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UNIDAD 2

Las primeras civilizaciones histricas


Egipto. Organizacin econmica, social y poltica. Cultura: la escritura y la
religin egipcias. Arte. La arquitectura: templos y tumbas. Las civilizaciones de
Mesopotamia. Aportaciones artsticas y culturales: la escritura cuneiforme. El
Imperio Persa. Fenicios y hebreos.
Las primeras civilizaciones histricas surgieron en torno a las cuencas de los grandes
ros del Prximo Oriente. Fue en Egipto, a lo largo del ro Nilo, y en Mesopotamia,
en las cuencas de los ros Tigris y Eufrates, donde se desarrollaron las primeras
civilizaciones consideradas histricas. Segn fueron pasando los siglos otros pueblos
o imperios fueron surgiendo sustituyendo a algunos de los existentes, de manera que
hay que prestar atencin tambin a los persas, los fenicios y los hebreos.
En esa zona del Creciente Frtil el hombre haba descubierto la agricultura. Las
posibilidades que para el desarrollo de la agricultura proporcionaban el agua y la
fertilidad de la tierra de los valles de estos ros hizo posible el aumento de la
produccin de alimentos. Con ello creci la poblacin y aparecieron los excedentes
agrcolas que permitieron el intercambio de alimentos por otros productos, dando as
lugar al nacimiento del comercio y al desarrollo y especializacin en otros trabajos
que no fueran el de agricultor.
Hacia el IV milenio A.C. los pueblos que habitaban estas zonas haban transformado
ya las pequeas aldeas en ciudades, cuya organizacin supuso el nacimiento de una
organizacin administrativa que se encargara de establecer leyes y normas para el
buen funcionamiento de la ciudad.
La necesidad de registrar los intercambios comerciales y de dar a conocer las leyes
hizo posible al nacimiento de la escritura.

Mesopotamia

Antes de empezar a estudiar cualquier civilizacin, lo primero que tenemos que


hacer es ubicarla geogrficamente por lo que te invitamos a que mires con
detenimiento el siguiente mapa:

La Mesopotamia se extiende entre los ros Tigris y ufrates. La historia de los


pueblos instalados en esta regin la conocemos a travs de los relatos bblicos y de
las referencia proporcionadas por el historiador griego Herodoto. Recin en el siglo
pasado se pudieron manejar fuentes histricas directas, al poder descifrar la escritura
grabada en tablillas de arcilla.
En el desarrollo encontrars los aspectos ms significativos de este pueblo

Las ciudades y los Imperios de la Mesopotamia

encontraron frisos en piedra caliza o cobre sobre asfalto. En las tumbas reales de Ur
fueron hallados abundantes objetos realizados en piedras y metales preciosos.

La Mesopotamia es la zona comprendida entre los ros Tigris y ufrates. La regin del
sur, el Sinear, es llana; el norte, Asiria, es montaoso. Los primeros pobladores del Sinear

Sumerios y acadios hicieron esculturas que sobrepasan sus rasgos tnicos y estelas en

fueron los sumerios. Desarrollaron una escritura cuneiforme y utilizaron el cobre y el

relieve que narran las hazaas de sus reyes. Los asirios llevaron el arte del relieve a un

hierro. Fueron invadidos por los acadios. El dominio pas de una ciudad a otra hasta que

gran nivel y aquellos que representan leones heridos son considerados obras maestras.

fueron unificadas por Sargn de Agad, cuyo imperio precedi al imperio babilnico.

En los templos sobresalan el Zigurat o torre escalonada de varios pisos.

Hammurabi, de Babilonia recolpil el famoso cdigo que lleva su nombre. Luego de una
invasin de tribus arias los asirios tomaron el poder y expandieron su soberana hasta

Las ciudades y los Imperios de la Mesopotamia

Egipto. Con capital en Babilonia surgi el imperio de los caldeos que fue incorporado al
imperio de los persas en el ao 538 aC.

Se llama Mesopotamia (del griego meso: medio y potamos: ros, es decir, "entre ros") a
la regin del Cercano Oriente ubicada entre los ros Tigris y ufrates. Por ser una zona

Sumerios y Acadios habitaron ciudades independientes unidas por una cultura comn.

de fcil acceso desde frica, Asia y Europa, se convirti en un lugar de paso y

Eran gobernados por un "ishakku" o un "ptesi", delegado del dios, que era el dueo de

establecimiento de muchos pueblos. Se trata de una regin "abierta" porque:

las tierras y del templo con sus granero, almacenes y talleres. El templo era el centro de
una gran actividad agrcola e industrial. En la ciudad existan comerciantes y trabajadores

- al oeste limita con los desiertos de Siria y Arabia, zona recorrida por pueblos

libres. Cuando se formaron los imperios aument el nmero de artesanos y comerciantes

seminmadas que luego cruzaron el ufrates;

independientes.
- al Norte, con los montes de Armenia. El Tigris y el ufrates forman una especie de
El cdigo de Hamurabi nos informa de la existencia de nobles, hombres libres de distinto

embudo que "invita" a los pueblos montaeses a bajar;

nivel social y esclavos. La legislacin trata adems del matrimonio y de los contratos.
-al Este se encuentra la meseta de Irn, donde vivieron pueblos que codiciaron la riqueza
La creencia en la vida despus de la muerte no alcanz gran desarrollo. Sus dioses

de la Mesopotamia;

cosmognicos fueron Aps, Tiamat y Ea, dioses del agua dulce, del agua salada y del
fango. Ea y su hijo Marduk fueron los creadores del hombre. Agrupaban sus dioses en

- al Sur se encuentra el Golfo Prsico.

tradas; una de ellas estaba integrada por Sin, la luna, Schamash, el sol, e Istar, el
planeta Venus.

En la Mesopotamia se puede distinguir dos zonas con diferencias histricas y


geogrficas:

Los mesopotmicos crearon un sistema numrico decimal, uno sexagecimal, un sistema


de medidas y un calendario lunar. Hicieron observaciones astronmicas y desarrollaron la

- al Sur la Baja Mesopotamia, llanura cuyas tierras son frtiles gracias a las

medicina.

inundaciones que producen los ros. En la Antigedad, esta zona fue habitada por varios
pueblos.. En la zona de la Baja Mesopotamia, se asentaron los sumerios, y esta regin

Los palacios no tenan ventanas al exterior y sus techos eran cupulares. En las puertas

tom entonces el nombre de Smer. luego en la zona media de la Mesopotamia se

colocaban toros alados con cabeza humana. En la parte inferior de las paredes ponan

instalaron los acadios y su territorio se llam Akkad. Posteriormente llegaron otros

rellieves de piedra y en la parte superior frisos de cermica. En un templo sumerio se

pueblos, como los amorreos y los caldeos (de estos ltimos, la regin tom el nombre de
Caldea);

- al Norte, la Alta Mesopotamia o Asiria, zonas de montaas, con clima muy riguroso y

Los sentimientos religiosos impregnaban toda la vida de los habitantes de la

poca vegetacin. En esta regin vivieron los Asirios.

Mesopotamia Antigua. Adoraban a muchos dioses, representados como fenmenos


naturles o con caractersticas antropomrficas. Entre los numerosos dioses

Economa, Sociedad y Cultura

mesopotmicos, cabe sealar a Enlil, seor del viento y la tempestad, conductor de


destinos y seor de las tablas de la suerte; Marduk, dios creador y bienhechor de

La agricultura es la base de la economa, aunque slo era posible con la ayuda del riego

Babilonia, que se convirti en el dios de toda la Mesopotamia; Inanna, diosa madre de la

artificial; el Tigris y el ufrates crecen por deshielo. Los sumerios construyeron una red de

tierra, la fecundidad y el amor; Dumuzi, el pastor divino, protector de los rebaos y dios

diques para contener la inundacin de los ros y canales para dirigir el agua hacia las

de la vegetacin. Los poemas sobre los hroes constituyeron un aspecto original de la

zonas desrticas. Los productos de cultivo ms importante fueron los cereales como el

religin mesopotmica. Una costumbre muy extendida en la Mesopotamia fue la

trigo y la cebada, y los frutos de la palmera, como los dtiles.

adivinacin y entre las ceremonias rituales que se practicaban se encuentran las


procesiones, las fiestas estacionales y las consultas a los orculos.

La poblacin estaba obligada a pagar tributo a sus reyes y lo hacan con productos de la
tierra o mediante la realizacin de trabajo. En tiempo de los sumerios, el Templo era el

Los conocimientos cientficos de los mesopotmicos eran patrimonio de los sacerdotes,

ncleo de las actividades econmicas: era el centro de la administracin de las tierras, el

la mayor parte de la poblacin no acceda a ellos. Los babilonios desarrollaron la

lugar de recepcin de las caravanas comerciales y dnde se reunan los artesanos. En el

Astronoma, debido a la importancia que asignaban a los astros en el destino de los

templo tambin se llevaban a cabo las ceremonias religiosas y la administracin de

hombres; crearon un calendario dividido en 12 meses lunares. Tambin inventaron un

justicia. Posteriormente, cuando los prncipes se independizaron del templo y rigieron su

sistema de pesas y medidas sexagesimal, que tena como base el nmero 60.

propio palacio, ste se transform en el centro de las funciones econmicas y polticas.

Actualmente se conserva este sistema en la manera de medir el tiempo en horas y


minutos. Pero el gran aporte fue la escritura Cuneiforme.

La Mesopotamia careca de materias primas bsicas, como la madera, las piedras y los
metales; para obtenerlas se valan del comercio: la madera de Fenicia, la piedra de Elam

En la Mesopotamia Asitica se desarrollaron algunas de las culturas urbanas ms

y los metales de Anatolia. Las transacciones comerciales se hacan mediante el trueque,

antiguas de la humanidad. All se modelaron algunas organizaciones de vida que dejaron

ya que ellos no conocan la moneda.

su impronta en las sociedades futuras y brindaron, junto con Egipto, los primeros
testimonios escritos de la historia.

La sociedad mesopotmica se divide entre hombres libres y los esclavos. Estos ltimos
eran numerosos y generalmente prisioneros de guerra. Entre los hombres libres existan
varios grupos sociales, que se distinguan por su poder, sus recursos econmicos y
actividades. Los grupos Dirigentes: el rey, los funcionarios importantes, los sacerdotes y
los jefes militares; los Comerciantes y Artesanos: los comerciantes trabajaban al servicio
del rey o el templo y tambin en forma particular, los artesanos realizaban los objetos
necesarios para la vida; los Agricultores: formaban el grupo social ms numeroso, ya que
la economa de la Mesopotamia estaba basada en la agricultura.
Religin y Conocimientos

La condicin de "regin abierta" de la Mesopotamia favoreci las invasiones e


incursiones militares de un sinnmero de pueblos, pero tambin ofreci a todos ellos la
alternativa de un rico intercambio cultural. De esta manera, aquellos adelantos
alcanzados por algunos de los pueblos instalados en la zona pasaron por imitacin,
conquista o saqueo a los otros. As, la escritura cuneiforme de los sumerios, se convirti
en la escritura de todos los pueblos de la mesopotamia.

Egipto
En nuestros das, Egipto se denomina Repblica rabe de Egipto y est poblado por
45000000 de personas, cuya lengua oficial es el rabe. Pero nosotros conoceremos el
Egipto de antes, el de los tiempos antiguos y para ello primero nos ubicaremos
geogrficamente.

La civilizacin egipcia tiene como marco geogrfico el Valle del Nilo. Atrados por la
fertilidad del valle, numerosos grupos de diverso origen (semitas, norafricanos, negroides
del sur) invadieron la regin. As dieron origen al pueblo egipcio, el cual muy pronto
aprendi a valorar las condiciones del suelo que habitaba y al cual, pasaremos a estudiar.
Introduccin
A lo largo de su historia, que ocup ms de 25 siglos, Egipto vivi varios perodos.
pocas de esplendor en la que se formaban reinos o imperios y pocas de decadencia o
perodos intermedios en los que se desintegraban reinos, para luego resurgir en una
etapa posterior con nuevas fuerzas. Hay una alternancia entonces entre perodos de
"centralizacin y perodos de descentralizacin".

EGIPTO: un Imperio junto al Nilo

Durante el Imperio, Egipto, a travs de campaas militares, extendi sus


fronteras hacia el este, hasta abarcar Palestina y parte de Siria, y hacia el sur,

Hacia el 3000 a.C., a lo largo del ro Nilo, en el nordeste de frica, comenz a

hasta incorporar Nubia (el Sudn actual).

desarrollarse la cultura egipcia. Los egipcios llamaban a su pas, "pas de la tierra negra",
que eran las mrgenes del Nilo que cada verano, cuando el ro inunda el valle, queda

A comienzos del primer milenio Egipto tuvo nuevamente un largo perodo de crisis poltica

cubierta por limo negro, una especie de barro fertilizante. Este ro nace en una serie de

y cay en sucesivas dominaciones hasta que finalmente se produjo su conquista por los

lagos y arroyos de frica oriental y llega finalmente a Egipto. En total recorre ms de

romanos (siglo I a.C).

6500 km. el valle, por la altura, se llama "Alto Egipto", mientras que el delta es el "Bajo
Egipto". Sus inundaciones anuales se deben a lluvias que hacen crecer su caudal en el

El Gobierno

macizo de Etiopa, al sur del pas.

El Estado egipcio se distingui, desde sus orgenes, de otros Estados, por el carcter
divino de su realeza. Estaba gobernado por por un rey-dios, el faran, que era la cabeza

Tambin se ha descripto a Egipto como una regin aislada por barreras naturales: - al

de todo el sistema social, poltico y econmico. Su sola presencia aseguraba el orden, la

Este la rodea el desierto de Arabia; - al Oeste el desierto Lbico; - al Norte, el mar

justicia y la prosperidad. se lo identificaba con el dios Horus (el halcn) y, despus de su

Mediterrneo, por el cual eran pocos los que se aventuraban, debido a las rudimentarias

muerte, con Osiris (el dios de los muertos y la resurreccin).

tcnicas de navegacin de la poca; - al Sur, el valle del Nilo formaba una "garganta"
estrecha, que los egipcios controlaban fcilmente.

El faran tena diversos colaboradores para el ejercicio del poder: VISIR: supervisaba los
trabajos hidrulicos, las tareas agrcolas y el comercio, era la mano derecha del faran,

Evolucin

politica

su funcionario principal; NOMARCAS: gobernaban las provincias donde se haban

La historia de Egipto, luego del perodo Arcaico (3000 a 2700 a.C.), tuvo tres pocas

agrupado las antiguas aldeas, eran designados directamente por el farn y se ocupaban

centrales: el Reino Antiguo(2700 a 2200 a.C.), el Reino Medio (2200 a 1785 a.C.) y

de inspeccionar los canales, de su mantenimiento y funcionamiento, luego, tambin se

el Imperio (1550 a 1085 a.C.).

En estas tres pocas, Egipto estuvo unificado y

ocuparon del cobro de impuestos; SACERDOTES: se dedicaban al culto de los dioses y

gobernado por una monarqua fuerte. Entre ellas se produjeron dos perodos de crisis del

a las ceremonias funerarias, no formaban una casta especial, los nombraba el faran y

sistema poltico (llamados perodos intermedios) que se caracterizaron por la

podan pasar luego a otro servicio, es decir, que no todos eran sacerdotes de por vida y

fragmentacin del poder, las dificultades econmicas y sociales y la penetracin de

tampoco exclusivamente por vocacin; ESCRIBAS: lean y escriban los documentos,

grupos de extranjeros.

eran considerados funcionarios muy importantes, ya que la escritura era un secreto y no


se pretenda expandirla.

durante el Reino Antiguo, el sistema poltico muy centralizado, alcanz su


madurez y plenitud en la poca de las pirmides. El Estado contaba con una

Economa, Sociedad y Cultura

organizacin capaz de planear y ejecutar obras monumentales y con una


poblacin puesta al servicio de sus objetivos.

La economa egipcia estaba basada especialmente en la agricultura, la mayor parte de la


poblacin se dedicaba a ella. El cultivo de la tierra dependa del Nilo, que con sus

Durante el Reino Medio, el Estado recobr la centralizacin perdida durante el

crecidas irrigaba y fertilizaba el suelo. El Estado regulaba la irrigacin y controlaba el

Primer Perodo Intermedio, asegur sus fronteras para evitar nuevas

nivel de la inundacin para tomar las medidas necesarias en el caso de muy bajas o de

invasiones y el acceso de Egipto a las rutas comerciales ms importantes.

muy altas crecidas. La organizacin econmica era tributaria, ya que los sbditos estaban
obligados a entregarle al estado cierta contribucin, el Tributo; esta prctica surgi en la
creencia de que toda la tierra perteneca al monarca. Los tributos se utilizaban para

diversos fines: el reparto de granos entre la poblacin de malas cosechas, el pago de los

tipo de escritura ms veloz llamada hiertica, mucha ms tarde surgi una variante an

funcionarios y el intercambio con otras regiones. Las grandes obras pblicas, como la

ms estilizada, la demtica. El arte egipcio est ntimamente relacionado con la

construccin de los templos y de las monumentales tumbas de los reyes, eran realizadas

importancia que tenan el faran y la religin en la sociedad. La bsqueda de la vida

mediante el "sistema de corvea" o trabajo obligatorio. Cada ao, todo individuo estaba

eterna es el motivo fundamental de casi toda la creatividad. Las caractersticas generales

obligado a efectuar tareas en beneficio del Estado. Esta mano de obra tambin se

del arte egipcio son: religiosidad, majestuosidad, tradicionalismo, monumentalidad. La

utilizaba para el mantenimiento del sistema de irrigacin, el trabajo del campos del

monumentalidad es el rasgo primordial de la arquitectura egipcia, ejemplo de ello son

Estado, , en las expediciones comerciales y en el servicio militar, cuando ste era

las pirmides, edificadas para tumbas de los reyes. Las ms destacables son las tres

necesario. El comercio a larga distancia estaba destinado a la obtencin de materias

pirmides de Gizeh, dedicadas a loa faranes Keops, Kefrn y Micerino. En los primeros

primas de las que careca Egipto; de Siria se traan maderas para la construccin y

tiempos las tumbas de los faraones eran simples fosas, luego se construyeron

resinas, de la costa del sur del Mar rojo incienso, bano, marfil, pieles y piedras

"Mastabas": construcciones de base rectangular y paredes inclinadas. Como etapa

semipreciosas.

intermedia se cita la "pirmide escalonada". Por ltimo, se construyeron las pirmides


propiamente dichas, que comprendan la tumba con el sarcfago, un templo y una

El faran estaba en la cspide social: era el rector de la sociedad. Por debajo se

cmara funeraria falsa, realizada para confundir a los saqueadores. en el nuevo Imperio

encontraba

faran, los

los faraones mandaron construir nuevas tumbas, los "hipogeos", lugares subterrneos

sacerdotes y los funcionarios, este sector estaban sometidos a una justicia especial y

cavados generalmente en una roca. La escultura egipcia presenta tambin obras de gran

ocupaban

un
los

grupo

privilegiado

cargos

de

integrado
gobierno.

por la
Por

familia
debajo

del
se

ubicaban

monumentalidad como la Efinge de Gizeh, la estatua de Ramss II. La pintura constitua

social

intermedio;

un importante elemento decorativo, se encontraba inclusive en las tumbas; sus temas

generalmente cumplan sus tareas en la casa del faran o los templos, trabajaban la

eran variados: fiestas, ceremonias, escenas de la vida cotidiana. Los pintores no

piedra o la madera, o se dedicaban a la alfarera, los tejidos y la metalurgia (los ms

utilizaban la perspectiva, las figuras humanas siempre se representaban en la misma

hbiles gozaban de mejor posicin). En la base de la sociedad estaban los campesinos,

forma: la csaveza de perfil, con un ojo de frente mirando al espectador, el torso tambin

encargados de producir los alimentos, se los consideraba hombres libres, trabajaban

de frente y las piernas de perfil.

los artesanos y comerciantes,

que

conformaban

un

grupo

parcelas que les asignaba el Estado y tambin las tierras del faran, los funcionarios y los
templos; ayudaban en la construccin de grandes obras pblicas como las pirmides, los

Religin

diques, los palacios, etc. Tambin haba esclavos: eran extranjeros, prisioneros de guerra
u obtenidos por compra.

Aunque las diferencias entre las personas eran muy

La religin ocup en la vida del pueblo egipcio un lugar importante. En ella se puede

pronunciadas,, en Egipto no exista un sistema de castas rgido, sino que haba movilidad

observar una evolucin, desde el totemismo primitivo (divinidad protectora del clan, que

social y haba posibilidades de ascender socialmente.

poda ser un animal sagrado que los protega y gobernaba) hasta el politesmo, es decir,
la creencia en varias divinidades. La forma de representacin de estos dioses variaba;

Los egipcios lograron alcanzar slidos conocimientos de matemtica, qumica,

era

frecuente

verlos

representados

astronoma, medicina, etc. Conocan la importancia del corazn para el organismo

(antropozoomorfismo) por ejemplo, con cabeza de animal y cuerpo de hombre, o con

humano; en matemtica la operacin fundamental con la que trabajaron fue la suma, y de

forma humana directamente (antropomorfismo). El nico momento en que aparece una

ella derivaron la multiplicacin; utilizaron un sistema decimal de numeracin; tambin

tendencia monotesta es en el reinado de Amenofis IV, poca del Imperio Nuevo, cuando

calcularon superficies, como las del rectngulo, el cuadrado y el crculo. La invencin del

se pretende imponer el culto de Atn como nico dios, pero el nuevo culto no sobrevivi a

calendario fue una realizacin importante, el ao tena 365 das, dividido en 3 estaciones

su fundador.

de 4 meses cada una y el ao se completaba con 5 das de fiestas religiosas. La escritura


egipcia era jeroglifica pero como el sistema era muy lento posteriormnte se desarroll un

Los dioses ms importantes fueron:

como

mezclas

de

hombre

animal

HORUS: dios halcn, gran dios de los espacios vacos y del cielo; se lo
representaba con cabeza de halcn y con el cuerpo de hombre; tambin se lo
consideraba sol naciente.

ISIS: la luna. Era esposa de Osiris; se la representaba como una mujer que
llevaba en su cabeza dos cuernos enmarcando un disco solar o un asiento.

THOT: dios de la palabra, la verdad y la sabidura; representado como un


hombre con cabeza de ave, defenda al muerto en el "Juicio".

OSIRIS: dios del ms all; se lo representaba con figura humana; cuando


presida el "Juicio de los Muertos", llevaba un ltigo para castigar y un gancho
para detener; tambin se lo consideraba el sol poniente, el dios de la
vegetacin y los desvalidos; era la divinidad que gozaba de mayor popularidad.

ANNUBIS: dios de los muertos y seor de los embalsamadores; representado


con figura humana y cabeza de chacal, controlaba la balanza en los "juicios del

La civilizacin egipcia fue una de las ms brillantes del oriente. Una de las ms
conocidas, merced a la egiptologa y los descubrimientos modernos les han dado
actualidad.

ms all".
Medos y Persas

AMON: dios de Tebas, el misterioso, el oculto; dios de la luz y del aire, tambin
de la fecundidad.

El culto de los muertos: los egipcios crean que exista a otra vida despus de la muerte,
y que sera feliz o no, segn la conducta que la persona hubiese tenido mientras viva.
Para ellos el alma era sometida a un severo juicio ante un tribunal de 42 dioses, presidido

DESARROLLO, ECONOMA, GOBIERNO, SOCIEDAD DE LOS PERSAS

El Irn es una meseta de Asia, vecina a la Mesopotamia que fue testigo de importantes
sucesos histricos. Esta meseta, que ocupa dos millones de kilmetros cuadrados, limita:

por Osiris. El dios Thot actuaba como escriba y el alma era colocada en el platillo de una
balanza, en el otro platillo se colocaba una pluma. Un alma tanto o ms liviana que la

Al Oeste: valles del Tigris y el Eufrates (de los que los separan los montes Zagros);

pluma mereca la vida eterna junto a los dioses, pero si era ms pesada, un ser
monstruoso, que esperaba junto a la balanza, la devoraba. Para que el alma pudiera
asistir al juicio, el cuerpo deba ser conservado por medio del embalsamamiento y luego

Al Este: valle del ro Indo;

colocado en una tumba.


Al Norte: mar Caspio y el Turquestn;
El antiguo Egipto fue el primer gran Estado Unificado de la Historia y sobresali por sus
rasgos polticos, religiosos y artsticos. Una civilizacin milenaria que asombra por su

Al Sur: golfo Prsico y ocano ndico.

continuidad, su escritura jeroglfica las grandes obras de arquitectura, su calendario solar


y su preocupacin por el conocimiento.

En la actualidad, la regin est ocupada por los Estados del Irn, Afganistn y Pakistn.

En la antigedad, fue el sitio elegido por dos pueblos para instalarse y desarrollar su

A fines del siglo VIII a.C. los medos organizaron un Estado y sometieron a los persas.

civilizacin: los medos y los persas.

Permanecieron igualmente bajo dominio asirio, hasta que su rey Ciaxares se uni con el
rey Nabopolasar de Babilonia y Juntos planearon terminar con la dominacin asiria.

Estos pueblos pertenecan a la familia lingstica de los indoeuropeos o arios integrada


tambin por los hititas, los mitanios, los casitas los jonios, los eolios y los aqueos entre

A su trmino, Ciaxares y el rey caldeo dividieron los territorios de los asirios; para Los

otros. Al comparar las caractersticas de sus lenguas, se supuso que formaban un pueblo

medos qued la Alta Mesopotamia y el Irn occidental.

que alguna vez estuvo unido. No se puede precisar su lugar de origen: pudo haber sido el
Norte de Europa (en la regin de la actual Polonia), el centro de Asia o las zonas

Su hegemona termin en el siglo VI a.C., cuando surgi un nuevo poder el de sus

cercanos a los mares Negro y Caspio. El primer elemento que los hizo poderosos fue la

hermanos los persas.

domesticacin del caballo, que constitua un nuevo e importante recurso blico.


Posteriormente, la utilizacin del hierro y los carros de combate los convirtieron en
temibles guerreros.

A fines del segundo milenio a.C. los medos y los persas llegaron a los valles frtiles de
los Montes Zagros.

Y en la zona paralela a Asiria se asentaron los medos; y sobre el golfo Prsico se


instalaron los persas.

Los persas:

Este pueblo desarrollar una nueva poltica expansiva que lo convertir en el dueo del
Cercano Oriente.

En un principio estaban divididos en 10 12 tribus, cuyos jefes tenan el ttulo de rey.


Entre ellos no haba acuerdo para unificarse en una sola tribu, por lo que sufrieron la
dominacin meda. Segn la tradicin, Aqumenes, quien guio a los persas hacia el Sur,
fund la dinasta de los Aquemnides, a la cual pertenecern los grandes reyes

Los medos

posteriores.

Pueblo de pastores arios, al asentarse comenzaron a practicar la agricultura. Su

Pero fue Ciro quien logr unificar a las distintas tribus en que se dividan los persas, para

organizacin era inicialmente tribal es decir, estaban divididos en tribus que se unan, en

posteriormente derrotar a los medos y terminar con su supremaca. Ciro convirti a la

caso de guerra, contra un enemigo comn.

ciudad de Susa en la capital del nuevo Estado en el 550 a C. y decidi comenzar una
poltica de conquistas por los territorios vecinos.

En los siglos IX y VIII a.C. fueron sometidos a tributo por Los poderosos vecinos de la
Mesopotamia: los asirios, quienes tambin dominaron a los persas.

Despus de imponerse a los medos, se dirigi contra el reino de Lidio. Este reino,
ubicado en las costas del Asia Menor, era famoso por su riqueza y por ser el centro vital
de las comunicaciones, dado que por all pasaban las rutas del comercio con Grecia.

Ciro tambin incorpor las ciudades griegas del Asia Menor a sus dominios. Se dirigi

El Imperio Persa se sostuvo, de todas formas, 150 aos ms, hasta que en el 330 a C.,

luego contra el Imperio Neobabilnico, que conquist rpidamente; anex as la

fue incorporada por Alejandro de Macedonia a su imperio.

Mesopotamia y sus dependencias sirias a los dominios persas (1538 a C.). A su muerte,
su hijo Cambises continu la tarea expansiva, dirigindose a Egipto y conquistndolo

El objetivo primordial de la poltica persa fue lograr la hegemona universal: es decir, la

fcilmente (525 a C.)

conquista de todos los territorios conocidos en la poca.

Durante su ausencia, el mago Gaumata, representante de la casta sacerdotal, provoc

La superioridad de su ejrcito se deba a la tctica de asalto con arqueros a caballo.

una revuelta y se apoder del trono. Cambises intent volver de Egipto, pero muri

Estaba formado por 10.000 guerreros llamados los inmortales porque su nmero no se

sorpresivamente en el viaje. Daro, esposo de una hija de Ciro, organiz una rebelin de

modificaba a pesar de las bajas, dado que stas eran inmediatamente repuestas para

nobles contra el usurpador del trono, el mago Gaumata, y lo derrot. Se convirti

mantener la cantidad constante.

entonces en el nuevo rey de los persas. Ser el verdadero organizador del imperio, y con
quien ste llega a su mayor esplendor.

Las fronteras alcanzaron entonces su mxima extensin:

Sntesis de las conquistas

Ciro: Media, Asia Menor (Lidia), Babilonia, Siria y Palestina. Irn hasta la India.

Cambises: Egipto y expediciones por los alrededores (Etiopa, Libia)

Daro: Territorio hasta el valle del Indo, Tracia y Macedonia (por el oeste)

Organizacin del Imperio Persa: a unidad en la diversidad:

En sntesis: La poltica imperial seguida por Los persas trat de conciliar la unidad en la
diversidad, respetando por un lado los regionalismos en cultura y costumbres, e
imponiendo por el otro una centralizacin en el pago de tributos y la prestacin de
Daro conquist por el Este todos los territorios hasta el valle del ro Indo, y por el Oeste,

servicios militares, elementos decisivos para su supervivencia.

Tracia y Macedonia. Posteriormente, intent someter a las ciudades griegas, lo que


provoc la Primera Guerra Mdica. Esta campaa fue el nico fracaso de Daro 490 a.C.

Los Fenicios y los Hebreos

Diez aos despus, su hilo Jerges 480 a.C. intent nuevamente la conquista de Grecia,

Los Fenicios, pueblos del mar

dando origen a la Segunda Guerra Mdica, pero fracas al igual que su padre.

Medio Geogrfico: los fenicios se enclavaron entre las estribaciones de los montes
Lbano y el Mediterrneo, en costas del Asia Menor, existe una pequea y estrecha faja
geogrfica de unos 200 kilmetros de largo y 40 kilmetros de ancho, que en la
antigedad se conoci como Fenicia, que significaba "Pas de Palmeras". Sus limites
fueron:
- Norte : Siria.

I) Periodo de Sidn ( Siglos XV a XII a.c) : Los sidonios comerciaron en la cuenta oriental
del Mediterrneo: Chipre, rodas, Grecia, Asia Menor, Islas del Mar Egeo, llegando hasta
el Mar Negro. El espritu que les animaba era el de canjear los productos de su industria
como vasos, perfumes, joyas, tejidos, etc.,por esclavos, pieles, metales, ganado, y reas
de terreno en donde instalaban sus factoras y tiendas de comercio. Sin embargo, esta
prospera actividad se vio sorprendida hacia el ao 1150 a.C cuando los Filisteos, pueblos
de mar, saquearon y destruyeron Sidn cuyos habitantes tuvieron que huir hacia el Sur,
refugindose en la ciudad de Tiro.

- Sur : Palestina.
- Este : Montaas del Lbano y Antelbano.
- Oeste : Mar Mediterrneo.
Fenicia fue un reino de Antigedad que estuvo ubicado en la llanura Costero que en la
actualidad es Lbano, en Mediterrneo oriental. Esta civilizacin se desarrollo entre la
siglos X y V a. C., tiempo en el cual establece colonias en todo frica del Norte y en el
sur Europa.
No est claro hasta qu punto los fenicios se consideraban como una sola etnia. Su
civilizacin fue organizada en ciudades-estado, similar a la antigua Grecia. Cada ciudadestado era una unidad independiente polticamente, y podran entrar en conflicto y una
ciudad puede ser dominada por otra ciudad-estado, aunque colaboraban formando ligas
o alianzas
Pese a su estrechez en materia de tierras, la costa abrupta y rocosa, ofreca, de trecho
en trecho, magnficos puertos y abrigos naturales del mismo modo que los montes
proporcionaban excelentes maderas que los habitantes de la regin utilizaban en la
construccin de embarcaciones. Por ello mismo, debido a lo accidentado del terreno y a
la escasez de tierra de cultivo, los Fenicios trataron de obtener en el mar el espacio y
sustento que la geografa les negaba; se hicieron excelentes marineros, grandes
colonizadores y comerciantes emprendedores, poniendo en relacin, por vez primera
quizs en la historia, los productos y cultivos de Oriente y Occidente.
2. Periodos de la Historia fenicia: El Dominio de las Ciudades

II) Periodo de Tiro ( siglos XII a VII a.c) : Esta ciudad, edificada en islotes prximas a la
costa, y , caracterizada por las construcciones de varios pisos, heredo el espritu y el
poder de los sidonios.
Los tirios descubrieron y navegaron el Mediterraneo Occidental, ms all del Mar Egeo,
llegando a costas de Espaa, Sur de Italia, y toda la costa norte de frica donde
establecieron prosperas colonias que arribaron enormemente el comercio de todas estas
zonas. Frente a la isla de Sicilia, pero en costas de frica y en un lugar que dominaba las
rutas de comercio entre el Oriente y el Occidente del Mediterrneo, fundaron la ciudad de
Crtago, actual Tnez, en el ao 814 a.C, que fue la sucesora en el podero y desarrollo
comercial de los fenicios.
III) Periodo de Crtago: Se inicia a partir del siglo VII a.C. Cartago significa "Ciudad
Nueva" y durante este periodo los fenicios llegaron a su mximo esplendor, intensificando
el comercio el comercio y la colonizacin en ambos extremos del Mediterrneo.
Atravesaron el Estrecho de Gibraltar explorando las costas del Atlntico en Europa y
frica. Esta prosperidad les acarr la rivalidad de los griegos, primero, y, de los romanos,
despus, siendo estos (Repblica Romana) quienes lograron vencer durante las
llamadas Guerras Pnicas y destruir por completo la ciudad de Cartago hacia el ao 146
a.C. poniendo fin, de esta manera, a la hegemona comercial de los fenicios en el
Mediterrneo.
Desarrollo de las Guerras Pnicas:
Primera Guerra Punica ( 264 a.c -241 a. c.)
Segunda Guerra Punica (218 a.c - 201 a. c)

Los Fenicios eran de raza semita y procedentes de Caldea, se establecieron en esta rea
geogrfica, probablemente en el tercer milenio anterior a Cristo, organizndose como
ciudades independientes y sucesivas que tuvieron que afrontar la dominacin de
babilonios, hititas y egipcios. El primer puerto comercial fue Biblos cuyos habitantes
iniciaron el comercio con Chipre, Egipto y Creta, pero que luego empezaron a decaer
frente al podero de otra ciudad, Sidn, con quien se inicia el verdadero proceso de
comercializacin y colonizacin a travs del Mediterrneo y el Medio Oriente, de all que
esta historia que se extendi hasta 146 a.C., comprende el estudio de tres periodos
representados, a su vez, por el florecimiento de tres ciudades: Sidn, Tiro y Crtago.

Tercera Guerra Medica (149 a. c. - 146 ac)


3. La Navegacin y Colonizacin:
Reducidos a un estrecho territorio, los fenicios, como se ha dicho anteriormente,
encontraron en el mar el elemento para su subsistencia convirtindose en los mejores y
ms arriesgados marinos de su poca. Navegaban pegados a las costas para tener un
punto de referencia o anclar en una rada si era necesario y, cuando se haca
imprescindible, entonces navegaban de noche guiados y orientados por la estrecha polar.
Pueblo hasta cierto punto egosta, por la misma naturaleza de su actividad comercial,

mantuvieron en secreto las rutas de su navegacin y travesa para evitar todo genero de
competencia.

Es el nombre dado a los pueblos que vivan en la regin del Oriente Medio a partir del
segundo milenio a.C., y que dara origen a los pueblos semitas como los rabes y a los
israelitas, antepasados histricos y espirituales de los actuales judos.

Asegurando el dominio del Mediterrneo, practicaron un sistema de colonizacin bajo


estas modalidades:
- Concesiones: Que no eran sino zonas especiales, o barrios dentro de ciudades
extranjeras, que los fenicios conseguan con la autorizacin de monarcas y gobernantes
para establecerse y ejercitar su actividad comercial.
- Factoras: Estaban construidas en regiones poco civilizadas, pero que ofrecan
posibilidades de comercio. adems de los almacenes para depsitos, contaban con un
mercado y un recinto amurallado donde se refugiaban en caso de peligro.
- Colonias: Estas eran, prcticamente, independientes; llevaban una vida propia y
significaba ya la implantacin de la cultura y el espritu fenicio en territorio extranjero.
4. El Comercio Fenicio
El negocio fenicio consisti en el cambio de los productos de su industria como espejos
de metal. telas. estatuillas, peines, joyas de oro y plata, armas de bronce, objetos de
cristal, etc., por productos de la regin con la que comerciaban, as, de Espaa traan
plomo y estao; lana de Sicilia; marfil, oro y plumas de avestruz de frica, mirra, especias
y piedras preciosas de oriente.

Ubicacin Geogrfica de los Hebreos: La regin de Palestina fue la meta territorial de


todos los pueblos semitas del desierto de arabia. Los primeros en llegar fueron los
semitas cananeos, tomaron el nombre del pas de Canaan. fueron vencidos por los
semitas hebreos que divididos en tribus se asentaron en la regin (siglo XIV y XI a.C);
fundaron dos reinos: Israel (capital Samaria) y Juda ( capital Jerusalem) en los siglos XI y
VIII a.C. Posteriormente fueron conquistados por civilizaciones poderosas. su principal
aporte fue religioso ( El monoteismo), se elevaron a la creencia de un Dios nico, Jehova,
cuyo culto no exiga estatuas ni figuraciones materiales
Historia del Pueblo Hebreo: Cronologa : 2000 a 70 d.c
Se inicia con la llegada de los primeros pobladores a la orilla del ro Jordan y se extiende
hasta la destruccin de Jerusalem por el emperador Tito.
Etapas de su historia
1. Patriarcas: Se llama as a la poca en que las tribus eran gobernadas por los ancianos,
llamados patriarcas.

Para efectuar este intercambio utilizaron no solo el mar, a travs del Mediterrneo, Mar
Negro, y el Atlntico, sino que tambin, incursionaron en el comercio por tierra,
atravesando Arabia, Mesopotamia, Persia y la India.

- Periodo tambin llamado de peregrinacin por el desierto (xodo)

5. El Alfabeto

a) Abraham

En un comienzo, los fenicios adoptaron la escritura cuneiforme de los mesopotmicos,


luego, al influjo egipcio, siguieron la escritura de los faraones, reemplazando el ladrillo por
el papiro, al mismo tiempo que su espritu prctico los llevo a simplificar, los numerosos y
complicados signos , en solo 22 letras que representaban sonidos elementales de la voz
humana y con cuya combinacin poda escribirse cualquier palabra. este sistema al ser
conocido por los griegos, lo perfeccionaron y difundieron dndole, al conjunto, el nombre
de las dos primeras letras: Alfa y Betha, o, simplemente ALFABETO que es el que, con
pequeas modificaciones, utilizamos en la actualidad.

Fue el primero de los patriarcas. Naci en la ciudad de Ur, en Mesopotamia. La Biblia nos
relata que a los 75 aos este patriarca oy la voz de Dios, que le ordenaba abandonar la
tierra de Ur. los historiadores aseguran que dicho acontecimiento ocurri en el reinado de
Hammurabi, hacia el ao 2050 a.C.

Es de anotar, adems, que el espritu comercial que les animaba, hizo que los fenicios
inventaran la Letra de Cambio, como medio para efectuar sus transacciones y, as
mismo, formaron sociedades mercantiles para impulsar y desarrollar el comercio y la
industria en gran escala.

Los hijos que tuvo con su esposa Sara, Isaac, y su esclava Agar, Ismael, son el gnesis
de muchos conflictos en el Oriente Medio, ya que esos hijos daran origen a los judos y
rabes respectivamente.

Fuente:
Los Hebreos: primeros monotestas

- Gobiernan los ancianos, pues la sabidura estaba dada por la experiencia

Inicia la peregrinacin y la bsqueda de la tierra prometida, se dirigi con su gente al


desierto, donde Jehova, en recompensa a su obediencia, le aseguro las tierras de
Canan.

b) Jacob

Hijo de Isaac y nieto de Abraham, llamado tambin Israel, que quiere decir el que lucha
con Dios. Se caso en Caldea y regreso a Palestina. tuvo 12 hijos, que fueron los
fundadores de las doce tribus de Israel.

como cananeos y filisteos. Sera necesario luchar para conquistar Canaan. Como los
Patriarcas eran lideres religiosos y no militares, ellos daran lugar a los Jueces, jefes
militares que pasaran a comandar a los hebreos en la lucha por la "Tierra Prometida".

c) Moiss

Libero a su pueblo de la opresin egipcia a travs del xodo.

2. Jueces: Periodo en que los hebreos se establecen definitivamente en Palestina,


abandonan la vida nmade y se dividieron en doce tribus, que nombraban a los Jueces
para su gobierno. en este segundo periodo de la historia hebrea, este pueblo lucha por el
afianzamiento, en la Tierra Prometida donde habran de asentarse definitivamente. Los
jueces ms celebres fueron: Geden, Jefte, Sanson y Samuel

Recibi los diez mandamientos en el Monte Sina.

a) Gedeon:

Su pueblo fue castigado durante 40 aos por idolatra.

Es el quinto Juez que aparece en el libro de la biblia "Jueces" (Captulo VI a VIII ).


Tambin se le menciona en la epstola de los Hebreos como un ejemplo de un hombre de
fe. Es es hijo de la tribu de Manases. El nombre de Gedeon significa "Destructor",
"poderoso guerrero". Geden fue el juez que liber a los hijos de Israel de los Madinitas.
Los madianitas eran pueblos nmadas rabe de los desiertos de Siria y Arabia. Estas
personas opriman a los hebreos robndoles sus cultivos y sus animales domsticos.
Ellos haban invadido la parte central de Palestina. Fue entonces que Gedeon fue
llamado por Dios, para hacer libertar a su pueblo. Dios le orden destruir el altar de Baal
(falso dios en el Asia Menor, algunos hebreos haban cado en la idolatra ante este Dios)
y levantar un altar dedicado a Dios.Luego de derrotar a los medianitas, fue considerado
un hroe militar , Israel quera hacer de l un rey , pero, sorprendentemente , Gedeon se
neg a esta oferta, lo nico que quera era los zarcillos de oro que haba tomado como
parte del botn de guerra para honrar el altar de Yahveh (Jueces 8:27). El servicio
prestado por Geden era un paso muy importante en la historia de Israel, antes de
monarqua. Gedeon fue un ejemplo de siervo humilde y fiel de Dios.

Su nombre significa salvado de las aguas.

Llego casi hasta la Tierra Prometida (Palestina) y dejo a su pueblo al mando de Josue,
quien si llego a dicha Tierra.
Historia de los Patriarcas
Tras su Salida de la ciudad de Ur, Mesopotamia, este pueblo viajo hacia Palestina
( estrecha franja de tierra entra Fenicia, actual Lbano, y Egipto), los hebreos se
dividieron en tribus, formando as clanes patriarcales que adoraban a un solo Dios
(monotesmo), acreditaban ser el pueblo elegido, y por eso Dios escogera a
determinados miembros del grupo para que fueran cumplidos los planes divinos. Los
clanes eran gobernados por un Patriarca, practicaban una economa basada en el
pastoreo, que evoluciono hacia la agricultura gracias a la fertilidad de las tierras del norte
y a las zonas montaosas del Sur de Palestina.
Los Hebreos permanecieron por alrededor de tres siglos en Palestina, hasta la ocurrencia
de una violenta sequa que arras la regin. Algunas tribus, bajo el liderazgo de Jacob,
migraron hacia Egipto y se afincaron por cuatrocientos aos, periodo que coincidi con la
domincin de Egipto por parte de los Hicsos, que cooperaron con los hebreos. cuando los
Hicsos fueron expulsados los hebreos pasaron a sufrir persecuciones, fueron
condenados a pagar altos impuestos y luego fueron transformados en esclavos. Esta
opresin se termino con el surgimiento de Moiss que lidero al pueblo hebreo hacia la
libertad en marcha a Canaan (la llamada "Tierra Prometida"). Este episodio fue conocido
como el xodo, y fue retratado en el libro bblico del mismo nombre. Moiss, de acuerdo
a la biblia, recibi de Jehova, en el monte Sina, los Diez Mandamientos, que contienen
principios ticos, morales y religiosos que deberan orientar la conducta del pueblo
hebreo y, principalmente, reforzar la creencia en un solo Dios. Moiss y el pueblo Hebreo
permanecieron por cuarenta aos en el desierto del Sinai. Las dificultades encontradas
en el camino de retorno a la Tierra Prometida fueron acompaados, en varias momentos,
de regresos a la idolatra y el politesmo, obligando a Moiss a reforzar cada vez ms su
autoridad. Entretanto, Moiss morira antes de la llegada a Palestina.
El Sucesor de Moiss sera Josue, que acabara de concluir con la larga jornada hacia
Palestina. Al llegar veran que la Tierra Prometida estaba ocupada por otros pueblos

b) Sanson
De la tribu de Dan, que represento la encarnizada defensa contra los filisteos. Era
poseedor de una fuerza extraordinaria vinculada a su larga cabellera y cuyo secreto fuera
revelado por la desleal Dalida. La Biblia menciona que con una quijada de un burro mato
a mil filisteos.
c) Samuel
Ultimo de los jueces a fines del siglo VI a.c., derroto a los filisteos, pero cuyo prestigio
radico en el ascendiente espiritual y religioso que tenia. Combati, tenazmente la idolatra
y unifico a los hebreos quienes decidieron reconocer una autoridad comn a todos
formando, as, un solo estado monrquico cuyo primer rey fue Saul.
3. Reyes : Periodo en que los hebreos eran gobernados por un Rey, surgi por la
necesidad de unificarse y defenderse contra sus enemigos, los filisteos en la costa y de
los nmades del desierto.
Historia del periodo de los Reyes

Mas tarde, para unir ms al pueblo y centralizar los poderes religiosos, polticos y
militares, fue fundada la monarqua. Saul, sera el primer rey hebreo, se suicidara
despus de una humillante derrota, le sucedera David, quien haba matado al gigante
Goliat con una piedra. En el ao 966 a.C., David morira y en su lugar sera coronado
Salomn. En esos momentos los hebreos ya posean un gran ejercito, una administracin
y un gobierno centralizado. Todo eso favoreci al rey Salomn, pero el gasto excesivo de
la corte real obligara a elevar los impuestos causando as un descontento en la
poblacin. A la muerte de Salomn ocurrira la divisin de la monarqua en dos reinos
(Cisma): El Reino de Israel, al norte con su capital en Samaria formado por diez tribus;
Reino de Judea, al sur, constituida por dos tribus y como Jerusalem como su capital. En
el ao 721 a.C., el reino de Israel sera conquistada por los asirios y aproximadamente
doscientos aos despus el reino de Juda fue conquistado por los babilonios al mando
del rey Nabucodonosor II, de esta forma los hebreos volveran a ser esclavizados, este
periodo se conoce como el Cauteverio de Babilonia.
A raz de esta divisin en dos Reinos, sobrevino la decadencia, siendo dominados por los
asirios con Salmanzar V y Sargon II; luego, por los persas con Ciro el Grande; los griegos
con Alejandro Magno, y, por ultimo, por los romanos cuando Palestina paso a ser
provincia romana en tiempos de Pompeyo.
a) Saul (1117 a.C.)
Fue nombrado rey a peticin del pueblo. tuvo un magnifico ejercito, que les permiti a los
hebreos vivir en paz y asegurar sus fronteras. Se convirti en un brillante guerrero,
combatiendo a los filisteos
b) David (1077 a.c.)
Someti definitivamente a los filisteos al vencer al gigante Goliat. Extendi sus dominios
desde el Mar rojo hasta el Eufrates, construyo la capital del reino que fue Jerusalen,
considerndose el verdadero fundador del reino hebreo (Israel)
c) Salomn ( 1037 a.c.)
Caracterizado por su sabidura; bajo su reinado se alcanzo gran prosperidad debido al
incremento comercial entre el Nilo y la Mesopotamia, siendo Palestina el paso obligado
de los mercaderes que traficaban hacia estas dos regiones. construyo el gran Templo de
Jerusalen; no alcanzo guerras y su vida transcurri en medio de la mas completa paz
habitando en grande y suntuosa palacio, en donde alguna vez recibira a la extica reina
Saba, de Arabia, y en donde tambin, gracias a la tranquilidad reinante, escribira tres
famosos libros integrantes de la biblia: "El Cantar de los cantares", "Los Proverbios" y "El
Eclessiastes".
d) Jeroboam (931 a.c.)
Muerto Salomn, debi sucederle su hijo Roboam, pero diez de las doce tribus eligieron a
Jeroboam quien fundo el reino de Israel. en cambio, las dos restantes, las tribus de

Benjamin y de Juda, formaron el reino de Juda. Este cisma o separacin fue solamente
de carcter poltico ms no religioso, puesto que ambos reinos seguan lo impuesto por
Jehova o Yahveh.
Aporte de la Cultura Hebrea
La religin monotesta (creencia en un solo Dios: Yahveh o Jehova): El pueblo hebreo
tuvo la conviccin de creer en un solo dios universal, Jehova, creador de todas las cosas.
Esto fue producto de una larga evolucin religiosa, cristalizada por Moiss, quien impulso
vigorosamente el monotesmo durante los 40 aos de vida errante a travs del desierto,
luego del xodo.
Religin de los Hebreos:
1. El Declogo: comprende los diez Mandamientos que dicto Jehova a Moiss en el
monte Sina.
2 Festividades religiosas:
a. Fiesta de Pascua: Recuerdo de la huida de Egipto
b. Fiesta de Pentecostes: Recuerdo de la recepcin de los mandamientos de la Ley
de Dios
c. Fiestas de los tabernculos: Recuerdo de la vida nmada en el desierto
3. Los Profetas Fueron hombres independientes por su origen de la casta sacerdotal;
criticaron pblicamente los actos que juzgaban contrarios a las creencias hebreas.
Actuaron entre la poca del Cisma y el cautiverio en Babilonia. Los ms destacados
fueron: Ams, Jeremias, Isaias, Ezequiel, etc.
4. La Biblia (1657 a.c.): comprende dos partes:
- Antiguo Testamento: Trata la historia, costumbres y tradiciones hebreas.
I. Comprende al Pentateuco, cinco primeros libros de la Biblia:
Gnesis (comprende la creacin del mundo , el gran diluvio y el periodo de los patriarcas)
xodo ( Moiss y la recepcin de los diez mandamientos)
Levtico ( culto, derecho civil y penal de los hebreos)
Nmeros ( marcha de los hebreos desde el Sina al Jordan)
Deuteronomio (Segunda Ley: discursos de Moiss "Ley mosaica").

II. Los profetas: Es la segunda parte del antiguo Testamento, formado por 21 libros que
relatan minuciosamente las predicciones de los profetas
III. Los hagiografos: Es la tercera parte del antigua Testamento, integrado por quince
libros de carcter religioso, moral y potico.

IV. El Talmud: Es el libro escrito por los judos, varios siglos despus del cautiverio, para
afirmar y conservar sus creencias, amenazadas por el contacto con los extranjeros.
Escrito por los judos en el siglo III d.C. que vivan dispersos por todas las ciudades del
imperio romano: para conservar las creencias, los rabinos escogieron las doctrinas
tradicionales. el Talmud comprende:
a. Mischina (gran recopilacin escrita de la tradicin oral juda )

2. La Dispora: en el ao 70 d.C. el emperador romano Tito, se apodero de Jerusalen:


muchos judos fueron vendidos como esclavos y los restantes expulsados de su pas,
dispersndose por todas las regiones del imperio romano (Dispora)
El Estado de Israel
En la actualidad, el pueblo judo, despus de haber sufrido diferentes dominaciones, se
encuentra establecido en parte del territorio de Palestina, como resultado del esfuerzo
realizado los Sionistas, para obtener un territorio. Surgi despus de la Segunda Mundial,
en 1948, como Estado de Israel, con su capital en Jerusalen, contando con la oposicin
de los estados rabes vecinos. Desde entonces ha tenido una serie de enfrentamientos
blicos, con sus vecinos, los rabes, como las de 1949, de 1956, de 1973 y, en la
actualidad, se encuentra en conflicto con los palestinos que reclaman su territorio, a
pesar de esto, Israel ha alcanzado apreciable desarrollo en lo poltico, social y
econmico.

b. Guemara (complemento y conclusin de la primera)


El antiguo testamento tambin abarca libros histricos, profticos y sapienciales. En total
son 21 libros de escritores sagrados , de diverso valor y de ndole filosfico literario.
- Nuevo Testamento: 27 libros, trata de la vida de Jess, hechos de los apstoles , etc,
consta de :
Los Cuatro Evangelios ( San Marcos, San Lucas, San Mateo y San Juan)
Hechos de los apstoles
Epstolas de San Pablo y San Pedro
Apocalipsis de San Juan
Dispersin del Pueblo judo
1. Sectas: La destruccin del reino de los judos en el siglo VI a.C. genero distintas
sectas. As tenemos:
-Saduceos.- Partidarios de las costumbres romanas: Clase adinerada que negaban la
inmortalidad del alma.
-Fariseos.- de cierto espritu nacionalista esperanzados en el Mesias y se consideraban
unicos interpretes de la ley.
Esenios.- Formaban pequeas comunidades, donde reinaba una moral severa y se
aplicaba, al pie de la letra, los principios de Moiss.
-Celotes.- Se oponan a la conquista de palestina por los romanos. Preconizaban la
violencia y el exterminio de los invasores.

AZTECAS
UBICACIN ESPACIAL
Los aztecas se ubicaron en la zona del centro y sur del actual Mxico, en Mesoamrica,
entre las costas del Pacfico y el Atlntico.
UBICACIN TEMPORAL
Entre el siglo XIV y el siglo XVI d. C.
ORGANIZACIN POLTICA

Estaban organizados en un imperio absoluto que se encontraba dividido en provincias


tributarias.

Su dominio se expandi por ms de 4000 kilmetros, incluyendo el altiplano y la costa


Peruana, gran parte del altiplano de Ecuador, el norte chileno, parte del Este de Bolivia y
parte del norte de Argentina.

Todas estaban mandadas por un emperador que tena poder absoluto.


UBICACIN TEMPORAL
ORGANIZACIN SOCIAL
La sociedad azteca estaba dividida en tres clases: esclavos, plebeyos y nobles.
Los esclavos podan comprar su libertad, o escapar de sus amos y correr hasta el palacio
Real, para as lograr su libertad. Los plebeyos tenan un terreno que les era otorgado
para la construccin de sus casas. Los nobles eran los nobles por nacimiento, los
sacerdotes y los guerreros.
ECONOMA
Tena la sencillez de la organizacin social. El cultivo del maz era la base de la
economa. La tierra era administrada por la misma comunidad, pero haba tierras
reservadas para alimento del emperador y sus sbditos.

Desde el ao 1438, cuando el Inca Pachacuti y su ejrcito conquistaron tierras aledaas


al Cuzco, hasta el ao 1572, ao en que fueron derrotados por las tropas del Virrey
Francisco de Toledo.
ORGANIZACIN POLTICA
Tenan un sistema poltico de teocracia donde el inca era adorado como dios viviente. El
imperio (Tawantinsuyu) dividido en 4 partes segn los puntos cardinales con respecto al
Cuzco: Chinchasuyu (noroeste), Condesuyu (suroeste), Antisuyu (noreste) y Collasuyu
(sudeste).
El primer inca fue Manco Capac, segn la historia inca.
ORGANIZACIN SOCIAL

Era una economa agrcola desarrollada, pero no conocan la rueda y carecan de


animales de tiro.

La base de la sociedad Inca era el ayllu, que era un conjunto de personas el cual crea
descender de un antepasado comn.

RELIGIN
Un ayllu era regido por un curaca.
Politestas, eran regidos por numerosos dioses.
Los principales eran: Huitzilopochtli (deidad del Sol), Coyolxahuqui (diosa de la Luna),
Tlloc (dios de la Lluvia), y Quetzalcoatl (inventor de la escritura y el calendario).

Los nobles o familiares de los antiguos incas formaban los panacas, junto con los
familiares del Inca.
ECONOMA

Los sacrificios eran partes importantes de la religin azteca, tanto humanos como
animales. El sentido era alimentar a los dioses.
CULTURA

La economa inca no conoci la moneda ni tampoco el mercado, por lo cual todo tipo de
intercambio comercial se llev travs de lazos de parentesco o por reciprocidad. La
economa se basaba en la agricultura.

La educacin era muy estricta, a las mujeres se les enseaba desde pequeas a ser
discretas y saber cmo hacer todas las labores del hogar.

Se pagaba un tributo al inca conocido como mita, el cual era exclusivamente mano de
obra. El inca repona a travs de una redistribucin.

A los nios se les daba una vocacin guerrera, ensendoles ideales de justicia y amor a
la verdad, se les endureca el carcter mediante castigos severos.
RELIGIN
Los jvenes deban aprender baile, msica, cantos, religin, historia, matemticas,
escritura, entre otras disciplinas.
INCAS
UBICACIN ESPACIAL

Eran politestas, su principal Dios era Viracocha, creador y seor de todo lo viviente.
Otros eran: Pachacamac (dios de la vida), Inti (dios del Sol, padre de los incas),
Mamaquilla (diosa de la Luna), Pachamama (diosa de la Tierra).
Tenan numerosas ceremonias y rituales que se relacionaban con la agricultura y la
salud.

Haba sacrificios de animales, y pocas veces haba sacrificios humanos.

ORGANIZACIN SOCIAL

CULTURA

Sociedad muy jerarquizada. La autoridad poltica era el Halach Uinic, el cual era un cargo
hereditario de lnea masculina; el Alma Kan era el sumo sacerdote.

Alcanzaron un nivel de civilizacin muy alto. Construyeron una amplia red de caminos,
sistemas de fortificaciones, grandes edificios piramidales y templos.

El jefe supremo delegaba la responsabilidad en la autoridad de los poblados, los


bataboob.

Abrieron canales de regado y emplearon fertilizantes.


Conocieron el calendario. Reemplazaron la escritura por los quipus (cordeles con nudos),
con lo que hubo poesa.

Los bataboob eran los jefes de los poblados de familias campesinas, que eran la unidad
mnima de produccin. Haban esclavos, los pentacoob.
ECONOMA

Se utiliz el bronce, la expresin artstica ms importante eran los templos.


MAYAS
UBICACIN ESPACIAL
Los mayas se situaron en los estados mexicanos de Yucatn, Campeche, Tabasco y
Chiapas. En la mayor parte de Honduras, Belice, y Honduras.

La agricultura era la base de la economa maya, el principal cultivo era el de maz.


Cultivaron algodn, frijoles, camote, yuca y cacao.
La principal unidad de cambio se utilizaba las semillas de cacao y las campanillas de
cobre, y otros materiales de trabajo ornamental como oro, plata, jade, conchas de mar y
plumas de colores.
RELIGIN

UBICACIN TEMPORAL
Se centraba en el culto a un gran nmero de dioses de la Naturaleza.
Se distinguen 3 periodos en la historia de los mayas:

Entre el ao 1500 a. de C. y el 300 d. de C.

Entre los dioses supremas se encontraban: Chac (dios de la lluvia), Kukulkn (inventor de
la escritura y el calendario), Itzman (dios de los cielos y el saber), Ah Mun (dios del
maz), Ixchel (diosa de la Luna), Ah Puch (diosa de la muerte). Los mayas confiaban en el
control de los dioses respecto del tiempo y de las actividades del pueblo.

Clsico:

Complementa tu estudio con: Los dioses Mayas y su mitologa

Entre el ao 300 y el 900 d. de C.

CULTURA

Postclsico:

Resalta un gran planteamiento urbano.

Entre el ao 900 d. de C. y la llegada de los espaoles en el siglo XVI.

Muchos tipos de construcciones distintas, el gran hallazgo de los mayas fue es sistema
de falsa bveda para cubrir espacios alargados.

Formativo:

ORGANIZACIN POLTICA
Nunca lograron una organizacin poltica realmente completa, ya que principalmente se
constituyeron en ciudades estado y ligas entre stas, con gobiernos independientes.
La principal era la que se encuentra en la Pennsula de Yucatn, y luego haba otras
repartidas a lo largo de imperio.
Estas ciudades formaban parte de una civilizacin y una cultura comn.

Tenan un sistema calendario muy preciso, que ha sido el ms conocido hasta la


aparicin del Gregoriano.
Tenan un sistema de escritura y papel, dejando registro de su mitologa y sus
tradiciones, Popol Vuh.