You are on page 1of 333

FUNDAIA CULTURAL VALEA BRGULUI

ANUARUL BRGUAN
TIIN, CULTUR, ARTE I LITERATUR

Anul IV, Nr. 6, 2016


Redactor fondator: NICULAE VRSMA

BRGAIELE
LA RSCRUCE
VOLUM COORDONAT, NGRIJIT I PREFAAT DE
NICULAE VRSMA

Cluj-Napoca, 2016

SUMAR
Anuarul Brguan este o publicaie cultural care cuprinde domeniile: tiine, cultur, arte
i literatur, cu privire la inutul brguan i zonele adiacente, editat n cadrul Fundaiei Culturale
Valea Brgului ncepnd din anul 2011 de redactorul fondator Niculae Vrsma.
Primul volum, intitulat: Despre ara Brgaielor i oamenii ei, coordonat i ngrijit de
Niculae Vrsma, a fost lansat cu ocazia jubileului de 40 de ani de la nfiinarea Simpozionului
Cultural al Vii Brgului i a inclus, n principal, lucrri, inedite, aprute n ultimii ani, dar i
comunicri mai vechi, susinute n cadrul simpozionului.
Volumul al doilea, intitulat Brgaiele n spaiu i timp (Exerciii de trecut... cu privire spre
viitor), a aprut n anul 2012, cel de al treilea, intitulat Repere brguane, a aprut n anul 2013,
cel de al patrulea, sub denumirea Brgaiele ntre istorie i prezent, a aprut n 2014 iar cel de al
cincilea, ntitulat Brgaiele ntre trecut i viitor, a aprut n 2015.
Volumele publicate, la fel ca cel de fa, al aselea, ntitulat Brgaiele la rscruce, 2016,
au fost alctuite ntr-o structur asemntoare, sub aceeai coordonare, ngrijire i prefaare, n ideea
completrii cunoaterii, cu noi date despre inutul Brguan i a continurii publicrii acestora,
ntr-o lucrare de referin.

SUMMARY
The Year-Book of Brgu is a cultural publication which includes works from different
domains: sciences, ethnography, arts and literature, all related to the region of Brgu and its
contiguous, published by the Cultural Foundation Valea Brgului in 2011, by the editor of the
foundation, Niculae Vrsma.
The first volume, entitled Despre ara Brgaielor i oamenii ei (About the Country of
Brgu and its People) coordinated and arranged by Niculae Vrsma, was launched on the
occasion of the Jubilee for 40 years since setting up of the Cultural Symposium of the Borgo Valley
and included, mainly, new works which have appeared in the recent years as well as some old
works held within the Symposium.
The second volume, entitled The Borgo Land in Space and the Time (The Exercise about
the Past Times with a look to the Future), has appeared n 2012, the third entitled Repere
Brguane (Borgo Marks), has appeared in 2013, and the fourth with the name Brgaiele ntre
istorie i prezent (The Borgo Land between the History and Present) has appeared in 2014, and
the fifth, entitled Brgaiele ntre trecut i viitor,(The Borgo Land Between Past and Future) was
published in 2015.
The published volumes, as well as the present (the sixth one) Brgaiele la rscruce, 2016,
(The Borgo Land at a Crossroad) 2016 were edited in a similar structure under the same editorship
supervision and foreword in the idea of completing the existing knowledge with new data about the
Borgo Land and continuing the publication of these data in a work of reference.

CUPRINS
PREFA ............................................................................................................................................ 7
1. CADRUL NATURAL AL RII BRGAIELOR ...................................................................... 10
GEOGRAFIE ..................................................................................................................................... 10
Timea Melinda DARLACZI, Morfometria din inutul Brgului ................................................ 10
Lia CIOANCA, Peisaje culturale n inutul Brgului ................................................................. 17
2. ISTORIE ........................................................................................................................................ 22
Niculae VRSMA, Izvoare monografice brguane .................................................................. 22
Dorin DOLOGA, Date istorice, economico-sociale i administrative, privind Valea
Brgului ........................................................................................................................................ 68
Adrian ONOFREIU, Familia Buzdug din Rusu Brgului. File risipite sau
ndeletnicirea consemnrilor istorice ........................................................................................ 88
Ioan CORDOVAN, tefan MURGOI, Legend i adevr .......................................................... 102
Ioan BCA, Pe urmele trenului benzino-electric de la Tiha Brgului la Dornioara.
Centenar 1915-2015 ..................................................................................................................... 105
Adrian ONOFREIU, La longue dure i pe Valea Brgului ................................................. 121
Alexandru DRBAN, Late Aurel un bandit dat uitrii ................................................... 124
Adrian ONOFREIU, Aa v place istoria? Descrierea Brgului n timpul administraiei
hortyste (1942) ............................................................................................................................. 125
Adrian L. MNARC, Dou Coloane infinite ale romnismului, la Bljeni!....................... 127
Dorin DOLOGA, Viaa religioas pe Valea Brgului............................................................... 142
3. REPERE ....................................................................................................................................... 148
BISERICA ....................................................................................................................................... 148
Emanuel VIDICAN, Cerc preoesc pe Valea Brgului ............................................................. 148
Dorin DOLOGA, Preotul i nvtorul Eliseu Dan din Susenii Brgului................................ 149
Alexandru DRBAN, Plecarea printelui Teodor Lazr din Sngeorz-Bi ....................... 152
Simion CRISTEA, Vasile Hasn vestitul diac al Cumei (1915-2000) ..................................... 161
COALA ...................................................................................................................................... 163
Clin MUSTEA, coala brguan azi ................................................................................... 163
CASA REGAL A ROMNIEI ..................................................................................................... 179
Cele patru regine ale Romniei i Principesa Margareta ........................................................... 179
Elisabeta I ..................................................................................................................................... 179
Maria ............................................................................................................................................ 180
Elena ............................................................................................................................................. 181
Regina Ana ................................................................................................................................... 182
Principesa Margareta a Romniei................................................................................................. 183
ASR Principesa Margareta, aniversat, cu decen regal, de monarhitii bistrieni.
Preedintele Radu Moldovan, prezent la srbtoare ................................................................... 185
n onoarea Majestii Sale Regele Mihai I .................................................................................. 186
M.S. Regele Mihai I, la 94 de ani, aniversat de monarhitii bistrieni i din jude...................... 187
150 de ani de la instaurarea monarhiei n Romnia, marcai la Prundu Brgului ................... 189
PANTEONUL PERSONALITILOR BRGUANE ............................................................... 190
Portrete de brguani .................................................................................................................... 190
Simion CRISTEA, Profesorul Nicolae Fonogea (1935-1989) .................................................... 190
3

Ioan SREAN, Dasclul Toader Galben activitate de apostolat n domeniul


educaiei brgoane ..................................................................................................................... 192
PERSONALITI BRGUANE ................................................................................................ 194
Dr. Lidia Purghel ......................................................................................................................... 194
Prof. univ. dr. Florian Purghel .................................................................................................... 203
Prof. univ. dr. Traian Vrsma..................................................................................................... 208
Prof. univ. dr. Ecaterina Vrsma, Universitatea Bucureti, Facultatea de Psihologie i
tiinele Educaiei, Preedinte Asociaia RENINCO Romnia .................................................... 211
NOI CETENI DE ONOARE AI COMUNEI PRUNDU BRGULUI ................................... 213
General de brigad dr. Virgil-Ovidiu Pop ................................................................................... 213
Omul de tiin, cercettor, prof. univ. doctor Sebastian Wachsmann-Hogiu, Cetean de
onoare al comunei Prundu Brgului .......................................................................................... 218
4. ETNOGRAFIE I FOLCLOR ..................................................................................................... 223
NUNTA BRGUAN ................................................................................................................. 223
Emilia OMETI, La 47 de ani de la prima sa ediie... Festivalul Judeean de Folclor
Alaiul Nunilor de pe Brgu evoc mreia nunii tradiionale romneti......................... 223
Ioana HANGAN, Despre drutele de la mireas......................................................................... 234
Ioana Hangan, Stegarii-s ai mirelui ............................................................................................. 237
Ioana Hangan: Ursita fetelor de Sf. Andrei .................................................................................. 239
Ioana SUCIU, Activitile culturale desfurate n cadrul Cminului Cultural din Prundu
Brgului ...................................................................................................................................... 240
5. EVOCRI .................................................................................................................................... 245
Teo Vrsma ................................................................................................................................. 245
Rafila MUREAN, Ceasul lui s-a oprit ntr-un aprilie... ............................................................ 245
Ioan VIRAJ, Teo Vrsma, un profesor ca nu oricare ................................................................ 246
Titus WACHSMANN-HOGIU, Teo Vrsma un intelectual cu talent .................................... 247
Radu IVAN, n amintirea prietenului meu, scriitorul Ion Moise ................................................ 248
Gheorghe Mereu ........................................................................................................................ 249
n memoria veteranilor Simpozionului Cultural al Vii Brgului, care au trecut n
venicie ......................................................................................................................................... 251
6. COMEMORRI .......................................................................................................................... 252
Preotul iconom stavrofor Augustin Pop 30 de ani de la trecerea la cele venice (19852015) Comemorare 8 octombrie 2015 la biserica Mijlocenii Brgului.................................. 252
IN MEMORIAM ............................................................................................................................. 255
Titus Wachsmann-Hogiu: Ne-a prsit Mircea Platon, un profesor de excepie ........................ 255
Rafila MUREAN, Divina chemare n venicie .......................................................................... 257
Rafila MUREAN, nvierea se dobndete prin moarte ............................................................. 258
Menu MAXIMINIAN, Titus Wachsmann Hogiu a trecut porile Raiului n Sptmna
Luminat....................................................................................................................................... 260
Menu MAXIMINIAN, Lacrimi din cer pentru Titus Wachsmann-Hogiu. Mulime de lume
l-a condus pe ultimul drum........................................................................................................... 261
Leon HOGIU, ndoliat familie i ntristat asisten................................................................. 262
Gica W. Hogiu, Fr iubirea ta ................................................................................................... 264
7. ANIVERSRI ............................................................................................................................. 266
AUREL RU 85 ........................................................................................................................... 266
Nicolae Manolescu, Efigie ........................................................................................................... 266
4

Am rsfoit cu plcere Anuarul Brguan .................................................................................... 267


8. BRGUL LITERAR & ARTISTIC ......................................................................................... 268
Restituiri: Vasile Fabian Bob Reu (Ru) (31.12.1795-7.04.1836)............................................... 268
Moldova la anul 1821................................................................................................................... 268
Rafila MUREAN, Memoria istoriei........................................................................................... 270
Motenirea lui Fabian .................................................................................................................. 271
CRONICI LITERARE ..................................................................................................................... 273
Ion BUZAI, Aceti poei uitai ............................................................................................... 273
Icu CRCIUN, Niculae Vrsma i Vasile Fabian Bob .............................................................. 275
Vasile V. FILIP, Desprirea de Titus Wachsmann-Hogiu ......................................................... 276
Elena M. CMPAN, Poezia Vii Brgului ................................................................................. 281
RECENZII ....................................................................................................................................... 282
Adrian ONOFREIU: Liviu Maior, Doi ani mai devreme. Ardeleni, bucovineni i
basarabeni n rzboi, Ed. coala Ardelean, Cluj-Napoca, 2016................................................ 282
Virgil RAIU, Asociaia Conexiuni, poezie i proz, cu Dumnezeu care a cobort din
OZN .............................................................................................................................................. 285
Dan POPESCU, Cartea pe roi a Ligii Scriitorilor din Nsud .................................................. 286
Ioan LAZR, Tovarii mpotriva Coroanei............................................................................... 288
Diana TODORAN PLATON, Mircea PLATON, Cui i de ce nu-i place denumirea de
Radu Petrescu dat liceului din Prundu-Brgului? .............................................................. 289
SOCIETATEA SCRIITORILOR DIN BISTRIA-NSUD COMUNICAT ........................... 293
EPIGRAM ................................................................................................................................. 294
Ioan LAZR, O lecie de nalt inut patriotic, inclusiv prin versuri, la Clubul pentru
Neam i ar Regsirea Daciei ............................................................................................ 295
Victor TIR: Anuarul Brguan 2015 semnele perenitii ...................................................... 297
Menu MAXIMINIAN, Reperele brguane, ntre trecut i viitor, n simpozion ....................... 298
Victor TIR, Simpozionul Cultural al Vii Brgului, ediia a 44-a .......................................... 300
Ioan P. ALEXA, Semnal editorial: Geografia i administraia public a judeului BistriaNsud .......................................................................................................................................... 301
9. INTERVIU ................................................................................................................................... 302
nc ne bntuie legendara figur a lui Gbri supranumit i Nostradamus de Borgo (din
Brgu)......................................................................................................................................... 302
10. BRGAIELE LA RSCRUCE................................................................................................. 306
Niculae VRSMA, Brgaiele la rscrucea vremii ................................................................... 306
BISTRIA BRGULUI ............................................................................................................... 307
Vasile Laba: C voi fi eu primar, c va fi altcineva primar, proiectele trebuie duse pn
la capt ......................................................................................................................................... 307
TIHA BRGULUI........................................................................................................................ 310
24 ani de la primele alegeri locale libere. Vasile Dologa (Tiha Brgului): n 1992, am
fost incontient cnd am candidat. E o uzur psihic fantastic ................................................. 310
Vasile Dologa: n cei peste 20 de ani, de cnd sunt primar, am avut mai multe bucurii ............ 312
PRUNDU BRGULUI................................................................................................................. 317
Investiii de peste 6 milioane euro, la Prundu Brgului, n ultimii ani. Proiecte
curajoase, pentru 2016 ................................................................................................................. 317
O modern Unitate Medico-Social a fost inaugurat la Susenii Brgului, n prezena a
numeroase oficialiti ................................................................................................................... 322
5

Prefectul Ovidiu Fren, dup vizita de la Unitatea Medico-Social din Susenii Brgului:
Ziua Europei a avut sens pentru mine! ........................................................................................ 324
JOSENII BRGULUI .................................................................................................................. 325
Tudorel Ciotmonda (primar Josenii Brgului): Dup 23 ani la primrie, n via trebui
s tii cnd i cum s te opreti. Noi am fcut administraie, nu politic.................................... 325
LIVEZILE ........................................................................................................................................ 331
Comuna Livezile, un parc de poveste ........................................................................................... 331

PREFA
Anuarul Brguan, periodic de tiin, cultur, arte i literatur, dedicat arealului nord-est
transilvan, cu privire special asupra rii Brgaielor, a intrat n peisajul cultural n anul 2011, cu
ocazia jubileului de 40 de ani al Simpozionului Cultural al Vii Brgului, ajungnd n anul 2016 la
nr.6, odat cu mplinirea a 45 de ediii, nentrerupte, ale simpozionului brguan.
Tematica aleas n acest demers cultural a fost comprehensiv i generoas, lsnd o poart
larg deschis unei multitudini de date care au fost cuprinse n urmtoarele titluri ale volumelor
aprute pn acum: Despre ara Brgaielor i oamenii ei (vol. I, 2011), Brgaiele n spaiu i
timpExerciii de trecut cu privire spre viitor (vol. II, 2012), Repere brguane (vol. III, 2013),
Brgaiele ntre istorie i prezent (vol. IV, 2014) i Brgaiele ntre trecut i viitor (vol. V, 2015),
la care se adaug numrul de fa, ntitulat Brgaiele la rscruce (vol. VI, 2016), lucrrile fiind
coordonate i organizate n aceeai structur, cu scopul realizrii unei aciuni utile cunoaterii
inutului Brguan i n sperana continurii acestei aciuni n publicaiile viitoare.
Considerat drept un necesar act de cunoatere a civilizaiei, sub aspect spiritual i material, a
locurilor i oamenilor acestui minunat inut romnesc, pstrtor de datini i tradiii, cu o istorie
multimilenar mai puin cercetat i prea puin cunoscut, Anuarul Brguan i-a propus
publicarea lucrrilor prezentate, anual, n cadrul Simpozionului Cultural al Vii Brgului, ncepnd
cu ediia 40, din 2011, dar i a lucrrilor susinute la ediiile din anii anteriori, pe msura
posibilitilor de recuperare ale acestora, n paralel cu alte materiale prezentate direct la redacie,
precum i a unor lucrri interesante, referitoare sau tangente arealului, afine scopului cultural
propus, preluate din unele publicaii, cu specificarea surselor.
Eforturile oamenilor de cultur brguani i a multor ali cercettori i specialiti, din
ntreaga ar, au condus la tezaurizarea, n cele cinci volume publicate, precum i n cel prezent, a
unor importante date de cunoatere, sub multiple aspecte, ale civilizaiei din arealul brguan i a
zonelor adiacente, cuprinse n lucrrile din fiecare numr, n variate i specifice capitole, care se
continu i n numrul de fa .
Despre volumele publicate, poetul Aurel Ru afirma c Am rsfoit cu plcere Anuarul
Brguan (Anul 1, Nr. 1, 2011), volum cu un cuprins bogat i divers, grupnd un numr mare de
colaborri i semnatari, oameni de cultur, scriitori, profesori, cercettori n arhive, texte acoperind
domenii ca istorie, etnografie, nvmnt, economie, literatur i arte, topografie, creaie popular,
unele dintre ele foste comunicri tiinifice sau abordri cu alte prilejuri publice, totul preluat n
cunotin de cauz, realizat sub ngrijirea i cu o mare druire sufleteasc i cu un Cuvnt nainte
de Niculae Vrsma.
Acest gest editorial e unul reprezentativ i prin recurs la modaliti i forme revuistice i
publicistice diverse, studiul tiinific sau monografic, articolul aniversar sau evocativ, profilul de
scriitor, interviul i reportajul, recenzia, fotografia cu portrete i port popular i formaii artistice i
peisaj.( ) Evident, un astfel de nceput ar trebui continuat. Cu o preocupare sporit pentru o
construcie concertant i o problematic specific. Eventual cu fixri pe rubrici (cteva s-au i
conturat), care s permit o cuprindere mai conform cu exigenele i cerinele unei publicaii
periodice. Situaie n care i-ar avea rostul ei i constituirea unui comitet de redacie, care s se
implice att n arhitecturarea sumarelor, ct i n lrgirea cercului de colaboratori, inclusiv la
personaliti din ntreaga ar, care au o tangen cu istoria sau locurile fostei plase Brgu, cum i
ale ntregului jude Bistria - Nsud. Poate atunci ar fi justificat i o schimbare de titlu, prin
preluarea sintagmei propuse, ntr-un elan, de Vasile Netea, dar cu acest plural, de ara Brgaielor
ca pentru o publicaie a tuturor locuitorilor de pe un sistem de axe geografice att de frumos
druit de natur i de fore de peste viei. Cele propuse de poetul Aurel Ru s-au pus parial n
aplicare, urmnd ca n numrul care va urma, n anul viitor, prin constituirea unui comitet de
redacie, care s se implice att n arhitecturarea sumarelor, ct i n lrgirea cercului de
colaboratori.
7

Despre anuar a mai scris i profesorul universitar Vasile Dobrescu, remarcnd urmtoarele:
Apariia unui nou periodic n arealul cultural al judeului Bistria Nsud, Anuarul Brguan
dedicat rii Brgaielor se constituie ntr-un ales i notabil act de cultur, menit s circumscrie
civilizaia spiritual i material a locuitorilor unei zone cu frumoase tradiii istorice i etnografice,
din pcate uneori uitat sau marginalizat pn acum de lipsa unor introspecii sistematice care s-i
releve valorile specifice i autentice.
Despre primele dou volume, scriitorul tefan Borbely scria: mi plac crile bine fcute,
din care ai ce nva. Am stat mai multe zile cu creionul n mn, notndu-mi informaii din Anuare.
tiam de Oarcsu, de Ru sau de Flmnd, tot aa cum avusesem privilegiul de a-i ntlni pe civa
dintre marii oameni de litere din ara Brgaielor, pentru care patriotismul local nu e numai subiect
de orgoliu, ci i unul de smerenie participativ, altruist. Fiindc aa cum sugereaz unul dintre
autorii pe care i-am citit aici , esenial nu e s-i iubeti inutul din care provii, ci s faci ceva
pentru el ca semn al acestei iubiri. l respect pe dl. Vrsma pentru altruismul de a lucra mai mult
pentru ceilali, dect pentru el nsui. Totodat, i admir pe constructori.
Scriitorul Ion Buzai scria despre primele anuare urmtoarele: Din Anuarul Brguan au
aprut pn acum trei volume: vol. I, Despre ara Brgaielor i oamenii ei; vol. II, Brgaiele n
spaiu i timp i vol. III, Repere brguane. Tustrele aceste titluri sunt cuprinztor monografice
despre unul din cele mai frumoase inuturi romneti din nordul transilvan, cuprins administrativ
actualmente n judeul Bistria-Nsud, alctuit din dou ri: ara Nsudului i ara
Brgaielor. Poate mai mult dect primele dou, acest al treilea volum are un mai accentuat caracter
monografic, justificnd interesul pe care Nicolae Iorga l ddea cuvntului ar de entitate
geografic, istoric, etnografic i social cultural cu un specific bine conturat.
Despre al patrulea volum, Virginia Brnescu scria: Volumul Brgaiele ntre istorie i
prezent este o oglind fidel a ntregii activiti cultural-tiinifice care s-a desfurat n zon ntrun an de zile, dar nu numai. Figurile oamenilor deosebii, nscui n zon, i faptele lor n scrierile
unor oameni de cultur sunt absorbite i redate n acest anuar spre a nu fi date uitrii. i ca inginer
geolog care a fost, nu uit s fac loc dintru nceput i unor relatri despre Cadrul natural al rii
Brgaielor. Apoi, figuri de dascli, literai, ctitori de instituii culturale, martiri ai neamului, viaa
spiritual-religioas, figuri de primari merituoi etc., ntregesc coninutul anuarului, care devine
totodat i o carte de istorie. O istorie a inutului Brguan. Vrednic este cel care muncete pentru
obte!
Scriitoarea Jenia Naidin noteaz, referitor la Anuarul Brguan nr.4, despre Bucuria pe
care o simim, atunci cnd citim o publicaie de tiin, cultur, arte i literatur de nalt inut aa
cum este Anuarul brguan, este un balsam al sufletului i minii. Cnd ai n minile tale aa o
publicaie voluminoas, mai nti mergi la cuprins s alegi ce s citeti mai nti. Parcurgi titlurile i
eti tentat s citeti fiecare text. () Recomand cu cldur aceast oper, aprut cu sprijinul
Consiliului Judeean Bistria-Nsud (Preedinte Emil Radu Moldovan) prin Centrul Judeean
pentru Cultur Bistria-Nsud (Director Gavril rmure), oper ce sper c se gsete n biblioteci.
Anuarul brguan este o lucrare din care ai multe de nvat.
Victor tir scria, sub semnele perenitii, c Harnicul scriitor i publicist Niculae
Vrsma, iniiatorul publicaiei ,,Anuarul Brguan, a ajuns n acest an s ofere cititorilor si cel
de-al cincilea volum al ateptatului tom. Subintitulat ,,Brgaiele ntre trecut i viitor, Anuarul a
aprut la Editura ,,coala Ardelean din Cluj-Napoca sub egida Fundaiei Culturale ,,Valea
Brgului, n cadrul unui proiect editorial girat de Consiliul Judeean Bistria-Nsud (preedinte
Emil Radu Moldovan) prin Centrul Judeean pentru Cultur, director dr. Gavril rmure. Sumarul
ntins pe aproape 350 de pagini, format A4, este bogat, divers, structurat n zece pri...
Volumul de fa, al aselea, ntitulat Brgaiele la rscruce, cuprinde numeroase i inedite
lucrri, aparinnd unor importani specialiti n domeniu, cunosctori ai zonei, printre care i muli
tineri, pasionai de cunoaterea rii Brgaielor.

Am ales ca tem, la cea de a 45-a ediie a Simpozionului Cultural al Vii Brgului din acest
an, 2016, problema dilemei prin care trece omenirea, aflat la rscruce odat cu schimbarea de
milenii i drumul pe care l vor urma i Brgaiele noastre n viitor.
Brgaiele au avut o evoluie aparte, care a luat-o cu mult naintea prezicerilor, aflndu-se
astzi ntr-o lume total schimbat n ultimele decenii. Aceast schimbare, binefctoare, s-a produs
ntr-un timp relativ scurt, iar planurile i proiectele de viitor ncep s se apropie de o lume a
fantasticului, dar nu lipsit de posibile pericole nebnuite care stau la pnd.
Mulumim pe aceast cale Consiliului Judeean Bistria-Nsud, domnului preedinte Radu
Moldovan, Centrului Judeean pentru Cultur, domnului Gavril rmure, Primriei Prundu
Brgului, domnului Doru Crian, Cminului Cultural din Prundu Brgului, doamnei Ioana Suciu
i domnului Grigori Vlad, pentru sprijinul acordat desfurrii Simpozionului Cultural al Vii
Brgului i a editrii Anuarului Brguan.
Niculae VRSMA

1. CADRUL NATURAL AL RII BRGAIELOR


GEOGRAFIE

Timea Melinda DARLACZI1, Morfometria din inutul Brgului


Morfometria teritoriului, prin caracteristicile sale, poate fi considerat un indice foarte
expresiv al gradului de interrelaionare cu factorul antropic, ce impune adesea ns o tent
restrictiv. Favorabilitatea sau restrictivitatea parametrilor si influeneaz n mod direct repartiia
teritorial a aezrilor, infrastructura tehnic a teritoriului, modul de amplasare a localitilor,
textura habitatelor respectiv modul de utilizare a terenurilor. n acest sens, este relevant analizarea
indicatorilor morfometrici care au un rol definitoriu n conturarea sistemului regional de tip inut,
(inutul Brgului, n acest studiu), respectiv influena exercitat de acetia asupra componentelor
natural i cele antropice.
Pentru surprinderea realitilor teritoriale din aceast microregiune, se vor utileze hrile
analitice, specifice fiecrui indicator morfometric, respectiv: altitudinea, panta, expoziia
versanilor, densitatea i adncimea fragmentrii reliefului.
Distribuia altitudinal a formelor de relief este redat cu ajutorul hrii hipsometrice.
Analiznd harta hipsometric a inutului Brgu din Fig.1., putem observa faptul c, treptele de
relief se ncadreaz n ecartul valoric de 426 m (talvegul Bistriei n perimetrul satului Rusu
Brgului) i 1900 m (Vf. Bistricior, munii Climani). Cea mai joas treapt de relief, cu valori
altitudinale de sub 500 m, reprezint treapta cea mai extins a depresiunilor Prundu Brgului i
Bistria Brgului. Valorile altitudinale de 600-800 m sunt specifice versanilor nclinai ale vilor
principale i ai depresiunilor.
Altitudinile 800-1000 m se nscriu platourilor culmilor interfluviale precum i depresiunii
nalte a Colibiei. Izohipsele de 1000-1200 m au o larg rspndire, reprezentnd nivelul fliului
transcarpatic al Brgului (E., Rusu, 1999,p. 49), fiind o suprafa de eroziune cu uoar tent de
nclinare de la est la vest.
Mgurile subvulcanice de mici dimensiuni se nscriu n palierul altitudinal de 1200-1400 m
(Tuleasa, Mgura Calului, Dosul Zimbroaiei, Frumueaua). Marile mguri subvulcanice, ce
domin fondul sedimentar cu 300-400 m, cu apariia lor insular, au altitudini de peste 1400 m,
ncorpornd grupa corpurilor intrusive Heniu, Miroslava i Csarul.
n ceea ce privete distribuia aezrilor pe treptele altitudinale, ecartul de valori pleac de la
427m (satul Rusu Brgului), ajungnd la peste 1100 m (localitile Piatra Fntnele, Ciosa,
Colibia). La peste 1100 m pe rama montan a inutului s-au dezvoltat doar aezri cu caracter
sezonier.
n concluzie distribuia altitudinal a formelor de relief din inutul Brgului au jucat att
un rol de favorabilitate prin dezvoltarea unor tipiciti imprimate regiunii prin valorificarea
resurselor locale, ct i unul de restrictivitate, prin limitarea extinderii gospodriilor permanente.

Ph.D. Student, Babe-Bolyai University, Faculty of Geography, 5-7 Clinicilor Street, Cluj-Napoca, Romania. E-mail:
darlaczi.timea@gmail.com

10

Fig.1. inutul Brgului. Harta hipsometric.


Densitatea fragmentrii reliefului este rezultatul modelrii reelei hidrografice,
reprezentnd raportul dintre lungimea cursurilor de ap (permanente i temporare) i dimensiunea
lor teritorial.
Conform Fig. 2 valorile obinute au fost grupate n 6 (ase) clase, astfel nct densitatea
fragmentrii reliefului se ncadreaz n ecartul valoric de 0,5 km/km i 4,7 km/km. Valoarea
medie al acestui indicator morfometric este de 2,6 km/km, ceea ce se datoreaz att friabilitii
ridicate al sedimentarului ct i aportului ridicat a precipitaiilor de pe versantul vestic al Carpailor
Orientali. Valoarea minim a densitii fragmentrii reliefului de 0,5 km/km se nscrie
interfluviului Piatra Bridireului. De asemenea, valori foarte reduse ale acestui indicator prezint i
prile superioare ale mgurilor vulcanice din Dosul Zimbroaiei. Valori sczute de 1-2 km/km
corespund versanilor mgurilor subvulcanice (Csarul), respectiv suprafeelor aplatizate din
depresiunea Prundu Brgului.
Cea mai mare pondere o prezint valorile cuprinse ntre 2,1km/km i 3-4 km/km, acestea
fiind specifice versanilor att celor dezvoltai pe sedimentare ct i a corpurilor intruzive.

11

Fig.2. inutul Brgului.


Densitatea fragmentrii reliefului.
Valorile cele mai ridicate ale densitii fragmentrii reliefului se nregistreaz n glacisurile
piemontane din SE-ul regiunii, pe cursul superior al rurilor mici, la obriile rurilor mari (Bistria,
Brgul) precum i n zonele cu cea mai mare concentrare a reelei hidrografice.
Acest indicator morfometric, alturi de factorii naturali, i-a pus amprenta asupra modului
de distribuie n teritoriu a aezrilor.
Intensitatea fenomenului de eroziune liniar este exprimat prin valorile adncimii
fragmentrii reliefului, influenat fiind de condiionrile de natur neotectonice, litologice,
hidrologice i climatice, reprezentat n harta din Fig.3., pe o scar de valori ntre 0-580,4 m.
Valorile maxime se nscriu suprafeelor cu pante foarte mari, unde eroziunea are o activitate
intens. Valori ridicate ale adncimii fragmentrii reliefului sunt specifice zonei montane, respectiv
abrupturilor. Valoarea maxim este de 1474 m, rezultat din diferena dintre altitudinea Vf.
Bistricior (1900 m) i altitudinea talvegului Bistriei (426m).
Vetrele depresionare din cadrul inutului nregistreaz valorile cele mai sczute ale
adncimii fragmentrii reliefului (300m/km), care concentreaz cel mai mare numr de aezri din
teritoriu.

12

Fig.3. inutul Brgului. Adncimea fragmentrii reliefului.


Pentru reliefarea diferenelor nsemnate dintre ariile depresionare joase i versanii marilor
corpuri intruzive, se apeleaz la calcularea adncimii relative a fragmentrii reliefului, indicator
obinut prin diferena de altitudine dintre fundul vilor i cumpenele lor de ap.
Bazinul

Valoarea n m/km

Observaii

Bistria

0-300

mic spre moderat

Brgu

400-600

foarte ridicat

Tureac

300-400

Ridicat

Strjii

200-300

moderat spre ridicat

Muncel

100-200

Moderat

Tab.1.Valorile adncimii fragmentrii reliefului pe principalele vi din inutul Brgului.


n urma calculelor efectuate, valorile maxime apar ntr-o pondere foarte redus, pe versantul
nordic i sudic al Heniului, punnd n valoare declivitatea accentuat al acestui corp subvulcanic.
Valori ridicate sunt prezente pe flancurile mgurilor vulcanice nalte, pe versanii Heniului, pe
versantul nordic al Csarului i cel sudic al Miroslavei. Valorile de 300-400 m/km sunt specifice
sectoarelor de defilee.

13

Clasele, cu valori cuprinse ntre 100-200m/km i 200-300m/km, au cea mai mare pondere,
fiind arondate reliefului dezvoltat pe sedimentarul fliului transcarpatic.
Valorile cele mai sczute, 100m/km sunt prezente n culoarele depresionare de pe Valea
Bistriei, dar i pe Platoul Zimbroaiei respectiv pe interfluviul situat la nord de Piatra Fntnele.
Adncimea fragmentrii reliefului influeneaz ritmul de producere a proceselor
geomorfologice la care este supus o parte a arealului studiat, precum i modul de rezisten a
rocilor vulcanice la procesul de eroziune.
Panta reprezint o entitate morfometric, care exprim gradul de nclinare a suprafeelor.
Acest indicator condiioneaz cel mai mult procesele geomorfologice, evideniind n acelai timp
diferenierea de rezisten la aciunea de modelare a celor dou categorii de roci dominante n acest
inut, cele vulcanice i sedimentare. n vederea analizrii a geodeclivitii s-a elaborat harta, care
grupeaz cele apte clase de valori. (Fig. 4).
Cele mai reduse valori ale pantelor sunt ntlnite n zonele depresionare i n vile principale
din cadrul inutului Brgu. Valori foarte reduse sunt prezente n Valea Bistriei, n depresiunile
Prundu Brgului i Bistria Brgului. Zonele cu nclinare moderat (5-10) sunt caracteristice
sedimentarului i apar pe marile interfluvii. Arealele nclinate 10-20 se ntlnesc la zona de contact
dintre sedimentar i corpurile intruzive. Pantele cu 20-40 se nscriu versanilor mgurilor intruzive,
respectiv sectoarelor nguste de pe Valea Brgului.

Fig.4. inutul Brgului. Harta geodeclivitii.


Cea mai mic pondere n teritoriu este deinut de suprafeele cu pante foarte nclinate (40),
ntlnite att n zonele de defileu ct i n sectoare nalte reprezentate de abrupturi.

14

Bazinul

Valoarea n grade

Observaii

Bistria

2-5

nclinare foarte redus

Brgu

35-45

nclinare foarte ridicat

Tureac

35-45

nclinare foarte ridicat

Strjii

35-45

nclinare foarte ridicat

Muncel

5-15

nclinare redus

Tab.2.Valorile geodeclivitii pe principalele vi din inutul Brgului


Declivitatea reliefului influeneaz modul de adaptare a populaiei, prin forma utilizrii
terenurilor precum i al organizrii acestuia. Cea mai mare parte a localitilor din cadrul acestui
inut sunt amplasate pe suprafee cu pante uor nclinate, cu nclinare medie sau cu pante nclinate.
Expoziia versanilor influeneaz diferenierile duratei insolaiei spolare, modul de
distribuie a cantitilor de precipitaii i vnturile, care mpreun cu panta, genereaz regimuri
calorice difereniate, ceea ce va influena ulterior umiditatea solului, modul de utilizare a
terenurilor, inducnd conotaii calitative i cantitative proceselor geomorfologice.

Fig.5. inutul Brgului. Harta expoziiei versanilor.

15

Din Fig.5. reiese faptul c, n zonele montane nalte predomin versanii umbrii i
semiumbrii, ceea ce conduce la scderea favorabilitii regiunii, datorit temperaturilor mai reduse
fa de versanii nsorii i seminsorii care domin partea central vestic a inutului.
Bibliografie
1.Costea, C. (2014), Munii Brgului. Studiu de geografie uman, Cluj-Napoca, Tez de doctorat.
2.Pop, Gr. (2000), Carpaii i Subcarpaii Romniei, Edit. Presa Universitar Clujean, ClujNapoca.
3.Rusu, E. (1999), Munii Brgului. Studiu fizico-geografic, Edit. Univ. Al. I. Cuza, Iai.
4. Vrsma, N. (2007), Prundu Brgului. O vatr strveche. Vol. 1, Edit Karuna, Bistria.
xxx, (1987), Geografia Romniei, Volumul III, Carpaii Romneti i Depresiunea Transilvaniei,
Edit. Academiei, Bucureti.

16

Lia CIOANCA2, Peisaje culturale n inutul Brgului


1. Repere conceptuale
n definirea peisajului cultural e necesar s pornim de la numeroasele semnificaii atribuite
cuvntului cultur, de la componenta fundamental, spiritual a fiinei umane i pn la cea
cotidian a unor activiti agricole, de la instituiile nsrcinate cu promovarea valorilor culturale i
pn la utilajele implicate n cultura solului.
Prin urmare, conform DEX (1975), se poate atribui conceptului de peisaj cultural
urmtoarea definiie: totalitatea valorilor materiale i spirituale create de omenire n procesul
practicii social-istorice...
Peisajul trebuie neles i perceput ca un loc de trai i munc prin prisma celor care triesc i
muncesc acolo. Toate peisajele sunt simbolice, ele exprim o dorin persistent de a transforma
imaginea pmntului n imaginea unui trm binefctor i se supun unor schimbri pentru c ele
sunt expresia societii care devine la rndul ei istorie de-a lungul timpului.
Peisajul geografic reprezint, ntr-o definiie regsit n toate manualele de profil, peisajul
natural transformat sub impactul aciunii umane, n timp ce peisajul cultural nseamn ntregul
peisaj geografic deoarece elementele naturale ale sale au fost modificate prin intermediul
activitilor umane (Cocean, David, 2014).
Prin urmare, peisajul cultural este compus din elemente antropice, elemente naturale i
elemente rezultate din comuniunea omului cu natura locului. n unele situaii speciale, cum este
cazul peisajelor simbolice sau istorice, omul integreaz elementul natural n propria creaie,
scondu-i n eviden trsturile eseniale i valorificndu-le prin acordarea diferitelor semnificaii.

Fig.1 Panoram asupra inutului Brgului (foto Clin Gabor)

Asist. univ. dr. Universitatea Babe-Bolyai, Cluj-Napoca, Facultatea de Geografie, Extensia Universitar Bistria.

17

2. Tipologia peisajelor culturale din inutul Brgului


2.1. Peisajele agricole
Prezena acestor peisaje este determinat de practicarea activitilor specifice culturii
plantelor pe un suport natural bine determinat, relieful devenind astfel elementul-cheie pe care se
bazeaz elementele antropice determinate de tipul de exploatare. n acest mod rezult un numr
mare de peisaje, cum ar fi: peisajul culturilor cerealiere i al legumelor, peisajul livezilor cu arbuti
i arbori fructiferi, peisajul agricol mixt (cu culturi, pomi fructiferi, fnee).
Peisajele agricole se suprapun n linii mari cu ceea ce am putea numi peisaje rurale
deoarece tipul predominant de peisaj este n strns legtur cu modul rural de locuire a teritoriului.
Peisajele rurale reprezint modalitatea cea mai complet de caracterizare a specificului teritoriului.
n cadrul lor peisajele agricole reprezint doar o parte.
Pajitile naturale au cunoscut un proces continuu de extindere (prin ample aciuni de
defriare), ca urmare a creterii presiunii antropice asupra spaiului i a efectivelor de animale, astfel
nct, n prezent, reprezint principala surs de susinere a sectorului zootehnic al regiunii.
Agricultura rmne o activitate economic de baz pentru locuitorii inutului Brgului, dei
acest aspect nu este reflectat de structura profesional a populaiei. Condiiile oropedoclimatice
impun sectorul creterii animalelor ca principal pilon de susinere al acestui domeniu, urmat
ndeaproape de cel al culturii plantelor (pe suprafee mai reduse), n cadrul creia predomin cultura
cartofului. n privina modului de folosin a terenurilor agricole, punile i fneele ocup
ponderea cea mai mare la nivelul unitii montane, urmate de terenuri arabile, livezi i pepiniere
pomicole (aflate n scdere, att ca pondere, ct i ca suprafa, n perioada corespunztoare
nceputului ultimului deceniu al secolului al XX-lea i sfritului primului deceniu al secolului
nostru).
Cea mai mare parte a terenurilor agricole se afl n proprietate privat, domeniului public
rmnndu-i, preponderent, terenurile ocupate cu pduri (aproape 50,0% din total) i, secundar, cu
puni (25,0%). De altfel, n timpul regimului comunist, terenurile agricole din perimetrul inutului
Brgului nu au intrat n sfera colectivizrii, n vreme ce pdurile au fost supuse aciunii de
retrocedare (din 1991), proces nefinalizat nici n prezent. n privina plantelor de cultur, s-au
nregistrat mutaii nsemnate legate de ponderea acestora ntre sfritul secolului trecut i prima
parte a secolului al XXI-lea, n sensul n care, aa cum era i firesc, innd cont de particularitile
naturale ale spaiului montan, a sczut ponderea culturilor cerealiere (gru, secar i porumb), n
favoarea culturii cartofului i, secundar, a legumelor. De altfel, randamentele la hectar la
principalele cereale cultivate (porumb, gru i secar) sunt extrem de mici, impunndu-se, fie
renunarea treptat la aceste culturi i nlocuirea lor cu altele, care se preteaz condiiilor
oropedoclimatice locale, fie practicarea unei agriculturi de mare randament (prin selecia
seminelor, ample lucrri de mecanizare i fertilizare) (Costea, 2014).

Fig.2 Peisaje agricole n inutul Brgului


(sursa www.ecoaequilibrium.blogspot.com)
18

2.2. Peisajele culturale forestiere


Acest tip de peisaje este n strns legtur cu cel agricol, majoritatea terenurilor cultivate n
prezent fiind integrate iniial domeniului forestier, din care au fost defriate schimbndu-li-se modul
de folosin.
Intervenia antropic de modelare a peisajului forestier poate avea un caracter voluntar,
intenionat cnd aceasta este prestabilit i i propune exploatarea n diferite forme a acestei resurse
naturale att de important din punct de vedere economic. Astfel, amenajrile hidrotehnice,
localizate n special n zonele montane mpdurite presupun despduriri ale suprafeelor afectate de
viitoarele lacuri de acumulare (Lacul de acumulare de la Colibia); construirea liniilor de transport
ale curentului electric sau conducte impune de asemenea degajarea traseului de vegetaie forestier
existent n zon; amenajarea spaiului turistic pentru practicarea schiului presupune n egal
msur intervenii masive asupra vegetaiei preexistente (prtia de schi de la Piatra Fntnele)
(Cocean, David, 2014).
Plantaiile forestiere realizate pe suprafeele recent defriate sau degradate se deosebesc de
pdurea propriu-zis deoarece sunt rezultatul interveniei umane, ceea ce le confer statutul de
pduri cultivate, avnd suprafee mult mai restrnse i o oarecare ordonare a arborilor, ceea ce la
pdurea iniial nu se identific, menionm aici plantaiile de molid, pin, larice i brad.

Fig.3 Lacul de acumulare Colibia


(sursa www.turistinfo.webs.com)

Fig.4 Plantaie de molid n Munii Brgului


(sursa www.turistinfo.webs.com)

2.3. Peisajele turistice


Turismul, ca domeniu efervescent este beneficiarul direct i indirect al elementelor i
infrastructurilor altor domenii de activitate, cum sunt cele agricole, industriale, forestiere,
comerciale i va ncadra, prin urmare pri componente ale acestora, distingndu-se astfel n inutul
Brgului peisajul turistic montan cu amenajri pentru agrement hivernal (prtia de schi de la Piatra
Fntnele), peisajul staiunilor turistice climatice cu rol curativ i de agrement (lacul Colibia,
supranumit marea dintre muni, loc n care se poate respira cel mai curat aer din ar, n prezent
staiune turistic de interes local), peisajul satelor turistice, care ar putea lua amploare n urma
implementrii proiectelor aferente promovrii turismului n zon, peisajul bazelor turistice izolate,
cum sunt cabanele, pensiunile, campingurile, adposturile i refugiile care au cunoscut un avnt n
ultimii 5 ani i au beneficiat de o promovare att n ar ct i n strintate.

19

c
Fig.5 (a-c) Peisaje turistice n localitatea Colibia (foto Robert Kovacs)
2.4. Peisaje ritualice
Din categoria acestor peisaje fac parte mnstirile, bisericile, troiele i rstignirile, crucile,
edificatoare n acest sens fiind Crucea din incinta mnstirii de la Piatra Fntnele, cu o nlime
de 31 de metri, devenit loc de pelerinaj i panoram asupra mprejurimilor locului.

Fig.6 Crucea de la Piatra Fntnele (sursa www.turistinfo.webs.com)


2.5. Peisaje simbolice
Aceste peisaje includ o serie de elemente cu o ncrctur spiritual aparte, de natur
religioas, cultural, istoric, politic, social, care au avut ca scop simbolic marcarea timpului prin
pstrarea n actualitate sau comemorarea unor evenimente, fapte sau perioade istorice. Edificatoare
20

n acest sens sunt Troia i Monumentul de la Prundu Brgului, ridicat n memoria eroilor martiri
din 1944, Monumentul eroilor din localitatea Rusu Brgului, Monumentul eroilor de pe Vrful
Gruiul Mare, unde anual cu ocazia srbtorii nlrii Domnului are loc slujba de comemorare a
celor 60 de eroi romni din Batalionul de grniceri 56 Flticeni, czui n Primul Rzboi Mondial.

Fig.7 Monumentul din Gruiul Mare


(sursa www.cronicadefalticeni.com)

Fig.8 Monumentul eroilor


din Prundu Brgului
(sursa www.rasunetul.ro)

Pentru a concluziona, putem afirma faptul c omul, prin aciunea sa contient asupra
naturii i prin creativitatea sa se afl la originea peisajului cultural, rezultat din interferena omului
cu mediul su de via i care ajunge treptat s fie exploatat ca atare n cu totul alt domeniu i n cu
totul alt scop dect cel prevzut iniial. Peisajul cultural ajunge astfel s ndeplineasc diverse
funcii i valene, precum cea estetic, economic, social, environmental sau poate fi privit ca un
brand, ntruct anumite elemente strict individualizate sunt unice i inedite prin originalitatea lor,
prin caracteristicile lor arhitecturale, dimensionale sau funcionale, ceea ce le confer statut de
simboluri sau elemente de referin n atractivitatea locului respectiv, caracteristici pe care le putem
atribui n mod evident inutului Brgului.
Bibliografie
Bca, I. (2012) Arealul turistic Piatra Fntnele-Mgura Calului, Editura Argonaut, ClujNapoca.
Cioanca, L.M. (2013), Fenomene geografice de risc n Munii Brgului, Tez de doctorat,
Cluj-Napoca.
Cocean, P., David, N. (2014) Peisaje culturale, Editura Risoprint, Cluj-Napoca.
Cordovan, I. Col.(r.) (2011) Recunotin pentru eroi. Monumente dedicate eroilor n
judeului Bistria-Nsud, Editura Eikon, Cluj-Napoca.
Costea, C. (2014) Munii Brgului. Studiu de geografie uman, Tez de doctorat, ClujNapoca.
Surse internet
www.bistritanews.ro
www.ecoaequilibrium.blogspot.com
www.rasunetul.ro
www.turistinfo.webs.com

21

2. ISTORIE
Niculae VRSMA, Izvoare monografice brguane
Ideea acestei lucrri const n ncercarea de a identifica i aduna, la un loc, cronologic, cele
mai vechi documente i date, cu caracter monografic, despre inutul brguan. Aceste surse vor
constitui primele izvoare ale unei viitoare monografii, complexe, a rii Brgaielor.
n acest scop ne propunem s prezentm o mic parte, semnificativ, din documentele ntocmite, de
ctre oficialitile comunelor din Valea Brgului, n chestionarele anchetei toponimice lansate la 7
mai 1864 de Guberniul Transilvaniei, comparativ cu alte documente importante, existente n
arhivele grnicereti i, mai ales, cu informaiile oferite de monografiile scrise ulterior, despre
aceste localiti.
Vom utiliza, ntr-o prim etap, materialul documentar referitor la districtul Nsud, din
colecia publicat de Simion Retegan3, comparativ, sau n completare, cu informaiile i datele din
primele monografii brguane, scrise de preotul Vasile Pavel4, nvtorii George Georgi5 i
Ilarion Bosga6, s-au din alte documente, cu caracter monografic, referitoare la aezrile din inutul
brgunesc.
Unele dintre cele mai vechi documente existente, despre spaiul istoric al Brgaielor, sunt
chestionarele completate, de ctre autoritile locale steti (juzi, jurai i notari), la ancheta
toponimic din 1864 -1865, a Guberniului Transilvaniei. Materialul documentar, care cuprinde date
despre ntreaga Transilvanie, a fost realizat la cererea istoricului maghiar Pesty Frigyes din
Timioara i se gsete la Biblioteca Szechenyi din Budapesta7.
Chestionarele au fost scrise n limba romn i constituie primele documente privind:
denumirea (originea i evoluia numelui) i descrierea comunelor, numrul caselor, etnia, religia i
proveniena locuitorilor (uneori i numrul lor sau al familiilor), ocupaiile acestora, hotarele i
vecintile comunei, numrul, dimensiunea i felul terenurilor, a munilor, apelor i drumurilor,
natura vegetaiei i animalelor, numrul de mori i fierstraie, precum i unele informaii privind
istoria local i chiar regional.
Aceste date au constituit primele izvoare scrise, ale unor viitoare monografii transilvane, ce
nu vor ntrzia s apar, mai nti ale satelor din Mrginimea Sibiului i apoi ale aezrilor din ara
Nsudului.
Printre primele lucrri cu caracter monografic, ale comunelor nsudene, au fost manuscrisele
colecionate de harnicul istoriograf al graniei militare, Nestor imon, care inteniona s publice o
lucrare istoric a ntregului inut grniceresc. ntre acestea sunt menionate: Istoria parohiei Ilva Mare
escris de parohul Grigore Gallanu, n 21 iuliu 1840 i Istoria comunei Ilva Mare, scris de Paul
Gallan n anul 1863 revedut, corectat i adaus de Nestor imon, secretariu i controlor al
fondurilor centrale colastice i de stipendii din Districtul Nsudului n 1891. 8
Tot printre primele monografii se ncadreaz i cele dou scrise, spre sfritul secolului
XIX, de brguani: Istoria Comunei Borgo-Bistria, de Popa Vasile Pavel, 1876 9 i nsemnri
istorice i geografice despre comuna Mureeni,(1884), a nvtorului George Georgi10.

Simion Retegan, Satele nsudene la mijlocul secolului al XIX-lea, ed. Accent, 2002, Cluj-Napoca.
Teodor Ghian: Istoria Comunei Borgo-Bistria, de Popa Vasile Pavel, 1876, Arhiva Somean, nr. 23, pag. 469,
Nsud, 1938.
5
nsemnri istorice i geografice despre comuna Mureeni, Manuscris, 1884, A.N.B. Fond nr. 96.
6
Monografia comunelor din Valea Brgului, manuscris, Cluj, 29. 01.1931, A.N.B.
7
Simion Retegan, Satele nsudene la mijlocul secolului al XIX-lea, ed. Accent, 2002, Cluj-Napoca.
8
Adrian Onofreiu, Nestor imon-istoric al graniei nsudene, Arhiva Somean, seria III-a, 2002, Ed.
9
Teodor Ghian: Istoria Comunei Borgo-Bistria, de Popa Vasile Pavel, 1876, Arhiva Somean, nr. 23, pag. 469,
Nsud, 1938.
10
nsemnri istorice i geografice despre comuna Mureeni, Manuscris, 1984, A.N.B. Fond nr. 96.
4

22

Au urmat apoi i alte monografii, despre comunele din Valea Someului: Monografia
comunei Rodna Nou, 1903 11; Monografia comunei Sniosif, 1910 12 i Monografia comunei
Leu. 13
Pentru comunele brguane s-au mai scris monografii de ctre: Ilarion Bosga (1931)14,
Teodor Ghian (1939)15 i (1947)16, Teodor Vrsma (1968)17, (1980)18, (1999)19, Grigore
Moldovan (1968)20, Ioan Cernucan (1977)21, (1972)22, Eudochia Vonica Ghia (1974)23, (1985)24,
Pompei Boca (1975)25, Traian Blan (1980)26, Ioan Cernucan (1977)27, (1972) Viorel Neme
(1988)28, (1988)29, George Mnarc (1990)30 i Titus Wachsmann-Hogiu (2003)31.
n zona Vii Brgului vechile aezri au fost sistematizate, odat cu militarizarea, din 1783,
cnd au luat fiin 8 comune. Acestea erau nirate ca o salb, de o parte i de alta a rului Bistria i
vii Tiha, pe unde strpunge drumul mprtesc, spre Bucovina, construit n 1783-84, cnd au
fost militarizate aceste sate32, refcut n 1818-2033.
Cunoaterea i dezvoltarea aezrilor brguane au evoluat odat cu militarizarea, care a fost
benefic din toate punctele de vedere, pentru ntreaga Transilvanie. Istoria romnilor din ara
Brgaielor a ieit din conul de umbr secular, conturndu-se odat cu regimentul de grani
nsudean.
Cele 8 comune brguane, ale cror oficialiti au completat, n perioada 1864-1865,
chestionarele anchetei toponimice, solicitate de Guberniul Transilvaniei au fost: Rusu Brgului,
Josenii Brgului, Mijlocenii Brgului, Susenii Brgului, Prundu Brgului, Tiha Brgului,
Mureenii Brgului i Bistria Brgului.
Ingenios concepute, aceste chestionare au pus la ncercare capacitile notarilor i a juzilor
comunali. Rezultatele au fost ns mulumitoare i extrem de interesante, iar chestionarele n
discuie au devenit primele documente monografice ale comunelor transilvane.
Vom prezenta, n continuare, datele cele mai vechi despre comunele brguane, n ordinea primelor
monografii scrise, pe care le cunoatem.
Comuna Bistria Brgului.
Cea mai veche descriere cunoscut, a acestei comune, a fost fcut la 31 ianuarie 1865, cnd
Bistria Brgului inea de cercul Borgo Prundului, districtul Nsud. Descrierea este o mic
monografie i se datoreaz comitetului comunal de atunci, care era compus din urmtorii membrii:

11

Grapini E. Monografia comunei Rodna Nou, Bistria, 1903.


Buzil tefan, Monografia comunei Sniosif comitatul Bistria-Nsud, Bistria 1910.
13
Idem, Monografia comunei Leu , Bistria, fa.
14
Ilarion Bosga, op. cit.
15
Teodor Ghian, Contribuii la istoricul Vii Brgului. Delimitarea hotarului dintre Brgu i comuna sseasc Iad,
Arhiva Somean, Nsud, 1939, nr. 35, p.426-435.
16
Idem, Valea Brgului. Monografie geografic ,Lucrare de licen, Cluj, 1947.
17
Teodor Vrsma, Monografia comunei Tiha Brgului, Manuscris, 1968.
18
Idem, Valea Brgului, monografie geografic, Lucrare pentru gradul I, Cluj-Napoca, 1980.
19
Idem, ara Brgului, monografie complex, n trei vol., Manuscris, Sngeorz-Bi, 1999.
20
Grigore Moldovan, Monografia comunei Bistria Brgului, Manuscris, 1968.
21
Ioan Cernucan, Ecouri memorandiste la intelectualii din Prundu Brgului, File de istorie vol. II, 1972.
22
Idem, Contribuii la istoricul nvmntului din Prundu Brgului, Lucrare pentru gradul I, Cluj-Napoca.
23
Eudochia Vonica Ghia, Monumente ale naturii i locuri de interes turistic pe Valea Brgului, Manuscris, 1974.
24
Eudochia Vonica Ghia, Mircea Eliade Platon, ); Peisajul geografic al Vii Brgului reflectat n viaa spiritual,
Manuscris, 1985.
25
Pompei Boca, Populaia Vii Brgului n conscripii i recensminte de-a lungul veacurilor, Manuscris, 1975.
26
Traian Blan, Valea Brgului o vale a prosperitii i a frumuseii, Ecoul, nr.1368/23. 02. 1980.
27
Ioan Cernucan, Contribuii la istoricul nvmntului din Prundu Brgului, manuscris, Cluj-Napoca, 1977.
28
Viorel Neme, Contribuii la monografia comunei Prundu Brgului, Lucrare de grad, Cluj-Napoca, 1988.
29
Idem, Monografia istoric a comunei Prundu Brgului, Manuscris, 1988.
30
George Mnarc, Trecutul satului, bisericii, colii Mijlocenii Brgului, Manuscris, 1990.
31
Titus Wachsmann-Hogiu Mic ghid prin ara Brgului, Edit, Rsunetul, Bistria, 2003.
32
Krammer Friederich, Beitrge zur Geschichte der Militrisierung des Rodnaer Thales, Bistria, 1880.
33
Simion Retegan, Satele nsudene la mijlocul secolului al XIX-lea, ed. Accent, 2002, Cluj-Napoca.
12

23

Elias Csuria m.p., Maxin Niam m.p., Maftei Orban m.p., Lazar Pavel m.p., x Simion Ilie, x Grigore
Ligaroi (Grigore igroi, n.n.). Ioan Laba, jude com. i Theodor Monda [?] notar.
n chestionarul completat, de ctre cei menionai, la cererea Guberniului Transilvaniei,34
despre aceast comunitate s-a afirmat c numele de Borgo Bistria l-a avut de la nceput i c
poate s-au primit numirea de la rul ce curge prin comun, aa numit apa Bistriei, care isvorte
din muntele Bistricioara. Despre formarea comunei se afirm c s-au nfiinat sub imperatoriul
Iosif al II-lea, dup care, venind locuitorii din celelante comune la moii, s-au aezat, [i-au] fcut
cldiri i mpopulat. Se mai spune c pe terenul al III-lea, Podereiul Piscului, fuser n anul
1848-9, cmp de btlie, pe care de ctre sud se afl l monument, lucrat frumos, de piatr, cu
(n)scripiuni ruseti, din revoluiune, anul 1848-9, unde au picat un ofiir de la rui (moscani).
Patrimoniul comunei cuprindea, la acea vreme, 375 de case, dispuse n lungul vii Bistria,
10 terenuri, ntre care unele aveau grdini cu odi n cmp, mori de fin, fierstraie, pduri,
numeroase praie, stncrii, un munte numit Strunioru i 2 fntni de slatin, una aparinnd
comunei Tiha Brgului. Prezentm n continuare aceste locuri, care constituiau patrimoniul
comunei, a cror denumiri sunt foarte interesante, sub aspect toponimic.
Otarul comunitii Borgo Bistria se mparte n 10 numiri, table sau terene, i anume:
a. Locul comunitii Bistria, teren nr. I, care cuprinde 375 de locuine, ce zac aproape de
rul Bistria.
b. Terenu al II-lea Din Jos de Sat, n care se afl loc de fanat,
cam aptos i e tot n arin.
c. Terenu al III-lea Podereiul Piscului, loc cea mai mare parte fanat, una parte artor,
apoi loc de pasiune, cu huiag de arin i mesteacn; tot loc slab i steril, care devine tot n al 2-lea
an n ima.
d. Terenu al IV-lea, aa-numit Lungimea Satului, loc artor pe care se afl mai multe
locuine, nfiinate de la desfiinarea regimentului romn al II-lea, de la anul 1851 ncoace, care
toate de terenul nr. l se in i sunt alternatoare, toate cam pre lng rul Bistria n sus stau, unde
se afla i mai multe mori de frin i ferestru.
e. Terenu nr. V Brazii Buni, cu Dealul lui Pasre, loc de fanat, puin artor, loc de
miloc, pe care se afl i nete grdini cu hodi de cmp; partea cam de ctr ost e cam huiag,
tufrie i fget, care se chiam Tul i Bridirciu, cu una stnc Piatra Bridireiului; n acest
teren se afl i 2 fntni de slatin, una a comunei B.Bistria i alta a comunei B.Tiha.
f. Terenu nr. VI, Aria Mare, cu Ariniu, loc muntos, de piune, fget, molizi i brazi,
puine poieni de fnat, cu tare multe culme de stnci, petrrii sterile i anume Piatra Mare, Vrvu
Ariniului, etc.
g. Terenu nr. VII, Colibia, loc de fanat, cu poieni prin pdure de molid, pe care se afl ici
i colea mai multe odi de cmp; se afl i un pru, Valea Mgurii, Gura Isvoarelor, apoi o culme
nalt de piatr Petricea numit; n acest teren se afl lng rul Bistria mai multe mori de
frin.
h. Terenu nr. VIII, Dialu Negru, loc muntos cu tare mult pdure de molid, brad i mai la
vale i fget, puin loc de pasiune i anume Poiana Calului, Dialu ireglelor (iregl, parte
constitutiv a carului),
Stncioara, Vultura i Briaz; n acest teren se afl mai multe isvoar, prae cu culme mari
de stanei, adic Isvolul Zpezile, oimu din Sus i din Jos, Prul Maeri, Prul Ttrcii, cu una
culme de stnc tare nalt, numit Piatra Ttrcii, apoi prul Petroasa, ap de munte, repede, cu
peti, lng care se afl nete mori de ferstru, cu mai multe odi.
i. Terenu nr. IX, Dialu Alb, loc cam slab, parte fanat, parte artor, ce devine tot n al 2-lea
an n ima; n partea de ctr sud se afl nete dialuri cu pdure de fag i huiag.
k. Terenu nr. X, Bridireasa, loc bun de fanat, puin artor; n partea de ctr sud se afl
mai multe dialuri cu huiag i fget: Dialu Calului, Dialu Tecii, Dialu lui Tnasie apoi Simegyia, o

34

Simion Retegan, Satele nsudene la mijlocul secolului al XIX-lea, ed. Accent, 2002, Cluj-Napoca.

24

poian mare n pdure, de ctr sud, de unde curge Prul Bridiresii; n acest teren se afl mai
multe grdini cu odi de cmp.
Comunitatea Borgo Bistria posede, fr aceste pduri descris, nc i un munte, numit
Strunioru, care, parte loc de pasiune, parte
pdure, ce se mrginete de ctr ost cu rul Dorna, ce curge din acel munte.
n acelai chestionar apar primele date despre fauna caracteristic a comunei Bistria
Brgului:
n pdurile comunei noastre se afl mai multe soiuri de animale slbatice, adic: uri,
lupi, capre, viezuri, deri, vulpi, me i iepuri, apoi i mai multe soiuri de pasri i anume: gote,
potrnichi, fugei, etc.
Dintre puinele lucrri cu caracter monografic cunoscute, despre satele din ara Brgaielor,
una dintre cele mai vechi este Istoria Comunei Borgo-Bistria, scris cu litere latine de Popa
Vasile Pavel, dup anul 1876. Manuscrisul a fost pstrat de nepotul preotului Vasile, primul
director de scen al Operei romne din Bucureti, tenorul Constantin Pavel.
Lucrarea, scris n ortografie ciparian, a fost transcris, modificat ortografic i publicat
de ctre Teodor Ghian35, n revista istorico-cultural Arhiva Somean.
n aceast mic istorie sunt prezentate unele evenimente i date din trecutul comunei,
Bistria Brgului, dar i al celorlalte localiti brguane, a ntregului inut grniceresc i chiar a
unor regiuni mai ndeprtate ale Transilvaniei i Bucovinei.
Evenimentele descrise sunt cunoscute de la btrni, dar i trite de preotul Vasile Pavel, aa
cum a fost participarea sa, n mai 1948 la Blaj i Nsud, n aciunea de unificare a romnilor, sau la
luptele grnicerilor din anii 18481849, la care acesta a participat, luptnd alturi de armata lui
Urban, pentru izgonirea generalului Bem i a trupelor sale din satele brguane. Preotul Vasile a
fost iubit de steni i a nfptuit multe lucruri bune pentru comuna sa, dup cum reiese dintr-o
autobiografie menionat tot de Teodor Ghian.36 Multe din cele prezentate, n aceast lucrare
monografic, se bazeaz pe documente, la care btrnul preot a avut desigur acces. Acestea se aflau,
probabil, n arhivele companiei a 3-a i a plutonului de grniceri ce se gseau n comuna BorgoPrund i Borgo-Bistria, n timpul ct dnsul a trit. Dovada acestor izvoare este numele tuturor
cpitanilor i locotenenilor amintii n manuscris pe cari nu putea s-i tie dect dela sediul
companiei sau plutonului mai sus amintite37.
Redm n cele ce urmeaz coninutul transcris cu modificrile necesare ortografice38, aa
cum a fost publicat de ctre Teodor Ghian n Arhiva Somean.
Ne-am permis ndrzneala de a comenta i a completa, pe ici pe acolo, unele date prezentate n
aceast prim monografie brguan cunoscut, pe baza altor lucrri i monografii ulterioare, pe
care le-am cercetat.
nainte de militarizare comuna Borgo-Bistria au fost tare mprtiat, oamenii locuiau cu
caselor lor, fietecare unde-i avea locul su propriu, i atuncea spuneau btrnii c triau cu mult
mai bine ca acuma.
Iar ct a venit ctunia n Brgu, la anul 1783, minten au strns satul la olalt, au croit
drumuri lungi i curmezi; prin sat au mprit grdini la fietecare, cu numru, i au aezat satul
n rnduial regulat.
Mai nainte pn a nu aeza satul unde st acuma, au fost aezai cu case pe moia lor
Ganii, Ciurenii, Brumenii, unde stau i acum n ziua de astzi. Mai ctre apa Bistriei au fost
aezai Tncanii, Frijenii, Andrei Mare i Gin.
Locul unde st satul acuma a fost mltinos acoperit cu arini, i a fost al oamenilor dela Joseni, i
din celelalte sate din jos, i acelora li sau dat alte locuri n hotarul Borgo-Bistriei. i dupce au

35

Teodor Ghian: Istoria Comunei Borgo-Bistria, de Popa Vasile Pavel, Arhiva Somean nr. 23, pag. 469, Nsud,
1938.
36
ibidem
37
ibidem
38
ibidem

25

format grdini la fietecare unde s-i pun casa, au hotrt s aduc i bisericele din sus s le
aeze n sat.
Biserica gr.-ortodox a fost aezat n sus pe locul Bcanilor i cea unit n Strmba pe
locul Popenilor i spuneau btrnii c nainte de militarizare nu se pomenea s fie unii, toi erau
de religia gr.-oriental i Brgul ntreg slujia la domnii Bethlen Georg, Bethlen Pal i Bethlen
Laio i se inea de Varmeghia Dobcii de jos.
Iar dup militarizare au strns satele Brgului laolalt i au nfiinat dou companii, adic
Borgo-Rus, Borgo-Joseni, Borgo-Mijloceni, Borgo-Suseni a patra companie, iar Borgo-Prund,
Borgo-Bistria, Borgo-Tiha i Borgo-Moroeni a treia companie.
n Borgo-Prund au aezat un Maior, n Tiha au fcut cortel de cpitan i n Joseni iar.
Preoi de cnd a venit ctunia n Borgo-Bistria au fost popa Alexandru din Gala, al doilea pop
Macaveiu din Joseni, al treilea popa Ionic din Rusu, al patrulea popa Luca de aicea din Bistria i
al cincilea sunt eu popa Vasile Pavel, feciorul popii Luchi.
Cpitanii dupce au venit ctunia n Brgu au fost la companii: Jarodcu, Bohaci, Simini,
Zaibingher, Nemeu, Raiu, Storvatu, Lang, Marincovici, Negovan, Craglici. Saifertici, Ditrihu,
Ilicici, Seculici, Marchesici, Angherer, Osmolschi, loan Mihilaiu; i Laitnani n Borgo-Bistria
au fost ca staion-comandani: Unguru Androne, Ceheti, Bertel, Raupenstrauch, Bota, Paramon,
Ilieiu, Doci, Iordici, Popu, Oarbeiu, Craus, Pruneanu, Buia, Mihilaiu, Uieru, Covaci.
Aceste dou companii sau inut de regimentul al 2-lea romnesc de grnieri, Nr.
Regimentului 17.
Anii mai nsemnai au fost i neroditori 1812 pn la anul 1816 i nerodirea a fost din ploile
cele multe. Atuncea sau scumpit bucatele dela 5 pn la 15 florini mera, bani uori
(devalorizai).
Despre aceast foamete relateaz mai trziu George Georgi39, completat apoi de Ilarion
Bosga40.
Cei mai cu putere aduceau bucate dela Moldova iar srcimea aducea scoar de ulm, o
usca i fcea frin, o mesteca cu buruene, fcea turte i mnca. Apoi la un timp auzind mpratul
Fran, a ajutat srcimea cu bani i bucate.
n anul 1817 a trecut mpraii Fran prin Brgu i anul acela a fost foarte roditor nct toamna a
fost mera de mlai cu l florin 20 c r. m. v. Au scpat oamenii de foame. n vremea foametei muli
oameni i-au lsat casele goale i sau dus n Moldova, acolo au fost bucate deajuns.
La taberi n contra turcului au eit grenzerii n anul 1809, 1812 i 1815, apoi sa ncheiat pacea.
Dup cum menioneaz Teodor Ghian41, Fiind folosit i tradiia n documentarea i
expunerea faptelor, nu toate evenimentele amintite sunt verosimile, fiind n contradicie cu alte
evenimente petrecute n inutul grniceresc, a cror autenticitate este suficient controlat prin
diferite acte i documente publicate anterior n Arhiva Somean. Teodor Ghian se refer, pe
bun dreptate, la afirmaia de mai sus, artnd c: se tie destul de bine c dup istoria lui
Gheorghe Bariiu i istoricul regimentului 50 Thurn und Taxis, cari au folosit isvoare autentice,
regimentul de grani Nsudean n aceti ani nu a luptat contra Turcilor ci contra francezilor, pe
teatrul de operaiuni din Italia i Rin.
n anul 1836 au murit muli oameni de coler. Sa croit drum pe valea lui tefu. n anul
1839 sub comanda Domnului maior Bezmann, l-au scos pn la Colibia tot pe lng ap.
Despre acelai maior se menioneaz ulterior, n 1884, n lucrarea lui George Georgi, referitor la
reorganizarea localitilor brguane: O atare spargere a pustelor sa ntmplatu la an. 1838. de
maiorul Becmann,42 relatare reluat i de Ilarion Bosga, n 1931, care noteaz, corectnd numele
maiorului care era diferit n cele dou lucrri: la anul 1838 sub maiorul Betzman (despre acesta
am act original).

39

nsemnri istorice i geografice despre comuna Mureeni, Manuscris, 1984, A.N.B. Fond nr. 96.
Monografia comunei Mureenii Brgului, manuscris, Cluj, 29. 01.1931, A.N.B.
41
ibidem
42
nsemnri istorice i geografice despre comuna Mureeni, Manuscris, 1984, A.N.B. Fond nr. 96.
40

26

n ziua de Sf. Mria Mic am fost i eu preotul Vasile Pavel comndluit de domnul
protopop Bogatu i am fcut o sfetanie i rugciune n gura prlui Petri. Acolo au fost strni
feciorii din amndou compniile care era sub arme. De fa au fost maiorul i doi cpitani, doi
obri-lecmani i doi lecmani (Locot. i Sub. Lt.). O companie deoparte i una de alt parte.
Tisturile (Ofierii) n mijloc. A fost gtit o mas unde am fcut rugciunea, fiind cu toi de fa.
Dup rugciune unde a stat masa, am pus o cruce pentru aducerea aminte, i de atunci locul acela
sa numit Poiana Crucii pn n ziua de astzi. Toi feciorii au fost sub arme n timpul mutrului
(Instruciei) de 8 zile, au lucrat la drum.
Dar nsemnrile preotului Vasile Pavel nu se limiteaz numai la comuna i mprejurimile
acesteia. Fiind un mare patriot, acest brbat al Vii Brgului, a fost preocupat de soarta romnilor
din aceste locuri i a participat, personal, la cele mai importante evenimente istorice ale vremii.
Acest fapt rezult din notrile sale, pe care l-e redm n continuare.
n anul 1846 a eit un batalion din regimentul nostru la Galiia la Zalescic i a stat acolo
pn la anul 1847 n Iunie. Btlie nu a avut, au venit feciorii acas.
n anul 1848 n luna lui Mai, au prins a se face adunri la Blaj i la Nsud n contra
Ungurilor, unde am fost i eu. La Blaj a fost o mulime de 40.000 de oameni din toate prile Ardealului adunai. Preedinii la acea adunare au fost domnii episcopi Andrei aguna i loan
Lemeny episcopul Blajului i de fa au fost un general i doi comisari cu un escadron de husari,
dou companii de ctane pedestre i un tun pentru aprarea pcii. La acea adunare au vorbit mai
muli: domnul Brnuiu, dl Avram Iancu, domnul Laurian, domnul Buteanu, domnul Pop
Alexandru. Domnul George Bariiu i ali mai muli domni inteligeni au poftit s aib i Romnii
toate drepturile asemenea cu celelalte naii i s se uureze i alte greuti ce au fost n spinarea
romnilor.
Dupce sa mprtiat adunarea cea mare dela Blaj, la puin vreme au prins Ungurii a-i
face gard naional, Saii nc, Romnii aiderea. Au prins Ungurii a se mpotrivi Romnilor,
iar Romnii asupra Ungurilor.
n luna lui Iulie 1848 a eit un batalion din Regimentul al 2-lea romnesc de grani n ara
ungureasc, n contra Srbilor i maiorul cu acel batalion a fost Leon Pop. i au silit feciorii, dac
au sosit n ara ungureasc, s joare pe constituia ungureasc i s ie cu Ungurii, netiind ei c
merg n contra Srbilor. Dar feciorii nu au vrut a clca jurmntul mpratului care i l-au fost
pus lui. Mare necaz au suferit bieii feciori, au umblat nchii prin orae i totui 2 companii din
batalionul acela au fugit la Srbi, i din ceialali au mai prins Ungurii, dar nu le-au fcut nimica.
Au scpat bieii feciori cum au putut.
Cu al doilea batalion ce a fost acas ca comandant a rmas domnul obrstlaitnantu Urban
i n August 1848 au prins a veni rani din toate prile la Nsud, i puneau jurmntu c vor
inea cu mpratul, c vor lua i ei arme contra Ungurilor. n Octomvrie 1848 sa i nceput
revoluia.
La Sas Reghinu, Scuii sau sculat asupra Romnilor i Urban a eit la btaie cu toi care
au fost acas ctane, i cei btrni i ranii i-au fcut cu toi lnci, au eit i ei la btae. Sau pus
peste ei mai mari prefeci i tribuni, aceia i povuiau.
Urban de la Reghin sa tras napoi pn la Bistria, dup aceia au mers Urban cu
grnicerii spre Mese i a avut n multe locuri btae. n Decemvrie 1848 a prins Urban a se trage
napoi cu armadia lui.
Avram Iancu i Axentie au avut decilin (separat) armadia lor i ei au ars Aiudu i Turda i
au scos muli bani dela Unguri. Minteni dup aceea au intrat multe armadii ungureti n Ardeal i
pe ai notri pe muli i-au prins.
Urban sa tras cu armadia lui ctre Bucovina. n 22 Decemvrie 1848 Ungurii au mers dup
Urban pn la Dorna i de acolo minten sa ntors napoi i trupa sa aezat n Prund i Tiha.
Forposturile (avanposturile) le-au pus Ungurii n Borgo-Bistria i Borgo-Mureeni. Urban cu
armadia lui sa aezat la Cmpu-Lung.

27

Iancu i Axente, cu ale lor ctane, sau aezat n munii Clujului i de acolo au atacat
cetatea Blgratu n multe rnduri i a avut btae cu Ungurii i tot din munte nu lau putut scoate.
Iancu nu a avut ctane regulate mprteti fr numai mocani de ctre Abrud cu puti de
vntoare cu cremene, dar toi iagri (vntori) buni i tunuri de lemn i cu acelea nc se putea
ajuta.
n luna Iui Februarie 1849 a venit Urban prin dealul Snienilor i prin Branite cu vre-o
200 de feciori harnici i noaptea au intrat n Moroeni i a prins Ungurii care au fost acolo la
forposturi, ca o companie de ctane cu tisturile lor. A fost i un maior, au fost vre-o 20 clrei i iau dus pe toi ctre Bucovina. Armadia ungureasc apoi sa retras la oraul Bistria; dup aceia a
venit Urban cu grnicerii i cordonitii i un batalion dela Carl Ferdinand. Ungurii sau tras la
Dej, dup aceea au avut puin btaie la Crainimt.
ntraceia vreme au venit i doi generali cu un regiment de Poleci i vre-o cteva
excradoane de sfeliegeri (cavaleria polonez), ca ajutor lui Urban. Dar aceia nau vrut a ntr la
btaie cu Ungurii fr au stat 2 zile la gura Tureacului, i la sfritul lui Februarie 1849 a venit
armadia ungureasc cu generalul Bem, iar Urban sa tras napoi cu toat armadia lui, i la BorgoJoseni au prins a se bate; de acolo Urban sa retras pn la podul Vrmenilor la Prund i acolo
a stat la btae. Au picat i Unguri i au picat i Romni de ai notri. La pod a picat comandaul
care a fost la tunuri cu numele Pampert, i ct a picat acela minten au slbit cu toii i au rtluit,
(s-au retras) i cei doi generali cu armadia lor. Au stat la Moroeni i Mari n sptmna postului
mare a trecut toat armadia mprteasc dela Moroeni la Bucovina. Ungurii dup ei pn
dincolo de Moroeni i dup aceia armadia ungureasc sa aezat la Prund i sau pus n toate
prile forposturi.
La noi n Bistricioara venea n toat ziua o companie de ctane la forposturi. Oamenii cnd
a ntrat armadia ungureasc n Decemvrie 1848 i n sfritul lui Februarie 1849, au fugit muli la
Bucovina, iar ai notri la pduri n Colibia i Gura Izvoarelor. i dac au vzut oamenii c nu
omoar Ungurii pe nimeni, afar de vre-o trei oameni care au fost n calea lor, au venit pe la
casele lor, i aa au stat pn n postul Snpetrului 1849.
Ungurii ct au stat n Brgu i-au fcut 2 anuri: unul lng curtea maiorului n Prund (ptrii)
i al doilea n Poderei la Maxim Gan. La anuri au lucrat Saii ci au fost dela Beclean ncoace
i Romnii.
Cam pe la mijlocul postului Smpetrului 1849 au venit Moscalii pe toate prile au intrat n
Ardeal i atunci au avut btaie mare cu Ungurii la Prund unde a picat lovit de tun un cpitan care
era comanda la tunurile Muscalilor, n Poderei la Maxim Ganu, i pe urm au aezat n locul
unde a picat un monument. Numele acestui tist a fost Alexandrovici.
Pe Unguri i-au scos Muscalii din Ardeal btndu-i crunt lng Arad i a fost mntuit
mpratul nostru de armadia ungureasc care a fost supus toat Austria.
n anul 1851 n 31 Martie sa desfcut (desfiinat) regimentul nostru de grniceri, al crui
tab a fost la Nsud, i l-au prefcut n regiment de linie Nr. 50 i a purtat numele de Thurn und
Taxis.
La noi n Prund la darea de sam a fost: un general, doi comisari i cpitanul care a fost la
compania noastr: Herseni; i ne-au fcut din grnieri, rani i am nceput a plti dare regiasc
pentru case i pmnt.
n inutul Brgului ne-au pus un comisar poleac cu numele Mitcievici. n anul 1853 ne-au
pus n locul comisarului un Vorsteher (pretor) iar poleac cu numele Zerlesci. n toate oficiile se
purta limba german.
n anul 1860 n 18 Iunie sa nfiinat un district din cele 44 de sate care au fost grniere, i
sa dat un cpitan suprem cu numele Alexandru Bohielu cu reedina n Nsud, i numele sa
purtat Districtul Nsudului, limpede romnesc. n toate oficiile sa purtat limba romn. i aa
au stat amploiai toi Romnii pn la anul 1876 la care an sa desfcut Districtul dela Nsud i
sa mpreunat cu Districtul Bistriei care a fost district ssesc, i sa fcut dintramndou un

28

comitat i sa pus un comite suprem cu numele Hesler i un vice comite cu numele Lany. Amploiaii
sunt mestecai Unguri, Sai, Romni; iar n toate oficiile se poart limba maghiar.
Comuna Mureenii Brgului
Prima descriere cu caracter monografic, a acestei comune, dateaz din 6 februarie 1865 i se
datoreaz autoritilor locale de atunci, reprezentate prin: x Chiril Hnganu, x Avram Belciu, x
Dumitru Maseriu, x Florea Hnganu, membrii comitetului comunal, prin Casian Curea, notar;
judele comunei: Leon Rusu, m.p.43 Acetia au semnat chestionaru cerut de Guberniul
Transilvaniei, din care selectm n continuare datele mai importante despre aceast comun.
Districtul Nsud, cercul Borgoului, de care s ine satul Borgo-Moroeni, care s-a format
n anul 1808, trgndu-s din comunitatea Borgo-Tiha; este aezat pe lng drumul rii ce mere
din Transilvania n Bucovina i const din 106 cas, toate iur pe lng drum; e nvecinat ctr
ost cu Tihua, ce e pe otaru comunitii Borgo-Prund, partea a II-a, ctr sud, cu otarul BorgoBistria, ctr vest cu Tiha Nou, resp. atinenie n lungimea satului Tiha i ctr nord muntele
Miroslava, pe care este una movil, punct strategic n vrv, spre cutarea cu ochianu ingini[resc].
Satul acesta au cptat numele Moroeni, dup una familie aa numit Moroanu.
De cercul Borgoului s in urmtoarele sate: Rusu Borgoului, Borgo Joseni, Borgo
Mijloceni, Borgo Suseni, Borgo Prund, Borgo Bistria, Borgo Tiha, Borgo Moroeni i s ine i
Tihua, unde-i pota ntre Borgou i Poiana Stampii, n muntele Zmbroaia; acestea nu au avut alte
nume fiindc locuesc numai romni.
Se mai arat c nainte de militarisare, pn n ano 1783 s-a inut satele cercului Borgou de
comitatul Dobocii; de la nfiinarea institutului militar s-a lipit de Regimentul al II-lea de frontier
romn, la care au fost tabu n Nsud.
Lucrarea mai arat c numele de Borgo-Moroeni a fost de la nceput, cnd comunitatea s-a
mpopulat din Borgo-Tiha, iar pe hotarul comunei ... nu se afl monumente sau alte semne de
memorii scris sau tiprite.
Terenurile, pdurile, munii, apele i hotarele comunei sunt descrise cu denumirile lor
specifice, fcndu-se numeroase precizri privind poziia, felul i calitile acestora. Denumirile
acestor locuri sunt foarte interesante, n mare parte ele veneau de la numele proprietarilor, ntre care
multe se mai pstreaz i astzi. Redm n continuare prezentarea patrimoniului ce aparinea
comunei.
Numirile topografice n otarul comunitii Borgo-Moroeni, care se mpart n 8 tereni
(Ried) i anume: Terenu prim, de sub sat (Ostsried), loc artor, loc de munte, hotari cu Bucovina.
Terenu a doua [sic!]: pe partea de ctr nord Faa Ariii loc de pune, pe care s afl parau
Cilia. Terenu a treia: Dialu Rusului, loc de pasiune, de a doua clas, Pru Rusului, care
isvorte din muntele Miroslava; Pdurea Branitea, cu copaci mari de fag, prin care trec dou
praie: parau Valea lui Cotruiu i Valea Rinzienilor, care formeaz grania cu otarul
comunitii Borgo-Tiha; trecnd apa Valea Tihii, pe partea de ctr sud, n Terenu a patra, care se
numete La Masereni i Tomorogani, apoi un tufi, aa numit Pdurea Tomorogii cea Mare; pe
partea de ctr Valea Tihii se afl o strmtoare i dou rpi; trecnd ctr ost, tot pe partea de
ctr sud s afl un pru Feltiniasa, pe lng care sunt locuri de fanat i de pune. Terenu a
cincea: Pdurea Burdii, resp. a Nebunelii, Dialu Pintii, Dosu i Faa Blajului, Pdurea
Grigoroenilor, numai cu fagi, Parau Blaju, pe care se afl locuri de fanat, pune i tufi. Terenu
a 6-a, Poiana Pripoarele, Petriciaoa, care se numete dup una stnc Piatra Vsucii, care este
de un optar de mil de lung, spre Poiana Colibia, ce e n otaru Borgo-Bistria (adec ntre
muntele Bugoia i Poiana Colibia). Terenu a 7-a: Picioru Cariului, picior de munte n muntele
Bugoia, lng care Isvoru Hoalbii din Bugoia, Muntele Bugoia, Vrvu Bugoii, vrv de munte,
Tomnatic i Mgura Stenilor, poieni n milocu pdurii, Faa Muntelui Bugoia, pdure de brad i
molid, ce e grani cu muntele Mgura Dragoetilor, a comunei Borgo-Mijloceni; trecnd muntele
n dos: Dosu Bugoii, pdure de molid i brad, Valea Strjii, ce se numete dup vremile de [de]

43

Simion Retegan, Satele nsudene la mijlocul secolului al XIX-lea, ed. Accent, 2002, Cluj-Napoca.

29

mult, c au fost ci nemeti i le-au mncat apa. Trecnd drumul rii pe partea de ctr Tihua
n Terenu a 8-a, ctr nord, spre muntele Miroslava se afl o petrrie i drumul rii trece pe o
strmtoare pe sub petri, aa numit Parau Suntor, care curge din Poiana Priponii Rusului, Poiana
Borte, locuri de fanat, cam petroas; pdure: Aria Bortelor, pdure de fag; poiana Stnicica, loc
de pune stesc; Cifleica, partea de munte a comunei Borgo-Moroeni din muntele Miroslava, pe
care prticic nu pot umbla numai iar vite mari (boi) pentru surupare. Toate isvoarele, praele
cte curg n otaru comunitii Borgu-Moroeni, cur n apa numit Valea Tihii, care tre[ce] prin
comuna Borgo- Moroeni; aciast ap are numele Valea Tihii pentru c isvorte de la Tihua i
trece ctr cetatea Bistria.
n lucrarea sa ntitulat: nsemnri istorice i geografice despre comuna Mureeni,
George Georgi44 aduce informaii, date i fapte, deosebit de interesante, pe care le vom arta i
uneori comenta n continuare.
nc din capitolul I, ntitulat nfiinarea comunei Mureeni, arat cum comunele s-au
nfiinat spre a se putea ajutora romnii. Formarea unor comuniti, prin concentrarea mai multor
gospodrii familiale ntr-o vatr de sat, era din cele mai vechi timpuri o mare necesitate. Oamenii se
puteau astfel mai bine organiza, ajuta i apra de hoi i nvlitori, n caz de nevoie. Referindu-se la
denumire arat c Numirea Borgo o au toate comunele din lunca sau valea Brgului-; e o
numire veche a acestui inut sau vale. Dac primele datri scrise, cu aceast veche i poate prim
denumire, Borgo, sunt cunoscute din secolul al IV-lea (131745, 138646), ne putem da seama ct de
mare este puterea de pstrare i transmitere a memoriei umane, de-a lungul generaiilor, pentru c
dac printele Georgi ar fi avut datele precise, cred c le-ar fi menionat.
Comuna Borgo-Mureeni i trage originea locuitorilor ei din Borgo-Tiha, despre care
spune c este rdcina, leagnul, mama comunei Borgo-Mureeni.
n capitolul II. Datarea original menioneaz c: nc nainte de an. 1800 aveu
locuitori din Borgotiha poeni i trle de var i ernatece (dar nu case) prin pdurile din fundul
luncei Brgului unde adi e comuna B. Mureeni. Pn atunci comuna Borgotiha nu era situat
pe locul unde se afl azi ci smburele comunei era unde se dice adi la Turiac n pustele
Grigoreeniloruiar biserica era n grdina ce adi e a jidovului Hersch Weis unde se cunosc
urmele forte bine.
Relund datele acestei monografii n 1931, Ilarion Bosga47 face mici modificri, poate
completri i actualizri. Astfel, n fraza subliniat mai sus, apare urmtoarea modificare:
biserica era n grdina fost a lui Larion Duca (Cocoul).
Cu introducerea grenieriei sub Maria Teresia la anul 1783.. tindu-se pdurile de arin ce
erau pe unde se afl comuna B. Tiha sau mpritu locul n delnii regulate i comuna la
mandatu militar sa tras mai spre vestu fiindu opritu oricui a mai avea cas la puste adic afar
din comun i cari cutezau a-i face cas acolo i se sprgeo la mandat militar. O atare spargere
a pustelor sa ntmplatu la an. 1838. de maiorul Becmann.
n lucrarea citat a lui Bosga se menioneaz astfel: la anul 1838 sub maiorul Betzman (despre
acesta am act original).
Din cauzele de sus au suplicatu oamenii ce aveu poeni n fundul luncei de nenumerate
ori la tronul Mariei Teresia i Iosef II-lea spre a concede nfiinarea unei comune n acel locu; care
concesiune au cptatu numai dup ce au cerut i oamenii cltori att din Transilvania ct i din
Bucovina ca: cltorul ce trece spre est ori spre vest peste muni n timpul ernei se afl n pericol
de moarte, de nu sar concede nfiinarea unei comun n pasul dintre muni. Aa sa conces
nfiinarea comunei la an. 1802.
n al III-lea capitol, ntitulat Numele originalu se refer la originea numelui comunei, pe care o
explic n cele ce urmeaz.

44

Manuscris, 1884, A.N.B. Fond nr. 96.


N. Densuianu, Documente din istoria romnilor, col. Hurmuzaki, vol. 1, Bucureti, 1887, p. 25 , 577.
46
Coriolan Suciu, Dicionar istoric al localitilor din Transilvania, Ed. Acad. R.S.R.,vol. 1, p. 62, Bucureti.
47
Monografia comunei Mureenii Brgului, manuscris, Cluj, 29. 01.1931, A.N.B.
45

30

Familia Mureanu din B. Tiha ave mai mult moie proprie i erau mai muli membrii
care erau posesorii moiei din gura Pasului Brgului unde azi comuna Mureeni pentru aceea
reprezentanii acestei familie au fostu cari au struitu mai tare prin suplici, deputaiuni, daruri de
berbeci, cprioare, cocoi de munte spre a cpta dreptul nfiinrii comunei ca s poat fi lng
moia loru estins. ntre aceti membrii a familiei Murean, principalul era unu Ioanu
Mureanu vntoru vestitu pe atunci pe numele cruia sar i pusu numele comunei.
George Georgi aduce o serie de informaii pe care l-e considerm extrem de importante, cu
toate c acestea sunt, n marea lor majoritate, doar relatri verbale ale btrnilor pe care i-a
cunoscut.
Despre proveniena locuitorilor comunei Mureenii Brgului n capitolul IV. Descendina
adevrat a locuitoriloru scrie urmtoarele: Unii susin c locuitorii din B. Mureeni nu ar fi
descendeni din B. Tiha ci vor a afirma c sunt venii ca emigrai din diferite regiuni streine aa
dic: c Sreenii sunt de la Sreel din jos de Bistri; Mureenii din Mara-mure,
Ruii din Besarabia ruseasc este ceea ce e o aseriune nefondat; ba poate s conin
adevru de vor dice c n Tiha au venit ntiu din atari locuri ceea ce e posibil c sa ntmplat n
decursul necazuriloru cte au suferit bieii romni.
i aceea e dreptu c multe familii ce se afl n Borgo-Mureeni nu au nici urm personal
de familie prin Tiha aa de es. Tomoroga, Beleiu, Mjeriu, Sereanuetc. ns pn adi
sunt oameni care mai in minte anumit dela care numru cum se dicea pe atunci sau dus acele
familii din Tiha n Mureeni; ba pot spune adi acele familii de acolo, c vatra prinilor, moilor
i strmoilor o mai sciu unde a fostu n Borgo-Tiha.
Cum c n Tiha ar fi venii din alte pri locuitori emigrai se poate, ba se afirm c familia
Pintican se trage din Pintic.
n lucrarea citat a lui Ilarion Bosga se aduc urmtoarele completri la ceeace am subliniat
mai sus:
Aceasta este posibil, cci dup istoria regimentului al II-lea romn de grani
transilvnean la pag. 8, autorul George Bari, se scrie c n locul familiilor care pe la anul 1763 nau voit s ia arme, s-au adus cteva mii de juni alei feciori de preoi boiernai i rani cutai
nadinsul de valoroi, crora miliia le-au poruncit s se nsoare cu fete viguroase i sntoase ca
ei i li s-au mprit moioare dup numr i li s-au facilitat edificare de case prin care s-au fundat
comunele grnicereti. Tot la fel, ca n comuna Tiha locuitorii ar fi venii din alte pri, emigrani,
se d ca posibil, ba se afirm c familia Pintican a venit din Pintic (astzi Sltinia).
Se pare c datele consemnate de George Georgi sunt exacte. Familiile menionate,
Tomoroga, Beleiu, Mjeriu,au ajuns ns ulterior i n Tiha, desigur prin cstoria, aici, a
unor feciori din Mureeni i mutarea lor n gospodria nevestelor. Astfel se poate explica prezena
acestor nume de familie, tipic mureene, prezente i azi n Tiha Brgului i nu numai.
Dar muli locuitori au venit, att n Tiha ct poate mai ales n Mureeni, din alte zone mai
apropiate sau chiar ndeprtate.
Este foarte posibil ca Mureenii s fi venit din Maramure, aa dup cum susine Georgi,
poate odat cu Vldenii la Prund (n.n.). n acest sens cred c s-ar putea lua n considerare
denumirea popular destul de veche, dac nu cumva de totdeauna, de Morni, n loc de
Mureeni, care ar putea proveni de la borni, cum se numesc maramureenii plecai din Baia
Bora.
Avnd n vedere ns distana, destul de mare, dece nu ar exista i o alt explicaie, mai
simpl, anume aceea c Mureenii ar fi venit chiar din inutul Mureului superior, trecnd fr
prea mare piedic Piemontul Climanilor. Exist i astzi tradiia punatului animalelor, de ctre
familiile multor gospodari din comunele situate n lunca Mureului, pe tot versantul sudic al
Munilor Climani, i chiar pe cel nordic n toamnele trzii, cnd stnele brguanilor se retrag mai
timpuriu spre poienile submontane.
Acest fapt l-am constatat personal, timp de decenii, cnd am efectuat lucrri de prospeciune
geologic prin Munii Brgului i Climani. Primvara m ntlneam prin valea Ilvei mureene cu
31

ciobani crora le fceam, de multe, ori poze. Nu credeau c vor primi vreodat cte o poz i mi
spuneau c muli i-au fotografiat, dar nu i-au mai vzut niciodat. -i ntrebam care este traseul
mutrii stnei i nu l-e venea s cread cnd m rentlneam, cu unii dintre ei, toamna, pe
amplasamentul stnelor din Tihu, Gruiu sau Poiana Strunioru, de unde brguanii coborser deja.
Dece nu ar fi venit, n vremurile anterioare formrii comunei Mureeni, familii de gospodari
cu animalele lor, trecnd definitiv peste Munii Climani i aezndu-se pe locurile actualelor
proprieti. Acestea puteau fi atunci libere sau obinute prin nelegere, cu ajutorul unor schimburi n
natur, sau prin cumprare. Mai ales c dup informaiile expuse, anterior, de Georgi, membrii
familiei Mureanu erau posesori de moii, ntreprinztori i vntori vestii, care au fostu cari
au struit mai tare prin suplici, deputaiuni, daruri de berbeci, cprioare, cocoi de munte spre a
cpta dreptul nfiinrei comunei nzestrai cu astfel de caliti, mai mult ca sigur c
Mureenii, au reuit s ntemeieze acest sat cu numele lor, venit poate dela Mure, frate cu
Someul, strvechi ruri romneti cunoscute nc de la vechii greci.
Privitor la familia Rusu credem c afirmaia despre posibila ei venire la Mureeni, din
Basarabia ruseasc, dei poate conine un crmpei de adevr, se poate raporta la un timp ceva mai
ndeprtat.
n aceast privin s-ar putea obine mai sigure ipoteze dac s-ar analiza acest nume de
familie, prezent i n alte localiti nord-est transilvane, dar mai ales formarea i vrsta localitilor
cu denumirea de Rusu, din care ar putea fi venit. Cel mai curnd posibil ar fi fost chiar venirea
unei familii, din Rusu Brgului, pentruc au existat multe vechi proprieti, ale rusenilor i ale
celor din Joseni, n Munii Brgului, dintre care unele se mai pstreaz i azi.
n acest sens amintim i urmtoarea consemnare din monografia preotului Vasile Pavel care
pe la 1876 arta: Locul unde st satul acuma a fost mltinos acoperit cu arini, i a fost al
oamenilor dela Joseni, i din celelalte sate din jos, i acelora li sau dat alte locuri n hotarul
Borgo-Bistriei.
Cercetarea trecutului unor localiti, sau nume de familie, trebuie s aib n vedere, n
primul rnd, cunoaterea n detaliu a evenimentelor apropiate, care rmn, proaspete, n memoria
mai multor generaii.
Despre proveniena familiei Sereanu se poate afirma, aproape cu certitudine, c ar
proveni din Sreel (observm aici c denumirea veche este identic cu denumirea popular
actual, pentruc, oficial, localitatea i gara se numete, n prezent, Srel). Argumentele privind
proveniena, de aici a familiei, se regsesc n consemnrile fcute, n continuare de ctre George
Georgi, n legtur cu biserica veche care a fost druit comunei Sreel, cu excepia uii fcute de
cprarul Serean i soia sa. Textul menioneaz c Pe o u dela o biseric veche care a fost la
Turiac cum sa dis mai sus, unde btrnii i dicea la Goncea unde servia un popa Mafteiu,
carea u se pstreaz i adi n biserica noastr din B.Tiha (cea nou cci biserica veche de care e
amintire s-a dat poman comunei Sereel n a. 1860) se vede scris: aceast u sa fcutu de
cprariul Serean i soia san anul. Astzi nu mai este n Tiha nime cu numele Serean
este dovad c familia Serean e veche ca militar pecnd biserica amentit era la Turiacu.
n capitolul IV. Aedarea comunei Mureeni este prezentat construcia satului, aducerea
bisericii din strvechiul sat Strmba, existena acolo a unei mori i a unei alte biserici rmase la
Bistria Brgului, precum i numele unor vechi preoi i familii nrudite, din aceste comune.
Dup cum sa dis mai sus familia Murean a fost cea de ntiu pe acolo i ndat ce sa
cptat dela Tron dreptul de comun ei au fcut cele ntiu case i nc n partea estic unde sunt
stabilite aceste familii pn n diua de adi. Mai trdiu s-au tras din Tiha att de aceia cari aveu
locuri pe acolo, ct i cari aveu mai sus la muni spre a fi aproape de ele.
Biserica a duso din Strmba n locul ce se numesce Hucii urtului popa Ioanu un
strmo a Pop Andronescilor din Borgo Bistri care se numia i popa Ioan Urtul. (Numele lui
se vede pe un clopot la biserica din Mureeni) pe spesele sale; el a fost primul preotu n Mureeni
dele an

32

Se mai vorbesce de o biseric i unde i dic la Teu, sub Bredereiu (care se pare a o fi
scobort n Hucii urtului dup ce sa dus de acolo cea amentit mai sus) apoi din Huci au
scoborto n Borgobistri, tot preoi Popeni (Popandroni, Ilarion Bosga, 1931, op. cit.) care
familie mare e afin cu Bosga-Pop i Pop-Ilie din Tiha. n continuare Bosga (op. cit.) mai adaug
aici urmtoarele: Din familia Bosganilor a fost un inspector de coale n comitatul
Maramureului. Numele l-am avut scris, ns mi-au ars documentele n anul 1889 n casa din
Prundul Brgului, cu acea ocaziune mi-au ars i documentele nsemnate scrise de Simeon
Popandron, pretor cu referin la monografia Bistria Brgului a invaziunei ttarilor.
Redm n continuare din lucrarea lui George Georgi:
Tot acolo pe moia unde sunt adi Oniganii se vorbesce cu posivitate de o mora de mcinat
n cupe a familiei pe atunci la Ciocenul, sub Bredereiu sub Plaiul Bistriii.
Se nelege de aici c strvechiul sat, existent pe Strmba, a fost mprit ntre locuitorii din
Mureeni i cei din Bistria Brgului. La nceput bisericile, apoi au urmat terenurile. La fel s-au
petrecut lucrurile i cu terenurile, din vecintatea cu Tiha Brgului i cu munii brguanilor care
au fost, de asemenea, mprii ntre comune.
Aceste schimbri au fost consemnate n capitolul V. mprirea prim a hotarului, n care
se arat: Hotarul ce la cptat nou nfiinata comun B. Mureeni asemene sa rupt din hotarul
comunei Borgotiha i anume sa rupt
partea dintre Prul Rnzienilor Plaiul puiului (prin Branite) pn n tarnia muntelui
Miroslava (Ola, Gogoa) de aici pe deabul Puturii la vale spre Lzroaia, pn la
mbinarea rului Lzroaia cu Valea Strjii (ce isvoresce din Valea lui Toder i Prul
potii).- a dat n schimb Tmul care munte pe atunci era a Tihei i au cptat de la Dioseni i
Bistrieni Csarul i Vrful Ariilor care i au dat comunei nou.
n monografia lui Ilarion Bosga (op. cit.) se fac unele completri la mprirea hotarului.
Astfel la punctul a): prul Rnzienilor, care se mai numete i prul Ttarilor, fiindc
acolo a avut lupt locuitorii de pe aici cu ttarii, aproximativ n anul 1717-18. De asemenea, la
punctul b): Comuna Tiha a dat muntele Tmu comunei Josenii Brgului i n schimb a primit de
la Joseni i bistrieni Casariul i Vrful Arilor, apoi muntele Gruiu n jumtate cu Tiha, iar ceilali
muni s-au dat mureenilor.
n capitolul VI. Alte nsemnri relative, sunt menionate o serie de date i evenimente,
extrem de importante din punct de vedere istoric, privind construirea drumului nou, pe
amplasamentul celui vechi construit de primele colonii romane. Este un argument interesant n
susinerea ideii c Drumul cel vechiu sau Drumul Romanilor, cum se numete din cele mai
vechi timpuri, a fost ntr-adevr construit de romani. George Georgi menioneaz aici
urmtoarele:
Lucrul la drumul cel nou dela Fntna Iancului pn la Mgura sa nceputu n anul
1812. i sa gtat n 1820. Teritorul la desemnat Vasile Mureanul cruia i era cunoscut locul
prin pduri fiindc ave plaiu pe ap la poena sa din Delul Tihuii unde pn adi au membrii din
familia Murean moii.
n durata ct a inut lucrul la drumul amentitu a fost btaie n afar i fomete mare. (18161817, precizare fcut de Ilarion Bosga, op. cit.). De aceast fomete se povestea de btrnii ce au
pomenito: (V.G.), (Vasile Georgi din Tiha, precizare fcut de Ilarion Bosga, op. cit.) c
bucata se msurau cu mera mic de 16 cupe i costa o atare mer 16 zloi a 3 husari (husoi).Bucate nu se aflau nici scumpe cum erau dar vacile erau forte lptose, prin ce se ajutau mult
omenii. n mori se fce farin de coceni i de scor de ulm. Nu se afla o rdcin de hren ne
spat. La acest text Ilarion Bosga (op. cit.) adaug urmtoarele: n vremea foametei muli locuitori au emigrat ctre Moldova sau Basarabia. Aa i sora tatei lui Ilarion Bosga a emigrat i s-a
mritat n Tulova dup un ungur (cengu), au avut o mulime de copii, care toi prin anii 18801889 ne-au frecventat i erau economi cu stare bun.
n continuare George Georgi menioneaz:

33

Conductor la edificarea drumului era un Ujfalvyi din o familie arist. Din Chs Cu,
(Ccu, Kaczko, dup Bosga, op. cit.), portfoiul de pli l ave Lani din Bistria, supraveghitori
peste lucrtori grof. Adam i cpitanul Schmick (Smisk, dup Bosga, op. cit.).
Lucrul l prestau numai iobagii dela ar din mandatul fiecrui Domn cci fiecare
Domn (Neme)= nobil ave o anumit staiune. La poduri se vd n diua de azi table de piatr cu
nsemnele respectivului Domn carele a fcut podul.
Cnd sa nceput terea pdurilor, bieii omeni dela ar se periclitau fiind c nu scieu tia
arborii cu achie ci i teu mprejur apoi arborii cdeu pe ei. La cererea conductorilor sau dat
omeni din regimentul nostru II-le cu plat bun cari conduceu pe ranii ce teu pdurea.
Drumul vechiu cum se numesce adi a fostu zidit de primele colonii romane dup cum
se vede din ist. de I. Rus el a i fost zidit forte solid ce se pote observa i acum.
Ultima fraz, subliniat, este completat de Ilarion Bosga (op. cit.), dup cum urmeaz:
Drumul cel vechi care s-a folosit pn atunci i care trece peste vrful muntelui la stnga de la
Tihua i se ntindea peste Opcioar, Iliua i ieeau n Mgura Calului, a fost zidit de primele
colonii romane, dup cum se vede din Istoria de I. Rus. Acel drum a fost edificat foarte solid, ceea
ce se vede i din existena da astzi. n Iliua Corchii a fost o cas de paz (comand) n timpul
grniceriei. La locul cnd era Larion ut i Niculai Rus din Tiha Brgaului a fost casa potei.
n capitolul VII sunt prezentai Preoii i nvtorii, de cari se face amentire pn n diua
de azi sunt:
preoi:
Ioanu Urtul, primul pstor sufletesc
Gregore Rus, moul i strmoul familiei Ruilor din Mureeni, pstor sufletescu reu (?,
cuvnt greu descifrabil, neclar, n.n.) i strictu a msurat spiritului timpului su, econom renumit i
zelos n tote, sa nscut n 1810 a rposat n 16 Iul.1880. (Datele naterii i a decesului sunt tiate,
terse n manuscrisul original, probabil c nu sunt cele reale, n.n.).
Cifor Cionca a fost dup moartea precedentului ca administratoru .ani, de altcum a servit
58 ? ani n B. Bistria unde a rposat n a. 16 Iuliu 1880 n etate de 70 ani. A fost nscui n B. Tiha
la an. 1810. el sa fcut preot din cprariu. (n lucrarea lui Bosga, op. cit., se arat c: Acesta a
servit ca administrator, pentru c preot servea n Bistria Brgaului. El a servit o durat de 50
ani.,... Preot a fost ales din stadiu ca caporal la miliie, ns avea absolvit coala de subofieri
din Nsud.
Dup moartea lui Cifor Cionca fu hirotonit ca preot n B. Mureeni Ioan Timariu nscut n
Mereu pe Mure la an. 1856; dup ce a trecut de la religiunea gr. or. ( a trecut de la religia
greco-oriental la cea greco-catolic., Bosga, op.cit.) El prin portarea sa a cscigat iubirea
poporului ce pstorea. Consoarta sa a fost fica lui Ilie Buta din Mijloceni fostu odat conductor a
bandei milit. a reg. II-le Nsudean, Tenza i un copil (Ioan) se odihnesc sub glie n cimiterul
bisericei din Mijlocenii Brg. Iar preotul Timar (Timariu, n.n.), a rposat din cauza multelor
necazuri ce le-a suferit prin perderea familiei i morburi (?) n 25 Ianuar 1881. Era om de
autoritate i popular.
Dup moartea lui Timar (Timariu ?) a administrat un an aceast parohie actualul preot a
Borgo Bistriei, Vasile Pop din Sngiorgiul Somean, carele a ntreprins primii pai (planul i
repartiiunea) pentru edificarea unei biserice nou de carea se vede mare necesitate fiind actuala
biseric mic i veche. A fost adus dnsul n scurtul timp de administrare pe popor i la ndemnul
de a frequenta st. Biseric, i a regulat frequentarea scolei, tote prin poterea cuvntului.
ndat dup moartea preotului Timariu poporul dorind s mai aib un preotu din snul lor
au suplicat i au tremes deputaiuni la veneratul capitlu dieces. Din Gherla spre ase pote hirotoni
ct mai curend de preotu tnerul Iacob Rus a absolvit i maturat gim. din Nsud, ce sa i
ntmplatu, i azi l vedem chear la acel st. Altar servind unde era i moul dnsului Gregore
Rus.
Referitor la preotul Iacob Rus, Ilarion Bosga face urmtoarele precizri: ndat dup
moartea preotului Timar, poporul dorind s aib preoi din familia Rus a trimis deputaiuni la
34

Gherla i s-a rugat a le hirotoni pe Iacob Rus, student absolut de gimnaziu din Nsud. Aceast
cerere li s-a mplinit la anul 1883, cnd susnumitul a fost sfinit i a funcionat pn la anul 19o6
cnd a repauzat de grip. Acesta a fost un individ tare strduitor pentru ctigare de avere proprie.
Din familia lui au rmas copiii: Valeria Rus, mritat dup Vasile Cobuc, preot n Le; Cornelia,
mritat dup preotul Ion Bal; Emilia Rus, mritat dup preotul Gelner; Mria Rus, mritat
dup un ofier n Dej; Eugen Rus, care s-a cstorit cu o fiic a lui Simion Pop din Nepos, ns a
decedat de tnr.
n continuare prezentm preoii care au urmat s slujeasc la biserica din Mureenii
Brgului, n perioada 1906-1931, dup datele consemnate de Ilarion Bosga (op. cit.):
7. Preotul Vasile Nechiti din anul 1906-1915 a funcionat. El este din Ilva-Mic, un preot
tare agil, a struit la edificarea bisericii, care nu s-a terminat sub timpul funciunii sale.
8. Victor Lazr a funcionat de la anul 1915 pn n prezent. S-a nscut la anul 1886. 22. X.
n Blan, judeul Slagiului. E un preot tare harnic, a terminat edificarea bisericii i a regulat
nvamntul n coal.
Revenim la lucrarea monografic a lui George Georgi cu prezentarea primilor nvtori ai
comunei Mureenii Brgului.
Scola sa nfiinat la a. 1824. ntre nvtorii foti pn adi nsemn:
1. Ioan Ilie din Tiha fost contingent cu actualu preotu, el a fost nvtor i n Tiha pe la a.
1835. More ca supravigil de strad n Tihu. Dup Ilarion Bosga, (op. cit.), supravigil
nseamn picher. Despre acest nvtor mai face urmtoarea completare: De la acest nvtor
s-a nscut inginerul silvic Alexandru Ilie, care a servit n oficiul fondurilor grnicereti pn la
anul 1885-1886.
2. Filimon Pudilic din Mureeni; pe timpul su scola era mai mult n mod privat, nvtorii
cu titlu de jupn.
Ilie Ciurea din B. Bistri, carele un timp lung a fost i notariu n Mureeni.
Leon Rus, astdi crisnic bisericesc, supravigil silvanal a cerc- le. n tot timpul vieei a
artat zel spre scol i biseric. Dup Ilarion Bosga (op.cit.), supravigil silvanal nseamn
brigadier silvic iar despre Leon Rus scrie c A servit de la anul 1860-1869.
Demetriu Candale din Poen (St. Ios.) a servit ani. Ilarion Bosga (op. cit.) precizeaz
c: A servit de la 1864-1868.
Nicolaiu Rus, fiul preotului Gregore Rus (frate cu D-l Leone Rus) a servit n muli ani
ntreruptu. Ilarion Bosga (op. cit.) arat c a servit mai muli ani nentrerupt (1873/4-1867).
George Georgi a servit din an. 1870-1873. Ilarion Bosga (op. cit.) completeaz aici
urmtoarele: El a compus monografia comunei cum a putut erua datele. A fost un nvtor
vrednic de laud.
De atunci Dionisiu Istrate din Nepos (Vrarea). Despre acesta Ilarion Bosga (op. cit.) arat
c: Doniz Istrate din Nepos (Vrarea) a servit de la 1877-1890.
Rmne o mic perioad n care nu se arat, n cele dou lucrri analizate, cine a fost
nvtor la coala din Mureeni dup George Georgi, ntre 1873 i 1877 cnd a venit, de la
Vrarea, dup datele lui Ilarion Bosga, nvtorul Istrate. Cum nu am gsit pn n prezent alte
date, nclin s cred c Istrate a venit n 1874 i c George Georgi are indubitabil dreptate, lucrarea
lui fiind scris n acelai an.
Din monografia lui Ilarion Bosga (op. cit.), care de fapt prezint, pentru comuna Mureenii
Brgului, exact manuscrisul lsat colii de nvtorul George Georgi, aflm n continuare irul
de dascli, care au activat la coala din Mureeni.
n Monografia comunei Tiha Brgului, scris de Ilarion Bosga48, n capitolul despre
coal i nvtori se menioneaz urmtoarele: 10. George Georgi din Tiha. A servit din anul
1873-1884. El avea salar 200 florini la an. Acesta a fost un nvtor foarte bun, nelept, prietenos
i n timpul ce a funcionat a descris ntmplrile din comun i din comuna Mureenii Brgului.
Rezult din aceasta c George Georgi este al zecelea dascl cunoscut, la coala din Tiha

48

Monografia comunei Tiha Brgului, 1931, manuscris, ANB.

35

Brgului, dup informaiile avute de Ilarion Bosga, care sunt i singura surs i credem c
reprezint datele reale. Ilarion Bosga recunoate aici, ndirect, despre anterioritatea datelor
monografice din manuscrisul lui George Georgi, pe care le-am prezentat anterior. Redm n
continuare completrile fcute, n manuscrisul lui Ilarion Bosga49, privind nvtorii care au urmat
la coala din Mureenii Brgului:
Ion Bor a servit de la 1890-1894.
Ion Murean din Coci, a servit din anul 1895-1905.
Niculau Ianul din Nsud a servit de la 1906-1914.
Petru Tomoroga din Mureenii Brgului a servit din anul 1908-1931. A fost un nvtor
foarte activ n afacerile colare.
Laura Iepure mritat Lazr servete din anul 1915 pn n prezent. (29. 01. 1931, n.n.).
n mod sigur, dintre toi nvtorii care au activat la nceputurile colii din Mureenii
Brgului, ale cror prestri personale nici nu pot fi evaluate, dar sunt meritorii, figura puin
cunoscut a lui George Georgi se detaeaz foarte clar. Datorit lui avem o prim monografie a
comunei, fr de care aceti ani ai secolului XIX ar fi fost mult mai ntunecai. Evenimentele
istorice locale se pierd, n decursul generaiilor, dac nu sunt nregistrate. Acest lucru a fost
ntrevzut clar de nvtorul Georgi, dup cum reiese din cele scrise n continuare.
Despre meritele ce vor fi avut unii preoi i nvtori se pretinde dela cei ce le cunosc a le
aduga la ceste nsemnri, spre a rmne modelu posteritii. Scrisoarea va fi mai sigur dect
tradiiunea.
Lucrarea monografic se ncheie cu urmtoarea Not: Dac faptele memorabile a fiecrui
inutu se vor pune pe hrtie atunci scpm de necasul orbecrei la care au fost supui moi
strmoii notri. Cu datele potem afirma adevrul, despre ntmplri trecute, despre susinerea
unor drepturi etc. Datele unor ntmplri n anumite locuri, despre anumite afaceri i persoane
conin i orecari suveniri.
Ptruns de aceste ndemnuri m-am otrt a scrie pe scurt aceste (scurte) ire de pn aici
culese att din documente ct i din tradiiune. E puin ce am nsemnat pe aceast hrtie dar rog pe
D-nii preoi i nvtori ca luminatori actuali i cei ce vor succede n comuna B. Mureeni n a
crei bibliotec colar depun aceste, ca aicea se binevoiasc a completa acest mic oporu. Se
scriem baremu de acum faptele i ntmplrile bune ca o mulmit a celor ce le au fcut, i cari
vor servi pentru sprijinirea de zelu a urmtorilor. Se scriem i cele rele chear spre a nva
urmtorii a le evita.
Cei zeloi pe lng altele vor binevoi a culege i nsemna ct de pe larg urmtoarele:
Evenimentele ntmplate n 1848 la aceast comun.
Plantarea stejarilor pe podereiul sudvestic a braniscei n timpul miliiri.
Meritele brbailor renumii ca: D-l Constantin Hangnu i fiul seu Dr. Nic. Hanganu
actualul medic a cerc. V., George Mjeriu, Chiril Hangan ca ajuttor a St. Biserici, s.a.
Anii de coler i foamete.
nfiinarea scolei i fondului ei.
Fntne de slatin a comunei, etc. etc.
Borgotiha 15. Martie 1884. George Georgi.
Manuscrisul nvtorului George Georgi, care a funcionat doar trei ani la coala din
comuna Mureenii Brgului, dup cum reiese din propriile notri, conine date importante de
istorie local. Evenimentele trite, datele culese din documente, s-au aflate din gura btrnilor
satului, consemnate ntr-o lucrare bine structurat, ne ajut foarte mult la conturarea unei imagini
ct mai apropiate de situaia oamenilor i locurilor acestei pri, a rii Brgaielor, nainte de
sfritul secolului al XIX-lea.

49

Monografia comunei Mureenii Brgului, manuscris, Cluj, 29. 01.1931, A.N.B.

36

Comuna Tiha Brgului.


Datele monografice cele mai vechi, despre aceast comun, au fost ntocmite la 6 februarie
1865 prin grija notarului G. Salvan, a judelui comunal Larion Socin i a membrilor de comitet
Gabriel Judeiu i Tnase Gorea, care au completat chestionarul solicitat de Guberniul
Transilvaniei.50
Redm n continuare o minunat prezentare, a locurilor acestei frumoase comune romneti,
aa cum a fost trecut n document.
Comuna Borgo Tiha se afl sub teritoriul cercului Borgou n Prund i se ine de districtul
Nsudului. Se numete ntre popor o parte a comunei i Satul Nou sau Tiha Nou, cci aceasta sau nfiinat mai trziu i o fac locuitorii de la Puste i Turiac, a cror descrieri mai apriate va urma
mai la vale; ns numele ei de comun cunoscut de toat ara este Tiha, ce nu au fost strmutat
altmintrelea i nu s-au schimbat neci pn n momentul de acum.
Populaiunea acestei comune vine de acolo dup cum au fost aezate coloniile romantice aduse de
Traian n anu 105, cari, parte au venit de prin Marmaia, Romnia i, parte de prin Banat i
Basarabia, despre care istoria romnilor transilvani nu d desluiri mai apriate. Apoi nct este
despre poporul acesta, sunt greco-cath. i au fost pn la defiinarea graniei din anul 1852
(Desfiinarea regimentului de grani a avut loc prin autograful imperial din 22 ianuarie
185151),soldai credincioi monarchului i iubitori de patrie, a cror nume de comun au fost i este
grnieri sau militari.
Aceast comun n privina puseiunei sale se afl n aa numita Vale a Borgoului,
nvecinat de ctr rsrit cu comuna Moroeni, de ctr amiazzi cu comuna Bistricioara, de
ctr apus cu comuna Prund i n urm de ctr miaznoapte cu muntele Heniu, dimpreun cu
ramurile sale, care despare, face grania ntre Valea Borgoului i a Someului, zis i a Rodnei.
Este aezat de ambele prile drumului mprtesc ce duce de la Bistria la Vatra-Dorna, CmpuLung i mai ncolo.
i cnd cineva ar voi ca s i fac o ntipuire chiar despre starea comunei interne,
cltoreasc numai prin dnsa, cci atunci condus s zicem de telegraful cel maestros, ce trece
prin comuna, va ajunge la captul satului, unde va vedea scris pre o tabl mier (albastr 52),
asignat pre un stlp colorat n forma culorilor naionale romne, cu litere galbine Borgo Tiha,
Districtul Nsudului i aa, pind n comun, va vedea sistemul cel frumos, cel nchipue casele
acestei comune, afltoare n ire frumoase de ambe prile drumului; va vedea cancelaria
comunal, mintea cruia st alt semn scris Judele comunal; cam ctr milocul satului coala i
beserica i aa mai multe edificie frumoase; trecnd prin comun de ctr apus spre rsrit i la un
spaiu de3/4 mile va ei din comun, care numr.....3 de numere a caselor.
Apoi nct este pentru numirea locurilor din giurul [ei], care sunt att artoare ct i puine
rturi i cel mai mult este de punat.
Cutnd de-amruntul spre amiazzi vedem o vale curgnd pre la fundul (captul)
grdinilor a sus menionatei comune, care se numete apa Tiha, de la care i comuna i posede
numele acesta, care este nsemnat pentru morile cele de firez i poine de frin, cari sunt un
comerciu bun n sfera activitii poporului de acum. n aceast vale se mai vars pe malul drept al
ei i alt vale numit Strmba, unde au fost mai nti aezat comuna Tiha i locurile afltoare pre
acest loc sunt, parte arate, parte nearate i [se] numesc Rtu Vdenilor, Valea Siucenilor, Pe Vale
i Preste Vale.
Dicolo de esplicata ap se rdic un dmbu i deasupra lui un poderei, numit Podereiul
Pliscului, loc de punat; face grania ntre hotarul Bistricioarei i Tihei, dar de nsemntate
pentru sngele cel mult vrsat pre dnsul pentru mprat i patrie. Se afl pre acest poderei i un

50

Simion Retegan, Satele nsudene la mijlocul secolului al XIX-lea, ed. Accent, 2002, Cluj-Napoca.
Ibidem.
52
Ibidem.
51

37

monument frumos a unui domn ctunesc (rus), lovit din tun n anu 1848, care ns se afl mai mult
n partea Borgo Bistriei, cari apoi vor ti da dovezi mai chiare despre acest monument.
nct este partea de ctr miaznoapte a acestui hotar, este estensiunea cea mai mare, cari
sunt multe i numeroase dealuri ce formeaz un ir de ctr apus spre rsrit. Pind din hotarul
Borgo Prundului trecem Dialu Ciumagului, Dialu Uierilor; ntre ambe aceste dealuri se afl aa
numita valea Clapii; aceste dealuri sunt mai mult pentru punat i huciag.
Mai spre rsrit, n direpiune cu mai sus amentita comun se afl alt vale, numit Valea
Leordiului. Trecnd Dealu Pavelenilor i Prul Gorei ajungem n Priscile i Dealu Bombii,
Dialu Pecintienilor [Pecinginelor?], Dealu Guii, Poiana Talii, Dialu Halosta, Valea Onetilor,
Praporu Tluii, Dialu Ursului, Vrvul Prislopului, Cheosu, Porcoiu, Valea Iliua, Dialu Senenilor,
Vrful Ciosii i Cohana, Merediurile i Prislopaiu, Frumuiaoa, Dialu Calului, Priporu Candrii i
Zimbru.
Dac am numrat noi acestea dealuri i numit s aruncm i o privire mai aproape despre
ele.
Celea mai denti numite, afar de puine, sunt loc de punat, fanat i de puin agru, pre
care se afl rsfirate aci i colea cte una cas, pentru acea c i hrnesc vitele pre acestea
dealuri. Pre acestea se afl pdure cu lemne de foc i de alte trebuine ns ceti mai din urm se
privesc mai cu sam ca muni i margini de munte i sunt un izvor de venite dup lemnele ce se afl
pe ele, vnzndu-le, sau ca scnduri, sau ca lemn cioplit i alte forme.
Pre lng acestea numiri a locurilor amintite aicea, mai sunt i altele care, dac s-ar fi numit,
atuncea ne-ar trebui s scriem o carte ntreag.
Descriind prile de ctr amiazzi i amiaznoapte i partea de ctr rsrit, mai este n
urm i partea de ctr apus, care ns nu este de atta nsemntate, aflndu-se puin loc de arat i
rt ns fr numiri.
S-au fost amintit despre o Tiha Nou i un Turiac; acestea va s nsemneze urmtoarele:
de la anu 1852 s-au nfiinat multe edifice nou, afar de comuna mai dinainte afltoare, pn ce n
datul de astzi st comuna Tiha mai ntr-o legtur cu comuna Moroeni. Cei ce se afl pre lng
drumul rii curgtor i pre de ambe prile apei Tiha se numesc Pustai i cei afltori pre Valea
Tureacului numit, se numesc Turecani i acestea ambe numiri fac Tiha Nou.
Prima monografie cunoscut pn n prezent, despre comuna Tiha Brgului, aparine
nvtorului Ilarion Bosga53.Lucrarea sa ncepe cu denumirea localitii care, dup argumentele
prezentate, ar putea data din epoca roman. Redm n continuare textul dup manuscrisul original.
Numirea comunei Tiha e remarcabil n Sicilia, unde se afla un Borgo pe timpul
romanilor, o a treia parte din Siracuza (cetate n Sicilia) se numea Tiha (Ticha), cu un templu al
Fortunei, de unde i avea i numele (vezi Cicero M. T. 4.53.119, T. Livius 24.21.7.25. 25. 5.).
Cu aceast numire ocur i unele pri de muni, precum e Tihul i Tiheul. Cu asenenea numire mai
aflm n Transilvania comuna Tiha pe unde Torma Carol a descoperit acel Val roman, care se
ncepe la Sebeul Mic (Kis-Szebes) i se ntnde spre nord est pn la Tiha, unde se finete n Some.
Torma Karoly Adalek es eszak nyugoti Dacia fold es holyirato hoz pag. 35 cu o map. Tot la
Borgotiha e o vlicic numit Valea Corbat. Oare s nu fie aceast numire italian?
Despre locul primelor aezri ale locuitorilor Ilarion Bosga menioneaz la fel ca i
predecesorii si, preotul Vasile Pavel despre Bistria Brgului i nvtorul George Georgi
despre Mureenii Brgului, faptul c vechea aezare, din care s-au format ulterior actualele
localiti, a fost pe Strmba. De aici, probabil pe msur ce numrul familiilor a crescut, acestea sau extins cu gospodriile lor, la nceput pe terasa nalt i ferit de nvlitori de sub Piatra
Bridereiului, unde sunt menionate cele mai vechi biserici. Extinderea gospodriilor a continuat apoi
spre vest, pe o alt teras situat n versantul drept al vii Tiha, pe actualul platou al Bozganilor de
la Tureac, loc la fel de bine ferit de incursiunile ttarilor. La fel de bine au fost aezate bisericile,
att pe Strmba, Piatra Bredereiului i Tureac, n locuri adpostite, dup cum menioneaz autorii
acestor prime monografii, unde urmele vechilor lcauri s-au pstrat nc mult vreme.

53

Monografia comunei Tiha Brgului, 1931, manuscris, ANB.

38

Terenurile din lungul vilor Tiha i Bistricioara nu au fost locuite, din cele mai vechi
timpuri, pentru c erau n calea imediat a nvlitorilor barbari, dar i la ndemna proprietarilor,
din familiile Bethlenilor care au stpnit Brgaiele secole de-a rndul. Ca dovad artm c, n
aceste vechi monografii se menioneaz, de fiecare dat, pe lng faptul c vile erau mltinoase i
mpdurite cu arini i slcii, ele aparineau, att la Bistria Brgului, ct i la Tiha Brgului, unor
locuitori din Joseni, deci din Brgul de Jos. Aici controlul proprietarilor domeniului Brgu aveau
mai mult putere. Aezarea denumit Brgul de Sus cuprindea probabil, mai la nceputul acestor
denumiri, doar teritoriul ocupat de actuala localitate Susenii Brgului i o mic parte din vestul
comunei Prundu Brgului, aproximativ cartierul actual Brujenii de jos unde au existat vechi
gospodrii. Primii locuitori ai Prundului aveau i ei gospodrii submontane, ferite de nvlitori, pe
terasele superioare nordice (Podereie), i chiar pe culmile sudice ale vii Cioar, cnd aezarea se
numea Prundu Sec.
Concluzia pe care vrem s o prezentm ar fi aceea c vechii locuitori din Brgul superior,
erau familiile care alctuiau aezrile submontane de la Strmba, Piatra Bridereiului, Bozganii,
poate i Colibia, Tihua, dar sigur Prundu Sec. Aceti locuitori triau n gospodriile lor, situate n
zone ocrotite natural din calea nvlitorilor dar i asupritorilor, care s-au perindat de secole, dac nu
chiar de milenii, prin aceste locuri care n-au fost niciodat pustii. Putem susine chiar ideea c
acetia au fost urmaii dacilor liberi, sau a-i celor care, ulterior, s-au amestecat cu romanii.
Strvechile aezri submontane au constituit rdcina din care s-au format, odat cu
militarizarea, comunele din Brgul superior: Bistria Brgului, Mureenii Brgului, Tiha
Brgului i chiar Prundu Brgului.
Prezentm n continuare nsemnrile din manuscrisul lui Ilarion Bosga:
Comuna Tiha Brgului a fost ntemeiat mai nti pe dealul Strmbii, unde se vd urmele
bisericii ntr-o vlicic ctre Bistria Brgului. De acolo s-a mutat la Piatra Bredereului, apoi la
Tureac pe grdina economului Larion Duca (Cucoul). Comuna Tiha a existat mai nti de la
Tureac spre est, care astzi se numete pust. La anul 1838 un ofier de sub grania regimentului I
romn numit Besmann, maior, a poruncit s se sparg toate casele care se afl la puste i locuitorii
s se mute unde e astzi biserica pe ambele laturi a strzii arii. Acolo erau pduri de arin i
rchii, proprieti a locuitorilor din Josenii Brgului, mai ales a familiei Busuioc, care n schimb
pentru acestea a cptat alte moii n Paltin i n rtul lui Bosioc (la Tureac), vizavi peste vale.
Familiile cele mai vechi din Tiha au fost a Popenilor i Bozganilor (care se numesc Pop
Bosga), apoi familiile Ilie. Observ familiile Ilea i Ilie au fost nobile, ns statul nu le-a dat averi
(pmnt, etc.), numai diplome, pentru c au fost romni. Se amintete i de acea mprejurare, c
dac cineva se nsura pe moia soiei sale, nu purta connumele avut, ci acela a cui era moia.
Un fecior din familia Bozganilor s-a nsurat n comuna Bistria Brgului la moia familiei
Frumos, i din aceia pe la anii 1883 un individ numit Dumitru Frumos, care a trecut n Romnia
regat i a fost naintat controlor a tuturor potelor din Romnia, a vizitat n 2 rnduri neamurile
din Tiha, familia Bosga Sulhac i familiile Bosga Corl. El poseda o bibliotec mare, care cu
ocaziunea morii sale s-a nstrinat.
Din ntmplare, atunci s-a nscut Aurora Bosga i dnsul a botezat-o.
Cele dinti biserici din Tiha erau cldite n locuri ascunse (pentru invaziunea barbarilor ce
veneau pe la pasul Brgului). Aa a fost bisericua de sub Piatra Bredereului, o biseric la Tureac
pe moia lui Gancea.
Comuna Tiha Brgului are circa 2300 locuitori cu puin excepie sai, romni de
religiune greco-catolic, se ocup cu economia de pmnt i creterea vitelor, care avere este
condus foarte primitiv din lips de instruciuni, de oameni destoinici i dispoziiuni luate de ctre
stat. Din cauza aceasta locuitorii snt n genere sraci, mereu sufer lipsa de bucate i triesc tare
anevoie, pentru c nu au din ce s ctige i nefiind circulaie nlesnitoare n tren, trenul nu este aa
ntocmit s poat mai aproape comunica cu ara mam, aa locuitorii mereu se lupt cu existena
familiilor. Observ, au muni i pduri cigate prin lupte, dar acele nu snt economizate pentru a se
fo1osi poporul, fr economizare e n detrimentul lui.
39

Comuna Tiha posed urmtorii muni: Gruiul n mrime de 100 jugcre, ns e cumulativ cu
comuna Mureeni, Zimbru, Dealul Calului, Priporul Candrii, Ciosa, Merezuri, Branite. Hotarul
privailor are cam 593 jugere artur, 37 jugere 643 grdini, 722 jugere pune, 2612 jugere
fina i circa 12.000 jugere pduri.
coala i nvtorii din Tiha Brgului.
Scoal din Tiha i n celealte comune s-a nfiinat n anul 1834. nvtorii nu erau aa
calificai, nici nu aveau aa simbrie din care s-i poat ndeplini toate trebuinele. Ei erau silii ca
s poat tri, s lucreze i totodat propuneau i nvau copiii cum puteau. Nu aveau cri, ci nite
tblie pe care era scris alfabetul cu nescari vorbe. Pe acestea arta nvtorul sau nescari colari
mai buni i ceilali ziceau dup ei. Copiii umblau la coal tare cu greu, pentru c nu aveau
educaie casnic, erau slbticii.
nvtorii care au funcionat au fost:
1. Nechita Pop, acesta a inut prelegeri 3 ierni la casa unui stean Magior, care cas a fost
a lui Andrei Greab, iar dup aceea a lui Vasile Duce. E1 mbltea n tind, iar copiii nvau pe
lai i la vatr, apoi:
2. nvtor a fost Vartolomei Coriazat.
3. nvtor a fost Alexandru Ilie, acesta a servit o iarn.
4. nvtor a fost Ion Ilie, tatl lui Iacob Ilie din Tiha Brgului, care a fost inspector
silvanal n Nsud.
5. nvtor a fost Ion Dologa, cantorul din Tiha Brgului. El a servit 15 ani, avea salar
anual 40 florini. Acesta n anul 1852 a fost decorat de maiestatea sa Francisc Iosef I, mpratul
Austro-Ungariei, personal cu medalie de aur pentru spionaj contra ungurilor n rscoala din 1848.
Decorarea a fptuit-o n Bistria. Acesta dup timpurile acelea a fost un om harnic, vorbea
latinete.
6. nvtor a fost Mihai Domide din Rodna Nou. Acesta a fost un nvtor tare harnic. EI
a servit n urm n Sngeorz Bi, la coala trivial se afla atunci ca director.
7. nvtor a fost Toader Frunzil din Tiha. A fost un nvat. harnic. El a servit foarte
puin, avea talent mare n cnt. Ptimea de tuberculoz, a murit n anul 1866. La acest nvtor a
nceput a nva Ilarie Bosga. Era plcut nvtorului, aa c i la moartea lui a fost lng el.
9. Vasile Pop din Feldru, care a servit 2 ani, a murit n Nsud.
9. Niculai Ru din Rusul Brgului, care a murit ca preot gr.or. n Mijlocenii Brgului.
10. George Georgi din Tiha. A servit din anul 1873-1884. El
avea salar 200 florini la an. Acesta a fost un nvtor foarte bun, nelept, prietenos i n
timpul ce a funcionat a descris ntmplrile din comun i din comuna Mureenii Brgului.
11. La anul 1884 la 24.II. s-a denumit nvtor provizor Niculai Cioanca a lui Ilie. El a fost
denumit mai trziu brigadir silvic.
12. n anul 1885 a fost denumit Danil Murean i a servit pn la anul 1886 cnd a murit.
13. n anul 1886 s-a denumit nvtor suplent Ion Daloga (a Tomii), teolog absolvent. El a
servit i ca instructor de cas la Ion Major.
14. n anul 1886 n decembrie a fost ales ca nvtor Ion
Boar din Scel (cmpie). n anul 1888 Ion Boar trece denumit ca nvtor comunal n
Nepos (Vraria). El n-a fost stabil n stadiu de nvtor, el a abzis de carier i /a/ trecut n
Moldova.
15. Iuliu Belciug din intereag, care a servit pn n anul 190l/2, cnd a prsit postul de
nvtor i s-a aplicat ca diurnist la judectorie.
16. Virginia Grivase a servit din anul 1902-1907. Aceasta a fost o nvtoare foarte
diligent. De la coala aceasta a fost aleas n comuna Nepos.
17. De la anul 1907-l919 a fost ales Nicolau Somean din Tiha, cnd a fost denumit n
Prundul Brgului la coala primar de stat romneasc.
13. Emilia Rus a lui Iacob, fiica preotului din Mureenii Brgului, a servit din anul 1906/7,
cnd s-a mritat dup teologul Ghelner.
40

19. Laura Epure, a servit din anul 1907 pn n 1913, cnd s-a strmutat n Mureenii
Brgului, mritndu-se dup teologul Victor Lazr, preot acolo, unde servete i astzi. Aceasta a
fost nvtoare tare diligent i a fcut spor cu copiii.
20. n anul 1920 a fost reactivat nvtorul Victor Avram din Tiha Brgului, care a servit
pn n anul 1930, cnd a fost pensionat.
21. Tot n anul 1920-1923 a fost denumit Emil Butaci nvtor acolo.
22. Din anul 1923-1926 a fost denumit ca nvtoare Paulina Butaci din Tiha Brgului.
23. n anul 1926 a servit nvtoarea Lucreia Pop din Odorhei ieu.
24. n anul 1927/8 a fost detaat Ana Duca.
Tabloul i istoricul colii de la Tureac.
n anul 1890 la 11 aprilie senatul colar confesional din Tiha Brgului a cumprat una
bucat de pmnt lng podul Tureacului de la Ion Dologa ca s cldeasc pe ea coal eventual
biseric confesional acolo.
n anul 1890 toamna regiunea silvica din Bistria a cumprat nc o parcel de pmnt de la
podul Tureacului spre vest a cldit acolo o coal, care a predat-o comunei politice Tiha pentru o
suma de 4ooo fl. care atunci se chema coal comunal, iar astzi este edificiul coalei existente.
n comuna aceasta coala comunal era decretat din anul 1887, ca nvtor era numit
Ion Murean din Coci, judeul Some, dar nu avea colari, cci romnii nu-i dau copiii bucuroi la
coal i apoi mai contribuia i confesiunea, preotul greco-catolic, ca s nu frecventeze copiii
coala comunal, unde se propunea mai mult ungurete.
n anul 1887 Ion Murean a fost ales nvtor confesional n Mureenii Brgului, iar n
locul lui a fost denumit Sever Drgan la coala din Tureac, care a servit pn la anul 1900 cnd a
murit i urmeaz ca nvtor provizor Niculai Somean din Tiha. Dup Niculai Somean a fost
denumit ca nvtor
3. Ananie Sas din judeul Some, care moare n rzboi.
4. A fost detaat Aurelia Lazr din Tiha, care a servit un an.
5. Petru Tomoroga din Mureeni a servit din anul 1919-24.
6. Emil Butaci din Tiha servete un an, apoi a urmat ca nvtor suplinitor provisor:
7. Niculau Hngan din Bistria Brgului.
8. Viorel Cantor din Telci i n anul 1926/27 a servit
9. Liviu Mnarc din Mijlocenii Brgului
10. Veturia Danci
n anii 1927/28 snt detaai
11. Gavril Purcel din Tiha Brgului i
12. Mina Moian din Prundul Brgului.
Brbai nsemnai n comuna Tiha Brgului au fost:
Axente Bosga, locotenent pensionat de sub grani. Acesta era mare istoric, maestru n
duel i soldat tare dextru n afacerile belice. El a compus n anul 1872 cartea funduar a comunei.
El era i econom, raional, mai ales n creterea vitelor, poseda n Iliua Bozgii pmnt mult i n
economie avea 200-300 oi i cai de pre.
Iacob Rnzi, locotenent pensionat de sub grani.
Axente Ilie, potar n ihuta, Ion Ilie, popa Chifor Cioanca, Ion Dologa, cantor, care era
decorat pentru spionaj n contra ungurilor de ctre mpratul Austriei Francisc losef I personal.
Era un om harnic, vorbea limba latin. Toma Dologa, fratele lui era pensionat din rzboi, mare
vntor,
Familia Cioncanilor se spune c a venit din Bucovina de la Ciocneti, un sat cu baie de
aram i plumb.
Iacob Greab, notar n Tiha Brgulul, cam la anul 1866, apoi a urmat un Brati, apoi
Toader ut Bricu, apoi Simeon Trif, apoi Ambrozie Lazr, Alexandru Vlaic i dr. Carol Viragh.
Statul preoesc din comuna Tiha Brgului

41

Dup povetile locuitorilor btrni din comun i dup puinele nsemnri din matriculele
comunei la noiembrie 26 anul 1812 a servit:
1. Popa Toader, apoi
2. Popa Maftei i popa Grigore. Acetia s-au perindat n servi pn la anul 1826. De la
1826 28. III, se evideniaz:
3. Popa Vasile, popa Lup i popa Ilie Popann, apoi un pop Grigore Rus, un pop Axente a
Luchii. n anul 1836 n august avur preot:
4. Vasile Pavl, preot ortodox din Borgo-Bistria. Un brbat de statur mic, frumos i tare
moral, precum i econom bun.
5. Din 1836 21.VIII Eremie Pop, apoi n august venea
6. Popa Luca Avacom, apoi iar Axente Ilie i Grigore Rus. n anul 1837 ianuarie 17 venea
un pop Lica. n aprilie 1838 un pop Bazil Dolha. n anul 1337 13.V. venea popa Iohann Vrtic,
se subscrie i Ion Vrtic. Acetia au funcionat afirmativ ca administratori. La anul 1841 ca preot a
funcionat Chifor Cioanca, care era din comun, fost caporal sub grani.
Dup evidena din matricule preotul cel dinti ce s-a putut gsi a fost:
1. Miron Ilie Popanu, apoi
2. Maftei Ilie, moul lui Axente Ilie.
Un fecior al su era cantor i avea moie unde a astzi casa parohial, dup aceea a urmat
popa:
3. Toader Ilie, sub care s-a mutat biserica de la Tureac pe grdina parohial de astzi, la
sud de casa parohial, care biseric n anul 1860 s-a cinstit comunei Sereel. Acest pop avea
moie unde a astzi moia lui Vasile Ilie a lui Ionic. El a avut un feoior la preotul Ion Urtul din
Strmba, unde asemenea era o biseric a lui Ion Urtul. EI se trgea din familia Taluenilor, care sa mutat cu biseric cu tot n comuna nou a Mureenilor Brgului.
4. Popa Vrtic din Mocod, care se subscrie Iohann Vrtic i Ion Vrtic.
5. Axente Ilie, care apoi s-a mutat n Tradam i acolo a i repauzat.
6. La anul 1841-1859 a urmat Grigore Moisil din Rodna Nou. Sub acest preot s-a nceput
edificarea bisericii de astzi la anul 1852. Pe atunci era vicar Anchidim Pop i comandantul
Transilvaniei principele de Schwarzenberg Carol n Sibiu. Episcop era Ion Alexi n Gherla.
Edificarea i n genere biserica greco-catolic din Tiha Brgului a fost ajutat mult de
repausatul episcop romano-catolic contele Zichy Dominicus, care locuia n Maieru i pentru c
ungurii rsculaii n anul 1848 i-a omort un frate, a abzis de episcopie i s-a mutat n Maieru ntre
romni, de unde biserica din Sngeorgiu Bi, Ilva Mic, etc., au fost ajutate la edificare de el.
Biserica a mai fost ajutat i de veteranul Iacob Nacu (Spuru). El a nfrumuseat biserica
cu icoanele de la fruntar, cu vetminte preoeti i cu 5oo florini, cu care sum s-au solvit spesele
edificatorului Lindorf din Bistria. Preotul de atunci Grigore Moisil, care n anul 1848 fiind n
funciune preoeasc n Tiha cu ocaziunea invadrii honvezilor unguri, a fost cutat s-1 ucid i a
scpat n hotarul comunei numit Dealul Ursului la un parohian, unde a stat ascuns cu familia sa.
La anul 1859 preotul Grigore Moisil a fost naintat la rangul de vicar foraneu a Rodnei i
transferat la Nsud.
7. Moisa Pop a fost denumit preot la anul 1859 noiembrie 17 pn n anul 1890 la 13
februarie cnd a decedat.
Acesta a fost un preot tare harnic, om de caracter, mereu s-a ngrijit de binele poporanilor
i de educaia colar. El a fost naintat la rangul de protopresbiter. Acest protopresbiter a servit
ca i catihet la coala central din Prundu Brgului i la alegerea nvtorului Ilarion Bosga la
acea coal mare protector, fiindc pe vremea aceea nvtorii de la colile centrale erau mai bine
salarizai i aa cu ocaziunea alegerii definitive a fost muli candidai. n vremea aceea un
nvtor era inamovabil din locul unde se denumea numai prin cercetri disciplinare se putea
transfera aiurea. E de observat i aceea c un nvtor se eloca mai cu de-adinsul acolo unde avea
voia i mai alea n comuna sa natal.

42

Ion Dologa a Tonmi s-a denumit la anul 1890 la 18.I. pn la 12.X.1927. A fost
protopresbiter onorar.
Comuna Prundu Brgului.
Vom prezenta n acest capitol extrase din cele mai vechi date cunoscute, despre comuna
Prundu Brgului i Susenii Brgului, n ordinea cronologic a nsemnrilor monografice aflate n
manuscris, a lucrrilor publicate i a datelor de arhiv cercetate personal.
Printre cele mai vechi date oficiale despre aceast localitate se numr Sentina pentru fosta
comun grnicereasc Borgo-Prund, elaborat de Comisia numit de ctre Majestatea Sa
Apostolic Cezaro-Criasc n scopul reglementrii definitive a posesiunii i a drepturilor de
folosin a fostei populaii grnicereti aflat pe teritoriul fostului Regiment grniceresc
transilvnean 2 romn, referitor la posesiune i la drepturile de folosin a fostei comune
grnicereti Borgo Prund a amintitului regiment, pe baza prea-naltului rescript din 27 august
1861 al Majestii Sale apostolice cezaro-regeti i a Instruciunii emise n acest scop de ctre
nalta Cancelarie Aulic Regeasc Transilvnean i de ctre naltul Minister al Finanelor
cezaro-regesc. 54
Prin aceast sentin s-au decis: statutele anterioare ale comunei, suprafeele aflate n
graniele comunei, Conform crii funciare a comunei Borgo-Prund din 29 martie 1859 i respectiv
din 20 martie 1864, partea I, corect ntocmit n urma reclamaiilor comune i individuale i
descrise n conscripia de dare din anul 1783 a Dominium-ului Borgo i n protocolul de rectificare
din anul 1789, cldirile foste grnicereti i proprietile imobile ale comunei i ale locuitorilor.
Redm n continuare coninutul n ntregime, al acestei sentine.
SENTINA PENTRU FOSTA COMUN GRANICEREASC BORGO-PRUND
Comisia numit de ctre Majestatea Sa Apostolic Cezaro-Criasc n scopul reglementrii
definitive a posesiunii i a drepturilor de folosin a fostei populaii grnicereti aflat pe teritoriul
fostului Regiment grniceresc transilvnean 2 romn, referitor la posesiune i la drepturile de
folosin a fostei comune grnicereti Borgo Prund a amintitului regiment, pe baza prea-naltului
rescript din 27 august 1861 al Majestii Sale apostolice cezaro-regeti i a Instruciunii emise n
acest scop de ctre nalta Cancelarie Aulic Regeasc Transilvnean i de ctre naltul Minister al
Finanelor cezaro-regesc, gsete s decid urmtoarele:
I. Comuna Borgo Prund a fost nainte, sub numele de Prund-Szek, o comun iobgeasc i
forma ca atare o parte component a Dominius Borgo, un complex de moii cumprat n anul 1783
de ctre stat pentru nfiinarea graniei militare, complex ce a aparinut familiei de grofi Bethlen,
situat n comitatul transilvnean Doboca, aa cum dovedete conscripia de dare din 7/17 octombrie
1783 a arhivei fiscale regale, alturi de protocolul de rectificare din 5 noiembrie 1789 referitor la
aceasta (arhiva fiscal, fascicul 15, lib.2, comitatul Doboca).
Teritoriul hotarului comunei Borgo-Prund se nvecineaz, dup mprirea existent pe
atunci a hotarelor fostelor comune grnicereti situate n aa numita vale a Brgului,, conform
operatului cadastral provizoriu i n special conform Croquis-ului din 15 iulie 1854, partea I,
referitor la modul de msurare al ridelor i al culturilor acestei comune, spre nord cu hotarul
comunei Leu din Valea Rodnei, spre est cu hotarele comunelor Borgo-Tiha i Borgo-Bistria, spre
sud cu hotarul comunei sseti Dumitria i spre vest cu hotarul comunei Borgo-Suseni.
II. Conform crii funciare a comunei Borgo-Prund din 29 martie 1859 i respectiv din 20
martie 1864, partea I, corect ntocmit n urma reclamaiilor comune i individuale, suprafaa situat
n interiorul granielor descrise mai sus conine:
518 jug. i 806 stl. p. teren arabil;
1703 jug. i 1318 stj. p. fnee i grdini;
913 jug. i 841 stj. p. puni;
1284 jug. i 1126 stj. p. pduri i

54

Adrian Onofreiu, comunicare prezentat la Simpozionul Vii Brgului, ediia 36, Bistria Brgului, 2007.

43

209 jugari i 1050 stj.p. teren neproductiv, prin urmare n total o suprafa de 4630 jug. i
341 stj. p.
Dintre punile alpine mai aproape descrise n conscripia de dare din anul 1783 a
Dominium-ului Borgo i iniial n protocolul de rectificare din anul 1789 din acest caz, n suprafaa
aceasta a hotarului cad:
a. o parte a punii alpine Heniu;
b. o parte a punii alpine Muncel ce se nvecineaz cu acesta.
Conform mai sus amintitului Protocol de rectificare din anul 1789, pagina 47 i 48, punile
alpine Heniu i Muncel sunt puni alpine alodiale.
Partea de est a punii alpine HENIU situata pe teritoriul hotarului comunei BORGOPRUND, cu inseuarea aparintoare denumit TARNITA PARANGULUI, se nvecineaz ctre est
cu punea alpin MUNCEL, respectiv cu partea din aceasta situat pe teritoriul hotarului, apoi
ctre sud se nvecineaz cu proprietile locuitorilor din BORGO-PRUND, spre vest cu partea din
punea alpine HENIU situate pe teritoriul hotarului comunei BORGO-SUSENI i spre nord cu
hotarul comunei LESU din valea RODNEI.
Partea din punea alpina MUNCEL situata pe teritoriul hotarului comunei BORGOPRUND se nvecineaz spre est cu partea din punea alpina MUNCEL aparintoare hotarului
comunei BORGO-TIHA, spre sud cu hotarele proprietilor locuitorilor comunei BORGO-PRUND,
spre vest cu punea alpina HENIU, respectiv cu partea din aceasta situata pe propriul teritoriu al
hotarului, i spre nord cu hotarul comunei LESU din valea RODNEI.
Dup poziia i alctuirea punilor alpine HENIU i MUNCEL este necesar ca prile
acestora situate pe teritoriul hotarului comunei BORGO-PRUND sa cuprind nu numai ridul VIII
cu pdurile aflate acolo nc n picioare i cu puni, etc., ci i picioarele de munte nvecinate n
direcia sud n ridele VI, VII, IX i X, acum mult defriate.
n special dup informaia/afirmaia aprut n Protocolul de rectificare din anul 1789,
pagina 49, sub cuvntul titlu: LIGNATIO referitor la partea inferioara a punii alpine MUNCEL,
aparin acesteia ca i pri componente integrante i valea SECU situata n ridele VII, IX i X, apoi
valea VASILUT situata pe teritoriul comunei BORGO-TIHA mpreun cu picioarele de munte
formate de aceasta (vide Protocolul Comisiei regulatoare de posesiuni grnicereti din anul 1853,
coala 37 i 38).
Pdurile nalte ale prii de pune alpina HENIU (subridul SECU) aflate nc n picioare n
ridul VIII sunt nscrise sub numrul topografic 2746 n Cartea funciara, partea I, n suprafaa de 270
jugari i cele ale prii de pune alpine MUNCEL (subridul cu acelai nume) sunt nscrise sub
numerele topografice 2772, 2744 i 2777 n suprafaa de 916 jugari i 523 stnjeni ptrai, astfel
amndou prile de pune alpina sunt nscrise mpreun cu o suprafaa de 1186 jugari i 523
stnjeni ptrai.
Conform Protocolului de rectificare din anul 1789, pagina 30, n momentul nfiinrii
graniei comuna BORGO-PRUND ca atare nu a posedat nici un alt teren comunal dect doua
terenuri sterile situate n calcatura la captul satului spre punile alpine HENIU i MUNCEL,
acoperite cu hucis, numite PODEREIUL DIN SUS i PODEREIUL DIN JOS, care au fost folosite
pentru punatul vieilor i a caprelor.
Comuna poseda i astzi aceste terenuri n ridul X, alctuite din terenuri arabile n suprafaa
de 15 jugari i 336 stnjeni ptrai, puni n suprafaa de 2 jugari i 936 stnjeni ptrai, finite n
suprafaa de 1 jugar i 642 stnjeni ptrai i dintr-un teren sterp n suprafaa de 4 jugari i 840
stnjeni ptrai, mpreun 23 jugari i 1154 stnjeni ptrai, sub numerele topografice 3104, 3108,
3109 i 3107.
ns la momentul desfiinrii graniei, n folosina comunei se mai gseau, n afara de
punile nscrise n Cartea funciara (n cea mai mare parte hucis) n zona prilor de pune alpine
HENIU i MUNCEL (ridele VI,VII,VIII,IX i X) i urmtoarele puni i anume n ridul, sub
numrul topografic, n suprafaa de:

44

Rid
VI
VII

Nr. Topografic
Suprafaa
2313, 2383
22 jugari i 1361 stnjeni ptrai
2399, 2404, 2415, 2436, 2449, 2455, 2703, 2714, 140 jugari i 108 stnjeni ptrai
2715, 2725 i 2735
VIII 2745, 2771, 2773, 2775 i 2776
54 jugari i 1232 stnjeni ptrai
IX
2778, 2789, 2793, 2825, 2922, 2924 i 2942
123 jugari i 151 stnjeni ptrai
TOTAL
340 jugari i 1252 stnjeni ptrai

Celelalte suprafee de teren nscrise n Cartea funciara n zona numitelor pri de puni
alpine (ridele VI, VII, VII, IX i X), alctuite din terenuri arabile, fnae i puni, se afla n posesia
individuala a fostelor familii de grniceri.
Pdurile nalte (fagi i molizi) ale prilor de puni alpine HENIU i MUNCEL indicate n
ridul VIII, n suprafaa totala de 1186 jugari i 523 stnjeni ptrai, rmn i mai departe o
posesiune a erariului ca urmare a calitii/proprietii alodiale a acestor puni alpine constatata n
Protocolul de rectificare din anul 1789 i pe baza punctului 6, litera c. al prea-naltului Rescript din
27 august 1861.
Dup ce totui n timpul existentei graniei comunei BORGO-PRUND i-a fost permis fr
plat n aceste pduri pe lng punatul animalelor i procurarea lemnului de foc i construcie
necesar folosinelor proprii (conform Protocolului de cercetare/Erhebungs al Comisiei regulatoare
de posesiuni grnicereti din anul 1853, coala 35, pagina 1 i coala 42, pagina 4), aceasta folosina a
pdurilor va fi i mai departe permisa pn la reglementarea definitiva pe baza punctului 4 al preanaltului Rescript din 27 august 1861, dup msura felului de pn acum i dup posibilitile
arboretului, n schimbul observrii exacte a instruciunilor existente pentru protejarea pdurilor i n
schimbul indicaiilor silvice potrivite referitoare la locurile de defriat.
Pe baza punctului 4 litera a. al prea-naltului Rescript din 27 august 1861, terenurile
PODEREIUL DIN SUS i PODEREIUL DIN JOS amintite mai sus, n suprafaa totala de 23 jugari
i 1154 stnjeni ptrai, posedate ca atare de ctre comuna BORGO-PRUND nc n vremea
nfiinrii graniei, rmn o proprietate a aceleiai.
Pe baza punctului 4, litera b., paragraful 2 i a punctului 6, litera c. al prea-naltului Rescript
din 27 august 1861 celelalte puni indicate mai sus aprute pe puni alpine alodiale respectiv pe
teren mpdurit prin defriri, aflate la momentul desfiinrii graniei n folosina n ridele
VI,VII,VIII i IX, n suprafaa totala de 340 jugari i 1252 stnjeni ptrai, cad/aparin erariului,
totui comuna BORGO-PRUND este lsat mai departe n uzufructul punilor exercitat n perioada
existentei graniei pn la reglementarea definitiva conform punctului 4 al mai sus amintitului preanalt Rescript.
Celelalte terenuri nscrise n Cartea funciara n zona prilor de puni alpine HENIU i
MUNCEL (ridele VI,VII,VIII,IX i X) alctuite din terenuri arabile, finite i puni, care se afla n
posesiunea individuala a fotilor grniceri, pe baza punctelor 1 i 2 ale prea-naltului Rescript din 27
august 1861 vor fi lsate n proprietatea respectivilor proprietar, fr ca acetia sa trebuiasc sa
plteasc vreo despgubire.
III. n celelalte ride I, II, III, IV i V ale mai sus descrisului teritoriu al hotarului comunei
BORGO-PRUND (Cartea funciara partea I) aflate n afara zonei punilor alpine HENIU i
MUNCEL, erariul poseda la momentul desfiinrii graniei i poseda i actualmente i anume n
ridul I (ridul localitii):
1. fosta locuina a maiorului, alctuit din parter i un etaj cu 6 ncperi alturi de
Waldung i opron, ridicate din materiale solide, mpreun cu grdina. Suprafaa acestor cldiri
mpreun cu curtea, sub numrul topografic 48, msoar 442 stnjeni ptrai i cea a grdinii
aparintoare situate sub numrul topografic 47, msoar 2 jugari i 1153 stnjeni ptrai.
2. cldirea nalta din materiale solide situata la strada peste drum de locuina
maiorului, sub numrul topografic 959, mpreun cu terenul ce se nvecineaz cu aceasta n
suprafaa de 184 stnjeni ptrai.
45

3. fosta locuina a locotenentului-major din lemn cu 2 ncperi, buctrie, cmara, apoi


grajd i opron din materiale solide, mpreun cu curtea n suprafaa de 336 stnjeni ptrai, sub
numrul topografic 50 i cu grdina aparintoare n suprafaa de 1 jugar i 515 stnjeni ptrai, sub
numrul topografic 49. Acest teren a aparinut fostei sesiuni a locuitorului PRUNDULUI Gavril
Vrasmas i pentru construirea locuinei locotenentului-major acesta a fost schimbat de ctre erariu
chiar la nfiinarea graniei cu crisma regala descrisa n Protocolul de rectificare din anul 1789,
pagina 102, punctul 7, sub numrul militar de atunci 160 (vezi Protocolul de cercetare al Comisiei
regulatoare de posesiune grnicereasca din anul 1853, coala 22).
4. fosta locuina a medicului sef militar, alctuita din 2 ncperi i fierria din lemn (pe
atunci foarte drpnat) mpreun cu curtea sub numrul topografic 51 n suprafaa de 264 stnjeni
ptrai, alturi de grdinile aparintoare sub numrul topografic 52 n suprafaa de 689 stnjeni
ptrai.
Acest teren este fostul teren al crismei regale, sub numrul militar 58, descris n Protocolul
de rectificare din anul 1789, pagina 102, paragraful 6 descrisul (vezi Protocolul de cercetare al
Comisiei regulatoare de posesiune grnicereasca din anul 1853, coala 22, pagina 2).
5. Crisma erariului cu 6 ncperi alturi de grajd i opron, toate construite din materiale
solide, sub numrul topografic 513, mpreun cu curtea n suprafaa de 690 stnjeni ptrai, apoi
grdina aparintoare acestuia sub numrul topografic 514 n suprafaa de 390 stnjeni ptrai.
Dup ce mcelria erariului ce a existat mai devreme pe acest teren a fost transformata
intr-un depozit de alimente i intr-unul de buturi, pe acest teren al birtului/restaurantului erariului a
fost ridicata de ctre comuna o mcelrie, respectiv o ncpere de comercializare din lemn, conform
Protocolului ncheiat cu aceasta la 15 mai 1863.
6. locuina din lemn a cpitanului cu trei ncperi sub numrul topografic 512 n suprafaa
de 180 stnjeni ptrai, mpreun cu mica grdina sub numrul topografic 511 n suprafaa de 171
stnjeni ptrai.
Terenurile/suprafeele birtului/restaurantului erariului i ale locuinei cpitanului descrise la
punctele 5 i 6 sunt cele ale terenului birtului/restaurantului erariului nscris n Protocolul de
rectificare din anul 1789, pagina 102, punctul 5 sub numrul militar 46 (vezi Protocolul de cercetare
al Comisiei regulatoare de posesiune grnicereasca din anul 1853, coala 21, pagina 4).
Terenul curial, care exista nc de la nfiinarea graniei, descris mai ndeaproape n Protocolul de
rectificare din anul 1789, pagina 16, punctul 2, lung de 57 stnjeni i lat de 46 de stnjeni, sub
numrul militar 128 de atunci, a fost vndut mai trziu de ctre erariul militar conform Protocolului
de cercetare al Comisiei regulatoare de posesiune grnicereasca din anul 1853, coala 21, pagina 4, i
acesta este acelai teren pe care la numrul 314 se afla atunci casa postei n proprietatea lui
Gotthardt WOKALEK, sub numrul topografic 941 mpreun cu anexele i grdina sub numerele
topografice 940 i 942, n sfrit erariul mai poseda n ridul IV:
7. izvorul srat existent acolo sub numrul topografic 1764, n suprafaa de 636 stinjeni
ptrai. Pe baza punctului 6 al prea-naltului Rescript din 27 august 1861, erariului ii rmn i mai
departe n folosina, respectiv n proprietate obiectele descrise mai sus sub numerele 1 pn la 7
inclusiv, cu excepia ncperii de lemn pentru comercializare crnii, ridicata de ctre comuna pe
terenul crismei erariului cu aprobarea/ncuviinarea autoritilor; materialele i fostul teren curial
vndut, aflat pe atunci n proprietatea dirigintelui postei GOTTHARDT WOKALEK, rmn
comunei. Permisiunea data comunei de a obine apa srata din izvorul amintit la subpunctul 7 nu
este afectata prin aceasta Hotrre..
IV. Comuna BORGO-PRUND ca atare a posedat n momentul desfiinrii graniei i poseda
i n momentul de fata, n afara de terenurile situate n zona prilor de puni alpine HENIU i
MUNCEL, discutate n punctul II de mai sus, n ridele I,II,III,IV i V i anume n ridul I (ridul
comunal):
Cldiri:
1.cladirea cancelariei comunale nr. 173 cu 4 ncperi, din lemn mpreun cu curtea n
suprafaa de 52 stnjeni ptrai sub numrul topografic 510.
46

2.casa parohiala, casa nr. 104, cu 2 ncperi i o anexa mpreun cu curtea n suprafaa
de 167 stnjeni ptrai, sub numrul topografic 55, alturi de o grdina n suprafaa de 1046
stnjeni ptrai sub numrul topografic 56.
3.scoala comunala, casa nr. 364, cu 3 ncperi mpreun cu curtea i anexe n suprafaa
de 130 stnjeni ptrai sub numrul topografic 958, alturi de grdina aparintoare n
suprafaa de 1 jugar i 596 stnjeni ptrai sub numrul topografic 957.
Apoi puni:
Ridul Numrul topografic
1708
1822
IV
1835
1839
1893
2043
2047
V
2057
2158
TOTAL

Jugari
7
2
2
4
4
2
24
1
50

Stnjeni ptrai
200
1097
774
1234
1223
1487
472
296
383

Jugari
48
40
10
98

Stnjeni ptrai
603
603

n sfrit pduri:
Ridul Numrul topografic
1676
IV
1693
1695
TOTAL

Dup ce cele trei cldiri indicate mai sus au fost ridicate din mijloace comunale n timpul
administraiei grnicereti cu aprobarea acesteia i dup ce punile indicate n suprafaa de 50
jugari i 383 stnjeni ptrai, apoi pdurile n suprafaa de 98 jugari i 603 stnjeni ptrai nu au
aparinut nici zonei prilor de puni alpine HENIU i MUNCEL, nici nu au dovedite vreodat ca
fiind alodiale, i dup ce tocmai amintitele pduri ce se gsesc n locul denumit Valea SCHAARI,
innd seama de descrierea din Registrul pdurilor grnicereti al Companiei a 3-a (vezi Protocolul
Comisiei regulatoare de posesiune grnicereasca din anul 1853, coala 116 i 118, de fapt anexele la
acesta) sunt defriate abia n timpul existentei graniei pe fost teren colonical: pe baza punctului 4 al
prea-naltului Rescript din 27 august 1861, toate aceste obiecte vor fi atribuite ca proprietate
comunei BORGO-PRUND.
Aa numita coala triviala existenta n comuna BORGO-PRUND, casa nr. 316, cu 3
ncperi mpreun cu curtea n suprafaa de 138 stnjeni ptrai sub numrul topografic 949, alturi
de grdina aparintoare acesteia n suprafaa de 1 jugar i 581 stnjeni ptrai sub numrul
topografic 948, a fost construita, conform Protocolului ncheiat cu comuna BORGO-PRUND la 15
mai 1863, n timpul existentei graniei pe terenul comunal al comunei BORGO-PRUND de ctre
toate cele opt comune ale VAII BIRGAULUI i de aceea rmne o proprietate comuna a acestor 8
comune.
V. Restul de cldiri i terenuri indicate n prima parte a Crii funciare, nscrise n ridele
I,II,III,IV i V i nu deosebit discutate n punctele III i IV ale acestei Sentine, se afla n proprietate
individuala a fotilor grniceri i a altor privai, cu excepia unor puine terenuri care aparin
bisericilor greco-catolica i orientala i preoilor din BORGO-TIHA i BORGO-PRUND i despre
care va fi vorba n mod special mai jos.

47

Terenurile n cauza INTRA i EXTRAVILANE, fie ca au aparinut fostelor sesiuni de stat


militare, fie celor de ajutorare, rmn o proprietate a posesorilor respectivi/n cauza, ca urmare a
prea-naltului Rescript din 27 august 1861al Majestii Sale apostolice cezaro-regeti, punctele 1 i
2.
VI. n afara teritoriului hotarului descris la punctului II, n timpul existenei graniei
comunei BORGO-PRUND i-au fost atribuite pentru folosin de ctre administraia militar nc:
punea alpin ZIMBROAIA (denumire corect, popular Zmbroaia, Zmbru), punile alpine
DELBIDAN i CZISOARE (corect Dlbidan, Czisoare este Viiorut. NV) i punea alpin
PIATRA LUI ORBAN.
VII. Ca urmare a Protocolului de rectificare din anul 1789, pagina 70, punea alpina
ZIMBROAIA este o pune alpina alodiala i se mrginete ctre est cu prul TIHUTA, respectiv
cu punea alpina SENDROAIA aparinnd de teritoriul hotarului comunei BORGO-TIHA, spre
sud cu prul TIHA n cursul sau de nceput/superior numit VALEA LUI TOADER i VALEA
STRAJII, spre vest cu PICIORUL LAZAROAIEI i spre nord cu IZVORUL ILIUTII. Conform
Crii funciare partea a II-a, suprafaa punii alpine ZIMBROAIA a comunei BORGO PRUND
este alctuita din:
92 jugari i 1511 stnjeni ptrai de terenuri arabile,
1769 jugari i 445 stnjeni ptrai de finite,
218 jugari i 813 stnjeni ptrai de puni,
2779 jugari i 42 stnjeni ptrai de pduri i
28 jugari i 389 stnjeni ptrai de teren neproductiv,
n total 4912 jugari.
Conform Crii funciare pdurea acestei puni alpine alctuita din fagi i molizi, n
totalitate n suprafaa de 2779 jugari i 42 stnjeni ptrai, apare mai ndeaproape astfel:

Rid

Numr topografic Suprafaa


Jugari Stnjeni ptrai
2
324
200
I
35
35
1400
95
100
117
10
VARVUL
132
5
ZIMBROII
146
2
185
2
193
9
1105
210
1298 1227
TOTAL
1787 732
236
100
II
TIHUTA274
6
TOTAL
106
OPTSIOARA
III
349
6
1110
373
1
DEALUL
402
838
1000
FANTANILOR 409
1500
410
8
500
TOTAL
855
910

Ca urmare a Protocolului Comisiei regulatoare de posesiune grnicereasca din anul 1853,


coala 96, pagina 4, apoi coala 97, pagina 1, n timpul existentei graniei comuna BORGO-PRUND,
48

a practicat fr plata punatul n aceste pduri. De asemenea locuitorilor acestei comune precum i
celor ai comunelor BORGO-TIHA i BORGO-MURESENI le-a fost permisa procurarea fr plata
a lemnelor de foc i de construcie pentru propriul scop, apoi acesta din urma, respective lemnul
pentru construcii i pentru comer.
Pe aceasta pune alpina la momentul desfiinrii graniei militare comuna BORGOPRUND ca atare a avut n folosina i are i n momentul de fata urmtoarele terenuri, i anume:
a. Fnee
Rid Numr topografic Jugari Stnjeni ptrai
I
21 i 191
9
1369
b. Puni
Rid Numr topografic
I
3,60,64,221,222,223,224
II
291,292,294,298,302,307,314,317,332,334,335,364,387,392
III 364,387,392
TOTAL

Jugari
57
76
8
142

Stnjeni ptrai
476
788
1013
677

La momentul desfiinrii graniei pe punea alpina alodiala ZIMBROAIA comuna


BORGO-RUS a avut n proprietate i are i acum o suprafaa de teren de 56 jugari i 872 stnjeni
ptrai, sub numerele topografice 370 i 371, care conform Protocolului de cercetare al Comisiei
regulatoare de posesiune grnicereasca din anul 1853, coala 97, a fost data comunei de ctre fostul
Regiment grniceresc II roman conform Ordinului nr. 1525 din 8 mai 1839, pe baza Ordinului
Comenduirii generale nr. 933 din 17 aprilie 1827 de la traseul oselei lui Franz n suprafaa
menionata atunci de 53 jugari i 1440 stnjeni ptrai ca trimitere/referire n locul unei altei pn
atunci folosite POIANA alodiale.
Erariul poseda pe punea alpina ZIMBROAIA, respectiv pe aa-numitul prediu Tihua,
urmtoarele obiecte de construcie i terenurifnee:
1. locuina vigelui de drum din materiale solide cu 2 ncperi n suprafaa de 1400 stnjeni
ptrai, sub numrul topografic 295.
2. n locul nainte existentei barci ridicate n anul 1857 de ctre dumanii tarii, doua
acum ridicate barci militare din lemn pentru infanterie i cavalerie n suprafaa de 1120, respectiv
480 stnjeni ptrai, sub numrul topografic 301 i 299, mpreun cu baraca de adpost pentru
ofieri.
3. fosta cldire a cordonului cu 2 ncperi n suprafaa de 512 stnjeni, sub numrul
topografic 300.
4. actuala cazarma a erariului (nainte cldire pentru vama) din materiale solide cu un
etaj i 4 ncperi n suprafaa de 96 stnjeni ptrai, sub numrul topografic 389.
5. casa de vama cu 2 ncperi n suprafaa de 208 stnjeni ptrai, sub numrul topografic
388.
6. fneaa Combiaturs n suprafaa de 26 jugari i 400 de stnjeni ptrai, sub numrul
topografic 303.
7.cerdac/CZARDAQUE de sigurana/punct de trecere a frontierei (FANTANA
IANCULUI) cu curtea n suprafaa de 800 de stnjeni ptrai n zona (subridul) PRISLOPUL
MOLDOVANULUI, sub numrul topografic 60 la oseaua imperiala i CZARDAQUE de
sigurana LA FANTANELE n suprafaa de 40 stnjeni ptrai, sub numrul topografic 333. (n
Actul de predare din anul 1851, referitor la predarea districtului Regimentului grniceresc 2 roman
n administraie civila, Ausweis M1, adpostul de carantina indicat/menionat n anul 1831 ridicat
din lemn cu ocazia holerei nu mai exista).

49

Cealalt suprafa de teren indicat n Cartea funciara partea a II-a pe punea alpina
ZIMBROAIA alctuita din terenuri arabile, fnee i puni alturi de cteva case i curi se afla n
folosina a foste familii de grniceri i a unor privai.
VIII. Ca urmare a Protocolului de rectificare din anul 1789, pagina 66, punea alpina
DELBIDAN cu CZISOARE (Viioara. NV) a fost data odinioar supuilor/iobagilor pentru
folosina libera, apoi este preluata pentru mprat (n rationem dominalem) i astfel, n momentul
nfiinrii graniei, a fost o pune alpina regala (alodiala).
Conform amintitului Protocol de rectificare aceasta se mrginete spre est cu VARVUL
STRUNELOR, (Strunior. NV) spre sud cu IZVORUL AURARILOR, spre vest cu TARSA
HAGEU i spre nord cu IZVORUL LUNG.
Conform Protocolului de rectificare din anul 1789, pagina 69, punea alpina PIATRA
ORBAN sau PIATRA ORBANILOR este o pune alpina alodiala i se marginea pe atunci spre est
cu PICIORUL SCURT. Actuala grania de est a acestei puni alpine nu o mai formeaz
PICIORUL SCURT, ci prul PANULET, dup ce n timpul Institutului de grania partea situata
ntre PRISLOPUL SCURT i prul PANULET a fost luata de la punea alpina PIATRA ORBAN
i a fost repartizata spre folosina comunei BORGO-RUS i alipita punii alpine alodiale
BISTRICIOARA (vide Protocolul Comisiei regulatoare de posesiune grnicereasca din anul 1853,
coala 88).
Celelalte granie sunt nc aceleai ca nainte, respectiv spre sud punea alpina DEALUL
NEGRU, spre vest prul REPEDILE i spre nord prul BISTRITA. n Cartea funciara a comunei
BORGO-PRUND, partea a III-a, precum i n Croquis-ul/extras referitor la modul de msurare a
ridelor i a culturilor, punea alpina DELBIDAN, din care o parte se numea CZISOARE, apare
mpreun cu alturata pune alpina PIATRA ORBAN i anume n aa fel menionata, nct prima
pune alpina reprezint actuala grania a ridului I sub denumirea VARFUL DALBIDANULUI
respectiv a ridului II sub denumirea DEALUL BLASI, (Dealul Blagii. NV) ultima pune alpina
ns reprezint actuala grania a ridului III sub denumirea PITRA LUI ORBAN.
n Conscripia de dare din anul 1783 a dominiului BORGO este citata, cei drept sub
cuvntul-titlu: Alpes, ca punea alpina comuna sau comunala (Alpes Communes) alturi de
DEALUL SEIMNENILOR, (Dealul Snienilor. NV) CIOSA, DEALUL CALULUI, DEALUL
INGRADIT i SENDROAIA i nc DEALUL BLASI cu adugirea ca aceasta pune alpina unde
n parte nu este prezenta nici o fneaa, n parte cea prezenta este oricum putina, putnd ajunge cel
mult pentru o sptmn, a fost dat de asemenea de ctre stpnul feudal pentru folosina libera.
Dimpotriv, n Protocolul de rectificare din anul 1789 este menionat n pagina 74, sub 5, ca
n Conscripia de dare din anul 1783 apar nscrise i astfel de puni alpine care de fapt nu sunt
puni alpine de sine stttoare ci numai pri componente integrate altor puni alpine.
De aceea n Protocolul de rectificare acestea au fost doar simplu niruite la locul respectiv, fr sa
fi fost considerat necesar sa fie alturat de fiecare data un amendament special.
Acelai Bewendtniss a fost i cu DEALUL BLASI, care nu este o pune alpina propriuzisa, ci doar o parte componenta i anume un picior de munte al punii alpine DELBIDAN.
Dovada pentru aceasta o liefert considerarea ca: unu datorita aezrii sale DEALUL BLASI face
parte, conform Protocolul de rectificare din anul 1789, din menionata grania a punii alpine
DELBIDAN i doi pe deasupra n abia amintitul Protocol de rectificare, la descrierea punii
alpine DELBIDAN cu CZISOARE, pagina 67, zonele situate n ridul II, DEALUL BLASI:
PRISLPOUL DELBIDANILOR i POIANA BLASI, (Dealul Blagii. NV) sunt tocmai nscrise ca i
pri componente integrate punii alpine DELBIDAN.
Cu toate ca DEALUL BLASI, (Dealul Blagii. NV) nu este o pune alpina de sine
stttoare ci doar o parte componenta i respectiv formeaz un picior de munte al punii alpine
alodiale DELBIDAN, totui acest picior de munte este un teren comunal i anume n primul rnd de
aceea pentru ca n Conscripia de dare din anul 1783 este nscrisa clar ca i pune alpina comunala
i n al doilea rnd daca DEALUL BLASI, (Dealul Blagii. NV) nu ar fi un teren comunal aceasta ar

50

fi trebuit sa fie clar i exact menionat, respectiv ndreptit n Protocolul de rectificare din anul
1789.
Conform Crii funciare a comunei BORGO-PRUND, partea a III-a, ntreaga suprafaa a
punilor alpine DELBIDAN (ridul I i II) i PIATRA LUI ORBAN (ridul III) este alctuita din:
18 jugari i 1123 stnjeni ptrai de terenuri arabile,
645 jugari i 1468 stnjeni ptrai de fnee,
593 jugari i 150 stnjeni ptrai de puni,
7283 jugari i 3 stnjeni ptrai de pduri alturi de
37 jugari i 1590 stnjeni ptrai de teren neproductiv, n total 8578 jugari i 1134 stnjeni ptrai.
n Cartea funciara pdurea alctuita din fagi i molizi apare astfel n detaliu:
Rid
I
VARFUL
DELBIDANULUI
TOTAL
II
DEALUL BLASI
TOTAL
III
PIATRA
LUI
ORBAN

Nr. Topografic Jugari Stnjeni ptrai


2
805
500
7
2000 29
39

2805
1000
1000
2000

500
-

158

2477

1103

Ca urmare a Protocolului de cercetare al Comisiei regulatoare de proprieti grnicereti din


anul 1851, coala 87, n timpul existentei graniei, comunei BORGO-PRUND i-a fost permisa n
aceste pduri fr a plti nu numai punatul animalelor ci i procurarea lemnelor pentru foc i
construcii pentru propria folosina. De asemenea att acestei comune cit i comunelor BORGOBISTRITA i BORGO-RUS le-a fost permisa fr plata procurarea lemnelor pentru construcii n
scop de nego/comer.
Comuna BORGO-PRUND a avut la momentul desfiinrii graniei i are i astzi n
folosina pe cele doua amintite puni alpine urmtoarele puni i anume:
Rid
I
VARFUL
DELBIDANULUI
II
DEALUL BLASI
III
PIATRA LUI ORBAN
TOTAL

Nr. Topografic Jugre Stnjeni ptrai


3,4,5,6,8 i 9
485
331
24 i 27

17

1495

152 i 153

29

405

532

631

Restul de puni indicate n Cartea funciara, partea a III-a, pe amintitele doua puni alpine
precum i terenurile arabile i fneele indicate n acelai loc se gsesc, cu excepia unei fnee
aflate pe punea alpina PIATRA LUI ORBAN despre care se va vorbi mai jos la punctul X, teren
aparinnd dotaiei preotului greco-catolic din BORGO MURESENI, n folosina fotilor grniceri
i privai i anume n principal ca urmare a defririlor efectuate.
n sfrit pe punea alpina PIATRA LUI ORBAN, sub numrul topografic 143 exista i un
izvor srat al erariului cu Amfriedung?, n suprafaa de 232 stnjeni ptrai.
IX. Pdurile indicate la punctele VII i VIII de mai sus ale punilor: ZIMBROAIA, n suprafaa de
2749 jugari i 42 stnjeni ptrai i PIATRA LUI ORBAN, n suprafaa de 2000 jugari, apoi cele ale
51

prii de pune alpina DELBIDAN, ridul I, n suprafaa de 2805 jugari i 500 stnjeni ptrai, ca
urmare a proprietii alodiale a acestor puni alpine respectiv a acestei pri de puni alpine
constatate n Protocolului de rectificare din anul 1789, pe baza punctului 6 litera c. al prea-naltului
Rescript din 27 august 1861 rmn n proprietatea erariului.
Totui, comunelor BORGO-PRUND, BORGO-TIHA i BORGO-MURESENI referitor la
punea alpina alodiala ZIMBROAIA, i comunelor BORGO-PRUND, BORGO-BISTRITA i
BORGO-RUS referitor la punea alpina alodiala PIATRA LUI ORBAN i a pri de pune alpina
alodiala DELBIDAN ridul I, li se permite sa rmn mai departe n uzufructul folosirii pdurilor n
ceea ce privete punatul animalelor i procurarea lemnelor, uzufruct practicat n timpul existentei
graniei conform mai sus amintitelor puncte VII i VIII, i anume intr-o asemenea msura n care lea fost permisa i pn acum, pn la reglementarea definitiva pe baza punctului 4 al prea-naltului
Rescript din 27 august 1861, prin exacta respectare a indicaiilor silvice de taiere a pdurilor i a
regulilor existente de protecie a pdurilor.
De asemenea cu aceasta ocazie este clar specificat ca procurarea lemnelor pentru construcie
i nego din aceste puni alpine alodiale, respectiv pri de puni alpine alodiale, se va putea face
numai sub restriciile existente n timpul Institutului de grania, respectiv numai n msura n care se
va face cu mina de lucru proprie sau a altor grniceri i cu mijloace de transport/care trase de
animale proprii sau ale altor grniceri.
n precedentele puncte VII i VIII punile indicate pe punile alpine alodiale
ZIMBROAIA i PIATRA LUI ORBAN n suprafaa de 142 jugari i 677 stnjeni ptrai i
respectiv 29 jugari i 405 stnjeni ptrai, apoi pe partea de pune alpina alodiala DELBIDAN,
ridul I, n suprafaa de 485 jugari i 331 stnjeni ptrai, aflate n folosina comunei BORGOPRUND, care n cea mai mare parte au aprut prin defriri ale pdurilor, n conformitate cu
punctul 6, lit.c., al prea-naltului Rescript din 27 august 1861, rmn de asemenea o proprietate a
erariului. ns comuna BORGO-PRUND va rmne mai departe n uzufructul punii pentru
animale aflate de asemenea acolo, pn la definitiva reglementare conform punctului 4 al mai sus
amintitului prea-nalt Rescript din 27 august 1861.
Pe baza punctului 4 al prea-naltului Rescript din 27 august 1861 fneele indicate la punctul
VII, aflate n folosina comunei BORGO PRUND pe punea alpina alodiala ZIMBROAIA n
suprafaa de 9 jugari i 1369 stnjeni ptrai, apoi fneaa indicata n acelai loc, aflata n folosina
comunei BORGO RUS n suprafaa de 56 jugari i 872 stnjeni ptrai, sunt dimpotriv de lsat mai
departe ca proprietate comunelor respective; la care n acelai timp, referitor la terenul de fneaa
din urma n suprafaa de 56 jugari i 872 stnjeni ptrai se va face referina pe diesfalligen
Motivirung/motivaia respectiva? n sentina nr. 637 pentru comuna BORGO RUS din 18 mai
1864.
n conformitate cu punctul 6 al prea-naltului Rescript din 27 august 1861 cldirile i
terenurile de fnee aparinnd erariului, indicate la punctul VII pe punea alpina alodiala
ZIMBROAIA respectiv pe aa-numitul prediu TIHUTA sub 1 bis respectiv 7, rmn i mai departe
o proprietate a erariului.
Existentul izvor srat, indicat la punctul VIII pe punea alpina alodiala PIATRA LUI
ORBAN, rmne de asemenea n proprietatea erariului.
Procurarea apei srate din acest izvor permisa pn acum comunei BORGO-MURESENI nu este
atinsa prin aceasta hotrre.
n sfrit pe punile alpine alodiale ZIMBROAIA i PIATRA LUI ORBAN, apoi pe partea
de pune alpina alodiala DELBIDAN, ridul I, existentele terenuri defriate (terenuri arabile, fnee
i puni) care la momentul desfiinrii graniei la 22 ianuarie 1851 se aflau n proprietatea fotilor
grniceri, pe baza punctelor 1 i 2 ale prea-naltului Rescript din 27 august 1861 vor fi lsate n
posesiunea respectivilor proprietari, fr ca acetia sa aib de pltit vreo despgubire.
Din contra, n ceea ce privete partea de pune alpina DEALUL BLASI, (Dealul Blagii.
NV) (ridul II al punii alpine DELBIDAN), pdurea existenta acolo n suprafaa de 2000 jugari,
apoi punea comunala existenta acolo n suprafaa de 17 jugari i 1495 stnjeni ptrai vor fi
52

atribuite ca proprietate comuna tuturor comunelor vii BARGAULUI pe baza Conscripiei de dare
din anul 1783 i a punctului 4 al prea-naltului Rescript din 27 august 1861, dup ce acestea au fost
ca atare i nainte de nfiinarea graniei.
Pn la definitiva reglementare a condiiilor de proprietate modalitatea de pn acum n ceea
ce privete folosirea terenurilor, va fi sa rmn totui mai departe meninuta de ctre respectivele
comune.
Pe partea de pune alpina DEALUL BLASI, (Dealul Blagii. NV) (ridul II), terenurile aflate
la momentul desfiinrii graniei (terenuri arabile, puni i fnee) n proprietate individuala a
fotilor grniceri, pe baza punctelor 1 i 2 ale prea-naltului Rescript din 27 august 1861 rmn ns
n posesia respectivilor proprietari.
Aici, referitor la toate acele defriri, locuri de punat i aa-numite fnee de pdure care
se afla n actuala Sentina n numitele puni alpine i respectiv pduri i care sunt atribuite n
posesia respectiv proprietatea fie a comunelor, fie a fostelor familii de grniceri, reglementarea
posesiunii pe baza punctului 2 al prea-naltului Rescript din 27 august 1861 este categoric rezervata
conform cerinelor de protecie a pdurilor.
n acelai timp, att erariului cit i comunei BORGO PRUND le este rezervat dreptul, ca
defririle care au fost fcute arbitrar/samavolnic dup 22 ianuarie 1851 n pdurile alodiale sau
comunale la care se refera prezenta sentina sa fie revendicate pe cale legala n timp de trei ani.
n ceea ce privete n special defririle din pdurile punilor alpine alodiale DELBIDAN i
PIATRA LUI ORBAN: n vara anului 1863 acestora le-au fost msurate geometric suprafeele
adevrate de ctre grnicerul cezaro-regesc KUN repartizat Comisiei i au fost combinate cu
suprafaa nscrisa n Cartea funciara.
Rezultatul acestei msurtori este coninut mai ndeaproape n sub A al anexei ataat din
operatul geometru din anul 1863-1864 numit mai sus.
Aici de vzut tabelul din ANEXA A 111
Luate n parte unele defriri au o suprafaa mai mare, altele una mai mica dect apare
nscris n Cartea funciara, n timp ce altele sunt indicate n confirmare/aprobare ca defriri noi, care
nu apar nscrise sub nici un numr topografic n Cartea funciara. Rmne spre aprecierea naltului
erariu ca n rgazul de trei ani probabila reclamaie referitoare la excedentul/surplusul de defriri
gsit n anul 1863 mpotriva Crii funciare, precum i referitor la defririle menionate ca fiind noi
n punile alpine repartizate erariului, respectiv pdurilor, sa fie naintata pe cale legala. Dar n
orice caz operatul geometrului KUN ar putea sa serveasc ca dovada despre numrul i ntinderea
defririlor efectuate n anul 1863 n pdurile alodiale ale punilor alpine DELBIDAN i PIATRA
LUI ORBAN i drept urmare i mai nou i pentru reglementarea definitiva..
X. Ca urmare a Protocolului ncheiat cu comuna la 15 mai 1863 biserica greco-orientala din
BORGO PRUND a posedat n momentul desfiinrii graniei i poseda i n momentul actual n
ridul I, partea a I-a a Crii funciare, n afara de noua casa a Domnului n suprafaa de 204 stnjeni
ptrai sub numrul topografic 57 i vechea, prsit casa a Domnului n suprafaa de 38 de stnjeni
ptrai i spaiul nconjurtor n suprafaa de 521 stnjeni ptrai sub numerele topografice 134 i
135, apoi mai departe n ridul X un teren arabil n suprafaa de 988 stnjeni ptrai sub numrul
topografic 3106 i o pune n suprafaa de 1 jugar i 999 stnjeni ptrai sub numrul topografic
3105.
n afara de acestea, conform mai sus amintitului Protocol de audiere, n BORGO PRUND
ncasrile taxelor de trg sunt mprite ntre casa comunala i biserica greco-orientala. Mai departe,
n momentul desfiinrii graniei, biserica greco-catolica din BORGO TIHA a posedat i poseda i
acum pe teritoriul hotarului comunei BORGO PRUND i anume n ridul IX un teren pentru fneaa
n suprafaa de 3 jugari i 447 stnjeni ptrai sub numrul topografic 2923 i n ridul X un teren
pentru fneaa n suprafaa de 1 jugar i 1170 stnjeni ptrai sub numrul topografic 3074 i o
pune n suprafaa de 1 jugar i 1169 stnjeni ptrai alturi de un teren steril n suprafaa de 1
jugar i 1169 stnjeni ptrai sub numerele topografice 3075 i 3076.

53

Preotul greco-oriental din BORGO PRUND nu poseda proprietate (aa-numita PORTIO


CANONCA), pentru existenta sa acesta primete pe lng veniturile stolare i o contribuie anuala
de 17 cr. OWS din partea fiecrei familii de credincioi.
Dimpotriv, preotul greco-catolic din BORGO BISTRITA are ca parte componenta a
PORTIO CANONICA pe teritoriul hotarului comunei BORGO PRUND i anume n ridul IV doua
terenuri arabile n suprafaa de 1160 i respectiv 1300 stnjeni ptrai, sub numerele topografice
1868 i 1941, apoi o pune n suprafaa de 1170 stnjeni ptrai sub numrul topografic 1869 i
preotul greco-catolic din BORGO MURESENI are de asemenea ca parte componenta a PORTIO
CANONICA pe punea alpina PIATRA LUI ORBAN (ridul III) o fneaa n suprafaa de 1 jugar
i 1437 stnjeni ptrai, sub numrul topografic 95.
Referitor la bisericile respectiv la preoii din BORGO PRUND, TIHA i MOROSENI, n
conformitate cu punctul 5 al prea-naltului Rescript din 27 august 1861, acestea respectiv acetia
vor rmne n continuarea n posesia mai sus menionatelor cldiri i terenuri posedate deja n
momentul desfiinrii graniei.
Condiiile/raportul/detaliile referitoare la mprirea ntre casa comunala i biserica grecoorientala de acolo a taxelor de trg n BORGO PRUND precum i contribuia credincioilor pentru
existenta preotului greco-oriental de acolo nu vor fi afectate prin prezenta Sentina.
XI. Conform Conscripiei de dare din 1783 a dominiului BORGO, fragmentul/capitolul:
RELIGIO, CONSUETUDINES et BENEFICIA, etc. i conform Protocolului de rectificare din
anul 1789, pagina 103, precum i conform Protocolului de cercetare al Comisiei reulatoare de
posesiune grnicereasca din anul 1853, coala 109, n toate comunele vii BARGAULUI dreptul de
regal a fost practicat de ctre administraia militar respectiv erariul militar sub stpnire/domnie i
n timpul existentei graniei i anume exclusiv n perioada dintre Crciun i Sf. MIHAI. n
conformitate cu punctul 7 al prea-naltului Rescript din 27 august 1861, aceasta stare de drept
trebuie sa rmn mai departe n vigoare att pentru erariu cit i pentru comuna BORGO PRUND..
XII. n momentul desfiinrii graniei la 22 ianuarie 1851 n comuna BORGO PRUND au
existat, ca urmare a Actului de predare din anul 1851, referitor la predarea n administraie civila a
Regimentului grniceresc 2 roman, Ausweis M1, i ca urmare a Protocolului ncheiat la 15 mai
1863, precum i ca urmare a listei furnizata de ctre comuna la 29 septembrie 1864, urmtoarele
mori de mcinat:
1.moara de mcinat cu doua pietre al lui Carolina KUHL, actualmente aparinnd lui ZINZ
MICHAEL, sub numrul topografic 784.
2.moara de mcinat cu doua pietre pomenita deja n Sentina din 24 martie 1865 pentru
comuna BORGO TIHA, aparinnd fotilor grniceri GEORGE NECUTZ i VASILE LAZARUT
din TIHA (n locul ultimului actualmente n proprietatea lui MAFTEI MONDA din PRUND), sub
numrul topografic 977, apoi
3.moara de mcinat cu o piatra a fotilor grniceri MACARIE PASARE, IOAN VRASMAS
et compania, actualmente aparinnd lui GUSTAV LIEBEWEIN, sub numrul topografic797.
4.moara de mcinat cu o piatra a fostului grnicer CIRIL FLAMAND, actualmente
aparinnd cpitanului MAXIMILIAN KAFKA, sub numrul topografic 903.
5.moara de mcinat cu o piatra a fostului grnicer TODOR GORIA, sub numrul topografic
332, n sfrit
6.moara de mcinat cu o piatra a fotilor grniceri DUMITRU i BULEU, sub numrul
topografic 119 (n vechea Carte funciara sub numrul topografic 98), care conform mai sus
amintitei liste a comunei din 29 septembrie 1864 a fost din nou construita.
Celelalte 3 mori de mcinat cu o piatra ale fotilor grniceri STEFAN FORFOTA, BASIL
BODI i PANTELIMON ORBAN, menionate n mai sus amintitul Act de predare, Ausweis M1,
nu mai exista astzi.
Mai departe, n momentul desfiinrii graniei, conform mai sus-amintitului Ausweis, au mai
existat urmtoarele gatere/mori de firez:

54

1.Gaterul/moara de firez a lui GREGOR VRASMAS et compania care, conform multamintitului Act de predare, a ars i de atunci a fost din nou construita, actualmente aparinnd lui
IOAN VRASMAS, sub numrul topografic 806 (n vechea Carte funciara sub numrul topografic
640).
2.Gaterul/moara de firez a lui NASTASIA FORFOTA, actualmente aparinnd lui
TOADER i GEORG FORFOTA, sub numrul topografic 1191.
3.Gaterul/moara de firez a lui GEORGE HARNIA/HORNIA, aflata pe punea alpina
ZIMBROAIA, de asemenea arsa, conform Actului de predare a fost ns din nou construita (Cartea
funciara a comunei BORGO PRUND, partea a II-a, sub numrul topografic 411), i
4.Gaterul/moara de firez aflata de asemenea pe punea alpina ZIMBROAIA, amintita deja
n Sentina din 24 martie 1865 pentru comuna BORGO TIHA, aparinnd fostului grnicer CIFOR
CIOANCA (Cartea funciara partea a II-a, sub numrul topografic 396).
n timpul existentei graniei, pentru fiecare din morile de mcinat menionate mai sus a fost
pltita ctre Fondul grniceresc de provente o taxa anuala de 51 cr. CMZ sau 89 25/100 cr. OWS i
pentru fiecare dintre menionatele gatere/mori de firez o taxa anuala de 7 fl. 30 CMZ sau 7 fl 87
5/10 cr. OWS.
Conform punctului 8 al prea-naltului Rescript din 27 august 1861, taxele menionate de la
mai sus amintitele mori, n msura n care acestea mai exista, vor fi pltite erariului.
n ceea ce privete moara de hrtie n BORGO PRUND, fosta erara, mai trziu ns vnduta
privailor i actualmente aflata n proprietatea lui GOTTLIEB HALTRICH sub numrul topografic
826, conform respectivului contract de cumprare din 20 septembrie 1818 cumprtorului i revine
obligaia, pentru/sisemasige casa i teren, apoi ca negustor sa plteasc taxele de nego dup
mrimea fostului fundus instructus cu 100 fl. anual, spune o suta de guldeni CMZ, trimestrial pro
aerario i taxa de nego va avea voie sa fie mrita numai n cazul n care n viitor va avea loc o
extindere a negoului/afacerii prin Vermahrung a Stampfer.
Dup ce actualmente la Direcia financiara cezaro-regeasca a districtului din Bistria, cu
referina asupra adresei ei nr. 11882/1864 din 9 februarie 1865, s-au consimit oricum cercetrile n
legtura cu cifrele sau taxele ce trebuiesc pltite de la fabrica de hrtie i mai cu seama s-a discutat
i despre problema, n ce msura taxele stabilite n mai sus-amintitul contract sunt de pltit mai
departe: la timpul sau, n funcie de rezultatul n acest caz, va urma din partea numitei direcii
financiare a districtului i hotrrea despre taxele datorate fabricii de hrtie.
ns n ceea ce privete Actul de predare din anul 1851, Ausweis M1, referitor la evidenta
taxa de teren per. 49 CMZ fcuta/impusa proprietarilor morii de hrtie din BORGO PRUND, nu
este nici ndeaproape stabilit daca aceasta ar fi o taxa de teren n recognitionem dominii, nici nu este
corespunztor stabilita legalitatea?? sa printr-un contract sau un alt fel de document.
n ceea ce privete ridicarea de noi mori sunt hotrtoare prevederile politice.
XIII. Referitor la pescuit rmn valabile condiiile existente la desfiinarea Institutului de
grania, urmare crora acesta este lsat liber grnicerilor conform Protocolului Comisiei regulatoare
de posesiune din 7 iulie 1853, coala 191.
XIV. Pn la emiterea unei noi legi a vntorii sunt hotrtoare prevederile politice aflate n
vigoare referitoare la dreptul de vntoare.
XV. Dup punctul 11 al prea-naltului Rescript din 27 august 1861, ncasrile din inerea
trgurilor anuale i sptmnale, care nainte erau ncasate de ctre Fondul de provente, vor fi
predate respectivelor comune.
Dup ce totui, conform declaraiei comunei citata la punctul X de mai sus, n BORGO
PRUND veniturile trgurilor sptmnale sunt mprite egal ntre casa comunal i biserica grecooriental, acest raport rmne mai departe aa.
XVI. Dreptul de tiere i vindere a crnii este anulat.
XVII. Aa cum este cunoscut, n timpul Institutului de grania a existat/funcionat n
localitatea de stat major Nsud o coala superioara susinuta din Fondul grniceresc de provente, la

55

care este deschisa intrarea tinerilor tuturor celor 44 de comune grnicereti ale fostului Regiment
grniceresc 2 roman.
Dup ce majestatea Sa apostolica cezaro-regeasca n punctul 14 al prea-naltului Rescript
din 27 august 1861 a binevoit sa ordone ca toate drepturile de regal sa fie lsate fostelor comune
grnicereti ale vii Rodnei, ca spezele care pentru valea Rodnei i populaia sa de atunci au fost
acoperite din veniturile acestora, cu privire la Fondul grniceresc de provente, i de acum ncolo vor
fi acoperite din acele venituri i ca acele cldiri mpreun cu anexele ridicate n Nsud din Fondul
grniceresc de provente, care n momentul de fata sunt folosite n scopuri de nvmnt, vor trebui
sa rmn mai departe pentru aceleai scopuri; astfel au fost lsate de ctre Comisie pentru
amintitul scop urmtoarele n ultimul timp ca scoli folosite cldiri de provente grnicereti cu mai
sus menionatele obligaii pentru ntreinerea acelorai din ncasarea drepturilor de regal ale vii
Rodnei:
a. fosta locuina a locotenent-colonelului cu numrul 308, mpreun cu curtea n suprafaa de
794 stnjeni ptrai, cu grdina aparintoare n suprafaa de 1483 stnjeni ptrai.
b. fosta locuina a cpitanului cu numrul 2, mpreun cu curtea n suprafaa de 439 stnjeni
ptrai, cu grdina aparintoare n suprafaa de 662 stnjeni ptrai;
c. cldirea fostei scoli de fete a erariului cu numrul 43, mpreun cu curtea n suprafaa de
155 de stnjeni ptrai, cu grdina aparintoare n suprafaa de 732 stnjeni.
Mai departe ca urmare a Hotrrii nr. 4369 ex. 1862 din 26 iunie 1863 a Cancelariei aulice
transilvnene ntre mai nainte amintitele obligaii sunt lsate n Nsud nc urmtoarele 4 cldiri
ca i locuine pentru nvtor principal i trei nvtori, i anume:
d. fosta locuin a moaelor regimentului situat la numrul 40 nou, 34 vechi, mpreun cu
curtea n suprafaa de 109 stnjeni, sub numrul topografic 86, cu grdina aparintoare n suprafaa
de 834 stnjeni sub numrul topografic 87;
e. fosta locuin a sublocotenentului situat la numrul 42 nou, 36 vechi, mpreun cu curtea
i grajdul aflata n aceasta n suprafaa de 226 stnjeni, sub numrul topografic 90, alturi de
grdina aparintoare n suprafaa de 1119 stnjeni, sub numrul topografic 91;
f. fosta locuina a dulgher situata la numrul 44 nou, 38 vechi, mpreun cu curtea n
suprafaa de 136 stnjeni, sub numrul topografic 94, alturi de grdina aparintoare n suprafaa de
671 stnjeni, sub numrul topografic 95, n sfrit
g. locuina nvtorului de coala normala situata la numrul 306 nou, 236 vechi, mpreun
cu curtea n suprafaa de 139 stnjeni, sub numrul topografic 634, alturi de grdina aparintoare
n suprafaa de 340 stnjeni, sub numrul topografic 635.
n orice caz necesarele hotrrile despre condiiile comunelor grnicereti ale fostului
Regiment grniceresc 2 roman situate n afara vii Rodnei n legtura cu coala superioara n cauza
din fosta localitate de stat major Nsud rmn rezervate autoritilor competente cu referire asupra
Raportului nr. 140 din 20 septembrie 1862 dat de ctre nalta Cancelarie aulica regeasca i de ctre
naltul Minister de Finane cezaro-regesc.
n fine, n ceea ce privete petiia naintat de ctre comuna la 13 aprilie 1864 pentru cedarea
fostei locuine a locotenent-colonelului, apoi a fostei locuine a medicului sef i a prvliei
negustorului/vnztorului mpreun cu grdina aparintoare pentru scopuri de nvmnt i
bisericeti, aceasta a fost naintata conform punctului 6 al Instruciuni comunicate Comisiei de ctre
naltul Minister de Finane cezaro-regesc, n legtura cu care este de ateptat o decizie.
n cazul n care comuna se va simi ncrcat/mpovrtat ntr-un fel sau altul prin acesta
sentina atunci ii este liber ca n rgazul de ase sptmni de la primirea acesteia, termen ce nu
trebuie sa fie depit, sa depun recurs mpotriva acesteia la nalta Cancelarie aulica a Transilvaniei.
Bistria, 24 iunie 1865
De la Comisia cezaro-regeasca regulatoare de posesiune grnicereasc pentru districtul
fostului Regiment grniceresc 2 roman

56

Pock, general-maior
Extras din operatul de msurtori al Comisiei cezaro-regeti regulatoare de posesiune n
teritoriul fostului Regiment grniceresc II roman executat de ctre geometrul cezaro-regesc
ALBERT KUN repartizat Comisiei n anul 1863/64:
astfel nr.
numele posesorilor individuali al terenurilor defriate ce apar n locuinele alodiale ???????
aparine comunei
nregistrat n CF
n ridul
sub nr. topografic
n suprafaa de
suprafaa actuala
din contra n CF
mai mult
mai puin
observaii
La observaii
mpreun cu parcela 448
defriri noi
defriri noi cu proprietari
n cearta cu
pdure nou tiata
izvor de sare
???????
Despre aceast comun se afirm c este cercul Borgo-Prundului i face parte din districtul
Nsudului, care din vechime s numea Prundu Scului deduciune de la Isvorul Scu, loc
prundos; acest izvor isvorte din milocul muntelui Heniu i curge de-lungu opidului i s escurge
n apa Tiha, la podul ce trece la comuna Bistria.()iar acum se numete Borgo Prund.
n privina vechimii localitii se scriu urmtoarele: Aceast comunitate s-au mpopulat pe
ncet, din tempii cei barbari, pre cnd locuitorii acestei patrii ce-au fost limpede romani (coloniti
de-a romanilor venii sub mpria lui Traian), gonii fiind de tot soiul de inimici s-au tras n
muni i printre pduri, cutndu-i scparea vieii i scutire n contra pradelor celor crncene a
popoarlor slbatice ce nvlea n patrie adeseori.
Originea numelui localitii este atribuit bineneles romanilor: Numirea Borgo dovedete
cum c n tempi, romanii singuri era locuitorii acestei patrii, au adus cu sine acest nume din Italia,
deoarece aflm prin Italia mai multe locuri care astzi poart nc numele Borgo; apoi cuvntul
Borgo mai are i n limba francies nsemntatea sa, adec ora sau cetate.
Suntem de prere c denumirea Borgo este ntr-adevr de origine roman, din motivele pe
care le vom expune n continuare.
Existena acestor denumiri foarte frecvente pe teritoriul actualei Italii, patria de origine a
romanilor, este cert. Numai romanii care au cucerit Dacia, fapt care e de asemenea o certitudine, au
adus aceste denumiri, cum n mod normal face orice cuceritor de terenuri atunci cnd denumirile
acestora sunt necunoscute, sau gsite pustii din cauza retragerii populaiei btinae.
Popoarele migratoare care au nvlit prin aceste locuri, dup retragerea armatei romane, nu au
colonizat. Ele au prdat periodic dar nu au rmas. Numai cumanii, pecenegii i slavii s-au aezat,
aproape n mod panic, n locurile bune pentru agricultur. De la cumani a derivat romnescul
Coman, maghiarizat n Kemeny i probabil Kelemen, de la care vine denumirea munilor Climani.
Prezena pecenegilor este amintit de vechiul nume al satului Viioara, din vestul Municipiului

57

Bistria, cunoscut n primele acte din 1332 ca Villa Paganika55, iar abia n 1432 ca Beeneu, dup
maghiarul Besenyo, sinonim cu Pecenea-g, purtnd ulterior i numele german Heidendorf, dar i pe
valea superioar a ieului, prin denumirea satului Brla, atestat documentar din anul 1319.
Slavii au tradus, n limba lor Repedea n Bistria (repede=bstro), iar Tiha a rmas
neschimbat, fiind neleas aa cum era (tiho=linite). Borgo sau Brgu a fost probabil neles
dup rdcina slav bereg (mal, pe mal), unde aezarea slavilor a devenit un beregovo (aezare
pe malul rului). Ei s-au asimilat n timp cu populaia existent, de origine daco-roman, refugiat
mai ales n zonele montane, izolate i ferite, ajungndu-se la denumirea comun, Borgo, de origine
latin, devenind, ulterior, romneasc, de Brgu.
Ungurii, care au venit ulterior, n ara Brgaielor, au preluat la rndul lor denumirea de
Borgo, aa cum au gsit-o, fr a da nici un singur nume nou, care s fie de origine maghiar, ei
doar au tradus numele existente ale locurilor. Nu acelai lucru s-a ntmplat cu numele de familie
care au fost, ct era cu putin, maghiarizate.
Argumentaia noastr este extrem de simpl. Cuvntul borgo nu are rdcin n limba
maghiar, dei muli au crezut-o i nc o mai cred, fr a fi consultat un dicionar. Singurul cuvnt
cu rdcin borgo, existent n dicionarele maghiaro-romne, este borgoensis, care nseamn
locuitor al Brgaielor. Dovada este mult prea clar c denumirea a fost preluat de ctre unguri,
direct de la romani, de la care rmaser desigur documente i nu de la slavii care au trit naintea lor
n aceste locuri, sau de la saii care au fost colonizai mai trziu.
Dovada c numele tuturor brgaielor au fost preluate de unguri, aa cum erau nainte de
venirea lor, rezult din simpla analiz a denumirilor localitilor brguane n timpul ocupaiei
maghiare. Nici mcar nu au fost traduse, doar scrise i pronunate cu ortografie maghiar.
Comuna Susenii Brgului se chema Borgo-Szuseny (n maghiar sus= hat fent, fenn), BorgoMyjloszeny (n maghiar mijloc=Kozep), Borgo-Joszyeny (jos=alacsony). Deci nu se poate spune
despre unguri c ar fi dat localitilor brguane denumiri ungureti.
Din francez sau german cuvntul bourg, respectiv burg, nu putea s fie la originea
numelor acestor localiti, prin care aceste popoare nu au trecut, nainte de venirea ungurilor.
Spre deosebire de limba maghiar, n care rdcina borgo nu exist, n limba german a
fost uor de preluat Borgo, drept burg, devenit n limba romn Brgu.
Aceast preluare a vechilor denumiri, n limba german, nu a fost n sensul de cetate sau
trg, pentru c se pare c Brgaiele nu erau aa ceva, dar n nelesul oferit de berg (munte),
bergen (a ascunde, a tinui, a se pune la adpost) sau, mult mai sigur cred eu, de bergan (la
deal, n sus), cum foarte bine arat profesorul Titus Wachsmann-Hogiu56. Nu suntem ns de
prerea c numele Borgo provine din limba german, cu toate c saii au stpnit oraul Bistria,
cu atestare documentar mult mai veche dect Brgul, pentru c i numele acestui ora a fost
preluat de la slavi. Dece atunci saii ar fi botezat doar Brgul, n care prea puini dintre ei s-au
aezat, i nu ar fi botezat Bistria, ora cu adevrat ssesc n acele vremuri, dar cruia nemii i-au
spus, n toate actele cunoscute, Bistritz.
Ne putem ns gndi i aici, pe unde a stpnit Imperiul Roman, c cea mai veche denumire a
Bistriei, ar fi avut de asemeni o origine roman sau chiar dacic, nc necunoscut. *
n ntreaga Transilvanie sunt numeroase alte toponime rmase de la daco-romani, create de
romni ori preluate de la slavi, care dovedesc faptul c la venirea lor, cuceritorii unguri au gsit o
populaie autohton mai numeroas dect ei, alctuit din romni, organizai ntr-o obte steasc,
formnd mica ar a Brgaielor, condus de un jude.
Se cunosc numeroase astfel de ri, formate n depresiuni naturale i pe vile ferite ale rurilor,
precum: ara Oaului, ara Maramureului, ara Nsudului, ara Dornelor, ara Brsei, ara
Fgraului, ara Lovitei, ara Haegului, ara Severinului, etc., denumite chiar de administraia
austro-ungar, drept Districtus Valahicus, Vallis Valahalis, Districtus sau Vallis Rodnensis.
Formarea acestor ri este rezultatul mpingerii populaiei autohtone, de ctre numeroasele invazii

52 I. Iordan, Toponomia romneasc, Bucuretii, Editura Academiei R.S.R., 1963, p. 279.


56
Mic ghid prin ara Brgului, Ed. Rsunetul, 2003, Bistria.

58

ce au urmat retragerii romane din Dacia. Populaia romneasc a dinuit timp de secole n aceste
sigure ri, fiind recunoscute de regalitatea maghiar, dar i ajutate de provinciile romneti, spre
care se fceau, n vremurile de restrite, revrsri de populaie.
Coroana maghiar devenea proprietara terenurilor ocupate, pe care le druiau uneori
familiilor de nobili, mnstirilor sau bisericilor, actele de danie fiind primele atestri documentare i
n cazul teritoriului rii Brgului.
Cu toate c primele atestri documentare ale aezrilor din zona cercetat de noi sunt relativ
trzii (secolele XIII-XIV), nu ne ndoim c vechimea lor este mult mai mare, iar cei care le-au
populat au fost, din timpuri strvechi, romnii, n favoarea acestei ipoteze pledeaz att vestigiile
arheologice i toponimele amintite mai sus, ct i meniunile documentare din secolele XIII-XVIII,
crora li se adaug situaia existent azi: din cele 13 sate la care ne referim aici, 11 sunt locuite, n
exclusivitate, de romni, iar n iu triesc, alturi ele 1016 romni, patru maghiari i un german.
Doar n ieu exist o populaie maghiar ceva mai numeroas.
Dup consolidarea stpnirii maghiare n rsritul Transilvaniei, o parte din satele aflate la
grania cu Moldova i-au pstrat autonomia i organizarea mai veche, ntruct locuitorii lor, alturi
de saii colonizai aici, ndeplineau, nc din secolul al XII-lea, funcia de grniceri. Prin secolul al
XV-lea i aceste sate i pierd rolul militar, fiind supuse unui regim iobgesc de ctre saii din
cetatea Bistriei. Abia n a doua jumtate a veacului al XVIII-lea, cnd se reorganizeaz regimentele
grnicereti din Transilvania, 21 de sate, din Valea Rodnei, 5 de pe valea icului i dou de pe
Mure redevin gate grnicereti, fcnd parte din Regimentul 2 romn grniceresc, cu sediul la
Nsud. ori ns, bjenarii reveneau n inutul natal. Aceasta dovedete c Relaiile permanente i
istoria, n multe privine, comun a romnilor de pe cele dou versante ale Carpailor Orientali au
lsat urme i asupra graiului vorbit pe valea superioar a ieului, fr s-i anuleze ns originalitatea
i structura specific, dobndite prin ndelungata evoluie a vorbirii romnilor din nord-estul
Transilvaniei, aflai aici nc din vremea de nceput a limbii i poporului nostru.
Teritoriul aparintor comunei Prundu Brgului, n 1865, este descris cu urmtoarele
numiri: Pre Scul, pentru c zace pe lng isvoru aa numit, apoi Brujeni pentru c cele mai
multe familii ce locuiesc n acea parte poart numele Brujiu i Preste Vale cci un drab a
opidului i are estensiunea sa i preste apa ce curge de ctr Tiha i Bistria. Afar din sat s
numete: Zvoiul Vrmenilor, loc artor de soiu cel mai bun pre aicea; Rtu Frijenilor, loc
cositor, ntre Vi, locuri de grdini, Gura Vii Ciorii, Coasta Luncii, Gura Prului Sucilii. cu
locuri ce umbl mai mult cosite dect arate i se afl mai multe case, care tot mereu sunt locuite
prin stpnii lor. Dealu Mondii cu Coastele, loc cuprins cu tufi, Coasta Crstii, Scturile,
de la locuri saci, Dealu Gancii i Dealu lui Tnas; toate acetia numiri cuprind locuri de divers
culturi, adic artoare, cositoare, psctoare i cu pdure; preste ele trec numai crri i drumuri
de cmp foarte ru conservate; din aceste inuturi isvorsc praele: Valia Cioara, Srata din Sus,
Srata din Jos, Prul Dcioiului i Parau lui Tnas; pe Dialu lui Tnas n vrv nceat
estinderea hotarului, parte de ctr sud i miazzi i de acolo iari ctr opid ntorcnd trecem
preste Zpodia lui ofron, Zpodia Cinetilor, Poiana Lung, Poiana Tanchii, Dialu Annii,
Papu [?], Buha, Pru Greabului, Runcu Mare, Runcioru, Fundu Vii Ciorii, Dosui Rpei,
Valea Malului, Coasta Huciului, nceteaz partea hotarului de ctr miazzi i aceste numiri
cuprind n sine tot culturile de mai sus zis, la care s observeaz c pdurile se afl pe vrvuri i
picioare de dialuri i constau numai din lemne subiri de fag, mesteacn i slcii; n aceasta parte
de hotar s afl i un izvor srat, unde are comuna fntna sa de slatin, din care n toat lunea i
vinerea capt fiecare locuitor al opidului slatin ct e de lips gratis.
Trecnd apoi partea hotarului de ctr miaznoapte, ncepem la Dialu Bodescanilor, apoi
urmeaz Dialu Furdui, Dialu deburoi, Podereiul deburoi i Dialu Acului; aceste numiri
cuprind locuri de soiul cel mai puin roditor i sunt cuprins de huciag de mesteacn i s asamin
numai locurile ce s pasc; locuri artoare i de cosit s afl numai prin aiezturi, ns foarte
puine; de aici ncolo s ncepe Faa Muntelui Heniu. Cheile Scului, Tarnia Parngului i
59

Muncelu, pe a cror dung sau culme s formeaz grania cu comuna Leiu; aceste preste tot sunt
crescute cu arbori mari; mai pe poalele muntelui cu fagi, apoi ctr vrv cu molizi i brazi; din
aceste pri de munte curg isvoarle: Valea Brujenilor, deburoasa, Scu, Valea Cicerii, Prul
Curtianului, Valea Clapii, Valea Tricaului i Valea Grlea; tot terenul muntelui are o stare
costi i s folosete ca pune i adic prin pduri s puneaz cu oi i capre iar prin poieni i
golite cu vite mari; iar lemnu s aduce, parte spre cldiri economice, parte spre vnzare.
Cobornd din partea muntelui iari ctr opid, mai avem numirile urmtoare, adec:
Trnicioarele, Dialu Ciumagului, Dialu lui Forfota, Dialu Filicului, Dialu Rusu, Cicera,
Podereiul Cicerii i Plotina Tanchii; lng ridul opidului aceste din urm numiri cuprind mai cu
deolalt locuri de piunare, cu huciag mult i s afl numai unde i unde cte un loc de arat i
cosit e pentru starea lor cea costi foarte mai nu s pot cultiva; drumurile i crrile de cmp sunt
ru conservate, n captul opidului din sus s afla un pod mare, ce trece preste apa Bistria i
lng el st ridicat n onoarea lui Friederich Pampel, care au czut n btlia ce au avutu-o
regimentul romn al II-lea de frontiere grniresc din Ardeal cu rebelii magyari n anu 1849,
un monument de piatr cioplit cruia i lipsete toat inscripiunea. Apoi de-a lungu opidului
trece strada rii ce duce ctr Bucovina i n inutul lui se afl de present, n partea industriar,
una main de hrtie, 2 mori de frin maiestroase, apoi 9 mori de frin, mai simplu construite,
i 7 mori de firez, una bolt cu tot feliul de nego i l osptrie; este i staiune potal i
residenia deregtorii de cerc; are numai una biseric de confesiunea greco-oriental, cu o
coal naional pentru prunci i prunce i alta trivial, n care se introduce (se pred, n.a.) i
cea german. Din strada rii, pe lng podul Scului, ncepe drumul de comunicaiune ctr
Borgo-Bistria, la care delaolalt sunt pus trei poduri ce trec preste apa Tihii; cam n milocul
opidului s escurge apa Tihii n Bistria, de unde apoi poart ambe numele apa Bistria; piaa
trgului se afl lng strada rii i lng biserica opidan i trgul s ine n toat smbta.
Tot n opidul acesta se afl din sus de Isvorul Scului, de-a stnga stradei, anurile ce leau rdicat magyarii n anul 1849, spre scutirea lor, n contra inimicilor lor. (Despre aceste
anuri scrie i Ilarion Bosga, n monografia sa 57. Locul bateriilor se numete astzi Ptrie,
n.n.).Tot hotaru se mrginete ctr rsrit cu hotaru comunii Borgo-Tiha i Borgo-Bistria, ctr
miazzi cu a comunii Dorolea, ctr apus cu a comunii Suseni i ctr miaznoapte cu hotaru
comunii Leiu din Valea Rodnei.
Opidu zace ntre nete dialuri sau muni, nzestrai cu pduri i tufiuri, ntr-o vale
romantic i are o stare nschimbtoare, nu prea neted; locu e cam petros i preste tot puin
roditor, din care caus nici n anii cei mai roditori nu se fac attea bucate ct s poat ndestuli
populaiunea preste tot anul.
De hotarul opidului se mai in nc doi muni, care sunt desprii att de locurile sus
nirate, ct i acetia din urm unul de altul.
Cel dinti este Zmbroaia, care se afl de la hotarul comunei Borgo-Moroeni n sus i se
mparte n urmtoarele numiri: Valea Cicerii, Prislopul Moldovanului, Prislopul Vrmenilor,
Faa Zmbroii, Dosu Zmbroii, Optioara, Dealu Tihuii, Fntnelele, Cicera Corhii i Piatra
Fntnelelor. Preste acest munte trece strada rii ce duce ctr Bucovina i s mai afl nc i
strada cea veche; de partea Dealu Tihuii numit, se afl prediu Tihua, unde are locuina sa
miestru de pot i cel de drum; apoi s afl rdicat l casarm de gendarmi i mai multe
ncperi pregtite pentru transpoartele militare; afar de aceasta, s afl pre lng strada rii l
odae, unde este netezitoriul de drum, 2 condace, gata spre a ine ordinea n privina esecutrii
drumurilor, ce ns de present se afl fr atari prisme; apoi sunt 3 mori de ferez i [n] prediu
Tihua s afl una osptrie pentru drumeii ce trec pe strad; lng strad se afl n 2 locuri
nete piramide cu inscripiuni n limba latin i magyar, care sunt rdicate deodat cu cldirea
drumului i anume cea dinti se afl n inutul pre lng Fntna Iancului, de-a stnga stradei,
zidit de peatr asupra unui deab i ntemeiat pe o stnc; inscripiunea e urmtoare: Ferentz
Utya. Felseges Ferentz T.S.S.K. Ditso Uralkodsa G. Bnffy Gyorgy orszg. Kormya alat

57

Monografia comunei Prundu Brgului, manuscris, Cluj, 1931.

60

T.S.S.K. Ingenieur Oberstlieut: Doczy Antal Intezese. G. Bisztos Ujjali am. Szorgos Kudor [?]
ditai Erdely Orszg Koltsegevel Epitetet 1812-1820 i cea de-a doilea s afl din sus de prediu
Tihua, iar pe partea stng i are urmtoarea inscripiune: Via Francisca, Gloriose Regnante
Caesare Franciso I Publica M. Transilvaniae Principatus. Aere Provam. Gubernate. Georg.
corn. Bnffy A.B. Anno 1812 usq. 1820 Constructa. Opus moderante Rec. Archicae Mittris. Pro.
Colonello Aut. A Doczy.
Primro C. Cossio. am. A Ujfalye Scuipi. Ivanolsz.
Tot terenul acestui munte e foarte cu multe dealuri, nu are esuri nemic i locurile cele de
cositur se afl printre pduri mprtiate tare, a cror proprietari silii fiind a nutri fnul ctigat
de pre ele, pe acele locu[ri] au cldit ici i colea cte o csu i graduri; apoi mai pretutindeni s
afl crri i drumuri de cmp, ns foarte ru conservate, ce poart numele poienilor ncotro duc,
pre carele le folosesc, afar de proprietarii poienilor, i ali locuitori a vii Borgoului, spre
aducerea negoelor de lemn, ce le ctig prin pduri.
Pdurea e cea mai mare parte de molid i brad apoi i de fag i acest munte se mrginete
ctr rsrit i miaznoapte cu muntele comunei Tiha, ctr miazzi cu muntele comunei Suseni i
Moroeni i printre acesta din urm comun formeaz grania Valea Tihuii sau mai bine zis
Valea Strajei, apoi ctr apus tot cu muntele comunei Moroeni; preste dnsu curg praiele:
Lzroaia, Prul Prislopului, Parau Postii, Iliua, Parau Tihuii, Dornioara i Isvoru Ungurului.
Al doilea munte s numete Dalbidan i Piatra lui Orban, care s numra ntre munii cei
mai mari i are urmtoarele numiri: Trha, Sgrciu, Vrvu Ghiiciorei, Vrvu Dalbidanului,
Picioru iganului, Tomnatecul, Prislopu Dalbidanului, Poiana Blaghi, Prelucile, Dealu Blaghi.
Preste aceste numiri i anume pn la Tomnatecul sunt locuri de pune i cu pdure; n celelalte
numiri se afl i locuri cositoare; din numitele locuri curg isvoarele: ctr rsrit Sgrciu, ctr
miaznoapte Isvou Lung, deabu Sterpelor, Valea Blaghi, Colbu i Aurariu, unde se afl
rmiele de baie ce-au esistat n tempi vechi, trecui i n anul 1854 pn n 1859 s-au cercat a
deschide acestea bi Gotlieb Haltrich et comp., ns nesucedndu-li-s a afla metal de ajuns, sau prsit iari; de aicea pim la partea de munte Piatra lui Orban; aceasta mai are
urmtoarele numiri: Gura Isvoarlor, Poiana Slatinii, Colibia; ape isvorsc din aceste numiri i
anume: Pnuleiu i Repedele, care ambe formeaz grania mprejurul acestor numiri, pn ce se
escurg n apa Bistriii; pre aezturile acestor numiri se afl locuri cositoare i csi de cmp ce se
locuesc periodice. Pdurea este molid i brad; s afl i puini fagi; drumuri de cmp sunt n toate
prile ns foarte ru conservate i cu anevoie a umbla pe ele i poart numele locului nctru
duc ele; starea locului e foarte muntoas i cu stnci mari.
Borgo-Prund, n 27 faur 1865
Judele opidan: xTheodor Uieriu, Atanasiu Uieriu, notar.
***
Manuscrisul lui Ilarion Bosga, nvtorul i directorul colii prundene timp de 46 de ani,
este prima lucrare monografic despre comuna Prundu Brgului, cu meniuni pentru Suseni i
Tihua, pe care am gsit-o. n aceast lucrare este descris aezarea comunei, numrul locuitorilor i
religia acestora, precum i o serie de evenimente petrecute n timpul graniei militare. Cu deosebire
sunt prezentate unele fapte din timpul rzboiului civil, cnd Prundul i mprejurimile au fost
principalele scene de lupte, adnc ntiprite n memoria locuitorilor, care au lsat urme n
toponimie, dar i unele monumente, astzi disprute. S lsm ns, n continuare, textul original a
lui Ilarie Bosga.58
Comuna Prundul Brgului este elocat la estul comunei Susenii Brgului sub poalele
muntelui Heniu, care zace spre nord, i prin mijlocul ei se extinde ca strad principal Strada
Naional, are cam 2700-3000 locuitori, cei mai muli romni de religie greco-ortodox i jidovi.
De aceast comun se ine i ctunul Tihua cu locuitorii care locuiesc stabil pe acel hotar.

58

Monografia comunei Prundu Brgului, 1931, manuscris, ANB.

61

Comuna a luat fiin aproximativ de prin veacul al 12-lea dup analele ce s-au putut ctiga. n
timpul serviciului militar de grani s-a destinat ca centrul companiilor de pe Valea Brgului.
Acolo era locuina maiorului, a medicilor i locul pentru exerciiul soldailor de pe timpul acela.
Aceast cldire a fost identificat a fi sediul, de la nfiinare i pn n prezent a cercului
comunal, respectiv a primriei comunei Prundu Brgului i probabil, uneori a preturii plasei
Brgu. La etajul cldirii au existat locuine, la nceput a maiorului grniceresc i a medicilor, apoi
a juzilor i pretorilor. n mod sigur ns a fost i locuina notarilor, fapt despre care avem relatarea
fiului notarului tefan Brbos, avocatul Adrian Brbos din Bistria, care a locuit n copilrie acolo.
Din pcate, acest valoros brbat, care deinea multe informaii despre Valea Brgului, ne-a prsit
n vara acestui an, n urma unui trist accident de circulaie.
Prundul Brgului este de nsemnat de la rscoala ungurilor din anul 1848 n contra
Austriei i a mpratului ei Francisc Iosef I, adic din rzboiul civil. mpratul pentru domolirea
rzboiului n contra ungurilor, a cerut ajutor de la mpratul Rusiei i acesta a trimis o oaste de
2000.000 soldai. Dintre care l00.000 soldai au intrat n Ardeal pe la pasul Brgului i n
Prundul Brgului s-a ntmplat ciocnirea cu ungurii. Aici s-a fost spat prin iobagii romni adui
din prejur un an de aprare n comun i altul pe Dealul Beciului. nainte de ciocnire, aceste
anuri visitndu-le generalul Bohm a spus ungurilor c acele anuri sunt moartea lor, aa s-a i
ntmplat, c venind ruii au bombardat soldaii de sub poalele Heniului i de pe podereiul Piscului
i mai toi soldaii honvezi afltori n ele i-au omor, cci teritoriul era pietros i pietrele iau lovit
mortal. Locul acelui teritoriu se cheam Baterie (denumire devenit astzi Ptrie, n.n.). *
A doua ciocnire s-a ntmplat din Prund ctre Susenii Brgului (la cimitir). n acest atac
ruii da n unguri din Brujeni (Prund) cu obuze i avea un ofier rus tunar mare maestru n int i
aceasta observnd ungurii din cimitirul Susenilor l-au luat pe el n int, omorndu-1 pe loc. S-a
chemat Pampel. Fiind acel ofier genial i de acas un om bogat, familia i-a ridicat monumentul
lng podul Susenilor, care exist i astzi, ns e puin conservat.
Monumentul n discuie a disprut, mai demult, de la locul pomenit de Ilarion Bosga.
Btrnii i mai amintesc ns de existena lui i se tie exact locul n care a fost, respectiv lng
piciorul drept al podului, la intrarea dinspre Prund spre Suseni, n mica parcare existent azi.
Dintr-o informaie recent, primit de la profesorul nonagenar Matei Albu, actualul preedinte de
onoare al veteranilor de rzboi de pe Valea Brgului, fost elev a lui Ilarion Bosga, am aflat c acest
monument se gsete, n prezent, n curtea garnizoanei din Bistria.
n continuare sunt prezentate date despre averea comunei i unele observaii critice, pe bun
dreptate, privind modul de administrare.
n privina bogiilor minerale exploatate din coastele Muntelui Heniu, fr s prezinte date,
afirmaiile sunt cu siguran exagerate. Nu exist aici dovezi sigure nici mcar despre practicarea
mineritului, n afara vechilor cariere de roc vulcanic, de natur andezitic. Despre exploatarea
metalelor menionate se poate afirma, cu certitudine, c acestea se gsesc doar slab diseminate, n
masa unor andezite alterate hidrotermal, i au concentraii slabe, fr interes economic, n imediata
apropiere de suprafa.59
Despre afirmaiile privind mineritul din Muntele Dlbidan, dei autorul monografiei nu
prezint date sigure de informare, ele totui exist. n zona Colibia s-au executat numeroase lucrri
miniere, nc din cele mai vechi timpuri, care au i exploatat, n mod rudimentar, aur, argint, plumb
i zinc, dar n cantiti reduse. Cercetrile geologice detaliate, efectuate n anii 80 n zona Colibia
Dornioara, nu au condus la exploatri rentabile din punct de vedere economic.60
n ceea ce privete afirmaia despre cloca cu puii de aur, cele scrise sunt de domeniul
legendei, despre fapte adevrate care s-au ntmplat, dar se tie din istorie c nu n aceste locuri ale
Brgului.

59

Niculae Vrsma, Sultana Vrsma Prospeciuni i studii geologice n perimetrele Muntele Heniu (1983-1984);
Valea Leului-Valea Brgului (1985-1986); Miroslava (1986-1987); Dornioara-Aurari-Colibia, Arh. S.C.
Prospeciuni S.A., Bucureti.
60
ibidem

62

Lucrarea monografic a lui Ilarion Bosga este totui foarte valoroas. Ea aduce, pe lng
informaiile despre regimentul grniceresc, o serie de date despre oamenii de valoare din comuna
Prundu Brgului, despre biseric i preoii care au slujit, din cele mai vechi timpuri, dar mai ales
despre istoria colii, enumernd n ordine dasclii care s-au succedat.
Continum cu cele scrise de Ilarion Bosga.
Comuna Prundul Brgului posed cam 14 mii jugre pmnt comunal, care const din
pduri, puni, dar nu este econonizat raional, altfel ar fi o comun bogat. Punile nu sunt
mprite aa cum s-ar putea folosi raional. Prsirea vitelor se exercit n mod primitiv. Toate
acestea din lips de oameni destoinici i disciplinai.
De nsemnat este c pn la anul 1848 n coastele muntelui Heniu s-au scos minerale,
precum cositor, fier, aram, plumb i argint. Acestea se transportau la Baia Mare i se topeau.
Mai departe n muntele Dalbidan nc din timpurile vechi se aflau bi da aur. Au fost
lucrate de slavi mai nti, apoi de romani, dar cu ocazia invaziunilor popoarelor barbare s-au
sistat lucrrile. De la bieii acetia s-a erezit cloca de aur cu puii, care au ascunso n muntele
Pietrosu. Acest scul pn la rzboiul mondial a fost n posesiunea rii romneti (1914). n anul
1917 cnd Romnia constrns de otile germane, care au ocupat-o pn la Prut i au dus
preioasele statului ntre care i Cloca cu puii de aur n Rusia, la Moscova, de unde s-a furat
aproximativ de ctre acei rui.
Minerii aceia, ce au folosit baia de aur, au astupat locul de unde extrgeau metalele
conintoare de aur. Acel loc nu 1-au mai putut afla cuttorii dup metale de aur, aa un sas din
Beeneu numit Haltrich i-a spesat toat averea cutnd dup aur, apoi Simeon Popandron, fost
pretor a plasei Brgului nc i-a spesat averea scrutnd locul de unde se extrgea aur.
Simeon Popandron a fost un om tiinific, a avut culese multe date istorice i tiinifice din Valea
Brgului, dar acelea au ajuns n mna unor neamuri, care erau rani fr tiin i le-au
nimicit.
La anul 1849 fiind reedina regimentului din Nsud din cauza rzboiului civil al ungurilor
contra mpratului Austriei mutat n Galiia, cu ocaziunea domolirii acelei rscoale s-a napoiat
i aezat n Prundul Brgului.
Oameni intelectuali mai nsemnai n comun au fost:
Ferdinand Vlad ofier superior, Macedon Pop de Macedonfi ofier superior, Iacob
Oanea director de coal, Teofil Morar nvtor, Todor Vrsma preot protopresbiter,
George Ciott jude regesc, Dr. Niculau Hngnu medic, Albert Wachsmann apotecar.
Preoii din comuna Prundul Brgului
tefan Vrsma din 1793-1835
1. Andrei ifu a servit din 1794-1799
2. Administrator Alexandru Buzdug n anul 1799
3. Administrator Gavril Andreel 1799-1800
4. Timoftei Sigmiren 1800-1801
5. tefan Vrsma 1801-1835
6. Administrator Terente Bogat 1836
7. Danil Bogat a servit de la 1836-1844
3. Administrator Vasile Pavl n 1845
9. Toader Cmpean 1845-1854, fost preot n ieul Mare
10. Fiul su Niculai Cmpean n anul 1854
11. Ion Hasn din anul 1855-1357
12. Toader Vrsma din anul 1857-1903.
Acesta a absolvit gimnaziul inferior din Bistria, vorbea perfect nemete. n afacerile
preoeti i politice se tia afla foarte bine. El tia a conduce poporul, oare l i asculta. Despre
autoritatea dnsului naintea poporului din tot Brgul amintesc c n comuna Tiha Brgului a
repausat un Iacob Ncu, om bogat de confesiune greco-catolic. Acesta, avea multe neamuri, pn
cu o vorb, era om nsemnat i cu ocaziunea nmormntrii fiind ceva interzicere de al nmormnta
63

n cimitirul bisericii, s-au trimis jandarmi pentru oprirea aceea, dar poporul s-a rsculat asupra
jandarmilor i cnd s-a comandat foc s mpute mulimea, preotul Toader Vrsma, care era n
ornate ca preot i la ngropare a inut un discurs celor revoltai, c nu s-a ntmplat moarte. Pentru
vredniciile sale a fost ridicat la rang de protopresbiter. Todor Vrsma a avut numai o fiic,
Lucreia, care s-a cstorit cu Iuliu Suceava, preot n urma lui tot acolo.
13. Iuliu Suceava servete din anul 1887. Are copii: Toader Suceava inginer, Ana
mritat cu Nicolau oner profesor n Dej, Zoie mritat cu Dumitru ignetea profesor n
Dej, Elena mritat cu Ioan Costea nvtor, Ionel Suceava primpretor n Toplia, tefan
Suceava student n drept, Nicolau Suceava student la politehnic, Maria Suceava student n
economie, Marta student la coala profesional.
14.Niculau oner din 1907-1919 dup aceia a plecat ca profesor la gimnaziul din Dej.
Statul nvtorilor confesionali din Prundul Brgului:
1. Alexandru Ilie din Tiha Brgului. Acesta a fost descendent de nobil, vorbea limba
romn, german i latin. El a servit din 1784-1796. n Valea Brgului familiile Ilea i Ilie a
avut diplome de nobili ctigate n rzboaie. Nobilii primeau i pmnt, dar la romni nu le da
guvernatorii de atunci, aa a fost baronul Urs din Sibiu, care a fcut bravuri militare i nc numai
titul i-a dat fr avere.
2. tefan Vrsma din Prundul Brgului a servit din anul 1790-1807. (1788 1793)
Sub mpratul Iosef al II-lea al Austriei, care a dat i confesiunei gr.or.drept s i deschid
coli. Astfel comuna Prundul Brgului la anul 1788 cnd a absolvit din coala grnicereasca:
1. tefan Vrsma, caporal i a servit ca nvtor pn n anul 1793, apoi s-a sfinit ca
preot n comun. Dup aceea nefiind pregtire de personal nvtoresc, coala confesional din
Prundul Brgului s-a condus de ctre cantori i anume: 2 Andron Pop 3. Miron Burbulea.
Mai trziu s-a edificat coala. Tot n comuna Prundul Brgului s-a edificat coal trivial,
care era frecventat de copii din toate 8 comunele brguane. La aceast coal s-a numit
nvtor:
4. Simeon Rus, care a servit i la coala confesional gr.or. ca nvtor pn la anul 1884.
Dup aceea vicarul Marian din Nsud a trimis ca nvtor la coala confesional pe
5. Domide Morar din Prislop, care a fost ca nvtor foarte activ i a instruit copiii bine.
La anul 1868 s-a ales al 2-lea nvtor:
6. tefan Vrsma, care dup servit de un s-a mutat n Mijlocenii Brgului, unde primea
ca salar 2oo florini, cuartir i lemne de foc.
Din anul 1873-1880 iar a fost instituit la comuna Prundul Brgului, cnd a fost pensionat
pentru c nu tia ungurete. Pensia i s-a hotrt 10 florini la lun.
7. Iacob Boizean a servit 2 ani.
8. De la 1889-l901 a servit ca nvtoare Maria Bosga nscut Turturean
9. Petru Tomoroga de la 1884-1896
10. Ion ut de la 1896-1899
11. Maria Cioban 1899-l900
12. George Ghia din Mijlocenii Brgului 1900-1902
13. Mihai Pascu din Simioneti 1902-1903
14. Ion Man
15. Nicolau oner, profesor n Dej
16. Nicolau oner teolog
17. Toader Rnea, care a servit pn n anul 1913
Statul nvtorilor de la coala trivial.
coala aceasta s-a nfiinat n anul 1784 sub administraia regimentului al II-lea de grani.
Aceast coal din 1784-1837, n baza rescriptului cesaro-regescului consiliului aulic belio ddto
64

Viena 30.III. 1337 B.1239 a propus n limba german i romn, dar mai mult n limba german,
c nvtorii se sileau s fac destul poruncilor guvernului, care era german. De la 1837 pn la
1870 s-a propus numai nemete. Dup anul 1870 s-a propus limba german numai cetit i puin
gramatic cu vocabul. La anul l771/2 s-a introdus la aceast coal n clasa a III-a i a IV-a i
limba maghiar n citit i scris, aa de atunci, pn la anul 1884/85 s-au propus n 3 limbi studiile
colare.
Din anul 1885/6 s-a introdus la aceast coal, ca primul for colar curatoratul colar. n
acest curatorat a funcionat ca preedinte dr. Nicolau Hngnu, medic, care a lucrat foarte mult
pentru bunul interes al colii i numai de atunci se afl arhiva sistematizat, iar manipulaia s-a
purtat romnete i ungurete paralel. Ca notar a funcionat nvtorul Ilarion Bosga.
Membrii curatoratului constau din 7-9 persoane, denumite de guvern.
De la anul 1896 acela s-a schimbat n senat, care se alegea de reprezentanii comunei pe termen de
3 ani. Cel dinti preedinte a senatului a fost Todor Vrsma, protopresbiter, ca notar a
funcionat Iacob Vanca, nvtor director colar. Dup moartea acestora a urmat preedinte
Iuliu Suceava, protopresbiter i notar Ilarion Bosga, nvtor director. coala s-a numit
fundaiaonal. De la anul 1884-1886, pe atunci, era comisar regesc baronul Banffy Dezideriu i
prefect a judeului. n acest interval coalele fundaionale i toate jurisdiciunile din inut au fost
vizitate i examinate de acest comisar i de vicecomitele Albei inferioare, Veres, care erau cluzii
de directorul gimnazului din Nsud Ion Ciocan, care era i preedintele fondurilor. La examinare
a pus mai mare pond pe limba maghiar. n urma acestora s-a eliminat planul de pn atunci i s-a
introdus prelegerile paralel ungurete i romnete, iar limba german s-a eschis din coal.
n anul 1907 la 3 noiembrie nvtorul Pompei Bujor s-a ndeprtat din oficiu i la 12
noiembrie 1907 i-a trimis abzicerea de la postul de nvtor, dup care colarii n numr da 193
au fost instruii numai de 3 nvtori.
n anul 1908/9 anul colar s-a nceput numai cu 3 nvtori. n anul 1909 la 2o ianuarie
nvtorul Clement Janu s-a ndeprtat din post fiind ales n post la coala comunal din Ilva
Mare. n anul 1909 la 22.IV. comitetul fondurilor din Nsud cu 12 voturi contra 7 voturi a conchis
sistarea colilor fundaionale din Borgoprund i Monor cu finele anului 1908/1909. n contra
acestor dispoziiuni, unii membrii ai comitetului fondurilor (cei de pe Valea Brgului) au naintat
recurs la ministru unguresc de atunci. n 15.IX.1909 sub nr. 667/1909 (c.a.f.sc.g.) comisiunea
fondurilor a adus spre cunotin rescriptul Ministerului de cult i instruciune ungar din
18.VIII.1909 de sub nr. 91793/1909 prin care sistarea colii fundaionale din Borgoprund i Monor
a fost aprobat. Tot atunci s-a dat concediu nvtorului director Ilarion Bosga pn la 31
decembrie 1909. Tot cu aceast ocaziune sub nr. 667/1909 s-a provocat nvtorul director Ilarion
Bosga s-i nainteze suplica de pensionare n timp de 8 zile. Sub acest numr n 19 noiembrie
1909 este provocat de comisiunea fondurilor centrale scolastice, ca s completeze la timp i n
regul la toate posturile de nvtori, ce ar deveni vacante n ar pn atunci pn cererile sale
vor avea rezultat.
n 15.IX.1909 Eugenia Greavu, nvtoare, a fost transferat la coala de fete n
Nsud.
n urmarea acelei mprejurri c nvtorul Ilarion Bosga, ca cel din urm rmas fr post
i ndrumat dup un serviciu de 30 ani s-i caute serviciu la recomandarea lui Albert Wachsmann
i a altor domni strini de naionalitate, a fost recomandat i aa n ianuarie 1910 a fost denumit ca
nvtor la coala de stat din Prundul Brgului, unde a servit pn la l octombrie 1911, cnd a
fost pensionat de statul unguresc.
Se noteaz c la coala de stat de aceea nu a servit mai departe pentru c prinii copiilor
de jidovi se amestecau n afacerile clasificaiunilor copiilor ce frecventau coala i aa a avut
neplceri cu ei, i-a ndrumat din edificiul colar cu fora, ei ns i-au luat avocai i au nceput
contra lui aciuni, ceea ce 1-a determinat a se pensiona nainte de pertractarea ocupaiunilor.
La actul pensionrii 1-a ajutat foarte mult inspectorul regesc unguresc Mirse Lajos, care i
era prieten din vremea studierii preparandii.
65

Din ianuarie 1912 pn n noiembrie acel an a servit ca funcionar la societatea Hebe n


Sngeorzul romnesc (Bi). n decursul acestui serviciu, care a fost numai o improvizare de afaceri,
fiindc societatea nu avea bani i era administrat ru, i-a pierdut tot capitalul care l avea i s-a
retras iar la sediul su n Prundul Brgului.
Membrii care au participat la comitet din Brgu la administrarea fondurilor din Nsud
au fost:
1. Din comuna Mureenii Brgului dr. Niculau Hngnu, medic cercual, un stlp i
aprtor vrednic a colii fundaionale, precum i a tuturor ntreprinderilor culturale.
2. Din comuna Borgotiha Ion Dologa, paroh i protopresbiter nc a fost un membru tare
activ.
3. Din comuna Borgobistria Pantilimon Zagrai, paroh gr.cat.
4. Din comuna Borgoprund Ilarion Bosga, cel din urm director de la coala fundaional.
5. Din comuna Borgosuseni Eliseu Iulian Dan, paroh i protopresbiter gr. or. de acolo.
Acesta mereu a aprat coala i drepturile borgovanilor cu mare rvn i a sbiciuit toate
concluzele aduse de comitetul fondurilor n contra drepturilor comunelor comproprietare.
6. Din comuna Borgomijloceni dr. Vasile Pahone, avocat, care nc a lucrat ntru susinerea
colii centrale din Prundul Brguului, s-a ntrepus cu mare vehemen suspendrii colilor n
genere, din care motiv i din felul ce a dezvoltat pentru cauzale grnicereti i se atribuie mare
laud.
7. Din comuna Borgojoseni Simeon Pahone, nvtor, care nc n toate cauzele
grnicereti a artat interes viu.
8. Constantin Flmnd, paroh acolo n Borgorus, nc a artat vrednicie n cauzele colare
i inutuale.
Numele nvtorilor care au fost aplicai la cola trivial:
1. Alexandru Ilie din Tiha Brgului. Acesta a fost descendent de nobil, vorbea limba
romn, german i latin. El a servit din 1784-1796. n Valea Brgului familiile Ilea i Ilie a
avut diplome de nobili ctigate n rzboaie. Nobilii primeau i pmnt, dar la romni nu le da
guvernatorii de atunci, aa a fost baronul Urs din Sibiu, care a fcut bravuri militare i nc numai
titul i-a dat fr avere.
2. tefan Vrsma din Prundul Brgului a servit din anul
1790-1807.
3. Sabas Pop din Monor a servit din 1807-18l6.
4. Georga Ursu din Gledin a servit din 1816-1818.
5. Grigore Bejan din Monor a servit din 1818-1821.
6. Simeon Rus din Bistria Brgului a servit 52 ani, a fost un nvtor foarte harnic.
7. Grigore Tma din Josenii Brgului a servit din 1870-1873. Acesta a fost director, ca
nvtor tare agil. El a murit n coler.
8. Iacob Oanea, nvtor director, a servit din, anul 1873-1903. Ca nvtor a fost tare
zelos i contiincios.
9. Teofil Morar a lui Domide a servit din anul 1873-1879. A fost un nvtor tare
harnic. A murit n tuberculoz.
10. Pavl Bea, nvtor i preot, a servit din 1878-1904. A propus mai ales religiunea cu
mare perfeciune.
11. Macedon Flmnd, a servit din 1871-1880.
12. Ilarion Bosga din Tiha Brgului a servit din anul 1880 20 septembrie pn la
31.VIII.1925.
13. Simeon Monda din Bistria Brgului, a servit ca preot i nvtor din 1874-1884.
14. Eliseu Dan, ca preot i nvtor, a servit din 1884-1897.
15. Sever Drgan i Beniamin Dan, cel dinti din Mintiul romn, al doilea din Cusdrioara,
au fost detaai n anul 1893, pe cnd Pavl Bea, Eliseu Dan i Iacob Oanea erau suspendai
pentru un articol scris n gazet.
66

16. Pompei Bujor din Ardan a servit n anul 1903/4 i n anul 1907.
17. Grigore Bloi a fost detaat n anul 1904/5.
18. Clement Ianul din Nsud a servit n 1905-1909.
19. Eugenia Greavu a servit din anul 1897-1909, atunci s-a desfiinat coala fundaional
i a fost nlocuit cu coala ungureasc de stat pn la anul 1918, cnd dup rzboiul mondial prin
pacea de la Trianon ara Ardealul a devenit a Romniei i coala ungureasc s-a sista,
deschizndu-se coala primar de stat romneasc cu nvtorii Niculai Somean, Leontina Bea,
Simeon Pahone, Catinca Pal i Ilarion Bosga ca director.
* * *
n manuscrisul nvtorului director Ilarion Bosga exist o serie de notri, autobiografice,
care se pot ntregi, prin completare, cu alte numeroase alte date i relatri, ale celor care l-au
cunoscut. A fost o mare personalitate care s-a sacrificat pentru coala brguan, avnd o via
extrem de zbuciumat, plin de persecuii dar i de mulumiri. Despre Ilarion Bosga trebuie s se
mai scrie, pentru ca figura lui s fie mai bine conturat, iar memoria s- rmn netears.

67

Dorin DOLOGA, Date istorice, economico-sociale i administrative,


privind Valea Brgului
Vestigii istorice de pe Valea Brgului
Principalele surse ale scrierii istoriei le constituie documentele, aflate n arhive. Acestea nu
sunt ns singurele izvoare scrise. Printre acestea se numr i inscripiile, monedele sau sigiliile. n
afara izvoarelor scrise exist i izvoare nescrise, cum sunt cele arheologice, etnografice i folclorice.
Izvoarele arheologice constituie o surs istoric important, mai ales pentru perioadele de timp
pentru care nu dispunem de izvoare scrise. O serie de izvoare istorice cum sunt inscripiile i ruinele
se gsesc i pe teritoriul Vii Brgului.
Pe teritoriul comunei Bistria Brgului, la Colibia, n anul 1854 s-au descoperit vase
ornamentate cu linii ondulatorii i cteva linii de aur, constnd din 9 verigi, datate nainte de
cucerirea roman a Daciei. Tot aici s-a descoperit un ciocan de aram61. La Rusu Brgului s-a
descoperit de asemenea o secure de bronz62. Tot n localitatea Rusu Brgului, pe dealul Cuntenia,
au fost descoperite fragmente ceramice aparinnd Epocii Bronzului63. Aceste descoperiri dovedesc
faptul c Valea Brgului a fost locuit din cele mai vechi timpuri, nc din Epoca Bronzului.
n timpul existenei Districtului Nsud, n anul 1864 au fost adunate o serie de informaii
privind vestigiile istorice de pe teritoriul acestuia. Unele informaii, referitoare la Valea Brgului,
le redm n continuare.
Astfel, pe teritoriul comunei Bistria Brgului, n locul numit Bridirei la Tu, sau Piatra lui
Cloca, la Piatra Mare, precum i la Piatra numit Comrnicelu i Budcelu, dealuri aflate spre
Budac, se aflau o serie de vestigii istorice. Pe locul aflat ntre rurile Bistria i Brgu, ntre
comunele Bistria Brgului i Tiha Brgului, numit Podereiul Piscului se aflau ruine.
n comuna Josenii Brgului n Muntele Temeu, la Pietrele Roii i Piatra Dornei se aflau o
serie de vestigii istorice.
Pe teritoriul comunei Mureenii Brgului, n Muntele Bucoaia, precum i la Piatra
Fntnele, n Muntele Mgura se aflau de asemenea vestigii istorice.
n perimetrul comunei Prundu Brgului, n Muntele Dlbidan, aflat la Colibia, se aflau
ruinele unor mine. Documente referitoare la aceste mine s-ar afla n Stiria, n Austria. Alte ruine se
gseau n munii Parng i Muncel.
Pe hotarul comunei Tiha Brgului, n locul numit Frumuaua se aflau inscripii i ruine. Tot
n perimetrul acestei comune, n Pusta Roului, la Judeeni, se pstrau urmele unor anuri. Aici era
un punct strategic, de acces spre vile Brgului, Someului, iar spre nord spre Dorna. Astzi locul
poart denumirea de Obcioara. Ruine i un drum existau n locul numit Cicou. Ruine se gseau i
n locul numit Faa Tisii, aflat la poalele Muntelui Miroslava, numit astzi Oala sau Gogoaa. Alte
ruine se aflau la Mgura Calului, n Pasul Brgului, precum i la Priporul Candrii, loc situat
dincolo de Mgura Calului, astzi pe teritoriul comunei Poiana Stampei64. La Tiha Brgului se afla
de asemenea castelul contelui Zichy Jen65.
Urmele trecutului ne amintesc despre lucruri care au existat cu mult vreme n urm.
Datorit importanei lor culturale ele trebuie conservate i valorizate. Chiar dac n Valea Brgului
au existat mai puine cercetri arheologice, acest lucru nu nseamn c aici nu exist locuri unde se
afl vestigii istorice, locuri care merit cunoscute i cercetate.

61

Adrian Onofreiu, Mircea Prahase, Claudia Septimia Sabu (editori), Nestor imon, Schie monografice ale
localitilor din fostul Regiment II romn de grani de la Nsud, Editura Eikon, Cluj Napoca, 2014, p. 251.
62
Ibidem, p. 255.
63
George Marinescu, Cercetri i descoperiri arheologice aparinnd bronzului timpuriu (cultura Coofeni) n nordestul Transilvaniei, n Emil Ioan Emandi (coordonator), Revista Bistriei, vol. VIII, Editura Glasul Bucovinei, Iai,
1994, p. 16.
64
Serviciul Judeean Bistria-Nsud al Arhivelor Naionale, Colecia personal Virgil otropa, dosar 292, f. 7.
65
Adrian Onofreiu, Mircea Prahase, Claudia Septimia Sabu (editori), op. cit., p. 256.

68

Cnezi i juzi din Valea Brgului


Organizarea teritorial a romnilor din Valea Brgului ine de factori interni dar i externi.
Transilvania i odat cu ea i Valea Brgului a intrat sub stpnirea maghiar. Aici a existat o
suprapunere de organe administrative. Mai nti este vorba de forme de organizare romneti, cu
prelungire n timp. ntr-o Transilvanie n care influena factorului extern a fost mare, se menin
structuri romneti, dovad c ele au fost cele iniiale. Este vorba despre cnezate, voievodate,
districte sau ri. O ierarhizare a acestor forme de administrare este imposibil. Formula care apare
n documente ara cnezatului voievodului Litovoi arat un paralelism care a fost cndva o
ierarhie. Existena acestor cnezi i voievozi demonstreaz faptul c societatea romneasc
parcursese un proces de feudalizare, de mprire n clase i pturi sociale. Este vorba despre
desprinderea unei pturi mai bogate i mai influente din rndul obtilor steti, format din cnezi i
voievozi. Cnezii i voievozii erau conductori i totodat reprezentani ai satelor avnd atribuii
administrative, judiciare, militare i financiare. Pe lng aceste organisme romneti au existat
comitatele, care erau o form de organizare apusean.
n anul 1328, Toma, voievodul Transilvaniei i comite de Solnoc se adresa obtii iobagilor
lui Ioan zis Henul, fiul lui Ioan, fiul lui Geubul, afltori pe moiile sale numite Neppundorph i
Brgu (Purgo) i nu unui cneaz sau voievod. Obtile nu erau conduse n mod individual de un
ef administrativ, ci de o conducere colectiv, de un sfat i de btrnii satului. n anul 1371 este
menionat existena n fruntea unui sat din zona Nsudului a unui cneaz66. Dac procesul de
feudalizare avusese loc n zona Nsudului este greu de crezut c acesta nu s-a desfurat sau nu
urma s se desfoare n perioada urmtoare i pe Valea Brgului.
Satele de pe Valea Brgului au intrat n stpnirea familiilor nobiliare Bethlen i Appaffy.
n anul 1506 bistrienii au cumprat satele Brgul de Sus i Brgul de Jos de la Mikls Bethlen i
rudele sale pentru a le alipi domeniului lor67. n perioada 19 septembrie-4 octombrie 1542
magistratul bistriean a rscumprat de la nobilul Farkas Appaffy pmnturile i iobagii acestuia de
pe Valea Brgului68. La 8 mai 1546 magistratul bistriean a rscumprat diplomele regale aflate la
Cluj Mntur pentru cele dou Brgaie i Rodna (Redemimus literas de claustro Monaster sonantes
super Rodna et ambobus Bwrgo)69.
Dup ce Valea Brgului a intrat n stpnirea bistrienilor n documentele oraului apar
menionai cnezii romni din Brgu. Astfel, n anul 1517 este pomenit cneazul Ioan Dan din
Brgu (Joannem Dan. Villicum sau Kenezium Paganum)70, iar n anul 1520 este menionat cneazul
Toma din Brgu (Thoma kenesius de Burgo)71. n 1543-1546 este pomenit cneazul Ioan din
Brgu (Johanni knezioni de Burgo)72.
n cadrul relaiilor dintre Transilvania i Moldova din timpul lui Petru Rare cnezii din
Brgu au avut i ei un anumit rol. La 23 iunie 1543 cneazul din Brgu a fost trimis n Moldova
(Misso knezione de Burgo n Moldaviam). La 1 decembrie 1543 cneazul Ioan, probabil al
Brgului, era recompensat de ctre magistratul bistriean pentru o cltorie (Johanni knezioni
racione rese)73. ncepnd cu luna aprilie a anului 1546 partea de apus a Vii Rodnei la care Moldova
renunase nc din anul 1541 a devenit obiect de disput ntre oraul Bistria i nobilii Comitatului

66

Ion Rusu, Cteva date privind vechea organizare administrativ i judectoreasc a unor teritorii din Judeul BistriaNsud, n File de Istorie. Culegere de studii, articole i comunicri, nr. 1, Bistria, 1971, p. 125.
67
Radu Constantinescu, Moldova i Transilvania n vremea lui Petru Rare. Relaii politice i militare (1527-1546),
Bucureti, 1978, p. 13.
68
Ibidem, p. 114.
69
Ibidem, pp. 124, 201, 250.
70
Transilvania. Foia Asociaiunei transilvane pentru literatura romn i cultura poporului romn, anul VII, nr. 8,
Braov, 15 aprilie 1874, pp. 95-96.
71
Susana Andea, Avram Andea, Voievozi i cnezi din Districtul Rodnei n secolele XV-XVI, n Ionu Costea, Ovidiu
Ghitta, Valentin Orga, Iulia Pop (coordonatori), Istoria Culturii. Cultura Istoriei. Omagiu Profesorului Doru Radoslav
la vrsta de 60 de ani, Editura Argonaut, Cluj-Napoca, 2010, p. 98.
72
Radu Constantinescu, op. cit., pp. 124, 193, 195, 243, 244.
73
Ibidem, pp. 193, 243.

69

Dbca n frunte cu familiile Bethlen i Appaffy. Judele oraului Bistria, Mathias Sachs i cneazul
Ioan al Brgului au efectuat repetate cltorii n Moldova la 25 iunie, 1 i 16 august 1546 pentru a
cere sprijinul lui Petru Rare n cazul unui eventual atac din partea nobililor74.
Dup anul 1514 s-a interzis ranilor s mai poarte arme indiferent de natura lor. Msura
fcea parte dintre acelea care trebuiau s ocroteasc nobilimea i s evite ridicri ale rnimii ca
aceea condus de Gheorghe Doja. n consecin rostul militar al cnezilor a disprut, acetia fiind
pstrai n slujba oraului Bistria cu funciile lor steti mai mult administrative, fiscale i
judectoreti. Rolul militar al satelor de pe Valea Brgului nu a disprut ns cu totul. La 21 iulie
1541 lefegiii trimii la trgul Bogatei de ziua Mariei Magdalena au primit din partea magistratului
oraului Bistria fiecare cte 1,50 florini. Printre acetia se numrau Sechere tefan, Trif Ianu,
Costea Ioan i Danciu Fodor din Brgu (n Die Marie Magdalene stipendiarii missi n Bogadt
singuli appreciati sunt ordine isto:Borgow: Zekeresch Stephan, Triff Ianusch, Kosty Iwan,
Danchy Wadar)75. La 16 octombrie 1542 magistratul oraului Bistria stabilea ca lefegii care urmau
s fie trimii la Cristeti (Cristetii Ciceului) aveau s primeasc fiecare cte 2 florini. Printre
acetia se numrau i Gavril i Neg Ioan din Brgu (Contribuciopro stipendiariis n
Kereztesmezew mittendisWalachi appreciate sunt per fl. 2Burgo: Gabrill de Burgo, Negh
Iwan)76.
n secolul al XVII-lea documentele menioneaz existena pe Valea Brgului a unor cnezi
sau juzi. Dei termenul este diferit, cnezii i juzii sunt acelai lucru. n anul 1633 este amintit
cneazul Andrei din Brgu, n anul 1638 este pomenit Filip Purle, judele satului Brgul de Sus
(Felseo Borgon), iar n anul 1687 este menionat cneazul Simion din Brgu (egi Borgoj olanal,
Simon keneznel)77.
Conductorul satului apare menionat n documente mai rar sub numele de biru. Astfel, n
anul 1772 este amintit jupnul Lupu Zaharia, birul satului Tiha Brgului78.
n perioada 1552-1783 satele de pe Valea Brgului au revenit n proprietatea membrilor
familiei Bethlen. Satele de pe Valea Brgului erau mprite n posesiuni aflate n stpnirea unor
membrii ai familiei Bethlen. Astfel, Albu Toader (Alb Togyer) era jude domenial pe proprietile
comitelui Iosif Bethlen, Albu Maftei (Alb Mftj) era jude domenial pe proprietile comitelui
Nicolae Bethlen, Curtean Alexa (Kurtyan Alexa) era jude domenial pe proprietile comitelui
Ladislau Bethlen, iar Vrsma Vasile (Vresms Vaszilie) era jude domenial pe proprietile deinute
de comitele Alexii Bethlen, toate aflate la Prundu Brgului. Rotund Pintilie (Rotund Pintylie) (sau
Rotund Vartolomei-Rotund Vurtolomej) era jude domenial pe proprietile comitelui Adam
Bethlen, Pasre Zsiluk (Paszere Zsiluk) era jude domenial pe proprietile comitelui Paul Bethlen,
iar Drgan Lupu Filip (Dregan Lupul Silip) era jude domenial pe proprietile deinute de comitele
Grigore Bethlen la Bistria Brgului. Irimie Ursache Irimie (Urszatyi Irimie) era jude domenial pe
proprietile comitelui Ladislau Bethlen la Rusu Brgului79.
Existena cnezilor pe Valea Brgului constituie o dovad a pstrrii vechii organizri
instituionale ale romnilor. Pstrndu-i organizarea instituional i religioas romnii i-au
pstrat identitatea. Astfel, cnezii i preoii romni merit ntreaga noastr atenie.

74

Ibidem, pp. 124, 201, 251.


Ibidem, pp.185 i 235.
76
Ibidem, pp.188, 189, 238, 239.
77
Vasile Lechinan, Cnezi i juzi din sate bistriene n litigii din secolul al XVII-lea (I), n Emil Ioan Emandi
(coordonator), Revista Bistriei, Nr. VII, Casa Editorial i de pres Glasul Bucovinei, Iai-Rdui, pp. 123, 124,
127, 128.
78
Dnu Liviu Hognogi, Lcauri monahale ortodoxe din Transilvania pn la nceputul secolului al XIX-lea (zona
sud-someean), Editura Karuna, Bistria, 2009, p. 148.
79
Mircea Gelu Buta, Adrian Onofreiu, Andreea Salvan, Brgul sub pajura imperial, Editura Eikon, Cluj-Napoca,
2011, pp. 177-324.
75

70

Aspecte economice i sociale ale Vii Brgului


Economia a avut i are o importan deosebit. Multe dintre aciunile politice au avut i au o
motivaie economic. Politica nu este altceva dect un instrument de promovare, conservare i
aprare a intereselor economice ale clasei sociale, grupului social sau profesional.
Societatea romneasc de pe Valea Brgului n Evul Mediu a fost o societate agrar domenial.
Societatea era agrar pentru c pmntul era averea principal, iar munca lui ocupaia de baz.
Societatea era domenial pentru c domeniul medieval era cadrul principal de manifestare al
relaiilor sociale. Astfel, n anul 1386 regele Ungariei, Carol Robert, a dat lui George Bethlen i lui
Petru i Ladislau Appaffy un nou act de danie privind domeniul Brgului80.
n anul 1328, Toma, voievodul Transilvaniei i comite de Solnoc se adresa obtii iobagilor
lui Ioan zis Henul, fiul lui Ioan, fiul lui Geubul, afltori pe moiile sale numite Neppundorph i
Brgu (Purgo)81. Din documentele de care dispunem pentru perioada respectiv tim c
greavului82 Ioan, fiul lui Geubul din Bistria, i s-a donat n anul 1311 moia Pettendorf, pentru
faptul c l-a susinut pe regele Ungariei, Carol Robert, n conflictul acestuia cu Ladislau Kan,
voievodul rebel al Transilvaniei. Sub conducerea greavului Petru, fiul lui Henning din Bistria,
locuitorii cetii Bistria i inutului Bistria au participat la micarea sailor mpotriva regelui Carol
Robert, Ioan, fiul lui Geubul, fiind ucis n timpul rzvrtirii. n documentul datat n perioada 13251329, Toma, voievodul Transilvaniei, le-a cerut locuitorilor Bistriei s ia msuri mpotriva
ucigailor lui Ioan, adic mpotriva tovarilor lui Petru, fiul lui Henning din Bistria83. Probabil n
acest context, Toma, voievodul Transilvaniei, s-a adresat n anul 1328 obtii iobagilor lui Ioan zis
Henul, fiul lui Ioan, fiul lui Geubul. ranii de pe Valea Brgului au continuat s fie organizai n
obti steti chiar dac au czut n dependen. Acest lucru dovedete ct de puternic era aceast
form de organizare. n aceste obti steti st fora istoriei poporului romn.
Un sat vechi este supus prin fora timpului fenomenului de roire. Acest lucru se manifest
prin creterea populaiei i desprinderea unui alt sat din satul respectiv. n urma acestui fapt apar
denumiri de sate cum sunt vechi/nou sau sus/jos. Acest fenomen se poate observa i n cazul satelor
de pe Valea Brgului. Astfel, n anul 1390 apar menionate n Valea Brgului dou sate (Duae
villae Borgo nuncupate), iar n anul 1506 tot dou sate, numite Brgul de Sus i Brgul de Jos84.
A fost un timp n care situaia demografic s-a ameliorat foarte mult. n perioada Evului Mediu
productivitatea agricol a crescut pentru c s-au realizat progrese tehnice n cultivarea pmntului.
Este o linie ascendent marcat ns i de perioade descendente. Aceste perioade de recul economic
au fost determinate de rzboaie, epidemii sau capricii nenumrate ale vremii, cum au fost secetele
prelungite, ngheurile venite primvara, ploile excesive. Toate aceste evenimente au avut loc pe
ntreg parcursul Evului Mediu i a Epocii Moderne. Astfel, perioada 1812-1816 a fost marcat de
ploi excesive, iar din acest motiv agricultura a avut foarte mult de suferit, roadele fiind puine. n
acest interval de timp cerealele s-au scumpit de trei ori, de la 5 florini la 15 florini miera, bani uori
(devalorizai). Cei care aveau posibiliti aduceau cereale din Moldova, iar cei sraci adunau scoara
de ulm, o uscau, o transformau n fin, o amestecau cu buruieni i fceau turte din ea pe care le
mncau pentru a supravieui. Anul 1817 a fost ns foarte roditor, astfel nct toamna miera de
mlai s-a vndut cu 1 florin i 20 de creiari. n anul 1836 muli oameni au murit din cauza
epidemiei de holer85.

80

Istoricul Districtului nsudean, n Arhiva Somean. Revist istoric-cultural, nr. 9, Nsud, 1928, p. 24.
Pompei Boca, Vechimea documentar a localitilor din Judeul Bistria-Nsud, n tefan Dnil (redactor
responsabil), File de Istorie. Culegere de studii, articole i comunicri, vol. I, Bistria, 1971, p. 98.
82
Greavii au alctuit la Bistria prima ptur conductoare a localitii, fiind proprietarii unor nsemnate bunuri imobile
att n ora ct i n mprejurimi Konrad G. Gndisch, Patriciatul orenesc medieval al Bistriei pn la nceputul
secolului al XVI-lea, n George Marinescu (redactor responsabil), File de Istorie, vol. IV, Bistria, 1976, p. 149.
83
Ibidem, p. 150.
84
Niculae Vrsma, Prundu Brgului. O vatr strveche, vol. 1, Editura Karuna, Bistria, 2007, p. 107.
85
Locot. Teodor Ghian, Istoria comunei Borgo-Bistria de Popa Vasile Pavel, n Arhiva Somean. Revist istoriccultural, nr. 23, Nsud, 1938, p. 471.
81

71

Datorit faptului c se afla pe axa comercial care unea Transilvania cu Moldova, Valea
Brgului a avut n decursul Evului Mediu o importan deosebit. Pe teritoriul actual al Judeului
Bistria-Nsud treceau dou ci de comer: una dintre acestea trecea prin pasul Rodnei pn la
Cristetii Ciceului, iar a doua strbtea Pasul Brgului (Tihua) pn la Bistria, iar de acolo urma
drumul spre Cristetii Ciceului, Uriu i Reteag pn la Dej. Negustorii moldoveni au fost exclui de
la folosina celui de-al doilea drum comercial dup ce Bistria i-a impus vecinilor dreptul de etap
comercial obligatorie. O alt cale de comer aflat n apropierea actualului jude Bistria-Nsud
trecea prin Pasul Prislop i dup ce strbtea Maramureul cobora la vama Lpuului. Datorit
importanei drumului comercial care strbtea Valea Brgului, satele de pe aceast vale au
constituit obiect de disput ntre cetatea Bistria i familiile nobiliare Bethlen i Appafy. Cumprnd
n anul 1506 satele Brgul de Sus i Brgul de Jos de la Mikls Bethlen i rudele sale cu suma de
600 de florini, bistrienii au nceput s controleze pentru prima dat ncepnd din 1439-1442 drumul
de la Pasul Brgului pn la Beclean i Cristetii Ciceului86. n timpul domnului Moldovei tefan
cel Tnr (1517-1527), relaiile de bun vecintate ale Bistriei cu Moldova s-au deteriorat din
cauza preteniilor ridicate de magistratul bistriean asupra dreptului de etap pentru mrfurile venite
din Moldova i tranzitate spre centrul i nordul Transilvaniei, iar de aici mai departe, spre centrul
Europei. Aceast stare de fapt nu a durat prea mult, cetatea Bistriei neavnd fora necesar pentru
a-i susine preteniile economice. n anul 1525 domnul Moldovei, tefan cel Tnr, a intrat n
posesia drepturilor regale asupra oraului Bistria87. n anul 1552 domeniul Brgu a trecut din nou
n stpnirea lui Alexiu Bethlen88.
Satele de pe Valea Brgului au intrat nti n stpnirea familiilor nobiliare Bethlen i
Appaffy, apoi a cetii Bistria, a domnitorilor Moldovei mpreun cu cetatea Bistriei i n cele din
urm din nou n posesia familiei Bethlen. n luna decembrie 1529 sunt menionai iobagii din
Brgul de Jos (Inferiori Borgo), anume Nechita (Nekythe), Teodor Rusu (Theodor Rwssw),
Stanciul Miclu (Stanczul Myklos), Drgu (Dragws), Pintea (Pynthey), Popa (Popa) i din
Brgul de Sus (Superior Borgo), anume Cra (Kyczra), Dan (Dan), Ignat (Agnat), Voicin Drgu
(Voyxin Dragws), Teac Jurj (Teke Gywrghs), Petru Iasc (Peter Aska), Gavril (Gabrille), Vlain
(Flagyn), Iovul (Iwul), Ioan Ursa (Ioan Ursa), Petru (Peter), Damian (Damian), Gavril (Gabrille),
Ivan (Iwan), Ignat (Iegnath), Tlharu Ivan (Tholhayre Iwan), Todor Ivului (Theodor Iwolle), Znc
Ivan (Zynke Iwan), Popa (Popa), Balaca (Balaca), erban (Zorban), Teodor a lui Toma (Theodor
Thomully), Ileana vduva (Helena vidua), care au fost cumprai de ctre oraul Bistria (ad
civitatem pertinentes ac empti)89.
n perioada 19 septembrie-4 octombrie 1542 magistratul bistriean a rscumprat de la
nobilul Farkas Appaffy pmnturile i iobagii acestuia de pe Valea Brgului. La 19 septembrie
1542 fiecare iobag din Valea Brgului a fost cumprat cu 31 de dinari (jobagionum in utrique
Burgo emptis de singulis per d. 31)90.
Pentru perioada secolului al XVIII-lea dispunem de mai multe date privind situaia
economic a satelor de pe Valea Brgului. n 1720-1721 satele din Brgul de Sus aveau 196 de
gospodrii, care foloseau terenuri arabile de 945 iugre (548, 10 hectare) i fnee de 579 zile de
coas91. Documentele nu ne ofer tiri despre mrimea suprafeelor calculate n zile de coas.
Acestea erau probabil relativ egale cu suprafaa terenurilor arabile. Se cultiva mei, gru, porumb,
aceasta din urm fiind o plant nou. Porumbul este atestat n agricultura noastr ncepnd cu
secolul al XVII-lea, acesta fiind adus n Europa pe calea mrii din America. La noi porumbul a

86

Radu Constantinescu, Moldova i Transilvania n vremea lui Petru Rare. Relaii politice i militare (1527-1546),
Bucureti, 1978, p. 13.
87
Nicolae Edroiu, Petru Rare i oraul Bistria, n Mircea Gelu Buta (coordonator), Arhivele Bistriei. Fascicula I.
Petru Rare i bistrienii, Presa Universitar Clujean, 2016, p. 43.
88
Istoricul Districtului nsudean, n Arhiva Somean. Revist istoric-cultural, nr. 9, Nsud, 1928, p. 24.
89
Radu Constantinescu, op. cit., p. 163.
90
Ibidem, pp. 114, 188, 238.
91
Alexandru Nistor, Ioan Murean, Ion Rusu-Sreanu, Ioan Viraj, ndrumtor n Arhivele Statului. Judeul BistriaNsud, Bucureti, 1988, p. 117.

72

ptruns dinspre Balcani, prin Imperiul otoman. Prima consemnare scris n Transilvania este din
anul 1639 sub denumirea de gru turcesc.
n anul 1750 locuitorii din Josenii Brgului vindeau cereale, psri, lactate, animale mari i
mici pe piaa oraului Bistria. Satul deinea dou pri de hotar n care se ara cu ase animale de
jug. Fiecare cubul de semntur de toamn producea ntr-un an de fertilitate medie ase cli, iar
claia oferea o msur de grune. Un cubul de semntur de primvar i anume de ovz ddea tot
ase cli, iar fiecare claie dou msuri de grune. Rareori se obinuia s se semene gru de
primvar. Nu existau pduri potrivite pentru lemn de construcie, ci doar puine pduri pentru lemn
de foc. Punile abia ajungeau pentru animalele proprii. Fneele erau cosite n fiecare an92. n
acelai an 1750 locuitorii din Susenii Brgului vindeau cereale, psri, animale mari i mici pe
piaa oraului Bistria. Ei produceau scnduri, grinzi i vase de lemn de pin. Locuitorii din Susenii
Brgului vindeau lemne de construcie la Gherla. Semntura de toamn rodea doar din cnd n
cnd i de aceea se practica rareori. Un cubul de semntur de primvar ntr-o perioad de
fertilitate medie oferea apte cli, iar fiecare claie tot attea msuri de grune. Locuitorii aveau
puni suficiente. Fneele se coseau n fiecare an, dar fnul nu era adus n sat, ci era consumat de
vite n muni unde era cosit93. n anul 1783, din cauza faptului c terenurile agricole aveau o
fertilitate sczut locuitorii din satele Rusu Brgului i Josenii Brgului erau scutii de
nsmnrile de toamn i var94. Dup cum se poate observa, terenurile erau mprite n dou
pri, dintre care una era cultivat, iar cealalt era lsat prloag, pentru a-i reface capacitatea
nutritiv. n anul urmtor situaia se inversa, terenurile care nu fuseser cultivate erau arate, iar cele
care fuseser nsmnate erau lsate s se refac. Trgul Bistriei era singura ocazie din an cnd
locuitorii i puteau vinde vitele sau alte bunuri pentru a putea plti contribuia i restanele de
dare95. Locuitorii din Susenii Brgului erau avantajai fa de cei din Josenii Brgului prin
posibilitatea exploatrii lemnului.
n funcie de obligaiile ranilor fa de nobili domeniile se mpreau n domenii de clac,
n care ranii munceau pe rezerva seniorial i domenii de dijm, n care domeniul era mprit n
loturi ranilor pentru care acetia ddeau dijm. Aceast mprire este relativ pentru c i pe
domeniile de clac se percepea dijm. Domeniul Brgului poate fi socotit n general ca fiind un
domeniu de dijm.
n anul 1783 ranii iobagi de pe domeniul Brgului aveau o serie de obligaii n natur sau
bani, care alctuiau censul, n valoare de 4 florini i 32 creiari, iar jelerii n valoare de 2 florini i
16 creiari. Apoi ranii trebuiau s dea dijma din gru i ovz, precum i dijma mieilor. La capitolul
renta n munc existau tot felul de munci. ranii de pe domeniul Brgului trebuiau s presteze 14
zile de munc pe an cu palmele i 30 de zile pe an cruia produselor. ranii trebuiau s presteze
24 de transporturi obligatorii pn la Cluj, n afara transportului zeciuielii porumbului i al
lemnelor. Nobilii deineau o serie de drepturi de monopol. Pentru practicarea crmritului,
morritului, punatului, exploatarea lemnului, vnatului i pescuitului ranii de pe domeniul
Brgului aveau o serie de obligaii fa de nobili96.
n afara obligaiilor fa de nobili ranii aveau i o serie de obligaii fa de stat. ranii
aveau obligaia de a achita darea. De pe la 1350 se fixase aceast dare la 3 groi i 18 dinari de
fiecare poart iobgeasc. Cu timpul drile au crescut. Darea pe gospodrie a ajuns la 80 de dinari

92

Ladislau Gymnt, Remus Cmpeanu, Anton Drner, Florin Murean, Conscripia fiscal a Transilvaniei din anul
1750, Vol. I. Descrierea localitilor conscrise, Partea I, Editura Enciclopedic, Bucureti, 2009, pp. 631-632.
93
Ibidem, p. 687.
94
Mircea Gelu Buta, Adrian Onofreiu, Andreea Salvan, Brgul sub pajura imperial, Editura Eikon, Cluj-Napoca,
2011, p. 176.
95
Virgil otropa, Militarizarea Vii Brgului n Arhiva somean. Revist istoric-cultural, nr. 10, Nsud, 1929,
p. 13.
96
Mircea Gelu Buta, Adrian Onofreiu, Andreea Salvan, op. cit., pp. 165-174.

73

n anul 158097. Romnii din Transilvania aveau o dare special, cincizecimea din oi. Astfel, n anul
1462 aceast dare apare menionat i pe Valea Brgului (Census quinquagesimalis de Borgo)98.
Obligaiile de a ntreine cetile, de a efectua prestaii pentru ntreinerea drumurilor erau
mpovrtoare pentru rnime. ranii erau silii de asemenea s participe la oaste. Dup anul 1514
s-a interzis ranilor s mai poarte arme indiferent de natura lor. Msura fcea parte dintre acelea
care trebuiau s ocroteasc nobilimea i s evite ridicri ale rnimii ca aceea condus de Gheorghe
Doja. Chiar dac nu participau la oaste ranii trebuiau s contribuie la ntreinerea acesteia.
Romnii din cele dou Brgae alturi de cei din satele Mocod, Nsud, Telciu, Salva, Rebra i
Rebrioara au contribuit i financiar la susinerea expediiei antiotomane din anul 1521 cu suma de
24 de florini i 31 dinari99.
Odat cu militarizarea Vii Brgului, n anul 1783 statul austriac a rscumprat domeniul
Brgului, cu pmnturile, prestaiile urbariale, drepturile regale i terenurile alodiale de la familia
conilor Bethlen cu preul de 700 000 de florini100.
Militarizarea Vii Brgului n anul 1783 a dat un impuls nou i vieii economice. ncepnd
cu acelai an, 1783, a nceput reconstrucia drumului prin Pasul Brgului (Tihua), lucrarea care s-a
terminat abia n anul 1820. La 30 iunie 1784 s-a stabilit ca la Prundu Brgului s se in un trg
sptmnal101. Motorul dezvoltrii economice a fost i este comerul. Conscripia satelor de pe
Valea Brgului din anul 1783 nregistra existena a 854 capi de familie iobagi i 219 susintori de
familie jeleri, n total 1073 familii102. n anul 1786 s-a nfiinat coala trivial103 din Prundu
Brgului. n anul 1833 s-a construit drumul ce leag Valea Someului cu Valea Rodnei peste satul
Strmba104.
Foarte importante din punct de vedere economic erau morile. Acestea constituie forme de
producie preindustrial. Morile sunt astzi ceva desuet, dar n trecut, cnd nu exista energie
electric i motoare, ele puneau n valoare puterea apei. Pe Valea Brgului existau trei tipuri de
mori: de hrtie, de mcinat i cu firez. n anul 1768 s-a nfiinat moara de hrtie din Prundu
Brgului. n anul 1860 s-a montat la Prundu Brgului prima main cu sit rotund, transformnd
moara de hrtie n fabric. n anul 1918 fabrica a fost incendiat de trupele austro-ungare n
retragere. Dup ncheierea primului rzboi mondial fabrica a fost refcut. La 10 octombrie 1944
fabrica a fost incendiat de ctre trupele hitleriste i horthyste n retragere. Dup cel de-al doilea
rzboi mondial fabrica a fost reconstruit, aceasta relundu-i activitatea de producie n anul
1950105.
n anul 1851 pe teritoriul comunei Mijlocenii Brgului existau apte mori cu o piatr: a
grnicerului Grigore Corci (care nu mai exista n anul 1864), a grnicerului Echim Trifan, a
grnicerului Alexa Holbur, a grnicerului Daniel Holbur, a grnicerului Ioan Mnarc, a
grnicerului Maftei Costin (n anul 1864 aparinea fiului acestuia, Dnil Costin) i a grnicerului
Casian Turja (n anul 1864 aparinea lui Ioan Ga). n anul 1851 la Mijlocenii Brgului exista i
moara cu firez a grnicerului Toader Rus (n anul 1865 aparinea fiului acestuia, Gavril Rus)106.
n acelai an, 1851, la Prundu Brgului existau urmtoarele mori de mcinat: moara cu
dou pietre a lui Carolina Kuhl (care aparinea n anul 1865 lui Zinsz Michael), moara cu dou
pietre aparinnd fotilor grniceri George Necu i Vasile Lzru din Tiha Brgului (n anul

97

Susana Andea, Avram Andea, Voievozi i cnezi din Districtul Rodnei n secolele XV-XVI, n Ionu Costea, Ovidiu
Ghitta, Valentin Orga, Iulia Pop (coordonatori), Istoria Culturii. Cultura Istoriei. Omagiu Profesorului Doru Radoslav
la vrsta de 60 de ani, Editura Argonaut, Cluj-Napoca, 2010, p. 99.
98
Niculae Vrsma, op. cit., p. 107.
99
Ibidem, p. 97.
100
Istoricul Districtului nsudean, n Arhiva Somean. Revist istoric-cultural, nr. 9, Nsud, 1928, p. 24.
101
Virgil otropa, op. cit., p. 4.
102
Mircea Gelu Buta, Adrian Onofreiu, Andreea Salvan, op. cit., p. 8.
103
Numit astfel de la nvmntul axat pe studierea a trei materii: scris, citit i socotit.
104
Virgil otropa, Rboaje din trecut, n Arhiva Somean. Revist istorico-cultural, Nr. 4, Nsud, 1936, p. 98.
105
Alexandru Nistor, Ioan Murean, Ion Rusu-Sreanu, Ioan Viraj, op. cit., pp. 213-215.
106
Simion Lupan, Adrian Onofreiu (volum ngrijit de), Contribuii documentare referitoare la situaia economic a
satelor nsudene n a doua jumtate a secolului al XIX-lea, Editura Mesagerul, Bistria, 2007, pp. 341-342.

74

1865 n locul lui Vasile Lzru proprietar era Maftei Monda din Prundu Brgului), moara cu o
piatr a fotilor grniceri Macarie Pasre, Ioan Vrema & compania (n anul 1865 aparinea lui
Gustav Liebewein), moara cu o piatr a fostului grnicer Ciril Flmnd (n anul 1865 aparinea
cpitanului Maximilian Kafka), moara cu o piatr a fostului grnicer Todor Gorea, moara cu o
piatr a fotilor grniceri Dumitru i Buleu (a fost reconstruit n anul 1864). Alte trei mori de
mcinat cu o piatr care existau n anul 1851 i aparineau fotilor grniceri tefan Forfot, Basil
Bodoi i Pantelimon Bonta nu mai existau n anul 1865107. n anul 1851 la Prundu Brgului exista
i moara cu firez aparinnd lui Grigore Vrma & compania (aceasta a ars, a fost reconstruit, iar
n anul 1865 aparinea lui Ioan Vrma), moara cu firez a lui Nastasia Forfot (n anul 1865
aparinea lui Toader i George Forfot), moara cu firez a lui George Harnia-Hornea (aceasta a ars i
a fost reconstruit) i moara cu firez a lui Cifor Cioanca din Tiha Brgului (n anul 1865 aparinea
lui Ioan tiop Cioanca din Tiha Brgului)108.
n comuna Susenii Brgului n anul 1851 existau patru mori cu o piatr: a grnicerului
Todor Dania (n anul 1864 aparinea lui Chiril Dania), a grnicerului Costan Flmnd, a
grnicerului Ciril Dania, a grnicerului Andreas Blan i a motenitorilor lui Turja (n anul 1864
aparinea lui Iacob Ga i Zaharia Tnase)109.
n anul 1851 la Tiha Brgului existau urmtoarele mori cu o piatr: a grnicerilor Macarie
Artenie, Ioan Ilieiu i Ioan Ilieiu Bozga (n anul 1865 aparinea fiilor acestora Dumitru, Ioan,
George, Gavril i Axente), a grnicerului Simion ut, a grnicerilor Teodor i Vasile Dologa, a
grnicerilor Iftene i Filip ut, a grnicerului Simion Macarie (n anul 1865 aparinea lui Dumitru
Bozga, Nastasia Rnzi i Dnil Neme), a grnicerului Ioan Sas (n anul 1865 aparinea fiilor
acestuia Ciril i Luca Sas). Tot n anul 1851 la Tiha Brgului existau morile cu firez a grnicerului
Ioan Sas (n anul 1865 aparinea lui Ciril i Luca Sas), a grnicerului Constantin Rnzi (n anul
1865 aparinea fiului acestuia, Iacob Rnzi), a grnicerului Macarie Rnzi (n anul 1865 aparinea
lui Axente Gavril George, Ioan Rnzi, Dumitru Grigore Leonte i Petre Bozga), a grnicerului
Simion Macarie (n anul 1865 aparinea lui Dumitru Mjeri, Iacob Burbulea i George Crian), a
grnicerilor Nicolae i Iacob Pop (n anul 1865 aparinea lui Nicolae i Iacob Pop i lui Leonte ut),
a lui George i Cifor Rcil & Comp., a grnicerului Iacob Ncu (n anul 1865 aparinea lui Vasile
i Dumitru Bozga i lui Ioan tiop-ut) i moara lui Dumitru Ciorb (care n anul 1865 nu mai
exista)110.
Valea Brgului dispunea de importante bogii ale solului i subsolului care au fost
valorificate de ctre locuitori. Munii aveau o mare importan pentru locuitorii de pe Valea
Brgului n ceea ce privete punatul animalelor i exploatarea lemnului. Cu ocazia mpririi
munilor din anul 1796 comuna Bistria Brgului a primit munii Breaza, Struniorul, Piatra
Slatinei, comuna Josenii Brgului a primit muntele Temeul, comunele Mijlocenii Brgului i
Susenii Brgului au primit munii Buba, Mgura, comuna Prundu Brgului a primit munii
Zimbroaia, Dlbidan, Muncelul cu Parngul, comuna Rusu Brgului a primit muntele Bistricioara,
iar comuna Tiha Brgului a primit munii Cioasa, Gruiul, Bucoaia, Miroslava. Odat cu noua
mprire a munilor din anul 1807 comuna Bistria Brgului a primit munii Breaza i Struniorul,
comuna Josenii Brgului a primit Muntele Temeul i jumtate din Muntele Tomnaticul, comunele
Mijlocenii Brgului i Susenii Brgului au primit munii Buba, Mgura i o treime din Muntele
Heniu, comuna Prundu Brgului a primit munii Dlbidanul, Zimbroaia, Muncelul cu Parngul,
Piatra Slatinei, comuna Rusu Brgului a primit munii Bistricioara, Poienile, Mgura Calului,
Dealul ngrdit, Priporul Candrii, iar comuna Tiha Brgului a primit munii Cioasa, Bucoaia,
Miroslava, Gruiul sau Dornioara111.

107

Ibidem, p. 392.
Ibidem, pp. 392-393 i 483.
109
Ibidem, p. 462.
110
Ibidem, pp. 482-483.
111
Istoricul Districtului nsudean, n Arhiva Somean. Revist istoric-cultural, nr. 9, Nsud, 1928, pp. 28-31.
108

75

n secolul al XIX-lea locuitorii de pe Valea Brgului aveau ocupaii diverse. n anul 1840
locuitorii din Valea Brgului triau din agricultur i creterea vitelor, dar i din vnzarea lemnului
i fabricarea oalelor de lut112.
O serie de venituri proveneau din exploatarea pdurilor. Mult vreme suprafeele de pdure
ale comunelor nu au putut fi exploatate industrial. Principalul obstacol l constituia lipsa cilor de
transport a lemnului. Linia ferat Bistria Bistria Brgului a fost construit abia la sfritul
secolului al XIX-lea, n perioada 1893-1898113. O alt problem care a persistat mult timp a
constituit-o lipsa unor fabrici de cherestea. Astfel, Fabrica de cherestea din Bistria Brgului a fost
construit abia n anul 1890, iar Fabrica de cherestea cu trei gatere din Susenii Brgului a fost
nfiinat n anul 1918114. La Bistria Brgului (Borgbeszterce) funcionau nainte de anul 1918
Fabrica de cherestea care s-a constituit n Societate pe aciuni a industriei lemnului Bistria-Nsud
(Beszterce-Naszdi Faipari Rszvnytrsasg Gzfrsztelepe), Fabrica de cherestea a lui Alexa
David (Dvid Elek fresztelepe), iar la Josenii Brgului (Alsborg) Fabrica de cherestea cu motor
cu aburi a frailor Neuberger (Neuberger testvrek gzfrsze). Tot nainte de anul 1918 la
Mureenii Brgului (Marosborg) funcionau gaterele lui Pfeferman Selig, Vidican Maxim
(Vidikan Maxim), Tomere, George Dumitru (Gyrgy Demeter), Juonika Masieria, Tomoroga
Dumitru Ioan (Tomoroga Dumitru Juan), Moroan Daniel (Marosin Dniel), Sran Grigore
(Seretin Grigor), Belei Avacom, la Rusu Brgului (Oroszborg) exista gaterul lui Hangan Ciril
(Hangan Csirila), la Prundu Brgului (Borgprund) funcionau gaterele lui Bertel Ferenc, Wokalek
Gotthard, vduva (zv.) Freitag Ferencn, frailor Neuberger (Neuberger testvrek) i a lui
Weiszmann i fiilor si (Weiszmann Ch. V s fiai), la Susenii Brgului (Felsborg) existau
gaterele lui Tnase Iacob (Tanasa Jakab) i Flmnd tefan (Flamand Istvn), la Tiha Brgului
(Borgtiha) funcionau gaterele lui Nemesin Jnos, Ilici Vasile (Ilics Lszl), Usieriu Abanz,
Canec N. Juon, Lavion Duca, Triu Simon, Triza Juon115. Exploatarea pdurilor grnicereti n
perioada 1890-1918 s-a fcut prin antrepriz sau concesiuni, sau prin vnzarea posibilitilor anuale
de licitaie la diverse societi exploatatoare pe o perioad de minim 5 pn la 15 ani116.
Pe vremuri primarul, preotul i nvtorul fceau eforturi pentru ca locuitorii s aib o
cultur economic de baz. Din pcate noi nu am avut o perioad lung de stabilitate economic i
politic aa cum a avut Vestul Europei. Romnia a fost lipsit de aceast ans. Marile probleme cu
care se confrunt societatea romneasc astzi provin din faptul c cetenii nu au o cultur
economic de baz. Viitorul Vii Brgului va fi un viitor economic sau nu va fi deloc. Pentru
aceasta trebuie ca locuitorii s redobndeasc noiunile economice elementare.
Aspecte privind primriile de pe Valea Brgului
Despre primrii n sensul modern al cuvntului se poate vorbi ncepnd cu anul 1851. Prin
circulara din 3 martie 1851 vicarul greco-catolic al Rodnei, Macedon Pop, anuna faptul c
administraia militar a comunelor grnicereti era desfiinat, aceasta fiind nlocuit ncepnd cu 1
aprilie 1851 cu cea civil117.
Primriile aveau ca i atribuii organizarea vieii economice primare, buna gospodrire a
comunelor, susinerea colilor, bisericilor i a formelor incipiente de organizare sanitar. n
perioada respectiv primriile dispuneau de venituri reduse. Aceste venituri depindeau de ceea ce
guvernul le lsa primriilor. n perioada respectiv ns guvernul a lsat puine venituri primriilor.
Fr venituri primriile nu putea s fac prea multe. Conform rezoluiei imperiale de la Laxemburg

112

Virgil otropa, Un act memorabil, n Arhiva Somean. Revist istoric-cultural, Nr. 12, Nsud, 1930, p. 162.
Paul Bracanu, Ghezul Ilvelor, Editura Stef, Iai, 2015, p. 24.
114
Ibidem, p. 65.
115
Ibidem, p. 59.
116
Ibidem, p. 58.
117
Virgil otropa, Dup revoluia din 1849, n Arhiva Somean. Revist istoric-cultural, Nr. 7, Nsud, 1927, p.
20.
113

76

din anul 1861 veniturile care proveneau din inerea trgurilor erau lsate comunelor118. De
asemenea unele drepturi din regalii (care reveneau statului) i care formaser fondurile grnicereti
fiind folosite apoi n scopuri colare au fost lsate comunelor grnicereti119.

Primria veche din Prundu Brgului, pe locul ei s-a construit Pavilionul Cultural
Drepturile din regalii folosite n scopuri colare au fost restituite ns comunelor foste
grnicereti de pe Valea Brgului abia n anul 1872120. Dintre comunele de pe Valea Brgului
doar Prundu Brgului avea dreptul de a ine asemenea trguri. n anul 1850 s-a introdus impozitul
funciar (pe terenuri), pe imobile (cldiri) i pe alcool, iar n anul 1851 pe tutun121. Toate aceste
impozite reveneau statului. n perioada dualismului austro-ungar Ministerul regal maghiar de
finane a sporit ncontinuu sarcinile fiscale pe care romnii trebuiau s le achite ctre stat. La
acestea s-au adugat contribuiile locale impuse de ctre autoritile comitatense dup bunul lor
plac. Fiind obligai la plata a numeroase dri, locuitorii satelor de pe Valea Brgului se aflau ntr-o
situaie dificil. Astfel, la 17 octombrie 1884 reprezentanii comunei Bistria Brgului au cerut
sprijinul episcopului greco-catolic de Gherla pentru repararea bisericii. Reprezentanii comunei
artau c nu puteau repara biserica din cauza srciei credincioilor care n plus erau mpovrai cu
darea regeasc i alte multe sarcini din partea statului122. Datorit acestui fapt primria nu putea
s cear locuitorilor i aa mpovrai de plata drilor ctre stat i comitat achitarea unor dri
comunale mari. Ctre sfritul secolului al XIX-lea n satele foste grnicereti se pltea n general
ca i dare comunal de fiecare gospodrie cte un florin. O serie de venituri proveneau din
exploatarea pdurilor. n perioada existenei Regimentului II romnesc de grani de la Nsud

118

Simion Lupan, Adrian Onofreiu (volum ngrijit de), Contribuii documentare referitoare la situaia economic a
satelor nsudene n a doua jumtate a secolului al XIX-lea, Editura Mesagerul, Bistria, 2007, p. 94.
119
Ibidem, p. 95.
120
Niculae Vrsma, Prundu Brgului. O vatr strveche, vol. 1, Editura Karuna, Bistria, 2007, p. 197.
121
Iosif Marin Balog, Dilemele modernizrii. Economie i societate n Transilvania. 1850-1875, Editura International
Book Access, 2007, pp. 264-165.
122
Mirela Andrei, La grania Imperiului. Vicariatul Greco - Catolic al Rodnei n a doua jumtate a secolului al XIXlea, Editura Argonaut, Cluj-Napoca, 2006, p. 88.

77

comunele grnicereti au primit muni n folosin pentru punatul animalelor. n timpul existenei
graniei militare locuitorilor comunelor grnicereti li s-a permis pe lng punatul animalelor i
procurarea lemnelor de foc i de construcii din pduri pentru folosul propriu. La nfiinarea n anul
1851 a primriilor, comunele nu aveau pduri n proprietate. n anul 1851 comuna Josenii Brgului
deinea crma comunal, cldirea colii comunale, puni i fnee123, comuna Mijlocenii
Brgului poseda crma comunal, care avea trei ncperi, cldirea colii comunale, care avea trei
ncperi, puni i dou terenuri mpdurite, n parte cu huci, n parte cu grupuri de copaci124.
Cancelaria comunal (cldirea primriei) din Mijlocenii Brgului, cu o suprafa de 120 de stnjeni
ptrai, a fost construit n anul 1859125. n anul 1851 comuna Prundu Brgului deinea cldirile
cancelariei comunale (cldirea primriei), care avea patru ncperi, casei parohiale, care avea dou
ncperi, colii comunale, care avea trei ncperi i puni126, comuna Tiha Brgului avea n
proprietate cldirile cancelariei comunale (primriei comunale), care avea trei ncperi i a colii
comunale, care avea dou ncperi, fnee i puni127. O situaie mai bun avea comuna Susenii
Brgului. Aceasta deinea n anul 1851 cldirea colii comunale, care avea trei ncperi, pduri cu
o suprafa de 45 de iugre i 100 de stnjeni ptrai, fnae i puni. Cancelaria comunal
(cldirea primriei) din Susenii Brgului a fost construit dup anul 1851128. Odat cu desfiinarea
n anul 1851 a graniei militare, pdurile au revenit n folosina statului. Datorit cererilor fotilor
grniceri, prin Rezoluia de la Laxenburg din 27 august 1861 munii au revenit n folosina
comunelor grnicereti. Mult vreme suprafeele de pdure ale comunelor nu au putut fi exploatate
industrial. Principalul obstacol l constituia lipsa cilor de transport a lemnului. Linia ferat Bistria
Bistria Brgului a fost construit abia la sfritul secolului al XIX-lea, n perioada 1893-1898129.
O alt problem care a persistat mult timp a constituit-o lipsa unor fabrici de cherestea. Astfel,
Fabrica de cherestea din Bistria Brgului a fost construit abia n anul 1890, iar Fabrica de
cherestea cu trei gatere din Susenii Brgului a fost nfiinat n anul 1918130. La Bistria Brgului
funcionau nainte de anul 1918 Fabrica de cherestea care s-a constituit n Societate pe aciuni a
industriei lemnului Bistria-Nsud (Beszterce-Naszdi Faipari Rszvnytrsasg Gzfrsztelepe),
Fabrica de cherestea a lui Alexa David (Dvid Elek fresztelepe), iar la Josenii Brgului Fabrica
de cherestea cu motor cu aburi a frailor Neuberger (Neuberger testvrek gzfrsze)131.
Exploatarea pdurilor grnicereti n perioada 1890-1918 s-a fcut prin antrepriz sau concesiuni,
sau prin vnzarea posibilitilor anuale de licitaie la diverse societi exploatatoare pe o perioad de
minim 5 pn la 15 ani132.
n conformitate cu Normele provizorii ale organizrii comunelor din anul 1849 fiecare
comun trebuia s aib un antiste (jude), iar pentru fiecare 25 de case se instituia un jurat, numrul
jurailor neputnd fi ns mai mare de 12, chiar dac n comun erau mai mult de 300 de case.
Fiecare comun trebuia s aib un tiutor de carte (notar) care s execute lucrrile scrise ale
administraiei. Normele prevedeau angajarea unor gornici (servitori) i paznici. Primarul i antistia
(comitetul comunal) aveau ndatorirea de a veghea asupra bunei administraii interne a comunei, a
gospodririi chibzuite a bunurilor comunale, meninerii ordinii i linitii publice, precum i
aplicarea ordinelor primite de la autoritile administrativ-teritoriale superioare133.

123

Simion Lupan, Adrian Onofreiu (volum ngrijit de), op. cit., p. 324.
Ibidem, p. 338.
125
Ibidem, p. 338.
126
Ibidem, p. 382.
127
Ibidem, p. 480.
128
Ibidem, pp. 457, 458.
129
Paul Bracanu, Ghezul Ilvelor, Editura Stef, Iai, 2015, p. 24.
130
Ibidem, p. 65.
131
Ibidem, p. 59.
132
Ibidem, p. 58.
133
Al. Matei, Susana Andea, Ioan Dordea, .a., ndrumtor n Arhivele Statului Judeul Cluj, Vol. II, Bucureti, 1985,
pp. 47-48.
124

78

n anul 1857 comuna Bistria Brgului avea un numr de 430 de case134, comuna Josenii
Brgului avea 235 de case, comuna Mijlocenii Brgului avea 186 de case135, comuna Mureenii
Brgului avea 162 de case136, comuna Prundu Brgului avea 433 de case137, comuna Rusu
Brgului avea 173 de case138, comuna Susenii Brgului avea 155 de case139, iar comuna Tiha
Brgului avea 428 de case140. Acest lucru nseamn c respectivele comune Bistria Brgului,
Prundu Brgului i Tiha Brgului aveau fiecare un consiliu comunal compus din cte 12 membrii,
comuna Josenii Brgului avea un consiliu comunal format din 9 membrii, comuna Mijlocenii
Brgului avea un consiliu comunal alctuit din 7 membrii, iar comunele Mureenii Brgului,
Rusu Brgului i Susenii Brgului aveau fiecare cte un consiliu comunal compus din cte 6
membrii.
Cunoatem numele unor primari i notari ai comunelor de pe Valea Brgului. Astfel, n
anul 1861 Iacob Popandron era jude (primar) al comunei Bistria Brgului, Elizeu Buta era jude al
comunei Mijlocenii Brgului, Avacum Belei era jude, iar Casian Curin era notar al comunei
Mureenii Brgului141. n perioada 1861-1864 jude al comunei Josenii Brgului era Simion
Pahone142. n comuna Prundu Brgului n perioada 1861-1862 jude era Daniel Bruj, ntre anii
1865-1866 jude era Toader Ueriu, iar n anul 1865 Atanasie Ueriu era notar143. Se pare c n anul
1861 vechiul jude al comunei Rusu Brgului a fost nlocuit de un nou jude. La 18 aprilie 1861 jude
al comunei Rusu Brgului era Gavril Ursace, iar la 30 iulie 1861 jude era Ciril Moldovan. n anul
1863 Vasile Flore era jude, iar Ioan Prundar era notar al comunei Rusu Brgului144. n comuna
Susenii Brgului n anul 1861 jude era Toma Axente, n anul 1864 jude era Ciril Flmnd, n
perioada 1865-1867 jude era Vasile Andreel, iar ntre 1861-1866 Pavel Bufu era notar145. n
comuna Tiha Brgului n anul 1861 Ilie Cioanca era jude, iar Teodor Surtuc era notar146. n anul
1872 Ion Nuc era jude substitut (lociitor de primar), iar Iacob Monda era notar substitut (lociitor
de notar) al comunei Bistria Brgului147, Petre Andreica era jude, iar Ioan Parasca era notar al
comunei Josenii Brgului148, Simion Mistric era jude al comunei Mijlocenii Brgului149, Vasile
Tomoroga era jude substitut (lociitor de primar), iar Casian Curea era notar al comunei Mureenii
Brgului150, Dnil Bruj era jude al opidului151 Prundu Brgului152, Gavril Ursace era jude, iar
Pantelimon Pahone era notar al comunei Rusu Brgului153, iar Larion iful era jude al comunei

134

Traian Rotariu (coordonator), Recensmntul din 1857. Transilvania, Cluj Napoca, Editura Staff, 1997, p. 80.
Ibidem, p. 92.
136
Ibidem, p. 112.
137
Ibidem, p. 100.
138
Ibidem, p. 92.
139
Ibidem, p. 100
140
Ibidem, p. 112.
141
Ioan Vaida, Pagini din vieaa lui Alexandru Bohel, n Arhiva Somean. Revist istoric-cultural, Nr. 27,
Nsud, 1940, p. 145.
142
Ibidem, p. 145, Daniela Detean, Adrian Onofreiu, Mircea Prahase, Claudiu Septimia Sabu, Testamente din
Districtul Nsud (1861-1871), Editura Argonaut, Cluj-Napoca, 2011, p. 112.
143
Ioan Vaida, op. cit., p. 145, Niculae Vrsma, op. cit., p. 159 i Daniela Detean, Adrian Onofreiu, Mircea Prahase,
Claudiu Septimia Sabu, op. cit., pp. 73, 142.
144
Ioan Vaida, op. cit., p. 145, Daniela Detean, Adrian Onofreiu, Mircea Prahase, Claudiu Septimia Sabu, op. cit., pp.
59 i 87.
145
Ioan Vaida, op. cit., p. 145, Daniela Detean, Adrian Onofreiu, Mircea Prahase, Claudiu Septimia Sabu, op. cit., pp.
66, 80, 109, 136, 137 i Niculae Vrsma, op. cit., p. 159.
146
Ioan Vaida, op. cit., p. 145, Daniela Detean, Adrian Onofreiu, Mircea Prahase, Claudiu Septimia Sabu, op. cit., p.
65.
147
Ibidem, f. 22.
148
Ibidem, f. 45.
149
Ibidem, f. 40.
150
Serviciul Judeean Bistria-Nsud al Arhivelor Naionale (n continuare S.J.B.N.A.N.), fond personal Anton Cobuc,
dosar 81, f. 8.
151
Localitate cu drept de trg.
152
S.J.B.N.A.N., fond personal Anton Cobuc, dosar 81, f. 28.
153
Ibidem, f. 49.
135

79

Susenii Brgului154. n acelai an la Tiha Brgului pentru judele comunal semna Maftei Vod, iar
Andron Burbulea era notar substitut (lociitor de notar)155. Tot n anul 1872 Comitetul comunal al
localitii Josenii Brgului era alctuit din patru membrii: Toader Sauca, Simion Pahone, Cifor
arc i Teodor Hogiu156, Comitetul comunal al localitii Mijlocenii Brgului era format din cinci
membrii: Toader Moga, Simion Pop, Maftei ofrac, Grigore Teut reprezentat prin Toader Cot i
Moise Blan157, iar din Comitetul comunal al localitii Rusu Brgului fceau parte patru membrii:
Iacob Parasca, Ioan Griga, Nicolae Bacea i Toader Barto158.
Prin Legea XVIII din anul 1871 s-a stabilit ca personalul primriilor mici s fie alctuit din
1 primar (jude), 1 viceprimar (subjude), doi pn la patru jurai, 1 casier, 1 colector de dare, 1 notar
i eventual un vicenotar159.
Legea XIV despre igiena public din anul 1876 prevedea faptul c administraia comunal
trebuia s supravegheze campaniile de vaccinare i revaccinare anuale160. Legea stabilea faptul c
reprezentanii comunei aveau o serie de obligaii n ceea ce privete protecia social, precum i
aceea de a asigura pregtirea moaelor pe cheltuiala comunei. Prin aceeai lege administraia
comunelor rspundea de sntatea public. Aceasta trebuia s supravegheze igiena public,
comercializarea alimentelor i buturilor, precum i puritatea apei potabile. Legea stabilea
obligativitatea comunelor cu cel puin ase mii de locuitori de a avea un medic. Comunele care
aveau ntre 6000 i 10000 de locuitori se puteau grupa alctuind un cerc (district)161.
n conformitate cu Legea XXII din anul 1886 privind comunele, n comunele mici antistia
comunal era alctuit din jude, nlocuitorul acestuia, cel puin doi jurai, notarul cercual, tutorele
cercual i medicul de circumscripie162.
ncepnd cu anul 1895 comunele aveau obligaia de a ntocmi registre de stare civil.
Un aspect important l constituie susinerea de ctre primrii a bisericilor i colilor. Astfel,
n conformitate cu protocolul ncheiat n anul 1863 ncasrile taxelor de trg erau mprite ntre
primria i biserica ortodox din Prundu Brgului163. La 23 martie 1870 comunitatea bisericeasc
din Tiha Brgului a ncheiat cu meterul Daniel Vollman din Bistria un contract pentru repararea
bisericii. Comunitatea i asuma obligaia de a asigura materialele necesare i fora de munc.
Respectivul contract era semnat pe lng preot, membrii comitetului bisericesc, nvtor i de ctre
judele comunal Iacob Nacuiu i era ntocmit de ctre notarul ut164. Hotrrile imperiale luate n
timpul existenei graniei militare i dup aceea permiteau comunelor s voteze ajutoare pentru coli
i biserici. Primriile aveau dreptul legal s contribuie la susinerea colilor confesionale i s
acorde ajutoare pentru cldirea de biserici i coli confesionale. Reprezentanele comunitilor
romneti din Comitatul Bistria-Nsud votaser de zeci de ani din bugetele lor sume de bani
pentru aceste instituii. Deciziile acestor comune fuseser ntotdeauna aprobate de ctre Adunarea
general comitatens sau districtual, mai ales n cazul comunelor care aveau suficiente resurse
financiare pentru a-i acoperi cheltuielile comunale165. Voind s desfiineze instituiile de
nvmnt nfiinate i susinute de naionalitile nemaghiare, comitele suprem al Comitatului
Bistria-Nsud, Dzs Bnffy, a ncercat s le priveze de mijloacele de susinere. n acest scop, cu
sprijinul ministrului regal maghiar de interne, Klmn Tisza, comitele suprem a interzis n mod

154

Ibidem, f. 34.
Ibidem, f. 15.
156
Ibidem, f. 46.
157
Ibidem, f. 40.
158
Ibidem, f. 49.
159
Az 1871. vi Trvnyek Gyjtemnye, Nyomatott a Pesti Knyvnyomda-Rszvnytrsasg Nl, Budapest, 1908,
pp. 176-219.
160
Oana Habor, Incursiuni pe trmul medical transilvnean (1867-1914). La rscrucea dintre sensibilitatea
tradiional i provocrile modernizrii, Editura Mega, Cluj-Napoca, 2015, p. 51.
161
Ibidem, p. 54.
162
Al. Matei, Susana Andea, Ioan Dordea, .a., op. cit., p. 49.
163
Niculae Vrsma, op. cit., p. 129.
164
Mirela Andrei, op. cit., p. 79 i S.J.B.N.A.N., fond Vicariatul Rodnei, dosar 279, f. 2 v.
165
S.J.B.N.A.N., fond Administraia fondurilor grnicereti nsudene, dosar 3/1762-1889, f. 205.
155

80

ilegal n anul 1887 primriilor comunale s mai acorde ajutoare financiare din bugetele comunale
mai nti colilor confesionale greco-catolice i ortodoxe romne, apoi i celor evanghelice
germane, precum i bisericilor. Notarii (secretarii) cercuali (ai cercurilor administrative) i comunali
care nu acionau pentru ca s nu se voteze acordarea de ajutoare din bugetele comunale bisericilor i
colilor confesionale greco-catolice i ortodoxe romne erau aspru sancionai, fiind cel puin
destituii166. n urma opoziiei hotrte a romnilor comitele suprem a fost ns nevoit s revin
asupra deciziei. n perioada 1898-1899 s-a construit biserica din Susenii Brgului, iar n anul 1906
s-a construit coala din Susenii Brgului, banii fiind obinui din veniturile pdurilor
grnicereti167.
Administraia are rolul de a reprezenta i de a apra interesele comunitii. Chiar dac a avut
puine resurse financiare pentru a desfura lucrri de amploare, primriile comunitilor de pe
Valea Brgului au aprat interesele comunitilor romneti de acolo i au sprijinit instituiile
romneti locale, bisericile i colile i de aceea acestea merit ntreaga noastr apreciere.
Locuitori de pe Valea Brgului participani la primul rzboi mondial. Date statistice.
n timpul primului rzboi mondial din cele opt localiti de pe Valea Brgului au fost
mobilizai n cadrul armatei austro-ungare i trimii pe front un numr de 2003 de soldai romni.
Dintre acetia 1841 de soldai au fost ncadrai la partea activ, 159 la partea sedentar, 1 a fost
internat, iar 1 a fost refugiat. Dintre ei 309 i-au pierdut viaa, 108 au rmas invalizi, iar 120 au
disprut. n urma celor czui au rmas 140 vduve i 430 orfani de rzboi168.
Cei mai muli soldai mobilizai au fost din localitatea Bistria-Brgului, urmai de cei din
localitile Prundu Brgului, Tiha Brgului, Mureenii Brgului, Josenii Brgului, Mijlocenii
Brgului, Rusu Brgului i Susenii Brgului. Cei mai muli soldai mori erau din localitatea
Prundu Brgului, urmai de cei din localitile Tiha Brgului, Bistria Brgului, Mureenii
Brgului, Mijlocenii Brgului, Rusu Brgului, Josenii Brgului i Susenii Brgului. Cei mai
muli soldai disprui erau din Bistria Brgului i Prundu Brgului, urmai de cei din Tiha
Brgului, Mureenii Brgului, Josenii Brgului, Mijlocenii Brgului, Rusu Brgului i Susenii
Brgului. Cei mai muli soldai invalizi proveneau din Rusu Brgului i Tiha Brgului, urmai de
cei din localitile Bistria Brgului, Prundu Brgului, Mureenii Brgului, Josenii Brgului,
Mijlocenii Brgului i Susenii Brgului. Cele mai multe vduve de rzboi s-au nregistrat la
Prundu Brgului, urmate de cele din Bistria Brgului, Mureenii Brgului, Josenii Brgului,
Mijlocenii Brgului, Tiha Brgului, Rusu Brgului i Susenii Brgului, iar cei mai muli orfani
la Prundu Brgului, urmai de cei din Bistria Brgului, Mureenii Brgului, Tiha Brgului,
Mijlocenii Brgului, Josenii Brgului, Rusu Brgului i Susenii Brgului.
Cele mai mari pierderi de viei omeneti, mori i disprui, s-au nregistrat la Prundu
Brgului, urmat de Bistria Brgului, Tiha Brgului, Mureenii Brgului, Mijlocenii
Brgului, Rusu Brgului, Josenii Brgului i Susenii Brgului.
Redm n continuare situaia pe comune a romnilor din zona Vii Brgului care au luat
parte la primul rzboi mondial169:

166

Ibidem, f. 204.
Idem, fond Oficiul parohial ortodox romn Susenii Brgului, dosar 17, f. 160 v.
168
Serviciul Judeean Bistria-Nsud al Arhivelor Naionale (n continuare S.J.B.N.A.N), Fond personal Leon Bancu,
dosar 1, f. 1.
169
Ibidem, f. 1.
167

81

Nr.
Crt

Localitatea

Populaia
romneasc

Numrul
curent
al
soldailor

A luat parte la
micrile impuse de rzboi
Chemat fiind

2
3
4
5
6
7
8

Bistria
Brgului
Josenii
Brgului
Mijlocenii
Brgului
Susenii
Brgului
Mureenii
Brgului
Prundu
Brgului
Rusu
Brgului
Tiha
Brgului

Soarta ndurat n timpul rzboiului

455

392

63

52

1504

174

168

21

131

17

33

172

172

23

132

15

48

10.02.1922
preot Zagrai
20.01.1922
preot Leo Buzdug
15.01.1922

124

124

15

101

14

ianuarie

1093

198

192

43

15

18

103

19

62

2187

401175

332

67

27

17

50

233

35

33

121

950

160

154

17

3
5
8

19

20

89

17

2592

319

307

12

52

19

51

173

19

13

52

09.02.1922
preot Victor Lazr
08.02.1922 preot
Iuliu Suceava
12.02.1922
preot Constantin
Flmnd
09.02.1922
protopop
Ion Dologa

173

170

171

I174

Disprut

Data ntocmirii
tabelului
Autorul

2473

n urma
decedatului
sau disprutului
au rmas

S-au ntors acas


Ca
Rnit, bolDeinva- nav, ns n
plin
lid
prezent
snsntos
tos
18
38
308

172

A
fost
refugiat

Vduve

Orfani

35

29

83

170

Mort pe cmpul de lupt.


Mort n temni, n pribegie, n spital, n urma bolilor sau a rnilor.
172
La partea activ pe front.
173
La partea sedentar pentru servicii auxiliare sau mobilizat pe loc.
174
Pentru a fi arestat sau internat.
175
Dintre acetia 332 au participat la partea activ, 67 la partea sedentar, iar 1 a fost arestat sau internat;n total sunt 400 de soldai probabil este o greeal n document.
171

82

ntr-o msur mai mare sau mai mic fiecare localitate de pe Valea Brgului a pltit un
tribut de snge n timpul primului rzboi mondial. Pierderile de viei omeneti din localitile de pe
Valea Brgului au avut importante consecine economice, sociale, morale. n plan economic s-a
resimit lipsa forei de munc, n plan social familia ca instituie a fost afectat, iar din aceast cauz
moralitatea a avut de suferit. Consecinele primului rzboi mondial au fost profunde i de durat i
de aceea acest eveniment merit ntreaga atenie.

Aspecte privind primriile de pe Valea Brgului


Despre primrii n sensul modern al cuvntului se poate vorbi ncepnd cu anul 1851. Prin
circulara din 3 martie 1851 vicarul greco-catolic al Rodnei, Macedon Pop, anuna faptul c
administraia militar a comunelor grnicereti era desfiinat, aceasta fiind nlocuit ncepnd cu 1
aprilie 1851 cu cea civil176.
Primriile aveau ca i atribuii organizarea vieii economice primare, buna gospodrire a
comunelor, susinerea colilor, bisericilor i a formelor incipiente de organizare sanitar. n
perioada respectiv primriile dispuneau de venituri reduse. Aceste venituri depindeau de ceea ce
guvernul le lsa primriilor. n perioada respectiv ns guvernul a lsat puine venituri primriilor.
Fr venituri primriile nu putea s fac prea multe. Conform rezoluiei imperiale de la Laxemburg
din anul 1861 veniturile care proveneau din inerea trgurilor erau lsate comunelor177. De
asemenea unele drepturi din regalii (care reveneau statului) i care formaser fondurile grnicereti
fiind folosite apoi n scopuri colare au fost lsate comunelor grnicereti178. Drepturile din regalii
folosite n scopuri colare au fost restituite ns comunelor foste grnicereti de pe Valea Brgului
abia n anul 1872179. Dintre comunele de pe Valea Brgului doar Prundu Brgului avea dreptul de

176

Virgil otropa, Dup revoluia din 1849, n Arhiva Somean. Revist istoric-cultural, Nr. 7, Nsud, 1927, p. 20.
Simion Lupan, Adrian Onofreiu (volum ngrijit de), Contribuii documentare referitoare la situaia economic a
satelor nsudene n a doua jumtate a secolului al XIX-lea, Editura Mesagerul, Bistria, 2007, p. 94.
178
Ibidem, p. 95.
179
Niculae Vrsma, Prundu Brgului. O vatr strveche, vol. 1, Editura Karuna, Bistria, 2007, p. 197.
177

83

a ine asemenea trguri. n anul 1850 s-a introdus impozitul funciar (pe terenuri), pe imobile
(cldiri) i pe alcool, iar n anul 1851 pe tutun180. Toate aceste impozite reveneau statului. n
perioada dualismului austro-ungar Ministerul regal maghiar de finane a sporit ncontinuu sarcinile
fiscale pe care romnii trebuiau s le achite ctre stat. La acestea s-au adugat contribuiile locale
impuse de ctre autoritile comitatense dup bunul lor plac. Fiind obligai la plata a numeroase
dri, locuitorii satelor de pe Valea Brgului se aflau ntr-o situaie dificil. Astfel, la 17 octombrie
1884 reprezentanii comunei Bistria Brgului au cerut sprijinul episcopului greco-catolic de
Gherla pentru repararea bisericii. Reprezentanii comunei artau c nu puteau repara biserica din
cauza srciei credincioilor care n plus erau mpovrai cu darea regeasc i alte multe sarcini din
partea statului181. Datorit acestui fapt primria nu putea s cear locuitorilor i aa mpovrai de
plata drilor ctre stat i comitat achitarea unor dri comunale mari. Ctre sfritul secolului al XIXlea n satele foste grnicereti se pltea n general ca i dare comunal de fiecare gospodrie cte un
florin. O serie de venituri proveneau din exploatarea pdurilor. n perioada existenei Regimentului
II romnesc de grani de la Nsud comunele grnicereti au primit muni n folosin pentru
punatul animalelor. n timpul existenei graniei militare locuitorilor comunelor grnicereti li s-a
permis pe lng punatul animalelor i procurarea lemnelor de foc i de construcii din pduri
pentru folosul propriu. La nfiinarea n anul 1851 a primriilor, comunele nu aveau pduri n
proprietate. n anul 1851 comuna Josenii Brgului deinea crma comunal, cldirea colii
comunale, puni i fnee182, comuna Mijlocenii Brgului poseda crma comunal, care avea trei
ncperi, cldirea colii comunale, care avea trei ncperi, puni i dou terenuri mpdurite, n
parte cu huci, n parte cu grupuri de copaci183. Cancelaria comunal (cldirea primriei) din
Mijlocenii Brgului, cu o suprafa de 120 de stnjeni ptrai, a fost construit n anul 1859184. n
anul 1851 comuna Prundu Brgului deinea cldirile cancelariei comunale (cldirea primriei),
care avea patru ncperi, casei parohiale, care avea dou ncperi, colii comunale, care avea trei
ncperi i puni185, comuna Tiha Brgului avea n proprietate cldirile cancelariei comunale
(primriei comunale), care avea trei ncperi i a colii comunale, care avea dou ncperi, fnee i
puni186. O situaie mai bun avea comuna Susenii Brgului. Aceasta deinea n anul 1851
cldirea colii comunale, care avea trei ncperi, pduri cu o suprafa de 45 de iugre i 100 de
stnjeni ptrai, fnae i puni. Cancelaria comunal (cldirea primriei) din Susenii Brgului a
fost construit dup anul 1851187. Odat cu desfiinarea n anul 1851 a graniei militare, pdurile au
revenit n folosina statului. Datorit cererilor fotilor grniceri, prin Rezoluia de la Laxenburg din
27 august 1861 munii au revenit n folosina comunelor grnicereti. Mult vreme suprafeele de
pdure ale comunelor nu au putut fi exploatate industrial. Principalul obstacol l constituia lipsa
cilor de transport a lemnului. Linia ferat Bistria Bistria Brgului a fost construit abia la
sfritul secolului al XIX-lea, n perioada 1893-1898188. O alt problem care a persistat mult timp a
constituit-o lipsa unor fabrici de cherestea. Astfel, Fabrica de cherestea din Bistria Brgului a fost
construit abia n anul 1890, iar Fabrica de cherestea cu trei gatere din Susenii Brgului a fost
nfiinat n anul 1918189. La Bistria Brgului funcionau nainte de anul 1918 Fabrica de cherestea
care s-a constituit n Societate pe aciuni a industriei lemnului Bistria-Nsud (Beszterce-Naszdi
Faipari Rszvnytrsasg Gzfrsztelepe), Fabrica de cherestea a lui Alexa David (Dvid Elek

180

Iosif Marin Balog, Dilemele modernizrii. Economie i societate n Transilvania. 1850-1875, Editura International
Book Access, 2007, pp. 264-165.
181
Mirela Andrei, La grania Imperiului. Vicariatul Greco - Catolic al Rodnei n a doua jumtate a secolului al XIXlea, Editura Argonaut, Cluj-Napoca, 2006, p. 88.
182
Simion Lupan, Adrian Onofreiu (volum ngrijit de), op. cit., p. 324.
183
Ibidem, p. 338.
184
Ibidem, p. 338.
185
Ibidem, p. 382.
186
Ibidem, p. 480.
187
Ibidem, pp. 457, 458.
188
Paul Bracanu, Ghezul Ilvelor, Editura Stef, Iai, 2015, p. 24.
189
Ibidem, p. 65.

84

fresztelepe), iar la Josenii Brgului Fabrica de cherestea cu motor cu aburi a frailor Neuberger
(Neuberger testvrek gzfrsze)190. Exploatarea pdurilor grnicereti n perioada 1890-1918 s-a
fcut prin antrepriz sau concesiuni, sau prin vnzarea posibilitilor anuale de licitaie la diverse
societi exploatatoare pe o perioad de minim 5 pn la 15 ani191.
n conformitate cu Normele provizorii ale organizrii comunelor din anul 1849 fiecare
comun trebuia s aib un antiste (jude), iar pentru fiecare 25 de case se instituia un jurat, numrul
jurailor neputnd fi ns mai mare de 12, chiar dac n comun erau mai mult de 300 de case.
Fiecare comun trebuia s aib un tiutor de carte (notar) care s execute lucrrile scrise ale
administraiei. Normele prevedeau angajarea unor gornici (servitori) i paznici. Primarul i antistia
(comitetul comunal) aveau ndatorirea de a veghea asupra bunei administraii interne a comunei, a
gospodririi chibzuite a bunurilor comunale, meninerii ordinii i linitii publice, precum i
aplicarea ordinelor primite de la autoritile administrativ-teritoriale superioare192.
n anul 1857 comuna Bistria Brgului avea un numr de 430 de case193, comuna Josenii
Brgului avea 235 de case, comuna Mijlocenii Brgului avea 186 de case194, comuna Mureenii
Brgului avea 162 de case195, comuna Prundu Brgului avea 433 de case196, comuna Rusu
Brgului avea 173 de case197, comuna Susenii Brgului avea 155 de case198, iar comuna Tiha
Brgului avea 428 de case199. Acest lucru nseamn c respectivele comune Bistria Brgului,
Prundu Brgului i Tiha Brgului aveau fiecare un consiliu comunal compus din cte 12 membrii,
comuna Josenii Brgului avea un consiliu comunal format din 9 membrii, comuna Mijlocenii
Brgului avea un consiliu comunal alctuit din 7 membrii, iar comunele Mureenii Brgului,
Rusu Brgului i Susenii Brgului aveau fiecare cte un consiliu comunal compus din cte 6
membrii.
Cunoatem numele unor primari i notari ai comunelor de pe Valea Brgului. Astfel, n
anul 1861 Iacob Popandron era jude (primar) al comunei Bistria Brgului, Elizeu Buta era jude al
comunei Mijlocenii Brgului, Avacum Belei era jude, iar Casian Curin era notar al comunei
Mureenii Brgului200. n perioada 1861-1864 jude al comunei Josenii Brgului era Simion
Pahone201. n comuna Prundu Brgului n perioada 1861-1862 jude era Daniel Bruj, ntre anii
1865-1866 jude era Toader Ueriu, iar n anul 1865 Atanasie Ueriu era notar202. Se pare c n anul
1861 vechiul jude al comunei Rusu Brgului a fost nlocuit de un nou jude. La 18 aprilie 1861 jude
al comunei Rusu Brgului era Gavril Ursace, iar la 30 iulie 1861 jude era Ciril Moldovan. n anul
1863 Vasile Flore era jude, iar Ioan Prundar era notar al comunei Rusu Brgului203. n comuna
Susenii Brgului n anul 1861 jude era Toma Axente, n anul 1864 jude era Ciril Flmnd, n
perioada 1865-1867 jude era Vasile Andreel, iar ntre 1861-1866 Pavel Bufu era notar204. n

190

Ibidem, p. 59.
Ibidem, p. 58.
192
Al. Matei, Susana Andea, Ioan Dordea, .a., ndrumtor n Arhivele Statului Judeul Cluj, Vol. II, Bucureti, 1985,
pp. 47-48.
193
Traian Rotariu (coordonator), Recensmntul din 1857. Transilvania, Cluj Napoca, Editura Staff, 1997, p. 80.
194
Ibidem, p. 92.
195
Ibidem, p. 112.
196
Ibidem, p. 100.
197
Ibidem, p. 92.
198
Ibidem, p. 100
199
Ibidem, p. 112.
200
Ioan Vaida, Pagini din vieaa lui Alexandru Bohel, n Arhiva Somean. Revist istoric-cultural, Nr. 27,
Nsud, 1940, p. 145.
201
Ibidem, p. 145, Daniela Detean, Adrian Onofreiu, Mircea Prahase, Claudiu Septimia Sabu, Testamente din
Districtul Nsud (1861-1871), Editura Argonaut, Cluj-Napoca, 2011, p. 112.
202
Ioan Vaida, op. cit., p. 145, Niculae Vrsma, op. cit., p. 159 i Daniela Detean, Adrian Onofreiu, Mircea Prahase,
Claudiu Septimia Sabu, op. cit., pp. 73, 142.
203
Ioan Vaida, op. cit., p. 145, Daniela Detean, Adrian Onofreiu, Mircea Prahase, Claudiu Septimia Sabu, op. cit., pp.
59 i 87.
204
Ioan Vaida, op. cit., p. 145, Daniela Detean, Adrian Onofreiu, Mircea Prahase, Claudiu Septimia Sabu, op. cit., pp.
66, 80, 109, 136, 137 i Niculae Vrsma, op. cit., p. 159.
191

85

comuna Tiha Brgului n anul 1861 Ilie Cioanca era jude, iar Teodor Surtuc era notar205. n anul
1872 Ion Nuc era jude substitut (lociitor de primar), iar Iacob Monda era notar substitut (lociitor
de notar) al comunei Bistria Brgului206, Petre Andreica era jude, iar Ioan Parasca era notar al
comunei Josenii Brgului207, Simion Mistric era jude al comunei Mijlocenii Brgului208, Vasile
Tomoroga era jude substitut (lociitor de primar), iar Casian Curea era notar al comunei Mureenii
Brgului209, Dnil Bruj era jude al opidului210 Prundu Brgului211, Gavril Ursace era jude, iar
Pantelimon Pahone era notar al comunei Rusu Brgului212, iar Larion iful era jude al comunei
Susenii Brgului213. n acelai an la Tiha Brgului pentru judele comunal semna Maftei Vod, iar
Andron Burbulea era notar substitut (lociitor de notar)214. Tot n anul 1872 Comitetul comunal al
localitii Josenii Brgului era alctuit din patru membrii: Toader Sauca, Simion Pahone, Cifor
arc i Teodor Hogiu215, Comitetul comunal al localitii Mijlocenii Brgului era format din cinci
membrii: Toader Moga, Simion Pop, Maftei ofrac, Grigore Teut reprezentat prin Toader Cot i
Moise Blan216, iar din Comitetul comunal al localitii Rusu Brgului fceau parte patru membrii:
Iacob Parasca, Ioan Griga, Nicolae Bacea i Toader Barto217.
Prin Legea XVIII din anul 1871 s-a stabilit ca personalul primriilor mici s fie alctuit din 1
primar (jude), 1 viceprimar (subjude), doi pn la patru jurai, 1 casier, 1 colector de dare, 1 notar i
eventual un vicenotar218.
Legea XIV despre igiena public din anul 1876 prevedea faptul c administraia comunal
trebuia s supravegheze campaniile de vaccinare i revaccinare anuale219. Legea stabilea faptul c
reprezentanii comunei aveau o serie de obligaii n ceea ce privete protecia social, precum i
aceea de a asigura pregtirea moaelor pe cheltuiala comunei. Prin aceeai lege administraia
comunelor rspundea de sntatea public. Aceasta trebuia s supravegheze igiena public,
comercializarea alimentelor i buturilor, precum i puritatea apei potabile. Legea stabilea
obligativitatea comunelor cu cel puin ase mii de locuitori de a avea un medic. Comunele care
aveau ntre 6000 i 10000 de locuitori se puteau grupa alctuind un cerc (district)220.
n conformitate cu Legea XXII din anul 1886 privind comunele, n comunele mici antistia
comunal era alctuit din jude, nlocuitorul acestuia, cel puin doi jurai, notarul cercual, tutorele
cercual i medicul de circumscripie221.
ncepnd cu anul 1895 comunele aveau obligaia de a ntocmi registre de stare civil.
Un aspect important l constituie susinerea de ctre primrii a bisericilor i colilor. Astfel, n
conformitate cu protocolul ncheiat n anul 1863 ncasrile taxelor de trg erau mprite ntre
primria i biserica ortodox din Prundu Brgului222. La 23 martie 1870 comunitatea bisericeasc

205

Ioan Vaida, op. cit., p. 145, Daniela Detean, Adrian Onofreiu, Mircea Prahase, Claudiu Septimia Sabu, op. cit., p.
65.
206
Ibidem, f. 22.
207
Ibidem, f. 45.
208
Ibidem, f. 40.
209
Serviciul Judeean Bistria-Nsud al Arhivelor Naionale (n continuare S.J.B.N.A.N.), fond personal Anton Cobuc,
dosar 81, f. 8.
210
Localitate cu drept de trg.
211
S.J.B.N.A.N., fond personal Anton Cobuc, dosar 81, f. 28.
212
Ibidem, f. 49.
213
Ibidem, f. 34.
214
Ibidem, f. 15.
215
Ibidem, f. 46.
216
Ibidem, f. 40.
217
Ibidem, f. 49.
218
Az 1871. vi Trvnyek Gyjtemnye, Nyomatott a Pesti Knyvnyomda-Rszvnytrsasg Nl, Budapest, 1908,
pp. 176-219.
219
Oana Habor, Incursiuni pe trmul medical transilvnean (1867-1914). La rscrucea dintre sensibilitatea
tradiional i provocrile modernizrii, Editura Mega, Cluj-Napoca, 2015, p. 51.
220
Ibidem, p. 54.
221
Al. Matei, Susana Andea, Ioan Dordea, .a., op. cit., p. 49.
222
Niculae Vrsma, op. cit., p. 129.

86

din Tiha Brgului a ncheiat cu meterul Daniel Vollman din Bistria un contract pentru repararea
bisericii. Comunitatea i asuma obligaia de a asigura materialele necesare i fora de munc.
Respectivul contract era semnat pe lng preot, membrii comitetului bisericesc, nvtor i de ctre
judele comunal Iacob Nacuiu i era ntocmit de ctre notarul ut223.
Hotrrile imperiale luate n timpul existenei graniei militare i dup aceea permiteau
comunelor s voteze ajutoare pentru coli i biserici. Primriile aveau dreptul legal s contribuie la
susinerea colilor confesionale i s acorde ajutoare pentru cldirea de biserici i coli confesionale.
Reprezentanele comunitilor romneti din Comitatul Bistria-Nsud votaser de zeci de ani din
bugetele lor sume de bani pentru aceste instituii. Deciziile acestor comune fuseser ntotdeauna
aprobate de ctre Adunarea general comitatens sau districtual, mai ales n cazul comunelor care
aveau suficiente resurse financiare pentru a-i acoperi cheltuielile comunale224. Voind s desfiineze
instituiile de nvmnt nfiinate i susinute de naionalitile nemaghiare, comitele suprem al
Comitatului Bistria-Nsud, Dzs Bnffy, a ncercat s le priveze de mijloacele de susinere. n
acest scop, cu sprijinul ministrului regal maghiar de interne, Klmn Tisza, comitele suprem a
interzis n mod ilegal n anul 1887 primriilor comunale s mai acorde ajutoare financiare din
bugetele comunale mai nti colilor confesionale greco-catolice i ortodoxe romne, apoi i celor
evanghelice germane, precum i bisericilor. Notarii (secretarii) cercuali (ai cercurilor
administrative) i comunali care nu acionau pentru ca s nu se voteze acordarea de ajutoare din
bugetele comunale bisericilor i colilor confesionale greco-catolice i ortodoxe romne erau aspru
sancionai, fiind cel puin destituii225. n urma opoziiei hotrte a romnilor comitele suprem a
fost ns nevoit s revin asupra deciziei. n perioada 1898-1899 s-a construit biserica din Susenii
Brgului, iar n anul 1906 s-a construit coala din Susenii Brgului, banii fiind obinui din
veniturile pdurilor grnicereti226.
Administraia are rolul de a reprezenta i de a apra interesele comunitii. Chiar dac a avut
puine resurse financiare pentru a desfura lucrri de amploare, primriile comunitilor de pe
Valea Brgului au aprat interesele comunitilor romneti de acolo i au sprijinit instituiile
romneti locale, bisericile i colile i de aceea acestea merit ntreaga noastr apreciere.

223

Mirela Andrei, op. cit., p. 79 i S.J.B.N.A.N., fond Vicariatul Rodnei, dosar 279, f. 2 v.
S.J.B.N.A.N., fond Administraia fondurilor grnicereti nsudene, dosar 3/1762-1889, f. 205.
225
Ibidem, f. 204.
226
Idem, fond Oficiul parohial ortodox romn Susenii Brgului, dosar 17, f. 160 v.
224

87

Adrian ONOFREIU, Familia Buzdug din Rusu Brgului.


File risipite sau ndeletnicirea consemnrilor istorice
ntr-o zon cu un specific aparte, cea a Regimentului II romn de grani cu reedina la
Nsud, una din caracteristicile principale a fost aceea a mirajului i fascinaiei trecutului. Privit ca
fundament pentru prezentul fiecrei generaii, acest fenomen a avut ca suport gradul mai naintat de
instrucie al populaiei, ncadrarea n rigorile cazone ale regimului militar i numrul mare al
documentelor create. ansa a fcut ca mare parte din acestea cu toate distrugerile inerente,
provocate de cataclisme istorice s fie transmise pn la noi.
n aceste coordonate se nscrie i tentaia multora din actani de a consemna n scris aspecte
din trecut. Fie sub forma jurnalelor de front227 din timpul campaniilor militare, a consemnrilor
zilnice din perioada revoluiei de la 1848-1849, cea neoabolutist228 sau liberal229, a vieii cazone
din aceeai perioad230, nregistrrile evenimeniale se constituie n tot attea surse despre trecutul
unei zone care mustea de istorie.
Nu a putut rmne n afara acestor preocupri Valea Brgului. Dei militarizat mai trziu,
n anul 1783 i, cu o populaie majoritar ortodox231, zona i-a adus aportul la ntregul definit de
fostul confiniu militar nsudean.
n acest context, demersul restitutiv ce urmeaz se nscrie n definirea contribuiei acestui
teritoriu la facerea istoriei graniie militare nsudene.
Sub forma unor nsemnri zilnice sau, la distane variabile n timp, ca i a unor introspeciuni
n trecutul ndeprtat sau mai apropiat prezentm n continuare mrturiile a dou din personalitile
marcante de aici. Tat i fiu, provenii din aceeai vrednic familie Buzdug, din Rusu Brgului, cei doi
povestesc i recreeaz trecutul, prin prisma propriilor lor experiene de via.
Primul, protopopul Teodor Buzdug232, cu o vast activitate duhovniceasc, vrednic slujitor
al bisericii, red aspecte din parcursul existenial derulat ntr-o perioad prevestitoare de mari
schimbri n grania militar.
Fiul lui, Vasile Buzdug233, personalitate cu o dubl formare i activitate profesional
ecleziastic i laic s-a ilustrat mai ales ca un vrednic lupttor pentru redobndirea drepturilor

227

Vezi Jurnalul locotenentului Ioan Tomua Tradus de Iulian Marian, n Arhiva Somean, Nsud, nr. 10/1929,
pp. 99-120; Raportul locotenentului Friedrich Storch de Arben din 1848-1849. Tradus de Iulian Marian, n Idem, nr.
12/1930, pp. 167-191; Rapoartele sublocotenentului Malcomes, n Idem, nr. 14/1931, pp. 449-456; Memoriile
cpitanului auditor Sotel, n Idem, nr. 21/1937, pp. 476-497 sau, denumite generic, cu termenul de ziuare; Ziarul
caporalului Mihai Candale, n Idem, nr. 14/1931, pp. 422-439; Ziarul sergentului Simion Domide, n Idem, nr.
19/1936, pp. 54-72. Sub forma unor scrisori-document, i la Adrian Onofreiu, Leontin Luchii mrturii inedite despre
Revoluia de la 1848-1849, n Arhiva Somean, Nsud, seria III, VII, 2008, pp. 137-151.
228
Claudia Septimia Sabu, Adrian Onofreiu, Jurnalul lui Toader Ionac (1848-1851), n Arhiva Somean, seria
III, XI, 2012, pp. 33-51.
229
Adrian Onofreiu, Epistole-mrturii documentare din perioada Districtului Nsud (1861-1876), n Ibidem, XI,
2012, pp. 67-92.
230
Adrian Onofreiu, Claudia Septimia Sabu, Contribuii la memorialistica militar din secolul al XIX-lea. nsemnrile
lui Ioan Mihila (1856-1864), n Cultur i educaie. n memoriam Lazr Ureche. Volum colectiv de studii i articole,
coord. Prof. dr. Aurelia Dan, dr. Adrian Onofreiu, prof. Angelo Manea, prof. Dnu Archiudean, Ed. Argonaut, ClujNapoca, 2014, pp. 77-101.
231
Spre deosebire de restul teritoriului militarizat, unde predomina covritor populaia romneasc de confesiune
greco-catolic.
232
Nscut la 8 februarie 1803, preoit n 29 martie 1828, mort la 14 octombrie 1875, n vrst de 72 de ani. Primele
consemnri aparin preotului Teodor ut. Explicaia trebuie cutat n sistemul de motenire din grania militar
nsudean. Preotul Iacob Buzdug a avut copii pe Alexandru, Ionic, Iacob i Nazaria. La rndul lui, Alexandru a avut
4 copii, dintre care nici unul nu a ajuns la maturitate. De aceea, l-a adoptat pe Teodor ut, pe care l-a cstorit cu
nepoata lui cea mai mare, Raveca. Astfel, Teodor ut a luat numele de Buzdug; vezi Dana Vran, Familia protopopilor
Buzdug din Rusu Brgului, n Anuarul Brguan. tiin, cultur, arte i literatur, anul I, nr. 1, 2011, pp. 36-39.
233
Nscut la 11 decembrie 1827, funcionar n administraie ntre 1850-1875, mort la 10 iunie 1876, n vrst de 49 de
ani; Adrian Onofreiu, Vasile Buzdug, n Ibidem, pp. 40-60.

88

imobile i material pentru fotii grniceri, n perioada neoliberal i apoi, a celei deschise de
Augleich-ul din 1867.
Att tatl, ct i fiul, s-au nizuit s consemneze n scris evenimente, fapte, ntmplri pe
care le-au considerat demne de a fi transmise posteritii. Ele se nscriu n ceea ce putem defini ca
istorie factual, ca experien de via, demn de a fi reinut i transmis urmailor.
Forma sub care au realizat acest demers este ea nsi, de o factur cu totul aparte. ncepute
de ctre protopopul Teodor, nsemnrile sunt continuate de ctre fiul lui, Vasile. Dar, peste tot,
truda celor doi interfereaz, se ntreptrunde i completeaz. Grafiei chirilice, caracteristic trudei
lui Teodor, i se substituie cea latin, uzitat de Vasile Buzdug. i la unul, i la altul, revin i se
repet consemnrile suplimentare n limba german, cu grafie gotic, att de caracteristice arealului
fostului confiniu militar nsudean.
n privina formei, ne aflm n faa unei realizri care se individualizeaz prin coninut i
mod de concepere. nsemnrile celor doi sunt complexe, ele ncearc i, n mare msur, reuesc s
surprind ntregul vieii zilnice pe care o descriu.
Astfel, descoperim aspecte genealogice, de consemnare a unor evenimente marcante pentru
comunitatea din care cronicarii au fcut parte, de nregistrare a mersului vremii, a evoluiei
condiiilor climatice, a recoltelor obinute, a croirii unor noi drumuri de la Iad, peste Colibia, la
Strmba a traiului zilnic. ntr-un plan paralel, suntem martorii tcui ai evenimentelor militare, a
contribuiei zonei la efortul cerut de apartenena la statul militar, demarat aici o dat cu luarea
chepeneagului, n anul 1783.
Pline de farmec i parfum sunt consemnrile genealogice. Ca ntr-o proiecie a generaiilor,
nregistrm, alturi de cronicari, faptul c Vasile i Ioana au avut de fii, pe Ioana, Epifania,
Dimitrie, Toma i Grigora; acesta i Parascheva, au avut numai pe George; acesta, cu Maria, au
avut pe Tatiana i Toader; acesta, cu Snziana, au avut pe Grigore, Ilie, Cosma, Dumitru i Gavril;
acesta, cu Girnesia, au avut pe Florea i Iacob (protopopul); acesta a avut pe Ilie mort n rzboi la
Rab, n Ungaria, n anul 1805, Nazaria, Ioan (cantor), Petre trecut n Moldova n anul 1799, Iacob
preoit n 26 octombrie 1810, de ziua Marelui Mucenic Dumitru234 la Arad, de episcopal Paul
Avacumovici, Teodor Buzdug, nscut la 8 februarie 1803, cu soie, Raveca, au avut pe Vasile,
nscut la 11 decembrie 1827, Ioan, Iacob, Todor.
Alturi de succesiunea generaiilor, ne sunt prezentate i aspect importante referitoare la
condiia de oameni liberi a locuitorilor de aici Conscripia Borgoului e toat tears cu cuitul.
S-au nimicit familiile nobile i libertine. Presupun c aceasta a fcut-o, la 1783 Bethleneti, puind
pe toi iobagi, ca s capete despgubiri mai mari de la stat. n acea conscripie-scriere, din 1750,
erau foarte multe familii din Fels-Borgo nscrise, ca exemple, fiind pliei i militari n trupa lui
Springer militarizarea s se tie c n anul 1783, mera iunie 8, a trimis nlatul mpratul
nostru Iosif al II-lea, de a venit nemii de au scris Brgul sub ctnag i l-au luat de la domni, de
subt mna Bethlenetilor i apoi, naintea Crciunului, a Naterii lui Hristos, a venit domnul general
Rall de a dat arme borgovenilor i rusenilor, i s-a strns tot Brgul n Prundu Secului, cnd au dat
armele i au jurat tot Brgul subt steag cu notaia autorului, Scris-am eu popa Ionic Ilea, din
Brgul Josenilor consecinele anilor viforoi 1848-1849 miercuri, n 27/15 iunie 1849 au
ngropat tata Teodor Buzdug n Muncel 8 ctane austriece i rusiesce, czute n btaie, ntr-o
groap; iar n 4 gropi, a ngropat ruii czui tot n Muncel, preoii muscaleti, asistndu-le
ngroparea i tata Teodor Buzdug; ungurii czui, i care, picai i rnii, au rmas nengropai pe
hotarul Rusului i Iadului sau vizita mpratului Francisc Iosif la Bistria, n data de 20 iulie
1852 mpreun cu guvernatorul Schwarzenbergt, feld-marealul locotenent Grne i ali generali,
i cu toii s-au bgat n mnstirea cea din jos, papista235, fiind i noi toi, preoii Brgului.
Viaa zilnic, cu strdania de a njgheba gospodrii i a dezvolta activiti casnice de
pionerat este surprins prin consemnarea duratei lungi n care a fost confecionat o pres de ulei

234

26 octombrie.
Catolic, mai trziu - n limbajul comun transilvnean - romano-catolic, avnd pe Sfntul Anton ca patron spiritual,
situat pe actuala strad Gheorghe incai.
235

89

oloina toat am fcut-o eu (Teodor, n.n.), ncepnd din anul 1833, tiatul lemnelor din Colibia i
gtindu-le de tot n anul 1834, urubul i mama mi le-au fcut tatl meu Ioan construirea unei
locuine n 26/14 mai 1847 am mutat jumtate din casa veche la moar i am lit-o acolo, cu
frontal ctre rsrit, a rmas aa, neacoperit i negate, pn s-a gtat nfiinarea unei livezi de
pomi fructiferi n anul 1850, 28 martie, am rsdit 13 rnduri de pruni tineri din sus de grdin,
n Colobia i, n venitoriul an, 1851, n 2 aprilie, nc am mai mutat 20 de pomi, ncepnd al doilea
rnd i n anul 1852, joi, n 3, viner, n 4, a plivi, am mai rsdit 38, mplinind de toate rnduri
sau semnarea bucatelor smbt, n 18 noiembrie 1850, n sptmna nti a Postului Naterii
Domnului Nostru Isus Hristos, am smnat secar de toamn pe Muncelul din Jos i de smn,
peste drum, ctre Valea Muncelului, fiindc n anul acesta, 1850, nimeni n-a putut semna de
toamn, pentru c au bolit i pierit mrhaiele.
Incidentele provocate din neglijen au marcat viaa locuitorilor, de aceea consemnarea lor a
fost fcut n amnunt, fie c n 31 august 1837 au ars cu foc tot Iadul, mpreun cu strnsura
cmpului; focul s-a lit de la un igan din jos de Iad, arzndu-i casa, lucrnd la fier, sau marele
incendiu din 19/7 aprilie 1857, noaptea, la 11 ore, a ars cetatea Bistriei, dimpreun cu turnul cel
gotic, clopote, ceasornic. Focul a ieit iar de la cldrarul Berger, n Ulia Lemnelor, fie c vineri,
n ziua trgului de ar la Bistria, adic n 15-17 mai 1850, nainte de amiaz, ca la 10-11 ceasuri, sau iscat foc din casa lui Gavril Tmoi, fcnd Maria lui pine, i au ars 35 de case i uri cu tot,
arznd i a noastr cas, cu 8 care de cucuruz pe pod, 4 cauri, un casten cu multe cri i scrisori,
crnuile din doi porci, unsoare, untur, haine, la fel ca i calamitile naturale, care s-au manifestat
fie prin potopul de ap de pe Brgu, din 20 august 1819, sau ntre 28-30 aprilie 1836, cnd a
czut omt de o palm de gros peste mlaie i semnturi i a stat o zi, prin epidemia de holer din
august-septembrie 1848 n districtul Bistriii i n teritoriul regimentului, cnd au murit mai vrtos
prunci, cte 3 pe zi, sau inundaiile din 19-21 august 1851, cnd a tot plouat, ziua i noaptea, ct
mari a venit un puvoi aa de mare, c a fost s nece satul i cele pe durata a 8 zile, din luna
martie 1855, ct a fost puhoi mare.
Conflictele pentru hotar dintre romni i sai s-au manifestat i aici, aa c au fost
consemnate cel dintre ruseni i doroleni, dintre 6-8 iunie 1842, pentru parcela Bureauca, cnd s-au
tras clopotele de alarm, au fost ucii 3 sai iar satul a czut sub cercetare i n 12 iulie 1847, au
umblat n nuiele la Nsud, de 8 ori, prin 300 de feciori, 17 locuitori din Rus, iar n toamna
aceluiai an, s-a pucat noaptea, pe hotarul Iadului, lng ap, un sas din Iad i 1 romn (slug) din
Dorolea. Se zice c iedenii au pucat din ur, cugetnd c ar fi ruseni la pescuit.
Interesante sunt i consemnrile de pe vechi cri bisericeti sau referitoare la biserici, prin
care s-au salvat astfel informaii preioase despre trecut. Aflm c biserica Sngeorzului, Rusului i
Nsudului sunt, dup un stlp ce l-am gsit n Sngeorz, zidite n anul 1669, sau c n hotarul
Sngeorzului a existat o mnstire, la data de 20 aprilie 1760, sau c icoanele bisericii Rusului sunt
zugrvite de unul, Stan, zugrav, la anul 1763 sau consemnarea neamului Buzdugenilor, pe un
Apostoler vechi a bisericii din localitate.
Cele cteva spicuiri din cronica evenimenial tocmit de cei doi membrii ai familiei
Buzdug, Teodor i Vasile, ne ofer i ncntare spiritual, prin limbajul folosit, n care frazele
meteugite, arhaismele, regionalismele, cuvinte mprumutate din alte limbi, cele care exprim
uniti de msur, de multe ori, tiute doar de un grup restrns de oameni, renvie o lume de mult
apus. Termeni ca lgrit, ci, mezia (luna), grumaz, revizie (revista de front), drani nehojit,
baraboi, turpini (portaltoi), rnz (stomac), urmtorilor, viitorilor, (urmailor), mlade (mldie),
oltuii, turi (resturi de lapte de oaie din care se face urda), leuit (vntoare), bou de cerb, oloinia,
urubul i mama (masa), na de ap (moa), plant, lingoare (ulcer), Erziehunghaus (Institutul de
cretere militar din Nsud), vldica (episcopul), lzile satelor (casele comunale, bugetul
localitilor), mrhaie (animale mari, ndeosebi vaci), candidaie (alegere de preot), a plivi (a
deseleni), urlaub (concediu, permisie), povoi, papista, pistii (orice religie n afar de ortodoxie),
Some-Trg, cortel, ardu (paznic), hrubar, negata, bi de aur (mine de aur), intirim, ctnag sau
expresii ca a czut n cercetare, m-am rugat cu gura, dou zile de artur, 2 care de mlai, am luat
90

sntate bun (la revedere), au msurat feciorii (conscriere), a da n sus (a depune o jalb, o
plngere), venitorul an, cuscra din vatr cu nuniele (fetele), morarii din acel canal, mnat (crat) i
mlit, trei zile dupolalt, ne transpun n universal existenial al secolului al XIX-lea, definind
realiti dintr-un alt spaiu temporal236.
O fresc fascinant, care ne zugrvete trecutul antecesorilor notri. Cinste celor care s-au
nvrednicit s o compun i s ne-o transmit!
n ncheierea excursului introductiv, se cuvin cteva precizri. n primul rnd, de ordin
atitudinal. n acest registru, mulumirile noastre se cuvin adresate n primul rnd, d-lui. consilier
Dan Pura de la Serviciul Judeean Timi al Arhivelor Naionale, care ne-a semnalat documentul i
ne-a nlesnit accesul la o copie digital a acestuia. Apoi, colegelor de la Serviciul Judeean BistriaNsud al Arhivelor Naionale, Dana Vran, care ne-a facilitat depistarea documentului i ne-a
asigurat copia digital, i Cornelia Vlain, care a transcris textul chirilic n grafia latin. Traducerea
din limba german, grafie gotic, a fost realizat de d-l. Moise Lucian din Bistria.
n ceea ce privete consideraiile metodologice, precizm c am pstrat formularea din
epoc. Interveniile noastre s-au limitat la explicarea unor termeni ieii din uz sau a
regionalismelor, ct i la indicarea unor surse suplimentare de informare pentru anumite subiecte,
toate, plasate n note de subsol.
n completare, inserm i modalitatea n care a fost nregistrat documentul la instituia unde
se pstreaz. Potrivit inventarului arhivistic, documentul face parte din Colecia de documente din
achiziii i donaii, achiziia de la Miklosi Maria, cu numr de fond 52, inventar 1700 i se pstreaz
la nr. 54 (cota veche, 10. Miklosi, 593/23). Coninutul documentului este rezumat sub forma caiet
de nsemnri al protopopului Theodor Buzdug i al fiului acestuia Vasile, consemnnd evenimente
familiale i publice: despre inundaiile din 1819, 1851; deschiderea colilor romneti n zona
Brgului, 01.11.1829; 1829-1857 construirea colii din Rus, 1832; itinerarul de mar al
batalionului I grniceri din Regimentul Nsudului spre Galiia; ntrunirea de la Bistria Nsud237
din 28.06.1848; deputaia grnicereasc format din Gavril Pop i Vasile Nascu la Viena238 care
obine tergerea robotelor grnicereti239; alegerile de episcop din 02.12.1841 de la Turda, numele i
voturile candidailor, alegerea lui Andrei aguna; ciocniri ntre romni i sai pentru ocupare de
hotar; luptele dintre romni i maghiari, dintre rui i maghiari n 1849 n zona Bistria, Prund,
Brgu, etc., original, limba romn, chirilice, german, 35 file240.
n anul 1829, 28 iunie, am mers eu i taic meu Ioan ut i Toader Buraga din Joseni, n
muntele Zmbru i am tiat lemnul tot la ura cea mare, i toamna, la anul, l-am adus acas i l-am
lucrat cu el pn ce am mers eu n Nsud, la d-l. obrister241 Hartig n 15 februarie 1832 i, cu gura
m-am rugat de m-au slobozit s-mi tai 10 stnjeni de pe locul meu din Colibia, de tlpi i, tind
tlpile, am tot adus pe rnd, acas, tot de mna mea lucrat i apoi, n anul 1833, n 15 octombrie

236

Vezi i Mircea Prahase,


Corect, Nsud, 10 iunie 1848. Este vorba de prima adunare a grnicerilor din regimentul nsudean. Vezi
protocolul ncheiat atunci la Ioan Bolovan, Adrian Onofreiu, Revoluia de la 1848-1849 n zona regimentului
grniceresc nsudean. Contribuii istorice i demografice, Ed. Argonaut, Cluj-Napoca, 2003, cap. I Timpul
speranei, doc. nr. 8, pp. 51-53.
238
Urmare a celei de a doua adunri, din 14 septembrie 1848. Delegaia care a nmnat-o mpratului n audiena din 6
octombrie 1848, de la Olmtz, lng Viena, a fost alctuit din cei enumerai, la care s-a adugat i Florian Porcius;
apud. Nestor imon, Vasile Nacu. Viaa i faptele lui, Nsud, 1911, p. 18.Vezi textul la Ioan Bolovan, Adrian
Onofreiu, op. cit., cap. II n furtun, doc. nr. 2, pp. 60-66.
239
tergerea obligaiilor de natur feudal.
240
O posibil explicaie ar fi aceea c preotul Teodor Ciuru, din Brgu, s-a stabilit, dup cel de al Doilea Rzboi
Mondial n zona judeelor Mure-Covasna i a luat cu el multe din documentele bisericeti, printre care i caietul cu
nsemnrile celor doi membri ai familiei Buzdug. De aici, datorit urmailor lui, documentul a ajuns s fie donat
arhivelor din Timioara. De altfel, ntreaga donaie Miklosi conine documente referitoare la Valea Brgului (dosarele
nr. 32-65).
241
Colonel.
237

91

toamna, am prins la lucru cu meteri i am pus 6.000 de dranie pe dnsa, toate de mine aduse din
Dornioara i, cu mult osteneal i cheltuial s-au fcut toate gata.
Toate, pe rnd, pn n 13 decembrie 1836, Buzdug, paroh.
Mia de drani, nehojit242 n munte, am pltit-o cu 4 florini de hrtie, i hojitul, la cas, 1
florin, de mie, i mncare, la toi ci am lucrat aceste lucruri, tot preoteasa mea, Raveca, s-au
ostenit a face bucate.
n 31 august 1837 au ars cu foc tot Iadul, mpreun cu strnsura cmpului; focul s-a lit de
la un igan din jos de Iad, arzndu-i casa, lucrnd la fier243.
n anul 1819 august 20, dup calindariul nou, a fost potop de ap n Brgu
3.848 florini sus numitul potop au spesat cantorului Ionic (Buzdug)
Dou zile de artur sau 2 care de mlai, n pre de 30 florini, 6 miere pentru baraboi, n
pre de 12 florini, laolalt, 42 de florini244.
Taic meu Ioan ut i maica mea Sava, s-au cununat la 10 noiembrie 1801. Nai au fost
George Tomua cu soul245 su Varvara.
Eu, preotul Teodor ut, sunt nscut n 8 februarie 1803. Nai boteztori au fost George i
Varvara Tomua, din Joseni.
n 24 octombrie 1836 am dus pe fratele meu Vasile ut Onoii, spre nvtura preoiei. n 5
zile am mers cu crua cu 2 cai, o clrie246 am dat eu i acolo am ezut 3 zile i am slujit duminica
la capel, iar luni, am slujit cu prea sfinia sa arhiereul Vasile Moga, cnd au preoit pe printele
Daniel Bogath.
n 25 martie 1834 am prins a aduce din cmp turpini247 de peri i meri i cirei i, n 30,
aceeai, i-am oltuit cu tot, fire de oltoaie bune, de la Ghinda aduse.
Am nsemnat spre aducere aminte, viitorilor248 mei.
n septembrie 1835 au rposat n Domnul taica meu, Ioan ut i au zcut din sptmna a I-a
a Sfntului Mare Post, avnd nuntru la rnz249 nespus durere i, cheltuind la muli doftori muli,
tot n zadar a fost. La prohod au fost 6 preoi: eu, preotul Toader, Vasile Ilea, protopopul Terentie
Bogath, Ioan Flmnd, Vasile Pavel, din Bistria i Arsentie Ilie, din Tiha, i muli alii.
n 3-4 de zile februarie 1835 au venit domnul colonel Hermani la cinstitul cpitan n Joseni
i am vorbit cu gura cu dnsul, n casa cea din sus a domnului cpitan Leon Pop din Feldru, ca la 7
ceasuri seara, duminic, ca s m slobozeasc a face o stupin pe locul meu n Colibia (despre care
fgduitu-mi-a). i a doua zi a lunii, din 25 februarie, a venit la Rus de au cercetat prin sat. i apoi,
am mers toi clri, pn la pomi, n Colibia, domnul colonel, domnul cpitan Pop domnul
locotenent Illich, Gavril Valea Ion, din Mijloceni, Vlasa Borza, Iacob Dania din Suseni i ali
clrei, mpreun i acolo, m-au slobozit d-l. colonel s-mi fac stupin, ncepnd cu 12 stupi nti a
lucra, spre nmulire, din porunci, s ncep cu 12 stupi.
i apoi l-am petrecut cu toii pn unde curge calea n Ciungi i apoi, ne-am luat sntate
bun i eu m-am ntors acas, domnului locotenent Illich, iar d-l. colonel i d-l. cpitan Pop i
ceilali, au mers peste Faa Perului, la Feldru.
Scris-am eu, aceast mare cinste i fapt bun a domnului colonel, spre pomenire i
mulumire i fiilor mei i a urmtorilor lor, mulumire, c este vrednic a-l pomeni, mpreun cu d-l.
cpitan Leon Pop.
Rus, n 25 februarie 1835.
Aducere aminte de aceti domni, Theodor Buzdug.

242

Neprelucrat, nefasonat.
Fierar.
244
Not tergal.
245
Expresie din epoc; corect, soaa=soia.
246
Un cal.
247
Portaltoi.
248
Expresie din epoc; aici, cu sensul de urmailor.
249
Stomac.
243

92

n zilele mai 1835, am cumprat un stup de la Petre Cormo, cu 10 florini i l-am dus n
Colibia noastr n spate singur, acesta s-a pus n mai, n stupin.
n 11 zile martie 1835, luni, am rsdit, popa Toader Buzdug, de pomi, peri, n grdin,
adic 45 de mlade i 20 de meri i peri, de tot felul oltuii, de mine adui din cmp n spate, pe rnd.
n 17 aprilie am oltuit toate adusele n grdin trupini i am umplut toat grdina cu 8 rnduri de tot
felul, de lemn roditori.
n 28, 29 i 30 aprilie 1836 a czut omt de o palm de gros peste mlaie i smnturi i a
stat o zi.
n 1819 luna februarie s-au aflat n compania a 4-a, 552 de cai, 580 de grotiori i 364 de
turi250, dintre acetia au avut:
Localitatea
Joseni
Suseni
Mijloceni
Rus

grotior251
172
94
154
130

cai
172
106
148
126

turi
104
33
72
75

n 27 de zile mai, anul 1834, ntr-o duminic spre miaz-noapte a trznit n biserica nou din
Mijloceni n tot acoperiul, turnul i 2 clopote au ars de tot, rmnnd numai zidul.
Scris-am ca spre tiin tuturor, viitorilor, Teodor Buzdug, paroh.
n 13 zile iulie, anul 1834, am fost eu i Simion Parasca n Poiana de sub Mgura a Buni la
252
lenit i am pucat un bou de cerb de 5 ani de btrn i 6 ciori.
Popa Teodor Buzdug.
n anul 1830 n-a fost omt pn la 31 decembrie, apoi, pe anul 1831, a prins a ninge puin.
Oloina253 toat am fcut-o cu mna mea, ncepnd din anul 1833, tiatul lemnelor din
Colibia i gtndu-le de tot n anul 1834, urubul i mama254 mi le-au fcut taic-l meu Ioan; prul
l-am adus eu de la cetatea Dorolii.
La anul 1830 am gtat ura cea mic de lucrat cu mna mea i a frailor mei Damian i
Vasile i cu cheltuiala tatlui meu lucrnd, el, care toat cheltuiala a fost de 85 florini n hrtie.
La 31 decembrie 1830, Teodor Buzdug.
n martie 1837 s-a nscut pruncul Gavril a lui Nicolae Zdrobu cu soul su Floarea; moa
a fost mama lui Ion Andreica i nai boteztori, popa Toader i preoteasa Raveca, na de ap255. n
26 martie, n Bistria din Sus, s-a botezat, fiind mpreun maica mea Safta i Todora lui George i
Zdrobu.
Rus, din 26 martie 1837, Teodor Buzdug, paroh.
n 13 decembrie 1841 am nceput cu mama mea a face plant256 pe lng ulicioar.
n 20 aprilie 1845 s-a bolnvit preoteasa mea Raveca de lingoare257 i la 29, aceeai lun, i-a
fost boala foarte grea i primejdioas, iar luni, n 30 a.l. i-am citit Sfntul Maslu, fiind la aceast
scump rugciune, d-l. protopop Terentie Bogath, fratele meu Vasile i eu, dup aceasta, a prins a
se scula, ncet, ncet.
n 25 martie 1855
n 8 zile ct a fost puhoi mare i din 11 s-au necat o fat de sas din Dorolea, fiindc cznd
de pe punte seara n ap, i a 3-a zi au aflat-o din jos de Bistria.

250

Resturi de lapte de oaie din care se face urda.


Lapte acru.
252
Vnat.
253
Presa de ulei.
254
Masa de la presa de ulei.
255
Moa.
256
Gard din scnduri.
257
Boal n epoc; echivalentul modern, ulcer.
251

93

4 iunie 1839 am adus crua cea nou din Bistria.


Fratele meu Vasile ut l-am dus la Sibiu n 24 octombrie 1836 i a stat acolo la nvtur
moral i dogmatic 6 luni i venind acas ca preot, a sosit n 17 aprilie 1837, n smbta sfintelor
Pati seara, l-am pus de ne-au sfinit Patile sau anafura. Iar n 23 aprilie n ziua a slujit la noi n Rus
singur sfnta liturghie, preoete.
n 31 august 1837 am mers cu crua de am dus pe Vasile i Ion, copil al meu, n Prund, la
coal; acolo a fost d-l. director i vicar Ioan Marian, d-l. protopop Terente Bogath i noi toi preoii
i diecii Brgului i ali muli oameni btrni i mult norod n coal, am fcut cu toii o sfetanie i
d-l. director a fcut nvtur despre nceperea nvturii n limba nemeasc, iar nvtura s-a
nceput din 6 septembrie 1837 i atunci, am dus pe Vasile i Ioan n coal, fiind Vasile de 10 ani i
Ioan, de 8 ani, de vrst.
coala cea nou din Prund a divizionului s-a fcut n anul 1840 i n 1 zi, noiembrie, au
intrat cu nvtura nemeasc, ntrnsa.
n anul 1840, din 29 februarie din noul calendar, am dus pe pruncul meu Vasile n Nsud,
mergnd cu crua mea ntr-o smbt i duminic la 8 ceasuri, din 1 martie, au luat 7 prunci n
Erziehungshaus258 i i-a mbrcat n haine de acolo i apoi, luni, am veni singur acas.
Theodor Buzdug.
n anul 1829, din 1 noiembrie, s-a nceput colile romneti n tot satul, stabul regimentului
fiind gemeindelehrer259 Tnase Reou.
1832, am dus eu pe pruncii mei Vasile i Ion nti, n coala satului romneasc, fiind casa
ncoace.
Rus, n 2 iunie 1833, Teodor Buzdug.
n 1 mai 1840 a nceput a face gemeindeschafthaus260 n satul Rusu, tot de piatr, 100 florini
donai de judele din Mijloceni, Pop Pavel.
n zilele iulie 1840, dup calendarul vechi, a venit vldica cel unit Ioan Lemeny n vizitaie n
Brgu i a citit sfnta Liturghie n Tiha, afar din biseric, ntr-o duminic, fiind mare i frumoas
ceremonie i fcndu-i noi, toi preoii de neunii, primire, am avut cu toii cinste a prnzi cu Mria Sa n
curtea d-lui. cpitan Ioan Mihila, n Tiha i dup aceea, au fost i n coal, la examene.
n 4 august 1841, ntr-o luni seara, pe asfinitul soarelui, au adormit n Domnul Anica,
preoteasa fratelui meu Vasile ut din Joseni i, n intirimul bisericii, cu toi preoii s-a svrit
ngropciunea.
n anul 1845, smbt seara spre duminic, n 18 zile februarie, a rposat ctre naltul
Domn, printele Daniil Bogath, parohul din Prundu-Secului i n 20 martie, l-am ngropat n
intirimul obtii cu o mare pomp i prea frumoas, evlavioas ceremonie, fiind toi preoii i diecii
Brgului i muli ofieri i doamne de preoi. Am fost eu, preotul Teodor Buzdug, Vasile ut,
parohul din Joseni, protopopul Terente Bogath din Mijloceni, parohul Ioan Flmnd, din Suseni,
Vasile Pavel, din Bistria i din preoii cei unii, Cifor Cioanca, paroh din Bistria, parohul Grigore
Moisil, din Tiha, parohul Grigore Rus, din Moroeni.
Borgo Rus, la 20 februarie 1845, Buzdug.
De la Bethleneti n anul acesta, 1783, august, ntia zi, au msurat feciorii261.
Rus Borgo, 25/13 iunie 1848, Vasile Buzdug, candidat.
La anul 1848, n 28 iunie262, am fost eu cu Gavril Dobra din Rus, ca deputai la Nsud,
fiind din tot satul regimentului cte doi deputai acolo, spre a da n sus toate greutile noastre la

258

Institutul de cretere militar din Nsud.


nvtor comunal.
260
Cas comunal/primrie.
261
Conscrierea Vii Brgului, la militarizare. Pentru detalii vezi Brgul sub Pajura Imperial, ediie de texte i
tabele, studiu introductiv i note de Mircea Gelu Buta, Adrian Onofreiu, Andreea Salvan, Ed. Eikon, Cluj-Napoca,
2011, pp. 163-336.
262
Protocolul cu doleanele grnicerilor, la Ioan Bolovan, Adrian Onofreiu, Revoluia de la 1848-1849 n zona
regimentului grniceresc nsudean. Contribuii istorice i demografice, Ed. Argonaut, Cluj-Napoca, 2003, doc. 8, pp.
51-53.
259

94

Majestatea Sa, i joi, n 5 iulie 1848, au plecat d-l. vicar Macedon Pop din Nsud, d-l.
strajameter Ioan Botrl din Sntioana i un Botta, din Vrarea.
1.508 zloi valut le-am dat de cheltuial pn la Viena i aceia trebuiau s ajung la
Insbruk, n Tirol ba, banii s-au scos din lzile satelor 50 florini, i pentru comuna Rus, Comanda
General a redus contribuia la suma de 15 florini.
Sus numita deputaiune prin uneltirile ministerului maghiar s-a oprit prin domnul baron
Puchner, a merge la Viena; pentru aceea s-a compus de grnieri o alt deputie, alctuit din
plutonierul Gavril Pop, Vasile Nacu, dascl stesc, amndoi, din Feldru, i dasclul din Rodna,
Florian Porcius, pentru a cltori peste Lemberg i a merge la Mria Sa263, Latour. Au fost n Viena,
n-au isprvit afar de o porunc dat de prinul Lobknowitz, tergnd robotele grnierilor.
Deputia nu i-a dat n faa poporului socoteala. Domnul colonel Urban denumete pe locotenentul
Pop, pe Nacu, Porcius, s aplice la deregtoria din Sibiu, la comisarul provincial, batr c au
nvat pedagogia la Viena, pe cheltuiala regimentului.
Fiul nostru Iacob Buzdug s-a nrolat ca soldat n 24 mai 1848 n Bistria, cnd au sosit i
grnierii foti n Ungaria prini, i subordonai banului Ielacic.
Smbt, n 18 noiembrie 1850, calendar vechi, n sptmna nti a Postului Naterii
Domnului Nostru Isus Hristos, am smnat secar de toamn pe Muncelul din Jos, i, de smn,
peste drum, ctre Valea Muncelului, fiindc n anul acesta 1850, nimeni n-a putut smna de
toamn, pentru c au bolit i pierit mrhaiele264 cu coarne ziua i noaptea.
Ciceul sau Cuceul a fost castelul lui Petru, domnului Moldovei, care transilvanii, ca s scape
de incursiunile lui, cetatea o demolar la anul 1544-5, ale crei ruine i acum se mai vd. De
almintrelea, loc nsemnat de la pietrile de moar, care le taie aici.
Socotit, 6 aprilie 1851.
Luni 27/15 iunie 1851.
Am fcut sfinirea casei cea nou de piatr citind de diminea Sfnta Liturghie cumnatul,
printele Vasile Pavel din Borgo-Bistria i fratele meu Vasile i Damaschin, fiind i feciorul meu
Vasile i cu Maxim Lica din Sngeorgiu, venind din Bistria la aceast funciune, mpreun cu mai
muli poporeni i poporene.
n 6 februarie 1855 calendar vechi, duminic, s-a fcut candidaie n Joseni, unde tot poporul
a fost poftit, vicarul, preot Ion Buzdug, acolo a fost d-l. protopop Bogath, d-l. cancelist tefan, popa
Orban i eu.
Luni, 28 februarie/12 martie 1855 s-a mutat Ion la Joseni cu cucoana.
Buzdug, paroh.
n 12 martie 1851 am mbrcat nti oberklade cel nou i am mers n Prund-Sec, unde n 19
martie 1851, luni, n fiina generalului-maior Stuterheim. D-lui. Maior Kaufmann, comisiei, toi
comandanii de companii, de la 1,2, 3, 4 companii, birai, leguitori, toi preoilor, toate lzile cu
bani, protocoale, ne-au dat n seam comisarul Mitrovich. El a stat n Prund n cortelul de maior,
adic Mitkevichi.
Oberklade s-a gtat n 15 martie 1851, i st din 12 coi, a 3 florini, adic 36 florini; 9 coi
futer, aa numit croase cotul, a 45 cruceri, n total 6 florini 45 cruceri; Menscherlohe, 12 florini. 30
cruceri265.
Apoi, bumbi i, i jnurat, 7 florini 30 cruceri;
Suma dat, 60 florini 45 cruceri.
n 15 iunie 1851 au msurat Ioan Schottel cu comisia grdina, adic casa nou de piatr, cu
ocol i uri, cuprinde 352 stnjeni, grdina din dosul urilor ctre miaz-noapte, 574 stnjeni, ocolul
la csile cele ce au ars, peste vatra sailor, 250 stnjeni, suma nquadrat, 1176 stj2.

263

Pentru a prezenta doleanele mult mai radicale din a doua adunare a grnicerilor nsudeni, din 13-14 septembrie
1848; Ibidem, pp. 60-66.
264
Vitele.
265
Veminte, ornate bisericeti.

95

Din 12 iunie 1853 vineri, am cumprat postav 5 coi a 6 florini germani.


n 17/5 noiembrie 1853 joi, dnd unele sate pr asupra dasclului Oanea Gman, mult nu
le-a trebuit s le fie nici dascl, nici notar, i, fiind d-l. comisar fa, l-au lipsit.
n anul 1850, 28 martie, am rsdit 13 rnduri de pruni tineri din sus de grdin, n Colibia
i n venitorul an, 1851, n 2 aprilie, nc am mai mutat 20 de pomi, ncepnd al doilea rnd i n
anul 1852, joi, n 3, vineri, n 4, a plivi, am mai rsdit 38, cu moul Iacob Stanca i cu Vasile
Prundari, de pomi, mplinind de toate rnduri.
n 24/12 iunie 1853
n 15 septembrie 1854, miercuri dimineaa, au venit ntia oar la noi cuscra din vatr cu
Andrei, cu nuniele Portira i Victoria din Vama, i luni, n 20 a lunii, s-au ntors acas.
Mari dimineaa n 22 februarie 1855 au venit Iacob cu Urlaub266 din Craiova acas.
Miercuri diminea, n 25 iulie 1851, a mers preoteasa Raveca cu crua cu 2 cai cu George
Crstia la Maroschvasarhely, la Iacob, fiind Ion venit de la Sibiu acolo i apoi, joi dimineaa, n 26
iulie 1851, la 8 ceasuri, au pornit la ara Ungureasc Stuhlwaisenburg iar Raveca au venit acas cu
Ion i George Crstea, sosind joi seara, acas.
n 18 octombrie 1853 au nceput Vasile Reu a repara moara cea de frin i a tocmi prul,
mpreun cu toi morarii ci se afl n acel canal.
n 25 noiembrie 1853 am fcut roata la moara din apa, nou, mpreun cu alte reparaii.
Duminic, luni, mari: 31/19,20,21 august 1851, a tot plouat, ziua i noaptea, ct mari a
venit un povoi aa de mare, c a fost s nece satul. Prin grdina noastr, dup ur, a fost de un cot
de afund i a mnat/necat ura lui Ion old, casa lui Constantin old o am spart cu satul, casa lui
tefan arca o au mnat, moara lui Simion Siminic; arina, fnaele, toate le-a mnat i mlit.
n 20 iulie 1852 calendar Vechi, duminic dup amiaz-zi la 4 ceasuri, a sosit naltul
mprat Franz Joseph I, mpreun cu guvernatorul Schwarzenberg, feldmarealul-locotenent Grne,
ca adjutant i ali generali n Bistriia i cu toii s-au bgat n mnstirea cea din jos, papista, fiind
i noi toi preoii Brgului. Some-Trg adunai acolo, mpreunai cu cele patrafire i floase
mbrcai.
Wartung267 cu toi preoi.
nsemnare
Urmtoarelor ziduri, care, cnd s-au nceput, sfrit, i ce s-a cheltuit
Numirea zidirilor

Cortelul cpitanului din


Joseni
Cortelul
oberlecmanului/locotenent
major din Suseni
Cortelul
lecmanului/locotenentului
din Rus
Fgdul/crma din Rus
Reparatura bisericii din
Rus

Prin slobozenia
Sfatului de Curte din

S-au gtat a se zidi n


anul

3.268 iulie 1839

1843

4.352

3.286 22 iulie 1839

1839/1840

2.346

40

2.717
31 iulie 1844

1846

2.353

50

R. 3.988

1840

1.160

11 nov. 1840, 3.271

44

266
267

n concediu.
Ateptat, ntmpinat.

96

Cheltuiala n bani
de argint

42 4/8

Borgoveni i ali muli dimprejur, pistii toi, noi fiind cu pas apoi la quartir, i-am fcut
aceast plat. S se tie deodat.
n 20 octombrie dup calindarul nou, anul 1845, ntr-o luni, au pucat ardul268 n pdurea
din Dorolea, anume Petre Branster pe feciorul lui Nicolae Lucua din Joseni, Ion, fiind feciorul nc
n felstand269 din pdurea Dorolii, de la lemne.
n 1 octombrie 1846, calindar vechi, a pucat paza dorolenilor pe hrubanul Toader al lui
George Ghindean din Dorolea, din via sailor doroleni.
Din 1 aprilie i 19 martie calidar vechi 1847, n Joia Mare, a mutat Nechita Macavei casa
ntreag i a zdrobit piciorul stng a lui Vasile old, apucndu-l nuntru n cas un tvlug i, a 7-a
zi, n Sfnta Vineri a Patilor, noaptea, a murit i n smbta Sfintelor Pati l-am ngropat.
n anul 1847 a czut praznicul Bunei Vestiri (Blagoveeteniile) mari dup Sfintele Pati;
cznd Patele n 23 martie, n ziua de Sfintele Pati, au fost mari ploi. A doua zi, luni, a nins omt
ca iarna i a sttut trei zile, dupolalt.
n 24 octombrie 1847, ntr-o duminic, am fcut sfinirea i intrarea n biserica cea nou din
Prund Borgo i au fost domnul protopop Bogath, Vasile Pavel din Bistria, Toader Cmpean, fiind a
deslui toi n Prund: Simion Flmnd, din Suseni, Vasile ut, Joseni, Toader Buzdug, din Rus,
Vasile Popovici din Brafalul de Sus270, Ion Chifa, din Brafalul de Jos271, Vasile Sigmirean din
Chintelnic, de toi, 9 preoi; din cei unii, nc au privit 2: maior Wandermll, oberleutenant272
Reiner.
i muli, i de norod din tot Brgul, compania a 3-a au pucat de 3 ori i mai pe urm, la
toi preoi, dieci, s-a dat de prnz n coala cea nemeasc273, din cheltuielile satului Prund i apoi,
am svrit i vecernia acolo.
17 iunie 1848 au fost ntia oar conscriere de recrutai n satul ssesc Jaad, fiind i eu cu
fiul meu Vasile cu protocolul botezailor, cununailor, de fa i n 19/7 iunie 1848 s-au fcut,
asemenea, conscrierea i n Dorolea, att pentru sai ct i peste romni i igani.
n 26/14 mai 1847 am mutat jumtate din casa cea veche n care au locuit fratele domnului
protopop Alexandru Buzdug, cantorul Ionic, la moar i lind-o acolo, cu frontul ctre rsrit, a
rmas aa, neacoperit i negata pn cnd s-a gtat prin. [] lips text autor.
n 2 decembrie dup calendarul nou, anul 1847, s-a inut alegerea de episcop prin toi
protopopii diocezelor n oraul Turda, sub prezena Mriei Sale, a Domnului Cancelar M.C.,
domnului secretar gubernial, Pavel Istvan, crora li s-a fcut nfiarea de ctre toi protopopi,
dimpreun i de ctre domnul general vicar.
1 decembrie 1847.
Cptnd, dup spusa domnului protopop Bogath Terentie, care nc a fost la alegere de fa,
domnul protopop al Sibiului i profesorul de teologie moral Ioan Moga, cu 33 de voturi, directorul
colar N.U. i protopop al 2-lea al Sibiului, dimpreun i profesorul de teologie pastoral Moise
Fulea, 29; general vicarul i arhimandrit mnstirii Kvili din Ungaria, Andrei aguna, 27;
protopop Iguan, care are bi de aur, ale sale 14 sau 15; preot Duma, 3, secretarul domnului vicar,
care e i catechet gimnazitilor, N.U. din Sibiu i absolut teolog de Viena, Ion Hang, 1 sau 2 voturi,
fiind alegerea slobod, fietecare pe cine va voi, avnd tot protopopul, 3 voturi, care numai unul se
putea da, fr de a se mpri, iar sigur n candidaie, a fost nepotul repausatului vldic Vasile
Moga, Ion Moga, cumnatul su Moise Fulea i domnul vicar Andrei aguna.
n 11/23 decembrie 1847 am fost eu, Toader Buzdug n Dorna, s cumpr oi, la zi de trg, o
pereche a fost cu 11 florini i n 12 decembrie am dat 125 florini lui Vasile Pui, din Candreni, s-i
cumpere perechea cu 12 florini i, au la 40 de Sfini, n Postul Mare, i le-a adus acas.

268

Paznic.
n serviciul militar.
270
Bljenii de Sus.
271
Bljenii de Jos.
272
Locotenentul superior.
273
coala trivial.
269

97

n 19/31 decembrie 1847 m-am rugat eu, Vasile, cu taica de protopopul Bogath, fiind n
Mijloceni, la domnia sa, s m aeze ca paroh n Borgo Prund.
n anul 1634 s-a fcut o mnstire Vasile Alvanitul, care a domnit 20 de ani i nsi, mai st
acea mnstire cu intirimul de piatr din anul 1730, fiind atunci slujitor misionarul Antonius Carol
Narat, pentru visteriile ascunse.
n 10 iulie/28 iunie 1848, s-a gtit hornul casei celei noi, puindu-se piatra deasupra.
S se tie c n anul 1783, mera274, iunie 8 a trimis nlatul mpratul nostru Iosif al II-lea,
de a venit nemii de au scris Brgul sub ctnag i l-au luat de la domni, de subt mna
Bethlenetilor i apoi, naintea Crciunului, a Naterii lui Hristos, a venit Domnul general Rall de a
dat arme borgovenilor i rusenilor.
i s-a strns tot Brgul n Prundu Secului,cnd au dat armele i au jurat tot Brgul subt
steag. Scris-am eu, popa Ionic Ilea, din Brgul Josenilor275.
Miercuri, n 27/15 iunie 1849 au ngropat tata Teodor Buzdug n Muncel 8 ctane austriace
i rusiesce, czute n btaie, ntr-o groap; iar n 4 gropi, a ngropat pe ruii czui tot n Muncel,
preoii muscaleti276, asistndu-le ngroparea i tata Teodor Buzdug.
ntre czuii moscovii se afl i locotenentele Boleslaw Kowalski, care a czut n 15/27
iunie 1849 i s-a ngropat n Muncel, unde are un monument pus de corpul ofierilor ruseti.
Ungurii czui, i care, picai i rnii, au rmas nengropai pe hotarul Rusului i Iadului277.
Luni, n 9 iulie/27 iunie dimineaa, la 6-7 ore, s-au btut otirile din sus de cetatea Bistriei,
respingnd pe unguri n jos, iar ruii s-au lgrit278 n jos de Bistria.
Armata ruso-austriac a fost dar cantonat la Rus din 24/12 iunie pn n 9 iulie/27 iunie
1849.
Muscalii i austriecii au stat sub comanda generalului-locotenent Grotenheilm (aiderea, i
generalul Pawlow, care a intrat pe la Rocna n Ardeal i s-a mpreunat n Borgo cu Grotenheilm).
Infanteria ruseasc din Corpul al 4-lea, Diviziunea 10, regimentarial, numit Tombki i
Kolewanski, aiderea, ulani din Corpul de rezerv 2, Diviziunea 2, Brigada 2, regimentul numit
Elisabethgadek, dimpreun cu cazacii donici279, au numrat 14.000, iar austriecii din regimentul
Carl Ferdinand, grniceri de ai notri i vreo 200 de dragoni, au fcut ca 4.000, laolalt dar, 18.000.
Dup lupta lui Urban cu grnicerii la Vajda-St-Ivan280, n 3/10 1848, retragerea n 1/11 1848
la Aldorf, ocuparea Gherlei, n 13/11 1848, a Clujului, n 17/11 1848, reocuparea Dejului, n 24/11
1848 i hariul281 cu Bem la Ciucea, n 18 i 19 decembrie 1848 (vezi din Romanen des
sterreichische Monarhie, precum Soldenfreund).
n anul 1849 am predat spre ardere 51 florini 15 cruceri bancnote kosuthiene.
n 18 iunie 1850, sub nr. 287 d.d. Clusiu, arat Urban c a devenit general-maior i-i ia
rmas bun de la grniceri.
n 6 i 8 iunie 1842 s-au btut rusenii282 cu dorolenii283 la Bureauca, pentru hotar, trgnduse i clopotele de alarm. Au omort 3 sai. Satul a czut n cercetare i n 24/12 iulie 1847 au

274

Luna.
nsemnare fcut de preotul Ionica din Brgul Josenilor, s se tie c n 20 iulie 1783, din ordinul lui Iosif II,
Brgul a fost scris sub ctnag (n confiniul militar) fiind luat de sub stpnirea familiei Bethlen, iar naintea
Crciunului, cei din Brgu i Susani au depus jurmntul i au primit armele; copie din 1846, scris de Vasile
Buzdug, l. romn, chirilice, german; vezi Serviciul Judeean Timi al Arhivelor Naionale, Colecia de documente din
achiziii i donaii, d. 36, f. 1.
276
Denumirea sub care erau cunoscui ruii n epoc.
277
Azi Livezile.
278
Au campat.
279
Cazacii de pe Don.
280
Azi Voivodeni, judeul Mure.
281
Lupt de hruire.
282
Locuitori din Rusu-Brgului.
283
Locuitori din Dorolea.
275

98

umblat n nuiele la Nsud, de 8 ori prin 300 de feciori284, urmtorii: Ion Nistor Parasca, Nicolae
Parasca, Crciun Bacea (Baciu), Petru Iacob-Pop, Gabriel Ursache, George Ursache, Gavril
Gabrihei, Simeon Gabrihei, Simion Siminicu, Gavril Tmoi, Flore Nicolae Cristea, Lupu Griga,
Luca ovrea, Nicolae Moroanu, Ilie Barto, George Simeon Neagu i George Tudor Flore.
Btrnimea a ezut 2 luni la Stockhaus285 n Nsud iar George Cormoiu a cptat 50 de
bote.
Dup aceea, adic toamna 1842 s-a pucat noaptea, pe hotarul Iadului, lng ap, un sas din
Iad i 1 romn (slug) din Dorolea. Se zice c iedenii286 au pucat din ur, cugetnd c, ar fi ruseni
la pescuit. Dorolenii posed hotar de la romni, precum locul Cornetilor, Vatra Pinti, iar iedenii,
Izvorul Huzii.
Adunarea memorabil a romnilor a fost la Blaj n 15/3 mai 1848; au fost la 10.000 de
oameni.
n 10 august/28 iulie 1848 au ieit Feldstand-ul287 regimentului n ar.
n 28/16 noiembrie 1848 s-au adunat mila din Borgo-Rus pe seama Comitetului Naional din
Sibiu. n luna lui noiembrie 1848 au crat oamenii sare de la..
n 14 mai 1858 st.v. a nceput Heinrich Weber a-i cldi moara n locul ce-i cumprat de la
Pavel Pop; tot atunci a lucrat i Crciun Boboiu la moara ce a cumprat de la Simion Simnicu.
Pomenitul Weber a murit n 7/2 1864 st.n. de typhus i l-au motenit muierea i nepoii.
n 17 august 1854 st.n. a fost arhiducele Albrecht, ca comandantul (sic!) Armatei a 3-a, ce a
trecut la Galiia, la noi n ci, dimpreun cu un alt general, cercnd pe colonelul Theodor Medl, a
Regimentului Principe Emil de Hessa i Bohemia, nr. 54, care a ezut la noi n cortel288 7 zile, pn
n 18/8 1854.
Cu Ordinul Comandei Regimentului din 3 martie 1851, nr. 332/846, s-a fcut cunoscut
Ordinaiunea din 18 februarie 1851, nr. 3.598 prin care au fost desfiinate regimentele de grani
romneti i populaia a fost trecut n administraia civil.
n 16 iunie 1856 st.n., a croit inginerul Burkhardt i Neumann din Bistria drumul de la Iad,
peste Colibia, pe trmba i, n 14 iulie au nceput saii de pe sate a-l spa, iar borgovenii au nceput
din 11 august 1856, luni, a-l spa pe Valea Colibielor, de asemenea, pn la Dealul Oii.
n 29/17 ianuarie 1857, joi, am mers eu cu crua i fiii mei Vasile i Ioan la protopopul
Terente Bogath n Mijoceni i am luat archivul protopopesc, ducndu-l la Rusu, fiind fa parohul
Simion Flmnd i ftul Ion Guiu, din Mijloceni.
Theodor Bogath, fiind lovit de mai muli ani de gut, a murit n 22 ianuarie seara, la 6 ore,
1857 st.v. i n 21/1 1857 l-am ngropat la biserica Mijlocenilor cu toat pompa.
n luna lui aprilie 1855 am sdit i ultuit289 muli peri, meri i pomi, n intirim, n grdina
cii i n Colibia.
n 19 aprilie/1 mai 1856 s-au tiat lemn pentru csile lui Ioan, din Joseni, de pe Dealul lui
Todor.
n 21 aprilie/3 mai 1856 am sdit un molid n grdina casei, iar 2, n Colibia.
n 19/7 aprilie 1857, noaptea, la 11 ore, a ars cetatea Bistriei, dimpreun cu turnul cel gotic,
clopote, ceasornic. Focul a ieit iar de la cldrarul Berger, n Ulia Lemnelor.
[] Vasilie din [] s-a nscut n 28 ianuarie 1808 i a murit n 26 ianuarie 1855, st.v.
Biserica Sngeorzului, Rusului i Nsudului sunt, dup stlpul ce l-am gsit n Sngeorz,
zidite n anul 1669.

284

Pedeaps corporal grav, frecvent n regimentul de grani de la Nsud, care consta n lovirea celor pedepsii cu
nuiele de irurile soldailor printre care erau obligai s treac.
285
Carcer/nchisoare.
286
Locuitori din Iad=Livezile.
287
Trupa n stare de rzboi.
288
Cazat.
289
Altoit.

99

Pe o carte bisericeasc din Sngeorz am aflat scris c n anul 1760, 20 avril, a fost pe hotarul
acelui sat o mnstire, avnd de ieromonah pe unul Constantin. Antecesorul acestuia a fost
Clement.
Turnul bisericii din Rusu fiind n 16/6 1763 rupt de vnt, s-a fcut n anul 1764, clopotele,
1770.
Icoanele bisericii Rusului sunt zugrvite de unul, Stan, zugrav, la anul 1763. Am aflat i
altele mai vechi, cu anul 1759. Alte documente antice nu se afl.
Pe un Apostoler vechi a bisericii Rusu-Borgo, p. 125-135, se afl neamul Buzduganilor,
pomenit precum urmeaz:
Pomenete Doamne, pe robii lui Dumnezeu, Toader, Snziana, Grigore, Ilie, Cosma,
Dumitru, Gavril, Girvasie, Floarea, morii, Vasile, Ioana, Ioana, Ipifania, Dimitrie, Toma, Grigora,
Parascheva, George, Maria, Tatiana, i tot neamul lui.
Aceast Sfnt i Dumnezeiasc carte Prahion (Apostol) o am cumprat, robul lui
Dumnezeu, Toader, derept 10 flornii vonai i o dat-o poman la biserica de la Rusu-Borgo, la
hramul Sfntului Arhiereu Nicolae (urmeaz apoi blestemul obinuit), c el a dat-o poman la
Sfnta Biseric pentru sufletul D-sale. i a tot neamul su, i, cine a sluji pe aceast Sfnt Carte, s
aib a-i pomeni la Sfntul Jertfelnic. Scris-am popa Toader, la anul 1780, popa Iacob (Buzdug),
diacul Tnase, diacul Ioan Reu.
Dup alte date se tie c:
1. Vasile i Ioana au avut de fii, pe Ioana, Epifania, Dimitrie, Toma i Grigora.
2. Acesta i Parascheva au avut numai pe George.
3. Acesta, cu Maria, au avut pe Tatiana i Toader (cumprtorul crii).
4. Acesta cu Snziana au avut pe Grigore, Ilie, Cosma, Dumitru i Gavril.
5. Acesta, cu Girnesia, au avut pe Florea i Iacob (protopopul).
6. Acesta a avut pe:
a) Alexandru, nscut n 16 martie 1771, miercuri dimineaa, diaconit, 6 noiembrie 1794,
preoit, 18 faur 1795, au luat protopopia de la tate-seu n seam n 143 martie 1801 i a murit n 16
faur 1831.
b) Ilie, a murit n rzboi la Rab, n Ungaria, n anul 1805.
c) Nazaria, nscut 17 octombrie 1772, moart n .290.
d) Ioan (cantor), nscut n 10 ianuarie 1774, moare n 18 august 1831.
e) Petre, nscut n 1776, i a trecut n Moldova n anul 1799, n 25 iulie, unde a murit n 18
[].
f. Iacob, nscut n 1786, octombrie 7, preoit n 26 octombrie 1810, n ziua Sfntului Mare
Mucenic Dumitru291 la Arad, de episcopul Paul Avacumovici. A murit n 4 iunie 1827.
Toate, dup stilul vechi n.a.
Theodor Buzdug, nscut la 8 februarie 1803, preoit n 29 martie 1828, denumit de
administrator protopopesc n [.] iar de protopop n [].
Raveca Buzdug, nscut n 5 martie 1811, botezat de parohul Ion Reu din Borgo-Bistria,
n 19 martie 1811.
Ambii, cstorii n 30 ianuarie 1827292.
Fii
1. Vasile, nscut 11 decembrie, botezat n 15 decembrie 1827, prin protopopul Alexandru
Buzdug.
2. Ioan Buzdug, nscut n 9, botezat de protopopul Alexandru n 13 aprilie 1829, cstorit cu
Elena Popescu din Vatra Moldoviei n [], diaconit n 27, preoit n 12 martie 1854.
3. Iacob, nscut 29, botezat de Vasile Ilea din Joseni n 31 iulie 1831, cstorit cu Todora
Costan Flmnd din Suseni, n [], diaconit n [], preoit n [].

290

Punctele de suspensie aparin autorului.


26 octombrie.
292
Nota tergal a autorului.
291

100

4. Todor, nscut n 12 ianuarie 1848, botezat n [] prin parohul Vasile Pavel din BorgoBistria i a murit n 21 iulie 1849, toate, pe calendar vechi.
Pe clopotul mijlociu din Borgo-Joseni se afl urmtoarea nscriere: 1680: Anul 1650 mezia
ianuarie 31 (text n slavon).)
Mitropolitul Atanasie vleat 1706, iunie 17.
Pe o liturghie romno-slavon din zilele mitropolitului Afanasie, 1706, iunie 17, se afl a fi
fost preot n Borgo-Rusu un popa Vasile.
n anul 1733 s-au fortificat pasul Rodnii i Borgoului contra ttarilor i moldovenilor (s.n).
n anul 1739 a cerut Comanda General a rii, ca s provizioneze miliia de la pasul
Borgoului cu muniie.
n anul 1742 a cerut acea comand provizionarele miliiei Springeriane din Borgou cu
naturale.
Conscripia Borgoului (Als, deosebi, Fels Borgo) din 1751, e toat tears cu cuitul. Sau nimicit familiii nobile i libertine. Presupun c aceasta a fcut-o [la] 1783 Bethleneti, puind pe
toi iobagi, ca s capete despgubiri mai mari de la stat.
n acea conscripie-scriere- din 1751 erau foarte multe familii din Fels-Borgo nscrise, ca
exempte, fiind pliei i militari n trupa lui Springer (s.n.).
n conscripia mpratului Iosif II din anul 1784 s-au aflat (tot n Archiva Guberniului)
nscrise:
Aldorf293, pe latin, Villa Latina;
Dorolea, pe latin, Arida Bistritia;
Iad, pe latin, Arida Inferniun
Pentica294, pe latin Veneris Dies;
Solna295, Solbergum;
Sepmir296, Betelia;
Winda297, Windobona, etc., etc.
9. Procesura Borgo: Als-Borgo, Borgovia, Borgendorf, Borgunge.
Fels-Borgo, Borgovia, Borgendorf, Borgo-Caeteri Pagi non sunt nominanti.
n 12 iunie 1848 calendarul vechi s-au nscut pruncul nostru Toader i botezndu-l printele
Vasile Pavel din Borgo Bistria, ca preot, i mie, cumnat, nai au fost Anisia lui Grigore Flore, iar la
21 iulie 1849 au dormit n domnul, de moarte fireasc i l-am ngropat n grdina csi, sub un mr
altoi, de protopopul Terentie Bogath i cumnatul Vasilie Pavel, ca preot, i-au citit prohodul, fiind i
eu de fa ca tat al pruncului, iar bolnav de choler.
Teodor Buzdug paroh
n 28 mai 1850, am vndut 32 de miei lui Gelner din Bistria, a patru florini.
Vineri, n ziua trgului de ar la Bistria, adec n 15-17 mai 1850, nainte de amiaz, ca la
10-11 ceasuri s-au iscat foc din casa lui Gavril Tmoi, fcnd Maria lui pine, i au ars 35 de case
i uri cu tot, arznd i a noastr cas, cu 8 car de cucuruz pe pod, 4 cauri, un casten298 cu multe
cri i scrisori; o pereche de stopiave, un podior, masa, patul, crnuile din doi porci, unsoare,
untur, haine, i alte multe lucruri, cari nu le poci a numi, toat paguba face 8 sau 9 sute de florini.
Pe 27 mai 1856.
n 13/2 1841, a avut tata Teodor Buzdug cea mai periculoas aprindere de grumaz.
n 6/18 zile septembrie 1848, ntr-o luni s-a fcut vrajb mare c ar fi intrat unguri n Mocod
i Mititei, i ar fi ars satele cu foc i atunci s-au fcut alarm n zadar, ct cei rmai acas toi s-au

293

Azi Unirea.
Pintic, azi Sltinia.
295
Szolna, azi Jelna.
296
Sepnir, azi Sigmir.
297
Windau, azi Ghinda.
298
Dulap.
294

101

narmat cu dou tunuri ce se aflau la tab, ieind la Mocod, oameni s-au alarmat cu clopote i au
ieit cu ce au avut.
n 10 iunie 1850 au dat satul din Iad 48 miere de mlai milostenie, pentru arvon.
Joi n 22 iunie 1850 am inut examen n coala satului cu domnul nvtor superior Panga i
domnul locotenent Mani, ca comandani de companie-i n aceast zi am cptat 28 cupe de mlai i
16 criari din adunata milostenie.
Vineri n 11 mai 1851 am cptat 35 de brne, 14 corni, de 3 stnjeni lungime, brnele, de 4
stnjeni, lungime.
n august i septembrie 1848 a fost choler mare n ar, deosebi n districtul Bistriii i n
Regimentul Nsudului, cnd au murit mai vrtos prunci, cte 3 pe zi.
Joi n 15 august 1849 calendar nou au fost populaia toat de la compania noastr a 4-a n
Nsud la revizie, i atunci au ales pe feciori mei Iacob i Ion de ctane, de rzboi fiind, domnul
locotenent Grigore i cpitanul Ioan Mihila, ca mai mari; i smbt, n 17 a lunii, au plecat Iacob
la Nsud ca recrut, cu Ion frate-su, cu crua.

Ioan CORDOVAN, tefan MURGOI,


Legend i adevr
Unele aspecte de toponimie, hidronomie, de ocupaii i tradiii, de legende i mituri,
elemente de etnografie ale locuitorilor acestei minunate vi, sunt dovezi elocvente ale
continuitii vieii materiale i spirituale din aceast parte a spaiului carpato-danubiano-pontic.
Creaiile orale, cu o valoare artistic deosebit, aduc argumente fr de ndoial, c pe aceste
meleaguri, locuitorii acestor aezri au fost prezeni de-a lungul secolelor, n marile confruntri
istorice, aprndu-i demnitatea, limba strmoeasc, portul strbun, felul de a fi i averea cea mai
sfnt pmntul, sau mai bine spus, glia strbun.
Legendele spun c n amplul proces de simbioz daco-roman, imediat dup transformarea
Daciei n provincie roman, ne-am fi nrudit prin aceste locuri cu o populaie roman adus din
Italia i anume tocmai din Palermo i Sicilia i c noii venii au ntlnit o populaie autohton cu
oameni deosebit de harnici, ospitalieri, ageri, iscusii la minte i pricepui n ale rzboaielor pentru
a-i apra cu sfinenie glia strmoeasc, atribute ntlnite des n literatura de specialitate, proprii
neamului romnesc.
Nenumrate au fost faptele de lupt, de nesupunere fa de cotropitori.
De altfel, ntregul teritoriu brguan, precum i celelalte localiti brguane, fr apelativul
de Brgu, au oferit un loc din cele mai potrivite de retragere din calea popoarelor migratoare.
Retragerea din calea nvlirilor n locuri mai ferite i revenirea n vile deschise, de batin,
dup ce pericolul a trecut, era un fenomen specific poporului romn n formare.
Contactul cu populaia slav a fost mai statornic i a lsat unele influene n toponimia i
organizarea social dup contopirea lor cu populaia de pe Valea Brgului.
Aa de exemplu, despre Rusu Brgului sau Brgul de Jos se spune c a existat o
colonizare de rui (ruteni, slavi) ntr-o anumit perioad istoric cnd brguanii au bejenit n
Moldova, din cauza asupririi feudale i strine. Asemenea colonizri de rui (ruteni sau armeni) se
cunosc i pe Valea Rodnei, n ara Nsudului, chiar la Sngeorz Bi i la Parva, unde ntlnim
familii numeroase, cu numele de Rus, Rusca, Rusu, Rusan etc., ca i pe Valea Brgului.
Dup unii cercettori, cum este cazul lui Anton Boca Pompei, din Bistria care suinea c:
aceti coloniti au fost tot romni, plecai undeva n bejenie i rentori la vetrele lor dar n
conscripii i hrisoave apar cu numele de Rus tot aa cum ardelenii trecui n Moldova sunt
menionai acolo cu numele de Brguan, Ungurean, Ardelean, Nsudean.
Un lucru important se poate constata nc de la prima vedere, acela c satele de pe Valea
Brgului i cele de pe Valea Rodnei sunt pur romneti.

102

Ca urmare a cuceririi sistematice a Transilvaniei de ctre statul feudal maghiar, n secolele


XI-XIII, Brgul devine din teritoriu liber, domeniu al familiilor de nobili maghiari Bethlen i
Apafy, iar locuitorii au fost transformai n iobagi.
Din anul 1688, Transilvania trece sub stpnirea austriac, prin urmare i Brgul.
Exploatarea la care au fost supui de ctre familia Bethlen explic atitudinea favorabil fa
de poliia de grani i dorina de a deveni grniceri pentru a scpa de jugul iobgiei.
n 9 iulie 1832 a fost numit comandant al Regimentului II Romnesc de Grani de la
Nsud, Franz Hermany, un om original, despre care au rmas n grani multe amintiri.
n timpul su a fost decretat Nsudul ca opid (trguor) cu dreptul de a ine n an dou
iarmaroace i n anul 1833 a fost construit drumul peste Strmba, ntre Valea Someului i
Valea Brgului, sub directa conducere a locotenent-colonelului Reiniger, iar n anul 1839 s-a
terminat construirea oselei de la Ilva Mic la Leu.
Militarizarea localitilor din aceast parte estic a imperiului a fost hotrt de ctre
mpratul Iosif al II-lea cu ocazia celei de a doua cltorii prin Transilvania, n iulie 1783, precum
ceruser comunele.
Odat cu militarizarea, fotii iobagi au devenit, din punct de vedere juridic oameni liberi, dar
avnd de pltit n schimb, un impozit ctre fiscul imperial, precum i o serie de taxe pentru lemne i
puni.
Asupra grnicerilor brguani, grevau i unele obligaii din punct de vedere militar, care-i
mpiedicau s se ocupe ndeaproape de munca pmntului, care trecuse din nou n proprietatea lor.
Viaa social-politic, a cunoscut n acest context o evoluie complex, drept urmare a
transformrilor generate de prefacerile economice, dar i de evoluia unor evenimente de mare
nsemntate pentru zona Brgului i pentru istoria neamului nostru.
Un astfel de eveniment important l-a avut anul revoluionar 1848, cnd acest teritoriu pe
care sunt amplasate satele comunei Joseni Brgului, au devenit teatru de operaiuni militare, pn
n vara anului 1849.
Dup nfrngerea revoluiei romne, n 1851 Regimentul II Romnesc de grani nsudean
a fost desfiinat, iar locuitorii au devenit din grniceri rani, cu obligaia de a plti dare regeasc
pentru case i pmnt.
La 24 martie 1861, pe teritoriul fostului Regiment va lua fiin Districtul romnesc autonom
al Nsudului, introducndu-se ca limb oficial, limba romn n toate instituiile publice, iar
funcionarii aproape toi, erau descendeni din grniceri.
Dup instaurarea regimului dualist austro-ungar n anul 1867, autonomia Districtului
Nsudului a ncetat (n anul 1867 ), cnd prin unirea cu Districtul Bistriei, a luat fiin judeul
Bistria-Nsud.
Sub aspect administrativ, la acea dat comuna Josenii Brgului cu toate localitile ei
aferente, fceau parte din plasa Iad, cu sediul la Prundu Brgului.
n lupta pentru aprarea drepturilor de afirmare naional i social din Transilvania, ntre
anii 1848-1918, prilejuit de micarea memorandist, o contribuie nsemnat i-au adus-o i
locuitorii acestor meleaguri, prin telegrama trimis Comitetului Partidului Naional Romn dar i
Gazetei Tribuna, spre publicare, unde i exprimau acordul cu procedura corect i romneasc a
comitetului i deputaiunii.
Numrul semnatarilor s-a ridicat la 81 de persoane i anume: preoi, nvtori, meseriai,
rani, dintre care amintim pe: Ioan Dologa, Ilarion Bozga, dr. Nicolae Hngnu, Ioan Ru, Ioan
Parasca etc.
Pregtirile pentru participarea Romniei la rzboiul de eliberare de sub suzeranitatea
Imperiului Otoman i proclamarea independenei de stat, la 9 mai 1877, au constituit pentru romnii
de pretutindeni ct i pentru cei transilvneni, ocazia de a-i manifesta nc odat unitatea de
contiin naional, dorina unic de libertate, independen i unirea tuturor romnilor.
n ampl manifestare de susinere a Unirii de la 1859 i a rzboiului de independen, un
pas hotrtor l-a avut i populaia din inutul Brgului, care a luat parte fr ovire, cu sentimentul
103

c acest rzboi trebuie s fie un rzboi al neamului ntreg, la care fiecare fiu trebuie s ia parte,
oriunde s-ar afla, dup puterile fiecruia, pentru ca aceast unire i independen s se poat realiza.
Bibliografie
1. Inscripii despre Valea Brgului, de Preot Protopop Victor Cobuc, pg.1-16.
2. Inscripii din Arhiva Primriei Josenii Brgului.
3. Lucrarea monografic-istoric Recunotin pentru Eroi Monumente dedicate Eroilor n
Judeul Bistria-Nsud, autor col.(r.) Ioan Cordovan, Editura EIKON Cluj-Napoca-2011.
4. Istoria Judeului Bistria-Nsud n documente i texte, autori Ioan Sigmirean i prof.dr.
Adrian Onofrei, Editura Rsunetul Bistria-2001.
5. ara Bistriei Pagini de istorie, religie i mitologie strveche ale neamului
romnesc,
autor preot profesor Nicolae Feier, Editura NICO, Trgu Mure, 2011.
6. Oficiul parohial ortodox romn Rusu Brgului, autor Dologa Dorin, Bistria 30 iunie 2008Arhivele Naionale Romne.
7. Districtul grniceresc nsudean, autor Valeriu otropa, Editura Dacia, Cluj-Napoca, 1975.
8. Nistor imon i Valea Borgoului, articol publicat de Nicolae Vrsma n Rsunetul Nr.
5921 din 25 ianuarie 2012.
9. Districtul Nsud (1861-1876), autor dr. Adrian Onofreiu, pag. 281-283.

104

Ioan BCA299, Pe urmele trenului benzino-electric de la Tiha Brgului


la Dornioara. Centenar 1915-2015
Introducere
ntre 1 decembrie 1914 i 15 august 1915, se amenajeaz de la Tiha Brgului la Dornioara
Calea Ferat Benzino-Electric, cu scopul de a deservi interesele strategice ale armatei AustroUngare (transport de trupe i material de rzboi) i pentru mbuntirea legturilor dintre
Transilvania i Bucovina.
Aceast cale ferat, n lungime de 34 km, a fost edificat de ctre Direcia Cii Ferate
Militare Austro-Ungare, Compania 2 Ci Ferate, cu ajutorul a 300 de civili i prizonieri de rzboi,
36 de ofieri i 5600 militari.
Depoul cii ferate era situat la Tiha Brgului, pe locul actualei uniti militare, iar haltele care
existau pe traseu erau Tureac, Valea Strjii, Cicera, Crare, Tihua, Mgura, Mgura Fntnelelor,
endraoia, Cermakkut, Dorna Mic i Dornioara. n aceste halte era o barac provizorie din lemn,
unde persoanele care ateptau trenul se puteau adposti.

Traseul cii ferate benzino-electrice


(sursa: Paul Bracanu, )
Reconstituirea traseului cii ferate benzino-electrice
Cu ocazia mplinirii a o sut de ani de la deschiderea cii ferate benzino-electrice de la Tiha
Brgului la Dornioara am ncercat s identificm traseul acesteia pe baza unor dovezi
geomorfologice (ramblee, deblee, terasamente, platforme, anuri etc.) i materiale (traverse, capete
de pod, blocuri de piatr, construcii etc.). n demersul nostru ne-am folosit de cartea domnului Paul
Bracanu de la Vatra Dornei, n care exist foarte multe imagini din perioada amenajrii i
funcionrii acestei ci ferate.
Depoul acestei ci ferate era la Tiha Brgului, pe locul unitii militare de astzi. Aici nu s-a
mai pstrat nicio urm a vechilor amenajri, deoarece s-au amplasat ntre timp elemente logistice
specifice unitii militare.

299

Universitatea Babe-Bolyai Cluj-Napoca, Facultatea de Geografie, Geografia Turismului Bistria

105

Vedere asupra depoului cii ferate benzino-electrice de la Tiha Brgului

Comandamentul Militar Prundu Brgului

106

Astzi sediul Ocolului Silvic Prundu Brgului


La intrarea n satul Tureac, n locul numit La Rou, am identificat, dup materialul
fotografic, o halt a trenului benzino-electric. n teren nu s-a mai pstrat nicio dovad a acestei
halte, deoarece n anii 60 ai secolului trecut s-au desfurat lucrri de amenajare a DN 17.

Halta Tureac. n fundal se vede muntele Csaru.


La Mureenii Brgului calea ferat era amplasat pe partea stng a sensului de urcare, pe
un terasament din piatr. Nici aici nu se pstreaz vreo urm n teren, iar memoria colectiv reface
vag vremurile de atunci. Materialul fotografic, ns, este concludent.
107

Trenul benzino-electric la Mureenii Brgului n anul 1919. n fundal se vede muntele Csaru

Satul Mureenii Brgului n august 2015


Trenul i continua traseul prin Defileul Brgului, ajungnd la Valea Strjii, unde funciona
un concasor de piatr. Anumite urme se pstreaz n relief Valuri de pmnt, anuri, nivelri), dei
ntre timp s-au desfurat i aici alte lucrri de amenajare a DN 17 i a cabanei Valea Strjii.

108

Calea ferat benzino-electric la Valea Strjii


De aici, calea ferat urca spre Dealul Tihuei n serpentine largi, pe partea stng a drumului
n sensul de urcare.

Calea ferat benzino-electric amonte de gura vii Lzroaia

109

n locul numit La Condrea stnd de vorb cu o localnic octogenar


care i amintea vag de trenul benzino-electric
Dup ce ieea din Defileul Brgului, calea ferat ajungea n locul numit Tihua, unde exista
i o halt. Acest loc se afl la confluena praielor Prul Potei i Corca, iar ncrctura sa istoric
este semnificativ. Se pare c ntre 1541-1688 curierul pentru Polonia circula pe ruta Alba IuliaCluj-Bistria-Tihua-Poiana Stampei-Dorna-Suceava, iar n anul 1770 se nfiineaz cursa potal
Sibiu-eica Mare-Media-Dumbrveni-Sighioara-Blueri-Trgu Mure-Reghin-Teaca-Bistria,
care la nceputul secolului XIX se extinde i spre Bucovina pe traseul Bistria-Prundu BrguluiTihua-Poiana Stampei-Vatra Dornei-Valea Putnei-Pojorta-Vama-Gura Humorului-SuceavaCernui. ntr-un document din 1812, pe traseul acestei curse potale (postarum cursus), de la
Prundu Brgului la Poiana Stampei, apare halta Tihutza i oficiul potal Iliutza (Iliua), unde era
magistrat de pot Martinus Bachner.
ntruct Drumul Imperial (Drumul Borgoului, Drumul Iosefin, Calea Lui Francisc), ocupat
actualmente de DN 17 s-a construit ntre 1812 i 1820, potalionul sau curierii nu se puteau deplasa
de la Bistria spre Vatra Dornei i Suceava dect pe acest drum, mai ales c oficiul potal Iliua
trebuia s fi fost undeva ntre vile Iliua Bozghii, Iliua Corchii i Iliua Calului, adic pe traseul
drumului pietruit. n sprijinul acestei afirmaii vine i faptul c pe Harta Iosefin-foaia 068, pe
traseul drumului cel vechi apare postul de observaie Iliua (Iliutza Wacht), situat sub vf.
Frumuaua nspre valea Ilia Corca. Un aspect demn de luat n seam este toponimul Prul Potei,
care apare pe Harta Regatului Ungar (1869-1887).
Localnicii susin c acesta provine de la faptul c pe aici era traseul potalionului, care din
defileul Brgului intra prin sectorul Tihua-Canton pe Prul Potei, dup care urca spre Culmea
Obcioara, ieind n Drumul Romanilor, la nord-est de masivul Zmbroaia. Acest segment a fost
verificat n teren, dar nu s-au observat amenajri deosebite ale drumului care urc de la TihuaCanton spre Culmea Obcioara, aa cum se observ pe Drumul Romanilor. Pe harta celei de-a Doua
Ridicri Topografice austriece (1806-1869) i pe Harta Regatului Ungar (1869-1887) apare pe
110

actuala culme Corca toponimul Poiana Posti, respectiv Poiana Postei, care confirm prezena
unui potalion n aceast zon.

Militari n halta Tihua. Trenul benzino-electric staioneaz

Tihua-Canton n august 2015

111

La 1823 i la 1831 n locul oficiu potal Iliua apare Tihutza, cu acelai magistrat, Martinus
Bachner, fapt care denot c, ntruct s-a terminat Drumul Imperial, traseul potalionului s-a
schimbat i s-a stabilit un alt oficiu potal, fie n sectorul Tihua-Canton, fie la Piatra Fntnele, fie
pe Mgura Calului, numit generic Tihua.
De altfel, denumirea de Piscul Vameului dat unui vrf situat n partea vestic a drumului
naional de pe Culmea Mgura Calului, la obriile prului Iliua Calului, este ct se poate de
relevant.

Halta Tihua. Pe partea stng a drumului n sensul de urcare


se observ calea ferat benzino-electric
De la Tihua-Canton, calea ferat urca spre Dealul Tihuei, pe partea stng a drumului
imperial (Via Iosefina, Via Franciscana). nainte de a ajunge la actuala pensiune Ambra, puin mai
sus de vf. Precub (1055 m), materialul foto ne arat nite panouri de cale ferat depuse pe marginea
dreapt a drumului, fapt care a fost interpretat de noi n sensul existenei aici a unui punct de
ntreinere a cii ferate.
Dup ce ajungea la Piatra Fntnelelor, n zona pensiunii Tihua i a magazinului stesc,
calea ferat ptrundea pe drumul care ducea la Dornioara pe sub vf. Piatra Fntnele (1054 m) i
pe sub actuala mnstire, ndreptndu-se spre neuarea endroaia. Trecerea neurii endroaia se
face printr-un debleu, spat sub Dealul Zimbru, care se observ i astzi n locul numit Pe trec,
dup care urma un terasament desfurat pe civa zeci de metri. n debleu am descoperit cteva
traverse din lemn. Terasamentul este foarte vizibil i astzi, se afl n curtea unor case de vacan,
fiind ocupat de fnea, i se pierde n neuare, captul su fiind ocupat de o construcie recent.
Dup ce trecea neuarea, calea ferat cobora pe Culmea endroaia i ajungea la staia
Cermakkut, unde astzi este cabana silvic Dorna Mic. nainte de aceast construcie am depistat
pe partea stng a drumului culeele unui pode din lemn, nite dale de piatr, cteva trepte i o
platform care, probabil, era ocupat de o construcie feroviar (pichet).

112

Panouri de cale ferat pe marginea drumului n sectorul Dealul Tihuei-vf. Precub

Trenul benzino-electric urcnd de la Piatra Fntnele spre culmea endroaia. Se observ n


fundal vf. Piatra Fntnele, iar n prim plan debleul cii ferate

113

Debleul cii ferate benzino-electrice din sectorul neurii endroaia-Dealul Zimbru


(Pe trec) perfect conservat

Pe terasamentul cii ferate benzino-electrice n


sectorul neurii endroaia, sub Dealul Zimbru

114

Paul Bracanu de vorb cu o localnic pe culmea endroaia despre traseul cii ferate
benzino-electrice

Sandu Demeter (Asociaia Mocnia Transilvaniei) i Paul Bracanu pe culmea endroaia

115

Construcie n staia Cermakkut

Cabana forestier Dorna Mic ridicat pe locul fostei construcii din staia Cermakkut
n staia Cermakkut se observ terasamentul cii ferate, pe partea stng a drumului, acoperit
cu brdui i iarb, ceva nivelri n faa cabanei silvice i nite blocuri de piatr.

116

Terasamentul cii ferate benzino-electrice n staia Cermakkut


Denumirea de Cermakkut vine de la numele unui cpitan care a lucrat la calea ferat benzinoelectric, pe numele su Cermak: Cermakkut=fntna lui Cermak. ntr-adevr, ceva mai n amonte
de caban se afl un izvor cu ap rece i bun de but. La Cermakkut se afla un detaament de
intervenie la linie, un comandament militar i o companie de soldai.
Dup ce trecea de staia Cermakkut, calea ferat ajungea n Dorna Mic i apoi intra n
Dornioara. La intrarea n aezarea forestier existau dou schele pentru demontarea locomotivelor
i vagoanelor n pri transportabile (osii, boghiuri, asiuri etc.). Locul respectiv este ocupat n acest
moment de gospodrii.
Dup cele dou schele linia ferat benzino-electric se ramifica n dou linii, terasamentul
uneia dintre acestea se observ i astzi, pe sub peretele stncos andezitic din stnga prului
Dorna, pe el aflndu-se linia ferat normal care vine de la Vatra Dornei.

Calea ferat benzino-electric la intrarea n Dornioara. Se observ o schel pentru


demontarea locomotivelor i vagoanelor n pri transportabile

117

Intrarea n Centrul Forestier Dornioara


(august, 2015)

Vedere asupra aezrii forestiere Dornioara. Se observ traseul ramificaiilor feroviare din
calea ferat benzino-electric

118

Cldirea staiei feroviare Dornioara n perioada cii ferate benzino-electrice

Cldirea actual a staiei CFR Dornioara (august, 2015)

119

ncheiere
Dup cderea Imperiului Austro-Ungar, spre sfritul anului 1918, Direcia Cii Ferate
Militare Austro-Ungare a abandonat linia ferat Tiha Brgului-Dornioara, care trece la 15
Ianuarie 1919 n administraia Direciei Generale CFR, ca proprietate a statului romn. Din anul
1920, pentru asigurarea legturilor dintre Transilvania, Bucovina i Moldova de Nord, ncep
lucrrile de reabilitare a liniei, care va fi redat n exploatare la 8 Iunie 1922.
Din toamna anului 1938 i pn n primvara anului 1940, uniti din Regimentul 1-Ci Ferate
Focani, au trecut la demontarea liniei, care a fost ulterior folosit la montarea liniei nguste pentru
fortificaiile din Basarabia.
Dup deschiderea cii ferate normale Ilva Mic-Vatra Dornei, la 18 decembrie 1938, linia
ferat ngust benzino-electric Dornioara-Tiha Brgului, un veritabil unicat pentru tehnica
feroviar european, i diminueaz importana, iar din luna iunie 1939, datorit traficului slab, i
ncheie activitatea, circulaia trenurilor ntre Tiha Brgului i Dornioara fiind suspendat.
Valorificarea motenirii culturale a cii ferate benzino-electrice
Calea ferat benzino-electric de la Tiha Brgului la Dornioara nu mai exist, dar amintirea
ei se mai pstreaz n memoria documentelor i n cele cteva dovezi geomorfologice care mai
exist n teren (debleul i terasamentul de la Piatra Fntnele, capul de pod i platforma din
apropiere de Dorna Mic, blocurile de piatr, terasamentul i rigolele din Dorna Mic, terasamentul
de la Dornioara).
Prin demersul nostru am ncercat s restabilim traseul acestei ci ferate i s fixm reperele
pentru un traseu tematic de turism cultural, traseu care ar putea fi presrat, din loc n loc (n
punctele cheie), cu panouri de informare despre istoricul cii ferate, dovezile tehnice din teren,
peisaj etc. Acest fapt ar contribui la creterea valorii cultural-turistice a comunei Tiha Brgului i
ar completa brandul turistic al acesteia. Actorii implicai n aceast operaiune ar putea fi primria
comunei Tiha Brgului, Arhivele Naionale Bistria-Nsud, Consiliul Judeean Bistria-Nsud,
comunitile locale, diferite ONG-uri etc.
Mulumiri
Autorul aduce mulumiri urmtoarelor persoane pentru ajutorul acordat n desfurarea
cercetrilor i elaborarea acestui articol: subinginer Paul Bracanu, autor de carte istoric (Secia de
ntreinere a cii ferate Vatra Dornei), dr. Adrian Onofreiu de la Arhivele Naionale Bistria-Nsud,
Sandu Demeter i Cristi Moldovan de la Asociaia Mocnia Transilvaniei (Bistria).
Bibliografie
Andrioiu, C.N., (2006), Istoria rii Brgului, Ed. Mesagerul, Bistria
Bca, I., (2011), inutul Brgului. Abordri conceptuale i structural-funcionale, Studii i
cercetri etno-culturale, 16, Complexul Muzeal Judeean Bistria-Nsud, pp. 415-438
Bca, I., (2012), Arealul turistic Piatra Fntnele-Mgura Calului, Ed. Argonaut, ClujNapoca
Bellu, R., (2001), O cale ferat uitat-Linia Benzino-electric Dornioara-Tiha Brgului, n
Colecia Cartea de Istorie a Cilor Ferate Romne, Nr.3, p.3
Bracanu, P., (2013), Drum de fier pin praf de puc, Ed. Stef, Iai
Bracanu, P., (2013), Drum de fier prin praf de puc i ploaie de stele 1914-1918, Ed. Stef,
Iai
Bracanu, P., (2014), Tunuri la porile Bucovinei 1914-1918. Cronic ilustrat, Ed. Stef, Iai

120

Adrian ONOFREIU,
La longue dure i pe Valea Brgului
Avnd ca punct de plecare titlul unui articol care a fcut carier n istoriografia confiniului
militar nsudean300 ne propunem s semnalm un anumit gen de documente despre actanii
sistemului enunat.
Desigur, articolul citat se refer n principal, la consecinele receptate de generaiile postmilitarizare, care au asumat un model atitudinal i l-au perpetuat. Dar incursiunea noastr se
focalizeaz pe definirea a ceea ce a nsemnat acest concept n timpul existenei graniei militare.
Trstura principal a sistemului invocat a fost aceea a extensiei temporare ample a
serviciului militar. Fie n timp de pace, dar, mai cu seam, n perioadele campaniilor militare, cei
nrolai n miliia de grani serveau lungi perioade de timp, astfel c ajungeau, de multe ori, s fie
socotii btrni purtai n taberi301.
Ajungnd la portretul personajului evocat n documentul care urmeaz, reinem c a servit
n diverse uniti militare ale monarhiei timp de 20 de ani i 6 luni302. Aproape o generaie, n
percepia sociologiei! Cu att mai mult, se definete credina i loialismul fotilor grniceri fa de
instituia confiniului militar. Beneficiile au fost n sens biunivoc; loialitii dinastice a grnicerilor,
monarhia i-a rspuns prin acordarea unui statut aparte pentru acetia, acela de oameni liberi,
parteneri egali de dialog cu aceasta.
Documentul ntrete o dat n plus specificul aparte al graniei militare i n teritoriul
Brgului, chiar dac aici, chepeneagul a fost asumat abia n 1783. Dar a rmas o constant ca
model atitudinal pe parcursul existenei sistemului i, n continuare. Consecinele sale sunt vizibile
n modelul atitudinal pn n prezent.
Redm n continuare, tradus i rezumat, textul documentului, ca i o reproducere a acestuia,
pentru a transmite celor de azi i urmailor, sentimentul duratei lungi a trecutului, mentalitate
motenit i perpetuat i n teritoriul Brgului, parte a graniei militare.
1. Descriere fizic:
De statur mare, are pr blond, ochi albatri, nasul lung. Dispune de un paaport (act de
identitate) emis n Prundu-Brgului, la data de 14 iulie 1857.
2. Atestat/certificat:
Emis la data de 20 iulie 1857, la Alba-Iulia, de comanda Regimentului 50 de Linie Mare
Duce de Baden.

300

Ioan Lumperdean, La longue dure n mentalitatea i limbajul grnicerilor nsudeni. Repere economico-sociale i
politico-naionale, n Revista Bistriei, Bistria, VIII; 1994, pp. 137-147.
301
Pilduitoare este n acest sens consemnarea preotului Petru Tanco din Monor, n momentul consemnrii timpurilor
viforoase din anii 1848-1849. Pe oamenii btrni consemneaz preotul slujii n taberi, fr vin i-au mpucat;
apud. Ioan Bolovan, Adrian Onofreiu, Revoluia e la 1848-1849m n zona regimentului grniceresc nsudean.
Contribuii istorice i demografice, Ed. Argonaut, Cluj-Napoca, 2003, partea III, doc. 47, p. 203. Vezi i modul de
receptare al participrii grnicerilor nsudeni n campaniile militare ale Monarhiei Habsburgice, n special cei care au
purtat rzboi mpotriva turcilor, francilor i burcuilor, la Serviciul Judeean Bistria-Nsud al Arhivelor Naionale,
fond personal Anton Cobuc, d. 38, 39, 262; colecia Virgil otropa, d. 348, 396. Pentru parcursul militar al multor
generaii care au servit sub flamurile Regimentului II romn de grani de la Nsud, vezi i Personaliti din grania
nsudean. Contribuii documentare, ediie ngrijit i adnotat de Adrian Onofreiu, Viorel Rus, Ed. Argonaut, ClujNapoca, 2009.
302
Vezi consemnrile autobiografice ale altui militar, Ioan Mihila, din Nsud, la Adrian Onofreiu, Claudia Septimia
Sabu, Contribuii la memorialistica militar din secolul al XIX-lea. nsemnrile lui Ioan Mihila (1856-1864), n
Lazr Ureche-omul de tiin. Repere istoriografice, n Cultur i educaie. n memoriam Lazr Ureche. Volum colectiv
de studii i articole, coord. Prof. dr. Aurelia Dan, dr. Adrian Onofreiu, prof. Angelo Manea, prof. Dnu Archiudean,
Ed. Argonaut, Cluj-Napoca, 2014, pp. 77-101.

121

122

Cel cruia i este destinat se numete CONSTANTIN CIOANCA303, soldat, nscut n anul
1818, n Borgo Bistria, n cercul Prund, Prefectura Bistria, ara Transilvania.
A servit n Regimentul de infanterie de linie nr. 62 G. Heinrich,, de religie greco-catolic,
cstorit, de profesie, econom. Apoi, n Regimentul de linie nr. 50 Mare Duce de Baden, n total, 20
de ani i 6 luni, ca soldat.
A participat n campania din anii 1848-1849.
A respectat regulamentele i ordinele militare, a servit corect i a fost lsat la vatr prin acest
document de trecere n rezerv.
Prin acest document este degrevat n totalitate de obligaiile militare. A cerut trecerea n
rezerv din proprie iniiativ, cu respectarea prevederilor din legislaia i regulamentele militare.
Nu a primit ordine/decoraii sau medalii.
Acest document s-a emis la solicitarea sa, la 28 mai 1857, n numele Majestii Sale c.cr.,
semnat de maiorul Wagner, pentru a-i servi la plecarea din unitatea militar, ncepnd cu data de 20
mai 1857.
A fost autentificat de conductorul cercului Borgo Prund, jurisdiciunea n care-i are
domiciliul, i este opozabil autoritilor administrative i de poliie304.
A.N. B-N. fond Sedria General a Districtului Nsud, IV/244, f. 15.

303

Relatri ale unor evenimente din grani, Vama din Brgu, Prinderea ungurilor, Steagul, Pania cu neascultarea,
toate consemnate i transmise de Ilie Cionca, din Tiha Brgului, i la Nicolae Cionca, Spicuiri istorice grnicereti,
n Arhiva Somean, Nsud, nr. 20/1936, pp. 345-360.
304
n anul 1849 activitatea guvernului i a autonomiilor locale a fost suspendat, iar Transilvania a fost transformat, n
timpul absolutismului austriac, n ar de coroan a dinastiei habsburgice. n anul 1849 s-a realizat mprirea provizorie
a teritoriului transilvan n 6 districte civile i militare (Sibiu, Alba, Cluj, Reteag-din care fceau parte i cercurile
Beclean, Giurgeti i Nsud - Odorhei i Fgra). n 1851 provinciei i s-a impus mprirea definitiv sub forma de 5
inuturi cu 36 cpitanate: inutul Sibiului, cu 6 cpitanate (dintre care unul avea reedina la Bistria), inutul Alba-Iulia,
cu 10 cpitanate, inutul Clujului, cu 6 cpitanate, inutul Reteagului, cu 7 cpitanate (Reteag, Nsud, Giurgeti, Dej,
omcuta, Sf. Petru i Gherla) i inutul Odorheiului, cu 7 cpitanate. Aceasta situaie a durat doar pn n anul urmtor,
cnd a fost impus o alt mprire provizorie n 5 districte, 28 de cercuri i 109 subcercuri. n anul 1854, s-a realizat
mprirea definitiv n 10 prefecturi, alctuite din mai multe preturi: prefectura Bistriei (cu preturile Giurgeti,
Beclean, Lechina, Teaca, Reghin, ieu, Bistria, Prundu Brgului, Nsud i Rodna), Dejului, Clujului, Slajului,
Albei, Sibiului, Ortiei, Oorheiului (Mure), Odorheiului i Braovului; Vezi mprirea administrativ definitiv din
anul 1854, valabil n momentul emiterii documentului, la Adrian Onofreiu, Ioan Bca, Evoluia administrativteritorial a judeului Bistria-Nsud, n Revista Bistriei, Bistria, XX, 2006, pp. 340-371.

123

Alexandru DRBAN,
Late Aurel un bandit dat uitrii
Formele de rezisten n faa uriaului tvlug comunist au fost dintre cele mai diverse i sau gsit n toate palierele societii, de la intelectualii ataai valorilor democratice pn la militarii
animai de un puternic sentiment naional i la ranii tritori ntr-un univers n care proprietatea
pmntului, religia, respectul valorii individuale i al muncii reprezentau coordonate fundamentale.
Printre cile prin care romnii au neles s se opun comunismului, cea mai dur i plin de tragism
a fost reprezentat de rezistena armat n faa noului sistem305.
Organele de securitate au folosit diverse denumiri pentru cei care fceau parte din
organizaiile de rezisten armat: fugari, bandii, teroriti306.
Ca arii de aciune a acestor grupri s-au impus regiunile cu relief accidentat (zonele
montane) sau greu accesibile. n acelai timp, aciunile erau desfurate n apropierea unor mici
aezri rurale din cadrul crora membrii rezistenei obineau sprijin informativ i provizii307.
n legtur cu fenomenul rezistenei montane, intens mediatizat la nceputul anilor de dup
1990, se pun, astzi, trei probleme: n ce msur aceasta a existat, n ce msur a fost eficient i
cum pot fi apreciate (moralmente vorbind) aciunile membrilor ei308. Cred c prezentarea
documentului de mai jos va aduce un plus de claritate n acest sens. Importana acestui document,
sub forma unei note informative, care ni-l prezint pe Late Aurel, const tocmai n faptul c
dovedete existena real (contestat, uneori, n zilele noastre) a rezistenei anticomuniste i
reconstituie o parte din aciunile acesteia.
Desigur, aprecierile aparin Securitii, braul armat al partidului comunist, sunt viciate de
limbajul pe care dogmele vremii l-au impus ntregului spectru social. Totui, citit cu atenie,
documentul ngduie o apreciere destul de obiectiv asupra influenei partizanilor anticomuniti
asupra populaiei din zonele montane a fost nsemnat pn trziu, al sfritul anilor 50. Iat c
prin documentul ce l vor prezenta, sperm i ncercm s reconstituim istoria concret a unui om a
crui amintire s-a meninut, dar n forme din ce n ce mai viciate de propaganda instrumentat de
regimul comunist, dar i de trecerea timpului nsui309.
NOT INFORMATIV
n noaptea zilei de 11 spre 12 aprilie a.c., n localul Comitetului Provizoriu al comunei
Dorolea, a fost mpucat mortal banditul Late Aurel de ctre un caporal de miliie. Banditul a intrat n
localul Comitetului Provizoriu cu un topora n mn somnd pe cei din Comitet, spunndu-le c sunt
nconjurai i miliienilor a spus s pun jos armele.
De fa fiind tovarul preedinte al Comitetului Provizoriu Dorolea, comandantul
Circumscripiei de Miliie Prundu Brgului, doi pdurari i paznicul de noapte. Acel bandit avea
prini mproprietrii n comuna Dorolea, avea la activul lui o serie de spargeri, a fost de cteva ori
arestat, condamnat i a evadat. n ultimul timp a trit n pdure, n jurul comunei Dorolea, de unde
venea din cnd n cnd prin comun, teroriza i fura pe locuitori, ameninndu-i cu moartea.
Dup ce a fost mpucat, au fost gsite asupra sa mai multe obiecte ca: un topora, una masc
de gaz, un carneel unde avea notate asupra mai multor persoane suspecte (pentru el), printre care erau

305

Florica Dobre, Florian Banu, Cornelia Duic, Silviu B. Moldovan, Bande, bandii i eroi - Grupurile de rezisten i
Securitatea (1948-1968): documente, Editura Enciclopedic, Bucureti, 2003, p. 7.
306
Ibidem, p. 8.
307
Ibidem, p. 9.
308
Ibidem, p. 16.
309
Ibidem.

124

i preedintele Comitetului Provizoriu al comunei Dorolea, secretarul organizaiei de baz,


preedintele Frontului Plugarilor, etc.
La faa locului s-a deplasat tovarul cpitan Popescu de la comandamentul de Miliie Bistria,
nsoit de mai muli miliieni, care au nceput ancheta, iar cadavrul a fost ridicat i transportat la
Bistria.
n rndurile populaiei din aceast comun s-a putut observa n dimineaa zilei de 12, cnd a
aflat de aceast ntmplare, o bucurie c au scpat de acel bandit care-i teroriza.
n seara zilei de 11 aprilie, banditul a mers acas la locuina preedintelui Comitetului Provizoriu unde
era numai soia acas, ntrebnd c unde este soul, rspunzndu-i c este prin comun, a spus c
merge s-l caute i c la noapte l va omor, pe motivul c preedintele Comitetului Provizoriu comunal,
n repetate rnduri, a dat note informative Miliiei i Securitii pentru a-l putea prinde.
Prundu Brgului, la 12 aprilie 1950310.

Adrian ONOFREIU, Aa v place istoria? Descrierea Brgului n


timpul administraiei hortyste (1942)
n seria denumit generic Aa v place istoria continum redarea unor consemnri din
trecut, referitoare la Valea Brgului. De aceast dat, propunem un text asumat de un strin, scris
ns ntr-o perioad deosebit a zonei311 ca de altfel a teritoriilor transilvnene cedate Ungariei
horthyste n urma celui de al doilea Dictat de la Viena, din 30 august 1940.
Sunt descrise cu amnunte specifice numai celor din afara fostei granie militare, obiceiurile
i tradiiile zonei, n preajma srbtorilor pascale. ns consemnrile nu se rezum doar la nregistrarea
prezentului pe care-l evoc, ci ofer interesante tuee n trecut, care surprind frumuseea i
specificitatea portului popular romnesc n perioada ocupaiei hortyste312 raportarea la unele
personaje importante din trecut, cu legturi n lumea cobucian (preotul greco-catolic Pantelimon
Zagrai), enumerarea succesiunii localitilor evident, dup nomenclatura maghiar din epoc !- sau,
atotprezentul ndemn pascal, Christos a nviat i acelai invariabil rspuns, Adevrat a nviat,
nsoit de gestul ritualic al ciocnirii oulor roii.
Nu ntmpltor, cronicarul i ncheia consemnrile prin cuvintele-ndemn, pentru acea
perioad,.... nvierenvierenviere!
O mostr din perenitatea valorilor brguane, indiferent de...vremuri!
n sus pe Brgu
Niciodat n-am ncercat s scriu impresii de cltorie. Iat c de data aceasta o fac i aceasta.
Cnd las gndurile s osteneasc n urma vremurilor, mi vine s cred c iar sunt hoinarul unor
ani de care-mi aduc cu drag aminte. mi vine s cred c din adncuri de vreme, din criptele
amintirilor,, m-am trezit cu naiul anilor tineri pe buze, s-mi cnt mie, celor care tiu s m asculte i
celor care nu i-au uitat i nu mi-au uitat cntul i vorba. Ce nu-mi vine s cred cnd vd cum mi fuge
condeiul n urma gndurilor adunate de-a valma n negrul caier de vreme.
nainte de Pati am rmas cteva zile ntr-un orel de provincie, pentru ca mai trziu, cu
desaga de gnduri, s trec n sus, pe Valea Brgului. Mi-am ales pentru duc o zi plin de ploaie i

310

Serviciul Judeean al Arhivelor Naionale Bistria-Nsud, Fond Comitetul Provizoriu al Judeului Nsud
Seciunea Secretariat, Dosar cu procesele verbale de la drile de seam ale Comitetului Provizoriu, f. 11.
311
n unul din cele trei ziare care apreau n limba romn, n perioada 1940-1944 - Sptmna, la Bistria - alturi de
Ardealul i Tribuna Ardealului, de la Cluj
312
Pentru detalii vezi Ioan Srean, Ani ai ptimirii noastre, Ed. Rsunetul, Bistria, 2008; George-Vasile Raiu, Valea
Brgului n anii 1940-1944. Mrturii, studii i documente, ediie ngrijit de Mircea Gelu Buta, Ed. Charmides,
Bistria, 2013;

125

fulgi de iarn ntrziat. Cerul era o mare imens, un necuprins pe care ochiul l-a crenelat, pe alocuri,
cu spinri de deal nc albe. Arinii din vile acoperite cu covoare vetede, se strecurau n fug pe
alturi de trenul ce lsa n urm orelul cu turlele ascunse n nouri mari de cea. Dup ce am trecut
prin cteva gri, aproape de sear am ajuns n Borgprund.
O gar veche, la margine de sat, pe lng prul ce fuge cu zgomot mai la vale, spre Fels,
Kzep, Als i Oroszzborg313. De la gar am luat-o de-a lungul satului pn la casa n care aveam s
fiu gzduit de srbtorile Patelor. Acas erau toi pe care-i cunoteam nc nainte de a ne cunoate.
Oameni de omenie, aa cum mi-e drag s-i cred pe toi cei din Valea Brgului.
Seara ostenit de fug prin vreme i-a lsat pnzele negre peste satul mprtiat la poalele
Heniului. Cerul, vecinic mngia culmile dealurilor ridicate la rug deasupra satului, ascuns n volburi
de ntuneric. Luna strjuia din vrfuri de brad priaele n care se scldau stele coborte pe trepte de
cer.
Dup ce mi-am fcut rugciunea de sear, n tumultul gndurilor ce se alungau n mine, mi-am
depnat pe fuior de vis o lume nou, care s creasc pe alturi de ruinele celei vechi.
Eram n marea noapte a nvierii. n noaptea n care cerul se legna n cnt de heruvim, peste
pmntul frdelegilor. Atunci am crezut c din adncuri de rsrit va rsri o stea nou, n care s
credem, ca-n cea mai bun cluz, n drumul anilor. Doamne! Visele mele bolnave se nchegau n
povestea pe care numai copiii fr de pcat i-o pot furi. Povestea a fost povestea celor muli, a fost
povestea nvierii
Cnd dimineaa s-a cobort printre crengi de brad, n mine au mai rmas cteva cuvinte pe
care gura le-a silabisit n glas de copil Christos a nviat. Poate c atunci am strns mna celor de
aproape i am crezut n mine ca-n marea nviere. Pentru o clip am fugit de mine i m-am apropiat
cu sufletul de aceia care se mprteau din tainele nvierii.
Pentru o clip mi-am furiat gndurile-n desag de vreme i am luat-o peregrin pe lng
bucuriile celor aproape de mine. Nu tiu dac am avut zmbet pe buze, ori cu un col de nfram miam ters o lacrim uitat sub genele umede. tiu att c n mine a mai rmas un gnd.un gnd.pe
care cuvntul nu-l poate spune: nvierenvierenviere
i acum, pe firul acestor amintiri apropiate, revd biserica veche din Prundu-Brgului. n
altar un pop dup legea veche (s.n.)314, n stran, dieci tineri i btrni, iar pe alturi, o lume
ngenuncheat cu rugciunea nvierii pe buze.
Nu tiu dac m-am rugat, dar tiu c ochiul s-a ndrgostit de sumane, de ctrine i de iile
albe.Cei care nu ai fost, mergei i vedei cu ct dragoste e mbrcat portul romnesc pe vile
Brgului (s.n.).
Dup slujb, n dreapta i n stnga, Christos a nviat Adevrat a nviat. Copiii n ploaie,
veseli ciocneau oule roii, c doar neamul tnr de vechile obiceiuri, nu se leapd cu una, cu
dou.
n dup masa aceleai zile, cu o cru tras de cai albi, am trecut spre Borgtiha. La margine
de drum i aproape de biseric, ne-am oprit la casa popii, strnepotul stihuitorului de la Hord. Un
pop vesel, o preuteas frumoas, cuminte i, cte alte bune n-a avea de spus, dac fugreul sta de
gnd nu s-ar lua la ntrecere cu condeiul.
O dup mas cu soare tnr de primvar nou, ne-a fugrit cu crua pe drumul trectorilor
mbrcai n haine de srbtoare. Ne-am rentors iar la Prundu-Brgului cu povetile trzii de
sear.
De bun seam, din creionrile mele lipsesc cteva rnduri, care au rmas numai pentru mine,
scrise pe fil de inim315.

313

n ordinea enumerrii, de Sus, de Mijloc, de Jos i Rusu Brgului.


Ortodox.
315
Iosif Moruan-Fiscuteanu, n sus pe Brgu, n Sptmna, Bistria, anul XV, nr. 444, duminic, 3 mai 1942, pp.
2-3.
314

126

Adrian L. MNARC,
Dou Coloane infinite ale romnismului, la Bljeni!
n foarte multe situaii am subliniat un adevr de necontestat, care poate fi foarte uor
identificat n istoria existenei noastre multimilenare ca neam i popor.

Am sugerat, ntotdeauna, c Poarta ce se deschide spre istoria noastr adevrat a fost,


este i va fi mereu susinut de doi stlpi uriai, incontestabile coloane infinite reprezentate, n
principal, de Biseric i Armat alturi de care stau, neclintite, cteva valori naionale cu care noi ne
mndrim, le iubim, mai ales c tim foarte bine c ele vin de demult i vor merge foarte departe. i
pentru aceasta avem convingerea c hrnim destul ambiie, voin i putere, care, mpreun, vor fi
de neclintit mai ales dac vom fi, cu adevrat unii.
ncerc s creionez doar, c alturi de Sfnta Biseric, pe aceiai parte stau cultura,
obiceiurile, tradiiile, trecutul ilustrat peste tot, temeinic i necombtut, pentru c: pietrele dacilor
vorbesc aa cum un american, sublinia, ntr-o carte despre Dacia, scris, mai mult dect inspirat.
Poate c tot aici ar trebui aezate colindele, vestigiile de la Sarmizegetusa sau recentele
studii de Paleogenetic ce atest, ferm, cu dovezi de netgduit c noi, urmai ai geto-daco-tracilor,
suntem poporul primordial al Europei.
Pe partea cealalt a Porii spre Eternitate, alturi de Armat, au stat i ar trebui s steie,
unitatea, patriotismul, dragostea de glia strbun, vitejia manifestat pe vremea lui Burebista, sau la
Tapae, mai ales c dup btliile din aceast localitate, romanii au pltit, 12 ani, tribut de pace
dacilor, sau apoi, n cele dou rzboaie cu romanii, n urma crora Traian a ocupat doar 14 % din
Dacia i a pus mna pe Tezaurul Dacilor pe care, de fapt, l vizau cotropitorii pentru renflorirea
Imperiului care a supravieuit doar, nc 350 de ani i apoi a sucombat aidoma i altor imperii.
Despre vitejia strmoilor notri s-au convins apoi i turcii, cele trei provincii romneti n-au
fost, niciuna, niciodat, paalcuri, s-au convins i ruii pentru c la 1877 fr ajutorul strbunicilor
notri nu s-ar fi ntlnit cu victoria, aa cum despre vitejie a vorbit i Napoleon la Arcole uimit de
sumanele negre i tot despre aa ceva putem vorbi i atunci cnd povestim despre domnitorii din
cele trei rioare, vorbind tot despre vitejie, indiferent c-i amintim doar pe tefan cel Mare i
Sfnt, Mircea cel Btrn, Mihai Viteazul, dar i pe Constantin Brncoveanu i fii si ce, mpreun,
pot fi aezai pe cupola Porii Eternitii acestui neam i popor, pentru c au fost i nenfricai i
adevrai cretini.
Printre cei ce ne-au premers am ntlnit, n toate generaiile, oameni deosebii. Oameni ai
bisericii i-l amintim doar pe Sfntul Casian, cel ce a temeluit monahismul n occident, nc prin
secolul al patrulea, iar Moldova ca i alte zone din ar sunt, adevrate Golgote ale credinei, pentru
c noi, ca neam i ar, suntem cretinai de Sfntul Apostol Andrei cel nti Chemat i ne
127

manifestm ca atare, adic, cei mai muli suntem botezai n Ortodoxie, credina la care, doar la Ea,
pogoar de nviere, Lumina.
i se cuvine, s precizm c, n miile de ani ai existenei noastre, permanent, doar pe aceste
meleaguri, acest neam vrednic a druit civilizaiei universale, oameni deosebii, oameni ce au furit
pentru ali oameni, fie stiloul, fie avionul, fie insulina, deschiznd pori ale unor tiine ce au devenit
apoi tiine ale tuturor.
Normal c nu suntem surprini, sau chiar surprini, atunci cnd la Sarmisegetuza s-au
descoperit cuiele care nu ruginesc, sau o trus medical, cu bisturiu multifuncional sau, cnd studii
mai aprofundate au evideniat, indubitabil, c cerealele, n zon, se cultivau acum 25.000 de ani, ori
c cetatea Capital este aezat pe cei apte muni fortificai i sunt vdite dovezi c dacii aveau
cunotine ample despre astronautic, matematic, filozofie, fizic, etc.

Din pcate cercetrile, n zon, sunt rmase, suprtor, doar la stadii prea incipiente.
M-am simit obligat s ofer aceste aspecte pe care le-am considerat suficiente pentru a
demonstra c din antichitate strmoii notri au avut cunotine absolut surprinztoare fapt
recunoscut chiar de marele Platon sau de alte nume mari ale vremurilor de mult apuse.
S revin ns pe meleagurile judeului nostru aici unde la Posmu, la Nimigea Romneasc,
la Iliua, la Livezile, la Rusu-Brgului i-n multe alte locuri exist urme ale vieuirii geto-dacotracilor, urme, identificate i n jurul Bistriei semne arhisuficiente ce atest indubitabil c venim de
demult i mergem departe, n pofida celor ce ne contest dreptul, drepturile primordiale ce, sunt
susinute de dovezi, de netgduit, n tot arealul romnesc i nu numai.
S facem, ca bistrieni, un drum scurt i s poposim n cele dou sate surori: Bljenii de Sus
i Bljenii de Jos, sate componente ale comunei intereag, aici unde, ca pretutindeni n Romnia, ne
ntlnim cu oameni cinstii, harnici, deschii la inim i minte, buni gospodari i mari iubitori de
pmnt i pricepui cresctori de animale.
Nu tiu precis de unde vine numele satelor cu pricina, dar tiu c blajin nseamn bun la
inim, bun la suflet, blnd, panic, care exprim buntate, eman blndee, linite i
fr ndoial bljenarii, indiferent c sunt de sus, sau de jos sunt oameni cu care, sigur, poi
s te ncumei s te aterni la drum lung pentru c niciodat, companionul, originar din Bljenii de
Jos sau din Bljenii de Sus, nu te va trda, nu te va mini, nu te va abandona, ba, aflat la ananghie, te
va ajuta cu siguran.
Pentru a constata c ce am spus mai sus este adevrat, este mai mult dect simplu. Gsete
un bljenar, pornete cu el la drum i vei vedea c nu am exagerat. Te vei convinge repede.
Cele dou sate ca i ntreaga comun intereag au i are oameni adevrai, oameni din toate
categoriile sociale, oameni pe care te poi bizui, oameni de cuvnt, care tiu c, ntotdeauna,
cuvntul dat, este mai important dect toate nelegerile scrise din lume.

128

Copii fiind, bljenarii, cnd plecau sau pleac de acas, indiferent unde merg, la coal, la
armat, la serviciu, dup cumprturi se nsoesc, mai ales cu sfatul mamei care le spune mereu,
cald, cu blndee: Dragu mamei ai grij ce faci pentru a nu m face de ruine i mai ales nu te
face pe tine de ruine, pentru c apoi i trebuie prea mult ap s te cureti.
Este practic o urare, un gnd ce a nsoit copii, tinerii, oamenii acestor sate de la temeluirea
lor i pn n zilele noastre i ei, bljenarii, de la mic la mare, tiu s nu-i dea cinstea pe ruine.
Poate, vei zice, citind aceste rnduri, c nu exist pdure fr uscturi. Poate. Dar dac tii
s curei pdurea la vreme atunci uscturile vor fi adunate, chiar ndeprtate, pn nu putrezesc i
pdurea va fi frumoas, mereu proaspt i viguroas.
n Bljenii de Sus printre muli oameni vrednici au aprut, prin vreme, doi oameni, amndoi
cu numele de Blan care, nu numai pentru satul lor, dar chiar pentru ntreaga ar sunt aidoma celor
dou COLOANE INFINITE din titlul acestui eseu unul reprezentnd Biserica i cellalt Armata
ce susin Poarta ce se deschide spre Eternitatea Naional.
Sunt dou personaliti uriae, sunt doi EROI ai neamului romnesc, doi oameni cu care
nu numai Judeul Bistria-Nsud ci o AR se mndrete.
ntre cei doi exist civa ani distan, dar iubirea de ar a celor doi este la fel de puternic,
Mitropolit sau General, i-au iubit nermurit ARA, cei
doi, Mitropolit i General, sunt alturi, pictai, pentru
nemurire pe un perete al Sfintei Biserici din Satul lor,
Bljenii de Sus.
Cel dinti, Mitropolitul Nicolae Blan s-a nscut la
27 aprilie 1882 n Bljenii de Sus n familia preotului
Vasile Blan-pstor de suflete i Maria preoteasa-care au
fost binecuvntai de Bunul Dumnezeu cu 8 copii.
Viitorul Mitropolit s-a bucurat mai ales de grija bunicului
su Nicolae Blan, a crui nepot favorit pare a fi fost,
bunic care era notar cerenal i sub ochii cruia a crescut i
s-a format pn la majorat, apoi tnrul Nicolae i-a urmat
drumul spre treapta Arhiereasc care l-a consacrat ca pe
unul dintre cei mai vrednici Arhierei ai vremii, ai
Bisericii, un om ales, deosebit care a onorat i onoreaz cu
personalitatea sa un sat cu oameni deosebii, o AR.
n anul 1896, n ziua de 14 iunie s-a nscut cel ce
urma s fie erou al neamului Generalul Grigore Blan.
Era aadar cu patrusprezece ani mai tnr dect, la fel de
celebrul su constean Mitropolitul Nicolae.
Amndoi au pornit din satul Bljenii de Sus i
Mitropolitul Nicolae Blan
amndoi aveau numele de familie Blan, fiind veriori.
mpreun cu Grigore Blan
Amndoi au pornit ns dintr-un sat de romni adevrai,
(colonel) la Pltini n iarna
pogortori din strmoii geto-daco-traci i, poate tocmai
anului 1942.
de aceea s-au aezat temeinic, pentru venicie, n cartea
sfnt de istorie a neamului nostru.
Peste vreme, iat, din acelai sat, dou uriae nestemate s-au aezat pe stlpii de susinere ai
Porii Eternitii Romneti unul, Nicolae, pe cel al Bisericii, Grigore (Gori n sat) pe cel al
Armatei dovedindu-se, ambii, vrednici de aleas cinstire prin vreme i peste vremuri.
Cel ce avea s devin Generalul Erou Grigore Blan a vzut lumina zilei n casa lui Ion Blan i a
Rafilei, familie de cinstii i vrednici comerciani, fiind al treilea copil al familiei. n familie Gori
s-a ntlnit cu disciplina, rigurozitatea, corectitudinea, respectarea cuvntului dat, sentimente
dezvoltate cu asiduitate mai nti la coala din Bljeni, apoi la coala confesional din intereag i
apoi la Liceul din Nsud.

129

n Oraul Academicienilor tnrul Grigore s-a ntlnit cu marele ideal naional al


desvririi statului naional romn, dorindu-se remplinirea Unirii aidoma celei de la 1600
nfptuit de Mihai Viteazul i de transpunere n practic a aceleiai dorin paoptist.
n anii de coal tnrul Grigore Blan a fost un elev silitor, iste, ambiios, receptiv i dup
anii de Liceu la Nsud poza lui, de elev harnic, este prins n tabloul Abituranilor gimnaziului
fundaional romn din Nsud anul 1913-1914 semn de aleas recunoatere a aptitudinilor i
strdaniei unui elev deosebit de harnic i strbttor-un elev eminent cu care, iat, renumita coal
Nsudean se mndrete nc de la nceput, iar paii, n via, ai celui ce avea s devin
GENERAL i EROU s-au dovedit a fi mai mult dect argumente c n elita acestui neam doi fii de
marc ai Bljeniului i-au fcut, cu onoare, un loc mai mult dect binemeritat, onorant.
Am convingerea c tnrul Gori, elev eminent la Nsud s-a familiarizat repede cu
atmosfera patriotismului i a dorinei de ntregire naional i-mi nchipui, bizuindu-m pe uriaa
personalitate a viitorului General cu ct tenacitate elevul Grigore Blan s-a familiarizat cu
adevrurile cumplite petrecute n locul numit La
Mocirl din Salva unde la 12 noiembrie 1763 au
fost martirizai cei ce prin Hotrrea Sfntului Sinod
al Bisericii Ortodoxe Romne din 23-24 octombrie
2007 au fost trecui n rndul sfinilor martiri,
recunoatere pe deplin meritat a mucenicilor
nsudeni: Atanasie Todoran din Bichigiu, Vasile
Dumitru Apopii din Mocod, Manu Grigore din
Zagra i Vasile Oichii din Telciu cu ziua de
pomenire 12 noiembrie, ziua supliciului de la Salva.
Este nenduios c Grigore Blan a simit o
mndrie uria fa de naintaii si devenii Sfinii
Nsudeni i mai ales fa de Atanasie Todoran,
cel ce fusese cpitan n Oastea Moldovei i la o
vrst naintat, peste 100 de ani, btrnul cpitan
de oaste a spus rspicat: Vrem vldic de legea
noastr (ortodox n.n.). Altfel nu jurm. Aa nu
vom purta armele, ca Sfnta Lege Romneasc s
ne-o ciufuleasc tisturile. Jos armele. Alungai
afar pgnii din hotarele noastre !
n urma acestui demers generalul Buckow
mpreun cu episcopul unit (greco-catolic n.n.)
Petru Aron sosii de la Bistria pentru a aplana conflictul au fost pui pe fug, numai c n urm, au
rmas cei care au pus n oper rzbunarea i a fost una crncen pe unii i-au btut cu vergile, pe
alii cu bta, pe unul l-au tras n eap, pe altul l-au spnzurat, la al patrulea i-au tiat capul, pe al
cincilea l-au tras pe roat... Iat cam ce a scris cronicarul ungur Gyorgy Retegy despre revolta lui
Atanasie Todoran din anul 1763, care la o vrst naintat (se zice 114 ani n.n.): Mulumirea a
fost...moartea. I-a spus episcopului Petru Aron (greco-catolic n.n.): -Fiul meu de unde eti ?
Acesta i-a rspuns c de la Blaj. Dac eti de la Blaj i mprteasa i-a dat domeniu, du-te acolo,
stai linitit, nu ne mai tulbura pe noi n credina noastr. Dup aceasta l-a luat de mn pe vldic
i l-a condus o bucat de loc, pentru ca mulimea tulburat s nu nvleasc asupra sa. Dup ctva
timp, mulumirea a fost pe msura mentalitii celor ce vremelnic i atunci se credeau stpni
peste pmnturi i oameni, care, n fapt nu le-au aparinut niciodat.
Am subliniat aceste aspecte pe care, nendoios, tnrul Grigore Blan le-a auzit i cunoscut
i poate i aceste ntmplri petrecute att de aproape de satul su de batin l-au determinat, ca
dup absolvirea Liceului nsudean, s se orienteze spre cariera militar aa cum de altfel au fcut
i numeroi ali tineri de pe aceste meleaguri n care urmele geto-daco-tracilor sunt evidente i
durabile i aceste urme vorbesc rspicat despre perenitate i continuitate.
130

La Nsud i-n mprejurimi ardea vie flacra idealului naional, ce a fost acela de
desvrire a statului romn, prin unirea Transilvaniei cu patria mam-Romnia.
Mnat de aceste nobile sentimente n anul 1914, asemeni multor feciori transilvneni
proasptul absolvent de LICEU, Grigore Blan a mbriat nobila meserie a armelor creznd n
subcontientul su, am convingerea, c furirea idealului de eliberare naional avea nevoie de mini
agere i brae oelite i coala nsudean a dat, de-a lungul anilor, muli tineri educai n acest sens.
Grigore Blan era unul dintre ei.

Decoraii de pe pieptul ofierului Grigore Blan


Urmeaz coala militar, iar n anul 1915 pune pe umr tresa de sublocotenent. Dup numai
doi ani, n aprilie 1917, este avansat la gradul de locotenent, iar naintrile n grad urmeaz cu
repeziciune, dovedind i astfel c fiul satului Bljenii de Sus i-a descoperit cu adevrat vocaia
profesional, iar distinciile i decoraiile prin irul nemaintlnit prin diversitate, prin valoare i
numr atest i ele c ofierul de carier Grigore Blan a neles s ard vlvtaie i nu s fumege
pentru a dovedi, cu prisosin, c n zona Nsudului ca i n toat Transilvania s-au nscut i au
crescut oameni vrednici, devotai neamului i rii.
Anul 1918 avea s nsemne nestemata ateptat de toi romnii aducnd mplinirea
aspiraiilor seculare ale poporului nostru: desvrirea unitii sale statale pentru c cele trei
principate una au fost prin vreme i peste vremuri. mplinirea acestui ideal a fost o consecin
fireasc a voinei ntregului neam romnesc, al urmailor geto-dac-tracilor i-n primele rnduri ale
acestei lupte s-au aflat i numeroi intelectuali patrioi din Bistria i mprejurimi. Mitropolitul
Nicolae Blan i generalul Grigore Blan au avut, amndoi, o binecuvntat contribuie la
mplinirea acestui deziderat al poporului din preajma Carpailor.
Tnrul ofier Grigore Blan i-a fcut simit prezena n mod activ dovedindu-se, aa cum
a fost ntreaga sa via, plin de iniiativ i acionnd neostenit pentru a pune n practic, n folosul
obtii multe dintre ideile sale nobile i subliniez doar cteva:
a participat activ la organizarea grzilor i sfaturilor naionale din Bistria i jude;
locotenentul Blan a participat activ la aciunile pentru crearea grzilor n ntreg judeul
Bistria-Nsud.
n Nsud, spre exemplu, s-a creat o gard naional al crei efectiv s-a ridicat nc din
prima zi la 250 de oameni, brbai hotri s apere viaa i avutul romnilor i al tuturor
cetenilor panici... dup cum spunea rspicat locotenentul Grigore Blan ntr-un memoriu
adresat comandantului Regimentului 84 Infanterie, tnrul locotenent fiind lociitor al cpitanului
Nicolae Anton care era comandantul Grzii Naionale din Bistria.
Este imperios necesar s subliniem c activitatea desfurat n cadrul Grzii Naionale a
fost o adevrat coal de educaie patriotic i ceteneasc pentru tnrul locotenent Grigore
Blan, iar ntreaga sa personalitate i-a dovedit nc de la nceput structura sa deosebit, cimentat
puternic de sentimentul profund al iubirii de neam i ar.
131

n condiiile constituirii de noi uniti militare romne n Transilvania, tnrul locotenent


Grigore Blan devine unul dintre ofierii de baz ai Regimentului 84 Infanterie din Bistria.
n prima foaie calificativ pe anul 1919 comandantul Regimentului 84 concluziona cu
referire la aprecierea lui Grigore Blan: ...este un ofier de ndejde i pe care se poate conta n cele
mai grele situaii.
Aceste aprecieri se dovedesc pe deplin justificate, iar ntreaga activitate a celui ce va deveni
i GENERAL i EROU al ROMNIEI le susine cu prisosin, iar elogiile ca i decoraiile
succedndu-se i fcnd din Grigore Blan unul dintre cei mai apreciai i mai decorai ofieri ai
ARMATEI ROMNE fapt ce va fi temeinic argumentat n paginile acestei cri dedicat tocmai
omagierii unei personaliti de prim mrime a judeului nostru i a rii.
Cu prilejul avansrii la gradul de cpitan n anul 1921, comandantul Brigzii 41 Infanterie,
din care fcea parte i Regimentul 84 Infanterie i aduce binemeritate elogii: Cu nsuirile
remarcabile ce le are din punct de vedere profesional, intelectual i moral, prezic acestui ofier o
frumoas carier. Iat c aceste previziuni s-au adeverit cu prisosin iar OFIERUL
REMARCABIL a devenit EROU tocmai pentru c s-a nrolat cu toat priceperea sa de brav ofier
de carier n slujba rii pentru care a suferit enorm att n momentul n care s-au pus n aplicare
prevederile Diktatului de la Viena ct i pe parcursul celor patru ani i ceva de atrociti
inimaginabile pe care le-a suferit Transilvania de Nord i populaia sa n urma darului fcut de
Hitler n beneficiul Ungariei care nu a fost niciodat Mare.
Din viaa prea scurt a acestui uria EROU al Transilvaniei, primul general czut la datorie
n lupta de eliberare a acelei buci de pmnt romnesc vremelnic ocupat de horthyti voi ncerca
s mai punctez cteva lucruri ce mi se par vrednice de a fi cuprinse ntr-o carte care se vrea a fi i
este una N MEMORIAM tocmai pentru nemurirea unei personaliti deosebite.
Ofierul Grigore Blan, s-a dovedit n ntreaga sa via, din nefericire prea scurt, un romn
adevrat, un om care a tiut s ard vlvtaie i nu s fumege, n folosul obtii i a localitilor prin
care a trit i a trecut purtat de marea responsabilitate ce i-o d uniforma militar i greaua, dar
nobila calitate a ofierului de carier.
n anul 1919 s-a cstorit cu Elena Scridon, fiica avocatului Leon Scridon, un frunta al
micrii pentru Unire, din Bistria.
n anul 1921 s-a nscut unica lor fiic Maria Blan. Pe doamna Maria, devenit Maria
Marcu, prin cstorie cu doctorul de aleas probitate profesional Marcu, am avut onoarea s o
cunosc n calitate de redactor ef al ziarului Rsunetul i mpreun cu colegii mei, oameni de aleas
probitate profesional, am depus eforturi susinute, pentru a mplini dorina fiicei GENERALULUI,
rspltite cu un binemeritat succes i cu o binemeritat izbnd i s onorm rugmintea fiicei
generalului Blan i s obinem ca o strad din Bistria, aa cum se cuvine, s poarte numele
Generalului Erou Grigore Blan.
Oficialitile i populaia municipiului Bistria au fost, sunt i trebuie s rmn
recunosctoare tuturor personalitilor care au fcut ca faima Bistriei s fiineze peste vremi i
vremuri pentru c istoria neamului nostru nu ncepe cu anii 101 sau 106, cu anii 1195 sau 896, ci
cuprinde zeci de mii de evenimente ce s-au petrecut pe aceste meleaguri cu mii de ani nainte de
Hristos i cu alte mii de ani dup aceea, iar neamul nostru i-a pstrat existena trecnd prin foarte
multe ncercri ce, multe, au avut intenii de tergere a existenei noastre, ca neam, din acest areal n
pofida evidenelor, mai mult dect clare. Noi am fost aici, prin strmoii notri, de la nceputurile
nceputurilor. Geto-daco-tracii sunt populaia primordial a Europei i acest lucru nu trebuie uitat
nici de btinai, nici de cei ce ne iubesc sau ne ursc pe noi.
Din nefericire, prea muli au rvnit la aceste pmnturi i mai ales la ce se afl n adncul
acestora. i nc rvnesc i n prezent.
Cel ce avea s devin GENERALUL EROU Grigore Blan era un bun cunosctor al istoriei
acestui neam aa cum am aflat n cele cteva discuii avute cu onorabila sa fiic, Doamna Maria
Marcu.

132

Soia generalului, Elena Blan

Fiica generalului, Maria Marcu

Poate i de aceea personalitatea generalului a fost una ce emana verticalitate, virtute,


dragoste de neam i ar, curaj, druire, dorina de a fi util poporului din care fcea parte.
Evoluia sa ca militar i comandant a fost una fulminant i responsabilitile nu l-au ocolit.
Sufragiile n aprecieri i-au pavat drumul mplinirii sale ca ofier de elit.
Avansrile la alegere (nainte de termen sau mai pe neles la excepional n.n.) nu l-au
ocolit.
Aprecierile cele mai favorabile i nsoesc i ele fiecare pas n urcarea pe cele mai nalte
trepte ale ierarhiei militare.
n 1937 iat cum este apreciat de comandantul de regiment, locotenent-colonelul Grigore
Blan devenit comandantul de batalion din Regimentul 88 Infanterie cu sediul n garnizoana Carei
i apoi Oradea: Foarte energic, cu snge rece i temperament calm, cu mult iniiativ, hotrt i
cu voin de fier. Foarte mare putere de munc, concepie logic, caracter foarte frumos. Foarte
disciplinat, cu mult autoritate i prestigiu. Simul datoriei mai presus de orice laud.
n anul 1938 este numit la comanda Batalionului 8 Vntori de Munte din Bistria, iar dup
puin vreme unitatea a primit ordin s se deplaseze pe frontiera de nord a rii, n zona Sighetu
Marmaiei unde trebuia s ntre n poziie, n cadrul operaiei de acoperire a frontierei.
Comandantul Grigore Blan i-a adunat trupa n careu i a spus rspicat: Noi nu vom ataca
pe nimenea, dar ne vom bate pn la ultima pictur de snge, pentru fiecare palm de pmnt.
n iunie 1940 Grigore Blan a fost avansat la gradul de colonel, iar la 25 august 1940 a
primit comanda Grupului 5 Vntori de Munte. Peste cteva zile vestea despre Diktatul de la Viena
a czut ca un trznet npraznic asupra trupelor vntorilor de munte, ca i a ntregului popor romn.
La 31 august Grigore Blan se adresa, cu aceste cuvinte, pline de revolt, familiei: De cnd am
aflat dureroasa veste stau ncremenit de durere i mintea mea nu poate s priceap groaznica
tragedie care a lovit din nou scumpa noastr ar. n calitate de comandant, durerea mea este i
mai mare cnd vd jalea i feele ncremenite n spasmele durerii ale ostailor mei dragi pe care-i
am sub comand. Peste tot o durere mut, pe care nu ar putea s-o spun, deoarece toate vorbele
orict de meteugite ar fi, nu pot dect s provoace praie de lacrimi i scrnete de dini.
Cu inima ndurerat de cotropirea plaiurilor natale ofierul Grigore Blan s-a statornicit cu
familia n oraul Haeg unde a fost dislocat Grupul 5 Vntori de Munte.
Cariera militar a ofierului de excepie Grigore Blan i-a urmat drumul ascendent i pentru
OMUL cu minunate caliti pornit n lume din Bljenii de Sus care n mai 1944 este avansat la
133

gradul de General de Brigad dar cea mai mare bucurie a lui Grigore Blan omul i romnul
excepional din Bljeni a fost ziua n care s-au ntors armele i a pornit ofensiva pentru eliberarea
Ardealului vremelnic ocupat n urma Diktatului de la Viena prin care Hitler druise pe nedrept
Ungariei horthyste o parte important de pmnt romnesc. Apoi...Apoi a venit i acel moment
cumplit.
Generalul Grigore Blan se afla n punctul de comand al Batalionului 2 Vntori de Munte,
situat lng podul de la Arcu dincolo de prul de la nord de Sfntu Gheorghe, punct bombardat de
o baterie inamic i un obuz l-a rnit grav pe bravul ofier romn i Generalul a fost transportat la
Spitalul Militar din Sinaia nemaiputnd fi salvat.
S-a stins din via la 13 septembrie 1944 la vrsta de 48 de ani, fiind primul general romn
czut n rzboiul antihorthyst i antihitlerist, fiind nmormntat ca un adevrat erou romn n
Cimitirul Militar Ghencea.
Personalitatea acestui fiu al acestor meleaguri transilvnene impune respect i mai ales ne
transmite un sentiment al neuitrii pentru c n cei aproape cinci ani de ocupaie horthyst a
Ardealului de Nord acest teritoriu a fost martor al unor atrociti de neimaginat, Holocaustul
mpotriva romnilor din Ardealul vremelnic ocupat depete cele mai bolnave imaginaii i a
fost o realitate crunt pentru romni.
Aceast fraz cu nelesuri mai mult dect profunde, este acoperit cu argumente ferme,
importante i ar fi suficiente i dac ar fi fost rostit rspicat, n Romnia doar de Vadim Tudor
(Dumnezeu s-l odihneasc), ori de Gheorghe Funar pentru c alte voci au rmas destul de discrete,
iar istoricii mari i presa ca i ali analiti i specialiti s-au prefcut c nu tiu nimic despre subiect,
dei acesta (subiectul, adic Holocaustul din Ardeal), a fost, n urm cu civa ani, mai precis la data
de 23 ianuarie 2014, subiect de discuie i de dezbatere n Plenul O.N.U. (clar, nu ?) unde, sau n
care Plen, Ungaria i-a cerut iertare, PENTRU HOLOCAUSTUL DIN NORDUL
ARDEALULUI. Frumoas premier la vremea respectiv ce a trecut aproape neobservat i aa
cum ziceam, marii patrioi i uriaii academicieni i istorici nici mcar n-au catadixit s dezbat
subiectul aa cum merita i merit. Pentru c este cu adevrat un subiect obligatoriu a fi cunoscut de
toat suflarea din ar, indiferent de vrst i etnie.
Noroc c, pe ici pe colo, mai sunt i romni autentici i o not aparte merit Editura
Obiectiv din Craiova care, n cartea Marea Trdare a Romniei (trei volume), avndu-l ca autor
pe Eugen Delcea, nu uit, ba chiar subliniaz evenimentul, asta pentru neuitare i, precis nu pentru
sincere felicitri, pe care le merit, cu prisosin, de altfel.
Felicitri i cuvinte de laud merit-OMUL deosebit, Anton Lixndroiu, cetean american
i romn, care la 87 de ani, a obinut, dup ani de procese, ca Ungaria s-i cear scuze pentru
HOLOCAUSTUL, svrit asupra romnilor din Transilvania ca urmare a Diktatului de la Viena.
Nu este lipsit de interes i de subliniat c cei de laBruxelles au spus iniial c nu pot lua n
considerare cele 2100 de probe trimise Tribunalului Internaional, dat fiind c aceste crime s-au
petrecut nainte de nfiinarea acestui Tribunal. (Mi, al naibii scuz !)
Dup acest rspuns de tot rsul, Domnul Anton Lixndroiu s-a adresat O.N.U. cernd ca toi
criminalii judecai, la sfritul celui de al Doilea Rzboi Mondial, inclusiv Hitler, Mussolini, Horthy
(care nu a fost nici pn acum judecat dei o merita din plin) s fie reabilitai, deoarece acetia au
fcut crime naintea nfiinrii Tribunalului Internaional.
Extraordinar conaionalul nostru care, printre altele mai zicea America e doar soia mea,
pe cnd Romnia e mama. De mam nu poi divora niciodat.Vrednic de reinere sensul.
Uite c mai triesc n lume i romni adevrai care nu-i uit obria i nu uit ce nseamn
s fii patriot i curajos, tenace i strbttor.
i mulumim, indiferent unde eti acum Anton Lixndroiu pentru uriaa lecie de istorie pe
care ne-ai druit-o i ai susinut-o, cu atta tenacitate, n folosul RII.
Ungaria i-a cerut iertare pentru HOLOCAUST dar, e probabil s fie necesari ali domni de
talia lui Anton Lixndroiu care s determine aceast ar s se opreasc din pornirile sale

134

revizioniste i revanarde pentru c Ungaria Mare nu a existat niciodat, aa c apucturile trebuie


temperate, pentru c gndurile de mrire sunt semne de boal.
i meleagurile judeului nostru au fost martore ale multor fapte ilogice pe care ocupanii leau conceput mpotriva btinailor pentru vina, marea vin, c erau romni.
Noi, stpnii dintotdeauna i de drept ai acestor meleaguri nu am nutrit, niciodat, porniri
revanarde, dar nici nu putem uita, chiar dac iertm, atrocitile la care au fost supui moii i
strmoii notri de cei ce s-au crezut, prea uor i prea repede, stpni pe nite pmnturi care nu au
fost ale lor, niciodat.
Normal c, v mrturisesc din suflet i cu toat sinceritatea, acum cnd scriu aceste rnduri
m simt copleit de uriaele personaliti ale Mitropolitului Nicolae Blan i Generalului Grigore
Blan, fii ai Bljeniului de Sus i sunt la fel de copleit de modul mincinos n care, zeci de ani,
poporul romn i oamenii si de tiin, istorici mai ales, chiar membri ai Academiei Romne au
fcut i fac sluj n faa poruncilor strintii, dar i ale politicienilor prea asculttori i care prea
ndrgostii de propriile personaliti ce au falsificat adevrata noastr istorie i continu s o fac i
n prezent cnd nu au puterea s treac la reconsiderarea istoriei strmoilor notri i a noastr,
temeluind o istorie adevrat.
Tocmai din aceste considerente voi ncerca s scriu cteva rnduri menite a ne trezi, la
realitate pentru c descoperiri de orice fel chiar i tiinifice ne ofer nenumrate argumente ce
dovedesc, fr putin de tgad, c suntem poporul primordial i c am fost aici dintotdeauna i nu
ne-au fost strine, nici o clip, marile descoperiri ale tuturor tiinelor.
Fiind cretini dintotdeauna s nu ne sfiim s punem genunchii jos n faa lui DumnezeuMntuitorul i a Sfinilor Si, dar i n faa Eroilor i Martirilor notri tiui i netiui pentru c doar
Ei, mpreun, ne-au fcut s trim de mii de ani, pe aceste locuri dei muli, prea muli, ne-au vrut i
ne-au dorit pierzania.
Poate c i astfel vom aduce un omagiu trziu ce e drept i celor doi EROI ai neamului
nostru, pentru c amndoi IERARH i GENERAL pot mbrca pe drept hlamida de EROU i ca ei,
noi geto-daco-tracii i romnii de azi mai avem zeci de mii de exemple, cu verticalitate i demni de
a fi urmai.
Mitropolitul Nicolae Blan a fost un IERARH deosebit, un om cult, un ROMN desvrit
i despre acesta, I.P.S. Bartolomeu Anania, un alt vrednic de venic pomenire Mitropolit a lsat
multe rnduri deosebite dintre care v prezint cteva amintiri spre neuitare:
``Dup decesul Patriarhului Nicodim i vacantarea scaunului patriarhal, cel mai ndreptit
s-l ocupe era socotit marele Nicolae Blan.
Nicolae Blan, precizeaz I.P.S.Bartolomeu dup mrturii directe, a avut o ntrevedere cu
tnrul mitropolit al Moldovei Iustinian Marina, i i-a spus: i mprtesc gndul c puterea
comunist s-a nstpnit pe termen lung. Pentru aceasta Biserica trebuie s aib n fruntea ei un
om care s comunice cu comunitii, s aib un limbaj comun cu ei. Eu aparin generaiei vechi a
aa ziilor reacionari i nu pot dialoga cu aceti oameni. Nu c nu vreau, nu pot. sunt din alt
generaie. Pe ct vreme dumneata eti tnr s nu uitm c patriarhul Iustinian, n devenire,
avea numai 47 de ani eti omul vrednic i dumneata trebuie s fii n fruntea Bisericii.
Patriarhul Iustinian, i pentru acest gest, i-a purtat mitropolitului Nicolae Blan o
permanent recunotin.
E de ajuns s v spun amnuntul c atunci cnd se merge, n procesiune arhiereasc la
Catedral, arhiereii merg nainte doi cte doi, iar Patriarhul, la doi pai napoi, singur, pe centru.
Patriarhul Iustinian nu-l lsa pe Blan s mearg pereche, ci-l poftea la el, de-a dreapta, i mergeau
mpreun, umr lng umr. A ntemeiat cminul arhieresc n Palatul Patriarhal. Regula era ca
fiecare arhiereu, cnd vine, dup un sfert de or, s-i fac patriarhului o vizit de bun ziua.
Iustinian era informat c a venit Blan i, dup 10 minute, mergea el i i btea la ua
camerei acestuia, pentru ca s-i spun bine ai venit. Sunt gesturi alese care, fr ndoial c l-au
sensibilizat pe Nicolae Blan i pe care le-a prezentat, alturi de altele, I.P.S. Arhiepiscop i
Mitropolit Bartolomeu Anania n cartea sa Atitudini, din care am reprodus.
135

Constean i rudenie cu Mitropolitul, Generalul Grigore Blan a fost i rmne, pentru noi,
un alt exemplu deosebit de romn neao pogortor din Bljenii de Sus i care uimete pe urmaii
si, cadre militare de ieri i de azi, prin cuvintele elogioase adunate, n scurta sa existen, cuvinte
elogioase la adresa acestui brav GENERAL-EROU dar i de numeroasele distincii i decoraii,
semn important c ntreaga sa carier i via, au fost ncrcate cu fapte demne de un adevrat viteaz
i comandant exemplar.
Tocmai pentru c aceste dou personaliti uriae sunt copleitoare pentru existena noastr
naional i tocmai pentru c merit cu prisosin voi aeza ca piedestal sub picioarele lor cteva
date din istoria noastr multimilenar pentru c o merit cu prisosin dar i din dorina de a
demonstra c ntreaga noastr epopee de vieuire pe aceste meleaguri se aeaz pe temelii de granit
ce fiineaz tocmai datorit celor care ne-au premers i vor premerge i pe cei ce vor veni n
mileniile viitoare.
Voi ncerca s creionez cteva date pentru c eu cred cu trie c a sosit momentul ca
adevraii istorici romni s-i uite coninutul tezelor de doctorat i s se aplece cu hotrt temei
asupra istoriei noastre adevrate care nu este nici basm i nici poveste ci este aezat pe temelii
ferme, cu un coninut indubitabil, care nu poate fi combtut nici de denigratorii notri din exterior,
dar nici de cei ce-i nconjoar fptura de autohtoni cu o aur fals de prezumtivi oameni de tiin
i de iubitori ai adevrului istoric.
Cteva dintre multele subiecte aflate n atenia Asociaiei Naionale Cultul Eroilor Regina
Maria filiala judeului Bistria-Nsud; a Clubului pentru Neam i ar Regsirea Daciei; a
Asociaiei Cadrelor Militare n Rezerv i Retragere General Grigore Blan, dezbtute ndelung,
cu argumente i dovezi materiale n adunrile lunare ale asociaiilor mai sus amintite i pe care le
voi prezenta doar succint n cele ce urmeaz se constituie ntr-un OMAGIU peste vremi i vremuri
n onoarea celor care ne-au obligat i ne oblig s ne simim cu adevrat mndri c suntem romni
i mndri de istoria noastr cea adevrat.
Cel mai mare REGE al geto-daco-tracilor a fost Burebista care a domnit ntre anii 82 i 44
nainte de Hristos ajutat de marele Preot Deceneu. Atunci, Burebista avea o armat
permanent de 200.000 de soldai, iar statul su reunea peste 100 de triburi ale geto-dacotracilor. Burebista s-a... amestecat i n alegerile mpratului roman fiind de partea lui
Pompei n lupta acestuia cu Cezar. mprat devine Cezar care dorete s se rzbune pe
regele geto-daco-trac pentru preferina sa dar i pentru puterea acestuia, dar...
n 44 .Hr. Cezar este ns asasinat, iar Burebista care dorea s se implice iari n
afacerileImperiului Roman are i el aceiai soart. Este asasinat la un an dup Cezar.
Trdarea era i atunci o realitate.
Precedat de Dromichete, marele Burebista este urmat, la ceva vreme, de Decebal, trei
dintre cei mai mari i cunoscui, dar nainte de momentul 101-102 i 105-106, nu trebuie
uitat episodul Tapae cu dou momente deosebite i-n urma crora romanii pltesc getodaco-tracilor un tribut de neagresiune de 12 ani. Semnificativ, nu ?
Din cei 80 de mprai care au domnit peste Imperiul Roman 40 au fost de origine getodaco-trac. Dintre acetia amintim pe Aurelian, Probus, Diocleian, Maximian, Galerius
etc. Nume deosebit de importante pentru romni, dar importani sau foarte importani i
pentru romani.
Latina vulgar sau latina veche era limba ce se vorbea att n Dacia care se ntindea pe o
suprafa mai mare, cam de cinci ori, dect actuala suprafa a Romniei, dar aceeai
limb o vorbeau, se pare, i romanii. Cei mai vechi au folosit-o primii. i cei mai vechi au
fost geto-daco-tracii.
Dup rzboaiele romanilor cu dacii din anii 101-102 i 105-106 Traian ocup 14 % din
Dacia dar int precis au fost: Tezaurul, Capitala i principalele exploataii de aur i sare.
Beneficiind de contribuia trdtoare a unui dac, Traian obine victoria i Dacia, devine
pe cele 14 % din suprafaa sa, un fel de Provincie Roman, dar restul teritoriului rmne n

136

proprietatea geto-daco-tracilor. Tot prin trdare se obine i tezaurul. Decebal se


sinucide.
Moldova, Maramureul i alte zone din Dacia rmn n folosin dacilor liberi Castrul
de la Iliua, spre exemplu, Nimigea Romneasc sunt, aezri pe mejdia nordic a zonei de
ocupaie roman. ntre ocupanii romani, care erau de fapt armat de strnsur i
btinai, pe parcursul celor peste 170 de ani de ocupaie au loc numeroase conflicte i
hruieli, cetile dace de la Posmu, Livezile, Rusu-Brgului continundu-i existena ca
lcauri de vieuire uman.
Tbliele de la Trtria atest faptul c scrierea geto-daco-tracilor este mai veche, cu cel
puin 1.000 de ani, dect scrierea sumerian. Cercettori de maxim notorietate, din
strintate, atest acest fapt, dar numai pe meleagurile noastre rsun... linitea.
n anul 830 opt triburi din Mongolia se desprind, din motive de disciplin se pare, din
imperiul kazarilor i se stabilesc pe Don apoi, sub conducerea lui Arpad, ajung n 895 n
Panonia.
n 900 Ungurii ncep incursiunile barbare, de prad, n rile din Europa Central. Cronica
din Assissi ce se afl n arhiva comunal descrie pe unguri astfel: Acest neam slbatic,
crud i bestial nu cunoate pe Dumnezeu. i mnnc carne crud i bea sngele
animalelor i uneori al oamenilor, crud, trind fr legi, ca i animalele.
Sunt pornii pe jaf dar Otto cel Mare i linitete. dup o nfrngere stranic. Se stabilesc
n Panonia i ncep procesul cretinrii, devenind mai... precaui n expediii i jefuire.
Fiul lui Geza, Vajk se ncoroneaz ca rege sub numele de tefan cel Sfnt-mama acestuia
are un frumos nume de geto-dac-trac: Cornelia, iar ungurii, poate i de aceea, sunt
cretinai.
n 1102 Ungurii, ataai culturii cretinismului occidental, sunt ajutai s aeze saii n
Transilvania.
Treptat istoria ungurilor se precipit, trec prin diferite experimente, inclusiv prin cel al
depopulrii i de aceea se recurge, repetat, la transferul de... populaii.
n 1437 dup Rscoala de la Boblna i perdaful administrat nobilimii de iobagii romni,
acetia (nobilii) fac promisiuni mari iobagilor n pacea de la Mntur numai c de la
promisiuni la fapte este cale lung i, aproape firesc, nobilii nu se in de promisiuni, iar
ungurii, secuii i saii formeaz o uniune Unio Trium Naionem mpotriva iobgimii
romneti Promisiunea e una, fapta e...alta.
n 1514 prin Tripartitum lui Werboczy nobilimea ungar primete toate privilegiile
asupra iobgimii, care este condamnat la erbie venic.
n 1526 n urma btliei de la Mohacs, ungurii devin pn n 1686 vasalii turcilor. Cnd or
fi fost Ungaria Mare ?
n 1686 habsburgii ocup Buda i proclam regalitatea ereditar habsburgic.
n 1687 austriecii nving pe turci la Zenta i prin Pacea de la Carlovitz primesc de la turci
Ungaria, Transilvania i o parte din Slovenia i Croaia, nu numai c Transilvania nu
devine paalc, dar turcii sunt, iari, darnici..
n 1722 ungurii primesc de la habsburgi autonomie de drept constituional.
n 1741 Maria Tereza este ncoronat ca mprteas a Austriei, regin a Ungariei i
principes a Transilvaniei i ea impulsioneaz o nou i masiv colonizare german n
Ungaria, iar n 1761 Habsburgii domin Europa Central i nfiineaz o grani
militar n Transilvania format din trei regimente grnicereti, dou romneti i unul
secuiesc.
n 1794 tentativ de emancipare i independen naional a romnilor transilvneni numai
c Supplex Libellus Valachorum cade i se finalizeaz cu arestarea autorilor, dar tot are
o consecin: coala Ardelean.
n 1844 n Ungaria limba maghiar devine limb oficial n locul latinei. Cnd?

137

n 1848-1849 Revoluia european i mrvia lui Kossuth, mrvie care devine o


blasfemie a revoluionarilor propriu zii i n care este proclamat independena Ungariei
i anexarea Transilvaniei. Este mai mult dect evident cam ce avea n cap ranul slovac i
ginere de nobil ungur... Kossuth. Emancipare, democraie, libertate i independen numai
pentru unguri. Asta, conform revoluiei marca Kossuth. Revoluionarii lui Kossuth svresc
crime antiumanitare mpotriva romnilor din Transilvania care se opun anexrii la
Ungaria, iar atrocitile ungureti n Apuseni nu pot fi ascunse nici de frecvenii aprtori
ai dorinelor ungureti. Avram Iancu cu moii si i cu bravii lui cpitani, lupt pentru
principiul libertii naionale, iar Munii Apuseni au devenit leagnul demnitii romnilor,
dar ungurii nici n prezent nu cred dect n adevrul lor. Adevrul poate fi i rstlmcit,
mai ales cnd i-l autofabrici.
n 1867 ungurii, prin dualismul austro-ungar, devin jandarmii imperiului habsburgic
asuprind dup bunul plac, celelalte naionaliti n folosul lor.
n 1875 primul ministru al Ungariei Kalman Tisza declaneaz o politic de maghiarizare
prin orice mijloace, mai ales, ilegale, nedemocratice, n Slovenia, Croaia i mai ales n
Transilvania mpotriva romnilor.
n 1896 ungurii celebreaz cu mare pomp i ngmfare tipic mileniul de la desclecare.
Nu se cunoate numrul desclectorilor, dar istoricii unguri estimeaz c dup dezastrul
suferit lng Augsburg n 955 numrul lor era atunci n jur de 200.000 de suflete. Cam
puini pentru o..., ar.
n 1919 Ungaria condus de comunistul Bela Kun gndete c nu i-ar strica un conflict
armat cu Romnia. Numai c i de ast dat, socoteala de acas nu se potrivete cu cea din
trg i opinca romneasc este atrnat pe Parlamentul de la Budapesta, comunismul este
alungat din Ungaria iar guvernarea romneasc se sfrete dup cteva luni cu aducerea
la crm a lui Miklos Horthy.
Mai amintesc doar c Pacea de la Trianon readuce Ungaria, care nu a fost niciodat Mare
aa cum se vede i din cele cteva date oferite mai sus, chiar dac i n prezent Ungaria se
vrea...uria, n granie fireti!
Conform dorinelor ei de mrire Hitler le druiete dou arbitraje i drept urmare armata
ungureasc va ncheia alturi de germani cel de al Doilea Rzboi Mondial semn de mare
dragoste i neabtut iubire. Ciudenii se mai vd i astzi.
n 1938 Primul arbitraj de la Viena. Prin nalt bunvoin Hitler acord Ungariei,
Slovacia de Sud i Ucraina Subcarpatic dei al Doilea Rzboi Mondial s-a desfurat doar
ntre anii 1939-1945.
n 1940 Al doilea arbitraj de la Viena prin care se acord Ungariei, printr-un DIKTAT de
altfel, 43.492 km ptrai cu 2.667.000 locuitori dintre care 50,2% romni, 37%unguri i
secui, 12,8% alte naionaliti. Despre barbariile svrite de unguri n Transilvania ntre
septembrie 1940 pn n octombrie 1944 este greu de povestit i de imaginat.
Am prezentat, sintetic doar cteva aspecte mai deosebite din istoricul aezrii ungurilor n
Cmpia Panonic, n-am insistat n nici un fel pe momentul vizitei de jaf a lui Atilla n aceast
zon pentru c el i perioada sa au fost nite efemeride aa cum i... sintagma Ungaria Mare a fost o
producie scriitoriceasc pentru c aa ceva nu a existat n istoria vecinilor notri.316
M simt obligat ns, ca cetean al acestui jude, s spun cteva vorbe despre modul n care,
n perioada 1940-1945 au neles s se comporte, practic, trectorii proprietari ai acestor
pmnturi i oameni, cendorii cu pene de coco i autoritile ungureti rapid nscunate i greu
dezlipite apoi de funcii i nravuri, care au vrut s-i impun autoritatea i pe Valea Brgaielor.

316

Schema alturat arat perfect traseul invaziei ungurilor n bazinul Dunrii. Reproducere din cartea Roumains et
Hongrois premisses historuques. Editura Cugetarea-P.Georgescu-Delafras, Bucureti 1919, autor C.Sassu,
directeur des ARCHIVES DE LETAT, de Braov.

138

Nu voi insista prea mult mai ales c am convingerea c mcar urmaii, constenii rudelor
MITROPOLITULUI i GENERALULUI tiu multe, chiar dac nu destule despre Masacrul de la
Prundu-Brgului i din tot Ardealul ocupat care atest c HOLOCAUSTUL mpotriva romnilor
din Ardealul de Nord, druit Ungariei de
Hitler nu este de fel, o simpl figur de
stil.
ntlnirea
cendorilor
i
autoritilor cu comuna PrunduBrgului i oamenii si s-a purtat n
esen, sub semnul v artm noi
cine-s stpnii aici i cu grab au
drmat Monumentul dedicat Marii
Uniri pentru c i asta nu convenea
noilor stpni hrnii mereu de pofta
revizuirii i a revanei, care nc nu i-a
prsit i raptul le d nc ghes.
A
urmat
apoi
prigoana
dasclilor, a oamenilor care erau
vinovai c sunt romni i care
trebuiau s plteasc pentru asta.
Mersul rzboiului nu a fost pe
placul ungurilor i mai ales turnura i finalul previzibil de la un moment dat a nveninat i mai mult
pe cotropitori i din 1942 deja i-au scos la vedere caracterul, npstuind pe romnii care nu se sfiau
s arate c sunt romni.
Tocmai de aceea, aproape de final, apte romni din Valea Brgaielor au fost sortii morii
pentru vina suprem: erau romni.
Preotul Augustin Pop a fost primul dintre aa ziii condamnai dui, n prag de noapte, spre
groap i dirijat de vigilenii cendori unguri a auzit o voce ce-i optea. nu te teme, nu vei muri,
glasul repetndu-i aceste
spuse.
A fost mpucat,
pentru c era romn i era o
voce ascultat pe Brgaie,
numai c glonul i-a intrat
prin gur i i-a ieit prin
dosul urechii, aa c vocea a
avut dreptate i Preotul a ieit
din groap i a ajuns la o
cas mrgina din Prund
unde a fost ascuns. Noaptea
i-a fost paravan i Augustin
Pop a putut, peste ani,
povesti de ce au fost n stare
cendorii ce cutau s
Poz cu momentul scoaterii martirilor din groapa comun
purifice satele de mpuiii
n care au fost mpucai la Prundu Brgului.
de romni.
De fapt, printelui Augustin Pop i datorez salvarea prinilor mei crora n anul 1942 le-a
spus: plecai unde tii, poate spre Poiana Sibiului (de unde provenea mama mea) dar plecai ct de
repede pentru c suntei vizai de unguri, iar tu Liviule (dascl romn) eti n mare pericol. i au
plecat (fugit) n refugiu la sfatul preotului Augustin Pop. Aa s-au salvat.

139

n supliciul de la Prund au fost mpucai precum slbticiunile, dup Augustin Pop: Pavel
Costea, mic comerciant, ce a urmat preotului Pop ns nici unul nu a mai ieit din groap fiind
pedepsii pentru c erau romni, urmnd Vasile Raiu (croitor, 41 de ani i tatl a cinci copii ntre 4 i
15 ani, iar soia sa Sabina l atepta pe al aselea).
Suflet de cine aveau cendorii criminali.
Au urmat: Leon Vlad (50 de ani i a lsat i el orfani cinci copii); Simion Rugin (47 de ani i
tat a ase copii); Gheorghe Popandron (62 de ani i el tat a ase copii, dar i un lupttor pentru
Unire), Lucreia Tanca (24 de ani, dintr-o familie nevoia care avea nc patru frai, dar era vinovat
pentru c i ea era romnc).
Deci apte oameni nevinovai au trebuit, la Prundu-Brgului s se adauge salbei de atrociti
svrite de criminalii unguri n Ardealul de Nord, dar pentru c nu pot da numele tuturor victimelor
ce ntregesc faptele ce ndreptesc numele recunoscut de O.N.U. ca fiind un HOLOCAUST voi da
doar titlurile unor cri ce conin argumente i aduc dovezi indubitabile n sprijinul etichetrii faptelor
ungurilor svrite n Ardealul vremelnic ocupat, pe drept ca fiind HOLOCAUST.
Domnilor unguri ncercai s judecai lucid i abandonai pornirile revizioniste i revanarde,
iar din bibliografia ce urmeaz poate vei desprinde toate argumentele necesare pentru a v lumina
c Ungaria Mare este doar o figur de stil fr nici o acoperire justificat istoric. V asigur c mai pot
fi adugate i alte titluri.
Pot fi citite, pentru a nu ncrca memoria nimnui mcar urmtoarele cteva cri pentru a
nelege c, nicidecum, nu-i nevoie de nici un alt HOLOCAUST.
Deci: ROMNII din Covasna i Harghita editura Grai Romnesc a Episcopiei Ortodoxe a
Covasnei i Harghitei avnd autori pe Ioan Lctuu, Vasile Lechinan, Violeta Petrunjel; IP i
TRZNEA atrociti maghiare i aciune diplomatic, Editura Enciclopedic, Bucureti 1996, autor
Petre urlea; MRTURII PESTE TIMP Martiriul de la Prundu Brgului autori Mircea Vldic
i Pavel Costea-junior (fiul martirului Pavel Costea), ROMNIA i REVIZIONISMUL MAGHIAR
autor Aurel Gociman, Editura Fundaiei Umaniste Cristalina PSG; TRANSILVANIA
INVINCIBILE ARGUMENTUM, Editura Athenaeum, Bucureti 1990, autor Ioan Coja; TEROAREA
HORTHISTO-FASCIST N NORD-VESTUL ROMNIEI, septembrie 940-Octombrie 1944, autori:
un colectiv coordonat de Mihai Ftu i Mircea Muat, Bucureti, 1985; TRANSILVANIA ultima
prigoan maghiar, Editura Edizioni, Europa Italy, autor Ioan N.Ciolan; CINE TULBUR
LINITEA TRANSILVANIEI-Editura Aletheia 2009, autor Corneliu Florea i a putea continua dar
m opresc n a sftui pe toi prietenii acestui neam s citeasc i PITRELE DACILOR VORBESC,
Editura tiinific i Enciclopedic, Bucureti 1978, autor, americanul Paul Mc Kendrik, pentru c
nvturile sunt de netgduit.
Ar mai fi multe de adugat, inclusiv din momentul 1989 numai c iari istoricii notri de
marc, tac din rsputeri.
S nu uitm ns c n 1964 n librriile romneti a aprut cartea nsemnri despre romni
semnat de Karl Marx care, printre multe altele, spune rspicat c la 1812 otomanii, ct erau ei de
Imperiu nu aveau nici urm de drepturi s doneze ruilor o halc mare de pmnt care a devenit
Republica Moldova pe care i-au reluat-o la ncheierea celui de al Doilea Rzboi Mondial prin Pactul
Molotov-Ribentrop aa cum, tot dup bunul lor plac mai marii lumii au mprit Europa, i tot dup
bunul lor plac, druind ri ntregi Uniunii Sovietice sau celorlali aa cum reiese i din fotografia
alturat i care reproduce Nota autograf a lui Churchill scris la Yalta. Cine mparte parte i face.
Am lsat la urm, intenionat, cteva referiri la Paleogenetic, o tiin nou, care dup patru
ani de cercetare profund la Universitatea din Hamburg-Germania dovedete, fr putin de tgad
c nu exist nici pic de nrudire ntre noi i romani aa c nici cum nu putem s ne considerm din
aceiai familie pentru c ADN-ul nu se potrivete i pace bun.
Iat c-i zadarnic strdania cu romanizarea i la fel de zadarnic este i modul n care
Vaticanul a forat nota la 1859 cu denumirea de ROMNIA pentru c mult mai bine i mai firesc se
potrivea la Mica Unire s ne fi numit DACIA care avea alte nelesuri pentru noi. i are i acum.

140

Explicaiile sunt mai mult dect simple. Iat doar cteva. La sosirea tracului ENEA
(considerat de istoricul roman Titus Livius, fondatorul Romei) n Peninsula Italic aici triau i alte
triburi cu rdcini tracice, veneii i etruscii, acetia din urm dnd primii regi i alfabetul noului
regat i apoi viitoarei Rome Imperiale. E drept c n zon triau i alte etnii, dar nu trebuie uitat c
la anul 476 A.D. Imperiul Roman s-a terminat i Unificarea Italiei s-a produs doar n 1861 an n
care Marile Puteri mai pritoceau ce i cum s procedeze n privina Micii Uniri a Moldovei cu
Muntenia i Reunificarea Italiei a czut oportun pentru un nume care s ne mping n braele
catolicismului.
Concluzia tiinific a studiului amplu de Paleogenetic, care este o tiin adevrat, este
fr echivoc. Cu 2500-5000 de ani n urm ntre populaiile din Romnia i Italia exist, n
ansamblul lor, foarte puine semne c se nrudesc genetic. Sau mai bine zis nu exist.
Avem aadar toate motivele s conchidem c nu greim afirmnd c istoria noastr, cel
puin, ar trebui grabnic ajustat.
Am prezentat aceste cteva informaii pentru c vorbind cu deplin temei despre personaliti
de prim mn ale acestei ri, nu
trebuie s uitm nici o clip c ele
au fost precedate de mii de alte
personaliti i vor fi urmate, sper
eu, la fel, de mari i adevrate
personaliti.
Cu oameni de anvergura
I.P.S. Nicolae Blan i a
Generalului Grigore Blan aezai
spre nemurire pe Coloanele
Infinitului ce susin Poarta
Eternitii ce se deschide
nendoios spre adevrul ce ne
sugereaz, mai mult dect rspicat
c venim de demult i vom
merge foarte departe atta vreme
ct pe meleagurile noastre se nasc
personaliti aidoma celor de la
Bljenii de Sus despre care se face
vorbire i n aceast carte.
Am prezentat cteva date
despre convieuirea etnic n
istoria comun din Transilvania
pentru a nelege, cumva, c
trsturile vecinilor notri de la vest
nu s-au modificat n anii n care au avut senzaia c sunt stpnii Transilvaniei. Nu au fost aa ceva,
dar nici Ungaria mare nu a existat, fapt atestat de istoria adevrat.
Tot ce am prezentat, ca date, sunt doar spicuiri din unele cri foarte interesante i foarte
argumentate care vorbesc despre multele adevruri pe care marii notri specialiti le-au considerat
nesemnificative i le-au ignorat, trimindu-le n uitare.
Cnd vorbim ns despre adevraii EROI ai neamului s-ar cuveni s ne apropiem cu tot
curajul i de istoria adevrat i s o abandonm pe cea impus de marile puteri, istorie i adevruri
la care fac referire toi marii i adevraii istorici ai antichitii, pentru c ei au trit, cei mai muli,
evenimentele i nu le-au falsificat la comenzi mai mult dect interesate.

141

Dorin DOLOGA, Viaa religioas pe Valea Brgului


Viaa religioas cuprinde n general multiple probleme referitoare la credin, confesiuni,
construcia bisericilor, proprietile bisericeti, personal, care ne relev aspecte de ordin spiritual dar
i material. Viaa religioas a romnilor de pe Valea Brgului a fost n mod particular puternic
marcat de caracterul etnic romnesc al populaiei i de relaiile cu Moldova.
n trecut bisericile romneti de pe Valea Brgului erau construite din lemn avnd o
arhitectur specific transilvnean. n exteriorul bisericilor se observ influenele gotice, vizibile n
primul rnd prin includerea unei clopotnie n corpul bisericii, ns interiorul bisericilor pstreaz
elemente bizantine. n afar de tmpla bisericii, att pereii ct i plafonul, care era boltit i de
obicei de lemn, erau pictate cu scene biblice317. Lemnul este ns un material perisabil i de aceea
multe edificii bisericeti nu s-au pstrat. Lumea modern care este mai sensibil la iniiative i mai
dornic de nou a creat permanent i din aceast cauz ceea ce a fost vechi s-a pierdut.
Faptul c romnii au fost cei mai vechi locuitori ai Vii Brgului i gsete corespondentul
i n viaa religioas. Trebuie s avem n vedere izvoarele scrise i nescrise precum i tradiia.
Relevante sunt crucile de piatr din cimitirul vechi din Susenii Brgului care dateaz din secolele
XII-XIII318. Rspunznd unui chestionar, notarul Ion Tnase din Susenii Brgului arta n anul
1946 c satul Susenii Brgului s-a ntemeiat n anul 1400, iar biserica a fost construit n anul
1498319. O nou biseric de lemn a fost construit la Susenii Brgului n jurul anului 1560320.
Biserica de zid din Susenii Brgului a fost edificat n perioada 1898-1899321. Dup construcia
bisericii de zid, biserica veche de lemn din Susenii Brgului a fost mutat n comuna Livezile,
unde a fost recldit. n anul 1957 biserica a fost demontat, mutat i reconstruit n satul
Dumbrava322. n satul Strmba, aflat ntre localitile Tiha Brgului i Bistria Brgului, s-a
construit n jurul anului 1600 mnstirea din Hucii Urtului323. Puin nainte de mijlocul secolului al
XVIII-lea, biserica mnstirii a fost reconstruit de ctre Grigore Urtu324.
Odat cu militarizarea Vii Brgului din anul 1783 localitile au fost sistematizate, fapt ce
a adus schimbri i n ceea ce privete viaa religioas. Locuitorii din satul Strmba s-au mutat n
comuna Bistria Brgului, aducnd i biserica mnstirii din Hucii Urtului cu ei325. La 7 februarie
1784 locuitorii din Bistria Brgului au trecut la greco-catolicism326. Biserica ortodox de lemn din
Bistria Brgului a fost adus de pe dealul Bcanilor, de la Gura Pietroasei. Biserica ortodox de
piatr a fost construit n perioada 1843-1845. Construcia noii biserici ortodoxe de piatr din
Bistria Brgului a nceput n anul 1923327. Biserica greco-catolic de zid din Bistria Brgului a
fost construit n anul 1852. O alt biseric greco-catolic de zid a fost construit n perioada 18931895 i a fost renovat n perioada 1922-1923 de ctre arhitecta Elena Sas din Bistria328. Pe un deal

317

Serviciul Judeean Bistria-Nsud al Arhivelor Naionale (n continuare S.J.B.N.A.N.), Colecia personal Iuliu
Moisil, dosar 204, f. 169.
318
Niculae Vrsma, Prundu Brgului. O vatr strveche, vol. 1, Editura Karuna, Bistria, 2007, p. 188.
319
S.J.B.N.A.N., fond Primria comunei Prundu Brgului, dosar 1/1946, f. 4 v.
320
Idem, fond Oficiul parohial ortodox romn Susenii Brgului, dosar 11, f. 322.
321
Ibidem, dosar 17, f. 285.
322
Porumb Marius, Moraru Onisie, Baciu Ioan (coordonatori), Monumente istorice i de art religioas din
Arhiepiscopia Vadului, Feleacului i Clujului, Cluj-Napoca, 1982, p. 166.
323
Mircea Gelu Buta, Adrian Onofreiu, Bistria Brgului. Lupta familiei Monda pentru biseric, coal i naiune,
Editura Presa Universitar Clujean, Cluj-Napoca, 2015, pp. 8-9.
324
Pr. Dr. Dnu Liviu Hognogi, Locauri monahale ortodoxe din Transilvania pn la nceputul secolului al XIX-lea
(zona sud-someean), Editura Karuna, Bistria, 2009, p. 148.
325
Ibidem, p. 148.
326
Virgil otropa Militarizarea Viei Brgului n Arhiva Somean. Revist istorico-cultural, nr. 10, Nsud, 1929,
p. 4.
327
Leon Hogiu (coordonator), Bistria Brgului. Repere monografice, Editura Mesagerul, Bistria, 2012, pp. 336-338.
328
S.J.A.N.B.N., fond Oficiul parohial greco-catolic Bistria Brgului, dosar 10, f. 96-102, 231 i ematism. Eparhia
de Cluj-Gherla. 1947, 1996, p. 302.

142

aflat tot ntre Tiha Brgului i Bistria Brgului s-a construit n anul 1616 mnstirea de la Tul
lui Zaharia. Ea era construit din lemn de frasin. n anul 1800 biserica mnstirii a fost demolat, iar
lemnul a fost donat parohiei Cuma pentru a-i construi o biseric329.
Prima biseric de lemn din Mijlocenii Brgului a fost construit n perioada 1650-1660. n
anul 1790 s-a construit o nou biseric de lemn. Aceasta era singura biseric de pe Valea Brgului
prevzut cu o cupol330. n anul 1832 s-a construit o biseric de piatr cu turn de lemn. Vechea
biseric de lemn a fost donat parohiei ieu Sfntu. La 27 mai 1834 biserica din Mijlocenii
Brgului a fost lovit de un fulger, ceea ce a provocat aprinderea acoperiului i a turnului de
lemn, care au ars. Ca urmare, n anul 1834 s-a construit un nou turn provizoriu la biserica din
Mijlocenii Brgului. n anul 1891 turnul bisericii a fost reparat i a fost acoperit cu tinichea. n
anul 1893 acoperiul bisericii a fost nlocuit cu altul, tot de indril, vopsit cu culoarea roie, iar
biserica a fost zugrvit n interior n dou culori simple. n anul 1930 turnul de lemn a fost
demontat, el fiind nlocuit cu un turn de piatr i crmid, construit din temelie. Noul turn avea o
nlime de 28 de metri. S-au edificat de asemenea patru turnuri mai mici, pereii bisericii au fost
nlai, biserica a fost acoperit cu igl, iar biserica a fost zugrvit n interior n trei culori, verde
deschis, galben i albastru deschis, pe bolt au fost pictate stele aurii, mobilierul bisericii a fost
reparat, iar iconostasul a fost demontat, curat, dat cu ulei i aezat la loc. Lucrrile efectuate n
perioada 1 aprilie 1 septembrie 1930 au costat 645 000 de lei, bani obinui din vnzarea unei
pduri comunale i din obinerea unui ajutor de la Regiunea Silvic Bistria n valoare de 150 000
de lei331.
La nceputul secolului al XVIII-lea a fost construit biserica din locul numit Secu din
localitatea Prundu Brgului, cu ajutor primit din Moldova. Biserica de zid din Prundu Brgului a
fost construit n anul 1837 prin contribuia credincioilor i cu sprijinul financiar al Fondurilor
grnicereti nsudene i a fost renovat n anul 1879332.
O alt biseric exista pe Valea Tureacului. Aceasta a fost adus la Tiha Brgului. Biserica
greco-catolic de zid din Tiha Brgului s-a construit n perioada 1852-1854 i a fost renovat n
anii 1892, 1912 i 1932333.
O parte din locuitorii din Tiha Brgului s-au mutat pe Valea Brgului n amonte,
ntemeind satul Mureenii Brgului. Parohia greco-catolic Mureenii Brgului s-a nfiinat n
anul 1802334. n anul 1806 locuitorii din partea localitii Tiha Brgului care a intrat n anul 1808
n componena satului Mureenii Brgului au construit biserica de lemn de la Tu. n anul 1828
locuitorii din Mureenii Brgului au fost obligai s se mute de pe dealuri n vale i i-au adus cu ei
i biserica. Biserica de piatr din Mureenii Brgului a fost construit n perioada 1914-1916 i a
fost renovat n anul 1922335. Biserica veche de lemn a fost demontat i donat n anul 1921
credincioilor greco-catolici din Budacul de Jos336.
Conscripia din anul 1750 menioneaz existena unei biserici la Josenii Brgului337.
Aceasta se afla amplasat n grdina de mai trziu a lui Emilian Vrncean338. Biserica de zid din
Josenii Brgului a fost construit n anul 1798339.
ntr-o monografie manuscris a comunelor de pe Valea Brgului Ilarie Bozga scria: Rusu
Brgului dup analele aflate ntr-un fascicul nemesc a existat la anul 1317 i anume n partea

329

Mircea Gelu Buta, Adrian Onofreiu, op. cit., p. 8.


S.J.A.N.B.N., fond Oficiul parohial ortodox romn Mijlocenii Brgului, dosar 8, f. 26.
331
Ibidem, f. 68 f-v.
332
Niculae Vrsma, op. cit., p. 185.
333
ematism. Eparhia de Cluj-Gherla. 1947, 1996, p. 321.
334
S.J.A.N.B.N., fond Oficiul parohial greco-catolic Mureenii Brgului, registrul 19, f. 11.
335
ematism. Eparhia de Cluj-Gherla. 1947, 1996, p. 311.
336
S.J.A.N.B.N., fond Oficiul parohial greco-catolic Mureenii Brgului, registrul 19, f. 13.
337
Costin Fenean, Izvoare de demografie istoric. Vol. I. Secolul al XVIII-lea. Transilvania, Bucureti, 1987, p. 287.
338
Deac Remus, Monografia comunei Josenii Brgului. Lucrare metodico-tiinific pentru obinerea gradului
didactic I, 2001, p. 63.
339
S.J.A.N.B.N., fond Oficiul parohial ortodox romn Josenii Brgului, dosar 22, f. 439.
330

143

stng a rului Bistriii sub dealul Dracului (Contenia) unde exista atunci i o mnstire la care a
poposit Petru Rare, domnul Moldovei, cnd a prsit ara de fora vecinilor (adic de poloni, ttari,
turci) i s-a aezat n Ciceu, lng Reteag. Tradiia nu a pstrat ns amintirea existenei unei
mnstiri la Rusu Brgului i nici un toponim nu face dovada existenei unui aezmnt
monahal340. Un document din anul 1328 amintete despre moiile Neppundorph i Brgu
(Purgo)341. Localitatea Neppundorph este astzi disprut, propunndu-se identificarea acesteia cu
vatra veche a satului Rusu Brgului. n acest caz este posibil ca iniial satul Rusu Brgului s fi
fost un sat ssesc, iar mnstirea amintit de documentul din anul 1317 s fi fost sseasc i nu
romneasc, astfel nct amintirea acesteia s nu se fi pstrat de ctre locuitorii romni actuali ai
zonei. Conscripia din anul 1733 menioneaz existena unei biserici la Rusu Brgului342. Biserica
de zid din Rusu Brgului a fost construit n perioada 1906-1907343.
Calamitile naturale, nvlirile ttarilor i rzboaiele au afectat bisericile de pe Valea
Brgului. n timpul primului i a celui de al doilea rzboi mondial clopotele bisericilor de pe Valea
Brgului au fost rechiziionate de ctre autoritile austro-ungare, respectiv de ctre cele maghiare.
n timpul primului rzboi mondial cel mai mult a avut de suferit biserica greco-catolic din Bistria
Brgului, ale crei clopote au fost rechiziionate la 18 iulie 1916344 i care a fost folosit n
perioada 2 august 1916 octombrie 1917 ca i spital de campanie345 i biserica ortodox din Prundu
Brgului care a fost devastat de ctre armata maghiar346. Pe o suprafa de 13 iugre aparinnd
terenurilor bisericii greco-catolice din Bistria-Brgului armata austro-ungar a construit barci,
magazii i o cale ferat. Jumtate din suprafaa de 13 iugre fusese afectat de construcia cii
ferate, aceasta neputnd fi folosit de biseric nici n anul 1923347. Pagubele suferite de biserica din
Bistria Brgului au fost mai mari i datorit faptului c n luna august 1916, odat cu intrarea
Romniei n rzboi mpotriva Austro-Ungariei, pe hotarul comunei Bistria Brgului, n zona
muntelui Dlbidan, la o deprtare de 22 de km de comun, unde a existat linia frontului i n zona
Colibiei, au fost amplasate cinci regimente austro-ungare, iar n comun au fost desfurate trupe
auxiliare348. La 18 iulie 1916 a fost rechiziionat de ctre autoritile austro-ungare clopotul bisericii
ortodoxe din Mijlocenii Brgului349, iar la 19 iulie 1916 a fost preluat de ctre autoriti clopotul
bisericii greco-catolice din Mureenii Brgului350. n perioada celui de-al doilea rzboi mondial, n
anul 1943 au fost preluate clopotele bisericii ortodoxe din Rusu Brgului351. La 23 august 1944
clopotele bisericii ortodoxe din Josenii Brgului au fost rechiziionate de ctre armata maghiar,
iar bisericii i s-a deteriorat acoperiul i i s-au spart geamurile n urma aruncrii n aer n anul 1944
a podului de peste valea Bistriei352. Tot la 23 august 1944 au fost preluat de ctre autoriti un
clopot aparinnd bisericii din Mijlocenii Brgului353.
Crile bisericeti constituie indicii ale tiinei de carte din parohii i a grijii comunitilor
bisericeti fa de nzestrarea bisericilor. Un Tetraevangheliar scris la mnstirea Putna i ajuns pe
Valea Brgului conine o nsemnare n limba slavon a preotului Gavril din Brgul de Sus, ce

340

Pr. Dr. Dnu Liviu Hognogi, op. cit., pp. 184-185.


Pompei Boca, Vechimea documentar a localitilor din Judeul Bistria-Nsud. Secolele XII-XIV, n tefan
Dnil (redactor responsabil), File de Istorie. Colecie de studii, articole i comunicri, vol. I, Bistria, 1971, p. 98.
342
Costin Fenean, op. cit., p. 138.
343
S.J.B.N.A.N., fond Oficiul parohial ortodox romn Rusu Brgului, dosar 10, f. 53, 81.
344
Idem, fond Oficiul parohial greco-catolic Bistria Brgului, dosar 10, f. 71.
345
Ibidem,, dosar 8, f. 1 i dosar 10, f. 85.
346
Niculae Vrsma, op. cit. p. 185.
347
S.J.A.N.B.N., fond Oficiul parohial greco-catolic Bistria Brgului, dosar 10, f. 104.
348
Ibidem, dosar 8, f. 1.
349
Idem, fond Oficiul parohial ortodox romn Mijlocenii Brgului, dosar 10, f. 12.
350
Idem, fond Oficiul parohial greco-catolic Bistria Brgului, dosar 11, f. 59.
351
Idem, fond Oficiul parohial ortodox romn Rusu Brgului, dosar 9, f. 111.
352
Idem, fond Oficiul parohial ortodox romn Mijlocenii Brgului, dosar 23, ff. 241-243, 246.
353
Ibidem, dosar 10, f. 141.
341

144

dateaz din anul 1511354. Foarte vechi erau i Cartea romneasc de nvtur din anul 1643,
Octoihul mare din anul 1742, Psaltirea tiprit la Episcopia Rmnicului n anul 1764, Triodul din
anul 1771 i Biblia tiprit la Blaj n anul 1795 aflate n posesia parohiei ortodoxe romne Josenii
Brgului355, Testamentul cel Nou din anul 1648 i Cazania din anul 1699 aflate n patrimoniul
parohiei Tiha Brgului, sau Octoihul mare din anul 1792, aflat n posesia parohiei greco-catolice
Bistria-Brgului356. Cartea religioas avea n trecut o multipl funcionalitate. Ea servea pentru
svrirea cultului, dar i pentru judecarea unor pricini, sau pentru a-i nva pe copii literele.
Mai greu de surprins sunt aspectele privind atitudinea credincioilor fa de biseric i a
preoilor fa de acetia. Vechi aezminte i focare de cultur naional, vetre de refugiu i
reculegere sufleteasc, bisericile au fost un loc de ntrire spiritual i de alinare pentru poporul
romn att de greu ncercat. Zona Vii Brgului nu face excepie, romnii de aici fiind asuprii de
ctre dregtorii n asemenea msur nct unii dintre ei, nemaiputnd rezista, au emigrat n
Moldova, dup cum ne arat un document din anul 1650357. Biserica a constituit pentru romni nu
numai un reazim i un sprijin moral, ci chiar un mijloc de aprare mpotriva asupririi naionale i
sociale la care erau supui. Pn n anul 1918 singurele instituii care au reprezentat interesele
romnilor au fost biserica i coala. Credincioii erau pe deplin contieni de rolul pe care l avea
biserica n viaa lor, fiind foarte ataai fa de aceasta. Scriindu-i Episcopului greco-catolic de
Gherla n anul 1884, credincioii din Bistria Brgului artau c biserica,,ne este unica i singura
mngiere i scut contra multor fataliti care ne obvin358 n ante359 i asupr-ne i pe care cu tot
sufletul o onorm i o preuim ca pe mama cea adevrat360. Dup anul 1918 credincioii romni
de pe Valea Brgului au rmas ntr-o stare material precar, ceea ce a avut un impact negativ n
ceea ce privete starea lor spiritual. Astfel, preotul greco-catolic Pantelimon Zagrai din Bistria
Brgului aducea la 13 martie 1937 la cunotina Vicariatului greco-catolic al Rodnei faptul c n
anul bugetar 1936/1937 <credincioilor> li s-au ridicat hainele din cas, <au existat> cazuri n care
li s-au tras sumanele din spate n strad pentru achitarea impozitelor restante, neexcepionnd nimic
i pe nimeni. ntre atare mprejurri <credincioii> se lupt cu cea mai neagr mizerie, aa c-i face
s-i uite chiar de ndatoririle fa de suflet, de biseric i fa de iubirea de ar, aruncnd fel de fel
de vociferri, fr a putea fi salvai. ncurajarea i mngierea preotului nu-i mulumete
ndeajuns361. Credincioii romni se considerau fiii sufleteti ai preotului, numindu-l pe preot
printe adevrat. La rndul lor preoii romni erau apropiai de credincioi i ateni fa de nevoile
acestora. Preoii apreciau faptul c credincioii erau evlavioi, frecventau biserica, respectau
datinile, credinele i portul strmoesc, jertfeau din puinul pe care l aveau pentru biseric i
pentru coal i ascultau de preoii i conductorii lor. Funcia de preot romn implica respect i
preuire din partea credincioilor, dar i suferin. n timpul primului rzboi mondial autoritile
austro-ungare i-au supravegheat cu atenie pe preoii romni de pe Valea Brgului. n timpul celui
de-al doilea rzboi mondial preotul Augustin Pop din Mijlocenii Brgului a fost mpucat de ctre
jandarmii maghiari la Prundu Brgului n toamna anului 1944. Preotul din Susenii Brgului,
Nicolae Cristea, a fost foarte aproape de a mprti aceeai soart. Cnd jandarmii maghiari s-au
ndreptat spre casa preotului Nicolae Cristea din Susenii Brgului pentru a-l aresta, acesta a prins
de veste i a fugit n muni. Autoritile maghiare nu i-au putut ierta preotului Nicolae Cristea din

354

Mihai Georgi, ntregiri la saga familiei de preoi nobili Ilea de Borgo (Brgu) pn la sfritul secolului al XVIIlea, n Niculae Vrsma (redactor fondator), Anuarul Brguan. tiin, cultur, arte i literatur, anul IV, Nr. 4,
2014, Editura Eikon, Cluj-Napoca, 2014, pp. 41-42.
355
S.J.A.N.B.N., fond Oficiul parohial ortodox romn Josenii Brgului, dosar 22, ff. 186 v, 187.
356
Idem, fond Oficiul parohial greco-catolic Bistria Brgului, dosar 10, f. 204.
357
N. Iorga, Documente romneti din archivele Bistriei (Scrisori domneti i scrisori private), partea I, Editura
Librriei Socecu &Comp., Bucureti, 1900, p. 87.
358
Parvin.
359
nainte.
360
S.J.A.N.B.N., fond Vicariatul greco-catolic al Rodnei, dosar 530, f. 22.
361
Idem, fond Oficiul parohial greco-catolic Bistria Brgului, dosar 8, f. 10, f-v.

145

Susenii Brgului faptul c unul dintre fii si, Constantin, dispruse pe cmpul de lupt la 19
decembrie 1918, iar un alt fiu al su era ofier n armata romn362.
Locuitorii de pe Valea Brgului aveau o singur naionalitate, cea romn i dou
confesiuni, ortodox i greco-catolic. Aceast mprire confesional nu era ns absolut. n
fiecare dintre comunitile de pe Valea Brgului exista o majoritate, dar i o minoritate
confesional. Locuitorii din sate diferite s-au cstorit ntre ei, astfel c muli aveau rude n satele
vecine. n timpul existenei graniei militare exista obiceiul ca la cstoria a dou persoane de
confesiuni diferite soia s fie trecut la confesiunea soului fr nici un fel de coresponden
oficial suplimentar. n anul 1929 aproximativ jumtate din cstorii erau ntre soi de confesiune
diferit, greco-catolic i ortodox, obicei vechi, dup cum arta preotul greco-catolic Pantelimon
Zagrai din Bistria Brgului. n ceea ce privete raporturile dintre credincioii greco-catolici i cei
ortodoci preotul arta c acestea erau bune, ntruct erau nrudii prin cstorie ntre ei, astfel nct
duminica i n zilele de srbtoare veneau mpreun pn la biseric, fiecare intrnd apoi n biserica
de care aparinea ca i cult363. De multe ori la cererea credincioilor preoi de confesiuni diferite de
pe Valea Brgului luau parte mpreun la celebrarea unor servicii religioase. De asemenea,
locuitorii din unele sate ortodoxe aveau proprieti pe teritoriul unor sate greco-catolice i invers.
Credincioii greco-catolici din Bistria-Brgului i-au cumprat pmnturi n alte comune de pe
Valea Brgului, ortodoxe, unde i-au construit case i au rmas s locuiasc. Ei au rmas mai
departe din punct de vedere confesional sub pstorirea preotului localitii de unde au plecat. Un alt
caz este al locuitorilor ortodoci din Prundu Brgului care aveau proprieti pe teritoriul satului
Tiha Brgului, care era greco-catolic i locuiau o anumit perioad la casele lor din cmp de acolo.
O situaie mai deosebit o ntlnim n cazul satului Bistria Brgului unde ntlnim dou
parohii, cu dou biserici, una ortodox i cealalt greco-catolic. n cazul acestei localiti ntlnim
i friciuni confesionale. Astfel, preotul ortodox de aici, Vasile Pavel, l acuza n anul 1852 pe
preotul greco-catolic Cifor Cioanc din aceeai localitate c ar tri n frdelegi, c ar avea o
atitudine necorespunztoare fa de credincioi pe care i ndemna,,ca s-i ipe curvele i c s-ar fi
mbtat. Preotul greco-catolic Cifor Cioanc i-a rspuns cu aceeai moned, negnd acuzaiile i
artnd c preotul ortodox Vasile Pavel a but de a vrsat i nu numai n Bistria Brgului, ci i n
Prundu Brgului i c l-a numit arpe veninos. Este adevrat c i ierarhii bisericeti nu vedeau cu
ochi buni apropierea preoilor fa de confraii lor de alt confesiune. n anul 1885 Anchidim
Candale i Ioan Dologa doreau s ocupe postul de preot greco-catolic din Bistria Brgului. Vice
protopopul greco-catolic Moise Pop recomanda Vicariatului greco-catolic al Rodnei s nu fie numit
Anchidim Candale n funcia de paroh, deoarece acesta era prieten cu preotul ortodox Simeon
Monda din Bistria Brgului, care avea o mare influen364. Mai trziu, la 24 iunie 1939 preotul
greco-catolic Pantelimon Zagrai din Bistria-Brgului arta ntr-un raport adresat Vicariatului
greco-catolic al Rodnei faptul c preotul ortodox din localitate i sftuia pe credincioii grecocatolici s treac la ortodoxie, deoarece biserica greco-catolic nu era cea adevrat. Referindu-se la
greco-catolici, preotul ortodox i-ar fi exprimat prerea c acetia ar fi ca nite igani365.
Tensiuni confesionale au existat i n alte parohii, cum este cazul celei din Josenii Brgului.
Astfel, la 27 septembrie 1936 preotul ortodox Ioan Buzdug a fost mpiedicat s intre n biserica din
Josenii Brgului pentru a oficia serviciul divin de ctre Silviu Luncan, de confesiune grecocatolic, de Ioan Moldovan i Silviu Pahone. n aceast situaie preotul s-a ndeprtat, iar cnd a
revenit i a intrat n biseric a fost apostrofat din nou de ctre Silviu Luncan cu apelativul de porc.
Preotul a nceput slujba, fiind ns deranjat de glgia fcut de ctre Silviu Luncan. La 29
septembrie 1936, n drum spre gar, preotul ortodox Ioan Buzdug a fost din nou jignit de ctre
Silviu Luncan, care i-a spus Pune-i drot366 pe bot porcule ! i l-a njurat de mam367. Problemele

362

Idem, fond Oficiul parohial ortodox romn Susenii Brgului, dosar 17, f. 286.
Idem, fond Oficiul parohial greco-catolic Bistria Brgului, dosar 8, f. 2.
364
Idem, Vicariatul greco-catolic al Rodnei, dosar 535, f. 102.
365
Idem, fond Oficiul parohial greco-catolic Bistria Brgului, dosar 8, f. 13.
366
Srm. Aceasta se punea porcilor n bot pentru a nu scurma.
363

146

interconfesionale apreau atunci cnd preoii unei confesiuni ncercau s atrag credincioi
aparinnd altei confesiuni, sau cnd era vorba despre aspecte ce in de raportul dintre o biseric
aparinnd unei confesiuni i contribuia financiar public a ntregii comuniti i mai puin de
aspecte dogmatice.
A existat chiar i o ierarhie bisericeasc pe Valea Brgului. Sediul Protopopiatului ortodox
al Bistriei s-a aflat pentru o perioad la Rusu Brgului, dar i la Josenii Brgului i Bistria
Brgului, unde rezida protopopul ortodox.
Bisericile de pe Valea Brgului sunt o dovad a eforturilor depuse de credincioi pentru a
le edifica. Preoii au ndeplinit nu numai rolul de ndrumtori spirituali, ci i de adevrai
conductori ai comunitilor de pe Valea Brgului, implicndu-se n toate aspectele vieii laice.
Dac pentru alte popoare biserica a fost un mijloc de susinere a expansiunii, conform
dictonului medieval n stnga crucea, iar n dreapta sabia, pentru romni biserica a fost un scut de
aprare. Cauza bisericeasc s-a identificat cu cauza romneasc i de aceea merit ntreaga noastr
apreciere.

367

S.J.A.N.B.N., fond Oficiul parohial ortodox romn Josenii Brgului, dosar 21, f. 75, f-v.

147

3. REPERE
BISERICA
Emanuel VIDICAN, Cerc preoesc pe Valea Brgului

Preoii din 17 parohii de pe Valea Brgaelor s-au ntlnit Joi 12 MAI la Cercul preoesc n
biserica parohial din Susenii Brgului.
Dup oficierea Te-Deum-ului, s-a prezentat tema conferinei Portret de preoteas susinut
de doamna preoteas prof. Cornelia Pugna. O noutate n desfurarea Cercurilor preoeti cu o tem
susinut i n faa doamnelor preotese.
Preoteasa este i ea oie, dar, datorit soului ei, prin statutul i mai ales prin harul pe
care l-a primit prin Taina Hirotoniei are un rol aparte fa de alte femei, devine o jumtate de
preot. Ea trebuie s-i manifeste dragostea fa de Dumnezeu prin rugciune, prin prezena
evlavioas n biseric, blndee, altruism, un comportament moral i social ireproabil. n modelul
unei bune preotese, se regsete i partea Martei i partea Mariei, pentru bunul echilibru al
familiei i parohiei. Dac n trecut preoteasa avea ndatoriri legate doar de rolul de soie i mam,
societatea modern aduce un rol n plus doamnei preotese prin implicarea n domenii diverse de
activitate-nvmnt, sntate, comer, drept, administraie etc. astfel i poate oferi sprijinul unui
numr mai mare de oameni i enoriai, s-a artat n referatul prezentat. n concluzie, a citat pe
printele Iulian Stoicescu (1911 1996) care a spus despre soia sa: Nu cred c poate fi un preot
de mir bun, fr o preoteas bun. Dup preoie, o socotesc pe oia mea cel mai de pre dar pe
care mi l-a dat Dumnezeu. Peste tot i totdeauna m-a nsoit ndeaproape, sprijinindu-m. O
preoteas excepional, care i-a neles menirea i a consimit s fac sacrificiile necesare, deloc
mici.

148

Dorin DOLOGA, Preotul i nvtorul Eliseu Dan


din Susenii Brgului
Istoria nu are un curs linear, ea este marcat de aciunea unor personaliti. Astfel de
personaliti au existat n fiecare perioad istoric i zon geografic. Una dintre acestea a fost
nvtorul i preotul Eliseu Dan de pe Valea Brgului. Acesta a pus mai presus interesele
naionale i ale colectivitii fa de interesele personale. Dnd dovad de curaj, Eliseu Dan a
acionat n sprijinul cauzei naionale romneti, dei prin aceasta s-a expus att pe el ct i familia
sa msurilor represive ale autoritilor maghiare. De aceea el constituie un exemplu care merit
preuirea noastr. Prea muli oameni i prea multe lucruri au fost uitate. Prezentm n continuare
viaa i aciunile acestui intelectual i lupttor pentru cauza naional romneasc de pe Valea
Brgului, ale crui rezultate sunt vizibile i astzi.
Eliseu Dan s-a nscut la 11/23 iunie 1859 n localitatea Susenii Brgului. Tatl su a fost
Ciril Dan, fiul lui Pavel Dan, nscut la 20 martie 1821 n localitatea Josenii Brgului. Ciril Dan a
ncetat din via la 11 aprilie 1893 n localitatea Susenii Brgului. Mama lui Eliseu Dan a fost
Maria Buta, nscut la 12 iulie 1826 n localitatea Mijlocenii Brgului. Aceasta a ncetat din
via la 16 februarie 1906 n localitatea Susenii Brgului. Ciril Dan a studiat la Institutul militar
din Nsud. Timp de 17 ani a fost n serviciul militar ajungnd la gradul de sergent major. Dup
desfiinarea n anul 1851 a Regimentului II romnesc de grani de la Nsud, Ciril Dan a ocupat
mai multe funcii administrative. n perioada absolutismului habsburgic a fost primar i notar,
apoi a fost cancelist (funcionar) la Pretura din Prundu Brgului. Eliseu Dan provenea dintr-o
familie numeroas. El a avut trei frai i ase surori, dintre care n anul 1913 triau un frate i trei
surori.
n anul 1864 Eliseu Dan i-a nceput studiile la coala comunal (Gemeindeschule)
Susenii Brgului. Aici l-a avut ca nvtor pe Gavril Bondri. coala era construit din lemn i
se afla n captul din jos al satului Susenii Brgului pe ulia Orbnetilor. n anul 1865 a urmat
cursurile colii triviale din Prundu Brgului, unde l-a avut ca nvtor pe Simion Rus. Predarea
obiectelor de studiu se fcea n limba german. Elevii nu aveau voie s vorbeasc n coal i n
afara acesteia dect n limba german. Elevul care vorbea romnete trebuia s poarte ca pedeaps
pe strad i n coal o tabl de hrtie pe care era desenat un mgar. n anul 1866 s-a nscris la
coala normal (primar superioar) din Nsud. Dup absolvirea acesteia, n anul 1870 a intrat
la Gimnaziul din Nsud pe care l-a absolvit la 2 iulie 1878. n acelai an, 1878, a nceput s
audieze cursurile Seminarului teologic ortodox din Sibiu pe care l-a absolvit n luna iunie 1881.
Pentru a se putea susine material la Seminarul teologic ortodox de la Sibiu n timpul dup
amiezelor a lucrat la o cancelarie avocaial, la cancelaria Asociaiei Transilvane pentru Cultura i
Literatura Poporului Romn i la cancelaria directorului seminarului. La 16 martie 1882 a susinut
examenul de calificare ca nvtor la Sibiu. n perioada 1 septembrie 1881 1 septembrie 1882 a
lucrat ca diurnist (funcionar) la Judectoria regal din Prundu Brgului, iar n perioada
noiembrie 1882 iunie 1883 la Cartea Funciar din Nsud, comisar cadastral fiind Peter Kroly.
n intervalul 20 septembrie 1883 10 decembrie 1883 a lucrat din nou ca diurnist la Judectoria
regal Prundu Brgului. n perioada 1 decembrie 1883 1 septembrie 1884 a lucrat ca i
cancelist (funcionar) la Exactoratul Consistoriului arhidiecezan ortodox din Sibiu.
n perioada septembrie 1884 septembrie 1897 a activat ca i nvtor la coala
368
trivial Prundu Brgului. La 30 septembrie 1886 a susinut examenul de limb maghiar
naintea Comisiei din Cluj. Ca nvtor a fcut parte ca membru ales din diferite organisme
protopopeti i parohiale. La 10 februarie 1889 s-a cstorit cu Maria, fiica preotului ortodox Ion
Branca din Maieru, nscut la 30 iulie 1872. mpreun cu aceasta a avut 11 copii, din care n anul
1913 triau apte copii: Traian, nscut la 3/15 mai 1890, n anul 1913 locotenent n Regimentul 4

368

Numit astfel de la nvmntul trifurcat, accentul fiind pus pe studierea a trei discipline, scris, citit i socotit.

149

grniceri austro-ungar, Adrian, nscut la 16/28 august 1892, n anul 1913 de meserie mecanic i
electrician, Aurelian, nscut la 1/13 iulie 1894, n anul 1913 de meserie msar artistic369, Felicia,
nscut la 5/17 septembrie 1899, Flaviu, nscut la 6 aprilie 1901, n anul 1913 elev n clasa a
VIII-a la liceu, Viorel, nscut la 8 aprilie 1905, n anul 1913 elev n clasa a IV-a la liceu370 i
Zoia, nscut la 24 mai 1907, n anul 1913 elev n clasa a II-a la coala civil Bistria371.
n luna decembrie 1893 Eliseu Dan a fost suspendat de ctre autoriti pn n octombrie
1894, pe o perioad de 13 luni, datorit unei adeziuni publicat n procesul Replicii i a implicrii
n micarea memorandist, primind doar o treime din salariu. Din aceast sum a trebuit s-i
susin familia, precum i prinii, n total opt persoane. n luna septembrie 1897 s-a pensionat
avnd o pensie lunar de 500 de coroane. Dup pensionare ar fi putut trece n Romnia, unde avea
asigurat un post bine retribuit de secretar II la un institut financiar, dar nu a fcut acest lucru. La
ndemnul locuitorilor din Susenii Brgului, dar i pentru c atunci se prevedea ca preoii s
primeasc un ajutor de la stat, congrua, Eliseu Dan a candidat la postul de preot n comun, care
era vacant dup ncetarea din via n luna martie 1897 a fostului preot ortodox Ion Orban. La 1
februarie 1898 a fost ales ca preot, la 22 martie 1898 a fost hirotonit preot de ctre Miron
Romanul, iar la 6/8 aprilie 1898 a fost introdus ca preot n comuna Susenii Brgului de ctre
protopopul ortodox Simion Monda. n timpul activitii sale ca preot, n perioada 1898-1899 s-a
construit biserica, iar n anul 1906 coala din Susenii Brgului.
Construcia bisericii i a colii a costat 5000 de coroane, bani obinui de la Primria
comunei Susenii Brgului din veniturile pdurilor grnicereti. Cel care a obinut fondurile
necesare construciei a fost Eliseu Dan. Ca administrator al parohiei acesta a intervenit n anul
1890 prin contele Eugen Lzar, cu care era prieten i care era preedintele Asociaiei de vntoare
de pe Valea Brgului, la ministrul maghiar al agriculturii, Bethlen Andras, care era ginerele lui
Mocsony, obinnd suma de 6000 de florini din venitul pdurilor grnicereti n scopul construirii
unei biserici. Acesta a fost primul ajutor pentru biserici acordat de ctre primrii din veniturile
pdurilor grnicereti. n timpul funcionrii ca preot a lui Eliseu Dan s-a creat un fond parohial i
o reuniune de nmormntare.
n anul 1890 Eliseu Dan a fost ales membru n Adunarea municipal a Comitatului
Bistria-Nsud372, iar n aceast calitate a participat la Expoziia din Bucureti din anul 1906.
Eliseu Dan a fost ales membru n Comisia permanent373, n comisiile economic comitatens i
cercual, Comisia de drum, Comisia de 8, Comisia pentru darea pentru pmnt374 i n Comitetul
fondurilor grnicereti nsudene375. Eliseu Dan a fcut parte din mai multe deputaiuni trimise la
diferii minitrii n probleme de interes public. Pentru realizrile sale Eliseu Dan a fost distins la
10 aprilie 1913 cu meritul de a purta bru rou376. Mulumindu-i pentru meritul acordat, Eliseu
Dan i scria la 18 aprilie 1913 mitropolitului ortodox al Transilvaniei artnd c am lucrat i am
fcut pentru neam i biseric att ct am putut la tot cazul mai mult dect muli fii ai neamului
i bisericii noastre care se afl n situaii cu mult mai favorabile dect mine. Am fost i voi
rmne pn la moarte un fiu nflcrat al neamului i bisericii mele i v promit c i de aici

369

Tmplar de mobil de stil.


Liceele erau de dou feluri: inferioare cu patru clase i superioare cu opt clase.
371
Cinci biei i dou fete.
372
Legea XLII din 1870 prevedea organizarea unitilor administrativ-teritorial dup sistemul municipal. Comitatele
erau considerate municipii de sine stttoare cu drept de autoadministrare. La nivelul acestor municipii autoritatea era
exercitat de ctre Comisia municipiului. Prin Legea VI din anul 1876 s-au introdus comitetele administrative (numite
i comisii administrative) care erau de fapt cele mai importante organisme din comitat. Ele funcionau teoretic n cadrul
comisiilor municipale, dar erau practic autonome, putndu-se sustrage controlului acestora.
373
Adunarea (sau Congregaia) comitatens se ntrunea de dou ori anual, primvara i toamna. ntre edinele acesteia
competenele erau exercitate de o Comisie permanent.
374
n cadrul Comisiei municipale funcionau comisiile menionate.
375
Fondurile colare grnicereti erau administrate de Comitetul administrativ cu atribuii decizionale, care alegea o
Comisie administrativ cu rol executiv.
376
Serviciul Judeean Bistria-Nsud al Arhivelor Naionale, fond Oficiul parohial ortodox romn Susenii Brgului,
dosar 17, ff. 156, 159, 160, 175.
370

150

nainte dup puterile mele voi lucra la naintarea neamului i bisericii mele strmoeti i voi
lupta din rsputeri pentru aprarea limbii i legii noastre vechi romneti377. n anul 1920 Eliseu
Dan era membru al Asociaiei Transilvane pentru Cultura i Literatura Poporului Romn i
membru n Consiliul de inspecie al Bncii Sperana din Prundu Brgului378.
Eliseu Dan a desfurat o bogat activitate n toate domeniile vieii publice. Viaa sa
constituie un exemplu demn de urmat i de aceea acesta merit ntreaga noastr preuire i atenie.

377
378

Ibidem, f. 156.
Ibidem, f. 176.

151

Alexandru DRBAN,
Plecarea printelui Teodor Lazr din Sngeorz-Bi
Printele Teodor Lazr s-a nscut la data de 18 martie 1906 n comuna Cuma, din
apropierea Bistriei. A absolvit Academia Teologic Ortodox din Cluj la 23 iunie 1930379.
n urma vacantrii postul de preot n Sngeorz-Bi, odat cu plecarea preotului Sabin Truia
la Reteag la data de 28 august 1950, printele Teodor Lazr nainteaz cererea pentru a fi numit n
Parohia Ortodox din Sngeorz-Bi. Pentru acest post au mai candidat Victor Napu, preot n
Miheul de Cmpie, Valer Murean de la Cheia Turda, Ioan Bondane din Bichigiu i George
Tabr din Snmrghita, judeul Some.
n 28 ianuarie 1951, n prezena protopopului Iacob Chitul, s-a convocat adunarea
credincioilor din Sngeorz-Bi reprezentat de membrii Flca Vasile, Mecicu Anton i Filipoi
Onisim, organizndu-se concurs pentru ocuparea postul de preot rmas vacant. S-a votat cu buletine
de vot, n urma crora a fost declarat admis preotul Ioan Bondane. Opinia public local n-a fost de
acord cu acest rezultat, ntocmesc la data de 10 februarie 1951 un memoriu ctre Episcopie n care
i exprimau susinerea pentru printele Teodor Lazr. La data de 23 februarie 1951 Episcopia
aprob numirea printelui Lazr pentru postul de paroh din Sngeorz-Bi380.
Slujirea printelui s-a desfurat normal pn n anul 1960 (n aceast perioad construind o
cas parohial n staiune) cnd o parte dintre locuitori nu le-a mai convenit de preot.
Prima reclamaie este adresat ctre Protopopiatul Ortodox, la data de 4 martie 1960, sub
semntura ceteanului Neam Mihil. Spun sub semntura deoarece a fost scris ce cineva cu
carte, cu un scris ordonat, caligrafic, isclitura lui Neam Mihil avnd alte caracteristici (chiar eu
am apucat s-l prind n via), tiind c nu avea dect patru clase. n rndurile ce urmeaz
prezentm acest memoriu:
Subsemnatul Neam Mihil din comuna Sngeorz-Bi, cu deosebit smerenie v naintez
urmtoarea reclamaiune contra d-lui preot paroh Lazr Teodor din comuna Sngeorz-Bi
rugndu-v s binevoii a lua msuri urgente, dup ce vei analiza cele ce urmeaz:
Subsemnatul fiind om btrn de 76 de ani, am fcut o mic economie de bani cu scop s-i
am de <capital?>, ca s fie mai n siguran; n d-l printe Lazr ca pstor sufletesc am avut mai
mult ncredere ca n propria mea fat, i-am oferit n 1956 i 1957 suma de 1.000 lei (una mie lei),
ca d-l s mi-i pstreze, iar cnd voi avea nevoie de ei s mi-i restituie 500 lei i-am dat n 5 iunie
1956 i ali 500 n iunie 1957.
La Sfnta Boboteaz 1956 am cerut 500 de lei dar a motivat c nu are i m-a amnat. La
Boboteaza 1957 dup ce-i mai ddusem 500 lei, am cerut suma ntreag de 1.000 lei, dar am fost
pus iari s atept.
Dup ce i-am ncredinat toi cei 1.000 de lei, eu primind pe lun o pensie de 108 lei i cum
stteam n cmp cu vitele, am rugat pe d-l printe Lazr s-mi scoat pensia de la pot, n care
scop i-am dat buletinul meu de identitate i astfel n dou luni, domnia sa a ridicat pensia, aa c n
total am avut la d-l 1.200 lei.
Pn aici toate au decurs normal, eu dup cum am artat, avnd deplin ncredere n d-l
printe, ba mai mult n primvara 1959 soia susnumitului m-a tot rugat s-i dau nite ln i i-am
dat aa ca om i ca respect 2 kg. ln fr pretenie.
n vara anului 1959, avnd o datorie de 60 lei ca s pltesc un cal pentru c mi-a adus
brnz de la munte, am cerut aceast sum din capitalul meu, dar d-l printe Lazr mi-a spus franc
c nu are bani i s m duc la bi s vnd brnz i s-mi achit datoria.
n toamna anului 1959, avnd de pltit impozite ctre stat 750 lei i urmrindu-m organele
executorii fiscale, am cerut din nou banii, dar i de data asta am fost refuzat i ndrumat de d-l

379
380

Arhiva Arhiepiscopiei Vadului, Feleacului i Clujului (A.A.V.F.C.), Document III/73 1949.


Ibidem, Documentul 690 373 din 23 februarie 1951.

152

printe Lazr ca s-mi vnd vaca i s-mi achit impozitele, ceea ce am fost forat s o fac i mi-am
vndut vaca cu 700 lei.
La Boboteaza 1960, din nou am cerut s-mi restituie banii, mpreun cu ginerele meu care
m ntreine, dar d-l printe Lazr a nceput s se trguiasc c o s-mi dea n rate cte 100 lei pe
lun din cei 1.000 lei, de cele 200 lei scoase de la pot nici n-a voit s tie afirmnd c s-mi par
bine c recunoate aceast sum c nu am avut martori cnd i-am dat suma. Am cerut de la
susnumitul s-mi dea n contul banilor 3-4 kg. cnep mai mult c i eu i-am dat gratis 2 kg. ln,
dar am fost net refuzat i la alii a vndut cnep primit de la oameni umblnd cu Crucea.
Din cele artate, vznd c printele Lazr nu este omul crezut de mine i n loc s m ajut
cu cinstea lui, caut s m speculeze n cel mai josnic mod, mi-a umplut sufletul de mhnire i leam spus la coratori i l-au ameninat c l vor reclama, astfel n ianuarie 1960 mi-a dat 100 lei, iar
n 5 februarie nc 100 lei. Aceasta din urm mi-a dat-o de fa cu tovarul contabil Sima de la
Sfatul Popular, punndu-m s semnez c am primit din capitalul de 1.000 lei pe care le-a
recunoscut fa de ginerele meu Oniga Nicolae anterior i c a mai rmas o restan de 800 lei
fr a aminti de cei 200 lei scoi de la pot pentru care este martor factura potal Coman
Ctlina, iar n prezent datoria susnumitului fa de mine este de 1.000 lei.
Tot n 5 februarie 1960, dup ce mi-a dat ultima sut, m-a chemat cu el i m-a bgat n
Sfnt Biseric i dup ce a nchis ua, m-a luat n primire i m-a betelit i m-a scrofrit cum i-a
venit la gur, din epitetul mocan, c toi sngeorzenii sunt nite mocani, m-a fcut bou i prost i
cte ocri i ameninri pentru c i-am cerut banii i l-am reclamat la coratori, c am crezut c va
cdea toat biserica. L-am ntrebat atunci c pentru ce nu m-a ocrt la sfat sau pe drum, nu n
Sfnta Biseric i d-l mi-a spus c acolo aveam martori, pe cnd aici suntem singuri i atunci miam i mai bine seama c susnumitul numai pop nu-i i numai pe Dumnezeu nu-l slujete, dac n
casa Domnului se socotete fr martori. Cnd am ieit din biseric eram nuc de cap, m-am
ruinat de insultele care mi le-a adus i am avut pe cuvntul meu de om btrn i cretin, gnduri
de sinucidere s m arunc n Some cci tocmai era povoi.
P. S. Protopop!
Acesta este printele sufletesc al comunei Sngeorz-Bi i aa nelege s-i pstoreasc turma. Pe
mine, ca om simplu, m scrbete i m indigneaz aceast comportare i atta lcomie,
speculndu-mi buna credin ce am ca fa bisericeasc dup menirea sa i mi-e ruine de mine i
de prostia mea de atta ncredere ca om dat printelui Lazr fr a cunoate omul din el.
Fa de cele arestate rog pe P. S. Voastr s anchetai cazul, s luai msurile canonice ce
le vei crede s impunei urgenta restituire a sumei de 1.000 lei ce-mi datoreaz, n caz contrar m
voi adresa justiiei pentru delictul de nelciune cci dac am fcut P. S. Voastre prima plngere,
ca bun cretin am voit s cru Sfnta Biseric de un compromis att de murdar prin activitatea
reprezentantului ei n comun, preotul Lazr, care nu se sfiete de astfel de fapte nici n faa
oamenilor, nici n faa lui Dumnezeu381.
La data de 27 martie 1960 se ntrunete Consiliul parohial avnd n componen pe: Bula
Ion, Hrua Ion, Pop Ion, Marica Iacob, Mecicu Anton, teopoaie Alexandru, Hdru Ioan, Pop
Ion (alt persoan cu acelai nume), Hrua Ion (o alt persoan cu acelai nume), Miron Niculai,
Mutu Ion, Oggu Alexandru i Mecicu Emil. Consiliul parohial a luat n considerare problema
ridicat de Neam Mihil, ajungnd la concluzia c sunt de acord cu cele spuse de petiionar,
ntocmind un memoriu pe care-l nainteaz Protopopiatului Ortodox din Nsud, n care se preciza
c:
n urma morii fulgertoare a preotului Pop Ioan i a nenelegerilor printelui Lazr cu
consiliul i mai mult, mult de tot, comportrile nejuste a printelui Lazr i neduhovniceti ne face,
din nou, s apelm la buntatea dumneavoastr, aa cum n luna decembrie 1959 i n alte discuii
purtate cu noi prin care ne-ai promis c vei veni mai des pe la noi, acum venim noi hotrii i n
scris apelnd la buntatea dumneavoastr pentru rezolvarea litigiului dintre credincioii din
comuna Sngeorz-Bi i printele Lazr i anume:

381

Idem, Memoriul adresat de Neam Mihil protopopului ortodox din Nsud.

153

Printele Lazr n una din duminicile anului 1956 a predicat n amvon de contribuia de 12 lei
de persoan care a mplinit vrsta de 18 ani i a repetat aceast problem popularizndu-le spunnd
c dac se ncaseaz susnumita sum, el va efectua celebrarea unor slujbe ca: nmormntarea, botez,
cununie, gratis, fr de nicio plat, consiliul a asigurat ncasarea sumelor prevzute n buget de 2
ani, dar i printele Lazr nc a ncasat drept plat cte 70 lei de nmormntare, botezul 10 lei i
cununia 50 lei, ne ntrebm unde este cuvntul printelui Lazr i onoarea noastr n faa
credincioilor care ne-au ales.
La fel, printele Lazr fiind chemat la o mprtire la o vduv bolnav btrn acas, a mers i a
mprtit-o, iar dup terminare, fiul ei a ntrebat pe d-l printe ct cost osteneala, el a rspuns
scurt 30 lei, pe care i-a i ncasat pe loc, mult nu trece, nici 3 sptmni i btrna moare, iar
susnumitul a achitat pentru celebrarea slujbei de nmormntare suma de 70 lei.
La fel, coratorul a voit s se ntruneasc n edine de lucru, dar printele Lazr a fost
totdeauna contra edinelor spunnd c nu e voie numai o edin pe an.
Credincioii din comun arat, cred precum i d-voastr tii, c biserica trebuie reparat, dar,
deoarece printele Lazr face discordie n popor, nu vom putea niciodat ca s ajungem la fondurile
necesare reparrii locaului Domnului care este o podoab a credincioilor.
Printele Lazr n loc de edine planificate cu consiliul, ne ntrunete n pia ca trgoveii i
ne instruiete fcndu-ne semn numai cu capul pentru a da de neles c el vrea ceva.
Tovarul Bula Ion, consilier parohial cu o vechime de cel puin 12 ani n consiliu, fcnd o
propunere de curnd printelui Lazr pentru a ne ntruni la o edin, chiar acum dup moartea
printelui Pop Ioan, l-a ameninat i anume: Mi Ioane, ce rozi n mine atta. Nu m pune s chem
binecuvntarea lui Dumnezeu peste tine (adic afurisenie), c nu vei mai vedea zi bun. Bula a
rspuns: Printe Lazr, adevrul este liber.
Se pune ntrebarea i totodat v ntrebm pe d-voastr se poate ca s se vnd scump
sngele i trupul Domnului Iisus Hristos cnd scrie clar: n dar v dau, n dar s dai! Nu cum face
printele Lazr i mai mult s ncoleasc smna n aria credincioilor din Sngeorz-Bi dac
pstorul (semntorul) arunc smna numai n piatr i nu n pmnt bun care s rodeasc, mai
mult de cnd pstorete n aceast parohie a fost lepdat biserica de sute de credincioi trecnd la
diferite secte religioase ce s-au ncuibat n aceast comun, rspunsul este clar i vine de la sine. Nui de vin turma c se risipete, ci pstorul ei.
n continuare putem s artm c li vechile consilii parohiale, tot din cauza printelui Lazr,
au demisionat, caz concret pe care l putei ancheta.
Multe ar fi de scrie aa cum arat cuvintele Domnului, dar nu le artm aici deoarece credem
c i d-voastr tii cazuri concrete n toate parohiile unde printele Lazr le-a pstorit numai cu
cinste, nu le-a scos la capt, ntrebm: unde sunt roadele lui?
Aa spune Domnul: Voi suntei sarea pmntului, iar sarea dac-i pierde gustul, vina dat
afar.
P. S. Protopop, multe ar fi de spus, dar credem c dau destul dovad comportrile nejuste a
susnumitului i totui ca completare anexm n original memoriul depus nou i unul d-voastr a
credinciosului Neam Mihil pentru a ntri cele artate de noi pn aici, iar dac este nevoie v
mai depunem cte vrei, dar nu am face prea mare fierbere n popor, fiind i Sfntul Post al Patimilor
Domnului Iisus.
V rugm ca n cel mai scurt timp s analizai situaia parohiei noastre i s luai urgente
msuri pentru a ne ajuta pe noi ct i ntreaga turm drept credincioas pentru a nu se risipi.
Noi, consiliul parohial, n numele credincioilor cerem cu HOTRRE schimbarea printelui
Lazr din comuna noastr i a ne trimite de urgen printe sufletesc care s poat face fa
sarcinilor mree att fa de oameni, ct mai mult fa de Dumnezeu, aa cum spune Domnul: eu
sunt pstorul cel bun, pstorul cel bun sufletul i-l pune pentru oi.
Deci, nc odat, accentum i v rugm n numele credincioilor i spre lauda lui Dumnezeu a ne
soluiona cele cerute de noi n ct mai scurt timp, fr a fi silii a ne adresa forurilor superioare sau,

154

n caz contrar, s fim silii a face alte samalvonicii spre dauna bisericii i bucuria ereticilor din
comun.
n concluzie, ateptm cu ncredere rezolvarea panic i favorabil a micului nostru
memoriu382.
n data de 18/19 aprilie 1960, orele 20,45 este convocat edina Consiliului parohial fiind
prezeni printele protopop Adrian Peter, secretarul protopopesc Liviu Rusu i membrii consiliului
parohial, precum urmeaz: Hdru Ioan, Marica Emil, Oggu Alexandru, Bula Ion, Hrua Ion,
Pop Ion, Pop Ion (Loginu), Marica Iacob, Hrua I. Alexandru, Mecicu Anton, Miron Nicolae.
Ordinea de zi a edinei a fost cercetarea plngerii consiliului parohial contra preotului Lazr
Teodor, cercetare ordonat de Episcopia Ortodox din Cluj.
n prima parte a edinei s-a citit ordinul Episcopiei i cele dou reclamaii de la dosar de ctre
protopopul Adrian Peter.
S-a ntrebat apoi dac vreunul din cei prezeni i citii ca semnatari ai memoriului care n-a
semnat memoriul i nu recunosc cele nscrise n el. La aceast ntrebare, unul dintre consilieri cu
numele de Pop Ion a Iovului rspunde c el n-a semnat reclamaia, fiind bolnav, dar l-a semnat soia
lui. S-a mai pus aceeai ntrebare nc de trei ori, nu au mai dat nimeni niciun rspuns nelegndu-se
c ceea ce au semnat era acelai lucru cu cele afirmate n unanimitate de toi. Au fost ntrebai
reclamanii dac mai au ceva de completat sau i retrag o parte din acuze, rspunznd c nu au nimic
i i susin integral plngerea.
Dup aceea s-a dat cuvntul printelui Lazr Teodor care susinea c nu recunoate ca
vreodat s fi cerut plat pentru Sfnta mprtanie, n-a cerut de la nimeni niciodat, acestea erau
acuzaii tendenioase, dac s-a ntmplat vreodat s fi fost chemat la un bolnav pentru a-i
administra Sfintele Taine i mi s-a cerut s-i fac i alte rugciuni, dac mi s-a oferit o sum oarecare
sau alt retribuie, am primit-o, dar pentru rugciuni fcute n afar de mrturisire i mprtire. n
legtur cu cazul citat, c a cerut 30 lei, declar c n-a cerut, am fost ntrebat s poftesc pentru
rugciunile fcute, am rspuns ct vrei, mi-a oferit 25 lei, am spus c e prea mult i cel ce mi-a oferit
banii, fiul bolnavei, a insistat s primesc aceast sum pentru c el vrea s m cinsteasc, cnd a
murit femeia respectiv am fcut nmormntarea i nu mi-a pltit nici 50 de bani.
n ceea ce privete chestiunea cu Bula Ion, am observat c Bula Ion poart ur pe mine din
anul 1953 de cnd s-a fcut alegerea pentru Consiliul parohial. Fiindc n-a fost ales atunci n
Consiliul parohial, a naintat reclamaie la mputernicitul Cultelor care, ntrebndu-m c de ce nu lam ales n Consiliul parohial, i-am artat motivele pentru care n-a fost ales i mai mult mputernicitul
n-a insistat s revenim asupra alegerilor, gsind motivul just anume c Bula Ion ntotdeauna cnd n
edinele Consiliului parohial se cerea s se ndeplineasc i respecte ordinele venite de la Episcopie
ca: introducerea pangarului n biseric, introducerea contribuiei benevole a credincioilor, era
mpotriv. n ziua de Pate a anului 1956, cnd am ieit de la vecernie, Bula Ion a cutat s fac
agitaie n popor spunnd c eu schimb datinile bisericii (greco-catolice, s.n.) cu datini ortodoxe i
vreau s-i fac ortodoci. Bula Ion, mereu agit i a agitat pe mai muli credincioi mpotriva mea
pentru motivul c m-am nscut ortodox i sunt ortodox i dnsul nu vrea s se fac ortodox. Cu
ocazia vizitei P. S. Episcop Teofil n Sngeorz, cnd P.S. Sa a fcut observaie cntreului
Cristurean Alexandru pentru ce nu cnt i cu Duh, eu iari am fost acuzat de Bula i consorii
c vreau s-i fac cu fora ortodoci i c P.S. Sa a fost pus la cale de mine de a fcut observaia
cntreului. La scurt timp, dup aceea, n timp ce se fceau pregtirile pentru sfinirea bisericii din
Ilva-Mic, la care a fost invitat i corul bisericii din Sngeorz, fiindc coritii au fcut probe n
biseric pentru a da rspunsuri n terminologia ortodox, la terminarea Sfintei Liturghii dintr-o
Duminic, Bula Ion i nc civa membri din consiliul parohial mi-au fcut observaie c de ce dau
voie s se fac probe n biseric i rspund la Sfnta Liturghie aa cum au rspuns, adic n
terminologia ortodox. Am rspuns: e ordinul superior i nu discutm i am plecat din biseric.

382

Idem, Memoriul Consiliului parohial ortodox Sngeorz-Bi adresat Protopopiatului Nsud.

155

Consilierii care au fost n biseric nu tiu chiar tot, dar o parte din ei n frunte cu Bula Ion, n
mijlocul drumului, au discutat cu patim n aceast problem i a spus acum ori niciodat, ori noi,
ori popa383.
n urma i a altor acuzaii nejuste pe care ni le-a adus Bula Ion i dac va fi nevoie le voi
arta i pe acelea din seara zilei de 27 martie, cnd am ntrebat pe Bula Ion c ce tot are cu mine de
nu-mi d pace, c am vzut de mult vreme. Te rog las-m n pace, sunt preot, s nu te
binecuvntez, att i am plecat. Despre afurisenie n-a fost vorba. n ceea ce privete nmulirea
sectarilor, nu din cauza purtrii mele necorespunztoare se nmulesc, avem date statistice pe fiecare
an de cnd sunt venit n Sngeorz i se poate observa c numrul trecerii la sectari n timpul
pastoraiei mele a sczut fa de numrul trecerilor dinainte de a veni eu. Este adevrat c n fiecare
an trec de la noi la sectari, dar i de la sectari la noi. Numrul mare de sectari care este n majoritate
exist, cnd am venit eu n Sngeorz i curentul de trecere la sectari n 1950-1951, adic ndat dup
venirea mea la Sngeorz, era foarte accentuat, ceea ce denot c pregtirea pentru trecerile la
sectari am motenit-o de la naintai384.
n ceea ce privete acuzaia n legtur cu ncasarea de stole obligatorii i de la cei care plteau
contribuia este tendenioas. Stole obligatorii nu s-au ncasat, ci n conformitate cu dispoziiile
Patriarhiei n legtur cu aceast problem, ofrandele au fost primite fr s fie solicitate.
n problema schimbrii cerute de Consiliul parohial: Consiliul parohial n aceast problem
nu reprezint voina ntregului popor credincios din parohia Sngeorz-Bi.
n legtur cu inerea edinelor, nu-i adevrat c a fi spus c nu-i voie numai o singur dat pe an.
Numai adunarea general am spus c se ine o dat pe an385.
Bula Ion a declarat: la nceput cnd a venit printele Lazr, s-a prezentat n comuna noastr
chiar la mine, n-am fost acas i dup ce s-a mutat la noi, am prins legtura laolalt i am fost cel
mai bun curator, eu am stat la dnsul pn la timp i dac am vzut c nu ne mai putem nelege,
dnsul a spus cum s ne scuturm de Bula Ion? A cerut schimbarea mea. i m-a schimbat bine. <Mam scuturat de Bula Ion i Nicolae Ion, fost curator, i acuma s ne putem scutura i de ftul>. i s-a
scuturat de noi i n timp de 4 ani de zile de cnd am fost curator i nici n-am fost amator ca s fiu,
atunci s-a fcut contribuia din partea credincioilor i nu dup cum a spus printele c n-am vrut s
scot contribuia. Contribuia s-a ncasat n timp ce eu eram curator i de cnd sunt s-a continuat i nam putut-o ncasa regulat din pricina printelui Lazr, c au spus credincioii c nu pot plti i
contribuie i stole. Pentru c printele a publicat n amvon c cine pltete contribuia nu va plti
stole, ori ncasnd stole n-am putut ncasa contribuia. Dnsul a spus nou <n-avei grija oamenilor
c dac ne lum dup oameni nu facem nimica>. Eu am obiectat c printele Lazr schimb
obiceiurile pentru c n-a inut Evanghelia n ziua de Pati s-o srute oamenii, ci a aezat-o pe mas i
nu numai am spus aceasta, ci tot poporul. Cantorul a cntat cu <Doamne ndur-te spre noi> pentru
c diaconii Sfintei Episcopii, care au fost ntrebai nainte de venirea P.S. Sale, c noi l ntrtm pe
cantor s cnte <Doamne ndur-te spre noi>, dar noi n-am avut vorb de problema aceasta.
Nu-mi aduc aminte i tiu precis c n-am vorbit de ru de ortodoci sau mpotriv deoarece i
eu sunt ortodox. Avem ur reciproc386.
ntreg Consiliul parohial declar c dei a fost rugat printele Lazr s in edine n
problemele bisericeti locale, a refuzat.
Oggu Alexandru a declarat c din cauza stolelor exagerate luate de preot credincioii au
trecut la sectari.
Consilierul Mecicu Anton a declarat c nenelegerile ntre consilieri i preot au reieit din
motivul c noi propunem unele probleme, iar printele Lazr nu era de acord i astfel, mereu,
ajungem la certuri, nenelegeri. De exemplu alegerea casierului387.

383

Ibidem.
Ibidem.
385
Ibidem.
386
Ibidem.
387
Ibidem.
384

156

Consiliul parohial, n unanimitatea, a declarat c dac nu pot ajunge la nelegere panic cu


printele Lazr, i dau demisia toi din funciunea de consilieri. Aa au fcut i majoritatea
consilierilor din vechiul consiliu, a susinut consilierul Mecicu Anton.
Printele Lazr Teodor a adus documentaia susinnd c actele de la arhiv dovedesc c nu
majoritatea din fotii consilieri i-au dat demisia, numai o parte din ei.
Printele Lazr a cerut ca membrii Consiliului parohial care au susinut memoriul s aduc
dovezi c n toate parohiile unde a mai funcionat, a fcut acte necinstite.
Printele protopop, n urma acestora, a pus n vedere Consiliului parohial c pot prezenta n
decurs de trei zile, la sediul Protopopiatului Nsud, declaraii scrise i semnate de mna proprie
pentru problema lurii celor 30 lei la mrturisire i cuminecare nscris n memoriu, precum i a lurii
de stole celor ce au achitat contribuiile, precum i dovezile cerute de printele Lazr Teodor388.
edina s-a ncheiat dup miezul nopii.
Membrii Consiliului parohial s-au conformat celor hotrte n edin i au adus, ca probe
mpotriva printelui Lazr, dou declaraii ale numiilor Borgovan tefan i Cordo Alexandru,
declaraii date n 19 aprilie 1960.
Astfel, Borgovan tefan din Sngeorz-Bi declara c: n toamna anului 1958 am chemat pe
printele Lazr Teodor ca s mrturiseasc i mprteasc pe mama mea, fiind bolnav, iar dup
terminare am ntrebat pe printele cu ce sunt dator, iar dnsul mi-a rspuns <sau 30 lei sau ct
vrei>, iar eu i-am dat 30 lei fr ca s mai fac nicio astfel de rugciune dect numai mrturisire i
mprtanie.
Dup dou sptmni, murind mama, l-am chemat pe printele de-am nmormntat-o, iar
dup nmormntare l-am ntrebat pe printele ct m cost nmormntarea, iar printele mi-a spus
c 60 lei, iar eu nu i-am dat din motivul c ne-a spus consilierului parohial cnd i-am achitat
cotizaia, c dac am achitat contribuia nu mai pltesc nmormntare sau cununie.
Iar dup o sptmn, m-am ntlnit cu printele Lazr pe drum i mi-a cerut s-i pltesc
nmormntarea, eu spunnd printelui c mi-a spus consilierul Oggu Alexandru, cnd i-am achitat
contribuia, c nu mai e de pltit nmormntarea, iar printele mi-a rspuns c i consilierul este un
prost ca i mine. Iar dup ctva timp, din nou m-am ntlnit cu printele Lazr i a spus c dac nu-i
dau bani sau musai s-i cpluiesc nite cartofi, iar eu i-am rspuns c ne-am achitat contribuia i
nu mai sunt dator cu nimic389.
Cordo Alexandru declara c n toamna anului 1957: am achitat suma de 48 lei, contribuie
ntreag. Tata fiind bolnav a murit i am chemat pe printele Lazr s l nmormnteze. Dup
nmormntare, l-am ntrebat cu ct sunt dator, cci noi am achitat contribuia n ntregime. Iar el, a
rspuns c 70 lei. Iar noi ne-am neles cu printele ca s-i dm un metru de lemne uscate n preul
banilor. Iar el nu a fost mulumit i a mai cerut 20 lei, iar eu nu i-am mai dat, cci el a spus n
biseric c cine pltete contribuia nu mai trebuie s plteasc nmormntare i cununie390.
Totodat a mai fost anexat acestui dosar o nou declaraie a lui Neam Mihil care-i
meninea cele expuse n memoriul adresat Protopopiatului n data de 4 martie 1960.
Analiznd toate problemele dezbtute n edina Consiliului parohial Sngeorz-Bi, protopopul
ortodox al Nsudului a naintat procesul verbal cu cele discutate la data de 20 aprilie 1960, dar
fcnd i unele constatri personale, Episcopiei Ortodoxe din Cluj i cuprindea urmtoarele:
P. S. Stpne, Venerat Consiliu Eparhial
Urmare ordinului Episcopiei prin care ni se dispune a cerceta cele cuprinse n plngerea Consiliului
parohial i a credinciosului Neam Mihil din Sngeorz-Bi, cu supunere, alturat naintm
procesul verbal care cuprinde cele executate n ziua de 18/19 aprilie 1960 n legtur cu cele dispuse.
Din cele constatate ca i concluzie personal a noastr reiese c printele Teodor Lazr, cu
rea intenie, a fost reclamat de Consiliul parohial. Fapt cert ce st la baza actualei situaii din
Sngeorz-Bi este c nu exist o strns colaborare ntre Consiliu i preot.

388

Idem, Procesul verbal al edinei Consiliului parohial Sngeorz-Bi din 18/19 aprilie 1960.
Ibidem.
390
Ibidem.
389

157

Dup prerea noastr, este adevrat faptul c printele Teodor Lazr este oarecum sabotat
din principiu, c este vechi ortodox i care tensiune, se pare dup toate probabilitile, s fie
ntreinut i de preotul <nerevenit> cu domiciliul n Sngeorz-Bi (Buga).
Unele greeli de tactic pastoral a svrit i printele Teodor Lazr i aceasta o concludem
c n-a meninut legtura strns cu Consiliul parohial i prin aceasta a lezat onoarea consilierilor la
care sngeorzenii in foarte mult.
Cele n legtur cu Neam Mihil, conform declaraiei pe care am solicitat-o din nou n faa
preotului i Consiliului parohial de susnumitul, corespunde realitii i restituirea sumei trebuie s se
fac nentrziat, de altcum aceasta a fost recunoscut i de printele Lazr Teodor.
Faptul c pentru aceast ntmplare preotul a fost dus n faa Sfatului i Miliiei, dup
prerea noastr, se datorete celor dou cauze
1. C printele Lazr Teodor a greit integral n aceast problem pe motiv c nu trebuia s se
suplineasc CEC-ului, iar dac totui a fcut-o, s fi restituit suma la prima cerere.
2. Aceast slbiciune sau greeal zis, a fost exploatat de dumanii artai mai sus pn la extrem.
Dup prerea noastr, situaia normal i panic ar putea fi restabilit, fie prin dizolvarea
Consiliului parohial care a declarat c dac printele Lazr nu va fi transferat ei i dau n ntregime
demisia, fie prin atribuirea problemelor administrative noului preot care va fi numit la Parohia II
Sngeorz-Bi i astfel printele Lazr Teodor ar fi scutit de majoritatea acuzelor pe care i le aduce
Consiliul parohial.
Le-am atras atenia, att Consiliului parohial, ct i preotului, c ne gsim n perioada de
consolidare al marelui act al reunificrii i c s nu asculte oaptele celor ru voitori, ci s fie
ptruni toi de nalta dragoste cretin care te face s treci cu vederea toate greelile semenilor i c
adevrata iubire i stare fericit nu poate fi ajuns dect prin bun nelegere i pace.
Am ndrumat Consiliul parohial la colaborare i respect fa de preot391.
La data de 21 aprilie 1960 arhiepiscopul Clujului .P.S. Teofil d o rezoluie nsrcinnd pe
vicarul Goescu s examineze i s dea ndrumrile necesare printelui Lazr Teodor i Consiliului
parohial pentru pacificarea credincioilor din Sngeorz-Bi392.
Totui au fost credincioi care l-au sprijinit pe printele Lazr Teodor. Acetia au ntocmit un
memoriu pe care l-au trimis Episcopiei la data de 23 aprilie 1960. n memoriu se semnala c:
Mai jos semnaii credincioi ai bisericii din comuna Sngeorz-Bi i o parte dintre noi toi
foti coratori ai bisericii i mai nainte, i n timpul de cnd este n comuna noastr printele Lazr
Teodor, v rugm s binevoii a ne da ascultare acuzaiilor neadevrate ce auzim c le-au adus
printelui Lazr coratorii de astzi. Aceste sunt n cea mai mare parte un denun la ru de ctre treipatru dintre ei, care au o ur personal mpotriva printelui Lazr i care nici acuma i nici mai
nainte n-au contribuit cu nimic la susinerea bisericii. Ba din contr, i atunci cnd am fost noi
coratori au luptat i au ndemnat pe oameni s nu dea nimic pentru ntreinerea bisericii. i acuma
cnd s-au colectat bani pentru susinerea bisericilor srace din ar au fost contra.
Printele Lazr, de cnd este n comuna noastr, i-a fcut datoria de printe sufletesc foarte
contiincios i fr abateri. Printele Lazr ntr-una s-a ostenit pentru bunul mers al bisericii
noastre.
Semneaz: Sfrngeu Anton, Nicolae Emil, Alexi Terente, Berci Ioan, paimoc Alexandru,
Lazr Leon, Lazr Anton, Moldovan Solomon, Sfrngeu Ioan i Emil Gh. Marica393.
n data de 3 mai 1960 a avut loc Permanena Consiliului Episcopal Ortodox din Cluj. Printre
alte probleme curente a fost dezbtut i cazul de la Sngeorz. n urma acestor dezbateri s-a transmis
protopopului din Nsud rezultatele i sarcinile ce trebuia s le ndeplineasc n legtur cu aceast
problem, dup cum urmeaz:

391

Idem, Documentul nr. 319/1960.


Ibidem.
393
Idem, Documentul nr. 2512/29.04.1960.
392

158

Din declaraiile unor credincioi din Parohia Sngeorz-Bi rezult, fr ndoial, faptul c
printele Lazr Teodor din acea parohie are urtul obicei s ia plat i pentru serviciul pe care-l face
mprtind cu Sfintele Taine pe cei bolnavi.
Chiar dac n parohie a existat acest obicei, interzicem cu desvrire preotului Lazr Teodor
ca i altor preoi chiar i s primeasc plat pentru serviciul de a mrturisi i cumineca bolnavii la
patul lor de suferin.
Pentru c printele Lazr nu a avut i pn acum aceast sensibilitate duhovniceasc, l
mustrm i i vei aduce la cunotin n scris.
De asemenea suntem adnci mhnii de felul cum printele Lazr Teodor a neles s rezolve
obligaiile pe care le are fa de credinciosul Neam Mihil, i-l dojenim pentru aceasta, obligndu-l
totodat ca n termen de 8 zile s restituie banii pe care i-a primit spre pstrare de la Neam Mihil.
P.C. Voastr vei binevoi a urmri i a ne raporta de executarea acestei dispoziii.
Pe lng ndrumrile pe care le-am dat printelui Lazr Teodor cu ordinul nostru prin act
separat, l invitm s in edine ct mai dese cu consilierii parohiali la casa parohial i toate
problemele ce intereseaz bunul mers al parohiei s le dezbat n aceste edine ale consiliului.
Pe membrii Consiliului parohial din aceast parohie i sftuim s aib atitudine categoric
ortodox, dnd i prin aceasta pild bun celorlali credincioi.
Dac vreunul oviete n sentimentele sale fa de unificarea religioas, s fie sftuit printete, iar
dac niciun sfat de acest fel nu-i convingtor, un astfel de consilier este mai curnd o piedic n calea
unificrii, dect un sprijin.
Trebuie s se tie c preotul, i n ceea ce intereseaz opera de consolidare a unificrii, se
sprijin mai nti pe colaborarea consilierilor parohiali. Dac consilierii parohiali nutresc, ns, alte
sentimente, n loc s fie sprijin devin piedici i pctuiesc prin aceasta fa de oameni, dar
pctuiesc, mai ales, fa de Dumnezeu, fa de care s-au legat prin jurmnt c vor fi credincioi i
supui dispoziiilor mai nalte.
Aadar, P.C. voastr, aducnd acestea la cunotina membrilor Consiliului parohial din
Sngeorz-Bi, i vei invita la colaborare deplin cu preotul lor, ca mn n mn cu toii laolalt, pe
teren moral-religios, ca i pe cel administrativ-economic394.
Au mai aprut unele reacii din partea unora dintre cei venii n staiune, dnd ca exemplu pe
muncitorul ceferist Marinescu D. Miu, epitrop i casier al parohiei Dumbrava, raionul Cricov,
regiunea Ploieti, aflat la tratament n staiune n perioada 26 februarie -17 martie 1960. Acesta a
trimis un memoriu P.S. Episcop din Cluj n care meniona urmtoarele:
n tot timpul ederii mele n staiune am luat parte, regulat, la toate sfintele slujbe ce s-au oficiat n
biserica Sfntul Nicolae (fost greco-catolic).
Am fost foarte mulumit de cum i practica misiunea preotul Lazr Teodor i mai ales
predicile sfiniei sale, care erau bine documentate i pline de dinamism.
Dar am putut face i constatri care m-au durut nu numai pe mine, ci i pe ali colegi de
staiune care, i dnii, veneau regulat la biseric.
Din dragoste fa de biserica noastr cretin ortodox, eu am nvat nc din copilrie s
cnt la stran.
Participnd regulat la sfintele slujbe din biserica din Sngeorz-Bi, am cerut i eu voie
cntreilor s cnt antifonic cu dnii n stran. Antifonic, pentru c ei cnt numai pe melodiile
greco-catolice, iar eu le cunosc pe cele ortodoxe.
Spre surprinderea mea, cei patru cntrei (doi oficiali i doi facultativi) nu mi-au dat voie s cnt.
Cu mare greutate le-am furat vreo dou cntri, contrar voinei lor. Acest monopolism de stran m-a
indignat foarte mult, att pe mine ct i pe ceilali colegi cu care venisem mpreun.
P. S. Episcop, eu afirm c este destul de dureros ca dup aproape 12 ani de la revenirea
bisericii greco-catolici la snul bisericii mame sub neleapta pstorire a P. F. Iustinian, patriarhul
rii noastre, s persiste i acum aceast intransigen motenit de la greco-catolici.
mi iau permisiunea de a v face i alte remarci:

394

Idem, Documentul nr. 2371/1960.

159

- Utrenia nu se ncepe cu exapsalmii;


- n loc de <Doamne miluiete> se cnt <Doamne ndur-te spre noi>, n loc de <Duhul Sfnt> se
zice <Spiritul Sfnt>.
Pe mine nu m-a ocat prea mult aceste diferene de form n exprimare pentru c tiu c n
fond este acelai lucru, dar faptul c acei cantori sunt att de ncpnai, las de dorit.
n ziua de 9 martie am luat parte la slujba de nmormntare a rposatului preot Ion Pop.
Prohodul a fost cntat de un sobor compus de circa 3 preoi. Totul s-a cntat i s-a fcut dup
ritualul greco-catolic. Cei civa preoi ortodoci n-au rostit niciun fel de cntare, din cauz c nu li
se ddea rnd i nici nu se puteau desigur armoniza cu melodiile catolice.
Fa de cele expuse pn aici, cu plecciune v fac urmtoarea rugminte: avnd n vedere
c n staiunea balnear Sngeorz-Bi vin bolnavi i vizitatori din toate colurile rii i muli din ei
au dragoste de a participa i chiar a cnta la sfintele slujbe din Duminici i Srbtori, v rog a da
dispoziie printelui paroh s pun n vedere greco-catolicilor pentru a ngdui celor ce vor i tiu s
cnte la stran, dnd slav lui Dumnezeu.
Eu gsesc c e cel mai nimerit ca ntre noi ortodocii i cei revenii la snul bisericii mame s
existe o frietate curat cretineasc i nicidecum o animozitate, aa cum au manifestat cantorii
despre care v-am vorbit.
n sperana c P. S. Voastr vei lua msurile de rigoare i vei ndrepta aceste abateri cu
printeasc dragoste, v rog s primii respectuoasele mele plecciuni395.
N-au trecut dect dou luni pentru c printele Lazr a trebuit s prseasc parohia n care a
pstorit atia ani. La data de 10 iulie 1960, conform dispoziiilor Episcopiei396, a avut loc predareaprimirea treburilor parohiei Sngeorz-Bi, fiind de fa printele protopop Adrian Peter, secretar Liviu
Rusu, printele Lazr Teodor, predtor, printele Vasile Prahase, noul titular, preotul Valerian Olaru
i primul epitrop chiopul Teodor. Acest fapt a fost transmis ctre Episcopie menionndu-se c au
fost instalai preoii Olaru Valerian i Prahase Vasile. Se meniona c instalarea s-a fcut ntr-o form
festiv, cei doi preoi fiind ndrumai precum i poporul la freasc colaborare, dragoste adnc
cretineasc, pentru ca s fie folositori credincioilor ca adevrai pstori i lumintori n fruntaa
parohie Sngeorz-Bi397.
Dup aceste probleme pe care le-a avut printele Lazr, dup comportamentul avut de coratori
fa de dnsul, se spune de ctre btrnii Sngeorzului, c unii dintre ei au avut mari probleme de
sntate, chiar i urmaii lor. Totodat, din mrturisirile unora, printele Lazr ar fi vrut s se
stabileasc definitiv n Sngeorz, avnd deja adunat materialul pentru construirea casei. Ba mai mult,
nu peste mult timp, s-a iscat un mare incendiu n Sngeorz n urma cruia au ars multe case. Lumea a
tras concluzia c acest lucru s-ar fi datorat purtrii necuviincioase, de ce nu dure, a unora dintre
sngeorzeni fa de printele Lazr.
O contribuie important la aceste mainaiuni mpotriva printelui au avut-o i cadrele de
ndejde comuniste care se instalaser odat cu noul regim instalat de fraii notri de la rsrit care
atta fericire ne-au adus.
Dup aceste probleme, s-a transferat n parohia Vieul de Sus, la schimb cu printele
Valerian Olaru, pe care a preluat-o la data de 3 iulie 1960, slujind-o pn la data de 1 august 1974,
cnd a ieit la pensie pe motiv de boal398.

395

Ibidem.
Idem, Documentul nr. 3712/1960.
397
Idem, Documentul nr. 586/1960.
398
Datele ne-au fost transmise de actualul printe paroh Mihai Chira care slujete n acea parohie unde a slujit i
printele Teodor Lazr.
396

160

Simion CRISTEA,
Vasile Hasn vestitul diac al Cumei (1915-2000)
Sprintene praie i izvoare cristaline leagn
Cuma n cnturi de flaut. Serenadele lor mi-au fost i
mie la urechea sufletului apte ani (1962-1969).
Vreme i ani au trecut de atunci i polenul amintirilor
neatins a rmas. Acum, din taborul vrstei, dnd
ochilor prior peste sat, casele mi-au dat binee,
ferestrele mi-au zmbit, porile mi s-au deschis pentru
c oameni buni, ospitalieri i credincioi sunt
cumenii. Grbit, timpul nu ne-a fcut crare, i atunci,
cu veneraie, ne-am oprit la una din mreiile satului,
la diacul Vasile Hasn, pe cnd se mplinea o sut de
ani de la naterea sa.
Diacul Vasile Hasn, s-a nscut la l5 martie
1915 dintr-o frumoas familie, descendent, pe linie
patern, dintr-o familie preoeasc originar din Prundu
Brgului. Prinii si, Vasile i Firuca de Pe Plai, au mai
avut trei copii: Ioan, Mihil i Cimuc, buni gospodari.
Au avut i o porecl frumoas, li se zicea ai lui Milruc
de Pe Plai.
La coala din sat a urmat 6 clase, fiind un elev
bun, asculttor i cuminte, fcnd parte din spuma clasei.
Directorul Ioan Griga, la care a nvat, a fost un
nvtor de vocaie, preuit i stimat n sat, ca i fiul su
Conon, nvtor i el.. Ajungnd la perioada stagiului
militar, a avut norocul de-a ajunge ordonan la un colonel a crui soie era o aleas profesoar de limba
romn. Harnic cum era i foarte curat, Vasiliuc, aa cum i spuneau toi, dup terminarea programului
su, intea ochii spre bogata bibliotec a colonelului. Observndu-i pasiunea de-a citi, profesoara i-a pus
n mn cri dintre cele mai bune, instruindu-l i n arta cititului, cu condeiul n mn, fcnd fie
valoroase,n caiete, ca s nu se piard.
Dup eliberare s-a ntors acas ca de la un curs de lingvistic, pstrnd pasiunea cititului toat
viaa. Unde gsea o bibliotec, cuta alert ca un fluture ntr-o grdin nflorit. De crile mari l legau
nedormite nopi. Se apropia i de crile grele. n lectura lui bogat au intrat i marile cri de teologie, n
frunte cu printele Stniloae. De Nostalgia Paradisului a lui Nichifor Cranic se minuna i o citea
meditnd, cu condeiul n mn. Nu mai vorbim de Eminescu, Cobuc, Goga sau de marii prozatori
romni ce intrau n lectura lui de srbtoare. La Tipicul bisericesc era nentrecut. Doi mari dieci am mai
ntlnit n vremea mea att de avansai la acest capitol: Ilarion Bufu (+ 1990) din Suseni i Teodor
Hogiu, din Joseni, i acetia ucenici ai printelui de la Mijloceni. Fiind ataat de biseric i
duhovnicete, satul, ntr-un glas, l-a ales ft (crsnic). Biserica ngrijit de el arta ca un pahar de cristal.
Succesorul su, Vasile Toncean, tatl vrednicului preot tefan Tonian, de la Micetii de Cmpie, a
preluat cu sfinenie canonul cureniei, ca i ceilali urmai, nct i astzi biserica din Cuma arat ca o
mireas, gata pentru cununie. Felicitri tuturor!
A avut dou cstorii: prima cu Florica Jeican, din sat, care s-a stins ntr-o perioad foarte scurt,
i a doua, cu Mrioara Bruj, zis a lui Butur de pe Valea Ciorii, din Prundu Brgului, vlstar dintr-o
familie de frunte. Au avut trei copii: Vasile, un fizician nzestrat (n SUA), Constantin i Gheorghe (+
2003). Ca tnr ft, s-a apropiat i de stran, cu un mare succes, fiind dotat cu o minunat voce. ntre
timp s-a mprietenit i cu Hani, supraveghetorul capelei luterane (CA), primind acces i la pianul lor.
Pastorul Wagner de la Dorolea l cunotea i-l preuia mult. Diacul avea un suflet scrupulos i sfielnic,
161

dar perseverent i curajos n talentul lui ca un atlet de stnc. Dup o instruire minim, prin bunvoina
unui pianist, a reuit n scurt vreme s stpneasc pianul ca un inspirat. Ba mai mult, el a urmat diecia
la printele Augustin Pop (+ 1985), marele erou de la Mijlocenii Brgului, care, mpucat fiind prin
cap, a ieit din groap i a fugit, trind fr asisten medical nc 43 de ani. Cnta ca ngerii de Pati.
Printele se luda cu diacul Hasn, socotindu-l ca pe cel mai bun dintre cursanii si.
ncreztor n dotaia sa muzical, a pornit la formarea unui cor, pe patru voci, ajungnd pe
parcurs la valoarea unui cor de catedral. La aceast performan a ajuns datorit ateniei la selectarea
coritilor dup spuma nzestrrilor vocale. La cor era foarte calm, avnd pentru toat lumea o fizionomie
proaspt, deschis, comunicativ. Lucra cu toi bemolii rbdrii. La crmpiele coritilor nu rspundea
cu greul ochilor nici al cuvntului, nct era ascultat asemenea unui profesionist. Aveau un repertoriu
bogat. Numai capitolul colindelor cuprindea 48 de piese. Demn de amintit este o colind foarte veche,
dedicat Sfintelor Taine, avnd un rar refren: Lemn de biseric! (cu un accent grav pe i), pstrat pe
filier rom, prin Fica lui Ptroi de Pe Plai. singura care o cunotea n sat.
La invitaia arhiepiscopului Teofil Herineanu, corul a participat la multe sfiniri de biserici.
Deseori sftuia pe coritii si s triasc miezul cntecului lor, apelnd la o participare total, cu toat
fiina. Acelai cor era i al comunei, cu un repertoriu tot att de bogat i cu aceeai impecabil execuie,
ajungnd pn la Cntarea Romniei, ncununat cu premii.
Diacul a avut i darul oratoriei, vorbind la nuni, la unele nmormntri i la anumite serbri. n vorba lui
avea ceva din arta spontan a cronicarilor. Debitul lui verbal era retoric, avnd mult sonoritate i
strlucire n expresii.
Un alt fenomen peste care nu se poate trece: la vrsta de 54 de ani, mama sa a czut ntr-o boal
grea. Cancerul evoluase pn la morfin. Gsind diacul o carte de plante medicinale, tradus din
german, s-a legat trup i suflet de ea. ncepnd un tratament cu ceaiuri dup inspiraia proprie, s-a ajuns
la unul din care nu lipsea coada calului, cu un efect minunat. Urmat mai multe sptmni, tratamentul a
vindecat-o complet, trind pn la 88 de ani. Doctorul Giuglea, care era prieten de familie s-a minunat.
Nu cunoatem demersurile ulterioare ale medicului. Asupra lui Vasile Hasn i a corului su, au sosit
cu timpul limpezi averse de aprecieri. Rsfoind jurnalul, redm cteva:
Preotul paroh Nicolaie Mierean l preuia ca pe unul dintre copiii si, caracterizndu-l ca pe un
mare dar al Cumei. Juristul Miron Jeican (+ 1986), fiu al satului, zicea: Diacul Vasile Hasn este un
dar de lai Dumnezeu, fcut cumenilor; este un om talentat, un om adevrat, un om rar. Preotul Teodor
Lazr, fiu al satului, fratele lui Ioan Lazr Vlaicu, primarul, spunea: Rar un sat cu un astfel de diac.
Rar diac care s-l ntreac pe al nostru. Protopopul Iacob Victor (+ 1982), mi zicea: Simion, tu ai un
cor de catedral i un diac ca la curile domneti. Preotul Gavril Relea (+2004), la mnstirea
Fntnele, zicea odat: Mi Vasile, am crezut c numai corul meu cnt, dar nici al tu nu tace.
Stranic merge! Bine l-ai instruit. Felicitri!
Profesorul, dirijorul i compozitorul Vasile Parasca (+1988), spunea: Diacul Vasile Hasn este
un om rar. Dotat cu un auz muzical rarisim, el a devenit un dirijor de mare talent.
Preoii din jur aveau ochi limpezi i frumoase cuvinte la adresa lui. Vrednicul Printe Adrian
Cristian Otvi, actualul paroh, l-a preuit i l-a stimat n aceeai msur.
Epitropul Cumei, Constantin Griga, l-a iubit i l-a preuit ca pe un frate. n acelai ton de inim
cald, l-au avut i curatorii Dorolei, oameni alei i scumpi, Ioan Chibulcutean, Toader Guga, Ioan
Moldovan, Ioan Rozolean, mpreun cu toi dorolenii i cumenii, cuprinzndu-l n acelai buchet de
suflet.
Acest minunat om, iubit i stimat de toat lumea, a trecut la cele venice n 30 martie 2000.
Mormntul su merita s fie aezat, cu evlavie, n grdina bisericii, acolo unde a rsdit attea flori i
cntece alese.
... Acum, la mplinirea a o sut de ani de la naterea dumitale, i nchinm o pioas aducere
aminte, o aleas rugciune, o smerit plecciune i o cunun de mirt. Odihnete-te n pacea limanului de
sus!

162

COALA
Clin MUSTEA, coala brguan azi399
A venit toamna la coala Gimnazial Mureenii Brgului
A venit, a venit toamnaaa...!, este vorba unui cunoscut cntec. Da, a venit toamna i odat
cu venirea toamnei a nceput coala. Zeci de copii alturi de prini, au revenit n curtea colii de la
Mureenii Brgului, unde i-au ntlnit colegii i profesorii. Totul n jur are un aer de srbtoare.
Timpul frumos ncununeaz bucuria, deloc fals, a copiilor care nu mai contenesc cu povetile
despre modul n care i-au petrecut vacana de var.
Atmosfera de srbtoare este dat i de Srbtoarea nlarea Sfintei Cruci, care are loc n
data de 14 septembrie, zi n care, de data aceasta, ncepe i anul colar 2015 2016.
Festivitatea de deschidere a anului colar a nceput n coala noastr, cu intonarea Imnului
de Stat al Romniei, dup care Printele Cotuiu a rostit un Cuvnt de Rugciune, n care copiii sunt
ndemnai s nceap noul an colar cu dorina de a acumula noi cunotine i de a-i folosi
cunotinele acumulate numai n svrirea de lucruri bune i plcute lui Dumnezeu. Dup cuvntul
Printelui un reprezentant al Poliiei adreseaz copiilor i prinilor prezeni, cteva reguli i
ndrumri n privina comportamentului n slile de clas i n curtea colii, a circulaiei pe
drumurile publice, insistndu-se
pe faptul c coala de la
Mureenii Brgului este aezat
n imediata apropiere a unui
drum european, fapt care a
condus, n trecut la evenimente
rutiere i n rndul copiilor.
Doamna profesor coordonator a colii, dup cuvntul de
bun-venit, prezint n continuare
elevilor i prinilor colectivul de
cadre didactice, n special pe cele
noi venite n coal, dup care
elevii i prinii acestora, sunt
poftii n slile de clase unde
activitatea se va desfura sub
ndrumarea nvtorilor i a profesorilor dirigini.
Elevii pesc ntr-o coal mprosptat, unde i ateapt, cumini pe bncile aliniate,
manualele colare. Cei mai timizi sunt colarii de clas pregtitoare, care foarte numeroi, parc nu
ndrznesc a intra n cldirea colii ce este mult mai mare dect grdinia. Totui, ndemnai de
doamna nvtoare, trec pragul colii i ajung ntr-o sal de clas care aduce parc, cu cea de la
grdini. Nu e deloc ru, chiar ne place zice o feti i i caut cu privirea un loc n care s se
aeze.
Cu emoii i bucurie ceilali elevi i regsesc profesorii dirigini, doamnele i domnii
nvtori, colegii, locurile n clase, dar totul e diferit: sunt cu un an mai mari. Nu-i nimic, n scurt
timp se vor obinui cu aceast situaie nou. Pn atunci, spor n toate tuturor celor care au nceput
noul an colar, copii, prini, profesori.

399

Grupaj de articole ntocmite de prof. Clin MUSTEA

163

1 Decembrie n coala Gimnazial Mureenii Brgului


Faptul c dup un sfrit de sptmn a urmat ziua de Sfntul Andrei n data de 30
noiembrie, srbtoare religioas n care toat lumea este liber de la activitile cotidiene i mai apoi
Srbtoarea Naional a Romniei n 1 Decembrie, a prilejuit anul acesta o minivacan att pentru
colari ct i pentru prini i cadre didactice.
Totui, Ziua Naional a Romniei nu putea trece ca orice zi obinuit din calendar, iar din
acest motiv, joi n sptmna de dinaintea acestui eveniment naional, elevii colii Gimnaziale
Mureenii Brgului au gsit c se cuvine s-i aduc aminte momentele istorice prin care au trecut
strbunii lor n urm cu aproape 100 de ani cnd, prin voina poporului, Transilvania, Basarabia i
Bucovina s-au unit cu Romnia, nfptuindu-se Marea Unire.

Momentul a fost marcat att prin interpretarea unor frumoase cntece patriotice, ct i prin
prezentarea unor fragmente citite, din care asculttorii au putut afla despre faptele celor care au
contribuit la actul Unirii i importana acestui eveniment. Elevi ai claselor V VIII, sub ndrumarea
profesoarei de istorie Gabriela Drgu, au adus n faa colegilor mai mici acele clipe glorioase,
poate cele mai importante din istoria romnilor.
mbinarea cntecelor cu povestirea acelor momente a creat un moment solemn n care copiii
au trit bucuria mreului act al Marii Uniri. Frumoasele costume populare de pe Valea Brgului
purtate de elevii care au prezentat, au contribuit la crearea acelei stri emoionante. Astfel c n
momentul n care s-a cntat Hora Unirii toi elevii prezeni cu prini i dascli, instinctiv, s-au prins
n hora. Chiar dac tiau c Hora Unirii este Imnul unirii Moldovei cu ara Romneasc, hora lor
a simbolizat bucuria faptului c au o via linitit ntr-o ar liber alturi de familiile lor. Astfel,
momente importante ale istoriei se vor imprima n mintea lor de copii i i vor aduce aminte cu
drag de aceste clipe. La muli ani Romnia, La muli ani romni, oriunde v-ai afla
164

Colinde, colinde e vremea colindelor


Luna decembrie aproape c trecut, ca un fum, iar sfritul anului 2013 bate la uile
cretinilor. Peste tot se aud colinde care readuc povestea Naterii Mntuitorului, n casele
oamenilor. Copiii duc din cas-n cas vestea c la Betleem s-a nscut Domnul Iisus.
Acelai lucru l-au fcut i elevii colii Gimnaziale din Tiha Brgului, care au dat curs
invitaiei fcut de Inspectoratul
colar Bistria Nsud.
mpreun cu profesorul
de religie Teodor Cornea, care i
coordoneaz i nsoii de alte
cadre didactice de le aceeai
coal, copiii mbrcai n
frumoase costume populare, au
ncntat urechile i ochii celor
prezeni n holul Inspectoratului
colar.
Pentru cteva zeci de
minute instituia colara s-a
transformat ntr-o autentic
gospodrie de pa valea Brgului
n care au poposit cete de urtori. Colindele grupului de fete i urturile bieilor alturi de jocul
caprei, toate exprimate n cel mai autentic limbaj care nc se mai folosete n zona noastr a fost
deliciul celor prezeni.

Dup ce gazdele au rspltit urrile fcute de colindtori, acetia s-au ndreptat spre Cminul
de Btrni de la Susenii Brgului pentru a face urrile de cuviin btrneilor internai aici.
Colindtorii au fost primii de ctre directorul instituiei, care a mulumit n numele tuturor celor
internai n acest Cmin pentru faptul ca nu au fost uitai i a rspltit colinda conform tradiiei
strbune.

165

Darul copiilor de la colile din Bistria Brgului i Tiha Brgului


Luna decembrie mai este numit i luna cadourilor, iar asta ne duce imediat cu gndul la ideea
de cadouri. Cnd spun cadouri, nu m gndesc neaprat la a primi cadouri, ci i la a da cadouri.
Acest lucru l-au gndit i elevii unor coli de pe Valea Brgului, mai exact cei de la Tiha
Brgului i Bistria Brgului. Totul a nceput atunci cnd preotul a vizitat coala i a venit cu o
propunere, i anume ca fiecare copil s-i roage prinii ca din alimentele i proviziile pe care le-au
adunat pentru iarn, s fac un mic cadou pentru nite copii orfani.
Copiilor li s-a explicat c n satul Podul Conei exist o mnstire n care un preot clugr,
Printele Mihai Negrea, a oferit adpost unor copii orfani sau ce provin din familii necjite, familii
care nu au posibilitatea s i mai creasc.
Voi, acas i avei pe prinii votri, care v ngrijesc i v ajut s cretei mari i
puternici. Copiii despre care v
vorbesc nu mai au pe nimeni, iar acest
preot, Printele Mihai, le-a oferit un
pat, o camer unde s locuiasc,
posibilitatea de a merge la coal i
mncare. Acum dac Bunul Dumnezeu
a avut grij s ne bucurm de roade
bogate, haidei s druim din ce avem
cte puin i celor care nu au. Cerei
voie prinilor ca ntr-o pung s
punei cteva alimente: civa cartofi,
un borcan cu dulcea sau zacusc,
nite mere sau orice altceva mai este de
mncare prin casa unui cretin i s
ducem i celor care nu au. Foarte
muli oameni au donat diferite lucruri
pentru a-i ajuta pe acei copii srmani. Acetia au primit haine, nclminte i multe alte lucruri de
care au nevoie, dar mare nevoie au de hran pentru c o hain nu se stric n fiecare zi pentru a fi
nlocuit, dar de mncat trebuie s mncm cel puin trei mese pe zi.
Copiii au neles mesajul i la data stabilit au venit ncrcai fiecare cu ce a putut aduce.
Astfel s-a adunat o cantitate mare de produse dintre care o mulime de borcane cu dulcea, zacusc,
compot, murturi, zeci de kilograme de cartofi, ceap, usturoi, morcovi, zahr, fin alb, sticle cu
ulei, ciocolat, biscuii, i multe alte produse alimentare care vor fi binevenite n buctria
mnstirii.
Transportul produselor, completat de la comunitatea local cu multe alte articole care sunt
necesare pentru gospodrirea unei familii numeroase ca cea de la Mnstirea Podu Conei a fost
nsoit de un cadru didactic din coal ca reprezentant al colii, al elevilor i al cadrelor didactice.
Am acceptat aceast misiune, de a nsoi maina care a transportat bunurile, iar experiena i-a
meritat efortul deoarece ntr-adevr este o minune s vezi dragostea cu care este nconjurat Printele
Mihai de la Podu Conei, de copiii pe care acesta i-a ajutat s primeasc napoi viaa de familie pe
care au pierdut-o.
n momentul n care am ajuns la Mnstire, Printele nu era acolo, fiind plecat cu treburi, dar
pn s descrcm produsele a aprut i domnia sa. Bucuria care i se citea pe chip mi lsa de
neles ct de mult conteaz pentru dnsul orice ajutor ct de mic. Am fost invitai la mas fr
posibilitatea unui refuz, pe urm am fost poftii s vizitm i spaiile n care locuiesc copiii, unde i
servesc masa, unde i fac temele. Totul era curat i ordonat, de altfel se vede de departe c
Printele Mihai tie s fie i mam i tat acestor copii. Bineneles c n treburile gospodreti

166

copiii mai mari i ajut pe cei mai mici, iar n mnstire mai sunt i voluntari din sat care ajut la
pregtirea hranei atunci cnd copiii sunt la coal.
O sptmn mai trziu suntem din nou la Mnstirea de la Podul Conei. De data aceasta
sunt mpreun cu un grup de cadre didactice de la coala Gimnazial din Bistria Brgului i civa
elevi de la aceeai coal.
De ce ? Obinuiesc s-mi vizitez des fotii elevi din ciclul primar, uneori m ntreab ce mai
fac, cum sunt copiii pe care i educ acum, iar atunci cnd le-am povestit despre darul copiilor de la
coala unde lucrez acum i-au dorit s dea i ei un mic ajutor copiilor srmani aa cum au fcut
colegii lor. Au cerut ajutorul nvtorilor i profesorilor dirigini, s-au organizat i n cel mai scurt
timp au reuit s adune o cantitate impresionant de alimente. Unii au dorit s ne nsoeasc pentru
a-i cunoate pe copiii printelui clugr.
Pentru a se asigura transportul produselor i al copiilor, care le nsoeau, s-a apelat la
microbuzul colar pus la dispoziie prin bunvoina primarului comunei, Vasile Laba i a
Consiliului Local, care au rmas foarte impresionai de iniiativa acestor copii. Din nefericire nu au
putut veni toi copiii deoarece nu aveam loc i pentru ei din cauza cantitii mari de produse
alimentare adunate, dar le-am promis c vor vedea fotografiile pe care le vom face.
La Mnstire din pcate Printele Mihai era iari plecat, dar ne atepta clugrul Teodosie
care le-a artat copiilor mnstirea i le-a explicat cum i triesc copiii adoptai viaa n acest lca
de cult. Copiii au fost adnc impresionai. Dar atunci cnd am ntrebat pe una dintre fetie dac i
place aici, ea mi-a rspuns: E foarte frumos aici.

- i-ar plcea s locuieti aici ?


- Nu! mi-a rspuns dup ce a ezitat o clip. Cred c se gndea c orict de bune ar fi
condiiile n care trieti, tot mai important e s fii alturi de familie, de prini i de cei dragi.
Ceea ce face preotul Mihai Negrea pentru aceti copii oferindu-le un loc unde s se culce,
posibilitatea s mearg la coal s nvee, o farfurie cu hran, este o dovad a faptului c indiferent
dac ai sau nu ai resurse materiale, dac vrei, poi s ajui pe cineva cu adevrat, att ct poi. De
altfel Printele Mihai Negrea nu i ajut doar pe cei 11 copii care stau acum la Mnstire, ci i pe
muli alii de prin sat i druiete celor srmani puin din puinul pe care l primete. Dumnezeu s
v ajute Printe, pentru ceea ce facei, iar gndul bun pe care l-au avut aceti copii minunai s l
aib i ali cretini. Dumnezeu s Binecuvnteze pe toi cei care druiesc.

167

Daruri pentru copiii de la coala din Tiha Brgului


De muli ani copiii de la colile de pe Valea Brgului i-au format un obicei, ateapt
cadourile de la nemi. nainte lumea le spunea pachetele cu ajutoare, pe urma aceste cadouri sau transformat n pachetele de la nemi. Cert e faptul c toat lumea le ateapt. Att cei care au
copii la coal sau grdini ct i cei care nu au copii i sunt mai necjii.
Atunci cnd vine tir-ul toi vin la coal s primeasc un pachet. Este adevrat c pachetele
sunt destul de bogate i grele, fiind pline cu alimente. An de an, parc s-a format aceast tradiie i
toi cei care au copii elevi primesc un astfel de pachet.
Pe data de 26 decembrie, 13 camioane au plecat din Landshut Germania. Acestea s-au
ndreptat spre Tuleasa, pentru ca n data de 28 decembrie s poat ajunge la aproximativ 15.000
de copii.
Acest lucru se ntmpl pentru a 10-a oar, astfel cu ajutorul miilor de voluntari ai asociaiilor
Die Johanniter din Germania i Tuleasa Social din Romania, cadourile au fost nmnate copiilor
din judeele Bistria-Nsud, Mure, Cluj i Suceava, din zone greu accesibile i din localiti
afectate de calamiti.
Astfel c i colile de pe Valea Brgului au primit vizita celor de la Tuleasa Social. Zeci de
copii au primit din mna voluntarilor cte un pachet plin cu alimente. Cu mic cu mare i copiii de la
coala Gimnazial Tiha Brgului, s-au bucurat de cadoul celor din Germania i n acest mod
mesele acestora vor fi mai mbelugate.

Copiii au tiut s se bucure de primirea cadourilor, la fel cum au fost bucuroi s fac cadouri
la rndul lor. Chiar dac sunt n vacana de srbtori au venit la coal i au ateptat cumini pe cei
care le-au adus darurile.
Efortul celor care organizeaz aceast aciune este enorm, dar satisfacia i bucuria de pe faa
copiilor le rspltete munca. Mulumiri tuturor celor implicai n astfel de activiti. Srbtori
fericite!

168

De Halloween la coala din Tiha Brgului


Toamna mndr, harnic
i de bunuri darnic
A-mprit a ei comori spunea poetul Vasile Alecsandri n poezia Toamna estoare,
lucru care s-a adeverit ntru totul i la coala Gimnazial Tiha Brgului.
Dac n alte coli elevii au srbtorit bogia toamnei printr-o srbtoare preluat din alte
pri i anume Halloween-ul, prin organizarea de carnavale mascate, elevii colii noastre au ales o
alt modalitate de a-i manifesta bucuria provocat de abundena roadelor toamnei.
Astfel n data de 30 octombrie dup terminarea orelor de curs coala a devenit o adevrat cmara
a bunicii. Elevi ai claselor V VIII au organizat cea de a II a ediie a Trgului de Toamn, ediie
care s-a numit Toamn mndr darnic.
Cu acest prilej copii ajutai de ctre prini i profesorii dirigini au aranjat standuri de
produse culinare obinute n gospodriile prinilor.
Fiecare clas a ncercat, i chiar au reuit, s aranjeze o expoziie de produse, expoziie care la
final a fost devorat de ctre
privitori. Copii au adus din cmrile
prinilor, cu acceptul acestora, zeci
de borcane cu dulceuri care mai de
care mai gustoase, zacusc, salate,
murturi i multe altele care au
ncntat ochiul. Multe dintre
produsele expuse s-au regsit n mai
toate standurile, dar fiecare a
ncercat s fac ct mai atrgtoare
masa pe care i-au aezat buntile.
Unii au avut chiar prezentator a
produselor expuse, prezentator care
putea oferii curioilor detalii asupra fiecrui produs. Din multitudinea delicateselor expuse s-a remarcat
dulceaa de ardei iute i dulceaa de morcov.
Originalitatea de care au dat dovad copiii n modul de expunere dar i a produselor expuse a
creat probleme juriului n a alege clasa care este ctigtoarea ediie. Juriul a hotrt, dup ndelungi
degustri c toate clasele sunt ctigtoare, iar premiile au constat n permisiunea de a devora
exponatele, lucru pe care copiii l-au fcut cu mare plcere i entuziasm.
Dintre prinii care au fost prezeni la acest eveniment au mrturisit c multe din produsele
expuse de ctre copii au fost preparate de ctre acetia sau cu ajutorul lor, munca la buctrie nefiindu-le
strin. De aici putem evidenia c aceti copiii minunai, pe lng eforturile depuse la coal pentru a
nva i gsesc timp i pentru a-i ajuta pe prini acas, n special toamna cnd sunt adunate roadele
unui an ntreg de munc. Atmosfera a fost una relaxant de srbtoare, iar copiii i cadrele didactice au
petrecut momente plcute mpreun.
A doua zi profesorul de religie Cornea Teodor, a prezentat elevilor un material n format power
point legat de semnificaia Halloween-ului, preciznd faptul ca aceast srbtoare este o srbtoare a
tuturor sfinilor, chiar denumirea All Hallows Even, fiind numele srbtorii cretine a tuturor sfinilor.
Cu acest prilej domnul profesor a fcut o enumerare a celor mai importani sfini din cultul
ortodox i a ndemnat copii la acordarea unei mai mari importane acestui aspect dect celui legat de
Halloween aa cum este perceput n ultima perioad. Practici legate de costumarea copiilor n tot felul
de costume care mai de care mai hidoase nu are legtur cu semnificaia care trebuie s o aib aceast
srbtoare. Datoria noastr este s ne amintim de tradiiile strbune i s le pstrm nealterate.

169

Ediia a V-a a Festivalului Concurs


Episcop Nicolae Ivan Bistria 2015
Vineri dup-masa, pn trziu, sala de spectacole a Cercului Militar Bistria a rsunat de
zecile de glasuri ale copiilor venii din tot judeul. Acetia s-au adunat aici, reunii de dorina de a
prezenta juriului i publicului prezent, frumoasele colinde i obiceiuri specifice Crciunului. Totul
s-a reunit cu ocazia desfurrii etapei judeene a celei de-a V a ediii a Festivalului Concurs
Episcop Nicolae Ivan, Concurs de Colinde i Obiceiuri populare desfurat cu sprijinul
Arhiepiscopiei Vadului, Feleacului i Clujului, cu sprijinul Protopopiatului Ortodox Bistria, n
colaborare cu Inspectoratul colar Judeean Bistria Nsud i Brigada 81 Mecanizat, General
Grigore Blan.
Grupurile care vor obine locurile I vor reprezenta judeul Bistria Nsud la etapa naional
care se va desfura la Cluj. Spun locurile I pentru c din judeul nostru vor merge la Cluj dou
grupuri de colindtori. Dac n anii trecui ediia judeean s-a desfurat n dou date i localiti
diferite, fiind desemnat cte un reprezentant pentru faza naional, anul acesta desfurarea
concursului a fost diferit de ediiile anterioare deoarece a fost o singur etap judeean cu doi
ocupani ai locului I.

S-au reunit participani de pe ntreg cuprinsul judeului cu obiceiuri specifice zonelor din
care provin fiind care mai de care mai frumoase. Pe lng colindele i obiceiurile prezentate,
varietatea costumelor a completat tabloul, oferind ncntare spectatorilor.
Valea Brgului a avut ca reprezentani grupul Cetinia care a reunit elevi din coala
Gimnazial Tiha Brgului i Mureenii Brgului sub ndrumarea profesorului de religie Teodor
Cornea nsoit de nvtorii Bruj Daniela i Mustea Clin care au avut, n reprezentaia copiilor,
rolul de gazde ce primesc colindtori.
Aa cum aminteam mai sus, anul acesta juriul a avut o misiune foarte grea deoarece a fost
nevoit s urmreasc evoluia tuturor grupurilor nscrise n concurs i s aleag doi ocupani ai
locului I. Grupul Cetinia s-a lipit de locul II deoarece de trei ediii ncoace a obinut de fiecare
dat locul II. Au prezentat o colind, jocul caprei i urturi specifice vii Brgului, fcute gazdelor,
care au rspltit urtorii cu mere i nuci conform tradiiei.
Ocupanii locurilor I au fost copiii de la Liceul C. R. Vivu Teaca i cei de la coala
Gimnazial Ilva Mare. Felicitri tuturor copiilor, profesorului care i coordoneaz, iar pe viitor s
avei mult succes n activitate i Srbtori Fericite. Dumnezeu s ne ajute.

170

nceput de coal n comuna Tiha Brgului


Luni 16 septembrie n comuna Tiha Brgului, la fel ca n toat ara, zeci de copii i-au
renceput activitatea colar. colile comunei, cinci la numr, au rsunat, din nou, de larma
glasurilor de copii. ncepe un nou an colar cu multe emoii dar i sperana c va fi un an plin de noi
succese. Cu mic cu mare au retrit bucuria ntlnirii cu profesorii dar mai ales cu colegii.
La coala din centrul comunei cei mai mici dintre colari, fotii grdinari, au fost ntmpinai
de ctre nvtoarea care i va conduce n universal cunoaterii i le va descifra tainele nvturii
din clasa pregtitoare. Sub un pod de flori micii colari au pit cu sfial spre sala de clasa n care
vor avea de priceput att de multe lucruri.
Ceilali dintre colari i-au revzut slile de clas i pe cei care i vor ajuta s devin mai
detepi, mai pregtii. Sunt hotri s se ridice cel puin la nivelul colegilor care au terminat clasa
a VIII n luna Iunie.
Trebuie amintit faptul c toi elevii care au terminat clasa a VIII au avut rezultate bune i
foarte bune, dar s-au remarcat eleva Badiu Sabina, care a obinut cea mai mare nota la matematic
la Examenul de Evaluare Naional din jude obinnd i o medie destul de mare, prefernd totui s
i continue studiile la Prundu Brgului n cadrul Liceului Radu Petrescu, iar elevul Rus George a
fost admis la Colegiul Andrei Mureanu Bistria de asemenea cu media 10. De altfel Directorul
colii Gimnaziale Tiha Brgului profesor Jauca Marioara Felicia, spunea cu o deosebit emoie n
glas: Cnd am vrut s aflu rezultatele copiilor m ateptam s vd pe liste o mulime de note de 10
printre care i ale elevilor de la coala Tiha, dar, spre surprinderea mea, am vzut doar o nota de
10 a elevului Rus George i multe note apropiate de 10, lucru care m-a fcut s sar n sus, la
propriu, de bucurie.
Chiar dac numrul de elevi este relative mic din cauza faptului c n ultimi ani populaia
colar este n scdere, coala se poate mndrii cu rezultate bune, ca o dovada a faptului c att
dasclii ct i elevii se strduiesc s dea maximum de randament. Aici trebuie amintit faptul c
rezultatele obinute sunt rodul eforturilor comune ale tuturor elevi, profesori i prini. Efortul depus
n orele de studiu ct i n orele de consultaii care ncep de la ora 7, pentru elevii din gimnaziu scot
n eviden aceste fapte.
Pentru c coala are rezultate demne de evideniat trebuie spus faptul c la acest lucru i
aduce aportul ntreaga comunitate, iar din aceste an colar, prin efortul administraiei locale i a
Primriei cldirea colii a fost dotat cu un modern grup sanitar i ap curent, central termic i n
cel mai scurt timp promisiunea c toat coala va fi nclzit prin intermediul nclzirii centrale.
n ncheiere dorim tuturor elevilor succes n activitatea pe care o vor desfura n noul an
colar, cadrelor didactice mult putere de munca i rbdare, iar prinilor ndemnul de a-i nscrie cu
ncredere copii la coala Tiha, coal de domiciliu, pentru c aici se face treab dovad fiind
rezultatele menionate, cadrele didactice din coal n mare parte fiind localnici, sunt cadre
calificate, tinere i dornice de a-i ajuta pe copii s peasc n via cu dreptul. Doamne ajut!

171

Lets do it Romania n Bistria Brgului


Smbt, 28 septembrie, a fost o zi excelent pentru drumeie n aer liber, iar cheile Bistriei
Ardelene a rsunat de glasuri de copii. Totui motivul pentru care acetia se aflau n acea zon nu
era joaca sau distracia ci unul foarte serios, cu un mesaj puternic adresat celor care trec prin aceast
zon, fie turiti spre Colibia, fie localnici cu diferite treburi.
i n comuna Bistria Brgului, ca n mai toat ara copii inimoi au renunat la
preocuprile din sfritul de sptmn i nsoii de profesori au participat la campania de curare
a Romniei.
Astfel un grup de aproximativ 30 de elevi ai colii Gimnaziale Tureac nsoii de ctre
profesorul de istorie tefan Slgean i profesorul Mustea Clin au parcurs pe jos distana de
aproximativ 5 km pe valea Bistriei Ardelene adunnd gunoaiele de marginea oselei.
Primria Bistria Brgului a pus la dispoziia copiilor saci menajeri i mnui de protecie,
iar viceprimarul Sorin Nufelean
mpreun cu ali doi angajai ai
primriei Cordovan Marin i
Cerceja Nelu i-au nsoit pe copii
asigurndu-se totodat transportul
sacilor plini cu gunoaie. S-a
adunat o cantitate apreciabil de
gunoaie aproximativ 50 de saci n
doar dou ore.
Trebuie menionat faptul
c sarcina acestor copii nu a fost
deloc uoar datorit faptului c
zona este una foarte circulat
fiind calea de acces spre Colibia,
dar cel mai dificil s-a dovedit a fi
perimetrul cuprins ntre izvorul
de la oimu i intrarea de le
Prul Ariei, zon unde se afl
cteva amenajamente cu caracter turistic. Chiar dac n acest spaiu se afl un tomberon unde se pot
arunca resturile meselor de la iarb verde a celor care trec prin zon sau vin s se alimenteze cu apa
de but, totui gunoaie aruncate la tot pasul definesc peisajul. Cantitatea de gunoaie adunat este un
semn mare de ntrebare legat de respectul nostru pentru natur.
Nu mic le-a fost mirarea copiilor cnd au vzut printre resturile aruncate aici, departe de
orice aezare uman, resturi de mobilier, scutece de unic folosin utilizate, i multe alte resturi
care nu-i explicau existena n zon.
Atmosfera a fost una relaxant, copii simindu-se n largul lor n mijlocul naturii, chiar dac
au desfurat o activitate nu tocmai plcut, dar cu aceast ocazie i-au promis lor nii c vor face
tot ce le st n putin ca de acum nainte s transmit tuturor prietenilor, cunoscuilor, prinilor c
e o mare pierdere pentru noi toi s vedem la tot pasul resturi aruncate, s stai la iarb verde n
tovria gunoaielor dar mai ales cum pot s arunce resturi acolo de unde i iau apa de
but?
Mesajul copiilor este urmtorul dragi turiti i nu numai,v rugm nu mai aducei
gunoaiele de la ora i le aruncai n pdure, gndii-v c aa nu v mai putei bucura de o natur
curat ci de una la fel de poluat ca cea de care tocmai ai fugit.

172

Mica Unire la coala din Mureenii Brgului


ntr-o lume care, parc e tot mai interesat de grijile cotidiene i de rezolvarea problemelor
personale, simim cum ideea de cultur i comemorare a unor evenimente din istoria poporului
roman, dispare pe zi ce trece. Din acest motiv consider ca profesorii i nvtorii au obligaia de
a aduce aminte lumii c ceea ce s-a ntmplat trebuie s rmn n amintirea noastr ca popor.
Evenimentele importante ale istoriei, au rolul de a ne adnci sentimentul de mndrie c
suntem romni, urmaii celor care au realizat aceste mree fapte. De ce aceast introducere? Pentru
simplu fapt ca Mica Unire pare s fie tot mai puin amintit n media, n contiina poporului roman.
Atunci cnd sunt ntrebai copiii ce se srbtorete n data de 24 Ianuarie majoritatea rspund c e
vorba de unire fr a fi foarte siguri despre care unire. Dei n cadrul colii sunt studiate aceste
momente istorice, poate ar fi binevenit i o mediatizare mai profund prin pres i televiziune.

La coala Gimnazial de la Mureenii Brgului, sub ndrumarea profesoarei de istorie


Drgu Gabriela i a nvtoarei Bruj Daniela, elevi din clasele V VIII au gsit de cuviin s
mbrace haine de srbtoare i s prezinte colegilor Hora Unirii, cteva versuri i cntece care au
adus aminte celor prezeni ce a nsemnat pentru romni Mica Unire.
Astfel, ziua de joi a fost pentru coala noastr o zi de srbtoare, zi n care att elevii mici
ct i cei mai mari au putut s aud nc odat din gura colegilor despre momentul n care poporul
roman din cele dou Principate, Moldova i ara Romneasc a decis unirea acestora alegndu-i
un singur domnitor.
Hora Unirii nu mai este un simplu cntec, iar figura Domnitorului Alexandru Ioan Cuza a
devenit familiar copiilor. Imaginea acestuia nu va mai reprezenta un simplu tablou de pe coridorul
colii. Copiii au aflat, de asemenea fapte petrecute att cu ocazia unirii ct i alte ntmplri
petrecute n timpul domniei lui Alexandru Ioan Cuza. Texte literare precum Mo Ion Roata i
Unirea sau Ocaua lui Cuza au primit un alt sens n mintea copiilor, iar acest moment istoric a
devenit important pentru ei. Totul s-a ncheiat cu o hora n care s-au cuprins toi, cu profesori cu
elevi

173

Srbtoare, a doua zi de Crciun, la Tiha Brgului


Srbtorile de iarn sunt prilej de bucurie pentru toi, indiferent de vrst. Dar parc cea mai
de suflet srbtoare este Crciunul.
Naterea Mntuitorului Iisus d speran i bucurie, de mii de ani, tuturor cretinilor.
Crciunul este un excelent moment de a-i deschide sufletul i de a dori s fi mai bun cu cei de
lng tine. Copii i aduli, toi triesc cu bucurie aceste zile colindnd i druind celor din jur. Prin
colindele pe care le cnt, i nu numai prin colinde, ne sunt repovestite momentele din vremurile de
demult, cnd s-a nscut Domnul Iisus Hristos.
Bucuria Naterii Domnului, este denumirea sub care elevii i dasclii de la coala
Gimnazial Tiha Brgului sprijinii de ctre Consiliul Local al Primriei Tiha Brgului, au
prezentat a doua zi de Crciun la Cminul Cultural din localitate, un frumos spectacol.

Chiar dac totul a plecat de la ideea de a interpreta cteva colinde pe scena cminului de
ctre copii pentru un grup mic de prini i fr prea multe ateptri, numrul celor care au urmrit
reprezentaiile de pe scen a depit de departe 500 de persoane. Implicarea organizatorilor a fost
maxim, dar i rezultatele au depit cu mult ateptrile. Multe persoane au dorit s ntre n sala
cminului, care este foarte ncptoare, dar din pcate nu s-a putut.
Diversitatea momentelor prezentate a compensat durata de patru ore a spectacolului, iar
publicul prezent a sorbit, pur i simplu, toat evoluia celor de pe scen. Atmosfera creat de
imaginea scenei, care prezenta o autentic odaie rneasc, costumele populare mbrcate de cei
care au urcat pe scen, au creat o adevrat parad a spiritualitii brguane. Prezentatoarele,
profesoara Victoria Sidor, sufletul acestui spectacol i nvtoarea Ionela Bgiu, mpreun cu
actorii au tiut s atrag ca un magnet, atenia celor din sal.
Din program au fcut parte Adrian Brdan i Horaiu Blan cu cteva colinde, elevii clasei a
II a, de la coala Tiha Brgului condui de nvtorul Mustea Clin, au prezentat sceneta
174

Naterea Mntuitorului. Cristina Bugnar, Andrea i Maria Pavelean au ncntat publicul cu


frumoase colinde. O foarte frumoas scenet cu o tem extrem de actual, au abordat i elevii colii
de la Piatra Fntnele ndrumai de ctre micuele de la Mnstirea Piatra Fntnele conduse de
ctre Maica Stare Stavrofor Pamfilia. Costumele, decorurile i interpretarea de excepie a
transformat Cminul Cultural din Tiha ntr-o veritabil citadel teatral. De la un aa frumos
spectacol cu tent folcloric i tradiional i religioas nu putea lipsi nici Mo Crciun care a venit
ncrcat cu daruri pentru copii, ajutat fiind de consilierul judeean Coman Leon, pentru a rsplti
munca i talentul micilor actori.
Grupul Cetinia format din copii de la colile din Tiha Brgului i Mureenii Brgului
condui de ctre profesorul Cornea Teodor, a ncntat publicul cu frumoase colinde din zona
Brgului, urmate de urturi i jocul caprei. Nici profesorii de la cele dou coli nu s-au lsat mai
prejos prezentnd celor de fa cteva colinde interpretate pe dou voci.

Interpretul de muzic popular Marcel Avram, invitatul special al serii, a oferit publicului
momente de mplinire sufleteasc, cu melodiile interpretate.
Ecourile, dar i numrul mare de spectatori, a fost mai mult dect feed-back-ul pe care l-au
ateptat organizatorii. Totul a continuat cu hor i joc, care a inut treaz activitatea n cmin pn
n jurul orelor dou dup miezul nopii.
nc o dat Srbtoarea Crciunului a fost mplinit de ctre brguanii din Tiha, cu colinde,
joc, voie bun i spor la toate. Dumnezeu s ne ajute.

175

Un alt mod de a petrece timpul liber


Petrecerea timpului liber este foarte important, mai ales dup o sptmn ncrcat de efort
fizic, dar mai ales de solicitare intelectual. La ora acest lucru se poate realiza mult mai uor avnd
n vedere multitudinea de posibiliti oferite de mediul urban. Bineneles c pentru cei tineri, i aici
m refer la cei care au vrste pn la 30 de ani, ieirea la un club cu prietenii poate constitui cea mai
la ndemn modalitate de a-i umple timpul liber. Totui, aa cum spuneam, la ora, posibilitile
de relaxare sunt multiple. O sal de sport, un bazin de not, un concert la Sinagog, o serat
cultural, sunt numai cteva dintre variantele de a petrece timpul liber.
Nici mediul rural nu sufer din acest punct de vedere pentru c se ntlnesc la tot pasul cluburi
care abund de clieni din segmentul tnr i nu numai. Dar aceste cluburi sunt din ce n ce mai
plictisitoare i mai costisitoare, iar oferta este uneori sub ateptrile celor care caut i altceva dect
o conversaie cu prietenii la un pahar de vorb.
n compensaie mediul rural ofer totui alternative de petrecere a timpului liber fr prea
multe cheltuieli.
Ca exemplu un grup de colegi cadre didactice de la coala Gimnazial Tiha Brgului au ales
s-i petreac o dup-mas de vineri ntr-un mod mult mai plcut. La iniiativa profesorului de sport
au ales ca timp de dou ore s joace handbal ntr-o sala de sport nchiriat. Chiar dac pentru unii
aceast activitate a presupus un pic de efort fizic, cele dou ore au trecut foarte repede. Toat lumea
s-a simit ntr-o form de zile mari, jocul cptnd tent de competiie cu miz mare. Evident c
partida s-a terminat cu un scor egal, dar cel mai important lucru este faptul ca toi participanii s-au
simit excelent, astfel de activiti oferind cadrelor didactice nc un prilej de a se cunoate i
socializa n afara locului de munc.
O alt posibilitate de petrecere a timpului liber o constituie i drumeiile, iar zona de munte
specific Vii Brgului nu duce lips de tentaii pentru acest gen de activitate. mpreun cu civa
prieteni poi s iei drumul Secului pentru o escalad de 5-6 ore pn pe vrful Heniu Mare, lucru pe
care l-am i fcut smbt, chiar dac timpul a fost oarecum mpotriva noastr, cerul fiind nnorat.
Desigur acest traseu nu este un traseu foarte dificil, dar presupune puin efort, ns efortul este
rspltit cu vrf i ndesat. Odat ajuns n vrful muntelui eti ntr-o alt lume. Toate grijile i
problemele cotidiene rmn la poalele muntelui, iar sus eti doar tu, cerul, norii i vntul care nu te
las sa-i asculi gndurile. Singura problem care i poate strica buna dispoziie este timpul care
trece foarte repede i te oblig s cobori pentru ca s ajungi cu ziu la poalele muntelui unde te
ateapt problemele lsate acolo.
La fel am procedat i noi, iar dup ce ne-am ncrcat bateriile, panoramnd peisajul, chiar
dac norii s-au opus cu stoicism, am cerut voie mamei naturi s lum cu noi cteva amintiri sub
form de fotografii i am fcut cale ntoars ca s nu ne prind ntunericul.
Bineneles ca este mult mai comod s-i petreci sfritul de sptmn cu familia acas n faa
televizorului, sau seara n club cu prietenii, dar mult mai mult relaxare i poate oferi puin sport,
dup o sptmn de munc.
Deci haidei s lsm acas problemele i s ieim n natur, s facem micare, s cunoatem
locurile n care trim, cci astfel putem respecta natura, mediul nconjurtor, putem fi mai sntoi
mai buni i mai curai.

176

Zalu, Festivalului,,Slobozi-ne gazd-n tind.


Brguanii duc colindul lor i n alte judee
Printre cei peste 200 de colindtori din mai multe judee ale rii, care au colindat smbt la
Zalu, n cadrul celei de a doua ediii a Festivalului,,Slobozi-ne gazd-n tind, s-a aflat i grupul de
copii Cetinia de la coala Gimnazial Tiha Brgului.
Colindtorii au urcat pe scena Casei Municipale de Cultur, intrarea fiind liber i au oferit
celor prezeni, n sal, obiceiuri i colinde specifice zonei Brgului. Coordonatorul acestui proiect
este Episcopia Slajului i Inspectoratul colar Judeean Slaj, n parteneriat cu mai multe instituii
din jude.
n sala Casei de Cultur, pe lng participanii venii din afara judeului Slaj, au fost
prezeni Protopopul de Zalu Pr. tefan Lucaciu i Confereniar Dr. Pr. Gabriel Viorel Grdan de la
Facultatea de Teologie Cluj, consilier cultural, reprezentani ai Episcopiei Slajului, ct i din partea
Inspectoratului colar Judeean Slaj n persoana Inspectorului colar General Adjunct.

Grupul Cetinia a avut cinstea de a reprezenta judeul Bistria Nsud, alturi de participani
din judeele Cluj, Maramure, Satu Mare i Slaj. Att evoluia pe scen, dar mai ales frumuseea i
autenticitatea straielor populare specifice zonei de munte de pe Valea Brgului, purtate de
colindtorii bistrieni au fascinat publicul. Copiii au fost rspltii cu cadouri, iar dup spectacol au
fost invitai la mas. n sala restaurantului, n timpul servirii mesei, grupurile invitate la festival au
inut s ncnte nc o dat urechile celor prezeni, interpretnd frumoase colinde.
Att de impresionai au fost organizatorii festivalului de ceea ce au prezentat copiii notri,
nct au insistat ca acetia s participe i anul viitor la astfel de manifestri. Scopul festivalului este
acela de cunoatere i valorificare a obiceiurilor i tradiiilor romneti de Crciun prin respectarea,
practicarea i transmiterea lor generaiilor actuale i viitoare, precizeaz Pr. Silviu Boha.

177

Ziua Mondial a Educaiei


ncepnd din anul 1994, UNESCO a stabilit ca Ziua Mondial a Educaiei s fie celebrat n
fiecare an pe data de 5 octombrie. Ziua Mondial a Educaiei este o ocazie potrivit pentru a aduce
un omagiu dasclilor de pretutindeni care educ generaiile viitoare.
n anul 1994, UNESCO a inaugurat prima Zi Mondial a Educatorilor, pentru a marca
semnarea, n 1966, a recomandrii fcute de UNESCO i Organizaia Internaional a Muncii
privind condiiile de munc ale personalului didactic. Aceast zi se srbtorete n data de 5
octombrie n peste 200 de ri. Ziua Mondial a Educaiei nu are rolul de a omagia doar munca
profesorilor i a dasclilor, ci trebuie s fie i un prilej de recontientizare a rolului pe care educaia
n sine l are pentru orice stat. (sursa http://www.ziuaconstanta.ro)
Din aceast cauz mulimea de copii care nva la colile de pe valea Brgului au avut un
sfrit de sptmn prelungit fiind liberi i luni. Spun copiii, pentru c profesorii i nvtorii au
srbtorit aceast Zi a Educaiei tot prin munc.
n multe coli din judeul
Bistria Nsud cadrele didactice s-au
ntlnit pentru a desfura Cercuri
Pedagogice i Consftuirile pe
discipline de studiu.
La
coala
Gimnazial
Tureac i-au dat ntlnire nvtorii
care predau n colile de pe
frumoasa vale a Brgului. ntr-un
numr foarte mare, toi s-au adunat
n sala de lectur a colii care la
momentul nceperii activitii a
devenit
nencptoare.
Gazd
primitoare,
directorul
colii
profesorul Radu Morariu, a pus la
dispoziia celor prezeni toate cele necesare bunei desfurri a activitilor propuse. Dup urarea de
bun venit adresat de domnul director, cele dou metodiste ale ISJ BN, nvtoarele Ptra Fira i
Albu Mrioara au prezentat materialele prelucrate de ctre inspectorul de specialitate. Maniera
cald, familial, n care s-au desfurat prezentrile colegelor noastre, a fcut ca timpul s treac
foarte repede, dar n folosul celor prezeni. Participanii au adresat ntrebri obiective, legate de
buna desfurare a viitoarelor activiti i n acest mod se pstreaz un dialog eficient ntre cadrele
didactice i Inspectoratul colar.
Activitatea s-a desfurat pe mai multe secvene interconectate i avndu-se ca tem
principal nvarea difereniat. n prima parte a ntlnirii s-a desfurat Cercul Pedagogic al
nvtorilor i Consftuiri, urmate, n final, de discuii privitoare la normativele nou aprute n
vederea bunei funcionri a activitilor colare.
Fiind bine tiut faptul c a educa copilul nu e uor, totul s-a ncheiat cu urarea s avem
mult rbdare cu cei mici .
i pentru ca atmosfera sa fie una de adevrat srbtoare, directorul colii a surprins invitaii
cu un minirecital de cntece populare specifice zonei Brgului, oferit de ctre o foarte talentat
interpret de muzic popular i fost elev a vii Brgului, Maria Pavelean. S avei mult
sntate i rbdare cu cei mici. Doamne ajut.
Prof. Clin MUSTEA

178

CASA REGAL A ROMNIEI


Coroana Romn
NIHIL SINE DEO!

Cele patru regine ale Romniei i Principesa Margareta400


Istoria de numai 66 de ani a regalitii n Romnia a fost jalonat de prezenta a numai trei
regine. Primele dou foarte admirate i celebre, fiecare n vremea sa; ultimele dou, mult mai puin
cunoscute, dar nu mai puin interesante. Chiar despre primele dou, tim adesea amnunte pitoreti,
dar cunoatem prea puine despre contribuia lor la evenimentele capitale care au determinat istoria
Europei i soarta Romniei.

Elisabeta I
Prinesa german Elisabeth Pauline Ottilie Luise de Wied avea 26 de ani cnd a venit n
Romnia, n 1869, pentru a i se altura, ca soie, lui Carol de Hohenzollern-Sigmaringen,
principele domnitor, i el de obrie german, care conducea ara din 1866. Cnd, n 1881, Carol I a
fost proclamat rege, Elisabeta a devenit cea dinti regin a Romniei.

Vorbind mai multe limbi, clasice i moderne, instruit i nzestrat cu un anume talent
literar, regina a ptruns n lumea literelor romneti sub numele de Carmen Sylva, a scris i
publicat poezii, romane, povestiri, n englez, francez, german, i a sprijinit scriitori, muzicieni i
artiti plastici romni. n timpul Rzboiului de Independen 1877-1878, a nfiinat spitale, a
organizat ngrijirea ostailor rnii, a procurat medicamente, a avut grij de familiile srace pe
scurt, s-a implicat, cu srg, n numeroase acte caritabile i a ncurajat doamnele de neam mare s
fac la fel. A rmas astfel cunoscut de ctre posteritate mai degrab n aceste ipostaze
mam a rniilor, protectoare a artelor i literat, ns contribuia ei istoric la dezvoltarea
Romniei a fost cu mult mai vast.
Dintr-o ar aflat la porile Orientului, aproape necunoscut Occidentului Europei, Romnia
a devenit, n vremea domniei lui Carol I i a Elisabetei, un stat n sfrit european, din punct de
vedere cultural i politic. Nu tiu n ce msur ne mai putem da seama azi ct de mare a fost efortul
necesar pentru a obine un asemenea rezultat; e ns cu adevrat mictoare strdania celor doi
suverani de a-i face cunoscut i respectat ara de adopie.

400

Grupaj realizat de prof. Simona Simioanca

179

Carol I s-a concentrat, cum era firesc n acele vremuri, asupra politicii, ns efortul Elisabetei I
de a ajuta la dezvoltarea rii a fost la fel de mare ca i acela al regelui; un efort inteligent, constant
i neobosit, pe care regina, cu nelepciune, a tiut s-l plaseze acolo unde se potrivea. Nu s-a amestecat
n politic; n schimb, nelegnd foarte bine c o ar se face cunoscut i preuit tot att prin cultura ei,
ct i prin rolul ei politic, a fost o entuziast protectoare a artelor i a promovat intens, cum am spune
azi, literatura naional, artele frumoase i meteugurile romneti.
Unii au socotit c viziunea ei asupra ranului romn, a portului popular, a artizanatului, a
frumuseii rii, era una romantic; i totui, cu acest romantism, ea a reuit s atrag atenia lumii
occidentale asupra Romniei, a culturii ei, a valorilor ei, cu mai mult eficien dect muli alii,
nzestrai cu viziuni pragmatice. A organizat la Sinaia un atelier de artizanat i a sprijinit participarea
Romniei, cu aceste produse ale artei populare, la expoziiile universale din 1867, din 1889 i 1900, iar
n 1912 a organizat la Berlin o mare expoziie intitulat Femeia n art i meteuguri. A cerut i
obinut ca trenul de lux Orient Express s opreasc i la Sinaia, astfel nct mai muli cltori strini s
poat vedea cu ochii lor c frumuseile naturale ale Romniei, ludate n publicaii de peste hotare, sunt
cu adevrat vrednice de admiraie. Cu alte cuvinte, a tiut s se foloseasc n modul cel mai eficient de
nalta ei poziie pentru a aduce beneficii imaginii Romniei. S-a stins din via la Bucureti, la 18
februarie 1916, mergnd alturi de unica sa fiic Principesa Maria (1870-1874) i de soul su.

Maria
Pentru Marie Alexandra Victoria, din casa de Saxa Coburg Gotha, nepoata reginei
Victoria a Marii Britanii, prea o aventur aproape nebuneasc mariajul cu viitorul rege Ferdinand
al Romniei, care domnea peste ceea ce regala bunic a Mariei caracterizase drept o ar foarte
instabil i avnd o populaie destul de corupt. Cstoria a avut loc n 10 ianuarie 1893, iar soia
regelui Ferdinand a rmas cunoscut ca una dintre acele femei fascinante care lumineaz o
epoc.

Numeroi contemporani au scris despre ea ca despre o fiin cu adevrat remarcabil, i


portretul care se alctuiete din aceste descrieri este cel al unei persoane cu care natura fusese
deosebit de generoas. Frumoas, avea n plus un farmec care depea frumuseea. Deteapt, de o
inteligen vie, ptrunztoare, ddea dovad att de intuiie, ct i de cunotine, mbinndu-le ntro putere de judecat care strnea admiraia contemporanilor.
Una dintre cele mai fascinante trsturi ale ei era curajul, o trie n faa ncercrilor cum rar
se poate vedea. Era, n acelai timp, o fptur nzestrat cu un adevrat sim al frumosului, cu harul
creaiei, cu o fire artistic. Pentru muli, regina Maria este cea care a decorat Peliorul, grdina
180

i castelul de la Balcic, colecionar de art, pictori care miglea delicate acuarele florale,
literat care scria poezii i povestiri pentru copii, femeia romanioas care, ndrgostit de
privelitea mrii vzut de pe stncile Balcicului, a cerut ca inima ei s fie ngropat acolo, n
castelul iubit, cldit de ea.
Era o vreme cnd femeile nu se avntau oficial n politic; totui, Maria a fost sfetnica
regalului ei so i multe dintre lucrurile de seam care s-au ntmplat n vremea aceea n
Romnia i chiar n Europa i s-au datorat i ei. Poate cea mai de seam contribuie la destinul
politic al Romniei a fost misiunea neoficial la Paris, prin care a sprijinit dificilele negocieri din
timpul Conferinei de Pace care a urmat Primului Rzboi Mondial.
Misiunea oficial a primului-ministru Brtianu nu prea s aib muli sori de izbnd, dar
implicarea reginei Maria a readus lucrurile pe fgaul cel bun: graie interveniei ei, neoficiale, dar
att de preioase, pe lng primul ministru francez Clemenceau, negocierile s-au finalizat n chipul
cel mai fericit, cu un rezultat excepional din punct de vedere politic: formarea Romniei Mari.
Mam a ase copii, ilustra Regin a murit la 18 iulie 1938, la Sinaia.

Elena
Soia oficial, recunoscut, a lui Carol al II-lea e cea mai puin cunoscut dintre reginele
Romniei.

Principesa Elena, prines a Greciei i Danemarcei, nscut la 3 mai 1896, era fiica
regelui Constantin I al Greciei i a reginei Sofia de Prusia. S-a cstorit la Atena cu Principele
Motenitor Carol la 10 martie 1921, dnd natere, la data de 25 octombrie a aceluiai an, lui Mihai,
viitorul rege al Romniei. Cstoria n-a durat dect pn n 1928, cnd cei doi soi s-au desprit,
dup cea dinti abdicare a lui Carol al II-lea, n 1925.
Cnd Carol a renunat pentru prima dat la tron, prsind Romnia dup ce ncepuse
legtura cu Magda Lupescu, regina Elena a rmas n ar mpreun cu fiul ei, fr a deine ns
nici o poziie oficial, fr a fi membr n consiliul de regen care conducea ara n locul regelui
minor Mihai. Parlamentul Romniei a ratificat n 1926 abdicarea lui Carol al II-lea i a
acordat Elenei titlul de Prines a Romniei. n 1928, n urma insistenelor lui Carol al II-lea i la
recomandarea guvernului romn, ea a acceptat s divoreze. Cnd acesta s-a ntors n ar i s-a
proclamat rege, n 1930, au fost fcute cteva tentative de mpcare, la iniiativa guvernului, dar
cnd a devenit clar c, de fapt, Carol, care se instalase la palat mpreuna cu Elena Lupescu, nu dorea
aceast mpcare, divorul s-a finalizat, iar n urma icanelor din partea regelui, Elena a hotrt s
plece din ar, stabilindu-se, n cele din urm, n Italia.
181

ntoarcerea reginei Elena din exil, 1940


n 1940, s-a ntors n Romnia, la chemarea regelui Mihai, care ocupase tronul i care
i-a acordat titlul de Regina Mama Elena a Romniei. Cnd, n 1947, Mihai I a abdicat, Regina
Mam Elena s-a ntors n Italia i, de atunci i-a mprit viaa ntre Florena i Lausanne. S-a stins
din via n Elveia, la Lausanne, n ziua de 28 noiembrie 1982, la vrsta de 86 de ani.
Puini tiu c Regina Mam Elena a Romniei a avut un rol excepional n salvarea a
numeroi evrei prigonii n timpul regimului fascist din Romnia. n urma interveniei ei pe
lng marealul Antonescu, acesta a fost de acord ca evreii din Cernui care nu fuseser nc
deportai s rmn acolo; n 1942, datorit ajutorului ei, au fost salvai mii de evrei din
Transnistria, iar n 1943 i 1944, tot graie sprijinului ei, alte mii de evrei s-au putut ntoarce n acest
inut. Pentru tot acest ajutor, statul Israel, prin Institutul Yad Vashem, i-a conferit post-mortem, n
1993, titlul de Dreapt ntre Popoare, un titlu acordat acelor ne-evrei care, prin efortul lor, au
contribuit la salvarea evreilor persecutai.

La Ierusalim exist un muzeu al Institutului Yad Vashem, organizaie care identific i


recompenseaz pe aceti oameni care au ntins evreilor o mn de ajutor. Lng muzeu, se afl
Grdina celor Drepi ntre Popoare, iar n ea, pe Zidul de Onoare, sunt nscrise numele a 54 de
romni. Printre ei, Elena, Regina Mam a Romniei.

Regina Ana
Majestatea Sa Regina Ana a Romniei
s-a nscut la Paris, la 18 septembrie 1923, ca
Principes de Bourbon-Parma, fiic a
principelui Rene de Bourbon-Parma i a
Principesei Margareta a Danemarcei.
Regina Ana a Romniei a copilrit n Frana,
mpreun cu cei trei frai ai si. Dup nceperea
rzboiului a trebuit s-i urmeze familia n
refugiu n Spania, Portugalia i SUA. De la 16
la 19 ani urmeaz o coal de art la New-York
i, n paralel, lucreaz ca vnztoare la
magazinul universal Macys, pentru a-i ctiga
existena.
n 1943 cere permisiunea mamei sale s

182

mearg pe front n Europa, sub culorile patriei, Frana, devenind caporal, lucrnd ca infirmier.
Primete din partea statului francez,,Crucea de Rzboi i gradul de locotenent.
n 1947 l-a cunoscut, la Londra, pe regele Mihai I al Romniei. S-au cstorit la 10 iunie
1948, la Atena.

Familia Regal a Romniei avea s fie pe timpul durerosului exil una obinuit: copii,
munc, bucuria de a petrece timpul mpreun. Regina Ana a Romniei are la Palatul Elisabeta o
camer a ei, n care i place s-i petreac serile n faa televizorului sau cu o carte n mn. Cnd
erau tineri, Regele i Regina aveau pasiunea ascultrii muzicii.
Regina Ana a declarat,,a vrea s fac mai mult pentru Romnia, dar nu numai din datorie, ci
i dintr-un sentiment de identitate, prin ceea ce sunt eu ca om, ca destin...

Principesa Margareta a Romniei


Asemeni unei flori de primvar se deschide n faa semenilor luminndu-le calea cu
zmbetul i aciunile sale.
Viitoarea Regin a Romniei, Principesa Margareta fiica cea mai mare a Regelui Mihai i a
Reginei Ana, s-a nscut la 26 martie 1949, la Lausanne. Este succesoarea MS Regelui Mihai n
toate prerogativele regale i Custode al Coroanei Romne.
A copilrit n Danemarca, Elveia, Grecia i Marea Britanie, fiind foarte apropiat de bunica
ei, Regina mam Elena.
Principesa a obinut licena i masterul n sociologie, tiine politice i drept internaional la
prestigioasa Universitate din Edinburgh, Scoia. La fel ca i strbunica sa, Regina Maria, a fost
implicat, nainte de 1989 n proiecte care ajutau bolnavii de cancer.
Specializarea n sociologie medical i sntate public i-a oferit posibilitatea de a lucra n
cadrul Organizaiei pentru Alimentaie i Agricultur (FAO) din cadrul ONU, cu sediul la Roma, i
al Fondului Internaional pentru Dezvoltarea Agriculturii(IFAD), dar i de a face numeroase
cltorii, n special n Africa i America de Sud, pentru ajutorarea celor aflai n dificultate.

183

Primul contact al Principesei cu Romnia, a avut loc n ianuarie 1990. Fundaia Principesa
Margareta, creat tot n 1990, ajut poporul romn prin aciunile caritabile la fel ca i celelalte
regine ale Romniei.
Cstoria cu Principele Radu n 1996, a avut drept urmare o i mai mare apropiere de
societatea romneasc. Inspirat de exemplul Reginei-Mam Elena i astzi de cel al Principelui
Charles al Marii Britanii, Principesa Margareta a creat, pe domeniul de la Svrin, un model de
dezvoltare rural i de atragere a investiiilor strine, pentru dezvoltarea identitii locale i a
turismului.

n paralel cu activitatea caritabil desfurat, Principesa Margareta l-a nsoit pe Regele


Mihai n turneele susinute pentru sprijinirea aderrii Romniei la NATO i la UE, precum i n
numeroasele vizite pentru afirmarea identitii Romniei n Europa, SUA i Canada.
ncepnd din iunie 2001, Principesa Margareta locuiete la Palatul Elisabeta din Bucureti,
iar angajamentele publice se desfoar n Capital, n ar i n strintate, aducndu-i contribuia
la procesul de desvrire a modernizrii Romniei, a reconcilierii cu trecutul i la conectarea rii
la familia european i atlantic a naiunilor.

184

ASR Principesa Margareta, aniversat, cu decen regal,


de monarhitii bistrieni. Preedintele Radu Moldovan,
prezent la srbtoare401
ntr-o organizare de excepie, specific Casei Regale, Clubul Monarhitilor Bistriei, n parteneriat
cu Consiliul Judeean BN, Complexul Muzeal BN i Crucea Roie Romn Filiala BN au realizat
o deosebit festivitate de aniversare dedicat ASR Principesa Margareta la Casa Argintarului
(Centrul German Bistria) n 31 martie, la care au participat, ntr-o inut decent i elegant,
membrii Clubului Monarhitilor Bistriei, invitai, mass-media etc.
Au onorat plcut cu prezena preedintele Consiliului Judeean BN Emil Radu Moldovan,
directorul Complexului Muzeal BN prof. Alexandru Gavrila, gazda aciunii, directorul CJC BN
prof. dr. Gavril rmure i directorul Bibliotecii Judeene G. Cobuc preot Ioan Pintea.

ntr-o atmosfer cald, prieteneasc, moderatorii evenimentului dr. Tiberiu Podani i Ioana
Bauer (manager firm) au salutat prezena membrilor clubului i invitailor.
Au
fost
intonate
Imnul
Naional
al
Romniei
i
Imnul
Regal.
Despre valorile regalitii n Romnia au susinut comunicri: prof. Simona Simioanca Povestea
reginelor Romniei, jr. Viorica Calo Fundaia Principesa Margareta a Romniei i dr. Andreea
Ciuzan, preedintele Crucii Roii Romne, Filiala BN Crucea Roie i Casa Regal a Romniei,
menionnd c Principesa Margareta este preedinte CRR.
Au fost adresate din suflet i inim urri de sntate MS Regele Mihai I i Reginei Ana,
precum i urri de fericire, via lung i sntate, ASR Principesa Margareta a Romniei.
Toate expunerile au fost nsoite de proiecii video lmuritoare iar poetul Al. C. Milo a
dedicat un poem acestui moment aniversar, intitulat O regal Margareta.
Asistena select a socializat, la o agap colegial i un pahar de ampanie.
A fost un moment de reflecie pentru viitorul Romniei, monarhitii bistrieni susinnd
posibilitatea ca ASR Principesa Margareta, ntr-un viitor apropiat, s devin Regina Romniei.

401

Ioan LAZR, Rsunetul, Vin, 04/01/2016 - 12:37

185

n onoarea Majestii Sale Regele Mihai I402

Duminic, 25 octombrie 2015, Clubul Monarhitilor Bistrieni a organizat o srbtoare


regal pentru Majestatea Sa Regele Mihai I al Romniei. La 25 octombrie 2015, Regele Mihai I a
mplinit vrsta de 94 de ani.
La manifestarea organizat au luat parte personaliti ale vieii romneti contemporane.
Despre Monarhia Romn i Regalitatea istoric au vorbit prof.univ. Liviu-Petru Zpran i
prof.univ. Alexandru Pcurar, ambii de la Universitatea Babe-Bolyai din Cluj-Napoca.
Moderatorii ntlnirii au fost Marius Nicolae Pop i Tiberiu Podani. Cu acest prilej au fost premiai
elevi i tineri care au participat la Concursul literar organizat de Casa Regal a Romniei n anul n
curs. Elevii sunt membri ai Palatului Copiilor din Bistria i ai Clubului Elevilor din Nsud.
Premiile au constat n cri oferite de Librriile Aletheia din Bistria. n cadrul ntlnirii au fost
transmise mesaje de salut i omagiu Majestii Sale Regele Mihai I. Din partea Senatului Romniei
au fost transmise mesaje de felicitare i pentru Armata Romn, srbtorit n aceeai zi.
n piaa Mihai Eminescu din Bistria, un grup de tineri au lansat lampioane ca semn de
nchinare pentru regele Romniei. Au fost prezeni membri ai CMB din Nsud, Beclean, SngeorzBi.

402

Virgil RAIU, Mesagerul, Lun, 26/10/2015

186

M.S. Regele Mihai I, la 94 de ani,


aniversat de monarhitii bistrieni i din jude403
ntr-o organizare deosebit a Clubului Monarhitilor Bistrieni, cu implicarea total, cu
sufletul i cu mintea, a preedintelui clubului dr. Marius Pop, a vicepreedintelui dr. Tiberiu
Podani, i a celorlali membri, a avut loc, n saloanele cochete i elegante ale localului Old
Friends din Bistria, duminic, 25 octombrie, ncepnd cu ora 18.00, un superb i elegant, n etica
regal, Coctail-Party Regal dedicat aniversrii zilei de natere a MS Rege Mihai I al Romniei i
a srbtoririi Zilei Armatei Romne.
Sensibilul eveniment a debutat cu intonarea Imnului Naional al Romniei, urmat de Imnul
Regal, iar asistena a fredonat cu respect i plcere Imnul Regal.
Preedintele
Clubului
Monarhitilor Bistrieni, dr. Marius Pop,
a vorbit despre importana zilei de 25
octombrie
pentru
romnii
de
pretutindeni, felicitnd Armata Romn,
mulumind celor prezeni pentru
participare, remarcnd prezena deputatului Stelian Dolha, copreedintele
Organizaiei Judeene PNL BN, a
delegaiilor cluburilor monarhiste din
Nsud prof. Ioan Seni, prof. Lucreia
i Ioan Mititean, Beclean Cornel
Cotuiu, ieu Odorhei, onornd cu
prezena prof. univ. dr. Liviu Zpran,
fost ambasador al Romniei n
Luxemburg, prof. i director Nicolae Zpran, Luca Roiban, Sorin Leah i Camelia Leah, un grup
numeros de invitai, lume select i bun, cunosctori ai fenomenului regalist, Marius Pop preciznd c
MS Regele Mihai I al Romniei mplinete 94 de ani, iar regalitatea i regele sunt salvarea i stabilitatea
Romniei, urndu-i din suflet La muli ani fericii! i Triasc Regele!.
Despre MS Regele Mihai I, despre Familia Regal i rolul ei, importana i influena pe care
au avut-o n aderarea Romniei la Uniunea European i NATO, prin vizitele pe care le-a fcut, mai
ales n Luxemburg, a vorbit, cu respect i stim, cu argumente i exemple, prof. univ. dr. Liviu
Zpran de la UBB, fost ambasador al Romniei n Luxemburg, care a scos n eviden
personalitatea puternic a MS Regele Mihai I, urndu-i via lung i sntate.
Conf. univ. dr. Alexandru Pcurar de la UBB, catedra de geografie, a fcut un pertinent
expozeu despre valoarea i semnificaia regalitii pentru Romnia. Cei doi profesori au fost
rspltii cu diplome i o igl personalizat din Biserica Evanghelic, din partea Clubului.
Senatorul Dorin Dobra (PNL) a transmis un mesaj MS Regele Mihai I i CMB printr-un delegat,
urnd via lung Majestii Sale.
A urmat un emoionant moment prin care elevii i profesorii din jude, care au participat la
concursurile organizate de Casa Regal: prof. Ionela Silvia Nufelean de la Palatul Copiilor Bistria
i elevii Alexandra Andreicu, cls. a XI-a, Oana Vrnceanu XII, au obinut premiul I n 2014 i
2015; Ioana Ilinca Moldovan, cls a IX-a a obinut premiul II n 2014, prof. Maria Gonda de la
Clubul Copiilor Nsud, cu elevii Bogdan Gonda V, David i Eduard Gonda IX au obinut
premiul II n 2014, 2015, relatnd modul deosebit cum au fost primii la Palatul Regal, fiind
premiai de Principesa Margareta. Din partea Clubului Monarhitilor Bistrieni, profesorii i elevii
au primit frumoase diplome i cri deosebite. Tot cu acest prilej, prestigiosul filatelist, col. (r.)

403

Ioan LAZR, Rsunetul, Luni, 10/26/2015

187

Mihai Lucian Valea a organizat o expoziie personal de filatelie dedicat fostului suveran al
Romniei, MS Mihai I, n acelai local. A urmat momentul solemn de a ciocni o cup de ampanie
de ctre toat asistena n sntatea i onoarea MS Regele Mihai I, cu urarea Triasc Regele. n
finalul activitilor dedicate aniversrii MS regele Mihai I, la 94 de ani, membrii CMB i invitaii au
lansat 100 de lampioane albastre, roii i galbene n Piaa Mihai Eminescu din Bistria. A fost o
manifestare de mare sensibilitate i devotament fa de regalitate.
Clubul Monarhitilor Bistrieni ureaz, din suflet i inim, MS Regele Mihai I al Romniei,
sntate, via lung, fericire, bucurii, la aniversarea a 94 de ani de via i urm mult sntate MS
Regina Ana, aflat n suferin!
La muli ani, Majestate!
Istoria real a Romniei ne confirm Monarhia romneasc de-a lungul a 150 de ani, de la
sosirea lui Carol I i pn acum. Nu ne vom ngdui s nu remarcm faptul c samavolnicia de la 30
decembrie 1947 a sincopat cu brutalitate i n mod ilegal Monarhia Romneasc. Nu vom uita
niciodat c MS Regele Mihai I al Romniei nu a acceptat nici mcar ntr-un singur moment aceast
silnicie istoric.
Majestatea Sa a adoptat o
atitudine de consecven n legtur cu
Romnia i acesta este adevrul istoric
pe care cei ce au maltratat nu doar
poporul romn vreme de aproape o
jumtate de veac, ba chiar i istoria sa,
nu l vor recunoate vreodat, c
aceast atitudine a regelui Romniei
anuleaz de facto fragmentarea pe care
i-au
dorit-o
acoliii
regimului
comunist sovietic.
Constatm, iat, chiar n aceast
zi de srbtoare c eforturile tuturor
promonarhitilor
romni,
de
pretutindeni, se conjug i sigur vor
genera o energie, capabil n viitorul apropiat s conving societatea civil i autoritile, n cel mai
democratic mod, de necesitatea reinstalrii oficiale a MS Regele Mihai I pe tronul Romniei. S nu
ne irosim tradiia, continuitatea, istoria i s nu ignorm i pe mai departe zestrea divin de a avea
printre noi chiar pe regele nostru, suveranul de drept al rii, personalitate emblematic i unic nu
doar n Europa.
Cu prilejul zilei de natere a MS Regele Mihai I al Romniei, i adresm cele mai sincere
gnduri de sntate deplin i i urm via lung, briliant, ntru trinicia Casei Regale Romne, a
ntregului nostru neam! La muli ani, Majestate!
Sursa: Clubul Monarhitilor Bistrieni, Dum, 25/10/2015

188

150 de ani de la instaurarea monarhiei n Romnia,


marcai la Prundu Brgului404

Liceul Radu Petrescu din Prundu Brgului a gzduit o manifestare deosebit. Invitai au
fost membrii Clubului monarhitilor bistrieni dr. Marius Pop, dr. Tiberiu Podani i scriitorii Virgil
Raiu i Traian Parva Ssrman. Membrii catedrei de istorie, profesorii Mihaela Bati, Minodora
Popeiu i Iulius Ueriu, secondai de elevii colii (ntr-o inuta distins i foarte elegant) au
organizat un concurs ntre echipajele claselor de liceu pe tema monarhiei i adevrului istoric. n
urma concursului premiile au fost urmtoarele: locul I Maria Girigan i Ionu Rus (grupa Carol
II), locul II Ionu Tutula i Ionu Stelic (grupa Carol I), locul III Ioana Moiean i Diana
Cioanca (grupa Mihai I) i tot locul III Simona Galben i Carmen Zaharie (grupa Ferdinand I).
Ctigtorilor i celorlali participani li s-au oferit diplome, cri, albume, calendare, drapele,
insigne, etc.

O adevrat lecie de istorie, o or special, o zi aleas.Ca de obicei, n spatele ntregii


aciuni, a stat, cu solicitudine, cldur i profesionalism, prof. Constana Neuc, directorul Liceului
Radu Petrescu. Felicitri tuturor!

404

Dr. Marius POP, Rsunetul, Vin, 05/27/2016

189

PANTEONUL PERSONALITILOR BRGUANE


Portrete de brguani
Simion CRISTEA, Profesorul Nicolae Fonogea (1935-1989)
Triri srbtoreti, sub streini de soare, mi-au dat aceste rnduri culese pe prispa de
candoare a copilriei. Amintirile trezesc, mprospteaz i multiplic farmecele copilriei. Mai ales
c nu am amintiri neutre, ca ale florilor ce n-au parfum. Cu aceast confesiune cordial deschid
medalionul de astzi, dedicat distinsului profesor Nicolae Fonogea, vecinul i prietenul meu de
suflet. Mireasma prieteniei sale m cdelnieaz proaspt i astzi.
S-a nscut n anul 1935, 28 ianuarie, n Josenii Brgului, din prinii Irimie i Floarea,
singurul fiu al unei frumoase familii din satul nostru. Prinii si, oameni de vaz, au fost minunai
nu numai ca vecini, dar i ca nai de botez ai mei, care mi-au inut n braele iubirii ca pe copilul lor.
Studiile medii le-a fcut la Nsud, iar cele universitare la Cluj, la Facultatea de Istorie i
Filosofie, cu specializarea filosofie. Ca elev i student, locul
su a fost ntre cei mai buni.
Prima ncadrare a avut-o la coala Elementar din
Rebra n anul 1953, iar un an mai trziu, este numit director
la coala Elementar din Zagra. Stagiul militar pe care l-a
fcut la Aeroportul Otopeni, unde a primit i un brevet de
inventator, i-a ntrerupt activitatea didactic trei ani (19551958).
ntors acas, este numit nvtor-director la coala
Elementar de 7 ani din Mia (Colibia), iar un an mai trziu,
la coala de 7 ani din Bistria-Brgului, tot n calitate de
director.
Ultimul transfer l-a avut n 1962, cnd s-a ntors la
coala din satul natal n aceeai funcie de director, unde a
funcionat pn la sfritul vieii, din 22 august 1989. De
menionat este faptul c directoratul lui colar a avut ca la
pescar, firul ntins, la toate colile unde a funcionat.
Anul 1965 i-a adus ceasul cstoriei cu domnioara
Lucreia Scridon din Mocod, profesoar de limba i literatur romn, numrndu-se cu vremea,
ntre marii profesori ai colii noastre. Un an mai trziu, n 1966, familia sporete cu un vlstar
proaspt, o feti minunat, Mihaela-Mirela, singur la prini, cstorit cu inginerul Vasile Olinca
de la Susenii Brgului. Ei au doi copii studioi, Maria, student i Andrei, licean. Tatl ginerelui a
fost un nvtor de elit al satului i un mare prieten al lui Nicolae Fonogea. Credem c la cstoria
copiilor lor, prinii dragi au jubilat n lumea stelelor, ca doi fericii cuscri.
Pe firul anilor s-au nscris i gradele didactice i meritele catedrei: Diploma de nvtor
frunta (1964) i Medalia 25 de ani de la proclamarea Republicii (1972).
Pentru a-l vedea i pe copilul oru, c aa i ziceam toi, nseilm cteva episoade din
copilrie:
Ca i copii, eu fiind cu doi ani mai mic, jucriile nu le amestecam cu vorbe de suprare, ne
bucuram de fiecare dat c suntem mpreun. Cu puca de soc fceam concursuri i amndoi
primeam premii. Ne bucuram i de armindenii vii de la porile noastre: doi btrni copaci, artoi,
falnici, al lui un paltin cu seminele n elice, al meu, o rchit alb care de Rusalii umplea cu
parfumul ei o jumtate de sat. Sigur, ei fceau parte din familia noastr pentru c la vremea
190

abatajului ni s-au umplut ochii de lacrimi. Mai aveam un cult, al unui mr stratin, unul din cei doi
care i strjuiau faada casei printeti. Nu mai pomenim jocurile din umbra neleapt a nucului
btrn. Cnd eram mai mriori, marele nostru spectacol se derula mai spre toamn, cnd
slobozeam din vrful Coastei bostanii cei mari care umpleau cu miezul lor grdina, mprtiindu-se
cnd se loveau de pomi. Nu mai pomenim de suspinele otvii, czut, cu fruntea nlcrimat la
pmnt... Dac nu reueam s strngem resturile la vreme, sosea nervoas, cu pedagogia ei, nuiaua.
Cnd l nsoeam la coal. domnul nvtor Simion Pop, directorul colii, vzndu-ne mpreun,
zicea: Mi orule, ia-l i pe Simion n banc, vezi c el nu poate fr tine!.Ce minunai dascli am
avut noi, ca i cei de astzi, care triesc pentru coal ca i pentru familia lor.
Ca om, Nicolae Fonogea era parc turnat pentru inima tuturor. n vacane, cu deosebire n
vacana de var, pn seara trziu, el era nconjurat de prieteni. Cine nu era prieten cu oru?
Amintim cteva nume frumoase: vecinul Dumitru Vrncean, Leon Hogiu Teodor Galben, Leon
Parasca, Vasile Dan, Lucic Deac, Vasile tirbu, Toader Budcan, i alii, roiau n jurul lui pentru
c el povestea cu flacr i cu dogoare, precum: tablouri vivante din coal, sau fel de fel de
ntmplri din viaa satului, de la stni, din istorie Vorbea cu mult pasiune de Nicolae
Grigorescu, arhanghelul de la Agapia, despre marele patriot Badea Cran (+1911), de ale crui
opinci, i Roma, i Parisul, erau la fel de aproape. oru era spontan i prezent peste tot.
Ca profesor i director, a fost modest, n-a privit pe nimeni de sus, pe toi profesorii
socotindu-i prietenii i egalii si. Superbiile, arogana, vanitile, orgoliile nu l-au avut niciodat
prizonier. Nici aria omului detaat de contingent nu i-a atins nobleea. El a apreciat ntotdeauna
modestia lui David n lupt cu Goliat. n tot ce ntreprindea era numai calcul i rvn. N-a atins
reputaia nimnui. Caracterul lui n-a silabisit niciodat, cuvntul fiindu-i prompt i rectiliniu.
Niciodat nu s-a auzit de pe buzele lui vreo striden de limbaj. Pentru nobleea inimii sale,
prietenia avea carmbii lungi, pn la pmnt. Fiind prieten cu toat lumea, numele lui e sonor i
astzi pe tot Brgul. Ca iarba de leac erau pentru oricine vorbele lui. I-a plcut s vorbeasc cu
fereastra deschis. Cerul de deasupra lui era totdeauna senin. Rspunsul lui la bine era spontan, ca
al primilor cretini, tiind s in seam de zecimalele vieii nct nici o vam nu i-a rmas nepltit.
Cnd era solicitat n probleme mai aparte, el rspundea dup un raionament cretin: mai bine s
greesc din naivitate, din bun-credin, din ncrederea n oameni dect s fiu prudent sau nelept
prin indiferen. El iubea lumea de sub curcubeiele lui Rubens. La o inspecie, cnd a fost ntrebat
despre crucea de pe acoperiul colii, el a rspuns cu blndee: Atia au vzut-o, dar nimeni nu ia lovit ochii de ea. Dac cineva vrea s o coboare, nu avem nimic mpotriv... i acolo a rmas.
Nimeni n-a ndrznit s ridice mna dup ea, semn c i la inspectorii colari ateismul era doar o
pojghi, ca la atia membrii de partid, ei pstrnd credina n tainiele sufletului, ca toi oamenii de
stat. Vorbele puteau s umble i fr trecerea lor n estura faptelor. Rspunsurile sarbede au fost
departe de buzele lui.
Ca om al catedrei, era preocupat de desfurarea leciei, care presupune tiin i art
personal, combustie interioar i prospeime spiritual. El era un neobosit i nempcat critic de
sine, sensibil pn la emoie. Sensibilitatea, profunzimea i mreia acestui ideal exprim armonie,
ncredere, mpcare spiritual i moral. Pn nu urcm la nlimea catedrei, nu se poate vorbi de
competen didactic pe altarul colii. Mui dintre domniile voastre ai oficiat la altarul catedrei i
cunoatei valoarea druirii picurat pe firul leciilor. Dac profesorii l-au preuit i l-au stimat,
elevii l-au iubit, ieind de la leciile lui cu fizionomiile mpcate. El n-a mpovrat pe nimeni nici cu
greul ochilor.
Oprindu-ne la realizrile sale pe linie edilitar, aflm c a avut i darul ctitoriilor, frumos
subliniat de naul nostru comun, nvtorul Nicolae Moldovan, mare senator, ajuns prin
nelepciunea i perspicacitatea lui, n graiile lui Iuliu Maniu. Caracterizndu-l pe oru, el a zis: Pe
lng faptul c este un profesor ales, oru este i un mare gospodar, ca un ispravnic domnesc.
Aprecierea nu este una convenional, ea merge la bra cu realitile. A construit un nou local cu 5
sli, iar la parter o sal de sport, prima pe Valea Brgului. A adugat nc 4 sli de clas, sporind
imobilul vechi; a deschis un atelier foto; a construit corpul de cldire pentru atelierele de croitorie i
191

mecanic; a primenit i a nzestrat toat coala cu mobilier nou, iar curtea colii a fcut-o oglind.
El a dovedit c toate graficele lui erau orientate spre succes. Iscusit, abil, chibzuit cum era, el nu-i
dezvluia unghiul de vedere pn cnd era sigur de atingerea idealului. Evidena meritelor sale i-au
adus i Titlul de Cetean de Onoare al Comunei Josenii Brgului. Sonoritatea numelui su este i
astzi la fel de vie n tot Brgul.
Fiind suferind de inim, la 22 august 1989, a trecut n pacea linitii de veci Distinsul preot
Simion Nicolae, mpreun cu toi credincioii din Joseni au decis, n semn de unanim preuire, s
fie nmormntat n curtea bisericii, lng uli. Gndul la acest loc de nmormntare l-a avut cel
dinti consilierul Trienu Galben, marele su prieten, la primul dangt de clopot.. Multe fruni se
pleac cu tainic nchinare trecnd pe lng mormntului su, exemplar ngrijit de ctre doamna
profesoar Lucreia i de familia ei.
Pe lng credina sa statornic, Nicolae Fonogea avea inima intim legat cu Biserica i prin bunicul
patern, Nicolae, care a slujit-o, n calitate de ft, toat viaa
Acesta a fost profesorul Nicolae Fonogea un om preuit i stimat de toat lumea, un om al
satului, un om al Brgului, un om de neuitat!
Drag orule, te rog s primeti i medalionul meu!

Ioan SREAN, Dasclul Toader Galben


activitate de apostolat n domeniul educaiei brgoane405
Toi suntem recunosctori celor ce ne-au nvat cum se ine rsplaiul sau ceruza n mn,
ne-au ajutat s desluim slovele i s ptrundem n lumea fascinant i att de folositoare a crilor.
E o atitudine fireasc fa de cei care, n condiii nu
tocmai din cele mai propice, au pus umrul la
procesul devenirii noastre. Ilustrativ n acest sens
este activitatea desfurat cu pricepere, druire,
pasiune, rspundere, profesionalism, cu inerente
eforturi i sacrificii, pe parcursul a mai bine de trei
decenii, de ctre Toader Galben, nvtor cu toate
gradele didactice, de la Josenii Brgului,
actualmente intrat n cel de-al 85-lea an al vieii sale.
Debutul n profesie l-a fcut la Strmba, unde
ntre anii 1960-1969, a desfurat o adevrat
activitate de apostolat n domeniul educaiei
brgoane. Pe atunci, micua localitate, ce-i
dobndise statutul juridic de sat abia n 1956, nu avea
nici coal, nici biseric, nici lumin electric, nici
telefon, iar singura unitate mai reprezentativ era un
mic magazin stesc, ce funciona la o cas particular,
cea a Valeriei i a lui Ioan Vrrean, care oferea spre
vnzare sare, igri i alte cteva articole n cantiti i
ntr-o gam sortimental sub nivelul cererii.
Iniial, coala de aici a funcionat ntr-o odaie
pus la dispoziie cu generozitate de familia Gheorghe
i Ioana Borgovan, n locuina proprietate, care n schimbul unei sume modice forfetare lunare i-a
asumat i obligaia de a asigura nclzirea, igienizarea i curenia spaiului.
Opiunea s-a dovedit a fi benefic att pentru tnrul dascl, fericit c a reuit n sfrit s
obin un loc de munc n comun ct i pentru micuii colari i comunitate, ncntai s aib un

405

Ioan SREAN, Rsunetul, Dum, 01/31/2016

192

nvtor tnr, cu multiple deprinderi practice, pe care-l cunoteau i considerau de-al lor, devreme
ce familia lui deinea la Strmba principala sa proprietate de vreo opt hectare de la Tabl, pe care
prinii i cei nou copii o transformase ntr-o adevrat grdin.
Bucuria dasclului a fost cu siguran mult mai mare ntruct ani n ir meditnd asupra
viitorului su n-a intervzut vreo perspectiv optimist. I se blocase accesul n nvmntul
superior din motive de dosar deoarece tatl su, Traian Galben, fost primar nainte de rzboi, fusese
arestat i condamnat pentru favorizarea infractorului ntruct cu prilejul unei vizite fcute de un
tnr constean despre care nu tia c se afla n postura de dezertor, l-a omenit dup tradiie.
Ulterior, prin cstorie cu fosta sa coleg de liceu i constean, Andreica Elena, a devenit i
ginere de chiabur ntruct soacra sa a dobndit prin succesiune un drept de mcini timp de o
sptmn pe lun la o moar cu ap, iar aceste caliti de fiu de condamnat i cea de ginere de
chiabur i-au adus inerente belele, printre care i aceea c a fost repartizat s-i satisfac timp de trei
ani serviciul militar ntr-un detaament de munc n cadrul Combinatului Siderurgic Hunedoara.
n aceste condiii, postul obinut l-a considerat drept o man cereasc, motiv pentru care s-a
dedicat trup i suflet profesiei, chiar dac trebuia s fac naveta de la Joseni i s strbat zilnic pe
jos, uneori pe ploaie, pe furtun, pe viscol, prin nmei, pe vreme grea 10 km pn la coal i
napoi, i s predea simultan la mai multe clase. n pofida greutilor inerente, a obinut rezultate, ce
au fost apreciate la superlativ att cu ocazia inspeciilor efectuate de Inspectoratul colar pentru
acordarea gradelor didactice II i I ct i de colegii de la colile care au continuat activitatea cu
elevii si.
Dup aproape un deceniu de trud i eforturi la Strmba, n 1969, a solicitat i a obinut
transferul la coala din satul reedin de comun, unde i-a continuat activitatea n aceeai not
nc dou decenii i ceva. N-a prsit, ns, coala de la Strmba pn n-a avut convingerea i
certitudinea c situaia n domeniul educativ se va mbunti radical.
n acest scop, a solicitat i a obinut sprijin de la jude pentru construirea unui local de coal
adecvat. A primit materialele de construcii necesare, iar cu ajutorul unui meter local deosebit de
priceput, Maftei Trifan, le-a pus n oper.
Astzi cu mintea sa la fel de ager i tnr ca n anii de debut, pe care i-o ntreine i
cultiv dezlegnd zilnic cuvinte ncruciate, triete cu satisfacia datoriei mplinite, nconjurat cu
dragoste, respect i recunotin att de ctre fotii si elevi, de prinii lor ct i de ntreaga
comunitate. i dorim i noi muli ani fericii, deplin linite i sntate.

193

PERSONALITI BRGUANE
Dr. Lidia Purghel
Nscut Cristea Lidia n 18.02.1948 n Comuna Prundul Brgului Jud. Bistria-Nsud,
unde locuiau bunicii din partea tatlui i botezata de fam. Purceila (prinii D-nei prof. Andrioiu).
Copilria o petrece la Bistria unde locuiau prinii i la Josenii Brgului unde locuia
bunica din partea mamei, Tamas Ravica (sau Ravica lu Tanasa a Butului)
Urmeaz perioada de educaie la coala germana din Bistria (1955-1959), Sc. Generala (actuala
Andrei Murean) i liceul la clasa prof. Caluseru i prof. Florescu (mate). ncearc o admitere la
Fac. de Ed. Fizica i Sport Cluj pica la Anatomie.
Este prof. suplinitor la Josenii Brgului unde preia
dirigenia la cl.VIII-a i preda mate, fizica, chimie. n 1967 da
admiterea la Fac. de Fizica a Univ. Babe-Bolyai Cluj-Napoca.
n timpul facultii continua i activitatea sportiva n
atletism la Clubul U Cluj, (activitate pe care a nceput-o la
Bistria prin 1962) i unde l cunoate pe viitorul sau so, pe
atunci student la medicina i atlet de performanta n Lotul
National. Se cstoresc n 1970 la Bistria. Soul, Purghel
Florian, ia repartiia ca medic stagiar n com. Parva pentru a fi
mai aproape de Cluj.
Lidia Purghel termina n 1972 facultatea i dorete un
post n Jud. Bistria-Nsud dar i se ofer doar suplinitor.
Refuza oferta i urmeaz o specializare n Fizica Atomica i
Nucleara la Univ. Babe-Bolyai Cluj pe care o absolv cu
media 9,80 lund repartiie la Bucureti ICPE Secia Proiectare
Centrale Nucleare unde va lucra pn n 1986.
n 1979 se nate biatul lor Purghel Daniel Florian care
devine medic stomatolog la Bucureti.
n cadrul ISPE va lucra la proiecte pentru Reactorul de Cercetare de la Piteti, Centrala
Nucleara cu licena sovietica i dup rezilierea contractului cu ruii, la proiectul primului reactor
romanesc cu licena Canada, CNE Cernavoda.
Din 1986 se transfera la Institutul de Fizica i Inginerie Nucleara Horia Hulubei (IFINHH) Bucureti Mgurele unde va lucra pn la pensionare (2012)
n perioada IFIN-HH a lucrat n cercetare aplicata, aparatura de msurare radiaii nucleare,
metrologia aparaturii nucleare, standardizare, asigurarea calitii. A fost membra n Consiliul
tiinific al IFIN-HH, director a doua proiecte de cercetare naionale i a unui proiect internaional.
n 1996 primete premiul Academiei Romane Horia Hulubei pentru Fizica.
n 1998 primete Titlul de Doctor n Fizica Atomica i Nucleara.
Realizeaz n cadrul IFIN cercetri n urma crora obine Brevete de invenie, publica lucrri
tiinifice n Reviste de specialitate din Romania i Internaionale (vezi anexe). Participa la
Conferine Naionale i Internaionale de specialitate (vezi anexe)
Participa n 2008 la doua Saloane Internaionale de Inventica cu Aparatura brevetata n
Romania i realizata n IFIN-HH (vezi anexe).
Elaboreaz un subcapitol referitor la aparatura de msurare a Radonului din cartea Radon
Handbook editata sub egida Organizaiei Mondiale a Sntii (OMS) WHO, 2008.
Din 1996 -2012, n paralel cu activitatea de cercetare, este Expert International n Comitetul
International de Standarde, Com. Tehnic 45 Aparatura Nucleara (IEC-TC45) i participa la aproape
toate edinele internaionale (vezi anexe)
194

Din 2002 este numit preedint a CT 16 Aparatura Nuclear al ASRO Romania.


Este membra a Societii Americane de Chimie secia Chimie Nuclear, membr a Societii
Naionale i Internaionale de Fizic, a Societilor Naionale i Internaionale de Radioprotecie, a
Societii de Biomateriale.
Actualmente pensionara i din 2015 s-a mutat la Josenii Brgului mpreun cu soul care
ntre timp a devenit Specialist n Ortopedie i Traumatologie, Prof. Universitar la UMF Carol
Davila Bucureti i lucreaz la Spitalul Judeean Bistria i Policlinica Nou Sanovil.
Din februarie 2014 au un nepot pe nume Purghel Alexandru Florian.
LISTA DE LUCRRI (ian. 2008)
A. Last International Publications
1) Necula A, Purghel L., Vlcov N, An experimental study of the statistical fluctuations of
an ionization chamber current, Nucl.Instr.Meth.Phys.Res. Vol.A332, 501 (1993)
2) Purghel L., Vlcov N, Tritium discrimination n a mixed radiation field using an
ionization chamber, Fusion Technol.,Vol.28, Nr.3 930 (1995)
3) Purghel L., Vlcov N, Particle and energy dependence of the statistical fluctuations of
ionization chamber current. Nucl.Instr.Meth.Phys.Res. Vol.B95, 7 (1995).
4) Purghel L., Vlcov N, Separation of the industrial and the natural components of the
ambient background by a statistical method, Proc.1996 Internat. Congr. Radiation Protection
IRPA`9 Viena., Vol.2, 536 (1996).
5) Vlcov N, Purghel L, Celrel A, Intelligent monitor functional model with ionization
chamber for mixed nuclear radiation field measurements, Radioactivity and Radiochemistry,
dec.1998
6) Purghel L., Valcov N.; Portable tritium n air monitor, Proceeding of International
Conference on Tritium Science and Technology; Tsukuba, Japonia. Accepted for oral presentation.
Nov. 11-16. 2001
7) Valcov N. Purghel L. A self-calibrating radon monitor with statistical discrimination
Nuclear Instruments and Methods n Physics Research Section A, vol. 480 Nr. 2-3, pp 807-813,
2002.
8) Purghel L., M.R.Calin; D.Bartos A.Lupu, F.Lupu, D. Lupu Portable Intelligent Tritium
n air Monitor Fusion Science and Technology, Vol. 48, Nr. 1, Fuste 8 (1), 1-806 (2005), ISSN
1536-1055
Lucrri publicate n reviste de specialitate din ar:
Purghel L., Airborne tritium. A method for testing and calibration of airborne tritium
measuring equipment, Roumanian Journal of Physics, Vol. 37, Nr.8, 833,(1992)
Necula A,Purghel L,Vlcov N, Statistics of an ionization chamber current,
Rom.Journ.Phys.Vol.38, Nr. 2, 137 (1993)
N.Vlcov,Purghel L.,A.Necula,Basic aspects connected with tritium measurements n a
gamma-ray background,Rom.Journ.Phys.,37(1993)713
Vlcov N, Purghel L, On the possibility to use the ionization chamber as a selective
detector, Rom. Journ. Phys.Vol.39,133 (1994)
Punescu N, Cotrlea M, Purghel L. & all, Method to determinate low levels of HTO n air,
Roumanian Journal of Physics Vol. 40, Nr. 2-3, 363 (1995)
Purghel L, Statistical analysis of electrical charge production and colection n ionisation
chambers, Rom.Journ.Phys, 1998
D. Bartos, B. Prada, L. Purghel, A fast measuring circuit for ionisation chamber
dosimeter. Rom. Jour. Of Phys.Vol. 44 Nr. 9-10 p 985, 1999.
N.Valcov, L. Purghel, A Radon monitor with statistical discrimination. Functional model.
Rom. J. Phys. Vol. 45, Nr. 3-4, p 375, 2000.

195

N.Valcov, L. Purghel, Statistical discrimination based monitor for radioactive gases and
vapors Rom. J. of Phys., Vol. 45, Nr. 3-4, p 371-374, 2000.
L. Purghel Radonul i impactul asupra populatiei Simpozion national cu participare
Internationala Environment & Progress Agnita- 6/2006
L. Purghel Metoda inteligenta de discriminare a emitatorilor de radiatii alfa i beta n
aer Simpozionul Mediu-Cercetare, protectie i gestiune, Proceeding, pg 390-395, ISSN 15846733 Cluj Napoca 2006
Ogrutan L., Suciu L., Purghel L., Cosma C. Masurarea concentratiei de Radon n aer prin
numararea Impulsurilor ECO-TERA Nr. 13, an IV, pg.34-35, 2007, ISSN 1584-7071
Ogrutan L., Suciu L., Purghel L., Cosma C. Metoda Integrativa pentru Masurarea
Radonului n aer Influenta mediului electromagnetic ECO-TERA Nr. 12, an IV, pg., 2007, ISSN
1584-7071.
Cosma C., I. Mocsy, M. Moldovan, T. Neda, K. Szacsvai, V. A. Cosma, A. Vasilescu, I.
Suciu, L. Purghel, T. Dicu INTERCOMPARISON OF ACTIVE AND PASIVE RADON DEVICES
MEASUREMENTS Proceeding IRPA Brasov, sept, 2007
Ogrutan L., Suciu L., Purghel L., Cosma C. Sistem pentru msurarea n timp real a
concentraiei de Radon n aer i transmisia datelor din locaii multiplet ECO-TERA Nr. 14, an V,
pg., 2007, ISSN 1584-7071.
CIEM 2007 UPB poster
L.Purghel, C. Cosma, M. Popescu, I. A. Moldovan, P. Ogrutan, Research regarding
national Radon mapping (indoor and n different environmental factors) for protection of
population, n conformity with the international and EU requirements poster CIEM, UPB,
Bucureti 2007
Autor Standarde naionale elaborate (SR):
1. SR CEI 61172:1994 Instrumentaie de radioprotecie. Echipamente pentru
supravegherea aerosolilor radioactivi n mediul nconjurtor;
2. SR ISO 7503/2:1995 Evaluarea contaminrii de suprafa. Contaminarea suprafeei cu
tritiu;
3. SR CEI 61304:1997 Ansambluri de numrare cu scintilator lichid. Controlul
funcionrii;
4. SR CEI 61306:1997 Dispozitive de msurare a radiaiilor pilotate prin microprocesor;
5. SR CEI 61098:1997 Ansambluri de monitorare staionare a contaminrii de suprafa a
personalului pentru emitori alfa i beta;
6. SR CEI 61 XXX: 1998 Ansambluri de monitorare fixe a contaminrii de suprafa a
personalului cu emitori alfa i beta.
7. SR CEI 06050- Vol 393/2007
8.. SR CEI 06050- Vol 394/2007
Japonia Proceeding 2005;
INTELLIGENT DISCRIMINATION METHOD FOR ALPHA AND BETA N AIR
EMITERS
L. PURGHEL1
HORIA HULUBEI NATIONAL INSTITUTE FOR PHYSICS AND NUCLEAR
ENGINEERING
Abstract. The detection method used for this monitor is original, patented in Romania. The
detection unit consists of a single ionization chamber, a fast preamplifier and a dedicated software
associated to the detection unit for signals processing. Some results concerning the radon and
tritium n relative strong gamma-ray fields are presented.
Key words: tritium in air,radon, ionization chamber, statistical discrimination method.
Agnita 2006
Institutul de Fizic i Inginerie Nuclear Horia Hulubei
A. Last International Publications
196

1) Necula A, Purghel L., Vlcov N, An experimental study of the statistical fluctuations of


an ionization chamber current, Nucl.Instr.Meth.Phys.Res. Vol.A332, 501 (1993)
2) Purghel L., Vlcov N, Tritium discrimination n a mixed radiation field using an
ionization chamber, Fusion Technol.,Vol.28, Nr.3 930 (1995)
3) Purghel L, Vlcov N, Particle and energy dependence of the statistical fluctuations of an
ionisation chamber current. Nucl.Instr.Meth.Phys.Res. Vol.B95, 7 (1995).
4) Purghel L, Vlcov N, Separation of the industrial and the natural components of the
ambient background by a statistical method, Proc.1996 Internat. Congr. Rad.Prot., Vol.2, 536
(1996).
5) Vlcov N, Purghel L, Celrel A, Intelligent monitor functional model with ionization
chamber for mixed nuclear radiation field measurements, Radioactivity and Radiochemistry,
dec.1998
6) Purghel L., Vlcov N.; Portable tritium n air monitor, Proceeding of International
Conference on Tritium Science and Technology; Tsukuba, Japonia. Acepted for oral prezentation.
Nov. 11-16. 2001
7) Valcov N. Purghel L. A self-calibrating radon monitor with statistical discrimination
Nuclear Instruments and Methods n Physics Research Section A, vol. 480 Nr. 2-3, pp 807-813,
2002.
8) Purghel L., Calin M R, Bartos D., Serbina L, Lupu A, F. D. Portable intelligent Tritium
n Air Monitor Fusion Science and Technology Vol. 48, Iul-Aug., p 390-392, 2005.
9) Purghel, L.; Georgescu, M.; Gheorghiu, D.; Diaconescu, M.; Moldovan, I.A.; Placinta,
A.O.; Popescu, E, Measurement of radon emanation along three surface faults from Dobrogea
(Eastern Romania) European Geosciences Union, Vienna, Austria, 13 18 April 2008
B. Last National Publications
1) Necula A,Purghel L,Vlcov N, Statistics of an ionization chamber current,
Rom.Journ.Phys.Vol.38, Nr. 2, 137 (1993)
2) N. Vlcov,Purghel L.,A. Necula,Basic aspects connected with tritium measurements n a
gamma-ray background,Rom.Journ.Phys., 37(1993)713
3) Vlcov N, Purghel L, On the possibility to use the ionization chamber as a selective
detector, Rom. Journ. Phys.Vol.39,133 (1994)
4) Punescu N, Cotrlea M, Purghel L. & all, Method to determinate low levels of HTO n
air, Roumanian Journal of Physics Vol. 40, Nr. 2-3, 363 (1995)
5) Purghel L, Statistical analysis of electrical charge production and colection n ionisation
chambers, Rom.Journ.Phys, 1998
6) D. Bartos, B. Prada, L. Purghel, A fast measuring circuit for ionisation chamber
dosimeter. Rom. Jour. Of Phys.Vol. 44 Nr. 9-10 p 985, 1999.
7) N.Valcov, L. Purghel, A Radon monitor with statistical discrimination. Functional model.
Rom. J. Phys. Vol. 45, Nr. 3-4, p 375, 2000.
8) N.Valcov, L. Purghel, Statistical discrimination based monitor for radioactive gases and
vapors Rom. J. of Phys., Vol. 45, Nr. 3-4, p 371-374, 2000.
PARTICIPRI LA MANIFESTRI INTERNAIONALE
Nr. Felul manifestrii
crt.
1
Sesiune CAER
2

Sesiune CAER

Vizit tiinific IAEA

Tara Localitatea Data


URSS Soci
Polonia
Varovia
Germania
Karlsruhe i

Scopul

Feb.1974 Sesiune CNE VVER


radioprotecie
Febr.
Metrologia Radiaiilor
1989
martie Vizit Lab. Tritiu Proiect de
asisten tehnic IAEA,
197

Freiburg

aprilie
1990

Frana Saclay

4
5
6

Conferin
Internaional ICRM
Conferin
Internaional ICRM

Spania
Madrid
Teddington
Anglia

Fifth Tropical Meeting


on Tritium Technology
n Fission and Isotopic
Applications
Simpozion
International de
Radioprotecie
IRPA 9

Reuniunea Anual a
CEI TC45

Reuniune intermediar
a CEI- TC45- WG1

10

Reuniunea Anual a
CEI TC45

11

Reuniunea Anual a
CEI TC45
Reuniunea Anual a
CEI TC45

12
13
14

Reuniunea Anual a
CEI TC45
Reuniune intermediar
CEI TC45 WG1

15

Reuniune Tehnic
IAEA Experi

16

7th International Conf.


Tritium Science&
Technology
Reuniune intermediar
CEI TC45 WG1

17

1991

ROM/1/007 Setting up a
Laboratory for qualification and
control tests of the Nuclear
Instrumentation of Nuclear Power
Plants 1985-1988 (vizit
nerealizat n perioada de derulare
a contractului)?
Lucrri Metrologia radiaiilor

1993

Lucrri Metrologia Radiaiilor


(finanare IAEA)

Italia ISPRAVaresse

28 mai
3 iunie
1995

Participare cu lucrare Msurarea


Tritiului n fond gama

Austria -Viena

1996

Participare la lucrri Poster


Discriminarea Gama Radiaie
cosmic
(finanare parial IFIN i
personal)
Suedia Kista, 1996
Prima participare ca membru n
Comitetul Internaional de
standarde n comeniul
Electrotehnic TC 45 -Aparatur
Nuclear
Romania
1998
Reuniune intermediar de lucru la
Bucureti
Vocabular electrotehnic (WG1)
Cap 393, 394.
USA Texas
1998
Participare la lucrrile:WG1
Houston
Terminologie; WG A;
WGB5 Aparatur de
radioprotecie; WGB13
Finlanda
1999
Participare la 3 plenare i n WG1,
Helsinki
WGA10, WGB5, WGB13
Frana
2001
Participare la 3 plenare i n WG1,
Toulouse
WGA10, WGB5, WGB10,
WGB13
China Beijing 2002
Participare la 3 plenare i n WG1,
WGA10, WGB5, WGB13
Frana
mai 2003 Reuniune intermediar de lucru la
Cadarach, Aix
Vocabular electrotehnic (WG1)
an Province
Cap 394.
Norvegia
26-29
Calibrarea ON-LINE a
Halden
sept
instrumentaiei nucleare CNE
2004
Germania,
12 -17
Participare cu Lucrare Tritium
Baden-Baden
Sept.
Intelligent Monitor
2004
USA Livermore 2006
Reuniune intermediar de lucru la
apr.
Vocabular electrotehnic
198

18

Workshop n Rn
cartare risc
Reuniunea Anual a
CEI TC45

Rep. Ceha
Praga
Lion
Frana

20

Bilateral RO- Grecia

21

Comisia mixta BTTF127-1


CENELEC-CEI

Thessaloniki
Grecia
Puteaux
Frana

19

(WG1)vol.393 i unificare n 395


2006
Prezentare lucrare;
sept
Masa rotunda
2006
Toate Comitetele tehnice i grupe
oct.
de lucru ale
CEI TC45
2006
edina de lucru ptr. Rn pe falii
dec.
seismice
2007-02- edina experi naionali ptr.
22 ian.
adoptarea de standarde n dom.
aparaturii CNE

LISTA DE DIPLOME I CERTIFICATE DE INSTRUIRE


Nr.
crt.

Emitent

Liceul Nr. 1
Bistria

Univ. BabeBolyai
Cluj
Univ. BabeBolyai
Cluj Seminarul
Pedagogic Univ.
Univ. BabeBolyai
Cluj
Universitatea
Bucureti
nv.
Postuniversitar
Universitatea
Bucureti
nv.
Postuniversitar
Com. de Stat ptr.
Energia Nuclear
(CSEN) CPSCN
Reeaua Naional
a Lab. de ncercri
din Romania
(RELAR)
Reeaua Naional
a Lab. de ncercri
din Romania
(RELAR)
RENAR (RELAR)

4
5

7
8

10

Felul docum. serie


Nr. / Data Nr.
emitere
Diplom de
bacalaureat Seria A
Nr. 46264 /
Nr.38.922/1966
Diplom Nr. MEI
106938 /
Nr.9948/ 1mart.1973
Certificat de
absolvire:
Nr. 1.181/1972

Domeniul de
instruire

Perioada
de instruire

Durata

Liceu secia real

1962-1966

4 ani

Fac. Fizic

1968-1972

4 ani

Seminar
pedagogic
Specialit.: prof.
Fizic
Specializare:
Fizic Atomic i
Nuclear
Curs univ.
intensiv L. Rus

1971-1972

1 an

1972-1973

1 an

Certificat
1975-1976

Curs univ. L.
Englez

1975-1976

1 an

Certificat de
absolvire
Nr. 48 /1976
Diplom

Curs postuniv.
CNE

12.01
04.04.1976

4 luni

17-21.10
1994

4 zile

2428.10.1994

4 zile

Nr.881/28.10.1994

Asigurarea
calitii n
laboratoarele de
ncercri
Auditori ptr.
Laboratoarele de
ncercri

Atestat Nr.105

Utilizarea

17-

7 zile

Certificat Nr.658
MEI/ 58/14.09.1973
Certificat
Nr. 1324 /
23.03.1974

Nr. 827 /21.10.94


Diplom

199

1.10.19735 luni
15.102.1974

-FIATEST
Computer Service

MI Aviz nr. 1178/


29.07.1994

11

Asociaia de
Standardizare din
Romania (ASRO)

Certificat

12

Asociaia de
Standardizare din
Romania (ASRO)

Certificat

editorului de text
WORD pentru
gestiunea doc.
Calitii
Managementul de
mediu Elaborare
doc. i principii de
evaluare a sist....
Determinarea
Incertitudinii de
msurare...

28.10.1994

10 12. 04
2002

3 zile

ian 2003

5 zile

CURRICULUM VITAE
1. Nume:
PURGHEL
2. Prenume: LIDIA
3. Data i locul naterii: 18.02.1948 / Prundul Brgului
4. Cetenie: Romn
5. Stare civila: cstorit
6. Studii:
Instituia

Univ. BabeBolyai Cluj


Fac. Fizica

Perioada:

1968 -1972

Grade
sau
diplome
obinute

Diploma
Fizician

Univ. BabeBolyai Cluj


Fac. Fizica
Specializare
1972 1973
Diploma
Specialist n
Fizic Atomic
i Nucleara

CPSCN RELAR
ASRO
CSEN
Bucu- Managementul
Bucuretireti
de mediu
Mgurele (RENAR)
1976
1996
2002
3 luni
1 sptmn
Certificat
Diplom
Certificat
absolvire:
a
Management
Centrale
de mediu
Auditor
Nuclearon
electrice
Asigura
rea
Calitii

ASRO
Metrologie
Incertitudini
de msurare
2003
1 lun
Certificat
Metrolog

7. Titlul tiinific: DOCTOR N FIZICA NUCLEARA 1998;


Laureata a Premiului Academiei ptr. Fizica Horia Hulubei 1996
8. Experiena profesional:
Perioada:

1973 1977

1977 1985

1986 Pn n prezent

Locul:
Instituia:

Bucureti
Inst. de Studii i
Proiectri Energetice
(ISPE-CNE)

Bucureti-Mgurele
Inst. Fizic i Inginerie Nuclear
Horia Hulubei

Funcia:

Fizician
proiectant

Bucureti-Mgurele
Inst. de Reactori
Nucleari Energetici
Piteti Comp. Proiect.
Bucureti-Mgurele
Cercettor principal

200

CP II; Resp. teme de cercet. Orizont2000;


Director Proiect MENER 2002-2004
Director de Proiect CEEX 2006 -2008

Proiecte pentru CNE


Descriere: Proiectare sisteme de
radiprotecie n CNE i Cernavod i IRNE
IRNE Piteti
Piteti

- ncercri aparatur nuclear,


- elaborare standarde naionale i
internaionale CEI
- cercetare fizica aplicat aparatur
nuclear noi metode de detecie

9. Locul de munc actual i funcia: IFIN HH Departament Metrologia Radiaiilor


Ionizante i Dozimetrie, CP II
10. Vechime la locul de munc actual: 23 ani
11. Brevete i invenii:
- Brevet de invenie Nr. 1107735: Metod i aparat de selectare a componentelor unui cmp
mixt de radiaii ionizante (1996)
- Dosar de brevetare Nr. A 01009 /16.11.2004 Aparat de msurare a tritiului n aer
12. Lucrri realizate i / sau publicate: (lista celor mai importante 5 proiecte tiinifice, 5
lucrri publicate n reviste de specialitate, 5 lucrri prezentate la conferine de specialitate, din
domeniile Programului de Excelen, relevante pentru activitile care urmeaz a fi desfurate n
cadrul proiectului):
Proiecte tiinifice
Proiect Protecii biologice la Reactorul TRIGA IRNE Piteti (1975-77);
Proiecte de Dozimetrie la CNE Cernavoda:
Sistem de control zonal a reactivitii la reactorul CANDU U1;
Sistem de monitorare tritiu;
Amplasare staii de supraveghere n Mediu nconjurtor CNE; )
Responsabil de teme de cercetare n programul Orizont 2000 (
Metode de discriminare statistica n cmpuri de radiaii ionizante;
Elaborare de Standarde Romane n domeniul Nuclear)
Director Proiect MENER 2002-2004 Monitor Portabil Inteligent de Tritiu (Contract
212/2002)
Director Proiect CEEX Modul I 2006-2008 Contract 747/2006 Cercetri privind Cartarea
Naional a Riscului de Radon... program naional.
Ultimele lucrri publicate n reviste de specialitate:
Purghel L. Calin R.C., Bartos D. Portable Intelligent Tritium n air Momitor; Fusion
Science and Technology; International Journal of the American Nuclear Society; Vol. 48, Nr 1,
Fuste (1) 1-806 (2005), p 390-392, ISSN 1536-1055;
Purghel L., Valcov N.; Portable tritium n air monitor; Proceeding of International
Conference on Tritium Science and Technology. Acceptata ptr. prezentare orala. Nov. 11-16.
2001 Tsukuba, Japonia.
C. Cosma, L. Purghel Romanian Radon measurement history and proposal for a naional
Radon Mapping Proceeding of The 8-th International Workshpp on Radon Risk Mapping
Prague, Joint Research Center IES REM Ispra 2006.
Conferina Naional de fizic aplicat 2006 Galai:
seciunea 10 L. Purghel Modernizarea sistemelor de detecie cu camere cu ionizare
seciunea 11 L. Purghel, T Ponta Cai de comunicare ntre Cercetarea de Fizica Nucleara
Aplicata i Sistemul Educaional
L. Purghel Intelligent Method of discrimination of alfa and beta emmiters in air
Environment & Progress 6 / 2006, Cluj Napoca, p. 390-394.
Ogrutan L., Suciu L., Purghel L., Cosma C. Metoda Integrativa pentru Msurarea
Radonului n aer Influenta mediului electromagnetic ECO-TERA Nr. 12, an IV, pg.34-35, 2007,
ISSN 1584-7071.
Ogrutan L., Suciu L., Purghel L., Cosma C. Measurement of Radon Concentration in air
by Counting Impulses ECO-TERA Nr. 13, an IV, pg.34-35, 2007, ISSN 1584-7071,
201

Ogrutan L., Suciu L., Purghel L., Cosma C. Sistem pentru msurarea n timp real a
concentraiei de Radon n aer i transmisia datelor din locaii multiplet ECO-TERA Nr. 14, an V,
pg., 2007, ISSN 1584-7071.
Purghel, L.; Georgescu, M.; Gheorghiu, D.; Diaconescu, M.; Moldovan, I.A.; Placinta,
A.O.; Popescu, E, Measurement of radon emanation along three surface faults from Dobrogea
(Eastern Romania) European Geosciences Union, Vienna, Austria, 13 18 April 2008
Colaborare ca expert n CEI -TC45 la elaborarea i revizia de standarde internaionale
(ANUAL ncepnd din 1996):
- 60 050 Electrotehnic Vocabulary, Vol. 393 i Vol. 394;
- 62 342 Management of ageing of NPP Instrumentation;
- 62 302 Equipment for monitoring radioactive noble gases;
62 303 Equipment for tritium monitoring
60761 Radiation Protection Instrumentation Equipment for continuouslymonitoring
Radioactivity n Gaseous Effluents. Part 1,2,3,4,5.
61577-1 Ed. 2: Radon and radon decay product measuring instruments Part 1: General
principles
61577-2 Ed. 2: Radon and radon decay product measuring instruments Part 2 Specific
requirements for radon measuring instruments (Published)
61577-3 Ed. 2: Radon and radon decay product measuring instruments Part 3 Specific
requirements for radon decay products measuring instruments (Published)
61577-4 Ed. 2: Radon and radon decay product measuring instruments Part 4 Specific
requirements for Instruments for rapid measurement of potential alpha energy in mines
61577-5 Ed 2 Radon and radon decay product measuring instruments Part 5 Technical
guide concerning the measurements methods of radon and radon decay products (RnDP)
IEV 60050 Vocabular electrotehnic Aparatura Nuclear Vol. 395 n lucru
Colaborare la un volum din cartea Radon Handbook editat sub egida WHO, 2008;
13. Membru al asociaiilor profesionale:
- Comisia Electrotehnic Internaional (CEI), Comitetul Tehnic TC45 Aparatur nuclear
Expert international
- ASRO Preedinte CT16 Aparatur Nuclear
- CENELEC CLC/TC45 expert reprezentant Romania
- Comisia Electrotehnic Romn Secretar TC45 Aparatur nuclear
- Expert evaluator naional i n PC6 al UE
- Societatea Romn de Fizic (SRF);
- Societatea Romn de Radioprotecie (SRRP);
- Societatea Internaional de Radioprotecie (IRPS)
- Societatea Romn de Biomateriale (SRB)
14. Limbi strine cunoscute: engleza, germana, franceza, rusa
15. Alte competene (de ex. Informatica, etc.):
- Utilizare PC(Word, Excel, LATEX, Power Point, etc.);
Metrologia radiaiilor;
Auditor n Asigurarea Calitii RENAR;
- Evaluator Programe Naionale: RELANSIN, MENER, CEEX i PC6
16. Specializri i calificri (pentru detalii a se vedea Tabel anexat):
- Proiectare i asistenta tehnica ptr. aparatura dozimetrica n CNE;
- Asigurarea Calitii Auditor
- Metrolog autorizat pentru aparatura de msurare gaze radioactive.
- Bursa tiinific acordat de Agenia Internaional pentru Energie Atomic de la Viena n
cadrul unui proiect de asisten tehnic n: Germania i Frana (1990); Anglia (1993) pentru
msurarea tritiului.

202

- Participare ca expert n metrologia aparaturii nucleare n CNE, la workshop IAEA,


Halden Norvegia oct 2004.
- Participare, ca expert n echipele de lucru ale CEI (WG1; WGA10; WGB5; WGB10;
WGB13, la edinele anuale (1996-Stokholm, 1998-Houston; 2000- Helsinki, 2001-Toulouse Fr.;
2002 Beijing; Aix an Provence Fr. 2003); SUA (2005, 2006); Londra 2008.
- Participare ca expert Ro la CENELEC 2007 Puteaux Fr; 2008 Berlin Ge;
17. Experiena acumulat n programe de cercetare
Programul/Proiectul

Funcia

Orizont 2000
Proiect asisten tehnic
IAEA
PNCDI MENER
CEEX MENER

Responsabil teme
executant
Director Proiect
Director Proiect

Perioada:de la (luna, anul)


pn la (luna,anul)
ian. 1995 dec. 1999
febr. 1986 aprilie 1990
noiembrie1993
2002-2004
2006 -2008

18. Alte meniuni


Membru n Consiliul tiinific IFA- 1996
Membru n Consiliul tiinific IFIN-HH 2001-2004
n 2005 am fondat un Consoriu naional de cercetare RADROM ptr. msurarea
Radonului in-door; n sol, apa i pe falii seismice ca factor precursor Consoriul este format din 9
parteneri (2 Univ., 5 Inst de cercetare, 2 IMM) din care 7 am realizat un proiect CEEX Modul 1
Contr. 747/2006.
Data: 10.11.2008

Prof. univ. dr. Florian Purghel


Prof. Univ. Dr. Purghel Florian s-a nscut la Braov n 29.03.1946 intr-o familie modesta,
mama ardeleanca harnica, tatl, regean din Moroeni-Dmbovia, var primar cu Prof. Ciornescu i
nepot al istoricului Ciornescu. Are un frate medic stomatolog, Purghel Th. Mircea i a mai avut un
frate Purghel Radu, decedat.
Copilria i anii de coala i-i petrece la Braov unde se
evideniaz prin rezultate excepionale. n perioada liceului are
preocupri extra colare n domeniul matematicii i sportului
(atletism i fotbal). n Atletism a avut rezultate foarte bune
obinnd titluri naionale.
Urmeaz cursurile Facultii de Medicina i Farmacie
Iuliu Haieganu din Cluj Napoca pe care o absolv de
asemenea cu rezultate foarte bune. n paralel cu studiile
universitare practica n continuare atletismul la Clubul U
Cluj cu rezultate deosebite, campion naional la probe de
demifond i la nivel mondial participa n 1969 la Universiada
Mondiala de la Torino, Italia, unde se claseaz pe locul 5. n
cadrul antrenamentelor de la complexul sportiv Parcul Babe
o cunoate pe Lidia Cristea, din Bistria, studenta la Fac. de
Fizica, cu care se va casatori dup terminarea facultii. La
repartiie alege sa urmeze stagiul ca medic n Comuna Parva, n
munii Rodnei, sa fie mai aproape de Cluj (mai aproape de
soie, care mai avea 3 ani de facultate) i de Bistria (de socrii i
203

bunica Ravica din Joseni, pentru care avea o deosebita afeciune).


Perioada de medic la Parva ii aduce multe satisfacii profesionale. Reuete s reduc substanial
mortalitatea infantila, fapt pentru care este felicitat i rspltit cu o gradaie de ctre Direcia
Sanitara Judeean.
n 1973 soia sa termina facultatea de fizic i specializare n Fizica Atomic i Nuclear, i
este repartizat la Bucureti ISPE Centrale Nucleare.
La Parva doctorul Purghel nva, uneori i la lampa cu petrol, pentru a reui la secundariat. n 1974
reuete la concurs i devine medic secundar n specialitatea chirurgicala de ortopedie i
traumatologie la Spitalul Clinic Municipal Bucureti. Dup perioada de secundariat primete post
de medic specialist n chirurgie ortopedica i traumatologie la Spitalul Judeean Braov. Dup 2 ani
de naveta sptmnal la Bucureti se nscrie la doctorat i n 1979 devine, prin concurs, Asistent
Univ. la catedra de Ortopedie a Univ. de Medicina i Farmacie Carol Davila Bucureti. Tot n
1979 se nate fiul, Purghel Daniel Florian care actualmente este medic stomatolog la Bucureti, este
cstorit i are un biat, Purghel Alexandru Florian. mpreun cu familia a petrecut nenumrate
concedii cu prinii de la Bistria, cu fratele soiei, prof. Cristea Gheorghe Adrian, la Joseni i Piatra
Fntnele.
n 1989 Purghel Florian devine doctor n medicina n specialitatea Ortopedie Traumatologie.
Trece treptat prin gradele didactice de lector, confereniar. n 1993 participa la un schimb
internaional de experiena n Italia la Bologna, specializndu-se n chirurgia coloanei vertebrale i
proteze de sold.
n 1993 Spitalul de Neurochirurgie Berceni se transforma n Spital Clinic de Urgenta
Bagdasar-Arseni iar doctorul Purghel este numit Seful Seciei de Ortopedie Traumatologie, secie
pe care o nfiineaz de la zero.
n 2003 devine profesor universitar i conduce Catedra de Ortopedie-Traumatologie din
Spitalul Clinic de Urgen Bagdasar Arseni pn n 2011.

Profesorul Purghel, n decursul carierei a fcut parte din multe Organizaii naionale i
internaionale specificate n Anexa (CV). n 2004 nfiineaz Societatea AIOD Romania (a crui
preedinte a fost pn n 2008), societate afiliata societii internaionale AIOD (ce promoveaz
osteosinteza moderna fixarea fragmentelor osoase cu tije blocate i tehnici miniminvazive). A
efectuat peste 150 de lucrri tiinifice prezentate la manifestri tiinifice n ar i strintate din
care 60 au fost publicate n reviste de specialitate.
A efectuat 4 studii clinice internaionale, a realizat proiecte de cercetare n colaborare cu
IFIN-HH i Univ. Politehnica Bucureti, a fost director de proiect la un proiect european de
cercetare, a condus nenumrate lucrri de diploma i doctorat, a participat n comisii de doctorat n
specialitatea Ortopedie Traumatologie.
Dup pensionarea soiei hotrsc s se mute n Judeul Bistria-Nsud, unde motenesc, n
Josenii Brgului, grdina bunicii soiei. i construiesc o cas n Joseni i se mut din Bucureti. La
Bistria lucreaz din 2014 la Spitalul Judeean de Urgen i la Policlinica Nou Sanovil.
204

La spital, n cadrul seciei de Ortopedie Traumatologie a introdus cele mai moderne tehnici
de operaie pentru rezolvarea fracturilor. A introdus artroplastia total a soldului, efectund ntre
2014-2016 peste 20 de implanturi de endoproteze. A efectuat o serie de operaii n premiera pentru
Bistria. Dorina dnsului este de a transforma ortopedia bistrieana intr-o ortopedie moderna cu
rezultate chirurgicale finale mult superioare tratamentelor cu ghips. Participa cu lucrri tiinifice la
manifestri ca Zilele Medicale Bistriene n 2015 i 2016 i seminarul Medicina i Religie, ediia a
15-a (2016) i Zilele Medicale Sanovil.
CURRICULUM VITAE
1. Nume: PURGHEL
2. Prenume: FLORIAN
3. Data i locul naterii: 29.03.1946 BRASOV
4. Cetenie: romn
5. Stare civil: cstorit
6. Studii:
Perioada:
de la pn la
Instituia
(luna, anul)
Facultatea de Medicin General. Cluj
Oct.1964-iunie 1970
Napoca
Ministerul Sntii
1973 1977
Centrul de perfecionare
International Society for the Study of the
mai 19-24 1992
Lumbar Spine Chicago USA
Istituti Ortopedici Rizzoli
1993 august-octombrie
Bologna Italy
Universitatea Catolic Leuven Belgia
1991 1 lun
INCDS Bucureti
2004-2005

Grade sau diplome obinute


Doctor medic medicin
general
Medic specialist n
Traumatologie i Ortopedie
Certificat absolvire
Diploma de absolvire

Certificat
Diploma
Management Sanitar
AIOD International Zagreb Croaia
2006
Diploma
AIOD International Nisa Frana
2006
Diploma
7. Titlul tiinific: Doctor n tiine medicale Ortopedie i Traumatologie 1987
205

8. Experiena profesional:
Instituia
Circumscripia Sanitar

Perioada
1970-1973

Centrul de perfecionare

1973-1977

Locul
Com. Parva
Jud. B-N
Bucureti

Spitalul. Judeean

1977-1978

Braov

Funcia
Medic med.
General
Medic rezident
ort. & trauma.
medic
specialist
Asistent Univ.
Sef Lucrri
Sef secie

Descriere
Perfecionare
Chirurgie ort.

Spitalul Clinic Municipal


1979-1993
Spitalul Clinic de Urgen
1993 2000
Prof. Dr.Bagdasar-Arseni

Bucureti
Bucureti

medic primar
OrtopedieTraumatologie

Spitalul Clinic de Urgen


2000 2003
Prof. Dr.Bagdasar-Arseni Bucureti

Bucureti

Conf. Univ.
Sef secie

OrtopedieTraumatologie

Spitalul Clinic de Urgen


2003-2006
Prof. Dr.Bagdasar-Arseni

Bucureti

Prof. Univ.
Sef secie

Chirurgie ort traumatologie

Spitalul Clinic de Urgen


2006 2012
Prof. Dr.Bagdasar-Arseni

Bucureti

Director
Medical

Manager
Medical

9. Vechime la locul de munc Spitalul Clinic de Urgen Prof. Dr. Bagdasar-Arseni 32 ani
10. Vechime la locul de munc Spitalul Judeean Bistria: 2 ani
11. Brevete i invenii 1998 Propunere de fixator extern ptr. antebra i cot.
12. Lucrri realizate i / sau publicate:
- Tez doctorat: Reacii adverse la implante metalice, 1987 - Lucrri tiinifice: 160
Lucrri publicate Autor principal 53 Monografie publicat: Ci de abord n chirurgia ortopedic,
1996 Monografii publicate colaborator: 3 n 1983; 2 n 1999; 1 n 2001; -1 n 2006 1 n
2008 Curs studeni UMF 1999 publicat Curs studeni U Politehnica Buc. 2001 publicat
Conductor tiinific Lucrri de diplom 36 studeni 13. Membru al asociaiilor profesionale:
SOROT 1990, SICOT 1995, Gerhard Kntscher Kreise Germania 2000; AOLF 1995;
EFORT 1993; BIOMAT 2002; membru Consiliul National AIOD- Romania 2004 fondator i
Preedinte 14. Limbi strine cunoscute: engleza, franceza, italiana 15. Alte competene (de ex.
Informatica, etc.): Profesor asociat Universitatea Politehnic Bucureti Catedra Metalurgie
Fizic Management Sanitar 2005- INCDS 16. Specializri i calificri:
- 1977 Medic specialist Ort. Traumatologie -1989 Medic primar Ort.-Traumatologie
- 2005 Competenta n Management Sanitar 17. Experiena acumulat n alte programe
(relevant n cadrul proiectului):
Programul/Proiectul

Funcia

Academia Romn de tiine


Medicale
Studiul ligamentelor articulare de
dacron
Academia Romna de tiine
Medicale
Studiu protez parial de old
din stelit romnesc
PNCDI RELANSIN
Stud. Fixator ext.

Executants

Perioada:de la... (luna,


anul) pn la... (luna, anul)
1983-1986

executant

1984-1987

colaborator

2000-2003

206

PNCDI RELANSIN
Material Osteosintez
OL-Inox medical
Metode complementare de
testare a biomaterialelor
utilizate n artroplastie, n
vederea limitrii testelor n
vivo MECOTEST contract
de finanare CEEX nr.
269/12.09.2006 ncheiat cu
AMCSIT- Politehnica.

Proiect Program INOVARE


Produse noi din otel destinate
implantului medical cu
caracteristici superioare de
biofuncionalitate i
biocompatibilitate Acronim
OSTEOMET
Contract de finanare nr.
35/25.09.2007

executant - Resp. partener

2001-2004

Prof. Dr. Purghel Florian


director proiect
Subcontractul nr.
2745/11.09.2006 ncheiat ntre
Institutul National de Fizica i
Inginerie Nucleara Horia
Hulubei (IFIN-HH) n calitate
de beneficiar i Spitalul Clinic
de Urgenta Bagdasar
Arsenie- SCUBA n calitate
de executant

2006 2008

2007-2009

Prof. Dr. Purghel Florian


responsabil proiect

18.Alte meniuni: Participri la Sesiuni de comunicri tiinifice Internaionale:


1991 Anaheim SUA. Chicago SUA, Paris Frana, Bologna Italia, 1996 Amsterdam, Olanda, 1997
Salonic Grecia, 2001 Paris Frana; Maastricht-Olanda; Nisa Frana, 2003, Budapesta Ungaria GKK,
2004 Graz Austria GKK, 2004 Helsinki SICOT, 2005 Lisabona Portugalia, 2005 Hamburg GKK,
2006 aprilie Fribourg (Elveia), mai Conferina AIOD Zagreb, iunie Conferina AIOD
Nisa, august Congres SICOT Buenos Aires,
2007 SICOT Marakhesh, Congres Reunit
GKK AIOD Strasbourg
EFFORT mai Florena (Italia), 2008 SICOT Hong Kong, 2009 Nice, France ntlnirea
Mondiala a Preedinilor OTC-AIOD, 2010 Al 7-lea Congres ICOT/SIROT, Goteborg, Suedia,
2015-2016 Conferina Zilele Medicale Bistriene participare cu lucrri prezentate oral.
15. Studii clinice:
Investigator principal n 3 studii clinice faza III (Octombrie 2008 Decembrie 2009 A
Multinational, Multicenter, Randomized, Double-blind Study Comparing the Efficacy and Safety of
AVE5026 with enoxaparin for the Prevention of Venous Thromboembolism in Patients Undergoing
Hip Fracture Surgery; A Multinational, Multicenter, Randomized, Double-blind Study Comparing
the Efficacy and Safety of AVE5026 with enoxaparin for the Prevention of Venous
Thromboembolism n Patients Undergoing Elective Knee Replacement Surgery; A Multinational,
Multicenter, Randomized, Double-blind Study Comparing the Efficacy and Safety of AVE5026 with
enoxaparin for the Prevention of Venous Thromboembolism n Patients Undergoing Total Hip
Replacement Surgery)
Investigator principal 1 studiu clinic faza II (Mai 2008 Mai 2010 Studiu de faz II
randomizat, controlat, deschis (orb fa de doz), de stabilire a dozei, siguranei i eficacitii
produsului I-040202 n tratamentul pacienilor cu fracturi acute deschise ale diafizei tibiale)
Data, 15 mai 2016

207

Prof. univ. dr. Traian Vrsma406 (13 mai 1951 -)

n aceast lucrare ca prezentare separat numele Vrsma apare pentru a treia oar. n
ordinea vrstei mai nti a fost Teo, dup care a urmat Niculae. Acum este rndul fratelui urmtor,
Traian Vrsma.
Revin spre a arta c n familia lui Nicolae i Florica Vrsma din Prundu Brgului se
nscuser 4 fii: Teo, Niculae, Macedon i Traian. Teo i Niculae au pornit pe drumul crii (primul
profesor, al doilea geolog, ambii devenind i oameni ai scrisului), fiind model pentru ceilali doi.
Macedon a fcut pregtire n domeniul economic (fiind contabil ef la Primria din Prund) iar
Traian dedicndu-se profesiei didactice.
S urmrim evoluia meritorie a acestui vrsma (ce poate fi i prieten, aa cum spuneam
n alt parte).
Traian Vrsma s-a nscut la data de 13 mai 1951. Ca i fraii si a nceput anii de nvtur
la Prund (coala general i liceul), dup care a urmat Facultatea de Filosofie (Universitatea
Bucureti) obinnd licen n pedagogie-romn. Astfel dup absolvire, n 1974, dorind s rmn
la centru, accept mai nti un post de nvtor la coala General nr. 6 din Bucureti, pn cnd
reuete titularizarea pe un post de profesor la coala Special nr. 10 din Bucureti, ca profesor
director. Aici servete acest domeniu deosebit al nvmntului n perioada 1977-1990, ctignd
o bogat experien. Parcurge toate treptele de perfecionare didactic specifice nvmntului
preuniversitar: definitivat, gradul II i gradul didactic I.
n anul 1983 a beneficiat, sub egida Organizaiei Mondiale a Sntii (OMS) de o burs n
Marea Britanie (6 sptmni) pe tematica Reabilitarea n comunitate a copiilor cu dizabiliti.
*
Datorit experienei pentru domeniul su de calificare, Traian Vrsma este ncadrat,
ncepnd cu 1990, n structura Ministerului nvmntului ca inspector de specialitate, iar din 1991
ca ef serviciu educaie special.
Activitatea desfurat n cadrul ministerului, i ulterior, l ridic pe brguanul Traian
Vrsma la rangul unui intelectual de nalt inut.
A ctigat o bogat experien managerial, profesional i tiinific n educaia copiilor cu
dizabiliti i alte cerine educative speciale, n educaie integrat i educaie incluziv, n tiinele
educaiei, n protecie i asisten social.

406

Preluare din Brguani de top, 2011, de Titus Wachsmann-Hogiu

208

Ca ef se serviciu la Ministerul nvmntului a contribuit la reforma necesar domeniului


su de activitate. Pentru aplicarea ideilor sale n susinerea procesului de reform a reuit o
colaborare foarte bun cu Reprezentana UNICEF n Romnia precum i cu sectorul de educaie
special din cadrul UNESCO-Paris.
Pentru o mai bun pregtire, cunosctor al limbilor englez i francez, Traian Vrsma a
beneficiat de stagii de documentare i specializare (1-4 sptmni) i de participri la prestigioase
conferine i seminarii internaionale (Austria, Marea Britanie, Frana, Olanda, Spania, Germania,
Danemarca, Finlanda, Islanda, Ungaria, Slovacia, SUA, Kenya, Noua Zeeland.
Parcurge stagiul necesar de pregtire (1996-2002) i obine doctoratul n tiinele
Educaiei, la Universitatea Bucureti.
n perioada1999-2002 l gsim la Reprezentana UNICEF, n calitate de consultant
proiecte pentru educaia copiilor cu dizabiliti i coordonator proiecte educative pentru alte
grupuri dezavantajate. Din aceast calitate a participat ca membru al unui grup de lucru
internaional organizat de UNESCO (cu locaii n Portugalia, Spania i Romnia), activiti
concretizate prin mai multe rapoarte i publicaii. Tot acum a realizat un studiu privind situaia
colilor pentru copii cu dizabiliti din Republica Moldova i a coordonat procesul de editare i
publicare a mai multor lucrri din domeniul educaiei i proteciei copilului.
n 1998 a fost preedinte fondator al Asociaiei RENINCO din Romnia, asociaie n care, n
2003, devine coordonator naional de proiecte i colaborator al Consiliului Europei pentru Legea
Educaiei Speciale din Muntenegru.
ntre anii 2003-2006 specialistul Traian Vrsma a fost Coordonator pentru Romnia, din
partea Forumului European pentru Dizabiliti (EFD) cu sediul la Bruxelles, pentru proiectul
european de ntrire a capacitii organizaiilor neguvernamentale care reprezint dizabilitatea, din
rile candidate la aderarea la Uniunea European (din perioada respectiv); pe aceast tem a
participat la mai multe vizite de studiu, ntruniri i conferine ce s-au desfurat la Bruxelles, Roma,
Varovia i Budapesta.
i nu n ultimul rnd, Traian Vrsma a participat ca persoan resurs din Romnia n
problematica educaiei pentru persoane cu dizabiliti la dou conferine i trei sesiuni de formare
organizate de SOS Children Villages, n Norvegia i Rusia.
*
Bogata activitate desfurat de Traian Vrsma n ar i n alte ri s-a concretizat n
publicarea unui numr de peste 25 articole, studii precum i foarte multe lucrri (n calitate de
coautor i/sau coordonator sau consultant). Cum numrul acestora este foarte mare (i intereseaz
doar specialitii), voi selecta doar cteva.
I. Cri de autor:
- nvmntul integrat i/sau incluziv pentru copiii cu cerine educative speciale (teza de
doctorat), Editura Aramis, 2001;
- coala i educaia pentru toi, Editura Miniped, 2004.
II. Coautor, coordonator, consultant:
- Elemente de medicin a orientrii colare i profesionale, Editura Medical, Bucureti,
1986 (coautor);
- Integrarea n comunitate a copiilor cu cerine educative speciale, Ministerul nvmntului
&UNICEF, 1996 (coautor);
- Educaia integrat a copiilor cu handicap (coautor 3 capitole i coordonare tehnic),
RENINCO & UNICEF, Multiprint, Iai;
- Cartea Alb RENINCO (coordonator), UNICEF & RENINCO, Editura Pro Humanitate,
1999; lucrarea a fost tradus n anul 2007 n limba rus;
- Dezvoltarea practicilor incluzive n coli; Ghid managerial (consultant), Ministerul
Educaiei Naionale & UNICEF, Editura Marlink, 1999; coordonare general, mpreun cu
prof.univ.dr. Mel Ainscow de la Universitatea din Manchester, a casetei video cu acelai titlu;

209

- Un deceniu de tranziie. Analiza situaiei familiei i copilului n Romania (coautor),


UNICEF, 2000;
- Including the excluded: Meeting diversity in education. Example from Romania,
UNESCO, 2001 (coautor);
- Changing teaching practices. Using curriculum differentiation to respond to students
diversity, UNESCO, 2004 (consultan);
- Ghid pentru cadrele didactice de sprijin (CDS), coordonare de grup, RENINCO i
UNICEF, 2005;
- Pai spre educaia incluziv n Romnia, coordonare de grup, RENINCO i UNICEF,
2008.
*
Din anul 2005 Traian Vrsma este confereniar universitar la Universitatea Ovidius din
Constana, Facultatea de Psihologie i tiinele Educaiei, titular cursuri psihopedagogie special,
pedagogie, protecie special i asisten social, ef catedr pentru aceste discipline.
Din 2006 este membru al Asociaiei Psihologilor din Romnia Filiala Constana.
Merit s consemnm faptul c biografia lui Traian Vrsma a fost publicat (2007) n
Enciclopedia Personalitilor (Who is Who).
Traian Vrsma reprezint un cadru didactic meritoriu i de mndrie pentru familia din care
provine i pentru brguani
*
Traian Vrsma este cstorit, soia sa Ecaterina Vrsma este prof. univ. la Universitatea
Bucureti, Facultatea de Psihologie i tiinele Educaiei.
Au doi copii: Lucian Maxim, absolvent al facultii de Filologie i Ana maria, student.

n prezent prof. univ. dr. Traian Vrsma este Director de departament Departamentul
pentru Pregtirea Personalului Didactic i membru n Consiliul tiinific al Facultii de Psihologie
i tiinele Educaiei, la Universitatea OVIDIUS Constana.

210

Prof. univ. dr. Ecaterina Vrsma, Universitatea Bucureti,


Facultatea de Psihologie i tiinele Educaiei,
Preedinte Asociaia RENINCO Romnia

Conferina Naional Parteneriatul Educaional coal-Familie,


exemple de bun practic incluziv n coala romneasc407
La Bucureti, n 14 Iunie 2014, a avut loc Conferina Naional Parteneriatul Educaional
coal-Familie, exemple de bun practic incluziv n coala romneasc organizat de Fundaia
World Vision Romania n colaborare cu Asociaia RENINCO Romania i Universitatea Bucureti
prin Facultatea de Psihologie i tiinele Educaiei, o aciune cu scopul de a atrage atenia asupra
unor aspecte definitorii pentru dezvoltarea educaiei incluzive n Romnia.
La eveniment au participat 70 de persoane: profesioniti din domeniul educaiei, prini i
copii, organizaii non-guvernamentale, incluznd i asociaii ale prinilor copiilor cu dizabiliti
(Fundaia Motivation, Fundaia de Abilitare Sperana-Timioara, Institutul de Politici Publice,
Alternativa 2003, Asociaia Autism Baia Mare, Asociaia Puzzle Romnia). Conferina a reunit
specialiti n educaie de mas i special profesori, specialiti logopezi, psihologi, directori de
coli i grdinie, specialiti n protecia copilului din administraie, prini ai copiilor cu dizabiliti
i ong-uri, din diverse regiuni ale rii, universitari n domeniul social i educaional, precum i
studeni de la facultile de profil, Universitatea Bucureti i Universitatea Ovidius Constanta.
Evenimentul a fost prezidat de ctre Universitatea Bucureti prin Facultatea de Psihologie i
tiinele Educaiei prezenta prin d-nul Decan Prof. univ. Dr. Lucian Ciolan, Ministerul Educaiei
Naionale a fost prezent prin d-na Liliana Preoteasa Subsecretar de Stat i d-na Viorica Preda
Inspector general, Autoritatea Naional pentru Protecia Drepturilor Copilului i Adopiei a fost
prezenta prin d-na Adina Codres Consilier superior, Asociaia RENINCO Romnia prin d-na

407

Asociaia RENINCO Romnia

211

Prof.univ.dr. Ecaterina Vrsma Preedinte i Fundaia World Vision Romania prin d-na Drd.
Mariana Arnutu Manager Protecia Copilului.
Din puinele cercetri i studii realizate n ultimii 20 de ani, putem observa cu tristee c
suntem nc departe de a construi puni solide de legtur ntre familii i coli i c este nc
dificil colarizarea copiilor cu dizabiliti i/sau alte CES. De multe ori familiile care au copii cu
dizabiliti i/sau alte CES se gsesc n imposibilitatea de a face fa situaiilor de risc i a
problemelor care trebuie rezolvate n cadrul colarizrii copiilor lor. Profesorii nu au suficiente
informaii i sprijin pentru a comunica eficient i corect cu toi prinii. Dei ne aflm ntr-un
moment de stagnare a promovrii educaiei inclusive, sunt semne c schimbrile n bine vor
continua, i poate sub influena politicilor europene ne vom mobiliza mai bine. Astfel de ntlniri,
precum conferina noastr de astzi are deja implicaii asupra aciunilor noastre viitoare, a
declarat d-nul Prof. univ. dr. Traian Vrsma, Facultatea de Psihologie i tiinele Educaiei
Universitatea Ovidius, Constana.
Ne angajm s sprijinim n continuare implementarea modelului educaiei incluzive n
Romnia prin asociaiile noastre, prin profesionitii i prinii care lucreaz mpreun, prin GREI
(Grupul Romn pentru Educaie Incluziv) n care sunt reprezentani din 5 universiti, i vom
organiza n continuare proiecte care s argumenteze nevoia de schimbare a ntregului sistem
educaional, de la focalizarea excesiv pe competiie, la ncurajarea i promovarea solidaritii i
coeziunii sociale, a cooperrii i colaborrii ntre copii/elevi, ntre elevi i profesori i ntre prini
i educatori, pentru o coal i o societate mai echitabile, mai pline de justiie social, mai
deschise, prietenoase i respondente la particularitile i necesitile tuturor... i ale fiecrui om n
parte. ntr-o ar care i respect copiii i familia, toate colile trebuie s fie coli bune i s i
fac datoria. colile i profesorii trebuiesc sprijinii, la fel ca i prinii n a-i duce la ndeplinire
misiunea de a crete i forma oameni. Este important s celebrm fiecare mic pas fcut pn acum
i s mprtim acest lucru cu voi. a afirmat d-na Prof. univ. dr. Ecaterina Vrsma,
Preedinte Asociaia RENINCO Romnia, unul dintre organizatori.

212

NOI CETENI DE ONOARE


AI COMUNEI PRUNDU BRGULUI
General de brigad dr. Virgil-Ovidiu Pop408
Referat
privind conferirea titlului de Cetean de onoare al comunei Prundu Brgului
d-lui general de brigad dr. Virgil Ovidiu Pop
ntemeiat pe dreptul constituional al iniiativei ceteneti, i ca urmare a faptului ca
subsemnatul sunt consilier local al Comunei Prundu Brgului, vin n fata Consiliului Local i a
Primriei Prundu Brgului i va sugerez sa fii de acord cu demersurile legale privind acordarea
titlului de CETATEAN DE ONOARE al Comunei Prundu Brgului a domului GENERAL DE
BRIGADA DR. VIRGIL-OVIDIU POP, fiu al localitii noastre, descendent dintr-o familie de
intelectuali i dascli model, i ceteni mai mult dect onorabili, aducnd n susinerea acestei
sugestii cteva frnturi din bogata biografie i activitate militara, i nu numai, a susnumitului.
D-l VIRGIL OVIDIU POP s-a nscut la Bistria n data de 27 MARTIE 1970, urmnd
cursurile colii generale clasele I-VIII la Prundu Brgului, unde prinii erau profesori. Urmeaz
liceul Militar la CAMPULULG MOLDOVENESC, coala Militara de Ofieri activi Nicolae
Blcescu Sibiu, continund cu Academia de nalte Studii Militare, liceniat n tiine Militare i
apoi Doctorand n tiine Militare, lector Universitar la Academia Forelor Terestre Nicolae
Blcescu Sibiu.
ndeplinete aproape toate funciile posibile i imposibile ale unui militar de cariera;
Comandant de Pluton vntori de munte; Comandant de Companie: Comandant de Comanda i Stat
Major; Ofier 1 n cadrul Biroului de Conducere Operaii; Comandant de Batalion; Comandantul
Regimentului 30 Garda Mihai Viteazu Bucureti (Garda Preedintelui Statului); Comandant al
Brigzii 282 INFANTERIE MECANIZATA Unirea Principatelor FOCSANI. Este de remarcat
faptul ca a fost timp de 5 ani Comandantul Grzii Naionale i a prezentat onorul tuturor efilor de
stat sosii n Romania. Are o activitate didactica susinut, i a participat timp de 3 ani la misiuni
internaionale ale militarilor Romani n Afganistan i Kosovo ca i Comandant de Batalion i
Comandant al Contingentului National.
Are o activitate publicistica susinut printr-o sumedenie de lucrri i cri legate de aprarea
naional i activitatea militar.
Ca o ncununare a acestor activiti a fost distins cu cca 20 ORDINE, MEDALII, PREMII i
DIPLOME toate legate de activitatea militara.
Acestea sunt doar cteva considerente pe care le-am amintit succint, dar anexat altur
CURRICULUM VITAE, aa cum arata el la aceasta data pn ce se va putea nscrie i titlul de
CETATEAN DE ONOARE al COMUNEI PRUNDU BARGAULUI, daca cumva v-am strnit
interesul i aprecierea dvs. fa de d-l. GENERAL DE BRIGAD DR. VIRGIL OVIDIU POP, fiu
al comunei noastre.
PRUNDU BRGULUI, 03.03.2015

408

Propunerea a fost fcut de ctre Aurel Badiu, consilier local al comunei Prundu Brgului

213

CETEAN DE ONOARE AL COMUNEI PRUNDU-BRGULUI


General de brigad dr. VIRGIL-OVIDIU POP
COMANDANTUL BRIGZII 282 INFANTERIE MECANIZAT
UNIREA PRINCIPATELOR
Data naterii 27 martie 1970
Locul naterii Bistria, jud. BistriaNsud
Cetenia Romn
Starea civil necstorit, o fiic
Studii:
2013 Program de formare i
contientizare n asigurarea calitii n
nvmntul la distan, Universitatea Spiru Haret
n parteneriat cu Academia Comercial din Satu
Mare i TUV Austria Romnia, Bucureti
2012 Curs post universitar de
perfecionare n domeniul securitii i aprrii
naionale, Probleme actuale ale securitii
naionale, Universitatea Naional de Aprare
Carol I, Bucureti
2008 Curs post universitar pentru
pregtirea personalului didactic, Facultatea de
Psihologie i tiinele Educaiei, Universitatea
Bucureti
2006 Doctorat n tiine Militare,
Universitatea Naional de Aprare Carol I,
Bucureti
2005 Curs avansat de operaii
multinaionale ntrunite JOINT, Centrul regional de pregtire NATO/PfP din cadrul Colegiului de
Management al Crizelor i Operaii Multinaionale al Universitii Naionale de Aprare Carol I,
Bucureti
2002 Academia de nalte Studii Militare, Liceniat n tiine Militare cu specializarea
Conducere interarme trupe de uscat, Bucureti
2000 Curs de limbi strine (englez) i integrator de stat major, Academia de nalte Studii
Militare, Bucureti
1999 Curs de stat major ofieri activi, coala de Aplicaie pentru Vntori de Munte,
Predeal
1997 Curs de iniiere n utilizarea microcalculatoarelor, Braov
1995 Curs de comandani companie, Centrul de pregtire montan, Predeal
1991 Curs integrator de var n specialitatea de vntori de munte, coala de Aplicaie
pentru Vntori de Munte, Predeal
1991 coala Militar de Ofieri activi Nicolae Blcescu, Sibiu
1988 Liceul militar tefan cel Mare, Cmpulung Moldovenesc
1980 coala General, clasele I- XIII Prundu Brgului, jud. Bistria
Activitate didactic:
2012 Lector universitar, Academia Forelor Terestre Nicolae Blcescu, Sibiu.
Funcii ndeplinite:
2014 Comandant al Brig. 282 Infant. Mecanizat Unirea Principatelor, Focani;
2009 Comandantul Regimentului 30 Gard Mihai Viteazul, Bucureti;

214

2004 Comandant Batalion de 30 Vntori de Munte Dragoslavele, Cmpulung Muscel,


jud. Arge;
2002 Ofier 1 n cadrul Biroului Conducere Operaii, Comandamentul Corpului 1 Armat
Teritorial General Ioan Culcer, Bucureti;
2000 Ofier student la Academia de nalte Studii Militare, Bucureti;
1998 Comandant de Companie Comand i Stat Major, Batalionul 22 Vntori de Munte
Cireoaia, Sfntu-Gheorghe, jud. Braov;
1996 Comandant de Pluton Mitraliere Antiaeriene, Batalionul 22 Vntori de Munte
Cireoaia, Sfntu-Gheorghe, jud. Braov;
1993 Comandant de Pluton Arunctoare 82 mm, Batalionul 22 Vntori de Munte
Cireoaia, Sfntu-Gheorghe, jud. Braov;
1992 Comandant de Pluton Armament, Batalionul 22 Vntori de Munte Cireoaia,
Sfntu-Gheorghe, jud. Braov;
1991 Comandant Pluton Vntori de Munte, Batalionul 24 Vntori de Munte, Miercurea
Ciuc, jud. Harghita;
Misiuni internaionale:
2006 Comandant al Contingentului Naional i comandantul Detaamentului RO FND XII
Kosovo
2008 2009 Comandantul Batalionului 30 Manevr Dragoslavele, Qalat, Afganistan
Ordine, medalii, premii i diplome:
- Emblema de Onoare a Medicinei Militare, 19 august 2013;
- Emblema de Onoare a Forelor Navale, 6 august 2012;
- Titlul onorific de Militar Veteran pentru militari, 23 iulie 2012;
- Emblema de merit Aciuni Umanitare clasa I, 10 aprilie 2012;
- Semnul onorific n Serviciul Patriei pentru 20 ani de activitate, 29 noiembrie 2011;
- Medalia Crucea comemorativ pentru misiuni de meninere a pcii Kosovo a
Republicii Italiene, 13 aprilie 2011;
- Emblema de Onoare a Logisticii, 30 noiembrie 2010;
- Emblema de merit n Slujba Pcii clasa I a, 1 iulie 2010;
- Ordinul Virtutea Militar n grad de Cavaler cu nsemn pentru militari, 22 octombrie
2009;
- Emblema de Onoare a Forelor Aeriene, 20 iulie 2009;
- Insigna Participant la Misiuni n strintate (ISAF III), 10 februarie 2009;
- Medalia NATO non article 5 (ISAF III),16 ianuarie 2009;
- Emblema de Onoare a Logisticii, 1 decembrie 2008;
- Emblema de merit n Slujba Pcii clasa a II a, 17 octombrie 2008;
- Emblema de Onoare a Forelor Terestre, 1 iunie 2008;
- Emblema de Onoare a Statului Major General, 12 noiembrie 2007;
- Medalia NATO non article 5 (RO FND XII Kosovo), 4 septembrie 2006;
- Semnul onorific n Serviciul Patriei pentru 15 ani de activitate, 1 noiembrie 2006.
Limbi strine cunoscute:
Englez, rus
Cri, Lucrri
Pop Virgil-Ovidiu, Corelaia aprare naional-aprare colectiv. Bucureti, Editura
Universitii Naionale de Aprare Carol I, 2006.
Pop Virgil Ovidiu, Charisma liderului: curs leadership, Sibiu, Editura Academiei
Forelor Terestre Nicolae Blcescu, 2013.
Pop Virgil Ovidiu, Consideraii privind charisma liderului, Sibiu, Editura Academiei
Forelor Terestre Nicolae Blcescu, 2013
215

Pop Virgil Ovidiu, Afganistan, ara conflictelor fr sfrit, Editura Academiei Forelor
Terestre Nicolae Blcescu Sibiu, 2014.

Coautor:
Cican Eugen, Pop Virgil-Ovidiu, Aprarea depresiunilor intramontane, Bucureti,
Editura AISM, 2003.
Blceanu Ion, Palaghia Mihai, Ploiu Ion, Tudosie Emil, Vduva Dumitru, Pavel
Gheorghe, Flutur Liviu, Pop Virgil-Ovidiu, Rotariu Gheorghe, Pantazi Stelian,
Dragomirescu Valentin, Stanciu Marian, Direcii de perfecionare a comandamentelor
din cadrul Forelor Terestre. Bucureti, Editura Universitii Naionale de Aprare
[Facultatea de Comand i Stat Major], 2004.
Ploiu Ion, Alexiu Dumitru, Grecu Petre, Geant Ioan, Blceanu, Ion Dumitru
Daniel, Grigore Laureniu, Pavel Gheorghe, Moroan Marilena, Iordache Gheorghe,
Olteanu Sorin, Rotariu Gheorghe, Mooiu Ovidiu, Dragomirescu Valentin, Stancu
Marian, Pantazi Stelian, Pop Virgil-Ovidiu, Rou Eugen, Anghel Gabriel, Sandu
Eugen, Bordei Valentin, Vlad Ion, Dumitru Aurel, Moldovan Marius, Crciun
Mircea, Cmpul de lupt modern sub impactul tehnologiilor contemporane [Proiect de
cercetare-dezvoltare]. Bucureti, Editura Universitii Naionale de Aprare Carol I,
2005.
Ilie Marin, Pop Virgil-Ovidiu, Opinii privind aprarea teritoriului naional concomitent
cu participarea la aciunile militare n afara acestuia. Bucureti, Editura Universitii
Naionale de Aprare Carol I, 2006.
Zisu Ctlin, Pop Virgil-Ovidiu, Nedelcu Nicolae, Perdun Adrian, Regimentul 30
Gard Mihai Viteazul1860-2010, Bucureti, Editura Fundaiei General tefan Gu,
2010.
Articole i comunicri
Pop Virgil-Ovidiu, Unele aspecte privind conflicte militare contemporane. n: Provocri
la adresa securitii i strategiei la nceputul secolului XXI. Sesiunea de comunicri
tiinifice cu participare internaional 14-15 aprilie 2005. Seciunea: Tactic. Bucureti,
Editura Universitii Naionale de Aprare Carol I, 2005.
Pop Virgil-Ovidiu, Dinamica modalitilor de manifestare a globalizrii. n: Provocri la
adresa securitii i strategiei la nceputul secolului XXI. Sesiunea de comunicri tiinifice
cu participare internaional 14-15 aprilie 2005. Seciunea: Aprare i securitate
naional. Bucureti, Editura Universitii Naionale de Aprare Carol I, 2005.
Pop Virgil-Ovidiu, Particularitile luptei de aprare n teren muntos mpdurit. n:
Aprarea naional i aprarea colectiv corelaii i determinri. Sesiunea de comunicri
tiinifice 21-23 septembrie 2005. Bucureti, Editura Universitii Naionale de Aprare
Carol I [Facultatea de Comand i Stat Major], 2005.
Pop Virgil-Ovidiu, Consideraii privind forarea cursurilor de ap mijlocii de ctre
unitile i marile uniti din Forele Terestre. n: Aprarea N.B.C. Nr.9 [1/2005].
Cmpulung, Editura colii de Aplicaie pentru Aprare N.B.C., 2005.
Pop Virgil-Ovidiu, Consideraii privind forarea cursurilor de ap mijlocii de ctre
unitile i marile uniti din Forele Terestre. Simpozion: 175 de ani de la nfiinarea
Infanteriei Romne Moderne Fgra 27 aprilie 2005. n: Revista Infanteriei i
Vntorilor de Munte Nr. 1-2/2005. Fgra, Editura colii de Aplicaie pentru Infanterie i
Vntori de Munte, 2005.
Pop Virgil-Ovidiu, Aprare naional aprare colectiv; corelaii, intercondiionri i
evoluie. Referat de cercetare tiinific nr.1, Bucureti, Editura Unitatea Militar 01044
Cmpulung, 2005.
Pop Virgil-Ovidiu, Aciuni militare desfurate la mare distan de teritoriul naional n
216

cadrul alianei i coaliiilor. Suportul logistic al acestora. Referat de cercetare tiinific


nr. 2. Bucureti, Editura Universitii Naionale de Aprare, 2005.
Pop Virgil-Ovidiu, Opinii privind msurile de protecie a forelor i a habitatului. n:
Aprarea N.B.C. Nr. 10 [2/2005]. Cmpulung, Editura Centrul de Pregtire pentru Aprare
N.B.C., 2005.
Pop Virgil-Ovidiu, The Correlation Between National Defense Collective Defense n the
Conditions of the Romanias NATO Member New Status. / Corelaia aprare naionalaprare colectiv n condiiile Romniei de nou membru NATO. n: Actualitate i
perspective n societatea nalt tehnologizat. Sesiune de comunicri tiinifice, 10.01.2006
[Articol n limba englez], Bucureti, Editura Universitii Naionale de Aprare Carol I
[Colegiul de Rzboi], 2006.
Pop Virgil-Ovidiu, Aprarea pe teritoriul naional concomitent cu participarea la aciuni
militare n afara acestuia. Rolul forelor i mijloacelor din aprarea naional i aprarea
colectiv. Referat de cercetare tiinific Nr. 3, Bucureti, Editura Universitii Naionale
de Aprare Carol I, 2006.
Pop Virgil-Ovidiu, Variante ale desfurrii aprrii pe teritoriul naional, Sesiune de
comunicri tiinifice 12-13 septembrie 2007, Bucureti, Editura Universitii Naionale de
Aprare Carol I [Facultatea de Comand i Stat Major], 2007.
Pop Virgil-Ovidiu, Corelaia aprare naional aprare colectiv. n Aprare N.B.C.
nr. 15 [1/2008]. Cmpulung, Editura Centrul de Pregtire pentru Aprare N.B.C., 2006.
Pop Virgil Ovidiu, nalte virtui ale otenilor garditi,n Revista Gndirea Militar
Romneasc nr.3/2010, Bucureti, Editura Centrului Tehnic Editorial al Armatei, 2010.
Pop Virgil Ovidiu, Carisma Liderului, n Revista Gndirea Militar Romneasc
nr.4/2012, Bucureti, Editura Centrului Tehnic Editorial al Armatei, 2012.

Coautor:
Cican Eugen, Pop Virgil-Ovidiu. Aciunile de prevenire punctul forte al noii strategii
de securitate naional a Romniei. n: Buletinul Universitii Naionale de Aprare Nr.
2/2005. Bucureti, Editura Universitatea Naional de Aprare, 2005.
Cican Eugen, Pop Virgil-Ovidiu. Consideraii privind angajarea Armatei Romniei la
aciuni n afara teritoriului naional. n: Securitatea i aprarea spaiului sud-est
european, n contextul transformrilor de la nceputul mileniului III. Sesiunea anual de
comunicri tiinifice cu participare internaional:Strategii XXI/2006 13-14 aprilie 2006,
Bucureti. Seciunea 6: Tactic. Bucureti, Editura Universitii Naionale de Aprare
Carol I, 2006.
Stncil Lucian, Pop Virgil-Ovidiu, Consideraii privind asigurarea aciunilor n
conflictele armate moderne. Simpozion: 175 de ani de la nfiinarea Infanteriei i
Vntorilor de Munte nr. 1-2/2005.
Pop Virgil-Ovidiu, Dima Ioana-Alina, Corelaia aprare naional-aprarea colectiv.
n: Aprarea N.B.C. Nr.1 [1/2008]. Cmpulung, Editura Centrul de Pregtire pentru
Aprare N.B.C., 2008.

217

Omul de tiin, cercettor, prof. univ. doctor Sebastian WachsmannHogiu, Cetean de onoare al comunei Prundu Brgului409

Dintre oamenii care s-au ridicat din comuna Prundu Brgului i s-au afirmat n mod special
n plan profesional am remarcat pe Dl. prof. univ. dr. cercettor tiinific Sebastian
Wachsmann-Hogiu, devenit unul dintre cei mai valoroi oameni de tiin, cercettor i inventator,
conductor de doctorate, fiind recunoscut mai mult n strintate (Germania, Anglia, China,
Japonia) dect n Romnia.
I. Datele sale biografice i cteva extrase despre activitatea lui profesional (luat de pe
internet):
1. - Nscut la data de 1.02.1968 n com. Prundu Brgului, n familia unor cunoscute i
apreciate cadre didactice (prof. Titus Wachsmann-Hogiu i educatoare Gica Wachsmann-Hogiu);
2. - Studii: clasele primare la coala General din Susenii-B., (avnd-o ca nvtoare pe dna Ana Pleca); gimnaziul la Prundu B. (printre profesori avnd pe George Vlad, tefan Vlad, Ioan
Cernucan, Titus Wachsmann-Hogiu); clasele IX-XII la Liceul Liviu Rebreanu Bistria (printre
profesori avnd pe Andrei Cosma, Corina Ponoran); facultatea la Universitatea Bucureti, secia
Fizic Atomic, cu lucrarea Conversia energiei luminoase n fotosintez i n dispozitive
fotovoltaice cu clorofil- (coordonator prof. dr. Laura ugulea/1992);
II. Parcursul de serviciu i cariera profesional:
1. - prof. de fizic la Grupul colar Radu Petrescu din Prundu B. (1992-1993);
2. - asistent apoi cercettor tiinific la Institutul de Fizic Atomic-Departamentul Laseri
din Bucureti (1993-1996);
3. - cu o burs tiinific DAAD (1996-2000), devine cercettor tiinific la MAX BORN
INSTITUT pentru optic nonlinear i spectroscopie cu laser de unde ultrascurte din Berlin, unde,
la Universitatea Humbold, a obinut i un doctorat cu tema Vibronic coupling and ultrafast

409

Propunere fcut de prof. George Vlad, consilier local Prundu Brgului

218

electron transfer studied by picosecond time-resolved resonance Raman and Cars spectroscopy/cu
calificativul Summa cum laude, -2000-, cu prof. Thomas Elsaesser, doctorat care l-a ajutat s
progreseze rapid, urmnd un parcurs favorabil n SUA;
4.- cercettor tiinific la Universitatea Carnegie Mellon din Pitsburg-Pensilvania (20002002);
5. - cercettor tiinific i profesor univ. la Cedars-Sinai Medical Center Los AngelesCalifornia CA (2002-2007);
6. - director facility Center for Biophotonics, Science and Technology, University of
California, Davis, 2007-2012;
7. - profesor rezident asociat Department of Pathology and Laboratory Medicine, University
of California, Davis 2008-2014;
8. - Department of Pathology and Laboratory Medicine, University of California, Davis;
2013- 2015 Chief Science Officer Center for Biophotonics, UC Davis; 2012 Faculty
Comparative Pathology Graduate Group, UC Davis; 2012-2013
Chief
Science
Officer
Center for Graduate Group, University of California, Davis; 2010 Faculty Biomedical
Engineering Graduate Group, Universitatea California; 2012 Faculty Comparative Pathology
Graduate Group, UC Davis;
9. - Chief Science Officer Centrul pentru Biofotonic UC Davis-California (2013-2015);
10. - Professor n Residence Departament of Pathology and Laboratory Medicine, i
conductor de doctorate Universitatea Davis-California (2014);
11. - din 2015 i n prezent a ajuns Senior Manager i Principal Investigator la
Intellectual Ventures, Bellevue Seatle Washington (cercettor la corporaia renumitului Bill Gates
n domeniul IT, calculatoare cu aplicaii n biochimie i medicin);
12. - completm i cu faptul c a publicat sute de articole, rezultat al cercetrilor tiinifice,
att individual ct i n echip, dup cum a realizat i numeroase invenii foarte utile n domeniul
folosirii telefoanelor mobile n biologie;
13. - a susinut conferine n Germania, Anglia, China, Japonia, deci este cunoscut n toat
lumea;
14. este afiliat i membru al urmtoarelor societi profesionale:
- Societatea American de Biofizic;
- Societatea American de Fizic;
- Societatea American de Chimie;
14. - vorbete fluent limbile: francez, german i englez;
15. - Starea civil: cstorit cu o romnc (prof. Luminia Cristea, fiica preotului brguanclujean Simion Cristea); are doi copii: Albert (clasa a VIII-a) i Robert (clasa a VI-a).
Concluzie:
Pentru toate cele artate, n extras, consider c merit respectul i aprecierile constenilor
lui i am propus s i se acorde Titlul de Cetean de onoare al comunei Prundu Brgului.
Sebastian Wachsmann-Hogiu este un om de tiin prundean care duce cu cinste i cu
performane deosebite, n lumea larg, numele locului n care s-a nscut. El a fost i a rmas un
adevrat brguan.
P.S. Voi prezenta, pentru informare, documentare i edificare, cteva extrase luate de pe
internet care se refer la personalitatea omului de tiin Sebastian Wachsmann-Hogiu
Sebastian Wachsmann-Hogiu, doctorat, post-doc
Titlu: Profesor Asociat
Departament: Patologie i Medicina de Laborator
Diviziunea: Patologie
Adres / Telefon: Centrul pentru Biophotonics, tiin i Tehnologie
2700 Stockton Blvd., Suite 1400 Sacramento, CA 95817

219

Alte limbi: Francez, german, romn


Educaie: Post-Doc, Carnegie Mellon University, Pittsburgh, Pennsylvania, 2002
Ph.D., Universitatea Humboldt, Charite, Berlin, 2000
B.Sc. |. M.Sc, Universitatea Bucureti din Romnia, 1992
Surse de cercetare: Max-Born-Institutul pentru Nonlinear Optic i Ultrafast Spectroscopie,
Berlin, 1997
Apartenena profesional: American Chemical Society
Societatea Americana fizic Societatea biofizic
Date biobibliografice (Sursa internet)
- Nscut la data de 1.02.1968 n com. Prundu Brgului, n familia unor cunoscute i
apreciate cadre didactice (prof. Titus Wachsmann-Hogiu i educatoare Gica Wachsmann-Hogiu);
- Studii: clasele primare la coala General din Susenii-B., (avnd-o ca nvtoare pe d-na
Ana Pleca); gimnaziul la Prundu B. (printre profesori avnd pe George Vlad, tefan Vlad, Ioan
Cernucan, Titus Wachsmann-Hogiu); clasele IX-XII la Liceul Liviu Rebreanu Bistria (printre
profesori avnd pe Andrei Cosma, Corina Ponoran); facultatea la Universitatea Bucureti, secia
Fizic Atomic, cu lucrarea Conversia energiei luminoase n fotosintez i n dispozitive
fotovoltaice cu clorofil- (coordonator prof. dr. Laura ugulea/1992);
- prof. de fizic la Grupul colar Radu Petrescu din Prundu B. (1992-1993);
2. - asistent apoi cercettor tiinific la Institutul de Fizic Atomic-Departamentul Laseri
din Bucureti (1993-1996);
- cu o burs tiinific DAAD (1996-2000), devine cercettor tiinific la MAX BORN
INSTITUT pentru optic nonlinear i spectroscopie cu laser de unde ultrascurte din Berlin, unde,
la Universitatea Humbold, a obinut i un doctorat cu tema Vibronic coupling and ultrafast
electron transfer studied by picosecond time-resolved resonance Raman and Cars spectroscopy/cu
calificativul Summa cum laude, -2000-, cu prof. Thomas Elsaesser, doctorat care l-a ajutat s
progreseze rapid, urmnd un parcurs favorabil n SUA;
- cercettor tiinific la Universitatea Carnegie Mellon din Pitsburg-Pensilvania (20002002);
- cercettor tiinific i profesor univ. la Cedars-Sinai Medical Center Los AngelesCalifornia CA (2002-2007);
- director facility Center for Biophotonics, Science and Technology, University of
California, Davis, 2007-2012;
- profesor rezident asociat Department of Pathology and Laboratory Medicine, University of
California, Davis 2008-2014;
- Department of Pathology and Laboratory Medicine, University of California, Davis; 20132015 Chief Science Officer Center for Biophotonics, UC Davis; 2012 Faculty Comparative
Pathology Graduate Group, UC Davis; 2012-2013 Chief Science Officer Center for Graduate
Group, University of California, Davis; 2010 Faculty Biomedical Engineering Graduate Group,
Universitatea California; 2012 Faculty Comparative Pathology Graduate Group, UC Davis;
- Chief Science Officer Centrul pentru Biofotonic UC Davis-California (2013-2015);
- Professor n Residence Departament of Pathology and Laboratory Medicine, i conductor
de doctorate Universitatea Davis-California (2014);
- din 2015 i n prezent a ajuns Senior Manager i Principal Investigator la Intellectual
Ventures, Bellevue Seatle Washington (cercettor la corporaia renumitului Bill Gates n
domeniul IT, calculatoare cu aplicaii n biochimie i medicin);
-completm i cu faptul c a publicat sute de articole, rezultat al cercetrilor tiinifice, att
individual ct i n echip, dup cum a realizat i numeroase invenii foarte utile n domeniul
folosirii telefoanelor mobile n biologie;
- a susinut conferine n Germania, Anglia, China, Japonia, deci este cunoscut n toat
lumea;
220

este afiliat i membru al urmtoarelor societi profesionale:


- Societatea American de Biofizic;
- Societatea American de Fizic;
- Societatea American de Chimie;
- vorbete fluent limbile: francez, german i englez;
- Starea civil: cstorit cu o romnc (prof. Luminia Cristea, fiica preotului brguanclujean Simion Cristea); are doi copii: Albert (clasa a VIII-a) i Robert (clasa a VI-a).
Selecie Publicaii recente:
Chu K, Smith ZJ, Wachsmann-Hogiu S,
Lane S. Super-rezolvat microscopie de
interferen de lumin spaial. J Opt Soc Sunt
opt Image Sci Vis. 1 martie 2012; 29 (3): 34451. doi: 10.1364 / JOSAA.29.000344.
Knorr F, Yankelevich DR, Liu J,
Wachsmann-Hogiu S, Marcu L. Dou fotoni
excitat msurtori de fluorescenta durata de
via printr-o fibra de cristal fotonic dublu
placate sau dublate pentru esutul microendoscopie. J Biophotonics. 2012 Jan; 5 (1):
14-9. doi: 10.1002 / jbio.201100070. Epub
2011 02 noiembrie.
Smith ZJ, HUSER TR, WachsmannHogiu S. Raman scattering in patologia. Pathol
Cell Anal (Amst). 2012; 35 (3): 145-63.
Smith ZJ, Knorr F, Pagba CV,
Wachsmann-Hogiu S. Respingerea de fond de
fluorescen n rezonan i microspectroscopy
Raman spontan. J. Vis Exp. 2011 May 18;
(51). PII: 2592. doi: 10.3791 / 2592.
Smith ZJ, Strombom S, de calcul optice
Wachsmann-Hogiu S. multivariat a cu ajutorul
unui dispozitiv digital de micromirror pentru
fluorescenta i spectroscopie Raman. Opt Express. 29 august 2011; 19 (18): 16950-62. doi:
10.1364 / OE.19.016950.
Smith ZJ, Chu K, Espenson AR, Rahimzadeh M, Gryshuk A, Molinaro M, Dwyre DM,
Lane S, D Matthews, Wachsmann-Hogiu S. Platforma cell-phone-based pentru aplicaii de
dezvoltare dispozitiv i educaie biomedicale. PLoS One. 2011 02 martie; 6 (3): e17150.
Pagba CV-uri, Lane SM, Cho H, detectare direct Wachsmann-Hogiu S. de legare prin
spectroscopie Raman suprafaa mbuntit. J Biomed Opt aptamer-trombin. 2010 Jul-august; 15
(4): 047006.
Pagba CV-uri, Lane SM, Wachsmann-Hogiu S. conformaional modificri n structurile de
oligonucleotide quadruplex sondate prin spectroscopie Raman. Biomed Opt Express. 23 decembrie
2010; 2 (2): 207-17.
Knorr F, Smith ZJ, Wachsmann-Hogiu S. Dezvoltarea unui sistem de dependente de timp
pentru spectroscopie Raman de probe biologice. Opt Express. 13 septembrie 2010; 18 (19): 2004958. doi: 10.1364 / OE.18.020049.
T. Sptmni, S. Wachsmann-Hogiu, T. HUSER, rezonant cu patru De dou ori a undei de
amestecare (DR-FWM), microscopie cu dou rezonane Raman, Opt. Expres, Voi. 17, Issue 19,
2009, pp. 17044-17051.
221

Thompson DL, Pearson F, Thomas C, Rao R, Matthews D, Albala JS, Wachsmann-Hogiu


S, Coleman MA. O, cititor adaptabil portabil microarray pentru biodetecie. Senzori (Basel). 2009,
9 (4): 2524-37. Epub 2009 14 aprilie.

222

4. ETNOGRAFIE I FOLCLOR
NUNTA BRGUAN
Emilia OMETI, La 47 de ani de la prima sa ediie...
Festivalul Judeean de Folclor Alaiul Nunilor de pe Brgu
evoc mreia nunii tradiionale romneti410
Alaiul Nunilor de pe Brgu este o srbtoare a brguanilor, organizat an de an de
Centrul Judeean pentru Cultur Bistria-Nsud n colaborare cu Primriile de pe Valea Brgului,
reprezentnd o manifestare emblematic pentru aceast zon i pentru judeul Bistria-Nsud.
Acest proiect cultural judeean a debutat smbt, 12 martie, prin organizarea simpozionului
cu tema Ceremonialul nunii de la obicei la spectacol, dezbatere la care a participat activul
cultural din judeul Bistria-Nsud: coregrafi, directori de cmine culturale, responsabili culturali
sau coordonatori de asociaii folclorice, referenii de specialitate ai CJC BN. Au susinut prezentri
la acest simpozion invitaii de onoare: prof. dr. Mircea Cmpeanu Centrul Judeean pentru
Conservarea i Promovarea Culturii Tradiionale Cluj-Napoca; Prof. dr. Zamfir Dejeu Academia
de Muzic Gh. Dima Cluj-Napoca; Silvestru Petac cercettor coreolog Muzeul Etnografic al
Transilvaniei Cluj-Napoca, Dr. Gavril rmure managerul Centrului Judeean pentru Cultur
Bistria-Nsud, etnologul Menu Maximinian directorul cotidianului Rsunetul i scriitorul
Niculae Vrsma.

Duminic, 13 martie, n comuna Prundu Brgului s-a desfurat Festivalul Judeean de Folclor
Alaiul Nunilor de pe Brgu, care a cuprins o parad a alaiurilor din comunele de pe Valea

410

Emilia Ometi coordonator proiect CJC B-N, Rsunetul, Vineri, 01.04. 2016

223

Brgaielor, reunind falnici clrei-stegari, de altfel aceast zon fiind renumit n ar pentru zestrea sa
cabalin, pe drum niruindu-se n jur de 20 de care alegorice, acestea purtnd nuntaii participani
(aproximativ 250 de persoane), totul ncununat de un amplu spectacol folcloric ce a evocat nunta
brguan.
Deschiderea festivalului s-a realizat n prezena oficialitilor judeene: Emil Radu Moldovan
Preedintele Consiliului Judeean BN i Florin Moldovan administratorul judeului Bistria-Nsud,
alturi de conductorii comunelor reprezentate: Doru Crian primarul comunei Prundu Brgului;
Tudorel Ciotmonda primarul comunei Josenii Brgului, Vasile Laba primarul comunei Bistria
Brgului, Vasile Dologa primarul comunei Tiha Brgului, cu toii salutnd reluarea festivalului i
publicul spectator, remarcnd frumuseea costumelor populare i valoarea obiceiurilor de pe Valea
Brgaielor.
Ediia anului 2016 a reunit alaiuri de nunt din comunele Prundu Brgului (gazda
evenimentului), Josenii Brgului, Bistria Brgului i Tiha Brgului (Tureac). Nuntaii au fost
numeroi pentru c i dorina de a fi prezeni la acest eveniment cultural a fost una mare, iar fora cu
care fiecare alai a participat la spectacolul nunilor s-a vzut i auzit cu adevrat la intrarea alaiurilor n
Parcul cu castani, cci rsuna ntreg vzduhul de strigturile i cntecele lor, iar atmosfera creat i
emoia transmis au fost cu adevrat nltoare! Aici s-a resimit dorul brguanilor pentru acest
festival de obiceiuri pe care l-au reluat dup ase ani de ntrerupere, ediia precedent fiind cea din anul
2009, de la Josenii Brgului. Remarcabil a fost i interpretarea scenic a momentelor de nunt fiindc
a demonstrat trirea autentic a artitilor populari brguani, care au reprezentat cu cinste i respect
tradiiile locale legate de momentul fundamental din viaa omului care este nunta.
Festivalul este o reconstituire a nunii romneti de pe Valea Brgului, i ofer participanilor o
imagine asupra mreiei ceremonialului de nunt celebrat n aceast zon de ctre locuitori cu mult fast.
Despre nsemntatea acestui festival, Niculae Vrsma, o personalitate marcant a culturii de pe Valea
Brgului, a subliniat: Obiceiurile i tradiiile nunilor brguane sunt printre cele mai vechi, avndu-i
originea n alae-le romane, dovada vie pn astzi fiind nsi prezena clreilor cu clopuri
simboliznd coifurile de lupt, steagul cu zurgli al stegarilor care d tonul, urmat de cntecul
drutelor i al ceterailor, dar mai ales poziia n picioare a nuntailor n carele de nunt, ce formeaz
Alaiul nunilor de pe Brgu.
Acest valoros festival de obiceiuri ofer publicului spectator o alturare de secvene din
ceremonialul nunii, costumele populare specifice zonei, toate ngemnate cu poezie, cntec i joc
popular. Momentele prezentate scenic de cele patru alaiuri de nunt au fost: Tocmala; Chematul la
nunt; Fcutul steagului; Datul cmii la mire; Colacu la soacr; Alaiul de nunt (constituirea
alaiului, gtirea mirilor, a nnailor); Rotitul pe dup mas; Strigatul n prag; Strostitul (oraiile de
nunt, iertciunile, urri); Datu ginii; Strnsu n colac; Jocu miresei; Joc popular.
Reuita acestei aciuni culturale judeene, precum i reluarea festivalului sunt rezultatul
conlucrrii dintre responsabilii culturali din comunele participante, oameni minunai i respectai de
ntreaga comunitate, care s-au implicat n acest proiect cu mare druire: Ioana Suciu director al
Cminului Cultural din Prundu Brgului; Florin Flmnd renumit coregraf i instructor artistic pentru
comuna Bistria Brgului i Camelia Hulpe responsabil cultural; Maria Moldovan Gavri director al
Cminului Cultural i instructorul artistic pentru Josenii Brgului; vestitul rapsod popular i instructor
artistic Sanda Cioanca pentru Tiha Brgului (Tureac) i specialitii Serviciului Cultur Tradiional i
Multimedia din cadrul Centrului Judeean pentru Cultur Bistria-Nsud: Emilia Ometi ef-serviciu,
Ioan Simionca maestru dans, Cristina Blan referent muzic, Smaranda Murean referent
etnologie, Cristian Vrzma referent multimedia, Paul Fabi referent; Gheorghe Morari i Mircea
Cornea operatori sunet, Vasile Ardelean.
La Prundu Brgului publicul numeros a demonstrat faptul c locuitorii de pe aceast vale i
doresc acest festival, pentru c el le aduce n memorie istoria familiilor lor, se bucur s se revad i s
rememoreze vrsta prinilor. Aici puterea exemplului funcioneaz!
Valea Brgului rmne o zon nzestrat cu o for de conservare extraordinar i cu virtui
inegalabile din punct de vedere al culturii populare.
224

225

226

227

228

229

230

231

232

233

Ioana HANGAN, Despre drutele de la mireas411


Drutele sunt fetele tinere, prietene sau verioare de-a miresei, cele care o ajut la pregtirea
i cusutul hainelor i pn la ceremonia nunii, care au loc n satele de pe Valea Brgului.
Acum mi aduc aminte, pentru c la vremea
tinereilor am fost i eu druc pe Pietroasa, la
Florica Mogogii, cea mai vzut fat din sat.
Nu orice fat se ducea de druc, ci doar cele
tinere, din neam ales i o purtare moral bun. i,
bineneles, s fie ieite-n sat la hor, dar i jucate de
ctre feciori. Aceea care sttea lng perete i nu o
jucau feciorii nici nu avea norocul de a fi druc.
i aa c, nainte de stabilirea nunii, cu vreo
dou luni nainte, mireasa se pregtea s-i invite
drutele, pentru a o ajuta la cusutul hainelor, dar i la
treburi prin gospodrie.
Drutele vin pe rnd, cte dou la casa
miresei, doar cte o zi din sptmn i o ajut s
coase la cmile miriteilor, timp n care se
povestete de cum va fi la nunt, dar i repet
cimpoiturile (strigturi) la mire i mireas.
Mireasa i poate alege cam 12 drute, dar i
18, depinde de starea ei material. Drutele au multe
alte atribuii pn la nunt, dar i n ziua ceremoniei,
de a fi asistentele ei, dar i domnioare de onoare.
Dup ce este anunat nunta prin vestirile de
la Biseric i data cnd se cunun mirii la starea
civil, n sptmna ceremoniei are loc, ntr-o zi de
joi, petrecerea steagului i umblatul drutelor ca i
chemtoare de a veni oamenii la nunt.
Aceste fete mbrac portul popular, cu haine rneti de pe Brgu, iar peste gt i prind un
cindeu (tergar) lung de bumbac i cusut cu flori de trandafir sau esut i ales n motive maro-rou i
negru. Ele sunt mprite de ctre mireas n grup de cte 6 fete (drute), din care una era ef i i se
pred un colac pe care-l poart sub cindeu pentru a fi descntat la fiecare cas, acolo unde au de
chemat oamenii la nunt.
La fel, acest colac frumos mpletit este inut ascuns sub tergar pentru a nu-l fura feciorii din
sat. Care druc merge seara la casa miresei fr colac va rmne de ruine i vor vedea i stenii
aflai la ceremonia petrecerii steagului de la mire.
Bun ziua oameni buni
Ce voi spune nu-s minciuni
Ce voi da eu, s primii
i frumos s-mi mulumii
Face-i bine i tcei
Vorb mult nu fcei
Noi de cin suntem trimise
De la nalta mprteas
i nlatu mprat

411

Rsunetul,Vin, 02/05/2016

234

Care diminea s-o sculat


Pe ochi negri s-a splat
Poale albe o sufulcat
i prin sat o alergat
Ca pe duminic seara
S n-avei alt cale i crare
Pn la nlatu mare
La un scaun de hodin
i un pahar de butur
Cu mirele i cu mireasa de-mpreun
Facei bine i venii
Ca nc suntei poftii!

Drutele umbl din cas n cas, iar efa lor descnt colacul i cheam la nunt pe neamuri,
prieteni de-ai mirilor, dar i pe oficialitile din sat, pe dascli, pop i primarul, ce le primete cu
drag i le mbie cu jinars i cu alte cofeturi.
Pe drum i pe ulie drutele strig i cimpoaie pe texte satirice adresate mirilor, dar i de
prere de ru dup drguii i drguele lsate.
Drutele di la mireas
Au mncat crni gras
Iar drutele de la mire
Au mncat carne de cine
Mirele s-a ludat
C-are o cas i-un palat
Da noi bine am vzut
235

C n-are nici aternut


Mireuc, mirese
Las, las c i vede
Mritatul nu-i ae
Mritatul nu-i noroc
C brbatu-i bici de foc
Mritatu nu-i ticneal
C brbatu-i foc i par.

Spre sear, cnd drutele sosesc la casa miresei, sunt ateptate de ctre aceasta cu zam
fierbinte de gin, plcint cu brnz i jinars.
Mireasa este ajutat s se mbrace cu un rnd de haine rneti i laolalt cu drutele
pornesc n alai pe ulia satului chiuind pn la casa mirelui, unde-i duce cmaa i are loc cusutul
steagului.

236

Ioana Hangan, Stegarii-s ai mirelui412


Stegarii sunt feciorii tineri, prieteni buni, cu care mirele a mers la fete i seara pe ulie, au
fcut jocurile vara la ur sau iarna la berea din cmin.
Ei sunt bieii de ndejde ai mirelui, care-l
ajut naintea nunii la pregtiri i l conduc n alai
la ceremonia de la biseric.
Feciorii, mndri i floi, care trebuie s
aib cai i cru sau cocie (sanie) pentru a-i duce
pe miri i nuntai la cununie.
i ei difer ca numr, dar sunt cam 6-7,
pn la 9, unul fiind eful (colcar), cel care va
purta steagul i-l va scutura n ziua nunii.
La fel ca i la drute, stegarii se adun n
sptmna nunii la casa mirelui, unde are loc
cusutul steagului, nelipsit din ceremonialul de
nunt. Steagul este simbolul bogiei i prosperitii
tinerilor care vor ncepe o via nou mpreun.
Stegarii aduc fiecare cte ceva pentru a face
un steag mare i frumos mpodobit cu de toate,
falnic i s arate bine.
La captul unei bote de lemn din brad bine
cioplit, se bag o traist sau o bucat de procut,
esut n stative cu flori i motive.
Pe creste se prind cu a diferite ornamente,
precum clopoei, care tingluiesc (sun fain), pene
de asparagus, cndecei roii albi din lni, dar i
cteva batiste. Se mai pot lega i nfrmi de pr sau
petale (panglici) ce acoper mai toat bota
steagului.
Printre ornamente sunt crengue mici de tuie i brad, care simbolizeaz hrnicia, o via
sntoas i nelegere n csnicie.
Bota de la steagul de nunt este nfurat ntr-un bru n trei culori, la fel ca steagul
Romniei.
Stegarii (feciorii) de la steag i repet i ei compoziiile pe care le vor striga pe sear, la
ntlnirea cu drutele. i ei s mbiai s gute din bunti de viitorul mire i soacra mare (mncare
i vin) pentru a rezista pe timpul nopii, la petrecere.
Srace mire frumos
Cum i-a cdea struu jos
Pentru o floare din grdin
Pentru o tnr copil
Pentru o floare din fereastr
Pentru o tnr nevast
Mire ru te-ai nelat
Cnd te-ai dus la nsurat
Ai pus 4 boi la car
i-ai adus hda n prag

412

Rsunetul, Dum, 02/14/2016

237

i-ai pus caii la cru


i i-ai adus o mndru
Nice fain, nici bogat
Numa mne-ta s-i plac
ie s nu-i fie drag
Ai crezut c are avere
Fr o r de plcere
Textele de cimpoituri s alese dup starea mirilor, dar nu numai, ci mai mult satiric, care sau zis din moi-strmoi.
Stegarii i drutele trebuie s fie pregtii la aceast ntlnire de la steag pentru a face fa i
a-i rspunde unii altora prin diverse strigturi.
Prin ele se aduc la iveal unele trsturi negative, dar inventate i la adresa mirilor, soacrei,
nailor, i drguilor din sat, care au fost prsii.
Tot la casa mirelui va fi o petrecere a steagului i descntecului cmeii de ctre druca-ef.
Dar pn s se adune cu toii, soacra mare, ajutat de neamuri, va pune mesele pe margine i
va aeza pe ele blidele cu plcint umplut cu brnz iute i ceap, copturi, cozonaci cu nuc i
mac, bere de cas, vin i jinars cu secre, s fie pentru tinerii care vin pe sear la steag, oamenii din
sat ce se vor uita la acest obicei, drutele i stegarii, dar i ceteraii care trebuie s zic cte una de
joc.

238

Ioana Hangan: Ursita fetelor de Sf. Andrei413


Era un obicei pe care mi-l povestea buna mea btrn (creia i se zicea n sat Irena lui
Simionu Bdioanei), pentru c pn i mie mi rmase numele aa, adic porecla mi se trgea de la
familia Bdenilor.
Deci, buna, de Sfntul Andrei, ungea toate colurile uilor cu usturoi (ai) pentru a alunga
duhurile rele din cas. Legturile de usturoi se legau cu a roie i se prindeau la intrarea n odaie
ca s fug strigoii i s ne apere de rele.
Cnd eram fat, laolalt cu buna, puneam ntr-un blid mare de lut un mnunchi de busuioc,
uscate i grune de gru udate cu aghiasm pstrat de la Boboteaz. Pe urm, blidul era acoperit
cu un merindari pn a doua zi pentru nmiresmare,
ca bucuria noastr s fie divin. Pn la Sfntul
Andrei trebuie s fie gata meliatul cnepii, cnd
deja se ncepea cu torsul din eztoare. n aceast zi
sfnt nu se lucreaz nimic pentru a nu veni lupii s
ne strice vitele i caprele. De asemenea, nu ne
pieptnm, pentru c se spunea c ne aduce
nenorocire.
n seara de Sf. Andrei, fetele i caut ursita prin
diferite vrji de peire, de noroc i dragoste. Unele
mai fac i bozgoane cu coceni de porumb legai cu
ae i crengi spinoase pentru a le arunca la poarta
vreunei dumance care le fur drguul.
Fetele credincioase postesc din seara de Sf.
Andrei pn la Sf. Nicolae pentru ajutor de la
Dumnezeu.
Toate aceste obiceiuri i datini sunt legate de
venirea pe pmntul romnesc a Sfntului Andrei.
El a fost ntiul chemat de Iisus Hristos, rnduit de
la ziua Rusaliilor, ca s propovduiasc pe plaiurile
noastre. El este apostolul romnilor care a venit n
inuturile Dobrogei i a Mrii Negre pentru a ne
ncretina.
Aceast srbtoare se leag de credina
obiceiurilor pstrate din moi-strmoi.
Aa cum bobul de gru oglindete simbolul jertfei i aduce bogie, tot aa gndul nostru
are i alte gnduri bune, bucuria noastr fiind senin, iubirea este divin Din vorba printelui
Galeriu.

413

Rsunetul, Luni, 12/01/2014

239

Ioana SUCIU,
Activitile culturale desfurate n cadrul
Cminului Cultural din Prundu Brgului
Activitile culturale desfurate n cadrul Cminului Cultural din Prundu Brgului, n
decursul ultimului an, au fost multiple i diversificate.
Dup srbtorirea zilelor de 15-24 ianuarie, conform tradiiei, n ultima duminic din clegi
i nceputul postului Sf. Pati, mai precis n data de 22 februarie 2015, brguanii mbrcai n
straie de srbtoare s-au adunat cu mic, cu mare la Cminul Cultural din comuna Prundu Brgului
la manifestarea Joc i cntec brguan, organizat de Primrie, Consiliul Local i Cminul
Cultural, partener media Radio Balada Bistria.
Pentru reuita acestei srbtori i pentru ca brguanii s nu uite aceast zi, ne-au fost alturi
binecunoscuii soliti de muzic popular Nicolae Cioanca, Mirela Petru, Cosmina Cucur, Neluu
Moldovan, Ionel Dejan, Nelu Cucur, Roberta Opre, Cristina Livia Scurtu, invitat special Rzvan
Pop, conducerea muzical Rare Grigore.

Dup cum era firesc ca la aa srbtoare s fie prezeni i membrii ansamblului Plaiurile
Brgului care au deschis jocul, n aplauzele brguanilor, instructor coregraf Valentin Ciurea cu
instrumentitii de pe Valea Brgului: Furcea Mihai acordeon, Furcea Mihai jr. contrabas,
Gordon Florin, Grigore Borgovan, Toader igroi i Pavel Monda vioar, Dnu Axente
clarinet, Florin Sas taragot, conducerea muzical Dumitru Ciupa i solistele: Florina Blan, Anua
Slgean, Andreea i Maria Pavelean i Ioana Monda.
ndemnul la joc i voie bun a brguanilor s-a fcut prin vocea inconfundabil a
binecunoscutului redactor de la Radio Balada, Marian Grutor i astfel petrecerea a continuat pn
trziu n noapte deoarece brguanii s-au simit bine pentru c n mijlocul acestei manifestri a fost

240

primul gospodar al comunei primarul Crian Doru Toader, viceprimarul Cioncan Ioan i consilieri
locali.

n data de 8 martie 2015 a avut loc spectacolul Un cntec pentru tine mam, alturi de
Primrie, Cmin Cultural, creierul acestei manifestri pentru al VI-lea an a fost Centrul Judeean
pentru Cultur Bistria-Nsud, a crui manager este Prof. dr. Gavril rmure.
La acest spectacol au participat: Eugen Raita tenor, Cristian Lepdatu pian, Cristina
Blan sopran, Izabela Miron muzic uoar, Doruri Bistriene Ansamblul de muzic
tradiional i taraful tradiional al Liceului de muzic Tudor Jarda Bistria condui de Prof.
Cristina Blan i Mihai Spn cu solitii: Ioana Leonte, Mlina Moldovan, Adelina Dumbrvean,
Larisa Bozbici, Andreea Spn, Ancua Galben, Mlina Pop.
Ansamblul Plaiurile Brgului, cu solitii: Florina Blan, Anua Slgean, Ioana Monda,
Mariana Condrea, Andreea i Maria Pavelean i instrumentitii: Grigore Borgovan vioar, Florin
Gordon vioar, Toader igroi vioar, Nicuor Rus vioar, Cornel Vrncean acordeon,
Adrian Flmnd acordeon, Mihai Furcea contrabas, Florin Sas taragot, Dnu Axente
clarinet, conducerea muzical Dumitru Ciupa, dans de societate instructor Maria Bea.
Pentru reuita acestei manifestri, ca de fiecare dat ne-au fost alturi ef serviciu Emilia
Ometi, referent Cristina Blan, Nelu Simionca coregraf, Anca Simionca i cei care de fiecare
dat se strduiesc ca sonorizarea s fie ireproabil Morar Gelu i Cornea Mircea i ceilali
angajai ai centrului crora le mulumim i de aceast dat.
Pe lng spectacolul oferit i pentru ca femeile de la Prundu Brgului s se simt cu
adevrat rsfate, primarul Crian Doru Toader i viceprimarul Cioncan Ioan, cu braele pline de
flori, au oferit cte o floare, felicitndu-le n acelai timp.

241

n perioada 7-9, aprilie n sala Cminului Cultural, elevii Liceului Radu Petrescu au
desfurat activiti n cadrul programului ,,coala altfel.
10 aprilie a avut loc spectacolul pentru copii Dnil Prepeleac.
17-18 aprilie, Cminul Cultural a gzduit desfurarea concursului Enduro Heniu 2015.
19 aprilie n sala Cminului Cultural s-a desfurat spectacolul de muzica folk
Brguanii cnt folk.
- n 14 iunie, pe scena Cminului Cultural, copiii de la grdinia Radu Petrescu au
prezentat spectacolul cu ocazia sfritului de an, coordonator Nadia Ciornodolea.
- n 27 iunie a avut loc Simpozionul Cultural al Vii Brgului, ediia a 44-a.
- n perioada 14-18 august au avut loc Zilele Comunei, n cadrul crora s-a desfurat
Festivalul Internaional de Folclor Regele Brazilor, n anul 2015 fiind a 25-a ediie.
Festivalul urmrete respectarea, promovarea i preuirea valorilor cultural-artistice ale
rilor participante, adresndu-se iubitorilor de folclor muzical-coregrafic, naional i internaional.
Originalitatea acestui festival const n promovarea bradului drept simbol emblematic al Vii
Brgului, sub denumirea de regele pdurii.
n data de 15 august 2015, la ora 11 a avut loc primirea formaiilor participante la sediul
Primriei, la ora 13:00 parada portului popular i deschiderea oficial a festivalului, cu prezentarea
fiecrei formaii participante, urmate de un scurt program artistic. La orele 19, Zilele Comunei
Prundu Brgului au debutat cu un concert extraordinar susinut de formaii i soliti de renume:
Compact, Prefix 990, Alina Eremia, Trupe Dance, Cumetrii, seara ncheindu-se cu un grandios foc
de artificii.
Duminica 16 august 2015 a avut loc Gala Folclorului Internaional, participnd ansambluri
folclorice din: Grecia, Bulgaria, Serbia, Ungaria, Polonia, Turcia i Romnia, Prundu Brgului i
Ansamblul folcloric,,Pandelaul , din Tulcea.
Pentru desfurarea impecabil a acestui festival, Centrul Judeean pentru Cultur, prin ef
serviciu Emilia Ometi, mpreun cu ceilali colegi, au coordonat ntreaga activitate, cu luni de zile
nainte de nceperea festivalului. Pe parcursul acestor zile, n care locuitorii din Prundu Brgului au
242

trit cu adevrat zile de srbtoare, primarul Doru Toader Crian i viceprimarul Ioan Cioncan,
mpreun cu consilierii locali au avut grij ca acetia s se simt rsfai.
n data de 6 septembrie, Ansamblul,,Plaiurile Brgului a fost invitat la zilele comunei
Monor, alturi de Ansamblul Folcloric Baltagul i de nume sonore ale muzicii populare
romneti.
n 16 septembrie a avut loc, n sala Cminului Cultural, spectacolul pentru copii,,Fata
moului i fata babei.
n 13 noiembrie, un grup de elevi de la Liceul Radu Petrescu au prezentat un spectacol cu
secvene din nunta de pe Brgu coordonator prof. Catan Elena.
n 8 noiembrie a avut loc Festivalul Folcloric ,,Toamna Brguan, organizat de Primrie
Cmin Cultural, n colaborare cu Centrul Judeean pentru Cultur Bistria-Nsud. n deschiderea
acestei manifestri au evoluat: Fundaia Cultural,,Doina Dornelor, din Vatra Dornei, instructor
Groza Liliana i Candrea Dumitru. Un moment aparte a fost prezentat de Cristina Blan, cu un
program de romane, fiind acompaniat la pian de Lavinia Cigu.
Ansamblul,,Plaiurile Brgului, reprezentat prin instrumentitii: Florin Sas, Furcea Mihai,
Pavel Monda, Borgovan Grigore, Florin Gordon, Cornel Vrncean, Dnu Axente, Toader igroi,
dirijor Dumitru Ciupa i dansatorii: Vlad Ionu, Bodac Alexandra, Bea Nicolae, Bea Florica,
Bea Mihai, Tomua Crina, Pavalean Cosmin, Pavalean Raluca, Ruscu Ionica, Rus Andreea,
Ruscu Vasilica, Pavalean Ionela, instructor Ciurea Valentin, solitii: Anua Slgean, Florina
Blan, Andreea i Maria Pavelean, Ioana Monda, Ancua Galben, Emil Vlad i Mariana Condrea,
au prezentat un spectacol de excepie locuitorilor din Prundu Brgului.
La 1 decembrie instrumentitii i solitii Ansamblului,,Plaiurile Brgului au susinut un
spectacol folcloric dedicat Zilei Naionale a Romniei, n faa Monumentului Eroilor din centrul
comunei Prundu Brgului.
Grupul de datini i obiceiuri de iarn Plaiurile Brgului, mpreun cu Ansamblul de
muzic tradiional Doruri Bistriene al Liceului de muzic Tudor Jarda din Bistria a participat
la cea de-a VI a ediie a Festivalului de Colinde i Obiceiuri de Crciun,,Florile Dalbe, organizat
de Asociaia Cultural Umanitar,,Sperana, mpreun cu Primria i Consiliul Local Cona,
desfurat la Cminul Cultural din localitate.
n perioada 19-21 decembrie, Grupul de datini i obiceiuri de iarn,,Plaiurile Brgului a
participat la Festivalul Interjudeean de Datini i Obiceiuri de Iarn,,Din Strbuni din Oameni
Buni, ediia a 41-a, care s-a desfurat n oraul Botoani.
ntre 21-22 decembrie, la iniiativa primarului Crian Doru Toader, a avut loc un concert de
colinde ,,Vin colindtorii, la care au participat: grupul de colindtori ,,Miroslava de la Bistria
Brgului, coordonator Mariana Condrea, grupul de datini i obiceiuri de iarn ,,Cetinia din Tiha
Brgului, coordonator Tinu Cornea, corul bisericii,,Sfntul Nicolae din Prundu Brgului,
coordonator Albu Marioara, grupul de datini i obiceiuri de iarn,,Mgura ieului, din comuna
ieu, coordonator Viorica Gherasim, nsoii de primarul comunei Olimpiu Iuga Napeu.
De remarcat faptul c i de aceast dat sunt prietenii brguanilor, prin prezena la aceast
manifestare cu un spectacol de bun calitate prezentat de grupul de colindtori din Susenii
Brgului, grupul de datini i obiceiuri de iarn,,Plaiurile Brgului .
n 27 decembrie a avut loc spectacolul de muzic folk ,,Folk de Nea.
Ca n fiecare an, vreau s mulumesc tuturor celor care s-au implicat i ne-au fost alturi, la
realizarea acestor, manifestri, colegilor de breasl din jude, pentru buna colaborare, sponsorilor
care ne-au susinut n anumite ocazii dintre care amintim: Brutria Alcees, Magazinul Profi, SC
Ardealul, Brutria Pan Delice, Magazinul Oana Daria, SC Dansing Club, SC Petrostar, tuturor
membrilor Ansamblului,,Plaiurile Brgului, care prin evoluia lor reprezint cu cinste comuna
Prundu Brgului. Menionez faptul c cele menionate, n mare parte, au fost realizabile cu
sprijinul nemijlocit al Primriei i Consiliului Local din Prundu Brgului i nu n ultimul rnd prin
Centrul Judeean pentru Cultur Bistria Nsud, crora le mulumim i n continuare, cu sperana
bunei colaborri n anul 2016.
243

Manifestrile culturale care vor continua n decursul anului 2016 sper c vor avea suport
moral i financiar din partea forurilor competente, respectiv: Primria i Consiliul Local al comunei
Prundu Brgului, Consiliul Judeean Bistria Nsud, Centrul Judeean pentru Cultur i ali
factori care contribuie pentru buna desfurare a activitilor culturale de la nivelul comunei i nu
numai, crora le mulumesc anticipat.
Director Cmin Cultural
Ioana Suciu

244

5. EVOCRI
Teo Vrsma
Rafila MUREAN, Ceasul lui s-a oprit ntr-un aprilie...414

Propun un scurt popas, n acest aprilie parfumat, n memoria profesorului i poetului Teodor
Vrsma, de la moartea cruia se mplinesc 18 ani (n.1931-d.1998), ademenit de minunea florilor
gingae i lsnd lumea aceasta zbuciumat pentru linitea pe care i-o dorea de multe ori.
Nava inimii sale era grav, cu pnzele esute din gnduri/ Plutea legnndu-se pe apele
sufletului... ntr-o derut. Tot cutnd i adunnd a dat via naturii, apelor, munilor, vilor,
luncilor i oamenilor, purtnd un dialog imaginar permanent.
La vrsta sa a lsat o activitate didactic bogat, n care a pus pasiune i responsabilitate,
fiind msurat prin aprecierea fotilor elevi, att n cadrul orelor la catedr, ct i a numeroaselor
expediii i excursii realizate cu acetia (Dsclie ori Adio excursii cu Teo ca ghid).
Spectacolul naturii l fascina (Cntecul pdurii, Pe planeta Terra, sentiment ce-l transmitea
elevilor si.
Doresc, doar s marchez momentul acesta ca o comemorare verbal a anilor ce au trecut, n
semn de respect pentru ce a fcut bine i nu a intra n detalii, despre care am mai scris i s-a mai
scris.
Activitatea ca animator cultural, aptitudini pentru desen, pentru darul cntului,
spontaneitatea n a crea versuri populare, daruri primite de la Dumnezeu, erau cunoscute de colegi
i de cei din jur.

414

Rafila Murean, Rsunetul, Luni, 04/25/2016

245

Pasiunea pentru poezie o inea protejat de discreie, nici membrii familiei nu au tiut pentru
c fraii au trit departe de Brgu.
Cnd, la rugmintea lui, am reuit s-i public cele 2 volume: De dragoste i dor i
Drumeie i poezie (nc nelansat), la Ed. Karuna, a fost un adevrat oc.
Tematica poeziei sale este foarte bogat i variat. Amintesc n treact cteva din sursele de
inspiraie: copilria, natura, familia, peregrinrile sale n toate formele de relief (volum Drumeie i
poezie), poezii cu simire patriotic, dorurile sale, dedicaii personalitilor culturii. Poezia sa
poart un mesaj emoional puternic. Descoperim n unele versuri un umor, care place, uor
comestibil, mai ales n epigrame.
Refugiul n natur i poezie i-a dat energie, putere de a reziste n marea nvolburat a vieii,
compensnd suferinele, de care n-a fost scutit.
Recunoaterea valorii operei sale este nc o recompens, de aceea poate S se odihneasc
n pace.

Ioan VIRAJ,
Teo Vrsma, un profesor ca nu oricare
Atunci cnd timpul i menirea fiecruia dintre noi sosete, n etapele cele mai importante ale
vieii, n alegerea drumului i au rolul lor opiunile i alternativele.
Pentru o singur meserie, profesie sau ocupaie (oricum i-am spune) se cere cel mai mult,
acel ceva., atunci cnd ai lsat n urm anii de coal i, ajungnd rscrucea, stai ngndurat.
Aceasta este menirea de dascl.
De ce? Pentru c profesia de dascl cere ceva ce n toate celelalte meserii se poate dobndi
ntr-un fel sau altul, n exersarea lor. Acest ceva este VOCAIA, iar aceasta se afl numai n GENA
iubirii pentru copii.
A fi dascl este o chemare ce pornete din inim pentru inim i nu o soluie de moment,
este alegerea dificil, pentru c tii sigur care este motivaia de a fi i a exista, este o provocare
permanent cu tine, cu adultul de astzi, versus copilul de ieri n sufletul cruia, i-ai oglindit i
splat minunata etap a vieii.
A fi dascl este o profesie de suflet, este o art ce dltuiete viitorul prin truda prezentului,
este o cltorie n lumea dorinelor, plin de aventurile palpitante ale efervescenei micii i marii
copilrii, ale attor generaii.
Cred c n nimic altceva nu se regsete mai bine i mai mult, dect n cele spuse mai sus,
fostul meu coleg, Teo Vrsma, un profesor ca nu oricare.

246

Titus WACHSMANN-HOGIU,
Teo Vrsma un intelectual cu talent

Viaa majoritii intelectualilor care triesc i i desfoar activitile profesionale n


localiti rurale este, n cele mai multe cazuri, una intens dar destul de uniform, ca o linie
continu, cu foarte puine ondulaiuni i variaiuni.
Nu este cazul cu profesorul Teodor Vrsma, cunoscut de oameni, -apropiai sau nu- prin
diminutivul Teo.
Numele Teodor este forma romanizat a grecescului Theodoros, nume purtat de civa sfini
i doi Papi, provenind de la cuvintele theos (zeu) i doron (dar), deci Darul zeului (al
Domnului).Totodat Teos () este i numele unui nfloritor port antic grec.
Etimologia, sonoritatea i respectul pentru acest nume s-a transferat n timp, aproape firesc,
asupra darului pe care familia Vrsma din Prundu Brgului l-a primit la 4 noiembrie 1931 prin
venirea pe lume a ntiului lor fiu-cel pe care l-au numit Teodor i l-au apelat scurt Teo, cel care
nu a fost zeu, dar a exprimat cu for caliti intelectuale ce au depit cu mult viaa, prea adesea
uniform i anost, a tritorilor din mediul rural ce lucreaz cumintea.
Cnd am intrat eu n viaa profesional, social i cultural a Brgului, Teo Vrsma era
deja un nume cunoscut, i unii, ca mine, doritori de afirmare, l priveau cu respect. Profesorul Teo
nu s-a limitat doar la catedr. Dup amiezele i serile era n mijlocul tineretului pregtind programe
artistice, participri la diverse festivaluri i competiii artistice. Totul pornea din talentul su
inepuizabil: cnta, recita, interpreta roluri, compunea texte i regiza spectacole. Nu mai puin
important era i munca de cercetare etno-folcloric i istoric a Vii Brgului, adunnd o mare
cantitate de informaii pentru a putea contura o monografie interesant i util. O multitudine de
caliti ce transcend simpla exprimare artistic, fiind vorba despre talent autentic.
n timp am descoperit i o alt latur a personalitii sale artistice: aceea de creator liric, de
poet. Versurile sale au putut vedea lumina tiparului, postum, prin activitatea fratelui su Niculae
(acest nume provenind tot din greac, din nikolaos care nseamn oameni victorioi), cel care a
fcut gestul de impunere, editorial, la neuitare a valorii lui Teo.
Prin locurile prin care a trecut, prezena ori absena lui Teo Vrsma a rmas remarcat
i remarcabil. A iubit elevii, tineretul, oamenii satelor. A iubit geografia i istoria locurilor.
A iubit viaa, aa cum a fost cu bune i rele trind cu intensitate att clipele de activitate
didactic i extradidactic, precum i momentele de relaxare, de petrecere, fiind un foarte bun
conviv i comesean.
Ca unul dintre cei care l-au cunoscut i l-au apreciat, consider c gestul de omagiere pe care
l primete acum Teo Vrsma, intelectualul de talent i aciune, este meritat, mai ales c vrsta de
80 de ani, pe care ar mplini-o, l-ar fi putut gsi n via i nc ntr-o prodigioas preocupare de
creaie literar i cultural-artistic.

247

Radu IVAN, n amintirea prietenului meu, scriitorul Ion Moise


CEASUL DE NISIP
Migreaz din clepsidr timpul
i clopotele par hilare,
Cdelnind spre anotimpul
Cu venicile nopi polare.
Dintr-un amurg cu multe nume
Strfulgereaz un elogiu,
C toate orele din lume
ncremenesc n OROLOGIU.
Deschidem templul, i-n cuvinte,
nghea clipa de durere,
Cnd doar adio-i vine-n minte
n loc s zici la revedere...
Se scurg secundele-n clepsidr,
Colindele devin mai grele,
Iar diamantele din HIDR
Transcend spre alte mii de stele.
Vin fete mari la scldtoare,
La rul cu adnci meandre,
Cireii-nzpezii de floare
Se ntrupeaz n misandre.
M-ncheag vremea n secund,
Cu buni prieteni, peste ani,
n sngele ce ne inund
Am fost o ZI contemporani.
Prin urbea noastr secular
Trec menestrelii cu lute,
Cu ochii mirosind a cear,
Spre ceasul fr de minute...
Radu IVAN

248

Gheorghe Mereu
Gheorghe Mereu, economist, cunoscut de prieteni cu numele de Jorj, s-a nscut la 1 august
1924 pe malul stng al Prutului, la civa km de Stnca Costeti, n localitatea Duruitoarea Veche
din judeul Bli, Basarabia, din prinii Gheorghe i Ileana, fiind al 4-lea copil din 6 (unul a murit
la cteva luni), Andrei, Vladimir, Victor, Gheorghe i Tatiana, alintai n familie cu numele de
Dua, Vologhea, Vichia, Iura i Tania.
coala primar o face n satul natal i oraul Bli. Familia are o gospodrie nfloritoare,
dou case cu anexe i peste 15 ha teren arabil, vi de vie i multe animale. Copiii sunt trimii la
coal, doar unul singur, Vladimir, rmne acas cu prinii, mai trziu toi 4 devin liceniai n
Romania.

Calvarul ncepe odat cu cedarea Basarabiei prin Pactul Ribbentrop-Molotov. Astfel, n anul
1940, cnd n mare grab, ntr-o noapte, mpreun cu prinii i ceilali frai, i ncarc ntr-o cru
cteva lucruri necesare refugiului, trec n ultima clip Prutul n Romania, urmnd un drum de cteva
sptmni, ntr-un convoi de refugiai, pn la Rmnicu Vlcea (Tatl meu mi spunea c tot acest
drum l-a fcut mergnd pe o biciclet, n fruntea convoiului, iar prin localitile pe unde treceau,
erau bine primii de autoriti i cu mult mil la oamenii de rnd care le asigurau hrana pentru ei i
animale).
Dintre cei care au ezitat s se refugieze n acele momente, muli dintre ei au fost deportai n
Siberia, sau arestai i nu s-a mai auzit nimic de ei.
Aceste lucruri le-a aflat tata n 1978, cnd dup 38 de ani dorete s revad locurile
copilriei, iar n locul unde erau casele totul era demolat, o strad trecea prin acel loc. Mai are
puterea ca n acea excursie, seara, mpreun cu ali romni din grup, ntr-un local din Chiinu, s
cnte i cteva cntece patriotice, lucru ce a deranjat autoritile i ulterior nu a mai primit viz
pentru Republica Moldova.
De la Rmnicu Vlcea, Centrul de Refugiai ii repartizeaz n Banat, n localitatea Sandra,
unde autoritile le repartizeaz o parte dintr-o cas prsit de o familie de sai, care la rndul lor s-

249

au refugiat n Germania, primind i o suprafa de 5 ha teren arabil, ncepnd s-i reconstruiasc


viaa dup ce au pierdut totul n Basarabia.
Dup o ntrerupere, tata ncepe liceul la Trgu Mure, unde este repartizat n calitate de
refugiat.
Odat cu instalarea regimului comunist, in1945, ncepe alt calvar pentru toate familiile
refugiate n 1940, care sunt socotite ca trdtori ai Statului Sovietic, unii sunt reinui, alii sunt
trimii napoi i deportai n Siberia.
Tatl meu reuete s fug din internat, nainte de a fi prins de Siguran i ajutat de ali
confrai basarabeni (Familia Bravareaco), negnd c mai tie ceva de familie, ajunge s termine
Liceul la Bistria, unde o cunoate pe Sanda Hortensia Croitoru, viitoarea lui soie.
Dup terminarea liceului se nscrie la Facultatea de filozofie din Cluj, n anul 1948, unde i
are ca profesori pe Lucian Blaga i D.D. Roca.
Printr-un ordin al ministrului de interne, familia din Banat este anunat n anul 1950, s-i
ia lucrurile de strict necesitate i s se prezinte la gar, unde le este repartizat un vagon de
transportat animale i urmeaz s fie deportai.
n acel an aciunile de deportare au nceput vara i au durat pn toamna trziu. Au fost
etichetai Titoiti, dumani ai poporului, trdtori din Basarabia, mpreun cu alte familii de
basarabeni. Tot Titoiti i dumani ai poporului au fost etichetate familii de sai, mici negustori,
meseriai, srbi, care au avut aceeai soart fiind deportai n Brgan unde au fost nfiinate 17
localiti cu aceti deportai.
Familia Mereu a fost deportat, toamna trziu, n localitatea Fundata, unde i-au fcut n
prima iarn un bordei n pmnt, urmnd ca n anii urmtori s-i construiasc o casa din chirpici
acoperit cu stuf.
n anul 3 de facultate, datorit faptului c este refugiat cu prinii deportai n Brgan, cu
dosar la securitate, este exmatriculat.
Se ntoarce pentru un timp la prini, dar avnd o situaie grea, revine la Bistria i se
angajeaz la secia financiar din Nsud, rspunznd de Nimigea.
n anul 1952 se cstorete cu Sanda Croitoru i li se nate primul copil, Mircea, n anul
1953. Se angajeaz la Fabrica de Hrtie, ca revizor contabil, iar n anul 1959 se nscrie la Academia
de Studii Economice din Bucureti, la cursuri fr frecven.
Copil fiind n clasa a 2-a, n data de 14 februarie 1962, am vzut n faa casei cum se opresc
mai multe maini de la securitate i miliie, sunt chemai doi vecini ca martori, badea Neculai
Vrsma i badea Simion Bea, apoi ncepe o percheziie ca s gseasc documente prin care s fie
incriminat, conform denuntorilor (pe care nu vreau s-i amintesc). Au fost scrisori de familie,
nimic compromitor, singurul lucru pe care l-au gsit a fost o fotografie cu Regele Carol, dar care
avea capul rupt.
Spre diminea a fost arestat i dus la sediul securitii din Cluj, colonelul de securitate Zapa
spunndu-i mamei mele, care era nvtoare, c dac fotografia cu Carol avea capul nerupt o aresta
i pe ea.
Datorit acestui fapt, tatl meu pierde serviciul de la Fabrica de Hrtie iar dup ce este liber
pleac la prini, n Brgan, unde se angajeaz la CAP Andreeti ca i contabil, fiind necesar s
fie n cmpul muncii, pentru a-i termina studiile.
Cu diploma de economist se angajeaz la antierul de ndiguire a Marii Bli a Brilei, iar n
1966 este numit ef serviciu planificare la Raionul Hrova (Singurul din ar ef serviciu
planificare, nemembru de partid).
n tot acest timp dosarul de securitate l urmrete, dar a avut ansa s ocupe aceste funcii
datorit faptului c n acea perioad erau puini economiti cu studii superioare.
Odat cu reorganizarea administrativ i apariia judeelor i se asigur un post la Consiliul
Judeean Constana, dar l refuz din dorina de a se apropria de familie, n 1967 nscndu-i-se al
doilea copil, Ileana.

250

Se angajeaz la Combinatul de Celuloz i Hrtie Zrneti, iar n 1971, dup aproape 10 ani
departe de familie, revine acas la Prundu Brgului i se angajeaz la Combinatul de Utilaj Greu
din Bistria, ca ef serviciu personal, lucrnd pn la pensionare, n 1989, de la Fabrica Mecanica.
Moare la 3 octombrie 2015, nconjurat de cei dragi, care nu-l vor uita.
n perioada cnd am fost senator am avut acces la CNSAS, unde am vzut Dosarul de
urmrire operativ a securitii, a lui Mereu Gheorghe i marea surpriz a fost, pe lng faptul c
o serie de prieteni de familie erau turntori la securitate, era cuplat cu dosarul meu de urmrire.
Practic erau dou volume arhivate ntr-un singur dosar, paginile din dosar alternau pentru tat i fiu.
Dr. vet. Mircea MEREU,
fost senator

n memoria veteranilor
Simpozionului Cultural al Vii Brgului,
care au trecut n venicie
La iniiativa profesorului Ioan Liviu Cernucan, a luat fiin, n 11 iunie 1972, Simpozionul
Cultural al Vii Brgului, denumit ulterior de ctre Titus Wachsmann-Hogiu, drept srbtoarea de
suflet a brguanilor, care a ajuns, n 2016, la cea de a 45-a ediie, nentrerupt. Redm n
continuare, n ordinea participrii lor cu primele lucrri tiinifice, lista principalilor participani la
aceast important manifestare cultural, care au trecut n venicie: Ioan Liviu Cernucan, Eudochia
Ghia, t. Dnil, t. Vlad, I. Bureac, Ana Florescu, Octavian Costina, Mircea Eliade Platon, G.
V. Raiu, Traian Blan, Pompei Boca, Virgil Zamfir, Nicolae Fonogea, Valentin Raus, Andrei
Neuc, Constantin Andrioiu, Dumitru es, Ioan Titieni, T Ghian, Ioan Lpuneanu, George
Gavriluiu, Eugenia Vonica, Ion Clopoel, Ion Th. Ilea, Ion Oarcsu, Vasile Netea, Lazr Ureche,
Dumitru Andraoni, Virel Neme, Cornel ranu, Lucian Valea, Alex. Nistor, Teodor Vrsma,
Ioan Ilie, Victor Cobuc, Mircea oneriu, Eleonora Costea-Buzdug, Nicolae Moldovan, Al.
Cristea, Matei Albu, George Mnarc, Simion Popandron, Teodor Paveleanu, Traian Jacot Brgu,
Ioan Cot, Ion Moise i cel de pe urm, mult regretatul Titus Wachsmann-Hogiu.
S fie venic n paza lui Dumnezeu.
(Niculae Vrsma)

251

6. COMEMORRI
Preotul iconom stavrofor Augustin Pop
30 de ani de la trecerea la cele venice (1985-2015)
Comemorare 8 octombrie 2015 la biserica Mijlocenii Brgului
Din zei de-am fi scobortori / C-o moarte tot suntem datori
scrie pe crucea mormntului Pr. A. Pop aa cum a afirmat poetul nostru nsudean G.
Cobuc. n seara de 10 octombrie 1944 moartea l-a psuit dar ni l-a rpit, pentru totdeauna, ntr-o zi
geroas de 8 octombrie 1985.
P.C. Printe Protopop, P.C. Prini, Onorat auditoriu,
Ne-am adunat i astzi n sfnta noastr biseric s ne rugm mpreun pentru odihna
sufletului Printelui nostru Augustin i a celorlali ase, ucii n acea nefast sear de octombrie, de
acum 71 de ani, s rememorm acele vremi.
Pentru c Sfntul Sinod al Bisericii Ortodoxe Romne a aprobat ca anul 2015 s fie declarat
Anul omagial al misiunii parohiei i mrturisirii azi i Anul comemorativ al Sfntului Ioan Gur de
Aur i al marilor pstori de suflete din eparhii, m-am gndit c la comemorarea aceasta, de 30 de ani
de la trecerea la cele venice a Pr. A.Pop, ar fi potrivit s ne reamintim n acest spirit, realizrile
celor 47 de ani de pstorire n parohia Mijloceni, sat pe care l-a iubit, de care s-a ataat, pe care nu la prsit nici n vremuri de rstrite i nici dup moarte.
n timpul din 1926-1940- citez din Amintirile lui, consemnate la 1 decembrie 1980- a fost o
epoc de aur pentru mine i parohia mea c mi-am putut desfura activitatea mea religioas i
naional-patriotic dup cum am dorit, pentru ridicarea parohiei i a neamului nostru. Dar ne-a venit
i un rstimp greu i cu multe suferine n anii 1940-1944 sub ocupaia vremelnic i nedreapt a
hortitilor unguri. A trebuit s rbdm multe suferine i umiliri. n aceti 4 ani a trebuit s stagnez
activitatea mea, reducnd-o strict numai la cele religioase, dar i acelea mai reduse.
Am fost mereu hruit i batjocorit c am fost prea mare romn i c nu le-am dat prea mare
atenie lor i la aciunile lor. Din cauza aceasta am fost pedepsit cu domiciliul forat la casa
parohial. Nu aveam voie s plec de la locuina mea prin sat, pe la bolnavi, dect cu gard de
nvtori unguri, ca mai trziu s fiu arestat i deportat cu mai muli intelectuali i rani la Bistria
n nchisoare, mai pe urma la Prundul Brgului n nchisoarea cazrmilor.
Ce a urmat se tie. Dup rzboi i-a continuat activitatea pn n 31 octombrie 1973 cnd a
fost pensionat, Ct timp i-a mai permis sntatea ubrezit a participat la Sfnta Liturghie i la
nmormntri unde era mereu invitat, alturi de ceilali preoi.
Am gsit n arhiva personal cteva documente
Alografe care se refer la activitatea lui de preot, structurat n patru capitole, pe care le voi
respecta i eu n cele ce urmeaz:
I. Activitate religioas-moral. Citez: am svrit Sf. Liturghie cu cea mai mare
evlavie, urmat totdeauna de o Sf. Predic de nvtur dup textul Sf. Evanghelii. Am botezat n
timp i fr timp pe toi copii nou nscui n acest interval, cu fastul cuvenit. Am cununat perechile
doritoare de a ntemeia noi familii, explicndu-le nsemntatea Sfintei Taine. Am cercetat pe toi
bolnavii suferinzi pe pat, mprtindu-i cu Sfintele taine i mngindu-i prin rugciuni. Am
ngropat prin ruga Sf. Prohod pe toi cei chemai la Tatl Ceresc, de la leagn pn la cei mai
btrni, urmat cu predica funebral de mngiere i ntrire n dreapta credin pe cei rmai n
urma lor. Am ieit n arini pentru a le sfini dup obiceiul locului Am sfinit Troie artnd

252

credincioilor nsemntatea Crucii i puterea ei i jertfa mare a lui Dumnezeu, aduse pe cruce pentru
noi.
Pentru ridicarea vieii religio-morale a satului a nfiinat, n 1929, Reuniunea de femei Sf.
Maria i Oastea Domnului n 1931. Cu concursul soiei, nvtoarea Rafila Pop, a aranjat multe
eztori religioase, culturale i naionale. A predat religia n coal, insuflndu-le copiilor dragostea
de Dumnezeu i ar. Putem aduga tot aici i instruirea practic a colarilor din clasele mari n
altoirea i pomilor, n creterea i nmulirea stupilor, dndu-le acestora lecii teoretice i practice.
II. Activitatea administrativ. A ntocmit registre i matricole, nregistrnd, n mod
cronologic, toate actele necesare, att n Mijloceni ct i n Suseni, unde a fost administrator doi ani
(1927,1928) i a edificat casa parohial n rou. A gestionat aceiai situaie n Joseni, ntre 19
ianuarie 1942 i 15 februarie 1944, ct timp preotul Ioan Buzdug a fost n detenie. mpreun cu
Ionel Pahome, epitrop i Toader Galben, consilier, s-a ocupat de achitarea datoriei pentru
construirea colii, nlturnd un mare proces.
Cu concursul credincioilor(s nu uitm c era n plin rzboi) a dotat i a mpodobit biserica,
nlocuind lucrurile vechi i uzate prin donaii.
III. Activitatea epitropeasc. n parohia Mijloceni primii ani de preoie i-a dedicat
renovrii colii, 1928 i schimbrii majore a formei bisericii, adugndu-i patru turnuri mici i
nlnd pe cel mare. Tencuiala a fost schimbat complet n exterior iar n interior a fost pictat
dup posibilitile de atunci, dina nul 1930.
A fost preedintele comitetului colar i membru n consiliul comunal, implicndu-se n tot
ceea ce inea de bunul mers al colii i comunei (n acei ani Mijloceniul era comun de sine
stttoare). A conlucrat i cu centrul premilitar, instruind corul tinerilor, innd servicii divine i
conferine. i-a dat concursul la efectuarea recensmintelor din 1930, 1941 i 1947. Dup rzboi a
participat la construirea Cminului cultural cu braul i cu mintea, de asemenea, la nfiinarea
cooperativei de consum, unde era acionar. De cte ori a fost necesar a muncit alturi de steni
pentru a ridica diguri care s apere biserica i casa parohial de viiturile puternice.
IV. Activitatea cultural. Dispunnd de voci excepionale, n 1927 a nfiinat n parohie
primul cor bisericesc pe 4 voci din care, ulterior s-au desprins alte formaii: corul tineretului, al
premilitarilor, al Reuniunii. Corul din Mijloceni a cntat n aceast biseric la toate Sf. Liturghii
pn la adnci btrnee, a participat la sfiniri de biserici (Catedrala din Bistria, bisericile din
Cuma, Livezile, Viile Tecii, Sngeorz Bi, Nsud, Bistria-Brgului), la adunri preoeti, la
depunerea jurmntului regimentului de grniceri(1935), la concursuri i spectacole cu caracter
patriotic, la colindat, la sfinirea Troiei martirilor din Prind, n 1945. Ca o ncununare a valorii i
activitii bogate a fost invitat s cnte la radio Bucureti n 1940 dar rzboiul i ocupaia Ardealului
le-a oprit ascensiunea. i n Joseni, n condiiile grele din timpul rzboiului, a nfiinat i instruit un
cor pe 4 voci. Sub directa lui ndrumare s-au format cel puin 10 tineri cntrei la stran din
Mijloceni, Joseni, Suseni i alte sate ale judeului.
Recunoscndu-i meritele P.S. Episcop N.Colan l-a distins n 1947 cu bru rou iar P.S.
Episcop Teofil Herineanu, n 1963, i-a acordat titlul de iconom stavrofor cu cruce. A mai fost
distins i cu medalia jubiliar de 30 de ani de la eliberarea Patriei, n 1974.
Celor 4 capitole n care i-a mprit activitatea eu a aduga un al 5-lea pe care l-a omis,
cred eu, din modestie, donaiile pentru biseric.
ncepnd cu 1928 sunt menionate n Cartea de aur, aproape anual donaii de: icoane, cri
de cult, pentru stran i bibliotec, odjdii, tergare pentru icoane, fee de mas, covoare. I-a
ndemnat i pe credincioi s fac donaii i le-a facilitat cumprarea de cri religioase: Biblia,
Psaltirea, Ceaslovul, Vieile Sfinilor, etc.
Dup rzboi biserica a rmas cu un singur clopot funcional. mpreun cu prinii mei, n
1954, a refcut clopotul cel mic, de 75 kg. Care era spart, adugndu-i nc 56 de kilograme.
253

n 1959 a donat singur clopotul cel mare de 360 de kilograme. Ambele clopote au fost urcate
n turn cu ajutorul stenilor, sub directa lui ndrumare, dup sfinirea lor, n biserica arhiplin, de
ctre un sobor de preoi, avndu-l n frunte pe Printele Protopop de atunci. La una din sfiniri a
participat i Pr. Liviu Galaction Munteanu, fost Profesor i Rector al Academiei Teologice din Cluj,
ntemniat, ulterior, de regimul comunist la Gherla i Aiud, de unde a plecat la Domnul n 1961. A
donat i tot materialul necesar zugrvirii bisericii, n 1963.
Ceea ce am fcut citez din Darea de seam din 15 februarie 1944 n-am fcut din dorul
de laud i mrire, ca dup lozinca dat nou, la absolvirea Academiei Teologice din Sibiu, de
fostul nostru de atunci i mult iubit profesor Nicolae Colan SLUJBA TA F-O DEPLIN.
n ncheiere a aduga cuvintele Apostolului Pavel din Epistola a II-a ctre Timotei,
capitolul 4 versetele 7 i 8:
7. Lupta cea bun m-am luptat, cltoria am svrit, credina am pzit.
8. De acum mi s-a gtit cununa dreptii, pe care Domnul mi va da-o n ziua aceea, el Dreptul
Judector, i nu numai mie, ci i tuturor celor ce au iubit artarea lui.
(BIBLIA, 1968, Institutul biblic i misionar ortodox a B.O.R.)
8 octombrie 2015, Mijlocenii Brgului
Prof. pens. Maria Holbur

254

IN MEMORIAM
Titus Wachsmann-Hogiu:
Ne-a prsit Mircea Platon, un profesor de excepie415
Profesorul Mircea Platon s-a nscut la data de 25 mai 1942 n satul Susenii Brgului, n
familia Raveci i al lui Toma Platon, nvtor de elit i director al colii acelor timpuri. De mic sa dovedit a fi inteligent i iubitor de carte. A nvat la coala din sat, gimnaziul la Prundu Brgului
i apoi liceul la Bistria. Studiile universitare la Facultatea de Filologie din Cluj, calificndu-se
pentru activitatea didactic. Imediat dup absolvire a fost repartizat ca profesor la liceul din Prund
unde a funcionat pe o catedr de limba i literatura romn pn la pensionare, n anul 2005. S-a
cstorit, n anul 1968, cu Maria Bulea din Chiuza, profesoar de matematic la aceeai coal.
Astfel, cei doi soi, cu romna i matematica, au devenit i au reprezentat o adevrat for didactic
i intelectual n liceu, dar i n comun i n jude, primind numeroase distincii, premii i onoruri
meritate. Au avut doi copii: Radu (inginer silvic, plecat din via la o vrst dureros de tnr, ceea
ce le-a provocat o ran ce nu s-a putut vindeca niciodat) i Diana, profesoar de englez la Cluj,
cstorit cu Mihai Tudoran, de la care au i doi nepoi, Mlina i Matei, acetia fiind lumina i
bucuria vieii lor.
Profesorul Platon Mircea-Eliade a fost n toat
cariera sa un model de dascl. A condus multe
generaii de elevi ca diriginte i avea o regul, ca
la absolvire s pregteasc un spectacol de teatru,
imprimnd elevilor si dragostea fa de cultur,
colegialitatea i respectul.
A fost i director al Clubului Elevilor din
Prund, unde a nfiinat Ansamblul folcloric
Datina care a dus i continu s duc faima
cultural-artistic a locurilor natale.
A fost un activ intelectual, publicnd numeroase
articole pe teme literare, fiind bine cunoscut n
mediul didactic bistriean. mpreun cu ali
intelectuali a fost membru fondator i redactor al primei ediii a ziarului local Gazeta de Brgu.
Dup o grea suferin a cedat n lupta vieii lsnd un imens gol.
Duminic 13 decembrie 2015, n curtea casei sale din Susenii Brgului s-a adunat o mare mulime
de foti colegi de serviciu, de actuali dascli, de foti elevi, prieteni i steni care l-au cunoscut i lau apreciat. Mai muli preoi au svrit serviciul religios de nmormntare, aducndu-i omagii i
recunotin.
n aceste condiii am crezut de cuviin s intervin i s formulez, din suflet, urmtoarele
fraze: Nu mi-am putut reprima dorina i datoria (datoria este tot o constrngere, dar una
interioar) de a vorbi acum cnd ne prsete Mircea Platon. Am rememorat o list foarte lung a
dasclilor care ne-au prsit mult prea repede, ajungnd la un numr de aproape 40, doar din Suseni
i Prund. Singurul la care ne raportm cu nostalgie n privina vrstei este profesorul Matei Albu,
cel care a depit 100 de ani.
Muli dascli s-au mulumit deja cu mult-mult mai puini, ceea ce nseamn c munca
noastr este una de uzur, de efort, de druire, dar nu ne plngem. La nmormntarea multora dintre
ei am vorbit, aducndu-le omagiul cuvenit. i mi se pare absolut normal s-o fac i n aceste
momente triste.

415

Titus WACHSMANN-HOGIU, Rsunetul, Luni, 12/14/2015

255

Aproape 40 de ani de a vecintate cu locuinele, de colegi la serviciu, de prietenie. Mircea i


Mriua Platon ne-au botezat pe unul dintre fii, pe Sebastian, aflat acum n SUA i care transmite
prin mine condoleane. Cum poi s nu ncerci s-i exprimi sentimentele i emoiile?
Mircea Platon a fost un distins intelectual, un om care i-a ndeplinit cu demnitate profesia, un
model de competen i eficien, motiv pentru care a fost i a rmas preuit i respectat pe Valea
Brgului i n jude.

Am vzut pe multele coroane de flori scris Un ultim omagiu! Cred c nu este un ultim,
ci un sincer i meritat omagiu. Cu siguran Mircea Platon nu v-a fi uitat. Despre el se va mai vorbi
i se va mai scrie. Se vor aduce multe i dese omagii.
Am vzut cadre didactice n activitate i un grup de elevi mbrcai frumos (aa cum erau pe
vremea tinereii noastre) care au fcut de grad la sicriu. Cu ani n urm obinuiam ca noi, dasclii,
s facem de gard. Acum ns am mbtrnit, puterile ne-au mai slbit i n plus ne-am camrrit
rndurile. Felicit conducerea colii, pe dasclii care sunt prezeni, conducerea colii care au
organizat aceste ultime clipe ale profesorului Mircea Platon pe pmnt. nseamn c exist respectul
i preuirea pe care le merit dasclii merituoi!
Dumnezeu s-l aib n grij pe Mircea Platon, iar noi promitem s nu-l uitm.
Dumnezeu s-l ierte!

256

Rafila MUREAN, Divina chemare n venicie416


Intrarea i ieirea omului din via, cele dou extreme ale existenei sale sunt taina lui
Dumnezeu, neneleas, dar acceptat cu smerenie.
Profesorul Mircea Eliade Platon i-a ncheiat cltoria pmnteasc la o vrst biblic de 73
de ani i duminic, 13 decembrie 2015, a fost condus spre casa de veci din cimitirul localitii
Susenii Brgului, unde s-a nscut ntr-o familie de intelectuali. Acum este o stea care i caut
locul n eternitate. Mircea Eliade al rii Brgului, nume predestinat, a fcut din nobila profesie de
dascl un apostolat, considernd coala o a doua familie.
Dup terminarea facultii a preferat s rmn printre ai si i a ales o catedr de romn la
Liceul Radu Petrescu din Prundu Brgului. n toat perioada activitii didactice a vegheat, cu
responsabilitate, pregtirea celor 40 de generaii de discipoli, n care a investit tot ce a acumulat mai
bun profesional, cultural i intelectual. I-a ncurajat i le-a descoperit vocaii pe care ei nu le
bnuiau. Rspunsul lor n-a ntrziat.
A confirmat nc o dat adevrul c venicia s-a nscut la sat.Citea i scria, numrndu-se
printre cei care susineau comunicri n cadrul Simpozioanelor Vii Brgului sau n diferite
reviste. Este unul dintre fondatorii Gazetei de Brgu, n care a i publicat.
Cartea sa de vizit este bogat, cuprinznd activiti i aciuni profesionale, culturale, istorice i
sociale, organizate de el sau n colaborri.
Coleg de breasl i civa ani buni colegi la Liceul Radu Petrescu din Prund, am remarcat
la Mircea o solid pregtire, seriozitate i pasiune profesional, echilibru sufletesc, trie moral,
bucurndu-se de consideraiile colegilor i ale elevilor. mi amintesc c, ntr-un an, la liceu, a venit
Ana Blandiana, cu un grup de studeni, pentru practic pedagogic i l-a ales pe Mircea, iar la final,
foarte ncntat, i-a adresat multe laude.
Era o fire tcut, dar ochiul su sesiza efortul celor din jur. A rmas plcut surprins de
muzeul pe care l-am amenajat la coala din Rus, de comemorarea poetului Vasile Fabian Bob,
ntlniri cu veteranii de rzboi, eztori i alte aciuni televizate la coala pe care am condus-o.
Pim tulburai n curtea lui Mircea, marcai de momentul plecrii sale. Viaa sa frumoas a fost
prezentat n cuvinte minunate, care pot fi considerate o diplom de excelen acordat de cei
ase preoi, ntre care s-a remarcat cuvntul deosebit al preotului paroh Pugna i semnat de cei
prezeni i onorurile elevilor liceului.
Acum, cnd ntregul univers mbrcat n haina bucurie se pregtete de srbtoarea Naterii
Domnului, regretm c pentru familia Platon este o srbtoare ndoliat omenete. Cretinete, cerul
i-a deschis poarta ca s-l primeasc n venicie, unde s-l ntlneasc pe fiul su drag, Radu, pe
care-l purta n suflet.
Filozofia vieii este simpl, uoar, aductoare de biruin n faa crucii vieii. Pentru
cretinii adevrai, scopul scurtei cltorii pmnteti nu este de a aduna comori materiale, ci
desvrirea spiritual pentru a intra n venicie.
nvenicirea omului se face prin rugciune i numai prin biseric. Rtcirile, prin labirintul
vieii, maturizeaz, dezamgesc, dar nelepesc nvnd, n cele din urm, s mori frumos.
Mulimea celor prezeni a confirmat c Mircea a murit frumos, aa cum a trit.
Dumnezeu s-l odihneasc!

416

Rsunetul, Mie, 12/16/2015 - 15:32

257

Rafila MUREAN, nvierea se dobndete prin moarte417

Cu strngere de inim, dar cu respect, mi adun gndurile pentru a scrie cteva rnduri
despre plecarea n venicie a lui Titus, un intelectual de nalt inut profesional, moral i social.
Aceast desprire este o mare pierdere pentru familia sa, dar i pentru marea familie a brguanilor
din mijlocul crora s-a ridicat, ca i pentru cultura Brgului.
Moartea este via, spune biserica i doar cine moare poate nvia. Jertfa lui Hristos, prin care
a mntuit lumea, este adevrata dovad.
I-a fost scris s plece n Sptmna Luminat, n luna Maicii Domnului i a florilor. ngeri
nevzui l-au nsoit n marea trecere. Prieteni, cunotine, colegi, vecini i rudenii au fost alturi de
familia sa.
Trecerea anilor i praful adunat peste amintiri nu pot terge copilria, cea mai frumoas i
nevinovat parte a vieii. Nu voi depna amintiri, nu voi vorbi despre realizrile vieii sale, pentru
c sunt cunoscute.
Se cuvine, ns, s mplinesc o datorie de suflet fa de un brguan de top, de un
constean, de un coleg de breasl la liceul din Prundu Brgului. Am copilrit ani buni cu biatul
doamnei Mrioara din cooperativ. Mama lui era vnztoare n magazinul din Rusu Brgului,
care a fost trambulina de lansare pentru viitorul nvtor, apoi profesor de filozofie i limba
german, ca descendent al unei familii de sai, dup tat, de la care i-a adugat, apoi numele de
Wachsmann.

417

Rafila MUREAN, Rsunetul, Vineri, 05/13/2016

258

Chiar dac toate mplinirile lui i ridic prestigiul personal, eu le consider contribuii, care au
dus faima brguanilor. De aceea au inut s-mi exprim un gnd de sincer consideraie pentru cel
care a dat valoare literar acestui col de ar.
nc din adolescen purta pecetea tainic a ascensiunii omului n devenire dovedit
profesional, dar i ca scriitor. Treptat a neles c nu elogiile te salveaz, ci credina.
Era un om profund, echilibrat, cu mult demnitate i foarte realist n relaiile cu ceilali. Era un
dascl apreciat i un familist de admirat.
n calitate de director al colii din Rusu Brgului, n repetate rnduri, m-am bucurat de
vizitele i laudele sale ca inspector colar pentru responsabilitatea, pasiunea i eforturile nvestite n
a da colii imaginea unui spaiu de cultur, n care am amenajat un muzeu etnografic unic acum 26
de ani.
n semn de apreciere i admiraie, n 1992 a organizat un schimb de experien cu directorii
din Brgu, Valea Budacului i a ieului, care a fost o prob de foc, pentru mine, dar i elogiile au
fost pe msur. Au urmat apoi cercuri pedagogice, alte aciuni i activiti care-l bucurau i-i creau
emoia nostalgiei colii n care a nvat. Pentru cuvintele frumoase ce le-ai avut pentru mine, eu
zic: Dumnezeu s te odihneasc n pace!

259

Menu MAXIMINIAN, Titus Wachsmann Hogiu a trecut porile


Raiului n Sptmna Luminat418
Cunoscutul profesor i scriitor Titus Wachsmann
Hogiu a trecut n aceast diminea, cnd credincioii
nc mai serbeaz Patele, la cele venice. Se spune c
doar cei alei se nal la Domnul n Sptmna
Luminat, atunci cnd porile raiului sunt deschise. Dup
o grea suferin, din cauza unei boli necrutoare, cel care
a educat zeci de generaii, nemurind n acelai timp ca
nimeni altul plaiurile brguane n crile sale, Cetean
de Onoare al comunei Prundu Brgului, Titus
Wachsmann Hogiu ne ateapt n aceste zile la Capela de
pe str. Trpiului pentru a ne lua La revedere de la el,
nmormntarea urmnd a avea loc joi, de la ora 12.
Ne amintim cum, la aniversarea a 70 de ani de
via, am fost mpreun atunci cnd a lansat volumul
Ceva de i despre un septuagenar. Apoi, n livada casei,
scriitorul Titus Wachsmann Hogiu mpreun cu doamna
Gica au organizat un eveniment aparte n peisajul literar
bistriean, sub genericul Un Pic de Picnic de cultur, prilej cu care a fost lansat volumul Septimius
W. despre nelinitile metafizice ale unui netiutor. i tot la 70 de ani l-am aniversat ntr-o emisiune la
AS TV. Tatl a doi copii care l-au fcut mndru Titus fiind inginer zootehnist, iar Sebastian doctor n
fizic nuclear, cercettor n America, cu patru nepoi Titus Wachsmann Hogiu va rmne nu doar n
amintirea acestora ci i a ntregii Vi a Brgului, dar i a Bistriei, prin urmele frumoase pe care le-a
lsat pe pmnt.
Mult lume l cunoate pe Titus Wachsmann Hogiu, din Brgu, Bistria, Cluj, Germania,
California, prin bogata lui activitate, ca profesor la Liceul Radu Petrescu i director la Cminul
Cultural din Prundu Brgului, inspector colar, director al Casei Corpului Didactic Bistria, sau ca
principal militant cultural, fondator i preedinte al Fundaiei Culturale Valea Brgului. Este
descendent al unei vechi i importante familii sseti familia Wachsmann strbunicul su Albert
Wachsmann fondnd prima farmacie pe Valea Brgului n 1874, cu numele ,,Zum Schutzengel ,,La
ngerul pzitor, acesta fiind unul dintre cei mai mari pomicultori ai vremii, un productor de
medicamente i de numeroase soiuri de fructe fiind apreciat cu diplome de ctre mai multe Academii
(Berlin, Viena, Londra, Atena, Budapesta), a fost cuprins n importante lucrri de specialitate
(Pomologia maghiara, Pomologia romn).
Nscut la 6 noiembrie 1943 n comuna Bistria Brgului Titus Wachsmann-Hogiu, a studiat la
coala Pedagogica de nvtori din Cluj, dup care a urmat cursurile Facultilor de Filosofie i
Filologie (romn german) la Universitatea ,,Babe-Bolyai din Cluj. A publicat numeroase articole
didactice, dar i cri: Ghid prin ara Brgului, Prorocul Gbri din Brgu, Morala ruinii dezbateri
etice pe nelesul tuturor, Nodul din gt, roman autobiografic, Cteva nelesuri i interpretri ale omului
i sensului vieii, Jurnalu di pe front al lui Leon Tnase, Brguani de top, Cartea cu poze a neamului
meu, ntre atunci i acum Confesiunile unui trector prin politica local, Sabia lui Johann W., i
volumul de poezie ncercri literare timpurii i cteva mai trzii. Apropiat al redaciei noastre, fiind
printre fondatorii suplimentului Gazeta de Brgu.
Ne rugm bunului Dumnezeu s-l aeze de dreapta sa unde cei dragi lui se odihnesc, iar familiei
greu ncercate s-i dea putere i alinare pentru a depi aceast dureroas ncercare.
Dumnezeu s-l odihneasc n pace!

418

Menu MAXIMINIAN, Rsunetul, Mar, 05/03/2016

260

Menu MAXIMINIAN, Lacrimi din cer pentru Titus WachsmannHogiu. Mulime de lume l-a condus pe ultimul drum419
Cerul a plns. Cnd ropote de ploaie, cnd soare, azi, n timpul nmormntrii cunoscutului
profesor i scriitor Titus Wachsmann Hogiu. n Sptmna Luminat, cnd porile raiului sunt
deschise, mulime de lume a fost alturi de familia ndoliat la slujba de nmormntare a celui care a
fost unul dintre cei mai ndrgii dascli.

Dup o grea suferin, din cauza unei boli necrutoare, cel care a educat zeci de generaii,
nemurind n acelai timp ca nimeni altul plaiurile brguane n crile sale, Cetean de Onoare al
comunei Prundu Brgului, Titus Wachsmann-Hogiu, i-a luat La revedere de la noi. Preoii
Simion Cristea Cluj, Liviu ugar Bistria, Gabriel Pugna Susenii Brgului, Ioan Jauca
Prundu Brgului, Ioan Fontul Tiha Brgului au nlat rugciune Celui de Sus, nsoite de
cuvinte de consolare familiei. Discursuri despre personalitatea lui Titus Wachsmann Hogiu au avut
i fostul inspector Leon Hogiu i scriitorul Zorin Diaconescu. Au fost prezeni inspectorul colar
general Camelia Tabr, primarul din Prund-Doru Crian, scriitorul Niculae Vrsma, omul de
radio Gelu Furdui, colegi profesori, foti elevi.
mpreun cu soia Gica au avut peste 50 de ani de cstorie, fiind prinii a doi copii care iau fcut mndri Titus fiind inginer zootehnist, iar Sebastian doctor n fizic nuclear, cercettor n
America, i a patru nepoi.
A publicat numeroase articole didactice, dar i 16 cri: Ghid prin ara Brgului, Prorocul
Gbri din Brgu, Morala ruinii dezbateri etice pe nelesul tuturor, Nodul din gt, roman
autobiografic, Cteva nelesuri i interpretri ale omului i sensului vieii, Jurnalu di pe front al lui
Leon Tnase, Brguani de top, Cartea cu poze a neamului meu, ntre atunci i acum Confesiunile
unui trector prin politica local, Sabia lui Johann W., ncercri literare timpurii i cteva mai
trzii .a.. Apropiat al redaciei noastre, fiind printre fondatorii suplimentului Gazeta de Brgu.

419

Menu MAXIMINIAN, Rsunetul, Joi, 05/05/2016

261

Ne rugm bunului Dumnezeu s-l aeze de dreapta sa unde cei dragi lui se odihnesc, iar
familiei greu ncercate s-i dea putere i alinare pentru a depi aceast dureroas ncercare.
Dumnezeu s-l odihneasc n pace!

Leon HOGIU, ndoliat familie i ntristat asisten


Vestea ncetrii din via a D-lui Titus a ntunecat cerul Heniului i inimile noastre, aternnd n
ntreaga vale a Brgului doliul care s-a rspndit cu iueala fulgerului n rndul tuturor slujitorilor colii
i a celor care ne-am reunit azi pentru a-l conduce pe drumul din urm pe cel care a fost timp de o via,
profesor, director de coal, inspector colar, director al casei Corpului Didactic, animator al vieii
culturale, i coleg de munc.
n viaa obinuit, prin firea i nelepciunea sa, iradia o tcere impuntoare ncrcat de
chemri. El nsui reprezenta parc un stlp de nalt tensiune prin trupul cruia se scurgeau spre pmnt
vibraia marilor cureni, el nsui reprezenta parc un cuvnt nc nerostit. L-a preocupat o via ntreag
devenirea, dovad stau numeroasele ore de lectur n care cuta nu limita ci deschiderea spre sensurile
adnci ale existenei umane n marea noastr trecere prin timp, specific numai celor ce doresc s se
cucereasc pe sine, s se descopere, s se descotoroseasc de toate plusurile informe i inutile ca ngerul
lui Leonardo Da Vinci din blocul de marmur.
Avem dreptul s suferim la moartea unor astfel de oameni a cror via n-am neles-o
ntotdeauna. Ci am neles cu adevrat viaa i tcerea celui ce ne-a neles ntotdeauna. Pentru c el era
att de bun nct a tiut s asculte cu rbdare att pe mai marii lui, dar mai ales pe cei cu care lucra,
considerndu-i nu mai mici ci egalii si, pe care ascultndu-i i-a studiat, i-a neles, i-a ndrgit, i-a
sftuit i ndrumat i ct a fost posibil i-a ajutat.
Din suita de atribute care ne-au mai rmas, ca un plcut prilej de evocare, nu pot lipsi reveria
calm, contemplaia senin, simplitatea expresiei, puritatea i aspiraia spre idealuri majore, delicateea
simirii, duioia, decena, discreia, limpezimea stilului, sensibilitatea, inteligena i luciditatea. Care din
marile personaliti ale colii i pot revendica mai mult?
De aceea am venit azi att de muli s-i spunem i s-i artm dragostea noastr, s-i exprimm
cu sinceritate preuirea noastr, s-i spunem ceea ce poate nu i-am spus cnd ar fi trebuit, s ne
mrturisim nou nine i lui, c iat a fost pentru noi un chip de lumin, care ne va lipsi cu adevrat, dar
i s ne promitem nou i lui c nu-l vom uita, c amintirea lui va dinui printre noi i c vom transmite
i celor de dup noi, n duhul acelei solidariti care dincolo de toate barierele dintre via i moarte face
din noi un tot, un ntreg, o familie, o umanitate.
262

Legat cu toate fibrele fiinei sale de coal, de elevi, de colegi, de aceste meleaguri, iubitor i
riguros, sever i drept, modest i cuteztor, preuit i iubit de elevi i colegii de munc, prin
amintirea care ne-a lsat-o, la acest pios i venerabil moment, primete din partea tuturor colegilor
de munc de la Liceul Radu Petrescu din Prundu Brgului cu care a lucrat, omagiul, veneraia i
recunotina noastr i a tuturor celor crora de-a lungul anilor le-a druit cte o prticic din
sufletul su generos.
i dac din toate aceste frnturi de icoan pe sticl spart de durere i nmrmurire n faa
misterului trecerii i simmintelor dureroase care s-au spus astzi am reuit s refacem mpreun
portretul sufletesc al domnului Titus aa cum a fost, adugnd fiecare ce mai are n suflet nespus,
sperm s obinem de la dnsul, acum, acel zmbet i cuta de buntate cu care ne ntmpina
ntotdeauna, zmbet de ngduin suprem, de rbdare, de judecat numai de el tiut, dar niciodat
rea, zmbet cu care dei coboar n mormnt, urc n inimile noastre pentru a nu-l uita niciodat.
i iat-l acum exprimndu-se pe sine cu acel zmbet care ne spune parc ntocmai ca Alioa
Karamazov din cunoscutul roman a lui Dostoievski, ca un testament ctre noi toi: v-am iubit
profund dar tainic aa cum suntei cu tot ceea ce e curat i viu n rosturile voastre. Voi suntei
partea mea de via i vei rmne partea mea de eternitate.
Iar noi, ce-i mai putem rspunde dect omenete, s lsm lacrimile s curg i s vorbeasc
n limba lor ceea ce n aceste clipe de sfietoare durere nu pot spune cuvintele.
l vom petrece pe ultimul su drum, pe pmnt, n tcere, pentru c pe astfel de oameni
trebuie s-i petrecem n tcere, dup care i va ncepe o nou via DINCOLO. Fie ca drumul pe
care-l conducem, pe cel care pleac dintre noi, s ajung ACOLO. i pentru toate cte va fi greit ca
un om, unora dintre noi i cerului, s zicem toi dup rnduiala strmoeasc i cu iubire mai mult
dect i-am putut arta n via Dumnezeu s-l ierte i s-l numere cu drepii n mpria Sa.
Adio bunul nostru prieten i coleg de munc.
S-i fie rna uoar.
Bistria, 5 mai 2015

Prof. Leon HOGIU

263

Gica W. Hogiu,
Fr iubirea ta
ntr-o sear frumoas de var,
Ne-am cunoscut prima oar.
Dintr-o privire am simit un fior
De mare dragoste i dor.
Trecut-au anii rnd pe rnd,
Muli, puini, dar ntr-un gnd,
S fim mereu mpreun,
Mereu, mereu mn n mn.
Ce-o mai fi de-acum-nainte,
Nici nu-mi trece prin minte
Tu, fr flori, fluturi i albine,
Eu, fr iubirea ta lng mine.
Casa cu greu ai prsit-o,
Iarba ai lsat-o necosit,
Florile abia mbobocite,
De mna ta cu migal-ngrijite.
Au rmas crrile bttorite
De paii ti i gndurile rvite,
Aceasta a fost ntr-o noapte de florar
Lsnd n urm jale i amar.
Cu lacrimi n ochi i mini tremurnd
Cu bocete prelungi i cinele urlnd,
Ai plecat ! Dar nu ca altdat
S te ntorci grbit pe poart.
Te-ai grbit s pleci, s nu mai vii,
Chiar de te atept eu zi de zi
M-ai lsat fr iubirea ta
Cu sufletul profund ndurerat.
Cu nopi albe i zile-ntunecate
Gndurile sumbre cu greu alungate.
M-ai lsat cu lacrimi ce ard,
Cu dor, ce doare tare. De ce oare?
264

Nu mai e nimic ca alt dat


Aa e viaa cu jale presrat?
Fr iubirea ta, soarele nu mai rsare
Fr iubirea ta, nimic n-are culoare
Fr iubirea ta, tristeea-i tot mai mare,
Fr iubirea ta, e greu tare!
Familia, prieteniite regret profund,
Rmi n inimile noastre i n gnd.
mi pun urmtoarea ntrebare:
Cine-mi va mai da zilnic o floare ?
(Aa mi spuneai cnd mi-o druiai)
O floare cu drag ngrijit,
O floare, cu iubirea ta, nemrginit,
i mulumesc! i mulumim, pentru IUBIREA TA.
P.S.
A czut CORTINA, i tot ce-a fost frumos
S-a sfrit!
Un drum cu flori s ai,
Spre infinit!

265

7. ANIVERSRI
AUREL RU 85
Nicolae Manolescu, Efigie420
Dei se spune c traducerea trdeaz, ea n
fond apropie: poezia adevrat nu cunoate granie.
Poetul latin Ovidiu este i ntiul poet romn. Orfeu
avea origine trac. Marea Neagr i Marea
Mediteran au fost dintotdeauna comunicante i ca
mri ale imaginaiei lirice. n versiunea lui Kostas
Asimakopoulos (bine tiut cititorului romn ca
romancier i printr-o splendid antologie a eseului
grecesc), Aurel Ru face azi cunotin cu limba lui
Kavafis i Seferis; dup ce le-a fcut, el nsui,
cunotin cu limba lui Tudor Arghezi i Ion Barbu.
Lumea modern viseaz o poezie care s se poat
dispensa de paaport.
Puini poei au lucrat la noi, mai consecvent
dect Aurel Ru, n sprijinul acestei idei. Intelectual
cultivat i subtil, a scris eseuri despre muli din marii
poei ai lumii; a tradus din Machado, Seferis, SaintJohn Perse, Kavafis i Blok. A relatat ntr-o carte
recent ntlnirile lui cu scriitorii. Lsnd la o parte
magnetofonul, a ncercat s se ptrund (i s ne-o
transmit) de vraja personalitii fiecruia.
El nsui poet, e stpnit de poezia ce eman
din fiina i din lucrurile poeilor. A evocat clarobscurul locuinei singuratice a lui Saint-John Perse
de la Hyres, ori duhurile pdurii germane care
asalteaz, ca pe un alt schit Rauten, casa lui Ernst Jnger de la Wilflinger ber Riedlinger. A fost
fascinat de silueta delicat, ca o figurin de porelan, a lui Kawabata, din grdina casei din
Kamakura, i de retorica intempestiv a lui Andrei Voznesenski, rostindu-i versurile de la
nlimea mesei unui restaurant moscovit. S-a regsit n spiritul inteligent i instruit, superior
burghez, al lui Seferis i n nelinitea adaptrii la o ntreag lume a lui Ilya Ehrenburg. Cine i-a
intrat n casa din Cluj, situat pe o colin care domin vechiul ora transilvnean, a putut constata
cum spiritual artistic al poetului a strns n ea comori de art naional i strin, sintez de folclor
autohton i de finee european. Elegant, distins, subtil, Aurel Ru s-a consacrat de mult poeziei:
ambiana lui familiar i indic gusturile. Natura lui este o form de cultur. O regseti n casamuzeu din Cluj; dar i purtat cu sine, de poetul cltor, n sumarul bagaj de care nu se desparte
niciodat. Volumul Cuvinte deasupra vmii din 1976 e un jurnal liric de cltorie. Impresia e
filtrat livresc, natura se dezvluie ca o form de cultur. Imaginaia poetului are locurile ei
predilecte pretutindeni: spaii artificial-muzeale, grdini japoneze, interioare de catedrale. Spaii
nchise ce se deschid spre lume. Acest poeta erans e un iubitor de albume, lundu-i parc cu sine
viziunile de acas, confirmndu-se n descoperire, repetndu-se n revelaii.

420

Articol preluat din revista Steaua, anul LXVI, nr.11,2015

266

Nscut n 1930, aparine celei mai strlucite generaii de poei romni de dup al doilea
rzboi mondial. Temperament contemplativ, clasic prin echilibru, a evocat la nceput locurile natale,
o Transilvanie care a aprins fantezia multora dintre confrai. Poeziile lui au devenit curnd o hart
liric a rii, nscut din confruntarea cu peisajele cele mai variate. Pastelist, ochi de pictor, scrie
icoane fermectoare i stilizate. E un stilist nainte de a fi un observator. Cu trecerea timpului,
peisajele se mut n interior. Volumul Turn cu ceas din 1971 cuprinde meditaii melancolice,
reticente i solemne, afectivitatea e mereu cenzurat intelectual. Emoia transport obiectele
concrete numite sau invocate cu tandree n spirit. Peisajul are aur metafizic. Peste liniile
mereu ferme, nete, ale desenului, plpie focul sacru al spiritualitii. Anxietatea sau jubilaia sunt
deopotriv de stpnite. Retorica gestului poetic se resoarbe n delicate ritualuri interioare. Spunerea
liric are o ncordare abia sezisabil, metaforele sunt rare, sclipind n aparenta banalitate a
discursului ca nite pietre scumpe. O experien interesant o reprezint Micropoemele din 1975,
epurate de lestul cuvintelor de prisos, sugestive ca nite definiii i rotunde ca nite embleme.
Aproape intraductibile, par ermetice ca poeziile lui Ungaretti. Vin dup o ndelung experimentare
a poemului fals-descriptiv, n fond incantaie, i sunt cu att mai expresive cu ct au surprins prin
caracterul lor de epur a sentimentului. Traseul liricii lui Aurel Ru ncepe cu poemul social,
istoric-evocator, al unei Transilvanii strvechi, bntuit de focurile rzboaielor, i ajunge
deocamdat la intimismul reflexiv al micropoemelor. ntr-un fel, Aurel Ru rezum destinul
generaiei lui: prin interiorizare treptat i redescoperire a vocaiei pentru lirismul pur. Descrierea
devine fantezie i vizionarism: dar poezia nu prsete nici o clip rmul lumii reale, al obiectului
material i iluzoriu, concret i vistor, familiar i straniu. Realismul poetic se convertete n
suprarealism, la fel de plin ns de concreteea misterioas a lucrurilor ce ne mprejmuiesc i care-i
proiecteaz umbra tremurtoare pe pereii sufletului. (1978)

Am rsfoit cu plcere Anuarul Brguan


Despre primul anuar poetul Aurel Ru scria: Am rsfoit cu plcere Anuarul Brguan
(Anul 1, Nr. 1, 2011), volum cu un cuprins bogat i divers, grupnd un numr mare de colaborri i
semnatari, oameni de cultur, scriitori, profesori, cercettori n arhive, texte acoperind domenii ca
istorie, etnografie, nvmnt, economie, literatur i arte, topografie, creaie popular, unele dintre
ele foste comunicri tiinifice sau abordri cu alte prilejuri publice, totul preluat n cunotin de
cauz, realizat sub ngrijirea i cu o mare druire sufleteasc i cu un Cuvnt nainte de Niculae
Vrsma.
Acest gest editorial e unul reprezentativ i prin recurs la modaliti i forme revuistice i
publicistice diverse, studiul tiinific sau monografic, articolul aniversar sau evocativ, profilul de
scriitor, interviul i reportajul, recenzia, fotografia cu portrete i port popular i formaii artistice i
peisaj.( ) Evident, un astfel de nceput ar trebui continuat. Cu o preocupare sporit pentru o
construcie concertant i o problematic specific. Eventual cu fixri pe rubrici (cteva s-au i
conturat), care s permit o cuprindere mai conform cu exigenele i cerinele unei publicaii
periodice. Situaie n care i-ar avea rostul ei i constituirea unui comitet de redacie, care s se
implice att n arhitecturarea sumarelor, ct i n lrgirea cercului de colaboratori, inclusiv la
personaliti din ntreaga ar, care au o tangen cu istoria sau locurile fostei plase Brgu, cum i
ale ntregului jude Bistria - Nsud. Poate atunci ar fi justificat i o schimbare de titlu, prin
preluarea sintagmei propuse, ntr-un elan, de Vasile Netea, dar cu acest plural, de ara Brgaielor
ca pentru o publicaie a tuturor locuitorilor de pe un sistem de axe geografice att de frumos
druit de natur i de fore de peste viei.

267

8. BRGUL LITERAR & ARTISTIC


Restituiri:
Vasile Fabian Bob Reu (Ru)
(31.12.1795-7.04.1836)
Moldova la anul 1821
Sau ntors maina lumei, sau ntors cu capun jos,
i merg toate dimpotriv, anapoda i pe dos.
Soarele de-acum rsare dimineaa la apus,
i apune despre sear ctr rsrit n sus.
Apele schimbndu-i cursul dau sntoarc napoi,
Ca s bat, fr mil, cu izvoarele rzboi.
Sau smintit, se vede, firea lucrurilor, ce la cale
Aflndu-se din vecie, urma pravilelor sale.
i-au schimbat se vede nc i limbile graiul lor,
C tot una va s zic di m sui sau m pogor.
Toate pnacuma cte se prea cu neputin
Eind astzi la iveal, vor putea avea credin.
Vreme mult na s treac, i-a ara plugul pe mare
La uscat corbierii nu sor teme de nnecare.
Ce-a s zic-atunci pescariul, cnd n ape curgtoare
i va prinde mreja vulturi i dihnii sburtoare?
Ce-a s zic vntoriul, cnd n loc de turturele,
Ne-vznd nici cmp nici codru, va puca zodii i stele?
Ntrule, ce umblii pe a ceriului faad,
Zisu-mi-au ieri noapte luna, tlnindo la promenad,
Suma veacurilor scrise pentru tinenacest loc
Sau deirat de pe crugul Soarelui cel plin de foc.
Iar di eti vre-o comit, rtcit dintre stele
i umbli fr de noim eit din rnduele,
Ce zbav peste vreme te inencalea cereasc
De ngni cu migele Armonia ngereasc?

268

Daca eti plnit nou i nu ii tovrie


Colindnd pe lng soare n sistema ce s tie,
La deprtare czut te ntoarce pe o cale
i nu ei nebunete pe hotarul sferei tale.
Cuteztoriu mai aproape, vei fi ars de mult par
Vei s degeri dimpotriv de te vei deprta iar.
Iat Aurora vine cu veminte luminate
Alungnd spaimele nopei peste clime deprtate.
Iar steaua Afroditei vrsnd rou i rcoare
Deschide cu-a sale raze porile sfntului Soare.
Era nu-s ce se mai zic, i deabia numancepur,
Cnd un nor venind cu ploaie i spl vorba din gur.

Vasile Fabian

269

Rafila MUREAN, Memoria istoriei421


Au trecut peste 17 decenii de cnd o chemare tainic, venit parc dintr-un adnc de istorie, a
rupt firul vieii poetului Vasile Ru Bob Fabian, nscut n 1795 n comuna grnicereasc Borgo de Jos
(azi Rusu Brgului), jud. Bistria-Nsud.
A fost fiul caporalului Petru Ru, n Regimentul Grniceresc, ludat pentru faptele sale de arme,
iar mama Anisia, fiica preotului Toader Bob din Maieru, vr cu episcopul Transilvaniei. Este nfiat de
ctre bunicul dinspre mam, care-i ofer o situaie material nesperat.
Cltoria sa la colile din Maieru, Nsud, Blaj i la Cluj, unde face studii juridice i filozofice
este o ascensiune ce strnete uimirea pentru c s-a dovedit a fi un strlucit elev i eminent student ntre
toi concolarii, dup cum mrturisete fostul su coleg Ioan Marian, viitorul vicar al Nsudului.
Format la Academia familiei i comunitii brguane, cu demnitate, n credin sfnt n
Dumnezeu i puternice sentimente patriotice motenite de la vitejii grniceri, care au murit aprnd
credina, coala i libertatea, nu accept compromisuri i trdri de aceea este nevoit s prseasc
Clujul, n ultimul an de studii.
Peregrinrile sale prin Transilvania, ca s-i termine studiile, ori s ocupe un post la Nsud sau
n Brgu, i-au fost zadarnice ai si l-au refuzat
Dezamgit, n 1820, pleac n Moldova, la propunerea lui Gh. Asachi, pentru a contribui la
dezvoltarea nvmntului. Foarte repede i se recunoate solida pregtire, dar i vocaia sa poetic i
scriitoriceasc, pe care o practic cu plcere i uurin, aa cum i nsuise attea limbi strine, dovad
sunt preocuprile literare care culmineaz cu poezia Moldova la 1821
Este asistentul lui Gh. Asachi, devine paharnic, apoi profesor particular i profesor de geografie,
matematic, latin, la Academia Mihilean din Iai. A dus o via modest i foarte discret. Bucuria
vieii lui se stinsese deja , adnc mistuit de jalea i dorul meleagurilor natale, dar i pentru c avea
iubire ctre naiune i omenire, dup cum mrturisete fostul coleg, Vasile Pop, i elevul Vasile
Popescu Scriban, primul su biograf.
Sfritul su timpuriu a survenit n anul 1836, n luna aprilie. Natura i-a mpodobit mormntul
cu flori. Numele i epitaful i-au fost scrise pe o hrtie. Acesta i-a fost sfritul celui mai vechi poet al
nostru.
Din datorie moral i profund recunotin pentru ambasadorul Brgului i al Transilvaniei am
fcut un prea modest gest de a-l aduce n locul de batin, punndu-i numele pe o plac de marmur
comemorativ, aezat pe frontispiciul colii i n 1998, ziua de 28 mai, a fost o srbtoare a localitii,
cu fiii satului, reprezentani ai ISJ, ai centrului cultural al judeului, puterea local etc.
Am pregtit, cu elevii, un recital din lirica poetului i un program artistic cu obiceiuri i tradiii
locale. n partea a II-a au fost prezentate comunicri din partea IJ, scriitorul Vasile Raiu, directorul
colii Rafila Murean, scriitorul Teodor Tanco principalul na la botezul colii, care a apreciat i
felicitat iniiativa, menionnd c aa se cinstesc valorile trecutului.
Fiind Sf. Mare Post, a ndrzni o ideea nu chiar potrivit: Fiul lui Dumnezeu a fost batjocorit i
rstignit de ctre ai Si, din ambiii i interese, iar poetul a fost condamnat tot de ctre ai si s triasc
umilit, departe de locurile natale, tot din ambiii i interese, cnd acest sclipitor creier putea lucra pentru
Ardealul nostru. Ce nedreptate!
Acum este momentul s se repare aceast nedreptate a istoriei, ca s nu-l mai dezamgim i
rstignim nc o dat, vin de care ne-ar condamna istoria i Dumnezeu, s-i restituim ce i se cuvine
cldirea din centrul localitii aparinnd strmoilor i locuitorilor acestei aezri, care a fost sediul
primriei fostei comune Borgo Rus, veche de peste 200 de ani, creia s i se dea o dubl funcionalitate
Muzeu al satului i Casa poetului.
Aa vom da via istoriei i culturii ca s ne reprezinte n viitor comunitatea. Este porunc sfnt
a strmoilor notri.

421

Rsunetul, Mar, 04/23/2013 - 12:48

270

Motenirea lui Fabian


Motenirea lui Fabian, de Niculae Vrsma, a primit Premiul pentru Istorie i Critic
Literar Gavril Scridon, al Societii Scriitorilor Bistria-Nsud, pe anul 2015422

Cartea Motenirea lui Fabian, scris de Niculae Vrsma, la mplinirea a 220 de ani de la
naterea poetului, Vasile Fabian Bob Reu (Ru), a aprut la Editura Casa Crii de tiin, ClujNapoca, 2015, cu sprijinul Bibliotecii Judeene George Cobuc, director Ioan Pintea i a obinut
Premiul pentru Istorie i Critic Literar Gavril Scridon, pe baza crilor nominalizate pentru anul
2015, oferit de Societatea Scriitorilor Bistria-Nsud, preedinte Andrei Moldovan.
Versurile urmtoare, ale lui Fabian, strbat prin veacuri pn la noi, reinndu-ne i azi
atenia:
S-au ntors maina lumii, s-au ntors cu capu-n gios,
i merg toate dimpotriv, anapoda i pe dos:
Soarele de-acum rsare dimineaa la apus
i apune dinspre sar ctr rsrit n sus.

422

Rsunetul, Mie, 03/30/2016

271

Aceste versuri au fost ca un sunet de diapazon pentru Eminescu, cel care a preluat, primul,
motenirea lui Fabian i a transpus, ntr-o miastr simfonie, patetismul lor n Epigonii:
S-a ntors maina lumii, cu voi viitorul trece;
Noi sntem iari trecutul, fr inimi, trist i rece;
Noi n noi n-avem nimic, totu-i calp, totu-i strin!

Cu toate c Fabian, unul dintre primii notri poei, a fost aproape uitat (nu se mai cunoate
nici locul de la Iai unde a fost nmormntat, se mai pstreaz doar epitafurile) brguanii i-au
reamintit de el. Prin grija profesoarei de limba i literatura romn, Rafila Murean, director al
colii Generale din Rusu Brgului n 31 decembrie 1997, a fost atribuit numele colii n memoria
poetului Fabian.
Niculae Vrsma

272

CRONICI LITERARE
Ion BUZAI, Aceti poei uitai423
Aceti poei uitai, cum este i Vasile Fabian-Bob-Reu (Ru), 1795-1836, au cteodat
norocul, ca un publicist de obrie comun s se aplece i dintr-o preuire afectiv asupra vieii i
operei lor. Un asemenea publicist cu preocupri de istorie cultural local este bistrieanul Niculae
Vrsma, originar din Prundul Brgului, care n urm cu civa ani ne-a dat o frumoas evocare a
scriitorului Radu Petrescu, profesor de limba i literatura romn, dup terminarea facultii, n
inuturile bistriene, la Petri i Prundu-Brgului; a editat cinci volume din Anuarul brguan, o
crestomaie de studii pe teme literare ce configureaz o istorie cultural local.
Din aceeai pasiune pentru istoria cultural local s-a nscut i aceast restituire literar a
puin cunoscutului poet i crturar Vasile Fabian-Bob-Reu (Ru), nscut n Rusu Brgului, colit
n Ardeal, la Nsud, Cluj i Blaj, strnepot al episcopului Ioan Bob, tiut de cei mai muli numai ca
prigonitor al reprezentanilor colii Ardelene, care ar fi vrut ca strnepotul su s se preoeasc. n
Transilvania ntmpin greuti n obinerea unei cariere corespunztoare pregtirii sale, i atunci
cnd Gheorghe Asachi vine la Blaj s recruteze dascli pentru colile din Iai, Vasile Fabian-BobReu (Ru) este bucuros s-i asculte ndemnul, devenind unul dintre primii crturari bljeni care
rspndesc n Moldova ideile naionale ale colii Ardelene. Este profesor la Gimnaziul Vasilian,
apoi la Academia Mihilean i colaborator la Albina romneasc, publicaie editat de Asachi,
dar a publicat frecvent i n Foaie pentru minte, inim i literatur, suplimentul literar al Gazetei
de Transilvania de la Braov, al crei redactor era George Bariiu, plecat n oraul de la poalele
Tmpei din Blajul colii Ardelene.
Despre viaa i activitatea lui au scris mai nti, crturari din inuturile n care a trit:
nsudeanul Ioan Marian, primul su biograf, urmat tot de un nsudean, Iuliu Moisil, bljeanul
Ioan Raiu, care redacteaz o micromonografie consacrat acestui crturar, contribuiile biografice
ale ieeanului Filaret Scriban .a.
Care este meritul acestei restituiri literare? n primul rnd stabilirea numelui corect i
complet. El se numea Reu sau Ru,- nume frecvent n zona Brgului, dar nfiat de bunicul su,
dup mam, vrul episcopului bljean, primete numele de Bob; ns n timpul studiilor superioare
la Liceul Regesc Academic din Cluj, refuz s se supun unei pedepse corporale, prsete coala i
i latinizeaz numele prin traducerea celui pe care l are: Bob (lat.faba-bob).
Aadar numele lui corect i complet ar fi Vasile Fabian-Bob-Reu (Ru). Cam lung, i n-am
vrea s-l dezamgim pe autor, cu puine anse de a se impune: s fim mulumii dac pasionaii de
nceputurile poeziei romneti (sau paleopoezia romneasc, dup cum zice dl. Niculae Vrsma),
ar reine acest nume: Vasile Fabian-Bob, care pe lng manualele didactice scrise n perioada
profesoratului la Iai, (Geografie elementar, o gramatic romno-latin i o aritmetic), a compus
i cteva poezii, publicate postum n Foaia pentru minte, inim i literatur. Versuri filosofice i
elegiace n maniera lui Antioh Cantemir i Vasile Crlova, aa cum remarca nc Aron Pumnul n
prima istorie a literaturii romne, nsoit i de reproducerea unor poezii, Lepturariul romnesc.
Dintre acestea merit s fie readuse n atenia iubitorilor de poezie: Moldova la anul 1821 (n
F.p.m.i.l., 1839, nr. 13) care ncepe cu versul: S-au ntors maina lumii, s-au ntors cu capu-n jos
din care primul stih S-au ntors maina lumii este reluat de Eminescu n Epigonii ntr-un context
poetic ce lumineaz sensul antitezei eminesciene. ns expresia maina lumiiapare i n postuma La
moartea lui Neamu, scris tot n 1870, ca Epigonii, a crei ultim strof are un timbru poetic
asemntor cu partea a doua a cunoscutei poeme eminesciene:n zadar ne batem capul, triste firi
vizionare,/ S citim din cartea lumei semne ce noi nu le-am scris,/ Potrivim irul de gnduri pe-o sistem

423

Nicolae Vrsma, Motenirea lui Fabian.Vasile Fabian-Bob-Reu (Ru), 1795-1836. Poezii, Casa Crii de tiin,
Cluj-Napoca, 2015

273

oarecare,/ Msurm maina lumei cu acea msurtoare/ i gndirile-s fantome i viaa este vis/. A doua
poezie, Glasul viitorului, reprodus, spune autorul, dup cea de-a doua, n ordine cronologic, istorie a
literaturii romne, Conspect asupra literaturii romne.(1875-1876) de V. Gr. Pop, a fost atribuit
timp de aproape un secol i jumtate lui Vasile Fabian-Bob; dar care, aa cum a dovedit istoricul literar
ieean N.A. Ursu, aparine unui poet din generaia postpaoptist, George Creeanu, cunoscut mai ales
prin durerosul Cntecul strintii. Glasul viitorului este o poezie care prin unele accente i
particulariti artistice (invocaii i interogaii retorice, ncrederea n puterea de via a naiunii romne
etc.) se aseamn cu cea mai cunoscut poezie a generaiei paoptiste romne: Un rsunet de Andrei
Mureanu publicat n F.p.m.i.l., nr. 25, din 21 iunie 1848, i, spune Niculae Vrsma c a reprodus-o
alturi, pentru a demonstra diferena, ct i pentru a scoate n eviden posibila surs de inspiraie a
versurilor Imnului Naional (p.47). Dar pentru a accepta aceast opinie, trebuie s probezi
anterioritatea poeziei lui Creeanu, fa de Rsunetul lui Andrei Mureanu, altminteri Glasul viitorului
este, aa cum cred, un ecou poetic al celebrei poezii.
Dl. Niculae Vrsma, crturar brguan, harnic i pasionat de trecutul istoric i literar local,
a adunat ntre coperile acestei micromonografii tot ce s-a pstrat din lsmntul poetic al lui Vasile
Fabian-Bob, alctuind i o amnunit cronologie, reproducnd opinii critice ale istoricilor literari,
n facsimil poeziile din F.p.m.i.l. tiprite, evident, cu litere chirilice, precum i semnele cinstirii
sale postume n inutul Brgului.

274

Icu CRCIUN, Niculae Vrsma i Vasile Fabian Bob424


Din cte tiu, doar doi autori de seam din judeul Bistria-Nsud nu i-au revzut locul naterii
nici dup ce au nceput a merge pom, nici n tineree i nici la maturitate. Este vorba de Vasile Fabian
Bob i Liviu Rebreanu. Destinul a fcut ns ca amndoi s fie legai sufletete mai mult de satul Maieru
dect de localitile lor natale. Se cunosc zecile de consemnri ale lui Rebreanu referitoare la Maieru (e
suficient s amintim cea pus de corpul redacional al revistei Cuibul visurilor pe frontispiciul
acesteia: n Maieru am trit cele mai frumoase i fericite clipe ale vieii mele).
Graie d-lui Niculae Vrsma, prin cartea sa Motenirea lui Fabian (editura Casa Crii de
tiin, Cluj-Napoca, 2015), vei avea ocazia de a afla multe date biografice despre aceast personalitate
care s-a nscut la Rusu Brgului n 31 decembrie 1795, din familia lui Petru Reu, caporal n
Regimentul II grniceresc romn din Nsud, i a Anisiei, fiica preotului Bob, din Maieru, care, nc de
la botez l-a nfiat i crescut, astfel c nu ntmpltor se va numi Bob i nu Reu i i-a nceput studiile
primare la Maieru (aidoma lui Rebreanu), continundu-le apoi la coala nemeasc din Nsud (3 ani),
unde l-a avut coleg de clas pe Ioan Marian, primul su biograf, apoi nc trei ani la Gimnaziul superior
greco-catolic din Blaj, dup care a urmat, n paralel, Facultatea de Filozofie i Facultatea de Drept din
Cluj. n toat aceast perioad a fost un elev i student eminent, i-a nsuit o vast cultur i a ajuns un
mare poliglot, cunoscnd limbile: latin, greac veche, german, ebraic, francez, rus i maghiar. Din
pcate, n ultimul an de studii va nclca regulamentul academic i, neacceptnd pedeapsa corporal,
este nevoit s prseasc facultatea. A ncercat s-i termine anul la Oradea, dar nu a reuit, dup cum a
euat i cnd a ncercat s-i gseasc un post de auditor (judector) la Regimentul II din Nsud.
n anul 1820, Gheorghe Asachi a trecut Carpaii, n Transilvania, pentru a cuta tineri
intelectuali pentru nvmntul romnesc de la Iai. nsoit de Asachi, Fabian va cltori n Moldova
mpreun cu: Vasile Popp, Ion Costea i Iosif Manfi. Tulburrile din anul 1821 i determin pe colegii
si s revin n Ardeal, dar Fabian Bob va rmne, ndeplinind timp de 7 ani diverse munci, inclusiv
institutor n case boiereti. n 1 ianuarie 1828 a fost numit profesor de matematic, geografie i latin la
Gimnaziul public-naional din Iai, iar din 1829 devine colaborator i redactor la Albina romneasc
din acelai ora. n anul 1834 a publicat manualul de Geografie elementar. Tot acum se nfiineaz
Academia Mihilean, de nvmnt superior, unde este numit profesor de filozofie i i se acord titlul
onorific de paharnic. Altruistul, onestul i iubitorul de neam Fabian Bob, la moartea cruia, prietenul su
Vasile Pop afirma: era un geniu peste veacul su, aa c dac ar fi avut o via mai ndelungat, de care
era vrednic, ar fi fcut epoc n literatura naional, s-a stins din via prematur, n 7 aprilie 1836, la 41
de ani, n Iai, unde a i fost nmormntat.
Primele versuri le-a scris n latin, cum a fost acel Carmen onomasticon (1820), dedicat
domnitorului Mihail Sturza, sau alt text intitulat Alussio, cu prilejul restabilirii domniilor pmntene.
Dintre poeziile sale cele mai citate i reproduse n cartea d-lui Vrsma att n scrierea chirilic, dar i n
grafie latin, amintesc: Moldova la anul 1821 (din care nsui Eminescu, n Epigonii, va prelua
vestita sintagm: S-a ntors maina lumii) i Moldova la anul 1829, publicate postum n Foaie
pentru minte, inim i literatur (anul II, Braov, 1839, nr. 13, 14 i 15).
Dei are doar 84 de pagini, consider c aceast carte epuizeaz cam tot ce s-a scris despre viaa
i opera unuia dintre primii poei ai literaturii romne, personalitate marcant nu numai a judeului
nostru, ci i a Romniei, dovad aa cum bine arat autorul ei s-au pronunat: Ioan Marian, Ioan
Raiu, Popescu-Scriban, Iuliu Moisil, Titu Maiorescu, Ovid Densuianu, George Clinescu, Teodor
Tanco, Sever Ursa etc.

424

Rsunetul Cultural, Supliment realizat de Societatea Scriitorilor din Bistria-Nsud i USR Cluj-Napoca,
Rsunetul, Mar, 04/12/2016

275

Vasile V. FILIP, Desprirea de Titus Wachsmann-Hogiu


S scrii despre ultima carte a cuiva, a unui prieten, este, de o vreme ncoace, o formul, un
fel de a spune, precum ntrebrile de ntmpinare la care americanii nu rspund (sau rspund prin
aceeai ntrebare). Formul care primete, n condiiile de fa, o conotaie de grav autenticitate:
Septimus W. despre Nelinitile metafizice ale unui netiutor (Bistria, 2014) este ultima carte a lui
Titus Wachsmann-Hogiu425, care a plecat pe calea
fr de ntoarcere chiar n zilele n care, departe
de cas i fr s-o tiu, ncepusem s scriu aceste
rnduri despre cartea sa. Stilul nsui al crii m
avertiza asupra acestei inevitabile ncheieri (ca un
vis premonitor, fr precizie i fr termene, dar
de o implacabil, copleitoare for a
sentimentului). nct azi, cnd introduc aceste
plombe, dup ce realitatea faptelor, ca un
tvlug al fatalitii, confirm presentimentele
vagi (de parc timpul, cum ne avertiza Kant, n-ar
fi desprit ntre trecut-prezent-viitor dect n
mintea noastr, nu n realitatea propriu-zis), azi
zic mi vin n minte versurile lui Cobuc: Aa
mi-a spus Ion s-i scriu / Iubeasc-i-l pmntul /
i-am tot lsat, pn-a fost viu / i-mi in acum
cuvntul...
Acum un deceniu scriam despre o carte
rar, la propriu i la figurat. Era vorba despre
Nodul din gt (2006). Azi, dup un deceniu
(diferena de vrst dintre noi), scriu cu nodul din
gt (pe care nu pot i nici nu vreau s-l ascund)
despre ultima carte, la figurat i (horribile dictu!)
la propriu, a lui Titus Wachsmann-Hogiu:
Nelinitile metafizice ale unui netiutor (Bistria, 2014).
E o carte prin care Titus Wachsmann-Hogiu se ntoarce asupra lui nsui. Nu ca parte a unui
neam, nici ca locuitor al unui anume spaiu, nici ca literat aspirant sau ca agent al unei anume
morale, al unei anume vrste etc... Pe toate acestea le-a experimentat n crile anterioare
(treisprezece la numr, dac nu m nel). Ci ca individ, ca fiin gnditoare, unic i irepetabil. n
care, tocmai de aceea (anume, datorit sinceritii quasi-absolute a celui ce ne vorbete, datorit
epurrii lui de orice circumstane) ne putem recunoate fiecare sinele adnc. Care oglindete i n
care se oglindete ntregul univers, cu nemrginirea lui. Cel care ne vorbete este (formal i fictiv)
Septimus W; adic, etimologic (dar mai ales pentru cine-i cunoate crile anterioare) al aptelea
din neamul su, cel prin care acest neam i rotunjete ciclul mitico-simbolic, i contientizeaz ii asum rdcinile, i contempl ciclicitatea. Dar, tocmai pentru c a cobort mai nti n fntna

425

De fapt, este penultima. Ultima, din 2015 (a 16-a, n 2015 mai aprnd i Blazonul familiei W.W.) poart un titlu
asemntor: Nelinitile moral-etice ale unui nemoralist Morala ruinii (Editura Mesagerul, Bistria, 2015). n graba
pregtirii bagajelor pentru o cltorie n SUA, am vrut s iau cu mine ultima carte druit de Titus, pe care-l tiam
bolnav, cu perspective incerte. Dar asemnarea titlurilor mi-a jucat o fest, lund-o cu mine pe cea anterioar, despre
care am i nceput s scriu acolo, peste ocean, finaliznd textul dup sosire..., dar i dup dispariia prietenului Titus W.
Greeala mi-a semnalat-o un alt prieten, al lui Titus i al meu, editorul Anuarului, Nicu Vrma. i mulumesc, i cer
scuze, lui, familiei lui Titus i tuturor cititorilor acestor rnduri, foarte probabil buni cunosctori ai operei lui Titus
Wacsmann-Hogiu. Dar las acum lucrurile cum sunt. Voi reveni, n numrul viitor, cu o recenzie a propriu-zis ultimei
cri a regretatului nostru prieten, ntregind un ciclu de comentarii ale ultimelor sale Neliniti.

276

istoriei neamului su, cartea precum orice basm nu mai e doar a lui... (Mai mincinos cine nu
crede!)
Cartea de fa nu e doar una din cele 14, ci sinteza lor, Cartea nsi (cum ar spune Mircea
Crtrescu), a lui T.W-H. i cum ziceam nu doar a lui. Aa cum ne avertizeaz i fragmentul de
text extras pentru coperta a IV-a: Cartea aceasta nu e a celui care o semneaz. Este cartea
ndoielilor sale de-o via. Este cartea, exprimat la persoana I, prin care ncearc Septimus W. s
se confeseze. Pentru c nu a reuit s gseasc, nici spre finalul vieii, un rspuns clar, cert.
i, dac nu a reuit s gseasc rspunsuri, ce i-ar putea spune, transmite, o carte, un om, o
via s-ar putea ntreba cei mai muli. (Pentru c suntem ahtiai de rspunsuri i certitudini; adic
s-ar putea spune, cu o anume, poate necesar, duritate falsificai de o cultur pozitivistraionalist, din ce n ce mai unilateral.) Aa cum se sugereaz nc din titlu, i s-ar putea transmite
nelinitea, ntrebarea. Cci ntrebarea nu e doar logic i cronologic anterioar rspunsului, ci i
axiologic prioritar n raport cu el. i asta nu doar pentru filosof, teolog, umanist, ci i pentru
adevratul om de tiin. (Nu doar poetul i filosoful Lucian Blaga exalt orizontul misterului, ca
singurul generator de Creaie,infinit prioritar cunoaterii, ci i Albert Einstein formuleaz, altfel,
aceeai idee: Imaginaia este mai important dect cunoaterea. Cunoaterea este limitat.
Imaginaia nconjoar lumea conform unui citat dintr-o anex oferit de autor). Rspunsurile sunt
ntotdeauna pariale, limitate, relative; generatoare, n schimb, de prea multe ori, de suficien, de
dogmatism i, prin asta, de conflicte. Valoarea crii lui T.W-H nu e, aadar, att tiinific (dei nui lipsete aceast dimensiune), ct ontologic: e documentul onest al unei mini ascuite, dup o
via de nelinite intelectual i cutare, un document ce valorific ntrebarea, nelinitea (deci
omul, spiritul cunosctor), naintea rspunsului, de attea ori fals sau limitat, dar mai ales
falsificator i limitativ n ordine uman, a relaiilor interumane. (Cci rzboaiele i toat gama de
intolerane n-au fost niciodat generate de ntrebri, ci de rspunsurile la ele, sau mai bine zis de
ceea ce prea, la un moment dat, rspuns infailibil.) T.W-H. ne ofer prilejul unei dezanchilozante
gimnastici intelectuale i totodat al unei sinteze a celor mai provocatoare, mai problematice
informaii. Care nu mai sunt ascunse sub pre (ca de attea ori n mediile oficiale), ci oferite
cititorului cu onestitate i ncrederea c o minte deschis, supl, nu va intra niciodat n panic n
confruntarea cu misterul, ci n starea de neleapt contemplare, sau chiar de creativitate (fie ea i
infim, cum autorul are modestia s ne sugereze c-ar fi a acestei cri, dar i a operei sale n
general).
Titlul propriu-zis, Nelinitile metafizice ale unui netiutor, ne trimite, pe de o parte (prin
primii doi temeni) la un mod existenialist (adic nemijlocit legat de existen, implicat afectiv) de a
filosofa, dar situat alturi i deasupra problemelor materialist-economice ale lumii fizice, sociale i
materiale, n care trim; pe de alt parte (prin ultimul termen), suntem trimii la netiutorul
Socrate care, prin al su tiu c nu tiu nimic este adesea invocat drept cap al direciei moderne a
agnosticismului (adic al neputinei de a cunoate durabil i esenial); ambele direcii neagreate
de filosofia oficial prin care a trecut generaia noastr. S nelegem, aadar, cartea lui T.W-H. ca
pe un gest de revolt fa de coala filosofic n care s-a format? Nu tiu, poate e prea mult spus, dar
cu siguran, ca pe un gest de gndire autentic, pe cont propriu (cci modelele sunt alese i
asumate n deplin libertate).
Compoziional, cartea este alctuit din 12 capitole (numr simbolic, nou posibil argument
al caracterului ei holistic, integrator, de oglind a personalitii profunde a autorului, caracter despre
care vorbeam mai sus): 1. Cui i mai pas de metafizic?; 2. ntrebri fireti; 3. Cunoaterea:
perceptiv i/sau raional, i/sau extrasenzorial; 4. Spiritul sau Materia?; 5. Ordine i Entropie;
6. Univers sau Multivers?; 7. Zei sau Oameni?; 8. Zei sau Extrateretri, sau Civilizaii pmntene
disprute?; 9. Politeism i Monoteism i... Ateism; 10. Muritori i/sau Nemuritori? 11. Destin
i/sau Hazard?; 12. Trecut-Prezent-Viitor. La toate acestea se adaug nu doar o ncheiere (fr
orgoliul unor concluzii), lista Surse(lor) bibliografice i chiar o pagin special dedicat
Notie(lor) i observaii(lor): opinii(lor) cititorului lucru ce atest o dat n plus (acum, i la nivel

277

formal) imperioasa dorin de comunicare din care a izvort aceast carte; care se ncheie cu cteva,
foarte sumare, date despre autor, ce includ i lista crilor publicate de el.
Mi-am asumat, n aliniatul de mai sus, riscul meticulozitii descriptive (care tim cu toii c
plictisete, mai ales n aceast prea grbit contemporaneitate) nu doar pentru imaginea orizontal
(necesar i ea) a crii lui T.W-H., ci i pentru a atrage atenia asupra unei tehnici asumate a
prezentrii, ce include o viziune: majoritatea titlurilor constau ntr-o ntrebare. (Textul nsui este
adeseori structurat de ntrebri: incomode, inconfortabile, pentru c las frecvent impresia nvrtirii
n cerc nchis, vicios.) ntrebare care, la rndul ei, conine un i, un sau, dar mai cu seam un i/sau,
nu ntmpltor evideniate, toate, prin ngroare. Asta pentru c lumea, n ansamblu, se compune din
antinomii, din contraste, pe care mintea noastr, structurat didactic i liniar de o milenar cultur
raionalist (mai cu seam european, a lui terium non datur), tinde s le asimileze unor contrarii ce
se exclud. Uitm, sugereaz autorul, c tranarea ntre termenii unei alternative (gndirea de tip
sau... sau, cum Soeren Kierkegaard i subintitula una din crile sale) este modul de funcionare al
minii noastre, care mparte pentru a cunoate, nu de fiinare a ceea ce exist n afara ei (a onticului,
cum spun filosofii); aa cum Kant avertiza despre categoriile cunoaterii spaiu, timp, cauzalitate
c sunt ale minii noastre (apriorice, zice el), nu ale lumii (lucrului n sine); aa cum nc Heraclit
din Efes (i ntreaga lui coal filosofic) avertiza, acum aproape 2500 de ani, c avem tendina de a
opri rul lumii (n care nu te scalzi de dou ori n aceeai ap), pentru a-l cunoate; de a nghea
devenirea, pentru a-i exihiba contrastele. Dar atunci obinem imaginea altei lumi (n care Achile nu
mai ajunge niciodat din urm broasca estoas), imagine evident fals, la care ajunseser eleaii,
prin Zenon din Alexandria. Altfel spus, au trecut 2500 de ani, i noi tot mai facem legturi ntre
subiect i predicat (cum constata Iona al lui Marin Sorescu), nchipuindu-ne c i Dumnezeu face la
fel. Pentru el, se pare, terul (exclus doar pentru noi, prizonieri ai unui timp liniar i ireversibil), este
totdeauna inclus (anume, n orizontul temporal al unui prezent etern).
Necunoscuta (x) din titlurile-ecuaie pe care ni le propune T.W-H. este, de aceea i de
obicei, i... i. Format ns la coala unei filosofii greu compatibile cu aceast soluie, autorul pare,
la sfritul crii, contient de limitele formaiei sale, declarnd cu indicibil nostalgie n ultimul
capitol: Dup cum am artat nc de la nceputul acestei lucrri, contrariile guverneaz existena,
viaa, realitatea. De cele mai multe ori am spus... sau.... i foarte rar am spus... i... (p. 262-263). i
totui, a spus de multe ori i; iar atunci cnd nu a fcut-o explicit, mcar l-a sugerat. Inclusiv
formal, i exist de attea ori alturi de sau, ori chiar i ia locul. Ca n att de eleganta (i
convingtoarea) demonstraie din capitolul 11. Destin i/sau hazard, n care T.W-H., pornind de la
celebra tragedie a lui Sofocle, Oedip rege (dar trecnd i prin Legendele i miturile Greciei antice,
repovestite de N. A. Kun, i prin alte exemple), ajunge la o concluzie nuanat, din care spicuiesc:
Mi-a permite s ncerc rezolvarea relaiei Destin-Libertate folosindu-m de un compromis. Un
compromis admisibil, acceptabil, care const n acceptarea att a Destinului, ct i a Libertii. Ca
parte a naturii, omul este supus determinismului natural. El exist ca specie n virtutea celor 46 de
cromozomi. (...) Dar combinaia genelor n actul procrerii este absolut ntmpltoare. (...) Dup ce
s-a produs combinaia genelor n cadrul procesului de procreaie, aceasta va nsemna o anumit
(alt n.n.) realitate. (...) Pe fondul diversitii i al ntmplrii (deci al Destinului n.n.) apare o
tem foarte apropiat: Libertatea. Ce vom face i cum vom face? Cum vom fi propriul plsmuitor
de cinste? Cum va fi comportamentul nostru, cci moralitatea va depinde de noi! i vom rspunde
de ceea ce facem. Trebuie s rspundem! (...) Cldim comportamente pe o component nnscut i
apoi devenim oameni. (p. 249-251)
Problema societii contemporane, mai cu seam romneti, nu e aceea a lipsei libertii, ci
aceea de a pune problema acesteia fr corolarul ei necesar: responsabilitatea. Lucru general
valabil, ne linitete ntructva autorul, citndu-l pe Kant: experiena arat (la om) o dorin activ
de ilicit... adic de ru, nclinaie care se trezete n mod infailibil ndat ce omul ncepe s fac uz
de libertatea sa (p. 264).
n acelai spirit, al sintezei contrariilor aparent ireconciliabile (poate doar cu un plus de
curaj), modestul comentator (i autor al rndurilor de fa) cere permisiunea s abordeze, pentru
278

relevana ei, o problem pe care cartea lui T.W-H. o pune adeseori, cu o anumit iritare, dar creia
nu-i d o rezolvare explicit (cea implicit fiind, totui, foarte clar). Este vorba de un imperativ
care, n ochii multora, sintetizeaz viziunea teologic asupra lumii: Crede, i nu cerceta!. Pun
virgul dup primul verb pentru c, evident, acesta se afl ntr-o poziie de adversativitate cu cel deal doilea, i nu de copulaie. (Gramatica vorbete de i-ul adversativ.) De fapt, aceasta este i
problema de coninut a afirmaiei, n care o adversitate, creat didactic (adic artificial), se cere
nuanat, chiar rsturnat n copulaie. (Gramatica, are, totui, atingere cu filosofia.) Mai nti c,
dei am citit cu atenie, nu-mi amintesc i nu cred ca n Biblie s scrie undeva aa ceva. Aa c,
s-ar putea afirma dintru nceput, problema nu exist. Ea a fost creat artificial, probabil de ctre
clerici sau de ctre susintorii cei mai nfocai (or, n focul luptelor, se sacrific de obicei nuanele)
ai punctului de vedere teologal, care au formulat imperativ i au radicalizat n expresie ceea ce, n
spirit, nu a fost foarte probabil dect sugestia unei prioriti. i iat creat o problem,
generatoare de contradicie i tensiune. Dac cei care ne-au vrut credincioi s-ar fi mrginit, cu
onestitate i temperan, la a ne arta cum s credem, i n-ar fi devenit retorici i radicali, artndune ce s facem/credem i ce nu, problema n-ar fi existat. Cci autentica gndire filosofico-religioas
(dar, dup cum am vzut, nu numai ea, ci i cea tiinific, de la un anume nivel n sus) nu se face n
termeni de terium non datur, deci de sau... sau, ci de i... i. Altfel spus, trebuie s nelegem
spiritul acestei afirmaii n sensul c nu poi cerceta dect pe un fond de credin; cum nu poi cuta
dect tiind ceea ce caui; cum nu poi nelege ceva ce nu iubeti.
La urma urmei, asta face i T.W-H.: cerceteaz adic ntreab i se ntreab pe un fond
de credin. i de iubire a lumii, cu toate ale ei: bune i rele, plcute i neplcute, ale vieii, dar i
ale morii: deci m-am obinuit i cu ideea propriei mori, i cu ideea morii termice a universului,
adic ceea ce se numete n limbajul comun a fi sfritul lumii (p. 69). S ne ntrebm, s
cutm, s luptm: aici este sensul vieii. Care este sensul vieii? S-i gsim un sens, cum frumos i
scurt spunea Mircea Eliade. (p. 265). Iar pe ultima pagin: Septimus W. crede c e bine s avem o
credin (...) Important este s cutm, i s permitem i altora s caute, s existe... (p. 268).
Cine a fost, deci, omul Titus Wachsmann-Hogiu? Acelai, sau foarte mult din scriitorul ce ni
se dezvluie n aceast ultim carte, care continu s existe, s ne comunice i s ni se comunice.
Un spirit liber (acum, i la propriu), un liber-cugettor n nelesul originar, autentic, al termenilor, a
crui via i carier didactic s-a consumat n principal pe fondul dogmatismului ideologic
comunist. Ce-a rezultat din acest impact? O i mai ascuit curiozitate, o mai larg i mai pasionat
deschidere interioar spre non-convenional i non-oficial. Un zbor al gndului spre ultimele
orizonturi ale posibilului tehnologic, zbor matur (de Dedal, nu de Icar), ghidat mereu de repere
raional-tiinifice, chiar dac acestea par a se atinge i ntreptrunde uneori cu fantasticul. (Dar cine
a putut trasa vreodat o limit sigur i definitiv ntre acestea?). Pe scurt, septuagenarul T.W-H.,
aflat n chiar pragul porii marii treceri, este interesat exact de aceleai lucruri ca i adolescenii i
elevii si, de ieri, de azi i de totdeauna. Doar c vine spre ele cu o informaie adunat de-a lungul
unei viei, dar i de ultim or (- n cea din fizic i astrofizic, i fiul, Sebastian, profesor
universitar n S.U.A., ar fi putut avea un rol ), vine ziceam cu un echilibru, o cumpnire ce nu
mai e adolescentin, scond lucrurile de sub prezumia funcionrii gratuite a imaginaiei. Idealul
su uman este homo sapiens sapiens.
Iat de ce scriitorul Titus Wachsmann-Hogiu ar putea fi citit ar trebui s fie i de ctre
adolesceni, i de ctre toate categoriile de vrst. Cei interesai de disciplinele umaniste (literatura
universal, filosofia, istoria religiilor) vor putea gsi n aceast carte analize i referine la Biblie
(prima surs bibliografic citat!), la miturile i legendele Olimpului, la comentariile vedice din
Upaniade, la epopeile hinduse Ramayana i Mahabharata, la cea sumero-akkadian a lui
Ghilgame, la basmul romnesc Tineree fr btrnee..., la Hesiod, cu ale sale Munci i zile, la
Sofocle, cu Oedip rege, la Publius Ovidius Naso, cu Metamorfozele, la Toma din Aquino, cu
Summa theologica, la Pico della Mirandola (Despre demnitatea omului), la W. Shakespeare
(Hamlet, Romeo i Julieta), la mitul occidental al lui Don Juan, la Immanuel Kant, la Simone de
Beauvoir (Toi oamenii sunt muritori), la puin cunoscuta, marginalizata ultim lucrare a lui Bogdan
279

Petriceicu Hasdeu, Sic cogito (acolo unde raionalismul nostru, oficial i standardizat, nu-l mai
putea urma pe primul nostru mare enciclopedist); i, nu o singur dat i nu n ultimul rnd, la
Eminescu. i la muli alii, care pot fi spicuii din lista bibliografic final. Adic la aproape tot ce
cultura universal are mai valoros i mai semnificativ. La tot ce triete venic n spiritul lumii. n
care, cu cele cincisprezece cri ale sale, dar mai ales cu aceasta din urm, s-a resorbit i triete
venic i scriitorul Titus Wachsmann-Hogiu.

Coperta ultimei cri a lui Titus Wachsmann-Hogiu

280

Elena M. CMPAN, Poezia Vii Brgului


Trecerea simpl ori marea trecere l nsoesc de fiecare dat pe cltor, de la ara
Dornelor la ara Bistriei, strbtnd mai nti Pasul Tihua i apoi Valea Brgului, plin de
contradicii, primitoare i reinut, comun i neobinuit, cntat i ne-cntat nc, pe ct ar
merita, dar singura care are un Anuar al ei. Aa am simit-o eu pe aceast vale, ca oricare i ca
nici o alta. Cu o poezie a ei. Am cutat s desluesc taina acestei vi i cred c ea const n fuga din
cale, n ascunziul dup alte taine, mai mici, i se pierde n spatele unei aparene actuale, cu rdcini
n trecutul adnc.
Este o vale cu doruri i, de aceea, nu poate fi uoar. Este o vale cu cntece i, de aceea, nu
poate tri singur.
La o prim privire printr-un geam curat de main, observ combinaia dintre rustic i cult,
dintre vechi i nou. Marginile se atrag, istoric i geografic, se adun, iar centrul se dilat, poate fi
oriunde, ntr-un detaliu chiar.
Unitatea Vii Brgului const n diversitate.
inut liber, dintotdeauna, surs de inspiraie pentru oamenii scrisului, loc de linite pentru
fiine intelectuale, refugiu al vistorului ce-i prsete urbea n schimbul farmecului patriarhal, de
nenlocuit, Valea Brgului e un anotimp greu de cuprins n cuvinte, ambiguu i explicit, epic i
liric, prezent i absent, trit i povestit, acelai, dar mereu altul.
De-a lungul rului Brgu, valea se ntinde de-o parte i de cealalt, ca i cum ar fi clasic i
modern, simbolist i expresionist, influenat de ape limpezi, de razele soarelui, de muzica
valurilor mici, fonind ca foile de hrtie.

281

RECENZII
Adrian ONOFREIU: Liviu Maior, Doi ani mai devreme. Ardeleni,
bucovineni i basarabeni n rzboi, Ed. coala Ardelean,
Cluj-Napoca, 2016426.
Distinsul profesor universitar doctor Liviu Maior ne propune n lucrarea de fa conturarea
ntregului unei serii a preocuprilor Domniei Sale referitoare la trecutul romnilor ardeleni. Nu este
aleatoriu acest demers, deoarece investigaiile
au avut ca nceput cataclismul evenimentelor
din viforoii ani 1848-1849, au continuat cu
analiza perioadei care a debutat o dat cu
ncheierea Augleich-ului din 1867, a conturrii
ideologiei naionale a romnilor ardeleni i
materializarea practic, prin crearea Partidului
Naional Romn i s-au apropiat de perioada
premergtoare Marelui Rzboi. n tot acest
efort, concentrat n direcia desluirii
comportamentului atitudinal al romnilor
ardeleni de la nivelul elitelor, implicate n
crearea i promovarea contiinei naionale i
pn la cel al oamenilor de rnd, actani n
provocrile timpului, strbate constant efortul
propriu de a-l investiga i a-i ptrunde
resorturile de manifestare.
De asemenea, nu n mod ntmpltor,
deoarece meandrele atitudinale ale romnilor au
fost definite de sintagma att de nrdcinat dea lungul secolelor, a mitului bunului mprat.
De aceea, autorul i definete dintru nceput
abordarea
prin
stabilirea
mai
multor
obiective/inte: cum au evoluat romnii spre
decizia de la Alba-Iulia, despre abandonarea
loialismului dinastic n favoarea celui naional,
despre via i moarte, dimensiunile cataclismului, prezena pe front sau n traneele socioeconomice de acas i faptul c romnii, indiferent de tabra din care au fcut vremelnic parte, nu
s-au numrat printre nvini.
Pentru a-i realiza aceste obiective, i-a structurat lucrarea n capitole care se completeaz i
se determin unele, pe altele. Consideraiile referitoare la receptarea Marelui Rzboi n istoriografie,
de la lucrrile contemporane sau imediate conflictului armat i pn n actualitate impun concluziile
autorului c interesul fa de subiect a fost constant. n prima etap, cea interbelic, dezbaterea s-a
desfurat ntre cele dou mari categorii, a nvinilor i a nvingtorilor. n perioada mai recent,
aceast modalitate dual de interpretare a fost topit n creuzetul propunerii franco-germane de
reconciliere, care a debutat n anul 1984. n aceast tendin general s-au nscris i preocuprile

426

Text prezentat de dr. Adrian Onofreiu n cadrul evenimentului Lansare de carte: Liviu Maior, Doi ani mai devreme.
Ardeleni, bucovineni i basarabeni n rzboi 1914-1916, Ed. coala Ardelean, Cluj-Napoca, 2016, la Biblioteca
Judeean George Cobuc, Bistria, mari, 17 mai 2016, ora 17.

282

istoriografiei romne, fie prin publicarea memoriilor celor implicai, fie prin lucrri de sintez sau
volume de documente.
n continuare, analiza se deruleaz ncepnd cu momentul atentatului de la Sarajevo (28
iunie 1914), fapt ce a determinat pretextul punerii n practic a rezultatelor febrilei curse a
narmrilor, declanat cu muli ani n urm, ca i a unei neverosimile iresponsabiliti colective,
concretizat n susinerea, cel puin n spaiul vest-european, a conflictului la nivelul maselor. n
acest context, poziia romnilor ardeleni, att la nivel ideologic, ct i al aciunii practice a trebuit s
in cont de realitile din spaiul apropiat lor. De aceea, pe de o parte, ei s-au raportat la poziia i
atitudinea Romniei, pe de alta, au trebuit s-i redimensioneze modelul atitudinal i n funcie de
ceilali. Oricum, declanarea rzboiului i-a surprins nepregtii, de aceea, demersurile lor au vizat
capitalele importante ale beligeranilor, Viena, Budapesta, Berlin, ca i Bucureti.
Mobilizarea general din august 1914 a fost receptat n Transilvania ca o datorie,
determinat de credina general a romnilor, ungurilor i sailor n durata scurt a rzboiului i n
durabilitatea monarhiei dualiste. n timp ce spaiile din sudul i vestul provinciei erau orientate spre
monarhie, cele din proximitatea graniei cu Rusia ateptau eliberarea din partea acesteia. De
aceea, fiecare din grupurile etnice a cutat s se poziioneze ct mai favorabil, n contextul
raporturilor interne din imperiu.
Analiza impactului conflictului asupra lumi rurale, cea care a i avut cel mai mult de suferit,
ne dezvluie aspecte interesante, mai puin cercetate pn acum. Astfel, n aceast zon s-a creat un
al doilea front l-am numi noi, cel din spatele traneelor n care au fost angrenate instituiile
fundamentale de aici, comunitatea rural, coala i biserica. Iar efortul a fost pe msur, fie, prin
brbaii nrolai, fie prin consecinele care au urmat n acest spaiu. Lumea rural, nchis ntr-un
autarhism ancestral, a fost supus provocrilor rzboiului, de la contactul cu alte orizonturi
spaiale prin intermediul prizonierilor, al celor ntori de pe fronturi a susinerii materiale a
efortului de rzboi sau a numrului mare al orfanilor. Toate acestea au produs mutaii importante n
viaa satului, care au determinat o alt form de raportare la drama n care devenea un actor, fr
propria-i voin.
Consideraiile referitoare la atitudinea decidenilor de la Bucureti n anii neutralitii ne
relev modalitile de aciune, definite prin binomul propagand i contra-propagand, fiecare din
componentele acestuia, punctat n formele specifice de manifestare.
Un capitol cruia i se aloc un spaiu substanial analizeaz n continuarea preocuprilor
autorului pe aceast direcie componenta romnilor, soldai i ofieri, n cadrul armatei imperiale.
Ei au fost supui rigorilor rzboiului, au format, procentual, 52,27% din numrul transilvnenilor
mobilizai, au trebuit s depeasc bariera lingvistic a comunicrii, s atenueze clivajul dintre
ofieri i trup, s suporte epidemiile, ca i relocarea unitilor dup intrarea Romniei n rzboi,
n 1916 n alte teatre de lupt. Tot ei au dat tributul concretizat n mori, disprui, rnii sau
prizonieri, cu consecine care au dus n final, la dezintegrarea unitilor militare, n toamna anului
1918.
Nu ar fi fost complet analiza dac autorul nu s-ar fi concentrat i asupra celorlalte teritorii
locuite de romni, unde s-a pus aceeai ntrebare fundamental, definit prin teama de fratricid,
rmas doar ca o form interogativ, n cadrul rzboiului. Att Bucovina, ct i Basarabia, au suferit
consecinele conflictului militar, fie prin cei nrolai, fie, a celor rmai acas, de prea multe ori,
nevoii s suporte rigorile impuse de stpnii vremelnici, n plan tactic i strategic.
Pentru a ncheia n nota ntregii analize, capitolul ultim conine cteva considerai generale
despre impactul rzboiului i contureaz portretele ctorva comandani ai ostilitilor din
Transilvania i de pe frontul de est, din partea Puterilor Centrale, generalii Erich von Falkenhayn,
Arz von Straussenburg, Hindenburg, August von Mackensen, Erich Ludendorff, reinnd
mrturisirea celui din urm, potrivit creia noi am nvins armata romn; neutralizarea ei s-a
dovedit imposibil, ca i rezultatul extrem de important pentru Romnia, al colaborrii dintre
David Lloyd George i Winston Churchill.

283

ntregul demers restitutiv se ncheie cu sublinierea colapsului Puterilor Centrale pe frontul


de est, datorat frontului intern, n care romnii n principal, ardeleni la care s-au adugat
bucovinenii i basarabenii, s-au simit dezlegai de jurmntul fa de monarh n momentul
decesului lui Franz Josef, la 21 noiembrie 1916 i au reuit s-i asigure, din postura de nvini, pe
aceea de nvingtori. Alturi de intrarea n rzboi a Romniei, s-a creat astfel creditul necesar pentru
realizarea, la sfritul lui, a statului naional unitar.
Scris n stilul caracteristic autorului, dominat de concizie i sintez, cu un aport important
al utilizrii surselor bibliografice lucrri de sintez, colecii de documente, presa, mrturii ale
actanilor i sugestive reprezentri iconografice, lucrarea se constituie ntr-o contribuie
important la tematica Marelui Rzboi.
Prin nsui titlul generic, ea provoac la aplecarea cu mai mult determinare asupra
perioadei celor doi ani mai devreme, care au marcat destinul romnilor din monarhia austro-ungar.
n acelai timp, devine un etalon i ndrumar al cercetrilor viitoare, cu deosebire, pentru a descifra
resorturile interne ale atitudinii comportamentale a acestora, care s-a finalizat prin momentul 1
decembrie 1918, la Alba Iulia.
Adrian ONOFREIU

284

Virgil RAIU,
Asociaia Conexiuni, poezie i proz,
cu Dumnezeu care a cobort din OZN427
La Casa cu Lei din Bistria (o cldire de patrimoniu) s-au ntlnit, smbt, scriitori din
Bistria grupai sub plria Asociaiei Scriitorilor Conexiuni. Elena M. Cmpan a moderat
ntlnirea. Au fost prezentate cri aprute recent, iar autorii au citit cte un fragment de poezie sau
proz.
Natalia David a citit versuri din volumul, aprut la Karuna, Atept. Maria Oltean a
publicat cartea pentru copii Carnavalul florilor (Ed. Casa Crii de tiin, Cluj). Melania Cuc a
citit un fragment din romanul Rou cardinal (Ed. Karuna, Bistria). Lucreia Bucur a citit
fragmente de proz i poezie din volumele Drama la vntoare i Iari plng ninsorile. Iulia
Paiu a citit versuri dintr-o carte aflat n pregtire la tipar. Liviu Ioan Murean a citit de pe smart
poezii notabile, nchegate. Gheorghe Mizgan a citit ceva dintr-un manuscris confecionat recent, dar
descoperit acum 2.000 de ani. Victoria Ftu-Nalaiu a citit poezii din volumul Vedeniile
cltorului. Niculae Vrsma a prezentat Anuarul Brguan pe 2015. Poetul Al.C. Milo a adus
extrateretrii n Casa cu Lei, ameninndu-ne c de nu ne bgm minile n cap, au s vin
reptilienii i-au s fac munca asta, cu minile, la modul profesionist. Volumul Dumnezeu a
cobort din OZN a aprut recent, la Ed. Casa Crii de tiin din Cluj.

O carte mai aparte a fost prezentat de Natalia David, Frnturi din viaa unui om, de
Constantin Popa (Ed. Karuna), un jurnal trist al unui om de isprav (nscut n 1915 la Trifeti,
judeul Roman), n care scrie despre anii de coal, despre nceperea celui de-Al Doilea Rzboi
Mondial ajungnd cu armata pn n Crimeea, despre familia sa. A scris i publicat cteva poezii.
ns rzboiul i crimele din acei ani l-au marcat crunt.

427

Virgil RAIU, Rsunetul, Dum, 23/08/2015

285

Dan POPESCU, Cartea pe roi a Ligii Scriitorilor din Nsud428


Muzeul Grniceresc din Nsud a gzduit un eveniment deosebit, organizat de Liga
Scriitorilor din Romnia, filiala Nsud. n prima parte a programului, preedintele Ligii, prof. Ioan
Mititean a prezentat un raport privind activitatea scriitorilor nsudeni pe anul 2015, precum i
proiectele de activitate pentru anul 2016.
Liga Scriitorilor din Romnia, filiala Nsud, are o vechime de doi ani i jumtate i a
desfurat o intens i bogat activitate cultural. Caravana Cartea pe roia poposit n multe
localiti, Cluj, Alba-Iulia, Oradea, Dej, Bistria, Braov, Iai, Nsud, Rebrioara, Nepos, Poiana
Ilvei, Maieru, Cristeti Ciceu, Chiuza, Telciu, Valea Telciorului, Fiad. Aceast caravan a luminii
spiritului a adus mult preocupare i bucurie pe unde a trecut i poposit. Liga Scriitorilor nsudeni
a participat, de asemenea, la Trgul de carte de la Cluj, unde a fost susinut de scriitorii Ligii din
Cluj, prof. univ. Teodor Tanco i colonelul Patca. mpreun cu ASTRA nsudean, condus de
preedintele ei prof. Ioan Seni, Liga Scriitorilor nsudeni se implic, n mod remarcabil, n
propagarea actului de cultur printre romni, devenind astfel, o necesitate pentru noi toi. Au fost
multe expoziii cu crile Ligii. S srbtorim fiecare carte ca pe o mireas, spunea preedintele
Ioan Mititean. S aprem n media cu crile noastre, fiecare carte este un nceput spre bine, a
continuat profesorul Mititean. Liga are n vedere, n viitorul imediat, naterea unui cenaclu literar cu
participare divers, a tuturor care au dragoste de literatur. Se preconizeaz a se scrie o Antologie a
scriitorilor Ligii.

428

Rsunetul, Vin, 12/11/2015

286

n partea a doua a programului s-au desfurat lucrrile sub egida Scriitorul zilei, acum n
lumina reflectoarelor au fost soii Valeria i Romulus Berceri, cu crile Suntem mndri cu anii
tinereii noastre i Laudatio. n prima, autorii dezbat aspecte ale vieii economico-sociale din
zilele noastre i aduc aspre acuzaii pentru cei care distrug locurile de munc, pdurile, economia i
sperana noastr. Prof. dr. col. Vasile Tutulea a prezentat cartea, cu un amplu comentariu i am
reinut indignarea sa pentru devastrile materiale i spirituale la care asistm prea pasivi. La rndul
su dl. Berceni spune c atunci educaia se fcea n coal, iar coala a fost declarat prioritate
naional, iar istoria trebuie asumat. Laudatio prezint corul parohiei ortodoxe nr.2 din
Nsud, preot dr. Gh. Celsie. Dl. Ioan Seni a prezentat aceast carte. A mai fost prezentat i
salutat revista Ecologistul care a mplinit 20 de ani de existen. S-au exprimat mulumiri fa de
Primria i Consiliul Local Nsud.
Sptmna trecut Liga a prezentat la Cercul Militar din Bistria, prin scriitorii Ligii, Ioan
Cordovan i Vasile Mgeruean, Monografia regimentului 221 mecanizat Bistria.
Au fost 50 de persoane, lume bun, iubitoare de literatur. Au luat cuvntul muli, profesori, medici,
doctori n tiine, universitari, militari, juriti, ingineri, jurnaliti colega Olga Lucua toi fiind
scriitori mai mult sau nc puin cunoscui. De la Uniunea Scriitorilor din Romnia, Liga a fost
salutat de scriitorul Cornel Cotuiu. Au mai vorbit, Mihai Cuco, tefan Ghieac, Floarea Ple,
Lucreia Mititean, Liviu Piu, mpreun am reprezentat Rodna, Mircea Daroi remarcabil statutul
su de profesor Nadia Urian, Ioan Cordovan, Vasile Mgeruan, Rodica Fercana, prof. dr. Viorel
Hodi, de la Cluj, care ne-a spus, Limba romn este un organism care se nate, se dezvolt,
ajunge la apogeu i este vulnerabil la anumite conexiuni.
De-acum Liga Scriitorilor din Romnia, filiala Nsud, are 22 de membri. La mai mare! n
ncheiere, mi dau trcoale cuvintele profesorului Ioan Seni, Poate c acceptm mai greu
btrneea. Gsim noi motive de a scrie. Domnule Seni, btrneea vine cnd o chemi. Dac
acceptm noi motive pentru a scrie, atunci, cu siguran, acceptm i noi motive pentru a tri.
Tineri.

287

Ioan LAZR, Tovarii mpotriva Coroanei429

Un deosebit eveniment cultural i literar a avut loc la librriile Aletheia Bistria n


parteneriat cu cunoscutul i apreciatul Club al Monarhitilor Bistrieni, condus cu profesionalism,
druire, entuziasm i competen ideologic de preedintele su, dr. Marius Nicolae Pop, medic
stomatolog, care a fost iniiatorul acestei activiti spirituale pro-Monarhie, desfurat n 19
ianuarie, unde au participat un numr impresionant de membri ai clubului, simpatizani, invitai,
mass-media.
Sensibilul i provocatorul eveniment a fost prilejuit de lansarea unui inedit, incitant i
lmuritor volum de comentarii critice i interviuri intitulat Tovari mpotriva Coroanei, Ideologie
i Propagand n Romnia comunist, aparinnd istoricului oral clujean Cornel Jurju, aprut la
prestigioasa Editur Argonaut din Cluj-Napoca.
La emoionanta ntlnire cu autorul i opera sa de la Casa Crii N. Steinhardt au fost
prezeni i au opinat, cu argumente pro i contra, dr. Tiberiu Podani medic, vicepreedinte al
Clubului Monarhitilor Bistrieni, Virgil Raiu membru al clubului, Radu Copceanu
preedintele Clubului Monarhitilor din Cluj-Napoca, dr. Marius Nicolae Pop preedintele
Clubului Monarhitilor Bistrieni, Al. Olteanu, prof. Simona Simionca Retegan i autorul istoricul
oral Cornel Jurju, purtndu-se un benefic dialog cu cei prezeni despre minciunile din crile de
istorie proliferate de tovarii comuniti mpotriva Casei Regale a Romniei, neadevruri istorice
care s-au prelungit i dup 1989 i n prezent.
n finalul fructuoasei i sensibilei ntlniri, autorul a acordat numeroase autografe. A fost o
zi de o sensibilitate aparte pentru aflarea adevrului istoric despre Monarhia din Romnia.

429

Rsunetul, Mie, 01/20/2016

288

Diana TODORAN PLATON, Mircea PLATON, Cui i de ce nu-i place


denumirea de Radu Petrescu dat liceului din Prundu-Brgului?430
Articolul de fa se vrea a fi n primul rnd un omagiu adus unui mare scriitor, Radu
Petrescu, care la 31 august 2015 ar fi mplinit 88 de ani i, n al doilea rnd, un protest mpotriva
acelora care ar dori s schimbe numele liceului din Prundu Brgului, din Radu Petrescu n
Constantin Pavel.
Ca unul care am lucrat la liceul
din Prundu Brgului ca profesor de limba i
literatura romna timp de aproape 45 de ani, de
la terminarea Facultii de Filologie din ClujNapoca pn la pensionare, subsemnatul Platon
Mircea fiind i cel ce a propus acordarea
numelui lui Radu Petrescu acestui liceu sau a
titlului de Cetean de onoare al comunei
Prundu Brgului ilustrului scriitor, iar Diana
Todoran Platon, ca fost elev timp de 8 ani a
acestei prestigioase instituii de nvmnt,
actualmente profesoar la Colegiul Naional
Emil Racovi din Cluj-Napoca, am rmas
profund impresionai citind n Mesagerul din
28 august anul curent articolul domnului
profesor Andrei Moldovan, preedintele
Societii scriitorilor din Bistria-Nsud, n care
exprim atitudinea de dezaprobare a scriitorilor
din judeul nostru privitoare la schimbarea
numelui liceului din Prundu-Brgului din
Radu Petrescu n Constantin Pavel.
Auzind de asemenea mainaiuni
puse la cale de nite persoane (despre care ne rezervm dreptul de a vorbi mai pe larg ntr-un articol
viitor), ne-am gndit s intervenim i noi pentru a demonstra de ce, dup 1990, am militat pentru
acordarea numelui lui Radu Petrescu acestui liceu i de ce vom susine n continuare acest lucru.
Deci se mplinesc la sfritul lui august a.c., 88 de ani de la naterea unuia din cei
mai originali i mai rafinai scriitori romni, a unui intelectual de vast cultur, a unui dascl cu
reale disponibiliti pedagogice i a unui om de o rar modestie i discreie, dar, din pcate, att de
puin cunoscut chiar i aici, pe meleagurile judeului nostru unde a trit i a lucrat timp de trei ani
(1951-1954), ca profesor de limba i literatura romn, unde exist un liceu i o librrie cu numele
su, unde a existat un cerc literar Radu Petrescu, precum i o revist a elevilor cu nume
semnificativ Ocheanul ntors, dar i cercettori pasionai ai vieii i operei sale (regretaii Ioan
Ilie, George Vasile Raiu, precum i cei aflai n plin activitate, Olimpiu Nufelean, Niculae
Vrsma .a.)
Nu credem c autoritile locale, aa cum se zice (s-ar putea totui cineva din
Consiliul Local), n nici un caz primarul, care s-a dovedit nu numai un excelent gospodar, ci i un
om de onoare, caracterizat prin cinste i corectitudine, s se fi implicat n asemenea treburi greu de
definit, cum ar fi schimbarea numelui unei instituii, numai pentru a satisface orgoliile cuiva.
n 1992, cnd s-au cerut propuneri pentru denumirea liceului, am venit cu aceast
variant, aducnd argumente serioase, tiinifice i de bun sim, n aa fel nct autoritile judeene
au optat pentru denumirea de Radu Petrescu. nc de atunci s-au gsit opozani, unii optnd

430

Prof. Mircea Platon, pensionar, Prof. Diana Todoran Platon, Col. Na. E. Racovi, Cluj-Napoca

289

pentru numele unor personaliti locale (nvtori, profesori, scriitori), noi neavnd nimic mpotriva
acestora, ci dimpotriv, stimndu-i i preuindu-i la adevrata lor valoare. Numai c punnd n
cumpn numele acestor oameni demni de toata lauda, cu numele unui scriitor de prestigiu naional,
aezat n manuale colare, prin care Valea Brgului e cunoscut n toata ara, i nu oricum, ci
printr-o oper de nalt inut artistic, am nclinat spre varianta a doua.
S-a mers pn acolo nct adversarii propunerii noastre au vrut s dea jos placa de marmur
de pe peretele liceului pe care am scris un citat din Ocheanul ntors, prin care era evident intenia
lui de a integra n spaiul naional o zon mrgina a rii i de a face cunoscute lumii valorile
geografice i umane ale acestui spaiu.
Nu avem nimic nici mpotriva numelui lui Constantin Pavel, mare muzician, ntemeietor al
Operei Romne din Cluj, originar din Bistria-Brgului. De multe ori, mergnd la teatrul sau la
opera din Cluj, am artat cu mndrie nsoitorilor notri inscripia de pe peretele din holul instituiei,
prin care se spune lumii c unul din ntemeietorii operei din Cluj este un concetean de-al nostru.
Ne mirm c nu se fac demersuri pentru ca numele lui Constantin Pavel s fie dat Operei Romne
din Cluj, pentru a sta alturi de numele Teatrului National din Cluj, Lucian Blaga. Numele
cunoscutului tenor ar putea fi dat colii din Bistria-Brgului, unde a nvat, unui centru cultural
de pe Valea Brgului i nu liceului din Prund, de care nu l leag nici o amintire.
Aadar, Radu Petrescu, dei nu e brguan, a lucrat doi ani la Prundu-Brgului ca profesor
de limba i literatura romna i a scris cri de o valoare artistic recunoscut de toi criticii literari
i nu numai, dintre aceste cri, una (Ocheanul ntors) fiind nchinat n ntregime celor trei ani de
profesorat, unul la Petri i doi la Prundu-Brgului. Din acest jurnal reiese c Radu Petrescu s-a
integrat total n lumea Vii Brgului de la nceputul deceniului ase, iubind sincer elevii talentai,
natura splendid, oamenii cu frumuseea lor fizic i moral, obiceiurile i tradiiile de aici. Avem
muli scriitori de valoare de pe Valea Brgului, la care ne-am gndit atunci cnd am propus numele
liceului (Ion Th. Ilea, Aurel Ru, Dinu Flmnd, Valentin Raus, Ion Oarcsu .a.), dar nici unul n-a
dedicat o carte ntreag acestei zone geografice, umane i artistice, scriitorul bucuretean
dovedindu-se a fi mai brguan dect muli brguani care se laud cu originea lor.
n continuare, vom argumenta cele spuse cu citate din Ocheanul ntors:
Astfel, lundu-i licena n filologie n 1951, n acelai an i va ncepe scurta sa carier
didactic n Transilvania, aa cum el nsui mrturisete, la solicitarea sa, pentru a fi departe de
Bucureti, undeva unde s se poat bucura de linitea propice lecturilor, meditaiei i scrisului. Va
ajunge astfel mai nti la Petri, n fosta regiune Rodna, unde va funciona un an (1951-1952), de
aici mergnd deseori, pe jos sau cu autobuzul, la Dipa, unde se afla Ea, adic soia sa, Adela
Petrescu.
n urmtorii doi ani l gsim pe Radu Petrescu, mpreun cu soia sa, profesor de limba
romn, la coala elementar de apte clase din Prundu-Brgului.
Dei la nceputul ederii sale la Prund e frmntat de gndul rentoarcerii la Bucureti, pentru a se
putea realiza ca scriitor, treptat se convinge c visurile sale se pot mplini i n acest col de ar:
Dar nu regret (venirea la Prund-n.n.) traiectul care m-a adus aici (i nu-i cea mai proast soluie, la
urma urmelor!) are frumuseea i preurile lui, sunt ncredinat Nimic n-am pierdut. Cezanne a
trit toata viaa n fundul unei provincii i nici el nu a fost diminuat.
Din notele jurnalului su reiese c sentimentul dominant este cel al ncrederii n posibilitatea
realizrii vocaiei sale de scriitor i de dascl la Prundu Brgului:
eu stau lng Heniu, munte frumos, sub ceruri luxoase pe care trebuie s le interpretez; sunt
ocupat i refuz s m gndesc la ce nu este ocupaia aceasta a mea Sunt actualmente un om de 25
de ani, profesor lng Nsud, aproape de grania nordic a rii, care poate fi vzut n fiecare seara
la ase tind satul alturi de o tnr frumoas i purtnd n mn o oal cu lapte. M gndesc la
Homer, la un pasaj din Madame Bovary pe care li l-am tradus i scris pe tabl astzi elevilor dintr-a
cincea B, la pagini ale mele din 1946- i dincolo de acestea nu este dect o pulbere colorat.

290

Leciile i alte activiti cu elevii constituie minunate prilejuri de bucurie i satisfacie, ele
oferindu-i posibilitatea de a se considera util unor elevi capabili, talentai, receptivi i sensibili, de
care este de-a dreptul entuziasmat.
Pe Radu Petrescu l impresioneaz n special compunerile unor elevi, crora le d i numele.
Nu numai compunerile, ci i desenele acestor elevi l entuziasmeaz, ducndu-le la Bucureti pentru
a le arta prietenilor si. Dragostea faa de copiii talentai l face s viseze lucruri utopice:
Cu aceti copii a putea face o alt literatur, o alt pictur, lund totul de la nceput,
departe de rnjete.
Proiecteaz n gndurile sale un muzeu care s pstreze desenele i textele geniului
infantil sau o coal n care un ins ca el s aib posibilitatea s se ocupe exclusiv de aceti copii,
ns e convins c aceste previziuni sunt utopice.
Din Ocheanul ntors am reinut i alte aspecte ale activitii de dascl a lui Radu Petrescu:
asista la leciile colegilor, e preocupat de modernizarea metodelor de predare, particip activ la
cercuri pedagogice, duce munc de convingere cu prinii pentru a-i trimite copiii la coal, este
prezent la aciunile de alfabetizare, face recensmntul copiilor, umbl dup cruai s aduc
lemne la coal, lucreaz la Sfatul Popular (unde preedinte era un muncitor care n loc de
economiti zicea nomocociti), particip la ntocmirea registrului agricol, activeaz cu soia n
formaia de cor a cminului etc. etc.
n Ocheanul ntors gsim i excepionale descrieri ale naturii Vii Brgului, accentul
cznd de cele mai multe ori pe elementul cromatic. Este preocupat i de viaa locuitorilor din
comun, oprindu-se de multe ori asupra obiceiurilor i tradiiilor din aceasta zon.
Astfel, aproape fr s ne dm seama, din totalitatea acestor aspecte ale muncii i vieii sale,
se contureaz chipul unui personaj literar viu, cu trsturi distincte, reprezentnd dasclul de ara de
la nceputul deceniului ase.
Opera lui Radu Petrescu este vast i se compune din jurnale i opere de ficiune. Astfel, n
ceea ce privete prima categorie, menionm c Radu Petrescu a inut un jurnal din 1942 pn n
ultima zi a vieii sale. Momentul dispariiei lui Radu Petrescu e consemnat cu emoie de Mircea
Iorgulescu: n data de 30 ianuarie 1982, inima acestui mare, cu adevrat mare scriitor
contemporan, n-a mai rezistat i s-a oprit pentru totdeauna din tot mai neritmica ei, de la o vreme,
pulsaie: destinul a vrut ca, dup doar ceva mai mult de un deceniu de la ntrziatul su debut, Radu
Petrescu s treac hotarul nefiinei. A pornit pe ultimul drum din camera sa de lucru ntr-o zi de
februarie att de luminoas, nct natura prea s aduc un ultim omagiu celui care socotea arta o
eliberare nu de neguri, ci de lumini.
Din jurnalul su au fost publicate de-a lungul anilor 8 volume, ncepnd cu Ocheanul
ntors din 1978, dup care a urmat: Prul Berenicei, A treia dimensiune, etc.
n 2014, Adela Petrescu scoate ediia integral a Jurnalului lui Radu Petrescu cu o prefaa de
Ion Bogdan Lefter, o carte monumental, ce ntrece n dimensiuni i greutate Istoria literaturii a
lui George Clinescu.
Operele de ficiune sunt: Matei Iliescu, roman aprut n 1970, la 43 de ani, conform
nelegerii cu ceilali scriitori din grupul de la Trgovite (Mircea Horea Simionescu, Costache
Olreanu s.a.), c vor publica numai dup 40 de ani, vrsta maturitii artistice.
Alte scrieri: Proze, Didactica Nova, Sinuciderea n Grdina Botanic, O singur
vrst, Ce se vede s.a. n critica literar contemporan este unanim opinia c Radu Petrescu este
unul dintre cei mai mari scriitori. Astfel, N. Manulescu l considera un mare artist, Ion Vlad, un
prozator autentic n linia lui Camil Petrescu, iar Marian Papahagi, un extraordinar scriitor, unul
dintre cei mai rafinai artiti al literaturii romne moderne i exemplele ar putea continua.
Scriitorul Mihai Sin merge mai departe, situndu-l pe Radu Petrescu pe culmea cea mai nalt a
prozei romneti, alturi de Marin Preda: Dou mi se par valorile de vrf ale prozei postbelice:
Marin Preda i Radu Petrescu. ntr-un fel, cei doi pot fi comparai cu Rebreanu i Camil Petrescu,
amndoi deschiznd dou tendine distincte n proza romneasc n condiiile total diferite de cele
antebelice. Comparat cu proza lui Rebreanu, proza lui Marin Preda e mai patetic, mai
291

existenialist, iar proza lui Radu Petrescu e mai discret, mai secret (aproape monahal
cronicreasc dect aceea a lui Camil Petrescu).
n ncheiere, redm superba imagine rotund a patriei, n centrul creia Radu Petrescu
situeaz tocmai Prundu Brgului, ca un veritabil centru al universului: De aici, de lng pdurile
n care un om singur ascult pulsaia cerului ntunecat, aproape de captul nordic al pmntului
nostru, ai putea zri toata ara, Porile de Fier, Putna, lunga parantez deschis a rmului mrii.
Not: Nu putem ncheia aceste gnduri ale noastre fr a face un apel la fotii i actualii
profesori i elevi ai Liceului Radu Petrescu, la toi cei care au cunoscut coala noastr i pe oamenii
ei, fie n treact, fie mai temeinic, la toi oamenii de cultur, scriitori, care tiu s aprecieze valoarea
unei opere literare, pentru a-i exprima opinia pro sau contra n legtur cu pstrarea numelui
Liceului sau nlocuirea lui cu altul.

292

SOCIETATEA SCRIITORILOR
DIN BISTRIA-NSUD COMUNICAT
Societatea Scriitorilor din Bistria-Nsud, n reuniunea sa din 24 august 2015, a luat la
cunotin, cu ngrijorare, de intenia autoritilor locale din comuna Prundu Brgului de a retrage
numele de Radu Petrescu liceului din localitate i de a-l nlocui cu acela al tenorului Constantin Pavel
(1884-1945), nscut la Bistria-Brgului, ctitorul Operei Romne din Cluj. Firete, pn la un punct, nu
ar fi de resortul nostru s mpiedicm ca autoritile locale s-i denumeasc instituiile din comun aa
cum doresc, dac asta nu s-ar face prin ntinarea memoriei unui mare scriitor romn.
Amintim publicului mai puin avizat c Radu Petrescu (1927-1982) a fost i este considerat unul
dintre cei mai importani prozatori romni de dup rzboi. n Istoria literaturii romne. 5 secole de
literatur (Editura Paralela 45, 2008), criticul Nicolae Manolescu, preedinte al Uniunii Scriitorilor din
Romnia, i rezerv aproape cinci pagini (p.1168-1172) pe dou coloane i afirm, printre altele:
Calitatea lui literar este, nainte de orice, remarcabil. Autorul e un om fin i cultivat care are, pe lng
instinctul artei, discernmntul ei De curnd, Adela Petrescu, soia scriitorului, a ngrijit o ediie
integral a Jurnalului lui Radu Petrescu (Editura Paralela 45, 2014), cu peste o mie de pagini, n
format mare, carte aprut cu sprijinul financiar al Consiliului Judeean Bistria-Nsud (preedinte
Emil Radu Moldovan) prin Biblioteca Judeean George Cobuc Bistria-Nsud (director Ioan Pintea),
spre cinstea lor. Prefaatorul acestui impresionant volum, cunoscutul critic i istoric literar Ion Bogdan
Lefter, dup ce afirm c autorul este unul dintre cei mai importani prozatori romni dintotdeauna,
spune n final c Radu Petrescu ne ofer tuturor ansa ntlnirii cu o capodoper impuntoare i cu
gndirea creativ a unuia dintre cei mai profunzi i mai subtili scriitori romni.
Nu este ntmpltor c forurile judeene din Bistria-Nsud au finanat apariia unei astfel de
cri, dup cum nu este ntmpltor c o important librrie din Bistria poart numele prozatorului sau
c societatea noastr a instituit un premiu anual pentru literatur Radu Petrescu. Mai mult, nu este o
ntmplare c liceului din Prundu Brgului i s-a dat numele scriitorului, pentru c este coala la care el
a lucrat o vreme ca profesor de limba i literatura romn. Nu doar att, ci oamenii i locurile se
oglindesc n opera sa care dinuie i va dinui peste timp. n Ocheanul ntors scrie despre frumuseea
inutului, inteligena nativ, talentul de excepie i inuta moral ale elevilor si. Ale elevilor si din
Prundu Brgului! Prin scrierile sale le-a fcut s nu piar nicicnd.
n astfel de condiii, s retragi numele scriitorului din titulatura colii, o dat ce i-a fost atribuit.
seamn cu o execuie public. Pentru ce?!
Dorim s se neleag faptul c noi nu suntem contestatari ai meritelor lui Constantin Pavel.
Apreciem personalitatea sa repus n valoare n ultimii ani n cadrul unor reuniuni tiinifice i artistice
sau prin publicarea unor studii i volume, toate realizate prin eforturi demne de toat lauda, att din
partea cercettorilor, ct i din partea autoritilor care, pe bun dreptate, le-au susinut demersurile. n
schimb, nu credem c este nevoie s fie dou personaliti concurente, punerea n lumin a uneia s se
fac n detrimentul celeilalte, printr-un gest care se face doar n cazul trdtorilor de ar sau a
criminalilor de rzboi. Exist i alte instituii de nvmnt, spre exemplu la Bistria-Brgului unde
este o coal remarcabil, sau culturale (cmine sau centre culturale) care ar putea fi nnobilate cu
numele lui Constantin Pavel, fr s fie nevoie de un gest reprobabil fa de memoria unui mare scriitor.
Noi credem c o judecat dreapt n acest caz este nc posibil i se poate evita o pat de
neters pentru autoritile care vor decide. n cazul unor hotrri considerate de noi nedrepte, ne
rezervm dreptul de a protesta, cu mijloacele noastre, n primul rnd adresndu-ne Uniunii Scriitorilor
din Romnia.
Preedinte al Societii Scriitorilor
Secretar al Societii Scriitorilor
din Bistria-Nsud
din Bistria-Nsud
Andrei Moldovan
Menu Maximinian

293

EPIGRAM
Schimbarea numelui liceului din Prundul Brgului,
din Radu Petrescu n Constantin Pavel

Au soluii nu v-ascund
i dilema s-ar sfri
Facei oper la Prund
Pavel ea se va numi!
Ioan Olteanu

294

Ioan LAZR,
O lecie de nalt inut patriotic, inclusiv prin versuri, la Clubul pentru
Neam i ar Regsirea Daciei431
O sensibil i emoionant activitate s-a desfurat la Cercul Militar Bistria, n cadrul
Clubului pentru Neam i ar Regsirea Daciei, din cadrul Asociaiei Cultul Eroilor BN, unde
romnismul, patriotismul, dragostea pentru neam i ar, mndria de a fi romn au fost evocate ntro splendid lecie de patriotism de ctre cei care simt i gndesc romnete, n faa unui numeros
public avizat, inclusiv prezena numeroas a astritilor nsudeni i membri n Liga Scriitorilor din
Nsud.
Preedintele Clubului pentru Neam i ar, prof. Adrian Liviu Mnarc, senior-editor, a
fcut o pertinent prezentare a necesitii de a ine vie contiina i flacra patriotismului romnesc
n actuala conjunctur internaional i intern i de a transmite generaiilor tinere sentimentul
patriotic pentru valorile romneti.

431

Ioan Lazr, Rsunetul, Vin, 05/20/2016 - 13:08

295

Despre originile noastre valoroase, dinuirea pe aceste meleaguri, importana i respectul


care i se cuvin poporului romn a expus, cu argumente bine documentate i justificri, PC preot
paroh prof. i scriitor Nicolae Feier, care a fcut o pertinent incursiune i un feed-back privind
originile, valorile i importana strategic a poporului romn n istorie i n Europa de astzi.
n partea a doua a evenimentului a fost srbtorit, cum se cuvine, poeta Rodica Fercana, o
deosebit lupttoare, cu versul, pe altarul patriotismului romnesc, o romnc telceanc care simte
i triete romnete, un profesor pentru inim i minte care ne ncnt cu versurile sale de o mare
profunzime i acuratee.

Despre valoarea creatoarei de versuri de un nalt i sensibil patriotism, ct i despre


fenomenul patriotic, au vorbit, cu argumente i exemplificri, prof. Adrian Mnarc, prof. Ioan Seni
preedintele Astra Nsud, prof. Ioan Mititean preedintele Ligii Scriitorilor Nsud, care a
cntat i cntece patriotice, col. (r.) Vasile Mgeruan preedintele Cultului Eroilor BN, care i-a
nmnat revista Romnia Eroic, unde Rodica Fercana are publicat o poezie, Florica Ple
preedinta Cerc Ora Astra Nsud, prof. Romulus Berceni, care a recitat i un poem din creaia sa,
dasclul Leon Catarig, PC preot paroh Nicolae Feier, prof. Mircea Daroi din Nepos redactor ef
Astra Nsudean, ec. Cornelia Horobe, un excelent interpret de canonete i romane, care a
ncntat asistena i srbtorita prin microrecitalul susinut, jurnalistul Ioan Lazr, care a scos n
eviden faptul c Rodica Fercana are trei premii internaionale i unul naional, avnd o putere de
creaie i sintez deosebite, iar noi romnii s demonstrm n Europa c suntem o naiune de gradul
unu care trebuie respectat i stimat.
n finalul deosebitului eveniment, autoarea Rodica Fercana a mulumit emoionat
auditoriului, preciznd c va scrie romnete i versuri patriotice, a acordat numeroase autografe pe
cele dou volume de versuri reeditate.
A fost o zi de mare ncrctur patriotic de nltoare simire romneasc.

296

Victor TIR: Anuarul Brguan 2015 semnele perenitii432


Harnicul scriitor i publicist Niculae Vrsma, iniiatorul publicaiei,,Anuarul Brguan, a
ajuns n acest an s ofere cititorilor si cel de-al cincilea volum al ateptatului tom. Subintitulat
,,Brgaiele ntre trecut i viitor, Anuarul a aprut la Editura ,,coala Ardelean din Cluj-Napoca
sub egida Fundaiei Culturale ,,Valea Brgului, n cadrul unui proiect editorial girat de Consiliul
Judeean Bistria-Nsud (preedinte Emil Radu Moldovan) prin Centrul Judeean pentru Cultur,
director dr. Gavril rmure. Sumarul ntins pe aproape 350 de pagini, format A4, este bogat, divers,
structurat n zece pri, prima intitulndu-se ,,Cadrul natural al rii Brgaielor cu semnturile lui
Teo Vrsma i Lia-Maria Cioanca; seciunea de istorie include texte semnate de Dorin Dologa, dr.
Adrian Onofreiu, Ioan Seni, Adrian Mnarc, Ioan Cordovan i alii, acoperind o larg tematic
privitoare la Valea Brgului i nu numai, n conexiunile relaiilor din mai multe perioade istorice.
Seciunea,,Repere este dedicat vieii religioase,
panteonului personalitilor brguane i Casei regale a
Romniei. Prof. univ. dr. Mircea Gelu Buta
semneaz,,Vlstarul unei familii ilustre, pr. prof.
Andrei Buzdug (1891-1939), Titus Wachsmann-Hogiu
,,Viaa unui medic bistriean deportat n URSS, iar
Ioan Cordovan ,,Povestea lui Carol al II-lea. De pe
frontul din Ungaria, Carol ajunge n garnizoana
Bistria. Dens i cu texte cuprinznd referiri la
srbtori i activiti culturale, seciunea,,Etnografie i
folclor, n care semneaz dr. Vasile V. Filip (Teatrul
popular-religios n judeul Bistria-Nsud), Liviu
Piu, Menu Maximinian (,,estoarea din Brgu),
Ioana Hangan, Emilia Ometi (ef serviciu la Centrul
Judeean pentru Cultur).
n trei texte ale seciunii,,Evocri se scrie
despre profesorul cu multe haruri care a fost Teo
Vrsma, iar n,,Comemorri, Alin Cordo
semneaz,,70 de ani de la asasinarea de ctre hortiti a
celor 7 martiri de sub Heniu. Despre cei 230 de ani
de,,funcionare nentrerupt a trgului sptmnal al
Vii Brgului scrie Nicolae Vrsma, care abordeaz
i afinitile lui Rebreanu cu Brgul.
n seciunile urmtoare, sunt prezente semnturi binecunoscute n judeul nostru i nu numai,
i numim pe Aurel Podaru, Olimpiu Nufelean, Cornel Cotuiu, Jenia Naidin, Ioan Mititean, Ioan P.
Alexa, Al. C. Milo, despre o suit de teme pentru care Anuarul merit cercetat. Sunt evocate n
seciunea dedicat literaturii personalitile lui Vasile Fabian Bob Reu (Ru), Ioan Oarcsu i
George Vasile Raiu.
De subliniat, interviul realizat de Maximinian Menu cu artista Florica Buduan care a
nscris Bistria pe planiglobul dansului sportiv. Prin prezentarea carierei tiinifice a prof. univ. dr.
Mircea Bejan de la Universitatea Tehnic din Cluj-Napoca, membru de onoare al Academiei de
tiine Tehnice a Romniei, ni se ofer nc un exemplu al vredniciei oamenilor Vii Brgului
ajuni la cele mai nalte instituii ale consacrrii.
Apariia recent a Anuarului, tematica, modul de tratare, forma grafic, sunt semne c
publicaia s-a impus i va merge mai departe sub,,bagheta lui Niculae Vrsma

432

Victor TIR, Mesagerul, Joi, 24/09/2015

297

Menu MAXIMINIAN,
Reperele brguane, ntre trecut i viitor, n simpozion433
Consiliul Judeean Bistria-Nsud, Centrul Judeean pentru Cultur, n colaborare cu
Primria, Consiliul Local i Cminul Cultural Prundu Brgului, Fundaia Cultural Valea
Brgului u Gazeta de Brgu au organizat, la Cminul Cultural din Prundu Brgului, cea de-a
44-a ediie a Simpozionului cultural al Vii Brgului.
Sub genericul Brgaiele ntre trecut i viitor, manifestarea, la care au participat intelectuali
de pe Valea Brgului i nu numai, a debutat cu vernisajul expoziiei Toamn la Bozgani,
coninnd lucrri semnate de prof. Gheorghe Toxin, despre care a vorbit scriitoarea Marilena Toxin.
Seria comunictorilor a nceput cu Titus WACHSMANN-HOGIU: Mircea Bejan, un brguan de
top, membru al Academiei de tiine Tehnice a Romniei. Au urmat apoi comunicrile, Adrian
MNARC, Teritoriul Romniei mereu rvnit. Ieri, azi, poate mine, Dorin DOLOGA, Viaa
religioas n Valea Brgului, Ioan CORDOVAN, Pe vile, Bistria i Some, de la flinta cu
cremene la arma cu laser, Vasile
DOBRESCU, Elitele bancare din
fosta grani nsudean, Lia-Maria
CIOANCA, Pe traseul fostei linii
ferate benzinoelectrice DornioaraTihua-Prundu
Brgului,
Clin
MUSTEA, 100 de ani de la
construcia Liniei trenului benzinoelectric DornioaraPrundu Brgului,
unic
n
Romnia,
Simona
SIMIOANCA RETEGAN, Un erou
din Al Doilea Rzboi Mondial
Toader Cerceja din Bistricioara,
Simion CRISTEA, Vasile Hasn
(1915-2000) vestitul diac al
Cumei, Vasile V. FILIP, Teatrul
popular-religios n judeul BistriaNsud, Zorin DIACONESCU, Tradiii brguane, ntre istorie i literatur, Elena M. CMPAN,
Poezia n ara Brgaielor, Menu MAXIMINIAN, Gazeta de Brgu, trecut, prezent i viitor,
Niculae VRSMA: Nostradamus de Borgo i viitorul.
Lansrile de carte au nceput cu Flori i tradiii din ara Brgului, a poetei populare
Ioana Cioncan, prezent n frumoase straie populare, care a vorbit despre importana poeziei n viaa
ei, despre cum creeaz, recitind, n acelai timp, n aplauzele publicului. Emoii au avut i fiul,
viceprimarul Ioan Cioncan, precum i nepoata, tnra artist Oana Cioncan. Volumul Strunior, de
Ioan Bca, Ioan teff i Remus Bude a fost prezentat de Ioan teff, Mihai Bltag i-a prezentat
cartea Neam de neam, iar George Vlad, Descendeni ai familiei Vlad.
n acest cadru a fost lansat Anuarul Brguan, aprut la Editura coala Ardelean.
Publicaia, unic n peisajul rural, a ajuns n al cincilea an de existen, aducnd n faa cititorilor
repere ale acestor plaiuri din varii domenii geografie, turism, istorie, etnografie, literatur, dar i
administraie prin prezentarea proiectelor edililor din cele cinci comune brguane.
Volumul, coordonat, ngrijit i prefaat de Niculae Vrsma surprinde prin multitudinea de
teme abordate, dar i prin numrul mare de colaboratori, printre cei care semneaz amintindu-i pe
Lia Maria Cioanc, Dorin Dologa, Clin Mustea, Mihai Georgi, Adrian Onofreiu, Ioan Seni,
Adrian Mnarc, Ioan Cordovan, Rafila Murean, Jenia Naidin, Mircea Gelu Buta, Titus

433

Rsunetul, Luni, 06/29/2015

298

Wachsmann Hogiu, Simion Cristea, Simona Simioanca Retegan, Vasile V. Filip, Ioana Hangan,
Emilia Ometi, Gavril Moldovan, Aurel Podaru, Olimpiu Nufelean, Cornel Cotuiu, Ioan Mititean
.a.

Pentru modul n care an de an aceste manifestri sunt organizate merit felicitri n primul
rnd Niculae Vrsma, cel care n ultimii ani s-a ocupat de bunul mers al prii culturale, venind pe
Valea Brgului personaliti importante din varii domenii, de la scriitori la ingineri, de la preoi la
profesori, cu toii susinnd comunicri despre plaiurile Brgului.
n acelai timp, an de an, gazd bun a fost Ioana Suciu, directorul Cminului Cultural, care
i-a primit ntotdeauna pe oaspei aa cum se face la casele de gospodari.
i de aceast dat, Prundu Brgului a dovedit c poate fi Capitala inutului brgaielor n
ceea ce privete cultura, temele prezentate, lansrile de carte i expoziia conturnd un eveniment
frumos, n componenta activitilor culturale coordonate de CJC la nivel de jude.

299

Victor TIR, Simpozionul Cultural al Vii Brgului, ediia a 44-a434


Organizat sub egida Consiliului Judeean, prin Centrul Judeean pentru Cultur, n
colaborare cu Primria, Consiliul local, Cminul Cultural i Liceul Radu Petrescu din Prundu
Brgului, Fundaia Cultural Valea Brgului i Gazeta de Brgu, Simpozionul Cultural al Vii
Brgului, ediia a 44-a, s-a desfurat smbt, ncepnd cu ora 10.00, la Cminul Cultural Prundu
Brgului.
Tema ediiei din acest an a fost
Brgaiele ntre trecut i viitor i a fost
moderat de scriitorul i jurnalistul
Niculae Vrsma. Programul a nceput la
ora 10.00, cu vernisajul expoziiei
Toamn la Bozgani, acuarele de
Gheorghe Toxin, prezentate de Marilena
Toxin. n continuare, sesiunea de
comunicri
a
nceput
cu
Titus
Wachsmann-Hogiu: Mircea Bejan, un
brguan de top, membru al Academiei de
tiine Tehnice a Romniei; au urmat
Timea Melinda Darlaczi Repartiia
teritorial a populaiei din inutul
Brgului, Adrian Mnarc Teritoriul
Romniei mereu rvnit. Ieri, azi, poate
mine, Dorin Dologa Viaa religioas n Valea Brgului, Ioan Cordovan Pe vile Bistria i
Some, de la flinta cu cremene la arma cu laser, Vasile Dobrescu Elitele bancare din fosta
grani nsudean, Lia-Maria Cioanca Pe traseul fostei linii ferate benzinoelectrice
Dornioara-Tihua-Prundu Brgului, Clin Mustea 100 de ani de la construcia liniei trenului
benzino-electric Dornioara-Prundu Brgului, unic n Romnia, Simona Simioanca Retegan
Un erou din Al Doilea Rzboi Mondial Toader Cerceja din Bistricioara, Simion Cristea
Vasile Hasn (1915-2000) vestitul diac al Cumei, Vasile V. Filip Teatrul popular-religios
n judeul Bistria-Nsud, Zorin Diaconescu Tradiii brguane, ntre istorie i literatur,
Mircea Platon, Diana Todoran Radu Petrescu n interviuri, Elena M. Cmpan Poezia n ara
Brgaielor, Menu Maximinian Gazeta de Brgu, trecut, prezent i viitor, Niculae Vrsma
Nostradamus de Borgo i viitorul.
n cadrul seciunii Lansri de carte au fost prezentate: Anuarul Brguan nr. 5/2015,
prezentat de Menu Maximinian; Bistria Brgului. Lupta familiei Monda pentru biseric, coal
i naiune de prof.univ.dr. Mircea Gelu Buta i prof.dr. Adrian Onofreiu, prezentat de Niculae
Vrsma; Flori i tradiii din ara Brgului a poetei populare Ioana Cioncan, prezentat de Titus
Wachsmann-Hogiu; Strunior de Ioan Bca, Ioan teff, Remus Bude, prezentat de Ioan teff.
Au mai fost semnalate urmtoarele cri semnate de autori brguani: Mihai Bltag Neam
de neam, Editura Karuna 2015, i George Vlad Descendeni ai familiei Vlad, Editura Karuna,
2015, despre cri exprimnd opinii i ali participani.
A moderat cu precizie i nuane Niculae Vrsma, cel care s-a ngrijit integral de apariia i a
numrului 5 al Anuarului Brguan, coninnd texte valoroase, originale, ntr-o frumoas inut
grafic. O ediie de top, cum le place brguanilor s spun, cu moderat mndrie.

434

Victor TIR, Mesagerul, Mie, 06.24.2015

300

Ioan P. ALEXA435, Semnal editorial:


Geografia i administraia public a judeului Bistria-Nsud
La bibliografia local a culturii judeului nostru, dr. Ioan BCA, ef de lucrri la
Universitatea Babe-Bolyai Cluj-Napoca, Facultatea de Geografie Extensia Bistria i dr. Adrian
ONOFREIU, cercettor la Direcia Judeean Bistria-Nsud a Arhivelor Naionale, au adugat
recent un nou titlu: Judeul Bistria-Nsud: Coordonate geografice i istorice (Cluj-Napoca:
Argonaut, 2016).
De fapt, este vorba despre o sintez actualizat ntr-o carte distinct a unor studii din reviste
de specialitate ce analizeaz tiinific i istoric dou aspecte importante privind judeul nostru:
geografia fizic i administraia public.
n capitolele dedicate geografiei fizice locale, prof. dr. Ioan Bca enumer ordonat, logic i
argumentat date eseniale despre judeul Bistria-Nsud: aezare, roci, resurse minerale, relief (cu
unitile majore de muni i dealuri), clim, hidrografie (ape), vegetaie, animale, pedologie (soluri)
i arii protejate prin lege.
ntr-un spaiu editorial mai larg, istoricul
Adrian Onofreiu prezint evoluia administrativteritorial a spaiului ocupat de judeul BistriaNsud, jude care n istoria Transilvaniei, a avut, n
principal, ca puncte de convergen, dou centre de
populaie, cea sseasca, de la Bistria i cea
romneasc, de la Nsud. Pn la forma actual de
administraie public, din punct de vedere istoric
(romnesc i transilvnean, n mod special), sub
diferite
ocupaii
(maghiar,
austro-ungar,
habsburgic, horthyst, sovietic sau regimul
comunist) judeul nostru a avut mai multe forme
politico-administrative: obti steti, cnezate, comitate,
districte, prefecturi, raioane, regiuni i judee. Toate
aceste forme de administraie public au evoluat ntrun complex divers de factori istorici, politici,
ideologici, etnografici, social-economici, geografici i
culturali.
Demersurile celor doi autori sun ncheiate cu o
ampl bibliografie legislativ, arhivistic i tiinific
din care, cei interesai, pot s afle, prin lectur i
studiu, mai multe amnunte i alte aspecte asupra
subiectelor din carte.
Lucrarea n sine se dorete s atrag atenia specialitilor sau formatorilor de opinie din
diferite domenii de activitate (politic i administraie local, vntoare i pescuit, arhitectur,
nvmnt, transporturi, turism, istorie, alimentaie, balneologie, organizare de evenimente sociale
i culturale, etc.), asupra potenialului social-economic i a gradului mare de atractivitate i
diversitate existente n judeul nostru, elemente ce pot genera investiii i dezvoltri durabile pentru
prezent i viitor.
Ioan BCA, Adrian ONOFREIU, Judeul Bistria-Nsud: Coordonate geografice i
istorice, Editura Argonaut, Cluj-Napoca: 2016, p. 183.

435

Rsunetul, Joi, 03/31/2016

301

9. INTERVIU
nc ne bntuie legendara figur a lui Gbri
supranumit i Nostradamus de Borgo (din Brgu)436
Legendara figur a Profetului Gbri a fost, nu demult, tema unei conferine susinute de
scriitorul Niculae Vrsma o rud ndeprtat a faimosului prezictor de pe Valea Brgaielor i
unul dintre ultimele persoane care l-au i vzut n via, stnd pe prispa casei, cufundat n gnduri.
Aproape toi l-au comparat cu
Nostradamus...
Niculae Vrsma a ales s
prezinte, la Simpozionul Cultural al
Vii Brgului (ntlnirea de suflet a
brguanilor ajuns la cea de a 44-a
ediie) o lucrare cel puin incitant,
intitulat Nostradamus de Borgo i
viitorul!. Practic, toate comunicrile de
la aceast sesiune ar fi trebuit s se
ncadreze n tema Brgaiele ntre
trecut i viitor, a precizat scriitorul, dar
cum trecutul rmne nc predominant
i atrgtor, ctig mereu n faa
prezentului, n timp ce viitorul rmne
neabordat...
Aa se face c am ales ca tem
viitorul devenit, n mare parte i el
trecut verificat prin prevederile unui
brguan care s-au ntmplat n marea
lor majoritate, altele urmnd de acum
nainte, prezicerile realizate dovedind
puterea unui adevrat Nostradamus de
Borgo, dup numele de atunci al
comunei, Borgo Tiha, n care s-a nscut
i a trit prorocul Gbri.
Cum l-ai defini pe profetul
Gbri?
Profetul Gbri a fost i va rmne un fenomen petrecut cu adevrat i poate fi ncadrat
alturi de altele asemenea, cunoscute n ara noastr sau n afara ei, fapt pentru care a fost comparat,
de aproape toi cei care au scris despre el, cu Nostradamus.
Cred c se poate spune fr s greim c suntei printre ultimele persoane care l-au
vzut n via pe profetul din Brgu...
Nici vorb, sunt nc multe persoane, n via, contemporane cu Gbri, n primul rnd
civa btrni din familie, nonagenari, precum Florica (92 ani) i Dumitru Tric (93 ani), din Tiha
Brgului, Ioana Vlad (92 ani), din Prundu Brgului, mtua mea, nscut Sucilea i muli alii
dintre urmaii si, care ar mai putea fi identificai.

436

Ioana BRADEA, Bistrieanul, 18/10/2015

302

Ce v mai amintii despre el?


Amintirea mea despre Gbri este foarte vag, nc nu mplinisem 5 ani i nu rein dect
figura unui btrn ncrunit care sttea pe un scaun, n trnaul casei printeti, de pe ulia din vale,
fr a realiza importana ntlnirii de atunci, care a rmas mult vreme legat mai mult de bunica, pe
care o urmam aproape tot timpul i aproape peste tot. Bunica mea, Paraschiva, nscut Bozga i
cstorit Sucilea, a fost nepoata prin nfiere (luat de suflet) a lui Gbri, fiind sora mai mic a
lui Gafina, femeia acestuia.
Care vi se par cele mai importante profeii ale sale?
Toate profeiile lui Gbri au fost importante prin faptul c multe dintre ele s-au ntmplat,
dup trecerea sa n venicie, iar cele care nu au avut loc pn acum se vor produce n viitor.
Printre cele petrecute a meniona urmtoarele: i-a prevzut ziua morii, l-a prevenit pe
fratele su Ion, care i-a ntrerupt cu fora postul de 40 de zile, dezvluindu-i mistuirea viitoare a
casei ntr-un incendiu, a prevzut i c sicriul fratelui nu va avea linite i va fi scos din pmnt n
urma unor puternice inundaii. A mai fost povestea cireului plantat n grdin de Gbri, despre
care profetul a avertizat c atunci cnd va fi retezat se vor produce mari inundaii, i ntr-adevr,
dup ce oamenii l-au tiat, au urmat inundaiile catastrofale din 1970...
A spus despre o cas din centrul comunei Tiha c va ajunge magazin cu produse doar pe
cartel (pe dul), dar i c pe Balta Fntnii din Suseni (lng gar), se va face cas de comer.
A prevestit cumva apariia radioului, afirmnd c se vor instala difuzoare n toate casele, de unde
va cnta dracu, sau c pe drumul de pe Valea Tureacului, impracticabil pe atunci, oamenii vor
merge pe roat, prevestind astfel bicicletele, mult folosite i astzi, pentru c pe aceast frumoas
vale nu au circulat niciodat mijloace regulate de transport n comun.
A prevzut sfritul rzboiului, despre care Gbri spunea c ne-om culca cu unii i ne-om
scula cu alii, dar i faptul c dup aceea vor fi jndari n cnlrie.
n timpul construciilor la cazrmile militare, dintre Prund i Tiha, pe locul unde au fost
nainte depourile de locomotive i vagoane ale roibanului (trenul benzino electric, despre care nu
am aflat dac Gbri ar fi amintit ceva), prorocul le-a spus lucrtorilor s se grbeasc i i-a
avertizat c nu vor mai sta mult pe aici unde vor reveni romnii mbrcai n haine asemntoare,
la care a aduga, n completare din informaiile mele, faptul c discuia s-a purtat chiar cu un
comandant maghiar, n sediul acestuia din Casa cu turn, existent i azi i descris i de Radu
Petrescu n Ochianul ntors o fost locuin a familiei preotului Iuliu Suceav, unde prorocul se
pare c ar fi fost ameninat, ns l-au lsat n pace, avnd peste 80 de ani. Dar spusele moului s-au
mplinit, dup decesul acestuia.
La povestea construirii bisericii din centrul Tureacului, care a avut loc n mai multe etape,
aa cum prevzuse prorocul, pot s adaug faptul spus de Gbri c biserica se va face n cel mai
spurcat loc, unde era un fel de atr i o ur veche, n care se adposteau drumeii i consumau
buturi ntr-o crm cunoscut ca talul Burloaiei, administrate de o evreic astfel poreclit.
n acelai centru al Tureacului, a existat un stlp de oel nfipt n pmnt, despre care nimeni
nu tia cine i cnd l-ar fi pus, i care nici cu mainile cu cabluri ale ungurilor nu a putut fi scos, dar
care ntr-o noapte, pur i simplu, a disprut, aa cum prevzuse Gbri.
Dar cum nici Gbri nu tia cine este autorul acestei opere, totul rmne un mister. Se poate
ns presupune c stlpul ar fi un rest din indicatoarele Drumului mprtesc (Iosefin), sau i mai
vechi al unui drum roman, dac nu mergem mult mai departe, n gndire, admind c a fost un
semnal divin care s ndrume construirea bisericii, tocmai n locul cel mai spurcat,
transformndu-l ntr-unul de sfnt nsemntate.
O dovad actual a sfinirii locului, n centrul Tureacului, sunt noile i modernele realizri
urbanistice realizate n ultimii ani, care vor fi, n viitor, un posibil centru al comunei Tiha Brgului.
Dup cunotinele mele, prezicerile lui Gbri s-au realizat aa dup cum prorocul o zs,
dar multe din cele cu btaie ndelungat i adesea exprimate prin adevrate metafore, nu au fost
nelese... Sau nu erau crezute, motiv pentru care multe s-au risipit i s-au uitat.
303

Dar au mai rmas unele care nc se mai pot ntmpla n viitor, cum ar fi construcia, reluat
n prezent, a Drumului Blajului, unde alunecrile de teren vor continua i nu vor putea fi oprite,
dar i erupia (n.n.) Muntelui Oala, posibil ntr-un timp geologic ndeprtat... Dac se va
produce, ar nsemna c viziunile brguanului le depesc pe cele ale lui Nostradamus.
Despre Drumul Blajului Gbri a prezis c se va face un drum peste Blaju, dar nu va
rezista. Tot l vor face i drumul se va tot surupa. n varianta aflat de la mama mea i reinut de
mine ntocmai, Gbri ar fi adugat c ceea ce vor face ziua, se va drma noaptea iar drumul nu
se va termina, pn cnd cineva o s gseasc acolo o oal, dup care vor urma vremuri foarte
bune. O descoperire geoarheologic? Totul este posibil...

*
Vorbete lumea c profetul Gbri ar fi spus c n Romnia va fi bine doar atunci cnd
la conducerea rii va veni un strin. Iar unii i-au amintit aceast profeie cnd a ieit
nvingtor preedintele Klaus Iohannis...
Profeiile lui Gbri nu au fost pstrate integral, iar multe din cele rmase, dei au suferit
pariale modificri, i-au meninut tlcul lor, rmas enigmatic, urmnd a fi analizat i interpretat n
viitor, ns cu mare atenie, fr adugri nentemeiate ale unora care fac afirmaii ce nu aparin, n
mod sigur, profetului brguan, aa cum acceptarea ideii cu Preedintele Iohannis, poate fi
considerat o interpretare actual, care, dac se va realiza, nseamn c va fi bine, iar eu voi fi
primul care m voi bucura.
Cum l-au privit contemporanii pe vizionarul Gbri...?
Fenomenul Gbri nu a fost luat n seam n timpul vieii sale, dar spusele lui au fost
nregistrate oral, de neamuri i localnici, devenind interesante odat cu producerea unora dintre
preziceri. Acestea au strnit atenia celor care le auziser i au fost readuse n prim plan, muli
304

remarcnd uneori A avut dreptate Gbri sau Aa o zs Gbri... Iar cele afirmate de profet au
fost incluse ntr-un inventar oral al prorocirilor, care au intrat n atenia brguanilor. Unele dintre
ele au fost trunchiate, adugate sau uitate...
Sunt multe alte ntmplri, revelatoare pentru inutul Brguan, rmase nc n conul de
umbr, despre care foarte puini au scris, iar singura carte aprut, avnd ca subiect fenomenul
Gbri, realizat n urma investigaiilor profesorului Titus Wachsmann-Hogiu, urmat de unele
articole n pres, trebuiesc apreciate ca un important pas nainte, care ar trebui s fie continuat.
Se povestete c i-a cam neglijat familia, care l-a ignorat sau nu l-a prea neles
Gbri era originar dintr-o important familie din Borgo Tiha. Pentru cei din familie,
purtarea lui ciudat nu pica bine n ochii constenilor, muli l considerau nebun, mai ales dup viaa
izolat, dus iarn-var, ntr-o csu veche din Podereiul de peste ap, unde avea o mic
gospodrie de animale, mpreun cu Gafina, o btrnic despre care se spune c umbla prin sat cu
oala de grotior, ntr-o tristu i pe care l vindea. Dup moartea ei, prorocul a cobort n casa
printeasc din ulia de ctre vale, astzi renovat de urmai. Bunica mea dinspre mam, a fost sor
cu nevasta lui Gbri, fiind nfiat de acesta.
n planurile mele sunt foarte multe teme de finalizat, dar sper s mai gsesc i date noi,
autentice, privitoare la Nostradamus de Borgo pentru o viitoare carte despre aceast personalitate a
Vii Brgului...
E adevrat c nu se cunoate exact locul n care a fost nmormntat?
Locul mormntului su nu cred s-l mai tie, acum, cineva. Mo Gbri a prezis la un
moment dat c va muri ntr-o zi de srbtoare i c nu va avea cine s-l ngroape. ntr-adevr,
prorocul s-a stins n 1944 de Ispas, iar preotul era plecat din localitate, deci a fost nmormntat fr
preot, foarte probabil n Cimitirul din Deal, de la Tiha Brgului...
Ne mai putem atepta la surprize din partea profetului Gbri? Credei c mai exist
amnunte de spus sau de descoperit n privina lui...?
Cu siguran. Profeiile lui Gbri au fost abordate, n scris, destul de trziu i nu toate s-au
mai pstrat, din pcate. Dar mai sunt unele de care nimeni nu a pomenit i v fac, n premier, o
prezicere inedit, aflat acum recent de la un tafist, pe nume Costan Coarc, originar din Piatra
Fntnele, un om de mare ncredere, care mi-a mrturisit urmtoarea prezicere a prorocului: Vor fi
care fr boi, care vor urca n vrful muntelui i vor scoate piatra i copacii cu rdcini cu tot...!
Dup numai dou decenii, escavatoare uriae au retezat Munii Climani...

305

10. BRGAIELE LA RSCRUCE


Niculae VRSMA, Brgaiele la rscrucea vremii
Trecerea dintre cele dou milenii a produs o mare cotitur istoric, intens marcat n
ntreaga lume i adnc resimit i n Romnia, mai ales dup 1989, cnd ara noastr a nceput s-i
reorienteze direciile dezvoltrii, n plan politic, economic i cultural, dup modelul occidentului.
Lumea ntreag i odat cu ea i Romania se afl la rscruce, cutndu-i elurile prioritare i
ncercnd realizarea acestora prin noi proiecte de ar, pe termen lung, evitnd creterea crizelor i
stoparea descreterii nivelului de trai, printr-un mod de guvernare democratic i coerent, nu doar n
raport cu perioada comunist ct mai ales prin corectarea greelilor tranziiei i luarea unor decizii
strategice cu impact pe termen lung.
Mersul nainte al societii, pe lng o bun funcionare a statului, pleac de la evoluia
moral a comunitii, n care un factor decisiv este conduita i capacitatea individual, care
contribuie la o mai bun alegere i a crei orientare poate conduce, ntreg sistemul, spre riscul
pirii pe un drum ctre zona a treia, n locul unuia spre rile occidentale, mult avansate sub aspect
economic i cultural, aceasta fiind marea dilem a evoluiei n actuala rscruce a vremii. Problemele
majore care frmnt societatea romneasc sunt: protejarea mediului nconjurtor, educaia,
creterea natalitii, sntatea, locurile de munc i reducerea exodului populaiei, prin dezvoltarea
produciei autohtone i n primul rnd a agriculturii, zootehniei i turismului cultural istoric. ntreg
judeul Bistria-Nsud, care include i Brgaiele noastre, se afl ntr-o intens transformare, sub
toate aspectele, prin care tendina general const n a face ca toate lucrurile s fie din ce n ce mai
bune, printr-o judicioas aplicare a bugetelor locale i o bun gospodrire, strict necesare pentru
alegerea drumului bunei dezvoltri, n aceast perioad de rscruce.
Modernizarea societii din mediul rural a condus la subdezvoltarea agriculturii i
zootehniei, produsele naturale i ecologice, realizate n plan local, aproape au disprut, cele
necesare consumului se procur astzi din puzderia de magazine care s-au construit pe locul
vechilor grdinue i livezi ale satelor brguane, n timp ce buntile din cmara i pivnia
bunicilor au rmas o legend, cauza fiind nu doar dispariia satului tradiional, ci chiar distrugerea
clasei rneti, situaie pe cale de a deveni dramatic, din cauza ntrzierii apariiei micilor
fermieri, a cror subvenii sunt insuficiente, terenurile agricole rmn nelucrate, n schimb pdurile
sunt crunt exploatate, resursele naturale, precum pietrele de carier, nu sunt raional exploatate,
apele nu sunt utilizate, fntnile vechi ale satelor cu adevrat ap plat sunt prsite sau desfiinate,
izvoarele nu sunt amenajate n totalitate, fiind posibile captri ale unor praie cu mici baraje,
realizndu-se acumulri pentru agrement, pescuit, ap menajer, vltori i mori tradiionale, fntni
arteziene, prin cdere liber i chiar mici hidrocentrale pentru electricitate, precum i realizarea
unor bazine cu ap srat i construcii pentru tratament balnear permanent, dar nu n ultimul rnd,
problema vital a viitorului, indiferent ct ar costa i dura, rmne introducerea gazului metan, o
resurs care zace n subsolul de la poarta judeului, dar se tace chitic, n aceast problem, n loc s
fie prima luat n seam pe un proiect rezonabil.
Brgaiele sunt situate ntr-o zon de rscruce natural, cu un relief ncnttor, ntre vile
Someului, Dornei i creasta Climanilor, aproape de limesul roman, la ntretierea fostelor imperii
crora lucuitorii le-au fcut fa i au avut o evoluie aparte, care a luat-o cu mult naintea
prezicerilor profetului Gbri, aflndu-ne astzi ntr-o lume total schimbat n ultimele decenii.
Aceast schimbare, n cea mai mare parte binefctoare,