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INDICE DE DOCUMENTOS

CAPTULO 1
Carta de Kiko. Anuncio de la muerte de Carmen.................................................

Pgina 4

Mensaje del Santo Padre. Bendicin al Funeral de Carmen Hernndez..............

Pgina 5

Palabras del Padre Mario Pezzi...........................................................................

Pgina 6

Mensaje enviado por el Rabino Jay Rosenbaum, ledo en el funeral.................

Pgina 8

CAPTULO 2
Obituario de Carmen Hernndez........................................................................

Pgina 12

CAPTULO 3
Testimonio personal, con ocasin de la entrega del canto Carmen 63...........

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CAPITULO 4
Noticias de Prensa de la muerte y celebracin del Funeral de Exequias
ABC. Muere Carmen Hernndez, la iniciadora del Camino Neocatecumenal...............

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ABC. Monseor Osoro destaca el testimonio sincero y valiente de Carmen.................

Pgina 32

La Razn. El Camino Neocatecumenal, de luto por la muerte de Carmen....................

Pgina 34

La Razn. Kiko: Sin Carmen, el Camino Neocatecumenal no existira.....................

Pgina 36

Ecclesia Digital. Homilia de Monseor Osoro en el funeral de Carmen Hernndez.....

Pgina 38

Religin Digital. Kiko: Carmen est con el Seor, toda feliz....................................

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COPE. Carmen experiment en Palomeras la fuerza transformadora de la Palabra......

Pgina 43

ACIPRENSA. P. Mario: Desde el cielo, Carmen seguir ayudando al Camino........

Pgina 44

Religin en Libertad. P. Mario: Carmen fue una enamorada de Dios........................

Pgina 46

Soria Noticias. lvega despide a Carmen Hernndez, su hija ms universal......

Pgina 48

Blog de literatura: Hasta la vista, Donna.........................................................

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(Contina indice en pgina siguiente)

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CAPITULO 5
Noticias de Prensa en ingls e italiano
The Pilot. Carmen Hernandez, co-founder of the Neocatechumenal Way, died today at
home in Madrid, Spain.................................................................................................

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The Record. Neocatechumenal Way co-founder Carmen Hernndez dies at 85.........

Pgina 54

La Stampa. morta Carmen Hernndez, iniziatrice del Cammino Neocatecumenale

Pgina 56

Radio Vaticana. Cammino neocatecumenale: si spenta Carmen Hernandez.............

Pgina 58

In Terris. La Chiesa piange Carmen Hernndez, co-fondatrice del Cammino Neocatecumenale.....................................................................................................................

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Gente Veneta. morta Carmen Hernandez, fondatrice del Cammino neocatecumenale.


L'annuncio di Kiko.......................................................................................................

Pgina 62

La Nuova Bussola Quotidiana. Carmen, grande inttellectuale...........................

Pgina 63

CAPTULO 6
Despedida : Gracias, Carmen!..........................................................................

Pgina 66

In Memoriam......................................................................................................

Pgina 67

CAPTULO 7
P. Mario: Comienza ahora un proceso de pedir gracias..................................

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Santa Sbito !...................................................................................................

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CAPTULO 1.
- Carta de Kiko. Anuncio de la muerte de Carmen.
- Mensaje del S.P. Francisco, con su bendicin a los asistentes al Funeral.
- Palabras del Padre Mario Pezzi.
- Mensaje enviado por el Rabino Jay Rosembaun, ledo en el funeral.
- Palabras de Monseor Cordes. Entrevista en Radio Vaticana.

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Captulo 1

Carta de Kiko. Anuncio de la muerte de Carmen

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Captulo 1

Mensaje del Santo Padre Francisco

Francisco enva su bendicin al funeral de Carmen


Hernndez
(Santa Sede. Ciudad del Vaticano. 21 de Julio 2016)
Al Sr. Francisco (Kiko) Argello.
Camino Neocatecumenal.
Madrid.
He recibido con emocin la noticia de la muerte de la Sra. Carmen Hernndez,
despus de una larga existencia marcada por su amor a Jess y por un gran
entusiasmo misionero.
En esta hora de dolorosa separacin estoy espiritualmente cercano con mi
afecto a todos los familiares y a todo el Camino Neocatecumenal, del que ella
ha sido co-iniciadora, como tambin a cuantos han apreciado su ardor
apostlico concretizado sobre todo al indicar un itinerario de redescubrimiento
del bautismo y de educacin permanente en la fe.
Doy gracias al Seor por el testimonio de esta mujer, animada por un sincero amor a la Iglesia, que
ha gastado su vida en el anuncio de la Buena Noticia en cada lugar, tambin aquellos ms alejados,
no olvidando a las personas ms marginadas.
Confo su alma a la Divina Bondad para que la acoja en el gozo de la Pascua eterna y anime a
aquellos que la han conocido y a cuantos son parte del Camino Neocatecumenal a mantener viva su
ansia evangelizadora, en una comunin activa con los obispos y sacerdotes y ejercitando la
paciencia y la misericordia con todos.
Con este deseo, invoco la intercesin materna de la Virgen Mara e imparto a cuantos estn
presentes en el rito de exequias la bendicin apostlica.
Franciscus PP. Ciudad del Vaticano, 20 de Julio de 2016.

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Captulo 1

Palabras del Padre Mario Pezzi en el Funeral

Palabras del Padre Mario al finalizar el Funeral de Exequias


Estoy muy agradecido al Seor por haberme llamado, aunque sin mrito, a colaborar con Kiko y
Carmen durante 45 aos.
Antes de todo, pienso que los histricos profundizarn en este hecho, que me parece nuevo: la
fundacin de una realidad eclesial hecha por un hombre y una mujer, que han estado colaborando
constantemente juntos; ha habido otros santos, pero no con esta convivencia de tantos aos.
De Carmen, comentar - aparte lo que ya nos ha transmitido el Santo Padre y las palabras del
Arzobispo de Madrid en la Homila, que han subrayado los aspectos fundamentales, quera yo
incidir en tres aspectos.

1. Carmen fue una enamorada de Dios... y Dios de ella, porque desde pequea le conquist el
corazn. Quiso irse de misionera a la India y creo que alguna vez se escap de casa para ir; aqu
estn sus familiares que pueden corroborarlo.
Fue providencial para el Camino cuando encontr a Kiko y empez esta aventura que los
ltimos Papas han definido como don del Espritu Santo, no un proyecto de hombres.
Ella colabor con Kiko ponindole en bandeja la
renovacin del Concilio Vaticano II, que se funda sobre
todo en las tres constituciones: la liturgia, la Palabra de
Dios y la Iglesia, que sern inspiradores del trpode
en que se fundamenta el Camino Neocatecumenal y que
ha mencionado anteriormente el Seor Arzobispo.
A travs de Carmen, el Seor ha transmitido a Kiko toda
la renovacin del Concilio, de los movimientos litrgicos bblicos y patrsticos anteriores al Concilio,
porque ella estudiaba e investigaba mucho y Kiko
como es artista Dios le ha dado el don de plasmar
todo lo necesario: la comunidad, el camino, las
etapas...todo ha sido un don de Dios. Yo he sido testigo
de haber acompaado, como espectador, de esta obra del
Seor.

2. Carmen luch por lo que era fundamental para el Camino y para la puesta en prctica del
Concilio, como es la vigilia Pascual; celebrarla durante toda la noche, gracias a Monseor
Casimiro Morcillo; recientemente, el Papa Francisco ha hablado a la Conferencia Episcopal
Dominicana y ha recalcado que uno de los mritos del Camino ha sido recuperar la Vigilia
Pascual en todo su esplendor.
Carmen ha luchado para que pudiera celebrarse la Eucarista en pequea comunidad y participar
de la Comunin bajo las dos especies, contra quines no lo entendan entonces. Por otra parte, el
Seor, por medio de los Papas, nos ha sostenido y apoyado para que el Camino Neocatecumenal
no se transformara en una asociacin laical; aqu est presente el Cardenal Rylco, que nos ayud
a reconocer lo que hoy somos: una iniciacin cristiana de adultos, que en las parroquias

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Captulo 1

Palabras del Padre Mario Pezzi en el Funeral

recupera la riqueza del bautismo a travs, como dice el Papa Francisco, de un cambio gradual y
progresivo de conversin, donde la gente, impactada por el anuncio del amor de Dios, comienza
un camino de escucha de la Palabra; poco a poco su vida comienza a transformarse, gracias a los
Pasos, Celebraciones,... y as familias enteras dejan todo para testimoniar el amor de Dios.

3. Por ltimo, comentar que Kiko y Carmen estaban enraizados en el amor de Dios, y esta libertad
de trato ha ayudado a muchas mujeres a ser libres con sus maridos, a decir la verdad, porque el
amor, como dijo Benedicto XVI y ahora el Papa Francisco, es respeto de la alteridad; el otro es
una persona, no hay amor sin libertad y sin verdad y por otra parte - esto ha ayudado a que
muchas mujeres descubran que su vocacin es la vida consagrada; por eso cuando Carmen
hablaba todas las chicas aplaudan.
Kiko me ha dicho: Diles a todos que aprovechen el kairs (la gracia) y que pidan milagros a
Dios porque Carmen, desde su muerte, ya ha conseguido algunos milagros de curacin; no
decimos que Carmen sea hoy una santa pero comienza ahora un proceso... de pedir gracias.
Carmen desde el cielo no nos dejar en paz y continuar ayudndonos, ella que ha sido siempre
muy importante para hacernos redescubrir nuestras races en la Escritura, en el escrutinio de la
Palabra....

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Captulo 1

Mensaje del Rabino Jay Rosenbaum

Mensaje del rabbino Jay Rosenbaum, Fundador y


Secretario General del Nort American Boards of Rabbis.
(Consejo de Rabinos de Norteamrica)
Shalom.
En nombre del Consejo de Rabinos de Norteamrica (Nort American Boards of Rabbis) y de
mi mujer Amy, quisiera enviar de todo corazon a Kiko y a todos los hermanos de El Camino
Neocatecumenal, mi ms sentido pesame.
Carmen era verdaderamente el corazon del Camino y la pasin, as como el espritu que ha
movido a Kiko en su trabajo al servicio del Seor.
Ella era una mujer santa, una mujer con una vision proftica y con un amor ilimitado por los
hijos de Dios. Para m ha sido un honor singular haber estado con ella en la Domus
Galileae el ao pasado, durante la Convivencia de Rabinos, Cardenales y Obispos, y hemos
podido experimentar juntos el espritu de santidad, que ella tena de modo nico.
Rezar por Carmen y rezar un Kadish en su favor en los servicios sinagogales.
Igualmente rezar para que Dios consuele el corazn afligido de Kiko y le d una larga vida,
por haber amado a Carmen como ningn otro; en el corazn de Kiko, Carmen encuentra
ahora una inmortalidad singular. Tras su trnsito a la otra vida, los hermanos del Camino
necesitan ms que nunca las fuerzas de Kiko, su gua y la presencia de la santidad de dios.
Shalom, Carmen.

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Captulo 1

Palabras del Cardenal Cordes Entrevista en Radio Vaticana

Chiesa \ Chiesa nel mondo

Cardenal Cordes: Carmen stata la mente teologica del


Cammino.

Oggi alle 18.00 nella cattedrale dell'Almudena a Madrid le esequie di Carmen Hernandez,
iniziatrice con Kiko Arguello del Cammino neocatecumenale. Si spenta marted nella capitale
spagnola allet di 85 anni. A presiedere il rito, l'arcivescovo di Madrid mons. Carlos Osoro
Sierra, alla presenza di numerosi vescovi e cardinali e gli itineranti di tutto il mondo. Roberto
Piermarini ha chiesto al cardinale Paul Joseph Cordes che stato Incaricato di san Giovanni
Paolo II per lApostolato del Cammino, cosa ha rappresentato Carmen per il Cammino
neocatecumenale:
R. - Carmen stata una donna molta importante per liniziativa della nuova evangelizzazione.
Kiko il catechista, ma Carmen, con tante ispirazioni teologiche ed ecclesiali, lo ha molto
aiutato; conosceva come pochi i documenti del Concilio Vaticano II; conosceva tutti i discorsi di
Giovanni Paolo II, di Benedetto XVI, di Francesco. Per me era un po come la mente teologica
del Cammino: posso affermare che per merito suo che ho potuto studiare molto bene la
teologia. Ho sempre ammirato la conoscenza e linsistenza di Carmen sulla verit della fede.
D. - Che eredit lascia al Cammino Carmen Hernandez?
R. - Come donna ha avuto un ruolo molto importante nella Chiesa e ha dato un modello a tutte le
donne del Cammino neocatecumenale: essere ispiratrici della fede e della piet per il Cammino e
per la Chiesa. Questo a livello pedagogico. A parte questo, la sua ispirazione, dei tanti discorsi
che ha fatto ho accompagnato per tanti anni il Cammino ne ho sempre notato la profondit. A
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Captulo 1

Palabras del Cardenal Cordes Entrevista en Radio Vatic

parte questo modello antropologico anche una spinta, perch la Chiesa ha bisogno della verit
della fede. La fede non nasce nel cuore delluomo: nasce dalla Parola di Dio e il Cammino, e in
particolar modo Carmen, ha conosciuto la Scrittura. Questo molto importante, perch mostra la
grande forza di Carmen nel non nascondere la verit della fede. Quando ho conosciuto il
Cammino, ho ammirato molto anche la conoscenza del Vecchio Testamento che anche noi della
Chiesa, i pastori, abbiamo un po dimenticato. E cos verso tutta la rivelazione, Carmen l'ha
articolata contro una sensibilit che oggi abbiamo diffuso ai fedeli: nel mio cuore so ci che Dio
vuole. Questo non vero! Dio ha parlato! Dio ha insistito che si diventa santi tramite la volont
di Dio. Questo importantissimo! Cos per me Carmen una figura che ha sottolineato e che
sottolinea anche nel futuro la dipendenza delluomo dalla rivelazione, dalla volont di Dio se
questo uomo, questa donna vogliono essere missionari e diffondere la verit della fede nella
societ di oggi.
D. - Il modo di relazionarsi di Carmen era spesso molto schietto e diretto. Che cosa
nascondeva?
R. - Sono stati i tratti principali che lhanno accompagnata per tutta la vita. Carmen ha cercato la
sua strada partendo dalla base della rivelazione e ha dovuto lottare molto. stata membro di una
congregazione e poi in una baraccopoli di Madrid. Veniva da una famiglia molto ricca, molto
stimata in Spagna. Cos ha praticato sempre una verit della chiarezza, della sincerit che ha
applicato davanti a tutti le persone con le quali si rapportava. Qualche volta sembrava che questo
offendesse le persone, ma io ho visto sempre un grande amore da parte di Carmen. Non ha
utilizzato la diplomazia per nascondere qualcosa come si fa spesso: non diciamo pi la verit
perch non vogliamo offendere nessuno, ma cos la verit si nasconde. Invece Carmen era
sincera per il bene dellaltro. Qualche volta la verit ci scomoda: Carmen ha voluto il bene
dellaltro utilizzando questa verit che scomoda e non nascondendo la verit coprendo tutto
con una 'salsa dolce'. Lei non faceva questo. Era un grande bene, per la sincerit del contatto di
un uomo con laltro anche nella nostra chiesa. Quando vedo i nostri ambienti ecclesiali: quanto si
nasconde! Quanto si parla in modo discreto, di nascosto, magari si parla male dellaltro,
Anche Papa Francesco lo ha detto. Carmen non aveva questa 'malattia'. Cos ammiravo il suo
coraggio e la sua sincerit.
D. - Che cosa perde la Chiesa con la sua morte?
R. - La morte di una grande donna sempre una grande perdita per la Chiesa. Ho sempre detto:
Carmen adesso continua ad ispirare il Cammino. Io non ho tanta paura della perdita di Carmen
perch credo fortemente che anche dal cielo ci ispirer con le sue tracce. Se posso fare un
paragone un po rischioso: Giovanni Paolo II morto, ma continua ad ispirare la Chiesa; cos le
grandi figure della Chiesa, che hanno fatto la loro opera nel senso di Dio, continuano anche ad
ispirare da morti, perch dal cielo hanno un grande potere. Noi, non a caso, chiediamo alle
persone grandi che sono morte, di continuare ad aiutarci. Cos penso anche che la perdita di
Carmen umanamene una sofferenza ma non vuol dire che smetter di ispirare il Cammino
Neocatecumenale.

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Palabras del Cardenal Cordes Entrevista en Radio Vatic

CAPTULO 2.
- Obituario de Carmen Hernndez.

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Captulo 2

Obituario de Carmen

OBITUARIO

Mara del Carmen Hernndez Barrera naci en lvega, Navarra en Espaa el 24 de noviembre
de 1930. Pas su infancia con su familia en Tudela. Penltima de ocho hijos (cuatro hermanos y
tres hermanas) el padre, Antonio Hernndez, fue el fundador de la compaa Herba, una de las
industrias ms importantes de Espaa para la importacin y exportacin de arroz.
Carmen asisti a la escuela de Jesuitas de Xavier y, bajo la influencia del espritu misionero de
San Francisco Javier, ya desde jovencita sinti la vocacin misionera para la India y, a los 15
aos quera partir dejando la comodidad de su familia, con la absoluta certeza de su vocacin
misionera. Gracias a Padre Snchez, un jesuita de Extremadura, y Padre Lapuente, profundiz en
el estudio de la Escritura y la espiritualidad.
Siguiendo los deseos de su padre, que haba reconocido su extraordinaria inteligencia, Carmen,
en 1954 comenz sus estudios de Qumica en la Universidad de Madrid, donde se gradu con
honores en 1958. Despus de graduarse, trabaj durante un perodo en la industria familiar
alimentaria pero pronto, en contra la voluntad de su padre que pensaba a Carmen para un papel
muy importante en la creciente industria familiar, lo deja todo y fue a la escuela "Javier" de San
Francisco Saverio en Tudela, donde haba surgido de a poco un nuevo instituto femenino, el
Instituto de Misioneras de Cristo Jess", con carcter totalmente misionero. Durante su
formacin estudi teologa en Valencia obteniendo la licenciatura. All, gracias a P. Surez OP,
que particip en el Concilio Vaticano II como consultor, se encontr con las principales
corrientes de la Cristologa y la filosofa Tomista y estaba muy cercana espiritualmente al
arzobispo de Valencia, Monseor Marcelino Olaechea Loizaga, cuya causa de beatificacin
continua su curso hace ya varios aos.
En 1960 fue designada por el Instituto para
la misin en la India, y fue enviada a
Londres para aprender ingls y prepararse
para el viaje. En ese momento, tras la
decisin del Instituto de cambiar la
direccin
fundacional
que
limitaba
severamente la apertura a la misin,
Carmen regresa de Londres a Barcelona
donde cerr su relacin con el Instituto.
Este fue para Carmen un tiempo de una
gran Knosis y sufrimiento, pero tambin
de gracia: unindose a la pasin de Cristo,
tiene Carmen profundas experiencias
msticas que muy pocas veces comparti
pblicamente. En Barcelona se pone en
contacto con el Arzobispo de Barcelona,
Monseor
Mondreo y el P. Moran,
profesor de teologa moral en Barcelona.
Conoce tambin a Monseor Pedro Farns
Sherer, profesor del Instituto Litrgico de
Pars, que estaba ocupado junto con Dom
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Captulo 2

Obituario de Carmen Hernndez

Botte y L. Bouyer en la renovacin litrgica del Concilio Vaticano II. El contacto con los autores
de la renovacin conciliar, junto con el gran amor de Carmen a la Iglesia, su vocacin misionera,
su conocimiento teolgico y su genio religioso, fueron elementos que tendrn una enorme
influencia en la formacin de la catequesis del Camino Neocatecumenal.
En 1963, Carmen fue a Tierra Santa donde por dos aos visit todos los lugares sagrados con la
Escritura en la mano. Para mantenerse, ella, que perteneca a una de las familias ms ricas de
Espaa, trabaja como domstica en los hogares de los judos y rabes. Particularmente
importantes fueron para ella algunos lugares, como Monte de las Bienaventuranzas y la roca del
Primado de Pedro, donde pas largas noches en oracin, Ein Karem, donde tuvo la visin de
todo un pueblo que evangelizaba y el Monte Tabor. La visita del Papa Pablo VI en 1964 a Israel,
que proclam la necesidad de redescubrir las fuentes del cristianismo, y el conocimiento
profundo de las escrituras, dieron a Carmen las llaves que despus desarroll en muchas
catequesis fundamentales para volver a redescubrir las races de la fe cristiana.
A su regreso a Madrid se fue a
vivir a una barraca en las
periferias pensando de formar
un grupo de misioneros laicos y
clibes para ir a evangelizar a
Bolivia, en la zona de los
mineros de Oruro, en una de las
situaciones ms miserable de la
tierra. En las barracas de
Palomeras Altas conoce a Kiko
Argello, que haba ido a vivir a
una barraca en la misma zona en
donde un grupo de kinkis y
gitanos se haban reunido a su
alrededor, formando el ncleo
de una comunidad entre los
ltimos de la tierra. El Seor les
permiti descubrir en este
ambiente el poder del Misterio
Pascual y la predicacin del
Kerigma que tena el poder de
cambiar radicalmente la vida de
las personas, transformando la vida ladrnes, prostitutas y borrachos. Carmen dice cmo
permaneci muda al ver la sinceridad de esas personas y cmo rezaban. All vio el surgimiento
de una comunidad y, en dilogo con la gente ms pobre, nace la sntesis catequtica-teolgico
que ms tarde form el ncleo de la catequesis iniciales del Camino Neocatecumenal. Gracias al
apoyo de Arzobispo de Madrid, Monseor Casimiro Morcillo, Carmen trabaj con Kiko
llevando a las parroquias (primero en Zamora y Madrid, y luego en Roma y en otras ciudades y
naciones) este itinerario de formacin cristiana y de renovacin de la Iglesia.
El Arzobispo de Madrid, Monseor Casimiro Morcillo junto a
Carmen, en las barracas de Palomeras.

En junio de 1968, por invitacin de Don Dino Torreggiani, fundador de los Siervos de la Iglesia
y cuya causa de beatificacin est en marcha, Kiko y Carmen, acompaado por un sacerdote de
Sevilla, se fueron a Roma y fueron invitados a introducir este camino de Iniciacin cristiana posPgina 13 de 69

Captulo 2

Obituario de Carmen Hernndez

bautismal en la parroquia de los Mrtires Canadienses en Roma. A partir de all, el camino se


extendi por toda Italia, donde hoy en da hay ms de seis mil comunidades, y luego en todo el
mundo, en el que se encuentran ahora casi treinta mil comunidades. La experiencia de Carmen
fue fundamental para la formacin de los equipos de itinerantes que han evangelizado en todo el
mundo. Durante una convivencia con tantos catequistas itinerantes, Carmen record que cuando
vio tantas madres con nios pequeos o recin nacido que predicaban el Evangelio, empez a ver
cmo Dios estaba logrando la visin de todo un pueblo que evangelizaba para cumplir en nuestra
generacin un nuevo xodo.
El 8 de mayo de 1974, da de la Virgen de Pompeya, el
Papa Pablo VI recibi personalmente a Carmen, junto a
Kiko y el P. Mario; la revista "Notitiae" public un
elogio de la obra de evangelizacin de Kiko y Carmen
dando por primera vez el nombre de "Camino
Neocatecumenal" a esta forma de iniciacin cristiana.
Despus del contacto con el Camino, la Congregacin
para el Culto Divino, que estaba a punto de publicar el
OICA, agreg en el cuarto captulo la posibilidad de
aplicar un catecumenado post-bautismal tambin a los
bautizados que tenan que profundizar su formacin. En
1990, San Juan Pablo II reconoci "el Camino
Neocatecumenal como un itinerario de formacin
catlica, vlida para la sociedad y para los tiempos de
hoy." En esos aos, San Juan Pablo II, que tena hacia Carmen un afecto y una estima
grandsima, la recibi en audiencia especial, recalcndole sobre todo la urgencia de evangelizar
Asia y Europa del Este que estaban muy cercano del corazn de Carmen. Carmen algunas veces,
al regresar de viajes a Rusia y China, hacia informes especiales al Santo Padre que le agradeci
mucho.
En 1997 particip a tiempo completo en la labor de redactar el Estatuto del Camino
Neocatecumenal, obra a la que dio una contribucin fundamental resolviendo muchas veces las
dificultades y dudas con su intervencin. La primera aprobacin ad experimentum del Estatuto
llego en 2002 y la ltima en 2008. El Estatuto del Camino Neocatecumenal confirm la obra de
Carmen Hernndez como co-iniciadora y responsable a nivel mundial del Camino
Neocatecumenal.
En 2011 se aprob el Directorio del Camino Neocatecumenal donde se versa toda la vida de
Carmen: su amor por el Papa y por la Iglesia (Carmen todos los das una a la oracin constante
del oficio divino el escuchar y meditar las palabras del Papa), su cuidado por el contacto de las
comunidades Neocatecumenales con el magisterio papal y la fidelidad al magisterio de la
Iglesia, el estudio constante de los Padres y Doctores de la iglesia, antiguos y modernos, la
profunda devocin a la Eucarista, a los sacramentos y a la Virgen.
Carmen es el autora de las catequesis sobre la Palabra de Dios, sobre las fuentes de la Eucarista
y sobre el dinamismo del Misterio Pascual, sobre el redescubrimiento del sacramento de la
penitencia, con la riqueza de referencias litrgicas de la Iglesia a las tradiciones y liturgias judas,
en el redescubrimiento de la oracin segn las indicaciones del Concilio Vaticano II y muchos
otros. Carmen tambin ha hecho una contribucin fundamental a la defensa de la familia y la
figura de la mujer, que segn Carmen, es la figura ms amenazada por la cultura moderna.
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Captulo 2

Obituario de Carmen Hernndez

El 16 de mayo de 2015, la Catholic University of America en Washington, la nica Universidad


Pontificia en los Estados Unidos, con la aprobacin de la Santa Sede y la Conferencia Episcopal
de los Estados Unidos, confiere a Carmen el Doctorado Honoris Causa in Sacra Teologa, en
reconocimiento a su inmensa contribucin a la formacin cristiana en todo el mundo.
Es difcil cuantificar su contribucin no slo a la formacin del Camino Neocatecumenal, pero a
la vida misma de la Iglesia: muchos trminos claves de los cuales el Concilio Vaticano II haba
empezado a hablar - la iniciacin cristiana, el catecumenado, Kerigma, missio ad gentes,
celebracin penitencial y muchos otros hoy son de uso comn en la Iglesia gracias a la labor
de Carmen. Del mismo modo el redescubrimiento del misterio pascual en la Eucarista y la
difusin del uso de las dos especies debe tanto a Carmen que, en referencia a la situacin
existencial del hombre moderno, ella siempre citaba las palabras de la Virgen en Canan: "No
tienen vino".

Junto al Papa San Juan Pablo II, que tanto quera a Carmen.

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Captulo 2

Obituario de Carmen Hernndez

A la profunda devocin a la Iglesia, a su conocimiento teolgico, litrgico y cientfico, Carmen


una el amor a la verdad y la capacidad de decir la verdad a cualquiera, sin miedo. Hasta el final,
incluso cuando ya estaba muy enferma, Carmen ha participado siempre de manera heroica en la
evangelizacin.
El 19 de julio, a las cuatro y cuarenta y cinco de la tarde, justo despus de saludar a Kiko,
Carmen fue al Padre. Gracias Carmen. No hay palabras para expresar nuestro agradecimiento.
Estamos unidos contigo en la comunin de los santos.

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Captulo 3

Testimonio personal de Carmen

CAPTULO 3.
- Testimonio personal con motivo de la entrega del Canto Carmen 63

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Captulo 3

Testimonio personal de Carmen

TESTIMONIO PERSONAL DE CARMEN HERNNDEZ, AOS ATRS, CON OCASIN


DEL CANTO CARMEN 63.- ESTN ROTAS MIS ATADURAS, CON ALGUNOS
COMENTARIOS DE KIKO..

Testimonio de Carmen.
Para que tenga sentido, porque tiene relacin con el Camino que a m no me gusta contar cosas
de mi vida, hasta me arrepiento siempre que digo algo-, por el Camino y por la historia, y por
dar gloria a Dios y a su Iglesia, y al Concilio quiero decir algo:
Yo desde muy pequea me he sentido llamada por el Seor a las misiones. Quizs porque,
aunque he nacido al pie del Moncayo en Olvega; si veis en el mapa es el sitio que est unido ya a
Aragn con Tarazona que est a 30 kms. yo he ido tantas veces en bicicleta-, y a Tudela otros
30 o 50 kms.; o sea Navarra, Aragn y Castilla se unen ah en ese trozo. Y aunque mi madre nos
llevaba a nacer all por los abuelos y la casa, nosotros hemos vivido siempre en Tudela, a orillas
del Ebro. Y all era el emporio de los Jesuitas. No s como estarn ahora las cosas, pero all no
ha habido nunca ni Salesianos, ni Dominicos, ni nada; el de San Francisco Javier era el Colegio
ms grande que tenan los Jesuitas enorme y maravilloso, donde yo he visto pasar desde muy
pequea por all misioneros del Japn, de la India, de la China, que siempre nos ponan filminas,
nos hablaban de las misiones, pues el Colegio de monjas de la Compaa de Mara donde yo iba,
est justo al lado de los Jesuitas.
Quizs a travs de eso, y por gracia del Seor, he sentido siempre desde muy pequea la llamada
a las misiones. Yo digo siempre que antes de San Pablo he conocido a San Francisco Javier, que
para m era el ideal del cristianismo, y todo mi ideal era ir a las misiones, y no s por qu a la
India.
Tanto es as que luego mi padre traslad la familia a Madrid cuando mis hermanos han
empezado ya a ir a la Universidad, y a los 15 aos que yo he ido a Madrid ya he hecho un intento

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Captulo 3

Testimonio personal de Carmen

de irme sola a la India. No s que pensara hacer, pero he hecho un intento en mi casa que mi
padre no me ha dado un bofetn, pero me ha parado radicalmente de irme a la India. Yo tena
una seguridad completa de la Evangelizacin.
Pero lo ms grande para m, que yo les debo muchsimo a los
Jesutas por eso quiero tanto a San Ignacio de Loyola, que es
un hombre extraordinario y mal conocido; ha sido
importantsimo en la Iglesia, como todas las Ordenes, y hoy
estn reunidos todos los religiosos en Snodo, y ser una cosa
fantstica, una renovacin hoy para ellos. Nosotros no somos
nadie en relacin con lo que son hoy los Jesuitas, los Dominicos
y todo, y es una cosa fantstica la de misioneros y de santos que
han dado las Congregaciones. Pero tambin les ha dicho el Papa:
las Congregaciones no tienen una promesa eterna; solamente
tanto en cuanto estn unidas a la Iglesia. Por eso les llama a la
comunin con Pedro a todas las Ordenes Religiosas, ya en el
prembulo del Snodo que ahora mismo est inaugurando el
Papa. Lo han dicho por la radio, est en plena Misa con todos los
religiosos ahora mismo como inauguracin del Snodo.

A los 15 aos ya hago un intento; hago siempre intentos. Que yo


tena tambin un to Jesuta, primo carnal de mi madre. Cada ao yo
intentaba irme, y as acab el Bachillerato. Pero lo que s es que en
aquellos aos de juventud por eso yo creo mucho en la llamada a
los jvenes y jovencitas- me dio Dios tantsimas gracias, que al que
debo mucho es al P. Snchez, santo Jesuita extremeo que estaba en
Madrid, y que puso en mis manos el libro del P. Lapuente. El P.
Lapuente es un clsico de los Jesutas para la meditacin, y me
introdujo mucho en la oracin. En este P. Lapuente, adems del
mtodo jesutico est siempre plagado de la Sagrada Escritura; cada
pgina que cojis est llena de Sagrada Escritura. Yo he entrado en
la Sagrada Escritura a travs del P. Lapuente. Y directamente
tambin, por este mismo Padre que fue el primero que en Espaa
public una Biblia en espaol, mucho antes de la Ncar Colunga y la
de Bouver. O sea que a los 16 aos ya tena la Biblia en la mano.
Y el Seor me colm de inspiraciones y de gracias.

P. Luis de La Puente, S.J.

Tanto es as que navegaba verdaderamente con esta llamada. Hasta en los estudios me dieron en
todo matrcula de honor, hasta en la Revlida; se me haca todo fcil. No sin pruebas de chicos
eh?, que son tambin muy interesantes. Yo tuve mucha ayuda con este P. Snchez. Al acabar el
Bachiller hice un intento serio de irme, pero mi padre, como tena yo 17 aos dijo que de
ninguna manera, y no pude salir. Y as empec la Universidad, que mi padre tena sus planes
industriales, que haba sido ganadero y haba dejado todo por la industria, haba ido a Madrid, y
a unos nos haca fsicos, a otros qumicos, a otros ingenieros, a otros economistas, tena ya su
torre montada. Y me llam y me dice: mira, el primero en decirte que no hay otra cosa que Dios
en la vida es tu padre; lo que no s es por qu tienes que ir con monjas ni a ningn sitio teniendo
a tu padre que te puede ayudar para las misiones ms que nadie. O sea que l tena fe, pero

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Testimonio personal de Carmen

quera que lo hiciera con l y a travs de la Ciencia; a travs de la Qumica, de las fbricas y esa
cosa.
Pero ya a los 21 aos que acab Qumicas, justo estaba con mi padre en
una de esas fbricas que l tena en Andjar y escap de all. Me acuerdo
que le dej en el hotel que all no haba ms que hombres- y escap a
Madrid; de Madrid me escap a Pamplona, y por fin llegu a Javier, que
era el sitio para irme a la India (mi padre me persigui a Madrid y yo ya
estaba en Javier). En Javier haba nacido entonces una cosa nueva,
gracias a un padre que conoce muy bien Miguel que se llama P.
Domenzain, un misionero del Japn que no pudo volver en la II Guerra
Mundial, hizo mucha propaganda de misiones por Espaa, en Pamplona
hizo una gran exposicin misionera; la cosa es que haba nacido una cosa
nueva en Javier que no se llamaba entonces ni Instituto, eran Misiones
de Cristo Jess, que eran exclusivamente para las Misiones. No tenan
casas en Espaa y eran una cosa muy nueva, muy dinmica como son
ahora estos itinerantes. La ms fundadora de ellas fueron tres- era la
Sanz Orrio, muy inteligente, que se fue a la India como la madre Teresa
y no volvi ms; y vivi siempre sin casas y sin nada, muy santa. Yo he S. Francisco Javier
vivido all en Javier aos fantsticos, de espritu misionero, de oracin, de gracias del Seor, de
fuerza evangelizadora enorme. En un momento fueron al Japn, a la India, al Congo, a todas
partes; partan como flechas.
Y all el Seor me dio muchsimas gracias, en Javier me estuvo
preparando. A muchas de mis compaeras las hacan estudiar despus
del Noviciado, Medicina, porque como iban a sitios difciles era muy
til estudiar Medicina. Esta casa de Javier Misionera la apoy mucho
el Obispo de Pamplona que era un Salesiano, Don Marcelino
Olaechea, vasco, su padre era obrero de Altos Hornos; como dice l,
obrero, hijo de obrero, luego fue Arzobispo de Valencia. Don
Marcelino Olaechea es el que apoy toda esta fundacin, que en la
India vestan con sari y en Europa vestamos normales. En casa
llevbamos una cosa como un habitillo, que era como lo que llevan
los estudiantes de Oxford.
D. Marcelino Olaechea

Yo doy muchsimas gracias al Seor porque fue para m aquello


verdaderamente un cenculo de oracin, de gracias del Seor inmensas. Y as, como ya haba
estudiado ya Qumicas me pusieron a estudiar Teologa, y gracias tambin a este Arzobispo de
Valencia que l era muy abierto, muy bondadoso, era un hombre santo ahora quieren introducir
su causa de canonizacin- era un hombre muy inteligente. Incluso en Valencia que lo
trasladaron a Valencia desde Pamplona- abri una casa de formacin teolgica para Religiosas y
puso all a los mejores profesores que tenan en Valencia, entre ellos el P. Sauras que era el
nmero 1 que ha tenido Espaa de los Dominicos en esta poca, y el primero que escribi un
libro nuevo sobre Cristologa. Y fue al Concilio como Consultor. Con lo cual yo conoc a los
Dominicos y a toda la santa teologa que se da a los curas, con toda la Summa de Santo Toms
que este padre era fantstico y lo explicaba muy bien, con una gracia enorme-.

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Testimonio personal de Carmen

En fin, me hicieron hacer aquellas teologas. Estuve tambin un ao entero lavando ropa, cuando
no haba mquinas; yo he lavado sbanas a montones. Y ya, por fin, me destinan a la India. Pero
para entrar en la India, antes de ir a la India (en aqul tiempo de la Commonwealth, y ahora es
difcil tambin entrar en la India, siempre ha sido difcil) me llevaron a Londres. Y en Londres
he estado yo, parte del ao 60 y del 61 tengo diarios de aquellos tiempos, que ahora han entrado
ladrones en la casa de Piquer, sacaron una maleta pequea que yo tena, y he visto una cantidad
de cosas impresionantes- all en Londres, preparndome para la India, de repente,
misteriosamente, por designio de Dios, el avin me llev en lugar de a la India a Israel, pero no
sin antes hacer un aterrizaje forzado en Barcelona.
Y Barcelona es muy importante para m, porque all todo el entusiasmo que yo haba tenido por
Cristo, y Cristo crucificado que yo me iba en bicicleta con el libro de Santa Teresa y con el de
San Juan de la Cruz cuando era jovencita- el Seor me hizo aterrizar all en Barcelona para
verdaderamente participar en la Pasin de Jesucristo. Y yo por eso os digo, que siempre las
Vsperas del Domingo empiezan que El siendo Dios se humill a s mismo y se hizo hombre,
que este descendimiento, esta kenosis que para m fue Barcelona, fue verdaderamente entrar no
en algo de la Pasin sino dentro de la Pasin de Jesucristo. Lo que es ser juzgado por su pueblo
en nombre de la Ley que El haba dado, y echado fuera de su pueblo, y crucificado fuera de la
muralla.
A m me emocionaba tantsimo los acontecimientos que me estaban pasando, pues estas
Misioneras hicieron la reunin en que cambiaron las Consultoras, y empezaron un cambio del
Instituto les pareca hasta que este Don Marcelino daba demasiada apertura al Instituto, que se
estaba relajando (yo creo que quizs porque haban tenido algunos problemas con las chicas que
estudiaban Medicina, sobre todo en Inglaterra) y ya empezaron a hacer ms cierres, a cerrarse a
esta apertura inmensa con la que haban nacido. Y all, antes ya del Concilio, tuvieron una lucha
entre el conservadurismo y una apertura, y venci el conservadurismo por encima hasta del
mismo Arzobispo de Valencia, que era el alma de ese Instituto. Tanto es as que casi le dieron de
lado. Y adems de las 600 reglas que tenamos de los Jesuitas, metieron otro mamotreto, y otras
reglas: por ejemplo, para ms caridad ms silencio; para ms honestidad ms manga larga, todo
ya encerrado en un cors ms legalista.
Pero stas que lo hicieron eran santas mujeres eh?. Una de ellas haba sido Presidenta de la
Accin Catlica de Espaa, y ellas haban estado en el Japn que fueron desde el principio al
Japn- y no conocan la generacin nuestra; y empezaron a echar: una, dos, tres, y la cuarta fui
yo. Y con un telegrama, cuando estaba a punto de embarcar para la India, sin comerlo ni beberlo
me llaman a Barcelona.
En Barcelona el Sr. Arzobispo que estaba aterrorizado de lo que estaba pasando, porque l es el
que haba conseguido que estas Misioneras de Cristo Jess, en poqusimos aos fueran de
Derecho Pontificio, que no pertenecan a la Congregacin de Religiosos sino a Propaganda Fidae
directamente para las Misiones. Porque era muy amigo de Po XII, D. Marcelino Olaechea, y
consigui todas las aprobaciones muy rpidamente.
Entonces, lo importante que digo yo de Barcelona para el Camino es esta kenosis profunda. Yo
me acuerdo que me iba al Museo Mars, un Museo que hay en Barcelona todo de crucifijos
romnicos maravillosos que coleccion este Sr. Mars: de Zamora, de Avila, de Sevilla y de todo
Espaa. Y yo me iba all al Museo Mars y lloraba de emocin viendo la cruz, mas me inundaba
una gran paz a pesar de las lgrimas son todo crucifijos en que se ve a Jesucristo reinando sobre
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la cruz- por lo que me estaba a m misma pasando, porque era incomprensible como ellas
mismas ahora lo dicen, y lo dijeron, que no nos haban echado, que nos salimos nosotras- porque
es que era algo que no caba en la cabeza; porque en el Noviciado s que te pueden echar si no les
gustas, pero despus de 8 aos que llevbamos all tiene que ser con cosas graves que pone el
Derecho Cannico.

Museo Frederic Mars. Barcelona

As, el P. Morn, Catedrtico de Moral de Barcelona, les estaba diciendo: estis obrando contra
el Cdigo. Y el mismo Arzobispo de Valencia se present un da en Barcelona a defenderme. Y
el que era entonces Arzobispo de Barcelona, que era Mons. Mondreo, un da fui a hablar con l y
me recibi, y me consol y apoy mucho. Yo me iba siempre alrededor de la Catedral con este
problema que tena, porque ellas no queran echarnos sino que nosotras nos saliramos, como lo
hicieron con la primera que fue una Fraga, que era inteligentsima. Es sta que ha contestado
tanto a su hermano, una Fraga Iribarne. A ella la dijeron que era maravillosa, pero que se saliera.
La cosa es que ella tena una vocacin para la China enorme. Como su madre saba francs, saba
lo de Richi, y ella siempre quera irse a China. La dijeron que era maravillosa pero que Dios la
quera para otra cosa, y as ella se fue a Marsella para embarcarse a la China.
La cuarta fui yo, que de m dudaron mucho ms. Pero yo el da que llegu a Barcelona, que me
llam el Arzobispo desde Valencia, me dijo: humllate hija ma. Yo le digo: Padre, no se trata de
humillacin sino que aqu me tienen ya sentenciada a muerte y firmada la sentencia. Pero an
as, dudaron de echarme a m un ao entero, ese ao entero que yo he estado all.
As este ao, el 62, fue para m una gracia enorme de entrar en la Pasin de Jesucristo. Esto es
emocionante contarlo, pero no se puede contar lo que es que dentro de ti se realice la pasin de
Jesucristo; es una experiencia que es aunque parece lo contrario- la mejor que existe. Os lo digo
de verdad, que yo jams he experimentado tanto a Dios como en la cruz. Cmo adems esto me
lo haba prevenido el Seor.
Y Dios quiso que yo encontrara, en medio de esta pasin que yo padeca all -porque no sabes lo
que es que te echen, que quedas en ridculo. Mi padre que me persegua hace 8 aos, haba yo
hecho las paces con l en el aeropuerto de Londres; con todo el folln que yo haba organizado
con mi familia, que mi padre estaba sin hablarme aos- te echan a la calle. O sea que yo he
vivido lo que es venir de Londres a Barcelona con la promesa, con Isaac, y yo saba que suba al
Monte Moria. Con esto el Seor me ha hecho vivir todo lo que yo saba de las Escrituras, todo lo

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he experimentado en la propia carne. Y es que con la promesa que yo haba tenido desde
pequea, que era mi destino, mi futuro, darlo all sin saber a dnde vas ni qu va a ser de ti.
Pues all, en esta humillacin y en esta
pasin, en el Gethseman de mi vida, Dios me
puso un ngel que fue el P. Farns. El P.
Farns vena entonces del Instituto Litrgico
de Pars y tena en mano todo lo que supona
la renovacin litrgica y teolgica del
Concilio, porque ese Instituto ha infludo
mucho en toda la preparacin del Concilio
con profesores como D. Botte, Bouyer, etc. Y
Dios quiso que yo estuviera ese ao all,
porque all pas de mis devociones
Imagen de Kiko con el P. Pedro Farns, en un
encuentro muchos aos despus.

eucarsticas -que por gracia de Dios tambin


las he tenido desde muy pequea-; yo no he
dejado una comunin por nada del mundo,
as fuera a la Universidad. Me acuerdo que en los Sacramentinos cuando no me daba tiempo de
quedarme a la Misa, comulgaba y escapaba como una bala. En todos los viajes que mi padre me
ha hecho hacer para quitarme la vocacin, por ejemplo a Casablanca que era dificilsimo
encontrar una Iglesia, yo no dejaba de comulgar, pero siempre Jesucristo que vena a m. De all
pas yo, por la experiencia de muerte que tena, a que comulgar era comulgar con la muerte de
Jesucristo para hacer la Pascua a la Resurreccin. All entend yo, a travs de lo que me estaba
pasando, lo que era toda la renovacin Conciliar de la Eucarista, de la Pascua, de la liturgia; con
Farns que nos daba clases todos los das.
Y digo esto porque de esta
Pascua y de la Eclesiologa
nueva, que es la Iglesia
como luz de las naciones y
no como sitio donde el que
no entra no se salva, todo lo
que es el esquema de la
Catequesis, est vivido y
experimentado
por
m
vitalmente, no como una
leccin, en Barcelona.
Por eso os deca que quera
contar esto porque supone
ms que las barracas para el Camino, con perdn de Kiko Argello. Las barracas han sido
importantes para l, pero para el Camino ha sido muy importante el Concilio y toda la
renovacin litrgica. Y Dios se ha servido a travs de esta experiencia que me ha hecho hacer
para poder entrar en el Concilio. El guin de todas las catequesis nada de que, para llegar a esta
Pascua, a este dinamismo de la Resurreccin hay que partir de Abraham, hay que pasar por el
Exodo, etc. Es todo el esquema de las catequesis.
Como conoca toda la Teologa antigua, entr en perfecta armona y sintona con todo lo que
supona el Concilio. Y as, lo primero que hice -que ya era mi idea desde antes, cuando me
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echaron- fue irme a Israel. Y all en Israel el Seor sigui dndome muchsimas gracias. De
todas maneras, el Seor me ayud porque me lo haba prevenido. En Javier donde tuve tantas
gracias del Seor, una de las gracias ms grandes fue en los Ejercicios de mes -que los hacamos
dos veces los Ejercicios completos de San Ignacio- que son cuatro semanas, en la tercera semana
es la Pasin, yo me acuerdo -en la Casa de Ejercicios de Javier que muchos la conoceris- que
me qued a hacer oracin por la noche y estuve hasta media noche pensando si ante los
sufrimientos deca yo: negar a Jesucristo?. Si San Pedro en lugar de haberle dicho: no te
negar nunca le hubiera dicho no me dejes que te niegue se lo hubiera permitido; y con esta
idea me fu a la cama.
Y el Seor, a travs de una visin, de un sueo
fantasioso o lo que queris, me hizo como una
aparicin y me dice: t sgueme. Pero el t
sgueme resulta que se abre una ventana y que tengo
que salirme por la ventana. Y yo asustada. Y
Jesucristo sgueme pues te sigo. Salgo por esa
ventana y empieza un descendimiento que es como
caerte en el vaco sin paracadas, o sea que caes, que
vas a tierra a velocidad y que aplastas, te aplastas. Y
Jesucristo me deca: -Pero no decas que me quieres
seguir?, y yo: S!. Cuando digo esta aceptacin:
contigo empieza un cambio radical, empieza un
ascendimiento. Sabis que yo soy muy devota de la
Ascensin porque he vivido en mi propia carne -fuera
o dentro del cuerpo no lo s, que dir San Pablo- lo
que es la Ascensin. O sea entrar en una ascensin
inmensa de alegra que no tiene comparacin con
ningn goce sexual; algo que sabe a eternidad, que es entrar en Dios, en la eternidad. Algo que
yo lo nico que poda decir: basta Seor, basta!.
El Seor me haba preparado con este sueo, que en el fondo es el Misterio de Pascua: la kenosis
y la Resurreccin, exaltacin y Ascensin. Esto en Javier. Luego, cuando despus de varios aos
me pas esto de Barcelona me vino a la mente -esto nunca se me haba olvidado a m; se me han
olvidado muchas cosas, muchas gracias, pero esto lo he tenido yo siempre presente como una luz
en mi vida, esta experiencia que me dur muchsimo tiempo, estuve en una alegra inmensa- que
la ventana donde me echaban era sta. Y la pasin que viv, que fue una pasin verdaderamente
enorme, y que el Seor me concedi con el conocimiento de todo el Concilio entrar en una nueva
etapa de la Iglesia.
Y as me fu a Israel. Y antes de irme yo a las mismas Misioneras las quiero muchsimo, hasta
a las que me echaron. Me acuerdo de la superiora -que era ms de Accin Catlica y que oa a
Farns, hasta me mand con Farns- me deca: A veces cuando hablas me parece que tienes
razn en todo lo que dices, pero no s por qu te tengo que llevar la contraria. Por eso yo cuando
sal les puse una tarjetita: Yo s que obrasteis por ignorancia para que as se cumpliera lo que
Dios tena profetizado para m. Les puse atrs trozos del Kerygma con la faz de Cristo del
Greco.
Y ahora este ao una chica que est en las comunidades me ha mandado una de las tarjetas que
mand a otra misionera -que es de Pamplona sta-. A todo esto el 28 de agosto, que es el da que
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yo sal, el Seor aqul da, despus de las luchas y tribulaciones que todo el ao tuve, porque yo
no saba si salir o no salir; yo hice todo lo posible para no salir. Ellas queran que yo saliera
libremente, no echarme; yo hice todo lo posible, hasta hablar con el Arzobispo y tal. Pero el da
28 que el Obispo no estaba, el otro no estaba, todo el mundo estaba fuera, aqul da lleg la
Madre General (que la pobre ha sufrido ms que nosotras porque no era obra de ella sino de las
Consejeras que no nos conocan porque eran nuevas y venan de las misiones: India, Japn,
etc, la pobre vino all y dijo que no me admitan a los votos perpetuos -que era el 3 de octubre,
Santa Teresita, que ahora lo han cambiado-.
Y cuando ya supe la decisin porque lo terrible es estar en la duda, y yo no quise salir
libremente sino que me echaran de verdad. Yo he estado noches enteras ante el sagrario, con
unos sufrimientos enormes; por otra parte yo senta una esperanza grande, que Dios me tena una
promesa. A todo esto las otras que haban echado antes se fueron a Marsella, vinieron a
buscarme, me dijeron: vmonos que Dios nos quiere para otra cosa. Pero yo me resist hasta el
final, 28 de agosto. A todo esto viene otra chica que yo haba conocido tambin en Inglaterra; y
ella, sin saber lo que me pasaba, me acompa al tren que cog a Valencia, primero para hablar
con el Sr. Arzobispo y luego a ver a mis padres que estaban en Marmolejo. Luego ya
pensbamos que bamos a hacer algo, que el Arzobispo mismo nos apoyaba, en Amrica. Y all
estuve yo viviendo en barracas, En Montjuit y en las casas baratas de Casa Antnez trabajando
en las fbricas, en Hilaturas Casal y Prez. Barcelona a m siempre me emociona muchsimo
porque tiene toda una historia para m de muerte y de Resurreccin.
Y a una de las chicas le mand esta postal, y al enterarse que esta amiga suya est en las
comunidades -era muy amiga de ella, las dos haban estudiado Pedagoga- se la ha dado y me
mand una fotocopia.
A esta chica le escrib: Estn rotas mis ataduras, pagadas mis deudas, mis puertas de par en
par. Me voy a todas partes. Esto es verdad, yo lo he sentido: la libertad de entrar en el universo
entero. Despus de los sufrimientos de aqul ao fue para m una dinmica de Pascua, de
Resurreccin y de Ascensin, y de que el universo entero es una maravilla y un paraso creado
por Dios con destino de eternidad. Ellos, acurrucados en su rincn siguen tejiendo el plido
lienzo de sus horas -esto luego Kiko os lo aterrizar, le gusta mucho - o vuelven a sentarse en
el polvo a contar sus monedas, y me llaman para que no siga. Todava mi padre que haba
comprado entonces una gran fbrica all en el Guadalquivir, en Sevilla, me dice: -mira,
justamente en este sitio hay una iglesia, y aqu tienes una casa que puedes hacer el convento que
quieres. El siempre con la idea de que colaborara con l -porque con tu padre puedes hacer ms
para las Misiones que las monjas. Siguen tejiendo el plido lienzo -el tiempo. Cuando el
tiempo es un aburrimiento, cuando no se tiene qu hacer como le pasa a nuestra sociedad que
est sentada sin ideales y sin destino, sabes lo que es el tiempo?: el aburrimiento, cuando no se
tiene qu hacer como le pasa a nuestra sociedad que est sentada sin ideales y sin destino, sabes
lo que es el tiempo?: el aburrimiento, el vaco ms grande. Pues uno de los sntomas es el
zaping de la televisin- y me llaman para que no siga. Pero ya mi espada est forjada, ya
tengo puesta mi armadura, ya mi caballo se impacienta. Y yo ganar mi reino
Esto se lo escrib. Resulta que este ao me lo me han mandado y a Kiko le ha gustado, y lo ha
hecho un canto para los chicos. Me voy a todas partes porque se ha cumplido en nosotros en la
Merkab. -Este reino no es el Kikiano, caro Kiko, aunque t lo dices aqu-. Las monjas no estn
en crisis sino que ellas se han rehecho tambin despus del Concilio, y estn en todas partes.
Pero s para m ha sido una experiencia.
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Solamente yo lo quera contar porque esto me parece que es importante para el Camino, quizs
ms que las barracas de Madrid. Las barracas de Madrid han servido mucho como punto de
aterrizaje del Concilio entre los pobres, porque yo al ltimo sitio que hubiera ido es a Madrid.

El Arzobispo de Madrid, Monseor Casimiro Morcillo junto a Carmen, en las barracas


de Palomeras. Acababan de derribar la barraca de Carmen.

Resulta que cuando yo vuelvo de Israel -que luego hablar ms de Israel- mis amigas se haban
ido de Barcelona a Madrid porque ellas no eran de Madrid, que era el ltimo sitio a donde yo
hubiera ido. Nosotras pensbamos todava crear entre nosotras una cosa nueva. Y Dios me cerr
todos los paseos para encontrarme en Madrid.
Mis amigas ya vivan en Palomeras antes que Kiko, y nosotros ya habamos vivido en las
barracas mucho antes tambin. Y yo he peleado con Kiko desde que lo conoc por el Cursillismo.
S que tena gran fe y, sobre todo, yo lo conoca antes que a l -que colaboraba con una hermana
ma- por el cuadro de la faz de Jesucristo. Esa faz del Siervo de Yahv la tena mi hermana
enfrente de la cama y me gusto muchsimo; que es el primer canto que ha hecho en las barracas.
Para pasar del Siervo de Yahv al Resucit hizo falta toda la Pascua y el Concilio, no fue fcil. A
veces le digo yo a Kiko resumiendo: Dios te sirvi en bandeja el Concilio a travs de Carmen, y
an no te has dado cuenta.
Quiero decir que el contenido del Camino no nace abriendo Kiko la Biblia al azar, como parece
que lo cuenta l. Lo que estamos llevando entre manos es el Concilio Vaticano II de verdad. Y
Dios se sirvi tambin de Morcillo, el Arzobispo de Madrid, que es otro milagro que fuera a las
barracas; que es el da que yo comenc a colaborar seriamente con Kiko, porque no acababa de
fiarme de l; tanto es as que estuvimos sin hablarnos meses, y yo hice otro grupo en otra parte
de las barracas. Y mi intencin era siempre partir a las misiones. Morcillo fue importantsimo;
sin l, ni yo, ni Kiko hubiramos ido nunca a las parroquias.

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Testimonio personal de Carmen

Y otra cosa ms importante que quera decir: que en este viaje a Israel -aunque luego como
vamos a hablar de Jerusaln tendr tiempo- Dios nos permiti cosas fantsticas de verdad, de
abrirse la Escritura por todas partes. Con esta chica que yo conoc en Inglaterra, que fue un ngel
para m, nos embarcamos en un barco turco. En la roca del Primado de Pedro que muchos
conocis, yo he estado all sentada tantas maanas pensando qu sitio tena yo en la Iglesia. Y las
gracias que me dio all el Seor. Y tambin en Ain-Karen, sitio cerca de Jerusaln donde se
conmemora la Visitacin de la Virgen y su Magnificat.
Y otro intento de fundacin que hice todava vi cmo el Seor no quera -eso me lo ha dicho a
m claro y lo tengo tan claro, por eso siempre ataco la palabra movimiento-. Vi que quera algo
que era para toda la Iglesia, no una Congregacin ni una Asociacin, ni un Movimiento: qu es
el Concilio. O sea una renovacin de la Iglesia. Por eso yo a las chicas las invito a entrar en las
Congregaciones; y a los chicos, lo que est haciendo el Seminario Redemptoris Mater son
diocesanos; y las comunidades estn en las parroquias. Una renovacin de la Iglesia. Y lo que
llevamos no es que un carismtico se ha inventando una cosa; s, a l como artista lo ha cogido
tambin el Seor, que le ha dado tantas gracias para realizar en la palabra y en la praxis la
renovacin.
El primer encuentro que tuve yo con Kiko Argello fue en su casa tocando la guitarra. Yo que
vena de sufrimientos enormes, en Madrid que ya mi familia me estaba persiguiendo y tal, l
estaba all tocando la guitarra, comindose un pollo, coqueteando con la sueca, en fin, yo ni le
hice caso, pens: es un criato. Luego yo me fui a La Fortuna, el barrio de los traperos, esperando,
porque mi padre me dijo: aqu sabes que tu padre puede hacer todo lo que quieras contigo; ahora,
que vengas aqu a casa, a comer y a ducharte, no. Estuve durmiendo en una farmacia, y luego me
fui a La Fortuna con los pobres esperando a ver qu quera Dios, porque mis amigas ya no
queran embarcarse.
Mientras tanto Kiko estaba en el Servicio Militar. En el primer encuentro que he tenido con l en
un bar de Palomeras, donde estaban estas amigas mas -que se incorporaron a la lucha social, a
Comisiones Obreras- me cuenta sus visiones, que la Virgen le haba dicho de formar pequeas
comunidades como la Familia de Nazaret. Me acuerdo del bar. Y digo yo: este nio parece tan
moderno y es un beato. Porque en aquellos tiempos conciliares a m me haba desaparecido San
Jos. Imaginaros yo que he estado meses enteros viviendo en Nazaret, que he estado all en la
gruta horas y horas con gran devocin. Todo lo haba unido al anuncio, a la idea misionera ma;
pero la Sagrada Familia de Nazaret para m en aquellos tiempos conciliares me sonaba a rancio,
a esas estatuas que haba por todas partes que eran insoportables. Entonces a m San Jos me
haba desaparecido del globo. Cuando le oigo a l decir eso de formar pequeas comunidades
como la familia de Nazaret y cmo veo que verdaderamente ha sido as. La importancia hoy
de la familia.
O sea, yo iba a una misin de Evangelizacin, Kiko de hacer comunidades. Todo esto de las
Misiones Populares era lo que nosotras pensbamos hacer en Amrica -y tambin las que te las
ha introducido ahora, desde Dnver, aunque no te acuerdes, Kiko. Tiene la gracia creativa de la
asimilacin; de asimilarlo todo y hacerlo suyo todo. Espero que hagas tuya la cruz de Jesucristo,
y vers la Resurreccin-.
Todo esto lo deca para lo de las pequeas comunidades como la Familia de Nazaret. Me lo dijo
el primer da que le conoc. De mandar los itinerantes, y todo eso me vena a m porque yo lo he
hecho con los Jesuitas en las Misioneras de Cristo Jess; bamos de dos en dos, sin dinero. Y lo
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he vivido todo el tiempo en Israel sin una peseta; nos embarcamos en un barco turco. Eso vena
en el fondo de San Ignacio, de los Jesuitas, de la vida de itinerantes, como era en el Evangelio
los apstoles. Kiko siempre forma grupos.
Lo importantsimo de Madrid para m fue la presencia
del Arzobispo Morcillo, cmo Dios quera una cosa
para la Iglesia, y formando pequeas comunidades para
la Evangelizacin. Cmo el plano y proyecto que Dios
tena era nico.
KIKO:

Sin duda ninguna. Yo he aprendido que para que no me


glore Dios hace milagros enormes, pero con
instrumentos dbiles, con instrumentos como Carmen y
yo, para que no nos gloriemos. Y para que veis que es
una obra de Dios, que no es una obra ma, ni de
Carmen, ni de nadie.
Yo he visto cmo este canto se ha cumplido en Carmen: Ellos acurrucados en su rincn
siguen tejiendo el plido lienzo de sus horas, aqu ha tenido una intuicin el poeta de que en el
mundo hay dos cosas terribles: una, que la gente est tejiendo el tiempo, est intentando escapar
del tiempo tejiendo el plido lienzo de las horas por eso los night-clubs, las diversiones, el
aburrimiento los domingos por la tarde llamando a los amigos a ver si te vas a bailar, a hacer
algo.
Todos habis experimentado que si os sals de la conversin el tiempo adquiere inmediatamente
un peso, el tiempo te anuncia que tu vida no tiene sentido, o sea el tiempo est cargado de
muerte. Y el tiempo cargado de muerte cmo se llama?. Se llama aburrimiento, el tedio que
lleva a la gente al suicidio. Por eso la gente tiene que escapar de este tiempo que te est diciendo
que tu vida no tiene sentido; tienen que escapar con la fiesta, con los amigos, con divertirte, con
ir a jugar a las cartas. Hay que escapar, ir al cine. Hay que escapar del tiempo. Por eso, atencin,
una cosa que os digo del tiempo. Cuando estbais en el paganismo, que nadie te hiciera esperar
medio minuto que te cargabas a su familia, el tiempo no lo soportabas. En el Camino puedes
esperar, puedes llegar tarde, digamos as. Atencin porque el tiempo ha sufrido un cambio
cosmogolgicamente; no nos angustia el tiempo.
Siguen tejiendo el plido lienzo de sus horas, ellos en su rincn, o vuelven a sentarse en el
polvo a contar sus monedas. Dos cosas hay en el mundo fuera del Reino de Dios: escapar del
tiempo que te lleva a la muerte, y el dinero. Vuelven a sentarse a contar sus monedas
tiempo y dinero. El hombre necesita escapar del tiempo que te lleva a la muerte con las
vacaciones, con la diversin, copiando la fiesta. Es la liturgia la que nos saca del tiempo de
muerte y nos introduce en el tiempo escatolgico, en el tiempo eterno. Bueno, pues el demonio
tiene sus liturgias, que son la orga, la droga, la bacanal, el night-club con las mujeres, con las
luces. Es una liturgia que intenta imitar la Fiesta. Que despus, como es un engao, el que se va a
la fiesta, a la orga, a la bacanal con los amigotes, donde se bebe, y donde se fornica, etc
cuando salen de esa fiesta estn peor que cuando han entrado, porque ha sido un engao, estn
destruidos. Es una cosa terrible, que los que hemos estado en el mundo y hemos sido unos

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Captulo 3

Testimonio personal de Carmen

golfos, lo sabemos. Yo en Bellas Artes con los amigos, los escultores y tal; lo sabemos, lo
conocemos.
Ellos acurrucados en su rincn siguen tejiendo el plido lienzo de sus horas, o vuelven a
sentarse en el polvo a contar sus monedas. Y me llaman -estos del mundo- para que no siga Carmen llevaba dos aos en Londres para irse misionera a la India, de pronto la llaman a
Barcelona; no puede seguir-. Pero ya mi espada est forjada -Carmen haba tenido una espada
que iba a ser la Palabra de Dios, que iba a ser la Teologa que ha estudiado-, ya tengo puesta mi
armadura -la armadura que Dios la ha puesto es un ao entero de kenosis, de sufrimientos, de
ser juzgada en funcin de la ley. Me echan, no me echan, qu va a ser de mi vida, a dnde voy,
etc.- ya mi caballo se impacienta, y yo ganar mi reino.
Esto se lo ha mandado una chica porque, claro,
cuando se lo mand hace aos Carmen sali echada,
y hoy es famosa para su Congregacin. Yo me
encontr a la General de las Misioneras de Cristo
Jess -su Congregacin, que estn en las Misiones
actualmente- y me dijo: Carmen, la echamos y se
llev el Espritu Santo de la Congregacin. Porque
despus tuvieron una crisis enorme, sin vocaciones
ni nada; sin embargo, en lo que tiene entre manos
Carmen hay vocaciones, etc. Ha ganado un reino.
Carmen: ganar el Reino de Dios, aqu dice muy
bien ganar, no conquistar porque el Reino de
Dios hay que ganarlo. Dice San Pablo que todo lo
considera basura con tal de ganar a Cristo. Yo tengo
que considerar basura mi pintura por ganar a Cristo;
las mujeres, el matrimonio, todo con tal de ganar a
Cristo. El que desprecies a Cristo y prefieras otro
dolo, te quedas sin Cristo y sin nada.

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Captulo 3

Testimonio personal de Carmen

CAPTULO 4.
- Eco de la prensa, en castellano, de la muerte y de la celebracin de Funeral.

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Captulo 4

Eco de la prensa, en castellano, de la muerte y celebracin del Funeral

Muere Carmen Hernndez, la iniciadora del Camino Neocatecumenal. +


Ha fallecido en Madrid a los 80 aos
ABC Madrid 19/07/2016 20:00h

Carmen Hernndez, la iniciadora del Camino


Neocatecumenal, ha fallecido este martes 19
de julio en Madrid a los 80 aos de
edad. Carmen Hernndez formaba parte con
Kiko Argello y el presbtero Mario Pezziel
equipo internacional responsable de esta
realidad eclesial. Su estado haba empeorado
considerablemente en el ltimo ao y medio
sin que se le diagnosticara ninguna enfermedad especfica.
La ltima vez que se la pudo ver en pblico fue el pasado 18 de marzo en la audiencia que el
Papa Francisco concedi a las familias misioneras del Camino. Francisco habl con
ella personalmente por telfono el pasado 1 de julio durante una audiencia privada
concedida a Kiko Argello y el Padre Mario Pezzi para animarla en sus ltimos das.
Carmen Hernndez estudi Qumica en Madrid y tras licenciarse, decidi dedicarse a
contribuir a la misin de la Iglesia catlica y se retir al Instituto de Misioneras de Cristo
Jess. Tras una estancia en dicha institucin, obtuvo la licenciatura en Teologa. Carmen
Hernndez inici junto a Kiko Argello el Camino Neocatecumenal con un milln y medio
de seguidores, presencia en ms de 125 pases y ms de 30.000 comunidades.
Naci en lvega (Soria) en 1936 aunque de muy pequea se traslad con su familia a
Tudela (Navarra) donde pas la mayor parte de su infancia y juventud. En 2015, la Catholic
University of America (CUA) confiri a Carmen Hrnndez el doctorado Honoris Causa en
Teologa. La distincin subraya entonces su "contribucin fundamental a la formacin de la
sntesis teolgico-catequtica del Camino: sin su conocimiento existencial y profundo de la
Escritura, de la renovacin del Concilio Vaticano II y de la historia de la Iglesia, no se
habra podido crear este itinerario de iniciacin cristiana".

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Eco de la prensa, en castellano, de la muerte y celebracin del Funeral

Monseor Osoro destaca el testimonio sincero y


valiente de Carmen Hernndez
El arzobispo de Madrid preside la misa funeral por la iniciadora, junto a Kiko
Argello, del Camino Neocatecumenal
LAURA DANIELE- Madrid 21/07/2016 20:18h - Actualizado: 21/07/2016 20:28h.Guardado en: Sociedad -

Un grupo de jvenes del seminario diocesano Redemptoris Mater de Madrid llevaron este jueves
hasta el presbiterio de la catedral de la Almudena el fretro de quien fuera una de las iniciadoras
-junto a Kiko Argello- del Camino Neocatecumenal, uno de los movimientos con ms vitalidad
dentro de la Iglesia.
Durante la misa funeral por Carmen Hernndez, el arzobispo de Madrid, monseor Carlos
Osoro, destac el testimonio sincero y valiente de esta mujer, que dedic su vida a anunciar a
Jesucristo. Aquella primera comunidad cristiana, fundada en el madrileo barrio de
Palomeras entre los ms pobres en la dcada de los 60, se extiende hoy a 30.000 comunidades
repartidas en 125 pases y fascina a un milln y medio de cristianos, record Osoro en su
homila.
El

templo estaba abarrotado de seguidores del Camino Neocatecumenal, que quisieron dar su
ltimo adis a esta mujer con un deseo misionero irresistible y que todo lo vivi con un gran
amor a la Iglesia.

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Eco de la prensa, en castellano, de la muerte y celebracin del Funeral

Monseor Osoro no escatim en elogios hacia la obra de esta licenciada en Qumica y


Teologa, fallecida este martes a los 85 aos de edad. Su evangelizacin se convierte en una
comunidad cristiana que vive y hace vivir, desde una oracin sincera, la comunin entre
personas realizada en una comunidad concreta y con el entusiasmo de la evangelizacin, es decir,
de anunciar a Jesucristo muerto y resucitado.
La Eucarista estuvo concelebrada por el presidente del Pontificio Consejo para
monseor Stanislaw Rylko; el presidente de la Conferencia Episcopal Espaola
arzobispo de Valladolid, Ricardo Blzquez; el cardenal Antonio Mara Rouco
arzobispo emrito de Sevilla,Carlos Amigo, as como el nuncio de Su Santidad
monseor Renzo Fratini.

los Laicos,
y cardenal
Varela; el
en Espaa,

Con motivo del fallecimiento, el Papa Francisco envi un mensaje a Kiko Argello que fue ledo
antes del inicio de la misa por el nuncio. En la misiva, el Santo Padre agradece al Seor por el
testimonio de esta mujer que ha dedicado su vida al anuncio de la Buena Noticia sin olvidar a las
personas ms marginadas y anima a todos a mantener viva su ansia evangelizadora.

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Eco de la prensa, en castellano, de la muerte y celebracin del Funeral

El Camino Neocatecumenal, de luto por la muerte de Carmen Hernndez


Cofundadora del carisma, es una de las figuras femeninas de la historia de la Iglesia moderna
19 de julio de 2016. 22:46h lvaro De Juana. C. del Vaticano.

Carmen Hernndez, iniciadora del Camino Neocatecumenal con Kiko Argello, falleci ayer en
Madrid a los 85 aos despus de algunos meses en los que su estado de salud haba empeorado
de forma progresiva. Hernndez es una de las grandes figuras femeninas en la Iglesia
contempornea y supo llevar a cumplimiento la renovacin propuesta por el Concilio Vaticano
II.
La Iglesia universal y especialmente el Camino se encuentran de luto. Hernndez fue iniciadora
de una de las realidades ms importantes en la historia de la Iglesia, que comenz entre los
pobres de las barracas de Palomeras Altas, en Madrid, zona marginada de la capital en los aos
60. El equipo responsable del Camino estaba formado por el tambin espaol Kiko Argello,
pintor que dio un giro radical a su vida despus de una crisis existencial, y por el sacerdote Mario
Pezzi.
La ltima vez que se la pudo ver en pblico fue el pasado 18 de marzo en la audiencia que el
Papa Francisco concedi a las familias misioneras del Camino, donde las alent a continuar con
esta obra evangelizadora de la que forman parte ms de un milln de personas en todo el mundo.

Francisco habl tambin con ella personalmente por telfono el pasado 1 de julio durante una
audiencia privada concedida a Kiko Argello y al Padre Mario Pezzi en el Vaticano. En aquella
ocasin, el Pontfice brome con Carmen, quien no se crea que fuese el mismo Francisco el que
la estuviese llamando. Segn cont el propio Argello a LA RAZN, el Papa anim a Carmen a
continuar adelante y le asegur rezar por ella. Incluso le dijo que esperaba verla prximamente
en Roma.
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Eco de la prensa, en castellano, de la muerte y celebracin del Funeral

Hernndez fue, sin duda, una revolucionaria en la Iglesia y el alma del Camino, y es responsable
de la mayora de catequesis aprobadas por el Vaticano a lo largo de los aos. Argello y Carmen
hacan, de esta manera, un tndem perfecto en el que tanto Pablo VI como Juan Pablo II,
Benedicto XVI y el Papa Francisco confiaron como un instrumento de enorme valor para la
nueva evangelizacin en las parroquias. Poco despus de conocerse la noticia, Argello envi un
comunicado interno a los miembros del Camino en el que confirmaba que a las 16:45, nuestra
hermana Carmen ha partido para el cielo. Es seguro que Nuestro Seor Jess ha venido para
tomar su alma y llevrsela con l. Mientras sufrimos por su falta, sobre todo yo, estamos
contentos de saber que Nuestro Seor Jess se la ha llevado consigo, dijo.
Argello, en unas emotivas lneas, indic que fue una enorme ayuda para el Camino. Nunca me
adul, siempre pensando en el bien de la Iglesia. Qu mujer fuerte! Nunca he conocido a nadie
parecido. En los anuncios, con los jvenes, y con el Papa, como ahora en Cracovia, siempre les
deca: La mujer es lo ms importante de la Iglesia, porque lleva en su seno la fbrica de la vida.
Por eso en la primera pgina del Gnesis hasta el final del Apocalipsis siempre el demonio
persigue a la mujer.
El iniciador del Camino tambin seala que Carmen ha sido para m un acontecimiento
maravilloso; la mujer, su genio grande, su carisma, su amor al Papa y sobre todo su amor a la
Iglesia.

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Kiko Argello: Sin Carmen Hernndez, el Camino Neocatecumenal no


existira

La Catedral de La Almudena se llen ayer y la plaza exterior tambin para despedir a Carmen
Hernndez, iniciadora junto a Kiko Argello del Camino Neocatecumenal, que falleci el pasado
martes en Madrid. Como no poda ser de otra forma, fue un funeral, una celebracin marcada por
las particularidades litrgicas del Camino Neocatecumenal y aprobadas por la Santa Sede una
de ellas, la comunin bajo las dos especies: la Sangre y el Cuerpo de Cristo, o los cantos,
tomados en su mayora de la Biblia con la msica de Kiko Argello. Fue este ltimo el que inici
con sus palabras la despedida de la que fue su compaera en la evangelizacin durante tantos
aos: Sin ti, Carmen, el Camino no existira. (...) Espero continuar con todo el folln que Dios
ha permitido que hiciramos juntos. Un folln que se resume en 30.000 comunidades, ms de
milln y medio de hermanos, 107 seminarios y 6.800 parroquias en 128 pases.
En esos primeros instantes tambin se hizo presente el Papa Francisco a travs de una carta que
ley el nuncio en Espaa, Renzo Fratini. El Pontfice destac su ardor apostlico y el
testimonio que ha hecho de ella una mujer que ha gastado su vida en el anuncio de la Buena
Noticia en cada lugar, tambin a aquellos ms alejados, no olvidando a las personas ms
marginadas. As, Francisco invit a los que la han conocido y a los que forman parte del Camino
Neocatecumenal a mantener viva su ansia evangelizadora.
El funeral fue presidido por el arzobispo de Madrid, Carlos Osoro, al que acompaaron
numerosos obispos y sacerdotes. Entre ellos, los cardenales Stanislaw Rylko, presidente del
Pontificio Consejo para los Laicos; Ricardo Blzquez, arzobispo de Valladolid; Antonio Mara
Rouco, arzobispo emrito de Madrid; y Carlos Amigo, arzobispo emrito de Sevilla. En su
homila, Osoro puso de manifiesto que el encuentro con Jess provoc en Carmen un deseo
misionero irresistible.

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Eco de la prensa, en castellano, de la muerte y celebracin del Funeral

Una tarea que realiz desde sus tres grandes pasiones, segn destac el arzobispo madrileo:
Puso la vida al servicio de este anuncio; sinti la urgencia de vivir con un testimonio sincero y
valiente, realizado desde su carcter franco y con un lenguaje directo; todo vivido con un gran
amor a la Iglesia: su papel en la redaccin del estatuto del Camino aprobado por la Santa Sede, la
defensa de la mujer y su papel en la Iglesia, su sincero amor al Sucesor de Pedro.

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Eco de la prensa, en castellano, de la muerte y celebracin del Funeral

Homila de Mons. Carlos Osoro en el funeral por Carmen Hernndez


Eminencias Reverendsimas,
Excelencias,
Hermanos sacerdotes,
Padre Mario,
Querido hermano Kiko Argello, que con Carmen iniciaste el Camino Neocatecumenal,
Queridos hermanos del Camino que, de diversas partes de Espaa y del mundo, habis querido
haceros presentes en esta despedida a Carmen de este mundo,
Hermanos y hermanos todos, tambin a aquellos que estis siguiendo esta celebracin a travs de
13TV y de otros medios de comunicacin social:

La Palabra de Dios que acabamos de proclamar ha sido contundente. Tres expresiones nos
revelan lo que Nuestro Seor Jesucristo quiere que celebremos sus discpulos hoy, con motivo de
la salida de este mundo de Carmen. Para ello, el Seor nos ha hablado:
1) Nos da una gran noticia. Nos da la mejor noticia que un ser humano puede recibir (Is 25, 6a.
7-8b): El Seor destruir la muerte para siempre, enjugar las lgrimas de todos los rostros,
borrar de la tierra el oprobio. El ser humano, en lo ms profundo de su corazn, tiene deseos
de eternidad, quiere vivir para siempre. Dios quiere acompaar al ser humano en todas las
situaciones de su existencia, tambin en la muerte. El deseo de ser eterno fue lo que le llev a
querer ser igual a Dios y, por ello, entrar por un camino por el que Dios le haba dicho que no
fuese. Todos nos tenemos que enfrentar con la oscuridad ms grande que existe y para la cual
no hay posibilidad de dar luz desde nosotros, pues no hay lmparas capaces de alumbrar, ni
centrales que produzcan la luz. El ser humano tiene palabras y soluciones mientras vive en
este mundo, pero no tiene ni soluciones ni palabras para la muerte. Ante la muerte, lo nico
que podemos decir a quien les ha afectado es: os acompaamos en este dolor. Por otra parte,

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Eco de la prensa, en castellano, de la muerte y celebracin del Funeral

todos sabemos que ms tarde o ms temprano morimos. Os imaginis lo que significa que
nos llegue la noticia de que Dios va a destruir la muerte para siempre?
2) Nos revela un gran misterio. Hoy, una vez ms, se nos revela un misterio: la muerte ha sido
vencida. Hoy podemos gritar con todas nuestras fuerzas: Dnde est, muerte, tu victoria?
Dnde est tu aguijn?. Y lo ha hecho Dios mismo, hacindose hombre: No ha tenido a
menos hacerse uno como nosotros y pasar por uno de tantos, tambin por la muerte, pero
para vencerla con su poder que es su amor, porque lo que provoca la muerte es el pecado.
Y el que no tiene pecado la ha vencido y ha querido entregarnos toda su vida a nosotros. Lo
hace siempre revelndose en nuestra existencia con un rostro que nos mira con una inmensa
misericordia. Demos gracias a Dios, que nos ha dado la victoria por Nuestro Seor
Jesucristo.
3) Nos sita en una provocacin de salida a toda la humanidad, que hay que anunciar. Hoy nos
la hace Nuestro Seor a nosotros. Nos toma como a Pedro, a Juan y Santiago y nos hace vivir
una realidad esencial, la que conmueve los cimientos de la vida y de la historia, la que sigue
siendo necesario anunciar, pues afecta a toda la creacin. Pedro, Juan y Santiago vieron
cmo conversaba como Moiss y Elas y hablaban de su xodo, que l iba a consumar en
Jerusaln, es decir, hablaban de cmo Jess con su muerte y Resurreccin realiza el xodo
en nombre de la humanidad. Oyeron, vieron cmo dialogaba con el Padre y cmo sus
vestidos brillaban de resplandor. Pedro le dijo a Jess: Maestro, qu bueno es que estemos
aqu!. Y es que tener en nosotros la vida, la Resurreccin, poderla contemplarla,
experimentar el gozo de la plenitud, es lo que necesitamos siempre los hombres, para
caminar con sentido y metas, para ser creativos en todas las situaciones buscando salidas en
la alegra del Evangelio. Experimentemos la alegra de la Resurreccin del triunfo, de
dejarnos envolver y abrazar por Dios, como los primeros discpulos envueltos en aquella
nube. Y que escuchemos tambin este es mi Hijo el Elegido, escuchadlo.
Carmen experiment en Palomeras, aqu en Madrid, la gracia transformadora de la Palabra de
Dios, cuando se encontr con Kiko entre los pobres y viendo cmo esta tena una resonancia
fascinante en ellos. All Carmen qued tambin fascinada. Y an ms cuando el arzobispo de
Madrid, don Casimiro Morcillo, los anim a que siguieran en esta misin. Y Carmen, que haba
venido a que buscar a Madrid jvenes para ir a Bolivia, se encuentra con un descubrimiento
fundamental en su vida para anunciar a Jesucristo Resucitado: el trpode. Palabra, liturgia y
comunidad sern la base de un nuevo camino de encuentro con Cristo y con su Iglesia, de una
nueva manera que fascina hoy a un milln y medio de cristianos que, repartidos en 30.000
comunidades, anuncian a Jesucristo. De tal manera que la evangelizacin se convierte en una
comunidad cristiana que vive y hace vivir, desde una oracin sincera, desde la comunin entre
personas realizada en una comunidad concreta y con el entusiasmo de la evangelizacin, es decir,
de anunciar a Jesucristo muerto y resucitado.
Queridos hermanos, hoy nos ha reunido la partida de este mundo de Carmen. Pero de verdad lo
que nos ha reunido ha sido proclamar una gran noticia, un gran misterio: Nuestro Seor ha
querido provocarnos una vez ms y hablarnos como a los primeros, de su xodo, es decir, de su
triunfo, de su Resurreccin y de nuestro triunfo en l.
Creer en la Resurreccin de Jesucristo provoc en Carmen un deseo misionero irresistible. Lo
hizo desde tres grandes pasiones:

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Eco de la prensa, en castellano, de la muerte y celebracin del Funeral

1) Puso la vida al servicio de este anuncio;


2) Sinti la urgencia de vivir con un testimonio sincero y valiente, realizado desde su carcter
franco y con un lenguaje directo;
3) Todo vivido con un gran amor a la Iglesia: su papel en la redaccin del estatuto del Camino
aprobado por la Santa Sede, la defensa de la mujer y su papel en la Iglesia, su sincero amor al
Sucesor de Pedro.
Pidamos al Seor por Carmen. Nuestra oracin, cuya expresin ms sublime se realiza en la
celebracin de la Eucarista, nos lleva a poner en manos del Seor la vida de nuestra hermana y
pedirle que perdone todas sus faltas, a quien quiso vivir con las convicciones que el apstol san
Pablo nos manifiesta: Si vivimos, vivimos para Dios, si morimos, morimos para Dios, en la
vida y en la muerte somos de Dios. La Virgen Mara nos acompaa siempre en este encuentro
definitivo con Dios, as lo ha querido el Seor; nos la dio como Madre, para que vivisemos en
la misma confianza del Seor que lo acompao hasta el final, Ella escuch a Jess decir: Padre,
a tus manos encomiendo mi vida. Descanse en paz Carmen, iniciadora con Kiko del Camino
Neocatecumenal. Y a nosotros nos d el descanso de saber que el triunfo del hombre es el triunfo
de Cristo. Amn.

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Eco de la prensa, en castellano, de la muerte y celebracin del Funeral

Kiko Argello: "Carmen est con el Seor, toda feliz, y yo estoy aqu
hecho polvo. Sin ella, el Camino, no existira"
Los cardenales Rylko, Rouco, Blzquez y Amigo concelebraron
junto al prelado en La Almudena
Jess Bastante.

"Descanse en paz Carmen, iniciadora con Kiko del Camino Neocatecumenal". El arzobispo de
Madrid,Carlos Osoro, presidi esta tarde el funeral por Carmen Hernndez, en una catedral de La
Almudena abarrotada de fieles, en su mayor parte miembros del Camino Neocatecumenal, y
donde se vio a unos compungidos Kiko Argello y Mario Pezzi. Osoro estuvo acompaado por
los cardenales Rylko, Rouco, Blzquez y Amigo, as como por el Nuncio Fratini(quien ley un
mensaje del Papa Francisco) y una decena de obispos.
En su homila, retransmitida por 13TV y la web del Arzobispado, Osoro record cmo Carmen
"experiment en Palomeras, aqu en Madrid, la gracia transformadora de la Palabra de Dios,
cuando se encontr con Kiko entre los pobres y viendo cmo esta tena una resonancia fascinante
en ellos. All Carmen qued tambin fascinada". El funeral, de corpore in sepulto, fue presentado
por Argello, quien incidi en que "Carmen est con el Seor, toda feliz, y yo estoy aqu hecho
polvo". "Sin ella, el Camino, no existira".
El arzobispo de Madrid record cmo monseor Morcillo "los anim a que siguieran en esta
misin. Y Carmen, que haba venido a buscar a Madrid jvenes para ir a Bolivia, se encuentra
con un descubrimiento fundamental en su vida para anunciar a Jesucristo Resucitado: el trpode.
Palabra, liturgia y comunidad sern la base de un nuevo camino de encuentro con Cristo y con su
Iglesia, de una nueva manera que fascina hoy a un milln y medio de cristianosque, repartidos en
30.000 comunidades, anuncian a Jesucristo".

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Eco de la prensa, en castellano, de la muerte y celebracin del Funeral

Para Osoro, el legado de los kikos lleva a que "la evangelizacin se convierte en una comunidad
cristiana que vive y hace vivir, desde una oracin sincera, desde la comunin entre personas
realizada en una comunidad concreta y con el entusiasmo de la evangelizacin, es decir, de
anunciar a Jesucristo muerto y resucitado".
"Creer en la Resurreccin de Jesucristo provoc en Carmen un deseo misionero irresistible",
aadi el prelado, quien incidi cmo la iniciadora del Camino "puso su vida al servicio de este
anuncio, sinti la urgencia de vivir con un testimonio sincero y valiente, realizado desde su
carcter franco y con un lenguaje directo, y todo vivido con un gran amor a la Iglesia". As,
destac "su papel en la redaccin del estatuto del Caminoaprobado por la Santa Sede, la defensa
de la mujer y su papel en la Iglesia, su sincero amor al Sucesor de Pedro".
"Dios quiere acompaar al ser humano en todas las situaciones de su existencia, tambin en la
muerte", subray el prelado, quien insisti en que "el deseo de ser eterno fue lo que le llev a
querer ser igual a Dios y, por ello, entrar por un camino por el que Dios le haba dicho que no
fuese".
"Todos nos tenemos que enfrentar con la oscuridad ms grande que existe y para la cual no hay
posibilidad de dar luz desde nosotros, pues no hay lmparas capaces de alumbrar, ni centrales
que produzcan la luz" apunt Osoro, quien no obstante recalc que Dios, hacindose
hombre, "vence a la muerte con su poder que es su amor, porque lo que provoca la muerte es el
pecado".
Para Osoro, es preciso "anunciar" la muerte y la resurreccin de Jess, tambin en el trnsito de
Carmen Hernndez. "Y es que tener en nosotros la vida, la Resurreccin, poderla contemplarla,
experimentar el gozo de la plenitud, es lo que necesitamos siempre los hombres, para caminar
con sentido y metas, para ser creativos en todas las situaciones buscando salidas en la alegra del
Evangelio", subray el arzobispo de Madrid, quien pidi a los fieles que "experimentemos la
alegra de la Resurreccin del triunfo, de dejarnos envolver y abrazar por Dios, como los
primeros discpulos envueltos en aquella nube", tal y como rezaba el Evangelio que se ley en la
catedral.

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Eco de la prensa, en castellano, de la muerte y celebracin del Funeral

FUNERAL POR CARMEN HERNNDEZ, INICIADORA DEL CAMINO NEOCATECUMENAL

Carmen experiment en Palomeras la fuerza transformadora de


la Palabra
Redaccin Religin/ Ecclesia Digital
Jueves 21/07/2016

Un momento del funeral por Carmen Hernndez

A las 6 de la tarde, la Catedral de la Almudena de Madrid acoga la Misa Funeral por el descanso
eterno del alma de Carmen Hernndez, iniciadora del Camino Neocatecumenal en unin con
Kiko Argello y el Padre Mario Pezzi.
Las exequias han estado presididas por el Arzobispo de Madrid Carlos Osoro, concelebrando,
entre otros, el Nuncio Apostlico de SS En Espaa, Renzo Fratini, el Presidente para el
Pontificio Consjo de los Laicos, Cardenal Stanislaw Rilko, as como el Cardenal-Arzobispo de
Valladolid y Presidente de la Conferencia Epsicopal Espaola, Ricardo Blzquez, o el Cardenal
Arzobispo Emrito de Madrid, Antonio Mara Rouco Varela.
Antes de terminar la celebracin, tambin tuvo palabras de gratitud el Padre Mario Pezzi, que ha
recorrido su trayectoria a lo largo de estos 45 aos donde ha vivido intensamente este carisma,
gracias a la ayuda de Carmen y de Kiko.

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Eco de la prensa, en castellano, de la muerte y celebracin del Funeral

Carmen Hernndez desde el cielo seguir ayudando al Camino, afirma


P. Mario Pezzi
MADRID, 21 Jul. 16 / 05:05 pm (ACI).-

La Misa funeral por la muerte de Carmen Hernndez, iniciadora del Camino Neocatecumenal
junto a Kiko Argello, congreg a miles de personas en la Catedral de Madrid y en la ceremonia
el P. Mario Pezzi, miembro tambin del equipo responsable del movimiento en todo el mundo,
destac que desde el cielo no nos dejar y continuar ayudndonos.

La ceremonia que estuvo presidida por el Arzobispo de la capital de Espaa, Mons. Carlos Osoro
Sierra, fue vivida con profunda reverencia y esperanza en la resurreccin de Cristo.
Al final del funeral, el sacerdote pronunci unas emotivas palabras de agradecimiento. Es la
primera vez en la historia que una realidad eclesial est fundada por un hombre y una mujer que
han estado colaborando constantemente juntos, afirm.
Sobre Carmen Hernndez, el presbtero destac que fue una enamorada de Dios y Dios de ella
porque desde pequea le conquist el corazn. Quiso irse de misionera a la India y creo que una
vez se escap de casa para ir.
Fue providencial para el Camino cuando encontr a Kiko y empez esta aventura que los
ltimos Papas han definido como don del Espritu Santo, no un proyecto de hombres.
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Eco de la prensa, en castellano, de la muerte y celebracin del Funeral

Ella colabor con Kiko ponindole en bandeja la renovacin del Concilio Vaticano II, que se
funda sobre todo en el trpode liturgia, Palabra de Dios e Iglesia, seal.
El sacerdote asegur que ella transmiti a Kiko toda la riqueza del Concilio, sobre todo los
movimientos litrgicos bblicos y patrsticos porque ella estudiaba e investigaba mucho y Kiko
lo plasm en el Camino, con sus etapas.
El P. Pezzi dijo tambin que Carmen luch mucho por lo que era fundamental para el Camino:
la vigilia Pascual celebrarla durante toda la noche y la Eucarista en pequea comunidad.
Adems record que fue ella quien luch para que el Camino no fuese aprobado como una
asociacin de laicos sino como una iniciacin cristiana de adultos en las parroquias que recupera
la riqueza del bautismo.
Por ltimo, explic que Kiko y Carmen estaban enraizados en el amor de Dios, y esta libertad
de trato ha ayudado a muchas mujeres, porque el amor, como dijo Benedicto XVI y ahora el
Papa Francisco, es respeto de la alteridad; no hay amor sin libertad y sin verdad y esto ha
ayudado a que muchas mujeres descubran que su vocacin es la vida consagrada. Desde el
cielo no nos dejar y continuar ayudndonos, termin.
Por su parte, en declaraciones a ACI Prensa, el iniciador del
Camino, Kiko Argello, dijo tambin que gracias a ella
hemos conocido la renovacin del Concilio, la Vigilia
Pascual ella conoci a uno de los mejores liturgistas de
Espaa que estaba en contacto con el Concilio y por eso
llev al Camino todo esto.
Carmen era muy libre, muchas mujeres en el Camino dicen
que gracias a ella se han sentido orgullosas de ser mujer, por
su parresa. San Juan Pablo II la escuchaba mucho, afirm.
Argello tambin dijo que ella fue la que pidi ayudar a los
conventos de clausura por la escasez de vocaciones y tuvo
precisamente la idea pedir vocaciones para la clausura en los
encuentros que hacemos a veces. Hay ms de 4.000
hermanas del Camino que han entrado ya en algn
monasterio.

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Eco de la prensa, en castellano, de la muerte y celebracin del Funeral

La Misa funeral este jueves por la muerte de Carmen Hernndez, iniciadora del Camino
Neocatecumenal junto a Kiko Argello, congreg a miles de personas en la Catedral de Madrid y
en la ceremonia el padre Mario Pezzi, miembro tambin del equipo responsable del movimiento
en todo el mundo, destac que desde el cielo no nos dejar y continuar ayudndonos.
La ceremonia que estuvo presidida por el Arzobispo de la capital de Espaa, Carlos Osoro
Sierra, fue vivida con profunda reverencia y esperanza en la resurreccin de Cristo.
Al final del funeral, el padre Pezzi pronunci unas emotivas palabras de agradecimiento.Es la
primera vez en la historia que una realidad eclesial est fundada por un hombre y una mujer que
han estado colaborando constantemente juntos, afirm.
Sobre Carmen Hernndez, el presbtero
destac que fue una enamorada de Dios y
Dios de ella porque desde pequea le
conquist el corazn. Quiso irse de
misionera a la India y creo que una vez se
escap de casa para ir.
Fue providencial para el Camino cuando
encontr a Kiko y empez esta aventura
que los ltimos Papas han definido como
don del Espritu Santo, no un proyecto de
hombres.

Ella colabor con Kiko ponindole en bandeja la renovacin del Concilio Vaticano II, que se
funda sobre todo en el trpode liturgia, Palabra de Dios e Iglesia, seal.
El sacerdote asegur que ella transmiti a Kiko toda la riqueza del Concilio, sobre todo los
movimientos litrgicos bblicos y patrsticos porque ella estudiaba e investigaba mucho y Kiko
lo plasm en el Camino, con sus etapas.
El P. Pezzi dijo tambin que Carmen luch mucho por lo que era fundamental para el Camino:
la vigilia Pascual celebrarla durante toda la noche y la Eucarista en pequea comunidad.
Adems record que fue ella quien luch para que el Camino no fuese aprobado como una
asociacin de laicos sino como una iniciacin cristiana de adultos en las parroquias que recupera
la riqueza del bautismo.
Por ltimo, explic que Kiko y Carmen estaban enraizados en el amor de Dios, y esta libertad
de trato ha ayudado a muchas mujeres, porque el amor, como dijo Benedicto XVI y ahora el
Papa Francisco, es respeto de la alteridad; no hay amor sin libertad y sin verdad y esto ha
ayudado a que muchas mujeres descubran que su vocacin es la vida consagrada. Desde el
cielo no nos dejar y continuar ayudndonos, termin.
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Eco de la prensa, en castellano, de la muerte y celebracin del Funeral

Por su parte, en declaraciones a ACI Prensa, el iniciador del Camino, Kiko Argello, dijo
tambin que gracias a ella hemos conocido la renovacin del Concilio, la Vigilia Pascualella
conoci a uno de los mejores liturgistas de Espaa que estaba en contacto con el Concilio y por
eso llev al Camino todo esto.
Carmen era muy libre, muchas mujeres en el Camino dicen que gracias a ella se han sentido
orgullosas de ser mujer, por su parresa. San Juan Pablo II la escuchaba mucho, afirm.
Argello tambin dijo que ella fue la que pidi ayudar a los conventos de clausura por la
escasez de vocaciones y tuvo precisamente la idea pedir vocaciones para la clausura en los
encuentros que hacemos a veces. Hay ms de 4.000 hermanas del Camino que han entrado ya en
algn monasterio.

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Eco de la prensa, en castellano, de la muerte y celebracin del Funeral

lvega despide a Carmen Hernndez,


su hija ms universal

La fallecida fue co fundadora del Camino


Neocatecumenal, que cuenta con ms de
un milln y medio de seguidores
repartidos por todo el mundo. El Papa
Francisco enva unas palabras de
recuerdo.

El templo parroquial de Santa Mara la Mayor de lvega acoga en la tarde de ayer jueves
una misa por el eterno descanso de Carmen Hernndez, iniciadora del Camino
Neocatecumenal junto al madrileo Kiko Argello. A la celebracin asistieron cuatro de las
hermanas de la fallecida as como muchos olvegueos y miembros del Camino llegados de
Soria, greda, Tarazona y Zaragoza, entre otros lugares.
La iniciadora de esta corriente eclesistica naci en lvega el 24 de noviembre de 1930. Se
gradu como licenciada en Qumica en 1958 con las mximas calificaciones y adems
estudi Teologa. Residi varios aos en Londres e Israel, donde complet su formacin.
Hernndez fue iniciadora de una de las realidades ms importantes en la historia de la Iglesia
Catlica. Una andadura que comenz entre los pobres y marginados de las barracas de
Palomeras Altas, en Madrid, zona deprimida de la capital en los aos 60. Un germen que ha
fructificado y que hoy cuenta con un milln y medio de seguidores distribuidos en ms de
30.000 comunidades en 125 pases.
Kiko Argello, el da de su muerte, afirmaba: Carmen ha sido para m un acontecimiento
maravilloso; cmo brillaban en ella la mujer, su genio grande, su carisma, su amor al Papa y,
sobre todo, su amor a la Iglesia. As mismo, en el mensaje que se ley en el funeral, el Papa
Francisco escriba de esta singular olveguea: Doy gracias al Seor por el testimonio de
esta mujer, animada por un sincero amor a la Iglesia, que ha gastado su vida en el anuncio de
la Buena Noticia en cada lugar, tambin aquellos ms alejados, no olvidando a las personas
ms marginadas.
Confo su alma a la Divina Bondad para que la acoja en el gozo de la Pascua eterna y
anime a aqullos que la han conocido y a cuantos son parte del Camino Neocatecumenal a
mantener viva su ansia evangelizadora, en una comunin activa con los Obispos y
sacerdotes, y ejercitando la paciencia y la misericordia con todos.
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Eco de la prensa, en castellano, de la muerte y celebracin del Funeral

Hasta la vista, donna


El pasado martes 19 de julio muri en Madrid Carmen Hernndez; una catequista espaola para
wikipedia, la donna para todos los que la conocieron. Un personaje de no mucha relevancia
pblica, aunque no fuera precisamente annima. Carmen Hernndez inici, hace algo ms de
cincuenta aos, una de las realidades, o movimientos, o itinerarios, o como se quiera llamar a
estas alturas, tanto da el trmino que se utilice con ms impacto dentro de la Iglesia catlica: el
Camino Neocatecumenal. No me gusta hablar por aqu del Camino, pues queda fuera del terreno
literario que ocupo en este blog y, adems, si lo hiciera no
sera objetivo, pues estoy vinculado a l, mal que bien, desde
mi nacimiento. Sin embargo, el trnsito de esta mujer y la
abrumadora presencia que ha tenido para las tres y hasta
cuatro generaciones que hoy ocupan el planeta bien justifican
que le dedique unas lneas, si no al Camino que ha fundado, s
a su figura.
Y es que Carmen no fue solo una mujer carismtica, un
carcter fuerte o una mujer libre. Todos estos sintagmas le
vienen al pelo, pero se le quedan cortos. Amigos, Carmen
Hernndez fue una fuerza descomunal de la naturaleza, un
mpetu y una personalidad que a veces parecan ms propias
de un ocano enrabietado que de un ser humano dentro de un
cuerpecito pequeo. Una humana sobrehumana, se me ocurre,
con una fortaleza que, sencillamente, no era suya.
Mujer de bandera he visto que publicaba por ah mi querido lvaro de Juana. Pues s, bandera
para miles y miles de personas; aunque, a diferencia de las banderas, que ondean segn sopla el
viento, Carmen ondeaba hacia donde le daba la gana. Fue una bandera de las que parta el mstil.
No haba ventoleras que la dirigiesen, como no fueran las sopladas por el mismsimo Dios, tal
era su relacin con l. Verdadera mstica enamorada de Dios, me recuerda tanto a la santa de
vila! De hecho, es vox populi que, siendo muy jovencita, hizo lo que muchos llamamos un
santateresa: se escap de casa para irse a hacer misin en la India. Corrjanme sus bigrafos,
pero no hizo lo mismo la de vila, buscando el martirio evangelizando entre moros?
Pude conocerla. Cuando conoces a alguien as no se te olvida. Recuerdo ir con mi padre a su
casa para arreglarle un ordenador, o un televisor detalle irrelevante y recibirnos ella misma en
la puerta. Buenas, Carmen. Mira, este es mi hijo Juan, el mayor de todos, dijo mi padre. Hola
Juan, bonito, qu bien, eres delgado y guapo, no como tus padres, que son feos y gordos. Dio
media vuelta y se fue a otra estancia. Mi padre esboz su media sonrisa, como dicindome, s
hijo, ha dicho lo que crees que ha dicho, tal tuvo que ser la cara que se me qued. Mujer sin
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Eco de la prensa, en castellano, de la muerte y celebracin del Funeral

filtros. En Carmen la libertad no fue nunca una impostura. Nunca se las dio de libre, nunca se
jact de decir lo que pensaba sin hipocresas; pero que me aspen si no dijo siempre lo que pens
sin hipocresas. Y con la misma libertad con la que daba caa a mis padres le daba caa a
sacerdotes, obispos, kikosargellos, cardenales y papas. Cmo hacerme entender para dibujar,
aunque fuera de pasada, la figura de Carmen Hernndez! Uno podra contener con sus propias
manos la lluvia salvaje del monzn o un huracn antes que contener a Carmen Hernndez.
Ingenio portentoso y finsima intelectual. Me revuelve las tripas or cmo se la ha juzgado por su
aspecto a veces excntrico. Decir, como se ha dicho, que Carmen estaba loca es demostrarle al
mundo la mediocridad que puede alcanzar un ser humano, pues todos los juicios negativos que
he odo hacia ella han sido movidos o por el odio o por la estupidez. Ruido que no merece ser ni
escuchado y que ella, desde luego, no escuch. Licenciada en Qumica y Teologa, experta en
eclesiologa, lectora y estudiosa de las Escrituras; s incluso de algn doctor en literatura hebrea
que le debe a Carmen Hernndez ms de la mitad de su
bibliografa. Mujer inquieta, estimulante, viva y vivificante.
Una persona que al punto te citaba de memoria fuentes del
folklore sefard como se perda con las nuevas tecnologas.
Juampe, dime, quin manda en eso de internet?. Nadie,
Carmen, eso no funciona as. Claro que s, todo funciona
as, dime quin manda ah. Erre que erre. Yo no s quin
manda en internet, pero ha tenido suerte, si Carmen le hubiera
localizado, le habra puesto firme en un segundo. Cmo pele
contra el machismo. Cmo denunci las maldades de quien
tuviera delante. Cmo sacudi la pereza, el miedo y la
burguesa de todo aquel que la escuchaba predicar. Cmo nos
meta a todos en ese ardor mstico con el que viva.
Kiko Argello se inspir en ella para componer, en uno de los
pocos momentos en los que no andaban a la gresca, una
versin musicada de un poema de Rabindranath Tagore,
titulado Estn rotas mis ataduras. Porque no exista grillete
que pudiera sujetar a la donna. No vino a este mundo a ser
una esclava; no haba afecto ni material ni humano que
ejerciera yugo sobre ella. Qu mujer, Dios santo, qu mujer! Mezclando el castellano y el
italiano a ritmo frentico, le dijo siempre al planeta entero que todo el mal que veis viene por la
idolatra al soldi. Por eso, pensar ahora en Carmen es recordar que antes de conocerla
estbamos tejiendo el plido lienzo de nuestras horas, sentados sobre el polvo de nuestra propia
ruina y contando monedas. Porque, para muchos, la vida antes de Carmen Hernndez era comer,
dormir y contar pasta. Nada ms.
An tengo en mi cabeza el eco de su funeral en una abarrotada catedral madrilea. Fue una de
esas exhibiciones de fe tan verdadera y profunda que uno puede tardar varios das en recuperar la
normalidad. Resaca espiritual, me gusta llamarla. Resulta que cuando alguien de tal santidad
muere, lo que sucede para todos los que lo vemos es que experimentamos un poco, solo un
poquito, de ese paso a disfrutar de la presencia del mismsimo Dios. Y claro, cuando pregustas
algo as, todo lo que antes te pareca importantsimo ahora se te antoja insignificante. Tu trabajo,
el dinero que quieres ahorrar, la tesis doctoral, los artculos que quieres escribir para tener un
currculum estupendo, el prestigio acadmico, la subida de sueldo, el mejor coche con el que no
paras de fantasear, etctera, etctera, etctera viviendo el paso de Carmen, todo ha vuelto a

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Captulo 4

Eco de la prensa, en castellano, de la muerte y celebracin del Funeral

tener su verdadero valor. Y, queridos amigos, el valor de todas esas cosas es polvo, mugre y
nada. Esta ha sido su ltima catequesis.
Y ya est. Se ha ido, y como persona inmensa que era, al irse, ha dejado un hueco grande. Hoy,
toda msica, lectura y oracin recuerda a ella, lleva su aroma. Puedo imaginarme el sentimiento
de orfandad que les queda a los que la tuvieron ms cerca, porque Carmen poda actuar como
una amiga, como una maestra, como una esposa y como una madre sin ser, realmente, ninguna
de ellas. Y luego, su sentido del humor, que merecera una entrada aparte.
Adis, querida donna, hasta la vista. La realidad se impone para nosotros, aqu nos quedamos,
viviendo en el mundo un tiempo ms y alimentndonos de cada una de las palabras que nos has
dejado. Y, como dijo el P. Mario Pezzi, por favor, no nos dejes en paz desde el ms all.

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Captulo 3

Testimonio personal de Carmen

CAPTULO 5.
- Noticias de prensa en ingls e italiano

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Noticias de prensa en ingls e italiano

Madrid, Spain, Jul 19, 2016 CNA/EWTN News.-

Carmen Hernandez, co-founder of the


Neocatechumenal Way, died today at
home in Madrid, Spain. She was 85
years old.

Hernandez, along with Kiko Arguello and Fr. Mario Pezzi, made up the international team
responsible for the ecclesial movement, which focuses on post-baptismal adult formation. It is
estimated that the movement contains about 1 million members, in some 40,000 parish-based
communities around the world.
Over the last year and a half, Hernandez had suffered deteriorating health, although she was never
diagnosed with a specific disease.
She was last seen publically March 18 at an audience that Pope Francis granted missionary families
of the Neocatechumenal Way.
The Holy Father also spoke to her by phone on July 1, during an audience with Kiko Argello and
Fr. Mario Pezzi.

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Noticias de prensa en ingls e italiano

Neocatechumenal Way co-founder Carmen Hernndez dies at 85


20 Jul 2016 by The Record

Carmen Hernndez, co-founder of the Neocatechumenal Way, has this week, Tuesday 19 July, died at
her home in Madrid, Spain. She was 85 years old.
Ms Hernndez, along with Kiko Arguello and Father Mario Pezzi, made up the international team
responsible for the ecclesial reality which focuses on post-baptismal adult formation. It is estimated
that the NCW contains about one million members in some 40,000 parish-based communities around
the world.
The responsible of the Neocatechumenal Way in Australia, Tot Piccolo, recently stated that Ms
Hernndez had a great love for the mission of the NCW in Australia. She was also a friend of Pope John
Paul II and would speak her mind to him on matters of the Church.
And Pope John Paul would listen. He had a great love for Carmen, Mr Piccolo said.
As a young woman, Ms Hernndez was encouraged by her father to pursue a career in science, and
managed to obtain her licenciatura (a first level degree) in chemistry. Her desire to become a
missionary, however, was also evident in her teenage years when she retreated in Barcelonas Istituto
Misioneras de Cristo Jess for eight years.

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Captulo 5

Noticias de prensa en ingls e italiano

As the winds of youth and student revolution swept through Spain, Hernndez strived to create a
missionary team for Bolivia. She accomplished this and was able to help a team to go and announce the
Good News to the Indios.
Ms Hernndez, however, remained in Spain and dedicated more of her time to theological studies. It
was during this time that she met Kiko Arguello, a young painter who had also renounced a prominent
career to announce Jesus Christ to the poor of the Palomeras Altas, a peripheral area of Madrid.
Following Kiko Arguello, Ms Hernndez moved to the area and gradually discovered that the Church
was made of the poor and weak because, in them, Christ was made present.
In the shanty towns, Arguello and Hernndez created the first communities of people who lived their
lives in humility, simplicity and praise, where Christ could be discovered in the other. This reality was
brought to Rome, where the first communities of what was later called the Neocatechumenal Way
appeared in the Borghetto Latino and then in parishes throughout the world.
Ms Hernndezs theological knowledge also significantly contributed to the creation of a number of
catechesis which were officially approved by the Holy See in 2008.
Over the last year and a half, Ms Hernndez had suffered deteriorating health, although she was never
diagnosed with a specific disease.
She was last seen publicly on 18 March at an audience that Pope Francis granted missionary families of
the Neocatechumenal Way.
The Holy Father also spoke to her by phone on 1 July during an audience with Kiko Argello and Fr
Pezzi.
In an interview with Vatican Radio July 20, Mr Arguello said Ms Hernandez was an important role
model for many young women. They said it was thanks to Carmen they found pride in being a
woman, he said.
She always talked about the importance of women in the church and how they figured prominently in
the Bible, he said. She would personally ask young women to consider monastic life, he said, adding
that more than 4,000 young women from the Neocatechumenal Way are now cloistered nuns.
Her funeral Mass is to be held Thursday 21 July in Madrids cathedral, celebrated by Archbishop Carlos
Osoro Sierra.

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morta Carmen Hernndez, iniziatrice del Cammino


Neocatecumenale

Le condizioni di salute della donna si erano aggravate notevolmente negli ultimi mesi. Francesco aveva
parlato con lei al telefono lo scorso primo luglio

ANDRS BELTRAMO LVAREZ


CITT DEL VATICANO

Carmen Hernndez, 85 anni, iniziatrice insieme a Kiko Argello del Camino Neocatecumenal,
mancata oggi a Madrid. La notizia stata confermata dallufficio stampa della stessa realt
ecclesiale. Personalit inquieta e spontanea, era uno dei pilastri della particolare opera nata 50
anni fa nelle periferie della capitale spagnola. Quando cominci il Giubileo, a luglio, aveva
parlato al telefono per lultima volta con il Papa.
La sue condizioni di salute erano peggiorate notevolmente negli ultimi 18 mesi, un
peggioramento progressivo nonostante non ci fosse alcuna malattia specifica. Ma stata
presente durante ludienza che Francesco ha concesso alle famiglie missionarie del Camino
Neocatecumenal lo scorso 18 marzo. stata lultima volta che la si vista in pubblico.

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Insieme a Kiko Argello e al padre Mario Pezzi, era parte della squadra internazionale del
Camino, unistituzione concepita come un percorso di formazione cattolica o fondazione di
beni spirituali, una forma attuale della dinamica delle prime comunit cristiane.
Nata ad lvega (Spagna), da piccola si trasferita con la sua famiglia a Tutela, Navarra, dove
ha vissuto la sua giovinezza. Ha ottenuto la laurea in Chimica a Madrid per poi ritirarsi
nellIstituto delle Missionarie di Cristo Ges, dove ottenne la licenza in teologia. Ha conosciuto
Francisco Jos Gmez Argello Wirtz, per tutti Kiko Argello.
Durante gli anni 60, Argello ha cominciato la sua opera di evangelizzazione nel quartiere
Palomeras Altas a Vallecas, come risultato di una ricerca interiore. Fra le case povere degli
immigrati lavoratori sono nate le prime comunit del Camino, e Carmen era una delle
catechiste.
Il rapporto di vicinanza e amicizia tra entrambi stato un lievito per lopera nascente, alla quale
si sarebbe poi aggiunto padre Pezzi. Solare, con un acuto senso dellumorismo, Carmen
Hernndez sapeva essere assolutamente sincera.
Lo scorso primo luglio, Papa Francesco ha concesso unudienza privata ad Argello e a Pezzi
in Vaticano; mentre si trovavano riuniti hanno chiamato telefonicamente Carmen, a Madrid, per
animarla nei suoi ultimi giorni.
Il Camino Neocatecumenal presente nei cinque continenti. A met 2013 aveva delle comunit
in 120 diversi paesi, e amministrava circa 102 seminari Redemptoris Mater. Nonostante i
suoi vertici non amino pubblicare statistiche e numeri, si pensa che i membri del Camino
Neocatecumenal siano circa un milione, dei quali circa 300 mila si trovano in Spagna.

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Chiesa \ Chiesa nel mondo

Cammino neocatecumenale: si spenta Carmen Hernandez

Si spenta ieri pomeriggio, allet di 85 anni, a Madrid, Carmen Hernandez che insieme con
Kiko Argello ha iniziato il Cammino neocatecumenale in Spagna negli anni 60. Era
responsabile dello stesso Cammino a livello internazionale insieme a Kiko e Padre Mario Pezzi.
La ricordano le oltre 22mila comunit neocatecumenali, presenti in 110 Paesi del mondo. Le
esequie si terranno gioved 21 luglio alle ore 18.00 nella cattedrale dell'Almudena a Madrid e
saranno presiedute dall'arcivescovo della capitale spagnola mons. Carlos Osoro Sierra. Saranno
presenti numerosi vescovi e cardinali vicini alla realt neocatecumenale e agli itineranti di tutto
il mondo.
La vita, la testimonianza, il suo amore per la Chiesa
Maria del Carmen Hernndez Barrera nasce a Olvega, Navarra, in Spagna, il 24 novembre
1930. Ha passato linfanzia con la famiglia a Tudela: il padre, Antonio Hernndez, stato il
fondatore della societ Herba, una delle industrie del riso pi importanti della Spagna.
L'impronta missionaria ricevuta dai Gesuiti
Carmen frequent la scuola dei Gesuiti a Xavier, ricevendo unimpronta missionaria che
caratterizzer tutta la sua vita. Per desiderio del padre, inizi gli studi di chimica allUniversit
di Madrid e, dopo la laurea, lavor per un periodo nellindustria di famiglia. Ma presto, lasci
questo per ritrovare la sua vocazione missionaria giovanile.

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L'esperienza in un Istituto femminile


Entr in un istituto femminile, sorto da poco: Le Missionarie di Cristo Ges, per coronare il
suo sogno. Per prepararsi alla missione in India, si rec in Inghilterra per apprendere linglese.
Erano gli anni 60 e, con linizio del Concilio, anche il suo Istituto entr in crisi, ponendosi su
due binari diversi: da una parte chi voleva restare fedele allidea originaria della missione e
dallaltra chi voleva orientarsi verso una vita religiosa pi normale.
Gli studi di liturgia e l'incontro con la Terra Santa
Lincontro con alcuni studiosi di liturgia (mons. Pedro Farnes Sherer, professore allIstituto
Liturgico di Parigi, Dom Botte, L. Bouyer, ecc.), che stavano mettendo in atto un profondo
rinnovamento conciliare, riscoprendo lEucaristia, la centralit della Pasqua, limportanza della
catechesi, la necessit di una iniziazione cristiana nelle parrocchie, orientarono Carmen verso il
mondo ebraico e verso la Parola di Dio. Pass due anni in Israele, visitando tutti i luoghi sacri,
con la Scrittura in mano, meditando e pregando.
L'incontro con Kiko
Con questo profondo e ricco bagaglio, torn a Madrid alla ricerca di alcuni giovani che
potessero unirsi a lei in un progetto di evangelizzazione che voleva avviare concretamente in
Bolivia, per aver conosciuto un vescovo disposto ad accogliere questa esperienza. Non vuole
rientrare nellambiente familiare e va a vivere tra i baraccati di Palomeras Altas, alla periferia
di Madrid. Qui si incontra con Kiko Argello, un giovane di buona famiglia, anchegli alla
ricerca di unesperienza di vita cristiana pi autentica. Non pensa ad un lavoro sociale, ma
piuttosto ispirandosi a Charles de Foucauld ad una presenza di povero tra i poveri, certo
della parola di San Giovanni XXIII che la salvezza della Chiesa sarebbe venuta attraverso i
poveri.
Il fascino della comunit cristiana tra i poveri di Palomeras
E qui, tra questi poveri, zingari, quiquies, ex prostitute, handicappati, si venne formando una
comunit cristiana, cos radicale, cos semplice e sincera, cos povera ed evangelica che quando
Carmen la incontr ne rimase affascinata. Levangelizzazione lasciava di essere una teoria
teologica o un progetto pastorale da mettere in atto: era una comunit cristiana. Nel dialogo con
quella povera gente nasce a poco a poco una nuova sintesi teologico-catechetica che non solo
tocca la vita delle persone, ma la va cambiando, trasformando poco a poco in una novit: nasce
una preghiera sincera, la comunione tra persone socialmente e intellettualmente incapaci di
questo, si aprono con entusiasmo allevangelizzazione.
La nascita di un catecumenato post-battesimale
Carmen ne affascinata. Dalla periferia di Madrid, inizia lannuncio nelle parrocchie, dalla
Spagna si passa in Italia: lazione si va organizzando come un vero e proprio catecumenato
post-battesimale. Al fascino catechetico di Kiko (che parla con forza e canta e scruta la scrittura
e forma comunit), Carmen offre una solida base teologica e liturgica, un amore alla Chiesa
ed al Papa in particolare, davvero ammirevoli, specie in un tempo tanto critico contro tutte le
istituzioni.
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Sempre in difesa della donna


sempre attenta alla condizione della donna, di cui prende spesso le difese con originalit e
profondit Famosi i suoi interventi durante le Gmg a difesa della donna, contro gli attacchi
che il demonio che dalla Genesi allApocalisse la attacca, proprio perch ella ha la fabbrica
della vita nel suo seno.
La profondit delle sue catechesi
Le sue catechesi, semplici ma profonde, coinvolgono spesso il cosmo stesso, strappando
luomo dalla meschinit della sua vita sedentaria e lanciandolo dentro un ritmo ed un
movimento che stanno alla base della sua visione pasquale della creazione e della salvezza.
Il suo ruolo nella redazione dello Statuto del Cammino approvato dalla Santa Sede
Il Cammino Neocatecumenale non sarebbe ci che esso senza la presenza intelligente e
creatrice di Carmen. Ha partecipato alla redazione dello Statuto del Cammino, dando un
contributo fondamentale davanti a difficolt e dubbi ed ha gioito quando nel 2011 ha visto la
sintesi catechetica che, con Kiko ed i poveri aveva contribuito a mettere insieme, stata
approvata dalla Santa Sede come Direttorio Catechetico del Cammino Neocatecumenale.
Ha sempre rifiutato riconoscimenti ufficiali
Schiva di ogni adulazione e di ogni onorificenza, si rifiut sempre di ricevere riconoscimenti
particolari. Solo nel 2015 accett il Dottorato Honoris Causa in Sacra Teologia, in
riconoscimento del suo immenso contributo alla formazione cristiana in tutto il mondo,
conferitole dalla Catholic University of America di Washington, lunica universit pontificia
negli Stati Uniti.
Una donna dal carattere schietto e dal linguaggio diretto
Ha partecipato sino alla fine, anche quando era ormai gi molto malata, in modo eroico
allevangelizzazione. Un tratto che rivela lanima di questa donna eccezionale, dal carattere e
dal linguaggio diretto, mai doppio, mai ipocrita e per questo spesso quasi temuta quanto
ha confessato una volta a Kiko: Vedi, Kiko, io spesso passo da scorbutica e da impertinente
davanti a vescovi e cardinali, ma lo faccio perch essi accettino te!".
Il ricordo di Kiko
Per questo Kiko, dando lannuncio della sua morte, ha detto: Carmen, che grande aiuto per il
Cammino! Mai mi ha adulato, sempre pensando al bene della Chiesa. Che donna forte! Non ho
mai conosciuto nessuno come lei. E ancora: Carmen stata per me un avvenimento
meraviglioso: la donna, il suo genio grande, il suo carisma, il suo amore per il Papa e,
soprattutto, il suo amore per la Chiesa. (A cura di don Ezechiele Pasotti)

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LA CHIESA PIANGE CARMEN HERNANDEZ, CO-FONDATRICE DEL CAMMINO


NEOCATECUMENALE
Una lunga malattia laveva costretta a stare a riposo per 18 mesi
di Milena Castigli - Lug 19, 2016

Carmen Hernndez, co-iniziatrice insieme a Kiko Argello del Cammino Neocatecumenale,


morta allet di 85 anni. Si spenta nella sua casa paterna di Madrid, dopo una lunga malattia che
laveva costretta a stare a riposo per
un anno e mezzo. Il Cammino una
realt nata nella Spagna degli anni
60 e oggi presente in 120 Paesi del
mondo con 17.500 comunit sparse
su 900 diocesi e 6.000 parrocchie.
Papa Francesco lha definito un vero
dono della Provvidenza alla Chiesa
dei nostri tempi. Carmen ha
scritto Kiko in una lettera che
enorme aiuto al Cammino! Non mi
ha mai adulato, ha pensato sempre al
bene della Chiesa. Che donna forte!. Spero di morire presto e ricongiungermi a lei ha
proseguito . Carmen stata per me un evento meraviglioso con il suo genio grande, il suo
carisma, il suo amore al Papa e soprattutto il suo amore alla Chiesa. I funerali si terranno a
gioved 21 luglio nella Cattedrale di Madrid, presieduti dallarcivescovo Carlos Osoro Sierra.
Nata ad lvega, in Spagna, consegue la laurea in Chimica a Madrid. Si ritira per otto anni
nellIstituto Misioneras de Cristo Jess, a Barcellona, dove consegue la licenza in teologia.
Conosce Kiko Argello grazie a sua sorella Pilar, allepoca volontaria in unassociazione di
riabilitazione delle prostitute. Durante gli anni 60 comincia lopera di evangelizzazione nel
quartiere Palomeras Altas a Vallecas, come risultato della sua ricerca interiore. Fra le case povere
degli immigrati lavoratori nascono le prime comunit del Camino. Tanti gli aneddoti che si
ricordano su di lei. Come quando si alzava in piedi dopo le catechesi di Argello affermando: Io
dico sempre a Kiko che linferno pieno di predicatori come lui!. Oppure quando durante un suo
lungo discorso davanti al Pontefice, mentre Kiko la invitava a concludere, urla: Fai silenzio, parlo
al Papa!.

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Martedi, 19 Luglio 2016

morta Carmen Hernandez, fondatrice del Cammino


neocatecumenale. L'annuncio di Kiko

"

Vi do una grande notizia: oggi, alle 16.45, la nostra sorella Carmen partita per il cielo. sicuro
che nostro Signore Ges venuto a prendere la sua anima per portarsela con s ".
Lo scrive in un messaggio Kiko Arguello, annunciando la morte di Carmen Hernandez (al centro,
accanto a lui, nella foto), che con lui ha fondato il Cammino neocatecumenale.
85 anni, laureata in chimica, Carmen aveva partecipato, insieme a Kiko, alla fondazione, nei primi
anni Sessanta, delle iniziali comunit del Cammino.
Le sue condizioni di salute si erano aggravate negli ultimi mesi; papa Francesco le aveva
telefonato il 1 luglio scorso per salutarla e darle il suo conforto.
"Che donna forte stata", scrive ancora Kiko nell'annuncio autografo: "Spero di morire presto per
riunirmi con lei".

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Grande intellettuale? Certamente Carmen lo stata. Ma non basta. Perch accanto allintelligenza,
allimmediata percezione dei nodi centrali dei diversi problemi, Carmen ha avuto unattenta, minuta,
costante attenzione alla vita delle singole persone che incontrava. Anche i pi lontani da lei. Donna senza
barriere ideologiche, senza moralismi, avvicinava tutti con uguale attenzione, semplicit e fermezza.
Donna che poteva a volte sembrare dura. Perch mai ha fatto compromessi. E perch diceva sempre la
verit, non facendo attenzione a chi aveva davanti, fosse pure luomo pi potente del mondo. Donna
libera.
Libera perch amante di Ges. Di quel Ges che lha chiamata da bambina alla missione. Che lha
formata negli anni facendole prendere parte alla sua passione e dandole prova della sua risurrezione.
Perch, lo diceva spesso, non si pu risorgere se prima non si muore. Chimica, teologa, lettrice indefessa
dei padri e dottori della Chiesa come di tutta la letteratura teologica contemporanea, attenta studiosa dei
pronunciamenti e documenti pontifici, Carmen, figlia di una famiglia molto ricca, agli inizi degli anni
sessanta ha passato due anni in Israele lavorando come cameriera in case di famiglie ebraiche. Di qui
lamore per la terra di Ges, la conoscenza della vita del Messia a partire dai luoghi e dalle pietre da lui
calpestate. La geografia che si fa storia. La storia che si capisce a partire dalla geografia.
La conoscenza di Israele, della liturgia e della letteratura ebraiche, della concreta vita del
popolo ebraico, ha segnato non solo la fede di Carmen, ma ha anche cambiato la vita dei fratelli del
Cammino che, dietro di lei, hanno scoperto, vissuto e amato le tradizioni che Ges ha praticato e vissuto
come ebreo. Amante della vita: questo il Dio di Israele e questo il Dio che Carmen ha conosciuto e
amato. Proprio per questo ha potuto difendere la vita e la donna che la vita gesta e custodisce. In una delle
sue intuizioni pi profonde ha capito con larghissimo anticipo che oggi, a essere minacciata, soprattutto
la donna. E proprio grazie alla sua principale caratteristica: la donna possiede la matrice della vita.
Quella vita che Satana vuole distruggere. Per invidia. Linvidia dei demoni per la donna che
partorisce figli. Che partecipa con Dio allopera della creazione. Anche per questo tutte le famiglie del
Cammino sono piene di vita. Piene, esuberanti di figli, di nipoti e, quindi, di speranza. Lorrore
dellattacco gnostico contro la vita che oggi si dispiega sotto i nostri occhi, Carmen lo ha visto per tempo
e ha risposto: con la Parola di Dio, con la fedelt alle indicazioni della Bibbia e del magistero. Con la
gratitudine a Paolo VI e alla sua eroica enciclica Humanae vitae.
Lidea di scrivere un pezzo su Carmen non venuta a me. Per limpossibilit di rendere giustizia a
uno spirito gigante come il suo con qualche riga. Perch troppo complessa e ricca la sua vita trascorsa
salvando quanti incontrava. Compresa me. Donna che con grande umilt e quasi con nascondimento ha
fornito le basi liturgiche e dottrinali di quella magnifica realt che il Cammino. Mi sono limitata ad
accennare ad uno degli aspetti pi caratteristici della spiritualit di Carmen: lamore per le radici ebraiche
del cristianesimo.
Per questo chiudo citando alcune delle parole di condoglianza inviate a Kiko dallinfluente
rabbino americano Jay Rosenbaum, lette da don Francesco Voltaggio al funerale: Carmen era davvero il
cuore del Cammino e la passione e lo spirito che hanno mosso Kiko nel suo annuncio del Signore. Lei
stata una Tzadik una donna santa e giusta dallo spirito profetico e dallo sconfinato amore per i figli di
Dio. stato un raro privilegio per me averla incontrata alla Domus lo scorso anno e aver sperimentato la
Ruach Ha Kodesh, lo spirito di santit, che possedeva in modo unico. Pregher per Carmen e dir un
Kaddish per lei durante la liturgia. Shalom. Shalom Carmen e grazie.

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Captulo 3

Testimonio personal de Carmen

CAPTULO 6.
- Despedida. Gracias, Carmen.
- In Memoriam +

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Captulo 7

Despedida: Gracias, Carmen!

GRACIAS, CARMEN!!!
Alvaro de Juana / La razn
Sat, 23 Jul 2016 23:37:00

Carmen Hernndez fue, sin duda, una mujer de bandera, libre, intrpida, muy inteligente y
con el corazn ardiente por el anuncio del Evangelio. Defensora de la vida ella s que fue una
verdadera feminista que luch por la mujer hablaba con claridad, sin tapujos y fue una gran
amiga de Juan Pablo II.
Su aportacin a la Iglesia es impagable e imposible de valorar por su cuanta y grandeza: el
redescubrimiento del Misterio Pascual, de las races judas del cristianismo, de la Palabra de
Dios, en definitiva, de la iniciacin cristiana a travs de este Camino, que forman ms de un
milln de personas.
Kiko y Carmen, Carmen y Kiko, ambos formaban un tndem perfecto, una simbiosis que ha
hecho de ellos, junto al sacerdote Mario Pezzi,el equipo querido por Dios una santa locura
para llevar adelante este carisma en la Iglesia que tanto bien ha hecho y seguir haciendo.
De carcter fuerte, Carmen nunca adul a Argello, pintor y artista que se encontr con ella en
la zona de Palomeras Altas en el Madrid de los aos 60. All, entre los pobres, fue tomando
forma la primera comunidad y los llev a evangelizar al resto de Espaa, luego Roma y
despus a todo el planeta. La Iglesia pierde a una grande, pero ahora tiene ocasin de poner en
valor su legado.
Y los que conocimos a Carmen slo podemos gritar muy alto: Gracias!.

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Captulo 7

Despedida: Gracias, Carmen!

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Captulo 7

Comienza ahora un proceso... de pedir gracias

CAPTULO 7.
- P. Mario: Comienza ahora un proceso de pedir gracias.
- Santa Subito !

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Captulo 7

P. Mario: Comienza ahora un proceso de pedir gracias

Kiko me ha dicho: Diles a todos que aprovechen el kairs (la gracia) y que pidan milagros a Dios
porque Carmen, desde su muerte, ya ha conseguido algunos milagros de curacin; no decimos que
Carmen sea hoy una santa pero comienza ahora un proceso... de pedir gracias.
Carmen desde el cielo no nos dejar en paz y continuar ayudndonos, ella que ha sido siempre
muy importante para hacernos redescubrir nuestras races en la Escritura, en el escrutinio de la
Palabra....

(Palabras del Padre Mario Pezzi, en el transcurso del Funeral de Exequias


de Carmen Hernndez. Baslica de la Almudena, Madrid.
19 de julio de 2016)

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Captulo 7

Santa Sbito!

S A N T A S U B I T O !

(Encuentro Vocacional JMJ Cracovia,


1 de agosto de 2016)

EL CLAMOR DEL PUEBLO CRISTIANO QUE GRITA:


SANTA SUBITO!

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