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A Catedral e o Aprendiz

Escrito por Adoum . Jorge


Sbado, 24 Janeiro 2009 11:15
A construo de uma edificao algo que envolve muito trabalho, muito empenho, e
sobretudo o domnio de tcnicas precisas transmitidas por algum, para quem o ofcio j no
tenha segredos, para outro algum ignorante no ofcio no qual se iniciou, e com um longo
caminho na sua frente rumo perfeio.
O ofcio, qualquer um, precisa no s de quem tenha conhecimentos q.b. para nele actuar,
mas tambm de certos utenslios essenciais realizao das tarefas.
A tarefa do Aprendiz comea, desde logo, por ser, a identificao desses utenslios: o que
so, como se chamam, para que servem, quando se utilizam e finalmente como se utilizam.
O Aprendiz, em regra, algum que pensaria ter conseguido o mais difcil, isto , o ingresso
no seio de uma comunidade especial, porque diferente de outras, constata ter de se
empenhar, pela aprendizagem com uma entrega total, sob pena de, no merecer a confiana
nele depositada para aceder ao conhecimento.
Estes quatro pargrafos so directamente aplicveis a qualquer um, a qualquer sociedade
organizada, seja ela de cariz profissional, social, filantrpico, etc.
Na antiguidade, j os Romanos legislaram no sentido das profisses serem hereditrias,
impedindo-se, desse modo, a extino de algumas delas. Na Idade Mdia as profisses
organizaram-se em Corporaes ou ofcios, nos quais poucos tinham o ensejo de ingressar,
tal a necessidade de cada corporao guardar ciosamente os seus segredos, os seus
conhecimentos.
Tal aconteceu com os Pedreiros franceses, os Maons, ou Arquitectos, responsveis pelas
construes de Catedrais.
Os seus ensinamentos s eram transmitidos a Aprendizes, sendo estes, homens de
caractersticas especiais, a quem tinham sido reconhecidas capacidades de integrar uma
comunidade to eclctica.
Essa comunidade era a Maonaria operativa. Os Maons eram ento autnticos edificadores,
construtores ou arquitectos dos mais belos monumentos que ainda hoje se podem admirar.
Construes slidas, duradouras, quase intemporais, encerrando em si um saber acumulado,
s desvendado ou acessvel a muito poucos.
A Maonaria, hoje, j no operativa, mas sim filosfica.
O Aprendiz Maon tem porm que percorrer o caminho da sua iniciao, assim como

percorreu o caminho que a antecedeu, enquanto profano, livre e de bons costumes.


O templo, tambm conhecido por loja, o espao fsico onde ele e os seus demais irmos,
uns Aprendizes, como ele, outros j Companheiros, outros ainda Mestres, se renem
fraternalmente e em comunho espiritual desenvolvem os seus trabalhos. Essa , porventura,
a catedral da comunidade inicitica a que pertence. A a fonte onde o Aprendiz saciar a
sua sede de aprendizagem. A ser onde uma mo amiga o amparar e guiar na senda do
seu aperfeioamento.
Esse Templo o lugar sacralizado orientado segundo a discrio bblica do Templo de
Salomo. Todos os templos manicos so iguais, contm os mesmos signos visuais. Mas
cada templo possui um esprito particular que caracteriza a respectiva assembleia de
maons.
ento aqui, no nosso Templo, que estamos a coberto da indiscrio dos profanos, onde no
"chove", e onde nos sentimos seguros na senda da descoberta das verdades e dos mistrios
da nossa congregao.
A Catedral que o Aprendiz procurar construir, ento qual ?
Encomendas como na Idade Mdia j no existem. A catedral do colectivo, o templo ou loja,
essa est j construda, e a ser aperfeioada com o contributo de todos os irmos, atravs da
sua participao.
Verdadeiramente a Catedral que o Aprendiz ter de construir a sua prpria Catedral
interior. De pedra bruta, o Aprendiz ter de desbastar o seu potencial interior, ainda
disforme, e imperfeito.
Que a sabedoria do Oriente me ilumine, ao desbastar a minha pedra disforme, que a fora
no me falte, neste trabalho interior, e, no final, que a beleza seja seu apangio, e a minha
catedral estar pronta.
Que a minha postura, perante a vida, e os outros, seja to recta quanto o o esquadro; Que,
enquanto Maon, eu me mantenha solidariamente equidistante dos homens, tal compasso
cujo desenho geomtrico perfeito, simboliza, o maon, na extremidade cujo movimento de
rotao se opera sobre si, para desenhar o crculo. Que eu seja aprumado e me mantenha ao
nvel de os meus irmos me considerarem digno de me considerar entre iguais, no seu seio.
E tal como a colher do pedreiro alisa a superfcie irregular, eliminando as suas imperfeies,
assim espero, tal como ela, conseguir suprimir os meus, muitos defeitos, aperfeioando, o
meu caracter.
Estes signos manicos, o esquadro, o compasso, o nvel, o prumo a colher de pedreiro,
sero os meus utenslios que comigo transportarei para usar no meu trabalho interior, para
construir a minha Catedral Interior, na certeza que a Catedral de todos os meus irmos ser

o somatrio da catedral da cada um de ns.


Sei irmos o longo caminho a ser percorrido no trilho da Maonaria simblica, constituda
pelos 3 graus de Aprendiz, Companheiro e Mestre. O fim deste trilho apenas significar o
incio de um outro representado pelo Maonaria Filosfica.
Como comunidade eclctica que somos o reconhecimento entre ns feito com sinais e
palavras prprias, para que os profanos no se arroguem qualidades que no tm perante
ns. E tambm para que de entre ns no invoquemos graus aos quais no acedemos ainda.
Isso s dever ser possvel depois dos nossos irmos Mestres acharem que est chegada a
altura. Ser chegada a minha vez de ultrapassar os meus 3 anos manicos de idade ?
Aceitem um Trplice Abrao Fraterno, deste fraterno aprendiz.
Autor no Identificado - A:.M: