoria de cada texto desde el manuscrito escrito o
dictado por el autor hasta las lecturas de los lectores. El proyecto implica subrayar que son mltiples los
actores que intervienen en este proceso. stos no escriben los libros, porque los libros son el resultado de las
elecciones, tcnicas, gestos de todos los que hacan un libro impreso entre los siglos XV y XVIII: los copistas
del manuscrito, los censores que dan su aprobacin, el librero que acta como editor, el maestro impresor
que organiza el trabajo de impresin, los correctores que establecen la copia para la composicin, los cajistas
o tipgrafos que componen las pginas del libro, los prensistas que imprimen sus hojas... "Todos contribuyen
a la produccin no slo de los libros, sino de los textos mismos en su forma grfica, la que es leda por el
lector".
-Sus investigaciones histricas han tenido un efecto de "golpe al ego" de los historiadores, pues de alguna
forma usted les ha dicho a todos sus colegas que han estado 'leyendo mal' las fuentes. Es as o no? El
discurso histrico, en cuanto relato, comparte categoras con el de ficcin, ha dicho usted.

Segunda Encuesta Anual

sobre Los Mejores Libros de


Historia del Ao 2014

Visita nuestro canal en


YouTube
HaD en Youtube

"No soy tan arrogante y no pretendo decir eso. Lo que querra subrayar es que, por un lado, un texto est
siempre inscripto sobre un objeto material, y que no podemos ignorar que la materialidad de los objetos de la
cultura manuscrita e impresa desempea un papel esencial en la construccin del sentido de cualquier obra o
documento. Y, por otro lado, querra recordar que debemos reconocer en cada obra o documento las normas,
cdigos, categoras que gobernaron tanto su produccin como su interpretacin o uso. Este anlisis supone
tcnicas, reglas, controles que son especficos al oficio del historiador. Es la razn por la cual afirmo que, si
bien la escritura de la historia comparte con la ficcin figuras retricas y estructuras narrativas, sin embargo,
el saber sobre el pasado que produce es radicalmente diferente del conocimiento que procura una novela".

KWWSZZZUHSRUWHURGHODKLVWRULDFRPURJHUFKDUWLHUHOSRGHUGHODOHFWXUDKWPO





(O5HSRUWHURGHOD+LVWRULD5RJHU&KDUWLHU(OSRGHUGHODOHFWXUDGLJLWDOQRWLHQHSDUDQJyQHQODKLVWRULD

el saber sobre el pasado que produce es radicalmente diferente del conocimiento que procura una novela".

De la nueva historia al...

-Alesandro Baricco, el novelista italiano, sostiene que ya no es posible escribir novelones de 500 o mil
pginas al estilo de "Ana Karenina" o "La Recherche", porque en la cultura de masas actual ha desaparecido
el lector para esos libros, y hoy slo es posible plantearse en relatos breves y fragmentados. Sucede lo
mismo con los libros de historia clsicos a su juicio?
"Es verdad que la lectura contempornea busca formas breves, pero no debemos olvidar, sin embargo, el xito
mundial de algunos best sellers pesados y largos. Lo que puede aumentar este sentimiento de la prdida del
gusto o la paciencia para libros como los de Proust o Tolstoi es la nueva prctica de lectura que sugiere o
impone la textualidad. Es una lectura fragmentada, discontinua, segmentada, que se atae a extractos breves,
datos desvinculados, extractos decontextualizados. Ello puede poner en tela de juicio no solamente las largas
novelas de los siglos XVIII y XIX, sino tambin la percepcin de todas las obras como discursos que tienen
coherencia e identidad".
-Se ha alejado la historia, como relato escrito, del pblico masivo, o este ha cambiado dramticamente
sus hbitos lectores?
"El xito de las novelas histricas demuestra que existe un amplio pblico que busca la representacin del
pasado en las pginas de los libros, y no slo sobre las pantallas de la televisin o del cine. La tarea de los
historiadores es hacer que el saber del pasado que producen, y que es diferente, o crtico, de las fbulas de
ficcin y de los reconocimientos de la memoria, pueda estar legible por los lectores que constituyen el pblico
de los ciudadanos. Lo lograron los historiadores que supieron vincular un conocimiento riguroso con una
escritura atractiva".
-Ve usted en la lectura digital un vehculo de transmisin cultural tan poderoso como fue la lectura en
papel impreso?
"An ms, lo creo, porque es un nico aparato, la computadora, que transmite todos los gneros textuales
que en el mundo impreso correspondan a diversos objetos (el libro, la revista, el diario, etc.); que permite la
articulacin entre textos, imgenes y sonido y que es a la vez el soporte de la mirada, de la escucha, de la
lectura y de la escritura. El poder de la forma digital de inscripcin y transmisin es sin par en la historia de la
humanidad. Es lo que la hace fascinante e inquietante, porque implica una profunda transformacin de las
prcticas de lectura, de las categoras que asociamos con el concepto mismo de obra y de los papeles de las
tcnicas previas, que son todava las nuestras: la escritura manuscrita y la publicacin impresa. El desafo del
presente es lograr una distribucin racional y relevante de los usos de estas varias tecnologas que
caracterizan hoy en da la creacin, la difusin y la apropiacin cultural".
Sobre los
ltimos libros de Chartier
-Qu nos puede avanzar sobre sus ltimos libros recientemente publicados en castellano: "Inscribir y
borrar", "Escuchar a los muertos con los ojos" y "La historia, lectura del tiempo".
"'Escuchar a los muertos con los ojos' es la traduccin al espaol de la conferencia inaugural de una nueva
ctedra en el Collge de France que dict en octubre de 2007 para abrir una nueva enseanza sobre la cultura
escrita en la Europa moderna, es decir entre los siglos XV y XVIII, pero tambin en referencia con las
mutaciones de nuestro presente. En este texto intent definir la importancia de este campo de estudios para
entender las evoluciones histricas de la primera modernidad entre la Edad Media y las revoluciones de finales
del siglo XVIII (la construccin del Estado burocrtico, las reformas religiosas, el proceso de civilizacin, la
constitucin de un espacio pblico) y para establecer un diagnstico ms exacto y agudo en cuanto a lo que
transforma el mundo de la textualidad digital. Este libro fue publicado por Katz Editores".
"Alejandro Katz, que ha creado hace poco tiempo una nueva editorial cuyo catlogo es extraordinario, es
tambin el editor de la traduccin espaola de 'Inscribir y borrar', que, como lo indica su subttulo, es un libro
que se dedica a entender cmo algunas obras literarias se construyeron apropindose de los objetos, las
normas y las prcticas de la cultura escrita de su tiempo y cmo ellas mismas fueron publicadas, difundidas y
ledas. Lo hace a partir del anlisis de fragmentos de obras cannicas (por ejemplo, siguiendo la visita de don
Quijote en una imprenta en Barcelona en la Segunda Parte de la historia, o interrogndome en cuanto a la
verdadera naturaleza del 'librillo de memoria' de Cardenio encontrado por el caballero andante en la Sierra
Morena). Pero tambin estudiando textos menos conocidos: los poemas en latn que un abate del siglo XI
dedic a su pluma, sus tabletas de cera, sus escribas, o una obra teatral de Ben Jonson que se desarrolla, en
parte, en un taller donde se copian noticias manuscritas; o bien, una comedia de Goldoni basada en la
equivalencia metafrica entre escritura y tejido. Se encuentran en el libro tambin Cyrano de Bergerac,
Richardson y Diderot. Por qu el ttulo? Porque me parece que se ha olvidado en la historia de la cultura
escrita el miedo y tambin la necesidad del borrar. Los historiadores focalizaron la atencin sobre el temor de
la prdida que justific la bsqueda de los manuscritos, la constitucin de las bibliotecas, la proliferacin de
lo escrito. Pero la desaparicin de los textos fue a la vez la razn de una grande inquietud y al mismo tiempo
una necesidad (sobre las tabletas de cera o sobre los librillos de memoria) para domar el exceso de los
discursos".
"'La historia, lectura del tiempo' es otro breve libro que me fue encargado por la editorial Gedisa de
Barcelona (con la cual publiqu cuatro libros) para el aniversario de los treinta aos de su existencia. Lo
escrib directamente en espaol y es una reflexin sobre los interrogantes ms importantes que atraviesan la
historia hoy en da: su relacin con la ficcin y la memoria, su polarizacin entre microhistoria e historia
global, su respuestas a los desafos y promesas del texto electrnico, sus construcciones mltiples del
tiempo, entre evento y estructuras, entre fenmeno objetivo y construccin social".
Sigue siendo Francia
la maestra de nuestra historia?

KWWSZZZUHSRUWHURGHODKLVWRULDFRPURJHUFKDUWLHUHOSRGHUGHODOHFWXUDKWPO

Carlos Barros: "De la nueva


historia al nuevo paradigma
de Historia a Debate"

7ZHHWVE\
#KLVWRULDGRU
-RUJH0RUH
#KLVWRULDGRU

0DUtD5RVWZRURZVNLGH
'LH]&DQVHFR 
 ,Q0PHPRULDQ
UHSRUWHURGHODKLVWRULDFRP
PDULD

K


-RUJH0RUH
#KLVWRULDGRU

([FHSFLRQDOHQWUHYLVWDD
0DUtD5RVWZRURZVNLSDUD
HOSURJUDPD$UFKLYRGH
OD,PDJHQ\OD3DODEUD

\RXWXEHFRPZDWFK"
Y LFFKD2

(PEHG

9LHZRQ7ZLWWHU

Blog Archive
%ORJ$UFKLYH

Secciones
Actualidad (1396)
Al margen (269)
Archivo Periodstico (21)
Archivos y Bibliotecas (91)
Arqueologa y Paleontologa
(407)

Biblioteca Digital (32)


Bicentenarios (166)
Biografas (63)
Caf y libros (2)
Ctedra Basadre (18)
Ctedra Maticorena (34)
Ctedra Porras (15)
Cine con Historia (73)
Colegio de Historiadores (37)





(O5HSRUWHURGHOD+LVWRULD5RJHU&KDUWLHU(OSRGHUGHODOHFWXUDGLJLWDOQRWLHQHSDUDQJyQHQODKLVWRULD

la maestra de nuestra historia?

Congreso Nacional de Historia

-En qu est la historiografa francesa en estos momentos? Qu ha pasado despus de la Escuela de los
Annales y su dispersin?

Crnica (54)

(18)

Cuentos (4)

"Es una pregunta inmensa que requera un libro entero (o varios) como respuesta. Lo ms importante para m
es que en los ltimos treinta o cuarenta aos todas las 'escuelas' historiogrficas, basadas en una tradicin
nacional, se fragmentaron: as el marxismo abierto de 'Past and Present', o la tradicin de historia de las ideas
italiana fundada por Franco Venturi, o la historia social alemana de inspiracin weberiana, o los 'Annales'
franceses. En lugar de estas fuertes identidades metodolgicas y nacionales, se definieron nuevos objetos,
nuevas aproximaciones, nuevas colaboraciones entre disciplinas y herencias que estuvieron mucho tiempo
separadas. Por ejemplo, el campo de trabajo que es el mo existe solamente porque se entrecruzaron en un
proyecto de historia de la cultura escrita, las herencias de las disciplinas eruditas (paleografa italiana
transformada en una historia de la cultura grfica por Petrucci, bibliografa anglosajona transformada en una
sociologa de los textos por D.F. McKenzie); la historia del libro, de la edicin, de los lectores en la manera
francesa, y las corrientes de la crtica textual o literaria surgen de: la esttica de la recepcin en Alemania, (H.
R. Jauss), crtica filolgica en Espaa (Francisco Rico), new historicism en los Estados Unidos (Stephen
Greenblatt). Pienso que para cada forma de historia (historia de las ciudades, nueva historia social,
demogrfica histrica, etc.) la situacin es idntica".

De qu trata su libro (55)

"Lo que indica que si no desaparecieron las aportaciones propias de la historiografa francesa, stas se ligan
en nuestro presente con fragmentos de otras tradiciones para definir nuevos espacios de investigacin que no
se identifican ms con una 'escuela' particular. Pas el tiempo de los modelos hegemnicos, seguidos,
imitados, citados. En este nuevo mundo histrico confluyen las propuestas intelectuales, y Amrica Latina
desempea su papel original -por ejemplo con el nfasis sobre la importancia de los diarios y revistas en el
siglo XIX o una historia original de los intelectuales, o tambin y, sobre todo, la historia de las memorias, que
adquiere con las heridas y los sufrimientos infligidos por las dictaduras militares una intensidad particular".

Eric J. Hobsbawm (44)

-Cul es a su juicio l o los autores franceses ms convincentes en el tema de la historia de la Revolucin


Francesa, despus de Francois Furet?

Guerra del Pacfico (42)

"En los ltimos aos he privilegiado en mis trabajos los siglos XVI y XVII, y no el XVIII, y las relaciones entre
obras literarias y cultura escrita, y no una reflexin sobre la relacin entre Ilustracin y Revolucin. Pero no
me parece que en las ltimas dcadas, despus de la proliferacin de los libros publicados despus de 1989 y
del Bicentenario, se hayan transformado profundamente las perspectivas de anlisis del evento. No quiero
decir que no fueron escritos libros o artculos originales, sino solamente que los modelos explicativos que se
afrontaron en los aos del Bicentenario no han sido profundamente modificados. Es posible o deseable que la
celebracin o, mejor, la reflexin sobre las independencias americanas que van a empezar pronto puedan
ayudar a la propuesta de nuevas perspectivas sobre la Revolucin Francesa".

Debate (49)
Descargas (28)
Dilogo con Clo (8)
Diario de la ciudad (7)
Diccionario del Siglo XX (4)
Documentales (20)
Documentos (91)
Educacin (16)
Efemrides (168)
Encuestas (16)
Entrevistas (2)
Especiales (21)
Fin de semana (10)
Firmas (17)
Galaxia Internet (73)
Galera Fotogrfica (9)
Hemeroteca (139)
Historia Contrafactual (4)
Historia del Derecho (42)
Historia del Presente (60)
Historia Poltica (15)
Historia Virtual (1)
Historiadores (539)
Historiografa (37)
Humor Histrico (21)

-Le resultara atractivo escribir una historia de la Revolucin Francesa?

In Brief (2)

"Intent proponer en mi libro sobre los orgenes culturales de la Revolucin Francesa (publicado por Gedisa)
una reflexin en cuanto a las mutaciones mentales y culturales que hicieron posible y pensable la ruptura de
89. Apoyndome sobre la historia cultural trat no de establecer las causas de la Revolucin, sino de
comprender el misterio que preocupaba a Tocqueville: cmo entender que en algunas semanas un orden
poltico y social arraigado en una historia de muy larga duracin se derrumb? Una historia cultural de la
Revolucin es otra tarea ya empezada por varios colegas franceses o extranjeros y por la cual no tengo
competencia.

La Cita (20)
La Encuesta del Mes (5)
La telaraa de Clo (205)
La Tijera (447)
Lecturas (54)
Libros (632)
Lneas de Tiempo (11)
Listas (14)

ltimos libros

Memoria Histrica (155)

Roger Chartier
"La historia o la lectura del tiempo"
Traduccin de Margarita Polo, Editorial Gedisa, Barcelona, 2007, 94 pginas.

Museos y Exposiciones (153)


Notas de Prensa (769)
Novela Histrica (23)

Roger Chartier
"Escuchar a los muertos con los ojos"
Traduccin de Laura Flica, Editorial Katz, Buenos Aires, 2008, 86 pginas.

Obituarios (22)
Patrimonio (695)
Periodismo (91)

* Publicado en El Mercurio (Chile), el 5/10/2008

Podcast (20)
Reseas (47)

Posteado por Jorge Moreno Matos


martes, octubre 07, 2008

Retratos Impresos (1)

Secciones Historiadores, La Tijera

San Marcos (24)


Siglo XX (27)

0 comentarios :: Roger Chartier: "El poder de la lectura digital no tiene parangn en la historia" (*)

Twitter (2)
Videos (384)

Blogopoltica Peruana

Publicar un comentario

Fernando Tuesta Soldevilla


Entrada antigua

Pgina Principal

Entrada ms reciente

Martn Tanaka
Contrapeso Poltico (Carlos
Basombro)

Instituto de Opinin Pblica

KWWSZZZUHSRUWHURGHODKLVWRULDFRPURJHUFKDUWLHUHOSRGHUGHODOHFWXUDKWPO





(O5HSRUWHURGHOD+LVWRULD5RJHU&KDUWLHU(OSRGHUGHODOHFWXUDGLJLWDOQRWLHQHSDUDQJyQHQODKLVWRULD
(PUCP)
Desde el Tercer Piso
Gran Combo Club
tero de Marita
El Blog del Morsa
Nosotros matamos menos
Una Bitcora de Jomra
Per Pol
tico
Pueblo Vruto
Blogiarqua
Juicio y Sancin a Fujimori
Mate Pastor

Blogopoltica

Internacional
Aguas Internacionales
Del Alfiler al Elefante
Guerra Eterna
Guerra y Paz
En la boca del Lobo
Guerras Posmodernas
Poltica Internacional
Real Policy
Safed-Tzfat
Enclave Exterior
Globalaw
Mundianpolis
Jos Rodrguez Elizondo
Revista Sin Permiso
Revista Nueva Sociedad
Revista Virtual Red Safe World
Cono Sur. Blog

Latinoamericano de
Tendencias 21

Los Imprescindibles
Justo Serna

La educacin de la
alcaldesa (2012)

Venezuela y su historia

Llamado a ponencias para


las V Jornadas de Historia
Regional y Local Ucab
Guayana

Hislibris

MASONES EN LA NOBLEZA
DE ESPAA Javier
Alvarado

Clotropos

Ensayos con Google Ngram


Viewer

Historia Global Online

Construyendo un puente
entre la Ingeniera y las
Humanidades, por Julio M.
Ottino & Gary Saul Morson

Clionutica

Una entrevista incmoda

El Imperio de Calibn

The 1915 World Series and


the Rise of the Modern
American Sports Fan

Historiadores peruanos Peruanistas


Conferencia "La Nacin y la
construccin de la
Identidad Nacional en el
Per"

Juan Luis Orrego


Penagos

KWWSZZZUHSRUWHURGHODKLVWRULDFRPURJHUFKDUWLHUHOSRGHUGHODOHFWXUDKWPO

Necesaria aclaracin





(O5HSRUWHURGHOD+LVWRULD5RJHU&KDUWLHU(OSRGHUGHODOHFWXUDGLJLWDOQRWLHQHSDUDQJyQHQODKLVWRULD
Necesaria aclaracin

Historia de Mlaga
Mlaga honra a los
fusilados por el
Franquismo

El blog de Jess SilvaHerzog Mrquez


Dissent cumple 60

Clionauta

Este blog ha cambiado de


sitio

Hablemos de Historia

La regin de Tarapac,
segn los apuntes de la
crnica de Pedro Cieza de
Len (1553); Crnica del
Per, primera parte

Blog del Fondo Editorial


PUCP
ENTREVISTA A JOS
CANZIANI AMICO

SALA DE HISTORIA
Revista Topaze

TIEMPO DE HISTORIA

Sguenos!

Nos siguen!
3DUWLFLSDUHQHVWHVLWLR
*RRJOH)ULHQG&RQQHFW

0LHPEURV   0iV

<DHUHVPLHPEUR",QLFLDUVHVLyQ

Top del Reportero


Per Blogs

Vota por El Reportero en el


Top de Historia de
EducaHistoria

Meta del Reportero


Sindicar este sitio(XML)

KWWSZZZUHSRUWHURGHODKLVWRULDFRPURJHUFKDUWLHUHOSRGHUGHODOHFWXUDKWPO





(O5HSRUWHURGHOD+LVWRULD5RJHU&KDUWLHU(OSRGHUGHODOHFWXUDGLJLWDOQRWLHQHSDUDQJyQHQODKLVWRULD

Quin me enlaza?
2 usuarios en lnea

Ver mis estadsticas

El Reportero de la Historia 2008. Blog design by Lucian E. Marin Converted by Randomness!

KWWSZZZUHSRUWHURGHODKLVWRULDFRPURJHUFKDUWLHUHOSRGHUGHODOHFWXUDKWPO