You are on page 1of 8

CAPITULO I

INTRODUCCION AL ESTUDIO DE LAS REDES FAMILIARES COMO


ESTRUCTURAS
DE PODER DE LARGA DURACION EN CENTROAMERICA

LA HISTORIA DE LA FAMILIA DENTRO DE LA HISTORIOGRAFIA

Un nuevo enfoque de las ciencias sociales y vinculacin de los temas propios de la historia social
es el estudio de la familia, hacemos las investigaciones de la familia, para acercarnos al estudio
de actitudes, relaciones de parentesco y comportamientos de poder (grupos dominantes)
L a familia es algo ms que una institucin, fue un sistema que junto a la religin hizo una fuente
primaria de las regla de vida. La familia son importante capital de la historia latinoamericana su
estudio detallado, se har una compresin de la estructura social y la formacin de Estados.
A modo de hiptesis la familia en Centroamrica a lo largo de la historia su importancia es la
vigencia, para la interpretacin de su estructura social es en donde se presencia poblacin
indgena, donde el factor socio-racial tiene un lugar sobresaliente y all donde hay un escaso
proceso de modernizacin de estructuras polticas y sociales. La familia es una estructura de
larga duracin.

Lo que realmente formo las elites coloniales en Amrica latina ocurri por dos vas: Por el
Linaje, o sea transmitir patrilineal de privilegios, alianzas matrimoniales que darn el
crecimiento y reproduccin de linajes.

El parentesco es el elemento clave de formacin de la sociedad colonial en Latinoamrica.


Los estudios de redes familiares en Amrica latina los han influido Inglaterra, Francia y Espaa.
En Amrica Latina la escuela francesa y la obra de Burguire en 1986 la historia de la familia
desatar una serie de estudios en diferentes regiones.

Algo muy importante es la hiptesis de Burguire de la que plantea la interrelacin entre familia
y estado en donde el estado se encoge o pierde fuerza, las redes familiares amplan su influencia
y ocupan el lugar de estado y viceversa.

En los ltimos 30 aos nos ha interesado la reconstruccin de las lites de poder y las relaciones
de parentesco y nos permitir conocer los procesos de estructuracin social, formacin de las
redes familiares y su relacin en el ejercicio del poder colonial.

Otra razn el factor Socio-racial, fue como un mecanismo de preservacin de la familia como
elemento de enlace del grupo de criollos y espaoles como ltimo una de las contribuciones que
abordan poco son intelectuales orgnicos ya que son los portavoces de la ideologa de su grupo,
en muchos casos son mediadores entre una poca y otra.

MARCO CONCEPTUAL DE LAS REDES FAMILIARESCOMO ESTRUCTURAS DE


PODER DE LARGA DURACIN EN CENTROAMRICA

La definicin de Balmori sobre la familia como: Unidad social basada en lazos de sangre y de
matrimonio que se extiende verticalmente por lazos sanguneos entre padres e hijos y
lateralmente por lazos matrimoniales muchas de las familias llegaron a formar redes por las
cuales estas y sus aliados extendan su poder al gobierno convirtindose en arbitrios absolutos de
losEstados.

Red familiar es el conjunto de familias que configuran la lite de poder y que conforman en cada
pas el ncleo oligrquico. Estas redes estn ligadas por cinco factores que le confieren una
unidad y homogeneidad que le permiten constituirse como estructura de larga duracin:

a). las alianzas a travs del matrimonio


b). las alianzas a travs de los negocios
c). la proximidad geogrfica y el factor socio-racional
d). la participacin en asociaciones polticas, religiosas o socio-culturales
e). la formacin de su propios intelectuales orgnicos.

El principal factor de excedente econmico de estas familias estar vinculado al trabajo forzoso a
travs de la mitad y la encomienda y posteriormente a la tierra a travs del repartimiento y la
composicin de los cargos locales, principalmente el Cabildo, las Alcaldas menores y los
Corregimientos, a travs de los casamientos y estrategias matrimoniales y de la reproduccin de
stas, se ir configurando una amplia tela de araa que se fortalecer mediante relaciones de
consanguinidad extendindose verticalmente a travs de lazos consanguneos y relaciones
agnaticias (empleado domstico), como mecanismos de acaparamiento de poder poltico y
econmico.
La familia actuar como entidad colectica bsica de la sociedad colonial y como principal
institucin de acumulacin y concentracin de poder y a su vez como principal mecanismo de
reproduccin ideolgica del racismo y de los valores propios de la sociedad colonial. La
endogamia de los vnculos familiares y los mecanismos de movilidad ascendente vinculados
principalmente al factor socio-racial, al status y a la riqueza, van a ser los elementos
determinantes para la configuracin del vrtice de la pirmide social colonial.
La base de esta estructura Social va a estar compuesta por linajes primarios y secundarios,
Los linajes primarios: son aquellas familias principales, que Balmori denomina notables por su
acumulacin primaria de capital, por su estrategia de establecer exitosas alianzas matrimoniales
y de negocios, por el manejo patrimonial de las redes y el establecimiento de redes regionales.
Los linajes secundarios: entendemos aquellas familias que van a formar constelaciones o que van
a emparentar con las familias primarias, para conseguir formar parte del bloque de poder,
reforzando con ello el dominio y legitimacin de la red principal. En cada siglo o periodo
histrico surgirn uno o dos linajes principales en tono a los cuales van a girar los linajes
secundarios.
Hecho relevante que les ha permitido sobrevivir, en periodos de crisis econmica y de vacio de
poder, segn Balmori, voss y Wortman, estas redes familiares funcionaran como una corporacin
y se les puede considerar como una organizacin comercial, como una asociacin de poder y
dinero a lo largo de tres generaciones. La primera generacin realizo una actividad econmica,
generalmente el comercio, y despus diversifico su produccin.

LAS REGLAS DE ORO DE LA PERVIVENCIA DE LAS REDES FAMILIARES EN


CENTROAMERICA

Las interrogantes Por qu se consolidan estas relaciones de parentesco como autentico grupos
de poder y denominacin en ciertas sociedades centroamericanas? Por qu se constituyen en
estructuras de larga duracin y como en el caso de las redes familiares vascas estos supuestos
adquieren mayor validez? En qu coyuntura de crisis copan y ocupan el lugar del estado para
retornar posteriormente al mbito de la sociedad civil?
A nuestro juicio tendremos que profundizarnos a terico metodologa en estos temas:
En primer lugar, porque tradicionalmente en Espaa, la familia y las redes sociales jugaban un
papel determinante en la configuracin de estructuras de poder. Ida Altman en su estudio
emigracin y sociedad Estudia cmo la familia era la institucin legal y econmica ms
importante en Extremadura, que distribua la propiedad y los ingresos del conjunto de la red.

En segundo lugar, porque la presencia de otros grupos sociales indios y negros obligaba a los
espaoles de la segunda y tercera generacin, a casarse entre ellos mismos con el fin de preservar
su pureza de sangre y asegurar su hegemona social y poltica sobre el resto de la poblacin
pluritnica, distancindose de los mestizos, indios, negros y otras castas.
En tercer lugar, la importancia de las redes familiares como estructuras de poder poltico de larga
duracin y como autntico centro de poder de la sociedad colonial. Viene conferido por el hecho
de ser la fuente de legitimacin ms fuerte, estable y continuada de la sociedad. Las familias
notables eran las nicas que pervivan a lo largo de los siglos. El otro factor ms determinante
era la lejana del poder metropolitano y la dificultad de hacer cumplir la ley y de ejercer el
dominio a tantos kilmetros de distancia y con las dificultades y peculiaridades que cada
sociedad tenia a la hora de aplicar las reales cedulas y el corpus legal de la corona. Si no se
asegurarse el control de la sociedad a travs de las alianzas con los criollos.

En cuarto lugar, porque ante una crisis econmica y un vaco de poder propios de la situacin
colonia a partir de la independencia, son las redes familiares las que copan la sociedad poltica y
ejercen su dominio desde el estado. La enorme fortaleza de las redes familiares radica en que
surgen y controlan amplios espacios de la sociedad civil y slo en poca de crisis o debilidad del

estado ocupan la sociedad poltica, teniendo la capacidad de retornar al mbito civil cuando se
reestructura el equilibrio del bloque histrico.

En quinto lugar, uno de los mecanismos que mayor fortaleza confiere a las redes familiares es la
capacidad de ocupar diferentes espacios de legitimidad, les permite jugar un papel de arbitraje
entre los diferentes grupos sociales, mediar entre la sociedad y el estado. Esta capacidad es lo
que hace que se constituyan en lites de poder de larga duracin a lo largo de la historia, radica
una de sus mejores estrategias de dominacin.

En sexto lugar, uno de los elementos bsicos que aseguran su permanencia en el bloque de poder
y la pervivencia de su linaje como estructuras de larga duracin, es la creacin de un amplio
capital relacional que se materializa en una capa de intelectuales orgnicos en cada periodo
histrico, Gramsci, cumplen con una organizacin la estructura econmica y son portavoces de la
ideologa de su grupo, ejercen la direccin ideolgica y poltica de su grupo y representan casi
siempre, los intereses d su red familiar.

CAPITULO II
LA INFORMACION DE DESARROLLO DE REDES FAMILIARES OLIGARQUICAS
(1224_1988) PRINCIPALES ENTRONQUES DE LA OLIGARQUIA GUATEMALTECA

ANTECEDENTES ENTRONQUES DE LA OLIGARQUIA GUATEMALTECA


Basada en la importancia de las familias durante el periodo colonial, en las ltimas dcadas
existe abundante bibliografa al respecto en la medida que se ha revalorizado la institucin
familiar como uno del principal mecanismo de estructuracin de la sociedad colonial, siendo as
la familia fue un elemento clave de interconexin social.
La perspectiva de la produccin y reproduccin social de la familia, pasando por la crisis del
modelo familiar, el matrimonio ilegitimidad y la sexualidad, el cual abarca un historial
restructuracin social de Guatemala.
EL PERIODO COLONIAL.
El periodo colonial en Guatemala ha sido la cuna de la civilizacin maya, y posee un denso
ncleo de poblacin de origen maya que imprimi un ritmo rpido y fuente de explotacin de los
indgenas durante la conquista y colonizacin. Cabe resaltar la condicin perifrica de
Guatemala as como la escasa densidad demogrfica los antecedentes tributarios de la poblacin
maya y la necesidad de basar la explotacin en el trabajo en los servicios personales, todo esto
contribuy a crear un patrono de colonizacin.
Desde el inicio de la conquista la obtencin de encomiendas, repartimientos de indios y ttulos de
la hidalgua, irn estrechamente vinculados a la capacidad que dichas familias tengan de
emparentar con otras de mayor prestigio y mayor calidad de vida. La calidad de vida para la
obtencin de un cargo pblico o una encomienda, llevaba implcito un elemento de carcter
racial, la pureza de sangre sin lo cual era difcil la obtencin de un ttulo.
Los conquistadores llegaron a amrica, tuvieron que pasar un periodo de abstinencia hasta que
consiguieron por medio de violencia, por enamoramiento, convivir con mujeres indgenas, he
aqu empez la generacin de mestizos, y adquiriendo as el comportamiento y la vida de los

espaoles por medio del matrimonio mixto, sino hasta en 1549 se dio las restricciones, he aqu la
venida de mujeres espaolas el cual fueron utilizadas; por Pedro de Alvarado como objetos de
valor de cambio.
EL SURGIMIENTO DE LAS PRINCIPALES REDES FAMILIARES.
A fines del siglo XVI casi todos los conquistadores se encontraban emparentados entre si y
muchas, En el Siglo XVII se producir una adicin a estos entronques de los mestizos con ttulo
de nobleza de origen vasco.
Un eslabn fundamental para su conciliacin el poder es la prctica poltica como grupo a travs
del control de cabido. Privilegio fundamental fue la jurisdiccin gubernativa que mantuvo a los
indgenas de la regin con cerca de 70 pueblos indgenas.
Empaquetaron con los Batres en el siglo XVI con el derive de la encomienda. Preservacin de
los valores de la familia tradicionales. Si bien existieron excepciones de toda familia, la regla de
las mujeres guatemaltecas no escapa a la de otros pases como Mxico, Argentina, Ecuador,
Estados Unidos Lavrin, Ganzalbo, Socolow, y pilar Ponce, no debemos olvidar que el dote de las
mujeres constitua un elemento fundamental a la hora de la eleccin, no todos los matrimonios
fueron aprobados por el grupo familiar El Presidente de la Audiencia Gonzlez, (1568-1572), los
matrimonios por conveniencia constituyen en la estrategia aprobacin de la red, como fue el de
Juan Jos Das Castillo, nieto de Bernal Daz del Castillo bodas que se llev a cabo en secreto en
1621 contra la voluntad de la familia.
EL CONTROL FAMILIAR DEL CABILDO EN EL SIGLO XVII.
Los cambios de funcionarios en el cabildo eran fieles de lo que estaban ocurriendo en la base
econmica del poder de la misma elite familiar los entronques formados por familias que
controlan regiones especficas del pas del occidente y nororiente y que encuentran sus
influencias en esas reas, la formacin del Estado de los altos y posteriormente del unionismo. Al
menos 6 espaoles estn casados con criollas.
Las familias Daz Castillo y Prez Dargon en el siglo XVI Urruela y Arz eran Familia muy
poderosa que en el primer siglo basaron su estatus en el privilegio.
LA IMIGRACION VASCA DE LOS SIGLOS XVII Y XVIII

En estos periodos se produjeron nuevas emigraciones de espaoles a Guatemala especialmente


en el origen vasco entre ellos estaban los orgenes vascos que por sus fuerzas gozaban del ttulo
de hidalgo universales, buena parte de los acontecimientos polticos y econmicos del siglo XVII
y XIX tale familias. A partir de 1700 la ciudad de Santiago de los caballeros cobra un nuevo auge
debido una gran parte del ail y la comercializacin del mismo a travs de la causa comercial. El
hecho notable es que este grupo social que llega a centro Amrica alrededor de 1750 en poco
delas generaciones econmicas.
La Urruela, suponemos que por extensin al pactar con los Aycinena son redes familiares vascas
durante todos los siglos. Los matrimonios servirn de anlisis por medio de integracin de los
recin llegados a la estructura del poder. La mayor influencia se deriva del matrimonio de
Micaela el marqus de Aycinena constituye en el poder en Guatemala.