You are on page 1of 4

5

Rsunetul cultural - august 2016

Rsunetul
cultural

An. IV; Nr.8 (41), august 2016


Apare lunar sub egida Filialei Cluj a
Supliment literar i artistic realizat de Societatea Scriitorilor din Bistria-Nsud Uniunii Scriitorilor din Romnia
tefan Tasi

Antologie SSBN:

Emil Dreptate 70
it
ceaa ca o ha
Din urm vine
n zare
ai
m
nu
i
hi
oc
Flmnd i cu
om
e drumul de un
S ne grbim
iare
br
i-acum de-m
i s-l scpm
e
b palidele stel
Poate auzi su
al
eg
i

m
ea
ch
Ce rece strigt
ate
trupuri ni se zb
Cu ritmul lui n
ezit de metal
O frunz vet
t
vai nestrbtu
Dintr-o pdure
clenie
vi
ns-n timp cu
Ori poate-mpi
re
za
-i nc pe sub
Se-aude pasu
ie
t
gul ei ori cine
i-i frunza stea
ceaa
um cnd vine
Ce poate fi ac
re
ochii numai za
za
Flmnd i cu
un
fr
egal se zbate
S ne grbim
re
ca
pornit spre fie
Sub vnt egal
e cntece,
l Pzitorul d
(Din volumu
escu, 2001)
Editura Emin

EDITORIAL
Tot mai frecvente au devenit n ultima
vreme acuzele, vehemente chiar, aduse unor
importani scriitori romni din toate timpurile
i care vizeaz orientarea lor ideologic,
atitudinea n societate la un moment dat,
acuze de natur s semene confuzie, mai cu
seam prin neglijarea valorilor culturale pe
care acetia le-au produs. Puini scriitori au
fost oameni politici de notorietate, iar
amestecul lor n viaa politic a exprimat de
cele mai multe ori cutri, aspiraia spre un
ideal, un crez, o soluie ideal, fie ea i
corigibil, dect un pragmatism civic. Azi
nu mai punem pre pe primejdia moral, cum
era considerat la vremea aceea, a ideilor lui
Socrate, pe competiiile politice perdante ale
lui Cicero, pe spiritul civic rebel al unui
Byron sau Pukin, pe rtcirile ideologice
ale lui Esenin sau Lorca, precum i pe
accentuatele erori politice al unui Cline. Azi,
valorile estetice produse de ei sunt cele luate

Jos cu literatura romn!


n seam, aspect la care a contribuit n primul
rnd atitudinea culturilor din care s-au ridicat
i pe care le-au nlat n universalitate.
La noi nu se prea ntmpl astfel.
Personajele care stau vremelnic n punctele
de decizie sunt n cea mai mare parte semidoci
(semidoctul este mai primejdios dect
analfabetul, pentru c se consider cel puin
geniu!), de unde i o uria spoial de prost
gust n tot ceea ce fac, ignornd esenele n
folosul spectacularului, a populismelor. De
aceea nu ne mirm dac se organizeaz
adevrate grupuri vocale, ba chiar i coruri,
care s interpreteze, cu voci i pe melodii
diferite, o adevrat list neagr a literaturii
romne Ea circul cu mbuntiri n trei sferturi
din media romneasc i, evident, nu ine
seam ctui de puin de opera celor proscrii.
Se poart acum sudalmele la adresa lui Horia
Vintil (distins cu Premiul Goncourt), a lui
Mircea Eliade, strlucit istoric al religiilor i
inconfundabil prozator, Radu Gyr, omul

condamnat la moarte din pricina unei poezii


(Ridic-te Gheorghe, ridic-te Ioane!), Aron
Cotru, ba chiar Eminescu i Slavici. Se ignor
faptul c dup Rzboiul de Independen
(1878), pentru recunoaterea internaional, la
Congresul de la Berlin ni s-a cerut s acordm
drepturi egale tuturor strinilor stabilii pe
teritoriul Romniei, cea mai mare parte fiind
evrei. n condiiile de atunci, a censului ca
form electoral, acest lucru nsemna primejdia
ca n ar deciziile s nu mai poat fi luate de
romni, cei mai muli fiind fr dreptde vot.
Aceasta a fost miza atitudinii unor scriitori de
atunci, nicidecum antisemitismul! Dar toate
astea sunt mult prea complicate pentru o lume
grbit i pripit, dispus s gndeasc doar
pentru succesul imediat.
Lista neagr a literaturii romne are i o
parte a lucrurilor sugerate, spuse de jumtate,
n care sunt mpini mult mai muli scriitori
nedemni de recunoatere din partea unei

lumi n care criticul Mitic de la Lig face


ierarhii n poezia romneasc la televiziune,
evident, pentru c asupra capacitii sale de
a scrie am serioase ndoieli. n schimb, vocea
sa este ascultat! Acestea sunt modelele care
tind s se impun n societatea noastr. S
nu ne mirm c epurrile de scriitori dau de
pmnt cu foarte multe valori. Asta meritm
probabil. Dac inchizitorii ar fi ceva mai citii,
ar descoperi c i Caragiale, autoexilatul, a
scris necuviincios la adresa poporului su
(Trec astzi ignorat prin lume/ Dar trainic
las n viitor/ Un semn, o glorie, un nume/
Acestui imbecil popor.) i l-ar arunca la
pubel. Aa ar face i cu Liviu Rebreanu,
pentru c i-a permis s i exprime bucuria,
n jurnal, la venirea guvernului legionar. Ce
dac a fost o manifestare de moment i dac
are o oper monumental! Jos cu el! Jos cu
Sadoveanu, Clinescu, Arghezi, Camil
Petrescu i alii care au dat mna cu diavolul
rou!
Dac este aa, atunci jos cu identitatea
noastr spiritual, jos cu literatura romn!
Triasc Nimicul!
Andrei Moldovan

VIAA CRILOR

Din aventurile unui Sherlock Holmes


autohton
Volumul Noi nu mergem la rzboi
(Editura coala Ardelean, Cluj-Napoca,
2016) conine o serie de povestiri ale
autorului Ioan V. Moldovan, el fiind n acelai
timp i debutul su editorial, un debut trziu
(dar nu tardiv!). De aspectul acesta putem
s ne dm seama ns i din felul n care
sunt aduse n faa cititorului paniile
procurorului Japonezu: cu nonalan, cu un

soi de graie riguroas, economicoas chiar,


aspect ce nu diminueaz n vreun fel un
anume deliciu cu care sunt parcurse.
Textele din prima parte a volumului sunt
ntr-un fel unitare, ele urmrind personaje
comune i sunt compuse ntr-un registru
omogen. Exist, fr ndoial, elemente
biografice care justific att coninutul
povestirilor, ct mai ales forma lor. Dac ne
gndim bunoar la profesia scriitorului,
aceea de magistrat, concizia cu care sunt
scrise textele este cumva lesne de neles.
n plus, nu ncape ndoial c meseria i-a
oferit de-a lungul anilor o sumedenie de
subiecte, numai bune de pus n pagin.
Victor Cublean, prefaatorul volumului
surprinde, printre altele, un aspect care mi
pare esenial ntr-o prim faz a receptrii
acestor texte. Este vorba de aspectul de
poante spuse la un pahar al istorisirilor.
Plecnd de aici, a merge mai departe,
insistnd asupra ecoului pe care acestea lar putea avea n mintea cititorului. Vorbind
despre astfel de efecte asupra
asculttorului/lectorului, facem deja trecerea
de la istorisirea de teras, la literatur.
Capacitatea povetii de a (re)crea o lume
reprezint, desigur, grania dintre
divertisment, fie el i literar i literatur. Iar
Noi nu mergem la rzboiconstituie un
microunivers complex, surprinztor pentru unii
dintre noi, cu note cnd comice, cnd tragicomice, totul (insist!) ntr-o manier concis,
aproape strict, fr derapri sau exagerri.
Este nendoios faptul c sorgintea acestui
volum poate fi apropiat n bun msur
biografiei autorului. Acest lucru e parc mai
evident n cea de-a doua parte a crii, unde
se insist asupra reconstituirii atmosferei,
a unei stri de spirit comune. Cu toate
acestea, povestirile (i aici revin la prima
parte, cu precdere) sunt strbtute de un
suflu carnavalesc, graie, n primul rnd,

personajelor care le populeaz. Nu ntlnim,


cum poate ne-am fi ateptat, o lume
decrepit ntru totul. Din contr, plecnd de
la luciditatea senin cu care ni se
povestete, pn la hilarul situaiilor sau
caracterelor, tendina este mai degrab s
ne amuzm dect s ne posomorm.
Acelai prefaator spune: O gur proaspt
de oxigen printre attea i attea lamentaii
sau, din contr, edulcorri ale trecutului
imediat. Lucid i ludic, universul propus de
autor i permite s descoperi nc un unghi
din care poi privi lumea romneasc de
dinainte de 1989. (p. 9)
Lectorul va constata, deschiznd volumul,
c este captat de la prima pn la ultima
pagin. De la dedicaiile ntocmite ntr-o
tonalitate galnic. Suntem prtai apoi,
la ntmplrile la care ia parte procurorul
Japonezu i cpitanul Bibi, nsoii uneori de
doctorul legist Petril i asistenii si. Fiecare
dintre aceste personaje este/are o poveste
proprie, insinuat de-a lungul istorisirilor,
sau narat de vreunul dintre personaje, cum
este cazul medicului. Sunt personaje senine
ns, din multe puncte de vedere, lucide,
crora doar ieirile bahice le curm din cnd
n cnd coerena. Construcia personajului
doctorului capt valene grave doar din
perspectiva zvonurilor, a povetilor brodate
la un pahar pe marginea biografiei sale.
n alt ordine de idei, se remarc n
volumul discutat aici jocul a ceea ce este
spus i ceea ce apare doar insinuat. Cu o
excelent stpnire a mijloacelor
scriitoriceti, Ioan V. Moldovan reuete,
dincolo de precizia i concizia textului, s ne
lase s ntrevedem alte posibiliti narative.
Astfel c lapidaritii textuale i corespunde
de fapt o mbogire a nelesurilor. i asta
pentru c ni se spune att ct ar fi nevoie; de
acolo, ne descurcm.
La fel stau lucrurile i n ceea ce privete
construcia personajelor. S lum cele dou
personaje, bunoar. Este cldit o relaie
de tip Sherlock Holmes/Watson. Dar
elementul maieutic este n permanen
contaminat i subminat de poziiile aparent
egale i de un soi de boemie care nsoete
cele dou personaje. Lipsete parc acea
condescenden vdit, englezeasc n
raporturile dintre personajele lui Doyle. n
prozele lui Ioan V. Moldovan, att elementele
detectivistice, ct i astfel de tipuri de relaii
sunt plasate pe un palier secundar.
ntrevedem, cu alte cuvinte, potenialul de roman poliist al textului, sau ghicim n Japonezu
un posibil Sherlock Holmes nsoit de loialul
su asistent, dar nimic mai mult. Eforturile
narative, repet, sunt canalizate nspre
evenimentele aduse n faa cititorului, urmnd
ca acesta s i fac de unul singur o imagine
de ansamblu, s ajung la concluzii proprii.
Drept pentru care, a spune c volumul
acesta nu este nici roman poliist (dei, un
mic roman ar putea fi...), nici demers de
reconstituire a unei perioade din istoria noastr
recent, cu att mai puin un volum autobiografic.
Cred, nainte de toate acestea, c Noi nu
mergem la rzboi este pe undeva un volum de
atmosfer, bine scris, cu un ritm bun, oferind
lectorului o lume inedit, fermectoare,
captivant. Un volum numai bun de citit ntr-o
dup-amiaz clduroas de concediu.
Vidican Vasile

Rsunetul cultural - august 2016

Romanul poetului Liviu Ioan Stoiciu


Este vorba de Vrjma, un roman stufos
(508 pagini), aprut la editura Polirom din
Iai, n anul 2014. Aciunea lui se petrece n
anul fatidic 2012, cnd calendarele
mayae, chinezeti, indiene, nenumrate/
nenumrai
mediumuri,
ghicitoare,
clarvztoare, profei celebri au prevestit
sfritul lumii n 21 decembrie, oamenii
trebuind s fie conectai la aceast dat cu
ei nii, dar i cu natura, dup cum s-a
trmbiat n presa vremii.
Citit n aceast cheie, unul dintre
protagoniti, Ivan, de profesie jurnalist,
obsedat de apropierea Apocalipsei, se
ncpineaz s cread c va cpta puteri
vizionare i va fi nzestrat cu capaciti
paranormale sau parapsihice (telepatie,
clarviziune, premoniie, retrocogniie,
psihokinezie etc.) pentru a lua legtura cu o

entitate de Dincolo sau din viitor cu scopul


vdit de a iei din anonimat i din
mediocritatea ultramajor n care simea c
se afund zi de zi i va intra n contiina
planetar, ntruct i s-a ghicit n atri c nu
va avea un viitor glorios, cum a sperat pn
la cei 62 de ani ai si. Totui, el nzuiete s
aib experiene spirituale unice, s
comunice prin orice fel de mijloace, inclusiv
telepatice, cu cine dorete, chiar i cu
persoane din lumi paralele invizibile
cuantice, excepie, evident, Diavolul, numit
de autor Vrjmaul. Ivan tie c trebuie s
aib un creier predispus la paranormal, se
iniiaz n telepatie i hipnoz, ba se roag
i Celui de Sus n sperana c l va ajuta s
intre n legtur cu fiine multidimensionale
care s-i salveze sufletul, deoarece la 23 de
ani avusese deja 7 tentative de sinucidere,
convins c sinuciderea este unica soluie
de a iei din impasul existenial n care se
gsea. Iniial, studiaz ultimele nouti n
materie de piramide, inclusiv vrful Toaca
din masivul Ceahlu, apoi filozofia lui K. G.
Yung, scrierile lui Jorge Luis Borges, ntlnim
o sumedenie de citate (care sufoc lectorul!)
din diferii sfini: Sf. Ioan din Kronstadt, Sf.

Ioan din Tobolsk, Sf. Teofan Zvortul, Sf.


Ioan Gur de Aur, Sf. Grigorie Teologul, Sf.
Tihon din Zadousk, Sf. Ioan Scrarul, Sf.
Nicolae Velimirovici etc, dar i din Papa
Benedict al XVII-lea sau Arsenie Boca; citete
tot ce-i cade n mn despre reflexoterapie,
bioenergie, presopunctur, masaj i alte
terapii naturiste; este interesat de cri
ezoterice i vrea s intre ntr-o meditaie
prelungit aidoma clugrilor buditi tibetani.
n naivitatea lui, fatalistul Ivan crede c numai
o entitate extraterestr binevoitoare l-ar putea
ajuta s se autodepeasc, s fie inspirat
de un spirit pozitiv ca s scrie cartea vieii
sale, s devin un mare profet, un mare
vindector, s fac o descoperire mrea
sau s picteze o capodoper, chiar este
convins c asta este menirea sa pe pmnt.
Bineneles c s-ar simi excelent
dac ar fi teleportat ntr-o alt
dimensiune, dar s nu fie
dematerializat. La un moment dat,
recunoate c s-a prostit destul
ncercnd s ia legtura cu un spirit
de Dincolo i s se bucure de atenia
lui, dei a folosit fel de fel de metode.
Dar, la el, nu funcioneaz nici mcar
autohipnoza, nereuind nicicum si adoarm subcontientul, totul fiind
o himer penibil. Din pcate, n ziua
Apocalipsei, anunat cu surle i
trmbie de unele ziare i posturi de
televiziune submediocre, Ivan nu va
simi nicio mbuntire sufleteasc,
nicio descrcare sau ncrcare
energetic, ziua de 21 decembrie
2012 dovedindu-se un fs.
Singurul personaj feminin cu
biografie nchegat este Oana, o
vduv angajat la o banc, ce
interfereaz telepatic cu Ivan, iubitul
din prima tineree, ns ea nu crede
nici n Apocalips i nici n dezlegri
de blesteme, vrji, farmece, deochi
sau ghinioane. Femeia triete o
iubire oarb cu Iordache Moraru, un
fost profesor de geografie i fost
clugr ortodox la un schit din masivul
Ceahlu, care, trecnd printr-o nou
criz existenial, o va prsi ca s-i
limpezeasc mintea i sufletul, fiind obsedat,
la rndul lui, s-i curme zilele pentru c
diavolul s-a instalat n el. Asemenea lui Ivan,
i Iordache crede n existena lumilor
paralele, n entiti din alte universuri, n
hipnoz (el nsui practic autohipnoza), dar
i n Rai i Iad. ntruct sufletul are numai
de ctigat din ptimire, Iordache va poposi
la mnstirea de la Cldruani, iar, n final,
la cea de la Balamuci-Sineti, care aduna
monahi cu probleme psihice. Aici, el va posti
prin tcere i singurtate, dar, pentru c n
pdurea din apropiere gsete trupul unui
pacient ucis de un alt coleg; ca s nu cad
vina pe el, va pleca n Grecia. ntre timp, total
surprins i nepregtit, Oana afl c a
rmas gravid cu Iordache i, ispitit de
feromonii acestuia, apeleaz la Mioara, o
femeie cu puteri supranaturale, pornind n
cutarea tatlui copilului ce urma s se
nasc. Curnd, Oana i va epuiza toate
resursele i posibilitile de a-i gsi iubitul.
Treptat, n mintea ei ncolete bnuiala c
fiul pe care urmeaz s-l nasc ar putea fi o
ntrupare a diavolului.
Icu Crciun

Rsunetul cultural - august 2016

ANTIER LITERAR

Literatur pentru copii de Veronica Oorheian


Poveste despre o cas

Mai la deal de
fntn
Locul acesta, din zestrea moului, este n hotar cu poienarii.
E, i acesta, un col de rai din care copilria nu poate fi
izgonit. Izvorul de ap, rsrit sub dosul Blidarului, se mai
mbogete cu cteva din dreapta i din stnga, druite de
Dumnezeu pentru a ndestula gospodriile celor care triesc
acolo. Pmntul este roditor, se coace porumbul, iar livada,
cu tot felul de pomi, gzduiete stoluri de psret.
Moul avea stupi, iar la vreme mplinit, matca albinelor
alegea locul, dup reguli de ea tiute. Loc de unde, cu mare
grij, roiul era scuturat ntr-o coni ca o cciul uria. n
iernile grele, pn au fost tineri, pomii erau nfurai cu
sucituri din paie de ovz. Cnd l ntrebam de ce-i nfoar,
tata ne rspundea simplu: S nu le fie frig i s nu-i road
iepurii.
Mai la deal de fntna asta, pe o bucat de loc aptos,
cretea un plc de pipirig. Buna, ntr-o vreme de rgaz, ne-a
artat cum se poate mpleti o leas din tulpinile acelea
tubulare. Nu v mirai. Leasa asta nu avea nici mrimea i nici
trinicia celei din nuiele. Dar, ntr-un soi de competiie, o
ntrebuinare tot i-am gsit. Pescuiam mormoloci! i-i
numram. Cine prindea mai muli, era nvingtor. Aa se vedea
ndemnarea mpletitorului, dar i cutezana. Bietele vieti
notau dintr-o parte n alta, speriate de lesele meteugite
dup priceperea noastr. Prini n joaca asta pctoas, ne
pomeneam, la urm, uzi i nclii, de-i era mai mare dragul,
cnd ne vedea mama ntorcndu-ne spre cas. Iar cnd i
povesteam despre isprava cu mormoloci, ne dojenea:
- Ai fost, voi, n stare s chinuii puii de broasc? Ei
numai n ap pot tri. Ai pctuit, aa s tii! Pe sear, va
trebui s zicei de dou ori rugciunile, s v ierte Dumnezeu.
Altfel ... Hai, dezbrcai-v, c suntei ca nite purcei. Nici
ia nu-s ca voi. Mergei n grajd i uitai-v la ei!
Printre alunii din ima, pe vremea strbunicilor, au rsrit
civa cirei amari. Unii au mbtrnit, alii au rsrit i le-au
luat locul. Cnd se coceau, mncam ciree cu nemiluita. Apoi,
plngeam de nite dureri de cap ngrozitoare. n cireul cel
mare, cu ciree negre i mrunte, pe care l-a despicat un
trsnet, nu s-a mai urcat nimeni, de mult vreme. Cndva, n
tinereea moului, ar fi pus rmag, c urc n cire, o slug.
Cumva, sluga a ajuns pn la jumtatea cireului. Se pare c
de acolo, de sus, vezi lumea altfel i te poate cuprinde
ameeala.
- Ionic, tat, ajunge ct ai urcat. Ia tu ctigul, dar coboar,
c nu vreau s te culeg ca pe ciree.
- Rmagu-i rmag, bdie..., dar mai bine cobor de
bun voie.
Ajuns cu picioarele pe pmnt, pe Ionic l-a apucat un tremur
al genunchilor i a glsuit: n-am cugetat bine, bdie. Dac
picam de acolo, peam ce a pit Zurgalu, cnd s-a urcat n
frasin, s taie frunze la capre. Numai Dumnezeu tie ce plan
are cu cireul sta.

- Gata, trecei la somn! Dac nu v gdil somnul, nchidei ochii i ascultai celul pmntului!
Am nchis ochii. Pe drumul de lng cas, cineva urca dealul, strnindu-l pe Moro care se odihnea la umbra fagului cel
scorburos. Mama a ieit afar i l-a potolit, aruncnd cinelui bucata de mmlig rmas de la prnz. Clmpnindu-i
flcile, mi-l nchipuiam pe Moro dnd din coad, n semn de mulumire.
- Ham!, ham!, ham!... rsuna, n mintea mea, un ltrat tot mai ndeprtat i mai potolit. Dup o vreme, parc nu mai era
ltrat, ci vorb omeneasc. Abia optit, mi prea c aud un grai nemaiauzit.
- Copil vistoare, n vreme ce adormi, am s-i spun o poveste. O poveste despre casa asta, a strbunilor ti. Povestea este
aa: Cndva, la captul locului vostru, era o stnc uria. Un trsnet, venit din senin, a lovit stnca i a despicat-o n buci
lefuite. Era toamn. Ploi reci au splat piatra aceea alburie, apoi au nceput ninsorile bogate, cldind peste grmada de
pietre un palat alb i pufos pentru vieti ale pmntului. Palatul n-a fost locuit de prea multe vieti. Cele mai multe iau fcut culcuuri calde, cptuite cu frunze uscate, culcuuri pe care le fceau i strbunii lor. Cnd se ii primvara,
pietrele acelea s-au adunat la sfat, mrturisindu-i plictiseala i zdrnicia. Au hotrt c trebuie s fac ceva, s fie mai
aproape de oameni, s aud glasuri de copii, s aud cum rumeg animalele, cum necheaz caii, cum cotcodcesc ginile,
cum behie oile, chemndu-i mieii. Vor i ele, pietrele, s simt viaa. Ca s-i mplineasc aceast dorin, pietrele au
hotrt s se aeze fundaie pentru o cas. Uitndu-se ctre rsrit, o piatr mai coluroas vzu un tpan n vecintatea
unui plc de fagi.
- Acolo vom fi de folos i vom avea ce ne dorim glsui piatra cea coluroas. Lum piepti dealul i ne aezm temelie
pentru o cas de cmp. Cineva se va bucura de isprava noastr.
- i eu cred c ar putea s se bucure cineva interveni o piatr lefuit. Dar vom fi n stare?
- Ei, cte lucruri par imposibil de realizat i, n cele din urm, apare un mod de rezolvare. Important e s ncerci i s strui
n ceea ce i propui. Ne sprijinim una de alta, ne ndemnm una pe alta i trebuie s izbutim! i a nceput epopeea. n vreo
dou sptmni de trud, ct pe pmnt, ct prin pmnt, pietrele s-au aezat temelie.
Vntul care adia prin cetina brazilor a dus veste despre isprava pietrelor. Le-a mai spus brazilor c pietrele ar vrea s
se nfreasc cu lemnul, poftindu-i, ca buni vecini ce se tiau, s li se alture la ridicarea acestui adpost. i unde n-a
nceput pdurea s danseze, mpreun cu vntul cel vestitor, i s fac planuri, unele mai ndrznee dect altele. Planuri
pe care numai copiii le pot nelege i le pot mplini, n visurile lor. Civa brazi i-au propus s ajung brne trainice, alii
au vrut s ajung scnduri late i de ndejde, civa, cu rezonan de vioar, au dorit s ajung dranie pentru acoperi, cci,
numai prin drania asta se poate ngna uierul vntului cu cntecul rndunelelor ntoarse la cuiburile lor rnduite sub
streaina casei.
n gndul brazilor, dezrdcinarea prea lucrul cel mai greu. Dar cum, n lumea asta, nimic nu este lsat la voia ntmplrii,
pe drumeagul care tia pdurea n dou, urcau agale doi tietori de lemne, mpovrai cu drujbe tioase i nemiloase.
- Vrem jos, vrem jos, ... adia un cntec monoton, n cetina brazilor care srutau cerul plumburiu. Tietorii urcau nepstori.
Cine tie unde erau dui cu gndul? Dar cntecul acela monoton struia: vrem jos, vrem jos, vrem jos ...
Pe o creang ce se balansa, un coco de munte i-a umflat penajul, i-a deschis penele cozii ntr-un evantai lucios,
scond sunete specifice mperecherii. Sunete care se aud rar, dar care, de data asta, parc au venit anume s atrag atenia
tietorilor de lemne. Cocoul, dansnd s impresioneze o femel pe care a pus ochii, mai balans de cteva ori creanga, apoi
zbur peste pdure. Tietorii au nceput s cerceteze bradul doar, doar vor zri femela. N-au zrit-o, dar au descoperit c
trunchiul bradului avea marcajul fcut de pdurar. Marcaj care aprea i pe trunchiurile brazilor din vecintate. i s-au pus
tietorii pe treab, pn ctre asfinitul soarelui, cnd, dup ce au curat crengile cu cetina care ngna cntecul cel
monoton, au disprut pe unde au venit. Brazii dobori aveau o noapte de odihn, nainte de marea lor trud. n zorii zilei,
tr-grpi, trunchiurile brazilor au urcat dealul i s-au cldit peste pietrele aezate temelie pentru loca.
La fel ca vara asta, i vara aceea a fost una dogoritoare. n stare s usuce lemnul cioplit de meteri, dup trebuine, pentru
a fi cldit casa asta n care voi v adpostii, v ajutai prinii i ascultai poveti de tot felul.
- Haidei, copilaii tatii, e vremea s ntoarcem pologul! Haidei, frumoilor, c ai mai crescut cu un lat de palm!
Cnd cireele astea erau rscoapte, le culegeam de pe jos. Ni se nnegreau minile i buzele, de ne apuca rsul, vzndu-ne
aa fetelii.
Printre tufele de alun, dup ploaie, apreau iuari. Fripi pe plit ori pe jar, n vreme ce gzduiau n plrie nite brnz de
oi srat, cptau un gust plcut. Am aflat c cel care pregtete mncruri se numete buctar. i am vrut s ne dovedim
iscusina. Ndjduind c prinii o s ne laude isprava. Am ales iuarii cei mai frumoi. tiam c unii burei au viermi. Am
rupt cteva cozi, din care iroia un fel de lapte. O poal de burei am adunat. i am urcat piciorul imaului, plini de bucurie.
Cnd am ajuns la fntn, nu mai puteam deschide ochii de usturime. Lacrimile se prelingeau iroaie.
Hai, spal-te pe fa! Ai dat cu mna la ochi. Vezi, dac le-ai rupt coada !? Spal-te bine.
Nu mai pot deschide ochii... Ce m fac, Doamne... ?
Experina asta n-o doresc nimnui. Mama avea copil la sn. i mi-a muls lapte n ochi, pn m-a lecuit.
ntr-o var, dup ce ne-a adus mama nite pere cu o arom deosebit, tefnuc a hotrt s mergem n Dealul Drgotenilor.
Acolo tria un frate al mamei, care n-a avut copii. Cunoteam drumul carelor, dar fratele meu a propus o scurttur.
Trebuia s trecem un capt de pdure, cteva garduri, cteva praie... i am luat-o la sntoasa. Mai firav, rmneam n
urm. Dar nu m-am lsat.
Un cine hrpre a semnalat prezena noastr. Gazdele au ieit n prag.
Mi, Ioane, tia-s nepoii notri. Bat-v norocu, dar cu cine ai venit?
Pi... singuri. Am venit dup pere ciuprate.
Prinii tiu?
Le-om spune, cnd ne ntoarcem. i s-or bucura, dac le ducem pere.
Era bine s tie unde ai plecat. Bumbuca are nite cini foarte ri.
Am venit pe scurttur.
i sora ta unde i-a pierdut pnztura?
Pi ... ti-o amaru ei, c de-abia s-o inut dup mine. Alt dat, n-o mai iau. Dac nu-i n stare s-i grijeasc hainele, ce
s-i fac? Mou spune c oaia care nu-i poate duce lna, nu-i bun numai belit.
Mi sftosule, eu nu tiu dac v-a luda mam-ta. Haidei s culegem pere. S nu v prind seara glsui mtua Nastasia.
Am crezut c fac o glum pe seama mea. Dar nu era aa. Mi-am cutat pnztura. i n-o aveam. M-au podidit lacrimile.
Hai, nu scnci, o s mergei pe unde ai venit i poate o gsii.

CONFLUENE

Rsunetul cultural - august 2016

Nicu Gane un secol de la moartea nuvelistului


Scrisori ctre Iacob Negruzzi
Nicolae Gane (1838-1916) a fost unul dintre junimitii de baz ai societii ieene, prezent frecvent n paginile Convorbirilor literare cu povestiri, dar i cu poezie, chiar dac versurile
nu s-au ridicat la nivelul prozei. Nuvelistul, de bun calitate n contextul literaturii noastre din a doua jumtate a secolului al XIX-lea, a fost concurat de omul politic de succes, cu
importante funcii de magistrat (a studiat dreptul la Paris), deputat, senator, prefect, ministru, primar al oraului Iai n cinci mandate, cu remarcabile realizri. n 1908 a fost ales
membru titular al Academiei Romne. Printre volumele sale de nuvele amintim: Domnia Ruxandra, ncercri literare, Comoara de pe Raru, Petrea Dasclul, Nuvele, Stejarul
din Borzeti.
Redm mai jos cteva scrisori adresate de Nicu Gane lui Iacob Negruzzi, redactorul ef al Convorbirilor literare, din perioada bucuretean a revistei, aa cum au fost publicate
ele n Studii i documente literare de I. E. Torouiu i Gh. Carda, volumul I (din cele 13!), Institutul de Arte Grafice Bucovina, Bucureti, 1931, p. 117-139. Pentru o mai bun coeren
a textului, renunm la numeroasele note din volum. La fel, aplicm regulile ortografice actuale respectnd principiul fonetic al transcrierii.
R. C.
Iai, 7 iunie 1885

1885, Mai 12, Iai

Iubite Iacob,

Iubite Jacques,

i-am scris mai deunzi c am avut o Junime


splendid la mine. ntr-adevr, au fost vreo 26 de
membri.
Pogor, contra obiceiului, s-a purtat mai cum se
cade. S-a cetit o poezie a lui Naum, un fel de imn
contabil, pregtit pentru aniversarea nfiinrii
Academiei Mihilene, apoi dou poezii lirice ale lui
Cuza, alta asemenea liric a lui Volenti i o mic
epistol n versuri, a mea, adresat lui Costache
Rosetti, nu rposatului, ci celui viu din Drezda.
nchipuiete-i c ntr-o bun diminea, m
pomenesc cu un tratat de poezii de la Drezda,
originale i traduceri. Versurile sunt negreit cam
chioape, cum lesne se nelege de la un om care la
btrnee s-a apucat de asemenea meserie. De
glum i-am rspuns i eu tot n versuri. Toate aceste
poezioare ce s-au cetit i aprobat de Junimea
ieean, n lips de altele mai bune, am onoare, n
calitatea mea de secretar, a i le testimarisi spre
publicare cnd vei crede de cuviin. A mea poi s o
lai chiar nepublicat, dac vei socoti c nu merit.
Nu in s o vd tiprit, in ns s-mi trimii un
rnd de corecturi a nuvelei mele. Poate mai e pe ici
pe colo, de ndreptat cte ceva.

mi scrii c dintre toi colaboratorii Convorbirilor numai Caragiale i eu ne-am suprat


pentru micile schimbri ce tu ca redactor ai fcut n scrierile noastre.
Mai nti eu nu sunt suprat deloc
i nici nu voi s-i adaug vreo neplcere
pe lng neplcerile ce zici c ntmpini
acolo. De asemene, departe de mine de
a gndi mcar, c toate schimbrile nau fost fcute cu cele mai bune inteniuni,
n scop de a condensa nuvela i de a o
face mai interesant. Nu tgduiesc
iari c cea mai mare parte din
modificrile introduse le-a fi primit eu
nsumi cu bucurie, dac mi le-ai fi pus n
vedere, dar iari nu pot tgdui c unele
mi-au displcut, poate fr cuvnt, i c
n momentul cnd mi-am citit nuvela mam simit ntru ctva, aa zicnd necjit,
presupunnd mai ales c Caragiale ar
fi fost meterul care a tiat ntr-nsa ca-n
cacaval. Dar i acel necaz mi-a trecut
de atunci cci neleg bine, n-am s m
sfdesc cu tine pentru asemenea lucruri,
i prin urmare, pentru o regul pe viitor
Nicu Gane
pentru poziiunile noastre respective, nu
e nevoie s nclcm, nici tu pe drepturile
tale de redactor, nici eu pe ale mele de autor, ci mai nimerit e s rmnem buni prieteni, ca
mai nainte, fiindc ntre noi, Slav Domnului, nu sunt numai relaiuni de la redactor la
autor. Mai sunt i alte legturi din tineree, care-s mai trainice.
S fie deci bine tiut c eu nu-i contest ie dreptul de a introduce schimbri. Ceea ce
doresc este s am o corectur, ca s le pot vedea i aprecia. Ce vrei? Poate mai pun i eu
de la mine un -i-. De altfel fii sigur c, interesat fiind eu cel dinti, ca nuvelele mele s fie
bune, nu voi respinge schimbrile, cci am de norm a inea sam de opinia altora i cu
deosebire de a ta, i nici sunt, precum m cunoti, dintre acei ngmfai i plini de sine,
care se cred autori mari, pentru c au zgriat cteva coli de hrtie. Trecnd acuma la altele,
te rog mai ntiineaz-m cum stm cu politica n Bucureti i ce impresiuni ai despre
starea lucrurilor de acolo.
Al tu amic,
N. Gane

Iacob Negruzzi
Al tu amic,
N. Gane
1885 Iunie 4, Iai

Iubite Jacques,
Am primit Convorbirile din 1-a Iunie i mrturisesc c am fost mhnit, vznd amputrile
ce-a suferit nenorocita mea nuvel. tii c nu sunt ncpinat i c m plec cu bun inim
la observaiile temeinice ce mi se fac... Dar atta trebuie s-mi recunoatei i mie: dreptul
de a fi consultat.
Dac-i trdare, fie, dar s-o tiu i eu. Merg cu spiritul de mpcare i mai departe i
admit chiar s se introduc mici modificri i fr tirea mea, cnd lipsete timpul de a mi
le comunica, ns atunci trebuie ca acele modificri s fie vederat n avantajul nuvelei. Din
nenorocire, n cazul de fa nu pot zice aceasta. Nuvela mea a rmas schiload, i dac miar fi cu putin i-a renega paternitatea. Sunt suprimri fcute fr niciun cuvnt, i pri
rmase care nu se mai leag ntre ele.
Am auzit c corectorul nuvelei mele a fost Caragiale. Va s zic dup 20 de ani de
colegialitate literar cu tine, dup ce-am publicat n Convorbiri 23 de nuvele, n care nu s-a
schimbat o iot fr consimmntul meu, iat-m astzi sub cenzura lui Caragiale. Orict
de cu spirit ar fi, i i-o recunosc aceasta, nu pot ns ncuviina ca el s aib voie a-mi
forfeca lucrrile, precum foarfec Gheorghi Negruzzi nuvelele lui Morun.
Oare dac i-a fi fcut eu una ca aceasta, ce-ar fi zis? Apoi s-au strecurat nenumrate
greeli de tipar, care sar n ochi, i dintre care i voi cita numai una, aceea de la sfritul
capitolului al V-lea, pag. 221:
mncam n sal n loc de mncam n sil.
Vezi ce nonsens.
Prin urmare, iubite Jacques, s ne nelegem. Ca s nu zici c sunt om de bucluc, iat
v dau voie tuturor s facei n viitor lucrrrilor mele orice modificri vei gsi cu cale; ns
cer s mi se trimit o ultim corectur, ca s vd i eu acele modificri. Atta drept cred c
am i eu, ca oricare proprietar pe munca lui.
Dac aceasta este cu putin, i nu neleg de ce n-ar fi, apoi atunci voi continua cu
drag inim a fi ca i n trecut, colaboratorul Convorbirilor.
Al tu frate,
N. Gane

Iai 2 Dechemvr., 1896

Iubite Jacques,
Ieri a fost solemnitatea inaugurrii teatrului naional din Iai. Cu aceast ocaziune,
numele lui Costache Negruzzi, printele tu, a fost srbtorit dup cum se cuvenea.
Fiindc tiu c pori un deosebit interes la orice micare literar sau artistic din
oraul tu natal, m grbesc a-i trimite programul serbrii dimpreun cu discursul meu.
Al tu ca un frate,
N. Gane

Redacia:
Redactor ef: Andrei Moldovan
Redactori: Icu Crciun, Vasile V.Filip, Menu Maximinian, Aurel Podaru, Vasile Vidican
Prezentare grafic: Maxim Dumitra
Tehnoredactare: Claudiu Moldoveanu
Adresa:str. Bistricioarei nr. 6, Bistria - jud. Bistria-Nsud; email:rasunetul@rasunetul.ro