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Definicin de Escuela

Entendemos por escuela a aquella institucin que se dedica al proceso de


enseanza y aprendizaje entre alumnos y docente. La escuela es una de las
instituciones ms importantes en la vida de una persona, quizs tambin una de
las primordiales luego de la familia ya que en la actualidad se supone que el nio
se integra a ella desde sus aos tempranos para finalizarla normalmente cerca de
su adultez.
La escuela como la entendemos hoy en da es sin duda alguna un elemento muy
reciente de la sociedad. Esto tiene que ver con el hecho de que histricamente el
proceso de enseanza y aprendizaje educativo estuvo limitado a los sectores ms
poderosos de la sociedad. As, la mayor parte del pueblo sola no recibir ningn
tipo de educacin ms que el conocimiento bsico necesario para desempear
una tarea en especial (agricultura, artesana, comercio, etc.).
No sera hasta mediados del siglo XIX que la escuela aparecera en las
sociedades occidentales como una institucin vital. Esto tuvo que ver con la
nocin de democratizar el conocimiento pero tambin con una necesidad de los
estados nacionales de transmitir un nico discurso a la mayor cantidad posible de
la poblacin. La escuela fue quitada entonces del mbito exclusivo de lo religioso y
se convirti en un espacio laico dominado por el Estado de acuerdo a sus
intereses.
Para muchos especialistas, la escuela es el espacio a partir del cual la persona no
slo recibe conocimientos e informacin variada si no que adems socializa con
otras realidades que pueden no ser iguales a la propia. La escuela es entendida
as como una especie de experiencia previa a la vida adulta.
Sin embargo, para otros la escuela representa un espacio donde se reproducen y
repiten todas las desigualdades existentes en la sociedad partiendo desde la
nocin de poder y de jerarqua hasta actos de violencia y abuso entre pares o
entre distintos participantes de ella.
El modelo ideal de escuela no deja de ser aquel en el que todos podemos acceder
al mismo tipo de conocimiento sin por ello tener que perder nuestra libertad para
cuestionar o aportar al mismo.
Qu es Educacin:
Educacin viene del latn "educere" que significa 'sacar, extraer', y "educare" que
significa 'formar, instruir'. En su sentido ms amplio, la educacin se entiende
como el medio en el que los hbitos, costumbres y valores de una comunidad son
transferidos de una generacin a la siguiente generacin. La educacin se va
desarrollando a travs de situaciones y experiencias vividas por cada individuo
durante
toda
su
vida.

El concepto de educacin comprende el nivel de cortesa, delicadeza y civismo


demostrado por un individuo y su capacidad de socializacin. La educacin es lo
que
transmite
la
cultura,
permitiendo
su
evolucin.
En el sentido tcnico, la educacin es el proceso continuo de desarrollo de las
facultades fsicas, intelectuales y morales del ser humano, con el fin de integrarse
mejor en la sociedad o en su propio grupo, es un aprendizaje para vivir.
El acceso a la educacin escolar formal es parte del proceso de educacin de las
personas y es un derecho fundamental obligatorio del ser humano que debe ser
garantizado por el Estado en muchos pases occidentales. La educacin formal se
divide
en
educacin
infantil,
primaria,
secundaria
y
superior.
En el proceso educativo en las escuelas, institutos, universidades y mdulos, los
conocimientos y las habilidades son transferidas a los nios, jvenes y adultos,
siempre con el objetivo de desarrollar el pensamiento de los estudiantes,
ensearles a pensar sobre diferentes problemas, desarrollar la creatividad,
ayudarles en el crecimiento intelectual y en la formacin de ciudadanos capaces
de generar cambios positivos en la sociedad.
Existe tambin la educacin no formal, que se refiere a los cursos, academias, e
instituciones, que no se rigen por un particular currculo de estudios, y la
educacin informal, que es aquella que fundamentalmente se recibe en los
mbitos sociales (con los padres, los amigos, en los estudios, en el trabajo, etc.),
pues es la educacin que se adquiere progresivamente a lo largo de toda la vida.

Tipos de educacin
El trmino educacin proviene del latan educare y significa guiar o formar. Es un
proceso de socializacin llevado a cabo por el ser humano, basado en la
adquisicin de conocimientos, habilidades, valores, etc.
EDUCACIN FORMAL: es aquella que el individuo aprehende de manera
deliberada, metdica y organizada. Este tipo de educacin se lleva a cabo en un
lugar fsico concreto, y como consecuencia de la misma se recibe una
certificacin.
La educacin formal se encuentra reglamentada a partir de normas internas de la
institucin en la que se adquiere. Adems es de carcter planificado, es decir, no
se produce de manera espontnea sino que detrs de la misma existe toda una
planeacin por parte de aquellos que la imparten. La educacin formal se recibe
en colegios, universidades, institutos, etc.

EDUCACIN NO FORMAL: recibe esta denominacin debido a que, a diferencia


de la anterior, esta clase de educacin se produce fuera del mbito oficial u
escolar y es de carcter optativo. De todos modos, su propsito consiste en
obtener distintos conocimientos y habilidades a partir de actividades formativas de
carcter organizado y planificado. No se produce de manera deliberada o
intencional y las particularidades de sus formas son variadas.
EDUCACIN INFORMAL: este aprendizaje se desarrolla fuera del mbito de las
educaciones formal y no formal, y se distingue por ser de carcter permanente,
espontneo y no deliberado.
La educacin informal es aquella que se produce en un contexto mucho menos
estricto que el escolar, y se basa en enseanzas aprendidas en escenarios
considerados habituales por el individuo. La familia, el grupo de amistades, el club,
etc., constituyen ejemplos de mbitos donde la educacin informal se presenta y
es internalizada por la persona.
BREVE RESEA HISTORICA DE ESCUELA
La escuela como institucin surge como consecuencia de la alfabetizacin. "El
desarrollo de las escuelas como lugares alejados de los procesos productivos
primarios de la sociedad est estrechamente conectado con el desarrollo de la
escritura" (Bosco, 1995, pg. 31). Las primeras escuelas conocidas datan de
2.000 aos a. de C., en Sumeria. Su objetivo era ensear la escritura cuneiforme a
una clase social privilegiada, a unos "especialistas": los escribas. Un uso polticoeconmico del lenguaje escrito que tambin puede hallarse en China o Egipto. En
las culturas orales, el aprendizaje era fruto de la experiencia en las actividades de
la vida cotidiana. La aparicin de la escritura impone la descontextualizacin o
disociacin entre las actividades de enseanza/aprendizaje y las actividades de la
vida diaria. Aprender a leer y escribir requera el uso de medios extraordinarios: no
era ya posible hacerlo mediante la observacin y la repeticin de los actos de los
adultos, muchas veces en forma de juego, que eran la forma natural de
socializacin. La palabra, escrita y hablada, tomaba el relevo de la experiencia
directa con las cosas. As, estaban a la orden del da las variables que
determinaron el advenimiento de las ciudades, las urbes iniciales como Ur, Jeric,
entre otras, en las cuales la necesidad de racionalizar el uso de los recursos hizo
necesario la creacin de cdigos o "libros de deberes" en los cuales se perfilaba el
comportamiento del habitante del paisaje urbano. Ahora, no slo era necesario
transferir al prvulo el conocimiento generado en el hogar, era tambien necesario
prepararlo para el conocimiento que "aplicara" en interaccin con los terceros que
compartan el espacio de la "Polis". As nacieron los grupos de discusin,
enseanza y aprendizaje, "las peas del saber", en donde la simple conversacin
no estructurada conduca a la manipulacin primaria de los saberes necesarios
por
esa
incipiente
"sociedad".
En la civilizacin occidental contamos con el momento en el cual, la "pea" del
saber se constituy en "academia". Tal evento ocurri en la antigua Grecia,

cuando Platn le dio ese nombre a la reunin en la cual se imparta conocimientos


de matemtica, filosofa, medicina, derecho y letras. Aunque hoy en da la veamos
como una institucin rudimentaria, nos preguntaramos cuntas universidades
hoy en da pudieran abordar los dilogos socrticos, y las leyes de Dracn y
Soln,
como
lo
haca
la
clebre
Escuela
de
Atenas?
El fenmeno de la escolaridad en la sociedad no se circunscriba, en forma
alguna, a la geografa histrica de occidente; simultneamente, la sabidura de
Confucio, Buda y Lao Ts se abran paso en China y La India y el sureste asitico,
generando el surgimiento de los monasterios, donde los frailes observaban una
vida contemplativa en la cual se transferan el conocimiento grabado por los
escribas en los textos manuscritos en papiros y pergaminos de antigua data, y en
donde de igual forma y utilizando tecnologas artesanales , resguardaban el
conocimiento
para
las
futuras
generaciones.
Desde luego, al crearse la Polis, la institucin del Estado para administrar la
competencia pblica, la funcin de la educacin tambin se institucionaliz como
la administracin de justicia, el ejercicio del comercio y la salubridad en la
sociedad. En la medida en que creca el conocimiento del entorno natural y social
(que hemos conceptuado como educacin csmica), tambin se hizo evidente la
necesidad de institucionalizar a la escuela socializndola, vale decir, colocndolo
fuera del exclusivo dominio del entorno familiar, donde estaba limitada a los
saberes de la familia, para tomar un marco de referencia mucho ms amplio al
ocuparse de la transmisin de conocimientos e instruccin de los oficios
requeridos por la sociedad en general. En la medida en que se haca necesario la
generacin de nuevas ideas, conceptos y procedimientos para abordar la realidad
cambiante, entonces se hizo necesario investigar las fuentes de informacin y
documentacin que se tenan disponibles hasta el momento; de suerte que, se
comenzaron a reunir los libros que contenan las claves del entendimiento del
mundo natural, fsico y humano que se tena y se "democratiz" la lectura, a travs
de la creacin de bibliotecas. La ms famosa de la antigedad, la Biblioteca de
Alejandra, con sus ms de 100.000 volmenes, comenzaron a irradiar su luz de
conocimiento a todo el mundo conocido en ese entonces, cuando la cultura griega
entr en contacto a travs de los macedonios con las milenarias y antiqusimas
culturas orientales, en lo que podramos sealar como el comienzo de la
globalizacin
de
la
gran
cultura
humana.
As, Europa Occidental comenz a ser registrada en el avance de sus saberes por
el Medio Oriente y el mundo arbigo, crendose una especie de archivo histrico
del pensamiento occidental que tena como discurso integrador, la obra de
Aristteles, maestro de Alejandro Magno, el actor poltico y militar cuya accin
desencaden esa difusin de valores y conocimientos nuevos a los asentamientos
humanos
ms
antiguos
del
planeta.
De esa manera, la fina y elegante dialctica socrtica entr en maravilloso
contacto con los saberes de la India, de los rabes y de los chinos y dems
pueblos populosos de Asia, en una experiencia nica, que hizo crecer a esas

sociedades disgregados del este de Europa que comenzaron a integrarse bajo


una visin de Estado ecumnica, la cual permita esa especie de esfuerzo colosal
que signific el sincretismo de las creencias, de las artes, de las culturas en
general. As, se prepar el terreno para el florecimiento de una corriente
institucional que abordara todos los campos del saber alrededor de un concepto
ciudadano del hombre y del espacio. Nos referimos, por supuesto, a Roma, donde
se crea la visin del Derecho Republicano para constituir el Estado. All, entonces,
la educacin se estructura en una cadena de saberes que engranan y se conectan
con el modelo o perfil de sociedad que se busca de acuerdo a un ideal de
convivencia prctica y efectiva. La escuela, el liceo y la academia, generan una
actividad prolija en discusin de ideas y ejercicio del arte; siendo el foro, en cierto
sentido el equivalente al gora o plaza griega, el espacio ciudadano por
excelencia, donde crece y se desarrolla la opinin pblica como escenario del
acuerdo social. Podramos sealar, en gran medida, que este es el momento de
mayor esplendor de la escuela peripattica, la iniciada en los tiempos
presocrticos,aquella que escenificaba el aprendizaje tomado de la abierta
observacin de la naturaleza a travs de paseos al aire libre, donde maestros y
discpulos compartan un Estado dinmico de pensamiento compartido
caracterizado "por el trnsito" de las ideas hasta llegar a la formulacin de
postulados de pensamiento y accin que surgan como verdades actualizadas,
hoy diramos certezas, hasta el advenimiento de las leyes que estatuan su
correcta interpretacin. La educacin en este entonces, era portada por los
maestros, "los sabios", especie de ciudadanos muy cultos y con propensin
marcada a la conversacin didctica, los cuales efectuaban sesiones de discusin
e interpretacin de los saberes aplicados, tericos y espirituales que en suma
correspondan al "pensum" prediseado para la formacin de los diversos roles
ciudadanos a realizar por ellos, dentro del espacio convenido o aceptado para el
ejercicio de los distintos roles o "profesiones" requeridas por la sociedad.
Papel y funcin de la escuela
La escuela es el lugar en donde debe fomentar la formacin cultural tomando en
cuenta la gran diversidad que tienen los involucrados, pero adems es el lugar
ideal no solamente para que los alumnos adquieran conocimientos, sino todo una
gama de valores como la lucha contra la intolerancia, la discriminacin, y el
respeto. En este sentido, es importante que haya una mayor vinculacin entre la
escuela y la comunidad y ambos deben determinar el currculo educativo,
retomando los conocimientos y saberes que tienen los ancianos como una nueva
forma de ver el mundo a travs de su realidad social.
Se deben retomar los valores que cotidianamente fomenta la familia para
desarrollarlo en el aula, tales como la responsabilidad, la dignidad y la honestidad,
como parte fundamental para su convivencia y un desarrollo ms humano y a
partir de la sencillez, la comprensin o la humildad, el amor, la bondad, el respeto
y la solidaridad pero sobretodo, lograr el respeto al otro.

Si tomamos en cuenta todas estas habilidades y valores, la escuela estar


formando individuos con las competencias necesarias de acuerdo a sus
necesidades y a la situacin actual del mundo moderno, sin pasar por alto la
identidad local, regional y nacional, la justicia y la democracia que sern tratados a
travs de los aprendizajes que reciba el sujeto.
Con una escuela de esta naturaleza en donde el profesor cambie su forma de ser,
de trabajar, el trato igualitario hacia sus alumnos, a sus mismos compaeros y
padres de familia, se estaran logrando los siguientes propsitos:
Evitar la improvisacin
Promover el trabajo colegiado.
Adecuar los contenidos a la realidad.
Considerar la diversidad e intereses de los alumnos.
Propiciar el aprendizaje significativo.
Con ello se pretende construir una sociedad ms justa a partir de una educacin
intercultural.
Uso y desarrollo de las lenguas originarias.
Entonces podemos decir que estamos construyendo una sociedad ms justa a
partir de una educacin intercultural.
Pero, si la escuela no toma en cuenta dentro del currculo las diferencias
culturales, as como del capital cultural y social de los alumnos/as seguir
habiendo una desigualdad de oportunidades para las personas de menos recursos
y se seguir fomentando las diferencias sociales y de clase.
La existencia de una sociedad multicultural es consecuencia de las migraciones
que han tenido los individuos de las diferentes comunidades, a partir de que los
pobres cada vez son ms pobres, y por ende estas migraciones se multiplican con
el propsito de buscar nuevas formas de vida, sin importar si son bien recibidos en
los lugares en donde vayan a llegar o son discriminados.
En este sentido, la escuela debe cumplir una gran tarea fundamental al fomentar
una educacin intercultural y en donde reconozca que mediante sta se debe
partir de una educacin formal en la que puedan convivir, y estimular el respeto
entre diferentes; esto quiere decir que deben coexisitir y convivir en un espacio
geogrficamente determinado diferentes personas o grupos culturalmente
diferentes. Esta escuela como institucin tendr como propsito el de formar

ciudadanos que piensen colectivamente para desarrollar cualquier actividad y


fomenten el desarrollo comunitario en la participacin pblica.
Esto quiere decir, una educacin formadora de ciudadanos que deben aprender a
aprender a partir de la cultura propia, en donde traten de comprender que desde la
indianidad se torne como fuentes de conocimientos alterno, basado en la corriente
pedaggica psicogentica por un lado, y por otro, tomar en cuenta los
conocimientos y la cultura de los nios, mediante sus conocimientos previos y el
mundo de significaciones. Con la interculturalidad, permitir que el alumno
reconozca su identidad, y en este sentido tendrn una gran participacin las
mismas comunidades originarias.
FUNCIONES DE LA ESCUELA
A lo largo de la historia la sociedad ha sentido la necesidad de trasmitir sus
creencias, costumbres, valores y principios. Al principio esta transmisin se hace
de forma informal y familiar mediante la palabra. Ms tarde esta funcin se
sistematiza y se crea la escuela para cumplir, mediante la enseanza, unos fines
entre los que se encuentra la formacin de los ciudadanos ms jovenes desde las
vivencias, creencias y conocimiento de la cultura, que son vividas por las
generaciones adultas,. A su vez la escuela no es una institucin aislada, forma
parte de la sociedad en la que se desarrolla, de ella recibe influjos y en esta
misma sociedad repercuten las creencias y modos de entender la vida y la
convivencia en la institucin escolar.
La escuela tiene que ensear; pero esta afirmacin nos genera una serie de
preguntas: Qu ensea?, lo que no saben los alumnos?, lo que ya saben?; A
quien ensea?, a los que no saben?, a todos?; Qu tiene que ensear la
escuela?, lo seleccionado?, por quin?; lo comun?...; Cmo tiene que
ensear?, cmo lo sabe el maestro?, desde la apertura del conocer?...; Cmo
sabe el maestro si los alumnos han aprendido lo enseado?; Lo que ensea la
escuela favorece el desarrollo de la persona?, responde a la reproduccin del
poder?, a la potenciacin del ms dbil?, de todos?. Las preguntas pueden
extenderse.
Por ello es necesario determinar cules son y cmo se precisan las funciones que
debe desarrollar la escuela en la sociedad, para conseguir sus fines y conocer la
importancia que tiene la priorizacin de alguna de ellas cuando nos planteamos la
educacin obligatoria. En este capitulo presentamos las diferentes funciones que
cumple la escuela y cmo puede dar respuesta a la igualdad de oportunidades
desde cada una de ellas.
Una funcin de la escuela es reproducir los valores que se viven en la sociedad.
Desde esta opcin la escuela se presenta como respuesta educativa hacia la
igualdad de todos. Es el mecanismo institucional que favorece el acceso a la
educacin obligatoria con el fin de compensar las desigualdades.

La escuela como institucin social cumple una funcin especfica: ofrecer en


igualdad los recursos necesarios para que todos los ciudadanos se eduquen
desde los 6 a los 16 aos edad. De esta forma la escuela compensa las
desigualdades sociales. Esto no significa que la escuela anule las desigualdades.
Siempre existirn las diferencias sociales como exigencia de la evolucin
econmica de la sociedad. La escuela no puede solucionar desigualdades que no
genera. Desde esta opcin la escuela responde a la igualdad de oportunidades
porque pretende que:

No sean los condicionantes sociales o personales los que determinan las


oportunidades para acceder a la educacin en igualdad de ofertas.

A cada sujeto se le ofrecen las mismas oportunidades de acceso para su


desarrollo personal.

El aspecto ms importante de la Educacin obligatoria desde la funcin


compensadora es, por tanto, ofrecer una igualdad, no la eliminacin de las
desigualdades, puesto que estas son intrnsecas al ser humano y a la
estructura social.
Desde la funcin compensadora de la escuela admite la diversidad en las
aulas: escuela comn para todos.
La escuela para todos o la escuela comprensiva evita las desigualdades de
entrada en el sistema educativo y a su vez puede ennriquecerse con la
diversidad potenciando las desigualdades de experiencias, vivencias,
recursos, puntos de vista previos y paralelos a lo que se vive en la escuela
para ofrecerles como recursos al servicio de todos los escolares.

Otra funcin que tiene que cumplir la escuela es la socializadora y educativa. La


escuela es la ocasin que tienen todos los sujetos de una misma edad para
compartir con su grupo de referencia un periodo de tiempo y unas vivencias. A
partir de esta experiencia el sujeto puede aprender a conocerse, a saber que vive
en comunicacin, a conocer a los dems; en la escuela tiene experiencia de su
relacin con el conocimiento y la cultura, puede encontrar y experimentar opciones
personales en relacin con la vida, con la sociedad y con sus compaeros.
A partir de la L.O.G.S.E. se defiende para la escuela esta funcin desde la idea de
escuela comprensiva: Por escuela comprensiva se entiende una forma de
enseanza que ofrece a todos los alumnos de una determinada edad un fuerte
ncleo de contenidos comunes dentro de una misma institucin y una misma aula,
y que evita de esta forma la separacin de los alumnos, en vas de formacin, que
puedan ser irreversibles. En ella se condensan las aspiraciones de la igualdad de

oportunidades, cultura superior y comn para todos los alumnos y apertura a la


diversidad dentro de una misma escuela (MEC, 1987).
Cuando la escuela prioriza la funcin socializadora sobre la reproductora, la
igualdad de oportunidades no slo proporciona la ocasin de acceder a la escuela,
supone aceptar y ensear a vivir con la diversidad y el pluralismo orientado a
educar en democracia, porque entendemos sta como el conjunto de garantas
institucionales que permiten combinar la unidad de la razn instrumental con la
diversidad (TOURAINE, 1994, 15).