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Oración para la V Conferencia General
del Episcopado Latinoamericano y del Caribe.
Señor Jesucristo, Camino, Verdad y Vida, rostro humano de Dios
y rostro divino del hombre, enciende en nuestros corazones
el amor al Padre que está en el cielo y la alegría de ser cristianos.
Ven a nuestro encuentro y guía nuestros pasos para seguirte
y amarte en la comunión de tu Iglesia, celebrando y viviendo
el don de la Eucaristía, cargando con nuestra cruz,
y urgidos por tu envío.
Danos siempre el fuego de tu Santo Espíritu, que ilumine nuestras
mentes y despierte entre nosotros el deseo de contemplarte,
el amor a los hermanos, sobre todo a los afligidos,
y el ardor por anunciarte al inicio de este siglo.
Discípulos y misioneros tuyos, queremos remar mar adentro,
para que nuestros pueblos tengan en Ti vida abundante,
y con solidaridad construyan la fraternidad y la paz.
Señor Jesús, ¡Ven y envíanos!
María, Madre de la Iglesia, ruega por nosotros. Amén.

La vocación de los discípulos misioneros LA VOCACIÓN DE LOS DISCÍPULOS MISIONEROS APARECIDA DISCÍPULOS MISIONEROS AL SERVICIO DE LA VIDA 3 1 .

Colección Aparecida: 978-956-8188-66-5 ISBN: 978-956-8188-67-2 Derechos de Autor: 165. Ninguna parte de esta publicación puede ser reproducida. Octubre de 2007. óptico. la Vicaría General de Pastoral y Editorial Tiberíades. de grabación o de fotocopia. químico.APARECIDA Nº 3 © Instituto Pastoral Apóstol Santiago (INPAS) Arzobispado de Santiago San Isidro 560 Santiago Estos libros son una producción conjunta del INPAS. Impreso en Chile. por ningún medio ya sea electrónico. mecánico. sin permiso previo y por escrito. Agradecemos especialmente la colaboración de Marcelo Alarcón en la realización de este número.734 Diseño portada e interiores: Gráficanueva Ltda.Discípulos misioneros al servicio de la vida . almacenada o transmitida en manera alguna para fines comerciales. 2 .

Santiago 2007. que “ello no depende tanto de grandes programas y estructuras. DA 11. Aparecida. 13-31 de mayo de 2007. llamada a hacer de todos sus miembros discípulos y misioneros de Cristo. De esta manera.. en virtud de su bautismo.549).16. Por eso. Introducción Los Obispos de Latinoamérica y del Caribe se reunieron en Aparecida como pastores que quieren “seguir impulsando la acción evangelizadora de la Iglesia. Nuestros pastores.La vocación de los discípulos misioneros 1.. madurar y revitalizar nuestra fe. Aparecida se centra en el sujeto creyente y reflexiona sobre su identidad. nos invitan a crecer.” (11). a repensar profundamente y relanzar con fidelidad y audacia nuestra misión como Iglesia. nos llaman a dar un nuevo impulso a la evangelización. están llamados a ser discípulos y misioneros de Jesucristo” (10). Documento conclusivo. a recomenzar desde Cristo (Cf.13. recordando a todos los cristianos “que. ante las nuevas circunstancias latinoamericanas y mundiales. sino de hombres y mujeres nuevos. en aquello que nos constituye e 1 Cf. Verdad y Vida. V Conferencia General del Episcopado Latinoamericano y del Caribe. 3 . Camino. y antes que nada. Conferencia Episcopal de Chile. Pero nos advierten. Será citado como DA y a él corresponden los números entre paréntesis en el texto (1). para que nuestros pueblos tengan vida en Él” 1.

para continuar su misión al servicio de una vida plena para todos (tercera parte). reflexionar sobre las luces y los desafíos que nos aporta Aparecida y buscar los caminos para vivir más auténtica e intensamente nuestra vocación. Y así. Sin duda el lema de Aparecida expresa perfectamente lo que palpita en su corazón. miramos la realidad de nuestros pueblos y de nuestra Iglesia descubriendo nuestras luces y sombras (primera parte). su anhelo más profundo y su llamada más urgente: somos. en nuestra vocación de discípulos misioneros de Jesucristo. recomendamos trabajar el número 4 de esta Colección: La espiritualidad de los discípulos misioneros. como discípulos misioneros. . que se desarrolla en el capítulo cuarto de Aparecida2. discípulos y misioneros de Jesucristo para que nuestros pueblos en Él tengan Vida. 2 4 Como complemento necesario. y queremos ser con mayor autenticidad. en aquello que estamos llamados a vivir y que nos identifica como cristianos. en comunidad de hermanos (segunda parte). con Él y como Él.APARECIDA Nº 3 identifica como cristianos. Nosotros nos vamos a centrar en la vocación del discípulo misionero de Jesucristo. Reflexionamos sobre la vida que nos ha sido regalada en Jesucristo y su llamada a vivir en Él. Queremos mirarnos a nosotros mismos como discípulos.Discípulos misioneros al servicio de la vida .

La vocación de los discípulos misioneros 2. 5 . en el capítulo primero de Aparecida. Más adelante.. 23-29)..” (12). por ejemplo: 99). “El crecimiento de la Iglesia no ha ido a la par con el crecimiento poblacional” (100a).. Estas deficiencias y carencias cuestionan e interpelan la vivencia auténtica y generosa de nuestra vocación de discípulos. las infidelidades a la doctrina.. a elenco de algunas normas y prohibiciones. a prácticas de devoción fragmentadas.” (100b). para no agrandar este apartado (recomendamos leer integramente el número 100). y a lo largo de todo el documento. van reconociendo y expresando lo mucho que ha habido y hay de positivo en la vida y acciones de la Iglesia y de muchos cristianos (cf. Veamos a continuación algunas de estas “sombras”. - - “No resistiría a los embates del tiempo una fe católica reducida a bagaje. “Lamentamos. a una participación ocasional el algunos sacramentos. “Debilitamiento de la vida cristiana en el conjunto de la sociedad y de la propia pertenencia a la Iglesia Católica” (100b).. pero también van señalando con honestidad “las sombras”. a la moral y a la comunión. comienzan dando gracias a Dios por toda su obra de Salvación y expresan la alegría de ser discípulos y misioneros de Jesucristo (cf. a adhesiones selectivas y parciales de las verdades de la fe. Miramos nuestra realidad (Ver) Nuestros pastores. nuestras débiles vivencias de la opción preferencial por los pobres. a moralismos blandos o crispados.. a la repetición de principios doctrinales. entresacadas de los textos y a modo de listado.

“Reconocemos que. están llamados a ser discípulos y misioneros de Jesucristo” (160). “Constatamos que en nuestra Iglesia existen numerosos católicos que expresan su fe y su pertenencia de forma esporádica. “La Iglesia necesita una fuerte conmoción que le impida instalarse en la comodidad. “Son muchos los creyentes que no participan en la Eucaristía dominical. la Virgen y su devoción a los santos. el estancamiento y la tibieza. . especialmente a través de la piedad a Jesucristo. ni se insertan activamente en la comunidad eclesial” (286). en ocasiones. al margen del sufrimiento de los pobres del Continente” (362). “No se ve una presencia importante de la Iglesia en la generación de cultura” (100d). con una identidad cristiana débil y vulnerable” (286). Los invitamos a profundizar su fe y a participar más plenamente en la vida de la Iglesia recordándoles que “en virtud del bautismo. “Un número significativo de católicos está abandonando la Iglesia para pasarse a otros grupos religiosos” (100f). ni reciben con regularidad los sacramentos. algunos católicos se han apartado del Evangelio” (100h).Discípulos misioneros al servicio de la vida . “De los que viven en Cristo se espera un testimonio muy creíble de santidad y compromiso” (352). “Es una contradicción dolorosa que el Continente de mayor número de católicos sea también el de mayor inequidad social” (527). “Tenemos un alto porcentaje de católicos sin conciencia de su misión de ser sal y fermento en el mundo.APARECIDA Nº 3 - 6 “Percibimos una evangelización con poco ardor y sin nuevos métodos y expresiones” (100c).

Nuestros pastores nos invitan a profundizar en cinco aspectos de la identidad del discípulo: el llamado (vinculación: 129-135).¿Qué factores inciden en que muchas personas bautizadas no vivan como discípulos de Jesucristo? . animados por el Espíritu Santo (149-153) y (entrando ya en el capítulo quinto) la llamada a vivirlo en comunión (Comunidad: 154-163).¿Cómo vivo yo mi vocación de discípulo? . escuchar y dejarnos iluminar por lo que dice Aparecida sobre la vocación y misión de los discípulos. la respuesta (configuración:136-142). Nos dejamos iluminar por Aparecida (Juzgar) Vamos ahora a leer.¿Qué necesito en mi vida para reencantarme con el llamado de Jesucristo? 3. 7 .¿Compartimos esta mirada? . para ayudarnos a discernir juntos lo que el Señor quiere de nosotros.¿Cómo describiríamos nosotros la vida de los cristianos que conocemos? .La vocación de los discípulos misioneros Para la reflexión y el diálogo: . la alegría de compartir lo que hemos vivido (Misión: 143-148).

Dios. y los maestros de la Ley les proponían la adhesión a la Ley de Moisés.11) y que restituye la salvación perdida cuando el pueblo. Por ello.68). “El llamamiento que hace Jesús. “En estos últimos tiempos. De este Dios –que es su Padre– Jesús afirmará que “no es un Dios de muertos.4). Ef 1. sino de vivos” (Mc 12. sobre todo en las desgracias nacionales. que es Santo y nos ama. nos ha hablado por medio de Jesús su Hijo (Hb 1. envuelto “en las redes de la muerte” (Sal 116. que perdona incansablemente (cf.1 Llamados al seguimiento de Jesucristo “Dios Padre sale de sí.16). su vida y su santidad. los maestros invitaban a sus discípulos a vincularse con algo trascendente.27)” (129). tuvo una singular experiencia de comunión con Él. los 8 .7-10).es el “Dios vivo” (Dt 5. conlleva una gran novedad. para llamarnos a participar de su vida y de su gloria. Ex 34. Jesús invita a encontrarnos con Él y a que nos vinculemos estrechamente a Él. Ex 3.1ss). Eclo 2.4-5)” (130).26) que lo libera de los opresores (cf. nos llama por medio de Jesús a ser santos (cf. porque es la fuente de la vida (cf. no demoró en testimoniar que su Dios -a diferencia de los ídolos. Cada vez que Israel buscó y necesitó a su Dios. Gal 4. quien lo hacía partícipe de su verdad. En la convivencia cotidiana con Jesús y en la confrontación con los seguidores de otros maestros. Is 38. Jn 15.Discípulos misioneros al servicio de la vida . Dios nos revela su proyecto de vida.3). por así decirlo. Mediante Israel. con quien llega la plenitud de los tiempos (cf. En la antigüedad. pueblo que hace suyo.APARECIDA Nº 3 3.6. Jn 6. se dirige a Él suplicante (cf. el Maestro.5-15) y sólo Él tiene palabras de vida eterna (cf.

Mc 1. aprender la Ley…). haciéndola propia. No quiere una vinculación como “siervos” (cf. por lo que Jesús y su discípulo comparten la misma vida que viene del Padre. Jn 15.17. Lc 6. Jn 8.17) participa de la vida del Resucitado. sino para Alguien.14). El amigo escucha a Jesús. no fueron ellos los que escogieron a su maestro fue Cristo quien los eligió. De otra parte. menos a su vida. es formarse para asumir su mismo estilo de vida y sus mismas motivaciones (cf.10).33-36). 10.La vocación de los discípulos misioneros discípulos pronto descubren dos cosas del todo originales en la relación con Jesús. El “amigo” ingresa a su Vida. marcando la relación con todos (cf. Jesús revela el tipo de vinculación que Él ofrece y que espera de los suyos. conoce al Padre y hace fluir su Vida (Jesucristo) en la propia existencia (cf. El “hermano” de Jesús (cf. Jesús los eligió para “que estuvieran con Él y enviarlos a predicar” (Mc 3. Por una parte.26.14). elegidos para vincularse íntimamente a su Persona (cf. 2.14). Jesús quiere que su discípulo se vincule a Él como “amigo” y como “hermano”. correr su misma suerte y hacerse cargo de su misión de hacer nuevas todas las cosas” (131). porque “el siervo no conoce lo que hace su señor” (Jn 15. El discípulo experimenta que la vinculación íntima con Jesús en el grupo de los suyos es participación de la Vida salida de las entrañas del Padre. Jn 5.15). Hijo del Padre celestial. aunque Jesús por naturaleza (cf. Jn 10.40b).30) y el discípulo por participación (cf. La consecuencia inmediata de este tipo de vinculación es la condición de hermanos que adquieren los miembros de su comunidad” (132). ellos no fueron convocados para algo (purificarse. “Con la parábola de la Vid y los Sarmientos (cf. El siervo no tiene entrada a la casa de su amo. para que lo siguieran con la finalidad de “ser de Él” y formar parte “de los suyos” y participar de su misión.1-8). Jn 20.12). Jn 15. Jn 15. 9 .

les dio capacidad para ser hijos de Dios”. la hora de la cruz.29-37). Jn 8.1-26)” (135). que sana a los leprosos (cf. 10 . ni porque el hombre lo desee.APARECIDA Nº 3 “Jesús los hace familiares suyos. sino la oración del Hijo que ofrece su vida al Padre en el amor para la salvación de todos” (134). “en el aspecto más paradójico de su misterio. una unión íntima con Él. obediencia a la Palabra del Padre. que nos da el imperativo de hacernos prójimos. y son hijos de Dios que “no nacen por vía de generación humana. Dios mío. Así lo atestigua san Juan en el prólogo a su Evangelio: “A todos aquellos que creen en su nombre. Mc 10. estamos llamados a intensificar nuestra respuesta de fe y a anunciar que Cristo ha redimido todos los pecados y males de la humanidad.40-45). sino que nacen de Dios” (Jn 1. y generar una sociedad sin excluidos.12-13)” (133). El grito de Jesús: “Dios mío. especialmente con el que sufre. Lc 5. siguiendo la práctica de Jesús que come con publicanos y pecadores (cf. que habla con la Samaritana (cf. ¿por qué me has abandonado?” (Mc 15. “Como discípulos y misioneros. Jn 4.13-16). Lc 7.34) no delata la angustia de un desesperado. Lc 10.1-11). “La respuesta a su llamada exige entrar en la dinámica del Buen Samaritano (cf. para producir en abundancia frutos de amor. Mc 1.Discípulos misioneros al servicio de la vida . como a discípulos. que acoge a los pequeños y a los niños (cf. porque comparte la misma vida que viene del Padre y les pide.36-49.29-32). que perdona y libera a la mujer pecadora (cf.

¿Qué significa para mi vida personal que Jesús me llame su “amigo(a)”? 3. que el Padre nos regala. Jn 14.¿En qué momento(s) de mi vida siento que Jesús me ha llamado? . Es un “sí” que compromete radicalmente la libertad del discípulo a entregarse a Jesucristo.57)” (136). su llamada y su mirada de amor buscan suscitar una respuesta consciente y libre desde lo más íntimo del corazón del discípulo. En este amor de Jesús madura la respuesta del discípulo: “Te seguiré adondequiera que vayas” (Lc 9.2 Configurados con el Maestro “La admiración por la persona de Jesús. enseñándonos a 11 .La vocación de los discípulos misioneros Para la reflexión y el diálogo: . “El Espíritu Santo. Verdad y Vida (cf. Jn 10. nos identifica con Jesús-Verdad.6). abriéndonos a su misterio de salvación para que seamos hijos suyos y hermanos unos de otros. una adhesión de toda su persona al saber que Cristo lo llama por su nombre (cf.1). nos identifica con Jesús-Camino. Jn 13. Camino. Es una respuesta de amor a quien lo amó primero “hasta el extremo” (cf.3).

que cargue con su cruz y que me siga” (Mc 8. su compasión entrañable ante el dolor humano.34). además de ser el distintivo de cada cristiano. de total don de sí. incluso hasta la cruz: “Si alguno quiere venir detrás de mí. cuyo testimonio de caridad fraterna será el primero y principal anuncio. no puede dejar de ser la característica de su Iglesia.26). permitiéndonos abrazar su plan de amor y entregarnos para que otros “tengan vida en Él” (137). “Para configurarse verdaderamente con el Maestro. como yo los he amado” (Jn 15. que Él quiso llamar suyo y nuevo: “Ámense los unos a los otros. “En el seguimiento de Jesucristo. 12 .APARECIDA Nº 3 renunciar a nuestras mentiras y propias ambiciones.12). Nos alienta el testimonio de tantos misioneros y mártires de ayer y de hoy en nuestros pueblos que han llegado a compartir la cruz de Cristo hasta la entrega de su vida” (140).Discípulos misioneros al servicio de la vida . su amor servicial hasta el don de su vida. comunidad discípula de Cristo.35)” (138). que renuncie a sí mismo. El cristiano corre la misma suerte del Señor. su cercanía a los pobres y a los pequeños. es necesario asumir la centralidad del Mandamiento del amor. Hoy contemplamos a Jesucristo tal como nos lo transmiten los Evangelios para conocer lo que Él hizo y para discernir lo que nosotros debemos hacer en las actuales circunstancias” (139). Este amor. y nos identifica con Jesús-Vida. “reconocerán todos que son discípulos míos” (Jn 13. “Identificarse con Jesucristo es también compartir su destino: “Donde yo esté estará también el que me sirve” (Jn 12. su fidelidad a la misión encomendada. aprendemos y practicamos las bienaventuranzas del Reino. el estilo de vida del mismo Jesucristo: su amor y obediencia filial al Padre. con la medida de Jesús.

recibir su perdón en el Sacramento de la Reconciliación. “En América Latina y El Caribe. nos recuerda que la belleza del ser humano está toda en el vínculo de amor con la Trinidad. innumerables cristianos buscan configurarse con el Señor al encontrarlo en la escucha orante de la Palabra. Desde su Concepción Inmaculada hasta su Asunción.La vocación de los discípulos misioneros “Imagen espléndida de configuración al proyecto trinitario. que renuncie a sí mismo. y su vida en la celebración de la Eucaristía y de los demás sacramentos. es la Virgen María. que cargue con su cruz y que me siga”? 13 . que se cumple en Cristo. Para la reflexión y el diálogo: .¿Qué aspectos de mi vida veo que necesitan crecer o mejorar para responder mejor a la llamada de Jesús? .¿Qué me llama la atención de las palabras de Jesús: “Si alguno quiere venir detrás de mí. en la entrega solidaria a los hermanos más necesitados y en la vida de muchas comunidades que reconocen con gozo al Señor en medio de ellos” (142). y que la plenitud de nuestra libertad está en la respuesta positiva que le damos” (141).

pues Jesús lo hace partícipe de su misión. inaugura en medio de nosotros el Reino de vida del Padre.46-48). El misterio pascual de Jesús es el acto de obediencia y amor al Padre y de entrega por todos sus hermanos. la muerte del Hijo era fuente de vida fecunda para todos (cf.4). con su muerte y resurrección. Por el misterio pascual. que tiene por fundamento su amor gratuito de Padre que salva” (143).3 Enviados a anunciar el Evangelio del Reino de vida “Jesucristo. Jn 12. Durante su ministerio.Discípulos misioneros al servicio de la vida .42).46). Durante su vida y con su muerte en cruz. les da un encargo muy preciso: anunciar el evangelio del Reino a todas las naciones (cf. con palabras y acciones. “Al llamar a los suyos para que lo sigan. todo discípulo es misionero. Lc 24. al mismo tiempo que lo vincula a Él como amigo y hermano. Jesús permanece fiel a su Padre y a su voluntad (cf. mediante el cual el Mesías dona plenamente aquella vida que ofrecía en caminos y aldeas de Palestina. ni luto. Mucho menos podían comprender que. De esta manera. verdadero hombre y verdadero Dios. quien lo hace salvación “para nosotros” (1Cor 1. según el designio del Padre. así los discípulos son testigos de la muerte y resurrección del Señor hasta 14 . el Cordero de Dios pone su vida ofrecida en las manos del Padre (cf. ni llanto. los discípulos no fueron capaces de comprender que el sentido de su vida sellaba el sentido de su muerte. ni dolor. porque todo lo antiguo ha desaparecido” (Ap 21. que alcanzará su plenitud allí donde no habrá más “muerte. Por su sacrificio voluntario.30).19. como Él es testigo del misterio del Padre. Lc 23.23-24). Mt 28. el Padre sella la nueva alianza y genera un nuevo pueblo.APARECIDA Nº 3 3. Por esto. Lc 22.

sino que es compartir la experiencia del acontecimiento del encuentro con Cristo. en razón de la gratitud y alegría que produce. no hay esperanza. Hoy sigue invitando a encontrar en Él el amor del Padre. no puede dejar de anunciar al mundo que sólo Él nos salva (cf. de comunidad a comunidad. especialmente a los pobres y pecadores” (147). testimoniarlo y anunciarlo de persona a persona. crece también el ímpetu de comunicar a todos el don de ese encuentro. En efecto. Discipulado y misión son como las dos caras de una misma medalla: cuando el discípulo está enamorado de Cristo.12). sino parte integrante de la identidad cristiana. “Benedicto XVI nos recuerda que: El discípulo. se siente impulsado a llevar la Buena Nueva de la salvación a sus hermanos. el discípulo misionero ha de ser un hombre o una mujer que hace visible el amor misericordioso del Padre. La misión no se limita a un programa o proyecto. no hay futuro. Esta es la tarea esencial de la evangelización. pobres y ricos. y de la Iglesia a todos los confines del mundo (cf. que incluye la opción preferencial por los pobres. Por esto mismo. Hch 4. justos y pecadores…. Hch 1. el discípulo sabe que sin Cristo no hay luz. invitándolos a todos a su seguimiento.La vocación de los discípulos misioneros que Él vuelva. “Cuando crece la conciencia de pertenencia a Cristo. porque es la extensión testimonial de la vocación misma” (144). Cumplir este encargo no es una tarea opcional. no hay amor. 15 . “Jesús salió al encuentro de personas en situaciones muy diversas: hombres y mujeres. la promoción humana integral y la auténtica liberación cristiana” (146).8)” (145). judíos y extranjeros. fundamentado así en la roca de la Palabra de Dios.

28-29). el discípulo camina hacia la santidad. Mc 1. la Iglesia experimenta de inmediato fecundas irrupciones del Espíritu. vitalidad divina que se expresa en diversos dones y carismas (cf. Hch 4.12-13) y. sociales y políticos de América Latina y del mundo y. Hch 13. después de su bautismo. 16 . la santidad no es una fuga hacia el intimismo o hacia el individualismo religioso. señala los lugares que deben ser evangelizados y elige a quiénes deben hacerlo (cf. 1Cor 12. “A partir de Pentecostés. mucho menos. Hch 2.Discípulos misioneros al servicio de la vida . Una vez resucitado. fue conducido por el Espíritu Santo al desierto para prepararse a su misión (cf. El Espíritu en la Iglesia forja misioneros decididos y valientes como Pedro (cf.13) y Pablo (cf.APARECIDA Nº 3 “Al participar de esta misión. una fuga de la realidad hacia un mundo exclusivamente espiritual” (148). Ese mismo Espíritu acompañó a Jesús durante toda su vida (cf. Por estos dones del Espíritu.4 Animados por el Espíritu Santo “Jesús. 3. la comunidad extiende el ministerio salvífico del Señor hasta que Él de nuevo se manifieste al final de los tiempos (cf. tampoco un abandono de la realidad urgente de los grandes problemas económicos.33)” (149).6-7). al comienzo de su vida pública. discernió la voluntad del Padre y venció las tentaciones de seguir otros caminos. Por eso. con la oración y el ayuno. 1Cor 1. comunicó su Espíritu vivificador a los suyos (cf. Hch 13. Hch 10. 1Cor 12.1-11) y variados oficios que edifican la Iglesia y sirven a la evangelización (cf.38).2)” (150).9). Vivirla en la misión lo lleva al corazón del mundo.

“Jesús nos transmitió las palabras de su Padre y es el Espíritu quien recuerda a la Iglesia las palabras de Cristo (cf. Esta es la razón por la cual los seguidores de Jesús deben dejarse guiar constantemente por el Espíritu (cf. Pablo lo afirma de este modo: “Ustedes son una carta de Cristo redactada por ministerio nuestro y escrita no con tinta. Dios asegura hasta la parusía su propuesta de vida para hombres y mujeres de todos los tiempos y lugares. y hacer propia la pasión por el Padre y el Reino: anunciar la Buena Nueva a los pobres.21)” (151). a través de los sacramentos.12). nos ilumina y vivifica. por la eficaz presencia de su Espíritu. es. Jn 20. los discípulos habían sido formados por Jesús en el Espíritu Santo (cf.26). en la celebración de la fe y en el servicio de la caridad. “Esta realidad se hace presente en nuestra vida por obra del Espíritu Santo que. impulsando la transformación de la historia y sus dinamismos. desde el principio. curar a los enfermos. Gal 5. el Maestro interior que conduce al conocimiento de la verdad total. formando discípulos y misioneros. en cuanto marcada y sellada “con Espíritu Santo y fuego” (Mt 3. con “la fuerza del Espíritu Santo enviado desde el cielo” (1Pe 1. también. 1 Cor 6.11). Hch 1.3).11). liberar a los cautivos y anunciar a todos el año de gracia del Señor (cf. continúa la misión que Jesucristo recibió de su Padre (cf.La vocación de los discípulos misioneros “La Iglesia. continúa la obra del Mesías. Ya. De este modo. Por tanto. Ef 4. abriendo para el creyente las puertas de la salvación (cf. Jn 14. 17 . en la Iglesia. consolar a los tristes.2). El mismo y único Espíritu guía y fortalece a la Iglesia en el anuncio de la Palabra.18-19)” (152). sino con el Espíritu de Dios vivo” (2Cor 3.25). hasta que el Cuerpo de Cristo alcance la estatura de su Cabeza (cf. Lc 4. el Señor sigue derramando hoy su Vida por la labor de la Iglesia que.15-16).

Para la reflexión y el diálogo: . Así como Aparecida dirá que quien desconoce la Sagrada Escritura desconoce a Cristo (247). que es principio y proyecto de misión del cristiano.Discípulos misioneros al servicio de la vida . El discipulado supone una experiencia de intimidad con Jesús que alimenta “la vida comunitaria y la actividad misionera” (154). dice ahora que “no hay discipulado sin comunión” (156). somos llamados a ser discípulos misioneros de Jesucristo y entramos a la comunión trinitaria en la Iglesia.¿Qué necesita mi comunidad para asumir más plenamente la dimensión misionera? 3.APARECIDA Nº 3 En virtud del Bautismo y la Confirmación. experiencia en el Dios Uno y Trino (155).¿En qué ocasiones comparto con otras personas mi experiencia de Jesucristo? . la vida del discípulo. Así. la cual tiene su cumbre en la Eucaristía. 18 . pues.5 Llamados a vivir en comunión Por último. la Santísima Eucaristía lleva la iniciación cristiana a su plenitud y es como el centro y fin de toda la vida sacramental” (153). es impensable fuera del contexto de la comunidad (154-163).

porque nos lleva a la comunión. Jesús les pide: “Vengan ustedes solos a un lugar deshabitado. “La vocación al discipulado misionero es con-vocación a la comunión en su Iglesia.14). En otras oportunidades. para descansar un poco” (Mc 6. el encuentro a solas indica que Jesús quiere hablarles al corazón (cf.33-34). Para favorecer la comunión y evaluar la misión. afirmamos que la fe en Jesucristo nos llegó a través de la comunidad eclesial y ella nos da una familia. Os 2. Esto significa que una dimensión 19 . Ante la tentación.14). de ser cristianos sin Iglesia y las nuevas búsquedas espirituales individualistas. La fe nos libera del aislamiento del yo. el modelo y la meta del misterio de la Iglesia: Un pueblo reunido por la unidad del Padre.3) y con su Hijo muerto y resucitado. No hay discipulado sin comunión.13). en “la comunión en el Espíritu Santo” (2Cor 13. Al parecer.11. La comunión de los fieles y de las Iglesias Particulares en el Pueblo de Dios se sustenta en la comunión con la Trinidad” (155). elige a los doce para vivir en comunión con Él (cf. llamada en Cristo como un sacramento. Mc 4. Lc 10. del Hijo y del Espíritu Santo. la familia universal de Dios en la Iglesia Católica. muy presente en la cultura actual. Mc 3. se encontrará con ellos para explicarles el misterio del Reino (cf. De la misma manera se comporta con el grupo de los setenta y dos discípulos (cf. Hoy. “Los discípulos de Jesús están llamados a vivir en comunión con el Padre (1Jn 1. El misterio de la Trinidad es la fuente.31-32).La vocación de los discípulos misioneros “Jesús.17-20). al inicio de su ministerio. también el encuentro de los discípulos con Jesús en la intimidad es indispensable para alimentar la vida comunitaria y la actividad misionera” (154). o signo e instrumento de la íntima unión con Dios y de la unidad de todo el género humano.

a través del sacerdocio común del Pueblo de Dios. hoy nos reunimos asiduamente para “escuchar la enseñanza de los apóstoles. estamos llamados a vivir y transmitir la comunión con la Trinidad. 1Cor 10. La Iglesia que la celebra es casa y escuela de comunión. esperanza y amor al servicio de la misión evangelizadora” (158). participación de todos en el mismo Pan de Vida y en el mismo Cáliz de Salvación. pues la evangelización es un llamado a la participación de la comunión trinitaria” (157). está llamada a reflejar la gloria del amor de Dios que.Discípulos misioneros al servicio de la vida . donde los discípulos comparten la misma fe. en la que podamos vivir una experiencia permanente de discipulado y de comunión con los sucesores de los Apóstoles y con el Papa” (156).APARECIDA Nº 3 constitutiva del acontecimiento cristiano es la pertenencia a una comunidad concreta. La comunión de la Iglesia se nutre con el Pan de la Palabra de Dios y con el Pan del Cuerpo de Cristo. los cristianos acogemos la acción del Espíritu Santo que lleva a confesar a Jesús como Hijo de Dios y a llamar a Dios “Abba”. La Eucaristía. “Al igual que las primeras comunidades de cristianos. su expresión más perfecta y el alimento de la vida en comunión. “Al recibir la fe y el bautismo. “La Iglesia. En la Eucaristía. Todos los bautizados y bautizadas de América Latina y El Caribe. y así atraer a las personas y a los 20 .42). como comunidad de amor. nos hace miembros del mismo Cuerpo (cf.17). es comunión. vivir unidos y participar en la fracción del pan y en las oraciones” (Hch 2. se nutren las nuevas relaciones evangélicas que surgen de ser hijos e hijas del Padre y hermanos y hermanas en Cristo. Ella es fuente y culmen de la vida cristiana.

21 . en nuestra Iglesia. que se realizará al final de los tiempos en la perfecta comunión con Dios y los hombres. Su riqueza consiste en vivir ya en este tiempo la “comunión de los santos”. los hombres y mujeres de nuestro tiempo se sienten convocados y recorren la hermosa aventura de la fe. miembros unidos a la misma Cabeza y. por ello. La Iglesia crece no por proselitismo sino por ‘atracción’: como Cristo ‘atrae todo a sí’ con la fuerza de su amor. en particular entre los que peregrinan y los que ya gozan de la gloria. están llamados a ser discípulos y misioneros de Jesucristo (160). “La Iglesia es comunión en el amor. “Que también ellos vivan unidos a nosotros para que el mundo crea” (Jn 17.12-14)” (161). Col 3. llamados a cuidarse los unos a los otros (1Cor 13. la comunión en los bienes divinos entre todos los miembros de la Iglesia. Jn 13.34)” (159). En el ejercicio de la unidad querida por Jesús. La Iglesia “atrae” cuando vive en comunión. “La Iglesia peregrina vive anticipadamente la belleza del amor. pues los discípulos de Jesús serán reconocidos si se aman los unos a los otros como Él nos amó (cf. reconociéndose como hermanos y hermanas. la Virgen y su devoción a los santos. Esta es su esencia y el signo por la cual está llamada a ser reconocida como seguidora de Cristo y servidora de la humanidad. obedientes al mismo Maestro. existen numerosos católicos que expresan su fe y su pertenencia de forma esporádica.4-13.La vocación de los discípulos misioneros pueblos hacia Cristo. Rm 12.21). es decir. recordándoles que en virtud del bautismo. Los invitamos a profundizar su fe y a participar más plenamente en la vida de la Iglesia. Constatamos que. El nuevo mandamiento es lo que une a los discípulos entre sí. especialmente a través de la piedad a Jesucristo.

abre el horizonte para el ejercicio cotidiano de la comunión.¿Es posible pensar el seguimiento de Jesús fuera del ámbito de una comunidad? ¿Por qué? 22 . según sus vocaciones específicas. estamos convocados a la santidad en la comunión y la misión” (163). “En el pueblo de Dios. es portador de dones que debe desarrollar en unidad y complementariedad con los de los otros. El reconocimiento práctico de la unidad orgánica y la diversidad de funciones asegurará mayor vitalidad misionera y será signo e instrumento de reconciliación y paz para nuestros pueblos. a través de la cual los dones del Espíritu son puestos a disposición de los demás para que circule la caridad (cf.¿Qué valoro de mi pertenencia a una comunidad? . la comunión y la misión están profundamente unidas entre sí… La comunión es misionera y la misión es para la comunión. ministerios y servicios. 1Cor 12. Cada comunidad está llamada a descubrir e integrar los talentos escondidos y silenciosos que el Espíritu regala a los fieles” (162). a fin de formar el único Cuerpo de Cristo. entregado para la vida del mundo.4-12). Para la reflexión y el diálogo: .Discípulos misioneros al servicio de la vida . todos los miembros del pueblo de Dios. en efecto. En las iglesias particulares.APARECIDA Nº 3 “La diversidad de carismas. Cada bautizado.

Para orar y celebrar + Mi oración de discípulo Mi Señor Jesús. En diálogo comunitario o en la reflexión personal. Señor. y porque lo que quieres para mí es mucho más grande de lo que yo puedo imaginar y soñar. Lo llevamos a nuestra vida (Actuar) La lectura y reflexión del texto de Aparecida nos mueve ahora a tomar ciertas decisiones para vivir de mejor forma el seguimiento de Jesús.¿Qué puedo hacer para concretar en mi vida lo que he descubierto? . 23 . gracias por amarme y por llamarme a vivir contigo. por ser como eres. nos preguntamos: . Quiero ser tu discípulo y que Tú seas mi único Maestro.¿Cómo haré vida el mensaje de Jesús transmitido por la voz de los pastores? 5.La vocación de los discípulos misioneros 4. Gracias.

a perdonar como tu perdonas. para que se vaya realizando en mí el proyecto que has soñado desde antes de la creación del mundo. madre querida. y pueda colaborar contigo en tu proyecto de felicidad y plenitud de vida para todos. a pensar como tu piensas.APARECIDA Nº 3 Enséñame a mirar como tu miras. 24 .Discípulos misioneros al servicio de la vida . a amar como tu amas. ayúdame a ser como tú. un buen discípulo de Jesús. María. a sentir como tu sientes.

y tú eres la Luz. Señor. Señor. del cansancio o de la dificultad: tú. que son la esperanza y la riqueza de nuestro Continente. Estamos cansados del camino. en nuestros corazones se insinúa la desesperanza. Tú que eres la Vida. se ame. Señor. consuélalas en sus sufrimientos y en la fatiga de cada día. ¡Oh buen Pastor. pero tú nos confortas en la fracción del pan para anunciar a nuestros hermanos que en verdad tú has resucitado y que nos has dado la misión de ser testigos de tu resurrección. con aquéllos que en nuestras sociedades son más vulnerables. Quédate en nuestras familias. Señor. cuando en torno a ellas se acumulan sombras que amenazan su unidad y su naturaleza. y tú los haces arder con la certeza de la Pascua. porque en torno a nosotros se van haciendo más densas las sombras. con nuestros niños y con nuestros jóvenes. que no siempre han encontrado espacios y apoyo para expresar la riqueza de su cultura y la sabiduría de su identidad. para que sigan siendo nidos donde nazca la vida humana abundante y generosamente. ilumina nuestras mentes con tu Palabra. Quédate. protégelos de tantas insidias que atentan contra su inocencia y contra sus legítimas esperanzas. ayúdanos a sentir la belleza de creer en ti. Brasil. sostenlas en sus dificultades. donde se acoja. quédate en nuestros hogares. que eres la Verdad misma como revelador del Padre. acompáñanos aunque no siempre hayamos sabido reconocerte. Señor Oración de Benedicto XVI en Aparecida.Discípulos misioneros al servicio de la vida . cuando en torno a nuestra fe católica surgen las nieblas de la duda. ilumínalas en sus dudas. ¡Fortalece a todos en su fe para que sean tus discípulos y misioneros! 25 . quédate con los pobres y humildes. quédate con nuestros ancianos y con nuestros enfermos. se respete la vida desde su concepción hasta su término natural. Quédate con nosotros. Quédate. con los indígenas y afroamericanos.APARECIDA Nº 3 Quédate. Quédate con nosotros. Quédate con nosotros.

La Palabra. La espiritualidad de los discípulos y discípulas misioneros. La religiosidad popular. El laicado al servicio de la vida. Ministerios y servicios en la Iglesia y en el mundo. Mirada creyente de la realidad. El proceso de formación de los discípulos misioneros.Discípulos misioneros al servicio de la vida . La cultura y su evangelización. Reino de Dios y promoción de la dignidad humana. alimento de la vida. La Pastoral Social y la solidaridad. CEB y pequeñas comunidades. Jóvenes al servicio de la vida. . La vocación de los discípulos misioneros.APARECIDA Nº 3 Índice de temas 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 26 Discurso Inaugural del Papa Benedicto XVI. celebrar y vivir el misterio de Jesucristo. La misión de los discípulos al servicio de la vida. Creer. La cultura de la vida. Desafíos de la movilidad humana La buena nueva del trabajo. La educación católica. La iniciación a la vida cristiana y la catequesis. La parroquia: comunidad misionera. La buena nueva de la familia.