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Seminrio Batista Ebenzer Hermenutica/2016

Baseado no livro A Interpretao Bblica, de Roy B. Zuck


Professor: Pr Andr Rivoiro - 1 Semestre/2016

Captulo I A Interpretao Bblica o que e por que faz-la

1) Por que devemos interpretar a Bblia?


a) A mera leitura da Bblia no significa necessariamente que o leitor
compreenda seu significado (Atos 8 Filipe e o Eunuco);
b) Uma orientao adequada ajuda as pessoas a interpretarem o que
esto lendo da Palavra de Deus.

2) Etapas do Estudo Bblico:


a) Observao O que diz o texto? O que vejo?
b) Interpretao O que o texto quer dizer? O que isto significa?
c) Aplicao Como o texto se aplica a mim e as pessoas a quem Deus
me confiou a ensinar a Sua Palavra? Como isto funciona?
Ex: Deuteronmio 22: 5 (e contexto at vs 11)
a) Observao O que diz o texto? O que vejo?O homem no pode
usar roupa de mulher e a mulher no pode usar roupa de homem. A
desobedincia abominao a Deus.
b) Interpretao O que o texto quer dizer? O que isto significa? Deus
probe que os israelitas praticassem os mesmos costumes abominveis
de prostituio cultual, nos cultos cananitas da fertilidade
(prostituio, homossexualismo no contexto importante conhecer
tambm as magias simpticas dos canaanitas).

c) Aplicao Como o texto se aplica a mim e as pessoas a quem Deus


me confiou a ensinar a Sua Palavra? Como isto funciona? No devo
praticar ou apoiar o homossexualismo, pois abominvel a Deus.
O contexto nos ensina que Deus no queria ver o Seu povo crendo nas
simpatias dos canaanitas, mas que confiassem exclusivamente Nele.
Observaes: a) Consequncia de uma interpretao incorreta: A
aplicao ser incorreta.
b) Sempre existe uma e apenas uma interpretao correta, aquela que
o autor (inspirado por Deus) quis transmitir para os primeiros
receptores da mensagem. Ex: Carta.

3) Erros intencionais da interpretao Bblica:


a) II Pedro 3: 16 Falando disto, como em todas as suas
epstolas, entre as quais h pontos difceis de entender, que os
indoutos e inconstantes torcem, e igualmente as outras
Escrituras, para sua prpria perdio.
Torcer deturpar; interpretar incorretamente dolosamente
(intencionalmente) para transmitir o que deseja, no o que a Bblia
ensina.
b) II Corntios 4: 2 Antes, rejeitamos as coisas que por
vergonha se ocultam, no andando com astcia nem falsificando
a Palavra de Deus; e assim nos recomendamos conscincia de
todo o homem, na presena de Deus, pela manifestao da
verdade.
Falsificar adulterar intencionalmente; dizer que a Bblia diz algo que
na verdade no diz.
4) Problemas na Interpretao Bblica:
a) O Abismo Cronolgico: grande tempo nos separa dos autores.
b) O Abismo Geogrfico: grande distncia do local dos eventos
Bblicos.

c) O Abismo Cultural: a grande diferena na maneira de agir e pensar.


Ex: escravido.
d) O Abismo Linguistico: Os idiomas so diferentes.
e) O Abismo Literrio: Estilo e forma de escrita. Ex: parbolas;
sabedoria; literatura apocalptica, etc.
f) O Abismo Sobrenatural: maneira de Deus agir e a nossa.

5) Definies:
a) Hermenutica Cincia (princpios) e arte (tarefa) de apurar o
sentido do texto Bblico.
b) Exegese Verificao do sentido do texto Bblico dentro de seus
contextos histrico e literrio.
c) Exposio Transmisso do significado do texto e de sua
aplicabilidade ao ouvinte moderno;
d) Homiltica Cincia (princpios) e arte (tarefa) de transmitir o
significado e a importncia do texto Bblico sob a forma de pregao.
e) Pedagogia Cincia (princpios) e arte (tarefa) de transmitir o
significado e a aplicao do texto Bblico sob a forma de ensino.

6) Restries na Interpretao Bblica:


a) Pessoa no regenerada: no recebe e assimila as verdades espirituais
(II Co 4: 4 e I Co 2: 14).
b) Falta de reverncia e interesse por Deus: (II Tm 3: 15) Escrituras
Sagradas = Santas.
c) Falta de orao e humildade: (Salmo 119: 8 e 18).
d) Falta de obedincia a Palavra: (Pv 3: 1).
e) Falta de disciplina e diligncia no estudo da Palavra: (Pv 2: 4).
f) Falta de dependncia do Esprito Santo: (Joo 16: 13 a 15).

7) A Participao do Espirito Santo na Interpretao Bblica


a) No significa que as interpretaes de algum sero infalveis
Inerrncia e infalibilidade so caractersticas dos manuscritos originais
da Bblia, no de seus intrpretes.
b) No significa que o Esprito Santo desvende mistrios com sentidos
ocultos a interpretao, em regra, deve ser do significado normal e
literal da passagem.
c) O cristo vivendo em pecado, apesar da habitao do Esprito Santo,
estar mais sujeito a interpretar erroneamente as Escrituras.
d) O Esprito Santo guia-nos a todo verdade faa a sua parte que
Deus far a Dele (Joo 16: 13).
e) A participao do Esprito Santo na hermenutica no pressupe
uma atuao misteriosa, que no se pode explicar nem averiguar.
f) O papel do Esprito Santo na interpretao indica que a Bblia foi
dada para todos os crentes (I Pe 2: 5) o livre sacerdcio dos crentes,
diferente do catolicismo romano, onde apenas ao magistrio oficiais
da Igreja tem o direito de interpretar.

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Rm 12: 7 e 8 se ministrio, dediquemo-nos ao ministrio; ou o que ensina, esmere-se no faz-lo; ou o que exorta faa-o
com dedicao; o que contribui, com liberalidade; o que preside, com diligncia, quem exerce misericrdia, com alegria.