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INTERFACE DO PLANTO PSICOLGICO E AS POLTICAS DE ASSISTNCIA

SOCIAL
INTERFACE BETWEEN PSYCHOLOGICAL DUTY AND A SOCIAL WELFARE
POLICIES

Resumo
Este ensaio busca fazer um breve retrospecto da construo da psicologia
no panorama brasileiro, em especial da psicologia clnica, at o presente
momento, lanando luz sobre as novas prxis psis no contexto da clnica
contempornea. Busca-se tambm discutir como se constituram e como se
constituem as relaes dessa prtica com as polticas pblicas brasileiras,
especificamente, as polticas de assistncia social, a partir da experincia de
atendimentos clnicos, possibilitados pelo servio de planto psicolgico,
como o ofertado pela Clnica-Escola da Universidade Federal do Par, mais
implicados com a realidade social e histrica do pblico atendido, de modo
a no psicologizar a demanda, dialogando com outras cincias e profisses
que perpassam esses cenrios.
PalavrasPalavras-chave: planto psicolgico; polticas pblicas; psicologia clnica.
Abstract
This essay seeks to make a brief review of the construction of the panorama
Brazilian psychology, particularly clinical psychology, to date, shedding light
on new praxis "psis" in the context of contemporary clinic. Search also
discuss how they are formed and how the relationship of this practice with
the Brazilian public policy, specifically, the social welfare policies, from the
experience of clinical care, made possible by psychological duty service, as
offered by the Clinic School of the Federal University of Par, more
concerned with the social and historical reality of the public served, so as
not psychologize demand, dialoguing with other sciences and professions
that go through these scenarios.
Keywords: psychological duty; public policy; clinical psychology.
Resumen
Los cambios en el modelo y el concepto de salud brasileo de los ultimos
aos, cambios se han producido en el paradigma que exige una
reestructuracin en el contexto terico/practico y en el concepto de
hombre y de salud/enfermedad de los profesionales de la salud. En este
estudo terico tiene por objetivo presentar los supuestos teoricos del
Rev. NUFEN [online]. v.4, n.2, julho-dezembro, 71-82, 2012.

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ARTIGO

Edvalda Ludmilla Cunha de Souza


Fernanda Teixeira de Barros Neta
Emanuel Meireles Vieira
Universidade Federal do Par

________________________________________________________Interface do planto psicolgico e as polticas de assistncia social

Enfoque Centrado en la Persona y demonstra que se trata de una propuesta


psicologica que se acerca tericamente de las orientaciones propuestas
para las polticas relativas a los servicios de salud en Brasil. Se observa que la
eficacia del modelo de salud actual implica uma actitud de cuidado que
valora el potencial de la persona y rescata su autonomia. As, las actitudes
de considercin positiva incondicional, empatia y autenticidad sugeridas por
el Enfoque Centrado en la Persona han que ser desarrollados entre los
profesionales de la salud. Tales actitudes tambin contribuyen con el
desarrollodo de la interdisciplariedad y la humanizacin, todavia lejos de la
efectivacin en la prctica.
Palabras clave: salud publica; enfoque centrado en la persona;
humanizacin; interdisciplinariedad.

Mudanas no cenrio da Psicologia no


Brasil
O estudo da psicologia no Brasil trouxe
consigo influencias muito fortes do saber
europeu haja vista que no incio da
colonizao, para se estudar com mais
propriedade determinados assuntos, os
colonos precisavam ir metrpole e do
prprio catolicismo, sobretudo no que se
refere s obras jesutas entre os sculos XVII e
XVIII, onde
uma forma de conhecimento psicolgico
foi elaborada no bojo da tradio
teolgica e catequtica, no sentido de
fornecer educao religiosa a um pblico
amplo e diferenciado, desde a Corte Rgia
at a populao mais humilde de uma
cidade (Massimi, 1999, p. 18, como citado
em Firmino, 2011, p. 35).

Desde esse tempo mais remoto, o fazer


da psicologia tem influencias de saberes e
prticas externos aos da regio na qual so
aplicados. Havendo, s vezes, certo
distanciamento entre o que aplicado pela
Psicologia e as reais necessidades do pblico
ao qual tais prticas so destinadas.
Modificaes no cenrio poltico brasileiro
tambm repercutiram (e repercutem) no
modo de produo de conhecimento da
psicologia. Como exemplo, pode-se citar a
poca do governo populista de Getlio

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Vargas, no qual se buscavam modos de


solucionar os problemas da delinquncia
e do fracasso escolar das crianas em fase de
alfabetizao. Naquele perodo, a Psicologia,
gradativamente, passou a orientar suas
pesquisas, at ento de estudos mentalistas e
experimentais, a questes adaptativas e
situacionais, contribuindo ao surgimento de
prticas psicolgicas nesse campo.
Quanto s prticas clnicas no Brasil,
Firmino (2011, p. 24) afirma que estas tiveram
incio com os atendimentos infncia em
1843 no Rio de Janeiro, na tentativa de
estruturar o primeiro laboratrio de
Psicologia aplicada educao. Este
funcionava tambm como divulgador de
estudos de problemas psicolgicos no meio
acadmico pedaggico, crescendo depois no
cenrio hospitalar quanto ao convvio entre
psiclogos e psiquiatras. A psicologia vinha
sendo gerada no interior de outras reas de
conhecimento, como a medicina e a
pedagogia.
A partir do reconhecimento da
psicologia enquanto cincia experimental
estreitaram-se mais ainda os dilogos desta
com a Medicina. Mdicos brasileiros
estagiavam em servios psiquitricos
europeus nos quais entravam em contato
com laboratrios de Psicologia. Alm disto, o
intercmbio com a Pedagogia se fortaleceu a
partir do incentivo criao de laboratrios
em escolas normais e de estudos de medidas
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e habilidades intelectuais.
Mas a Psicologia enquanto profisso
no Brasil s foi regulamentada em 1962. A
ditadura militar se instalou neste pas no ano
de 1964, o que reverberou muito nessa
formao e exerccio profissional. Tal
reverberao pode ser identificada, por
exemplo, atravs da excluso de temticas
atreladas a questes sociais da constituio
do
currculo
das
graduaes.
A
despolitizao, a alienao e o elitismo
marcaram a organizao da profisso e
influenciaram na construo da ideia de que
o(a) psiclogo(a) s faz Psicoterapia
(Conselho Federal de Servio Social &
Conselho Federal de Psicologia, 2007, p. 20).
Segundo Souza (2006), a histria da
Psicologia como profisso se confunde com a
insero do psiclogo no campo de ateno
sade pblica e suas vicissitudes. Porm,
ainda prevalece o distanciamento entre a
formao na Universidade deste tipo de
profissional e a realidade da rede pblica de
sade. Na Universidade Federal do Par, por
exemplo, a realidade no diferente. At
pouco tempo, o prprio projeto pedaggico
do curso no atendia s necessidades de
conhecimento a esta rea to vasta em
trabalhos para a psicologia.
A prpria Psicologia clnica foi e
muitas vezes promotora de desigualdades,
haja vista ter adentrado espaos pblicos sem
levar em considerao as vicissitudes polticas
e sociais como vetores no processo de
subjetivao.
De acordo com Dutra (2008) teria
ocorrido uma transposio do modelo clnico
tradicional para outros setores. Esta entrada
no mbito das polticas pblicas se deu no
perodo da redemocratizao brasileira,
tambm
reconhecida
como
terceira
repblica, a partir de movimentos sociais,
movimento da reforma psiquitrica e
sanitria, juntamente com a promulgao do
Sistema nico de Sade (SUS) e da
Constituio Brasileira (1988).
Segundo Feres-Carneiro e Lo Bianco
(2003), citado por Rebouas & Dutra (2010), a
psicologia clnica ficou tradicionalmente
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conhecida pela prtica do psicodiagnstico.


No era raro ver tal prtica como produtora e
reguladora de subjetividades acusada de
reforar a excluso social e promover um
modo individualista de ser (Kolker, 2002;
Coimbra e outros, 2002; Mouro; Cerezzo,
2002; citado por Pombo-de-Barros &
Marsden, 2008).
Esse histrico do surgimento e das
prticas cabidas ao espao da psicologia nos
remete ao fato de que ela, por muito tempo,
atuou produzindo desigualdades, proferindo e
rotulando os desadaptados, doentes mentais,
delinquentes, anormais, aqueles com
dificuldades de aprendizado, entre outras
denominaes. E sempre em busca de um
componente
intrapsquico,
individual,
deslocado de toda uma conjuntura poltica,
histrica, social, econmica a qual engendra
subjetividades.
Cenci (2006) e Praca e Novaes (2004)
ressaltam que a ideia da psicologia como
cincia da adequao ainda muito
prevalente, e acrescentam que h
necessidade de proposta de um novo
paradigma para a prtica do psiclogo para
contrapor essa corrente que dominou a
psicologia no inicio do sculo XX e ainda
influencia fortemente a ideologia construda
socialmente em torno da representao do
papel deste profissional na sociedade.
Praca e Novaes (2004) salientam que a
Psicologia e os psiclogos, ao representarem
um status de adequao e integrao social,
no abrem espao para a tica, haja vista que
o sujeito se torna objeto. Cabe ao psiclogo (e
tambm aos estudantes de psicologia)
interrogar-se constantemente sobre seu
saber-fazer de forma critica. Seria o
psiclogo agente de transformao ou agente
de adequao? (Praca & Novaes, 2004, p.
44).
relevante, tambm, questionar e
identificar quais so os gargalos que
permanecem acompanhando as prticas
psicolgicas. E, no referente clnica,
desmitificar a ideia de que seu espao
restrito ao consultrio e sim que pode e deve
ultrapassar limites fsicos, bem como de que

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sua clientela no restrita a pessoas de


classes mais abastadas, mas a todo e
qualquer um que dela necessitar.
Sobre isso, Rebouas & Dutra (2010),
trazem que
a clnica no est fixada a um local ou
campo de atuao, ela pode estar em
diversos lugares, tendo em vista que a
peculiaridade do profissional psiclogo
a escuta e, esta pode ser oferecida onde
quer que o psiclogo esteja; Nesse
processo de ampliao para os mais
diversos campos da prtica profissional,
insere-se a atuao nas polticas pblicas
(Ncleo de Assistncia Sade da Famlia,
Centro de Ateno Psicossocial, Centro de
Referencia
de
Assistncia
Social,
Programa Sade da Famlia).

Deve-se, com isso, tomar o devido


cuidado para no se limitar a realizar apenas
uma psicoterapia. A escuta tambm deve ser
politizada, tomando como base os contextos
sociais, livre de preconceitos e que no
busque enquadres.
Ainda sobre esse novo fazer clnico,
Levy, (2001, p. 20) citado em Aun, Morato,
Noguchi e Nunes (2006) nos fala que a
Abordagem (clnica) supe, da parte do
clnico, que ele se desloque, no apenas
fisicamente no espao do outro, mas,
sobretudo mentalmente; em outras
palavras, ela supe uma dmarche, da
parte do terapeuta, interventor ou
pesquisador, caminhando s cegas, nesse
espao que lhe conhece pouco ou nada,
e esforando-se para escutar aqueles que
tenta compreender, especialmente em
seus esforos, para dar sentido a suas
condutas e aos acontecimentos que
tecem sua histria. O lugar do trabalho
clnico corresponde a uma situao
concreta e a tempos vividos e no uma
utopia, como desejariam as cincias
positivas.

Essas novas configuraes de fazer


clnica devem estar atinentes ao que se
espera do compromisso social propagado de
modo mais recente pela profisso do
psiclogo e pela cincia psicolgica. Isto
implica em considerar o psiclogo no

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exclusivamente um profissional liberal, mas


sim, um profissional/pesquisador implicado
com a coisa pblica.
A psicologia clnica passa agora a ser
tratada no unicamente como rea de
atuao, mas como atitude, como ethos, de
acordo com o pensamento de alguns autores,
como Dutra (2004), Figueiredo (1996), Coelho
Jnior (2007), Safra (2004) e S (2007). H,
neste contexto, a construo de uma morada
para a relao com a alteridade do Outro, de
modo que cada um dos saberes psicolgicos
acaba refletindo esta lida em suas
construes tericas. Deste modo, uma
questo pertinente colocada ao saber
psicolgico : de que modo cada um destes
saberes acolhe aquilo que aos olhos de um
corpo social mais amplo parece estranho,
anormal ou doentio?
Torna-se necessrio saber como as
condies econmicas, histricas, sociais e
culturais engendram e participam do
processo de construo das subjetividades e,
consequentemente, das formas de expresso
de sofrimento. Tal necessidade se d pelo
intuito de melhor conhecer o pblico, a
sociedade, o contexto no qual essa populao
est inserida e a partir da desenvolver
prticas conectadas a este conhecimento.
Deve-se, portanto, pensar politicamente
o sentido da atuao psicolgica, buscando a
construo de uma cincia e uma profisso
comprometida com as massas (Guzzo, 2008,
p.56).
neste cenrio que se discute e se
pretende articular uma nova forma de fazer
clnica, sobretudo na modalidade de
atendimento clnico Planto Psicolgico,
conforme veremos adiante. Como esse ethos,
juntamente com a entrada da psicologia nas
polticas pblicas de assistncia social, haja
vista a recente atuao da Psicologia nesse
espao. Pode-se citar como exemplo a Poltica
Nacional de Assistncia Social (2004), a qual
regula e orienta aes no mbito dos centros
de referncias de assistncia social bsica,
mdia e alta complexidade.
Conceituando/Definindo

Planto

Rev. NUFEN [online]. v.4, n.2, julho-dezembro, 71-82, 2012.

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Psicolgico
Dentre as novas formas do fazer
clnico da Psicologia est o Planto Psicolgico
(PP), que consiste numa modalidade de
atendimento do tipo emergencial aberto
comunidade (Cury, 1999) buscando privilegiar
a demanda emocional imediata do cliente.
A esse respeito, Tassinari (2009) diz que

um tipo de atendimento psicolgico que


se completa em si mesmo, realizado em
uma ou mais consultas sem durao
predeterminada, objetivando receber
qualquer pessoa no momento exato (ou
quase exato) de sua necessidade e, se
necessrio, encaminh-la a outros
servios. Tanto o tempo da consulta
quanto os retornos dependem de
decises conjuntas do plantonista e do
cliente, tomadas no decorrer da consulta
(p. 176).

Geralmente, tem-se a ideia de


atendimento clnico como sinnimo de
psicoterapia individual, com longo perodos
de durao, realizados em consultrios
particulares, sem muita abertura, inclusive
econmica.
Porm, com as mudanas e maior
abertura da prtica clnica psicolgica, com as
novas formas de lidar com essa prtica,
enfatizando mais a escuta do que a
classificao de psicopatologias, tem-se
colocado em xeque a noo de que quanto
mais longo o processo, mais eficaz a terapia.
O objetivo pretendido por esta escuta
atenciosa passa a ser o crescimento da
pessoa, tomando a si mesma como referncia
para avaliao deste crescimento. No se
pode fazer uma relao direta entre eficcia e
grau de resolutibilidade do problema de um
ponto de vista externo.
Ferreira (2006) tambm diz que o
Planto Psicolgico delineia-se como um
servio a servio de quem solicita ateno
psicolgica, extrapolando a concepo de
clnica enquanto dimenso fsica ou prtica de
consultrio, expandindo-se e legitimando-se
em diferentes contextos (...) (p. 20).

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O Planto Psicolgico um tipo de


interveno que acolhe a pessoa no exato
momento de suas necessidades, ajudando-a a
clarificar suas experincias, assim como
ajud-la a lidar e a identificar melhor seus
prprios recursos e limites. Vai, portanto,
alm de um modelo tradicional de fazer a
escuta clnica.
Mahfoud (1987) diz que o PP surgiu da
importncia de se ter um espao para acolher
pessoas, muito mais que dos seus problemas.
Deseja-se, assim, promover a conscincia de
si e da realidade, levando a pessoa a
discriminar os diferentes recursos de que
dispe para lidar com as situaes que a
levam procura de ajuda.
Originalmente, a primeira experincia
brasileira de PP (Rosenthal, 1999) foi feita a
partir dos pressupostos da Abordagem
Centrada na Pessoa (ACP) e, de acordo com
Tassinari (2010) ele foi
Utilizado inicialmente como um servio
diferenciado para lidar com a imensa fila
de espera no Servio de Aconselhamento
Psicolgico (SAP) do Instituto de
Psicologia da USP no final dos anos 60,
criando desdobramentos na dcada de 80
e se expandindo desde os anos 90,
podemos dizer que o planto ocupa hoje
um lugar especial na ateno psicolgica,
inserido na concepo de clnica
ampliada, confirmando a previso e
Wood (1999, p. 8) de nesse tipo de
encontro de pessoa a pessoa, [...] a
essncia da psicoterapia est de fato
sendo redefinida. (p. 186).

Atualmente, outros modelos tericometodolgicos tambm fazem uso dessa


modalidade de atendimento segundo
pressupostos tericos prprios.
A ACP apresenta uma viso de pessoa
capaz de se autorrealizar e autoatualizar, pois
pensa o humano como uma totalidade
complexa, em processo de devir, um ser
implicado e configurado em seu contexto
existencial. D-se maior nfase conscincia,
subjetividade e sade psicolgica, por
compreender a conscincia uma vivncia
ativa, intencional, criadora de sentidos

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desenvolvida a partir das relaes


estabelecidas com os outros e com o mundo,
influenciando na sade psicolgica do
indivduo.
Percebe-se, ainda, na ACP, uma
perspectiva
positiva
quanto
s
potencialidades
e
possibilidades,
por
confirmar a vida e as inmeras possibilidades
que o ser humano tem de operar mudanas
em seu autoconceito, comportamento e em
suas atitudes diante de situaes vividas,
quando
forem
oferecidas
condies
necessrias para tal.
A partir dessa perspectiva possvel
pensar no homem enquanto um ser em
processo, em movimento dinmico, no
passvel de esquematizaes redutivas, pois
nico em sua concretude existencial. Pensase nele (homem) tambm enquanto
possuidor, originalmente, de recursos
prprios que lhe permitem superar as
condies existenciais adversas.
H, portanto, uma busca pelo resgate
ao respeito e a nfase no ser humano,
valorizando o papel dos sentimentos e da
experincia como fator de crescimento.
Pensado a partir do modelo de
atendimento da ACP, o PP tem como foco a
relao entre os atores desse processo
(plantonista/terapeuta
e
cliente
/
comunidade), ou seja, no se tem uma figura
central; nem o cliente, nem o plantonista,
mas o que ocorre entre ambos. O terapeuta
est em uma relao com o cliente, na qual
age de forma autntica, genuna, a fim de
criar um ambiente facilitador do processo do
cliente. Tambm no exerce papel apenas de
tcnico, mas de facilitador, estabelecendo
vnculos empticos com o cliente advindos de
atitudes (Amatuzzi, 2010).
Deste modo, o plantonista contribui
enormemente para que o cliente, por meio
de sua tendncia atualizao, experiencie
seu vivido e cresa ao seu modo. O trabalho
do plantonista o de ajudar o cliente a ter
uma viso mais ampliada de si e do mundo.
Para tanto, deve-se estar disponvel para
compreender e acolher a experincia deste,
no momento de sua expresso, isto , frente

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quela problemtica que gerou o pedido de


ajuda. (Mahfoud, 1987).
Isso possibilita pessoa o encontro
responsvel com suas prprias questes,
sejam elas de quais naturezas forem e o
reconhecimento por parte desta de sua
responsabilidade quanto a suas aes no
(seu) mundo. Destarte, contribui ao
desenvolvimento salutar dessa subjetividade
individual no que tange autonomia deste
sujeito de direitos (Gonalves, 2010) em
diversas reas da vida.
A pessoa no vista deslocada do seu
contexto histrico-poltico-social, mas atuante
em
seu
processo.
O
plantonista,
concomitantemente,
est
aberto

experincia junto com o outro, faz parte do


mundo do outro, caminha ao seu lado, est
com ele de forma verdadeira e intensa, sendo
capaz de proporcionar, na relao
estabelecida, mudanas significativas no
processo de responsabilizao do cliente com
o que dele, inclusive no que diz respeito ao
ambiente no qual est inserido.
Constitui-se, assim, uma relao entre
esse eu (terapeuta/plantonista) e o outro
(cliente/comunidade) pautada na relao
descrita por Buber como Eu-Tu, onde o outro
entendido como semelhante, como pessoa.
Deste modo, concebe-se o outro como um
Eu, no de forma naturalizada, esttica, como
coisa.
Gonalves (2010) alerta que a psicologia
orientada por uma perspectiva naturalizadora
entende
o
indivduo
de
forma
descontextualizada, como se houvesse
processos universais prontos a serem
desenvolvidos, demandando intervenes
padres. Ainda segundo a autora, para no se
cair nessa naturalizao, se faz necessria a
investigao/viso sobre a historicidade dos
fenmenos, permitindo a construo de
prticas voltadas emancipao dos
indivduos, para que se reconheam como
sujeitos de direito e conquistem autonomia,
podendo se engajar na luta por uma vida
melhor (Gonalves, 2010, p. 22-23).
neste sentido que nos propomos a
pensar um dilogo maior entre a Psicologia e
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suas prticas, sobretudo a clnica a partir do


Planto Psicolgico, com as polticas pblicas.
De acordo com Tassinari (2010)
Vrios profissionais tm desenvolvido
experincia de Planto Psicolgico em
diversas instituies (escolas pblicas e
particulares, hospitais gerais, hospitais
psiquitricos, Tribunal Regionais do
Trabalho, Varas de Famlia, consultrios
particulares, Polcia Militar, Complexo do
FEBEM
etc.),
demonstrando
sua
aplicabilidade em diferentes contextos
(p.191).

A diversidade que nos aponta Tassinari


na passagem acima nos permite pensar em
possibilidades mais diversas de dilogos entre
o PP e as polticas pblicas brasileiras,
especificamente, as polticas de assistncia
social.
Psicologia e polticas de proteo social
A figura do psiclogo adentra, de
maneira mais efetiva, o cenrio das polticas
pblicas de assistncia social ao ser institudo
o Sistema nico de Assistncia Social (SUAS),
em 2005, o qual operacionaliza a Poltica
Nacional de Assistncia Social (PNAS), criada
em 2004 que, por sua vez, foi elaborada a
partir das deliberaes da IV Conferncia
Nacional de Assistncia Social. A partir desta
demarcao histrica e estatutria a prxis psi
se faz presente nos Centros de Referncia de
Assistncia.
Essa poltica de assistncia subdividese em nveis de complexidade. So eles:
proteo bsica, proteo de mdia e alta
complexidade.
De acordo com o Ministrio do
Desenvolvimento Social (2004) a proteo
social bsica tem por objetivos
Prevenir situaes de riscos por meio do
desenvolvimento de potencialidades e
aquisies, e o fortalecimento de vnculos
familiares e comunitrios. Destina-se
populao que vive em situao de
vulnerabilidade social decorrente da
pobreza, privao (ausncia de renda,
precrio ou nulo acesso aos servios
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pblicos, dentre outros) e/ou fragilizao


de vnculos afetivos (discriminaes
etrias, tnicas, de gnero, ou por
deficincia, entre outras).(p. 24).

Enquanto que a proteo social


especial (mdia)
destina-se a famlias ou indivduos em
situao de risco pessoal ou social, cujos
direitos tenham sido violados ou
ameaados. Para integrar as aes da
proteo especial, necessrio que o
cidado esteja enfrentando situaes
violaes de direitos por ocorrncia de
violncia fsica ou psicolgica, abuso ou
explorao
sexual;
abandono,
rompimento ou fragilizao de vnculos
ou afastamento do convvio familiar
devido aplicao de medidas (p. 28).

Neste sentido, o psiclogo pode atuar


nos Centros de Referncia de Assistncia
Social (CRAS) os quais se configuram como a
porta de entrada dos benefcios, projetos e
programas do governo federal. Estes
estabelecimentos tm como foco a preveno
e a promoo de vida. Alm disso, pode-se
atuar
nos
Centros
de
Referncia
Especializados de Assistncia Social (CREAS).
Em ambos os estabelecimentos, umas
das premissas de atuao do profissional de
Psicologia, tal como preconizado pelo
Centro de Referncia Tcnica em Psicologia e
Polticas Pblicas (CREPOP) desenvolver
aes de acolhida, valorizao do outro,
escuta comprometida com o processo de
superao e de promoo da pessoa. um
trabalho psicossocial que abrange as esferas
individual, grupal, comunitria, institucional e
organizacional.
Com a finalidade de fortalecer a
poltica pblica e os usurios como sujeitos de
direitos as prticas psicolgicas no devem
categorizar, patologizar e objetificar as
pessoas atendidas, mas buscar compreender
e intervir sobre os processos e recursos
psicossociais, estudando as particularidades e
circunstncias em que ocorrem (Conselho
Federal de Psicologia, 2007, p. 17).
indispensvel salientar que ainda h

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certa ausncia de uma prtica tico-poltica


da psicologia no campo das polticas pblicas.
E que estas devem responder, com a atuao
de profissionais de diferentes reas, s
demandas
sociais
decorrentes
do
desenvolvimento
econmico
e
das
articulaes polticas, o que inclui
determinados contornos para o papel do
Estado (Gonalves, 2010, p. 82).
No entanto, para se chegar a essa
situao tima, necessria a promoo de
dilogos entre as diversas reas que
atravessam tais polticas. Alm de se delinear
como se estrutura essa poltica de assistncia,
para melhor conhecer o papel que atribudo
a cada profisso, no se fechando apenas no
da Psicologia.
Sabe-se tambm que a rea de
assistncia social, apesar de ter sido institudo
um marco legal que regulamenta a poltica e
sinalizam os modos de atuaes, foi
estruturada sob o rano assistencialista,
moralista, clientelista, tutelar, que traz
heranas da transio do regime poltico
ditatorial para a redemocratizao. Tais
elementos so componentes histricos sobre
os quais se erigiu a democracia manca
brasileira e que ainda permanecem como
obstculos para o pleno desenvolvimento da
poltica. A conquista normativa no implica
em mudana das/nas prticas magicamente
por fora da lei.
necessrio implicaes desses
diversos tipos de saberes, na construo scia
histrica deles mesmo.
No tocante Psicologia, de acordo
com Gonalves (2010), a partir de
compreenses como a da construo
histrica da Psicologia como cincia e
profisso no Brasil que podemos apontar a
necessidade de pensar seu lugar e seu papel
em relao a polticas pblicas. Podem-se,
tambm, identificar propostas de rupturas
com modelos de atuao tradicionais,
buscando alternativas que coloquem a
Psicologia a servio da maioria das pessoas,
em atuaes que permitam o engajamento
destas em aes voltadas melhoria da
qualidade de vida da populao e, quem sabe,

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construo de uma nova sociedade.


Deste modo, propomo-nos a pensar,
ainda pautados na produo histrica da
subjetividade, que ao buscar por indivduos
saudveis, integrados e que interferem de
maneira transformadora em sua realidade,
conscientes de si, precisa-se reconhecer de
antemo o que produz esses indivduos
apticos, incapazes de interferir na realidade
que os determina, incapazes de se
apropriarem das condies objetivas de sua
vida para transform-las (Gonalves, 2010, p
22).
Como forma de possibilitar essa escuta
atenta, no apenas s necessidades e suas
causas, mas tambm s potencialidades de
que comunica, temos o espaos que
envolvem trabalhos/discusses em grupo e o
planto psicolgico.
Planto Psicolgico e Polticas Pblicas
Segundo Rebouas (2010), o homem
contemporneo tem demandado um novo
olhar sobre si, pautado pela escuta e pelo
acolhimento onde quer que ele esteja. Isso
traz um olhar clnico do homem, que no
mais faz referncia a uma determinada
prtica aplicada em consultrio baseada num
referencial terico e que visa ao diagnstico,
mas compreenso da experincia subjetiva
de cada pessoa, ou seja, visa a uma tica e a
um posicionamento poltico.
Neste ponto, importante deflagrar a
interface que as polticas de assistncia social
apresentam, enquanto potncia de tomada
de conscincia, pelo que prprio da pessoa.
Para tanto, parte-se da afirmao desta como
atuante em seu mundo, protagonista ativo de
sua vida.
nesse contexto que se pode pensar
no Planto Psicolgico como uma prtica que
se
adapta
s
demandas
da
contemporaneidade. Quem procura ajuda
psicolgica no quer necessariamente fazer
parte ou no necessita de uma psicoterapia;
muitas vezes a demanda trazida a de escuta
e acolhimento, de compreenso do seu
sofrimento. Sem com isso desmerecer o papel
Rev. NUFEN [online]. v.4, n.2, julho-dezembro, 71-82, 2012.

Interface do planto psicolgico e as polticas de assistncia social________________________________________________________

da psicoterapia e sim de apontar alternativas


flexveis s prxis psicolgica.
O PP tem gerado um amplo alcance
nas mais diversas polticas pblicas e
estabelecimentos experincias de planto:
clnicas-escolas (Cury, 1999; Vieira & Boris, no
prelo); em escolas (Mahfoud, 1999); em
hospitais (Souza & Souza, 2011); hospital
psiquitrico (Cautella Jnior, 1999), em CRAS
(Mota & Goto, 2009); em delegacias de
polcia (Melo, Dutra, 2007, citado em Dutra,
2008), em unidades de internao
socioeducativas (Aun & outros, 2006);
assistncia judiciria (Mozena & Cury, 2012).
Estas
experincias
de
Planto
Psicolgico demonstram as possibilidades de
implantao do servio na rea de assistncia
social, alm de sinalizar as possibilidades de
articulao entre planto e polticas de
assistncia, a exemplo temos o Projeto de
Planto Psicolgico ofertado pela ClnicaEscola de Psicologia na Universidade Federal
do Par, no qual, segundo Vieira (2012)

exigido
do
plantonista
um
conhecimento sobre polticas pblicas no
sentido de um bom encaminhamento
para a questo colocada pelo cliente
(VIEIRA e BORIS, 2011), o que os aponta
uma compreenso da clnica para alm do
espao fsico e da clnica privada (DUTRA,
2004). Isto significa que um dos aspectos
mais relevantes na experincia de planto
que estamos desenvolvendo se vincula a
questo da formao, pois coloca-se o
plantonista em contato imediato com
questes a que, caso estivesse restrito ao
atendimento
clnico
tradicional
e
continuado dificilmente teria acesso
(VIEIRA, 2012, p. 445).

Deste modo podemos visualizar a


importncia que este tipo de prtica
apresenta no apenas a critrio de
comunicao com outras reas de servios e
atendimento ao pblico, ou ainda
comunicao com as polticas de assistncia,
mas tambm como um espao de discusso
acerca do fazer clnico e dos espaos que esse
fazer tem ocupado.
O PP caminha e acompanha o

Rev. NUFEN [online]. v.4, n.2, julho-dezembro, 71-82, 2012.

momento de transformaes e modificaes


de conceitos e significados da psicologia
clnica vem se delineando a noo de que
fazer clnica no fazer psicoterapia. E
nas novas demandas das tendncias
emergentes h uma maior preocupao com
o contexto social, salientando para o fato de a
profisso estar, paulatinamente, sob a gide
de compromisso e postura ticos, bem como
o entendimento da subjetividade como uma
construo social e histrica.
A escuta do plantonista, portanto, no
deve visar psicologizao da demanda, mas
estar atenta aos vrios direcionamentos
apontados pelos clientes, os quais podem
abranger os mbitos pessoais, polticos,
sociais. Tal escuta deve tambm atentar a que
outras estratgias podem ser viveis para a
pessoa. Para tanto, se faz necessrio ter boa
comunicao
com
outras
praticas
profissionais, viabilizando e agilizando o
processo de encaminhamento aos devidos
locais, por meio de redes de assistncia, que
possam acolher a demanda.
Percebemos, cotidianamente, em
nossa prtica, a necessidade de acionar as
redes das polticas pblicas, de fazer
funcionar a intersetorialidade, pois estamos
lidando no com sujeitos do psiquismo, mas
com sujeitos sociais. Deste modo, sai-se do
lugar de Psicologia enquanto entidade
detentora de um saber intocado e isolado e
evita-se a psicologizao das demandas
descritas acima e a cristalizao do nosso
fazer.
Como exemplo deste trabalho,
voltamos a citar o Projeto de Extenso
Universitria na clinica escola da Universidade
Federal do Par, na qual o servio de PP
interage bastante com os da Assistncia Social
e da Psiquiatria da prpria clnica. Alm disto,
dialoga-se tambm com outros servios
ofertados pela Universidade comunidade,
como o Ambulatrio de Ansiedade e
Depresso (AMBAD), do Hospital Universitrio
Bettina Ferro de Souza (HUBFS), bem como
com servios externos a esse espao, como os
Centros de Apoio Psicossocial em suas
diversas modalidades e os Centros de

79

________________________________________________________Interface do planto psicolgico e as polticas de assistncia social

Referencia de Assistncia Social (CRAS).


Neste Projeto alunos da graduao,
juntamente com o coordenador do projeto
atendem comunidade de forma geral,
tecem discusses acerca do papel da
Psicologia frente s demandas trazidas e
dialogam com muitos outros tipos de fazeres,
visando a aprendizagem das prticas psi de
um modo mais significativo, com mais
propriedade, possibilitando ao plantonista
aprender na prtica tal prtica, deste modo se
reconhece, de acordo com Vieira (2012,
p.449) o estagirio como um produtor de
conhecimento que dialoga com sua
experincia viva, imediata e legtima como
psiclogo em formao.
Assim, respeita-se no apenas o
cliente
e
as
demandas/necessidades
encontradas no dilogo com ele, mas tambm
a formao desses profissionais, os quais
possivelmente atuaro ou precisaro maior
comunicao com essa rede de assistncia
social.
Com base nas informaes e exemplos
trazidos neste ensaio,, atenta-se ao fato de
que o fazer da Psicologia no resolve tudo e
nem devemos acreditar que daremos conta
de todos os problemas enclausurados em
nossas pequenas certezas tericas. Alm
disto, ilusrio imaginar que a problemtica
trazida pelo cliente resume-se a um
atendimento psicolgico pontual, a uma
queixa psi que est desvinculada de todo
um contexto social.
Neste sentido, houve atendimentos
pelo PP da UFPA que necessitaram, alm de
uma escuta atenta e acolhida ao sofrimento
sentido e pessoa, de articulaes com a
rede de assistncia social, como, por
exemplo, pessoas em situaes de
drogadio, de abuso sexual, ou ainda vtimas
de preconceitos.
Tais queixas precisam de cuidados
que no ficam restritos s reas de atuao
da psicologia, citandos a Medicina, o Servio
Social, a Cincia Social, a Farmcia, a Biologia,
entre tantos outros que perpassam tais casos.
Deste modo, o planto psicolgico
busca dialogar com as mais diferentes reas

80

de conhecimento vinculadas ao cuidado com


o Homem, a fim de acolher a pessoa em toda
sua inteireza e, junto a ela pensar em
possibilidades para melhor lidar com as
necessidades apresentadas.
Consideraes finais
finais
Pensando em como a Psicologia vem
se construindo ao longo do tempo, como rea
de estudo e/ou campo prtico, notam-se
alteraes nos modos de pensar, discutir e
praticar determinados temas, inclusive no
que se refere prpria Psicologia.
Tambm nesse cenrio de mudanas
encontramos a prtica clnica da Psicologia, a
qual tinha era atrelada ao espao fsico do
consultrio, buscando adequar, classificar,
tratar, sanar a psicopatologia, os
desajustamentos mentais e os pacientes
acometidos. Tal prtica vinha ocorrendo de
modo deslocado de toda uma conjuntura
poltica, histrica, social, econmica a qual
engendra subjetividades, no levando em
considerao fatores de crucial importncia
ao desenvolvimento humano, tendo seu foco
no que patolgico, no tratamento da
doena e no na da sade mental.Porm com
discusses acerca desse tipo de prtica, tal
cenrio vem apresentado mudanas salutares
lida com o fazer clnico que busca
ultrapassar as fronteiras do consultrio,
implicar-se no contexto scio-histricoeconmico que perpassam no apenas a vida
do cliente (pessoa/comunidade), mas
tambm a formao do profissional psiclogo.
Mesmo com essas mudanas, muitas
vicissitudes so trazidas junto a esse fazer.
Por isso se faz importante possibilitar a
discusses acerca de novas formas de praticar
clnica, como o servio do Planto Psicolgico,
fomentando crticas sobre a profisso e seus
fazeres, o que vem sendo realizado nesse
cenrio, quais necessidades existentes e
como se pode lidar com elas.
necessrio relembrar, ou melhor,
no esquecer, a noo trazida pela Psicologia
Scio-Histrica de que toda psicologia
social, isto , est inserida na sociedade e a
Rev. NUFEN [online]. v.4, n.2, julho-dezembro, 71-82, 2012.

Interface do planto psicolgico e as polticas de assistncia social________________________________________________________

influencia e influenciada por esta. E o


homem (objeto da cincia psicolgica) um
ser social e histrico, portanto, preciso
trabalhar suas questes entendo-as na
multiplicidade, na inventividade de um sujeito
atravessado pelos mais distintos vetores de
subjetivao.
Deste modo, apontar limites e
possibilidades do servio de planto
psicolgico e a articulao salutar e pulstil
dele com as polticas de assistncia
possibilitam-nos incitar e problematizar a
psicologia que estamos realizando, qual
almejamos e como queremos constru-la. Isto
significa contextualiz-la e implic-la nos
espaos que lhe cabem na sociedade e
subjetividade, a fim de promover o
desenvolvimento da sade mental e social
humana de forma integrada.
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________________________________________________________Interface do planto psicolgico e as polticas de assistncia social

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Programa de Ps Graduao em Psicologia,


Centro de Cincias da Vida. Pontifcia
Universidade Catlica de Campinas.
Tassinari, M. A. (2009). Planto Psicolgico
como promoo de sade. Em A, Bacelar.
(org.) A psicologia humanista na prtica::
reflexes sobre a Abordagem Centrada na
Pessoa. (p. 185-201). Palhoa, Ed. UNISUL.
Tassinari, M. A. (2010). Abordagem Centrada
na Pessoa e suas Dimenses: psicoterapia
breve e/ou planto psicolgico. Em E.
Carrenho et al. Praticando a Abordagem
Centrada na Pessoa: dvidas e perguntas mais
frequentes. (p. 95-105). So Paulo: Carrenho
Editorial.
Vieira, E. M.; Boris, G. D. J. B.. O Planto
Psicolgico
como
Possibilidade
de
Interlocuo da Psicologia Clnica com as
Polticas Pblicas. Estudos e Pesquisas em
Psicologia (Online)(No prelo).
Sobre os autores
Edvalda Ludmilla Cunha de Souza:
Souza
Graduanda do 10 semestre de Psicologia
pela Universidade Federal do Par (UFPA).
Bolsista do projeto de extenso Planto
Psicolgico na Clnica-Escola da UFPA.
ludmilla_cunha@hotmail.com
Fernanda Teixeira de Barros Neta:
Neta:
Graduanda do 9 semestre do curso de
Psicologia da Universidade Federal do Par
(UFPA). Plantonista do Projeto de Extenso
"Planto Psicolgico na Clnica-Escola da
UFPA". fernandatbn@gmail.com.
Emanuel Meireles Vieira:
Vieira: Psiclogo e
Mestre em Psicologia pela Universidade
Federal do Cear (UFC). Coordenador do
projeto de extenso Planto Psicolgico na
Clnica-Escola da UFPA. emeireles@ufpa.br

Recebido em: 12/08/2012


Aceito em: 20/11/2012

Rev. NUFEN [online]. v.4, n.2, julho-dezembro, 71-82, 2012.