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Espaa

Reporte de Lectura de Don Pelayo


Ramos Campos Alan Alexis

Reporte de Don Pelayo


Con la aparicin de este personaje, inicia el periodo conocido como la reconquista,
es considerado como el primer soberano del reino de Asturias. Es un personaje
rodeado de misticismo, envuelto en toda clase de leyendas tanto en sus batallas
militares como en sus orgenes, su figura est asociada a un solo hecho, la batalla
de Covadonga, supuestamente acaecida en 722, la que es considerada la primera
gran victoria de los cristianos frente a los rabes invasores de la pennsula en 711.
Don Pelayo pertenece a los grandes hroes que la literatura asocia a los relatos
fundacionales de pueblos, a victorias picas y decisivas sobre enemigos terribles;
es decir, es un personaje de la historia de bronce. Desde las primeras crnicas
cristianas, como la crnica Albeldense y la crnica Alfonso III, redactadas a finales
del siglo IX, se fue consolidando como el primer rey de Espaa, del restaurador
del reino de los godos y de iniciador de la denominada reconquista, con la que se
expulsara definitivamente a los musulmanes de Espaa en 1492.
Los relatos sobre Pelayo son muy diferentes, sobre todo en lo que se refiere a sus
orgenes, se le han atribuido diferentes procedencias, tanto de Asturias como de
Cantabria o Vascona, pero las crnicas antiguas siempre sealan que era de
origen godo. Lo que si se sabe es que la familia de Pelayo era de origen hispanoromano y pertenecan a la nobleza de Asturias. La crnica Albeldense indica que
Pelayo era hijo de Favila, un gobernador provincial del rey Witiza, mientras que la
crnica Rtense le hace miembro del sequito real del mismo gobernante, y
posteriormente de Rodrigo, el ltimo gobernante visigodo. Se dice que el rey
Rodrigo mata a Favila, padre de Pelayo y que a causa de esto Rodrigo reino en
solitario y pretendi capturar al caudillo (Pelayo), y aplicarle el mismo castigo que
a su padre, Pelayo consigui huir al norte.
Despus de la derrota de Rodrigo en la batalla de Guadalete ante los musulmanes
en la que algunas fuentes relatan sobre la participacin de Pelayo en las filas de
Rodrigo, suponen que muchos nobles godos huyeron al norte entre ellos Pelayo,
acompaado por una parte de su familia. Durante los aos siguientes, los rabes
fueron ocupando territorios, e instalaron en la Meseta central y en el norte a
bereberes que se ocupaban de controlar el pas y contener a los pueblos de las
montaas cantbricas. En Gijn se nombro a un gobernador bereber llamado
Munuza, que segn Lucas de Tuy fue compaero de Tariq, comandante de las
primeras fuerzas islmicas que cruzaron el estrecho de Gibraltar. Estos
musulmanes tras la derrota de Rodrigo, sometieron a los cristianos y godos de
estas tierras. Forzados a sobrevivir bajo este sistema, en un momento dado
Pelayo y otros cristianos decidieron rebelarse. Las fuentes se contradicen en
cuanto a sus motivos para gestar la rebelin, algunas dicen que hacia el ao 717

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Reporte de Lectura de Don Pelayo
Ramos Campos Alan Alexis

Munuza, enamorado de la hermana de Pelayo, decidi deshacerse de el


envenenndolo. Por toda la regin corri el rumor de que Pelayo quera revelarse
y numerosos seguidores se sumaron a su movimiento. Alertado el emir de
Crdoba envi tropas para ayudar a Munuza a capturarlo, pero Pelayo logro
zafarse de Munuza y del emir de Crdoba. Tras atravesar el rio Piloa, que
desemboca en Sella, y esconderse en los montes astures, encontr refugio en los
valles de Cangas de Ons regin denominada por ellos como covadominica, es
decir Cueva de la Seora, que la tradicin vincula a la virgen Mara y donde se
libro la celebre batalla de Covadonga.
La organizacin de la resistencia de Pelayo hizo que el emir de Crdoba, Ambasa,
envi un ejrcito al mando de Alqama, al que acompaaba el obispo de Oppes,
quien trato de convencer a Pelayo de que se rindiera.
Segn la tradicin, 200 de los rebeldes de Pelayo se situaron en los montes, y el
general y otros, se refugiaron en la cueva, desde las colinas los cristianos
arrojaban flechas y piedras a los sarracenos, cuyas saetas resultaban ineficaces
contra los atacantes. Esto provoco que los musulmanes se desordenaran en la
batalla y fue entonces cuando Pelayo sali de la cueva para darle fin a los
musulmanes, en el combate muri el general musulmn y el obispo cristiano que
trato de rendir a Pelayo. La tradicin dice que cuando Pelayo entra en combate, el
cielo se abri y se vio a figura de una cruz, fue entonces que el general tomo 2
palos y los puso en forma de cruz y que en ese momento comenzaron a llover
piedras a los musulmanes.
Las fuentes rabes relatan de manera distinta lo ocurrido en Covadonga, y por el
contrario las fuentes musulmanas minimizan las acciones de dicha batalla,
mientras que para las cristianas lo exaltan de manera extraordinaria a tal grado
que le otorgan un carcter divino. Lo que es seguro en mi opinin es que despus
de la derrota de Covadonga, los musulmanes perdieron poder militar, lo que les
obligo a huir hacia las tierras de Len como lo maneja el articulo, marcando as el
inicio de la reconquista de los cristianos en Espaa, convirtiendo a la figura de
Pelayo la referencia de este periodo, a tal grado de que hasta nuestros das es
toda una leyenda.