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CALENDARIO CVICO ESCOLAR


2 de junio

DIA DEL PROCER JOSE FAUSTINO SANCHEZ


CARRION
Considerado por los historiadores como el cofundador y organizador del
Poder Judicial del Per independiente, Jos Faustino Snchez Carrin naci
un 13 de febrero de 1787 en la ciudad de Huamachuco, ubicada en la regin La
Libertad.
A principios del siglo XIX el Seminario de Trujillo era dirigido por
el padre Toms Gonzlez de Rivero. All, a los 15 aos, inici
Jos Faustino Snchez Carrin sus estudios. Dos aos despus
viaj a Lima para estudiar en el Convictorio de San Carlos,
dirigido por Toribio Rodrguez de Mendoza, donde se form en
un ambiente de tendencia liberal.
En el mismo Convictorio empez a ejercer la docencia,
dedicndose a la enseanza de la matemtica y de la filosofa.
1819 fue un ao de alegras y penas para el prcer: al tiempo
que se graduaba de abogado, el Virrey Pezuela ordenaba su
expulsin de la ctedra de filosofa ya que sus ideas eran
demasiado innovadoras y revolucionarias.
Tras la muerte de su padre y de su esposa, doa Josefa Antonia Dueas, Snchez
Carrin se alej de la vida pblica para dedicarse al cuidado de su pequea hija.
Sin embargo, en 1822 rompi su silencio y particip en las discusiones que se
generaron en torno a la forma de gobierno que debera asumir el Estado Peruano
tras conquistar la tan ansiada independencia. En este contexto se formaron dos
partidos: los monarquistas y los republicanos. Snchez Carrin se declar
abiertamente republicano y lleg a enfrentarse a Bernardo Monteagudo. A partir de
ese momento recibi el apelativo con el que pasara a la historia: El solitario de
Sayn.
HOMBRE DE LEYES. En 1822 Jos Faustino Snchez Carrin integr el primer
Congreso Constituyente del Per como diputado por Trujillo y Puno, donde
rpidamente destac por sus dotes parlamentarias que le permitieron participar
como principal redactor de la primera Constitucin Poltica del Per en 1823.
Por esa poca, sus planteamientos ideolgicos los expres a travs de los
peridicos, La abeja republicana, El tribuno de la Repblica Peruana y El correo
mercantil.
Cuando el libertador Simn Bolvar lleg al Per en 1823, se defina la batalla final
por la emancipacin de Amrica. En ese momento Snchez Carrin apoy la
decisin del Congreso de la Repblica que otorg la plenitud de poderes al
libertador, convirtindolo en dictador.

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VI-Junio 1

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En febrero de 1825 Bolvar lo nombr vocal de la Corte Suprema de Justicia, pero la
salud del prcer haba decado considerablemente. Finalmente, Jos Faustino
Snchez Carrin muri en Lurn el 2 de junio de 1825, a los 38 aos de edad.
5 de junio

DIA MUNDIAL DEL MEDIO AMBIENTE


Por que se celebra el Da Mundial del Medio Ambiente? En la dcada de 1950 la
palabra contaminacin se comenz a or con ms frecuencia, inicindose de esta
forma, los estudios acerca de los efectos negativos sobre el medio ambiente. En los
anos 60 la preocupacin paso de los cientficos a la gente comn, que empez a
sufrir las consecuencias en la vida diaria.
El 15 de junio de 1972, en Estocolmo, Suecia, la asamblea general de la
Conferencia de las Naciones Unidas sobre el Medio Ambiente, designo el 5 de junio
como el Da Mundial del Medio Ambiente. En aquella ocasin los delegados
recomendaron 196 medidas que deberan tomar en cuenta los gobiernos y
organismos internacionales para detener la contaminacin del suelo, de las aguas y
del aire, con miras a hacer mas profunda la conciencia universal de la necesidad de
proteger y mejorar el medio ambiente.
Da Mundial del Medio Ambiente 2005, Ciudades Verdes: Planear para el Planeta!
El tema seleccionado para el Da Mundial del Medio Ambiente 2005 es Ciudades
Verdes y el slogan es Planear para el Planeta! Las principales celebraciones
internacionales del Da Mundial del Medio Ambiente 2005 se llevarn a cabo en San
Francisco, California, Estados Unidos, y sern organizadas, como todos los anos,
por el Programa de las Naciones Unidas para el Medio Ambiente (PNUMA).
Su agenda se basa en dar una cara humana a los temas ambientales; dar poder a la
gente para que tomen el papel de agentes activos en el desarrollo sustentable y
equitativo; promover una comprensin sobre el hecho de que las comunidades
pueden cambiar sus actitudes acerca de temas ambientales; y demandar
sociedades que aseguren a las naciones y a la gente disfrutar de un futuro mas
prospero y seguro.
Como podemos celebrar este da? El Da Mundial del Medio Ambiente lo pueden
celebrar de muchas formas, como por ejemplo: desfiles de bicicletas, competencias
de ensayos y carteles en las escuelas, plantaciones de rboles, promociones de
reciclaje, campanas de limpieza, entre otros. En muchos pases, este evento anual
es utilizado para incrementar la atencin y accin poltica.
Las autoridades de los distintos pases del mundo hacen declaraciones y se
comprometen a cuidar la Tierra. Se hacen compromisos ms serios que llevan a la
creacin de estructuras gubernamentales permanentes, las cuales se dedican al
manejo ambiental y la planeacin econmica. Esto tambin ofrece una oportunidad
para firmar o ratificar convenciones ambientales internacionales. En este Da
Mundial del Medio Ambiente examinemos el estado de nuestro medio ambiente.
Consideremos cuidadosamente las acciones que cada uno de nosotros debe llevar a
cabo, y despus dirijmonos a nuestra tarea en comn: preservar todo tipo de vida
en la tierra.

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VI-Junio 2

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7 de junio

BATALLA DE ARICA
El 7 de Junio de 1880 en Arica se gest una de las pginas ms dignas de la historia
peruana. Luego de conocida la derrota en el Alto de la Alianza y de la captura de
Tacna (26 de Mayo de 1880), quedaban slo dos posibilidades para los soldados
peruanos en Arica: retirarse hacia el este (abandonar el puerto ms estratgico del
sur y dejar definitivamente estos territorios a Chile) o bien quedarse a pelear hasta el
final. Los soldados peruanos, con el coronel Francisco Bolognesi a la cabeza,
optaron por quedarse y ante el pedido de rendicin del enemigo decidieron luchar
"hasta quemar el ltimo cartucho".
Fuerzas:
Chile: 5,300 hombres, caballera y apoyo naval del Cochrane, la Covadonga, el Loa
y el Magallanes
Per: 1,600 hombres sitiados, sin caballera, con apoyo naval del monitor Manco
Cpac y de la lancha torpedera Alianza.
Tarapac y Tacna haba cado en manos chilenas, Arica estaba cercada por el sur y
por el norte. Al oeste, poderosas naves en la baha hacan imposible cualquier
intento de escapatoria. Se poda abandonar el territorio marchando rumbo al este,
internndose en la sierra, para, rodeando las fuerzas chilenas, alcanzar Arequipa o
eventualmente Lima. Haba tambin otra opcin: quedarse en Arica, donde sin duda
moriran.
Bolognesi confiaba an que el ejrcito aliado no hubiera quedado destruido en Tacna
y que acudiran a reforzar Arica. El da 26 de mayo haba dirigido un telegrama a sus
superiores, pidiendo rdenes y refuerzos y agregando: "Aqu sucumbiremos todos
antes de entregar Arica". No obtuvo respuesta. Envi mensajeros, pero stos no
regresaron. Le escribi al prefecto de Arequipa "estoy incomunicado".
La propuesta de rendicin y la respuesta de Bolognesi
Bolognesi despach el 4 de junio una carta a sus superiores, en la que dice
desconocer el paradero de las fuerzas peruanas y pide refuerzos. "tengo al frente
4,000 enemigos poco ms o menos a los cuales cerrar el paso a costa de la vida
de todos los defensores de Arica aunque el nmero de de los invasores se duplique",
dice Bolognesi. "Todas las medidas de defensa estn tomadas, espero ataque
pasado maana, resistir. Hganos propios (enve refuerzos) cuantos sea posible.
Dios guarde a U.S. Francisco Bolognesi". A pesar del pedido desesperado, las
fuerzas peruanas, al mando del Coronel Leiva estaban lejos, se haban retirado a
Arequipa.
El 5 de junio a las 7 de la maana, el comando chileno envi como parlamentario, al
mayor Juan de la Cruz Salvo, quien fue recibido por Bolognesi en su casa, al pie del
Morro, donde en la actualidad se encuentra el Consulado peruano en Arica. El mayor
le expres a Bolognesi que el jefe del ejrcito de Chile quera evitar un intil
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VI-Junio 3

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derramamiento de sangre, puesto que el grueso del ejrcito peruano-boliviano haba
ya sido vencido en Tacna. De la Cruz Salvo le dijo que tena el encargo de pedir la
rendicin de la plaza, "cuyos recursos en hombres, vveres y municiones
conocemos".
"Tengo deberes sagrados y los cumplir hasta quemar el ltimo cartucho", dijo
Bolognesi al parlamentario chileno, sin embargo, le advirti que esta respuesta era
personal y que deba consultar con los otros oficiales.
La consulta se dio. Uno por uno contestaron por orden de graduacin. Ni una voz
discrepante se alz. Los defensores de Arica dijeron: "Cuando menos sea nuestra
fuerza, ms animoso debe ser nuestro corazn".
El asalto del 7 de junio de 1880
Al amanecer del 7 de junio de 1880 se inici el asalto chileno por la retaguardia, en
el fuerte de la Ciudadela. Empez una feroz matanza de prisioneros, de los 400
soldados peruanos, slo sobrevivieron diez.
La resistencia final tuvo lugar en el Morro mismo. All estaban Bolognesi, More,
Alfonso Ugarte, Saenz Pea, Armando Blondel, con los restos de los batallones
Tarapac, Iquique, Artesano y Granaderos de Tacna. Eran unos pocos hombres
contra muchos asaltantes. Todo concluy a las 8 de la maana.
Segn Sanz Pea, "slo More y Bolognesi continuaron haciendo fuego con sus
revlveres" hasta que un soldado chileno le dispar a Bolognesi y lo tendi muerto
instantneamente de un balazo en el crneo.
La Batalla de Arica, constituy un holocausto consciente por el honor nacional, un
sacrificio colectivo unnimemente aceptado y enfrentado con singular denuedo. Las
cifras que siguen, muestran en forma elocuente que no hay en la historia de las
guerras del mundo, en lo porcentual, sacrificio mayor:
Batalla de Wagran : 38% muertos
Batalla de Waterloo : 24% muertos y liciados
Batalla de Gravelotte : 8% muertos
Batalla de Arica : 60% : muertos
Hay que agregar asimismo que en la Batalla de Arica, del efectivo total de los
batallones "Granaderos de Tacna" y "Cazadores de Pirola" fueron muertos casi
todos. El 4 de junio de 1880, entraban al Callao los restos de este gran Hroe
Francisco Bolognesi, siendo situados en el cementerio de Lima Presbtero Maestro.

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VI-Junio 4

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12 de junio

DIA
DEL
MENDOZA

PROCER

TORIBIO

RODRIGUEZ

DE

Naci en la selva del norte del Per, en Chachapoyas, el ao de 1750. Fue hijo de
don Santiago Rodrguez y de doa Josefa Collantes, de ventajosa posicin
econmica.
De nio manifest inquietudes por los asuntos espirituales y religiosos, ingresando al
seminario de la ciudad de Trujillo donde tom cursos de latn y se prepar para un
nivel superior en su vocacin de servir a Dios.
Trasladado a Lima, las puertas del Seminario de Santo Toribio se le abrieron,
relacionndose en este prominente centro de estudios, con la ilustre juventud del
siglo XVIII.
Desde muy joven exhibi innatas cualidades intelectuales, escribiendo artculos para
el Mercurio Peruano. Fue activo integrante de la Sociedad Amantes del Pas.
A los veinte aos obtuvo el grado de doctor en teologa en la Universidad de San
Marcos de Lima. Un ao despus, en 1771, el controvertido virrey Amat lo nombr
profesor del Real Convictorio de San Carlos, cuna de los pensadores que soaban
con una patria libre. Fue en ese centro de enseanza donde defini su vocacin de
educador, en las ctedras de teologa y de filosofa.
Su alta inteligencia le vali para ser llamado a ejercer la docencia en la primera
universidad del pas y tiempo despus, se convirti en presbtero.
El virrey Amat admiraba al clrigo, pero le irritaba que propugnara ideas opuestas a
los intereses de la corona, las mismas que en algn momento podran extenderse
sin control, sin embargo, nada hizo para evitar con sus prdicas.
El clrigo Toribio Rodrguez de Mendoza fue un gran hombre, un talento y un
idealista que hizo esfuerzos por sembrar en los jvenes las semillas de la libertad del
Per y de Amrica. Buscaba crear un grupo nacionalista dirigente que decidiera
gobernarse por s mismo en algn cercano da.
Cerca al ao de la independencia por San Martn, fund la Sociedad Filantrpica,
que se encargara de propagar de una manera efectiva, los principios de la
revolucin de Amrica, manteniendo en todo momento firmes convicciones contra lo
que significaba la monarqua. Esta situacin desencaden como se avizoraba, en
una campaa de desprestigio y de calumnias. Lo tildaron de loco y de enemigo de la
sociedad.
Al paso de los aos, los sueos del precursor don Toribio Rodrguez de Mendoza se
hicieron realidad, cuando fue testigo de la llegada del ejrcito de don Jos de San
Martn, sin embargo, alguna decepcin sinti en su pecho por las ideas pro
monrquicas del gran general.
Integr el Primer Congreso Constituyente en la naciente repblica, lo cual lo llen
de satisfacciones, pero la mayor felicidad la vivi cuando las fuerzas libertadoras de
Bolivar derrotaron a las tropas realistas que se aferraban an a imposibles misiones
de mantener sus privilegios.
La batalla de Ayacucho fue la culminacin de sus ms caros sueos de libertad. Don
Toribio Rodrguez de Mendoza fue uno de los ms importantes precursores de
nuestra independencia.

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VI-Junio 5

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Muri en 1825, despus de haber sido elegido como decano del Colegio de
Abogados y Rector de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos.
Tercer domingo de junio

DIA DEL PADRE


En las ltimas dcadas, el concepto de la paternidad ha variado radicalmente.
Aquella imagen autoritaria, cuya palabra era la ley, se ha transformado en otra de
solidaridad, de amigo y compaero de los hijos, con quienes comparte no slo la
casa en que la familia vive, sino todos los problemas y las satisfacciones y alegras.
El padre, como la madre, es alguien con un encargo divino en la formacin de la
sociedad a travs de sus enseanzas, su ejemplo y su responsabilidad de atender,
ms all de cualquier sacrificio, las necesidades de la familia.
La imagen de esa persona que en el pasado era el jefe de la familia, tambin ha
variado en concordancia con la legislacin del Per que slo establece que es
deber y derecho de los padres alimentar, educar y dar seguridad a sus hijos. La
antigua jefatura del hogar es compartida hoy entre los dos responsables de la familia
que son el padre y la madre.
El Da del Padre se celebra cada tercer domingo de junio. Como es habitual que la
celebracin tenga lugar en la casa paterna, el mismo da sealado, en la semana
precedente se realizan actividades de reflexin en homenaje a la persona del padre,
a su responsabilidad y a su calidad de tal.
Sobre todo en la segunda mitad del siglo, se ha dado nfasis a la responsabilidad
paterna como factor de seguridad del hogar, para que ella se refleje en toda la
comunidad y la sociedad en que los hijos vivirn y en que estos sern, asimismo, la
consecuencia de un hogar formado y desarrollado dentro de las normas morales,
legales, ticas y sociales que la convivencia con la comunidad reclama y exige.
El papel de los hombres no slo se reduce a la procreacin y a la convivencia con un
ser del sexo opuesto, lo que adems, es un derecho y una obligacin en la sociedad.
Tambin es la realizacin de esfuerzos, quiz sacrificios y privaciones personales,
para proporcionar a los hijos alimentos, ropa, educacin, un hogar y sobre todo el
amor y la solidaridad que ellos necesitan tanto como las posesiones materiales.
En pocas de crisis, la figura del padre se agiganta, debido a que tiene que hacer
frente a sus obligaciones en forma singularmente laboriosa y ardua, porque las crisis
se traducen por lo general en falta de oportunidades laborales, en cierres de centros
de trabajo y en situaciones que obligan al padre responsable a desarrollar toda su
imaginacin e inventiva para atender las necesidades familiares.
La existencia de padres irresponsables que abandonan sus obligaciones para con
sus hijos y su casa, es el resultado de una mala educacin familiar previa que no
inculc en el seno del hogar los valores morales y ticos de convivencia en la
sociedad. Para que esa cadena no contine y nuestros hijos sean en el futuro los
padres responsables y amorosos que la sociedad necesita, debemos comenzar por
nosotros mismos a asumir las responsabilidades totales que significa la paternidad.
Nuestros hijos seguirn nuestro ejemplo y los buenos padres sern la regla general
y no la excepcin.
Si bien el Da del Padre no debe ser un da de agasajo ni jolgorio sino de reflexin, el
reconocimiento de los hijos hacia lo que sus padres hicieron, es algo fundamental en
las relaciones familiares. El tronco familiar cuya imagen es el padre, debe ser nutrido
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VI-Junio 6

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por el cario y las actitudes positivas de sus hijos, porque los hijos de stos tambin
asumirn en un futuro previsible, la misma actitud y conducta encaminadas hacia la
construccin de una sociedad solidaria y humana.
24 de junio

DIA DEL CAMPESINO


El 24 de junio es el da del justo homenaje al trabajador del campo, quien con sus
rudimentarias acciones en agrestes reas andinas, permite que la poblacin de las
ciudades pueda alimentarse diariamente y en forma oportuna. Este sector de la
sociedad
nacional tiene una enorme importancia en la economa, pero
lamentablemente viene siendo postergado desde los comienzos de la repblica y
carece de las condiciones bsicas para su desarrollo y superacin.
Histricamente, en el incanato todas las tierras pertenecan al inca. El soberano se
reservaba el derecho de abrir el primer surco de la siembra anual, usando un arado
de oro. La ocupacin bsica de los antiguos peruanos fue la agricultura.
Cada hombre casado reciba un topo de tierra para su cultivo; otro lote estaba
destinado a cada hijo varn y las mujeres tenan derecho a medio topo.
Todo el territorio estaba trabajado gracias al sistema de andenes y de acueductos
que llevaban el agua hasta la cumbre de los cerros; los incas, a pesar de no ser
favorecidos por el clima y el suelo, sacaron el mayor provecho de las tierras y
supieron hacer frente a todo tipo de dificultades. Con su limitada tecnologa, fueron
los creadores de obras maestras de ingeniera hidrulica; construyeron canales de
regado y reservorios y convirtieron la agricultura en el sistema econmico por
excelencia. Su trabajo estaba basado en el ayllu, que era un grupo social amplio
formado por varias familias unidas por vnculos de parentesco. Aunque la agricultura
era la actividad ms importante, tambin construyeron caminos, puentes y cualquier
obra que fuera necesaria para el bienestar de la comunidad y del imperio. En esos
tiempos no exista la propiedad individual sino la comunitaria.
Los productos de la cosecha se repartan de la siguiente manera:
1.- La parte del inca para atender los servicios privados y pblicos.2.- Otra parte
estaba destinada al sostenimiento de la iglesia, de los templos y los sacerdotes. 3.La tercera porcin se divida entre todas las familias para su consumo.
Entre las principales plantas que cultivaban estaban: la papa, el maz, la quinua, la
quiwichua, la coca y una diversidad de frutas. Sus animales domsticos y de carga
eran la llama, la alpaca. Criaban adems patos y cuyes y cuidaban a las vicuas.
Los incas agradecan al dios sol por la grandezas de la madre naturaleza, durante la
gran celebracin que se desarrollaba en presencia de los caciques de todo el
imperio. De todos los rincones llegaban delegaciones a la capital imperial, para
ofrecer al inca su fidelidad y disfrutar de nueve das de jolgorio en que se beba y
coma en exceso. La fiesta era el Inti Raimi. El primer da tenan lugar, a decir de
Garcilazo Inca de la Vega sacrificios con los cuales se honraba al dios sol. Era una
manifestacin magna como las que muchas civilizaciones de la antigedad tuvieron
en ciudades de Grecia, Roma o Egipto.
En la actualidad sigue vigente en la explanada de las ruinas de Sacsayhuamn, en
un acto que evoca la gloria del imperio. Participan miles de estudiantes y artistas que
personifican al inca, a su corte y a sus huestes. Con el correr de los aos, el Inti
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VI-Junio 7

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Raimi cusqueo, adems de ser un recuerdo y una tradicin, se ha convertido
tambin en una singular actividad productiva por la cantidad de turistas que llegan
para presenciar la solemne escenificacin. Los resultados econmicos son
apreciables para la poblacin.
Hace aos, el 24 de junio era recordado como "da del indio", segn D.S. 10356 del
gobierno de Augusto B Legua. A las comunidades campesinas se les llamaba
"comunidades indgenas" Fue el gobierno del general Juan Velasco Alvarado quien
reivindic al poblador andino y orden cambiar la denominacin
El Per de hoy tiene 6 mil comunidades campesinas reconocidas. Los
departamentos con mayor nmero de agrupaciones son: Cusco, Puno, Junn,
Huancavelica, Ancash, Apurmac y Lima.
La agricultura posibilita el desarrollo agro industrial entregando una gran variedad de
insumos para diversos productos. Una adecuada poltica de fomento y desarrollo
dirigida al agro, favorecera no slo al campesinado, sino al Per en general.

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VI-Junio 8

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29 de junio

DIA DE SAN PEDRO Y SAN PABLO


Anualmente la iglesia catlica celebra con toda solemnidad la fiesta de San Pedro y
San Pablo el 29 de junio, apstoles que ofrendaron sus vidas por predicar los
hechos y las enseanzas del Maestro Jess.
Pensar que siempre hay una primera piedra antes de que se construya un edificio.
Del mismo modo, hubo una primera cabeza de la Iglesia Catlica: un pescador
humilde que se llam Pedro. Curiosamente su nombre significaba "piedra".
SAN PEDRO:
Considerado como el Padre de la Iglesia Catlica. Jess Nuestro Seor le cambi el
nombre de Simn por el de Pedro que significa piedra, cuando le dijo : T eres
Piedra, y te digo que sobre esta piedra edificar mi Iglesia. Es importante recordar
que despus de la pesca milagrosa, Pedro se confes como un pecador como
tantos, recibiendo el perdn y la bendicin del Mesas quien le confes: no temas,
porque en adelante vas a ser pescador de hombres.
Pedro fue elegido por Jess para ser el lder de los apstoles y el fundador de su
Iglesia, pastor de sus ovejas, quien se encargara de alimentarlas y de conducirlas
para que ninguna se perdiera.
Despus de la ascensin de Jess, y de enviarle el Espritu Santo sobre Pedro, ste
se dedic a predicar el mensaje y las enseanzas de su Maestro, de primera
intencin en su tierra y luego se traslad a Roma, para continuar all su obra
evangelizadora.
La jerarqua mxima de la Iglesia concebida por Cristo a Pedro, se extiende hasta
nuestros das en la figura de los papas, quienes estn encargados de conservar
santamente las enseanzas de las escrituras y de explicar con fidelidad, la
revelacin transmitida por los apstoles.
Pedro fue vctima de la cruel persecucin que soportaron los primeros cristianos.
Muri crucificado en la colina del Vaticano, en tiempos de Nern. En el lugar de su
holocausto se encuentra levantado el mayor monumento del mundo catlico, la
Baslica de San Pedro.
SAN PABLO:
Inicialmente su nombre era Saulo de Tarso y nunca estuvo de acuerdo en que Jess
era el Mesas de las escrituras, por ello y como integrante del cuerpo represivo del
imperio romano, fue un implacable perseguidor de los seguidores del Maestro. Su
aparicin en el escenario del cristianismo se dio despus de la muerte de Jess,
cuando persiguiendo a un grupo de hombres de fe, su caballo fue derribado por una
fuerza divina, escuchando en medio de la turbacin del momento, la voz del propio
Cristo que le dijo Por qu me persigues, Saulo...? Fue en esos instantes, cerca a
Damasco, que Saulo se convirti en uno de los ms valientes defensores de la
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VI-Junio 9

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doctrina cristiana, recibiendo el encargo supremo de predicar entre los gentiles, en
todo Israel y el mundo.
Luego de su bautismo emprendi su misin enseando en sinagogas, ganndose
enemistades con los judos, situacin que lo oblig a retirarse a Jerusaln donde
conoci a Pedro y a Santiago en cuya compaa contina su labor santificadora,
trasladndose luego a diversas comunidades en Grecia, Italia y en todo el Asia
menor.
Comenz as sus tres grandes misiones: La primera del ao 45 al 48, en que predic
en Chipre, poca en que se cambi de nombre por el de Pablo. La segunda misin
desde el ao 49 al 52, ense el evangelio en Frigia, Galasia y Misia; en aquel
peregrinaje se le uni Lucas quien relatara sus misiones en el libro: Los Hechos de
los apstoles. Su tercera misin la realiz desde el ao 53 hasta el 58, efectuando el
mismo recorrido de la segunda misin y extendiendo su palabra a tierras asiticas,
en cuyo periodo escribi sus cartas a Corintio y su famosa epstola a los
Romanos.
De regreso a Jerusaln fue llevado a prisin, sufriendo una etapa de cautiverio en
Roma, donde escribi numerosas obras, entre las que se le recuerdan sus 14
epstolas. Luego de recuperar la libertad, Pablo se dirigi a Espaa para continuar
su labor pero fatalmente fue tomado prisionero de nuevo y tras un rpido juicio,
condenado a morir en una cruz pero a peticin suya y haciendo valer su condicin
de ciudadano romano, fue degollado por fieras, en tiempos de Nern. La fecha 25
de enero es recordada como el da de su conversin del paganismo al cristianismo.
JORGE BERGOGLIO (FRANCISCO I)

Biografa del Papa Francisco

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VI-Junio 10

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Su nombre original es Jorge Mario Bergoglio Svori. Naci en Buenos Aires
(Argentina), el 17 de diciembre de 1936. Sus padres fueron Mario Bergoglio
(empleado ferroviario) y Regina Svori (ama de casa). Estudi en un seminario
jesuita y se orden sacerdote en 1969. Se desempe como profesor de la Facultad
de Filosofa y Teologa de San Miguel, donde lleg a ser rector de 1980 a 1986.
En 1992 fue nombrado Obispo titular de Auca y auxiliar de Buenos Aires. Fue
consagrado como arzobispo de Buenos Aires en 1998. El papa Juan Pablo II lo
nombr cardenal de San Roberto Belarmino en 2001. Fue Presidente de la
Conferencia Episcopal Argentina desde el ao 2005 al 2011.
El Papa Francisco I ha escrito numerosos libros, entre los que destacan: Reflexiones
sobre la vida apostlica (1986), El verdadero poder es el servicio (2007) y Mente
abierta, corazn creyente (2012).
En los ltimos aos ha sido acusado de complicidad en el secuestro y desaparicin
de sacerdotes jesuitas en 1976, durante la dictadura de Jorge Videla y cuando
Bergoglio era Provincial de los Jesuitas. El hoy Papa Francisco I ha rechazado
rotundamente esos cargos.
Dentro de la curia es miembro de la Congregacin para el Clero, el Consejo para la
Familia, la Congregacin para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos, el
Consejo de la Secretara General para el Snodo de los Obispos, la Congregacin
para los Institutos de Vida Consagrada y las Sociedades de Vida Apostlica.
Recientemente, el Papa Benedicto XVI lo nombr miembro de la Pontificia Comisin
para Amrica Latina.

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VI-Junio 11

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29 de junio

DIA DEL SACRIFICIO DEL MARTIR JOSE OLAYA


Ya haba sido proclamada la independencia del Per, pero reinaba la incertidumbre
por la presencia de tropas espaolas en nuestro territorio.
Despus de que en setiembre de 1822, el libertador Jos de San Martn se retirara
del Per, en un corto periodo de tiempo se produjeron cambios de gobierno.
El Congreso Constituyente nombr presidente de la repblica al mariscal Jos de la
Riva Agero el 26 de febrero de 1823, pero slo estuvo cuatro meses en el gobierno,
pues fue destituido por el mismo Congreso reunido en el Callao el 23 de junio de
aquel ao. Riva Agero debi trasladarse a Trujillo.
A principios de junio tuvo lugar el avance de las tropas realistas sobre Lima,
comandadas por el general Canterac, quien aprovech que las fuerzas patriotas se
encontraban en el norte y en los departamentos del centro. El gobierno peruano tuvo
que trasladarse al Callao y refugiarse en la fortaleza del Real Felipe.
Canterac entr en Lima el 18 de junio y permanecera en la capital hasta el 16 de
julio.
Fue en estas circunstancias cuando se produjo uno de los actos patriticos ms
destacados de nuestra historia, protagonizado por el humilde pescador chorrillano
Jos Silverio Olaya Balandra, de 40 aos de edad.
Mientras las fuerzas de Canterac estuvieron en Lima, establecieron un frreo control
en Lima, pero en la ciudad haba un gran movimiento patritico. Para cumplir las
funciones de su oficio, Jos Olaya deba desplazarse constantemente entre el
Callao, Chorrillos, Magdalena y la isla San Lorenzo y era gran conocedor de los
lugares por donde se podra burlar la vigilancia de los espaoles.
Tena la experiencia del pasado, ya que en 1820 haba prestado su concurso a la
escuadra libertadora, hasta la cual llevaba correspondencia de los patriotas de Lima.
En esta ocasin, Olaya entr en contacto con doa Juana de Dios Manrique de
Luna, dama patriota residente en el centro de Lima, quien le pidi llevar
informaciones que le dara don Narciso de la Colina, sobre los movimientos de las
tropas realistas. El destinatario final de las comunicaciones era el mariscal Jos de
Sucre que se hallaba en el Callao.
Pero al final de uno de esos viajes, cuando Jos Olaya caminaba por la calle Chacra
Alta el 28 de junio, cay prisionero de las tropas realistas. Para impedir que le fueran
capturados los mensajes escritos que llevaba se los trag uno a uno, antes de que
sus captores pudieran impedirlo.
Cuando se enfrent a Canterac, el jefe espaol trat de convencerlo para que
delatara a quienes le haban entregado mensajes con destino a los jefes patriotas, y
luego le ofreci algunos beneficios personales.
En cierto momento, fue confrontado con doa Antonia Zumaeta, dama chalaca ta de
Juana de Dios Manrique, que tambin haba sido intermediaria en la entrega de
mensajes a los patriotas y que haba sido apresada debido a una delacin. Pero al
verla, Olaya neg firmemente que la conoca, a fin de no poner en peligro aquella
red de comunicaciones que se haba establecido para apoyar a los patriotas.
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VI-Junio 12

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Como Olaya se negara rotundamente a cualquier delacin, Canterac lo entreg al
cruel coronel Rodil quien le hizo apalear, arrancar las uas, y finalmente lo colg de
los pulgares, pero el pescador soport estoicamente el castigo sin pronunciar una
queja, ni decir ninguna palabra que incriminara a nadie.
Si mil vidas tuviera, gustoso las dara por mi patria, pero nunca revelar el nombre
de ningn patriota, respondi firmemente.
Entonces fue condenado a muerte.
El 29 de junio de 1823 a las 11 de la maana, justamente el da de San Pedro patrn
de los pescadores, Jos Olaya Balandra fue fusilado en el Callejn de Petateros,
hoy pasaje Olaya en su homenaje, frente al palacio de gobierno ocupado entonces
por Canterac.
El 29 de junio ha sido escogido tambin como Da del Arma de las Comunicaciones
del ejrcito, en recuerdo a aquel gran patriota de humilde cuna, a quien se rinde
homenaje en todos los puertos del Per, cuando se evoca la fecha de su muerte.
En Chorrillos, su lugar de nacimiento tiene lugar cada ao una ceremonia cvico
patritica, a la que concurren autoridades del gobierno, municipalidades ribereas,
colegios y escuelas cuyos alumnos participan en un desfile por el malecn principal
del distrito.

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VI-Junio 13

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