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INTERVENCIN ZONA MONUMENTAL

JR PUNO

CENTROS HISTRICOS
1. CONCEPTUALIZACION
Para concebir e imaginar

el

proceso

histrico,

social

arquitectnico de cada elemento que forma parte del rea


Monumental de la ciudad de Puno

es necesario comprender la

situacin histrica, as como los procesos sociales que en el


momento de su construccin y habitabilidad se vivieron. Antes de la
llegada de los espaoles, la ciudad de Puno, era una aldea, tena
como escenario la Baha del Lago Titicaca, formaba una poblacin
marginal localizada entre los linderos de los territorios de los Kollas
(Quechuas) al norte y los Lupacas (Aymaras) al sur.
A fines del Siglo XVI el sur de Puno, estuvo bajo el gobierno de los
Lupacas cuyo desarrollo alcanz grandes avances en la agricultura,
ganadera, organizacin social y cultura. Por otro lado, la parte
norte a partir de lo que hoy es Juliaca, se encontraba en poder de
los Kollas, cuyo dominio se proyectaba desde los linderos del actual
Puno, hasta las riberas del Ri Ramis en el lado sur oriental del
Lago Titikaka.
La ciudad de Puno era un modesto poblado de indios hasta que el
Virrey Conde de Lemos la convirti en capital de la provincia de
Paucarcolla, el 4 de noviembre de 1668. Paralelamente cambi su
antiguo nombre de San Juan Bautista de Puno por el de San Carlos
de Puno.

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El periodo de paz haba terminado en 1781 cuando las revoluciones
indias lucharon por su independencia como el dirigido por Tupac
Katari. En la guerra de la independencia al principio del siglo XIX
Puno se convirti en una ciudad importante de conexin entre el
Per y Ri de La Plata en Argentina.
El puerto de Puno cuenta con vapores que datan de inicios de la
repblica, los que fueron transportados desde Arica (Chile) hasta el
Lago Titikaka para el transporte
La segunda mitad del siglo XVII (1657) el Virrey Conde de Lemos
(Pedro Fernndez de Castro) traslada el puerto de San Lus de Alba,
hacia lo que hoy es Puno y funda la villa de las Inmaculada
Concepcin y San Carlos de Puno el 9 de noviembre de 1663 y el 4
de noviembre de ese ao, lo declara capital de la provincia de
Paucarcolla (fecha que se celebra cada ao). Luego de haber
sofocado un enfrentamiento entre espaoles por las famosas minas
de Laykacota, las mismas que fueron enterradas y ejecutados los
hermanos Jos y Gaspar Salcedo.
La provincia de Puno fue creada por un decreto del 2 de mayo de
1854 y es capital del departamento hoy Regin Puno.

2. JUSTIFICACIN
La salvaguarda y preservacin del pasado histrico es de vital
importancia, porque vincula la identidad de nuestros pueblos y el

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de nuestra cultura con el testimonio fsico de los monumentos. La
justificacin para la aplicacin de un proyecto de esta naturaleza
tiene muy variadas relaciones por lo que se plantea bajo los
siguientes aspectos:
2.1. Jurdica:
El valor intrnseco (interior) y antigedad sitan a estos elementos
culturales como parte del patrimonio cultural de los puneos, por
lo tanto, es responsabilidad de las autoridades, entidades y
poblacin en general,

rescatarlo, protegerlo, conservarlo y

restaurarlo, lo que garantizar su permanencia para la posteridad


2.2. Social:
Las costumbres y tradiciones de cada lugar, son parte del
patrimonio

intangible

de

su

propia

identidad

cultural.

Al

identificarse la ciudad de Puno, el rea monumental de la misma y


su entorno y en especfico el Jr. Puno

como eje de estas

actividades, su rescate constituye un aporte valioso para no perder


este patrimonio, puesto que las actividades ms significativas de la
ciudad se realizan en los espacios ya mencionados.
2.3. Turstica:
Al considerarse el monumento representativo del arte y la cultura,
es tambin un atractivo turstico de la regin, y mantenerlo en
condiciones adecuadas, propiciar el turismo y generar ms
empleos.

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2.4. Acadmica:
El anlisis, diagnstico y su posterior intervencin del Jr. Puno es
una colaboracin acadmica a un proceso general de conservacin
y preservacin que pretende detener el proceso de deterioro y
transformacin que sufren actualmente las casonas de forman
parte del jirn en mencin, y despertar la conciencia social que
involucra la necesidad esencial del hombre de conocer, comprender
y vincular su pasado, basndose en los vestigios y testimonios
producto de su misma historia.

3. OBJETIVOS DEL PROYECTO


3.1. Objetivo General:
Desarrollar un proyecto que contribuya a la conservacin y
salvaguarda del rea monumental de la ciudad de Puno por medio
de una propuesta de restauracin y revalorizacin del Jr. Puno a
travs

de

la

aplicacin

criterios

tcnicas

acordes

la

normatividad nacional e internacional.


3.2. Objetivos especficos:
Elaborar un diagnstico y anlisis del Jr. Puno

de base

para que las autoridades de la ciudad de Puno propongan


una poltica de rescate y conservacin a un valor
patrimonial y su entorno, como testimonio histrico,

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artstico, cultural y urbanstico de la poca; dndole su
verdadero valor como monumento arquitectnico.
Determinar mediante esta investigacin las causas del
deterioro

(fsicos

histricos)

de

los

elementos

arquitectnicos e histricos que forman parte del Jr. Puno


y por consiguiente de la zona Monumental, analizando los
posibles

criterios

de

intervencin

que

rescaten

el

verdadero valor del monumento y su entorno.

4.- MARCO CONCEPTUAL:


La presentacin de las bases tcnicas, tericas, legales e histricas
que fundamentan toda intervencin en restauracin y conservacin de
monumentos, lo cual incluye: una breve historia de la conservacin y
restauracin, la conceptualizacin, con la definicin de los trminos
que se van a utilizar
4.1 ASPECTOS GENERALES SOBRE CONSERVACIN DE MONUMENTOS
Actualmente
restauracin

no

podemos

que

est

todava

hablar

cimentada

de

sobre

una

teora

bases

sobre

cientficas

suficientemente slidas, sin embargo, han sido mltiples los esfuerzos


para conseguirlo, mantenindose vigente la prctica equvoca de
considerar como teora de la restauracin, a una simple recopilacin
de opiniones surgidas en torno a la restauracin
La restauracin desde sus vestigios ms antiguos, busc el perpetuar
la memoria de algo, recobrando un estado anterior. ste concepto un

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tanto genrico ha venido sufriendo cambios y ampliaciones a lo largo
de los tiempos, principalmente debido al enorme grado de subjetividad
que encierra cada apreciacin particular sobre el tema y a la
naturaleza cambiante de la historia.
Las diferentes apreciaciones que se han dado sobre los procesos de
restauracin y recuperacin de monumentos, esculturas, pinturas, etc.,
originaron el surgimiento de dos grupos casi antagnicos, los
preservadores y los restauradores cuya ideologa se resume en estas
disciplinas:
4.1.1 Preservacin:
A la verdad, la unidad que buscaban los arquitectos del siglo XIX, no
se haba realizado nunca en la poca de creacin del monumento.
Cada generacin sola tomar la obra inconclusa y continuaba el edificio
con el estilo de su propio tiempo. Tal el encanto de los edificios de la
edad media, por registrar en la variedad de sus formas el pensamiento
de los siglos un monumento no es solamente obra de arte, es un
documento.
4.1.2 Restauracin:
Un edificio no se conserva como un manuscrito o como una obra de
arte menor, de aquellas que etiquetadas se hunden en anaqueles de
biblioteca, o se exponen en salas de museo. El edificio es organismo
vivo, sirve para un uso determinado y est afectado por sus ocupantes
que buscan la manera de adaptarlo para usos diversos, segn sus
necesidades, hacindole correr el riesgo de repetidas alteraciones
El concepto moderno de lo que debe ser la restauracin se define
como La intervencin profesional en los bienes del patrimonio

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cultural, que tiene como finalidad proteger su capacidad de delacin,
necesaria para el conocimiento de la cultura. Entendindose como
capacidad

de

delacin

al

lenguaje

que,

como

nica

prueba

demostrativa de la verdad histrica, el monumento transmite como


testigo presencial de sta.
Tericamente, la restauracin puede considerarse como El conjunto
de

acciones

obras

cuyo

objetivo

es

reparar

los

elementos

arquitectnicos o urbanos con alto valor histrico y/o artstico, los


cuales han sido alterados o deteriorados. El criterio de restauracin se
fundamenta en el respeto a los elementos antiguos y las partes
autnticas
4.2

PRINCIPIOS

CRITERIOS

TERICOS

DE

RESTAURACIN

CONSERVACIN.
4.2.1 No alteraciones espaciales:
Implica no alterar el monumento en cuanto a sus dimensiones,
proporciones y reas originales, ampliando, agregando o eliminando
ambientes que alteren la composicin arquitectnica original.
4.2.2 Preservar antes de restaurar:
Antes de tomar cualquier decisin en cuanto a la integracin de los
elementos estructurales, de cerramiento u ornamentacin interior o
exterior, deber prevalecer el criterio de consolidar y preservar las
partes

originales

tanto

funcionamiento.
4.2.3 No falsificacin:

en

esencia

como

en

composicin

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Cuando sea necesario integrar elementos perdidos o deteriorados, es
necesario evidenciar claramente las partes originales del inmueble,
para no incurrir en la inclusin de falsos elementos que confundan y
disfracen la originalidad del mismo.
4.2.4 No aislamiento del contexto:
Ningn elemento arquitectnico, por muy extraordinario que sea, se
puede dejar de mirar, medir y analizar sin su contexto, o desprenderlo
de su vecindario natural, pues quedara ajeno a su legendaria
ubicacin. Y es que la nocin del lugar, en arquitectura, trasciende el
hecho geogrfico e incorpora necesariamente el paisaje, la naturaleza,
la historia, el vecindario, las formas y hasta la actividad humana y
social del entorno. Tal relacin directa e inalienable del contexto,
deber estar acorde a la realidad nacional y, en la misma medida, al
contexto urbano inmediato.
4.2.5 Reversibilidad:
Permite

realizar

intervenciones

con

tecnologa

materiales

contemporneos que puedan ser utilizados en este momento, pero


fcilmente diferenciados y removidos en el futuro.
4.2.6 Devolucin o continuacin de su uso primitivo:
Se refiere especficamente a la no alteracin conceptual o de cambio
de uso. En el presente caso de la Intervencin del Jr. Puno, (como va
colectora de diversos caracteres culturales), continuara y se busca la
revalorizacin

como

la

anteriormente

llamada

PUENTES
4.2.7 Factores que Justifican la Restauracin:

CALLE

DE

LOS

CENTROS HISTRICOS
- Histricos: Como vestigio de un monumento construido por una
sociedad catlica ancestral, y que por medio de el y con toda la
elocuencia del pasado, transmite toda una resea histrica del
florecimiento de nuestra cultura en el devenir de los tiempos.
- Ideolgicos: Refleja la imagen socio-poltico y cultural de toda una
poca, cuyo denominador comn an prevaleciente hasta nuestros
das es la redencin y la salvacin espiritual del hombre.
- Estticos: Smbolo de una poca floresciente de las artes y del
humanismo.
- Sociales: Cuyunturalmente representa fsica y documentalmente todo
el mecanismo de produccin social en una poca determinada.
4.3 CONCEPTUALIZACIN: Para desarrollar el trabajo de investigacin
en la propuesta de restauracin y conservacin del Jr. Puno y su
entorno, es necesario exponer algunos de los conceptos y criterios de
intervencin ms importantes, ya que cada uno de ellos tiene
diferentes implicaciones segn el contexto en que se apliquen, y se
basan en la teora de que Conservar ms que restaurar, respetar la
integridad del monumento, no falsear el monumento antiguo y
evidenciar la intervencin de la poca este procedimiento es
indispensable para poder entender su dimensin.
4.3.1 Cultura: Cultura es el conjunto de los rasgos distintivos,
espirituales y materiales, intelectuales y afectivos que caracterizan
una sociedad o un grupo social.
4.3.2 Patrimonio Cultural: Constituye la herencia comn transmitida
por los antepasados El concepto nace como consecuencia de la
definicin de cultura como elemento esencial de identificacin,

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indivisible e inalienable que el grupo social hereda de sus antepasados,
con la obligacin de conservarlo y acrecentarlo para transmitirlo a las
siguientes generaciones.
4.3.3 Identidad cultural: Identificacin espontnea de un hombre con
su comunidad local, regional, nacional, lingstica, con los valores
ticos, estticos, etc. que la caracterizan; la manera en que se apropia
su historia, sus tradiciones, sus costumbres, sus modos de vida.
4.3.4 Monumento: Es todo aquello que puede presentar valor para el
conocimiento de la cultura del pasado histrico. Es producto de una
cultura, y por medio de el podemos conocer parte de esa cultura.
Posee valor de autenticidad, si es verdadero y acta como instrumento
para conocer la verdad. El valor del monumento crece con su
antigedad por cuanto se hace ms escaso el testimonio de la poca.
4.3.5 Restauracin: Es la fase operativa de la conservacin de
monumentos, para garantizar su permanencia como documento
histrico.
4.3.6

Conservacin

de

Monumentos:

Conjunto

de

actividades

destinadas a salvaguardar, mantener y prolongar la permanencia de


los objetos culturales para transmitirlos al futuro
4.3.7 Valorizacin: Ser concebido como exaltar y destacar las
caractersticas y mritos de los edificios para colocarlos en condiciones
de cumplir a plenitud con la funcin a la que estn destinados
4.3.8 Deterioro de la Imagen: Es el que se produce en el conjunto
formado por espacios pblicos e inmuebles a causa de alteraciones,
agregados e instalaciones inadecuadas, o debido a la falta de armona
entre los inmuebles

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5.- MARCO TERICO


Los modelos acoplados como Fuente y/o Modelo Terico se expresan en
el siguiente orden:

5.1 El Plan para el Centro Histrico de Bolonia.


En Bolonia, el recinto definido como casco antiguo (basndose en la
existencia de unas tramas histricas conservadas en una medida
suficientemente completa) abarcaba una superficie cercana a las 450
hectreas y albergaba entonces casi 90.000 habitantes (actualmente
esa cifra se sita en torno a los 50.000). Para los autores, el Centro
histrico era un asentamiento donde estn presentes edificios,
organismos, hombres y ambientes que se pretenden conservar y en el
cual es necesario que estn tambin presentes vnculos y normas de
tipo jurdico en oposicin, y como alternativa, al funcionamiento
normal del mercado (Cervellati&Scannavini, 1973, pag. 10)
La concrecin de las actuaciones lleg con el Plan para el Centro
Histrico de 1969, que se plante como una variante del Plan
Regulador de 1958 y del posterior PEEP (Piano di Edilizia Economica e
Popolare) de 1973.
Ya se ha comentado en la primera parte de este artculo, la gran carga
ideolgica que, desde posiciones de izquierda, sustent todo el
proceso. La radicalidad de su visin social se verti en cuatro lneas
estratgicas que determinaran el contenido de los Planes:
-

Una Poltica de vivienda social, que se caracteriz por el


elevadsimo porcentaje de vivienda de promocin pblica, que
lleg a ser del cien por cien en algunos sectores en los que se

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excluy a la iniciativa privada. Adems, como se ver ms
adelante, se impulsaron frmulas de gestin colectiva de las
residencias que chocaran con los intereses establecidos.
-

Una Poltica de Reformas urbanas, orientada hacia la obtencin


del mximo control pblico del suelo (activando la capacidad
expropiatoria), para posibilitar la regulacin de precios y frenar la
especulacin.

Una Poltica de Servicios Pblicos, que deba incrementar de


forma considerable los estndares dotacionales existentes (que
se vean triplicados en algunos sectores).

Una Poltica de Reformas Sociales, que proporcionara un nuevo


funcionamiento a la ciudadana, buscando la democratizacin de
las instituciones a partir de la creacin de nuevos rganos de
decisin como, por ejemplo, los Consejos de Barrio.

5.2 Plan de Desarrollo Integral (PEDI).


Plan Maestro Centro Histrico La Habana Vieja
El modelo de desarrollo integral de la Habana Vieja, y dentro de ella el
Centro Histrico de la ciudad, tiene como premisas fundamentales
Salvaguardar la identidad nacional a partir de la investigacin,
promocin y desarrollo de la cultura, Proteger el patrimonio heredado,
Dotar al territorio de una infraestructura tcnica y de servicios bsicos
que aseguren su funcionamiento,
Lograr un desarrollo integral autofinanciado que haga recuperable y
productiva la inversin en el patrimonio, Evitar el desplazamiento de la
poblacin local19. Es importante mencionar que la poltica de gestin
planteada por la Oficina del Historiador centra su modelo integral en

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la cultura como ente articulador del desarrollo, por la amplia gama de
valores histricos, arquitectnicos, urbansticos, entre otros que hacen
del Centro Histrico y la Habana Vieja en general un lugar con
caractersticas patrimoniales excepcionales. Es un Centro Histrico
vivible, donde existe una alta densidad de ocupacin, un considerable
nmero de familias, por ello toma al hombre como figura principal por
y para la que se aplica este modelo de desarrollo integral.
La Estrategia para el Centro Histrico, se enfoc atendiendo a los
siguientes componentes de la gestin urbana:
1. Recuperacin fsica de la estructura urbana patrimonial.
2. Desarrollo econmico
3. Funcin Terciaria (turismo, inmobiliarias y servicios metropolitanos)
4. Vivienda
5. Rehabilitacin participativa
6. Servicios al hbitat (equipamiento comunitario)
7. Redes infraestructurales
8. Desarrollo cultural
9. Cooperacin internacional
10. Medioambiente y sostenibilidad

6.- MARCO NORMATIVO LEGAL


Leyes nacionales e internacionales. Han surgido organizaciones
internacionales que retomando los documentos que son producto del

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trabajo realizado por diferentes pases en forma conjunta o individual,
protegen e integran juntamente con la comunidad o el medio
ambiente, al patrimonio cultural; y en algunos casos, son slo reformas
que fortifican su funcin. Tienen vigencia a la fecha los siguientes
documentos:
- Ley general del Patrimonio
- Norma a 140 (RNE) Definicin de Centro Histrico
- Carta de Atenas, 1,931- 1,933
- Carta de Venecia, 1,964.
- Normas de Quito 1.964.
- Reunin de ICOMOS, Mosc 1.971.
- Carta Europea del Patrimonio Arquitectnico 1.975
- Coloquio de ICOMOS de Praga 1.976.
- Recomendaciones de Nairobi 1.976.
- Carta de Veracruz Mxico 1.992.
- Congreso Internacional de ICOMOS 1,999.
A partir de la aprobacin de la denominada Carta de Venecia en
1,964 surge la idea de crear una organizacin que se encargue como
ente consultivo, de diseminar internacionalmente el adelanto y la
evolucin del criterio terico de la conservacin. Un ao despus, en
1,965 se llev a cabo la asamblea constitutiva del hoy conocido
COMIT INTERNACIONAL DE LOS MONUMENTOS Y LOS SITIOS
ICOMOS.

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ICOMOS es el consejero principal de la UNESCO en materias
concernientes a la conservacin y proteccin de los monumentos y los
sitios. Con la IUCN (Unin Mundial de la Conservacin) ICOMOS juega
un papel importante en la Convencin Mundial del Patrimonio para
aconsejar al comit Mundial de Patrimonio y a la UNESCO sobre la
nominacin de nuevos sitios a la lista de Patrimonio del Mundo.

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