You are on page 1of 1

‫بسم الله الرحمن الرحيم‬

‫ترجمة الامام عبد الواحد ابن عاشر‬
‫بقلم الدكتور‪ :‬اامحمد العمراوي‬

‫رحلت امن قريتنا ‪-‬تابو عصاامت ‪ -‬الي قريه بضواحي امدينة بعيده لتمام حفظ القران الكريم ’ فيما يعرف عندنا‬
‫بنظام الرتبه ‪ ’ 2‬وهناك بدأت أسمع ان امنظوامه ابن عاشر ل تصلح لشيء ’وانها امن الكتب التي تخالف السنه ’‬
‫وبالتالي تستحق أن تحرق ’ ولتجوز قراءتها !بل سمعت امن بعضهم أفعال شنيعه ’ فعلوها بهذه المنظوامه امما‬
‫ترك في نفسي جرحا عميقا ’ وألما كبيرا ’ لكني كتمت الامر ’ قال تعالى "وأسرها يوسف في نفسه ولم يبدها‬
‫لهم " ‪.‬‬
‫وتساءلت في نفسي‪ :‬أيمكن ان تكون هذه المنظوامة بهذا السوء ويسكت عنها العلماء؟ هل كل اولئك الذين‬
‫درسونها ل يعرفون انها تخالف السنة ؟‬
‫شرحوها وهؤلء الذين ي ي د‬
‫وامنذ ذلك الحين بدأت أفكر في الموضوع بجد ’ ولكن اماذا باستطاعتي أن أفعل وأنا طالب في بدايه الطريق ’‬
‫وشاب في امقتبل العمر ؟‬
‫سدنه‬
‫وبعد امدة ‪ -‬وقد حفظت القران الكريم ‪-‬التحقت بجاامع القرويين لطلب العلم وكانت المنظوامه امقررة في ال د‬
‫الولى ’ كما هو الحال في جميع امعاهد الغرب ’ وكان ييدرسها يوامئذ شيخنا الفقيه العلامه الدكتور سيدي امحمد‬
‫التاويل ‪ -‬حفظه الله ‪ -‬وشيخنا الفقيه العلامه سيدي امحمد العمري‪-‬رحمه الله‪-‬‬
‫وخارج أبواب القرويين بدأت أسمع الكلم نفسه ‪-‬أي انها تخالف السنه‪ -‬بقوة ’ وبدأت أسمع أصحابه يرددون دليل ل‬
‫على اما يزعمون ’ قول الناظم في امستحبات الصلة " سدل اليد "وفي امكروهاتها " وكرهوا بسملة تعوذا ل " ول‬
‫يزيدون ’ فقلت في نفسي ‪ :‬هب أنه خالف السنة في هاتين ’ هل يستحق كل هذا الجفاف وهذا التنقيص ؟‬
‫ووقفت ذات امرة على كتاب "دروس في الفقه " ‪-‬وهو عبارة عن شرح لمنظوامه ابن عاشر ’فيه بعض الدله‬
‫ففرحت به غاية الفرح ’ واعتبرته أول الفتح في هذا الموضوع ‪.‬‬‫ثم ادركت ان المنتقصين امن قيمه هذا الامام وامنظوامته هم جماعة امن الناس ‪ -‬امنهم الامي الذي ل يكتب ول‬
‫يقرأ ’ وامنهم الدكتور الذي يحمل أعلى الشهادات ‪ -‬انبهروابشعار الكتاب والسنة الذي رفعته بعض الجهات’ ولم‬
‫يكن عندهم امن الزاد العلمي اما يكفي ليتبينوا أن اما قاله الامام ابن عاشر ‪-‬رحمه الله ‪ -‬هو امن صميم الكتاب‬
‫والسنة ‪.‬‬