Abordagem Bblica, Teolgica e Arqueolgica

4q521
O enigma dos manuscritos do Mar Morto
Por Defensores do Evangelho
Que a graa e a paz do Nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo seja convosco!

Introduo

A grande preocupao est no fato de que muitos crentes antigos na f ou novos convertidos, no gostam ou no se preocupam em ter uma f racional, so vtimas
das dvidas e objees de pessoas cuja suas vontades esto presas nas mos do diabo.
Conheo muitas pessoas que caram da f por no possurem conhecimentos para filtrar
o que merece ser respondido (razo) e o que no (f).

Texto base
Somente como base para nossa abordagem, vamos citar o que diz o apstolo
Pedro na sua primeira carta do Novo testamento no captulo 3 e versculos 15 e 16.

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Ao longo da histria, a divindade de Jesus Cristo sempre foi colocada prova

sobre fogo pesado. Os crticos bombardeiam nossa f com dvidas e questionamentos
que parecem no haver respostas e, de certa forma, pode at acontecer de no haver
mesmo respostas. Em se tratando de Deus, no podemos comparar a amplitude infinita
de Seus pensamentos, de Sua pr-cincia e oniscincia com uma mente frgil, dbil e
limitada como a do ser humano.
Ns, crentes do Senhor Jesus, no precisamos de provas para fundamentar
nossa f uma vez que temos o mais importante dos testemunhos, o do Esprito Santo
que testifica a verdade em nosso corao. Porm, nem sempre assim, h pessoas
precisam de evidncias e base racional para gerar a confiana necessria para estabelecer f em Jesus, uma pena, mas assim.

Devemos analisar a ordenana dada por Deus no sentido de responder e fundamentar o que realmente cremos.
1 Pedro 3:15-16
15 antes, santificai a Cristo, como Senhor, em vosso corao; e estai sempre preparados para responder com
mansido e temor
a qualquer que vos pedir a razo da esperana que h em vs,
16 tendo uma boa conscincia, para que, naquilo em que falam mal de vs, como de malfeitores, fiquem
confundidos os que blasfemam
do vosso bom procedimento em Cristo,

Definio O 4q521
Iremos tratar detalhadamente sobre o 4q521 e tentaremos fazer isso com riqueza e simplicidade de exemplos e detalhes, porm, somente a ttulo de definio,
podemos dizer que o 4q521 um manuscrito extra bblico, que pertence coleo dos
manuscritos do mar Morto. Escrito em hebraico, ele remonta 30 anos do nascimento de
Jesus. Ele contm uma verso de Isaas 61 na qual iremos utilizar como exemplo explicativo da importncia dessa descoberta arqueolgica.
Tenha um bom estudo!

Eu tenho a arqueologia como uma coisa realmente fascinante. Ao longo do

tempo foram encontradas sepulturas antigas, inscries cifradas gravadas em pedra ou
escritas em papiros, cacos de cermica foram descobertos, moedas desgastadas da
poca entre tantas outras, so pistas tentadoras para qualquer investigador.
Um dos vestgios do passado que geraram mais intriga e de maior importncia
so os manuscritos do mar Morto, uma coleo de centenas de manuscritos que remontam de forma espetacular ao perodo de 250 a.C. a 68 d.C. Esses manuscritos foram
encontrados em cavernas a aproximadamente 32 quilmetros a leste de Jerusalm no
ano de 1947. Os especialistas em arqueologia crem que foram escondidos por uma
rigorosa seita de judeus, chamadas de essnios, momentos antes que os romanos destrussem seu povoado.

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Jesus era mesmo o Messias que havia de vir?

Ao analisarem esses documentos comearam as idias mirabolantes como a

de John Marco Allegro que em seu livro afirma que o cristianismo teria emergido de uma
seita que pregava a fertilidade e cujos adeptos alimentavam-se de um cogumelo alucingeno!1
Por outro lado temos uma declarao muito polmica, porm um pouco mais
legtima. O especialista em papiros Jos O'Callaghan afirmou que os fragmentos do mar
Morto so parte de um manuscrito mais antigo encontrado no evangelho de Marcos que
data aproximadamente 20 anos depois da crucificao de Jesus. Todavia, muitos estudiosos continuam a duvidar dessa interpretao.2
Podem pensar o que quiser, o que realmente interessa que nenhuma investigao arqueolgica do sculo I que se preze poderia deixar de lado os manuscritos do
mar Morto.

Stroebel fez a seguinte pergunta: Ser que eles nos informam objetivamente
alguma coisa sobre Jesus?
McRay respondeu:
- No, Jesus no mencionado especificamente em nenhum dos manuscritos. E acrescentou:
- Basicamente, esses documentos nos do alguns esclarecimentos sobre a vida e os costumes dos judeus.
Entretanto naquela oportunidade McRay pegou alguns jornais e mostrou a Lee
Stroebel um artigo publicado em 1997. E disse:
- Muito embora haja um desenvolvimento muito interessante em um manuscrito chamado 4q521. Ele poderia nos dizer algo sobre quem Jesus afirmava ser.
Opa! Entramos em um ponto extremamente interessante e esclarecedor para
aumentar a bagagem de todos os defensores do Evangelho.

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Em seu livro Em defesa de Cristo Lee Stroebel3 entrevista John McRay,

Ph,D. (pgs.: 121 a 143) que estudou na Universidade Hebraica, na cole Biblique et
Archologique Franaise, em Jerusalm, na Vanderbilt University Divinity School e na
Universidade de Chicago (onde fez seu doutorado em 1967), McRay professor de Novo
Testamento e de arqueologia em Wheaton h mais de 15 anos. Seus artigos j foram
publicados em 17 enciclopdias e dicionrios; sua pesquisa j apareceu no Bulletin of the
Near East Archaeology Society e em outros peridicos acadmicos, tendo apresentado
29 monografias especializadas em sociedades profissionais.

O grande espetculo
O evangelho de Mateus nos mostra que, quando Joo Batista estava preso, ele
lutava com dvidas sobre a real identidade de Jesus. Mais que depressa Joo Batista
mandou que seus seguidores fizessem uma pergunta de monumental importncia a
Jesus:
Mateus 11:3
3 a dizer-lhe: s tu aquele que havia de vir ou esperamos outro?

O texto do captulo 11 deixa bem claro que Joo Batista queria saber, e no ter
dvida, se Jesus era mesmo o to aguardado Messias.
O que ocorre neste momento para os cristos que em vez de Jesus dizer
objetivamente sim ou no Ele foi muito enigmtico ao responder:
Mateus 11:4-5
4 E Jesus, respondendo, disse-lhe: Ide e anunciai a Joo as coisas que ouvis e vedes:
5 Os cegos vem, e os coxos andam; os leprosos so limpos, e os surdos ouvem; os mortos so ressuscitados, e aos pobres anunciado o evangelho.

Essa resposta fez os cristos refletirem muito ao longo dos sculos.

Um detalhe importante que a resposta de Jesus era uma aluso a Isaas 61.

Mas, se lermos esse texto a frase "os mortos so ressuscitados"

no aparece l.

a que entra o 4q521 que, como dito na definio um manuscrito extrabblico, que pertence a uma coleo dos manuscritos do mar Morto escrito na
lngua hebraica que remonta aproximadamente 30 anos do nascimento de Jesus.

O 4q521contm a verso de Isaas 61 em que consta a frase

"os mortos so ressuscitados".

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Porque razo, Jesus acrescentou essa frase uma vez que claramente no faz
parte do texto do Antigo Testamento?

- O especialista em manuscritos Craig Evans, ressaltou que essa frase do

4q521 pertence sem dvida nenhuma ao contexto messinico. Ela se refere s maravilhas que o Messias far quando vier e quando o cu e a terra lhe obedecerem.
Portanto, quando Jesus respondeu a Joo, ele no estava sendo nem um pouco ambguo nem enigmtico. Joo Batista teria reconhecido imediatamente suas palavras como
uma afirmao objetiva de que ele era o Messias. Que coisa mais maravilhosa!
Naquela oportunidade McRay passou o artigo para as mos de Lee Stroebel
em que as palavras de Evans eram citadas:
"O 4q521 deixa claro que a referncia de Jesus a Isaas 61
verdadeiramente messinica.
Basicamente, Jesus est dizendo a Joo, por meio de seus mensageiros,
que coisas messinicas esto ocorrendo. Isso, portanto, responde pergunta de Joo:
Sim, ele o que haveria de vir".4
Aos crticos da f em Jesus como o Deus Salvador, ns deixamos essa para
eles nos responderem, pois a descoberta de Evans realmente confirmava de maneira
extraordinria a verdadeira identidade de Jesus.
lindo ver como a arqueologia moderna capaz de, finalmente, desvendar o
significado de uma declarao em que Jesus afirmava ousadamente, h aproximadamente mil anos, que ele era, de fato, o Ungido de Deus e nosso legtimo Salvador.

muito bom ter a certeza do que realmente cremos; se torna melhor ainda
quando temos essa certeza por duas fontes; Uma, e a mais importante, o testemunho do
Esprito Santo em nossos coraes e, em segundo, as evidncias que no s apontam
para Deus atravs de Jesus Cristo, mas firmam e testificam a nossa f com sendo verdadeira e genuna.
Ao longo dos tempos sempre houve pessoas que se levantaram para colocar
em dvida a f Crist e ainda continuaro se levantado nos dias de hoje. Porm, pouco a
pouco vo sendo derrotados em suas afirmaes e cada vez mais pessoas at ento
atias, agnsticas, pantestas, destas e etc, vo conhecendo a verdade absoluta que h
em Deus e aceitando Jesus como Salvador de suas vidas.

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Concluso

Fiquem todos com Jesus a quem pertence toda honra, glria, majestade, domnio e poder...
Atos dos Apstolos 17:28
28 porque nele vivemos, e nos movemos, e existimos,...

Com nossas oraes por um mundo que

defenda sua f racionalmente...

Defensores do Evangelho
Juiz de Fora Minas

Abordagens indicadas:

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- Porque voc cr naquilo que voc cr?

- Interpenetrao de dois cumprimentos
- Um argumento a favor da existncia de Deus

Bibliografia
1 - W ILKINS & MORELAND, Jesus underfire, p. 209.
2 - Ibid., p. 211

3 - Stroebel, Lee.
- The case for Christ, Michigan: Grand Rapdis, 1998
[Em defesa de Cristo, So Paulo: Vida, 2001]
4 Miller, Kevin D.
The war of the scrolls, Chrstianity Today, 6 Oct. 1997, p. 44
Bblia de Estudo Pentecostal
(Fonte dos textos digitados no estudo)

CPAD
Traduzida por Joo Ferreira de Almeida, revista e corrigida 1995

Agradecimentos

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Os Defensores do Evangelho gostariam de tecer nossos sinceros agradecimentos a Lee Stroebel (Ex-ateu Jornalista e mestre e Direito), que pela sua incansvel
busca pela verdade tem nos abenoado com suas maravilhosas obras literrias em
defesa da f. Que Deus continue abenoando sua vida, sua famlia e seu ministrio rica
e abundantemente.