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Apresentao
O grupo InT um grupo de teatro paulistano e taboanense sem sede prpria.
O grupo j apresentou 10 cenas curtas em bares e 2 peas em festival
(Satyrianas), alm de 3 contaes de histrias para crianas. O grupo tem
duas peas inditas prontas em fase de leitura (Intramuros e Puteiro) e est
adaptando para o teatro um romance (Cinema Orly) e uma biografia (White
Line Fever). O grupo produziu dois vdeos curtos por ocasio da Paixo e da
Pscoa, com esses nomes, fazendo parte do chamado Projeto Nascimento. O
grupo tambm fabrica caixas com inspirao em artistas plsticos (Lus
Capucho) e em peas de teatro (Cinema Orly).
A histria do grupo InT comeou em dezembro de 2013, com a cena
experimental "", que o dramaturgo Rodrigo Contrera, diretor do grupo,
apresentou com a atriz Gabriela Spaciari, no Club Noir, em So Paulo, como
parte do Sarau da Tera. Seguiram-se a ela as cenas "", apresentadas no ano
de 2014. Nesse perodo, o diretor formalizou os princpios de base para o
grupo. A linha do grupo, nesse momento, devia bastante inspirao do
polons Grotowski.
Em 2015, o grupo InT ensaiou, como leitura, a cena "Puteiro" e aperfeioou
"Boquete" para as Satyrianas. Para o mesmo festival, o grupo apresentou
tambm "Minha famlia - Cenas de Mfia". Convidado a apresentar contaes
de histrias, o grupo contou com as atrizes Priscila Vidal e Carola Aeissami,
assim como com o diretor. As contaes ocorreram na Biblioteca Municipal
Castro Alves, de Taboo da Serra. Os vdeos experimentais Paixo e Pscoa
foram criados em 2015. A pesquisa de linguagem para verses definitivas
est ocorrendo em 2016.
O nome do grupo InT diz respeito a tudo o que interiorizado e intencional.
Sem base terica definida, o grupo se utiliza do aprendizado dos membros
em seus respectivos grupos e trajetrias. O diretor, no caso, tem 3 anos de
experincia como ator no Teatro Cemitrio de Automveis. A codiretora
Priscila Vidal tem experincia com cursos no Macunama. Todos os membros
efetivos do grupo InT (atores ou atrizes) trazem seu aprendizado para as
cenas do grupo e para as contaes de histrias.
As principais influncias atuais para a dramaturgia do grupo so o realismo, o
teatro do absurdo (Beckett), as Dramticas do Transumano (Roberto Alvim), a
literatura beatnik e o teatro grotesco (especialmente Ggol). Em encenao,
as influncias nos ensaios so o Teatro Cemitrio de Automveis, Stanislavski
e Grotwski. Mas no existem proibies no grupo, seja enquanto
dramaturgia, ensaios ou encenaes.
A famlia responde pela maior parte das influncias que determinam o futuro
de qualquer ser humano. O Estado responsvel por determinar polticas
pblicas que favoream a promoo de ambiente adequado formao das
crianas, em diversas idades e nos mais variados estratos sociais.
A escola um dos maiores loci em que o ser humano em formao adquire
as habilidades necessrias para se conduzir adequadamente como adulto. A
escola fornece informao, capacitao, ambiente para desenvolvimento de
sociabilidade, conhecimento mais ou menos formalizado e contextualizado e
auto-estima.
O contexto scio-cultural oferece mais ou menos condies para que a
criana ou o jovem em formao consiga interagir com o meio ambiente,
muitas vezes hostil, embora em graus diversos, que o cerca, e com isso
estabelecer critrios prprios ou ser influenciado por critrios alheios que lhe
facilitem a vida enquanto criana/jovem ou lhe possibilitem uma melhor
compreenso do mundo que o cerca. Um mundo de conflitos e
entendimentos. Um mundo que precisa ser apreendido e com o qual
preciso interagir com maior ou menor sucesso.
Influncias
Na famlia, a criana e o jovem sofre a influncia de seus pais, irmos,
familiares e contexto familiar geral. O crescimento e formao da criana e
do jovem no se do sem conflitos, que podem perpassar toda a vida do ser
humano. Esses conflitos podem se dar por discordncias de vises de mundo,
valores no aceitos por uma ou ambas as partes, problemas de ordem
financeira (sobrevivncia, expectativas de vida, etc.) e/ou eventos que
podem causar estremecimentos, conflitos persistentes ou mesmo
rompimentos. Porm, a ausncia de rompimentos no sempre a melhor
sada. Por vezes, o rompimento aconselhvel, prefervel ou mesmo
obrigatrio. E quando a criana no se v respeitada ou os pais no
conseguem responder s suas demandas o Estado pode ser forado a
intervir. Mas o Estado muitas vezes no consegue suprir as demandas da
criana e do jovem, e so assim criadas novas condies (muitas vezes ruins)
para o desenvolvimento do menor.
Na escola, a criana e o jovem sofre a influncia dos professores, direo e
colegas. Na escola tambm a criana e o jovem comea a sofrer a influncia
do mundo, influncia essa que no consegue ser mantida distncia pela
famlia e seus familiares. Desse mundo fazem parte as ms influncias, os
colegas maiores ou menores que no fazem parte de famlias que os
familiares podem considerar adequadas, as tentaes para cometer atos
violentos ou educacionalmente inadequados, o sexo, etc. Na escola, a criana
pode se desencaminhar; na escola, pode crescer adequadamente; na escola,
habilidade dos envolvidos, dos recursos possveis para tornar esses materiais
algo cnico, e das possibilidades de efetivar todos esses recursos
dramatrgicos, materiais e humanos em algum espetculo. Mas a inteno
motivar a populao local a reconhecer sua prpria histria e torn-la arte e
cultura.
5) A criao ou desenvolvimento de espetculos depender dos envolvidos,
dos recursos e das propostas surgidas. Qualquer iniciativa isolada ter de ser
bem-vinda, mas contextualizada (ou no) no mago da proposta coletiva.
FASES
1 - Pesquisa de recursos in loco
Para ambas abordagens, deve-se, em primeiro lugar, pesquisar os recursos
disponveis aos facilitadores de cultura e aos alunos potenciais no local
visitado.
Dentre os recursos cuja existncia deve-se confirmar esto:
- Nmero de salas e recursos disponveis nelas;
- Livros, vdeos, udios, microcomputadores e notebooks disponveis, e para
quem esto esto disponveis;
- Grupos de equipamentos (micros e notes), salas com espao para teles,
teles, quadros negros, cadeiras, e grupos de mesas e cadeiras;
- Quantidade de professores, monitores e possveis monitores;
- Quantidade de salas e de alunos, com formao especfica.
2 - Na medida de serem encontrados microcomputadores, notebooks, teles
e quadros negros suficientes, ser estabelecido utilizar, antes de mais nada,
apresentaes do grupo e da pea feita ou a ser desenvolvida pelos grupos
especficos.
As apresentaes sero sobre:
- o teatro em geral;
- o cinema em geral;
- as artes cnicas em geral;
- a msica em geral;
- as artes plsticas em geral;
- as artes em geral;
- o teatro no Brasil;
- o grupo InT.
Todas as apresentaes devem ser didticas, genricas, bem-humoradas,
repletas de informaes fceis de digerir, e que motivem o aprofundamento,
assim como de exemplos de apresentaes-chave nas artes mundiais e
brasileiras.
No haver um especial destaque ao trabalho do grupo InT, exceto a duas
formas especficas de conceber o teatro, de fora (com texto externo, a ser
apresentado) e de dentro (com o desenvolvimento interno de tudo na pea a
ser apresentada).
No sero apresentados autores nem diretores como se fossem exemplos a
serem seguidos. Isso vale inclusive para os prprios trabalhos do grupo, de
integrantes do grupo ou de diretores e autores admirados por membros do
grupo.
Essas apresentaes sero feitas em formato distribudo por Youtube,
arquivos para fazer download, textos, roteiros, explicaes de roteiro e
qualquer outro formato que possa ser visto isoladamente, com fones de
ouvido ou em grupo, em salas de aula, em teles, por meio de apresentaes
com slides ou qualquer outro meio fsico ou eletrnico. O acesso deve ser
feito, num primeiro instante, com - de preferncia - diversas pessoas da
audincia presente, e depois, distribudo isoladamente, ou em grupo.
O foco principal das apresentaes apresentar, de forma simples e direta, a
arte como algo permanente, em contnua evoluo, acessvel de consumo e
acessvel de ser feita, por qualquer ser humano ou ser vivo, em qualquer
lugar, sob qualquer condio.
A especificidade das apresentaes ser a de localizar essas artes na
histria, no espao e no tempo, mostrando que seu futuro e o futuro da
humanidade est sendo acompanhado, registrado e desenvolvido por elas.
No se mostrar o artista como algum diferenciado ou especial, mas como
algum que pode ser qualquer um, a qualquer momento e lugar.
No sero feitas avaliaes de receptividade de forma alguma, de qualquer
material, sob qualquer condio. Deve-se deixar o receptor simplesmente ver
o que quer, quando quiser, do jeito que bem entender, sem nenhuma forma
de conduzi-lo a ver ou ouvir ou assistir de uma forma aparentemente correta.
3 - Recepo
reconhecimento (salvo casos muito pontuais). Por isso, todo trato entre as
pessoas envolvidas deve ser muito sensvel e sentido, sempre privilegiando
as vontades amadurecidas e o compromisso assumido. claro tambm que
por detrs de praticamente todos os projetos teatrais conhecidos e
reconhecidos existem vontades frreas, e que muitos dos mais famosos
foram conduzidos a mo de ferro por diretores que se tornam por isso
clebres. Mas no sendo a hierarquia o valor mais forte no grupo InT, mas ao
contrrio o congraamento de vontades em termos de objetivos comuns e
dspares, no por meio da hierarquia que os trabalhos no grupo
permanecero na memria de quem os cumpriu e de quem os assistiu, mas a
colaborao e o sentimento de congraamento de estar colaborando para
projetos artsticos colaborativos em que cada um cumpre direito e sem
exagerada cobrana sua funo e busca o melhor.
10 - Prximas fases
Todo trabalho de pesquisa pretende, em tese, se transformar em definio de
material para montagem, mas isso no , como j foi dito, obrigatrio. Um
material de pesquisa pode ficar assim, a depender o caso, se ele no tiver
condies eventuais de se tornar um material para montagem, ou pode at
permanecer assim indefinidamente, como material a ser consultado em caso
de montagens paralelas. A passagem para uma nova fase ir depender da
integridade do material, de seu potencial enquanto montagem, da existncia
de recursos humanos e recursos fsicos para que ele se torne realidade, e de
muitos outros fatores. Seja como for, a transformao desses materiais de
pesquisa em materiais para montagem ir depender de fatores variados e
quase sempre diferenciados, e no existe, apesar da questo das fases do
processo no teatro, uma regra geral para que isso acontea. Nem existem
critrios nicos para que isso se torne realidade, pois tudo ir depender da
linguagem utilizada, da efetividade de recursos, do tipo desses recursos
(podem ser apenas recursos humanos impossveis de substituir uns pelos
outros), dos horrios disponveis, dos recursos necessrios para a montagem,
da efetividade de recursos fsicos para que isso acontea, etc.
11 - A importncia do processo
O teatro, como todos sabem, a arte do ator. Nesse sentido, tudo no teatro
gira em torno, no necessariamente do espetculo, mas de condies para
privilegiar o trabalho do ator, sem o qual, apesar de todos os recursos de que
hoje o teatro profissional dispe, o teatro e sua arte no existem. Nesse
sentido, durante o processo de pesquisa e de posta em cena do material
dramatrgido dele derivado, o que o grupo InT dispe como fundamental
possibilitar o desenvolvimento dos recursos prprios dos atores no
espetculo, por meio dos ensaios e de oficinas com esse fim. Isso significa
que, durante o processo, todos os recursos devem priorizar o crescimento do
recomendvel ter experincia de palco e ter feito uma srie de cursos que os
sindicatos e alguns grupos oferecem.
O grupo InT considera que, se por um lado a experincia prvia e a vontade
de participar constituem requisitos fundamentais para participar de uma
montagem, a experincia prvia pode acarretar um sentimento de
incompletude (que no geral desejvel) que pode retirar espontaneidade a
todo aquele que participa de um projeto, e por outro lado a vontade de
participar, pura e simplesmente, no promove requisitos suficientes para
saber o que se faz ou ter condies prprias para fazer o que devido, sendo
necessria alguma experincia prvia ou algum requisito diferenciador, como
uma entrega fundamental ao projeto ou ao grupo ou, o que ainda mais
importante, uma capacidade de sentir o outro, de alteridade, e com isso de
perceber o entorno com maior sensibilidade e eficincia que uma pessoa que,
mesmo com todos os requisitos, v o entorno com naturalidade e sem a
devida ateno. Pois o teatro no trabalha necessariamente com assuntos
tcnicos, mas com o ser humano, e trabalhar com o ser humano requer
empatia, que em alemo significa colocar-se no lugar do outro (na verdade,
sentir-se no lugar do outro, ein fhlen).
Por outro lado, considera-se impossvel que qualquer projeto de maior monta,
especialmente se levar um tempo de meses ou anos, possa ser conduzido
com sucesso por algum ou por diversas pessoas se as pessoas que os
liderarem no tiverem uma vontade que alguns considerariam indmita ou
sobrenatural, mas que apenas a convico de que isso - o projeto - pode ter
sucesso e alcanar seus objetivos. Ocorre, porm, que para ter essa
convico, no limite, no necessrio nem conhecimento prvio nem
experincia de vida para tocar o que acontece, mas simples vontade e
capacidade de resolver os problemas que surgem, sejam eles de grande
complexidade ou simples de resolver. Numa atividade em que os grandes
ganhos so improvveis, o reconhecimento rarefeito (basta ver quantas
pessoas no considerar ser ator uma profisso), a crtica tende a ser malinformada, o pblico tende a ter gostos mal cultivados e portanto tende a no
conseguir compreender espetculos mais complexos ou trabalhados (at
porque o pblico tende a ser mal acostumado por outros meios, como o
rdio, a televiso e a internet), a necessidade de uma vontade atroz ou de
uma convico profunda e arraigada nos profissionais que a ela se dedicam
absolutamente premente, e muitas vezes tende a suplantar o prprio talento
dos envolvidos, ou mesmo a genialidade de suas propostas, que na maioria
dos casos jamais consegue sair do papel. Nesse sentido, no ambiente de
teatro, no se pode imaginar pequeno o peso da simples vontade na
determinao de espetculos que podem at no fazer sucesso, mas
simplesmente ocorrem, contrariamente a todos os obstculos j citados e
milhares de outros, que todo profissional bem conhece.
a materiais que vierem a ser desenvolvidos pelo grupo InT, sem nenhuma
preferncia ou opo de qualquer ordem, podendo eles serem ser
desenvolvidos com recursos prprios ou alheios, em colaborao com outros
grupos de teatro, grupos de pessoas, grupos organizados ou pessoas
isoladas, com ampla colaborao entre todos, sabendo-se porm que
mensagens de dio ou de excluso com base em puro preconceito no so
necessariamente bem-vindas, a no ser que revelem, em suas mensagens de
subtexto, camadas de verdade que possam revelar ainda mais sobre o ser
humano do que pinturas rseas de seres humanos que no existem e que se
restringem ao modelo de mito.
Neste mundo, porm, parece que poucos j se tocaram da facilidade com que
conseguimos material praticamente de qualquer disciplina para quase
qualquer fim. As pessoas ainda parecem precisar serem apresentadas a
autores, quando todas as redes sociais e os meios de comunicao no se
cansam de mostr-las, e de mostrarem seus frutos, assim como parecem (as
pessoas) ainda se aterem a formas de pensar adquiridas na infncia, quando
muitas provas j foram dadas de que elas no valem mais, no tm esse
status que demonstravam ter, e pior, que somente afastam as pessoas que
nascem e morrem, permanecendo a maior parte das pessoas presa a
modelos antigos, antiquados, invlidos, preconceituosos e incapazes de
refletirem a realidade. Por causa disso, o grupo InT incentiva, por meio de
posts em redes sociais, replicagem de post de outras pessoas ou grupos,
postagens de imagens com mensagens prprias e alheias (quando no
requererem citar ou pagar direitos autorais), msicas com mensagens
explicativas, posts em sites informativos e em sites de meras opinies e todo
outro tipo de recurso cultural, a abertura de universos culturais para toda
pessoa que porventura mostre que no est satisfeita com sua forma de ver
o mundo ou com a forma pela qual o mundo v sua prpria forma de ver o
mundo. Alm disso, o grupo incentiva tambm que sejam criadas pesquisas a
partir desse tipo de discordncia ou de outras formas de ver o mundo,
sempre com base em qualquer tipo de conhecimento, de qualquer ordem,
que promova o reconhecimento entre as pessoas, mesmo que de estratos,
sexos ou orientaes opostas ou mesmo discordantes, para produo de
novos materiais, a serem expressos de qualquer forma possvel e imaginvel.
Grupo InT - Entrada
Formalmente, nada impede qualquer ator ou atriz de entrar no grupo InT e de
participar em seus espetculos - mas, mais importante, de participar na
forma pela qual o grupo entende o teatro, os temas que aborda, e a forma
pela qual o grupo pretende tornar seus sonhos, realidade. Todas as atrizes
que foram contatadas e entrevistadas pelo diretor do grupo demandaram um
grande esforo de parte dele no sentido de perceber seus focos, suas
vontades, suas dedicaes e tudo o mais. Os atores, tambm, mas de outra