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INSTITUTO PRIMERA ESCUELA PRIVADA

de PSICOLOGÍA SOCIAL A -1245
“Formación de Técni co Superior en Psicología Social con
orientación en grupos, instituciones y comunidad ”

PROPUESTA FORMATIVA
Ana Quiroga
La verdad que todo el equipo de 1er. año que estábamos reunidos tenemos mucha curiosidad de saber
cómo fue y cómo vivieron ustedes la experiencia grupal de la semana anterior.
Alumna: En nuestro grupo estuvo muy bueno, enseguida pudimos conversar…
A.Q: Fue bueno, se pudieron soltar, conversar. ¿Qué más?
Alumna: Incómodo al principio.
A.Q: Sí, como estar en un ascensor con gente desconocida.
Alumno: Pero el viaje era más largo.
A.Q: Y sí, un largo rato, hora y algo. ¿Qué más?
Alumna: Divertido.
A.Q: ¿Se divirtieron? Bien, eso es muy bueno. ¿Y se encontraron con gente muy distinta?
Alumnos: Sí.
Alumno: Demasiada.
A.Q: Bueno, ya tenemos con esto algún panorama. Por otro lado les aclaro que estas cosas que
ustedes traen son las cosas que nos pasan a todos en una primera reunión grupal.
En estas clases, en las clases iniciales, insistimos en el tema del encuentro y hablamos de un
encuentro múltiple que era: un encuentro que se daba entre ustedes; de ustedes con la teoría, de ustedes con
un modelo didáctico; entre nosotros, es decir, entre quienes los vamos a acompañar en este trabajo y ustedes.
También hicimos referencia a cuestiones que en nuestra propuesta de formación son centrales, son básicas, y
una de ellas es la unidad de la teoría y la práctica, y el que este trabajo de formación, este proceso de
aprendizaje es una construcción común que la encaramos entre todos.
Hasta aquí esos ejes se han ido desarrollando, tanto el del encuentro, la unidad de la teoría y la
práctica, y la construcción común. Veamos cómo fue hecho esto.
En las situaciones iniciales ustedes trabajaron en subgrupos… Les quería preguntar, ¿extrañaron a sus
compañeros de subgrupo?
Alumnos: Sí.
A.Q: Eso a mí me llama la atención porque es como que uno se prende rápido de los otros y cuando
se encuentra con otros con los que va a pasar un largo tiempo se hace más…
Alumno: (no se registra)
A.Q: Sí, da la sensación que hubieran convivido años y de pronto estuvieran arrancados de su hogar.
Pero bueno, también eso es algo que es normal porque en los períodos de inicio de un grupo, que han sido
sistemáticamente estudiados, todo lo que pasa en el inicio que no es una reunión sino todo un período, uno
tiene mucho temor a la exposición, uno tiene vivencias de soledad, y entonces el estar con alguien conocido
es fundamental, es sentir que se puede apoyar en el otro hasta que puede descubrir que esos otros son
diferentes pero además compatibles posiblemente, y que el viaje en el ascensor se puede convertir en un
diálogo, salir del ascensor y entrar en un diálogo de apoyatura recíproca. Pero es cierto todo esto que ustedes
van planteando. Y la semana anterior, en el espacio grupal, esto de la construcción común, lo sepan o no, la
han iniciado.
Para nosotros la experiencia de grupo operativo implica la convergencia del encuentro múltiple, de la
unidad de la teoría y la práctica, a la vez que, justamente, esta posibilidad de construcción común.
Según lo que nosotros vimos, en la presentación que ustedes hicieron en su intercambio, hay un hecho
que se destaca y que para nosotros ha resultado muy positivo que es la escasa ambigüedad de sus objetivos de
aprendizaje, es decir, claridad de su elección, por qué están acá, la gran mayoría aparece con bastante certeza
acerca de esto, después hay otros más exploratorios a ver qué es lo que encuentran. Ahora, si uno piensa, yo
tengo claridad en mis objetivos personales, o cierta ambigüedad, pero aun así, esos objetivos, más claros o
más ambiguos, esas necesidades, esos proyectos, ¿podrán articularse con los de otros en una situación
grupal? Esto es una pregunta que se ha empezado, explícita o implícitamente, a desplegarse ya en la semana
anterior. Quizás antes, pero ya en la situación de grupo seguro que, de un modo u otro, está presente.
Entonces, para pensar esta situación partamos de una pregunta que es elemental y es: qué es un grupo. No
vamos aquí a dar una definición porque eso va a ser objeto de mucho trabajo después, partamos de lo que
ustedes y nosotros tenemos como ideas habituales, de lo que se llaman las representaciones habituales del
grupo, lo que socialmente es compartido. Se acuerdan que hablábamos que hay algo que es como un cemento

¿qué serían rasgos constitutivos de un grupo? Alumno: Conjunto de personas. Yo planteo qué es un grupo. de los seres humanos. 2 .Q: De autoayuda. etc. en un grupo. Entonces. cualquier grupo. un equipo de rugby por ahora es masculino. como dice el compañero. es decir. Entonces. el grupo familiar es un grupo heterogéneo. Aunque en los grupos espontáneos a veces uno también tiene sensaciones de incomodidad. no ha habido tiempo real para que ustedes desplieguen esta cuestión. por ejemplo. Alumna: Son diferentes. A. A esa pregunta sobre los otros y sobre uno. investigar la posibilidad de la articulación de esas necesidades o de la identificación en necesidades comunes va a ser un aspecto de la tarea desde donde ustedes van a ir aportando a la construcción grupal. A. Alumna: De sexo y también de edad. la misma concepción ideológico-política.. ustedes podrán preguntarse ya ubicados en la situación de interacción. vos te referís a un hospital o los servicios de un hospital? Alumno: No. puede haber grupos heterogéneos. más o menos una cierta estructura. es un transcurrir de situación grupal en situación grupal. etc. con esto tenemos en realidad la demostración que ustedes saben bastante qué es un grupo. pero puede haber.Q: Entonces. que se determinan unos a otros. son grupos. con objetivos comunes. serán articulables? Y podrían contestarse hasta ahora: no lo sé. A. el ámbito de trabajo. A. podemos responder que indagar cuáles son nuestras necesidades en el plano del aprendizaje. el grupo de amigos. Es condición de lo humano. existe desde el comienzo de la historia. decía Sartre. por ejemplo. podemos decir. Quizás ahora se reconocen. y por eso la cierta sensación de incomodidad. etc.Q: No. Alumno: Que se reúnen con un fin determinado. En la clase anterior cuando vimos el pasaje del grito. de que lo grupal está en lo fundante de lo humano históricamente lo sabemos a través de lo que es el proceso de hominización. Es decir. Los seres humanos no hubieran podido desarrollarse como tales si no hubieran podido a partir de sus necesidades y articulándose unos con otros. Va a requerir esto. Entonces ustedes pueden preguntarse.Q: Sí. con distintos matices. de la dimensión de lo humano. y Las Leonas es un grupo femenino. etc. un grupo familiar. antes el compañero dijo organización porque se refería a roles.Q: ¿Pero. u homogéneos en el sentido de que hay actividades comunes. une un vínculo… ¿Habían dicho algo de una finalidad común? Alumno: Objetivo común. necesidades con distintos matices. a través de un vínculo. A. etc.Q: ¿Son diferentes las personas? Alumna: Sí.. satisfacer esas necesidades. que puede tener distintos roles también… A. por ejemplo. son roles diferentes. para los que quieran comentar.Q: Sí. la misma profesión. cuando uno habla con otro y le dice “yo estoy en un grupo que…” Alumna: Un grupo de autoayuda. cumpliendo roles. A. Algo de esto. como decía recién. que son matices personales. Estos grupos sin duda no son espontáneos. ¿pero serán comunes estas necesidades. de ideas. Entonces. comunicándose. Los amigos con los que uno se reúne. no ha sido posible. Alumno: Los une un vínculo. por ejemplo. esta forma de organización. Es ámbito e instrumento de gestación de la vida. por otro lado no se han elegido. qué va a pasar. que por otro lado nos permite decir que emergemos en un vínculo. de articularse unos con otros. no es lo dado. y se conocen muy superficialmente. que es la tarea concreta que vamos a hacer.. del llanto. en el campo grupal en el que están: ¿quiénes son estos?. a pesar de que han hecho una elección en relación a esto por esta característica de la formación: por qué didáctica grupal.en la sociedad que es que tenemos representaciones compartidas. yo tengo necesidades. este no”. el de amigos también. pero esta es una peculiar sensación de incomodidad que tiene que ver con lo desconocido. por qué nosotros les planteamos a ustedes una tarea central que es la de trabajar en grupo. que es absolutamente legítima. Nuestra vida. Eso está en el proceso de hominización. Porque si bien hablaron algunos con fluidez y otros decían que en el inicio había cierta incomodidad. Bueno.. el mismo sexo. al lenguaje y al pensamiento ¿qué vimos? Que el grupo familiar era la posibilidad de la adquisición de ese lenguaje.Q: ¿A qué te estás refiriendo? ¿A que es algo organizado o que es un…? Alumno: Que puede ser organizado. ¿qué es lo que buscan?. que le da un cierto rasgo de homogeneidad respecto de otros grupos que son más diversos en ese sentido. y en relaciones sociales. etc. tanto como el intercambio de conceptos. construcción.. etc.Q: ¿Algo más? Alumno: Los roles. ¿era la pregunta? A. de relatos. en comparación con los grupos que formamos ahora. está acá. la familia. “este es compañero mío. Alumno: ¿Puede ser una organización? A.

porque la formación implica un procesamiento y una apropiación de la información que hace. si no lo ha hecho carne. en otro trabajo dice: “El acontecer del grupo sitúa a quien aprende psicología social en la interioridad de los procesos de interacción.” Después. Como camino para lograr ese objetivo de esos tres planos tenemos un diseño de formación y en ese diseño están incluidos dispositivos. el que sea lo central la formación. pero importa. entonces. a la vez. para trabajar con otros y para otros en el plano de las relaciones. para poder hacerlo. no lo está mirando de afuera. si no lo ha procesado. que permite reflexionar sobre ella. en la comunicación. de comunicarnos. Esquema. reflexionar acerca de lo que vivimos y transferir algunas de las cuestiones que vamos comprendiendo en la experiencia grupal. Desde aquel primer diálogo nosotros estamos presentando una propuesta formativa. un objeto de conocimiento. Trabajar nuestras modalidades de vincularnos. Esto no excluye. Entonces. Formación implica desplegar actitudes que a la vez den cabida y desarrollen ciertas aptitudes. el aprendizaje.Yo me remito nuevamente a lo que insistimos de unidad de la teoría y la práctica porque el campo grupal es para nosotros.” Un vínculo desarrollado. como una sigla que sintetiza un Esquema Conceptual. desde la psicología social. Uno en general no opera desde la mera información. y sin descalificar otros. que pasa muchas veces por el mismo lugar pero nunca el lugar es el mismo sino es cada 3 . y sobre todo desde la perspectiva del desarrollo de la salud mental. de entenderlos y de operar sobre ellos. Entonces.a situarnos desde un nuevo rol en el campo de la psicología social. pero un objeto de experiencia que nos permita. 2) Un segundo plano es el trabajo de y en los procesos de la realidad que quieren investigar ustedes: el trabajo en la interacción. como planteábamos que es el posicionamiento específico de la psicología social. 3) Ahora. que logre uno un modo de ver los procesos. en campos vinculares. de los que son esperables se desplieguen ciertas actitudes y se desarrollen esas aptitudes que son las requeridas desde el trabajo en psicología social. se hace necesario otro tipo de trabajo que nosotros consideramos básico y que es el trabajar sobre nosotros mismos. formar parte de un campo. a otros campos grupales donde nosotros interactuamos. Referencial y Operativo. difícilmente puede trabajar sobre algo.que sigue una trayectoria en espiral”.” Uno está metido adentro de aquello que quiere investigar. Eso sería como el final del camino. y ahora yo voy a tratar de sistematizar más esta propuesta. Insisto en la palabra escuela porque estoy marcando con esto que su tarea central es de naturaleza formativa. Entendemos como dispositivo situaciones o procedimientos organizados de los que son esperables ciertos efectos. Con este término se van a encontrar permanentemente. con ejes en la comunicación. ¿Cuáles son? 1) Un trabajo en el plano de los conceptos y recursos. conjunto organizado de conceptos. jerarquizamos el aprendizaje grupal según la técnica de grupo operativo. por la instrumentación en lo grupal. otro es el trabajo en el campo. Y si uno está tan confundido con el otro que no se discrimina. en campos de interacción. ¿a qué estoy haciendo referencia con esto? En gran medida a los contenidos que van a trabajar. Entre estos dispositivos. La formación que nosotros estamos proponiéndoles busca dar instrumentos para trabajar con otros. Un trabajo personal. por tanto si es un objeto de conocimiento tiene que ser un objeto de experiencia. Sigue Pichon: “El acontecer del grupo centra la investigación del psicólogo social en el fenómeno universal de la interacción. Cuando digo propuesta formativa estoy planteando algo que va más allá de aportar información. fenómeno en el que surge el reconocimiento de sí y del otro. como la elaboración teórica y técnica que van a aportar a la formación y la inserción activa en campos de problemáticas comunitarias que es un tema que más tarde ustedes conocerán y que podremos poner en común qué cosas hacemos desde la Escuela en distintas tareas comunitarias. esta posibilidad de reconocimiento de sí y del otro. de las emociones. ¿Por qué? Para responder a esto vamos a ir directamente a la palabra de Pichon en distintos trabajos. de los vínculos. investigarlo. cuando hicieron los collages. desde pensar y pensarnos en el campo de la psicología social trabajando conceptos. desde un rol. que haya otras tareas. Si uno no descubre la relación no hay vínculo. por ese conocimiento vienen aquí muchos de ustedes. uno es el trabajo de los conceptos. ese vínculo es fusional y es un vínculo inmaduro. Esta formación o nuestra propuesta de trabajo implica tres planos de tarea o tres planos de trabajo. a lo largo de estos cuatro años. Voy a decirles algo que es una obviedad. trabajar en él. “en un diálogo permanente -dice Pichon. si no lo ha hecho propio. es decir. inicialmente. de aprender. esta es una escuela de Psicología Social. en los roles. ir aprendiendo -en un proceso. pero es el sentido del proyecto. Pichon dice: “Hemos adoptado como instrumento primordial de tarea e indagación el grupo operativo. es decir. que nos permita operar. a ese cuerpo teórico-metodológico al que ya se han acercado. referidos a un sector de lo real. el trabajo de ese cuerpo teóricometodológico al que Pichon llamó ECRO. o por lo menos hay momentos que no lo va a estar mirando de afuera sino que va a estar profundamente implicado. ciertas posibilidades que uno tiene. Y esto se da. maduro es cuando hay el descubrimiento de que uno está relacionado con el otro y a la vez discriminado. Es decir que todo esto tiene el sentido de la operación.

de las formas de comunicación. emprendimos ya. de los roles que se juegan. la tarea de construir una situación grupal. y esto desde dos aspectos. el rol del cuestionador. y pensando que estudiamos algo tan cotidiano como es el campo de la psicología social. nos lo propongamos o no. Pero también va a ser un instrumento. a través de las formas de interacción. a elaborar obstáculos y hacer crecer en esa posibilidad de operatividad. un rol que está planteado. el del que se hace cargo más de los afectos. y tramitando lo diferente. “ser de necesidades que sólo se satisfacen socialmente”. si está fragmentada va a ser difícil que tengamos una visión de algo. texto donde se da esa definición de sujeto que yo en algún momento les mencioné. a veces puede estar obstaculizada. y trabajarnos nosotros mismos en esa situación. de lo que se da en el mundo externo. de intercambios de puntos de vista. que es una visión siempre simple y siempre recortada. Esto es algo que se va a dar en ciertos momentos en que se abre la posibilidad de entender que estamos funcionando y cómo estamos funcionando. A eso se refiere Pichon cuando dice “nos sitúa a quienes aprendemos psicología social en la interioridad de los procesos de interacción”. ¿por qué está intencionalmente armado el grupo de ustedes como un grupo heterogéneo? Porque desde esos distintos lugares. va a permitirnos una forma de interacción. ciertas constantes. la comprendemos diferente”. es decir. cómo nos comunicamos. el mantenimiento de los lazos 4 . trabajar sobre la realidad. el grupo operativo nos va a ayudar a trabajar los conceptos. y esto también es algo que en determinados momentos se analiza en el aprendizaje grupal. Hasta aquí yo hablé sobre lo que se suele dar en un grupo pero mencioné una técnica. y otra intrasubjetiva. Esa técnica implica un encuadre. pero uno de los grandes desafíos en la construcción de un grupo es tramitar las diferencias. pero tenemos que hacer un proceso de integración de la posibilidad de articular lo que ve un adolescente. y hay escenas en el mundo interno. encontrarse con otros. cierta normativa de funcionamiento. lo que es como comprensión del otro. ya les pasó. donde los otros están presentes dentro de cada uno. En otro texto que se refiere al campo de la psicología social. lo que ve una persona grande. etc. Ya de esto vamos a ir hablando más en profundidad.. Pichon dice: Si el campo de la psicología social es esta relación (que hoy denominamos de sujeto-orden social). e ir a una visión multilateral que integre. desde esos distintos saberes. en la medida que la podamos integrar. de los mecanismos de asunción y adjudicación de roles. y la técnica apunta. ¿Por qué va a ser un ámbito? Porque allí nos vamos a encontrar. y entonces aparecerá en el grupo el rol de iniciador. de comunicarnos. que es un rol prescripto. nos ha situado en la interacción y empezar a pensar los procesos de interacción. Esto hace al trabajarse. Esa diversidad a veces puede ser complicada porque uno puede tener diferencias que les resulten como ríspidas. lo queramos o no. ¿Les queda claro? Yo los remito a ustedes. observable. cómo se asumen y se adjudican roles. lo que ve una mujer. y van a emprender. etc.vez más abarcativo. Hablamos acá de los grupos en general pero ahora mencioné la técnica de grupo operativo. de interactuar. se tiene que preguntar por qué se ha rigidizado ahí.. Es decir que el grupo es fundamentalmente un espacio donde se va a desplegar un proceso interaccional que tiene dos dimensiones: una intersubjetiva. dimensión que no es observable pero sí es inferible a partir de lo observable. la dimensión intrasujeto.) y ese sistema de relaciones que se da en el mundo externo. A ustedes les llamó la atención la diversidad. pero esa transformación y esa operación no siempre es fluida. y que no emerge espontáneamente del acontecer grupal como ya sin duda han surgido roles como el liderazgo. y un elemento fundamental de ese encuadre. bueno. etc. desde esas distintas experiencias grupales y experiencias vitales. vamos a jugar roles porque el instrumento de la interacción es el rol. y trabajarse a sí mismo. en los vínculos cercanos cuántas veces uno vuelve a ciertas problemáticas. del intercambio de opiniones. lo que ve un hombre. es decir. de esas reglas de funcionamiento es un rol. Este es el desarrollo en espiral. Va a ser un instrumento para aprender lo teórico a través del diálogo. A la vez. es decir. el instrumento operativo es el grupo. el grupo será entre nosotros un ámbito y un instrumento. justamente. el abordaje de cada tema. lo que ve una persona que hace trabajo comunitario. No es que nos sentamos y empezamos a decir “yo asumo tal rol o tal otro” porque allí no se ha desplegado la interacción. instalado en esa situación. ¿Qué es? Un conjunto de procedimientos. lo que ve un estudiante de psicología. En el caso de los tres planos de trabajo que he señalado. inferible. y convergiendo en un mismo objeto de conocimiento desde lo diferente podemos tener una visión mucho más rica de la realidad. etc. Y hay otros aspectos que van a estar presentes en el grupo que es: cómo vivimos al otro y cómo nos vivimos nosotros mismos y cómo vivimos la tarea en la situación grupal. El hecho que los grupos se armen a partir de un objetivo común y de necesidades que pueden ser convergentes hacen del grupo un instrumento de transformación y de operación. la dimensión interna de los otros. etc. al comprenderse y comprender al otro de una manera diferente. más profundo. pero a la vez se juega una escena en el mundo externo. salir de una anteojera que es lo muy individual y personal y tener una visión no unilateral. el punto donde uno se encuentra con el otro. vos la vivís diferente. Entonces. donde inevitablemente. ¿Por qué? Porque permite la indagación del interjuego entre el grupo interno (es decir. para nuestra propuesta formativa y esos tres planos: el trabajar un marco conceptual.tienden a potenciar la operatividad que es intrínseca a los grupos. un conjunto de reglas que -según el planteo de Pichon. si vuelve y no avanzó nada. pero muchas veces uno dice “aparece la misma situación pero yo ahora la vivo diferente.

lo de más allá. se les va a ir complejizando. No les dice “ustedes tienen que hacer esto. * * * * Publicación de circulación interna. no en el grupo donde ellos van a observar. en su trayectoria. sino uno comunica al grupo una hipótesis que tiene. que son alumnos de 3er. vamos a poder reconstruir. a esos movimientos. y que no es mencionado. A veces va a señalar un juego de roles que se está dando allí. la conciliación. El cómo y el desde dónde es un camino que ustedes van a ir encontrando. acá hay una tarea explícita. y las señala si están transformándose en obstáculo. y continúa siendo integrante de un grupo en otro espacio. con los coordinadores y con los docentes. existe nada más que en estas escuelas o siguiendo la línea de Pichon. las emociones. Pichon definió a la tarea y el rol de quien coordina como copensor. y la van a ir armando en esa construcción común. año y hace el rol observador se está formando para la posibilidad de la intervención porque va logrando una comprensión diferente del acontecer grupal. sus ideas. sí. eso es cierto. si somos más mirando y registrando vamos a comprender mucho más. y entonces eso abre la posibilidad de un nuevo diálogo acerca de lo que realmente se está dando como vínculo. ya de algún modo no se han sentido tan abandonados. Se prohíbe su reproducción total y parcial sin autorización del docente a cargo y de la Dirección. Y esa reconstrucción tiene un sentido que es poder ayudar al desarrollo del grupo. también puede señalar ansiedades que pueden estar jugando negativamente en el campo grupal. sus experiencias. pero ya mira desde afuera con años de experiencia de participar adentro. el pensamiento. Copensar es pensar con otros. es decir. pero además a lo mejor están haciendo alguna referencia a algo que está pasando aquí”. sus saberes. “bueno. pero vamos a ir también viendo que la tarea tiene múltiples dimensiones. intercambiar acerca de la información. Bueno. insisto. aquello. Como les decía en la primera clase. lo que se está hablando. No hace lo mismo sino que los acompaña en su comunicarse. El coordinador o la coordinadora trabaja en equipo con observadores que no van a ingresar al grupo hasta la semana próxima. Esto no quiere decir que ustedes van a quedar abandonados a la ambigüedad y al desconcierto. Ahí sí mira desde afuera.afectivos. pensar. A la vez quien está haciendo esto. copensor no existe en castellano. El coordinador tiene una tarea diferente y complementaria de los integrantes. en el inicio de un proceso grupal en esta formación uno se suele preguntar: ¿qué tenemos que hacer? Les diría. año y que aportan desde su registro a la comprensión que el coordinador hace de la tarea del grupo. a esas actitudes corporales se le pierden muchas cosas. EDICIONES CINCO 5 . que se le ocurrió acerca de a qué se está aludiendo más allá de lo que es lo explícito. un eje. pero es bastante obvio qué quiere decir. También muchas veces pueden plantearse hipótesis. se ocupa de ver qué es lo que favorece y lo que obstaculiza la comunicación o el aprendizaje. Entonces. quien está en 3er. pero tiene ese eje que es el trabajo de la información. ese material es para nosotros del máximo nivel. que se suelen dar en todos los grupos humanos. el hacer. Si uno está atento a ese diálogo. La tarea en la medida que va incluyendo la teoría y la práctica. La palabra es un neologismo bastante comprensible porque la lengua originaria de Pichon no era el español sino el francés. En realidad el coordinador piensa con los integrantes pero piensa sobre todo para los integrantes. no enunciados que tengan el valor de una verdad absoluta. del desarrollo de sus vicisitudes. tomen tal concepto”.. el coordinador está al servicio de los integrantes del grupo en el sentido de que los va acompañando en su camino. sino que habla a veces de otros que están incómodos y no se conocen. que son roles que pertenecen al acontecer grupal. un hilo conductor que es el trabajo de la información. Acá está planteado un eje de tarea para el grupo operativo que es el trabajar en el sentido de discutir. etc. Construcción y camino que son únicos e irrepetibles en cada grupo. y poder aportar al crecimiento del grupo como conjunto y al crecimiento de cada integrante. La función de la coordinación allí es decir. vamos a seguir trabajando esto con ustedes. ¿Y de qué rol estoy hablando? Del rol coordinador/coordinadora. de la máxima jerarquización en este modelo de aprendizaje. Por ahí ante la sensación de incomodidad uno no siempre dice “qué incómodos estamos porque no nos conocemos”. tratar de ver más claramente qué acontece ahí. y esto no excluye sus emociones.