Tema si viziunea despre lume in

Eu nu strivesc corola de minuni a lumii

Primul volum de versuri al lui Lucian Blaga Poemele luminii(1919) se deschide cu poemul Eu nu
strivesc corola de minuni a lumii care este o art poetic modern, o confesiune liric ce susine aceleai
idei formulate i n Trilogia cunoaterii.Cu mijloacele liricului, poetul vorbete de dualitatea cunoaterii,
deosebind gndirea logic, paradisiac de cea poetic, luciferc.
Poezia Eu nu strivesc corola de minuni a lumii este un manifest, o art poetic, deoarece autorul i
exprim propriile convingeri despre arta literar i despre aspectele eseniale ale acestora (teme,
modaliti de expresie), precum i despre rolul poetului (raportul acestuia cu lumea i cu creaia,
problema cunoaterii).
Poezia este o art poetic modern pentru c interesul autorului este deplasat de la tehnica poetic la
relaia poet-lume i poet-creaie. Rolul poetului nu este de a descifra tainele lumii, ci de a le potena prin
trirea interioar i prin contemplarea formelor concrete prin care ele se nfieaz. Rolul poeziei este
acela ce prin mit i simbol, elemente specifice imaginaiei, creatorul s ptrund n tainele universale,
sporindu-le. Creaia este un mijloc ntre eu(cunotina individual) i lume, sentimentul poetic fiind acela
de contopire cu misterele lumii. Actul poetic transfigureaz misterul, nu l reduce. Optnd pentru
cunoaterea luciferic prin care misterul este sporit cu ajutorul imaginaiei poetice al tririi interioare,
Blaga desemneaz propria cale: adncirea misterului i protejarea tanei prin creaie.
Tema poeziei o reprezint atitudinea poetic n faa marilor taine ale universului : cunoaterea lumii n
planul creaii poetice este posibil numai prin iubire. Fiind o poezie de tip confesiune, lirismul subiectiv se
evideniaz prina titudinea poetic transmis n mod direct i la nivelul expresiei prin mrcile subiectivitii
: pronumele la persoana I singular eu, adjectivele posesive la persoana I singular mea,meu, verbe la
persoana I singular nu strivesc, nu ucid, sporesc,iubesc, etc.
Titlul este o metafor revelatorie care semnific ideea cunoaterii luciferice. nc din titlu avem de-a face
cu afirmarea subiectivitii lirice care i anun atitudinea fa de corola de minuni a lumii, aceast
atitudine nu st sub semnul nealterrii misterelor, ci a protejrii lor. Pronumele personal eueste asezat
orgolios n fruntea primei poezii din primul volum, aceast plasare iniial corespunznd influenelor
expresioniste (exacerbarea eului) din tineree. Verbul la forma negativ nu strivesc exprim refuzul
cunoaterii de tip raional i opiunea pentru cunoaterea luciferic, poetic. Metafora revelatorie corola
de minuni a lumii, imagine a perfeciunii, a absolutului, prin ideea de cerc, de ntreg, semnific misterele
universale.

Titlul este reluat n ncipitul poeziei, ca prim vers, iar sensul su mbogit prin seria de antiteze i prin
lanul metaforic se ntregete cu versurile finale : Eu nu strivesc corola de minuni a lumii.. cci eu iubesc/
i flori i ochi i buze i morminte.
Poezia e un act d creaie, iar iubirea e o cale de cunoatere a misterelor lumii prin trirea nemijlocit a
formelor concrete. Lumea este vzut ca o uriaa floare cu petale palpitnd de bine ca o corol de
minuni, aceste minuni tranformndu-se pe parcursul poeziei n adncimi de ntuneric, n nentelesuri i
mai mari.
Textul poetic este structurat pe dou planuri aflate n relaie de opoziie prin atitudinea n faa cunoaterii :
planul eului liric i planul celorlali.Compoziional, poezia are trei secvene marcate de obicei prin scrierea
cu iniial majuscul a versurilor. Prima secvent poetic exprim concentrat atitudinea negatic a
poetului fat de dezlegarea tainelor universale. A doua secvent, mai ampl se construiete pe baza
opoziiei eu-alii, lumina mea-lumina altora. A treia secen este contituit din finalul poeziei avnd un
rol conclusiv : cunoaterea poetic este un act de contemplaie i iubire.
Cunoaterea de tip poetic este asumat de eul liric : eu nu strivesc, nu ucid, nu sugrum, ci eu sporesc,
mbogesc, iubesc aceste verbe asociindu-se metaforic cu calea mea ce sugereaz destinul poetic
asumat. n opoziie cu eul liric, lumina altora sugrum, strivete, ucide, nu sporete, nu iubete fiind
vorba n acest caz de cunoaterea raional prin care se reduce numrul misterelor. Aadar, metafora
luminii, emblematic pentru opera blagian, sugereaz cunoaterea, iar dedublarea lumini este redat
prin antiteza dintre lumina altora i lumina mea.
Versul cel mai scurt al poziei dar eu i cel mai lung eu cu lumina mea sporesc a lumii tain sunt
plasate n pozitie median. Relaia eu-lume este exprimat prin-o suit de complemente circumstaniale
de loc, avnd ca funcie stilistic de simboluri: n flori, n ochi, pe buze ori morminte. Fiecare dintre
cuvintele menionate cristalizeaz o idee, desemneaz un proces, dar toate la un loc creez imaginea de
ansamblu a realitii pe care poetul o reflect. Florile simbolizeaz fragilitatea, puritatea, copilria, ochii
sunt simbolul gndirii, al contemplaiei poetice, a lumii, a sufletului, buzele sugereaz rostirea poetic,
dar i iubirea, amturitatea, viaa, mormintele ncorporeaz taina morii, btrneea. Dup cum se
observ, enumerarea acestor elemente urmeaz etapele vieii, surprinznd ns i temele majore ale
creaiei poetice.
Avnd predirecie pentru aspectul misterios al lucrurilor i a fiinei umane, poetul se mbogete cu
nelesuri i mai mari, lumina sa sporind taina lumii, asemeni luminii lunii care nu micoreaz taina nopii,
ci o mrete pentru c nu e n stare s mprtie ntunericul.
Refuzul poetului de a nu ucide cu mintea tainele nu nseamn refuzul cunoaterii n general, ci un protesc
mpotriva efectelor profanatoare ale unei inteligene exclusiv raionale. Spre a nu fi profanate, aceste
taine ce se ascund n flori, n ochi, pe buze ori morminte trebuie ntmpinate cu sufletul. Misterele lumii
nu pot fi intiuite dect prin dragoste cci iubirea l transpune pe poet n taina existenei i o triete ca
atare. Definindu-i poezia proprie ca act de cunoatere prin iubire, Blaga definete defapt n genere
,rostul poziei fiind de a aduce sensuri noi printr-o mrire a misterelor lumii.

La nivelul morfo-sintactic se contat repetarea de ase ori n poezie a pronumelui personal eu,
susinnd caracterul confesor. Verbele sunt la indicativ prezent, remarcndu-se prezena seriilor verbale
antonimice cu forme afirmative i negative, rednd optiunea poetic pentru o form de
cunoatere(luciferic sau paradisiac). La nivelul lexico-semantic se distinge prezena terminologiei
abstracte, lexicul mprumutat din sfera cosmicului i a naturii. Opoziia lumin-ntuneric relev simbolic
relaia cunoaterea poetic cunoaterea logic. La nivelul stilistic ideile poetice sunt organizate n
jurul unei imagini realizate prin comparaia ampl a elementului abstract cu un aspect al lumii materiale,
termen concret de un puternic imagism. La nivelul prozodic se observ c poezia este alctuit din 20 de
versuri libere, forma modern este o eliberare de regulile clasice, o cale direct de transmitere a ideii i
sentimentului poetic.
Prin toate cele artate se poate afirma c Eu nu strivesc corola de minuni a lumii de Lucian Blaga este o
art poetic, un act de mrturisire a unui crez artistic, de aceea st n fruntea ntregii creaii poetice
blagiene.