CRIMINOLOGIA Ctedra Dr.

Alberdi (preguntas de
examen)
PARTE I
Preguntas correspondientes al primer parcial:
1) Definicin de Criminologa Concepto. Objeto y mtodo de la
Criminologa.
Es una disciplina que se nutre del conocimiento y las herramientas de otras
disciplinas y ciencias, para intentar dar una explicacin a las distintas aristas que
presenta la cuestin del delito.
Otra definicin puede determinar a la Criminologa como una Ciencia
multidisciplinaria que se nutre de las distintas materias y disciplinas y estudia e
investiga al hombre en sociedad, sus conductas y sus consecuencias.
El objeto de la Criminologa es el estudio de las conductas delictivas y lo que las
rodea tomando como punto de inicio al hombre y sus relaciones con todo su
entorno.
Los mtodos de estudio que aplica la Criminologa son INDUCTIVOS.

2) Por qu es Ciencia la Criminologa?

Es ciencia porqu posee mtodos de estudio. Estudia al criminal, al hecho, a la
vctima y ms, como el sistema carcelario por ejemplo, entre otros temas. Por lo
tanto, es una ciencia interdisciplinaria que se vale de otras ramas del saber para
llevar adelante el estudio criminolgico.

3) Explique el carcter cientfico de la Criminologa.

Es ciencia porqu posee mtodos de estudio. Estudia al criminal, al hecho, a la
vctima y ms, como el sistema carcelario por ejemplo, entre otros temas. Por lo
tanto, es una ciencia interdisciplinaria que se vale de otras ramas del saber para
llevar adelante el estudio criminolgico.

4) El funcionalismo Durkheim
Emilio Durkheim perteneca a la escuela funcionalista o fisiolgica. Escribe la regla
del mtodo sociolgico. Abarca los problemas de conducta y hace un estudio
sobre la divisin del trabajo. Es autor de la Teora de la Anomia, sosteniendo que
al romperse los valores en una sociedad, se quiebra la cohesin social y se
produce una ruptura normativa jurdica. Habla de la Pena de Prevencin y la
aplicacin del Castigo.

5) Durkheim Funcin de la Pena.

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PARTE I
La pena que se aplica al desviado en realidad solo tiene una funcin secundaria,
puesto que su primera y verdadera funcin es la de mantener la cohesin social.
La estructura social, produce el delito porqu la sociedad lo necesita para
castigarlo y de ese modo reafirmar los valores dominantes. El delito ofende
sentimientos colectivos y la pena restaura la ofensa.
La pena no resocializa por lo que no es para el delincuente, sino para la persona
honesta, al castigar la desviacin se refuerza la conciencia colectiva.

6) Concepto de ANOMIA (Durkheim tipologa sociedad)

Para Durkheim existen dos tipos de sociedades, las primitivas o de solidaridad
mecnica, y las sociedades modernas o de solidaridad orgnica.
Dice Durkheim, que el delito ha estado presente en todas las sociedades, son
ellas mismas quienes lo producen, por ello sostiene que pasan a ser conductas
normales y no patolgicas.
Para Durkheim el criminal no era patolgico. El crimen no era un hecho de la
naturaleza humana.
La pena que se aplica al desviado en realidad solo tiene una funcin secundaria,
puesto que su primera y verdadera funcin es la de mantener la cohesin social.
La estructura social, produce el delito porqu la sociedad lo necesita para
castigarlo y de ese modo reafirmar los valores dominantes. El quiebre de esa
cohesin social produce el efecto que denomina Anomia.

7) ANOMIA segn Merton (esferas culturales)

Merton creador del sueo americano. Sostiene que toda sociedad tiene estructura
cultural (valores) y estructura social (individuos interactuando).
La conducta desviada surge de la discrepancia del objetivo cultural.
Define la Anomia como la crisis de la estructura cultural que se verifica
especialmente cuando existe una fuerte discrepancia entre normas y fines
culturales por una parte, y las posibilidades estructuradas socialmente de actuar
en conformidad a aquellos por la otra.

8) Hable acerca del ILUMINISMO y las ideas de Tomas Hobbes.

Hobbes sostena que el anlisis poltico debe comenzar por el hombre y por los
principios (pasiones y razn) que lo gobiernan. En segundo lugar, la descripcin
de la naturaleza humana debe conducir a la enseanza de las consecuencias
destructivas que produce el estado de naturaleza. Por ello, el Estado o Leviatan,
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PARTE I
como autoridad efectiva envestida con todos los poderes, se presenta como
institucin necesaria para asegurar la convivencia y el orden social.
Hobbes considera que la naturaleza el hombre est compuesta por dos
tendencias, por un lado una le conduce hacia las pasiones y por el otro, existe una
segunda que lo lleva hacia la razn. La primera lo empuja a desear los bienes del
prjimo, la segunda, sin embargo, les hace pensar que sin seguridad los bienes
deseados no tienen demasiado sentido, porqu no se pueden disfrutar. Las
pasiones enfrentan a los hombres consigo mismos, en cambio la razn los lleva al
contrato. As Hobbes defiende a diferencia de Rousseau no solo el contrato sino la
consecuencia de una autoridad firme e inconmovible, con su misin de mantener
el orden asociado al temor.

9) Teora Clsica. Que representa?

La Escuela Clsica defiende la proporcionalidad de la pena con el delito cometido,
ya que de no ser as la pena aplicada al reo no sera justificada. Sostiene que el
hombre es libre, y que el delito es un acto racional de quin puede elegir entre el
bien o el mal. Sus precursores fueron Beccaria, Romagnosi, Feuerbach y Carrara
entre otros.

10) Diferencia entre la Escuela Clsica y la Escuela Positiva.

La Escuela Clsica defiende la proporcionalidad de la pena con el delito cometido,
ya que de no ser as la pena aplicada al reo no sera justificada. Sostiene que el
hombre es libre, y que el delito es un acto racional de quin puede elegir entre el
bien o el mal. Sus precursores fueron Beccaria, Romagnosi, Feuerbach y Carrara
entre otros.
Por el contrario, la Escuela Positivista, o Positiva, focaliza su estudio sobre el
delincuente, el criminal, y no sobre el delito. Utilizaron el mtodo inductivo, a
diferencia del mtodo deductivo que utiliz la escuela Clsica. Sus representantes
fueron Lombroso, Garfalo y Ferri. Tomaron al delincuente e hicieron un mapa
basado en la biologa y en la psicologa, arribando a ideas conceptuales sobre
peligrosidad y defensa social, las que utilizaron para sostener un sistema punitivo
irracional ya que se basaba en cierta caracterstica que calificaban a una persona
como delincuente.

11) Definicin de Control Social. (Anillar de Castro)

El control social tiene que ver sobre las respuestas del Estado frente a situaciones
consideradas problemticas.

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PARTE I

Para Bergolini control social tiene que ver con la produccin del orden dentro de
una sociedad. El control social requiere del consenso de la sociedad. La conducta
desviada, disvaliosa est asociada con el disenso de la sociedad.

12) Modo de ejercicio del Control Social.

El control social tiene dos ejes de estudio.
Las teoras clsicas, que consistan en la observacin sistemtica del sujeto y las
teoras crticas que eran los seguimientos de las instituciones del sistema JurdicoPenal.
La nocin clsica del control social tambin tiene que ver con la adhesin o
sometimiento de valores esenciales del sistema (educacin, religin), siempre
vinculado a la nocin del orden.
Cohen dice que el control social tiene que ver con las respuestas de la sociedad
frente a situaciones problemticas, amenazantes, peligrosas, etc. (Ej.: control de
trnsito accidentes).
Haciendo una decantacin dice que aparece el Criminal, el Infractor, y el que
castiga, el Juez, el Polica, tambin aparecen los organismos, hospitales
psiquitricos, granjas de recuperacin de adictos entre otros, y finalmente el
control social dice, que tiene dos grandes ejes: Un control Social Primario
educativo o persuasivo, y un control Social Secundario llamado represivo.
Para Zaffaroni, el control social es difuso o institucionalizado.

13) Que enuncia conceptualmente la Asociacin Diferencial (delitos de cuello

blanco).
Enuncia las teoras que perciben como determinante del delito a los procesos
culturales diferenciados. Teora de la asociacin diferencial y de las subculturas.
La teora de la Asociacin Diferencial fue desarrollada por Edwin Sutherland y
Donald Cressey, quienes fundamentan sus ideas en las teoras del aprendizaje
netamente psicolgico. Abarcan la criminalidad de la franja denominada de cuello
blanco, es decir por ciertos grupos de personas que gozaban de una
respetabilidad social.

14) Teora Antropolgica Criminal Lambrosiano.

Lombroso expone su teora publicando su obra tratado antropolgico
experimental del hombre delincuente. El basaba su teora en estudios mdicos
que el mismo llamara antropologa criminal. Tom ciertas deformidades
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PARTE I
craneales y ciertas caracterstica antropomtricas y as elabor su teora,
basndose en la teora de la evolucin de Darwin, y sosteniendo que algunos
criminales haban involucionado y otros no habran completado su evolucin de
acuerdo a los datos de estudio mdico que El haba obtenido.

15) Interaccionismo Simblico.

Refiere a la teora de la Comunicacin. Los individuos interactuando. Lo simblico
de la conducta humana.
Sostiene Baratta, de aqu puede verse el principal aporte del Labelling Approach
(el etiquetamiento) que radica en que lo importante no es analizar si una
determinada conducta constituye o no un delito conforme se adecue o no a
patrones de comportamiento socialmente adecuados, sino que lo importante es el
problema de la definicin del delito y de las implicancias que tales definiciones
aparejan a quienes cometen actos que le hacen adquirir el status de delincuente.
Adems se torna importantsimo para esta teora el estudio de las reacciones de
las agencias del sistema penal (polica, rganos de acusacin, jueces) y los
efectos de la reaccin como proceso de asignacin de etiquetas a los individuos.
16) Concepto de Potencia Punitiva Criminalizacin (Zaffaroni) Teora de la
Vulnerabilidad.
Los sujetos criminalizados, atravesados por el concepto de vulnerabilidad, se
resume: a.-persona que encuadra en estereotipos que se caracterizan por su
entrenamiento para efectuar obras toscas (entrenamiento diferencial) y que
asumen el rol del etiquetamiento. B.-eventualmente, sujetos que se los cooptan
por comportamiento grotesco o trgico, y c.- an ms espordicamente, por retiro
de cobertura.
Zaffaroni dice que la criminalizacin primaria resulta programa legal inmenso de
que la idea de cumplirlo implica una utopa negativa, por lo que la criminalizacin
secundaria, es decir la que importa una actividad de las agencias ejecutivas
respecto de los individuos concretos, se apoya en una seleccin de las agencias
policiales condicionada por otras agencias y sus limitaciones operativas.

17) Tipos de subculturas (Clowar y Ohlin)

Clasifican tres tipos de subculturas:
1) La Criminal propiamente dicha, ubicada en reas criminales muy cerradas,
donde existen mayores oportunidades para delinquir (la mafia, la camorra italiana).

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PARTE I
2) La subcultura Retrada, donde no existe una sola tabla de valores, existe otro
tipo de organizacin social a la conocida(ciertas comunidades delictivas
organizadas en asentamientos o zonas pobladas).
3) La subcultura Conflictiva, es una intermedia de las dos anteriores mencionadas.
En esta subcultura los accesos a los medios legtimos o ilegtimos est
confundida.

18) Control Social segn Bergolini.

Para Bergolini control social tiene que ver con la produccin del orden dentro de
una sociedad. El control social requiere del consenso de la sociedad. La conducta
desviada, disvaliosa est asociada con el disenso de la sociedad.
19) El panptismo como control social.
Iniciando con Bentham su propuesta de reforma de las leyes criminales que nunca
se llev a cabo, y continuando con Michael Foucault el que proyect su idea
adquiriendo una mayor repercusin. Se basaba en castigar al delito como en que
con su sistema de visibilidad total se alcance cada acto diario del preso. Que ste
control le impida no solo obrar mal sino perder la capacidad y el deseo de hacerlo.
As fue que Foucault, utilizando la idea de la arquitectura de Bentham pensar la
sociedad como forma modernamente atravesada por esta ideologa. Escribi
Vigilar y Castigar.
El control de los individuos, esa suerte de control penal punitivo a nivel de sus
virtualidades no puede ser efectuado por la justicia sino por una serie de poderes
laterales, al margen de la justicia, tales como la polica y toda una red de
instituciones de vigilancia y correccin. El panptico es una forma de saber que
se apoya ya no sobre una indagacin sino sobre algo totalmente diferente que
llamara examen. En el panptico se producir algo totalmente diferente, ya no hay
ms indagacin sino vigilancia, examen.
20) Concepto de Criminologa y Poltica Criminal
La Criminologa como sabemos, es una Ciencia multidisciplinaria que se nutre de
las distintas materias y disciplinas y estudia e investiga al hombre en sociedad,
sus conductas y sus consecuencias. Estudia al criminal, al hecho, a la vctima y
ms, como el sistema carcelario por ejemplo, entre otros temas. Por lo tanto, es
una ciencia interdisciplinaria que se vale de otras ramas del saber para llevar
adelante el estudio criminolgico.
En cambio cuando se habla de Poltica Criminal, como el trmino lo define,
estamos ante determinadas acciones o mtodos con que el Estado lleva adelante
una prctica de prevencin y represin de las conductas criminales.

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PARTE I
La poltica criminal se vale de la Criminologa para entender y establecer las
causas que provocan determinadas conductas que afectas el funcionamiento de
una sociedad, y as entonces aplican polticas de prevencin o represin.
21) El Contractualismo de acuerdo a los distintos autores.
En los siglos XVII y XVIII la teora de un pacto social entre los individuos de una
sociedad fue inseparable de la doctrina del derecho natural. Las principales teoras
relativas al contrato social fueron expuestas por los pensadores ingleses Thomas
Hobbes y John Locke y por el filsofo francs Jean-Jacques Rousseau.
El denominado Contrato social, era un acuerdo voluntario que define tanto la
relacin mutua de los individuos, concebidos como sujetos morales libres como la
relacin de stos con el gobierno y por este proceso estructura una sociedad bien
conformada.
22) Paradigma Etiolgico.
El paradigma es el modelo, la asignacin de la verdad la cul puede cambiar. El
paradigma bio-etiolgico se denomin as al lapso que abarc la Escuela Positiva
de Augusto Comte ( divida a la sociedad en un nivel Teolgico, otro Metafsico y
un nivel Positivo). El positivismo criminolgico fue influenciado por Lombroso, Ferri
y Garfalo, quienes incidieron profundamente en los comienzos de los estudios
criminolgicos.
Como contrapartida del positivismo hace su aparicin la escuela clsica siendo
sus precursores HOBBES, LOCKE, RUSSEAU entre otros, apareciendo la
propiedad privada y el liberalismo. Se sostiene que al hombre lo hace malo la
sociedad. Aparece el contrato social.
Tanto en una u otra escuela no se cuestion el Poder del Estado, por lo contrario
el mismo fue consensuado.
23) Positivismo en Argentina Discurso mdico Produccin Positivista
Contexto histrico nacional.
De los datos aportados por Lombroso, Ferri y Garfalo, se pensaba que el delito
era un fenmeno que se deba a defectos fsicos y mentales o bien era hereditario.
Hoy da, esas afirmaciones no son tomadas en cuenta. En ese sentido, el discurso
mdico-psiquitrico oper como fuente de legitimacin, toda vez que afirmado en
una ciencia que utilizaba el mtodo de las ciencias duras, daba crdito de verdad
a un saber criminolgico que crea en una sociedad armnica como meta final, es
decir que se afirmaba con la fuerza de la poca en el orden y el progreso.
De los postulados propios de la Escuela Positiva, en lo que hace a los locosdelincuentes, debe tenerse en consideracin que el dbil mental sera un tipo de
delincuente, y que las personas nacen dbiles mentales o con una inteligencia
normal. En la mayora de las ocasiones postula el positivismo por la falta de
factores inhibitorios sociales, estas personas cometen los delitos peligrosos de
asalto y los delitos sexuales. Son personas muy sugestionables y cualquier
criminal inteligente los puede inducir a cometer delitos. De all se extraen
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PARTE I
conclusiones tales como, que por ser dbil mental en los barrios donde existe una
criminalidad alta, delinquen por imitacin.
En el contexto nacional podemos citar los aos donde en el puerto de Buenos
Aires se agolpaban inmigrantes espaoles e italianos, que venan a Argentina con
intenciones de lograr un futuro e la tierra de oportunidades. As las ideologas
socialistas y anarquistas importadas de Europa comienzan a fermentar lo que se
dio a llamar la amenaza roja y que tiempo despus la atmsfera positivista
proyectara un violento progresismo vegetativo del pas.