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ADOLF ROSENBERG

GESCHICHTE DES KOSTMS

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/,

ADOLF ROSENBERG

GESCHICHTE
KOSTMS
//

TEXT VON PROF. DR. EDUARD HEYCK

ERSTER BAND

E.WEYHE NEW YORK


.

794

LEXINGTON AVENUE

PRINTED

IN

GERMANY

BY ERNST

WASMUTH

LTD.,

BERLIN

INHALTSVERZEICHNIS

I.

ORIENTALISCHES UND GYPTISCHES ALTERTUM


Tafel

Frhzeit

gypten,

600 v. Chr.
Kriegertrachten der Ramessidenzeit
Ramessidcnzeit

Neues Reich

Altes und mittleres Reich

Neues Reich, etwa

seit

if
Westasien, thiopien

10

>t

Mbel

Musikinstrumente

J2

Assyrien

13

>

14
15

16

>

Hebrer
Westasien

17
J8
19

20
21

>t

Perser
Indien
>t

Skythen und Kleinasiaten

n.

GRIECHISCH-RMISCHES ALTERTUM
Tafel 22

23

24
25

Frhgriechische Kultur
Griechenland, Haartrachten

Frauentrachten

Trachten

Tafel 26

Griechenland, Frauentrachten

28
29
30

31

Trachten

27

Geselligkeit und Musik

Altgriechisches und altrmisches Theater

Griechenland, Frauentrachten IV. Jahrhundert


Bewaffnung
..

32

Griechische und rmische Fubekleidung

33

Helme und Waffen

34

Etrusker

35

36

Rmische Krieger

37

Rom,

38

Heerwesen der Kaiserzeit

,.

Weibliche Haartrachten

V.

Chr.

in

Germanien

Krieger und Fechter

39

40

Griechische und rmische Schmucksachen

41

Rom,

42

Die rmische

43

Rom,

44

Trachten

.f

45
46

47

48

49

Persien, Frhmittclalter, Zeit der Sassaniden


Gallier

50

Germanen

51

52

Sdostcuropa, Bronze- und Eisenzeit


Nordeuropa, Bronzezeitaltcr, Grab- und Moorfunde

53

Germanen

54

Nordeuropa,

55

56

Deutschland

57

58

Kopten
Byzanz

59

'

Frauentrachten

Toga

Volkstrachten und Sonderkostme

'

Frhchristliche Zeit, IV. bis VI. Jahrhundert


Frhchristliche Zeit, IV. bis VIII. Jahrhundert

Eisenzeit

Jngere Eisenzeit

III.

MITTELALTER
Tafel 60

Europa

Um

800

1300

61

Rittertrachten,

62

Ritterwesen, 1200-1400

63

Kreuzritter, 1100

64

Europa,

65

Italien, Rittertrachten

66

67

Deutsche Rittertrachten, 13401800


Rittertrachten, Burgund und Frankreich

1300

Ritterwesen

1200 1400
XIV. Jahrhundert

Tafel

68
69
70
71

Deutsche Rittertrachten, XV. Jahrhundert


Deutschland, Ritter wesen XIV. und XV. Jahrhundert
Europa, Turniere, n 00 1500
Deutschland, Turniere, Um 1500

72
73
74

77
78
79
80

Um

J500

Ordensritter
Geistliche Trachten, 1400 1800

75
76

Rittertrachten,

Ordenstrachten neuerer Jahrhunderte

Westeuropa, Ordenswesen, Mnchstra6hten


Deutschland, 10501300
Ende des XIII. Jahrhunderts

Europa, Rittertrachten 13301350


Deutschland, Zweite Hlfte des XV. Jahrhunderts

81

XV.

Erste Hlfte des

82

Mitte und drittes Viertel des

83
84

Deutschland,

85

Deutschland,

86

87

89

90
91

XV. Jahrhunderts

und XIV. Jahrhundert


Gewerbe und Brgertrachten XV. Jahrhundert
XIII.

Um
Um

1400

1500

Grobritannien, vom

88

Jahrhunderts

VIII. bis ins XIII. Jahrhundert

13001500

England, Volkstypen XL bis XV. Jahrhundert


Spanien, XIII. Jahrhundert
Normannen und Angelsachsen (1066)

^^

ff

>t

>

ft

Frankreich, 900-1400
94-95 Frankreich, Zweite Hlfte des XIV. Jahrhunderts
93

96-97

98
99

100

XV.

Jahrhundert

Spanien, 1270-1400
XIV. und XV. Jahrhundert

Niederlande

104

Burgund, XV. Jahrhundert


Niederlande und Frankreich
Burgund, Zweite Hlfte des XV. Jahrhunderts
Burgund, Haartracht und Kopfbedeckungen

105

Amtsstube im Niederlndischen Burgund

106

Italien, Sptes Mittelalter

101

102
103

107

XIV. Jahrhundert

108

Um

109

Frhrenaissance 1350

JIO

Zweite Hlfte des

J 1 1

tf

112

XV.

JI3

Quattrocento

U4

XV.

Venezianisches

115

1425

tt

tf

1450

XV.

Jahrhunderts

Jahrhundert
Jahrhundert

Zimmer

117

Schnabclschuhe
Europa, Helme und Schwerter

118

Italien, Haartrachten der Renaissance

Tafel 116

,.119

120

Mitte des

Um

XV. Jahrhunderts

1500

IV.

XVI.
Tafel 121

JAHRHUNDERT

Deutschland, 15001525

122

Deutschland mit den Niederlanden, Wandteppich

123

Flandern, 15001525
Deutschland, 15001525

124
125
126

127
128
129
130
131

132

15001550
Rittertrachten, 1500 J575
Deutschland, 15001550
15751600

Berufsstnde 15501575

I500-I550

^^

.(

'-.;

Niederlande, Inneres einer Kneipe


Deutschland, Frauentrachten um 1575
Landsknechte 15001540

133

134

Landsknechte 15201550

Landsknechte

135

1550 560
J

136
137

138

Europa, Kriegstrachten
Deutschland, 1550-1600
Frankreich, 1485 I5I0

139

140

J500 1560
15601575

141

Frankreich,

Militrische

142

143

15751590
1575-1600

144

Mexiko

und Volkstypcn

'

zur Zeit der Entdeckung

145
146
147

148
149

150

'

Spanien und Portugal, 1500 1540


Sdamerika, Reich der Inka
Spanische Mauren
Mittelamerika vor und zur
Spanien, 15251600

151-152

Italien,

Um

'

Zeit der spanischen

Entdeckung

'

1500

1550-1575

153

Italien,

154

Ungefhr 15351575

155

XVL

156

Venedig, Tracht und

157

Italien,

Jahrhundert

15751600

Umgebung

des

Dogen

*;

<.

England, J536 1539


England, Um 1600
Grobritannien
Sdliche Niederlande, 1500 1550
Spteres XVI. Jahrhundert

Deutschland, Gelehrtenstube, Um 1500


15001550

15501600

Orient, Helme und Rstzeug

Tafel 158-159

160

I6J

162

tt

164

165

166

167

63

168

169

170

Rstzeug

Trkei und gypten

Um

1575

V.

XVIL JAHRHUNDERT

Tafel 171

Frankreich, 1600

1625

176

1625-1650
16501700

16601700
Spanien, 16001660
Schweiz, Standestrachten

177

Italien, Venedig

178

184

16001650
16001650
Europa, 16231632
England, 16201650
16201650
16251650
Spanische Niederlande, 1615

185

Niederlande,

172
173

174
175

179

180
181

182
183

'

und Mailand

Um

'

1615, Spanische Hoftracht

16101625

186

187

Mitte des

XVIL Jahrhunderts

188

Um 1650

189

16301670

'

190
191

XVIL Jahrhundert,
Franzsische Mode

I.Viertel

192
193

194
195

Niederlndische und deutsche Mbel


Holland, 16501675

Typen um 1700

Deutschland, Kriegstrachten

196

tt

197

Trachten des dreiigjhrigen Krieges

198

Reiterei

199

Soldatentrachten

tf

Tafel 200

Halskrausen und Kragen


Weibliche Haartrachten
Haar- und Barttrachten

201

202

203

Kriegstrachten

204

Skandinavien
Holland

205
J675
206 Deutschland, 1650
1675
1600
207

Reich
Osmanischcs
Trkei
und
208-209

210

211

,.

212

Trkei, 16501700
Ruland, 900 1700

213

Vornehme Frauentrachten

214
215
216
217
218
219
220

Schottland
Osteuropa, 14901650
Polen und Ungarn, 1550 1700

Ruland
Persien
Indien
China, Vor 1800

VI.

XVIII.

UND

XIX.

Tafel 221

222

223
224

225

226

,,

227

rt

228
229
230

tt

231

tf

JAHRHUNDERT
ft

17501800
17001720

,,

1700

tt

1720, Theaterfiguren

Die italienische Komdie in Paris


Frankrcic:h, Kostme zur Zeit Ludwigs XV,
1)

ft
tt

Um

1750

17201740
1730 1760

England, 1745

Um

1750

235

236
237
238
239
240

tf

241

tt

i>

tt

UM

Frankreich, 17001780

232 Pariser Straentypen


233-234 England, 1700-1730

tt

BIS

Frankreich, 17701785

17701785

Um

tt

Militrische

1762

Uniformen

1760-1775
Deutschiand, 17501780
sterreic:hische Monarchie
F

1820

Tafel 242

243
244
245
246
247
248
249

Deutschland,

Um

J777

1750-1775
Deutschland und sterreich
Italien, Venedig

Volkstypen

Ungarn
sterreich, Wiener Straentypen

250
251

Militrische Trachten

1800

Frankreich, 17751785

252

17751785

253
254
255
256

Toilettenszene

257
258
259
260
26 J
262

1785-1790
1793
tf

Pariser Volkstypen

England, 17501800
17751800
Spanien, 17461828
Volkstypen

Haartrachten, 17751790
England, 1790

Um

263
264

Kaukasus und Armenien

265
266

Nordamerika, 17751825
Japan, 17001800

267

Frankreich, Pariser Trachten

268
269
270
271
272
273
274
275
276
277
278
279
280
281

282

1800

tt

17921794

tt

Directoire

tt

Amtstrachten des Directoire

tt

1802

Bett im Empirestil

und Konsulat

1810

1805
1807

Erstes Kaiserreich

Heeresuniformen

Europa, Heeresuniformen
England, 17951815
Frankreich, 18131831
Deutschland, 18151832

Um

1820

283

Schweiz, Volkstrachten

284
285
286
287

Italien, Volkstrachten

Frankreich, Volkstrachten, Kanalkste und Normandie


Frankreich, Volkstrachten
Grobritannien, Militrische Trachten

Tafel 288

England, Brgerliche und Volkstypen

Dnemark,

Scelndische Volkstrachten

289
290

291

292

Polen, Volkstrachten

293
294
295

Ruland und Finnland


Griechenland und Albanien
Trkei

296

297
298
299

Der Turban von Indien bis Nordwestafrika


Kamel- und Esclreitcr in Asien und Afrika
Reiterei der Lnder des Islam, Neuzeit

300

Orient, Fubekleidungen

Persien, 1700- 1750


Indische Frsten in neuerer Zeit

vn.

EUROPISCHE VOLKSTRACHTEN
Tafel 30J

Bayern, Volkstrachten

302
303
304

J8J0-J830
Wrttemberg, Volkstrachten

305

306

Baden, Volkstrachten

307

308
309
310
311

312
313
314

Sdwestdeutschland, Volkstrachten
Baden, Volkstrachten
Elsa und Lothringen, Volkstrachten
Hessen, Volkstrachten
Westdeutschland, Volkstrachten

316

Westfalen, Volkstrachten
Niedersachsen, Volkstrachten
Schleswig-Holstein und Hamburg

317

Pommern und Rgen

318

stliches Preuen
Schlesien

315

319

323

Sachsen und Preuen


Braunschweig
Harz und Thringen
Hamburg und Umgebung

324

Nordfriesischc Inseln

325
326
327

Holland
Holland und Belgien

328

England

320
321

322

Belgien

af!l329
tf

330

Schottland
Frankreich

tt

331

11

tf

332

tt
tt

tt
tt

tt
tt

333
334

335
336
337
338

11

Inseln des Mittclmeeres und des Atlantischen Ozeans

Balkanhalbinsel
tt

Balkan und Griechenland


Balkanhalbinsel

Ungarn

tt

339
340

tt

341

Bhmen
Sdosteuropa

tt

342
343
344
345
346
347
348
349
350

tt

35J

tt

tt
tt
tt

tt
tt
tt
tt

tt

tt

352

tt

353
354

tt

355

tt

356

tt

tt
tt

357
358

tt

359
360

>t

361

tt

tt
tt
II

362
363
364

11

tt

sterreichische Alpenlnder
sterreich
11

Ruland
tt

Kaukasus
Sdslawen und Rumnen

Mittlerer

Schweden
Dnemark
Norwegen
Spanien
11
11

Stiergefecht

f,

Portugal
Italien

Neuzeit

Um

1830

tt

Schweiz
tt
11

VIII.

VOLKSTRACHTEN IN ASIEN, AFRIKA UND AMERIKA


Tafel 365

II

366
367

368

369

;,

China
,f

Japan,

Historische

Kostme

Neuere Volkstrachten und

ltere

Kriegerkostme


Tafel 370
371

372

Japan
Mittelasien
Asiatisches Ruland
Kaukasisches und asiatisches Ruland

373
374

Turkistan

375

Pcrsien

376

379

Afghanistan und Belutschistan


Arabien
Sdlicher Kaukasus
Palstina und Syrien

380

Indien

377
378

38

382
383

384
385
386
387

Hinterindien, Neuzeit
Java
Mittleres stliches Afrika

gypten, Neuzeit
Tunis

388

Algier, Neuzeit

389

Marokko,

390
391

Nordafrika
Sahara und Sudan

392

Sdamerika

393
394

Neuzeit

Mexiko

395

Mittelamerika

396

Nordamerika, Cowboys

397

Indianertrachten

398

Indianerstmme

399

Indianertrachten

400

Vlker der Nordzonen, Amerika und Asien

MENSCHLICHE FRHZEIT
Das

Kleid der Gattung

homo gab

Natur mit, eine Behaarung


gleich der der velterlichen Affen.
Dieses Haarkleid kam bei ihr ins Schwinden.
Zur Zeit, als das Renntier im sdlichen Mitteleuropa und Frankreich lebte, waren
noch Mann und "Weib im Verhltnis behaarter als heute.
Die auf Renntiergeweih
eingravierten skizzenhaften Zeichnungen des damaligen Menschen behandeln jene
zarten Haarlinien, ^elche noch der heutige Krper hat, mit sorgfltiger, weit strkerer
Ausdrcklichkeit, als man sie heute beachten wrde, und zwar auch bei der Frau.
Durch sein allmhliches Nacktwerden kam der Mensch in die Lage, sich
durch selbstndig; Zutaten gegen klimatisches Ungemach und andere Widrigkeiten
zu schtzen, es zu knnen und gutenteils zu mssen. Er behielt sorglich den
haftenden Schmatz an sich, verstrkte ihn selbstttig durch fette Erdarten oder,
da er auch Her- des Feuers geworden war, durch mit Fett vermischte Asche. Bald
whlte er solche Erden gerne nach der Farbe, rtlich und ockerfarbig: er begann
Den Hang zum selbsterdachten Schmuck hatte er
sich zu bemaler., zu schmcken.
nicht frher als das Schutzbedrfnis, doch zeigt sich jener mindestens von gleicher
Strke.
Der psychologische Grund ist nicht die Eitelkeit allein, neben ihr spielt
auch hier ein Zweck des Schutzes, in anderer Art, mit. Der Wunsch, einzuschchtern,
Furcht und Achtung einzuflen, hat weit mehr zur Ausbildung des Schmuckes"
Aus einer
beigetragen, als das mnnliche Werben um die Sinnlichkeit des Weibes.
Kombination des Trotzens auf empfangene Narben mit dem buntfarbigen Einreiben
Tatauierung hervorgegangen, die knstliche Beibringung geist dann auch die
frbter Narben, die sich zu einer Art Zeichensprache verallgemeinerte, um weiterhin
auch totemistische Zugehrigkeiten oder Alters- und Rangverhltnisse auszudrcken.
Schutz und Schmuck haben zur Kleidung gefhrt, und immer so, da die
Namentlich in
Schmuckneigung sich des zum Schutz Erdachten mit bemchtigte.
den wrmeren Gegenden hat die Schmuckliebe vielfach den Schutzzweck sogar in
hnlich auch bei den Ringen um die Fuknchel, die
Vergessenheit gebracht.
ursprnglich bestimmt waren, dieses wichtige Gelenk gegen Bisse kleiner Tiere
und gegen hartes Anstoen zu schtzen.
Krperliche Scham ist kein Beweggrund zur Kleidung gewesen, sondern sie
Die Muschel oder Rhre, welche bei verschiedenen
ist deren Produkt geworden.
Naturvlkern das mnnliche Glied hllen, sind die ursprngliche Abwehr kriechender
und zufliegender Insekten. Der Schurz in der frhesten Anwendung bezeichnete
ein Weib als nicht frei, nicht ledig, als vorbehalten dem das Recht auf sie habenden
Manne. Von der Frau her dehnte sich der Schurz gem den Regungen des Mitlteste

ihr die

machcns. der Analogiebildung", auch auf die Mnner aus, sowie tul die ledigen
Mdchen, beides doch ethnographisch nicht lckenlos. Das Sckickliche des Schurzes,
die Scham, ihn zu entbehren, folgten der Gewohnheit, ihn zu tragci, nach.
Lngst bevor sich

die ltesten Ehebegriffe herausbildeten, die dii

Erfindung jenes

warnenden Frauenschurzes vcranlaten, hat man Schutzkleidung gckinnt. Der Mensch


war dabei noch im allgemeinen nackt, er sah dies auch als das IQormale an. Die
allermeisten Darstellungen des Frhmenschen geben ihn ohne Kleidung. Doch wenn
kalter Regen, harter Wind, Frost und Schnecwcttcr es erwnsch machten, hing er
sich etwas um, so wie wir einen Plaid oder Mantel zur Hilfe nehmen, wofr ihm
die

erlegter

Felle

Tiere

das nchstliegende

Material

waren.

Nan

darf

den Satz

aufstellen
die Geschichte der Bekleidung begann von den Schultern her. (Eine AbIndem der Umart davon war, da der Umhang auch den Kopf mit einbezog.)
hang mehr und mehr sich nach unten verlngerte und es nun erwnscht war, die
Arme oder wenigstens einen Arm unbehindert frei zu behalten, cn/stand das Anlegen
Diesem System, das sich
der Kleidung von einer Seite aus, unterhalb des Arms.
in gemigt wrmeren Gegenden ausbildete, gehrt noch die altgriechischc Kleidung
an.
Endlich wuchs sich auch der Schurz umfnglicher aus, nachdem er geziemend
und Anstandsbedrfnis geworden war, und wirkte auf die Kostnbildung warmer
:

Gegenden

ein.

Unzhlbare

Jahrtausende

der

Menschheit

liegen

vor der

Entstehung der

mehr Finde aus diesem


ungeheuren prhistorischen Zeitraum zum Vorschein kommen und einzelne darunter
Vorstellungen des frhen Mensdien geben, eruns neuerdings brockenhafte!
kennen wir deutlicher, da er nicht ohne den Besitz von Schutzhollen war.
In
deren Verwendung glich er einigermaen den Eskimos, die in ihren fellgedecktcn,
vom Feuer durchwrmten Winterhtten nackt beieinander hausen, sich aber drauen
im Freien den Krper einhllen. Nur blieben die Kleidungen des Frhmenschen weit
hinter der sehr vollstndigen Rhrenkleidung der Eskimos zurck.
Offenbar ertrug
auch der Frhmensch die Winter und das rauhe Wetter mit hnlich unbekmmerter
Gewhnung, wie zu neueren Zeiten nur noch die Feuerlnder des antarktischen
Sdamerika, die selbst im Winter sich wenig bekleiden.
sumerischen,

altchinesischen

altgyptischen,

Kostmentwicklung
ist

rein

unmglich,

da

uns

Kultur.

Je

der Frhzeit zu geben, gewisse Richtlinien aufzustellen,


fr

ganze

geologische

Erdzeitalter

denn

seit

dem

Diluvium beginnen wir vom Menschen und seiner Lebensweise erheblicher zu wissen
nur eine Handvoll versprengter Funde einiges von seinem Aussehen, und wie

er sich selber

daraus, mit

sah,

mitteilt.

Die einleitende Tafel

des

Bevorzugung der kostmierten Darstellungen.

Kostmwerks

gibt

Proben

Jedoch selbst den einzelnen

Funden gegenber ist es rtlich, auf zuversichtliche Erklrungen der Darsterlungsmotive


und der Ausfhrung zu verzichten. Die Hoffnung bleibt offen, da der rege Eifer dieser
neueren, nun schon erfahrungskundigen Nachsuche in den Hhlen und in den Erdschichten das Material gnstig weiter vermehren wird und da vielleicht in einigen
Jahrzehnten die methodische Vergleichung zu Deutungen, Bestimmungen. J^assezuweisungen gelangen wird, die dann sicherer sein werden, als die Hypothese, die einleuchtend
und geistreich sein kann und um so leichter sich am Ende tuschungsvoll erweist.
H.

Fig.

I.

Voio:e schichtliche Felsmalcreien aus Spanien.

Bogenschtzen.

Fundort Alpera, Provinz Albacete.


b) Weibliche Figuren, durch die Brste als solche gekennzeichnet. Fundort Cogul, Provinz Lerida.
a)

Figg. 2 und

Relieffigur einer bekleideten

ruhenden Frau aus Ton. Fundort HalSflieni auf Malta. Fig. 2. Seithche Ansicht. Fig. 3. Ansicht von oben.
Figg. 4 und 5.
Veiblicher Kopf aus Elfenbein, gefunden in der Grotte du Pape
bei Brasfcmpouy (Sdfrankreich, Landes).
Die Funde aus dieser Grotte
3.

gehren .em Magdalenien an, der Periode nchst nach der letzten diluvialen
Vereisun;, mit Gerten hauptschlich aus Knochen und Geweihen des
Renntiers und palolithischen Steinwerkzeugen. Elfenbein

d^

muth,

aber zu

dem

dieser Zeit aus

lieferte

das

Mam-

mitteleuropischen Gesichtskreis

schwindet
Figg-

6^8.

Die sagenannte Venus von Millcndorf" (Niedersterreich).

aus Kalkstein. hnlich

fettleibige

du Pape bei Brassempouy

(s. o.),

in

Hhlen

uid bei Mentone gefunden worden.

reich,

Statuette

nackte Frauenstatuetten sind in der Grotte


bei

Sie

Mas

d'Azil, Sdfrank-

gehren

verschiedenen

Periodei der lteren (palolithischen) Steinzeit an.


lithiscbe weibliche

aus

Elfenbein,

Figg. 9 und 10.


Fig.

n.

Fig. 12.

Figg. 13
Fig. 16.

Mann

Eine ebenfalls paloFigur der Renntierzeit, von Laugerie-Basse, Dordogne,

zeigt

desto schlankere Krperverhltnisse.

Anatomische Rekonstruktion.
in der fundereichen Dordogne,
Frankreich.
Die Frau hlt anscheinend ein als Trinkgef benutztes Hrn.
Rot i.nd schwarz bemalte Kiesel aus der Grotte von Mas d'Azil (s. o.).
Rennierzeit (oder etwas jnger, da dieselbe Grotte auch zur nachfolgenden
Hirschzeit" vom Menschen bezogen wurde, als Hirschgeweih das Renntiergtweih fr Gerte, Pfriemen, Harpunen ablste). Die Deutung auf frhe
Schnft, Buchstaben, auf Rechenzwecke, auf Steine eines Unterhaltungsspiels ist vorerst mit groem Mitrauen aufzunehmen.
Relieff.gur

15.

der lteren Steinzeit.

aus der Grotte von Laussei

Messer, Sge, Pfeilspitzen der Steinzeit.

Zellskizzen aus Hhlenmalereien der Renntierzeit. Fundort Font-de-Gaume,

Doidogne. Eine anderweitige Darstellung, aus der Hhle von Combarellcs,


zeift ebenfalls die Tragstangen des mit Fellen zu bedeckenden Zeltes.
Die Originalskizzen haben etwa die dreiigfache Gre.

dem

Fig. 17.

Zw'ti Steinmesser aus

Fig. 18.

Bruchstck einer Tonfigur der jngeren Steinzeit, von den Olandinseln

prhistorischen Altgypten. Eines mit Holzgriff.

in der Ostsee.

Figg. 19 und 20.


Fig. 21.

Elfenbeinfigur aus gypten.

Schminktafeln aus Schiefer,

Funde aus gypten.

Schminkflschchcn, Haarpfeile. Prhistorische

s^

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Mad.

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E,

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^:^/:il!ifiir)

-ra.

15

17

11

16

13

FRHZEIT
L'HOMME PRIMITIF

PRIMITIVE TIME

GEDRUCKT UNO VERLEGT

BEI ERNST

WASMUTH

A.-G.,

BCRI.IN

GYPTEN
ZEITEN DES ALTEN UND DES MITTLEREN REICHES

2
1

3
6
15

5
7

10

14

13

12

Das ursprngliche Gewand des mnnlichen gypters

ist

ein geschlungener

Schurz, der deutlich schon einem speziellen Schamgefhl entspringt und umgekehrt

Daher begegnen gnzlich nackte Mnner in den gyptischen Darstellungen nur ganz ausnahmsweise, z. B. als Schiffer. Der Schurz, zu dem sich
ein Grtel fgte, war das Gewand, das immer blieb und das sich bei den verschiedenen Berufen nach Farbe, auch wohl nach dem Stoff differenzierte; z. B. trugen
die Metzger anstatt der sonst vorherrschenden baumwollenen Schurze ganz zweckmig lederne. Den einfacheren Leuten hat als Arbeitsgewand zu allen Zeiten der
Schurz gengt.
Das jngere ist dann, da sich, und zwar seit der Vertreibung der Hyksos
(16. Jahrh. v. Chr.), der Schurz mit weiteren Hllen verband, die ohne Frage eine
Anregung aus Vorderasien gewesen sind und auch mindestens zum Teil daher stammten.
Bei einer groen Zahl der Darstellungen in Malerei und Skulptur sind diese Hllen
worunter der Schurz verblieb, wenn er nicht gelegentlich darber gewunden wurde
durchsichtig und dann fein gefltelt. Mit vieler Sorgfalt und beobachtender Feinheit
verstehen es die gyptischen Malereien, die dunkelrotbraune Farbe der Krper durch
diese weien oder bunten, durchsichtigen Kleider genau so, wie sich jedesmal die
Farbennuancen dabei ergeben mssen, hindurchschimmern zu lassen. Die Denkmler
unterscheiden nach feststehendem Brauch die Mnner durch jene dunkelrotbraune
Krperfarbe von den ebenso typisch in ihrer Hautfarbe bronzeartig gelben Frauen.
Diese Typisierung hat eine solche sachliche und vielsagende Bedeutung erlangt,
da wiederum die Eigenschaft einer Knigin als Regentin oder der Vorrang einer
Frau vor ihrem Gemahl ausgesprochen werden knnen durch die Zuteilung der
dieses befestigt hat.

In unsere Tafeln sind diese Unterscheidungen,


dunkleren Farbe an die Frau.
nicht bernommen worden.
absichtlich
hauptschlich symbolische,

als

Ringkragen oder Halsschmuck der Mnner, derjenige Teil der altgyptischen Erscheinung, der nun auch die kulturgeschichtliche
Entstehung von Krperbedeckung aus dem Schmuckbedrfnis vertritt. Er ist in einZweitens

ist

sehr

alt

ein

Fijf.

3.

Knig des

alten

Reiches.

Gewand

mit

Schulterbndem. Rote Krone von

Krone von Obergypten ist der weie Kegel.) Keule


Rckwrts amGrtel der angebundene Lwenschwanz. Letzteres
und Stab.
Attribut des Knigs rhrte noch von den Hauptlingstrachten der afriEs ist jedoch fraglich, ob die gyptischen
kanischen Naturvlker her.
Knige den Lwenschwanz im Zeremonienkostm noch tatschlich trugen
Unterajjypten. (Die

oder ob er ihnen nur

Fig.

1.

den Darstellungen ge-

konservativ -sinnbildlich auf

geben wurde.
Frau des alten Reiches, einen Korb mit Frchten und Tpfen tragend.

wand

Ge-

mit Schulterbndern.

Das Gewand auf


Fnfte Dynastie, um 2500

Fig.

5.

Marktfrauen aus dem alten Reich.

Fig.

6.

Mnnliche Haartracht.

Fig.

7.

Knigin der zwlften Dynastie.

Ungefhr 2100

Fig.

8.

Darstellung aus der Hyksoszeit.

Das Leopardcnfell

einer Schulter gehalten.


v.

v.

Chr.

Chr.

um

die Schultern deutet

Dazu stimmen das hngige Halsband und das Brustumgebundene Spitzbart zeigt den vornehmen Mann an. Groe

auf einen Priester.

band

der

Percke.
Fig.

*>.

Fig. lU.

Knig der dreizehnten Dynastie.

Ungefhr 1^00

v.

Chr.

Bste mit dicken Haarflechten.

Fig. 14.

Dame
Dame
Mann
Dame

Fig. 15.

Knigskopf aus der Hyksoszeit. Ungefhr 1700 v.Chr. Mit Kinnbart und

Fig.

n.

Fig. 12.
Fig. 13.

aus der Zeit des mittleren Reiches.


aus der Zeit des alten Reiches.

aus der Zeit der vierten Dynastie.


aus der Zeit des alten Reiches.

dicken Haarflechten.

/AA

GYPTEN
ALTERTUM

EGYPTE

EOYPT

ANTIQUITt

ANTIQUITY

GEDRUCKT UND VERLEGT

BEI ERNST

WASMUTH

A.-G.,

BERLIN

ALTGYPTEN
ALTES

Das

alte

2000

12

10

Reich" im pharaonischen gypten rechnet

man

bis

Nach einer Zeit der Wirren, die dann


das Staatswesen wieder im mittleren Reich" unter der 12.

ungefhr bis 2200


sich

UND MITTLERES REICH

v. Chr.

zur

6.

Dynastie,

eintreten, befestigt
14.

Dynastie, etwa

Es folgt die Zeit der Hyksos, der fremden, das Land beherr1700 V. Chr.
schenden Eindringlinge, und in deren Vertreibung erhebt sich das neue Reich", von
der 17.
20. Dynastie, etwa 1600
iioo, das die Hochentwicklung der gyptischen
einschliet, aber auch schon die Symptome beginnender Erschpfung
Nach langen neuen Fremdherrschaften begrndet die 26. Dynastie, 663 525 v.

Kultur

noch eine Sptblte.

zeigt.

Chr.,

Diese Zeit hat aber weniger einen eigen wchsigen, frisch-krftigen

Charakter, vielmehr sucht sie

wie

die spten

Rmer auch und

in

manchen Dingen,

so hoffnungslos, nun heute schon wir durch

doch glcklicherweise nicht


die Wiederanknpfung an die groe Vorzeit, durch Wiederhervorsuchung alt-gyptischer Vorbilder und Stilrichtungen die Gegenwart zu krftigen.
525 v. Chr. wird gypten von
den Persern erobert, und deren Nachfolger werden seit Alexander dem Groen die
Makedonier (Ptolemer), endlich die Rmer.

Das

alte

und das

im ganzen noch dieselbe Erscheinung


wesentliches Stck und ihre Grundlage.
Nur hat

mittlere Reich zeigen

Der Schurz ist ihr


sich in diesen langen Zeitrumen bis gegen 1700 v. Chr. eine groe Wichtigkeit der
Rangordnung und der verschiedenen Stnde herausgebildet, und dies sucht auch, wie
immer, vornehmlich seinen Ausdruck in der Tracht zu finden. Mit dem wirkt ferner
noch der Hang zur Mode zusammen, der auch schon Extravaganzen und die bei der

in der Tracht.

Modesucht typischen Unbequemlichkeiten hervorbringt. Technisch versteht man sich


fortschreitend auf feinere und geziertere Stoffe, deren sich nicht immer nur die Vornehmen bedienen. Hinwiederum wird ein konservativer Zug des Einfachen durch
das Monarchische aufrechterhahen und dadurch auch auf dem Wege des Rang- und

So gehen

ZercmonienwcsAs.

was

manches,

jedenfalls

einander;

und

die berlieferung

die

Neuerung

den obersten Stnden,

einst

durch-

vielgestaltig

dem Knig

ja

vor-

behalten gewesen war, hat unter den jngeren Dynastien diese Exklusivitt verloren
und wird nun
eine Erscheinung, die durch die gesamte Kostmgeschichte geht

auch von solchen, die unter ihnen stehen, getragen.


Fig.

Koiiig der

l-in

I.

5.

Dynastie, d. h. derjenigen, die

groen Pyramiden von Giseh folgt

da

dieser Vollstndigkeit,

vorbehalten

zeichnung

fr

ist

der kniglichen Person,

Lwenschwanz,

sich

die

Vorne

Trophen schmckten.

eine Aus-

vorgeschicht-

die fraglos auf jene verschollenen,

wo

in

dem Knig

den ganzen Schurz verwendet wird,

Agvptcns zurckgeht,

alrikanischen

Erbauer der

die

aus geflteltem Goldstoff, der

Altertmlich hangt noch hinten daran der

ist.

lichen Frhzeiten

solchen

er

Der Schurz

luil

Huptlinge des Naturvolks mit


ist

mit

dem Schurz

ein steiles,

vorhngendes Dreieck verbunden, das sich auch bei Privatper.sonen findet, also eine
ber diesem Dreieck hngt der schon zu Tafel 2, Fig. 14,
N^odeschpfung ist.
erwhnte knigliche bunte Schurzzierrat oder Grtelzierrat, der dekorativ entstanden
sein

wird aus einem ursprnglichen hangenden, breiteren Bande, das sich auf ltesten

Knigsdarstellungcn

findet.

Wirklichkeit keiner;

dies

sich

Der scheinbare Dolchgriff,

mu

der

ein Stck der Grtclschliee

im Gtcl

gewesen

steckt,

sein

trgt

da

der Knig,

er

nicht

die

Krone aufgesetzt

erwhnte, buntgestreifte Kopftuch mit der Urusschlange.

von der

Seite.

lange Kinnbart

hat,

Fig. 10 zeigt dies

Weitere Knigsabzeichen sind der umgebundene,

und

die beiden Zepterformen:

Krummstab und

Fig. 2.

Galaschurz

Vornehmer gypter.

wie

kleinen Teil,

Schurzes hergestellt

man
ist.

Seite,

aus

wegen bezeichnet

dem

Auf

Kopftuch

knstliche,

mittel-

Sie scheinen

Geiel.

sein.

trgt,

der wenigstens

gefltelten Goldstoff des kniglichen

Hierauf bezieht es sich,

schrificn unter ihren Titeln

findet

Sein hoher Hang ergibt sich daraus, da er den

ihn der Einfachheit

an der einen

in

das zu Tafel 2

aus uralten Sinnbildern des Ackerbaus und der Viehzucht entstanden zu

zum

und

auch bei anderen Gala-Schurzen, bei solchen der oberen Wrdentrger.

dem Kopf

ist

wenn hohe Beamte

in

ihren Grab-

und Wrden aufzahlen, sie seien Trger des Schendot,


In den Hunden dieser Persnlichkeit der Stab, den in

des Knigsschurzes, gewesen.

vornehmen Mnner fhren, und die Ofliziers-Keule, ein besonderer


Kommandostab. Auf dem Kopf eine kurzlockige Percke, vgl. Tafel 2.
Fig. 3.
g\pterin, die Korn zerreibt.
Sie benutzt die allen Vlkern gemeinsame uralte Handmhle aus zwei Steinen, dieselbe, die die Germanen quirn nannten,
wahrend ,,.\Uihle" ein lateinisches Fremdwort ist, das mit den rmischen Wassermhlen bei uns Eingang fand. Die .gypter haben diese anstrengende weibliche
.\gypten

alle

Ttigkeit, die eine rechte tgliche Plage war, fter in Statuetten dargestellt,

da nackte Sklawinnen die Mahlenden


Hoden und die ganze Haltung ergeben
Afrika hat

sind.
stets

auch

so,

Das Knien dabei, das Mhlgert

am

dasselbe Bild;

man Photographien mahlender Negerinnen

noch aus dem heutigen

heimgebracht, die sich

in

nichts

von jenen gyptischen Darstellungen unterscheiden.


Im Fall unserer Figur handelt
CS sich wohl um keine Frau von ganz unterem Stande, da sie selbst bei solcher
Arbeit das Hemdkleid trgt, welches nur. zur bequemeren Bewegung, von der einen
Schulter heruntergelassen
sich

ist.

Haltende Bnder

ums Haar, wie

brigens auch bei den geringsten, unfreien Arbeiterinnen.

die Figur zeigt, finden

gyptische

Fig. 4.

Dame.

Sie

zu

die

trgt

Tafel 2

beschriebene

Hemd-

nun allmhlich der Vernderung unterliegt, da die zu den Schultern


laufenden Tragbnder sich verbreitern und die Brste zu decken beginnen. So entsteht
schrze,

die

immerhin noch nicht die ltere Hemdschrze verdrngendes Gewand mit keilfrmigem Ausschnitt. Der Stoff ist leicht, dnn, oft durchsichtig, und in letzterem
Fall durchweg ungeschmckt.
Dazu gesellt sich nun noch bei Damen ein gelegentein,

licher

Mantel oder Umhang.

heller

Glasperlen

Als

Schmuck vor

Dingen der bunte, mit

allen

und die Sklawin


Dazu Knchelringe an Hnden und Fen. ber dem gescheitehen Haar eine Percke mit metallenem, verziertem Kopfband oder Diadem.
Fig. 5.
Frau, die vom Markte kommt.
Buntgemusterte Hemdschrze mit
weien, breiten Schultertrgern: ein bemerkenswerter bergang von der Frauentracht
der Tafel 2 zu dem Gewnde, wie Fig. 4 auf Tafel 3 es hat.
Schmuckkragen, Armringe, groes schwarzes Kopftuch, worauf wahrscheinhcher als auf eine Percke zu
bestickte Halskragen,

etc.

auf den

auch

die Geringste

nicht verzichten will.

deuten

ist.

Fig.

Beamter oder sonstiger Mann von einigem Stande, mit Stab. Einder Form des alten Reiches. Der geschorene Kopf ist hier nicht

6.

facher Schurz

in

mit der Kappe oder Percke bedeckt.

Praktisch wird

man

sich nicht gerne so der

heien Sonnenstrahlung ausgesetzt haben.

Beamter des mittleren Reiches.

Fig. 7.
Zeit,

Mit

Halsschmuck, Percke und (kurzem) Kinnbart

dem

als

verlngerten Schurz dieser

Rangabzeichen.

Der gyptische

Geschmack verpnt den Bart, aber aus herer, naiver Zeit hat sich trotzdem die
Gedankenverbindung zwischen ihm und dem mnnlichen Ansehen erhalten. So wird
denn der natrliche Bart rasiert, aber von den Berechtigten" ein knstlicher Kinnbart mit Bndern an den Ohren befestigt, sicherlich jedoch nur bei zeremoniellen
Die grte Lnge
Gelegenheiten und deshalb auch auf feierlichen Darstellungen.
diesen
mgen
ber
Bart-Zopf
was er auch im
Bart.
Wir
knigliche
hat der
bertragenen Sinne

ist

lcheln;

aufzuweisen, die ihr nur, weil

sie

doch hat jede Kultur ganz hnliche Seltsamkeiten


blich sind, nicht bewuter werden, als jene den

gyptern.

gypter aus der

Fig. 8.

dem

Dynastie.

Halskragen mit Gehnge.

Schurz.

Dame

Fig. 9.

In der

5.

Hand

Mit

dem

vorhin erwhnten Dreieck vor

Percke.

des mittleren Reiches. Hemdkleid in der Art von Fig.

Knig des neuen Reichs in der Amtsausbung


die Texte zu den Tafeln 4, 6 und 7.

Fig. 10.

Man

vergl.

Figg.

Fr

3.

Percke.

ein Fcher.

10

als

opfernder Priester.

auf Grund erhaltener altgyptischer Darstellungen oder Kunstwerke.

die allgemeine Orientierung benutzt

man am

gyptisches Leben im Ahertum, Tbingen.

besten Ad.

Erman, gypten und

/A'\X;

TiLKS

.yT^Tti

ALTAGYPTEN
ANCIENT EGYPT

ALTES UN

ERES REICH

ANC!KNT ANDMI'

EGYPTE ANCIENNE
!-

fipnpurtfT

irwr vc-pi ttht wc-t

ttumct ia/acmitt

N ETjMoy>:N^

ALTGYPTEN
NEUES REICH ETWA SEIT

12
7

3
8

10

1600 V.

CHR.

6
11

werden nunmehr ein uerer und ein innerer Schurz getragen.


Auf sehr verschiedene und wechselnde Art arrangiert man diese so, da die modische
Doppelheit des Schurzes auch bemerkt wird und zur Geltung kommt. Die wichtige
Neuerung dieser Periode ist aber das frher nur ausnahmsweise vorkommende
Fast allgemein

Kleid des Oberkrpers, ein kurzes oder auch lngeres

befestigt wird.

Alle

Personen

Hemd,

von einigem Range tragen

das unter

dieses

dem

Grtel

hemdartige Kleid,

und zwar meistens so, da ein Arm nebst der Schulter freibleibt, der andere im
rmel steckt. Entweder verfuhr man hierin beliebig, und die Linkshndigen behielten
also den linken Arm frei; oder aber es kann auch sein, da durchweg der rechte Arm
freiblieb und da nur die seitHch gestellten alten Reliefs und Bilder die Anordnung
so treffen, da der Beschauer je nach Absicht den rmel oder den Arm sieht. Kurzum, allen Erwgungen nach ist der am meisten hantierende Arm frei geblieben,
whrend der andere das Hemdkleid halten hilft.
Hemden mit zwei deutlichen
rmeln sind selten in den Quellenabbildungen, aber sie kommen vor.
Fig. I. Vornehmer mit Hemd, zwei Schurzen, Halskragen, Percke mit hochstehenden Federn, und mit einem Stab. Der Stab trgt oben den Kopf eines Tieres,
der in den kleinen Abbildungen nur angedeutet
ursprnglich ein Zepter der Gtter,

Beamten und Privatleuten


Fig.

2.

Mann

mit

wurde

ist.

Diese besondere Art bezeichnete

spter aber allgemeiner

von vornehmen

getragen.

Hemd, aber nur einem

sichtbaren Schurz,

mit Halskragen

um die Percke.
Ein Leidtragender aus einem Trauerzuge.
Fig. 4. Dame im Mantel. Die Zunahme der weiblichen Kleidungsstcke erfolgt
im Anschlu an die der mnnlichen. Im neuen Reiche erfordert die schickliche Mode
ein engeres Kleid, welches die eine Schulter der Beweglichkeit wegen freilt, und

und

einer Binde
Fig. 3.

einen weiten, nach vorn

aus so

In

dnnem

unserem Flle
Fig.

5.

umgenommenen,

Stoff hergestellt sein,


ist

in

da

ruhig herabfallenden Mantel.


die

Bejde knnen

Krperformen hindurch sichtbar

bleiben.

der Quellenabbildung eine Verstorbene dargestellt.

Vornehmer Mann im doppelrmeligen Hemd und mit sehr kleinem

Halsschmuck.
Unterer Beamter oder Diener des Knigs. Mit Halsschmuck, ArmFig. 6.
schmuck und Schurz nebst herzfrmigem Vorderblatt. ber letzteres vgl. man auch
oberen Schurz.

langsam ausflieender Partmbehalter. Gerade


von ihren rntcrgcbenen verlangten die Groen, da der Geruch des Hauses angenehm" bleibe oder gemacht werde.
Harfnerin. Mit langem Kleid und mit Blumen- oder Pflanzengewinden
Kig. 7.

Tafel

um

5,

Kip.

Auf der

lcrtickc ein

Kopl und Hals.


I

S.

in.

amburinschlagerin.

Vgl.

Talel

11,

Musikinstrumente.

Schamgurtel. leichter, auf der Brust zusammengeknoteter Mantel.


Die Kleidung
Sklavin mit 'lonkrug und Ledersack.
I
ig. 9.

Halskragen,

beschrankt sich

Schmucksachen und den (jintel. Was letzteren anlangt, so ist er dhne Zweifel
vielfach mit einem Anstandsstreilen verschen gewesen, der zwischen den Beinen hindurchging, man vgl. auch Krman, gypten und gyptisches Leben im Altertum, .S. 299.
Andererseits sieht man bei Gauklerinnen, die ja mit den Sklavinnen nicht dasselbe
Die Jhnologen
sind, zwar den Grtel, aber nicht diesen Schamstreifen vorhanden.
oder Anthropologen haben auf ahnliche weibliche Grtel bei gewissen Naturvlkern
aufmerksam gemacht, wo sie ohne Zweifel dem erotischen Beiz dienen sollen. Das
Nackte an sich ist man zu sehr gewohnt, es ist nicht pikant, aber indem diese Grtel
ber dem l'nterleib liegen, heben sie die ruhige Nacktheit auf und ben einen den
betreirenden .Mannern erwnschten Hinweis aul das unverhllte f jeschlcchtliche.
Da

auf die

ahnliches

fr die

oder von selber

gyptischen

Gauklerinncn zutreHe.

Haus kamen,

die zu (jelagcn

bestellt

wurden

von anthropologischer Seite betont worden.


Hinzukommt, da diese .Madchen ihre Schmucksachen, auf die sie stolz waren, auch
dann nicht entbehren wollten, wenn sie ihre jungen Krper zeigen sollten.
Fig. 10. Sklavin mit leichtem Hftentuch, sogenannte Lotosblumen (Nelumbium)
tragend.
Mit Haarband und Blumenkranz.
Fi;:.
II.
Klageweib aus einem Trauerzuge.
Fig.

11

ins

ist

noch altigyptUchen WanJahbilJun^cn, sowie nach erhaltenen Schnitzereien und Gerten.

>vv

"Ti

uv^ e

AEGYPTEN
EGYPT

fiGYPTE

ALTERTUM

ANTIQUITE

ANTIQUITY

GEDRUCKT UND VERLEGT BEI ERNST WASMUTH

A.-G.,

BERLIN

ALTGYPTEN
KRIEGERTRACHTEN DER RAMESSIDENZEIT

12
6

10

14 nach Rosellini, Monumenti delP Egitto e della Nubia. 5 lo nach Wilkinson,


Unter Mitbercksichtigung von
Manners and customs of the anciens Epyptians.
Erman, gypten und gyptisches Leben im Altertum.

Die soldatischen Typen der Tafel gehren smtlich der

neuen Reiches",
und nach ihren bedeutendsten Erscheinungen

an, jener letzten Zeit des

umfat

und

ig.

die rund die Jahre i35o


als

20. Dynastie

iioo

die Zeit der

Chr.

v.

Ramessiden,

der Ramses', bezeichnet wird.


Fig.

und

die schliche Locke,


ist,

altem Ursprung

die nach

aber sich von hier aus

werden,

knigliche Prinzen

stellen

ganz hnlich

so,

stilisierte,

man

wie

um zum

in

dar.

Sie

kennzeichnen sich

nichts

als

das

durch

Merkmal der Kinder

dauernden Abzeichen der Prinzen zu

Spanien den Titel der Infanten und Infantinnen

den durchaus nicht immer nur jugendlichen Angehrigen der Knigsfamilie beilegt.
entber eigenes und fremdes Haar vgl. Tafel 2
Aus der sehlichen Haarlocke
glatteres
und
wickehe sich bis zum neuen Reich ein bestimmt geformtes, breiteres

Gebilde.

Die Panzerung

beider

in Kriegstracht

dargestellten Prinzen

besteht aus be-

schlagenem Leder, das bei Fig. 5 bandartig umgewickeh ist; bei letzterer tritt, da ein
Kleid am Oberkrper fehlt, auch der Halskragen hervor.
Nachdem sich
Fig. 5 trgt den Wedel, der ein hohes Ehrenabzeichen bildet.
die ahen sehr hohen Ehrentitel Freund" und nchster Freund" des Knigs verentsprechender Rangbedeutung das Abzeichen des Wedels ein.
Dasselbe erhielten in der Regel die Prinzen und ausgewhlte hchste Beamte oder
also etwa dem preuischen schwarzen Adler in der Austeihing entHeerfhrer

braucht hatten,

trat in

anderen Ursprungs, es wird einem aktiven Dieneramt entnommen und gleichzehig ber dieses erhoben. Also in dieser Beziehung vollzieht
Marschalls (Mhren-schalkes,
sich etwas ganz analoges, wie aus dem realen Amt des
vermocht hat. Daswerden
Pferdeknechts) der Feldmarschall und Hofmarschall zu

sprechend.

Nur

selbe Instrument,

ist

es

womit

die

nchsten Diener

dem Knig

Luft

Fliegen wegjagen, wird Abzeichen eines sehr hohen Ehrenamtes.


der Wedel aus weien Strauenfedern.

und die
Hergestellt wurde

zufcheln

Der aus Asien bernommene Streitwagen wurde im neuen Reiche die ausgeprgt vornehme Watlengattung und entHinter dem
spricht nicht bloL< kriegstechnisch, sondern auch ranghch der Kavallerie.
hlt
Prinzen in der Tafel steht sein Begleiter, der hier den Bogen seines Herrn
Fig.

aU VVagciikanipIcr

U\

iiiil/ulasscii.

sowie den groen hautbespannten Schild, womit


steigen, seinen bogenschieendcn Herrn beschtzt.

im Grtel unterhalb der Panzerung stecken.

Bei

wenn

er,

beide

den

Wagen

be-

Dieser selbst hat noch einen Dolch

dem

Kr.nig versahen brigens sehr

vornehme Herren, oft die Prinzen ihrerseits, den Dienst des Wagenbeglciters.
Der Knig, t'bcr den typischen kniglichen Grtclzierat, der vorn
l-'ig.
3.
herabhngt, vgl. Tafel 2. Der Pharao trgt den eigentmlichen Kriegshelm (Cheperesch)
des Knigs mit der Urausschlange, und auf die Panzerjackc ist der heilige Geier
gestickt, der den Knig in der Schlacht beschirmt und schtzend die Flgel um ihn
ahnlich mit den Flgeln umfangender Weise wird der Geier an der
schlagt,
in

Haube der Knigin verwendet, worber


Hinter

dem Knig

bei Tafel

Bei

dem

6.

Er

Nubischer

Bogenschtze,

ausgerstet mit enger,

ist

benhter Schutzkleidung

und dann
baumwollwatiiertcr und gesteppter Kappe.
Fig.

schon gesprochen wurde.

steht sein Bogentrager, Fig. 4.

mit Bronzeplattchen

wattierter

der

auerdem

noch

die

Fig.

dem Bcken
8.

Soldat mit gewhnlicher Kappe (lafel

der Lanze gern mit

dem

loch versehen

Der raschen Bewegung

ist.

die Fusoldaten

2),

mit

auer

Schutz, das

dem

Dolch abwechselte) und mit

fhrt.

dem Schurz nur

wohl aus Leder war.

dem schwer im Hieb

Bamses

II.

Streitkolbcn.

Fig.

der Kopfbedeckung.

eine

wes-

Wams

und bei Fig. 10 weiter


Neuerungen haben sich offen-

dem bloen

schwere

der mit Augen-

hat ihren Schutz verstrkt,

Aber diese
durchschlagend bewahrt, man ist nach Ramses'
leichten Art mit

NebenwatFc neben

Schild,

ein dreieckiges oder herzfrmiges Vorderblatt

noch einen lederbesetzten Schurz finden.

Norm, doch zu der

von

und minderen Belastung wegen trugen

halb wir bei Fig. 9 ein baumwollenwattiertes gestepptes

tragt

,Strcitaxt

getragene Kcher gctTnet.

fallenden Sichelmesser (das in der Frontaufstellung der Krieger als

bar nicht

fester,

bekleideten Bogenschtzen Fig. 7 zeigt sich, da er gerade schiet, der

beiden auf

zum

und mit

Stilaxt.

II.

Vorderblatt
Fig.

4 und

Zeit,

wenigstens

zurckgekehrt.
10

in

der

Fig. 9

haben Troddeln an

..o -

AEGYPTEN
ALTERTUM

EGYPT

GEDRUCKT UND VERLEGT

EGYPTE
antiquit

ANTIQUITY

BEI ERNST

WASMUTH A.-O.. BERLIN

ALTGYPTEN - RAMESSIDENZEIT

12
6

10

10

nach Materialien der Berliner Museen, sowie nach Wilkinson und Erman.

Hoher Beamter, mit dem Wedel (vgl. Tafel 5). Mit Halskragen oder
Ringkragen (Tafel 2), Haarpercke, Armbndern und Bastsandalen. Der Schurz ist
Fig.

I.

ber das lange, hemdartige Gewand geschlungen.


Schreiber.

Fig. 2.

Genauigkeit und

Zahllos hat das in Aktenmachen, Listenfhrung, revisorischer

allgemeiner Schreibseligkeit mit

Kontorpnktlichkeit konkurrierende gypten zu

modernen Bureaukratie und


Zeiten diese kleinen Beamten

jeder
allen

Wir sehen unseren Schreiber


dem Ohr (wo whrend der Arbeit die Reservefeder in der
dem Farbkasten fr Rot und Schwarz unter dem Arm und

des Staatsdienstes und des privaten Bedarfs verwendet.

mit der Feder

hinter

Percke

mit

stak),

am Boden stehenden Ksten mit Schutzbeutel


und zusammengewickelten Papyrusrollen. Man
schrieb mit Rohrfedern; noch viel spter, als die Griechen und Rmer heftigeren
Bedarf an solchen hatten, waren die vom Nil die besten und wurden bndelweise
dem Papyrus

dienen

bei

zur

in der

Hand.

Aufnahme der

Die zwei

fertigen

den sdeuropischen Hndlern gekauft.


Tempeldiener, der ein Gef fr Opfergsse
Fig. 3.
Fig. 4.

Oberpriester.

Mit Leopardenfell,

auf

das

trgt.

in

diesem Fall

silberne

das ist die


des Hohenpriesters von Heliopolis
wegen der seinem Amte beigelegten persnlichen Bezge zu den Geheimnissen des
Im neuen Reich tritt die fr alles Priestertum psychologisch natrliche
Himmels".
Tendenz deutlich hervor, Moden und Neuerungen nicht mitzumachen, mit anderen
Worten, in der Standestracht absichtlich konservativ und sogar archaistisch zu sein.
Hierher gehrt es, da die Kleider der Priester durchaus ungenht waren und
da alle Zugehrigen unbedingt das Haar schoren, was zwar allgemein blich war,
Unser sehr
da aber sie dann die bliche Percke allzumeist nicht trugen.
vornehmer Hoherpriester von Heliopolis erlaubt sich hier die Ausnahme.
Eine
So dominierend die Macht der
richtige gemeinsame Priesteruniform gab es nicht.

Sterne gesetzt sind;

Besonderheit

vorurteilslos klugen

so

gruppierte

sich

und ungeheuer begterten Priesterschaft im neuen Reiche war,


diese doch immer noch um rtlich gesonderte Heiligtmer und

Gottheiten.

Zu einem mythologischen oder

episodische

oder

geschlossene
Priestertracht

wurden,
alte

Hierarchie

hat

sprechen,

da

sich

nicht

gewisse

Hinzunahme des Leoparden- oder


und

Anlufe

interessierte

gemacht

worden,

Dennoch

herausgebildet.

sind

nur

und auch

eine

sich

von

lt

durchgngig

Standeskennzeichen

hauptschlich die altertmliche Beschrnkung

im Gewnde

und

beobachtet
die

sehr

Pantherfelles.

Er trgt Schurz, LeopardenOpfernder Priester mit Rucherpfanne.


Oberkrper.
Dazu,
wie auch Fig. 4, Stroheine weie Binde ber den

Fig.
fell

einseitig

theologischen Einheitssystem

5.

sandalen.
Fig.

6.

Nubische Dienerin mit durchsichtigem Schleier

Sie hlt einen geschliffenen Bronzespiegel fr ihre Herrin,

faltenwerfendes und undurchsichtiges Gewand


Fig.

Lotuskranz,

8.

Schmuckliebende

Ohrringen,

Dame

welche

Grtel.

ihr weites,

anlegt.

knstlich arrangierter Percke,

mit groer,

groem Halskragen,

und kleinem

Fig. 7,

Armbndern und

spitz

aufgebogenen

Schulter

geschlossenes

Sandalen.
Fig. g.

Sngerin

mit

Laute.

Nachlssig

auf

einer

Schleiergewand, Halskragen, Kranz in der Percke; barfu,

durchaus blichere war.


Sngerin im Tempel,
Fig. 10.
instrumente vgl. Tafel II.

mit Sistrum

was

aus Bronze.

bei

den Frauen das

ber

die

Musik-

AEGYPTEN
EGYPT

ALTERTUM

gypte

ANTIQUITY

ANTIQUITfi

GEDRUCKT UND VERLEGT BEI ERNST WASMUTH

A.-G.,

BERLIN.

ALTGYPTEN

NEUES REICH

12

10

Das neue Reich umfat im ganzen die Zeit von etwa i6oo iioo v. Chr.
In diese Periode fllt, unter Fhrung der XVIII. Dynastie, das erobernde Vordringen
der gyptischen Macht nach Syrien, der lebhafte diplomatische Verkehr mit den
semitischen und chetitischen Reichen Mesopotamiens, sowie infolge dieser Beziehungen
der hochgesteigerte Import aus Asien. Dieser bringt nun u. a. Wagen, Pferde, feine
Kleiderstoffe, neuartige- Musikinstrumente, Waffen, Gerte und Gefe, teils als bisher
unbekannte Dinge, teils als begehrte und vorgezogene Modewaren aus der Fremde
ins Land, der Luxus wird auerordentlich angeregt und auf dem Wege einer
semitischen Modeherrschaft in gypten dem Lande sein politischer Vorrang unvermerkt, aber tatschlich wieder entwunden.

neueren Geschichte an Parallelen nicht


besser gesagt

ber die die

der

fehlt.

vertritt

diesen

Gestalten der Gtter, wie sie nach alten Traditionen dargesteUt wurden.
Fig.

Tafel

mit

in

Wandlungen gegenber das konservative oder


Sie gibt Typen,
das einheimische Element in Trachten und Bruchen.
Mode nicht so sehr Macht gewinnen durfte, Mitglieder der Knigsfamilie

Unsere Tafel

und

Entwicklungen, zu denen es auch

5,

dem

I.

Fig.

Der Knig. (Man vergleiche die Texte zu Tafel 2, Fig. 14 und


Das Kopftuch, welches er hier als unfeierliche Bedeckung, doch
3.)

nie fehlenden Abzeichen der Urusschlange, trgt,

fltelten Streifen

herab und

wie ein Zopf herunterhngt.


Halskragen,

ist

am Rcken zusammengenommen,

Der knstliche Kinnbart

das durchsichtig dnne

bar wird, der

Grtelzierrat

fllt

und

als

Gewand ber dem

die Sandalen

seitlich

so

in

da

zwei ge-

es hnlich

Knigszeichen, ebenso der

Schurz, der hier nicht sicht-

aus Papyrus entsprechen den frher

schon gegebenen Darstellungen.

Begleitender Diener oder Lufer des Knigs. Mit golddurchwirktem


Obergewand, Kcher und Bogen, und dem Stab oder der Keule, womit die Lufer
Fig.

dem

2.

kniglichen Aufzuge Platz schafften.


Fig.

3.

Knigin der XIX.

oder Klabatsche,

die

Dynastie.

In

der

Hand

zu den Insignien der Knigsmacht

die

gehrte.

sogenannte

Geiel

Auf dem Haupte

oder vielmehr auf der Percke die von den Kniginnen gerne getragene Geierhaube,
seitlich um das Haupt der
bei der der heilige "Vogel die Flgel gleichsam schirmend
Diese trgt die beiden durchsichtig feinen Gewnder,
welche die neuere Tracht von der vornehmen Dame erforderte, das leichte Kleid
und den auf der Brust zusammen genommenen, ebenso leichten Mantel. Die alte
kniglichen Frau niederschlgt.

Hemdschrze kommt nun unter dem Einflu der feinen Modekleider

indertat eine Geschmacksbarbarei, unter durchsichtigen Hllen feste

wre

zum mindesten haben

geringerem Umfang zu tragen;

Es
Kleider von

in Wegfall.

Knstler

es die darstellenden

waren.
anzunehmen, da sie darin
Erst creo^en Ende der XX. Dynastie kann man unter Mantel und Kleid wieder ein
Herodot in erheblich spterer
krzeres, undurchsichtiges Kleid dargestellt sehen.
Zeit spricht dann davon, da die Mnner zwei Kleidungsstcke, die Frauen nur

so

aufgefat,

aber

es

ist

eigenmchtig

nicht

eines auf

dem Krper

htten.

Diadem mit der Urusschlange, dem


knstlichen Bart, dem Halskragen, Grtelzierrat und mit zwei Zeptern oder Insignien
in den Hnden: Geiel und Krummstab, die sich von alters her auf die Stellung des
Knigs zum Ackerbau und zur Viehzucht beziehen.
Prinzessin. Um die Percke ein Schmuckband; Halskragen, Kleid,
Fig. 5.
Mantel, keine Schuhe. Nach einer Hol/statuette im Louvre zu Paris.
Knig bei einer Opferhandlung, indem er eine goldene Salbenbchse
Fig. 6.
zum Weihgeschenk bringt. In der Weise der amtierenden Priester ist der Knig
Er trgt auer seinen beiden
geringer bekleidet (vgl. Text zu Tafel 6), auch barfu.
Kronen und einigem Schmuck nur den weiten Knigsschurz und den Grtelzierrat.
Mit blauer Percke,

Fig. 4.

Knig.

Fig. 7.

Erblindeter Priester

als

Reiches trugen nach wie vor den Kopf

Harfner.

Die Priester zur Zeit

des neuen

ohne die Percke, die den


Der bauschig
6).
den Krper einhllende Mantel findet sich bei harfenspielenden Priestern, die im
Grabe Knig Ramses' III. abgebildet sind, so ungewhnHch diese Tracht sonst fr
rasiert,

doch

brigen gyptern gegen die Sonne Schut.i gewhrte

die Mitglieder des Standes


Fig.

8.

Der Gott

jetzt

(vgl.

auch Tafel

ist.

Mnt von

Hermonthis.

Mit

dem Sperberkopf und Federn-

schmuck nebst Sonnenscheibe und Urusschlange.

Er

typische Henkelkreuz, den sogenannten Nilschlssel,

das Symbol des Lebens, ferner

das

Gtterzepter.

Gottes

Mont" nahe

Hermonthis
bei

ist

Theben,

die

Fig.

da ihm der Sperber


9.

das

Schreibung der

griechische

fr

viele

Stadt

Gtter

,,0n

des

Der Gott Horus, der Licht- und


und insbesondere mit dem Sperberkopf

heute Erment.

Sonnengott, wird oft in gleicher. Erscheinung


dargestellt,

trgt

geheiligt war.

Die Knigin als Gottesweib".

Die gyptischen Gtter besaen

Harem von lebenden gyptischen Damen; besonders reichlich war dies der
bei dem Gotte Amon, dem menschen- oder widderkpfigen Hauptgott zu Theben,
Residenz des neuen Reiches.
Die vornehmen Damen im Reiche bekleideten

einen
Fall

der

smtlich derartige

Stellungen

rthchen Tempeln, und

bei

irgendwelchen

Gttern in

Verbindung mit deren

hherem irdischem Range auch entsprechend


aufgerckte Titel ihres sinnbildlichen Amtes, z. B. oberstes Kebsweib" des Gottes so
und so. Eine der Frauen ist die legitime Gattin, die der Gott auf Erden hat, auch

wenn

sie

fhrten bei

er sonst in der gttlichen

Sphre eine

richtige

Gttin zur Gattin hat.

In der

Regel

ist

irdische Gattin

Amons

Kebse, auch nicht die hchste


zeigt

sie

mit

schiedenen

diesen

die Knigin,

die

also nicht

sondern das Gottes-Weib" genannt wird.

ist,

Sonnenscheibe

Federnschmuck,

Attributen:

Gttern gefhrt

Frau des Pharao,

die

wird,

weil

sie

ursprnglich

alle

lokale,

die

Fig. 9

von ver-

gleichgestellte

und keine systematische Mythologie oder Gtterhierarchie mit


verteilten Berufen bilden
Kopfband, Halsschmuck, Henkelkreuz und Lotoszepter.
Ihr Gewand als Gottesweib ist nach altertmlichem Rituell die Hemdschrze der
Frauen aus der Zeit des alten und mutieren Reiches, die die Brste frei lt, mit
Tragbndern ber den Schultern, eng anliegend und erst von den Knien fr die
notwendige Bewegung sich weitend.
Noch Kleopatra hat sich als Gottesweib und
Stadtgottheiten

sind

daher

in

dieser Tracht auf Reliefs darstellen lassen.

Gelb

ist

die stehende Farbe,

womit

die gyptischen Malereien die bronzehelle

Haut der Frauen des eigenen Volkes wiedergeben, whrend die sich mehr in der
Sonne bewegenden gyptischen Mnner in roter Farbe erscheinen. Ein im Leben
jedenfalls nur leichter auffallender Unterschied ist verstrkend in den bildlichen Darstellungen, die ja in allem zur Typisierung neigen, ausgeprgt, was natrlich der
raschen Lesbarkeit der
Fig.

Gott
Erde,

wird

eines

10.

sehr

oft

langen erzhlenden Bilderserien zugute kam.

Der Gott Osiris

in

vermenschUchter Darstellung.

populren jngeren Sagenkreises,

worin

er

zunchst

Lehrer des Ackerbaues und Gesetzgeber gyptens erscheint.


er,

weil Set oder Typhon,

der Gott der Finsternis,

Unterwelt, des Totenreiches, whrend Horus, der

Sohn des

ihn ttete,
Osiris

Osiris
als

ist

Herr der

Von da
zum Gott

und der

der

Isis,

aus
der

zum

und Herrn der Lebenden wird. Osiris als Knig des Totenreiches trgt
eine der obergyptischen hnliche Krone von Gold mit seitlichen Federn, einen
weien Knigsbart, die beiden wichtigsten Knigszepter, Geiel und Krummstab,
sowie einen weiten, bunten Mantel. Die Hautfarbe wird grn dargestellt, in AnLichtgott

knpfung an den Mythus.

GYPTEN
EGYPTE

ALTERTXTM

ANTIQUITE

TY

GEDRUCKT UND VERLEGT BEI ERNST WASMUTH

A,-G..

BERLIN

ALTGYPTEN - NEUES REICH

4
6

Unsere Tafel

stellt

sich inhaltlich

am

nchsten zu Tafel

und ergnzt

diese

durch einige Abbildungen, welche unmittelbar quellenmig den ahgyptischen Reliefs


entnommen sind. Fr das Textliche und die Erluterung ist also in erster Linie der
Text der Tafel 5 mit heranzuziehen.
Fig.

stellung

ist

I.

Ramses

II.

ein Ausschnitt

die Chetiterfestung

mler aus g}'pten

(i324
aus

1258

v. Chr.)

dem groen

auf

Die Dar-

das den Sturm der gypter auf

Relief,

Dapuru in Palstina verherrlicht,


und thiopien", 1849 1858.

dem Streitwagen.

abgebildet bei Lepsius, Denk-

Feurige, mit Agraffe

und Feder-

busch geschmckte Hengste sind vor den kniglichen Kriegswagen gespannt; man
sie als Wagenpferde auch im Frieden den Stuten vor,
whrend die Verschneidung zu Wallachen noch unbekannt gewesen zu sein scheint. Hochaufgerichtet
zieht

als

Bogenschtze steht

der Knig,

neben welchem man,

der stolzeren und

monu-

mentaleren Wirkung wegen, die Begleitpersonen, Wagenlenker und Diener, weggelassen


hat.

Am

Grtel

ist

ihm

die Zgelleine befestigt, ber seinem Kriegshelm (Cheperesch)

schwebt, verdoppelt, die Urusschlange, das Symbol der Knigswrde. Kcher, sowie
lange Dolche oder gerade, schmale Schwerter sind am Grtel des Knigs und am

Wagen

befestigt.

Fig.

2.

Knig Haremheb (1374

von Soldaten getragen.

Relief,

i35o

nach Lepsius

unten der vornehme ,,Wedehrger", dessen

a. a.

v.

Chr.)

auf einem Tragstuhl


dem Knig schreitet

O. Neben

Amt nur noch

Ehrentitel

ist,

vgl.

Tafel

man vor und hinter den


Zuge voraus gehen Gefangene.
In der Hand des Knigs
der Krummstab, der wie die Geiel und das sichelfrmige Schwert Knigsattribut
ist, also zu den Insignien", wie man im Mittelalter sagte, gehrt.
Man deutet den
Krummstab als Sinnbild der Beziehung zum Ackerbau und entsprechend die Geiel
Die Armlehnen des Sessels bilden schreitende dekorative
als solches der Viehzucht.
Fig. 5.

Die wirkUchen, subalternen Wedelschwinger erblickt

tragenden Soldaten.

Dem

den Seitenwangen des Sessels stellen durch Verschlingung von


Blten die vereinigte Herrschaft von Ober- und Untergypten symbolisch dar.
Priester tragen in einer Prozession die heilige Barke des Gottes
Fig. 3.

Lwen.

Amon

Reliefs

an

von Karnak aus der Zeit Dhutmose's II. (um i5oo v. Chr.). Nach
die im AUerheiligsten des Tempels aufbewahrt wurde,
Lepsius a. a.
sie
ist vorne und hinten mit dem Kopf des dem Gotte heiligen Tieres geschmckt;
hat Seitensteuer und Kajte und ist mit den ntigen Wedeln ausgestattet, sowie mit
bronzenen Figrchen bemannt. Die Vorstellung ist die, da der Gott sich in der
Prozession befinde, und da in gypten in erster Linie das Schiff dem Verkehr, dem
Reisen und allem Transport dient, so vertritt die Barke als sein Gefhrt den unsichtMan vgl. Erman, gypten und gyptisches Leben im Altertum, S. SyS.
baren Gott.
Fig. 4. Ein wattierter Panzer, mit Stickerei. Abbildung im Grabe Ramses' III.,
Re.

Relief

O. Die Barke,

wie ihn die Griechen nennen, Rampsinit's (1180


Knigs des verfallenden neuen Reiches.
oder,

Fig. 5
Fig. 6.

neue Reich

und 7. Feldzeichen, Standarten.


Soldat mit groem Schild, aus der

zeigt eine

vernderte

Form

ii5o),

des letzten tchtigen

Zeit des mittleren Reiches.

der Schilder, wie auf Tafel

5.

Das

8.

^v-TiLt^e

AEGYPTEl
EGYPT

ALTERTUM

fiGYPTE

ANTIQUITY

ANTIQUITE

GEDRUCKT UND VERLEGT

BEI

ERNST VASMUTH

A.-G BERLIN

ALTERTUM
WESTASIATEN UND THIOPIER IN GYPTISCHER
DARSTELLUNG

12

J3

4/5

jo

14

15

Angehrige der umwohnenden Vlker sind auf den bildlichen Denkmlern der
gypter hufig dargestellt worden. Kriegszge, hfischer Gesandtenverkehr, Handelsverkehr gaben die Veranlassung dazu, und aus politischen Grnden wurden begreiflich
gerne die wirklichen oder so hingedrehten Darbringungen von Tributen*' verewigt. Die
gyptischen Knstler haben die fremden Gestalten und Trachten durchweg mit auf-

merksamer Treue

in ihrer Eigenart festgehalten.

Was

stimmt berein,
soweit es sich verfolgen lt, mit den Denkmlern, die uns aus den betreffenden nichtgyptischen Lndern selbst und von der Hand dortiger Knstler erhalten sind.

Zu

Figg.

6 vergleiche man

die

sie darstellen,

Texte der Tafel 1 2 und der weiter folgenden,

Trachten im Zusammenhang beschrieben sind.


Begriffe der gypter ber Vorderasien gibt der Text zu Tafel
die westasiatischen

D.ie

wo

geographischen

16.

Das zu thiopien zhlende Nubien, von den gyptern Kosch" benannt, wurde
zur Zeit der J2. Dynastie unterworfen und nachmals von Statthaltern oder Vizeknigen
verwaltet. Dadurch haben die dortigen dunkelfarbigen Stmme einen gewissen Teil der
gyptischen Kultur angenommen, und Kleidung, Mode, zcremonise Abzeichen pflegen
in solchen Fllen stets am ersten bernommen zu werden. Das spiegelt dann in den
gyptischen Darstellungen wieder, wenn die unterworfenen Huptlinge und ihre Begleitung,
natrlich nicht ohne die Tribut genannten Geschenke oder persnlich berbrachte
Abgaben, vor dem Pharao erschienen. Eine stille Ironie der gyptischen Knstler tritt nicht
nur bei solcher Gelegenheit manchmal hervor.
Figg. 7 und 8. thiopische Gesandte. Ende der 18. Dynastie, um 1300 v. Chr.
Figg. 9 und 10. thiopischer Neger und Negerin mit Kindern und Tragkorb. Der
Mann mit Panterfell als Schurz. Ende der 18. Dynastie.
Fig.

n. thiopische

Frstin oder Huptlingsfrau.

Sptere Zeit.

Nach JOOO
zerrtteten

Chr. lste

sich thiopien

von dem durch

politische Wirrsale

Infolge der aber nach thiopien gelangten staatlichen Kultur,

gypten.

und unter Mitwirkung der zahlreich dort verbleibenden gyptischen Priester, entstanden
hier nun selbstndige Reiche, bewohnt von dunkellarbigen Negern, beherrscht von
Frsten dieser Abkunft, im Grunde doch von den zugewanderten Priestern und Grohndlern gelenkt. Das bekannteste dieser Reiche ist das von Mcroc, so benannt nach
der Hauptstadt sdlich von der Mndung des Atbara in den Nil. Reich durch Bergwerke und Karawanenhandel, insbesondere durch die Elfenbeinausfuhr, schmckte der
Negerstaat seine Hauptstadt mit Bauten und Anstalten, die den gyptischen ebenso
nachgeahmt wurden, wie nicht anders auch die Kleidungen und sinnbildlichen

Abzeichen.

In

bcidcm

zeigt sich

da die Art solcher mehr zahlungsfhiger,

als gebildeter

Nachahmungskulturcn. Um 270 v. Chr. machte ein tatkrftiger einheimischer Frst


dem tatschlichen bergewicht der priesterlichen gyptischen Abkmmlingskaste ein
Dafr bildete sich seitdem ein fteres bergewicht der Frstinnen oder
Ende.
ihr Titel ist Kandake" heraus. In den Jahrhunderten nach Christi
Kniginnen
Geburt verfiel das Reich, und seine entlehnte, darber gefirnite Negerkultur sinkt ins
Primitive zurck.

Figg. 12 und 13.

Frstinnen von Meroe.

Figg. 14 und 15. Frsten.

Die Zeichnungen teilweise nach Wilkinson, the manners and customs of the
ancient Egyptians.

London, neue Ausgabe 1878.

^Ax Yiu^e

ALTERTUM
\NTIOUITY
>

WESTASIEN, GYPTEN, THIOPIEN

Ci'DS'.

ANTIOUITE
ASIE OCCIDENTALE, EGYPTE, ETIOPIE

ASTA EC'^-^ -"^HIOPIA

RLEGT

BEI

ERNST WASA5UTH

A.-C,

BERLIN

10

ALTGYPTISCHE MBEL

8
9

12

10

nehmlich

von

den Reliefs

Grber berziehen und die


erzhlen wollen.

14

I.

Lehnsessel

8.

Truhe

Sessel

9.

Prunkstuhl

3.

Lehnsessel

10.

Prunkstuhl

4-

Tisch

II.

Fubank
Fubank

5.

Dreibein

12.

6.

Kopfsttze

i3.

Prunkstuhl

7-

Bett

14.

Prunkstuhl

Gerte

die

13

2.

Nach

Wir kennen

11

Wei und

und

nach Hottenroth.

Lebenszubehr

das

und Malereien,

der

Wnde

alten

gypter

vor-

Bauwerke und
hauptschlich aus dem ffenthchen und bewegten Leben

Deshalb spielen

die

die

ihrer

ihnen

die Tribute der unterworfenen Vlker


sowohl bei den monumentalen Erzhlungen der Pharaonen selber,
wie bei denen der ihre Grber bauenden vornehmen Wrdentrger, welche dargestellt
werden, wie sie den Knigen die tributbringenden Zge vorfhren. Unter den
Tributgaben der syrischen und anderer vorderasiatischer Vlker finden sich sowohl
fertig fr die gyptischen Knige hergestellte kostbare Mbel, wie andererseits
die
in

eine groe Rolle,

bloen Materialien,

holzarme gypten

namentlich Hlzer,

die

Palme

ist

Zedern, Zypressen, Pinien usw.,

schlechtes,

weiches Werkholz

deren das

zur

eigenen

Anfertigung seiner Gerte bedurfte.

Am

altertmlichsten, kulturgeschichtlich gedacht, berhrt uns in unserer Tafel

Kopfbank

oder Kopfsttze.

Sie findet

den an der
Erde schlafenden Natur- oder Halbkulturvlkern; noch heute ist sie gerade in Afrika
bei den Eingeborenen sehr verbreitet, aber auch in Asien und Australien.
Fast
die

(Fig.

6)

sich seit alters

bei

immer macht man sie zur Trgerin dekorativer Schnitzereien, und um so mehr,
wenn sie das einzige persnliche Hausgert ist, weniger dann, wenn bereits stattlichere
Mbel hinzutreten. In Fig. 7 erblicken wir das vornehme gyptische Bett, mit Polster
und mit ornamentaler Ausstattung, welche Tierkpfe und Tierpranken nachahmt.

Aber

und

die gypter

saen auch schon auf Sthlen

(also nicht

haben diese Sthle kunstgewerblich prchtig ausgebildet,

blo an der Erde)

unter Mitwirkung

der

Haben wir in Fig. 5 den Ur-Stuhl, den dreierwhnten tributren Vorderasiaten.


beinigen Hocker, so fallen uns bei den brigen, vierbeinigen, sowohl die zugetanen
Von den verSitz- und Rckenpolster wie die dekorativ gebildeten F&e ins Auge.
hltnismig einfacheren Holz- und Metallsthlen

kam man dann zu

stattung mit farbig emailliertem Goldblech (Fig. 9)

und mit

ziselierten

sehr reicher Aus-

Beschlgen nebst

Entsprechend behandelt wurden

und gemusterten Polstern (Fig. 10, i3, 14).


fr vornehmere Persnlichkeiten (Fig. 11 und 12).
Der Tisch (Fig. 4) zeigt die Technik des dekorativen Einlegens von Elfenbein
und Ebenholz, was unter weiterem Hinzutritt von Perlmutter im Orient bis heute
beraus beliebt geblieben ist und geradezu das orientalische Mbelstck charakterisiert.
An sonstigen, aufbewahrenden Mbeln erscheint das alte gypten verhltnismig
rmer, oder vielmehr die Gerte dafr erscheinen nicht sehr reichlich und umfnglich; wir werden daran denken, da die Gewnder und Hllen, um deren
Unterbringung es sich hauptschlich handelte, von dnnem Stoff waren und sich
Fig. 8 zeigt eine verzierte, eingelegte Truhe mit
ganz zusammenlegen lieen.
aufgeklappter Deckelwand und deren Knopf.
farbigen
die

Fubnke

'-^sxi^

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EGYPT

GEDRUCKT UND VERLEGT

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A.-G.,

BERLIN

11

GYPTISCHE MUSIKINSTRUMENTE

10

4
3

11

12

13

14

15

Musikinstrumente der gypter sind

uns aus Funden, die sich heute in den


groen Museen befinden, nicht wenige erhahen. Andererseits lernen wir sie und ihre
Verwendung aus den erzhlenden Reliefs und Grabmalereien mit ihren lebendigen
und anschaulichen Darstellungen kennen. Der Knstler unserer Tafel hat beide Arten
Quellen unmittelbar herangezogen und die lehrreichsten Materialien zusammengestellt.
Die Mannigfaltigkeit der von den gyptern verwendeten Saiteninstrumente tritt
auf diese Weise deutlich hervor.
in

ethnographischen Werken

wesen umgetan
ganz dieselben
sind,

in

noch

zum

heutigen afrikanischen

bei

entsprechender Mannigfaltigkeit.

hinzuweisen;

Tatschlichkeit
sich

auffallen,

Instrumente

und zwar

Jahren

hat,

Dabei wird jedem Beschauer der Tafel, der sich


Sammlungen fr Vlkerkunde und Kolonialda im einzelnen sehr hnliche oder grundstzlich

oder in

Kulturvolk

Es

Vlkern

mu

in

gengen,

Gebrauch
auf diese

wie weit das vor Tausenden von


gyptertum schon aus seinen vor-

die Fragestellung,

entwickelnde

geschichtlichen Zeiten her solche afrikanischen Ur-Instrumente besessen hat oder wie

weit sich etwa von ihm aus gyptische Erfindungen bei den Naturvlkern in Afrika
verbreitet haben, fhrt in ein ganz dunkles, vielleicht hoffnungsloses Kapitel der
kulturgeschichtlichen Prhistorie hinein.

nach Grberfunden, lo

1.

nach altgyptischen Darstellungen.


Blasinstrument aus Kupfer (Louvre zu Paris).

2.

Schellenbecken aus Bronze (Louvre).

15

Lauten aus Holz, mit fellbespannten Hohlflchen.


4 im Berliner Museum).
5. Harfe, grn angemalt, mit Wollquasten (Berliner Museum).
3.

u.

6.

Harfe mit hlzernem Resonanzboden

Hohlkasten

4.

zum

Befestigen der Saiten ^Louvre).

(3

im Louvre,

und besonderem daran befindlichen

8.

Leder, mit Trommelstcken (Louvre).


Tamburin aus Holz und Fell, grn angemalt und mit verziertem Rand (Louvre).

g.

Sistrum, nach griechischer Bezeichnung (eiatQov)^ die sog. Isisklapper.

Trommel aus Holz und

7-

Sie

und Griff; in dem ersteren befinden sich lose hinunserem Falle mit weiteren Metallscheiben auf
durchgesteckte
den Stben. Mit diesem Sistrum wurde ein sinnbetubender Lrm hervorgebracht.
Noch die Rmer trafen diese histrumente zur Zeit der Kleopatra in gypten an und
machten bei sich eine zehweilige Modepassion daraus. (Berliner Museum.)
besteht aus einem Metallrahmen

metallene Stbe,

Von den

kleinen gyptischen Abbildungen Musizierender gehrt Fig.

alten Reich" (ungefhr

wendung von
Tamburin.
aus

dem

Fig.

also mit

Griffbrett,

i3.

in

Fig. i5

6,

25oo

Fig.

i3

2200
zeigt

v. Chr.)

Fig. 12 zeigt die

Fig.

14 zeigt das

von diesen gyptischen Abbildungen

Jahrhundert.

dem

Haltung und An-

das Spiel auf einer Laute (Saiteninstrument

abstimmbaren Sahen),
zeigt

an.

lo

mit

Handtrommeln auf dem


die jngste Harfenform,

AG^
TE

ENTE
rsTRTrMF

WASMUTH

A.-C-..

BERL

7*,nT.=^TnTir

12

ASSYRIEN

Quelle

Sammlungen

der

10

assyrischen Tracht

sind

11

12

13

die in

den verschiedenen europischen

und durch die Ausgrabungen noch immer vermehrten Steinreliefs.


Sie stellen durchweg Ruhmestaten und feierliche Handlungen dar, bieten also
weniger einen Einblick in das tgliche Leben, als da sie uns die regelrechte Tracht
der Knige, hohen Beamten, Priester und Krieger vorfhren.
Ergnzend gesellen
sich literarische Aufschlsse aus den Keilschriftzeugnissen und aus den Mitteilungen
oder Darstellungen umwohnender Vlker, von denen die Griechen schon nachbefindlichen

trgliche Berichterstatter waren, hinzu.

Dieselbe Rolle als grundlegendes Gewandstck,


spielt

den Assyrern

bei

ein

gegen

die Knie reichendes

Bei Beamten oder Hofdienern verlngerte sich dasselbe


die Knchel.

Als Stoff

kommt

wie

in

Hemd

als

gypten der Schurz,


mit kurzen rmeln.

besondere Tracht

bis

an

zunchst gebleichtes Leinen in Betracht; auch Herodot

weie Leinentracht dieser Mesopotamier.


Doch wird die im nahen
gypten so viel verwendete Baumwolle nicht ausgeschlossen gewesen sein; andererseits
deutet die Form der vornehmer verzierenden Fransen und Troddeln auf den
Abbildungen auch auf Wollstoffe.
Das Wei war nur die nchstliegende Farbe,
erwhnt

die

welche bunte Frbungen nicht ausschlo.

umgewundener, ohne Zweifel bunter


gesteckt

Allgemein gehrt

zu

jenem

Stoffgurt oder eine Binde, deren

Hemd

ein

Enden unter-

wurden.

Wrdentrger kennzeichnet eine ber der einen oder ber beiden Schultern
mehr oder minder umfnglich war und im stattlichsten
das besondere Oberkleid oder den berwurf der Knige hinberleitet. Geringere

getragene befranste Schrpe, die


Fall in

Beamte und Hofdiener hatten statt der Schrpe nur Fransen am unteren Rande des
Gewandes.
Das Haar und der Bart wurden in knstlichen kleinen Locken angeordnet,
Eine Mtze trugen, wenn sie sich
oft mit darunter gemischten zierlichen Flechten.
die
Priester,
Stirnband
begngten,
und der Stoff war wohl weier
mit
einem
nicht
Wollfilz; sie war bei ihnen an der Vorderseite mit einer Art von Hrnern verziert.
Der Knig trug eine hnliche Mtze, deren Reliefform sich wohl daraus erklrt, da
Schuhe
sie leicht eingestlpt war und dann wieder der oberste Zipfel heraussah.
trugen

nur die Vornehmen oder die marschierenden Krieger,

erstere leichte Halb-

sandalen mit Fersenschuh.

Hoher Wrdentrger mit Fransen am Gewand, Troddelschrpe, Stirnband, Halsschmuck, Ringen an Oberarm und Handgelenk, und mit dem Schwert, das
Fig.

auch im Frieden von den Vornehmen getragen wurde.

Die sichtbare Lederscheide

hat unten Metallbeschlag.


Fig.

Mtze und

2.

Ein Knig

das

konservativen Motiv
sind priesterlich

nicht

krzere,

die

(vgl.

Als diesen kennzeichnen

Priester amtierend.

als

verlngerte

Gewand,

auch den Text zu Tafel

6)

beiden Gerte in den Hnden,

das

als

die Priester

aus

Amtstracht trugen.

ihn

die

einem
Ferner

Stbe mit Knpfen und wedel-

oder brstenartigen Enden (zu Reinigungszwecken im Tempel?).

Als Knig dagegen

kennzeichnen ihn der vollstndige berwurf und die gleichfalls ihm vorbehaltenen

herabhangenden Quastenenden

des Grtels,

wenn man

nicht

annehmen

will,

da

von nichtknigUchen Priestern getragen worden sei.


Einfacherer Beamter mit Stiefeln und Beinlingen, die in der spteren
Fig. 3.
und
wohl zuerst in den Feldzgen getragen worden waren.
Zeit auftreten
Knig. An der Mtze das Goldband mit hangenden Enden. Gewand
Fig. 4.
ins
und groer berwurf mit Fransen und mit der dem Knig vorbehaltenen
Handgelenken,
Purpurfarbe.
Oberarm
und
an
den
Schmuck am
Violettblaue gehenden
In der Rechten der lange
dazu, wie schon bei den Vorhergehenden, Ohrgehnge.
Amtsstab des Knigs, neben dem in lterer assyrischer Zeit noch niemand Stcke trgt.
Schirm- und Wedeltrger des Knigs. Genau diese Wedel
Fig. 5 und 6.
am Handgriff jetzt mit Wachstuch umwunden, kauft man fr eine
aiis Schilf,
Kleinigkeit noch heute im Orient zur Abwehr der Fliegen, z. B. werden sie auf
Die betreffenden Diener sind bartlos; ob wir,
gyptischen Bahnhfen feilgeboten.
trotz der Vorliebe der Assyrer fr augenflligen und sorgfltig behandelten Vollbart,
alle Bartlosen fr Verschnittene erklren drfen, erscheint doch fraglich.
Fig. 7.
Bogentrger des Knigs, mit Rockfransen, wie Fig. 5 und 6, aber auch
mit Schrpe und dadurch als hherer Knigsdiener charakterisiert.
Der Bogen ist
bei den Assyrern die wichtigste Waffe in der Schlacht, unserem Gewehr zu vergleichen, es gibt ihn bei Wagenkmpfern,
Reitern und Fuvolk, und der Knig
selbst fhrt ihn im Kampfe.
Fig. 8.
Krieger mit Metallhelm, doppeltem Bandelier nebst schtzendem
Metallbuckel auf der Kreuzung, Schwert, langem Spie, Rundschild, Beinlingen und
Stiefeln.
Hinter ihm ein eherner Helm von anderer, dekorativer Form; nach einem
beides auch

Ausgrabungsfunde, der das Material, in diesem Fall Erz, ersehen


Fig.

g.

Fig.

10.

Leichtbewaffneter Bogenschtz, mit Schwert und mit einfacher Kappe.

Schwerbewaffneter mit Panzer aus Metallplttchen,

der sowohl bei

auch des Fuvolkes vorkommt.


Frau aus dem Volke.

Abteilungen der Reiterei

als

Fig.

II.

Fig.

12.

Mann

Fig.

i3.

Gefangener

mit

groem Krug.
mit

Filzkappe,

die

auf den

Angehrigen eines nicht-

Stammes deutet.
Nach den originalen Denkmlern und nach Layard, Discoveries in the
of Nineveh and Babylon, unter Benutzung von Owen Jones, The grammar

assyrischen

ruins

lt.

of Ornament, fr die Farbengebung.

ASSYRIEN
ASSYRTA

ASSYRIE

ASMUTH

A.-G..

BE

13

ASSYRIEN

3
7

Fr

5
8

Reihe hat als Quelle die sogenannte Gartenszene" gedient. Diese


ist ein besonders berhmtes Relief unter den vielen, worauf das assyrische Knigsleben
mit berraschender Lebendigkeit und knstlerischer Vollendung geschildert wird.
Es
die obere

stammt aus den Ruinen von Ninive, jetzt Kujundschik, und wird im Britischen Museum
zu London aufbewahrt. Der Knstler unserer Tafel hat fr die Zwecke des Kostmwerkes lediglich den Knig (Fig. i) aus dem Profil gedreht, das die Vorlage zeigt, und
hat weitere Dienerinnen zur linken Seite, die nichts verndern, weggelassen.

Der Knig Aschschurbanipal, 668 626 v.Chr., derselbe, den sich die
Sardanapal mundgerecht machten.
Er lagert im groen Garten des
Harem unter rankenden Weinreben auf einem Ruhebett. Sein Haupt umziehen ein
Diadem, mit langen Bndern am Nacken, und unterhalb von jenem eine Perlenschnur.
Fig.

Griechen

I.

als

Das Gewand

ist reich verziert, Armbnder und Ohrringe bilden den Schmuck.


Der
vor ihm stehende Tisch kehrt ganz hnlich auf anderen Reliefs wieder und erinnert
nicht undeutlich an heutige derartige Arbeiten des Orients.
Fig. 2.
Die Knigin. Trotz der Erholungsstunde im abgeschlossenen Garten

des

Harem

die wir als das Erscheinen

des Knigs

zum Tee

ins

Moderne ber-

da man eben nicht Tee trinkt


trgt sie ein vornehm vollstndiges Kostm, wohl schon wegen des offiziellen Charakters des darstellenden Reliefs.
Das reiche Untergewand hat enge, verzierte rmel, ber dasselbe fallt der befranste
Mantel.
Die Fe sind bekleidet mit umschlieenden Schuhen. Die Knigin trgt
Ohrringe in Sternform, wie der Knig selber, ferner Halsband, Armbnder und ein
Diadem in Form einer Mauerkrone (Stadtmauer). Auf dem Tischchen liegt ihr FederAuf dem originalen Relief
fcher, den das Relief der Deutlichkeit halber hoch stellt.
erscheint diese Hauptgemahlin des Knigs von gedrungenerer und vollerer Form als
hier, was als mehr persnlich der Kostmzeichner mit Recht gemildert hat.
Dienerinnen.
Bei frheren Verwendungen unseres Reliefs fr
Fig. 3, 4, 5, 6.
setzen drften, nur

Zwecke

diese Personen

mnnliche Diener bezeichnet


worden. Damit deckte sich dann der zweifelhafte Satz von der Gleichbedeutung aller
Bartlosen mit Verschnittenen (vgl. Text zu Tafel 12).
"Wir nehmen jedoch diese
Personen als Dienerinnen. Erstlich ist dies ohnehin natrlicher, und es ergibt sich vor
Halbrmelig sind auch die
allem aus der durchgngigen Halbrmeligkeit der Mnner.
kostmgeschichtliche

sind

als

wo

Diener

durch andere Reliefs zweifellos

sie

als

solche

Diese
und bei Jagd und Krieg Dienstleitsungen tun.
gestatteten, persnlichen Dienerinnen der Knigin, Fig.

in

gekennzeichnet
der Kleidung

36,

tragen

werden
gut aus-

langrmeliges

Die
3) oder mit berwurf darber.
Untergewand,
stndigen Fransen der Hofdienerschaft fehlen nicht. Ferner zeigen sie Sandalen, deren
Bnder ber einer Stoffbekleidung des Fues verschnrt zu sein scheinen, turbanartige
Kopfbinden, Halsschmuck und Ohrringe. Sie schwingen die Fliegenwedel und halten
eine Obstschale (Fig. 3) bereit, sowie ein befranstes Tuch (Fig. 6) zu naheliegendem
Gebrauch, gleichviel ob man mehr an ein Mundtuch (Serviette) oder an ein Schweituch denken will. Am Boden stehen zu beiden Seiten des Knigspaares Ruchergefe.
Gepanzerter Bogenschtze. ber den Bogen vgl. den Text zu Tafel 12,
Fig. 7Fig. 7.
Der Hintergrund auf der Tafel i3 zeigt, wie man hinter groen Standschilden
Die Linkshndigkeit des Schieenden entspricht der originalen Vorheraus scho.

entweder solches

lage.

wird

Sie

im Bilde

links

allein

(Fig.

aber

gewhlt sein zur greren Deutlichkeit bei der


gewandten Stellung, welchem Zweck auch sonst mancherlei knstoder kann

lerische Freiheiten der assyrischen Reliefbildhauer entspringen.

Ein Krieger, ausgerstet mit Helm, breitem Grtel ber dem Gewand,
Die Schwerter auf den assyrischen Denkmlern
Lanze, Schwert und Brustschild.
Man achte auf den Helmschmuck,
hngen durchweg fast wagerecht am Bandelier.
in welchem der sptere griechische Rohaarbgel zu keimen scheint.
Fig. g. Reiter mit Spitzhelm, kurzem Rock, darber einem schmalen SchmuckFig. 8.

auch oberem Schulterpanzer, was nicht genau festzustellen ist; ferner mit
Gurt, Panzerbeinkleidern, Kniebndern und geschnrten Stiefeln.
Als
Waffen Lanze, Schwert und Pfeile und Bogen im Kcher.
Das Pferd hat eine Decke, die zum mindesten in der Form sich als ein Tierfell
gibt.
ber der gekrzten Mhne Schmuckgurte, auf dem Genickstck der Zumung
ein schmckender Haarbusch. Knebeltrense. Das Ganze erinnert an die heutige Aufkleid oder

befranstem

zumung in Teilen Vorderasiens und in Turkestan.


Nach originalen Denkmlern der Museen und nach Layard, Discoveries.
Zur allgemeinen Orientierung vgL man C. Bezold, Ninive und Babylon, mit 102 Abb.
nach Ausgrabungen und Funden.

AAk" Tiiuse

f:i;i>.

<::qvp^

14

ASSYRIEN

<

Fig.

10

Streitwagen mit Bogenschtzen im Kampfe.

I.

Fig. 2.
Kopf eines Assyrers', zur Veranschaulichung der Haar- und Barttracht
und des umgebundenen Diadems, wie es in Tafel i3, Fig.
der Knig trgt.
Fig. 3 und 4.
Kpfe von Gefangenen aus den Nachbarvlkern, mit
Stirnbinden oder Kopfumwicklungen, die als frhe Ahnenformen des neueren orientalischen und islamitischen Gebrauchs erscheinen.
i

Tafel

Fig.

5.

Fig.

6.

Fig.

7.

Fig.

8.

12,

Fig.

Kopf

Menschlicher

einer geflgelten Figur.

Feldzeichen, Standarte, von Bronze.


Mnnern getragen.
Kopf einer geflgelten Figur, mit geschmckter Tiara.

Ohrringe, von

Man

vgl.

2.

Darstellung der Sattelung eines

Kamels.
Kriegstracht mit seinen Waffentrgern. Man erkennt
den groen Standschild, womit die Schildtrger den bogenschieenden Kmpfer
schtzen, ferner Bogen und Kcher, welche der zweite, vordere Waffendiener trgt.
Fig.

9.

Fig.

10.

Der Knig

in

Nach Reliefdarstellungen bei Austen Henry Layard, ,,Nineveh and its remains",
London 1848, und Nineveh and Babylon", ebd. i853. Layards Ausgrabungen fanden
zuerst, seit 1845, bei Nimrud statt, an der Stelle der zweiten assyrischen Residenzstadt Kelach, whrend das alte Ninive in dem 3o km nrdlich davon befindlichen
Hgel von Kujundschik liegt. Dieses Nimrud wurde zu Layards Zeit von der berlieferung der Anwohner als das alte Ninive bezeichnet.
Seit 1848 setzte Layard die
Ausgrabungen an der wirklichen

Stelle

von Ninive, sowie zu Babylon,

fort.

14.

/M

"TVJSK.^-

ASSYRIEN
ASSYRIA

ALTERTUM

ASSYRIE

ANTIQUITY^

AJNTIQUITE

GEDRUCKT UND VERLEGT

BEI

ERNST WASMUTH

A.-G.,

BERLIN

15

HEBRER

11

10

12

Fr die althebrische Kostmgeschichte rinnen die Quellen sprlich, da die


Juden kein Bildnis machten". Wir sind auf die gelegentlichen skulpturalen Daranderer Vlker,

stellungen

und angesichts
die

sowie auf die Erwhnungen

dieser Sachlage hat

es

wenig

fr

sich,

in

der

da

Bibel

angewiesen,

der Kostmhistoriker

Farben der Werktagstracht zu rekonstruieren" sucht, soweit


Wollen und Leinen) gegeben waren.
,,

sie nicht

durch den

Stoff an sich (ungefrbte

Die

altjdische

rmeligen wollenen
aus

dem

Mnnerkleidung

Hemd

bestand

oder Unterkleid,

aus

einem

rmellosen

bzw. kurz-

das krzer oder lnger getragen wurde,

Grtel von Leder oder Wollstoff, der jenes

und aus einem viereckigen


berwurf oder Mantel, dessen ,,vier Zipfel" das mosaische Gesetz mit Quasten zu
zieren gebot.
Durch Einflu des Auslandes traten hierzu reichere obere Kleider,
oder das Untergewand verdoppelte sich in der Weise, da man ein baumwollenes
und darber ein krzeres wollenes trug, oder auch die langen rmel, welche an
sich nur die Priesterkleidung hatte,
aus.

dehnten

sich

hielt,

nach persischer

Sitte

auf andere

Auer den blichen Kopfbinden wurden auch Mtzen getragen.


Figg.
und 7 zeigen die erwhnte typische Tracht variiert, Fig. 2 zeigt dasSystem wieder in der Anordnung des geringeren, beweglicheren Mannes.
I

selbe
Fig.

3 gibt einen Priester

mit

dem Becken

fr Opferblut, Fig.

die Gestah eines

Hohenpriesters.

Die Priestertracht wurde


tragen,

nur

whrend der

und zwar nach der genauen mosaischen

scheinend hat auf letztere gypten eingewirkt.


beinkleid

oder Schurz

buntem,

(2.

Mose

langem Grtel,

28,

v.

42),

priesterlichen Verrichtungen ge-

Vorschrift ihrer Bestandteile.

Sie bestand aus

An-

einem kurzen Anstands-

weileinenem Unterkleid

der mehrmals umgeschlungen wurde,

mit

langen

und hochMtze ohne Boden,


gewunden wurde. Die Fe waren beim Gottesdienst schuhelos, nackt. Der Hohepriester als solcher trug auerdem noch ein Oberkleid bis an die Knie^ ohne rmel,
und wieder darber das Ephod oder Schuherkleid, das, aus Vorder- und Rckenrmeln,

gewickelter Kopfbinde, die

um

eine tragende offene Hlse, eine

Onyx-Spangen zusammengefgt
und durch einen oberen Grtel aus Gold und bunten Fden gehalten wurde. Auf
dem Brustteil des Ephod waren die 4 X 3 Edelsteine befestigt, die die zwlf Stmme
Zur Kopfbinde kam beim Hohenpriester ein goldenes Stirnband
versinnbildlichten.
hinzu, worauf graviert war: Dem Herrn geheiligt.
Fig. 5 zeigt einen Mann, der die grere Gesetzesfrmmigkeit durch lngere
Quasten des Mantels beweist, mit Gebetmantel und Gebetriemen.
Die Gebetriemen (Thefillin) waren mit Bibelstellen beschriebene Pergamentstreifen, die, in Kapseln liegend, beim Morgengebet an die Stirn und den linken Arm
Stck

bestehend,

an

Schultern

den

goldenen

mit

mit Lederriemen gebunden wurden.


Fig. 6 zeigt einen geringeren

Mann, aus Reliefdarstellungen auf dem schwarzen

Obelisk des Salmanassar im Britischen


Reliefs sind

auch die Figg.

Nimrud (unweit
Fig.

das

fast in

i,

2,

Museum

(9.

Jahrhundert

und 9 entnommen.

Fig. 8

v. Chr.).

Denselben

einem Relief von

ist

Ninive) entnommen.

10 zeigt den Knig.

Fr ihn

ist

charakteristisch

der Art eines griechischen Frauenchitons

das besondere Ephod,

umgenommen, an den

Schultern

zusammengebunden und mit berschlag von da herunter versehen wurde.


Auch die Frauen trugen in hnlicher Weise ein Unterkleid und den viereckigen Umwurf oder Mantel, diesen jedoch so gro, da er mit ber den Kopf
Da die Frauen
Hiermit begngte sich der untere Stand.
gezogen werden konnte.
brigens

meist

innerhalb

der

Huser

lebten,

trugen

sie

dort

nur

ein,

oft

sehr

in jedem Fall weit und


etwa
fnf Kleidungsstcke:
schleppend.
Vornehme Frauen
feines Hemd, an den Kanten verziertes Untergewand, Obergewand, Schleier und noch
Auerordentlich liebten die Frauen blinkenden Schmuck, der in
einen berwurf.
nur denkbarer Weise angebracht wurde, und putzten sich auch durch Schminken.
leichtes,

durchsichtiges Kleid.

Alle ihre

Gewnder waren

in jngerer Zeit trugen

Die Bcher der Propheten enthahen drastische Klagelieder darber.

15

/^Ax. TiiKEi.Pi

iiiLorviinR

HEBRUOS

HEBREUX

GEDRUCKT UND VERLEGT BEI ERNST WASMUTH A.-G., BERLIN

16

WESTASIEN
ALTERTUM

10

Die kriegerischen und friedlichen Beziehungen der gypter nach den syrischvorderasiatischen Gegenden entwickelten sich bedeutsamer

dauerten weiter in dieser Periode des


Verfall, also

Neuen Reiches*' (18.

auch unter den Ramses.

Es handelt

der

seit

18.

Dynastie.

bis 20. Dynastie) bis

sich insgesamt

um

Sie

zu dessen

die zweite Hlfte

des 2. Jahrtausend v. Chr.

Das mchtigste und bestgeordnete Reich, welches den gyptern von Norden her
entgegenstand und sich bis ber Nordsyrien erstreckte, war das der Chetiter (Hettiter,
Cheta, Chatti u, a., vgl. den Text zu Tafel 17). Keft erklrt die gyptologie als diejenige
Kstengegend, fr welche wir die von den Griechen erfundene Bezeichnung Phnikien
brauchen, neuere Deutungen weisen jedoch auch auf Kreta, als das Kaphtor der Bibel.
Die Gegenden von Palstina waren fr die gypter das obere Retenu. Es zerfiel in
Emur, Amoritcrland, nrdlich, und Kenana, Kanaan, sdlich. (Das untere" Retenu liegt
weiter nach Norden hinaus.) Sodann treten in den Quellen noch zahlreiche Einzelnamen
fr vorderasiatische Stmme auf, teils beduinisch nomadisierende, teils ansssige, ferner fr
umfahrende, plndernde, politische Unruhen bringende, sich auch als Eroberer festsetzende
Seevlker, in ihrem Verhalten vergleichbar den nordischen Wikingern.
Fig.

1.

Mann

aus Keft. Kopfbindc, bunt gewirkter Schurz, ebensolche Strmpfe

Schutz der Fugelenke, Fell-Sandalen.

zum

Am Schurz verzierende Quasten und

Troddeln.
Fig. 2. Chetiter, Cheta. Kopfbinde, langes, glattes grtelloses

Hemd, wie noch heute

in morgenlndischenGegenden typisch, Umhang um die Schultern. Das Gesicht

der Chetiter
Fig. 3.

Mann

eines

durchweg bartlos in den gyptischen Darstellungen.


Wstenstammes stlich von Palstina. Verzierter und an der

Schulter geknpfter Fcllmantel.

An

(unsinnig Ttowierung geschrieben)


Fig. 4.

Mann

den bloen Beinen wird Tatauierung


sichtbar.

der Purasate, eines der zur Zeit Ramses'

Seevlker.

Nachdem

sie in

III.

unbequem

auftretenden

Syrien nach Willkr geschaltet hatten, wurden

sie

beim Versuch, in die Nilmndung einzufahren, von der Flotte der berlegen
gersteten und bewaflneten gypter, welche auch ber Bogenschtzen verfgten, leicht zurckgeschlagen. Der Federschmuck ist kein Huptlingszeichcn,
sondern kennzeichnet auf den gyptischen Darstellungen das gesamte Volk.
Allgemein hlt

man

die Purasate,

was auch

fr die Pclischtim der Bibel, die Philister.

Fig. 5.

Fig. 6.

Pulasate gesprochen werden darf,


Sie

waren keine Semiten, sondern

kamen wohl aus gischen Gegenden.


Syrischer Vornehmer der mittleren Landesgegend.
Beduine (nomadisierende Jger und Viehzchter). Mit buntgewirktem Schurz
und Lcdersandalen. Bogen und Pfeile. In der rechten Hand ein Wurfholz.
Das Wurfholz ward auch in gypten selbst gebraucht, war ein hauptschliches
Werkzeug zur Vogcljagd und diente auch zur Jagd auf andere Tiere. Es war
aus dnnem harten Holz hergestellt und

Weise gekrmmt. Dadurch


der Australier, aus

in

bestimmter, physikalisch berechneter

Bumerangs
Biegung zu machen und zu dem

hatte es dieselbe Eigenschaft,

dem Wurf oder Flug

eine

Schtzen zurckzukehren.
Beduinenweib. Buntgewirkter langer Mantel, d.h. eine

Fig. 7.

einer Schulter befestigte Decke.

Vor ihr liegend


von

die

umgenommene und an

Lederschuhe aus einem Stck.

ein kleiner Tierbalg, Schlauch, gebruchlich fr

Fett, Salbe,

Fig, 8. Syrer oder

Kopfband.

wie

Aufbewahrung

Gesichtsschminke und dergl.

Nach

Kanaaner.

Darstellung aus

dem Ende

der

18.

Dynastie.

Der Dargestellte mu kein Vornehmer oder Frst sein; auch die in gypten
bald und zahlreich sich einfindenden Hndler aus Syrien und Kanaan waren
bemittelte Leute. Sic berschwemmten das Pharaonenland mit eingefhrten

Waren und

verbreiteten eine

Unmenge von

Ausdrcken, an deren Gebrauch

wenn es fr die

Fig.

9.

Mann

Haare
I.

Mann

Syrien

betreffenden Dinge gute gyptische

eines urwchsigen, sehr altertmlichen

Krper

Palstina.

Einheimischen auch dann gewhnten,

Wrter gab. Die Darstellung


dieser Art Syrer zeigt durchweg gelbe Untergewnder mit engen rmeln und
Hosen und reich gestickte Oberklcider, bei deren Umlcgung um den Krper die
purpurnen roten und die blauen Lagen abwechselnd hervortreten. Gleichartig
ist auch die Barttracht, der gekrzte Backenbart, der vor dem Kinn zum Spitzbart
wird. Auf alle Flle sei brigens gesagt, da es sich hier nicht, und berhaupt
nicht auf der Tafel, um Hebrer oder Juden handelt. Diese kamen erst in spterer
Zeit zu Bedeutung in Kanaan und Palstina, wo sie bei ihrer Einwanderung zum
Teil semitische, also ethnographisch ihnen nher verwandte Vlker vorfanden.
Mann eines Stammes im sdlichen Palstina.

Fig. 10.

Fig.

sie die

auslndischen Bezeichnungen und

hell

in der

Stammes aus dem

sdlichen

Art der Frhmenschen gemalt und etwas tatauiert die


;

was unentschieden bleiben mu.


dem nrdlich angrenzenden
Buntsaum des Gewandes Quasten.

oder gefrbt,

aus Retenu, aus Palstina oder

Am

Die Bilder der Tafel

Teil

von

nach gyptischen Originaldarstellungen bei Wilkinson,


teils nach den wissenschaftlich entworfenen, gleichfalls den Quellen entnommenen Malereien
in

teils

der gyptischen Abteilung des

Neuen Museums

in

Berlin.

/ATx "rru^-E. T^.t-

ALTERTUM
.l.E

GEDRUCKT UND VERLEGT

BEI

ERNST

W/'

17

WESTASIEN

12

ALTERTUM

j^

10
j2

13

14

16

17

18

15

Die Tafel

zusammen,
geschichte

fat

quellenmigen Darstellungen

die

und

die in ihrer Vereinzelung

der

betreffenden Vlker

Verstreutheit nicht

dafr

aufzustellen,

von Funden
hinreichen, die Kostm-

einer Anzahl

jedoch

desto wichtiger sind

von dem Einflu der greren Kulturvlker auf ihre


Nachbaren auch im Kostm zu geben imstande sind.
Da die Mehrung solcher
durch die Ahnungen,

Spuren zu hoffen

ist,

die

sie

so

ist

es nicht ausgeschlossen,

da mit

ihrer Hilfe einst die

Kostmgeschichte des gesamten vorderasiatisch-gischen Vlkerkreises,


der Spaltung in Semiten und Indogermanen, sich

erkennen lassen wird.


aus

Findlinge

Auf jeden

halbdunklen

oder

als ein

unbeschadet

zusammenhngendes Gemlde

Fall schien es geboten,

schon

jeizt

diese verstreuten

dunklen Frhgebieten der Trachtengeschichte

dem

Publikum zugnglicher zu machen.


Fig. I.
Chetitische Frau. Mit Bronzespiegel und groem berwurf, der
anscheinend mit ber eine zylindrische Mtze gelegt ist und demnach im Stoff nicht
Also, sofern dies zutrifft, ein burnushnliches
allzu schwer gewesen sein kann.
Die Chetiter oder Hethiter waren frh ein mchtiges Volk in Kleinasien
Gewand.
(Kappadokien) und Syrien, welches viel in den gyptischen Quellen erwhnt wird
und mit den gyptern durch lngere Zeiten kriegerische und friedliche Beziehungen

sich interessierenden

hatte.

Im

12.

Jahrhundert

v.

Chr. zerfiel ihr Reich

unter Fremdherrschaft, hauptschlich der Assyrer.

ausgegrabene Bauten

und Bildwerke von

und die berreste kamen seitdem


Aus dem 8. Jahrhundert stammen
deren beigefgte

ihnen,

Bilderschrift der

Das Relief
Deutung noch harrt. Ob die Chetiter Semiten waren, steht nicht fest.
Marasch.
stammt
den
chetitischen
Denkmlern
von
Frauenbild
aus
Man
mit obigem
vgl. L.

Messerschmidt, Die
Fig. 2.

Kleinasien.

Hethiter.

Gestalt eines kilikischen

Die Kilikier waren Semiten

Fig. 3.

Araber des Altertums.

Ausgraber der assyrischen Denkmler,

Leipzig,

2.

Aufl.

Landesgottes,

vom

igoS.
also aus

dem

sdstlichen

aramischen Stamm.

Nach

einer Darstellung bei Layard,

dem

Nordsyrien. Anscheinend Priester.


Sitzende Statue chaldischer Herkunft, gefunden in Tello, aufFig. 5.
bewahrt im Louvre zu Paris. Die Chalder sind Semiten und nchste Verwandte
Felsrelief aus

Fig.

deren Reich

der Babylonier,

sie

unter ihre Herrschaft brachten.

somit hnlich

schlielich

Das Gewand

umgenommen, wie das

ber

dem

lt eine Schulter frei

in

Form

Cypern.

Statue aus Golgoi auf

und

erscheint

Auf den Knien hlt die

klassisch-griechische.

Figur einen Bauplan oder Festungsplan.


Phnikisches Tongef,
Fig. 6.
Fig. 7.

nach jahrhundertelangen Anfeindungen

behelmten Kriegerkopfes.

eines

Mit deutlichen hnlichkeiten gegen-

gyptischen Kostm.
8.

F'ig.

aus

Statue

Golgoi

auf

Cypern.

Anscheinend

unter

asiatischen

Einflssen.
Fig. 9.

Dar.steUung einer Gottheit, aufgefunden in Jerabis.

vergleiche die assyrischen Kostme, besonders Tafel 12, Fig. 2

Kopf

Fig. 10.

eines Kriegers,

von

und Tafel

ein heutiges

Fig. 8.

im Pariser Louvre.
zweite von einem Felsrelief.
einer

in

gefundenen Darstellung.

Chetitischer Krieger,

14,

einer Reliefstele

Chetitische Darstellungen, die


Fig. II und 12.
von Bogaskii.
Fig. i3.
Wettergott eines fremden Volkes, nach
Fig. 14.

Man

Chetitisch.

vom

Burgtor zu Sendschirli.

Babylon

auf-

Sendschirli,

Kurdendorf, steht an der Stelle der hochgelegenen Hauptstadt des nord-

syrischen Frstentums Schamal, eines derer, die aus

dem

Zerfall des alten Chetiter-

Das reliefgeschmckte Tor der Burg oder Zitadelle stammt


aus der ungefhren Zeh von 1000 v. Chr.
Die dortigen Ausgrabungen geschahen
im Auftrag des Berliner Orientkomitees durch Humann, v. Luschan und Koldewey.
Fig. i5.
Kopf aus Chalda. Frisur? oder wahrscheinlicher Mtze?
Fig. 16
18.
Darstellungen aus der persischen Sassanidenzeit, also aus den
Zeiten der Sptantike und des Frhmittelalters, die der Knstler unserer Tafel mit
dieser teils wegen ihrer skulpturalen Herkunft vereinigt hat
sie sind uns in riesigen
Felsreliefs erhalten
teils weil leider auch ihr Charakter vorerst ein isolierter
bleibt.
Als Hauptbestandteile der neu- oder, besser gesagt, mittelpersischen
Tracht erscheinen jetzt langes, weites Beinkleid, darber gegrteter Rock und hohe,
mtzenhafte Kopfbedeckung. Anscheinend diente letztere in besonderem Mae der
Kennzeichnung von Rang oder sonstiger Wrde.
Der Knig wird dargestellt mit
engrmeligem, doch weitem Oberkleid, Mantel und weiten Beinkleidern. Die Kopfbedeckung des Knigs besteht aus einer Krone, hnlich der rmischen Mauerkrone,
oder einer anliegenden Kappe; in beiden Fllen erhebt sich darber dann ein kugelfrmiger Ballon aus offenbar feinem und weichem Stoff, und gefltelte breite Bnder
flattern oder fallen ber das stets langlockige Haar.
Deutungen dieses Schmucks
versucht Herm. Wei in seiner berhmten Kostmkunde", aus deren Abbildungen

reiches

hervorgingen.

diese drei

bernommen

sind.

17.

r-

i^nXTilE

WESTASIEN
WESTERN

ASIA
ANTIQUITY

ALTERTUM

GEDRUCKT UND VERLEGT

BEI

ERNST VASMUTH

ASIE OCCIDENTALE
ANTIQUITE

A.-G.,

BERLIN

18

PERSIEN -ALTERTUM

12
7

10

11

12

3
9

Quellen fr die altpersische Kostmgeschichte

und
(j"

Persepolis,

52g

die

Christi),

V.

465

sind die

den beiden Residenzen, von welchen die

von

letztere

Dareios

(52i

Ruinen von Pasargad

erstere,

483

v.

von Kyros
und Xerxes

ltere

Chr.)

ausgebaut und geschmckt wurde.

Das leider wenig umfngliche Material an bildlichen Darstellungen aus Altpersien wird ergnzt durch die
Nachrichten der Hebrer und namentlich der Griechen.
Ferner ist zu beachten
das berhmte Mosaikgemlde der Alexanderschlacht im Nationalmuseum zu Neapel.
Dieses Mosaik stammt zwar aus Pompeji und hat somit keinen zeitgenssisch
authentischen Wert, nur einen geschichtlich konstruierenden, so wie ihn moderne
(485

Chr.)

V.

Historiengemlde oder knstlerische Illustrationen vergangener historischer Ereignisse

Wert

da das Mosaik einem aus


Gemlde nachgebildet war, das
auf jeden Fall nher an die Zeit des letzten Dareios {f 33o v. Chr.) und Alexanders
rckt.
In der Tat stimmen Schnitt und Schmuck der persischen Kriegerkleidung
haben.

Aber

dieser

relative

Rom

nach

Alexandrien

ist

gebrachten,

kein

geringer,

verschollenen

mit den Aufschlssen sonstiger Quellen berein.

Der ursprngliche

Stoff

der

persischen

sicherlich in erster Linie Schaf leder;

Bewohner

Persiens

ihre

Kultur

noch
der

mit

Gewandung war Leder, und zwar

heute

ist

einen groen Teil der


Ausnutzung des Schafes

fr

vielseitigen

und die Kriegszge des Kyros oder seiner


Nachfolger drangen fremde Stoffe, Baumwolle und Seide, ein, und nun wurde auch
mehr Wolle verarbeitet, obwohl das ungemein trockene Klima des Landes mehr
Der Hof des altpersischen Groknigs trug medische
das Leder empfahl.
identisch.

Erst durch die Reichsgrndung

Tracht, entsprechend seiner eigenen Tradition slosigkeit.


Altpersisch

und

fr die Perser oder Parther jederzeit charakteristisch sind der

Rock mit Grtel und lange Beinkleider. Hinzu kommen eine lederne Mtze
und Schuhe, die auf dem Spann mit Bndern zugebunden oder auch zugeschnrt
wurden. Das Schwert begegnet stets in verhltnismig kurzen und breiten Formen,
vom Kampfschwert bis zum breiten Dolchmesser, das schon im tglichen Leben am
halblange

Grtel getragen wurde, zumal es auch das Gebrauchsmesser fr die verschiedensten

Zwecke war.
dieser

Tracht

Fig.

dar,

Fig.

stellen,

mit

kurzen Bogen samt den Pfeilen.

nach

dem

den Denkmlern
eigentmlichen

des Xerxes,

Krieger

persischen Behlter

fr

in

den

Medisches Obergewand, schleppend lang, weshalb es links aufgeschrzt wird und sich in hngende Falten schichtet. Weite rmel.
Langer
Stab nach Art der assyrischen Knige (vgl. Tafel 12) und Blumenstrau.
Fig.

Bart

Der Knig

I.

(Dareios).

dem Knig

der allein

vorbehalten

war;

alle

brigen trugen kurzgehaltenen

gefltelten

und gezackten

form, weniger geschmckt, auch Leuten in der

Umgebung

des Knigs, namentlich der

Rundbart.

Leibwache,

Knigsmtze,

als

die

in

derselben

Uniform verheben ward.

eigenthchen Kopfbedeckungen werden so aufgesetzt,

Alle

Grund-

Haarrand sichtbar

da

ein

vorderer

bleibt.

Wedel- und Schirmtrger, entsprechend alter assyrischer Hofsitte.


Mit Kopfbinde.
Fig. 4. Begleiter des Knigs (Speer- und Bogentrger).
Die Leibwache war ein stattliches Heer, ein
Fig. 5 und 6. Leibwchter.
Gardekorps" fr sich, mh gutenteils medischer Kleidung. Die Bewaffnung waren
Speere und Bogen mit anderer Kcherform als fr das gewhnhche Heer; die
Schilder waren lnglich und seitlich ausgeschnitten, im Gegensatz zu dem bei den
Fig. 2

und

3.

,,

gewhnlichen Kriegern vorkommenden Rundschild.


10.

Vornehmer

Fig.

II.

Perser in Reisetracht.

Fig.

Fig.

2.

Perser.

Hofbedienter, den das lange

Gewand

als

solchen kennzeichnet, mit

Die Umwicklung des Kopfes und Halses mit einem groen Tuch war
neben der uralten Mtze beliebt, sie schtzte ja auch besser gegen den Sonnenbrand,
gleich der neueren Keffije der Orientalen. Den unteren Hofdienern war vorgeschrieben,
Fliegenwedel.

den

und
als

Mund

mit zu verhllen,

die Erklrer

um

haben schon

die Luft

frher

wahrscheinlichen Grund hingewiesen.

im Knigspalast nicht zu verderben",

auf die Liebe fr Zwiebeln und Knoblauch

IAT\A. TilifCE.Pecir.

PERSIEN
ALTERTUM

PERSIA

PERSE
ANTIQUITE

ANTIQUITY

GEDRUCKT UND VERLEGT BEI ERNST WASMUTH

A.-G.,

BERLIN

19

INDIEN

ALTERTUM

12

10

Obere Reihe
1.

Mann

2.

Inder beim Gebet.

mit Turban, Lendentuch und Halsschmuck.

3.

Krieger.

Relief

von Gandhara.

4.

Krieger.

Relief

von Gandhara.

5.

Buddha, jugendlich.

6.

u. 7.

8.

Frau.

9.

Schlangenanbeterin.

Untere Reihe

10.

Indien

Relief

von Santschi.

Skulptur von Santschi.

Skulpturen des Felsentempels zu Badami.


Relief

vom

Kloster bei Sanghao.


Relief

von Amasaoati.

Buddha im Mnchsgewand.

ist

die

Heimat der Baumwolle.

Als

die

Griechen unter Alexander

dem Groen nach Indien gekommen waren, erzhlten sie, da dort Wolle in Nssen
wachse und da dieser Stoff viel neben der echten Wolle getragen werde. Seit alten
Zeiten ist Indien das Land der feinstentwickelten Weberei in Baumwolle, Wolle,
Hanf und Flachs. Insbesondere verstand man die von den Europern des Altertums
frh bewunderte Kunst der ganz durchsichtigen Gewebe, so da auf den alten
indischen Darstellungen oft nur gewisse Striche, als Faltenbrechungen, andeuten, da
berhaupt eine Gewandung vorhanden ist (Fig. 7). brigens wurden auch in gypten
und im alten Vorderasien feine durchsichtige Gewebe angefertigt und waren sehr beliebt.
Wie es die Regel ist, ist der Anfang und die Grundlage der Tracht im alten
Heute wird dieses Dhotis genannt und
Indien der Schurz oder das Lendentuch.
Baumwollenstoff
angefertigt.
Es wird auf die nchstliegende Weise
zwar wird es aus
umgeknotet, mit nach vorne herabhngendem Zipfel, indessen auch wohl so, da
In alter Zeit ist der Oberkrper der Mnner,
dieser Zipfel nach hinten herabhngt.
denen das Lendentuch gengt, nackt, und meistens auch der der Frauen.
Ein besonderes Frauengewand ist der Sari, ein bis zu 24 Fu langes und etwa
drei Fu breites Stoffstck, in das die Frau sich einhllt, und zwar so, da es oft
Die Form der Anbringung ist
die einzige Hlle ist, also das Lendentuch wegfllt.

sehr mannigfaltig.

nach

der

ist sie

einfach

hllen.

nicht so sehr willkrlich, sondern richtet sich vielmehr

oder Nichtbeschftigung,

Beschftigung

Gewand nur
dahinein

Doch

um

die

Neben dem

Hften
Sari

befestigen,

da

andere

arbeitende

wieder

die

Frauen
ganze

dies

Figur

wir Andeutungen des

charakteristischen

wenn auch ohne

die beiden Brust-

treffen

indischen Leibchens schon in alter Zeit (Fig.


kapseln,

so

8),

die auf die Brste ,,wie auf Eicheln deren

Npfchen passen" (Hottenroth).

Kappen verschiedener Form oder umgewundene


Turbane; ebenso lassen beide Geschlechter das Haar in seiner natrhchen Lnge
und flechten oder befestigen es auf verschiedene Art. Gehen heute die meisten
barfu, so erscheint dies fr die alte Zeit als Regel; es gab zwar Sandalen und
Schuhe aus Bast, Schilf und weiem Leder, aber in seltenem Gebrauch.
Eine groe Rolle spielt schwerer und kostbarer Schmuck, und zwar bei beiden
Geschlechtern schon oder noch, d. h. bei den Mnnern noch und bei den Frauen
schon.
Wir finden Hals- und rustketten, breite Ohrgehnge, Ringe am Oberarm
und Handgelenk, an den Fingern, dazu Grtel, Hftgehnge und Fuknchelringe der
Beide Geschlechter

Wer

tragen

Gold aufbrachte, griff doch zu bunten Muscheln


und harten Samenbohnen.
Bei unteren Schauspielerinnen und Darstellerinnen finden wir auch im ahen Indien, wie anderweitig,
die psychologische Erscheinung, da sie wohl auf alles Gewand zu verzichten vermgen, doch nicht auf ihren Schmuck und auf knstliche Frisuren.
Die Frbung der Gewnder in alter Zeit, die sich den direkten Quellen skulpturaler Art nicht entnehmen lt, kennen wir doch aus literarischen Angaben und
aus berlieferungen.
Das Gelb war den Knigsfamilien vorbehalten; sonst stand
den Mnnern die Wahl der Farbe frei. Wei und Naturfarben werden berwogen
haben, dazu geseihen sich helle und rthche Tne, sowie als wehere Zierde die
bunten Muster des Gewebes und der Stickerei, worin die Inder frh eine so auerordentliche und phantasievolle Feinheit erlangt haben.
Blau war, wie die einFrauen.

nicht Edelsteine, Perlen,

oder zu farbigen Pfianzennssen

heimischen Dichter ersehen lassen, schon im indischen Altertum eine beliebte Farbe
der Frauen, so gut als sie es in den einfachen Stnden heute weithin im Orient und
in

Asien

ist,

wo

die guten Farbstoffe dafr zu

der indische Mensch, die


die

Mnner den Bart

(in

Hause

sind.

Auch

sich selber frbte

dunkelblau, purpur, grn oder wei),

Frauen die Augenbrauen, Fingerngel, Fuzehen und gerne auch die Brustwarzen.

19

INDIEN
INDIA
ANTIQUITY

INDK

ALTERTUM

GEDRUCKT UND VERLEGT BEI ERNST WASMUTH

ANTIQU1T6

A.-G.,

BERLIN'

20
HINTERINDIEN

(Die verweisenden Zahlen

In

angewandt

fr Figur

14

sind

indischen Dingen wird


als

in

in

was man

mte.

So gehen auch

fr

man

eingezeichnet)

rechnet allgemein noch zur alt-indischen

Vorderasien und Europa

schon

als mittelalterlich

bezeichnen

die ,,alt"-hinterindischen Darstellungen der vorliegenden Tafel

auf Quellen nachchristlicher Jahrhunderte zurck.

den groartigen Ruinen von Angkorwat,


Reiches Kambodscha,

auf der Tafel

eine andere historische Chronologie

der Regel

den abendlndischen;

Kultur,

besseren bersicht wegen

der

vom

6.

Jahrhundert ab,

Diese Quellen sind die Reliefs an

Bauwerke aus den

die als

Bltezeiten des

Unsere Abbildungen sind

stammen.

unmittelbar diesen lebensvollen skulpturalen Darstellungen nachgezeichnet.

Bemannter Kriegselefant.

Auf dem Rcken der von Stricken und


Verschnrungen gehaltene Holzaufsatz zur Aufnahme der Kmpfer. ber deren Zahl
im Altertum machen schon die Griechen und Rmer fr Indien Angaben, die zwischen i5
und 3 schwanken, wobei die bescheidenere Zahl der Wirklichkeit nher kommen wird.
Auf dem Nacken des Elefanten sitzt der Lenker mit seinem Widerhakenstachel. Das
Fig.

Tier

selbst

I.

ist

auf der Stirn geschmckt,

so wie es auch in der Literatur,

den alten epischen Kampfschilderungen der Inder, erwhnt wird.


in

dem Holzaufbau

perspektivisch

ist

ein Gongschlger sichtbar,

verkleinert

ist.

Vor und

hinter

Veranschaulichung des

Auf dem Elefanten

der der klaren Darstellung wegen

dem

Fahne und Feldzeichen, als welche literarisch auch


Krieger mit Schild und Streitaxt.
Fig. 2.
Fig. 3.

nmlich

Tiere

erscheinen Trger

Tigerfelle

Ohrschmucks

bei

von

erwhnt werden.

Mnnern.

Trommeln von oft sehr groem Raumma dienten


whrend
zu Signalen Trompeten, Hrner und Doppelzur Anfeuerung der Truppen,
Das Metallbecken oder Gong in Fig. hat denselben Zweck
flten gebraucht wurden.
wie die Trommeln.
Bogenschtze. Der Bogen ist die hauptschliche Walfe. Daneben
Fig. 5.
erscheinen Speere und Lanzen mit vielgestaltigen, oft mehrzackigen Spitzen, ferner
Schwerter und Dolche verschiedener Lnge und Form, Streitxte, Kolben und Keulen.
Tnzerin des Knigs, im umgeschlungenen Schurz aus Battickstoff,
Fig. 6.
mit Halsschmuck und der fr Hinterindien charakteristischen Form des Kopfschmucks.
Fig. 4.

Trommler.

Diese

Krieger von hohem Rang, mit umgeschlungenem Schurz, dessen freie


Enden auf die bliche Weise reichlich bemessen sind. Schmuck an Ohren, Hals,
Oberarmen und Kncheln, wie bei der Fig. 6, so da auch darin die weitgehende
Fig. 7.

Gleichartigkeit in der Ausstattung beider indischer Geschlechter hervortritt.

Fig

8.

Fig. 9Fig. 10.

Fig.

II.

Fig. 12.
Fig. i3.
Fig. 14.

Palastbeamter,

eine Schrift verlesend.

Brahmane.
Knig mit Goldhelm. Vgl. Fig. 7.
Zwei Wedel, weiche Formen.
Schirm und Windfcher.
Einzelheit aus dem Schmuck der Tnzerin Hg.
Ein Battickmuster.

Der Arbeiter

trufelt aus

6.

einem kleinen Gie-

Wachs auf den ungefrbten Stoff, der danach in die Farbenkufe


da das Gedeckte nicht mit gefrbt wird; das Wachs wird hierauf im
heien Bade wieder ausgeschmolzen. Die alten Hauptfarben der indischen Battickdrucke sind Blau und Braun.
Das Battickverfahren soll urheimisch auf Java sein.
instrument flssiges

kommt,

Vgl.

so

auch Tafel 384.

20.

/AA><.TriiE

T-

INDIEN
INDIA
ANTIQUITY

ALTERTUM

INDE
ANT1QUIT

GEDRUCKT UND VERLEGT

BEI

ERNST VASMUTH

A.-Gn

BERLIN

21

SKYTHEN UND KLEINASIATEN


Skythen

12

Phryger und andere Vorderasiaten


7

Die Skythen,
Reitervolk

nrdlich

von

10

denen Herodot so

der unteren

11

viel erzhlt,

Donau und im

waren

ein viehzchtendes

sdlichen heutigen Ruland.

Ihre

nmlich ob sie zu den Indogermanen gehren oder ob sie asiatischer,


mongolischer Zugehrigkeit waren, ist bei dem Mangel gengender eigener Hinterlassungen von ihnen noch immer umstritten. Neuerdings neigt man am ehesten
dazu, sie als eine den Persern verwandte, europische Gruppe der Iranier zu
rechnen, also sie zu den Indogermanen zu stellen. Man weist den Skythen eine
Anzahl sdosteuropischer Grberfunde zu, und zwei darunter befindliche kostAbkunft,

bare Metallvasen

der

Petersburger Eremitage

Der Bogen war

sind

mit

ihren

getriebenen

Reliefs

Hauptwaffe des hchst kriegerischen,


das Medische und Persische Reich viel beunruhigenden Volkes. An Fig. i beachte
man die Schnur ums Haar, bei Fig. i die unterm Kinn zu bindende kegelfrmige
Mtze, bei 3 und 4 die Kcher, bei allen die zum Teil bestickten und metallbesetzten
die Quelle fr unsere Tafel.

die

skythischen" Beinkleider.
In

der

unteren

Reihe

begegnen

hauptschlich

Phryger,

d.

h.

Verwandte

Indogermanen. Gegenber den skythischen


und vorgeschrittenes Ackerbauvolk mit wohlgebauten Stdten, die schon Herodot erwhnt, und mit vielen Handfertigkeiten.
Wie namentlich ihre Religion, so haben auch ihre Kunst der Teppichweberei und
der Stickerei, berhaupt ihre Kleidung im ganzen, auf die Entwicklung der Hellenen
Letztere stellen die Phryger nicht selten auf bemalten Tonvasen und
eingewirkt.
durch andere Kunstwerke dar.
Zugrunde liegt eine griechische Darstellung des
Phrygischer Hirt.
Fig. 7.
der Armenier

und somit

Nomaden waren

sie ein

kleinasiatische

kultiviertes

mythischen Attis oder Atys, des als jugendlicher Hirt aufgefaten phrygischen Adonis
und LiebUngs der Kybele.
Fig. 8. Eine hnliche Gestalt nach vorderasiatischem Relief der hellenistischen Zeit.
Fig. 9.
Das weibliche phrygische Kostm, nach dem Schema der griechischen
Darstellungen.
Fig.

10.

Der Trojaner Paris nach

und mit der phrygischen" Mtze.

einer Darstellung

in

phrygischer

Tracht

Fig.

II.

Amazone,

Mtze und Beinkleider


eine Brust ausbrannten,

nach

um

griechische'" Vasenbilde,

Die griechische Sage,

gibt.

etymologie der Griechen, d.

einem

besser den
h'.

da

die

das ihr phrygische

Amazonen"

sich die

Bogen zu spannen,
Umdeutung des fremden Namens (
ist

eine naive

eine sogenannte Volks,

ohne,

Auch die griechische Plastik, die so gerne ideale


und //Coc, weibliche Brust).
Amazonengestalten bildet, nimmt von dieser Sage keine Notiz. Als Waffen der
Die Grundlage der Fabeleien
Amazonen galten Streitaxt, Bogen und kleiner Schild.
von den Amazonen ist wohl die, da ein Wissen von ursprnglichen Priesterinnen
kleinasiatischer Naturgottheiten zu den Griechen kam und bei ihnen durch Phantasie
und allerlei Miverstndnisse zur Sage ausgestaltet wurde.

AN-0<

Tii^S^i^ .f^^ih

biv

HTANS

HiN

UND KLEINASIAT
-^" rx HABJT

FRHGRIECHISCHE KULTUR

10

12

11

13

^^

16

22

21

23

14

IS

17

24

19

25

26

Die hellenischen Lebensformen sind nicht aus

Wesen

allein

erwachsen.

Die vielgenannten

Stmme

^^

27

dem stammhaften

griechischen

der olier, Jonier, Dorier, die

aus Mitteleuropa in die Halbinsel einwanderten und auch auf die Inseln bersetzten,

fanden Vorbewohner vor, die


kreise

gehren;

in

aber

offenbar

die mittellndisch-asiatischen Vlker-

sind vor jenen

Stmmen auch schon

Griechen nahestehende Arier bis in die sdliche Balkanhalbinsel

nahmen

die

aufnahmen, haben

,,

Bltezeit"

verraten

die so

sie

So

im

beginnt.

5.

Obwohl

sie

mancherlei mindergnstiges mit

entstehende Mischung aus altem und jungem Vlker-

jahrhundertelanger Stetigkeit

in

eingedrungen.

ltere, ja schon angealterte Kuhur in Besitz, die der


und auch vom gyptischen Verkehr mit beeinflut war. Die

Griechen wirkten auf diese verjngend.

die

den

Einwanderer eine

vorderasiatischen hnlich

wesen

und Kulturandere,

Jahrhundert

Vornehmhch

n.

bis dann endlich


Merkmale des Welkens zu
Ursache hiervon war die politische Minder-

dui :hgeistigt

und

veredelt,

Chr. auch schon die

eine

fhigkeit der Griechen.

Am
u. a. in

selbstolzesten

und berlieferungstreuesten zeigen

Sparta festsetzten.

Hingegen die Jonier, gerade auch

Modewesen, waren am zugnglichsten


Infolge der knstlerischen

sich die Dorier, die sich


in

der Tracht und im

fr kleinasiatische Einflsse, ltere

und neuere.

Regsamkeit Athens, seiner lebhaften Schiffahrt, Gewerblich-

keit,

Verkehrsentwicklung, seiner Hegemonie ber einen Teil von Griechenland, lehrte

man

uns Neuere das griechische Kostm vornehmlich im Bilde des jonisch -attischen

sehen. Deswegen ist immer die Bemerkung zu machen,


nicht vllig verdrngt hat. Namentlich im dorischen
doch
die brige
Teil der Peloponnes trug man minder geknstelte Trachten, dort auch behielt man die

Bekleidungs- und

da Athen

Modewesens
Sitte

ahertmlichen Wollengewebe

bei,

anstatt die feinen Leinen-

wollenstoffe zur Durchfhrung zu bringen.

und importierten Baum-

Kur
so lokalen,
lichcn

vkcn sehen' Kultur hat man neuerdinj^s den nichl


dadurch /uircllendcren Namen der ..aj-aischen" Periode in wissenschalt-

Namen

dc'ii

Umlaul

der ..m

reicht sie ai^s der Bronzezeit bis

Zeitlich

j;ebruchl.

schon die

Als ihre Trger sind

langzeitigen

in

etwa looo

v.'(^hr.

Wellen nach Hellas und dem

l*elo-

ponncs eingedrungenen und weiter eindringenden Aricfteile zu betrachten, aus denen


die klassischen (jriechen" wurden.
Medea auf einem X'asenbilde. Aus ucr sj Mieren kUissisi.licii Zeil.
Fig. I.

im Gedanken an die kicinasiatische Heimat der Kolchierin.


Leibwchter des Perserknigs auf der griechischen sog. Dareiosvase

Tracht,

I'hrygisierende
Fig. 2.

im

Museum

Figg. 3-IO.
Fig.

Sptere klassische Zeit.

zu Neapel.

Kleinasiatische

Dolchklinge aus Mvkenn.


Fig.

Darstellung auf einer eingelegten

.\gaische Kulturperiodc.

Goldenes Schmuckstck der gischen

2.

Zeit.

Mit Goldblech berzogener hlzerner Knopf aus den Schliemannschen

Fig. i3.

.Xusgrabungen zu Troja.
Fig.

VValfen nach griechischen Vasenmalereien.

Krieger mit groL^en Lederschildcn.

II.

.gische Zeit.

Kopf eines

14.

asiatischen

Bogenschtzen aus der klassischen gineten-

gruppe ,um 470).


Figg.

i5,

Goldene Schmuckplatten zur Gcwiindcrvcrzicrung.

16.

.\u,s

Schlie-

manns Ausgrabungen.
Figg. 17, 18, 19, 20, 2S.

'I'onfigrchen,

zu Knossos.

des

19.

Bronzestatuetten
Fig.

20

Jahrhunderts

und nach Wandmalereien im

als Schlangengtiin.
n.

Nach
des Minos

Fraucngestalten der lteren gischcn Periode.

(Ihr. f Jeb.

ist

sog. Palast

(Kine kuriose .\hnlichkeit mit Modeirachten

von den

Archologen schon

immer hervor-

gehoben worden.

21-27. ^'rauenfiguren auf Goldringen aus Myken. Fig. 22 anscheinend


in Tanzbewegung, in einem Kultustanz, da diese Ringe, deren es auch von Kreta gibt,
religise Szenen mit Baumkulten darstellen.
Figg.

22

--^\^

^X

"T-Iv-T-

H'.

GRIECHISCH -ASIATISCH
GREEK-ASIATIC

c-e:"

GREC-ASUTIQUh

23

GRIECHISCHE HAARTRACHTEN

Fig.

Auch

10

11

12

13
16

17

20

21

22

14

15

18

19

110 Mnner und

Jnglinge, Fig.

die griechische Haartracht

ist

1112 Frauen und Mdchen.

Beweis fr den

Satz,

da

bei Naturvlicern

und Frhkukur sich vor allen Dingen der Mann durch Schmuck und komplizierte
Anordnungen auszeichnen will, whrend er bei zunehmender Kuhur einfacher wird
und das genannte Gebiet den Frauen berlt. Bei diesen wiederholt sich zwar der
gleiche Stufengang, doch so, da sie darin immer ein gutes Stck im Nachtrab der
Mnner verbleiben, und im brigen verbleiben wieder die niederen Bildungskreise
im Nachtrab der hheren. Keine ,,Dame" heutzutage braucht so viel Zeit fr ihre
Frisur,

als

wie

trachten ntig

sie

ist,

fr die verknstelten,

feinverteilten Flechtereien gewisser Volks-

denn auch nur zum

die freilich

festlichen Auftreten hergestellt

oder

erneuert werden.

Der Mann der griechischen Frhkultur tritt uns mit kunstvoll gelegten
Locken und Flechten der mannigfaltigsten Art entgegen, wobei auch ein Haarband
hilfreiche Dienste tut.

Erst

in

der hellenischen

Bltezeit

setzen

sich

das Scheren

und eine einfachere Anordnung durch (Fig. 8),


Tendenz beibehlt und sie immer deutlicher

des mnnlichen Haares, die Verkrzung

wobei dann

zum

die Entwicklung

diese

Siege bringt.

wir beraus kunstvolle Lckchen-, Strhnchen- und


Zpfchenfrisuren, bei denen das Brenneisen und auch wohl falsche Haartouren ihre
Bei den

Frauen

treffen

Aber solche berknstelte


Anordnungen werden nicht alle Tage getragen sein, denn schon im 6. Jahrhundert
sieht man schlichtere auf den
Denkmlern, und diese behalten dann den Sieg
berhaupt.
Kopftcher
werden dabei in mannigfaltiger Weise mit verBnder und

groe Rolle gespielt haben,

bis in die Zeit der Perserkriege.

wendet.

Kopfbedeckungen haben

die Griechen

nur nach wirklichstem Bedarf getragen,

wie wir es etwa mit den Schirmen halten. Die Urformen der Kopfbedeckung
sind fr die Frauen das Kopftuch mit seinen bergngen in die einfache oder gezierte
also

Binde.

Iiir

Manner

die

beutelartige Mt/e. die

die

man

rot

(Tafel

als

Hand

2.

fiyptcn)

und

Fischer und

gewhnliche .Mann

jene weiche, lungere,

bis sie richtig sitzt,

zieht,

umstlpt.

so

wobei man das

Die berhmte phrygische Mtze

bekanntere Art dieser unverwstlichen F'orm.

lediglich eine

der italienische

Kappe

ber den Kopf

dann

nach unten berzhlige


ist

jjlaitc

gut

Noch heute

trgt

sie

wie der portugiesische,

in

oder schwarz.
Stellt

man

jene

Wollstrumpfmtzen nun aber aus steifcrem

.Material

her,

so

und ihrem umgeschlagenen Rande der Hut. Ihn kannten die


Griechen schon als den schmalkrempigen ,,Pilos", sowie als den breitkrmpigen
Die.ser war der rechte Reise- und Wanderhut, den man, weil er nur der
,,Petasos".
Funktion des Sonnenschirms entsprechen sollte, bei Nichtbedarf ber den Rcken
entsteht

aus

ihnen

herniederschob,

wo

ihn

die

zugehrigen Befestigungsbndcr

hielten

Fig.

8).

Wir

kommen

auf diesen Reischut noch bei der Tafel zuriick, die die bekannten ..Tanagra-

liguren'"

kostumgeschichtlich verwertet.

(Die Abbildungen nach griechischen Vasenmalereien

im Berliner Museum, sowie

nach Blmner, Leben und Sitten der Griechen, Hertzberg, Geschichte von Hellas

und Rom.

23

lsre.pgcih

GRIECHENLAND
GREECE

GRECE

HAARTKACHTEN

COIFFURES

HAIR-DRESS

GEDRUCKT UND VERLEGT

BEI

ERNST WASMUTH

A.-C,

BERLIN

24
v'S'sr^^i^^f.^S'

24

MTGRIECHISCHE FRAUENTRACHT

zum

Diese Tafel mit ihren

12

10

11

12

4-

Teil unfertigen oder demonstrierenden Kostmfiguren

dient nur der Einleitung in die nachfolgenden Tafeln 2 5


Figg.

3.

Bausch",

griechisch

Mdchen beim

Wettluferin im
Statue

einer

beschreibt

wurde.

Kolpos,

Museum

Siegerin,

sie

das Kostm,

laufen,

nur
,,

in

ist

bald

um

Die Tracht

Modell fr diese

Zeit

die

Fig.

den Oberkrper.

wettlaufender
ist

die griechische

der ursprnglich bronzenen

nach 5oo

v.

Chr. gehrt.

Ebenso

rechte Schulter

als frei
da er statt der linken die
Baedeker" Pansanias, bei Erwhnung der Mdchen von

beim Fest der Hera

kurz, die rechte Schulter

so,

da

die

Haare

offen fliegen, das

auf die Brust hinunter blo.

Achselgegend wurde deswegen


Anstandskieid

Stoffs

marmorne Kopie

des Vatikan,

welche

der

Verdoppelung des

ffentlichen Festspiel.

bezeichnet, der griechische


Elis:

einer

welche Art

auf

Sportkostm, keine Gebrauchskleidung.

Fig. 4.

junger

Chiton, das HauptChiton der greren Form mit berhang oder

Veranschaulichung,

angelegt

kleidungsstck,

3o.

Gewand

ist

Die eine Schulter und

in der Freiheit benachteiligt, weil die Schulter dieses

halten mute. Grtung

allein

es

in

der' heftigen

Bewegung wohl

Weise suchten den Halt an der einen


Schulter die leichten Turnplatzkostme der Mdchenskulpturen argivischer Knstler,
jener sog. Amazonen", wozu sie spterer Unverstand und umkopierende Entstellung
nicht

zuverlssig gehalten

gemacht

hat.

Chiton,

Fig. 5.

Himation.
liehe

In gleicher

htte.

In

mit

Mantelumhang darber, dem


athenischen Tracht waren der mnnliche und weib-

dem

der attischen,

strkeren,

festeren

Mantel sehr hnlich und wahrscheinlich vllig gleich geschnitten.


Figg. 6 und 7.
Der bei Figg. 3 erwhnte berhang oder Kolpos gelangte
i

auch zur Ablsung

vom

Chiton,

ward

ein

selbstndiges,

mantillenartiges Kleidungs-

es sich durch
Diploidion. Von dem
den leichteren Stoff und durch den Zweck, ziervoll und reicher das Kleid zu beleben.
Mit diesem Zweck vergrerte es sich in der Regel, was brigens auch mit dem
berhang als Bestandteil des Chitons geschehen konnte. Fig. 6 zeigt das Diploidion

schtzenden Himation unterscheidet

stck, das

in

der

Darstellung

zur

Seite

gezogen,

um

besser

die

ungewhnlich

komplizierte

Anordnung erkennen zu
inelir

hissen.
Fig. 7 reigi aassei
rciiingsbiLici'
in einer
Verwendung,
als
bei
symmetrischen
Fig.
6.
regelmigen,
\Vamsnrti::es. kiir/ercs DiploKou. durch Stickerei verziert, ber dem
Fig. 8.

hingen (Chiton.
Schnitt der Mantclumhnge.

lig. 9.
Fig.

10.

Schnitt des Diploidion Fig. 6.

Fig. II.

Schnitt des Diploidion

Fig.

N'eranschaulichung der

2.

Fig. 7.

geOllhetcn

oder vielmehr unterlassenen

lesiigunu an der einen Schulter, wie bei Fig. 4 der Fall

Nach

eigenen

Schnitt-

und

Modellversuchen

He-

ist.

des

Malers

Zeichners der 'iafch

^\

Ma.v.

ilke,

des

24

>\A>r Til-6

GKmCt-iiiiiNLAND
GREECE

ALTERTUM

GRECE
ANTIQUITlS

ANTIQUITY

GEDRCKT UND VERLEGT BEI

El.

A.-G.,

BERLIN

25

altGriechische trachten

12

11

12

10
7

Zur Einleitung vergleiche man auch den unmittelbar nachfolgenden Erklrungsgibt

Von

schon frher ausgegebenen Tafel 26.

text der

Reihe

obere

die

Trachtentypen

der

der hier vorliegenden Tafel 25

aus

ltesten,

griechischen Kulturjahrhunderte vor den Perserkriegen,

dem

bis ins

6.

als

gypter, Inder

einen

alter

Zeit

auch die

Schurz gekannt haben, wie

Bei den Griechen hat man,

nunmehr von

Scham zugunsten

Zeit

bei

Zeit vor

als

die

schon lngst andere

es

den ffentlichen Wettspielen


den Perserkriegen abgeschafft,

Inschrift verewigt

einer an Spezielles

wurde:

denkenden und

einer greren Anstndigkeit losgesagt habe.

die besondere griechische

setzt also

irgend

schon die Naturvlker, die ihn immer auf gewisser, frher

nach einem Entschlu, der sogar durch eine


sich

in

Anstandsgewand

ja

den Lendenschurz noch einige


Aber man- hat ihn noch in der

da man

da

und wie

gab,

getragen.

erkennbaren

untere Reihe solche aus

knappstes

Stufe anzulegen beginnen.

Kleider

Denkmlern

Jahrhundert.

5.

Es sprechen gewisse Anzeichen dafr,


Griechen

die

Anschauung und sthetik

zum

Zeichen,

kleinlich gerichteten

Hiermit der Zeit nach


ein,

die

mit Bewut-

und den Anstand des ganzen Krpers auch in seiner motivierten


Und lngst
Nacktheit (motiviert durch bungen, Spiele usw.) verlangt und verteidigt.
Bestandteil,
wie
ihn die
verdeckter
ist der Schurz als ein von der brigen Kleidung
gypter und andere beibehalten, verschwunden.
Je hher wir in das griechische Altertum hinaufgehen, desto mehr hneln
sich bei ihrer Lnge die Frauentracht und die der Mnner, sobald letztere eine
Und desto steifer und enger erscheint
irgend feierliche ist oder Wrde zeigen soll.
sein

die Einheit

das Kostm, nicht etwa aus Unbeholfenheit der darstellenden Quellen, sondern seinem

Wesen

Es kann hier nun nicht auf die archologische Streitfrage eingegangen werden, ob schon die ltesten uns dargestelhen Gewnder auf eine kunstvolle Weise nur angelegt wurden (vgl. den Text zu Tafel 26), oder ob sie nicht vielmehr, wofr vieles spricht, genht und zum Hineinschlpfen eingerichtet waren,
eigenen

allenfalls

auch

berrcke.

nach.

so,

da

sie

vorn

ganz

offen

sein

konnten,

wie unsere heutigen

Die

ltesten

Frauenkleider

Vasengemlde,

der

welche

unserer

Tafel

als

Quellen zugrunde liegen, zeigen einen straffen und steifen, bis zu den Fen fallenden
Chiton, der gerne mit Streifen und Mustern ornamentiert ist. Er ist, und zwar
Bis gegen den Grtel hegt ber Brust und Schultern noch
nicht allzuhoch, gegrtet.

Dem berwiegenden Anschein nach


besonderes Kleidungsstck oder Brusttuch.
Gewandstck
schon damals aus dem berschu
wurde jedoch dieses zweite, obere
ein

der ersteren hergestellt und arrangiert,

auch mit Hilfe von Nadeln und Fibeln, wie

Aus diesem oberen Gewandteil oder Brusttuch


entsteht dann allmhlich, indem die Kleider weniger steif und dafr stofFreicher
werden oder, anders gesagt, indem sie aus wollenen immer mehr leinene werden,
es oft die

Quellen zeigen

Bausch, der zu den jngeren

ein

Als Mantel

Es

(vgl. Fig. 4).

hinberleitet.

zu dieser altertmlichen Frauentracht das

Umhang und wird

ein

ist

tritt

Formen

als

solcher zwangslos getragen.

Himation

hinzu.

Der Unterschied, wie

Mnner und Frauen das Himation tragen, ist nur der, da letztere ihn fter mit ber
den Kopf nehmen. (Vgl. Fig. 2, 3 und 6.)
Die Mnner haben in ltester Zeit kurzen (werktglichen oder militrischen)
und langen (wrdigeren) Chiton getragen. Um dieser Wrde willen zeigen die ganz
alten Skulpturen auch Gtter, wie den Apollo, im langen, frauenrockartigen Chiton.
Auer dem Chiton und dem bei den Mnnern spter als Mantel berwiegenden
Himation gab es einen krzeren Umhang oder berwurf, die Chlaina. Sie wurde
ohne den Chiton getragen, wie zahlreiche Vasengemlde es zeigen (vgl.
Auf Verdoppelungen der Chlaina und Befestigung mit Spangen, Nadeln
Fig. 5).
oder Fibeln lassen Stellen der Homerischen Gedichte schlieen.
Im 6. Jahrhundert kommt der Geschmack an der Fltelung des Gewandes
auch

auf,

oft

wobei

es natrlich

an Extravaganzen aus

berknstelte nicht fehlte.

Es

ist

dem Schnen und

Ziervollen in das

die modeeifrigste Zeit der griechischen Tracht.

Die

Archologie zweifelt nicht, da diese Fltelung sowohl durch kniffende und haltende

Nhstiche

was

ja

am oberen Saum, wie durch

lngst

Pressen und Bgeln hervorgebracht wurde,

auch schon die gypter gekannt hatten.

Derartige Arrangements setzen

nun unter dem Einflu der Vorderasiaten das bergewicht erhalten hatten, whrend das mit Absicht einfache Sparta bei den alten
derben Wollstoffen blieb. Die dnneren Stoffe erleichtern und z. T. erfordern nun auch
die Vervielfltigung, mit der sie angelegt werden; abgesehen von dem Bausch, bildet
der berhang sich ziervoll weiter, und auch am unteren Krper treten Verdoppelungen
und Busche auf, vgl. Fig. 7 und 8. Soweit das Gewand auch jetzt noch genht,
zum Hineinschlpfen eingerichtet war, ging doch die siegreiche Richtung dahin, da
es mehr und mehr nur noch angelegt wurde, wie es auf der Tafel 26 dargestellt ist.
Bei den Mnnern geht die Richtung zur Verkrzung.
Der lange Chiton (aus
Leinen) ist fr sie im 5. Jahrhundert zur Ausnahme geworden. Das hngt zusammen
mit dem Sport- und Kriegerstolz und im tieferen Grunde mit der zunehmenden
Bildung, die den Eindruck der Persnlichkeit nicht mehr so ngstlich und zeremonis
vom Gewnde^ von der ueren Erscheinung abhngig macht. Eine Parallele hierzu
beginnt ja unsere eigene Zeit im Vergleich mit der zurckliegenden zu bieten. Aber
auch bei den Mnnern nimmt die Kunst des Anlegens und Arrangierens der Kleidungsstcke zu. Daher wurde der Mantel, der jetzt auch bei ihnen berwiegend als Himation
feine

Leinengewebe voraus,

die

auftritt

und

richtig

durch Umlegen

eingenht,

Tragen

lnger als die ltere Chlaina

Anordnung

ihn in seiner

die

des

befestigt (Fig. 12).

Mantels

ward

als

ist,

nicht

jetzt

festhalten

halfen.

des

ein Erfordernis

Natrlich gab es kleine Abweichungen im Verfahren.

vom Rcken
dann

fest;

zieht

man den

Mantel

und
und zwar auf doppelte

halten will,
es

fhrt

man

in

weitem,

fhrt ihn

Schnes und anmutiges

gebildeten

Mannes

Man nimmt den

vorn quer ber Unterleib und Brust und

bis

an die

Arm

Waden reichendem

wenn man

sich

Seite

den rechten

wirft

Arm; oder im andern

das

letzte

Falle,

Fall

nach

Arm

frei

Stck ber die linke

und

es

ist

dies

man den Mantel ber den


die rechte Hand noch daraus

die Tracht des ehrbaren Brgers, fhrt

die rechte Schulter

vornehm-

rechten

Arm

hervorsieht,

zurck" (Blmner,

gewissermaen eine Wiedergeburt der Chlaina,


aus Thessalien stammende, im 5. Jahrhundert eingebrgerte Chlamys, welche

Ein kurzer Mantel fr


die

betrachtet.

einen Zipfel

von da wieder auf der rechten

Art: entweder,

und Schulter hinweg, so da hchstens


und schlgt ihn dann ebenfalls wieder ber
Leben und Sitten der Griechen).
ist

sondern

Gewichte

das Himation unterhalb der rechten Achsel hindurch, zieht

Schulter resp. ber den linken


lich

kleine

her ber die Unke Schulter und hlt ihn hier zwischen Brust und

ber den Rcken herum


vorn,

blo bergehngt,

waren dabei

In die Zipfel

sich,

wurde mit einer Spange am Halse


oder auf einer Schulter geschlossen. Wie unsere Mnner-Capes bei Offizieren, Radfahrern usw. ist sie durch ihre bequeme Nutzbarkeit, ihre geringe Hinderiichkeit im
von der

Fig.

unserer Tafel getragen wird.

Sie

Gebrauch empfohlen worden; ihr begegnet man bei Reisenden, Reitern, Kriegern, die
auch ber der Rstung tragen, und bei jngeren Leuten berhaupt.
Der Jngling, der sie als Fig. 11 trgt, hat, wie in der Vorlage, gleichzeitig
noch den Reisehut, den Petasos. Auch dieser kam, wie die Chlamys, aus Thessalien
und erscheint bei Reitern und Reisenden, daher auch als Attribut des Reisegottes und
Gtterboten Hermes.
In allem Wechsel der Form ist doch immer sein Zweck, durch
Im Gegensatz zum Frauenhut sitzt er unmittelbar
die Krampe Schatten zu geben.
auf dem Kopf.
Das Band, womit er befestigt wird, dient auch dazu, ihn auf den
sie

Rcken

fallen

zu lassen.

'^ A

u wi e

GRIECHENLAND
GRfeCE

GREECE

GEDRUCKT UND VERLEGT BEI ERNST WASMUTH

A.-G.,

BERLIN

26

GRIECHISCHE FRAUENTRACHT

mykenischen Frhperiode griechischer Kultur, die jenseits unserer Darstellungen zurckliegt, bestand nach neuesten Untersuchtmgen von W. A. Mller (1906)
die Tracht der Frau fr gewhnlich aus einem Hemd, das den Busen unverhllt
In der

lie",

also hnlich

Griechenlands,

besonderen

als

gyptischen (Tafel

Bedingungen.

vollstndigeres

Nmlich

dem

begegnet die

als

Gewand

war.

2)

Dagegen

ist

an

ein

der von Kleinasien

Semitischen bernahmen,

nur inkorrekt so bezeichnet wird.

unter

befestigendes,

um

5 00 v.

durchweg wollener Chiton, und


eindrang und sich im euro-

nmlich

so da

Bezeichnung Chiton zunchst


als

dann

Fremdwort, welches die


also der dorische Chiton

Der jonische Chiton, zu dessen Veranschaulichung

unsere Tafel hauptschlich bestimmt

aus

Vielleicht haftet die

berhaupt nur an diesem jonischen Gewnde,

Frauenluxus, der etwa

noch

allgemein geworden, das uns in zwei Hauptformen begegnet.

pischen Griechenland verbreitete.

dem

nur

beiden Schultern zu

dorischer, bis an die Knie reichender,

langer jonischer Chiton,

Griechen aus

Spter, in der groen Kulturzeit

unvollstndige Verhllung der Brust

ist,

Chr.

ist

der Trger des eigentlichen griechischen

gipfelt.

Schnheit, Feinheit und Kostbarkeit

und Baumwollstoffe, ganz spt auch Seide, daneben zarte Gewebe aus dem immer fr einfacher angesehenen Wollstoff
wirken mit allen Knsten der Fltelung und des
Farbenwechsels, hauptschlich einem glnzenden Wei und bunten Streifen, Sumen
und Borten zusammen, um jene luxurisen Erscheinungen zu schaffen, die wir
durch die Plastik und Vasenmalerei der angedeuteten Zeit kennen lernen. Erst nach
den Perserkriegen, ziemlich bald nach ihnen, hat sich eine Reaktion im Sinne der
geschmackvollen Einfachheit gebildeter Menschen geltend gemacht, der wir die nun
nicht mehr so buntmalerischen, dafr aber so unendlich vornehm wirkenden Dardes Stoffs

geripptes

oder

kreppartiges Leinen, schleierfeiner Byssus

stellungen weiblicher Tracht aus der Bltezeit der griechischen Kultur verdanken.

Der Chiton, den man gern dem Frauenhemde bei uns vergleicht, ist von ihm
doch recht sehr verschieden; die eigentliche hnlichkeit bleibt die stndige oder doch
ganz berwiegende Nacktheit der Arme. Er ist ein Kleid, das in der Hauptsache
nicht angezogen wird wie das Hemd, sondern im wrtlichen Sinne an-gelegt.
Ein
sehr reichliches, ungeteiltes, rechteckiges Stck Stoff, das der Krper von der linken
Seite her an

sich

und

um

sich zieht, erlangt

dadurch Form und Zusammenhalt

als

da

Kleid,

es (ziemlich

hoch)

(Nadelspange, Sicherheitsnadel)

gegrtet

und auf der rechten Schulter

eine Fibel

in

oder auch ein diskretes Schmuckstck

gefat

wird.

auch auf die linke Schulter von der Achsel her heraufgezogen und auf jener befestigt. Gewhnlich war der Stoff lnger als der Krper und
wurde dann von oben her nach auen umgeschlagen, so da ein berhang" sich
Auch verstand man den Chiton so zu drapieren, da scheinbare rmel am
bildete.
Dabei wird

es natrlich

dann gern mit Knpfen geschlossen wurden. Bei einer


Tracht, die lange Zeitrume umfat und die von rtlichen Moden beeinflut wird,
versteht sich von selber, da es die mannigfachsten Kombinationen, Abnderungen
und Erweiterungen gab, welche sowohl durch den Sinn fr Zweckmigkeit wie
Dahin gehrt auch, da man auer der
durch den fr Schnheit erdacht wurden.
Befestigungsweise durch Grtel, Nadeln und Knpfe auch ein mehr oder minder

Oberarm

entstanden,

die

weitgehendes Zunhen angewendet

Der Chiton,

lang oder kurz,

aber auch fr die ansehnlicheren


er nicht eigentlich ein Unterkleid",
liche

immer das Gewand

bleibt

Trger der Verzierungen.

Damen beim
sondern

ist

Er ist
berhaupt

Aufenthalt im Hause.

Kleid,

und deswegen

tragen.

Man

ausgingen,

und

ber ihm ge-

aufstellen.

Als Grundfarbe
Festlichkeit

ist

knnte also hierfr den modernen Vergleich mit Bluse und Jacke, mit

Rock und Mantel

Farben

sie

willen oder aus einer Scheu

aus besonderen Anlssen, noch ein Oberkleid, Mantel oder Umwurf,

es

er der eigent-

ist

wenn

Indessen haben die Frauen gerne,

des Wetters oder der greren Vornehmheit

der

einen Teil

fr

Frauenwelt, fr die einfacheren Stnde und fr die Jugend.

griechischen

um

hat.

und

durchaus das Wei,

berwiegt

des Chitons

fr die helle Jugend.

namentlich fr

Daneben kommen aber auch ruhige dunklere

vor.
Fig.

lo

zeigt

eine Gestalt,

die

das aus

dem

griechischen

Wortschatz

be-

kannte Stethodesma (wrtlich Busenbinde) oder Strophion (dies sonst hauptschlich


die

Bezeichnung fr

priesterliche

und andere Stirnbinden)

anlegt.

Ausfhrlicheres

wissen wir ber dieses keiner Erklrung bedrfende Hilfsmittel von den Rmerinnen.

Anwendung auch den Griechinnen erwnscht war,


weniger, als jene Armgymnastik, die die beste Gewhr

Daran, da seine hufigere


nicht zu zweifeln,

um

so

dauernde Stratferhaltung
chinnen in
Fig.

der tragenden Brustmuskeln

dem Mae wie den Spartanerinnen


I.

Langer Chiton,

nach einer

bietet,

doch nicht

ist

fr

allen Grie-

zugute kam.

griechischen Bronze

aus Herculaneum.

Im unteren Teil genht, also geschlossen, im oberen Teil, der umgeschlagen wird
und also zugleich den berhang gibt, offen, an der rechten Schulter durch Nadelspange geschlossen.

Ungenhter Chiton mit langem berhang.


Ungenhter Chiton mit krzerem berhang.
Die rechte Krpersehe bleibt hier also im Grunde offen, doch wrden schon
die Stoflfflle und die Grtung unter dem berhang, wobei man die Bahnen berFig.

2.

Fig.

3.

einanderschieben konnte,

kaum etwas vom Krper

sichtbar

werden

lassen,

auch wenn

nicht mit Nadeln oder Stichen nachgeholfen wurde.

Chhon, ber die Oberarme verlngert und dort


Darber Mantel, Himation.

Fig. 4.

knpft.

in

Zwischenrumen ge-

Fig.

Junges Mdchen

5.

masse an der rechten offenen

Das Herabhngen

Chiton.

der

Stoff-

anschaulich hervor.

dem berhang

Nach

6.

Bunter Chiton, ber

Fig.

7.

Jonischer genhter Chiton ohne berhang, der also wie ein Frauen-

da

er

Fig.

von

tritt

Fig.

hemd angezogen und durch den


so,

(Kind) im

Seite

Vasenbild.

Grtel zusammengehalten wurde, dies, wie immer,

am

Oberkrper Spielraum

8.

Befestigung

g.

Chiton mit berhang,

des

gegrtet.

behielt.

Mantels

oder berwurfs (Himation).

Abweichend

Fig. 4.

Fig.

zu einem besonderen berfall

der auerdem

oder Bausch

um

im

Grtel

hochgezogen

den Leib angeordnet

ist.

und

Hierfr

bedurfte es somit einer Stoff"flche, bei der auf die Lnge von oben nach unten nicht

nur der berhang, sondern auch der Bausch


der den Frauen
sonst auch
(Fig.

Racinet.)

wohl
I

in

besonderen Umstnden

in

Anschlag gebracht war.

erwnscht gewesen sein

Tasche praktisch verwendet.


9 nach Blmner und nach den Originalen der Museen,

Der Bausch,
wird, wurde

als

Fig.

10

nach

26

GRIECHENLAND
GREECE

GP'

GEDRUCKT UND VERLEGT

BEI

ERm?T WASMUTH

27

ALTGRIECHISCHE TRACHTEN

12

Fig.

Der

I.

Wagenlenker, nach

Stifter dieses

Erzbildes

der Knige Hieron

Jahre

in die

um

v.

Delphi

ausgegrabenen Bronzestatue.

die Datierung

Chr. gegeben wird, denen

Seine Tracht

sie

Ums Haar

lenker hlt in der Rechten die Zgel.


schleifte schmale Binde.

in

wahrscheinlich ein Syrakusaner Polyzalos, der Bruder

und Gelon, wodurch

I.

470

ist

einer

ist

des Kunstwerkes ungefhr

ohnehin entspricht.

hat er

eine

am

Der Wagen-

Hinterkopf ver-

ein langer, gegrteter Chiton.

Eine Schnur,

vom Nacken vorne unter den Achseln durchluft und wieder auf dem obersten
Rcken mit dem Nackenteil zusammengebunden ist, bewirkt, da der ber die Schultern
fallende Stotf sich an den Oberarmen vom Krper separiert und da er die Ellbogen
die

Der ungewhnlich lange Chiton innerhalb eines Kampferklrt


spiels
denn die Statue war sicher der Dank fr einen Rennwagensieg
sich wahrscheinlich aus einem Stilgefhl, das die ruhige Haltung des, zwar mit vorgebeugtem Oberkrper dahinjagenden Lenkers verstrkt zu sehen wnschte auch durch
den monumentalen, sulenhaften Flu des Gewandes. Vor einem hlichen Umflattern der Beine ward es dabei durch den vorderen hohen Wagenrand geschtzt.
nicht

hinderlich

erreicht.

Vasengemlde besttigen das lange Kleid der Wettfahrer.


Demosthenes, geb. 383, gest. 322, der berhmte athenische RechtsFig. 2.
anwalt, Redner und Politiker. Nach dem ihm im Jahre 280 errichteten Erz-Denkmal.
Unsere Figur beruht auf der

allein erhaltenen

entfahete Schriftrolle etwas kleinlich

gefundenes

altes

rmischen Marmorkopie, die ihm eine

und genrehaft

in

die

Hnde

gibt.

Ein neuerdings

Bruchstck lt dagegen erkennen, da das verlorene Originalbildnis

Hnde ineinander gelegt hatte.


wie das Obergewand, das Himation, getragen wird. Vgl. den

mit weit edlerer und knstlerischerer Wirkung nur die

Als

ein Beispiel,

Text zur Tafel 25.


Fig.

Jahren 35o

gewand

Sophokles, geb. 496, gest. 406. Statue, die wahrscheinlich aus den
33o stammt und im athenischen Dionysostheater aufgestellt war. Ober-

3.

bei verhlltem rechten

Arm.

Zwei weitere Beispiele fr das Tragen des Obergewandes.


Figur, die frheste von allen diesen, aus dem Fnde des 6. Jahrhunderts
Zu bemerken bleibt. daL^ nicht
nach einer Grabstcle aus rchnmenos.

Figg. 4
I.clztcre
V.

(Ihr.

und

5.

so schlankweg, wie es nach diesen Bildern scheint, mit


unter

dem

Fortbleiben des (Chiton

(^bcrwurf oder Mantel auch fr die Wirklichkeit

dem

zu rechnen

ist.

Der

griechische Knstler will begreiflich das Sichtbarwerden des Unterkleides vermeiden;

doch sind auch fr die Wirklichkeit der Griechen ahnliche Arrangements zu denken,
wie sie die wohl aus Italien stammende Bronzestatue des sog. Arringatore (Redners)
im archologischen Museum zu Florenz zeigt: rechte Schulter und obere Brust im

von der linken Schuller zur rechten

worber dann

Unterkleid,

Seite sich der

Um-

hang oder Mantel drapiert.


Fig. 6. Apollo als Chorfhrer der Musen. Rmische Marmorkopie in .Mnchen;
Die Kleidung des
nach einem Original aus der Mitte des 5. Jahrhunderts v. Chr.
chorfhrenden Gottes

lie

frher an eine weibliche Gestalt denken, weshalb das Bild-

werk von Winckelmann irrtmlich als Muse gedeutet ward.


Pallas Athene, nach der Bronzestatue des Pheidias,
Fig. 7.
Athene, weil athenische Auswanderer nach

Heimat

gestiftet

hatten,

Lemnos das

sog.

lemnische

Bild fr die Akropolis ihrer

ber dem Kleid scharpenartig das Attribut der


dem Gorgonenhaupt.

Gttin, die

Agis", das mvthologische Ziegenfell mit


Fig.

('hiton,

S.

Nach

einer

nur auf die linke

gehindert zu bewegen.
ein kleinerer

Umhang.

Statue

des Gottes

der Schmiede.

Schulter heraufj;ezogen,

Handwerkertracht.

um

Hephastos.

Kurzer

den rechten .\rm ganz un-

Links ber Schulter und

Arm genommen

2-7

/^.TiLE

GREECE

GRIECHENLAND

GEDRUCKT UND VERLEGT BEI ERNST WASMUTH

GRECE

A.-G..

BE:

28
GRIECHISCHES ALTERTUM
GESELLIGKEIT UND MUSIK

Fig.

Szene aus einem Trinkgelage oder Symposion.

einem Becher, ,,Skyphos",

krnzt, der rechte mit

dem

in

Die Teilnehmer be-

der Hand, der linke streckt die

Kanne herantretenden jungen Sklaven entgegen. Nach einem


Als ornamentaler innerer Rand dieser Vasenmalerei erscheinen KhlVasenbild.
gefe, Kanne, Schale und Schuhe.
Bekrnzter Teilnehmer eines Gelages.
Fig. 2.
Mit Becher und Trinkhorn.
Ursprnglich ein wirkliches Rinderhorn, wurde dieses ,,Keras" spter auch in Metall
Trinkschale

mit der

Hauptschlich galt seine Benutzung

nachgebildet.
Fig. 3.

Szene aus einem geselligen Gelage.

als

thrakische

Sitte.

Der Mann lagernd,

die weibliche

Teilnehmerin sitzend.
F"ig. 4.

Henkelkrug.

Fig. 5.

Kylix, gehenkelte Schale mit Fu.

Fig. 6.

Rhyton.

unteren ffnungen,

da man

ihn mit

in

dem

Diese nachgebildeten Tierformen lieen den

Wein aus

kleinere

diesem Fall den Nasenlchern des Rindskopfes, austreten, sO'


Mund auffing, wie es die Spanier bei gewissen entsprechenden!

Trinkgefen oder Schluchen noch heute tun.


Fig. 7.

Kantharos,

Humpen

fr feierliche Gelegenheiten, mit weitgeschweiften.

Henkeln.
Griechin, die auf einer Platte Scheibenhonig

Fig. 8.

und

in

der rechten Handl

einen Kantharos trgt.


Fig. 9.

Phiale, henkellose Schale, in die aus einer

Fig. 10.

Mnnliche bacchische Figur.

Fig. II.

Weibliche Figur mit Saiteninstrument

der

Kanne eingegossen ward.


Kithara-Form

und mit

Schlagfeder oder Plektron.


Fig. 12.

Gauklerin, die sich zwischen spitzen aufgestellten Schwertern bewegt,

Fig.

Gauklerin, die auf den

3.

Fig. 14.

Fltenblser.

Nach

Hnden gehend mit den Fen

Pfeile abschiet..

einer Statuette, in zwei verschiedenen Ansichten.

Mit einer Kopfbinde, woran die Doppelflte hngt, was vermutlich den Zweck

hatte^.

da der

Spieler zeitweilig auch nur eine der Flten blasen oder ein anderes Instrument

Am

ergreifen konnte.
Fig. i5.

linken

Arm

das Fltenfutteral.

Fltenblser mit Binde zur Befestigung der Flten.

In

eigentmlichem

Das Podium, worauf der Spieler


Festkleid, langem Chiton mit
deutet auf einen im ffentlichen Wettkampf auftretenden Fltenblser oder
steht,
Auleten". Aulos hie diese, stets mit einem Mundstck in der Art unserer Klarinetten
gespielte, aus Asien entlehnte Flte, die weitaus am hufigsten als Doppelflte, doch
nicht immer mit jener bei Fig. 14 besprochenen, hakenden Riemenbinde begegnet.
rmelloser Jacke.

Fig. 16.

Harfe

Der Resonanzboden

ist

oder Trigonon",

so

von der dreieckigen

genannt.

Gestalt

der Spielerin zugewendet.

Das einfache Naturinstrument der


griechischen Hirten, wobei unmittelbar von oben in die offenen Rohrhhlungen hineingeblasen wurde und deren verschiedene Lnge den Ton abstimmte.
Figg. 17

und

Fig. 19.

Spielerin, die die Saiten

Rohrpfeife,

18.

,,Syrinx".

an ihrer Leier anzieht.

Fig. 20.

Leier mit rundlichem Schallkasten.

Fig. 21.

Wandernder Musiker mit Flte

un'd Leier,

den sein Hund

Ein Vorfahr jener harlekinartig gekleideten Universalmusiker,


lange noch in unseren Drfern
Fig. 22.

Figg.

die

man

und kleinen Stdten oder auf Jahrmrkten

bis

begleitet.

vor nicht

auftreten sah.

Spielerin mit Psalterion.


13

und

i5

22

nach Vasenbildern, 14 nach Bronzestatuette.

29

ALTGRIECHISCHES UND ALTRMISCHES

THEATER

13
5
8

fr

zum

Festkult

12

10
15

13

Bhne

ist

Sie rhrt aus den urahen

sein Gesicht verdeckt.

vlkern

-^^

antike

die

2
7

11

Charakteristisch

4
6

14

die

Maske

des Schauspielers,

Mummereien

und Festvergngen gehren.

Nebenbei

her,

die

die

den Natur-

gibt sie die praktische

es sind bei den Griechen nur Mnner


und denselben Schauspieler
hi feinerer Beziehung
verschiedene mnnliche und weibliche Rollen spielen zu lassen,
konzentriert die Maske die Aufmerksamkeit strker auf den Text. Sie hat die Theater-

Mglichkeit, ein

besucher

w^enig

so

Kasperletheaters

gestrt,

dessen

wie

die

Zuschauer

Unvernderlichkeit

strt.

der

Ferner trgt der

Figuren

des

ernsthafte

neueren

dramatische

vergrernde
den Onkos"
Schauspieler eine knstliche, erhhende Percke
Fustelzen
den Kothurn
und lang einhllende Kleider, die, um die Figur
In der Komdie
groartiger und gewichtiger zu machen, auch gepolstert waren.
und im sog. Satyrspiel, welches den Tragdien als Kehraus folgte, hat natrlich das
Pathetische und Kothurnhafte sein Ende. Dort ist um so mehr die burleske Maske
/.j Hause, und zimperlich war man so wenig, wie sonderlich sthetisch.
Rom steht sowohl in der Tragdie wie in der Komdie im direkten Schler-

verhhnis zu den Griechen, das

oft

ein reines bersetzerverhltnis

so wie

ist,

heute in Berlin fr die Lustspielposse noch gutenteils von den Franzosen

lebt.

man
Zu

unterscheiden sind die kunstmige oder literarische rmische Komdie, deren Dichter
a. Terenz und
Plautus
Endes geht auch diese auf

u.

Gebiet der

,,

sind,

und

die

italisch-rmische Volkskomdie.

die Griechen zurck, und Unteritalien,

als

Letzten

ursprngliches

grogriechischen" Kolonien, hat hier eine vermittelnde und einflureiche

Wirkung ausgebt. Der italischen Volkskomdie, sog. fabula Atellana, sind die stehenden
Charaktertypen zu eigen, die das Volk sofort erkannte. Die hauptschlichen Typen
sind Maccus, der gefrige und verliebt lsterne Dummkopf, Bucco, der prahlende
Schwtzer, Pappus, der vielbertlpelte, je nachdem eitle, geizige oder verliebte

Alte,

und Dossennus, der Charlatan, der aber

fr das

Ausbeuten anderer

als Jurist,

Typen erhalten sich in Italien


Neubenennungen
in den neueren Jahrhunderten
und kehren unter den verschiedensten
genug

Arzt usw. gescheit

ist.

Diese unverwstlichen

wieder, auch in den brigen romanischen Lndern, als Harlekin, Puicinella, Bajazzo,
Brighella (Bucco), Pantalone (Pappus), Dottore,
I.

Schauspieler der Komdie.

Fig.

2.

Tragischer Schauspieler.

Fig.

3,

Masken.

5.

komische, Fig. 4 tragische, Fig.


Fig. 6.

Maske

Fig. 7.

Tragische

i.

Advokat und Notar (Dossennus)

Nach einer Tonfigur.


Nach einer Elfenbeinstatuette.
Nach Tonmodellen im Berliner Museum.

Fig.

4,

d.

in

und

10.

Fig. 8, trugen die


Fig. 9.
Fig.

II.

Fig. 12

Fig. 14.

Fig.

a.

Satyr-Maske.

fr eine Frauenrolle.

Maske.

Der Onkos,

die

noch hinzuzudenken.
Fig. 8

u.

Darstellung von Schauspielern.

Percken sind jeweils dann

Krummstbe der

Art, wie

rmischen Auguren.

Komdienszene.

Abenteuer des Herkules.

Komischer Schauspieler.
und i3. Schauspieler in tragischen Frauenrollen.
Type der rmischen Volkskomdie, Maccus oder Bucco.

Nach

einer

Tonfigur.
Fig. i5

und

16.

Groteske Figuren des Merkur und des Herkules

in

der Komdie.

Nach Vasenmalereien in Petersburg, frher in der vatikanischen Bibliothek, wo sie


Winckelmann zeichnete. Das obere Kleid ist rot, Hut, Mantel und Beinbekleidung
des Merkur sind wei.
Der sichtbare Phallus spielt seine nicht geringe Rolle, wie
im brigen Altertum, auch in der burlesken Komdie, unter den Bedingungen einer
ungenierteren Auffassung, als sie seit der christlichen Zeit noch mglich war.
Nachrichten besagen, da er von rotem Leder fr die Schauspieler angefertigt und
umgebunden wurde.

30

GRIECHISCHE FRAUENTRACHTEN
IV. JAHRHUNDERT V. CHR.

Neben den Skulpturen,

Vasengemlden und anderen Quellen der altgriechischen Kostmgeschichte sind von wichtigem Aufschlu fr diese die TanagraReliefs,

Erstlich, weil sie verhltnismig oft

figuren.

die

Farben

als

Werke der Kleinkunst

in der griechischen

durch eine erhaltene Tnung uns ber

Tracht unterrichten, und zweitens deswegen, weil

nicht so sehr mythologischen,

sie

epischen oder pathetischen

Inhalts sind, wie andere Quellengattungen, sondern eine unmittelbare und unstilisierte

Kunde

aus

figuren"

isl

der

nur

griechischen Frauenwelt

der

gebruchlichste,

diese kleinen tnernen Rundfiguren,

Ton bergangen und noch


Sie sind

mit der

und deren Tglichkeit geben.

am

raschesten

die in

Formen

Hand

,,Tanagra-

kennzeichnende Ausdruck

fr

gebrannt, mit feinem

hergestellt,

nachmodelliert, endlich farbig getnt wurden.

auer im botischen Tanagra an

manchen anderen Orten,

dort jedoch in

den knstlerisch am meisten anziehenden Stcken gefunden und ausgegraben worden. Neben den Grbern von Tanagra, wo man zuerst 1874 oedeutendere Funde machte, sind besonders in Kleinasien gut hergestellte
der grten Anzahl

und

Terrakotten dieser Art

in

gefunden

worden,

die

bei

annhernd

gleicher

plastischer

doch eine von Tanagra unabhngige Herstellung erweisen. Auch


erweisen sie diese schon, da die Figuren von Tanagra in farben-realer
Weise bemalt und nur an Stellen, die an sich metallischen Glanz verlangten, vergoldet sind, die Terrakotten von Ephesos dagegen mit etwas rohem Geschmack

"^Vollkommenheit

dadurch

ihrer Kufer eine ursprnglich vollstndige

Die

auf

Vergoldung zeigen.

unserer Tafel dargesteUten Figuren stammen

alle vier

aus Tanagra

und 3oo v. Chr. Sie befinden sich im


Berliner Museum und sind publiziert in dem Werke Griechische Terrakotten aus
Tanagra und Ephesos" (Berlin, Wasmuth, 1878), das in Lichtdruck 32 Tafeln
und etwa

aus

der Zeit

zwischen

solcher Abbildungen enthlt.

35o

Fig.

I.

Stehende

Frau

in

vollstndiger Kostmierung

fr

Reise oder

die

Der umhIlendeMantel, rosa mit blulichem Rand,

schtzend
Weg.
Der Hut ist sowohl in seiner spitzen Form wie in
mit ber den Kopf gezogen.
der eigentmlich hochschwebenden Art, womit er aufsitzt, durchaus der Wirklichkeit
Denn diesen Hut lehrt, wenn nicht die Philologie, so
entsprechend dargesteUt.
doch die in Hinterindien heute noch ganz entsprechende, im Gebrauch bewhrte
Form der Sonnenschtzhte verstehen. Dort werden sie heute aus maschig leichtem
Geflecht und mehrfltigen Schichten Papier angefertigt und darauf lackiert, so da
was ja auch
sie mit ihrer Leichtigkeit doch jene gewisse Dicke verbinden, die
am besten gegen die Strahlung schtzt. Auf
beim Tropenhut praktisch wird
den Kopf gesetzt wurde ohne Zweifel auch der griechische Sonnenhut so, wie
es der hinterindische wird, nmhch durch eine innen befindliche, luftig geflochtene,
kegelrunde besondere Hlse, auf der der Hut innen gewissermaen aufsitzt oder
mit der er im Bogen zusammenmndet, so da die Kegelspitze auen in der
einen weiteren

oberen

Form

ist

des Hutes sichtbar wird.

Die Hlse

erfllte

somit denselben Zweck,

wie beim Tropenhut der besondere, luftumgebene innere Rand.


Mantel rot, Haarbinde gelb.
Fig. 2.
Fig.

3.

Fig. 4.

Einfaches Gewand, rosa getnt.

Stehende Frau mit Kopftuch.

goldeten Sumen.

Die linke

Hand

Gewand und Mantel

hlt einen (vorne

blau

mit

abgebrochenen) Fcher.

ver-

31

GRIECHENLAND - BEWAFFNUNG
ALTERTUM

12

10

14

Die

12

11

Bewaffnung, die die homerischen Gedichte

schienen, Panzer, Helm, Schwert

Der

13

letztere

ist

nischen Zeit.

rund,

gewlbt,

Der Helm hat

und

nicht

schildern,

besteht aus Bein-

einer oder zwei Lanzen, nebst einem Schilde.

mehr der sehr schwere Langschild der myke-

sich aus der schtzenden Fellkappe der

frhesten Zeit

schon zum gebgelten, rohaargeschmckten Werk der Waffenschmiedekunst entDie Stolanze, 2 Meter und mehr lang, ist auch hinten gespitzt, um in den
Boden gesteckt werden zu knnen. Auch sie wird hufig zum Wurf verwendet.
Das Schwert dient mehr dem Stich als dem Hieb. Der Bogen mit Pfeil nach
orientalischer Kampfweise ist die geringer geachtete Waffe der homerischen Heldenzeit.
In der klassischen Zeit oder Bltezeit nach den Perserkriegen ist der normale
hellenische Krieger der schwerbewaffnete Hoplit. Er trug ber einem wollenen Leibrock den aus Brust- und Rckenstck zusammengefgten Panzer, sowie Beinschienen,
wickelt.

Helm und

Schild.

Der vorklassische Helm des hellenischen

unbewegliche Backenteile
alle

Waffen mit Feinheit

,,

Mittelalters" hatte feste

gehabt, am neueren Helm sind diese


und in edlen Formen gearbeitet waren,

autklappbar.

so

war der

Wie
Schild

oft sehr schn in getriebener Arbeit verziert (wovon brigens schon Homer hchst
Anziehendes erzhlt), oder er trug doch ein Ornament oder bestimmtes Abzeichen.
Dem Schilde wurde eine hnliche Ehrenbedeutung bei den Griechen beigelegt, wie
bei uns dem Degen".
Die Hopliten fhrten die Stolanze in der vorhin erwhnten
Form und darber das kurze, starke, zweischneidige Schwert von 40 Zentimeter Lnge.
Leichter bewaffnet waren die Peltasten, nmlich mit dem Schwert, mit
zuweilen auch rotierend
warfen,
Wurfspeeren, die sie mit Hilfe eines Riemens
und mit einem leichten Schilde. Die eigentlichen Leichtbewaffneten waren
ohne Schutzwaffen, sie sind Bogen- oder Speerschtzen sowie Schleuderer und

Steinwerfer.
Fig.

I.

Spartanischer Hoplit.

Backenschutz und
mentiert.

hohem Kamm.

Eherne Beinschienen.

Bronzefigrchen aus Sparta.

Helm

mit festem

Panzer aus Bronze (Erz") getrieben und orna-

Der Panzer wurde

in

mglichst angepat war; die

auf

lterer Zeit
Sitte ist

dem bloen

dem

Leibe getragen,

er

bezeugt fr Sparta, Messenien, Elis und Argos.

Um

die ungeschtzte Nacktheit des Unterleibes zu erklren, wrde schon das


Doch spielen
Bedrfnis der freien Beweglichkeit des Krpers in Betracht kommen.
und
Furchtlosigkeit
mit, hnlich wie
auch Motive des Prahlens mit der Mnnlichkeit

den germanischen Herulern, die ganz nackt in die Schlacht gingen, bei den
nordgermanischen Berserkern und wie bei anderen Erscheinungen der Vlkerkunde.
Auerdem ist hinzuweisen auf die groe Gewhnung der jngeren Spartaner
(sowie der jungen Spartanerinnen) an das Nacktsein, von ihren unablssigen Spielund Turnbungen und auch von Festsitten her. Deshalb fllt ein eigentlich ekstabei

Motiv" bei dieser Kampftracht weg.


Die Beinschienen schlieen durch
Hoplit, nach einem Vasenbild.
2.
Federung von selbst an dies wird bezeugt durch eine anderweitige Vasendarstellung,
wie ein junger Krieger die Schienen auseinanderbiegt, um sie anzulegen. Unter dem
Panzer ein kurzer geschrzter Chiton. Der ovale Schild seitlich eingeschnitten,
Hoplit, nach einer Vasenmalerei.
Fig. 3.
Fig. 4.
Menelaos in der Darstellung eines Vasenbildes.
Helm mit festen Backenteilen. Mit zwei quer gestellten Kmmen,
Fig. 5.

tisches

Fig.

was sehr als Ausnahme zu betrachten ist, aber sich gelegentlich mit maskenartigen
Helmen verbindet. Nach einem Vasenbilde lterer Zeit.
Rundschild und mit kurzem
Fig. 6.
Krieger mit dem
stets gewlbten

Schwert.
Krieger

Fig. 7.

hohem

Kamm

mit ovalem,

seitlich

eingeschnittenen Schild

und Helm mit

(botische Form.)

Fig. 8.

Helm des spten

Fig. 9.

Achilleus verbindet den verwundeten Patroklos.

schale. Patroklos sitzt

hellenischen Mittelalters (vor der Bltezeit).

auf seinem Schild und

dem

hat den

Helm

Malerei einer Ton-

abgelegt,

so

da man

Panzer
mit beweglichen hinzugefgten Schulterklappen, was den lteren Darstellungen noch
fehlt, und mit metallbeschlagenen Verlngerungen aus Leder oder Leinen zum Schutz
des Unterleibs.
Unter dem Panzer der kurze Chiton, Am Helm des Achilleus ist
der Backenschutz in die Hhe geklappt. Achilleus mit Sandalen, Die Schutzbewaffnung entspricht der Zeit der Perserkriege und der Jahrzehnte vorher.
Fig. 10.
Ein Kriegswagen, wie sie in den homerischen Kmpfen die Reiterei
ersetzen, in jngerer Darstellung.
Panzer mit Schulterplatten. Helm mit aufklappbarem Backenschutz. Das Schwert sehr hoch befestigt, vielleicht aus Grnden des
Zeichners, um deutlicher zu sein, vielleicht aber auch der Wirklichkeit entsprechend,
damit das Schwert nicht gegen den Wagen klapperte.
die Schutzkappe aus Filz sieht, die

Fig.

Ende des
bemalt
kung,

Grabstele des Aristion, von

II.
6.

mittelalterlichen Hrsenier entspricht.

Jahrhunderts.

Die Farben

dem

attischen Bildhauer Aristokles,

sind erhalten, doch sind sie willkrlich

nicht auf Naturtreue

berechnet.

Vom

waren
gewhlt, nur auf malerische Wir-

der Stele

denn

alle

Auf den Schulterklappen

Bildwerke

ein Stern,

auf der

Lwenkopf. ber dem Panzer ziehen sich drei ornamentierte MetallDer kurze Chiton wird sichtbar an Oberarmen und Schenkeln.
Fig. 12.
Steinwerfer, doch besser geschtzt als die Leichtbewaffneten". Verzierter Rundschild mit der hufig bezeugten, angehngten steifen Decke zum Auffangen von Geschossen.
Schwert und Wurfspeer. 5. Jahrhundert.
Brustplatte ein

streifen

herum.

Halbschwer bewaffneter Krieger, mit Rundschild und Speer. Panzer


Der Chiton am Arm und auf den Schenkeln
sichtbar.
Die Beinschienen, wohl nach wie vor federnd angebogen, werden auerdem durch einen Riemen iiber den Waden gehalten. Sandalen. Am Schilde auer
den beiden Griffen zum Durchfassen ein Riemen zum Anhngen. 5. Jahrhundert.
Fig. 14.
Speerfhrender Krieger. Spte Darstellung. Bronzestatuette. Groer
Helmkamm, aufgeklappter Backenschutz, mehrfache Lagen der Hftbedeckung, verFig.

i3.

mit Schulterklappen und Hftschurz.

zierte Beinschienen.

GEDRUCKT UN VERLEGT BEI ERNST WASMUTH

A.-C, BER1.IM.

32

ALTERTUM
GRIECHISCHE UND RMISCHE FUSSBEKLEIDUNG

10
11

13
14

12

15

18
16

20

17

19

22

21

23

dem Griechen noch mehr ein Schutzgert, als ein Bestandteil


der Tracht, darin also dem Gummischuh bei uns analog; auch die Art des modernen
Im Hause ging man barfu, und wenn man zu Besuch
Orientalen ist vergleichbar.
oder Gasterei ausging, so nahm beim dortigen Eintritt der Haussklave die Schuhe
Der Schuh

ab.

ist

Sokrates und andere Verchter der Eitelkeit und Verweichlichung gingen auch

auf der Strae barfu;

sie

legten

aus Rcksicht Schuhe

aber wohl

an,

wenn

sie

jemanden besuchten, um sie


Die Rmer reisten und marschierten
die Analoga hierzu ausdrcklich zu bezeichnen.
mehr als fr gewhnlich die Griechen, kamen auch in kltere Lnder, so haben sie
fr die Ausbildung oder richtiger Verallgemeinerung der Fubekleidung mehr als jene
dann beim

getan.

Eintritt auszuziehen.

Man

braucht nicht

erst

Wie

den gyptern, erscheinen die Frauen bei den Griechen als die relativ
sehener beschuhten, und die Grnde liegen wieder in ihrer greren Beschrnkung
auf das Haus.
Sie bevorzugen auch die einfacheren Riemensohlen, die Sandalen.

Zur

bei

Zeit der spthellenischen Tanagrafiguren

kommen hbsche

Frauenschuhe,

z.

B. rot

mit gelbgernderten Sohlen, vor.

Gerade weil der Schuh kein sehr stndiges Bekleidungsstck war und wurde,
Wir treffen zahllose Varianten, bergnge
bildeten sich keine bestimmten Typen aus.
aller Art von den Sandalen bis zum hohen Stiefel, und da Willkr und Erfindung
Das
ihr Reich behalten, gesellt sich auch Schmuckliebe und Geckerei hinzu.
Auch
Filz.
Chinesen
wie
bei
den
Material war hauptschlich Leder, doch auch

Nagelschuhe gab

es schon.

Das Natrlichste, Ursprnglichste ist es ja, ein Stck Rindleder um den Fu


herumzubiegen und zuzubinden. Die grobe Karbatine" dieser Art finden wir in
aber ebenso gut altFig. i8,
sie kommt griechisch {xaQtivai) wie rmisch vor,
germanisch,

heute

noch

slowakisch,

rumnisch

usw.

Die

Griechen

behaupteten

die Karer in Kleinasien

unntigerweise,

htten sie erfunden;

das

ist

aber nur eine

um

den Ausdruck Karbatine zu erklren. Es war kurzweg der durch die Umstnde gegebene und im Gehrauch erhaUene Bauernschuh
primitiver Form und brauchte nicht extra an besonderer Stelle erfunden und entSein Nachteil ist: zu engen und drcken, sobald er gengend
lehnt zu werden.
sogenannte Volksetymologie,

hart

und

steif ist,

bald in Sohle

um

und

gegen den rauhen Boden zu wehren.

man

Deshalb zerlegt

ihn

Befestigung.

und bleibt dann immer die Sohle, die der Flche des
Fues die Rauheit des Weges mildert. An sie setzen sich Riemen zum Befestigen,
Kappen zu demselben Zweck, auch ganze Oberschuhe an, wobei doch immer wieder
Die Hauptsache

das Bedrfnis
feinen

nach

ist

Unbeengtheit,

Luftigkeit,

Kunstwerk der Natur,

das der F\i

Beweglichkeit,

der Respekt vor

dem

dem

voll-

Einspruch tun und

darstellt,

stndigen Bedecken entgegenwirken.

Griechische
I,

2,

Formen

Unsere Tafel

3.

zeigen

zeigt

mehr

die
die

Figg.

gleichfalls zahlreich dargestellten,

halten sich

innerhalb der

sondern

leichtere

als

Form

der

14,

20

(Soldaten-Nagelschuh),

schon verfeinerten Formen,

Denkmlern

Form

lo,

g,

xQ7]jtig,

als

die auf

ganz einfachen Riemenbindungen.


Krepide,

sich sieghaft gegen die

die

sich nicht

den
Sie

nur behauptet,

schwereren durchsetzt

hnlich

wie wir heute durchaus nach leichtem, auch durchbrochenem Fuzeug verlangen.
Bei Fig. 9 ist der Fu unter den Sandalenriemen mit Leinenzeug umwickelt. Unserer
1

Schuh- und Stiefelform nhern


griechischen Figg.

17,

12,

11,

i5;

sich,

Fig.

ohne darum
22 steht

in

die

jngere

der Mitte,

Form zu

sein,

die

da die Zehen wieder

freigemacht sind.

Die einfachste rmische Fubekleidung

die solea, Fig. 5.

ist

Den gewhnlichen

und 8 vor; bei 4 ist die Farbe purpurn, vs'omit er


gewissen obersten Beamten der RepubUk vorbehalten war (,,mulleus").
Der calceus
als Soldatenschuh heit caliga (Fig. i3 und 23); Fig. 6 ist nach dem Original eines
rmischen calceus fhren

Fig. 7

solchen gezeichnet, das in der Rheinprovinz,

gefunden
ist

die

ist

mit heute

griechische Krepide,

aus der Kaiserzeit.

wo

ja viele

rmische Garnisonen waren,

sehr zusammengeschnurrten Riemen.


Fig. 21
von einem Rmer getragen; auch Fig. 16 ist rmisch^

natrlich

ALTERTUM
GRIECHISCHE UND RMISCHE FUSSBEKLEIDUNG

ANTIQUITY
GREEK AND ROMAN FEET-COVERINGS

ANTIQUITE
CHAUSSURE GRECQUE ET ROMAINS

GEDRUCKT UND VERLEGT BEI ERNST WASMUTH A.-G., BERLIN

33

ALTERTUM
HELME UND WAFFEN

Figg.
Fig.

und

Griechische Helme.

6.

Griechischer ronzehelm von ungewhnlicher Form, mit festem Visier,

2.

mit Hrnerverzierung, sog. Antennen, und Federbuschhaher.

form

kommen

die

In der richtigen

Antennen auch auf etruskischen Bronzehelmen

vor.

Fig. 3.

Griechischer Helm, in Unteritalien gefunden; Bronze.

Figg. 4,

5,

Etruskische Helme, Bronze.

8.

Figg.

4 und

Hrner-

mit Wangenklappen,

von sehr alter Form.


Geschmckter Helm. Aus den Trophen des Kaisers Augustus. Kapitol.
Geschmckter Helm, sog. Helm des Menelaos.
Gallierhelm, aus Oberitalien.
Am Sdende des Langensees (Lago

Fig. 8, in Etrurien gefunden,

Fig. 7.
Fig. 9.

Fig. 10.

maggiore) gefunden.
Figg. II

und

i3.

Etruskische Helme.

Vgl.

Fig.

Der Helm

2.

Fig. i3

mit

Goldkranz.
Fig. 12.

Gonzaga;

Helm

in

der,

durch den Kameenschnitt bedingten Form des

Cammeo

Petersburger Sammlungen.

Fig. 14.

Rmischer Soldatenhelm der Kaiserzeit, Bronze, gefunden im Rheintal,


Mit Augen- und Nackenschirm und groen Wangenklappen.

Frstentum Liechtenstein.

Gewicht ig3o Gramm.


Fig. i5.

Fig. 16.

Inschrift:

P. Cavidius

F'elix

Petroni.

Rmischer Helm mit beweglichem Visier.


Rmischer Helm, Bronze mit berzug von Weimetall.

Rmischer Helm aus Eisen mit Bronze.


Figg. 18-21.
Helme und Beinschiene von Gladiatoren. Pompeji.
Fig. 22.
Rmischer Bronzehelm mit Wangen- und Halsschutz. Gefunden
Fig. 17.

am

Niederrhein.

und 24. Dolche, Kurzschwerter, aus Myken. Frhgriechisch.


25 und 26. Schwert und Lanzenspitze aus einem oberitalischen Galliergrab,

Figg. 2 3

Figg.

am Sdende

des Langensees.

33

h'B.y Tiii^E

ALTBKiuM
HELME UND WAFFEN

ANTIQUITY

ANTIQUITt
CASQUES ET ARMES

HELMETS AND ARMS

..DRUCKT

OLEGT BEI ERNST

WASMUTH

A.-G.,

BERLIN

34

ETRUSKER

Lngst bevor von


weitum im Mittelmeer

die

liches Kulturvolk
ist

altrmischen Kultur gesprochen werden kann,

einer

in Italien

sierten

sind,

wie

Sicher

sie

ist

da

sind

ansehn-

ethnographisch gehren,

volklich,

nur,

ein

sie

Stammeseins mit den

den alten Rtern natrlich, und nicht den romani-

denn auch

sie

Wohin

gewesen.

nach wie vor gnzlich dunkel.

Rtern der Alpengegenden

und Handel treibenden Etrusker

Schiffahrt

selbst sich

,,Rasennae" bezeichneten.

als

Ihre

von einzelnen Gelehrten behauptete Herkunft aus Kleinasien steht auf


ganz schwachen Fen.
So zahlreiche Inschriften und Texte wir von ihnen beshzen
und so mhelos diese
niedergeschrieben in einem aus dem griechischen entlehnten
Alphabet
fr uns lesbar sind, so sind sie doch noch immer vollkommen unneuerdings

verstndlich

und

geblieben.

bleibt unentrtselt

Die

und

etruskische

Sprache,

der

in

es scheint nur so viel sicher,

indogermanisch noch semitisch

sie

geschrieben

sind,

ist

da diese Sprache weder

ist.

Aus den
Toskana
gekommen,
Alpengegenden und der Poebene sind sie nach Etrurien oder
wo u. a.
das von ihnen den Namen behalten hat, und weiter durch Mittelitalien
Jedoch waren sie nirgends
bis nach Unteritalien.
Rom eine ihrer Kolonien war

Von Norden her haben

die Etrusker

sich

in

Italien

ausgedehnt.

die einzigen

Bewohner, sondern nur eine mehr oder minder dichtgesete gegnerische

Zuwandererschicht und vielfach Herrenschicht, die mit den indogermanischen Italikern


Wahrend zum Teil die Itahker
des Landes in verschiedenprozentige Mischung kam.

wurden, so da gebietweise die etruskische Sprache sich bis um Christi


Geburt erhieh, ist das erblhende Rom, trotz seines etruskischen Keims, in der
Sprache den von ihm besiegten und zahlreich aufgenommenen Latinern gefolgt, und
so ist auf diese Weise die Kultur Italiens schlielich lateinisch und indogermanisch
etruskisch

Poebene sind neue,


zu Besiedlung und Macht gelangt, bis

geworden.

In der

keltische

Rom

Ein unkorrekter Sprachgebrauch


etruskischen Altertmern spricht,
fertigt es sich

Kultur.

wo

ist

Italiker

Zuwanderer auf Kosten der Etrusker


auch hierher ausdehnte.
man zuweilen auch da von

die seinige
es,

da

in Betracht

kommen.

Indessen recht-

zu gewissem Grade durch das fhrende bergewicht der etruskischen

Neben

diese

tritt

sdUch diejenige der griechischen Kolonialstdte

in Unter-

italien

Nicht immer sind hier fr die ahen Jahrhunderte

oder Grogriechenland".

die Unterscheidungen przise

und

leicht.

Denn

Griechisches steckt kulturell auch

in

den Etruskern. Wie schon gesagt, waren sie weit umher kommende Schiffer und
Hndler, so wie es die Phniker, Karthager und Griechen auch waren, sie kamen
mit diesen und der ganzen Mittelmeerkultur in viele Berhrung und zeigen sehr deutGerade im Knstlerischen, Kunstgewerblichen und im Luxus
liche Einflsse davon.
neben der direkten
auf die Etrusker eingewirkt, so da
stark
Griechen
haben die
griechischen Kolonialkultur in Unteritalien

und Graden

eine Tochterkultur

Malerei, die uns aus


halten

ist,

der

auch

das Etruskische zu gewissen Teilen

gisch-griechischen

Die etruskische

darstellt.

Grbern und deren Wandbildern

in

zahlreichen Proben er-

beweist diese stofflichen und knstlerischen Anlehnungen an das Griechische

sehr anschaulich, unbeschadet eines ausgeprgteren realistischen Grundzuges, der


als heimisch etruskisch anzusprechen

Obere Reihe. Ein Grabwandgemlde


museum zu Neapel, heimkehrende Krieger

aus

Ruvo

di Puglia,

in

Darstellung, Bewaffnung, Tracht,

unserer Tafel wenigstens

dem Griechentum,
5.

Jahrhundert

Mittlere

mehrfach

mit

Chr. zu Herren in groen Teilen Unteritaliens.

v.

und untere Reihe.

Auch durch

dargestellt.

und zu ihnen

rcken den Vergleich

bisher dort mchtigen Etrusker machten sich die Samniten

Etruskisches

Gedchtnismahl; Gemlde von einer Grabwand,


zu Rom.

Samniten

aber auch mit den Etruskern und deren Einwirkungen sehr nahe.

Denn eben auf Kosten der


im

im National-

Italiker

dazu die ornamentale

angedeutete Manderstab

jetzt

die
aufzufassen
Umrahmung der

darstellend, die als

bekannten zhen Gegner Roms, von sabellischer Abkunft, also


sind.

wohl

ist.

jetzt in

Festmahl,

d.

i.

den Vatikanischen

Toten-

oder

Sammlungen

skulpturale Reliefs aus den Grbern sind solche Totenmhler

Die Essenden liegen,

gesellen sich die

wie immer

in

der Antike,

zu Tisch,

Fltenblser, Gaukler und Tnzer


Neben den Flten kommen auf anderen Dar-

blichen Diener,

des einen oder anderen Geschlechts.

und Kastagnetten vor.


Die etruskischen Kleider
gleichviel ob krzer oder lnger, oder nur ein
leicht befestigter Schal
werden in allen Fllen ungenht umgenommen oder umgewickelt, also nicht angezogen". Beliebt erscheinen flatternde Enden des Gewandes,
die bei dem Umnehmen oder Umwinden der lnglichen Stoffe brig bleiben. Bemerkens-

stellungen auch Leiern

,,

wert sind die durchgngig zu findende Frauenhaube, die Halsketten oder Halsgehnge
nach fast gyptischer Art, und das kurzgehaltene Haar der Mnner.
So gewagt es bleibt, ganze Vlker zu charakterisieren, wenn wir sie nur aus
einer Anzahl von monumentalen Quellen und gar nicht aus ihrer Literatur kennen,

man doch wohl

da schon die hier gegebenen Belege einen


rechten Kosmopolitismus und von hier und da auswhlenden Ekklektizismus der
Etrusker erkennen lassen, der ja auch dem Wesen eines regen, weltfahrenden,
so darf

hndlerischen,

aussprechen,

nachahmend produktiven und

nicht allzu selbstwilligen Volkes entspricht.

34

-^^K

TUCE

ETRUSKER
ETRUSCANS

ALTERTUM

ETRUSQUES

ANTIQUITY

ANTIQUITE

GEDRUCKT UND VERLEGT BEI ERNST WASMUTH

A.-G..

BERLIW.

35

ETRUSKER
Das Grundlegende

im Text zu Tafel 34 gesagt. Auch fr die Tafel 35 ist


nicht berall ganz streng die Herkunft auch volklich, ethnographisch als etruskisch zu
nehmen. Doch gehren diese Altertumsfunde im ganzen der etruskischen Kultur an.
Fig. I. Graburne fr Totenasche, in Hausform, sog. Hausurne. Vom Albanergebirge,
aus Albano, dem alten Alba longa. Die volkliche dortige Besiedlung war
latinisch, nicht etruskisch. Die etruskischen wohlhabenderen Toten wurden
in plastisch geschmckten Steinsrgen oder Tonsrgen,Terrakottasarkophagen
beigesetzt. Nicht selten sind die Verstorbenen, oder der verstorbene und der
ist

trauernde Teil, auf

dem Sargdeckel

brennung sammelte man

die

Asche

dargestellt.

Im

Fall der Leichenver-

in kleineren kastenartigen Ossuarien,

aus Alabaster, Travertin, Ton; auch diese waren durchweg plastisch ge-

Fr einfache Leute benutzte man noch die aus der vorgeschichtlichen Zeit berlieferten einfachen Tonurnen. Leichenbestattung und Verbrennung finden sich gleichzeitig angewandt (wie zur Zeit auch wieder bei uns).
Figg, 2 und 3. Ohrscheiben mit Gehnge, aus Gold.
Figg. 4 und 6. Ohrringe aus Gold.
schmckt.

Fig. 5. Fingerring aus Gold.

und Heilzwecken, aus Bronze.


Die Griechen bezeichneten diese, brigens allverbreiteten Figrchen, die auch
schon zu den ltesten Kunstwerken der Frhmenschheit gehrten, als X o a n o n.
Daher wird diese Bezeichnung wissenschaftlich auch allgemeiner angewandt,

Fig. 7. Weihefigrchea oder Figrchen zu Schutz-

nicht nur fr die Griechen.

n. Weibliche Figrchen, die zweite mit geblmtem Gewnde.


12. Haruspex. Die Haruspices deuteten beruflich und amtlich den Schicksalswillen oder Gtterwillen aus den Eingeweiden der Opfertiere, aus Flamme
und Rauch der Opfer, auch aus Naturerscheinungen wie Erdbeben, Gewitter.

Fi?? 8, 9, 10,
Fig.

Auf

der ganzen

Welt wurzelt das Priestertum ursprnglichst

in der

besonderen

Fachgcltung solcher Leute. Zeichendeutung, Wahrsagerei, Beschwrungskunde, Heilkunde (Medizinmnner*'), Kunde der richtigen Formeln, Riten

und Gebete hngen mehr oder weniger innig dabei zusammen.


frheste Zeit ganz unter etruskischem Einflu stand, bernahm
Haruspiccs
Fig. 13.

Figg. 14
Figg. 16

in der etruskisch

auch

die

ausgebildeten Berufsform.

Kopf eines weiblichen Figrchens.


und 15. Weibliches Figrchen.
und 17. Mnnliche Figur. Das Anlegen

vom

Da Roms
es

dieses

Gewandes

ist

in

Fig. 17

Zeichner der Tafel veranschaulicht.

Fig. 18. Weibliche Schuhe.

Fig. 19. Weiblicher

Figg. 20, 21, 22.

Aus einem

Stck, mit Schnrlchern.

Kopfschmuck.

Mnnlicher Halsschmuck.

Fig. 22 vergrerte Einzelheit aus

Fig. 21.

Aus ctruskischen Wandmalereien in Gruftgrotten bei Corneto.


Tnerner
Sarkophag, der aus Caere, jetzt Cervctri stammt. Vor dem
Fig. 24.
Ehepaar auf dem Ruhebett (unter den Armen der Dame) ein Wcinschlauch.
Fig. 27. Mnnlicher Kopfschmuck.
Figg. 23, 25, 20.

Zumeist nach

J.

Martha, L'art etrusque. Paris IS^O.

35

.^ff
/^ A>c Ti pr^

lU^^

ALTERTUM
ANTIQUITY

ETRUSKER

ANTIQUITE
ETRUSQUES

ETRUSCANS

iNST y/ASMUTK

:.RLTN

36

ROMISCHE KRIEGER

IN

GERMANIEN

3
2

Unter Kaiser Augustus wurden von


bezirke

Germania

Rom

die beiden linksrheinischen

oder superior, das obere, und Germania

11

Heeres-

oder inferior, das untere,

Bingen aneinander. Kaiser Domitian erhob sie zu Provinzen.


Militrischer Hauptort des Ganzen war mit seinem Rheinhafen Mainz. In der Mitte des
I.Jahrhunderts ward Kln mit Mauern und Toren ausgestattet. Zahlreiche Orte am
Obcrrbein, Niederrhein, an der Mosel erblhten zu wohlgebauten Stdten. Vom
4. Jahrhundert ab nahmen die rechtsrheinischen Deutschen, die sich einst durch die
Teutoburger Schlacht ihre Unabhngigkeit gesichert hatten, die Provinzen Germania und
weiterdringend auch Gallien in Besitz.
eingerichtet. Sie grenzten bei

ber das rmische Heer- und Waffenwesen vgl. die Texte zu den Tafeln 37
und 38, sowie das dort angegebene Werk von Lindenschmit.
Fig.

I.

Adlertrger der 14. Legion. Grabrelief, bei Mainz gefunden.

Fig. 2, Grabstein eines Legionssoldaten, bei

Fig. 3. Signifer, Feldzeichentrger,

Grabrelief aus

gefunden.

von den Auxiliaren (nichtrmischen Htlfstruppen).

Worms*

Fig. 4. Grabstein aus Rheinhe Jsen.

angehngt.

Bonn

Der Schild

ist

links

am

Sattel

des Pferdes

77^!
ii.'.

37

ROM -

UND FECHTER

KRIEGER

10

Fr Tafel 3 7 und 38 werden die Grundlagen der


meinsam erlutert durch den Text zu Tafel 38, auf den also
in

der allgemeinen Hinsicht zu verweisen

militrischen Tracht
hier fr die Figuren

gei

ist.

Legionssoldat mit Gepck.


Fig. 2.
Legionssoldat der stlichen Provinzen.
Prtorianer, Soldat der kaiserlichen Leibwache oder Garde. Der
Fig. 3.
Name rhrt her von der ursprnglichen cohors praetoria; praetorium ist das Hauptquartier und gleichsam auch das Forum im Kriegslager.
Diese Leibwache, bestehend
aus 9, spter mehr Kohorten, wurde von Augustus eingerichtet und, nach langem
Mibrauch ihrer Macht, von Konstantin d. Gr. schlielich aufgelst.
Fig. 4.
Reiter der Ostprovinzen.
Fig. 5.
Auxiliare, Bogenschtze, aus dem asiatischen Osten des rmischen
Reiches, woher, abgesehen von Numidien, die besten Bogenschtzen kamen.
Mit
Fig.

I.

langem Hemdgewand oder Leibrock.


Bei

den

Fechtern

sind

zu

unterscheiden:

erstlich

die

Verbrecher

oder

sonstigen Verurteilten, die nach Schlu der eigentlichen Kampfspiele aufeinander los-

gelassen

wurden und ohne

zweiflungskampf kmpften,

alle

SchutzwafFen mit

zur Unterhaltung

bloen Schwertern

ihren

des noch auf den Rngen im

Ver-

Amphi-

theater aushaltenden gewhnlichen Publikums. Zweitens die regelrechten, ausgebildeten

Gladiatoren. Dies waren ursprnglich Kriegsgefangene, auch Sklaven, ferner aber


auch verzweifelte oder sehr hoffnungsvolle Freiwillige, die sich bei dem sehr hohen
Lohn fr beliebte Sieger bald ein Vermgen erfechten wollten.
Die Kampfordner
und Aufseher bei den Gladiatorenspielen hieen Lanista. Ferner waren Spielleute
ttig, die bestimmte Teile der Veranstahungen mit ihrer Musik begleiteten.
Sie unterhielten whrend der Vorbereitungen und Pausen, steigerten die rhythmische Erregung,
hnlich wie in unserem Zirkus, und andererseits bertubten oder akkompagnierten
sie das Sthnen der Verwundeten und die Szenen der Abtuung Unterlegener, die das
Volk nicht etwa begnadigen wollte.

Auch im Heere bediente man sich


derselben groen rundgebogenen Metallhrner. Auerdem haUe man im Heere gerade,
nicht gebogene Trompeten, sowie kleine kurze Hrner (bucina) von der Form des
Die beiden letzteren Arten dienten zu Signalen und auf der
natrlichen Kuhhorns.

Hornblser

Fis. 6.

Wache.

Der

der Tafel

auf

dem

mit

cornu.

Hornblser

dargestellte

vom

Kampfspiel

trgt

die

Tunica, mit breitem Vorderstreifen.


Fig.

ein

7.

Neizfechter,

Sie suchten

Retiarius.

schwerbewattheter Gladiator

mit Schwert war,

dem

ihr

Gegner, der in der Regel


'

Netz berzuwerfen und ihn

Auer diesem hatten


Sie waren sehr
sie noch einen Dolch, zur Verteidigung bei Milingen ihres Angriffs.
einen
Leibgurt
mit
Schurz
und einen
leicht geschtzt und bekleidet, trugen nur
anbandagierten Panzerrmel am linken Arm, der sich oben als eine Art Schild
mit

dem von ihnen

erweiterte.

gefhrten langen Dreizack zu durchbohren.

Die Darstellungen der Quellen zeigen die

auch ganz nacktbeinig.

Ihnen

hnlich

trugen

die

mit Beinschienen, oder

retiarii

laquearii

anstatt

des Netzes

Gladiator

mit Visier-

einen Lasso, eine Schlingleine.


Fig.

8.

M}M-milIo.

helm, Schild,

Leibgurt,

Schwert

man

sieht

Fig. 9.

Auf

,,

gallische" Art

Beinschiene

bewaffneter

und Schwert.

Statt

des einfachen Griffes

am

auf den Darstellungen auch rundgeschlossene Korbgriffe.

Thrax.

Auf thrakische Art bewaffneter

Schutzwatfen wie der Myrmillo,

in

etwas

Mit

Fechter.

anderer Ausfhrung

denselben

Beinschienung

(die

aber oft mit kleinem runden Schild, und


Merkmal mit dem thrakischen kurzen Krummsbel, der sica.
Ein Lanista mit seinem Amtsstabe und der doppelstreifigen Tunica,

erscheint auch an beiden Unterschenkeln),


als

eigentliches
Fig.

in

10.

der Geberde des Haltgebietens.

Die

Gladiatorenkmpfe

worden, fr uns

am

sind

Die

hufig

wichtigsten durch

einen Mosaikfuboden von

Nennig

Diese sind hier zugrunde gelegt.

sehr

ein

weite Tunica

von

der

sptantiken

ausfhrliches Rehef

bei Trier, aus der

tiber

fllt

die Grtung.

Kunst

aus

dargestellt

Pompeji und

damaligen rmischen Provinz.

/AXX-

TiliS-Vr.

ROM
ANTIQUITY

ALTERTUM

ANTIQUITE

VARRIORS AI^D GLADIATORS

KRIEGER UND FECHTER

GUERRIERS ET GLADIATEURS

GEDRUCKT UND VERLEGT

BEI

ERNST VASMUTH

A.-G

BERLIN

38

ROM - HEERWESEN DER


1^2

j^

KAISERZEIT

ber der Tunika trgt der Soldat die Lorica, das schtzende Lederwams.
Verstrkt werden kann dieses durch weitere lederne Schutzstcke an den Schuhern
oder durch Eisenstreifen ber der Brust und ber den Schultern. Dabei konnte auch
der eiserne Schulterschutz ohne die Bruststreifen getragen werden. In unserer Periode
bten ferner die Schuppenpanzer der Orientalen Einflu auf die Schutzbewaffnung.
Das Wams umschlo der Grtel (cingulum), aus Leder und vielfach mit Metall besetzt.
Aus dem nrdlichen Gallien hatte man in unserer Periode die kurzen Beinkleider entlehnt, die die Gallier ihrerseits von den Germanen angenommen zu haben
scheinen.
Auf diese Weise ist das germanische Wort Bruch
kurzes Beinkleid in
der Art, wie sie in Oberbayern noch heute getragen werden
in sehr frher Form
als Lehnwort in das Keltische und Lateinische gekommen (braca).
Diese kniekurzen
Beinkleider wurden dann noch spter wieder durch orientalischen Einflu lnger und
pluderiger.
Beinschienen wurden sowohl von Offizieren wie Soldaten getragen,

z.

T. nur

am

rechten Bein, aber sie konnten hufig auch ganz weggelassen werden.

Die Soldaten trugen zumeist Sandalen oder leichtes Schuhwerk,


freilie,

die Offiziere vollstndigere Schuhe.

Die

kappen

Helme werden von

(galea),

auch Tafel 32.

Tafel 33 eingehender

die mit Metall verstrkt sein

aufrechtstehendem Schmuck

Vgl.

welches die Zehen

konnten,

behandelt.

Man

oder Eisenhelme

trug Leder(cassis)

mit

(crista).

im i. Jahrhundert n. Chr. noch die ahe Form, rechteckig, in der Breite gewlbt, aus lederbezogenem Holz und mit Metall beschlagen.
Das Schwert hatte in unserer Periode lngst nicht mehr die ,, gallische"
Form, lang und einschneidig, sondern die spanische", zweischneidig, kurz und zugespitzt. Es wurde am BandeHer (balteus) oder am Grtel an der rechten Seite getragen,
und meist ziemlich hoch, um die Beine nicht zu behindern. Falls jedoch ein Dolch

Der Schild (scutum)

hinzukam, den

man nun

hinber, also dorthin,

wo

hatte

rechts trug, rckte das Schwert wieder auf die linke Seite
es

auch ursprnglich,

bis

gegen 200

v. Chr.,

getragen war.

Das charakteristische Pilum, der Wurfspeer, wurde beim ersten Angriff auf
den Feind geworfen, worauf dann der Soldat sogleich zum Schwert griff. Er ist
zwei Meter lang, wovon ein Drittel auf die gesthlte eiserne Spitze kommt. Eine
kegelartige Verstrkung des Schaftes gegen die Mitte gab dem Pilum grere Wurfkraft
und Schwere, und sie erleichterte auch, indem man dahinter fate, das sichere Werfen.
Mit Lederpanzer, Lederbeinkleid, metallbesetztem
Legionssoldat.
Fig. I.
Grtel, Rechteckschild (scutum), Schwert am balteus, dem Bandelier, Pilum und
Metallhelm mit

crista.

Das Lederwams mit Eisen-

Legionssoldat, Typus der Trajanssule.

Fig. 2.

streifen besetzt (lorica segmentata).

Fhnrich, Signifer, Vexillarius, Trger des Vexillums, das namentUch

Fig. 3.

die

der Veteranen und der Bundesgenossen

Manipel oder Kompanien der Reiterei,


Mit Lwen-

fhrten.

oder Brenfell, das sonst

auch die Militrmusiker fhrten.

Mit

und mit gerundetem Schild, clipeus, den


Der Clipeus
die Rmer schon frh von den Etruskern und Griechen her kannten.
ist
aus
Leder,
am Rande und in der Mitte
hat in der Kaiserzeit ovale Gestalt und
mit Metall beschlagen. Auf der Tafel erblickt man die Innenseite mit dem Handgriff.
Ringelpanzer, Lederwams, Schwert, Dolch

Fig.

Adlertrger,

4.

42006000 Mann

Legion,

aquilifer,

stark,

hat

der das Feldzeichen der Legion

zehn Kohorten

zu

je

trgt.

Manipeln.)

drei

(Die

Mit

Der Adler wurde auf der Rast


und hat an der unteren Spitze einen Dorn zum

Schwert, Dolch, Schuppenpanzer (lorica squamata).

und im Lager

in

Erde gesteckt

die

leichteren Herausheben.
Fig.

Centurio, Hauptmann eines halben Manipels oder einer Centurie.

5.

darber

Mit Schuppenpanzer;

Dienstauszeichnungen

(silberne phalerae);

ferner

Umwurf (aboUa, zum Unterviereckigen Umwurf oder Mantel der

mit verzierten Beinschienen (ocreae),

doppelt gelegtem

von dem sagum, dem grobwollenen,


und mit dem aus Rebenholz geschnittenen Stock, der das Abzeichen der

schied

Soldaten),

Centurionen

ist.

Neben
in

Fig. 5

a)

Helm

eines Centurio mit breiter quergestelher crista. b)

Schwert

der Scheide.
Fig.

Hoher

6.

war aus feinem


Helme,

die

Stoff

Offizier,

Typus der Trajanssule.

und purpurfarben;

der altgriechischen "Weise

in

sie

trugen

Der Mantel der Befehlshaber

in

der Kaiserzeit

einen Helmbusch

mit Vorliebe

herber,

lngs

raupen-

frmig, hatten, sowie runde, metallene Schilde nach frhgriechischer Art.


Fig.

Reiter, mit Lederpanzer.

7.

Schild oval-sechseckig,

was das Zeichen

von SpezialWaffengattungen war, aus geschmcktem Leder mit kunstvollem Metallbeschlag; Reiterspeer und langes Schwert (spatha, davon italienisch spada, Degen),
das

um

100

Fig.

n.
8.

Chr. allgemein bei den Reitern aufkam.


Beispiel eines

Auxiliaren, Soldaten der Hilfsvlker, deren

die

Rmer

aus den verschiedensten Grenzgegenden des Reiches hatten, so da durch deren Hin-

Bewaffnung und Ausrstung hchst mannigfaltig wurde.


Mit Schurz,
Grtel, paenula, einem runden, geschlossenen Oberkleid, das bis auf
Kopf und
Fe den ganzen Krper einhlhe, ovalem Schild, Schwert (rechts) und Dolch (hier
zutritt

die

und zwei Wurflanzen.

einem Mainzer Grabstein entnommen


und deutet auf einen germanischen Auxiliaren; in hnlicher Tracht und Waffenlinks)

beigabe erscheint

zu

Rom, dessen

Die

Figur

ist

das Relief eines germanischen Kriegers


sonst nackte Gestah

von

einer paenula umhllt

5, 7 nach Lindenschmit,
Heeres whrend der Kaiserzeit, 1882.

Figg.

I,

Figg.

und

6 auf

Grund der

im vatikanischen Museum
ist.

Tracht und Bewaffnung des rmischen

Trajanssule.

ROMER
ROMANS

ROMAI

39

ROM - WEIBLICHE HAARTRACHTEN


12
5

9
8

11

12

10
13

Ovid,

14

der bekannteste rmische Damenspezialist, sagt einmal, er wolle lieber

die Bienen

am tna

dabei

die rechte Luxuszeit der

liegt

3
6

zhlen, als die Verschiedenheiten in der weibHchen Frisur.

Ovid, des Zeitgenossen des

Rmer und Rmerinnen doch


Kaisers Augustus.
Vornehme Damen

erst

Und

nach der des

hielten

allein

fr

und der Aufbau erforderte


aufwenden konnte und mochte, begngte
sich mit einfacher Tracht oder trug fr gewhnlich schonend verhllende Kopftcher, die ja bis in die neueren Zeiten im natrlichsten Ergnzungsverhltnis mit
gemachtem" Haar und mit Prunkfrisuren stehen.
Tcher dieser Art zeigen Fig. 9 und
Beide stammen von pompejanischen
Wandgemlden. Bei g ist das Tuch lachsfarben, bei 11 blau; letzteres ist turbanihre Frisuren mehrere,

Stunden.

oft viele

sorgfltig unterrichtete Sklavinnen,

Wer

diese nicht stndig

umgewunden, so da

hnlich

die Haarflle

Die einfacheren Frisuren,

gerne

das

und dann

Hetrentum.

Von

oben

herausquillt.

mit Scheitelung und Knoten,

e r Art der entsprechenden griechischen.


die frhe Jugend,

der

halten

sich

meist in

Sie trug aber nur, wie bei uns den Zopf,

die Koketterie

anstndigen

vollere Frisuren also schon durch den guten

mit Jugend,

und

reiferen

und wohl daher auch


Dame wurden kunst-

Ton erfordert. Bei Fig. 2 ist das


dem Kopfe im Nodus, im Knoten
1

ge-

Haar so verschrnkt, da es auf


mit
Band, ausluft. Auer Bndern wurden auch Netze, Binden und feste Diademe
Die bei den Griechen beliebte wellige
zur Hilfe oder zum Schmuck herangezogen.
Frisur begegnet in Fig. 7, die einer Bste im kapitolinischen Museum entnommen ist.
Verwendung oder Mitverwendung von aufgesteckten Flechten zeigen die schne Fig. 6,
ferner
4 und 8, deren Rckansicht Fig. 3 gibt. Auerordentliches geleistet wurde
in eng arrangierten Ringellckchen, eine Tracht, die freilich wegen der vielen Arbeit
Vgl.
daran und ihrer Schonungsbedrftigkeit den obersten Stnden vorbehalten war.
Fig. I, 5, 8 und 10; im letzten Falle verbinden sich zwei lange gedrehte Locken
damit.
Die vornehme Neigung zu hohen Aufbauten verwendet auch diese Ringellocken mit, abgesehen von Diademen, Netzen und Unterlagen.
Sehr kunstvoll, aber
auch sehr steif wirkt die Frisur der Messalina (Fig. 2), von einer Bste im kapitolinischen Museum.

scheitelte

JAj\}i.

TTSCE.Pecll-.

ROM
ROME

ROME

GEDRUCKT UND VERLEGT

BEI

ERNST WASMTH

A.-G.,

BERLIN

40

ALTERTUM
GRIECHISCHE UND RMISCHE SCHMUCKSACHEN

10

11

2
14

12
13

22

16

17

15

23

21

20 19 18
25

24

26

Auf der primitivsten Entwicklungsstufe ist es der Mann, der sich durch krperlichen Schmuck ein Ansehn zu geben wnscht. Dann gnnt er auch den Frauen den
Anteil, und endlich drckt sich sein Herrengefhl darin aus, da er den Schmuck,
den er bezahlt, durch die Frauen tragen lt. (Was brigens zuletzt nicht ausschliet,
da seine Generositt

Natrlich nanziert sich

sich auf ihr Mitgiftvermgen sttzt.)

Zgen ist sie


gltig und noch heute nicht vorauszuberechnen, wann sich die Frauen von der
beflissenen Behngung mit Schmuck, als einem der naivsten Merkmale der Bildungsdiese gesagte Entwicklungsreihe auch anderweitig, aber in den groen

unreife, emanzipieren

werden.

Nicht das gleiche wie die Nasenringe, Ohrringe, Armringe, die purer Schmuck"

und nur Behngsei sind, sind diejenigen Gebrauchsgegenstnde, die man jeweils nicht
entbehren kann und dann dekorativ oder geschmackvoll auszustatten liebt: Spangen,
Broschen, Gewandnadeln, Tuchnadeln, Krawattennadeln, Haarpfeile, Ringe
u. a.

mehr.

Den

tragen, bis

kommen auch noch sinnbildliche Werte bei.


Mann oder auch den Mann von Stand; bei den Rmern

Fingerringen

zeichnen den freien

goldene Ringe

zum

ursprnglich

nur die Senatoren,

dann auch

die Ritter,

Siegeln
Sie be-

durften

die equites,

etwa zur Zeit Kaiser Hadrians auch diese alten berlieferungen durch die

einfache Zahlungsfhigkeit

vernichtet

symboliken erinnert, die sich mit

wurden.

Ferner

dem Ring verbunden

sei

haben.

ursprnglich bloe Umhngsei

auch die Halsketten, die


amtsbezeichnende Bedeutung.

In

allen diesen Fllen

Schmuck" Gesagte mehr oder minder

nur flchtig an die Ehe-

sind,

verliert

seine Gltigkeit.

Schlielich erlangen

auszeichnende

das oben

vom

oder
reinen

Die griechischen

Mnner haben
den

in

den Jahrhunderten vor den Perserkriegen

bloen Schmuck den Frauen berlat.

jene Bildungsstufe erreicht,

die

gleichen Periode

der griechische Frauenschmuck

sich

lst

ursprnglichen orientalischen Vorbildern

Die

Rmer

auch wieder auf

sind

und

diesen

auf

freiere

zeigt einen oft sehr

Gebieten

die

Schler

feinen

der

In der

Art von den

Geschmack.
griechischen

und sthetik gewesen. So lassen sich nicht so scharfe Linien zwischen


Griechen und Rmern ziehen.
Halsband aus Gold und Granaten.
Fig. I.
Halsband aus Gold und blaulichem Glas.
2.
Fig.
Faun-Maske in gekrntem Metall.
Fig. 3.
Technik

Rmischer oder

Fig. 4.

italischer

Schmuckring.

Bis heute sind die

roma-

nischen Vlker die hauptsachlichen Trager von Ringen, denen die Cberladung ihren

Werf

verleiht.

Ring des Kaisers Augustus.

Fig. 5.

Figg.

9.

Figg. 10,

12

gehnge, fr die
Figg.

11,

Figg. 18

Rmische Ringe zierlicheren Geschmacks.


und i3. Sogenannte crotalia, griechisch xQorXia^ klappernde Ohr-

man

gerne Perlen verwandte.

Rmische goldene Ohrgehnge, zum Teil mit Steinen.


Goldene Gebrauchsnadeln lr Haar oder Gewand, mit

14

20.

17.

zier-

lichem Figurenschmuck.
Fig. 21.

Rmische Fibula oder Sicherheitsnadel aus Gold.

Fig. 22.

Griechische Spangennadeln.

Fig. 23.

Rmisches goldenes Armband.

Fig. 24.

Goldener Oberarmring,

geschichtlichen Bronzetechnik ausgebildet

in

Spiralenform,

die

zuerst

von der vor-

worden war.

Fig. 25.

Schlangenarmband.

Fig. 26.

Griechische goldene Grtelschliee, aus Thiaki oder Ithaka.

Hauptschlich nach Kugene

Fontenay,

les Bijoux.

Paris, Verlag Quantin, 1887.

4"U

ALi'bRiUM
GRiECHlSCH

ANTIQUITY
-K-

ANn ROMAN

IFZ-Vi:

41

ROM - FRAUENTRACHTEN

12
5
8

10

11

12

Rmerinnen dasselbe, wie ihre Mnner, eine einfache,


hemdartige Tunika und, je nachdem, noch einen berwurf. Frh aber gewannen die
Formen der griechischen Tracht bestimmenden Einflu, und es bildete sich ein System
heraus, wonach eine Tunika als Hemd oder Unterkleid, eine zweite, lngere, als
Oberkleid getragen ward, beide den griechischen Chitonen sehr hnlich, und als
Im ganzen
drittes Hauptstck ein Umhang oder Mantel beim Ausgang hinzutrat.
In alter Zeit trugen die

ist

also die rmische Frauentracht reichlicher, als die griechische.

ist

es,

die mit jenen drei Hauptbestandteilen

Und

sie

eigentlich

fr die Kulturkleidung des Mittelalters

obwohl spter daran mehr


genht und genesteh, geknpft wurde, als bei den Rmerinnen schon geschah.
Sie unterDie untere Tunika ist die subucula oder tunica intima.
scheidet sich vom Chiton der Griechen dadurch, da sie an den Schultern im Stoff"
zusammenhing oder zusammengenht war, wenn man auch an idealisierenden oder

und

bis

an den heutigen Tag mageblich geworden

ist,

hellenisierenden Statuen gelegentlich in griechischer Art Spangenverschlsse sieht.

ward ber den Kopf angezogen und

ist

Sie

unseren Frauen-Taghemden uerst hnlich,

war weie Wolle, Leinen, bei luxurisen


Der
Damen spter Seide. Im intimen Haus- und Familiengebrauch begngten sich viele
Und als die kostmit diesem fr heie Tage angenehmen Gewnde als einzigem.
baren, durchsichtig gewobenen Stoffe von der Insel Kos, die Coae vestes, Mode
auch noch

in

wurden, die

den Varianten.

man

Stoff'

nicht gut als Oberkleid ber festerem Stoff tragen konnte,

ganze Wirkung verdorben htte, da wurde die tunica intima von klschem

dem

was

ihre

Gewebe

Werkzeug der gewagten Koketterie, die sich


in dieser Form allerdings auf den Empfang von Besuchen im Hause beschrnken
mute. In der Literatur wird auf diese nichtigen Gewnder viel satirischer Bezug
genommen.
Sehr vielgestaltig war das eigentliche, obere Frauenkleid, die tunica muliebris
oder Stola, wie man auch allgemeinhin fr sie sagte, obwohl stola im engeren
Sinn das stoffreich angefertigte, schleppende, vielfaltige Obergewand der angesehenen
aus

Negligeestck ein Schaustck, ein

Rmerin wrdigeren

Diese obere Tunika hatte rmel von verschiedener

Alters war.

wie oft bei den Griechinnen, scheinbar durchbrochen mit


Unter allen Umstnden ist sie fulang.
Hefteln oder Knpfchen zugemacht wurden.
Wollengewebe. Ein einfaches Band grtet
weies oder gefrbtes
Der Stoff ist
Lnge, auch solche,

die,

das Kleid hoch unter

dem Busen und

Stoff so gezogen wird, da

diesen Zweck,

gengt fr

Band

er ber das

Den unteren Kleidsaum

barkeit bestimmte Ziergrtel vor.

nur selten dagegen den Rand des Halsausschnitts.


Der berwurf oder Mantel wird meistens
sich

in

Form an

der

das

als

man zu

liebte

an

Sicht-

verzieren,

Er

palla bezeichnet.

an oder auch

Himation

griechische

da der reichliche

Doch kommen zur

herberfllt.

lehnt

rmische

die

den denkbarsten Mannigfaltigkeiten der Drapierung Gelegenheit.


Wolle; als Farben sind die Tne des Purpur, des Heliotrop, der Malven,

Toga und

zu

gibt

Der Stoff ist


auch gelbe Frbungen behebt.
Zu den genannten Kleidungsstcken treten nun noch allerlei unsichtbare Hilfsstraffe Binden
mammillare, strophium
mittel: Busenhaher aus feinem Leder

zur Niederhaltung der allzu ppigen Busenanlage bei Heranwachsenden


feste

Leibbinden zur Erhaltung der Schlankheit der Hften,

letztere

auch wohl

sonst im Hause,

zum

soweit die Frau mit solchen in Berhrung kam.

wenn

Ums Haar,

m.

a.

fascia

wurden Bnder zum Halt gebunden, nachts Tcher

das meistens blo getragen wurde,

gewunden,

u.

Schutz bei staubigen Arbeiten,

vornehmen

Schleier geziemten der

Aus den Haarbinden entwickehe sich spter das vorDie Schuhe der Frauen entsprachen den mnnlichen, nur da
nehme Diadem.
bei ihnen die hohen Formen, die Stiefel nicht vorkommen.
Die Priesterinnen
und 6. Vestalinnen. Nach rmischen Skulpturen.
Fig.
der Vesta, anfnglich vier, spter sechs, trugen als Obergewand die lange weie
Tunika, die bei Fig.
das einfache Grtelband ersehen lt, und eine weie Stirnbinde mit herabhngenden Enden.
Dazu kommt bei den Kulthandlungen ein weier
unter dem Halse arrangiert und von einer Brosche
Schleier, suffibulum, der bei Fig.
Frau,

ausging.

sie

oder Spange

fibula

gehalten

ist.

Fig.

2.

Octavia, die Schwester des Augustus, nach einer Bste.

Fig.

3.

Frauen

Fig.

4.

Antonia, Gattin des Drusus.

Fig.

5.

Kopf von

in der

tunica muliebris,

ohne

Von einem

palla.

Relief.

einetn Relief.

Der Krper dieser


sitzenden Statue ist zwar, nebst der Kleidung, handwerksmig nach dem Griechischen
kopiert, wir sehen hier also Chiton und Himation, das ber die Kniee gelegt ist. Aber
Fig.

6.

Agrippina

die

ltere,

des

Gattin

Germanicus.

eben bei der groen hnlichkeit beider Trachten war dieses Vorgehen des Bildhauers

ohne Aufflligkeit, und wir haben dadurch eine unmittelbare Vergleichung.


Kopf ward bei der Anfertigung der Statue Bildnishnlichkeit gegeben.
Fig.

7.

Statue

schon die Tunika blo


Fig.

8.

Fig. 9

Augustus.

einer Rmerin.
lt,

beweglich

Die
frei

palla so drapiert,

Nach

Frauen des
Bildnisstatuen.

ein

Arm,

den

bleibt.

Matrone, sogenannte Pudicitia.


II.

da

Dem

Mit palla und langem Schleier.

julisch - claudischen

Kaiserhauses,

der

Familie

des

42

DIE

ber

die

Toga im

ROMISCHE TOGA

allgemeinen handeln die Texte der

lter

erschienenen Tafeln

45 und 44. Bei 45 ist auch die Erklrung aus Wei' Kostmkunde, wie
angelegt wurde, wiedergegeben.

die

Toga

Diese Tafel 42 veranschaulicht das Verfahren noch nher.


Figg. 3 und 2 wiederholen die zeichnerische Veranschaulichung durch Wei: die

Flche der ausgebreiteten Toga (3) und ihr Aussehen nach dem Anlegen (2),
nebst den Zahlen und Buchstaben, die dem Auge das Verfahren zu erkennen
erleichtern.

Figg. 4

Fig.

ist

die zusammengefaltete, also doppelt gelegte Flche. In

wird die Wei'sche Vorfhrung verbessert aus den Versuchen

des Malers Herrn

Max Tilke,

des Zeichners der Tafel.

43

ROM
VOLKSTRACHTEN UND SONDERKOSTME

2
1

Die Zahlenhinweise

rmischen Skulpturen,

15

16

17

18

sind

der

in

10

13

12

Tafel

wiederholt.

selbst

Diese

gibt

nach

und Kleinkunstwerken eine Anzahl von Typen aus


der Tglichkeit oder aus den Festlichkeiten und Kulten, Gottesdiensten, wieder.
Die
allgemeine

Reliefs

Erluterung

vorkommenden Kleidungsstcke wird durch

der

Tafeln 44 und 45, ergnzend


rmischen Tafeln bernommen.
der

auch

durch

Texte zu

die

die Texte
den sonstigen alt-

Pontifex, Mitglied des Priesterkollegiums, dem das gesamte Religionswesen untersteht war und das zuerst aus fnf, seh 3oo v. Chr. aus neun, seh Sulla
Fig.

I.

aus fnfzehn und


Pontifex

ist

in

der Kaiserzeit aus willkrlich vielen Mitgliedern bestand.

Der

opfernd dargestellt, mit ber den Kopf gezogener Toga.

Fig. 2.

Landmann.

Auriga, Wagenlenker im Rennfahren. ber der Brust eine feste


Umschnrung, die beim Sturz gegen Rippenbrche schtzen sollte. Der Palmzweig
F'ig. 3.

deutet auf einen errungenen Sieg.

In der linken

Hand

Peitsche des Auriga hat der Knstler des Bildwerks

der Diokletiansthermen befindet


Fig. 4.

man
taten.

die

Ein camillus.

Unerwachsenen,

Sie

So,

die

als

die Zgelleine angedeutet.

ist

Die kurze Tunika hat die Farbe der betreffenden Partei

in

den Spielen.

das sich zu

Rom

Die lange

im Museum

weglassen mssen.

und

camilla,

wenn

Diener

bekrnzte

muten Kinder von Freigeborenen

sein.

Mdchen waren, nannte

es

bei

den Opfern Handreichung

iMan knnte

sie

als

die antiken

Vorgnger der christlichen, katholischen Knaben bezeichnen, die bei einfachen Gottesdiensten

zur Untersttzung

Fig. 5.

Cinctus Gabinus,

besondere Art, grtend,


Fig. 6.

der Priester

in

Einwohner von Gabii

trgt.

Der cucullus,

der Messe

die Kapuze.

als

in

Ministranten

mitwirken.

Latium, der die Toga auf

weiten rmeln;
der

Aus Dalmatien stammendes, togahnliches Gewand mit


Diokletian von den Kaisern getragen und um 32o als Amtstracht

Dalmatica.

Fig. 7.

seit

Diakonen eingefhrt.

christlichen

Weihe

Kaiser vor der Krnung die

als

Da

mittelalterlichen,

die

Diakon empfingen,

rmisch-deutschen

auch zu ihrem

gehrte

Ornat die Dalmatika, die bei ihnen aus dunkelvioletter Seide war.
Opfertierhndler oder Opferdiener,
Victimarius.
Fig. 8.

was

beides

das

rmische Wort bezeichnet.

Fulange

Fig. 9.

ber

lose Unterkleid,

Tun

dem

ca.

Die

tunica

der Regel

in

recta

ist

die

eigentliche,

von den F"rauen noch

das rmel-

Gewand

ein

mit

Halbrmeln getragen wurde. Nach altertmlichem Brauch erhielten die Jungfrauen


Der die Gestah
bei der Heirat eine tunica recta als Brautkleid von ihren Eltern.
in der Tafel umwallende Schleier ist an dem Hauptschmuck befestigt.
Der zurckgeschlagene Mantel-Umhang zeigt das Unterkleid, als
Fig. 10.
welches die tunica auch subucula genannt wurde.
Fig.

12,

11,

i3.

Formen

der paenula,

der cucuUus, die Kapuze, befestigt war.

Reise-

Der Hut

Umhangs oder Mantel, an dem

in

Fig.

11

der des Merkur, des

ist

und Verkehrsgottes.
Fig. 14.

ist

des

Unteritalischer

Fischer.

Darstellung

aus Pompeji.

In

Unteritalien

der starke griechische Einschlag in Bevlkerung, Tracht, Kultur und Sitten

stets

zu beachten, whrend der griechische Einflu auf die stadtrmische und mhtelhalische

auch

Kultur wohl
mittelter,

als

i5,

vgl.

und geradezu mageblich war,

ein volksunmhtelbarer.

Hut
man die

Fig. i5.

und

erheblich

aus

pompejanischer Darstellung.

Cucullus im Gebrauch.

Fig. 17.

Alticinctus.

,,

Hochgeschrzter;

ein Beiwort,

Fugngern

gebraucht

mehr

Zu beiden Hten,

ein ver-

Fig. 14

Tafeln 23 und 3o.

Fig. 16.

u.

doch

Hochgegrteter",

richtiger:

mit

Hilfe

des

das sich von geschftigen Dienern (Sklaven),

findet.

Grtels
eiligen

44

ROM

13
^11

2
^

10
4

Die Tafel gehrt innerhalb der Gesamtdarstellung der rmischen Trachten am


engsten mit der nchstfolgenden Tafel 45 zusammen, die daher auch im wesentlichen
Tafel 44, veranschaulicht verschiedene Gattungen
der Toga, des rmischen Zivilkleides, mit der Tunika darunter, die sich frei an der

den Text fr beide

Auch

gibt.

sie,

rechten Schulter und Brustseite zeigt; dazu bringt

Tracht und einige wichtige Abzeichen.

Man

sie

einige

Formen der

soldatischen

vergleiche auch den Text zu Tafel 38.

Neapel befindlichen rmischen statua thoracata


den groen Julius Caesar in der Anrede
Bildnisstatue in militrischer Tracht
ber dem bronzebeschlagenen Panzer erblickt man das
an seine Soldaten dar.
paludamentum, den auszeichnenden Mantel der mit dem ,, Imperium", der mili-

Fig.

stellt

nach

einer

in

Das paludamentum wurde nur


im Kriege und ber dem militrischen Kostm getragen, es war wei oder rot und

trischen Befehlsgewah,

unterschied

sich

vom

ausgestatteten Heerfhrer.

sagum,

dem gewhnlichen

Kriegsmantel,

durch die grere

Schuher geschlossen.
Julius Caesar nach einer Statue im Berliner Museum, in toga pura
Fig. 2.
oder virilis, der einfachen weien Mnnertoga, die alle Rmer vom 17. Jahre ab
trugen, soweit nicht ein Anla zu auszeichnenden und amtsbezeichnenden RandDie Bewerber um ein hheres Amt trugen diese weiwollene
verzierungen war.
Lnge.

Durch eine Agraffe ward

es auf der rechten

Toga glnzend neu und dadurch besonders wei, als toga Candida, um sich dadurch
kenntlich zu machen, wenn sie die ffentlichkeit fr sich zu stimmen suchten; daher
rhrt der Ausdruck Candidatus fr
Fig. 3.

Purpurstreifen

Rmer

Amtstrger
eingefaten

in

sie.

Rednerhaltung.

Toga,

welche die

trugen.
Fig. 4.

Ein Kaiser

der Purpurtoga.

Purpur

trugen zuerst die Zensoren.

Toga des Triumphators purpurn, mit goldenen Sternen verziert,


Von beiden Richtungen her.
das Gewand des kapitolinischen Jupiters.

Ferner war die


eigentlich

in

toga praetexta, der mit einem


mit einem hheren Amt bekleideten

In der

jedoch wohl in erster Linie durch die

tum,

ist

Titusbogen dargestellt
lich

zum Kaisergewand geworden,

Purpurloga

die

Herbernahme der ZensorengewaU ans Kaiser-

lindet.

das sich

z.

B. schon auf

dem

Die ersten Kaiser, namentlich Augustus, trugen absicht-

keine so aussondernde Tracht; seit Domitian erscheint die Purpurtoga aber als

stehende Kaiserauszeichnung.

weshalb der
linken

in

Hand

Fig.

Die

Toga

Dargestellte das

ist

in

diesem Falle sehr lang, schleppend,

Rckende nach vorne nimmt und

es mit der

halt.

purpurnem, mit Goldstickerei verziertem Mantel.


Opfernder Kaiser, der Trajanssule entnommen. In tunica und paenula
Fig. 6.
Die paenula
(vgl. Text zu 44\ weil sich die Darstellung auf den Feldzug bezieht.
ber beide Schultern zurckgeschlagen; man vergleiche dazu Tafel 38, Fig. 8.
ist
Fig.

Kaiser

5.

Toga

Fig. 7.

statue in

in

in alter,

einfacher Anordnung.

Nach

einer statua togata, Bildnis-

Friedenstracht.

Fig. 8.

Kaiser im militrischen .Mantel.

Fig. 9.

Liclor,

verschiedener Zahl

d. h.

zugeteilt

Diener und Fhrenbegleiter. die den hheren Beamten

einem umbanderten Bndel


Im Kriege wurde diesem Bndel noch ein Beil, das

waren.

eigentlich Ruten.

dnner Stabe,

in

Mit

den fasces.

Zeichen der Gewalt des Befehlshabers ber Leben und Tod, hinzugefgt.
als Beispiel einer damaligen
Mnze .Aurelians (270 2-5 n. Chr.
Fig. 10.

rmischen Kaiserkrone.
Fig.
ist

Kranz

I.

Mnze

mit

Julius Caesar.

dem

lorbeergekrnten oder lorbeerbekrnzten

Corona"

4B

ROM
ffentlicher Redner

6.

Rmerin

in

Brger

7.

Rmerin

bei schlechtem

8.

Rmer

9.

Opfernder Rmer

Toga, von hinten gesehen

in der

Senator
Patrizier

Brger

in

Tunika, Stola und Palla

in der

Wetter

Tunika

Reisetracht

Toga war

und Nationalkleid der Rmer, die


sich dadurch von allen brigen Vlkerschaften unterschieden und sich danach gens
togata" oder togati" nannten.
Sie war zugleich das Ehrenkleid der freien Btirger
und durfte deshalb von keinem Unfreien getragen werden. In den lteren Zeiten
Roms war sie das einzige Kleidungsstck der Rmer und wurde darum in engem
Die

das

eigentliche Staats-

Anschlu an den Krper getragen.


erweiterte sie sich

schlingungen

Als spter die

mehr und mehr und wurde

und

Fltelungen

um

den

Tunika

zuletzt

Krper

in

als

Unterkleid hinzutrat,

uerst

kunstvollen Ver-

wovon uns

drapiert,

zahlreiche

Anschauung geben (Fig.


3 und 9).
Trotzdem ist ber den Schnitt und die Form der Toga, ob sie aus einem Stck
bestand oder aus zwei und mehreren zusammengenht wurde, noch keine vllige
Am meisten Anklang hat noch die Erklrung von Wei
Klarheit gewonnen worden.
(Kostmkunde, 2. Aufl., Bd. I, S. 432;, der praktische Versuche nach antiken Statuen
angestellt hat, gefunden.
Danach haben wir uns eine Toga, wenn sie glatt ausgebreitet auf dem Boden liegt, in Form ,, eines zu einem Oval abgekanteten Oblongums
zu denken, dessen Lngenmitte mindestens dreimal die Hhe eines ausgewachsenen
Mannes, etwa mit Ausschlu des Kopfes, und dessen Breitenmitte mindestens zweimal
Dieses Stck wurde zuerst der Lnge nach bis auf ein gewisses
soviel betrug.
Ma seiner Breite teilweise zu einem Doppelgewande zusammengelegt; hiernach
wurde oben letzteres (hinsichtlich der Fltelung mit besonderem Geschick) namentlich
zunchst der so gebildeten geraden Kante zu Lngenfalten ineinander geschoben, dann
aber, ganz in der einfachen Weise des griechischen und toskanischen Umwurfs, zuerst
ber die linke Schulter nach vorn geschlagen, hier indessen so, da es die ganze linke
Seite bedeckte und auch auf dem Boden betrchtlich schleppte, mit der brigen Masse
Marmorstatuen aus

hinter
die

sptrmischer Zeit

dem Rcken weg

linke

Schuher

eine

unter den rechten

nach vorn

Arm nach vorn

genommen,

gezogen,

wodurch noch

die

der Rest ber

Faltenmasse

des

vorderen berschlags mehr Flle


der

Toga

dort

bildete

einen

erhielt."

Bausch,

Der quer ber

Sinus,

den

in

die Brust gezogene

dem

allerlei

Teil

Gegenstnde,

auch Waffen, wie von den Mrdern Csars, verkonnten.


Die
altrmische,
enger an den Krper gezogene Toga
werden
borgen
hatte keinen Sinus, was von Quintilian ausdrcklich bezeugt wird.
z.

B. Schriftrollen, gelegentlich aber

Da
bestand,

die

Toga aus einem

an dessen Stelle im

stets

weien,

Sommer

ein

festen

Wollenstoff (toga densa, hirta)

war

leichterer Stoff trat (toga rasa),

die

und das Anlegen der Toga bei dem gewaltigen


Umfang
Hilfe von zwei Dienern, die die
Falten der Toga an jedem Abend, bevor sie angelegt wurde, streichen und mit kleinen
Zangen zu befestigen suchten, auch wohl kleine Brettchen unterlegten.
Schon die
Knaben trugen die Toga, der aber eine purpurfarbige Kante angewebt war und die
deshalb Toga praetexta hie.
Mit dem siebzehnten Jahre legten sie die Toga
praetexta ab und erhielten dafr die ganz weie oder Toga pura.
Ein breiterer
Purpurstreifen an der Toga wurde in spterer Zeit die Auszeichnung der Diktatoren,
Konsuln, dilen, Zensoren und anderer Wrdentrger, zuletzt auch der Senatoren,
die nebst den Rittern auch an der Tunika mitten auf der Brust einen vom Halse bis
kunstvolle Fltelung sehr umstndlich
dieses Kleidungsstcks

zum

unteren

Saum

Vorrecht hatten

kaum mglich ohne

reichenden, breiten Purpurstreifen (Clavus latus) zu tragen das

(Fig.

3),

Es war eines freien Brgers unwrdig, in der ffentlicheit in der bloen


Tunika ohne die Toga zu erscheinen. Da diese trotzdem mit der Zeit durch das
berma des Faltenschwalles ein sehr lstiges, unbequemes und auch teures Kleidungsstck geworden war, bezeugt der Dichter Martial, der sich freut, die Toga in Spanien
tragen

nicht

zu

bequemlichkeit

brauchen, da

mu

sie

nur

innerhalb

Roms

schon frher empfunden worden

geboten

sein,

war.

da Augustus

Diese Unein

Edikt

nach dem die Brger bei Staatsverhandlungen, auf dem Forum, im Zirkus und
Hofe in der Toga zu erscheinen hatten.

erlie,

bei

Bei Opferhandlungen und

Hinterkopf gezogen

zum Zeichen

der Trauer

wurde

die

Toga ber den

(Fig. 9).

Die Tunika, das Unterkleid, das allein im Hause getragen wurde und auer-

dem

das einzige Kleidungsstck der Sklaven,

war, war ein

dem

Handwerker, Soldaten, Fechter usw.

Hemde,
und oben ber den Hften durch einen Grtel zusammengehahen wurde, durch den das Gewand bis ber die Knie emporgezogen wurde,
so da es oberhalb des Grtels einen Bausch bildete (Fig. 4 und 8).
Spter wurden
die rmel der Tunika, nach dem Vorbild der weiblichen, bis an das Handgelenk
verlngert, und in dieser Form wurde die Tunika besonders von lteren und krnkgriechischen Chiton hnliches, rmelloses oder kurzrmeliges

das bis ber die Knie reichte

lichen Personen getragen.

bereinander getragen,

Auch wurden zum Schutz gegen die Klte mehrere Tuniken


Augustus pflegte nach dem Zeugnis des Sueton ihrer vier

zu tragen.
Zuerst

ber

der

Toga,

ohne diese unmittelbar ber der Tunika


wurde noch eine zweite Art von mantelfrmigem Oberkleid, die Lacerna getragen,
die, anfangs selten auftretend und als Stutzertracht getadelt, zuletzt sogar die Toga
wegen des Vorzugs ungleich grerer Bequemlichkeit verdrngte. Sie bestand aus
spter

einem oblongen Stck Zeug, das ber der rechten Schulter mit einer Spange (Fibula)
zusammengehalten wurde und jedes Ma von Bewegungsfreiheit gestattete (F'ig. 4),
Ein

Paenula genannter Mantel wurde

von beiden Geschlechtern


und auf Reisen getragen. Er war deshalb von derbem
Wollenstoff oder auch von Leder, in der Mitte mit einem Loch zum Durchstecken
des Kopfes versehen und umschlo glockenfrmig den Krper (Fig. 5).
Mit ihm
war eine Kapuze (CucuUus) verbunden, die aber auch als gesondertes Kleidungsstck getragen wurde.
Bisweilen war die Paenula auch an der Seite offen, um
eine freiere Bewegung der Arme zu ermglichen.
bei

zweiter,

schlechtem Wetter

Die

Kleidung

der

rmischen Frauen

bestand

aus

drei

Hauptstcken:

der

Tunika, der Stola und der Palla. Die Tunika, interior oder intima zubenannt,
wurde als Unterziehhemd auf dem bloen Krper getragen und schlo sich ziemlich
eng an diesen an.

Sie reichte gewhnlich bis ber die Knie, bisweilen auch bis auf

Form

Hausgewand. Darber wurde die lange,


faltige Stola als berkleid getragen.
Sie wurde unter dem Busen gegrtet und unter
dem Grtelband so weit emporgezogen, da man die Fuspitzen sehen konnte (Fig. 6).
Im allgemeinen war der Grtel ein einfaches Band, das aber in den Zeiten des
wachsenden Luxus mit kostbaren Steinen geschmckt und auch wohl durch einen
metallenen, ebenfalls mit Edelsteinen geschmckten Reifen ersetzt wurde.
Die
die

Fe und

diente in dieser

Palla war ein Mantel,

ein

als

oblonges Stck Zeug,

das entweder

wie

die

Toga

in

kunstvolle Falten gelegt und bei schlechtem Wetter ber den Hinterkopf emporgezogen
(Fig. 7)
in

oder gleich

dem

griechischen Himation als

knstliche Falten geordnet wurde.

Umwurf

getragen, aber auch dann

4.^

ROM
ROME

ROME

GEDRUCKT

;t bei

ernst wasjviutk

46

FRHCHRISTLICHE ZEIT
VIERTES BIS SECHSTES JAHRHUNDERT

JO

Die Christianisierung des rmischen Weltreiches im

4.

Jahrhundert brachte der

allgemeinen Tracht keine pltzliche einschneidende nderung.

Das nun einsetzende

Kostme weiter, gab ihnen aber auch


mehr und mehr Merkmale und Formen, die sie von den antiken unterscheiden. Zu
Ende ist vor allen Dingen die griechische und rmische klassische sthetik, die die
Schnheit des Gewandes in der Vornehmheit des groen Faltenwurfs und auch in
der kleineren Feinheit der Faltenbildung suchte. Das Ornament am Kleide kehrt
erobernd zurck. Farbigkeit und Buntfarbigkeit nehmen zu.
Die Rmer haben den Ausdruck C 1 a v u s fr streifige Verzierungen der
Gewnder gebraucht. Die langen Streifen, die sich von den Schultern herunterzogen,
frheste Mittelalter

bildete

berlieferten

die

bestimmten Klassen der rmischen Respektspersonen vorbehalten sein, in


Form. Sie wurden aber schon im Lauf der Kaiserzeit auch

sollten

breiterer oder schmlerer

von anderen angenommen,

Amt

auf ein

z.

vorbereiteten.

B. von Shnen patrizischer Familien, die sich nur

Hier erkennen wir,

weshalb

erst

die frhchristliche Zeit

den Clavus in der erwhnten Form hatte, die von den


zum unteren Gewandrande herunterlief: wenn ehemalige Auszeichnungen
auch schon zum Gemeingut geworden sind, so legt man doch noch einen ideellen

eine so auffallende Vorliebe fr

Schultern

Wert

auf sie

Frau",

wo

und mchte

nicht

ohne

sie

sein.

So

ist

es bei

uns mit der Gndigen

es die bessere Brgerin sehr ungndig vermerken wrde, nicht so angeredet

zu werden, oder es ging im Sptmittelalter so mit der Wachsfarbe der Siegel, indem
auch die Nichtadligen sich das freiherrliche Grn zulegten, bis schlielich jedermann
rot siegeln wollte,

was ehemals nur

Auer den Streifenclaven


welche beide auch nicht

mehr

in

Aufnahme

die

hchsten Personen durften.

gibt es die

Rundclaven

erst die frhchristliche Zeit

brachte.

Alle Claven

oder eingestickt, oder eingewoben.

eingewobene Claven noch wieder durch

feine

die quadratischen,

gekannt hatte, aber nun wieder

knnen aufgenht

Hinzu

und

sein,

oder eingesetzt,

indem
Nadelarbeit ornamentiert wurden u. a. m.

treten weitere Mannigfaltigkeiten,

Auf det unteren Reihe der Tafel, zwischen den Figg. 8 u. 9, werden ch ri s tl che
Monogramme erblickt. Solche finden sich, wie auf Bildwerken und WandDas erste Monomalereien, auch innerhalb der Linienfiguren ornamentaler Clavcn.
d. h. Ch und R, der Anfang des
gramm ist das gewhnliche griechische \ und
ein
Ankerkreuz, mit v und beigefgten \ und
Wortes Christus. Das zweite ist
d. h. A und O, Anfang und Ende aller Dinge, da nmlich mit i: das griechische
Alphabet schliet. Das dritte Monogramm ist Vereinigung des Kreuzes
mit \ und r;
das vierte ist das alte T- Kreuz, auch gyptisches oder Antonius-Kreuz genannt, mit zui

i',

'.'.,

gefgtem
Fig.

l.

und

V.

Nach

Dame.
ihrer

Katakombenmalerei,

einer

eigenen Zeit,

Obergewand

des

4.

ihre Heiligen in die

die

Jahrhunderts, kostmiert.

welche

im

Die Frau

Tracht

trgt

als

Gebrauch
getragen wurde und danach auch in Italien allgemeiner in Aufnahme kam.
Sie wurde viel von den Frauen getragen, und sie wurde fr die Diakonen

Fig.

3.

Evangelist.

aus

der

auf

Grund

Dalmatika,

zuerst

ostrmischen

Vom

Kopf herunter eine breitere Binde.


Aus Mosaiken zu Ravenna. Die Tracht

Amtstracht.
Fig. 2.

die

nachtrglichen

Vorstellung

des

5.

ist

ihm gegeben

Jahrhunderts,

etwa

nicht

kulturgeschichtlicher Kenntnisse ber die Zeit Christi.

Christliche Matrone.

In

einem berwurf, welcher ganz der ltesten Form

Fig. 6.

von den amtierenden Geistlichen getragenen Kasel (casula) entspricht.


Vornehme Dame. Mit Dalmatika und Ciavenstreifen.
Junger Mann.
Mit Rundclaven und Borten am Gewand.
Hirte.
Mit Beinbinden um die Unterschenkel und mit Wetterschutz um die

Fig. 7.

Apostel.

Fig. 8.

wird auch dieser der wrdige groe Umhang, togahnlich, gegeben.


Matrone. (Eigentlich Madonnenbild.)

Fig.

Jngere

der

Fig. 4.
Fig. 5.

Schultern.

**.

In

der Auffassung des

Frau.

Mit

betender Haltung:

frhesten Mittelalters.

und

Untertunika

Dalmatika

(wo

die

ist

Kopfbinde.

In

Armen mit geffneten Hnden.


Arme nur mehr, infolge der Profilstellung,

nach vorne gerichtet erscheinen) durch


Mittelalter

nebst

der Fig. 2,

seitwrts aufgehobenen

Seit altgyptischer Zeit

frhe

Wie

dies

die

Art

die

Antike

Bctens.

des

hindurch

bis

in

das

Namentlich Maria wird

hufig in dieser Haltung dargestellt.

Der gute Hirt des Gleichnisses.

Fig. J.

Wie

Fig. o trgt auch er

noch

die antike

Rohrpfeife bei sich.

Nach Katakombengemlden und Mosaiken


den Clavus

der frhchristlichen Zeit.

ber

ist besonders aufschlureich, auch durch die Abbildungen, Rob. Forrer,


Reallcxikon der prhistorischen, klassischen und frhchristlichen Altertmer. Verlag

Spemann

(l***)/).

46

Xd&*

MAX- TiLt^E-

FRHCHRISTLICHE ZEIT
vY

CHr.:oj:i..i.iv

PERIOD

ANCIEN TEM?

47

FRHCHRISTLICHE ZEIT
VIERTES BIS ACHTES JAHRHUNDERT

Trachten und Gerte dieser Zeit und der bercksichtigten Lnder beruhten auf
den rmischen berlieferungen.
Fig.

I.

Fig. 2.

Fig. 3.
Fig. 4.
Fig. 5.

Paenula.

Dalmatika, von

einer Frau getragen. Die Dalmatika ist ein aus Dalmatien


stammendes, spter hauptschlich im ostrmischen Reich in allgemeineren

Gebrauch gekommenes Kleidungsstck. In Italien trugen es die Kaiser seit


Diokletian, und im Jahre 320 ward dieser Schnitt fr die Amtstracht der
christlichen Diakonen eingefhrt. Bemerkenswert sind die rmelffnungen,
wie die Figur sie zeigt.
Bild aus den rmischen Katakomben. Verzierte Tunika mit Paenula darber.
Frau in der Palla.
Dalmatika mit erweiterten rmeln. Benht mit verzierendem Stoffbesatz,
Diese Verzierungsweise, durch Aufnhen,

genannt Claven, clavus.


lteste

und scheint

bis

in

die

vorgeschichtliche Steinzeit,

deren

ist

die

sptere

In der frhchristlichen Zeit wurde


eingestickte Clavus viel verwandt,
Nadel
der aufgenhte, aber auch der mit der
Fig. 6. Gemlde aus einem frhchristlichen Begrbnisplatz bei Rom.
Figg 7 und 8. Bronzelampen.
Fig. 9. Darstellung Maria's mit einem der Weisen aus dem Morgenland.
neolithische Periode, zurckzureichen.

Fig. 10.

Fig.

U.

Gemlde

eines Apostels oder Heiligen,

Segelschiff,

Lastschiff,

auch

als

vom

Reiseschiff

Jahr 568.

welches zwar langsamer

Aus Malereien.
benutzt.
gegenber den Vielruderern war
Figg. 12, 13, 14. Sptformen der Toga.
Fig. 15. Tonlampe aus den rmischen Katakomben.
Figg 16 und 17. Kriegertrachten der Heiiigenlegenden. Aus den Mosaiken der
Markuskirche

in

Venedig.

Figg. 18 und 19. Miniaturen (Pergamentmalereien) eines sehr alten Evangelien-

buches auf der Hof- und Staatsbibliothek zu Mnchen.

47

-M .Ti uv>iE

FRHCHRISTLICHE ZEIT
EARLY CHRISTIAN PERIOD

GEDRCKT UND VERLEGT BEI ERNST WASMUTH

ANCIEN TEMPS CHRETIEN

A.-G.,

BERLIN

48

PERSIEN
FRHMITTELALTER ZEIT DER SASANIDEN

5/6

10
12

Die Herrschaft der

Sasaniden in
dem Kernlande

waren eine Familie aus


arische Adel dieser Vlker
Sie

seit

13

JI

Persien whrte von 227 n. Chr. bis 651.


Irans, der Persis,

wo

Alters seinen Hauptsitz hatte,

der indogermanische,

und

sie

kamen empor

durch eine Krftigung des Nationalgefhls, nach dem Verfall des Groreichs der Parther
und deren ungnstigen Kmpfen mit den Rmern. So ist es auch zu verstehen, da
die alte arisch - persische Religion, welche den Lichtgott Ahura - Mazda (Ormuzd)
verehrte, von ihnen hingebungsvoll gepflegt und nachdrcklicher, denn je, durch das
staatliche Herrschertum zur Geltung gebracht wurde. Zarathustra war nicht der Schpfer
dieser Religion, sondern ihr wohl um 800 v. Chr. lebender Vergeistiger und sittlicher
Lehrer, aus einem alten Priestergeschlecht. Der Grnder der sasanidischen Dynastie war
Ardeschir; Sasan ist der sagenhafte Ahnherr des Geschlechts, welches in den Zeiten vor
Ardeschir priesterliche mter innegehabt hatte. Wie einstmals vor sieben Jahrhunderten
die^Achmeniden, Darijawusch (Darius) und seine Nachfolger, waren auch wieder diese
'ineuen persisch-arischen Herrscher eifrige Bauherren, und in derselben Weise, wie jene
getan hatten, stellten die lteren, ersten Sasaniden ihre Taten in groen, aus den Gebirgsf eisen
her ausgemeielten Reliefs dar.
Naturgem war Persien nicht unberhrt von der
hellenistischen und rmischen Kunsttechnik.
Doch gelangt in diesen bildhauerischen
Reliefdarstellungen mehr, als es der Baukunst gegeben war, die nationalpersische
Anschauung, und namentlich auch die Tracht, zum Ausdruck. Manches fr die Tracht
ergeben auch die persische Silber- und Goldschmiedekunst und die Kleinknste. Durchgngiges Merkmal der echt-persischen, heimisch-persischen Kleidung sind, wie seit Alters,

lange Beinkleider und halblanger oder kurzer Rock. Das Haar wird langlockig
getragen, zum mindesten von den vornehmeren Personen und Kriegern, und entsprechend
Kronenartiger Kopfschmuck bezeichnete

tragen es auch so die Bilder der Gottheiten.

verschiedenartige hhere

Wrden und

Rangstufen.

Nicht

er

ist

das entscheidende

Abzeichen der lteren Sasanidenknige, sondern ein kugelfrmiger Bausch ber der Krone
oder Kappe, sicher aus leichtem Stoff, nebst gefltelten langen Bndern, welche unter der

Kopfbedeckung herauskommen.
DerGott Ahura-Mazda(rechts) bergibt dem Knig Ardcschir(sasanidische
Fig.
Form des altpersischen Namens Artachstasa, bei den Griechen Artaxerxes") den Ring
1

Naksch - - Rustam, wo sich auch die weit lteren


Felsengrber und Grabinschriften der Achmeniden befinden. Ardcschirs Relief ist eine
darstellerisch-monumentale Kundgebung der Legitimitt des neuen, durch den Sturz des
letzten Partherknigs emporgekommenen Sasanidcnhauses, seines Gottesgnadentums,
der Herrschaft.

Fclscnrclicf bei

und zugleich auch seines Vorkmpfertums

fr

den altnationalen Glauben.

Kopf einer Gottheit.


302.
Fig. 2. Knig Narsahe (Narses), 293
Fig. 3. Ein Begleiter des Knigs Narsahe.
Figg-4f 5. 6, JO. Kleine Wiedergaben von Gestalten aus den sasanidischen Reliefs.
Fig. 7. Geschnittenes Siegel eines hohen Wrdentrgers.
Fig. 8. Ein Knig oder Prinz auf der Jagd. Darstellung auf einer Silbcrschale.
Auch in der wohlentwickelten sasanidischen Webekunst (Seide, Baumwolle,
Fig.

1.

neben Wolle)

kommen verwandte

lagddarstellungen, mit

dem Bogen,

Knig Ardeschir.
Figg. J2 und 13. Sasanidische Statue. Zeit des Knigs Schapur (Sapor), 241
des Sohnes und Nachfolgers Ardeschirs.
Fig.

9.

vor.

272,

48

PERSiEN
FRHAUTTELALTER

PERSIA

PERSE

EARLY MIDDLE-AGES

MOYEN-GE ANCIEN

GEDRUCKT UND VERLEGT BEI ERNST WASMUT:

i.-G.,

BERLIN

4Q

ALTERTUM - GALLIER

Fr

die Gallier

haben wir

Waffen und Schmuckstcken,

die

also in

fl

10

besten Quellen in

Fundgegenstnden.

den erhalten

gebliebenen

Kostmmodelle, wie die

nachfolgend wiedergegebenen, sind mehr oder weniger eine Konstruktion der franzsischen Fachleute.

Nach

hat sich das

Gallien

germanische Schenkelbeinkleid,

Zur Zeit der Entlehnung hie

breitet.

sie

die Bruch,

ver-

Brok, und diese urgermanische Sprachform

gelangte

ber Gallien zur Kenntnis der Rmer,

und von

Gallia

so

da diese von brca sprachen

bracata als Landesbezeichnung, im Gegensatz zu den beinkleidlosen

Kelten- oder Galliergegenden.

Wie

oder gewrfelte
Figg.

Kehen,

die sonstigen

Fig. 3.

Vgl. hierzu Tafel

Stoffe.

und

2.

4 und

Figg.

6 8.

gestreifte

214.

Krieger.

5.

Landleute.

Krieger.

aus Erzblech, Bronze.

Fig. 10.

und zwar

Frau.

Figg.

Fig. 9.

liebten, die Gallier buntfarbige

Huptling.
Krieger.

Der

mittlere (7) mit alphornhnlicher

Trompete, jedoch

49

GALLIER
GAULS
nUITY

yVLTERTUM

GAULOIS
ANTlQUITlg

50

GERMANEN
Eine Germancnkleidung mit so allgltigen Normen aufzustellen, wie es

maen im

sie einiger-

gypten gab, verzichtet am entschiedensten derjenige, der sich am meisten


Meinung mit ihr beschftigt. Folgende Gesichtspunkte sind
nie auer Acht zu lassen.
Es mangelte an einem Nationalbegriff, welcher dem
Hervorbringen nationaler Trachten gnstig ist. Die volklichen** Begriffe wurden schon
undeutlich jenseits der Grenze der Einzelvlkerschaft, dort begann die Fremde.
Den
Namen Germanen fanden nicht diese selbst, sondern die keltischen Gallier, um jene
wesenshnlichen Vlkerschaften zusammenfassend benennen zu knnen. Entsprechend
finden wir bei diesen germanischen Vlkern wenig Widerstand dagegen, Trachten, die
sie an anderen sahen, mitzumachen, eher Neigung dafr, insofern sie oder ihre hheren
Stnde sich dadurch kultivierter, gebildeter oder vornehmer bednkten. Sie waren

und

alten

bei wenigst vorgefater

berhaupt nicht so

viel

^ras ihrem Charakter

anders als ihre heutigen

und

zurechtmachen, ohne eine


trugen,

um

lebten sie bei allem,

ihrer inneren Sittlichkeit rhmliches gebhrt,

den pathetischen Ideen unserer Dilettanten,

So

Nachkommen. Auch

die sich gerne ein

Ahnung von Gesetzen und

doch nicht nach

germanisches Illusionstheater

Parallelen der Kulturgeschichte.

aus vielem nur einen Beleg zu geben, die Langobarden, die in lterer Zeit

an der unteren Elbe (um Bardowiek) wohnten, hnliche Kleidung wie die Sachsen und
Angeln, welche dann aus jenen Kstengegenden nach Britannien auswanderten; als
die Langobarden ihrerseits sdwrts wanderten, nahmen sie bei der Berhrung mit den

Sptrmern alsbald von deren militrischer und sonstiger Kleidung an.


Heimisch- frhgermanisch ist die mnnerhnliche, geteilte Beinbekleidung der
Frau (wobei nicht notwendig ist, da jede Vertreterin der Weiblichkeit jederzeit Beinkleider
Was der stets sorgsame Tacitus
fr notwendig hielt, was auch der Mann nicht tat).
berichtet, nachdem er von der denGliedern einzeln anliegendenMnnerkleidung gesprochen:
Die Frauen haben keine andere Tracht als die Mnner, auer da sie hufiger
Leinen verwenden und sie mit rotem_ [Besatz] vermannigfachen und den oberen Gewandteil nicht in rmel auslaufen lassen, wodurch sie bloe Arme behalten; aber auch der
nchste Teil des Oberkrpers [oder Halses, pectoris] zeigt sich'*, das besttigt sich durch

Auch noch

unausweichliche Bev^ise.

heute stehen fr die Geschichtlichkeit und restliche

berlieferung dieser weiblichen Leinenhosen die oberbayerischen Senninnen und Miststreucrinncn ein,

sowie die Frauen von unterwallisischcn Gemeinden, ursprnglich

burgundischer Abkunft.

Diese Beinkleider der Germaninnen haben jedoch der

Damen und

der rmischen

nicht dauernd

Offizierslicbchen

nachdem

in den Grenzgegenden solche Tracht bekannt wurde.

versteht,

waren

die ersten die

Mgde

es nicht die

standzuhalten vermocht,

Und

oder die Bauerntchter mit

schaften stets solche,

auch

fleiige

die als

Es tun

aller

Klassen

jetzt

den Wissen-

in

Leute mit, die sich nie klar werden, wie blind

um

sie

herum Frauen
auch wieder, aus anstndigen Grnden der Bewegung,

an ihre hinflligen Voraussetzungen binden. Sie erleben, da

und Mdchen

wie sich von selbst

dem Melkkbel,

fremde Tunika haben muten.

Hierber herrscht noch ein gewisser Liebhaberstreit.

sich

Tunika

sie

des Schutzes, der ttigen Berufe, in weiblicher Hosenkleidung gehen. Da dies aber die
Germaninnen getan haben sollen, macht so einen neueren Deutschpchter vllig wirr.
,,Die Meinung, die schamhaften germanischen Frauen und gerade nur diese" (!) wren
gleich den Mnnern in engen Trikothosen" (!) umhergelaufen, ist so ungeheuerlich und
geradezu beleidigend fr germanisches Fhlen, da man ohne innere Entrstung diesen
Punkt nur schwer besprechen kann." Es gab und gibt auf der Welt Vlker genug, wo
die Geschlechter Gleiches tragen oder die Frauen Hosen, also nicht ,, gerade nur diese",
die germanischen.
Hosenleinen, wollenes Gewebe, Trikot sind dreierlei Unterschiede;
erst seit dem 16. Jahrhundert gibt es Trikot. brigens, falls die Mnner der germanischen
Frsten- und Freibauernsippen so empfindlich waren, wie das germanische ,, Fhlen"
jenes Neueren, was ihnen gar nicht einfiel, so muten sie gewi der Tugend und Scham
es eher gefhrlich finden, da das zarte Geschlecht die herkmmlichen Beinkleider abtat
und in die ungewohnte offene Tunika hineinstieg.
Die Germanentracht nahm einen Teil von Entlehnungen auf, zu welchen Kelten,
Rmer, sdstliche Fremde, pannonische, dakische Vlker beitrugen und auch durch alle
folgenden Jahrhunderte die fremden Berhrungen beigetragen haben, im Mittelalter bis
,

zu den Arabern, heute bis

zum Kimono; ganz

so,

wie schon

die

germanische

alte

Sprache

Gerte und Zubehr der Huslichkeit eine reichliche Anzahl Fremdwrter schluckte.
Auer durch Entlehnungen ward die germanische Tracht erkennbar erheblich ver-

fr

mannigfacht durch Bedingungen


der

Zwecke, denen

sie diente,

des geographischen Breitengrades, der Jahreszeit,

der festlichen oder werktglichen Umstnde,

nicht fehlende soziale Abstufung.

Auch Tacitus nimmt

und durch

die

jene obige, die Glieder einzeln

umhllende Mnnerkleidung nur fr diejenigen, die sich am vollstndigsten anzogen, in


Anspruch.
Endlich haben wir Quellen fr die Germanentracht nur zu sehr geringem
Teil von den Germanen selber, nicht so, wie wir die gyptischen Quellen von den gyptern

Auf die bildlichen Darsteller, namentlich die rtlich in Rom arbeitenden,


sehr viel Kritik anzuwenden. Man mte immer vorher feststellen knnen, wie genaues
diese rmischen Bildhauer und Reliefplastikcr wuten, und ob es ihnen so auch pate.

selbst haben.
ist

Unsere Tafel 50 gibt einige wichtigere einzelne Beitrge zur Frage der Germanentracht.
Fig. I. Relief, Frau in germanischer geteilter Beinkleidung.
Von der Steinbrstung
des Prtoriums im Mainzer Legionslager.

79
die

Zeit des Kaisers

Vespasian (69

bis

Das Rautenmuster haben auch Gewnder von Moorleichen,


aus germanischer Zeit stammen.

n. Chr.).

Fig. 2.

Gcrmane (Swebe?).

Aus dem

bei Zahlbach gefundenen Grabstein eines


rmischen Reiters, der diesen niedergestrzten Gegner unter dem Pferd hat.
Deutlich der Haarschopf.
Das Kurzschwert wird nur deswegen gekrmmt
sein, weilesauf dem Relief sonst keinen Raum hat; es windet sich dort zwischen
die Vorderbeine

des Pferdes.

undeutlich;

dem

auf

berzeugend so aus.
Soldatengrabsteinen

Ob

der

Germane

(im Mainzer

Triumphalkunst** im groen und kleinen.


gleichen
Fig. 3.

Museum

zeigt

Rmische

kleine

Jnglings.

Auf

Von

Fig. 6. Daker.

soll,

ist

sieht es nicht

auf rmischen
pflegten

ihre

Ein anderer solcher Stein im

Bronzefigur

eines

knienden,

der Pariser Nationalbibliothek.

dem

bittenden

germanischen

Haarschopf, Schulterumhang,

Grtel etwas entgleitet, Schuhe.

Hausurnen.

5.

haben

den Germanen beinkleidlos, aber mit Schultcrumhang.

Beinkleid, welches vorne

Figg. 4 und

ein Beinkleid

Museum)
Diese niedergeworfenen Germanen
kommen hufiger vor.
Die Romer

originalen Stein

'

Rom, errichtet US n. Chr.


Hier zur
Die Daker sind den Germanen volklich nur sehr entfernt

der Trajanssule in

Vergleichung.
Fig. 7.

verwandt, insofern auch sie Arier, Indogermanen waren.


Ein Schleuderer von der Mark- Aurel-Sule in Rom. Kaiser Mark Aurel kmpfte

Fig.

171 bis 173 in Pannonien gegen die germanischen Markomannen und Quaden.
Figrchen auf einem Elfenbeinkasten, der aus dem frnkisch-merowingischen

8.

Gallien erhalten
Fig. 9. Gcrmane.

Rom.
Der

ist.

Auf einem rmischen Triumphalrelief im Museum des Vatikans zu

Umhang oder Mantel, mit Halsausschnitt zum Durchstecken des Kopfes.

Umhang

dieser

Art

ist

ein sehr altes Bekleidungsstck, das sich in vor-

geschichtliche Zeit hinauf verfolgen lt.

aus
Fig. 10.

Fig. 11.

gewobenem

Wollstoff, wie Leichenfunde zeigen.

Germanin oder sog. Thusnelda. Rmische Skulptur, jetzt aufgestellt in der


Loggia dei Lanzi in Florenz. Eine Genrefigur aus rmischer BildhauerProfil, Zge, Gewandung
phantasie, zwar in marmorner berlebensgroe.
konventionell klassisch-antik, das Haar mit dem Kopfband das einer verschnten
Die weibliche linke Brust ist bei dieser Kostmierung sehr
Barbarin**.
gezwungen und unangenehm sinnlos blo gelegt. Aber so entspricht die Figur
dem allerdings, wenn der Knstler in Rom ber die Germaninnen ohne eine
eigene Vorstellung berichten hrte: feminae .... nudae bracchia et lacertos,
(Tacitus, siehe oben.)
sed et proxima pars pectoris patet.
Rock einer germanischen Moorleiche, aus Thorsbjerg, Jtland. Die rmel
angesetzt, mit

Fig. 12.

Hergestellt aus Fellen, Pelzen, auch

dem Rautenmuster.

Moorfund Beinkleid von ebenda.


-

Alles aus Wolle.

Das Fustck des

wieder mit (hier etwas engerer) Rautenmusterung.

Wolle.

Eherne (bronzene) Helme und Helmhaube, auf deutschem Boden


gefunden, doch unsicherer Herkunft.
Schuh. Moorfund. Aus einem Stck Fell geschnitten, die Haarseite nach
innen.
Der germanische Schuh umschlo unter Umstnden ein ans
Beinkleid angenhtes Fustck aus feinerem Webstoff, vgl. Fig. 12. Sonst
sind auch Fulappen, Binden zum Umwickeln der Fe, gefunden worden.

Figg. 13, 14, 15.

Fig. 16.

linken Beins angesetzt,

Figg.

17und

Fig. 19.

18.

Sclmihe aus schwbischen Funden.

Auseinandergelegt.

Wollener Hut, in Mtzenform. Moorfund, im Museum zu Kopenhagen. Die


unbedeckten Kpfe der Germanen auf den rmischen Denkmlern reichen nur
zum Beweis, da man gewhnlicherweise, vorerst, im bloen Haar ging.
Klimatische Anforderungen haben doch frh dazu gefhrt, den Kopf bedecken
zu knnen (nicht mssen).

Damit stimmen auch Feststellungen der wissen-

schaftlichen Sprachforschung berein.

Fig. 20. Frnkische Axt.

Kurzschwert, Dolch.
Nach Fund
Fig. 22. Beil, mit Schaft aus gewachsenem Holz.
Bronzezeit.
Fig. 23. Beilklinge mit se und Tlle.
Fig. 2

1 .

bei

Reichenhall.

Anfang der Metallzeitcn erlangten die


Beilstbe wcitum, nicht nur auf germanischem Vlkergebiet, Bedeutung als
Abzeichen von Wrden und Amt. Fr die Beilklinge tritt auch der Hammer
ein. Diese Bedeutung der Axt- und Hammerstbc erhielt sich in Bruchen und

Fig. 24. Beilstab, aus Schleswig.

Schon

seit

ethnographisch bis an die Gegenwart.

Osnabrcker Gegend.

Fig. 25. Beilklinge, aus

Die Abbildungen

zum

Deutsche Geschichte, Bd.

I.

Teil nach den photographischen

Aufnahmen

bei

Hcyck,

50

f^.'niK.i

GERMANEN
GERMANS

GEDRUCKT UND VERLEGT BEI ERNST WASMUTH

GERMAINS

A.-G..

BERLIN

51

SDOSTEUROPA
BRONZE- UND EISENZEIT

Die dargestellten Gegenstnde aus vorgeschichtlicher Zeit gehren zumeist der

sogenannten Hallstattperiode

im Salzkammergut

bei Hallstatt

geschichtliche Grber mit reichen

Namen dadurch bekommen, da

Nhe gewahiger Salzlager, die


in den Jahren 1846 863 gegen tausend vorTotenbeigaben aufgedeckt wurden.
Diese Funde

frhe Ansiedler herbeilockten

Sie hat diesen

an.

in

der nchsten

gehren einer vorwiegenden Bronzekultur an, doch zeigt sich das Eisen als schon
bekannt und mitverwendet. Seitdem hat man sich gewhnt, alle Funde, die diese
Merkmale zeigen oder der gleichen Kulturstufe entsprechen, als Funde der Hallstattperiode zu bezeichnen, ohne Rcksicht auf die rtliche Herkunft.

Ausdruck
dabei

umschliet

er

umfat die Zeit etwa von 1000

einen

Europa auch das

mittleren
ist

Hallstattkultur

die Kenntnis des Eisens

verbreitet
reicht

stliche

Bronzekultur

umfat und nach Asien

Italien,

mit

Eisen

treffen,

dieses,

wo

die

auer Bronze

es geeigneter war,

Innerhalb

her

bergreift.

gekommen und von da

auer

dem

Anscheinend
aus langsam

und nach Vorderasien


Man spricht nur dort nicht von

hinein.

anderweitig wohlbekannte,

das Eisen verwendeten und

ersetzten:

der

der Balkanhalbinsel

Hallstattleuten", weil wir dort auf schon

Vlker

Der konventionelle

5oo vor Christi Geburt;

vorgeschichtlichen Vlkerkreis,

vom Kaukasus

Auch nach

worden.

diese

weiten

bis

Assyrer,

Griechen,

sie

geschichtliche

allmhlich durch

Etrusker,

Rmer.

Hallstatt-Jahrhunderte vermehrt sich allmhlich


das Eisen.
noch seine groe Kostbarkeit und Raritt durch die Art der
sparsamen Verwendung; man braucht es zum Schmuck der minder kostbaren BronzeIn der ausgehenden Hallstattperiode ist der Wunsch lebhafter, die praktischen
wafFen.

Zuerst

zeigt

der

es

Werte des noch mhsam zu gewinnenden und zu behandelnden Eisens doch soviel
als mglich nutzbar zu machen, also namentlich fr Waffen- und Messerklingen.

Etwa um 5oo v. Chr. zeigen sich die Schwierigkeiten der Eisenbehandlung berwunden; man verwendet Eisen nun allgemeiner da, wo es zweckmig ist, z. B.
auch fr Schutzwaffen. Nun folgt man auch in der Form der Eisenteile nicht mehr
dem ursprnglichen Vorbild der gegossenen Bronze, sondern bildet die Formen aus,

diese

Um

entsprechen.

der Schmiedetechnik

die

sptere Zeit, die die Bronze

und das

wissenschaftUchen Ausdruck fr

einen

Eisen, doch das

umfangreicher

letztere

und freier, sicherer verwendet, zu haben, spricht man von der vorgeschichtUchen
La-Tene-Zeit, wiederum nach einem berhmten Fundorte, La Tene am Neuenburger See. Die La-Tene-Zeit setzt also ungefhr um 5oo v. Chr. ein und mndet
aus in die geschichtliche Zeit der Rmerherrschaft und der rmischen Provinzkuhur
Der germanische Norden steht abseits von der
in den zugehrigen Lndern.
Das
Hallstatt- und La-Tene-Kultur und wird in seine eigenen Perioden geteilt.
gewissem, doch nicht
soll nicht besagen, da jene beiden Kulturen nicht auch zu

entscheidendem Grade

die

in

Man

germanischen Gebiete hineinstrahlten.

vergleiche

auch die Texte der folgenden Tafeln.


Bronzene Fibeln
und 2.
Figg.

(vom lateinischen fibula), d. i. Spangen,


Beide haben den Typus der sog. Kahnfibeln",

Sicherheitsnadeln.

Bgelnadeln,

wo

der Bgel kahnartig hohl verbreitert

stammen aus dem nrdlichen


Kahnfibel in der

um

am

Die Stcke

der Nadelhalter verlngert.


In

Mittelitalien.

Ueren Hallstattzeit

auch nrdlicher aus und

ist,

diesem

Lande

ist

die

Form

der

hufigsten zu finden, doch breitet sie sich

das Adriatische Meer.

Der Bernstein ist


einem Bernsteinstck.
schon in der ,, reinen" Bronzezeit auch in Mitteleuropa verwendet worden. Zur
Hallstattzeit wird er sehr beliebt fr die Ausschmckung von Fibeln, Nadelkpfen,
Fig.

3.

Fibel

aus Bronze

mit

Schwertknufen, auch fr selbstndige Schmucksachen.

minder bekannt

ist,

ausgiebiger vorhandenen und


dem Landwege wie
Fig.

4.

auf

Soviel

besseren Bernstein

ist

Italien.

(Die

Helm

Hallstattgegenden gebracht hat.

Form,

die

man

frher gerne Gelt"


Griffs.

aus der italienischen Schweiz.

Fig.

5.

Fig.

6.

Fig.

7.

Halsschmuck, Bronzeringe. Aus Bayern, wie auch


Armring, Bruchstck. Bronze.

Fig.

8.

Armring.

Fig.

9.

Fig.

10.

stiefel).

man den

der norddeutschen Ksten sowohl

dem Seewege nach den

Bronzemeiel aus

jedoch sicher, da

Mit den Randleisten fr die Einsetzung des hlzernen

nannte.)

das Mittelmeer, was

Bernstein geUefert hat, sind ber den Handel mit diesem Material

nicht allzu weitgehende Schlsse zu ziehen.

auf

Da auch

Figg.

11.

Ohrringe.
Schwert nebst unterer Verzierung der Scheide (Schwertscheiden-

Beide aus Bronze.

Fig.

II.

Fig.

12.

Schwertscheidenstiefel, Bronze.

Bronzene Axt,

sog. Tllenaxt.

Hohlaxt

zum

Hineinstecken des Holz-

und mit Ring zum Festschnren des Schafts.


21
Figg- 12
entstammen Gegenden der sterreichisch-ungarischen Monarchie.
Fig. i3.
Hohles Armband, Bronze.
Am Unterarm getragen. Form der
Tonnenarmwlste", die der spteren Hallstattzeit eigentmlich sind und viel in
den sddeutsch-schweizerischen Gegenden vorkommen. Die Auenflche mit Linien

schafts in die Tlle,

graviert.
Fig.

14.

Fibel.

Fig.

i5.

Bronzeschwert.

Fig.

16.

DolchmessergrifF.

ltere Hallstattzeit, etwas jnger als die Kahnfibeln.

Fig.

17.

Bronzemesser.

Fig.

18.

Bronzene Axt

Amtsstab.

als

Diese merkwrdigen Amtsstbe

in Beil-

und Hammerform haben


halten,

vgl.

auch Abb.

die

12.

sich bis in unsere neueren Jahrhunderte im Gebrauch erHinweise bei Heyck, Deutsche Geschichte, Bd. I, S. 245, Abb. i58,
An einer zusammenhngenden Untersuchung fehlt es noch.

Fig.

19.

Bronzenadel.

Fig.

20.

Armring mit

Fig.

21.

Halsring.

Fig. 22.

Ungarn.

Bronze.

Aus dem Kaukasus, wie

Strehaxt, Bronze.

Fig.

23.

Schwert.

Fig.

24.

Kurzschwert, Dolch.

Fig.

25.

Blaue Fayenceperle.

Fig.

26.

Pfeilspitzen..

27.

Fibel,

Fig.

Bronze.

Spirale.

die folgenden bis Fig. 35.

Bronze.

sog.

Bronze.

aus Feuerstein,

Bogen fi bei,

B und C

aus Bronze.

Typisch fr den bergang von

Bronze.

der reinen Bronzezeit zur Hallstattzeit.


Fig.

28.

Klappergehnge

aus Bronzeblech

und

-ketten.

gegenstnde sind mannigfach aus der Hallstattzeit gefunden worden,


scheinend ans Kleid oder an den Grtel (der Frauen?) gehngt.
abzeichen.

Man hrte

bei

Diese Schmucksie

wurden an-

Vielleicht als

den einfacheren Vlkern dies Klirren gerne.

Rang-

Bei den Inka

Peru hingen im Wind anschlagende und zusammenschlagende kleine Goldbleche


vor den vornehmen Husern. Es gibt auch Stbe (Hoheitsstbe?) der Hallstattzeit
in

mit Klapperblechen an Ketten.


Fig.

Figg.

29.

3o

Figg. 33

Armring, Bronze.

32.

und

Vgl. Fig. i3.

Einstecknadeln, Haarnadeln.
34.

Bronzexte.

Fig.

35.

Grtelhaken aus Bronze, Spiralen.

Fig.

36.

Eisenhelm, Sdruland.

Fig.

37.

Silberne

Fibel.

Sdruland.

Zeit

der

ersten

Jahrhunderte

nach

Christi Geburt.

und Gold.

Ebenso.

Fig.

38.

Fibel aus Silber

Fig.

39.

Eiserner Meiel oder Schaber.

Fig. 40.

Figg.

Bronzemesser.

40

Sibirien.

Sibirien.

nach Gegenstnden des Museums fr Vlkerkunde,

geschichtliche Abteilung.

Berlin,

Vor-

tiKUiS-:;;-

i'LKiiJU Ai-;u

^ix^t-

U.

GEDRUCKT UND VERLEGT BEI

.SMUTH

S2

NORDEUROPA

BRONZEZEITALTER
GRAB- UND MOORFUNDE

Auf

die prhistorischen Steinzeiten folgen,

zumeist vermittelt durch eine Zeit

Perioden der Bronze als Gebrauchs- und Kulturmaterial.


Das soll zwar nicht besagen, da nunmehr auf einmal alles und jedes, was bisher
aus Stein angefertigt gewesen, aus Metall hergestellt worden sei. Noch wir Heutigen
haben Werkzeuge und Gerte aus den ltesten Materialien der Menschheit, aus Holz,
Knochen und Stein.
Innerhalb der Bronzezeiten lassen sich technische, praktische und sthetische
Entwicklungen verfolgen. Die ltesten Formen erinnern noch deutlich an die Steinwerkzeuge, wenn sie auch Befestigungslcher haben.
Dann treten vermehrte
Nietungen auf, mitgegossene Ringe an den Enden, leichte Lappungen an den xten
und Beilen, auch Tllen zur besseren Befestigung, andererseits gravierte Ornamente.
Zu dieser ra der lteren Bronzezeit gehren lange Gewandnadeln.
In der mittleren
Bronzezeit werden die Befestigungsvorrichtungen eleganter, die Lappen zu diesem
Zweck an den xten ausgreifender; die Waffenklingen werden durch breitflache
Rippen verstrkt in der Ornamentik zeigt sich mehr und mehr die Aufrollung, die
In der spten oder
Spirale, und die ersten Sicherheitsnadeln, ,, Fibeln", erscheinen.
jngsten Bronzezeit werden die genannten Merkmale weiterentwickelt. Auch an den
xten treten Tllen zum Hineinstecken des Schaftes auf; die Ornamente der verschiedensten Gerte werden ausgiebiger, phantasievoller, oft bildlich. Das wesentUchste
des reinen Kupfers,

die

ist,

da neben

und allmhlich
ornamente

die

Gutechnik die Kunst der getriebenen Arbeit

jene verdrngt.

beliebt.

Aber

es

z.

B. die Buckelformen

tritt

und Buckel-

Die Fibeln sind nunmehr zahlreich und mannigfaltig.

Auch Nordeuropa
gemacht.

Dadurch werden

Bronze

in der

hat alle diese Stufen

und

ihre genannten

Merkmale

hat innerhalb des Gesagten einen erkennbaren nordischen"

mitStil

ausgebildet, der sehr schne und mannigfache, vielseitige Arbeiten hervorgebracht hat.

Der Versuch, in die Bronzezeiten mit unserer Jahresrechnung vor Christi Geburt
einzudringen und genauere, nach Jahreszahlen datierte Perioden abzugrenzen, bleibt
Relative Chronologien lassen sich
trotz groen aufgewendeten Scharfsinns gewagt.
dagegen mit vieler Sicherheit geben.

der

Die Abbildungen

beruhen

Tafel

auf

Gegenstnden

der Kopenhagener

Altertmersammlung.
Fig.

und der

Kopfschmuck,

I.

Feststellung,

wo

es

kronenartig.

Einer sicheren geschichtUchen Erklrung

entstanden sein mag, entzieht sich das Stck.

Fig. 2.

Bnllen"-Fibel, aus Schonen.

Fig. 3.

Spiral-Fibel.

Fig. 4.

Armring, schwerlich Knieschiene.

Fig. 5.

Armring.

Fig. 6.

Gewandnadel

Fig. 7

aus

zeichen

und

9.

der mittleren oder der frhmittleren Bronzezeit.

Diademe.

Unzweifelhaft sind solche Kopfschmucke und Ab-

Bronzeblech auch im Norden

getragen worden,

Doch

Tafel werden diesmal so aufzufassen sein.

und

die Figuren

sind frher viele Stcke als

der

Diadem

Halsschmuck und vielleicht


dem Vorgang der Kehen eine germanische
nach
waren
bestimmen sind. Halsringe
Standesauszeichnung und berhaupt ein Schmuck des Stolzes; sie sind sehr zahlreich

genommen worden,

auch Halsschutz zu

die richtiger als

von den Kriegern getragen worden.


Goldener Fingerring der Bronzezeit.
Fig. 8.
Halsringe, frher als Diademe oder Haarschmuck aufgefat.
Fig. 10 und II.
aus Wermland in Schweden, mit Gravierung auf den
Fig.
Spte Bronzezeit.
Vgl. das zu Fig. 7 und g Gesagte.
Blttern.
Nadel mit fnf knpfigem Kopf. Dnemark. Spte Bronzezeit.
Fig. 12.
Nadel mit hohlem Kopf und mit doppeltem S-Brillen-Belag. DneFig. i3.
1

mark.

Spte Bronzezeit.
Fig. 14.

Halsschmuck.

Fig. i5.
Fig. 16.

Messer. Sptzeit.
Bogenfibel. Sptzeit.

Fig. 17,

(Fazettiertes)

Aus der spten

Steinbeil mit Hammerkopf.

Steinzeit

oder aus der Frhzeit des schon aufgekommenen Metalls.

Bronzebeil.

Fig. 18.

sondern

mit

Stock

als

In

diesem Falle anscheinend nicht so

Abzeichen

Amtswrde dienend, wie

der

zum Gebrauch,
die

fter

vor-

kommenden Stabhmmer, die sich bis in junge geschichtliche Zeiten so erhalten haben.
Dolch mit Knochengriff. Alte Bronzezeit.
Fig. 19.
Fig. 20.
Schwertknauf. Genietet und in Spiralen graviert. Aus Westgotland,

Schweden.

Mittlere Bronzezeit.

Fig. 21.

Schwert.

Fig. 22.

Sog. Kelt, auch Gelt, d. h. Beil.

Fig. 23.

Schwertknauf.
Schwert. Spte Bronze.

Fig. 24.

Griff genietet

und

verziert.

Klinge rippig verstrkt.

Mit Tlle und se, zur Befestigung.

Fig. 26.

Schild aus Bronze, mit Buckel und Knopf beschlagen.


Lanzenspitze, mit Tlle und Rippung.

Fig. 27.

Leder-Schwertscheide,

Fig. 25.

mit bronzenem Ort-Rand.

Aus Hailand,

Schweden.
Fig. 28.

Messer oder

Fig. 29.

Lure.

Dolch.

Aus Dnemark,

spteste Bronzezeit.

Groe, hornartig gewundene Bronzetrompete, mit Mundstck,

Klapperblechen und buckelverziertem,

scheibenfrmigem Ansatz

am

Schallloch,

der

doch wohl
in

Schalltrichter

als

Dnemark auch

in

zur Klangverteilung

diente.

Solche Luren

sind

auer

Mecklenburg und Niedersachsen (Hannover) gefunden worden.

Spte Bronzezeit.
Fig. 3o.

Doppelknopf.

Nach Worsaae, Afbildninger

1854.

Forschungen

und Aufstellungen,

Reallexikon der prhistorischen,

und

Stuttgart,

Spemann

Kongelige

Der obige Text und

Kopenhagen,

fra det

(igo8).

hauptschlich
klassischen

und

Mit 3ooo Abb.

die

Museum

for nordiske Oldsager.

Erklrungen

unter

Zuziehung

nach den

von

neueren

R. Forrer,

frhchristlichen Altertmer.

Berlin

y^T^X

TTiiS^.s:.

NORTHERN

NORDEUROPA
EUROPfe

EUROPE DU NORD

BRONZEZEIT ALTER

BRONZE PERIOD
TUMULUS AND

MOOR

FINDS

L'GE

GRAB-

UND MOORFUNDE

GEDRUCKT UND VERLEGT

BEI

ERNST VASMUTH

DU BRONZE

TROUVAILLES TUMULAIRES
ET DES MARAIS
A.-G..

BERUN

53

GERMANEN

2
4
1

10

12
11

13

15

16

17

14

Die Tafel fat eine Anzahl Moorfunde zusammen, die in Dnemark gemacht
worden sind und im Nationalmuseum zu Kopenhagen, in der vorgeschichtlichen Abteilung der dnischen Sammlung, aufbewahrt werden. Nirgends drngen sich annhernd

und so schon

so zahlreich

germanischen Funde,

die

entsprechend der Dichtigkeit

und hohen Verkehrskultur frhgermanischer Siedlungen, als um die westliche Ostsee,


von Rgen und Vorpommern ber Mecklenburg und Schleswig-Holstein, Jtland und

dem sdlichsten Schweden. Mit den im Moore ausgegrabenen Leichenresten sind auer den blichen bronzenen Waffen und Schmuckstcken fast immer auch die durch das Moor sehr gut erhaltenen Gewandteile gedie dnischen Inseln bis nach

funden

worden,

durchgngig aus Schafwolle,

Man

die Schuhe.

desgleichen

lngerer Zeit den Versuch

gemacht,

und 14

Modellfiguren,
sind

sei

die

der Farbe

des Moors,

dem genannten Museum schon vor

hat hiernach in

unsere Tafel

als

Rekonstruktionen von Kriegern

noch erwhnt, da

in

von zwei Gestalten der Bronzezeit


Fig. i6 und 17 wiedergibt.
Fig. i3
spterer Zeit, etwa aus den Jahr-

einer Rekonstruktion

hunderten der Vlkerwanderung

Es

natrlich

die

bis in die

reiche

und

den genannten,

im

9.

Jahrhundert gipfelnde Wikingerzeit.

oft luxurise

Kultur der Bronzezeit und

und verkehrsreichen Gegenden


keinen Mastab fr Tracht und Kultur smtlicher germanischer Gegenden gibt; das
Leben der Cherusker und Semnonen im deutschen Waldlande wird zu dem der
vorchristlichen

Zeit

in

schiffahrts-

Seegermanen in ungefhr demselben Verhltnis gestanden haben, wie heute das eines
Thringer Bauern zu dem der hanseatischen Kaufleute.
Fig.

17

sind

Schwerter

und Schilde

der Bronzezeit,

nebst

Einzelheiten.

und g wiederholen die Kleidungsstcke, die man zur Rekonstruktion von 16


und 17 verwendet und angeordnet hat. Fig. 10 ist eine hlzerne Schwertscheide,
Fig.
ein Grtelhaken, Fig. 2 eine Wollkappe aus den Moorfunden.
Fig. 8

53

GERMANEN
GERMAINS

GERMANS

3LEGT BEI ERNST WASMUTH

A.-G.,

BERLIN

34

NORDEUROPA - EISENZEIT

Die Eisenzeit

auf die Bronzezeit, indem das Eisen die Bronze stufenweise,


doch nicht vllig verdrngt. Noch in der heutigen Eisen- und Stahlzeit dauert die
folgt

Verwendung der Kupfer- und Zinnmischungen, also Bronzen, nebst der von Kupfer
und Zink (Messing), fort.
Das erste Aufkommen des Eisens scheint zurckzu-

fhren zu sein auf frhe Kaukasusvlker, nach deren Vorgang die Eisenbearbeitung in
Assyrien und in der sonstigen Mittelmeerkultur erlernt wurde und in Blte kam.
Homer im 9. Jahrhundert v. Chr. denkt bei den Kmpfen um Ilion noch in der

Hauptsache an Waffen und Gerte aus Bronze, kennt aber sonst das mhevolle"
Eisen schon.
Die prhistorische Hallstattperiode" zeigt die beginnende Kenntnis
des Eisens auf

dem Kontinent und

umfat etwa die Zeit 1000 bis


5oo V. Chr.
Daran schliet sich die kontinentale sogenannte ,,La-Tene"-Periode,
die von der Hallstattperiode bis an die Zeit der rmischen Provinzialkultur in den
alpinen und nordalpinen Gegenden reicht.
In dieser Zeit berwiegt das Eisen die
Bronze berall, wo das Eisen dieser vorzuziehen ist, und man erkennt, da seine
in Norditalien.

Sie

Bearbeitung die Schwierigkeiten berwunden hat.

Der Kulturkreis

um

5 00 V.

um

die Ostsee und in

Chr. bearbeiten gelernt.

Nordeuropa

hat das Eisen erst rund

Die heimische, germanisch ornamentierende,

wenn

auch von Sden her wachsend beeinflute und bereicherte nordische Eisenzeit im
kulturgeschichtlichen Sinne setzt also parallel mit der La-Tene-Zeit ein

an die karolingische

Zeit.

und dauert

bis

Diese germanische Eisenperiode legt auch Zeugnis davon

welchem groen Umfange der Gold besitz und daneben der Silberbesitz des
sinkenden Altertums an die tapferen Germanen bergingen, namentUch whrend der
ab, in

sogenannten Vlkerwanderung.

Man

hat dabei indessen nicht blo an Plnderungen

und Wikingerraub zu denken, sondern auch an Austausch und Handel, an den


khngenden Lohn der germanischen Krieger im Rmer- und Byzantinerdienst, an
von Rom und Byzanz gesandte Geschenke und hnliche Beziehungen.
Man vergleiche den Text und die Erklrungen zu Tafel 52.
Die Abbildungen sind in

groen Mehrzahl der Altertmersammlung zu


Kopenhagen, einige dem Historischen Museum zu Stockholm entnommen. Kopenhagen: Fig. 2
28; Stockholm: Fig. i, 19, 24.
18, 20
23, 25

der

Fig.

I.

Fig.

2.

Halsring aus Gold. Gefunden


Armring aus massivem Gold.
Die Bronzezeit

der Steinzeit.
hl

in

Finnland.

Armringe

der Eisenzeit

tritt

Form

die

sie

fertigt

in

gibt es

Funden

seit

mit den Abschlutellern der beiden Enden auf, und

viel

Der

Materialwert

lt

jetzt

Knopf oder Schlustck eines Gerts, aus Glasflu.


Hngeschmuck, wohl Ohrgehnge, aus Gold mit eingesetzten Granaten.

Fig.

5.

Fig.

6.

Fig.

Fig.

9-

Fig.

10.

Fig.

II

Fig.

i3.

Eiserne Axt.

Fig.

14.

Diadem

Fig.

i5.

Armring

Fig.

16.

Bronzebeschlagenes

17-

Glsernes Trinkhorn.

Fig.

in

ihrem Material zuerst massiv, spter hohl.

Gold und auch Silber als Material.


wieder massive Armringe anfertigen.
Fibel aus Silber mit Goldbelag.
Fig. 3.
Fibel mit Goldbelag und rotem Glas.
Fig. 4-

nun

begegnen

und 8. Wurfspeer-Spitzen aus


Lanzenspitze aus Eisen.
^

Eisen.

Eisernes Beil, ,,Kelt".

und

12.

Pfeilspitzen aus Eisen.


aus Gold.
aus Gold.

Trinkhorn

der Eisenzeit.

Fibel aus Silber mit Goldbelag und Niello (Ausfllung von SilberDas Niello, seit den gyptern bekannt,
gravierung mit schwarzem Schwefelsilber).
war besonders beliebt bei Fibeln der Vlkerwanderungs- und Merowingerzeit.
Fig.

18.

Grtelschnalle aus Bronze. Eisenzeit.


Grtelhaken folgt in den Jahrhunderten nach Christus
Fig.

ig.

Auf

den ursprnglichen

die Schnalle

beweglicher Zunge.
Fig.

20.

Grtelschnalle aus Messing.

Fig.

21.

Eisen seh wert.

Fig.

22.

Eisenschwert, Griff und Scheide mit Bronzebeschlag.

Fig.

23.

Fibel aus

Fig.

24.

Schildbuckel aus

Fig.

25.

Eiserner Zapfen-Schildbuckel.

Fig.

26.

Eiserner Rundschildbuckel.

Fig.

27.

Lanzenspitze und

Fig.

28.

Silber,

Die Griff bekleidung fehlend.


mit Gold verziert.
Eisen, mit Bronze plattiert.

Lanzenschuh aus
Haarschmuck, Diadem, aus Gold.

Eisen.

mit Ring und

y^'^x: Tfiijie-.

NORDEUROPA
NORTHERN EUROPE

EISENZEIT

AGE OF IRON
GEDRUCKT UND VERLEGT

EUROPE DU NORD
L'GE

BEI

ERNST WASMUTFT A.-G. BERLIN

DU PER

55

NORDEUROPA - JNGERE

Die Tafel schliet sich


Fig.

Spange

I.

in

zeitlich

EISENZEIT

an die vorhergehende an.

Dosenform.

und 3. Zwei der Bronzeplatten, die einem kappenartigen Eisenhelm


Randverzierung aufgelegt waren; der Helm gefunden auf land. Wie Fig. 2,
Figg. 2

als

so sind auch andere dieser gepreten Bronzeblechpiatten unzweifelhaft mythologischen

Verwandte Darstellungen auf zwei hnlichen Helmen


aus Upland, dessen Hauptort und Kultsttte Upsala war. Vgl. Knut Stjerna, Hjlmar
och svrd i Beowulf".
Figg. 4
6.
Armringe aus Silber. Drei verschiedene Gattungen. Auch im
sptrmischen Kulturbereich waren die spiralig gerollten Schlangen als Armbnder
hufig, was immerhin in den Norden weitergewirkt haben mag.
Figg. 7 und 8.
Groe Spangen aus Bronze.
Fig. g. Vergoldete Metallspange mit nordischem Flecht- und Drachenornament.
oder mrchenhaften

Inhalts.

Fig. 10 (in der Mitte gegen unten).

von der

Insel Gtland.

Mnzen oder

Man

sie

waren

Als

Anhnger verwendeter Goldbrakteat

Die Brakteaten waren dnne Metallblechabdrcke wirklicher


selbstndig aus

dnnem Gold oder

Silber einseitig geprgt.

hat sie den Toten mitgegeben als Ersatz des vollwichtigen Geldes,

hat sie als

Schmuck getragen,
wie man auch bei den
Rmern und Byzantinern gerne goldenen Mnzschmuck trug, und zwar mit ganz
gleichen angenieteten oder angelteten sen fr das Kettchen, wie es unsere nordische
Abbildung zeigt. Die Germanen haben diesen Brauch aus der Rmerwelt bernommen. Auer nicht wenigen nordischen Anhnger-Brakteaten, die wirkliche oder
nachgebildete Mnzprgung zeigen, sind andere, wie unsere Fig. lo, offenbare PhantasieZahlung gebraucht und endlich

viel als

stcke des ornamentalen Geschmacks.


Fig.

II.

Bronzener Beschlag von einem Pferdegeschirr.

Fig. 12.

Idol aus Silber.

Fig. i3.

Thorshammer

Hmmer,
und weil

land.

aus Silber.

aus Metall, Bernstein, Stein,


sie

gelegentlich mit

die

land.

wegen

einem Ring versehen

Man

findet

im Norden winzige

ihrer praktischen Unbrauchbarkeit


sind,

nur

religis

oder amuletthaft

Da der Hammer das

zu deuten sind.

von

auf ihn

Sinnbild

Thors war, so

ergibt sich die

Deutung

selbst.

Fig. 14.

F-jsenaxt aus Upland.

Fig. i3.

Eiserne Lan/cnspitze.

Figg. 16

21.

von

Darstellungen

einem

Silberkessel,

der

Moor

im

zu

(lundestrup unweit Hobro, Jtland, 1H91 gefunden wurde, mit aufgelteten getriebenen
Der ganze Zustand weist
Silbcrplatien und Spuren gewesener starker Vergoldung.
abnutzenden Gebrauch

auf einen langen,

Augen aus blauem Glasflu finden


nordische Archologe Sophus Mller

sich

hin.

Auch grere Kpfe mit

auf den,

setzt

im ganzen zwlf

den Kessel

eingelegten

Platten.

vermutungsweise,

Der

vielleicht

Auf den Platten erblickt man u. a. einen


Aufzug heidnisch-religiser und militrischer
fr unsere Figuren benutzten
eines Gefangenen an den Gott zu handeln.
um
Opferung
dabei
Natur; es scheint sich

allzufrh,

das

in

.lahrhundert

2.

Da dem nordischen
ist

kaum abzuweisen;

Haltung

Knstler des Kessels auch rmische Vorbilder im Sinn waren,

so marschieren sechs Schildtrger (Fig. 17

Die Art

hintereinander.

wenn auch

mittelbare

gefe, die ja

z.

Chr.

n.

dieser Silberarbeiten

in auffallend

berhaupt

oder verschwommene Vorbildlichkeit

der

erinnert

sich allerdings eine

kamen und besonders schn im HildesAuf anderen Platten des Kessels von Gundestrup ergeht

ganz

vom

Antiken

freie

Fig. 22.

Sporn aus

Fig. 23.

Gritr eines

Fig. 24.

Eisenschwert, mit Runen.

mythologische oder Tierphantasie.

Bronze.

Eisenschwerts.

Aus BohusUln.

Nach Fundstcken im Historischen Museum zu Stockholm und


tmersammlung zu Kopenhagen. Stockholm: Figg.
8, 10, 12 14,
i

9,

an eine,

rmischen Silber-

T. direkt in die Germanenwelt

heimer Silberfund vorliegen.

hagen: Figg.

antiker

II,

i5

22,

24.

in

2?.

der Alter-

Kopen-

ROPA

NOt
NORTHERN

GEDPirCRTT SjWD Vkbi ii.v

R-,

56

DEUTSCHLAND
5001000

12
7

3
10

12

6'
J3

Die Tafel umfat wesentlich die frnkische Periode, von den Merowingen

zum Ende

der karolingischen Dynastie.

abendlndische Tracht der

Mnner

Nach

der

Vlkerwanderung

bis

zeigt sich eine

herausgebildet, die in ihren wesentlichen Bestand-

Rock, Beinbekleidung, Mantel, germanisch ist, doch so, da rmische


Einflsse darin verschmolzen sind. Auch das schon vielfach unter dem Rock getragene
Unterkleid
einigermaen unserem Hemd entsprechend
war eine Nachahmung

teilen:

der rmischen subucula oder tunica interior.

Leinen

Zu

sein.

dieser Zeit

Es konnte

gleich ihr aus

wurde Leinen vorzugsweise, doch

schlielich fr das Unterkleid verwendet,

da sonst nicht

fter in

Wolle oder

offenbar nicht aus-

den schriftstellerischen

Quellen der Leinenstoff extra erwhnt und ausdrcklich so bezeichnet wrde.

Rcke

gegen das Knie und bauschten ber dem Hftgrtel,


infolge ihrer bequemen Weite. Auch fr sie war Leinenstoff beliebt. Auer da sie gern
in lebhaften Farben gehalten waren, wurden sie mannigfaltig verziert, durch Aufsetzen
und Einsetzen von Streifen anderer Frbung, auch anderer Stoffe, sowie durch Nadelstickereien, eingestickte Muster. Von Karl dem Groen wird erwhnt, da sein Rock
Endlich griff die Prachtliebe auch zu dem
Streifen von seidenen Einstzen hatte.
Mittel, da die Saumstreifen und Borten mit Perlen und Edelsteinen verziert wurden.
Bekannt ist, wie streng sich Karl der Groe gegen derartigen Luxus bei seinen HofDie

reichten bis

leutcn wandte.

Vom

Tragen

reiner Pelzkleidungsstcke,

wie

die

germanische Zeit

sie

gekannt

ging diese Periode ber zur Pelzftterung der Stoffgewnder, nach Bedarf
Pelz diente auch zum gelegentlichen Besatz als Verzierung. Luchs,
der Jahreszeit.

hatte,

Biber, Marder, graues Eichhrnchen, Zobel, Hermelin

waren

die geschtzteren Pelz-

minder angesehen waren rotes Eichhrnchen, Fuchs, Wolf. Die Schafpelze


waren die grbsten und geringsten, doch wurden sie fr gewisse Zwecke auch von
vornehmeren Leuten benutzt.
arten,

Die Unterschenkclbeklcidung

durch die

Hosen

Knie hinauf
Hosen durch quere, auch wohl gekreuzte
reichte bis ans

oder bereits noch hher. Gehalten wurden die


Beinbinden, die man gerne in besserer oder kostbarer Ausstattung zeigte.

Die ver-

deckte Bruch wurde durch den Rockgrtel mitgehalten, soweit nicht schon ihr eigener
Schlu dafr ausreichte. Unerllich getragen wurde die Bruch noch nicht.

Socken oder sockenartige Schuhe aus Filz, Wolle,


Leinen, ferner Fubinden mit oder ohne Sohle, sodann lederne Schuhe mannigfacher
Whrend der altgermanischc, aus einem derben Stck Leder oder Rindsfell
Art.
angefertigte Bundschuh weiterdauerte, hatten sich auch zusammengesetzte Schuhe aus
verschiedenem Leder oder aus Leder und Stoff entwickelt; man schlpfte in sie hinein
oder sie konnten mehr oder minder zierlich geschnrt werden. Endlich gab es hher
Deren entlehnte Benennung
aus lateinischem
hinauf reichende, leichte Stiefel".
Vorbild.
oder
geistliches
Auch
Socke"
,,
und Sohle"
rmisches
auf
deutet
aestivale
sind lateinisch entlehnte Wrter und bezeugen das fremde Vorbild der besseren FuAls

Fubekleidung gab

es

bekleidung im deutschen Frhmittelaltcr.

Der Mantel

mgen konnte

behielt die

alte

Form

er mit Pelzarten gefttert

des
sein.

Umhangs.
Schon in*

Je

nach Bedarf und Ver-

karolingischer Zeit begann

daneben auch eine Form aufzukommen, welche cappa benannt wurde, mit sptlateinischem Ausdruck: ein berwurf mit angehngter Kopfhlle oder Gugel (aus
latein. cuculla). Alle Stnde konnten diesen praktischen Wetterschutz benutzen, Bauern

und Vornehme" so gut wie die Geistlichen, und besonders


Reisen und Wege zu Pferde.

beliebt

ward

die

cappa

fr

bernommenen rmischen Tunicabestand aus einem Rockgewand, zu welchem ferner der Mantel, sowie

Die weibliche Tracht beruhte auf der lngst

Kleidung.

Sie

auch schon hufiger ein Unterkleid hinzutraten, desgleichen


Standessitte bten auf diese Vollstndigkeiten den

und

entscheidender als Jahreszeit und Klima.

Mnner im Durchschnitt beschuhen,

die

Fubekleidung.

hauptschlichen

Das kostmgeschichtliche

Rang
Einflu,

Gesetz, da sich

Frauen verhltnismig fter barfu gehen,


gilt auch fr diese frhmittelalterliche Zeit, doch so, da die Frau der ansehnlicheren
Stnde durchgngig die oben erwhnten Socken oder Schuhe trug.
die

die

Dahin, da die Frauen den Kopf bedeckten, wirkte zweierlei zusammen.

Sonne aufkommendes schtzendes greres


Zweitens, unter dem Einflu der Kirche, ein Gebot der Sittsamkeit, die
Frau solle ihr Haar verhllen, anstatt es selbstgefllig oder gar anlockend

in bei der Arbeit

Kopftuch.
verheiratete

Erstlich

zeigen zu wollen.

im Freien und

in

der

Vllig so verstndnisvoll scheinen dieser ngstlichkeit die

Damen

noch nicht durchweg gehorcht zu haben. Eine genaue, unterscheidende Regel fr die
Kopftracht der Frauen und Mdchen lt sich fr diese Zeit noch nicht aufstellen.

So

schildert

zum

Beispiel der karolingische Dichter Angilbert, wie bei einer kniglichen

Schwbin Ltgard, und ihre ledigen


mitreiten.
Der schimmernde Nacken der jugendlichen Knigin strahlt
das purpurne Kopftuch zurck, welches ihn, im Haar befestigt, berflattert.
Rodrud's
sehr helles Haar ist mit Binden durchflochten, welche vom Diadem gehalten sind,
Gisela trgt eine purpurfdige HaarhUc, Berta hat zu ihrem Diadem goldene Fden
ins helle Haar geflochten, bei Rodhaid wird das nur Diadem genannt, bei Theodrada
Jagd Karls des Groen

Stieftchter

dritte

Gemahlin,

die

auch nur die schne Stirn und das goldglnzende Haar erwhnt. Angilbert hatte am
Hofe und in der Familie Karls eine sehr intime Stellung, was seiner Schilderung
besonderen Wert gibt.

Zu

und ihrem Text vergleiche man besonders noch


Tafel 60 und 77, auerdem zu Tafel 50.
Figg 1 3. Gutgekleidcte Franken der merowingisch-karolingischen
dieser Tafel

Fig. 4. Frnkischer

Krieger.

Rundschild

oder

Faustschild,

Eisengestell in der Mitte den S'childnabel trgt.

Eine

die

Zeit.

dessen

seit

Texte zu

gekreuztes

der germanischen

vorkommende Schild form, der man auch in Miniaturmalereien


und n. Jahrhunderts noch begegnet. Karolingischer Eisenhelm

Eisenzeit

des

10.

mit

Kamm,

verschiedentlich in den Miniaturen so "vorkommend.

Um

die Zeit

am rmel

sichtbar

Krieger, im metallbenhten Waffenrock und mit Helmbrnnc.

Fig.

5.

Fig.

6.

Frnkische Frau, mit Mantelumhang.

Fig.

7.

Frnkische Dame.

von 900 und

wird, und mit

spter,

Mit zwei Gewndern, deren unteres

groem

bestickten, mantillenartigen Kopftuch.

Fig. 8. Karl der Kahle, der jngste

Knig
linken

Sohn Kaiser Ludwigs

in Westfrancien, Frankreich,

Hand

gibt

843

des

877 regierte.

Frommen,

der als

Die Platte in seiner

nicht sehr genau das auf den karolingischen Kanzlei-

urkunden bliche Monogramm-Zeichen des Knigs wieder.


Fig. 9. Dessen Gattin.
Beide Figg. mit Benutzung von Miniaturen.
Fig. 10. Karolingischer Knig.
Nach Relief-Darstellung auf einem Buchdeckel.
Fig. n. Kaiser Heinrich IL, 1002
1024, der letzte Herrscher der ottonischen oder

schsischen Dynastie.
Fig.

12.

Franke des

Fig. 13. Frau der

Kopftuch.

Miniature von 1014.

10. Jahrhunderts.

frnkischen

Mit

Stiefeln.

oder ottonischen Periode,

mit

grerem leinenen

/>^p^x

--ni^e

DEUTSCHLAND
GERMANY

GEDRUCKT

500

UNT)

VERLEGT

JOO

BEI SRI..

ALLEMAGNE

57

KOPTEN

Der Ausdruck Kopten scheint eine Entstellung des altgriechischen Wortes


A'iyvxTOL (gypter), was durch die arabische Form ,,Kbt" besttigt wird.
Sie sind
in der Tat nach Rasse und Sprache
die aber jetzt als Volksidiom ausgestorben
ist
unmittelbare Abkmmlinge der alten gypter.
Aus ihren alten frhchristlichen Grbern sind viele wertvolle Funde gehoben worden.
Namentlich ergeben
sich wichtige Fingerzeige fr die Geschichte der Gewandornamentik und ihrer Muster,
fr den bergang dieser Kunstfertigkeiten
Nherei, Stickerei, Wirkerei
vom
Altertum und alten Orient zu den neueren Vlkern. brigens deckt der Ausdruck
koptisch" ohne allzu genaue Unterscheidung Funde aus der rmischen ProvinzialFerner sind die gefundenen
zeit in gypten und der nachfolgenden byzantinischen.
Gegenstnde, Stoffe und Ornamente keineswegs alle nur den Kopten eigentmlich

gewesen; der trockene Boden gyptens hat

den brigen Lndern


Begrbnissttten

des

sie

nur

spten Rmerreiches

von Achmim

in

die verschiedenen Publikationen


Elfenbeinplatte.

viel reichlicher

erhalten.

Obergypten und von Sakkarah.

von Dr. R. Forrer


Cherub mit Palme.

seit

Fig.

Fig.

2.

Darstellung auf einer Elfenbeinplatte.

Fig.

3.

Kcher mit

Ledersandale.

F'ig.

5.

Bastsandale.

Fig.

6.

Schuh aus rotem Leder.

Fig.

7.

Pantoffel.

8 u.

Figg.

10 u.

Figg.

12,

II.

16

22.

i88g.

Besatzstcke und Borten in gewirkter Technik.

14.

Kindergewand mit Kapuze.

Fig.

i5.

rmeltunika aus Leinen.

26.

vergleiche

Schlieen an Ledergrteln.

Fig.

Figg. 23

in

Sandale aus Leder.

9.

i3,

Man

als

sind die

Pfeilen.

Fig. 4.

Figg.

und besser

Hauptfundorte

Trachtenfiguren von Grabstelen aus Kalkstein.

Nach Originalen in den Berliner Museen, Fig. 12 22 nach R. Forrer,


Straburg 1891.
Grber- und Textilfunde von Achmim-Panopolis.

57

p^jt-j^^Hoy^i
/A'~:.<

T",

ir^;:

KOPTEN
COPTS

GEDRUCKT UND VERLEGT

COPTES

BEI ERNST

WASMUTH

A.-G..

BERLIN.

58

BYZANZ
400800

Im Jahre 552 wurde

JO

II

von Byzanz aus zurckerobert, durch Vernichtung des Ostgotenreiches. Ravenna wurde der Sitz der byzantinischen Statthalter. Schon die Residenz der Goten war Ravenna gewesen.
In beiden Perioden
beinflute die ostrmische, byzantinische Kunst die Ausschmckung und die Mosaiken
ravennatischer Bauten. So tritt Ravenna als Quelle fr byzantinische Kultur und Tracht
hinzu und bietet manches, was aus dem eigentlichen Byzanz sich uns nicht erschliet.

Wie

in

Italien

den spteren mittelalterlichen Jahrhunderten

alterlichen Zeiten das byzantinische

Kostm

ist

auch schon

in

den frhmittel-

prunkhaft, verwendet viel Seide, Gold,

Kleinodien, buntfarbige und stark gemusterte Stoffe.


Fig.

I.

Kaiser Arkadius,

Reichsapfel

der

von 395 ab

geht in

Ostrom, Byzanz, regierte.


Der
der Entstehung zurck auf die lteren rmischen
in

Kaiser, welche auf greren

Mnzen

Kugeln

Zuerst waren es mehrere Kugeln,

versinnbildlichten.

beigefgte

Buchstaben

Weiterhin begngte

man

die

Namen

ihre Herrschaft ber die Erdteile durch

Europa, Afrika, Asien

die

durch

ausdrckten.

Hufig steht dann auf dieser


bei den rmischen Kaisern eine kleine Siegesgttin. Der auf unserer Tafel
dargestellte Arkadius zeigt nur eine einfache Kugel. Aber schon bald wurde
sich mit einer Kugel.

diese bei den Byzantinern mit einem christlichen

Fig. 2.

Kreuz versehen, welchen

Gebrauch spter auch das durch Karl den Groen erneuerte westliche, abendlndische Kaisertum bei seinem Reichsapfel bernahm.
Auch nachdem
Ein Konsul aus der ersten Hlfte des 5. Jahrhunderts.
die Konsuln durch die Kaiserregierung bedeutungslos geworden waren,
wurden sie noch immer vom Senat ernannt. Ihre wichtigste Funktion war,
da man nach ihren Namen das Jahr bezeichnete; die Zhlung nach Christi
Geburt war noch nicht im Gebrauch. In Byzanz gab es Konsuln bis zum
Jahre 541; seitdem war der Kaiser der Consul perpetuus.

Fig.

3.

Galla Placidia,

Schwester des Kaisers Arkadius und seines

in

Westrom

wurde die Gemahlin des Westgotenknigs AthauK, des Nachfolgers Alarichs, und lebte nach dessen Ermordung
in Ravenna. Hier betindet sich die Grabkapelle der im lahrc 450 Gestorbenen,
welche sie noch selbst erbaute und mit edlen Mosaiken schmcken lie.
Die Darstellung auf unserer Tale! sttzt sich auf eine in der Schatzkammer
regierenden Bruders Honorius.

Sie

zu
Fig. 4.

Figg.

5.

Monza aufbewahrte

Elfenbeinschnitzerei.

435-455 im Westreiche. Galla Placidia war


seine Mutter, doch nicht aus der Ehe mit Athaulf
Die bedeutendsten Mosaiken zu Ravenna befinden sich im Chor
bis II.

Kaiser Valentinian

regierte

III.,

der Kirche S. Vitale, aus der ersten Zeit der byzantinischen Statthalterschaft

nach 552.

Sie sind das eigentliche Siegesdenkmal des ber die Ostgoten

Kostmlich am wichtigsten sind die zwei groen


Darstellungen, wie Kaiser Justinian und die Kaiserin Thcodora, beide mit
ihrem Hofstaat, Weihgeschenke darbringen.

triumphierenden Byzanz.

Fig.

5.

Flg. 6.
Fig.

7.

Fig. 8.

Hofdame der Kaiserin.


Vornehmer Hofherr.
Waffentrger des Kaisers.

gramm
Fig. 9.

Thcodora.

Begleiter der Kaiserin

Christi,

und

Der juwelcnbesctzte Prunkschild mit dem Mono-

/'

Kaiser Justinian.

Maximinian im Gefolge des Kaisers.


H. Kaiserin Theodora.

Fig. JO. Bischof


Fig.

Fig. 12. Byzantinischer Krieger des 7. oder 8. Jahrhunderts.

schatz zu

Aachen aufbewahrten

Elfenbeinschnitzerei.

Nach

einer

im Dom-

/^^

TiLKE.

BYZANZ
BYZANTIUM.

GEDRUCKT UND V

8001100

B&I

ERNST WA5MUTH

EMPIRE BYZANTIN

A.-G.,

BERLIN

59

BYZANZ
800 noo

12

10

Wesen, da es beinahe ein flacher Witz


wird, dies so zu sagen, wenn wir fr das Hfische und daneben fr das Kirchliche
sehr reichhaltige Bilder- und Kostmquellcn besitzen, dagegen im VerhUnis herzlich
w^enige fr die brigen Stnde und das Volk. Die vornehmen Trachten in der Periode

Es

versinnbildlicht das byzantinische"

dieser Tafel behalten den Charakter, den sie schon seit der lteren ostrmischen Zeit
^

ehabt hatten: viel augenfllige

toffe

Verwendung von Seide und Gold,

viel

buntgewirktc

mit jeweils gleichfrmigen Mustern, reiche Juwelen an den Kleidern; Grund-

formen der Tracht die langrmelige Tunica, darber ein hnlich geschnittenes, gengend
Der kaiserliche Ornat
weites Obergewand, und nach Bedarf noch Mantelformen.
hatte auch Elemente der geistlichen Tracht oder Wrde in sich aufgenommen.
Fig. 1. Kaiser Nikephoros IV., 1078
I08I.
Im reichen Obergewand, welches
das untere Kleid hier nur am Handgelenk erkennen lt. Dazu der um
Hals und Schultern gelegte reiche Kragen, ein im 10. Jahrhundert aufgekommenes und bis um 1350 in Geltung gebliebenes Zubehr der Herrschertracht.

Vom

7.

Jahrhundert bis ans Ende des byzantinischen Reiches

Die Krone, obwohl

trugen die

Kaiser Barte.

typischen

Herrscherabzeichen

ausgebildet

stellungen keine feste, gleichartige

sie

worden

gerade in Byzanz
ist,

zeigt in

zum

den Dar-

Form.

Hherer Wrdentrger der gleichen Zeit wie Fig. I. Mit Mantel in der
Chlamys-Form. Socken in der fr Vornehme sehr bruchlichen roten Farbe,
mit Sandalen, deren weie Riemen sich ber die Socken spannen.
963.
Fig. 3. Kaiser Romanos IL, 959
Figg. 4 und 5. Kaiser Nikephoros IV. (derselbe wie Fig. I) und seine Gemahlin,
beide im Ornat. Der Kaiser trgt das um Schultern und Hften geschlungene
Whrend es aber
Pallium, welches aus der geistlichen Tracht stammte.
I

Fig. 2.

bei
in

den Geistlichen, deren vornehmstes Rang-Abzeichen es war, immer nur


weier Farbe mit Kreuzen darauf getragen wurde, ward fr das kaiserliche

Pallium bunter Brokatstoff verwendet.

Fig

6.

Den Kaiserinnen gebhrten

Insignien des Herrschertums, Pallium, Zepter

und Krone.

Griechischer (byzantinischer) Patriarch des

Jahrhunderts.

geistliche Stola hervor, ein

Kragen,
>

..

des

anstatt

ber

Pallium.

Unten

sieht die

den Hals gelegtes, langhcrnicderhngendes

Band, hier aus Goldgewebe.

breites

(:..

um

9,

dieselben

Um

Am

die

Schultern ein goldgewobener

rechten

Schenkel

dem Knie") benannte Hypogonation

demgem

das

der hheren Geistlichen,

eine Hngetasche.
Fig. 7. Bischof des griechischen Bekenntnisses.

war

Mit dem Pallium.

Das Pallium

ursprnglich in rmischer Zeit ein umgehngter Mantel gewesen, der

im geistlichen Gebrauch allmhlich auf eine breitere Bandform zusammenschrumpfte, wie bei der geistlichen Stola ganz entsprechend geschehen ist.
In der rmisch-katholischen Kirche erhielt sich das Pallium als besondere,
vom Papst verliehene, gebhrenpflichtige Auszeichnung der Erzbischfe, ganz

ausnahmsweise auch der Bischfe. Von den griechisch-katholischen Bischfen


wurde es dagegen allgemein getragen, nachdem im Jahre 93 der Papst
Johann XI. auf rmische Einwnde dagegen oder auf die rmische Zustndigkeit fr die Verleihung dauernd gegen eine Geldentschdigung verzichtet hatte.
Das geistliche Pallium ist immer wei, mit roten Kreuzen, statt
J

welcher bei einzelnen Kirchenfesten schwarze Kreuze eintreten.


Fig. 8. Darstellung eines

zu Venedig.

10.

St.

Markus-Kirche

Mit Pallium.

Fig. 9. Byzantinischer
Fig.

hohen Geistlichen aus den Mosaiken der

Mnch.

Griechische Kaiserin zur Zeit des ersten Kreuzzugs,

um

1096.

\jzr

BYZANZ
BYZANTIUM

8001100

EMPIRE BYZANTIN

GEDRUCKT UND VERLEGT BEI ERNST VVASMUTH

A.-G,.

BERLIN

60

EUROPA - LTERES MITTELALTER


12

10

den Mnnern sind die Hauptbestandteile der frhmittelalterlichen Tracht


an die Knie gehende, gegrtete Tunika, der halblange oder lange Mantel und

Bei
die bis

die Beinkleider.

Wenn

im allgemeinen wohl behauptet werden kann,

europischen Einfuhrung oder Verbreitung

ber die Antike gesiegt

Form

so

mssen

die germanischen Bestandteile sein,

altgermanisch
linge,

hat,

die

sind die Bruch,

Hosen.

der Beinkleider
es

was

germanische Tracht

deswegen nicht auch

in der

sich die Sptantike

entnimmt.

das Schenkelbeinkleid,

Den Rmern haben doch

die

da mit der

und

genauen

Denn

die unteren beiden Bein-

offenbar zunchst,

wenn

sie

an Bein-

und Vlker mit solchen dachten, die Formen vorgeschwebt, wie sie sie aus
dem Bereich der unteren Donaugegenden kannten, nmlich Langbeinkleider ohne
Trennung am Knie. Sie haben diese schlielich, am Ausgang der Rmerzeit, in
ihre Tracht aufgenommen, und auch die Vlkerwanderungs-Germanen haben in den
vornehmeren Schichten sich dem angeschlossen.
Germanische Volkstracht bleibt
deswegen doch die Kombination von Bruch und Hosen, wobei bald diese, bald jene
weggelassen werden knnen, und diese Kombination erhlt sich allgemeiner bis an
die neueren Jahrhunderte; sie dauert bei den Oberbayern und anderen (sterreichischen)
Alpenbewohnern des Bajowarenstammes bis heute weiter, und vom Sport aus erobert
sie sich sogar Gebiete der modernen Tracht zurck.
Zwischen jener hngenden Langhose und der germanischen Tracht gibt es
nun noch Vermittlungen. Eine solche ist es, wenn man zur Zeit Karls des Groen
die Unterschenkel mit den langen Schuhriemen umwand und so den festen Schlu
herstellte, der den Deutschen von ihren Hosen gewohnt war.
Karl der Groe trug
stndig, was sein Biograph doch besonders hervorhebt, die frnkische, also germanische
Tracht; er war bekleidet mit leinenem Hemd, Tunika", d. h. Leibrock, der einen
seidenen Randbesatz hatte, Bruch und Hosen, ber die er verschnrend die langen
Schuhriemen wand; dazu kam der Schwertgurt und im Winter ein wrmendes oberes
Pelzwams. Zu Festzeiten trug er kostbare golddurchwobene Stoffe und verzierende
Kleinodien; fr gewhnlich unterschied er sich jedoch mit dem obigen Kostm wenig
kleider

,,

von der allgemeinen Volkstracht. Erst nach Karls Zeit kommen bei den deutschen
Vornehmen lngere Rcke und Mntel auf, offenbar unter geistlichem Einflu und
auch unter dem des Reiter- und Ritterwesens, wo ein solcher Mantel zweckmig war.

Kopfbedeckungen sind noch wenig allgemein, dagegen sind es jetzt die


Schuhe, sofern man von dem geringen Volk absieht. Man trifft die uralten niederen
Bindeschuhe, ferner solche zum Hineinschlpfen, mit oder ohne Riemen, und auch
schon hhere Schuhe, die
Die

Frauen

Stiefel

als

zu bezeichnen sind.

gewhnhch beide mit rmeln,

tragen ein oder zwei Tuniken, fr

Bei diesem Geschlecht hat die antike Tracht,

dazu verschiedenartige Mantelformen.


wenn auch mit Abnderungen, gesiegt.

Das Haar

bleibt offen,

was wieder germanisch

ist, und wird mit Bndern, mit kopftuchartigen Seidenstoffen, auch mit Schnren und
Bei den einfacheren Frauen oder Mdchen erhalten
Perlenbinden durchflochten.

noch Bestandteile und Merkmale der germanischen Volkstracht, so die bloen


Arme, ber die man dann eventuell ein paar (gewissermaen den Hosen vergleichbare) berziehrmel streifen mochte, die von selbst schlssen oder an den Schultern
sich

angenestelt

wurden.

Verschwunden und abgetan

deswegen

ist

die

altgermanische

Bruchkleidung der Frauen, wie sie Tacitus beschreibt, selbst bis heute nicht
In

einer

bestimmten Gegend des

ganz.

oberen Wallis tragen die Frauen noch allgemein

und ebenso findet man sie als Arbeitstracht bei Hosensenninnen" und Landmgden im bayerisch-sterreichischen Gebirge,
endlich auch bei Senninnen im schweizerischen Tessin, dessen Bewohner italienisierte
germanische Langobarden sind.
und 2. Mnner des frhesten Mittelalters, nach Elfenbeinskulpturen in
Figg.
Florentiner
Sammlungen.
den
Krieger in spter rmischer Tracht.
Nach einer Darstellung in den
Fig. 3.
Elfenbeinschnitzereien am Bischofsstuhl des heiligen Maximianus zu Ravenna.
Sdeuropischer Vornehmer. Nach Elfenbeinschnitzerei.
Fig. 4.
Fig. 5.
Krieger aus den mittelalterlich-byzantinischen Mosaiken im Markusrocklose

diese

leinene

Beinkleidertracht,

dom

zu Venedig.

Vornehmer des

Fig. 6.

10.

zu Mailand, die den Kaiser Otto

doch sich auch

I.

in dieser weiteren,

Jahrhunderts.

mit

Aus

einer Elfenbeintafel

GemahUn und Sohn

(Otto

II.)

im Museum

kniend

stehenden Figur, obwohl ihr die Krone

darstellt,
fehlt,

auf

den Kaiser beziehen kann, da Gestalt, Tracht, Gesicht, Bart und Haar eine genaue
Wiederholung sind. Die Elfenbeintafel bei Heyck, Deutsche Geschichte, Bd. I, S. 3o5.
Fig.

artigen

Vornehme

7.

Mit

frhmittelalterliche Frau.

dem

drapierten,

Umhang, der ganz hnlich auch auf einem Elfenbeinbildnis

(in

schleier-

Monza) der

Kaiserschwester Galla Placidia, der zeitweiligen Gattin des Westgotenknigs Athaulf,


begegnet.
Fig.

hundert.

5.

Jahr-

Elfenbeintafel in Aosta.

Fig.

erbaut

Kaiser Honorius, Bruder der soeben erwhnten Galla Placidia.

8.

9.

vom

Gestalt aus den

Papst Sixtus

III.

Mosaiken der Kirche Santa Maria Maggiore zu Rom,

im

5.

(Neuere Mosaiken unter

Jahrhundert.

Papst

Nikolaus IV.)
Fig.

10.

Nach

einer

hochmittelalterlichen

im Kaiserden Rothbart, bezogen wird.

Elfenbeinschnitzerei

Friedrich-Museum zu Berlin, die auf Kaiser Friedrich

I.,

61

RITTERTRACHTEN
I

3.

- UM

800-1300

Panzergeflecht

46. Helmformen
7.

Schwertgurt

8 u.

9.

Helme

1014. Ritter

Die Ausrstung eines mittelalterlichen Ritters scheidet

man gewhnlich

in

zwei

Schutzwaffen und Angriffswaffen. Zu den ersteren gehren der Helm,


das Panzerkleid und der Schild. Schon zur Zeit Karls des Groen waren Ringpanzer
und Schuppenpanzer in Gebrauch. Die Erfindung der Ringpanzer wird von dem
Teile, in

rmischen

Varro den Galliern zugeschrieben,

Schriftsteller

manischen Volksstmme angenommen zu haben scheinen.

Brnne

(franz. Broigne)

reichenden Rock

wurde dadurch

hergestellt,

von denen sie die gerDer Ringpanzer oder die

da auf einen

bis

an die Knie

Leinwand oder
Leder eiserne Ringe nebeneinander, jeder mit vier Stichen aufgenht wurden (Fig. i).
Da sich diese Methode wenig widerstandsfhig erwies, wurde sie bald abgeschafft,
und die Ringe wurden bereinander geschoben, so da sie einander teilweise deckten
und auch die Stiche schtzten, rnit denen sie befestigt wurden (Fig. 3). Diese ,, geschobene Brnne" blieb bis zum 14. Jahrhundert im Gebrauch.
Spter wurde die
Brnne zum Schutz des Nackens bis ber den Kopf hinaufgezogen und um den Hals
gelegt, so da sie eine Kapuze bildete.
Unter dem Helm war sie nicht mit Ringen
benht (Fig. 11, i3 und 14). Zur Herstellung des Schuppenpanzers wurden kleine
Eisenplatten auf dem Lederwams befestigt (Fig. 10).
Eine dritte Art des Panzers zeigt
Fig. 2.
Hier ist der Lederwams mit Ngeln oder Metallplttchen und mit Lederriemen

aus

doppelt

oder

dreifach

bereinandergelegter

besetzt.

Die Beine wurden durch bergeschnallte Panzerstcke geschtzt, neben denen


aber noch lederne, mit Riemen umwickelte Strmpfe vorkamen, wie

Jahrhunderten des frnkischen Reichs getragen wurden


die
12.

Brnne zwischen

den

zusammengezogen

Beinen

Jahrhundert geschlossene Panzerhosen vor

aus der Zeit Karls des Groen.

Der

Helm, unter dem eine Lederkappe

eiserne,

(Fig. i3).

(Fig. 10).

wurde,

sie

in

den ersten

Whrend anfangs
kommen schon im

Fig. 10

zeigt

einen Ritter

aus vier Platten zusammengeschmiedete

getragen wurde,

erinnert

wie die ganze Tracht

Rock
umbo) oder

sptrmische, insbesondere der Hften und Oberschenkel deckende

noch an

im Leder und der runde,

aus gefa^

mit einem metallenen Nabel

(lat.

Buckel bf /ehrte Schild.

Form

Helms war konisch (eifrmig), meist


mit Nasenschutz und vorgeneigter Spitze (Fig. 4, 11 und i3). Im Laufe des 12. Jahrhunderts wurde der Helm oben abgeflacht, dafr aber bedeutend hher und mit
Indem noch ein Nackenschutz
einem Gesichtsschutz mit Augenschlitzen versehen.
Di

spter allgemein bhche

des

hinzukam, war gegen Ende


ganz geschlossenen

flachen,
in

der zweiten Hlfte

des

Topfhelms

i3.

Jahrhunderts

ausgebildet (Fig.

12),

an

trat

versehenen

mit eisernen Beschlgen

und zu

decken konnte,

Schildes

woran man

(Schildfessel) versehen,

nach

besserem Schutz

wurde

ihn

am

er

Form

des

Zu dem

Augenschlitz

des runden, mit Leder ber-

Stelle

der

eines spitzwinkligen Dreiecks, der sich bald so vergrerte,

Transport heim Reiten zu erleichtern,

die

der sich dann wieder

Jahrhunderts konisch zuspitzte.

i3.

kamen noch Atemlcher hinzu.


Noch im Laufe des 11. Jahrhunderts
zogenen,

des

ersten Drittels

des

da

er die ganze Gestalt

Um

gebogen wurde.

innen

Form

langgestreckte in

innerhalb

mit

seinen

einem Trageriemen

Halse hngend tragen konnte

(Fig. 12

und

i3).

Im zweiten Jahrzehnte des i3. Jahrhunderts kam die Shte auf, ber dem Panzerhemde wehe, faltige, an den Seiten, vorn oder hinten aufgeschlitzte Waffenrcke anzulegen,' mit denen bald in Stoff und Farbe groer Aufwand getrieben wurde.
In
Frankreich wurde der Waffenrock so lang getragen, da er den Rittern beim Fukampf hinderlich war.
Fig. 14 zeigt die Rittertracht,
wie sie sich im 12. Jahrhundert infolge der
Kreuzzge unter dem

Der

hat.

Dargestellte,

Emailmalerei,
geflochtene

trgt

Plantagenet,

Gottfried

nach

einer

aus

Maus stammenden

ber einem langen Waffenrock aus Wollenstoff das aus Ringen

Panzerhemd (Maschenhemd,

Lederschuhe mit Stahlstreifen

Fingern,

insbesondere der Sarazenen, entwickelt

Einflu des Orients,

franz.

und

Haubert), dazu Lederhandschuhe mit

einen

bemalten Helm

aus

Eisen

mit

Der Nackenschutz dieser Helme


und Edelsteinen besetzt, das Schwert
In der Rechten hlt der Ritter ein Hrn

festem Nasenschutz, darunter eine wollene Kapuze.


ist

Der Schwertgurt

beweglich.

Der

mit Metall

ornamentierten Scheide

steckt in einer reich

aus Elfenbein.

ist

fast

die ganze Gestalt

deckende Schild

ist

mit einem stark hervor-

tretenden Buckel versehen.

Auch der

Ritter Fig. i3

das Maschenpanzerhemd

trgt

und darunter

Hosen aus Maschengeflecht.

stndige

Die ritterhchen Angriffswaffen waren Lanze, Schwert und Dolch,


Sireitaxt

dem

voll-

und

Streitkolben traten,

die

aber

schon gegen Ende des

11.

wozu noch

Jahrhunderts

niederen Kriegsvolk berlassen wurden.

Schwert,

Das zweischneidige, unten abgerundete


zu einem Meter lang war, war oben breit, verjngte

dessen Klinge bis

nach unten und war mit einer breiten, anfangs wagerechten, spter auf beiden
Seiten nach unten gebogenen Parierstange versehen.
Griff, Knopf, Parierstange und
Scheide waren durch kunstvolle Arbeit in Metallgu und Treibarbeit geschmckt.

sich

Im

Jahrhundert tauchten

12.

Sattel

getragen

und

daneben lange Schwerter

zweihndig

gefhrt

wurden.

auf,

die

ohne Scheide

wurde aber
einem Wehrgehenk getragen,
Gewhnlich

Schwert an dem Schwertgurt (Fig. 7), spater in


durch Schleifen zusammengezogen und geknpft wurde.

am
das
das

Die Lanze war unterhalb der Spitze mit einem


sehr lang und aufgeschlitzt

bemah war.
Wimpel vor.

Trgers
eckige

In

und

seit

dem

i3.

Wimpel versehen, der meist


Jahrhundert mit dem Wappenbilde des

Frankreich und England

kommen noch

drei-

und

vier-

EUROPA
EUROPE
MIDDLE AGIS

EUROPE

MITTELALTER
UM 800 300

GEDRUCKT UND VERLEGT

MOYEN-AGE

BEI

ERNST WASMUTH

A.-G.,

BERLIN.

62

RITTERWESEN

1200-1400

u. 2. Sattel

3u.

4-

7.

Sporn und Riemen


Eisenhauben

9.

Helm

8 u.

Turnierhelm

10
I

iS.

Ritter

und 2 geben einen im Original (im stdtischen Museum zu Regensburg)


Der
erlialtenen Turniersattel aus der zweiten Hlfte des XV. Jahrhunderts wieder.
Sattel ist
m hoch und zeigt den eisernen, berzogenen Vorderschutz fr den unteren
Er stammt aus dem Besitz der lngst erloschenen RegensLeib und die Schenkel.
burger FamiUe Paulstorfer, deren weirote Wappenfarben er auf dem berzug der
Fig.

vorderen Schutzfichen

Sporen im

Die

Sporenrad

tritt

trgt.

Mittelalter

waren zunchst sehr einfach

gegen das Jahr i3oo

aus

auf,

Sporen mit achtspitzigen Rdern erhalten.

wurde im spteren
Ringelhosen

Form

Mittelalter

gelegt

die

angepat

dem

Die Gabel oder

um

feste

auch schon unsere

Fig.

der Bgel

Beinschienen
i5

trgt,

sich die Vorrichtungen

zum

6i).

Das

des Sporns

nicht

woraus

der Sporengabel und der spitze Winkel an ihrer Vereinigung

Gabelenden befinden

Tafel

(vgl.

XIV. Jahrhundert sind mehrfach

mehr um

sich die

erklrt.

starre

An den

Schnallen bzw. Einhaken der beiden

Riemen, die ber den Spann des Fues und unter diesem herum laufen.
Der Kopfschutz erfolgte auf mehrfache und verschieden kombinierbare
Weise.

Das nchste am Kopf war

sie

eine

anschlieende

den Eisendruck schtzen sollte und


nebenbei gesagt, fr die Entwicklungsgeschichte des Baretts Bedeutung hat. ber
wurde dann entweder kapuzenmig die Brnne gezogen, als erster eigentlicher

Kappe aus
die,

immer das Hrsenier".

Filz

oder gepolstertem

Waffenschutz, und etwa ber

Oder man

sie

Stoff,

die gegen

die (ziemlich leichte)

Eisenhaube

(Fig. 5

7) gesetzt.

und befestigte die Ringelpanzerung


des Halses und Leibes von unten her an der Haube, die zu diesem Zweck am unteren
Rande Stifte hatte. Diese verschiedenen bisher erwhnten Arten des Kopfschutzes
setzte die

Haube

direkt auf das Hrsenier

Helmbrnne, Haube oder beides


dar,

womit man

sich

stellen

gewissermaen

zuweilen berhaupt begngte,

ein militrisches Negligee

besonders fr geringer ausge-

Dem

stattete Krieger.

wieder zweckmiger

da man

entspricht es,

fr

Haube noch
und einen
groe Kesselhaube" und der

letztere Flle

die

machte, sie liefer herabzog, ihr Augenlcher, Visier

den Hieb ablenkenden Rand gab.

So entstehen

die

einfachere Eisenhut.

wurde ber Hrsenier, Helmbrnne und Haube


(oder die wechselnden Kombinationen von diesen) noch wieder ein schwerer Helm
Den bergang zum Topfhelm, der sowohl fr den Krieg,
gestlpt, der Topfhelm.
wie fr das Turnier diente, erblicken wir in dem geschmiedeten und vernieteten Helm
von Fig. 8 und 9, der um die Zeit von 1200 anzusetzen ist. Spter wurden die
Topfhelme, deren Hauptzeit das XIV. Jahrhundert ist, im Visier geschlossener und
oben abgeflachter. Fr das Turnier nahmen sie das mit dem XIII. Jahrhundert
aufgekommene Abzeichen der Helmzier auf (Fig. 10 und 11), mit der sich gerne,
Die Helmjedoch nicht immer, der Hauptbestandteil des Wappens wiederholte.
zierden waren aus Holz, Pappe und hnlich leichtem Stoff. Die Nackenschutzdecke
gegen die Sonnenstrahlung ist als Helmdecke von der Heraldik noch wieder sehr
Bei vollstndigerer Rstung

worden.

stilisiert

Fig.

II,

14

und

i5 zeigen uns Vertreter

des deutschen hohen Adels im Ritter-

einen Grafen von Wrttemberg (spteres XIII. Jahrhundert,

kostm,

F'ig.

Grafen von Eberstein im Murgtal, deren Beshz an Baden vererbte (um i3oo,

und einen Markgrafen von Baden (um


golden mit

zum

Teil

rotem Schrgebalken
schon

Periode,

5),

dessen Schild heraldisch korrekt

und zeigen

Sie tragen Ringelpanzer

wrde.

Fig. 14)

darber mit Nietstiften angebrachte Verstrkung durch Eisen-

die

oder Stahlplatten und Schienen


dieser

840, Fig.

sein

einen

11),

ganze Beinschienen), woraus sich

(bei Fig. i5

hauptschlich unter

dem

Einflu des Turnierwesens,

jenseits

spteren

die

Plattenharnische entwickelt haben.

zum Beginn
der staufischen Periode im XII. Jahrhundert entwickelt hat, nimmt vom XIII. Jahrhundert her stetig wieder an Groe und namentlich an Hohe ab.
Der hohe, eingebogene, langdreieckige Schild,

Die Mntel oder

den Fen

und

Waffenrcke

reichende Lnge

dadurch,

(Fig.

da

11

und

sie

die

14)

wie er

sich bis

erklren sich

Rstung

und

ihre

zu

sowohl gegen Regen

Rosten schtzen, wie andererseits die direkte Sonnenstrahlung abhalten sollten.

Sie zeigten

im spteren

andere Bestandteile

Mittelalter,

ebenso wie der Schild und im Turnier auch noch

der Ausrstung,

in

der Regel das Wappenzeichen

der Familie

ihres Trgers.

Zur Ergnzung und Vergleichung


Fig. 12

gestellt,

ist

unter diese verschiedenen deutschen

der ritterbrtige Befehlshaber der Pariser Stadtmiliz

um

i35o.

den Eisenhut mit Augenschlitzen, das Schwert und den beglehenden


Dolch, der im Grunde das Universalinstrument der frheren Jahrhunderte
trgt

uralte

diente

Typen
Er

kleinen
ist:

das

Kurzschwert oder Hftmesser, das beim Frhstck und auf der Jagd so gut
wie im Handgemenge zum Hineinbohren in die Fugen der feindlichen Rstung.

Der Waffenrock des Pariser Befehlshabers ist nach Art der Modeleute in den Farben
geteilt" und hat auerdem Zatteln", d. h. der Stoff ist zungenartig ausgezackt geschnitten.
Er trgt eine besondere Art Schutzkleid, das etwa von i23o
i35o als
Platte" vorkommt und danach zur Brigantine" wird. Bei "beiden ist das wesent-

liehe,

da

sie ein

inwendig mit Eisenscliienen verstrktes Lederkleid sind, das

Futterseite der Platte einen Leinenberzug hat

und Goldbrokat berzogen

sein

kann;

als

oberer Schutz

der Eisenschienen

ber der Brnne getragen.

der Platte

beliebt war, besteht darin,

allmhlich wieder zu einem

dachziegelartig mit

blicken

als

Die Platte wurde auch

Der bergang von

Brigantine, die bis gegen Kaiser Maximilians Zeit, namentlich italienisch,

und burgundisch sehr

innere

und nach auen noch wieder mit Samt

die Nietngel

verzinkte oder ornamentale Nagelkpfe nach auen heraus.

wohl

als

ihr

zur

franzsisch

da jene innere Schienenverstrkung

vollstndigen,

stoffberzogenen Panzer

einigem Spielraum aneinandergereihten

aus

schmalen und kurzen

berdeckte man bei der Brigantine die nach


auen schauenden Nietkpfe mit, so konnte sie als heimliches Panzerhemd getragen
werden, was sich in den genannten Lndern, voran in Italien, fr Frsten, Gewaltherren und Politiker sehr empfahl und viel geschah.
Fiel der Gesichtspunkt der VerheimUchung weg, so duldeten Platte und Brigantine auch wieder jenen vorhin
Schienen oder Stahlplatten wurde.

erwhnten oberen Schutz der Gelenke durch besondere


Fig.

13 gebuckelt sind.

feste

Schienen, die bei unserer

DEUTSCHLAND
GERMANY
MIDDLE AGES

MITTELALTER
im <200 J400

GEDRUCKT UND VERLEGT

BEI

ALLEMAGNE
MOYEN-AGE

ERNST WASMUTH A.-C BERLIN.

63

KREUZRITTER
11001300

ist

Die waffengeschichtliche Erluterung dieser Rittergestalten aus der Kreuzzugszeit


schon enthahen in den erklrenden Texten zu Tafel 6i und 62, Fr die Figg. i

und

Miniaturen und Skulpturen

sind

Heycks Deutscher
Zeit

aus

der Kreuzzugszeit benutzt,

Geschichte" verffentlicht sind.

Die Vorlage von Fig.

die
ist

in

zur

Kaiser Heinrichs VI. in Unteritalien gezeichnet, die von Fig. 2 zur Zeit Barba-

rossas in Genua,

hundert, Fig.
Fig.

vor ihm

liegt

die

und 7

stellt

von

Fig. 3

in

Bayern, von Fig. 6 im Elsa, beide im

12.

Jahr-

sind nach Skulpturen des i3. Jahrhunderts in Konstanz gebildet.

einen Sarazenenkrieger mit Lanzen

ein kleiner sarazenischer Faustschild.

und groem Rundschild

Die Vorlage

Elfenbeinkstchen im Berliner Kaiser Friedrich-Museum.

ist

dar;

ein sarazenisches

Mftx:

T^U^e -

FiC-'-r'

KREUZRITTER
CRUSADING KNIGHTS

CROISES

GEDRUCKT UND VERLEGT

BE( ERNST

WASML'TH

A.-C, BERLIN.

64

EUROPA

RITTERWESEN
1200-1400

Fig.

Ritter des

I.

i3.

Darber eine Platte"

eingenhten Ringketten.

das aus Leder bestehende, mit Eisen-

schienen und Leinen unterlegte Schutzkleid ber der Brnne;

kpfe der eisernen Schienen auf der Brust.

i35o im Gebrauch.

Dom

Brnne mit

Jahrhunderts, niederdeutsche Ausrstung.

man

erkennt die Niet-

Die Platten waren von etwa i23o bis

Runder Helm mit Kettenkapuze.

Nach

einer Skulptur

im

zu Magdeburg.
Fig.

figur des Sir

2.

Englischer Ritter aus der zweiten Hlfte des

Johan d'Aubernoun

in

i3.

Grab-

Jahrhunderts.

der Kirche von Stoke d'Abernon.

Maschenpanzer-

hemd, franzsisch Haubert genannt, mit Maschen-Panzerhosen und Schutzkacheln auf


Gegrteter
den Knien.
Maschenhaube oder Helmbrnne, zur Kapuze verlngert.
Waffenrock aus Stoff.
Schwert am Hft-Wehrgehenk.
Kleiner dreispitziger Schild.
Fig. 3.
Nordischer Reiter.
Hoher, oben ovaler, unten spitzer Schild, ganz
Normannen
hnlich der Form der auch von den
ursprnglich skandinavischen
Vgl. Tafel 92.
Helm von eigentmlicher, abin Frankreich gebrauchten Schilde.
gebogener Kegelform, wozu sich im 9. und 10. Jahrhundert karolingische und deutsche
Nach einer DarAnaloga finden, doch so, da die Spitze da nach vorne liegt.
Altertmersammlung
Kopenhagen.
zu
stellung in der
Maschenrstung
Ritterfigur aus dem Anfang des 14. Jahrhunderts.
Fig. 4.
Auf dem Kopf ein friedlicher Blumenkranz, wie sie im Sommer
mit Platte darber.
oft statt anderer Kopfbedeckungen in der Rittergesellschaft getragen wurden; man
nannte sie auch Schapel, nach dem franzsischen Chapel, weil den Deutschen fr
,,D streich
alles Ritterhafte franzsische Ausdrcke feiner und zierender schienen.
manc Ritter wol sin Hr, dar f bluominiu Schapel", heit es z. B. in einer Quelle
Die Figur nach einer westflischen Arbeit im Kaiserdes i3. Jahrhunderts.

Friedrich-Museum zu BerUn.
Fig.

ailettes"

5.

Franzsischer Ritter aus

an den Schultern, die uns

wohl berzeugen mssen, da

dem Anfang

hier,

sie starr

des

wie durch

14.

Jahrhunderts.

Mit den

einige andere Beispiele,

aufrechtstehend angebracht waren.

doch

Nach

einer Bronze.
Fig.

Can Grande
Fig.

della Seala,

6.

Norditalischer Ritter aus

della Scala,
7.

dem

zweiten Viertel des

Jahrhunderts.

1329.

Norditalischer Ritter aus der Mitte des


i35i.

14.

Figg. 6

und

14.

Jahrhunderts.

Mastino

II.

7 nach den Figuren der Scaliger-Grabdenkmler

zu Verona.

Aus bemaltem Kupfer.

Fig.

8.

Italienische Helmzier, 14. Jahrhundert.

Fig.

9.

Spanische Helmzier (Drache), wahrscheinlich aus

Armeria Real zu Madrid.

dem

14.

Florenz.

Jahrhundert.

yJROPE

65

ITALIEN

XIV.

RITTERTRACHTEN
JAHRHUNDERT

Zwischen der Kriegstracht

2
'^

3
8

g
11

Jahrhundert und derjenigen der festlndischen Nationen bestehen einschneidende Verschiedenheiten nicht. Solche liegen
dagegen auf dem politischen Gebiet. Sie machen sich von da aus auch im Waffenin ItaHen

im

14.

wesen

geltend, insofern als Italien ein Land der Stadtstaaten im Gegensatz zu den
Feudalmonarchien und Feudalfrstentmern ist, so da dort die militrischen Unternehmungen viel mehr auf Sold- und Werbetruppen, als auf dem Lehnsaufgebot
beruhen. Die Kriegshelden der deutschen und franzsischen Geschichte gehren dem
Frstenstande an, die der italienischen Geschichte sind die Condottieren, die machtvollen, eigenwilligen Sldnerfhrer und Kriegsunternehmer gegen akkordierten Lohn.
Von ihnen sind uns viele durch Portrts und Denkmler dargestellt worden, und

Colleoni,

einer der Condottieren Venedigs, hat

das schnste aller Reiterdenkmler

erhalten, die jemals geschaffen sind.


In der

Schutztechnik der Bewaffnung bleibt das wesentliche Stck noch der

Ringelpanzer, das Kettenhemd; bei den Berittenen knnen zu

ihm noch Beinlinge aus

demselben Drahtgeflecht hinzukommen. Oder man verwendet Lederanzge zum Schutz


besetzt sie mehr oder weniger dicht mit Metall. Auerdem treten nun auch in
Italien seit dem 14. Jahrhundert die festen Eisenplatten und -schienen auf, die ber
die Glieder, Arme und Beine, geschnallt werden und insbesondere zum Schutz der
Gelenke dienen.
Hauptwaffen des Angriffs sind das verhltnismig lange und schmale Schwert,
die Lanze, der an der rechten Seite getragene Dolch und sonst noch Streitkolben,
Streithmmer und Stachelkolben.
Fig. I.
Bewaffneter zu Fu.
Mit Kettenhemd, Lederwams, kurzrandigem

und

Eisenhut und metallbeschlagenem Schild.


Fig. 2.
Mit Brigantine (vgl. Tafel 62, Fig. 12 und Text dazu), angeRitter.
schnallten Schienen, Eisenhandschuh mit langem Stlp, Eisenschuh, und mit der
Eisenhaube, die nun im 14. Jahrhundert allmhlich breitere Schirmrnder fr das
Gesicht, die
Fig.

Ohren und den Nacken bekommt.


3.

Fig. 4.

Roknecht.
Ein

vornehmer Frst auf der Jagd.

weiten rmeln, und mit

dem

charakteristischen,

letzteren liegt in der Darstellung des Orcagna,

dem

Im Mantel mit Kapuze und

hinten

aufgeschlagenen Hut.

diese Figur nachgezeichnet

ist,

Um
ein

dadurch der genannte Maler den hohen Rang anzeigen wollte. In


Wirklichkeit sind solche Kronenhte, wenigstens auf der Jagd, schwerlich getragen
worden.

Kronreif,

weil

Fig.

Bewaffneter mit Streitkolben.


Ein Gepanzerter, mit ausgiebiger Verwendung des Schienenschutzes.

5.

Fig. 6.

Fig.

lteren

Ein Condottiere, im Prunkaufzug, nach einem Freskogemlde


Kettenpanzerung
Jahrhunderts im Palazzo publico zu Siena.

7.

14.

des
mit

Schienen, Barett, Waffenrock und Deckenschmuck des Pferdes.


Sldner zu Fu.
Fig. 8 und 9.
Fig.

10.

Fig.

II.

bekleidung aus
schuhe.

Ritter.

Sldner.
die

Stoff,

Ringelhemd mit Brigantine darber, nackte Beine, Fudurch Umschnrung gehalten wird, und niedere Leder-

Der Schild schmal,

leicht

gewlbt,

der obere

Rand

in

typischer

Form

gerundet.
Fig.

und

whnlich dem Orcagna

(f

11

nach den Gemlden im Camposanto zu Pisa, die gei368) zugeschrieben werden.

um

ee

DEUTSCHE RITTERTRACHTEN
1340-1380

weg

12

Die gefrorene Haltung unserer Ritterfiguren erklrt sich daraus, da sie durchden Skulpturen auf Grabsteinen entnommen sind.
Grundlage der Schutz-

bewaflTnung

ist

auch

breitung es sehr zu

Nrnberger,

jetzt

noch

statten

Verfahren

das

anstatt ihn zu

hmmern und

(Vielleicht

die

ist

die Brnne, der Kettenpanzer, dessen gesteigerter Ver-

kam,

da

erfunden

im
war,

14.

angeblich von einem


Handziehbnken zu ziehen

Jahrhundert,

Draht

auf

wodurch seine Herstellung sehr viel billiger wurde.


Drahtzieherei und Drahtmllerei in Augsburg noch vor Nrnberg

zu Hause gewesen.)

feilen,

brigen zeigen die Figuren der Tafel, der oben angegebenen

hTi

sowohl des Kettenhemdes, wie


des Wafl'enrocks darber.
Dieser ist zum ,, Lendner" geworden, wie man ihn in
Deutschland nennt, da er an den Lenden anliegt, und sein Stoff ist anstatt Tuch jetzt
Zeit

entsprechend,

in der

eingetretene

eine

Verkrzung

Regel Leder.

Lendner mit eiserner Brustplatte und


den Helm mit dem daran befestigten Helmschutz (vgl. Tafel 62 und den Text dazu).
Die Beinpanzexung bedeckt Schenkel und Kniescheiben.
Fig. 2 und 3 zeigen als oberen Schutz ber dem Kettenhemd Lendner mit
eingenhten Ketten. Technisch entsprechen diesen noch heute die ledernen Kettenhandschuhe, die bei den Mensuren der Studenten angewendet werden.
hat

Fig.

Fig.

4.

vielleicht

der

gehandhabten

einen

Ritter
in

den

in

solchen

ledernen

Haustracht.

literarischen

Wams,

Quellen

oft

darber

ein

Umschlagekragen, der

genannte, von der sehr traditionell

Kostmgeschichte dagegen kaum beachtete Kurzebold"

ist,

der

nur

den oberen
von Brust und Rcken bedeckte. Er wird bei Laien wie bei
Geistlichen erwhnt, und der scherzhafte Name wird in lateinisch geschriebenen
Quellen nicht bersetzt, bleibt deutsch, ein Zeichen, da kein sonstiger herkmmlicher
Ausdruck fr curceboldus" oder curcinbaldus" einzutreten vermochte.
Fig. 5. Mit Hermelinmantel und eisernen festen ,, Kniekacheln" oder ,,Museln",
die fr sich angeschnallt wurden und der Ausgang fr die Schienenpanzerung des
Teil

Beins sind.
Fig.

6.

Lendner, Lederbeinlinge und Kniekacheln.

Lendner zur vollstndigen Kettenpanzerung. Die Harfe im Schilde


das Wappen der Landschaden von (Neckar-)Steinach, deren Grabsteinen Fig. 6
Fig. 7.

ist

und 7 entnommen sind.


Lendner mit darauf angebrachtem Wappenzeichen, was sehr
Fig. 8.

beliebt

wurde. (Das Wappen ist das Schwarzburgische, der Dargestellte ist Knig Gnther
von Schwarzburg nach seinem Grabstein im Dom zu Frankfurt a. M.)

;AAX. TIlKE.rftc

DEUTSCHLAND
MITTELALTER

GERMANY
MIDDLE AGES

1340

ALLEMAGNE

-laso

GEDRUCKT UND VERLEGT BEI ERNST WAS7viUXH

MOYEN-AGE

A.-G.,

BERLIN

7
RITTERTRACHTEN

~ BURGUND UND FRANKREICH

SPTES MITTELALTER

Figg.

und

la

Burgundischer

la.

'!

Ritter,

dem

aus

spteren

Sthlerne Kesselhaube mit Haspen-Visier (Scharnier-Visier).

Helmform Hundegugel" genannt, wegen des

diese

spitz

In

14.

Jahrhundert.

Deutschland wurde

herausgezogenen

Profils,

welches durch Herunterlassen des gerumigen, auf besseres Atemholen eingerichteten


Visiers oder ,, Sturzes" entstand.
Tartsche mit Ausschnitt.
Nach einer Kirchen-

skulptur aus Dijon, der Hauptstadt des herzoglichen Burgund.

Fig. 2.

des Ritters.

Ein "Graf von Neuenburg, Neuchtel.

Grabfigur,

haube mit Ringelgeflecht.


Fig. 3.

Bannerherr,

und sinnbildlichem
Fig. 4.

Hand
sich
seit

um

als skulpturaler

iSyo.

Kessel-

Visier fortgelassen.

um

Pilgerstab.

Mit Zeichen des Kreuzfahrergelbdes, Kreuz

i3oo.

Topfhelm mit angeschraubtem

Rstung aus dem

Viertel

2.

Der groe Schild darauf

des

Visier.

Jahrhunderts.

14.

In

der rechten

da die Ritter absaen und


im Haufen zusammenschlssen; eine im 14. Jahrhundert eintretende Neuerung,
man mehrfach gegen Fuvolk
englische Bogenschtzen, Armbrustschtzen,
die Lanze.

Eidgenossen

eingerichtet,

Fig. 5.

Daher

Hund zu den Fen

Sockel der so viel verwendete

gefochten.

Plattenpanzer der lteren Art. Kesselhaube mit Haspen -Visier, darunter

nicht daran befestigt

die Ringelhaube

viereckigen Plttchen mit Nagelkpfen, auf

Lendenschurz daran

befestigt.

mit groer Schulterberge.

dem Rcken

zugeschnrt.

Der Panzer aus


Der bewegliche

Darstellung in einer franzsischen Handschrift (Livius),

welche i3go 1405 angefertigt wurde.


Fig. 6.

Kaiser Karl
zeigt

die

Franzsischer Fukmpfer

VII.,

aus der Zeit der englischen Kriege unter

also der Zeit der Jungfrau

Weiterentwicklung

der

von Orleans.

Einstellung

auf

Der Vergleich mit


Fukampf und die

den

Fig.

Ver-

selbstndigung dieser Waffengattung.

Form,

Fig. 7.

Armbrustschtze der gleichen Zeit des

Fig. 8.

Ritter der gleichen Zeit. Plattenpanzer;

franzsisch Salade, mit Visier.


Fig. 9.

Jahrhunderts.

Helm der Schalen- oder Schallern-

Tartsche mit drei Buckeln.

Streithammer.

Gala-Rstung aus der Zeit Knig Ludwigs XI. (1461 1483).

Nach Skulpturen, Miniaturen und nach

Museum

i5.

des Hotel des Invalides zu Paris.

erhaltenen

Rstungen im

Artillerie-

6/

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FRANKREICH
KRIEGS-

FRANCE

XIV.

^AR-ATTIRE AND KNIGHTSARMOURS AND GARBS


XIV.

AND

XV.

UND RITTERTRACHTEN
UND

XV.

FRANCE

JAHRHUNDERT

COSTUMES DE GUERRE
ET DES CHEVALIERS
ET XV E SIEGLE

XI VI

CENTURY

^* ^^f^TVT y

r-T*

iTmrn ttwot =*- t7T

TTD-TCVT*

TWACTlT-mj A

_/^

TIUDT TKT

DEUTSCHE RITTERTRACHTEN
XV.

JAHRHUNDERT

10

Das i5. Jahrhundert ist die Zeit der Schienen- oder Plattenpanzer.
Im vorhergehenden 14. Jahrhundert war der bergang vom Kettenpanzer zu jenen

und zwar

erfolgt,

dann auch
verkrzt,
diese

zur

die

Arme

die bereits

Schienen
einteiligen

Die

Deutschland eher

in

und

erhielten Stahlplatten

als

hauen und Frankreich.


Die Beine,
Umkleidung, das Panzerhemd ward

ber diesem befestigten Eisenplatten erweiterten


Platten,

welche

Rstung verschmolzen.

Rstungen

gotischen Sptzeit

in

als

des

erkennen.

i5.

nach Bedarf verschiebbar,

Um

Jahrhunderts

1400

ist

lassen

diese

den

beweglich

alle

waren,

Entwicklung vollzogen.
Einflu

stilistischen

Ebenso auch den der Zeitmoden.

dem Schnabelschuh Rechnung, danach

ungefhr

bis

sich,

Daher tragen

der
sie

1470
neuen
Schuhform der Kuhmuler oder Brenklauen.
Fig. I.
Rstung in der frstlichen Waffenhalle zu Sigmaringen, dem Grafen
Eitel Friedrich I. von HohenzoUern (i" H^q) zugeschrieben.
Fig. 2.
Der hl. Georg. 1458. Aus dem yon Hans Multscher gemalten Altar
der Pfarrkirche in Sterzing, Tirol. Multscher war Schwabe und starb 1463 in Ulm.
Der h!. Georg. Holzbildnerei von ungefhr 1420. Berlin, KaiserFig. 3.
bis

folgen

sie

der

Friedrich-Museum.

Der hl. Gereon. Aus dem Gemlde der Verherrlichung Marias im


Wallraft-Richartz-Museum zu Kln.
Fig. 5.
Ritter Konrad von Schauenburg, Skulptur von Riemenschneider,
Fig. 4.

Wrzburg.

Fig. 6.

Joh. V. Eschbach,

Fig. 7.

St. Victor.

Grabmal

in

Lorch am Rhein.

Ende des Jahrhunderts.

Holzbildnerei

im Museum

zu

Wiesbaden.
Fig. 8.

Figg. 9

Plattenrstung aus der Mitte des Jahrhunderts.

und

10.

Gerippte Rstungen,

um

i5oo.

Die

Ausdrcke

und ,, mailandische" Rstung beziehen sich auf diese Form,


den deutschen Plattnern zuerst eingefhrt wurde.

lianische"

,,

maximi-

die aber

von

68

DEUTSCHLAND
GERMANY
KNJGHTS ARMOURS AND GARBS

RITTERTRACHTEN
1400

GEDRUCKT UND VERLEGT

ALLEMAGNE

1500

BEI

ERNST VASMTH

COSTUMES DES CHEVALIERS

A.G.,

BFRLP;

69

DEUTSCHLAND
UND

14.

Fig.

RITTER WESEN
JAHRHUNDERT

15.

12

10

Burgundische Rstung

I.

bedeckung der Figur das

Am

Barett.)

mittleren

des

i5.

Jahrhunderts.

(Als

Kopf-

Halse getragen das Abzeichen des vornehmen

Am

modische Schellen ketten. Wo


Schon Wolfram von Eschenbach im
Parzival, sowie Ulrich von Lichtenstein erzhlen davon aus der hfischen Zeit. Von
da ab dauert diese Liebe, die etwas naives und naturvolkhaftes hat (vgl. Text zu

vom Goldenen

Ritterordens
die

Herren

Tafel 5i),

man

trug

sind,

in

bis

Vlie.

das

die Schellen,

5.

sie

auf

Im

wo

Jahrhundert,

so

man

es

zu

Mode kulminiert. Ursprnglich


wnschte, am Grtel, auch an einem
als

sie

tun

oder an einem kragenartigen Band von Schulter zu

Bandelier quer ber die Brust


Schulter.

Grtel

da khngeln die Schellen."

Sptmittelalter, zur Zeit des meisten

Gebrauchs der Schellen, springen

Mgliche ber, von der Gugel und den Zaddeln

alles

Um

1470 ist diese Neigung verbraucht,


bleiben nun den Narren.
,, Herren"

Schnabelschuhe.

Fig. 2.

Burgundische Rstung.

Fig. 3.

Englische Rstung.

des Jahrhunderts das Kettenhemd

und Stoen, die


Der lange Stiel
Zeit

zeigt

auch bei

5.

i5. Jahrhundert.

in

und

auf die Spitze der


der

Schellen

die

Jahrhundert.
Plattenrstung, die

England verdrngt.

Mit Streitaxt

um

die Mitte

zum Hauen

den Rittern neben Lanze und Schwert noch behauptet.

den bergang zur Partisane oder Hellebarde,

der

in

diese

fllt.

Fig. 4.

i33o

sich

lteres

bis

1876.)

Englische Rstung.

14.

Jahrhundert.

Kettgnhemd mit Kettenkapuze,

(Edward, der schwarze Prinz",

Der Waffenrock
was vielfach angewendet

darber Schienen.

wie der deutsche Lendner. Gleichzeitig ist er,


wurde, Wappenrock; der des genannten Prinzen zeigt das Wappen der knighchen
anliegend,

Anjous (Plantagenet) von England.


Fig. 5.

(Tafel 62).

Franzsischer berittener und gepanzerter Bogenschtze.

Mittleres i5. Jahrhundert.

Bogen auch im Feldgefecht,

um

dann

Um

diese Zeit

ihrerseits

verdrngte

die

Mit Brigantine

Armbrust

die

absehbar der Feuerwaffe zu weichen.

Burgundischer

Fig. 6.

die an

14. Jahrhundert.

Ritter.

den Maschen- oder Kettenrstungen

als

Mit Flgelchen oder Ailettes",

Schulterstcke befestigt waren.

Bei

14. Jahrhunderts sieht man sie durchweg


ob
sie
zum Schulterschutz heruntergeklappt
hochstehen,
werden konnten. Sonst M'ren sie zwar nur eine Unbequemlichkeit gewesen, die
zu nichts weiterem als zum Anbringen des Wappens gut war.

den Skulpturen und auf den Bildern des

und

es

bleibt

unsicher,

dem

lteren 14. Jahrhundert.

Fig. 7.

Ritter aus

Fig. 8.

Polnischer Armbrustschtze.

Haken zum Spannen der Armbrust.


Pfeile als

Neben

14.

Mit Schellengrtel.

Jahrhundert.

dieser erhielten

Am
sich

unteren Grtel der

auch Bogen und

Schuwaffen.

Fig. 9.

Fig. 10.

Handschrift.

Polnischer Edler.

i5.

Abgesessener Ritter.

Jahrhundert.
Sptes 14. Jahrhundert.

Aus

einer franzsischen

69

EUROPA
EUROPE

14.

UND

15.

EUROPE

JAHRHUNDERT

GEDRUCKT UND VERLEGT BEI ERNST WASMUTH

A.-G.,

BERLIN

70

EUROPA - TURNIERE
1100-1500

Waflfenspiele gab es immer bei allen Vlkern. Fr die Turniere im besonderen


kann insofern ein germanischer Ursprung angenommen werden, als seit der
Vlkerwanderung die Germanen den sdlichen und westlichen Lndern Europas die
herrschenden Stnde und den V/affenadel gegeben hatten.
Im lo. und ii. Jahrhundert werden sie aus Deutschland und Frankreich hufig erwhnt. Im Kreuz-

dann Frankreich die formale und elegante Ausbildung, so


da auch nach Deutschland diese stilisierten Regeln und viele franzsische Ausdrcke
gab

zugszeitalter

ihnen

herberkamen, zu denen das Wort Turnier" selbst gehrt.


Hauptschlich sind zu unterscheiden der Tjost oder Tjote, altfranzsisch jouste
oder joute, italienisch giostra, und der Buhurt, altfranzsisch bouhourt, italienisch
bogordo, auch quadrille, quadriglia genannt. Der Tjost war ein paarweiser Zweikampf, der Buhurt ein Scharen-Reiten gegeneinander. Beim Tjost wurde entweder

Raum, ohne trennende Wand,

auf freiem

die Schranke, gestochen.

etwa

ein

Dutzend

Fig.
12.

angeritten, oder

Deutsche Systematik hat dann

differenzierte

Gattungen

ber eine solche hinweg,


zur Zeit Maximihans

bis

I.

oder des Gestechs aufgestet.

des Tjost

der Zeit Kaiser Heinrichs VI. im Stechrennen, Ende des


Aus einer dem Kaiser gewidmeten Handschrift eines unteritalischen
Helme mit Nasenschutz, kleine Schilder, Lanzen mit Fahne, aber ohne
Ritter

I.

Jahrhunderts.

Normannen.

den spteren Handfa.

An

Das Pferd des einen Ritters mit groer Decke.


Fragment aus einer Darstellung vom Anfang des 14. Jahrhunderts.
der Lanze vorne das turniermige ,, Krnlein", neben dem sich aber stets

die

stumpfe

Fig. 2.

Ein-Spitze

Pferdedecke.

Darstellung von etwa i3oo.

rechten Schulter das nur

(Man

sammenhang
gegenber

um

will damit,

bringen,

Fig.

Fig. 4.

Topf heim mit Helmzier.

und

Waffenrock und groe

franzsisch housse".)

(,,Gelieger'',

Fig. 3.

zeichen.

erhlt.

An

der Lanze der

Handfa.

diese Zeit auftretende Flgelchen (ailette) mit

bei einigen Darstellern,

was aber

sehr zweifelhaft

die

ist.)

An der
Wappen-

modernen Epaulettes

in

Zu-

Hintere Sattellehne erhht

2.

Turnierszene der Manesseschen Handschrift, aus

dem

spteren

14.

Jahr-

hundert.
Fig. 5.

Spanischer Ritter im Turnier.

Fig. 6.

Kolbenturnier,

Nach

einer Darstellung in der Alhambra.

neben dem Schwertturnier

oft

als

Nachturnier gebt.

Darstellung von 1441.


Fig. 7.

Maximilians.

Szene aus einem Buhurt.

Nach Hans Burgkmair, aus der

Zeit Kaiser

70

>\.X

TIi-aCE: _

TURNIERE
TOURNAMENTS

TOURNOIS

11001500

GEDRUCKT UND VERLEGT BEI ERNST

-/.AS-ViUTa A.-C,

BERLIN

71

DEUTSCHLAND - TURNIERE
UM 1500

Nach dem Turnierbuch des Herzogs Wilhelm IV. von Bayern (i5o8 i55o),
entstanden i5io i5i8.
Herausgegeben von Reichhardt, Mnchen i88o.
und 2. Scharfrennen. Links der Herzog, rechts ein von Egloffstein.
Links der Herzog, rechts der
3 und 4Stechen bers Diel, mit Krnlein.
I

rheinische Pfalzgraf Friedrich.


Vgl.

noch den Text zur Tafel 72, welche frher

als

die vorliegende erschien.

72

DEUTSCHLAND

RITTERTRACHTEN

UM

Die Tafel
(des

jngeren)

dem

ist

Burgkmairs

befindet.

zw

Das

das

Beischrift

oder auf ainnem Platz,


ainannder

Turnierbuch Hans Burgkmairs


im Besitz des Frsten von HohenzoUern
zu diesem Blatte lautet: Dises ist ain Feldturnier

prachtvollen

nachgezeichnet,

das

si

die

kolorierten

sich

Stanngen brechen darnach mit denn Schwerltern

schlagen.

sptmittelalterliche

grimmigen Niederlagen in den


Schweiz, sowie in Burgund, Italien und gegen

Rittertum

hat

seine

dem Boden der jetzigen


Trken nicht zum wenigsten deswegen

Schlachten auf
die

1500

die Weiterbildung seiner

weil

erlitten,

Ausrstung, seiner Waffen und seiner Waffenbung weit mehr im Gedanken an die
Turniere, also an Sport und Luxusgeprnge, erfolgte, als unter den nchternen und
Gesichtspunkten

logischen

der

welches allzusehr die Kpfe

nur

matische,

auf

bestimmte

angewiesen war, da
nur Ritter

als

Zweckmigkeit.

militrischen

fllte,

Mann und Ro

machte aus

Bewegungen

eingestellte

Das

Turnierwesen,

die gleichsam auto-

Eisenmaschine,

die

der Feind sich an denselben Kriegskomment band,

darauf

was aber

Gegner taten und konnten.

Der Harnisch und seine Teile bestehen von oben bis unten aus Platten,
die den ganzen Krper nach auen bedecken und in den Gegenden der Gelenke sich
beweglich mehrteilig bereinander schieben; der
Vorbild dieser Art von Panzerung.
stechen

oder Feldscharmtzel;

Krebs

oft zitierte

in

ist

der Tat das

Die beiden Ritter unserer Tafel ziehen

zum

Feld-

dieses fhrte ein wirkliches Reitergefecht durch eine

grere Zahl von Kmpfern auf;

sie

ziehen also nicht

zum

Einzeltjost.

Scharen brachen ein oder mehrere Male durcheinander durch, und


des Feldgefechts zu vervollstndigen,

ward

es

um

Die beiden

das Scheinbild

noch durch einen Gruppenkampf mit

dem Schwert" fortgesetzt, das in diesem Fall eine kurze, stumpfe


mit der man dem Gegner die Helmzier wegzuschlagen suchte.
Die Lanzen haben auf unserer Tafel die kurze Spitze des

Schlagwaffe war,

wo

einen Aufsatz mit

Es
drei

gibt

auch die andere

rundlichen

Art,

die

Zacken oder Griffen

Lanze
endigt.

in

das Krnlein",

Diese

war

,,

gleichfalls

Scharfrennens".

bestimmt,

den

im Turnier gefhrt wurde, an den Schdngeln


den
so zu treffen und fassen, da sie nicht
Nietkpfen des inneren Schildhalters
und dadurch den Gegner aus dem Sattel zu werfen. Die Lanzen wurden
abglitt,
nicht freihndig gefhrt, sondern sie lagen unbeweglich in zwei an der Rstung

Schild des Gegners,

wenn

er

Spangen oder Haken, von denen der hintere sie beim Einlegen von unten,
durch das starke vordere bergewicht der Lanze
der vordere sie von oben aufnahm
wagerecht.
selber
lag sie dann von

befestigten

Auch

die

starke Hengste,

Pferde,

wallte sie eine prchtige

Turnierdecke,

trugen

Dazu ber-

eine Stirnpanzerung.

buntgestreift oder mit

Mustern ornamentiert.

Oft wurden auf die Decken auch symbolische Bilder und Buchstaben

gestickt,

abgekrzte

Wahlsprche, Allegorien, versteckte Huldigungen. Man sieht in dieser Weise Amor


in seinen Funktionen, sieht Herzen einzeln oder zu zweien angebracht, oder die Dinge,

woran das Herz

hing;

der wackere Friedrich der Weise von Kursachsen,

der auf

seine Hochschule zu Wittenberg so stolz war, zeigte als Bilderschmuck der Turnier-

decke

leibhaftig

einen Professor auf seinem Katheder.

welcher auch der Waffenrock

ornamentierte Decke,

immer, stimmen der

Wappens

richtet,

Helmschmuck

und

die

Unsere Tafel
entspricht.

zeigt eine frei

Meist,

aber

nicht

des Ritters, der sich nach den Tinkturen seines

Grundfarben der Pferdedecke berein.

Das erwhnte, von Hans Burgkmair dem Grafen von HohenzoUern gewidmete
und von diesem natrlich entsprechend honorierte Turnierbuch ist durch den vielverdienten

v.

verffentlicht

Hefner-Alteneck i853
worden.

in

Kupferstich und feiner farbiger Handmalerei

DEUTSCHLAND

GERMANY
KNIGHTS-ARMOUR

RITTERTRACHTEN
Um 1500

GEDRUCKT UND VERLEGT BEI ERNST WASMUTH

ALLEMAGNE
COSTUMES DES CHEVALIERS

A.-G.,

BERLIN

73

ORDENSRITTER

Fig.

wurde
hatte,

l.

Templer. Der Orden

U 9 zu Jerusalem, wo

JO

der Ritter des Tempels, Milites templi, Tcmplarii,

der erste

Kreuzzug

ein christliches Knigreich geschaffen

durch neun franzsische Kreuzfahrer gegrndet, die

Gelbde des fr den


mnchsartigen Lebensfhrung
die

Glauben kmpfenden Rittertums und einer geistlichen,


miteinander verbanden. Die den Rittern eingerumten Wohnungen befanden sich auf
dem Tempelplatz, sdlich von der Omarmoschee, welche an die Stelle des salomonischen
Tempels getreten ist. Daher rhrt ihre Namengebung. Die Ordenstracht war ein
weier leinener Mantel mit rotem Kreuz.
Fig. 2. Templer in der Rstung.
Fig. 3. Deutschherr, Ritter des Deutschen Ordens. Darstellung von 1243.
Whrend der Belagerung von Akkon im dritten Kreuzzuge errichteten 1189/1190
bremische und lbische Kreuzfahrer, zunchst in Zelten und in einem aufs Land
gezogenen Lastschiff, ein Spital. Kaiser Barbarossa's Sohn, Herzog Friedrich, bettigte
fr dieses seine Frsorge und verschaffte ihm durch seinen Bruder, Kaiser Heinrich VL,
eine schtzende ppstliche Bulle. 1 1 98 verwandelten die mit dem deutschen Kreuzheer
von 1197 ins heilige Land gekommenen deutschen Frsten das landsmnnische Spital
vor Akkon, welches sich inzwischen weiter entwickelt und seine Pfleger nach dem
Vorbild der Johanniter organisiert hatte, zu einem eigenen deutschen Ritterorden
Sanctae Mariac Theutonicorum." Zu dessen Ausstattung mit Gtern in Palstina trat
1211 die vorbergehende Schenkung des Burzenlandes in Siebenbrgen durch Knig
Andreas von Ungarn und 1226 die hochbedeutsame Verleihung des Kulmcr- und
Preuenlandes als Reichslehn, nachdem Herzog Konrad von Masovien den Orden zur
Hilfe gegen die ihn bedrngenden heidnischen Preuen herbeigerufen hatte.
Der
Orden zerfiel in Ritterbrder und Priesterbrder, welche beidenteils die Gelbde der
Religisen ablegten und ritterbrtig sein muten. Daneben gab es dienende Brder
einfachen Standes, die sog. Graumntler", sowie auch dienende Weiblichkeit in der

und Verwaltung.
schwarzem Kreuz.
Pflege

Ordensklcidung von Anfang war weier Mantel mit

Die

Johanniter, im

Fig. 4.

die auf die Pflege

16.

Jahrhundert.

Der Johanniterorden hat Ursprnge,

kranker Pilger durch abendlndische IWnche

in

Jerusalem zurckgehn

und seit 1048 datierbar sind. (Das Spital nebst Kloster Sancta Maria Latina und
Herberge befand sich nahe der sog. Grabeskirche. Auf dem Gelnde dieser weitlaufigen einstigen Anlagen, auf einem Teil davon, stehen die unter Wilhelm II. eingeweihte deutsche Erlserkirche in Jerusalem und das preuische Johanniterhospiz)
In

den zwei Jahrzehnten nach

brderschaft

stufenweise

ein

dem

glcklichen ersten Kreuzzug wurde aus der Spital-

Ritterorden,

welcher sich

den

schon

lter

formierten

Templcrordcn zum ungefhren Vorbild nahm. Die Ordenstracht war ein schwarzer
Mantel mit leinenem, links aufgenhtem weien Kreuz. Infolge der spteren Geschichte
des berhmten Ordens, zu Rhodos und Malta, wurden die Mitglieder auch Rhodiser

und Malteser genannt.


F'gg- 5 und 6. Ehrendamen oder Devotionsdamen" des Johanniterordens. In
Trachten neuerer Jahrhundertc.
Fig. 7. Ritter des spanischen Ordens St. Jakob vom Schwert, gestiftet 1170
von Knig Ferdinand II. von Leon und Galicicn.
Nach Darstellung aus dem
14. Jahrhundert.

Fig. 8.

Ritter

vom Goldenen Vlie.

Darstellung aus

dem

J8. Jahrhundert.

Der Orden wurde 1429 zu Brgge von Herzog Philipp dem Guten von Burgund
gestiftet.
Dieser plante eine Pilgerfahrt nach Palstina mit Ritterbeglcitung, und gem
der beginnenden humanistischen Bildung der Zeit erinnerte er sich in romantischer

Weise des Argonautenzuges altgriechischer Helden, die das goldene Vlie von Kolchis
heimbrachten. Daher rhrt der Name des Ordens. Indem Knig Maximilian I. die
Enkelin Philipps und Erbin von Burgund heiratete, kam die Gromeisterwrde an
Habsburg. Infolge der habsburgischen Teilung unter die Nachfolger Karls V. hielten
und Spanien getrennt diesen Orden aufrecht, sterreich sehr exklusiv,
Spanien minder. Tracht der Ordensritter sind ein hochroter, wei geftterter Talar
und ein in den gleichen Farben gehaltener Mantel, dazu die goldene Ordenskette mit
dem angehngten Vlie oder Toison".
sterreich

Fig. 9.

Ritter des

1764 von Maria Theresia gestifteten Ordens des

hl.

Stephan

(Ungarn).

Whrend der Deutschorden in


Preuen 1525 durch Albrecht von Hohenzollern in 'ein protestantisches Herzogtum
verwandelt wurde, bestand der brige Orden mit seinen Besitzungen in Deutschland,
in Teilen sterreichs und in der generalstaatlichen Provinz Utrecht weiter.
1809 wurde
auch er, durch Eingreifen Napoleons, sackularisiert. Doch fhrte sterreich die Hochund Dcutschmcistcrwrde durch ein Mitglied des Herrscherhauses erblich weiter und
Fig.

10.

Deutschherr des

18.

Jahrhunderts.

den Orden neu als geistlich-ritterliches Institut fr Kranken- und Verwundctenpflege und Erziehung. Die reiche, lngst protestantisch gewordene Utrechtschc
organisierte

Ballci

wurde 1815 von Knig Wilhelm

I.

von Hofland wiederhergestellt.

73

,^\7\'--

T'

>-i

ORDENSRITTER
ORDERS OF KNIGHTS.

CHEVALERIE DES ORDRES

GEDRUCKT UND VERLEGT BEI ERNST WA3A1UTH

A.-G..

BERLIN.

74

GEISTLICHE TRACHTEN
UOO J800

Frh

seit

Bestehn der Kirche sollten

JO

die Geistlichen

auch durch eine taktvoll

Doch noch bis


worden.
Besonders
das Lateranzum
Seit dem
konzil 12 15 verbot dem Klerus die bunten und laienhaften Kleidungen.
16. Jahrhundert wurden im Katholizismus die strengeren Regelungen der geistlichen
ernstere Kleidung sich kennzeichnen

spteren Mittelalter

Standestracht

ist

und von den Laien unterscheiden.

dies vielfach vernachlssigt

durchgefhrt.

Was

die Bischfe violette Teile oder

die Farbe anlangt, tragen die Priester schwarz,


Abzeichen der Kleidung, die Kardinle rote, der Papst

kleidet sich wei.

Das gottesdienstliche, liturgische Kostm kam schon vor und nach der
Vlkerwanderung zu planmigen Regelungen und wurde dann besonders im 13. Jahrhundert przisiert.

In seinen Kreis gehren folgende Hauptbestandteile:

Schultertuch, Humerale, oben herum die nicht liturgischen Unterkleider


Seit dem 1 1 Jahrhundert im stndigen Gebrauch, sichtbar kaum oder nur
deckend.
.

mit

dem

uersten

Rande am Hals.

Stola. Der alte, aus demRmertum stammende Talar des amtierenden Priesters,
benannt nach einem von der Halswurzel bis zu den Fen reichenden Gewnde der
ehrbarsten Frauenkleidung. Aus weier Wolle oder anderem weien Stoff und verziert
mit einem breiten, lebhafteren Streifen, der beiderseits

am Nacken herum hervorkam

und ber die Vorderseite des Gewandes bis gegen die Fe lief. Seit dem 7. Jahrhundert
blieb von diesem Gewnde, das ins Schwinden kam, nur der genannte Streifen brig,
und im geistlichen Wortgebrauch behielt er den Namen Stola. Dieser oft sehr reich
ausgestattete Bandstreif wurde von den Inhabern der hheren Weihen, Bischfen,
Die Bischfe lieen ihn vom Halse beiderseits
Priestern und Diakonen, angelegt.
herunterfallen oder sie kreuzten ihn auf der Brust zusammen, da er von da als einheitDie Diakonen wickelten die Stola-Binde um sich und
licher Mittelstreif herunterfiel.
lieen sie

an einer Seite herunterfallen.

Alba.
Bedeutung als

Durchdas frhe Wegschrumpfen der Stola gelangte

die

Alba zur

Sie war der Herkunft


nderung hervorkam und feierliche
Kostmgcschichtlich liegt hier also ausnahmsweise ein Fall vor,
Stilisierung erhielt.
da in unteres Kleid das obere verdrngt und sich an dessen Stelle bringt, whrend im
eigentliches gottesdienstliches Kleid oder als Talar.

nach eine rmische Untertunica, die nun infolge jener

allgemeinen die Geschichte der Trachten darin besteht, da neue obere Kleidungsstcke
hinzutreten und die bisherigen infolgedessen eines nach

Zwischengewande werden.

Wei

in der

Farbe, wie schon der

Alba zunchst aus Leinen oder Baumwolle;


fr die Bischfe auch aus Seide hergestellt.

stetige

Name

unteren oder

besagt,

war

die

ward aber im spteren Mittelalter


Es kamen auch Zierrnder auf; sie

sie

dem 15. Jahrhundert in Weistickerei, ferner auch in geklppelte


deren Vermehrung und Verbreiterung im Laufe der neueren Jahrhunderte

verwandelten sich
Spitzen,

dem andern zum

seit

Fortschritte machte.

Grtel, Zingulum (welchen

Namen auch

die Grtelstricke

oder Grtelbindcn

Mnche fhren). Der liturgische Grtel, ber welchen die von ihm gehaltene Alba
bauscht, ward trotz seiner Unsichtbarkcit mehr oder minder prchtig hergestellt, gem
dem Gedanken seiner feierlichen Verwendung.
der

Dalmatika.

Vgl. den Text zu Tafel 47.

kleine Dalmatika, oder eine

Tunicella oder als Subtile

Es gab

und eine
obere und untere; diese zweiten Formen wurden auch als
bezeichnet.
Sie waren von Hause aus die eigentlichen
frh eine groe

Gewander der Diakonen. (Weil die deutschen Kaiser bei der Krnung die geistliche
Weihe dritten oberen Grades, die der Diakonen, empfingen, gehrte zu ihrem Ornat
die Kaiser-Dalmatika.)
Das Diakonengewand hatte lange weite rmel und reichte
ber die Knie hinunter, mehr oder minder bis gegen die Fe.
Die Ausstattung der
Dalmatiken hing davon ab, ob sie jeweils fr sich als oberer Ornat zur Geltung kamen
oder im liturgischen Gebrauch untere Gewnder blieben; im letzteren Fall gestaltete man
sie minder schmuckreich und aus leichterem, dnneren Stoff.
Charakteristisch seit dem
13.

Jahrhundert

ist

ein

schmckender unterer Querstreif

in der

Nhe

der Fe.

Kasel, Casula.

Das oberste der groen Megewnder, hervorgegangen aus


die Casula von Anfang ein Halbkreis, dessen
Radien-Seiten durch das Umnehmen um die Schultern vorne zusammenkamen; die
Spitze dieses Kegels wurde des Kopfes wegen weggeschnitten.
Spter schnitt man
die Kasel auch seitlich, fr die Arme, bogenfrmig aus.
Seit dem Mittelalter wurde
die Kasel besonders kostbar und schwer hergestellt, bis zur Steifheit der miteinander

der rmischen Pnula.

Im Schnitt war

verbundenen Stoffe. Aus daraufgenhten Besatzstreifen entstand das groe ornamentale


Y- frmige Gabelkreuz auf der Kasel, das sich weiter zur T-Form entwickelte oder
zu einem richtigen Kreuz, mit kurzem Oberende des senkrechten Balkens.
Die Kasein hatten mannigfache bunte Grundfarben.
Durch Regelung bildete
sich folgende Ordnung der liturgischen Farben heraus: violett in der Adventzeit

und

Fastenzeit,

rot

in der

Maria

grn zwischen Epiphanias und Septuagesim, sowie in der Trinitatiszeit,


Pfingstwoche und an den Apostel- und Mrtyrerfesten, wei an allen Festen

und
Totenmessen.

Christi

sowie

der

Bckenner,

schwarz

am

Karfreitag

und

bei

Fr Prozessionen trat noch das Pluviale hinzu. Seit dem 13. Jahrhundert
erhielt es
obwohl es eigentlich ein Regenschutz sein sollte, wofr nun anderweitig
eine besonders prunkende Ausbildung als starrer, umfnglicher,
gesorgt wurde

zeremonieller Mantel.

Die genannten liturgischen Gewnder von der Alba bis zur Kasel werden sowohl

von den Priestern, wie von den Bischfen im Gottesdienst getragen. Der bischfliche
Amtsornat umfat aber ferner noch Handschuhe, Ring, Mitra, Brustkreuz (Pectorale)
und Bischofsstab.
Die Bischofsmtze, Mitra, scheint von der hohepriesterlichen Mtze im alten
Testament abzustammen. Ihre typische Form bildete sich im 12. Jahrhundert heraus.

Zeichen der bischflichen Amtsgewalt wird seit dem 7. Jahrhundert


erwhnt. Die deutschen Kaiser bergaben den Bischfen des Reiches die dizesane
Amtsgewalt durch die Symbole des Ringes und des Stabes. Mit dem Wormser

Der Ring

als

Konkordat

1122 verzichteten

mittels des ihnen

vom

sie

und belehnten

hierauf

diese

geistlichen Frsten

Kaiser bergebenen Zepterstabs nur noch mit den weltlichen

Hoheiten (Regalien). Der Bischofsstab, als sinnbildlicher Hirtenstab, ist sehr alt.
Die ornamentale Ausbildung der oberen Krmmung nahm stetig zu, gem den
jeweiligen Kunststilen, doch neuerlich mit einem konservativen Vorwiegen gotischen
Empfindens.

ber das
Fig.

erzbischfliche

Pallium

vergl.

den Text zu Tafel 59.

Diakon. Italisch-rmische Darstellung 1450.


Diakon. Altniederlndisch-vlamische Darstellung 1460.
Priester des spteren 15. Jahrhunderts im Meornat mit Kasel

1.

Fig. 2.
Fig. 3.

und Stola.
Bischof, um 1500, aus einem Gemlde von Mathias Grnewald.
Papst in der Amtstracht. Aus einem niederrheinischen Gemlde des
Der Papst amtcte und amtet im Gottesspteren 15. Jahrhunderts.

Fig. 4.
Fig. 5.

dienst als ursprnglicher Bischof, nmlich der Laterankirche zu

Auch

Rom.

sein Meornat besteht demnach aus Schultertuch, Alba, Zingulum,

Tuniceila, Dalmatika, Stola, Kasula,

Handschuhen und

eventuell Mitra.

Der ppstliche Pontifikalring, dem bischflichen entsprechend, ist ein


sehr groer Schmuckring mit Edelsteinen. Dagegen dient der ppstliche
Fischerring, ohne getragen zu werden, als intimeres Amts-Siegel. Von
der bischflichen Mitra des Papstornats

Tiara der Ppste.


Kronreifen, von welchen
liche

ist

zu unterscheiden die hoheit-

Sie trgt mit sinnbildlichem Anspruch drei

um

1200 aus dem unteren Goldreifen


enstand, der zweite im 1 3. Jahrhundert, der dritte durch Papst Urban V.
(13621370) hinzugefgt wurde. Die Spitze der Tiara trgt einen

Fig.

6.

Fig. 7.

Fig. 8.

der erste

Reichsapfel.

Der Hirtenstab des Papstes hat

Bischofsstbe

am

statt

der

Krmmung

der

oberen Ende ein Doppelkreuz.

Bischof des 17. Jahrhunderts,, im groen Ornat.


Papst Pius VI. (17751799).
Bischof in Chorkleidung: violette Soutane, darber Chorhemd, ber
diesem die violetta Manteletta.

Violettes Barett.

Fig.

9.

Pdt.bi

Hl ffentlicher

nicht gottesdienstlicher

Kleidung. WeiChorhemd, darber der Mantelkragen (Mozetta)


aus rotem Samt mit Hermelin verbrmt, und die rote, goldgestickte Stola.
Roter Hut aus Samt.
Da der Papst auch Kardinalbischof (der
Laterankirche) ist, kommt ihm das Rot der Kardinle zu, neben dem
ppstlichen Wei.
seidene Soutane, darber

Fig. 10. Geistlicher

und des

hl.

des Ritterordens Unserer lieben Frau

Lazarus zu Jerusalem.

vom Berge Karmel

V 'a,!<

T^i-t^p.

GEISTLICHE TRACHTEN
1400

CLERICAL VESTMENTS

GEDKUC

lo.l

HABITS RELIGIEUX

/ERLEGT BEI ERNST WASMUTH

A.-G.,

BERLIN.

75

GEISTLICHE TRACHTEN
ORDENSTRACHTEN NEUERER JAHRHUNDERTE

10

und wichtigeren Mnchsorden

vgl.

fe

ber

die lteren

Fig.

1.

Jesuit im Hauskleid-

Fig.

2.

den Text zu Tafel 76.

Die Gesellschaft Jesu erhielt 1540 die ppstliche

Die Tracht

Besttigung.

ist

schwarzes Gewand

die der Weltgeistlichen,

und schwarzer Mantel. Dazu viereckige Mtze und seitlich rollenartig


aufgebogener Krempenhut, beide auch schwarz.
General der Sil ve s t r iner, St.-Silvestcr-Mnche. Ihr Orden wurde I23I
in Italien gestiftet.

Fig.

3.

des Minimen Ordens, Minimesse". Der Orden will die Minoriten,


Minderbrder (Franziskaner), an Strenge berbieten und bezeichnet sich

Nonne

deswegen

Fig. 4.

Er wurde J435 von Franz von Paula in


Kalabrien gegrndet. Daher nennt man diese Mnche auch Paulaner.
Weibliche Klster des Ordens wurden in Spanien und Frankreich gegrndet.
Nonne des Annunziat enordens, der ,, himmlischen Verkndigung". Ein
als

Mindestbrder".

weiblicher Klosterorden dieses

Seine Tracht
dargestellte

ist

grau, mit rotem Skapulier

Annunziatenorden

gegrndet ward.

Namens ward

Die

Nonnen

ist

150

und weiem Mantel,

Fig. 6.

gestiftet.

Der

hier

1604 in Genua
Gewand, himmelblauen Mantel

ein zweiter, anderer, der

tragen weies

und ebensolches Skapulier, mit schwarzem Schleier.


Nonnenorden drfen nicht verwechselt werden

Fig. 5.

Frankreich

in

Beide gleichnamige

mit

dem

hfischen

Annunziatenorden Savoyens, der jetzt die hchste Ordensauszeichnung des


Knigreichs Italien ist.
Nonne des Ordens Unserer Lieben Frau von der christlichen Liebe.
Karmeliter in Ausgehkleidung. Der Orden wurde 1156 von dem unteritalischen Kreuzfahrer Bertold auf

dem Berge Karmel im

gegrndet und 1226 ppstlich besttigt.


des

Ordens sind

die

Heiligen Lande

Unter den jngeren Schattierungen


Observanten oder Barfer-Karmeliter die strengeren.

Grau der Tracht in Gebrauch.


Abteilung der Kannelitcrinnen wurde 1452 gestiftet-

Sie bAieltcn

auch das

alte

Karthuscr

(vgl. Tafel 76).

Fig. 8.

Karthuser

Haustracht.

Fig.

Karthuser- Nonne

Fig.

7.

9.

Fig. 10.

Nonne

in

bei

In

der Ausgehtracht.

der Einkleidung.

des Ordens von Maria Heimsuchung.

Die weibliche

yvx SLX -pi us^ s=^

75

GEISTLICHE TRACHTEN
1.400

CLERICAL VESTMENTS

1800

HABITS RELIGIEUX

GEDRUCKT UND VERLEGT BEI ERNST WASMUTH

A.-G., BERI.;'

76

WESTEUROPA - ORDENS WESEN


MNCHSTRACHTEN

10

8
6

und

1.

der

11

Dominikaner.

2.

Franziskaner.

3.

Augustiner.

4.

Benediktiner.

5.

Bernhardiner.

6.

Karthuser.

7.

Kapuziner.

8.

Cahmo

9.

Der Augustiner, sptere Franziskaner Antonius von Padua.

oder Padre agonizante

Bethlehemit.

11.

Der

10.

lteste aller

am Anfang

abendlndischen Orden und

von

in

der Hauptsache ihr Ahnherr

von Nursia gegrndete


die die wichtigeren Orden einschliet, lt uns mit den Dominikanern beginnen, dem auf Lehre und Verfolgung
der Irrlehren gerichteten Predigerorden, der 121 5 von dem Kastilianer Domingo gestiftet w^urde.
Die Dominikaner tragen weies Gewand und weies Skapulier, beim
Ausgang schwarzen Mantel mit schwarzer Kapuze. Das Skapulier der Mnchsorden
ist ein zweiteiliges Tuch, das ber Brust und Rcken fllt und von den Patres bis
auf die Fe, von den Laienbrdern bis an die Kniekehle getragen wird.
Man sieht
ist

Benediktinerorden.

es

am

des

Jahrhunderts

6.

Benedikt

Die Reihenfolge unserer Tafel,

deutlichsten bei Fig. 10.

Der Franziskanerorden, der Orden der Fratres minores, Minoriten, geringen


Brder", wie er bescheidenerweise eigentlich heien sollte, wurde von dem liebenswrdigen, gtigen Laien Franz von Assisi (f 1226) gestiftet, der seit 1208 die Tracht
angelegt hatte,

die

fr seine

Jnger charakteristisch geworden

ist.

1228

wurde

die

inzwischen durchgebildete Regel dieses Ordens der Armut und Wohlttigkeitsbung


vom Papste besttigt. Die Tracht ist die baumwollene grobe Kutte mit einem Strick
als

Gurt (daher in Frankreich Cordeliers") und Sandalen bei bloen Fen.


Die Kapuziner (Fig. 7) sind eine der vielen Unterformen dieses Franziskaner-

ordens,

die

i528 abgetrennt wurde;

ihr

Name

rhrt

von dem braunen Kapuzen-

Umhang

Die Kapuze

her.

ist

spitz,

da ein Lehrstreit ber die Kapuze des

hl.

Franz

den Anla zur Aussonderung der die spitze Form verfechtenden Gruppe gab.
Die Augustiner erhielten nach langem freiem Bestnde im Jahre 1244 VerGewand und
Sie tragen weiwollene Hauskleidung
fassung und Regel.

Skapulier

beim Ausgang schwarze Kutte mit langen weiten rmeln und Kapuze.

Durch den berhmtesten aller Augustiner, Martin Luther, hat die Augustinertracht
die Anknpfung fr das Kostm der Reformatoren und der protestantischen Geistlichen gegeben.

schwarzen Mnche" vorzugsweise, obwohl in


den lteren Jahrhunderten den einzelnen Klstern je nach Klima und Landeseigentmlichkeiten Spielraum gelassen war und demgem zahlreiche Varianten der Tracht
begegnen.
Im allgemeinen aber ist ihre Kleidung der altchristlichen Tracht der
Die Benediktiner sind die

Geistlichen nachgebildet

Orden und

bis

an die

Antike, welche berall

und aus dieser weitergebildet, so da sie sie zu den brigen


Gegenwart herber vermittelt hat. Die Beinkleidlosigkeit der
im Kulturbereich des Abendlandes der germanischen Bruch"

und Hose hat weichen mssen, findet also hier eine weiterfhrende Fortsetzung,
insofern als die Beinkleider, indem sie auch von Geistlichen getragen werden, doch
nicht zu ihrer Amts- oder Ordenstracht gehren und diese sie nicht voraussetzt.
Die Bernhardiner erhielten ihren Namen nach dem heiligen Bernhard von
im beginnenden 12. Jahrhundert. Sie sind Cisterzienser,
nach
dem 1098 gegrndeten Mutterkloster Citeaux hie. Die Tracht
wie der Orden
mit schwarzem Skapulier und schwarzer Kapuze, auerhalb des Klosters
ist wei,
Clairvaux,

lat.

Claravallis,

grau; die Cisterzienser sind die grauen Brder".

Der strenge Orden der Karthuser wurde 1086 durch Bruno aus Kln in
dem Tale Chartreuse bei Grenoble gestiftet. Sie tragen weies Gewand und weie
Kapuze (aber schwarzen Mantel).
Die Padres agonizantes im amerikanischen Neuspanien tragen, wie berhaupt die
Nebenformen der Jesuiten, in besonderer Modifikation die schwarze Weltpriestertracht.
i23i),
Die Figur des als Volksprediger bekannten hl. Antonius von Padua
der zuerst Augustinereremit war und Franziskaner wurde, ist einem Gemlde des
("j*

Ferraresen Lod. Mazzolini (1478

1528) entnommen.

Die Bethlehemiten sind ein in Amerika, und zwar in Guatemala, lSg von

einem Franziskaner begrndeter Orden, der sich der Krankenfrsorge und dem Volksunterricht widmet.

(Text
Staat, Kultur

unter teilweiser Benutzung von

und

geistiges

Leben".

Heyck,

Bde. igo5/o6).

,,

Deutsche Geschichte,

Volk,

76

n^X

nuSTE-TSeiK

EUROPA
EUROPE

EUROPE

MNCHSTJRACHTEN

MONASTIC FASHIONS

GEDRUCKT UND VERLEGT BEI ERNST WASMUTH

GOSTUMESDE MOIIMES

A.-G.,

BERLIN

11

DEUTSCHLAND
1

050

1300

JO

12

Mnnerkicidung. Die Mnner der guten Gesellschaft trugen nunmehr in der


Regel ein leinenes Unterkleid. Sein Name Hemd, germanisches Wort, hatte ursprnglich
kein verborgenes Gewand, noch ein leinenes bezeichnet, sondern hatte die sachliche
Bedeutung eines Leibrocks gehabt.
Einfache Leute trugen noch kein unteres Hemd,

und den Bauern des 13. Jahrhunderts machten


Vorwurf, des Luxus daraus. Hingegen war es
hfischen Zeiten peinlich blamabel,
ersparten.

Nachts

legte

man

das

wenn

Hemd

die Ritter,

wenn

fr die ritterlichen

jene es taten,

gelegentlich herauskam, da sie sich das


ab.

den

Lebensknstler der

Hemd

Strengere Geistliche, welche bei den

alt-

berlieferten Vorschriften blieben, trugen keine leinenen Unterkleider.

Gewand, der Rock, hatte nun stndig rmel bis an die Handgelenke. Man schlpfte noch immer in ihn hinein, wie wir in die Hemden oder Swctter,
durch das Halsloch, und dieses wurde nach Bedarf durch einen schliebaren senkrechten
Schlitz auf der Brust erweitert. Im U. Jahrhundert erfolgte die Verlngerung des
Rockes, welche bald die Fe erreichte. Das machte ntig, da der Rock weit genug
war, um Raum fr das schreitende Gehen zu geben.
Gegen 1300 beginnt dann
wiederum der Rckgang dieser Fulnge des Rocks. Auch die Verkrzung geht von
da ab stetig weiter, ihre Tendenz wird schlielich extrem. Begleitet wird sie von der
Verengung der Rcke. In beider Richtung erstrebt man jetzt Knappheit. Deswegen
sind im Verlauf der Periode nach 1300 die kurzen Rcke vorne gnzlich geffnet,
aufgeschnitten worden. Man schlpfte nicht mehr mit dem Kopf hinein, sondern zog
sie an, von den rmeln aus, und schlo sie dann vorn.
Infolge der langen Rcke whrend des 11. bis 13. Jahrhunderts wurden die Beinbekleidungen nicht mehr sichtbar- und die Mode kmmerte sich wenig um sie. Sie
waren aber durchweg bei der guten Gesellschaft vorhanden, so da man in der unsichtDas

eigentliche

baren Bruch,

dem

Schenkelbeinkleid, seinen Geldbeutel und andere kleinere Gebrauchs-

Die

gegenstnde unterbrachte.

frnkischen

Umwicklungen

sind im
Fu- und Wadenbefestigen sich an der Bruch,

Die Hosen"

Jahrhundert endgltig verschwunden.


bekleidungen) steigen allmhlich bis ber das Knie,
\2.

der Unterbcinc

(d. h. die

verschmelzen endlich mit ihr.


Einfache Leute, auch die Bauern, blieben bei den krzeren Leibrcken und
bei einfachen Farbentnen in grau, braun, auch blau. Mit den Beinbcklcidungen hielten
sie

es recht verschieden,

je

nach Geltung und Ansprchen,

die

ihr

Stand zu

erfllen

weniger verpflichtend zu nehmen brauchte; dazu natrlich auch nach


den Jahreszeiten und nach den tglichen Umstnden. Es kommen vor: lange, bequeme,
gerumige Beinkleider bers Knie herunter, dann meist aus Leinen; beide Teile, Bruch

wnschte oder

als

und Hosen; nur Bruch; nur Hosen; nichts von beidem, bei geringen Leuten, Unfreien,
Landstreichern usw. Praktisch waren die Hosen noch eher als die Bruch wnschenswert, weil die Schienbeine und Knchel durch Anstoen beim Gehen und im Dunklen,
bei der Ernte, im Stall, durch Hunde und sonst noch mancherlei gefhrdeteter waren
als die

Schenkel.

Drum werden auch

lederne Unterschenkel-Beinlinge angetroffen, als

noch besser schtzend gegenber den Hosen aus Webstoff.


Der aus dem uralten Umhang entstandene Mantel hatte zunchst Schutzzweck,
weshalb er auch gern eine ber den Kopf zu ziehende Gugel hatte. Ein sptlateinischer
und romanischer Ausdruck fr solchen Schutzmantcl war cappa (wovon noch das

Durch eine sprachliche Verschiebung ist dieses Wort Kappe, Kapuze,


die Gugel als solche und weiter auch auf die selbstndige KopfDie Tarnkappe der Sagen ist ein unsichtbar machender Mantel, nicht

englische Cape).

bergegangen auf
bedeckung.
eine

Mtze.

Im

11.

Jahrhundert verbreitete und befestigte sich nun aber auch als Zubehr

der mnnlichen besseren Tracht ein gesellschaftlich zierender Mantel,

der also nicht

mehr dem reinen Schutzzweck diente. Er will Ansehn geben, wird ein neues Obcrgewand. (Die Gewnder treten immer von oben hinzu, die lteren verschwinden unter
neueren dem Blick.) Jener Gesinnung entsprechend unterliegt dieser Mantel den verschiedentlichcn Einflssen des Ranges, der Wohlhabenheit, der Mode, er schwankt in
Lnge und Krze, in der Form und Ausstattung. War er rmellos, so lie er die rmel
des Rocks frei heraustreten, in anderen Formen fiel er auch ber sie.
Indem man nun sich aber an ein neues zugehriges Obergewand gewhnt hatte,
empfand man auch wieder den Wunsch, da es nicht so beschwerend und lang sei.
Es traten neben dem Mantel krzere modische Oberkleider oder Oberrcke in unserer
Periode der Kreuzzge auf.
Unter diesen der scherzhaft sogenannte ,, Kurzebold";
ferner die Joppe, im Namen arabischen Ursprungs, in Mundarten noch heute gelufig
(2. B. schweizerisch als Tschoben).
Sodann die im 13. Jahrhundert vielgenannte
Treie oder Troie, skandinavisch Treye, (aus provcnzalischem traia). Endlich das

Wams.

Dessen

Name

dem germanischen Worte wamba, Wamme, Leib.


widerstandsfhige Gewand unter der Rstung, aus der

beruht auf

Es war zunchst das beliebte,


heraus es nun auch selbstndig und wohlprscntabcl sich sehen lie.
Der Frauenkleidung gab man die gleichen Ausdrcke wie der mnnlichen.
Eine neue mittelbare Besttigung der Taciteischen Nachricht, da beide
Geschlechter keine grundstzlich verschiedene Tracht, sondern nur eine etwas unterschiedene,

trugen.

(Vgl. Tafel 50.)

Es widerspricht

nicht,

sondern entspricht

dem

unwillkrlichen Gefhl der mittelalterlichen Jahrhunderte,

fr beide Geschlechter die

Gleichheit der Ausdrcke auch noch jetzt beizubehalten.

Sogar

Mann und Frau.


kam in Skandinavien noch

trotz

eingetretener

deutlicher Bekleidungsunterschiede bei

Die Bruch

als

Damen

blieben die

Frauenkleidung

dem lngsteingewhnten,

bei

wie
mangelnden Belegen

man

nennen

vor.

der rmischen

In Deutschland

Tunika verdankten

Auer den bildlichen Quellen mit ihren


beweisen durchaus die epische, erzhlende und
scherzhafte Literatur die nicht vorhandenen Beinkleider.

Fortschritt oder

Dagegen

es

will.

fr das Gegenteil

bleibt,

anders als in der Mnnersitte, das

Hemd

der Frauen auch noch

ein erlaubtes Alleingewand, mit Grtel getragen. Natrlich ein trachtgem vollstndiges

und

auch nicht zu

jedenfalls

Quellen

um

leichtes

1200 herum dieses

Hemd,

Hemd

auch wohl frher der Fall gewesen


bloen

Armen zu

und

eins aus festem Leinen.

Da nach Ausweis von

abnehmbare, angenestelte rmel


sein.

wird es
Dies erlaubte, huslich nach Bedarf mit
hatte,

rmel zu zeigen, whrend etwa


das brige durch andere Kleidungsstcke verdeckt wurde. Man besa mehr rmelpaare als Hemden, was jenen etwas indiskreten Schlu nahe legt. Schicklicherweise
hantieren,

erlaubte ferner, saubere

aber beschrnkte sich diese Hemdtracht

Tunika

im Mittelalter auf das Haus.

die verwandelte oder fortdauernde einstmalige

Oder

auf Arbeiten, wie Gudrun als Wscherin


mu. Es war auch nicht ganz damenhaft, ber dieses Hemd
beim Ausgang nur schnellweg den Umhangmantel zu nehmen; doch wird der Fall
literarisch erwhnt.
Die Kleidhemden sind im germanischen Schwedenlande, speziell

am

Meeresstrand

leisten

in der schonen'schen lndlichen Mdchentracht, bis ins

mit

geblieben,

solche
jetzt

sehr

zugefgter

vollstndigen,

roter

aus

Grtelbinde.

Die

19.

Jahrhundert in Gebrauch

slawischen Kroatinnen

starkem Leinen gefertigten Hemden,

tragen

Gewand,

als

noch.

Zu

von jenem Hemdgewand ist ein Unterhemd, welches nach


feinerem Belieben getragen wurde. Durch guten Zufall ist ein solches aus dem Sptmittelalter im Original erhalten, 1867 gefunden in der Burg Rahnis, in Privatbesitz
befindlich, aber wissenschaftlich fter abgebildet.
Es hat statt rmel nur schmale
Schultertragbnder, ist oben herum ziemlich offen, hat die Lnge von 70 Zentimetern,
was kaum an die Knie reicht, und wirkt mit allem auffallend hnlich im Schnitt wie
ein modernes Taghemd der Damen.
Das gesellschaftliche und berhaupt das prsentablere Kleidungsstck der Frauen
ist

aber der

unterscheiden

Rock,

getragen ber

dem Hemd, welches

geeignetenf alls mit Verzierungen

und rmeln heraussehen mag. Es gibt den Frauenrock krzer und lnger, meistens
doch fulang, und gibt ihn in den Jahrhunderten unserer Tafel in mannigfachen Formen.
Auch das Mieder zwischen Rock und Hemd hat sich schon eingestellt. Selbst
Rechtsquellen dieser Zeit erkennen die Dreiheit
zusetzende

Norm.

Das Mieder

sollte

Hemd, Mieder, Rock an als vorausdem Oberkrper gutsichtbare Form geben

meder"; der Sprachsinn des Wortes ist die Nachformung der Haut,
des natrlichen Krpers, also hnlich wie Leibchen*'). Damit begann es bald auch zum
Schnren gebraucht zu werden, und von den gefallschtigen Herren des Ritterstandes
(mittelalterlich

wurde

es gleichfalls

Den Mantel
wie

in seiner

angenommen.
benutzten auch die Frauen in seiner

Ausbildung zum Prunkstck.

Verwendung zum

Schutz,

Fig.

1.

Rudolf von Schwaben, Gegenknig Heinrichs IV. f 1080.


Grabstein in Merseburg.

Figg, 2,

3, 4.

Frauentrachten des spteren

Nach seinem

11. Jahrhunderts.

Fig. 6.

Schon mit geteilter" Kleidung, die aus


verschieden gemustertem {arbigem Stoff der Lnge nach zusammengestckt ist.
Vornehmer junger Mann.

Fig. 7.

Dame

Fig. 5.

Schwerttrger der Kreuzzugszeit.

des 12. Jahrhunderts.

Mit weit verlngerten Unterrmeln.

Fig. 8. Kaiser Friedrich Barbarossa als Kreuzfahrer. In Unteritalien gemalte Miniatur

dem letzten Ende des 12. Jahrhunderts.


Vornehme Dame des spteren 12. Jahrhunderts.

aus
Fig. 9.

1270. Den Skulpturen am StraFigg. IG und 11. Trachten der Jahrzehnte 1250
Skulpturale Beispiele der einfachen, leicht
burgcr Mnster entnommen.

gegrteten Hemdtracht bieten die weiblich-sinnbildlichen Gestalten der Synagoge" am Straburger und am Bamberger Dom, auch andere frhgotische
Plastiken

Kirche"

an Kirchenportalen.

Die

ber

absichtlich als die Reichere gekleidet.

ist

Fig. 12. Ritterlicher Herr des 13. Jahrhunderts.


die

Stifter

Stifter

dem

Synagoge" triumphierende

die

des
1

1.

Naumburger Doms

Nach

darstellen.

Jahrhundert an, aber nicht

zwei Jahrhunderte jnger sind.

einer der Skulpturen,

in der

welche

Geschichtlich gehren diese

Darstellung und Tracht, die

77

i^T.

TSCHLAND
ALLEM A

GERMANY

UND

78

DEUTSCHLAND
ENDE DES

12
7

JAHRHUNDERTS

XIII.

3
9

10

11

12

13

Die Figuren der Tafel beruhen auf der mit zahlreichen Miniaturen geschmckten
Manessischen oder besser Groen Heidelberger Liederhandschrift", deren Bilder,
abgesehen von bunten Proben, smtlich in Lichtdruck verffentlicht worden sind.

Am

meisten

charakteristisch

Mode

der

ist

lange

Rock

der

guten

mnnlichen

geworden ist er unter dem Einflu der


Auf der Reise und Jagd zog man diesen
hinderlichen Rock, hnlich wie einst die Griechin ihr Gewand, im Grtel hoch und
lie ihn berfallen; natrlich nur, sofern man nicht besondere Jagd- und ReiseAllgemeine

Gesellschaft.

Kreuzzge,

der

der

fr

diese

Sitte.

Diener, arbeitende Bauern, Spielleute, geringes Volk berhaupt blieben

kleider trug.
bei

orientalischen

alten,

krzeren

Rockform,

die

bis

ins

ii.

Jahrhundert

die

allgemeine

gewesen war.

Man

schlpfte in diesen Rock, wie wir ins

Hemd, durch das Halsloch und

die

rmel hinein. Zuweilen wird die helfende Aufschlitzung am Halse sichtbar, die
dann wieder mit Hefteln, Nesteln und auch schon mit Knpfen geschlossen wurde.
Der Sinn fr Farbigkeit versuchte sich an diesen Rcken gerne und lebhaft, auch in
ber dem Rock wurden auch
der Weise einer sinnflligen groen Musterung.

Diese Tracht der spteren Minnesngerzeit, welche unsere


Mntel getragen.
Heidelberger Handschrift noch getreulich wiedergibt, bildet sich dann vom 14. Jahrhundert an zurck. Der Rock wird seitdem und bis ins i5. Jahrhundert immer
krzer, und er wird eng, weshalb man an ausgiebige ffnung zum Zweck des
Anziehens, des Hineinkommens, denken mu.

Frau

nach wie vor den fr sie schon seit


Karolingerzeiten als Oberkleid aufgekommenen Rock.
Je nach wechselnder Mode
oder
kurzrmelig
rmellos,
sowie
lang-,
mehr
oder weniger ausgeschnitten.
ist dieser
Daher kann, je nachdem, das Hemd aus dem Rock hervorsehen und deswegen
geschmckt, sowie aus feinerem Stoff gefertigt sein. Als rechtes Gesellschaftsgewand
der Rock der Frauen oft reich von Stoff, bunt und leuchtend von Farben, im
ist
Futter prunkend und mit Schleppe versehen. Die rmel werden, wenn sie vorDie

der

Minnesngerzeit

trgt

banden

sind,

an

der

Schulter

fr

sich mit

dem

Kleide verbunden.

doch auch obere Rcke vor,

deckendes Gewand kommen Mntel,


dem Hauptkleid gleichen, aber von strkerem
Frstlicher Minnesnger.
Fig. I.

12.

Fig.

2.

Fig.

Fig.

5.

Fig.

6.

Vornehmer Herr.
und 4. Damen der hfischen

Stoff gefertigt

allgemein

seit

dem

Fig.

er trgt

Laterankonzil

Judenhut.
Fig.

im Schnitt

Pelz besetzt sind.

Kreise.

Herr in Reisetracht.
Der Minnedichter Skind, ein Jude;

Jahrhundert und

und mit

Als ferneres,

die

711. Minnesnger einfachen Ranges.


Spielleute.
12 und i3,

von

den

seit

dem

spteren

121 5 vorgeschriebenen

78

.HAX

i'iisj:

DEUTSCHLAND
13.JAHRHUNDRT

ALLEMAGNE

GERMANY
XnFH CENTURY

GEDRCKT UND VERLEGT BEI ERNST WASMUTH

Xnii4me

A.-G.,

BERLIN

SiCLE

79

EUROPA- RITTERTRACHTEN
1330 J350

Die Tafel gibt Rittergefechte aus der oben


genssischen Darstellungen wieder.
des Wilhelm von Oranse
angefertigt wurde.

bezeichneten Periode nach

Die grere, farbige Miniatur

auf der Kasseler Landesbibliothek

ist

zeit-

der Handschrift

entnommen,

die

1334

^vcz

A->.-r.LK:E_i,tVi

EUROPA
1330-1350

EROPE

EUROPE

GEDRUCKT

'

-i-

''^^^RLEGT BEI

ERNST WASMUTH

A.-G.,

BERLIN,

80

DEUTSCHLAND
ZWEITE HLFTE DES XV. JAHRHUNDERTS

Obere Reihe
I,

3, 4,

2.

6.

10.

6,

und

10

5
um

1490

Tracht eines groen Frsten

Untere Reihe 6 10
Vornehmer Mann um 1490

7, 8.
9.

Tracht der vornehmsten Stnde

Ritterbrtige jngere

Koch gegen

i5oo

um

1490

Buerin

nach Lipperheide, 7 und

Mnner

um

1450

nach Kretschmer und Rohrbach

Im Huldigungszimmer des Rathauses zu Goslar befinden sich Wandgemlde,


welche aus dem Ende des XV. Jahrhunderts herrhren und auf den Nrnberger
Michael Wohlgemuth, den Lehrer Drers, zurckgefhrt werden. Ein Teil von ihnen
einer damals hufigen Ideenverbindung, rmische Kaiser und antike
steht, nach
Natrlich nicht in archologischer, wissenschaftlicher Auffassung, wovon
man noch nichts ahnte, sondern so, da diese Mnner- und Frauengestalten durchaus
nach schnen Vorstellungen der eigenen, maximilianischen Zeit aufgefat und kostmiert
Sibyllen dar.

Diese

vortrefflichen

Veranschaulichungen vornehmster Tracht

vom Ende

des deutschen

XV. Jahrhunderts

wurden.
oder

sind gerne

und hufiger

um
fr

1490

Zwecke

Kpfe
der Kostmgeschichte verwendet worden, nur hat man dabei schon
und Insignien der Kaiser" im Anschlu an anderweitige sichere Vorlagen mit einiger
frher die

von Willkr, als umgekehrt


vornehmen Erscheinungen
ja der Maler zu der Willkr gentigt gewesen war, aus
zwar doch blo
seiner Zeit, einem Schema zu Liebe, lauter Kaiser zu machen, und

Freiheit variiert.

Dies

war

insofern sogar das Gegenteil

wie er sich ahgeschichtliche rmische Kaiser


Die geschehene Zurckverwandlung dieser rmischen Kaiserbilder in ihre
dachte.
vornehmen deutschen Anschauungsmodelle war also durchaus das Logische.
Der Zehfolge nach sind nun jedoch zuerst die Fig. 7 und 8 unserer Tafel zu

mit

dem

fr

besprechen,

uns

die in

Vorlagen beruhen.

belanglosen Wert,

zurckfhren und auf anderwehigen


Die beiden jngeren Mnner kennzeichnen ihren Stand durch das
die Mitte des Jahrhunderts

neben dem zu vielen Dingen gebrauchten Dolch oder


Der Mann in Fig. 7 trgt den Trappert,
Hftmesser, dem uralten Kurzschwert tragen.
eigentlich Tappert, in lterer Form Taphart (aus franzsischem tabard, mittelalterlichlateinischem tabardum), ein Oberkleid, das im Grunde nur eine Wiedererstehung des
lteren Rocks darstellt. Der grne Trappert ist mit Pelz besetzt und unten zu Zaddeln
das

Schwert,

ritterliche

sie

jedoch nicht

die hier

oder Zatteln ausgeschnitten,

spten Mittelalters bei den Zatteln

zu welcher der renommistische Sinn des

haben,

oft hingerissen

Fig.

hat.

stutzerisch

sichtbar macht,

ist

beliebt

zum

bis

scheckigen Farben der

Fig.

Schaube

ist

Wege ber

ist

,,

Mnnern

wurde.

neigte,

Die Jacke,

trgt

den Hals blo, wozu das

desgleichen
die

am

einer Seite

Unterarme, was

Hemd

rechten rmel das

Grtel ausgeschnitten, so da

und

die

ein niederer Latz unten

im

der Jacke sind noch wieder die bunt-

geteilten" Beinbekleidung

Der durch

gegeben.

eine

Spange

ganz kurz geworden.

4 und

I,

den

bei

Ausschnitt angebracht wird,

gehaltene Mantel

Er

einen echten Stutzer dar.

stellt

XV. Jahrhundert auch


gleichfalls

abenteuerhche Verwegenheit

die

begegnen uns

das italienische giuppa

der

in

arabischen Ursprungs und

seit

Schaube

als

Oberkleid.

Das Wort

dem sprachlichen
zu uns gekommen (Joppe

den Kreuzzgen auf

und franzsische jupe

eine andere Wortbildung desselben sprachlichen Ursprungs).

Das Kennzeichnende
Das machte sie geeignet zum
Umlegen der Innenseite, zu prunkvollen Ausstattungen und Arrangements, wodurch
sie im Laufe des prachtliebenden XV. Jahrhunderts die lteren, hemdartig ringsum
geschlossenen Oberkleider immer siegreicher aus dem Felde schlug. ltere und auch
ist

der Schaube

nach

dem

ist

ihre lose

und vorn ganz

offene

Form.

Stande (Geburt, gelehrtem Beruf usw.) wrdigere Personen trugen

Andere krzer.

sie lnger.

Unsere vorne offenen und zu Rockskragen" umgelegten oder berSmokings usw. sind die modernen Abkmmlinge und Ent-

geschlagenen Gehrcke,

sprechungen der Schaube, und das Ausnhen ihres berschlags mit Seide
eine gemigte Wiederaufnahme jenes Prunkens mit der Innenseite.
Die Schaube des alten Herrn
apfelmuster;

(Fig.

i)

der seidene berschlag, das

Fig.

4 sind des Futters

die

Beinlinge

wegen auch

die

auen das beraus

zeigt

Futter,

rmel

changiert

ist

sogar

beliebte Granat-

gelb-rtlich.

Wie

bei

Fig. 4 trgt die krzere


Schaube und hat ihren Stoffmassen durch Unterschieben Schlu gegeben. Der Mann
von Fig. 6 hat den berschlag mit Pelz gefttert, die rmel erlauben das Herausstecken der Arme mit den roten rmeln der kurzen Jacke oder Schcke; hier hlt
ein geschlungener Grtel von der grnen Farbe des samtenen Schaubenbesatzes
die
rosafarbige Schaube zusammen.
Die Hemden von und 6 zeigen den Bortenbesatz;
geschlitzt.

stecken

in

(sogenannte Kuhmuler).

Pantoffeln
Fig.

mit

trgt

dem

zeitblichen runden Zehenabschlu


auerdem Laschenschuhe aus feinem Leder,

zu deren Schonung also die Pantoffeln dienen, wie bei den brigen zur
Schonung
der mit einer Sohle benhten Beinlinge.
der rmische Kaiser" nach Phantasie Wohlgemuths, trgt eine
Krone,
die absichtlich nicht die amtliche deutsche Kaiserkrone ist;
auch sonst werden bei
Fig. 2,

und anderen Abbildungen die Kaiserkronen von Knigskronen durch den inneren Stoflkegel und durch hohe Bgel
unterschieden. Er trgt

sptmittelalterlichen Miniaturen

Schaube aus

pelzbesetzte

eine lange,

gelbrtlich

changierendem

Seidenstoff",

darber

einen krzeren Mantel, wobei der Krnungsmantel der deutschen Kaiser die Idee des

Malers beeinflut hat;

dieser

Mantel hat noch wieder angenestelte Klappen ber

den ffnungen zum etwaigen Hindurchstecken der Arme.


Alle vier

Mnner

i,

2,

6 tragen die zur Zeit Kaiser Maximilians bliche,

4,

ber der Stirne geradlinig abgeschnittene Haartracht; bei Fig. 4


gerollt,

dort

das bei den brigen einfach bis gegen den Hals

am

Halse wieder geradlinig gestutzt

fllt

ist

das Haar

seitlich

und korrekterweise auch

ist.

vornehmen,
Bernard.
namentUch
sesteiften,
&
Luini auch auf religisen Gemlden gerne bringt; 5 hat auerdem noch einen langen
Beide tragen goldverzierte oder aus Goldstoff gebildete Hauben und
Rckenschleier.
Der geraffte Rock von Fig. 3
zeigen im Halsausschnitt den eingeschobenen Latz.
zeigt auer dem unteren Kleide das grne Futter, das auch im berschlag des Brustteils
Auf das Kleid von Fig. 5 ist breit noch wieder Goldstoff aufgesetzt.
sichtbar wird.
Fig. 9.
Ein Koch, von einem im Berliner Kunstgewerbemuseum befindlichen
Die schnen

,,

Sibyllen"

(Fig.

und

5)

zeigen

den zeitblichen

kurzen Schleier ber der Stirn, den damals aus

Italien

Teppich des spten XV. Jahrhunderts.


Fig.

Hier hat der Goslarer Maler ausnahmsweise seine Sibylle

10.

Land wandernde

als

ber

Das kunstvolle, mchtige


Kopftuch zeigt drei sichtbare Hauptpartien, die ,, Riese", die vorne herum ums Kinn
auf die Brust niedergeht, darber den Nackenschutz und endlich die dichte, turbanartige Windung und Knpfung ber dem Kopf Das Obergewand ist zum berziehen
gleich

einem

eingerichteten

wohlausgestattete Buerin wiedergegeben.

Hemd

eingerichtet

Schlitz; der

und

Grtel

ist

oben den entsprechenden zum Schlieen


Die Schuhe
ledern mit fester Eisenschnalle.

zeigt

werden im oberen, geschlitzten Teil zugeknpft, und ber den Kncheln gibt ihnen
ein

Riemen, der zugezogen wird, noch besonderen, festeren Halt beim Marschieren.

Die rechte

Hand

der Frau hlt ein Wasserfchen.

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DEUTSCHLAND
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