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Universidad Catlica de Honduras

Nuestra Seora Reina de La Paz


Campus San Isidro

Integrantes:
Miguel Lemus
Shelby Hernandez
Marcela Cruz Calix

NOMBRE DEL PROFESOR:


Arq. Homel Diaz

TEMA:
AXIOLOGIA ARQUITECTONICA

MATERIA:
TEORIA DE LA ARQUITECTURA2

FECHA:
02/11/15

INDICE

INTRODUCCIN.......3

OBJETIVOS............4

AXIOLOGIA ARQUITECTONICA, JOSE VILLAGRAN GARCIA.......5

AXIOLOGIA ARQUITECTONICA, VALORES...6

CONCLUSION.......10

INTRODUCCION

La arquitectura es creada por y para el hombre, y como tal, satisface,


primeramente necesidades de habitabilidad, es decir, el requerimiento de un
espacio o lugar donde llevar a cabo determinadas actividades.
Como producto del hombre se liga el arte, y, por lo tanto engloba, dos elementos
fundamentales: tiempo y lugar.
En esta presentacin se mostrara la influencia que tiene Jos Villagrn Garcia en
la arquitectura, la axiologa mediante los diferentes valores que podemos
encontrar hoy en da en la arquitectura.
Cada uno ve a la arquitectura de diferente manera que cada quien posee una
definicin clara y sencilla pero siempre y cuando llegando a la misma conclusin
que la arquitectura es arte es transformar el medio que nos rodea

OBJETIVOS

Conocer cules son los valores de la axiologa de la arquitectura segn


Jos Villagrn Garca.

Saber cul es la importancia de saber estos valores en la arquitectura


segn Jos Villagrn.

AXIOLOGIA DE LA ARQUITECTURA
JOSE VILLAGRAN GARCIA
Teora de la arquitectura y obra de: Jos Villagrn Garca (1901 1982)
Datos Biogrficos
- Naci y muri en la ciudad de Mxico
- 1923 Arquitecto de la Escuela Nacional de Bellas Artes
- Profesor de Teora de la Arquitectura
- Construccin del rgimen emanado de la revolucin mexicana
- Participando en la edificacin de establecimientos sanitarios y educativos
- Soluciones modernas y econmicas que la circunstancia nacional requera
Villagrn relaciona a la arquitectura con:
Filosofa = valor esttico, Psicologa = personalidad, Corriente positivista = da
importancia que el medio tena, En las sociedades y a las personas.
Sociologa = sensibilidad, creacin y recepcin dependen de las condiciones
sociales, El arte se afirma a travs de la manifestacin humana de la Belleza,
excluyendo por tanto, a la belleza de los objetos naturales
El espacio = a la materia prima de la arquitectura
en su funcin til mecnico - constructivo
Funciones mecnicas + aspecto til econmico
+ espacios delimitados = funciones de habitabilidad
Villagrn nos hace comprender: que no solo las construcciones delimitadas
son arquitectura sino se debe de considerar los elementos naturales (rboles,
agua, pavimentos) = arquitectura del paisaje o en el contexto de la ciudad =
urbanismo.

AXIOLOGIA DE LA ARQUITECTURA, VALORES


Para la axiologa el valor es una cualidad que permite ponderar el valor tico o
esttico de las cosas, por lo que es una cualidad especial que hace que las cosas
sean estimadas en sentido positivo o negativo. Los valores son agregados a las
caractersticas fsicas, tangibles del objeto; es decir, son atribuidos al objeto y por
un individuo o un grupo social, modificando su comportamiento y actitudes hacia el
objeto en cuestin.
Los valores arquitectnicos son los que califican como arquitectura o como no
arquitectura una obra de arte humano, es un valor compuesto por una serie de
valores primarios y autnomos entre s, que no pueden faltar positivamente
ninguno de ellos en una obra, sin desintegrar lo arquitectnico. As dicho,
encontramos que el valor arquitectnico se integrar con formas de valores: tiles,
lgicos, estticos y sociales.
VALOR UTIL.
Villagrn nos maneja que lo til no puede servir de puente, por as decirlo, para
alcanzar a otro objeto, o bien, ajeno a la cosa Valente como til. Tambin exige la
posesin del objeto til para poder gozar de su utilidad, y por ltimo exige una
adecuacin formal de la cosa til a la obtencin del bien que se persigue a su
travs o por su medio. Una obra arquitectnica puede ser altamente til a quien la
posea y sin embargo, puede valer desde el punto de vista esttico negativamente;
puede ser inarmnica y su proporcin no bella. Lo til se puede diferenciar en dos
aspectos perfectamente: uno, lo til como aprovechamiento del espacio delimitado
o habitable, ya sea circular, estar, iluminar, area; y otro, lo til como adecuacin
de los espacios delimitantes o edificatorios a funciones mecnicas de resistencia,
ya sea cargar, contrarrestar empujes o soportar vibraciones telricas. Al primer
aspecto se le denomina til-conveniente o til-econmico y al segundo tilmecnico constructivo.
Mi opinin es que el valor til en la axiologa de la arquitectura se refiere s que,
para que objeto sea til, debe de servirnos para alcanzar el fin, como un ejemplo
que pone de la cubierta de una bodega, puede no ser bonita, pero est

cumpliendo lo que se propuso que hara, es til, cubre el espacio del clima, da
sombra, resiste algunos cargas, es til, aunque como dice, no tiene que verse
bonita. Nos maneja que algo puede ser til sin la necesidad de ser esttico

VALOR LOGICO.
Lo factolgico. La verdad valor del pensamiento. Significacin prctica del trmino
verdad en los tratadistas y crticos del siglo XIX. Lo factolgico: lgica del hacer
humano; concordancia entre forma, finalidad y material de construccin. Los
valores lgicos son el pensamiento; la lgica se ocupa de estudiar la estructura del
valor lgico. ... se nos dan tres formas de verdad: una categora en sentido
clsico, que consiste en la concordancia o conformidad del ente con la esencia de
su naturaleza, es lo que es. La segunda forma de verdad es la ontolgica o
simplemente lgica, que a su vez consistir en nueva concordancia entre el
pensamiento y su objeto, y la tercera, la verdad tica, que supone tambin una
concordancia entre pensamiento y expresin o sea, acto expresivo
En mi opinin, Villagrn habla un poco enredado, pero lo que pude deducir, es que
el valor lgico se refiere a la verdad, simplemente a decir o no la verdad, ya sea en
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los materiales de construccin, o a la poca en la que se construy, o a la relacin


del exterior con el interior de la obra.

VALOR ESTETICO.
El valor esttico. Sus formas de realidad en arquitectura. Lo bello. La
composicin. Partido, unidad, claridad, ritmo. La simetra. El estudio de las formas
del valor esttico nos presenta dos posibles caminos a seguir: uno eminentemente
dialctico apoyado en la esttica y otro prctico o experimental, apoyado en las
formas que se nos dan como bellas. Reynaud cita una frase de Platn que dice:
Llamo fea una cosa cuando slo atiende a lo agradable, y descuida lo bueno., y
condiciona as lo bello en arquitectura a lo bueno, lo til o lo conveniente. Se
puede ver que las esferas de lo esttico y de los otros valores son autnomos
entre s. Las formas arquitectnicas requieren la satisfaccin plena y cabal de los
diversos valores para resultar arquitectnicas, pe ro no la satisfaccin parcial,
porque de ser el valor esttico negativo, lo arquitectnico se desintegra.
En este apartado nos dice que los valores de la arquitectura se manejan de
manera individual, que cuando algo es til no necesariamente tiene que ser
esttico, pero que para que la arquitectura sea considerada como tal debe tener
todos los valores en ella.

VALOR SOCIAL.
Nos menciona que para ver si una obra arquitectnica es susceptible de ser
evaluada desde el punto de vista social, hay que entenderlo que es social. Social
es lo referente a la sociedad. Sociedad es un conglomerado humano organizado
hacia una cultura. Cultura es el modo de vida que lleva una colectividad
organizada. As que la sociedad es la colectividad humana que se organiza para,
en comunidad de medios, tener hacia un determinado fin, esto es, hacia la
objetivacin de una cultura. Desde luego, toda autntica arquitectura, al
pertenecer a una cultura tiene un valor social que se deriva de esta pertenencia.
La arquitectura de muchas obras habla tan claro que ningn escrito puede ser ms
evidente que ella. Por esta causa el historigrafo encuentra en las arquitecturas
documento valioso del cual partir en la exploracin de una cultura y en la
persecucin del espritu que las impuls y vivific. Los valores sociales se dan a
travs del individuo.
Este tema no lo comprend muy bien, pero lo que puedo rescatar es que para ver
si un objeto arquitectnico tiene valores sociales, hay que ver si encaja en su

contexto, en su poca, y van de acuerdo a la cultura de la regin.

CONCLUSION.
En la lectura que realizamos pudimos aprender que para que un objeto
arquitectnico se considere como tal, debe de cumplir la mayora de los valores
arriba mencionados. Que para que se cumpla un valor til no debe de ser esttico,
pero para que sea esttico debe de ser til, segn Villagrn. El objeto
arquitectnico debe de tener armona con el contexto y con las costumbres de la
regin.

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