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IDEAS PRINCIPALES DEL TEXTO 1

1) Abordaremos a Hegel, centrndonos en su filosofa poltica, ncleo de sus


preocupaciones filosficas, tal filosofa gira en torno a la cuestin del
Estado.
2) Para entender mejor a Hegel, hay que ubicarnos en su contexto histrico, l
vivi en la etapa de la revolucin burguesa, proceso econmico, social y
poltico(XVI-XIX), la cual se desarroll sobre la base de la separacin de los
trabajadores de su propio trabajo(separacin de los medios de produccin),
generando la transformacin del dinero y la mercanca en capital. Tambin
se da la separacin de la sociedad civil, de esta manera comienza la era
capitalista, con la manufactura paso intermedio ente la cooperacin simple
y la gran industria; y esto requiere un nuevo Estado que permita el
desarrollo del mismo del capitalismo incipiente, un Estado absolutista segn
Maquiavelo y Hobbes.
Cuando esto evoluciona, generando la gran industria el trabajador es
separado radicalmente de los medios de produccin, siendo desplazados
por las mquinas, ac el Estado no debe intervenir en la economa.
3) Rousseau denuncia las contradicciones sociales generadas por el modelo
de acumulacin capitalista, siendo el un filsofo contractualista, quienes
postulan el pacto social, creando la voluntad general como solucin del
problema de la separacin de la sociedad civil, atentando as la propiedad
privada. Tambin a la religin como elemento de cohesin social, capaz de
poner

fin

la

ruptura

generada

por

el

nuevo

esquema

econmico(capitalismo). Esta idea inclinar a Hegel y su posicin respecto


al cristianismo.
4) Hegel es indudablemente e filsofo de la revolucin moderna; su
pensamiento sintetiza la racionalidad moderna, siendo su filosofa poltica
producto de su preocupacin ante la embestida de los sectores
conservadores en Alemania, Francia y otros pases de Europa (anlisis del
Estado moderno), todo ello en su libro Fundamentos de la filosofa del
derecho. En su obra La constitucin de Alemania, tiene de ideas

centrales de que el cristianismo contribuy a la fragmentacin de Alemania,


de ac surge el Derecho poltico alemn, derecho privado, (separarse de
todo), Hegel dice que prctica e idea(conciencia) conforman una totalidad
dialctica, siendo el problema de Alemania que est unida por las leyes,
mas no por la prctica.
5) Para Hegel Todo lo real(deviene) es racional y todo lo racional(deviene) es
real, para l el conocimiento no es fenomnico (Kant), ni la realidad est
constituida por sustancias (Hume), no hay pues ser en s, sino ser en
relacin; todo es relacional, y Hegel identific tres momentos:
1) Afirmacin o posicin
2) Negacin u oposicin
3) Negacin de la negacin o composicin
6) Hegel habla del sujeto, la razn y el Estado. Para empezar, hablando del
sujeto, l nos dice que la razn no es un atributo del sujeto (como sostena
Descartes), pues el sujeto no es sustantivo, es verbo

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