13 DE JUNIO/LUNES

Undcima semana del tiempo ordinario

San Antonio de Padua
Testigos y testimonios de all y de aqu
+ 13 de junio de 1231: San Antonio de Padua: Naci en Lisboa el 15 de
agosto de 1195, con el nombre de Fernando, en el seno de una familia pudiente. Su
familia le procur una slida educacin en la escuela catedralicia local. Contrario a
los deseos de su familia, Fernando ingres en la Abada Agustina de San Vicente en
las afueras de Lisboa. Los monjes de la orden de San Agustn, de la cual l era
miembro, eran famosos por su dedicacin a los estudios. Fernando estudi las
Sagradas Escrituras, a San Jernimo, a San Agustn, a San Gregorio el Magno y a
San Bernardo. Tambin estudi los clsicos latinos como Ovidio y Sneca.
En el verano de 1220 recibi el hbito franciscano y comenz a estudiar la
enseanzas de su fundador, Francisco de Ass. Adopt el nombre de Antonio en
honor de Antonio el Magno a quien estaba dedicada la ermita franciscana en la que
l resida. Se dice que era un predicador elocuente con una voz clara y fuerte, una
atractiva sonrisa y una maravillosa memoria.
Muri en Padua el 13 de junio de 1231, da de celebraciones populares en
Lisboa. Fue declarado santo 352 das despus de su deceso, el 30 de mayo de 1232,
fiesta de Pentecosts. Es el patrono de Lisboa, de Padua y de muchas poblaciones a
nivel mundial.
Como cosa curiosa, en Portugal y en muchas regiones de Amrica Latina es
reconocido como el santo de los matrimonios. Especialmente el da de su fiesta las
muchachas devotas compran una pequea imagen del santo y la colocan al revs
hasta que les haga el milagro de conseguir un buen marido. Esto no es fundamental
en la fe, podramos criticarlo fuertemente y verlo como parte de una fe inmadura.
Por ahora preferimos verlo como algo curioso y hasta chistoso.
+ 13 de junio de 1645: Comienza la Insurreccin Pernambucana para
expulsar el dominio holands de Brasil.
+ 13 de junio de 2003: La Suprema Corte de Mxico concede la extradicin
a Espaa de Ricardo Cavallo, torturador en la dictadura argentina.
Antfona.
Que tus sacerdotes, seor se revistan de justicia, que tus fieles te aclamen. (Sal 131,9)
Oracin colecta
Dios todopoderoso y eterno, que diste a tu pueblo en San Antonio de Padua, un
predicador insigne, y un intercesor solicito en las necesidades; concdenos que, con
su ayuda, sigamos su testimonio de vida cristiana y experimentemos tu auxilio en
toda adversidad. Por Jesucristo nuestro Seor. Amn.
Da litrgico: lunes 11 del tiempo ordinario. Ao par.
Primera lectura
1Reyes 21, 1-16
Nabot ha muerto apedreado

Por aquel tiempo, Nabot, el de Yezrael, tena una via pegando al palacio de
Ajab, rey de Samaria. Ajab le propuso: Dame la via para hacerme yo una huerta,
porque est al lado, pegando a mi casa; yo te dar en cambio una via mejor o, si
prefieres, te pago en dinero. Nabot respondi: Dios me libre de cederte la
heredad de mis padres!
Ajab march a casa malhumorado y enfurecido por la respuesta de Nabot, el
de Yezrael, aquello de: No te ceder la heredad de mis padres. Se tumb en la
cama, volvi la cara y no quiso probar alimento. Su esposa Jezabel se le acerc y le
dijo: Por qu ests de mal humor y no quieres probar alimento? l contest: Es
que habl a Nabot, el de Yezrael, y le propuse: Vndeme la via o, si prefieres, te la
cambio por otra. Y me dice: No te doy mi via. Entonces Jezabel dijo: Y eres
t el que manda en Israel? Arriba! A comer, que te sentar bien. Yo te dar la via
de Nabot, el de Yezrael!
Escribi unas cartas en nombre de Ajab, las sell con el sello del rey y las
envi a los ancianos y notables de la ciudad, paisanos de Nabot. Las cartas decan:
Proclamen un ayuno y sienten a Nabot en primera fila. Sienten en frente a dos
canallas que declaren contra l: Has maldecido a Dios y al rey., Lo sacan afuera y lo
apedrean hasta que muera.
Los paisanos de Nabot, los ancianos y notables que vivan en la ciudad,
hicieron tal como les deca Jezabel, segn estaba escrito en las cartas que haban
recibido. Proclamaron un ayuno y sentaron a Nabot en primera fila; llegaron dos
canallas, se le sentaron enfrente y testificaron contra Nabot pblicamente: Nabot
ha maldecido a Dios y al rey.
Lo sacaron fuera de la ciudad y lo apedrearon hasta que muri. Entonces
informaron a Jezabel: Nabot ha muerto apedreado. En cuanto oy Jezabel que
Nabot haba muerto apedreado, dijo a Ajab: Hala, toma posesin de la via de
Nabot, el de Yezrael, que no quiso vendrtela. Nabot ya no vive, ha muerto. En
cuanto oy Ajab que Nabot haba muerto, se levant y baj a tomar posesin de la
via de Nabot, el de Yezrael.
Palabra de Dios.
R/ Te alabamos Seor.

Salmo responsorial: 5
R/ Atiende a mis gemidos, Seor
+ Seor, escucha mis palabras, / atiende a mis gemidos, / haz caso de mis
gritos de auxilio, / Rey mo y Dios mo. R.
+ T no eres un Dios que ame la maldad, / ni el malvado es tu husped, / ni
el arrogante se mantiene en tu presencia. R.
+ Detestas a los malhechores, / destruyes a los mentirosos; / al hombre
sanguinario y traicionero / lo aborrece el Seor. R.
Da litrgico: lunes 11 del tiempo ordinario.
EVANGELIO
Mateo 5, 38-42
Yo les digo: No hagan frente al que los agravia.

En aquel tiempo dijo Jess a sus discpulos: Saben que est mandado: Ojo
por ojo, diente por diente. Pues yo les digo: No hagan frente al que los agravia. Al
contrario, si uno te abofetea en la mejilla derecha, presntale la otra; al que quiera
ponerte pleito para quitarte la tnica, dale tambin la capa; a quien te requiera para
caminar una milla, acompalo dos; a quien te pide, dale; y al que te pide prestado,
no lo rehyas.
Palabra del Seor.
R/ Gloria a ti, Seor Jess.

Reflexin
Primera lectura: Ayer y hoy, all y aqu, cualquier excusa fue, es y podr ser
utilizada para matar y quedarse con las posesiones de los dems: tierras, empresas,
casas, su vida, su dignidad. En el texto que compartimos fue utilizada la religin, un
falso testimonio para dar muerte a Nabot, de manera que el rey legalmente,
pudiera tomar posicin de la via, que religiosamente Nabot no poda vender
porque la tierra no se vende ni se compra, se hereda a los hijos. Nuestro pueblo ha
vivido y sufrido por esta misma realidad. Vemos en nuestras calles campesinos que
salieron de sus tierras porque fueron acusados de ser auxiliadores de un bando o de
otro. Ellos estn mejor porque los mataron, porque murieron, a nosotros nos ha
tocado sobrevivir, deca un vendedor de tintos que haba perdido sus hijos y ahora
vive en una pieza con su esposa sobrevivir mientras nos llega la muerte,
remataba. Ah estn los Nabot que siguen sufriendo. Los asesinos, los Ajab y Jezabel
que toman posicin de sus tierras, las tienen y desarrollan grandes proyectos
agroindustriales, mineros Claro! tambin hay profetas que denuncian. Cul es
nuestra posicin?
Evangelio: Devolver violencia con violencia es en nuestros das la mayor
evidencia de que la ley del talin sigue viva en las sociedades actuales. Nuestras
culturas no logran superar estos impulsos de atentar contra la vida y la dignidad de
muchos seres humanos. En tiempos de Jess era comn la prctica de aquel viejo
mandato: Ojo por ojo, diente por diente Como quien dice: El que la hace la
paga. Pero Jess antepone un no radical a la ley del Talin, anunciando una
novedad escandalosa, una subversin en el orden de las relaciones humanas, cuyo
fundamento central es el amor. Las imgenes son sorprendentes, aunque no sera
para tomarlas al pie de la letra. Difcilmente que una persona a quien otra la agrede
con violencia vaya a consentir que el violento se siga ensaando. La enseanza
puede tener ms sentido si se asume que a un acto violento no se responda con otro
igual o peor. Que se oponga una resistencia activa que excluya el empleo de la
violencia que daa a las personas en su cuerpo y en su dignidad. Y que ante las
manifestaciones de la violencia, mantengamos la actitud de obrar el bien con quienes
causan el mal. (www.servicioskoinonia.org)
Oracin sobre las ofrendas:
Oh Dios, que quisiste salvar a todo el mundo por el sacrificio de tu Hijo, concede a
tus siervos, a quienes tambin en el estado laical llamas sin cesar ala apostolado. Por
Jesucristo, nuestro Seor. Amn.
Oracin despus de comunin
Al acoger la plenitud de tu gracia, te pedimos, Seor, que tus fieles, alimentados con

el poder del banquete eucarstico, a quienes quisiste comprometidos en las

realidades seculares, seculares, sean testigos valerosos de la verdad del Evangelio y
hagan a tu iglesia presente y operante siempre en los asuntos temporales. Por
Jesucristo, nuestro Seor. Amn.