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CURSO DE FORMACIÓN DE

TERAPEUTAS GESTALT

Material de Consulta del Taller:

FUNDAMENTOS DE
PROGRAMACIÓN NEUROLINGÜÍSTICA (PNL)

TEORÍA DEL SELF

Autor/a:
Carmen Vázquez Bandín
Psicóloga Clínica / Terapeuta Gestalt
Miembro del Equipo Docente del ITG

Material revisado y editado por: Pierina Moreno

Curso de Formación de Terapeutas Gestalt. Teoría del self

N
Noottaa ddee llaa eeddiittoorraa

a) Con respecto al contenido de este manual:

El contenido de este material se basa en el libro: Buscando las Palabras Para Decir, de la Editorial
Sociedad de Cultura Valle-Inclán, Colección Los Libros del CTP. Madrid (2008), específicamente los
siguientes capítulos:

Apuntes sobre Terapia Gestalt. Pág.: 27-38

¿Por qué echas de menos el diván?. Pág.: 161-178

La experiencia es un río, no un iceberg. Pág.: 237-256

Los cuales han sido adaptados de acuerdo a las normas internas de elaboración de materiales
formativos del Instituto de Terapia Gestalt, con autorización de la autora.

b) Con respecto a las referencias al libro: Terapia Gestalt: Excitación y Crecimiento

de la Personalidad Humana, de Perls, Hefferline y Goodman, de la Editorial
Sociedad de Cultura Valle-Inclán, Colección Los Libros del CTP. Madrid (2002):

Esta obra se considera el texto publicado más relevante, en cuanto a la descripción de los
fundamentos teóricos de la Terapia Gestalt, por lo cual, además de la referencia en el texto a esta
obra, se indica el Volumen, Capítulo y Apartado de donde proviene la cita, en el orden siguiente:
PHG, Volumen, Capítulo, Apartado. Por ejemplo:

"De acuerdo con Perls, Hefferline y Goodman (1951): todo contacto es el ajuste creativo entre

el organismo y el entorno (PHG, II, 1, 5)"
Lo cual corresponde al libro Terapia Gestalt: Excitación y Crecimiento de la Personalidad Humana,
de Perls, Hefferline y Goodman, en el Volumen II, capítulo 1, apartado 5.

Revisión Nº: 1. Febrero de 2010

Carmen Vázquez

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Curso de Formación de Terapeutas Gestalt. Teoría del self

TTaabbllaa ddee CCoonntteenniiddoo
Pág.
I. Resumen ……………………………………………………………………………………………………

4

II. Justificación …………………………………………………………………………………………….…

7

III. Objetivos ……………………………………………………………………………………………………
3.1 Objetivo general .....................................................................................
3.2 Objetivos específicos ...............................................................................

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IV. Apuntes sobre Terapia Gestalt ........................................................................
4.1 La Terapia Gestalt según sus orígenes ......................................................
4.2 El ajuste creativo ó cómo crecemos holísticamente ....................................

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V. La experiencia es un río no un iceberg ............................................................
5.1 Algunos términos como punto de partida ..................................................
5.2 Una teoría de campo ...............................................................................
5.3 La experiencia: única realidad imprescindible ............................................

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VI. ¿Por qué echas de menos al diván? Predicando a los conversos ........................
6.1 Los terapeutas como seres idealistas ........................................................
6.2 Piensa mal y... ¿acertarás? ......................................................................
6.3 En busca de culpables .............................................................................
6.4 La naturaleza humana .............................................................................
6.5 Siempre hacemos lo mejor que sabemos ..................................................
6.6 Trabajar con la parte sana .......................................................................
6.7 Interpretar... ¿para qué? .........................................................................
6.8 El presente es la suma de nuestro pasado ................................................
6.9 La curiosidad gestáltica ...........................................................................
6.10 ¿Para qué rendir homenaje a Freud? .......................................................
6.11 A modo de conclusión .............................................................................

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VII. Referencias bibliográficas ...............................................................................

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VIII. Anexos ………………………………………………………………………………………………………
Anexo 1. Notas de la autora acerca del término: Ajuste Creativo ......................
Anexo 2. Algunos ejemplos ...........................................................................
Anexo 3. Bibliografía recomendada para la consulta ……………………………………..

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II..

RReessuum
meenn

La Terapia Gestalt estudia las relaciones que se dan en la frontera entre el organismo y su
entorno, esta relación es el contacto. Según Perls, Hefferline y Goodman (1951): el contacto es la

realidad más simple e inmediata (PHG, II, 1, 1), es la consciencia inmediata y el comportamiento
motor hacia la novedad asimilable y también el rechazo de la novedad no asimilable. Al complejo

sistema de contactos necesarios en el campo, lo llamamos ‘self’. […] Se sitúa en la frontera del
organismo y del entorno; […] y pertenece a ambos, al entorno y al organismo. […] no es una
institución fija, sino que existe en donde y cuando existe una interacción en la frontera (PHG, II,
10, 2).

El self también se conoce como el pequeño factor que integra la experiencia y que hace que la
persona la sienta como una única realidad, una realidad constante, a lo largo de su vida, que le
pertenece a cada quién y que le da individualidad y singularidad. Perls, Hefferline y Goodman
(1951) recuerdan constantemente que: el self es el sistema de respuestas (PHG II, 1, 11), es la

función de contactar (PHG II, 10, 1), es el sistema de contactos, es el poder que forma la Gestalt
en el campo. Pero, por encima de todo insiste en dos puntos: el self no existe como una institución
fija, sino que es un proceso temporal que existe en donde y cuando existe, de hecho, una
interacción en la frontera, y que es la frontera-contacto en actividad […] perteneciendo a ambos,
al entorno y al organismo (PHG II, 10, 2, 7).
La terapia supone concentrarse en la estructura de la figura-fondo proporcionándole al self
múltiples oportunidades de integrarse progresivamente. Ya que, según Perls, Hefferline y
Goodman (1951): la finalidad del tratamiento no es resolver la mayoría de los complejos [del
paciente] sino llegar a un punto tal en la técnica de la consciencia inmediata de sí mismo que el

paciente pueda continuar sin ayuda (PHG, II, 2, 12). Se trata de apoyar el proceso de contacto
teniendo en cuenta:
a)

El proceso de hacer y retirarse del contacto y sus fases: Es un secuencia que
distingue las siguientes fases: Precontacto (es de lo que se es consciente), Toma de

contacto: (son las identificaciones y alienaciones del Yo), Contacto final (sobre un fondo,
un objetivo vivo se destaca como figura y se contacta con él) y Postcontacto (se da la
asimilación y el crecimiento, modificando la personalidad)

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b) El self y sus funciones:

La función Ello: correspondería a la fase de Precontacto, es el segundo plano

i.

dado, que se disuelve en posibilidades
La función Yo: se ubica en la fase de Toma de Contacto, según Perls, Hefferline y

ii.

Goodman (1951): es la identificación con y la alienación de las posibilidades, la

limitación o el acrecentamiento del contacto en curso (PHG, II, 10, 5)
La función Personalidad: se activa en las fases de Contacto Final y Postcontacto,

iii.

y es según Perls, Hefferline y Goodman (1951): el sistema de actitudes asumido

en las relaciones interpersonales, es la asunción de lo que uno es (PHG, II, 10, 8)

c)

Las interrupciones del proceso de hacer y retirarse del contacto: Cuando
aparecen las situaciones inacabadas del pasado, interrumpen la secuencia del proceso de
hacer y retirarse del contacto. Según Perls, Hefferline y Goodman (1951):
"La diferencia entre los diversos tipos [de personalidad] está relacionada con el momento
en el que se produce la interrupción:
1.
2.
3.
4.
5.

Antes de la nueva excitación primaria: confluencia.
Durante la excitación: introyección.
Al enfrentarse al entorno: proyección.
Durante el conflicto y la destrucción: retroflexión.
En el contacto final: egotismo" (PHG, II, 15, 3).

Por otra parte, según Parlett (2005) hay muchos rasgos de la perspectiva del campo en Terapia

Gestalt, y tienen implicaciones fundamentales para cómo ejercen su práctica los terapeutas.
Algunos de los principios de la teoría de campo, directamente aplicables a la Terapia Gestalt son:
i.

Todos los elementos existentes en el campo forman parte de él, incluido el observador
que, como parte del campo deja de ser imparcial para pasar a ser co-creador: El
terapeuta es co-partícipe y co-creador de cada una de las interacciones que ocurren en
la sesión de terapia y, que luego se traspasan a la vida cotidiana como experiencia,
como algo aprendido y asimilado

ii.

El campo está organizado e implica la investigación mutua de cómo se organiza: En
Terapia Gestalt se parte del principio fundamental de que tanto el terapeuta como el

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10. potencia. 3. El campo es más y distinto que la suma de sus partes: En la sesión de Terapia Gestalt hay una interrelación dinámica que va co-creando lo que se conoce como frontera/contacto o self-en-acción y es donde tiene lugar la experiencia. Revisión Nº: 1. El campo no es una entidad estática sino que está en constante flujo. Teoría del self paciente. Hay un inicio. En este sentido. al otro y a la relación. solamente es posible aferrarse a un pasado que ya es incambiable. De acuerdo con lo anterior. y el conjunto de esta co-creación en su totalidad. un en medio y un desenlace con sus cualidades y características propias. donde tiene lugar el cambio iii. sino que está entretejida por ambos. y eso es lo que se potencia. solo interesa el Aquí y Ahora y se explora el campo inmediato y presente: En Terapia Gestalt se trabaja con el contenido de la sesión en sí misma. El terapeuta gestáltico apoya. es la incapacidad de concebir una situación como cambiante. necesitan estar atentos a ellos mismos. Por lo tanto. con él. la experiencia es el resultado de lo que ocurre en un campo dado en cada momento. ni al terapeuta. es una característica neurótica. con el proceso de creación del contacto en su constante fluir. por lo tanto. pertenece y cambia a ambos. y está en función de los elementos que interactúan en ese instante. estimula…. La experiencia en el Aquí y Ahora incluye todo lo vivido anteriormente.Curso de Formación de Terapeutas Gestalt. 4). En Terapia Gestalt se cree en la riqueza y creatividad del ser humano para ser capaz de hacer algo distinto y novedoso. convertir el flujo de la experiencia en algo fijo. Para Perls. o a un futuro mediante la anticipación verbal. con la estructura. está contenida toda su historia. la neurosis es la fijación sobre un pasado inmutable (PHG II. A esto se llama ajuste creador. la capacidad de cada ser humano para ser único. espontáneo y flexible en todos los campos de su vida. Febrero de 2010 Carmen Vázquez Página 6 de 56 . El presente es imposible rigidizarlo. Y el trabajo terapéutico consiste en darle la oportunidad al paciente de hacer. en el Aquí y Ahora de la situación presente en curso. en la neurosis. algo diferente. el terapeuta debe tener en cuenta que en el presente de cada quien. Hefferline y Goodman (1951): la inhibición del self. iv. o al revés. pero que no pertenece ni al paciente. pues es en el Darse Cuenta de las interrupciones de ambos. en el tiempo de la sesión.

Curso de Formación de Terapeutas Gestalt. Un Taller didáctico sobre este tema no solamente es necesario. Revisión Nº: 1. Las claves teóricas de esta coherencia así como de la comprensión y la práctica de la aplicación de este enfoque (modelo psicoterapéutico) están contenidas en el volumen II. si no comprender los principios y la aplicación práctica de la Terapia Gestalt. y una teoría sobre el self que sean coherentes entre sí. es necesario tener una concepción de la naturaleza del ser humano. una teoría de la salud/enfermedad. tener por lo menos unas nociones básicas que permitan calibrar la importancia del mismo. escrito por Perls. dedicado a la Teoría del self. sea cual sea. Para poder determinar un modelo de psicoterapia.. Febrero de 2010 Carmen Vázquez Página 7 de 56 . Teoría del self IIII. Hefferline y Goodman (1951). JJuussttiiffiiccaacciióónn La teoría y la práctica de la Terapia Gestalt tal y como la formularon sus creadores está especificada en el volumen II del libro fundacional Terapia Gestalt: Excitación y Crecimiento de la Personalidad Humana. este modelo. sino totalmente indispensable para poder.

.2 Objetivos Específicos • Describir el self en la Terapia Gestalt: planeamiento y conceptos básicos • Encuadrar la Teoría del self dentro de los distintos enfoques de la Terapia Gestalt • Presentar una breve explicación del self enmarcado en la historia de la filosofía. psicología y psicoterapia • Describir el proceso de contacto y las interrupciones.Curso de Formación de Terapeutas Gestalt. en el marco de la Teoría del self Revisión Nº: 1. 3.1 Objetivo General Introducir a los alumnos en los conceptos básicos de la Teoría del self propuesta por Perls. Teoría del self IIIIII. O Obbjjeettiivvooss 3. Hefferline y Goodman en el Libro: Terapia Gestalt: Excitación y Crecimiento de la Personalidad Humana. Febrero de 2010 Carmen Vázquez Página 8 de 56 . desde el enfoque de la Teoría del self • Presentar las características del modelo psicoterapéutico implícitas en este modelo teórico • Mostrar los criterios en la relación terapeuta y paciente.

etnología. Por lo tanto. animal y física. antropología. Ya que solamente la novedad es nutritiva. El resultado de sobrevivir. 1. es la consciencia inmediata y el comportamiento motor hacia la novedad asimilable y también el rechazo de la novedad no asimilable. o cualquier otra disciplina y si se refiere a cualquier otro aspecto del entorno en sí mismo. o cualquier otra disciplina que se refiere nada más que al organismo. la sensación. se incluye de acuerdo con estos autores: el deseo y el rechazo. Hefferline y Goodman (1951): todo contacto es el ajuste creativo entre el organismo y el entorno (PHG. La creatividad y el ajuste. se está haciendo psicología. se está haciendo sociología. En este sentido Perls. de entusiasmarse y de crecer con lo que es interesante y nutritivo en el entorno. el sentimiento. esta relación es el contacto. Por otra parte. II. Si se observa solo a los seres humanos en su conjunto se trata de historia. se necesitan el uno al otro. Revisión Nº: 1. La relación es sociocultural..1 La Terapia Gestalt según sus orígenes La Terapia Gestalt estudia las relaciones que se dan en la frontera entre el organismo y su entorno. Solamente con el ajuste se estaría excluyendo al organismo. 3). Hefferline y Goodman (1951) afirman: El contacto es la realidad más simple e inmediata (PHG. 1. Y de acuerdo con Perls. Solo la novedad es nutritiva. en la interacción del organismo con el entorno (PHG. su consecuencia. Pero sin asimilación no se sobrevive. son dos polos. 5). el acercarse y el evitar. anatomía. botánica o meteorología. El proceso de hacer y retirarse del contacto en la frontera-contacto. La espontaneidad es la capacidad de captar. 1). II. … y todo tipo de relación viva que tiene lugar en la frontera. Si solamente hubiera creatividad no se tendría en cuenta el entorno. si se estudia solamente al entorno. fisiología. II. la manipulación. Y cuando se habla de consciencia inmediata y respuesta motora. es la experiencia. la comunicación.Curso de Formación de Terapeutas Gestalt. se haría zoología. 1. es el crecimiento. Teoría del self IIVV. si se estudia solo el organismo y sus aspectos. Febrero de 2010 Carmen Vázquez Página 9 de 56 . AAppuunntteess ssoobbrree TTeerraappiiaa G Geessttaalltt 4.

recordando. sino: • cómo es recordado lo que se recuerda • cómo se ha dicho lo que se ha dicho • con qué expresión facial • con qué tono de voz • qué sintaxis • qué postura • qué sentimiento • qué omisiones • qué atención o falta de atención se tiene hacia la otra persona Si se observan estas expresiones de la experiencia real. la actividad que tiene como resultado la asimilación y el crecimiento. por sí misma curativa. dando lugar a una gestalt fuerte. ampliando la consciencia inmediata o awareness de la vivencia de la relación organismo-entorno en el Aquí y Ahora de la situación real. 6). Revisión Nº: 1. ya que es: la integración creativa del problema. ya que es mediante el acercamiento. en analizar la estructura de la experiencia real. como lo desigual se convierte en igual. Febrero de 2010 Carmen Vázquez Página 10 de 56 . no tanto lo que se está experimentando. diciendo. haciendo. se acrecienta el contacto. Un organismo vive fundamentalmente en su entorno manteniendo su diferencia y asimilándolo. sea cuál sea el grado de contacto que se tenga. en el Aquí y Ahora de la situación presente. de modo que se energetiza el comportamiento. Hefferline y Goodman (1951): El contacto. etc.. por lo tanto. para nutrirse y realizar sus intercambios en la frontera. Según Perls. 1. Teoría del self El proceso de un ajuste creativo a un nuevo material o a nuevas circunstancias incluye siempre una fase de agresión y de destrucción. la apropiación de y la alteración de las estructuras antiguas.Curso de Formación de Terapeutas Gestalt. consiste en la formación de una figura de interés que se destaca contra un fondo o contexto del campo organismo-entorno (PHG. II. que es. La terapia consiste.

Ya que el self solo se descubre y se realiza a sí mismo en el entorno. o mejor dicho: el self es el sistema de ajustes creativos. 10. se considera al self como la función de contactar el presente real efímero. 2. Tal como señalan estos autores: la función del self es algo más que aceptar las posibilidades. 3). […] Se sitúa en la frontera del organismo y del entorno. al entorno y al organismo. II. De acuerdo con lo anterior. que requiere cada situación (PHG. lo llamamos ‘self’. […] no es una institución fija. Perls. Por lo tanto. Como se ha comentado anteriormente. teniendo en cuenta que el self es el contacto. el self como proceso de hacer y retirarse del contacto.2 El ajuste creativo ó cómo crecemos holísticamente Ninguna realidad es indiferente o neutra. Revisión Nº: 1. en el entorno. la neurosis es la fijación sobre un pasado incambiable e inmutable. Se considera Ajuste Creativo a la función esencial del self. al revés. Febrero de 2010 Carmen Vázquez Página 11 de 56 . Hefferline y Goodman (1951) afirman: Al complejo sistema de contactos necesarios en el campo. es también identificarlas y rechazarlas. II. Teoría del self 4. II. De este modo. la terapia supone concentrarse en la estructura de la figura-fondo proporcionándole al self múltiples oportunidades de integrarse progresivamente. La inhibición del self. 12). en la neurosis. es la incapacidad de concebir una situación como cambiante o. 2). sino que existe en donde y cuando existe una interacción en la frontera (PHG. es siempre temporal.Curso de Formación de Terapeutas Gestalt. según Perls. Ya que. Hefferline y Goodman (1951): la finalidad del tratamiento no es resolver la mayoría de los complejos [del paciente] sino llegar a un punto tal en la técnica de la consciencia inmediata de sí mismo que el paciente pueda continuar sin ayuda (PHG. dinámico y cambiante. llegar creativamente a una nueva figura. 10. es distinguir entre las ‘respuestas obsoletas’ y el comportamiento único y nuevo. […] y pertenece a ambos. La curación solamente puede venir de cada persona (mediante la flexibilidad de la regulación organísmica).

entonces. Tal como expresan Perls. 2. juzga tal o cual material humano como no merecedor de recuperar una existencia plena (PHG. construimos un puente para que empiece a sentir que se reprime de manera activa y pueda. qué músculos. supone según estos autores: que el terapeuta. debe ser él quien decida cuándo dejarla. son el índice de la destrucción (des-estructuración) que se produce en toda formación figura-fondo. 2. Pero el sufrimiento y el conflicto no son ni innecesarios. por el contrario. si el terapeuta deja su actitud de superioridad. para que una nueva figura pueda emerger. de persona a persona. De este modo. imágenes o bloqueos emplea para esto. el paciente se convierte. La ansiedad es la excitación frenada en la frontera-contacto. ni carentes de sentido. II. en un aprendiz de terapia y por lo tanto. se acepta su lado positivo. Y puesto que es un elemento activo de su propio proceso y puesto que es él quien ha acudido a terapia y ha continuado en terapia. sacar el conflicto de la represión y aumentar la consciencia inmediata. 12).Curso de Formación de Terapeutas Gestalt. Teoría del self En Terapia Gestalt no se ataca las defensas o resistencias. abordándolas en la sesión terapéutica. comentados anteriormente: d) El proceso de hacer y retirarse del contacto y sus fases e) El self y sus funciones f) Las interrupciones del proceso de hacer y retirarse del contacto Revisión Nº: 1. se retira o se encierra en el silencio. Febrero de 2010 Carmen Vázquez Página 12 de 56 . 12). necesariamente se debe hacer un esbozo de tres conceptos fundamentales. en un elemento activo de su proceso. Si se amplía la idea de apoyar el proceso de contacto cuando tienen lugar las resistencias o defensas. Apoyar el proceso de contacto cuando se dan las resistencias o interrupciones. entonces. empezar a relajar por sí mismo su represión (PHG. desde lo alto de su superioridad. produce ansiedad. Tampoco se le pide al paciente que no se censure. en lugar de tratar de eliminarlas. Hefferline y Goodman (1951): De esta manera. son tenidas en cuenta y se las apoya. sino que se concentre en la manera en cómo se censura. II. Tratar de proteger al paciente de esto.

Se relaja cualquier actitud deliberada. Toma de contacto: la excitación del apetito se convierte en fondo. de una función a otra. la siguiente secuencia de figuras y fondos: i. b) El self y sus funciones: De las fases o etapas del proceso de hacer y retirarse del contacto se deducen las tres principales funciones del self. un objetivo vivo se destaca como figura y se contacta con él. el apetito. por comodidad. orientación y manipulación deliberadas. Estas son las identificaciones (aceptaciones) y alienaciones (rechazos) del Yo. incluyendo las excitaciones orgánicas. iv. el self disminuye. Febrero de 2010 Carmen Vázquez Página 13 de 56 . las sensaciones o el estímulo ambiental es la figura. pero se puede distinguir. Hay elección y rechazo de las posibilidades. Es lo dado o el Ello de la situación. y cómo pasa el self. El cuerpo disminuye. que se disuelve en posibilidades. Teoría del self a) El proceso de hacer y retirarse del contacto: Es. Precontacto: el cuerpo es el fondo. y algún objeto o conjunto de posibilidades. temporalmente. Contacto final (ó Contacto pleno): sobre un fondo que comprende el entorno y el cuerpo indiferentes. en general. La función Ello: correspondería a la fase de Precontacto. Es de lo que se es consciente. agresión para acercarse y superar los obstáculos. iii. las situaciones inacabadas del pasado que se vuelven Revisión Nº: 1.Curso de Formación de Terapeutas Gestalt. las sensaciones. es la figura. iv. Se da la asimilación y por lo tanto el crecimiento. Postcontacto: hay una interacción flotante entre el organismo y el entorno que no es una relación figura-fondo. según la Terapia Gestalt. una secuencia continua de figuras y fondos. ii. Todo el proceso es una excitación creciente consciente y proviene de los dos polos del campo: el organismo y el entorno. modificando la personalidad. El proceso de hacer y retirarse del contacto es una totalidad única. es el segundo plano dado.

La personalidad se forma con la lealtad. la orientación y la manipulación. y es según Perls. de acuerdo con estos autores: la propia manera que tiene uno de manipular las relaciones interpersonales (PHG II. la sintaxis o los modales de alguien. 8). la agresión. 13. de impotencia. Es la aceptación o el rechazo de las posibilidades de la situación presente y real. la limitación o el acrecentamiento del contacto en curso (PHG. Pero cuando se ha terminado la terapia. es la asunción de lo que uno es (PHG. etc. c) Las interrupciones del proceso de hacer y retirarse del contacto: Cuando las situaciones inacabadas del pasado hacen su aparición. 8). en principio. v.). máscaras. La función Personalidad: se activa en las fases de Contacto Final y Postcontacto. Siendo estas últimas. de fanfarronería. etc. II. vi. II. de hacer concesiones. solapadas o abiertas. 10. la personalidad es una especie de entramado de actitudes con las que el individuo se comprende a sí mismo y que se pueden utilizar para cualquier tipo de comportamiento interpersonal ya que. la personalidad consiste en un cierto número de conceptos equivocados que la persona tiene sobre sí misma: introyecciones. interrumpen la secuencia del proceso de hacer y retirarse del contacto. Febrero de 2010 Carmen Vázquez Página 14 de 56 . son sanos cuando se emplean en su momento oportuno. Incluye el comportamiento motor. Hefferline y Goodman (1951): es la identificación con y la alienación de las posibilidades. 5). Teoría del self conscientes.Curso de Formación de Terapeutas Gestalt. Cuando el comportamiento interpersonal es neurótico. según Perls. la moralidad y las actitudes retóricas (La actitud retórica se puede observar en la voz. ideales del yo. Dicho de otra manera Revisión Nº: 1. 10. Esto tiene lugar mediante procesos que. de ser imparcial. Estas actitudes pueden ser de queja. Hefferline y Goodman (1951): el sistema de actitudes asumido en las relaciones interpersonales. La función Yo: se ubica en la fase de Toma de Contacto. el entorno vagamente percibido y los incipientes sentimientos que conectan al organismo con el entorno. la personalidad es una réplica verbal del self.

15. II. que generalmente va a vivirlos como ansiedad. se siente insatisfecho. ni hurgar en él para poner de manifiesto el mecanismo. 1). Y no debe olvidar que la situación real y presente. va a permitir que se destruyan y asimilen los obstáculos y va a crear formas más viables. como ocurre en cualquier otro aprendizaje. Esta creatividad va a actuar y a aparecer espontáneamente en cualquier situación presente. El terapeuta precisa su propio criterio para mantener sus referencias. se inhibe y se frustra. una situación de miedo crónico y de frustración crónica. en sus interrupciones. tratando de descubrir: ¿cómo atiende a su propio organismo?. según Perls. Así. dando por sentado que el paciente no va a poder mantenerla de manera adecuada y por cuyo fracaso. y la continuidad del proceso no se habrá perdido (PHG. se van a convertir en otras interrupciones. Por eso. esta necesidad. 2). en un entorno seguro (como es su Revisión Nº: 1. estar atento a la estructura del comportamiento del cliente. a la vez. además de sus propias referencias. real y presente del paciente. Puesto que la frustración es crónica. II. el terapeuta no tiene que ir a buscar nada por debajo del comportamiento ordinario. Febrero de 2010 Carmen Vázquez Página 15 de 56 . por eso. con la consciencia inmediata. Y que la neurosis es. estas interrupciones. y en concreto. el terapeuta necesita. Debido a esta insatisfacción. Es importante recordar que la ansiedad es la interrupción de la excitación creativa en curso. Su trabajo consiste sencillamente en plantear una relación basada en el contacto. Entonces. ¿Cómo satisface una necesidad? Si un terapeuta basa su modo de hacer terapia a partir de los momentos de un proceso presente y en curso. con ayuda del terapeuta. Hefferline y Goodman (1951): podemos esperar que. le va a surgir el interés y la excitación. y puesto que el miedo es crónico. el paciente. representa siempre un ejemplo de toda la realidad que ha sido o será. 15. Teoría del self según los autores mencionados anteriormente: los comportamientos neuróticos son los ajustes creativos de un campo en el que hay represiones (PHG. para saber en qué dirección mirar.Curso de Formación de Terapeutas Gestalt. el individuo se controla. el deseo no aprende a activar las funciones prácticas importantes.

Durante el conflicto y la destrucción: retroflexión. es cuando se convierten en disfuncionales. según Perls. Mejor dicho. No se debe olvidar que una interrupción de la secuencia de hacer y retirarse del contacto es debida a una de las habilidades o herramientas del self. la proyección. o lo que se llama pérdidas de la Función Yo. solo es necesario ayudar al paciente a desarrollar su identidad creativa a través de ese pasaje ordenado de una interrupción a otra. 15. por lo tanto. Para localizar las interrupciones en la secuencia del proceso de hacer y retirarse del contacto. 8. la introyección. 10. Hefferline y Goodman (1951) afirman: "La diferencia entre los diversos tipos [de personalidad] está relacionada con el momento en el que se produce la interrupción: 6. En este sentido Perls. 3). se apoya hasta la siguiente y así sucesivamente hasta el final de la secuencia del proceso de hacer y retirarse del contacto. o en cualquier otra cosa. 2). Para el terapeuta. Teoría del self relación con el terapeuta). II. 15. 9. Durante la excitación: introyección. son estados temporales adecuados y necesarios en determinadas fases de la secuencia de hacer y retirarse del contacto. Febrero de 2010 Carmen Vázquez Página 16 de 56 . es un ajuste creativo que continúa resolviendo un problema de frustración y de miedo crónicos. se lo impide?. Ya que el comportamiento del paciente en terapia. la terapia consiste en proporcionarle unas circunstancias concretas en donde estas soluciones habituales (inacabadas) ya no sean las posibilidades de solución más adecuadas (PHG. la retroflexión y el egotismo. una vez identificada la interrupción. Revisión Nº: 1. II. Solo cuando han perdido su función espontánea y se convierten en estructuras rígidas que interrumpen el proceso de hacer y retirarse del contacto. concretamente. la pregunta es la siguiente: ¿cuál es el momento en el que el paciente empieza a no mantener el contacto en la sesión terapéutica? ¿Cómo.Curso de Formación de Terapeutas Gestalt. Hefferline y Goodman (1951). De este modo. que se emplean de manera inadecuada. la confluencia. puede resolver satisfactoriamente el experimento de hacer contacto. En el contacto final: egotismo" (PHG. 7. Antes de la nueva excitación primaria: confluencia. Al enfrentarse al entorno: proyección.

Revisión Nº: 1. ii. Esto sirve para evitar la sensación de no pertenencia. […] El objetivo es conseguir que el otro haga todos los esfuerzos" (PHG. no hay frontera del self. el individuo siente la emoción pero flotando a la deriva.Curso de Formación de Terapeutas Gestalt. La distinción entre las confluencias sanas y las confluencias neuróticas. de este modo dicha realidad está dirigida contra él. el self. por lo tanto. la motivación y la consciencia inmediata. La actitud hacia el entorno es resignada y. Esta interrupción produce rigidez muscular e inhibe los poderes motores para dejarse llevar libremente por las emociones libres. necesaria en cualquier situación de aprendizaje. y como si la nueva excitación fuera a arrebatársela. desplaza su propio deseo potencial por el de algún otro. Todos los hábitos y los conocimientos son confluyentes. la actitud presente –no reconocer del todo la nueva tarea. La introyección sana es el paso previo a la asimilación. infantil y sumisa (o la contraria. es decir. como si se aferrara a un comportamiento acabado para encontrar en él alguna satisfacción. Hefferline y Goodman (1951): "En el plano neurótico. consiste en que las primeras están potencialmente sujetas a contacto. de este modo. al entorno.consiste en agarrarse a la no consciencia. es decir. entonces introyecta. La satisfacción conseguida es la frustración. 15. como en el aire. II. Proyección: En su forma patológica. Como señalan Perls. por el otro. Febrero de 2010 Carmen Vázquez Página 17 de 56 . rebelde y agresiva pero sin sentido). debido a la represión. 4). Está caracterizada por el interés. mientras que las segundas no permiten contactar. Introyección: La interrupción se puede producir durante la excitación. Teoría del self Estas interrupciones se describen a continuación: i. Confluencia: es el estado de no contacto. Y como no siente que surge de él. iii. se la atribuye a la otra realidad posible.

iv. y de acuerdo con Perls. Teoría del self En el ajuste creativo. asimilar y crecer holísticamente. existe un egotismo disfuncional. El retroflectador trata de evitar quedar comprometido con el entorno. 6). los dolores musculares sin causa. Febrero de 2010 Carmen Vázquez Página 18 de 56 . Retroflexión: Se presenta cuando las energías de la orientación y la manipulación. la rumia. la persona necesariamente se va a sentir frustrada y. el pensamiento obsesivo. 15. Hefferline y Goodman (1951): es así como nos ponemos en guardia o nos sentimos invitados por medio de un significado que todavía no es manifiesto (PHG. La preocupación del egotista no es contactar con el entorno. las energías comprometidas se van a volver contra los únicos objetos disponibles y seguros en el campo: su personalidad y su propio cuerpo. sino según Perls. generalmente sana. es un factor alucinatorio necesario en los primeros acercamientos. Y su satisfacción directa es la sensación de control activo.Curso de Formación de Terapeutas Gestalt. están plenamente comprometidas en el entorno pero el individuo no puede hacerles frente. entonces. sin embargo. se trata de que la persona se abandone al comportamiento que llevaría a la asimilación y al crecimiento. porque tiene miedo a herir o a ser herido. etc. arrepentimientos. v. es una retroflexión. En esta situación. si hay un esfuerzo por controlar lo incontrolable y lo sorprendente. Aquí se pueden incluir los remordimientos. El entorno tangible del retroflectador está formado únicamente por sí mismo. cualquier acto de autocontrol deliberado durante un compromiso difícil. reconsideraciones. Por otra parte. Esto es la intuición o el presentimiento. II. Egotismo: En las fases de Contacto Final y de Postcontacto debería haber una relajación del control o de la vigilancia. enfermedades psicosomáticas. Hefferline y Goodman (1951) es: multiplicar Revisión Nº: 1.

dicho de otra manera. y entonces. ni la capacidad de correr riesgos. Hefferline y Goodman (1951): la confluencia con los introyectos es la culpabilidad. Hay que tener en cuenta que. teniendo por ejemplo: confluencia de introyectos. no se trabaja con el contenido. pero no tiene las técnicas que le permitirían continuar el contacto y persiste en un proceso que le lleva. El significado creativo de la situación. Los tipos de interrupciones pueden multiplicarse hasta el infinito combinando cada clase con otra.Curso de Formación de Terapeutas Gestalt. difícil y complejo. en ese proceso concreto. ya que. Febrero de 2010 Carmen Vázquez Página 19 de 56 . con la secuencia de hacer y retirarse del contacto y sus interrupciones en el Aquí y Ahora de la situación real en curso. no es lo que se piensa por anticipado o lo que se trae a terapia. más lejos de la realidad. cualesquiera que sean y al descubrir e inventar su pertinencia en la situación presente. La satisfacción del egotista disfuncional es el aburrimiento y la soledad. se pierde. Teoría del self sus conocimientos científicos y técnicos para poner cada vez más cosas del entorno a su alcance y en su poder para ser irrefutable (PHG. es vanidoso y creído. tal como señalan Perls. energía e interés. sabe de todo y lo va diciendo. […] la retroflexión de los introyectos es la rebeldía (PHG. empieza a perder el contacto con la realidad. en la sesión de terapia.. entre el paciente y el terapeuta. II. Desconfía de la humanidad y siempre tiene enfrentamientos. El neurótico. no es adecuada ni la espontaneidad. Es necesario que. cada vez. el egotismo es sano e indispensable en la elaboración de cualquier proceso de maduración largo. sino con el proceso. etc. en Revisión Nº: 1. 15. en la sesión y en su vida. 15. se sienten las ganas de comprometerse y se aplaza esto. en la sesión de terapia. proyección de retroflexiones. en Terapia Gestalt. que se muestra interrumpida y por lo tanto desprovista de excitación. No obstante. 9). sino lo que surge al traer al primer plano las situaciones inacabadas. ayudado por el terapeuta. aprenda a reconocer con precisión. se da cuenta. desanimándolo. normalmente. II. 8).

la práctica de la Terapia Gestalt es la teoría del self aplicada. de tal manera que pueda seguir contactándola.Curso de Formación de Terapeutas Gestalt. Febrero de 2010 Carmen Vázquez Página 20 de 56 . Revisión Nº: 1. La teoría de la Terapia Gestalt es la teoría del self y por lo tanto. Teoría del self qué momento y cómo deja de estar en contacto y dónde y cuál es la realidad.

actualización. por decirlo de alguna manera. en los resultados. como cualquier otra teoría.. en el estudio y análisis de los fenómenos. pero siempre un agua diferente de la anterior. 2006) La Terapia Gestalt pretende ser una psicoterapia de la experiencia. si se aplica este principio a la química. es un intento de explicar la naturaleza humana. lo tienen muy claro: solamente la experiencia es asimilación instantánea. solo es posible contactar directamente con ella. nosotros también nadamos. sino cómo ha sido el proceso que ha llevado a la aparición de un nuevo elemento. en la descripción paso a paso de cómo ocurre el fenómeno. siempre se obtiene agua. Laura Perls y Paul Goodman). el ser humano y la realidad basándose en lo obvio. lo que interesaría desde un punto de vista gestáltico. Pero cuantas veces se realice el proceso de interacción de una molécula de oxígeno con dos de hidrógeno. pero nuestra corriente es la corriente de la experiencia" (Dan Bloom conversación personal. su interés se centra en el proceso que tiene lugar entre los elementos que dan lugar al fenómeno. empiezan a establecer sus bases. aunque con la combinación del mismo tipo de moléculas. de una nueva realidad. No es el resultado. La Terapia Gestalt no está interesada en los fenómenos en sí mismos. distinta pero no independiente de los elementos anteriores. 1992) "Sabemos que un pez no necesita darse cuenta del agua. Lo mismo ocurre con otros muchos compuestos químicos que son el resultado de otras muchas combinaciones de Revisión Nº: 1. el agua es el resultado de la combinación del hidrógeno con el oxígeno en una proporción determinada. sentirla y describirla en el aquí-y-ahora" (Laura Perls. cambio. Febrero de 2010 Carmen Vázquez Página 21 de 56 . La teoría de la Terapia Gestalt. LLaa eexxppeerriieenncciiaa eess uunn rrííoo nnoo uunn iicceebbeerrgg "No es necesario explicar ni interpretar la experiencia real de una situación presente. Teoría del self VV. Como los peces. el agua. Siempre agua. y por lo tanto. en lo fenomenológico.Curso de Formación de Terapeutas Gestalt. Cuando sus creadores (Fritz. Esto supone una seria aplicación de la fenomenología. Por ejemplo.

la Terapia Gestalt lo llama: campo organismo-entorno. Volviendo a la Terapia Gestalt. Esta interacción. Experiencia actualizada pero siempre experiencia. la altura a la que se mantenga suspendido y la potencia del imán que van a marcar la fuerza de la atracción. la extensión de la superficie de la mesa hasta donde las virutas son atraídas. De allí que es necesario señalar algunos de los conceptos básicos. con respecto a las virutas. por otra parte. los creadores de la Terapia Gestalt han creado su propio lenguaje explicativo. Esta alquimia lejos de ser una imposición de teoría básica de la Terapia Gestalt. A lo que anteriormente se ha llamado alquimia o interacción entre dos o más elementos. con respecto al imán. de llevar más allá la teoría.1 Algunos términos como punto de partida Para poder explicar cómo interactúan organismo y entorno. si se pone en una mesa virutas de hierro y se mantiene suspendido un imán sobre estas virutas. este proceso de contacto ocasiona siempre un único resultado posible: la experiencia. sino cómo se ha producido la reacción. Teoría del self elementos en las proporciones adecuadas. aunque los contenidos sean diferentes y a muchos niveles. esto es. especialmente entre un organismo humano y su entorno. Hefferline y Goodman (1951): No existe.Curso de Formación de Terapeutas Gestalt. siempre experiencia. 1. esto permite el intercambio entre profesionales y la posibilidad de desarrollar. A un químico no solamente le interesa el resultado. al organismo humano en interacción con su entorno. Experiencia. la interacción. que ocupa la influencia de la interacción. 1). 2. 5. Revisión Nº: 1. Por ejemplo. el perímetro. su objetivo real sería la aplicación de este principio al ser humano. no necesariamente físico. el resultado de una observación atenta de lo obvio. es en cambio. el campo de interacción es. ya que según Perls. Febrero de 2010 Carmen Vázquez Página 22 de 56 . ninguna función animal que se complete a sí misma sin objetos y entorno (PHG II.

5. en Terapia Gestalt. 1). habían hablado de campo.Curso de Formación de Terapeutas Gestalt.2 Una teoría del campo A partir del enunciado de todos estos elementos. El campo es una metáfora que aporta una ayuda para describir los acontecimientos complejos interrelacionados: tanto las fuerzas Revisión Nº: 1. se llama self. para que sea posible la integración. y con sus teorías aplicadas a ciencias diferentes a la psicología. en psicología también. los principios planteados por uno de los pioneros en hablar y estudiar la teoría de campo. se puede entonces hablar de que la Terapia Gestalt es una teoría del campo. el lugar (no necesariamente físico) donde las fuerzas de la interacción convergen. pero relacionado con ellos. Admitido esto. sin nombrarlo específicamente. es decir. que diversas fuerzas. una especie de levadura que hace posible la síntesis. Lewin (1939) llama a las ideas y pensamientos que rodean el concepto central de campo: teoría del campo. se puede aceptar que para el campo organismo-entorno de la Terapia Gestalt. Febrero de 2010 Carmen Vázquez Página 23 de 56 . es la unidad sintética. Como se explican estos mismos autores: el self es el artífice de la vida (PHG II. Igualmente el resultado que tiene lugar en esa frontera-contacto es la experiencia. 1. 1. 11. 2). Algunos otros investigadores contemporáneos a Lewin. aplicada a la Psicología: Kurt Lewin (1890-1947). Este pequeño factor. en Terapia Gestalt se conoce como frontera-contacto. 1. que según Perls. Cada fuerza afecta a las otras en una relación interactivamente compleja. es el artífice de estar viviendo. es necesario un pequeño factor. la posibilidad de que se dé la experiencia como algo diferente del organismo y del entorno. vectores o influencias actúan conjuntamente para producir un específico y único resultado en una situación concreta. En esta interacción entre el organismo y su entorno. Hefferline y Goodman (1951) es la realidad más simple e inmediata (PHG II. en un momento concreto. en este proceso de contacto. que atiende y se ocupa de los procesos de interacción e influencia mutua que se dan entre los elementos existentes: un organismo y su entorno en el campo que co-crean. Teoría del self El punto medio. Las ideas de Lewin proponen. Y el proceso específico de cada interacción se denomina proceso de contacto.

Curso de Formación de Terapeutas Gestalt. y una forma global de pensar que relaciona la conexión íntima entre los acontecimientos y las sesiones o situaciones en las que esos acontecimientos han tenido lugar. directamente aplicables a la Terapia Gestalt son: i. Aparecen juntos y tratar de separarlos y estudiarlos de uno en uno y de un modo independiente. Por ejemplo: Si un paciente cuando llega a la sesión de terapia. la teoría en este caso. Por lo tanto. interconectada. atropellada y ante esto. el terapeuta se siente perdido y confuso. Teoría del self sociales externas como los impulsos y necesidades internos que. le puede expresar: Me estoy perdiendo porque no acabo de entender lo que me estás contando. incluido el observador que. Todos los elementos existentes en el campo forman parte de él. independiente e interactiva naturaleza de los complejos fenómenos humanos. apoya y asesora al paciente sobre los problemas o situaciones difíciles que éste tiene fuera de la terapia. Algunos de estos principios. un punto de vista. que luego se traspasan a la vida cotidiana como experiencia. Pero de un modo práctico. y tienen implicaciones fundamentales para cómo ejercen su práctica los terapeutas. interactúan y se relacionan entre sí. como algo aprendido y asimilado. en la práctica. de acuerdo con Lewin (1939) una mirada a la situación total y estar dispuesto a dirigirse y a investigar la organizada. sino que es co-partícipe y co-creador de cada una de las interacciones que ocurren en la sesión y. Según Lewin (1939): La teoría del campo apenas puede llamarse una teoría en el sentido habitual. un método. ¿podrías darme más detalles de lo que Revisión Nº: 1. denota un punto de vista teórico general o una forma de apreciación de la realidad que implica. está visiblemente muy afectado por algo y se explica de una manera muy rápida. como parte del campo deja de ser imparcial para pasar a ser co-creador: El terapeuta no es un elemento aislado en la sesión de terapia que dirige. Febrero de 2010 Carmen Vázquez Página 24 de 56 . significa caer en una trampa reduccionista. Según Parlett (2005): hay muchos rasgos de la perspectiva del campo en Terapia Gestalt. la teoría del campo tiene unos principios básicos. Más bien es un conjunto de principios.

allí su intervención es personal. Ante esto. Paloma dice: ¿Por qué mi madre no ha podido nunca ser tierna como tú?. Normalmente. ni con el contenido de la sesión en sí misma. Teoría del self quieres decirme?. Esta posible intervención no está expresada en términos de campo. y le dice: Lo que me estás diciendo me hace preguntarme cómo has aprendido tú la ternura y la sensibilidad que me estás mostrando… iii. pues es en el Darse Cuenta de las interrupciones de ambos. ii. el terapeuta le habla de su confusión y de que esta perdido y le pide que si quiere ayudarle a aclararse dándole detalles. El campo está organizado e implica la investigación mutua de cómo se organiza: En Terapia Gestalt se parte del principio fundamental de que tanto el terapeuta como el paciente necesitan estar atentos a ellos mismos. con el Revisión Nº: 1. Dos no se interrumpen si uno de ellos no lo hace o sabe cómo no hacerlo. solo interesa el Aquí y Ahora y se explora el campo inmediato y presente: En Terapia Gestalt no se trabaja con el contenido de situaciones pasadas o de fuera de la sesión. el terapeuta le dice: Cuando te veo manteniendo el tipo. Por ejemplo: Paloma está a punto de llorar por el dolor que le produce hablarle a su terapeuta de la muerte de su madre. la intervención habría sido impersonal. le brillan los ojos pero no acaba de romper a llorar. me doy cuenta de que yo también dejo de respirar y me pongo tensa porque estoy sintiendo ternura y me gustaría acariciarte la cara y poderte aliviar el sufrimiento… Ahora con el llanto fluido y la voz entrecortada. en el Aquí y Ahora de la situación presente en curso. por lo tanto. sino con la estructura. Febrero de 2010 Carmen Vázquez Página 25 de 56 .Curso de Formación de Terapeutas Gestalt. algo así como: ¿Podrías concretar un poco más?. trata y traga apretando los músculos de la garganta y frena la respiración. El campo no es una entidad estática sino que está en constante flujo. en cualquier otro método terapéutico. Ante esto. al otro y a la relación. el terapeuta se siente reconocido y curioso. donde tiene lugar el cambio.

y está en función de los elementos que interactúan en ese instante. En el ejemplo del punto dos (ii) se puede ver este transcurrir y cómo este flujo se centra y se refiere al presente co-creado entre terapeuta y paciente. tanto para ella como para el terapeuta. lo que podría parecer que se está trabajando es el duelo de Paloma por la pérdida de su madre. Retomando de nuevo el ejemplo del punto dos (ii). pero que no pertenece ni al paciente.Curso de Formación de Terapeutas Gestalt. El campo es más y distinto que la suma de sus partes: En la sesión de Terapia Gestalt no hay un tiempo para el paciente y otro para el terapeuta como si de monólogos se tratara. y por lo tanto dándole la sensación y la certeza de haber crecido y cambiado. es la ternura. la experiencia es el resultado de lo que ocurre en un campo dado en cada momento. Teoría del self proceso de creación del contacto en su constante fluir. en donde el self-en- acción dinamiza el intercambio entre ambos en una co-creación que da como resultado constante la experiencia. con una frontera-contacto. son claras: cliente y terapeuta forman un campo. Revisión Nº: 1. sino que hay una interrelación dinámica que va co-creando lo que se conoce como frontera/contacto o self-en-acción y es donde tiene lugar la experiencia. De acuerdo con lo anterior. iv. Cada nuevo instante de experiencia se va asimilando al flujo de experiencia anterior de cada uno de los individuos. y el conjunto de esta co-creación en su totalidad. Febrero de 2010 Carmen Vázquez Página 26 de 56 . por ejemplo. Este es el motivo de esa sesión y posiblemente el de la terapia entera pero en esa sesión concreta. un en medio y un desenlace con sus cualidades y características propias. Hay un inicio. pertenece y cambia a ambos. la figura. ni al terapeuta sino que está entretejida por ambos. haciendo una actualización de la personalidad de cada uno de ellos. Las implicaciones de este punto de vista aplicado al encuentro terapéutico.

3 La experiencia: única realidad imprescindible Cuando se habla de modo coloquial. vivenciar. Y es fácil de entender si se hace a través de un ejemplo como el que sigue. vivencia. haber vivido una experiencia. no siempre es fácil por dos razones: una porque hay matices que son intraducibles. Y partiendo del principio de que no existe ninguna función animal que pueda satisfacerse sin entorno u objetos. Revisión Nº: 1. Es importante traducir cada palabra del vocabulario específico de la Terapia Gestalt por una que. o la experiencia de. desde la Terapia Gestalt es posible dar una clara explicación a este galimatías. con mucha frecuencia las personas se refieren a tener experiencias. ¿Es posible eso? ¿Y cómo se llama al resto del tiempo que en el que no se tiene una experiencia?. como si fueran hechos puntuales aislados. Esto es lo que ocurre con la palabra experiencia. el verbo to experience significa experienciar. Pero traducir específicamente libros y artículos de Terapia Gestalt del inglés al español. conocido o presenciado algo. generalmente. y en segundo lugar porque lo que en inglés. Las palabras Vivenciar y Experienciar no vienen en este diccionario.Curso de Formación de Terapeutas Gestalt. 5. Según la Real Academia Española (2005) el término Vivencia es la experiencia que se tiene de algo y Experiencia es el hecho de haber sentido. Pero esto. En inglés. generalmente en español se utiliza más el verbo vivenciar que experienciar (y experimentar con el que se traduce a veces. Pero. Traducir libros y artículos de un idioma a otro tiene sus peculiaridades. en español pasa a ser argot gestáltico y acaba perdiendo su significado obvio. tenga el mismo significado. le aporta como resultado experiencia. y se utiliza más el sustantivo vivencia que experiencia cuando se quiere hacer referencia a algún acontecimiento vivido. Febrero de 2010 Carmen Vázquez Página 27 de 56 . entonces se puede afirmar que el ser humano está constantemente teniendo experiencias. las tiene también y con serias implicaciones. se puede decir que cualquier y cada encuentro del ser humano con el entorno. y el sustantivo experience significa experiencia. en español. tiene su verbo en inglés y es to experiment). es una palabra cotidiana. Teoría del self Si el encuentro terapéutico se generaliza a la vida cotidiana. de modo que está inmerso en un continuo de experiencia.

una función del contacto cuando se producen dificultades y retrasos en el ajuste (PHG II. en un hecho aislado. Entresacar una parte de la experiencia. cuando se hace alusión a algún acontecimiento específico entresacado del continuo de la experiencia que es la vida. significando un acontecimiento. expertas en estar vivas. Revisión Nº: 1. Este vivenciar o experienciar constantemente supone ir mejorando la habilidad de vivir. 2). cuando se usa la palabra experiencia con un artículo determinado (la) o indeterminado (una). Y vivencia no hay ninguna duda que viene de vivir. Teoría del self Pero también se habla de experiencia cuando alguien tiene mucha práctica en algo que hace. 3. Pero el continuo de la experiencia no se puede parar mientras las personas vivan. es decir. y se lleva a cabo mediante la consciencia reflexiva o consciousness. dicen de la consciencia reflexiva: Lo que se llama consciencia reflexiva (consciousness) parece ser un tipo especial de consciencia inmediata (awareness).1 Tipos de experiencia: De acuerdo con lo anterior. rigidizan una parte del flujo de la experiencia para centrarse en ella. el estar viviendo debería hacer a las personas. pertenece a una de las habilidades que los seres humanos poseen para manejarse en el campo que les provee de la experiencia: la consciencia inmediata o awareness. Perls. 1. Esta capacidad de captar el flujo de la experiencia. reflexionar. ¿Es verdad esto? ¿Las personas son conscientes de que es así o de que tendría que ser así? Es posible que nadie pueda afirmar que es experto de la vida. se hace mediante otra actividad que se llama pensar. estar vivo es estar teniendo vivencias constantemente. Por lo tanto. ¿A qué se debe esto? 5. estar teniendo experiencias constantemente. se deja de ver el río de la experiencia para convertir una parte en un iceberg. por lo tanto. que la experiencia de la vida (medida en años) le ha hecho experto en vivir. las personas petrifican.Curso de Formación de Terapeutas Gestalt. cosifican. La experiencia. ya que constantemente actualizamos nuestra práctica. Febrero de 2010 Carmen Vázquez Página 28 de 56 .3. no se puede rigidificar. Con esto. Hefferline y Goodman (1951).

conforme el tiempo va pasando. y una parte de la consciencia inmediata. se hace consciente de este calor y decide abrir la ventana o quitarse la chaqueta que lleva puesta. La vista. desde luego. Una vez realizada la acción. Revisión Nº: 1. se le llama ajuste conservador. el gusto. el olfato. el oído. y. Pero la habitación también se va a ver afectada por la temperatura corporal de quien ha entrado. sin conocimiento explícito.Curso de Formación de Terapeutas Gestalt. al entrar en una habitación en la que hace calor. Se resuelve. las sensaciones y los sentimientos informan al ser humano. sigue siendo una labor orquestada por la consciencia inmediata pero con un conocimiento que se ha vuelto momentáneamente explícito. son ajustes conservadores. en Terapia Gestalt. Teoría del self Esta consciencia inmediata es el conocimiento inmediato e implícito del campo. como organismo. Siguiendo con el mismo ejemplo. se hace explícito. En todos los procesos fisiológicos. Solamente cuando hay un desequilibrio. Auto-regula tanto al organismo humano como a su entorno. el calor que era la figura. de todo lo que ocurre en el campo. Por ejemplo. es la consciencia inmediata con el conocimiento implícito quien actúa. sin ninguna consciencia reflexiva por parte de la persona. Esto es la auto-regulación del campo que orquesta la consciencia inmediata con un conocimiento implícito e inmediato. de un modo no consciente. y regular el desequilibrio que es la sensación de calor. Todas las funciones fisiológicas. poco a poco. la consciencia reflexiva o consciousness se hace cargo de la información. el cuerpo empieza a sudar hasta que se auto-regula con el calor del entorno. La consciencia inmediata es el sensor que recoge estos estímulos y auto-regula el campo. Los cinco primeros sentidos informan de lo que ocurre aparentemente fuera de él. no consciente. en la mayoría de las ocasiones. en situaciones normales. el tacto. Esto ocurre de una manera inmediata. generalmente. A este proceso. las sensaciones y los sentimientos le informan de los que ocurre aparentemente dentro de él. Funciona de un modo automático debido a los sentidos. vuelve a convertirse en fondo. Para regular el campo. puede pasar que la persona que siente el calor. Febrero de 2010 Carmen Vázquez Página 29 de 56 . el individuo ha actuado o hacia el entorno (abrir la ventana) o hacia él mismo (quitarse la chaqueta). esta información no consciente. instantáneo. Y es adecuado y natural. este conocimiento implícito.

Cuando este conocimiento explícito ofrece alguna dificultad o algún peligro. pero en algún momento del proceso. como se ha visto. y se puede hacer introspección. y este enlentecimiento hace que se dé un tipo especial de consciencia inmediata. 2. 11. En primer lugar. que tiene un componente cognoscitivo. Esto permite a la persona realizar un ajuste creativo. los seres humanos despliegan un matiz más de esta actividad reflexiva. el consciousness o consciencia reflexiva. la persona obtiene la información de lo que está ocurriendo en el campo. la experimentación y la deliberación para resolver el problema. De acuerdo con Perls. y que está entre en acción. Teoría del self En los procesos que se refieren a la experiencia psicológica. puede seguir siendo no consciente. como una forma de pseudo-experiencia. Hefferline y Goodman (1951): en esta situación la consciencia corporal no es activa (PHG II. Esta información de que hay una dificultad o un peligro en el campo cumple dos funciones. 11. 15). 1. Revisión Nº: 1. Esta habilidad. proporciona un período de descanso. Con esta habilidad se busca el por qué de las cosas. nos recuerdan Perls. 13). y que a veces se confunde con la experiencia: la capacidad de razonar y dar explicaciones sobre sí mismos y sobre el mundo.Curso de Formación de Terapeutas Gestalt. Y debido a la emoción. 2). y gracias al sentimiento y a la emoción. actualizar la experiencia. la cosa cambia un poco. Hefferline y Goodman (1951): Lo que se llama consciencia reflexiva (consciousness) parece ser un tipo especial de consciencia inmediata (awareness). Esta habilidad también es útil. para resolver interacciones en un entorno difícil. cuando el problema no puede ser resuelto de otro modo de manera inmediata. En el contexto de la introspección consciente. La consciencia inmediata que empieza siendo un conocimiento implícito (ver anexo 1). una función de contacto cuando se producen dificultades y retrasos en el ajuste (PHG II. Pero. los pensamientos son la realidad: son la situación real cuando se excluye el entorno (PHG II. De este modo. En segundo lugar. 2. este conocimiento implícito se hace explícito. Febrero de 2010 Carmen Vázquez Página 30 de 56 . de retirada. esto es. se da un retraso en la acción. 3. se basa en el uso de la consciencia reflexiva como punto de partida y de meta. Y con esta información organísmica se averigua la propia necesidad y se pasa a la acción. el retraso trata de agudizar la consciencia inmediata.

El self posibilita la curiosidad. que los seres humanos deseen no quedarse estancados en la rutina de más de lo mismo. más emocional o más mental. Febrero de 2010 Carmen Vázquez Página 31 de 56 .2 La experiencia y el self: Otro matiz a tener en cuenta es que el continuo de experiencia es holístico. que le pertenece a cada quién y que le da individualidad y singularidad. Revisión Nº: 1. dificultades. Novedades. en la infancia. Es lo que une y sintetiza los distintos elementos que forman la experiencia. y aúna los niveles de consciencia dando a cada quien la sensación de ser uno y de ser individual y diferente a los demás.3. de lo diferente para enriquecer la propia experiencia. Es el artífice de la vida. lo mental. Cuando se vive un acontecimiento de un modo más físico. ha pasado a convertirse en un automatismo. lo emocional. lo espiritual y lo social. integral. Teoría del self Vivir solo y constantemente utilizando la consciencia reflexiva. las busca. En sus orígenes. vendrían a ser sinónimos. El self se siente atraído por las novedades. que urge a la actualización. un proceso fuera de la consciencia inmediata. en Terapia Gestalt se llama self. Vivir con un empleo constante de la consciencia reflexiva es una forma de neurosis. separa al individuo de la realidad de su naturaleza humana y le ofrece un reflejo falso de sí mismo. a lo largo de su vida. la búsqueda de lo nuevo. además de ser un desperdicio de las propias habilidades (pues las persona utiliza solamente una ínfima parte). La experiencia incluye lo físico. ya que vivir es el continuum de la experiencia. Es el factor que mueve a cada quien.Curso de Formación de Terapeutas Gestalt. pero con el tiempo. este modo de funcionar está poniendo de relieve que constantemente la persona está en un entorno difícil. 5. una realidad constante. y abarca constantemente todos los niveles del ser humano. problemas. El pequeño factor que integra la experiencia y que hace que la persona la sienta como una única realidad. y por lo tanto. corresponde a la franja de excitación que alcanza la consciencia inmediata o awareness. con seguridad fue un ajuste creativo y habla de las dificultades del niño para crecer en su entorno familiar y cotidiano.

5. Como expresan Perls.3. nunca ni es ya el mismo que era. no es del todo claro e incluso algunas de sus explicaciones parecen entrar en contradicción con otras. Hefferline y Goodman (1951): este filete de carne no es igual al que me comí la semana pasada. 1). 1).Curso de Formación de Terapeutas Gestalt. No hay experiencia ni actualización. sin excitación. y es un proceso temporal que solamente se da en el presente real efímero y en el Aquí y Ahora. A veces pareciera que habla del self como algo personal. La actividad del self-en-acción es el proceso de contacto. en general que me gusta y que desprende su ‘propio’ olor. Febrero de 2010 Carmen Vázquez Página 32 de 56 . Revisión Nº: 1. sino que es un filete de carne (algo que sé. ni el entorno es el mismo. las personas actualizan la experiencia que no es otra cosa que actualizarse a sí mismos. ni el momento es el mismo? A través del ajuste creativo. Hefferline y Goodman (1951): es la frontera-contacto en acción (PHG II. de acuerdo con estos autores: es el ajuste creativo y dinámico entre el organismo y el entorno (PHG II. este ajuste creativo actualiza la experiencia. En la repetición neurótica. es un automatismo que reproduce los patrones conservadores y que carece de posibilidades de asimilación pues no hay ninguna novedad. Es algo como si. otras veces parece hablar de una coconstrucción entre un organismo y su entorno. Su actividad consiste en formar figuras y fondos. Teoría del self El self varía con flexibilidad. Cuando la persona se identifica con su self en formación y no trata de inhibir su excitación creativa que le empuja a contactar con la novedad del entorno de un modo adecuado. 5. 5. consciencia inmediata y respuesta motora. ya que cambia con las necesidades orgánicas dominantes y la presión de los estímulos del entorno.3 El self en la Terapia Gestalt El texto fundacional de la Terapia Gestalt (conocido comúnmente como el PHG) aunque rico en descripciones y explicaciones sobre el self. ¿Alguna vez alguien ha pensado que aunque parezca que hace lo mismo. intrapsíquico. 11. según Perls. 1). 4. 1. y que es nuevo) (PHG II. Es el sistema de respuestas. 1.

3. es el sistema de contactos. es lo que en Terapia Gestalt se conoce como el proceso del self o self-en-acción. Revisión Nº: 1. que solamente se puede observar al self-en-acción.Curso de Formación de Terapeutas Gestalt. 11). y que es la frontera-contacto en actividad […] perteneciendo a ambos. El futuro. Hefferline y Goodman (1951): acordarse y anticipar. De acuerdo con los mismos autores: el self disuelve lo dado. desde la práctica de la fenomenología. es la dirección que toman las identificaciones y los rechazos del self con las posibilidades existentes en este proceso efímero del presente. sino que es un proceso temporal que existe en donde y cuando existe. independientemente de que este tema pueda suscitar una fascinante controversia y un muy rico diálogo entre los profesionales de la Terapia Gestalt. 5. de lo que en Terapia Gestalt se conoce como proceso del self (contanting).4 Como tiene lugar la experiencia Solo existe el presente. 10. 1. 12. Pasado. 1. 5. es el poder que forma la Gestalt en el campo. de hecho. 8). 10. Hefferline y Goodman (1951) recuerdan constantemente que: el self es el sistema de respuestas (PHG II. es lo que existe. por encima de todo insiste en dos puntos: el self no existe como una institución fija. presente y futuro son las etapas de un acto del self. una interacción en la frontera. 7). es necesario aceptar. al entorno y al organismo (PHG II. Esta efímera transición del pasado inmediato al futuro inmediato que es el presente. lo que viene. Pero. Teoría del self Pero nadie ha visto un self por lo tanto. esencialmente. como afirman Perls. es lo que descubre e inventa (PHG II. en posibilidades y crea con ellos una realidad. es la función de contactar (PHG II. Y no es otra cosa más que el proceso del flujo de la experiencia. 1). El pasado es lo que no cambia y lo que. tanto del entorno como del organismo. no puede ser cambiado. del modo de actuar del self. 2. La realidad es un pasaje del pasado al futuro. Febrero de 2010 Carmen Vázquez Página 33 de 56 . son actos que tienen lugar en el presente (PHG II.3. las personas solo existen en el Aquí y Ahora. es aquello de lo que el self es consciente. mejor dicho. 1). Perls.

no tiene sentido que se imagine bebiendo un vaso de agua o que lo dibuje. o al revés.Curso de Formación de Terapeutas Gestalt. Hefferline y Goodman (1951): la inhibición del self. de modo que satisfacer una necesidad implica tener la experiencia vivida de esa necesidad satisfecha. ya que el conocimiento. 9. 6).5 Y aquí llega el neurótico: Para Perls. cuando se relaciona con las necesidades presentes que tienen alguna posibilidad de cambio. Solamente lo muerto está rígido y estático. Pero el presente es imposible rigidizarlo. en la neurosis. es necesario recordar que cada experiencia es única e irrepetible y tiene lugar en el presente. la experiencia se vivencia o no se vivencia pero no tiene sentido él como si o cualquier otro tipo de subterfugio. Los Revisión Nº: 1. lo rígido es un índice de patología. o escriba sobre su necesidad. Y además. Hefferline y Goodman (1951): El self no conoce por anticipado lo que va a inventar. Por ejemplo: si alguien tiene sed y desea beber un vaso de agua para saciar la sed. ya que el pasado se compone de detalles que no se pueden cambiar. convertir el flujo de la experiencia en algo fijo e incambiable es una característica neurótica. escenifique. en el Aquí y Ahora. como se detalla a continuación: • El aferramiento al pasado: La reminiscencia verbal suele ser seca y sin vida. de un modo didáctico. Según Perls. solo cobra vida. o a un futuro mediante la anticipación verbal.3. solamente es posible aferrarse a un pasado que ya es incambiable. Lo estático. 10. Teoría del self Las distintas etapas del self-en-acción que la teoría de la Terapia Gestalt describe. hable acerca de. La única posibilidad de beber el agua de un vaso es… ¡beberla!. Por lo tanto. la neurosis es la fijación sobre un pasado inmutable (PHG II. 3. 4). Las personas pueden tener algunas experiencias muy parecidas a otras ya vividas. 9. es la incapacidad de concebir una situación como cambiante. es la forma de lo que ya se ha producido (PHG II. pero solamente pueden hablar de semejanza. Febrero de 2010 Carmen Vázquez Página 34 de 56 . Porque. no son otra cosa que la secuencia desglosada y artificial del modo en el que tiene lugar la experiencia. 5.

• El futuro mediante la anticipación verbal: La anticipación verbal tiende a ser inútil y vacía. una tía que…. a lo que responde: Pues. un hombre de 35 años. Lleva cuatro años separado de su mujer después de descubrir que ésta tenía un amante. Febrero de 2010 Carmen Vázquez Página 35 de 56 . el presente ha dejado de ser un sitio en el que se encuentra con los recursos suficientes para disfrutarlo. el organismo. dice al terapeuta. mediante la autoregulación. De este modo para él. ya que el futuro consiste en un cierto número de detalles de los que se puede pensar que podrían cambiar de Revisión Nº: 1. en el presente hay cosas personales que actualizar. y prosigue su perorata y sus lamentos como si el terapeuta no existiera. lo único que le hace salirse un poco de este tema es la vuelta a todos los abandonos que ha sufrido anteriormente: su madre. y se actualiza. Observe el ejemplo siguiente: Gaspar. se deshace de los efectos fijos del pasado. Todo lo más. pero sin respuesta motriz. hay incertidumbres. ¡mal! Porque yo me creía que cuando decía que iba a comprar el pan para que estuviera reciente…. Teoría del self recuerdos son formas fijas especialmente de las características sensoriales y materiales. que enfrentarse a la impotencia de su presente. con un entorno adecuado. hay riesgos. Después de cuatro meses de terapia. estuve haciendo el ‘idiota’ y el ‘cornudo’ durante un montón de tiempo. el terapeuta le pregunta: ¿Cómo te sientes ahora. Esta compulsión neurótica a la repetición o la vuelta a los recuerdos es la señal de que hay una situación inacabada en el presente. En el pasado no hay nada que cambiar. Ante esto. Cuando ya no son de utilidad en el presente. cuando me dices esto?. Gaspar sigue hablando constantemente de la infidelidad de su ex mujer y es muy difícil mantenerlo en el presente y en la relación terapéutica. No puedo quitármelo de la cabeza. Cada vez que el organismo acumula una tensión suficiente. está haciendo terapia porque quiere encontrar pareja y se ha dado cuenta de su incapacidad para fiarse de las mujeres. Prefiere quedarse en la impotencia segura de su pasado. cuando muere su abuela. hace un nuevo intento de encontrar una solución.Curso de Formación de Terapeutas Gestalt.

El primer día de encuentro. Se debe desbloquear todo esto si la persona quiere encontrarse a sí misma. sin pararse siquiera a charlar. Quien vive en la anticipación verbal es patéticamente aburrido pues no es él quien habla. o por un proyecto de vida. En este tipo de rigidez. acude a terapia para encontrarle sentido a su vida. los falsos ideales. una mujer de 35 años. Febrero de 2010 Carmen Vázquez Página 36 de 56 . que cuida de su madre y de su tía desde hace más de cinco años. Teoría del self cualquier modo posible. forma que está dada por algún ideal o por una concepción propia introyectados. Revisión Nº: 1. de cómo será su vida juntos. el futuro. tiene una forma fija. Desde ese primer y único día se reconoce enamorada de él y afirma que va a ser el padre de sus hijos. la hace sentir su realidad y que es desde el presente desde donde se construye el futuro.. Se siente vacía y atrapada y dos segundos después. Mónica habla de un chico que ha conocido en una fiesta de cumpleaños y que le ha gustado. el chico que conoció en el cumpleaños. no en lo que está perdido.. En la anticipación neurótica. y con una vida aburrida y monótona en la que no sabe encontrar tiempo para ella. En cada sesión de terapia.. pero debe ser tímido y haber tenido mala experiencia con las mujeres… Entonces. que es indefinido. a menos que. de que posiblemente él también esté enamorado de ella. estén limitados por una necesidad presente sentida y se disponga de la excitación necesaria como para realizarlos. No han salido nunca ni juntos ni en grupo y. economista con un trabajo rutinario por debajo de sus posibilidades. sino en lo que está falsamente presente: las introyecciones. las identificaciones fijadas. de cómo es. solamente habla y habla de Alfonso. Obsérvese el ejemplo siguiente: Mónica. el presente y la relación terapéutica no parece importarle. solamente cuando se cruzan ocasionalmente por la calle se saludan de pasada.. vuelve a inundar la sesión. la fantasía de su futuro con Alfonso.Curso de Formación de Terapeutas Gestalt. la perturbación se localiza. la vida de ella cambiará… Cada devolución del terapeuta que la trae al presente.

de la situación real.Curso de Formación de Terapeutas Gestalt. Hefferline y Goodman (1951): esto significa que es de extraordinaria importancia. vaya desrigidizando sus automatismos. no a sus habilidades o conocimientos. Teoría del self 5. tenga la experiencia de haber estado plenamente en el presente con el terapeuta porque ha despertado su curiosidad. Lo cual lleva a tener en cuenta. Porque la psicoterapia no es un método de corrección sino de crecimiento. Y es el desarrollo de la experiencia real. exactamente. el cómo de lo que está ocurriendo (o no ocurriendo) entre terapeuta y cliente.3. la observación de los cambios de la frontera-contacto entre el terapeuta y el paciente. Hefferline y Goodman (1951). y con ello a la actualización de la experiencia. para recuperar la capacidad de gestionar las situaciones inacabadas. 2. su interés y su habilidad de estar presente debido a su implicación. 1). cómo y en dónde se empieza a perturbar el contacto. que no es otra cosa sino vivir el presente continuo. de tal manera que pueda asimilar la sesión de terapia como parte de su experiencia. Los dos pueden aprender.6 Implicaciones en la sesión de terapia De todo lo dicho anteriormente. Es obvio que esto no se consigue en una sola sesión. La idea es que la propia excitación y la consciencia inmediata del cliente. actualizando así el vivir plenamente su vida. el ser consciente de la coherencia o la interrupción de la secuencia del proceso de contacto en la relación lo que crea según Perls. sino que vivencie. 2. el valor terapéutico es prestar una atención extrema al momento presente. y por lo tanto. Para esto. que no es el contenido de cada una de las sesiones el objetivo terapéutico. en una sesión de terapia. sino a lo largo de la terapia. a los orígenes del mismo o a sus implicaciones futuras si sigue así. como afirman From y Miller en la obra de Perls. Mediante la sesión de terapia. la tendencia natural […] a la propensión de las situaciones inacabadas a completarse a sí mismas (PHG II. El objetivo de la sesión de terapia no es que el cliente saque ninguna conclusión con respecto a la naturaleza de su problema. Revisión Nº: 1. Febrero de 2010 Carmen Vázquez Página 37 de 56 . nueva y excitante. a recuperar el continuo de la experiencia. sino el proceso de contacto en sí mismo. la rutina debe convertirse de nuevo en una necesidad plenamente consciente. se pueden sacar importantes y obvias conclusiones para la sesión de terapia individual.

del doliente. al estar fuera del sistema de valores occidental. del sórdido. Dicho así parece como si se quisiera restar valor a la psicoterapia. practico y vivencial que en nada daría la razón al extraterrestre observador. 3) Si un extraterrestre observara a los terrícolas. podría hacer la siguiente afirmación: los psicoterapeutas son seres idealistas. 2. 12.. En lugar de tratar de eliminarlas. del acomplejado… Esta comprensión requiere cierta complicidad en la experiencia del mal y de la psicopatología" Madanes (1993) "Las defensas y resistencias son consideradas como expresiones activas de vitalidad. Porque si se tienen en cuenta los principios básicos de la Terapia Gestalt y. teniendo como base la teoría de la Terapia Gestalt y su concepto de la naturaleza humana. son tenidas en cuenta" Perls. de mentalidad rocambolesca y que buscan culpables. Esto puede suceder incluso en la formación en Terapia Gestalt. y llamar la atención sobre cómo la formación en psicoterapia. si se ejerce la psicoterapia de acuerdo a dichos principios. ésta ofrece un marco teórico. sino por la personalidad de los formadores. Estas palabras son el resultado de reflexiones personales y de supervisiones hechas a otros psicoterapeutas. cualquiera que sea su enfoque. Nada más lejos de la realidad.Curso de Formación de Terapeutas Gestalt. Revisión Nº: 1. no por sus planteamientos teóricos. Teoría del self VVII. En estas líneas se pretende enfocar la psicoterapia y su utilidad dentro de las bases de la Terapia Gestalt. Febrero de 2010 Carmen Vázquez Página 38 de 56 . se acepta su aspecto positivo. enfatiza la desigualdad entre paciente y terapeuta y potencia en este último su omnipotencia. Hefferline y Goodman (1951) (PHG II. ¿¿PPoorr qquuéé eecchhaass ddee m meennooss eell ddiivváánn?? PPrreeddiiccaannddoo aa llooss ccoonnvveerrssooss "El terapeuta lucha por la comprensión clara y consciente del estigmatizado.

muchos terapeutas no pueden evitar al oír el relato de los problemas y de los deseos de cambio. La imaginación es una gran consejera. Como dicen Perls.Curso de Formación de Terapeutas Gestalt. en el peor de los casos. asisten a sesiones clínicas o cuando supervisan. era sacar la escultura que encerrada en el mármol. Cuando escriben las historias clínicas. en un futuro más o menos remoto. o cómo este va dejándolos frustrados y con el autoestima por los suelos. Los terapeutas son unos artistas y las personas que acuden a ellos su materia. Febrero de 2010 Carmen Vázquez Página 39 de 56 . su obra se materialice. Teoría del self 6. pueden comprender o ni siquiera considerar una situación. 15. todos sus valores. Hefferline y Goodman (1951): proyectamos la expresión espontánea de nuestros introyectos (PHG II. sin usar la imaginación para clasificar y dar sentido al caos de los acontecimientos. lo único por hacer. presentan no solo imágenes ideales de sí mismos como terapeutas. 10). 9. sesión tras sesión. O. En este sentido. Se olvida al otro y a la relación. Para triunfar o para fracasar como terapeutas.1 Los terapeutas como seres idealistas En la primera cita con un paciente. De este modo. Y denodada e insistentemente estos tratan de que. ¿Planeaba de antemano sus obras proyectando su imaginación o iba dejando que. Son ellos los que quienes tienen defensas. Tienen claro que son los pacientes los que se resisten al cambio. sino también de las intervenciones con las personas con las que trabajan. Es la colaboradora más preciada. el terapeuta proyecta en esta imagen ideal. se comenta que Michelangelo Buonarotti afirma que en cada bloque de mármol que trabaja. en cada Revisión Nº: 1. Así la imaginación va de la mano con la omnipotencia. los terapeutas fantasean su absoluta incapacidad para apoyar al paciente. También parece que los terapeutas necesitan cultivar una imagen ideal de sí mismos y de su identidad profesional. Ni en las propias vidas de los terapeutas ni en su terapia. poner en marcha la propia imaginación y ver al paciente. transformado en un ser perfecto con todas sus potencialidades y recursos en activo.

Teoría del self Aquí y Ahora. 10). Febrero de 2010 Carmen Vázquez Página 40 de 56 . cincel y mármol le sorprendieran con el resultado? ¿Qué es lo que hacen los terapeutas con sus pacientes? Según Perls. lo que se toma como ‘la realidad’ (PHG II. se confunde el concepto de imagen con el de estilo. el ideal del Yo. la imaginación forma parte de los recursos de los seres humanos y. 5. Hefferline y Goodman (1951): expresión espontánea de los introyectos (PHG II. como terapeutas. sano o patológico. La teoría de la Terapia Gestalt plantea el concepto de naturaleza humana en términos de ajustes creadores. El estilo [en el artista] es él mismo. manos. 6. 9. 15. 11. Esto quiere decir que en sus consideraciones mentales. 3).Curso de Formación de Terapeutas Gestalt. 3). Como afirma (Laura) Perls (1992): el estilo es una forma única de establecer contacto que se apoya en todo lo que se ha asimilado e integrado. lo que exhibe y comunica (PHG II. Hefferline y Goodman (1951): No hay nada que se conozca por anticipado. y no el problema. 11. pero esta imaginación va teñida con sus valores y con lo que considera (consciente o no conscientemente). A veces. que es la naturaleza del ser humano. el terapeuta va evaluando los distintos aspectos de lo que cuenta el paciente en términos de: adecuado o inadecuado. Hefferline y Goodman (1951): Es la manera comúnmente admitida de plantear el problema. La imagen. El resultado es explicable pero no previsible. 11. es inherente a los terapeutas. Introyectos o asimilación… esta es la diferencia. sino algo que se hace y que después se conoce y de lo que se puede hablar (PHG II. Y ambos son cosas muy distintas. es según Perls. por lo tanto. 6.2 Piensa mal y… ¿acertarás? De acuerdo con lo anterior. 6. bueno o malo. según la teoría de la Terapia Gestalt. Revisión Nº: 1. Como expresan Perls. a mantener o a cambiar. 4).

Lo cual acaba siendo un patrón rígido. y que sigue utilizando. La persona. De las múltiples posibles necesidades hay. en Terapia Gestalt. una que le va a surgir como figura. Teoría del self El ser humano siempre es un organismo en relación e interacción constante con su entorno. etc. de esta cárcel. La persona deja de sentir en cada momento sus necesidades reales. se llaman ajuste creador (ver anexo 2). se refiere no solo a comida. Su forma de actuar y de satisfacer sus supuestas necesidades es rutinaria. sino también a aspectos psicológicos como reconocimiento. Necesita reconocimiento ahora. desvitalizada. Febrero de 2010 Carmen Vázquez Página 41 de 56 . no en el futuro… Esta forma de funcionar es innata a su condición de humano. aburrida. A esto. y en las distintas etapas de desarrollo necesita hacer muchos ajustes en su modo de satisfacer sus necesidades. sin la suficiente excitación como para salir del encierro. asimila lo que necesita y rechaza lo que no puede asimilar. en donde un polo esta el miedo y en el otro extremo esta la frustración. poco a poco va rigidizando la detección de sus necesidades. La única manera que tiene de sobrevivir es cogiendo del entorno lo que necesita. se le llama neurosis. Este buscar lo que necesita fuera de él. cariño. no para dentro de una semana. carente de sentido. una necesidad de baja intensidad que no le permite salir de esa especie de círculo vicioso. Siente hambre ahora. como necesidad principal y que solo responde al momento presente.Curso de Formación de Terapeutas Gestalt. la persona solo puede ocuparse del Aquí y Ahora de cada situación. y de esta manera se nutre y crece. es su única forma de sobrevivir y ser con ella. Pero como cada humano nace con su propio entorno particular y peculiar. trayendo como consecuencia que cada vez sean menos creadores y menos espontáneos. actualizando en cada presente. en Terapia Gestalt. atención. Así. pues la neurosis le hace sentir una urgencia. racional y obedece a introyectos y mandatos aprendidos en el pasado. Revisión Nº: 1. Los medios utilizados para satisfacer cada necesidad en cada momento. en donde vive encerrado entre la frustración y el miedo. etc. sus modos de acción. Para conseguir lo que necesita. siempre algo diferente a él. pero ambos sentidos de un modo difuso. Su interés aparente es librarse del miedo para caer en la frustración y viceversa. o cosas materiales y físicas. Así forma su concepto de sí mismo y su idea del mundo.

Hace esto como una manera de tratar de librarse de la tensión difusa. Revisión Nº: 1. que no puede ni sabe gestionar. siempre es lo único y lo mejor que sabe hacer. para poder estar plenamente en el presente. sigue bebiendo en el presente. Febrero de 2010 Carmen Vázquez Página 42 de 56 . en el presente. es necesario entender que la persona ha hecho lo mejor que sabe y que puede hacer en cada momento. 6. buscan las causas de los desequilibrios de sus pacientes en su historia personal pasada. con lo que han hecho de mí en el pasado. simplemente es la aplicación del viejo patrón que le era útil en el pasado y que ahora reproduce indiscriminadamente. Son unos psicoarqueólogos. citado sin fuente confirmada por Fritz Perls: Lo importante no es lo que han hecho de mí en el pasado. los supuestos por qué. Pero siempre.3 En busca de culpables Los psicoterapeutas. No hay maldad.Curso de Formación de Terapeutas Gestalt. flexibilidad y el resto de recursos particulares. así como las del terapeuta. su pasado. tiene unas cuantas formas básicas. Según Sartre. segundas intenciones…. van a estar encaminadas a buscar el equilibrio. no libera a las personas del sufrimiento. sin ser consciente de cada situación real. sino lo que yo hago. el miedo y la desensibilización sin ser capaces de buscar la salida. Alguien que bebe. ofreciera la posibilidad de rehacer. la salud. Teoría del self En este círculo vicioso. Haga lo que haga el paciente. Los tipos de personalidad son los distintos laberintos en los que las personas se topan con la frustración. actúe como actúe. ni les permite hacer algo nuevo y diferente en el presente. Buscar las causas. una vez que su patrón de actuación con su entorno se ha rigidizado. el bienestar. aunque consiga encontrar buenas razones en su pasado para explicar su adicción. todas las verbalizaciones y acciones del paciente. o de que este rehaga. la neurosis. Parece como si encontrar culpables en la historia personal del paciente. Se trabaje con el proceso o con el contenido. quizás por la influencia del psicoanálisis que ha teñido todo el pensamiento occidental. Son como clichés que le impiden a la persona utilizar su propia espontaneidad.

lo que venía haciendo hasta ahora y experimentar tanto con el proceso nuevo. con él. En el proceso de terapia.Curso de Formación de Terapeutas Gestalt. en el tiempo de la sesión.4 La naturaleza humana Los seres humanos son criaturas flexibles y moldeables. Febrero de 2010 Carmen Vázquez Página 43 de 56 y . con qué sentimientos esta en el Aquí y Ahora de cada relación. algo diferente. Las personas son el resultado de un proceso. ha aprendido a reconocer y ha flexibilizado sus propios patrones. con qué inflexiones. con qué tono de voz. en el presente de cada quien. Y su trabajo terapéutico consiste en darle la oportunidad al paciente de hacer. El pasado está reflejado e incluido en el presente. y eso es lo que les permite hacer ajustes creadores que faciliten la supervivencia en un entorno determinado constantemente cambiante. paciente y terapeuta tienden a recrear. donde es posible arriesgar a hacer algo diferente de lo que venía haciendo hasta ahora. 6. ampliando y flexibilizando su experiencia. está contenida toda su historia pasada. si este último no ha flexibilizado su awareness. Y estos viejos patrones son. Revisión Nº: 1. traspasa estos modos de hacer a su vida cotidiana. A esto se llama ajuste creador. los que paciente y terapeuta van a utilizar en su vida cotidiana actual. Pero solamente es en el presente. hace ajustes creadores con el terapeuta. los viejos patrones de ambos. Y se parte del principio de que cuando el paciente. y determinados acontecimientos o personas han tenido un papel predominante en modelar el modo de ser y de comportarse. Pero el terapeuta por su formación y por su propia terapia didáctica. con qué sensaciones. Teoría del self Por otro lado. Solamente si alguien se da cuenta de cómo. en el proceso de su terapia. La experiencia en el Aquí y Ahora incluye todo lo vivido con anterioridad. como con el resultado. es cómo va a encontrar posibilidades de arriesgarse a hacer de otro modo. con qué postura. manteniendo la rigidez y la neurosis. Obviamente para cada quien el pasado ha sido determinante. al mismo tiempo.

procedencia) de los recursos disponibles ante situaciones cada vez más complejas. Hefferline y Goodman (1951): A partir del momento en que [el niño] adquiere un discurso significativo. suele estar reducido primero a su madre.Curso de Formación de Terapeutas Gestalt. Teoría del self Para el recién nacido su campo de acción. se amplía el campo de interacción. Febrero de 2010 Carmen Vázquez "Mantén siempre a Itaca en tu mente. Es mejor que dure muchos años y que viejo. rico por todas las ganancias de tu camino. hasta llegar al punto máximo de desarrollo e interacción como seres humanos en el ciclo vital. volviendo a achicar el campo de interrelación. Καλλιτερα χρονια πολλα να διαρκεσει και γερος πια ν’ αραξεις στο νησι. 12. para comenzar entonces lo que parecería una involución. Acuerdos y compromisos que hasta mucho después. sin esperar que Itaca te ofrezca riquezas". por fin llegues a la isla. en la medida que crece va haciéndose consciente de cómo influye en el entorno. Tal como afirma Perls. pasando a interactuar conscientemente y creando acuerdos con su entorno. relaciones personales […] empieza a matizar entre promesa y cumplimiento. elección y consecuencias (PHG II. intención y compromiso. Poco a poco. Αλλα µη βιαζεις το ταξιδι διολου. Llegar allí es tu destino. Y es en una tercera fase del desarrollo. no va a poder mantener de una manera coherente. al crecer. Se puede decir que. como dice el poeta griego Kavafis (1984): "Παντα στο νου ναχεις την Ιθακη. mientras el niño pequeño interactúa con ellos de un modo instintivo. por parte del adulto. después el niño incluye a su padre y a otras figuras que se relacionan con él desde sus intenciones y deseos. 5. 3). más o menos a los 6 años. en su desarrollo. Página 44 de 56 . su campo de relación. πλουσιος µε οσα κερδισες στον δροµο µη προσδοκωντας πλουτη να σε δωσει η Ιθακα". Revisión Nº: 1. a sus iguales y se da cuenta de su intencionalidad. llenos de sabiduría. cuando el niño incluye a los hermanos. experiencias y madurez para completar. Pero no tengas ninguna prisa en tu viaje. Το φθασιµον εκει ειν’ ο προορισµος σου. teniendo nuevas experiencias que facilitan seguir haciendo ajustes creadores que permiten asimilar las propias acciones como el background (origen. Cada etapa del crecimiento va ampliando el campo de relación y de interacción.

tiene dos polos: el ajuste y la creatividad.5 Siempre hacemos lo mejor que sabemos Ninguna acción del ser humano es errónea. la posibilidad de elegir. la capacidad de arriesgarse. ni historia. La creatividad es la flexibilidad por excelencia. Se podría situar como una actividad de la parte derecha del cerebro. Es lineal. La vida es un continuo ensayo de la capacidad de relación de las personas con lo que los rodea. Si las personas fuesen solo creadoras vivirían sin continuidad. como su nombre indica. la vida perdería excitación ante la novedad. a los conceptos. sin aprender ni asimilar. lógico. personas o situaciones ya conocidas. secuencial. Lo único que se puede decir es que es desajustada con respecto al campo. el vértigo de la libertad. Teoría del self Pero el ajuste creador. ni el aprendizaje. Viviendo solamente ajustadas a las normas. e incluso el gran aprendizaje que aporta reconocer los propios errores para poder seguir aprendiendo al hacer algo diferente. sin sensación de permanencia. Nada. metódico. El ajuste responde al hemisferio izquierdo del cerebro. ni podría hacer uso de la vivencia del tiempo transcurrido. Revisión Nº: 1. situaciones por lo que tienen de común o compartido con cosas. a lo ya conocido y experimentado. No tendría pasado. La persona no tendría ni personalidad. Nos permite reconocer cosas. al mismo tiempo que éste las transforma y se transforma también a sí mismo. 6. Hace asociaciones y diferenciaciones. ya que cada situación sería una absoluta novedad. por sí sola no permite la asimilación. en una danza imparable de matices y cambios. ninguna experiencia vivida serviría como referencia ante una nueva situación parecida. ni sensación de permanencia. y solo los ajustes creativos brindan la posibilidad de ser ecológicamente flexibles transformándolas y transformando el entorno. Pero esta creatividad. Febrero de 2010 Carmen Vázquez Página 45 de 56 . no se han tenido en cuenta todos los elementos. esto es. personas.Curso de Formación de Terapeutas Gestalt. a lo cotidiano.

a cuáles son las distorsiones (estas distorsiones. este estrechamiento en la propia capacidad para tener en cuenta el conjunto. En Terapia Gestalt. de un modo obvio y natural. la introyección. de su vitalidad. es posible traspasar estos comportamientos a su mundo personal. sentir y actuar de otra manera en el tiempo de la sesión. lleva a actuar de una manera parcial. Las herramientas. que no tiene en cuenta alguno de sus elementos o los distorsiona. Estas distorsiones son siempre ajustes creadores. Estas distorsiones o interrupciones están relacionadas con momentos determinados del empleo de la excitación de la persona. que. formas creativas de ajuste a un entorno de limitación a la espontaneidad y del que el niño no puede irse. de su energía empleada en la satisfacción de sus necesidades. Posteriormente al contar con una mayor información fenomenológica y sensorial con respecto a la realidad. supone un achicamiento de la realidad en la que las personas se mueven y viven. no son el empleo de la confluencia. del awareness.Curso de Formación de Terapeutas Gestalt. De este modo. el error está en la percepción de esa realidad. los recursos sanos que se tienen para relacionarse en la frontera-contacto. la proyección. está alterado por alguna distorsión o interrupción. Y lógicamente. de dichos recursos) del propio terapeuta y de sus pacientes. la totalidad del campo. Siempre responden bien y adecuados a la propia realidad. puede pensar. Teoría del self Este no tener en cuenta todos los elementos. sino el empleo en un momento inadecuado de la relación de la persona con el entorno. al ampliar su consciencia inmediata del campo. con el propósito de encontrar la forma de apoyar el proceso de relación para que estas distorsiones desaparezcan en cada Aquí y Ahora en la relación con el paciente. Como terapeutas gestálticos. la retroflexión y el egotismo. elemento fundamental para vivir en interrelación. La propia capacidad de darse cuenta. Febrero de 2010 Carmen Vázquez Página 46 de 56 . Los seres humanos responden y actúan respecto a lo que creen que es la realidad. como tales son recursos sanos del self-en-acción. no son aplicados correctamente. la atención se ocupa de cinco posibles distorsiones que cada persona ha aprendido a hacer durante la infancia como una manera de sobrevivir y vivir en el campo familiar. Revisión Nº: 1. es decir. el terapeuta está abierto durante la sesión.

la apatía. son manifestaciones de la confluencia. de lo que le es propio. remordimientos. la pérdida de control de la situación. temporal o distorsionada que la persona no ha desestructurado y por lo tanto. Revisión Nº: 1. Estos son los introyectos. de este modo. vuelve a quedarse en la ignorancia de su necesidad y en la inacción. seguirá habiendo un suelo bajo nuestros pies (PHG II. controlando la espontaneidad y el dejarse ir que acompaña a la fe. Hefferline y Goodman (1951). es saber más allá de la simple consciencia inmediata que. la persona sigue contando con su auto-apoyo. en tener borrosas las propias necesidades. la fe. sin ser propios. el sentimiento. la excitación tiene la suficiente fuerza como para que la persona acepte su sentimiento y aclare su necesidad.Curso de Formación de Terapeutas Gestalt. ni tampoco ha rechazado lo que considera inasimilable. consiste en no sentir ninguna sensación. vuelve la energía contra sí misma. La confusión. A veces las personas logran tener más claras sus necesidades pero las frenan con imperativos internos que. otro modo de interrumpir la consciencia de la propia necesidad es la proyección. si se da un paso más allá. El individuo atribuye al otro o al entorno. Teoría del self La forma que las personas utilizan para no ser conscientes de nada o de muy poco de lo que sucede en el campo. el sueño. en el sentido gestáltico. el hablar por boca de otro…. a la que se llama confluencia. 2). 6. Información errónea. y por lo tanto el significado. va paso a paso. Según Perls. Si la energía. pensamientos obsesivos …. por lo tanto ni sí mismas ni en el entorno. Por último. y en no percibir tampoco sensorialmente nada del entorno. se toman como tales. el no saber. o transformando esta energía en alguna enfermedad psicosomática. Cuando la excitación aumenta su intensidad y el sentimiento va a aportar el significado y el sentido de la propia necesidad. Y por miedo a herir o a ser herida. Febrero de 2010 Carmen Vázquez Página 47 de 56 . no puede asimilar lo que tiene de nutricio para sí misma. 8. llenándola de rumia. con la necesidad clara y la suficiente energía como para satisfacer dicha necesidad aparece el miedo difuso y de baja intensidad mencionado anteriormente. Y de este modo. como un aspecto de la neurosis ante lo desconocido. … y la persona organiza una estrategia racional para la satisfacción de dicha necesidad. en este punto puede aparecer otra interrupción: la retroflexión.

se puede decir también: Dos no se interrumpen. potencia. a fin de que el proceso de relación y de intercambio no se interrumpa. Pues esto es lo mismo.Curso de Formación de Terapeutas Gestalt. Este estilo de interacción se ha convertido en un molde rígido que aplica en todas las ocasiones. de forma natural y espontánea. sino hacer algo distinto. Teoría del self Aquí es cuando la persona se ha interrumpido con el egotismo. ni regañarle. ni asimilación. Febrero de 2010 Carmen Vázquez Página 48 de 56 . En este caso. y eso es lo que se potencia. en psicoterapia. 6. etc. simplemente se ofrece la posibilidad de ensayar cosas distintas adecuadas.6 Trabajar con la parte sana Cada sesión de psicoterapia va a ser una demostración de cómo interrumpe el paciente la relación. sino simplemente ser conscientes de cómo se interrumpe. ni aconsejarle. también el paciente haga algo distinto de lo que hacía hasta ese momento. El trabajo. Revisión Nº: 1. El terapeuta gestáltico apoya. en todo caso. si uno no quiere. no es ni censurarle. a cada Aquí y Ahora de la realidad. de un modo natural y espontáneo. Hay un refrán que dice: Dos no pelean si uno no quiere. la capacidad de cada ser humano para ser único. espontáneo y flexible en todos los campos de su vida. En Terapia Gestalt no se trata de cambiar ninguna conducta. En cada sesión el paciente. sino en el resto de su vida.. sin ser consciente. estimula …. El paciente no tiene que dejar de hacer nada de lo que hace. En Terapia Gestalt se cree en la riqueza y creatividad del ser humano para ser capaz de hacer algo distinto y novedoso. ni frustrarle. va a mostrar al terapeuta cómo se relaciona no solamente con éste. posiblemente cubra su necesidad pero no hay satisfacción. el terapeuta puede explicarse a sí mismo cuál es su interrupción y hacer en la sesión algo distinto (este es el experimento en Terapia Gestalt) para que.

. vitaliza. Teoría del self Esta fe del terapeuta gestáltico en la capacidad del ser humano para hacer ajustes creadores. La interpretación saca a la luz las modalidades del conflicto defensivo y apunta.7 Interpretar… ¿para qué? Perls (Laura) (1992) dice: "La interpretación es un atajo intelectual. interpretar rompe la relación igualitaria entre terapeuta y paciente. permite el aprendizaje y la asimilación. y por lo tanto. ya que solamente podría obedecer o desobedecer al terapeuta. dejando a este último en inferioridad de condiciones. Interpretar es un término psicoanalítico que no tiene cabida en el repertorio ni en el quehacer gestálticos. Un método fenomenológico y existencial facilita la experiencia inmediata. del sentido latente existente en las manifestaciones verbales y del comportamiento de un sujeto. mejora el propio auto-apoyo. Dicen Laplanche y Pontalis (1996) sobre la interpretación: "Deducción. es una pérdida de tiempo. en ambos. al deseo que se formula en toda producción del Inconsciente". por lo que facilita más una asimilación minuciosa y la formación de la gestalt en curso" Interpretar no es dar una opinión. en último término. e impidiéndole que pueda hacer elecciones y rechazos. Es decirle al otro la verdad de sus motivaciones o de su comportamiento.Curso de Formación de Terapeutas Gestalt. Promueve la introyección en lugar de la asimilación y la integración. Febrero de 2010 Carmen Vázquez Página 49 de 56 . y el interés genuino en ser flexible y en apoyar la capacidad de arriesgarse del paciente tiene muchas consecuencias: aumenta la autoestima. Interpretar es pontificar. ¿Es este el caso de la Terapia Gestalt? Desde un punto de vista gestáltico. Y más adelante dice: Se podría caracterizar al psicoanálisis por la interpretación. etc. 6. trabaja con los detalles de las resistencias y de los bloqueos (las gestalten fijas). Revisión Nº: 1. por medio de la investigación analítica.

Revisión Nº: 1. de nuevo sin pensarlo ni decidirlo. potenciado o interrumpido cada uno de los recursos a disposición del desarrollo de la naturaleza humana. ha aprendido a correr experimentando que así es más rápido. no piensa cómo lo puede hacer. ¿Ha vuelto a ser bebé?. se amplíen siendo acordes y espontáneos en cada situación.8 El presente es la suma de nuestro pasado Los psicoanalistas buscan en el pasado la forma de solucionar el presente. sencillamente se incrementa la intensidad del awareness y esta aumenta la excitación dando fuerza y nitidez a la necesidad de la persona. Tiene este recurso disponible en el Aquí y Ahora. Las experiencias de interrelación con este entorno han facilitado. Teoría del self 6. y de experimentar con el entorno que se ha tenido en cada etapa. sencillamente corre. Se flexibiliza la forma de ser para que los recursos propios. También ha aprendido este recurso al ser niño. se pone a cuatro patas y gatea por debajo de la mesa hasta alcanzar las llaves. por la fuerza y nitidez de la figura. En Terapia Gestalt. y ese es el recurso más adecuado para desplazarse de un sitio a otro. La salud para la Terapia Gestalt. no hace ninguna regresión al pasado. con el Aquí y Ahora fenomenológico. y en este presente están inscritas la totalidad de las experiencias pasadas del paciente. Por ejemplo: un adulto generalmente camina. viene dada por la flexibilidad. de nuevo se puede decir que simplemente ha utilizado un recurso que tiene disponible en el Aquí y Ahora de su vida. no se sustituye un recurso por otro. Y de la misma forma que sucede en la habilidad para desplazarse a través del espacio. los terapeutas olvidan con mucha frecuencia que esto se hace en el presente. En Terapia Gestalt no se quita nada. no. Cuando quiere desplazarse más deprisa por una urgencia concreta. Pero cuando se agacha de adulto. nuestro adulto echa cuerpo a tierra y repta. Pero si se le caen las llaves debajo de una mesa. así como también por criterios estéticos. sino de un mueble cuyas patas no son muy altas. Si ahora las llaves no han caído debajo de una mesa. Febrero de 2010 Carmen Vázquez Página 50 de 56 . se agacha. Tiene ese recurso disponible desde que de pequeño. las distintas etapas del desarrollo evolutivo han brindado la posibilidad de descubrir el resto de los recursos tanto físicos como psicológicos.Curso de Formación de Terapeutas Gestalt.

cualquier desarrollo de la teoría. Entonces. está interrumpida en un punto determinado. sea cual sea nuestra orientación. Experimento que. El terapeuta gestáltico descubre que el aprendizaje de la gama de recursos de cada uno de los pacientes. en el desarrollo del pensamiento psicoterapéutico. De este modo. en el Aquí y Ahora del proceso terapéutico para que el cliente adquiera la habilidad para incorporar y para utilizar el recurso que le falta? Saber que el paciente ha interrumpido la adquisición de un recurso determinado solamente le sirve al terapeuta. de nuevo. Formarse y practicar según uno de estos enfoques específicos. Teoría del self 6. sus características y. puede negar que el padre de la psicoterapia es Sigmund Freud. van a dar las claves para que el paciente vaya más allá en la flexibilización de su experiencia. y desarrollando sus propias intuiciones y puntos de vista. Revisión Nº: 1. Cualquier incorporación. si lo utiliza como una información para el diseño del experimento. y que corresponde a un momento evolutivo determinado. el fondo de teoría de la Terapia Gestalt y la propia experiencia sobre sí mismo en relación. es necesario hacerlo siguiendo su metodología. hace que el terapeuta acepte y este de acuerdo con los postulados teóricos del enfoque al que siente que pertenece. creando su propia escuela terapéutica. como terapeutas gestálticos. todos los psicoterapeutas le deben estar agradecidos. entre el adulto y él. ¿por qué se está siempre tratando de hacer psicoanálisis? La Terapia Gestalt.Curso de Formación de Terapeutas Gestalt. tiene sus propios principios. La curiosidad del terapeuta le plantea la siguiente pregunta: ¿cómo puedo hacer en el Aquí y Ahora de la sesión. otros expertos (generalmente psicoanalistas) han disentido de determinados puntos psicoanalíticos. Y por ello.10 ¿Para qué rendir homenaje a Freud? Es evidente y ningún psicoterapeuta. su estructura. Febrero de 2010 Carmen Vázquez Página 51 de 56 . 6. sus propios planteamientos básicos. los terapeutas gestálticos necesitan trabajar siguiendo sus líneas. en la sesión de terapia. se va a realizar en el presente. como es sabido. Pero si actualmente existen distintos enfoques psicoterapéuticos es porque.9 La curiosidad gestáltica Una de las características del terapeuta gestáltico es la curiosidad.

Febrero de 2010 Carmen Vázquez Página 52 de 56 . Hefferline y Goodman (1951) "La Terapia Gestalt. tomada con seriedad. No ofrece ningún camino para volver a las puertas del Edén. Solamente existe la posibilidad de vivir cada uno de los instantes. por el simple hecho de que esto es inherente a la condición humana. no ofrece curación a todos los problemas que hacen presa en los humanos.Curso de Formación de Terapeutas Gestalt. son la verdad acerca de la realidad. Pero ni el Psicoanálisis. en el Aquí y Ahora de la relación. con un entorno rico en posibilidades. Puesto que es en el que se cree. ni la Terapia Gestalt. Algunos ejemplos de lo descrito anteriormente se presentan en el anexo 3 de este manual. Teoría del self No se trata de afirmar o negar la utilidad de otros enfoques terapéuticos. El trabajo del terapeuta gestáltico es transformar las supuestas certezas en incertidumbres y acompañar en este proceso. Como dicen From y Miller en la obra de Perls. el que se ha elegido y en el que se han formado como profesionales. Esa no es la labor de los terapeutas. La única verdad es que no hay nada cierto… Una teoría es la construcción de un sistema para dar sentido a la propia experiencia. 6. que resulta una manera obvia y natural de explicar la realidad. Su trabajo consiste en aplicar su modo de hacer. Pero puede ayudar a vivir mejor en un mundo caído" Y esta tiene sus propias bases. las relaciones y los modos de actuar y ser.11 A modo de conclusión En la sociedad actual se ha asimilado de tal manera el pensamiento psicoanalítico. Revisión Nº: 1.

Barcelona. (1992). Field Theory In Social Science: Selected Theoretical Papers. en Gestalt Therapy: History. Diccionario del Psicoanálisis... (1992). Amor y Violencia: Estrategias de Transformación. (1993). bajo el título: Viviendo en los Límites. Oxford. (1996). C. Sexo.. Theory and Practice. L. Living At The Boundary. Editorial Promolibro. Valencia. Editorial Sage. • Laplanche. Hefferline. (1951). Editorial Paidós. Fernando Torres Editor. y Goodman. 2002. Editorial Paidós. R.Curso de Formación de Terapeutas Gestalt. Traducción al Castellano por: Sykes. K. • Parlett. Madrid. 1994. RReeffeerreenncciiaass BBiibblliiooggrrááffiiccaass • Kavafis. Traducción al castellano por: Vázquez. Voices. J. Editorial Sociedad de Cultura Valle-Inclán. P. Valencia. M. • Lewin. (1939). Teoría del self VVIIII. • Real Academia Española (2005). Excitement and Growth in The Human Personality. USA. Contemporary Gestalt Therapy: Field Theory. • Perls. • Perls. C. J. Diccionario del Estudiante. F. Antología Poética. Barcelona. bajo el título: Terapia Gestalt: Excitación y Crecimiento de la Personalidad Humana. C. Madrid. Revisión Nº: 1. K. • Madanés. Gestalt Therapy. Higland. (2005). Editorial Santillana.. • Perls. y Pontalis. The Gestalt Journal Press. L. Colección Los Libros del CTP. Oxford Press. Febrero de 2010 Carmen Vázquez Página 53 de 56 . (1984).

. No usé esta expresión en nuestro libro fundacional porque a veces no concordaba con el contexto donde estaba puesto. Teoría del self VVIIIIII. AAnneexxooss Anexo 1. En este artículo tiene más razón de ser utilizar ajuste creador y así lo pongo. Febrero de 2010 Carmen Vázquez Página 54 de 56 . en verdad. en Terapia Gestalt siempre hablamos de ajuste creativo y. Revisión Nº: 1. Aprovecho para hacer la aclaración de la traducción original. Notas de la autora acerca del término: Ajuste Creativo Cuando hablamos en español. responde mejor a la idea gestáltica de lo que significa.Curso de Formación de Terapeutas Gestalt. Pero la traducción de creative también podría ser creador y. Por lo tanto como siempre podía ponerse ajuste creativo decidí unificar la expresión. como tal traduje en su momento la expresión americana creative adjustment al traducir nuestro libro fundacional: Terapia Gestalt: excitación y crecimiento de la personalidad humana.

donde creemos que se puede dar el cambio . en su terapia didáctica me habla de su necesidad de cariño y de atención. Me mira mientras está diciendo eso. algunas veces será el resultado de una introyección. Con respecto al fumar. Ni su presente carente de amigos sino su capacidad de haber corrido el riesgo de compartir conmigo su sentimiento de soledad. Una explicación de su pasado tampoco creemos que resuelva las dificultades en el presente. Mi respeto no solo por Sigmund Freud sino por cada uno de mis estudiantes. Y más específicamente en el Aquí y Ahora 2 de la relación terapéutica. 2 En este fragmento. y observa mi sonrisa. Algunos ejemplos • Carlos. Ni sabemos cambiarlo. Me mira. ¿cómo lo mejor que esa persona sabe hacer en cada uno de los momentos que fuma?. Su mirada es apagada y mira hacia la pared. Sí. Febrero de 2010 Carmen Vázquez Página 55 de 56 .Curso de Formación de Terapeutas Gestalt. ni trato de hacer de menos al creador del Psicoanálisis. me dice. me siento sola. lo que es importante para mí no es ni el pasado carente de amor de Marina. joven terapeuta gestáltico. y no sé qué hacer para tener amigos. ¿y cómo podrías explicarlo si consideraras el fumar como un ajuste creativo?. le puede permitir reorientar su excitación para mantener el contacto con su entorno. me responde Carlos con los ojos brillantes. y las sensaciones y sentimientos que le han hecho sentir la suficiente confianza y fe como para dejarse sentir en mi presencia. 1 Con esta expresión ni trato de ridiculizar a Carlos. Los terapeutas gestálticos nos centramos en el Aquí y Ahora de la situación. y como si en tu vida actual no pudieras contar con alguien que te haga sentir querida. no lo explicamos. le digo. y que no te hayas escondido de mí. ¡Es verdad!. y se ve que eso me sale por todas partes ahora…Y cuando me siento así. sus ideas y pensamientos sobre la demanda de su cliente… En un momento determinado de sus explicaciones. Te agradezco que compartas conmigo tus sentimientos de soledad. Le digo: Te miro. supervisandos y clientes es algo básico en mi forma de relación. mi cliente tenga algún problema con su autoestima…. cómo se siente él en la relación. acude a supervisión. Carlos me describe a su paciente. ¡De acuerdo. otras veces será una retroflexión. una estudiante de Terapia Gestalt. me encierro en casa hasta que me siento mejor. cuya demanda es dejar de fumar. Tiene un nuevo paciente. y conocido por mis estudiantes y supervisandos. Teoría del self Anexo 2. o una confluencia. de relacionarme con ellos. sus ojos se agrandan y rompe a llorar. Revisión Nº: 1. a lo mejor de pequeño…. le contesto. Sigmund! 1. le puede dar la posibilidad de hacer otra cosa. En Terapia Gestalt no interpretamos el síntoma. • Marina. pero me faltó el cariño de mi madre. No es en el pasado en donde los terapeutas gestálticos buscamos. Es un modo cariñoso. y te invento sintiéndote sola ahora. … Es el Aquí y Ahora de la situación presente en curso la que. nos atenemos al momento en el que específicamente ocurre. con el awareness del cliente. posiblemente. No me acuerdo muy bien. me dice: Fumar es una autoagresión… eso quiere decir que. Yo me siento triste y apartada.

Autor(es): John Dewey Revisión Nº: 1. Bibliografía recomendada para la consulta • The Present Moment In The Psycotherapy And Every Day Life. Autor(es): Carmen Vázquez Bandín • Pensar es un Borrador. Febrero de 2010 Carmen Vázquez Página 56 de 56 . Autor (es): Daniel Stern Especialmente recomendado para una explicación más detallada del conocimiento implícito y explicito de la Conciencia Inmediata (ver página 28 de este manual) • Buscando las Palabras Para Decir. Teoría del self Anexo 3.Curso de Formación de Terapeutas Gestalt. Autor(es): Carmen Vázquez Bandín • El Arte Como Experiencia.