You are on page 1of 13

FLORIAN - ALEXANDRU CHIHAI

PSIHOLOGIA DAMNRII

1998, UNIVERSITATEA DIN CRAIOVA

1|Page

``Odat era ca niciodat . . .``


Tineree fr Btrnee i Via fr de Moarte nu poate fi revendicat de nimeni
fiind dorina tuturor. Pentru a susine i duce la mplinire o nzuin ca aceasta universal - textul cere acoperire pretutindeni i oricnd. De-aceea fiecare se
descoper ori ptimete sub cuvinte. Avem aici dorina fr de margini sau creia nu
i se gsesc limite i cuprins totui n gndul omului.
La pagina celei mai de temut nempliniri din cursul vieii st eecul nevoii de-a te
salva ori prelungi n timpul cruia eti dator s i te druieti la vreme. Nu altceva
zice convins basmul :
``A fost odat un mprat mare i o mprteas, amndoi tineri i frumoi care voind
s aib copii au fcut de mai multe ori tot ce trebuiau s fac pentru aceasta. Au
umblat pe la vraci i filosofi ca s caute la stele i s le ghiceasc dac or s fac i
ei copii, dar n zadar.``
Tot ce este mai important n viaa noastr se afl la un pas de ignorana omului.
Destinul nu se vrea condus ci urmat. Acela care vrea s l caute e nevoit s-i coboare
ochii de la cer pe drumul unde fr ndoial va porni nsoit de tot ce-l exprim i
apr :
``n sfrit, auzind mpratul c este, la un sat aproape, un unchia dibaci a trimis
s-l cheme dar el rspunse trimiilor c cine are trebuin, s vie la dnsul. S-au
sculat deci mpratul i mprteasa i lund cu dnii vreo civa boieri mari, ostai
i slujitori, s-au dus la unchia acas.``

2|Page

Cel ce se vrea printe nu ascult ci caut s-i foreze destinul :


``Unchiaul, cum i-a vzut, de departe a ieit s-i ntmpine i totodat le-a zis :
- Bine ai venit dar ce umbli mprate s afli ? Dorina ce-o ai o s-ti aduc ntristare.
- Eu nu am venit s te ntreb asta - zise mpratul - ci dac ai ceva leacuri care s ne
fac s avem copii, s-mi dai.
- Am - rspunse unchiaul - dar numai un copil o s facei. El o s fie Ft-Frumos i
drgstos, ns parte n-o s avei de el.``
Ce nseamn aceasta dac nu aducerea n viaa prinilor a unei fiine fr de ursit
i prin urmare nesortit la a veni pe lume ? Bucuria le acoper judecata :
``Lund mpratul i mprteasa leacurile s-au ntors veseli la palat i peste cteva
zile mprteasa s-a simit nsrcinata. Toat mpria i toat curtea i toi
slujitorii s-au veselit de aceast ntmplare.``
Rostul dat ori nu e o poveste de cuvintele creia nu e bine s te atingi aa cum fac
cei doritori de-a se numi i ei prini. Pruncul rebel i face din lacrimi oglinzi n care
vorbele lumii n-au ce caut i nici ce vedea:
``Mai-nainte de-a veni ceasul naterii copilul se puse pe un plns de n-a putut niciun
vraci s-l mpace. Atunci mpratul a nceput s-i fgduiasc toate bunurile din
lume dar nici aa n-a fost cu putin s-l fac s tac.``
Fiina lipsit de soart i caut rostul venirii pe lume care - neprevzut - ajunge prin
disperare fgduit :
``n sfrit dac vzu i vzu c nu tace, mpratul i mai zise :
- Taci dragul tatei, c i-oi da Tineree fr Btrnee i Viat fr de Moarte.``

3|Page

Dorina tuturor mereu visat i acum rostit se lovete de trmul dorului


provocndu-i acea ran n care orice gnd - plns i las cuvintele devenind mut:
``Atunci copilul tcu i se nscu.``
Ft-Frumos simte n inima dorului pulsul timpului promis i cruia trebuie s i se
ofere, pentru a i se restitui:
``- Tat, a venit vremea s-mi dai ceea ce mi-ai fgduit la natere.``
Porile dezndejdii sunt deschise cuvintelor strine de orice limb i care vin din
disperare:
``Auzind aceasta, mpratul s-a ntristat foarte tare i i-a zis :
- Dar bine fiule de unde pot eu s-i dau un astfel de lucru, nemaiauzit ? i dac
i-am fgduit a fost numai ca s te mpac.``
n realitate ftul acela chiar frumos sau cel fr de nume se declar din rndul celor
de pn la natere anume sau Ft-Frumos. ntre el i lume se pune hotarul peste care
nu se mai poate trece:
``- Dac tu, tat nu poi ca s-mi dai ceea ce mi-ai promis, apoi sunt nevoit s cutreier
toat lumea pn voi gsi fgduina pentru care m-am nscut.``
Atunci toi boierii i mpratul deter n genunchi cu rugciune s nu prseasc
mpria fiindc ziceau boierii:
- Tatl tu de-acum nainte e btrn i o s te ridicm pe tine n scaun i avem s-i
aducem cea mai frumoas mprteasa de sub soare de soie.``
Muntele de voin, predestinat, apare din Marea Rostire:
``N-a fost cu putin nimeni s-l ntoarc din hotrrea sa, rmnnd statornic ca o
Piatr n Vorbele lui.``
4|Page

Ft-Frumos coboar n memoria timpului apus unde-i descoper chemarea.


Adevrul spre care el pornete e tnjit de toi. De-aceea la orizontul povetii, eroul
privete n ochii notri de vreme ce tie c trebuie s-i ia din viaa celorlali poria
de timp n drumul lui ctre trmul fgduinei :
``mbrcat ca un viteaz, cu paloul n mn, calare pe calul ce-i alesese, i lu ziua
bun de la toi boierii cei mari i cei mici, de la ostai, de la toi slujitorii curii, care
cu lacrimi n ochi l rugau s se lase de-a face cltoria aceasta ca nu care cumva s
mearg la pieirea capului su.``
Tot ce l leag de lumea prsit vine s i in, ferm, urma :
``Dnd pinteni calului iei pe poart ca vntul i dup dnsul carele cu merinde, cu
bani i vreo 200 de ostai pe care-i orndui-se mpratul s-l nsoeasc.``
La un moment dar eroul e hotrt i deci sortit a rmne doar cu gndul liber pe
drumul luminii, la marginile nimicului, acolo unde nceputul e doar o destinaie:
``Dup ce trecu afar de mpria tatlui su i ajunse n pustietate, Ft-Frumos i
mpari toat avuia pe la ostai i lundu-i ziua bun i trimise napoi oprindu-i
pentru dnsul merinde doar ct a putut duce calul. i apucnd calea spre rsrit
s-a dus, s-a dus i s-a tot dus ...``
Rul face parte din viat i dac cineva ncearc s-l prseasc e nevoit s-l nfrunte.
Ft-Frumos trebuie i el s treac prin ura lumii de care vrea s uite ns aceasta
caut s-l rein i deci ntr-un fel ori altul s-l domine. Pe drumul detentei spre
afara acestei lumi, din abisul ei, blestemele in la nesfrit calea gndului pornit
s-i avertizeze eroul :

5|Page

``- Gheonoaia e-att de rea nct nimeni nu calc pe moia ei fr s fie omort.
Scorpia e mai rea dect sor-sa i are 3 capete . . .``
Cine poart de grij propriului cuget, se tie n paza gndului care-l definete, apr:
``Se ddur calul i Ft-Frumos spre odihn, dar pndea cnd unul, cnd altul.``
Eroul nvinge rutile Pmntului fr s i le mpace (nici) cu gndul ce i se
destinuie:
``- Nu pot s triasc la un loc. Blestemul prinilor le-a ajuns ...``
Dac forele malefice sunt nvinse, totui nevtmate i deci (mereu) aceleai,
dezerteaz pentru a scpa din lupta contra gndului cu aripi :
``- Ft-Frumos - i zise Gheonoaia - de nu era calul te mncam fript. Acum ns mai mncat tu pe mine . . . i-n timp ce ea gemea de durere el i scoase piciorul pe
care-l pstra n traist, i-l puse la loc i-ndat se vindec. El i ddu Scorpiei - la
rndul ei nvins, capul ce i-l luase cu sgeata i care se lipi ndat cum il puse la
loc.``
Vine i cel de pe urma timp de vreme ce eroul se vede-n preajma dorinei tuturor
unde clipa se odihnete ntr-un venic anotimp:
``Se duser pn ce ajunser la un cmp cu flori unde era numai primvara. Fiecare
floare era deosebit, mai mandr i c-un miros dulce de te mbta. Trgea un vntior
care abia adia.``

6|Page

Tot rul (spre bine) din lume mpresoar visele i mai cu (bgare de) seam pe acela
n pragul cruia zbovete gndul tuturor :
``Aici sttur ei s se odihneasc iar calul i zise:
- Trecurm cum trecurm pn aici, stpne. Avem ns s dm peste o primejdie
mare i care dac ne-o ajuta Dumnezeu s scpam de dnsa, apoi suntem voinici.
Mai-nainte de aici este Palatul unde locuiete Tineree fr Btrnee i Via fr
de Moarte. Aceast casa e nconjurat cu o pdure deas i-nalt unde stau fiarele
cele mai slbatice din lume. Ziua i noaptea pzesc cu neadormire i sunt multe
foarte``
Rostul lumii e singurul pe care gndul dei nu l poate nvinge ori schimba trebuie
s i-l asume ceea ce e totuna cu a-l depi:
``- Cu fiarele cele mai slbatice din lume nu e chip a te bate (nici dincolo de ea) i
ca s trecem prin pdure e peste poate. Noi ns ne vom sili, dac-om putea, s srim
pe deasupra.``
Gndul plin de viat al lui Ft-Frumos nu poate s respire aerul morii care anim
jungla dorului :
``Atunci calul, inndu-i rsuflarea, zise :
- Stpne, strnge chinga ct poi de mult i nclecnd s te ii bine i-n scri i de
coama mea. Picioarele s le ii lipite pe lng subioara mea ca s nu m zticneti
n zborul meu. Se urc, fcu proba i ntr-un minut fu aproape de pdure.``
Cumptul ns nu poate a se rupe cu totul de jungla patimii semn c el - gndul rmne din (attea) pcate ntinat i totui salvat prin dorina tuturor unde i rul
vzut cu ochi buni e hrnit cu fgduin:

7|Page

``Se urcar n sus, Palatul strlucind astfel de la soare te puteai uita ns la el - ba.
Trecur pe deasupra pdurii i tocmai cnd erau s se lase n jos la scara palatului dabia, d-abia l atinse cu piciorul vrful unui copac i deodat toat pdurea se pusen micare. Urlau dobitoacele de i se fcea prul mciuc pe cap. Se grbir de lsar
n jos i de nu era doamna palatului afar, dnd de mncare puilor ei, cci aa numea
ea lighioanele din pdure, i prpdeau negreit.``
Perspectivele - din care timpul nva (se) triete i promite - numr pe cele 3
domnie. Stpna Palatului n prezent i mparte rostul cu surorile una ca alta de
tinere la trecut i viitor. Pe aripile gndului eroul ajunge n Cetatea Inefemer s-i
ctige Tinereea fr Btrnee i Viaa fr de Moarte. Basmul cu o ciudat
perseveren reine pactul gndului cu diavolul pe trmul lumii visate. Ft-Frumos
nu se bucura mpreun cu el . . .
``Calului i ddu drumul s pasc pe unde va voi dansul. Pe urm, domniele i fcur
cunoscui tuturor lighioanelor de puteau umbla n tihn, prin pdure.``
Eroul se unete cu cea de pe urm dorin nu nainte de-a se povesti, de aceast dat,
fr cugetul care zburda liber n jungla patimilor, acolo unde ANIMALUL din OM
i pate suprema libertate:
``ncet, ncet se deprinser unii cu alii i i spuse (fr de gnd) istoria i ce pi
pn s ajung la dnsele i nu dup mult vreme se i nsoi cu fata cea mai mic.``
Nu putem uita cum peste copilria eroului timpul a srit :
``l ddur pe la scoli i filosofi i toate nvturile pe care ali copii le nva
ntr-un an el le nva ntr-o lun . . . Pe cnd mpratul i ceilali ori lumea se bucurau
de viat - care trecea pe lng ei - Ft-Frumos era tot gale, trist i dus pe gnduri.``

8|Page

Aici ns - la Palatul Eternitii - vrsta inocenei e trit sau dus la nesfrit.


``Se bucur de frumuseea florilor sau dulceaa aerului ca un fericit.``
Eroul nu mai umbl de-aceast (memorabil) dat cu gndul - plecat cu permisie n
voie - lipsindu-se de istovitoarea ndejde cci avnd totul la ce altceva s mai fi
nevoit a spera ? Timpul orb se las condus n dorina lui pe trmul desftrii:
``Petrecu acolo vreme uitat ...``
Ft-Frumos nu avu grij sau gnd de nimic pn cnd - fr de cuget fiind - ajunge
vnat n goana dement dup via de prea multe ori visat pentru a o mai nelege :
``ntr-o zi se lu dup un iepure, ddu o sgeat, ddu 2 i nu-l nimeri. Suprat alerg
dup el i ddu i cu a 3-a sgeat cu care-l i nimeri dar nefericitul nu bgase de
seama c alergnd dup iepure trecuse n Valea Plngerii.``
Memoria vine asemenea torentului peste desftarea amgitoare a lui Ft-Frumos :
``Lund iepurele se ntorcea acas. Cnd, ce s vezi dumneata ? Deodat l apuc un
dor de tat-su i de mam-sa. Nu cutez s spun nimic femeilor miestre. Dar ele
l cunoscur dup ntristarea i neodihna ce se vedeau n dansul.``
Acum ftul se descoper (surprins) n marele uter al eternitii :
``- Ai intrat nefericitele n Valea Plngerii ! i ziser femeile cu totul speriate.``
Defileul Patimilor condamn ftul s-i caute timpul din care a fugit mnat sau
prigonit din dorina lui i-a noastr . . . Durerea se destinuie prin victima ei:
``- Am trecut dragele mele, fr ca s fi vrut s fac aceast neghiobie i acum m
topesc din picioare de dorul prinilor mei, ns i de voi nu m ndur s v prsesc.
Sunt de mai multe zile cu voi i n-am s m plng de nici-o mhnire.
9|Page

M voi duce dar s-mi mai vd o dat prinii i-apoi m-oi ntoarce ca s
nu m mai duc niciodat.``
Fgduina i exprima imaculat chiar cugetul maculat sau satanic venit n contratimp :
``- Nu ne prsi iubitul cci prinii ti nu mai triesc de sute de ani i chiar
ducandu-te ne temem c nu te vei mai ntoarce. Rmi cu noi fiindc ne zice gndul
c vei pieri.``
Dorul nespus ce ncearc eroul e sentimentul analfabet, deci strin i de vorbele
fgduinei totale sau ale gndului de neneles dar i de ceea ce i-a fost scris:
``Toate rugciunile celor 3 femei precum i-ale calului n-au fost n stare s-i
potoleasc dorul prinilor care-l usca pe de-a ntregul.``
Memoria i prigonete ftul ctre origini prin uterul eternitii, Valea Plngerii. La
amurgul povetii calea ntoars (rebel) eroului i duce spre apus ori moarte chiar
propriul gnd:
``Se pregtir de plecare, se mbriar cu femeile i dup ce-i luar ziua (nc)
bun unul de la altul porni lasndu-le cu lacrimi n ochi.``
Lumea uitat odat nu mai poate fi recunoscut. Ea devine niciodat sau cum n-a
mai fost s fie vreodat nu pentru eroul ei ci-n amintirea lui !
``Pdurile se schimbar n cmpii . . . ntreb pe unii i pe alii despre Scorpie i
locuina ei dar oamenii - acum alii - i rspunser c bunii lor auziser de la strbunii
lor povestindu-le de asemenea fleacuri - nimicuri sau poveti care n-au avut ori iau irosit rostul.``

10 | P a g e

Timpul pierdut bntuie rmurile memoriei acoperite de marea uimire:


``Cum se poate una ca asta ? le zicea acel Ft (cndva) Frumos. Mai alaltieri am
trecut pe aici. i spunea tot ce tia. Locuitorii rdeau de el ca de unul ce aiureaz sau
viseaz detept iar el suprat pleca nainte fr a bga de seam c prul i barba i
albiser. Ajungnd la moia Gheonoaiei fcu ntrebri ca i la moia Scorpiei i primi
aceleai rspunsuri. Nu se putea dumiri el cum de n cteva zile (rpite i duse pe
trmul fgduinei) s-au schimbat locurile ? i iari suprat plec avnd barba
alb pn la bru, simind c i cam tremurau picioarele i-ajunse la mpria tatlui
su. Aici - ali oameni, alte orae i cele vechi erau schimbate de ne le mai cunotea.``
n cele mai de pe urm, ajunse la palatele n care se nscuse.
Gndul e fcut s-i duca la mplinire sau via rostul, motiv pentru care trebuie
s-i lase eroul devorat de sperana evadat din timpul ei i deci letal:
``- Rmi sntos stpne c eu m duc de unde am pornit (unii). Dac pofteti s
mergi i dumneata ncalec ndat i haide.
- Du-te sntos c i eu ndjduiesc s m-ntorc peste curnd.
Calul pleca iute ca sgeata.``
Timpul expirat sau terminat se revars epuizat n eroul devenit pe moment pulbere:
``Cutnd ntr-o parte i-n alta cu barba pn la genunchi, ridicandu-i pleoapele
ochilor cu minile i-abia umblnd nu gsi dect un tron odorogit. l deschise dar n
el nimic nu gsi. Ridic dar capacul chichiei i-un glas slbnogit i zise - pe
nelesul dat tuturor :
- Bine-ai venit c de mai ntrziai i eu m prpdeam!
O palm i trase Moartea lui care se uscase de se fcuse crlig n chichi i czu
mort i-ndat se fcu rn.``

11 | P a g e

Viteza luminii, n concepia, dac ar putea s fie egalat sau depit, atunci timpul
ar sta n loc respectiv ar putea s fie ntors ! Ft-Frumos nu a tiut de aceast
remarcabil tez dar, sau tocmai de aceea, a pus-o n lumin cu mult timp nantea
naterii autorului ei, Einstein.
Neo Scriptum:
Stephen Hawking crede c aceast cltorie, n trecut, este imposibil datorit
paradoxurilor care survin. Unul dintre aceste este cel n care un cltor n timp se
ntoarce n copilria lui i astfel i omoar bunicul nainte ca acesta s aib
proprii lui copii. Ce se ntmpl mai departe? Prerile sunt diferite. Un rspuns ar fi
c nepotul dispare i el. Alii spun c nu se va ntmpla nimic fiindc bunicul lui a
fost cu totul altcineva fa de ceea ce tia crono-cltorul. Un alt rspuns spune c
nepotul va cltori ntr-un univers paralel i dup ce-i va ucide bunicul, va dispare
autorul crimei - nepotul din universul paralel.

Stephen Hawking afirm c este, teoretic, posibil cltoria n viitor. Obiectele cu


mas uria lentoreaz timpul n proximitatea lor. Aadar o nav spaial care ar
orbita o gaur neagr ar cltori, de fapt, chiar n viitor deoarece timpul la bord se
scurge mult mai ncet.
O alt metod, n acest sens, surprinde un ipotetic tren care ar atinge 99,99% din
viteza luminii i, pe cale de just consecin, ar putea s nconjoare Terra de mai
multe ori pe secund. Pasagerii de la bord, datorit scurgerii timpului mult mai ncet
la bord ar cltori n viitor.

12 | P a g e

Un pasager care ar alerga nu ar putea s depeasc viteza luminii tocmai datorit


ncetinirii timpului, care ar fi aadar un mecanism al universului de a mpiedica
depirea barierei vitezei luminii. (Ciocnirile cu particulele elementare care lovesc
vehiculul la viteze comparabile cu viteza luminii ar transforma orice vehicul - tren,
nav spaial - ntr-un terci, deoarece masa relativist a acestor particule - mas
relativ la vehicul - tinde ctre infinit pe msur ce viteza vehiculului tinde ctre
viteza luminii.)

***
Ce s nvei dintr-un asemenea basm unde fiecare citindu-l se regsete n
gndul celuilalt? Privirile noastre - laolalt - abia dac reuesc s-i survoleze
pentru a-i acoperi irepetabilul neles. Oricine vede c titlul e dorit atunci
s-i in locul...
http://alexandru-chihai-psychologist.blogspot.ro/

13 | P a g e