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Thamyres Costa.
thamyrescosta13@gmail.com
Universidade do Estado do Rio de Janeiro FEBF.
INTRODUO
A inquietao sobre o presente trabalho surgiu no grupo de pesquisa Diagnstico sobre
o Ensino de Geografia na periferia da regio metropolitana do Rio de Janeiro,
coordenado pelo professor Luciano Ximenes Arago, na Faculdade de Educao da
Baixada Fluminense da Universidade do Estado do Rio de Janeiro UERJ.
Vivemos numa era em que se destaca a primazia do imediatismo, da programao e o
enclausuramento das pessoas na vida cotidiana, principalmente nas grandes cidades.
Este conjunto de situaes faz com que a rua deixe de ser o espao de todos, do
encontro com o outro, empobrecendo a vida cotidiana, nos deixando, frequentemente,
como nos diz o pensador francs Guy Debor, privados da vida. A rua se tornou
atualmente somente o lugar da circulao, da vitrine e do consumo, cujo resultado mais
notvel se traduz, em certo sentido, na crise urbana e, por extenso, na crise da
sociabilidade.
Atravs das interaes a rua promove potencialidades, que podem desenvolver (ou
provocar) certas estratgias de aprendizagens, pois onde a interao e o ldico se
manifestam, sendo o espao privilegiado para as brincadeiras e para a sociabilidade.
Pode-se tambm proporcionar ligaes mais efetivas na melhoria do ensino de
Geografia. Parece-nos que existem coincidncias entre a geografia da rua e a geografia
escolar e cientfica, pois onde, via mltiplas interaes entre os homens e o espao
adequadamente apropriado restitui o uso em contraposio s relaes de troca,
frequentemente marcadas pela dominao.
Desse modo, atravs de determinadas interaes, aquelas que destacadamente esto
ligadas apropriao do espao, na rua possvel realizar uma ponte entre a Geografia
Isto demonstra que na periferia, utilizando como caso particular algumas ruas (Mapa2),
do municpio de Duque de Caxias, ainda possvel encontrar estas relaes sociais,
muito importantes para o resgate da relao do homem com o outro e consigo mesmo e
mais ainda com um espao pblico muito particular porque participa e compe a
sociabilidade capaz de restituir a cotidianidade. Desse modo, temos como objetivo
verificar quais possibilidades se desdobram para trabalhar os contedos da geografia
escolar, motivadores para o trabalho com a educao geogrfica.
DESENVOLVIMENTO
O filsofo francs Henri Lefebvre, em seu livro A Revoluo Urbana nos apresenta a
oposio que se estabelece entre as categorias apropriao e dominao. o momento
que destaca argumentaes muitos salutares: de um lado, revela as consequncias que se
colocam nos processos que denomina contra-a-rua e de outro aquele que recaem
quando os posicionamentos esto a favor da rua. O debate contra-rua evidencia que
esta se transforma cada vez mais em um local de passagem e de consumo e o debate a
favor da rua enfatiza o potencial ldico que esses espaos pblicos privilegiados
possuem, promovendo o encontro e a sociabilidade. Eis uma das aberturas possveis,
que se nos apresenta para a realizao da humanidade do homem. o momento
privilegiado em que se efetiva a apropriao, o uso em sua plenitude, sobretudo se
considerarmos, como j apontado acima, que a troca, o valor, estando no nvel do
repetitivo, de certa programao da vida cotidiana que tambm nos parece colonizada
por relaes mercantis resulta na negao da esfera do humano.
A rua? o lugar (topia) do encontro, sem o qual no existem outros encontros
possveis nos lugares determinados (cafs, teatros, salas diversas). Esses
lugares privilegiados animam a rua e so favorecidos por sua animao, ou
ento no existem. Na rua, teatro espontneo, torno-me espetculo e
espectador, s vezes ator. Nela efetua-se o movimento, a mistura, sem os quais
no h vida urbana, mas separao, segregao estipulada e imobilizada.
Quando se suprimiu a rua (desde Le Corbusier, nos novos conjuntos), viu-se
as consequncias: a extino da vida, a reduo da cidade a dormitrio, a
aberrante funcionalizao da existncia. A rua contm funes negligenciadas
por Le Corbusier: a funo informativa, a funo simblica, a funo ldica.
Nela joga-se, nela aprende-se. A rua a desordem? Certamente. (LEFEBVRE,
1999, p. 29-30)
O referido filsofo focaliza a busca de direitos que cada cidado possui. Destaca os
direitos das idades e dos sexos, direito educao, direito ao trabalho, direito cultura,
ao repouso, sade, habitao e tambm o direito ao lazer. Henri Lefebvre enfatiza
que o cidado tem o direito de viver a cidade em sua plenitude, portanto a reapropriao
O lazer se torna restrito, e, somente as pessoas que tem condies de pagar por certos
servios e mercadorias tem acesso a estes; sobrevaloriza-se a troca e a esfera do
consumo. Sugere-se que para o modo de produo capitalista conveniente que as
pessoas se afastem cada vez mais da rua e dos lugares pblicos, menosprezando esses
locais como espaos de apropriao, encontro e lazer. As praas, por exemplo, no
possuem mais a importncia que possuam antigamente. No h manuteno por parte
das prefeituras, fazendo com que muitas pessoas se afastem desse espao, sobretudo a
falta de segurana pblica, a qual afasta os moradores destes locais pblicos. Portanto,
essas questes fazem com que os indivduos busquem o lazer em lugares semi-pblicos,
como shopping centers, parques de diverso etc. O cidado transforma-se cada vez mais
em consumidor, e os espaos se tornam mercadorias. imposto cidade um maior
valor de troca, em detrimento do valor de uso.
por essa razo que nessa pesquisa defende-se que as interaes na rua tm a
possibilidade de proporcionar o ldico, atravs das brincadeiras realizadas pelas
crianas, pelos jogos, dilogos e pelo encontro. Com os jogos e brincadeiras, jovens
obtm uma maior dimenso e entendimento da realidade em que vivem, afirmando o
encontro e a sociabilidade. Seja na rua ou na escola, o ldico pode se tornar uma
estratgia para a construo do conhecimento, motivando a curiosidade sobre o mundo,
pois a interao propicia uma aprendizagem efetiva. o momento de reconciliao do
homem com o mundo, de maiores interaes entre sujeitos cognoscentes e objetos a
serem conhecidos. Para a professora Ana Fani Alessandri Carlos (2001, pgina 35):
O lugar assim, a poro do espao aproprivel para a vida, revelando o plano
da microescala: o bairro, a praa, a rua, o pequeno e restrito comrcio que
pipoca na metrpole, aproximando seus moradores, que podem ser mais do que
pontos de troca de mercadorias, pois criam possibilidades de encontro e
guardam uma significao como elementos da sociabilidade. A anlise da vida
cotidiana envolve o uso do espao pelo corpo, o espao imediato da vida das
relaes cotidianas mais finas: as relaes de vizinhana, o ato de ir as
compras, o caminhar, o encontro, os jogos, as brincadeiras, o percurso
reconhecido de uma prtica vivida/reconhecida em pequenos atos corriqueiros
e aparentemente sem sentido que criam laos profundos de identidade,
habitante-habitante e habitante lugar, marcada pela presena. (CARLOS, 2001,
p. 35)
Lev Vygotsky, psiclogo bielo-russo, acredita que atravs do jogo a criana capaz de
transformar os objetos produzidos socialmente. Para a educadora Maria Cristina Trois Dorneles
Rau, realizando uma abordagem remetida Lev Vygostsky, salienta que:
Nesse sentido o autor destaca que o jogo fundamental para o
desenvolvimento cognitivo, pois o processo de vivenciar situaes imaginrias
leva a criana ao desenvolvimento do pensamento abstrato, quando novos
relacionamentos so criados no jogo entre significaes e interaes com
objetos e aes. (RAU, 2011 p. 95).
Para Jean Piaget, cientista suo, as crianas formam conhecimentos atravs dos jogos, no
mundo fsico e social. Portanto atravs da ludicidade a criana realiza esquemas mentais em
direo ao espao vivido, ocasionando em uma aprendizagem mais efetiva Atravs dos jogos e
das brincadeiras pode-se construir, e assimilar o real.
Tanto em Vygotsky quanto em Piaget verificamos pistas que revelam a coincidncia entre o
mundo da vida, a aprendizagem e a Geografia. Isto est sendo demonstrado nesta pesquisa,
ainda nas suas observaes iniciais, mesmo utilizando do mtodo etnogrfico de forma
simplificada sobre as ruas do municpio de Duque de Caxias. Notamos que podem ser
estabelecidas pontes entre o ldico e os conhecimentos geogrficos, pois a Geografia da vida
cotidiana est intimamente ligada a Geografia cientfica e a Geografia escolar, no sentido de
que, todas apresentam relaes entre si, ou seja, o domnio dos contedos, das tcnicas e de
mtodos de ensino, assim como das categorias geogrficas devem apresentar adequaes para
motivar a aprendizagem sobre o mundo.
CONCLUSO
Mesmo com algumas crianas brincando nas ruas, percebe-se que h muitas crianas dentro de
casa, realizando outros tipos de atividades. Observa-se pela pesquisa que algumas crianas
possuem vontade de participar das brincadeiras, para interagir coletivamente, porm os
responsveis se queixam da falta de segurana pblica e de acidentes que ocorrem em vrias
ruas da cidade, pelo grande fluxo de automveis e motocicletas, explicitadas pelas
consequncias dos processos que se colocam contra-a-rua, desencadeados pelas utopias do
urbanismo moderno.
Disto, emergem as justificativas para no deixarem os jovens se apropriarem das interaes que
acontecem nesse espao pblico. Alm disso, assim como os jovens e os adultos, grande parte
das crianas possuem um cotidiano programado, dividindo o tempo entre a escola, os cursos de
idiomas, os cursos de informtica e s atividades direcionadas ao mercado de trabalho. Sobra
ento, pouco tempo para o lazer, se restringindo s aulas de Educao Fsica e ao lazer que
existente dentro de casa, direcionados aos aparelhos eletrnicos.
O corpo, to importante para Geografia no quesito da orientao, no mais utilizado, pois as
brincadeiras so diferentes, as relaes entre as crianas se perdem, pois o contato agora entre
a criana e o computador, o tablet, o celular, o videogame e a televiso. A corporeidade e a
sociabilidade, correlata s prticas sociais, cada vez mais se perdem, na medida em que o
cotidiano programado exige mais da criana a permanncia em espaos considerados
enclausuradores, marcando-se com isto, a pobreza da vida cotidiana. As brincadeiras se tornam
cada vez mais mediadas pelas parafernlias tecnolgicas.
As brincadeiras de rua e a simples interao por intermdio de um dilogo, seja entre crianas
ou entre adultos, devem resgatar esse espao pblico como um espao privilegiado para o
encontro. Os adultos, assim como as crianas se afastam cada vez mais da rua, e este espao
pblico passa a ser visto como um local imprprio, palco de violncia e do medo. Na medida
em que as pessoas foram se afastando da rua, esta foi se tornando um no-lugar, sendo o espao
da passagem, da circulao, dos automveis, da violncia e do consumo.
Portanto, este trabalho inicial demonstra a essencial importncia de resgatar esse espao
pblico como um lugar de todos, sendo o lugar, ao mesmo tempo, da unidade e da diversidade,
do encontro, da sociabilidade e das experincias.
BIBLIOGRAFIA
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LEFEBVRE, Henri. A Revoluo Urbana. Belo Horizonte: Editora UFMG, 1999.
LEFEBVRE, Henri. O Direito Cidade. So Paulo: Moraes. 1991.
RAU, Maria Cristina Trois Dorneles. A ludicidade na educao: Uma atitude pedaggica. 2 Ed.
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