You are on page 1of 4

CARACTERSTICAS DO CRENTE VERDADEIRO

Texto bsico: 1 Joo 2.1-6


Versculo-chave: 1 Joo 2.6
Aquele que diz que permanece nele, esse deve tambm andar assim como ele
andou
Alvo da lio:
Partindo de uma reflexo sobre a excelncia da pessoa e obra de Cristo, levar
o aluno a pensar na importncia de uma vida crist digna do evangelho de
Jesus, incluindo um exame de sua vida diria como reflexo de sua salvao.
Introduo
Uma das histrias contadas pelo Senhor Jesus que todos conhecemos muito
bem a parbola do joio (Mt 13.24-30). Descobrimos nessa parbola que no
tarefa fcil separar o crente verdadeiro do falso. So to parecidos que h o
risco de algum tentar separ-los e se enganar, de modo que apenas no tempo
de Deus, mediante a apresentao dos frutos, que o julgamento acontecer.
A grande questo est no fato de que as caractersticas do crente verdadeiro
no so externas, mas trata-se de uma atitude de corao, de uma mudana
de mente, da maneira como se relaciona com o Senhor Jesus. O verdadeiro
crente procura ser semelhante a Jesus. O texto da lio de hoje nos ajuda a
examinar exatamente essa dimenso do carter cristo que se manifesta no
relacionamento do crente com Jesus.
I.
Crentes sabem quem Jesus (1Jo 2.1)
O conhecimento de Jesus tem mltiplas faces e implicaes. Ele muito mais
do que aquilo que se pode revelar em apenas um verso da Bblia. Da mesma
forma como uma dona de casa tem muitas vasilhas e muitos temperos e, no
momento de preparar um prato delicioso, no usa todas as vasilhas nem todos
os temperos, mas apenas aqueles de que precisa para produzir o sabor que
deseja, assim tambm o crente conhece Jesus e abenoado pela qualidade
necessria a cada momento de sua vida. Ele o socorro bem presente (Sl
46) na hora da angstia, a fora na fraqueza, a companhia na solido, a paz
em tempo de guerra. Ele o Advogado junto ao Pai no momento do nosso
pecado.
Enquanto fomos separados de Deus por causa de nossos pecados, Ele
aquele que est junto ao Pai. Enquanto somos injustos, Ele o justo. No
apenas justo, mas Ele tambm justo para nos perdoar (1Jo 1.9), aquele
que justifica, pois nenhuma condenao h para os que esto em Cristo
Jesus (Rm 8.1). Ainda que nos reconheamos pecadores, somos exortados a
que no pequemos. Isso significa que, mesmo sendo pecador, o crente no
vive na prtica deliberada do pecado, porque o seu desejo viver na luz e
agradar Aquele que o chamou das trevas para a Sua maravilhosa luz. Ainda
assim, quem pensa estar em p veja que no caia (1Co 10.12). Continuamos
com a possibilidade de pecar.

A pessoa que no chegou ao conhecimento da verdade no tem soluo para


o problema do pecado. Ela ignora que est pecando ou continua no pecado,
fazendo do ato pecaminoso uma prtica natural de vida, ou luta contra o
pecado com armas inteis recursos inadequados como boas obras, rezas,
esforo pessoal ou qualquer outro. O crente sabe que Jesus o Advogado
aquele que chamado para o lado, nosso intercessor junto a Deus ( Jo
14.16,25; 15.6; 16.7). Como lembra o Dr. Shedd, a intercesso de Cristo a
aplicao contnua de Sua morte para nossa salvao. O crente sabe quem
Jesus!
II.
Crentes confiam naquilo que Cristo fez (1Jo 2.2)
O justo, Jesus Cristo, tambm a propiciao pelos nossos pecados. Foi o
sangue de Jesus, vertido pelos nossos pecados, que tornou possvel a
propiciao.
1. Suficiente para o meu pecado
O termo propiciao bastante ligado ideia de propiciar, ou tornar possvel.
No caso bblico, propiciatrio o lugar onde os pecados eram expiados ou
removidos. Em Romanos 3.25, somos informados que Deus props, no seu
sangue (de Jesus), como propiciao, mediante a f, para manifestar a sua
justia, por ter Deus, na sua tolerncia, deixado impunes os pecados
anteriormente cometidos. Deve-se observar novamente a ntima ligao entre
a justia ( Jesus o justo 1Jo 2.2) e a propiciao. Atravs da morte de
Cristo, Deus remove os pecados do Seu povo, no apenas simbolicamente
como no ritual de Levtico 16, mas em fato e realidade, limpando a conscincia
do homem e eliminando sua culpabilidade perante Deus (veja o comentrio da
Bblia Vida Nova para Rm 3.25).
O crente honra a Deus no apenas no ato de buscar o Seu perdo, mas
tambm na disposio consequente e continuada de perceber-se perdoado.
Ainda que o inimigo use inmeros artifcios para fazer-nos lembrar de nossa
indignidade (e de fato somos indignos!), ou mesmo de nossa histria passada
(inclusive maldies ou traumas), sabemos muito bem que, da mesma forma
como o bode emissrio (de Lv 16) era enviado para levar o pecado do povo
para o deserto, tambm o Senhor levou sobre Si as nossas transgresses (Is
53.4) e lanou nossos pecados no fundo do mar. Sabemos que o sacrifcio de
Cristo suficiente para remover toda a culpa, de modo radical e completo.
2. Suficiente para o pecado do mundo todo
O lembrete includo no verso 2 maravilhoso: no somente pelos nossos
prprios, mas ainda pelos do mundo inteiro. O fato insistentemente lembrado
na Bblia e pelo cristianismo em todos os tempos que Deus amou ao mundo (
Jo 3.16), e que foi por isso que Ele deu o Seu Filho para morrer na cruz. Ns,
os crentes em Cristo Jesus, precisamos ser relembrados constantemente de
que o amor de nosso Senhor maior do que nosso ego que Ele ama tambm
o descrente, aquele que mora perto de ns e aquele que est mais distante:
todo aquele que nele cr no perea, mas tenha a vida eterna! ( Jo 3.16)
O outro lado dessa verdade que podemos e devemos proclamar essa
mensagem para cada pessoa do mundo. Tendo confiana no que Ele fez,

somos desafiados a um envolvimento absoluto com a obra de evangelizao e


de misses. Essa a razo por que somos evanglicos: fomos alcanados
pelo evangelho e pregamos o evangelho as Boas-Novas de salvao de que
Cristo morreu e ressuscitou, e de que Nele h salvao para todo pecador do
mundo todo.
III.
Crentes fazem o que Cristo manda (1Jo 2.3-6)
O padro de vida santa no um preo pago para comprar a salvao, e nem
mesmo um complemento para isso (j que Jesus suficiente, e nada est
faltando em Sua obra propiciatria). Do outro lado, essa vida santa um
resultado obrigatrio da natureza da obra de Cristo na vida do crente. Guardar
os mandamentos de Cristo o sinal evidente que acompanha todo o crente
verdadeiro o fruto que se espera como resultado da semente do evangelho
que nasceu em nosso corao.
Aquele que se diz crente e vive em pecado semelhante a um produto de
marca falsificada que traz a etiqueta, imita o original, mas no tem a qualidade
e a durabilidade dele. Alm de enganar o comprador, esse produto depe
contra o controle de qualidade da marca falsificada. Essas pessoas, joio no
meio do trigo, esto inevitavelmente no mesmo campo de ao dos crentes
verdadeiros, so perfeitas imitaes, mas vivem de forma pecaminosa. Paulo
lembrava aos judeus que, devido maneira desregrada como viviam mesmo
na condio de povo de Deus, eles acabavam fazendo com que o nome de
Deus fosse blasfemado entre os gentios (Rm 2.24). Infelizmente, ainda nos
dias atuais, a vida indigna de muitos de ns acaba por desonrar o nome de
nosso Senhor (e havemos de prestar contas a Deus por isso!).
O outro lado da verdade tambm proclamado nesse texto: quando o crente
obedece aos mandamentos de Cristo, ele demonstra de forma exuberante os
feitos de Deus em sua vida. Na linguagem
bblica, o amor de Deus aperfeioado nele. Esse crente o bom perfume de
Cristo, embaixador de Deus, como se Deus falasse por intermdio dele. A
evidncia mais clara que o mundo pode ver como demonstrao do poder do
evangelho a maneira santa e justa como voc e eu vivemos. Ns somos as
cartas vivas para o mundo! Crente que crente de verdade permanece em
Cristo. Cristo est junto ao Pai (v.1), e o crente tem de andar como Ele andou
(v.6). Da o texto bblico dizer que a mensagem que ouvimos e anunciamos
para que mantenhamos comunho com o Seu povo, e a nossa comunho
com o Pai e com seu Filho, Jesus Cristo (1Jo 1.3). Enquanto nossos pecados
nos separam de Deus, o fato de estarmos em Cristo nos aproxima de Deus,
derrubando a parede da inimizade e permitindo uma vida de comunho com
Deus (cf. Cl 1.21-23).
Concluso
O crente verdadeiro tem inmeras razes para se alegrar. No sem motivo
que ele louva e exalta o Senhor constantemente. S aquele que sabe quem
Cristo , que conhece Suas obras e aprendeu a viver em obedincia Sua
santa palavra pode entender a dimenso extraordinria do evangelho de Cristo
Jesus.

Temos sido frequentemente ensinados a separar uma nota falsa (dinheiro) de


uma verdadeira. Como crentes, no nos compete julgar os outros crentes, mas
somos ensinados a examinarmos a ns prprios (1Co 11.31-32). Um exerccio
bastante saudvel para concluir a lio de hoje ser um exame pessoal de
nossos atos e nossa maneira de viver para perceber se verdadeiramente
demonstramos o fruto do Esprito de Deus em nossa vida. O texto de Glatas
5.16-26 uma excelente referncia para nos ajudar nessa tarefa. A advertncia
final sempre a mesma: se vivemos no Esprito, andemos tambm no
Esprito (Gl 5.25) aquele que permanece nele, esse deve tambm andar
assim como ele andou (1Jo 2.6).