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Pginainicial Meuscursos LICENCIATURAS

LicenciaturaemMsica PrimeiroSemestre G_EMU_AEAM_1


25fevereiro3maro Aula02Amsicaenquanto

AspectosGeraisdoEnsinoeAprendizadoMusical

Aula02Amsicaenquantolinguagem
Aula02

Amsicaenquantolinguagem
Oquelinguagem?
DeacordocomdicionrioMichaellisonline,linguagem:
1) Faculdade de expresso audvel e articulada do homem, produzida pela ao da lngua e dos rgos vocais adjacentes
fala
2)Conjuntodesinaisfalados(gltica),escritos(grfica)ougesticulados(mmica),dequeseserveohomemparaexprimir
suasideiasesentimentos
3)Qualquermeioquesirvaparaexprimirsensaesouideias
4)Agregadodepalavrasemtodosdeoscombinarusadosporumanao,povoouraaidioma,lngua,dialeto.
Linguagemtodoequalquersistemadesignosqueservecomomeiodecomunicaodeideiasousentimentospormeiode
signos convencionados, sonoros, grficos, gestuais etc., podendo ser percebida pelos diversos rgos dos sentidos, o que
levaadistinguiremsevriasespciesoutipos:visual,auditiva,ttil,etc.,ou,ainda,outrasmaiscomplexas,constitudas,ao
mesmotempo,deelementosdiversos[1].
Desse modo, temos todo um conjunto de elementos constitutivos da linguagem [que] so, pois, gestos, sinais, sons,
smbolos ou palavras, usados para representar conceitos de comunicao, ideias, significados e pensamentos. Embora os
animaistambmsecomuniquem,alinguagemverbalpertenceapenasaoHomem[2].
Assim,sealinguagem,paraserentendidacomotal,utilizasedesignosconvencionados[3]eprecisaserpercebidapelos
rgosdossentidos,seuentendimentoestardiretamentevinculadoaosagrupamentosquedelaseutilizam.
Gestos corriqueiros de nosso dia a dia tambm podem ter significados completamente distintos nas mais diversas culturas:
apontarcomopolegarparacima,comosquatrooutrosdedosfechadosnapalma(gestodepositivo),porexemplo,teros
seguintessignificadosemdiferentesculturas:
a)NoBrasil:Significaqueesttudocerto.Comodedonahorizontal,eagitandoopunho,servetambmparapedircarona
b)NoJapo:Significaonmero5
c)NaAlemanha:Significaonmero1
d)NaEuropaeEUA:opedidodecarona
e)NaTurquia:Significaumacantadaparasaircomhomossexual
f)NaAustrlia:umgestoobsceno.
Tambm as palavras, mesmo aquelas que aparentam ter um significado muito claro dentro de uma lngua, podem nos
surpreender.Nomerefiroaquiexclusivamentespalavrahomnimas[4]ouparnimas[5],maspossibilidadepoticade
queosignificadodaspalavrassejamodificadodeacordocomodesejodoescritor/autor/poeta.
VejaporexemploestacanodoGilbertoGil:

Ouaamsicaaqui:

"Metfora
(GilbertoGil)
Umalataexisteparaconteralgo
Masquandoopoetadiz:"Lata"
Podeestarquerendodizeroincontvel
Umametaexisteparaserumalvo
Masquandoopoetadiz:"Meta"
Podeestarquerendodizeroinatingvel
Porisso,nosemetaaexigirdopoeta
Quedetermineocontedoemsualata
Nalatadopoetatudonadacabe
Poisaopoetacabefazer
Comquenalatavenhacaber
Oincabvel
Deixeametadopoeta,nodiscuta
Deixeasuametaforadadisputa
Metadentroefora,lataabsoluta
Deixeasimplesmentemetfora"
Como Gilberto Gil sabiamente nos faz perceber, o prprio significado das palavras pode ser manipulado pela utilizao
poticadeseusignificado.
Podeseafirmarquealinguagemoraleescritapodemsertraduzidas,resguardandosecertaespecificidadedeseusignificado
eutilizao.Textostcnicos(desdequeexistaovocabulrionalnguadedestino)seromaisfacilmentetraduzidosqueos
textos poticos, pois estes ltimos dependem de uma inteleco cultural do significado dos conceitos propostos. Nosso
conceitodemundopodesertransmitidoaoutrospovos,talvezsemgrandesperdasdecontedo.

Msicacomolinguagem:apreciarxcompreender
Mas, o que dizer da msica enquanto linguagem? Teria a msica a capacidade de transmitir conceitos especficos? A
msicadeumpovopodesertraduzidaparaoutro,paraquepossaserentendida?
OcrticodemsicaJ.JotadeMoraesprope:

Issonoacontececomamsica.Amanifestaodeumpovoemparticular,estrato
quedaimpressodeestarvoltadosobresimesmo,perdeamaioriadeseustraos
caractersticosefundamentaisquandotraduzidaparaadeumaoutracomunidade.
Haveriaalgodemaisfalsodoqueatranscrioparapianodeumacanodeninar
cantada,nasflorestasdoXingu,porumamedatribojava?...
... Talvez por isso, fosse menos absurdo dizer que a linguagem musical s exista
mesmo concretizada atravs de lnguas particulares ou de falas determinadas e
que essas manifestaes podem at, em parte, ser compreendidas mas nunca
vivenciadasemalgunsdeseuselementosdebaseporaquelesquenopertenam
culturaqueasgerou[6].
Vejaqueaquestoaquinoadepodermosapreciaracriaomusicaldeoutrospovos,culturasepocas.Aquestoque
apresenta a de realmente compreendermos o sentido das emoes e razes que foram responsveis pela origem de
determinada produo musical. Ou mesmo de entendermos a mensagem que se pretendeu transmitir por essa ou aquela
msica.
Com toda a certeza, toda produo musical pode ser apreciada por todo e qualquer pblico. As mais distintas emoes,
referncias,imagenselembranaspoderosersuscitadasemcadaouvinteemparticular.Eessas,porsuavez,dependerode
todoouniversoculturaldecadaumdessesouvintes,que,deacordocomsuasprpriasexperinciasevivncia,formartodo
umconjuntoprpriodesignificadosparaoqueescuta.
Domesmomodoquecomaspalavras,tambmpodermosnosapoderardequalquerproduoartstica.Podemosexecutarou
cantarmsicasdeoutrospovos,emesmoemoutraslnguas.Podemosfazerarranjosetranscriesdequalquerpeamusical
para qualquer formao. Podemos usar uma msica de que gostamos em situao completamente distinta para a qual foi
composta, fazendo com que apresente significado diverso de seu significado original. E podemos fazer isso consciente ou
inconscientemente.Noimporta.
Vrios tericos modernos discutem profundamente estas questes. E a cincia que se prope a estudar essas relaes a
Semitica,ouSemiologia[7].
Nonosaprofundaremosagoranoestudodessacincia,mastodosaquelesqueoferecemumaobraartsticaparaapreciao
pblica,sejacomoautoresoucomointrpretes,emmaiormenorgrau,levantaroessasquestes.
Paraquefaominhamsica?
Paraquemeuaapresento?
Oqueeuquerodomeusom?
Porqueeuescutoessamsicaeelameagrada?
Veremosqueessasquestessempreestaropresentesemnossodiaadia.

Parasabermais
FERREIRA, Ana Cludia Fernandes. A Msica: Uma Linguagem. Campinas, Unicamp.
<http://www.unicamp.br/iel/site/alunos/publicacoes/textos/m00011.htm>Acessoem:12jan2011.

Disponvel

em:

SANTAELLA,Lucia.Oquesemitica.Captulo1.Coleo:PrimeirosPassos,n103.SoPaulo,Brasiliense.
MARINEZ, Jos Luiz. Uma possvel teoria semitica da msica (pautada logicamente em c.s. peirce). Disponvel em:
<http://www.atravez.org.br/ceam_5/teoria_semiotica.htm>Acessoem:12jan2011.

[1]ALMEIDA,NapoleoMendesde.Gramticametdicadalnguaportuguesa.SoPaulo:Saraiva,2005.
[2]BICHO,Vernica.FuncionamentodaLnguaPortuguesa.EdiesSebenta,2003.
[3]Porexemplo:pararnosinalvermelhodosemforoumaconveno.Nossasociedadecombinouetomaporaceitequea
cor vermelha, nessa situao, deva representar um perigo e, portanto, devese para nesse cruzamento quando o semforo
apresentaumaluzdessacorparaoscarrosquetrafegamemsuadireo.Domesmomodo,alnguadesinais,utilizadapara
surdos mudos, como por exemplo, a Libras (Lngua Brasileira de Sinais), uma conveco, ou seja, os sinais so
convencionais, frequentemente arbitrrios e no tm necessariamente um relacionamento visual ao seu referente. Portanto,
comvariaesculturaisdeumpovoparaoutro.
[4] Quando duas ou mais palavras apresentam identidade de sons (pronncia) e de forma (grafia), mas de significados
diferentes.
[5]Quandoduasoumaispalavrasapresentamgrafiaepronnciaparecidas,massignificadosdiferentes.
[6]MORAES,J.Jotade.Oquemsica?Coleoprimeirospassos.SoPaulo,EditoraBrasiliense.1983,pg.14e15.

[7] a cincia geral dos signos e da semiose que estuda todos os fenmenos culturais como se fossem sistemas sgnicos,
isto,sistemasdesignificao,enoserestringeinguagemverbal,massistemasgnico:Artesvisuais,Msica,Fotografia,
Culinria,Vesturio,Gestos,Religio,Cincia,etc.
ltimaatualizao:Wednesday,26Feb2014,15:19