Provincia de Buenos Aires

Dirección General de Cultura y Educación
Dirección de Educación Superior

Instituto Superior de Formación Docente N° 102

Carrera: Profesorado en Educación Primaria

Espacio Curricular: Campo de la Fundamentación
Materia:
Pedagogía
Curso: 1° Año

Ciclo lectivo: 2.016

Cantidad de horas semanales: dos módulos.

Profesora: Prof. Lic. .ifilda Beatriz Pellizzi

TRABAJO PRÁCTICO N° .l

Hipótesis de/a Unidad Didáctica N°1 'Pedagogía y trabajo docente":
"Si la pedagogía sirve para señalar las condiciones específicas en que el
conocimiento, el poder y las identidades entran en juego como parte de una
concepción más amplia de la vida social, es imperativo no verla como una cuestión
disciplinaria, una metodología o un proceso que simplemente ha de ser transmitido.
Una vez que la pedagogía es reducida a un conjunto de verdades, metodologías o
normas absolutas, los referentes éticos y políticos que le dan significados parecen
existir fuera de la historia, la lucha y la intervención humana"

CONSIGNAS DE TRABAJO:
1.- Consulten el texto de Dussel, I. y Caruso, M.: "La invención del aula. Una genealogía
de las formas de enseñar". Introducción.
a) Indaguen las diferentes definiciones de la palabra pedagogía que allí aparecen y
transcríbanlas.
b) Ubiquen cada definición en la época que corresponda. Señalen características
epocales (espacio, tiempo, hechos históricos, personajes, entre otros)
c) ¿Qué cambios observan en las definiciones halladas?
d) ¿Por qué razones creen ustedes que esas definiciones han sufrido cambios a lo largo
del tiempo?
2.- Lea el texto de Pineau, P: "La educación como derecho" Parte I. Fe y Alegría.
a) Los autores argentinos flector Rubén Cucuzza y Pablo Pineau afirman que "Hoy, a
comienzos del siglo XXI, en colores de denuncia, el mapa irregular y segmentado
de la distribución de la riqueza se apoya sobre el mapa de ubicación de los actuales
Atnbrosios Millícays excluidos del acceso a la lectoescritura comprensiva, sea
desde el papel o desde la palabra atravesada por la informática." ("El Monitor",
2000).
b) Redacte un texto breve que interprete esta afirmación a partir de considerar la
educación como un derecho social.
3.-Lea y consulte el artículo "Las clases a través del paso de los años" del diario Clarín.
a) Diagrame un cuadro comparativo con las características de la escuela en nuestro
país de acuerdo a la siguiente periodización: un escenario colonial- la escuela
moderna- propuestas innovadoras- años de retroceso- la democracia y el futuro.
b) A partir de las imágenes del artículo "Escuelas en el túnel del tiempo" ¿cuáles
ubicaría en el cuadro comparativo que ha construido y por qué razones?

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2 GUlm 0E. LA ENSFFL:11.1.:A • CLARIN • Domingo

r de marzo de 1998

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de.'

los. años'

La enseñanza en la Argentina tuvo de todo: desde métodos tradicionales hasta
propuestas innovadoras. Con el regreso de los chicos a las aulas el ritual se
repetirá. En el siglo pasado los chicos escribían con pluma y tintero.
CLAUDIA AMIGO
VICTORIA TAU]

e

nseñar y aprender en la Argentina
fue asunto de pizarras y cuadernos.
—De orejas de burro como castigo y
preceptores que lo controlaban todo. Pluma y tintero. De pupitres y bancos móviles. Libros y computadoras. Métodos tradicionales y propuestas innovadoras. Más
allá de las teorías y las anécdotas, mañana,
con el regreso de los chicos a las aulas, se
repetirá un rito que lleva siglos.
Un escenario colonial

A principios del siglo pasado, las escuelas no tenían director y los chicos no usaban uniforme. Lo más importante era la
relación que establecían los Maestros con
los alumnos. Había escuelas de congregaciones religiosas, privadas de maestros
y otras dependientes del Ca.particulares
..

miento de los días que pasó a los 15 años y niño mente-en-blanco tuvo einonces un
en San Francisco del Monte, San Luis, principio de ruptura. A la joven Argentina
llegó el método lancasteriano o de enjunto a su do José de Oro,
La Patria recién nacía. El docente era señanza mutua. Su creador, el inglés Jodueño de los saberes y el niño, considera- seph Lancaster, recorrió los países libres
do un ser incompleto, aceptaba obediente- de América para instaurado.
En las escuelas que aplicaron este gistemente los conocimientos.
Rafael Gagliano, profesor de Historia de ma, había un solo maestro que les enseñala Educación (UBA), explica que a el con- ba a los alumnos más avanzados, llamacep to de Nación estuvo relacionado con dos monitores. Estos, a su vez, les daban
los cambios en las estructuras escolai:es. clase a otros chicos. Este modelo concibe a
Se pasó a formar ciudadanos para una un niño que puede transmitir conociRepública y no súbditos para un Reino. Se miento yeso implicó un quiebre con el
era ciudadano en la medida que se método tradicional.
Cuenta el doctor en Educación Mariano
'aprendían las competencias necesarias paNarodowski que, en 1825, los maestros le
ra autogobernarse".
Aquellos viejos tiempos eran los del, hacen la primera huelga a Pablo Baladía,
,un español que habla venido a Buenos
puntero, las orejas de burro, la regleta
otros castigos aún más duros bajo la concr,i•Aires para difundir a Lancas ter. Los dosigna "la letra con sangre entra". Al abeceJ» rentes no querían que el Estado les indicadaño y los números se les sumaban prin- ra de qué manera trabajar.
cipios morales y cristianos. No había re,-i» Adolfo van Geldereti
el que fue el pri-,
_ .

más despiertos, se hizo cargo de una cuarentena de muchachos isleños de ambos sexos y
atendió tres cursos. Uno era voluntario y de
asistencia abierta a los vecinos, para los que
quisieran aprender inglés alemán, francés y
latín" (Historia de la Escuela Normal de
Profesores Marianq Acosta, de José Carlos
Astolti, 1974).
La escuela moderna

Hacia 1880, el Estado organizó un sistema centralizado de instrucción pública,
con autoridades, planes, programas y evaluaciones.
Aparecieron las maestras. Sesenta do- •
centes de ciudades del nordeste de los Estados Unidos, como Boston y Filadelfia,
llegaron al país de la mano de Domingo
Faustino Sartniento. Una de ellas fue Sara
Eccles ton, introductora del jardín de in
fantes. Muchas se convirtieron en directo:
ras de las nuevas Escuelas Normales, y.

Adolfo van Gelderen el que fue el pri• partactilares y otras dependientes del Ca- cipios morales y cristianos. No había re
mer director de la Escuela Normal Mariacreos. El juego se toleraba como algo
bildo.
no Acosta entre 1874 y 1880, estudió el
. Los maestros no tenían formación do- pio de la infancia, pero fuera de la escuela
Aunque chicos y chicas compartían las método lancasterianon 1861, Domingo
cente: sólo se les exigía sentido común y
Faustino Sarmiento lo nombró
valentía para "enfrentar".. a los niños que: clases; no se daba la misma igualdad entre
••director-maestro de la Escuela
clases sociales. Blancos, negros y mesti251
N ,1 de Tigre.
zos aprendían por separado y stlo se
único docente,
"mezclaban" durante las fiestas populaA principios del siglo
'aUieiliado Por mottitores como el carnaval. Ese era el momen,m
. ,.ttres seleccionados ento cuando se olvidan las diferencias:- ..- j12,;5;i5
pasado, las escuelas
tre los que parecían
, El modelo de maestro sabelotodo

tino tenían directa,- y los
chicos no usaban
uniforme
112522=12

- en muchas ocasiones, iban armados. Como los chicos eran tan bravos, la mayoría
de los maestros eran varones.
No había programas de estudio ni
métodos de enseñanza y daban, principalmente, lengua y matemática. Los chicos,
escribían er. bandejas con arena mojada y
usaban. un "s tilo", la lapicera de aquella
época. Se semaban en banquetas sin respido, no había pupitres individuales, pero
sí pizarrón y Usa. El libro era un objeto codiciado. Si el maestro llevaba a clase libros, era casi algo revolucionario.
El calendario escolar tenía muchísimos
feriados porque además de las fiestas patrias, se respetaba estrictamente el calendario religioso. Y, según las estaciones,
regía un horario de invierno y otro, de ve-

L.

'Fundamos una escuela, a la que asistían
dos niñitos Camargos, de edad de veintidós y .
veintitrés años, y u otro discípulo fue necesario sacarlo de la escuela, porque se había obstinado en casarse con una muchacha, a
quien yo enseñaba el deletreo. El maestro era
yo, el menor de todos'. Así habla en Recuerdos de provincia, Domingo Faustino Sar- SABELOTODO. El maestro de prineipios del siglo XIX creía ignorantes a los niños.

ras de las nuevas Escuelas Normales, y
con su empuje fueron verdaderas animadoras culturales de la época.
La formación docente empezó a ser sistemática. Prevaleció la idea del método: no
se podía enseñar de cualquier modo y como cada uno quisiera.
El maestro era portador de un saber:,.'
didáctico riguroso y científico: los procedimientos de la lección estaban pautados y
se corregían los errores siguiendo una estricta planificación. Un formador era
quien podía organizar los contenidos, aplicar el método y evaluar a sus alumnos.
La rigidez de las formas y la vigilancia de las conductas marcó este período. El
docente seguía parándose al frente del
curso. Era la autoridad y los chicos seguían siendo "alumnos", o sea, 'los que
carecen de luz".
Wéarinos en clase. Son las nueve de la
mañana. Es la hora de ir a la escuela en.
nuestro grado. Cada niño tiene su libro sobre
el banco. Alicia lee en voz alta, de ple,junto a
su asiento. Se mantiene derecha y no inclina
la cabeza. Sostiene el libro con la mano izquierda. Su brazo derecho cae a lo largo del
cuerpo. Cuando llegue al final de la página,
la volverá con la Mano derecha. Lee sin detenerse, a menos que encuentre un signo de
puntuación. Si se trata de una coma, hace
una pausa muy breve y respira rápidamente.
Si encuentra un punto y coma o dos puntos
hace una pausa mayor. Después de cada
punto, levanta los ojos del libro por un momento. Los demás niños seguimos la lectura
con la vista, cada uno en nuestro libro. Cuando la señorita lo indique, cualquiera de nosotros continuará la lectura en voz alta". ("En
torno mío, primer libro de lectura corriente, Emestina López de Nelson, Casa edito- •
ea Coni, principios de siglo).
Este esquema de aula —que sobrevive
hasta hoy— permitía la mirada del maestro
sobre el cuerpo infantil. Cada alumno ocupaba un lugar y sólo un lugar. El silencio

Domingo 1° de marzo de 1998 • CLARIN • GUIA DE LA ENSE

INFORME ESPECIAL
. era

el principal mecanismo de vigilancia
para controlar el cuerpo: un ruido delataba
movimiento. Estaba prohibido charlar entre compañeros._

. Para Narodowski, se advertía entonces
'una tradición 'higienista" muy fuerte que
asociaba la moral y la salud a ciertos criterios de limpieza corporal.
"No comas en todo momento. Lávate las
manos antes de cada comida. Come con calma. Mastica mucho. No bebas alcohol ni fumes. No tomes café. Evita las picantes. No es-

cupas en el suelo. Vive contento y cantando".

(Pininos, libro 1° de
Pablo Pizzumo, Librería del Colegio,
1922).
Valija escolar
pluma y tintero,
bancos individuales, un cuaderno
para cada materia.
Y el guardapolvo
blanco que surgió
como un "igualador social". La escuela era obligatoria -hasta se multaba a los padres que
no enviaban a sus
chicos- y funcionó
corno un espacio
público en el que se
mezclaban culturas
y clases sociales.

«Nuestro método ha roto con las vidas tradiciones: ha abolido el banco porque el nulo
no debe estar quieto escuchando las lecciones
de la maestra; ha abolido la cátedra porque la
maestra no tiene que dar lecciones colectivas,
necesarias en los métodos comunes. Esto es el
primer acto externo de una transformación
profunda, que consiste en dejar al niño libre
para que obre según sus tendencias naturales,
sin ninguna sujeción obligada ni programa
alguno". ("Manual práctico del método",
de María Montessori; citado en Didáctica'
general de Hugo Calzetti, 1957).
• -,En la Argentina,
las hermanas' Cossettini en la Escuela
Serena en Santa
Fe, y el maestro Luis Iglesias con su
escuela rural unitaria, fueron los referentes de este movimiento. Inclusive
en 1920, el Consejo
• Nacional de Educación y algunas provincias intentaron
extender los principios de la Escuela
Nueva. Ésto signi
ficó la segunda re. volución pedagógica en la Argentina
después de la lancasteriana.

"Los ma estros
podían dilatar las
GRUPOS. Innovaciones en los años 26
puertas y ventanas
Después de la 1°
de la escuela que se
Guerra Mundial, los pedagogos, escandali- expandía por el barrio. Los padres también
zados ante las atrocidades cometidas en el participaban, eran gente sencilla, que medían
campo de batalla, intentaron romper con la escuela por el grado de felicidad de itiS hi-

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la concepción del maestro autoritario y del
niño ignorante. Se apostó a los intereses
de los- chicos, la creatividad, al trabajo soli, dario yen grupo. Esta corriente se conoció
como Escuela Nueva. .
Algunos teóricos fueron María Montesson, Edniundo Claparede y John Dewey.
Así entraron a las aulas las actividades

Los chicos salíanlibremente con sus maestros. Los más chicos iban ampliando su
conocimiento del mundo era el cielo, era la
tierra, eran los vientos, era el río, eran las
hierbas silvestres.,.Y de una manera intuitiva
dibujaban, porque desde que llegaban a la
cuela se les daban las acuarelas. Que eh 4 '
aquellos felices tiemnne

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zados ante las atrocidades cometidas en el
campo de batalla, intentaron romper con
la concepción del maestro autoritario y del
•- niño ignorante. Se apostó a los intereses
de los chicos, lacreatividad, al trabajo soli• daño yen grupo. Esta cor.iente se conoció
como Escuela Nueva.
Algunos teóricos fueron María Montessori, Edniundo Claparede y John Dewey.
Así entraron a las aulas las actividades
prácticas y estéticas, las investigaciones,
los proyectos y las clases en los laboratorios escolares.
Y, por fuera del edificio escolar, surgieron las excursiones y paseos al aire libre.

.
,expanata por el barrió. Los padres también
participaban, eran gente sencilla, que medían
la escuela por el grado de felicidad de sits hijos. Los chicos salían libremente con sus
maestros. Los más chicos iban ampliando su
conocimiento del mundo: era el cielo, era la
Cien-a, eran los vientos, era ei río, eran las
hierbas silvestres...Y de una manera intuitiva
dibujaban, porque desde qué llegaban a la escuela se les daban las acuarelas...eme en
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Viene de pág. a • aparecía el milagro de
. haber comprendido que el mundo tenía una
forma". (Leticia Cossettini, entrevista pu-

blicada en "El Periodista", marzo de 1987).

"La escuela era aula, taller y comunidad.
La idea era llamar la atención permanente de
los chicos, como si fuera un imán. Si la escuela aburre, no sirve. Si no enseña a pensar,
tampoco. Siempre hablé de la educación emotiva. Los temas de cada materia eran tratados
con elementos gráficos, revistas, y mucho mapa. Los chicos se entusiasmaban a lo loco'.
(Luis Iglesias, Clarín, 13 de setiembre de
1992).
Estas propuestas nd.tuvieron un alcance
masivo y sólo quedaron como experiencias
aisladas conviviendo con los métodos más
tradicionales. Por ejemplo, de los libros de
texto de la década del 40, se desprende
que niños y niñas estudiaban por separado.
"Y pasé a 5° grado. La señorita Laudelina
tenía una particularidad: todos los días nos

hacía encabezar la tarea con una frase que
ella extraía de un libro de máximas, cuya tapa nunca pude ver porque estaba forrada de

Aquellos viejos tiempos
eran los del puntero, las
orejas de burro, la
regleta y otros castigos
aun más duros

FRENTE A LA

CLASE, El esquema tradicional de fines del siglo pasado sobrevive.

da vez más sobre las nuevas formas de enseñar y aprender, la Argentina vivió a fines de los 70 y principios de los 80 arios
de dictadura. La escuela fue vaciada de
contenido y los docentes, aterrorizados
por el control burocrático y la censura,
fueron desdibujándose de su lugar antes
legitimado del saber.
"Tendrá primacía inmediata en la acción

del gobierno de la educación, la restauración
del orden en todas las instituciones escolares.
La libertad que proclamamos como forma y
como estilo de vida, tiene un precio previo, necesario e inexcusable: el de la disciplina". (Ri-

personajes autoritarios, cuya palabra no
podía ser puesta en duda. No existían los
debates y tampoco se tomaba en cuenta la
opinión del alumno. Se suponía que un
alumno sabía cuando podía recitar correctamente de memoria la lección en el frente.
"Las escuelas que mandaba construir
Osvaldo Cacciatore en la Capital Federal
son un ejemplo de arquitectura represiva.
Las aulas rodeaban un patio central y, desde la Dirección, se podía ver todo lo que
hacían los maestros en clase. Lo primero
que hacían los docentes era pegar afiches
sobre los cristales para resguardarse de la
mirada controladora", cuenta Daniel Filmus, director de la Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales (FLACS0).

cardo Bruera, ex ministro de Educación,
Clarín, 14 de abril de 1976).
También volvieron los uniformes estrictos, el pelo atado en las chicas y corto en
los varones, el completo orden y silencio;
La democracia y el futuro
la rigidez disciplinaria y los controles a
cargo de preceptores y supervisores. Había
En 1983, las urnas le devolvieron de a
libros prohibidos, autores en:listas negrast,: poco la-vidaalas eseuelas. Se intentaron.
yen las aulas tic; se podía escorlimai eilk restaurar lódinúltiples daños acumulados,
zumbido de una .mosca:41:11*~}11, revalorizar el conocimiento que había su;i1•E1 miedo convirtió a los profesores en frido un fuerte atraso y recuperar el papel

del maestro.
En la búsqueda del tiempo perdido, comenzó a reconstruirse la historia. Se distendieron las formalidades. Los varones
podían llevar el pelo largo y las chicas sus
uñas pintadas. Los cuadernos solemnes
les dieron paso a carpetas coloridas e informales. Se fortalecieron los centros de
estudiantes y las asociaciones cooperadoras.
La función política principal de la educación a fines de los 80 estuvo dirigida a
desmantelar el orden autoritario a partir
de la transmisión de valores democráticos.
Así lo afirma Filmus. 'En cierto sentido se
privilegió el papel originario que desempeño el sistema educativo en las últimas
décadas del siglo XIX, con el objetivo de
generar una cultura participativa por parte
de la ciudadanía".
Producto de la posmodemidad, se puso
en duda todo: la autoridad de los adultos
—los alumnos podían discutir de igual a
igual—, el valor de los conocimientos y la
forma de enseñarlos.
En plena reforma educativa, otros te-

Con la democracia se
intentó revalorizare!
conocimiento, que sufrió
un fuerte atraso, y el
papel del maestro

,
La democracia y el futuro
la rigidez disciplinaria y los controles a
cargo de preceptores y supervisores. Había
En 1983, las urnas le devolvieron de a
libros prohibidos, autores en listas negras' poco la vida a las elCuelas. Se intentaron
y en las aulas ;1,-; se podía escuchar ni,etx: restaurailó?inúltiples daños acumulados,
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revalorizare] conocimiento que había su,..E1 miedo convirtió a los profesores en frido un fuerte atraso y recuperar el papel

Postales a través de la historia

ORDEN.

La rigidez de la dictadura.

hule negro. Recuerdo algunas: 'el aseo y la
limpieza dan a las niñas belleza, la niña que
no es aseada infunde asco y desagrada'. Ese
año nuestro libro de lectura incluía textos escogidos de autores fainososCuriosamente, al
finalizar el índice podía leerse la siguiente
aclaración: las lecturas para niñas llevan
una M, y las lecturas para varones llevan

una Vl". (Mujercitas, eran las de antes?,
de Graciela Cabal, libroi del Quirquincho,
1992).
Años más tarde, los trabajos del suizo
Jean Piagety la influencia del psicoanálisis, acercaron la psicología a la educación.
Los maestros empezaron a prestarle
• más atención a los alumnos. Lo más importante era que aprendiera a resolver
conflictos con la guía del docente. Esto significó un cambio importante en los enfoques de enseñanza..
De todos modos, según Narodowski, los
métodos de la Escuela Nueva no ponen en
tela de juicio la autoridad del docente porque sigue ocupando el lugar del saber:
«Sólo se trata de técnicas que, aunque tienen en cuenta la voz de los chicos, lo único que hacen es mitigar el autoritarismo".

Años de retroceso •
Mientras en el mundo se investigaba ca.
,t.

La historia de la educación argentina
arranca en la primera mitad del siglo
XIX. Pero mientras esto sucedía y, aún
muchos siglos antes, en Europa, la discusión pedagógica ya había tomado alto

voltaje. •

se publicó la edición' latina de la Didáctica Magna. Su autor fue Comenius.
Delineó la escuela-de los próximos siglos: grupos graduados por edades, ir
de lo particular a lo general, de lo concreto a lo abstracto.

▪ GRECIA. Abundaban los profesores

a CONTROL. A principios del siglo

particulares. El pedagogo era un esclavo que acompañaba al alumno a la casa
de un profesor de alguna disciplina.
Por ejemplo, de lira. Para los jóvenes,
la educación era peripatética, o sea, el
maestro caminaba junto a sus discípulos.

XVIII, Juan Bautista La Salle, publicó
las Reglas del decoro y la civilidad cristiana que influyó también en el siglo
XIX. Detallaba el control corporal que
requerían la moral cristiana y el buen
modo.

APRENDIZAJE INDIVIDUALIZADO.
• ROMA. Había un espacio para en-

Jean Jacques Rousseau defendió en Eseñar habilidades que no siempre se- milio las virtudes de una naturaleza
daban en las escuelas, como la retórica. moral y buena: Apostó por el aprendizaje indiviclualindo con un tutor o prea EL CRISTIANISMO. Hacia el siglo ceptor.
III, especialmente los obispos, perseguían a los gramáticos, quienes eran a SIGLO XIX. Recién en este siglo em• los encargados de enseñar a leer. La pezaron a aplicarse las ideas de Comeúnica interpretación válida de la Biblia nius. Se sistematizaron varios procesos
era la de la Iglesia.
paralelos: la construcción de una pedagogía moderna más el fortalecimiento
• EDAD MEDIA. En Europa, la Iglesia de escuelas para chicos y jóvenes y el
fue la institución educadora por exce- crecimiento de las universidades. El Eslencia. La escuela se asoció al espacio tado adoptó la pedagogía tradicional y
cenado, anexo a las iglesias. Los secto- reglamentó el funcionamiento de estas
res populares iban los domingos, por escuelas. '•
eso, se llamabanescuelas dominicales,
donde enseñaban textos sagrados.
Fuenle: Cecilia Braslavsky, directora de Investigación

• LA PRIMERA DIDACTICA. En 1679

y Desarrollo del Ministerio de Educación. Historia de
la vida privada, lomos I yi&editorial Tau rus.

LIBERTAD, Chicos en democracia.
mas van ingresando a las aulas: historia
contemporánea, derechos humanos, for- •
mación cívica, salud, ecología y tecnología_ "Hoy la escuela es uno de los muchos
lugares de aprendizaje", acotó Gagliano.
"Hay una escuela territorial y una escuela
virtual. Para los chicos, la escuela no es el
único sinónimo de educación". Familia,
televisión y computadoras comparten con
las aulas la condición de espacio deaprendizaje.
A casi quince años de la recuperación
d'e la democracia, la educación está en el
centro del debate social. El fracaso masivo
de aspirantes a universidades nacionales
en los exámenes de admisión fue el disparador más reciente que cuestiona directamente la función de la escuela secundaria.
Con nuevos contenidos, nueva estructura
del sistema escolar, métodos más moder- .
nos de enseñanza, la escuela espera estar
lista para entrar al siglo XXI.
"Que viva la escuela —dice Gagliano—,
que se incorpore a esta compleja red de sitios educativos, que son cada yez más y,
deben ser más plurales".

El especialista Narodowsld conduye: "El
viejo modelo de la escuela del siglo XVII
basado en la palabra, la espera y el silencio

todavía sobrevive, pero está en crisis":