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EL SALADO

LOS MONTES DE MARA


TIERRA DE LUCHAS Y CONTRASTES

Un viaje por la memoria histrica. Aprender la paz y desaprender la guerra

la caja de
herramientas

UN VIAJE POR LA MEMORIA


HISTRICA. APRENDER LA PAZ
Y DESAPRENDER LA GUERRA

CONSEJO DIRECTIVO
CENTRO NACIONAL
DE MEMORIA HISTRICA

CENTRO NACIONAL
DE MEMORIA HISTRICA

AGENCIA DE LOS ESTADOS


UNIDOS PARA EL DESARROLLO
INTERNACIONAL (USAID)

ORGANIZACIN INTERNACIONAL
PARA LAS MIGRACIONES (OIM)

Esta publicacin fue posible gracias al apoyo


del gobierno de Estados Unidos de Amrica
a travs de su Agencia para el Desarrollo
Internacional (USAID). Sus contenidos

Director General del Centro Nacional

Presidenta

Director General

Director, Misin en Colombia

Jefe de Misin, Colombia

son responsabilidad de sus autores y no

de Memoria Histrica

Directora del Departamento

Gonzalo Snchez Gmez

Peter Natiello

Alejandro Guidi

necesariamente reflejan las opiniones de

Gonzalo Snchez Gmez

para la Prosperidad Social


Asesores de Direccin

Director de la Oficina

Jefe de Misin Adjunta, Colombia

Amrica o de la Organizacin Internacional

Andrs Fernando Surez, Patricia Linares

de Poblaciones Vulnerables

Kathleen Kerr

para las Migraciones (OIM).

Ministra de Cultura

Prieto, Mara Emma Wills Obregn, Paula

John Allelo

Mariana Garcs Crdoba

Andrea Ila, Doris Yolanda Ramos Vega y Csar

Tatyana Orozco de la Cruz


Coordinadora del rea de pedagoga
Mara Emma Wills Obregn
Asistentes de investigacin

USAID, del Gobierno de Estados Unidos de

Augusto Rincn Vicentes

Director de Programas
Gerente del Programa de Fortalecimiento

Fernando Calado

Mara Andrea Rocha Solano, Mara Juliana

Ministra de Educacin Nacional

Institucional para las Vctimas

Machado Forero, Juan Fernando Franco Bern,

Gina Parody dEcheona

DIRECTORES TCNICOS

Martnez, Catalina Buitrago, Margot Vailleix,

Ministro de Justicia y del Derecho

Direccin para la Construccin

para las Vctimas

Daniel Alberto Herrera, Daniela Pinillos Collazos,

Yesid Reyes Alvarado

de la Memoria Histrica

Camilo Leguizamo

ngela Surez

Coordinador del Programa


de Fortalecimiento Institucional

Laura Mara Rojas Morales, Laura Giraldo

Camila Medina Arbelez

Paola Losada, Charlotte Roche-Govaert, Maria


Fernanda Guarn, David Daz, Vctor Alfonso vila

Directora de la Unidad para la Atencin

Garca, Daniela Muoz Morales, Janeth Alejandra

y Reparacin Integral a las Vctimas

Direccin de Acuerdos de la Verdad

Gerente de Justicia Transicional

Londoo Bustamante, Pedro Len Betancur Daz,

Paula Gaviria Betancur

lvaro Villarraga Sarmiento

Mara ngela Meja


Monitora Snior de Justicia Transicional

Mara Isabel Casas Herrera y Tatiana Rojas Roa


Representantes de vctimas

Direccin de Archivo

Lectores externos

Felix Toms Batta Jimnez

de los Derechos Humanos

Andrs Surez, Javier Alejandro Corredor Aristizbal,

Blanca Berta Rodrguez Pea

Ana Margoth Guerrero de Otero

Sandra Viviana Prez Cruz


Especialista de Enfoque Diferencial
Rommel Rojas Rubio

Nancy Prada Prada, Yolanda Reyes Villamizar,


Miguel Fernando Moreno Franco, Enrique Chaux

Direccin de Museo de la Memoria

Torres, Alexander Ruiz Silva, Charlotte Greniez

Martha Nubia Bello Albarracn

Rodrguez, Carolina Valencia Vargas, Ana Mara


Durn Rodriguez, ngela Bermdez Vlez, Anglica

Direccin Administrativa y Financiera

Padilla Mndez y Diego Argumero Martnez

Janeth Cecilia Camacho Mrquez


Coordinacin Equipo de Comunicaciones
Adriana Correa Mazuera

EL
SALADO
LOS MONTES DE MARA, TIERRA DE LUCHAS Y CONTRASTES

Identidad, espacio y tierra: arraigos


y disputas

Los conflictos sociales y las primeras


disputas armadas

42

Un nuevo momento en el conflicto armado en los


Montes de Mara: la disputa por el control territorial

70

La masacre y la estigmatizacin

122

Los impactos de la masacre:


el desplazamiento

146

4
5

qu retornar? Arraigos, reencuentros,


6 Por
solidaridades y luchas por un buen vivir juntos
la caja de
herramientas

170

SESIN
1

EJE TEMTICO
Prembulo

TTULO DE SESIN

SUBSECCIN

Construyo acuerdos para el viaje por la memoria histrica


1.1 Espacios y lugares cotidianos significativos y las disputas en torno a ellos

MAPA
VIAJE

/////////// DE ///////////

13
1.2 Arraigos campesinos, una
tierra de abundancia y los
conflictos que se desatan

1.2.1 Tierra de abundancia


1.2.2 Poblamiento de la regin y conflictos sociales

1.3 Los dos modelos del


campo enfrentados

1.3.1 Los argumentos a favor de la redistribucin de la tierra


1.3.2 Los argumentos a favor del enfoque productivista
1.3.3 La aprobacin de la Ley 135 de 1961, la Reforma Agraria
1.3.4 El segundo impulso a la Reforma Agraria: Ley 1 de 1968

2.1 Me sito: los dilemas que enfrento sobre el uso de la violencia

Identidad,
espacio y tierra:
arraigos y
disputas

Los conflictos
sociales y
las primeras
disputas
armadas

15

5.1 Me sito: el sentimiento de desarraigo generado por el desplazamiento

16

5.2 Los testimonios


de los salaeros y salaeras

5.2.1 Cmo fue el abandono de El Salado?


5.2.2 Cmo fue la experiencia de vivir en situacin de desplazamiento?

5.3 Y qu pas con la


tierra en El Salado?

5.3.1 La descripcin de los impactos del desplazamiento sobre la tenencia


de la tierra: quin se queda con la tierra?
5.3.2 La descripcin de los impactos del desplazamiento sobre la tenencia de la
tierra: los usos de la tierra

5.4 El anlisis de
los impactos del
desplazamiento sobre
la tenencia de la tierra:
cmo se lleg a esta
situacin?

5.4.1 Las cifras


5.4.2 La contrastacin en las interpretaciones

10

11

Un nuevo
momento en el
conflicto armado
en los Montes de
Mara: la disputa
por el control
territorial

2.2.1 La ANUC y su esfuerzo por ganar autonoma


2.2.2 La redistribucin de la tierra
2.2.3 La reaccin de los sectores a favor del enfoque productivista: el Pacto de Chicoral
2.2.4 La reaccin campesina al Pacto de Chicoral
2.2.5 Las divisiones en la ANUC
2.3.1 El surgimiento del Partido Revolucionario de los Trabajadores (PRT)
y del Ejrcito Popular de Liberacin (EPL)
2.3.2 Los acuerdos de paz y las desmovilizaciones del PRT
y del EPL a comienzos de los noventa

3.1 La llegada de las FARC a


los Montes de Mara en el
marco de su estrategia de
expansin territorial

3.1.1 Las memorias de la poblacin de la entrada de las FARC en los territorios


3.1.2 La estrategia expansiva de las FARC
3.1.3 Las modalidades de accin de las FARC en los Montes de Mara

3.2 Los Montes de Mara en


el radar paramilitar

3.2.1 Cmo surgen las autodefensas en los Montes de Mara?


3.2.2 El contexto nacional: conformacin de las Autodefensas
Unidas de Colombia (AUC)
3.2.3 Los impactos y las modalidades del accionar paramilitar
en Montes de Mara

3.3 La precariedad estatal

3.3.1 Los argumentos institucionales de la Fuerza Pblica


en los noventa en Montes de Mara
3.3.2 Cmo reaccion la Fuerza Pblica ante la escalada
de violencia en la regin?
3.3.3 La peticin de perdn pblica del Estado colombiano

3.4 Resistencias desde la


sociedad civil

3.4 .1 El Colectivo de Comunicaciones Montes de Mara Lnea 21


en medio del conflicto

4.2 Nosotros contra ellos en Montes de Mara


4.3 La masacre: el uso del estigma y el dolor de las vctimas

Los impactos de
la masacre: el
desplazamiento

18
2.3 Las primeras guerrillas
en los Montes de Mara

2.2 Las dinmicas conflictivas


en torno a la tierra en
Colombia (1968-1972)

La masacre y la
estigmatizacin

14

17

4.1 Me sito: cundo uso y aplico estereotipos y cundo he vivido situaciones en las que otros usan y me reducen
a un estereotipo?

12

19

20

21

Por qu
retornar?
Arraigos,
reencuentros,
solidaridades y
luchas por un
buen vivir juntos

6.1 Me sito: qu se siente al regresar a un lugar significativo y encontrarlo deshecho?

6.2 El retorno

6.2.1. Qu significa el retorno para los y las salaeras?


6.2.2. Qu dificultades encuentran los salaeros y las salaeras
al regresar a su territorio?
6.2.3. Un balance agridulce: lo alcanzado y las deudas pendientes

6.3 Y t, a qu te comprometes? Las solidaridades con los otros

la caja de
herramientas

la caja de
herramientas

//////////////////////////////////

EL SALADO

//////////////////////////////////

eje temtico

Identidad,
espacio y
tierra: arraigos
y disputas
1.1 Espacios y lugares cotidianos significativos y las disputas en torno a ellos

10

1.2 Arraigos campesinos, una tierra de abundancia y los conflictos que se desatan

12

1.3. Los dos modelos del campo enfrentados

24

Referencias

38

Habla de tu
experiencia

1. IDENTIDAD, ESPACIO

10

11

Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.

2. LOS CONFLICTOS SOCIALES Y LAS


PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS.

3. UN NUEVO MOMENTO EN EL CONFLICTO

1.1 Espacios y lugares


cotidianos significativos
y las disputas en torno
a ellos
ARMADO EN LOS MONTES DE MARA.

4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIN.

5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO

GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO.

6. POR QU RETORNAR? ARRAIGOS,


REENCUENTROS, SOLIDARIDADES Y

LUCHAS POR UN BUEN VIVIR JUNTOS.

//////////////////////////////////////

es fic
r
a
g
lu igni
s
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M ss
m

vo
i
t
a

///////////////////////////////

Crea

Ilustra lugares significativos para


ti. Pueden ser en el colegio, en la
escuela o en tu comunidad (la cancha
de ftbol, el parque, entre otros).

1. IDENTIDAD, ESPACIO

12

Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.

2. LOS CONFLICTOS SOCIALES Y LAS


PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS.

3. UN NUEVO MOMENTO EN EL CONFLICTO


ARMADO EN LOS MONTES DE MARA.

4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIN.

5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO

1.2 Arraigos
campesinos,

13
Fotografa:
Archivo de Derechos
Humanos CNMH. Catlogo
Edelmira Prez. Proceso del
Cultivo del Tabaco.

una tierra de abundancia


y los conflictos que se desatan

GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO.

6. POR QU RETORNAR? ARRAIGOS,


REENCUENTROS, SOLIDARIDADES Y
LUCHAS POR UN BUEN VIVIR JUNTOS.

//////////////////////////////////////

1.2.1 Tierra de abundancia


Y entre Bolvar y Sucre
Estn los Montes de Mara
Y por ah esta regada
Toda la familia ma
Comienza en Mara la Baja
Y termina en la Alta Mara
Y el aguacate de La Cansona
Es un fruto acreditado
Con tabaco que nos compra
El cultivo en El Salado
En el Carmen de Bolvar
Su ganadera es tan fina
Y tambin son sus mujeres
Obreras y campesinas
Llegamos a San Jacinto
Sus grandes artesanas
Y en el Guamo Bolvar
Con sus grandes queseras

///////////////////////////////

Analiza

Calca el mapa de la p. 14 y, de acuerdo


con las referencias de la copla, ubica las
actividades econmicas o los productos
en los municipios mencionados.

En San Juan Nepomuceno


La tierra del ame espino
Se ha convertido en orgullo
De todos sus campesinos
Despus vamos a Zambrano,
El pueblo del bocachico
Que me han dicho que es sabroso
Ya sea sancochado o frito
Despus nos vamos pa Ovejas
Regin de tabacaleros
Pueblo de mujer bonita
Y tambin de buenos gaiteros
Llegamos a Los Palmitos
El famoso jabn de bola

Que sirve pa lavar tapa


Y sirve pa lavar las ollas
Llegamos a Macayepo,
A Colos y Chaln
Y a las playas de Tol,
All me llego a baar
Despus voy a San Onofre
Y a Carmen la voy a buscar
Me la llevo pa Palenque
Pa que nos enseen a bailar

Copla
Habitante de El Salado
(Clickarte, 2014).

Fotografa:
Montes de Maria, Cultivos
San Jacinto. Autor: Len
Daro Pelez (Semana,
octubre 11 del 2004).

...

A partir del mapa que acabas de realizar,


puedes explicar por qu se afirma que
los Montes de Mara son La despensa
del Caribe?

Elige uno de los municipios de la copla e imagina cmo sera un


dia en la vida de un campesino o campesina que habita dicho
lugar. Describe con muchos detalles las actividades que realizara
en cada uno de los espacios que recorrera cotidianamente.

Opcional: Puedes componer uno o dos versos que


expliquen la vocacin econmica y las prcticas
culturales de tu regin o tu municipio.

1. IDENTIDAD, ESPACIO

14

Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.

2. LOS CONFLICTOS SOCIALES Y LAS


PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS.

3. UN NUEVO MOMENTO EN EL CONFLICTO


ARMADO EN LOS MONTES DE MARA.

MAGDALENA

4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIN.

Montes
de Mara

15

5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO
GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO.

6. POR QU RETORNAR? ARRAIGOS,


REENCUENTROS, SOLIDARIDADES Y
LUCHAS POR UN BUEN VIVIR JUNTOS.

17

//////////////////////////////////////
15
16

14
11
13

SUCRE

BOLVAR

12

CRDOBA

MUNICIPIOS
3

1. San Antonio de Palmito

7
5

2. Sincelejo
3. Toluviejo

ANTIOQUIA

10

10. Crdoba
11. San Onofre

12. El Carmen de Bolvar

4. Corozal

13. Zambrano

5. Morroa

14. San Jacinto

6. Colos

15. Mara la Baja

7. Los Palmitos

16. San Juan Nepomuceno

8. Chaln

17. El Guamo

9. Ovejas

Los Montes de Mara constituyen una subregin

acceso al mar Caribe. Los Montes de Mara estn

de Colombia ubicada en el Litoral Caribe entre

compuestos de varias montaas, algunas con

los departamentos de Sucre y Bolvar. Es un rea

picos de ms de mil metros. El clima y las caracte-

muy fragmentada, con mltiples arroyos y ria-

rsticas geogrficas hacen de los Montes de Mara

chuelos. Cuenta con zonas semiselvticas y otras

una zona especialmente frtil.

ms ridas, as como con playas que proveen un

1. IDENTIDAD, ESPACIO

16

Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.

2. LOS CONFLICTOS SOCIALES Y LAS

1.2.2 Poblamiento de la
regin y conflictos sociales

PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS.

17
Fotografa:
Archivo de Derechos Humanos
CNMH. Autor: Viviana
Quintero. Coleccin de
fotografas visita a El Salado.

3. UN NUEVO MOMENTO EN EL CONFLICTO


ARMADO EN LOS MONTES DE MARA.

4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIN.

5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO
GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO.

6. POR QU RETORNAR? ARRAIGOS,


REENCUENTROS, SOLIDARIDADES Y
LUCHAS POR UN BUEN VIVIR JUNTOS.

//////////////////////////////////////

Investigacin
Fotografa:
Montes de Mara, San
Jacinto. Autor: Len Daro
Pelez. (Semana, octubre 11
del 2014).

///////////////////////////////

Glosario

Con la llegada de agentes comercia-

tiempos coloniales, principalmente en

les de diversas partes del pas y del

Mompox, Tol, Corozal y el valle del ro

[En los Montes de Mara] por una

combinar, segn sus criterios y con-

mundo, El Carmen adquiri visos

Sin, todo lo cual entra una ruptura

parte, haba un cmulo de hombres

veniencias, el ejercicio independiente

cosmopolitas. Incluso, se cre una jun-

con el pasado, pues hasta entonces la

libres que accedieron a tierras baldas

de la agricultura y el trabajo asalaria-

ta que tuvo como finalidad principal

estructura agraria prevaleciente en los

[tierras libres, en el decir del cam-

do. Esta particularidad supuso una

estimular el arribo de extranjeros al

Montes de Mara haba estado consti-

pesinado costeo], lo cual brind

paradjica situacin: ms all de los

municipio. El cambio fue prohijando

tuida de manera exclusiva por terrenos

seguridad alimentaria y condiciones

conflictos por la tenencia de la tierra,

un comercio vivo, despierto, cuyos

baldos, de libre acceso para los sectores

de vida independientes a las familias

se consolidaba cierta cohabitacin

excedentes empezaran a ser inver-

subalternos, conformados por indge-

campesinas, y, por otro lado, cre

entre elites y sectores subalternos den-

tidos en la compra y concentracin

nas, cimarrones, libertos y campesinos.

lites que paulatinamente, de manera

tro de un modelo de interdependencia

de tierras, en desarrollo de la lgica

En consecuencia, surgieron nuevos con-

efectiva, fueron concentrando tierras.

en el cual no siempre las primeras se

latifundista que haba caracterizado

flictos sociales, esta vez por el acceso, la

() El campesino montemariano

llevaban la mejor parte.

a la provincia de Cartagena desde

tenencia y los usos de la tierra. ()

tuvo desde entonces la libertad de

Latifundio: propiedad territorial de gran


extensin, que vara de regin en regin,
parcialmente dedicada a la agricultura
o a la ganadera.

Minifundio: un terreno de extensin


reducida que es cultivada por unidades de
tipo familiar.

Estructura agraria: es el resultado de las


relaciones polticas, econmicas y sociales,
en un contexto de instituciones y normas
que histricamente han gobernado el
acceso a y el uso de la tierra como

Texto:
Porras, 2014, pp. 347-349

recurso productivo.
Terrenos baldos: terreno sin edificar o
cultivar que forma parte de los bienes del
Estado porque se encuentra dentro de sus
lmites territoriales y carece de otro dueo.

La Ley de
los Tres Pasos
1. IDENTIDAD, ESPACIO

18

Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.

Texto:
Borda (1976) citado por
CNMH, 2010, p. 64.

19

2. LOS CONFLICTOS SOCIALES Y LAS


PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS.

Sobre la tierra hubo presin:


3. UN NUEVO MOMENTO EN EL CONFLICTO
ARMADO EN LOS MONTES DE MARA.

por un lado, de los latifundistas


4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIN.

que queran expandir sus


5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO

GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO.

propiedades, y, por el otro,


6. POR QU RETORNAR? ARRAIGOS,

de los colonos que queran


REENCUENTROS, SOLIDARIDADES Y

LUCHAS POR UN BUEN VIVIR JUNTOS.

conservar
sus formas de vida y
//////////////////////////////////////
produccin, as como la posesin
de tierras por ellos cultivadas.

El colono
tumba el monte
y ejecuta todas las tareas econmicas de
habilitacin de la tierra. Permanece en ella por un
tiempo relativamente corto o hasta que esta se
cansa, para ir a tumbar en otra parte.

///////////////////////////////

2
3

///////////////////////////////

El colono luego malvende


o cede sus mejoras a un finquero, contratista o intermediario, que
semiexplota el fundo e intenta alguna consolidacin
o unificacin de las explotaciones o lotes.

///////////////////////////////

El finquero
o contratista cede
a su vez ante las presiones de un latifundista,
empeado en ampliar sus propiedades o en
crear una nueva hacienda.

La distribucin de la tierra alrededor de la


dcada de los sesenta del siglo XX en Colombia
1. IDENTIDAD, ESPACIO

20

Bueno, yo pienso
que la caracterstica
de uno campesino,

Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.

2. LOS CONFLICTOS SOCIALES Y LAS


PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS.

3. UN NUEVO MOMENTO EN EL CONFLICTO


ARMADO EN LOS MONTES DE MARA.

era [que no] tena dnde trabajar. Yo recuerdo


4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIN.

que mi pap no tena tierra. Entonces a l le

5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO

daban un pedazo de tierra para que la convirtie-

GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO.

ra Entonces cul era la caracterstica que tenan


ellos? Que de esa mata de yuca que sembraron

6. POR QU RETORNAR? ARRAIGOS,


REENCUENTROS, SOLIDARIDADES Y

ah le daba un ao de plazo o seis meses; si usted

LUCHAS POR UN BUEN VIVIR JUNTOS.

arrancaba la yuca vena l y esa fue la necesi-

//////////////////////////////////////

dad que llev al campesinado a luchar la tierra.


Nosotros queramos tener la tierra y comernos
el pancoger cuando nosotros quisiramos. No
cuando el terrateniente quisiera que le desocuparan la tierra; que se la comiera uno a la fuerza,
no. Entonces la necesidad de nosotros fue luchar
un pedazo de tierra, porque nosotros podamos
sembrar y comernos el pancoger cuando nos diera la gana a nosotros. No cuando le diera la gana
al terrateniente. Entonces la caracterstica del
campesino fue esa, luchar la tierra para cultivar y
comernos los productos cuando nosotros quisiramos y cultivar ms de lo que ellos pensaban de

Latifundios de ms de 200 hectreas

Propiedades de entre 20 y 200 hectreas

Minifundios de menos

que uno quera cultivar.

de 20 hectreas

En este cuadro est representada la totalidad de

estaba concentrada en pocas manos: el 1,4% de los

las propiedades rurales del pas en 1960. Para este

propietarios posea el 45,8% de las tierras en el pas

entonces, la propiedad de la tierra en Colombia

mientras que el 87,0% posea solo el 18% de los predios.

///////////////////////////////

Analiza

Cmo fueron
poblados los Montes
de Mara?

Testimonio:
Taller en municipio Ovejas, Sucre.
(CNMH, 2015).

Fuente:
Rincn, 1997.

Cmo se puede caracterizar la distribucin de la


propiedad rural en Colombia en 1960? Para responder
esta pregunta calcula qu porcentaje de propietarios
tenan predios entre 20 y 200 hectreas.

Fotografa:
Archivo de Derechos Humanos CNMH. Catlogo
de Edelmira Prez.

Describe en tus propias palabras cmo era la


estructura agraria en los Montes de Mara y cmo
funcionaba el proceso para cultivar tierras.

Cul es el rol de los


campesinos-colonos?

Cul es el rol de los


terratenientes?

21

1. IDENTIDAD, ESPACIO

22

23

Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.

2. LOS CONFLICTOS SOCIALES Y LAS


PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS.

3. UN NUEVO MOMENTO EN EL CONFLICTO

"QU HERMOSO ES EL LATIFUNDIO

ARMADO EN LOS MONTES DE MARA.

4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIN.

5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO
GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO.

6. POR QU RETORNAR? ARRAIGOS,


REENCUENTROS, SOLIDARIDADES Y
LUCHAS POR UN BUEN VIVIR JUNTOS.

//////////////////////////////////////

EN SU CRUEL INMENSIDAD!

Fotografas:
En esta pgina y la
siguiente: Archivo de
Derechos Humanos CNMH.
Catlogo de Edelmira Prez.

POR EL PLACER QUE A UNOS CAUSA

Relato campesino:
Taller en municipio de Ovejas
(CNMH, 2015)

() Una caracterstica
de los campesinos es que
siempre han estado laborando
la tierra () aun cuando no
fuera de ellos.

LOS DOLORES QUE A OTROS DA".


Poema:
Sin, riberas de un asombro
luminoso (Jorge Artel citado
por Fals Borda, 2002).

1. IDENTIDAD,
IDENTIDAD,ESPACIO
ESPACIO

24

Y TIERRA:
TIERRA:ARRAIGOS
ARRAIGOS
Y DISPUTAS.
DISPUTAS.

2. LOS CONFLICTOS SOCIALES Y LAS


PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS.

3. UN NUEVO MOMENTO EN EL CONFLICTO


ARMADO EN LOS MONTES DE MARA.

4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIN.

1.3 Los dos


modelos del campo
enfrentados

5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO

1.3.1 Los argumentos a favor


de la redistribucin de la tierra
Documento

Texto:
Comit Nacional Agrario
(Congreso de la Repblica,
1961).

GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO.

6. POR QU RETORNAR? ARRAIGOS,

25

EXPOSICIN DE MOTIVOS DEL PROYECTO DE LEY 167 DE 1961


SOBRE REFORMA AGRARIA

REENCUENTROS, SOLIDARIDADES Y
LUCHAS POR UN BUEN VIVIR JUNTOS.

//////////////////////////////////////

Se requiere una transformacin de la manera

estn aglomerados en minifundios, y muchas

como las tierras se encuentran distribuidas

de esas pequeas explotaciones estn ubica-

para resolver el problema agrario. Es necesario

das en superficies en declive y erosionadas, lo

hacerlas asequibles a campesinos que carecen de

que disminuye su produccin. El fenmeno de

propiedad o que trabajan en duras condiciones

acaparamiento de tierras conduce a la creacin

en predios ajenos. La estructura de la propiedad

de latifundios y las tierras planas pasaron a cons-

territorial es inadecuada desde el punto de vista

tituir grandes haciendas ganaderas.

de la equidad y de la economa. Los campesinos

Discurso
Fotografa:
Archivo del CNMH. Catlogo
de John Jairo Rincn..

En la dcada de
1960, se discutieron
dos rutas de
solucin frente al
problema agrario:

La propuesta de redistribuir la propiedad


de la tierra se enfrent a la defensa del
derecho a la propiedad y a la preocupacin
por la productividad agraria.

DESARROLLO
DEL CAMPO A
TRAVS DE LA
REDISTRIBUCIN
DE LA TIERRA

El primer deber de nuestra democracia es dignificar al campesino a


travs de la propiedad de la tierra. Igualmente para que tal proceso
contribuya dinmicamente a una poltica de desarrollo, se debe
provocar una veloz y autntica revolucin en cuanto a la productividad de la tierra, creando para ello una nueva clase campesina ().
Creemos s en la necesidad de una redistribucin de la tierra no
solo por exigencias de la justicia social sino como un instrumento
indispensable para acelerar el desarrollo ().

Texto:
Discurso de presidente de
la Repblica, Alberto Lleras
Camargo (Congreso de la
Repblica, 1961).

1. IDENTIDAD, ESPACIO

26

Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.

2. LOS CONFLICTOS SOCIALES Y LAS

1.3.2 Los argumentos a favor


del enfoque productivista

Investigacin

Propuesta Operacin Colombia


Se ha sugerido llamar este programa Operacin Colombia para distinguirlo de otros programas que enfocan de manera distinta estos problemas. Sin duda, su novedad se debe al hecho de que las condiciones de que

PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS.

3. UN NUEVO MOMENTO EN EL CONFLICTO

se trata son peculiares de ciertos pases subdesarrollados y no de los pa-

Discursos

ARMADO EN LOS MONTES DE MARA.

ses industrializados, donde la tecnificacin de la agricultura y los ajustes


Texto: Currie, 1961, p. 19.

consiguientes fueron realizados en un periodo de ms de 150 aos.

4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIN.

5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO
GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO.

6. POR QU RETORNAR? ARRAIGOS,

Pedro Castro
Monsalve

Alfonso
Uribe Misas

Gustavo Salazar

REENCUENTROS, SOLIDARIDADES Y
LUCHAS POR UN BUEN VIVIR JUNTOS.

//////////////////////////////////////

///////////////////////////////

Analiza

"La distribucin de la tierra es

"El proyecto tiene implicaciones

"La reforma afecta la

una solucin simplista y no

sovietizantes por proponer

economa nacional, no

mejora la produccin. No es

la abolicin de la propiedad

mejora la productividad. Es

necesario distribuir la tierra,

privada. Es inconstitucional

inconstitucional al no garantizar

sino volver la agricultura ms

en muchos de sus artculos.

el principio de propiedad

tcnica. La tcnica e innovacin

No deja tierra colombiana

privada".

solucionan el problema

que no quede expuesta a la

agrario".

expropiacin".

Congresista, Partido Liberal,

Congresista, Partido Conservador,

Conservador, Partido Conservador,

Magdalena.

Antioquia.

Huila.

(Congreso de la Repblica,

(Congreso de la Repblica,

(Congreso de la Repblica,

noviembre 29 de 1960).

mayo 17 de 1961).

mayo 15 de 1961).

Cules son los problemas que identifican los


congresistas frente a la distribucin de la tierra?

Qu tienen en comn los tres argumentos?

Cmo utilizar productivamente los millares de trabajadores inactivos en el campo?


Este programa se propone:

1
3

Provocar una migracin


acelerada de trabajadores ahora
relativamente improductivos
hacia las grandes ciudades,
suministrndoles vivienda,
servicios pblicos, empleos,
educacin y proteccin para la
salud de sus hijos.

Acelerar la tecnificacin
de la agricultura y de
la ganadera.

2
4

Promover una gran


expansin de las
exportaciones,
particularmente
de las de la carne.

Iniciar la recuperacin de
un milln de hectreas
de suelos aluviales.

Lee nuevamente los argumentos prodistribucin, es decir, la explicacin de motivos del Proyecto de Ley 167 de 1961 sobre
Reforma Agraria y el discurso de Alberto Lleras Camargo, y compralos con la Propuesta Operacin Colombia? Cul
es el problema agrario segn cada una de las dos perspectivas? Cul sera la principal forma de resolverlo, segn los
argumentos prodistribucin y el enfoque productivista? Cul de las dos posturas defenderas? Por qu?

27

1. IDENTIDAD, ESPACIO

28

Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.

2. LOS CONFLICTOS SOCIALES Y LAS

1.3.3 La aprobacin de la Ley 135


de 1961, la Reforma Agraria

29

PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS.

3. UN NUEVO MOMENTO EN EL CONFLICTO


ARMADO EN LOS MONTES DE MARA.

A pesar de la oposicin de los sectores que definan el problema del campo como uno de
productividad, en 1961, bajo la Presidencia de Alberto Lleras Camargo (1958-1962) y la defensa del
proyecto de Carlos Lleras Restrepo, el Congreso de la Repblica aprob la Ley 135 de 1961, o ley de

4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIN.

Reforma Agraria.

5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO

CMO SE DESPLEG LA REFORMA AGRARIA?

GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO.

SOBRE REFORMA SOCIAL

6. POR QU RETORNAR? ARRAIGOS,


REENCUENTROS, SOLIDARIDADES Y
LUCHAS POR UN BUEN VIVIR JUNTOS.

LEY 135 DE 1961


AG R A R I A

El Congreso de Colombia

//////////////////////////////////////

Qu tierras eran aptas


para distribuir?

Qu institucin llevara
a cabo la adjudicacin?

Tierras baldas, tierras de propiedad privada sin


cultivar, tierras inadecuadamente cultivadas,
tierras adecuadamente explotadas y negociadas
por los propietarios.

Instituto Colombiano de Reforma Agraria


(INCORA), encargado de administrar y adjudicar
tierras, y de promover el acceso equitativo a la
tierra, as como el desarrollo sostenible de la
economa campesina.

DECRETA:
CAPITULO I.
OBJETO DE ESTA LEY

///////////////////////////////

A campesinos sin tierras, a pequeos colonos,


arrendatarios y aparceros, a trabajadores
campesinos que carecieran de tierras propias
y estuvieran en capacidad de explotarlas con
su esfuerzo personal y el de su familia y a
trabajadores pobres o de escasos recursos.

Analiza
Cules son los objetivos del proyecto de ley de
Reforma Agraria de 1961 presentada al Congreso
de la Repblica?

Quin fue el encargado de defender la reforma


en el Congreso?

3) Acrecer el volumen global

social agraria por medio

de la produccin agrcola y

de eliminar y prevenir

ganadera en armona con el

la concentracin de la

desarrollo de otros sectores

propiedad rstica o su

econmicos.

excesivo fraccionamiento;
a reconstruir adecuadas

4) Crear condiciones bajo las

unidades de explotacin en

cuales los pequeos arrenda-

las zonas de minifundio y

tarios y aparceros, lo mismo

a dotar de tierras a los que

que los asalariados agrcolas,

no las posean, con prefe-

gocen de mejores garantas

rencia para quienes hayan

en la contratacin de su

de explotarlas mediante su

trabajo y de ms fcil acceso

trabajo personal.

a la propiedad de la tierra.

2) Poner bajo cultivo

5) Elevar el nivel de vida de

tierras que hoy no estn

la poblacin campesina.

cuando sean susceptibles


de explotacin econmica,

6) Preservar los recursos

Artculo 1. Inspirada en el principio del bien comn

y, en lo posible, de acuerdo

naturales y asegurar su ms

y en la necesidad de extender a sectores cada vez ms

con programas que prevean

numerosos de la poblacin rural colombiana el ejercicio

adecuado empleo.

su distribucin ordenada y

del derecho natural a la propiedad, armonizndolo en su

racional aprovechamiento.

conservacin y uso con el inters social, esta ley tiene

A quin se le
entregaran las tierras?

1) Reformar la estructura

por objeto:

Actividad:
cmo repartir las tierras?

1. IDENTIDAD, ESPACIO

30

Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.

31

RECUERDA QUE UNA HECTREA CORRESPONDE A

10.000 m2

2. LOS CONFLICTOS SOCIALES Y LAS


PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS.

(aproximadamente 2 canchas de ftbol)

3. UN NUEVO MOMENTO EN EL CONFLICTO


ARMADO EN LOS MONTES DE MARA.

4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIN.

5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO
GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO.

6. POR QU RETORNAR? ARRAIGOS,


REENCUENTROS, SOLIDARIDADES Y
LUCHAS POR UN BUEN VIVIR JUNTOS.

//////////////////////////////////////

EL SIGUIENTE ES UN
LATIFUNDIO DE MS DE

200 HECTREAS

UBICADO EN EL DEPARTAMENTO
DE SUCRE.

15

6
14

5
13

Zonas

19

cultivables

18
3

12

11
2

17

10

20

16
9

FAMILIAS
Zonas ridas
El latifundio est atravesado por un ro, que hace que

Hay 20 familias de diferentes tamaos . Cmo

De acuerdo a las caractersticas de la tierra que repartas

Crea t mismo las reglas que vas a tener en cuenta

las tierras aledaas sean ms frtiles. Cuenta tambin

repartiras entre las 20 familias estas 200 hectreas y

puedes proponer darle a la familia ayudas del Estado para

para tu reforma agraria; recuerda que las ayudas del

con una zona montaosa y una zona rida poco frtil.

por qu?

desarrollar cierto tipo de economa apta para esa tierra

Estado cuestan y no son ilimitadas. En tal medida,

(agricultura si es muy frtil, por ejemplo) o subsidios para

debes elegir cmo repartirlas. Adjudcale a cada ayuda

mejorar el uso de la tierra (sistemas de irrigacin y riego

un presupuesto (Cunto cuesta un sistema de riego?

que ayudan a mejorar la humedad de la tierra y hacerla

Cunto cuesta un subsidio para agricultura?) Tu

ms frtil). Debes darle a cada familia no solo un pedazo

presupuesto total es de $100.000 pesos.

de tierra, sino los medios para utilizarla y explotarla.

1.3.4
El segundo impulso
a la Reforma Agraria: Ley 1 de 1968

1. IDENTIDAD, ESPACIO

32

Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.

2. LOS CONFLICTOS SOCIALES Y LAS


PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS.

3. UN NUEVO MOMENTO EN EL CONFLICTO


ARMADO EN LOS MONTES DE MARA.

4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIN.

Fotografa:
Archivo de Derechos
Humanos CNMH. Catlogo de
Jos Rivera. Asamblea en el
Naranjal.

5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO
GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO.

6. POR QU RETORNAR? ARRAIGOS,


REENCUENTROS, SOLIDARIDADES Y
LUCHAS POR UN BUEN VIVIR JUNTOS.

//////////////////////////////////////

Exposicin
de motivos de la
Ley 1 de 1968
Autor: Gobierno de Carlos Lleras Restrepo

[Una falsa] invitacin a las exequias de Carlos Lleras Restrepo circul en 1961 por su defensa de la reforma agraria, que luego implant en 1968, ya como
Presidente.

Fotografa:
Congreso de la Repblica, 1960.

Texto:
(El Espectador, 20 de abril
del 2011).

Texto:
Reforma Agraria (Congreso
de la Repblica, 1968)

Organizacin campesina

Nivel de vida del campesino

para la expresin de las necesidades de la

poblacin, ni los instrumentos adecuados

las condiciones estructurales del agro, como

para organizar los servicios complementa-

la propiedad de la tierra, y, simultneamen-

rios a la modificacin del rgimen de tenen-

te, la transformacin de factores como la

cia de la tierra, cuando esto haya ocurrido

vivienda, alimentos, crditos e integracin al

en el desarrollo del objetivo fundamental

mercado.

a falta de organizacin de la comunidad campesina implica que no


haya los conductos indispensables

l mejoramiento econmico, social y


cultural de la poblacin campesina
debe entenderse como un todo

armnico. Hay que atender la educacin,

de la reforma. La falta de organizacin hace


que los programas y reformas rurales con///////////////////////////////

Analiza

Qu crees que significa


exequias polticas?

Por qu crees que enviaron una falsa


invitacin a las exequias polticas de Carlos
Lleras Restrepo?

tinen administrndose desde arriba y que


estn al servicio de terratenientes y
dirigentes polticos.

En su artculo 2,
La Ley 1 de 1968 define que
el Estado debe promover,
apoyar y coordinar las
organizaciones que tengan
por objeto el mejoramiento
econmico, social y cultural
de la poblacin campesina.

33

1. IDENTIDAD, ESPACIO

34

Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.

Testimonio

35

Hablan los lderes

Entrevista con Alejo Surez, uno de los ms antiguos dirigentes


de la Asociacin de Usuarios Campesinos:

2. LOS CONFLICTOS SOCIALES Y LAS


PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS.

3. UN NUEVO MOMENTO EN EL CONFLICTO


ARMADO EN LOS MONTES DE MARA.

Lleras cre el movimiento campesino, y este creci muy rpido.


Era un movimiento solidario, la
tica colectiva venia en la sangre. Eso produjo mucho miedo entre los terratenientes. Fue tanto el miedo, que abandonaron las
fiestas de toros. Los campesinos
dejaron de recogerles votos en
las veredas donde tenan
sus feudos electorales y dejaron de
venderles las
hijas.

4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIN.

5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO
GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO.

6. POR QU RETORNAR? ARRAIGOS,


REENCUENTROS, SOLIDARIDADES Y
LUCHAS POR UN BUEN VIVIR JUNTOS.

//////////////////////////////////////

No era un movimiento de izquierda, era campesino de resistencia


comunitaria, de reaccin y recuperacin de tierras y la tierra
para el que la trabaja. La izquierda colombiana fue enemiga
de la organizacin campesina. La
vea como el colchn funcional a
la burguesa. Donde la organizacin campesina fue fuerte, la
guerrilla no peg. De ah
luego la actitud criminal
de la guerrilla contra el
campesino.
Testimonio:
Entrevista a Alejo Surez
(Verdad Abierta, 1 de
septiembre de 2010)

Fotografa:
Archivo de Derechos
Humanos CNMH. Catlogo de
Jos Rivera.

La ANUC vista por uno de sus dirigentes


La Asociacin Nacional de Usuarios Cam-

para el bienestar del campesinado colombiano.

pesinos no solo fue importante en Sucre, sino que

Los Usuarios Campesinos tuvieron desde un

tambin tuvo un efecto benfico en toda Colom-

comienzo un gran xito: todas esas comunidades

bia, sobre todo porque transform la mentalidad

dispersas se unificaron por primera vez para

del campesino. Se convirti en un instrumento

trabajar sobre unos lineamientos de tipo general

de lucha de los trabajadores rurales, que pasaron

para la lucha del bienestar general de los habitan-

de ser sirvientes de los propietarios de tierras a

tes del campo (Prez, 2010, p.17).

actores capaces de formular decisiones polticas

Fotografa:
Archivo de Derechos
Humanos CNMH. Catlogo de
Edelmira Prez.

1. IDENTIDAD, ESPACIO

36

Fotografas pgina izquierda (arriba hacia abajo):


1. Archivo de Derechos Humanos CNMH. Marcha Campesina de
1976. Vereda Ceja del Mago, Sampues, Sucre. Carta Campesina,
No. 35, Noviembre, 1976.

Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.

2. LOS CONFLICTOS SOCIALES Y LAS

2. Archivo de Derechos Humanos CNMH. Marcha Campesina de


1976. Vereda Ceja del Mago, Sampues, Sucre. Carta Campesina,
No. 35, Noviembre, 1976.

PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS.

3. UN NUEVO MOMENTO EN EL CONFLICTO


ARMADO EN LOS MONTES DE MARA.

3. El Salado. Archivo familiar CNMH. Tabacaleras.

4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIN.

37

Discurso
1969
El presidente Carlos Lleras Restrepo
ratifica la junta directiva de la ANUC

5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO
GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO.

Amigos de Sucre, como les deca ayer en la reunin de Usuarios [campesinos],


he asistido con emocin a estas primeras demostraciones de la organizacin

6. POR QU RETORNAR? ARRAIGOS,


REENCUENTROS, SOLIDARIDADES Y

de la masa campesina colombiana, a la cual aspiro ver actuando en el trazo

LUCHAS POR UN BUEN VIVIR JUNTOS.

de su propio destino, no recibiendo simplemente rdenes como algo pasivo y

//////////////////////////////////////

obediente a la voz de los amos, sino consciente de su propia responsabilidad,


de sus propios derechos y de lo que por s misma debe hacer ().
Aspiro que al dejar la presidencia de Colombia
estn desencadenadas y en accin fuerzas
suficientes vigorosas en la ciudad y en el
campo para que ese cambio no pueda
volver atrs. Naturalmente hay que
proceder con mtodos, pero de manera
acelerada porque las necesidades son
urgentes y no dan espera.

Texto:
Discurso de Lleras Restrepo, Sincelejo, 1969
(Prez, 2010, p.27).

///////////////////////////////

Analiza
Qu es la ANUC? Cmo y por qu fue creada?
Cul es su propsito?

A quines est dirigido el discurso de Carlos


Lleras? En dnde fue pronunciado? Por qu all?
Qu adjetivos usa el presidente para referirse a
los campesinos?

Cul es el propsito del discurso? Cul es la


relacin entre la ANUC y los objetivos de la
Reforma Agraria?

A partir de los testimonios responde: qu


signific la ANUC para los campesinos?

1. IDENTIDAD, ESPACIO

38

Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.

Referencias

39

2. LOS CONFLICTOS SOCIALES Y LAS


PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS.

3. UN NUEVO MOMENTO EN EL CONFLICTO


ARMADO EN LOS MONTES DE MARA.

4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIN.

5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO
GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO.

6. POR QU RETORNAR? ARRAIGOS,


REENCUENTROS, SOLIDARIDADES Y
LUCHAS POR UN BUEN VIVIR JUNTOS.

//////////////////////////////////////

Documentos
Borda, F. (2002). Retorno a la tierra. Historia
doble de la Costa. Bogot: Universidad Nacional
de Colombia.
Centro Nacional de Memoria Histrica [CNMH]
(2015). Memorias, territorio y luchas campesinas
Aportes metodolgicos para la caracterizacin
del sujeto y el dao colectivo con poblacin
campesina en la regin caribe desde la
perspectiva de memoria histrica (Documento de
trabajo). Bogot: CNMH
Congreso de la Repblica (29 de noviembre,
1960). Anales del Congreso III No. 122. Bogot:
Imprenta Nacional.
Congreso de la Repblica (17 de mayo, 1961).
Anales del Congreso IV No. 112. Bogot: Imprenta
Nacional.
Congreso de la Repblica (15 de mayo, 1961).
Anales del Congreso, IV No. 110. Bogot: Imprenta
Nacional.

Congreso de la Repblica (1968). Exposicin


de motivos proyecto por la cual se introducen
modificaciones a la ley 135 de 1961 sobre Reforma
Social Agraria. Anales del congreso XI. Bogot:
Imprenta Nacional.
Currie, L. (1961). Operacin Colombia : un
programa nacional de desarrollo econmico y
social. Bogot: Sociedad de Economistas.
Grupo de Memoria Histrica (2010). La tierra
en disputa. Memorias del despojo y resistencias
campesinas en la Costa Caribe, 1960-2010.
Bogot: Taurus/ Semana.
Prez, J.M. (2010). Luchas campesinas y
reformas agrarias: memorias de un dirigente de
la ANUC en la Costa Caribe. Colombia: Puntoaparte
Editores.
Congreso de la Repblica (1961). Anales del
Congreso IV. (1961) Bogot: Imprenta Nacional.

Porras, E. (2014). Conflictos, violencias y


resistencias en los Montes de Mara. En F. Gonzles
(Ed.). Territorio y conflicto en la costa Caribe.
Bogot: ODECOFI-CINEP.
Rincn, C.L. (octubre de 1997). Anexos 3 y 4.
Estructura de la propiedad rural y mercado de
tierras. Bogot: Universidad Nacional de Colombia.

Vargas, A. (2011). Sobre la ley de tierras y


reparacin a las vctimas. El Colombiano.
Recuperado de http://www.elcolombiano.com/
sobre_la_ley_de_tierras_y_reparacion_a_las_
victimas-ACEC_161212.

Leyes
Ley 135 de 1961. Diario Oficial ao XCVIIII,
Bogot, Colombia, 20 de diciembre, 1961.

Prensa
Acevedo, Tatiana (2011). No te metas con
la tierra. El Espectador. Recuperado el 01 de
diciembre de 2015 de http://www.elespectador.
com/noticias/nacional/no-te-metas-tierraarticulo-264519
El precio que pag la ANUC por querer la
tierra que trabajaban (2010). Verdad Abierta.
Recuperado de http://www.verdadabierta.com/
victimas-seccion/asesinatoscolectivos/
2677-el-precio-que-pago-la-anucporquerer-la-tierra-que-trabajaban.

Entrevistas
Clickarte (febrero de 2014). Entrevista a Samuel,
habitante de El Salado.

1. IDENTIDAD, ESPACIO

40

41

Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.

2. LOS CONFLICTOS SOCIALES Y LAS


PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS.

3. UN NUEVO MOMENTO EN EL CONFLICTO

EL LEGADO DE LOS AUSENTES

ARMADO EN LOS MONTES DE MARA.

4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIN.

5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO
GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO.

6. POR QU RETORNAR? ARRAIGOS,


REENCUENTROS, SOLIDARIDADES Y
LUCHAS POR UN BUEN VIVIR JUNTOS.

//////////////////////////////////////

Un pueblo sin cultura


est condenado a ser vctima
de su propio destino
AGUSTN RAFAEL REDONDO PREZ

Nacido el 19 de noviembre de 1930 en El Salado. Hijo de ganaderos, form


su conciencia social con lecturas y viajes por varios municipios de Colombia
y por Venezuela. Ejerci un gran liderazgo en los aos sesenta gracias el
nuevo modelo institucional instaurado por el Frente Nacional, lo que lo llev
a organizar y dirigir la primera Junta de Accin Comunal de El Salado.

EL LEGADO DE LOS AUSENTES


Lderes y personas importantes en la historia de El Salado.
Informe del CNMH del 2015.

Fotografa: Agustn Redondo, lbum familiar. Reproduccin: Andrs Surez para el CNMH

1. IDENTIDAD, ESPACIO

la caja de
herramientas

Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.

42

2. LOS CONFLICTOS SOCIALES Y LAS


PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS.

3. UN NUEVO MOMENTO EN EL CONFLICTO


ARMADO EN LOS MONTES DE MARA.

4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIN.

5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO
GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO.

6. POR QU RETORNAR? ARRAIGOS,


REENCUENTROS, SOLIDARIDADES Y
LUCHAS POR UN BUEN VIVIR JUNTOS.

//////////////////////////////////////

//////////////////////////////////

EL SALADO
//////////////////////////////////

eje temtico

Los conflictos
sociales y
las primeras
disputas
armadas
2.1 Me sito: los dilemas que enfrento sobre el uso de la violencia

44

2.2 Las dinmicas conflictivas en torno a la tierra en Colombia (1968-1972)

46

2.3 Las primeras guerrillas en los Montes de Mara

58

Referencias

66

43

Habla de tu
experiencia

1. IDENTIDAD, ESPACIO
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.

44

45

2. LOS CONFLICTOS SOCIALES Y LAS


PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS.

3. UN NUEVO MOMENTO EN EL CONFLICTO

2.1 Me sito: los dilemas


que enfrento sobre el uso
de la violencia
ARMADO EN LOS MONTES DE MARA.

4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIN.

5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO

GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO.

6. POR QU RETORNAR? ARRAIGOS,


REENCUENTROS, SOLIDARIDADES Y

LUCHAS POR UN BUEN VIVIR JUNTOS.

//////////////////////////////////////

////////////////////////

Vives en un barrio que la polica ya no cuida. Los


atracos aumentan todos los das. Atracan a tu
hermana menor y tu madre, entre lgrimas, te
pide que hagas algo, que los ayudes. Tus amigos

consiguen unas armas y te dicen que te pueden


ensear a usarlas. T nunca has usado un arma,
pero te piden que les ayudes a cuidar el barrio

////////////////////////

En tu pueblo se acaba el agua y la poca de


lluvias ha llegado a su fin. Aunque la empresa de
acueducto tiene carrotanques all parqueados
segn las noticias, no lleva el agua al pueblo.
Esto significa que la gente se empieza a enfermar.

Tus hermanos quieren ir hasta la empresa y


forzarlos a llevar los carrotanques al pueblo.
Tienen unas armas que alguien les prest y te
piden que te les unas. T no eres ningn cobarde
pero te asaltan muchas dudas

Caso 2

///////////////////////////////

Imagina

////////////////////////

Caso 1

Creciste en la vereda El Recuerdo. Entre tu casa


y la de Carlos crece una mata de pltanos y no
queda claro a cul de los dos terrenos pertenece.
El primer racimo de pltanos est listo para la
cosecha, pero antes de que tu familia y la de

Carlos puedan hablar al respecto, el pap de l


la toma y se la lleva. Tu pap est enfurecido y
dice que quiere hablar con los muchachos que
cuidan la vereda para que le den una leccin al
pap de Carlos

Caso 3

1. IDENTIDAD, ESPACIO
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.

46

2. LOS
LOS CONFLICTOS
CONFLICTOSSOCIALES
SOCIALESY LAS
Y LAS
PRIMERAS DISPUTAS
PRIMERAS
DISPUTASARMADAS.
ARMADAS.

3. UN NUEVO MOMENTO EN EL CONFLICTO


ARMADO EN LOS MONTES DE MARA.

4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIN.

5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO
GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO.

6. POR QU RETORNAR? ARRAIGOS,

2.2 Las dinmicas


conflictivas en
torno a la tierra en
Colombia (1968-1972)

2.2.1 La ANUC y su esfuerzo


por ganar autonoma

47

Investigacin
Texto:
ANUC, 1970.

I Congreso Nacional de la ANUC

REENCUENTROS, SOLIDARIDADES Y
LUCHAS POR UN BUEN VIVIR JUNTOS.

ACTA DE INSTALACIN Y CONSTITUCIN DE LA ASOCIACIN


NACIONAL DE USUARIOS CAMPESINOS (ANUC)

//////////////////////////////////////

En Bogot D. E. a los 7 das del mes de Julio de 1970, citados con la


debida anterioridad y publicidad por el Comit Preparatorio del Primer
Congreso Nacional de Usuarios Campesinos, se reunieron en el Saln
Elptico del Capitolio Nacional, cuatrocientos ochenta representantes de las
siguientes asociaciones:
Cundinamarca, Sucre, Quindo, Nario, Valle, Boyac, Guajira,
Magdalena, Meta, Bolvar, Tolima, Cauca, Huila, Risaralda, Norte
de Santander, Cesar, Atlntico, Antioquia, Crdoba, Choc,
Santander del Sur, Caldas.
Y las intendencias de: Caquet, Putumayo.
Los delegados se reunieron con el fin de integrar y organizar la
Asociacin Nacional de Usuarios Campesinos de acuerdo con el decreto
nmero 755 de 1.967, y por ello se constituyeron en congreso deliberante.
///////////////////////////////

Analiza
En 1970, el Ministerio de Agricultura adelant una campaa de organizacin
Fotografa:
Archivo de Derechos
Humanos CNMH.
La lucha por la tierra, 1974.

campesina en todo el pas (). El proceso comenz con la constitucin


de comits veredales, luego de asociaciones municipales y enseguida de
asociaciones departamentales.

Texto:
ANUC, 1970.

A partir de la lectura de este documento, qu


puedes inferir sobre la representacin de la ANUC
en el pas?

1. IDENTIDAD, ESPACIO
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.

48

2. LOS CONFLICTOS SOCIALES Y LAS

2.2.2 La redistribucin de la tierra

Discurso

49

I Congreso de la ANUC
realizado en 1970
Francisco Barrios, dirigente
campesino de Betulia, se
pronunci afirmando:

bres y medios, que luchan por una reforma agraria integral y democrtica;

REENCUENTROS, SOLIDARIDADES Y

Se equivocan quienes de buena o mala fe creen que

actuales estructuras de dominacin interna y externa que han beneficiado

LUCHAS POR UN BUEN VIVIR JUNTOS.

nuestro movimiento es un movimiento cautivo. Reafir-

a una reducida clase explotadora.

//////////////////////////////////////

mamos nuestro criterio de independencia partidista. El

PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS.

3. UN NUEVO MOMENTO EN EL CONFLICTO


ARMADO EN LOS MONTES DE MARA.

4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIN.

5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO
GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO.

El Mandato Campesino
La ANUC es una organizacin autnoma, de campesinos asalariados, popor la reivindicacin del trabajo agrcola; por la elevacin de su nivel de
vida econmica, social y cultural y el desarrollo pleno de sus capacidades.
Esta organizacin entiende que para superar el atraso econmico del pas y
lograr el bienestar general del pueblo colombiano es necesario romper las

6. POR QU RETORNAR? ARRAIGOS,

objetivo o esencia de nuestro movimiento es la defensa


de nuestros intereses campesinos, la Asociacin de

Texto:
Mandato Campesino del 22 de agosto
de 1971 (Prez, 2010, p. 41).

Usuarios no estar al servicio de ningn partido


ni de ninguna persona. Son los partidos y los

Segn Francisco
Barrios:

dirigentes quienes deben estar al servicio de los


campesinos organizados (). Los enemigos
declarados y solapados de nuestro nuevo

De qu acusan
los enemigos
del movimiento
campesino a la ANUC?

y vigoroso movimiento sostienen que es

Investigacin:
Protesta social por modalidades
(Archila, 1997).

subversivo. Yo afirmo, en nombre de los


campesinos organizados de Colombia,
que esas manifestaciones no corresponden al espritu de la organizacin

Segn el dirigente
campesino, cul es el
verdadero problema?

Protesta social por modalidades.


Nmero de tomas de tierras 1969-1974

17

26

1969

1970

384

37

24

71

1972

1973

1974

campesina. Los grandes problemas


sociales que estamos viviendo en estos
momentos los campesinos, los arrendatarios, los aparceros, los hombres

Si no se soluciona
ese problema, qu
puede pasar segn
Barrios?

sin tierras no han sido creados por los


dirigentes rurales. Estn ah, quirase o
no, por la incomprensin y por la mala

1971

Aos

distribucin de la tierra. Esos problemas hay que solucionarlos con urgencia


mientras pueda drseles una solucin
pacifica o correr el riesgo de que la gente

Texto:
Prez, 2010, p. 36.

se canse de esperar, se canse de sufrir y


resuelva arreglar por sus propios medios
su miseria y su desesperacin.

///////////////////////////////

Analiza

Qu cambios observas entre el I Congreso


Nacional de la ANUC en 1970 y el Mandato
Campesino publicado en 1971?

Revisa la tabla de Archila: en qu ao se llevaron


a cabo la mayor cantidad de tomas? En qu
contexto poltico se desarrollan?

Toma de tierras:
entrada u ocupacin
de tierras por parte
de campesinos.

1. IDENTIDAD, ESPACIO
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.

50

2. LOS CONFLICTOS SOCIALES Y LAS


PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS.

3. UN NUEVO MOMENTO EN EL CONFLICTO

La redistribucin en los
Montes de Mara

Testimonios

51

ARMADO EN LOS MONTES DE MARA.

La redistribucin en los Montes de Mara

ajonjol, ame, tabaco. Cuatro tipos de produc-

RANGO EN METROS CUADRADOS

Nosotros decimos que el experimento ms valioso

tos! Tenamos ganado con doble propsito para

5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO

7476.201 - 14500.460

fue el de la produccin colectiva y la adjudicacin

leche y tenamos ganado de levante, hembras y

GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO.

3947.061 - 7476.200

de la tierra colectiva. En la empresa de noso-

machos. Despus de cinco aos llegamos a estar

1847.661 - 3947.060

tros sembrbamos cultivos de pancoger para la

libres del Incora. Nosotros solos autofinanciba-

487.401 - 1847.660

familia; sembrbamos cultivos comerciales: maz,

mos la produccin.

La Reforma Agraria en los Montes de Mara

les haba dicho que iban a volver a la poca de la

Yo recib la historia de que, cuando iban a adjudi-

esclavitud, que el Estado los iba a marcar y los iba

car eso, la mayora era gente analfabeta. Algunas

esclavizar en base a una parcela. Mire qu men-

personas, cuando les decan: bueno! T te

talidad tan grande! Y por eso algunos desistieron

quieres adjudicar? T quieres la parcela?, los

de ser beneficiarios de la reforma.

4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIN.

6. POR QU RETORNAR? ARRAIGOS,


REENCUENTROS, SOLIDARIDADES Y
LUCHAS POR UN BUEN VIVIR JUNTOS.

//////////////////////////////////////

1 ARJONA
2 MAHATES
3 MARA LA BAJA
4 SAN JUAN NEPOMUTENO
5 SAN ONOFRE
6 SAN JACINTO
7 EL CARMEN DE BOLVAR
8 ZAMBRANO
9 TOL
10 CHALN
11 TOLUVIEJO
12 COLOSO
13 OVEJAS
14 CRDOBA
15 SAN PEDRO
16 LOS PALMITOS
17 MORROS
18 SAN BERNARDO DEL VIENTO
19 SAN ANTERO
20 PALMITO
21 SINCELEJO
22 SAN JUAN DE BETULIA
23 BUENAVISTA
24 SINCE
25 MAGANGU
26 GALERAS
27 COROZAL
28 SAMPUES
29 LORICA
30 SAN PELAYO
31 CERET
32 CINAGA DE ORO
33 SAHAGN
34 SAN BENITO ABAD
35 LA UNIN
36 SAN MARCOS
37 MAJAGUA
38 CANALETE
39 MONTERIA
40 PUEBLO NUEVO
41 AYAPEL
4 2 PLANETA RICA
43 VALENCIA
4 4 SAN CARLOS
45 TIERRALTA

5
9
19 20

18
29

28

30
31

32
44

38

Investigacin:
Adquisiciones de INCORA
entre 1961 Y 1975 (GMH, 2010,
p. 405).

42

4
6

10
13
14
12
11
16 15
17
22 24 23
21
25
27
26

BOLVAR

34

33 35

40
43

49.850 - 487.400

39
CRDOBA

Texto:
Testimonio de hombre adulto
en el Conversatorio de Lderes
Campesinos (GMH, 2010, p.
409).

36

37

Texto:
Testimonio de hombre adulto
en Sincelejo (GMH, 2010, p.
404).

seores campesinos se negaban, porque alguien


41

45

SUCRE

///////////////////////////////

En 1960, inici el proceso de distribucin de tierra en varias zonas del pas,


incluyendo la regin Caribe. En los Montes de Mara, fueron distribuidas en
los municipios de Carmen de Bolvar y Ovejas.

Segn los testimonios, cmo se sentan los


campesinos respecto a la redistribucin de tierras?
Qu beneficios o desventajas traa?

Compara la redistribucin de tierras en los tres


departamentos qu puedes decir sobre la
redistribucin en los Montes de Mara?
Para ubicar los Montes de Mara puedes utilizar el
mapa de la pgina 15.

Analiza

1. IDENTIDAD, ESPACIO
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.

52

2. LOS CONFLICTOS SOCIALES Y LAS


PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS.

3. UN NUEVO MOMENTO EN EL CONFLICTO


ARMADO EN LOS MONTES DE MARA.

2.2.3 La reaccin de los sectores a


favor del enfoque productivista:
el Pacto de Chicoral

4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIN.

5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO
GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO.

El pacto de Chicoral en Colombia


Proyecto de ley 4 de 1972

Leyes que reglamentaron


el Pacto de Chicoral
Ley 4 de 1973
Introducir modificaciones y reformas al texto de las leyes 200 de 1936,
135 de 1961 y 1 de 1968.
Compaginar la creciente e indispensable democratizacin de la
propiedad rural con el imperativo de lograr la produccin y el empleo
que el pas debe obtener.

6. POR QU RETORNAR? ARRAIGOS,


REENCUENTROS, SOLIDARIDADES Y
LUCHAS POR UN BUEN VIVIR JUNTOS.

//////////////////////////////////////

En 1972, durante el gobierno de Misael Pastrana Borrero,


en Chicoral (Tolima) se firm un pacto entre liberales, conservadores y grandes propietarios de tierras del pas. A las
pocas semanas, el Gobierno present al Congreso un proyecto que recoga los puntos acordados en el Pacto.

La ley estableca unos mnimos de productividad

Vuelve a revisar el debate pro


redistribucin de la tierra versus pro
enfoque productivista trabajado en la
seccin anterior (punto 1.3 del Eje 1).
Segn el proyecto de ley No. 4 de 1972:
Cul es el problema agraro para
quienes defendieron la Reforma Agraria?
Cules crees que son las expectativas
exageradas y de quines?

de la tierra expresados en la exigencia de que los


dueos de tierra tributaran un mnimo de impuestos
establecidos por ley.
A cambio de un mnimo de tributacin, la tierra no

En qu consiste el Pacto de Chicoral?


Qu consecuencias pudo tener el pacto
de Chicoral sobre la ANUC?

era expropiable por el Estado para ser redistribuida.

Lee la Ley 4 de 1973 y responde:

Texto:
Congreso de la Repblica, 1972.

Texto:
Martnez, 1982.

En su exposicin de motivos, el proyecto arga que la


Reforma Agraria en Colombia ha reducido los trminos del
problema agrario al solo y exclusivo aspecto de la tenencia
de la tierra dentro de un criterio que los principios de la
moderna economa agraria estiman obsoleto (). Ante este
contexto, se modifican las leyes anteriores () y, finalmente, evitando la formacin de expectativas exageradas y
de inquietudes sin fundamento capaces de comprometer el
equilibrio social y el desarrollo de la produccin.

Compara el nfasis de la Ley 4 de 1973


con el nfasis de la Ley 135 de 1961: qu
diferencias o similitudes encuentras?

Fotografa:
Archivo de Derechos Humanos CNMH.
///////////////////////////////

Analiza
///////////////////////////////

Glosario

Compaginar:
poner en buen
orden cosas que
tienen alguna
conexin o
relacin mutua.

Democratizacin:
accin de
democratizar, es
decir, de darle
predominio al
pueblo.

Vuelve al discurso de Carlos Lleras Restrepo y reflexiona sobre esta frase:


Aspiro que al dejar la Presidencia de Colombia estn desencadenadas y en
accin fuerzas suficientes vigorosas en la ciudad y en el campo para que ese
cambio no pueda volver atrs.

De qu cambio habla
Carlos Lleras Restrepo?

Habiendo dejado
la Presidencia,
crees que estn
desencadenadas y en
accin estas fuerzas?

53

Poema
1. IDENTIDAD, ESPACIO
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.

54

2. LOS CONFLICTOS SOCIALES Y LAS


PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS.

2.2.4 La reaccin campesina


al Pacto de Chicoral

Decisin del Campesino


(Prez, 2010, p. 115)

Con grande palpitacin cog el lpiz en la mano;

3. UN NUEVO MOMENTO EN EL CONFLICTO


ARMADO EN LOS MONTES DE MARA.

4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIN.

si no se da tierra

Testimonio

al campesino colombiano,

5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO

tendremos una revolucin,

GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO.

es tanta la preocupacin

6. POR QU RETORNAR? ARRAIGOS,


REENCUENTROS, SOLIDARIDADES Y
LUCHAS POR UN BUEN VIVIR JUNTOS.

que ya no se puede esperar

//////////////////////////////////////

unidos tendremos que marchar, porque ya lleg la hora

se va a quedar.
y si no nos acompaa Incora rezagado

Fotografa:
Archivo de Derechos
Humanos CNMH.

Rechazo al Pacto
Campesino: Cuando se estaban haciendo los preparativos para la junta nacional
en Tol, el ex ministro de agricultura Hernn Jaramillo Campo lleg. Su fin era
presentarnos oficialmente el documento del acuerdo de Chicoral. Debido a esto
hubo un fuerte debate durante tres das. Nosotros rechazamos el acuerdo y le
presentamos al ministro el Mandato Campesino. En ese momento le dijimos que

Texto:
Prez, 2010, p. 46.

///////////////////////////////

Analiza

Fotografa:
Archivo de Derechos
Humanos CNMH.
Catlogo de Edelmira Prez.

si l quera representar a los campesinos y apoyarlos, el proyecto de ley indicado


era el Mandato Campesino.

Segn el testimonio, cul fue la reaccin de los


campesinos al Pacto de Chicoral?

Qu est sintiendo el autor del poema?


Qu emociones identificas?
Qu soluciones propone el autor del poema?

///////////////////////////////

Imagina

Imagina que eres un campesino que hace parte


de la ANUC y te citan a una reunin luego de
enterarse de la firma del Pacto de Chicoral. En la
reunin ves que tus compaeros sienten mucha
zozobra y desesperacin despus de la firma del

Pacto. Empiezan la reunin y se preguntan: qu


podemos hacer como organizacin?
Evala esta pregunta en grupo y elabora,
junto a tus compaeros, un rbol de decisiones
junto con sus posibles consecuencias.

55

2.2.5 Las divisiones en la ANUC

1. IDENTIDAD, ESPACIO
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.

56

2. LOS CONFLICTOS SOCIALES Y LAS

57

Investigacin

PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS.

Fotografa:
Archivo de Derechos
Humanos CNMH.

3. UN NUEVO MOMENTO EN EL CONFLICTO


ARMADO EN LOS MONTES DE MARA.

4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIN.

5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO
GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO.

6. POR QU RETORNAR? ARRAIGOS,


REENCUENTROS, SOLIDARIDADES Y
LUCHAS POR UN BUEN VIVIR JUNTOS.

//////////////////////////////////////

El impacto de las luchas


en el seno de la ANUC
[En esos aos] la lucha no se limit, entonces, a

resultado lgico, se desmoronaron las bases. Las

enfrentar enemigos tradicionales del campesi-

fracciones en la ANUC lnea Sincelejo no solo

nado en su lucha por la tierra y dems reivindi-

parcelaron la organizacin, sino que tambin la

caciones, sino que se convirti en un escenario

debilitaron.

de lucha interna entre los diferentes sectores


polticos de la izquierda colombiana.

Fotografa:
Afiche del 3er Congreso
Nacional Campesino.
Arango, D. & Zrate, N.
Taller 4 Rojo.

La divisin surgida entre comunistas pro

///////////////////////////////

iba a ser el mejor dirigente de la organizacin


campesina en la lucha contra sus enemigos de

soviticos, marxistas, leninistas y maostas, solo

clase, sino por quin se iba a apropiar de los

logr que el sector halara, unos hacia un lado y

rganos directivos de la ANUC en todos sus

otros hacia el otro. Lamentablemente, estas quere-

niveles. Desde esa posicin de poder se quisieron

llas fueron llevadas al seno de las organizaciones

imponer puntos de vista polticos, al igual que

de masas, tanto campesinas como sindicales y

mtodos, tcticas y estrategias que tendran que

populares, cuyas bases no estaban preparadas

seguir los dems sectores y grupos representados

para analizar y debatir dichas divergencias. As

en la organizacin de las masas campesinas.

se dividieron los estamentos directivos y, como

Analiza
Describe cmo se ven
los campesinos en
el afiche del Tercer
Congreso Nacional
Campesino realizado
en 1974.

() La batalla, entonces, ya no era por quin

Qu estn haciendo
los campesinos?

Qu mensaje crees
que queran transmitir
quienes hicieron este
afiche?

Cmo queran
representar a los
campesinos?

Por qu crees que se


habla de una alianza
obrero-campesina
popular?

Por qu cree el autor


que estaba dividida la
ANUC internamente?

Por qu se debilita
la ANUC segn este
dirigente campesino?

Cmo se contrasta
este testimonio con el
poster del 3er Congreso
Nacional Campesino?

Texto:
Prez, 2010, p. 61-62).

1. IDENTIDAD, ESPACIO
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.

58

2. LOS CONFLICTOS SOCIALES Y LAS


PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS.

3. UN NUEVO MOMENTO EN EL CONFLICTO


ARMADO EN LOS MONTES DE MARA.

4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIN.

2.3 Las primeras


guerrillas en los
Montes de Mara

2.3.1 El surgimiento del Partido


Revolucionario de los Trabajadores (PRT)
y del Ejrcito Popular de Liberacin (EPL)

59

5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO
GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO.

Las primeras guerrillas en los Montes de

6. POR QU RETORNAR? ARRAIGOS,


REENCUENTROS, SOLIDARIDADES Y

Mara se constituyeron en los aos setenta y

LUCHAS POR UN BUEN VIVIR JUNTOS.

ochenta, alrededor de un discurso revolu-

//////////////////////////////////////

cionario. Este fue el caso principalmente


del Ejrcito Popular de Liberacin (EPL)
influido por la Revolucin China y el Partido

17

Colombiano Comunista Marxista Leninista


15

(PCC-ML). Ms tarde, a principios de los


ochenta, en la regin se organizara el Par-

16

tido Revolucionario de Trabajadores (PRT),


que tuvo relevancia en los municipios del
Carmen de Bolvar, San Onofre, Chaln y

14

Colos, donde se encuentran las estribaciones de la Cordillera Central.

11

RELEVANCIA DEL PRT

12

6. Colos
8. Chaln
8

11. San Onofre

9
6

12. El Carmen de Bolvar


3
7
5
Ilustracin:
Representacin de la
bandera del PRT.

1
Mapa:
Elaborado a partir de las
entrevistas realizadas a ex
combatientes del PRT en los
Montes de Mara (Clickarte, 2014).

1. IDENTIDAD, ESPACIO
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.

60

2. LOS CONFLICTOS SOCIALES Y LAS


PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS.

3. UN NUEVO MOMENTO EN EL CONFLICTO

Testimonio

Ilustracin:
Representacin de la
bandera del maosmo.
61

Las primeras guerrillas


en los Montes de Mara

Texto:
Entrevista a ex dirigente del
PRT (Clickarte, 2014).

ARMADO EN LOS MONTES DE MARA.

4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIN.

5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO
GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO.

En esa poca a principios de la dcada del ochenta,


en Carmen de Bolvar y en Ovejas, se da una fuer-

6. POR QU RETORNAR? ARRAIGOS,

te lucha de los obreros tabacaleros. All haba unas

REENCUENTROS, SOLIDARIDADES Y

empresas tabacaleras que explotaban mucho a la mujer

LUCHAS POR UN BUEN VIVIR JUNTOS.

//////////////////////////////////////

y al hombre tabacalero. Entonces se generan muchas


huelgas ah y movimientos de protesta que apoybamos. Nosotros tambin hacamos parte de esa lucha en
el Carmen de Bolvar y hacamos parte de la lucha
por mejores servicios pblicos. Carmen de Bolvar es

Testimonio

uno de los municipios que no tiene agua. Tanto que de


esas luchas tabacaleras van a surgir algunos de los

Orgenes PRT

Nosotros estbamos influenciados por el maos-

Entonces podramos decir que en esa dcada

mo en el sentido que la revolucin tena que ser

do Rivas Acosta, le decamos el comandante Pablo que

varios del PRT nos iniciamos en el movimiento

popular, con el pueblo. El eje de la revolucin

treinta aos ms tarde va a ser uno de los primeros

campesino, nos iniciamos durante la etapa de

tena que ser el pueblo, no una cosa pequeita de

comandantes militares del PRT en esta zona (). En esa

secundaria, algunos en la universidad. Primero

sectas, eso no poda cambiar la sociedad, por muy

lgica de la guerra nosotros tenamos una estructura

tienen unos contactos con el EPL, ah duramos un

verracos que furamos. Sino que era que, cmo

urbana que estaba ms que todo dedicada a conseguir

tiempo, porque ya estamos llegando a los Montes

hacer que esas ideas revolucionarias prendieran

finanzas, haciendo operativos en Cartagena, Medelln,

de Mara.

en el pueblo y crecieran en el pueblo.

lderes del PRT. Recuerdo que surgi un lder Reynal-

Bogot, el Eje Cafetero. Pero nosotros tambin haca///////////////////////////////

Analiza
Cules eran los
orgenes de PRT?

mos algunos secuestros, extorsiones, robos; a nosotros


Texto: Entrevista a ex dirigente del PRT (Clickarte, 2014).

nos toc varias veces ir a buscar plata a los bancos.

Cul era el eje de la


revolucin segn el
PRT? Qu significa
esto para la poblacin
civil?

Cules eran las


estrategias de lucha
armada y no armada
utilizadas por el PRT?

Vuelve a revisar los


dilemas tratados en la
primera sesin de este
eje y reflexiona sobre
los posibles dilemas
que enfrentaban los
lderes del PRT:

Qu dilemas
encuentras? Qu
decisiones difciles
deban tomar los
lderes del PRT?

///////////////////////////////

Glosario

Ejrcito Popular de Liberacin (EPL):


Guerrilla influida por las corrientes maostas
inspiradas en la Revolucin China.

Partido Revolucionario de los


Trabajadores (PRT):
Guerrilla de izquierda que surge en los
Montes de Mara en 1982.

1. IDENTIDAD, ESPACIO
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.

62

2. LOS CONFLICTOS SOCIALES Y LAS


PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS.

3. UN NUEVO MOMENTO EN EL CONFLICTO


ARMADO EN LOS MONTES DE MARA.

4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIN.

2.3.2 Los acuerdos de paz


y las desmovilizaciones del PRT
y del EPL a comienzos
de los noventa

Testimonio

63

A partir del noventa, la idea de la desmovilizacin


cuaj al interior de la Coordinadora [Nacional]
Guerrillera y estuvo motivada bsicamente por
diferentes razones. Por un lado, el agotamiento
de la Coordinadora como una opcin verdadera

Prensa

5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO
GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO.

que permitiera llegar al poder por las armas; por


otro lado, ya veamos una cantidad de elementos
de descomposicin de la lucha armada. Conjun-

6. POR QU RETORNAR? ARRAIGOS,

tamente con el EPL y el Quintn Lame llegamos a

REENCUENTROS, SOLIDARIDADES Y

LUCHAS POR UN BUEN VIVIR JUNTOS.

l Ejrcito Popular de Libe-

La decisin de
desmovilizarse del PRT

Para que el proceso culmine

A su turno, Gutirrez expres

esa conclusin. Por ltimo, tenamos el espejo del

definitivamente, solo falta que el EPL

que esta es la batalla ms importante

M-19, que fueron los primeros en desmovilizarse

pacto definitivo de desmovi-

haga la dejacin de armas el prximo

que ha librado el EPL. Y nos damos

y tuvieron una influencia muy grande en nosotros

lizacin que le permitir no solo inte-

primero de marzo y sus integrantes se

cuenta de que en una situacin tan

().

grarse a la vida civil, sino convertirse

acojan al decreto de indulto expedido

convulsionada como la actual, la paz

en un partido poltico legal. As qued

el mes pasado por el Gobierno.

es posible.

//////////////////////////////////////
racin (EPL) firm ayer el

Unas de las reflexiones que nos hemos hecho


con el tiempo es si fue acertado o no, ah en los

establecido cuando en el despacho del

El acuerdo suscrito lleva las

ministro de Gobierno, Humberto de la

firmas del ministro de Gobierno,

reinsercin en la vida econmica y

Hasta dnde esa decisin estaba bien conectada

Calle Lombana, se suscribi uno de

Humberto de la Calle, y el consejero

productiva del pas y la capacita-

con el pensamiento y con las necesidades del

los acuerdos ms importantes que en

presidencial para la Paz, Jess Beja-

cin profesional que recibirn los ex

campesinado? () Hasta dnde esa decisin

materia de paz haya logrado

rano; de Bernardo Gutirrez, mximo

guerrilleros. El Servicio Nacional de

de levantarnos afect la movilidad social de

este Gobierno.

dirigente del EPL, y Daro Meja y

Aprendizaje (Sena) se ha vinculado a

los campesinos?.

Jaime Fajardo, constituyentes de esta

programas de instruccin en algunas

organizacin.

reas y el Plan Nacional de Rehabi-

El Ministro de Gobierno dijo que


el acuerdo es un paso muy importante

Otro tema es el referente a la

Montes de Mara, optar por la lucha armada.

litacin (PNR) ser una especie de

Fotografa:
Guerrilla EPL. Guerrilleros encapuchados en la selva, al fondo
la bandera. (Carlos Vsquez, febrero de 1999).

organismo asesor.

Texto:
Entrevista a miembro del secretariado del PRT
(Clickarte, 2014).

para la pacificacin del pas, que


demuestra que la democracia colombiana est en capacidad de generar
///////////////////////////////

Analiza
Cmo describe el ex miembro del secretariado
del PRT la decisin de desmovilizarse?

pluralismo poltico. Esta es, sin duda,

(El Tiempo, 16 de febrero de 1991)

una fecha trascendental.

///////////////////////////////

Glosario
Por qu dice que se da una desmovilizacin
del PRT en los Montes de Mara?

Qu preguntas se
hace el exmiembro del
secretariado del PRT
sobre la lucha armada?

Cmo describe el
exmiembro del
secretariado del
PRT la decisin de
desmovilizarse?

Por qu dice que se da


una desmovilizacin
del PRT en los Montes
de Mara?

Desmovilizacin: proceso por


el cual un individuo o un grupo
armado al margen de la ley deja
de ejercer su actividad armada.

ACUERDO FINAL

1. IDENTIDAD, ESPACIO

Prensa

Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.

64

En Don Gabriel, municipio de Ovejas (Sucre), y

por el Gobierno Nacional con el Partido Revolucio-

2. LOS CONFLICTOS SOCIALES Y LAS

como producto de las negociaciones establecidas en

nario de los Trabajadores, en el cual se fija como

PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS.

los ltimos seis meses entre el Gobierno Nacional

fecha de dejacin de las armas el 26 de Enero de

y el Partido Revolucionario de los trabajadores se

1991, concede a esta organizacin guerrillera una

establece el siguiente Acuerdo Final.

vocera permanente en la Asamblea Constituyente.

EL PRT QUEM SUS LTIMOS


CARTUCHOS

3. UN NUEVO MOMENTO EN EL CONFLICTO


ARMADO EN LOS MONTES DE MARA.

65

Esta participacin ser en condiciones iguales a la de


4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIN.

I. Participacin en la asamblea constituyente


El Presidente de la Repblica, facultado por el

la aceptacin que hace de este ofrecimiento, el PRT

casi todas sus armas. Las dejaron casi

ltimo chico de billar con el fusil

Acuerdo politco del 2 de Agosto de 1990 y dado la

ratifica su aspiracin de que su representante sea de

sol de fuego, Valentn

en pedazos. Ya, uno a uno, haban

terciado. Otros, deambulaban, desde

definicin en el Acuerdo firmado el 28 de Diciembre

pleno derecho.

Gonzlez, el comandante

5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO

GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO.


yer,

al medioda, bajo un

6. POR QU RETORNAR? ARRAIGOS,

entregado sus uniformes. Luego, los

temprano, preocupados porque ayer

LUCHAS POR UN BUEN VIVIR JUNTOS.

incineraron. Los quemaron en una

tenan que quemar sus uniformes y no

//////////////////////////////////////
Trabajadores (PRT), desenfund su

ceremonia simblica (). Luego del

tenan ropa de civil que ponerse. El

pistola, una Browing de 9 milmetros,

M-19, es el segundo que deja las

Gobierno haba quedado de mandarles

y la puso junto a los fusiles de sus

armas para convertirse en partido

pantalones y camisas, pero no haban

casi 200 hombres. En ese instante,

poltico legal. Algunos [habitantes

llegado ().

ese grupo guerrillero se disolvi para

del pueblo] ni durmieron. Casi hasta

siempre. Poco antes, los ltimos dis-

la medianoche del jueves estuvieron

paros retumbaron en el cielo de este

reunidos en el pequeo parque prin-

diminuto corregimiento [Ovejas].

cipal, entre un par de banderas y una

REENCUENTROS, SOLIDARIDADES Y

los dems Constituyentes, a excepcin del voto. Ante

del Partido Revolucionario de los

Fue el adis de ese grupo que

Texto: Acuerdo final entre el Gobierno Nacional y el Partido


Revolucionario de los Trabajadores (United Nations
Pacemaker, 1991).

Para ir ms all:

enorme pancarta roja que deca: La

existi durante nueve aos (). Y as

paz es un tesoro. All, sin guerrilleros

fue como ayer, a las cinco de la maa-

al lado, la gente del pueblo habl de

na, un puado de guerrilleros despert

sus problemas: no hay buena carretera

a balazos a los 1.200 habitantes de

ni mdicos, ni buenas escuelas. No

Don Gabriel: hicieron polgono por

hay casi nada (). Mientras tan-

ltima vez. Al medioda, destruyeron

to, algunos guerrilleros jugaban su

En qu contexto nacional se dan las


negociaciones entre el Gobierno y las
guerrillas durante los aos noventa?

C
Jaimes, 26 de diciembre 1991.

///////////////////////////////

///////////////////////////////

Analiza

Glosario

Qu elementos tuvo la ceremonia simblica de


desmovilizacin de los ex guerrilleros del PRT en
Don Gabriel?

Describe el ambiente que se senta en el pueblo


ese da Dnde estaban sus pobladores? Qu
estaban haciendo? Qu discutan entre ellos?

A qu acuerdos
llegaron las guerrillas
que se desmovilizaron y
el Gobierno?

Por qu se da una
desmovilizacin del PRT
en los Montes
de Mara?

Asamblea Constituyente:
Un espacio de delegados elegidos democrticamente, que tienen la funcin de realizar
y redactar una nueva constitucin o de reformar la constitucin vigente. Constituida en
1991 por voto popular, fue compuesta entre otros por 31,2% de Liberales; 26,7% de la
Alianza Democrtica M-19 (AD M-19); 15,4% del Movimiento de Salvacin Nacional; y
11,4% del Partido Social Conservador y conservadores independientes.

1. IDENTIDAD, ESPACIO
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.

66

Referencias
67

2. LOS CONFLICTOS SOCIALES Y LAS


PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS.

3. UN NUEVO MOMENTO EN EL CONFLICTO


ARMADO EN LOS MONTES DE MARA.

4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIN.

5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO
GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO.

6. POR QU RETORNAR? ARRAIGOS,


REENCUENTROS, SOLIDARIDADES Y
LUCHAS POR UN BUEN VIVIR JUNTOS.

//////////////////////////////////////

Documentos
ANUC (1970). Acta de instalacin y constitucin
de la asociacin nacional de usuarios
campesinos. Recuperado de http://www.anuc.co/
historia.asp.
Archila, M. (1997). El Frente Nacional: una
historia de enemistad social. Anuario Colombiano
de Historia Social y de la Cultura, 24, 189-215.
Congreso de la Repblica (1972). Anales del
Congreso XV. Bogot: Imprenta Nacional.
Grupo de Memoria Histrica [GMH] (2010).
La tierra en disputa. Memorias del despojo y
resistencias campesinas en la costa Caribe, 19602010. Bogot: Taurus/Semana.
Martnez, A. (1986). Planes de desarrollo y
poltica agraria en Colombia durante el perodo
1940-1978, Bogot: CID-Universidad Nacional de
Colombia.

Prez, J.M. (2010). Luchas campesinas y


reformas agrarias: memorias de un dirigente de
la ANUC en la Costa Caribe. Bogot: Puntoaparte
Editores.
United Nations Pacemaker (1991). Acuerdo
Final entre el Gobierno Nacional y el Partido
Revolucionario de los Trabajadores (PRT).
Recuperado de http://peacemaker.un.org/sites/
peacemaker.un.org/files/CO_910125_Acuerdo%20
Final%20Entre%20El%20Gobierno%20
Nacional%20Y%20

Prensa
Jaimes, A. (26 de enero de 1991). El PRT quem
sus ltimos cartuchos. El Tiempo. Recuperado de
http://www.eltiempo.com/archivo/documento/
MAM-15036.
EPL firm acuerdo de desmovilizacin (16 de
febrero de 1991). El Tiempo. Recuperado de http://
www.eltiempo.com/archivo/documento/MAM-26917.

Entrevista
Clickarte (12 de noviembre 2014). Entrevista a ex
dirigente del PRT.
Clickarte (2014). Entrevista a miembro del
secretariado del PRT.

Leyes
Ley 4 de 1973, Diario Oficial No. 33.828, Bogot,
Colombia, 13 de abril de 1973
Ley 5 de 1973, Diario Oficial No. 33.828, Bogot,
Colombia, 13 de abril de 1973

1. IDENTIDAD, ESPACIO
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.

68

69

2. LOS CONFLICTOS SOCIALES Y LAS


PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS.

3. UN NUEVO MOMENTO EN EL CONFLICTO

EL LEGADO DE LOS AUSENTES

ARMADO EN LOS MONTES DE MARA.

4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIN.

5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO
GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO.

6. POR QU RETORNAR? ARRAIGOS,


REENCUENTROS, SOLIDARIDADES Y
LUCHAS POR UN BUEN VIVIR JUNTOS.

//////////////////////////////////////

El tabaco: prosperidad
e identidad saladera
LOS TABACALEROS

La historia de El Salado est indisolublemente ligada al tabaco como smbolo


de prosperidad e identidad, ya que su cultivo y comercializacin ha sido la
principal actividad econmica del corregimiento. Esta tradicin econmica
se inscribe en un proceso de larga duracin que posicion al municipio de El
Carmen de Bolvar en el epicentro del auge exportador de tabaco que represent importantes ingresos fiscales para Colombia entre 1854 y 1880.

EL LEGADO DE LOS AUSENTES


Lderes y personas importantes en la historia de El Salado.
Informe del CNMH del 2015.

Fotografa: Bodega tabacalera de Julio y Armando Torres en los aos de la bonanza tabacalera.

1. IDENTIDAD, ESPACIO

Y DISPUTAS.

2. LOS CONFLICTOS SOCIALES Y LAS


PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS.

70

la caja de
herramientas

Y TIERRA: ARRAIGOS

3. UN NUEVO MOMENTO EN EL CONFLICTO


ARMADO EN LOS MONTES DE MARA.

4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIN.

5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO
GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO.

6. POR QU RETORNAR? ARRAIGOS,


REENCUENTROS, SOLIDARIDADES Y
LUCHAS POR UN BUEN VIVIR JUNTOS.

//////////////////////////////////////

//////////////////////////////////

EL SALADO

//////////////////////////////////

eje temtico

Un nuevo
momento

71

en el conflicto armado en
los Montes de Mara: la disputa
por el control territorial
3.1 La llegada de las FARC a los Montes de Mara en el marco de su estrategia de expansin territorial

72

3.2 Los Montes de Mara en el radar paramilitar

82

3.3 La precariedad estatal

100

3.4 Resistencias desde la sociedad civil

110

Referencias

116

1. IDENTIDAD, ESPACIO
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.

2. LOS CONFLICTOS SOCIALES Y LAS


PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS.

72

3. UN NUEVO MOMENTO EN EL CONFLICTO


ARMADO EN LOS MONTES DE MARA.

4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIN.

5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO
GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO.

6. POR QU RETORNAR? ARRAIGOS,


REENCUENTROS, SOLIDARIDADES Y
LUCHAS POR UN BUEN VIVIR JUNTOS.

//////////////////////////////////////

3.1 La llegada
de las FARC a los
Montes de Mara
en el marco de
su estrategia de
expansin territorial
3.1.1 Las memorias
de la poblacin de la
entrada de las FARC
en los territorios

///////////////////////////////

Imagina

Imagina si vivieras en los Montes de Mara en esta poca: qu opciones


tendras ante la entrada de las FARC? Qu consecuencias tendra cada una
de estas opciones?

Testimonio
Se aduearon del
territorio, se la pasaban
aqu y all

ustedes, no seor. Porque nosotros sabemos la


poltica de ustedes y nosotros tenemos nuestra
poltica tambin, pero les voy a decir una cosa:
que ustedes nos estn perjudicando, por culpa
de ustedes a nosotros nos van a sacar. Bueno,

73

el que no est de acuerdo con nosotros que se


vaya. Eso me contesto l. Pero esta tierra est

Nos estaban mandando a bajar. Quines son

recuperada por nosotros y esto es de nosotros y

ustedes? Identifquense. Nosotros somos del

aqu vamos a mandar nosotros y la ley la vamos a

Frente 37 y necesitamos hablar con todos uste-

hacer aqu nosotros. Eso fue la contesta que

des porque son campesinos, ustedes son pueblo.

nos dieron.

Entonces nos empezaron a hablar mal de otras

Eso fue en el noventa y dos, en esa poca. Y

personas aqu, a decir que ya venan pac, que

ah s se apoderaron. Mucha gente se sali. Unos

tenamos que estar preparados. Que ellos estaban

tenamos tierras aqu y nos concretamos aqu,

con nosotros, que ellos estaban defendiendo la

pero ellos se apoderaron (). Se aduearon del

causa ().

territorio, se la pasaban aqu y all. Salan todos

Se tomaron el pueblo, por all, por aqu. Nos

los das, bueno casi todos pero para venir a com-

rodearon. Y comienza esa plomera a las doce de

prar, ya empezaron a andar pblicamente como

la noche ().

si esto hubiera sido de ellos. Como todo en estos

El ejrcito se fue y nos dejaron a la deriva y

pueblos (bueno, no en estos, pero en Colombia,

ah s, enseguida, tenga! Se cogieron el pueblo,

en el mundo entero debe ser as, me imagino

ah s fue de ellos. Enseguida hicieron reuniones

yo), entraron aqu, muchos que no estuvieron de

ah, en el parquecito ese. Todo el mundo obligado

acuerdo se fueron, otros seguamos aqu. Pero

a ir all y el que no fuera, lo mandaban a matar.

hubo otros que s se empaparon con ellos. Y ah

Ah s empezaron que a recuperar estas tierras,

empezaron a tener apoyo de un treinta por ciento

que a recuperar tierras y ahi qu ejrcito ni qu

del pueblo y ah se involucraron muchos jvenes,

nada! Ya quedaron mandando ellos aqu Noso-

se fueron con ellos: peladas, pelados... y ellos

tros hicimos una reunin, de la misma edad ma

tambin involucraron a la gente con engaos. Eso

habamos como veinte, all en el campo en esas

ya se puso muy feo y se apoderaron de esto. Eso

reuniones. Yo les dije: Bueno, yo les quiero decir

ya en diciembre traan carros llenos de cerve-

una cosa, nosotros aqu hemos vivido toda la

za, de arroz, ganado, traan ganado, montaban

vida y hemos vivido muy bien, con esto no quiero

ganado, repartan en el pueblo y al que no iba a

decirle que es que nosotros estemos en contra de

buscar, lo obligaban.

Texto:
Entrevista a habitante de El
Salado (Clickarte, 2014).

1. IDENTIDAD, ESPACIO

Investigacin

Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.

2. LOS CONFLICTOS SOCIALES Y LAS


PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS.

74

3. UN NUEVO MOMENTO EN EL CONFLICTO


ARMADO EN LOS MONTES DE MARA.

75

O ests conmigo
o ests contra m

4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIN.

5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO

En la regin tampoco olvidan uno de los princi-

la desmovilizacin de la Corriente de Renovacin

GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO.

pios que las FARC aplicaron: o ests conmigo

Socialista CRS, el 9 de abril de 1994, en Flor del

o ests contra m. De acuerdo con el lder de

Monte, Sucre. La gente era como escondida, no

REENCUENTROS, SOLIDARIDADES Y

Ovejas, ese principio siempre lo impusieron en

se atreva a hablar en pblico, tenan temor de la

LUCHAS POR UN BUEN VIVIR JUNTOS.

Montes de Mara, particularmente contra aque-

guerrilla, dice.

//////////////////////////////////////

llos lderes sociales que no se identificaban con

6. POR QU RETORNAR? ARRAIGOS,

Uno de los impactos ms fuertes lo sintieron

su ideologa. Por esa razn persiguieron muchos

las juntas de accin comunal. Segn esta mujer,

lderes, a unos los desterraron y a otros los asesi-

con el dominio de las FARC, las juntas se fueron

naron. Los lderes de esa poca de pronto tenan

perdiendo, se fueron quedando quietas, por el

otra visin de paz, de armona, en el territorio, y

temor. La zona sufri mucho temor.

eso no lo aceptaban las FARC.


En esa visin coincide Jorge Miranda, quien

La gente
era como
escondida,
no se atreva
a hablar
en pblico,
tenan
temor de la
guerrilla.

Otra de las organizaciones que sinti con


rigor el acoso de las FARC fue la Asociacin

lidera procesos sociales en Ovejas con personas

Nacional de Usuarios Campesinos (ANUC), que

afectadas por la violencia. La guerrilla [refirin-

tuvo una slida presencia en los Montes de Ma-

dose a las FARC] no admita otro liderazgo que

ra, liderando procesos organizativos. La Mujer

no fuera el de ellos, dice y destaca que muchos

asegura que sus lderes tuvieron que bajar su

de los asesinados se haban enfocado en la defen-

perfil porque muchos de ellos fueron amenazados

sa de los derechos humanos y en el trabajo con

y otros asesinados.

las comunidades.
La lder de Zambrano se lamenta de la ruptura del tejido social que generaron las FARC en
la regin, una vez se consolid su presencia, tras

Texto:
O ests conmigo o ests contra m.
(Verdad Abierta, 2 de septiembre 2014)

Fotografa:
Archivo de Derechos Humanos
CNMH.

Cmo reaccionan
las FARC ante los
dirigentes polticos de
la ANUC?

Cmo regulan las


FARC la vida cotidiana
de los Montes de
Mara?

///////////////////////////////

Analiza

Cmo perciben los


pobladores la llegada
de las FARC a los
Montes de Mara?

Qu emociones
expresan los
pobladores ante la
llegada de las FARC?

7.000
1. IDENTIDAD, ESPACIO
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.

2. LOS CONFLICTOS SOCIALES Y LAS


PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS.

76

3.1.2 La estrategia
expansiva de las FARC

3. UN NUEVO MOMENTO EN EL CONFLICTO


ARMADO EN LOS MONTES DE MARA.

4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIN.

Investigacin
Objetivos y evolucin del pie de fuerza de las FARC entre
1982 y 1995 a nivel nacional.

Archivo

1982

VII Conferencia de las FARC

5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO

VIII Conferencia de las FARC

1993

1986

LUCHAS POR UN BUEN VIVIR JUNTOS.

Gran ofensiva militar para tomarse

Las Fuerzas Armadas Revolucionarias de

el poder.

1995

El Estado Mayor Central pasa a tener a 25


miembros, incluyendo el Mono Jojoy.

y de hombres.

REENCUENTROS, SOLIDARIDADES Y

//////////////////////////////////////

Aumenta el nmero de frentes

77

VIII Conferencia de las FARC

GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO.

6. POR QU RETORNAR? ARRAIGOS,

3.600

PIE DE FUERZA DE LAS FARC

Se crea el Bloque Jos Mara Crdova (hoy


Bloque Ivn Ros) y el Bloque Caribe con
epicentro en los Montes de Mara.

Investigacin: Rangel, A., 1996.

Colombia, Ejrcito del Pueblo, como la expresin ms elevada de la lucha revolucio-

Testimonio

LAS HUELLAS DE LAS FARC EN LA


COSTA CARIBE

naria por la liberacin nacional, son un


movimiento poltico-militar que desarrolla
su accin ideolgica, poltica, organizaTexto:
Conferencia Nacional de las
FARC-EP (FARC-EP, 1993).

tiva, propagandstica y armada de guerrillas, conforme a la tctica de combinacin


de todas las formas de luchas de masas, por
el poder para el pueblo.

Texto:
Entrevista a integrantes
del Estado Mayor Central
de las FARC-EP. (Santrich &
Almeida, 2008).

Las FARC-EP han ido creciendo, desarrollndose

Entonces, insisto en que el pasar de 7 a 16 frentes

cada da con mayor furor. Este crecimiento no es

no es un simple procedimiento de divisin del

incoherente y sin objetivos. El surgimiento de cada

grueso guerrillero; el fenmeno s implica una

Frente obedece al desdoblamiento -que no a la

material divisin, pero a partir de una situacin

divisin- de otros Frentes que han cumplido un plan

de desarrollo en la que se reparten unidades,

de crecimiento cualitativo y cuantitativo que implica

mandos y reas, etc. tanto de dominio existente

el despliegue de bases sociales de apoyo suficientes

como de penetracin pendiente, con un propsito

para si y para la nueva estructura multiplicante.

multiplicador ().

() Cuando se produce la Sptima Conferencia [en

All [En la Septima Conferencia] se orient

1982], a ella llegamos con 16 frentes y lgicamente

que el Cuarto Frente deba hacer el trabajo de

que quienes estbamos dentro de la Organizacin

penetracin hacia el departamento del Cesar, en

notamos un gran avance, pues particularmente yo

especial sobre la serrana de Perij ().

haba ingresado habiendo siete Frentes, y llegar a 16


era bastante, y claro, algo muy satisfactorio ().

///////////////////////////////

Analiza
Qu relacin existe entre los objetivos de las VII y
VIII conferencias de las FARC?

Cmo se reflejan estos objetivos en su


estructura militar?

///////////////////////////////

Glosario

Conferencia de las FARC: reunin de


los miembros del Secretariado de las
FARC, donde son elaborados sus planes
estratgicos de obligatorio cumplimiento
para toda la organizacin. Desde su

creacin en 1964, las FARC han realizado


nueve conferencias.
Pie de fuerza: nmero de efectivos de un
ejrcito o grupo alzado en armas.

N
1. IDENTIDAD, ESPACIO

Las FARC en los


Montes de Mara
alrededor del ao 2000
Y TIERRA: ARRAIGOS

CO L O MB I A

Y DISPUTAS.

2. LOS CONFLICTOS SOCIALES Y LAS


PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS.

78

HACIA CENTROAMRICA

3. UN NUEVO MOMENTO EN EL CONFLICTO

ARMADO EN LOS MONTES DE MARA.

79

HACIA ESTADOS UNIDOS

4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIN.

Relieve montaoso

5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO

Mara la Baja

GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO.

Regin de Montes de Mara

6. POR QU RETORNAR? ARRAIGOS,


REENCUENTROS, SOLIDARIDADES Y

San Juan Nepomuceno

Sierra Nevada

M AR CA R IB E

Ro Magdalena

LUCHAS POR UN BUEN VIVIR JUNTOS.

Municipios de Bolvar

Golfo de Morrosquillo

Montes de Mara

//////////////////////////////////////
San Onofre

Municipios de Sucre

Carmen de Bolvar

Principales troncales
A

Troncal del Caribe

Troncal de Occidente

GOLFO DE
MORROSQUILLO

El Salado

Ro Magdalena

Ovejas

Institucionalidad

Tol

Oleoducto Cao Limn Coveas


Geografa del narcotrfico

Unidades de Infantera de Marina

Rutas internacionales

Sincelejo

Presencia de las FARC en la regin


Frente 35

///////////////////////////////

Analiza

Corozal

Mapa:
Elaborado a partir de
informacin entregada
por la Armada Nacional
(Clickarte, 2014).

Frente 37
Campamento Las Yeguas
Corredores de Droga
Centros de Acopio de drogas

Cultivos de coca
Corredores estratgicos
Zonas en disputa
Zonas de influencia:

Cmo es la presencia
de las FARC en el
territorio de Montes
Mara?

Cmo crees que influenciaron la ubicacin


de las troncales y el oleoducto Cao limn
Coveas la ubicacin del Frente 35 y 37 de las
FARC en los Montes de Mara?

Comenta sobre la distancia que hay entre la base de la Armada Nacional y el


Salado y el campamento de las Yeguas de las FARC y El Salado. Cmo crees
que esto afecta a la comunidad del Salado? Puedes usar los testimonios de la
seccin anterior para complementar tu respuesta.

Bloque Caribe
Bloque Noroccidental
Presencia de las FARC

1. IDENTIDAD, ESPACIO
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.

2. LOS CONFLICTOS SOCIALES Y LAS


PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS.

80

3.1.3 Las modalidades de accin


de las FARC en los Montes
de Mara

Prensa

SECUESTROS
EN LOS MONTES DE MARA

4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIN.

5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO

secuestro. En 1996, Sucre, con 36

GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO.

secuestros extorsivos, estuvo entre los

de homicidios en los municipios de

diez departamentos ms golpeados por

Montes de Mara y en los vecinos a

este delito en el pas. Las quemas y

estos, prcticamente se duplic. Las

bombas en las fincas eran cosa diaria.

masacres se multiplicaron por seis en

3. UN NUEVO MOMENTO EN EL CONFLICTO


ARMADO EN LOS MONTES DE MARA.

6. POR QU RETORNAR? ARRAIGOS,

La Federacin de Ganaderos calcula

Sucre. Y entre 1996 y 1999, en plena

de los noventa, el conflic-

prdidas multimillonarias. Tambin

expansin de los paramilitares, los

to estall en los Montes

quemaban tractomulas y peajes en la

secuestros de la guerrilla se multipli-

carretera troncal de occidente.

caron por cuatro.

de Mara. Las FARC generaliz el

50

REENCUENTROS, SOLIDARIDADES Y
LUCHAS POR UN BUEN VIVIR JUNTOS.

//////////////////////////////////////

n esos aos de mediados

81

Entre 1994 y 1996 el nmero

(Verdad Abierta, s.f.a.)

40

30
200
179

180

20

160

148

140
120

10
Investigacin:
Lnea de desmovilizacin
(GMH, 2009).

100
74

80
60

20
0

Nmero de hechos violentos perpetrados por las FARC


en los Montes de Mara entre 1988 y 2000

71

48
35

40

1988 1989 1990 1991 1992 1993 1994 1995 1996 1997 1998 1999 2000

78

12

13

14

10

30

19

24

15

1986 1987 1988 1989 1990 1991 1992 1993 1994 1995 1996 1997 1998 1999 2000 2001 2002 2003 2004 2005 2006 2007 2008 2009 2010 2011 2012

Nmero de vctimas de secuestro


en los Montes de Mara

Investigcacin: RUV. Corte 1 de mayo


2015 (Observatorio Nacional de Memoria
y Conflicto).

///////////////////////////////

Analiza

Cmo evolucionan los hechos violentos


cometidos por las FARC?

Cul es el periodo de mximo accionar de las


FARC segn las fuentes?

Cmo evoluciona el
uso del secuestro por
parte de las FARC en
los Montes de Mara?

Cunto aumentan las


vctimas de secuestro
en los Montes de
Mara entre los aos
1998 y el 2000?

Acciones blicas: los


combates entre las FARC
y otros actores armados,
emboscadas
e incursiones

Violaciones a DIH
(Derecho Internacional
Humanitario): homicidios
selectivos, secuestros,
pillaje y destruccin
de bienes civiles.

1. IDENTIDAD, ESPACIO
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.

2. LOS CONFLICTOS SOCIALES Y LAS


PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS.

82

3. UN NUEVO MOMENTO EN EL CONFLICTO


ARMADO EN LOS MONTES DE MARA.

4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIN.

3.2 Los Montes de


Mara en el radar
paramilitar

83

5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO
GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO.

6. POR QU RETORNAR? ARRAIGOS,


REENCUENTROS, SOLIDARIDADES Y
LUCHAS POR UN BUEN VIVIR JUNTOS.

//////////////////////////////////////

Testimonio
Fotografa:
Archivo de Derechos
Humanos CNMH. Autor:
Viviana Quintero. Coleccin
de fotografas Visita a El
Salado.

Defenderse o irse?
En Sincelejo empez a correr la voz entre las

das aciagos. Familias prestigiosas y ricas de toda

familias de tradicin que ya no salan de la ciudad

la vida como los Fadul o los Arrzola prefirieron

por temor al secuestro: haba que apoyar a los

irse, vender barato o perder la tierra. Otros, en

Castao y a Mancuso [lderes paramilitares],

cambio, como Salomn, el sobrino del reputado y

que ellos los libraran de la guerrilla. Hubo

querido doctor Feris, segn cuenta un empresario

reuniones entre las familias. Algunos tomaron

de Sincelejo, era jovencito y Carlos [Castao]

la decisin de no respaldar a los paramilitares

lo convenci de que se metiera a esa vaina. Se

que llegaban de Crdoba. No era la manera de

volvi el Comandante [paramilitar] 08.

hacer las cosas, dijo una fuente que vivi esos

Fotografa:
Archivo de Derechos
Humanos CNMH. Autor:
Viviana Quintero.Coleccin
de fotografas Visita a El
Salado.

///////////////////////////////

Analiza

Qu opciones tienen los individuos y las familias


de la regin frente a la presencia de los grupos
armados? Cules son las posibles consecuencias
de estas opciones?

Qu dilemas
enfrentan las familias
ms adineradas frente
a la situacin que se
vive en los Montes de
Mara?

Texto:
Familias de Sincelejo
(Verdad Abierta s.f.a).

Segn el testimonio,
todas adoptan la
misma ruta para
solucionar los desafos
de seguridad que
enfrentan?

1. IDENTIDAD, ESPACIO
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.

2. LOS CONFLICTOS SOCIALES Y LAS


PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS.

84

3. UN NUEVO MOMENTO EN EL CONFLICTO


ARMADO EN LOS MONTES DE MARA.

3.2.1 Cmo surgen las


autodefensas en los Montes
de Mara?

4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIN.

5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO

Investigacin

GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO.

6. POR QU RETORNAR? ARRAIGOS,


REENCUENTROS, SOLIDARIDADES Y
LUCHAS POR UN BUEN VIVIR JUNTOS.

Prensa

LAS CONVIVIR EN LOS MONTES DE MARA

egn la sentencia del tribunal [La

financiar grupos al margen de la ley (...).

alias Miki Ramrez, utiliz armamento

Corte Suprema de Justicia], en

El grupo de seguridad privada de Luis

pesado y uniformes de uso privativo de

1997, alias Miki Ramrez orga-

Enrique Ramrez se extralimit en sus

las Fuerzas Militares para atropellar a los

niz una estructura armada para proteger

actividades, y cometi abusos contra la

moradores de la regin.

sus tierras en Zambrano, Bolvar, bajo

comunidad, como asesinatos, extorsiones

la fachada de una de las cooperativas de

y desapariciones forzadas.
Las denuncias de los habitantes

vigilancia y seguridad privada, que fue

Al grupo de seguridad privada de


Miki Ramrez, se le acusa de asesinar
al capitn de la Armada, Juan Carlos

autorizada para operar en la zona. La

del municipio de Zambrano permitieron

lvarez, adems de ordenar el homicidio

los formando su propio ejrcito, segn cont El

Sala Penal de la Corte consider que el

confirmar que tras la fachada de la Con-

de dos tenderos que eran acusados de ser

Viejo [Miembro de las ACCU]. Los retenes en

confeso narcotraficante cometi el delito

vivir Montes de Mara LTDA., oper

auxiliadores de la guerrilla.

la Troncal de Occidente a plena luz del da se

de concierto para delinquir agravado en

un grupo armado ilegal, que adems

A mediados de los aos ochenta, tres familias

repetan todos los das. A la gente se la llevaban a

la modalidad de organizar, promover o

de prestar la seguridad a los bienes de

de hacendados de los Montes de Mara, en el

cambio de un pago por su rescate, muchos nunca

sur de Bolvar y Sucre, conformaron un grupo

regresaron. Los Mndez decan que no haba que

de autodefensas, que libr una guerra contra el

darle plata a ningn guevn, relat el desmovi-

frente de las FARC que delinqua en la regin y

lizado (). A mediados de los noventa, Luis Tern

sus presuntos auxiliadores. Varios de los hombres

Romero [alias El Viejo] pas a formar parte de las

de esta organizacin sirvieron de base para la

ACCU, que llegaron a la regin, lideradas por los

conformacin de las Autodefensas Campesinas

hermanos Castao.

Las primeras autodefensas


en los Montes de Mara

//////////////////////////////////////

(Caracol, 16 de abril del 2007)

Cules fueron los


objetivos de las Convivir?
En qu se relacionan
los objetivos de las
Convivir con los de
los primeros grupos
de autodefensa
mencionados en la
seccin anterior?

de Crdoba y Urab, ACCU, a mediados de los


noventa. El grupo era liderado por los Mndez,
una poderosa familia de la regin, propietaria de
grandes extensiones de tierra. Otros clanes de la
zona, los Meza y los Cohen, se les unieron para
Texto: Autodefensas en los
Montes de Mara. (Verdad
Abierta, 29 de febrero 2012)

Para ir ms all:

combatir a las FARC, que se haban tomado los


municipios de Carmen de Bolvar, San Jacinto,
San Juan Nepomuceno, Ovejas, Crdoba Tetn,
Zambrano y El Guamo (). Mientras muchas
familias vendieron sus tierras o las dejaron
abandonadas, los Mndez decidieron enfrentar-

Busca ejemplos de privatizacin de la


seguridad y escribe un prrafo en tu
diario dando tu opinin al respecto y
comentando tus experiencias con estas
organizaciones.

///////////////////////////////

Glosario

Fotografa: Primeras Convivir en el departamento de Urab, creadas en 1994. Estas


buscaron formar redes civiles de apoyo a la Fuerza Pblica para el combate a la
subversin en toda Colombia. Para 1997, haba 441 Convivir en el pas, de las cuales 7
operaban en la regin de los Montes de Mara (Verdad abierta, 2013).

De qu se le condena
a alias Miki Ramrez?
Cmo se relaciona
su condena con las
Convivir?

///////////////////////////////

Analiza
Cul es la diferencia entre la respuesta adoptada
por los Fadul y aquella seguida por los Mndez,
los Meza y los Cohen?

Cul es uno de los posibles orgenes de los


grupos de autodefensas en los Montes de Mara?

Convivir: cooperativas de seguridad


ciudadanas creadas por decreto ley de 1994
que buscan apoyar a la Fuerza Pblica en
las labores de inteligencia y seguridad.

ACCU: Autodefensas Unidas de Crdoba y


Urab. Fue el principal grupo paramilitar
que precedi a las AUC.

AUC: Autodefensas
Unidas de Colombia.

85

1. IDENTIDAD, ESPACIO
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.

La masacre de Pichilln

Judicial

2. LOS CONFLICTOS SOCIALES Y LAS


PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS.

86

La responsabilidad
del Estado comprometida

3. UN NUEVO MOMENTO EN EL CONFLICTO


ARMADO EN LOS MONTES DE MARA.

4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIN.

5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO

La responsabilidad del Estado se ve compro-

GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO.

metida de forma especial y particular, toda vez


que, precisamente, la administracin pblica ()

6. POR QU RETORNAR? ARRAIGOS,


REENCUENTROS, SOLIDARIDADES Y

foment la creacin y constitucin de grupos

LUCHAS POR UN BUEN VIVIR JUNTOS.

armados denominados Convivir cuya finalidad

//////////////////////////////////////

era dotar de aparente legalidad y legitimidad a un


fenmeno de paramilitarismo cuyo objetivo era
exterminar los grupos subversivos.
() En un Estado que se dice Social de Derecho el manejo de las armas y de la defensa de la
soberana solo est a cargo de la Fuerza Pblica;
fue precisamente esa comportamiento permisivo
de la administracin pblica lo que permiti que
se cometieran y perpetuaran actos execrables que
atentaron contra los bienes e intereses jurdicos
ms esenciales de la poblacin, en una punible
y reprochable connivencia entre las autoridades
pblicas y los grupos armados ilegales.

Texto:
Consejo de Estado, 2013, p. 69

///////////////////////////////

Glosario

Execrable: acto de reprobar severamente

///////////////////////////////

Analiza

Qu se les reprocha a las CONVIVIR?

Por qu el documento afirma que el Estado es responsable de la creacin y


constitucin de los grupos de las Convivir?

87

3.2.2 El contexto nacional:


conformacin de las Autodefensas
Unidas de Colombia (AUC)
1. IDENTIDAD, ESPACIO
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.

2. LOS CONFLICTOS SOCIALES Y LAS


PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS.

88

89

3. UN NUEVO MOMENTO EN EL CONFLICTO


ARMADO EN LOS MONTES DE MARA.

ESTATUTO DE CONSTITUCIN
Y REGIMEN DISCIPLINARIO

4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIN.

5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO
GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO.

Segunda Conferencia Nacional de las AUTODEFENSAS UNIDAS DE COLOMBIA, convocada durante los das

6. POR QU RETORNAR? ARRAIGOS,


REENCUENTROS, SOLIDARIDADES Y

16, 17 y 18 de mayo de 1998; en ejercicio de la representacin social, poltica y militar otorgado

LUCHAS POR UN BUEN VIVIR JUNTOS.

a sus delegatarios por los plenos zonales, regionales y locales acuerda:

//////////////////////////////////////

1- Reformar y complementar el estatuto de Constitucin y R-

2- Aprobar la siguiente adicin y reforma al estatuto

gimen disciplinario de las AUTODEFENSAS CAMPESINAS

reglamentario del rgimen de constitucin y disciplina-

DE CRDOBA Y URAB y adoptarlo como rgimen estatuta-

rio. Interno de las Autodefensas Campesinas de Crdoba

rio nico de las AUTODEFENSAS UNIDAS DE COLOMBIA.

y Urab.

Fotografa:
Paramilitares- Autodefensas
Campesinas. Desmovilizacin
del Bloque Crdoba (SinSan Jorge), Santaf De Ralito
(Crdoba). Autor: Len Daro
Pelez (Semana, 17 enero
del 2005) .

///////////////////////////////
TITULO PRIMERO DISPOSICIONES PRELIMINARES

1- La legtima defensa personal o colectiva es una institu-

Capitulo uno:

cin de derechos natural vigente, imprescriptible y anterior al

Definicin y Naturaleza de la Organizacin

derecho positivo.

Artculo primero: Las AUTODEFENSAS CAMPESINAS

2- La defensa del rgimen democrtico, fundamento y

DE CRDOBA Y URAB, constituyen en el campo militar

esencia del Estado es un deber de entidad constitucional frente

una Organizacin nacional antisubversiva en armas y en el

a la agresin interna o externa dirigida a destruirlo. Esta obliga-

campo poltico un movimiento de resistencia civil que repre-

cin es de carcter general, imperativo y patritico.

senta y defiende derechos e intereses nacionales desatendidos

3- La defensa de libertad fsica, como bien jurdico

por el Estado y gravemente vulnerado y amenazados por la

superior, es un derecho cuya proteccin es responsabilidad del

violencia guerrilla. Como organizacin poltica- militar las

Estado y es un deber de obligatorio cumplimiento ciudadano

Autodefensas Campesinas de Crdoba y Urab, actan dentro

cuando se atente a se vulnere violentamente este derecho.

de un marco de criterios y conceptualizaciones polticas e

Segn el texto,
Cmo se autodefinen las AUC?

Qu pretenden defender?

Quines son considerados como


su enemigo?

4- La propiedad privada es el fundamento esencial del

ideolgicas, basado en principios que definen los pilares funda-

sistema econmico vigente. Su defensa y proteccin entraa

mentales sobre los cuales apoya su filosofa, origen, naturaleza

deberes y derechos para el Estado y para los asociados.

y objetivos.

Analiza

Qu quiere decir que AUTODEFENSAS CAMPESINAS DE CRDOBA Y URAB, constituyen en el campo militar
una Organizacin nacional antisubversiva en armas? Qu te dice esto sobre los objetivos de las AUC?

5- El mandato constitucional de defensa, proteccin y


seguridad ciudadana no garantizado tutelado por el Estado,

Capitulo dos:

ilegitima el ejercicio del monopolio de las armas delegado por

De los Principios Fundamentales.

el pueblo a este. La sociedad reasume esta facultad.

Artculo segundo: La plataforma ideolgica que sustenta

6- Es un deber general, patritico e indelegable la de-

el marco poltico del movimiento de Autodefensas Cam-

fensa de la unidad nacional, dentro de un contexto poltico de

pesinas de Crdoba y Urab, se apoya en los siguientes

Repblica independiente, soberana, unitaria y nacionalista.

principios fundamentales:

Compara las siguientes expresiones: el derecho a la legtima defensa y el manejo de armas y la defensa
de la soberana solo est a cargo de la Fuerza Pblica.

N
1. IDENTIDAD, ESPACIO

Las AUC en los


Montes de Mara
alrededor del ao 2000
Y TIERRA: ARRAIGOS

C O L O M B IA

Y DISPUTAS.

2. LOS CONFLICTOS SOCIALES Y LAS


PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS.

90

91

3. UN NUEVO MOMENTO EN EL CONFLICTO


ARMADO EN LOS MONTES DE MARA.

Sierra Nevada

4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIN.

B
A

5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO

Golfo de Morrosquillo

Montes de Mara

GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO.

6. POR QU RETORNAR? ARRAIGOS,

Relieve montaoso

REENCUENTROS, SOLIDARIDADES Y

Mara la Baja
San Juan Nepomuceno

LUCHAS POR UN BUEN VIVIR JUNTOS.

//////////////////////////////////////

Regin de Montes de Mara

MAR CARIBE

Ro Magdalena

Municipios de Bolvar
San Onofre
Ro Magdalena

Municipios de Sucre
Carmen de Bolvar

Presencia de las AUC

Principales troncales
A
B

Troncal del Caribe


Troncal de Occidente

Institucionalidad

///////////////////////////////

GOLFO DE
MORROSQUILLO

El Salado
Ovejas

Analiza

Tol

Vuelve a revisar el mapa que ilustra la


presencia de las FARC en los Montes de
Mara (pgina 78):

Oleoducto Cao Limn Coveas


Unidades de Infantera de Marina
Sincelejo

En qu zonas converge la presencia de las


AUC y de las FARC?
Presencia de las AUC en la regin

Cmo se comportan estos dos actores


armados ante las rutas de narcotrfico y las
principales troncales?

Corozal

Bloque Hroes de los Montes de Mara


Frente Central Bolvar
Frente Golfo de Morrosquillo

Mapa:
Elaborado a partir de
informacin entregada
por la Armada Nacional
(Clickarte, 2014).

Evala qu actor armado tiene presencia


en El Salado?

1. IDENTIDAD, ESPACIO

Testimonio

Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.

2. LOS CONFLICTOS SOCIALES Y LAS


PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS.

92

Fotografa:
Rodrigo Tovar Pupo, alias
Jorge 40 (El Universal, 15 de
enero del 2013).
93

3. UN NUEVO MOMENTO EN EL CONFLICTO


ARMADO EN LOS MONTES DE MARA.

4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIN.

5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO
GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO.

6. POR QU RETORNAR? ARRAIGOS,


REENCUENTROS, SOLIDARIDADES Y
LUCHAS POR UN BUEN VIVIR JUNTOS.

//////////////////////////////////////

Seores: nosotros estmos al tanto de la guerra que han tenido que librar. Desgraciadamente
ustedes no la han podido aguantar porque ustedes no son suficientes para esa gente [la guerrilla].
Y esa gente, cuando llegan, llegan con todo. A ustedes les ha faltado apoyo en la regin. Ustedes estn
peleando la mera familia y el enemigo es bastante. Pero nosotros ahora vamos a coger la zona que
ustedes tienen. Nosotros vamos a hacer parte de esa zona porque la vamos a romper.

Texto:
Alias Jorge 40, lder
paramilitar (CNMH, 2008,
pp. 251-252).
Palabras de Jorge 40 segn
testimonio de Luis Teheran,
miembro de la estructura
armada de los Mendez.

Fotografa:
Paramilitares- Autodefensas Campesinas desmovilizacin del Bloque Crdoba
(Sin- San Jorge) Santaf De Ralito (Crdoba). Autor: Len Daro Pelez (Semana,
17 enero del 2005).

Para el 2003 las AUC tenan 13500 hombres, de los cuales 700
pertenecan al Bloque Hroes de los Montes de Mara (datos
recogidos por el Ministerio de Defensa).

///////////////////////////////

Analiza

A qu crees que se refiere cuando dice que


esa zona la vamos a romper?
Quines resultarn afectados por esa accin?

1. IDENTIDAD, ESPACIO
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.

2. LOS CONFLICTOS SOCIALES Y LAS


PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS.

94

3. UN NUEVO MOMENTO EN EL CONFLICTO


ARMADO EN LOS MONTES DE MARA.

3.2.3 Los impactos y las


modalidades del accionar
paramilitar en Montes de Mara

Testimonio
95

La primera masacre de El Salado de 1997

4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIN.

5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO
GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO.

La masacre de 1997 fue en una madruga-

6. POR QU RETORNAR? ARRAIGOS,

da a las 5 de la maana, sentimos unas

REENCUENTROS, SOLIDARIDADES Y
LUCHAS POR UN BUEN VIVIR JUNTOS.

pisadas grandes que caminaban por todas

//////////////////////////////////////

las calles de El Salado y solo escuchbamos voces y ruidos que nos decan no
dejen que se lo lleven, se lo llevan, y
uno no saba si abrir la puerta por el
temor (). Nosotros simplemente escuchbamos los disparos y todo el mundo [dijo]
los mataron. Nosotros estbamos debajo
de la cama esperando. Mi mama deca que
si tiraban balas o algo podan caer encima del colchn y nos salvaba. De ah

Testimonio
Esa sensacin de entrar
a esa casa toda revolcada
fue terrible

Texto: Entrevista a habitante


de El Salado (Clickarte, 2014).

amaneci y ah todo el mundo abri sus


puertas a las 6 a.m. y todo el mundo sase comieron la gallina, los pavos, la ropa estaba

li a ver que paso, y ah fue que vimos

tirada en el piso. Los colchones estaban puyados,

a esas personas muertas.

las puertas partidas, el techo tenia tiros, tenia de

Cuando entramos ac, ola a muerto, a cadver, a

todo. Eso partieron todo. No s qu buscaran,

sangre, que cosa tan espantosa! Llegamos y nues-

todo eso se lo tiraron. Despus llegaron los

tra casa estaba abierta, partida, el televisor parti-

vecinos, que a ellos tambin les partieron todo,

do Ah comenz mi mama a buscar las prendas,

que no les dejaron nada y despus de ah con la

la plata y pues nadase lo llevaron todo. Esa

familia mirar que hacer para irse despus cogi-

sensacin de entrar a esa casa toda revolcada fue

mos un camin y metimos lo poquito que dejaron

terrible, mi mam llorando y nosotros tambin,

de mi casa y de la de mi ta...el camin iba vaco

eso fue todo lo que uno construy desbaratado,

porque no quedo casi nada.

Cmo afectaron estas masacres la vida


de las comunidades? Usa ejemplos de los
testimonios.

Cmo se relacionan estos hechos con las


afirmaciones dadas por Alias Jorge 40 en la
seccin anterior? Piensa en la afirmacinesta
zona la vamos a romper

Texto:
Entrevista a mujer
desplazada (Clickarte,
febrero 2014).

1. IDENTIDAD, ESPACIO

Masacres paramilitares en los


Montes de Mara
1999-2001

Masacres registradas en los Montes de Mara 1996-2003

Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.

Investigacin:
Base de datos de masacres
1996-2003 (Observatorio
Nacional de Memoria y
Conflicto, CNMH).

2. LOS CONFLICTOS SOCIALES Y LAS


PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS.

96

Municipio

Casos

Vctimas

Chaln

Colos

27

Crdoba

21

El Carmen de Bolvar

17

167

El Guamo

Los Palmitos

Mara la Baja

26

Morroa

18

Ovejas

57

San Jacinto

25

San Juan Nepomuceno

33

San Onofre

29

Toluviejo

13

Zambrano

15

Total general

66

448

3. UN NUEVO MOMENTO EN EL CONFLICTO


ARMADO EN LOS MONTES DE MARA.

4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIN.

5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO
GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO.

6. POR QU RETORNAR? ARRAIGOS,


REENCUENTROS, SOLIDARIDADES Y
LUCHAS POR UN BUEN VIVIR JUNTOS.

//////////////////////////////////////

Mara la Baja

San Juan Nepomuceno

San Jacinto

San Onofre

El Carmen de Bolvar

Mapa:
Base de datos de masacres
1996-2003 (Observatorio
Nacional de Memoria y
Conflicto, CNMH).

Tol

Ovejas
Crdoba

///////////////////////////////

Analiza

Toluviejo

Morroa

Cuntas masacres
ocurrieron entre 1996
y 2003 en los Montes
de Mara?

Qu te dice este mapa y esta tabla sobre el uso


de las masacres como modalidad de violencia
por parte de las AUC en la regin de los Montes
de Mara? Era su uso espordico o sistemtico?

97

1. IDENTIDAD, ESPACIO

Testimonio

Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.

Declaracin de un
paramilitar raso

Testimonio

Las operaciones militares tenan todas un objetivo

2. LOS CONFLICTOS SOCIALES Y LAS


PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS.

98

Versin de un comandante
paramilitar

3. UN NUEVO MOMENTO EN EL CONFLICTO


ARMADO EN LOS MONTES DE MARA.

4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIN.

Me dicen el Cole. No conozco a mis paps. Me

al pueblo. Y entr a un cuarto y haba una mujer

trazado que era la derrota del enemigo histrico,

crio una seora (). No he estudiado. Estaba de

y un man mochados por la mitad. Yo me puse a

y del enemigo histrico de esta organizacin,

agricultor recogiendo algodn, maz. Eso fue hace

pensar y dije: Aqu en esta vaina matan a mucha

la derrota y el desterramiento de las guerrillas

15 aos. Unos das me ganaba 8 000 pesos y haba

gente inocente. Y me dijeron que si yo no cumpla

comunistas de ciertas regiones o de las regiones

das que no ganaba nada (). Lleg un man y me

rdenes, aqu te matan.

que estaban en enfrentamiento. Todas estas

5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO

ofreci trabajo. El man me dijo que me iba a pagar

GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO.

bien (). Yo tengo obligaciones con mi abuelita, la

prendidos. Uno de los muchachos me dijo: hey!

eran enfrentamientos de los grupos o frentes que

seora que me crio; de vez en cuando me rebusca-

Ve a ese almacn y coge ropa!. Vine y me ba y

estaban en choque, guerrillas comunistas y las Au-

ba y le daba plata para la comida.

vi un poco de muerto. Y fui donde una seora para

todefensas: tambin es reconocido que, como fru-

6. POR QU RETORNAR? ARRAIGOS,


REENCUENTROS, SOLIDARIDADES Y
LUCHAS POR UN BUEN VIVIR JUNTOS.

//////////////////////////////////////

() Ese da [que salimos para El Salado] despa-

Haba unas tiendas y tenan unos equipos

operaciones o hechos lamentables del conflicto

que me diera agua y la seora se arrodill y me

to de esos enfrentamientos en esas regiones, pues

charon primero a los reservistas; sos si saban lidiar

deca que no la matara y yo le dije que yo no la iba

obviamente los ms afectados eran los pobladores

armas (). Sali el grupo de reservistas primero y no-

a matar y me dijo que ella no tena comida y yo me

de esas regiones que se desplazaban por temor

sotros quedamos en la finca armando y desarmando.

vine corriendo y le llev una sardina, sal, y tena

que unos y otros los identificaran o relacionaran

A los tres das, nos encontramos en un rastrojo y all

unos pelaitos y ellos se me pegaban al camuflado.

con el enemigo y fueran tambin vctimas de ese

se form el grupo de los 100 hombres. Y ah Nicols y

La seora me dijo que los que haban hecho eso

enfrentamiento y que, fruto de estos enfrenta-

el Garra sacaron cada uno su gente: 50 y 50.

eran los del grupo que haba llegado primero. Yo

mientos, unos y otros se mimetizaron dentro de

Eso era un pedazo despejao. Ah se ve El

no tengo corazn para eso. Yo me met en eso por-

las poblaciones comprometieron a las poblacio-

Salado. En el pedazo se, hicieron unos tiros. Ah

que yo no saba que iban a hacer eso. Eso a m me

nes a favor de unos y otros (). He reconocido

esperamos un rato. Y nos fuimos gateando y del

impresion mucho. Y me puse a llorar. Yo tengo

en muchas oportunidades, como todos lo hemos

cerro se vea un poco de gente. Haba una Iglesia

familia y uno piensa en su familia ().

hecho, que en este conflicto se cometen errores,

donde haba un poco de gente. En ese momento

El indagado irrumpe en llanto manifestando

y ms en estos conflictos irregulares, lamentables

subi un man. Oiga: dnde es que estn los muer-

que no sabe cmo est metido en eso. Se le nota

e irreparables, sobre la vida de seres humanos

tos? Y dijo: Eso que est ah es puro muerto. Y no

acongojado, triste, afectado anmicamente. Mani-

inocentes que a veces caen en el medio de la

me dejaron coger para all. Eso fue dos das. Y de

fiesta que l no mat a nadie. Que no tiene corazn

confrontacin. Yo no s si las personas que fue-

ah se vea a la gente.

para eso

ron ejecutadas en el corregimiento de Chengue,

Despus el [comando] dijo: Alstense para

cuntas de ellas hubiesen, o si todas ellas estaban

baarse! Cuando yo iba bajando la loma y me encontr con una seora que tena la cabeza mocha
y se vean muertos en parte. Yo no haba llegado

///////////////////////////////

Analiza

Contrasta las dos


declaraciones. Qu
diferencias encuentras?

comprometidas con las guerrillas comunistas.


Texto: Declaracin de un paramilitar. (Fiscala General de la
Nacin sumario no. 721 UDH, Cuaderno no. 2)

Por qu se une el Cole


a los paramilitares?
Qu emociones
identificas en su
testimonio?

Evala los impactos


que tuvo en el
proyecto de vida del
Cole unirse a este
grupo armado.

Texto: Versin de comandante paramilitar. (Grupo de Memoria


Histrica, 2012)

Crees que el Cole conoca las posibles


consecuencias de unirse a los paramilitares?
Reflexiona sobre Yo me met en eso porque yo
no saba que iban a hacer eso.

Cules son, segn el


comandante, los fines
que perseguan los
paramilitares?

Qu siente el Cole
como paramilitar raso
frente a la masacre de
El Salado?

Cmo habla el
comandante de la
masacre de Chengue?

99

1. IDENTIDAD, ESPACIO
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.

2. LOS CONFLICTOS SOCIALES Y LAS


PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS.

100

3. UN NUEVO MOMENTO EN EL CONFLICTO

3.3 La
precariedad estatal

Entrevista
101

ARMADO EN LOS MONTES DE MARA.

4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIN.

5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO
GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO.

6. POR QU RETORNAR? ARRAIGOS,


REENCUENTROS, SOLIDARIDADES Y
LUCHAS POR UN BUEN VIVIR JUNTOS.

//////////////////////////////////////

3.3.1 Los argumentos


institucionales de la
Fuerza Pblica en los
noventa en Montes
de Mara

Los argumentos de la
Fuerza Pblica
En ese tiempo [a finales de los

helicpteros casi todos los das

noventa], el pie de fuerza de la

con soldados evacuados heridos en

Brigada [de Infantera de Marina,

combate... Eran a diario al menos

encargada de los Montes de Mara]

dos soldados que salan del rea de

no era mucho y la jurisdiccin era

operaciones heridos o muertos. Era

muy grande y no alcanzaba a cubrir

una poca difcil. La gente le te-

toda la zona. Antes del 2001, la

na miedo a venir a trabajar a los

mayora de soldados no eran pro-

Montes de Mara. Por ejemplo, yo

fesionales sino voluntarios y las

llegue trasladado con 5 oficiales y

fuerzas militares no estaban bien

esos 5 pidieron la baja enseguida.

equipadas.

Mucha gente no quera venir porque

Los Montes de Mara eran [a


principios de los 2000] un Vietnam

la situacin de orden pblico en


ese tiempo era pesada.

pequeo. A Cartagena llegaban los

Fotografa: Montes de
Mara, Campesinos San
Jacinto-Bolvar. Autor:
Len Daro Pelez (Revista
Semana, 11 de octubre del
2004).

///////////////////////////////

Analiza

Qu dificultades expresa el Coronel en su


testimonio frente al accionar de la Fuerza
Pblica en los Montes de Mara?

Fotografa:
Transversal de los Montes de
Mara, Sur de Bolvar. Autor:
Guillermo Torres. (Semana, 6
de octubre del 2009).

Texto: Entrevista al Coronel


de la Brigada de Infantera
de Marina (Clickarte, 2014).

N
1. IDENTIDAD, ESPACIO

La Fuerza Pblica
en los Montes de Mara
alrededor del ao 2000

C O L O MBI A

Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.

Cartagena

2. LOS CONFLICTOS SOCIALES Y LAS

HACIA CENTROAMRICA

PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS.

102

HACIA ESTADOS UNIDOS

103

3. UN NUEVO MOMENTO EN EL CONFLICTO


ARMADO EN LOS MONTES DE MARA.

Ro Magdalena

4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIN.

Relieve montaoso
5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO

Sierra Nevada

GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO.

B
A

Regin de Montes de Mara

6. POR QU RETORNAR? ARRAIGOS,

Golfo de Morrosquillo

Montes de Mara

REENCUENTROS, SOLIDARIDADES Y
LUCHAS POR UN BUEN VIVIR JUNTOS.

Municipios de Bolvar
Mara la Baja

//////////////////////////////////////

Municipios de Sucre

MAR CARIBE

Principales troncales
A

Troncal del Caribe

Troncal de Occidente

San Juan Nepomuceno

San Onofre
Carmen de Bolvar

Ro Magdalena

GOLFO DE
MORROSQUILLO

Institucionalidad

El Salado

Geografa del narcotrfico

Ovejas

Oleoducto Cao Limn Coveas

Rutas internacionales

Tol

Unidades de Infantera de Marina

Cultivos de coca

Jurisdiccin Primera Brigada I.M.

Corredores estratgicos

Sincelejo

Zonas en disputa
Presencia de las FARC

Presencia de las AUC

Bloques 35

Bloque Hroes
de los Montes de Mara

Zonas de influencia:
Corozal

Bloque Caribe
Bloque Noroccidental

Bloque 37
Frente Central Bolvar
Campamento Las Yeguas
Frente Golfo de Morrosquillo
Corredores de Droga
Centros de Acopio de drogas

Enumera los recursos estratgicos


que deba proteger la Fuerza Pblica
en la zona.

Presencia de las FARC


Mapa:
Elaborado a partir de
informacin entregada
por la Armada Nacional
(Clickarte, 2014).

Presencia de las AUC

1. IDENTIDAD, ESPACIO
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.

Prensa

2. LOS CONFLICTOS SOCIALES Y LAS

80

PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS.

104

3. UN NUEVO MOMENTO EN EL CONFLICTO

Prensa

105
70

ARMADO EN LOS MONTES DE MARA.

FARC ASESINAN
A 11 POLICAS EN CHALN

4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIN.

64

61

58

60

5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO

GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO.

50

6. POR QU RETORNAR? ARRAIGOS,

40

REENCUENTROS, SOLIDARIDADES Y

35

LUCHAS POR UN BUEN VIVIR JUNTOS.

yer, el miedo paraliz a los


3.500 habitantes de esta localidad, en el norte de Sucre, a
hora y media de Sincelejo, en la regin
de los Montes de Mara.
Antes de las 7:30 de la noche, hora
en la cual llegaron los subversivos, en
cada esquina, aunque en voz baja, los
vecinos decan que la toma guerrillera
se vea venir desde el 3 diciembre del
ao pasado cuando hubo un hostigamiento. En esa ocasin los agentes
controlaron la situacin pero esta vez,
la suerte no los acompa.
El reporte oficial seala que los autores
del ataque pertenecen a los frentes 35
y 37 de las FARC. Algunos testigos

//////////////////////////////////////

manifestaron que cinco agentes se


rindieron ante los subversivos. Minutos ms tarde fueron fusilados y luego
les dieron tiros de gracia (). A pesar
de que en Corozal, a 20 minutos de
Chaln, hay un destacamento militar,
en jurisdiccin de esta ltima, no hay
presencia del Ejrcito, dijeron las
autoridades. El comando de Polica
de Sincelejo desplaz refuerzos, pero
tuvieron dificultades para ayudar a sus
compaeros porque hubo retraso en el
camino.
Desde Ovejas, Sincelejo y Coloso
llegaron uniformados, a media noche, y
fue poco lo que pudieron hacer.

(El Tiempo, 14 de marzo 1996)

34
30

30

25

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1990

1991

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1993

1994

1995

1996

1997

1998

1999

2000

2001

2002

Fallecidos y heridos en combate de la Armada Nacional en


los Montes de Mara entre 1990 y 2005

2003

2004

2005

Investigacin:
Armada Nacional, 2014.

Fallecidos
Heridos
///////////////////////////////

Analiza
Qu te permite
concluir el testimonio
y el recorte de prensa
acerca de la capacidad
de la Fuerza Pblica
en los Montes de
Mara?

Qu emociones
identificas en la
entrevista dada por el
Coronel?

En qu periodos la
Fuerza Pblica fue
ms golpeada por el
conflicto?

Haz una sntesis de los principales factores


que hacan difcil el trabajo de la Fuerza
Pblica en la regin de los Montes de Mara.

1. IDENTIDAD, ESPACIO
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.

2. LOS CONFLICTOS SOCIALES Y LAS


PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS.

106

3. UN NUEVO MOMENTO EN EL CONFLICTO

3.3.2 Cmo reaccion la Fuerza


Pblica ante la escalada de
violencia en la regin?

ARMADO EN LOS MONTES DE MARA.

4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIN.

5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO

Prensa

GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO.

6. POR QU RETORNAR? ARRAIGOS,

TRES PUEBLOS DE SUCRE


SE QUEDAN SIN POLICAS

REENCUENTROS, SOLIDARIDADES Y

LUCHAS POR UN BUEN VIVIR JUNTOS.

//////////////////////////////////////

orpresivamente fueron levantadas

con el comandante de Polica, teniente

Agreg que muchos alcaldes no colabo-

el jueves pasado las estaciones

coronel Eduardo Cullar Cullar, ya que

ran con el arreglo de las estaciones, y la

de Polica de los municipios

este no se encontraba en el departamen-

Polica vive en sitios deficientes.

sucreos de Buenavista, Colos y

to. Sin embargo, una fuente del comando

Berrugas, corregimiento de San Onofre,

confirm el retiro de tres estaciones y dijo

alcaldes de estas poblaciones y alarma

zona roja del departamento. Fueron

que la medida era temporal y se hizo para

entre habitantes y ganaderos que han

retirados 37 agentes y tres suboficiales.

refaccionar los cuarteles y brindarles

iniciado su xodo hacia Sincelejo y otras

La situacin no fue posible establecerla

garantas a los agentes que viven en

ciudades de la Costa.

El hecho caus sorpresa para los

condiciones infrahumanas.
Tambin seal que se hizo para
reforzar otros puestos vulnerables a los
ataques guerrilleros, pero en ningn
momento por el acoso de los sediciosos.

///////////////////////////////

Prensa

LA FUERZA PBLICA
Y LA POBLACIN CIVIL

l subdirector de la Polica,
General Luis Enrique Montenegro Rincn, calific ayer de
cmplices a los habitantes de Chaln
(Sucre) por no informar sobre la presencia de los guerrilleros que masacraron a los 12 uniformados y dijo que
esa poblacin no merece la Polica
que tiene.
En tono enrgico, el oficial afirm
que la gente de esta poblacin fue
cmplice de los terroristas. Ellos
conocan la situacin y no fueron
capaces de informarle a la Polica
para evitar este hecho. Adems, el ao

pasado hubo otros asaltos a la misma


localidad y este ao hubo otro hostigamiento y tampoco colaboraron.
Montenegro tambin exigi solidaridad y compromiso de la poblacin
con la Fuerza Pblica. O estn con
ellos o estn con nosotros. Porque si
no hay solidaridad de la gente aunque
sea con la simple informacin, qu
vamos a hacer, si nadie quiere comprometerse en esta lucha que libramos
contra la delincuencia y el narcoterrorismo, sostuvo.

(El Tiempo, 15 de julio de 1991)

(El Tiempo, 14 de marzo 1996)

Analiza
Bajo qu argumentos
se levantaron las
estaciones de polica
de estos pueblos?

Qu consecuencias
tuvo el levantamiento
de estas estaciones
de Polica?

De qu manera
percibe el general
Montenegro la
situacin de orden
pblico en la regin?

Cmo llama el
General a los
pobladores de
la regin?

En qu trminos se
refiere a la guerrilla?

107

Vuelve a leer el testimonio de un habitante de El Salado en el punto


2.4.1 las memorias de la poblacin de la entrada de las FARC, y
reflexiona sobre la frase del General Montenegro Rincn estn con
ellos o estn con nosotros.

3.3.3 La peticin de perdn


pblica del Estado colombiano
1. IDENTIDAD, ESPACIO

Investigacin

Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.

2. LOS CONFLICTOS SOCIALES Y LAS


PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS.

108

109

3. UN NUEVO MOMENTO EN EL CONFLICTO

Documento

ARMADO EN LOS MONTES DE MARA.

LA CONSTITUCIN POLTICA
DE COLOMBIA DE 1991

4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIN.

Estado deber pagar


por la masacre de Chengue

5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO
GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO.

Artculo 2:
Son fines esenciales del Estado: servir a la comunidad, promover la prosperidad

Despus de valorar las pruebas, el Tribunal Administrativo de Su-

Tenemos gente que se ha sentado a

REENCUENTROS, SOLIDARIDADES Y

general y garantizar la efectividad de los principios, derechos y deberes consagra-

cre determin que las autoridades asentadas en la regin estaban

pensar, a escribir y a decir lo que

LUCHAS POR UN BUEN VIVIR JUNTOS.

dos en la Constitucin ().

al tanto de la masacre, que dej 27 muertos, y, adems, tenan la

han sufrido y nosotros lo hemos

obligacin y la capacidad de enfrentar a los paramilitares

entendido, por eso les pido perdn

y no lo hicieron.

en nombre de nuestra institucin

6. POR QU RETORNAR? ARRAIGOS,

//////////////////////////////////////

Las autoridades de la Repblica estn instituidas para proteger a todas las


personas residentes en Colombia, en su vida, honra, bienes, creencias, y dems
derechos y libertades, y para asegurar el cumplimiento de los deberes sociales del
Estado y de los particulares.

Tal valoracin llev al alto tribunal a condenar al Estado por

[la Infantera de Marina] que est

omisin y lo oblig a pagar a los sobrevivientes de las vctimas

comprometida con la comunidad

3.500 millones de pesos como indemnizacin, favoreciendo con

monte-mariana.

esta decisin a 195 personas.

Gobierno
pide perdn
por masacre
de El Salado.

Los hechos sentenciados se remontan a la noche del 17 de juVengo a decirles a las vctimas: perdn, les pido
perdn a nombre del Estado, a nombre de toda la
sociedad. Esa masacre o esas masacres, nunca han
debido suceder. Ah hubo omisin por parte del
Estado, todo tipo de falencia, como las hubo durante tanto tiempo.

nio de 2001, cuando ochenta miembros del Frente Hroes de Los


Texto: Palabras de
Juan Manuel Santos,
presidente de la
Repblica, en la
entrega de ttulos
a campesinos de la
regin (El Heraldo,
8 de julio de 2011).

Montes de Mara de las Autodefensas Unidas de Colombia (AUC)


ingresaron al corregimiento Chengue, jurisdiccin del municipio
de Ovejas, en Sucre.

Texto:
Verdad Abierta, s.f.b.

///////////////////////////////

Analiza
Cul es la determinacin del Tribunal
Administrativo de Sucre en cuanto a la
responsabilidad del Estado en la masacre
de Chengue?

A raz de qu hechos pide el Coronel Rafael Coln


perdn en nombre de la Infantera de Marina?
Seala en el testimonio qu impulsa al Coronel a
pedir perdn.

Por qu pide perdn el presidente de


la Repblica Juan Manuel Santos? Usa la
Constitucin Poltica de 1991 para responder.

Texto:
Declaracin del coronel Rafael
Coln de la Armada (ODDR, 2010,
p. 11).

1. IDENTIDAD, ESPACIO
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.

2. LOS CONFLICTOS SOCIALES Y LAS


PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS.

110

3. UN
UN NUEVO
NUEVOMOMENTO
MOMENTOENENELEL
CONFLICTO
CONFLICTO
ARMADO EN
ARMADO
ENLOS
LOSMONTES
MONTESDEDEMARA.
MARA.

4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIN.

5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO

3.4 Resistencias
desde la sociedad
civil

3.4.1 El Colectivo de Comunicaciones


Montes de Mara Lnea 21 en medio
del conflicto
Comunicacin ciudadana
en Montes de Mara, Colombia

Investigacin

GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO.

6. POR QU RETORNAR? ARRAIGOS,

El Colectivo surgi en 1994, cuando un pequeo grupo de jvenes intelectua-

REENCUENTROS, SOLIDARIDADES Y

les de El Carmen de Bolvar adoptaron la costumbre de reunirse en la plaza

LUCHAS POR UN BUEN VIVIR JUNTOS.

central en las noches a hablar de poltica y de poesa, o simplemente a tomar

//////////////////////////////////////

el fresco ().
En las noches y fines de semana, se reuna informalmente con otras personas a conversar sobre libros, pelculas, obras de teatro, msica, festivales,
en una banca rota del parque principal del pueblo. Era el grupo bohemio
interesado en la cultura y tambin en hacer anlisis sobre el pas. Se llamaron en ese tiempo el Taller Cultural El Carmen, que reflexionaba sobre la cultura, entre otras actividades. Montaron obras de teatro y tertulias literarias,
que luego llevaron a otros municipios. Este fue el origen de la hoy Casa de la
Cultura del municipio ().
Desde 1995, las cosas cambiaron dramticamente. Despus del atardecer, alrededor de las seis de la tarde, la gente se encerraba en sus casas. Las
frecuentes incursiones de la guerrilla al centro del pueblo atemorizaron a
la gente. Despus, cuando los paramilitares hicieron presencia fuerte en el
pueblo, cualquier persona poda ser fcilmente tildada de amigo de los paras
o de la guerrilla si era vista hablando con la persona equivocada. Vecinos y
amigos eran sospechosos de tener conexiones con los grupos armados; lo
nico seguro era evitarse los unos a los otros. Hasta el terminal de buses
-una franja de restaurantes, vendedores ambulantes, gente que iba y vena
en buses y taxis, un sitio lleno de actividad, comercio, algaraba y movimien-

Fotografa:
Colectivo de Comunicaciones
Montes de Mara Lnea 21, 2007.

to- se convirti en un cruce de calles, desierto y oscuro en medio de la nada.


Poco a poco, El Carmen se volvi un pueblo de individuos aislados viviendo
uno al lado del otro.
Al ver el deterioro del tejido social de su pueblo, los miembros del Colectivo decidieron hacer algo al respecto. Para octubre de 2000, haban diseado el proyecto de cine callejero: La Rosa Prpura del Cairo, por el cual se
Fotografa:
Colectivo de Comunicaciones
Montes de Mara Lnea 21
(2007).

proyectan pelculas sobre una de las paredes de la plaza principal, utilizando


un VCR y un proyector.

Texto:
Rodrguez, 2013.

111

1. IDENTIDAD, ESPACIO
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.

El primer da
del proyecto de cine callejero

Testimonios

2. LOS CONFLICTOS SOCIALES Y LAS

Se supona que bamos a comenzar la noche del primer sbado de octubre,

PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS.

112

pero esa maana hubo cinco explosiones en diferentes lugares del pueblo.

3. UN NUEVO MOMENTO EN EL CONFLICTO

113

No sabamos qu hacer. Debamos seguir adelante con la idea de pasar

ARMADO EN LOS MONTES DE MARA.

una pelcula esa noche? Vendra alguien? Nos reunimos en una especie de
4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIN.

comit editorial de ltima hora para decidir qu hacer. La decisin final fue

5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO

seguir con el plan. Todos tenamos mucho miedo. Estbamos convencidos de

GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO.

que nadie iba a venir; nos veamos sentados, los cinco en la plaza, viendo la
pelcula. A pesar de todo, decidimos continuar porque queramos recuperar

6. POR QU RETORNAR? ARRAIGOS,


REENCUENTROS, SOLIDARIDADES Y

ese espacio pblico; no queramos seguir escondindonos, rendidos ante el

LUCHAS POR UN BUEN VIVIR JUNTOS.

miedo y el sentimiento de impotencia. La pelcula de esa noche era Estacin

//////////////////////////////////////

central. La gente empez a salir. Habamos tomado la decisin correcta!


Esa noche vinieron aproximadamente 300 personas a lo que recordamos
como una funcin de gala a la luz de la luna, con estrellas en el cielo que
parecan decirnos estamos con ustedes! Recuerdo los rostros sonrientes de
los nios, familias enteras reunidas viendo la pelcula, mams con sus bebs,

Fotografa:
Colectivo de Comunicaciones
Montes de Mara Lnea 21
(2007).

muchachos en sus bicicletas, hombres en sus motocicletas, parejas de enamorados compartiendo una banca rota en la plaza; era como una fusin humana
de sonrisas compartidas como tratando de decir todava estamos aqu. Esa
En medio de la violencia seguimos trabajando,

del Cairo, programa liderado por el Colectivo,

noche fue decisiva para muchos de nosotros. Nunca me hubiera imaginado

nos adaptamos al nuevo contexto y empezamos

proyect su primera pelcula al aire libre, frente a

que en medio del terror de la guerra, se puede encontrar alternativas para

a reconstruir la memoria con herramientas de

300 espectadores que desafiaron a los violentos

tendernos la mano. Esa noche supe que tenemos las competencias necesarias

comunicacin, educacin y cultura ().

El conflicto no acab con nuestras ideas, ni con

para construir la paz, que no somos totalmente impotentes frente a la guerra,

nuestra dignidad.

que podemos transformar los espacios pblicos de lugares de miedo y aisla-

En 2000, cuatro bombas detonaron en Carmen de Bolvar. El Colectivo decidi enfrentar el

miento a escenarios donde compartir experiencias de vida.

miedo por medio del arte y resistir la orden de


los paramilitares de no salir de sus casas, de 6 de
///////////////////////////////

la tarde a 6 de la maana. En la noche del 9 de

Analiza

octubre, el cineclub itinerante La rosa prpura

En qu contexto se
desarroll el Colectivo?
Quines eran sus
miembros?

Con qu fines surgi?

A qu se refiere el
miembro del Colectivo
con la frase no somos
totalmente impotentes
frente a la guerra?

Texto: Soraya Bayuelo (Osorio, C., 23 de marzo del 2012).

Texto: Miembro del Colectivo en comunicacin ciudadana,


Montes de Mara (Rodrguez, 2013).

Fotografa:
Colectivo de Comunicaciones
Montes de Mara Lnea 21, 2007.

Qu sensaciones, impresiones y emociones


consideras vivi la comunidad y los integrantes
del Colectivo el primer da del proyecto de cine
callejero?

Qu implicaciones podra tener para el Colectivo


y la comunidad de los Montes de Mara comenzar
a realizar acciones de comunicacin, educacin y
cultura en medio del conflicto?

Qu riesgos
enfrentaban los
miembros de Colectivo
al realizar estas
actividades?

Cul crees que era el


mensaje del Colectivo
de Comunicaciones
para la comunidad ?

Cul crees que era el


mensaje del Colectivo
de Comunicaciones
para los actores
armados?

1. IDENTIDAD, ESPACIO
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.

Testimonios

Investigacin

2. LOS CONFLICTOS SOCIALES Y LAS


PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS.

114

3. UN NUEVO MOMENTO EN EL CONFLICTO


ARMADO EN LOS MONTES DE MARA.

Nos toc inventarnos cosas


para vivir en medio de la guerra

Decir lo
indecible
En 1995, el Colectivo tena un programa de
televisin y una serie de programas radiales sobre

4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIN.

derechos humanos. No obstante, en los ltimos


la guerra: poniendo una sbana de un mantel

aos los discursos sobre derechos humanos se

poda salir a la calle porque las FARC acababan

blanco, la amarrbamos a una ventana y con un

han cargado de connotaciones peligrosas en

con las torres de luz, y luego cuando llegaron

videobeam y unos parlantes hicimos el Cineclub

Colombia. Cuando los defensores de derechos

REENCUENTROS, SOLIDARIDADES Y

los paras, la sociedad civil estaba en la mitad del

Itinerante: la rosa prpura del Cairo.

humanos, las ONGs e incluso las organizaciones

LUCHAS POR UN BUEN VIVIR JUNTOS.

conflicto. Los bailes pasaron al da, porque ya no

Logrbamos que en esa oscuridad y miedo,

//////////////////////////////////////

poda haber actividad en la noche. Entonces, pa-

la gente se quedara viendo cine, estbamos ha-

el estigma de amigos y partidarios de la guerri-

ralelo a eso, hacamos por ejemplo el lunes pinta

ciendo convivencia, resistencia tambin. Recupe-

lla, se convirtieron en el blanco de los grupos

bien. Los lunes le dbamos hojas de papel a la

rbamos la noche, poder estar juntos, el espacio

paramilitares de derecha. En el consiguiente

gente, para que pintara y a veces pintaban calles

pblico que nos tenan vedados los paracos y los

ambiente, incluir el trmino derechos humanos

vacas, a veces desplazados, a veces las montaas

guerrilleros. Era una estrategia de vida, saber que

en el lxico propio automticamente significaba

o los Montes de Mara llenos de sangre. No tena-

esos son espacios de nosotros. Era una forma

radical o aliado de la guerrilla. En consecuen-

mos noticiero en esa poca porque no podamos

de construir tranquilidad, armona, equilibrio.

cia, el Colectivo decidi reorientar su trabajo y

hacer noticias en caliente, era muy peligroso, as

Aunque cuando la pelcula se acababa, la gente

en lugar de hablar de derechos humanos, ahora

que optamos por hacer crnicas, documentales.

sala corriendo.

los programas se centran en los derechos de los

5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO
GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO.

6. POR QU RETORNAR? ARRAIGOS,

En la poca dura de la guerra, cuando no se

internacionales de derechos humanos se ganaron

Pasamos al lenguaje cinematogrfico.

nios y los derechos de las mujeres. En su intento

Una noche que estallaron cuatro bombas por

por esquivar los temas y trminos que puedan ser

parte de las FARC decidimos hacerle el quite a

letales, los miembros del Colectivo han encontrado diversas estrategias discursivas que les
permiten decir lo indecible.
Texto:
Soraya Bayuelo (Osorio, C., 2012).

Fotografa:
Colectivo de Comunicaciones
Montes de Mara Lnea 21
(2007).

Qu cambios buscaba el Colectivo de


Comunicaciones en el da a da de la comunidad?
Cmo quera hacer ese cambios? Qu
consecuencias tendra para la comunidad realizar
estos cambios?

Reflexiona sobre la frase Los bailes pasaron al


da, porque ya no poda haber actividad en la
noche. Se te ocurre alguna costumbre en tu
barrio, pueblo o comunidad que haya tenido
que cambiar por la violencia?

Texto:
Televisin. Decir lo indecible.
(Rodrguez, 2008)

///////////////////////////////

Analiza
Cules fueron las diferentes actividades que se
realizaron desde el Colectivo?

A partir de las fuentes revisadas, realiza tu propia


definicin de RESISTENCIA.

115

1. IDENTIDAD, ESPACIO
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.

Referencias

2. LOS CONFLICTOS SOCIALES Y LAS


PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS.

116

117

3. UN NUEVO MOMENTO EN EL CONFLICTO


ARMADO EN LOS MONTES DE MARA.

4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIN.

5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO
GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO.

6. POR QU RETORNAR? ARRAIGOS,


REENCUENTROS, SOLIDARIDADES Y
LUCHAS POR UN BUEN VIVIR JUNTOS.

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1. IDENTIDAD, ESPACIO
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.

2. LOS CONFLICTOS SOCIALES Y LAS


PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS.

118

3. UN NUEVO MOMENTO EN EL CONFLICTO


ARMADO EN LOS MONTES DE MARA.

4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIN.

5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO
GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO.

6. POR QU RETORNAR? ARRAIGOS,


REENCUENTROS, SOLIDARIDADES Y
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Clickarte (4 de febrero de 2014). Entrevista al
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1. IDENTIDAD, ESPACIO
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.

2. LOS CONFLICTOS SOCIALES Y LAS


PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS.

120

3. UN NUEVO MOMENTO EN EL CONFLICTO

EL LEGADO DE LOS AUSENTES

121

ARMADO EN LOS MONTES DE MARA.

4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIN.

5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO
GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO.

6. POR QU RETORNAR? ARRAIGOS,


REENCUENTROS, SOLIDARIDADES Y
LUCHAS POR UN BUEN VIVIR JUNTOS.

//////////////////////////////////////

El remedio adecuado,
con o sin plata
PEDRO ELOY COHEN RIVERA

Nacido el 6 de noviembre de 1928 en El Salado. Lleg a ser una figura reconocida entre los salaeros por su intelectualidad y su activismo poltico, que
demostr con su poesa y con su gestin para la provisin de bienes pblicos
por medio de intermediarios polticos. Pese a no haber culminado sus estudios de medicina, se convirti en el mdico del pueblo y gan el aprecio de
los salaeros tanto por sus conocimientos como por la atencin que
les prodigaba.

EL LEGADO DE LOS AUSENTES


Lderes y personas importantes en la historia de El Salado.
Informe del CNMH del 2015.

Fotografa: Olga Torres, Rafael Castro, Pedro Eloy Cohen y Enrique Imitola (izquierda a derecha)
Fuente: lbum familiar. Reproduccin: Andrs Surez para el CNMH

1. IDENTIDAD, ESPACIO

Y DISPUTAS.

la caja de
herramientas

Y TIERRA: ARRAIGOS

2. LOS CONFLICTOS SOCIALES Y LAS


PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS.

3. UN NUEVO MOMENTO EN EL CONFLICTO


ARMADO EN LOS MONTES DE MARA.

122

4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIN.

5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO

GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO.

6. POR QU RETORNAR? ARRAIGOS,


REENCUENTROS, SOLIDARIDADES Y

LUCHAS POR UN BUEN VIVIR JUNTOS.

//////////////////////////////////////

//////////////////////////////////

EL SALADO

//////////////////////////////////

eje temtico

La masacre y la
estigmatizacin

4.1 Me sito: cundo uso y aplico estereotipos y cundo he vivido situaciones en las que otros
usan y me reducen a un estereotipo?

124

4.2 Nosotros contra ellos en Montes de Mara

126

4.3 La masacre: el uso del estigma y el dolor de las vctimas

130

Referencias

142

123

Habla de tu
experiencia

1. IDENTIDAD, ESPACIO
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.

2. LOS CONFLICTOS SOCIALES Y LAS


PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS.

3. UN NUEVO MOMENTO EN EL CONFLICTO


ARMADO EN LOS MONTES DE MARA.

124

4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIN.

5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO

4.1 Me sito: cundo uso


y aplico estereotipos y
cundo he vivido situaciones
en las que otros usan y me
reducen a un estereotipo?
GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO.

6. POR QU RETORNAR? ARRAIGOS,


REENCUENTROS, SOLIDARIDADES Y

LUCHAS POR UN BUEN VIVIR JUNTOS.

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125

1. IDENTIDAD, ESPACIO
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.

2. LOS CONFLICTOS SOCIALES Y LAS


PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS.

3. UN NUEVO MOMENTO EN EL CONFLICTO


ARMADO EN LOS MONTES DE MARA.

126

4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIN.

4.2 Nosotros contra


ellos en Montes
de Mara

Cmo se construye el estigma


sobre la poblacin de El Salado?
Testimonio
127

5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO
GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO.

6. POR QU RETORNAR? ARRAIGOS,


REENCUENTROS, SOLIDARIDADES Y

Nosotros estbamos aqu jodidos por la () gue-

LUCHAS POR UN BUEN VIVIR JUNTOS.

rrilla, esa que se meti y entonces de una vez

//////////////////////////////////////

dizque que todos ramos guerrilleros, y todo el


pueblo no era guerrillero, porque todos no estbamos con ellos. Aj! y como decir nosotros (...).
aqu vena un grupo: No, que tiene que cocinarme esto! A obligarlo a uno, como venir la Infantera de Marina. Ah, si uno no saba quines
eran los grupos ni nada, y [lo] ponan a uno a

Fotografa:
Transversal de los Montes de
Mara, sur de Bolvar. Autor:
Guillermo Torres (Semana, 6
de octubre del 2009).

cocinar, uno tena el deber. Que me regale un


poquito de agua, que denme una caneca de agua
para baarme. En vista de que se presentaban y
con buena alma uno se las daba, pero no es porque uno fuera guerrillero. S haba por ah, es
cierto, pero nosotros no estbamos metidos en
eso, oy? Entonces el pueblo lo tratan de guerrillero, pero nosotros no ramos guerrilleros.

///////////////////////////////

Analiza

Segn la habitante de El Salado, qu se deca


sobre toda la poblacin campesina que viva
en El Salado? Por qu algunos hacan
esas afirmaciones?

Texto:
Testimonio de mujer adulta
mayor, familiar de vtcitma
y retornada (GMH, 2009,
p.108, versin online).

1. IDENTIDAD, ESPACIO
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.

Entrevista

2. LOS CONFLICTOS SOCIALES Y LAS


PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS.

Ilustracin:
Grafiti de las AUC.

3. UN NUEVO MOMENTO EN EL CONFLICTO


ARMADO EN LOS MONTES DE MARA.

128

129

4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIN.

5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO
GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO.

6. POR QU RETORNAR? ARRAIGOS,


REENCUENTROS, SOLIDARIDADES Y
LUCHAS POR UN BUEN VIVIR JUNTOS.

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Ilustracin:
Grafiti de las AUC.

Texto:
Entrevista a Carlos Castao
(Daro Arizmendi, 2000).

Permtame contarle qu sucede. All est el

como campesinos. Existen un da como guerrilla

comandante del Frente 37 de las FARC, el seor

y al da siguiente son campesinos (). Yo lamento

Martn Caballero, un hombre que ha hecho cual-

que situaciones como esta se presenten, pero ante

quier cantidad de pescas milagrosas en la va a la

todo, yo creo que se est evitando un mal mayor

Costa. En los ltimos cinco meses secuestr cente-

con una incursin como esta, dura, s, fuerte, s,

nares de personas inocentes, atentados terroristas

difcil que el pas la entienda, no tiene aceptacin

en estos pueblos. Con bombas ha hecho cualquier

de ninguna manera, pero yo creo que las cosas

cantidad en las ciudades de la Costa Caribe. Es

que se impiden con acciones como estas, a largo

una guerrilla de medio tiempo, una guerrilla

plazo, son muchsimas.

Fotografa:
Archivo del CNMH. Grafiti
de las AUC. Guerrillero, si
quieres la paz, nete
a las AUC.

virtual, est en la tarde y en la noche duermen

///////////////////////////////

Analiza

Lee los grafitis que dibujaron las AUC en las casas


de El Salado. Qu piensan los miembros de las
AUC sobre la guerrilla?

Qu te genera o qu
te evoca leer esos
grafittis?

Qu pudo sentir la
comunidad al leer
dichos mensajes en
sus hogares?

Segn Carlos Castao, quines conformaban


la guerrilla? Qu accin fue motivada por esa
consideracin?

Relaciona esta discusin con la definicin de estereotipo trabajada en


sesiones anteriores: Identificas algunos estereotipos? Cules? Aquellos
estereotipos tuvieron alguna repercusin para las y los pobladores de El
Salado? Cul o cules?

1. IDENTIDAD, ESPACIO
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.

2. LOS CONFLICTOS SOCIALES Y LAS


PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS.

3. UN NUEVO MOMENTO EN EL CONFLICTO


ARMADO EN LOS MONTES DE MARA.

130

4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIN.

4.3 La masacre: el
uso del estigma y el
dolor de las vctimas

5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO
GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO.

6. POR QU RETORNAR? ARRAIGOS,


REENCUENTROS, SOLIDARIDADES Y
LUCHAS POR UN BUEN VIVIR JUNTOS.

//////////////////////////////////////

ro
Febre
7,
16 y 1
2000.
Por la tardecita, como a las cuaTestimonio:
Testimonio de hombre
adulto mayor (GMH, 25 de
febrero 2009).

Cmo se expresa el estigma de


una poblacin civil en medio de
una guerra?

y lo mataron ah adelantito, ah.

a avisarnos: pnganse las pilas,

A fuerza de palo lo mataron ().

que ya la gente sa est por ah,

Eso fue el 17 de febrero. Nosotros

que ya en Canutal quemaron unos

salimos el 16 de aqu y l sali. Iba

ranchos y ya mataron un perso-

para El Salado. Lo cogieron y lo

nal ah. Entonces, nos metimos en

mataron (). l iba a ver cmo es-

el monte. Duramos tres das en el

taba la va para llevar a la seora

monte! Entonces, a los tres das sa-

[su esposa].

voy a esconder al monte []. Bue-

res] estn en un carro con cilin-

no, cuando en eso, yo del miedo que

dros. No se sabe si es la guerrilla

tena me fui para el monte, sin

o los paracos, pero en el camino lo

cena, con mis cuatro hijas, porque

que hay es gente armada []. Enton-

el varn no me quiso seguir. l me

ces todo el mundo dijo: Estamos en-

dijo: Si mi pap se queda, me quedo.

tre la espada y la pared. Ese da,

Si mi pap se va, yo me voy, pero

bueno, a las 5:30 de la tarde ya la

yo me quedo con mi pap. Si nos van

gente se va yendo para los montes:

a matar, van a entrar los que nos

mujeres con hijos, el marido, que un

van a matar, nos matan a los dos y

Los pobladores de El Salado recuerdan que, en los

hermano, huyendo para los montes.

voy a esperar. Yo le llor hasta el

ltimos das de diciembre del ao 1999, un helicptero

Eso fue el 16 []. El marido mo me

ltimo minuto. l me dijo: Mami, no

sobrevol el pueblo arrojando panfletos en los que se

dijo: Adnde te vas a ir?. Yo le

me voy, no me llores que no voy a

amenazaba a la poblacin civil.

dije: Yo me voy para el monte, yo

dejar a mi pap solo, me dijo

no voy a esperar esto aqu, yo me

el pelado.

///////////////////////////////

Analiza
Quin escribi el
panfleto? En qu
ao?

li el hermano mo para El Salado,

tro, vino un muchacho de por all

No, que los paracos [paramilitaTestimonio:


Testimonio de dos mujeres,
adulta y joven (GMH, 2009).

Testimonios

Cul es la amenaza
especfica hacia
la poblacin de El
Salado?

Cmo son nombrados


quienes recibieron los
panfletos?

Por qu utilizan ese


nombre si difundieron
los panfletos entre la
poblacin civil?

Qu implicaciones
pudo tener esta
situacin para las y
los pobladores de El
Salado?

Quin pudo haber


lanzado los panfletos?

131

1. IDENTIDAD, ESPACIO
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.

Poema

Judicial

2. LOS CONFLICTOS SOCIALES Y LAS


PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS.

3. UN NUEVO MOMENTO EN EL CONFLICTO

La otra hija que me mataron fue cuando los para-

ARMADO EN LOS MONTES DE MARA.

132

militares, cuando llegaron a la casa y nos sacaron,

133

4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIN.

5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO

cuando nos tenan tirados en el piso. Ella se escap

GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO.

6. POR QU RETORNAR? ARRAIGOS,

con la seora Pura Chamorro. Cuando ella iba huyendo

REENCUENTROS, SOLIDARIDADES Y
LUCHAS POR UN BUEN VIVIR JUNTOS.

con las niitas, los paras la tenan rodeada y no la

//////////////////////////////////////

dejaron salir de ah, y la nia se qued ah con ella


y dur tres das sin tomar nada, sin comer nada. Ella
le deca a la seora que le diera agua y el domingo
en la tarde ella convulsion. A la primera se le pas,
despus volvi a convulsionar y empez la agona. Le
deca a la seora Pura que la abrazara como la abrazaba la mam. Le dio a tomar un traguito de orn y le
Texto: Declaracin de Gloria
Martnez en San Juan de
Nepomuceno. (Expediente
penal no. 721 de 2000)

dijo que la mam nunca le haba dado eso y no quiso

Fotografa:
Archivo de Derechos Humanos CNMH. El Salado. Cancha.

Febrero 18, 2000: la masacre

tomar. Ah muri Helen Margarita de 7 aos de edad.


18 de febrero

Esos crmenes horribles

Esta guerra es inhumana

El 18 de febrero

En la plaza de mi pueblo

Son de lesa humanidad

Ya no se puede aguantar

No lo vamos a olvidar

confinaron mucha gente

El gobierno es responsable

Si esta vaina no se para

Para que pase a la historia

asesinaron mujeres,

Por tanta desigualdad.

El Salado se va a acabar

Y por siempre recordar.

jvenes y hasta dementes.

///////////////////////////////

Y que se pare el conflicto


Pa la guerra terminar.

Analiza
Qu motiv la
huida de las y los
pobladores?

Hacia dnde huyeron


estas personas?

Qu dificultades afrontaron quienes decidieron


huir? Qu dificultades afrontaron quienes
decidieron quedarse en El Salado?

Poema:
Luis Torres, habitante
de El Salado (GMH, 2009).

1. IDENTIDAD, ESPACIO
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.

Testimonios

Fotografa:
Archivo de Derechos.
Humanos CNMH. El Salado.
Cancha.

2. LOS CONFLICTOS SOCIALES Y LAS


PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS.

3. UN NUEVO MOMENTO EN EL CONFLICTO


ARMADO EN LOS MONTES DE MARA.

134

135

4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIN.

5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO
GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO.

6. POR QU RETORNAR? ARRAIGOS,


REENCUENTROS, SOLIDARIDADES Y
LUCHAS POR UN BUEN VIVIR JUNTOS.

//////////////////////////////////////

///////////////////////////////

En la cancha empezaron a sacar persona por

Despus, cuando cogieron a la madre comunita-

persona. Luego sacaron a Luchito [Luis Pablo

ria, la difunta Rosmira, [a] ella la cogieron con

Redondo]. A l le dijeron: T eres el presidente

una cabuya de guindar tabaco, la amarraron por

de la Accin Comunal, guerrillero hijueputa. Le

aqu [sealan el cuello], entonces se la jalaban al

hicieron una rfaga. Le partieron toda la cabeza,

uno, se la pasaban al otro, y la jalaban como jalar

se le reventaron los sesos.Un paraco los cogi,

una vaca, esa la hicieran ah en toda la calle don-

los mostr y se los meti nuevamente. Ya vieron,

de est la seora que vive al lado de la Iglesia, ah

para que aprendan, no se metan ms con la gue-

la mataron a ella, primero la ahorcaron y luego le

rrilla, nos decan ellos ().

dispararon.

Texto:
Testimonio de hombre joven (GMH, 2009, p. 38,
versin online).

Texto:
Testimonio de hombre adulto mayor (GMH, 2009, pp. 40-41,
versin online).

Analiza

De acuerdo con
el testimonio del
hombre joven,
cmo nombraron a
Luis Pablo Redondo
quienes perpetraron
la masacre?

Teniendo en cuenta que, segn este mismo


testimonio, uno de los paramilitares dijo ya
vieron para que aprendan, qu deban
aprender quienes presenciaron el asesinato de
Luis Pablo Redondo?

Por qu los paramilitares nombraron a Luis Pablo


Redondo de esa forma despus de afirmar que
era el presidente de la Junta de Accin Comunal?

Qu significado pudo tener para los paramilitares


que Luis Pablo fuera el presidente de la Junta de
Accin Comunal y que Rosmira Torres fuera madre
comunitaria?

A partir de los testimonios y del poema, qu


sucedi el 18 de febrero en la chanca del pueblo
de El Salado?

1. IDENTIDAD, ESPACIO
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.

Investigacin

Testimonios

2. LOS CONFLICTOS SOCIALES Y LAS


PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS.

3. UN NUEVO MOMENTO EN EL CONFLICTO

Luis Pablo era un hombre joven, recordado por su

ARMADO EN LOS MONTES DE MARA.

136

liderazgo, su espritu fiestero, su solidaridad, su


4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIN.

don de gentes y su disposicin para colaborar; y

5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO

adems de haber sido profesor, su recuerdo tiene

GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO.

una carga afectiva bastante fuerte que supera las


diferencias generacionales, de gnero o de condi-

6. POR QU RETORNAR? ARRAIGOS,


REENCUENTROS, SOLIDARIDADES Y

cin [desplazado o retornado], pues se lo rescata

LUCHAS POR UN BUEN VIVIR JUNTOS.

como una vctima que condensa la identidad del

//////////////////////////////////////

hombre salaero. Rosmira Torres, por su parte,


es recordada por su rol de madre comunitaria, un
hecho no aislado dentro de la gran cantidad de
hogares comunitarios que haba en El Salado antes de la masacre, y por su condicin de cristiana
o evanglica, segn los sobrevivientes. Lo que

Fotografas:
El Salado. Archivo familiar
CNMH.

El recuerdo que tengo de ella [Rosmira

[De las victimas recuerdo] por lo menos a Lucho

se asocia a la inocencia en su caso es su rol en el

Torres] es que era buena persona, y su hijo,

Redondo, l tena la confianza de todo el mundo;

cuidado de los nios como madre comunitaria,

buenas personas, a ellos no debieron de haberlos

la mam, Rosmira Torres, una persona especial

adems de que se cuestiona su vnculo con la

matado as, personas que mataron ignorante-

con todo el mundo, no le negaba nada a nadie ().

guerra por su contradiccin con sus

mente, y buenas, porque a esa nia le gusta[ba]

Por qu tuvo esa gente que morir? Porque todo

creencias religiosas.

servir, le gustaba trabajar, ella nunca se meti en

el mundo, como era Francisca, como era Margoth,

problemas con nadie, y lo mismo era el hijo [Luis

como era Luis Pablo, como era Rosmira, ellos no

Pablo Redondo] ().

hacan nada malo, porque eran unas personas


que ayudaban.

Texto:
Testimonio de mujer adulta
mayor (GMH, 2009, p. 91,
versin online).

Texto:
Testimonio de mujer adulta
joven (GMH, 2009, p. 91,
versin online).

Quin era Rosmira Torres para las personas que


recuerdan su rol en la comunidad de El Salado?

Quin era Luis Pablo Redondo para las personas


que recuerdan su rol en la comunidad de El
Salado?

Texto:
GMH (2009, p. 91, versin online).

///////////////////////////////

Analiza
Puedes hacer un cuadro de identidad para describir a Rosmira o a Luis Pablo.
Tambin puedes hacer un dibujo para representar a Rosmira o a Luis Pablo,
de acuerdo con las memorias incluidas en los testimonios
o en el Informe.

137

1. IDENTIDAD, ESPACIO
Y TIERRA: ARRAIGOS

Aqu haban mandado unas tamboras, acorden,

Y DISPUTAS.

aqu haba un grupo de gaita, haban mandado los

Como a las dos de la tarde, dijeron ellos: bueno,


ahora vamos a hacer un sorteo aqu duro. Aqu

2. LOS CONFLICTOS SOCIALES Y LAS

instrumentos para que los pelados fueran comen-

estn todos los hombres. Aqu contemos del 1 al

PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS.

zando a practicar, [de] todo eso se apoderaron

30, primero del 1 al 10, el que le toque el 10 no se

ellos. Esta cancha, ah era cuanto muerto mata-

va a salvar y contaban: uno, dos (...). Imagnese

ban, tocaban, tocaban tambora, tocaban acorden

el hermano mo ah. Despus del 1 al 30, contaron

y todo, s cargaban grabadoras, porque en las

30 y le toc a un seor, como a dos personas.

casas haban buenas grabadoras y hasta cogan

Estaba mi hermano, lo mataron.

3. UN NUEVO MOMENTO EN EL CONFLICTO


ARMADO EN LOS MONTES DE MARA.

138

Testimonios

4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIN.

5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO

las grabadoras, y todo eso ponan la msica ().

GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO.

Cuando eso mataban, ellos tocaban, eso era una

6. POR QU RETORNAR? ARRAIGOS,

fiesta para ellos. Eso para ellos era una fiesta.

Texto: Testimonio de dos mujeres, adulta y joven (GMH, 2009,


p. 38, versin online).

REENCUENTROS, SOLIDARIDADES Y
LUCHAS POR UN BUEN VIVIR JUNTOS.

//////////////////////////////////////
Texto: Testimonio de dos mujeres, adulta y joven (GMH, 2009,
p. 36, versin online).

Fotografas:
El Salado. Archivo familiar
CNMH.

Entonces comenzaron, ya mataron [a] esa mu-

Hasta donde uno entiende y conocen no eran

chacha, entonces sacaron [a] otra seora y la ma-

personas que tenan problemas, que uno no les

taron ah mismo. Entonces cogieron a la seora

saba nada, aqu mataron mucha gente ignorante

Francisca, la mujer de Victor Paternina, [a] esa la

que nunca estaba metida en nada (). El loco que

mataron ahorcada, luego tocaron un tambor y co-

llamaban Vctor Urueta, a l lo sacaron a patadas

menzaron a tocar las rancheras nadie es eterno,

de la casita donde l dorma, de todos maneras l

volaron los pavos reales y un disco de msica

no era cuerdo ().

rock. Ellos comenzaron a bailar, comenzaron a


mirar a las mujeres.
Texto: Testimonio de dos mujeres y un hombre (GMH, 2009, p.
91, versin online).

///////////////////////////////

Texto: Testimonio de mujer desplazada mayor. (GMH, 2009)

Analiza

Por qu una de las


mujeres afirma que
matar a otros era
una fiesta para los
paramilitares?

Cmo pudieron sentirse las y los salaeros


cuando, durante la masacre, los paramilitares
tocaron las tamboras, los tambores y los
acordeones, bailaron y reprodujeron canciones
en las grabadoras?

Qu repercusiones pudo tener este hecho sobre


las celebraciones de las y los salaeros, fiestas del
pueblo, festivales, cumpleaos y aniversarios,
entre otras? Seguiran hacindose de la misma
forma? Por qu?

Cmo decidan los


paramilitares a quin
asesinar en El Salado?

De acuerdo con los testimonios, era importante


para los paramilitares saber quin era la persona
a la que iban a asesinar: su nombre o su
ocupacin, por ejemplo? Por qu?

Los testimonios
indican que cualquier
habitante de El Salado
pudo ser asesinado
por los paramilitares?
Por qu?

Qu significa que los


paramilitares hayan
asesinado a mucha
gente que nunca estaba
metida en nada, como
Vctor Urueta?

139

1. IDENTIDAD, ESPACIO

HOMENAJE
A LAS VCTIMAS DE LA MASACRE
OCURRIDA ENTRE EL 16 Y EL 21 DE FEBRERO DE 2000
EN LOS MUNICIPIOS DE
OVEJAS (SUCRE), EL CARMEN DE BOLVAR Y CRDOBA (BOLVAR)

Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.

2. LOS CONFLICTOS SOCIALES Y LAS


PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS.

3. UN NUEVO MOMENTO EN EL CONFLICTO


ARMADO EN LOS MONTES DE MARA.

140

141

4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIN.

5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO

ISAAC CONTRERAS

31

VCTOR URUETA CASTAO

GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO.

LUIS ROMERO

32

EMIRO COHEN TORRES

GILFREDO BROCHERO BERMDEZ

33

ISRAEL OCHOA SNCHEZ

REENCUENTROS, SOLIDARIDADES Y

EDITH CRDENAS PONCE

34

NSTOR ANBAL TAPIA ARIAS

LUCHAS POR UN BUEN VIVIR JUNTOS.

CARLOS EDUARDO DAZ ORTEGA

35

DGAR ALFONSO COHEN CASTILLO

(CONOCIDO COMO MANUEL DAZ)

36

JAIRO ALVIS GARRIDO

DESIDERIO FRANCISCO LAMBRAO SALCEDO

37

ORNEDIS COHEN SIERRA

EDILBERTO SIERRA MENA

38

HELEN MARGARITA ARRIETA MARTNEZ

LUIS PABLO REDONDO TORRES

39

WILFRIDO BARRIOS PARRA

FRANCISCA CABRERA DE PATERNINA

40

DORA TORRES RIVERO

10

MARGOTH JUDITH FERNNDEZ OCHOA

41

ROSMIRA TORRES GAMARRA

11

NAYIBE OSORIO MONTES

42

JUSTINIANO PEDROZA TEHERN

12

NEIVIS JUDITH ARRIETA MARTNEZ

43

AMAURY DE JESS MARTNEZ SIMANCA

13

ALEJANDRO ALVIS MADRID

44

BENJAMN JOS GONZLEZ ANAYA

14

EDUARDO NOVOA ALVIS

45

DANIEL FRANCISCO DAZ

15

EDUARDO TORRES PREZ

16

ELISEO TORRES SIERRA

46

DAVID RAFAEL NEZ SNCHEZ

17

ENRIQUE MEDINA RICO

47

DAYRO DE JESS GONZLEZ OLIVERA

18

ERMIDES COHEN REDONDO

48

EMIRO CASTILLO CASTILLA

19

EUCLIDES RAFAEL TORRES ZABALA

49

FLIX PREZ SALCEDO

20

FREDY MONTES ARRIETA

50

JHONNY ALBERTO NEZ SNCHEZ

21

JOS IRENE URUETA GUZMN

51

LEVER JULIO NEZ SNCHEZ

22

JOS MANUEL TAPIA ARIAS

52

LIBARDO ANTONIO CORTES RODRGUEZ

23

LIBARDO RAFAEL TREJOS GARRIDO

53

LUIS ALFONSO PEA SALCEDO

24

MANUEL CHAMORRO HERNNDEZ

54

MANUEL ANTONIO MARTNEZ RODRGUEZ

25

MARCO JOS CARO TORRES

55

MIGUEL ANTONIO AVILEZ DAZ

26

SCAR ANTONIO MEZA TORRES

56

MOISS GUTIRREZ CAUSADO

27

PEDRO TORRES MONTES

57

RAFAEL ANTONIO NEZ SNCHEZ

28

ROBERTO MADRID RODRGUEZ

58

ALBERTO GARRIDO

29

ROGELIO RAMOS OLIVERA

59

MIGUEL ANTONIO MARTNEZ NARVEZ

30

VCTOR RAFAEL ARIAS JULIO

60

JORGE ELICER MERCADO VERGARA

6. POR QU RETORNAR? ARRAIGOS,

//////////////////////////////////////

Fotografa:
El Salado. Archivo familiar
CNMH.

Investigacin
() el caso de Vctor Urueta Castao: El nfasis se
pone en sus problemas mentales, una discapacidad
que socialmente lo vincula a las limitaciones de
conciencia y responsabilidad de un nio.

Texto:
GMH (2009, p. 91, versin online).

///////////////////////////////

Analiza

Vuelve a revisar el
grafiti de las AUC y el
testimonio de Carlos
Castao y responde:

Cmo ven las AUC y Carlos Castao a los


pobladores de El Salado? Crees que esta visin de
las AUC y de Carlos Castao est relacionada con
la ocurrencia de la masacre que ocurri el 18 de
febrero del ao 2000 en El Salado? Por qu?

Qu relacin hay entre los conceptos de


estigma e identidad? Cmo afecta el estigma
la identidad de las vctimas? Da ejemplos usando
los testimonios.

(CONOCIDO COMO MARCOS DAZ)

1. IDENTIDAD, ESPACIO
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.

Referencias

2. LOS CONFLICTOS SOCIALES Y LAS


PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS.

3. UN NUEVO MOMENTO EN EL CONFLICTO


ARMADO EN LOS MONTES DE MARA.

142

4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIN.

5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO
GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO.

6. POR QU RETORNAR? ARRAIGOS,


REENCUENTROS, SOLIDARIDADES Y
LUCHAS POR UN BUEN VIVIR JUNTOS.

//////////////////////////////////////

Documentos
Expediente Penal No 721 de 2000. Declaracin
rendida por Gloria Martnez en San Juan de
Nepomuceno el 2 de marzo de 2002.
Grupo de Memoria Histrica [GMH] (2009). La
masacre de El Salado. Esa guerra no era nuestra.
Bogot: Editorial Taurus & Ediciones Semana.
Salcedo Ramos, A. (2011). guilas de
medianoche en La eterna parranda, crnicas
1997-2011. Bogot: Ed. Aguilar.

Prensa
Daro Arizmendi (1 de marzo del 2000).
Entrevista a Carlos Castao. Canal Caracol. En
GMH, 2009. La masacre de El Salado. Esa guerra
no era nuestra. Bogot: Editorial Taurus &
Ediciones Semana.

EL LEGADO DE LOS AUSENTES

Gestor de la primera cancha


de ftbol y de su equipo Los
Rodillones, guacharaquero,
cajero y cantante
LVARO PREZ PONCE
Nacido el 12 de junio de 1955 en el seno de una familia de campesinos
pobres de El Salado. Siempre acompaado del ftbol y el vallenato, se form
en las luchas de la ANUC, bajo el mando de Agustn Redondo. Al asumir el
liderazgo de la Junta de Accin Comunal, inaugur una nueva generacin de
lderes estigmatizados por el conflicto armado. Una de sus obras ms recordadas por los salaeros fue la construccin del acueducto comunitario.

EL LEGADO DE LOS AUSENTES


Lderes y personas importantes en la historia de El Salado.
Informe del CNMH del 2015.

Fotografa: Lorena Prez, Arnaldo Prez, lvaro Prez Ponce y Libardo Ponce (De izquierda a
derecha en la foto). Fuente: archivo familiar. Reproduccin: Andrs Surez para el CNMH

1. IDENTIDAD, ESPACIO

la caja de
herramientas

Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.

2. LOS CONFLICTOS SOCIALES Y LAS


PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS.

3. UN NUEVO MOMENTO EN EL CONFLICTO


ARMADO EN LOS MONTES DE MARA.

4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIN.

146

5. LOS IMPACTOS DE LA MASACRE.


EL DESPLAZAMIENTO.

6. POR QU RETORNAR? ARRAIGOS,


REENCUENTROS, SOLIDARIDADES Y
LUCHAS POR UN BUEN VIVIR JUNTOS.

//////////////////////////////////////

//////////////////////////////////

EL SALADO
//////////////////////////////////

eje temtico

Los impactos
de la masacre:
el desplazamiento
5.1 Me sito: el sentimiento de desarraigo generado por el desplazamiento

148

5.2 Los testimonios de los salaeros y salaeras

150

5.3 Y qu pas con la tierra en El Salado?

158

5.4 El anlisis de los impactos del desplazamiento sobre la tenencia de la tierra:


cmo se lleg a esta situacin?

161

Referencias

166

147

Habla de tu
experiencia

1. IDENTIDAD, ESPACIO
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.

2. LOS CONFLICTOS SOCIALES Y LAS


PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS.

3. UN NUEVO MOMENTO EN EL CONFLICTO


ARMADO EN LOS MONTES DE MARA.

4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIN.

148

5.1 Me sito: el sentimiento


de desarraigo generado por
el desplazamiento

149

5. LOS IMPACTOS DE LA MASACRE.


EL DESPLAZAMIENTO.

6. POR QU RETORNAR? ARRAIGOS,


REENCUENTROS, SOLIDARIDADES Y

LUCHAS POR UN BUEN VIVIR JUNTOS.

//////////////////////////////////////

///////////////////////////////

Imagina

Imagina que hay un terremoto en tu ciudad o

Una vez elegido el sitio y las cosas/objetos/ani-

Haz una lista de las cosas que consideras prio-

Qu dificultades hay en desplazarse de esta

municipio y te advierten que debes salir de all lo

males que te llevaras contigo, emprendes el viaje

ritarias que vas a necesitar cuando llegues a tu

manera? Pensando en tu ejercicio, identifica qu

ms rpido posible. A dnde iras? A qu ciudad

con otros vecinos. Es de noche. Llueve.

nueva ciudad a corto plazo, piensa por ejemplo

compartes con la poblacin de El Salado que

en dnde vas a dormir, en qu vas a comer, etc.

sobrevivi a la masacre y debi abandonar sus


tierras lo ms rpido posible.

o municipio te dirigiras? Qu tan lejos te iras?

Trata de viajar imaginariamente a esa noche

Qu ventajas tendra irse lejos o quedarse cerca?

y describe en tu diario cmo te sientes. Qu

Luego, haz una lista de las cosas que vas a necesi-

(Ten en cuenta que el terremoto puede volver a

emociones identificas? Qu siente tu cuerpo?

tar a largo plazo en tu nueva ciudad o municipio,

suceder) Con qu criterios elegiste el sitio? En

Qu extraaras justo en ese momento

piensa por ejemplo en el colegio, en el trabajo de

qu te movilizaras? Qu te llevaras? (debe caber

de tu casa?

tus papas, entre otros.

en una maleta que puedas cargar).

1. IDENTIDAD, ESPACIO
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.

2. LOS CONFLICTOS SOCIALES Y LAS


PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS.

3. UN NUEVO MOMENTO EN EL CONFLICTO


ARMADO EN LOS MONTES DE MARA.

4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIN.

150

5.2 Los testimonios


de los salaeros y
salaeras

El pueblo que
sobrevivi a una
masacre amenizada
por gaitas
Le digo a Pablo que el sobreviviente de una masacre carga su tragedia a cuestas como el camello su
joroba, la lleva consigo a dondequiera que va. Lo

5. EL
LOSSENTIMIENTO
IMPACTOS DE
DELA
DESARRAIGO
MASACRE.

que se encorva bajo el pesado bulto, en este caso,

EL DESPLAZAMIENTO.
GENERADO
POR EL DESPLAZAMIENTO.

no es el lomo sino el alma, usted lo sabe mejor


que yo. Gmez expulsa una bocanada de humo

6. POR QU RETORNAR? ARRAIGOS,


REENCUENTROS, SOLIDARIDADES Y

larga y parsimoniosa. Luego admite que, en efec-

LUCHAS POR UN BUEN VIVIR JUNTOS.

to, hay traumas que perduran. Algunos de ellos

//////////////////////////////////////

atacan a la vctima a travs de los sentidos: un


olor que permite evocar la desgracia, una imagen
que renueva la humillacin ().
Gmez recuerda que cuando ocurri la
masacre, en febrero del 2000, todos los habitantes
se marcharon de El Salado. No se quedaron ni los
perros, dice.

Fotografa:
El Salado. Archivo familiar
CNMH.

5.2.1 Cmo fue el abandono


de El Salado?
Tras la masacre, los pobladores de El Salado se

familias decidieron quedarse mientras otras de-

vieron forzados a huir despavoridos, dejando

cidieron irse a ciudades como Sincelejo, Barran-

atrs sus casas, sus pertenencias, sus animales.

quilla o Cartagena, alejndose lo ms posible del

La mayora de las familias sobrevivientes llegaron

lugar de la masacre y buscando nuevas posibilida-

inicialmente a El Carmen de Bolvar. All, varias

des para reconstruir sus vidas.

Por qu crees que Salcedo Ramos, el cronista


de El pueblo que sobrevivi a una masacre
amenizada por gaitas afirma que un
sobreviviente carga su tragedia como el camello
su joroba?

Por qu crees que afirma que bajo el pesado


bulto se encorva el alma?

Textos:
Salcedo Ramos, 2013, pp.
306-307.

Fotografa:
Archivo de Derechos Humanos
CNMH. Autor: Viviana
Quintero. Coleccin de
fotografas Visita a El Salado.

///////////////////////////////

Analiza
Por qu crees que los traumas se despiertan a
travs de los sentidos?

Trata de imaginar la rutina de un da de una persona que vive en un pueblo


desolado, donde ni siquiera quedan los perros. Cmo es despertarse en
una casa vaca? Qu se siente al salir a las calles y no ver vecinos ni animales
ni carros ni motos?

151

3 Historia construida a partir de entrevistas hechas por Clickarte a los habitantes de El Salado en febrero de 2014.

SER DE EL
SALADO: UN
ESTIGMA QUE
PERDURA

Recuerdas al to Emilio?
Vamos paall a ver si nos
recibe por unos das

A dnde vamos, Pa?

...Recuerdo que al llegar a El Carmen todo era


incertidumbre, mi esposo pareca tranquilo,
pero yo saba que perder la casa en
El Salado lo afectaba mucho...

EL SALADO
16 de febrero de 2000

Salimos con mi familia rumbo al monte, intentando escapar de ese infierno...

...A mitad de camino contamos con


suerte y un desconocido se ofreci
a acercarnos a El Carmen...
Bienvenidos... Vi las noticias, lo lamento mucho

Gracias to, solo nos quedaremos una noche

Como se van maana,


yo les recomiendo ir a Sincelejo,
all les puede ir mejor,
miren lo que le pas a Mara

... Despus de escuchar los


consejos del to, decidimos
buscar oportunidades
en Barranquilla...

... yo consegu trabajo lavando ropa...


Y quin es esa?

Mara se fue de El Salado antes de


la masacre porque no soportaba
convivir con la guerrilla...
... Pero a mi esposo nadie lo empleaba
por ser desplazado...

...Todas las noches llegaba y abra la nevera vaca...


...En Sincelejo ella y
su marido empiezan a
vender, carne, suero y
sopa...
...Con los ahorros de
Mara, se compraron
un lote y empezaron a
construir una casa...

Mijo, no abra ms esa nevera. Esto no es como el


campo, aqu nada est creciendo.

...

1. IDENTIDAD, ESPACIO
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.

2. LOS CONFLICTOS SOCIALES Y LAS


PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS.

3. UN NUEVO MOMENTO EN EL CONFLICTO

5.2.2 Cmo fue la experiencia


de vivir en situacin de
desplazamiento?

A los que no los


mat la bala, los
mat el tedio, el
abandono y la
tristeza en las
ciudades. Nos toc
vivir a la fuerza
en lo ajeno.

ARMADO EN LOS MONTES DE MARA.

4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIN.

156

CNMH
Cmo era su vida en Sincelejo como desplazado?

5. LOS IMPACTOS DE LA MASACRE.


EL DESPLAZAMIENTO.

6. POR QU RETORNAR? ARRAIGOS,


REENCUENTROS, SOLIDARIDADES Y
LUCHAS POR UN BUEN VIVIR JUNTOS.

Le voy a decir que eso fue una vida cruel, oy, que
si yo hubiera tenido una vida buena en la ciudad,
quizs no regreso ms para ac, estuviera bueno
en la ciudad. Pero usted sabe, yo me paraba a las
3:00 am, me iba para el mercado. Haba das que
me haca $2.000.00 pesos. De ah hay que pagar
arriendo, hay que comprar la comida. No ganaba
ni para pagar el arriendo!

//////////////////////////////////////

() Uno en la ciudad no va a conseguir un da de


trabajo como aqu que, por ejemplo, el seor me
dice: Vamos a trabajar conmigo en la maana.Ah, bueno, voy, y en la tarde le va a pagar
el da. Pero, all en la ciudad, ya tienen a su gente cuadrada. Tiene uno que saber de albailera y
eso. Y uno acostumbrado a dar machete ().

Texto:
Testimonio de desplazado.
(GMH 2010, p. 192)

() Yo he hecho aqu para vender. He vendido


suero. He vendido pescado. He vendido sandalias.
Yo he hecho de todo. Me he parado porque yo soy
una persona que me paro. Porque para la edad
que yo tengo, todava me siento con alientos para
trabajar. Pero esto ha sido una cuestin muy llorada. Le voy a decir una cosa: esto no se le quita
de la mente a uno, nunca en la vida. Eso qued
plasmado en la mente de uno porque, aj! La
situacin que uno tena all con la situacin
que uno tiene aqu: hombe! Uno aqu vive un
infierno ().

Testimonio: Desplazado
de El Salado (Clickarte, 2014).

///////////////////////////////

Analiza
Cmo describe el
hombre desplazado
que vive en Sincelejo
su vida en la ciudad?

Qu crees que siente


cuando afirma que
uno tiene que saber
de albailera y uno
acostumbrado a dar
machete?

Por qu insiste en
que se para y que
tiene alientos para
trabajar?

Explica en qu
consiste para este
hombre vivir en el
infierno.

157

1. IDENTIDAD, ESPACIO
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.

2. LOS CONFLICTOS SOCIALES Y LAS


PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS.

3. UN NUEVO MOMENTO EN EL CONFLICTO

5.3 Y qu pas con


la tierra en El Salado?

ARMADO EN LOS MONTES DE MARA.

5.3.1 La descripcin de los impactos del


desplazamiento sobre la tenencia de la
tierra: quin se queda con la tierra?

4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIN.

158

5. LOS IMPACTOS DE LA MASACRE.

La Mula,
la Europa
y la otra
Alemania

EL DESPLAZAMIENTO.

6. POR QU RETORNAR? ARRAIGOS,


REENCUENTROS, SOLIDARIDADES Y
LUCHAS POR UN BUEN VIVIR JUNTOS.

//////////////////////////////////////

159

Despus de la compra masiva de tierras realizada

En los ltimos aos, aprovechando que la regin

por narcotraficantes en los municipios costeros y

ha ganado seguridad y que miles de campesinos

del Golfo de Morrosquillo y en la regin riberea

estn arruinados despus de que perdieron gran

del Magdalena en los aos ochenta, vino la barba-

parte de su patrimonio durante la guerra, empre-

rie paramilitar de los noventa que expuls de sus

sarios y finqueros de otras regiones han venido

tierras a ms de 80 mil familias campesinas ().

comprando tierras baratas.

Muchas fincas fueron despojadas. Los mis-

Fotografa:
Montes De Mara, San
Jacinto-Bolvar. Autor:
Len Daro Pelez (Semana,
octubre 11 del 2014).
Texto:
La Mula, la Europa y la otra
Alemania (Verdad Abierta,
2010).

Segn report El Tiempo, en marzo de 2009,

mos paramilitares las ocuparon y forzaron a los

la gobernacin de Bolvar tena solicitudes de

campesinos a escriturrselas a sus testaferros y

compra de tierras en la zona rural de El Carmen

amigos. En otros casos, grandes terratenientes

de Bolvar por 2.500 hectreas y la Alcalda de San

corrieron sus cercas y metieron en los linderos de

Juan Nepomuceno inform que la firma forestal

sus haciendas, tierras de campesinos que haban

Tierras de Promisin haba adquirido en este mu-

salido huyendo. En otros, las fincas quedaron

nicipio por lo menos 5.000 mil hectreas (). No

abandonadas y olvidadas, y en muchas regiones,

se sabe a ciencia cierta cunta tierra se ha vendido

los campesinos dejaron de vivir en sus fincas por

masivamente a grandes empresas en los ltimos

miedo a ser asesinados, pero encargaron a terce-

aos, pero se cree que pueden sobrepasar las

ros [a] su cuidado o, en algunos casos, como el de

15.000 hectreas. Y queda por investigar, como lo

la mayora de los desplazados de Mampujn, por

anot Cepeda, que algunos de estos compradores

ejemplo, siguieron yendo a diario a cultivarlas y

hayan tenido vnculos con la parapoltica.

de noche regresaban a sus improvisadas y pauprrimas viviendas en los pueblos.

///////////////////////////////

Analiza

Reconstruye las distintas situaciones que describe


el informe especial de Verdad Abierta La Mula,
Europa y la otra Alemania.

Segn el informe, qu pasa con las tierras de las


familias desplazadas? El destino siempre es el
mismo? Quin se queda con la tierra?

///////////////////////////////

Glosario

Testaferro: persona que presta su nombre


en un negocio y acta en nombre
de alguien.
Lindero: frontera de un terreno.

Mampujn: casero situado en el


departamento de Bolvar donde los
paramilitares perpetraron una masacre,
forzando a ms de 180 familias a
desplazarse en el ao 2000.

1. IDENTIDAD, ESPACIO
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.

2. LOS CONFLICTOS SOCIALES Y LAS


PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS.

3. UN NUEVO MOMENTO EN EL CONFLICTO


ARMADO EN LOS MONTES DE MARA.

4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIN.

160

5.3.2 La descripcin de los


impactos del desplazamiento
sobre la tenencia de la tierra:
los usos de la tierra

5. LOS IMPACTOS DE LA MASACRE.


EL DESPLAZAMIENTO.

6. POR QU RETORNAR? ARRAIGOS,


REENCUENTROS, SOLIDARIDADES Y

5.4 El anlisis de los impactos


del desplazamiento sobre
la tenencia de la tierra:
cmo se lleg a esta situacin?

161

5.4.1 Las cifras

LUCHAS POR UN BUEN VIVIR JUNTOS.

//////////////////////////////////////

Nmero de vctimas de desplazamiento forzado y casos de


masacres entre 1985 y 2015, municipios de Montes de Mara
90000

Investigacin: Base de datos de masacres.


(Observatorio Nacional de Memoria y Conflicto, mayo 2015)

Desplazamiento

Masacres 25

80000

20

70000

Fotografa:
Montes de Maria,Cultivos
San Jacinto, Bolvar. Autor:
Len Daro Pelez (Semana,
octubre 11 del 2004).

60000
50000

El efecto de la violencia
en la poblacin rural, caso
Montes de Mara

Al desplazado ser despojado de su tierra y

15

40000

tener que dejarla a su suerte, esta no solamente


experimenta la llegada de nuevos moradores, sino
tambin en muchos casos una transformacin
radical del uso del suelo.

30000

10

20000
10000

///////////////////////////////

Analiza

Investiga cmo cambi el uso de la tierra en los Montes de Mara

Texto: Duica (2010) citado en


Arrzola Martinez, 2014.

Qu relacin establece la grfica entre masacres y


desplazamiento?

0
1985 1986 1987 1988 1989 1990 1991

1992 1993 1994 1995 1996 1997 1998 1999 2000 2001 2002 2003 2004 2005 2006 2007 2008 2009 2010

2011

2012

2013

2014

2015

1. IDENTIDAD, ESPACIO
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.

2. LOS CONFLICTOS SOCIALES Y LAS

5.4.2 La contrastacin
en las interpretaciones

PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS.

3. UN NUEVO MOMENTO EN EL CONFLICTO

Ya le digo, por decir algo, aqu vive un seor que

() Despus de esas masacres y de esos des-

se llama Julio Alves, l era el dueo de dos fincas

plazamientos hay gente que dice lo mismo: que

pero le gustaba mucho el ron, entonces, el seor

nunca van a regresar a El Salado a buscar nada

5. LOS IMPACTOS DE LA MASACRE.

del ron le deca: Bueno, yo aqu le fo lo que

porque ellos quieren es vivir. Entonces, aqu va

EL DESPLAZAMIENTO.

usted pida, usted tiene con qu responderme?.

llegando gente que nada tiene que ver con eso y

Y bueno, el hombre peda Luego, me debe tanto

empieza a ocupar las tierras. De pronto el futuro

REENCUENTROS, SOLIDARIDADES Y

y entonces me tiene que dar una finca, y as se la

de El Salado s va a llegar, pero no en manos de

LUCHAS POR UN BUEN VIVIR JUNTOS.

daba, como ahora, que en pleno siglo XXI sa-

los salaeros, sino en manos de unos forneos, y

//////////////////////////////////////

bemos la cantidad de tierra que le hace falta a El

nosotros los que quedamos estamos condenados

Salado. Cada vez que en El Salado se ofrece tierra,

a desaparecer como agricultores, porque si el

aparecen estos, nos damos cuenta que no tienen

agricultor no tiene tierra, automticamente deja

tierras, de estas tierras no son ellos, ya estn en

de ser agricultor. Dnde va a producir? Enton-

manos de unas firmas que vienen por ah, que se

ces, est llamado a ser jornalero o aparcero, pero

llama COLANTA. Las estn comprando a nivel

les estn pagando un miserable sueldo.

ARMADO EN LOS MONTES DE MARA.

4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIN.

162

a) Los sobrevivientes

6. POR QU RETORNAR? ARRAIGOS,

Texto:
Testimonio de hombre
adulto mayor (CNMH s.f.).

Texto:
Verdad Abierta, s.f.

generalizado.

163

Fotografa: Desplazados. Cambuches, ranchos, pobreza. Autor:


Javier Cruz (Semana, diciembre 2000).

c) Las instituciones:
La Superintendencia de Notariado y Registro

pblico que hay en el pas. Presidente: donde

SE ROBARON 150 MIL HECTREAS

ponemos el dedo sale pus, le dijo Vlez y calcul

CON AYUDA DE REGISTRADORES Y NOTARIOS

que cerca de 150 mil hectreas de la Nacin o de

b) Los compradores

Mara y otras zonas afectadas por la violencia de

En esa reunin, el superintendente Jorge

Somos compradores de buena fe

grupos al margen de la Ley, buscando contribuir,

Enrique Vlez, le resumi en forma dramtica al

mente, con la posible complicidad de un puado

Los voceros de la empresa Argos respondieron a

en el posconflicto, a la reconstruccin del tejido

presidente Santos los hallazgos de una revisin

de registradores, notarios y el Incoder.

la pregunta formulada por Verdad Abierta (VA)

social. Como ya se contaban con ncleos foresta-

inicial a tan solo 10 de las 192 oficinas de registro

sobre las razones que los llevaron a comprar en

les en otras zonas y luego de buscar las zonas del

Montes de Mara. Afirmaron lo siguiente:

pas con las condiciones adecuadas, se escogi

campesinos han cambiado de manos irregular-

invertir en la regin de los Montes de Mara por

d) La academia

reforestacin, ha adelantado actividades fores-

la calidad de sus suelos, sus condiciones clim-

El desplazamiento y el ataque de los grupos armados son ms frecuente en municipios con una alta

tales desde hace ms de 30 aos en distintas

ticas y su cercana a los puertos de exportacin

informalidad y concentracin de la propiedad de la tierra.

regiones de Colombia. A finales del ao 2005,

(tres requisitos indispensables para proyectos

Argos, por intermedio de Tekia, su filial de

decidi aceptar la invitacin pblica del Estado,

forestales de teca de largo plazo, donde los ciclos

///////////////////////////////

contenida en varios documentos CONPES, para

son mnimo de 20 aos).

Analiza

que el sector privado invirtiera en los Montes de

Cul es el argumento de Argos?

Qu relacin establece Ibaez entre el


desplazamiento, el ataque de grupos armados,
la informalidad y la propiedad de la tierra?

La precariedad de la estructura legal en la tenencia de tierras de la poblacin desplazada dificulta su


proteccin y facilita la enajenacin.

Con base en la informacin contenida en este


captulo haz una lnea de tiempo donde ubiques:

1. La invitacin del Estado para invertir.


2. La compra de tierras de Argos.
3. El pico de las masacres en los Montes de Mara.

Texto:
Se robaron 150 mil hectreas
con ayuda de registradores
y notarios (El Tiempo, 4 de
marzo de 2011).

Texto:
Ibaez, 2009.

1. IDENTIDAD, ESPACIO

La gente no
se desplaza, la
destierran, la
expulsan, la
obligan a huir
y a esconderse.
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.

2. LOS CONFLICTOS SOCIALES Y LAS


PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS.

3. UN NUEVO MOMENTO EN EL CONFLICTO


ARMADO EN LOS MONTES DE MARA.

4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIN.

164

5. LOS IMPACTOS DE LA MASACRE.


EL DESPLAZAMIENTO.

6. POR QU RETORNAR? ARRAIGOS,


REENCUENTROS, SOLIDARIDADES Y

LUCHAS POR UN BUEN VIVIR JUNTOS.

//////////////////////////////////////

Alfredo Molano, 2005

"Nosotros no tenemos desplazados; tenemos migracin


en buena parte por el paramilitarismo y la guerrilla
(...), esa gente se fue para
ciudades y all estn como
migrantes.

Jos Obdulio Gaviria (2008) citado


por El Tiempo, 2008.

///////////////////////////////

Analiza

Cmo entienden Alfredo Molano y Jos Obdulio


Gaviria el desplazamiento? Identifica sus
similitudes y diferencias.

Contrasta las distintas interpretaciones de lo que


ha ocurrido con la propiedad de la tierra.

Qu otros datos y testimonios necesitaras para


dilucidar qu interpretacin tiene mayor validez?

165

1. IDENTIDAD, ESPACIO
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.

Referencias

2. LOS CONFLICTOS SOCIALES Y LAS


PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS.

3. UN NUEVO MOMENTO EN EL CONFLICTO


ARMADO EN LOS MONTES DE MARA.

4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIN.

166

167

5. LOS IMPACTOS DE LA MASACRE.


EL DESPLAZAMIENTO.

6. POR QU RETORNAR? ARRAIGOS,


REENCUENTROS, SOLIDARIDADES Y
LUCHAS POR UN BUEN VIVIR JUNTOS.

//////////////////////////////////////

Documentos
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Arazzola Martnez, F. (5 de septiembre
2014). Agronegocios e industria de alimentos.
Recuperado de http://agronegocios.uniandes.
edu.co/index.php/tematicas/poblamiento/201-elefecto-de-laviolencia-en-la-poblacion-ruralcaso-montesde-maria-2 (ltimo acceso: 3 de
marzo de 2015).
Arrieta Gonzlez, E. (s.f.). Desplazados en
Sincelejo.
Centro Nacional de Memoria Histrica [CNMH]
(2009). El Salado se qued solo.
CNMH (2010). La tierra en disputa. Bogot:
Taurus.
CNMH (2012). Justicia y paz. Los silencios y los
olvidos de la verdad. Bogot: Taurus.

Comit internacional de la Cruz Roja (2007).


Una mirada a la poblacin desplazada en ocho
ciudades de Colombia: respuesta institucional
local, condiciones de vida y recomendaciones
para su atencin. Bogot: Cruz Roja.
Marcela, Albuja Sebatan y Caballos (marzo de
2010). Desplazamiento urbano y migracin en
Colombia.
Molano, A.(2005). Desterrados: Crnicas del
Desarraigo. Bogot: Grupo Santillana, S.A,
Observatorio del programa Presidencial de DH
y DIH (2012).
Osorio, Camila (4 de julio de 2007). As se
concentr la tierra en los Montes de Mara.
Posada Reyes, A. (2009). Guerreros y
campesinos. El despojo de la tierra en Colombia.
Bogot: Norma.

Proyecto de Brookings (mayo de 2013).


Desplazados internos fuera de los campos.

Prensa
El pas segn Jos Obdulio (13 de agosto de
2008). El Tiempo. http://www.eltiempo.com/
archivo/documento-2013/CMS-4445405.
El Tiempo (4 de marzo de 2011). Se robaron 150
mil hectreas con ayuda de registradores
y notarios.
La Mula, la Europa y la otra Alemania (1 de
septiembre 2010). Verdad Abierta. Recuperado
de http://www.verdadabierta.com/despojo-detierras/2680-la-mula-la-europa-y-la-otraalemania.
La Patria (9 de febrero de 2013). Manizales.

Sourdis C. (6 de abril de 1997). Slo los perros se


quedaron en El Salado. El Tiempo. Recuperado de
http://www.eltiempo.com/archivo/documento/
MAM-547956
Surez, w.M. (18 de junio de 2012). Inauguran
Casa de la Cultura en El Salado (Bolvar). El
Tiempo. Recuperado de http://www.eltiempo.
com/archivo/documento/CMS-11955410.

1. IDENTIDAD, ESPACIO
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.

2. LOS CONFLICTOS SOCIALES Y LAS


PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS.

3. UN NUEVO MOMENTO EN EL CONFLICTO

EL LEGADO DE LOS AUSENTES

ARMADO EN LOS MONTES DE MARA.

4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIN.

168

169

5. LOS IMPACTOS DE LA MASACRE.


EL DESPLAZAMIENTO.

6. POR QU RETORNAR? ARRAIGOS,


REENCUENTROS, SOLIDARIDADES Y
LUCHAS POR UN BUEN VIVIR JUNTOS.

//////////////////////////////////////

Lo que l ordenaba
haba que cumplirlo
GUSTAVO REDONDO SUREZ

Nacido el 6 de enero de 1900 en El Salado. Hijo de una familia con una


importante capacidad econmica. Es recordado entre los salaeros, antes que
nada, como una figura de autoridad, fundada esta en el respeto que inspira
un hombre guiado por la ley y el bienestar colectivo. Ejemplo de esto fue el
crdito que daba en su tienda a los campesinos, findoles vveres en tiempos
de necesidad, as como su disposicin a que estos trabajaran su finca.

EL LEGADO DE LOS AUSENTES


Lderes y personas importantes en la historia de El Salado.
Informe del CNMH del 2015.

Fotografa: Agustn Redondo en su cdula de ciudadana. Fuente: lbum familiar. Reproduccin:


Andrs Surez para el CNMH.

1. IDENTIDAD, ESPACIO

la caja de
herramientas

Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.

2. LOS CONFLICTOS SOCIALES Y LAS


PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS.

3. UN NUEVO MOMENTO EN EL CONFLICTO


ARMADO EN LOS MONTES DE MARA.

4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIN.

5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO

GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO.

170

6. POR QU RETORNAR? ARRAIGOS,


REENCUENTROS, SOLIDARIDADES Y

LUCHAS POR UN BUEN VIVIR JUNTOS.

//////////////////////////////////////

//////////////////////////////////

EL SALADO

//////////////////////////////////

eje temtico

Por qu
retornar?

171

Arraigos, reencuentros,
solidaridades y luchas
por un buen vivir juntos
6.1 Me sito: qu se siente al regresar a un lugar significativo y encontrarlo deshecho?

172

6.2 El retorno

174

6.3 Y t, a qu te comprometes? Las solidaridades con los otros

194

Referencias

196

Habla de tu
experiencia

1. IDENTIDAD, ESPACIO
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.

2. LOS CONFLICTOS SOCIALES Y LAS


PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS.

3. UN NUEVO MOMENTO EN EL CONFLICTO


ARMADO EN LOS MONTES DE MARA.

6.1 Me sito:
qu se siente
al regresar
a un lugar
significativo
y encontrarlo
deshecho?

///////////////////////////////

Imagina

Si tuvieras que reconstruir un lugar


que se ha destruido, qu pasos
seguiras para lograrlo?

4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIN.

5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO

GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO.

172

6. POR QU RETORNAR? ARRAIGOS,


REENCUENTROS, SOLIDARIDADES Y

LUCHAS POR UN BUEN VIVIR JUNTOS.

//////////////////////////////////////

173

1. IDENTIDAD, ESPACIO
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.

6.2 El retorno

2. LOS CONFLICTOS SOCIALES Y LAS


PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS.

Todos haban salido corriendo despus


de la masacre de febrero de 2000

espus de ver matar a 66

Haban crecido rboles del tamao de

radas, muebles y puertas destruidos.

personas huyeron y lo

una cuarta de dimetro en l. Haba

"Tres das despus habamos limpiado

perdieron todo: la tierra,

gente que haba echado cercas por

un 50 por ciento del pueblo", cuenta

los animales, las casas y la cosecha.

el camino, y haba unas grietas tan

Torres. Dos meses despus volvieron

5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO

Despus de haber encontrado a su

enormes que en un trayecto nos toc

a continuar la tarea. Entonces se pu-

GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO.

paso cadveres, casas quemadas, des-

cargar los jeeps, alzarlos entre todos

sieron una meta: retornaran el 18 de

truccin y llanto, estaban convencidos

para poder continuar". Fueron ms

febrero de 2002, as conmemoraran

REENCUENTROS,SOLIDARIDADES
REENCUENTROS,
SOLIDARIDADESY Y

de que nunca habra regreso. Pero

de 10 horas infernales, donde ocho

los dos aos de la masacre.

LUCHAS POR
LUCHAS
PORUN
UNBUEN
BUENVIVIR
VIVIRJUNTOS.
JUNTOS.

Lucho les dijo que era peor el hambre

mujeres y casi 200 hombres abrieron

//////////////////////////////////////

y la indignidad que estaban sufriendo

trocha, como si fuera la primera vez

Iglesia y el Programa Mundial de

y que l mismo organizara el retorno.

que algn humano pasaba por all. A

Alimentos se hizo el retorno. "Las

A la primera asamblea para planear

las cinco de la tarde divisaron lo que

personas que no haban estado en

el retorno asistieron 800 personas

antes fuera su pueblo. La maleza se

las jornadas de limpieza y que vieron

dispuestas a regresar. Hablaron con

lo haba tragado todo. "Yo iba atrs y

el pueblo as, acabado, se fueron en

el gobierno y las autoridades y todas

llevaba una bandera blanca que clav

llanto. Algunos dijeron: este no es mi

les dieron una sola respuesta: no hay

a la entrada del pueblo", dice. Pero lo

pueblo. Sentan mucha melancola.

condiciones de seguridad para volver.

peor era el choque emocional. Algu-

Entonces yo les dije: este s es nues-

Nadie estaba dispuesto a apoyarlos

nos lloraban. Otros sencillamente no

tro pueblo. Solo que hubo sucesos

en lo que consideraban una peligrosa

aguantaron el golpe y decidieron, esa

que partieron en dos su historia. Hubo

aventura. Lucho manote sobre el

misma tarde, regresarse, incapaces

un antes y un despus, y as los fue

escritorio del gobernador de Bolvar,

de volver a empezar sus vidas. Algo

convenciendo a quedarse. El machete,

rompi las conversaciones y sali

ms de 100 personas acamparon en lo

el sombrero y la cantimplora con

airado y dispuesto a proseguir con su

que antes fuera su hogar. Solo tenan

agua se convirtieron en los objetos

plan. Llam a la ACNUR en Bogot y

una pregunta: Por dnde empezar a

inseparables para cada uno de ellos.

logr convencer a un alto funcionario

reconstruir su pueblo?

Rehicieron los caminos, limpiaron los

3. UN NUEVO MOMENTO EN EL CONFLICTO


ARMADO EN LOS MONTES DE MARA.

4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIN.

174

Prensa

6. POR
POR QU
QURETORNAR?
RETORNAR?ARRAIGOS,
ARRAIGOS,

de que lo apoyara. "Que nos mate una

6.2.1 Qu significa el retorno


para los y las salaeras?

pozos y en convites limpiaron la tierra

bala en el campo, pero no nos mori-

tbamos empapaditos por la lluvia y

de cada uno de ellos para sembrar

mos ms de hambre en la ciudad", le

el sudor", recuerda. Durante tres das

comida y tabaco. El retorno se haba

dijo Torres.

trabajaron bajo el sol y el agua. Se

consumado.

() El 2 de noviembre de ese ao
Fotografa:
Inauguracin de la Casa
de la Cultura de El Salado.
Autor: Daniel Reina Romero.
(Semana, 16 de junio del
2012)

Esa noche fue de nostalgia. "Es-

Con el apoyo de ACNUR, la

limpiaba la maleza y tambin se exor-

haba unas 250 personas en la plaza,

cizaban los recuerdos. A medida que

dotadas de picas, hachas y machetes

despejaban casas y caminos apare-

dispuestos a lo que fuera. Salieron

can vestigios de la masacre. Lugares

12 carros hacia lo que sera una ver-

donde quedaron tendidos los amigos,

dadera odisea. "Ya no haba camino.

orificios de las balas que fueron dispa-

(Revista Semana, 2010)

175

1. IDENTIDAD, ESPACIO
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.

Archivo

2. LOS CONFLICTOS SOCIALES Y LAS


PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS.

3. UN NUEVO MOMENTO EN EL CONFLICTO


ARMADO EN LOS MONTES DE MARA.

4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIN.

5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO
GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO.

176

177

6. POR QU RETORNAR? ARRAIGOS,


REENCUENTROS, SOLIDARIDADES Y
LUCHAS POR UN BUEN VIVIR JUNTOS.

//////////////////////////////////////

Documento de archivo:
GMH (2009, p. 156).

1. IDENTIDAD, ESPACIO
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.

6.2.2 Qu dificultades encuentran los


salaeros y las salaeras al regresar a su
territorio?

Testimonio

2. LOS CONFLICTOS SOCIALES Y LAS


PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS.

3. UN NUEVO MOMENTO EN EL CONFLICTO


ARMADO EN LOS MONTES DE MARA.

Cuando comenzamos a limpiar el


pueblo, porque el pueblo estaba
ya montando, el pueblo era como

4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIN.

5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO

Entrevistador
Cuando ustedes retornan, vuelve otra vez la guerrilla a presionarlos?

una montaa, all haba tantos


aromos que la Iglesia no se vea,

GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO.

yo lloraba. Cuando yo llegu,


178

6. POR QU RETORNAR? ARRAIGOS,


REENCUENTROS, SOLIDARIDADES Y

yo dije ay seor, este no es mi

LUCHAS POR UN BUEN VIVIR JUNTOS.

pueblo, estoy metida dentro de

//////////////////////////////////////

una selva, la iglesia no se vea

179

Vctima
No... Porque una vez vino aqu y enseguida los echamos.

y la cancha tampoco, y llevamos

Entrevistador
Cundo ellos regresaron, ustedes les pidieron alguna explicacin
por lo que haba pasado?

cuatro das all, y yo lloraba,


pero yo dije tenemos que luchar,
tenemos recuperar nuestro pueblo, porque este es nuestro pue-

Vctima
Claro, por ellos nos haba pasado lo que haba pasado, que se retiraran de
una vez, no los queremos ni ver, ni en fotos, ni en fotos.

blo, tenemos que recuperarlo, no


podemos dejar que se pierda.

///////////////////////////////

Analiza

Qu emociones
identificas en los
testimonios?

Qu peticiones le
hacan los habitantes
de El Salado al Ministro
de Defensa en la carta?

Texto: Testimonio (GMH,


2009, p. 127, versin online).

Cmo fue el retorno


a El Salado? Cmo
llegaron? Cmo
estaba la va?

Qu apoyo tenan
los salaeros en su
iniciativa de retornar?

Fotografa:
Inauguracin de la Casa
de la Cultura de El Salado.
Autor: Daniel Reina Romero.
(Semana, 16 de junio del
2012).

Con qu dificultades emocionales se encontraron


los habitantes de El Salado? Qu dificultads fsicas
o de infraestructura se encontraron los habitantes
de El Salado?

Entrevistador
Cul fue la explicacin de ellos ante el reclamo?

Qu da deciden
volver a repoblar El
Salado y por qu?

Reflexiona sobre las dificultades y las peticiones de los habitantes de


El Salado y elabora un rbol de consecuencias: Qu riesgos corren quienes
deciden volver al pueblo?

Que no se qu, que nos iban a ayudar. Cmo nos ayudaron la otra vez? Por
ustedes nos mataron a toditos, esa es la ayuda, y nos resolvimos todos aqu
que no y no (). Cuando estaban trabajando en el camino, la gente se les
par, ellos les dijeron: Qu pasa, tenemos hambre, tenemos que trabajar y si
nos estn ofreciendo un trabajo, tenemos que hacerlo, estamos en el pueblo,
porque ese pueblo nos pertenece, y porque hemos pasado mucho trabajo por
fuera, y por qu nos van a hacer otra vez desplazar de la comunidad donde ya
hemos pasado tantas cosas, ya no vamos a aguantar otro desplazamiento ms,
as que ustedes tienen que [respetarnos], dicen.Bueno, a quienes manden
esa orden, a quienes ustedes tengan que llevar esa orden, dgales que ah
vamos a esperar todos, que nos maten, que bombardeen el pueblo, que hagan
lo que quieran, pero ah vamos a estar, ya estamos muy cansados de esta
situacin.

Vctima

Texto:
El regreso y las dificultades
(GMH, 2009, p.125, versin
online).

1. IDENTIDAD, ESPACIO

Prensa

Testimonio

Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.

2. LOS CONFLICTOS SOCIALES Y LAS


PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS.

Ya despus, como a los tres o cuatro me-

3. UN NUEVO MOMENTO EN EL CONFLICTO

Meses despus vinieron las ame-

Cartagena se vio rodeado de tropa.

varias organizaciones para

nazas. Un da empezaron los rumores

Un encapuchado entr, lo seal y de

sembrar tabaco. El pueblo

de que venan a matar a Lucho Torres.

inmediato fue capturado. Dur apenas

recuper algo de su vitalidad. Pero

Entonces decidi una madrugada

dos semanas en la crcel y como no

en 2004 fue militarizado. Las FARC

aperar un par de bestias y salir con

haba nada en su contra, lo liberaron.

merodeaban el rea. Los paramilitares

su esposa por un camino alterno, en

Las amenazas continuaron y un ao

ARMADO EN LOS MONTES DE MARA.

ses de estar aqu, ya fuimos retornando

4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIN.

y retornando, y ve que retornando, ma-

5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO

taron, la guerrilla, porque de aqu del

tambin. El control de los alimentos

medio de la lluvia, rumbo a Cartage-

despus tom la decisin de exiliarse

por parte de la Armada era entendi-

na. Dej abandonadas su casa y su

en Espaa. Pero antes de irse hizo una

parque sacaron a un muchacho a las sie-

ble, pero insoportable para muchos

tierra. Once cerdos, dos carneros, los

advertencia: la gente estaba vendien-

habitantes. Y empezaron las capturas

pollos, la cosecha y la tienda, dice.

do las tierras al mejor postor.

masivas. Un encapuchado llegaba,

Todo lo que haba construido despus

sealaba y la persona era detenida.

del retorno, por apego a la vida.

GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO.

180

l Salado recibi el apoyo de

6. POR QU RETORNAR? ARRAIGOS,


REENCUENTROS, SOLIDARIDADES Y
LUCHAS POR UN BUEN VIVIR JUNTOS.

//////////////////////////////////////

te de la noche cuando no haba luz, lo


pasaron por aqu, y el muchacho peda
auxilio, y quien dijo auxilio, ah de-

Casi 100 personas volvieron a irse por


miedo a un montaje judicial.

A finales de mayo de 2005,

(Revista Semana, 2010)

una tarde que estaba en su casa en

jaron el hilo de sangre, se lo llevaron


y lo mataron. Aqu del lado a la tienda
() mataron el marido de Maria Cuellar,

Investigacin

mataron ah en San Pedrito cuantos no


mataron, a la difunta Mara Cabrera que

Si las masacres de 1997 y 2000 denuncian la

se salv de los paracos, la mata la

responsabilidad de los paramilitares, la violencia

de febrero de 2000 en el que mataron a Edith Cr-

despus del retorno incorpora a la guerrilla y a la

denas. Los habitantes de El Salado tambin hacen

guerrilla ().

fuerza pblica. El proceso de violencia despus

nfasis en los hechos de violencia de la guerrilla

del retorno (18 de febrero de 2002) est signado

despus del retorno. Hablan de un muchacho

por la presin de la fuerza pblica, que se mani-

asesinado cerca del cementerio en el momento

fiesta en las detenciones arbitrarias y los allana-

del retorno (2 de mayo de 2002: Edilberto Mena

mientos ilegales. La militarizacin de la regin

Arias); evocan el hurto de las herramientas que

por la declaracin de los Montes de Mara como

le haba donado el Minuto de Dios para reparar

Zona Especial de Rehabilitacin y Consolidacin

la carretera (19 de marzo de 2.003); narran la des-

por parte del gobierno nacional el 21 de septiem-

aparicin forzada de Alfonso Ponce (14 de abril

bre del 2002, escal la presin sobre la poblacin

de 2003); recuerdan la amenaza proferida contra

civil por parte de la fuerza pblica en su afn por

una ONG que vena acompaando procesos de

recuperar el territorio y doblegar a la guerrilla.

organizacin comunitaria; y denuncian presiones

Textos:
Testimonio de mujeres
retornadas (GMH, 2009).

///////////////////////////////

Analiza

pues haba sobrevivido al retn paramilitar del 16

Qu amenzas
enfrentan quienes
deciden retornar a El
Salado?

Cul es la reaccin de
algunos habitantes de
El Salado ante estas
amenazas?

Lo que recuerdan con dolor los habitantes de


Textos:
GMH (2009, pp. 144-145).

para provocar un nuevo desplazamiento forzado

El Salado es el asesinato a manos de las FARC de

con miras a librar la guerra en el territorio sin

su lder comunitaria Mara Cabrera el 7 de agosto

presencia de la poblacin civil.

de 2003, la cual condensa la tragedia de todos,

181

1. IDENTIDAD, ESPACIO
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.

Testimonio

Documento

2. LOS CONFLICTOS SOCIALES Y LAS


PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS.

3. UN NUEVO MOMENTO EN EL CONFLICTO

DOCUMENTO
DE LA DEFENSORA DEL PUEBLO
2012

ARMADO EN LOS MONTES DE MARA.

4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIN.

182

Aqu cuando volvimos estaba otra vez la guerri-

5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO

lla, y nosotros los sacamos dicindoles que no

GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO.

queramos ms problemas. Despus mandaron

6. POR QU RETORNAR? ARRAIGOS,

un guerrillero aqu corriendo un caballo en pelo

Texto:
Defensora Delegada para
los Derechos de la Poblacin
Desplazada (2012, p.104).

Tres meses despus del retorno la Fuerza Pblica hizo una visita de
verificacin [a El Salado] y posteriormente, el 13 de septiembre del ao

REENCUENTROS, SOLIDARIDADES Y

diciendo que esto aqu es libre que Colombia era

LUCHAS POR UN BUEN VIVIR JUNTOS.

libre. Fue en esas pocas que metieron ac dentro

2003, hicieron presencia permanente con 100 hombres de la Infantera

//////////////////////////////////////

del pueblo a los de la Infantera de Marina, y ah

de Marina asentados en la cabecera del corregimiento. A partir de en-

pues muy seguido de pronto estbamos aqu de

tonces la estigmatizacin y persecucin de las que eran objeto los lderes

da y se formaba un tiroteo y entonces uno sala

de la comunidad aument. Inicialmente las misiones de verificacin de la

corriendo, otra vez se meta debajo de la cama

Fuerza Pblica presionaban a la poblacin, generando riesgo y temor en

otra vez. As duro tiempo, que uno todava anda-

la comunidad. Se hacan seguimientos y acusaciones a la poblacin como

ba asustado. Le pedamos a los de la Infantera

colaboradores de la guerrilla. Desde el momento que ingres la Fuerza

que no se estuvieran ac dentro del pueblo, sino

Pblica y hasta el 27 de febrero de 2004 se presentaron capturas masivas

que nos defendieran a las afueras, para que no se

(15 en total). En este periodo la comunidad manifest que se sinti en

armen combates ac en las calles (). Poco a poco

situacin de confinamiento, al punto que se generaron nuevos hechos de

la seguridad fue mejorando, y el ejrcito recuper

desplazamiento y el exilio de uno de los lderes del proceso de retorno,

el control toda esta regin, pero estos primeros

Luis Torres Redondo. Ante esta circunstancia se vieron obligados a so-

meses despus de volver s que fueron bravos.

licitar medidas de proteccin al Ministerio Pblico y otras autoridades.


() La comunidad manifest que actualmente no se detecta la presencia
de actores armados ilegales en la zona y han disminuido las actuaciones
irregulares por parte de la Fuerza.

Texto:
Testimonio de hombre
retornado a El Salado.
(Clickarte, 2014)

///////////////////////////////

Analiza

Fotografa:
Inauguracin de la Casa
de la Cultura de El Salado.
Autor: Daniel Reina Romero.
16 de junio del 2012. Revista
Semana.

Cmo afectaron los


actores armados la
vida de los retornados
a El Salado?

Vuelve a revisar las dificultades y peticiones que enumeraste


en la seccin 6.2.1. Cmo se relacionan las peticiones de los pobladores de
El Salado que queran volver con las amenazas y riesgos que viven quienes
retornaron al pueblo?

Cul fue la reaccin


de la Fuerza Pblica
ante estas amenazas?

183

1. IDENTIDAD, ESPACIO

La gente que se fue desplazada

Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.

Testimonios

2. LOS CONFLICTOS SOCIALES Y LAS

cada hectrea a 300 mil pesos (...).

PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS.

Ahora la hectrea est a casi 2


millones de pesos. Aqu hay un poco

3. UN NUEVO MOMENTO EN EL CONFLICTO

de gente que vino y compr tierras,

ARMADO EN LOS MONTES DE MARA.

5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO

perdieron as, por la angustia de

ladas para garantizar que 80 familias

puedan estar en el proyecto son tan

GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO.

vender rpido en medio del caos.

proyecto de reconstruccin. El Sala-

puedan sacar adelante un proyecto

exigentes y desconocen la realidad

La gente vena a comprar tierra

do era un pueblo inmenso, prspero y

agrcola de cinco hectreas para cada

de tantas familias, que hasta ahora de

REENCUENTROS, SOLIDARIDADES Y

rapidito, hacan los papeles en un

ahora no entiendo por qu el Estado

una, un total de 400 hectreas de

156 posibles beneficiarios, solo la mi-

LUCHAS POR UN BUEN VIVIR JUNTOS.

dos por tres y se quedaban con la

no ha logrado enmendar la situacin

tabaco, cuyo mercado est garantizado

tad puede hacer parte del programa.

//////////////////////////////////////

tierra por muy poca plata. Ahora

en que se encuentra, dice. Pero en

por Coltabaco. Pero no hay tierra.

que volvimos, es complicado porque

El Salado su nombre evoca el valor y

la gente que compr la tierra no va

el coraje de un retorno hecho contra

hectreas de tierra de los Montes

de Mara una tierra prometida para

a perder la plata.

viento y marea.

de Mara fueron vendidas a grandes

valorizar su inversin. Y los campesi-

inversionistas privados por precios

nos lo ven como el territorio del que

lado enfrenta dos obstculos enormes.

no mayores a $500.000 la hectrea.

han sido expulsados tantas veces y al

El primero y ms grave es que no se

Hoy esas mismas tierras se cotizan en

que siempre retornan.

ha podido conseguir tierras para los

cerca de tres millones. Sin predios no

proyectos de la poblacin que retorn.

hay posibilidad de que los campesinos

La Comisin Nacional de Reparacin

accedan a la titulacin de Incoder y

y Reconciliacin, la OIM, con el apo-

sin ttulos no hay apoyo de la empresa

se aprovech de los desplazados.


4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIN.

184

Prensa

malvendi sus tierras. Vendieron

Los pocos que tenan tierras las

6. POR QU RETORNAR? ARRAIGOS,

n la distancia, se ha entera-

yo de la Fundacin Semana y varias

privada. Adicionalmente, los filtros

do de que El Salado es ahora

organizaciones privadas, estn vincu-

que pone el gobierno para quienes

epicentro de un ambicioso

Pero la reconstruccin de El SaTexto: Testimonio de un retornado (Clickarte, 2014).

Fotografa:
Grafitis dragones. Archivo de Derechos Humanos CNMH. Autor:
Viviana Quintero. Coleccin de fotografas Visita a El Salado.

Cuando regresamos al Salado, una empresa

este ao (2014) no van a sembrar tabaco por ac,

tabacalera reuni a todo el pueblo productor de

porque es muy desventajoso para nosotros. Esa

tabaco en mi bodega. Asistieron unas 200 perso-

poca en la que vivamos del tabaco se acab con

nas, inclusive firmaron contrato con ellos para

la guerra y el desplazamiento. No veo la econo-

sembrar tabaco rubio. Terminaron sembrando 25

ma, no hay empleo como antes, no hay genera-

personas y eso no se dio porque el tabaco rubio

cin de empleo.

lo llevaban directamente a Medelln para tratarlo

A diez aos de la masacre, inver-

Entre 2005 y 2009 ms de 70.000

sionistas privados ven en los Montes

(Revista Semana, 2010)

///////////////////////////////

Analiza

Aqu antes no ramos ricos, pero tampoco

y para pagarlo no lo hacan ah mismo. Lo que

pobres, aqu cada uno tena una vaca en el patio

si daba dinero para nosotros era el tabaco negro

de la casa y con eso tena el desayuno resuelto,

[que se cultivaba en el tabaco hasta los noventa],

la leche. Ahora no hay trabajo, los jvenes tienen

que s generaba empleo ac, ya que ac mismo

que irse porque ac nadie los apoya y no tienen

se almacenaba y se trataba. Esos proyectos para

que hacer, eso me tiene ensimismado. Volver ac

revivir la industria del tabaco cuando nos devolvi-

y ver todo acabado, sin una reparacin econmica

mos del desplazamiento no funcionaron (). Para

verdadera de la que podamos vivir es muy duro.

Texto: Entrevista a
ex cultivador retornado
(Clickarte, 2014).

Con qu dificultades
se encuentran
quienes retornan al
Salado en cuanto a
sus oportunidades
laborales?

Segn los
TESTIMONIOS, qu
ocurri con las
tierras que se haban
visto forzados a
abandonar?

Segn PRENSA Cmo


ven los inversionistas
los Montes de Mara?
Cmo ven los
habitantes del Salado
a los Montes de Mara?

Vuelve al EJE 1 y revisa las visiones sobre el


territorio de los campesinos y las visiones sobre
el territorio de los terratenientes o empresarios
Qu similitudes y/o diferencias encuentras con
las visiones de los campesinos y los empresarios
el retorno?

185

1. IDENTIDAD, ESPACIO
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.

2. LOS CONFLICTOS SOCIALES Y LAS


PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS.

6.2.3 Un balance agridulce:


lo alcanzado y las deudas pendientes

Investigacin

3. UN NUEVO MOMENTO EN EL CONFLICTO


ARMADO EN LOS MONTES DE MARA.

4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIN.

186

5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO

El 18 de febrero de 2006 se instal la primera

de 2000, luego de que los paramilitares impidie-

GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO.

piedra del Monumento, que fue inaugurado un

ran a los sobrevivientes recoger y sepultar a sus

ao despus. Construido sobre la mayor fosa

muertos, y del entierro final en una fosa comn,

REENCUENTROS, SOLIDARIDADES Y

comn que se cav en El Salado despus de la

lo que produce que sea percibido como una resig-

LUCHAS POR UN BUEN VIVIR JUNTOS.

masacre de 2.000, donde an estn los restos de

nificacin del territorio. Otros consideran que se

//////////////////////////////////////

algunas de las vctimas, est conformado en su

trata de una reminiscencia de la tragedia que los

centro por una cruz grande que antecede a un

ata al pasado, que eterniza los hechos traumticos

muro visualmente cubierto por ella, en el cual se

y que les revive permanentemente el dolor.

encuentran las placas con los nombres de cada

Muchos reconocen que evitan la ruta que pasa

una de las vctimas, aunque an faltan algunos

por el Monumento de las Vctimas porque este les

nombres reclamados por la comunidad.

produce dolor, y que no pasan en las horas de la

6. POR QU RETORNAR? ARRAIGOS,

El Monumento ha generado varias reacciones

noche porque les da miedo. Pero ms all de las

entre los sobrevivientes de El Salado. Una parte

diferencias entre unos y otros, lo que se percibe

de la comunidad considera que permite compen-

es que su apropiacin colectiva es precaria y que

sar en parte la deuda con las vctimas derivada

no se ha desarrollado a su alrededor un sentido

de la precariedad de los ritos y ceremonias de

de pertenencia.

entierro que se sucedieron despus de la masacre

Texto: GMH, 2009, pp. 166-168.

///////////////////////////////

Analiza

Fotografa:
Inauguracin de la Casa
de la Cultura de El Salado.
Autor: Daniel Reina Romero
(Semana, 16 de junio del
2012).

En qu consiste el
Monumento a las
Vctimas?

Dnde est situado?

Cmo se siente
la comunidad
con respecto al
Monumento a las
Vctimas?

187

1. IDENTIDAD, ESPACIO

Investigacin

Museo Itinerante de la Memoria

En El Salado hay un burro en cada casa. Algu-

y la Identidad de los Montes de Mara

nas familias tienen hasta cuatro. Sobre ellos

2. LOS CONFLICTOS SOCIALES Y LAS

Plataforma de reparacin simblica a las vctimas

juegan nios, los labriegos van al campo y hasta

PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS.

del conflicto y un homenaje a los ausentes de los

viajan las ltimas noticias por el pueblo ().

MM. Es un espacio de resistencia, dignificacin,

Todo comenz en marzo del ao pasado, cuando

dilogo y esperanza desde el arte y la cultura y la

miembros del Centro Integral de Rehabilitacin

memoria como mediadora para la vida.

de Colombia (Cirec) llegaron al pueblo pregun-

Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.

3. UN NUEVO MOMENTO EN EL CONFLICTO


ARMADO EN LOS MONTES DE MARA.

4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIN.

tando cmo podan ayudar a levantarlo tras la


tragedia. Y Gilberto, que siempre ha querido ser

5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO
GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO.

188

periodista y es un lder de la comunidad, les dijo

Texto: Museo Itinerante de Memoria [MIM] ( s.f.).

que montaran una emisora comunitaria. (). En

6. POR QU RETORNAR? ARRAIGOS,

la primera calle pocos vecinos se asomaron a

REENCUENTROS, SOLIDARIDADES Y
LUCHAS POR UN BUEN VIVIR JUNTOS.

escuchar las ltimas del Salado, pero a los tres

//////////////////////////////////////

amigos nada les desanimaba. Se desesperaban si

Imgen: Identidad del MIM.

un movimiento brusco del burro amenazaba con


detener la emisin, y hasta aprovechaban el rato
Imgen: Identidad del Colectivo de Comunicaciones
Montes de Mara Lnea 21.

para regaarse por la calidad del programa.

Fotografa:
El retorno. Archivo familiar de Lucho Torres. Fundacin Semana.

Texto: Cocosalado, 12 de agosto, 2011.

Testimonio

Tambin es itinerante porque pretende () la po-

social, tan gravemente afectado por el conflicto

sibilidad de convivir con la gente en su misma

armado, y cuyo resultado se expresa en la ruptura

localidad le permitir reflejar mejor el sentir de

de los lazos de confianza necesarios para la recu-

las poblaciones que se vern all representadas,

peracin social, econmica, cultural y poltica de

Yo aspiro a que salgamos al aire algn da -le dijo al pe-

adems de que responde a un rasgo de la cultura

las comunidades que han vivido bajo circunstan-

riodista de este diario antes de ir a la cama- Pero tenemos

caribea, donde la visita y el contacto con el veci-

cias de silencio y aislamiento, como resultado de

no es importante para el fortalecimiento del tejido

la contienda por el territorio.

que tener paciencia, apenas estamos preparndonos. Si nos


van a poner al aire no vamos a tener cmo sostener 24 horas
de programa. Tenemos que aprender, ir desde abajo, ir su-

Texto: Museo Itinerante de


Memoria. (MIM, s.f.)

///////////////////////////////

biendo, y subir arriba a la cima.

Analiza

En qu consiste el
Museo Itinerante de
la Identidad de los
Montes de Mara?

Dnde est situado?

Por qu deciden
que el museo sea
itinerante?

Qu secuela de la
guerra espera saldar
el Museo?

Itinerante:
ambulante

Qu es CoCoSalado?

Qu elementos
recursivos identificas
en esta iniciativa?

Conoces alguna
iniciativa similar en tu
colegio o comunidad?

Texto:
Cocosalado, 12 de agosto, 2011.

189

1. IDENTIDAD, ESPACIO

Prensa

Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.

Investigacin

2. LOS CONFLICTOS SOCIALES Y LAS


PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS.

3. UN NUEVO MOMENTO EN EL CONFLICTO


ARMADO EN LOS MONTES DE MARA.

4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIN.

5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO

GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO.

190

on 21 mujeres y conforman la Asociacin de Mujeres Unidas de El Salado, creada en el 2003. Son eso,
unidas. Trabajan como las hormigas y los resultados

6. POR QU RETORNAR? ARRAIGOS,

estn a la muestra. Con la venta de la leche que las dos va-

El mural de la entrada del pueblo (va a El Carmen de Bolvar) contiene el dibujo de una mujer
campesina acompaado de la siguiente frase:
Nos desplaz la violencia, que no nos desplace
la indiferencia. Es ms grande y vistoso que el
de la cancha; es un mural parlante que reclama

REENCUENTROS, SOLIDARIDADES Y

solidaridad con las vctimas de El Salado (). La

LUCHAS POR UN BUEN VIVIR JUNTOS.

iniciativa surgi en el ao 2006 bajo el liderazgo

quitas les producan, este grupo de emprendedoras compr

//////////////////////////////////////

10 hectreas de tierra para expandir su proyecto ganadero y


ayer recibieron una donacin que se convertir en el motor
que dinamizar su iniciativa. Nueve vacas y un toro repro-

191

de las Mujeres Unidas de El Salado, quienes


vincularon a los jvenes en su implementacin,
pintando en el muro que da a la cancha de microftbol, lugar en el cual se perpetraron las torturas
y las atrocidades durante la masacre, as como en
la pared de una casa a la entrada del pueblo.

ductor hicieron crecer el hato de estas ganaderas.


Texto:
GMH, 2009, p.137.
Texto:
Figueroa, 2010.

Testimonio

Texto:
Figueroa, 2010.

Solo hasta el ao 2005, las Mujeres Unidas de El

que decidieron recuperar los sobrevivientes fue-

Salado propusieron volver a las fiestas para que

ron las fiestas patronales de la Virgen del Rosario

el dao causado por la violencia no continuara

realizadas en el mes de octubre; y en el ao 2009

extendindose hasta acabar con sus tradiciones.

recuperaron las fiestas de San Juan en las que

Reconociendo su sufrimiento y su luto, lo primero

realizan carreras de caballos y cabalgatas.

Con el sudor de nuestra frente trabajamos de sol a sol para salir


adelante y sostener a nuestras familias y hoy vemos con alegra
que ese esfuerzo, de casi siete aos, se vuelve realidad. Demostramos que aunque somos mujeres, somos capaces de ser emprendedoras,
pujantes (...).
Ana Milena Padilla, tesorera de la Asociacin de Mujeres Unidas
de El Salado, tras recibir la donacin.

///////////////////////////////

Analiza

Qu es la Asociacin
de Mujeres Unidas de
El Salado?

Cules han sido


algunos de sus logros?

Texto:
Las fiestas patronales de la
Virgen del Rosario. (GMH,
2009, p. 201).

1. IDENTIDAD, ESPACIO
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.

Investigacin

2. LOS CONFLICTOS SOCIALES Y LAS


PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS.

3. UN NUEVO MOMENTO EN EL CONFLICTO


ARMADO EN LOS MONTES DE MARA.

4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIN.

5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO
GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO.

192

193

6. POR QU RETORNAR? ARRAIGOS,


REENCUENTROS, SOLIDARIDADES Y
LUCHAS POR UN BUEN VIVIR JUNTOS.

//////////////////////////////////////

Fotografa:
Grafitis dragones. Archivo de
Derechos Humanos CNMH.
Autor: Viviana Quintero.
Coleccin de fotografas
Visita a El Salado.

Fotografa:
Grafitis dragones. Archivo de
Derechos Humanos CNMH.
Autor: Viviana Quintero.
Coleccin de fotografas
Visita a El Salado.

GMH: Por qu pintar dragones?


El dragn es el signo del bien y del mal, como usted sabe que los dragones simbolizan fuerza y misterio ().

En este caso, el dragn tiene su fuerza expresiva

cer la impotencia; y simboliza el deseo personal

GMH: El dragn tiene para usted un significado en especial?

no tanto en lo que pas sino en lo que no pas o

de cambiar la historia y desaparecer la experien-

lo que deba haber pasado: la resistencia, el ven-

cia traumtica.

Para m, como fuerza, como inmortalidad.


Texto: Testimonio de
hombre joven
(GMH, 2009, p.169).

Texto: .
GMH, 2009, p. 169.

///////////////////////////////

Analiza
Enumera las iniciativas realizadas por los
habitantes de El Salado al retornar a su pueblo.

Cmo han afrontado


los salaeros el retorno
al pueblo?

Identifica las fortalezas


y las debilidades de
estas iniciativas

Crees que tu comunidad podra aprender


algo de la comunidad de El Salado que
ha retornado?

De quin surgen estas


iniciativas, del Estado,
de la poblacin civil,
etc.?

Investiga qu es resiliencia y expone cmo se


relaciona esta caracterstica con los pobladores
retornados de El Salado.

1. IDENTIDAD, ESPACIO
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.

2. LOS CONFLICTOS SOCIALES Y LAS


PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS.

3. UN NUEVO MOMENTO EN EL CONFLICTO


ARMADO EN LOS MONTES DE MARA.

4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIN.

6.3 Y t, a qu
te comprometes?
Las solidaridades con los otros

5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO
GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO.

194

6. POR QU RETORNAR? ARRAIGOS,


REENCUENTROS, SOLIDARIDADES Y
LUCHAS POR UN BUEN VIVIR JUNTOS.

//////////////////////////////////////

195

1. IDENTIDAD, ESPACIO
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.

Referencias

2. LOS CONFLICTOS SOCIALES Y LAS


PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS.

3. UN NUEVO MOMENTO EN EL CONFLICTO


ARMADO EN LOS MONTES DE MARA.

4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIN.

5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO
GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO.

196

197

6. POR QU RETORNAR? ARRAIGOS,


REENCUENTROS, SOLIDARIDADES Y
LUCHAS POR UN BUEN VIVIR JUNTOS.

//////////////////////////////////////

Documentos
Defensora Delegada para los Derechos de la
Poblacin Desplazada (2012). Anlisis y valoracin
de la poltica pblica de retornos y reubicaciones.
Bogot: Defensora del Pueblo. Recuperado
de https://retornoalaspavas.files.wordpress.
com/2012/10/informe_defensorc3ada_del_pueblo_
en_respuesta_a_la_orden_20-_del_auto_219_
agosto_2012_ajustado.pdf.
Grupo de Memoria Histrica [GMH] (2009). La
masacre de El Salado. Esa guerra no era nuestra.
Bogot: Editorial Taurus & Ediciones Semana.

El eterno retorno de El Salado (13 de febrero


de 2010). Semana. Recuperado de http://www.
semana.com/nacion/articulo/el-eterno-retornoelsalado/113095-3.

Entrevistas
Clickarte (2014). Entrevista a un hombre que
regres a El Salado.
GMH (2014). Entrevista a cultivador de tabaco
retornado.
Testigos, directas y retornadas (s.f). Entrevista a
mujer adulta y jven.

Prensa
En El Salado, las noticias se emiten desde el
burrfono (11 de agosto de 2011). Cocosalado.
Recuperado de https://cocosalado.wordpress.com/.
Figeroa, H. (17 de mayo, 2010). Vacas por la
paz se reproduce en El Salado. El Universal.
Recuperado de: http://www.eluniversal.com.co/
cartagena/economica/%E2%80%9Cvacas-por-lapaz%E2%80%9D-se-reproduce-en-el-salado.

Pginas web
Museo Itinerante de la Memoria (s.f.).
Recuperado de: http://mimemoria.org/.

1. IDENTIDAD, ESPACIO
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.

2. LOS CONFLICTOS SOCIALES Y LAS


PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS.

3. UN NUEVO MOMENTO EN EL CONFLICTO

EL LEGADO DE LOS AUSENTES

ARMADO EN LOS MONTES DE MARA.

4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIN.

5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO
GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO.

198

6. POR QU RETORNAR? ARRAIGOS,

Tiempos mejores vendrn

199

REENCUENTROS, SOLIDARIDADES Y
LUCHAS POR UN BUEN VIVIR JUNTOS.

//////////////////////////////////////

MARA DEL CARMEN CABRERA TORRES

Nacida el 18 de diciembre de 1951 en El Salado. Fue partera, modista, madre


comunitaria, enfermera, inspectora de polica y poltica. Los salaeros an
recuerdan las fiestas del 24 de diciembre auspiciadas en su casa, donde se reuna todo el pueblo sin distinciones sociales. Fue colaboradora del diputado
lmer Alfredo Vega, quien construy el primer bachillerato de la regin, e
hizo parte de su junta directiva.

EL LEGADO DE LOS AUSENTES


Lderes y personas importantes en la historia de El Salado.
Informe del CNMH del 2015.

Fotografa: Mara Cabrera en campaa poltica con el Facciolincismo. Fuente: archivo familiar.
Reproduccin: Andrs Surez para el CNMH

EL SALADO
LOS MONTES DE MARA
TIERRA DE LUCHAS Y CONTRASTES
ISBN: 978 958 59068 2 2
Primera edicin: agosto 2015
Nmero de pginas: 200
Formato: 20 x 25 cm
Coordinacin editorial:
Andrs Barragn

Centro Nacional de Memoria Histrica


Carrera 6 N 35 29

Correccin de estilo:

PBX: (571) 796 5060

Jonathan Ahumada

comunicaciones@centrodememoriahistorica.gov.co

Valentina Coccia

www.centrodememoriahistorica.gov.co
Bogot D.C. Colombia

Direccin de arte:
Mateo L. Ziga

Impreso en Colombia. Printed in Colombia

Guillermo Torres Carreo

Queda hecho el depsito legal.

Diseo y diagramacin:
Guillermo Torres Carreo
Cmo citar:
Impresin:

Centro Nacional de Memoria Histrica. El Salado. Los Montes de Mara.

Zetta Comunicadores

Tierra de luchas y contrastes. Bogot, CNMH, 2015.

Producido por:

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la autorizacin del Centro Nacional de Memoria Histrica como titular de los derechos morales y
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