PROFECIA DE ABDIAS

La profeca de Abdias es el escrito mas corto del Antiguo Testamento, pues tiene solo
veintin versculos. Puede sorprendernos que una profeca tan breve, cuyo autor
evidentemente no alcanzo gran fama entre sus compatriotas (esta comprobado que no se
menciona especficamente en los libros histricos), fuese considerada digna por los
formadores del canon de ocupar un lugar entre los escritos sagrados de la Biblia. Sin
embargo, toca un tema muy importante para todo judo: la sentencia de Edom. Durante
muchos siglos los edomitas haban sido enemigos del pueblo hebreo; por tanto la
perspectiva de la cada de Edom produca gran deleite a todo corazn israelita. La breve
profeca es un epitome de toda la indignacin sentida desde el tiempo de Jacob y Esau,
hasta el reinado de Herodes el Grande, idumeo que llego a ser rey de los judos en la
poca del nacimiento de Jess. Adems, el libro esta en armona con la corriente de
doctrina proftica desde el tiempo de Samuel, fundador de la escuela de los profetas,
hasta Malaquias, ultima voz de la era antigua que anunciaba la voluntad de Dios a su
pueblo. Es natural, pues, que en la providencia de Dios, los que hicieron el canon
eligiesen este breve orculo para incluirlo en el.
1. AUTOR DE LA PROFECIA DE ABDIAS.
Del autor de esta profeca tenemos que confesar que nada sabemos mas que su nombre.
Las Sagradas Escrituras no dicen nada con respecto a su vida personal, ni lo identifican.
El nombre Abdias significa siervo de Dios, o adorador de Dios. Es un nombre comn en
el Antiguo Testamento, apareciendo en 1 Reyes 18:3-16; 1 Cron. 3:21; 7:3; 8:38;
9:16,44; 12:9; 27:19; 2 Crnicas 17:7; 34:12; Es. 8:9. El mayordomo de Acab, que
protega a los profetas en tiempo de Elas (1 Reyes 18:3-16), llevaba este nombre; este
Abdia ha sido identificado por algunos comentaristas como el profeta que escribi esta
pequea obra, pero por la fecha a la que se refiere el contenido de la profeca
(presentada despus), esta identificacin no parece posible.
Debemos concluir pues, que no nos es posible identificar el autor de este libro.
2. FECHA DE LA PROFECIA DE ABDIAS.
El problema de la fecha de la profeca de Abdias ha sido muy discutido por los
comentaristas, que no han podido llegar a ningn acuerdo. Lo cierto es que en el v.11 de
su profeca, tenemos una referencia a la destruccin de Jerusaln, una destruccin ya
cumplida y terminada. El problema de la fecha se resolvera si se pudiese determinar
con certidumbre a cual de las diversas cadas de Jerusaln registradas en el antiguo
Testamento, se refiere el profeta Abdias.
Podemos mencionar las siguientes ocasiones cuando Jerusaln cayo bajo el
conquistador: (1) Su captura por Sisac en tiempo de Roboam (1 Reyes 14:25, 26; 2
Crnicas 12:1-12). esta ocasin parece no concordar con la situacin descrita en Abdias,
porque los edomitas en aquel entonces estaban sujetos a Juda (aglen), y porque la
desesperada situacin presentada por Abdias no corresponde con la de Reyes y
Crnicas: Sicar se llevo los tesoros del templo, pero no afligi al pueblo (Perowne). (2)
Captura de Jerusaln por los filisteos y los arabes en el reinado de Joram (2 Crnicas
21:16,17); en este caso la ira de los enemigos parece haber cado mas bien sobre la casa
real, y no sobre el pueblo (perowne). (3) La victoria de Joas, rey de Israel, sobre
Amasias rey de Juda (2 Reyes 14:8-14; 2 Crnicas 25:17-24); tampoco aqu se destruyo

totalmente la ciudad, sino que se derribaron sus muros, por lo cul esta ocasin tampoco
corresponde con Abdias. (4) Las sucesivas invasiones de los caldeos: por
Nabucodonosor en 605 a. de J.C., por el mismo rey caldeo en 597, y la destruccin final
de la ciudad por el en 586.
De todas las ocasiones que se han mencionado, solo la ultima parece responder a la
situacin desesperada presentada en la Profeca de Abdias: fue Nabucodonosor el que
destruyo completamente la ciudad, sometiendo al pueblo a horrores sin paralelo en su
historia. Con esta opinin concuerdan Aglen, Perowne, Pidge, Orelli, Horton, Kleinert,
Henderson y otros. Fechamos el libro, entonces, poco despus de la destruccin de
Jerusaln en 586.
3. OCASION Y PROPOSITO DE LA PROFECIA DE ABDIAS.
La ocasin de la profeca de Abdias se halla en la actitud hostil que asumieron los
edomitas para con Juda: no solo se gozaron de la cada de Jerusaln, sino que rindieron
ayuda activa a los caldeos, sus conquistadores; adems, entraron en Juda y aolaron la
tierra, dando muerte a sus fugitivos, y saqueando las casas. Abdias escribe, pues, con el
motivo de denunciar a Edom por su conducta, y para enseares que la venganza divina
caer sobre ellos.
4. ESTILO DE ABDIAS.
Pidge define su estilo como "claro y vigoroso, sin distincin especial". Henderson: "sus
caractersticas principales son: animacin, regularidad y perspicacia." Pusey cita a Hugo
de San Victor: "Abdias es sencillo en lenguaje, diverso en significado, lacnico en
palabras, abundante en pensamientos..."
5. CONTENIDO DE ABDIAS
Esta profeca puede dividirse en dos partes generales:
Reprensin de Edom y su destruccin Vs. 1-16
Restauracin de Israel Vs. 17-21
6. TEMA DE LA PROFECIA DE ABDIAS
El tema de la Profeca de Abdias es: Juicio sobre Edom o Sentencia de Edom.
http://www.ministros.org/Estudios/palabra.htm