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UNIVERSIDAD DE ORIENTE

FACULTAD DE INGENIERIA Y ARQUITECTURA
ESCUELA DE ARQUITECTURA

TRABAJO DE INVESTIGACION
CATEDRA:
SOCIOLOGIA URBANA
DOCENTE:
ARQ. MIRIAM VANESSA BRIZUELA
PRESENTAN:
BACH. FLOR DE MARIA AMAYA AGUILAR
BACH. GUSTAVO ALEXANDER LIZAMA
BACH. KARLA JERALDINE LOPEZ MORENO
BACH. CARMEN MARÍA PADILLA GOMEZ.
BACH. MARÍA GUADALUPE SERRANO FUENTES.

SAN MIGUEL, DICIEMBRE DE 2015

Diagnostico: Jocoro, Morazan
INTRODUCCION
El

presente

prologo habla sobre

un municipio que

pertenece

a la región Oriental,

específicamente a el Departamento de Morazán. Limita al norte con San Francisco Gotera y
Sociedad; al este con Sociedad, Santa Rosa de Lima y Bolívar; al sur con Yucuaiquín y
Comacarán; al oeste con San Francisco Gotera y El Divisadero.
Su historia proviene de Del Ulúa Jucuru significa Bosque delos pinos orientales, proviene de
las raíces Jure=bosque, Cu=pino y Ru, Rue=este, oriente.
La población de Jocoro es de origen Ulúa. A inicios de la época colonial española había en el
sitio unas 300 personas. En 1770, conocida en ese entonces como San Felipe Jocoro,
perteneció al curato de Ereguayquin. El año de 1858 pasó a formar parte del distrito de
Gotera y, en 1871, obtuvo el título de villa. Cinco años después fue unida al departamento
de Morazán (en ese entonces llamado Gotera). A finales del siglo XIX en el lugar existían
3.650 habitantes.
Para su administración Jocoro se encuentra dividido en 8 cantones y 33 caseríos. Siendo sus
cantones:
1.

Flamenco

2.

Guachipilin

3.

Lugunetas

4.

Laureles

5.

Las Marías

6.

San Felipe

7.

San José

8.

San Juan

Cultura
Las fiestas patronales de Jocoro se celebran del 23 de enero al 2 de febrero en honor a la
Virgen de Candelaria.

Sociologia Urbana

Diagnostico: Jocoro, Morazan

1.

Relevamiento de información de la realidad o diagnostico urbano

 Localización y medio geográfico
El municipio de JOCORO ocupa el sector sur-oriente de la Unidad Territorial de los
Valles Altos del Río Grande de San Miguel, es uno de los 26 Municipios del
Departamento de Morazán. Se encuentra ubicado en la parte sur del departamento
de Morazán, perteneciente a la región oriental de la república de El Salvador. El área
del municipio de Jocoro es de 63.56 km2 y constituye el 5 % del área total del
departamento de Morazán, está situado en un
valle plano pintoresco, limita al norte con la
cabecera del Departamento de

Morazán San

Francisco Gotera, al Nororiente con el Municipio
de Sociedad, al éste con el Municipio de Bolívar,
Departamento de La Unión; al Sur por los
Municipios de Comacarán, Departamento de San
Miguel y Yucuaiquín, Departamento de La Unión;
al Oeste con la Villa de El Divisadero.
Jocoro

está

ubicado

al

extremo

sur

del

Departamento de Morazán, se encuentra ubicado
entre

las

coordenadas

septentrional),13º33´50”LN

geográficas
(extremo

siguientes:
meridional),

Anexo 1: Mapa de Jocoro, Morazán
13º40´32”

LN

(extremo

87º57´32”LWG

(extremo

Sociologia Urbana

“cu”: pino. en un área aproximada de 75 Kms2. su toponimia a partir del poton (lenca). proviene de las raíces Jure=bosque. y “ru o ruc”: oriente. oriente. apocope de “jore”: bosque. etnia principal que se extendía por el centro y sureste de Honduras y la zona oriental del país. Morazan oriental) y 88º03´22” LWN (extremo occidental).Diagnostico: Jocoro. de “joco” corrupción de “yoco” fuego y “oro”: ciudad o tierra. un pueblo precolombino de Uluas. un pueblo precolombino ubicado en el antiguo reino de los lencas. Rue=este. Por: Amadeo Arturo Cabrera Guillen Anexo 2: Iglesia de San Felipe Del Ulúa Jucuru significa Bosque delos pinos orientales. Cu=pino y Ru. quiere decir: “bosque de los pinos orientales”. De tal manera que la etimología de Jocoro. Jocoro. deriva su nombre del Ulua “jucuru”. Algunos historiadores opinan que el origen de este nombre. Sociologia Urbana . por ser un pequeño grupo lingüísticamente emparentado con los pipiles. tuvo sus orígenes a partir de pequeñas tribus. formado por las voces: ju. significa “Ciudad de Fuego”.

La teoría mas aceptada sobre la fundación de Jocoro sostiene que posterior a la conquista los indígenas fueron repartidos a los conquistadores como botín de la guerra. Conquista e historia colonial La conquista del territorio salvadoreño estuvo a cargo del capitán Pedro Alvarado. manifiesta lo siguiente: “En la cima de la montaña Ocotepeque. haciendo referencia a los bosques de pino que existieron en este sitio. los cuales alrededor de 1537 Sociologia Urbana . al nor este del departamento. en octubre de 1530. Al respecto el Dr. donde se pueden percibir u observar grandes vestigios de civilizaciones precolombinas antiguas. Según historiadores la conquista definitiva de la región se obtuvo hasta 1533 a partir de entonces se realiza la función colonización de los pueblos y villas. también se pueden ver restos de habitaciones indígenas de la antigüedad. de la jurisdicción de Sociedad. e inicia la campaña conquistadora en el oriente del país. los hallazgos arqueológicos en la zona confirman esta teoría y explica su nombre. En este periodo se desarrollo una intensa lucha con los pueblos Lencas acaudillados por el cacique Lempira. Don Luis de Moscoso Fundo la villa de San Miguel de Frontera. José Antonio Cevallos.Diagnostico: Jocoro. en su obra: Recuerdos Salvadoreños. se extiende un área de 5 a 6 manzanas de terrenos planos. abogado e historiador migueleño. Morazan Según la tradición y algunos investigadores. combatiendo con gran tenacidad contra los peninsulares. tuvo su primer asentamiento en la cima del cerro Ocotepeque. quien en 1530 envió a su capitán don Luis de Moscoso a las tierras de oriente de rió Lempa a establecer las fronteras del Reino de Guatemala.

diez y seis entre españoles y mestizos. se menciona este lugar como Ulua-Xoaro. bautizado ya con un nombre cristiano. Bajo la administración española Jocoro se menciona por primera vez. se realiza el traslado a su actual asentamiento. con unas 49 personas de rasgos mexicanos y ladinos. En la tasación de pueblos e indios tributarios de presidencia de Alonso López de serrato en 1549. Según historiadores a finales del siglo XVII. haciendo referencia probablemente a las comunidades indígenas a Uluazapa y Jocoro. fundando el pueblo en el asentamiento llamado “La cofradía”. dadas en encomienda a un mismo conquistador. quienes habían establecido su convento en San Miguel. iniciándose la evangelización comienza la historia del cristianismo en Jocoro. dos kilómetros al noreste de su emplazamiento actual.Diagnostico: Jocoro. se necesitaba establecer un pueblo en un lugar más accesible donde se pudiera accionar sin dificultad la caballería y la infantería. Zuasa menciona el pueblo de San Felipe de Xocoro. Después de la fundación de San Miguel de la Frontera. en 1530. se desconoce la fecha exacta y la causa de este movimiento. probablemente el crecimiento demográfico y la Sociologia Urbana . en el nombre de Ulua Xoaro. para tener mejor control de la zona. el pueblo de Jocoro fue trasladado en adoctrinamiento a los frailes franciscanos. con un aproximado de 300 habitantes. sin embargo al observar la geografía anterior es evidente que el actual territorio con una superficie mas plana aso como el mejor acceso al agua y a la madera proveniente de los grandes bosques que circundaban en entonces Jocoro. En el año 1689. con la actualización de censos tributarios. En 1577. Morazan fueron trasladados desde el cerro Ocotepeque hacia un valle más accesible.

y algunas casas y solares alrededor de la plaza destinadas a españoles. con un nicho en la parte central que muestra una imagen del cerro San Felipe. altos relieves y sus torres. cuenta con una fachada finamente ornamentada. la mayoría en arco de medio punto. techo de teja. la iglesia. esta se extendía desde el llamado el desvió “El Sociologia Urbana . Actualmente en las construcciones el diseño español es todavía notorio. los pobladores mestizos e indios se ubicaban en los alrededores. En este periodo Jocosos se encontraba en un punto estratégico sobre la llamada “Calle Real” ruta que permitía la conexión entre las provincias de San Miguel con Choluteca (Honduras) y Nicaragua.Diagnostico: Jocoro. Así durante la primera mitad del siglo XVIII. se trazaron los planos con una plaza central. muestran la habilidad de los artesanos de la época. muy de moda en el siglo XVIII. en España. una característica arquitectónica que se puede observar son los portales alrededor de la plaza. se da la construcción del pueblo en su asentamiento actual iniciándose como lo establecía las leyes de la corona española. Morazan importancia que cobro la aldea de conquistadores en las rutas comerciales hacia el oriente del territorio permitió elevar el rango de aldea a pueblo con todas las estructuras acordes a ello. piso de ladrillo de barro y la disposición de las casas en cuadrantes. su nave central con 12 pilastras de madera representaba los doce discípulos. paredes gruesas de adobe. algunas viviendas con la puerta de esquina de dos hojas. un edificio designado para el cabildo o ayuntamiento (actual alcaldía). La iglesia fue diseñada con influencia barroca. y dos pequeñas capillas laterales.

la tradición continuo hasta el principios del siglo XX. Morazan copante” hasta “Los bambúes”. basaba su economía principalmente en la agricultura y la ganadería. quien escribió en 1768 a 1770 su obra Descripción geográfico-moral de la diócesis de Goathemala. los principales cultivos eran granos básicos. que el curato pertenecía al pueblo de Sociologia Urbana . Esta clase de injusticia fueron denunciadas por el Arzobispo de Guatemala Monseñor Pedro Cortez y Larraz. el comercio del producto llevo a la celebración de la “fiesta del añil” celebrada el 8 de septiembre en honor a la natividad de la Virgen Maria. habitaban ahí: 10 indios tributarios o jefes. dando lugar a la formación de los barrio San Felipe y San Sebastián.Diagnostico: Jocoro. a través de su recorrido por todos los pueblos a su cargo. con una población de 50 personas. Documentos coloniales de la época como el censo llevado a cabo en 1740 por el Alcalde Mayor de San Salvador. los delegados oficiales de la corona y las caravanas comerciales pasaban por esta localidad. menciona a San Felipe de Yocoro. Don Manuel de Gálvez Corral. no existió un régimen de hacienda tan marcado como en otras regiones del país. esto permitió su crecimiento urbano desde el occidente hacia el oriente. fue llamado barrio nuevo. la población nativa de América sufrió una catástrofe demográfica sin precedentes. La sociedad colonial de Jocoro. el último en formarse a principios del siglo XIX. Durante los dos primeros siglos de ocupación española. por lo que jocoro la población Ulua que el dio origen solo sobrevivió a través de la tradición y el mestizaje. el menciona sobre Jocoro. sin embargo algunos historiadores refieren la existencia de obrajes de añil en el municipio. como un pueblo de escasa población indígena.

dividiendo las provincias en 15 partidos. Jocoro paso a formar parte del entonces partido de San Alejo del Pedregal. fue tomada con mucha alegría por la población quienes en confianza en el nuevo gobierno. durante este periodo hasta y hasta 1840 Morazán ejerció un control el gobierno para mantener los ideales de unión centro americana. el rey Carlos III elevo el rango a intendencia de San Salvador. En Jocoro se registraba un hecho de relevancia nacional. la noticia de independencia constituyo un cambio significativo en el estilo de vida de la población no obstante como en el resto del país. La existencia de la nueva federación de estos dos estados centroamericanos dejo su huella histórica en estas tierras. En la división administrativa colonial. la anexión al partido de Gotera. Periodo de independencia y pos independencia En Jocoro. 1830. por lo que solicito. No fue sino posterior a la independencia el 4 de febrero de 1858 que se acordó por ley. en 1786. desde su fundación Jocoro perteneció a la provincia de San Miguel. judiciales y electorales. adscrita a la Alcaldía Mayor de San Salvador. el jefe de estado de El Salvador declara la separación. que forma parte de estos sucesos. la “batalla del Sociologia Urbana . es elegido como presidente de la federación. La distancia que separaba a ambos pueblos era muy grande en la época.Diagnostico: Jocoro. traslada la capital hasta San Salvador. por lo que Morazán. 1829 el caudillo liberal general Francisco Morazán. Morazan Ereguayquin y que su población era de 39 personas repartidas en 10 familias y 24 ladinos distribuidos en 3 familias. en 1827 estalla la guerra civil entre los conservadores y liberales. la anexión en las ramas gubernamentales.

es así como en toda la zona se realizaron exploraciones. Sociologia Urbana . Según la tradición los enemigos huyeron despavoridos perseguidos por el ejército victorioso. el 14 de marzo de 1832. que tiempo después. derroto a las fuerzas del gobierno al mando del General Gregorio Villaseñor. propietario del mineral de San Cristóbal en Montecristi. Desde finales del siglo XIX en esta zona se dio un gran auge de la exploración minera. el crecimiento urbano. en la que el ejército unionista comandados por Morazán. Montecristi. las gestiones fueron hechas por Don Julio Ventura. siglo de Oro La llegada del nuevo siglo significo un acontecimiento muy importante para los habitantes de la villa de Jocoro. a poca distancia de la ciudad. tal fue el caso de Don Edgar Patrick Thompson. igual que las grandes ciudades del país de la época. Algunos de los funcionarios hicieron domicilio en la ciudad de Jocoro. que servia tanto para el esparcimiento como para el comercio y actos oficiales. Siglo XX. unos pescadores encontraron las carabinas oxidadas por el agua. Morazan Portillo”. permitió que se elevase el rango de villa a ciudad el 24 de marzo de 1908.Diagnostico: Jocoro. algunos soldados desesperados arrojaron sus armas en una poza del rió La Majada. Hormiguero. el desarrollo intelectual de sus habitantes. en los llanos de flamenco. dejando los cuerpos de muchos heridos en una loma que se conoce como “loma de los muertos”. El Pavón. San Sebastián y El Divisadero. la pujanza comercial que impulsaba la entonces fiebre minera de la zona. por lo que desde entonces se conoce como “poza de las carabinas”. sus calles empedradas. se abrieron minas en Flamenco. Diputado por el departamento de Morazán en aquella época. para entonces contaba con su plaza.

junto a la comunidad la fue a recibir con banda y procesión. Según las crónicas al llegar las imágenes el Padre Huezo. tuvo lugar el 10 de marzo de 1910. los niños fueron vestidos de ángeles. Ana Trinidad de Flores (de grata recordación). En el año de 1911 fue singular importancia para Jocoro. banderolas y cánticos de los fieles dieron fe.Diagnostico: Jocoro. fue acogida con gran regocijo y jubilo general. Padre Leon Huezo. por la devoción a las advocaciones de Maria. se gestionó dos imágenes a Barcelona. y el estallido de cohetes y repicar de campanas era interminable. En la vida religiosa en 1909. La llegada de la imagen de Maria Auxiliadora. fungía como párroco de Jocoro el Rev. gallardetes en las calles. Yucuaiquin. del amor y devoción que des de entonces se rinde a nuestra madre celestial. la multitud respondió con entusiasmo que Maria Auxiliadora. quien por si gran cariño a esta población decidió regalarle una imagen de la Virgen Maria. pregunto a los fieles de Jocoro que imagen deseaban para nuestro pueblo. España. este año se materializo el proyecto de introducción de agua potable a la ciudad. La Virgen del Carmen y Maria Auxiliadora. Morazan quien adquirió una vivienda frente a la plaza. me contaba mi prof. Hormiguero y Divisadero. en esta época la parroquia incluía los pueblos de Jocoro. entonces alcalde Don Julio Ventura. desde 1886 Anexo 3: vista de una de las calles de se iniciaron las gestiones por los diputados Don José Jocoro Sociologia Urbana . Estos años de bonanza trajeron gran empuje comercial a la joven ciudad. sacerdote Español. proporcionaban una fuente de empleo seguro para los habitantes.

fueron recibidas con gran alegría. logro culminar la obra de gran responsabilidad se construyeron cajas de agua en el Pital. montaña de exuberante vegetación en aquella época. fungía como alcalde don José Maria Perla. Los trabajos fueron encomendados a Don Benedicto Vásquez. banda musical y repicar de campanas dieron la bienvenida a tan esperado proyecto. los tan ansiados materiales. que daba origen a las aguas cristalinas que se precipitaban en el saltillo y la poza bruja. Sociologia Urbana . las carretas tiradas por bueyes engalanadas con gallardetes. consistía en faroles de lamina que funcionaban a través de kerosén o carburo. quien dio la orden de cumplimiento del proyecto mandando a traer al exterior los materiales.Diagnostico: Jocoro. Las obras de progreso continuaron en los años subsiguientes gracias al entusiasmo y altruismo de sus habitantes. el 11 de diciembre de dicho año. el encargado de encenderlos y darles mantenimiento eran don Victoriano Maltez. la cañería llegaba hasta la plaza desembocando en una gran pila circular donde las personas podían tomar agua a cualquier hora del día. pero habían quedado estancadas. hábil hojalatero de esta comunidad. hasta la llegada del gobierno progresista del presidente DR. vecino de Jocoro. este era servido de 6 de la tarde a 9 de la noche. un combustible mineral que expedía una luz tenue. continuadas en 1896 por Don Julio Ventura. alrededor de la plaza y en las principales calles. Manuel Enrique Araujo. quien organizo a los pobladores que proporcionaron sus carretas para traer el cargamento. en esta época se instaló un servicio de alumbrado publico. llego desde el embarcadero “la manzanilla” (hoy puerto de la Unión). quien a base de experiencia e inteligencia nata. Morazan Maria Perla.

Sociologia Urbana . expuestos a las inclemencias del tiempo. enfermedades como la malaria e incluso ataques de serpientes como la “barba amarilla”. según registros de envió al SR. Se tiene información que el servicio de correo funciona en jocoro desde el siglo XIX. Los medios de comunicación a principios del XX eran pocos y de difícil difusión en todo el país. ya que por la calle real pasaban las diligencias en caballo recogiendo y entregando correspondencia. pago en dólares y oportunidades que no encontraban en nuestro país. fue parte del saldo negativo de esta ventura. como primer jefe y telegrafista de esa oficina. Martínez. a veces descalzos. C. en caminos tortuosos en medio de montañas. Morazan A partir de la década de 1920.Diagnostico: Jocoro. en carretas. Esto nos crea un paralelismo de lo que ocurría 50 años después. El 15 de octubre de 1925 se abre la oficina de Telégrafos y Teléfono. las noticias de la apertura de compañías americanas en la región atlántica de Honduras como The Fruit Company. contando con 4 líneas. sin embargo no se tiene la fecha exacta de la apertura de la oficina de correos en nuestra ciudad. la recompensa un trabajo seguro. pusieron a prueba la tenacidad y valentía de nuestros antepasados. caminando. almanaques otros libros y revistas. sin embargo el duro trabajo en haciendas bananeras y de cala de azúcar. con el llamado “Sueño Americano”. por correo semanal lo cuales les prestaban a sus vecinos. algunos ciudadanos recibían el entonces Diario Latino o La Prensa. durante los viajes a San Miguel o San Salvador se compraban el periódico. dio lugar a la emigración de jocoreños hacia la “Costa norte” el éxodo fue duro. sin embargo los habitantes de Jocoro siempre trataban de estar al tanto del acontecer nacional e internacional.

sin olvidar también a curanderos y parteras quienes en base a la medicina indígena y etnopracticas proporcionaban alivio a quienes en ello tienen fe.Diagnostico: Jocoro. Muchos de los negocios florecieron. las personas que venían de pueblos y cantones cercanos podrían hacer sus compras al finalizar los actos religiosos. la mayoría de los comerciantes preparaban sus productos en carretas y bestias. ante esta situación en la década de 1940. hubo alegría cohetes de vara estallaban en el cielo. farmacéuticos que en base a sus conocimientos formales o empíricos brindaban remedio a diversos malestares que aquejaban a la población. Morazan entre el personal se contaba también con un celador y un mensajero. cómales. trajeron un motor diesel. se eligió como reina del comercio a la srita. un grupo de personas entusiastas. productos de jarcia. Para fines del siglo XIX se tiene el conocimiento de la botica de la Sociologia Urbana . entre las principales tiendas de la época cabe señalar a las de Don Rafael Flores. El comercio en Jocoro a principios del siglo XX era escaso. ollas. con el que se presto el primer servicio de luz eléctrica y molino en la ciudad. decidieron traer el comercio a Jocoro el día domingo. quien junto a su esposa doña Tila Hernández. que llegaron con dulces de laja. se invito a otros comerciantes de otros pueblos. para llevarlos al mineral de Divisadero a Santa Rosa o San Anexo 4: Vista de Carretera Miguel. aquel acto fue un éxito. don Toño Zacarías. doña Leonor Moreno. En el campo de la salud desde la colonia Jocoro contaba con boticarios. por lo que se organizo una fiesta. Melida Lagos. encargado de entregar telegramas y avisar de las citas para recibir llamadas telefónicas.

escritores. Muchos de los pioneros de la medicina en Jocoro. Morazan familia Benedeto. y su esposa doña Juana Lazo fungía como médico empírico. etc. en las campañas bananeras en Honduras i en el ejército. debieron su conocimiento a su trabajo en el campo de la enfermería. enfermeras y promotores de salud que trabajan por el bienestar del pueblo. quienes llegaban una vez por la semana. financiado por el programa Alianza por el Progreso. don Miguel Lazo. La salud publica llego a Jocoro en 1961. En el campo educativo Jocoro merece una página especial en la historia nacional. llegando a ser médicos odontólogos. su inteligencia nata le permitió aprender formulas y procedimientos químicos así como médicos que lo llevo abrir una farmacia y atender a su querido pueblo..Diagnostico: Jocoro. Gustave. uno de sus hijos don Eliseo Ventura se doctoro en farmacia. Se tienen Sociologia Urbana . A partir de la década de 1960. doña Margot de Guillén. otro gran apoyo en el campo médico para Jocoro fue Don Amadeo Cabrera Flores quien desde su adolescencia trabajo en San Miguel en la droguería del Dr. hombres de ciencia que han enaltecido este pueblo que los vio nacer. y su esposa doña Juan Lazo fungía como médico empírico. a principios del siglo XX don Julio Ventura abre una farmacia. uno de sus hijos don Eliseo Ventura se doctoro en farmacia llegando a ser Decano de la Facultad de química y farmacia de la Universidad de El Salvador. comienzan a llegar los primeros médicos graduados procedentes de San Miguel. muchos de sus hijos han sido grandes pedagogos. este se ignauro en diciembre de 1962 por el alcalde don Ciro Joya. Arturo Guillen quien dono el terreno al Ministerio de Salud para la construcción del edificio. ya sea en los fines minerales. entre ellos don Carlos Cisneros. académicos. siendo alcalde el Sr. Muchos hijos de Jocoro lo han enaltecido en el campo de la salud. poetas.

la Profa. que se ubicaba sobre la calle Alberto Masferrer. por la presencia que tuvo en el municipio durante las campañas militares. junto con otras personas altruistas se dieron a la causa de recoger dinero Sociologia Urbana . A finales de la década de los 40 un grupo de personalidades de Jocoro preocupados por la educación de los jóvenes vieron la necesidad de expandir más el nivel académico. Durante la primera mitad del siglo. José Luis López”. La escuela de varones. José María Perla quien viendo la falta de local propio para la escuela. Zoila Rivera. en el local de la escuela. Este espíritu se vio reflejado en el Prof. en la década de 1930 ya se contaba hasta el 6º grado. En la década de 1940 la escuela de varones llevaba el nombre de “Atlacatl”. Cuando inicia el siglo XX. Jocoro ya contaba con escuela primaria. en la casa que fuese de la familia chica. sin embargo esto no desalentó el espíritu humanista de nuestros profesores quienes laboraron ad-honoren por dos años por el amor a Jocoro. por lo que solicitaron al ministerio de educación el establecimiento del “Plan Básico”. se denominó a este centro como “Gral. Morazan conocimiento desde fines del siglo XIX se fundó la primera escuela en el pueblo. a pesar de los esfuerzos no se contaba con presupuesto para el pago de los maestros. hecho que contribuyó a que recibiese el título de ciudad den 1908. el acto se llevo a cabo el 3 de octubre. siendo su primer director el “Prof. donde se impartía de 1º a 3º grado. donde estuviese la antigua oficina de correo.Diagnostico: Jocoro. se ubicaba frente a la plaza en la casa que hoy es la guardería municipal. Francisco Morazán”. la falta de un local propio para la escuela obligo su traslado en varias ocasiones. el 3 de octubre de 1945 siendo directora de la esuela de niñas. y otra de señorita ubicada siempre frente a la plaza en la casa. este abrió sus puertas el 5 de febrero de 1950. fecha de natalicio del unionista Centroamericano.

a cuyo acto de gobierno de Estados Unidos. José Luis López. Como parte del programa que trabajo en la década de los 60 se dio ayuda a la Escuela Parvularia. quedando el bachillerato y pasando el tercer ciclo a la escuela.Diagnostico: Jocoro. al pie del cerro “la Cebadilla”. En 1970 se construye el edificio para el Instituto Nacional. Morazan para la compra del terreno. bautizándolo en honor al Prof. mal dichos. envió el Gobernador de Massachussets para agradecer el reconocimiento.  Cultura Las fiestas patronales de Jocoro se celebran del 23 de enero al 2 de febrero en honor a la Virgen de Candelaria. ni carnavales. Funcionaron separadamente los dos centros hasta en 1969 que se unificaban quedando como Escuela Unificada Gral. Francisco Morazán. Desde 1813 las fiestas patronales se establecieron en honor a la Virgen tradicionalmente esta de Candelaria. dono la construcción de nuevos pabellones donde se trasladó la escuela Francisco Morazán que continuaba con el 1º a 3º grado de ambos sexos. Anexo 5: Virgen de Candelaria Sociologia Urbana . por lo que se nombró como Zinder Garden Carolina Kennedy. Jocoro contaba con un edificio tipo “Revolución” donde se traslado el 4º y 6º grado llamándolo Gripo Escolar Atlacatl. Para 1960. El edificio para la escuela parvularia se construyo hasta 1990. festividad tenía una connotación netamente religiosa. colocando la primera piedra poco antes de su muerte en 1955. no existían fiestas. quedando todo en un mismo plantel educativo. en 1964 a 1966 el programa de Alianza para el progreso de la administración Kennedy de los Estados Unidos.

fueron guardados en la casa de don Atilio Romero.Diagnostico: Jocoro. las imágenes llegaron al puerto de La Unión en enero de 1957. Según relatos de la Profa. posteriormente la procesión que se sacaba en una carroza bellamente ornamentada. Oscar Arnulfo Romero). hasta que llegara la fiesta de la Candelaria. Según las crónicas de nuestros mayores a inicios del siglo XX la festividad comenzaba el día 1 de febrero por la mañana con una procesión con la imagen de la Candelaria. baile de la “giganta”. El párroco de la ciudad de ese entonces era el padre Pablo Castillo. Fausto Ventura Lazo (QDDG). por la tarde se sacaba la procesión conocida como la “Entrada” en la que se llevaba la imagen de nuevo al templo. las autoridades civiles también organizaban diversiones populares como las corridas de toros. al llegar a Jocoro. y ganado que era “propiedad de la Virgen”. baile y coronación de la reina de las fiestas. y que le acompañaban en su recorrido por las calles. en el barrio San Sebastián. tradición cultural jocoreña. Morazan en su honor. la Virgen de Candelaria y San Felipe apóstol. hoy Monseñor Pablo Castillo (sacerdote de la Parroquia del Calvario en San Sociologia Urbana . con música de banda y cohetes. Rosa Flores de Espinoza. seguida de una cabalgata. Durante las fiestas patronales. fueron trasladados por la carretera hacia Santa Rosa de Lima y desde ahí. El día 2 de febrero la Misa concelebrada por varios ministros con mucha solemnidad. (tío de Mons. que custodiaban los toros. por las principales calles de la ciudad. que en algunas ocasiones los toreros escoltaban la procesión de la Virgen ataviados con sus trajes de luces. que iniciaba su recorrido en el barrio San Sebastián. La imagen actual de la Virgen de Candelaria fue traída de España por iniciativa de Mons. quema de pólvora. quien quiso regalar a su pueblo las imágenes de sus santos patronos.

el bicentenario de la Parroquia San Felipe Apóstol del municipio de Jocoro y –por ende. que preparara una ceremonia especial. lagunas Redonda. Martínez y Jícaro Grande. confeccionadas por sus hermanas Fide y Otilia Yescas. contrató cuatro toreros mejicanos.Diagnostico: Jocoro. y llevaron la imagen hacia la iglesia en medio de una procesión muy concurrida. con música de banda y cohetes. decoró una carroza llena de flores. la Cueva del Cipitío.200 años bajo la protección de la Virgen Santísima bajo el nombre de Candelaria. Jocoro ha contado con la celestial protección de tan augusta Madre. alcalde de Jocoro en ese tiempo. ellos cargaron la carroza lujosamente ataviados. nos relata. en 2013 se conmemora pues. Desde entonces. quien pidió a don Joaquín Yescas (QDDG). Volcancillo. Morazan Miguel). quienes vinieron con sus trajes de luces típicos. Anexo 6: Festival gastronómico  Turismo Algunos lugares recomendados a visitar en este municipio son la Poza La Bruja. la portadora de la Luz Eterna. Sociologia Urbana . fue una celebración muy bella.

Lugar en el que se presume vivió por mucho tiempo Arqueológicos un ermitaño. celebraciones Costumbres Tradiciones y de la semana santa. de día de las conchas (fogón tradicional).Diagnostico: Jocoro. celebración de la fundación de la ciudad el 24 de Marzo. del día del niño. La Loma Turístico de la Flor en Cantón San Felipe. ícono cultural del municipio Culturales Sitios de Interés Poza Bruja en Caserío la Presa del Cantón Flamenco. del día de la madre. Poza el Salto en Caserío los Rubio del Cantón Guachipilín. no se habla ningún dialecto nativo Sociologia Urbana . ubicada en Caserío los Rodríguez del Cantón Sitos Lagunetas. Estatua de Monseñor Romero construida de mármol ubicada en Monumentos el parque municipal Monseñor Romero. estatua de la patrona de Jocoro Cueva el Sísmate. Lengua Castellano. Morazan Recursos La Giganta de Jocoro. Baile de la Giganta de Jocoro y sus enmascarados. Poza las Carabinas en Caserío la Majada del Cantón Guachipilín. la loma de la flor. conmemoración del natalicio de Monseñor Romero el 24 de Marzo.

663 habitantes  Organización comunitaria 18 ADESCOs 1 Comité Municipal de Prevención 1 Comité Municipal de Protección Civil 10 Juntas Directivas 14 Comités de Salud 12 Comisiones Comunitarias de Protección Civil 6 Comités Comunitarios de Prevención 1 Comité de Fiestas Patronales Sociologia Urbana .03 km2 y 10.Diagnostico: Jocoro. Morazan Anexo 7: Parque Monseñor Romero  Población Comparativamente es un municipio cuya superficie y población son de tamaño mediano: 73.

Guatajiagua. Topografía ligeramente inclinada.Diagnostico: Jocoro. En la economía de la Unidad Territorial predominan las actividades agropecuarias. agro-servicios no formales. Chapeltique y Jocoro. farmacia. bazares. lo cual eleva los costos de producción. Sobresalen las actividades agropecuarias: En lo referente al área agrícola. Morazan  Base Económica y Producción COMERCIO En el comercio local existen tiendas. No obstante el alto potencial productivo. la producción láctea es de tipo artesanal y de baja rentabilidad debido a las deficiencias alimenticias en la época de verano. advirtiéndose fuerte actividad ganadera al sur y al este. el principal espacio público para comercializar a nivel de municipio es el mercado municipal. con grandes extensiones de pastos mezclados con producción de granos básicos en las que participan incipientes asociaciones ganaderas. ventas de medicina veterinaria y negocios pequeños y medianos principalmente en el casco urbano y pequeños negocios en el área rural. con mayor representatividad en Sociedad. Es la de mayor superficie de planicies formadas por suelos clase III y IV con potencial para agricultura intensiva y semi intensiva y son susceptibles a implementación de sistemas de riego.  Ambiente Urbano Predominan los suelos grumosoles (arcillosos). el 47% del suelo es utilizado para cultivos mixtos. Sociologia Urbana .

que contribuya a la necesidad de solucionar problemas de contaminación ambiental y las enfermedades que ocasionan al ser humano. Sociologia Urbana . como la contaminación de las aguas superficiales y subterráneas. el hábitat para la vida acuática es afectada por la acumulación de los sólidos. eliminados en su punto de origen o recolectados y transportados. Chapeltique y Jocoro. Es por esta problemática la intención que surge de proponer un sistema de tratamiento de aguas residuales. Guatajiagua. como también el desarrollo integral de la Ciudad. las cuales son drenadas sin ningún tratamiento provocando malos olores y la proliferación de moscas y zancudos. presentan un peligro de infección parasitaria mediante el contacto directo con la materia fecal provocando enfermedades gastrointestinales. departamento de Morazán” esto origina problemas de salud en sus habitantes. de tal forma que el proyecto logre mejorar la calidad de vida de sus habitantes. ya que se reduce el oxígeno por la descomposición de la materia orgánica. Los ríos afectados por la descarga de aguas sin tratamiento previo son la quebrada natural. localizándose las mayores extensiones en Sociedad.  Ecología y Medio Ambiente “Propuesta de diseño de planta de tratamiento de aguas residuales en la cuidad de Jocoro.Diagnostico: Jocoro. incluyendo el cólera y la tifoidea mediante la contaminación de la fuente de agua. Se sabe que los desechos humanos sin un tratamiento apropiado. Morazan La cobertura de pastos es del orden del 25% del territorio. la cual drena sus aguas sobre rio Playuelas el cual desemboca al rio la Majada que es uno de los más importantes del municipio.

apuntado hacia el nor-poniente donde tiene un breve contacto con el río Seco. el lado sur es colindante con Comacarán y Yucuaiquín. y el lado norte (nor-oriente) es colindante con Sociedad. el cantón Guachipilín Sociologia Urbana .250 ha. sumando 2. que lo atraviesa completamente en dirección poniente-oriente. Territorio y Estructura Urbana El territorio municipal de JOCORO tiene un contorno parecido a un cuadrilátero irregular. Los cuatro cantones del sur del municipio se apoyan sobre tres caminos rurales que salen de la Ruta Militar: dos desde Jocoro (San Felipe y San Juan. que sale del propio núcleo de Jocoro.Diagnostico: Jocoro. Lagunetas) y uno desde el cantón Flamenco (Los Laureles). el lado oriente es colindante con Bolívar y Santa Rosa de Lima. de la Región y Departamento de San Miguel. El lado poniente es colindante con San Francisco Gotera y El Divisadero. y al norte es una planicie casi continua. El principal eje territorial del municipio es la Ruta Militar. Sobre esta última se apoya el cantón San José. Morazan  Ciudad. El municipio de Jocoro tiene dos partes muy diferenciadas: al sur del núcleo urbano el medio físico es totalmente montañoso. que se prolonga en los municipios de Sociedad. y la que conduce a Sociedad y Corinto que sale de la Ruta Militar más hacia oriente y que sí está pavimentada. San Francisco Gotera y San Carlos. Sobre ella se apoyan la cabecera municipal y los cantones Flamenco y Las Marías. Otras dos carreteras del municipio son: la que conduce directamente a San Francisco Gotera (no pavimentada).

Morazan tiene acceso por un camino rural que sale de un desvío de la carretera directa a San Francisco Gotera. ASPECTOS DE ZONIFICACIÓN TERRITORIAL Mediante la zonificación general del territorio. Las ventajas de situación de Jocoro son indudables: es un núcleo de tamaño intermedio situado sobre la Ruta Militar a media distancia entre San Francisco Gotera y Santa Rosa de Lima.Diagnostico: Jocoro. existen diversas categorías que se presentan a continuación.Yamabal. adjunto al final de este epígrafe. siguiendo por San Carlos. la totalidad del suelo de la Región de Morazán se asigna a una u otra de las cuatro grandes Clases de Suelo: Urbano. Rural y No Urbanizable. Sobre la importancia estratégica de Jocoro podría incidir la posible construcción del eje identificado por el Plan Nacional de Ordenamiento y Desarrollo Territorial 20012004. Dentro de estas clases. se aprecia gráficamente la clasificación del suelo para la Unidad Territorial Valles Altos del Río Grande de San Miguel. hasta conectar con la Ruta Militar en Jocoro y seguir con ella hasta Santa Rosa de Lima y El Amatillo. que cruzaría la Región Morazán desde Nuevo Edén de San Juan-SesoriChapeltique. Sociologia Urbana . En esta zonificación se enmarca la clasificación del suelo de la Unidad Territorial. En el Mapa A. Urbanizable.3 de Zonificación Territorial para la Unidad Territorial. tiene el problema de la excesiva accidentalidad del paso de la Ruta Militar por la zona urbana.

Suelo Rural El Suelo Rural abarca todos los terrenos que ni son suelo urbano ni urbanizable. V. ni tampoco son suelo no urbanizable. El suelo urbano se subdivide en dos categorías: a) Suelo urbano consolidado Son terrenos de acceso vehicular y dotado de servicios de abastecimiento y evacuación de aguas y de energía eléctrica. II. b) Suelo urbano no consolidado Son los que. Este suelo se clasifica en tres subcategorías: Sociologia Urbana . III. IV. abarcando todas las planicies irrigables y susceptibles de irrigación. Incluye los suelos de uso intensivo en el marco de la Región y todos los suelos de tipo Clase I. estando situados en continuidad de suelos urbanos consolidados. pero actualmente no disponen de plena cobertura de infraestructuras y servicios urbanísticos básicos. con características técnicas adecuadas. presentan importante cabida para nuevas construcciones o instalaciones urbanas.Diagnostico: Jocoro. y VI. El suelo urbanizable se ha definido según las propuestas urbanísticas de las ciudades centrales. Las zonas de Suelo Rural consideradas ocupan la mayoría de la superficie regional. Morazan Suelo urbano y urbanizable El suelo urbano se concentra en las cabeceras municipales. y están comprendidos en espacios consolidados por la edificación en dos terceras partes de su superficie.

Sociologia Urbana . c) Suelo rural para Agricultura Extensiva Los restantes terrenos y aquellos dedicados a la ganadería. Dada la escasez de estos terrenos en la Región. Incluye suelos clase VII. correspondientes a la clase IV.Diagnostico: Jocoro. Esta categoría es la de mayor superficie en la Región. Su eventual transformación en suelo urbanizable debe considerarse únicamente en casos muy justificados y no desperdiciarse en usos de baja densidad. Actualmente en estos suelos se desarrolla una agricultura semi-intensiva con cultivos de caña de azúcar. Es necesaria la aplicación de estrictas medidas de manejo y conservación para la explotación intensiva. granos básicos y ganadería. Son suelos de regulares características que limitan la explotación a ciertos cultivos. b) Suelo rural con aptitud para Agricultura Intensiva Abarca los terrenos pertenecientes a las clases I-II-III de la clasificación agraria. como información básica para ajustar la delimitación definitiva. se estima adecuado considerar complementariamente las áreas de “Suelo rural con aptitud para Agricultura Intensiva con medidas de protección”. suelos con altas limitaciones para la producción agrícola. Morazan a) Suelo rural con aptitud para el uso forestal Abarca los terrenos con mejores perspectivas para el desarrollo forestal. etc. ideal para vegetación permanente. como barreras vivas. barreras muertas. En esta Región constituye un recurso escaso y valioso. acequias. estos se ubican en toda la zona de serranías medias y se deben dedicar al mantenimiento de una cubierta vegetal permanente.

en cumplimiento a lo estipulado en la Ley Forestal. Unama. río Sapo. Cerro Las Peñas. río Torola. La propuesta del Plan incluye 17 espacios estos son: Robles Cerro Cacahuatique. Los espacios protegidos en la Región de Morazán son muy pocos. a) Por sus valores ambientales En la zonificación territorial se han incluido en esta categoría aquellos espacios que se considera deben ser protegidos a fin de garantizar el mantenimiento de bienes y servicios ambientales. Cerro El Ocotal. Torola y Goascorán. Los Talpetates. el MARN solo cuenta con Cacahuatique-San Carlos (149 ha). Adicionalmente se propone la protección de los ríos Lempa. b) Por sus riesgos naturales: Sociologia Urbana . incluyendo el cuerpo de agua y 50 m a la orilla en cada uno. Embalse 15 de Septiembre. El Jardín. según el motivo para su asignación. Cerro Ocotepeque. Corinto.Diagnostico: Jocoro. Se consideran tres grandes categorías de Suelo No Urbanizable. Las Nubes y Las Mesas-Cerro Colorado. Morazan Suelo No Urbanizable Es el suelo definido para la conservación de valores ambientales y/o el suelo que tiene altas restricciones para uso habitacional por susceptibilidad a derrumbes y/o por estar ubicado en cabeceras de cuencas que deben protegerse de posibles impactos negativos.

cuya prioridad es la protección frente a usos antrópicos.Diagnostico: Jocoro. c) Por sus valores arqueológicos o culturales Se incluye la Gruta del Espíritu Santo como único sitio oficial definido para la Región de Morazán. Esto define la no urbanización en el entorno inmediato de este sitio. Se propone alrededor de estos sitios una zona de amortiguamiento de 500 m de ancho. por sobre el desarrollo urbano. En este sitio prevalece la conservación con fines culturales. lechos de ríos. se espera que futuros estudios determinen un mayor número de sitios y permitan consolidar los sitios actualmente existentes. algunos suelos no urbanizables “de protección urbana”. Dentro de esta categoría se han identificado en la zonificación territorial. En estos suelos se recomiendan medidas de protección y establecimiento de cobertura según corresponda. Estos corresponden a elevaciones. localizados en áreas muy quebradas y pedregosas. ubicados en las inmediaciones de los núcleos urbanos que deberán mantenerse sin urbanización. Dado que no se cuenta actualmente con más precisiones. el cual está plenamente identificado por CONCULTURA. o al interior de las áreas urbanas. Morazan Son los suelos de Clase VIII. a fin de preservar estos hitos culturales. Sociologia Urbana . quebradas y bosquetes en la periferia. Son por lo general áreas inestables. susceptibles de deslizamientos o derrumbes. que no tienen vocación agrícola. imposibles de drenar.

El suelo urbanizable de la Unidad Territorial corresponde a las áreas de extensión urbana de los núcleos de San Francisco. Morazan Mapa N° A-1.Diagnostico: Jocoro. Propuesta a nivel de esquema de Desarrollo urbano. Descripción de la zonificación en la Unidad Territorial El suelo urbano de la Unidad Territorial de los Valles Altos del Río Grande de San Miguel. Sociologia Urbana . está constituido por la ciudad de San Francisco Gotera y las otras 11 cabeceras de los municipios que conforman la Unidad Territorial.

Morazan Mapa N° A-2. Unidad Territorial de los Valles Altos del Rio Grande de San Miguel Gotera y Chapeltique. dispersos en varias partes de la Unidad Territorial.Diagnostico: Jocoro. ubicándose la porción más destacada en el municipio de Chapeltique. En la zonificación se refleja la presencia de suelos no urbanizables por riesgos naturales. En la zonificación del suelo rural se combinan los suelos de uso forestal (que predominan en la parte norte y este) con los suelos con aptitud para la agricultura (que predominan en la parte sur). Entre estos últimos la mayor parte corresponden a suelos con aptitud para agricultura intensiva o intensiva con medidas de protección. Entre estos las Sociologia Urbana .

Morazan porciones de mayor magnitud se localizan en el noreste (municipios de Lolotiquillo y sociedad) y en el oeste (norte de Chapeltique).Diagnostico: Jocoro. A-3. este se ubica al noreste (norte de sociedad. Zonificación del Territorio para la Unidad Territorial de los Valles Altos del Río Grande de San Miguel. Sociologia Urbana . el resto de los suelos con riesgo se localizan en la parte sur de la Unidad Territorial. en torno al cerro La Hacienda). Mapa No. en torno al cerro Ocotepeque) y noroeste (norte de Chilanga. aunque mínima. También existe en la zonificación la presencia. de suelo no urbanizable por su valor ambiental.

. dirigida a planear.  Administración y Gestión del desarrollo El desarrollo urbano municipal comprende la actividad coordinada del gobierno y la comunidad del municipio. así como conducir el crecimiento ordenado de sus centros de población. recursos (técnicos y económicos) y a su capacidad de Sociologia Urbana .. atendiendo las demandas de obras.Recuperación y puesta en valor del centro histórico. 2.Diagnostico: Jocoro. Mejora estratégica de la calidad urbana. referente a sus atribuciones. esta actividad constituye una función muy importante que debe realizar el gobierno municipal para lograr el mejor aprovechamiento de los recursos con que cuenta el municipio. Morazan  Lineamientos para los proyectos de desarrollo 1. funciones.. de acuerdo al desarrollo socioeconómico del municipio y enmarcado dentro de un orden jurídico establecido. organismos. Alumbrado público urbano. bienes y servicios que requiera la comunidad.Infraestructuras de agua en el núcleo urbano: obras urgentes y ampliación de agua potable y saneamiento. Considerando lo anterior. El propósito de este apartado es identificar las potencialidades y limitaciones de la administración municipal. 4. procedimientos.Infraestructura para regadío. ejecutar y controlar las acciones de ordenamiento y regulación del proceso de urbanización.Cartografía básica y Plan de Desarrollo Local con dimensión urbanística a medio plazo. 3..

 Población Datos de población 12000 10060 10000 7006 8000 6000 4000 4666 [VALUE] 100% 70% 2000 0 5394 46% 30% 54% 1 Urbana Fuente: DIGESTYC CENSO 2007 Rural Hombres Mujeres Total POSICIÓN POR TAMAÑO DE POBLACÓN: 113 Sociologia Urbana . La contribución aspectos tales como la contaminación provoca pues pone en riesgo principalmente zonas asentamientos humanos para que esta infraestructuras puedan ser planeadas de manera oportuna. agua y aire son temas que es necesario fortalecer de manera importante. la contaminación del suelo. por otro lado en cuanto a emisiones es necesarios contar con una estrategia clara y definida pues se cuenta con un parque vehicular muy amplio y que a su vez este por la estructuración de la ciudad tienden a manifestarse recorridos amplios que pueden ser revertidos a través de una estrategia de largo plazo en donde se complementen las toma de decisiones bajo un esquema de planeación que considere la movilidad urbana del municipio de Jocoro.Diagnostico: Jocoro. al ritmo de su crecimiento. Morazan gestión para que lleven a efecto su parte correspondiente en cada una de las etapas de la administración y gestión del desarrollo urbano. Medio ambiente frágil la urbe de Jocoro cuenta con una problemática ambiental aguda y que.

y Cancha de fútbol de Nueva Esperanza. Jocoro se ubica en la categoría de Pobreza Extrema Baja  Escenario de riesgos identificados por PNC Sectores donde se sabe que comercializan drogas Caserío Centro Flamenco. Guachipilín Centro. Morazan  Mapa de pobreza Según el Mapa de Pobreza de El Salvador. Loma La Flor. Sociologia Urbana .Diagnostico: Jocoro. Barrio San Felipe. Cantón Flamenco. Sitios que se perciben como peligrosos Cancha de fútbol. y cancha del caserío San Juan Abajo. pasarela sobre la ruta militar. Barrio Nuevo. desvío de Sociedad. parada del rastro desvío Las Mariitas. cancha de fútbol colonia Nueva Jocoro. desvío del Cantón Las Marías.

Morazan Anexo 9: Educación en Jocoro Anexo 8: Día de la cultura Anexo 10: Gigantona de Jocoro Anexo 11: Día de la Independencia Anexo 13: Caja de Crédito Anexo 12: Nuevo Polideportivo Sociologia Urbana .Diagnostico: Jocoro.

Diagnostico: Jocoro. Morazan Anexo 14: Parque Municipal Anexo 15: Juzgado de Paz Anexo 16: Alcaldía Municipal Sociologia Urbana .

municipiosdeelsalvador. Morazan  Organización de gobiernos municipales de El Salvador/ edición n° 2 de gobiernos municipales: debate 2010.página n° 45/Gobierno de El Salvador. Sociologia Urbana .  Plan de desarrollo territorial para la región de Morazán/ Síntesis municipal de Jocoro.Diagnostico: Jocoro.  http://centenariojocoro.com/morazan/jocoro  Proyecto de prevención del crimen y la violencia/Taller de análisis de información y diagnóstico de la violencia en el municipio de Jocoro/USAID.blogspot.html  http://www.com/2008/03/cien-aos-de-titulo-de-ciudad-dejocoro.