You are on page 1of 953

ANAIS 2015

21 Encontro da Associao Sul-Rio-Grandense de Pesquisadores em Histria da Educao

Coordenao geral
Lcio Kreutz (UCS)
Terciane ngela Luchese (UCS)
Comisso organizadora
Claudemir de Quadros (UFSM)
Larissa Carvalho (ps-doutoranda PPGEdu/UCS)
Gisele Belusso (mestranda - UCS)
Juliana Martini Camazzola (mestranda - UCS)
Elenara Borges Silveira Franzoi (mestranda - UCS)
Michel Mendes (mestrando - UCS)
Cassiane Curtarelli Fernandes (mestranda - UCS)
Mariana Parise Brandalise Dalsotto (mestranda - UCS)
Adriano Malikoski (mestre)
Comisso cientfica
Carla Gastaud (UFPel)
Claudemir Quadros (UFSM)
Dris Bittencourt Almeida (UFRGS)
Edison Saturnino (FACOS)
Eduardo Arriada (UFPel)
Eliane Peres (UFPel)
Giane Lange do Amaral (UFPel)
Giani Rabelo (UNESC)
Luciane Sgarbi Grazziotin (UNISINOS)
Maria Helena Cmara Bastos (PUC/RS)
Maria Stephanou (UFRGS)
Maria Teresa Santos Cunha (UDESC)
Marli Costa (UNESC)
Natlia Gil (UFRGS)
Patrcia Weiduschadt (UFPel)
Zita Rosane Possamai (UFRGS)
Apoio institucional
UCS, UFSM, PUC-RS, UFRGS
ASPHE
Diretoria
Presidente: Claudemir de Quadros (UFSM)
Vice-presidente: Maria Stephanou (UFRGS)
Secretria-geral: Terciane ngela Luchese (UCS)
Conselho fiscal
Elomar Tambara (UFPel)
Beatriz Fischer (UNISINOS)
Maria Helena Camara Bastos (PUCRS)

21 Encontro da ASPHE
ETNIAS, CULTURAS E HISTRIA DA EDUCAO
31 de agosto, 1 e 2 de setembro de 2015
Programa de Ps-Graduao em Educao
Universidade de Caxias do Sul

ISBN : 978-85-88667-68-6

PROGRAMAO GERAL
31/08

1/09

8h s 10h - Credenciamento e 8h s 10h - Comunicaes


entrega de material
10h30min s 12h 30min - MesaSesso
de
abertura
- redonda:
Apresentao cultural
Relaes tnico-Raciais e
Histria da Educao
Mesa-redonda:
Processos Iara Tatiana Bonin (ULBRA)
escolares e Imigrao no Brasil Marcos
Vincius
Fonseca
Zeila Brito Fabri De Martini (UFOP)
(UNIMEP/USP)
Mediadora:Patrcia Weiduschadt
Jorge Cunha (UFSM)
(UFPel)
Alberto Barausse (Un. Del
Molise)
12h30min s 14h - Intervalo
Mediador: Lcio Kreutz (UCS) para almoo
14h s 16h - Comunicaes
16h30min s
Comunicaes

18h30min

14h s 16h - Comunicaes


- 16h30min s 18h - Assembleia
da ASPHE

18h30min - Lanamento de Jantar de Confraternizo


livros
Conferncia
Educao
Relaes tnico-Raciais
Neusa Gusmo (UNICAMP)

02/09
9h s 11h - Comunicaes
11h s 13h - Mesa-redonda:
Culturas
e
Histria
da
Educao
Maria Stepanhou (UFRGS)
Maria Helena Cmara Bastos
(PUC/RS)
Mediadora: Larissa C. Carvalho
(UCS)
Sesso de encerramento
13h s 18h - Tour pela regio
por adeso

SESSES DE APRESENTAOS DE TRABALHOS


SESSO 1 - HISTRIA DA EDUCAO: ACERVOS E MUSEUS.
Coordenao: Dris Bittencourt Almeida
1. DE PESSOAS COMUNS A PEDRAS PRECIOSAS: UM ESTUDO SOBRE MEMORIAIS DE ESTUDANTES
DO CURSO DE PEDAGOGIA.
Ariane Simo De Souza, Doris Bittencourt Almeida
2. PHL- USO DE SOFTWARE NO CADASTRO DE DADOS EM CENTRO DE DOCUMENTAO
Maristela Bergmann, Patrcia Weiduschadt
3. ACERVOS ESCOLARES NA ESCOLA RIACHUELO EM PELOTAS- ESCRITURAO ESCOLAR (19731995)
Patrcia Weiduschadt
4. UM ENCONTRO ENTRE A HISTRIA DA EDUCAO E A HISTRIA DOS MUSEUS: LIES DE
COISAS E O MUSEU DE HISTRIA NATURAL DO COLGIO ANCHIETA, PORTO ALEGRE/RS
Nara Beatriz Witt
5. ESQUECIDAS EM UM ARMRIO: UM ESTUDO SOBRE ESCRITOS DE ESTUDANTES DO
PROGRAMA PERICAMPUS/UFRGS: (1981-1991)
Doris Bittencourt Almeida, Lueci da Silva Silveira

SESSO 2 - HISTRIA DA EDUCAO: ENSINO MDIO E ENSINO SUPERIOR


Coordenao: Jauri dos Santos S
6. POLTICAS PBLICAS PARA O ENSINO MDIO BRASILEIRO: UM SOBREVOO HISTRICO DAS
LTIMAS DUAS DCADAS.
Camila Siqueira Rodrigues Pellizzer
7. ENTRE REFORMAS E CONFLITOS: O APAGAMENTO DAS MARCAS DO COLGIO DE APLICAO
NO CAMPUS CENTRAL DA UFRGS (1954-1996)
Valeska Alessandra De Lima
8. A CRIAO DE CURSOS DE ENSINO SUPERIOR EM RIO GRANDE, RS E AS TRANFORMAES
URBANAS (1955-1969)
Ademir Cavalheiro Caetano
9. FACULDADE DE FILOSOFIA DE CAXIAS DO SUL: CINCO DIRETORIAS DURANTE SETE ANOS
(1960 1967)
Maria Ins Tondello Rodrigues, Lcio Kreutz
10. ESCOLA NORMAL RURAL MURILO BRAGA DE CARVALHO: ESPAO ESCOLAR E MEMRIA
INSTITUCIONAL (1952-1974) - UNISINOS
Jauri dos Santos S, Flavia Obino Corra Werle

SESSO 3 - HISTRIA DA EDUCAO E AS PRTICAS DE LEITURA E ESCRITA


Coordenao: Maria Stepanhou
11. IMPRESSOS RACIAIS: COMPNDIOS VISUAIS DOS MUSEUS ESCOLARES (1920-1940)
Felipe Rodrigo Contri Paz, Zita Rosane Possamai
12. PRTICAS DE LEITURA, INTERVENES EDITORIAIS E ESPAO GRFICO NO ALMANAQUE
DER FAMILIENFREUND (RS - 1912, 1931, 1956)
Celine Lehmann Escher Almeida, Maria Stephanou
13. CRNICAS ESCOLARES: GUARDAR PARA NO ESQUECER (1892-1940)
Cinara Dalla Costa Velasquez, Jorge Luiz da Cunha
14. CADERNOS ESCOLARES COMO FOCO DE PESQUISA
Kelly De Aguiar Arruda, Gabriela Nogueira
15. AS POLTICAS SANITRIAS DO INCIO DO SCULO XX: UMA ANLISE DO PERIDICO CRISOL
(ENTRE 1926 E 1929)
Delene de Souza Gastal

SESSO 4 HISTRIA DAS INSTITUIES ESCOLARES


Coordenao: Eliane Mimesse Prado
16. FELIPE TIAGO GOMES E A CAMPANHA NACIONAL DE ESCOLAS DA COMUNIDADE: A
CONSTRUO DE UMA ENTIDADE CENECISTA A PARTIR DO MITO FUNDADOR
Ariane dos Reis Duarte
17. DE UM JARDIM DE INFNCIA DOMSTICO S DEPENDNCIAS DO SINODAL: UMA HISTRIA
DE EDUCAO INFANTIL (1953-1965)
Ariele Schumacher Dias, Mara Rosane Haubert
18. COLQUIO ACERCA DA ALFABETIZAO NAS ESCOLAS ELEMENTARES PAULISTANAS
Eliane Mimesse Prado
19. OS REGISTROS DA ESCOLA IPIRANGA/RS: PRESCRIES ESTATAIS E PRTICAS COTIDIANAS
Renata dos Santos Alves, Isabella Ferreira Cardoso, Gabriela Corra Lopresti, Carmo Thum
20. SALVAGUARDA DE ARQUIVOS ESCOLARES: UM OLHAR ACERCA DA ESCOLA GARIBALDI
Renata Brio de Castro
21. O USO DA HISTRIA ORAL COMO FONTE DE PESQUISA EM HISTRIA DA EDUCAO: OS
BASTIDORES DE UMA PESQUISA
Tatiane Vedoin Viero, Eduardo Arriada

SESSO 5 HISTRIA DA EDUCAO: PERIDICOS E IMPRENSA


Coordenao: Maria Augusta Martiarena
22. A BIBLIOTECA ESCOLAR NA IMPRENSA PEDAGGICA: DISCURSOS PRESENTES NA REVISTA
DO ENSINO NAS DCADAS DE 1950 E 1960
Roberta Barbosa dos Santos
23. A CIDADANIA NA REVISTA BRASILEIRA DE ESTUDOS PEDAGGICOS: PUBLICAES ENTRE
1995 E 2013
Maria Augusta Martiarena de Oliveira, Berenice Corsetti
24. A REPRESENTAO DAS IDEIAS E DOS CONCEITOS DE HELENA ANTIPOFF NA REVISTA DO
ENSINO DO RIO GRANDE DO SUL
Marlos Mello
25. NOO DE NMERO: OS PROGRAMAS OFICIAIS E A REVISTA DO ENSINO DO RIO GRANDE DO
SUL
Janine Garcia dos Santos
26. O GRMIO LITERRIO JOAQUIM CAETANO DA SILVA
Anna Beatriz Ereias Ensslin, Chli Nunes Meira

SESSO 6 HISTRIA DA EDUCAO E CULTURA MATERIAL


Coordenao: Giani Rabelo
27. OS UNIFORMES ESCOLARES NO COLGIO FARROUPILHA/RS: CONSTRUINDO UMA
IDENTIDADE (1920 1970)
Gabriela Mathias de Castro, Julia de Oliveira Freitas
28. VESTGIOS DE UM RITO ESCOLAR: FOTOGRAFIAS E CONVITES DAS TRS PRIMEIRAS
FORMATURAS GINASIAIS DO COLGIO CNDIDO JOS DE GODI (PORTO ALEGRE, RS, 1957-1959)
Brbara Virgnia Groff da Silva
29. O CIVISMO E O CATOLICISMO: AS FESTAS ESCOLARES NO COLGIO NOSSA SENHORA DE
LOURDES, FARROUPILHA/RS (1942)
Gisele Belusso
30. MARCAS DE CIVISMO E NACIONALISMO EM PERIDICOS ESCOLARES (Porto Alegre/RS 19261945).
Lucas Costa Grimaldi, Milene Moraes de Figueiredo
31. O JORNAL O ESTUDANTE ORLEANENSE: CIVISMO NA CULTURA DO GRUPO ESCOLAR COSTA
CARNEIRO (SC, ORLEANS, 1949-1973)
Vanessa Massiroli, Giani Rabelo

SESSO 7 HISTRIA DA EDUCAO E AS POLTICAS PBLICAS


Coordenao: Luciane Sgarbi Grazziotin
32. UMA GUERRA DE PALAVRAS: EMBATES EM TORNO DA DIFUSO DAS CONCEPES
PEDAGGICAS DE FRANCISCO FERRER NO MUNDO DO TRABALHO BRASILEIRO (1900 A 1920)
Isabel Bilho
33. ESCOLAS RURAIS EM PELOTAS/RS SOB A LUZ DOS DECRETOS MUNICIPAIS NA DCADA DE
1940: PRIMEIRAS APROXIMAES
Giana Lange do Amaral, Magda de Abreu Vicente
34. O MUNICPIO PEDAGGICO NA DCADA DE 1920, SOB A PERSPECTIVA DO PARTIDO
REPUBLICANO RIO-GRANDENSE NA CAMPANHA GACHA
Alessandro Carvalho Bica
35. OS IMPACTOS DAS POLTICAS-EDUCACIONAIS DO GOVERNO BRIZOLA NO MUNICPIO DE
BAG ATRAVS DAS PGINAS DO JORNAL CORREIO DO SUL
William Godinho de Moura Rodrigues, Alessandro Carvalho Bica
36. UMA SENSAO DE QUE A GENTE PODE TUDO: REPRESENTAES SOBRE A GREVE DOS
PROFESSORES NO COLGIO ESTADUAL JLIO DE CASTILHOS EM 1979.
Luciana Vivian da Cunha, Luciane Sgarbi Grazziotin
37. AS GREVES DO MAGISTRIO PBLICO ESTADUAL: MEMRIAS DE PROFESSORAS DO
INSTITUTO DE EDUCAO GENERAL FLORES DA CUNHA (1979-1990).
Maria Beatriz Vieira Branco Ozorio

SESSO 8 HISTRIA DA EDUCAO: MEMRIAS E FORMAO DOCENTE


Coordenao: Giani Rabelo
38. A INSERO DA MULHER NO MAGISTRIO DO COLGIO MUNICIPAL PELOTENSE (1940 1950):
PRIMEIRAS APROXIMAES
Bruna de Farias Xavier
39. CONSTRUO DE UMA ESCOLA TCNICA EM NOVO HAMBURGO, UM PERCURSO DE MAIS DE
UMA DCADA 1956 A 1967.
Deise Marg Mller
40. MEMRIAS DA ESCOLA TCNICA DE COMRCIO DO COLGIO FARROUPILA DE PORTO
ALEGRE/RS (1950-1983) ATRAVS DO JORNAL ESCOLAR O CLARIM
Eduardo Cristiano Hass da Silva
41. PROFESSORAS E PROFESSORES MUNICIPAIS: carreira e profisso (So Sebastio do Ca, RS 19321961).
Tas Pereira Flres
42. ESTADO, INSTITUIES E A CONSTRUO DAS POLTICAS SOCIOEDUCACIONAIS EM SANTA
CATARINA/BRASIL 1955-1998.
Giani Rabelo, Alcides Goularti Filho

SESSO 9 HISTRIA DA EDUCAO: ETNIAS E CULTURAS 1


Coordenao: Marli de Oliveira Costa
43. SILENCIAMENTOS E PERTENCIMENTOS: A ETNICIDADE PRESENTE NO PROCESSO
IDENTITRIO DO COLGIO SAGRADO CORAO DE JESUS (1956 1972)
Julia Tomedi Poletto
44. PROCESSOS EDUCACIONAIS POLONO-BRASILEIROS EM FREDERICO WESTPHALEN RS NA
PRIMEIRA METADE DO SCULO XX: SOCIEDADE ESCOLAR MARECHAL JOSEF PILSUDSKI
Fabiana Regina da Silva, Jorge Luiz da Cunha
45. LEMBRANAS DE FRAU HOFMEISTER. COLLEGIO ALLEMO DE PELOTAS, RS: 1916-1920.
Maria Angela Peter da Fonseca
46. ETNIAS E CULTURA ESCOLAR: COMUNIDADES DE IMIGRAO POLONESA E ITALIANA EM
CRICIMA-SC (1900-1930).
Marli de Oliveira Costa

47. OH JESUS! OH MARIA! A EDUCAO NAS REDUES JESUTICO-GUARANIS DA PROVNCIA


JESUTICA DO PARAGUAI 1682/1768.
Natlia Thielke

SESSO 10 HISTRIA DA EDUCAO: TEXTOS, LEITURAS E ESCRITAS


Coordenao: Vania Grim Thies
48. PINTURA ARTSTICA E PRTICAS DE LEITURA: VESTGIOS EM OBRAS DE ELISEU VISCONTI
(BRASIL, 1910 1930).
Maria Stephanou, Viviane Paliarini
49. FRAGMENTOS DE VIDA EM PAPIS: O ACERVO DE ESCRITAS ORDINRIAS DO GRUPO DE
PESQUISA HISTRIA DA ALFABETIZAO, LEITURA, ESCRITA E DOS LIVROS ESCOLARES
(HISALES-FAE/UFPEL).
Vania Grim Thies, Eliane Peres, Rafaela Camargo
50. FRAGMENTOS DA HISTRIA DA EDUCAO EM LIVROS DOS MUNICPIOS MARANHENSES.
Maria das Dores Cardoso Frazo
51. A CIRCULAO E O USO DE LIVROS DIDTICOS PRODUZIDOS POR AUTORAS GACHAS: UM
ESTUDO EM CADERNOS DE PLANEJAMENTO DE PROFESSORAS (1940-1980).
Ccera Marcelina Vieira, Eliane Peres, Chris de Azevedo Ramil
52. AS REVISTAS E OS CADERNOS DO INSTITUTO HISTRICO E GEOGRFICO DE PELOTAS:
CONSTRUINDO UMA MEMRIA PARA A CIDADE.
Chli Nunes Meira, Anna Beatriz Ereias Ensslin

SESSO 11 HISTRIA DA EDUCAO DAS CRIANAS AOS ADULTOS


Coordenao: Jos Edimar de Souza
53. HISTRIA DA INTRODUO DA EDUCAO FSICA ESCOLAR NO BRASIL: A PARTICIPAO DO
EXRCITO.
Genivaldo Gonalves Pinto, Thiago Medeiros Gonalves Pinto
54. UMA ANLISE DOS JARDINS DE RECREIO DE PORTO ALEGRE: A EDUCAO INTEGRAL NAS
PRAAS.
Fabiana Gazzotti Mayboroda, Rochele da Silva Santaiana
55. O ENSINO TCNICO-PROFISSIONAL NO MUNICPIO DE RIO GRANDE-RS: A ESCOLA
INDUSTRIAL ELEMENTAR (1918-1922).
Elomar Antonio Callegaro Tambara, Luiza Gonalves Fagundes
56. RELAES DE GNERO NO CAMPO JURDICO: A PRESENA DA MULHER NA FACULDADE DE
DIREITO DE PELOTAS/BR E NA FACULDADE DE DIREITO DE COIMBRA/PT (1960-1974).
Valesca Brasil Costa, Jos Edimar de Souza

SESSO 12 HISTRIA DA EDUCAO E CONTEXTOS HISTRICOS


Coordenao: Eduardo Arriada
57. O ENSINO PROFISSIONALIZANTE SALESIANO E A HISTRIA ORAL: UMA REFLEXO SOBRE O
PERCURSO DA PESQUISA.
Hardalla Santos do Valle, Giana Lange do Amaral
58. COLGIO DE SANTA TERESA: DA FUNDAO INAUGURAO. PORTO ALEGRE (1845-1864).
Paolla Ungaretti Monteiro
59. REPRESENTAES ACERCA DO CENRIO HISTRICO EDUCACIONAL DO MUNICPIO
FARROUPILHA/RS (1917-1940).
Cassiane Curtarelli Fernandes, Gisele Belusso
60. EDUCAO E INSPEO NO MUNICPIO DE RIO GRANDE/RS: DO PROPOSTO (REGIMENTO DE
1924) A REALIDADE (RELATRIOS DE 1930-1932).
Luiza Gonalves Fagundes, Elomar Antonio Callegaro Tambara
61. VIAGEM EDUCACIONAL AO URUGUAI EM 1913: IMPRESSES DOS PROFESSORES RIOGRANDENSES ACERCA DAS ESCOLAS DE MONTEVIDU
Eduardo Arriada, Caroline Braga Michel
62. O ENSINO SECUNDRIO PRIVADO NO SCULO XIX: APONTAMENTOS SOBRE A HISTRIA DAS

INSTITUIES EDUCATIVAS DA CIDADE DO RIO GRANDE/RS


Vanessa Barrozo Teixeira

SESSO 13 HISTRIA DA EDUCAO: ETNIAS E CULTURAS 2


Coordenao: Elaine Ctia Falcade Maschio
63. UM MOTE COMO CARTER EDUCATIVO DO MUSEU HISTRICO NACIONAL: GUSTAVO
BARROSO E O CULTO DA SAUDADE.
Ana Carolina Gelmini de Faria
64. O ENSINO DA LNGUA PORTUGUESA NA COLNIA ITALIANA DE NOVO TYROL EM FINS DO
SCULO XIX.
Elaine Ctia Falcade Maschio
65. GINO BATTOCCHIO E AS AULAS GRATUITAS DE ITALIANO NO COLGIO NOSSSA SENHORA DO
ROSRIO (1933 1940).
Gelson Leonardo Rech
66. Huma instruco para quem nem ainda sabe ajuntar o B-a-ba: ORIENTAES DE UM PAI PARA O
ENSINO DAS LETRAS EM UM DICIONRIO PEDAGGICO PUBLICADO EM PORTUGAL NO SCULO
XVIII.
Fernando Ripe
67. EDUCAR MORAL E CIVISMO EM LIVROS DIDTICOS DO 1, 2 E 3 GRAUS NA DCADA DE 1970.
Eliana Gasparini Xerri

TRABALHOS COMPLETOS

DE PESSOAS COMUNS A PEDRAS PRECIOSAS: UM ESTUDO SOBRE


MEMORIAIS DE ESTUDANTES DO CURSO DE PEDAGOGIA/UFRGS
Doris Bittencourt Almeida
PPGEDU/UFRGS
almeida.doris@gmail.com
Ariane Simo de Souza
Acadmica do Curso de Pedagogia UFRGS/Bolsista PIBIC/CNPQ
arianesdesouza@gmail.com

Resumo
Neste texto, a proposta tematizar escritos de pessoas comuns, que contam um pouco de suas
memrias por meio da construo de memoriais escolares. Analisaram-se quinze autobiografias
produzidas por estudantes do Curso de Pedagogia/UFRGS, entre 2010 e 2014, como atividade da
disciplina Histria da Educao na Europa e nas Amricas. Para este estudo, elege-se o critrio
geracional, portanto so investigados os memoriais de discentes com mais de 40 anos. Compreendese que essas narrativas se constituem em um momento importante do processo formativo dos
estudantes que refletem, por meio da escrita, seus percursos escolares e trajetrias de vida.
Palavras-chave: Histria da Educao; Histria da Cultura Escrita; Memoriais de Escolarizao.
A produo de um Memorial: uma escrita de si
Analisar esse "arrumar-se" "interrogar o que parece ter deixado para sempre de nos espantar. Ns vivemos, decerto, respiramos, decerto; andamos, abrimos portas, descemos escadas, nos sentamos mesa para comer, nos deitamos na cama para dormir. Como? Onde?
Por qu? Refletir sobre esse "arrumar-se" em suma falar de uma coisa comum, perseguir
esse infraordinrio, desentoc-lo, dar-lhe sentido e talvez entender um pouco melhor quem
somos ns. (ARTIRES, 1998, p.10)

Neste texto, a proposta tematizar escritos de pessoas comuns, que contam um pouco de
seus percursos por meio da construo de um texto, em certa medida autobiogrfico. Foram
analisados, como corpus documental, quinze memoriais produzidos por estudantes 1 do Curso de
Pedagogia da Faculdade de Educao da UFRGS, entre 2010 e 2014, como atividade da disciplina:
Histria da Educao na Europa e nas Amricas, oferecida no primeiro semestre. No final das
aulas, alguns foram doados professora. Assim, tem-se atualmente um acervo com
1Ao nos referirmos aos escreventes dos textos, utilizamos o gnero feminino, tendo em vista que dos 15 memoriais
analisados, apenas um produzido por um homem.

aproximadamente quarenta memoriais.


Este estudo2 se insere no campo da Histria da Educao em sua interface com a Histria da
Cultura Escrita. Importa dizer que essas "escrituras de la margen" (GOMEZ, 2003, p. 01) passam a
ser percebidas pela Histria da Educao como documentos que possibilitam olhar para muitas
questes que at poucas dcadas atrs no eram consideradas pela historiografia. Cunha fala da
importncia dessas escrituras "como indcios dos modos de fazer e compreender a vida do dia a dia"
(2007, p. 02). Entendidas tambm como ego-documentos, produzem uma literatura
autorreferencial, ou seja, so textos em que o sujeito encontra refgio e se converte em elemento
de referncia (VIAO FRAGO, 2000, p. 11). Segundo o autor:
A histria da cultura escrita vem se interessando cada vez mais pelos to variados mundos
das escrituras marginais, efmeras, ordinrias ou personais, assim como pelos processos de
recepo e apropriao dos textos escritos, ou seja, pela escritura e leitura como prticas
sociais e culturais efetuadas por quem escreve e l. (2000, p. 10)

Dentre as quarenta autobiografias, elegemos trabalhar com aquelas produzidas por discentes
com mais de 40 anos3. Assim, tm-se como objeto de estudo os escritos de quatorze mulheres e de
um homem. Optamos por este critrio geracional considerando as peculiaridades dos itinerrios
dessas pessoas at ingressarem na Faculdade de Educao.
Para a produo dos memoriais, a exigncia foi que as estudantes fizessem uma reflexo
sobre a sua histria de escolarizao, entretanto estavam livres para discorrer sobre outros aspectos
de suas trajetrias que julgassem pertinentes. Afinal, no somos detentores de uma nica identidade,
somos atravessados por uma pluralidade discursiva que nos constitui. Dessa forma, escreveram
sobre a infncia, juventude, inserindo, para alm das lembranas escolares, relatos acerca da
famlia, dos amigos, do trabalho e expressaram seus sentimentos referentes aprovao no exame
vestibular da UFRGS. importante reforar que no se tratam de escritas espontneas, so
reguladas, frutos de uma atividade avaliativa que teve como leitora imediata a professora, algo
diferente, por exemplo, da escrita em um dirio ntimo. Nesse sentido, essas mulheres e este homem
colocam-se no lugar do escrevente4 forado, aquele que no livre para dissertar sobre o que lhe
aprouver, mas que obedece a diretrizes preestabelecidas. (MEDA, 2014, p. 33).
2O estudo faz parte das aes desenvolvidas no grupo de pesquisa Educao no Brasil: Memria, Instituies e Cultura
Escolar (EBRAMIC/CNPQ).
3Com exceo de duas, que no ano da escrita do texto estavam uma com 36 anos e outra 38 anos.
4 Castillo Gomez (2014) traz o conceito de escrevente fundamentando-se em Roland Barthes (1983). Barthes prope
uma distino entre escritores e escreventes. Os primeiros seriam aqueles que escrevem dentro dos parmetros que
regem o campo literrio, pessoas que concebem o ato de escrever como uma atividade inseparvel do trabalho que se
efetua com as palavras, portanto como um oficio sujeito a determinadas regras de ndole gramatical e esttica.
Escreventes so homens e mulheres em situao transitiva, para eles e elas a palavra suporta um fazer, no os
constitui, isto , implica um meio para levar a cabo um fim proposto. (Barthes, 1983, p.182)

De qualquer modo, escolheram fragmentos de sua vida e os registraram no papel ou na tela


do computador isso qualifica uma escrita de si, o "arquivamento do eu uma prtica de construo
de si mesmo e de resistncia" (ARTIRES, 1998, p. 11), um baluarte contra a mortalidade e o
esquecimento (BASTOS, 2013, p. 315). Portanto, ao produzirem seu memorial, indicaram os
temas que desejavam eternizar, em conformidade proposta da atividade. Artires explica que
passamos assim o tempo a arquivar nossas vidas: arrumamos, desarrumamos, reclassificamos. Por
meio dessas prticas minsculas, construmos uma imagem, para ns mesmos e s vezes para os
outros (1998, p. 10).
Maria Teresa Santos Cunha (2007) analisa a potencialidade investigativa dos dirios ntimos.
Na esteira de seu pensamento, podemos pensar nas muitas possibilidades dos memoriais escolares
como objeto de estudo, que passam a ser legitimados como fontes para a Histria da Educao. Por
meio dessas narrativas, podemos nos aproximar do acontecer de vidas comuns (CUNHA, 2007, p.
58), conhecer um pouco da trajetria escolar de cada uma em suas interfaces com o contexto
poltico e social vigente.
Quem so essas escreventes?
A seguir, apresentamos os sujeitos da pesquisa, escolhemos utilizar nomes de pedras
preciosas para preservar a identidade dos mesmos.

Antes da anlise dos escritos propriamente

ditos, entendemos que relevante destacar algumas caractersticas dessas escreventes.


Tabela 1
Estudante

Ano de ingresso no
Curso de Pedagogia e
idade

Situao acadmica atual

Rubi

2010, 40 anos.

Formou-se em 2014.

Safira

2014, 45 anos.

Cursando o 2 semestre.

Quartzo

2014, 51 anos.

Cursando o 2 semestre.

Diamante

2014, 58 anos.

Cursando o 2 semestre.

Esmeralda

2014, 45 anos.

Cursando o 2 semestre.

Ametista

2013, 56 anos.

Cursando o 4 semestre.

gata

2014, 60 anos.

Cursando o 2 semestre.

mbar

2014, 47 anos.

Cursando o 2 semestre.

Coral

2010, 44 anos.

Cursando o 6 semestre.

Cristal

2012, 38 anos.

Trocou de curso, atualmente cursa o 1


semestre do curso de Farmcia, na UFRGS.

Jade

2011, 53 anos.

Trocou de curso, atualmente cursa o 2


semestre de Anlise de Polticas e Sistemas de
Sade, na UFRGS

Madreprola

2012, 50 anos.

No cursa mais Pedagogia, trancou no 3


semestre, em 2013.

nix

2010, 36 anos.

Formou-se em 2014.

Topzio

2012, 41 anos.

Cursando o 7 semestre.

Turquesa.

2010, 53 anos.

Formou-se em 2014.

Fonte: autobiografias escolares5

Como podemos perceber, das quinze discentes, trs desistiram da Pedagogia, Cristal e Jade
migraram para a rea da sade e Madreprola abandonou o Curso antes de chegar metade.
Entre as que escolheram a rea da sade, interessante a narrativa de Jade. Ela conta que
desde criana ajudava sua av enfermeira no ambulatrio e sonhava em seguir essa profisso,
porm, por circunstncias da vida, no pde realiz-lo. Assim, optou pela Pedagogia, pois, como
pedagoga, poderia fazer trabalho voluntrio e ajudar jovens e adultos. Aqui se percebem as
aproximaes entre a Educao e Sade, talvez por serem campos em que a perspectiva do cuidado
esteja muito presente. Entretanto, o desejo de trabalhar em hospitais falou mais alto e ela acabou
trocando a Pedagogia pelo Curso de Anlise de Polticas e Sistemas de Sade.
Cinco estudantes buscam na Faculdade de Educao a sua segunda graduao, so egressos
dos Cursos de Letras, de Nutrio, de Direito, de Geografia e de Jornalismo. Curiosa a situao de
uma delas, Safira, formada em Direito e Geografia que tem a Pedagogia como sua terceira
graduao, por influncia de seu pai. Em suas palavras, "sempre fomos muito prximos uma
verdadeira relao de amizade e parceria e as palavras dele ecoavam fortemente dentro de mim, mas
logo soube que aquele curso pouco me dizia; mesmo assim, foi at o fim" (2014, p. 06).
Destacamos ainda que quatro estudantes iniciaram a graduao em Matemtica, Psicologia,
Pedagogia, Administrao de Empresas, Filosofia e no terminaram.
O que esses dados nos dizem? Por que pessoas com mais de quarenta anos e formadas
decidem iniciar uma outra vivncia acadmica? Podemos pensar que a expectativa de vida no Brasil
permite que, hoje, um sujeito aos cinquenta anos ouse fazer projetos para os prximos trinta anos de
sua vida e, nesse planejamento, esteja a ideia de uma nova profisso.
Para outras estudantes, essa a primeira graduao, destacada no texto autobiogrfico como
um sonho que s foi possvel realizar na idade madura. Por qu? Via de regra, essas mulheres
dedicaram-se famlia e a vinda de um filho aps o outro criou obstculos efetivos para o
investimento na profissionalizao.
Em relao s suas idades quando elaboraram o texto, nove tinham mais de cinquenta anos,
quatro estavam entre quarenta e cinquenta anos e apenas duas contavam mais de trinta e cinco anos
e menos de quarenta. Considerando as trajetrias de escolarizao, nem todas as explicitaram,
apenas uma verbaliza que sempre estudou em escola regular pblica. Outras contam que estudaram
5 Os memoriais atualmente fazem parte do acervo pessoal da professora Dris Bittencourt Almeida.

na modalidade educao de jovens e adultos, alguns mais antigos frequentaram o ensino supletivo,
escolas comunitrias, poucos so egressos de escolas privadas, duas anunciam que fizeram a escola
normal.
Quanto naturalidade, observa-se que h uma equivalncia entre as que nasceram em Porto
Alegre e no interior do Estado. Uma informao importante que apenas uma das estudantes
negra, entretanto este dado no relatado no memorial. Com relao ao estado civil, h uma
predominncia de mulheres casadas, uma apenas anuncia que divorciada e uma diz que solteira,
afirmando "sou a filha mais jovem, ainda solteira e que ainda mora com a me" (2012, p. 03). Duas
pessoas no se pronunciaram sobre esse assunto.
Sobre a ocupao profissional, constatamos uma profuso de atividades que fazem parte do
passado ou do presente desses sujeitos. Assim, relatam a docncia, o trabalho em hospitais, fbricas,
call center, comrcio, agncias bancrias. Alm disso, outras ocupaes como camareira de hotel,
empregada domstica, secretria, monitora em escola, bab, recepcionista e at mesmo jornalista,
foram apresentadas.
Observa-se que a busca pela Pedagogia e a sensao de alegria experimentada por estar,
finalmente, na UFRGS uma constante nos textos examinados. Estar matriculada no Curso de
Pedagogia percebido como uma vitria para essas mulheres e homem que construram trajetrias
muito diferenciadas, alguns enfrentando inmeras adversidades, de toda ordem, ao longo de suas
vidas.
A escrita do Memorial
A escrita do memorial de escolarizao poderia ter sido apenas mais uma atividade
solicitada em meio a tantos trabalhos acadmicos no primeiro semestre do Curso de Pedagogia.
Porm, essa uma escrita especial que requer reflexo, como um reencontro com a prpria vida
(MIGNOT, 2003, p. 05). um momento de revirar as gavetas da memria para conseguir voltar
atrs no tempo e, assim, poder rememorar fatos, que, muitas vezes, se quer ou no se quer lembrar.
Ao escrever, ocorre um processo de assumir um lugar de sujeito que faz parte da Histria da
Educao. Essa no uma questo simples, h um estranhamento em sentir-se valorizado pela
Histria, como diz Cristal (2012, p. 08) julgava minha trajetria comum e desinteressante.
Acreditamos que esse estranhamento seja resqucio de uma formao escolar que insistiu em
deslocar as pessoas comuns das tramas da Histria. Por no se sentirem partcipes da Histria,
passaram muitos anos internalizando o conceito que somente so significativas as narrativas de
grandes homens responsveis por grandes feitos.
Provocadas pelo exerccio de produzir um memorial, algumas estudantes se permitiram uma
imerso em seu passado. Outras, entretanto, por diferentes motivos, ficaram na superfcie, no

adentrando as camadas mais profundas da memria. Safira, por exemplo, compara a escrita a um
mergulho, no qual s pode ser revelador se for profundo e destemido (2014, p. 11). Isso nos faz
pensar na complexidade do fenmeno da memria, no quanto para alguns difcil lembrar, talvez
mais difcil ainda reunir esses fragmentos de tempos pretritos em folhas de papel. Bastos diz que o
memorial uma reflexo sobre a vida, mas depende do grau de implicao de cada participante, do
desejo e da capacidade de fazer memria da sua vida e de significar vivncias (2003, p. 169).
Nesse sentido, no houve determinao do nmero de pginas, sendo assim, umas
escreveram menos do que outras. Algumas ilustraram seus trabalhos com fotografias. Outras
preferiram somente descrever suas lembranas. As fotos utilizadas mostram imagens da escola que
estudaram quando crianas, dos primeiros alunos que tiveram, a formatura do Magistrio, do
casamento, da famlia reunida, dos avs, da juventude com os amigos, do trabalho, da casa onde
nasceram, da cidade natal, dos boletins com boas notas, das viagens. H tambm imagens do
futebol, da carteira escolar e da tinta para caneta usada na poca. As fotos, alm de ilustrar, tm o
papel de evocar as memrias de quem narra. Ao olh-las, tenta-se recriar aquele momento para
poder registr-lo no papel. Diamante foi o nico a utilizar figuras ilustrativas para cada tema que
aborda, possvel que esse estilo tenha a ver com sua profisso de jornalista.
O ttulo para o memorial foi de livre escolha. Algumas discentes colocaram ttulos
emblemticos, o caso de Quartzo e de gata que se inspiraram nos versos das msicas de Raul
Seixas e de Gonzaguinha, respectivamente. Importa lembrar que a formao que tiveram
previamente escrita do memorial, comentada na sequncia, possivelmente influenciou na
valorizao da escolha do ttulo. A tabela a seguir sistematiza o nmero de pginas, o ttulo
escolhido e se utilizou fotos.
Tabela 2
ALUNA
Cristal
Esmeralda
Topzio
Madreprola
Coral
Rubi
mbar
nix
Safira
Jade
Turquesa
Quartzo
gata
Ametista

TTULO

USO DE FOTOS

Memorial: Minha vida em construo


Memorial: Narrativas autobiogrficas
Memorial: Narrativa autobiogrfica
Memorial: Narrativa autobiogrfica
Memrias pessoais
Memorial: Narrativa autobiogrfica
Minha trajetria escolar
Memorial: Narrativa autobiogrfica
Memorial: Narrativa autobiogrfica
Minhas vivncias
Memorial
Memorial Eu nasci... H 51 anos
atrs, no sculo XX.
Memorial Uma Eterna Aprendiz
Resgatando Memrias

No.
No.
No.
No.
No.
No.
No.
Sim. Dez fotos.
Sim. Uma foto.
Sim. Oito fotos.
Sim. Onze fotos.
Sim. Onze fotos.
No.
No.

NMERO DE
PGINAS
Nove pginas.
Trs pginas.
Oito pginas.
Oito pginas.
Trs pginas.
Nove pginas.
Trs pginas.
Doze pginas.
Quatorze pginas.
Treze pginas.
Quatorze pginas.
Vinte pginas.
Onze pginas.
Seis pginas.

Diamante

Memrias da Infncia

11 Figuras.

21 pginas.

Fonte: autobiografias escolares

Para a produo das autobiografias, houve uma formao, em que se procurou sensibiliz-las
no sentido de fomentar o desejo por escrever. Assim, leram como inspirao as narrativas de outras
estudantes da Pedagogia que tiveram seus textos publicados no livro Iniciao docncia em
Pedagogia: memrias que contam histrias (ALMEIDA e BERGAMASCHI, 2012) 6. Alm disso,
problematizou-se o conceito de memria como sendo uma teia de subjetividades (IZQUIERDO,
2002, p. 25), discutiu-se o sentido da representao do passado (BOSI, 2003), ou seja, a memria
como construo do presente.
Segundo Ametista, escrever o memorial de maneira que no ficasse to enfadonho, mas que
tivesse uma certa ordem cronolgica e um contedo que contasse a sua histria, no foi tarefa fcil
(2013, p. 05). Podemos perceber uma marca forte da escolarizao, especialmente considerando o
ensino de Histria, pois Ametista preocupa-se em manter uma ordem cronolgica da sua histria.
Schmidt e Mahfoud (1993) explicam que, ao lembrar, o sujeito no apenas repete cronologicamente
os acontecimentos vividos, ele elege, consciente ou inconscientemente, o que lhe parece relevante
para lembrar. Essa escolha pautada pelo presente, pelos interesses e pelas necessidades que se
apresentam na realidade imediata.
Das quinze escreventes, Diamante o nico que, ao descrever-se, relaciona sua vida a fatos
da histria poltica, ou seja, coloca-se na posio de um ator social que participa ativamente da
Histria. Em suas palavras, diz que nasci numa poca de mudanas em meio aos conflitos de um
golpe. Em outro momento, analisando sua formao, explica passou a frequentar bibliotecas para
entender o que era ser um socialista de fato e a sua doutrina. Um leque se abriu para Marx, Allende,
Che, Fidel odiados pela mdia, temidos pelo exrcito, amados pela esquerda. Indagamos, isso teria
relao com o fato de ser o nico homem no conjunto analisado? Seria essa uma marca do universo
masculino comumente identificado a uma maior participao nos temas da vida pblica? Teria
relao com sua ocupao profissional de jornalista? Pensando nas mulheres, estariam elas, pela
questo geracional, mais atreladas esfera domstica, considerando que a maioria de seus escritos
valoriza a maternidade e os filhos?
Continuando nessa discusso, percebemos que dez entre as quatorze mulheres escreventes
deixaram de investir na formao profissional em funo da necessidade que se imps do
atendimento a filhos, marido ou ento como exigncia do mundo do trabalho, pela manuteno da
subsistncia familiar. Em ambas as situaes, no estava dada a possibilidade de vislumbrar o
estudo em uma universidade. Contudo, anos mais tarde, os filhos crescidos, parece que chegara a
hora de suas mes resgatarem algo que talvez lhes tenha sido tirado, o direito de seguir em frente,
6 Antes de 2012 as estudantes leram narrativas autobiogrficas do livro Caminhadas de universitrios de origem
popular, 2006.

apostando na formao acadmica. Assim, Madreprola e Jade prestaram o exame vestibular junto
com seus filhos, no caso de Turquesa foram os filhos que lhe estimularam para que fosse estudar.
Histrias da infncia e juventude
Ao ler os textos e perceber como os temas da infncia e juventude so representados nos
memoriais, percebemos uma forte tendncia de idealizao dessas fases da vida, via de regra
apresentadas de modo linear, sem maiores conflitos. Assim, discorrem acerca da convivncia com
avs que contavam histrias e ajudavam nos deveres escolares, Turquesa lembra do uso dialeto
italiano, Ametista relata as responsabilidades que precisavam assumir na famlia, nix, Cristal, Jade
e Quartzo falam brincadeiras com bonecas, brincadeiras na rua escondidas dos adultos, de subir em
cima de arvores, de polcia e ladro. No obstante, algumas descrevem momentos mais difceis
como Esmeralda e mbar que escrevem sobre as constantes mudanas de moradia e de cidade, que
as fizeram permanecer anos afastadas da escola, mbar ainda lembra das origens humildes em que
pai e me eram analfabetos. Quartzo relata a situao da me que acatou a exigncia do marido e
abandonou a profisso de professora para se dedicar famlia:

Depois do casamento meu pai no quis que minha me continuasse a dar aulas elas tinha
conseguido uma vaga para lecionar na Ilha da Pintada, meu pai achou longe e perigoso e
no deixou pegar o emprego. Ela teria muito que fazer cuidar dele, da casa e dos filhos que
iriam vir. Em minha opinio depois de grande achei machismo, mas os tempos eram outros
[] (2014 p. 02)

Outro relato forte de Rubi ao lembrar da av que costumeiramente dizia Tu uma flor que
nasceu no lodo (2010, p. 04). Rubi reflete acerca de suas origens humildes, no escreve sobre sua
ancestralidade africana e isso faz pensar no que seria o lodo que a av se refere? Estariam
atrelados pobreza material e negritude?
As recordaes escolares ocupam um espao considervel do texto, pois, afinal, essa era a
proposta da escrita. Chama a ateno o escrito por Diamante sobre as primeiras vivncias na escola,
ele narra as lembranas do Jardim de Infncia de sua turminha de dez alunos cuidados pelas alunas
internas do colgio. Recorda tambm que conhecer o giz e riscar no quadro negro para depois
passar o apagador era uma disputa da crianada (2014, p. 01). Sobre a alfabetizao, destaca a
Cartilha do Guri7 (GONZALES; RUSCHEL; BRAUN, 1967), mas a nomeia a partir de seus
personagens A cartilha do Olavo e da lida. E, avaliando a sequncia dos anos escolares, conclui
que o ensino se tornava um martrio, beirando a chatice, homogneo e uniforme, alis, era
obrigado o uso do uniforme para fazer parte da escola (2014, p. 03).
7 GONZALES, Elbio N.; RUSCHEL, Rosa M.; BRAUN, Flavia E. Cartilha do Guri. Porto Alegre: Tabajara, 1962.

Neste sentido, gata diz sentir saudades da professora Mary que sabia alfabetizar de
maneira mgica (2014, p. 03). Destaca lembrana positivas, como o exame de leitura em que foi
aprovada e ficou muito alegre e o dia que acertou todas as contas de Matemtica e, por isso, ganhou
da professora uma caixa de lpis de cor.
Nas memrias de escola, encontram-se recordaes de professores, h aquelas que lembram
de docentes muito especiais e de outros rgidos e exigentes demais. Castigos fsicos e morais
ajudam a compor esse quadro pretrito. Sabemos que s vezes difcil lembrar, mais difcil ainda
colocar no papel, como diz Turquesa, "muitos fatos tristes relacionados sala de aula e o recreio,
mas que prefiro no escrever (2010, p. 05).
E os anos de juventude? Muitas narram que precisaram deixar os estudos para trabalhar,
especialmente em servios domsticos ou cuidar de crianas. O casamento, para vrias, aconteceu
na mocidade. Apesar dessas lembranas, fazem, paralelamente, uma certa idealizao dos anos
dourados assim como na infncia, relatando essa poca como um tempo especial de suas vidas,
marcada pelos namoros, viagens com a famlia, passeios de bicicleta, msicas de Caetano Veloso,
bailes promovidos pela escola.

O ingresso na Pedagogia
Ao refletir sobre a prpria existncia, as pessoas constroem uma histria sobre suas vidas.
Thomson (2001, p. 86) diz que construmos nossa identidade atravs do processo de contar
histrias para ns mesmos como histrias secretas ou fantasias ou para as outras pessoas no
convvio social. Ou seja, quando narramos uma histria vivida, narramos aquilo que elaboramos
acerca do que aconteceu, as lembranas so tambm reformuladas de acordo com as situaes do
cotidiano e com as emoes vividas, pois as histrias que relembramos no so representaes
exatas do nosso passado, mas traduzem aspectos desse passado e os moldam para que se ajustem s
nossas identidades e aspiraes atuais (THONSON, 2001, p. 57).
Assim, parece que o ponto alto da maioria desses memoriais o ingresso na Faculdade de
Educao, como alunas do Curso de Pedagogia, como se toda a escrita se encaminhasse para este
grand finale. A maioria das narrativas expressa o sentimento de xito por essa conquista, tais como:
Era uma meta a ser alcanada, a expectativa de fazer um excelente curso e voltar para o
lugar de onde eu nunca devia ter sado: a sala de aula (Ametista, 2013, p. 06).
Hoje em meio aos jovens de 18 anos me sinto uma vitoriosa, pois sempre amei estudar,
sempre tive certeza que, mais dia, menos dia, eu iria chegar l. Chego UFRGS no sada
de uma redoma, a exemplo de muitos que aqui esto. Tenho o sonho de concluir a
graduao (gata, 2014, p. 10).
Todos disseram que eu era louca, at meu filho disse que era praticamente impossvel.
Como foi bom provar que estavam todos errados! E hoje estou aqui, me sentindo mais
realizada que nunca. E no pretendo parar to cedo, ainda quero fazer faculdade de

Histria, mestrado e doutorado (mbar, 2014, p. 03).


Estou apaixonada pela Pedagogia e por tudo que estou aprendendo. Esta faculdade a
realizao de um sonho, pois no foi fcil chegar at este momento (Rubi, 2010, p. 08).
Quando me contaram que eu havia passado no vestibular, achei que era uma brincadeira do
meu esposo. Quando retornei pra casa , horas mais tarde, haviam colocado uma placa, com
os seguintes dizeres: Quem luta um dia vence. Quase chorei de tanta emoo (nix, 2010,
p. 07).

Sentir-se empoderada, alcanar uma meta que se colocou, enfrentar os desafios da vida
acadmica, assumir os possveis contratempos por estar entre os mais jovens, encarar a falta de
estmulo da famlia, apostar na luta e no sonho, essas so as expresses utilizadas pelas escreventes
que representam o ingresso na Universidade como algo muito importante em seus percursos, talvez
mais valorizado considerando a etapa de vida em que se encontram. Como Ametista que expressa
seu arrependimento do tempo perdido e diz que o ingresso no Curso de Pedagogia lhe proporcionou
"voltar para o lugar de onde nunca devia ter sado: a sala de aula. Como algum que no se
constrange por estar com pessoas que teriam idade para serem seus filhos, talvez netos, gata
afirma chego UFRGS no sada de uma redoma, a exemplo de muitos que aqui esto."

Ao

lado desse sentimento, encontramos a narrativa de Rubi que fala do cursinho pr-vestibular que
tambm era destinado a pessoas de baixa renda foi nesse momento que percebeu efetivamente as
lacunas de sua escolarizao "automaticamente comecei a retornar ao passado, ver quais foram as
falhas, os contedos que nunca vi e que eram necessrios para que eu conseguisse uma vaga na
UFRGS". Na sequncia, Rubi faz srios questionamentos ao desmonte da escola pblica e
precariedade da formao que recebeu, ela diz:
por que a escola pblica no prepara o aluno para o vestibular? A escola tem o poder de
decidir qual ser o destino dos alunos? Qual era o critrio usado, para que os contedos
fossem colocados no programa de aula ou no? So questes que realmente me deixaram
bem incomodada (2010, p. 07).

Muitas estudantes no se furtam em discorrer acerca do que representa sair de uma zona de
conforto que a vida domstica ou atividade profissional j conhecida e se deparar com os desafios
prprios do ambiente acadmico. Estamos falando de pessoas que estavam afastadas do estudo
formal e, de certa forma, precisam provar para a famlia, professores e colegas que so capazes de
enfrentar as dificuldades e serem avaliadas como boas alunas. Estudar tambm implica em um
processo de autoformao, em que se faz necessrio disciplinar-se para fazer as leituras, que
pressupem um repertrio intelectual que nem sempre corresponde s trajetrias das estudantes.
Estudar implica em dominar a tecnologia do computador, para algumas, isso pode ser assustador.
Turquesa foi a exceo entre os memoriais analisados, aps um ms de aula considerava-se
habituada ao mundo acadmico. Algumas estudantes dizem contar com a ajuda dos filhos para a
realizao dos trabalhos acadmicos, outras reclamam que os filhos no as ajudam . Nesse sentido,

essas narrativas expressam que:

Esta nova etapa como universitria no est sendo nada fcil, preciso ler mais do que estava
habituada, pois no currculo do curso exige, por que lendo que aprendemos... no sa de
casa aos cinquenta anos para fazer o fcil (Madreprola).
Depois de um ms de aula j me encontrava totalmente ambientada, achando at divertido,
no tendo a mesma facilidade de outros tempos, pois a memria no funciona da mesma
maneira, seja por no ter pressa, seja pela idade ou por outro motivo qualquer, no importa
vou continuar em frente e tenho certeza que concluirei o curso de Pedagogia com sucesso
(Turquesa)
Depois vieram as 8 cadeiras e os inmeros trabalhos, mas eu achei fascinante cada desafio,
principalmente da cadeira de Mdias e Tecnologias Digitais, onde tive de superar os meus
limites com o computador, fui orientada a desistir na primeira aula, mas olhei para a
professora e disse: 'Eu vou conseguir, pode apostar' (nix).
Fiquei muitos anos sem estudar, sem ler inclusive perdi o hbito da leitura, desenhar eu
desaprendi por completo e escrever tenho muita dificuldade (Esmeralda).

Concluses
Neste texto, analisaram-se memoriais escolares produzidos por quinze sujeitos, estudantes
do Curso de Pedagogia/UFRGS, considerando o "valor da escritura enquanto suporte da memria"
(Castillo Gomez, 2003, p. 01). Assim, para construir essa trama de relaes, foi preciso prestar
ateno aos detalhes, s impresses mais sutis que, por vezes, no se deixam revelam no primeiro
olhar.
Percebe-se que cada um deles, ao permitir-se rever suas experincias pessoais, construiu uma
lenda sobre sua vida (THONSON, 2001), estando subjetivados por essa espcie de ficcionalizao
do passado que construiu no exerccio de rememorao .
Assumir o desafio de escrever seus itinerrios de vida est para alm do complexo.
estranho narrar sua experincia passada (FENTRESS, 1992), tendo em vista que no h um sujeito
nico e coerente que se sustente por toda a vida. Mais estranho ainda se pr a escrever sobre si,
tendo uma professora como leitora imediata. Neste sentido, no existe uma fala que seja verdadeira
em si mesma.
Nessas narrativas, em certa medida autobiogrficas, a experincia est sempre presente na
memria, que se apresenta como uma tentativa de explicar o que cada um pensa ter sido , o que
pensa ter sentido. Cada pessoa escolhe o que lembrar conforme os lugares de sujeito que ocupa.
Como sugere Lovisolo (1989), as questes de memria tm a ver com nossos
pertencimentos, com aquilo que imaginamos sobre ns mesmos, com nossos desejos, que vamos
construindo, desconstruindo e reconstruindo ao longo da vida. Talvez seja por isso que o tema da
aprovao no exame vestibular e o ingresso no Curso de Pedagogia tenham sido to valorizados

pelas escreventes. Fentress afirma que a nossa experincia do presente fica, portanto, inscrita na
experincia passada. A memria representa o passado e o presente ligados entre si e coerentes, neste
sentido, um com o outro (1992, p.39).
Por fim, podemos dizer que esses so escritos de sujeitos maduros que ousaram fazer uma
guinada em seus percursos, elegendo a Universidade

como lcus de construo de novas

identidades. Fragmentos de suas memrias esto registrados nessas escritas de si, constituem-se
agora em documentos para a Histria da Educao que permitem novas miradas com vistas
produo de outras investigaes.
Referncias
BASTOS, Maria Helena Camara. Memoriais de professoras: reflexes sobre uma proposta. In:
MIGNOT, Ana Chrystina; CUNHA, Maria Teresa (orgs.). Prticas de memria docente. So Paulo:
Cortez, 2003.
BASTOS, Maria Helena Camara. Um retrato multicolorido da escola: cadernos de uma aluna
singular (1953-1957). In: BASTOS, Maria Helena Camara; JACQUES, Alice Rigoni; ALMEIDA,
Dris Bittencourt. Do Deutscher Hilfsverein ao Colgio Farroupilha/RS: memrias e histrias
(18582008). Porto Alegre: EdiPUCRS, 2013. p. 307 336.
BOSI, Ecla. O tempo vivo da memria: ensaios de psicologia social. So Paulo: Ateli Editorial,
2003.
CUNHA, Maria Teresa. S. .Dirios ntimos de Professoras: letras que duram. In. CUNHA, Maria
Teresa. S.; MIGNOT, Ana Chrystina V.; BASTOS, Maria Helena C. (orgs). Refgios do Eu:
educao, histria e autobiografia. Florianpolis: Mulheres, 2000. p. 159-180.
______. Do Ba ao Arquivo: escritas de si, escritas do outro. Revista Eletrnica da CEDAP, 2007.
Disponvel em: http://pem.assis.unesp.br/index.php/pem/article/view/8 Acesso em: 07 junho de
2015.
FENTRESS, James e WICKHAM, Chris. Memria social: novas perspectivas sobre o passado.
Lisboa: Teorema, 1992.
GOMEZ, Antonio Castillo. Das mos ao arquivo. A propsito das escritas das pessoas comuns.
Percursos, Florianpolis, v.4, n.1, julho 2003.
____________. Aqui lohallaran com toda verdade. Diarios personales em la Espaa de lsiglo do
oro. In. (Autobiografia), literatura e histria VASCONECLLO, Verbena; VICENTINI, Paula. Curitiba, CRV, 2014.
LOVISOLO, Hugo. A memria e a formao dos homens. Estudos Histricos. Rio de Janeiro, vol.
2, n 3, 1989, p. 16-28.
IZQUIERDO, Ivn. Memria. Porto Alegre: Artemed, 2002.
MEDA, Juri. Escrituras escolares: contribuicin a la definicin de uma categoria historiogrfica a
partir de la producin cientfica italiana em la ultima dcada. In. MIGNOT, SAMPAIO, PASSEGGI
(orgs.) Infncia, aprendizagem e exerccio de escrita. Curitiba: CRV, 2014, p. 27-42.
MIGNOT, Ana Chrystina Venancio; CUNHA, Maria Tereza Santos. Razes para guardar: a escrita

ordinria em arquivos de professores/as. In: Revista Educao em Qualidade. N 11, V. 25. Jan./abr.
2006, p.40-61.
SCHMIDT, Maria Luisa Sandoval e MAHFOUND, Miguel. Halbwachs: memria coletiva e experincia. Revista Psicologia USP. So Paulo, 4 (1/2), p. 285-298, 1993.
THOMSON, A. Memrias de Anzac: colocando em prtica a teoria da memria popular na Austrlia. Histria Oral, So Paulo, v. 4, p. 85-101, jun. 2001.
WEBER, Alexsander. Et al. Caminhadas de universitrio de origem popular. Rio de Janeiro: UFRJ,
2006.

PHL- USO DE SOFTWARE NO CADASTRO DE DADOS EM CENTRO


DE DOCUMENTAO
Maristela Bergmann
Universidade Federal de Pelotas- bolsista Fapergs/ pronit- CEIHE
maribergmann@hotmail.com
Patrcia Weiduschadt
Universidade Federal de Pelotas- professora FAE/ PPGE- CEIHE
prweidus@gmail.com
Resumo
Esta comunicao pretende mostrar o uso do software PHL na constituio de banco de dados em
acervo. Num primeiro momento ser contextualizado o espao do acervo em que o PHL est em
funcionamento, que nop Centro de Documentao (Cedoc), o espao constitudo de livros,
revistas e jornais doados para ser realizados pesquisas, logo em seguida ser descrito o modo como
se opera o PHL, destacando as vantagens e desvantagens do uso dessa ferramenta no acervo.
Palavras- chave: PHL, acervos, software.
Introduo
Os estudos feitos sobre o programa Personal Home Library, mais conhecido pela sigla PHL,
foram realizados no Centro de Documentao (Cedoc) do Centro de Estudos e Investigaes em
Histria da Educao (CEIHE) da FAE/UFPel , onde se obteve o primeiro acesso ao PHL. No
acervo so armazenados diversos tipos de materiais como livros de Histria da Educao, revistas,
livros didticos, entre tantos outros, que so adquiridos por meio de compra ou doaes pelos
professores responsveis pelo CEIHE. Para que se tivesse maior controle, e registro sobre os
arquivos que contm no acervo, foi implantado o programa PHL.
O presente trabalho tem como objetivo relatar e descrever o programa PHL, a partir do
trabalho como bolsista PROBIT/FAPERGS, visa analisar e mostrar como o programa vem sendo
utilizado no CEDOC/CEIHE8, demonstrando como o programa PHL funciona, para qual finalidade
usado no Centro de Documentao , assim como tambm as facilidades e dificuldades
encontradas ao longo da pesquisa.
Sabe-se da importncia de usos de software no trabalho com acervos, porque facilita a
catalogao e organizao, conforme atestam Aquino e Teixeira(2013), destacando a importncia da
8Segundo TEIXEIRA 2013 p.2-3"O centro de documentao (CEDOC)pertencente UFPEL possui em sua essncia a
misso de preservar as histrias e as memrias da educao da cidade de Pelotas e regio." "[...] um espao
especializado em documentos voltados para a Histria da Educao, mas com diferentes nfases e tipologias, desde
objetos tridimensionais de carter museolgico, ate livros didticos de cunho biblioteconmico."
Ainda
em
estudos de TAMBARA(2005 p.141) apresenta o grupo de pesquisa como " O CEIHE( Centro de Estudos e Investigao
em Histriada Educao),que foi criado em 2000 e est vinculada Faculdade de Educao (FAE) da universidade
Federal de Pelotas UFPel).O CEIHE rene pesquisadores darea de historia da educao em geral e, de modo especial
pesquisadores da histria da educao pelotense e da regio circunvizinha caracterizada como Regio Sul do Rio
Grande do Sul."

sistematizao do acervo a partir de um programa especfico:


A implantao de um sistema informatizado[ neste caso o PHL] de gesto de acervo tem
como meta, otimizar rotinas de trabalhos, ampliar o acesso a documentos portadores de
informaes relevantes que podem auxiliar o trabalho de pesquisadores e a produo de
conhecimentos acerca da Histria da Educao. (AQUINO e TEIXEIRA, 2013, p. 11)

Por isso, importante apresentar o uso desse programa, porque atravs desta ferramenta
que foi possvel organizar melhor o acervo. Num primeiro momento ser contextualizado o espao
do acervo em que o PHL est em funcionamento, logo em seguida ser descrito o modo como se
opera o PHL, destacando as vantagens e desvantagens do uso dessa ferramenta no acervo.

Contextualizao do espao do acervo CEIHE e CEDOC


O acervo do CEDOC/CEIHE amplo, contendo os mais diversos materiais armazenados,
priorizando as pesquisas e a preservao do patrimnio educacional da cidade de Pelotas e regio.
Em busca de manter a ordem e o controle o acervo foi informatizado com a implementao do PHL,
pois segundo Aquino e Teixeira (2013) os programas para gerenciar um acervo nos dias de hoje
esto sendo cada vez mais valorizados.
De acordo com TAMBARA(2005) o Cedoc/Ceihe busca:
[...] resgatar a memria da histria da educao local e regional preservando todo o tipo de
material e constituindo acervos documentais temticos (histria da infncia, da escola
primria, da escola complementar, dos ginsios, da universidade, dos processos no formais
de educao, alfabetizao, letramento, etc.); disponibilizar um acervo documental (fontes
impressas, manuscritas e iconogrficas) para pesquisadores em histria da educao,
professores, alunos e comunidade em geral; constituir um acervo de dissertaes e teses
produzidas no campo da histria da educao do Rio Grande do Sul; reconstituir a
materialidade das rotinas e do cotidiano escolar (carteiras escolares, mesas, lousas,
ardsias, lpis, borracha, textos escolares, etc.); recolher e organizar materiais doados por
pessoas, grupos ou instituies de ensino; promover exposies peridicas sobre histria da
Educao (TAMBARA,2005:143 apud AQUINO E TEIXEIRA, 2013, p.4).

O objetivo do uso do PHL para auxiliar a constituio do acervo de dois espaos, como centro de
pesquisa e centro de documentao9. Estes espaos vm tentando organizar seus acervos, num
primeiro momento recolhendo material educativo de diferentes setores (doaes particulares,
doaes de escolas que fecharam ou que ainda existem, doaes de livros didticos, entre outros).
Neste sentido com a grande quantidad de material sentiu-se necessidade de organizar a catalogao
deste acervo, da o uso do PHL.
Segundo Cort (2002)
9AMARAL esclarece que (2013, p.4) "Como centro de pesquisa, o CEIHE desenvolve investigaes individuais e
coletivas sobre temas diversos do campo historiogrfico educacional, mantendo sesses de estudos de carter tericometodolgicos, tendo em vista novos conhecimentos e metodologias, apoiando alunos em fase de preparao e
publicao de trabalhos cientficos - monografias, artigos. dissertaes e teses. Como centro de documentao enfatiza
o resgate da memria da Histria da Educao e regional preservando todo o tipo de material que constitui seu acervo
documental que vem sendo disponibilizado a pesquisadores em Histria da Educao, professores, alunos e comunidade
em geral. "

[] o maior benefcio com a implantao do processo de informatizao rapidez,


agilidade e eficincia no atendimento e prestao de servios, isto , a otimizao das
atividades no s com relao aos usurios, como tambm no que diz respeito ao controle e
formao do acervo [] (CORT et al., 2002, p. 207 apud AQUINO e TEIXEIRA 2013, p.
8)

Assim sendo preservar os materiais do acervo de grande importncia para a Histria da


Educao, pois permite salvaguardar estes materiais, para serem usados em pesquisas futuras.
Conforme afirma Aquino e Teixeira (2013, p.1)
Os pesquisadores em, Histria da Educao necessitam cada vez mais de acervos que
preservem a materialidade da cultura escolar, a qual envolve a estrutura interna das escolas,
seus programas currculos, os manuais escolares, os livros didticos, dentre outros objetos
possveis de anlise. Atravs dessa busca incessante por fontes de pesquisa atrelada ao
intuito de salvaguardar as memrias escolares de diferentes perodos e contextos histricos
surgiu o Centro de Documentao (CEDOC- CEIHE).(AQUINO E TEIXEIRA, 2013, P.1).

Por isso, muitos materiais escolares, livros didticos esto neste espao e se buscou formas
de poder catalogar este material. O trabalho realizado no Cedoc para a organizao desses materiais
recebidos, passam por algumas etapas antes do registro no PHL. Essas etapas soreferendadas no
trabalho de Teixeira et all (2013):
1. Higienizao . De acordo com Teixeira(2013) quando acontece a remoo de sujeiras
encontradas dentro do material com o auxilio de um pincel e uma flanela, ambos macios e secos.
2. Catalogao. (Onde cada material recebe um numero especifico para que possa se diferenciar dos
outros e ser achado com maior facilidade.)
3. Ficha dos dados do livro para um documento Word no computador.
4. Etiquetas. (So feitas no computador e depois de imprimidas so coladas nos seus respectivos
materiais para que este possa ser organizado na prateleira.)
Tutorial simplificado para o uso do PHL
Ao pesquisar na literatura, observou-se que outras experincias com o PHL j tiveram xito,
como mostra o exemplo da pesquisa de Cardoso (2009) no seu trabalho de concluso de curso
sobre:Avaliao do software de automao de biblioteca PHL. O trabalho da referida autora se
relaciona com o trabalho de concluso do curso de Biblioteconomia, teve como objetivo da
pesquisa caracterizar o software de automao de bibliotecas PHL, onde a autora apresenta um
tutorial das funes do PHL.
Mas como cada acervo tem a sua especificidade e organizao prpria no trabalho realizado
no Cedoc no se utilizou da mesma forma de todas as informaes contidas no tutorial da pesquisa
de Cardoso (2009), mas foi necessrio realizar adaptaes em relao aos dados do acervo
encontrados no trabalho realizado no CEDOC.

A fim de explicar o conjunto do programa, ser apresentado os principais passos para a


utilizao do PHL, contidas no prprio manual de instrues, encontrado na internet no site
( http://www.elysio.com.br/documentacao/manual_phl81.pdf).
TUTORIAL
1 PASSO: Fazer login, clicando em "servios/renovaes/reservas" na parte superior da
pgina, abrir uma janela no lado esquerdo da pgina e os dados podero ser digitados logo aps
conforme mostra a imagem abaixo:
Figura 1Figura de tela do PHL para o login

Fonte - Manual do PHL, p.4

De acordo com Aquino e Teixeira (2013) a escolha de um software para o gerenciamento de


um acervo tarefa difcil e preciso planejar antes. Alguns processos devem ser analisados bem
como,a anlise, a pesquisa dos softwares para que estejem de acordo com os critrios do acervo,
(p.8) "[...]o usurio, os recursos tecnolgicos, os recursos humanos, e recursos financeiros da
instituio." A escolha do PHL se deu pelo fato do mesmo satisfazer as necessidades de organizao
e recuperao dos matrias situados no Cedoc, o PHL um programa gratuito quando usado por
apenas um computador, apresenta um sistema com poucos recursos humanos e financeiros o que
ajudou tambm na escolha deste software para a informatizao do acervo do Cedoc.
2 PASSO: Clique em "Entrada" ao lado esquerdo da pgina.
Figura 2Figura de tela do PHL- Entrada de livros atravs de entrada

'

Fonte: Manual PHL, p.4

3 PASSO: Clique no que pretender inserir se for um livro clique em "catlogo" na parte
central do programa, e depois confirme.
Figura 3
Figura de tela do PHL- Insero da base de dados

Fonte: Manual PHL, p.5

Escolheram-se catlogos para armazenar no PHL devido a incluso desse dados ocorrerem
com uma

breve informao a seu respeito, assim facilitando a busca deste material quando

necessrio.
4 PASSO: Verifique qual material vai ser inserido, depois confirme.
Figura 4
Figura de tela do PHL- Seleo do material a ser inserido

Fonte: Manual PHL, p.5

O PHL disponibiliza a insero dos mais diversos documentos disponveis, fator que
ajudou na escolha deste software no CEDOC pois no acervo inserimos no s livros como
tambm, jornais e revistas no programa do PHL.
5 PASSO: Insira os dados nos campos determinados.
Figura 5
Figura de tela do PHL-Insero de dados

Fonte: Manual PHL, p.5

Depois de serem realizadas as etapas citadas anteriormente so realizadas, atualmente na


maioria das vezes pela bolsista o registro dos dados dos livros que ficam armazenados em um
documento Word numa pasta do computador. Os dados que registramos no PHL so:

Classificao
Cutter
Autor

Ttulo do livro

Subttulo

Nota de srie (caso o livro seja de alguma coleo)

Cidade de publicao do livro

Editora na qual o livro foi publicado

Data de publicao(o ano que o livro foi publicado.)

Data padronizada: Ex: 20090000

Palavra-chave (as palavras que sero buscadas pelo sistema de modo geral.)

Aps a insero desses dados no programa PHL Clica-se em Salvar/sair.


6 PASSO: No lado esquerdo da tela clique em "Tombar" e gere um numero de tombo se
houver mais de um exemplar acrescente a quantidade de exemplares na descrio.
Figura 6
Figura de tela do PHL-Gerao do nmero do tombo

Fonte: Manual PHL, p.6

7 PASSO: No momento do tombo define-se o status de: circulante, consulta local ou


indisponvel. Gera-se o numero do tombo. So definidos tambm a quantidade de exemplares e a
aquisio( de que forma o livro foi adquirido pelo acervo). Aps clicar em salvar/saire assim estar
finalizado o registro dos dados no PHL.
Figura 7
Figura de tela do PHL- Salvar/sair do programa

Fonte: Manual PHL, p.6

Vantagens e Desvantagens encontradas ao longo do estudo sobre o PHL


O programa PHL simples e rpido de ser instalado, e fcil de usar, no necessitando de
curso especfico, apenas com a leitura do manual consegue-se entender como o programa funciona.
O PHL disponibiliza um cone de ajuda ao lado dos itens a serem preenchidos para quando surgirem
dvidas sobre o preenchimentos dos dados, sendo assim mais gil e no precisando ter que ler o
manual de instruo novamente para saber do que o item se trata, como mostra a imagem abaixo:
Figura 8
Figura de tela do PHL Tela de cone de ajudas

Fonte: Manual do PHL, p.5

A maior vantagem do programa o fato de no ter nenhum custo para utiliz-lo, desde que a
utilizao do programa seja por um nico computador.Esta uma das desvantagens, poiso programa
pode ser gratuito desde que seja utilizado por apenas um computador. As configuraes do PHL
podem ser ajustadas pelo usurio de acordo com suas necessidades.
No foiencontrado nenhum obstculo para a utilizao do programa, pois as dvidas sempre
se resolveram atravs da leitura do manual de instrues. As desvantagens encontradas no programa
so fato do programa no ser compatvel com o formato MARC 10 , porm permite a importao de
registros MARC de outras bibliotecas (essa funo usada online e para aqueles que possuem
registro do programa PHL, por isso no interfere nos trabalhos realizados no Cedoc devido o

10BIBLIOSYS - Disponvel em (http://www.bibliosys.com.br/bibliosys/informativo/faq/id/30/?1-O-que-e-o-MARC21.html) Acessado em 14/04/15."O formato MARC um conjunto de cdigos e designaes de contedos definido para
codificar registros que sero interpretados por mquina. Sua principal finalidade possibilitar o intercmbio de dados,
ou seja, importar dados de diferentes instituies ou exportar dados de sua instituio para outros sistemas ou redes de
bibliotecas atravs de programas de computador desenvolvidos especificamente para isto."

mesmo utilizar o PHL somente como monousurio 11, sem registro do programa). Outra
desvantagem no caso de ocorrer algum problema no sistema no h como alterar o cdigo quando
se esta usando o programa como monousurio, assim como tambm o difcil acesso a ajuda da
assistncia tcnica do PHL .
De acordo com o manual de instrues para que os dados inseridos no PHL no se percam
ao decorrer do tempo, caso haja algum problema de vrus ou perca de dados, no computador que o
programa esteja instalado, recomenda-se ter como hbito, efetuar cpias de segurana das bases de
dados. Para isso basta copiar a pasta ".../bases", e colar em outra mdia qualquer, por exemplo, um
CD-ROM.
Figura 9
Figura de tela do computador-Cpia de bases

Fonte: Manual do PHL, p.8

Assim sendo, o manual de instrues do PHLorienta que:


11Dicionrio Informal - Disponvel em (http://www.dicionarioinformal.com.br/monousu%C3%A1rio/) Acessado em
14/04/2015. "Sistema operacional projetado para ser usado por um nico usurio por vez."

Caso ocorram problemas de hardware ou software causado por um acidente (raio, curto
circuito, roubo do equipamento, vrus, etc.) a nica soluo reinstalar em outro computador
a mesma verso do PHL que estava utilizando e substituir o diretrio (pasta) "/bases" da
nova instalao pelo contedo do diretrio "/bases" do seu ltimo backup.(Manual do PHL
p.58)

Por isso, eficiente o uso do programa, permitindo agilizar o trabalho de cadastro do


material do acervo.
O PHL de extrema importncia para a organizao e armazenamento dos mais diversos
livros contidos no acervo, alm de sua eficincia em armazenamento, o fcil manuseio do
programa, ainda ajuda no controle dos materiais para que esses no se percam, preservando assim a
Histria da Educao. O PHL tambm nos permite realizar buscas pelo sistema, para verificar se o
livro/assunto que deseja pesquisar se encontra no acervo.
Conforme relata Cavalcante (2011)
A informatizao do acervo facilita a busca pela informao, economizando o tempo
do bibliotecrio na busca informacional, auxilia tambm no gerenciamento dos servios
administrativos, nos processos tcnicos como, por exemplo, na catalogao, na indexao e
na classificao. (CAVALCANTE, 2011, p.13)

Dificuldades encontradas no uso do PHL


Devido o programa do PHL poder ser acessado somente por um computador para que possa
continuar sendo gratuito o processo de insero dos dados no programa ocorre de forma lenta, assim
somente uma pessoa por vez pode ficar encarregada da insero desses dados no programa, fazendo
com que demore para colocar os dados pendentes em dia.
J ocorreu algumas vezes no CEDOC de estarmos utilizando o PHL e o programa travar,
simplesmente no conseguamos mais acessar o programa, buscou-se ento entrar em contato com a
assistncia tcnica do PHL por e-mail, mas no obtivemos nenhuma resposta a assistncia nunca
retornou o e-mail. Assim sendo procuramos entrar em contato com pessoas que j tinham usado o
programa em outras experincias, elas nos informaram que era comum de acontecer falhas com o
programa, por isso to importante efetuar cpias de segurana das bases de dados. Foi nos
orientado ento que desinstalssemos o programa do computador e reinstalssemos nele novamente,
em seguida substitui-se a pasta bases do programa pela ultima pasta salva em outra mdia
anteriormente. Assim podendo utilizar o PHL da mesma forma que estvamos utilizando como se
nada tivesse acontecido, pois os arquivos que tnhamos salvado voltaram a permanecer no
programa.
Colaborando com este problema, outro estudo feito por Cavalcante (2011) sobre o PHL foi
constatado tambmcomo uma desvantagem do programa no software gratuito o fato de no
podermos ter acesso a mudana do cdigo, assim como tambm a dificuldade de entrarmos em

contato com a assistncia autorizada do PHL caso acorra algum problema com o sistema.
Consideraes finais
Esta pesquisa tem por finalidade a partir do trabalho como bolsista PROBIT/FAPERGS
relatar o que o programa PHL, como ele vendo sendo utilizado no Cedoc, e a contribuio do
mesmo para a Histria da Educao.
A implementao desse software no acervo do Cedoc faz com que muitos matrias (jornais,
revistas, livros didticos, entre outros, em destaque para preservao de matrias da cidade de
Pelotas) sejam armazenados no PHL, assim facilitando a busca e a pesquisa dos dados contidos no
programa, fazendo com que setenha um maior controle e ordem sobre o acervo, preservando as
memrias escolares, fator este que de grande importncia para a Histria da Educao.
Aquino e Teixeira (2013) relatam sobre a importncia do trabalho realizado no Cedoc para a
Histria da Educao.
No entanto, devido falta de uma poltica de preservao da prpria instituio, ou pelo
desenvolvimento emprico de algumas tcnicas especficas de conservao, o acervo
institucional acaba se perdendo ou se deteriorando ao longo do tempo. nesse sentido queo
trabalho do CEDOC vem se consolidando como relevante para a Histria da Educao,
preservando as histrias e memrias da educao atravs dos esforos de equipe
interdisciplinar de profissionais que se dedicam para alm de suas funes de pesquisadores
da rea. (AQUINO e TEIXEIRA, 2013, p.12).

Com o intuito de salvaguarda o PHL facilita o acesso e auxilia na organizao e preservao


dos materiais que esto disponveis no Cedoc, assim contribuindo para a Histria da Educao, e
fornecendo maior agilidade para os pesquisadores nessa rea na busca para encontrar os mais
diversos materiais que esto disponveis no acervo.
Referncias Bibliograficas:
AMARAL, Giana Lange. O projeto acervos escolares: Possibilidades de pesquisa, ensino e
extenso no campo da Histria da Educao. - Um relato de experincia. ANAIS XI
CONGRESSO NACIONAL DE EDUCAO, Curitiba, 2013 - Disponvel em:(
http://educere.bruc.com.br/ANAIS2013/pdf/8344_5432.pdf )
CARDOSO, Fabiana Ramos. Avaliao do software de automao de biblioteca, UFSC, 2011.
Trabalho de concluso do curso de Biblioteconomia.
CAVALCANTE, Francelle Natally da Silva. Relato de experincia de automatizao da
biblioteca escolar: estudo de caso da Associao Pr-educao Vivendo e Aprendendo, UNB,
Florianpolis, 2011. Monografia do curso de Biblioteconomia.
DICIONRIO INFORMAL - Disponvel em ( http://www.dicionarioinformal.com.br/monousu
%C3%A1rio/ ) Acessado em 15/03/15
DIEGOLI, Cintia Il [et al/2010]. Projeto de informatizao da biblioteca municipal Pref.
Barreiros Filho, Florianpolis, UFSC, 2010.....
MANUAL DO PHL - Disponvel em ( http://www.elysio.com.br/documentacao/manual_phl81.pdf )
Acessado em 15/03/15

SIGNIFICADO
DE
MARC.
Disponvel
em
(
http://www.bibliosys.com.br/bibliosys/informativo/faq/id/30/?1-O-que-e-o-MARC-21.html
)
Acessado em 15/04/15
SIGNIFICADO
DE
MONOUSURIODicionrio
Informal
Disponvel
em
(http://www.dicionarioinformal.com.br/monousu%C3%A1rio/) Acessado em 14/04/2015
TEIXEIRA, Vanessa Barrozo. [et al/2013] A organizao e o tratamento tcnico da hemeroteca do
centro de documentao (cedoc-ceihe):um espao para salvaguardar a histria da educao da
cidade de pelotas/rs - 19 ENCONTRO DA ASPHE, Pelotas, 2013. Disponvel em
(https://www.scribd.com/fullscreen/217834832?access_key=key1lj00ugmkg2sc2pdqgfu&allow_share=true&escape=false&view_mode=scroll) P. 226
TAMBARA, Elomar. Centro de Estudos e Investigaes em Histria da Educao
CEIHE.UFS, 2005. Revista Horizontes, vol.3, p. 141-146.

ACERVOS ESCOLARES NA ESCOLA RIACHUELO EM PELOTASESCRITURAO ESCOLAR (1973-1995)


Patrcia Weiduschadt
Universidade Federal de Pelotas
prweidus@gmail.com
Resumo
Esta comunicao tem como objetivo analisar fichas de alunos, pareceres avaliativos e atas de registro da
escola Riacheulo (1973-1995), localizada na Colnia Triunfo, Pelotas, composta predominantemente por
pomeranos e quilombolas. Este material constitui em acervo mantido pela escola polo Wilson Mueller. A
escola Riachuelo foi escola multisseriada e oriunda de escola comunitria luterana. Num primeiro momento
ser contextualizada a questo da educao do/ no campo, abordando historicamente o modelo da escola
multisseriada, atravs da documentao encontrada, discutindo a necessidade de preservar espaos para essa
documentao. No segundo momento pretende-se contextualizar a histria da escola Riachuelo, analisando
as fichas de inscrio dos alunos e os pareceres avaliativos das escolas e as atas de registro para entender
algumas prticas escolares prprias da cultura escolar (JULIA, 2001). Em relao aos acervos escolares, foi
possvel problematizar alguns aspectos: a religiosidade influenciando a escolarizao, altas taxas de
reprovao, modos de avaliao atravs dos pareceres e dificuldades lingusticas.
Palvaras-chave: acervos, escriturao escolar, escolas multisseriadas.

O objetivo da comunicao analisar fichas de alunos, pareceres avaliativos e atas de


registro da escola Riachuelo (1970-90) encontradas no acervo da escola hoje considerada plo,
Wilson Mueller. Essa escola est localizada na zona rural de Pelotas, na Serra dos Tapes, e,
curiosamente, composta por descendentes de pomeranos e quilombolas. Destaca-se a presena dos
documentos em acervo que no est organizado de forma sistematizada e que a sua digitalizao
pelo grupo de pesquisa CEIHE e Educamemria, facilitou a divulgao de dados.

A escola Wilson Mueller foi formada na dcada de 1990, na reunio de escolas multisseridas

da regio, denominadas anteriormente Escola Unio e Escola Riachuelo. Para entender melhor o
contexto necessrio compreender que as escolas multisseriadas apresentadas tiveram um percurso
histrico,

sendo

inicialmente

escolas

comunitrias

religiosas

luteranas

comunitrias

independentes12, depois se municipalizaram e perduraram at a dcada de 1990 como escolas


multisseriadas.
O processo da escolarizao em sistema multisseriado foi praticamente recorrente em todo o
Brasil (CARDOSO e JACOMELI, 2010), primeiramente, no meio urbano e rural, depois com a
expanso do ensino primrio atravs da criao dos grupos escolares, elas permaneceram
predominantemente no meio rural.
Nesta direo a anlise da escriturao escolar est circunscrito por um processo maior de pesquisa
sobre escolas multisseriadas. Num primeiro momento ser contextualizada a questo da educao
12A presena da religiosidade luterana evidente neste contexto, especialmente, nos locais de predominncia
pomerana. Como h diferentes ramos de luteranismo, nesta realidade, a escola pertencia a comunidade luterana
independente. Este movimento religioso foi constitudo entre os imigrantes alemes/pomeranos, em que cada lugar
escolhia o seu professor/pastor e no estava vinculada a nenhuma organizao oficial luterana. (Teichmann, 1996,
Weiduschadt, 2007).

do/ no campo, abordando

historicamente o modelo da escola

multisseriada,

atravs da

documentao encontrada, discutindo a necessidade de preservar espaos para essa documentao.


No segundo momento pretende-se contextualizar a histria da escola Riachuelo, analisando as
fichas de inscrio dos alunos e os pareceres avaliativos das escolas e as atas de registro para
entender algumas prticas escolares prprias da cultura escolar (JULIA, 2001).
Acervos das escolas multisseriadas- valorizao da cultura local na educao do campo
Muito se tem buscado a valorizao da cultura local no mbito da educao. Nesse sentido,
a educao no e do campo busca dar visibilidade para o processo especfico da cultura local nos
espaos educativos, ou seja, necessita-se valorizar a realidade do campons, e a escola um espao
privilegiado para essa tarefa. As discusses que gravitam em torno da educao do e no campo
buscam relao do currculo escolar com a realidade do aluno. Por isso, que criar nas escolas
espaos de memria e patrimnio junto a comunidade possibilita revitalizar o currculo escolar e
criar vnculos de preservao e patrimnio.13
A partir da historiografia educacional possvel perceber que em muitos momentos o olhar
para a educao rural foi uma preocupao nos discursos, na legislao e em muitas prticas.
Muitos trabalhos cientficos da rea da histria da educao j abordaram essa temtica.14
Com a constante ausncia do Estado na educao ao longo da histria no Brasil, foram criados
processos e prticas educativas diferenciadas entre o meio rural e urbano.
Por isso, que se faz necessrios buscar a organizao e tratamento de acervos de escolas
localizadas na zona rural na Serra dos Tapes 15. Principalmente na dcada de 1990 grande parte
dessas escolas localizadas na Serra dos Tapes foram nucleadas, denominadas escolas plos. Por
isso, atravs dos grupos de pesquisa e extenso, especialmente com o apoio do grupo de Pesquisa
Ncleo Educamemria16 realizado um trabalho de aproximao e de preservao dos acervos. As
13Muitas experincias educativas j buscaram criar acervos e espaos museolgicos a partir dos materiais escolares.
Pode-se referendar os trabalhos de Rabelo e Costa (2014) sobre a constituio de acervos em Santa Catarina e o
fortalecimento da cultura escolar. Ainda outras pesquisas apontaram a constituio de acervos. (Bastos (2013); Amaral
(2013); Teixeira, Thum, Weiduschadt e Grimm (2014)
14Muitos trabalhos foram desenvolvidos na perspectiva historiogrfica a fim de compreender as experincias
educativas rurais. Exemplifica-se atravs da constituio das escolas Brizoletas (Quadros, 2003); Formao do
Patronato Visconde da Graa (Vicente, 2010); Criao de Escolas Normais Rurais (Werle, 2007); processo das escolas
tnicas (Kreutz, 1994); (Rambo,2003); (Weiduschadt, 2007), constituio de acervos locais a partir de memria oral
( Grazziottin, 2008), entre outros.
15A Serra dos Tapes est situada ao sul do Rio Grande do Sul, a oeste da Lagoa dos Patos, entre os Rios Camaqu e o
Canal So Gonalo e Rio Piratini. Faz parte do conjunto denominado Serras do Sudeste (da qual fazem parte a Serra do
Herval e Serra dos Tapes). Configura-se como um Planalto com elevaes moderadas, cobertas com vegetao rasteira
de campos e de reas de mata. O espao pesquisado situa-se nas reas onde se faz presente a mata, e a terra oferece
condies de produo agrcola, especialmente nos locais onde h reas com terreno mais acidentado, morros e cerros
que alcanam entre 200 e 500 m em relao ao nvel do mar, espao o qual os estancieiros do charque consideravam
inadequado para a pecuria. O Clima subtropical, com veres e invernos (longos) bem destacados. O inverno atinge
mdias de temperatura baixas e nesse perodo recorrentes as geadas ao amanhecer.
16Grupo de pesquisa Educamemria- coordenado pelo professor Carmo Thum, da Fundao Universidade Federal do
Rio Grande, no qual atuo como colaboradora em articulao com o grupo CEIHE Centro de Estudos Investigativos

principais escolas envolvidas atualmente

esto relacionadas a grupos de imigrao alem

pomerana, e em grande parte eram escolas comunitrias religiosas luteranas, sendo que aps a
nacionalizao do ensino foram foradas a se desvincular oficialmente da denominao religiosas e
buscar o processo de estadualizao e depois tambm de municipalizao.17
Torna-se importante esse trabalho de resgate dos acervos no lcus rural, porque a educao
do\no campo quase sempre foi pensada a partir dos princpios de moralizao e controle dos
sujeitos envolvidos, mas, que em muitos casos, a escolarizao destes resultou no abandono do
campo por parte dos escolarizados.
De qualquer modo, poder-se-ia pensar que as prticas educativas do meio rural, ao longo da
histria,

no teria produzido

material de acervos a ser encontrado e pesquisado, o que

desmistificado em muitas pesquisas. (Kreutz,1994). Entretanto, os acervos relacionados a escolas


rurais so mais vulnerveis a perdas e a destruio, porque, mormente, muitas escolas comunitrias
e multisseriadas foram substitudas pelo processo de nucleao, as chamadas escolas plos, diante
desse processo de globalizao e sem o respeito a diversidade cultural18.
Os acervos escolares significam possibilidades de preservao e valorizao do patrimnio
escolar, por isso devem ser constitudos como lugares de memria (Nora, 1981), ou seja, devem
possibilitar a exposio e tratamento das fontes museolgicas, iconogrficas e documentais que
fortaleceram determinada cultura muitas vezes silenciada atravs da possibilidade da permanncia
da preservao dessas fontes para subsidiar pesquisas e reflexes, ou seja, possvel estabelecer
dois movimentos: a pesquisa e extenso.
Ainda em relao ao processo de silenciamento de certas culturas evidente esse processo no
mundo do campo. Como exemplifica os estudos acerca do povo pomerano 19 analisado por Carmo
Thum (2009). Ele afirma que h silenciamentos e reinvenes da cultura pomerana na Serra dos
Tapes. O silncio da cultura pomerana, no bojo da cultura local, se d sob as abas do poder:
religioso, escolar, do comrcio, da linguagem. O mundo patriarcal constri suas demarcaes, no
mbito das relaes de gnero e de poder. Ao mesmo tempo em que esse processo de silenciamento
em Histria da Educao, e que assessora tambm o Programa de Extenso Memria e Educao: cultura rural em
dilogo.
17Sobre nacionalizao do ensino ver Gertz (1998), Kreutz (1994), Rambo (2003).
18Muitos estudos abordam o processo de nucleao localizando-o como movimento forte nos anos 1990. Ela decorreu
de maior descentralizao das polticas e da racionalidade no uso dos recursos. e que se fortaleceu segundo Moura e
Santos, (2012) e Pergher (2014) com o grande investimento no transporte escolar atravs do Programa Nacional de
Apoio ao Transporte Escolar (PNATE) e tambm com programa Caminhos da Escola.
19Os pomeranos, grupo tnico oriundo da Pomernia, vieram ao Brasil em meados do sculo XIX para o interior de
So Loureno do Sul, Pelotas e Canguu, e para outros estados brasileiros como Santa Catarina e Esprito Santo
(THUM, 2010, WEIDUSCHADT, 2007). Cabe destacar que o grupo Educamemria mantm vnculos com grupos de
pesquisa do estado do RS, ES e SC a fim de compreender os processos da cultura pomerana, eminentemente
camponesa. Os espaos envolvidos nesse programa tm base de ao nas comunidades que compe a grande regio da
Serra dos Tapes em parceria com comunidades do Estado do Esprito Santo, em especial, Santa Maria de Jetib e de
Pomerode, Santa Catarina. Esses espaos so territrios geo-culturais onde se apresentam grandes conglomerados de
pomeranos rurais no Brasil.

se d nos espaos pblicos (escolas, igrejas, comrcio), a vida cotidiana mantm prticas e
reinventa-se, no encontro com as demais culturas locais:
Os silncios tambm falam sobre um silenciamento executado pela ideologia, pelas
relaes de poder, que constituram determinados fatos sociais e que, ao no serem ditos,
esto subjacentes ao dito; portanto, presentes na memria que organiza a vida cotidiana.
(Thum, 2009: 90).

Se houve um tempo em que o modo de vida rural permaneceu silenciado (no s a cultura
pomerana, mas sim, todos os povos do campo) atualmente vivenciado outro processo, um
movimento por uma educao do campo, que data da dcada de 1990 na qual o olhar para a
educao nos contexto do campo tem uma proposta de pensar uma igualdade na diferena, ou seja,
o direito da educao a partir do seu contexto e no prprio contexto segundo a sua cultura, na sua
diferena, mas paradoxalmente foi o perodo que mais fechou escolas do campo.
Diante desse processo, muitos acervos ainda encontram-se nas escolas consideradas plo, ou
nucleadas, no interior de Pelotas, Canguu e So Loureno do Sul. As descobertas dos acervos
fazem parte do envolvimento desde

o ano de 2007 no

projeto de pesquisa

do Ncleo

Educamemria, que acompanha escolas municipais do campo. As escolas plo guardam acervos
nos seus espaos

das escolas multisseriadas que a antecederam, ou seja, muitas escolas

multisseriadas, que eram escolas pequenas foram reunidas, nucleadas para formar as escolas plo.
Essas escolas maiores, criadas em funo do modo de reestruturao da organizao das
escolas do campo, como por exemplo, a questo da adequao do transporte escolar, guardam
acervos e materiais escolares como documentos oficiais, registros, notas, provas, enfim memrias
que precisam ser resguardadas para serem contados processos da histria da educao que
evidenciem a cultura local e possibilitem a constituio da preservao deste patrimnio escolar.
No entanto, faz-se necessrio sistematizar melhor o mapeamento da educao do\no campo
atravs da busca de mais acervos atravs de busca nos municpios para aprofundar e entender
melhor o processo histrico da escolarizao. Diante da contextualizao da educao no/do campo
e do movimento das escolas nucleadas que tiveram a composio de escolas reunidas ou
multisseriadas, pretende-se entender um dos aspectos da cultura escolar de uma escola: a escola
Riachuelo.
A Escola Riachuelo- lcus da pesquisa
As prticas escolares e as prescries e normas so bem descritas e problematizadas a partir
de Julia (2001) e Vinao Frago (1995), ao entender a cultura escolar como conjunto de normas e
prticas da escola,

o estudo da escola perpassa por determinados discursos e determinados

processos, podendo ser revelado indcios a partir da escriturao das escolas. A documentao
encontrada revela em parte alguns aspectos dessa cultura escolar, aponta indicadores das normas e
prticas da escolarizao de determinado perodo. Por que foi preservada esta documentao,
considerada de certa forma como oficial? E no outra documentao como cadernos, livros e
outros? Na verdade as atas cvicas, pareceres e fichas so documentos que tinha a ver com a
fiscalizao pblica das escolas multisseriadas, muitas vezes, consideradas de baixa qualidade, com
professores sem formao, mas que precisavam seguir determinadas regras e padres. 20
Esta escola anteriormente multisseriada que hoje compe a escola Wilson Mueller mantm
acervos desorganizados em que uma das expedies 21 do grupo Educamemria foram encontrados
as atas cvicas, os pareceres avaliativos e fichas de avaliao de um perodo anterior ao da
nucleao das escolas.
Como j foi referida, a escola Riachuelo localizava-se na Serra dos Tapes, no dcimo distrito
de Pelotas, chamada Colnia Triunfo. Inicialmente, comeou como escola particular, ou seja,
relacionada a uma comunidade independente religiosa, considerada particular. Aps a
nacionalizao do ensino a escola sofria fiscalizao do poder pblico estadual, em que se tinha
que levar documentao e redigir atas para que fosse possvel a fiscalizao do Estado.
A escola Riachuelo era anteriormente escola comunitria independente luterana, ou seja, no
processo de imigrao as comunidades pomeranas alems organizaram o sistema educacional para
ensinar as primeiras letras aos filhos de colonos, sofreram sanes no perodo da primeira guerra
mundial, mas no Estado Novo e no perodo da segunda guerra foram fiscalizadas pelo governo
Vargas, com a proibio da lngua e da atuao de professores nascidos na Alemanha.
Entretanto, no perodo anterior aos anos 1970-1990, no consta registros de funcionamento
da escola, mas atravs de fontes esparsas sabe-se que os colonos tinham organizado o sistema
educacional de forma a relacionar a religiosidade com a educao.
A escola Riachuelo tambm foi alvo de resolues que instituam o uso de atas cvicas na
fiscalizao do governo Vargas.22 Neste perodo de maior tenso as escolas tiveram que se adaptar a
outras normas. No incio a escola era denominada Escola Evanglica Independente, com o Estado
Novo houve a exigncia da mudana do nome da escola, deveria homenagear um vulto histrico
20Por muito tempo, as escolas multisseriadas eram consideradas um mal necessrio, resqucios da ineficcia do
estado em possibilitar a seriao, especialmente no meio rural, mas muitos estudos apontam que modelos
multisseriados promoveram a integrao comunitria e assim puderam estabelecer vnculos de pertencimento entre
escola- comunidade. (FAGUNDES E MARTINI, 2003).
21O grupo Educamemria, faz um trabalho de extenso na formao dos professores de algumas escolas com
predominncia pomerana, localizadas na Serra dos tapes.. Muitas visitas so realizadas e denomina-se como expedio.
Numa dessas vezes que se encontrou este material foi atravs de uma expedio comunidade Triunfo na referida
Escola Wilson Mueller.
22Foram encontradas atas cvicas de perodo anterior (1950-1960) encontradas com ex professor e pastor desse
perodo. Cabe ressaltar, que o seu pai tambm tinha sido pastor e professor dessa comunidade na nacionalizao do
ensino (1930-1940).

genuinamente brasileiro23, tambm o ensino deveria ser ministrado em lngua portuguesa e com
professores nascidos no Brasil. Havia fiscalizao por parte do Estado e os professores deveriam
levar os dados das escolas mensalmente a Delegacia Regional de Ensino,
Com o tempo, as escolas multisseriadas passam, paulatinamente, ao poder municipal,
continuando a atender a uma turma com trs ou quatro sries em uma sala, especialmente no meio
rural. Mas a cobrana de preenchimento dos documentos oficiais nos demais perodos continuou,
tanto na dcada de 1950-1960, em que a escola estava totalmente nacionalizada e permeada pelo
movimento ruralista e, permaneceu ainda na dcadas de 1960-1970, agregada a princpios tcnicos
e descontextulalizados da realidade. (SAVIANI, 2007).
A descontextualizao do currculo escolar das escolas no campo foram abordados em
estudos de Hage (2011), o autor discute que o conhecimento dessas escolas foi determinado por
um currculo urbanocntrico, ou seja, o modo de viver urbano o que regeu a escolha dos
contedos e do conhecimento. At mesmo o modelo de seriao imposto, mesmo os alunos
convivendo em uma mesma sala, os professores eram orientados na sua formao e pelos rgos
pblicos, municpios e estado, a direcionar seu planejamento voltado a fragmentao, a seriao e a
realidade do contexto urbano.
Esta discusso permeia os dados da documentao encontrada, as fichas, pareceres e atas colocam
em questo algumas prticas da cultura escolar.
Acervos escolares- escriturao escolar- 1970-1990
Como j foi apresentada, a discusso desse artigo ir se debruar sobre a descrio e
problematizao das fontes anteriormente relacionadas. Elas fazem parte da escriturao escolar
(Vidal 2008, Gil, 2007), ou seja, documentos que permearam em certa medida o cotidiano escolar e
agora podem ser consideradas fontes para problematizar aspectos importantes.
Na relao das fichas encontradas, pode-se inferir pela data de nascimento dos alunos que elas
datam das dcadas de 1970-1990.
Estas fichas de identificao somam 97 unidades e constam os nomes dos alunos, data de
nascimento das crianas. Importante ressaltar que a ficha relaciona dados dos pais dos alunos,
contendo as seguintes informaes: nome, religio, profisso, escolaridade, e contribuio ou no
sindical.
A partir destes documentos, os alunos so nomeados e relacionadas em trs dcadas de
funcionamento da escola. Comea a relao do nome de alunos os nascidos a partir no ano de 1973
at o ano de 1991.
23Portaria emitida pelo secretrio de Educao, Coelho de Souza (1941).

Tabela 1Nmero de alunos a partir da data de nascimento


Data de nascimento
1973
1974
1975
1976
1977
1978
1979
1980
1981
1982
1983
1984
1985
1986
1991

Nmero de alunos
1
4
4
6
8
3
7
14
12
15
13
4
2
1
1

Fonte: Acervo ESCOLA MUNICIPAL RIACHUELO- Colnia Triunfo- Pelotas.

Este recorte temporal antecedeu a promulgao da LDB de 1996 que ainda os aspectos
educativos eram discutidos na Constituio Federal, em especial,

a questo da urgncia da

universalizao educacional no Brasil. Neste perodo o acesso

a escola ainda era

deficitrio,segundo os dados das sinopses estatsticas do INEP citados por Ribeiro (1991), a
probabilidade de uma aluno reprovar na primeira srie era a mesma dele aprovar, ainda a evaso na
quarta srie era alta, porque muitas escolas no tinham os anos finais da escolarizao. Por isso, os
discursos de nucleao se acentuavam em relao s escolas no meio rural, elas precisavam ser
reunidas em uma nica escola plo para atender mais alunos e estender o tempo de escolarizao.
Em relao s pesquisas sobre as escolas multisseriadas, abordam esta temtica como um
objeto adolescente, so iniciais as pesquisas consistentes que problematizam as problemticas da
multisseriao versus nucleao. (CARDOSO E JACOMELI, 2010 ). Entretanto alguns estudos
direcionam para a discusso que estas escolas atendiam melhor as demandas locais e mantinham
vnculos comunitrios importantes, no entanto, o processo de nucleao entrou como uma poltica
hierarquizada, com investimento no transporte escolar e sem uma discusso democrtica nos
municpios. (HAGE, 2014; BARROS e HAGE 2011; FAGUNDES e MARTINI 2003, PERGHER,
2014).
De todo o modo, nas escolas multisseriadas o controle ainda era intenso, haja vista, os dados
da ata cvica (1976-1997), na dcada de 1970-1980, as atas apontam as comemoraes cvicas e as
aplicaes de provas pela secretaria. Ainda em 1982 consta o exame biomtrico realizado nas
crianas, em que alguns princpios da ditadura militar eram acentuados, somente a partir da dcada

de 1990 em que a participao dos pais aparece nas atas e em 1996 a composio do Conselho
Escolar. No se sabe se as famlias realmente estavam participando ou se era somente a forma de
escriturar outra norma advinda das discusses da democratizao escolar.
Nesta realidade percebe-se ainda necessidade de levantamento de dados do alunado e da
sua famlia atravs das fichas propostas pela secretaria municipal de Pelotas, supondo ser pautado
em poltica educacional tecnicista (LDB, 1971), com crescente processo de burocratizao e com
controle grande na organizao escolar no preenchimento de formulrios.(Saviani, 2007). O nmero
de alunos no era grande nas escolas, por isso, as medidas de racionalidade e acompanhamento da
realidade escolar era de vital importncia, comeava-se os discursos de nucleao e de qualidade do
ensino, diante da crescente repetncia e evaso.
Neste contexto as fichas de alunos mostram de certo modo o tipo de populao que
freqentava a escola, j que elas detalham melhor os dados de identificao.. Para melhor
compreenso a ficha abaixo exemplifica a apresentao dos dados.
Figura 1
Ficha de identificao do aluno:

Fonte: : Acervo ESCOLA MUNICIPAL RIACHUELO- Colnia Triunfo- Pelotas.

Uma das indagaes pode ir na direo de supor porque estes mecanismos supostamente
ditos de controle da populao escolar ainda permaneciam at a dcada de 1990? Seriam formas de

mapear a populao rural do perodo? Qual a importncia para o poder pblico saber de aspectos
religiosos, profissionais e a participao em entidades sindicais dos pais, bem como o nmero de
irmos? Estas indagaes permeiam a anlise das fichas, bem como dos pareceres dos alunos.
O que se percebe que as fichas ainda permanecem na escola, ou seja, elas no foram
enviadas para a secretaria ou outro rgo de controle pblico. Pode-se supor que a escola ainda
mantinha resqucios da antiga fiscalizao das escolas isoladas, depois multisseriadas, devido a
precariedade do ensino. Ento, como o poder pblico no investia nas escolas, tentava controlar
com a inspeo e relatrios, que nos idos de 1980 j no era to cobrado. Do mesmo modo as atas
cvicas so mantidas desde o perodo da nacionalizao e ainda mantm caractersticas do
nacionalismo, como relatos de festividades cvicas e do encerramento do ano letivo e das chamadas
da presena dos pais.
De qualquer modo, as fichas apresentam dados significativos como o mapeamento das idades
e do nmero de alunos. Em relao a profisso, o pai apresentado como agricultor,
autodenominao dada pelo grupo tnico, poder-se-ia discutir que o termo campons ou colono j
no entra mais na denominao, mas auto denominar-se agricultor sempre presente.

Em

contrapartida, a maioria das mes auto denominam-se domsticas, apesar de trabalharem na lavoura
lado a lado com seus maridos.24 . A se pode remeter a uma questo de gnero, em que as mulheres
so autodenominadas ou nomeadas pela instituio escolar como donas de casa, por serem elas a
fazerem os servios domsticos, mas ainda auxiliavam e acompanhavam em muito o trabalho da
lavoura, especialmente as de etnia pomerana.
Cabe salientar que os dados em relao instruo e religio podem ser cruzados e
percebidos diante da escolaridade das famlias de origem pomerana (pelo sobrenome) e da religio
evanglica que so quase todos alfabetizados, com exceo de algumas mes. Mas nas famlias de
sobrenomes lusos e catlicos, que so a minoria, constando apenas 12 alunos, 4 pais constam como
no alfabetizados e o restante dos 8 pais, o pai da criana alfabetizado e a me no informou a
escolaridade, os 79 evanglicos praticamente todos, com exceo de duas mes declararam-se
24No cabe aprofundar esta questo neste artigo, mas historicamente o trabalhador rural no foi contemplado na
primeira CLT, e trabalhadora menos ainda, conforme explica Philipsen, 2012, p.45-46 A disciplina da relao de
emprego, com funes ligadas agricultura e pecuria, s ocorreu em 1963, por meio do Estatuto do Trabalhador
Rural (Lei n 4.214), que criou a categoria legal dos trabalhadores rurais. quele se seguiu a Lei n 5.889, de 08 de
junho de 1973, regulamentada pelo Decreto 73.626/74. Em 1971 os homens trabalhadores rurais passaram a perceber
meio salrio mnimo mensal de aposentadoria. J a partir de 1973, as vivas de agricultores 30A Consolidao das Leis
do Trabalho (Decreto-Lei n 5.452, de 1/05/1943), sancionada pelo presidente Getlio Vargas, unificou legislao
trabalhista existente at ento conquistaram penso equivalente a meio salrio mnimo, o primeiro benefcio obtido pela
mulher, mas ainda assim na condio de dependentes. A principal mudana veio com a Constituio Federal de 1988.
Ampliou-se o conceito de famlia e de proteo integral a todos os seus membros, alm de estabelecer o princpio da
igualdade, proibitivo de qualquer tipo de preconceito As mulheres somente a partir da constituio de 1988 que
foram contempladas como trabalhadoras a partir da lei de regulamentao leis ns. 8.212 e 8.213, de 1991, mas de
qualquer forma era difcil provar a sua condio, porque o seu nome no constava na propriedade, nem nos papeis nas
associaes sindicais. (PHILIPPSEN, 2012)

alfabetizados, e seis pais no informaram a religiosidade, totalizando as 97 fichas. Na verdade, nas


comunidades luteranas, que nos registros da escolas declararam ou o professor declarou como
evanglicos, a educao comunitria historicamente esteve presente na realidade desde o incio da
imigrao em meados do sculo XIX.25 A preocupao religiosa luterana com o aprendizado da
escrita, leitura e clculos tem importncia para o grupo e foi estimulada pela igreja luterana,
baseada em princpios de Lutero. Como se sabe a Escola Riachuelo anterior a municipalizao era
uma escola comunitria luterana, estas influncias puderam favorecer a alfabetizao dos pais e at
dos avs destas crianas, mesmo em lngua alem.
Em relao contribuio institucional, os que afirmaram que contribuam, que ao todo se
somam 33 pais, apontam a instituio Sindicato Rural, 7 no informaram, sendo que 57 no
contribuam para nenhuma instituio, ou seja, mais da metade das famlias no possuam
vinculao com a instituio, que presume-se ser o sindicato rural. Neste contexto, de pequenas
propriedades, a maioria dos agricultores no estavam engajados em uma instituio de
representao de sua categoria. Demonstram-se aspectos da cultura dessa localidade, em que os
agricultores acreditavam que o trabalho e engajamento familiar e da vizinha bastaria para ajudar-se
mutuamente. Cabe ressaltar que este item pode ser questionado a constar nestas fichas, era um dado
diferente em relao as fichas de outros perodos. No entanto, no se sabe ao certo o motivo da
indagao da contribuio sindical na ficha escolar, talvez fosse para observar a relao dos
agricultores em outras instituies.
Outro dado interessante da escriturao escolar so os pareceres de alunos. Os pareceres,
alm de determinar o processo avaliativo, tem a conotao moral e de controle, como sustenta
Cardoso (2002) ao analisar o papel do parecer.
A produo de mtodos e tcnicas para avaliar os alunos tem por objetivo no somente as
aprendizagens, mas tambm a avaliao de atitudes, de comportamentos, de sentimentos
desses alunos, estabelecendo formas de agrup-los, diferenci-los e individualiz-los, de
acordo com critrios estipulados pelo professor de turma, pelo grupo de professores de
classe, ou pelo sistema educacional. (CARDOSO, 2002, p. 1-2)

A classificao e hierarquizao o principal objetivo dos pareceres Atravs destas fontes


podem-se mapear, inicialmente, a avaliao quantitativa,

os anos de estudos e as taxas de

reprovao. Como mostram as tabelas abaixo:


Tabela 2
Relao de anos de estudo e nmeros de alunos
Anos de estudo
1 ano
2 anos
3 anos

Nmero de alunos
23
4
4

25WEIDUSCHADT, 2007; THUM, 2009, KREUTZ, 1994.

4 anos
5 anos
No informou

17
40
6

Fonte: Acervo ESCOLA MUNICIPAL RIACHUELO- Colnia Triunfo- Pelotas.

Como ainda a legislao no cobrava de forma proeminente a freqncia mnima na escola,


percebe-se que apenas pouco menos da metade, 40 alunos, cursaram 5 anos de escola, no tendo a
certeza se eles cursaram at o quinto ano, devido a alta taxa de reprovao e repetncia, como
mostra a tabela abaixo.
Tabela 3
Relao de nmero de anos de reprovao e alunos
Nmero de anos de reprovao
1 ano
2 anos
3 anos
4 anos

Nmero de alunos
43
19
2
3

Fonte: Acervo ESCOLA MUNICIPAL RIACHUELO- Colnia Triunfo- Pelotas

A taxa de reprovao alta, especialmente em relao ao nmero de 1 ou 2 anos de


reprovao por alunos, muito fatores contriburam para este dado, muitas escolas tinham dificuldade
de acessibilidade, pouca participao dos pais (demonstrada na participao das atas de registro nas
reunies) e a legitimidade da reprovao. (RIBEIRO, 1991). Infere-se que muitos alunos
reprovaram no primeiro ano, abandonaram a escola, como pode ser apresentado atravs dos dados
dos anos de estudo.
Tabela 4
Relao dos anos de estudo por srie e nmero de alunos- Fonte: documentos da escola
Anos de estudo por srie
1 srie
2 srie
3 srie
4 srie
5 srie
No informou

Nmero de alunos
19
4
4
17
40
6

Fonte: Acervos da ESCOLA MUNICIPAL RIACHUELO- Colnia Triunfo- Pelotas

Percebe-se que menos da metade, ou seja, 42 por cento dos alunos freqentaram at a 5
srie, ou seja, quase 20 por cento chegou at a 4 srie e os outros pararam logo nos anos iniciais.
Neste perodo, ainda os colonos no tinham a exigncia e cobrana do estado para a permanncia na
escola. Um fenmeno muito comum na religio luterana era a da permanncia do aluno at ao rito

da confirmao26, como muitos alunos estavam com a idade acima da srie correspondente, eles
freqentavam a escola at a sua confirmao, ou seja, at 12 ou 13 anos. Se a maioria entrava com
7 ou 8 anos e reprovassem duas vezes, at a quarta srie j estariam saindo da escola. Esta evaso
relacionada com a religiosidade j foi abordada nos estudos de Bahia (2011) na realidade capixaba,
entre os pomeranos. Por isso, a igreja luterana, em alguns casos retardava o perodo de confirmao,
entre os 14 e 15 anos. No final da dcada de 1990, com a indstria fumageira entrando com fora no
meio dos agricultores dessa regio, atravs de leis regulatrias, passam a exigir do produtor de
fumo a permanncia do aluno at aos 16 anos ou terminar o ensino fundamental a fim de evitar o
trabalho infantil.27
Mas naquele perodo, no havia ainda uma

poltica de acesso universal escola, a

reprovao e evaso eram legitimadas neste espao, podendo ser percebido as altas taxas de
reprovao nos primeiros anos de escolaridade, ou seja, os anos de alfabetizao.
Tabela 5
Relao das sries com reprovao e nmeros de alunos.
Sries com reprovao
1 srie
2 srie
3 srie
4 srie
5 srie

Nmero de alunos
65 sendo 16 duas vezes reprovado
13 sendo 1 duas vezes reprovado
5
5
9 sendo 1 duas vezes reprovado

Fonte: Acervos ESCOLA MUNICIPAL RIACHUELO- Colnia Triunfo- Pelotas.

Pode-se perceber que estes alunos, em sua maioria entravam na escola sem falar portugus,
muitos dos seus avs, tinham sido alfabetizados na lngua alem, e seus pais tinham tambm
enfrentado a transio da lngua falada no espao domstico e espao escolar, por isso, que aqueles
que no abandonaram na primeira srie, reprovaram maciamente, em alguns casos, por duas vezes.
Observa-se que o gargalo de reteno ficou nas duas primeiras sries, devido a dificuldade de
adaptao das crianas e a pouca presena da famlia na escola. Apesar de o professor atuar por
duas dcadas na escola, de acordo com o livro de atas (1976-1996) somente na ata de 1981
registrado a entrega de boletins com assinatura dos pais, anteriormente constava o registro e a
assinatura do professor. Esta prtica de entrega dos boletins repetida nos anos de 1982-1983, mas
no se sabe se foi uma norma imposta da secretaria ou se teve a necessidade em chamar os pais as
escolas. De qualquer forma, a assinatura dos pais no soma mais de dez pessoas. Somente em 1996
26Rito de passagem, anlogo a primeira comunho, mas para os luteranos o significado tambm de passagem da vida
infantil para adulta, depois da confirmao o indivduo pode namorar, freqentar festas, mas tem maior
responsabilidade no mundo do trabalho.
27Muitas leis regulatrias a partir dos anos 2000 comearam a cobrar das fumageiras certa responsabilidade em relao
ao produtor de fumo, como isso, so obrigadas a exigir a permanncia das crianas na escola. (MARIN, et all, 2013)

que h um chamamento para a composio do Conselho Escolar, exigncia legitimada no processo


de democratizao escolar com a promulgao da LDB de 1996.
Somente 31 alunos foram aprovados em todas as sries, este nmero representa pouco mais
de 30 por cento de todo o universo de alunos nestes anos.
As dificuldades de aprendizagem e os elevados ndices de reprovao e evaso podem ser
cruzados com a anlise dos pareceres avaliativos apresentados de forma qualitativa. Os pareceres
tambm so formas de controlar determinadas prticas escolares e so apresentados como
documentos oficiais. Neste estudo neles constam anotaes dos alunos nos quatro bimestres dos
anos letivos, o que apareceu de mais recorrente versam sobre o comportamento do aluno, a
caligrafia, a recuperao e a freqncia.
Tabela 6
Categorizao dos pareceres e recorrncia
CATEGORIAS

Recorrncia nos pareceres

DOS PARECERES:
Comportamento

20

do aluno
Caligrafia

27

Recuperao

24

Freqncia

11

Fonte: Acervos ESCOLA MUNICIPAL RIACHUELO- Colnia Triunfo- Pelotas.

Tambm apontam as disciplinas com mais dificuldades, a disciplina de portugus


identificada como aquela que apresenta muitos apontamentos de melhora para os alunos. Cabe
ressaltar que grande parte desses alunos no tinha o domnio da lngua falada em portugus ao
entrar na escola, com isso, eles certamente teriam maior probabilidade em acompanhar a leitura e
escrita e at mesmo a alfabetizao.
Tabela 7
Pareceres com as dificuldades nas disciplinas com dificuldades e recorrncia.
Disciplina
Portugus
Matemtica
Cincias
Geografia/Estudos Sociais
Outras

Recorrncia de dificuldades
13
9
5
10
1

Fonte: Acervos ESCOLA MUNICIPAL RIACHUELO- Colnia Triunfo- Pelotas.

O parecer quantitativo (notas, reprovao, aprovao) e qualitativo (apontamentos da


conduta e das dificuldades das disciplinas) do aluno consta junto com a ficha de identificao e
mostra alm das dificuldades encontradas, os objetivos atitudinais como: comportamento,
freqncia, caligrafia e a recuperao, as dificuldades cognitivas. A primeira vista a disciplina com
a maior dificuldade ficou em torno da Lngua Portuguesa, especialmente nos primeiros anos, devido
a dificuldade da adaptao da lngua e dos alunos lusos, da quase maioria de pais analfabetos. A
rea de estudos sociais tambm apresentou grande nmero de recorrncias porque depende da
escrita e interpretao. Apenas 33 recorrncias so apresentadas nos pareceres, em relao ao
nmero de 97 alunos. Supe-se que muitos alunos no foram avaliados periodicamente.
De acordo com o exemplo de um aluno, pode-se perceber que ele freqentou o primeiro ano,
somente na metade do ano e no fez a recuperao. No segundo ano de escola segue tendo
dificuldades com a lngua como mostra a ficha abaixo:
Figura 2
Parecer de aluno com as observaes bimestrais

Fonte: Acervos ESCOLA MUNICIPAL RIACHUELO- Colnia Triunfo- Pelotas.

Ento, neste perodo, pode-se perceber que a escola no se adaptava a uma realidade local,
ficava com o currculo denominado urbanocntrico (Hage, 2011) ou seja, as classes multisseriadas
no estabeleciam vnculos com a realidade local e entravam no esquema da pedagogia da repetncia
(Ribeiro, 1991)
O estudo de Srgio Ribeiro mostra as altas taxas de reprovao na dcada de 1980,

desmentindo a tese anterior das estatsticas brasileiras que apresentavam mais taxas de evaso, ele
afirma que as crianas no iam realizar a recuperao ou mudavam de escola, mas era a repetncia
que determinava o fracasso. Gadoti e Romo (2000) reiteram tese de Srgio Ribeiro que o
problema no a evaso e sim a repetncia e o nmero elevado de anos que os alunos levam para
terminar o ciclo escolar. Na realidade pesquisada, notam-se estes aspectos adaptados a uma
segregao no espao rural, ou seja, muitos alunos cursaram trs anos de escolaridade sendo
aprovado neste espao de tempo apenas uma srie, ou muitos completaram a quarta srie levando
seis anos. o que hoje se observa na distoro idade srie. Em relao a mobilidade, permaneciam
quase sempre na mesma escola devido a distncia de outra escola e tambm que a maioria dos pais
eram pequenos proprietrios de terra e no havia migrao acentuada de um lugar a outro, ainda
ressalta-se o grupamento familiar que abarcava vrias geraes na mesma propriedade.
De qualquer forma,

essas so as primeiras aproximaes da problematizao dos

documentos em acervos da Escola Riachuelo. Cabe salientar que a escriturao escolar


representadas pelas fichas, atas e pareceres mostram alguns indcios do perodo da dcada de 19701990, em que os altos ndices de repetncia, a desvinculao dos contedos com a realidade do
campo podem ter forado a efetiva nucleao, mas que cabe problematizar este perodo da Histria
da Educao brasileira a fim de entender o contexto das escolas multisseriadas e problematizar
elementos presentes neste acervo.
Consideraes finais
Referncias:
AMARAL, Giana Lange do Amaral. O projeto acervos escolares: possibilidades de pesquisa, ensino
e extenso no campo da histria da educao. um relato de experincia. In: XI CONGRESSO
NACIONAL DE EDUCAO- EDUCERE, CURITIBA, Pontfica Universidade Catlica do
Paran, 2013, p. 22495-22503.
BAHIA, Joana. O tiro da bruxa: identidade, magia e religio na imigrao alem. Rio de Janeiro,
Garamond, 2011.
BASTOS, M. H. C. (Org.) . Do Deutscher Hilfsverein ao Colgio Farroupilha/RS : memrias e
histrias (1858-2008). 1. ed. Porto Alegre/RS: EDIPUCRS, 2013. v. 1. 384 p.
BARROS, Oscar Ferreira e HAGE, Salomo Mufarrej. Panorama estatstico e aspectos legais das
polticas de nucleao e transporte escolar: reflexes sobre a extino das escolas multisseriadas e a
sua permannca nas comunidades do campo. In: I ENCONTRO DE PESQUISAS E PRTICAS
DE EDUCAO NO CAMPO DA PARABA. Centro de Educao, UFPB, Joo Pessoa, junho de
2011.
CARDOSO, Angela Maria Borba. Pareceres Descritivos: de Frankstein ao Monstro- Escolar. In:
ANAIS
DE
ANPEDSUL.
2002.
Disponvel
em:
http://www.portalanpedsul.com.br/admin/uploads/2002/Formacao_de_Educadores/Mesa_Redonda/
07_59_00_m36-197.pdf. Acessado em 16 de junho de 2015.
CARDOSO, Maria Anglica e JACOMELI, Mara Regina Martins. Consideraes sobre as escolas
multisseriadas: estado da arte. Educere et educere. Vol. 5 n 9 jan/jun 2010,p. 267-290.
COELLHO, J. P. Denncia: o nazismo nas escolas do Rio Grande. E ed. Porto Alegre, Thurmann,

1941.
DRUZIAN, Franciele e MEURER, Ane Carine. Escola do campo multisseriada: experincia
docente. Geografia Ensino & Pesquisa. V. 17, n 2, p.129-146, mai/ago, 2013.
FAGUNDES, Jos e MARTINI, Adair Cesar. Polticas educacionais: da escola multisseriada
escola nucleada. Olhar de professo. Ponta Grossa, 6(1): 99-118, 2003.
GADOTTI, Moacir e ROMO, Eustquio. Evoluo do ensino fundamental no Brasil: anlise de
estatsticas e indicadores educacionais: anlises de estatsticas e Indicadores Educacionais.
CENTRO
DE
REFERNCIA
PAULO
FREIRE.
2000.
Disponvel
em
http://acervo.paulofreire.org:80/xmlui/handle/7891/3389. Acessado em 07/06/2015.
GERTZ, Ren. O Perigo Alemo. 2 ed. Porto Alegre, Universidade/ UFRGS; 1998.
GIL, Natlia. Interpretao de Estatsticas de Educao. Revista Brasileira de Histria da
Educao. n 13, jan/abr, 2007, p. 121-151.
GRAZZIOTIN, Luciane Sgarbin dos Santos. Memrias recompondo tempos e espaos da educao
Bom Jesus/RS (1913-1963). Porto Alegre, PUC\RS, 2008. Tese de doutorado.
HAGE, Salomo Mufarrej. Por uma escola do campo de qualidade social: transgredindo o
paradigma (multi)seriado de ensino. Em Aberto, Braslia, v. 24, n. 85, p. 97-113, abr. 2011.
JULIA, Dominique. A cultura escolar como objeto histrico. Revista Brasileira de Histria da
Educao, n 1, jan/jul, 2001.
KREUTZ, Lcio. Material didtico e currculo na escola teuto-brasileira do Rio Grande do Sul.
So Leopoldo, Unisinos, 1994.
MARIN, Joel Orlando Bevilaqua, SCHNEIDER, Sergio, VENDRUSCOLO, Rafaela e SILVA,
Carolina Braz de Castilho. O Problema do Trabalho Infantil na Agricultura familiar: o caso da
produo de tabaco em Agudo-RS. RESR, Piracicaba-SP, Vol. 50, N 4, p. 763-786, Out/Dez 2012.
MOURA, Terciana Vidal e SANTOS, Fbio Josu Souza. A pedagogia das classes multisseriadas:
Uma perspectiva contra-hegemnica s polticas de regulao do
trabalho docente. Debates em Educao.Macei, Vol. 4, n 7, Jan./Jul. 2012.
NORA, Pierre. Entre a memria e histria: a problemtica dos lugares. Projeto Histria. So Paulo,
dez\ 1981.
PERGHER, Calinca Jordnia. Poltica de Transporte Rural no Rio Grande do Sul.: configurao de
competncias e de relaes (inter) governamentais na oferta e no financiamento. Tese de Doutorado.
Programa de Ps Graduao em Educao/UFRGS, Porto Alegre, 2014. 238 f.
PHILIPPSEN, Maria Ester Hartmann. A aposentadoria da agricultora: as alteraes subjetivas
ps-legislao de benefcios. Trabalho de Concluso de Curso. Curso de Psicologia da Universidade
Regional do Noroeste do Estado do Rio Grande do Sul UNIJU, 2012.
QUADROS, Claudemir. As Brizoletas Cobrindo o Rio Grande: a educao pblica no Rio Grande
do Sul durante o governo de Leonel Brizola (1959-1963). Santa Maria, Editora UFSM, 2003.
RIBEIRO, Srgio. A pedagogia da repetncia. Estudos Avanados. 12(5), 1991. p. 7-21.
RABELO, Giani, COSTA, Marli de Oliveira. Centro de Memria da Educao do Sul de Santa
Catarina (CEMESSC) e os estudos sobre a cultura escolar. Educao-Unisinos. So Leopoldo, v 18,
n 1, jan a abril, 2014.
RAMBO, Arthur Blsio. O teuto-brasileiro e sua identidade. IN: FIORI, Neide Almeida (org.).
Etnia e educao: a escola alem do Brasil e estudos congneres. Florianpolis, Tubaro, UFSC,
Unisul, 2003, p. 71-89.
SAVIANI, Demerval. Histria das Ideias Pedaggicas no Brasil. Campinas, Autores Associados,
2007.
VIDAL, Diana Gonalves. Mapas de Frequncia a escola de primeiras letras. Revista Brasileira de
Histria da Educao. n 17. Mai/ago, 2008, p. 41-66.
VICENTE, Magda de Abreu. O Patronato Agrcola Visconde da Graa em Pelotas\ RS 1923-1934:
gnese e prticas educativas. Pelotas, Ufpel, Programa e Ps-Graduao em Educao. Dissertao
de mestrado, 2010.
TEICHMANN, Eliseu. Imigrao e Igreja: As comunidade- Livres no Contexto da Estruturao do
Luteranismo no Rio Grande do Sul. So Leopoldo, Instituto Ecumnico de Ps Graduao, Tese de

Mestrado, 1996.
TEIXEIRA, Vanessa, THUM, Carmo, WEIDUSCHADT, Patrcia, THIES, Vnia Grim. A
musealizao do patrimnio pomerano: dilogos entre museu, escola e a comunidade camponesa.
IN: SEMINRIO DE REDE DE EDUCADORES NO RIO GRANDE DO SUL, Porto Alegre,
UFRGS, 2014.
THUM, Carmo. Educao, Histria e Memria: silncios e reinvenes pomeranas na Serra dos
Tapes. So Leopoldo: Unisinos, Programa de Ps-Graduao em EducaoTese de Doutorado2009.
VIAO-FRAGO, Antnio. Histria de la educacin e historia cultural: possibilidades, problemas,
cuestiones. So Paulo: Revista Brasileira de Educao, Anped. Set/dez, 1995.
WERLE, Flvia. Escola Normal Rural no Rio Grande do Sul: contexto e funcionamento. IN:
WERLE, Flvia (org). Educao Rural em perspectiva internacional:instituies, prticas e
formao do professor. Iju, E. Iju, 2007. WEIDUSCHADT, Patrcia. O Snodo de Missouri e a
educao pomerana em Pelotas e So Loureno do Sul nas primeiras dcadas do sculo XXidentidade e cultura escolar. Programa de Ps-Graduao em Educao. FAE/UFPEL, Pelotas,
2007. Dissertao de Mestrado.

UM ENCONTRO ENTRE A HISTRIA DA EDUCAO E A HISTRIA


DOS MUSEUS: LIES DE COISAS E O MUSEU DE HISTRIA NATURAL
DO COLGIO ANCHIETA, PORTO ALEGRE/RS

Nara Beatriz Witt


Programa de Ps-graduao em Educao
Universidade Federal do Rio Grande do Sul
narabewitt@gmail.com
Resumo
O presente artigo integra parte da pesquisa realizada para o desenvolvimento do projeto de dissertao de
mestrado, no mbito da Histria da Educao, tendo como tema os museus escolares. A partir dos
referenciais tericos e metodolgicos da Histria da Educao na perspectiva da Histria Cultural, o enfoque
a investigao acerca do Museu de Histria Natural do Colgio Anchieta. O trabalho aponta para um
encontro entre a Educao e a Museologia, no sculo XIX, que se d com os museus escolares, com o uso de
objetos para o novo mtodo de ensino Lies de coisas. Busca estabelecer relaes desse museu com Lies
de coisas, a partir dos artefatos visuais de seu acervo. Ressalta o dilogo entre a Histria do ensino e a
Histria dos museus por meio do estudo da cultura material escolar e visual.
Palavras-chave: Histria da Educao. Histria dos museus. Lies de coisas.

Introduo
Este artigo parte da pesquisa que est em andamento, desenvolvida para elaborar o projeto
de dissertao de mestrado, no mbito da Histria da Educao, que tem como temtica os museus
escolares28. O interesse pelo tema originou-se durante a graduao em Museologia e o mesmo foi
escolhido para o Trabalho de Concluso de Curso, quando foi realizado um mapeamento de museus
em instituies escolares na cidade de Porto Alegre. Dando continuidade pesquisa dos museus
escolares, o presente estudo faz um dilogo entre Histria da Educao e Museologia, no mbito da
Histria Cultural, contribuindo para a histria do ensino e dos museus, a partir da cultura material e
visual, tomando os museus escolares como nova fonte de estudo para a Histria, para a Educao,
bem como para a Museologia.
A pesquisa parte do carter educativo dos museus, intrnseco aos mesmos, para sua
aplicao como recurso pedaggico atravs da sua insero na escola, no sculo XIX, com o
Mtodo Intuitivo e Lies de coisas, a partir de colees de objetos utilizados no ensino de diversas
disciplinas. O objeto de estudo o Museu de Histria Natural do Colgio Anchieta, localizado na
cidade de Porto Alegre, criado em 1908, atualmente denominado, Museu de Cincias Naturais do
Colgio Anchieta. Dentre os museus identificados no levantamento anterior, este se destacou como
o mais antigo entre os existentes, constitudo em perodo correspondente renovao no ensino
28A dissertao orientada pela profa. Dra. Zita Rosane Possamai na linha Histria da Educao, cujo estudo tambm
integra o Projeto de Pesquisa, intitulado Museu no espao escolar: de laboratrio de aprendizagem musealizao
contempornea (Rio Grande do Sul, sculo XX), coordenado pela mesma professora.

com Lies de Coisas e criao de museus em espaos escolares. Trata-se de uma pesquisa
original, uma vez que esse museu ainda no investigado. Identificado com potencial para estudos
em Histria da Educao e Histrias dos Museus a partir do seu acervo, o enfoque nos artefatos
visuais utilizados no ensino quadros murais e livros didticos com ilustraes da natureza. Estes
compem o corpus emprico do estudo, juntamente com os documentos textuais com relatrios
anuais, cadernos de lembranas aos alunos, livro29 e revista30 institucional.
A partir do contexto de origem dos grandes museus de Histria Natural e dos museus
escolares, o trabalho aqui apresentado aborda no mbito da criao do Colgio Anchieta como se d
a insero do Museu de Histria Natural na instituio, estabelecendo relaes entre Lies de
Coisas e o ensino da natureza. Entretanto, cabe ressaltar que o texto um recorte do que foi
elaborado para o projeto de dissertao31, no qual foi proposto como inteno de pesquisa verificar
como eram utilizados os objetos que continham representaes da natureza nas matrias
relacionadas s cincias e ao desenho, para compreenso dos contedos e para gerar novas
representaes dela. O perodo apontado para o desenvolvimento da dissertao compreende o final
do sculo XIX at meados do sculo XX, destacando-se o ano inicial, de 1890, quando o Colgio
foi criado; o de 1908, ano da fundao do Museu; e, a dcada de 1910, quando se verificou os
primeiros indcios da utilizao do novo mtodo de ensino nessa escola. Contudo, a dcada ou o ano
de trmino da investigao ainda no foi delimitado, uma vez que, pretende-se identificar quando o
mtodo Lies de coisas passa a ser abolido do currculo.
Para realizar a abordagem de aspectos levantados at o momento na pesquisa, o texto est
dividido em quatro segmentos. O primeiro enfoca os museus escolares como possibilidade para os
estudos em Histria da Educao, na vertente da Histria Cultural, em perspectiva interdisciplinar
que os vincula com os estudos da Histria dos Museus, a partir da cultura material visual escolar. O
segundo segmento apresenta o contexto histrico de criao dos museus escolares e a sua utilizao
com o mtodo de ensino Lies de coisas. O terceiro segmento aborda a relao que se d entre
Lies de coisas com os Museus de Educao e os Museus de Histria Natural na criao dos
museus escolares. O quarto segmento, finalmente, faz uma apresentao histrica do Colgio
Anchieta e do Museu, exibindo aspectos identificados na pesquisa, atravs da aproximao com as
fontes documentais do estudo, que ainda merecem ser problematizados e desenvolvidos na
dissertao.

29Material institucional, edio comemorativa ao centenrio do Colgio (1990), apresentando um histrico da


instituio.
30Revista do Colgio Anchieta (2008), que incluiu matria comemorativa ao centenrio do Museu de Cincias Naturais,
apresentando seu histrico.
31Quando este texto foi elaborado o projeto de dissertao ainda no havia sido qualificado, assim algumas intenes
de pesquisas podero ser alteradas.

O estudo dos museus escolares em uma perspectiva interdisciplinar


Para a investigao dos museus escolares, pode-se partir da materialidade da cultura escolar
(FELGUEIRAS, 2011) com o estudo dos artefatos culturais, vinculando-a aos pressupostos da
Histria Cultural e com a Histria da Educao, contemplando aspectos pertinentes cultura
material e visual. Com a Histria Cultural, multiplica-se os objetos e problemas de pesquisas. O
objetivo da Histria Cultural para Chartier (1990), identificar o modo como em diferentes lugares
e momentos uma determinada realidade social construda, pensada, dada a ler.
A partir de uma diversidade de fontes e temticas, a Histria da Educao um espao
fronteirio de pesquisas entre Histria e Educao, em que a Educao analisa a complexidades
desses fenmenos (BASTOS, STEPANHOU, 2005). No campo da Histria, quanto renovao dos
objetos pesquisados (NVOA, 2003), pode-se situar os museus escolares no estudo das prticas
escolares, estabelecendo um dilogo com a cultura material escolar para as pesquisas em Educao.
Nesse espao de interseco cabe aproximaes da Histria da Educao com outras reas do
conhecimento, incluindo a Museologia. Desse modo, pode-se inserir os estudos sobre Histria dos
museus nos estudos de Histria da Educao, delimitando um espao de relaes (POSSAMAI,
2014).
As prticas educativas e pedaggicas podem ser pensadas como prticas culturais para se
compreender a histria dos fenmenos educacionais no mbito da Histria da Educao
(FONSECA, 2003). A partir dos objetos, possvel refletir sobre sua utilizao no ensino como
uma prtica da escola. Buscando os significados dos objetos com o estudo da cultura material e
visual, a pesquisa volta-se para os problemas histricos atravs dos objetos, e no para os objetos
(MENESES, 1992). Para o estudo das imagens, necessrio ultrapassar seu carter ilustrativo,
problematizando-as (POSSAMAI, 2012b). Dessa forma, atravs do estudo da visualidade da cultura
material escolar, dos objetos que constituram as colees dos museus escolares e de outros
materiais didticos usados para o ensino, pode-se produzir conhecimento buscando as prticas da
escola como prticas histricas na produo de formas de pensar, sentir, atuar e ver (POPKEWITZ
et al., 2003).
Na perspectiva de buscar relaes da criao e do uso dos museus nas escolas, a
investigao tem na Histria da Educao e na Histria Cultural os aportes tericos metodolgicos
para vincul-la ao estudo da cultura material e visual. Abordando a histria das instituies, a
pesquisa se volta ao estudo do Museu de Histria Natural do Colgio Anchieta, envolvendo ideias
pedaggicas, metodologias e recursos didticos utilizados, voltando-se para o mtodo de ensino
Lies de Coisas. A seguir so apresentados aspectos que motivaram a criao dos museus escolares
atrelados ao novo mtodo de ensino.

Lies de coisas e museus escolares: o encontro entre Educao e Museologia


Tem-se uma aproximao entre Educao e Museologia, no mbito histrico com os museus
escolares, constitudos, a partir de meados do sculo XIX, para atender necessidade de um novo
mtodo de ensino, quando o Mtodo Intuitivo ou Lies de Coisas apontado como uma renovao
na Educao (VIDAL, 1999, 2012; POSSAMAI, 2012a). A inveno da modernidade educativa,
parte de um movimento mundial de racionalizao dos processos produtivos (VIDAL, 2012),
associada a uma internacionalizao de propostas desenvolvidas com novos modelos pedaggicos e
mtodos de ensino em pases como Estados Unidos da Amrica, Espanha, Frana e Portugal
(PETRY, 2013).
O termo museu escolar designado no Dicionrio de Buisson, na edio de 1911, como um
conjunto de objetos que o professor usa no processo de ensino, conhecido por leons de choses, tem
como objetivo propiciar s crianas ideias claras e exatas sobre tudo que as cercava
(FELGUEIRAS, 2011). Assim, o novo mtodo de ensino, que passa a ser valorizado e adotado nas
escolas, estimula a produo de variados recursos didticos (BASTOS, 2013), gerando a criao e o
crescimento de um mercado de diversos produtos escolares (GARCIA, 2007; FERGUEIRAS, 2011;
VIDAL, 2012), os quais eram divulgados nas grandes exposies mundiais (KUHLMANN JR,
1996; VIDAL, 2012), bem como as novas ideias pedaggicas.
Entre esses produtos, alguns comporiam os museus escolares, que poderiam ser
configurados com uma estrutura fsica ou como programa e funo no ensino, tendo sido
propagados a partir da Exposio Universal de Londres, de 1851. Os materiais, comercializados
como recursos visuais, deveriam ser utilizados nas aulas, incluindo imagens em grande tamanho e
ilustraes de livros (FELGUEIRAS, 2011). Conforme a autora destaca, o museu escolar na sua
concepo era um conjunto de materiais didticos, podendo ser constitudo por quadros murais,
estruturados por campos do saber e por conjuntos que reuniam produtos relativos aos diferentes
componentes das lies de coisas, como:
[...] produtos alimentares, de diferentes indstrias, materiais de construo, matrias-primas
usadas no aquecimento e na iluminao, minerais e fsseis, herbrios, gravuras de insetos,
mamferos, aves e peixes, produtos qumicos usuais, miniaturas ou gravuras de aparelhos
da fsica e de instrumentos agrcolas (FELGUEIRAS, 2011, p.82).

Empresas de diversos pases produziam quadros murais, dentre elas, a Maison Deyrolle, a
qual difundia a pedagogia visual com recursos disponveis aprendizagem que passa a ser pautada
com o mtodo Lies de coisas na observao dos objetos e imagens (VIDAL, 2012). Atravs das
ilustraes, os objetos industrializados possibilitavam mostrar processos, fenmenos e espcimes da

natureza ou processos da indstria, de forma mais detalhada para o ensino.


Desse modo, os artefatos vinculados ao olhar, podem ser compreendidos como testemunhos
materiais da sociedade que os produziu e os utilizou (BARBUY, 1995), destacando o potencial de
fazer Histria com imagens (KNAUSS, 2006) para constituir, a partir dos artefatos visuais e de seu
uso, a histria do Museu de Histria Natural do Colgio Anchieta. Para compreender melhor o
objeto de pesquisa, o prximo segmento do texto apresenta como se d a vinculao dos museus de
Histria Natural e os museus escolares, no mbito do mtodo Lies de coisas.
O ensino da natureza: as relaes dos museus escolares com os museus de Histria
Natural
Os museus pblicos, surgidos no sculo XVII e que mantem suas bases caractersticas ao
longo do tempo, caracterizaram-se como instituies que se voltaram para guarda, conservao e
exposio de obras de arte e artefatos. No sculo XIX, essas caractersticas iniciais dos museus
institucionais sero aprofundadas, agregando um componente vinculado pesquisa cientfica,
responsvel pelo incremento das colees dos grandes museus europeus, atravs das expedies
cientficas que recolhiam exemplares da flora, da fauna e dos aborgenes do Novo Mundo, assim
como vestgios arqueolgicos e paleontolgicos das civilizaes antigas (SCHAER, 1993;
POULOT,1997, 2009).
Na Amrica Latina, as funes atribudas aos museus na transio para o sculo XX, quanto
pesquisa, aos rumos da Histria Natural e necessidade de ampliar o alcance da educao
popular, constituem museus como instituies cientficas e para a formao, incluindo os museus
escolares (LOPES, MURRIELO, 2005). No Brasil, os primeiros museus brasileiros so criados no
mbito dos museus de Histria Natural, consolidando as Cincias Naturais no pas (LOPES, 1997;
SCHWARCZ, 2012), dando origem ao Museu Nacional (1808), Museu Paraense Emlio Goeldi
(1866) e o Museu Paulista (1894) e, ainda, nesse cenrio tambm se constituem o formato mais
simples de museus, os museus escolares. Esse perodo coloca o indivduo como objeto natural a ser
compreendido pelo conhecimento da natureza, marcado pela influncia das cincias naturais e dos
diretores-cientistas desses museus (VIDAL, 1999).
A produo do conhecimento escolar estava em sintonia com os novos padres cientficos,
que inclua os mtodos intuitivos e [...] os estudos da natureza para o observar (VIDAL, 1999,
p.11). Compreendendo uma educao cientfica, o pas se inseriu nas mudanas do ensino
elementar, que promoveria a Reforma da Instruo Pblica de 1879, a qual indicou pela primeira
vez o mtodo Lies de Coisas para uso nas escolas oficiais (VIDAL, 2012).
No mesmo cenrio, tambm foi criado no Brasil o Pedagogium (1890), um museu

pedaggico, que colocou o pas no movimento dos museus de educao que vinham sendo criados
em outros pases. Voltado para auxiliar na formao dos professores, entre seus espaos, continha
gabinetes e laboratrios de cincias fsicas e naturais com colees - modelo para o ensino
cientfico concreto nas escolas pblicas, estimulando a criao de museus nas escolas (BASTOS,
2002). Rui Barbosa32 tambm defendia a instruo cientfica e a cincia para a prosperidade moral e
material das naes, destinando em seus escritos muitas pginas ao ensino de cincias e de desenho,
ateno tambm dada nos pareceres das grandes exposies, como elemento indispensvel
formao dos trabalhadores nas artes industriais (LOURENO FILHO, 2000).
A relao entre os museus de Histria Natural com os museus escolares tambm pode ser
observada com o Museu Nacional, do Rio de Janeiro (SILY, 2012) e o Museu do Estado (1903), do
Rio Grande do Sul33 (POSSAMAI, 2012a), os quais preparavam colees didticas de Histria
Natural com objetos da natureza para os museus escolares, fornecendo material ao ensino de Lies
de coisas para as escolas. Segundo Sily (2012), o Museu Nacional tambm produziu uma coleo
com alguns quadros murais com representaes da flora e da fauna brasileira.
Ressalta-se que os objetos do museu escolar, observados pelos alunos, deveriam ser reais ou
recorrer a gravuras rigorosas, fidedignas do real, pois participavam de um processo de educao do
olhar e da organizao do pensamento em categorias (FELGUEIRAS, 2011), assim como a
organizao dos museus, segundo os reinos da natureza (VIDAL, 1999). Os museus escolares
tambm constitudos por objetos coletados da natureza, alm de reunir colees didticas, podiam,
ainda, configurar-se como um museu ou gabinete de Histria Natural no espao escolar34, voltados
pesquisa cientfica, como nos grandes museus de Histria Natural, e formao, neste caso ao
ensino.
A seguir apresentado um breve histrico do Colgio Anchieta e do Museu de Histria
Natural, situando-os no perodo abordado, bem como aspectos levantados na pesquisa, cuja
abordagem ainda ser desenvolvida na dissertao.
Histria dos museus escolares: o Colgio Anchieta e o Museu de Histria Natural
O Colgio Anchieta de Porto Alegre foi fundado, em 1890, por jesutas, denominado como
Colgio dos Padres, funcionando em uma casa que foi comprada, localizada na atual Rua Duque de
Caxias. Em 1897, muda seu nome para Colgio So Jos, e em 1901, para Colgio Anchieta
(COLGIO ANCHIETA, 1990). Em 1903, ocorre a equiparao ao Ginsio Nacional, como
32Traduziu um dos manuais de ensino difundidos na poca, primeiras lies de coisas, de autoria de Norman Allison
Calkins (1886).
33Denominado, posteriormente, Museu Julio de Castilhos. Em sua organizao inicial, preponderava entre suas
colees, as de cincias naturais, o que muda a partir de 1925, passando a caracterizar um museu histrico.
34Ou Gabinete de Histria Natural, bem como de Fsica e de Qumica.

externato do Ginsio Nossa Senhora da Conceio, colgio localizado em So Leopoldo, criado em


1870. Em 1908, foram separados, e assim o Ginsio Anchieta se tornou estabelecimento
independente, tambm equiparado ao Ginsio Nacional. Em 1911, quando abolida a equiparao,
passa a ser autnomo. Nesse perodo, possua curso preliminar de trs anos, curso ginasial de cinco
anos e curso comercial de cinco anos (RELATRIO 1964).
Em 1926, a escola passa de particular a oficial com a municipalizao, tornando-se Ginsio
Municipal Anchieta, com regimento prprio, mas com a condio de adotar o programa do Colgio
Pedro II, permitindo a fiscalizao do ensino, devendo ter professores para todas as matrias do
programa oficial (COLGIO ANCHIETA, 1990). Em 1927, tambm foi municipalizado o Colgio
Bom Conselho e, assim, o Ginsio Municipal passa a ter dois estabelecimentos, um masculino e
outro feminino, respectivamente, ambos amparados pelo poder pblico (RELATRIO, 1928; 1964).
Em 1928, as duas escolas foram estadualizadas, formando o Ginsio Estadual
(RELATRIO, 1928. Na dcada de 1930, mais dois estabelecimentos foram incorporados ao
Ginsio Estadual, o Ginsio Nossa Senhora do Rosrio e o Ginsio Sevign. Mas, em 1937,
abolida a estadualizao. Com a Reforma Capanema, instituda em 1942, a instituio passa a
funcionar como Colgio Anchieta e a equiparao deveria ser concedida aos cursos clssico e
cientfico, agora mediante regime de inspeo preliminar (RELATRIO, 1964).
Ao longo do tempo, com o crescimento da escola, alm do prdio original, trs pavilhes
foram construdos em anexo, o ltimo em 1929. Mas, a contnua necessidade de expanso do
Colgio e a impossibilidade de uma nova ampliao ser realizada no mesmo local promoveu a
construo de outra sede em novo endereo, situada Avenida Nilo Peanha, inaugurada em 1967
(COLGIO ANCHIETA, 1990).
O Museu de Histria Natural do Colgio, existente desde 1908, tambm foi transferido para
a nova sede com um espao projetado para sua funo. Na poca da mudana, seu diretor ainda era
o fundador, o padre Pio Buck. Padre jesuta, Pio Buck nasceu na Sua, em 1883. Ingressou na
Companhia de Jesus, e veio para o Brasil, em 1908, mesmo ano que ingressou no Ginsio Anchieta
e que iniciou a formao do Museu, comeando a constituir as colees cientficas. Em 1913,
regressou Europa para concluir sua formao teolgica, retornando para o Colgio em 1917. Em
1921, passa a coordenar novamente o Museu e, em 1922, nomeado conservador do Museu
Escolar (COLGIO ANCHIETA, 1990; REVISTA, 2008).
Padre Pio Buck era entomlogo, apaixonado pela pesquisa cientfica e professor. Realizava
excurses ao Estado para coletar exemplares para as colees, formando uma relevante coleo de
insetos e um significativo acervo zoolgico, representativo da fauna do Rio Grande do Sul.
Contribuiu por iniciar a coleo de plantas, contando depois com a colaborao do Padre Balduno
Rambo (1905-1961), tambm importante pesquisador do Museu e professor do Colgio Anchieta,

que ainda desempenhava outras atividades fora da instituio (REVISTA, 2008).


Depois de ter trabalhado alguns anos na nova sede do Colgio e do Museu, em 1972, Padre
Pio Buck falece. A partir da outro importante pesquisador, ex-aluno e professor aposentado do
Colgio, assume a coordenao do Museu, Fernando Meyer. Conforme a Revista Anchieta (2008),
quando era aluno colaborava no Museu e se interessava pela coleo de insetos. Em 1958, foi
contratado como professor do Ensino Primrio, e, em 1963, comea a trabalhar no Museu,
organizando e classificando a coleo de insetos, coletados nos arredores da cidade e no interior do
Rio Grande do Sul. Em 1973, com o falecimento do fundador do Museu, o professor Fernando
assume a sua coordenao, ocupando o cargo de diretor at os dias atuais35.
Assim, percebe-se a insero do Museu do Colgio Anchieta no mbito da Histria Natural e
sua contnua estrutura como instituio cientfica e para a formao, auxiliando no ensino. Alm das
colees cientficas formadas por seus pesquisadores, como pode se ver nesse breve histrico
apresentado, tambm foram reunidas pelo Museu colees com objetos industrializados, adquiridos
de empresas que os fabricavam. Quanto ao uso dos objetos no ensino, destaca-se a necessidade de
se verificar as prticas vinculadas ao mtodo para os quais eram utilizados, por meio do corpus
emprico diretamente produzido ou que circulou nas escolas, seja escrito, imagens, artefatos,
colees (POSSAMAI, 2012a).
Os relatrios anuais institucionais do Colgio Anchieta informam sobre objetos adquiridos
pelo Museu para o ensino das matrias de cincias e desenho (RELATRIO, 1914), incluindo os
quadros murais e o incio da utilizao do mtodo Lies de coisas a partir do ano de 1912
(RELATRIO 1912). Em consulta ao acervo histrico do Museu foram localizados quadros murais
ainda existentes, dentre eles uma coleo para o ensino de Histria Natural com ilustraes de
animais e plantas36.
Nos relatrios institucionais do Colgio Anchieta, os quadros murais figuram como
adquiridos para o Museu de Histria Natural, constituindo parte do corpus documental e emprico
do projeto, cujo enfoque, ainda a desenvolver na dissertao, ser nas representaes da natureza e
sua relao com Lies de coisas atravs do ensino da natureza. A pesquisa pressupe que os
artefatos-imagens encontrados no acervo do Museu de Cincias Naturais do Colgio Anchieta, com
ilustraes da flora e da fauna, podiam ser utilizados para o ensino de cincias e de desenho
(LEMBRANAS, 1901; RELATRIO, 1915), como modelos para a compreenso e representao
da natureza, no mbito do Mtodo Intuitivo e Lies de coisas.

35Integram a equipe do Museu de Cincias Naturais do Colgio Anchieta as bilogas Silvia Cramer e Dorinha Muller.
36Alm de outros temas para o ensino de Histria, Geografia, Fsica e Qumica.

Consideraes finais
Percebeu-se, atravs da aproximao com as fontes documentais textuais e visuais da
pesquisa, que os objetos que faziam parte do museu escolar do Colgio Anchieta possibilitam
verificar a relao dos materiais visuais com o mtodo de ensino Lies de coisas. O estudo do
Museu de Histria Natural do Colgio Anchieta, que at ento no havia sido pesquisado,
contempla aspectos pertinentes aos estudos histricos da Educao, que motivaram a origem dos
museus escolares, atrelada ao movimento de criao de Museus de Educao e de Histria Natural
no sculo XIX. A anlise de sua aplicao, a partir dos artefatos visuais com representaes da
natureza d a investigar sobre o ensino das cincias naturais e do desenho.
Alm do que foi abordado neste artigo, outros aspectos ainda contribuiro para o
desenvolvimento da pesquisa, entre os quais, pode-se elencar a ligao do Colgio Anchieta no
perodo abordado com o poder pblico, a partir da sua municipalizao e estadualizao e os efeitos
dessa aproximao na adoo do mtodo Lies de coisas e na constituio do museu na escola.
Quanto a sua constituio como um museu de Histria Natural, como nos grandes museus, o Museu
do Colgio Anchieta tem em sua equipe diretores cientistas; se dedicam ao ensino como professores
e desenvolvem pesquisa cientfica, reunio, organizao e classificao de acervo, bem como
viagens para a coleta e observao da natureza, publicao das pesquisas cientficas desenvolvidas e
intercmbio cientfico com outros pesquisadores e instituies cientficas. Em relao aos objetos
do museu escolar com ilustraes da natureza, utilizados no ensino, possuem referncias anteriores
de uma tradio visual de representaes da natureza que podem ser identificadas.
Assim, aponta-se a insero do Museu de Histria Natural do Colgio Anchieta no cenrio
de constituio dos museus de Educao e de Histria Natural em sintonia com a necessidade de
renovao no ensino e da consolidao das Cincias Naturais, voltando-se para a aplicao de
Lies de coisas e para a pesquisa de suas colees cientficas. Desse modo, a pesquisa permite
construir uma narrativa na perspectiva da Histria da Educao com a Histria dos museus, no
mbito da Histria Cultural, tendo os museus escolares como fonte de pesquisa, com diversas
abordagens possveis de estudo.
Referncias
BARBUY, Heloisa. Entendendo a sociedade atravs dos objetos. In.: OLIVEIRA, Ceclia Helena de
Salles. Museu Paulista: novas leituras. So Paulo: Museu Paulista da Universidade de So Paulo,
1995, p. 17-23.
BASTOS, Maria Helena Cmara. Pro Ptria Laboremus: Joaquim Jos de Menezes Vieira (18481897). Bragana Paulista: EDUSF, 2002.
BASTOS, Maria Helena Camara. Mtodo Intuitivo e Lies de Coisas por Ferdinand Buisson.

Histria da Educao. (Online). Porto Alegre, v.7, n.39, jan./ab. 2013, p. 231-253.
Disponvel em: http://www.scielo.br/scielo.php?pid=S223634592013000100013&script=sci_arttext.
Acesso em: 27 ab. 2015.
CHARTIER, Roger. Histria Cultural: entre prticas e representaes. Lisboa: Difel, 1990.
COLGIO ANCHIETA. Colgio Anchieta: cem anos. Edio comemorativa dos 450 anos da
Fundao da Companhia de Jesus. Porto Alegre. 1990.
FELGUEIRAS, Margarida Louro. Herana educativa e museus: reflexes em torno das prticas de
investigao, preservao, e divulgao histrica. In: Revista Brasileira da Histria da Educao.
Campinas. SP, v. 11, n 1 (25), jan./abr. 2011. p. 67-92.
Disponvel em: <https://www.google.com.br/url?
sa=t&rct=j&q=&esrc=s&source=web&cd=5&ved=0CEQQFjAE&url=http%3A%2F
%2Fwww.rbhe.sbhe.org.br%2Findex.php%2Frbhe%2Farticle%2Fdownload
%2F16%2F59&ei=1gjjUbyHLsnj4AOLtoCwAQ&usg=AFQjCNFV892oge1NrWSvkA3lxZgNHkKZQ&bvm=bv.48705608,d.aWc&cad=rja>.
Acesso em: 28 maio 2013.
FONSECA, Thas Nivia de Lima e. Histria da Educao e Histria cultural. IN.: Histria e
Historiografia da Educao no Brasil. Belo Horizonte: Autntica. 2003, p.49-75.
GARCIA, Susana. Museos escolares, coleciones y la enseanza elemental de las cincias naturales
em la Argentina de fines del siglo XIX. Histria, Cincias, Sade Manguinhos, Rio de Janeiro, v.
14, n.1, p.173-196, jan./mar. 2007.
Disponvel em: <://www.scielo.br/pdf/hcsm/v14n1/09.pdf>.
Acesso em: 20 out. 2013.
KNAUSS, Paulo. O desafio de fazer Histria com imagens: arte e cultura visual. Uberlndia:
ArtCutura, v. 8, n. 12, p.97-115, jan./jun.2006. p.98-115.
KUHLMANN JNIOR, Moyss. As exposies universais e a utopia do controle social. In:
Simpsio Nacional de Histria. Histria & utopias. So Paulo: ANPUH, 1996, p. 164-171.
Disponvel em: <http://anpuh.org/anais/?p=15124>.
Acesso em: 19 jan. 2015.
LEMBRANAS aos alunos do Colgio Anchieta. Porto Alegre. 1901.
LOPES, Maria Margaret. O Brasil descobre a pesquisa cientfica: os museus e as cincias naturais
no sculo XIX. So Paulo: Hucitec, 1997.
LOPES, Maria Margaret; MURRIELLO, Sandra Elena. Cincias e educao em museus no final do
Sculo XIX. Cincias, Sade Manguinhos. Rio de Janeiro. v.12 (suplemento), p. 13-30, 2005.
Disponvel em:<http://www.scielo.br/pdf/hcsm/v12s0/01.pdf>.
Acesso em: 31 out. 2013.
LOURENO FILHO, Manoel Bergstrm. A pedagogia de Rui Barbosa. In.: LOURENO FILHO,
Ruy (org.). Braslia: INEP/MEC, 2001.
MENESES, Ulpiano T. Bezerra de. Museus histricos: da celebrao conscincia histrica. In:
MUSEU PAULISTA. Como explorar um museu histrico. So Paulo: Universidade de So Paulo,
1992. p. 7-10.
NVOA, Antnio. Textos, imgenes y recuerdos. Escritura de "nuevas" historias de la educacin.
In: POPKEWITZ, Thomas S.; FRANKLIN, Barry M.; PEREYRA, Miguel A. (Orgs.). Historia
Cultural y educacin: ensayos crticos sobre conocimiento y escolarizacin. Barcelona, Mexico:
Pomares, 2003. p. 61-103. 2003.
PETRY, Marilia Gabriela. Da recolha exposio: a constituio de museus escolares em escolas
pblicas primrias de Santa Catarina (Brasil -1911 a 1952), Dissertao. (Mestrado em Educao).
Centro de Cincias Humanas e da Educao. UDESC. 2013.
POPKEWITZ, Thomas S.; FRANKLIN, Barry M.; PEREYRA, Miguel A. Historia, el problema del
conocimento y la nueva historia cultural de la escolarizacin: una introduccion. In.: POPKEWITZ,

Thomas S.; FRANKLIN, Barry M.; PEREYRA, Miguel A. (Orgs.). Historia Cultural y educacin:
ensayos crticos sobre conocimiento y escolarizacin. Barcelona, Mexico: Pomares, 2003. p. 61103. 2003.
POSSAMAI, Zita Rosane. Lio de Coisas no museu: o mtodo intuitivo e o Museu do Estado do
Rio Grande do Sul, Brasil, nas primeiras dcadas do sculo XX. In: Arquivos Analticos de Polticas
Educativas, v. 20, n. 43, 2012a.
POSSAMAI, Zita Rosane. Patrimnio e Histria da Educao: aproximaes e possibilidades de
pesquisa. Histria da Educao, Santa Maria, RS, v. 16, n. 36, p.110-120, jan./abr. 2012b.
Quadrimestral.
Disponvel em: <http://www.ufrgs.br/gemmus/producao-intelectual/profa.-zitapossamai/patrimonio-e-historia-da-educacao-aproximacoes-e-possibilidades-de-pesquisa>.
Acesso em: 24 nov. 2013.
POSSAMAI, Zita Rosane. (In) visibilidades do passado: percursos das relaes entre histria e
memria nos museus. In: GRAEBIN, Cleusa Maria Gomes; SANTOS, Ndia Maria Weber (Orgs.).
Memria Social: questes tericas e metodolgicas. Canoas: UnilaSalle, 2013. p. 205-224.
POSSAMAI, Zita Rosane. Olhares cruzados: Interfaces entre Histria, Educao e Museologia.
Museologia & Interdisciplinaridade, v. 3, n. 6. 2014, p.17-32.
POULOT, Dominique. Muse, nation, patrimoine: 1789-1815. Paris: Gallimard, 1997.
RELATRIO anual do Colgio Anchieta. Porto Alegre. 1901.
RELATRIO anual do Colgio Anchieta. Porto Alegre. 1912.
RELATRIO anual do Colgio Anchieta. Porto Alegre. 1914
RELATRIO anual do Colgio Anchieta. Porto Alegre. 1915.
RELATRIO anual do Colgio Anchieta. Porto Alegre. 1928.
RELATRIO anual do Colgio Anchieta. Porto Alegre. 1964.
REVISTA Anchieta. Porto Alegre: Publicao oficial do Colgio Anchieta, n. 20, ano VI, dez./2008,
p.12-18.
SCHAER, Roland. Linvention des Muses. Paris: Gallimard, 1993.
SCHWARCZ, Lilia Moritz. O espetculo das raas: cientistas, instituies e questo racial no
Brasil, 1870-1930. So Paulo: Companhia das Letras. 2012.
SILY, Paulo Rogerio Marques. Casa de Cincia, Casa de Educao: Aes educativas do Museu
Nacional (1818-1935). Tese. (Doutorado em Educao). Universidade do Estado do Rio de Janeiro.
2012.
Disponvel em: <www.proped.pro.br/teses/teses_pdf/2008_1-431-DO.pdf>.
Acesso em: 10 dez. 2014.
STEPHANOU, Maria; BASTOS, Maria Helena Camara. Histria, memria e Histria da Educao.
In.: STEPHANOU, Maria; BASTOS, Maria Helena Camara. Histrias e memrias da Educao no
Brasil. Petrpolis: Vozes. 2005. v. 3., p. 116-131.
VIDAL, Diana Gonalves. Por uma pedagogia do olhar: os museus escolares no fim do sculo XIX.
In: VIDAL, Diana Gonalves; SOUZA, Maria Ceclia Cortez Christiano de Souza (Orgs.). In: A
memria e a sombra: a escola brasileira entre o Imprio e a Repblica. Belo Horizonte: Autntica,
1999, p.107-115.
VIDAL, Diana Gonalves. Museus pedaggicos e escolares: inovao pedaggica e cultura material
escolar no Imprio Brasileiro. In: Histria e historiografia da educao ibero-americana: projeto,
sujeitos e prticas. ALVES, Cludia; MIGNOT, Ana Crystina (Orgs.). Rio de Janeiro: Quartet
Faperj SBE, 2012.

ESQUECIDAS EM UM ARMRIO: UM ESTUDO SOBRE ESCRITOS DE


ESTUDANTES DO PROGRAMA PERICAMPUS/UFRGS: (1981-1991)

Doris Bittencourt Almeida


PPGEDU/UFRGS almeida.doris@gmail.com
Lueci da Silva Silveira
Acadmica do Curso de Histria/UFRGS Bolsista PROBIC/FAPERGS
lueci22@yahoo.com.br

Resumo
Este trabalho analisa escritos de estudantes que participaram do Programa de Integrao Universidade e
Escolas de 1 Grau de Periferia Urbana da Grande Porto Alegre (PERICAMPUS), especificamente de um
subprojeto de Lngua Portuguesa coordenado pela Faculdade de Educao. Foram localizadas mais de 150
produes textuais de alunos da 5 a 8 srie do Primeiro Grau, entre os anos 1986 a 1991, cedidos pela
Professora Rosa Hessel da Silveira. Por meio da anlise documental, realizou-se um mapeamento
identificando os temas das redaes, a escola, a quantidade as sries dos estudantes e o contedo discursivo
dos escritos. A pesquisa se insere no campo da Histria da Educao, em suas interfaces com a Histria da
Cultura Escrita. Esses achados constituem uma memria escolar, levando-se em conta que foram produzidos
por pessoas comuns, em que os estudantes traziam um pouco de suas vivncias, de sua subjetividade para as
folhas de papel.
Palavras-chave: Histria da Educao, PERICAMPUS, Escritas escolares.

O que o PERICAMPUS?
E a quando eu entrei no Pericampus, nosso curso no tinha esse desenho de ir
para a Escola. [...] Eu creio que isso, me parece hoje, olhando assim, eu diria que
o Pericampus, que a figura da Mrion coordenando o Pericampus, vem ajudar na
viso da Pedagogia, a formao do Pedagogo, que estava sendo defendida
enquanto Brasil. Isso, porque ns temos assim: as discusses dos anos 1980 de
mudanas polticas no Brasil. (IP AMARELO, entrevista em 2014).

Este artigo tematiza o Programa de Integrao Universidade e Escolas de 1 Grau de Periferia


Urbana da Grande Porto Alegre (PERICAMPUS), especificamente se prope a analisar alguns
subprojetos de Lngua Portuguesa, coordenados pela Faculdade de Educao, com apoio da PrReitoria de Extenso da Universidade Federal do Rio Grande do Sul.
O PERICAMPUS caracterizava-se como uma proposta de ao interdisciplinar que buscava
a integrao entre ensino, pesquisa e extenso, nfases prprias da Universidade, constando entre
seus objetivos principais o apoio a processos de melhoria da qualidade de ensino da educao
bsica, dispensada pelas escolas pblicas s populaes de baixa renda.

Na epgrafe do texto, a fala da professora que quase sintetiza o papel social do


PERICAMPUS nos anos 1980. Por meio de narrativas de memrias de sujeitos 37 que participaram
deste Programa e pela anlise de outros documentos, aqui se procura contar um pouco da sua
histria.
Ressalta-se que as condies de emergncia do PERICAMPUS estavam atreladas s
discusses educacionais dos anos 1980, momento em que o pas passava pelo processo de
redemocratizao. necessrio voltar no tempo e buscar as grandes mudanas nacionais que
repercutiram na preocupao da Universidade em perceber a realidade social do pas para alm de
seus muros.
O processo de redemocratizao poltica talvez tenha permitido que a UFRGS comeasse a
revisar suas posies marcadamente elitistas. Podemos dizer que o PERICAMPUS se inscreve
nesse contexto de uma Universidade que, ainda timidamente, passa a propor aes, buscando a
melhoria das condies de vida de comunidades perifricas, trabalhando na integrao
universidade/comunidade. Assim, se fortalece o pensamento de que necessrio formar
professores para trabalhar onde est a maioria da populao (Flamboyant, entrevista em 2012).
Ao que tudo indica, o que movia a UFRGS a implementar esse Programa era, por meio das
aes desenvolvidas junto s comunidades populares, contribuir com a melhoria de suas condies
de vida. Havia um grupo de professores que desejava uma outra Universidade que estivesse mais
afinada com a realidade das escolas pblicas. Desta forma, nada melhor do que o engajamento em
uma iniciativa dessa magnitude com forte compromisso social. Constitua-se um engajamento de
pessoas que buscavam mudanas e queriam uma UFRGS diferente do passado, que representava os
piores anos da ditadura civil militar.
Nos projetos desenvolvidos pela Faculdade de Educao, levavam-se para as salas de aulas
possibilidades de um ensino interdisciplinar, especialmente considerando os saberes prprios da
Lngua Portuguesa e Matemtica, somados preocupao em identificar e tentar minimizar os
fatores determinantes que ocasionavam o fracasso na aprendizagem e, consequentemente, a evaso
escolar.
Implantado em 1981, o PERICAMPUS contou com a atuao da professora Merion Campos
Bordas, mentora do Projeto na Faculdade de Educao, que esteve frente deste at 1991, quando o
mesmo se extinguiu.
Entretanto, por se tratar de uma Universidade conservadora, havia posies divergentes em
relao ao Programa. Alguns o consideravam desnecessrio ou ento de carter meramente
assistencialista; outros o defendiam como uma nova poltica que buscava uma aproximao com as
37Entre 2011 e 2013, entrevistaram-se dezessete antigos professores da Faculdade de Educao/UFRGS. Para preservar
a identidade dos depoentes, utilizamos, para nome-los, nomes de rvores tpicas do Campus Central da UFRGS ou do
Parque da Redeno que fica ao lado do Campus.

camadas populares por meio da educao e da sade. Nas palavras de Merion Bordas:
[...] eu fui muita atacada de incio pelo PERICAMPUS, nossa,
eu me lembro assim, uma colega que eu gosto muito dela, disse:
esse projeto uma coisa muito ridcula, tu t querendo pagar tua
culpa social com esse projeto. A, eu fiquei olhando pra cara
dela... no precisava ouvir isso n... (Merion Bordas, entrevista
em 2013).
O que nos leva a eleger este tema como objeto de estudo? No desenrolar das entrevistas com
professores da Faculdade de Educao/UFRGS, o PERICAMPUS emergiu espontaneamente nas
narrativas de muitos deles. A partir da, iniciamos uma busca por outros documentos referentes a
este Programa que teve tamanho um impacto social significativo na Universidade. Foram
localizados projetos, relatrios anuais e alguns subprojetos de Lngua Portuguesa e Matemtica.
Alm disso, encontramos trabalhos de alunos que participavam do Programa, especialmente, um
conjunto de aproximadamente 150 produes textuais. Cumpre ainda dizer que foram feitas outras
entrevistas com professores diretamente envolvidos no PERICAMPUS.
Inserido em uma funo extensionista, configurado como Programa interdisciplinar, o
PERICAMPUS procurava integrar o ensino, valorizando a interao com as comunidades do
entorno do Campus do Vale38; se propunha a experimentar novas formas de ensino e impulsionar o
processo de produo sistematizada de conhecimento. (BORDAS, 1983)39.
No que tange interdisciplinaridade, o intuito era articular reas do conhecimento antes
consideradas tradicionalmente como incompatveis, como o caso da Matemtica e da Lngua
Portuguesa. Para Luce e Bordas (1992-1993), a natureza e abrangncia deste Programa contribuam
para que o Ministrio da Educao, atravs da UFRGS, cumprisse sua funo precpua de apoio ao
ensino bsico e de assistncia tcnica aos Estados e municpios, completando substancialmente a
assistncia financeira diretamente proporcionada a essas esferas do Poder Pblico.
38O Campus do Vale um dos quatro campi da UFRGS e est localizado na Avenida Bento Gonalves, n 9.500,
Bairro Agronomia de Porto Alegre, fazendo diviso com o Municpio de Viamo. Ver mais em: <
http://www8.ufrgs.br/ufrgs/localize/localize.htm >.
39Estas so os objetivos principais do PERICAMPUS: Objetivos Gerais do Programa Pg. 13: 1) Interagir com
comunidades de vilas populares apoiando-as em sua processo de conscientizao com vistas ao auto-desenvolvimento
atravs de aes participativas, nas reas de educao formal e no-formal; 2) Experimentar novas metodologias de
ensino mais adequadas s caractersticas scio econmica - culturais das comunidades e s necessidades dos
profissionais formados pela Universidade; 3) realizar pesquisas em diferentes rea e abordagens metodolgicas que
favoream a criao e o desenvolvimento de conhecimentos socialmente significativos e de uma conscincia critica da
realidade. Pg. 14Objetivos prioritrios do Programa 1986: 1) Investigar as caractersticas scio-culturais e os
mecanismos cognitivos e os fatores que intervm na aprendizagem dos alunos; 2) A parir de novas abordagens, definir a
desenvolver metodologias nas reas de escrita e leitura, matemtica, sade, educao fsica e socializao; 3) Construir
e testar materiais de ensino-aprendizagem e atividades ldico-pedaggicas; 4) Elaborar a desenvolver programas de
sade para diferentes escolas; 5) Sensibilizar professores para uma nova postura face criana e seu meio-ambiente; 6)
Apoiar as comunidades no sentido se deu auto-desenvolvimento, atravs da anlise crtica dos problemas e fatores que
os determinam (UFRGS, 1986).

Para atingir essa proposta de ao interdisciplinar, foi necessrio o desenvolvimento de


diferentes projetos que envolviam, alm de professores-pesquisadores da equipe do Programa,
estudantes universitrios (bolsistas, auxiliares de pesquisa e/ou voluntrios), professores do
primeiro grau de ensino e alunos de escolas pblicas que frequentavam desde a pr-escola at a
oitava srie. Cumpre ressaltar que o PERICAMPUS e seus subprojetos foram temas de pesquisa
promovendo a construo de dissertaes e teses, muitas delas defendidas no Programa de PsGraduao em Educao/UFRGS40. Para Luce e Bordas (1992-1993, p. 11):
[...] a partir da experincia dos trs primeiros anos de implantao, aliada s
problematizaes que a comunidade da Faculdade trazia a respeito do papel da
Universidade e das prioridades a serem assumidas, tornou-se cada vez mais explcita a
necessidade de sistematizar e dar maior consistncia atividade de pesquisa, considerada
como a contribuio mais valiosa que a educao superior poderia trazer aos outros nveis
de ensino.

Importa reforar o papel da Professora Merion Bordas, coordenadora do Programa, o


qualifica como um projeto ousado, seu filho do corao (2010, p. 307). Questionada sobre o
que movia aqueles professores a envolverem-se com o PERICAMPUS, responde: Ns ramos um
grupo de gente inconformada, no conformista, isto, a melhor palavra por descrever (entrevista
em 2012).
Ao escutar as narrativas dos entrevistados, somos levadas a pensar que aquele era um tempo
em que as mudanas eram urgentes, em que a escola pblica era um objetivo de luta, era um tempo
de professoras vidas por uma formao docente que se afastasse das referncias dos anos 1970.
A partir da implementao do PERICAMPUS, este passou a ser aceito como possibilidade de
estgio para as alunas. Ento, nessa linha, o PERICAMPUS privilegiava disciplinas de Estgios
Supervisionados de Prticas Profissionais. Tambm promovia um engajamento voluntrio de
professores de diferentes disciplinas ou reas dos diferentes departamentos da Universidade.
(LUCE; BORDAS, 1992-1993).
O primeiro local de atuao do PERICAMPUS foi a Vila Jardim Universitrio, em Viamo,
em julho de 1981. Reforamos que este foi um Programa que envolveu diferentes Cursos de
Graduao, como Medicina, Odontologia, Psicologia, Educao Fsica, Letras, Engenharias e
40Dados extrados da Biblioteca da Faculdade de Educao da UFRGS: a) Rangel, Ana Cristina Souza. A educao
matemtica e a construo do nmero pela criana: uma experincia na 1. Srie em diferentes contextos scioeconmicos. 1987. 348 f. : il. Dissertao (mestrado) Universidade Federal do Rio Grande do Sul. Faculdade de
Educao. Curso de Ps-Graduao em Educao, Porto Alegre, BR-RS, 1987. Ori.: Bordas, Merion Campos.
b)
Rodrigues, Maria Bernadette Castro. Formao de professores para a educao infantil: anlise de uma habilitao.
1993, 162 f. Dissertao (mestrado) Universidade Federal do Rio Grande do Sul. Faculdade de Educao. Programa
de Ps-Graduao. Porto Alegre, BR-RS, 1993. Ori.: Bordas, Merion Campos.

Pedagogia. Com relao ao Curso de Pedagogia, os documentos consultados indicam que havia dois
subprojetos, um de Lngua Portuguesa e outro de Matemtica. Destacamos aqui os nomes de Ana
Cristina Rangel e Rosa Hessel Silveira, professoras que atuaram nesses subprojetos.

Esquecidas no fundo de um armrio


Sei que as relquias, tanto as mundanas como as sagradas, trazem consigo histrias,
acontecimentos, lembranas, memrias, pois que esto imbudas de significados e de
qualidades de representao que vo alm de sua situao original (CUNHA, 2007, p. 84).

Aps essa apreciao mais geral do PERICAMPUS, aqui nos detemos a examinar alguns
documentos cedidos pela Professora Rosa Hessel Silveira 41 que foi Coordenadora dos subprojetos
de Lngua Portuguesa. Rosa guardou por mais de vinte anos uma srie de materiais referentes ao
trabalho desenvolvido, como listas de chamada, planos de aula, cadernos de alunos, textos, recortes
de jornais, que provavelmente eram trabalhados nas escolas atendidas pelo Programa. No conjunto
desses documentos, encontramos mais de 150 produes textuais de alunos da 5 a 8 srie, escritos
entre os anos 1986 e 1991.
Este estudo insere-se no campo de pesquisas da Histria da Educao, em suas interfaces
com a Histria da Cultura Escrita e segue os postulados tericos da Histria Cultural. Atualmente, a
Histria da Educao percorre outros territrios que durante muito tempo foram ignorados pela
historiografia. Castillo Gomez (2012, p. 67) explica que o interesse pelas escritas das pessoas
comuns recente e no vai muito mais alm que as ltimas dcadas.
Trata-se de uma preciosidade para a Histria da Educao esses textos guardados pela
professora Rosa Hessel que constituem uma memria escolar, considerando-se que so escritos de
estudantes de escolas pblicas de Viamo, municpio da regio metropolitana de Porto Alegre/RS.
So fontes que nos permitem analisar as representaes do imaginrio juvenil, poltico e social
inscritos neles.
Segundo Castillo Gomez (2012), os estudos sobre escritas escolares promovem a
constituio de um campo de investigao rico de estmulos que at pouco tempo, praticamente,
passou desapercebido pela Histria da Educao.

Trata-se tambm, de uma escrita ordinria,

"escrituras de la margen" (CASTILLO GOMEZ, 2003, p. 235), ou seja, da ordem do comum,


condenada na maioria das vezes ao descarte. Se guardar cadernos j algo raro, o que dizer de
folhas de papel avulsas, efmeras, que foram, intencionalmente ou no, tambm conservadas em um
41Professora do Programa de Pos-Graduao em Educao/UFRGS.

armrio na Faculdade de Educao. Cunha (2007, p. 80) diz que esses registros de memria
ganham estatuto de relquia, pois so:
Menos visibilizados que os livros e quase sempre destinados ao fogo ou ao lixo,
materiais escolares e documentos produzidos no interior das instituies por
alunos e professores so, ainda, mais raros de se encontrar e exigem que os
pesquisadores muitas vezes adentrem pores e agucem o olhar procura de
vestgios que guardam memrias da educao escolarizada.

Portanto, indagamos, por que a professora teria mantido nesse armrio esses materiais? Teria
ela feito isso porque imaginava que seriam objetos de seus estudos futuros? Teria ela os preservado
por afeto, para manter uma memria de um trabalho desenvolvido? Ou apenas esses textos ficaram
em meio a tantos outros materiais escolares, a ponto dela nem se lembrar que l estavam? Iniciada a
anlise, inferimos que h uma possibilidade da professora ter escolhido exatamente esses textos
para guardar, como tentativa de acompanhar a o desenvolvimento da escrita de um grupo de alunos,
pois se percebe que a mesma pessoa escreveu mais de um texto em anos diferentes.
Sobre escritas de crianas, so importantes os estudos de Veronica Sierra Bls (2009, 2004).
Segundo a autora, essas escritas so carregadas de um valor incalculvel (SIERRA BLAS, 2009,
p. 192), so fontes indispensveis para conhecer a vida das pessoas, documentos vivos de primeira
mo (SIERRA BLAS, 2004, p. 126). A autora alerta para o risco de se considerar a escrita das
crianas como algo dotado de protagonismo, pois, conforme suas palavras, as marcas dos adultos
esto presente como mediadores que fazem a intermediao na produo infantil, e isso tudo se
confunde na escrita de crianas e de jovens tambm.
Quando o material chegou em nossas mos, percebemos que as produes textuais estavam
dispersas em diferentes pastas, sem qualquer organizao visvel. Ao iniciar uma tentativa de
organizao, notamos que tratavam de temas diferentes, foram escritas em anos diferentes, por
alunos de diferentes escolas.
Assim, fizemos um primeiro mapeamento identificando

temas, procedncia de escola,

quantidade de textos e sries dos estudantes.

Tabela 1
Mapeamento inicial das produes textuais.
Ano

Tema da produo textual

Escola

Mentira (mentira contada aos pais/contada por outros


profissionais/contada a amigos/contada a professores)
Descrio Pessoal (auto-retrato/caracterizao de si)
Crianas que trabalham (perda da infncia/assumem
responsabilidades muito grande pra sua idade/mostras de
preconceito com as crianas que trabalham).
Mudana (de moradia/de vida/mudar de visual (baixa
auto-estima)/de atitudes)
Violncia (urbana/violncia contra crianas/ violncia

Escola Arajo
Viana

1987
1991

1991
-

Escola Arajo
Viana

Quant. de

Srie

textos
46

3
22

6
8

22

1987

[1986]

1991
-

1987

1991

causada pelo desemprego e pelo descaso dos governos);


Trabalho e Liberdade (valorizao da pessoa atravs do
trabalho/ o trabalho como transformao do mundo/
reflexo sobre a questo da liberdade, a partir de suas
experincias pessoais)
Educao indgena (ndios no Brasil/ Diferenas e
semelhanas/luta
pela
sobrevivncia/organizao
social/arte e cincia/extermnio dos ndios/ medidas de
proteo)
Livro e o jornal (comparao das caractersticas fsicas
entre o livro e o jornal / disputa de qual o melhor)
Fbulas (propiciar que o aluno desenvolva sua
competncia textual, possibilitando a discusso das
caractersticas do gnero fbula.)
Jornal Escolar (anlise de um jornal de grande circulao,
os motivando para a criao de seu prprio jornal de escola
/ diviso de grupo para que cada um produza a escrita de
notcias)
Analfabetismo (relatar seu perodo de infncia de quando
ainda no sabia ler e escrever / como seria chegar a algum
lugar, como pegar um nibus, como chegar em um
supermercado ou um banco, por exemplo / Ou um relato
de seu perodo de analfabeto ao alfabetizado podemos
encontrar, como uma histria inventada contendo um
personagem que no sabe ler nem escrever, e de como
lidaria com isso).

E.M. Ricardo
Faicker Nunes

3 (produo
textual em
dupla)

E.M. Ricardo
Faicker Nunes

6 e 8

Escola Arajo
Viana.
-

20

7 e 8

No h
textos.

Escola Municipal
de 1 Grau
Luciana de Abreu

H produo
escrita das
notcias de
partes do
Jornal.
47 textos

Escola Arajo
Viana

7 e 8

Sabemos que esses textos no falam por si ss, nenhum documento fala sozinho. O desafio
que se coloca aps a organizao do material que perguntas fazer a esse objeto. Tendo a
convico do significado dessas fontes, elas nos convidam a olhar para o que escreveram aqueles
meninos e meninas, muito provavelmente contando com treze, quatorze ou quinze anos de idade e
procurar entender o que dizem, para quem dizem, por que dizem, tendo em vista o contexto poltico
do momento, as questes do imaginrio juvenil e a proposta pedaggica do PERICAMPUS em
relao aos saberes da Lngua Portuguesa.
Observamos que alguns desses temas estavam de acordo com o clima poltico dos anos 1980.
Portanto, nos planejamentos da professora, que reverberam nas produes textuais dos alunos, a
presena da educao indgena, os debates sobre analfabetismo, trabalho infantil e violncia so
alguns exemplos das discusses que se estabeleciam na escola por meio do PERICAMPUS. De
modo geral, v-se que so textos bem escritos, com vocabulrio rico, considerando a idade e srie
dos alunos escreventes.
Destacamos tambm, o quanto esses textos demonstram um carter autobiogrfico, ou seja,
nos parece que a proposta de escrita versava sobre disputas em que a coletividade estava
implicada, e, ao expressar-se por meio da escrita, o estudante traz um pouco de suas vivncias, de
sua subjetividade para as folhas de papel.
Entendem-se aqui os estudantes como escreventes, e no escritores, para tanto nos apoiamos

nos estudos de Castillo Gomez que vai buscar em Roland Barthes uma maior explicao para o
conceito. Segundo Castillo Gomez (2014), h uma distino entre escritores e escreventes, os
primeiros so aqueles que escrevem como um ofcio, sujeitos s regras da Lngua. Os escreventes
seriam homens e mulheres transitivos, para os quais a palavra suporta um fazer, mas no os
constitui (2014, p.59) .
Para Bishop (2010 apud BASTOS, 2014, p.285), as escritas infantis escolares, redigidos na
primeira pessoa com narraes de acontecimentos vividos, so expresses de escritas de si, em que
o autor o objeto mais ou menos autntico de seu texto.
Os textos doados pela professora no esto no suporte original, o que se tem so xerox,
alguns muito difceis de ler. A maioria das folhas utilizadas em tamanho A4, entretanto h algumas
com outras medidas, 34 cm comprimento por 22 de largura.
Ficamos em dvida se essas narrativas foram ou no escritas diretamente na folha. O fato de
encontrarmos rasuras e falta de capricho em algumas fez pensar, primeiramente, que escreviam no
calor da hora, sem maiores cuidados. Entretanto, nota-se o contrrio em muitas outras. No se
pode esquecer que essas eram atividades desenvolvidas pelas professoras da UFRGS e no pelas
docentes titulares das turmas, ou seja, possvel que no contassem como objetos de avaliao, o
que tambm faz pensar por que alguns estudantes no se dedicavam com tanto esmero a esse
trabalho escolar. Infere-se que a maioria utilizou caneta esferogrfica, poucas parecem ter sido
feitas a lpis. Ao fim, conclumos que, mesmo no tendo o extremo primor, talvez prprios de
outros tempos escolares, a maioria foi passada a limpo. Chegamos a essa concluso observando a
folha empregada, que no parece ter sido retirada de caderno, e considerando a condio dessa
escrita que exige uma organizao prvia das ideias que se articulam produzindo um texto.
O tema da Alfabetizao
Quando eu aprendi a ler e escrever, eu gostava de inventar
histrias, at hoje tenho elas guardadas (1991) 42
Entre todas as produes textuais, escolhemos, neste estudo, nos debruar sobre aquelas que
tematizam a alfabetizao. Os textos que chegaram at ns foram datados em 1991, isso no quer
dizer que esse tema no tenha sido desenvolvido com os alunos nos anos anteriores. Importa dizer
que nas dcadas de 1980 e 1990 muito se discutiu sobre o direito de voto aos analfabetos, questo
que no era consenso na sociedade. Os setores progressistas entendiam o voto dessas pessoas como
uma condio cidad, mas havia quem no concordasse com tal prerrogativa. Entretanto,
promulgou-se uma Emenda Constitucional n 25, de 15 de maio de 1985, que lhes facultou o direito
42Excerto de uma produo textual desenvolvida pelo PERICAMPUS, em 1991.

de votar. E a Constituio Cidad de 1988 assegurou s pessoas analfabetas, definitivamente, o


direito ao voto, em carter facultativo43.
Sobre este tema, foram analisados 47 textos de alunos da stima e oitava sries do primeiro
grau de ensino, 25 textos de stima e 22 da oitava srie.
Identificamos em alguns textos a proposta apresentada pela professora, Voc se lembra de
quando no sabia ler nem escrever? O que voc imagina que as pessoas fazem para ler e escrever?
O que voc lembra de sua aprendizagem de leitura e escrita? Faa um texto sobre o assunto.
Observamos que foram apresentadas duas possibilidades de ttulos, "Minha passagem de analfabeto
alfabetizado" e "Um dia de analfabeto". A maioria dos discentes escolheu o primeiro ttulo,
entretanto, em ambos, percebe-se uma narrativa autobiogrfica, pois os escreventes relatam, direta
ou indiretamente, o seu processo de alfabetizao, seus primeiros contatos com a leitura e a escrita,
muitos fazem uma reflexo acerca de suas memrias.
Como a anlise empreendida no sentido qualitativo, procuramos analisar as recorrncias e
possveis dissonncias nos textos, atentando para os detalhes que deixam entrever como cada um se
relacionou com o tema em questo.
H situaes em que se evidencia a insegurana do aluno na escola, instituio que pouco
valoriza a linguagem oral no processo de construo do conhecimento, em que a escrita e leitura so
atributos fundamentais. Quem no domina essas competncias, pode se frustrar por imaginar talvez
no se sentir pertencente aquele lugar.
Nos escritos dos estudantes, percebemos esse sentimento expresso nessa narrativa ento,
ficava de cabea baixa com o papel em branco durante toda a aula, ou quando a professora dizia
para copiar exerccios da cartilha, eu ficava com preguia. Ainda, este depoimento chegando em
casa, pedi para minha irm escrever neste papel meu nome, no outro dia a professora mandou fazer
outra vez o nome. Da eu pegava o papel em que ela tinha escrito e trocava pelo em branco. Isto,
durante uma semana. Falta de motivao, tentativa de esconder a realidade, omisso da verdade
fingindo ser quem no so recorrncias nessas narrativas. H crianas que relatam o quanto
primos e irmos leitores as influenciaram no processo de aprendizagem, parece que era importante
saber ler e escrever para ser aceito entre os pares.
Nesse sentido, encontramos vrios outros depoimentos que apresentam as dificuldades em
aprender a ler e escrever, denotando o medo da exposio e da repetncia escolar. Esta frase, por
exemplo, traz uma situao de ansiedade, "ser que algum dia aprenderei tambm?" Laura escreve
que nada entendia na escola, que sua professora a ofendia, chamando-a de "machorra", pois sempre
dava uma surra nos guris. Ela afirma que isso a fez repetir o ano escolar e, portanto, no tm
lembranas boas de suas primeiras prticas de leitura. Mariana lembrou o quanto lhe desagradava
43Para maiores informaes, acessar: <http://www.tse.jus.br/>.

ser chamada frente para escrever no quadro de giz e correr o risco de cometer algum erro, em suas
palavras se eu errasse, toda a aula ria de mim. Luciana, outra escrevente, rememora as duras
marcas da alfabetizao, por ter sido chamada de burra pelo pai, imaginava que as pessoas
levavam muitos anos para aprender a ler e, por isso, quando criana, acreditava que nunca
desenvolveria tal habilidade. Ainda menciona que apanhava para ler e, surpreendentemente, afirma
que isso no foi em vo, pois hoje sabe ler e escrever. interessante notar que ela parece avaliar
positivamente as atitudes de violncia fsica que sofreu, como se esses mtodos tivessem uma
repercusso benfica na sua escolarizao.
Para alguns, a alfabetizao iniciou em casa. Neste processo, foram fundamentais as pessoas
da famlia. Lembram que materiais como gibis, revistas e cartilhas compunham o cenrio domstico
em que aprenderam a ler. Me, irm, pai, avs foram lembrados como aqueles que contavam
histrias. Para Cristina, isto a fascinava, pois olhava "to firme" aquelas letrinhas, que isso a
deixava curiosa. Claudio diz que seu pai comeou a ensinar-lhe o alfabeto e logo mais as palavras,
por isso, quando chegou escola tudo era mais barbada. Sandro argumenta que sempre pedia que
sua me lesse gibis, pois gostava muito. Como no sabia ler, apenas admirava as gravuras.
Um aspecto que chamou a ateno o quanto alguns estudantes entendem a aquisio das
competncias da escrita e leitura como algo intuitivo, ou seja, que aconteceria naturalmente, sem
necessidade de qualquer esforo. Por exemplo, Marcelo, da 7 srie, diz que "quando eu via o pai
ler o jornal, pensava que ele nasceu aprendendo a ler", um outro argumenta "eu imaginava que as
pessoas faziam algum tipo de mgica para fazer todas aquelas palavras confusas" e ainda este
depoimento de Pedro "eu imaginava que a gente aprenderia a ler quando atingisse a idade de 7 anos,
que saberia ler sem precisar a aprender letra por letra". Como entender tais concepes? Ser que
nossas memrias conseguem transformar em lembranas o processo de alfabetizao que faz com
que um dia comecemos a juntar as letras e compreender seus significados? Talvez a maioria de ns
no consiga voltar no tempo e avaliar como se deu este processo e isso se reflita nas produes
textuais examinadas.
Na esteira da aprendizagem como algo intuitivo, tm-se vrias narrativas que associam o
desejo que a escola fosse um lugar para brincar, em que o ldico ocupasse um lugar relevante.
Christian, ao rememorar sua infncia, pensava que as pessoas j nascem inteligentes. Entende
que se ia escola apenas para brincar. Clarice, quando menor, imaginava que aprenderia a ler
quando tivesse a mesma altura que sua me. Gerson afirma que no tinha tanto interesse pelas
letras, seu interesse era mais pelos desenhos. Para ele "[...] colgio era s para brincar e desenhar".
Isso faz pensar na ruptura que pode acontecer entre a educao infantil e o ensino fundamental, em
que o ldico parece perder espao significativo no cotidiano escolar. Ento, para este menino, a
primeira srie no deveria ser diferente do conceito de escola que ele havia formado, ou seja, um

lugar para brincar.


Outra caracterstica encontrada nas produes textuais foi a conquista da competncia leitora
aliada sensao de autonomia e empoderamento, pelo prazer que o aprendizado da leitura e escrita
promoveu aos estudantes. Para Tatiane, um sentimento de felicidade era poder ler, contemplada nas
palavras e no precisava mais ningum ler pra mim. Na viso de Leandro, quando criana, as
pessoas que sabiam ler e escrever eram pessoas que tinham conquistado uma coisa muito
importante na vida. Ele sempre pensou que era muito difcil aprender a ler, mas depois viu que no
foi to complicado assim, pois " s querer e ter vontade prpria de aprender".
Entretanto, importante que se diga que a aquisio dessa nova tecnologia no significa que
a partir da o estudante tenha, de fato, se inserido no mundo da cultura escrita. Mesmo sem dominar
esses aprendizados, j estava inserido nele (Viao Frago, 1993), tendo em vista o poder da cultura
escrita na sociedade em que vivemos.
O encantamento pela professora uma das ltimas caractersticas que destacamos e esteve
presente nas escritas dos estudantes. Emerson afirma que no ter instruo significa ficar sem
trabalho, e agradece a todos os professores, educadores e aqueles que o incentivaram nos estudos
para que no futuro eu seja algum. Nas palavras de Elenir e Elisete, valorizam a professora e sua
dedicao turma, a primeira diz como pode a professora ter tanta pacincia com aquelas crianas,
ficar ensinando a escrever aquelas letras to complicadas? Ao longo da leitura destas redaes,
percebemos que muitos estudantes lembraram os nomes das professoras e as destacaram em suas
escritas.
Aqueles que decidiram pelo ttulo Um dia de analfabeto, apesar de manterem um tom em
certa medida autobiogrfico, conseguiram exercer um pouco sua alteridade, perceberam a realidade
de boa parte da populao brasileira no incio dos anos 1990, atravs da tentativa de se colocar no
lugar de uma pessoa que no domina os cdigos da lngua escrita. Assim, inventam situaes
cotidianas em que o no alfabetizado pode ter dificuldades de tomar um nibus, ir ao supermercado,
assistir um filme legendado no cinema, ir a uma agncia bancria. A maioria entende que penoso
para essas pessoas o enfrentamento a essas circunstncias. Entretanto, h uma produo textual em
que a escrevente prope alternativas para driblar as possveis deficincias daquele que no est
alfabetizado. Ento, para no errar no nibus, procuraria memorizar o nmero de cada linha que
usa, nos supermercados pediria

ajuda s outras pessoas e, para no declarar-se analfabeto,

justificaria s pessoas que tem dificuldade de viso. A escrevente se autodeclara desinibida e,


portanto, isso a ajudaria a enfrentar suas limitaes. Emerson tenta visualizar como seria sua vida
sem saber ler, nem escrever, ressaltando que teria que depender da boa vontade de outras pessoas. O
mesmo diz tenho at medo de imaginar, a vida imbecil que eu teria. Seria um total anta, seria
pisoteada pela classe mais alta pelo resto da vida.

Ao analisar essas narrativas em que os estudantes se coloca no lugar daquele que no


domina os cdigos de leitura e escrita, percebe-se que todos eles vem o no alfabetizado como
algum incapaz, algum que vive em situao marginal. Mesmo na narrativa anterior, em que a
escrevente valoriza a oralidade como um meio do no alfabetizado enfrentar adversidades
cotidianas, conclui o texto falando que estar nessa condio algo vergonhoso. Viao Frago (1993)
diz que, muitas vezes, o no alfabetizado algum respeitado por sua trajetria, por seu papel na
comunidade, por sua oralidade manifesta em seu saber, enfim. Isso passou longe das produes
textuais que tematizam essa questo.
Esses escritos evidenciam o poder da escrita na sociedade em que se vive, somos uma
cultura grafocntrica (Vinao Frago, 1993), em que a oralidade ainda pede licena para tentar
legitimar-se como forma de expresso (Prins, 1992). Aquele que no domina os cdigos da leitura e
escrita encontra-se parte, excludo de uma condio cidad, ainda mais se considerarmos a
temporalidade em que foram feitos esses textos. Embora algumas dcadas tenham se passado,
ainda h um espao de luta das culturas orais na sociedade escriturria do sculo XXI.
Consideraes finais
Produes textuais que estavam no fundo de um armrio, guardadas por uma professora, ao
longo de muitos anos, aqui foram transformadas em documentos potentes, inscritos no campo da
Histria da Educao. Escritos ordinrios, efmeros permitiram adentrar em um mundo de
representaes diversas, conhecer um pouco do imaginrio juvenil de estudantes da rede pblica do
municpio de Viamo, atendidos pelo PERICAMPUS/UFRGS.
Sendo a escrita um lugar de memria para a cultura escolar, esses achados so uma
preciosidade, constituem em um dispositivo privilegiado para muitas outras anlises, considerando
que nessas produes h uma rede de referncias cruzadas.
Esses estudantes, que tematizaram questes referentes alfabetizao, so marcados por
trajetrias individuais, familiares e sociais. Nossa capacidade de leitura permitiu que buscssemos
compreender as marcas que ficaram registradas em suas memrias sobre o aprendizado da escrita e
da leitura. Neste sentido, para alguns a escola teve significado positivo, para outros, nem tanto. A
anlise dos textos tambm evidenciou a percepo desses escreventes acerca daqueles e daquelas
que no tiveram acesso possibilidade de desenvolver as competncias de ler e escrever, percepo
essa atravessada por preconceitos sociais, provavelmente decorrentes dos discursos da sociedade
daquele contexto vigente.
Referncias

ALMEIDA, Doris Bittencourt; LIMA, Valeska Alessandra de; SILVA, Thaise Mazzei. A
constituio da Faculdade de Educao/UFRGS em tempos de Ditadura Militar (1970-1985).
Tempo e Argumento, Florianpolis, v.5, n. 10, p. 317-346, jul./dez. 2013.
BASTOS, Maria Helena. Meu Dirio: Escritas de si na escola primria (1951-1957). In. BASTOS,
JACQUES, ALMEIDA (orgs.) Do Deutscher Hilfsverein ao Colgio Farroupilha/RS: memrias e
histrias. Porto Alegre: EDIPUCRS, 2013.
BORDAS, Merion Campos; ANDREOLA, Balduno Antonio. Os quarenta anos da Faculdade de
Educao da UFRGS. Educao & Realidade, Porto Alegre, v. 35, n. 2, p. 299-319, maio/ago.
2010.
BORDAS, Merion Campos. Caracterizao, objetivos e pressupostos do Projeto Pericampus.
Educao e Realidade, Porto Alegre, v. 3, n.3, p.81-87, set./dez.1983.
CASTILLO GMEZ, Antonio. Aqui lo hallaran com toda verdade. Dirios personales em la
Espaa del Siglo de Oro. In. VASCONCELLOS, Maria Celi Chaves, CORDEIRO, Verbena Maria
Rocha e VICENTINI, Paula Perin (orgs.) (Auto)biografia, literatura e histria. Curitiba: CRV, 2014.
CASTILLO GMEZ, Antonio. Das mos ao arquivo. A propsito das escritas das pessoas comuns.
Percursos, Florianpolis, v. 4, n.1, p. 223-250, jul. 2003.
CASTILLO GMEZ, Antonio. Educao e cultura escrita: a propsito dos cadernos e escritos
escolares. Educao, Porto Alegre, v. 35, n. 1, p. 66-72, jan./abr. 2012.
CUNHA, Maria Teresa Santos. No tom e no tema: escritas ordinrias na perspectiva da cultura
escolar (segunda metade do sculo 20). In: BENCOSTTA, Marcus Levy. Culturas escolares,
saberes e prticas educativas. So Paulo: Cortez, 2007, p. 79-99.
FRAGO, Antonio Viao. Alfabetizao na sociedade e na histria: vozes, palavras e textos.
Traduo de Tomaz Tadeu da Silva, lvaro Moreira Hypolito e Helena Beatriz M. de Souza. Porto
Alegre: Artes Mdicas, 1993.

LUCE, Maria Beatriz Moreira; BORDAS, Mrion Campos. Programa de alfabetizao de


crianas, jovens e adultos Faced/UFRGS: alfabetizao, ensino fundamental e cidadania integrando
Universidade, Sistema de Ensino e Comunidade (Proposta de Trabalho). Porto Alegre:
Faced/UFRGS, 1992-1993.
MIGNOT, Ana Chrystina Venancio. Exerccio de intimidade: uma aproximao com a
aprendizagem da escrita de si. Revista da FAEEBA: Educao e Contemporaneidade, Salvador, v.
22, n. 40, p. 237-246, jul./dez. 2013.
POZO ANDRS, Mara del Mar del; SIERRA BLAS, Vernica. Desde el paraiso sovitico.
Cultura escrita, educacion y propaganda em ls redacciones escolares de los nios espaoles
evacuados a Rusia durante la Guerra Civil Espaola. Histria da Educao, ASPHE/FaE, Pelotas,
v.13, n.28, p.187-238, maio/ago. 2009.
SIERRA BLAS, Vernica. Puentes de papel: apuntes sobre ls escrituras dela emigracin.
Horizontes Antropolgicos, Porto Alegre, ano 10, n. 22, p. 121-147, jul./dez. 2004.

UNIVERSIDADE FEDERAL DO RIO GRANDE DO SUL, Faculdade de Educao. Programa


PERICAMPUS: integrao universidade/comunidades de periferia urbana (Proposta de ao para
1986). Porto Alegre: UFRGS, 1986.

POLTICAS PBLICAS PARA O ENSINO MDIO BRASILEIRO:


UM SOBREVOO HISTRICO DAS LTIMAS DUAS DCADAS

Camila Siqueira Rodrigues Pellizzer


Universidade de Caxias do Sul
Instituto Federal de Educao, Cincia e Tecnologia do Rio Grande do Sul
camila.pellizzer@caxias.ifrs.edu.br

Resumo
O presente artigo compe as reflexes em processo de desenvolvimento na pesquisa de mestrado que tem
como objetivo geral identificar como os jovens narram o dilogo nas suas trajetrias no Ensino Mdio. Nesse
sentido, considera-se importante elucidar como as polticas pblicas para o Ensino Mdio foram constitudas
na educao brasileira nas ltimas duas dcadas. O objetivo deste artigo pretende compreender os processos
ideolgicos, polticos e sociais que acompanharam as reformulaes dessas polticas pblicas. Os autores
Frigotto, Ciavatta, Moehlecke apontam que intencionalidades foram construdas por trs dos documentos
legais, tais como declarados pelo discurso oficial governista da poca. O estudo proporcionou identificar as
dificuldades de ter uma identidade prpria para o Ensino Mdio, ademais, apresentou as idas e vindas da
articulao entre Ensino Mdio e Ensino profissional.
Palavras chaves: Politicas Pblicas, Ensino Mdio, Histria brasileira

Introduo
Historicamente, o ensino secundrio teve diferentes nomenclaturas na educao brasileira,
atualmente, conhecido como Ensino Mdio - etapa final da educao bsica. Pereira (2011, p.12)
afirma que o dualismo entre ensino mdio propedutico e profissionalizante estabelecido na
poltica educacional brasileira configura-se como expresso da herana histrica que distingue
educao para o trabalho e a educao para os estudos superiores.
O artigo compe as reflexes em processo de desenvolvimento na pesquisa de mestrado que
tem como objetivo geral identificar como os jovens narram o dilogo nas suas trajetrias no Ensino
Mdio, bem como dialogar a respeito de como as polticas pblicas foram constitudas na educao
brasileira nas ltimas duas dcadas. Vale lembrar que no incio dos anos noventa, o parto da
montanha. (ZIBAS, 2005, p.13) possibilitou mudanas significativas s quais refletem at hoje nas
polticas educacionais vigentes de nosso pas.
Sob uma perspectiva histrica, de interesse disseminar a compreenso dos processos

ideolgicos, polticos e sociais que acompanharam as reformulaes dessas polticas pblicas.


No diferentemente da educao brasileira, o Ensino Mdio traz marcas de uma etapa que
passou por grandes transformaes, que teve como consequncias lacunas e avanos pertinentes
ainda hoje. Ao mesmo tempo, o nvel de maior complexidade na estruturao de polticas pblicas
de enfrentamento aos desafios estabelecidos pela sociedade, em decorrncia de sua prpria natureza
enquanto etapa intermediria entre o Ensino Fundamental e a Educao Superior, bem como a
particularidade de atender adolescentes, jovens e adultos, nas suas diferentes expectativas frente
escolarizao. ( BRASIL, 2009).
Ao longo das ltimas dcadas o Ensino mdio, uma etapa imprescindvel na educao
bsica, foi abarcado por muitas lutas e mudanas, influenciadas por um cenrio politico, social e
econmico relevantes. Nas palavras de Gonalves ( 2005, p.13) podemos ressaltar que A educao
nunca neutra nem apoltica, pois envolve interesses que extrapolam o mbito escolar.
Um estudo mais aprofundado sobre a histria da educao permite que faamos uma
investigao

interpretativa

por

meio

de

pesquisas,

documentos

registros

dos

pesquisadores/historiadores que fizeram parte da consolidao das polticas pblicas pensadas aos
estudantes de Ensino Mdio.
Dcada de 1990: as reformas educacionais
importante dizer que na dcada de noventa grandes transformaes ocorreram no cenrio
social e educacional. Foi marcada pela forte corrente do neoliberalismo, calcado num conjunto de
ideias polticas e econmicas capitalistas que defenderam a no participao do estado na economia.
Para Bragagnolo e Silva (2003, p.200), a educao era vista sob a tica do lucro [...], se
todos os setores da sociedade necessitam voltar-se para o mercado, assim a educao tambm deve
seguir a mesma lgica, por meio de uma ao deliberada. As questes educacionais deixam de ser
pensadas apenas no campo poltico e social passando para o campo do mercado de trabalho,
buscando no ser dependente do estado. Segundo Marrach (1996):
Atrelar a educao escolar preparao para o trabalho e a pesquisa acadmica ao
imperativo do mercado ou s necessidades da livre iniciativa. Assegurar que o mundo
empresarial tem interesse na educao porque deseja uma fora de trabalho qualificada,
apta para a competio no mercado nacional e internacional. [...]. (MARRACH, 1996, p.
46-48).

O pensamento neoliberal do governo de Fernando Henrique Cardoso, nessa poca, elucidava


os moldes de uma educao voltada para economia do pas. Nos estudos dos autores Frigotto e
Ciavatta (2003), dentro da nova ordem mundial, possvel entender a presena dominante do

pensamento empresarial na educao no Brasil. Os alunos de camadas mais altas eram vistos como
clientes e as escolas privadas como empresas, a figura do professor, um prestador de servio
educativo, enquanto na escola pblica o professor partilhava com alunos e colegas todas as
dificuldades encontradas, como a falta de valorizao profissional e o ensino de qualidade oriunda
de um modelo capitalista perifrico.
Em 1996, mesmo com tantas barreiras diante de sua aprovao, um grande marco na histria
da educao brasileira acontece, a promulgao da nova LDB, mais conhecida como a Lei de
Diretrizes e Bases da Educao Nacional, resultante das organizaes dos educadores, embora
rejeitada pelo governo, as decises foram tomadas pelo alto. Fagundes (2006, p. 1) ressalta seus
objetivos:
Como Lei nacional de Educao traou, dentre outras coisas, os princpios educativos,
especificou os nveis e modalidades de ensino, regulou e regulamentou a estrutura e o
funcionamento do sistema de ensino nacional. Ela envolve muitos interesses, interferindo
tanto nas instituies pblicas quanto privadas, abrangendo todos os aspectos da
organizao da Educao nacional.

Podemos afirmar que a nova LDB concretizou os direitos educacionais e reorganizou a


educao brasileira nas escolas. No que se refere ao Ensino Mdio, a lei consagrou-o como
educao bsica, alm de promover a progressiva extenso da sua obrigatoriedade e gratuidade. No
artigo 22 refora que a educao bsica deve estar vinculada ao mundo do trabalho e prtica social
e que compete Educao Bsica possibilitar uma formao comum, com vistas ao exerccio da
cidadania e ao fornecimento dos meios para progredir no trabalho e em estudos posteriores.
A legalizao da nova LDB, apesar dos esforos desenvolvidos, ainda no garantia uma
identidade para o Ensino Mdio. Da que:
Tais dispositivos legais deixam mostra a prpria condio desse grau de estudos de se
relacionar com dois outros nveis de ensino. Ensino Mdio o que est no meio, entre o
Fundamental e o Superior. Essa condio de estar no meio configura esse nvel de ensino como
despido de identidade prpria, especialmente pelo carter homogeneizador causado pelo vestibular,
ou melhor, pelo processo seletivo para ingresso no Ensino Superior. (DOMINGUES; TOSCHI;
OLIVEIRA , 2000, p.68).
Na sequncia, foi sancionado o Decreto n 2.208/97, do Governo Federal, que determinava
que o ensino Tcnico fosse ofertado de forma complementar, paralela ou sequencial, separado do
Ensino Mdio regular. (MELO & DUARTE, 2011, p. 233).
Entre outros aspectos, esse decreto reforava o dualismo entre a formao geral do educando
e a formao profissional, presente na educao brasileira em governos anteriores, mantendo uma
separao entre ensino mdio propedutico e o profissionalizante.
Outro dispositivo determinante, atrelado s ideias do governo FHC, foi a criao do

documento de educao profissional chamado Referenciais Curriculares Nacionais de Ensino


Tcnico do ano de 2000:

A independncia entre o ensino mdio e o ensino tcnico, como j registrou o Parecer


CNE/CEB n 17/97, vantajosa tanto para o aluno, que ter mais flexibilidade na escolha
de seu itinerrio de educao profissional, no ficando preso rigidez de uma habilitao
profissional vinculada a um ensino mdio de trs ou quatro anos, quanto para as instituies
de ensino tcnico que podem, permanentemente, com maior versatilidade, rever e atualizar
os seus currculos. ( BRASIL, 2000, p.85).

Surge necessidade de mudanas no currculo, bem como, um novo sistema de avaliao


para o Ensino Mdio o novo Exame Nacional do Ensino Mdio (Enem). Criado em 1998, o
ENEM tinha como objetivo avaliar o desempenho do estudante ao fim da educao bsica,
buscando contribuir para a melhoria da qualidade desse nvel de escolaridade.
Outra poltica pensada para o Ensino Mdio foram as Diretrizes Curriculares Nacionais, no
ano de 1998, que destacam as aes administrativas e pedaggicas dos sistemas de ensino e das
escolas devem ser coerentes com princpios estticos, polticos e ticos, abrangendo a esttica da
sensibilidade, a poltica da igualdade e a tica da identidade.
A confluncia de polticas geradas na mesma dcada, em face da complexidade que
abrange uma reforma educacional, h que se ponderar os meandros que envolvem diferentes
processos de mediaes entre a concepo da reforma e sua materializao nos espaos educativos.
( COELHO, 2012, p.99 ).
A reforma do Ensino Mdio, em 1997, evidenciava uma ideia de que essa etapa final da
educao bsica tinha como finalidade a preparao profissional, baseada no ensino tcnico. Surge,
ento, uma lacuna na formao integral dos jovens estudantes enquanto sujeitos sociais. Dayrell
(2011) sinaliza que lacunas eram essas: acrescentamos ainda a necessidade de desvendar o papel e
o sentido atribudos pelos jovens escola, o que aponta para a discusso necessria sobre as
possveis relaes que os jovens estabelecem entre os seus projetos de vida e a experincia escolar.
(DAYRELL, 2011).
H uma travessia complexa para os jovens estudantes em nosso pas, principalmente os
jovens de camadas populares, os desfavorecidos da fortuna, a carncia de perspectivas de trabalho e
renda para os jovens, principalmente, das classes populares, tornando a educao profissional uma
necessidade de acordo com Ciavatta e Ramos (2012, p.36), notrio percebermos uma viso dual
e fragmentada no Ensino Mdio, gerada pela descrena na eficincia dos setores pblicos.
Na mesma poca, ocorria uma dura crtica ao governo FHC, a qual mobilizou milhares de
pessoas at Braslia, estudantes e vrios movimentos sociais organizaram uma marcha em agosto de
1999, o protesto ficou conhecido como a marcha dos cem mil e teve a participao de partidos

polticos da oposio e entidades como UNE (Unio Nacional dos Estudantes e CUT (Central nica
dos trabalhadores).
Figura 1
Marcha dos Cem mil (1999)
Fonte: jornalggn.com.br

Dcada de 2.000: formulao de concretas polticas pblicas para a educao


Fernando Henrique Cardoso (1995-2002), nos dois perodos de seu governo, buscou criar
polticas educacionais que contemplassem o novo estgio da ordem capitalista mundial. Com nfase
na exigncia do mercado de trabalho, o Plano Nacional de Educao, regulamentado pela Lei
10.172, de 09 de janeiro de 2001, consolidou-se em seu governo, porm, segundo Frigotto e
Ciavatta ( 2003 ) deixa de herana uma enorme dvida social com o agravamento de todos os
indicadores sociais "o pior perodo na histria republicana desde Prudente de Moraes" [..].
No ano de 2003, o petista Luiz Incio Lula da Silva, trabalhador, sindicalista e metalrgico
torna-se presidente do Brasil, nesse momento, a sociedade cria perspectivas de mudanas nas
diferentes esferas, tanto em mbito nacional como local, uma delas: a formulao de concretas
polticas pblicas para a educao.
O ministro da educao, Tarso Genro, sinaliza rupturas do governo anterior e implanta
polticas de mdio e longo prazo. So elas: o programa Universidade para Todos PROUNI,
lanado em 2004, o qual consiste na concesso de bolsas de estudo para alunos de graduao em
universidades privadas, outra o Fundo de Manuteno e Desenvolvimento da Educao Bsica e
de Valorizao do Magistrio FUNDEB em 2007, o qual encaminha recursos para a Educao
Bsica, substituindo o FUNDEF, que vigorou de 1997 at 2006 e por ltimo o Plano de
Desenvolvimento da Educao PDE, lanado em 2007, sob o qual se alinhavam os demais
programas e aes do governo para todos os nveis da educao. A partir desse momento, o governo
comea a pensar em um investimento mais igualitrio, por meio de aes do PDE.
O Decreto n 5.154/04 regulamenta o 2 e os artigos 36, 39 41 regularizando a educao
profissional de nvel mdio no Brasil. Assim, a Lei de Diretrizes e Bases da Educao Nacional
surge em um momento de profunda crise do Ensino Mdio, pois no h sentido e nem identidade
para ele. Por tratar-se de um direito reservado populao, era necessrio busc-la. (BRASIL,
2007).

O documento, criado com o propsito de integrar a Educao Profissional Tcnica com o


Ensino Mdio, aponta para mudanas significativas no que diz respeito s polticas pblicas desta
etapa. Segundo o documento base,

A discusso sobre as finalidades do ensino mdio deu centralidade aos seus principais
sentidos sujeitos e conhecimentos buscando superar a determinao histrica do
mercado de trabalho sobre essa etapa de ensino, seja na sua forma imediata,
predominantemente pela vertente profissionalizante; seja de forma mediata, pela vertente
propedutica. Assim, a poltica de ensino mdio foi orientada pela construo de um projeto
que supere a dualidade entre formao especfica e formao geral e que desloque o foco
dos seus objetivos do mercado de trabalho para a pessoa humana, tendo como dimenses
indissociveis o trabalho, a cincia, a cultura e a tecnologia. (Brasil, 2007).

A articulao entre Ensino Mdio e Educao Profissional lana novas perspectivas para a
educao dos jovens estudantes. Ofertada paralelamente durante o percurso escolar, a Educao
Profissional caracteriza um novo olhar na formao do conhecimento humano, pois no direciona
apenas para o trabalho. A sua relao com o mundo do trabalho no pode ser confundida com o
imediatismo do mercado de trabalho e nem com o vnculo imediato com o trabalho produtivo
( FRIGOTTO, 2005).
O autor tambm aponta crticas considerveis quanto ao ensino pensado para os estudantes
de Ensino Mdio, no cenrio brasileiro:
Coerentemente com as reflexes e experincias terico-polticas de especialistas e
trabalhadores da educao em todos os nveis do sistema educacional no pas, acumuladas
historicamente, cabe a defesa de uma escola unitria, que supere o dualismo da organizao social
brasileira, com consequncias para a organizao do sistema educacional. O que significa a
superao definitiva da concepo que separa a educao geral, propedutica, da especfica e
profissionalizante, a primeira destinada aos ricos, e a segunda, aos pobres. (FRIGOTTO E
CIAVATTA, 2003).
Cabe ressaltar que essa mudana no diminuiu as taxas de repetncia no pas, o grande
obstculo concluso do Ensino Mdio continua sendo a repetncia e a evaso escolar; outros
aspectos agravantes so as avaliaes nacionais: Saeb1 e Enem2 e internacionais: Pisa (Programme
for International Student Assessement Programa Internacional de Avaliao de Alunos.
No ano de 2008 sancionada a lei n 11.684/2008 que torna obrigatrio o ensino das
disciplinas de Filosofia e Sociologia no ensino mdio, tanto nas escolas pblicas como particulares.
Tais disciplinas retornam ao currculo, no qual j faziam parte at o ano de 1.971, quando foram
retiradas pelo regime militar e substitudas pela Educao Moral e Cvica.
Houve, na poca, certa relutncia por parte dos proprietrios de escolas particulares, como
tambm de governadores ditos democrticos, tudo para no aumentar o quadro de funcionrios.

Alm disso, o Ministrio da Educao (MEC) lana em 2009 o Projeto Ensino Mdio
Inovador. O programa busca apoiar as Secretarias de Educao dos Estados e do Distrito Federal no
desenvolvimento de aes de melhoria do Ensino Mdio, tem como meta a qualidade do ensino
mdio nas escolas pblicas estaduais.
O objetivo central apresentar algumas estratgias a serem incorporadas na melhoria da
educao, tais como: estimular novas formas de organizao das disciplinas com perspectiva
interdisciplinar; introduzir atividades prticas articuladas com elementos tericos; utilizar as novas
mdias e tecnologias educacionais; reorganizar os tempos e espaos escolares; superao das
desigualdades de oportunidades educacionais; universalizao do acesso e permanncia dos
adolescentes de 15 a 17 anos no ensino mdio; consolidao da identidade desta etapa educacional,
considerando a diversidade de sujeitos; oferta de aprendizagem significativa para jovens e adultos e
o reconhecimento e priorizao da interlocuo com as culturas juvenis.
As culturas juvenis estavam sendo pensadas, pois Dayrell (2007) afirma que partimos da
constatao de que existe uma nova condio juvenil no Brasil, resultado das mutaes nos
processos mais amplos de socializao. O autor salienta a importncia da juventude ser
apresentada enquanto categoria: parte-se da ideia de que os jovens estudantes so interlocutores
vlidos e privilegiados para a compreenso do ensino mdio. (DAYRELL, 2011).
A proposta do programa era um Ensino Mdio pensado para todas as classes sociais, levando
em conta as diferentes realidades nas quais os estudantes estavam inseridos. Alm do resgate de
uma escola unitria e politcnica, defendia a necessidade de superao do dualismo que havia na
formao profissional e acadmica.
A partir de 2009 o ENEM passa a ser utilizado como mecanismo de seleo para o ingresso
no ensino superior, colaborando para a democratizao das oportunidades de acesso s vagas,
oferecidas por Instituies Federais de Ensino Superior (IFES), para a mobilidade acadmica e para
induzir a reestruturao nos currculos do Ensino Mdio.
No ano de 2011 a candidata Dilma Roussef representante do partido dos trabalhadores
assume a presidncia da repblica, dando prosseguimento a forma de governo de Lula, investindo
em polticas assistencialistas e em programas que visam manuteno dos resultados obtidos desde
2003.
Como investimento na sua gesto lana o Programa Nacional de Acesso ao Ensino Tcnico e
Emprego (PRONATEC), estabelecido pela Lei 12.513/2011, que pretende a ampliao da oferta de
cursos de educao profissional e tecnolgica por intermdio de programas, projetos e aes de
assistncia tcnica financeira. Waldow aponta o objetivo deste programa:
O PRONATEC tem como pblico alvo, entre outros, estudantes do Ensino Mdio da rede
pblica, trabalhadores, beneficirios de programas federais de transferncia de renda,
populaes minoritrias e em situao de risco social.Esses alunos recebem incentivos

financeiros para a permanncia nos cursos, que podem ser de curta ou longa durao, com
professores com conhecimento tcito. O PRONATEC se utilizar da rede federal de ensino
e, tambm, da parceria entre o pblico e o privado. (WALDOW, 2014, p.3).

Com uma nova roupagem, o ensino tcnico surge no governo de Dilma, agora sob
perspectiva de empregabilidade, pode ser um instrumento nas mos das classes trabalhadoras caso
se proponha a dar espao para a formao da conscincia crtica e entendimento do mundo do
trabalho. (WALDOW, 2014).
Concomitantemente, no mesmo ano atualizada as Diretrizes Curriculares Nacionais para o
Ensino Mdio, no ano de 2011, surgindo por dois motivos: as diversas mudanas ocorridas na
legislao e as transformaes ocorridas no mundo do trabalho.
Moehlecke aponta o objeto central dessa atualizao:

As novas DCNEM apontam como seu objetivo central possibilitar a definio de uma grade
curricular mais atrativa e flexvel, capaz de atrair o aluno para o ensino mdio e combater a
repetncia e a evaso. Nessa direo, sugere-se uma estrutura curricular que articule uma
base unitria com uma parte diversificada, que atenda multiplicidade de interesses dos
jovens. (2012, p. 53).

O Ensino Mdio como etapa conclusiva da Educao Bsica, que contempla a idade entre 4
e 17 anos, s foi efetivamente reconhecido a partir da ementa constitucional n59, de 2009, e
includo no texto da atual Lei de Diretrizes e Bases da Educao Nacional em abril de 2013.
Portanto, recente o reconhecimento como um direito a ser garantido aos estudantes.
Ao longo dos anos, as polticas pblicas para o Ensino Mdio, como as DCNS,
possibilitaram melhorias de cunho pedaggico e social para os estudantes. Elas permitem que os
jovens possam gozar de seus direitos previstos em lei, mesmo que muitas vezes sejam
negligenciadas de forma mascarada. Quando h um espao respeitado, os jovens estudantes podem
incorporar dimenses integradas como competncias intelectuais, afetivas e ticas, que permitem
desenvolver mudanas no meio em que vivem.
No Brasil somam-se hoje, segundo dados levantados pelo Instituto de Pesquisa Econmica
Aplicada (IPEA, 2013), 51 milhes de jovens, o que representa pouco mais de (ou 26%) dos
quase 200 milhes de habitantes do Pas.
Os jovens representam uma grande parcela da populao atualmente ativa. Com
caractersticas prprias e diferentes formas de expresso eles participam de maneira ativa na
sociedade, resultando disso a garantia das polticas pblicas do Ensino Mdio, nas diferentes
pocas, corroborando os direitos garantidos em lei.
importante ressaltar que desses 26% da populao brasileira, apenas 54,3% concluem o
Ensino Mdio at os 19 anos. O levantamento foi feito com base nos resultados da Pesquisa

Nacional por Amostra de Domiclio (Pnad), em setembro de 2014. Os dados estatsticos apresentam
dados alarmantes, indicam que os maiores ndices de evaso esto ainda no Ensino Mdio.
Tabela 1
Jovens e o ensino mdio
Veja a evoluo da taxa de concluso do ensino mdio dos jovens de 19 anos no Brasil,
desde 2007*

Fonte: g1.globo.com
Entretanto, preciso levar em conta que desde o incio do Governo Lula surgem propostas
crticas e emancipatrias para o Ensino Mdio. Deu incio oferta de uma formao relevante para
a classe trabalhadora, embora apresentando lacunas resultantes de uma sociedade capitalista. Hoje,
o governo atual ainda enfrenta muitos desafios como aponta Costa (2003):
O grande desafio que se coloca universalizar o ensino mdio com qualidade social. Tal
desafio exige superar o barateamento e a desqualificao da educao da maioria dos jovens que
frequentam o ensino mdio no profissionalizante. Vale destacar, entretanto, que o problema no
est na formao humanista cientfica, mas na forma como ela se objetiva. (COSTA, 2013, p. 194).
Segundo a autora, precisamos de um Ensino Mdio com qualidade social, ademais, sabemos
que os jovens anseiam por isso. No documento publicado pela UNESCO, segundo Delours (2010,
p. 33), a educao secundria deve ser repensada nesta perspectiva geral de educao ao longo da
vida. O princpio essencial consiste em organizar a diversidade de opes sem que seja fechada a
possibilidade de um retorno ulterior ao sistema educacional.
Consideraes finais
Antes de qualquer concluso, importante salientar que a proposta desse artigo foi
compreender os processos ideolgicos, polticos e sociais que envolveram as reformulaes das
polticas pblicas para o Ensino Mdio no Brasil, partindo da anlise dos estudos sobre leis, histria
da educao, juventudes e polticas educacionais.
No cabem concluses definitivas a respeito desses processos ideolgicos, polticos e
sociais, porm, percebemos um impasse de estabelecer continuidades nas polticas educacionais nas

quais estiveram presentes entre um governo e outro, alm de profundas distores em relao ao
ensino profissionalizante presente nos discursos polticos, porm no priorizado, o Ensino Mdio
ideal aquele com igualdade de condies, obrigatrio e de qualidade.
A falta de identidade prpria em sua essncia outro fator a ser considerado. No
suficiente apenas reformular a legislao para transformar a realidade educacional. O principal
obstculo que enfrentamos uma sociedade dividida entre as relaes estabelecidas entre capital e o
trabalho. A legislao recente ainda mantm a lgica da escola estruturalmente dualista.
Contudo, mesmo a passos largos vm se constituindo mudanas pertinentes no que tange as
polticas para o Ensino Mdio. Desnudar as intencionalidades dos discursos nos diferentes
governos, sob uma viso histrico-crtica foi de extrema importncia, sobretudo, as
informaes calcadas nos discursos cientficos, elas permitiram compreender quais acertos e
desacertos esto suscitando as polticas pblicas para o Ensino Mdio.
Afinal, sabemos que o Ensino Mdio por muito tempo foi esquecido ou colocado em
segundo plano na educao brasileira, recentemente, houve uma superao na dualidade e
fragmentao no mbito curricular ele passa agora a ser reconhecido como um dos principais
gargalos da educao brasileira e uma etapa de ensino estratgica para o desenvolvimento do pas
(CORTI, 2009). Surge ento, uma nova concepo de formao advinda das reas de
conhecimentos e suas tecnologias, com os eixos cultura, cincia, tecnologia e trabalho, sob a
perspectiva de apropriao e construo de conhecimento embasado na insero social e na
cidadania.
Referncias
BRAGNOLO, Isabel Terezinha. SILVA, Marcos Francisco. O neoliberalismo e a escola publica sob
alguns olhares. PerCursos, Florianpolis V. 4 No. 1 Julho 2003
BRASIL. Ministrio da Educao. Educao profissional tcnica de nvel mdio integrada ao
ensino

mdio.

Documento

Base.

Disponvel

em:

http://portal.mec.gov.br/setec/arquivos/pdf/documento_base.pdf. Acesso em: 04 fev., 2015.


BRASIL. Ministrio da Educao. Ensino mdio inovador: documento orientador. Braslia, SEB,
2009. Disponvel em:<http://portal.mec.gov.br/dmdocuments/documento_orientador.pdf>Acesso
em: 20 mar., 2015.
BRASIL. Lei de Diretrizes e Bases da Educao Nacional n 9394/96. Disponvel em:
<www.mec.gov.br>. Acesso em: 17 jan., 2015.
BRASIL. Lei n 10.172, de 09 de janeiro de 2001. Aprova o Plano Nacional de Educao e d

outras providncias. Dirio oficial da republica federativa do Brasil. Brasilia, DF, 10 jan.2001.
Disponvel em: < http://www.planalto.gov.br/ccivil_03/leis/leis_2001/l10172.htm>. Acesso em: 21
dez., 2014.
BRASIL. Lei 11.684, de 02 de junho de 2008. Altera o art. 36 da Lei no 9.394, de 20 de dezembro
de 1996, que estabelece as diretrizes e bases da educao nacional, para incluir a Filosofia e a
Sociologia como disciplinas obrigatrias nos currculos do ensino mdio. Dirio oficial de
Repblica

federativa

do

Brasil.

Brasilia,

DF,

03

jun.

2008.

Disponvel

em:

http://www.planalto.gov.br/ccivil_03/_Ato2007-2010/2008/Lei/L11684.htm Acesso em: 10 dez.,


2014.
BRASIL.

Educao

Profissional:

Referenciais

Curriculares

Nacionais

da

Educao

ProfissionalNvelTcnico,2000.Disponvel
em:<http://portal.mec.gov.br/setec/arquivos/pdf/introduc.pdf>. Acesso em: 18 fev., 2015.
BRASIL. Decreto n 5.154, de 23 de julho de 2004. Regulamenta o 2 do art. 36 e os arts. 39 a 41
da Lei n 9.394, de 20 de dezembro de 1996, que estabelece as diretrizes e bases da educao
nacional, e d outras providncias. Dirio Oficial, Braslia, DF, 23 jun. 2004. Disponvel em:
:<http://www.planalto.gov.br/ccivil_03/_ato2004-2006/2004/decreto/d5154.htm>. Acesso em: 15
mar., 2015.
CIAVATTA, Maria, and Marise Ramos. Ensino Mdio e Educao Profissional no Brasil: dualidade
e fragmentao. Retratos da Escola, 2012.
COELHO. Juara Eller. Desvinculao dos ensinos mdio e tcnico na Unidade Florianpolis da
Escola Tcnica Federal de Santa Catarina, a partir da implementao do Decreto N
2.208/97.2012.160 f. Dissertao (Mestrado em educao),Universidade do Estado de Santa
Catarina, Florianpolis, 2012.
CORTI, Ana Paula. Uma diversidade de sujeitos. In: Juventude e escolarizao: os sentidos do
Ensino

Mdio.

Rio

de

Janeiro,

18

nov.

2009.Disponvel

em:

:<http://portaldoprofessor.mec.gov.br/storage/materiais/0000012176.pdf>. Acesso em: 12 fev.,


2015.
COSTA, Gilvan Luiz Machado. O ensino mdio no Brasil: desafios matrcula e ao trabalho
docente Rev. Bras. Estud. Pedagog, Braslia: Unicamp, vol. 94, n 236 Jan./Apr. 2013.
DAYRELL, Juarez ; LEAO, G. ; REIS, Juliana Batista dos. Jovens olhares sobre a escola do Ensino
Mdio. Cadernos CEDES (Impresso), v. 31, p. 253-273, 2011.
DAYRELL, J.T. A escola faz juventudes?: reflexes em torno da socializao juvenil. Educao &
Sociedade, Campinas, v. 28, n. 100, p. 1105-1128, out. 2007.
DELORS, Jacques Educao, um tesouro a descobrir. Relatrio para a UNESCO da Comisso

Internacional sobre educao para o sculo XXI. Braslia, MEC, UNESCO e Cortez, 2010.
DOMINGUES, J. J.; TOSCHI, N. S.; OLIVEIRA, J. F. de. A reforma do Ensino Mdio: a nova
formulao curricular e a realidade da escola pblica. Educ. Sociedade, Campinas, v. 21, n. 70, Abr.
2000. Disponvel em: <http://www.scielo.br/pdf/es/v21n70/a05v2170.pdf> Acesso em : 28 mar.,
2015.
FRIGOTTO, Gaudncio. CIAVATTA, Maria. Educao bsica no Brasil na dcada de 1990:
subordinao ativa e consentida lgica do mercado. Educ. Soc., Campinas, vol. 24, n. 82, p. 93
130, abril 2003.
FRIGOTTO, Gaudncio. Concepes e mudanas no mundo do trabalho e o ensino mdio. In:
Gaudncio Frigotto; Maria Ciavatta; Marise Ramos. (Org.). Ensino Mdio Integrado: Concepes e
contradio. 1ed. So Paulo: Cortez, 2005, v., p.-.
GONALVES, Nadia Gaiofatto. Fundamentos Histricos e Filosficos da Educao Brasileira.
Curitiba: IBPEX, 2005.
MARANHO, Magno de Aguiar ; ALBUQUERQUE, J. P. ; LUCIDI, M. A. ; FAGUNDES,
Augusta I. J. ; MOTA, F. S. ; CARDIM, P. A. G. ; CARVALHO, A. E. S. ; SILVA, L. S. ;
SIQUEIRA, W. ; MORAN, J. M. . LDB - Dez anos em ao. Estudos Tcnicos, Rio de Janeiro, 12
dez. 2006.
MARRACH, S. A. Neoliberalismo e Educao. In: GUIRALDELLI JUNIOR, P. (Org.). Infncia,
Educao e Neoliberalismo. So Paulo: Cortez, 1996. p. 42-56.
MELO, Savana D; Duarte, Adriana. Polticas para o Ensino Mdio no Brasil: perspectivas para a
universalizao . Cad. Cedes, Campinas, vol.31, n.84, p.231-251, maio/ago. 2011. Disponvel
em:<http://www.scielo.br/pdf/ccedes/v31n84/a05v31n84.pdf>. Acesso em : 29 mar., 2015.
MOEHLECKE, Sabrina. O Ensino Mdio e as novas diretrizes curriculares nacionais: entre
recorrncias e novas inquietaes. Revista Brasileira de Educao, Rio de Janeiro, v. 17, n. 49,
jan./abr. 2012. Disponvel em: <http://www.scielo.br/pdf/rbedu/v17n49/a02v17n49.pdf.>. Acesso
em: 24 fev., 2015.
PEREIRA, Samara Cristina Silva; Passos, Guiomar de O. Educao e Dualidade a trajetria da
Educao Mdia no Brasil. In: VI Encontro de Pesquisa em Educao. Teresina-PI. 2011.
ZIBAS, Dagmar. A reforma do Ensino Mdio nos anos de 1990: o parto da montanha e as novas
perspectivas. In: Revista Brasileira de Educao, n. 28, 2005.
WALDOW, Carmen. as polticas educacionais do governo dilma, a formao para o trabalho e a
questo

do

pronatec:

reflexes

iniciais.

ANPED

SUL,

10,

2014,

Florianpolis.

Anais...Florianopolis: ANPEDSUL, 2014, P, 1-18.


http://www.observatoriodopne.org.br/metas-pne/3-ensino-medio/indicadores#porcentagem-dejovens-de-15-a-17-anos-matriculados-no-ensino-medio

http://www.ipea.gov.br/portal/index.php?
option=com_content&view=article&id=19702&catid=4&Itemid=2
http://www.todospelaeducacao.org.br/educacao-na-midia/indice/29665/cresce-numero-de-vagasem-creche-mas-ensino-medio-fica-estagnado/

ENTRE REFORMAS E CONFLITOS: O APAGAMENTO DAS MARCAS DO


COLGIO DE APLICAO NO CAMPUS CENTRAL DA UFRGS
(1954-1996)
Valeska Alessandra de Lima
Mestranda - PPGEDU/UFRGS44
vlima.crk@gmail.com
Resumo
O propsito do texto refletir acerca do apagamento das marcas da memria do perodo em que o Colgio de
Aplicao esteve no Campus Central da UFRGS, a partir das rememoraes de antigos professores do
Colgio e da Faculdade de Educao. Especificamente, a pesquisa analisa as relaes, conflituosas, que se
estabeleceram ao longo do tempo entre as Faculdades de Filosofia e de Educao e o Colgio de Aplicao
da UFRGS. A produo de memrias de instituies de ensino permite que se team interconexes entre as
diferentes histrias vividas pelos sujeitos em termos polticos, sociais e educacionais, fomentando assim
reflexes sobre as condies materiais nas quais se produziram determinados processos educativos. A
investigao insere-se no campo de pesquisas da Histria da Educao e identifica-se com os pressupostos
tericos da Histria Cultural, corrente historiogrfica que valoriza os sujeitos em uma perspectiva que os
coloca como partcipes e fazedores da Histria de seu tempo.
Palavras-chave: histria de instituies educativas; memrias docentes

1Por onde passam as histrias do Colgio de Aplicao

Este artigo um desdobramento do Projeto de Dissertao de Mestrado, Colgio de


Aplicao da UFRGS: memrias de outro tempo e lugar (1954-1981), que procura narrar algumas
histrias das trs primeiras dcadas do Colgio de Aplicao da UFRGS (CAp). Dentre as
possibilidades de anlise surgidas no projeto, o que ser abordado aqui uma reflexo acerca do
apagamento das marcas da memria do perodo em que o CAp esteve no Campus Central da
UFRGS, a partir das rememoraes de antigos professores do Colgio e da Faculdade de Educao
(FACED).
Esta pesquisa est inserida no campo de investigaes da Histria da Educao e identificase com os pressupostos tericos da Histria Cultural, corrente historiogrfica que possibilita atribuir
importncia para o estudo de sujeitos, objetos e temas, at ento ignorados no pensamento
historicista. A Histria Cultural rejeita uma Histria da Educao apenas centrada nos fatos e
pessoas tidos como notveis e abre espao para questes consideradas marginais, como por
exemplo, questes de gnero, prticas de leitura, memria, imaginrio (CUNHA, 1999, p.41).
Com esta mudana, possvel analisar objetos naturalizados como a escola e identificar as relaes
que se estabelecem em seu interior.
Antnio Nvoa (2005) alerta que a prtica de escrever sobre Histria no deve se limitar
descrio de pessoas e acontecimentos relacionados s escolas. Pelo contrrio, deve procurar
44Bolsista CNPq

compreender, por meio de uma anlise crtica, o papel dos sujeitos e de suas identidades como
produtores desta mesma histria. Nessa medida, olhar para o Colgio de Aplicao de sessenta anos
atrs e produzir uma narrativa que nos aproxima daquele cotidiano, um modo de identificar as
subjetividades presentes nos documentos analisados e produzir estudos para o campo da Histria da
Educao em suas interfaces com a Histria das Instituies Educativas.
A Histria das Instituies Educativas toma como referncia as memrias de uma escola, de
um contexto e de indivduos. Para Gatti Jnior (2002), faz parte de uma tendncia que confere
relevncia ao exame das singularidades sociais presentes em uma instituio. Pesquisar uma escola
especfica como o CAp, tem o objetivo de contribuir para a construo de narrativas sobre os
diferentes processos presentes neste cenrio, alm de formular novas interpretaes sobre a
educao a partir das relaes existentes neste local. Este foco, que desloca a perspectiva do geral
para o particular, tem a inteno de demonstrar as peculiaridades das escolas, privilegiando-as como
um arsenal de fontes e de informaes fundamentais para a formulao de interpretaes sobre elas
prprias e, sobretudo, sobre a histria da educao brasileira (GATTI JNIOR, 2002, p. 4).
Para Magalhes (2004), a Histria das Instituies Educativas pelo uso das memrias e do
arquivo constri uma narrativa coerente sobre a identidade histrica da instituio. Tal escrita deve
valorizar as diferentes fontes que podem ser cruzadas atravs das marcas conservadas do passado e
isso implica no desenvolvimento de aes que a todo momento se relacionam. Um exemplo est na
anlise dos documentos do arquivo, das fotografias, da arquitetura do prdio escolar, das memrias
daqueles que estiveram envolvidos na escola e outros materiais que compem o mosaico das
realidades que se pretende mostrar. Com o estudo de fontes diversas, a Histria das Instituies
Educativas se prope a mergulhar em aspectos do passado da escola relacionando-os com a
comunidade na qual est inserida.
Narrar as histrias e memrias do CAp, no significa descrever seu percurso de modo
laudatrio, mas sim tentar explic-lo na sua complexidade integrando-o a uma realidade mais ampla
para compreender os processos que o constituram. A escrita da memria escolar contribui para o
estudo do ciclo de vida da instituio a partir dos vestgios identificados na documentao que
mostram as mudanas e permanncias ocorridas em mbito local e regional.
Olhamos ento, para o passado na expectativa de encontrar o outro e ouvir o que ele tem
para contar. Uma vez que o passado, a rigor, uma alteridade absoluta (BOSI, 1999, p.61), nos
colocamos em interao com este outro e temos em nossas mos, infinitas dimenses daquelas
realidades que podem nos fazer pensar, inclusive sobre ns. Rememorar acontecimentos do CAP
traz o conceito de vigilncia comemorativa (NORA, 1993, p. 13), pois um modo de no deixar
esquecer, de permitir que tais recordaes no desapaream, visto que no h memria espontnea
[...]" (p.13).

A metodologia de trabalho que sustenta esta pesquisa, no que se refere s narrativas de


memria, a Histria Oral que prev a produo e anlise de documentos obtidos por meio de
narrativas colhidas atravs da tcnica de entrevista. Para preservar a identidade de cada professor,
pseudnimos de rvores foram atribudos a cada um. A inspirao surgiu em uma entrevista pelo
fato do prdio da FACED estar rodeado de rvores tpicas do RS. Na escolha das espcies,
consideramos aquelas presentes no Campus Central da UFRGS e tambm no Parque Farroupilha,
em seu entorno.
Diante da fala destes sujeitos, o recorte temporal desta investigao est centrado entre os
anos 1954 e 1996. Perodo importante para a vida do CAp, pois marca o ano de sua fundao no
Campus Central, em 1954, e sua transferncia para o Campus do Vale, longe das Faculdades, em
1996.
Entre reformas e conflitos
Com a reestruturao do cenrio educacional, a partir da dcada de 1930, durante o governo
provisrio de Getlio Vargas, diferentes aes remodelaram a educao. Houve a implantao da
Reforma Francisco Campos (1931)45 e do Estatuto das Universidades Brasileiras46, que possibilitou
a criao da Universidade de Porto Alegre47 em 1934, dentro da qual, em 1936, fundou-se a
Faculdade de Educao, Cincias e Letras48, onde seriam formados os professores para o ensino
secundrio (HESSEL E MOREIRA, 1967).
Muito do que se discutia no pas sobre educao tinha como base as inovaes pedaggicas
da Escola Nova, um movimento de renovao do ensino amplamente difundido na Europa e
Amrica do Norte, que chegou ao Brasil na primeira metade do sculo XX. As concepes
escolanovistas ganharam um espao privilegiado no processo de constituio dos Ginsios de
Aplicao. Por estas influncias, educadores brasileiros ampliaram o estudo sobre a Escola Nova e
propuseram reformulaes no ensino. Com isso, a elaborao do DecretoLei 9.053 de 1946
estabeleceu a criao de um Ginsio de Aplicao junto s Faculdades de Filosofia do pas que seria
destinado prtica docente dos alunos matriculados no Curso de Didtica.
O Decreto previa o prazo de um ano aps sua publicao para que as Faculdades implantassem seus
45Decreto n. 19.890, de 18 de abril de 1931. Dispe sobre a organizao do ensino secundrio.
46Decreto-lei n. 19.851, de 11 de abril de 1931. Regulamentao das Universidades.
47Em 1947 tornou-se Universidade do Rio Grande do Sul e visava integrar os institutos do interior do Estado (Decreto
Estadual n 5.758 de 28 de novembro de 1934). Foi federalizada em 1950, quando adotou o nome atual de Universidade
Federal do Rio Grande do Sul (UFRGS).
48O Decreto Estadual n 6194 de 30 de maro de 1936, cria a Faculdade de Educao, Cincias e Letras com os cursos
de Matemtica, Cincias Fsicas, Cincias Qumicas, Histria Natural, Filosofia, Filologia, Educao, Geografia e
Histria. Em 1942, o Decreto Estadual n 547 (06/06/1942) alterou seu nome para Faculdade de Filosofia com base na
Faculdade Nacional de Filosofia (Decreto Federal n 1190 de 04/04/1939). Em 1943, tinham incio os cursos de Letras
Clssicas, Letras Neolatinas, Letras anglo-germnicas, Pedagogia e Didtica (Decreto-lei n 12.386 de 11/05/1943).

Ginsios. Loureiro (2009) destaca que muitas Universidades no pas no conseguiram se organizar
em um ano, isso forou que uma nova Lei 49 ampliasse o prazo de instalao dos Ginsios para trs
anos. A Universidade do Brasil e a Universidade da Bahia 50 iniciaram suas turmas em 1948 e 1949,
respectivamente. Somente em 1954 foram instaladas novas instituies, uma na Universidade de
Minas Gerais e outro na Universidade do Rio Grande do Sul. Estavam assentadas as bases do
Colgio de Aplicao que contava com o apoio do Diretor da Faculdade de Filosofia, professor Luiz
Pilla e do Reitor da Universidade, Elyseu Paglioli (ALMEIDA E LIMA, 2015).
Nesta poca, a forma de ingresso no 1 Ano Ginasial se dava pela aprovao no Exame de
Admisso, prova obrigatria em todas as escolas secundrias brasileiras, instituda em 193151 e
modificada pela Lei Orgnica do Ensino Secundrio 52 de 1942. O Exame de Admisso ao Ginsio
deveria ser realizado nas escolas em dezembro e fevereiro, porm em 1954, no houve tempo hbil
para o CAp/UFRGS organizar a seleo. A direo convidou, ento, os candidatos excedentes da
seleo do Instituto de Educao e do Colgio Jlio de Castilhos para compor a primeira turma que
iniciou oficialmente em 15 de maro de 1954, com voluntrios, independente da classificao
obtida nas provas de admisso aos prestigiosos educandrios citados (PACHECO, 2004, p. 14).
Estava frente do CAp, em 1954, a professora Graciema Pacheco na condio de Diretora.
Ela permaneceu neste cargo por vinte e seis anos, at a aposentadoria compulsria em 1981. Ao seu
lado, esteve at a dcada de 1970, a professora Isolda Holmer Paes, como vice-diretora. Elas foram
duas mulheres com diferentes trajetrias de vida que parecem ter dedicado muito tempo pesquisa
e ao CAp. Mas hoje, por onde andam as marcas deixadas por elas? Ao que tudo indica, Dona
Graciema imprimiu uma estilo administrativo bastante forte e Dona Isolda, trouxe para o CAp
inovaes pedaggicas relevantes, como o Conselho de Classe. Contudo, s temos notcias delas
atravs das rememoraes dos professores que viveram o CAp daquele perodo. Se hoje, fizermos
uma rpida enquete entre os funcionrios do Colgio, veremos que eles no sabem quem elas
foram, apenas dizem que a primeira talvez seja a pessoa confere o nome Biblioteca Graciema
Pacheco. Mas, o que ter acontecido com a memria sobre estas professoras? O que mais sobre a
histria do CAp ter passado por este processo de apagamento?
Convm iniciar estes questionamentos, pensando sobre os primeiros anos do Colgio de
Aplicao ainda quando localizado no Campus Central da Universidade. Sua instalao, como
rgo do Departamento de Ensino da Faculdade de Filosofia, ocorreu no edifcio recm construdo
para a Faculdade. Apesar ser parte integrante dela e motivo fim para a prtica dos licenciandos, o
fato de crianas frequentarem aquela casa do saber (Araucria, 2011), incomodou os professores.
49Lei n 186, de 17 de dezembro de 1947.
50Atuais, Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ) e Universidade Federal da Bahia (UFBA), respectivamente.
51Decreto n 19.890, de 18 de abril de 1931.
52Decreto Lei n 4.244 de 9 de abril de 1942.

A permanncia de crianas e adultos muito prximos acontecia de modo conflituoso, pois eles
dividiam os mesmos horrios e espaos e,
[...] enquanto as crianas explodiam em criatividade e saudvel alegria, os austeros
professores da Faculdade de Filosofia, iam organizando o coro da insatisfao: criana no
anda de elevador; a Faculdade no lugar para criana; descem escadas correndo e
barulhando... pulam no terrao (faziam ginstica no terrao) e perturbam as aulas do 3
andar. Veio a campanha do silncio nas escadas [...] s podiam voltar aos risos e
brincadeiras, depois que atravessassem a rua, j na pracinha do Instituto de Educao.
(PAES, 1983, p. 78)

A estada de crianas onde s havia adultos, parecia inadequada ao contexto. Embora os


jovens fossem, para os licenciandos, o que hoje podemos identificar como seus objetos de estudo,
sua presena incomodava queles que deveriam conhec-las para colocar em prtica novos modelos
de metodologia didtica quando assumissem a regncia das aulas no Colgio (HESSEL E
MOREIRA, 1967). Havia um paradoxo nesta relao que durou dois anos e fez com que as
diretoras do Aplicao procurassem alternativas, pois acreditavam que no poderiam sufocar
tantas exploses de vida (PAES, 1983 p. 78).
Em entrevista, a professora Isolda contou que o ptio do Campus era como um canteiro de
obras e possua um galpo de construo mista, sem assoalho e forro utilizado para guardar
materiais de manuteno. Sobre ele, recaram os olhos ambiciosos das duas professoras (PAES,
1983, p. 78) que investiram tempo na realizao de projetos para transform-lo em um lugar
condizente s necessidades dos alunos. A ideia que parecia inusitada foi aceita pelo Reitor Elyseu
Paglioli53 que autorizou a reforma e a transferncia do Colgio para l, em 1956. Observando as
fotografias da poca, vemos que este o mesmo espao em que hoje est localizado o prdio da
FACED, outro espao de disputas sobre o qual falaremos em seguida. Ali, o crescente nmero de
turmas permaneceu de 1956 a 1959, possibilitando que os jovens tivessem um pouco mais de
espao (SCHTZ, 1994), sem a interferncia de adultos alheios ao CAp. Sobre esta construo,
sabemos apenas atravs dos relatos, pois no h registros documentados desta passagem.
Enquanto os alunos se organizavam da melhor maneira no prdio da Faculdade ou no
pavilho de madeira, desde 1954, na gesto do Prefeito Dr. Ildo Meneghetti, a Faculdade de
Filosofia estava em tratativas com a Prefeitura de Porto Alegre para a construo de duas casas de
madeira ao estilo Brizoletas54 (REGNER, 1993). A construo foi realizada de modo que os dois
pavilhes formavam um ptio interno, de certo modo, isolado do resto do Campus Universitrio
com vistas a proteger os alunos do exterior. Sua localizao era atrs da atual Rdio da
Universidade, na entrada para o estacionamento pela Avenida Sarmento Leite. Do mesmo modo que
53Gesto de 13/08/1952 a 12/04/1964
54Durante o governo de Leonel Brizola no Estado (1959-1963), o projeto educacional Nenhuma criana sem escola no
Rio Grande do Sul construiu prdios escolares que ficaram conhecidos como Brizoletas. (QUADROS, 2003).

os pavilhes anteriores, no h evidncias sobre esta construo naquele local que hoje, um
grande estacionamento.
pertinente dizer que o Aplicao permaneceu nas Brizoletas at o trmino da construo de
um edifcio com nove pavimentos que foi erguido pelo INEP 55 no Campus Central da UFRGS. De
acordo com Bastos; Quadros; Esquinsani (2006), em novembro de 1959, o INEP e a UFRGS
firmaram um acordo de pesquisa que promoveria a avaliao da educao gacha. De acordo com
um entrevistado, o
prdio estava sendo concludo para funcionar o INEP [...]. Seria uma agncia do INEP [...].
Isso nunca aconteceu [...]. Naquela poca veio para c o Colgio de Aplicao que estava
numas casinhas, tipo do Brizola [...] atrs da rdio, vrios pavilhezinhos [...] (Araucria,
2011).

O Centro Regional de Pesquisas Educacionais (CRPE) que, na UFRGS, estava vinculado ao


Colgio de Aplicao, rgo do Departamento de Educao da Faculdade de Filosofia, teve
participao ativa da professora Graciema Pacheco, ento diretora do Colgio.
Visualmente, no Campus Central, esta edificao diferencia-se das demais, sua concepo
arquitetnica arrojada em meio a construes do final do sculo XIX e primeira metade do sculo
XX. Eram instalaes inovadoras que pareciam propcias a um Colgio de vanguarda que se
destacou pelas propostas no trabalho educativo. Assim, aps a finalizao da obra, o CAp foi
transferido para o novo edifcio, mas no ficou sozinho por muito tempo.
Em 1971, o edifcio recebeu as turmas da Faculdade de Educao da UFRGS, uma unidade
acadmica que havia sido criada pelo desmembramento da Faculdade de Filosofia aps a Reforma
Universitria de 1968. Desta forma, o CAp passou a ser um rgo da FACED, no qual as futuras
pedagogas realizavam suas prticas apenas alguns andares abaixo das salas onde estudavam.
A Faculdade ocupava do sexto ao nono andar e as crianas e jovens do Colgio, que no podiam
usar os elevadores, ficavam
at o quinto andar [...], claro que com os alunos, crianas e adolescentes, a situao era
meio complicada em relao ao prdio e a Faculdade de Educao [...]. Na verdade ele foi
construdo para o Colgio, mas isso nunca ficou claro para ns (Guapuruvu, 2011).

Ou seja, pela fala da entrevistada, no estava claro para os professores da FACED quem,
efetivamente, detinha os direitos sobre a propriedade. Mais uma vez, as crianas estavam imersas
em um cotidiano conflituoso. Havia problemas relacionados falta de recursos, falta de
infraestrutura, aqui eram duas famlias morando (Palmeira, 2011) e uma acreditava mandar mais
55O INEP possuiu diferentes nomes desde sua criao: Instituto Nacional de Pedagogia (1937), Instituto Nacional de
Estudos Pedaggicos (1938), Instituto Nacional de Estudos e Pesquisas Educacionais (1972) e Instituto Nacional de
Estudos e Pesquisas Educacionais Ansio Teixeira (2001) em reconhecimento aos anos que o professor Ansio Teixeira
esteve frente do Instituto, proporcionando expanso e desenvolvimento da pesquisa educacional.

que a outra no espao. Outra depoente conta que o Colgio de Aplicao que ainda era apenas um
rgo auxiliar da Faculdade, simplesmente um dia, sem consultar ningum [...] ergueu paredes no
trreo (Paineira, 2010). Na planta original do edifcio, o local onde hoje fica a sala 101 no trreo da
Faculdade, era aberto ladeado apenas pelos pilotis de sustentao. Ali estava porta de entrada onde
as pessoas se reuniam para fumar, estacionavam alguns carros, realizavam conversas informais ou
mesmo faziam manifestaes.
Apesar de terem ocorrido outros conflitos ao longo do tempo, o fechamento da sala 101
parece ter sido a divergncia mais marcante entre as unidades acadmicas, pelo olhar dos
entrevistados. Um professor recorda que no incio dos anos 1980, o momento era de recesso e no
havia dinheiro na Universidade para as construes e reformas necessrias. O prdio, j estava com
cerca de vinte anos e diversas melhorias exigiam ateno. Mas qual direo seria a responsvel por
empreender a obra? O CAp mobilizou seus esforos e com aval da reitoria,
[...] conseguiu dinheiro fazendo festas, quermesses, [...] e como sobrou dinheiro da
comisso, a diretora disse: vamos fechar esta parte de baixo do prdio para funcionar as
alfas56, e ai ento, foi fechado com algum atrito com a Faculdade de Educao, [...] foi uma
grande confuso, houve uma guerra (Araucria, 2011).

possvel imaginar que os professores da Faculdade queriam estabelecer certa hierarquia


entre as unidades, como se o CAP precisasse da anuncia da FACED para fazer qualquer melhoria
no lugar que ocupava a mais tempo. Embora houvesse um trnsito entre os professores que iam e
vinham da FACED para o CAp e vice-versa, segundo os entrevistados, as direes no mantinham
um dilogo franco at meados de 1982, poca em que significativas mudanas comearam a ser
delineadas para o Colgio e a Faculdade.
Com os novos ares que o Colgio de Aplicao comeava a respirar, surgiram os
questionamentos sobre esta espcie de dependncia com a Faculdade. Os envolvidos no processo
escolar possuam as mesmas inquietaes: o Colgio da Faculdade ou ele no da Faculdade?
(Guapuruvu, 2011). Administrativamente, a nova dcada trouxe ao CAp um regimento que o
subordinava apenas reitoria, mas ainda havia laos muito fortes com a Faculdade de Educao,
porm ela no queria mais ficar com o Colgio, com essa ideia de Colgio de Aplicao
(Guapuruvu, 2011). Isso significava que a premissa de o CAp ser o nico campo de estgio s
futuras pedagogas, ou mesmo ser uma escola de vanguarda para os filhos de uma elite intelectual de
Porto Alegre, j no era mais valorizado.
Cabe dizer, que, o incio dos anos 1980 provocou uma descontinuidade na trajetria do Colgio de
Aplicao da UFRGS e na Faculdade de Educao. Ambas viviam um momento de mudanas que
estava sendo experimentado em nvel nacional, pelos diferentes setores da sociedade. Em meio s
56Turmas dos Anos Iniciais do Ensino Fundamental

primeiras agitaes da dcada, ao completar setenta anos, em 1980, a professora Graciema Pacheco,
deixou o Colgio de Aplicao por fora da aposentadoria compulsria e, aparentemente, sua sada
foi fundamental para a mudana (Entrevistada 2). Mas que mudana ter sido essa? Pelos relatos
foram vrias, nas quais se elegeram diretoras, alterou-se a forma de ingresso de alunos, modificouse a contratao de professores e ampliaram-se os campos de estgio.
Apesar das rusgas administrativas, FACED e CAp se apoiaram para a continuidade de
ambas. Segundo os relatos, os professores aderiram em conjunto s greves das Universidades
Federais e participaram ativamente dos debates sobre o papel social da UFRGS, fato que levou
alterao do currculo do Curso de Pedagogia. Com isso, por volta de 1983, o novo currculo passou
a se voltar [...] para os filhos das classes populares, onde estava a grande maioria das crianas da
classe operria (Flamboyant, 2012) e a partir desta ao, a caracterstica elitista de ambas comeou
a esmaecer.
A conjuntura poltica na Faculdade [...] no poderia restringir o trabalho [...] de estgio a
uma escola s (Guapuruvu, 2011), no havia mais sentido dos estgios continuarem acontecendo
em um colgio que no refletia as realidades da populao porto-alegrense. As futuras pedagogas
comearam a botar o p no barro (Flamboyant, 2012), realizando suas prticas em escolas de
periferia. Havia um novo desenho sendo esboado na FACED e no Colgio de Aplicao, isso os
levou para junto das camadas mais populares, ao mesmo tempo em que o pas comeava a respirar
os novos ares da reabertura poltica.
Embora um novo pensamento tomasse conta dos processos e das prticas daqueles sujeitos, a
permanncia de crianas no espao predominantemente adulto continuava sendo complicada. Ainda
havia certa tenso nas relaes interpessoais, as pessoas no estavam dispostas a dividir o mesmo
espao com as crianas e jovens. Esse fato uma recorrncia na dcada de 1950, 1960, 1970 e
ainda pairava sobre todos em 1980, pois [...] a Faculdade no lugar para criana (PAES, 1983,
p. 78). Mas ser que algum dia, chegar a ser? Para que os cursos de licenciatura se dedicavam?
No prdio do Aplicao, como ainda era chamado o edifcio de nove andares, as reclamaes sobre
o barulho e a circulao dos alunos do CAp era incessante. Novamente, exigiam dessas crianas
um comportamento de adulto (Araucria, 2011). FACED e CAP estavam envoltos em uma aura de
disputas e atritos pela qual passaram diferentes geraes e, em 1996, o Colgio de Aplicao
ganhou uma sede nica localizada no Campus do Vale da UFRGS, no Bairro Agronomia, lugar
distante da zona central de Porto Alegre (ALMEIDA e LIMA, 2015).
Este fato culminou em um gradativo apagamento das memrias do CAp no Campus Central.
Hoje no vemos mais quadras esportivas, balanos, escorregadores, trabalhos manuais, tampouco as
vozes daqueles sobre os quais estudamos. No h marcas, no h evidncias, no h fontes que
lembrem a passagem de qualquer criana ao longo de quarenta e dois anos, entre a fundao e o

exlio do Colgio de Aplicao.


Para tentar compreender o apagamento dessas memrias e a ausncia de fontes que falem
dessa histria, talvez seja necessrio considerar a mudana de sede para o Campus do Vale, ocasio
em que muitos indcios podem ter sido perdidos. Ou tero sido descartados? Onde podem estar
outros vestgios sobre os percursos desta instituio? Se existem documentos mimeografados ou
mesmo manuscritos, onde estaro?
Se considerarmos os sessenta anos de existncia do CAp, penso que muitos documentos
poderiam ter sido encontrados se estivessem devidamente salvaguardados pela instituio. Meu
estranhamento est em ter localizado apenas quatro caixas de arquivo preservadas pela iniciativa de
alguns professores do ensino de Histria. Elas parecem conter, at o momento, os nicos registros
do Colgio. Apesar de o arquivo supor a presena de um arquivista, uma mo que coleciona e
classifica (FARGE, 2009, p.11), percebe-se no CAp a conservao quase intuitiva de alguns
documentos e o possvel descarte de muitos outros.
Raspando a tinta
Aqui, procurou-se apresentar alguns fragmentos da histria do Colgio de Aplicao e suas
relaes com a Faculdade de Filosofia, at 1970 e com a Faculdade de Educao/UFRGS, at 1996.
No Colgio, os alunos, filhos de uma elite intelectual, aprendiam outros saberes em uma proposta
de ensino considerada avanada para poca. Nas duas Faculdades, formavam-se professores que
no pareciam dispostos a dividir seu templo do saber com pessoas que possuam um
comportamento considerado adequado ao ambiente.
O final desse estudo ainda est longe, mas percebemos o significado da produo dessas
histrias, tendo em vista o quanto ainda so desconhecidas de muitas pessoas, especialmente dos
mais jovens. O Colgio de Aplicao da UFRGS procurava se afastar do ensino tradicional,
livresco, enciclopdico, caracterstico de outras concepes educacionais. Ele apresentou
sociedade porto-alegrense um outro tipo de escola, marcada por um ensino de vanguarda, porm em
seu interior, praticava conflitos semelhantes aos de outras escolas de educao bsica ligadas uma
entidade mantenedora. Quais sero os conflitos e os desafios enfrentados pelo CAp, hoje?
No incio, os jovens no podiam se manifestar no prdio recm construdo para a Faculdade
de Filosofia, depois nos pavilhes precrios e nas Brizoletas, possuam certa autonomia, mas no
tinham espao fsico. Na sequncia, a ideia de um edifcio prprio e independente precisou ser
adiada para receber a Faculdade de Educao, mas entre as duas instituies qual a mais
proeminente? As duas dividiram o mesmo prdio por vinte e seis anos e podemos pensar que
venceu a disputa territorial, aquela considerada de maior relevncia.

Causa um estranhamento o fato de no existirem evidncias desses quarenta e dois anos de


presena do Colgio no Campus Central da UFRGS. No restaram sinais da passagem daqueles
alunos, crianas e adolescente, que brincavam nos ptios, praticavam esportes nas quadras, corriam
em meio as rvores e circulavam pelas dependncias da Universidade.
Diante destes fragmentos da histria do CAp, muitas questes ainda esto por serem
respondidas. No pretendo conhecer a verdade que constituiu o colgio, nem saudar as pessoas que
ocuparam posies de destaque, mas identificar pelas falas das entrevistadas e pelos documentos
escritos e imagticos encontrados, que Colgio de Aplicao foi este. Enfim, so tantas questes
que podem ser vistas pela palavra dita, o objeto encontrado, o vestgio que se torna representao
do real (FARGE, 2009, p.18) e podem suscitar diferentes interpretaes desde que
contextualizados no tempo e no espao que o constituiu.
Uma investigao dessa natureza leva em considerao a memria e o arquivo e procura
interpretar as relaes presentes no contexto escolar, suas intencionalidades, permanncias e
descontinuidades. Ou seja, esta uma histria construda da memria para o arquivo e do arquivo
para a memria e contribui para que se faa uma sntese multidimensional que traduza um
itinerrio pedaggico, uma identidade histrica, uma realidade em evoluo, um projecto
pedaggico, conforme enfatizado por Magalhes (1999, p. 02).
2REFERNCIAS
ALBERTI, Verena. Manual de Histria Oral. 3. ed. Rio de Janeiro: FGV, 2005.
ALMEIDA, D. B. ; LIMA, Valeska Alessandra de . O Colgio de Aplicao da UFRGS e suas
precursoras: memrias apagadas (1954-1996). Conjectura: Filosofia e Educao (UCS), v. 20, p.
141-163, 2015
ARAUCRIA. Projeto Memrias e Histrias da FACED. Porto Alegre, 2011. Entrevista
BASTOS, M. H. C. ; QUADROS, Claudemir de ; ESQUISANI, Rosimar Serena Siqueira . Luzes e
sombras de um Projeto: O Programa de Reconstruo Educacional de Ansio teixeira no Rio Grande
do Sul (1952-1964). In: Marta Maria de Arajo; Iria Brzenski. (Org.). Ansio Teixeira na Direo
do INEp/Programa para a reconstruo da Nao Brasileira (1952-1964). 1ed.Braslia: INEP/ME,
2006, v. 1, p. 13-50.
BOSI, Ecla Bosi. O Tempo Vivo da Memria: ensaios de psicologia. So Paulo: Ateli Editorial,
1999
BRASIL. Presidncia da Republica. Decreto-Lei n 9.053, de 12 de Maro de 1946. Dirio Oficial
da Unio. Seo 1. 14/03/1946. p. 3693. Disponvel em: Decreto-Lei n 9.053, de 12 de Maro de
1946. Acesso em: 11 set. 2014.
CUNHA, Maria Teresa Santos. Nas margens do institudo: Memria/Educao. Revista da
Educao. ASPHE/FaE/UFPel. Pelotas (5), jan.-jun., v. 3, n. 5, p. 39-46, 1999.

ENTREVISTA 1. Porto Alegre, 2014. Entrevista Valeska de Lima para Projeto de dissertao.
ENTREVISTA 2. Porto Alegre, 2014. Entrevista Valeska de Lima para Projeto de dissertao.
FARGE, Arlette. O sabor do arquivo. So Paulo: Edusp, 2009.
FLAMBOYANT. Projeto Memrias e Histrias da FACED. Porto Alegre, 2012. Entrevista
GATTI JNIOR, Dcio. A Histria das Instituies Educacionais: inovaes paradigmticas e
temticas. In: ARAUJO, Jos Carlos Souza; GATTI JR., Dcio (orgs.). Novos Temas em Histria
da Educao Brasileira: instituies escolares e educao na imprensa. Uberlndia: EDUFU,
2002.
GUAPURUVU. Projeto Memrias e Histrias da FACED. Porto Alegre, 2011. Entrevista
HESSEL, Lothar e MOREIRA, Earle Diniz (orgs.). Faculdade de Filosofia da UFRGS: 25 anos
de atividades 1942-1967. Porto Alegre: UFRGS, Globo, 1967.
LOUREIRO, Carla Cristiane. Os Colgios de Aplicao e a implantao do Ensino
Fundamental de nove anos. 2009. Disponvel em http://www.portalanpedsul.com.br/
admin/uploads/2010/Educacao_e_Infancia/Trabalho/02_38_18_os_colegios_
de_aplicacao_e_a_implantacao_do_ensino_fundamental_de_nove_anos.pdf. Acesso em: 21 jan.
2014.
MAGALHES, Justino. Comunicao Contributo para a Histria das Instituies Educativas:
entre a memria e o arquivo. Instituto de Educao e Psicologia. Universidade do Minho, 1999.
______. Tecendo Nexos: histria das instituies educativas. Bragana Paulista/SP: Editora
Universitria So Francisco.
NORA, Pierre. Entre Memria e Histria: a problemtica dos lugares. Projeto Histria. So
Paulo: PUC-SP. N 10, 1993.
NVOA, Antnio. Apresentao. In. STEPHANOU, Maria e BASTOS, Maria Helena Camara
(orgs.). Histrias e Memrias da Educao no Brasil, v. 3. Petrpolis: Vozes, 2005.
______. Colgio de Aplicao: A busca da espontaneidade, da comunicao e da interao social
criadora. Cadernos do Aplicao. Porto Alegre, v. 17, n. 1/2, p. 10-16, jan./dez. 2004.
______. Colgio de Aplicao: naqueles primeiros dias. Educao & Realidade, Porto Alegre Vol.
8, n. 1 (jan./abr. 1983), p. 75-81. 1983.
PAGLIOLI, Eliseu. Universidade do Rio Grande do Sul: Uma fase em sua histria. Porto Alegre:
Grfica da UFRGS, 1964. (Relatrio do Reitorado do Prof. Elyseu Paglioli. 13 de agosto de 1952
a 13 de abril de 1964).
PAINEIRA. Projeto Memrias e Histrias da FACED. Porto Alegre, 2010. Entrevista
PALMEIRA. Projeto Memrias e Histrias da FACED. Porto Alegre, 2011. Entrevista
REGNER, Anna Carolina Krebs Pereira. IFCH: Origens e trajetrias. Da criao da Faculdade de
Filosofia dcada da Reforma Universitria. In. UFRGS. 50 anos da Faculdade de Filosofia:
publicao comemorativa. Porto Alegre: UFRGS, 1993.
SCHTZ, Liane Saenger. Stos e pores: sacudindo a poeira do Colgio de Aplicao. Porto

Alegre: PPGEDU/PUCRS, 1994. (Dissertao de Mestrado em Educao).

A CRIAO DE CURSOS DE ENSINO SUPERIOR EM RIO GRANDE, RS E


AS TRANFORMAES URBANAS (1955-1969)
Ademir Cavalheiro Caetano
Mestrando em Educao, Programa de Ps-graduao em Educao Universidade Federal de
Pelotas
ademir29@hotmail.com
Resumo
O presente trabalho pretende analisar os processos organizados pela municipalidade de Rio Grande, RS
direcionados consolidao das instituies de ensino superior, tendo em vista se projetar como um
municpio moderno e empreendedor. A anlise dessas representaes e imaginrio da cidade esto ancoradas
nos princpios da Histria Cultural, pois as cidades, segundo Pesavento (2007), constituem-se de fenmenos
culturais, de prticas e discursos e, em especial de suas instituies. Assim, as instituies no so neutras ou
escolhidas ao acaso, possuem uma historicidade que transcende a questo econmica e poltica, so
fortalecidas e constitudas tambm pela materialidade, pela memria e pelos significados que lhe atribuem.
luz desses conceitos pretendemos compreender essas transformaes no municpio riograndino a partir do
funcionamento das instituies superiores.
Palavras-chave: Instituies de ensino superior, histria da educao.

Introduo
Esta comunicao objetiva abordar as transformaes urbanas ocorridas na cidade do Rio
Grande, com a criao de seus primeiros cursos de ensino superior no perodo compreendido entre
1955 e 1969. Em meados da dcada de 40 do sculo XX a economia local enfrentou grande
desacelerao, com o fechamento de muitas empresas do seu parque industrial e para reverter este
processo as autoridades e lideranas locais decidiram que investir na criao de cursos superiores
seria uma das formas para alavancar, novamente, o crescimento dos meios de produo do
municpio (SILVEIRA, 2012).
A escolha do referido recorte temporal deve-se ao tempo em que foram estabelecidas as
unidades acadmicas, que se constituram isoladamente at sua incorporao pela Fundao
Universidade do Rio Grande, em 20 de agosto de 1969. Seguindo uma cronologia, procuramos
demonstrar as contribuies da Escola de Engenharia Industrial, da Faculdade de Cincias Polticas
e Econmicas do Rio Grande, da Faculdade de Direito Clvis Bevilqua, da Faculdade Catlica de
Filosofia do Rio Grande e da Faculdade de Medicina na transformao do cenrio urbano, no s
pela ocupao do espao citadino, mas tambm pelos significados introduzidos pelo imaginrio nas
prticas cotidianas do municpio.
Para a realizao deste trabalho, tanto caracterizado como pesquisa exploratria (GIL, 2002,
p. 46) como considerado bibliogrfico e documental, utilizamos como principal instrumento as

chamadas fontes de papel(GIL, 2012, p. 43). No trabalho de consulta a estas fontes, que para
Ragazzini (2001, p. 14) so vestgios, testemunhos que respondem ao que perguntado, - pesquisa
realizada no Arquivo Geral da Universidade Federal do Rio Grande FURG - foram levantados
documentos relativos aos momentos iniciais da vida da personalidade jurdica dessas instituies.
Outra fonte importante foi o Catlogo Geral da FURG com relevantes dados sobre parte da histria
das instituies de ensino superior na cidade. Esse conjunto de acervos permite inicialmente
embasar os dados apresentados e conhecer o mundo real (Pesavento, 2007, p. 10), trazido pelos
nossos sentidos, como agentes de atribuio de significados e responsveis pelas criaes humanas,
que resultem em obras exequveis e concretas.
Tambm, pretendemos apresentar o que os atores sociais, os ritos e as festas, entre outras
promoes desse emergente mundo universitrio da poca do recorte temporal (1959-1969),
modificaram o cotidiano da cidade.

Contextualizando
Para o encaminhamento deste trabalho preciso contextualizar sobre as instituies
abrangidas por esta pesquisa. Fazem-se necessrios alguns comentrios sobre aspectos geogrficos
e histricos do municpio que abrigou as Instituies de Ensino Superior, objetos desta investigao.
Rio Grande era o nome genrico, segundo o Instituto Brasileiro de Geografia e Estatstica,
dado s guas que correm desde o esturio do Rio Guaba at o Oceano Atlntico, atravs da Lagoa
dos Patos. Com as lutas entre espanhis e portugueses pela posse das terras, em 1737, o local foi
escolhido para construo do Forte Jesus-Maria-Jos, foi promovida a vinda de ndios catequizados
e famlias do Rio de Janeiro e de Laguna. Formou-se, assim a povoao de Rio Grande de So
Pedro. Cessadas as lutas, vrias medidas foram tomadas para o reerguimento da antiga Vila, que
mais tarde, foi escolhida para a Sede Municipal.
O distrito foi criado com a denominao de Rio Grande, por Proviso de 06.08.1736 e
elevado a categoria de vila com a mesma denominao em 17.07.1751 e, com sede na antiga
povoao, passou a condio de capital em 1745. Aps ser extinta em 1763, retornou categoria de
vila por Alvar de 27-04-1809 e Proviso de 06-10-1809. Foi elevado condio de cidade com a
denominao de Rio Grande, pela Lei Provincial n. 5, de 27-06-1835.
Situado na poro meridional da plancie costeira do atual estado do Rio Grande do Sul,
atualmente um municpio urbano industrial, possuindo uma rea de 2.814 quilmetros quadrados
e pela estimativa do Instituto Brasileiro de Geografia e Estatstica, em 2014 a populao era de
207.036 habitantes (IBGE, 2012).

Em funo da posio geogrfica, instalou-se um complexo porturio industrial, com


destaque para o polo pesqueiro, o de fertilizantes e, recentemente o polo naval (Catlogo Geral
FURG 2013).
Sabemos que no final da dcada de 40 e inicio dos anos 50 do sculo passado, a cidade do
Rio Grande enfrentava grave problema social com o fechamento de grandes empresas e que algo
precisava ser feito para reverter o quadro de dificuldades no municpio. Teixeira (2012, p. 72) em
seu trabalho, evidencia que a cidade passava por momentos de crise econmica e social, com o
fechamento de empresas como a Cia Swift e a Fbrica Cia. Fiao e Tecelagem Rio Grande,
potncias no parque industrial local.
Diante dessas dificuldades mencionadas, uma das formas encontradas pelas lideranas locais
foi instalao de cursos superiores na cidade. Nas primeiras dcadas do sculo XX houve algumas
tratativas por parte de pessoas de destaque na sociedade local com vistas a implantar entidade de
ensino de nvel superior. E, tudo realmente comeou com lideranas que se organizaram e
instituram a Fundao Cidade do Rio Grande no ano de 1953. Com a Fundao para ser a entidade
mantenedora, cumpria-se a exigncia legal bsica para os passos seguintes com vistas criao das
instituies de ensino superior no municpio.
O Ensino Superior em Rio Grande
A realidade do municpio do Rio Grande, na segunda metade do sculo XX, revelava a
carncia total de escolas de nvel superior. A conscincia de tal realidade, aliada ao propsito de
modific-la, resultou em um movimento cultural cuja finalidade precpua era a criao de uma
Escola de Engenharia, justificada pela existncia de um parque industrial que demandava elevado
nmero de profissionais na rea. Como a referida escola deveria ter uma entidade mantenedora,
segundo os moldes exigidos pelo Ministrio da Educao e Cultura, atravs de uma Fundao de
Ensino Superior, para cumprir essa exigncia foi instituda a Fundao Cidade do Rio Grande no
dia 8 de julho de 1953 (Catlogo Geral FURG 2013), para ser uma entidade de carter tcnico
educativo, com prazo de durao indeterminado, que busca angariar fundos atravs de doaes, com
objetivos educacionais (TEIXEIRA, 2012, p. 98). A Fundao era constituda de Assemblia Geral,
o rgo soberano, o Conselho Diretor e a Diretoria. Os recursos financeiros deveriam ser de no
mnimo 25 mil cruzeiros moeda da poca de cada um que desejasse participar da Fundao
(TEIXEIRA, 2012, p. 103).
Instituda a entidade mantenedora, pelo Decreto n. 37.378 foi autorizado o funcionamento
da Escola de Engenharia Industrial, reconhecida atravs do Decreto n. 46.459 de 18 de julho de
1959 e federalizada pela Lei n. 3.893 de 02 de maio de 1961, como estabelecimento isolado.

Posteriormente, surgiu a Faculdade de Cincias Polticas e Econmicas atravs de Lei


Municipal de n. 875 de 22 de julho de 1956 e atravs do Decreto n. 43.563 de 24 de abril de 1958,
o Governo Federal autorizou o seu funcionamento.
Em 1959, ano do centenrio de nascimento de Clvis Bevilqua 57, foi iniciado um
movimento visando instalao de uma Escola de Direito em Rio Grande, que seria mantida
financeiramente pela Mitra Diocesana de Pelotas, e em 02 de fevereiro de 1960, pelo Decreto n.
47.738, foi autorizado o funcionamento da instituio, que recebeu o nome de Faculdade de Direito
Clvis Bevilqua, reconhecida pelo Decreto n. 56.461 de 14 de junho de 1965.
A existncia de um vnculo cultural e religioso entre Rio Grande e Pelotas Rio Grande
pertencia a Diocese de Pelotas - favoreceu o surgimento de novos cursos, haja vista o grande
nmero de candidatos que aspiravam a outros cursos de nvel superior, buscando-se ento, a
instalao da Faculdade Catlica de Filosofia de Rio Grande. Atravs do Decreto n. 61.617 de 03
de novembro de 1967 foi reconhecida a Faculdade Catlica de Filosofia de Rio Grande (Catlogo
Geral FURG 2013).
Por ltimo, em 11 de maro de 1966, foi autorizado o funcionamento da Faculdade de
Medicina do Rio Grande, por meio do parecer 170 doc. 04 do Conselho Federal de Educao
(http://www.medicina.furg.br/index.php/historia ).
Numa poca em que a filosofia educacional do Pas admitia, a ttulo precrio, o
funcionamento de escolas isoladas no sistema de ensino superior e a Reforma Universitria
preconizava a aglutinao de unidades independentes menores, em complexos estruturais maiores,
organizadas em funo de objetivos comuns, foi assinado o Decreto-Lei n. 774, autorizando o
funcionamento da Universidade do Rio Grande FURG, em 20 de agosto de 1969 (Catlogo Geral
FURG 2013).
Transformando a realidade local
Rio Grande, desde os anos finais do sculo XIX, viveu a expanso de seu parque fabril e
sempre esteve entre as trs mais industrializadas cidades do Estado. No entanto, aps o perodo de
beligerncia da Segunda Guerra Mundial, a cidade comeou a viver um perodo de desacelerao
econmica, como enfoca Martins (2008):
Em mbito nacional, devido competio desvantajosa com So Paulo, pois os
produtos rio-grandinos teriam que percorrer grande distncia; em mbito
57Clvis Bevilqua, jurista, magistrado, jornalista, professor, historiador e crtico, nasceu em Viosa, CE, em 4 de
outubro de 1859, e faleceu no Rio de Janeiro, RJ, em 26 de julho de 1944. Fonte:
http://www.academia.org.br/abl/cgi/cgilua.exe/sys/start.htm?infoid=414&sid=179 Acesso em 11.06.2015.

internacional, graas a influncia das grandes guerras, que trouxe uma euforia na
expanso produtiva da cidade, voltada para esse mercado, e uma queda acentuada
aps o perodo beligerante (Martins,2008, p.28).

Nas dcadas de 1950 e 1960, ainda segundo Martins (2008, p. 28), houve o fechamento de
boa parte do parque produtivo, ocasionando o desemprego de milhares de operrios.
E, em meio s dificuldades econmicas por que passava o municpio, as lideranas locais
tiveram a iniciativa de lutar pela conquista de cursos superiores em Rio Grande.
E, isto comeou, segundo Magalhes (1997, p.17), de forma efetiva, quando no ano de 1951,
habitualmente se reuniam no tradicional Caf Santos, profissionais engenheiros, qumicos e de
outras reas de atividade de nvel superior. Nessas reunies, em suas conversas, surgiu a ideia de
criao de uma instituio de ensino superior, e foi sob a liderana do engenheiro Ccero Marques
Vasso58 que iniciou o Movimento Cultural de Rio Grande para fundar uma faculdade de
engenharia. Ainda com base em Magalhes, o Engenheiro Ccero e outros profissionais da rea da
engenharia buscaram o apoio do Engenheiro Francisco Martins Bastos 59 para as providncias
necessrias para a instalao da faculdade pretendida. A exigncia primeira seria a criao de uma
entidade mantenedora e cumprida a exigncia legal de instituir esta entidade - Fundao Cidade do
Rio Grande60 - conseguiram criar a Escola de Engenharia Industrial e com ela surgiram as primeiras
transformaes na planta urbana da cidade. Para comear a funcionar era necessrio o espao fsico
adequado, que cumprisse as exigncias necessrias, com salas de aula, espao para reunies e para a
direo, secretaria e administrao (TEIXEIRA, 2013, p. 107). Ainda segundo esta autora, foi
assinado um contrato de comodato entre a Fundao Cidade do Rio Grande e a Biblioteca
Riograndense, para cedncia de parte de suas instalaes para funcionamento da Escola de
Engenharia, que ali permaneceu de 1954 a 1960.
Em 28 de dezembro de 1960, foi inaugurado o edifcio sede para abrigar as instalaes da
Escola de Engenharia, com dois pavimentos, onde se instalaram os rgos administrativos,
didticos e de pesquisa (TEIXEIRA, 2013, p. 193). Esta foi a primeira grande transformao no
aspecto fsico, com os investimentos voltados para o ensino superior no municpio objeto desta
pesquisa. Atravs do Decreto n. 3.863, de 02 de maio de 1961 iniciou-se o processo de
federalizao. Federalizada, a Escola de Engenharia Industrial recebeu o aporte financeiro que
permitiu grandes investimentos em obras de infraestrutura, modificando a paisagem ao seu entorno,
em rea prxima onde at, ento, existiu a Refinaria de Petrleo Ipiranga S.A.
Aps a criao do curso de Engenharia Industrial, que tinha como objetivo formar pessoal
com elevado conhecimento tcnico para suprir as necessidades da atividade industrial, que mesmo
58Engenheiro, diretor do Departamento Nacional de Portos Rios e Canais.
59Engenheiro, Executivo da Refinaria Ipiranga, tornou-se presidente da Fundao Cidade do Rio Grande.
60Entidade mantenedora da Escola de Engenharia Industrial e da Faculdade de Cincias Polticas e Econmicas do Rio
Grande.

em perodo de estagnao econmica, foi a principal fonte de ocupao dos cidados desta cidade
martima, a instituio da Faculdade de Cincias Sociais e Econmicas surgiu com a misso de
formar cidados com conhecimento do pensamento econmico para fomentar a criao de novos
empreendimentos e at mesmo alavancar o crescimento das unidades econmicas j estabelecidas.
Com objetivos to altaneiros a criao da Faculdade de Cincias Polticas e Econmicas do Rio
Grande recebeu o imprescindvel apoio da Fundao Cidade de Rio Grande e tambm da Prefeitura
Municipal de Rio Grande, que por ltimo foi quem realmente impulsionou o movimento de
instalao deste importante rgo acadmico (CAETANO, WEIDUSCHADT, 2014).
No trabalho de SILVEIRA (2012, p. 76) revelado que muito embora a instituio criada
seja e Faculdade de Cincias Polticas, o segundo curso de ensino superior criado em Rio Grande - a
Escola de Engenharia foi a primeira -, o que vingou na realidade, da Faculdade, objeto deste
trabalho, foi o curso de Cincias Econmicas.
Como segue a anlise da autora:
Aps o funcionamento da Escola de Engenharia, os anseios por novos cursos
continuaram, pois a formao de engenheiros supria apenas parte das necessidades
locais. Assim, com o apoio da Prefeitura Municipal, a Faculdade de Cincias
Polticas e Econmicas foi criada em 1955 e autorizada a funcionar em 1958, tendo
como primeiro diretor o professor Roberto Coimbra Edon. Para Nunes (2004, p.
49), o perodo de trs anos para a autorizao do curso demonstrou as dificuldades
da Faculdade em atender as exigncias legais, de um corpo docente apropriado, de
adequadas instalaes, bem como de um acervo bibliogrfico significativo. Essas
dificuldades comprometeram o curso de Cincias Polticas que no se concretizou,
tendo sido contemplado apenas o curso de Cincias Econmicas (SILVEIRA,
2012, p. 76).

A Faculdade funcionou em dois prdios, primeiro na Escola de Belas Artes, onde aconteceu
a aula inaugural em 16 de maro de 1958, e l funcionando at 1962 e depois na Rua Luiz Lora,
entre 1962 a 1972, no endereo onde hoje funciona o Servio de Assistncia Judiciria SAJ da
Faculdade de Direito da FURG. A ocupao destes espaos, as atividades didticas, os alunos que
ingressaram na instituio, tambm participaram de modificaes, certamente provocadas pelas
suas atividades na vida intelectual da urbe.
Em 23 de outubro de 1962, atravs do Decreto Municipal n. 1439 a faculdade foi
transformada em autarquia municipal.
Na gesto do General Armando Cattani, interventor federal no municpio, atravs do
Decreto Municipal n. 1737/66 foram criados o Colgio Tcnico Comercial Fernando Freire e pela
Lei Municipal n 1718/66, foi autorizada a criao de cursos de grau mdio, surgindo ento o Curso
Tcnico de Administrao, anexos a Faculdade de Cincias Polticas e Econmicas.

O terceiro curso de ensino superior criado em Rio Grande foi a Faculdade de Direito Clvis
Bevilaqua, que recebeu esse nome em homenagem ao centenrio de nascimento do ilustre
jurisconsulto, pois no ano de 1959 iniciou-se o movimento que deu origem a esta instituio.
Conforme SILVEIRA(2012), o movimento pela criao da faculdade deu-se atravs de um grupo de
rio-grandinos, acadmicos da Faculdade de Direito de Pelotas, que buscava foras para criar um
centro de estudos jurdicos na cidade. Por iniciativa do Bispo da Diocese de Pelotas, Dom Antnio
Zattera,

iniciaram-se

os

procedimentos

para

instalao

do

novo

curso.

As primeiras aulas ocorreram no prdio do Colgio So Francisco, no centro da cidade, e a direo


do curso aos cuidados do professor Odenath Pereira Ferreira.
Posteriormente, foi a vez da Faculdade Catlica de Filosofia de Rio Grande, tambm
mantida pela Mitra Diocesana de Pelotas. Segundo SILVEIRA (2012, p. 89), naquela oportunidade,
o

Bispo

Diocesano,

Dom

Antnio Zattera considerou as grandes vantagens provenientes de uma Escola Superior para a
formao de lderes, que guiassem e orientassem as massas populares. Hugo Dantas Silveira foi o
primeiro diretor da Faculdade de Filosofia, que funcionou provisoriamente nas instalaes da
Escola Normal Santa Joana DArc e a partir de 01 de agosto de 1967 e at o ano de 1972, no prdio
do Instituto de Educao Juvenal Miller. Inicialmente com os cursos de Filosofia e Pedagogia,
depois vieram Letras/Ingls, Letras/Francs, Matemtica, Cincias e Estudos Sociais. A Faculdade
Catlica de Filosofia de Rio Grande manteve-se vinculada a Universidade Catlica de Pelotas at
sua incorporao pela Fundao Universidade do Rio Grande FURG em agosto de 1969.
Desde o final dos anos 1950, muitos jovens mdicos da cidade comearam a se questionar
sobre a possibilidade de um curso de Medicina na cidade, e, imbudos deste desejo, realizaram uma
reunio no dia 01 de fevereiro de 1963 na Sociedade de Medicina de Rio Grande SOMERIG, da
qual foi lavrada uma ata criando a comisso para tratar da fundao da escola mdica. Encontraram
apoio no presidente da Fundao Cidade do Rio Grande, Engenheiro Francisco Martins Bastos, que
tambm desejava a criao de uma Faculdade de Medicina no municpio.
Em 11 de maro de 1966 foi autorizado o funcionamento da Faculdade de Medicina do Rio
Grande, atravs do parecer 170, doc. 04 do Conselho Federal de Educao. As salas de aula e a
Biblioteca da Sade foram instaladas nos fundos da Associao de Caridade Santa Casa de Rio
Grande. Enquanto funcionou junto a Santa Casa de Caridade do Rio Grande, importantes obras
surgiram na rea central da cidade, entre elas o prdio denominado So Lucas I, II e III, onde
funcionaram os departamentos e as enfermarias da rea profissionalizante e posteriormente
dependncias para alojar mdicos-residentes e professores estrangeiros (Meirelles, 2004, p. 119).
Ainda no ano que o funcionamento foi autorizado, inaugurou-se o Hospital Universitrio, no
pavilho de isolamento da Santa Casa (Meirelles, 2004, p. 122). Posteriormente este importante

curso de ensino superior ganhou instalaes modernas, em importante quadriltero da rea central
da cidade, o que tambm fez alterar a paisagem da cidade.
Em 29 de outubro de 1971, a Faculdade foi reconhecida e, seguindo a instruo do DecretoLei 774, incorporada a Universidade do Rio Grande (FAMED).
Com a aglutinao das instituies de ensino superior existentes, atravs do Decreto-Lei n.
774 de 20 de agosto de 1969 foi autorizado o funcionamento da Universidade do Rio Grande
URG e em 21 de outubro do mesmo ano, o Decreto n 65.462 d por aprovado o Estatuto da
Fundao Universidade do Rio Grande FURG, que teve como seu primeiro reitor o prof. Adolpho
Gundlach Pradel.
Inicialmente a Universidade se estabeleceu nas instalaes at ento, ocupadas pela Escola
de Engenharia Industrial, local que ficou conhecido como Campus Cidade e localizado a 8 km do
centro, numa rea de 227 hectares instalou-se o que hoje conhecemos como Campus Carreiros.
No espao temporal decorrido entre 1955 e 1969, como antes descrevemos, a urbe
riograndina sofreu o impacto do estabelecimento de novas instituies, com algumas alteraes na
paisagem citadina e tentamos, como disse PESAVENTO (2007, p. 12), retraar a evoluo desde o
passado at o presente, arrolando dados, nomes e fatos, retraando sua transformao urbanstica,
dando a ver as mudanas sofridas na cidade.
Mas, a transformao ocorrida no se limitou apenas paisagem urbana, com o
aproveitamento de alguns prdios, construo de outros, mas pelo significado dos fatos acontecidos.
As instituies, obviamente, existiram porque pessoas estavam a elas vinculadas, seus instituidores,
seus diretores, quadro funcional, acadmicos e demais

envolvidos no funcionamento das

faculdades. E isto fez a diferena no cotidiano da cidade de Rio Grande, pois a cidade tambm
sociabilidade, e como diz PESAVENTO ( 2007, p. 14), ela comporta atores, relaes sociais,
personagens, grupos, classes, prticas de interao e de oposio, ritos e festas, comportamentos e
hbitos.
A pgina 8 da edio do dia 29 de maro de 1960 do jornal RIO GRANDE, apresentava o
seguinte texto:
A qualquer hora que andemos pela CIDADE CONDENADA, vemos esquinas,
portas de cinemas, de escolas e at de igrejas engalanadas por jovens, de ambos os
sexos, ostentando bizarros chapus confeccionados com capricho e extravagncia,
os quais indicam que seus portadores cursam o primeiro ano de uma faculdade ou
de escola superior.

Pelo visto, o simples fato de ter acadmicos em cursos na prpria cidade, j era um fato
positivo que transformava o sensvel da cidade, pois pessoas apresentavam-se com caractersticas
diferentes daquelas que at aquele momento fazia parte do cotidiano local. Contrastava, portanto,
com a cidade condenada, que paralelamente vivia momentos de desacelerao econmica, com o

fechamento de diversas unidades fabris (CAETANO, WEIDUSCHADT, 2014).


Os discentes da Escola de Engenharia Industrial passaram a se encontrar nos bailes da
cidade, em eventos por eles mesmos produzidos e em 20 de dezembro de 1960 o jornal RIO
GRANDE anunciava que a solenidade de formatura fora uma das maiores festas sociais daquele
ano.
Os estudantes da Engenharia chegaram a promover o 1 Festival Universitrio da Cano
como parte das comemoraes da 1 Semana da Engenharia (Magalhes, 1997, p. 33) e como
detalhe Magalhes diz que as letras das msicas foram submetidas previamente ao servio de
censura da Polcia Federal, que depois de muita conversa liberou a realizao do evento
(Magalhes, 1997, p. 34).
Um evento significativo, que marcou poca na sociedade riograndina, foi a Passeata dos
Bichos, possivelmente inspirado em atividades semelhantes desenvolvidas por estudantes nas
cidades de Pelotas e Porto Alegre (Amaral, 2003, p. 297). Em Rio Grande a expectativa era muito
grande em relao a passeata, principalmente por parte dos estudantes, que vestiam adornos, que
caracterizavam representaes, como por exemplo, adereos que identificasse um intelectual,
conforme relatado por pessoas que participaram daqueles acontecimentos (Entrevistado, Canary,
2015). Para Amaral (2003 p. 283) nem todos os estudantes tinham conscincia do contedo ou dos
significados das crticas que realizavam, mas um acontecimento que vinha ao encontro do esprito
exibicionista, conquistando a simpatia de uns e a fria de outros. Para o entrevistado, Torres
(2015), o evento em Rio Grande, despertava tamanha ateno, que os cartazes eram previamente
submetidos censura da Polcia Federal antes da sada para as ruas da cidade e obviamente, muito
do que era escrito tinha duplo sentido, na tentativa de evitar que no fossem apresentados aos
expectadores da passeata.
Nos trabalhos de entrevistas realizados, obtivemos a informao de que os alunos realmente
se envolveram com os assuntos das instituies e que suas atuaes extrapolaram o meio
acadmico, na luta pelo reconhecimento dos cursos, especialmente na Faculdade de Cincias
Polticas e Econmicas. Portanto, ainda quando os estudantes frequentavam os bancos
universitrios, a transformao j comeava a acontecer na batalha pelo que lhes seria til
particularmente, e que por consequncia vantajosa para a comunidade, da qual faziam parte. Assim
que, alm dos aspectos formais do ensino, essa juventude elitizada passou a se envolver em prticas
sociais, que os tornavam valorizados na cidade.
Como vimos, o sensvel da cidade foi movimentado de diversas formas, modificando-se,

transformando-se atravs das festas, dos comportamentos e das prticas sociais nos anos do recorte
temporal deste trabalho.
Consideraes finais
Os problemas econmicos vividos pela comunidade riograndina aps o perodo de
beligerncia da Segunda Guerra Mundial afetaram de tal forma o municpio, que as lideranas
locais decidiram tomar iniciativas para combater de imediato os problemas que afligiam os
cidados. A alternativa que melhor satisfazia as necessidades quela poca, na tentativa de reanimar
a economia, foi pela implantao de cursos superiores.
A estratgia, que foi acertada, concretizada com a autorizao para funcionamentos dos
diversos cursos superiores implantados, fizeram com que vrias obras de infraestrutura tivessem de
ser implementadas. Prdios foram ocupados com as atividades educativas e outros foram
construdos para abrigar as instituies estabelecidas, mudando a paisagem urbana, provocando
significativas alteraes no visual da cidade.
A Escola de Engenharia Industrial do Rio Grande deu valiosa contribuio a transformao
dos espaos urbanos, com instalaes modernas na rua Coronel Sampaio e hoje rua Eng. Alfredo
Huch. Os grandes prdios construdos nas margens da rua Eng. Alfredo Huch, modificaram
significativa a paisagem daquela rea urbana da cidade. Nestes prdios, tiveram abrigo outros
cursos superiores e depois a direo da Universidade, no chamado Campus Cidade.
A Faculdade de Cincias Polticas e Econmicas do Rio Grande que funcionou no prdio
das Belas Artes e depois em instalaes prprias em imvel adquirido na rua Luiz Lrea, tambm
alterou a movimentao de pessoas naquela parte da rea central da cidade, afinal, embora menos
alunos que a Engenharia, fez as noites ficarem mais agitadas com os transeuntes estudantes de
Economia.
Por sua vez, as Faculdades de Direito Clvis Bevilaqua e a Catlica de Filosofia de Rio
Grande, viveram seus momentos iniciais em prdios de terceiros, a primeira no Colgio So
Francisco e a segunda na Escola Normal Santa Joana DArc e depois no Instituto de Educao
Juvenal Miller e mudaram a vida noturna dos seus entornos com o chegar e sair dos discentes em
suas faculdades.
Com a Faculdade de Medicina que funcionou junto a Santa Casa de Caridade do Rio
Grande, importantes obras surgiram na rea central da cidade, como j citamos, o quadriltero em
importante rea central da cidade, com as instalaes de funcionamento da Faculdade e do Hospital
Universitrio, que provocou importantes alteraes no cenrio urbano de Rio Grande.
A criao da Universidade Federal do Rio Grande em 20 de agosto de 1969, aglutinando as

cinco instituies de ensino superior existentes, realmente provocou a grande modificao na


paisagem urbana, alm do aproveitamento de todas as instalaes utilizados, acrescentou ao seu
patrimnio uma rea de 227 hectares, que efetivamente ocasionou o grande impacto transformando
a paisagem urbana da cidade.
Afora essas alteraes no visvel da cidade, outras foram acontecendo, modificando o
invisvel da urbe, e entre estas, destacamos as atividades sociais dos calouros com seus chapus
de bicho, os bailes e as solenidades de formaturas e tambm o 1 Festival Universitrio da Cano
e tambm a esperada passeata anual dos bichos.
Ainda que a economia local permanecesse por mais alguns anos em regime de
desacelerao, estas transformaes fariam pressupor que um futuro melhor estaria prximo,
reanimando o esprito dos cidados da mais antiga cidade deste estado do Rio Grande do Sul.
Referncias
AMARAL, Giana L. Gatos Pelados x Galinhas Gordas: desdobramentos da educao laica e da
educao catlica na cidade de Pelotas (dcadas de 1930 a 1960). Tese
(doutorado em Educao). Universidade Federal do Rio Grande do Sul: Porto Alegre, RS, 2003.
CAETANO, Ademir C. e WEIDUSCHADT, Patricia. PESQUISA NOS ACERVOS DE
INSTITUIO SUPERIOR: primeiras aproximaes da cultura escolar da FACULDADE DE
CINCIAS POLTICAS E ECONMICAS DO RIO GRANDE.In: Anais do Congresso Ibero
Americano de Humanidades. Cricima, SC: UNESC, 2014.
CATLOGO GERAL 2013. Universidade Federal do Rio Grande FURG. Rio Grande: Editora e
Grfica da FURG, 2014.
GIL, Antnio Carlos. Como Elaborar projetos de pesquisa. 4. Ed. So Paulo: Atlas, 2002.
FAMED.
Faculdade
de
Medicina
de
Rio
Grande.
Disponvel
http://www.medicina.furg.br/index.php/historia. Acesso em 14.11.2014.

em

IBGE.
Disponvel
em
http://www.cidades.ibge.gov.br/xtras/perfil.php?
lang=&codmun=431560&search=||infogrficos:-informaes-completas. Acesso em: 19.05.2015.
LEI MUNICIPAL n 1439/62 de 23 de outubro de 1962. Disponvel em http://camara-municipal-derio-grande.jusbrasil.com.br/legislacao/533925/lei-1439-62. Acesso em 19.11.2014.
LEI MUNICIPAL n 1718/66 de 23 de outubro de 1966, Disponvel em
https://www.leismunicipais.com.br/a/rs/r/rio-grande/lei-ordinaria/1966/172/1718/lei-ordinaria-n1718-1966-da-nova-redacao-ao-artigo-2o-da-lei-no-1439-de-23-10-1962. Acesso em 19.11.2014.
LEI MUNICIPAL n 1737/66 de 26 de julho de 1966. Disponvel em https://www.camaramunicipal-de-rio-grande.jusbrasil.com.br/legislacao/914385/lei1737-66. Acesso em 19.11.2014.
MAGALHES, Mario O. Engenharia, Rio Grande: Histria & algumas histrias. Pelotas: Ed.
Armazm Literrio, 1997.
MARTINS, Solismar Fraga. Cidade do Rio Grande: industrializao e urbanidade ( 1873-1990).
Rio Grande: Editora da Furg, 2008.

MEIRELLES, Ada L. B. Cincias da Sade in: Fundao Universidade Federal do Rio Grande: 35
anos a servio da comunidade. Org.: ALVES, Francisco das N. Rio Grande: Ed. Da FURG, 2004.
PESAVENTO, Sandra J. Cidades visveis, cidades sensveis, cidades imaginrias. Revista Brasileira
de Histria, vol. 27, n 53. Junho de 2007.
RAGAZZINI, Dario. Para quem e o que testemunham as fontes da Histria da Educao? Educar,
Curitiba: Editora da UFPR, n.18, p.13-28. 2001.
SILVEIRA, Josiane Alves da. Faculdade Catlica de Filosofia de Rio Grande: os primeiros anos da
formao docente no ensino superior da cidade (1960-1969). Dissertao (Mestrado em Educao).
Universidade Federal de Pelotas, Pelotas, 2012.
TEIXEIRA, Vanessa Barrozo. Escola de Engenharia Industrial: a gnese do ensino superior na
cidade do Rio Grande (1953-1961). Dissertao (Mestrado em Educao ) . Universidade Federal
de Pelotas, Pelotas, 2013.

Entrevistas:
CANARY, Carlos H. Entrevista concedida a Ademir Cavalheiro Caetano. Rio Grande em
09.03.2015.
ESPRITO SANTO, Raimundo P. Entrevista concedida a Ademir Cavalheiro Caetano. Rio Grande
em 22.05.2015.
TORRES, Blasco I. C. Entrevista concedida a Ademir Cavalheiro Caetano. Rio Grande em
16.06.2015.
VIEIRA, Eurpedes F. Entrevista concedida a Ademir Cavalheiro Caetano. Rio Grande, maio/2015.

FACULDADE DE FILOSOFIA DE CAXIAS DO SUL: CINCO DIRETORIAS


DURANTE SETE ANOS (1960 1967)

Maria Ins Tondello Rodrigues61


Mestranda PPGEDU-UCS
Universidade de Caxias do Sul
mitondello@ucs.br
Lcio Kreutz62
Doutor em Educao pela PUC-SP
Universidade de Caxias do Sul
lkreutz@terra.com.br

Resumo
A Faculdade de Filosofia de Caxias do Sul foi mantida pela Mitra Diocesana local por sete anos de forma
autnoma. Buscando entender a gesto escolar instituda, pesquisamos como as diretorias, nomeadas pela
mantenedora, seguiam as regras de um modelo legislativo vigente no pas. Entre os cinco diretores do
perodo estudado, um foi detido pelo Regime Militar instalado no Brasil em 1964. Focados na perspectiva da
Histria Cultural, com tericos como Certeau (1998), Chartier (2002), Pesavento (2012), Hunt (1992) e Le
Goff (1996), buscamos um novo olhar para fatos histricos. Com narrativas construdas a partir de
representaes estabelecidas pelos sujeitos que viveram o momento, num tempo e espao, e por ns,
pesquisadores, estudando esse momento em outro tempo e espao.
Palavras-chave: Filosofia. Histria Cultural. Gesto Escolar.

Introduo
Um pouco mais de um ano de pesquisa nos conduziram a um olhar direcionado ao
funcionamento e manuteno da Faculdade de Filosofia de Caxias do Sul entre os anos 1960 e
1967. A delimitao do perodo se deve criao da instituio ter ocorrido em julho de 1959, pelo
Bispo Diocesano, atravs de Decreto Curial e a autorizao de funcionamento expedida pelo
Ministrio da Educao e Cultura MEC, datada de 1960, ano que iniciaram as atividades da
instituio. Durante os sete anos em anlise, a Mitra Diocesana local foi a mantenedora tendo
frente o Bispo Dom Benedito Zorzi, e a Congregao formada pela diretoria, conselhos tcnico e
administrativo, todos nomeados pela entidade eclesial.
Seguindo as leis federais a Faculdade teve seu primeiro regimento interno aprovado desde
sua criao. As alteraes propostas, por ordem legal ou funcional, no decorrer do perodo foram
incorporadas. Desde normas de organizao, funcionamento e inspees realizadas periodicamente
61Pedagoga, com especializao em Educao de Jovens e Adultos, mestranda do Programa de Ps-Graduao em
Educao da Universidade de Caxias do Sul.
62Doutor em Educao, docente do Programa de Ps-Graduao em Educao Mestrado em Educao da Universidade
de Caxias do Sul. Orientador da presente pesquisa na Linha de Histria e Filosofia da Educao.

verificando o trabalho do corpo docente, atuao dos gestores e composio dos alunos, fizeram
com que a instituio acompanhasse as regras do sistema educacional vigente no pas. Entre as
adequaes encontradas, destacamos neste ensaio a composio das diretorias que estiveram no
comando da Faculdade no perodo incluindo o incio do Regime Militar instalado em 1964.
Para realizar essa pesquisa tomamos por base a perspectiva da Histria Cultural com
tericos como Certeau (1998), Chartier (2002), Pesavento (2012), Hunt (1992) e Le Goff (1996).
Nessa linha, como pesquisadores, devemos ser referncia de nosso entendimento sobre documentos
e relatos. Nossas fontes histricas foram buscadas em arquivos como o Centro de Documentos
CEDOC do Instituto Memria Histrica e Cultural IMHC da Universidade de Caxias do Sul
UCS. Outras foram localizadas no Arquivo Histrico Municipal Joo Spadari Adami AHMJSA e
seu acervo de jornais que circulavam na cidade na poca estudada.
Comeamos traando alguns detalhes do contexto, a cidade de Caxias do Sul no perodo
em anlise. Na sequncia expomos nossa base terica com estudos dentro da Histria Cultural. Em
seguida identificamos os diretores e a gesto da Faculdade de Filosofia no perodo em que se
manteve de forma autnoma. Depois expomos as adequaes instaladas devido consequncias com
o Regime Militar que prendeu um dos diretores da instituio. Ao final tecemos algumas
consideraes sobre as descobertas com esse trabalho.
O contexto, Caxias do Sul nos anos 60
A cidade de Caxias do Sul est localizada na encosta superior do nordeste do Rio Grande
do Sul. Na dcada de 1960, contava com 101.852 habitantes, destes, 32.583 residiam na zona rural e
69.269 na rea urbana. Vale ressaltar que uma dcada antes, em 1950, a populao era quase a
metade, 22.791 pessoas moravam na zona rural e 35.803 na zona urbana, totalizando 58.594
moradores. Conforme Dalla Vecchia (1998), esse crescimento demonstra o desenvolvimento da
cidade em um polo industrial considerando as empresas que aqui se firmavam, proporcionando
empregos e buscando mo de obra. Muitas das atividades desenvolvidas se relacionavam a
marcenarias e ferrarias, alm do ramo moveleiro e das indstrias de bens de consumo durveis que
se expandiam a nvel nacional.
Com o maior ndice populacional na rea rural, Caxias do Sul registrava 4.880 alunos
matriculados na rede municipal de ensino. Desses, segundo DALLA VECCHIA (1998), 4.238 eram
na zona rural e apenas 642 na rea urbana. Atravs da Secretaria Municipal de Educao SMED
eram mantidas Escolas Municipais que atendiam o Ensino Primrio. De acordo com Giron (1977),
em 1959 a cidade tinha 187 Escolas e 218 professores que atendiam 4.805 alunos. No ano seguinte,
com 188 Escolas, 270 professores lecionavam para 3.975 alunos. Em 1961, 192 estabelecimentos
de ensino primrio possuam 275 professores e atendiam 4.123 alunos. J em 1963, com 201

Escolas, havia na rede municipal 310 professores e 4.667 alunos. Esse estudo mostra que o ensino
no municpio no havia estabilizado, o nmero de escolas teve um avano que no se manteve
enquanto o nmero de professores e de alunos progrediu.
As Escolas de Ensino Secundrio qualificavam a mo de obra para as empresas locais,
alm de profissionais para atuarem nos ramos do comrcio, moveleiro, de bens e servios. Com isso
a necessidade do Ensino Superior se fazia sentir e a comunidade almejava mais opes para esse
nvel escolar. Aos poucos foi se tornando indispensvel uma vez que para adquirir formao eram
necessrios deslocamentos para outras cidades, principalmente capital Porto Alegre. O jornal
Pioneiro63 confirma que as distncias fizeram com que muitos jovens, sequiosos de conhecimentos
mais aprimorados, interrompessem sua carreira estudantil (Jornal Pioneiro, 01/08/1959, p. 15). A
Faculdade de Filosofia entra nesse cenrio e qualifica esses que eram os professores do Ensino
Secundrio.
O Ensino Superior passa a ser frequentado, em Caxias do Sul, por estudantes de toda a
regio que at ento necessitavam se deslocar a outros municpios para alcanar a graduao neste
nvel de ensino. Assim um estudo aprofundado sobre a criao e manuteno da Faculdade de
Filosofia de Caxias do Sul se tornou importante por destacar como aconteceu este processo, quais
os objetivos, critrios adotados, administrao e gesto escolar, na construo de conhecimento
cientfico. A relevncia do estudo est tanto no aspecto acadmico, enquanto formador de
identidade institucional, social por atender uma demanda da comunidade local e regional e cultural
por qualificar o Ensino Superior numa cidade em crescimento. As cidades do interior recebiam os
reflexos dos acontecimentos nos grandes centros. A formao de professores acontecia em outros
municpios. O deslocamento em busca de aperfeioamento se tornava oneroso e no havia
contribuio para que os professores locais fossem se qualificar em outras cidades.
A Histria Cultural nos proporciona um novo modo de ler a histria. O envolvimento e as
relaes entre os sujeitos, a micro histria, as pequenas dimenses e diferenas de um processo
fazem o entendimento e a leitura por outros sujeitos, com outras interpretaes. O objetivo do
pesquisador o que fundamenta seu objeto de pesquisa. Assim, esclarecer como era a cidade e
quem eram seus habitantes no perodo pesquisado, faz com que o leitor se aproxime do objeto aqui
apresentado.
Um novo olhar para documentos histricos
A Histria Cultural surge para refletir o agir e o pensar do ser humano enquanto sujeito que
63Peridico local com circulao desde 1948 iniciou com grupo da comunidade com edies semanais. Passou por
vrias formas de edio e administrao e hoje faz parte do grupo Rede Brasil Sul RBS de Telecomunicao, que
incorporou a Empresa Jornalstica Pioneiro nos anos 90.

vive em sociedade. Os diversos meios de estudar os acontecimentos trazem a diferena do modo de


ver e interpretar esse sujeito. Possui vrias linhas de estudo que se entrelaam at chegar a essa
forma mais clara de lembrar os acontecimentos. Uma narrativa histrica se faz a partir de
informaes coletadas de documentos, textos, imagens, relatos, deixados por sujeitos que viveram e
construram um momento na histria. No h verdade quando tratamos de fatos histricos. A cultura
de um grupo, em um lugar, em um tempo, traz marcas que demonstra uma leitura, o olhar de cada
sujeito que vive e compartilha este viver. Os diferentes sentidos e possibilidades de manifestao
cultural deixaram evidente a multiplicidade de experincias, que podem ser traduzidas nas formas
de vida dos diferentes povos nos diversos tempos e espaos.
A Histria Cultural nos permite esse olhar a partir de diversos ngulos para analisar
narrativas orais ou escritas. A histria no possui apenas um ponto de vista, muitos so os caminhos
a serem analisados. Assim acontece com o historiador, ele l a partir do objetivo, do caminho que
segue. Por isso essa pesquisa est baseada nessa perspectiva, por entender que a histria se faz a
partir da participao dos sujeitos nos acontecimentos, nas decises e nos caminhos usados para que
os fatos aconteam e sejam registrados.
Analisar documentos histricos faz com que o pesquisador se mostre, assim como a
narrativa que produz. Os documentos mostram os sujeitos que os elaboraram, em um tempo e
espao. O pesquisador, que faz uma leitura em outro tempo e espao, deve considerar os aspectos e
as relaes de uma vivncia. Aptides e expectativas, este o terreno por onde o historiador ir
caminhar. Hunt (1992) salienta que a leitura requer ateno, envolvimento e totalidade. No
possvel fazer uma boa leitura se no nos determos no todo do que mostrado, observar apenas os
fragmentos pode levar a interpretaes equivocadas e no permitir a compreenso do sentido
completo. O significado uma criao do sujeito, por isso, ler uma prtica criativa que inventa
significados e contedos singulares, no redutveis s intenes dos autores (HUNT, 1992, p. 214).
Ressalta que o leitor, usando de estratgias de leitura, estabelece uma relao com o objeto lido que
o conduzir interpretao que ele considera correta.
A Histria Cultural no v documentos ou imagens como narrativas, mas entende que esses
geram a narrativa. Ou seja, que a transformao feita pelo historiador faz com que esses
documentos e imagens conduzam a uma narrativa. Os documentos, como fonte de documentao,
indicam prticas, hbitos, costumes, objetivos, modos e usos de uma poca por um povo ou grupo.
As prticas so vistas como um dos diversos paradigmas da Histria Cultural. uma virada de
direo, esto afetadas pelas teorias social e cultural, sugerindo releituras e reflexes acerca do que
vem sendo praticado enquanto sociedade. As prticas cotidianas, por exemplo, antes eram tratadas
como intelectuais, pensadas, hoje so as experimentaes que geram significados.
Esta histria deve ser entendida como o estudo dos processos com os quais se constri um
sentido. Rompendo com a antiga ideia que dotava os textos e as obras de um sentido

intrnseco, absoluto, nico o qual a crtica tinha a obrigao de identificar dirige-se as


praticas que, pluralmente, contraditoriamente, do significado ao mundo. (CHARTIER,
2002, p. 27)

A narrativa, entendida como relato de uma sequncia de aes encadeadas


(PESAVENTO, 2012, p. 49), difere da fico, que trata o texto ou a produo como literria,
retirando assim, sua tendncia cincia. um novo olhar para a vida, ver o que antes era
escondido, invisvel por estar oculto atrs de determinaes e intenes de uma poca, de um poder,
de um grupo. As ausncias e os silncios so os objetos de investigao da Histria Cultural que
busca revelar o no revelado, ver e observar o que estava oculto, captando as subjetividades e
sensibilidades dos sujeitos.
A educao, nesse processo, recebeu um novo espao, um novo olhar perante a forma de
fazer pesquisa. Passa a ser questionado se as naturalidades praticadas na instituio Escola so
realmente naturais ou so imposies e costumes. A verdade defendida no ambiente escolar passa
a ser discutida e analisada com outro olhar na tentativa de alcanar outra compreenso e
interpretao dos processos educativos que levem a reflexes e novas prticas.
Para estudar a histria de um estabelecimento de ensino preciso compreender que se faz
uma anlise e uma narrativa, no que seja absoluta, considerando que outras podero surgir. Uma
instituio escolar traz muitas histrias, para essa pesquisa escolhemos a fundao e manuteno da
Faculdade de Filosofia de Caxias do Sul no perodo em que se manteve autnoma, entre os anos de
1960 e 1967. Essas diversas histrias surgem em decorrncia de quem as narra, de quando as
narra, de que tema est sendo colocado em foco (WERLE, 2004, p. 28).
Pesquisar uma instituio escolar, no caso a Faculdade de Filosofia de Caxias do Sul,
remete a uma reflexo sobre a histria de estabelecimentos de educao. Estes, tem sido focos de
muitos estudos nos ltimos anos e dentro da perspectiva da Histria Cultural implica em revelar as
participaes e envolvimentos dos diferentes sujeitos que compartilharam do perodo e fato
analisados. As distintas percepes revelam diversas representaes dos fatos e de como foram
conduzidos naquele tempo e espao. Esses variados olhares podem ser alcanados atravs de
pesquisa de documentos, imagens, comunicaes deixadas ou por meio de falas, com entrevistas
por exemplo. Para um melhor entendimento dessa forma de relato preciso compreender outro
conceito, memria.
A memria, como propriedade de conservar certas informaes, remete-nos em primeiro
lugar a um conjunto de funes psquicas, graas s quais o homem pode atualizar
impresses ou informaes passadas, ou que ele representa como passadas. (Le Goff, 1996,
p. 423)

A escola se usa da memria para exercer suas atividades. Desde os tempos antigos
exigido do aluno que exercite a memria atravs de leituras e retricas ou de jogos que estabeleam
regras de memorizao. O sistema escolstico das universidades, que influenciou o incio da

Faculdade de Filosofia de Caxias do Sul, se usava do recurso da memria fundado na oralidade e na


retrica. Le Goff (1996) cita alguns trechos de retrica e estudos teolgicos para falar das teorias da
memria. Entre eles, que ela guardi do que se pensa, arca de todas as coisas, e que para exercitla preciso praticar exerccios que exijam o aprender de cor, a prtica da escrita repetida. O autor
cita o texto escrito por Boncompagno da Signa, Rhetorica novissima, que assim define, a memria
um glorioso e admirvel dom da natureza, atravs do qual reevocamos as coisas passadas,
abraamos as presentes e contemplamos as futuras, graas sua semelhana com as passadas (LE
GOFF, 1996, p. 453).
Anne-Marie Chartier, em seu Fazeres ordinrios da classe, nos diz que toda pesquisa deve
ser carregada de perguntas. Que essas perguntas fazem e conduzem a busca por respostas. Muitas
vezes, temos, ou acreditamos que tenhamos, as respostas, contudo, so as perguntas que movem
esse processo. Todo pesquisador deve se questionar, sobre seu objeto de estudo, onde, como, de que
forma o observar e entender. A partir de perguntas construmos um significado. Nossas escolhas
encaminham nossas prticas.
Conforme o caso, as prticas aparecem, portanto, como articuladoras das escolhas
mltiplas, hierarquizadas ou no, com tnue ou forte coerncia, eclticas ou sistematizadas,
abertas ou fechadas, acabadas ou inacabadas, fraca ou forte potencialidade da evoluo.
(CHARTIER, 2000, p. 165, grifo da autora)

Ao historiador pesquisador cabe a separao, graduao, nivelamento de sua busca, porm


sempre articulado por indagaes. Esse estudo, construdo partindo de perguntas, inquietaes e
curiosidades, buscou nas diversas fontes histricas disponveis, atravs de documentos escritos,
imagens e relatos o significado para esses sujeitos da deciso e movimento em prol de instalar o
Ensino Superior na cidade.
A escrita o princpio da pesquisa e a pesquisa o princpio da aprendizagem. Assim,
observar culturas e prticas nos remete a procedimentos estreitos com a antropologia e registros
etnogrficos. Escrevendo passos, planejamentos, lendo e relendo, analisando e voltando a analisar, a
construo vai acontecendo. As questes pedaggicas levam a analisar a condio de existncia da
instituio escola. Por isso importante ao pesquisador o olhar para a particularidade, o que produz
significado, em que momento e de que forma, considerando sempre os sujeitos envolvidos. A
materialidade da instituio, seus espaos, arquiteturas, modos de utilizao, os regulamentos,
formas de funcionamento produz representaes. Como as pessoas operam e a partir do que
constituem as diferentes apropriaes.
Certeau (1998) falando sobre estratgias e tticas nos remete a pensar sobre produes
culturais e operaes racionais. As prticas cotidianas podem ser tticas usadas para justificar
modos de fazer ou de agir. Contudo, se existem as tticas, h estratgias, movimentos dinmicos,
no absolutos, ligados hierarquia e formas de poder. A estratgia, relacionada diretamente

ordem, ao determinado, ao institudo, postula um lugar suscetvel, enquanto a ttica, ao calculada,


no tem por lugar seno o do outro. Essa ao, ligada a formas criativas dos sujeitos para sobreviver
a determinadas condies ou situaes, nos faz entender as aes e intenes da sociedade caxiense
em busca de qualificao pelo estudo de nvel superior.
Ressalta que a diferena responde a coeres antes de possibilidades,
as estratgias apontam para a resistncia que o estabelecimento de um lugar oferece ao
gasto do tempo; as tticas apontam para uma hbil utilizao do tempo, das ocasies que
apresentam e tambm dos jogos que introduz nas fundaes de um poder. (CERTEAU,
1998, p. 102, grifos do autor)

Realizar essa pesquisa sugeria examinar as normas, organizao, imagens, relatos,


documentos, ritos que cercaram a criao de uma instituio de Ensino Superior. Com isso, a
narrativa busca a representao da realidade proposta por esses sujeitos que viveram esse
acontecimento nesse tempo e nesse espao. As representaes so matrizes geradoras de condutas
e prticas sociais, dotadas de fora integradora e coesiva, bem como explicativa do real
(PESAVENTO, 2012, p. 39).
No podamos perder o foco nem minimizar a busca uma vez que entendemos, pelo
caminho da Histria Cultural, que algumas fontes, principalmente as documentais, podem mostrar
possibilidades impensadas ou transmitir um entendimento de que as informaes mostradas no so
importantes. Essas alternativas poderiam nos conduzir por outros caminhos, contudo precisamos
viver esse processo com esforo e determinao para interpretar as sinalizaes.
Em pleno desenvolvimento scio-econmico, as lideranas religiosas e laicas da cidade de
Caxias do Sul ansiavam por um estabelecimento de Ensino Superior para satisfazer a demanda
originada pelas escolas que atendiam o ento Ensino Secundrio. Os professores de Ensino Primrio
se formavam na Escola Normal enquanto os do Ensino Secundrio buscavam ensino fora, nos
centros maiores como a capital Porto Alegre. Como cidade do interior, Caxias do Sul recebia os
reflexos do ensino oferecido nos grandes centros.
Se considerarmos a organizao curricular, a definio dos contedos programticos, os
procedimentos didtico-cientficos e, principalmente, a procedncia e formao acadmica
do corpo docente, feita as ressalvas aos demais aspectos envolvidos, vemos que as
orientaes so as mesmas s oferecidas na capital do Estado. (PAVIANI, 2012, p. 139)

As lideranas da cidade se uniram e o Bispo Diocesano acatou e liderou o desafio. A


Faculdade de Filosofia de Caxias do Sul surgiu a partir dessa unio de foras e da inteno do Bispo
Dom Benedito Zorzi de que a cidade tivesse instalado o Ensino Superior.
Em 08 de julho de 1959, criada a Faculdade de Filosofia de Caxias do Sul atravs de um
Decreto Curial, direito conferido pelo cnon 1375 do Cdigo de Direito Cannico. No documento,
expressado o crescimento da cidade e da regio e recomendado que fosse despendido empenho total
para que a Faculdade entrasse em funcionamento e obtivesse reconhecimento seguindo as leis

vigentes no pas.
A cidade e a regio nordeste gacha viveram um momento mpar de unio de esforos para
conquistar o que havia sido proposto. Segundo PAVIANI (2012) as foras da sociedade se
manifestavam e demonstravam interesse em manter uma instituio de nvel superior. O Ensino
Superior em Caxias do Sul surgiu de reivindicaes da comunidade, de estudos preliminares, de
audincias com autoridades governamentais e eclesisticas, da necessidade de formao de
professores e profissionais (PAVIANI, 2012, p. 143). O autor salienta que o Ensino Superior,
privado, no municpio enfrentou dificuldades financeiras, contudo contribuiu para o
desenvolvimento econmico e social de toda a regio.
Caxias do Sul tinha em seus quadros diversos professores que almejavam o Ensino
Superior e a Igreja tinha em seu Seminrio muitos alunos que deveriam concluir o curso de
Filosofia para continuar a formao religiosa. Dom Benedito Zorzi recebeu inmeros documentos
de congratulaes pela atitude tomada criando a Faculdade de Filosofia de Caxias do Sul. Consta
nos documentos pesquisados que entre os apoiadores esto congregaes religiosas ligadas a
estabelecimentos de ensino de toda a regio, entidades empresariais e representantes de classes
sindicais, rgos de imprensa como emissoras de rdio e jornais, gestores e professores de diversas
escolas instaladas na cidade, alm de autoridades polticas como vereadores e prefeitos de
municpios prximos.
A unio desses grupos fortaleceu a iniciativa de Dom Benedito Zorzi e em 19 de janeiro de
1960, o Presidente da Repblica, Juscelino Kubitschek, assinou o Decreto 47668, autorizando o
funcionamento da Faculdade de Filosofia de Caxias do Sul com os cursos de Filosofia, Letras neolatinas, Geografia, Histria e Pedagogia. Alceu Amoroso Lima foi o relator do parecer 597
aprovado pela Comisso de Ensino Superior do MEC em 11 de dezembro de 1959. A legislao da
poca previa que as instituies funcionassem com autorizao pelo perodo de trs anos. Assim, a
Faculdade permaneceu apenas com autorizao e seu reconhecimento como instituio de Ensino
Superior foi solicitado em 1963. Apenas em 1965 saiu a determinao e a Faculdade de Filosofia de
Caxias do Sul passou a ser reconhecida pelo MEC como instituio de Ensino Superior.
As Diretorias que comandaram o funcionamento da Faculdade
O regimento interno previa gesto de trs anos para a direo da Faculdade, nomeada pela
Mitra Diocesana. O primeiro diretor foi Padre Plnio Bartelle, pelo perodo de 08/07/1959 a
18/02/1963. A segunda gesto teve frente Padre Dalcy ngelo Fontanive. Contudo este ficou no
cargo de 18/02/1963 a 11/04/1964. Padre Fontanive teve problemas com os militares e foi detido
pela Operao Limpeza da Polcia Federal, tendo que se afastar da instituio. Com esse
acontecimento, assumiu a vice-diretora, Madre Maria da Eucaristia Daniellou, que se manteve, de

forma interina, de 11/04/1964 a 31/01/1965. A religiosa no foi nomeada para o cargo mesmo tendo
exercido por nove meses. Dom Benedito Zorzi nomeou para o final do segundo perodo, de
31/01/1965 a 20/07/1965, Padre Paulo Luiz Zugno. De 20/07/1965 a 24/01/1967 o diretor nomeado
foi Padre Srgio Flix Leonardelli. O mandato foi interrompido com a incorporao pela
Associao Universidade de Caxias do Sul UCS.
Padre Plnio Bartelle nasceu em 28 de maro de 1918, no municpio de Farroupilha, e
faleceu aos 62 anos de idade, em 01 de junho de 1980. Formado em Filosofia e Teologia pelo
Seminrio Maior Nossa Senhora da Conceio de So Leopoldo. Foi ordenado sacerdote em 29 de
novembro de 1942 pelo Bispo Diocesano Dom Jos Bara. De acordo com o jornal Pioneiro de 07
de junho de 1980, lecionou Filosofia, por 30 anos na Escola Normal Duque de Caxias e no
Seminrio Nossa Senhora Aparecida. Alm da atuao como professor e gestor sempre vinculado
rea da educao, trabalhou como Proco na Igreja So Jos Operrio em Caxias do Sul. Como
reconhecimento de sua atuao na cidade, segundo o mesmo jornal, na edio de 18 de maro de
1975, recebeu em maro daquele ano a Medalha Caxias do Sul das mos do ento prefeito Mrio
Bernardino Ramos. Aps sua morte teve seu nome escolhido para denominar uma rua no bairro
Pioneiro. A indicao foi aprovada atravs da Lei 2697, de 03 de dezembro de 1981.
Padre Dalcy ngelo Fontanive nasceu em 26 de fevereiro de 1933, em Bento Gonalves.
Formado em Teologia pelo Seminrio Maior de So Leopoldo e Filosofia pela Universidade
Catlica Sulriograndense de Pelotas. Foi secretrio da Faculdade de Cincias Econmicas e,
segundo o jornal Correio do Povo64 de 23 de fevereiro de 1963, diretor da Assessoria da Assistncia
Social do Conselho Municipal do Desenvolvimento Econmico e Social de Caxias do Sul. Em
entrevista concedida ao jornal Pioneiro em maro de 1963, disse que aquele ano representava o
incio de uma nova fase na instituio que estava assumindo como diretor. Alm do prdio novo,
inaugurado em 16 de maro, a primeira turma se formaria ao final do ano. Fontanive trouxe a
Caxias Dom Cndido Padim, Bispo Auxiliar do Rio de Janeiro que, como membro do Conselho
Federal de Educao, visitou as novas instalaes, conversou com professores e alunos da
instituio. Ao final a Faculdade de Filosofia recebeu muitos elogios. Em seis de abril comea o
Noticirio da Faculdade de Filosofia, criado pelo diretor Fontanive e mantido nas edies do jornal
Pioneiro com destaque para as informaes sobre o andamento e conduo da instituio, bem
como dos eventos que estavam em realizao.
No mesmo ano, o diretor revelava que Mestres brasileiros ministrariam cursos na
instituio. De fato, foram realizados: curso de Extenso Cultural, com o socilogo Fernando
Bastos vila, vice-reitor da Universidade Catlica carioca; curso de Psicologia Profunda,
64Peridico de circulao estadual com sede na capital, Porto Alegre. Fundado em 1895 pelo grupo Caldas Jnior se
manteve at 1984, quando teve suas edies interrompidas por dois anos. A partir de 1986 com o relanamento,
mantido pela Empresa Jornalstica Caldas Jnior, ligada Central Record de Comunicao.

coordenado pelo Crculo Brasileiro da especialidade; curso de extenso sobre a Histria do Rio
Grande do Sul, com o professor Pedro Calmon; Atualidade da Filosofia Tomista foi o tema da
palestra proferida pelo professor Newton Sucupira. J no incio do ano de 1964 foi realizado um
curso intensivo de vero, com durao de seis semanas, com a participao da equipe Economia e
Humanismo do Rio de Janeiro, com o tema Realidade Nacional e Desenvolvimento.
Madre Maria da Eucaristia Daniellou esteve frente da Faculdade com consentimento do
Bispo Diocesano, porm sem decreto de nomeao. Dom Benedito, ao nomear Padre Paulo Zugno
refere o perodo em que a religiosa esteve na direo da instituio. Madre Maria da Eucaristia
desempenhou diversos trabalhos na gesto da Faculdade, entre eles, o interesse que demonstrava
para com os jovens universitrios. Considerada autoridade destacada no Brasil em lngua grecolatina, era vista como motivadora pelos colegas docentes e pelos alunos. Com retorno previsto para
a Frana em 1968, no ano anterior foi agraciada com a Medalha Caxias do Sul como
reconhecimento de seu trabalho junto comunidade caxiense. O Diretrio Acadmico Pio XII,
atravs da presidente Marisa Formolo e do secretrio Valter Zanatta, enviou ao prefeito Hermes
Joo Webber, em 05 de agosto de 1967 o ofcio nmero 17/67 solicitando o reconhecimento. No
documento consta ainda uma declarao de que os alunos se sentiam em dvida para com a docente
por tudo que havia realizado. O prefeito encaminhou o pedido e o reconhecimento foi concedido no
final daquele ano, antes de seu retorno ao pas de origem.
Paulo Luiz Zugno nasceu em 24 de agosto de 1934. Telogo formado na Pontifcia
Universidade Gregoriana, de Roma, assumiu como professor na Faculdade de Filosofia em maro
de 1961. Lecionando Doutrina Social da Igreja, tinha por base as Encclicas Sociais dos Papas e
circulava por todos os cursos da Faculdade. Em entrevista concedida em 08 de dezembro de 2014, o
professor Zugno explica que sua gesto frente da instituio foi marcada por formao de equipes
de trabalho. Com a ideia de delegao de tarefas comeou uma discusso sobre o sistema
pedaggico que culminou com a criao de departamentos conforme os cursos que estavam em
funcionamento. Salienta que muitas dificuldades foram resolvidas com base no dilogo, tanto com
professores quanto com alunos. O objetivo principal da administrao da Faculdade era, segundo o
ex-diretor, manter o ensino e a vontade dos acadmicos de conclurem seus estudos.
Srgio Flix Leonardelli, estudou no Seminrio Diocesano Nossa Senhora Aparecida, de
Caxias do Sul, formado em Filosofia e Teologia pela Faculdade de Filosofia Nossa Senhora da
Conceio de Viamo. Em 03 de julho de 1960 foi ordenado padre. Exercendo suas funes junto
Diocese, foi proco em Farroupilha e em Torres. Com a criao da Associao Universidade de
Caxias do Sul assumiu como vice-reitor, cargo que exerceu at 31 de maio de 1971. Leonardelli
faleceu em 28 de outubro de 2006.
As diretorias foram concretizando aes com o passar do tempo. Desde o incio, com o

Padre Plnio Bartelle, muitas conquistas foram alcanadas e a comunidade se fez presente conforme
contam os documentos de agradecimentos e parabenizaes de diversos segmentos. No ano de 1963
o Padre Dalcy ngelo Fontanive encabeou um movimento pela realizao da I Semana da
Faculdade de Filosofia que foi realizada de 22 a 28 de setembro de 1963, juntamente com o
Congresso Estadual das Faculdades de Filosofia. Descrita como evento de carter social com
contedo artstico e cultural, segundo os documentos, houve repercusso estadual e nacional e o
evento foi acolhido pela populao que se fez presente durante todos os dias.
Observamos que a Faculdade de Filosofia de Caxias do Sul foi uma instituio que
motivou e envolveu a comunidade. Est claro em todos os documentos que nas mais diversas
modalidades, a populao estava presente, em assinaturas de solicitaes, cartas de congratulaes
por aes ou atitudes executadas e encaminhadas por seus gestores e em eventos, como essa semana
que teve participao da comunidade de forma geral e no apenas dos acadmicos.
Fontanive, o diretor da Faculdade de Filosofia detido pelo Regime Militar
O ano de 1964 foi um perodo mpar no Governo brasileiro. O golpe militar desencadeou
muitas mudanas legais, institucionais e organizacionais. Naquele momento o pas vivia um
descrdito da poltica a nvel nacional e Jnio Quadros se lanou a presidente do pas com adeso da
Unio Democrtica Nacional UDN e de outros partidos menores. A interveno dos militares se
deu pela suspeita de que o comunismo era eminente e tomaria conta do pas. Aldo Migot, que foi
professor da Faculdade de Filosofia de Caxias do Sul, em entrevista realizada em 17/11/2014,
lembra que havia muitas manifestaes populares. Salienta que os estudantes, representados pela
Unio Nacional de Estudantes UNE, se pronunciavam e demonstravam sua inquietao com os
acontecimentos e com o governo.
Contudo, segundo o professor Migot, os pronunciamentos eram intensos e podiam ser
entendidos como adeso ao movimento comunista que se desenvolvia na Europa. Era como se a
Rssia fosse tomar conta do pas a qualquer momento e isso desencadeou o golpe. Joo Goulart,
presidente poca, conduzia o governo tendo rompido com a disciplina militar e devido sua forma
de administrar era visto como corrupto e que estaria fazendo um desgoverno, como ressalta o
entrevistado. A interveno dos militares aconteceu em primeiro de abril de 1964.
Segundo o professor, o diretor Dalcy ngelo Fontanive era muito ligado ao catlica da
Igreja. Esses ramos da ao catlica estavam se formando e contavam com foras advindas da unio
dos jovens. Partiu de uma ideia que nasceu na Europa, na Blgica. Tinha um mtodo, o chamado
mtodo de Ver, Julgar e Agir, inspirado no Evangelho de Cristo. Migot explica que Ver significava
conhecer, constatar a realidade com o intuito de analisar e no fechar os olhos; Julgar tendo por
base o Evangelho que diz amar e respeitar o prximo, julgar pelos ensinamentos de Cristo; Agir no

sentido de fazer algo para mudar, para melhorar. Segundo o professor, isso se mostrou como
perigoso aos olhos dos conservadores (MIGOT, entrevista realizada em 17/11/2014, p. 14), porque,
conhecendo a realidade, confrontava com o ensinamento evanglico e tinha que haver uma ao.
Padre Fontanive, que era diretor da Faculdade, era tambm assistente da JUC, Juventude
Universitria. Ressalta que na Faculdade havia influncia da JAC e da JOC. As pessoas se reuniam,
o estabelecimento de ensino se tornara um centro de debates.
Paulo Zugno, um dos diretores da Faculdade durante o perodo militar, refora que havia
muito choque de ideias, entre os progressistas e os no progressistas, os de esquerda e os de direita.
As discusses, reivindicaes de reformas, as exigncias da sociedade, eram movimentos em que a
classe estudantil se engajava. Salienta que o ambiente na Faculdade de Filosofia era muito marcado
pelo debate ideolgico. E, quando deu o golpe de 64, ento foi o, digamos assim, o eplogo de um
processo que j vinha sendo encubado h mais tempo, h muitos anos (ZUGNO, entrevista
realizada em 08/12/2014, p. 4). Na Faculdade circulavam muitas pessoas, tanto de esquerda quanto
de direita, mas a maioria era de esquerda e de opinio, com pronunciamentos que provocavam
discusses acirradas sobre o cenrio poltico, econmico e social do pas, inclusive em sala de aula.
A Polcia Federal lanou no Brasil a Operao Limpeza, que nada mais era do que
procurar, encontrar e recolher qualquer manifestante ou pessoa que se mostrasse contra o regime
militar ou com sinais de comunista ou ainda simplesmente simpatizante. As cidades eram
controladas, seus movimentos, sua populao, eram vigiados e fiscalizados.
O professor Zugno conta que na sede da Faculdade foi impresso um folheto contra o golpe,
que seria distribudo populao numa procisso religiosa programada para um domingo da metade
do ms de abril. O evento foi organizado pela Igreja Catlica, tendo sada da Igreja de So
Pelegrino, percorrendo o centro da cidade pela Rua Sinimbu, at a Catedral Diocesana, onde seria
celebrada uma missa em agradecimento pelo pas no ter sido tomado pelos comunistas. Os
panfletos foram espalhados durante a madrugada por toda a cidade, mas, a maior concentrao se
deu prximo Igreja de So Pelegrino. Os conservadores, ao verem o panfleto levaram um
exemplar para o comandante do Quartel do Exrcito local.
Zugno, que tinha sido professor de um Capito do Exrcito, recebeu a informao que o
diretor era investigado e seria buscado. Imediatamente ele orientou Fontanive a se ausentar da
cidade. Conta que o diretor da Faculdade de Filosofia reuniu algumas mudas de roupas em uma
pequena maleta e saiu da cidade. Mas, ele retornou em apenas trs dias e ao chegar o pessoal do
Exrcito estava de prontido e o recolheram. Em seguida ele foi conduzido capital, Porto Alegre,
juntamente com outros detidos. Paulo Zugno, nos conta essa histria, uma vez que na poca era
padre e recebeu a ordem, do Bispo Diocesano Dom Benedito Zorzi, de acompanhar o Padre
Fontanive at a capital.

Relata que seguiram pela Rodovia BR-116, na poca sem asfalto, e que a velocidade
mxima permitida era 40 km/h. A comitiva era formada por vrios veculos escoltados por dois jipes
do Exrcito. Na capital, Lo Guedes Etchegoyen que era o secretrio de segurana do Estado
permanecendo no cargo at 1965, ouviu os depoimentos de todos os detidos naquele dia. Zugno no
fazia parte do grupo dos detidos, por isso foi convidado a se manter afastado. Contudo, se
pronunciou dizendo que estava acompanhando o diretor da Faculdade de Caxias. Aps ter permitido
seu acesso, acompanhou Fontanive at o gabinete do secretrio. Ressalta que houve muita discusso
entre o diretor da Faculdade e o secretrio de segurana do Estado e aps um longo tempo foi
convidado a se retirar e retornar serra uma vez que o diretor Fontanive ficaria detido em uma
Parquia na capital.
Zugno salienta que voltou para Caxias, entretanto, antes de sair da capital disse ao
secretrio do Estado que ficaria aguardando notcias porque tinha uma incumbncia do Sr. Bispo
Dom Benedito Zorzi. Aps quatro dias sem notcias resolveu retornar a Porto Alegre em busca de
saber como estavam os trmites para que o diretor Fontanive fosse liberado. Ao sair de Caxias teve
uma ideia, falar com o comandante do quartel local, o terceiro Grupo de Artilharia Anti-Area
3GAAAe. Em frente residncia do comandante conversou com ele e explicou o que havia
acontecido reforando que o diretor Fontanive no representava perigo, apenas pensava que poderia
manifestar seu pensamento. Aps uma longa conversa, recebeu das mos do militar uma ordem de
soltura de Fontanive que foi levada a Porto Alegre e o diretor foi liberado. Diante da situao, Padre
Dalcy ngelo Fontanive disponibilizou o cargo para o Bispo Dom Benedito que permitiu, em 11 de
abril de 1964 que a vice-diretora assumisse interinamente.
Consideraes Finais
Com o estudo realizado observamos que a Faculdade de Filosofia de Caxias do Sul foi
mantida pela Mitra Diocesana local por sete anos, de 1960 a 1967, de forma autnoma e dentro da
legislao vigente no pas. Nesse perodo a gesto da instituio foi exercida por religiosos
nomeados pelo Bispo Dom Benedito Zorzi que tinham apoio dos conselhos tcnico e
administrativo.
O regime militar atingiu a Faculdade ao levar detido seu diretor Padre Dalcy ngelo
Fontanive, o qual vinha exercendo uma administrao com apoio da comunidade local que se fazia
presente aos eventos realizados na instituio. A imprensa local tambm apoiava a administrao e
mantinha espao para divulgao das aes realizadas na Faculdade. Contudo, a gesto escolar foi
mantida, mesmo que de forma interina pela vice, Madre Maria da Eucaristia Daniellou.
Em 1967, com a criao da Associao Universidade de Caxias do Sul, a Faculdade de
Filosofia foi incorporada nova instituio de Ensino Superior, juntamente com as Faculdades de

Direito, de Economia, de Enfermagem e de Belas Artes. O primeiro reitor da UCS foi o diretor da
Faculdade de Direito, mdico Dr. Virvi Ramos e o vice, o diretor da Faculdade de Filosofia, Padre
Srgio Leonardelli. Mas, essa histria poder ser contada por novos estudos e, talvez, por outros
pesquisadores.
Referncias
CERTEAU, Michel de; GIARD, Luce; MAYOL, Pierre. A inveno do cotidiano. 3.ed. Petrpolis,
RJ: Vozes, 1998-2000. 2 v.
CHARTIER, Anne-Marie. Fazeres ordinrios da classe: uma aposta para a pesquisa e para a
formao. Educ. Pesqui., So Paulo , v. 26, n. 2, p. 157-168, dez. 2000 . Disponvel em
<http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S151797022000000200011&lng=pt&nrm=iso>. acesso em: 24 maio 2015.
http://dx.doi.org/10.1590/S1517-97022000000200011.
CHARTIER, Roger. A histria cultural: entre prticas e representaes. 2.ed. Rio de Janeiro:
DIFEL, 2002.
DALLA VECCHIA, Marisa Virgnia Formolo; HERDIA, Vania Beatriz Merlotti; RAMOS,
Felisbela. Retratos de um saber: 100 anos de histria da rede municipal de ensino em Caxias do
Sul. 2.ed. Porto Alegre: EST, 1998.
GIRON, Loraine Slomp. Caxias do Sul: evoluo histrica. Caxias do Sul, RS: Prefeitura
Municipal de Caxias do Sul, 1977. 99 p. (Centenrio da imigrao italiana)
HUNT, Lynn. A nova histria cultural. 1.ed. So Paulo: M. Fontes, 1992. 317 p. (O homem e a
histria)
LE GOFF, Jacques. Histria e memria. 4.ed. Campinas, SP: UNICAMP, 1996. 553 p. (Coleo
repertrios)
PAVIANI, Jayme. O incio do Ensino Superior em Caxias do Sul. In: LUCHESE, Terciane ngela
(Org.). Horizontes no dilogo entre culturas e histria da educao. Caxias do Sul, RS: EDUCS,
2012. p. 137 156.
PESAVENTO, Sandra Jatahy. Histria & histria cultural. 3.ed. Belo Horizonte: Autntica, 2012.
WERLE, Flvia Obino Corra. Histria das instituies escolares de que se fala? In:
LOMBARDI, Jos Claudinei; NASCIMENTO, Maria Isabel Moura (orgs). Fontes, histria e
historiografia da educao. Campinas SP: Autores Associados, 2004. (Coleo Memria da
Educao). p. 13 32.

ESCOLA NORMAL RURAL MURILO BRAGA DE CARVALHO:


ESPAO ESCOLAR E MEMRIA INSTITUCIONAL (1952-1974)

Jauri dos Santos S


Universidade do Vale do Rio dos Sinos (Unisinos)
Programa de Ps-Graduao em Educao
Bolsista CNPq-PDJ
Email: <arqjauri@gmail.com>
Flavia Obino Corra Werle
Universidade do Vale do Rio dos Sinos (Unisinos)
Email: <flaviaw@unisinos.br>

Resumo
O presente artigo traz uma investigao documental, iconogrfica e de memria da histria da Escola
Normal Rural Murilo Braga de Carvalho (ENRMBC). Ele busca compreender o que foi a escola normal rural
pblica em um pequeno municpio do interior gacho, caracterizando sua formao histrica, os sujeitos e o
espao escolar. A sua base metodolgica situa-se no campo da investigao exploratria e o exame terico
que ele prope revisita alguns conceitos para interpretar a historiografia. Apoiado nas anlises sobre cultura
escolar (VIAO FRAGO, 1995, 1998; ESCOLANO, 1998), o estudo prope-se a refletir sobre o conceito de
instituio em seus desdobramentos para a histria e a historiografia (GATTI JUNIOR, 2002;
MAGALHES, 2004; NOSELLA; BUFFA, 2013). Ao fim, o artigo enfatiza a especificidade da escola
normal pblica concebida para a formao de um docente plenamente identificado com as prticas rurais,
alm de demonstrar que, no Rio Grande do Sul, a iniciativa pblica foi posterior iniciativa privada.
Palavras-chave: Escola Normal Rural; Memria Institucional; Espao Escolar.

Introduo
O ensino normal rural foi um dos temas esquecidos da historiografia da educao no Brasil.
At pouco tempo, um nmero pequeno de trabalhos abordava o problema das escolas rurais de
formao de professores. No entanto, as formas de registrar o passado da educao rural no pas
tomaram novos caminhos a partir do final do sculo 20 e princpios do 21. A temtica de
investigao conta agora com iniciativas desenvolvidas por pesquisadores consolidados, que
socializam resultados em encontros regionais, nacionais e internacionais, articulando a educao
rural na perspectiva histrica (WERLE, 2007).
Nesse contexto, as interpretaes sobre a educao normal rural, nos programas de psgraduao em educao do pas, se preocupam, por exemplo, em investigar: a poltica oficial e o
perfil de professor produzido na prtica (ARAJO, 2011; 2006); a formao docente a partir das
memrias dos sujeitos (ALMEIDA, 2007); a cultura do professor ruralista observado a partir da
instituio formadora (NOGUEIRA, 2008); a formao docente a partir das prticas educativas
(SCUSSEL, 2011); o mito, os ritos e as prticas associadas ao conceito de ruralismo pedaggico

(VARELA, 2012). Por outro lado, as publicaes em peridicos fomentam discusses sobre a escola
normal rural no cenrio rio-grandense (WERLE, 2005; 2011) e a contribuio da memria oral para
a histria da educao (ALMEIDA, 2009; 2001).
Livros tambm foram organizados (WERLE, 2007; 2010; 2013), contextualizando os
processos de nacionalizao do ensino, da histria da formao docente, ou das propostas
pedaggicas para a formao do docente rural, configurando a histria das instituies normais
rurais, pblicas ou privadas, principalmente do segundo tero do sculo 20. Nesse sentido, nossa
abordagem neste artigo preocupa-se com maior interesse em fazer uma investigao documental,
iconogrfica e de memria da Escola Normal Rural Murilo Braga de Carvalho (ENRMBC), 65
buscando compreender o que foi a escola normal rural pblica em um pequeno municpio do
interior gacho, caracterizando sua formao histrica, os sujeitos e o espao escolar.
O recorte temporal proposto compreende a etapa entre o ano de criao da instituio (1952)
e o ano de encerramento da escola normal rural (1974) buscando compreender: o que foi a escola
normal rural em um municpio do extremo sul do Brasil; que alunos a escola beneficiou; como era a
escola rural mista; quem foram os seus professores e, principalmente, que infraestrutura oferecia.
Para responder a essas perguntas, valemo-nos de diferentes documentos localizados no arquivo da
extinta instituio, neste momento, depositado na Escola Estadual de Ensino Fundamental Jos
Wilke,66 no mesmo municpio. Entre os documentos consultados esto: livros de registro de alunos,
de registro de professores, de admisso de alunos, de registro de frequncia de alunos, de atas,
documentos histricos da escola e fotografias, alm do registro oral, obtido atravs do depoimento
de duas ex-alunas.
Buscamos, aqui, compreender como a instituio escolar sustentada nas anlises da cultura
escolar (VIAO FRAGO, 1995, 1998; ESCOLANO, 1998; JULIA, 2001), incluindo a a
arquitetura. Assim, ao eleger o espao escolar como objeto de estudo, compomos um fragmento da
histria da ENRMBC, entendendo a questo do espao como um elemento constitutivo de uma
nova concepo de escola (DREA, 2008). Autores como Viao Frago (1995; 1998) e Escolano
(1998) chamam a ateno para a importncia do espao escolar, definindo a arquitetura escolar
como o espao em que se d a educao formal e constitui um referente pragmtico que utilizado
como realidade ou como smbolo em diversos aspectos do desenvolvimento curricular (VIAO
FRAGO; ESCOLANO, 1998, p. 47).
65O nome da escola uma homenagem ao educador e professor Murilo Braga de Carvalho, chefe do Servio de
Seleo e Orientao Profissional do INEP (1946). O professor organizou planos de construes escolares em todo o
Brasil, planos de desenvolvimento das Escolas Normais para a formao de novos professores e iniciou o trabalho de
aperfeioamento dos professores dos Estados (Acervo ENRMBC).
66Rio Grande do Sul. Resoluo 320/2012. Da providncias com respeito ao acervo das escolas extintas. Diz que a
documentao, recolhida pelo rgo regional da Secretaria de Educao, ser depositada em um estabelecimento
pblico de ensino estadual, mais prxima da escola extinta, sob a responsabilidade do rgo regional. Porto Alegre,
Conselho Estadual de Educao. 18 de Janeiro de 2012.

Tambm fundamentamos nossas reflexes sobre a histria das instituies escolares (GATTI
Jr, 2002; MAGALHES, 2004, NOSELLA e BUFFA, 2013), produzidas a partir do cruzamento de
informaes variadas, ou seja, no apenas pela documentao oficial, mas por outras materialidades
e pela memria coletiva dos grupos e dos indivduos, dialogando com Werle (2007; 2010; 2013)
sobre o contexto poltico-ideolgico que caracterizou a criao das escolas normais rurais em solo
sul-brasileiro. Nesse sentido, este texto contribui para resgatar a importncia da cultura escolar
especfica e diferenciada da escola normal rural pblica, abordando a ENRMBC de Santa Cruz do
Sul-RS, instituio concebida para a formao de um docente plenamente identificado com as
prticas rurais.
Breve panormica sobre as escolas normais rurais no sul do Brasil
Conforme Monarca (2007), os ideais de um Brasil como pas essencialmente agrcola,
assentado na pequena e mdia propriedade agrcola, remontam aos escritos do socilogo Alberto
Torres, autor de obras como A organizao nacional e O problema nacional brasileiro (1914). No
entanto, ser atravs do protagonismo de Sud Mennucci, professor primrio, jornalista, escritor,
administrador pblico e discpulo de Alberto Torres, que o discurso sobre o mundo rural deixa de
ser mensagem mstica saturada de idealizaes romnticas e compensaes escapistas, para se
tornar atividade poltica com fundamentos tcnicos (MONARCA, 2007, p. 36). A criao de uma
escola normal rural concretiza-se em 1934 com a instalao, na cidade de Juazeiro do Norte, Cear,
da primeira Escola Normal Rural do Brasil. Logo outras so criadas no pas.
Ao analisar o contexto e funcionamento do ensino no meio rural no sul do Brasil, Werle
(2007) acentua que, ainda que o ensino rural fosse uma proposta de mbito nacional nas dcadas de
19 30 e 1940 no Rio Grande do Sul, esta era uma realidade associada Igreja. 67 importante dizer
que at as duas primeiras dcadas do sculo 20, a criao das escolas rurais, no estado gacho,
estava solidamente vinculada aos grupos de imigrantes europeus. Ainda que a princpio favorecida
pela poltica oficial de ocupao do territrio, a situao mudou em 1937 quando o Estado
protagonizou a nacionalizao dessas escolas e o idioma nacional passou a ser obrigatrio.
Con la intencin de nacionalizar las escuelas extranjeras en las zonas de inmigracin y
proponer la diferenciacin de la educacin primaria entre las zonas urbanas y rurales, el
gobierno federal acab favoreciendo la creacin de las escuelas normales rurales y de
nuevos establecimientos de enseanza para el medio rural en el sur del pas (WERLE;
67A comunidade evanglica contava, desde 1913, com uma escola para a formao de professores. Em 1923, foi criada
a Escola Normal Catlica, ainda que a primeira iniciativa de formao de professores para a zona rural do Rio Grande
do Sul tenha ocorrido em 1902. Em 1937, o estado somava 590 professores comunitrios evanglicos e 438 professores
paroquiais catlicos, estabelecidos na zona rural. (WERLE, 2007).

METZLER, 2011b, p. 416).


Tal perspectiva acabou por constituir-se em um pacto inusitado, a partir da dcada de 1940,
quando de uma articulao pblica e privada surgem, no Rio Grande do Sul, as escolas de formao
de professores de primeiras letras para zonas rurais (WERLE, 2011a). Desse modo, em 1941 foi
criada a Escola Normal da Arquidiocese de Porto Alegre, dirigida pelos Irmos Maristas e a Escola
Normal Rural La Salle (1941-1972), em Serro Azul (atual Cerro Largo), mantida pelos Irmos
Lassalistas. Em 1942, foi criada a Escola Normal Rural Murialdo. Mantida pelos padres Josefinos,
esta escola se situava no distrito de Ana Rech, no municpio de Caxias do Sul, regio de
colonizao italiana.
Conforme Werle (2011a), houve ento dois momentos diferenciados na criao de escolas
normais rurais no Rio Grande do Sul. Se, na primeira fase, as escolas estavam diretamente
vinculadas iniciativa da Igreja Catlica, 68 na segunda fase, na vigncia do Decreto-Lei 8.530/46,
conhecido como Lei Orgnica do Ensino Normal, observa-se a iniciativa de outras mantenedoras. A
criao da Escola Normal Rural Assis Brasil (1953-1965) do municpio de Iju, por exemplo, partiu
da articulao entre da Prefeitura Municipal e a Cooperativa Agrcola Ijuiense Ltda., e a Escola
Normal Rural Presidente Getlio Vargas (1957-1971), do municpio de Trs de Maio, vinculava-se
uma igreja protestante.
Foi na segunda fase, na vigncia da Lei Orgnica do Ensino Normal, que o Poder Pblico
Estadual criou, pelo Decreto n 2627/1951, as suas prprias escolas normais rurais. Assim, no incio
da dcada de 1950 surge a Escola Normal Rural de Osrio, na regio litornea do estado, e a Escola
Normal Rural Murilo Braga de Carvalho, na regio central, no municpio de Santa Cruz do Sul.
Ambas estiveram ativas como escola normal rural pblica at a dcada de 1970, quando foram
extintas com a Reforma Educacional, formando, alm de professores para o ensino rural, lideranas
que se destacaram no cenrio pblico local e regional.
O municpio de Santa Cruz do Sul e a constituio da escola normal rural
O municpio de Santa Cruz do Sul tem suas origens na antiga colnia de Santa Cruz, criada
a partir de 1847 no municpio de Rio Pardo. Os primeiros lotes da Linha Santa Cruz foram
destinados a imigrantes alemes que iniciaram a colonizao em 1849. Em 19 de novembro de 1905
a colnia elevada condio de cidade, com a denominao de Santa Cruz, a qual foi alterada
para Santa Cruz do Sul em 29 de dezembro de 1944. Localizada a 150 km da capital estadual, Porto
68 preciso destacar que nenhum dos estabelecimentos de ensino privado que ofereceu curso normal rural no Estado
mantm, nos dias de hoje, curso de formao de professores, embora [...], alguns deles permaneam alinhados com a
formao para a rea agrcola. Dentre estes, as escolas de Ana Rech, de Iju e de Trs de Maio (WERLE, 2011a, p.
262).

Alegre, o municpio considerado um polo regional, contando atualmente com uma populao
estimada de 125.000 habitantes (IBGE/2014).
Segundo dados publicados na Enciclopdia dos Municpios Brasileiros do IBGE, o
municpio de Santa Cruz do Sul tinha na indstria seu baluarte da economia, possuindo, no ano de
1955, um total de 514 estabelecimentos industriais em funcionamento. Chama ateno a
contribuio da indstria do fumo,69 que representava 63,9% da produo industrial na poca. Seu
cultivo ocupava o primeiro lugar em volume fsico, o que rendeu a cidade o ttulo de a Capital do
Fumo.70 Foi no incio dessa dcada que a ENRMBC foi criada. 71 Para a instalao, foi ocupada
uma rea de 47,5 hectares que no passado abrigou a Estao Experimental do Fumo72 da Secretaria
da Agricultura do Rio Grande do Sul.
Os trabalhos de adaptao das instalaes fsicas ocorreram no primeiro semestre de 1952, e
em 20 de junho as atividades se iniciaram oficialmente na escola normal rural. A solenidade, de
carter oficial, contou com a presena do prefeito, do presidente da Cmara de Vereadores, de
alguns vereadores, do vigrio, de representantes da comunidade evanglica local, da imprensa, alm
do corpo docente e discente da escola. A primeira turma 73 iniciou as aulas em 1 agosto de 1952 e
contava com 29 meninos e 10 meninas.
O exame de admisso era composto por provas de Portugus, Matemtica, Histria e
Geografia do Brasil, e o currculo regular para o primeiro ano contemplava as disciplinas de
Portugus, Matemtica, Cincias Naturais, Geografia do Brasil, Histria do Brasil, Cultura
Artstica, Economia Domstica, Agricultura Geral, Zootecnia Geral, Prticas Agrcolas, Zootcnicas
e de Oficinas, Educao Fsica, Msica e Canto, totalizando 44 aulas semanais. O corpo docente
pioneiro era integrado por 10 professores, sendo que o primeiro diretor foi o professor Diomario
Beretta Lopes.
Como uma irmandade: diretores, professores e alunos da Murilo Braga
Ao rememorar as situaes cotidianas das aulas, as memrias dos sujeitos refletem sobre
69Alm da indstria do fumo, destacavam-se as seguintes: indstrias alimentares com 18,9%; as indstrias de bebidas
0,9%; indstrias de madeira 2,2%; transformao de produtos minerais 1,4%; couros e produtos similares 0,2%;
indstrias qumicas e farmacuticas 1,9%; indstrias txtis 1,2%; indstrias metalrgicas 1,8%; indstrias do mobilirio
0,9% e vesturios, calados e artefatos de tecidos 0,5%. Disponvel em: <www.santacruz.rs.gov.br>. Acesso em: 03
Mar. 2015.
70O cultivo do fumo difundiu-se em Santa Cruz do Sul a partir de 1918, quando a empresa Souza Cruz instala ali a
primeira usina de beneficiamento. Em 1923, instalada uma estao experimental de fumo. (CORREA, 1992).
71Nesse momento no temos como precisar o que justificou a escolha do municpio de Santa Cruz do Sul para sediar a
instalao da escola normal rural, a exemplo do que sugere Doris Bittencourt de Almeida relativo escolha do
municpio de Osrio: Infere-se que pode ter influenciado a escolha de Osrio como um dos municpios que iriam
sediar a escola o fato do Superintendente do Ensino Rural Juvenal Jos Pinto, ter sido, anteriormente, Prefeito de Osrio
[...]. (ALMEIDA, 2007, p. 115).
72Em 18 de julho de 1939, foi lavrada a escritura na qual a Prefeitura Municipal de Santa Cruz do Sul doava ao Estado
do Rio Grande do Sul uma rea total de 47,5 hectares, para instalar o posto experimental de fumo da Secretaria Estadual
de Agricultura. (Acervo ENRMBC).
73Ofcio n 30, de 1 de agosto de 1952 (Acervo ENRMBC).

prticas que permitem compor o cenrio institucional de uma pequena escola normal rural pblica
do interior gacho. Essa perspectiva anunciada por Magalhes (2004, p. 139) quando se refere
histria das instituies educativas: a compreenso da evoluo institucional corresponde
correlao de uma constelao epistmica [...], constituda por materialidade, representao,
apropriao. So depoimentos com posicionamentos menos crticos e mais afetivos, que decorrem
dos processos de apropriao, entendendo a apropriao no sentido de semelhana, de reproduo e
de inveno. (WERLE, 2007).
Na especificidade da ENRMBC, consideramos a voz de duas ex-alunas 74 para contar essa
verso da histria institucional, sem a inteno de reconstituir a vida naquele estabelecimento de
ensino. As entrevistas semiestruturadas foram realizadas em janeiro de 2014, na residncia de uma
das depoentes, evocando, atravs de uma conversa amigvel e informal, lembranas individuais de
cada uma das ex-alunas. A simultaneidade da entrevista no inibiu a franqueza das respostas, e sim
atuou de forma positiva, pois a partir da discusso e troca de histrias de uma com a outra podem
surgir alguns insights fascinantes (THOMPSON, 1992, p. 266).
Os docentes das escolas normais rurais tinham formao altamente qualificada. Em geral,
eram formados na capital do estado e estudaram em faculdades ou cursos tcnicos. A excelente
formao dos docentes uma das caractersticas presentes nos relatos das depoentes:
Todos eram professores formados em Porto Alegre. Quem dava aula era gente
especializada mesmo, nem o Mau ou o So Lus tinham professores catedrticos, como na
poca eles chamavam, s o Murilo Braga tinha. Era a nata dos professores [...]; o Ariosto
era de Alegrete, o Capaverde era de Porto Alegre, o Debiasi de Bento Gonalves, o Giardini
Paesi de Bento Gonalves, a Dalva de Porto Alegre (Depoente 1).
[...] o Giardini Paesi foi at secretrio de educao em Porto Alegre, era o nosso professor
de Portugus e Histria [...] (Depoente 2).

A formao dos docentes consolidou-se ao longo dos anos, tornando-se uma referncia para
os novos alunos. O carter pblico da instituio e o vnculo histrico familiar de legado docente de
alguns contriburam, tambm, no momento da opo pela escola. Essas ltimas caractersticas so
observadas nos relatos a seguir:
Escolhi porque a minha me era professora e ns tnhamos aquele, o seguimento, eu e
minha irm que ramos gmeas [...] iniciamos em Nova Brscia, na escola normal que tinha
l. Mas como era muito longe e era particular [...] a gente veio para a escola Murilo Braga
dar sequncia aos estudos e ter a formao de professoras (Depoente 1).
Escolhi a escola porque meu sonho desde criana era ser professora [...] Como aqui era
74Agradecemos os relatos de M.C.F. e Z.F.K., doravante denominadas, respectivamente, Depoente 1 e Depoente 2. A
Depoente 1 foi aluna da ENRMBC no perodo de 1960 a 1964. Tambm foi professora do educandrio, aps concluir a
formao superior. A Depoente 2 foi aluna no perodo de 1959 a 1962. No exerceu o magistrio. Ambas so ativas
organizadoras dos encontros dos ex-alunos, realizados anualmente em Santa Cruz do Sul. A transcrio das entrevistas
compe um documento de 10 pginas espao um e fonte tamanho 12. As depoentes assinaram termo de consentimento,
permitindo a divulgao do relato.

gratuita, a gente s pagava a penso, no se pagava a alimentao, ento foi por isso que eu
optei (Depoente2).

Os alunos se deslocavam do interior do municpio ou de locais distantes para estudar na


Murilo Braga. Alguns vinham da regio da fronteira e do noroeste do estado. As relaes de
amizade eram intensificadas e, muitas vezes, os que residiam longe acabavam por passar feriados
prolongados nas residncias daqueles que viviam prximos da escola.
Os que eram de cidades mais distantes s se deslocavam nas frias de julho. Todos os
finais de semana, na sexta-feira a gente era dispensada para ir para casa. A ento eu levava
essa turma que era de longe, que a gente fez amizade, para minha casa em Passo do
Sobrado (Depoente 2).

O fato de frequentar uma instituio pblica, desde os 13 ou 14 anos, em regime de


internato, no caso dos meninos, ou de semi-internato, para as meninas, tambm intensificava as
relaes de amizade entre alunos, professores e a direo. O relato emocionado da Depoente 1
evoca esses valores e os sentidos a eles atribudos:

Quando [chegavam] datas assim, [como a] Pscoa, os alunos no podiam ir para casa, no
tinham condies de pagar passagem; os guris, eles ficavam n, e as gurias tambm, as que
moravam longe. Ento nunca me esqueo que o professor Ferrugem e a dona Armnia
faziam os ninhos de pscoa para eles. Era uma famlia, o corpo docente, discente, os
funcionrios, todos.

De modo geral, as memrias das depoentes sobre esse perodo de formao evidenciam uma
rotina intensa de estudo e trabalho. O tempo escolar e as prticas obedeciam a regras previamente
estabelecidas e se constituem num aspecto marcante nas narrativas:

O vice-diretor do internato, de manh, s 7 horas batia a sineta e tirava a turma da cama,


faziam a higiene, tomavam o caf e depois tinha aula at o meio-dia e depois do almoo
tinha aula prtica ou teoria [...]; as tcnicas agrcolas e a zootecnia, na horta, sempre tinham
um professor responsvel por aquela matria e estavam 2 ou 3 funcionrios juntos,
ensinando e o aluno junto aprendendo e executando tambm aquela tarefa. [...]. Tinha hora
do estudo no internato [ noite]. Uma hora de estudo coordenado pelo vice-diretor [...].
Depois, todo mundo fazia a higiene, escovavam os dentes e iam para a cama [...]; o aluno
saa assim, com uma formao incrvel, para atuar no interior dos interiores (Depoente 1).

At 1957 no havia escola experimental que proporcionasse conhecimento prtico aos


alunos concluintes do curso da ENRMBC. Para solucionar a deficincia, um acordo entre a direo
da Escola Normal Rural, o delegado regional de ensino, a direo do Grupo Escolar Estado de
Gois e a Inspetoria Municipal de Ensino de Santa Cruz do Sul, permitiu o exerccio de atividades
prticas no grupo escolar do municpio (EDUCAO RURAL, 1957). Na entrevista, as narrativas
recordaram essa prtica (figura 1) na instituio e tambm fora dela, registrando a importncia que
representava o estgio para os alunos concluintes:

Essa turma, at 1963, fez estgio dentro da Murilo Braga na escola primria anexa, [...].
Os alunos davam aulas, foi assim de 1958 a 1963. Depois disso eram obrigados a fazer
fora. A gente escolhia a escola mais prxima, eu morava em Venncio, e a escola era bem
pertinho. Depois, a equipe de reviso de estgio nos visitava vrias vezes, at horta eu tive
que fazer na escola, os pais ajudaram, era uma horta de taquara, bonitinha. Quando eles
foram visitar estava linda, com couve, cebola, tinha que mostrar servio (Depoente 1).

Figura 1
Prticas docentes: estgio na escola primria anexa e aula prtica de zootecnia.

Fonte: Acervo pessoal da Depoente 1.

Os formandos nem sempre seguiam a carreira do magistrio, embora como bolsistas do


governo do estado eles tivessem o compromisso de atuar por alguns anos como professores 75
pblicos em escolas rurais de primeiras letras (WERLE, 2008). A formao desses jovens docentes
rurais tambm revela o que Werle (2007) definiu como amplitude de funes do professor. Essa
condio tambm foi observada nas falas:
O professor ou a professora, naquela poca, era uma autoridade no lugar. O professor era
respeitado [...] a gente tinha que ser o exemplo da comunidade, era tudo, at se havia uma
briga, uma disputa, uma discordncia entre familiares, a professora era chamada, tamanha a
valorizao. A professora era chamada para conselheira da famlia (Depoente 2).

Havia tambm as atividades complementares (figura 2) que envolviam, por exemplo,


associaes recreativas e prtica desportiva. Conforme os relatos, o Centro de Tradies Gachas 76
(CTG) da ENRMBC foi um dos pioneiros no municpio. O grupo fazia apresentaes em eventos
sociais da cidade, como nos jantares das associaes de mdicos ou de advogados, como forma de
angariar fundos para a viagem de formatura. As apresentaes tambm ocorriam nos cinemas
locais, o Apolo e o Vitria.
Figura 2
75BRASIL. Lei Orgnica do Ensino Normal. Decreto 8.530 de 2 de janeiro de 1946. Art 50, Pargrafo nico. A
concesso das bolsas se far com o compromisso de parte do beneficirio de exercer o magistrio, nessas zonas, pelo
prazo mnimo de cinco anos.
76O boletim Educao Rural de 1957 publica uma nota do jornal Dirio de Notcias de 10 de fevereiro de 1957, que faz
referncia proposio de Juvenal Jos Pinto, da Superintendncia do Ensino Rural, de instituir o tradicionalismo no
currculo regular das escolas primrias rurais gachas. No mesmo volume, publicado o Plano de Atividades do
Conjunto Folclrico Estncia General Osrio, da ENR de Osrio, o qual previa pesquisa, anlise e divulgao de
lendas, de danas, de msicas e costumes tradicionalistas. (EDUCAO RURAL, vol. 1, 1957).

Atividades complementares: apresentao folclrica e viajem de formatura.

Fonte: Acervo pessoal da Depoente 1.

A infraestrutura oferecida para a finalidade formativa: o espao escolar


Para as discusses sobre este tpico, apoiamo-nos nos documentos escritos, alm das
narrativas. Inclumos a outras materialidades no intuito de compor esse fragmento, construindo
assim outro cenrio da histria da ENRMBC. Ao investigar a histria das instituies educacionais
a partir desse ngulo, interessa-nos destacar outros elementos que conferem identidade
instituio educacional [...] (GATTI JUNIOR, 2002, p. 20). Nesse caso em particular, valemo-nos
de fotografias e plantas baixas de prdios, assim como outras fontes localizadas no acervo escolar,
articulando uma linha metodolgica que descreve o particular, explicitando suas relaes com o
contexto econmico, poltico, social e cultural (NOSELLA; BUFFA, 2013, p. 74), daquele
momento.
Em 1943, j era patente, por parte do governo do interventor federal de ento, o Gen.
Osvaldo Cordeiro de Farias (1938-1943), a preocupao com o problema dos prdios escolares para
a escola primria rural no Rio Grande do Sul. Na mensagem encaminhada Presidncia da
Repblica, indicava-se a construo de 71 novas unidades, sendo 34 de alvenaria e 37 de madeira
(MENSAGEM..., 1943, p. 11), para a zona rural. No entanto, a escola normal rural pblica
instituda para a formao do docente rural ainda no era uma realidade; o ensino ocorria nas
escolas privadas, vinculadas iniciativa da Igreja Catlica ou de igrejas protestantes.
A preocupao dos rgos pblicos com o espao escolar pblico e especfico para a
formao do docente rural aparece, pela primeira vez, no Decreto n 1.812/51. O Artigo 58 do
referido decreto impe, como condio sine qua non para o funcionamento de Escola Normal Rural,
satisfazer as seguintes exigncias mnimas: a) prdios e instalaes adequados; b) rea de terra e
instalaes tcnico-agrcolas nas condies estabelecidas no decreto. Ainda que o artigo faa
referncia explcita instituio particular, a exigncia pode ser entendida como extensiva s
futuras instituies pblicas.
No entanto, observa-se que, no contexto em que foram criadas as escolas normais pblicas

de Santa Cruz do Sul e de Osrio, a questo da infraestrutura no foi contemplada segundo


determinava o Decreto n 1812/51. Ambas as instituies foram instaladas em locais onde antes
havia infraestruturas vinculadas Secretaria Estadual de Agricultura do Rio Grande do Sul. A
Estao Experimental de Fruticultura sediou a Escola Normal Rural de Osrio, e a Estao
Experimental de Fumo sediou a de Santa Cruz do Sul. Quando se decidiu pelo aproveitamento das
instalaes, os prdios existentes foram adaptados (figura 3) para abrigar os espaos para o
funcionamento das novas escolas.
No caso da ENRMBC, as obras de adaptao da Estao Experimental de Fumo iniciaramse no primeiro semestre de 1952. Salas de aula, espao para direo, cozinha e refeitrio (figura 3)
foram as primeiras adaptaes realizadas nas antigas instalaes. Contudo, no havia alojamento
para os alunos do regime de internato, tampouco para os professores. Em oficio 77 encaminhado
Superintendncia do Ensino Rural, em junho de 1952, o diretor da ENRMBC formulava apelo no
sentido de que fossem solucionadas, com a maior urgncia, as desconformidades quanto
alimentao e ao transporte dos alunos, durante o perodo em que esses no dispusessem de espao
adequado para refeitrio e alojamento na escola.
Figura 3
Infraestrutura: primeiras edificaes adaptadas na ENRMBC (estado atual).

Fonte: Acervo do Autor (2014).

Em 1954, seguiam-se os trmites de estudos para ampliao das instalaes (EDUCAO


RURAL, v. 2/3, 1954) da escola normal de Santa Cruz do Sul. No mesmo ano (idem, v. 4/6, 1954,
p. 16), o superintendente para o ensino rural viaja ao Rio de Janeiro, onde apresenta o Plano Geral
de Construes e os projetos para a construo definitiva dos edifcios para as escolas normais
rurais, tratando de pleitear financiamento junto ao Instituto Nacional de Estudos e Pesquisas
Educacionais Ansio Teixeira (INEP). Em 1955, o superintendente expunha 78 a Liberato Salzano
77Ofcio n 5, de 20 de junho de 1952. No documento, o diretor informava como havia contornado o problema de
alojamento para alunos sem condies, 12 alunos ficariam alojados em casas de famlia. O transporte escolar foi
organizado atravs de acordo com a Prefeitura Municipal, a qual se comprometeu a operar uma linha de nibus que
atendesse aos alunos e professores nos turnos de entrada e sada da escola (Acervo ENRMBC).
78Ofcio 523/55 de 9 de julho de 1955. (EDUCAO RURAL, 1956).

Vieira da Cunha, secretrio estadual de Educao, as dificuldades que passava a ENRMBC com a
falta de alojamento, cozinha, instalaes sanitrias e salas de aulas adequadas.
Em 1956, o boletim Educao Rural publica o relatrio anual da Superintendncia do
Ensino Rural. Com respeito infraestrutura disponvel aos alunos nas escolas de Santa Cruz do Sul
e de Osrio, dizia:
A no ser pequenos reparos, nada mais foi realizado. Est o Servio de Prdios
procedendo a um estudo a fim de projetar um plano de reformas progressivas, dada
exiguidade de recursos disponveis. [...]. de se ressaltar que estas duas escolas, funcionam
normalmente e o bom aproveitamento dos futuros professores, deve-se exclusivamente s
qualidades dos que mourejam [sic] nessas duas unidades, tanto o corpo administrativo
como o docente e discente, pois as instalaes em geral so precrias, no podendo mesmo
compreender como possa funcionar regularmente com as mseras instalaes que possuem
(EDUCAO RURAL, 1956, p. 144).

As informaes constantes naquele relatrio foram baseadas nos informes dos inspetores. O
informe da Escola Normal Rural Murilo Braga foi elaborado por Armando Braga Ries, assistente da
Superintendncia, a partir da visita ocorrida em 30 de abril de 1955. O relato do inspetor tambm
est publicado no boletim Educao Rural (1956, p. 226-227):
A Escola funciona em prdio adatado [sic], com lotao muito superior sua capacidade
real. No consta com enfermaria, no tem mdico prprio nem enfermeiro. O alojamento
dos alunos , tambm, passvel de restries. O refeitrio funciona sob um telheiro que tem
um dos lados descoberto. As nicas instalaes verdadeiramente adequadas so duas salas
de aulas, ao passo que uma terceira situa-se dentro do corpo do edifcio principal, sem
possuir qualquer caracterstica que o recomende para tal finalidade. [...]. Outro aspecto de
indiscutvel relevncia concerne ao alojamento dos alunos, em nmero de 85 e distribudos
por 3 locais diferentes, muito embora sem as condies desejveis de confrto [sic].

Finalmente, no boletim de 1957 (EDUCAO RURAL, 1957), as reivindicaes relativas


infraestrutura escolar aparecem parcialmente atendidas. Esta edio do boletim reproduz na ntegra
o Relatrio da ENRMBC de 1956. Sob o ttulo Melhoramentos, so relatadas as seguintes melhorias
introduzidas na escola: a) construo de um prdio de madeira, com 5 salas de aula, para
funcionamento da Escola Primria Experimental; b) construo de um pavilho de madeira para
alojamento dos internos, com capacidade para 100 alunos (figura 4); c) construo de um quarto de
banho (banheiro), com paredes de madeira e piso de cimento, ao lado do dormitrio das
professoras; d) instalao sanitria no quarto de banho das professoras, alm da construo de
diversos mveis de madeira, como mesas para o refeitrio e prateleiras para vestirios e rouparia.

Figura 4
Infraestrutura: alojamento dos alunos (dcada de 1960 e estado atual).

Fonte: Acervo da Depoente 1 e acervo do Autor (2014).

Apesar de destacar melhorias, como a escola experimental e o pavilho dormitrio, no


relatrio eram relacionados outras necessidades do estabelecimento de ensino, como um novo
pavilho sanitrio de acordo com a capacidade do novo alojamento, um refeitrio adequado para
atender at 100 alunos, uma cozinha ampliada, a construo de um pavilho para o abrigo dos
alunos durante os recreios, a adaptao do prdio do antigo alojamento para uso de servios
administrativos, revises das instalaes eltricas da escola, construo de um novo avirio, de um
novo estbulo, alm de outras melhorias. A concretizao dessas obras, necessrias ao bom
funcionamento da escola, s foi possvel no ano de 1970 (figura 5).
Figura 5
Infraestrutura: edifcio de salas de aulas e o novo alojamento dos alunos.

Fonte: Acervo do Autor (2014).

Esses momentos so rememorados nas narrativas das depoentes:


Aquilo foi construdo em [19]70. [...] O prdio antigo onde era a secretaria, aquele do
tempo do campo experimental [...] as nossas salas de aulas, eram direita daqueles prdios
antigos; [...] tm duas casas que eram as salas de aulas [...] os dormitrios dos rapazes que
era um de madeira, ainda existe l, [...] e tem uma parte que era o nosso refeitrio, tipo um
avarandado, todo aberto. Ali era o nosso refeitrio, no tinha aquele refeitrio bonito que
foi construdo em [19]70 (Depoentes 1 e 2).

Com a Reforma do Ensino na dcada de 1970, a ENRMBC foi oficialmente extinta em


1974, tendo formado perto de mil professores para ensino primrio rural. Depois de parar com a
formao de docentes, esta Escola Normal Rural continuou com o curso agrcola at os anos de
1990. Hoje, parte da estrutura, mais precisamente o edifcio de salas de aulas, inaugurado na dcada
de 1970, abriga a unidade local da Universidade Estadual do Rio Grande do Sul (UERGS). Todas as
demais instalaes fsicas, assim como o campo agrcola, esto completamente abandonadas.
Como podemos observar, a infraestrutura oferecida para a finalidade formativa no se
resume a salas de aulas, alojamento, refeitrio ou espaos administrativos, mas vai muito alm. Dos
registros fotogrficos das depoentes emergem memrias de momentos que narram prticas
docentes, prticas agrcolas, jogos de futebol, danas folclricas, bailes de formatura ou
simplesmente a cumplicidade e o respeito entre alunos, professores e funcionrios. Nesse contexto,
ressaltamos a importncia desse resgate, pois atravs deles reconhecemos na ENRMBC um lugar de
referncia na formao de docentes rurais, apesar das dificuldades enfrentadas para garantir uma
infraestrutura adequada aos fins a que se propunha.
Consideraes finais
As Escolas Normais Rurais pblicas foram criadas pelo governo do estado do Rio Grande
do Sul em 1951, uma dcada depois de o Estado abrir espao para as iniciativas vinculadas Igreja
Catlica iniciarem a formao de professores de primeiras letras destinados s zonas rurais
(WERLE, 2007). Foi na vigncia da Lei Orgnica do Ensino Normal que as tratativas ganham
corpo e foram materializadas, com a criao da Escola Normal Rural de Osrio e a da Murilo Braga
de Carvalho, de Santa Cruz do Sul. Ambas estiveram ativas at a dcada de 1970, quando foram
extintas com a Reforma do Ensino.
Nesse trabalho resgatamos memrias revividas nas lembranas de duas ex-alunas da Murilo
Braga que frequentaram a escola na dcada de 1960. Sem referir-se ao contexto histrico da poca
em que estavam na instituio, os depoimentos destacaram aspectos da vida escolar, das relaes
entre os alunos e professores, das atividades, prticas, dos ritos e normas da escola. Nesse sentido,
faz-se importante destacar que esse resgate tambm nos permite enxergar, atravs dos depoimentos,
a singularidade de uma instituio representada nas prticas polticas, culturais e educativas
concebidas para a formao do professor rural.
A instituio progrediu no tempo e no espao. No entanto, tiveram que transcorrer quase 20
anos para que o desejo de ter instalaes fsicas altura da sua importncia se tornasse realidade.
Essa situao revela uma das grandes fragilidades das polticas pblicas para o ensino normal rural,

ou seja, a infraestrutura oferecida para a finalidade formativa. A existncia de instalaes fsicas


precrias rememorada nos relatos das depoentes e nos documentos oficiais relatrios anuais da
escola publicados nos boletins da Superintendncia do Ensino Rural. No entanto, podemos
observar que as dificuldades enfrentadas pela indisponibilidade de espaos fsicos em condies
adequadas no se refletiram na qualidade do ensino praticado na Escola Normal Rural Murilo Braga
de Carvalho.
Referncias
ALMEIDA, Doris Bittencourt. As memrias e a histria da educao: aproximaes tericometodolgicas. Histria da Educao, ASPHE/FaE/UFPEL, Pelotas, v. 13, n 27, Jan./Abr., 2009,
p. 211-243. Disponvel em: <http://seer.ufrgs.br/index.php/asphe/article/view/29033/pdf>. Acesso
em: 3 mar. 2015.
______. Memrias da Rural: narrativas da experincia educativa de uma Escola Normal Rural
pblica (1950-1960). Tese (Doutorado em Educao). Universidade Federal do Rio Grande do Sul,
Programa
de
Ps-graduao
em
Educao,
2007.
Disponvel
em:
<http://www.lume.ufrgs.br/handle/10183/12184>. Acesso em: 3 mar. 2015.
______. Vozes esquecidas em horizontes rurais: histrias de professores. Dissertao (Mestrado
em Educao). Universidade Federal do Rio Grande do Sul, Programa de Ps-graduao em
Educao, 2001. Disponvel em: <http://www.lume.ufrgs.br/handle/10183/1908>. Acesso em: 3 abr.
2015.
ARAJO, Ftima M. L. Educao rural e formao de professores no Brasil: gnese de uma
experincia pioneira. Cadernos de Histria da Educao, v. 10, n 2, jul./dez. 2011, p. 237-255.
Disponvel em: <www.seer.ufu.br/index.php/che/article/download/14624/8310>. Acesso em: 03
Abr. 2015.
______. Mulheres letradas e missionrias da luz: formao da professora nas Escolas Normais do
Cear 1930 a 1960. Tese (Doutorado em Educao). Universidade Federal do Cear. Programa de
Ps-graduao
em
Educao.
2006.
Disponvel
em:
<http://www.repositorio.ufc.br/bitstream/riufc/3160/1/2006_Tese_FMLARAUJO.pdf>. Acesso em:
5 abr. 2015.
BRASIL. Lei Orgnica do Ensino Normal. Decreto 8.530 de 02 de janeiro de 1946. Disponvel em
<http://www2.camara.leg.br/legin/fed/declei/1940-1949/decreto-lei-8530-2-janeiro-1946-458443publicacaooriginal-1-pe.html>. Acesso em: 3 mar. 2015.
CORRA, Roberto Lobato. Corporao, prticas espaciais e gesto do territrio. Anurio do
Instituto de Geocincias da Universidade de So Paulo, 1992, p. 35-41. Disponvel em:
<http://ppegeo.igc.usp.br/scielo.php?pid=S0101-97591992000100006&script=sci_arttext>. Acesso
em: 3 mar. 2015.
DREA, Clia Rosangela Dantas. A arquitetura escolar como objeto de pesquisa em histria da
educao. Anais do V Congresso Brasileiro de Histria da Educao. Aracaj, Sergipe, 09 a 12 de
novembro de 2008. Disponvel em: <http://www.sbhe.org.br/novo/congressos/cbhe5/pdf/61.pdf>.
Acesso em: 3 mar. 2015.
GATTI Jr, Dcio. A histria das instituies educacionais: inovaes paradigmticas e temticas. In:

ARAUJO, Jos C. S. e GATTI Jr, Dcio (Orgs.). In: Novos temas em histria da educao
brasileira: instituies escolares e educao na imprensa. Campinas, SP: Autores Associados;
Uberlndia, MG: EDUFU, 2002, p. 3-24.
MAGALHES, Justino Pereira de. Tecendo nexos: histria das instituies educativas. Bragana
Paulista/SP: Editora Universitria So Francisco, 2004.
MONARCA, Carlos. Cnon da reflexo ruralista no Brasil: Sud Mennucci. In: WERLE, Flavia
Obino Corra (Org.). Educao rural em perspectiva internacional: instituies, prticas e
formao do professor. Iju, RS: Editora Uniju, 2007, p. 19-51.
NOGUEIRA, Delane Lima. Amlia Xavier e a Escola Normal Rural de Juazeiro do Norte:
registros sobre a constituio de uma cultura docente para a educao no campo. Dissertao
(Mestrado em Educao). Universidade Estadual do Cear. Programa de Ps-graduao em
Educao, 2008. Disponvel em: <http://www.uece.br/ppge/dmdocuments/DISSERTACAO
%20Delane.pdf>. Acesso em: 3 abr. 2015.
NOSELLA, Paolo; BUFFA, Ester. Instituies escolares: por que e como pesquisar. 2. edi.
Campinas, SP: Editora Alnea, 2013.
RIO GRANDE DO SUL. Decreto n 1.812 de 15 de maio de 1951. Organiza o ensino normal rural
pblico no estado. Porto Alegre. Dirio Oficial do Estado.
______. Decreto n 2627 de 15 de dezembro de 1951. Cria a Escola Normal Rural Murilo Braga de
Carvalho, no municpio de Santa Cruz do Sul e a Escola Normal Rural de Osrio, no municpio do
mesmo nome. Porto Alegre. Dirio Oficial do Estado.
______. Decreto n 8.714 de 11 de fevereiro de 1958. Cria a Escola Primria Rural anexa a Escola
Normal Rural Murilo Braga de Carvalho, de Santa Cruz do Sul. Porto Alegre. Dirio Oficial do
Estado.
______. Educao Rural. Boletim da Superintendncia do Ensino Rural da Secretaria de Educao
e Cultura. Porto Alegre, Ano IV, n 1, 1957.
______. Educao Rural. Boletim da Superintendncia do Ensino Rural da Secretaria de Educao
e Cultura. Porto Alegre, s/n, 1956.
______. Educao Rural. Boletim da Superintendncia do Ensino Rural da Secretaria de Educao
e Cultura. Porto Alegre, Ano II, s/n, 1956.
______. Educao Rural. Boletim da Superintendncia do Ensino Rural da Secretaria de Educao
e Cultura. Porto Alegre, Ano I, n 4/6, 1954.
______. Educao Rural. Boletim da Superintendncia do Ensino Rural da Secretaria de Educao
e Cultura. Porto Alegre, Ano I, n 2/3, 1954.
______. Educao Rural. Boletim da Superintendncia do Ensino Rural da Secretaria de Educao
e Cultura. Porto Alegre, Ano I, n 1, 1954.
______. Mensagem do Interventor Federal General Osvaldo Cordeiro de Farias 1938-1943.
Porto
Alegre,
Grfica
Imprensa
Oficial,
1943.
Disponvel
em:
<http://www1.seplag.rs.gov.br/upload/mem_1938_1943.pdf>. Acesso em: 8 sep. 2014.

SCUSSEL, Claudia L. Constituindo-se professor(a): percursos, histrias e memrias docentes em


Banto Gonalves (1930-1960). Dissertao (Mestrado em Educao). Universidade de Caxias do
Sul,
Programa
de
Ps-Graduao
em
Educao,
2011.
Disponvel
em:
<https://repositorio.ucs.br/jspui/bitstream/11338/578/1/Dissertacao%20Claudia%20Luci
%20Scussel.pdf>. Acesso em: 5 abr. 2015.
THOPMSON, Paul. A voz do passado: histria oral. Traduo de Llio Loureno de Oliveira. Rio
de Janeiro: Paz e Terra, 1992.
VARELA, Sarah B. L. Mitos e ritos da Escola Normal Rural de Juazeiro do Norte. Dissertao
(Mestrado em Educao). Universidade Estadual do Cear. Programa de Ps-Graduao em
Educao.
2012.
Disponvel
em:
<http://www.uece.br/ppge/dmdocuments/DISSERTA
%C3%87%C3%83O%20Sarah.pdf>. Acesso em: 3 abr. 2015.
VIAO FRAGO, Antonio. Historia de la educacin e historia cultural posibilidades, problemas,
cuestiones. Revista Brasileira de Educao. Rio de Janeiro, n 0, 1995, p. 63-82. Disponvel em:
<http://educacao.uniso.br/pseletivo/docs/FRAGO.pdf>. Acesso em: 8 sep. 2014.
______; ESCOLANO, Agustn. Currculo, espao e subjetividade: a arquitetura como programa.
Traduo de Alfredo Veiga Neto. Rio de Janeiro: DP&A, 1998.
WERLE, Flavia Obino Corra. Sustentabilidad e institucionalizacin de escuelas de formacin de
profesores para la zona rural en Brasil. LIONETTI, Luca; CIVERA, Alicia; WERLE, Flavia Obino
Corra (Compiladoras). Sujetos, comunidades rurales y culturas escolares en Amrica Latina.
Rosario, AR: Prohistoria Ediciones, 2013, p. 193-207.
______. Prticas escolares em escolas normais rurais do Rio Grande do Sul (1940-1970). NETO,
Wenceslau G.; MIGUEL, Maria E. B.; NETO, Amarlio F. (Orgs). Prticas escolares e processos
educativos: currculo, disciplina e instituies escolares (sculos XIX e XX). Vitria, ES:
EDUFES, 2011a, p. 255-278.
______; METZLER, Ana Maria Carvalho. Instituciones y prcticas en las escuelas rurales del sur
de Brasil. CERECEDO, Alicia Civera et al. Campesinos y escolares: la construccin de la escuela
en el campo latino-americano siglos XIX y XX. Mxico: Editorial Miguel ngel Porra, 2011b, p.
393-426.
______; METZLER, Ana Maria Carvalho. Contextos, institucionalizao e prticas pedaggicas em
escolas normais rurais. WERLE, Flavia Obino Corra (Org.). Educao rural: prticas
civilizatrias e institucionalizao da formao de professores. So Leopoldo, RS: Oikos; Braslia,
DF: Liber Livros, 2010, p. 15-52.
______. Escola normal rural no Rio Grande do Sul: contexto e funcionamento. WERLE, Flavia
Obino Corra (Org.). Educao rural em perspectiva internacional: instituies, prticas e
formao do professor. Iju, RS: Editora Uniju, 2007, p. 155-196.
______. Escola normal rural no Rio Grande do Sul: histria institucional. Revista Dilogo
Educacional, Curitiba, PR, v. 5, n 14, jan./abr. 2005, p. 35-50. Disponvel em:
<http://www.redalyc.org/pdf/1891/189116241003.pdf>. Acesso em: 8 sep. 2014.

IMPRESSOS RACIAIS: COMPNDIOS VISUAIS DOS MUSEUS


ESCOLARES (1920-1940)

Felipe Rodrigo Contri Paz


Universidade Federal do Rio Grande do Sul
felipecontripaz@hotmail.com
Zita Rosane Possamai
Universidade Federal do Rio Grande do Sul
zitapossamai@gmail.com.

Resumo
Durante as primeiras dcadas da primeira repblica a educao passou a ser vista como uma ferramenta de
unificao da nao. Entretanto, aglutinar a populao de uma nao seccionada racialmente devido
escravido negra e extermnio indgena era um desafio que reforava o papel unificador delegado s escolas
nacionais. Com a finalidade de tornar o ensino mais prtico e qualificado foi incentivada a produo de
compndios escolares que utilizassem ilustraes para o ensino dos tipos raciais. Este trabalho um recorte
de pesquisa de mestrado que atenta questo dos tipos raciais nos museus escolares. A investigao tem por
objetivo analisar as utilizaes desses compndios escolares ilustrados para o ensino dos tipos raciais
humanos entre as dcadas de 1920-1940, no Instituto So Jos-RS.
Palavras-Chave: Impressos Raciais, Compndios escolares, museus escolares.

Imagens raciais, museus escolares e a educao pelos sentidos


O presente estudo aborda a temtica dos museus escolares em relao com os usos
pedaggicos dos recursos visuais para o ensino dos tipos humanos. A pesquisa da dissertao, ora
em processo de escrita, originou-se no Projeto de Pesquisa Museu no espao escolar: de
laboratrio de aprendizagem musealizao contempornea (Rio Grande do Sul, sculo XX) que
objetivou mapear os museus escolares em relao com o mtodo Lio de Coisas. A partir desse
levantamento, foi identificado o museu escolar do antigo Instituto So Jos atual La Salle/Canoas
(RS) onde foram localizados inmeros objetos de finalidade pedaggica ligados ao ensino dos
tipos raciais humanos, principalmente imagens.
De forma organizativa faz-se importante um breve entendimento de alguns pontos para
compreender as origens dos usos de imagens para o ensino dos tipos raciais, especificamente, os
compndios que abordam as temticas classificatrias raciais humanas. Ressalta-se, o estudo racial
como um contedo presente em inmeras disciplinas, tais como Histria Natural, Histria,
Geografia e Sociologia, sendo assim preponderante a utilizao de novos meios de ensino. As
escolas apregoavam as teorias raciais ou racialistas, onde eram verificveis, assim como em outros

objetos de estudos, a existncia de diferentes tipologias humanas. Ao ensinar sobre as diferenas


entre as raas humanas, a escola se engajava em um processo de formao e amadurecimento das
ideias. Como apenas livros escritos no eram mais considerados to atrativos e efetivos, novos
mtodos e profissionais inovadores ganhariam terreno propcio para o desenvolvimento de suas
prticas.
Um aspecto fulcral para o entendimento do contexto de surgimento destes manuais
imagticos foi a adoo do Mtodo de Ensino Intuitivo. A palavra intuio, segundo o dicionrio
Lxico, significa conhecimento claro, direto, imediato da verdade sem o auxlio do raciocnio.
Pressentimento, capacidade de prever, de adivinhar. Capacidade para sentir, intuio apurada. Esse
termo, segundo Auras (2007), foi introduzido por pensadores germnicos no dicionrio pedaggico,
significando percepo sensvel, o conhecimento sensvel. Embora este mtodo tenha surgido como
grande inovao pedaggica no final do sculo XIX suas origens remetem para um perodo anterior:

O mtodo intuitivo reporta-se epistemologicamente ao empirismo, teoria do conhecimento


formulada por Francis Bacon e John Locke no sculo XVII e, posteriormente, transposta a
uma formulao educacional que assume a forma de veiculao atravs de alguns manuais
pedaggicos, editados na Europa e nos Estados Unidos e traduzidos para diversos outros
pases, incluindo o Brasil. (POSSAMAI, 2012, p. 3).

Este mtodo em sua origem constituiu-se em modernizao da forma de ensinar. A


metodologia propunha a exercitao do olhar, em detrimento do mnemnico e escolstico. O livro
referncia para a transformao de pressupostos tericos em procedimentos didticos foi Primeiras
Lies de Coisas, de Norman Calkins, em 1886, embora existam outros tericos no sculo XIX, tais
como: Dr. Saffray, Jules Paroz, Pestalozzi, Froebel e Delon. Calkins aperfeioou o mtodo,
ampliando sua atuao para todas as reas de conhecimento. Essas inmeras ideias foram trazidas e
traduzidas por alguns tericos brasileiros, entre eles Rui Barbosa.
A introduo do mtodo intuitivo na escola gerou a necessidade de diversos materiais
naturais ou artificiais, a partir dos quais os professores deveriam estimular os alunos para os
procedimentos de uma educao cientfica. Esses materiais buscavam representar as coisas do
mundo e da natureza, por meio de imagens e artefatos, podendo ser produzidos por professores e
alunos ou fabricados por empresas que engendraram a comercializao e circulao internacional
desses materiais pedaggicos (Bastos, 2000 Vidal, 2012). Nesse contexto, so criados os
denominados museus escolares, concebidos sob diferentes formatos: conjuntos de quadros contendo
imagens de aspectos da natureza e da indstria; caixas contendo amostras de materiais diversos
(cereais, rochas, metais, cermicas, etc); armrios contendo amostras diversas at chegarem a se

constiturem em espao reservado na escola para a guarda de espcimes e colees diversas


utilizadas no ensino.
Embora as informaes sobre a aplicao de Lies Coisas nas escolas ainda sejam esparsas,
alguns indcios permitem verificar a presena de museus escolares nas instituies de ensino,
levando a imaginar sobre o papel destes como facilitadores no que tange s inovaes tecnolgicas
educativas, ao proporcionarem imagens e objetos que pudessem contribuir cientificamente para um
ensino sensorial de qualidade (Vidal, 1999, Petry, 2013).
Assim, alm da presena dos museus escolares, sejam no formato de quadros parietais
dispostos na sala de aula, um armrio ou um espao contendo materiais diversos na escola, esto se
consolidando no Brasil os museus de Histria Natural, preocupados em coletar, pesquisar, formar e
expor colees de diferentes aspectos da natureza, como a botnica, a zoologia, a arqueologia, a
antropologia, a geologia, a paleontologia, entre outras cincias.

Nessas instituies, Histria

Natural englobava tambm o homem, sendo foco de estudos os tipos humanos, concebidos a partir
das teorias evolucionistas. Os objetos encontrados nestes museus escolares buscavam uma realidade
materializada e visualmente atrativa aos que dele necessitavam, assim como os museus nacionais
dos principais pases modernos (ou em vias de modernizao).
Os museus nesse contexto constituir-se-o nas instituies de produo de conhecimento
sobre o outro, a partir da configurao de colees, cujas bases assentavam-se sobre a coleta e a
classificao, mas especialmente sobre a exposio ao olhar (Pomiam, 1984). A esse respeito,
segundo Sily:

A utilizao de tcnicas de exibio realista, empregando manequins, vestimenta,


mobilirios, compondo cenrios com representaes do homem em seu meio social e
natural foi comum nos museus da Europa e dos Estados Unidos assim como nas exposies
universais da segunda metade do sculo XIX. No Brasil, por ocasio da primeira exposio
antropolgica (1882) organizada pelo Museu Nacional e instalada em suas dependncias,
essa tcnica foi empregada para a representao de grupos indgenas e algumas de suas
atividades cotidianas. (SILY, 2012, p.69)

Assim, possvel perceber uma cultura cientfica perpassando a sociedade e estabelecendo


as bases para a produo de conhecimento e sua popularizao, atravs da educao, tanto nos
museus como na escola. Nessa ltima, o aluno foi deslocado para o centro do processo
aprendizagem, sendo relevante faz-lo ter contato direto com as coisas concretas, seja atravs de
imagens ou de artefatos, levando-o s primeiras impresses sensoriais e, posteriormente,
elaborao intelectual.
O ensino atravs do concreto tambm alcanou a temtica dos tipos humanos ou tipos

raciais, sendo produzidos artefatos para essa finalidade. Entre os objetos pedaggicos produzidos,
podemos citar os projetveis em mquinas de cinematgrafo, os bustos raciais (modelos em papelmach e gesso) que reproduziam os tipos humanos, alm dos prprios impressos dos livros e
manuais de ensino. O objeto deste estudo direciona ateno os impressos raciais, ou seja, em toda a
imagem que tiver relao com os estudos racialistas em compndios escolares, especificamente
utilizados no Instituto So Jos La Salle de Canoas-RS.

Impressos raciais: Imagens dos compndios e suas utilizaes na educao dos sentidos
Segundo o dicionrio de Lngua Portuguesa Michaelis, compndio um resumo,
sinopse, sntese ou ainda sumrio de qualquer assunto. Ainda pode ser qualificado como uma
smula geral de abordagens de uma determinada rea do conhecimento. Aps um minucioso
levantamento das obras referidas nas listagens de literaturas obrigatrias e recomendadas do
Instituto So Jos, ative-me a dialogar com aquelas que abordassem de alguma maneira sobre as
questes de estudos raciais e, evidentemente, possussem impressos, imagens alusivas temtica
racial.

Elementos de Histria Natural para o 3 ano seriado (1937)


O manual de Histria Natural do Padre Balduno Rambo 79, editado pela livraria do Globo
(1937) fazia parte da coleo da Biblioteca do Museu La Salle/MALHS, outrora museu escolar do
Instituto So Jos. Rambo justificava o seu esforo em executar uma linguagem menos formal, sem
um verbalismo tcnico excessivo. No estudo da primeira seo, Antropologia, estava previsto o
estudo das raas humanas e seus caracteres. O estudo das raas humanas baseava-se no
Determinismo Geogrfico, teoria que defendia que o meio e os modos de vida de cada indivduo
influenciavam em sua moralidade. O autor define de forma geral os europeus como elementos de
cor branca, os orientais de cor amarela e os africanos de cor preta. Em momento algum h uma
definio efetiva da tipologia do homem brasileiro. O estudo mais aprofundado remete s
79Balduno Rambo (Tupandi, 1906 1961) foi um religioso, professor, escritor, botnico e gegrafo brasileiro. No ano
de 1931 tornou-se professor de Histria Natural do colgio Anchieta. Na dcada de 1940 fundou a ctedra de
Antropologia e Etnografia da UFRGS. (SPALDING, 1969).

diferenas ligadas a descendncia. Balduno Rambo, no que tange aos aspectos gerais da raa,
afirma que o meio e os hbitos no influeciam para a transmisso da cor da pele. Segundo o autor,
cedemos a esse instinto classificador to inextinguivelmente arraigado em nossa mente intelectual,
e dividimos a humanidade inteira em trs grandes grupos: os brancos, os amarelos e os pretos.
(RAMBO, p.22, 1937). Segundo o livro, os estudos comparativos dos crnios tambm eram
entendidos como algo relevante ao analisar as raas. Cada crnio pertencia a um tipo racial
especfico, sendo agente diferenciador das feies do rosto, bem como das caractersticas culturais.
Desse modo, o manual divide os tipos raciais em brancos, amarelos e pretos. Cada uma
compe uma raa principal, que ainda tem suas subdivises naturais. Raas Humanas principais e
sub-raas mais importantes com suas caractersticas:

Raa Branca: raa mediterrnea, raa nrdica, raa alpina, raa dinrica, raa bltica. Nas

descries so apresentadas as diferenas de tipos craniomtricos, orelhas, olhos, cor da pela e


cabelos. Tambm so apresentadas as regies de predominncia e as misturas. Segundo o autor esta
raa representa 51% dos seres humanos da terra.

Raa Amarela: Mongis, amerndios, esquims, ural-atacos, indonsios. Nas descries so


apresentadas as diferenas de tipos craniomtricos, orelhas, olhos, cor da pela e cabelos. Tambm
so apresentadas as regies de predominncia e as misturas. Segundo o autor esta raa representa
40% dos seres humanos da terra.

Raa Preta: Negros, Pigmeus e melansios. Nas descries so apresentadas as diferenas


de tipos craniomtricos, orelhas, olhos, cor da pele e cabelos. Tambm so apresentadas as regies
de predominncia e as misturas. Segundo o autor esta raa representa 9 % dos seres humanos da
terra.
O autor delimita que a obra atinge apenas as caractersticas mais gerais das diferentes raas,
deixando aparente a dificuldade de classificao de seres humanos. Algumas raas, segundo
Rambo, so faclimas de distinguir, no entanto outras, que ficam em zonas limtrofes de contatos, as
semelhanas fsicas confundem-se de maneira inseparvel. Conclui o captulo defendendo a
inteligncia de todas as raas, embora diferentes, todas sendo seguramente consideradas
pertencentes linhagem Homo Sapiens.

Figura 1
Ttulo: Raa Principal Amarela

Fonte: Elementos de Histria Natural, Padre Balduno Rambo.

Figura 2
Ttulo: Raa Principal Branca

Fonte: Elementos de Histria Natural, Padre Balduno Rambo.

Figura 3

Ttulo: Raa Principal Preta

Fonte: Elementos de Histria Natural, Padre Balduno Rambo.

As imagens que ilustram o material didtico na seo de negros e indgenas so


desenhos/gravuras que demonstram suas sub-raas. Na raa branca percebemos o uso de imagens
fotogrficas, passadas a edio com um enquadramento de maior qualidade. Para Chartier este tipo
de prtica de publicao , em certa medida, conduzido pelo autor e editor da obra.

A leitura no est, ainda, inscrita no texto, e que no h, portanto, distncia pensvel entre o
sentido que lhe imposto (pelo seu autor, pelo uso, pela crtica, etc.) e a interpretao que
pode ser feita por seus leitores; consequentemente, um texto s existe se houver um leitor
para lhe dar um significado. (CHARTIER, 1999, p. 11).

Assim sendo, a leitura, mesmo que seja conduzida atravs dos protocolos, depender de
outras questes, inclusive como a aceitao dos leitores a proposta da obra. O compndio escolar de
Balduno Rambo, na poca de lanamento foi considerado Obra-referncia pelo Governo Federal
Brasileiro, pertencia a uma rede de estudos que advogava as diferenas entre os seres humanos,

classificados em diferentes raas/tipos. E o autor utilizava de inmeros protocolos durante a obra,


tais como destacar certas ideias com letras em negrito e opinies pessoais. Assim, recorrentemente,
ele desvela seu pensamento de forma clara e objetiva, tentando a conduo dos leitores. Em trecho
inicial do setor de estudos sobre o homem, o autor afirma que cedemos a esse instinto classificador
to inextinguivelmente arraigado em nossa mente intelectual, e dividimos a humanidade inteira em
trs grandes grupos: os brancos, os amarelos e os pretos. (RAMBO, p.22, 1937). Em outros
segmentos, Rambo promove destaques em palavras chaves, conduzindo a ateno do leitor
diretamente ao enunciado.
No que tange s raas humanas no compndio de Histria Natural, era necessrio e at
desejvel a insero de imagens que comprovassem o carter cientfico dos escritos do autor.
Importante saber que segundo Chartier:

A imagem muitas vezes uma proposta ou protocolo de leitura, sugerindo ao leitor a


correta compreenso do texto, o seu justo significado. Nesse papel que ela desempenha
mesmo sendo reutilizada e no tendo sido gravada expressamente para o texto onde se
insere (o que costuma acontecer nos livros de cordel, pasquins e livros azuis), - ela pode
constituir-se num lugar de memria que cristaliza numa representao nica, uma histria,
uma propaganda, um ensinamento, ou ser ento construda como a figura moral, simblica,
analgica, que fornece o sentido global do texto, que uma leitura descontnua e vagabunda
poderia fazer perder. (CHARTIER, 1998, p.16)

No compndio de Rambo, as imagens desempenham uma trajetria da leitura, um


complemento ao texto escrito, visto que comprova cientificamente o que os escritos esto
informando. At mesmo as diferenas entre as raas so salientadas, trazendo um conhecimento em
seu contedo, atravs das ilustraes. Se o texto propriamente no alude tanto a esta diferena, a
imagem consegue ampliar e alinha o pensamento do leitor ao menos tentar com o pensamento
do autor. A imagem impressa como um instrumento maior de conhecimento, apta a fornecer uma
representao adequada da verdade das coisas. Com isto, suposto conquistar necessariamente a
adeso de quem olha. (CHARTIER, 1998, p. 16).

Histria Natural editora FTD (1923)


Este manual tem uma particularidade em relao aos demais. Ele possui autoria conjunta,
algo corriqueiro entre os membros da congregao Marista. As suas obras eram referidas como
produzidas pela prpria editora que recebia a sigla FTD em homenagem a Frre Thophane Durant.

Esta obra teve grande repercusso e aceitao nos principais institutos de educao brasileiros,
embora inicialmente fossem vinculados apenas aos espaos da irmandade Marista. Esta obra,
evidentemente, se inseria em um contexto propcio a sua circulao:

O perodo de circulao deste livro no Brasil foi palco de movimentos polticos e sociais,
como as lutas reivindicatrias dos trabalhadores por melhores condies de vida e de
trabalho, presses da burguesia industrial e dos setores dominantes pela formao do
cidado republicano, descaracterizao dos trabalhadores enquanto classe e controle dos
movimentos sociais pela classe dominante, novas diretrizes econmicas e ideolgicas
sustentadas pelo nacionalismo, tenentismo e o catolicismo. (ALVES, Ana Elizabeth Santos;
SILVEIRA, Ana Teixeira, 2009, p. 3).

Figura 4
Ttulo: Raas Humanas

Fonte: Histria Natural Editora FTD

Este compndio traz inmeras noes gerais sobre as cincias naturais, embora seu principal
objetivo fosse a classificao dos corpos encontrados, sejam eles astros e estrelas em rbita, sejam
eles seres vivos habitantes da terra, onde inclusive o homem estava contemplado. A ideia do manual
era contribuir para uma hierarquizao social e racial, conservando as diferenas bem delimitadas
entre as tipologias humanas. Embora os autores advogassem a existncia de raas humanas
diferentes em momento algum se desvincularam da tendncia monogenista, que acredita que as
origens humanas so comuns, alm de serem apenas uma espcie.
Os autores acreditavam na existncia de trs segmentos raciais: Semticos, Chomticos e

Japhticos. A disperso pelo mundo ocorreu mediante um amplo processo, este somente finalizado
durante o sculo XIX, o sculo do esclarecimento cientfico. As diferenciaes da raa humana
seriam pouco perceptveis, porm mediante a anlise de especialistas, seriam sempre demonstradas
as variaes das feies do rosto (bochechas, aspecto do cabelo, cor da ctis). A nomenclatura das
raas humanas da editora FTD era diferente dos demais manuais, embora a diviso seguisse o
modelo clssico da tripartio: amarelos, pretos e brancos. O autor ainda enumera, ao relatar sobre
cada uma delas, as diferenas nos formatos dos rostos, qualidade das pelagens e da tonalidade da
pele. Ao referirem-se s raas amarelas e pretas frequentemente utiliza termos pouco qualificveis,
tais como beios ao invs de lbios, selvagens ao invs de polidos, inteligentes.
Os autores ainda qualificariam mais trs raas menos importantes: raa malaia, vermelha e
morena, com vistas a preencher os tipos mistos. A grande fonte do manual da editora FTD era a
prpria Bblia sob a argumentao religiosa e moralista. As diferentes raas seriam uma parte
importante do plano divino, e caberia aos profissionais da educao confessional transmitir as
hierarquias da sociedade.

Histria do Brasil para Crianas (1934)


Livro lanado pela Companhia Editora Nacional, com suas 236 pginas bem ilustradas,
intercalando textos e imagens, a obra de Viriato Corra foi lanada no ano de 1934, seguindo a linha
de publicaes promovidas nos anos 1930 que serviriam de guia para os professores de inmeras
instituies de ensino. Estes tambm constam nos arquivos lasallistas como material de uso didtico
pelos alunos da escola. Nas palavras do prprio autor, Os livros que mais lhe sabem so os livros
de figuras; (...) Nada de filosofia. Nada de profundos aspectos que lhes possam causar bocejos.
(CORRA, 1934). A capa do livro didtico vem ilustrada ricamente com figuras, representativas
dos trs tipos que construram a Histria nacional, apresentando o negro recm-liberto, o indgena
como forte e selvagem e o europeu, branco, colonizador como um explorador visionrio. Neste
livro ficam evidenciadas as imagens construdas sobre o elemento indgena nacional: selvagem no
passado, preguioso para o trabalho e ignorantes. Na descrio inicial sobre os indgenas:

Figura 5:
Ttulo: ndios Primitivos

Fonte: Histria do Brasil para Crianas, Viriato Crrea.

O seu estado selvagem no era considerado um mal irreversvel, mas foi curado devido ao
contato com o colonizador europeu. Foi ele que lhe trouxe religio, educao, saberes diferenciados
e cuidados para consigo e seus semelhantes. O indgena por sua vez era visto como amistoso,
receptivo, salvo em caso de tentativa de domesticao para o trabalho nos moldes europeus. No
captulo X o autor indica o princpio de nossa histria civilizada. Anteriormente no existia o
movimento histrico. Sobre os negros o captulo XXVIII versa de maneira especfica, mas sem
esquecer-se de enquadrar cientificamente os tipos nacionais: O ndio brasileiro rebelde, difcil de
ser amansado. O negro da frica obediente, pacfico. (CORRA, p.115, 1934). A imagem
representa que a riqueza nacional era tamanha, que at mesmo os negros escravizados podiam
utilizar joias e ostentar as maravilhas do pas que enriquecia. A tentativa de unificao das raas
para o nascimento do brasileiro sintomtica na pgina 174 onde os trs elementos nacionais
contribuem para a culinria nacional. Incrivelmente apenas o elemento branco est com roupas. A
imagem do elemento amarelo e do negro ainda extremamente caracterizada como o oprimido.

O livro praticamente finaliza com o processo de encerramento da Monarquia. A abolio


retratada como a beno de Princesa Isabel para com os elementos negros escravizados em nosso
territrio. A ideia que passa de uma comoo nacional e de equiparao social imediata...
Apresento este compndio para a anlise, para demonstrar como este movimento do estudo racial
estava diludo em inmeras disciplinas, tais como a Histria, Histria Natural e Geografia
certamente eram membros componentes.

Evoluo do Povo Brasileiro (1938)


Obra lanada durante o Governo de Getlio Vargas teve ampla aceitao e repercusso
perante as escolas normais e secundrias. Oliveira Vianna descrevia que o processo de arianizao
nacional estava iniciando sua evoluo, o que significa que o pas estava paulatinamente evoluindo
racialmente, qualificando seu estrato tnico. A obra em sua quarta edio, foi publicada
originalmente em 1922. Segundo Vianna, as alteraes promovidas foram apenas de tempo verbal,
visto que todas as suas projees de aspectos racialistas estavam sendo confirmadas. Ainda
referida a obra Raa e Assimilao (1932), como um resumo do processo de transformao dos
tipos raciais brasileiros.
Em seu primeiro captulo, o compndio analisa a contribuio das cincias Sociais como a
Histria, Antropologia, Antropogeografia, Antropossociologia e Geografia para a confirmao das
teorias sobre a existncia de diferentes raas humanas. Um dos fatores agentes na diversidade das
raas humanas e, por sua vez, qualificante para a evoluo das sociedades era o solo. Este aspecto
era considerado base fsica para o processo evolutivo das sociedades. Embora o determinismo
geogrfico de Ratzel estivesse em descrena terica, ascendiam s possibilidades criadas por Vidal
de La Blanche, que considerava o homem como agente importante do processo de adaptao e
reconstruo social em meio aos seus bens naturais.
O seu segundo captulo iniciado com um abandono, ao menos no discurso do autor, das
teorias de explicao das raas baseadas em Comte (Positivismo), Haeckel (Filogentica) e Spencer
(Evolucionismo), devido a estes no terem estudado especificamente o caso nacional brasileiro.
Vianna relega para os saberes da histria seguindo as tendncias de Ranke e Mommsen a
potencialidade de agir como me e mestre poltica (VIANNA, 1938, p. 44). A Histria seria
utilizada como ferramenta intelectual para o conhecimento de nosso povo nacional, considerado
diferente de todos os outros.
Sua anlise parte dos indivduos e grupos regionais, visando compreender as relaes entre
os indivduos e a territorialidade. Um dos aspectos analisados refere-se formao antropolgica da
raa nacional. O autor refora que estes pontos referentes raa j haviam sido tratados em

publicaes como O typo ethnico brasileiro e seus elementos formadores e Dicionario Histrico,
Geographico e Ethnografico do Brasil ou que ainda seriam mais bem trabalhados no volume O
aryano no Brasil.
Ao iniciar sua anlise sobre a evoluo da raa avalia que o Brasil tornou-se um centro de
conveno das raas, onde das trs aqui presentes, duas eram quase exticas (VIANNA, 1938, p.
139). No entanto, dessas raas as que realmente contribuem para o surgimento de nossa raa
nacional so os brancos e ndios, sendo os negros relegados a um papel suplementar. Vianna ressalta
que as diferenas entre as raas eram de to difcil anlise que, no caso de negros e indgenas, as
duas raas brbaras, no havia uniformidade de caracteres. Os seres da mesma raa, por vezes,
apresentavam diferentes costumes, bitipos, entre outros fatores que tenderiam uniformidade em
uma raa superior como a branca.
Ao relatar sobre o tipo indgena nacional, refere-se, frequentemente, aborgenes, selvagens
ou amarelos. Para ele existiam dois tipos mais recorrentes, os Tapuias e os Tupis, sendo estes
subdivididos em inmeros outros tipos. Os Tupis localizados do Amazonas ao esturio Platino, sob
as mais variadas nomenclaturas: Tupinambs, Potiguaras, Tabajaras, Caets, Tamoios, Carijs. Por
sua vez, mais ao interior, os Tapuias, sob diversas nomenclaturas tambm circulam em territrio
nacional: Aimors, Goitacazes e Cariris. Alm da diversidade cultural, as diferenas fsicas tambm
so bastante notveis. Os nativos brasileiros so considerados muito heterogneos, possuindo
diferentes tipos de cabeas, cores mltiplas e diferentes estaturas. So extremamente feios, a
exceo dos aimors, quase brancos (VIANNA, 1938). Vianna acreditava que era dessa
heterogeneidade que saiam nossas riquezas raciais, visto que os elementos vermelhos detinham
origens raciais brancas em algum momento de intercruzamentos. Aos indgenas atribui o carter
bom, porm menos servil que os negros, inclinados a um trabalho mais rduo. Os indgenas, por sua
vez, deveriam ficar com trabalhos mais brandos como o pastoreio, por exemplo.
Embora o autor no demonstrasse grande valorao ao elemento negro, reconhecia nas
diferentes especificidades dos tipos as suas qualidades e fraquezas. Algumas dessas tribos ou naes
eram consideradas extremamente feias e dbeis como os angola e os monjolos, e outros
considerados extremamente belos e complexos, quase europeus, como os jolofos e os srres.
Assim, os graus de moralidade variavam tambm entre as tribos. Os negros yorubs, egbas, hausss
eram honestos, humildes e afeitos a civilidade. Ggis, Krumanos e cabindas eram inferiores
mentalmente, prprio aos tipos mais baixos da raa negra (VIANNA, 1938, p. 157). As
miscigenaes trazem, segundo Vianna, uma maior decadncia dos tipos raciais. O elemento branco
teve interconexes com os elementos negroides. No entanto, o ndio puro no teria participado
destas conexes, por repulsa ao negro. Apenas o ndio mesclado ao branco que se relaciona com o
negro, gerando cafuzos, cabors ou carijs, tipo antropolgico poliforme. Ao analisar o sul extremo

do pas, informa a procedncia plebeia dos aorianos que para c rumaram, e por seus prprios
recursos desbravaram a selvagem regio. Os negros puros so sempre considerados mais feios,
mais imprprios do que os em processo de branqueamento.
O autor chega a exaltar que nas mais baixas raas, em todos os diferentes nveis, a raa
somente notada no processo de eugenia. Assim, as raas somente evoluem por processo eugnico.
Logo aps, o autor inicia uma justificativa, afirmando que as raas no so inferiores
antecipadamente, mas sim a posteriori, quando comparadas a raas superiores. Ao iniciar esta
discusso sobre as raas inferiores, de pronto fala das raas negras e suas diferentes qualidades. A
comparao ou assimilao do termo negro/escravo realizada sem maiores problemas.

Figura 6:
Ttulo: ndios Machacari e Negros Benguela

Fonte: A Evoluo do Povo Brasileiro, Oliveira Vianna.

Por fim, a obra de Vianna encerra em uma anlise primorosa do pensamento cientfico
divulgado a escolas normalistas da poca, por meio de obras como a sua:

O negro e o ndio, durante o longo processo de nossa formao social, no do, como se v,
s classes superiores e dirigentes, que realizam a obra de civilizao e construo, nenhum
elemento de valor. Um e outro formam uma massa passiva e improgressiva, sobre que
trabalha, nem sempre com xito feliz, a ao modeladora da raa branca. (VIANNA, 1938,
p. 178).

Consideraes Finais

As concluses deste artigo ainda so preliminares, visto que a escrita da dissertao de


mestrado, responsvel pelo surgimento deste escrito ainda se encontra em fase de anlise de seu
corpus emprico. No entanto, alguns apontamentos podem ser mencionados guisa de concluso.
Um dos primeiros aspectos notveis ao recorrer aos compndios e manuais didticos referese ao aumento visvel do nmero de imagens. Esses materiais de ensino passaram a contar com um
nmero mais elevado de imagens, buscando excelncia no ensino a partir dos sentidos.
Evidentemente estes compndios foram produes que visavam suprir uma necessidade prevista
tanto nos currculos do Instituto So Jos (atual La Salle-Canoas) nas mais variadas disciplinas
haja vista a variabilidade das matrias abordadas pelos livros bem como atender os anseios sociais
do desenvolvimento de um cidado qualificado e consciente de seu posicionamento na sociedade.
Outro aspecto pertinente abordagem refere-se ao fato que estes manuais foram produzidos
baseados nas legislaes educacionais que desde o final do sculo XIX exigiam um ensino mais
sensorial. Mesmo que a escola ou instituto de educao no possusse objetos diferenciados, tais
como os quadros parietais, bustos raciais ou materiais tridimensionais em geral, os prprios
manuais e livros deveriam apresentar uma melhor qualidade grfica, ser mais ricamente ilustrados,
evitando o que Correa (1934) chamava de excesso de formalismos escritos no ensino.
Por fim, podemos notar uma ateno especial ao ensino dos tipos raciais humanos, atravs
dos mais variados materiais de ensino, atravessados pelas mais diversas disciplinas dos cursos
secundrios e normalistas. A tendncia da educao nacional era adotar o ensino pelo mtodo
intuitivo, tanto para os antigos saberes, quanto para os novos anseios. Os compndios escolares das
mais variadas disciplinas que abordassem os temas raciais por meio de uma linguagem cientfica,
ldica e sensorial tinham apoio governamental e reconhecimento dos mais importantes pedagogos
de sua poca. Por isso, nota-se uma grande preocupao com esta temtica e um maior incentivo
produo e utilizao desses objetos pelos professores, seja em sua formao ou em sua docncia,
como no caso do Instituto So Jos, estudo de caso aqui apresentado.
Referncias:
ALVES, Ana Elizabeth Santos; SILVEIRA, Ivana Teixeira. HOMINE CATHLICO a: fragmentos
do livro didtico Elementos de Histria Natural: segundo Os Programas Officiais. Admisso a
vrias Escolas Superiores (Curso Mdio) 3 ed. So Paulo: Colleco FTD, 1923. Campinas,
dez.2009.
Disponvel em: http://www.histedbr.fe.unicamp.br/revista/edicoes/36/doc01_36.pdf Acesso em: 05
maio, 2015.
AURAS. Gladys Mary Teive. Manual de lies de coisas de Norman Calkins: operacionalizando a
forma intuitiva de ensinar e de aprender. Sarmiento, Florianpolis: UFSC, Nm. 11, 2007, p. 79-92.

BASTOS, Maria Helena Cmara. Ferdinand Buisson no Brasil Pistas, vestgios e sinais de suas
ideias pedaggicas. Revista Histria da Educao, Pelotas, volume 4, nmero 8, 2000, p. 79-109.
Disponvel em: http://seer.ufrgs.br/index.php/asphe/article/view/30140/pdf
Acesso em: 05 maio, 2015.
CHARTIER, Roger. Histria cultural entre prticas e representaes. Rio de Janeiro: Editora
Bertraud, 1990.
_________________. A ordem dos livros: Leitores, autores e bibliotecas na Europa entre o sculo
XIV e XVIII. Braslia: Editora da UNB, 1999.
__________________. As utilizaes do Objeto Impresso (sculos XV- XIX). Lisboa: Editora
Difel, 1998.
CORREA, Viriato. Histria do Brasil para Crianas. Rio de Janeiro: Editora Nacional, 1934.
FTD, Elementos de Histria Natural. Rio de Janeiro: Editora FTD, 1923.
PETRY, Marilia Gabriela. Da recolha exposio: a constituio de museus escolares em escolas
pblicas primrias de Santa Catarina (Brasil 1911 a 1952). Florianpolis: UDESC, 2013. 222 f.
Dissertao (Mestrado em Educao). Programa de Ps-Graduao em Educao, Universidade do
Estado de Santa Catarina.
POMIAN, Krzysztof. Coleo. In Enciclopdia Einaudi. Lisboa: Imprensa Nacional, 1984, p. 5186.
POSSAMAI, Zita Rosane. Lio de coisas no museu: o mtodo intuitivo e o Museu do Estado do
Rio Grande do Sul, Brasil, nas primeiras dcadas do sculo XX. Arquivos Analticos de Polticas
Educativas, Tempe: Arizona State University, volume 20, nmero 43, 2012, p. 1- 16.
RAMBO, Balduno. Elementos de Histria Natural para a 3. Srie. Porto Alegre: Editora Globo.
1937.
SILY, Paulo Rogrio Marques. Casa de cincia, casa de educao: aes educativas do Museu
Nacional (1818 - 1935). Rio de Janeiro: UERJ, 2012. 401 f. Tese (Doutorado em Educao).
Programa de Ps-Graduao em Educao, Universidade do Estado do Rio de Janeiro.
SPALDING, Walter. Construtores do Rio Grande. Porto Alegre: Livraria Sulina, 1969.
VIDAL, Diana Gonalves. Por uma pedagogia do olhar: os museus escolares no final do sculo
XIX. In: VIDAL, Diana Gonalves e SOUZA, Maria Ceclia Cortez Christiano. (Org.). A memria
e a sombra: a escola brasileira entre o Imprio e a Repblica. Belo Horizonte: Autntica, 1999. p.
107-116.
VIDAL, Diana Gonalves. Museus pedaggicos e escolares: inovao pedaggica e cultura material
escolar no Imprio Brasileiro. In: ALVES, Claudia; MIGNOT, Ana Chrystina (Org.). Histria e
historiografia da educao ibero-americana: projetos, sujeitos e prticas. Rio de Janeiro: Quartet,
2012. p. 197-211.
VIANNA, Oliveira. Evoluo do Povo Brasileiro. Rio de Janeiro: Editora Nacional, 1938.

PRTICAS DE LEITURA, INTERVENES EDITORIAIS E ESPAO


GRFICO NO ALMANAQUE DER FAMILIENFREUND
(RS - 1912, 1931, 1956)

Celine Lehmann Escher Almeida


celiescher@hotmail.com
Maria Stephanou
mastephanou@gmail.com
Universidade Federal do Rio Grande do Sul
Resumo
Prticas de leitura e impressos em lngua estrangeira publicados no Rio Grande do Sul o binmio do estudo
que vem sendo desenvolvido sob inspirao da Histria Cultural e como contribuio Histria da
Educao. Neste artigo, o estudo se volta ao almanaque intitulado Der Familienfreund, escrito em lngua
alem, produzido, impresso e posto em circulao no Rio Grande do Sul entre 1912 e 1956. destacada a
anlise das intervenes editoriais que conformam a materialidade desse impresso, com destaque aos espaos
grficos de trs edies do almanaque (1912, 1931 e 1956). Os principais aspectos analisados so a
utilizao da letra gtica, a relao entre textos e imagens associadas aos mesmos e a disposio do texto
impresso por meio do uso de margens. Constata-se a recorrncia de algumas escolhas editoriais, que de
alguma forma podem ser relacionadas cultura alem, a aspectos religiosos, bem como a influncia destas
atribuio de sentidos pelos leitores.
Palavras-chave: Histria da Educao, almanaques, impresso, prticas de leitura

Introduo
Impressos e prticas de leitura so os temas em destaque nesta comunicao que apresenta
uma anlise, ainda em desenvolvimento, sobre os atributos grficos presentes em trs edies
(1912, 1931 e 1956) do almanaque Der Familienfreund Katholischer Hauskalender und
Wegweiser (O Amigo da Famlia. Almanaque do Lar Catlico e Guia), redigido em lngua alem e
produzido, impresso e posto em circulao no Rio Grande do Sul entre 1912 e 1956.
O corpus documental mais amplo da investigao composto por trinta e oito edies do
almanaque Der Familienfreund, localizadas no Acervo Benno Mentz 80, junto biblioteca da
PUCRS, espao Delfos81, e no acervo histrico dos Jesutas em Porto Alegre.82
Nesta comunicao, so examinados trs nmeros, dentre os trinta e oito disposio, sendo
80
811O Acervo Benno Mentz abriga colees de documentos, jornais, almanaques, revistas, fotografias, mapas e
materiais diversos que servem como fonte de pesquisa para a compreenso da trajetria dos imigrantes alemes e de
seus descendentes no sul do Brasil. (http://www.pucrs.br/delfos/?p=mentz) O acervo est localizado no espao Delfos
na Biblioteca da PUCRS, entre outros acervos existentes no mesmo espao. Espao de Documentao e Memria
Cultural que tem como objetivos preservar, classificar e disponibilizar () as coletneas, arquivos, bens e objetos que
digam respeito cultura sulina, e que sejam de propriedade da PUCRS ou estejam sob sua guarda e responsabilidade .
(http://www.pucrs.br/delfos/?p=objetivo)
82Localizado no prdio da Associao Antnio Vieira em Porto Alegre.

selecionado o primeiro, editado em 1912, outro nmero editado em 1931, e o ltimo nmero posto
em circulao em 1956.
A escolha de um impresso como o almanaque Der Familienfreund est relacionada ao fato de
ser um exemplo expressivo de uma prtica comum que exprime a maneira atravs da qual uma
comunidade vive e pensa sua relao com o mundo, com as outras e com ela mesma (CHARTIER,
1999, p. 8). Der Familienfreund, num determinado tempo histrico, representou um meio
significativo de disseminao de informaes diversas, somando-se a caracterstica de ser um livro
destinado a todos e que todos, mesmo os menos letrados ou analfabetos, podem ler.
(CHARTIER,1999, p. 9).
O almanaque em lngua alem, editado e posto em circulao no Brasil, ainda merece
destaque por ser uma produo que apresenta a influncia de duas culturas, expressas nas
ilustraes e atributos tipogrficos tradicionais da cultura alem, como poder ser apresentado na
anlise, e tambm com influncias expressivas da cultura brasileira, dos descentes de alemes, no
s com relao lngua escrita (textos escritos em ambas as lnguas ou palavras e enunciados em
portugus), como tambm imagens e informaes tpicas da cultura local.
A anlise da organizao tipogrfica, em especial a disposio dos textos e imagens presentes
nos trs exemplares do almanaque, vale-se da premissa de que

Na maior parte dos casos, o estudo das impresses deve ser conduzido com ateno, porque
examina um material em que a organizao tipogrfica traduz, claramente, uma inteno
editorial e pode revelar a marca, no prprio objeto, das maneiras populares de ler.
(CHARTIER, 2011, p. 99)

Para operacionalizar o estudo proposto, fez-se necessria a organizao de trs eixos de


anlise, a saber: a utilizao da letra gtica, a relao entre as imagens escolhidas e os textos
apresentados e a moldura impressa adotada nas pginas.
Segundo Chartier (1999), no h texto fora do suporte que o d a ler e no existe a
compreenso de um texto, qualquer que ele seja, que no dependa das formas atravs das quais ele
atinge o seu leitor (CHARTIER, 1999, p. 17). As escolhas tipogrficas estruturadas para cada edio
do almanaque Der Familienfreund, assim, podem ser consideradas como elementos significativos
na produo de sentido pelo leitor.
Chartier argumenta, em A ordem dos livros (1999), que a leitura exige sinais visveis (como o
uso do gtico, das molduras e de imagens expressivas), o que justifica empreendimentos de
descrio dos dispositivos grficos de impressos particulares, voltados a comunidades de leitura ou
interpretativas tambm particulares.

Uma inspirao a mais para o estudo da materialidade do almanaque em seus atributos


grficos procede dos estudos do pesquisador italiano Armando Petrucci, sobre os usos do escrito no
passado. Segundo a Introduo de Roger Chartier e Jean Hbrard obra de Petrucci
intitulada Alfabetismo, escritura, sociedad (1999), este autor afirma que uma das tarefas dos
estudiosos da cultura escrita proceder anlise morfolgica dos produtos dessa cultura, o que
possibilita reconhecer as possibilidades (ou limites) que a forma material de inscrio dos discursos
prope (ou impe) no processo de construo do sentido pelos leitores.
Assim, no caso do Der Familienfreund, perseguimos, atravs da anlise das intervenes
editoriais, inferir alguns aspectos da atribuio de sentidos efetuada por sua comunidade de leitores.
Os dispositivos tipogrficos mais diretamente ligados a uma espcie de didtica da leitura, como o
recurso elucidativo da insero de imagens, ou aqueles ligados a uma decifrao baseada numa
determinada esttica da pgina familiar aos seus leitores, como a impresso de molduras, ou,
finalmente, a adoo dos caracteres em gtico para manter viva uma tradio cultural de lectoescritura, todos esses aspectos parecem sinalizar para algumas significaes possveis das leituras
desse almanaque, atravs da "relao virtual e fsica" (PETRUCCI, 1999, p.119) com seus
exemplares.
O impresso almanaque e os almanaques em lngua alem
De acordo com Grtzmann (2005), autora que estuda os almanaques editados em lngua
alem no Brasil e tambm em outros pases da Amrica Latina, com relao imprensa escrita, a
designao almanaque (Kalender) diz respeito a um meio de comunicao de massa, editado
anualmente, que utiliza linguagem verbal e no-verbal, destinado informao, ao entretenimento e
formao. Para a autora, este tipo de impresso apresenta como caractersticas estruturais bsicas
o calendrio, a prtica e as opes de leitura em sentido restrito (GRTZMANN, 2005, p. 1).
Segundo Pereira (2009), at o sculo XX, os almanaques foram, junto com a Bblia, um dos
impressos mais utilizados no Ocidente. Dada sua origem remota, sua extensa difuso e sua
longevidade, no fcil definir esse gnero textual. De acordo com o autor, o termo almanaque
utilizado, desde meados do sculo XVII, para designar diversas publicaes articuladas em torno do
calendrio (PEREIRA, 2009, p. 34).
Especificamente sobre os almanaques de farmcia produzidos no Brasil, Park (1999) ressalta
a caracterstica de serem constitudos por diversas tipologias textuais, alm de imagens e
propagandas. Compostos por textos diversos, muitos deles no podem ser caracterizados como
populares, assim como o caso da Bibliothque Bleue (PARK, 1999, p. 58), que valeu-se de obras
clssicas para imprimi-las em edies mais baratas, em circulao na Frana entre 1660 e 1780. Nas

palavras da autora, a propsito dos almanaques:

Os textos veiculados no so, em si, populares. Muitos deles so eruditos, novelas, contos
de fada, que so lidos no s por um segmento da populao que seria menos letrada. So
textos lidos por todos. Histrias delimitadas de um grupo em contato com um determinado
material impresso, naquele momento scio-histrico. (PARK, 1999, p. 58)

Para Park (1999), estes mesmos temas so encontrados nos almanaques brasileiros do sculo
XX, com maior ou menor nfase em algumas temticas, conforme a poca. Para a autora, se os
temas no se modificam, sero as modificaes tipogrficas que se enquadraro aos modelos e aos
conceitos de cada poca (PARK, 1999, p. 59).
Grtzmann (1996), no captulo do livro Ns, os teuto-gachos, intitulado Entre o Cruzeiro do
Sul e a Ursa Maior: o imigrante na literatura de expresso alem no Brasil, analisa a literatura
produzida para imigrantes, destacando que, dentre as publicaes destinadas aos imigrantes e seus
descendentes foram os anurios (Kalender) que obtiveram maior repercusso junto ao pblico e
com maior regularidade divulgaram a literatura (GRTZMANN, 1996, p. 99).
A autora ressalta que, apesar da representatividade das produes culturais destinadas aos
imigrantes e seus descendentes, o estudo sobre os almanaques editados no Brasil, principalmente
em Santa Catarina, no Paran e em So Paulo; na Argentina e no Chile, ainda parece lacunar.

Embora a historiografia voltada para o estudo da imigrao alem na Amrica Latina tenha
registrado a presena dos almanaques e de suas opes de leitura, a histria destes distintos
impressos e dos iderios que veiculam ainda continua uma faceta pouco explorada pelos
investigadores. (GRTZMANN, 2006a, p. 14)

E acrescenta que a leitura desses almanaques pode ser considerada uma prtica central
compreenso dos processos imigratrios

nesses pases do sul da Amrica uma vez que

representaram uma dentre as escassas possibilidades de acesso palavra impressa pelos imigrantes
de fala alem e seus descendentes.
A edio destes almanaques foi realizada em distintos momentos do sculo XIX e da primeira
metade do sculo XX, intensificando-se, nos trs pases j mencionados, nas dcadas de 1920 e
1930. No Brasil, a produo desses peridicos concentrou-se especialmente no Rio Grande do Sul
onde esta atividade, iniciada na dcada de 1850, apresentou uma extensa regularidade e
continuidade, atingindo vrias dcadas ininterruptas (GRTZMANN, 2006b, p. 71).
Balduno Rambo (1956), dissertando sobre a literatura rio-grandense em lngua alem, destaca
que o imigrante alfabetizado no levaria s consigo a lngua dos antepassados, mas tambm certas
formas de expresso literria. Quanto mais elevado seu nvel cultural, mas intensivo ser seu
desejo de representao prpria e mentalidade e de seu pensamento (RAMBO, 1956, p. 223).

Segundo o autor, os anurios (almanaques) foram as publicaes de carter singular e tpico de


sociedades agrcolas, de influncia duradoura e intensiva. Nas palavras de Rambo (1956),

o jornal no tem vida longa, o anurio, entretanto, substituiu o livro, que o colono comprar
s raras vezes e, assim, adquire uma importncia multilateral na formao da mentalidade
colonial. A Bblia e o anurio so, de fato, os verdadeiros livros do colono de outrora
(RAMBO, 1956, p. 225).

Almanaque Der Familienfreund e escolhas tipogrficas da sua edio


Para uma aproximao inicial aos nmeros editados, fez-se necessria a elaborao de uma
tabela constando caractersticas fsicas de todos os trinta e oito nmeros localizados. Na tabela
apresentada a seguir, constam informaes sobre o tamanho, nmero de pginas, idioma e letras
utilizadas para a escrita. Objetivando reconhecer aspectos recorrentes em todas as edies, assim
como caractersticas veiculadas apenas em algumas edies, um primeiro olhar abrangente
possibilitou apresentar as recorrncias nos traos de escrita dos textos, imagens e demais espaos
organizados do almanaque Der Familienfreund.

1912
(18X25cm)
1913

exemplaresNmero de

Tabela 1 Caractersticas fsicas do almanaque Der Familienfreund


Ano de
Publicao

Nmero de pginas

Lngua utilizada

Letra
utilizada

Estado de conservao

119 + anncios

Alem

144 + 64 de anncios
(LXIV)

Um exemplar sem capa e outro


encadernado. Folhas amareladas
e algumas resgadas. Sinais do
tempo.
Dois exemplares avulsos e um
encadernado com a edio de
2012. Avulsos apresentam
maiores sinais do tempo.

160 + 72 de anncios
(LXXII)

160 + 64 de anncios

176 + 72 de anncios
(LXXII) + 7 pginas
adresskalender

Alem
(anncios com
algumas poucas
tradues para o
portugus)
Alem
(anncios com
algumas
informaes em
portugus)
Alem
(anncios com
algumas
informaes em
portugus)
Alem
(anncios com
algumas
informaes em

Gtica
(anncios
com letra de
imprensa)
Gtica
(anncios
com
diferentes
fontes)
Gtica
(anncios
com
diferentes
fontes)
Gtica
(anncios
com
diferentes
fontes)
Gtica
(anncios
com
diferentes

(17X24cm)
1914
(17X24cm)
1915
(17X24cm)
1916
(17X24cm)

Dois exemplares avulsos e um


encadernado com a edio de
1915. Avulsos apresentam
maiores sinais do tempo.
Dois exemplares avulsos e um
encadernado com a edio de
1914. Avulsos apresentam
maiores sinais do tempo.
Dois exemplares avulsos e um
encadernado com a edio de
1917. Todos apresentam sinais
do tempo.

1917

136 + 64 de anncios
(LXIV)

132 + 58 de anncios
+ 9adresskalender

1919

1920

127+48 de anncios

172 com anncios +


10 de endereos

168+ 48 de anncios

168 + 60 de anncios
+ 10 informaes

176 + 44 de anncios

176+38 de anncios
+1 de informaes

176+34 de anncios
e 1 de informaes

176+62 de anncios
e 1 de informaes

176+55 de anncios
e 1 de informaes

176+55de anncios e
1 de informaes

(16X23cm)
1918
(17X24cm)

(16X23cm)
1921
(16X24cm)
1922
(16X23cm)
1923
(17X24cm)
1924
(17X24cm)
1925
(17X24cm)
1926
(17X24cm)
1927
(17X24cm)

1928
(17X24cm)
1929
(17X24cm)

portugus)
Alem
(anncios com
algumas
informaes em
portugus)
Alem
(anncios com
algumas
informaes em
portugus)
-

fontes)
Gtica
(anncios
com
diferentes
fontes)
Gtica
(anncios
com
diferentes
fontes)
-

Alem
(anncios com
algumas
informaes em
portugus)
Alem
(anncios com
algumas
informaes em
portugus)
Alem
(anncios com
algumas
informaes em
portugus)
Alem
(anncios com
algumas
informaes em
portugus)
Alem
(anncios com
algumas
informaes em
portugus)
Alem
(anncios com
algumas
informaes em
portugus)
Alem
(anncios com
algumas
informaes em
portugus)
Alem
(anncios com
algumas
informaes em
portugus)

Gtica
(anncios
com
diferentes
fontes)
Gtica
(anncios
com
diferentes
fontes)
Gtica
(anncios
com
diferentes
fontes)
Gtica
(anncios
com
diferentes
fontes)
Gtica
(anncios
com
diferentes
fontes)
Gtica
(anncios
com
diferentes
fontes)
Gtica
(anncios
com
diferentes
fontes)
Gtica
(anncios
com
diferentes
fontes)

Alem
(anncios com
algumas
informaes em
portugus)
Alem
(anncios com
algumas

Gtica
(anncios
com
diferentes
fontes)
Gtica
(anncios
com

Dois exemplares avulsos e um


encadernado com a edio de
1916. Todos apresentam sinais
do tempo.
Dois exemplares avulsos (um
sem capa) e outro encadernado
com a edio de 1920. Um
exemplar em bom estado de
conservao.
Dois exemplares avulsos e um
encadernado com a edio de
1918. Exemplar encadernado em
melhor estado de conservao.
Um exemplar encapado com
capa dura e outro no. Os dois
com pginas amareladas e o
encapado em bom estado de
conservao.
Um exemplar encapado com
capa dura e outro no. Os dois
com pginas amareladas e o
encapado em bom estado de
conservao.
Dois exemplares avulsos e um
encadernado com a edio de
1924. Folhas amareladas,
exemplar encadernado em
melhor estado de conservao.
Dois exemplares, um sem capa e
outro encadernado junto edio
de 1924.
Dois exemplares avulsos e um
encadernado com a edio de
1926. Exemplar encadernado em
melhor estado de conservao.
Dois exemplares avulsos e um
encadernado com a edio de
1925. Exemplar encadernado em
melhor estado de conservao.
Dois exemplares avulsos (um
com a colorao da capa amarela
e outra verde) e outro
encadernado com a edio de
1928. Sinais do tempo. Exemplar
encadernado em melhor estado
de conservao.
Dois exemplares avulsos e um
encadernado com a edio de
1928. Exemplar encadernado em
melhor estado de conservao.
Dois exemplares avulsos e um
encadernado com a edio de
1931. Exemplar encadernado em

1930

186+ 16 (no incio) e


36 (no final) de
anncios e 1 de
informaes

224 + 36 (no incio,


fonte azul) e 80 (no
final) de anncios

184 + 16 (no incio,


fonte azul) e 48 (no
final) de anncios

176 + 12 (no incio,


azul) e 36 (no final)
de anncios

176 + 6 (no incio,


em azul) e 30 (em
preto) e mais 8 (em
azul), no final, de
anncios
175 + 16 (incio,
azul) 48 (final, preto)
de anncios

(17X24cm)
1931
(17X24cm)
1932
(17X24cm)
1933
(17X24cm)
1934
(17X24cm)
1935

(16X23cm)
1936

160 + 56 (no final) +


8 (no incio) de
anncios

160+56 (no final) + 8


(no incio) de
anncios

160 + 48 (no final) +


16 (no incio) de
anncios

Alem
(anncios com
algumas
informaes em
portugus)

Gtica
(anncios
com
diferentes
fontes)

176

Alem, com um
texto final
escrito em
alemo e em
portugus

Gtica
(anncios
com
diferentes
fontes) e a
escrita em
portugus
com letra de

(21X27cm)

1940
(21X27cm)

Gtica
(anncios
com
diferentes
fontes)
Gtica
(anncios
com
diferentes
fontes)

(16X23cm)

1939

Alem
(anncios com
algumas
informaes em
portugus)
Alem
(anncios com
algumas
informaes em
portugus)

159 + 48 de anncios

(16X23cm)
1938

diferentes
fontes)
Gtica
(anncios
com
diferentes
fontes)
Gtica
(anncios
com
diferentes
fontes)
Gtica
(anncios
com
diferentes
fontes)
Gtica
(anncios
com
diferentes
fontes)
Gtica
(anncios
com
diferentes
fontes)
Gtica
(anncios
com
diferentes
fontes)
Gtica
(anncios
com
diferentes
fontes)

(16X23cm)

1937

informaes em
portugus)
Alem
(anncios com
algumas
informaes em
portugus)
Alem
(anncios com
algumas
informaes em
portugus)
Alem
(anncios com
algumas
informaes em
portugus)
Alem
(anncios com
algumas
informaes em
portugus)
Alem
(anncios com
algumas
informaes em
portugus)
Alem
(anncios com
algumas
informaes em
portugus)
Alem
(anncios com
algumas
informaes em
portugus)

melhor estado de conservao.


Trs exemplares, um encapado.
Bom estado de conservao.

Dois exemplares avulsos e um


encadernado com a edio de
1929. Exemplar encadernado em
melhor estado de conservao.
Um exemplar encadernado e
outro no. Exemplar
encadernado manchado de
vermelho devido a encadernao.
Dois exemplares avulsos e um
encadernado com a edio de
1934. Exemplar encadernado em
melhor estado de conservao.
Um exemplar encadernado com a
edio de 1933. Bom estado de
conservao.
Dois exemplares sem
encadernao, folhas amareladas
e com sinais do tempo.
Dois exemplares sem
encadernao, folhas manchadas
e amareladas, porm bom estado
de conservao.
Dois exemplares sem
encadernao,
sinais do tempo.
Dois exemplares sem
encadernao, um exemplar em
melhor estado de conservao.

Dois exemplares sem


encadernao, um exemplar
anexado ao exemplar de 1940,
porm sem a capa. Exemplares
manchados com folhas j
sensveis devido ao tempo.
Dois exemplares, um
encadernado com a edio de
1939. Exemplares manchados e
rasgados.

1941

207

320

236

Alem
(anncios com
portugus)

300

Alem
(anncios com
portugus)

256

Alem
(anncios com
portugus)

1952

272

(17X23cm)
1953

224

Alem
(anncios com
portugus)
Alem
(anncios com
portugus)

224

Alem
(anncios com
portugus)

200

Alem
(anncios com
portugus)

208

(17X24cm)

1942
(16X20cm)

1949
(18X24cm)
1950
(18X24cm)
1951
(17X23cm)

(18X24cm)
1954
(18X24cm)
1955
(17X23cm)
1956

Alem com um
primeiro texto
em portugus
Ptria Joo
Becker
arcebispo
Alem com um
texto em
portugus (O tio
do calendrio)

Alem
(anncios com
(18X25cm)
portugus)
Fonte: Tabela organizada pelas pesquisadoras

imprensa
Gtica nos
textos em
alemo, de
imprensa no
texto em
portugus
Gtica nos
textos em
alemo, de
imprensa no
texto em
portugus
Gtica
(anncios em
diferentes
fontes)
Gtica
(anncios em
diferentes
fontes)
Gtica
(anncios em
diferentes
fontes)
Gtica e de
imprensa em
textos.
Gtica
(anncios de
diferentes
fontes)
Gtica
(anncios de
diferentes
fontes)
Gtica
(anncios de
diferentes
fontes)
Gtica e de
imprensa em
textos

Dois exemplares com folhas


amareladas e danificadas pelo
tempo.

Dois exemplares, um
encadernado. Folhas amareladas
e bom estado de conservao.

Dois exemplares, um
encadernado com a edio de
1950. Bom estado de
conservao.
Dois exemplares, um
encadernado. Bom estado de
conservao.
Um exemplares encadernado
com a edio de 1952. Pginas
amareladas e manchadas.
Um exemplar encadernado com a
edio de 1951. Pginas
amareladas e manchadas.
Um exemplar encadernado com a
edio de 1954 e outro avulso.
Encadernado em melhor estado
de conservao.
Exemplar encadernado em bom
estado de conservao
Um exemplar encadernado com a
edio de 1956. Bom estado de
conservao
Dois exemplares avulsos e um
encadernado

Tendo apontado trs eixos de anlise (letra gtica, utilizao de imagens associadas a textos e
molduras), importante assinalar que foram escolhidas, para a anlise nesta comunicao, seis
figuras em que so apresentadas pginas do almanaque que possuem tais atributos bem explcitos.
Contudo, podemos encontr-los em boa parte dos textos organizados nas pginas do impresso,
podendo-se afirmar serem frequentes, como marcas especficas de todos os nmeros editados deste
almanaque.
Sobre os usos variados do impresso, h uma importante caracterstica que deve ser destacada:
nas primeiras pginas de todos os exemplares existentes, aps o calendrio do ano, h um espao
para a escrita da famlia, espao este destacado para o registros manuscritos sobre acontecimentos

daquele ano, sempre organizado com uma moldura, espao para escrita com linhas e, em algumas
edies, uma imagem.
Figura 1 Espao para o registro da famlia Exemplar de 1912

Em todos os nmeros publicados, assim, h na organizao editorial do almanaque a inteno


de haver a insero de registros manuscritos no mesmo impresso destinado leitura da famlia, pois
h em todos os exemplares, logo aps o calendrio com as informaes comuns a todos os leitores,
um espao para anotaes da famlia. Esta caracterstica do almanaque pode ser relacionada
mesma caracterstica apontada por Stephanou (2002), ao analisar os rituais de escrita nos lbuns de
beb. A autora assinala que estes impressos constituem, a um s tempo, suporte de prticas de
leitura e suporte de prticas de escrita pessoal, ambas no espao familiar, domstico, da vida
cotidiana (STEPHANOU, 2002, p. 2). Da mesma forma, a inteno editorial clara nas pginas
iniciais de todos os exemplares do almanaque Der Familienfreund. Aps o calendrio comum da
comunidade de alemes e descendentes de alemes catlicos, havia o espao exclusivo para as
anotaes da famlia, tornando nico aquele exemplar adquirido, pois nele constariam tambm as
informaes da famlia que o possua.
Na Figura 2, consta uma das pginas do calendrio de 1912, demonstrando haver informaes
diversas sobre o ano. Nesta pgina, percebida tambm a utilizao de outros recursos grficos,
como os desenhos para os signos do zodaco e uma tabela com informaes.
Figura 2 Pgina de notcias do ano, integrando o calendrio de 1912

Sobre a utilizao de imagens, margens e a letra gtica, a figura 3 pode ser considerada
representativa dos trs atributos assinalados. H o uso da letra gtica que, como podemos perceber
na Tabela 1, era assduo nos textos apresentados no almanaque, principalmente nos textos
narrativos, poesias e textos de cunho religioso (em algumas edies, diferenciando-se dos textos
informativos em que havia a opo da letra de imprensa). No texto da Figura 3, alm do uso da letra
gtica, h uma moldura especfica para o texto acima deste. A imagem central da moldura
nitidamente uma imagem religiosa, sugerindo para o leitor tratar-se de um texto de cunho religioso.
Segundo Grtzmann (2004), os editores oferecem opes acessveis aos menos letrados e aos
analfabetos, mediante a incluso de fotografias e ilustraes (GRTZMANN, 2004, p. 50).
necessrio o conhecimento da leitura em lngua alem e tambm o reconhecimento do formato da
letra gtica para a compreenso do texto apresentado em sua totalidade, porm, h inferncias e
compreenses acessveis ao leitor antes de sua leitura ou mesmo queles que no conseguiriam
compreender todo o texto escrito.
Antes do texto intitulado Monatsheilige und Titelbild, que pode ser traduzido como O ms
sagrado e a foto da capa, h a imagem de Maria com o menino Jesus, possivelmente sendo
representada em um trono, com uma moldura trabalhada a sua volta. Esta referida como
Knigin, rainha, e Mutter der Barmherzigkeit, podendo ser traduzido como Me

Misericordiosa. Fica claro ao leitor, mesmo o menos familiarizado com a lngua alem, que se trata
de um texto religioso. A imagem impressa prxima do texto auxilia a compreenso do mesmo,
alm de compor, juntamente com a letra gtica e a disposio do texto, uma esttica caracterstica
do almanaque para a famlia catlica alem. A interveno tipogrfica, desta forma, joga com a
atribuio de sentidos pelo leitor.
Figura 3 Texto religioso presente na edio de 1931 do almanaque Der Familienfreund

Para Christian Jouhaud (1998), a imagem pode ter uma dupla funo na prtica religiosa.
Serve de palavra ao iletrado, quando suficiente v-la para compreender. Torna-se, ento, um
poderoso meio de ensino e de converso. Alm disso, tambm um trampolim para a
contemplao, podendo ser relacionada com um mistrio sagrado que s aqueles que possuem um
conhecimento prvio conseguem compreender. A virtude do primeiro tipo de imagem , para o
autor, a de esclarecer; a do segundo a de dissimular (JOUHAUD, 1998, p. 308).
Ainda nas palavras de Jouhaud, as imagens vulgares so aquelas imediatamente legveis por
toda a gente, ou antes, no precisam ser lidas, enquanto as eruditas postulam a existncia de dois
tipos de leitores: os que vo conseguir decodific-la e os que vo falhar (JOUHAUD, 1998, p.
308). Apropriando-se desta relao para pensar a imagem presente na Figura 3, podemos sugerir

que uma imagem que possibilita uma acessibilidade ao leitor menos letrado, pois este, tendo
conhecimento da imagem de Maria, me de Jesus, presumivelmente pode perceber o assunto do
texto que a acompanha. Tal constatao, contudo, no exclui a hiptese de que haja inferncias
sobre esta imagem que aqueles que conhecem mais a religio possam interpretar.
Figura 4 Poesia apresentada no almanaque Der Familienfreund de 1931

A Figura 4 tambm apresenta um texto religioso e uma imagem que o acompanha. Possui uma
moldura na margem superior, assim como utiliza a letra gtica para a redao do texto apresentado.
Este traz como temtica a figura de Roque Gonzales e outros dois padres, Afonso Rodrigues e Joo
de Castilho, conhecidos na histria da regio onde foram fundadas as primeiras redues jesuticas
no Rio Grande do Sul.
O texto apresentado no propriamente um texto narrativo ou informativo sobre a vida dos
padres jesutas, mas um poema, o que demonstra a variedade de tipologias textuais que so
escolhidas para a composio do almanaque. A imagem religiosa que a acompanha sugere serem
figuras de padres, com a imagem de uma igreja simples direita, um sino esquerda e uma imagem
de Maria ao centro, como se estivesse fixada a uma rvore. Estes smbolos religiosos representados
lado a lado com a figura dos trs padres, levam a crer que no seria necessrio o conhecimento de
toda a histria dos religiosos no Rio Grande do Sul para a compreenso de algumas informaes
oferecidas ao leitor. A imagem pode ser considerada, na Figura 4, elucidativa ao leitor, no intuito de

modificar e auxiliar sua compreenso do texto apresentado, lembrando as palavras de Chartier


(1999), as estruturas do livro so dirigidas pelo modo de leitura que os editores pensam ser o da
clientela almejada (CHARTIER, 1999, p. 20).
A veiculao de textos variados e imagens presentes nestes impressos j foi assinalada como
uma caracterstica tpica dos almanaques. O texto humorstico uma das tipologias textuais
presentes em todos os exemplares do almanaque Der Familienfreund. Estes, normalmente, alm de
apresentarem escritas, apresentam figuras que se assemelham a charges, estando relacionadas ao
sentido a ser atribudo aos textos que as acompanham. Segundo Heike Kleber da Silva (2000), o
humor existente no almanaque Der Familienfreund visava um pblico leitor constitudo em sua
maioria de colonos, mas no tematizava, propriamente, sua realidade. Buscava sim ridicularizar
comportamentos e costumes que no eram os seus, estes identificados como comportamentos dos
habitantes das cidades, castigando estes costumes e atitudes. O efeito disso, segundo a autora, era o
de reforar uma identidade de colono, to valorizada e idealizada pelo romantismo (SILVA, 2000, p.
16).
H na imagem apresentada na Figura 5, elementos que demonstram haver a relao com o
colono, um animal est ao centro da imagem e duas pessoas que podem ser caracterizadas como do
meio rural conversam com um policial, figura de autoridade. Segundo Rambo (2003), o humor
constitui um recurso pedaggico de inegvel eficcia para os leitores dos almanaques. Em suas
palavras, este fustigava os vcios, os desvios de comportamento e as atitudes no aceitas pela
sociedade de ento, numa forma jocosa, tanto do agrado dos leitores (RAMBO, 2003, p. 72). A
presena de uma figura de autoridade em uma postura de repreenso ao casal demonstra haver nesta
cena as caractersticas citadas pelo autor.
Figura 5 Charge humorstica presente no almanaque Der Familienfreund de 1912

A Figura 6 apresenta outro exemplo de uso do espao da pgina do almanaque em que h


imagem e moldura para iniciar e contextualizar a leitura. Com o ttulo Zweisamkeit ein Mrchen
fr Eheleute, que pode ser traduzido como Unio um conto de fadas para os cnjuges, um
texto que inicia com o ttulo em destaque que, embora no redigido em letra gtica, assim como o
texto, est escrito com uma letra tambm adornada, acompanhada de moldura e uma imagem de trs
passarinhos em uma galho, possivelmente sugerindo uma relao entre a famlia e a unio
matrimonial, assunto abordado no texto, com a metfora da famlia da natureza, valor presente para
a comunidade de leitores.

Figura 6 Texto presente no almanaque Der Familienfreund de 1956

O texto, assim como os demais textos apresentados no almanaque, contempla

valores

significativos para a comunidade de leitores. Relembrando o ttulo do almanaque - Der


Familienfreund Katholischer Hauskalender und Wegweiser (O Amigo da Famlia. Almanaque do
Lar Catlico e Guia) podemos inferir que o editor supe uma comunidade de leitores, sendo esta
a famlia catlica e, pela lngua utilizada em todas edies, fica clara a inteno de atrair a famlia
catlica teuto-brasileira.
Esta leitura poderia ser, assim, compartilhada por toda famlia e possivelmente seriam, entre
diversas temticas, abordados assuntos que enaltecessem os valores cristos, aqui explicitamente o
matrimnio. Uma relao importante, contudo, sugerida com os pssaros em aluso natureza,
remetendo possivelmente a um valor significativo para os leitores das comunidades do interior.
Em poucas palavras...
Como exposto at aqui, buscamos apresentar algumas observaes iniciais

acerca da

utilizao do espao grfico das pginas do almanaque Der Familienfreund. Pudemos perceber a
recorrncia de algumas intervenes editoriais, sendo algumas delas a utilizao da letra gtica, a
veiculao de imagens juntamente com textos e a insero de molduras no entorno de alguns textos.
Alm de ser assinalada a recorrncia de algumas marcas tipogrficas, estas podem ser
relacionadas a elementos significativos para a comunidade de leitores, como a cultura alem,
aspectos religiosos e cones peculiares aos leitores que viviam no interior. Desse breve exerccio de
anlise, vale assinalar que as intervenes editoriais visavam influenciar a atribuio de sentido da

leitura, organizando os textos com recursos visuais, priorizando a utilizao da letra gtica e
apresentando um cuidado especfico com a utilizao de molduras em muitos dos textos impressos.
Estas escolhas editoriais no eram aleatrias, pois estabeleciam uma relao direta com os
textos e tambm com os valores da comunidade de leitores visada. Mesmo os menos letrados e
analfabetos, lembrando as palavras de Chartier (1999), poderiam perceber nestas composies
editoriais os valores e aspectos importantes do pblico a quem se destinava o almanaque, produzido
no Rio Grande do Sul para a famlia catlica alem.
Referencias
CHARTIER, Roger. Introduo O livro dos livros. In: PARK, Margareth Brandini. Histrias e
Leituras de Almanaques no Brasil. Campinas: Mercado das Letras: Associao de Leitura do Brasil;
So Paulo: Fapesp, 1999.
______. A ordem dos livros: leituras, leitores, autores e bibliotecas na Europa entre os sculos XIV
e XVIII. Braslia: Editora Universidade de Braslia, 1999.
______. Prticas da Leitura. So Paulo, Estao Liberdade, 2011.
______. Uma trajetria intelectual: livros, leituras, literaturas. In: Rocha, Joo Cezar de Castro
(org.). Roger Chartier a fora das representaes: histria e fico. Chapec: Argos, 2011.
CHARTIER, R.; HBRARD, J. Morfologia e historia de la cultura escrita. In: PETRUCCI,
Armando. Alfabetismo, escritura, sociedad. Barcelona: Gedisa Editorial, 1999. pp. 11-21
GRTZMANN, Imgart. Almanaques em lngua alem na Amrica Latina (1895-1941):
aproximaes terico-metodolgicas ao tema. Espao Plural Ano VI - No 14 - 1o Semestre de
2006 Verso eletrnica disponvel na internet: www.unioeste.br/saber
______. Almanaques em lngua alem em Santa Catarina (1864-1938): tipos, editores, objetivos.
DIMENSES vol. 18 2006.
______. Entre o Cruzeiro do Sul e a Ursa Maior: o imigrante na literatura de expresso alem no
Brasil. In: FISCHER, Lus A.; GERTZ, Ren E. (coords). Ns, os teuto-gachos. Porto Alegre: Ed.
Universidade/ UFRGS, 1996.
______. O almanaque (Kalender) na imigrao alem na Argentina, no Brasil e no Chile. In:
DREHER, Martin; RAMBO, Arthur e TRAMONTINI, Marcos. (org.) Imigrao e Imprensa. Porto
Alegre: EST/ So Leopoldo: Instituto Histrico de So Leopoldo, 2004.
______. Nacional-socialismo em almanaques de lngua alem no Brasil (1933-1939). ANPUH
XXIII SIMPSIO NACIONAL DE HISTRIA Londrina, 2005.
JOUHAUD, Christian. Legibilidade e persuaso. Os cartazes polticos. In: As Utilizaes do
Objecto Impresso (Sculos XV-XIX). Direo de Roger Chartier. Portugal: DIFEL, 1998.
PARK, Margareth Brandini. Histrias e Leituras de Almanaques no Brasil. Campinas: Mercado das
Letras: Associao de Leitura do Brasil; So Paulo: Fapesp, 1999.
PEREIRA, Mateus Henrique de Faria. A Mquina da Memria Almanaque Abril O tempo
presente entre a histria e o jornalismo. Bauru, SP: EDUSC, 2009.
PETRUCCI, Armando. Alfabetismo, escritura, sociedad. Barcelona: Gedisa Editorial, 1999.

RAMBO, Balduno. In: BECKER, Klaus. Enciclopdia Rio-Grandense Volume 2. Canoas:


Editora Regional Ltda, 1956.
RAMBO, Arthur Blsio. A histria da imprensa teuto-brasileira. In: GRTNER, Angelika;
CUNHA, Jorge Luiz (org). Imigrao Alem no Rio Grande do Sul: Histria, Linguagem,
Educao. Santa Maria: Ed UFSM, 2003.
SILVA, Haike Roseane Kleber. Representaes do humor no imaginrio teuto-brasileiro. In:
Representaes do discurso teuto-catlico e a construo de identidades. ARENDT, Isabel; SILVA,
Haike. Porto Alegre: EST, 2000.
STEPHANOU, Maria. Rituais da escrita: memrias, caligrafias, relquias familiares (1920 a
1960). IX Congresso Luso-Brasileiro de Histria da Educao, Lisboa, Portugal, 2012.

CRNICAS ESCOLARES: GUARDAR PARA NO ESQUECER (1892-1940)


Cinara Dalla Costa Velasquez
Programa de Ps-Graduao em Educao Doutorado - PPGE/UFSM
cinaravelasquez@gmail.com
Jorge Luiz da Cunha
Universidade Federal de Santa Maria - orientador
Apoio - FAPERGS/CAPES
Resumo
Este texto foi produzido a partir da anlise de documentos memorialsticos, em especial, livros crnica de
1892 a 1940 que registram acontecimentos sobre a vida escolar de um colgio internato misto catlico que se
organizou de 1892 a 1980 na regio central do RS, que integra uma pesquisa sobre memrias da escola, do
internato e de seus memorialistas. O texto procura problematizar as crnicas e as informaes nelas contidas
sobre o cotidiano da internalidade da escola. A partir dessas narrativas, emerge uma memria coletiva, e este
trabalho prope a reflexo e a ressignificao sobre a histria de um colgio e de suas experincias escolares.
Palavras-chave: Histria da Educao. Memria. Documentos Memorialsticos. Colgio catlico.

Introduo
Nas salas dos arquivos, os cochichos enrugam a superfcie do silncio, os olhos se perdem e
a histria se decide. A partir da comea o trabalho (Arlete Farge, 2009,p.55).

Documentos memorialsticos tm ocupado a ateno dos historiadores da educao, em


particular, os registros que arquivam a memria sobre a internalidade das instituies de ensino discursos de memrias que informam sobre o cotidiano de prticas educativas de alunos e
professores. No entanto, documentos histricos no podem ser lidos sem a devida problematizao,
principalmente sobre as condies de sua emergncia, produo e conservao: "fato e documento
histrico demonstram nossa viso atual do passado, num dilogo entre a viso contempornea e as
fontes pretritas" (KARNAL, 2013,p. 13).
De acordo com essa perspectiva, pode-se pensar que a compreenso sobre documento
histrico pautada na Escola Metdica do sculo XIX, a qual encerrava no documento a essncia da
verdade, passou por revises. Como refere Bacellar (2014,p.23), "a relao entre historiadores e as
fontes documentais, mais especificamente as que se encontram em arquivos, no foi sempre a
mesma, como nos mostram importantes e divulgados trabalhos de Historiografia". Sobre esse
revisionismo, em especial, a partir da incorporao da memria como objeto de anlise pelos
historiadores, por consequncia, ps-se em relevo um aspecto crucial para a historiografia: o
trabalho de crtica por parte dos historiadores em relao memria. "O historiador o responsvel
por um trabalho de crtica da memria, condio necessria para o campo historiogrfico"
(MAUAD, 2013,p.82).
Consoante com essa viso, pode-se dizer que a historiografia recente imps um trabalho
revisionista sobre a compreenso de documentos/fonte, e a sua problematizao uma questo da
qual os historiadores contemporneos tm se ocupado. Nessa perspectiva, orientamos a
compreenso sobre as fontes documentais e compactuamos com Hartog (2013) quando o autor

adverte que o documento no a histria, como postulou a disciplina histrica do sculo XIX:
"quando a histria finalmente [...] veio a ser definida como cincia, a cincia do passado, ela
limitava-se a conhecer documentos" (HARTOG, 2013,p.203).
Esse deslocamento terico, o qual ressignifica e incorpora ao campo do conhecimento da
histria ampla e nova diversidade de objetos e temas de estudos, como o caso da memria e seus
suportes, possibilita a emergncia de objetos e documentos at ento considerados marginais
historiografia. Consequentemente, impe novas abordagens historiogrficas - como o caso da
histria cultural, a qual possibilitou a emergncia de outra acepo do documento histrico;
ademais, como lembra Karnal (2013,p.15), "o mais importante destacar que implic[ou],
necessariamente, a profunda alterao do uso e conceito de documento histrico".
E de acordo com essa viso que o exerccio deste artigo tem o objetivo de incorporar os
documentos memorialsticos materializados no suporte textual (livros, crnicas) e por tal pens-los
como arquivamento da memria de uma instituio de ensino e de sua representao construda em
face do futuro. Nessa direo,compactuamos com a perspectiva da histria cultural recente, que se
refere s mudanas nas ltimas trs dcadas na compreenso de documento:

O olhar de Clio mudou e voltou-se para outras questes e problemas, para outros campos e
temas. [...] aquilo que foi uma questo decisiva para ser resolvida pelos historiadores h 30
anos no mais o que move a colocao de perguntas diante do real. No mais a posse dos
documentos ou a busca de verdades definitivas (PESAVENTO, 2012,p.15).

Propor uma histria da educao a partir da problematizao de documentos memorialsticos,


neste caso, as crnicas83, impe pens-las como vestgios, como existncias de memrias, mas que,
em um dado tempo e espao, foram forjadas historicamente pelo grupo da qual informam - so
vestgios, rastros que, como fonte, carregam representaes daquilo que se quis produzir:

Fontes so marcas do que foi, so traos, cacos, fragmentos, registros, vestgios do


passado que chegam at ns, revelados como documento pelas indagaes trazidas
pela histria. [...] elas so, a rigor, uma construo do pesquisador e por elas que
se acessa o passado (PESAVENTO, 2012,p.98).

Objetos de recordaes: narrativas em crnicas


As crnicas eram registros sistemticos escritos por Irms da Congregao do Imaculado
Corao de Maria cujo contedo informa sobre as atividades de uma escola internato catlica
83As crnicas so livros/registros das atividades da escola, datando de 1892 a 1980, encontradas no arquivo da Escola
Nossa Senhora de Lourdes, Vale Vneto (RS).

dirigida e mantida pelas religiosas no perodo de 1892 a 1980. A Escola Nossa Senhora de Lourdes
teve a sua instalao no ano de 1892 em um ncleo colonial italiano no Vale Vneto que pertencia
Colnia Silveira Martins, localizada na regio central do RS.
Os textos das crnicas apresentavam-se, em geral, em pequenos cadernos singelos, com
caligrafia impecvel. Em suas pginas, h uma organizao em forma de tpicos, como Vida
Espiritual, Abertura das Aulas e Vida Escolar - este, em especial, abordando toda a rotina e a
organizao das prticas da escola, para o qual voltamos nossa ateno. So fragmentos de
memrias arquivados; nelas, so encontradas informaes e referncias daquilo que as Irms
desejavam enaltecer, conservar e noticiar, como se essas crnicas fossem a lapidao documental
para a construo de uma memria identitria institucional em face do futuro.

Figura 1
Folha 3, livro crnica de 1892

Fonte: Arquivo da Escola Nossa Senhora de Lourdes, Vale Vneto (RS)

Lugar de memria. Registros de vidas. Lembranas de afetos. Recordaes enaltecidas.


Discursos laudatrios.

Figura 2
Folha 4, livro crnica de 1892

Fonte: Arquivo da Escola Nossa Senhora de Lourdes, Vale Vneto (RS)

Sentimentos, todos eles, pareciam motivar a escrita desses registros e trazem os vestgios
discursivos de uma cultura escolar de seu tempo, quando se constituam saberes, comportamentos e
civilidades. Assim, podem-se considerar as crnicas como documentos que, guardados pela
passagem dos anos, arquivam os traos sobre o cotidiano escolar. Consideradas como documentos
de memrias, so textos conservados pelos anos e construdos ao longo do tempo; so suportes
materiais que renem dados e informaes sobre uma cultura escolar forjada num espao especfico
de formao: um colgio de confisso catlica. Para a escrita da histria da educao, esses textos
constituem-se em arquivos, sendo que, atravs deles, abre-se a possibilidade de conhecer outras
maneiras de viver e narrar o vivido "podem fornecer informaes e indcios sobre o cotidiano ,

sobre as formas de ver o mundo atravs de fatos comuns da experincia humana, de hbitos e
costumes " ( CUNHA, 2007,p.58). De acordo com essa perspectiva, a compreenso das crnicas
como suporte memorialstico deixa entrever que esses documentos/fonte guardam a memria
coletiva de uma instituio escolar, visto que veiculam histrias tecidas em meio a redes sociais
constitudas em um tempo e espao peculiares: uma instituio escolar religiosa que ofertou o
internamento para meninas e meninos no perodo de 1892 a 1980.
Esse lugar, podemos pens-lo como um espao onde a articulao dos interesses da igreja
catlica no perodo de fins do sculo XIX e no limiar do sculo XX, perdia fora de poder de
estado, visto que a constituio republicana de 1891 institui a separao entre o estado e a igreja
catlica. Essa uma questo que impulsionou a igreja a ocupar espaos de poder, sendo que, por
meio da difuso de redes escolares, se valeu do espao educacional como seu brao. Com isso,
marca sua presena frente ao estado laico.

A laicizao do Estado brasileiro, colocada em marcha pelo governo republicano e mantida


na Constituio de 1891, representou um corte peremptrio no regime de padroado,
estabelecido no perodo colonial e mantido durante a monarquia brasileira
(DALLABRIDA, 2011,p.77).

Assim, pode-se considerar a produo das crnicas como a articulao de uma extensa rede
de discursividades nos campos da religio e da educao. Como arquivo de memria, as crnicas
veiculam a construo de uma identidade institucional por meio do registro de feitos gloriosos da
vida escolar. Em passagens em tom laudatrio, as religiosas destacam o ensino da instituio.
Folhear as pginas dessas crnicas, hoje, permite pensar no lugar de relaes que se estabeleciam na
educao escolarizada em fins do sculo XIX e meados do sculo XX. Uma forma de lapidar a
concretizao da obra educacional parece ser evocada quando, em letras desenhadas, em trechos
recorrentes, ano a ano, o colgio enaltecido, como no caso da crnica do ano de 1933, que diz
sobre a Vida Escolar:
O progresso desse colgio atestado pelo nmero sempre crescente de alunos. O
encerramento das aulas efetuou-se no dia 13 de dezembro com um belo festival, ao qual
assistiram os Srs. Pais dos alunos e vrias pessoas distintas. Muitos aplausos mereceram os
alunos pelo fiel desempenho dos seus pais. Regressaram os pais com os seus filhos,
mostrando-se satisfeitos da instruo e educao recebidas pelos mesmos, prometendo
fazer propaganda intensa deste colgio (Crnica de 1933, Vida Escolar, grifo nosso).

Os textos mostram traos do que foram os acontecimentos vividos em um espao de


formao escolar. Com o passar do tempo, construram-se representaes do que se passou. Por
representao, na perspectiva da histria cultural, compreendem-se os "esquemas intelectuais
incorporados que criam as figuras graas s quais o presente pode adquirir sentido, o outro tornar-se
inteligvel e o espao ser decifrado" (CHARTIER, 2002, p.17).

De acordo com essa perspectiva, o documento memorialstico - como no caso das crnicas compreendido como objeto simblico que constri representaes do mundo social onde se
constituiu. Tais objetos simblicos, por sua vez, so pensados como representaes coletivas e,
como comenta Chartier, "constroem o mundo como representao". Investigar esses objetos
simblicos ou, na expresso de Orest Ranum (2009,p.211), objetos-relquia84, impe pens-los
como marcas simblicas construdas que carregam lembranas, sendo o lugar do arquivamento da
memria.
Essas escritas, guardadas pelos anos - silenciosas -, carregam informaes e, como
documento/fonte, so vestgios; como tal, para os historiadores da educao, so documentos
portadores de discursividades e podem iluminar o trabalho inicial dos historiadores. No entanto,
como lembra Arlete Farge (2013,p.35), "talvez o arquivo no diga a verdade, mas ele diz da verdade
". Em conformidade com essa viso, compreende-se a imerso em um arquivo, em um primeiro
momento, como o lugar que impressiona por sua beleza e seduo; ele desperta naquele que o
manuseia, em meio a pedaos plidos de um passado, certo assombramento, como se esse passado
se materializasse em seu real e verdade diante daquele que o espreita. Todavia, o trabalho
inicitico, e "esse traado incerto do arquivo, to prenhe de real apesar de suas possveis mentiras,
induz reflexo" (FARGE, 2009,p.32).
Como suporte de memrias, os documentos textuais so prticas de escrita. Aqueles que as
elaboram, por meio desse dispositivo discursivo, arquivam vidas, seja do eu, seja de um grupo.
Renem representaes e apresentam um ponto de vista, uma explicao que diz da verdade. So,
portanto, fragmentos, indcios, palavras dirigidas que informam, indicam, sinalizam, mas so
material bruto e precisam ser colocadas em seu contexto histrico de formao. Todas essas
palavras, contidas e conservadas em crnicas pensadas como construes representativas, dizem de
uma face da histria e de seu contexto. So tecituras que arquivam vidas e, como prtica de escrita,
fazem lembrar que "nunca se escreve seno para viver, a fim de face a uma situao, para explicar,
justificar-se, informar, dirigir-se a" (BOLLME, 1988,p.201, grifo nosso).
A potencialidade dos textos memorialsticos tem indicado a sua importncia, e, por meio
deles, possvel pensar a construo simblica do mundo. Porm, como com toda representao,
fica o alerta de que esses documentos, embora portem memrias, so verses, portanto, so
passveis de diferentes leituras e interpretaes, no esquecendo que o trato com essas fontes impe
pens-las como portadoras de toda uma construo imaginria e de fantasia. nessa linha
interpretativa que se busca problematizar os documentos/crnicas, ou no sentido que Halbwachs
(2006) compreende a memria - no de que no h separao de uma memria individual e social.
Para o autor, a fora da representao da memria reside no fato de que toda memria individual
84Para Orest Ranum, os objetos-relquia so objetos que carregam memrias e, como tal, trazem a marca simblica de
quem os utilizou.

social. Especificamente, as crnicas so documentos que guardam a memria de uma escola, no


entanto, tambm veiculam a memria da rede social de que fazem parte.
A escola em meio a despedidas
Particularidades sobre a vida escolar
O nmero de crianas internas, foi elevado, tanto da parte das meninas como dos meninos,
chegando ao todo a 198. Alm, dos internos, frequentaram o colgio 72 alunos externos
(meninas e meninos). Quanto ao ensino, felizmente foi bem ministrado, ficando os pais,
com os exames finais, muitssimo satisfeitos. Saram, levando os filhos, dizendo que
voltariam para traz-los e prometeram propaganda (Crnica, Vida Escolar, 1937,p.50,
grifo nosso).
Havia nmero satisfatrio de alunos internos e externos. O encerramento das aulas fazia-se
em meados de dezembro com exames, tanto nas classes nas meninas, nas dos meninos e
teatro. Havia grande assistncia dos pais dos alunos que manifestavam sua satisfao pela
educao esmerada que recebiam seus filhos e pelo carinho que lhe dispensavam as Irms
(Crnica, Vida Escolar, 1919,p.17, grifo nosso).
Foi construdo um edifcio novo para as aulas. Era um grande salo para teatro que, durante
o ano, servia para o ensino. Assim foi possvel fazer o encerramento do ano escolar com
mais solenidade. Estas festividades eram muito apreciadas pelo povo e pelas famlias dos
alunos. Muitos distintos senhores vinham de S. Maria, Cachoeira e S. Sep apreciar a
habilidade e desembarao das crianas, no poupando severos aplausos pelo progresso do
Colgio (Crnica, 1907,p.8-9, grifo nosso).
Nos primeiros dias de dezembro tiveram incio os exames finais do internato e externato. O
resultado foi timo; fato esse que muito alegrou e animou as professoras a se esforarem
cada vez mais em sua rdua e delicada tarefa de educadoras. A exposio de trabalhos
escolares e manuais foi aberta a 8 do mesmo ms. Foi ela alvo de muita admirao por
todos os visitantes. De modo particular os senhores pais dos alunos mostraram-se
satisfeitssimos pelos trabalhos e progresso de seus filhos. A exposio permaneceu aberta
at 11, data do encerramento. Graas a Deus, nada houve que dizer, pois tudo saiu como se
desejava. Pelas 2 horas da tarde partiram os nibus, levando nossos alunos, que partiam
contentes e felizes para seus lares (Crnica, 1941,p.7-8).
Enumerar os efeitos desta, desnecessrio. Toda gente os conhece. Mas, pode-se dizer sem
romantismo que educar, instruir, no obra de um dia. E o progresso do nosso humilde
Colgio atestado pela sua visvel expanso e pelo seu nmero de alunos, que atualmente
[sic] para mais de 190. Em dezembro realizaram-se os exames finais. Felizmente nenhum
aluno poupou esforos, pois, todos, meninas e meninos, foram aprovados. Cada aluno
desempenhou seu papel como se quer. Fez-se a distribuio das medalhas de honra, aos
alunos que durante o ano se salientaram em comportamento e aplicao (Crnica, Vida
Escolar, 1934,p.35).

Entre possveis reflexes a partir do discurso memorialstico, podemos destacar a memria


de uma formao escolar representada pela excelncia. Os textos acenam para prticas educacionais
de referncia e de expanso do colgio,
O Colgio floresceu cada vez mais; aumentou muito a frequncia de alunos, chegando

matrcula dos internos a 128. Neste ano, com licena de D. Cludio Jos Gonalves,
Digmo. Bispo de Porto Alegre, o estabelecimento recebeu tambm como pensionistas aos
meninos de famlias que moravam muito longe (Crnica, 1900,p.8).

Esses documentos, como arquivamento de vidas, guardadas pela escrita, em sua maioria,
esto reclusos e so de circulao pblica rara, mas, diante do olhar e perguntas dos historiadores,
no tempo presente, so dispositivos que, como agentes, veiculam discursividades e representaes,
permitindo-nos pensar sobre a educao e formao em um colgio de religiosas, que teve como um
trao caracterstico incomum o internamento escolar de meninas e meninos. Foi um colgio catlico
que, valendo-se da articulao dos interesses de lderes de um ncleo de colonizao italiana,
funcionou como brao da igreja e fez histria em um vale na regio central do estado do RS.
Como parte da materialidade do corpus documental de uma pesquisa maior em
desenvolvimento - em sua fase de finalizao -, Memrias da Escola Nossa Senhora de Lourdes,
RS: Narrativas da experincia educativa em uma escola confessional catlica (1960-1970), do
Programa de Ps-Graduao em Educao Doutorado, da Universidade Federal de Santa Maria
(PPGE/UFSM), esses documentos tm se mostrado importantes suportes para pensar sobre o
colgio, o internato e seus memorialistas. Eles dizem da formao de alunos e alunas em um espao
escolar especfico e de como, em meio aos discursos de memria, representaes so construdas
sobre a memria social de uma instituio escolar que, como caracterstica que lhe foi peculiar,
sempre ofertou o internamento misto.
Sobre a presena de meninas e meninos

Vale Vneto (RS) 1892


Aos 26 de julho, festa de SantAna, chegaram a este povoado as Irms Maria Batista das
Cinco Chagas, Maria Crisanta do S. Corao de Jesus e a candidata Hiplita Michelotti
para fundarem um colgio destinado instruo e educao de meninas e meninos. Aps
um ms iniciaram as aulas, com a matrcula de 60 alunos dos dois sexos (Crnica de 1892).

Vale Vneto (RS) 1893


Em meados de janeiro iniciaram as aulas com avultado nmero de alunos de ambos os
sexos. [...] Encerraram-se as aulas com bonito exame e animoso festival, muito apreciado
pelos assistentes (Crnica de 1893).

Vale Vneto (RS) 1934


Aos 6 de dezembro houve o concurso para obteno de diplomas da Escola de Datilografia
[sic] sendo aprovados seis alunos e uma aluna. Mais sete alunas deste Colgio
conseguiram, pelos seus esforos e aplicao, o diploma de Confeco e Corte (Crnica de
1934).

Vale Vneto (RS) 1909


Ergueu-se um edifcio, completamente novo, para aulas, salas de piano, dormitrios e
rouparia. A despesa foi de 9:848,800. Esta obra era de absolutamente necessidade, pois os
alunos e alunas internos atingiram o nmero de 128 (Crnica de 1909).

Esses excertos extrados das crnicas em estudo, se, de um lado, apontam o notvel
desempenho de seus alunos e alunas, por outro, indicam um discurso bastante incomum para a
poca: a presena de meninas e meninos em um mesmo espao de escolarizao, sendo que em fins
do sculo XIX e em grande parte do XX essa no era uma prtica educacional que se localize
facilmente na literatura da histria da educao no estado do RS.
Os estudos que se ocupam de experincias educativas de escolas organizadas a partir dos
princpios filosficos das congregaes religiosas, em sua maioria, articulam-se ao campo dos
estudos sobre educao e imigrantes. "No Rio Grande do Sul, no ano de 1875, havia 99 escolas da
imigrao alem, sendo 50 catlicas e 49 evanglicas" (KREUTZ, 2007, p.355). A partir desse
perodo, o processo escolar, no Rio Grande do Sul, assumido de forma mais direta pelas igrejas,
de orientao tanto catlica quanto evanglica, recebendo conotao confessional.
H expressivos estudos no campo do conhecimento que se articulam no campo da pesquisa
educacional sobre instituies escolares de congregaes religiosas e fazem parte do campo
especfico da histria da educao. Trata-se de instituies que ofereciam a formao escolar
somente para meninas e para a formao docente, intituladas de escolas normais. Diferentemente
dessas evidncias, percebemos, na disperso dos discursos memorialsticos sobre a histria do
colgio em estudo, que esta se faz em meio a irregularidades e que no h uma histria, mas muitas
histrias e verses.
Para concluir...
Da reflexo realizada at o momento, podemos dizer que, entre tantas possibilidades, vrios
so os caminhos de abordagem, mas nossa ateno tem sido dirigida memria de um colgio de
religiosas catlicas que, sob o carisma da Congregao das Irms do Imaculado Corao de Maria,
imprimiram traos singulares sua obra educacional. Porm, pertinente esclarecer que as escolas
catlicas de religiosas no so iguais e que cada uma traz suas especificidades, de acordo com as
constituies e os projetos educativos de sua congregao.
A obra educacional da Congregao das Irms do Imaculado Corao de Maria, em Vale
Vneto, ao iniciar suas atividades em 1892, j apresenta um trao caracterstico distinto, que diz
respeito a aceitar a matrcula de meninas e meninos como externos e internos. uma caracterstica
incomum. Pensamos que esse trao foi muito significativo, marcando sua trajetria educacional por
oito dcadas - o internato escolar misto.

O que fica que as possibilidades de avanar so mltiplas e desafiantes porque a tecitura da


escrita da histria compreende representaes construdas sobre o mundo. Voltando ao incio desta
reflexo, podemos dizer sem temeridade que, de acordo com a nossa viso sobre documento,
crucial "nos desvencilha[r]mos da concepo do documento como prova do real, e aponta[r]mos
para a possibilidade de operar com os documentos como ndices que nos possibilitam construir ou
reconstruir significativamente experincias historiogrficas" (MONTENEGRO, 2013,p.70).
Enfim, as possibilidades de prosseguir so mltiplas. Fazer histria responder as questes
do nosso tempo. Nosso ofcio olhar para alm dos manuais - a partir da, comea o trabalho.
Referncias
BACELLAR, Carlos. Fontes documentais: uso e mau uso dos arquivos. In: PINSKY, Carla
Bassanezi (Org). Fontes Histricas:. So Paulo: Contexto, 2014.p. 23-79.
BOLLME, Genevive. O povo por Escrito. Traduo Antonio de Padua Danesi. So Paulo:
Martins Fontes, 1988.
CHARTIER, Roger. Traduo Maria Manuela Galhardo. 2.ed. A histria cultural: entre prticas e
representaes. Lisboa: Difel, 2002.
CUNHA, Maria Teresa Santos. Do ba ao arquivo: escritas de si, escritas do outro. Patrimnio e
Memria, So Paulo: UNESP/FCLAs/CEDAP,v.3,n.1, 2007,p.45-62.
DALLABRIDA, Norberto. Das escolas paroquiais s PUCs: repblica, recatolicizao e
escolarizao. In: STEPHANOU, Maria, BASTOS, Maria Helena Camara. (Orgs.). 4.ed. Histrias
e memrias da educao no Brasil. Vol.III: Petroplis, RJ: Vozes, 2011. p.77-86.
FARGE, Arlette. O Sabor do Arquivo. Traduo Ftima Murad. So Paulo: EDUSP, 2009.
KREUTZ, Lcio. A educao de Imigrantes no Brasil. In: TEIXEIRA, Marta Eliane. (org.). 500
anos de Educao no Brasil. 3. ed. Belo Horizonte: Autntica, 2007.p.348-370.
HARTOG, Franois. Evidncia da Histria. Traduo de Guilherme Joo de Freitas. O que os
historiadores veem. Belo Horizonte: Autntica, 2013.
HALBWACHS, Maurice. A memria coletiva. So Paulo: Centauro, 2006.
MAUAD, Ana Maria. Fontes de memria:desafios metodolgicos de um campo em construo. In:
SANTHIAGO, Ricardo, MAGALHES, Valria Barbosa (orgs.). Depois da Utopia: a histria oral
em seu tempo. So Paulo: Letra e Voz, 2013. p.81-109.
MONTENEGRO, Antonio Torres. Percursos historiogrficos e metodolgicos da
contemporaneidade. In: SANTHIAGO, Ricardo, MAGALHES, Valria Barbosa (orgs.). Depois
da utopia: a histria oral em seu tempo. So Paulo: Letra e Voz, 2013.p.55-70.
RANUM, Orest. Os refgios da intimidade. In: CHARTIER, Roger (org). Histria da Vida
Privada: da Renascena ao Sculo das Luzes. vol.3. Traduo de Hildegard Feist. So
Paulo:Companhia das Letras, 2009. p.211-262.

PESAVENTO, Sandra Jatahy. Histria & Histria Cultural. 3.ed. Belo Horizonte: Autntica, 2012.
KARNAL, Leandro, LUCA, Tania Regina de. Documento e Histria: a memria evanescente.In:
PINSKY, Carla Bassanezi, LUCA, Tania Regina de (orgs). O historiador e sua fontes. So Paulo:
2013. p.9-27.

Cadernos escolares como foco de pesquisa


Kelly de Aguiar Arruda
Universidade Federal do Rio Grande
kellyaguiararruda@gmail.com

Gabriela Nogueira
Universidade Federal do Rio Grande
gabynogueira@me.com

Resumo
Este trabalho o recorte de uma pesquisa que est em andamento e que tem por intuito apresentar o
levantamento de trabalhos apresentados em eventos e publicados em peridicos reconhecidos pela CAPES,
cuja temtica envolva cadernos como fonte e objeto de pesquisa. Para o levantamento foram considerados
trabalhos e artigos com os descritores cadernos e cadernos escolares no ttulo ou nas palavras-chave
apresentados e/ou aprovados nos eventos de mbito nacional e regional. Alm disso, realizamos a busca em
peridicos atravs do site do SCILEO. Os resultados dessa busca permitiu fazer um mapeamento de pesquisa
que utilizam os cadernos como objeto de investigao e a sua contribuio para o campo da Histria da
Educao.

Introduo
Este trabalho tem por intuito apresentar e discutir dados parciais de uma pesquisa, que vem
sendo realizada sobre prticas escolares a partir de cadernos de crianas que esto em processo
inicial de alfabetizao, em escolas no Brasil e em Cabo Verde.
Como se trata de uma pesquisa em andamento, optamos por apresentar neste texto o
levantamento realizado sobre trabalhos acadmicos que tem cadernos escolares como foco de
pesquisa, sendo que, realizamos uma busca por trabalhos apresentados em eventos cientficos e em
artigos publicados em peridicos reconhecidos pela Coordenao de Aperfeioamento de Pessoal de
Nvel Superior (CAPES).
Considerando os eventos cientficos, escolhemos a Associao Nacional de Ps-Graduao e
Pesquisa em Educao (ANPED) por ser de abrangncia nacional e pela relevncia para a Psgraduao em Educao. Alm desse, optamos por dois eventos de abrangncia regional, o
Seminrio de Pesquisa em Educao da Regio Sul (ANPED SUL) e a Associao Sul-RioGrandense de pesquisadores em Histria da educao (ASPHE), este, pela importncia no campo da
Histria da Educao.
Ademais dos trabalhos apresentados em eventos, buscamos por artigos publicados em
peridicos atravs da Scientific Electronic Library Online85 (SciELO) que tratassem da temtica em
85O SciELO um programa com funes que cobrem a indexao, agregao, publicao e interoperabilidade de
colees em acesso aberto de peridicos cientficos avaliados pelos pares, publicadas por instituies nacionais dos
pases ibero-americanos e da frica do Sul. (PACKER e MENEGHINI, 2014, p. 15).

questo. Nessa busca foi possvel identificar artigos sobre cadernos escolares na Revista Brasileira
de Educao (RBE), na Revista Brasileira de Histria da Educao (RBHE) e na Revista Histria da
Educao (RHE).
Cabe salientar, que optamos por no delimitar um recorte temporal especfico para a
apurao dos trabalhos e sim, realizamos a busca na totalidade dos eventos, salvo quando no
obtivemos acesso, uma vez que a localizao dos trabalhos deu-se atravs de busca online.
A seleo dos trabalhos a serem analisados partiu do ttulo e das palavras-chaves
considerando os descritores cadernos e cadernos escolares. Na sequncia, houve a leitura dos
resumos e quando identificamos que o trabalho tratava de cadernos escolares, realizamos a leitura
integral do mesmo.
Com o intuito de melhor organizar a apresentao dos resultados do levantamento, na
primeira seo tratamos dos trabalhos encontrados em eventos e na segunda seo os artigos
identificados no SCIELO e na CAPES, discutindo e problematizando os trabalhos localizados sobre
cadernos escolares buscando compreender a contribuio dos mesmos para o campo da Histria da
Educao e mais especificamente da Histria da Alfabetizao.
Trabalhos sobre cadernos escolares apresentados em eventos
A busca por trabalhos aprovados e/ou apresentados nas reunies anuais de 2000 a 201286 da
ANPED, foi realizada nos Grupos de Trabalho de Histria da Educao (GT 2) e de Alfabetizao,
Leitura e Escrita (GT 10) atravs dos sites de cada edio do evento. Foram considerados nessa
busca, os textos completos dos trabalhos aprovados e/ou apresentados nas edies do evento.
No total das 13 edies do evento, que compreende o perodo da busca, foram encontrados
162 trabalhos no GT 02 e 171 trabalhos no GT 10, sendo que, localizamos nesse montante, apenas
02 trabalhos com descritores caderno e cadernos escolares observando o ttulo e as palavraschave. Ambos os trabalhos foram encontramos no GT 2, sendo que um deles em 2009 e o outro em
2010.
O trabalho de 2009 de autoria de Porto e Peres (2009) e teve por objetivo:
[] analisar as concepes de alfabetizao nos cadernos das crianas que sejam, tambm,
indicadoras de prticas de ensino inicial da leitura e da escrita. Para tanto, buscamos
apreender essas concepes atravs dos exerccios propostos, da forma de correo das
atividades, dos indcios de prticas de leitura e de escrita registrados (PERES e PORTO,
2009, p.1).

No processo de investigao foi realizada a leitura dos cadernos, o levantamento sobre as


86As buscas pelos trabalhos apresentados na ANPED se deram nos seguintes anos e edies: 2000 (23), 2001 (24),
2002 (25), 2003 (26), 2004 (27), 2005 (28), 2006 (29), 2007 (30), 2008 (31), 2009 (32), 2010 (33), 2011 (34) e
2012 (35).

atividades e sua organizao para a etapa de anlise, selecionando, assim, cadernos a partir da
dcada de 90. Aps a uma triagem minuciosa, as autoras chegaram a um nmero de trs cadernos
para a anlise. As autoras procuraram compreender os conceitos de alfabetizao atravs dos
exerccios propostos nos cadernos, da maneira como foram corrigidos e dos vestgios de prticas de
leitura e escrita contidos nos mesmos.
Para tanto, Porto e Peres, identificam trs perspectivas de alfabetizao compreendidos nos
cadernos, isto , no primeiro caderno o conceito de alfabetizao revelado compreende a leitura e a
escrita como decodificao e cpia. No segundo e terceiro cadernos, so percebidas algumas
prticas que rompem com o mtodo silbico, surgindo em alguns momentos, uma proposta
construtivista acerca da alfabetizao, sendo observado um nmero maior de produes textuais e o
indcio de uma alfabetizao letrada.
O trabalho de 2010 teve como objetivo entender as relaes que se constroem nos primeiros
e segundos nveis da educao bsica, atravs da fase de transio da Educao Infantil para o
Ensino Fundamental, assim como a cultura escolar dessas instituies e de seus atores. Para isso, a
autora verificou como se do as prticas de letramento construdas durante sua investigao.
No entanto, sua pesquisa no se deteve exclusivamente aos cadernos, pois utilizou tambm, a
observao a partir da pesquisa etnogrfica, o uso do dirio de campo, gravaes e vdeo em sala de
aula e entrevistas com as crianas, suas famlias e as professoras, atravs de gravaes de udio,
alm do material construdo pelas crianas durante as observaes.
Esse fato indica que o caderno no foi considerado como a fonte central da pesquisa e sim, como
uma das possibilidades de coleta de dados, uma vez que outros instrumentos de investigao
possibilitaram melhor compreenso acerca do contedo registrado nos cadernos, ou seja, dilogos,
explicaes e dvidas que surgem durante o processo de ensino e aprendizagem e que no so
registrados.
Em relao aos dois trabalhos apresentados, destacamos a distino no uso do caderno
escolar como fonte de pesquisa, pois enquanto o trabalho de 2009 o entende como um artefato
singular, uma vez que possibilita identificar, atravs do caderno dos alunos, o cotidiano da prtica
escolar, portando em si um momento histrico da cultura escrita.
O trabalho de 2010, apresenta o caderno de campo como material destinado ao registro dirio
de observaes, o qual ressaltado no texto por ter sido objeto de interesse das crianas durante
suas observaes. Isso mostra sua utilizao como uma fonte de pesquisa a mais no auxlio sua
pesquisa etnogrfica e no como fonte principal de pesquisa.
No site da ANPED SUL, consideramos os eventos anuais que abrangem o perodo de 1998 a 2014 87.
87A procura pelos trabalhos apresentados na ANPED SUL deram-se nos seguintes anos e edies: 1998 (I), 1999 (II),
2000 (III) e bianuais 2002 (IV), 2004 (V), 2006 (VI), 2008 (VII), 2010 (VIII), 2012 (IX) e 2014 (X).

Cabe destacar, que diferente do evento nacional a ANPED SUL organiza-se por eixos temticos 88,
os quais foram sendo modificados e reorganizados com o passar das edies, denominados
inicialmente como linhas de pesquisa e depois como grupos de trabalho.
Na totalidade das edies consideradas na busca, foram encontrados 994 trabalhos. Contudo
apenas 04 trabalhos apresentam os descritores cadernos escolares e cadernos. No evento VII de
2009, foram encontrados 02 trabalhos, um com cada descritor. No trabalho que trata de cadernos
escolares, Santos (2008), discute o uso da escrita bilngue de descendentes alemes, destacando o
uso da lngua como medida de controle atravs das escritas nos cadernos escolares considerados na
investigao.
No artigo que se refere ao descritor caderno, Lapuente (2008), buscou compreender o
mtodo de alfabetizao da dcada de 90 a partir do caderno de uma aluna e da aplicao do
Mtodo da Abelhinha. No encontro VIII de 2010, localizamos 01 artigo relacionado a cadernos
no qual Kikuchi tem por objetivo:
[...] realizar uma caracterizao dos Livros didticos (LDs) utilizados na escola selecionada para a
pesquisa, e analisar os registros dos cadernos de atividades (CAs) dos alunos, bem como os cadernos
de tarefas (CTs), como vistas formao de leitores competentes (KIKUCHI, 2010, p. 1).

Outro trabalho localizado foi no Encontro X em 2013, o qual trata da forma como as
habilidades metalingusticas so apresentadas nos cadernos de formao do Pacto Nacional pela
Alfabetizao na Idade Certa (PNAIC), com uma metodologia exploratria e descritiva.
No que se refere procura na ASPHE, foi possvel obter dados dos encontros anuais de 2010
a 201489, pois nas edies anteriores os trabalhos e/ou os resumos no esto disponibilizados no
formato online, impedindo uma busca mais detalhada. No entanto, foi possvel encontrar em um
total de 415 trabalhos, 13 que apresentam os descritores considerados na busca.
Um aspecto que nos chamou a ateno, foi a recorrncia de autores em diferentes edies do
evento. Por exemplo, dos 13 trabalhos, 03 so do mesmo autor, ou seja, Jacques analisou no
trabalho de 2010 as marcas de correo dos cadernos escolares de alunos da primeira srie do
Ensino Primrio durante o ano de 1951. Nesse trabalho alm dos 25 cadernos cedidos por um aluno,
a autora tambm utilizou-se de seu depoimento.
O segundo trabalho de Jacques em 2011, apresenta um estudo sobre os cadernos de
rotao de um primeiro ano do curso Primrio de um Colgio no Rio Grande do Sul e teve como
88Eixos temticos refere-se s reas onde foi realizada a procura pelos trabalhos da ANPED SUL, quais sejam:
Educao e Histria; Educao e Sries Iniciais; Histria da Educao; Educao e ensino Fundamental; Aprendizagem
e conhecimento; Ensino e Currculo; Didtica, Currculo e processos de escolarizao; Educao, Histria e Filosofia;
Histria do Pensamento educacional; Educao Bsica; Alfabetizao, Leitura e escrita; Alfabetizao e Letramento e
Ensino Fundamental.
89A busca pelos trabalhos apresentados na ASPHE foi nos anos e edies de: 2010 (16), 2011 (17), 2012 (18),
2013(19) e 2014 (20).

objetivo: [...] demonstrar que este caderno, alm de ser um documento esttico, tambm um
produto escolar que os alunos deveriam construir (2011, p.1) .
Em 2014, Jacques analisa os cadernos de redao, considerando desde sua materialidade at
as prticas de escrita em cadernos escolares do Ensino Primrio que datam de 1949 a 1965.
Da mesma forma, identificamos 03 trabalhos de Cunha e Catarina, sendo dois somente de
autoria de Cunha. O material discutido nos trs trabalhos o acervo pessoal do professor Victor
Mrcio Konder, constitudo por cadernos de anotaes e planejamento de aulas. Em 2012, os
autores buscam entender o carter histrico deste acervo em dois desses trabalhos. E em 2014,
Cunha busca mapear e compreender o objeto de ateno desse mesmo intelectual. Seguindo outro
vis, Figueiredo investiga o patriotismo em cadernos escolares de 1 e 5 sries, mostrando a
maneira como esses valores eram comemorados e difundidos na cultura da escola.
Alm desses, tambm foi possvel identificar dois trabalhos de mesma autoria um em 2012 e
outro em 2013. Vieira, Vieira e Monks (2012) realizaram uma descrio de textos contidos em
dirios, cartilhas e cadernos de alunos afim de observar a recorrncia de textos utilizados durante o
processo de alfabetizao, de 1980 a 2010. Em 2013, as mesmas autoras analisaram aspectos dos
cadernos de planejamento de uma professora do Rio Grande do Sul, mais especificamente, as cpias
de atividades de cartilhas.
Tambm em 2013, Bastos, investiga sobre o ditado na prtica escolar a partir de cadernos de
ditado em um curso primrio do Rio Grande do Sul entre os anos de 1948 e 1991. Em 2011, Vieira
apresenta em seu estudo, a descrio e anlise de cadernos como um artefato cultural unido
cultura escrita.
Na edio de 2012, Souza analisou em sua pesquisa, os registros da ltima pgina dos
cadernos de crianas, a fim de perceber as prticas de letramento adotadas por elas.
E, em 2014, Vieira apresentou, atravs de cadernos de planejamento de uma professora,
aspectos da rotina escolar atravs de atividades desenvolvidas durante o processo de alfabetizao
nos anos de 1983 a 2000.
Para uma melhor visualizao do mapeamento realizado dos trabalhos apresentados em
eventos, apresentamos a seguir, um quadro que sintetiza a busca por trabalhos.
Quadro 1
Mapeamento de trabalhos apresentados em eventos
ANPED
2000/2012
GT 10
1998
1999
2000

ANPED SUL
1998/2014
-

ASPHE
2010/2014

2001
2002
2003
2004
2005
2006
2007
2008
2009
2010
2011
2012
2013
2014
2015

01
01
-

02
01
01

01
02
04
03
03

Fonte: Organizao das autoras

Levando em considerao os descritores cadernos e cadernos escolares, para a realizao


de nossa busca, e a partir do quadro e dos trabalhos apresentados, possvel afirmar que dos 1.742
trabalhos investigados, apenas 19 pesquisam temticas a partir de cadernos.
Contudo, percebemos que em 2008 o caderno escolar vem sendo utilizado com mais
frequncia como fonte de pesquisa em eventos cientficos de abrangncia nacional e regional. Alm
disso, constatamos a utilizao os cadernos como nica fonte de investigao nas pesquisas de
alguns autores. Isso pode ser explicado pelo fato de que:
Cada pgina do caderno mantem uma relao com a outra, interferindo na sua percepo,
no sendo possvel rasgar as pginas sem que se quebre a estrutura do caderno. [...] Assim,
pelo caderno possvel locomover-se em direo a cada etapa sucessiva do que foi
registrado, sem perder a viso do conjunto no tempo, observando o fluxo dos
acontecimentos (CAMARGO, 2000, p. 94).

Por isso, compreendemos que o caderno escolar, ao mesmo tempo percebido como um
artefato que no permite uma anlise da maneira como o registro se d, mostra-se um suporte
significativo no que se refere a Histria da alfabetizao, permitindo a investigao sobre a cultura
escrita e o cotidiano escolar a partir de sua prtica. Isso, explica a recorrncia de autores que dentro
do mesmo acervo de cadernos desenvolvem diferentes problematizaes em suas pesquisas.
A seguir apresentamos o resultado do levantamento que realizamos em artigos publicados
em revistas.
Artigos localizados no SCIELO e CAPES
Nesta seo, discutiremos artigos identificados em revistas a partir da busca realizada no site
da SCIELO e artigos encontrados no Banco de Teses da CAPES. Cabe relembrar que a seleo dos
trabalhos partiu dos descritores cadernos e cadernos escolares localizados primeiramente no

ttulo e nas palavras-chaves. Em um segundo momento, investimos na leitura dos resumos e quando
identificado que o trabalho tratava de cadernos escolares, realizamos a leitura integral do texto.
O quadro a seguir, apresenta o nmero de artigos encontrados na Revista Brasileira de
Educao (RBE), na Revista Brasileira de Histria da Educao (RBHE) e na Revista de Histria da
Educao (RHE) e os respectivos anos de publicao.
Quadro 2
Artigos publicados em revista

1995
1996
1997
1998
1999
2000
2001
2002
2003
2004
2005
2006
2007
2008
2009
2010
2012
2013
2014
2015

RBE
1995/2014
-

RBHE
2001/2015

RHE
1997/2015

01
01
01
-

01
01
-

Fonte: Organizao das autoras

Na Revista Brasileira de Educao - RBE, foi possvel fazer uma busca em todas as edies,
desde o ano de 1995 a 2014. A procura deu-se em 666 trabalhos, entre artigos e resenhas publicados
durante todas as edies. No entanto, no foram encontrados os descritores cadernos e cadernos
escolares em nenhum desses trabalhos.
No levantamento realizado na Revista Brasileira de Histria da Educao - RBHE, no
perodo de 2001 a 2015 foi possvel localizar 343 trabalhos, entre eles, artigos, dossis e resenhas.
Dentre esses trabalhos, 03 apresentam os descritores previamente especificados.
O primeiro artigo de autoria de Jean Hbrard (2001) e trata a insero do caderno na
Histria da escola e como suporte para a aprendizagem da escrita. O segundo texto de Chartier
(2002), descreve o caderno como suporte da escrita em uma escola primria e os entendimentos que
os alunos e professores fazem das prticas escolares.

Outro trabalho que localizamos foi uma resenha de Mignot (2008), trata do livro Cadernos
vista: escola, memria e cultura escrita no qual a autora organizou, constitudo por quatorze
artigos, de autores estrangeiros e brasileiros, dos quais grande parte aborda a utilizao do caderno
em diferentes momentos, trazendo o caderno como objeto de estudo, assim como a reflexo pelo o
que entendemos como escrita.
Na Revista de Histria da Educao - RHE, foi possvel fazer um levantamento no perodo
de de 1997 a 2015. Encontramos em um universo de 433 trabalhos, divididos entre artigos, resenhas
e dossis, 02 que atendem ao descritor caderno. Desses, o artigo de Pessanha e Araujo (2009), que
analisa a articulao de duas prticas pedaggicas, ou seja, o uso do livro didtico e a anotao dos
pontos nos cadernos dos alunos, em Escolas Normais na dcada de 30. O trabalho de Fonseca,
Reis, Gomes e Filho (2014), busca entender as formas de apropriao das propostas para o ensino
da Aritmtica a partir do caderno de uma aluna no ano de 1932.
No peridico Cadernos de Pesquisa localizamos 04 trabalhos, sendo que dois deles so na
perspectiva da Psicologia, os quais no sero discutidos neste artigo por no corresponderem ao
campo de estudos que estamos investigando que o da Histria da Educao.
Os outros dois trabalhos sero aqui considerados, um deles de Santos e Souza (2005) que
problematiza os cadernos escolares atravs da anlise e da observao participativa na rotina escolar
na escola investigada. Outro trabalho de Ramirez e Esperanza (2010) que apresenta em 2010,
resultados sobre prticas de ensino em cadernos de Espanhol de terceiros e quintos anos de uma
escola primria da Colmbia.
No site do Banco de Teses CAPES foram verificados um total de 227 trabalhos. Desses, 03
apresentam o descritor cadernos escolares e 28 o descritor cadernos. Em relao ao primeiro
descritor, o trabalho de Jacques (2011), analisa as marcas de correo dos cadernos escolares de
quatro alunos durante os anos de 1948 e 1958, contudo a pesquisa no centrou-se nos cadernos
como fonte de pesquisa, sendo realizada tambm algumas entrevistas.
O artigo de Silva (2012) apresenta dados de uma pesquisa a partir de cadernos escolares e de
narrativas para investigar o modelo de ensino e as narrativas de professoras acerca de grupos
escolares. O artigo de Pinheiro (2012), investiga cadernos escolares de alunos e professores com o
intuito de identificar a direo que as professoras seguem acerca da alfabetizao no municpio de
Viana (ES), nos anos de 2000 a 2009.
Em relao ao descritor cadernos foi possvel localizar seja nos ttulos ou nas palavraschave 28 trabalhos. Contudo, h uma grande diversidade de temticas envolvendo esse descritor,
conforme possvel observar no quadro a seguir:
Quadro 3

Tipos de cadernos localizado em diferentes artigos


Nmero de trabalho
01
02
02
01
01
01
04
01
01
01
01
04
01
01
01
05
01
Fonte: Organizao das autoras

Temtica
Cadernos de chamada
Caderno de apoio
Cadernos de lngua inglesa
Cadernos de secretaria
Caderno de EJA
Caderno literrio
Cadernos de professor
Cadernos de aluno
Caderno temtico
Caderno intimo
Caderno apostila
Cadernos do Crcere
Cadernos negros
Caderno de anotaes
Caderno de Artes
Cadernos (outros)
Caderno de Histria

De acordo com o quadro acima, podemos dizer que os cadernos so assim caracterizados: 01
cadernos de chamada, 01 cadernos de apoio e aprendizagem seguindo uma linha de pesquisa das
Novas Tecnologias em Educao, outros 03 referem-se lingustica aplicada, sendo que 02 so
cadernos de lngua inglesa e 01 da Secretaria de Educao da Cidade de So Paulo.
Alm desses, encontramos 02 trabalhos com rea nas letras, sendo um em EJA e o outro
sobre um autor literrio, 03 cadernos na rea de Ensino em cincias e Matemtica nos quais, os trs
so pesquisas em cadernos de professores, de modo que um deles trata tambm, de cadernos de
alunos, mas que contemplam propostas curriculares de So Paulo.
Foi encontrado alm destes, 01 trabalho sobre cadernos temticos que refere-se aos
Processos de Ensinar e Aprender; 01 na rea de Lngua Portuguesa no qual, os cadernos de apoio e
aprendizagens utilizados como fonte de pesquisa, so materiais didticos da rede pblica; 02 sobre
Linguagem- Experincia- Memria e Formao. Desses, um refere-se a cadernos ntimos, ou seja,
dirios publicados e o outro aborda a nomenclatura cadernos, no entanto so apostilas usadas por
alunos e professores, e um onde a linha de pesquisa Currculo e Linguagem em cadernos de
professores.
Nas reas de conhecimento de Cincia poltica, foram verificados 03 trabalhos que fazem
aluso aos cadernos do Crcere, tratando de uma rea histrica, j nas Artes foram verificados 02
trabalhos, dos quais um sobre cadernos de anotaes e um em relao as artes. Na rea da
sociologia, mais 02 cadernos foram destacados, um em relao a temtica cadernos do crcere e o
outro sobre cadernos negros.

Na sequncia, observamos 01 trabalho na linha de pesquisa da Infncia, Juventude e


Educao que investiga o olhar desses atores, 01 em Sociedade e Pensamento educacional que fala
em cadernos de um intelectual e poltico e 01 na rea de conhecimento de Histria. Os ltimos
trabalhos, encontrados no Banco de Tese da CAPES, so da rea de Comunicao, Geologia e
Engenharia da Produo.
A partir do quadro e dos artigos apresentados, questionamos o fato de no termos
encontrados pesquisas relacionadas a cadernos escolares na Revista Brasileira de Educao, uma
vez que discutida em eventos de abrangncia nacional e regional como a ANPED, ANPED SUL e
ASPHE. No seria essa uma temtica adequada ao escopo da revista? No seria essa temtica
considerada relevante pelos editores da revista?
Outro fator que chamou a ateno, diz respeito a recorrncia de artigos sobre a mesma
temtica, como os cadernos do crcere, por exemplo. Isso pode ser explicado, pelo fato do caderno
permitir, como objeto de pesquisa, discutir vrias questes dentro da mesma temtica em um
mesmo acervo. De acordo com Santos:
[...] os cadernos escolares so uma fonte complexa, que renem subsdios diretos e
indiretos para o estudo das prticas e contextos educativos de certo perodo histrico.
Produtos da instituio escolar, os cadernos podem expressar aspectos das relaes que a
escola mantinha quer na comunidade mais prxima como com a organizao social e
poltica mais ampla, desvelando o papel de sujeitos como os professores, alunos e
administradores, assim como permitindo conhecer elementos das prticas pedaggicas que
utilizam os registros escritos como sustentao (SANTOS, 2008, p. 4).

Alm disso, algumas pesquisas apresentadas tentaram buscar discusses em dcadas


passadas fazendo um contraponto com discusses de prticas escolares do presente. Trazemos como
exemplo, a prtica de letramento associada a alfabetizao que comeou a ser discutido em um
passado bem prximo contribuindo, dessa forma, para reafirmar a importncia de muitas prticas e
mostrando o quanto a pesquisa a partir de cadernos pode colaborar com pesquisas sobre educao.
Quanto ao nmero significativo de cadernos de professores, temos como hiptese o cuidado
ao artefato, uma vez que so percebidos como registros importantes. O mesmo no pode ser dito
sobre os cadernos de alunos, pois geralmente so jogados fora depois do trmino do ano letivo.
Sobre a nomenclatura cadernos, foram encontrados cinco trabalhos, os quais agrupamos
pela nomenclatura cadernos, mas no so consideramos em suas especificidades, nem como fonte
ou objeto de pesquisa, no correspondendo ao objetivo dessa pesquisa.
J em relao a diversidade de nomenclaturas, podemos colaborar salientando que o caderno
escolar no entendido como um objeto de estudo capaz de abarcar todos os momentos da rotina
escolar. No entanto: um lugar de registro escrito, que se distingue, contudo, de outros tipos de
materiais de registro, tal como, por exemplo, das fichas (CAMARGO, 2000, p. 94).

Consideraes finais
Levando em considerao os trabalhos apresentados em eventos cientficos e artigos
publicados em peridicos reconhecidos pela Coordenao de Aperfeioamento de Pessoal de Nvel
Superior (CAPES), percebemos que o nmero de pesquisas que utilizam os cadernos escolares
como objeto de investigao pequeno em relao ao expressivo nmero de trabalhos e artigos
pesquisados.
Quantitativamente, isso significa dizer que em um universo de 3.189 trabalhos e artigos
encontrados, apenas 47 atendem aos descritores solicitados e desses, apenas 13 tratam
exclusivamente de cadernos escolares, sendo 10 deles encontrados nos eventos e 3 nas revistas.
No entanto, a partir de 2008 percebemos uma frequncia maior de trabalhos e artigos no que
tange pesquisas que utilizam cadernos escolares como objeto de investigao. Contudo, os trabalhos
aparecem de forma mais homognea se comparados com os artigos encontrados em revistas,
representando uma pequena amostra da significante contribuio no campo da Histria da Educao
e mais especificamente na Histria da Alfabetizao.
Sobre os artigos publicados nas revistas, apresentam um intervalo de seis anos at os
prximos trabalhos, ou seja, encontrou-se artigos nos eventos de 2001 e 2002 e depois somente em
2009 e 2010, sendo que os ltimos no consideram o caderno escolar como foco de pesquisa. E na
Revista Brasileira de Educao nenhum artigo que atendessem aos descritores foi encontrado.
Acreditamos que a contribuio dessa escrita seja demonstrar o que caderno vem sendo aos
poucos, considerado como fonte e objeto relevante de pesquisa no campo da histria da educao e
da educao.
Vislumbramos que dentre as infinitas possibilidades de pesquisa sobre educao, a utilizao
do caderno escolar como objeto de investigao capaz de mostrar a rotina da escola, dos
professores e alunos, as marcas pessoais de cada criana, suas resistncias e o processo de
construo da aprendizagem como tambm, o planejamento do professor os conceitos de
alfabetizao, o currculo pedaggico, avaliao e no sessam por aqui as possibilidades. Isto quer
dizer que o caderno deixou de um artefato annimo e passou a carregar diferentes momentos da
alfabetizao.
Referncias
CAMARGO, Marilena Aparecida Jorge de. Coisas velhas: um percurso de investigao sobre
cultura escolar (1928-1958). So Paulo: Editora UNESP, 2000.
SANTOS, Ademir Valdir dos. A ESCRITA BILNGE NOS CADERNOS ESCOLARES DOS
DESCENDENTES DE IMIGRANTES ALEMES E O NACIONALISMO: ESCRITA PARA

A PTRIA? In: Seminrio de Pesquisa em Educao da Regio Sul. 2008. Itaja: UNIVALI, 2008.
p. 04.
PORTO, Gilceane Caetano; PERES, Eliane. CONCEPES E PRTICAS DE
ALFABETIZAO: O QUE REVELAM CADERNOS ESCOLARES DE CRIANAS? In:
Associao Nacional de Ps-Graduao e Pesquisa em Educao. 2009. Caxambu, GT10-5894,
2009. p. 01.
KIKUCHI, Fabiana Lumi. Os registros nos cadernos de atividades de alunos do Ensino
Fundamental. In: Seminrio de Pesquisa em Educao da Regio Sul. 2010, Londrina:
Universidade Estadual de Londrina, 2010, p. 01.
JACQUES, Alice Rigoni. OS CADERNOS DE ROTAO DA 1 SRIE DO
CURSOPRIMRIO DO COLGIO FARROUPILHA/RS. In: Associao Sul-Rio-Grandense
de pesquisadores em Histria da educao. 2011, santa Maria: Universidade Federal de Santa
Maria, 2011, p. 01.

AS POLTICAS SANITRIAS DO INCIO DO SCULO XX: UMA ANLISE


DO PERIDICO CRISOL (ENTRE 1926 E 1929)

Delene de Souza Gastal


Graduanda em Pedagogia da Universidade Federal do Rio Grande do Sul
delenegastal@hotmail.com

Resumo
O trabalho analisa os exemplares do jornal O Crisol do perodo de 1926 at 1929, a partir do contexto do
movimento de polticas sanitrias do incio do sculo XX no Brasil e seus reflexos nas instituies
educacionais da poca. Nesse sentido, a partir da anlise documental dessas fontes, a pesquisa procura
investigar o modelo de Educao sanitria implementado no pas e sua forma de implementao nas escolas,
a partir da anlise das edies do jornal.

Introduo
O presente trabalho foi desenvolvido na disciplina Histria da Educao no Brasil
(EDU1052), ministrada pela Profa. Dra. Natlia Gil, vinculada Faculdade de Educao da
UFRGS. Neste estudo, investigaram-se as polticas sanitrias brasileiras do incio do sculo XX e
seus reflexos nas instituies educacionais a partir da anlise do peridico O Crisol, produzido por
alunas do Colgio Americano, escola de confisso metodista de Porto Alegre. A presente pesquisa
volta-se para a dcada de 20, abrangendo as edies de 1926 at 1929 que esto disponveis no
Museu Metodista de Educao Bispo Isac Ao (MMEBI) do Colgio Americano.
O objetivo desta pesquisa identificar as polticas sanitrias brasileiras do incio do sculo
XX perceptveis nas pginas de O Crisol. Sendo assim, o texto segue apresentando uma
contextualizao geral do trabalho seguida por um breve relato histrico sobre o Colgio Americano
e pelo aprofundamento da pesquisa, abordando, ento, a educao sanitria no Brasil na dcada de
20. Por fim, relacionando a pesquisa com os artigos selecionados do O Crisol.
Contextualizao do trabalho
Esta pesquisa se identifica com o campo da Histria da Educao. Conforme Amaral (2002,
p.02):
No Brasil, nos ltimos anos ntida a influncia da Nova Histria Cultural nos estudos em
Histria da Educao. A Histria da Cultura, que j vinha ganhando terreno entre os
historiadores dos Annales desde a dcada de sessenta, enfatiza a importncia social,
econmica e poltica da cultura. Tal fato acabou por provocar a redefinio e incorporao
de novos problemas, objetos e temas de pesquisa no campo da Histria da Educao.

Incorporando novos problemas, tambm so includos como objetos de investigao dessa


rea:
As prticas culturais, seus sujeitos e seus produtos, tomados estes ltimos em sua
materialidade de objetos culturais. Assim, a nfase nos processos de sua produo,
circulao e apropriao passa a manifestar-se significativamente em alguns estudos
relacionados a questes educacionais que vinham sendo relegadas pela produo
historiogrfica. (Amaral, 2002, p.2)

Um exemplo so os peridicos produzidos por alunos de instituies escolares. Esses


materiais constituem-se em importantes fontes para se compreender, entre outros pontos, a cultura
escolar da poca. Cultura escolar, para Amaral (2002, p. 4) deve ser entendida como um conjunto
dos aspectos institucionalizados que caracterizam a escola como organizao. Por exemplo,
polticas educacionais, o reflexo dessas polticas na educao das alunas e nas suas condutas e
comportamentos. Sendo assim, o estudo da cultura escolar, atravs dos peridicos escolares,
permite compreender quem eram essas alunas, e como certos valores e crenas da sociedade as
influenciavam. Sendo assim:
A partir desses peridicos, possvel observar os valores, costumes e interesses que
balizavam as relaes dos jovens estudantes, bem como os reflexos das apropriaes feitas
a partir da cultura escolar da instituio a qual estavam ligados. (Amaral, 2002, p. 8)

Dessa forma, essa pesquisa se prope a investigar, a partir da anlise de exemplares do jornal
O Crisol do Colgio Americano do perodo entre 1926 (ano da publicao do primeiro exemplar do
peridico) e 1929, aspectos relacionados ao contexto das polticas sanitrias da dcada de XX no
Brasil dentro da conduta e rotina escolar dessas alunas. A periodicidade do O Crisol, nessa
temporalidade, variou entre trs e cinco exemplares por ano. Ao todo foram publicados 17
exemplares nesse perodo.
Tratando-se da sua materialidade, a maioria das edies possua quatro pginas. Entretanto,
em 1927, houve uma publicao com 8 pginas dedicada s formadas. Alm disso, em 1929, o
peridico passou a ter sempre 8 pginas. Nesse ano, tambm teve uma edio dupla de outubro e
novembro que contava com 16 pginas. Seu formato esttico era de jornal, assemelhando-se aos
jornais que circulavam na cidade de Porto Alegre naquela poca, por exemplo, o Correio do Povo.
Durante a pesquisa, localizaram-se diversos pontos nos peridicos que poderiam ser
relacionados ao contexto das polticas sanitrias educacionais. Todavia optou-se por focar em um
assunto especfico dentro desse tema, devido ao perodo de pesquisa proposto. Conforme Martins:
Preliminar e decisivo na utilizao da revista sob o aspecto de fonte peridica definir a

segmentao que a norteia, procurando inferir o pblico para o qual se dirige, identificando
interesses, valores e tcnicas de cooptao de mercado. A sugesto aparentemente
elementar no trato de qualquer documento pelo historiador reveste-se de exigncias
especficas na esfera desse impresso, entre outras razes, pela dinmica que o preside,
inserido no sistema de produo, circulao e consumo, com vistas ampla divulgao no
mercado. (MARTINS, 2003, p. 62)

O assunto escolhido foram as visitas e conferncias realizadas por mdicos e profissionais da


sade nas escolas com o objetivo de difundir prticas de preveno da sade. Nesse sentido,
selecionaram-se quatro artigos que abordassem esse tema. Todos esses quatro artigos foram
retirados de uma mesma seo que apareceu na maioria dos exemplares. Essa seo chamava-se
visitas e conferncias e abordava as visitas de profissionais de diferentes reas que iam realizar
palestras para as alunas. O primeiro dos artigos selecionados foi de uma visita do mdico Florncio
Ygartua escola, publicada no peridico de julho de 1927. A segunda foi publicada em agosto de
1928 e tinha como tema a visita do mdico sanitarista Belisario Pena instituio. O terceiro
material da edio de junho de 1929, sobre um mdico que veio palestrar sobre febre amarela, e a
outra, de agosto de 1929, que abordava o alcoolismo.
O Colgio Americano
O Colgio Americano foi fundado em 1886 e sua criao est estreitamente relacionada
histria do protestantismo norte-americano no Brasil. Essas influncias podem ser observadas
frequentemente nas pginas de O Crisol.
Segundo o jornal, a escola foi fundada por um grupo de imigrantes norte-americanos,
constituindo-se no primeiro colgio evanglico do Rio Grande do Sul. Observa-se um pouco da
histria da escola na edio de setembro de 1926:
Era ento, Porto Alegre o centro de atividades do novo movimento. Da partiam os
copultores espalhando as Boas Novas de Cristo. Dr. Joo Correa evangelista de saudosa
memria, viajando e pregando pelo estado, na sublime misso de levar avante a Obra
Redentora, sentiu a necessidade urgente de organizar uma instituio de ensino. E, pouco
depois sobre a direo da D.D. Senhorinha Carmen Charcon, vinda de Montevido para to
nobre fim, abria-se o colgio. (O Crisol, set. 1926, n.4, p. 1)

Em um primeiro momento, a escola chamava-se Colgio Evanglico Misto n 1 e ficava


localizada no centro de Porto Alegre. Nesse primeiro ano, segundo informaes da edio de
setembro de 1926 (p.1), a escola contou com 11 alunas, passando no ano seguinte para 150. Aps a
morte de Carmen Chacon, em 1889, a instituio passou a ser supervisionada pela diviso de
Mulheres da Igreja Episcopal do Sul, dos Estados Unidos (EUA). Nesse perodo, a escola era
conhecida pela populao como Colgio das Americanas, ento passou a ser denominado de
Colgio Americano.

Em 1921, com o regime de internato e externato, o Colgio Americano mudou-se para um


prdio prprio na Av. Independncia, local onde a escola estava estabelecida no perodo pesquisado.
Nessa poca, a instituio foi administrada por Miss Sue Brown, que assumiu em 1920. No perodo
trabalhado, conforme edio de novembro de 1927 (p.2), o colgio era organizado em 1, 2, 3, 4 e
5 ano do Primrio. Alm do 1, 2, 3 e 4 ano do Ginasial. Entretanto, nas edies do peridico, as
alunas assinavam de forma corrida do 1 at o 9 ano, sem separao entre Primrio e Ginasial,
seguindo o que era usual nas escolas norte-americanas.
Educao sanitria no Brasil na dcada de 20
No Brasil, na dcada de 20, ocorreu uma srie de reformas na rea da sade que introduziram
um novo modelo de educao sanitria que colocava a escola como uma das grandes protagonistas
desse processo. Nesse sentido, conforme Rocha:
Eliminar atitudes viciosas e inculcar hbitos salutares, desde a mais tenra idade. Criar um
sistema fundamental de hbitos higinicos, capaz de dominar, inconscientemente, toda a
existncia das crianas. Modelar, enfim, a natureza infantil pela aquisio de hbitos que
resguardassem a infncia da debilidade e das molstias. Eis as tarefas de que se deveria
incumbir a escola primria, no contexto da reforma que redefiniu o eixo da poltica sanitria
paulista, na dcada de 1920. Tarefas que, alis, pareciam ser reconhecidas como do mbito
especfico da instituio escolar. No demais lembrar, neste sentido, que, concebida como
cenrio privilegiado de um conjunto de prticas voltadas para o disciplinamento da
infncia, a escola vem sendo, recorrentemente, chamada a oferecer sua poderosa
colaborao para o sucesso de campanhas que visam ao combate de endemias e epidemias,
como tambm para a difuso de meios de preveno e preservao da sade. Campanhas
essas pautadas em representaes sobre a sa- de, a doena, a infncia e, ao mesmo tempo,
em uma inabalvel cren- a no poder modelador da educao e da escola. (2003, p.40)

Assim, a escola, alm de educar os alunos no sentido cognitivo, assumiu, nesse perodo,
tambm o objetivo de introduzir nos estudantes certas prticas relacionadas higiene,
comportamentos, disciplinas e condutas que iam ao encontro de concepes da sociedade da poca.
Conforme o autor coloca acima, a escola era vista como um espao privilegiado para o
disciplinamento dos alunos e passou a ser tambm um espao privilegiado para a circulao de
campanhas de preveno e preservao da sade.
As escolas brasileiras na dcada de 1920, como pode ser observado no trecho citado acima,
tinham diferentes responsabilidades com os alunos. Neste trabalho, como j foi citado acima,
priorizou-se enfatizar as polticas de preveno da sade atravs das visitas de profissionais da
sade s instituies de ensino de todo o Brasil. Nesse sentido, a pesquisa abordar artigos dentro
do peridico O Crisol que apresentem essa poltica brasileira de preveno da sade durante a
dcada de 20 no Brasil. Entretanto para isso, necessrio antes compreender um pouco o que foi

essa poltica sanitarista do perodo. Segundo Serres:


A interveno do Estado nas questes sanitrias foi uma das bandeiras do chamado
movimento sanitarista, agremiao formada durante a primeira Repblica por mdicos
voltados para as questes da sade pblica, comprometidos, na primeira dcada do sculo
XX com o saneamento urbano dirigido s capitais, centros urbanos e ao combate s
epidemias e, na segunda dcada, reunidos sob a Liga Pr- Saneamento do Brasil fundada
em 1918, voltados aos problemas que assolavam o interior do pas. (2007, p.40)

Assim, esse movimento iniciado por um grupo de mdicos com o objetivo de combater as
epidemias no pas viu nas escolas e na educao um instrumento para o alcance desse objetivos.
Conforme Stephanou:
Pelo menos desde o final do sculo XIX, discutia-se que Educao e sade seriam as
investidas mais importantes para salvar o pas do atraso, da degenerao, da catstrofe.
Se o Brasil era um grande hospital, na expresso do dr. Miguel Pereira, no bastaria
atender clnica e terapeuticamente as doenas, uma vez que um dos fatores determinantes
neste estado de coisas era a ignorncia. Curar, implicava, necessariamente, instruir e educar,
para prevenir e erradicar as doenas e a ignorncia a que o povo estava condenado. (2007,
p. 130)

Dessa forma, os mdicos desse perodo defendiam que no bastava apenas trabalhar curando
as pessoas das doenas, mas que era necessrio tambm um trabalho de preveno atravs da
instruo sobre essas questes, visando tambm instruir as pessoas, ou seja, tir-las da ignorncia
em que viviam para que assim tivessem condies de tomar medidas que preservassem sua sade.
Nesse contexto, a escola era vista como uma timo espao para a introduo dessa nova concepo.
Segundo Stephanou:
Indiscutivelmente, higienista e eugenistas concordavam com a necessidade de atuarem
diretamente no espao escolar, atravs dos servios de inspeo mdica e ensino da higiene.
escola, inserida numa rede de instituies, estava reservado o papel de formar crianas e
jovens, futuros cidados, produzindo prticas individuais e coletivas, associadas aos
propsitos de constituio de sujeitos ocupados com sua higiene e sua sade, seja pela
ruptura face aos hbitos perniciosos herdados da famlia, seja pela conservao de prticas
salutares, acrescidas de novas formas de ser e de pensar, esboadas pelos mdicos a partir
da cincia e dos ideais de civilizao e urbanidade. (2007, p. 170)

Sendo assim, a escola assume a responsabilidade de formar cidados preocupados com


questes relacionadas higiene e sade, cidados que atravs de certas prticas e condutas
contriburam para o controle das principais doenas que assolavam o pas. Mas por que escolher a
escola como o principal espao para a difuso dessa poltica, conforme Rocha:
Assim, diante da questo: A quem enderear a educao? Ao adulto ou a criana?, no
parecia pairar nenhuma dvida de que s a criana realmente educvel e de que, neste
sentido, todo esforo educativo deveria privilegiar a infncia, reservando-se, para a idade
adulta, a instruo, vista como possibilidade de reforar alguns hbitos. (2003, p. 43)

Assim, a criana era vista como um sujeito em quem ainda era possvel incutir certos hbitos,
dessa forma, nada melhor para atingir s crianas do que direcionar essas polticas para os espaos

escolares. Com isso, crianas tornavam-se difusoras dessa poltica levando esses comportamentos e
concepes para seus familiares:
Fazendo da narrativa da vida domstica dos alunos matria de crtica, o professor poderia ir
indicando as formas corretas de viver a vida cotidiana, atingindo, por meio das suas
prescries, no apenas as crianas, mas as suas famlias. Examinando os alunos,
envolvendo-os em prticas de inspe- o do espao escolar, modelando-lhes a conduta pela
eliminao das atitudes viciosas e fixao de hbitos salutares, interessando-os em relao
aos resultados das medidas que expressavam a sua sade e descortinando, de modo sutil e
insidioso, o universo domstico, os professores estariam prestando uma valiosa colaborao
obra de regenerao da populao. (ROCHA, 2003, p. 52)

Portanto, atravs da educao e das crianas, chegar-se-ia tambm aos adultos, difundindo,
para um maior nmero de habitantes, prticas que objetivassem o controle de certas doenas que
eram epidemias no perodo. Uma dessas doenas era a febre amarela que desde fins do sculo XIX
assolou o pas e tornou-se um dos principais focos dessa poltica de preservao da sade: Em fins
do sculo XIX, o combate febre amarela, principalmente, revelou-se como verdadeira chave para
o desenvolvimento da Sade Pblica no Brasil (GALVO, 2007, p.21). Em edio do O Crisol de
junho de 1929, relatada a visita do mdico Basil Sefton professor de medicina que realizou para as
alunas uma conferncia sobre febre amarela. Chama a ateno que essa palestra sobre febre amarela
colocada como um assumpto que tanto interessa o poder pblico. Nesse sentido, ressalta-se a
ideia presente da importncia que era dada a essa polticas de preservao da sade, tanto pelo
governo como pelos mdicos, mas tambm pelos estudantes que absorveram essas ideias a partir
das polticas educacionais do perodo. O restante do artigo expe alguns aspectos sobre a doena
caracterizando o mosquito e suas formas de transmisso. Chama ateno que as prprias alunas que
dirigiam o jornal assumem uma posio de alertar e conscientizar sobre os riscos dessa doena.
Assim, observa-se o quanto essa poltica de preservao da sade estava difundida nas escolas e que
no s os mdicos e professores assumiam um papel de educadores para esse sentido, mas tambm
as prprias alunas atravs, por exemplo, do O Crisol que era um jornal que tinha o objetivo de ser
um espao escrito pelas as estudantes e voltado a assuntos de interesses delas.
No s a febre amarela foi assunto de conferncias para as estudantes do colgio Americano.
Outro tema que esteve presente em mais de uma conferncia anunciada nas pginas do jornal foi o
alcoolismo. Conforme edio de agosto de 1929, o Dr. Griot falou sobre o mal que o lcool
produz e contou-nos diversas experincias que teve quando, percorrendo a Amrica, pregava
contra esse nosso inimigo o lcool. Chama a ateno, tanto pelo fato de anncios de palestras
sobre o lcool serem bem constantes nas pginas do jornal, como pelo fato de que consta a
informao de que o referido mdico andava por diversos locais pregando contra o lcool. Sendo
assim, observa-se que esse tambm era um problema de sade e era tratado como tal estando
tambm inserido nas polticas de preservao da sade.

Outro ponto importante foram as visitas de mdicos famosos por seu trabalho de preservao
da sade na escola, como Belisrio Penna e Florncio Ygartua. Belisrio tratou de esclarecer
mtodos de preveno e tratamento de doenas como a lepra, a malria e a verminose. Convidado
por Getlio Vargas (governador do estado na poca), o mdico realizou conferncias pblicas no
Rio Grande do Sul, expondo populao como exterminar os males que a assolava. Uma dessas
conferncias foi no Colgio Americano. No artigo de agosto de 1928 descrita a visita trazendo
pontos que vo ao encontro da educao sanitarista da poca conforme colocado por ele abaixo:
[...] no bastam admoestaes [...] necessrio o ensino obrigatrio nas escolas, de noes
exatas e prticas de higiene pblica e privada; indispensvel lei e sua execuo, com as
exigncias sanitrias garantidoras da sade e vitalidade coletivas. [...] imprescindvel
forar cada um a zelar a prpria sade no interesse da sade comum, da economia e da
segurana da nao. [...] A ningum cabe o direito de ser depositrio de parasitos
patognicos de doenas transmissveis, quando h processo seguro de evitar essa
calamidade. A liberdade de contrair doenas transmissveis evitveis tem de ser cerceada
pela lei, com a exigncia e aplicao de medidas profilticas estabelecidas com segurana
pela cincia. (PENNA, s/d, p. 45)

O Dr. Florncio Ygartua, por sua vez, compareceu escola com o intuito de esclarecer fatos
e dvidas sobre doenas que atingiam, principalmente, o pblico infantil. Seu discurso apoiava e,
ainda mais, incentivava o ensino da sade nas escolas:
A higiene moderna impe hoje escola a aplicao do preceito dos antigos latinos: mens
sana in corpore sano. A subordinao da pedagogia higiene uma concluso cientfica
inatacvel, pois que o mdico o foroso diretor da sade da criana e a escola no se
concebe se todas suas manifestaes no se realizam para manter a integridade fisiolgica
do escolar. (Mrquio apud Ygartua, 1933a, p. 215).

Ressalta-se que, a partir desses dois artigos de O Crisol, pode-se analisar de uma forma
prtica como se dava o trabalho desses mdicos sanitaristas atravs de duas importantes figuras no
contexto desta pesquisa, que foram Florncio Ygartua e Belisrio Penna.
Consideraes Finais
Neste trabalho, procurou-se apresentar os estudos feitos sobre as polticas educacionais
sanitrias no estado do Rio Grande do Sul no sculo XX, atravs de artigos produzidos por alunos
do Colgio Metodista Americano, O Crisol.
Conforme nos apropriamos dos contedos dos artigos de O Crisol, foi possvel entender como
os defensores das polticas sanitaristas, no perodo, utilizaram-se da educao para alcanar seus
objetivos. Pretendendo atravs das escolas educar os estudantes com o objetivo de conter a difuso
de certas doenas. Nesse sentido, observou-se que o objetivo desses mdicos ia alm de curar seus

pacientes, pois, atravs do sistema educacional, eles pretendiam educar os estudantes no sentido de
prevenir e conter certas prticas propcias para a difusa de certas epidemias. Epidemias essas que
iam da febre amarela at o consumo excessivo do lcool.
Alm disso, pode-se observar que no centro desse movimento estava a aliana entre mdicos e
profissionais das instituies de educao. Atravs das visitas em forma de palestras dos mdicos
nas escolas, as polticas sanitaristas eram aplicadas como parte da estrutura educacional, tanto para
os alunos quanto para suas famlias e a comunidade em geral. As anlises das edies do O Crisol
permitiram compreender como se davam essas visitas e a importncia que elas tinham dentro da
vida escolar das alunas. Pode-se observar tambm a presena, nas instituies, de importantes
nomes de mdicos sanitaristas da poca como Florncio Ygartua e Belisrio Penna.
Referncias
Tese, dissertao, monografia, tcc:
STEPHANOU, Maria. Tratar e educar: discursos mdicos nas primeiras dcadas do sculo XX.
1999. Tese (Doutorado) - Programa de Ps-Graduao em Educao, Universidade Federal do Rio
Grande do Sul, Porto Alegre. 1999. v.1.
Texto disponvel na web:
AMARAL, Giana Lange do. Os impressos estudantis em investigaes da cultura escolar nas
pesquisas histricos-institucionais. Pelotas: UFPEL, 2002. Disponvel em:
<http://www.seer.ufrgs.br/asphe/article/view/30602 >. Acesso em 07 mai. 2015.
GALVO, Mrcio Antnio Moreira. Origem da polticas de sade pblica no Brasil: do Brasilcolnia a 1930. Textos do departamento de Cincias Mdicas. Ouro Preto: UFOP, 2007. Disponvel
em:
<http://www.bvsms.saude.gov.br/bvs/publicacoes/origem_politicas_saude_publica_brasil.pdf>.
Acesso em 07 mai. 2015.
ROCHA, Heloisa Helena Pimenta. Educao escolar e higienizao da infncia. Cadernos
CEDES, Campinas, v.23, n.59, 2003. Disponvel em:
<http://www.scielo.br/pdf/ccedes/v23n59/a04v23n59.pdf>. Acesso em 20 mai. 2015.
Texto publicado em revista:
MARTINS, Maria Luiza. Da fantasia Histria: folheando pginas revisteiras. Histria. So
Paulo, 22 (1): 59-79, 2003.
PENNA, Belisrio. Revista Hygia. S/d.
SERRES, Juliane Conceio Primon. O Rio Grande do Sul na Agenda Sanitria Nacional nos
anos de 1930 e 1940. Boletim da Sade, Porto Alegre, v. 21, n. 1, 2007.
YGARTUA, Florncio. 1933a. O mdico nas escolas. Revista dos Cursos, v. 19, n. 19, p. 212-229.

FELIPE TIAGO GOMES E A CAMPANHA NACIONAL DE ESCOLAS


DA COMUNIDADE: A CONSTRUO DE UMA ENTIDADE CENECISTA
A PARTIR DO MITO FUNDADOR
Ariane dos Reis Duarte
Doutoranda do Programa de Ps-Graduao em Educao da Universidade do Vale do Rio
dos Sinos - UNISINOS
ariane.reis@gmail.com
Resumo
O texto aqui apresentado trata-se de um estudo sobre a Campanha Nacional de Escolas da
Comunidade/CNEC e seu fundador, Felipe Tiago Gomes. Tem por objetivo compreender a trajetria da
CNEC e analisar a construo do discurso idealista e comunitrio a partir de seu fundador. Os aportes
terico-metodolgicos concentram-se na Histria Cultural e Anlise Documental Histrica.. A anlise
documental foi feita a partir de livros do prprio fundador da Campanha e tambm de hinos da instituio.
At o momento pode-se constatar que ao longo do processo de consolidao da CNEC, produz-se um
discurso em torno de seu fundador que legitima a instituio e o sacraliza. Alm disso, observou-se que a
Campanha manteve fortes relaes com o poder pblico e esteve no limiar entre o pblico e o privado.

Introduo
O presente texto um recorte acrescido de outros dados - da pesquisa que resultou em
minha dissertao de mestrado, onde abordei as relaes de uma instituio de ensino da cidade de
Gravata/RS com a Campanha Nacional de Escolas da Comunidade/CNEC. Atualmente, em meus
estudos para o curso de Doutorado, detenho-me a estudar sobre a produo do discurso idealista da
CNEC, e o processo de sacralizao em torno do fundador da Campanha, Felipe Tiago Gomes.
Cabe frisar que tal estudo encontra-se em fase inicial, e que o texto aqui apresentado traz alguns
apontamentos preliminares sobre o tema.
A CNEC caracteriza-se por pregar o idealismo e a fora da comunidade para o bem da
educao. Para isso, faz uso da trajetria pessoal do seu fundador, Felipe Tiago Gomes, tomando-o
como exemplo de abnegao e dedicao causa educacional. Alm disso, ao longo de sua histria,
a CNEC manteve fortes relaes com o poder pblico, o que possibilitou sua consolidao ao longo
dos anos. O presente estudo tem por objetivo compreender a trajetria da Campanha Nacional de
Escolas da Comunidade CNEC e analisar a construo do discurso idealista e comunitrio a partir
de seu fundador.
Aspectos terico-metodolgicos
O estudo encontra respaldo na Histria Cultural, campo terico que pode ser visto como
uma reao s tentativas anteriores de estudar o passado que deixavam de fora algo ao mesmo

tempo difcil e importante de se compreender [...] o historiador cultural abarca artes do passado que
outros historiadores no conseguem alcanar (BURKE, 2005, p. 8). Assim, o olhar da histria
voltou-se para outras questes e outros temas. Nessa perspectiva, as grandes explicaes e
abordagens totalizantes so substitudas por problematizaes micro, que possibilitam o estudo de
particularidades. Conforme Viao Frago, a histria cultural:
abarcara la historia de la cultura material y del mundo de las emociones, los sentimientos,
y lo imaginario, as como el de las representaciones e imgenes mentales, la de la cultura de
la lite [] y la de la cultura popular, la de la mente humana como producto sociohistrico
[]. (1995, p. 64)

Para entender a maneira como a mantenedora constitui-se, dissemina e mobiliza as escolas


sob sua mantena, recorro ao conceito foucaultiano de discurso, que dialoga com a perspectiva
anunciada acima. O discurso instaura um sistema de relaes e opera de modo constante nesse
sistema, de modo que unifica todo o sistema de prticas, e que apenas em termos desta unidade
discursiva que os vrios fatores sociais, polticos, econmicos, tecnolgicos e pedaggicos se
renem e funcionam de modo coerente (RABINOW; DREYFUS, 1995, p. 73).
Os atos discursivos no existem isoladamente, eles se constituem em uma rede de atos
discursivos, que possibilita sua aceitao e difuso. Os atos discursivos produzem inter-relaes
constitudas de elementos ordenados por regras e princpios: Eles so constitudos como srios
atravs das regras correntes de um jogo de verdade especfico do qual participam (RABINOW;
DREYFUS, 1995, p. 60). O ato discursivo produz efeito na rede de relaes e opera de modo a
transform-la.
Desde o incio da trajetria da Campanha, na dcada de 1940, o fundador recorre a
princpios de abnegao, altrusmo e idealismo. Aos poucos, esses princpios atribudos ao
fundador, Felipe Tiago Gomes, vo se tornando caractersticas da entidade, de modo que o fundador
a personificao da causa defendida e a entidade, o instrumento de ao. Desse modo, observa-se
uma construo discursiva que produz o objeto.
Como documentos o estudo recorrer a duas obras do fundador da CNEC, Histria da
Campanha Nacional de Escolas da Comunidade de 1980 e CNEC: a fora de um ideal, de 1986.
Alm destes, analisarei trs hinos cenecistas90, composies que exaltam a trajetria e importncia
da Campanha. Samara e Tupy (2007) argumentam que atualmente, os documentos histricos
assumem formas diversas, possuem contedos variados e podem ser encontrados em diferentes
lugares. Nesse sentido, tais obras sero entendidas como documentos histricos, levando em
considerao que Um documento no neutro. Ele foi construdo para atender a uma determinada
finalidade, dentro de uma dada prtica (entendida como ao, momento) histrica e pertenceu/e a
90Contedo extrado de <http://www.oocities.org/felipetiagogomes/hino_cancao.html>, site organizado por familiares
do fundador da Campanha. Acesso em 20 jan. 2015.

um determinado grupo, o grupo que o forjou, que o legitimou. (ESQUINSANI, 2007, p. 104).
Galvo e Lopes (2010, p. 78) dizem que um documento s no faz histria. Nesse sentido,
importante observar que os documentos esto sendo analisados de maneira crtica e
problematizadora, no sendo tomados como mero relato ou a verdade sobre os fatos. Assim, so
entendidos como representaes (CHARTIER, 1990) da trajetria da rede cenecista e no como um
receptculo de verdades. So documentos permeados por intencionalidades e jogos de poder
(FOUCAULT, 1996) que em um primeiro momento no se revelam. No entanto, um olhar intenso e
minucioso, permite detectar fragmentos dignos de investigao e problematizao.

O mito fundador: Felipe Tiago Gomes


J o chamaram de bravo e ousado mosqueteiro; j o disseram, muitas e muitas vezes, idealista e
sonhador, irmo gmeo dos poetas; j descobriram nele a seiva sagrada da predestinao;
afirmaram-no, apstolo.(GOMES, 1986, p.95)91
O idealizador da Campanha, Felipe Tiago Gomes, nasceu em Picu/PB. De origem humilde
e com forte formao crist, ainda jovem mudou-se para Recife/PE para concluir seus estudos. Em
1941 foi para o Ginsio Pernambucano e, no ano seguinte, nomeado Secretrio de Assistncia da
Casa do Estudante. No ano de 1944 ingressou na Faculdade de Direito de Recife, onde se formou
em 1948. Nesse intervalo de tempo, Felipe Tiago Gomes nomeado prefeito de Picu/PB, sua
cidade natal. Terminado o mandato, passou a se dedicar expanso da Campanha, criada em 1943,
estabelecendo contato com o Rio de Janeiro. As viagens para a divulgao da Campanha eram
realizadas atravs de doaes de colaboradores (AZEVEDO, 2007). Ao falar do motivo que levou
criao da Campanha, Gomes (1980) faz referncia infncia pobre, dificuldade em estudar e ao
momento histrico que o pas e o mundo viviam:
Os fundadores da Campanha no tiveram dinheiro fcil para estudar. Alguns passaram fome
para fazer seu curso ginasial. Outros s compravam um par de sapatos quando os velhos, de
to estragados, no podiam ser usados. E lhes revoltava ver tantos jovens desejosos de
outros horizontes culturais e proibidos de alcan-los, por falta de recursos! [...] Estvamos
em plena Segunda Grande Guerra. Os estudantes gritavam por liberdade, aproveitando
comcios contra Alemanha, Japo e Itlia. O Recife, s escuras por medidas de segurana,
era a cidade que mais sofria as conseqncias da ditadura. Aqueles jovens presenciavam o
choque de idias e tambm dele participavam. Mas, da angstia que martirizava o grupo,
uma luz de esperana foi acesa. Que adiantava a libertao do mundo, se o Brasil
continuava escravo? Da a resoluo daqueles moos em busca de uma liberdade que no
brotasse de trincheiras materiais, mas do funcionamento de milhares de escolas. (p. 12)

Na conjuntura do momento, a educao aparecia como meio libertador dos regimes


91Excerto do pronunciamento do deputado estadual Roberto Cardona (incialmente filiado Aliana Renovadora
Nacional e posteriormente ao PDS, Partido Social Democrtico), na Assembleia Legislativa do Rio Grande do Sul em
1983, em evento alusivo aos 40 anos da CNEC.

autoritrios que vigoravam no Brasil e em alguns pases do mundo 92. Felipe Tiago Gomes nunca se
casou, nem teve filhos, tendo dedicado toda a sua vida CNEC.

Figura 1 Felipe Tiago Gomes.

Fonte: <http://cnecbarroso.blogspot.com.br/2008/02/voc-conhee-o-fundador-da-cnec.html>.
Acesso em 09 fev. 2015.

Na obra de Felipe Tiago Gomes, possvel perceber sua intencionalidade em eternizar sua
obra e feitos. Existe uma tentativa de arquivar a prpria vida. Conforme Artires,
[...] no arquivamos nossas vidas, no pomos nossas vidas em conserva de qualquer
maneira; no guardamos todas as mas da nossa cesta pessoal; fazemos um acordo com a
realidade, manipulamos a existncia: omitimos, rasuramos, riscamos, sublinhamos, damos
destaque a certas passagens [...] Numa autobiografia, a prtica mais acabada desse
arquivamento, no s escolhemos alguns acontecimentos, como os ordenamos numa
narrativa; a escolha e a classificao dos acontecimentos determinam o sentido que
desejamos dar s nossas vidas. (1998, p.11)

Na obra aqui citada, em que narra a histria da Campanha, possvel perceber que enfatiza
sua trajetria pessoal frente a esta, fala de sua abnegao e determinao, ressaltando a importncia
de levar isso s prximas geraes:
necessrio que os milhares de jovens alunos cenecistas conheam como surgiu a
Campanha Nacional de Escolas da Comunidade. As suas lutas, os sacrifcios dos seus
fundadores e a abnegao dos seus dirigentes, tudo isto deve constituir-se em motivo de
orgulho para os moos que freqentam as nossas escolas. preciso ainda que o nimo de
combatividade daqueles dias no decaia ao nvel das coisas comuns, das acomodaes
fceis. O nosso passado de lutas e de vitrias no pode ser substitudo pela rotina to
92Nesse momento o mundo vivia a Segunda Guerra Mundial, evento que se seguiu aps a ascenso dos
regimes totalitrios na Europa. No Brasil, vigorava o regime ditatorial Estado Novo, em que o ento
presidente Getlio Vargas concentrava em suas mos os poderes do Estado.

cmoda aos indivduos de ndole contrria a aventuras [...] Espero que a minha contribuio
HISTRIA DA CNEC seja encarada pelos leitores como narrao despretensiosa [...]
Quis apenas narrar os fatos, muitos dos quais inteiramente ligados minha pessoa. Da o
personalismo que aparece freqentemente nestas pginas. (GOMES, 1980, p. 11)
Figura 2 Esttua de Felipe Tiago Gomes edificada em um mirante em sua cidade natal, Picu/PB 93

Fonte: < http://www.panoramio.com/photo/54265400>, acesso em 09 jun. 2015.

Felipe Tiago Gomes no se casou e no teve filhos. Faleceu em setembro de 1996. Ao longo
de sua vida esteve sempre frente da CNEC com o apoio de sua irm, Maria Alexandrina Gomes,
que tambm dedicou sua vida Campanha. Os restos mortais de ambos esto no Memorial Felipe
Tiago Gomes na cidade de Picu/PB.94
Campanha Nacional de Escolas da Comunidade: surgimento e consolidao
No posso deixar de louvar este ato de idealismo, nascido do sonho adolescente de Felipe Tiago
Gomes, que se espalhou pelo Brasil afora, cobrindo quase mil municpios. (Jos Sarney, epgrafe
do livro CNEC: a fora de um ideal)
A Campanha Nacional de Escolas da Comunidade surgiu em Recife/PE no ano de 1943,
93Imagens como esta contribuem para analisar o processo de sacralizao de Gomes. A esttua com o brao em riste
fica em um mirante de onde possvel visualizar a cidade de Picu. Com isso, pode-se pensar que a inteno de tal
monumento reforar a ideia de que Gomes o responsvel por iluminar ou guiar a cidade. A esttua tem oito
metros de altura e fica em frente a um antigo complexo da rede cenecista. Essas so apenas algumas colocaes a partir
da imagem/monumento. Dados os limites do texto estas questes no sero examinadas aprofundadamente.
94O municpio de 18.000 habitantes, organiza-se em torno da memria de Gomes e da histria da rede cenecista. A
esttua e o memorial tornaram-se pontos tursticos da pequena cidade. Alm disso, a rdio local pertence CNEC
(Rdio Cenecista). Informaes disponveis em < http://cidades.ibge.gov.br/painel/painel.php?codmun=251140>,
acesso em 18 jun. 2015.

momento em que o pas passava pelo Estado Novo, regime imposto pelo ento presidente Getlio
Vargas, e o mundo vivia os horrores da Segunda Guerra Mundial. Inicialmente chamava-se
Campanha para o Ginasiano Pobre (CGP) e tinha por objetivo possibilitar o funcionamento de
escolas em zonas carentes, que no dispusessem de escolas pblicas. A instituio surgiu quando
Felipe Tiago Gomes, atravs da obra Drama na Amrica Latina, do escritor estadunidense John
Gunther, tomou conhecimento da experincia de Haya de La Torre 95 no Peru e passou a mobilizar
um grupo de amigos a fim de criar escolas que atendessem os menos favorecidos:
Os fundadores da Campanha no tiveram dinheiro fcil para estudar. Alguns passaram fome
para fazer seu curso ginasial [...] E lhes revoltava ver tantos jovens desejosos de outros
horizontes culturais e proibidos de alcan-los por falta de recursos! Filsofos, socilogos e
outros homens de cultura afirmavam no ser justa to tremenda desigualdade: os filhos dos
ricos podiam libertar-se da ignorncia; os pobres estavam condenados a permanecer na
infra-estrutura social. (GOMES, 1980, p. 12)

Pode-se perceber que, para o idealizador da Campanha, a iniciativa representava uma


tentativa de romper com o cenrio autoritrio da poca. A libertao dos regimes autoritrios e a
ascenso social dos menos privilegiados seriam conquistadas atravs da proliferao de escolas. A
partir da aceitao da ideia pelo grupo de estudantes, uma srie de movimentos foi feita para que a
Campanha iniciasse. O primeiro deles a publicao de um boletim informativo, no qual os jovens
idealizadores expunham suas idias acerca do levante. Abaixo, excerto da fala de Joel Pontes, um
dos idealizadores da Campanha:
Nosso ideal colaborar na formao de uma conscincia nacional, ajudando a ecloso de
personalidades e inteligncias talvez brilhantes que se perdem por falta de solidariedade
nossa. Queremos os ginasianos pobres pequenos empregados, operrios, trabalhadores
todos conscientes dos deveres para com essa sociedade e dos seus tambm. Queremos
homens que no vejam somente as notcias de jornal mas que saibam opinar, que
compreendam a influncia delas na vida de todos e o que elas representam como evoluo
do mundo, como vitria do bem e como motivo de vida. Aceitamos de melhor grado do que
se recebssemos dinheiro, colegas animados pelo nosso ideal. (GOMES,1980, p. 19)

Nota-se que a inteno dos jovens fazer com que a iniciativa seja aceita e reconhecida pela
sociedade, e para isso no poupam esforos e argumentos para ressaltar a importncia e a nobreza
do levante. A educao dos menos favorecidos era por eles vista como a nica alternativa para a
transformao da realidade, viso essa compartilhada por vrios setores da sociedade. A construo
de uma sociedade mais democrtica e justa s poderia se dar atravs da educao. Assim, a criao
da Campanha acompanhou uma srie de movimentos de massa que viam na difuso do acesso
educao de adultos e crianas o rompimento com os problemas enfrentados pela sociedade:

95Vctor Ral Haya de la Torre foi um poltico peruano. Conforme GOMES (1980) criou escolas de alfabetizao para
indgenas, onde os professores eram estudantes que lecionavam gratuitamente.

Essas campanhas de massa desenvolveram-se atravs de intensa propaganda em favor da


difuso do ensino e da criao de escolas para adultos e crianas, mantidas pelas
contribuies dos scios, vendas de selos, festivais e doaes. Possuam uma concepo
filantrpica e humanitarista da educao, apoiadas na viso de que a educao era a causa
de todos os problemas. (SILVA, 2001, p. 98)

A divulgao da CGP d-se atravs de boletins informativos e uma srie de artigos


publicados em jornais da regio ao longo do ano de 1943. Aos poucos, a Campanha vai se
expandindo por outros estados do Nordeste.
Em 1947 Felipe Tiago Gomes consegue aproximar-se do ento ministro da educao do
governo de Eurico Gaspar Dutra, Clemente Mariani, para pedir apoio causa. O ministro oferece
apoio moral, mas nenhum tipo de subsdio financeiro. No entanto, a partir deste apoio que a
Campanha comea a expandir-se pelo pas. Em 1948, j com o nome de Campanha dos
Educandrios Gratuitos, realizado o I Congresso da entidade: Lancei a ideia da realizao de um
congresso de representantes estaduais, para darmos amplitude nacional ao nosso movimento, de
acordo com a recomendao do Prof. Loureno Filho (GOMES, 1980, p. 64). Tais congressos
passariam a ser organizados periodicamente, a fim de reforar os ideais da Campanha e a relao
desta com as escolas. Cabe ressaltar tambm que o Prof. Loureno Filho, precursor da Escola Nova
e incentivador da educao de adultos, foi um grande incentivador da Campanha.
Ao longo dos anos, a Campanha seguiu se expandindo e passou a exercer importante papel
no cenrio educacional da poca, onde os ndices de analfabetismo eram altos e o nmero de
escolas, insuficiente. Ao longo desse perodo, Felipe Tiago Gomes seguia fazendo viagens para
divulgar a Campanha e tentar estabelecer parcerias com o poder pblico. No fim da dcada de 1950,
durante o mandato de Juscelino Kubitschek, a Campanha passou a integrar o plano
desenvolvimentista do governo. Sarah Kubitschek, primeira dama do pas, foi presidente da
Campanha por vrios anos. A lei n 3.557 96, de maio de 1959, decretava que a Campanha passaria a
receber subveno do Ministrio da Educao. O valor foi estipulado conforme o nmero de turmas
das unidades escolares mantidas pela entidade e mantenedora cabia enviar documentos ao
Ministrio da Educao, informando o nmero de turmas, alunos e sries. O documento deveria ser
atestado pelo rgo responsvel pelo ensino estadual:
A Campanha foi desenvolvendo as suas atividades na perspectiva do discurso veiculado
pelo Estado. A articulao das finalidades e aes da CNEG poltica desenvolvimentista
pode ser considerada como um fator para a sua expanso, tendo o financiamento do Estado
para tal. Desde sua fundao, 1959 o ano de sua maior expanso, com a criao de 120
escolas. (SILVA, 2001, p. 113)

Figura 3 Felipe Tiago Gomes e Juscelino Kubitscheck em Braslia, 1976.

96Lei 3.557 de 17 de maio de 1959, assinada pelo ento presidente da Repblica Juscelino Kubitscheck. Texto
disponvel em <http://www.planalto.gov.br/ccivil_03/Leis/L7891.htm>, acesso em 25 out. 2014.

Fonte: < http://www.oocities.org/felipetiagogomes/fotos/foto42.html>, acesso em 09 fev. 2015.

Na dcada de 1960, a CNEG seguiu se expandindo e, por conta disso, revendo questes
referentes ao seu estatuto. Segundo Silva (2001), entre os anos de 1960 e 1961 a CNEG criou 105
novas escolas, totalizando 39.000 alunos. Nesse momento, conforme Silva (2001), a entidade
intensificava seu carter comunitarista. A mantenedora adotou uma postura anti-individualismo,
passando a pregar a mobilizao da comunidade local nas questes que envolvessem a escola.
Nesse sentido, importante frisar que a Campanha no tomava a iniciativa de abrir a escola. O
levante devia partir da comunidade, e ento a entidade auxiliava nas questes burocrticas para a
abertura e, posteriormente, dava respaldo s questes administrativas. Sendo assim, para que esse
movimento flusse era preciso reforar o lema idealista e comunitrio.
Dentre as iniciativas para divulgar os ideais da CNEC, pode-se destacar o contedo dos
hinos da entidade: A Cano Cenecista, o Hino Cenecista e Lindo . 97 No contedo das
composies possvel identificar a concepo da Campanha em relao educao. As canes
possuem certo tom edificante, afirmando a transformao atravs da associao entre idealismo e
trabalho.
No quadro a seguir, excertos das composies:
Quadro 1 - Excertos de Hinos da CNEC.
Cano Cenecista

Hino Cenecista

Lindo

uma ideia que marcha

Tu que tens mais riso e menos

Lindo ,

97Contedo extrado de <http://www.oocities.org/felipetiagogomes/hino_cancao.html>, site organizado por familiares


do fundador da Campanha. Acesso em 25 fev. 2015.

E que se espalha no nosso Brasil,


uma semente lanada e
frutificada a se expandir
Gente ajudando a gente,
Todos a construir
Amplas estradas, para os caminhos
de um mundo melhor
Isto C-N-E-C
Trabalho, idealismo,
Isto C-N-E-C
todo um pas a despertar
Venha tambm participar
E muito obrigado, amigo.

pranto.
Tu que tens mais paz e menos luta.
Fica em silncio um minuto s;
Para e escuta:
Uma luz que a Escola Irradia.
E afugenta da treva o pavor.
H-de o povo lutar e vencer
Sem temor! Sem temor!
Amigo, avante!
Na falange Cenecista
Ocupa o teu lugar
Pelo Brasil,
Com fervor de idealista:
TRABALHAR!

Lutarmos por um mundo bem


melhor
fazer
Uma cano feliz em tom maior
Lindo estudar
Tendo no peito a fibra de sempre
vencer
ter na alma a satisfao
de ser Cenecista de corao.

Fonte: Elaborado pela autora.

possvel perceber referncia ao ato de trabalhar pela expanso da Campanha e fazer dela
uma causa pela qual se luta diariamente. Da mesma forma, os hinos reforam a ideia de que a unio
entre os membros da escola era necessria para difundir e consolidar a Campanha. Chama ateno
na letra do Hino Cenecista o excerto em que o autor se refere escola como um rgo que irradia
luz e afugenta da treva o pavor. Nesse trecho, a autor parece se referir s escolas cenecistas como
se possussem certo carter sagrado e assim seriam uma opo para um mundo melhor. Alis, nas
trs composies fica explcito que a dedicao causa e a fora de trabalho nela empregada
construiriam um mundo melhor. Sendo assim, ao ser cenecista estava-se por consequncia
lutando por um mundo melhor.
No livro CNEC: A Fora de um Ideal (1986), Felipe Tiago Gomes elenca as falas proferidas
nas assembleias anuais da CNEC em diferentes estados. Os eventos contam com participao do
fundador da Campanha e tambm de polticos locais. No quadro abaixo esto dispostas informaes
sobre os pronunciamentos. No livro esto elencados em ordem cronolgica e receberam um ttulo
por parte do autor, conforme pode-se observar no quadro.
Quadro 1 Informaes sobre os pronunciamentos transcritos na obra CNEC: a fora de um ideal
Evento
Transpondo
fronteiras,
concesso do ttulo de cidado
honorrio alagoano Felipe
Tiago Gomes e ao ento
Presidente do Conselho Nacional
da CNEC, Almirante Benjamin
Sodr.
Conscincia Tranquila, entrega
de ttulos de Cidado Esprito
Santense
a
vrias
personalidades, entre elas Felipe
Tiago Gomes.
A seduo do Piau, cerimnia
de concesso do ttulo de
cidado piauiense a Felipe Tiago
Gomes.

Local e data
Assembleia
Legislativa
Alagoas, 11/11/1977.

Assembleia
Estado do
30/03/1978.

de

Legislativa
do
Esprito Santos,

Assembleia Legislativa do Piau,


30/05/1979.

Autoridades presentes
Dep. Geraldo Melo
Dep. Tarcsio de Jesus (ARENA)

Dep. Pedro Leal


Dep. Castelo Mendona (MDB)
Dep. Clvis de Barros
Dep. Afrnio Nunes
Dep. Wilson Parente

Cearense,
cearense
at
morrer!,
cerimnia
de
concesso de cidadania cearense
a Felipe Tiago Gomes.
Tempos rduos e heroicos,
cerimnia de entrega do ttulo de
Cidadania Maranhense a Felipe
Tiago Gomes.
Albatroz ousado, cerimnia de
entrega do ttulo de Cidado
Honorrio do Paran a Felipe
Tiago Gomes.
Meu
canto
nmero
1,
cerimnia de entrega do ttulo
Cidado de Pernambuco a Felipe
Tiago Gomes.
Ao
transformadora,
cerimnia de comemorao dos
40 anos de existncia da CNEC.

Assembleia
Legislativa
do
Estado do Cear, 20/06/1979.

Dep. Aquiles Peres Mota


Prof. Felipe Tiago Gomes

Assembleia
Legislativa
do
Estado
do
Maranho,
12/06/1980.

Dep. Enoc Vieira


Dep. Sarney Filho
Prof. Felipe Tiago Gomes
Sen. Henrique de La Rocque
Dep. Joo Mansur
Dep. Giberto Carvalho
Prof. Felipe Tiago Gomes

Um dia de glria, cerimnia de


inaugurao da Rdio Cenecista
de Picu.

Comunidade
19/02/1985.

Uma
nova
educao,
cerimnia de concesso do ttulo
de Cidado Baiano.
Subindo os montes de Minas,
cerimnia de entrega do ttulo de
Cidado Honorrio do Estado de
Minas Gerais a Felipe Tiago
Gomes.
Quando os pssaros no
cantavam, cerimnia de entrega
do ttulo de Cidado NorteRiograndense
Assobiando
canes,
cerimnia de entrega do ttulo de
cidado campinense.
Gente realizadora, cerimnia
de concesso do ttulo de
Cidado Goiano a Felipe Tiago
Gomes.
Mensagem forte, companheiros
admirveis,
III
Congresso
Extraordinrio da CNEC, sesso
de encerramento.
Casa feita de idealismo, sesso
solene de posse de Marly Sarney
na presidncia do conselho
nacional da CNEC.
Quase meio sculo depois...
reunio do Conselho Federal de
Educao.
Fonte: elaborado pela autora.

Assembleia
Legislativa
do
Estado do Paran, 29/09/1981.
Assembleia
Legislativa
do
Estado
de
Pernambuco,
03/08/1982.

Dep. Nivaldo Machado


Dep. Severino Otvio
Prof. Felipe Tiago Gomes

Assembleia Legislativa do Rio


Grande do Sul, 21/11/1983.

Dep. Roberto Cardona


Dep. Eclia Fernandes
Dep. Romildo Bolzan
Prof. Felipe Tiago Gomes
Sen. Alfredo Campos
Sem. Jos Lins
Dr. Osvaldo Colin
Governador Lus Rocha
Ministro Marco Maciel
Prof. Felipe Tiago Gomes

de

Picu/PB,

Assembleia
Legislativa
Estado Bahia, 11/09/1985.

do

Dep. Edivaldo Lopes


Prof. Felipe Tiago Gomes

Legislativa
do
Mina
Gerais,

Dep. Dalton Canabrava


Dep. Manoel Conegundes
Dep. Euclides Cintra
Prof. Felipe Tiago Gomes

Assembleia
Legislativa
do
Estado do Rio Grande do Norte,
2509/1985.

Dep. Kleber Bezerra


Prof. Felipe Tiago Gomes

Cmara Municipal de Campina


Grande/PB, 27/09/1985.

Prof. Felipe Tiago Gomes

Assembleia
Legislativa
do
Estado de Gois, 30/09/1985.

Dep. Juarez Magalhes


Prof. Felipe Tiago Gomes

Braslia/DF, 08/10/1985.

Sen. Alfredo Campos


Sem. Jos Lins
Presidente Jos Sarney
Prof. Felipe Tiago Gomes
Marly Sarney
Prof. Felipe Tiago Gomes

Assembleia
Estado
de
18/09/1985.

Braslia/DF, 18/08/1986.

No h indicao do local,
01/09/1986.

Prof. Felipe Tiago Gomes e


demais membros do Conselho
(texto no especifica).

Os eventos so, em maioria, cerimnias de entrega do ttulo de cidado honorrio a Gomes.

Tambm h eventos relativos a comemoraes da CNEC.

Aos poucos est sendo feito o

levantamento da ligao partidria dos polticos presentes nas cerimnias. Pelo que se pode
perceber at o momento, a grande maioria deles possui ligao com a Aliana Renovadora Nacional
(ARENA) ou com o Partido Democrtico Social (PDS), sucessor da ARENA aps sua extino. 98
Ambos os partidos so alinhados a uma postura mais conservadora, sendo assim chamados partidos
de direita.
Todas as exposies orais dissertam sobre a obra de Felipe Tiago Gomes, sua abnegao e
perseverana e tambm sobre a importncia da rede cenecista para a educao brasileira. Abaixo,
excerto da fala do deputado pernambucano Severino Otvio:
Tenho profunda admirao por aqueles que dedicam o melhor de suas vidas nobre tarefa
de formar geraes. Posso lhes dizer que Felipe Tiago Gomes, com destemor dos
visionrios e a persistncia de um apstolo, colocou seu nome na galeria dos grandes
educadores brasileiros. (GOMES, 1986, p. 81)

De maneira geral, todos os pronunciamentos possuem carter ufanista e referem-se a Gomes


como um mrtir da causa educacional. Em todas as falas das cerimnias de entrega de ttulos a
origem humilde e a perseverana de Gomes so destacadas com nfase. Todos os pronunciamentos
fazem uma retomada da histria de Gomes e tambm da trajetria da Campanha. Elogios no so
poupados, e o termo gratido ou referncias do gnero so recorrentes em todos eles.
H em mim a emoo maior em saudar, hoje, nesta casa de que tanto me orgulho, este
homem que o paradigma do ensino brasileiro. H em mim a emoo maior do
pernambucano ciente do quanto vale sua cidadania. A partir de hoje, Doutor Felipe, o
senhor conterrneo dos heris de Guararapes cujo sangue lavou a terra para que dela
nascesse a liberdade. Bem sei, doutor Felipe, que seu nome e seu exemplo percorrem, como
uma lenda, os pequenos lugarejos do agreste e do serto, onde esto, de p, altivamente
fincados, os muitos educandrios cenecistas que o seu esforo construiu. No sei nestes
quase quarenta anos, quantos alunos por estas escolas passaram. Mas sei, Doutor Felipe,
que eles continuam gratos sua obra, continuam admirando o seu exemplo, permanecem
exaltando a ventura de ter sido criada, um dia, acanhada e tmida, aquela Campanha do
Ginasiano Pobre. (GOMES, 1986, p. 83)99

Depoimentos como este deixam transparecer o modo como CNEC e o poder pblico usavam
da causa educacional para se promover e consolidar. Sendo a educao um segmento que interessa
para toda a sociedade, muitas vezes ela serve de esteio para que se ergam ideologias e instituies.
Nesse caso, pode-se pensar que h uma relao recproca entre o poder pblico e a rede cenecista.
Pois, o poder pblico no fornecia o nmero de escolas necessrias para o pas, logo se tornava
interessante manter tal parceria. No caso da CNEC, para que a mesma se mantivesse e se difundisse
98Informaes extradas de < http://educaterra.terra.com.br/voltaire/brasil/2003/08/18/001.htm>, acesso em 10 jun.
2015.
99Excerto da fala do deputado Severino Otvio na Assembleia Legislativa de Pernambuco.

pelo pas, era preciso do apoio e reconhecimento dos polticos locais. Desse modo, percebe-se que
Felipe Tiago Gomes era o intermedirio desse movimento, sendo o porta voz da nobre causa e da
instituio.
Azevedo (2007) diz que a Campanha, para manter-se, sempre procurou adequar-se aos
princpios do governo federal. Inicialmente, recebeu forte apoio do governo de Juscelino
Kubitschek. Posteriormente, nos anos de ditadura, a mantenedora adaptou-se aos princpios
educacionais do regime, investindo na implantao de oficinas e laboratrios para disciplinas
tcnicas em suas escolas.
Diante dessas evidncias, possvel pensar que no s a CNEC se adaptava em relao s
polticas do governo, mas que tambm, enquanto instituio, influenciava na elaborao e
implantao das polticas Pois, sabido que polticas pblicas so resultados de negociaes entre
diversos grupos que compe a sociedade. Nesse sentido, possvel pensar que a CNEC
desempenhasse um papel nesse sentido. Corrobora como essa colocao o fato de que Gomes
exerceu cargos no segmento educacional fora da rede cenecista100.
Balano final
Ao analisar a trajetria da Campanha nacional de Escolas da Comunidade, pode-se perceber
de imediato que a entidade esteve sempre em uma posio intermediria entre o pblico e o
privado. Embora as escolas cenecistas sempre cobrarem mensalidades, o fato de serem escolas da
comunidade, ou seja, surgidas pelo esforo dos moradores locais acabavam por no serem
percebidas como instituies privadas.
Da mesma forma, o fato de manterem convnios com o poder pblico possibilitava que as
escolas tivessem considerveis nmeros de bolsas de estudo para alunos que careciam de escolas.
Alis, esse foi o elemento que possibilitou a expanso e consolidao da CNEC, suprir a carncia de
escolas pblicas em regies mais afastadas, onde o poder do estado ainda no chegava.
Outro elemento que contribui para que a CNEC no tenha sido identificada como empresa
privada desde seus primrdios o uso da figura de seu fundador. Em vida Felipe Tiago Gomes
empenhou-se em difundir a Campanha, incitando os membros das escolas cenecistas a agirem com
abnegao e dedicao extremas, tal como ele teria feito, pois a nobreza da causa era o que
importava. No se trata de questionar se Gomes tenha realizado tais feitos, tampouco questionar sua
trajetria pessoal, mas sim problematizar a produo discursiva que se d relao entre mantenedora
e escolas mantidas.
Desse modo, percebe-se ento que ocorre a construo de um mito, que ora era utilizado
100Conforme informaes extradas de < http://www.oocities.org/felipetiagogomes/historia.html>, acesso em 18 jun.
2015.

como exemplo para os prprios membros da rede cenecista, para que se dediquem e empenhem
causa da Campanha e ora usado pela rede cenecista junto ao poder pblico como arqutipo da
entidade. Embora que, a partir dos anos 1990, - momento em que o neoliberalismo comea a dar
seus primeiros passos no pas - a CNEC tenha assumido sua lgica empresarial, ainda hoje, Felipe
Tiago Gomes reverenciado pela rede cenecista.
REFERNCIAS
ARTIRES, Philippe. Arquivar a prpria vida. Revista Estudos Histricos, Rio de Janeiro, n 21,
1998.
AZEVEDO, Karla Versuka. A trajetria da Campanha Nacional de Escolas da Comunidade em
terras capixabas (1948-1971). 2007. 135f. Dissertao (Mestrado em Educao) de PsGraduao em Educao, Universidade Federal do Esprito Santo, Vitria. 2007.
BACELLAR, Carlos. Uso e mau uso de arquivos. In: PINSKY, Carla Bassanezi (Org.). Fontes
histricas. So Paulo: Contexto, 2008.p.23-79.
BARROS, Jos Dassuno. O campo da Histria: especialidades e abordagens. Petrpolis: Vozes,
2004.
BURKE, Peter. Abertura: a Nova Histria, seu passado e seu futuro. In: ______ (Org.). A escrita da
Histria: novas perspectivas: So Paulo: Editora da Universidade Estadual Paulista, 1992.p.07-37.
______. O que histria cultural? Rio de Janeiro: Jorge Zahar Ed., 2005.
CHARTIER, Roger. A Histria Cultural entre prticas e representaes. Rio de Janeiro:
Bertrand Brasil, 1990.
__________, Roger. beira da falsia. Porto Alegre: UFRGS, 2002.
BRAGHINI, Katya Mitsuko Zuquim. A Editora do Brasil S/A nos anos 1960-1970: a consolidao
de uma editora brasileira no mercado didtico e o ensino de educao moral e cvica. Revista
Brasileira de Histria da Educao. Campinas-SP, v. 12, n.3 (30), p. 153-178, set./dez. 2012.
ESQUINSANI, Rosimar Serena Siqueira. As atas de reunies enquanto fontes para a histria da
educao: pautando a discusso a partir de um estudo de caso. Revista Educao Unisinos, v. 11,
n. 2, maio/ago. 2007.
FISCHER, Beatriz T. Daudt.Professoras: histrias e discursos de um passado presente. Pelotas:
Seiva Publicaes, 2005. v. 1.
FOUCAULT, Michel. A ordem do discurso. So Paulo: Edies Loyola, 2012.
___________, Michel. O que um autor? Lisboa: Editora Passagens, s.d.
___________, Michel. Microfsica do Poder. Rio de Janeiro: Edies Graal, 1996.
GALVO, Ana Maria de Oliveira; LOPES, Eliane Marta Teixeira. Territrio plural: a pesquisa em
histria da educao. So Paulo: tica, 2010.

GOMES, Felipe Tiago. Histria da Campanha Nacional de Escolas da Comunidade. Braslia:


CNEC, 1980.
___________________. CNEC: a fora de um ideal. Braslia: CNEC Edies, 1986.
RABINOW, Paul; DREYFUS, Hubert. Michel Foucault, uma trajetria filosfica: pra alm do
estruturalismo e da hermenutica. Rio de Janeiro: Forense Universitria, 1995.
SAMARA, Eni de Mesquita; TUPY, Ismnia Spnola Silveira Truzzi (Org.). Histria &
documento e metodologia de pesquisa. Belo Horizonte: Autntica, 2007.
SILVA, Ronalda Barreto. Educao comunitria: alm do estado e do mercado? A experincia da
Campanha Nacional da Comunidade CNEC (1985-1998). Janeiro de 2001. 189 f. Tese
(Doutorado em Educao) - Faculdade de Educao, Universidade Estadual de Campinas,
Campinas. 2001.
VIAO FRAGO, Antonio. Historia de la educacin e historia cultural. Revista Brasileira de
Educao, So Paulo, n.0, p. 63-82, set./dez.1995.

DE UM JARDIM DE INFNCIA DOMSTICO S DEPENDNCIAS DO


SINODAL: UMA HISTRIA DE EDUCAO INFANTIL (1953-1965)

Ariele Schumacher Dias


Universidade do Vale do Rio dos Sinos
arieleschumacherdias@gmail.com
Mara Rosane Haubert
Universidade do Vale do Rio dos Sinos
Mara.haubert@gmail.com
Resumo:
O presente estudo integra o projeto Instituies escolares na regio metropolitana de Porto Alegre e Vale dos
Sinos: acervos, memrias e cultura escolar - sec. XIX E XX desenvolvido pelo grupo de pesquisa Educao
no Brasil: memria, instituies e cultura escolar. A pesquisa empreendida tem por objetivo apresentar uma
breve anlise acerca da trajetria do primeiro jardim de infncia do municpio de So Leopoldo, desde os
seus primrdios, at a sua veiculao com a escola Sinodal. A partir da Histria Oral foi possvel analisar os
relatos de Ingeburg Hasenack como perspectiva de compreenso desse processo.
Palavras-chave: Histria das instituies. Histria da educao. Jardim de infncia. Memria oral.

1. INTRODUO

O presente estudo integra o projeto Instituies Escolares na Regio Metropolitana de Porto


Alegre e Vale dos Sinos: acervos, memrias e cultura escolar - sec. XIX E XX desenvolvido pelo
grupo de pesquisa Educao no Brasil: memria, instituies e cultura escolar.
Destaca-se, como objeto da pesquisa, o conhecido primeiro jardim de infncia, localizado
no municpio de So Leopoldo, Rio Grande do Sul, que, atualmente, pertence ao Colgio Sinodal,
instituio de confisso luterana, fundada no ano de 1936, como parte das escolas de imigrao
alem no Rio Grande do Sul.
De acordo com as conhecidas pesquisas de Aris, na sociedade medieval o sentimento de
infncia, tal como o conhecemos hoje, no existia, o que no significa dizer que fossem
negligenciadas, abandonadas ou desprezadas (ARIS, 1981.p.99). Assim como a construo da
noo de infncia moderna considerada historicamente como uma construo, tambm o seu
processo de insero no ambiente escolar.
O processo de instituio dos colgios e a subsequente diviso dos estudantes em classes
escolares, separadas por idade, foi lento e gradual. No sculo XIII, os colgios eram asilos para
estudantes pobres, fundados por doadores. Depois deles muitas transformaes ocorreram at que o

estabelecimento definitivo de uma regra de disciplinar, completou a evoluo que conduziu a


escola medieval [...] o colgio moderno, uma instituio complexa no apenas de ensino, mas de
vigilncia e enquadramento (ARIS,1981 p.110).
As transformaes que dizem respeito ao processo de escolarizao tm uma histria de
enquadramentos que vo desde as correspondncias de classes com idades, separao dos alunos
segundo faixa etria at a instaurao de pedagogias especficas direcionadas primeira infncia.
Longe de ser natural, esse processo esteve na dependncia de inmeros fatores de ordem social,
econmica e poltica.
A criana, enquanto sujeito de direitos, um discurso recente na histria, do ocidente, como
um todo e, em nosso pas, de forma particular. Embora, costumeiramente, tenha-se ouvido falar em
atendimento infncia, ou ao que se costuma denominar ateno ao pr-escolar, somente a
partir da constituio de 1988 que tais definies passam a edificarem-se como polticas pblicas
mais efetivas, passveis de controle pela sociedade e de fiscalizao permanente pelo estado
(Kramer, 1992).
Com base na obra Manual para os Jardins de Infncia Ligeira Compilao pelo Dr.
Menezes de Vieira 1882 de Maria Helena Camara Bastos, possvel pensar a contribuio do Dr.
Menezes de Vieira no processo histrico dos jardins de infncia no Brasil.
A nomenclatura Jardim de Infncia difere tambm do conceito atual de Educao Infantil.
Pensar o nome Jardim de Infncia nos remete a Meneses Vieira, pois ele justifica que os vossos
filhos so comparveis a flores mimosas, que necessitam de cuidado, e um olhar que preze pelo
desenvolvimento da criana, ou seja, ele faz uma analogia entre a flor e a criana. (BASTOS, 2011).
Na poca, vigorava a crena no assistencialismo, tanto nas metodologias que eram especificamente
de cuidado, acolhimento das crianas, quanto na formao dos profissionais encarregados dessa
tarefa enquanto as mes trabalhavam.
Muito mais que a simples diferenciao pela nomenclatura, o processo de ressignificao
dos direitos infantis vem se constituindo ao longo de uma trajetria que no pode ser dissociada de
alguns fatores, pois conforme Fischer (2008) no se pode esquecer: enquanto a infncia colocada
em discurso, reconhecida e valorizada, constitui-se igualmente como instncia de lutas, interesses e
poder. Nesse processo de construo da infncia e sua relao com o ambiente de educao formal,
muitos tensionamentos ocorreram em relao a essa temtica.
com a Lei de diretrizes e bases da educao nacional de 1996 que se reconhece a educao
infantil como um espao escolar, que prioriza o desenvolvimento infantil no que concerne ao
desenvolvimento cognitivo, motor e social.
2. DESENVOLVIMENTO

2.1

QUAL EDUCAO

DA PRIMEIRA?

DAS

INICIATIVAS

NECESSIDADES

COMUNITRIAS S DEPENDNCIAS ESCOLARES


A primeira escola humanstica do RS, IPT (Instituto Pr- Teolgico), inicialmente, com sede
na cidade de Cachoeira do Sul, municpio da regio central do estado, adquiriu um terreno no atual
bairro Morro do Espelho em 1930, cidade de So Leopoldo. Nesse local, foi construdo o colgio
Sinodal para o qual vieram alunos e professores da Alemanha, aps a Segunda Guerra Mundial.
Esses docentes e discentes passaram a frequentar as dependncias desses espaos nas suas
respectivas funes. Entretanto, havia uma preocupao em preservar a cultura alem,
principalmente, nos que diz respeito lngua e religio. A partir dessa necessidade, os imigrantes
alemes buscaram alternativas para que a cultura se mantivesse. Com base nessa busca pela
preservao dos costumes e das tradies, foi fundado em So Leopoldo, o que considerado o
primeiro jardim de infncia.
A pesquisa empreendida tem por objetivo apresentar uma breve anlise acerca da trajetria
do que identificado como o primeiro jardim de infncia do municpio de So Leopoldo, desde os
seus primrdios, at a sua veiculao com o Colgio Sinodal.
Essa investigao trata do estudo sobre uma particularidade que diz respeito a escolarizao
de crianas pequenas, aborda um, entre tantos elementos que compem a histria de uma instituio
e seu processo de produo de uma cultura escolar. Diz respeito a uma comunidade, claro, mas de
qualquer forma nos perguntamos, por vezes, se essa no seria uma temtica assaz diminuta para
constituir uma pesquisa?
Com base nos estudos de Grazziotin e Bittencourt (2012), percebemos que a diminuio da
escala de anlise confere potncia em um foco de percepo que outra escala no proporcionaria.
No o tamanho da escala que atribui legitimidade a uma pesquisa histrica.
Bachelard defende o princpio da existncia de fenmenos simples em investigaes
cientficas; portanto, todas as histrias constituem-se em tramas de relaes. No existem
ideias simples, no h histrias pequenas, porque, para serem compreendidas, precisam
estar inseridas em sistemas complexos de pensamentos e experincias. (BACHELAR apud
GRAZZIOTIN E BITTENCOURT, 2012, p. 14).

A investigao se apoia na metodologia da Histria Oral que aqui empregada com o


objetivo de construir uma narrativa histrica sobre um jardim de infncia e, com isso entender, em
certa medida, as culturas escolares produzidas em determinado espao de escolarizao em tempos
pretritos. , pois, atravs da escuta de narrativas de sujeitos que vivenciaram a educao em uma
determina instituio que se torna possvel ampliao e a possibilidade de entendimento sobre o

espao escolar.
A Histria Oral est relacionada a processos culturais, sociais e histricos, que so
problematizados por meio do dilogo com as experincias dos sujeitos que narram suas memrias.
Dessa forma, o discurso produzido uma representao, contendo lembranas e esquecimentos de
um tempo passado que so ressignificados no momento da entrevista. (Portelli, 1997).
Destaca-se nesse estudo a entrevista realizada com a professora Ingeburg Hasenack,
imigrante alem, que veio para o Brasil aps vivenciar a ltima Guerra Mundial na Alemanha. Para
Bernardo (1998) A Produo de dados sobre memria no segue uma linearidade, revelando os
seus prprios mecanismos. um ir e vir constante. Os caminhos so de profunda complexidade,
demonstrando aspectos multifacetados das potencialidades do lembrar. Associaes so realizadas
entre dados do passado e do presente, bem como em outros diferentes aspectos.
A entrevistada com a professora IngeburgHasenack foi uma alternativa para viabilizar o
processo histrico, inteno dessa investigao, uma vez que ela foi a primeira professora do Jardim
de Infncia, o qual foi identificado muitas vezes como Jardim da Tante Inge. 101
A Histria Oral possibilidade de alargamento da discusso e ampliao da riqueza
investigativa, o que transcende a concepo da entrevista apenas como uma produo de dados.
De acordo com Alberti (2013) a metodologia em foco confere ao pesquisador mobilidade na
construo da verso, pois significa inserir no documento produzido o manejo sistemtico da
produo da prpria fonte. Ao entender a Histria Oral como produtora de documento
memorialstico possvel pensar na partilha de memrias, ou seja, a memria de um passa a ser
memria de outros. Para Alberti (2013), a memria por si s coletiva, pois ao evoc-la, referncias
externas, em distintas dimenses, so acionadas. Ao ouvir as narrativas de Hasenack entende-se que
a anlise deve compreender um ser de hoje falando sobre outro constitudo anteriormente que
retorna atravs da narrativa e novamente se rev.
2.2 O JARDIM DA TANTE INGE
O primeiro Jardim de Infncia, fundado por Menezes Vieira e sua esposa Carlota de
Menezes Vieira, no ano de 1875, atendia a elite carioca, do sexo masculino, entre trs e seis anos de
idade. As instalaes luxuosas do colgio Menezes de Vieira abrigavam o chal erguido e preparado
para o Jardim de Crianas. Independentemente do espao fsico possvel estabelecer algumas
relaes entre o Jardim das Crianas e o Jardim de Infncia da Tante Inge. (Bastos,2011).O Jardim
de Infncia do colgio Sinodal tinha como profissional de educao a senhora IngeburgHasenack,
contribuio fundamental na educao das crianas alems da comunidade do Morro do Espelho,
101Tante Inge era a maneira como os alunos do jardim de infncia chamavam a professora. Era uma forma carinhosa de
identifica-la, visto que traduzido para o Portugus, esse nome significa Tia Inge.

enquanto no Jardim de Crianas em 1875, a esposa de Vieira era a professora jardineira, extenso
da ao materna. As prticas do Jardim das Crianas eram relacionadas ginstica, pintura, ao
desenho, aos exerccios de linguagem e de clculo, histria, geografia e religio.
Do mesmo modo as memrias da Tante Inge indicam algumas prticas semelhantes, de
acordo com Hasenack, eles fizeram teatro, canto, contao de histrias e atividades voltadas
natureza. Ela nos relatou sobre o momento em que contava histrias para os alunos, o espao era
devidamente preparado para estimular o imaginrio infantil e incentivar o gosto pela literatura. A
luz era desligada e acendia-se uma vela para que eles entrassem no clima da histria. Os pequenos
gostavam tanto desse momento que pediam para que mais histrias fossem contadas, se alguma
palavra fosse diferente, eles percebiam e a questionavam sobre o uso do novo vocbulo. Ao narrar
os fatos vividos por ela, Inge ressiginficava momentos especiais e evidenciava o seu afeto pelas
crianas que fizeram parte do jardim. Em certo momento da entrevista ela disse, [...]eles foram
muito inteligentes (Inge, 2014), percebe-se a aparente crena da professora Ingeburg Hasenack nas
capacidades dos seus alunos. Inclusive essas observaes sobre as possibilidades deles foram
frequentes. A nica turma, composta de meninas e meninos de idades variadas, usufrua de prticas
pedaggicas voltadas para o ensino da msica, do teatro e da religio, como j mencionado. Alm,
dessas temticas a nfase recaia nas aulas de cincias naturais, o canteiro ensinou muito, eles
traziam de casa a sua flor, cada aluno virou a terra direitinho, cuidaram e puderam trazer a flor
que queriam. (HasenacK, 2014).
J naquela ocasio, o local onde cada aluno deveria colocar seus pertences, como a toalha de
uso pessoal, era identificado de maneira individual. O aluno chegava e pendurava suas coisas no
local definido por um desenho escolhido pela criana e feito pela senhora Ingeburg. Segundo ela, a
troca era frequente, mas ficava bem claro o que pertencia a cada um. A rotina tambm fazia parte do
cotidiano, como a chegada precedida da orao.
Os relatos de suas atividades so precedidos de tantas outras memrias, algumas remetem ao
incio de uma trajetria docente. De acordo com suas narrativas, no ano de 1953, ela foi convidada a
dar aulas para filhos de docentes alemes, dessa forma, a educao de crianas de maneira
institucionalizada comea a dar seus primeiros passos na comunidade do Morro do Espelho. Assim,
o Jardim de Infncia se constituiu, na perspectiva de preservao da cultura e lngua alems- [...]
ento eles precisavam, no queriam perder essa cultura alem (Hasenack, 2014) - visto que os
filhos dos professores do IPT s falavam alemo e, tal qual Hasenack, vinham da experincia da 2
Guerra mundial, alguns vnculos tornaram-se inevitveis. A senhora Inge conta que as crianas j
viviam ao seu redor e que, seus pais que queriam um jardim de infncia enxergaram nela a figura
ideal de professora.
A partir da definio do pblico e do profissional era fundamental a sede do primeiro Jardim

de Infncia. O espao fsico era uma pequena casa que foi construda pelos pais dos alunos no
jardim do IPT102(Instituto Pr-Teolgico), que se localizava dentro do ptio do Colgio Sinodal.
Tante Inge, relata que as famlias das crianas, dentre elas, a maioria pais que eram mestres,
doutores,ou seja, pessoas com uma formao que os distinguia de certa maneira, no importava,
literalmente, botaram a mo na massa, ou melhor dizendo: nas tbuas, martelos e pregos.
(Hasenack, 2014). Foi numa espcie de mutiro que construram a casa onde passaria a funcionar,
no ano de 1953, o primeiro Jardim de Infncia, era, na verdade, uma nica pea de madeira.
Durante a construo as crianas aguardavam sentadas, observando o que ocorria ansiosamente.
Cada criana trouxe sua cadeira, uma mesa maior foi doada para a realizao de algumas
tarefas. O banheiro foi construdo mais tarde, atravs de uma das mes, comovida pelo fato da filha
falar pela primeira vez aos cinco anos, a primeira palavra: Inge (Inge, 2014). Com base nos relatos
de Ingeburg foi possvel entender que a constituio do Jardim de infncia de Tante Inge, deu-se
em virtude de algumas demandas comunitrias e de uma srie de aes coletivas que construram a
materialidade do espao.
Com uma base comunitria esse espao recebe os alunos que eram filhos de todos os
professores do Sinodal, inclusive do IPT. Esse fato que caracteriza o aumento da necessidade de um
espao de cuidado e educao das crianas, filhos de professoras e professores da Escola, ocasionou
o processo de transio do jardim. No ano de 1959, momento em que as instalaes no
comportavam a necessidade devido ao aumento de crianas, o local deixou de pertencer
comunidade e tornou-se parte integrante do Sinodal.
A Tante Inge casou-se no ano de 1956 e, com o propsito de acompanhar seu esposo, que era
pastor, at o Mato Grosso, ausentou-se por trs anos do Jardim de Infncia. Retornou a So
Leopoldo em 1959 e se dedicou docncia na educao infantil at meados de 1965, quando
comeou a atuar nos nveis fundamental e mdio do Colgio Sinodal. Assim como o Jardim de
infncia da Tante Inge ampliou sua demanda e alterou sua caracterstica comunitria para
institucional as escolas de educao infantil tambm tiveram seus pblicos e finalidades alterados.
Pois, pensar sobre como se constituiu o primeiro jardim de infncia de So Leopoldo, nos remete a
pensar a histria da educao infantil. Quais as possveis implicaes que estiveram presentes nesse
processo?
As escolas de educao infantil, inicialmente, criadas pela necessidade de atender os filhos
de mes operrias, passam a receber, em meados de 70 e 80 os filhos de mes da classe mdia. A
diferenciao passa agora a ser maior que a simples definio pelo nome, pois o assistencialismo
evidenciado nas creches no ocorre nas escolas maternais. Entrar na creche era uma vitria, dada a
102IPT (Instituto Pr-Teolgico) trata-se de um espao voltado para a formao de futuros pastores evanglicos. Foi a
primeira escola humanstica do Rio Grande do Sul aberta a todos, inclusive, para aqueles que no desejassem cursar
Teologia no futuro.

procura por vagas, j nas escolas maternais era uma opo da famlia, que pagava pela vaga.
Pagava e cobrava atividades variadas e facilitadoras do desenvolvimento artstico, psicomotor,
raciocnio lgico e lngua estrangeira. Entra em cena uma nova categoria: a divulgao dessas
escolas, nas quais em seus anncios falavam numa preparao para a alfabetizao e matemtica,
argumento contundente.
Se nas creches o foco principal era ter abrigo, alimento e proteo, nas escolas de educao
infantil a prioridade era o aprendizado. Nesse sentido, a diferenciao por classes sociais
reforada desde o incio da vida educacional, nesses espaos que, ao contrrio, poderiam diminuir a
desigualdades sociais. A discusso em torno das escolas pblicas e privadas no o foco desse
trabalho, mas pode-se afirmar que perdura at os dias atuais. possvel persistirmos nessa direo
se pensarmos, na atualidade, as denominaes creche e escolinha, a partir de uma reflexo
breve possvel identificarmos os diferentes pblicos nos distintos espaos identificados por esses
substantivos.

3. CONSIDERAES FINAIS
A partir da escuta do outro, mais precisamente das memrias de Ingerburg Hasenack, foi
possvel entender os primrdios do tido como: primeiro jardim de infncia no municpio de So
Leopoldo que, atualmente, conhecido como Educao infantil Sinodal. A Histria da Educao
um dos meios mais eficazes para cultivar um saudvel ceticismo, que evita a agitao e promove
a conscincia crtica.
No estou a falar da histria cronolgica, fechada no passado. Estou a falar de uma histria
que nasce nos problemas do presente e que sugere pontos de vista ancorados num estudo rigoroso
do passado. (Nvoa 2005, pg. 10).
Independentemente

dos

diferentes

caminhos

percorridos

pelos

distintos

espaos

educacionais da educao infantil, algumas prticas e referncias permanecem na atualidade. Tais


como a contao de histrias, a rotina na educao infantil, orao antes das aulas e as prticas
higienistas - toalha de cada um. Bem como as denominaes que foram se modificando ao longo
desse trajeto, a identificao no se absteve somente ao nome, mas tambm no objetivo e pblico.
Nesse artigo, resultado de trabalho de pesquisa a nvel de Iniciao Cientfica, espera-se
poder contribuir tanto para a compreenso da histria do Jardim de Tante Inge, quanto para a
apreenso em perspectiva histrica da problemtica com relao trajetria do jardim de infncia
no Brasil.
Questes pertinentes e significativas podem ser levantadas atravs de algumas consideraes

feitas a partir da temtica evidenciada na proposta.

REFERNCIAS:

ALBERTI, Verena. Manual de Histria Oral. Rio de Janeiro: FGV, 2013


ARIS, Philippe. Histria social da criana e da famlia. Rio de Janeiro: LTC, 1981.
BERNARDO, Teresinha. Memria em Branco e Negro Olhares sobre So Paulo. So Paulo:
EDUC: UNESP, 1998.
FISCHER, Beatriz T. Daudt. Educao infantil no municpio bero da imigrao alem no sul
do Brasil: histrias e polticas anteriores a 1988. VII Congresso Luso Brasileiro de Histria da
Educao - Cultura escolar, migraes e cidadania. Faculdade de Filosofia e Cincias da Educao
da Universidade do Porto, Portugal, 20 a 23 junho de 2008.
GRAZZIOTIN, Luciane Sgarbi, ALMEIDA, Dris bitencourt. Romagem do tempo e recantos a
memria: reflexes metodolgicas sobre Histria oral. So Leopoldo: Oikos, 20012.
KRAMER, Sonia. A poltica do pr-escolar no Brasil: a arte do disfarce. So Paulo,
Cortez,1992.
MAGALHES, Justino Pereira de (2004). Tecendo Nexos: histria das instituies educativas.
Bragana Paulista/SP. Editora Universitria So Francisco.
NVOA, Antonio, prefcio.In: STEPHANOU, Maria; BASTOS, Maria Helena Cmara
(orgs). Histria e memrias da educao no Brasil vol. III sc. XX. Petrpolis, Rio de Janeiro:
Vozes, 2005.
PESAVENTO, Sandra Jatahy, Histria & Histria Cultural. Belo Horizonte: Autntica ,2004
PORTELLI, Alessandro. Tentando aprender um pouquinho. Algumas reflexes sobre a tica na
Histria Oral. Revista Projeto Histria, So Paulo, n. 15, p. 13- 49, abr. 1997.

COLQUIO ACERCA DA ALFABETIZAO NAS ESCOLAS


ELEMENTARES PAULISTANAS
Eliane Mimesse Prado
Centro Universitrio Internacional/UNINTER
emimesse@bol.com.br
Resumo
As escolas elementares primavam pela alfabetizao, na cidade de So Paulo existiam escolas pblicas e
subsidiadas italianas. Objetiva-se o estudo de algumas das escolas italianas da cidade paulistana nos anos
iniciais do sculo XX. Essas escolas recebiam alguns materiais, livros e valores mnimos em espcie, eram
instaladas nos bairros operrios. Os autores que fundamentaram essa pesquisa foram: Salvetti (1995); Pereira
(2010); Parlagreco (1906); Mimesse (2010); entre outros. As fontes documentais foram compostas por
documentos e peridicos diversos sobre a instruo pblica, que esto alocadas nos acervos do Arquivo
Pblico do Estado de So Paulo e na Biblioteca Nazionale Centrale di Roma. As escolas subsidiadas e os
materiais de ensino utilizados por seus professores difundiram a nacionalidade, e ainda contriburam com a
alfabetizao de crianas e adultos na lngua instituda oficialmente no Reino Italiano.
Palavras- chave: prticas pedaggica; escolas elementares; imigrantes italianos.

Introduo
As escolas elementares subsidiadas foram criadas pelo governo italiano nas colnias de
emigrados existentes no mundo todo. A cidade de So Paulo recebeu um nmero muito grande de
imigrantes peninsulares, acompanhados de seus filhos em idade escolar, nos anos finais do sculo
XIX e iniciais do XX. Este texto estuda as escolas elementares ou de ensino primrio - a
documentao italiana da poca referia-se essas escolas como elementares. Essas escolas eram
mantidas e geridas pela Sociedade Dante Alighieri, com sede em Roma, a referida associao
detinha a funo de divulgar o nacionalismo, a cultura e a lngua italiana. Deste modo, as escolas
eram subsidiadas pelo governo italiano, aceitavam alunos de todas as etnias, mas predominavam como foi constatado nas listas de chamada, alunos estrangeiros e brasileiros filhos de imigrantes,
esta situao ocorria especialmente em funo do idioma usado nessas instituies, o italiano ou os
idiomas regionais.
As escolas recebiam alguns materiais para o ensino, livros e valores mnimos em espcie,
visando melhorias no cotidiano escolar. Mas, nem sempre os materiais enviados eram de qualidade.
Muitas dessas escolas foram criadas nos bairros operrios da Capital, locais com maior nmero de
crianas estrangeiras ou filhas de estrangeiros. E, na maioria das vezes, seus diretores e professores,
eram provenientes da mesma regio que a populao predominante nos bairros, dando margem s
escolas que difundissem os idiomas regionais da pennsula, contrariando a determinao da
associao Dante Alighieri que dava prioridade ao ensino da lngua italiana.
As escolas subsidiadas italianas na cidade paulistana

A cidade de So Paulo recebeu um grande nmero de estrangeiros que chegaram


Hospedaria dos Imigrantes nos anos finais do sculo XIX e iniciais do XX. Conforme informou
Gonalves (2009) a referida Hospedaria dos Imigrantes no bairro do Brs foi aberta no ano de
1887. Desde o ano de 1875, os imigrantes ficavam alojados em casas alugadas pelo governo
provincial nos arredores da estao de trens da Luz, sendo que foram transferidos posteriormente
para um alojamento no bairro do Pari, e logo em seguida para um edifcio no bairro do Bom Retiro,
no ano de 1882. Todas essas mudanas foram provocadas pelas ms acomodaes em decorrncia
da quantidade demasiada de imigrantes recm-desembarcados no porto de Santos.
Essa situao gerou preocupao ao governo estadual, especialmente em se tratando da
escolarizao dos filhos desses imigrantes, como foi constatado na anlise dos Annuarios do Ensino
do Estado de So Paulo. Os imigrantes, por sua vez, tambm estavam interessados na escolarizao
das crianas, como pode ser comprovado pelos inmeros requerimentos enviados por colonos
peninsulares ao Diretor da Instruo Pblica, solicitando a criao de escolas primrias nas
localidades mais distantes dos centros urbanos em que viviam.
De acordo com Pereira (2010), somente na cidade de So Paulo a populao era por volta de
28 mil habitantes no ano de 1874, passou para cerca de 240 mil em 1900 e, atingiu o total de
477.992 em 1914. Com a expanso e a importncia na produo e exportao de caf, a cidade se
tornou um polo de convergncia aos interesses dos mais diversos. Pereira (2010) esboou o quadro
do que ocorria na cidade naquele momento.
A capital do estado de So Paulo acabou impondo-se como centro poltico-administrativo,
passando progressivamente a exercer a primazia no campo econmico, estabelecendo
ligaes eficientes pela concentrao de negcios, de capital financeiro, comercial e
industrial. Esse crescimento e diversificao econmica foram acompanhados de uma
progressiva expanso espacial e demogrfica da cidade, impulsionada pelo complexo
exportador cafeeiro, num perodo que se estendeu de 1870 at a dcada de 1920, quando,
efetivamente, comeou a esboar os contornos de metrpole. (PEREIRA, 2010, p.20)

Com o crescimento descomedido da populao urbana, era necessrio que os prprios


estrangeiros se organizassem, na tentativa de suprirem as lacunas que o governo local no conseguia
preencher. Essa uma das hipteses para a existncia das escolas subsidiadas italianas paulistanas,
nesse perodo.
Cenni (2003, p. 327), quando tratou das impresses dos visitantes que chegavam cidade de
So Paulo nos transmite a dimenso do que ocorria no cotidiano urbano. Citou o espanto de um
deles no ano de 1902, que exclamou: Os meus ouvidos e os meus olhos guardam cenas
inesquecveis. No bonde, no teatro, na rua, na igreja, falava-se mais o idioma de Dante que o de
Cames. Outro visitante, este um jornalista portugus, comentou ao chegar estao de trens no

bairro da Luz: Encontramo-nos a cogitar se por estranho fenmeno de letargia, em vez de descer
em So Paulo teramos ido parar cidade do Vesvio. Esse ltimo comentrio, ainda segundo
Cenni (2003), decorria da quase totalidade de cocheiros de tlburis procedentes da regio da
Campnia a se expressarem segundo seu linguajar local, dificultando a comunicao com os
visitantes de outras etnias.
Assim, a cidade de So Paulo, de acordo com Biondi (2010, p. 24), se inseriu em um
contexto singular, transformou-se, durante o sculo XX, na metrpole com o maior nmero de
descendentes de italianos no mundo, caracterizando-se, no incio de sua expanso, como a cidade
industrial do Brasil, na qual a componente italiana era majoritria em todos os setores de trabalho.
Consequentemente ocorria o aumento da populao em idade escolar na cidade, as escolas pblicas
elementares da Capital no conseguiam suprir a demanda por vagas.
As escolas pblicas elementares na cidade paulistana nos anos finais do sculo XIX e
iniciais do sculo XX eram compostas por: Escolas Isoladas: femininas, masculinas e mistas, que
continham uma nica sala de aula, agregavam alunos de idades e nveis de aprendizagens
diferentes; Escolas Reunidas que uniam algumas escolas isoladas em um mesmo espao fsico e
Grupos Escolares que contavam com um professor especfico para cada sala, essas eram
organizadas segundo a idade e o nvel de aprendizagem dos alunos, os Grupos eram localizados em
edifcio nico construdos para esse fim. Essas escolas formavam os alunos no curso primrio, com
durao de trs anos nas escolas isoladas e de quatro anos nas reunidas e grupos escolares.
Nesse estudo as escolas isoladas, de carter pblico, sero realadas em funo de sua
semelhana com as escolas subsidiadas italianas. Existia uma discusso, nos relatrios dos
inspetores escolares, sobre a precariedade das escolas pblicas elementares isoladas, e as censuras
por elas acarretadas, remontavam a poca imperial. Permaneciam, nesse sentido, os padres
escolares do Imprio durante os anos do regime republicano. Apesar dos debates sobre os assuntos
educacionais ocorridos no final do perodo imperial, poucas foram as alteraes concretas diante da
precariedade do sistema escolar existente. Na prtica, a organizao dos estabelecimentos de ensino
pblicos permanecia precria e conturbada, mesmo no incio do novo sculo, foi necessrio um
prenncio com o aumento desmesurado da populao em idade escolar na cidade para que novas
medidas fossem debatidas e, paulatinamente, institucionalizadas.
Nesse momento ocorreu uma ampla expanso das escolas subsidiadas na cidade de So
Paulo, levando-se em conta a situao lastimvel da maioria das escolas pblicas primrias e da
falta de vagas nessas escolas neste perodo. Essa recorrente falta de vagas nas escolas isoladas na
cidade paulistana acabou por propiciar o espao para a criao e a expanso das muitas escolas
italianas privadas.
Qualquer peninsular poderia abrir uma escola, desde que apoiasse a causa da instruo.

Segundo as deliberaes do Congresso delle Societ ed Altre Istituzioni Italiane nel Brasile,
registrado na publicao do peridico Fanfulla (1906, p. 822, traduo nossa), a iniciativa de
criao de uma escola poderia ser por obra de um [...] benemrito da instruo italiana e da sua
difuso nesta terra, surja a Escola italiana na qual ser possivelmente anexa a um Colgio Interno,
que ser complemento e aperfeioamento dos alunos.
A abertura de escolas elementares particulares pelos prprios peninsulares, seguindo o
modelo das escolas existentes no territrio italiano, foi uma soluo muito bem aceita pelos
imigrantes, sendo que essas escolas visavam a alfabetizao das crianas na lngua italiana. As
escolas, segundo Parlagreco (1906, p.797, traduo nossa) mantinham um curso elementar
completo, a maior parte eram compostas por apenas uma sala.
Como foi descrito por Salvetti (2002) a funo das escolas italianas no exterior era a de
enaltecer a educao nacional e o sentimento ptrio, utilizando-se da lngua italiana como meio de
manter forte o legado entre os emigrados e a me ptria. A partir dos comentrios de Parlagreco
(1906), pode-se verificar que as escolas subsidiadas italianas eram semelhantes as escolas isoladas.
Essas escolas apresentavam a mesma disposio, utilizavam uma nica sala para todos os alunos,
com nveis de aprendizagens e idades diferentes.
Os estrangeiros, com formao acadmica de origem peninsular, identificaram nesse
momento a possibilidade de abrirem escolas elementares na cidade paulistana, e ainda receberem
subsdios do governo do seu pas. Os professores eram tambm diretores e proprietrios das escolas,
como foi verificado na documentao. O governo italiano pretendia contribuir com a instruo da
criana italiana, ou filha de italianos, que vivia fora da Itlia desde os anos finais ao processo de
unificao. As diferentes regies da pennsula foram unificadas sob a gide de um novo estado, mas
o idioma eleito como o oficial foi consequentemente imposto, gerando um grande nmero de
habitantes que eram considerados, naquele momento pelo governo - como analfabetos. As regies
eram divididas em ducados e reinos, um gro-ducado e um estado. Os ducados eram Parma,
Modena e Reggio. Os reinos eram Piemonte-Sardenha, Lombardia-Veneza e das Duas Siclias denominao criada aps a unio dos antigos Reinos de Napoli e da Siclia. O gro-ducado da
Toscana e, por fim, o Estado Pontifcio. Em cada regio existia uma forma de expresso verbal e
consequentemente o linguajar coloquial dos indivduos provenientes destas respectivas localidades
eram diferenciados.
As escolas elementares, aps o processo de unificao italiano, assumiram um carter
primordial na necessria coeso da lngua nacional instituda. As escolas fora do Reino Italiano
recebiam subsdios, como materiais didticos e alguma contribuio em espcie, visando a
manuteno dos edifcios das escolas elementares privadas italianas.
De acordo com os dados estatsticos dos Annuarios do Ensino do Estado de So Paulo e do

Annuario delle scuole italiane allestero governative e sussidiate, ambos datados de 1908, existiam
55 escolas subsidiadas neste referido ano na cidade paulistana.
Na cidade de So Paulo as escolas subsidiadas foram criadas nos bairros operrios com
predomnio de peninsulares, como j foi dito. O que ocorreu na cidade, aps a chegada dos
imigrantes, foram representaes de situaes similares as que j existiam nas localidades de
origem. As escolas elementares, conforme os dados constantes nos Annuarios do Ensino, dos anos
de 1908 a 1910, contavam com 6.537 alunos matriculados nas escolas italianas da Capital.
interessante verificar a localizao das escolas, nos bairros operrios nos arredores da
regio central, como o Bom Retiro, Brs e Vila Mariana que, de acordo com Pereira (2010, p. 21)
foram surgindo no entorno de reas alagadas e insalubres prximas s fbricas e, algumas das
vezes, eram cercados pelas linhas frreas. Outros bairros tambm fizeram parte deste grupo como
Pari, Barra Funda, Bela Vista e Cambuci. A populao peninsular predominante nos bairros da
cidade, segundo Trento (2002) eram no Bexiga atualmente Bela Vista - os provenientes da
Calbria, no Bom Retiro os do Vneto e no Brs os da Campnia. Mas, para diante desses bairros
existiam escolas italianas na regio da Consolao, da rua de Santa Efignia, da rua So Caetano, na
Vila Buarque e na Ponte Grande, segundo dados do Annuario do Ensino de 1907. No mapa abaixo a
rea que esta na cor branca regio da S, marco zero da cidade, na cor cinza est a regio central,
a qual concentrava a maioria dos bairros citados como de predominncia de operrios.
Figura 1
Mapa atual da cidade de So Paulo

Fonte: SO PAULO. Mapa Digital da Cidade. Secretaria Municipal de Desenvolvimento Urbano. Prefeitura de So
Paulo. Disponvel em prefeitura.sp.gov.br. Acesso 07/06/2015

Percalos na alfabetizao em Lngua Portuguesa


De acordo com Cenni (2003, p. 323) existia a necessidade de se alfabetizar os emigrantes
italianos na lngua nacional do pas, recm unificado, antes que eles se alfabetizassem na Lngua
Portuguesa. Salvetti (1995, p.72, traduo nossa) citou um discurso proferido pelo presidente do
comit de So Paulo no ano de 1903, que falava sobre a garra de uma escola italiana, o entusiasmo
e o triunfalismo, elogiando o mtodo e dedicao dos professores, esperando somente mais
subsdios econmicos do Governo italiano e enviando uma biblioteca circulante da parte da Dante
de Roma.
O Congresso delle Societ ed Altre Istituzioni Italiane nel Brasile, debateu sobre a obrigao
de se alfabetizarem crianas e adultos nos dois idiomas. Segundo os dados do Fanfulla (1906) o
Congresso delle Societ, ocorreu entre os dias 12 e 18 de maio de 1904, nesse Congresso existiu
uma comisso encarregada do tema: Educao e instruo. Essa Comisso props algumas
consideraes, como o reconhecimento aos que com sentimento de italianidade, patriotismo, amor
e abnegao dedicaram-se e dedicam-se aos cuidados com a instruo e a educao:
[...] considerando que a educao e a instruo so interesses de ordem superior que no
podem ser deixadas unicamente aos cuidados de uma s classe de cidados, para quanto

respeitvel e digna de considerao, mas necessrio fazer convergir para eles os favores
todos e os esforos dos cidados privados e das associaes nas colnias, do Governo
Italiano, da Dante Alighieri e de quantas instituies se propem a difuso da cultura, da
lngua e da instruo italiana no exterior. (FANFULLA, 1906, p. 822, traduo nossa).

A Comisso sugeriu pontos que deveriam ser votados, entre eles: [...] que cada escola, junto
ao aluno com certo grau de desenvolvimento e cultura intelectual, venha conceder-lhe o ensino da
Lngua Portuguesa, e com maior formao que hoje temos, as noes de Histria e Geografia do
Brasil. (FANFULLA, 1906, p. 822, traduo nossa).
As escolas italianas na cidade de So Paulo eram muitas, como foi descrito acima, e seguiam
o programa de ensino do governo da Itlia, que primava pelo nacionalismo; apesar de a populao
ainda resistir s mudanas.
A propsito do programa de 1860 e de 1867, intimamente ligado ao nascimento da unidade
nacional e da guerra que se relacionam, parece ser confrontado com grande pudor o tema do
nacionalismo, embora relutante em se concentrar em uma mudana histrica no ainda
plenamente aceita pela populao, e s vezes vista como pura ocupao da parte de um
exrcito estrangeiro, o de Saboia (CIVRA, 2002, p.32, traduo nossa).

Algumas dessas escolas mantinham o ensino da Lngua Portuguesa, segundo o programa


escolar do governo em vigncia, alm de oferecerem curso de instruo primria elementar, cursos
noturnos, aulas de exerccios ginsticos, cursos preparatrios para o ingresso no superior, cursos de
trabalhos manuais, de lnguas, entre outros.
Conforme Salvetti (1995) no ano de 1904 o governo brasileiro passou a impor normas e
programas escolares s escolas italianas. Era uma forma de manter essas escolas sob superviso do
governo local. O quadro abaixo, com os dados de algumas das escolas italianas na Capital, foi
organizado de acordo com informaes esparsas que surgiram em um peridico pesquisado.
Quadro 1
Escolas italianas subsidiadas na cidade de So Paulo
Nome
1. Scuola Italiana Sempre Avanti
Savoia
2. Scuola italiana Regina Margherita
3. Scuola Regina Elena

Tipo de curso
elementar, noturno

elementar
elementar, noturno, lngua
portuguesa
4. Istituto Elena Cairoli
elementar, noturno,
preparatrio
5. Scuola Italo-Francese
elementar, noturno
6. Scuola Alessandro Manzoni
elementar, noturno
7. Scuola Italiana Vittorino da Feltre
elementar, noturno
8. Scuola Italiana Vittorio Emanuele II elementar
9. Collegio Convitto Dio e Patria
elementar,lnguas,comercial

Alunos
300

Criao
1887

250
77

1889
1899

80

1895

140
140
70
210
150

1892
1900
1900
1891
1898

10. Scuola Modello Italiana Principe di elementar,comercial,


Piemonte
noturno

150

1896

Fonte: FANFULLA. Il Brasile e gli italiani. Firenze: R. Bemporad & figlio, 1906.

Com base no quadro acima pode-se verificar que antes do ano de 1900 essas escolas j
contavam com um nmero elevado de alunos. Em relatrio escrito no ano de 1899 pelo vice-cnsul
da Itlia em So Paulo, tem-se outra impresso da organizao escolar existente. Seus comentrios
sugerem que os italianos residentes na cidade faziam o que fosse necessrio para enriquecer, de
modo a colocarem em questo a existncia do comit da Dante. Quando o vice-cnsul descreveu as
escolas subsidiadas, considerou-as precrias, com professores que no tinham a devida formao
acadmica e no dominavam plenamente o idioma nacional italiano.
Como foi citado por Salvetti (1995, p. 67, traduo nossa), se voc conhecesse a escola
italiana de So Paulo com os professores quase analfabetos, poderia persuadir-se de quanto baixo
o nvel moral destes nossos compatriotas. A questo da falta de domnio da Lngua Italiana citada
pelo vice-cnsul envolvia o fato de que os professores ensinavam seus alunos nos respectivos
idiomas locais, e no necessariamente na Lngua Italiana oficial.
Conforme Moacyr (1942) nos dados que constavam do relatrio do inspetor geral do ensino
do Estado de So Paulo, Mario Bulco, no ano de 1900, existiam 75 escolas particulares na Capital,
que em sua maioria, no ensinavam a Lngua Portuguesa.
[...] na Capital, em sua maioria, so escolas dirigidas por estrangeiros nas quais no se
ensina a lingua vernacula embora os respectivos professores digam que o fasem. O numero
de alunos classificados como estrangeiros so creanas nascidas no pas. Dos 14.367 alunos
das escolas privadas. Destes so nacionais 11.242 e estrangeiros 3.125. claro que a maior
parte dos alunos os classificados como estrangeiros so creanas nascidas no Brasil, filhos
de pais estrangeiros, para cujo ensino devemos lanar as nossas vistas. (MOACYR, 1942,
p.115)

Dentre as escolas pesquisadas verificou-se que apenas quatro delas incluam o curso de
Lngua Portuguesa, indicando a frequncia de adultos. Deste modo, uma das hipteses para esta
situao poderia ser a existncia da necessidade de se alfabetizarem os adultos na lngua do pas,
para que houvesse maior clareza nas relaes comerciais. Essa questo foi abordada por Mimesse
(2010), quando tratou do ensino da Lngua Portuguesa aos imigrantes adultos moradores do antigo
ncleo colonial vneto em So Caetano. A professora Ida Guarienti Leone era esposa de um
comerciante que estava h pouco tempo na cidade de So Paulo, e disps-se a ensinar a Lngua
Portuguesa aos colonos.
Nos debates ocorridos no Congresso delle Societ ed altre Istituizioni Italiane, surgiu em um
dos tpicos a mesma questo sobre o aprendizado. Os imigrantes deveriam aprender a falar e
escrever a lngua nacional, porque esse no era somente dever do hspede, mas necessidade

imprescindvel para todos os italianos que aqui residiam. (FANFULLA, 1906, p. 822, traduo
nossa).
No se pode afirmar que as outras escolas indicadas no quadro com a oferta de cursos
noturnos ensinavam seus alunos no idioma local dos professores, em lngua italiana ou portuguesa.
Presume-se que os idiomas locais estavam sendo suprimidos a cada dia, porque o subsdio do
Governo Italiano a essas escolas vinculava-se a necessidade de se ensinar no idioma italiano.
Sendo assim, o ensino e a consequente aprendizagem da Lngua Portuguesa decorriam de
questes bsicas de convvio, da necessidade do dilogo para a aquisio e comrcio de bens e
produtos. O foco para o Governo Italiano era o da difuso da lngua, de um pas que havia a pouco
se unificado e ainda deveria manter o amor e os sentimentos saudosos da antiga ptria.
Mas, para os inspetores escolares que visitavam as escolas italianas na cidade de So Paulo, o
entendimento era sobre o aprendizado da Lngua Portuguesa como forma de tornar essas crianas
brasileiras, e ao mesmo tempo para seus pais, esse aprendizado seria til para as negociaes e o
comrcio.
O Colgio Interno Dio e Patria era um dos nicos na listagem que, talvez por sua condio
de internato recebeu uma nota do redator da Fanfulla (1906, p.822, traduo nossa). Esse redator
comunicou aos leitores que essa escola estava sob a vigilncia do Governo Ptrio. Ainda sobre os
comentrios do mesmo redator tem-se a Scuola Italiana Vittorio Emanuele II, que foi listada como
tendo apenas alunos que eram filhos de operrios.
Salvetti (1995, p. 117) citou a Ata do Primeiro Congresso dos Italianos no exterior ocorrido
em Roma no ano de 1910. As discusses abordaram a necessidade de:
[...] a federao da sociedade mantenedora das escolas e ensino, Deputados e Conselhos que
coordenam e regulam as vrias instituies e Conselhos escolares existentes em
determinadas localidades; proponham-se a distribuir amplamente livros de texto para os
alunos; instituir escolas e sociedades, bibliotecas circulantes de acordo com a Dante
Alighieri; disciplinar a concesso de subsdios em dinheiro, proporcionalmente ao nmero
de alunos e aos recursos econmicos das vrias escolas, declarando-os renovveis a cada
ano, de modo a servir da incentivo aos bons procedimentos. (SALVETTI, 1995, p.117,
traduo nossa)

Percebe-se que a discusso sobre as escolas no exterior permaneceram a abordar a questo


da criao de escolas, de bibliotecas e da necessidade da distribuio de livros para o ensino. Mas,
na prtica as escolas italianas subsidiadas eram estruturadas do mesmo modo que as escolas
pblicas. Normalmente, o professor regia a escola masculina e sua esposa ou filhas regiam a escola
feminina. Mas, com o passar dos tempos, essas escolas receberam um maior nmero de alunos,
fazendo com que seu proprietrio buscasse outros edifcios para abrigar as escolas masculina e
feminina - e contratasse novos professores, alm de seus familiares prximos. Todos os funcionrios
dessas escolas, como foi constatado na documentao pesquisada, eram de origem peninsular, ou

eram filhos de peninsulares que tinham fluncia no idioma da regio de origem de sua famlia.
Consideraes Finais
As escolas subsidiadas e os livros de texto utilizados por seus professores difundiam a
nacionalidade, e ainda contribuam com a alfabetizao de crianas e adultos na lngua instituda
oficialmente no Reino Italiano, aps o processo de unificao poltica e territorial, de modo a
colaborar diretamente com a manuteno do sentimento de italianidade.
Nesse sentido, a imposio no ensino da Lngua Portuguesa era a cada dia mais necessria.
Apesar de todos os peninsulares moradores na cidade de So Paulo serem reconhecidos como
italianos, pelas outras etnias, eles viviam em bairros em que se identificavam regionalmente com os
moradores, dando margem para o uso no cotidiano de outros idiomas.
As escolas elementares subsidiadas foram uma boa iniciativa do governo italiano em
contribuir com a perpetuao do sentimento nacional e com a difuso do idioma. Mas, com o incio
da Grande Guerra, os subsdios foram extremamente reduzidos e uma grande parte dessas escolas
encerrou suas atividades na cidade paulistana. Simultaneamente a essa ao, o governo paulista
inaugurava novos grupos ecolares na cidade, e desdobrava seus horrios de funcionamento, para
que funcionassem em dois turnos e oferecessem mais vagas.
Referncias
BIONDI, Luigi. Imigrao italiana e movimento operrio em So Paulo: um balano
historiogrfico. In: CARNEIRO, Maria Luiza Tucci; CROCI, Federico & FRANZINA, Emilio.
(org.s) Histria do trabalho e Histria da imigrao: trabalhadores italianos e sindicatos no Brasil
(sculos XIX e XX). So Paulo: EDUSP: FAPESP, 2010. p. 23-48.
CIVRA, Marco. I programmi della scuola elementare dallUnit dItlia al 2000. Torino: M.
Valerio, 2002.
CENNI, Franco. Italianos no Brasil: andiamo inMerica. 3. ed. So Paulo: EDUSP, 2003.
FANFULLA. Il Brasile e gli italiani. Firenze: R. Bemporad & figlio, 1906.
GONALVES, Paulo C. A cidade de So Paulo: um entreposto de braos para a lavoura cafeeira.
So Paulo, Revista Cordis: Revista Eletrnica de Histria Social da Cidade, n. 2, jan./jun. 2009.
Disponvel: www.pucsp.br/revistacordis. Acesso em 06/06/2015.
ITALIA. Annuario delle scuole italiane allestero governative e sussidiate. Roma: Ministero degli
affari esteri. Ispettorato generale delle scuole allestero, 1908.
MIMESSE, Eliane. A educao e os imigrantes italianos: da escola de Primeiras Letras ao Grupo
Escolar. 2. ed. So Paulo: Iglu, 2010.
MOACYR, Primitivo. A instruo Pblica no Estado de So Paulo: primeira dcada republicana
1890-1900. So Paulo: Companhia Editora Nacional, 1942. 2 Vol.
PARLAGRECO, Carlo. Le scuole italiane. In: Il Brasile e gli italiani. Pubblicazione dei Fanfulla.
Firenze: R. Bemporad & figlio, 1906. p. 796-801.
PEREIRA, Robson M. Washington Lus na administrao de So Paulo (1914-1919). So Paulo:
Editora da UNESP, 2010.

SALVETTI, Patrizia. Le scuole italiane all estero. In: BEVILACQUA, Piero; DE CLEMENTI,
Andreina & FRANZINA, Emilio. Storia dellemigrazione italiana: arrivi. Vol. 2. Roma: Donzelli,
2002, p. 535 549.
______. Immagine nazionale ed emigrazione nella Societ Dante Alighieri. Roma: Bonacci,
1995.
SO PAULO. Annuarios do Ensino do Estado de So Paulo: publicao organisada pela
Inspectoria Geral do Ensino por ordem do Governo do Estado. So Paulo: Typ. Siqueira & C.,1907
a 1910.
SO PAULO. Mapa Digital da Cidade. Secretaria Municipal de Desenvolvimento Urbano.
Prefeitura de So Paulo. Disponvel em prefeitura.sp.gov.br. Acesso 07/06/2015
TRENTO, Angelo. In Brasile. In: BEVILACQUA, Piero, DE CLEMENTI; Andreina &
FRANZINA, Emilio. Storia dell emigrazione italiana: arrivi. Vol. 2. Roma: Donzelli, 2002, p. 3 23.

OS REGISTROS DA ESCOLA IPIRANGA/RS: PRESCRIES


ESTATAIS E PRTICAS COTIDIANAS
Renata dos Santos Alves
Graduanda do Curso de Pedagogia
Universidade Federal do Rio Grande
renatasalvees@gmail.com
Isabella Ferreira Cardoso
Graduanda do Curso de Pedagogia
Universidade Federal do Rio Grande
Isacardoso.xx@gmail.com
Gabriela Corra Lopresti
Graduanda do Curso de Pedagogia
Universidade Federal do Rio Grande
gabe.lopresti@hotmail.com
Carmo Thum
Universidade Federal do Rio Grande
carthum2004@yahoo.com.br
Resumo
Neste escrito priorizamos anlises e reflexes traadas a partir dos Livros de Atas da Escola Ipiranga. Tais
documentos encontram-se documentados no Banco de Dados do Ncleo Educamemria (IE/FURG). Tais artefatos culturais da histria da educao fazem parte de um conjunto de documentos encontrados nos arqui vos de escolas da regio rural da Serra dos Tapes, em condies precrias de acondicionamento e preserva o. Diante de tais fontes, direcionamos nossas reflexes sobre a utilizao de documentos de escriturao
escolar como fonte para a pesquisa histrica. Os dados presentes na escriturao escolar da instituio carac terizam diferentes tempos da Escola Ipiranga e da histria da educao brasileira. Algumas das prticas mencionadas nos Livros de Atas relacionam-se a comemoraes e eventos de ordem Moral e Cvica. Nelas atentamos nossas anlises.
Palavras-chave: Escriturao Escolar, Prticas Educativas, Histria da Instituio.

Introduo
Na histria da educao as instituies educativas do espao rural e/ou do campo j foram objeto
de anlise de diferentes autores, contudo lacunas especficas em regies inspitas geram a possibilidade
de na atualidade revisitar a historiografia a respeito. O caso da escola em estudos recolocado a partir
da localizao de documentos de escriturao escolar. A localizao deste documento histrico

aconteceu por meio de prtica de pesquisa continuada com a comunidade local atravs de atividades
de extenso universitria realizadas pelo Ncleo Educamemria (IE/FURG).
Neste escrito priorizamos anlises e reflexes traadas a partir dos Livros de Atas da Escola
Ipiranga. Destas fontes primrias analisamos os registros oficiais da instituio em sua relao com
as prescries estatais advindas essencialmente das prescries colocadas em pauta pela Secretaria

Municipal de Educao.
Tais documentos encontram-se documentados no Banco de Dados do Ncleo Educamemria
em processos de salvaguarda e sistematizao de dados. O acervo de tal banco de dados refere-se a
documentos de escriturao escolar. Entre tais documentos encontram-se atas escolares, livros de
matrculas, livros de frequncia escolar, fichas de matrculas, boletins, planejamentos e orientaes
das coordenadorias municipais e estaduais de educao. Tais artefatos culturais da histria da
educao fazem parte de um conjunto de documentos encontrados nos arquivos de escolas da regio
rural da Serra dos Tapes, em condies precrias de acondicionamento e preservao. Entre os
documentos, Atas e Cadernos de Registro Escolar de escolas que tiveram origem nas iniciativas das
prprias comunidades, datados de 1931 ao ano de 2002 (com lacunas). Tais fontes so utilizadas
como fontes primrias de pesquisas documentais.

Documentos de escriturao escolar como fonte para a pesquisa histrica


Os arquivos escolares possuem caractersticas que lhe so prprias. Possuem finalidades e
funes diversas e uma finalidade especfica: registrar aspectos da cultura escolar das instituies
educativas. Em suas pginas encontramos informaes sobre a trajetria dos indivduos e de grupos
que fizeram parte da instituio escolar, bem como sobre as prticas que desenvolveram em seus
tempos de escola.
As normas, a disciplina, os currculos, o tempo e permanncia e a distribuio do tempo
educativo esto presentes quando nos detemos leitura de documentos de escriturao escolar.
Destacamos como elementos que compe o arquivo escolar os Livros de Matrcula, os Livros de
Atas, Cadernos de Visitas, Livros de Frequncia Escolar e demais Instrumentos de gesto
administrativa e avaliao pedaggica das instituies escolares. Tais documentos so alguns dos
suportes de escrita escolar que, em grande medida, prope-se a organizar, definir, classificar,
fiscalizar e atestar prticas de professores e alunos no espao da instituio escolar. Segundo Gil e
Hawat, Nos sculos 19 e 20 essas escritas se diversificaram e especializaram, de modo
concomitante e articulado ao processo pelo qual a prpria escola foi imaginada, institucionalizada e
expandida na sociedade brasileira. (2015, p. 21).
Os documentos de escriturao escolar oficial que fazem parte do arquivo das instituies
esto permeados por uma cultura escrita com necessidades de registro, listagem, organizao e
seriao de fazeres. Tais registros orientam prticas e significaes atribudas por seus atores aos
fazeres cotidianos do mundo escolar. A escola moderna, que se instaurou no Brasil no Sc. 19, foi
organizada a partir do princpio do progresso nos projetos de Repblica. O processo de mudar o

cenrio poltico brasileiro assumiu a prtica escriturstica como um dos elementos fundamentais
para o progresso do Brasil, afinal, o progresso de tipo escriturstico (CERTEAU, 1994, p. 224).
A escrita utilizada como instrumento de legitimao de prticas nos cotidianos escolares foi
instrumento de controle do Estado por via de inspeo e definies estatais. Essa produo
escriturstica se constituiu como parte da prpria existncia da escola, disciplinando aes e
definindo significaes.
Ao falarmos sobre as relaes do arquivo escolar com as memrias das instituies que lhe
so referentes na pesquisa em histria, estamos compreendendo, assim como Medeiros (2009), este
conjunto especfico de escriturao como Conjunto de documentos produzidos ou recebidos por
escolas pblicas ou privadas, em decorrncia do exerccio de suas atividades especficas, qualquer
que seja o suporte da informao ou natureza dos documentos [...]. (p. 2). Compreendemos tais
artefatos como materiais significativos de um tempo e de uma histria, pois so elementos
representativos da historiografia das instituies educativas. Entretanto, na maioria dos casos
encontramos tais suportes de memria esquecidos e/ou abandonado em espaos que deixaram de ser
utilizados no cotidiano da prtica educativa. Nesse sentido,
O desprezo pela memria incorporada nos suportes antigos, contribui para o esquecimento
do cotidiano vivido por inmeras pessoas, professores, alunos, diretores, funcionrios,
administrativos, bibliotecrios, entre outros, nas instituies. Se a memria no sonho,
mas trabalho deve-se duvidar da sobrevivncia do passado, tal como foi, e que se daria no
inconsciente de cada sujeito. [...]. (MENEZES e MORAES, , p. 453)

A pesquisa em histria da educao necessita do respaldo documental, do apoio das fontes


primrias, uma vez que estas esto articuladas a um contexto histrico especfico e auxiliam a
compreendermos a historicidade de diferentes tempos e lugares.
Os arquivos de escriturao escolar caracterizam-se por ser representado por contextos de
prescries e obrigaes que nos permitem conhecer e melhor compreender as caractersticas das
instituies escolares, os alunos, o tempo que permaneceram na escola, compreender elementos
caractersticos da gesto da escola, bem como a relao existente entre as prticas escolares e o
tempo histrico ao qual esto relacionadas. Ousamos afirmar que tais documentos e instrumentos de
gesto escolar so importantes suportes de memria das instituies. Os acervos que guardam tais
documentos so lugares de memria (NORA, 1993) representativos da histria de uma instituio,
bem como da histria educacional local e nacional.

Moral e Cvica: prticas educativas narradas pela escriturao escolar


Os dados advindos de fonte primria utilizados em nossas anlises foram localizados a partir
de aes de pesquisa de campo desenvolvidas pelo Ncleo Educamemria/FURG. As fontes

primrias localizadas em acervo escolar so vastas e apresentam documentos de diferentes


instituies escolares particulares e comunitrias que se transformaram, anos depois, em escolas
pblicas. Tais fontes datam, com lacunas, de 1931 a 2002. O conjunto caracterizado por Livros de
Escriturao Escolar Oficial de tais instituies. Entre eles esto Livros de Matrcula, Livros de
Atas, Caderno de Chamadas, Dados de Matrcula, entre outros.
Do conjunto de fontes documentais, para esse escrito, atentamos nossas anlises para os
dados provenientes dos Livros de Atas da Escola Ipiranga. O conjunto composto por 173 atas.
Tais documentos de escriturao escolar datam de 1960 a 2002, ano de fechamento da instituio. O
conjunto dos dados em anlise d conta de descrever processos e prticas oficiais da instituio
vivenciados no recorte temporal aqui destacado. Os dados presentes na escriturao escolar da
instituio caracterizam diferentes tempos da Escola Ipiranga e da histria da educao brasileira.
Os documentos trazem ainda, elementos representativos do cotidiano da instituio. Como
caractersticas centrais do funcionamento da escola h a presena constante da multisseriao, com
turmas de primeira a quinta srie, e o fato do processo educativo contar com um nico docente, por
vezes atuavam na escola dois docentes no mesmo perodo temporal. A partir das escritas das
professoras possvel observar a presena de diferentes prticas educativas que organizavam o
cotidiano escolar e a prtica docente. Entre elas esto diferentes datas festivas relacionadas
elaborao de prticas educativas. Outras prticas mencionadas nos Livros de Atas relacionam-se a
comemoraes e eventos de ordem Moral e Cvica.
A prtica de calendrios cvicos uma pr-definio do estado. A partir da anlise dos
diferentes currculos que permearam a gesto da instituio entre os anos 1960 e 2000, inferimos
que os contedos escolares presentes no currculo da Escola Ipiranga, em grande medida, foram
sendo regrados de acordo com a imposio do Estado e com seus prprios interesses em relao ao
contedo a ensinar e a aprender. A escola, como aparelho estatal, aplicava incondicionalmente o
calendrio cvico as suas prticas cotidianas. Desta forma, quando observado as prticas descritas e
documentadas nos Livros de Atas encontramos a comemorao e a reverncia a datas nacionais
como o Dia da Independncia (Ata n 2/1960; Ata n 55/1969; Ata n 103/ 1977; Ata n 115/1980),
Dia da Bandeira (Ata n 91/1974) e Tiradentes (Ata n 47/1968 e Ata n 81/1972).
Os registros de tais datas aparecem acompanhados de prticas que intentavam produz e
contextualizar o sentido do fato histricos. Tais prticas dizem respeito ao hasteamento da bandeira
nacional, o canto do hino brasileiro e a leitura de poesia relacionada a temtica do patriotismo e
exaltao dos elementos constitutivos do ento considerado necessrio, progresso do Brasil. Nesse
sentido, segue extratos dos registros:
Questionamos: porque a instituio incentivava a prtica de leitura de poesias e textos nos
dias da Independncia, Tiradentes e da Bandeira? A Repblica foi a responsvel por nacionalizar o

ensino nas instituies escolares brasileiras, sobretudo o ensino da lngua materna, da histria e geografia. Inferimos que para atingir tal objetivo foi necessrio introduzir nas escolas diferentes instrumentos de controle, classificar e regular as prticas educativas cotidianas das instituies. Nesse
sentido, os livros didticos e demais artefatos de leitura e escrita das instituies sofreram alteraes
a partir do ideal de nacionalismo e brasilidade.
A difuso dos contedos morais e cvicos influenciou diferentes publicaes direcionadas ao
campo educativo. Embora nos documentos que compem o arquivo da Escola Ipiranga, hoje armazenados no Banco de dados do Ncleo Educamemria, no sejam encontrados materiais didticos,
tais como cartilhas e livros de poesias, h referncias a presena e utilizao dos mesmos em diferentes registros nos Livros de Atas da instituio.
As prticas de leitura oral e coletiva tinham lugar de destaque nas celebraes de datas nacionais. Os livros de poesia e leitura utilizados pelas instituies como suportes de exaltao as datas
do calendrio nacional tiveram papel importante na consolidao da ideologia republicana, fazendo
com que vrias geraes lessem, escrevessem e decorassem textos que produziam a ideia de ptria
moderna e civilizada, assim como o sentimento de brasilidade. Cabe salientar que s eram utilizados os textos, poesias e versos avalizados pelo Estado, presentes em materiais paradidticos da poca.
Observamos que o sentimento de brasilidade explicito nos textos no era colocado, no contexto da instituio, como instrumento de negao da identidade imigrante, mas com sentido de enfatizar a necessidade de fazer parte da nao brasileira em desenvolvimento. Nesse sentido Kreutz
(2004) complementa,
A Campanha de Nacionalizao do Ensino foi iniciada em medidas preventivas. A partir de
1938, passou para uma ao mais ostensiva e repressiva, especialmente nos ncleos em que
houvesse alguma resistncia. A nacionalizao tambm se estendeu s sociedades culturais.
[...] Enfim, a Campanha de Nacionalizao do Ensino desembocou no Estado, em seu aspecto negativo, em forte acirramento de nimos, em medidas repressivas e na destruio de
obras e documentos histria e culturalmente valiosos. O ambiente passou a ser de assimilao compulsria, e as discrepncias estatsticas relativas s escolas teuto-brasileiras, referidas, foram fruto desse acirramento de nimos. (p. 258)

A diferena desta para a brasilidade de Vargas, nos anos 1930 que nesta o ideal encontra-se
na colocao de que todos deveriam exaltar e de alguma forma participar do desenvolvimento do
pas, nesse sentido: progresso agrrio, progresso tecnolgico, industrializao.
As polticas expressas nas prticas de configurao de um projeto nacionalizador esto presentes nas primeiras dcadas do Sc. XX em diferentes espaos de sociabilidade que buscaram inculcar ideias e valores que resultariam na homogeneizao cultural e tnica desejada para que o
Brasil pudesse enfim ingressar no processo de modernizao. Compreendemos que a inculcao da
ideologia dominante no processo organizado e semeado exclusivamente nas instituies escolares, entretanto no mbito do projeto nacionalizador, a educao responsabilizou-se por uma dimen-

so fundamental ao que concerne aprendizado e produo de ideias e valores de exaltao patritica. Embora os anos de 1930 coloque-se como o auge das polticas nacionalizadoras do ensino, em
anos posteriores observamos que tais prticas continuaram, em grande medida fazendo parte das
prticas cotidianas da Escola Ipiranga.
Alm das prticas j descritas acima gostaramos de salientar uma ltima: reverncia as
datas nacionais acompanhadas pelo Hino Nacional. Em todos os registros destinados a oficializao
das datas nacionais eram acompanhados pelo hasteamento da bandeira e pelo hino. Nesse sentido,
seguem alguns extratos dos Livros de Atas:
Foi cantado o Hino Nacional ante a bandeira brasileira. (Ata n 2, 07/09/1960)
Foi cantado o Hino Nacional ante a bandeira brasileira e foram recitados versos alusivos a
data. (Ata n 28, 21/04/1964)
Houve o hasteamento da bandeira e foi cantado o Hino Nacional, em frente a mesma. Logo
aps, alguns alunos recitaram versos alusivos a data. (Ata n 55, 06/09/1969)

Quando nos detemos a analisar a presena destas prticas observamos que a prtica de cantar
o hino nacional apresenta-se como reverncia nacionalista e como formalidade da ao do estado
representado pela ao da escola. A prpria comunidade, conforme narrativas, valoriza como ato
oficial processos que tenham estas prticas. O que leva a professora a perpetuar seus usos pois
como formalidade serviam para definir valor do ato que estava sendo vivenciado. A professora ao
registrar isso nas atas oficiais tambm compartilhava desse princpio da valorizao do formal. Se
por um lado, usava o registro como estratgia da oficializao por outro ela no registrada com
mesmo valor ou at mesmo no considerava como digno de registro as prticas cotidianas
vivenciadas na escola sem a referncia de oficialidade.
Cabe ressaltar, portanto, a possibilidade de pensar a escrita escolar como uma prtica
docente que no se restringe ao ensinar a escrever, mas que remete quilo que registrado pelos
professores para dar visibilidade s suas atividades, para atender s prescries legais, para apoiar a
memria.

Consideraes finais
Contudo h de ser observado diferenas nas formas como os atores da instituio
significavam tais prticas em suas aes educativas nos diferentes tempos da instituio. No
nacionalismo proposto e imposto no governo Vargas, a questo da lngua e identidade imigrante era
contestada, havia a negao explicita da identidade imigrante. Principal desencadeador de na
instituio em estudo o processo de ensino e aprendizagem ter sido modificado, uma vez que seus
alunos eram de origem pomerana e, portanto, muitos no sabiam comunicar-se no idioma nacional.
Dessa maneira o ensino sofreu alteraes, principalmente ao que concerne a aprendizagens das

primeiras letras e nmeros.


Embora tal processo de negao da cultura imigrante tenha impactado consideravelmente os
jeitos de fazer e gestar as escolas tnicas, ainda no perodo de 1970/80 teremos narrativas da escola
na voz da professora que nos contam a presena de prticas educativas que resistiam as prdefinies estatais. Uma delas a presena da lngua pomerana no espao da instituio, pois a
comunidade manteve como primeira lngua a lngua pomerana. Valquiria Renk (2012) corrobora
nossa afirmativa ao frisar que As escolas tnicas atendiam a legislao escolar, mas no se pode
afirmar que essas crianas estavam sendo nacionalizadas, pois os esforos empreendidos pelo
Estado para homogeneizar o ensino no proliferavam como o esperado. (p. 1057).
J no processo de nacionalizao vivenciado no perodo ditatorial no teremos to
fortemente demarcado a negao dos processos culturais dos povos imigrantes. A nfase estava na
negao do agrrio, do mundo rural como espao de desenvolvimento, nesse sentido o espao rural
foi reconhecido como local de atraso e de inferioridade perante as tecnologias modernas do mundo
urbano.
Embora haja diferenas nos usos de princpio da poltica de lngua nica. Vargas negando e
proibindo o seu uso. Ditadura a negao do uso vai amainando e passa a ser usada por vezes em
situaes de transposio didtica. O estado brasileiro nos anos 1980 j no questionava/vigiava as
prticas de uso da lngua imigrante no espao escolar, mas o princpio da proibio continuava
presente e ganhava forma na ideia de que a lngua da escola o portugus.
Os professores, atendendo s determinaes do Departamento de Educao, deviam ocuparse, quotidianamente, de elaborar atividades que inculcassem nas crianas o patriotismo idealizado.
Nessa direo verificou-se que foram corriqueiras a homenagem cvica diria, muitas vezes com
presena de sujeitos representativos da comunidade, conforme se pode constatar nas atas dos Livros
pesquisados.
A repetio das prticas citadas, repetio do formalismo, baseada no hasteamento da
bandeira nacional e no canto do hino indica um habitus (BOURDIEU, 2007) inculcado pelo Estado.
Pois, a partir da anlise dos registros oficiais da Escola Ipiranga percebemos que h a permanncia
de tais prticas que iniciaram pela obrigatoriedade, pela necessidade de cumprimento de protocolo e
ao passar do tempo constituem prticas cotidianas da instituio. Que mesmo no sendo mais uma
atitude cobrada pelo prprio estado, se repete ao longo do tempo inclusive em dcadas da abertura
democrtica. Essa permanncia e repetio de prticas revelam, portanto, a fora da violncia
simblica instituda pelas prticas do estado sobre a populao.
A partir de entrevista realizada junto a docente ficou claro para ns que a mesma no ficava
pregando o nacionalismo desenvolvimentista, mas todo material escolar disponibilizado e as
ordenaes da secretaria atuavam no sentido de que essa perspectiva fosse empregada nas prticas

escolares. Nesse sentido, a professora tinha uma interferncia atrofiada. No planejava a escola, os
contedos escolares e nem mesmo pensava em organizar um Projeto Poltico Pedaggico (PPP).
Esse PPP era determinado pela secretaria municipal de educao. Os limites de conhecimento de
formao profissional impactavam no grau de autonomia que a professora poderia alcanar na
produo da escola necessria para o local.

Referncias
NORA, Pierre. Entre memria e histria: a problemtica dos lugares. Projeto Histria. So Paulo, n
10, Dez. 1993. P. 07-28.
MEDEIROS, Ruy Hermann Arajo. Arquivos Escolares. In: BITTENCOURT, Ana Paulmira [et
all]. (orgs). A pesquisa e a preservao de arquivos e fontes para a educao, cultura e memria.
Campinas, SP: Editora Alnea, 2009. p. 175 184.
CERTEAU, Michel de. A inveno do cotidiano: artes de fazer. Petrpolis: Vozes, 1994.
Menezes, Maria Cristina. Preservao do Patrimnio Histrico Institucional: a Importncia dos
Acervos Escolares no Estudo da Instituio.
KREUTZ, Lcio. O professor paroquial: magistrio e imigrao alem / Lcio Kreutz. Pelotas:
Seiva, 2004.
RENK, Valquiria. Professores de escolas tnicas no Paran: manter a cultura ou cumprir as leis?. E.
Rev. Dilogo Educ., Curitiba, v. 12, n. 37, p. 1045-1064, set./dez. 2012.
GIL, Natlia de Lacerda; Hawat, Joseane. O TEMPO, A IDADE E A PERMANNCIA NA ESCOLA: UM ESTUDO A PARTIR DOS LIVROS DE MATRCULA (RIO GRANDE DO SUL, 1895 1919) Revista Histria da Educao, vol. 46, nm. 19, mayo-agosto , 2015, pp. 19-40 Associao
Sul-Rio-Grandense de Pesquisadores em Histria da Educao
Rio Grande do Sul, Brasil.

SALVAGUARDA DE ARQUIVOS ESCOLARES: UM OLHAR ACERCA DA


ESCOLA GARIBALDI
Renata Brio de Castro
Mestranda do PPG em Educao
Universidade Federal de Pelotas
renatab.castro@gmail.com
Resumo
Este trabalho tem como objetivo analisar os documentos que se encontram preservados pela Escola Garibaldi
(Pelotas/RS). Esses documentos daro suporte pesquisa de mestrado que est sendo desenvolvida na linha
de Histria da Educao. A investigao ir utilizar a anlise documental das fontes preservadas no acervo
escolar da Escola Garibaldi. Dessa forma pretende-se descrever as fontes documentais preservadas no
acervo, explicitar aspectos da documentao, bem como a devida problematizao preliminar dessas fontes.
Cabe salientar que a escola se constituiu em uma colnia de imigrao italiana, sendo um dos aspectos
apresentados no artigo: a contextualizao da escola e do espao onde ela se insere, em seguida sero
abordadas as fontes preservadas e anlise inicial acerca da cultura escolar (JULIA, 2001), reforadas pela
discusso sobre preservao de acervos escolares.
Palavras-chave: histria da educao; salvaguarda de documentos; acervos escolares.

1. Introduo
Este trabalho tem como pano de fundo a pesquisa que est sendo realizada em nvel de
mestrado. O presente trabalho objetiva analisar de forma inicial os documentos que esto
salvaguardados no arquivo da Escola Garibaldi, e realizar algumas problematizaes a respeito da
preservao de acervos escolares por parte de instituies escolares. Os documentos utilizados
nessa comunicao so o livro de atas 103 de 1929 a 1979, livro de notas de 1939 a 1960 e o histrico
da escola (escrito pelo primeiro professor da escola, Jos Rodeghiero).
A escola pesquisada localiza-se na regio da Colnia Maciel, 8 distrito do municpio de
Pelotas. Essa comunidade formada em sua maioria por descendentes de imigrantes italianos, os
quais migraram para o sul do Rio Grande do Sul em fins do sculo XIX.
Cabe destacar que o lcus da pesquisa se d dentro de uma escola formada por imigrantes
italianos, em que o pertencimento tnico desta comunidade que fundou e manteve a escola esteve
fortemente relacionado com a escolarizao e a religio, ou seja, a preocupao das comunidades de
imigrao italiana foi fortalecer o vnculo comunitrio na participao de seus membros ao redor da
escola e igreja. Luchese (2011) afirma que na regio serrana do RS, muitas das escolas de italianos
foram criadas a partir da organizao dos familiares, eles construam o prdio em forma de mutiro,
contratavam professores, apesar de logo se tornarem pblicas, elas j tinham os valores
comunitrios para a manuteno da instituio104.
103Neste livro se encontram atas dos exames finais escolares, o nmero dos alunos que realizaram esses exames, o
nmero de alunos matriculados, cabe ressaltar que, num dado momento, est separado por seo masculina e feminina.
104Assim, refora-se a discusso deste artigo no evento do 21 encontro da ASPHE que tem como principal temtica a
imigrao, ou seja, as discusses entre escolarizao e etnia faro parte de grande parte da discusso do encontro.

A pesquisa de mestrado105 est inserida no campo da Histria da Educao e busca investigar


o surgimento e os anos iniciais da Escola Garibaldi. A delimitao temporal do estudo se situa no
perodo de 1928 a 1951, uma vez que o estudo maior busca analisar os anos iniciais da Escola
Garibaldi relacionando com o tempo de docncia do primeiro professor Jos Rodeghiero. A data
inicial do estudo, 1928, foi o ano do comeo da construo da escola e 1951 foi o ano em que o
referido professor encerrou suas atividades docentes na Escola Garibaldi, sendo transferido para
outra escola106.
Assim a pesquisa evidencia aspectos da educao na zona rural de Pelotas na localidade da
Colnia Maciel. possvel perceber que h um dilogo intenso entre a comunidade e a escola,
justificada pelos processos histricos da imigrao. Ao realizar a pesquisa de campo na localidade
da Colnia Maciel, tanto na Escola Garibaldi, como na comunidade em conversas com moradores
da regio, percebeu-se a ligao que h entre a escola e a comunidade Desde a construo da Escola
Garibaldi no ano de 1928 identificvel a participao nas questes educativas do grupo.
No que tange aos procedimentos metodolgicos deste artigo, ele est organizado em dois
momentos: primeiro, uma contextualizao do objeto da pesquisa; segundo uma reflexo sobre a
preservao de acervos escolares de maneira geral e de forma especfica do acervo da Escola
Garibaldi e terceiro uma abordagem da problematizao inicial desses documentos.
2. A pesquisa: contextualizando o espao
Conforme j foi mencionado, a referida escola localiza-se no 8 distrito da cidade de
Pelotas/RS na localidade denominada de Colnia Maciel. Conforme informaes disponveis na
prpria escola, a mesma foi designada de acordo com Decreto de Criao n. 1739 de 17/08/1928 e
Portaria de Autorizao e Funcionamento n. 004525 de 07/05/1975107.
A Colnia Maciel108, regio onde est inserida a Escola Garibaldi, foi criada no ano de 1885
pelo Governo Imperial, muitos imigrantes de origem italiana foram chegando e se instalando nesse
local que, conforme Peixoto, foi o local na regio sul do Rio Grande do Sul que mais recebeu
imigrantes italianos (PEIXOTO, 2003).
Anjos ao escrever sobre o tema ressalta que um dos motivos que contribuiu para a criao de
colnias no municpio de Pelotas foi impulsionado por leis que anunciavam a posteriori uma
extino do trabalho escravo no municpio (ANJOS, 2006). E foi nesse contexto de diversificar as
105Programa de Ps Graduao em Educao da Faculdade de Educao da Universidade Federal de Pelotas. Linha de
pesquisa: Filosofia e Histria da Educao. Centro de Estudos e Investigaes em Histria da Educao.
106Dados obtidos atravs do manuscrito que foi escrito pelo prprio Jos Rodeghiero, sobre a histria da escola. O
documento se encontra salvaguardado no arquivo da Escola Garibaldi.
107Essa informao do decreto de criao se encontra no manuscrito escrito por Jos Rodeghiero.
108A Colnia Maciel foi objeto de estudo do trabalho de concluso de curso de Luciana Peixoto: PEIXOTO, Luciana.
Memria da imigrao italiana em Pelotas / RS - Colnia Maciel: lembranas, imagens e coisas. Monografia de
concluso do curso de Licenciatura em Histria UFPEL. Pelotas, 2003.

atividades econmicas, que at ento estavam focadas na produo do charque, que foram sendo
criadas colnias de imigrantes na zona rural de Pelotas (ANJOS, 2006). E nessa conjuntura que se
cria a Colnia Maciel.
Ainda que 1885 seja a data de criao dessa colnia de acordo com as referncias e fontes
consultadas, foi no ano de 1883 que chegaram os primeiros imigrantes de origem italiana nesse
local (GEHRKE, 2013). Sobre esse assunto h alguns registros no Livro Tombo da Igreja da
Parquia de SantAnna, esta localizada na Colnia Maciel ao lado da nominada escola.
Ainda sobre a criao de colnias no Municpio de Pelotas, a primeira colnia criada foi a
Colnia Municipal em 1882, que foi fundada pelo poder pblico municipal pelotense (GEHRKE,
2013), est localizada no 7 distrito. Ainda de acordo com o referido autor trs anos aps a criao
dessa primeira colnia, ou seja, em 1885, foi criado pelo Governo Imperial mais trs ncleos
coloniais e entre eles est a Colnia Maciel (GEHRKE, 2013 apud FETTER, 2006).
No que tange a educao nesse momento foi criada uma escola na Colnia Maciel no ano de
1910 e pertencia ao governo estadual, entretanto devido baixa assiduidade acabou fechando, esta
teve como professor o senhor Jos Fontoura Grilo 109. Em 1915 foi criada outra escola, sendo esta
particular, onde o governo pagava parte do salrio dos professores e a comunidade (pais dos alunos)
se responsabilizava pelo restante. Assumiu a regncia dessa escola Natal Rodeghiero (filho de Jos
Rodeghiero), no entanto devido a desentendimentos com a comunidade foi direcionado para outra
escola, e seu pai Jos Rodeghiero foi designado professor provisoriamente (GEHRKE, 2013).
Durante o perodo em que Jos Rodeghiero esteve na escola, ou seja, de 1929 a 1951,
produziu um documento manuscrito sobre a histria dessa instituio. Nesse documento h
referncia a duas escolas que existiram antes de 1928, uma construda logo aps a fundao da
colnia em 1885 que acabou fechando por falta de frequncia e outra, criada no ano de 1915,
particular, que tambm fechou. possvel que a escola criada no ano de 1915 seja a mesma citada
por Gehrke, porm no h informao precisa sobre o fechamento dessa escola.
A construo do primeiro prdio da escola Garibaldi, de acordo com Gehrke, foi iniciada no
ano de 1928, atravs do decreto 1739/1928, passando a escola a existir oficialmente (GEHRKE,
2013). De acordo com as fontes 110 e referncias encontradas antes do incio da construo dessa
escola, houve outras escolas na colnia Maciel, algumas j aludidas no trabalho, porm de efmera
durao, at mesmo por serem escolas comunitrias e os pais dos alunos terem que pagar parte do
salrio do (s) professor(es).
Essas iniciativas de escolas anteriores Escola Garibaldi em 1928 algo que ser
aprofundado e problematizado com o andamento da pesquisa, uma vez que a Colnia Maciel foi
109Dados obtidos atravs do manuscrito escrito por Jos Rodeghiero, o referido manuscrito se encontra disponvel no
arquivo da Escola Garibaldi.
110Manuscrito escrito pelo professor.

criada em 1885 e a Escola Garibaldi em 1928. H um tempo relativamente grande entre a criao da
colnia e da escola e esse aspecto ser investigado no decorrer do estudo, se existiam ou no outras
escolas nesse espao de tempo, se as aulas eram ministradas em casas ou em localidades prximas.
Algumas iniciativas j foram apontadas acima, mas no decorrer da pesquisa ser melhor explorado
e problematizado.
A concluso das obras da Escola Garibaldi se d no ano de 1929, nesse mesmo ano Jos
Rodeghiero assume a funo de professor na escola, atividade que exerce at o ano de 1951. A
partir de 1945 so inseridos outros professores na escola Garibaldi. A partir dessa data Jos
Rodeghiero at ento nico professor a lecionar na escola, passa a se autodenominar diretor da
mesma (GERHKE, 2013).
A escola iniciou suas atividades em 1929 como multisseriada, permanecendo, dessa maneira,
at a dcada de 1970, quando foi construda a edificao em que hoje est instalado o prdio atual
da escola. Conforme Cardoso e Jacomeli (2010), as escolas multisseriadas esto ou estavam
organizadas em somente uma sala com um professor para as turmas de todas as sries e se
concentravam segundo as autoras na zona rural e perifrica.
De acordo com Gehrke nas escolas particulares quem assumia a funo de professor era um
indivduo da prpria regio com um grau de instruo maior, algo bastante comum nesse perodo
(GERHKE, 2013). Ao trazer exemplos desses professores, o referido autor cita o nome de Jos
Rodeghiero, podendo assim concluir que ele fazia parte da comunidade da Colnia Maciel e passou
a lecionar na escola. Conforme informaes obtidas no manuscrito sobre a histria da escola e nos
relatrios de intendncia do municpio de Pelotas, o citado professor antes de atuar na escola
Garibaldi era subvencionado pelo estado.111
Aqui possvel perceber que o senhor Jos Rodeghiero antes de iniciar suas atividades como
professor na Escola Garibaldi lecionou em outra escola. Sobre essas duas escolas no h mais
informaes a respeito, at o estgio em que se encontra a pesquisa - entretanto o que se pode
depreender nesse momento que a criao da Escola Garibaldi foi um marco no que diz respeito
educao na regio denominada de Colnia Maciel, uma vez que antes de seu decreto de criao no
ano de 1928 as escolas que haviam sido criadas acabaram fechando por algum motivo, uma delas
por falta de frequncia.
A escola onde Jos Rodeghiero atuou como professor durante 22 anos consecutivos, que
coincidem com os 22 primeiros anos de funcionamento da prpria escola foi importante no que se
refere a uma continuidade do ensino nessa localidade, visto que antes disso as escolas que surgiram
acabaram fechando. O espao territorial da escola recebeu imigrantes italianos desde 1883, e
comeou assim a formar o que seria a Colnia Maciel, dessa forma os colonos foram se instalando e
111Os Relatrios da Intendncia Municipal da cidade de Pelotas se encontram armazenados na Biblioteca
de Rio Grande/RS e esto disponveis para consulta.

era necessrio que uma srie de servios fosse implantada, entre eles queles ligados ao ensino e a
educao.
Ter uma escola no interior nesse perodo se configura a priori como uma instituio de
considerada relevncia, levando em conta a questo imigratria que deu origem a Colnia Maciel e
tambm distncia (45 km), para a poca, entre a colnia e a cidade de Pelotas.
Cabe salientar que o prdio da escola que foi construdo em 1928 abriga, atualmente, o
Museu Etnogrfico da Colnia Maciel MECOM a referida instituio museolgica foi
inaugurada no ano 2006 e foi fruto de um projeto de pesquisa do Laboratrio de Ensino e Pesquisa
em Antropologia e Arqueologia LEPAARQ da Universidade Federal de Pelotas. De acordo com
os autores o MECOM visa pesquisar, difundir e preservar a histria da comunidade italiana na
colnia de Pelotas [...] (PEIXOTO; CERQUEIRA; BARBOSA; GEHRKE, 2008, p. 4).
Corroborando com Gehrke (2013) quando este escreve que a histria da Escola Garibaldi se
mescla em certo sentido com a trajetria de Jos Rodeghiero, pode-se dizer que o contrrio tambm
vlido, ou seja, a histria do professor converge com a histria da instituio devido ao longo
tempo de permanncia desse professor na escola, que coincide tambm com a criao da escola.
Rezende reafirma as relaes entre pessoas e instituies Pessoas e lugares so
entrelaados, pois o espao, como lugar de coisa (ou das coisas), torna-se um sistema coletivo de
imagens onde cada lugar possui uma histria a ser contada (REZENDE 2010, p. 102).
A escola Garibaldi desde a sua criao tem uma relao muito prxima com a comunidade
da Colnia Maciel, os moradores da localidade se envolveram nas construes do prdio da escola,
tanto nesse primeiro prdio de 1928 quanto no prdio atual da escola. interessante registrar que a
escola ainda est situada num terreno que pertence parquia da comunidade - Parquia SantAnna
, esse foi um acordo realizado entre a parquia e o poder pblico municipal.
relevante abordar essa relao existente entre a Escola Garibaldi, a Igreja da localidade e a
comunidade. Conforme depoimento dos profissionais que trabalham na escola notrio nos dias
atuais o envolvimento dos pais na escola, tantos no aspecto de acompanhamento pedaggico como
na manuteno e organizao da estrutura.
3. A preservao de arquivos escolares
A pesquisa ir contemplar entre suas temticas o trabalho com acervos, pois sero utilizados
como fonte documentos constitudos em acervos. Entende-se por acervo todo material que est
salvaguardado em instituies de memria tais como arquivos, bibliotecas, museus e centros de
documentao, bem como os documentos que esto armazenados112 na instituio escolar.
112Aqui se utiliza a palavra armazenado como sinnimo de salvaguardado.

A priori os documentos, de forma sinttica, que so acervos j no possuem mais a sua


funo primeira, ou seja, no so mais utilizados para a funo da qual foram criados. Esses
documentos esto imbudos muito mais de um aspecto simblico do que utilitrio no sentido de no
usualidade para a funo da qual foram produzidos.
Conforme Mogarro:
Os fundos arquivsticos so constitudos por documentos especficos, produzidos
quotidianamente no contexto das prticas administrativas e pedaggicas; so produtos da
sistemtica escriturao da escola e revelam as relaes sociais que, no seu interior,
foram sendo desenvolvidas pelos actores educativos (MOGARRO, 2005, p. 91).

Nesse mesmo sentido escreve Helosa Bellotto (2006) sobre a idade dos arquivos que
conforme a autora so constitudos por trs idades: corrente, intermedirio e permanente ou
histrico, conforme a autora os documentos de arquivo so criados para uma funo especfica seja
ela administrativa, jurdica, essa seria a primeira idade dos arquivos, ou seja so produzidos pelas
instituies documentos necessrios a sua organizao. Passado alguns anos esses documentos
podem vir ou no a se configurar como arquivos permanentes/histricos (BELLOTTO, 2006).
Os documentos de arquivo so produzidos para que a instituio responsvel possa exercer
suas atividades e sua misso, o que leva a produo de documentos que, de modo geral, num
primeiro momento, tem uma utilizao voltada s atividades da prpria instituio, e s num
segundo momento se tornam documentos histricos imbudos de valor memorial (SILVA, 2008).
Partindo da reflexo anterior, poderamos dividir os documentos de arquivos em duas fases:
na primeira poderiam ser chamados de objetos, pois prestam uma funo til e para isso foram
criados; na segunda fase haveria a transio de objeto para documento, o qual estaria imbudo de
significao e memria.
Conforme Bellotto, arquivos permanentes so tambm histricos (BELLOTTO, 2000, p.
157). Esses arquivos so constitudos depois que os documentos no so mais utilizados para a
funo para a qual foram criados, tendo assim um carter histrico.
Nesse sentido e tendo em mente as questes explanadas anteriormente, salutar referir que
os acervos de arquivos que sero utilizados pela pesquisa esto na ltima fase, da chamada idade
dos arquivos, a saber, permanentes ou histricos. O arquivo da Escola Garibaldi pode ser pensado
como arquivo permanentes/histrico uma vez que j no serve mais para a finalidade da qual foram
criados, e sim possuem um carter histrico podendo ser transformado em fonte e documento para
pesquisas.
Poder-se-ia sintetizar a discusso apresentada anteriormente, que os documentos analisados
foram criados para uso no funcionamento da escola ou por uma inspeo que se tinha nas escolas,
enfim produzidos para uma funo utilitria, essa seria a primeira idade dos documentos de
arquivos. Para a pesquisa histrica esses documentos que ora prestaram-se como documentos

administrativos nos do a possibilidade de pesquisar neles, analis-los e problematiz-los no


contexto da investigao. Tendo presente que necessrio que se faa perguntas a esses documentos
com base no problema de pesquisa.
necessrio pensar que ao olhar e analisar esses documentos, que hoje so histricos, no se
est a reproduzir os fatos tais quais eles aconteceram, mas sim a reinterpretar esses fatos de acordo
com os referencias tericos selecionados para dar base para a problematizao da pesquisa.
Entretanto, esse aspecto no faz o trabalho ter menor importncia, uma vez que ao trabalharmos
com memria e com histria no estamos buscando alcanar a verdade dos fatos, e sim uma verso
desse passado a partir do conjunto de fontes e documentos de que dispomos. Essa perspectiva de
considerar a problematizao dos fatos e no a descrio deles como verdade absoluta ancorada
na chamada histria cultural (PESAVENTO, 2004). Esses documentos nos do uma viso sobre o
passado, so fragmentos desse perodo de tempo e nos fornecem subsdios para problematizar e
embasar as reflexes tericas metodolgicas.
Ao relacionar as reflexes de Belllotto, sobre a idade dos arquivos, com os documentos que
sero utilizados como fonte, depreende que livros de atas e de notas da escola foram produzidos
inicialmente para uma determinada finalidade (que no a de ser documento histrico) com uma
funo til. Com o passar do tempo e no mais havendo a necessidade desses materiais serem
utilizados no dia a dia pela escola h uma tomada de deciso no que tange a preservao destes,
algumas escolas iro preservar mais e outras menos. Nesse sentido possvel fazer algumas
problematizaes sobre a preservao dos acervos escolares por parte da Escola Garibaldi.
Fratini escrevendo sobre a salvaguarda do patrimnio fala a respeito da preocupao em
relao preservao do patrimnio, conforme a autora
[...] cada vez maior a preocupao com a conservao e a preservao do patrimnio
histrico e cultural de uma sociedade, de um pas. As dimenses e as caractersticas que
definem o nosso tempo e espao geram discusses constantes sobre o que, como e para
quem preservar (FRATINI, 2009, p.1 grifos das autoras).

Trazendo a fala da autora para o contexto deste trabalho interessante pensar acerca da
preservao dos acervos e em especial dos acervos escolares, pois ao se preservar documentos h
algo que perpassa essa salvaguarda, para que se preserva. Pensar na maneira que a Escola Garibaldi
preserva seus documentos algo relevante tendo em vista que se encontrou na escola certa
organizao e cuidado com esses documentos do passado, os quais so um arquivo permanente,
pois so documentos que no so mais utilizados no dia a dia da escola.
Percebe-se na Escola Garibaldi vnculos de cuidados e preservao destes documentos
histricos, alm dos mencionados livro de atas e de notas, h lbuns de fotos organizados por ano.
No perodo temporal da pesquisa no se encontram muitas fotos, at mesmo por ser uma poca em
que o hbito de se fotografar no era to comum. A maioria das escolas, e de forma especial as

pblicas, no mostram interesse em salvaguardar a sua documentao, sabido que h escolas que
preservam seus acervos sim, mas elas constituem uma minoria. Alguns autores salientam acerca da
preservao de acervos escolares, que no h uma poltica pblica instaurada, mas sim depende da
boa vontade pessoal de algum ou de grupo de pesquisa (ARRIADA, TEIXEIRA, 2012;
OLIVEIRA, 2014). Na Escola Garibaldi parece que os gestores ao longo do tempo tiveram esse
cuidado e essa preocupao com a salvaguarda desses acervos, pode ser que esteja relacionado com
a ligao entre a escola e a comunidade, ou seja, o grupo faz parte da cultura local.
importante destacar o longo tempo de permanncia do professor a frente da escola,
permitindo inferir que a preservao destes documentos tambm teve influncia da figura pessoal
de Jos Rodegueiro atravs do engajamento profissional e pessoal na comunidade, porque alm dos
documentos considerados oficiais, o manuscrito deixado pelo referido professor demonstra a
preocupao de registrar aspectos histricos da escola e da localidade. H que se ressaltar que alm
dessa preservao por parte do professor que se preocupou em deixar na escola esse documento,
houve por parte da instituio escolar esse cuidado com a salvaguarda desse manuscrito e os demais
documentos citados.
Com base nessas hipteses e informaes, do no hbito de salvaguarda por parte da maioria
das escolas e de certo cuidado que a Escola Garibaldi tem para com os seus documentos, possvel
pensar sobre os motivos dessa preservao, o que pode estar de certa forma ligado com o
entrelaamento que existe entre a escola e comunidade. Os professores que hoje trabalham na
instituio, a maioria, foram alunos da Escola Garibaldi, so moradores da localidade e hoje atuam
profissionalmente nesse espao educativo, isso faz pensar que a preservao desses documentos se
deu de forma coletiva e agregada entre escola e comunidade.
Ao trabalhar com pesquisa documental necessrio compreender que os documentos
examinados nos trazem uma viso do passado e que esses documentos que chegam at ns so uma
parcela daqueles que existiram. Le Goff, em seu texto documento/monumento, registra as
definies desses dois termos. Para o autor, os monumentos so uma escolha do passado, enquanto
os documentos so uma escolha do historiador (LE GOFF, 1990 p. 462).
Aqui plausvel pensar sobre os documentos que sero utilizados como fonte desse estudo.
Esses documentos nos do uma viso sobre o passado, so fragmentos desse perodo de tempo e nos
fornecem subsdios para problematizar e embasar as reflexes tericas metodolgicas. Sempre
tendo em mente de que no reproduzimos o passado tal qual ele existiu, mas sim uma (re)
interpretao deste de acordo com as fontes encontradas e com as perguntas e questionamentos que
fizemos a estas.
Em consonncia com Le Goff: Documento uma coisa que fica, que dura, e o testemunho,
o ensinamento (para evocar a etimologia) que ele traz, deve ser em primeiro lugar analisado,

desmistificando seu significado aparente. O documento monumento (LE GOFF, 1990, p. 472).
Nesse sentido pode-se dizer que os documentos so sempre ou quase sempre parciais, ou
seja, nos trazem a dimenso de um determinado contexto, porm sempre h algumas lacunas, das
quais levantamos hipteses, por outro lado h uma inteno de preservao por traz das fontes que
chegam at ns, pois guardar uma opo, poderiam ter sido eliminados, porm deixa-lo sobreviver
parece ter sido a preferncia, no que tange aos documentos da escola.
Nesse momento vale citar Mrio Chagas que numa perspectiva museolgica, nos diz que
objetos, sejam eles bidimensionais ou tridimensionais, so documento, desde que haja um olhar
crtico acerca dos mesmos. De acordo com o autor: um documento se constitui no momento em
que sobre ele lanamos o nosso olhar investigativo (CHAGAS, 1996, p.43).
Mrio Chagas (1996) nos traz a perspectiva de documento enquanto aquilo que ensina,
aquilo que pode ser utilizado para ensinar algo a algum. Nessa mesma linha, vale lembrar Le Goff
quando diz que documentum deriva de docere, que significa ensinar (1990).
Sobre este tema, Possamai escreve: as operaes relacionadas ao patrimnio implicam,
antes de qualquer coisa, uma seleo dos elementos culturais que sero alvo das prticas de
preservao (POSSAMAI, 2000, p. 17).
Dessa forma e retomando as discusses aludidas anteriormente acerca da preservao de
acervos, corrobora-se a reflexo de Possamai sobre a seleo de elementos culturais, visto na
preservao de acervos, documentos est inerente o processo de seleo de desses documentos por
parte de instituies e/ou pessoas.
4. Documentos e cultura escolar: anlises iniciais
Ao retomar as fontes que faro parte do corpus documental da pesquisa, a saber, o livro de
atas dos anos de 1929 a 1979, livro de notas dos alunos no perodo de 1939 a 1960 e um manuscrito
que foi escrito pelo primeiro professor da escola, Jos Rodeghiero. Com esse material pretende-se
elencar aspectos da cultura escolar (JULIA, 2001),:
[...] poder-se-ia descrever a cultura escolar como um conjunto de normas que definem
conhecimentos a ensinar e condutas a inculcar, e um conjunto de prticas que permitem a
transmisso desses conhecimentos e a incorporao desses comportamentos; normas e
prticas coordenadas a finalidades que podem variar segundo as pocas (finalidades
religiosas, sociopolticas ou simplesmente de socializao) (JULIA, 2001: 10).

Nesse sentido, ao olhar essas fontes pretendem-se relacion-las com a categoria da cultura
escolar, conforme descrito por Julia. Numa primeira anlise desses documentos percebe-se que as
atas da escola, do referido perodo, so atas que descrevem acerca dos exames escolares, descrevem
as o nmero de alunos nos exames finais, os ndices de aprovao e reprovao, o livro de notas,
por sua vez traz a nota dos exames realizados pelos alunos divididos pelas disciplinas que eram

ministradas na escola, como esses livros de notas vo do ano 1939 ao ano de 1960 possvel ver as
mudanas no que se refere composio das disciplinas escolares.
Outro documento encontrado conservado na Escola Garibaldi um manuscrito da Escola
escrito por Jos Rodeghiero, esse documento faz um histrico da escola desde o seu incio em 1928
at o ano de 1951 quando o referido professor sai da escola. Nessa fonte se encontram informaes
sobre as matrculas dos alunos na escola, os ndices de aprovao e reprovao nos anos 1946 a
1950 bem como os vencimentos da caixa da escola, os salrios do professor, as datas
comemorativas da escola. Pelo que se percebe esse documento escrito pelo professor no foi sendo
escrito ao longo de todos os anos em que este esteve na escola, mas sim foi escrito a partir do ano
de 1945. Pensa-se nessa hiptese a partir das datas que constam no documento e pela utilizao da
caligrafia e a mesma escrita de forma uniformizada.
O manuscrito de Jos Rodeghiero composto por 19 pginas numeradas manualmente nas
quais descrito um pouco da histria da instituio escolar sob a viso de Jos Rodeghiero.
Neste cenrio possvel pensar sobre a questo da seleo: o que guardar, o que preservar
visto que as instituies operam a seleo, ou seja, preservam em seus acervos uma determinada
parcela dos documentos. impossvel que tudo seja guardado, pois o ato de lembrar est sempre
associado tambm ao ato de esquecer.
Nesse momento importante explicitar que se busca apoio em Ragazzini para referir
palavra fonte, conforme o autor:
As fontes permitem encontrar e reconhecer: encontrar materialmente e reconhecer
culturalmente a intencionalidade inerente ao seu processo de produo. Para encontrar
necessrio procurar e estar disponvel ao encontro: no basta olhar, necessrio ver. Para
reconhecer necessrio atribuir significado, isto : ler e indicar os signos e os vestgios
como sinais. (RAGAZZINI, 2001, p. 14).

Aps essa etapa de busca das fontes e da seleo do que utilizar e o que no, necessrio
refletir sobre a maneira de analisar esses documentos, pois h necessidade de problematizao das
fontes de pesquisa e dos dados coletados.
Concordando com Reis quando este escreve que: [...] o problema e no a documentao
que est na origem da pesquisa e sem um sujeito que pesquisa, sem o historiador que procura
respostas para questes bem formuladas, no h documentao e no h histria (REIS, 2000, p.
38).
necessrio tambm juntamente com a problematizao da fonte refletir sobre o contexto
de produo desses documentos e nesse sentido Le Goff traz que:
O documento no qualquer coisa que fica por conta do passado, um produto da
sociedade que o fabricou segundo as relaes de fora que a detinham o poder. S a anlise
do documento enquanto monumento permite memria coletiva recuper-lo e ao
historiador us-lo cientificamente, isto , com pleno conhecimento de causa (LE GOFF,
1990, p. 476).

Mais uma vez nos baseamos nas reflexes de Le Goff para refletirmos sobre documento,
como afirma o autor o documento um produto da sociedade que o fabricou e nesse sentido que a
problematizao se faz relevante. Os documentos por si s no nos dizem nada ou dizem muito
pouco sobre os aspectos que buscamos investigar/analisar, necessrio que se problematize as
fontes/documentos a fim de responder as nossas indagaes, diramos que salutar fazer
interrogaes, questionamentos aos documentos.
De forma introdutria e inicial uma primeira anlise foi feita nesses documentos
pertencentes ao arquivo da Escola Garibaldi, nesse primeiro momento algumas consideraes foram
pensadas a fim de problematizar os dados dessas fontes. O ndice de aprovao dos alunos foi algo
que chamou a ateno, pois a porcentagem de aprovao anual fica em torno de 50%. Pode-se
perceber que o primeiro ano, j que o documento apresenta a srie, era maior ainda o fracasso
escolar desses alunos, por ser as crianas mais jovens e precisar de um tempo maior a se adaptar a
escola e ter a exigncia da alfabetizao na primeira srie.
No manuscrito escrito pelo professor encontram-se dados relativos ao nmero de alunos e
ndices de aprovao dos anos de 1946 a 1950, conforme mostra tabela a seguir:
Tabela 1
Nmero de alunos e ndice de aprovao anual durante os anos de 1946 a 1950.

Fonte: tabela elaborada pela autora, 2015.

A anlise da mudana nas disciplinas escolares algo que ser estudado tambm, no livro de
notas da Escola Garibaldi consta uma lista de 19 disciplinas, porm algumas no eram ministradas
pela escola. Ao longo dos anos vai se modificando essa estrutura do nmero de disciplinas, umas
deixam de serem ministradas, juntam-se disciplinas formando uma s, enfim vo se alterando com o
tempo. Essas mudanas sero aprofundadas ao longo da pesquisa:
A seguir a relao das 19 disciplinas que constam no livro de notas da escola:

Tabela 2
Lista de disciplinas do livro de notas da Escola Garibaldi no perodo de 1939 a 1960.
Comparecimento
Nmero de faltas
Comportamento
Centro de interesse
Portugus
Matemtica
Histria Ptria
Geografia
Siencias fsicas e naturais
Educao moral e cvica

Educao higinica
Educao domstica
Desenho
Trabalhos manuais
Cultura fsica
Puericultura
Datilografia
Msica
Higiene

Fonte: tabela elaborada pela autora, 2015.

Essas 19 disciplinas constam no livro de notas da escola, porm como mencionado nem todas
eram ministradas, algumas no foram ministradas em nenhum momento, de acordo com as atas, as
disciplinas so as seguintes: centro de interesse, educao domstica, desenho, trabalhos manuais,
cultura fsica, puericultura, datilografia e msica.
Essas disciplinas que constam no livro de notas e no eram ministradas talvez fossem uma
indicao do poder pblico em indicar determinados conhecimentos, esse poderia ser um
documento padronizado para todas as escolas e cada instituio escolar se adaptava conforme suas
singularidades, esses so dados sero explorados e problematizados com o andamento da pesquisa.
A seguir imagem do livro de atas encontrado na escola com as referidas disciplinas:

Figura 1
Folha do livro de notas da Escola Garibaldi.

Fonte: Arquivo da Escola Garibaldi

Como j havia sido mencionado, as disciplinas ofertadas esto citadas no livro da Diretoria
de Educao e Sade Pblica orientando aos professores a avaliao de alguns requisitos
considerados essncias para a escola de zona rural. Disciplinas como portugus, matemtica e
sciencias113 fsicas e naturais eram consideradas as bsicas e, portanto, eram obrigatrias.
5. Consideraes finais
A presente comunicao teve como objetivo abordar o percurso metodolgico a ser utilizado
na pesquisa para a dissertao de mestrado. O estudo utiliza a anlise documental a partir do acervo
da Escola Garibaldi, fazendo uma reflexo sobre a salvaguarda de arquivos escolares. Os
documentos encontrados no arquivo da escola e disponibilizados para a pesquisa: livro de atas, livro
113Manteve-se a grafia da poca.

de notas e manuscrito do professor, so materiais significativos que daro o suporte para a pesquisa
documental da dissertao.
A escola estudada, conforme se procurou mostrar no trabalho, possui uma preocupao em
guardar parte dos seus documentos, os quais segundo os estudos de Bellotto (2006) esto na terceira
idade dos arquivos, ou seja, so arquivos permanentes/histricos. Esse cuidado com esses
documentos pode estar relacionado com a relao que sempre existiu entre a escola e a comunidade,
com um cuidado em manter esses documentos referentes histria da escola.
A partir da preservao desses documentos da escola ser possvel analis-los no contexto da
pesquisa. Nesse sentido salienta-se a importncia da preservao dos acervos escolares para o
desenvolvimento de pesquisas no mbito da Histria da Educao.
Com esses documentos salvaguardados pela Escola Garibaldi foi possvel, para esse trabalho
de forma especfica e para a dissertao de forma geral, fazer algumas anlises relacionando com a
cultura escolar. Pode-se ser inferido questes relativas taxa de aprovao dos alunos e relacionar
com o ndice de aprovao da poca e com questes relativas escolarizao em zonas de
imigrao. A histria e a mudana das disciplinas escolares na referida instituio educativa foi
outra anlise que foi feita de forma bastante inicial, problematizando que algumas disciplinas que
constam no livro no eram ministradas pela escola, e que esses nomes de disciplinas talvez fosse
algo uniformizado para todas as instituies escolares e cada escola se adaptava conforme suas
demandas e necessidades.
Por fim cabe ressaltar que a pesquisa por estar dentro de uma zona de colonizao italiana
aborda esses aspectos a respeito da educao em colnias de imigrao italiana de forma geral. De
forma especfica o trabalho enfoca especialmente a regio da Colnia Maciel e busca investigar
como se deu a educao nesse espao, atravs da Escola Garibaldi e da figura do professor Jos
Rodeghiero. Nesse artigo se mostrou algumas iniciativas escolares anteriores a Escola Garibaldi,
porm esse tambm um item que ser investigado mais no decorrer da pesquisa, se existiram ou
no outra forma de educao na regio.
Referncias
ANJOS, Marcos Hallal dos. Estrangeiros e Modernizao: a cidade de Pelotas no ltimo
quartel do Sculo XIX. Pelotas: Ed. Universitria/ UFPel, 2000.
ARRIADA, Eduardo; TEIXEIRA, Vanessa Barrozo. Acervos escolares: espao de salvaguarda e
preservao do patrimnio educativo. Biblos, v. 26, n. 1, p. 43-56, 2012.
BELLOTTO, Helosa Liberalli. Arquivos permanentes: tratamento documental. Rio de Janeiro:
Editora FGV, 2006.
BIBLIOTECA RIOGRANDENSE (Rio Grande/RS). Relatrio da Intendncia apresentado ao
Conselho Municipal pelo Intendente DR. Augusto Simes Lopes em 20 de setembro de 1927.
Pelotas: Globo, 1927.
CARDOSO, Maria Anglica; JACOMELI, Mara Regina Martins. Estado da arte acerca das escolas

multisseriadas. Revista HISTEDBR On-Line, v. 10, n. 37e, 2010.


CHAGAS, Mrio. Muselia. Rio de Janeiro: JC editora, 1996.
FRATINI, Renata. Educao patrimonial em arquivos. Histrica: Revista Eletrnica do Arquivo
Pblico do Estado de So Paulo, n 34, 2009, Disponvel em: <
coralx.ufsm.br/tede/tde_busca/arquivo.php?codArquivo=4501> acesso em 29 de maro de 2014.
GEHRKE Cristiano. Imigrantes italianos e seus descendentes na zona rural de Pelotas/RS:
representaes do cotidiano nas fotografias e depoimentos orais do Museu Etnogrfico da Colnia
Maciel. Instituto de Cincias Humanas, Mestrado em Memria Social e Patrimnio Cultural.
Universidade Federal de Pelotas, 2013.
JULIA, Dominique. A cultura escolar como objeto histrico. Revista brasileira de histria da
educao, v. 1, n. 1 [1], p. 9-43, 2001.
LE GOFF. Documento/monumento. In: Histria e Memria. Campinas: Editora da UNICAMP,
1990.
LUCHESE, Terciane. As escolas tnico- comunitrias italianas no Rio Grande do Sul: o olhar dos
cnsules e agentes consulares. IN: LUCHESE, Terciane e KREUTZ, Lcio. Imigrao e Educao
no Brasil: histrias, prticas e processos escolares. Santa Maria, UFSM, 2011.
OLIVEIRA, Maria Augusta Martiarena de. Acervos escolares e histria das instituies
educacionais: o caso da Escola Estadual General Osrio/RS. Revista Linhas. Florianpolis, v.
15, n. 28, p. 154174, jan./jun. 2014.
PEIXOTO, Luciana. Memria da imigrao italiana em Pelotas / RS - Colnia Maciel:
lembranas, imagens e coisas. Monografia de concluso do curso de Licenciatura em Histria
UFPEL. Pelotas, 2003.
PESAVENTO, Sandra Jatahy. Histria e Histria Cultural. 2 ed. Belo Horizonte, Autntica, 2004.
POSSAMAI, Zita Rosane. O patrimnio em construo e o conhecimento histrico. Cincias e
Letras: Revista da Faculdade Porto-Alegrense de Educao RS - Porto Alegre, n 27, p. 13-24,
2000.
RAGAZZINI, Dario. Para quem e o que testemunham as fontes da Histria da Educao? in:
Educar: Curitiba, n. 18, p.13-28, 2001. Disponvel em:
<http://www.scielo.br/pdf/er/n18/n18a03.pdf>. Acesso em: 02 jun. 2015.
REIS, Jos Carlos et al. Os Annales: a renovao terico-metodolgica e utpica da histria pela
reconstruo do tempo histrico. Histria e histria da educao: o debate terico metodolgico
atual. Campinas, autores Associados/HISTEDBR, 1998.
REZENDE, Maiquel G. Silncio e esquecimento: Henrique Carlos de Morais e a construo de um
agente de preservao do patrimnio em Pelotas (1993 1986). Pelotas: UFPel, 2010. 193f.
Dissertao (Mestrado em Memria social e Patrimnio Cultural). Programa de Ps-Graduao em
Memria Social e Patrimnio Cultural, Universidade Federal de Pelotas.
SILVA, Maria Celina Soares de Mello e. Arquivos histricos de museus: o arquivo de Histria da
Cincia do MAST. In: Documentao em Museus /Museu de Astronomia e Ciencias Afins, Rio
de Janeiro: MAST, 2008.

O USO DA HISTRIA ORAL COMO FONTE DE PESQUISA EM HISTRIA


DA EDUCAO: OS BASTIDORES DE UMA PESQUISA

Tatiane Vedoin Viero


Doutoranda do PPG em Educao
Universidade Federal de Pelotas
tatianeviero@gmail.com
Eduardo Arriada
Universidade Federal de Pelotas
earriada@me.com
Resumo
Este trabalho tem por objetivo relatar o uso da Histria Oral como fonte de pesquisa para a Histria da
Educao atravs de uma pesquisa de doutorado que vem sendo desenvolvida. Esse trabalho justifica-se no
mbito da Histria da Educao devido s contribuies e possibilidades do uso da Histria Oral como fonte
de pesquisa, pois a mesma como fonte possibilita a evocao da memria e assim, propicia novas
descobertas. Apresento ao longo do texto as aes terico-metodolgicas que venho desenvolvendo,
principalmente, com relao esta metodologia. A Histria Oral quando possvel deve ser utilizada, pois
muitas vezes permite o cruzamento com a pesquisa documental, tambm fazendo emergir dados que os
outros documentos escritos no descrevem.
Palavras-chave: Histria Oral. Histria da Educao. Memria .

Introduo
Atualmente, a Histria da Educao vem alcanando a sua consolidao como campo de
conhecimento especfico, por meio da realizao de eventos, publicao de peridicos cientficos e
da criao e atuao de grupos de pesquisa atravs dos programas de ps-graduao. Esta rea do
conhecimento tem se consagrado como um campo multidisciplinar, agregando pesquisadores
oriundos de diferentes campos cientficos que muito podem contribuir com a Histria da Educao.
Em relao memria esta pode ser considerada como uma faculdade humana, a arte da
lembrana. A sociedade procura perpetuar, eternizar o que no quer esquecer como fatos e
acontecimentos que considera marcantes e assim, transmitir para geraes futuras essas lembranas.
Vale destacar que a memria e o esquecimento, no so antagnicos. Uma vez que, muitas vezes
algo que pode estar esquecido na memria pode retornar s lembranas.
Nesse sentido, em minha pesquisa de doutorado 114 analiso a gnese e consolidao atravs
dos processos e motivaes que levaram a criao de um museu histrico universitrio na
Universidade Federal do Rio Grande-FURG. Esta universidade em 1994 quando da passagem dos
seus 25 anos de fundao, teve por meio da Superintende de Extenso ento a poca a motivao
114Para a realizao desta pesquisa conto com a orientao do Professor Doutor Eduardo Arriada da linha pesquisa
Filosofia e Histria da Educao do PPG em Educao da Universidade Federal de Pelotas.

para a realizao de um projeto de extenso denominado Ncleo de Memria da URG 115, que
nasceu conforme descrito no prprio documento da necessidade de se resgatar a memria da
universidade. Tal documento descreve ainda os objetivos de:
formar um banco de dados sobre a histria da URG envolvendo informaes: fotogrficas,
orais e udio-visuais; encontrar um local permanente para exposio do local coletado,
incentivar a pesquisa histrica como forma de avaliar a caminhada e projetar aes globais
e retomar o projeto URG uma memria a ser preservada116 (PROJETO DE EXTENSO
NCLEO DE MEMRIA DA URG, 1994, p. 01).

Esse projeto de extenso de 1994 foi desativado aps as festividades dos 25 anos sendo
reativado em 1999 pela passagem dos 30 anos de fundao da universidade e se consolidando em
um museu da histria da FURG a partir de 17 de dezembro do mesmo ano. Foi quando o museu
denominou-se de Ncleo de Memria Engenheiro Francisco Martins Bastos-NUME, ligado PrReitoria de Assuntos Comunitrios e Estudantis-PROACE117.
Nesse trabalho utilizo-me da corrente historiogrfica caracterizada como Nova Histria
Cultural que vem sendo empregada nos trabalhos articulados Histria da Educao. Como
paradigma de investigao, a Nova Histria Cultural um grande marco para a Histria da
Educao, permitindo aos pesquisadores a construo narrativa, o enfoque de temas, fontes e
problemas de pesquisa. Para essa corrente historiogrfica, os documentos que descrevem aes
simblicas do passado no so textos inocentes e transparentes; foram elaborados por diversos
pesquisadores com diferentes intencionalidades. Cabe ns, historiadores vinculados a essa teoria
decifr-los. (HUNT, 2001). A Nova Histria Cultural tambm caracteriza-se por um campo
multidisciplinar e para Pesavento (2003) esse paradigma apresenta mais dvidas do que certezas e
isto no extingue do pesquisador a aventura de tentar capturar a vida e sentimentos dos homens do
passado.
A Nova Histria Cultural importante para os pesquisadores da Histria da Educao, pois,
trabalha com uma concepo que no acredita apenas em uma verdade absoluta, mas possveis
interpretaes advindas das fontes disponveis. De acordo com Pesavento (2004) foi em decorrncia
da vertente neomarxista inglesa e da Histria francesa do Annales que resultaram na abertura da
nova corrente historiogrfica chamada de Histria Cultural ou Nova Histria Cultural. A Nova
Histria Cultural pensa a cultura como um conjunto de significados partilhados e construdos pelos
homens para explicar o mundo (PESAVENTO, 2004, p. 15).
Desta forma, pretendo apresentar e discutir neste trabalho, o caminho metodolgico que
115URG significava Universidade do Rio Grande na poca, atual FURG.
116Foi respeitada a grafia da poca.
117A PROACE comportava as atividades de assistncia estudantil e extenso, mas em 2010 quando da aprovao do
atual Regimento Interno da Reitoria, tais atividades foram desmembradas em duas novas Pr-Reitorias sendo uma delas
a Pr-Reitoria de Extenso e Cultura-PROEXC, a qual o museu est vinculado.

venho percorrendo e como venho utilizando a Histria Oral em meu processo investigativo. Essa
discusso justifica-se no mbito da Histria da Educao devido as grandes contribuies da
Histria Oral como fonte118 para esse campo do conhecimento e tambm como meio de ressaltar a
importncia dos museus para a preservao de acervos e consequentemente, da memria e Histria
da Educao. Considero relevante comunicar este trabalho onde exponho os bastidores da pesquisa,
pois geralmente divulgamos os resultados das investigaes e os caminhos que nos levaram a eles
ficam esquecidos. Isto pode colaborar com outros pesquisadores que tambm esto se utilizando
da Histria Oral como fonte.
Na sequncia do texto estarei apresentando a Histria Oral e a memria, onde fao uma
concisa explanao sobre ambas, e posteriormente, apresento uma breve descrio sobre a fundao
da Universidade Federal do Rio Grande-FURG e o Museu Histrico Universitrio Ncleo de
Memria Eng. Francisco Martins Bastos-NUME e minha primeira experincia na pesquisa com a
utilizao da Histria Oral. Por fim, concluo o presente texto com as consideraes finais que na
prtica constitui-se ainda de resultados parciais, pois a pesquisa encontra-se em desenvolvimento.
A Histria Oral e a memria: reconstituindo o passado por meio das lembranas
Gostaria de iniciar essa seo discutindo sobre a memria. Foi a partir do sculo XX
principalmente atravs dos estudos do socilogo Maurice Halbwachs que a memria comeou a ser
considerada para alm de uma faculdade, mas tambm como reconstruo social, um fenmeno,
suas principais contribuies se deram em relao a memria coletiva e os quadros sociais da
memria.
A era da memria como reconstruo social data por volta dos anos 80 onde se tem os
primeiros arquivos orais sobre o Holocausto, por exemplo. Considero relevante destacar a diferena
entre memria e histria, e sobre isso, destaco o que diz Nora (1981) que salienta,
A memria a vida, sempre carregada por grupos vivos e, nesse sentido, ela est em
permanente evoluo, aberta dialtica da lembrana e do esquecimento, inconsciente de
suas deformaes sucessivas, vulnervel a todos os usos e manipulaes... a histria a
reconstruo sempre problemtica e incompleta do que no existe mais. A memria um
fenmeno sempre atual um elo vivido no eterno presente, a histria uma representao do
passado. Porque afetiva e mgica, a memria no se acomoda a detalhes que a confortam,
ela se alimenta de lembranas vagas, telescpicas, globais ou flutuantes, particulares ou
simblicas, sensvel a todas as transferncias, cenas, censuras ou projees (NORA, 1981,
p. 09).

Memria e esquecimento podem ser manipulados, ou seja, se pode escolher o que lembrar e
o que esquecer, muitas vezes as pessoas optam por esquecer momentos dolorosos, momentos
traumticos e outras vezes o que estava esquecido pode retornar subitamente na memria.
118Compactuo com a utilizao do termo fonte na concepo de Ragazzini (2001) que diz que a fonte uma construo
do pesquisador, a nica forma de contatar o passado e que permite formas de verificao.

Para Pollak (1992) a memria possui alguns elementos constitutivos, sendo os


acontecimentos vividos individualmente pela pessoa e os acontecimentos vividos por tabela, que
so os acontecimentos vividos pelo grupo pela coletividade a qual a pessoa sente pertencer. Juntamse a estes acontecimentos vividos por tabela todos os eventos que no se situam dentro do espaotempo de uma pessoa ou de um grupo (POLLAK, 1992, p. 02).
Halbwachs (1990) faz referncia a memria coletiva, evocao de um acontecimento que
teve lugar na vida de um grupo e que se considerava e ainda considera no momento em que
lembrado, do ponto de vista desse grupo. Porm, a memria coletiva no explica todas as nossas
lembranas, contudo, nada prova que as noes e imagens extradas dos meios sociais que fazemos
parte e que intervm na memria, no cubram como acontece com uma tela de cinema uma
lembrana individual, mesmo quando no a percebemos.
A memria tambm um instrumento de identidade e sobre isso, Candau (2012) diz que
ambas so indissociveis. Assim, a memria individual, a memria coletiva e a identidade, se
mesclam no processo de empoderamento e significao dos sujeitos envolvidos, reconstruindo
eventos, acontecimentos que fizeram e fazem parte da histria social de um grupo, de um povo, de
uma instituio etc.
A Histria Oral considerada uma metodologia de pesquisa, surgida em meados do sculo
XX, posteriormente a inveno do gravador e da fita, consiste de entrevistas gravadas com pessoas
que participaram ou testemunharam acontecimentos, conjunturas do passado e presente, as
entrevistas tm o seu contexto de produo nos projetos de pesquisas, que possibilitam quem
entrevistar, o que e como perguntar e o destino da fonte produzida (ALBERTI, 2011). Para a autora
a Histria Oral permite histrias dentro da histria ampliando as possibilidades de interpretao
do passado. Amado (1995) tambm considera a Histria Oral importante para a reconstruo de
acontecimentos do passado recente.
Considero a Histria Oral uma metodologia que atravs das narrativas evocadas pela
memria nos permite uma maior compreenso dos fatos acontecidos. Mas, cabe destacar que nem
toda entrevista pode ser considerada uma Histria Oral, pois ela depende de um mtodo cientfico a
ser seguido, do mesmo modo como ocorre com outros mtodos de pesquisa. Para Delgado (2010, p.
15)
a histria oral um procedimento metodolgico que busca, pela construo de fontes e
documentos, registrar, atravs de narrativas induzidas e estimuladas, testemunhos, verses e
interpretaes sobre a Histria em suas mltiplas dimenses: factuais, temporais, espaciais,
conflituosas, consensuais.

Conforme Errante (2000), a Histria Oral expressa a identidade do narrador, ela se distingue
de outras entrevistas porque mediada pelo contexto da rememorao. uma experincia vivida, os
narradores tambm negociam o seu contexto de rememorao (podem sugerir perguntas).

Thomson (1997) tambm salienta que h alguns historiadores resistentes ao uso da Histria
Oral, pois argumentam que no h confiabilidade nas narrativas, nas memrias, a memria para
esses crticos no seria confivel como fonte histrica porque poderia ser distorcida pela
deteriorao fsica e pela nostalgia da idade, pelas tendncias pessoais do entrevistador e pela
influncia das verses coletivas e retrospectivas do passado.
Mas cabe o questionamento se isso tambm no pode ocorrer com outras fontes incluindo
at mesmo as documentais? Quem nos garante que um documento escrito, oficial, realmente est
retratando com fidedignidade os acontecimentos passados? Como por exemplo, uma fotografia de
um acontecimento que pode ter sido adulterada, sobre uma ata de reunio, quem garante que no
foram manipulados quando da sua criao? Um nome, uma data alterada, acontecimentos e decises
suprimidas. Tudo o que est escrito ou impresso pode mesmo ser considerado fidedigno? Compete
ao pesquisador fazer essa problematizao em relao s fontes que utiliza.
A Histria Oral tem a capacidade de ligar o passado, ao presente, para Alberti (2004),
Podemos, pois, concluir, com relao a especificidade da histria oral: sua grande riqueza
est em ser um terreno propcio para o estudo da subjetividade e das representaes do
passado tomados como dados objetivos, capazes de incidir (de agir, portanto) sobre a
realidade e sobre nosso entendimento do passado (p. 42).

A metodologia da Histria Oral se compe do entrevistador e do entrevistado. Essa interao


deve ser muito cuidadosa, principalmente, nos casos que evocam memrias dolorosas e que muitas
vezes o entrevistado no gostaria de record-las, nestas situaes o entrevistador necessita de muita
cautela.
Para Alberti (2011) a entrevista uma fonte de pesquisa e no a Histria propriamente dita,
ou seja, ela assim como as outras fontes necessita de interpretao e anlise. O documento textual
deixou de ser uma fonte exclusiva do passado, alm das entrevistas, faz-se uso de fotografias,
desenhos, filmes etc. As entrevistas podem ser teis para a Histria de instituies tanto pblicas
quanto privadas e uma das questes mais relevantes da Histria oral est em permitir o estudo das
formas como pessoas ou grupos efetuaram e elaboraram experincias, incluindo situaes de
aprendizado e decises estratgicas (ALBERTI, p. 165, 2011).
Amado (1995, p. 134 e 135) tambm se reporta ao uso da Histria Oral como fonte:
Penso que entrevistas podem e devem ser utilizadas por historiadores como fontes de
informao. Tratadas como qualquer documento histrico, submetidas a contraprovas e
anlises, fornecem pistas e informaes preciosas, muitas inditas, impossveis de serem
obtidas de outro modo. Pesquisas baseadas em fontes orais, publicadas nos ltimos anos,
tm demonstrado a importncia das fontes orais para a reconstituio de acontecimentos do
passado recente.

Muitos autores afirmam que no h histria sem documentos. A escola positivista durante os
sculos XIX e incio do XX fizeram dos documentos a veracidade dos acontecimentos, a questo
da neutralidade do documento escrito como fonte histrica. Cuidar e relativizar, a Histria Oral no

se faz somente se no h outro documento, muitas pesquisas vo na direo da complementaridade


das fontes.
No prximo subcaptulo apresento como se deu a criao da FURG e retomo aprofundando
alguns aspectos tambm da criao do museu que vem sendo investigado e descrevo como vem se
dando o caminho que venho perfazendo em minha pesquisa de doutorado, em relao a Histria
Oral.
A Histria Oral como fonte: os bastidores de um percurso de pesquisa
Inicialmente, vou contextualizar a criao da Universidade Federal do Rio Grande-FURG,
pois o museu investigado vinculado esta instituio e tem por objetivo a guarda e preservao de
acervos que contam a sua histria. A FURG foi criada oficialmente em 20 de agosto de 1969,
atravs do Decreto Lei 774, que autorizou o seu funcionamento como Universidade do Rio
Grande-URG. Em 21 de outubro de 1969, foi aprovado o Estatuto da Fundao Universidade do
Rio Grande, como uma entidade mantenedora da URG, seu primeiro Reitor foi o Professor Adolpho
Gundlach Pradel. Pelo Decreto Lei de sua criao, s poderiam se integrar a ela, cursos
reconhecidos pelo Ministrio da Educao.
Em 1994 quando da passagem dos 25 anos de fundao da FURG, instituiu-se a Comisso
Coordenadora das Festividades Alusivas ao 25 Aniversrio da Universidade Federal do Rio
Grande ligada ao Gabinete do Reitor e presidida pela professora Irani Barlem Cria. Neste mesmo
ano as professoras Nilza Rita Fontoura e Llia Maria B. Hartmann responsabilizaram-se pela
execuo do projeto de extenso denominado Ncleo de Memria da URG que pretendia
resgatar a memria da universidade (PROJETO DE EXTENSO, 1994, p. 01), por ocasio dos
seus 25 anos. O perodo de execuo deste projeto foi de janeiro a junho de 1994. Em 20 de agosto
de 1994 o Ncleo de Memria passou a denominar-se Ncleo de Memria Engenheiro Francisco
Martins Bastos devido a liderana deste engenheiro 119 para que a universidade fosse fundada
(BORTHEIRY-MEIRELLES, 2008).
Aps a comemorao dos 25 anos da FURG em 1994 o projeto foi interrompido por falta de
espao fsico para a guarda do acervo, sendo reativado somente em 1999 pela passagem dos 30 anos
de fundao da universidade e mais uma vez institui-se uma nova comisso denominada
Subcomisso do Ncleo de Memria coordenado desta vez pela professora Ada Luz Bortheiry
Meirelles por iniciativa da ento na poca Pr - Reitoria de Assuntos Comunitrios e Estudantis
119Francisco Martins Bastos foi o primeiro presidente da Fundao Cidade do Rio Grande (fundada em 1953 e
mantenedora da Escola de Engenharia Industrial do Rio Grande) de 1953 a 1987 e recebeu o ttulo de Honorfico
concedido pelo Conselho Universitrio em 01 de julho de 1971.

PROACE. Desenvolveram-se atividades dentro de um novo projeto de extenso, consolidando-se


como uma atividade permanente de extenso, pesquisa e ensino. Em 17 de dezembro de 1999
consolida-se como um museu histrico vinculado a PROACE. Em 07 de janeiro de 2000 o NUME
foi inaugurado na sala 19 do Campus Cidade.

Figura 1
Ttulo da figura. Material histrico do acervo do NUME na sala 19 (gnese do museu).

Fonte: Acervo do NUME.

Em 20 de agosto de 2001 o NUME instalou-se em nova sede (sede atual) onde funcionou a
Reitoria da FURG dos anos 80 a 2001 tambm no Campus Cidade (atual Campus Rio Grande do
Instituto Federal do Rio Grande do Sul), logo aps a reativao do NUME, verificou-se a
necessidade de criao de um espao prprio dentro da universidade para recolher a maior parte dos
documentos no campo intelectual e para que as pesquisas sobre a histria da universidade fossem
realizadas (BORTHEIRY-MEIRELLES, 2008, p. 198).

1Em 06 de dezembro de 2002 o NUME teve seu regimento aprovado pelo


Conselho Universitrio. Neste mesmo ano o NUME foi cadastrado no Sistema Estadual de
Museus/SEM e no Guia de Museus/RS e, posteriormente, em 2006 no Sistema Nacional de
Museus e no Ano Ibero-americano de Museus Museus como Agentes de Mudana Social
e Desenvolvimento em 2007.
2De acordo com seu regimento o objetivo do museu resgatar, preservar e
divulgar a histria da Universidade Federal do Rio Grande, construindo uma viso
coerente do desenvolvimento da instituio (REGIMENTO DO NCLEO DE
MEMRIA ENGENHEIRO FRANCISCO MARTINS BASTOS, 2002, CAPTULO 1,
ARTIGO 2).

Figura 2
Ttulo da figura. Sala de exposio do NUME.

Fonte: Acervo do NUME.

O NUME j elaborou ao longo de sua existncia materiais como: de divulgao do prprio


museu, por exemplo, folders, cartazes, banners, livros didticos entre eles Os museus: espaos de
ensino, pesquisa, arte, cultura e lazer para o pblico adulto e Um dia no museu para o pblico
infantil, vrias publicaes sobre a histria institucional da FURG, mesas-redondas e gravao de
entrevistas tambm sobre a histria da universidade.
Sobre o acervo do museu sua tipologia compreende a histria universitria e produo
acadmica da comunidade universitria (BORTHEIRY-MEIRELLES, 2008, p. 221), a abrangncia

do acervo rene:
Informaes relevantes e materiais (projetos, relatrios, teses publicaes, mapas, jornais,
fotos, quadros, placas, objetos de uso pessoal, equipamentos e mveis que documentam a
histria da FURG desde as primeiras faculdades na dcada de 50 at os dias atuais,
ressaltando o ser e o fazer das lideranas que possibilitaram que a universidade se tornasse
uma realidade bem como a interao universidade - comunidade (BORTHEIRYMEIRELLES, 2008, p. 222).

O acervo do museu se constitui de doaes de membros da comunidade universitria e da


comunidade geral, quando do ato, o doador preenche uma ficha. Alm de propiciar espaos de
ensino, pesquisa e extenso, por meio de estgios voluntrios aos acadmicos da FURG, a
possibilidade de elaborao de monografias, dissertaes e teses 120, o NUME tambm realiza
exposies permanentes, transitrias e itinerantes e participa atravs de exposies e atividades em
maio da Semana dos Museus, em agosto da Semana Universitria, em dezembro da Semana do
NUME e na Feira do Livro da FURG, todos os anos.
Aps esta breve exposio histrica do surgimento do NUME darei incio ao relato do
caminho percorrido at o presente momento na minha pesquisa de doutorado. O problema da tese
que por ora se desenvolve surge em decorrncia de algumas indagaes como, por exemplo: para o
qu realmente se criou o museu? Para quem realmente se criou? O museu um lugar de memria
ou um lugar de esquecimento? Quem decide o qu e quando preservar? Minha hiptese que a
criao do museu no surgiu por uma iniciativa institucional, mas sim de um grupo de professores e
tcnicos (alguns j aposentados e outros ainda ativos) que idealizaram e fundaram o museu como
forma de preservar suas memrias e deste modo, o museu hoje constitui-se mais como um lugar de
esquecimento do que de memria, pois no possui polticas de memria.
Primeiramente, iniciei minha investigao pela pesquisa documental para obter os primeiros
dados, informaes sobre o museu em questo e tambm para abiscoitar nomes, pessoas, enfim, que
me pudesse vir a compor o grupo de entrevistados para a Histria Oral. Compreendo tambm em
relao s fontes e mtodos, que a utilizao de vrias fontes pode contribuir muito com a pesquisa,
atravs do entrecruzamento dos dados.
A pesquisa documental se vale de documentos que no sofreram um tratamento cientfico,
ultrapassa a ideia de textos escritos ou impressos, por isso difere da pesquisa bibliogrfica. O grupo
documental constituiu-se de documentos oficias da FURG como atas de reunies da comisso
Executiva e regimento do NUME, fotografias do museu, resolues e portarias do Gabinete do
Reitor, plano poltico pedaggico do curso de Arquivologia, regimento geral da universidade,
120O acervo do NUME j propiciou a elaborao de duas dissertaes na rea da Histria da Educao, sendo elas:
Escola de Engenharia Industrial: a gnese do ensino superior na cidade do Rio Grande (1953-1961) de autoria de
Vanessa Barrozo Teixeira e Faculdade Catlica de Filosofia de Rio Grande/RS: primeiros anos da formao
docente no ensino superior (1960-1969) de autoria de Josiane Alves da Silveira, ambas do Programa de PsGraduao em Educao da Universidade Federal de Pelotas na linha de pesquisa Filosofia e Histria da Educao.

regimento da Reitoria, jornal universitrio FURG em Notcia e o projeto de extenso da exposio


dos 25 anos da FURG de 1994 que deu origem ao museu. Foi realizada uma primeira leitura, pranlise dos documentos a fim de selecionar as informaes relevantes para a hiptese inicial da tese,
posteriormente, sero analisados sob a tica da anlise documental historiogrfica elaborando
categorias temticas com base nas prprias informaes obtidas atravs das fontes documentais. Os
documentos propiciaram muitas informaes importantes, mas a metodologia da Histria Oral
permitir um maior aprofundamento das informaes documentais.
Com base nos dados que obtive por meio da pesquisa documental at ento, proponho a
realizao das entrevistas, com sujeitos que vivenciaram a criao, a histria do NUME, como por
exemplo, os presidentes do museu, os professores e tcnicos que compuseram a Comisso
Coordenadora das Festividades Alusivas ao 25 aniversrio da FURG, as professoras coordenadoras
do projeto de extenso de 1994, citado anteriormente, e outras pessoas que pelo desenvolvimento da
pesquisa, podem ser ainda ser descobertos como participantes do perodo e contexto estudado.
At o presente momento foi realizada uma entrevista a qual foi realizada no incio de 2015,
futuramente, novos contatos estaro sendo realizados para proceder e dar andamento as mesmas.
Meu primeiro entrevistado foi o atual presidente do museu, o qual esteve envolvido no
projeto de extenso da exposio de 1994 da passagem dos 25 anos da FURG, era o Pr-Reitor da
PROACE em 1999 quando da reativao do projeto e consolidao em museu em 1999.
Inicialmente, estabeleci um primeiro contato para me apresentar e falar do objetivo da pesquisa.
Utilizei um roteiro com perguntas semi-estruturadas, por entender que esta forma de entrevista a
que mais se adequa a realizao de minha pesquisa, pois permite uma sequncia lgica de
informaes a serem obtidas e no estingue a articulao entre o entrevistador e entrevistado,
propiciando narrativas mais detalhistas que proporcionaro uma anlise mais aprofundada. Foi
exatamente o que aconteceu em minha entrevista, conforme o entrevistado ia-me relatando suas
lembranas sobre os fatos, eu podia ir fazendo outras perguntas que podiam complementar
determinadas informaes.
O roteiro das entrevistas foi composto pelas seguintes perguntas: Qual o seu nome completo,
cargo que ocupa e/ou ocupava na FURG e quando foi seu ingresso? Qual foi o seu envolvimento na
criao do Ncleo de Memria da FURG? Voc sabe como e de quem surgiu a ideia de um espao
para a preservao da histria e memria da FURG (iniciativa, objetivo)? Quais foram as pessoas
envolvidas? Voc sabe alguma coisa sobre os espaos fsicos que foram ocupados pelo NUME ao
longo de sua histria? Qual a sua opinio sobre a preservao da histria e memria da FURG? O
que voc pensa sobre o papel NUME hoje? Voc sabe como o acervo agregou-se ao NUME? Voc
tem ou saberia de algum documento, fotografia sobre a criao e histria do NUME? Voc sabe de
outras pessoas que tambm participaram da criao do NUME e que poderiam vir a acrescentar a

pesquisa?
Essas perguntas foram realizadas tendo em vista o objetivo do meu projeto de pesquisa, que
cabe relembrar o de analisar a gnese e consolidao atravs dos processos e motivaes que
levaram a criao de um museu histrico universitrio na Universidade Federal do Rio GrandeFURG, ou seja, a inteno de realiza-las foi para extrair dados que os documentos escritos, oficiais
no me satisfazem em relao as questes e o objetivo. Desse modo, importante ter claro que ao
organizar as perguntas das entrevistas as questes e objetivos devem estar previamente
estabelecidos a fim de se saber o caminho a seguir com a Histria Oral. Ainda assim, muitas vezes o
entrevistado tende a se empolgar com as suas lembranas e ir por um caminho que no contenta ao
pesquisador. Por isso, anlise da fonte deve ser problematizada e interpretada com cuidado, tambm
cabe ao entrevistador no momento da pesquisa interferir o mnimo possvel na rememorao do
depoente.
A entrevista foi toda gravada, aps a realizao da mesma procedi a transcrio e procurei
manter embora saiba que a linguagem escrita no consegue ser totalmente fiel a linguagem falada,
as entonaes e at mesmo os risos do entrevistado, pois nessas passagens muitas vezes que
possvel se deparar com verdadeiros achados na pesquisa. Foram 45 minutos de gravao
transcritos em 15 pginas. O entrevistado recebeu a transcrio para leitura e possveis correes
juntamente com a carta de cesso121 ainda estando consigo para sua anlise. Esta e as outras
entrevistas que sero posteriormente, concretizadas propiciaro assim como as fontes documentais,
a categorizao das informaes.
Em relao aos dados obtidos na entrevista muitos destes corroboram com as fontes
documentais, mas muitos tambm foram desvelados pelas memrias do entrevistado, por exemplo,
em relao ao perodo que antecedeu a criao da universidade, os grupos que estiveram engajados
neste processo e, tambm principalmente, a gnese, a consolidao e o fazer do NUME como a
questo das doaes dos documentos e peas que constituem o seu acervo, os critrios de seleo
dos documentos para exposies itinerantes e a sua preocupao com a preservao da memria da
FURG atravs do museu. Isto me possibilitou a construo da hiptese de tese, o que seria neste
caso, praticamente impossvel somente com as fontes documentais.
Futuramente, como j mencionado prosseguirei com a realizao das entrevistas e assim,
ser possvel tambm confront-las entre si, da mesma forma que com as fontes documentais.
Enfim, destaco a histria Oral como a experincia vivida, o ato de rememorar no somente pelo
exerccio da lembrana, mas tambm pelas formar de lembrar ou esquecer.

121Documento no qual o entrevistado assina consentindo o uso de sua entrevista para a elaborao da pesquisa da tese e
elaborao e publicao de artigos para eventos e peridicos.

Consideraes finais
Primeiramente, gostaria de salientar que as consideraes aqui apresentadas so parciais,
uma vez que a pesquisa encontra-se em fase de desenvolvimento. Por meio deste trabalho procurei
destacar a relevncia do uso da Histria Oral como fonte de pesquisa em investigaes do campo da
Histria da Educao. Procurei brevemente, apresentar minha pesquisa para situar o leitor do
contexto em que a Histria Oral vem sendo utilizada. Para isso, discorri sucintamente, sobre a
fundao da Universidade Federal do Rio Grande como forma de contextualizar a criao do
Ncleo de Memria Engenheiro Francisco Martins Bastos-NUME. Elucidei igualmente, de forma
concisa sobre a memria e a sua relao com a Histria Oral, uma vez que essa necessita da
memria para existir. Apresentei superficialmente, as implicaes diretas do uso da Histria Oral
por meio de minha pesquisa de doutorado.
A memria possui tambm a capacidade de construir vnculos entre os indivduos, um
instrumento de identidade, um elemento de coeso social que possibilita o pertencimento dos
indivduos em grupos. Isto fica muito claro no momento da entrevista de Histria Oral.
Ressalto igualmente, com base nos dados j levantados a relevncia das polticas de
memria, pois os monumentos, as celebraes, os memoriais, os lugares de memria etc. so
discursos do passado que precisam das polticas para garantir a sua preservao. Isto fica muito
claro em relao ao NUME e muito disso posso compreender graas ao uso da Histria Oral, que
tambm permite que o pesquisador no momento da entrevista, se sinta contaminado pelas
memrias do entrevisto, o fazendo se sentir parte da histria narrada.
Por fim, destaco a relevncia da Histria Oral para as pesquisas em Histria da Educao.
Ela certamente, por meio das memrias, das reminiscncias e do entrelaamento com outras fontes
capaz de projetar para o presente acontecimentos passados, que muitas vezes somente outras
fontes como a documental no poderiam proporcionar. Porm, deve caber muita sensibilidade e
tica por parte dos historiadores orais, pois interagem com pessoas e suas memrias que muitas
vezes podem ser dolorosas. Assim, considero a Histria Oral como uma arte cientfica, a arte da
projeo da memria viva que se projeta do passado para o presente e do presente para o futuro.
Referncias
ALBERTI, Verena. O lugar da histria oral: o fascnio do vivido e as possibilidades de pesquisa. In:
Ouvir Contar: textos em histria oral. Rio de Janeiro: FGV, 2004.
______. Fontes orais: Histrias dentro da Histria. In: PINSKY, Carla Bassanezi. Fontes
Histricas. 3. ed. So Paulo: Contexto, 2011. p. 155-202.
AMADO, Janana. O grande mentiroso: tradio, veracidade e imaginao em histria oral. In:

Histria, So Paulo: 1995. (p.125-136).


BORTHEIRY-MEIRELLES, Ada Luz. Memria FURG NUME: fragmentos da histria da
Fundao Universidade Federal do Rio Grande segundo os arquivos do Ncleo de Memria
Engenheiro Francisco Martins Bastos. Organizado por Ada Luz Bortheiry Meirelles. Rio Grande:
Fundao Universidade Federal do Rio Grande, 2008.
CANDAU, Jol. Memria e Identidade. Traduo Maria Leticia Ferreira. 1 ed. So Paulo:
Contexto, 2012.
DELGADO, Lucilia de Almeida Neves. Histria Oral: memria, tempo, identidades. 2 ed. Belo
Horizonte: Autntica, 2010.
ERRANTE, Mas afinal, a memria de quem? Histrias orais e modos de lembrar e contar. In:
Histria da educao, Asphe, n. 8, setembro de 2000.
HALBWACHS, Maurice. A memria coletiva. Traduo do original francs 2 ed. por Laurent Lon
Schaffter. So Paulo: Vrtice, 1990.
HUNT, Lynn. A Nova Histria Cultural. So Paulo: Martins Fontes, 2001.
PESAVENTO, Sandra Jatahy. Histria Cultural: experincias de pesquisa. Porto Alegre: Editora da
UFRGS, 2003.
_____. Histria e Histria Cultural. 2 ed. Belo Horizonte: Autntica, 2004.
NORA, Pierre. ENTRE MEMRIA E HISTRIA: A problemtica dos lugares. In: PONTIFCIA
UNIVERSIDADE CATLICA DE SO PAULO (Org.). Revista Projeto Histria. So Paulo: PUC,
1981.
p.
07-28.
Disponvel
em:
<http://www.pucsp.br/projetohistoria/downloads/revista/PHistoria10.pdf>. Acesso em: 19 mai.
2014.
POLLAK, Michael. Memria e Identidade Social. In: Estudos Histricos. Rio de Janeiro:v. 5; n.
10.1992. p. 200-212. Disponvel em: < http://reviravoltadesign.com/080929_raiaviva/info/wpgz/wp-content/uploads/2006/12/memoria_e_identidade_social.pdf>. Acesso em: 19 mai. 2014.
Projeto de extenso Ncleo de Memria da URG. Superintendncia de Extenso: FURG: 1994.
5p.
RAGAZZINI, Dario. Para quem e o que testemunham as fontes da Histria da Educao? in:
Educar: Curitiba,
n.
18,
p.13-28,
2001.
Disponvel
em:
<http://www.scielo.br/pdf/er/n18/n18a03.pdf>. Acesso em: 02 jun. 2015.
Regimento do Ncleo de Memria Engenheiro Francisco Martins Bastos. Conselho Universitrio.
FURG: 2002. 5p.
THOMSON, Alistair. Recompondo a memria: questes sobre a relao entre a histria oral e as
memrias. Projeto Histria. So Paulo, 15, 1997.

A BIBLIOTECA ESCOLAR NA IMPRENSA PEDAGGICA: DISCURSOS


PRESENTES NA REVISTA DO ENSINO NAS DCADAS DE 1950 E 1960
Roberta Barbosa dos Santos
PPGEdu/UFRGS
bs_beta@hotmail.com
RESUMO:
Este estudo se prope a investigar discursos referentes a bibliotecas escolares na Revista do Ensino,
importante impresso educacional destinado a professores gachos no sculo XX, e se detm na anlise de 19
volumes desta Revista, publicadas nas dcadas de 1950 e 1960. Inscreve-se no campo da Histria da
Educao e assenta-se nos postulados da Histria Cultural, em especial, da Histria da Cultura Escrita. O
estudo faz parte de uma pesquisa de Mestrado mais ampla, na qual se investiga a trajetria de uma biblioteca
escolar da cidade de Porto Alegre/RS. Para contextualizar esta pesquisa, fez-se necessrio investigar seu
contexto, isto , o que se entendia por bibliotecas escolares no perodo investigado. Para tanto, rrealizou-se
esta anlise sobre os discursos referentes a bibliotecas escolares na Revista do Ensino, considerando o
impresso como disseminador dos ideais pedaggicos de uma poca.
Palavras-chave: Impressos estudantis. Bibliotecas Escolares. Revista do Ensino.

Apresentao
Este estudo um desdobramento de minha pesquisa de dissertao de Mestrado, que se
encontra em andamento, e se prope a narrar o percurso da biblioteca escolar do Colgio
Farroupilha, instituio de ensino da rede privada da Porto Alegre/RS, entre as dcadas de 1940 e
2000. Objetiva-se compreender os possveis significados que a biblioteca exerceu em diferentes
tempos, e seus processos de transformao no contexto da escola, atravs da escuta das memrias
de sujeitos que tiveram suas vidas afetadas pela biblioteca, e de outros documentos criados e
mantidos pela instituio. O marco desta pesquisa recai sobre o ano de 1968, em que criada, no
colgio, a Biblioteca Manolito de Ornellas, deixando vasta documentao que serve de anlise para
a pesquisa.
Um dos encaminhamentos desta pesquisa foi tomar conhecimento do discurso acerca das
bibliotecas escolares que circulava no Estado nas dcadas de 1950 e 1960, perodo que antecede a
construo da Biblioteca Manoelito de Ornellas. Nesta perspectiva, a Revista do Ensino,
considerada uma das principais fontes de instruo para professores no Rio Grande do Sul no sculo
XX, foi tomada como importante veculo de informao, disseminadora de diversos discursos
pedaggicos, dentre eles, orientaes para a criao e manuteno de bibliotecas escolares.
No caso particular deste estudo, apresentarei esta anlise feita sobre a Revista do Ensino, nas

dcadas de 1950 e 1960, no intuito de compreender quais eram os discursos difundidos sobre
bibliotecas escolares apresentados pelo impresso. Para situar esta anlise, recorro s palavras de
Arlette Farge, ao afirmar que
O impresso um texto dirigido intencionalmente ao pblico. organizado para ser
lido e compreendido por um grande nmero de pessoas; busca divulgar e criar um
pensamento, modificar um estado de coisas a partir de uma histria ou de uma
reflexo[...]. independentemente da aparncia que assuma, ele existe para convencer
e transformar a ordem dos conhecimentos [...]. Disfarado ou no, ele carregado de
intenes, sendo que a mais singela e mais evidente a de ser lido pelos outros
(FARGE, 2009, p.13).

Neste sentido, o impresso possui uma intencionalidade, e busca, atravs dela, propagar suas
ideias e crenas por meio de um texto com um discurso convincente, capaz de seduzir seus leitores.
No caso especfico dos impressos educacionais, Antnio Nvoa afirma que eles dialogam
diretamente com a Histria da Educao, pois so capazes de apresentar a diversidade do discurso
pedaggico de determinada poca. Segundo ele, a anlise destes impressos permite apreender
discursos que articulam prticas e teorias, que se situam no nvel macro do sistema, mas tambm no
plano micro da experincia concreta (NVOA, 2002, p.11), permitindo a percepo da cultura
pedaggica de um tempo.
A potencialidade deste estudo se volta para a importncia da Histria Cultural e suas
interfaces com a Histria da Educao, apostando no olhar voltado ao passado, que, na definio de
Chartier, consiste em ajudar a compreender quais so os significados e os efeitos das rupturas que
implicam os usos, ainda minoritrios e desiguais, mais cada dia mais vencedores, de novas
modalidades de composio, de difuso e de apropriao do escrito (CHARTIER, 2002, p.9). O
ponto de vista histrico, nesta investigao, permite perceber as relaes que se esperavam que a
instituio escolar mantivesse com suas bibliotecas escolares, resultando em orientaes quanto ao
seu espao fsico, acervo, pblico alvo, funcionrios, dentre outros.
A seguir, apresento uma pequena trajetria das bibliotecas escolares no Brasil, a fim de
situar no tempo os discursos que sero apresentados na sequncia. Em seguida, analiso as Revistas
do Ensino e suas contribuies para a Histria da Educao, e, posteriormente, parto para a anlise
de seu contedo relacionado s bibliotecas escolares. Por fim, so tecidas algumas concluses sobre
o estudo.
Bibliotecas escolares no Brasil
No final do sculo XIX, comearam a ser difundidos no Brasil os discursos de renovao da
escola brasileira com os ideais da Escola Nova. O modelo de escola tradicional seria substitudo
pelo novo trazido pelo movimento do escolanovismo. Conforme Diana Vidal (2000), o aluno se
tornaria centro do processo educativo, tendo assegurado o respeito sua individualidade e a

garantia de uma classe homognea.


Ao menos teoricamente, o ideal da Escola Nova foi, aos poucos, introduzindo o aluno como
protagonista no processo educativo, tendo como uma das consequncias sua maior insero no
espao da biblioteca escolar e interao com os livros, onde o aluno, enquanto leitor, poderia ter
acesso aos livros, manuse-los, lev-los para casa.
Ana Maria Polke sinaliza que, ao passar por reformas no ensino, o pas buscava ajustar-se a
esta nova concepo de educao, estando a biblioteca escolar a firmar-se definitivamente como
extenso natural da sala de aula (POLKE, 1973, p.64). O iderio escolanovista foi, aos poucos,
transformando a biblioteca escolar em um local de troca, dilogo e interao.
Luciano de Faria Filho e Diana Vidal reafirmam este novo papel da biblioteca no espao
escolar alegando que as bibliotecas e os museus escolares eram revalorizados. (...) em vez de
lugares de frequentao, (...) passavam tambm a espaos de experimentao (FARIA FILHO;
VIDAL, 2000, p.29).
De um modo geral, pode-se dizer que as bibliotecas escolares no Brasil trilharam um
caminho repleto de transformaes at chegar ao modelo que se conhece hoje. Sua funo
inicialmente ornamental, passou a atender professores, at, finalmente, chegar aos alunos.

A Revista do Ensino no contexto da Histria da Educao


Buscando compreender algumas inspiraes que podem ter levado criao da Biblioteca
Manoelito de Ornellas, em 1968, este estudo se dedica anlise dos discursos sobre bibliotecas
escolares presentes na Revista do Ensino, nas dcadas de 1950 e 1960. No desenvolvimento desta
anlise, foram levadas em considerao as matrias da Revista que abordassem o tema das
bibliotecas escolares e seus desdobramentos, tais como prticas de leitura, sugestes de livros,
dentre outros.
Se as bibliotecas escolares no Brasil comearam a sofrer reformas no sculo XX, a imprensa
pedaggica tratou tambm de idealizar este espao destinado aos livros, dando orientaes das mais
diversas ordens.
Destinada aos professores gachos, esta revista visava orientar a prtica em sala de aula, e
circulou em espaos escolares desde 1939, encerrando sua primeira fase trs anos depois. Em 1951,
ela retorna em sua segunda fase, com edies mensais de 1951 a 1963, com exceo dos meses de
janeiro, fevereiro, julho e dezembro. Em 1962, surge a primeira edio no ms de julho. A partir de
1964, a revista deixa de ser mensal, e passa a publicar edies agrupadas, contendo apenas o
nmero da edio. Em 1978, publicada sua ltima edio.

A relevncia desta anlise concentra-se em interpretar o contexto da poca, acerca das


bibliotecas escolares, tendo como escolha a Revista do Ensino, por ser um dos principais veculos
de referncia, uma leitura pedaggica que circulava por diferentes regies do Rio Grande do Sul.
No se pretende, neste momento do estudo, analisar o impresso em sua materialidade. O objetivo
aqui exclusivamente analisar o discurso por ele produzido referente a bibliotecas escolares.
Maria Helena Camara Bastos, em estudo sobre esta mesma revista, em poca anterior,
afirma que:
O estudo do lugar da imprensa pedaggica no discurso social, as estratgias
editoriais face aos fenmenos educacionais e sociais revelam-se, assim, ricos de
informaes ao pesquisador para o resgate do discurso pedaggico, das prticas
educacionais, do cotidiano escolar, do grau de submisso dos professores aos
programas e s instrues oficiais, da ideologia oficial e do corpo docente, da fora
de inovao e continuidade que representa, das contradies do discurso (BASTOS,
2009, p.2).

Desta forma, a anlise deste veculo de informao na esfera pedaggica, pretende lanar um
olhar sobre as prescries acerca das bibliotecas escolares e da leitura escolar neste perodo. No se
sabe, com exatido, se a equipe que auxiliou a criao da biblioteca ou as prprias bibliotecrias
tomaram como legtimos os preceitos desta ou de outra revista; tampouco, como o fizeram. O que
esta anlise busca perceber o discurso de uma poca, tomando a Revista do Ensino como um dos
principais meios de divulgao das ideias pedaggicas em circulao no sculo XX.
Neste sentido, as palavras de Dris Almeida tambm auxiliam esta anlise:
Entende-se a importncia da imprensa educacional, como documento para a histria
da educao, no sentido de possibilitar uma melhor compreenso das realidades
educativas e tambm dos aspectos sociais e culturais que perpassam o cotidiano
estudantil (ALMEIDA, 2012, p.126 ).

Com isto, busca-se fazer uma anlise das Revistas do Ensino no intuito de perceber como a
educao, em especial o que se refere representao das bibliotecas escolares, era concebida pelo
impresso, contribuindo para uma ideologia da poca.

As bibliotecas escolares na Revista do Ensino


Sabendo-se que a segunda fase da Revista inicia em 1951, desta data que inicia esta
anlise, at o ano de 1969. Entre os 19 volumes analisados 122, os assuntos mais recorrentes dentro
do tema das bibliotecas so diversos. O livro, de um modo geral, visto como um elemento quase
que sagrado, tamanha sua importncia. A profissional responsvel pela biblioteca parece ter uma
enorme responsabilidade dentro deste espao, pois segundo a Revista, ela quem vai orientar a
criana neste espao e dispor dos recursos necessrios para despertar nela o gosto e o hbito da
122As revistas analisadas fazem parte dos acervos do Memorial do Colgio Farroupilha e do Setor de Obras Raras da
Biblioteca Setorial de Educao da Universidade Federal do Rio Grande do Sul.

leitura.
As tabelas abaixo, separadas por dcada, apresentam as incidncias dos assuntos
relacionados s bibliotecas escolares observados nestes 19 volumes:

Tabela 3: Incidncias de assuntos relacionados a bibliotecas escolares na dcada de 1950

DCADA DE 1950
Assunto

Incidncia

Prticas de leitura relacionadas ao espao biblioteca

2 vezes

Seleo do acervo de livros

5 vezes

Funes e finalidades de uma biblioteca escolar

7 vezes

Espao fsico e mobilirio

6 vezes

Caractersticas do leitor

4 vezes

Profissionais atuantes na biblioteca e suas funes

1 vez

Servio tcnico (catalogao, controle, estatstica, carimbos, etc)

3 vezes

Modelos de bibliotecas que podem serem seguidos

4 vezes

Biblioteca e o lar

2 vezes

Construo de marca pginas e sua importncia

2 vezes

Publicidade da biblioteca

2 vezes

TOTAL

38 vezes
Tabela 4: Incidncias de assuntos relacionados a bibliotecas escolares na dcada de 1960

DCADA DE 1960
Assunto

Incidncia

Prticas de leitura relacionadas ao espao biblioteca

4 vezes

Seleo do acervo de livros

2 vezes

Funes e finalidades de uma biblioteca escolar

1 vez

Espao fsico e mobilirio

1 vez

Profissionais atuantes na biblioteca e suas funes

1 vez

Modelos de bibliotecas que podem serem seguidos

1 vez

Estatutos da biblioteca escolar

1 vez

Patrono da biblioteca

1 vez

Livro em sua materialidade

2 vezes

TOTAL

14 vezes

Observando as tabelas, percebe-se uma ampla riqueza de temas relacionados a bibliotecas


escolares na dcada de 1950, em relao dcada seguinte. Enquanto no primeiro perodo
constatam-se 38 incidncias sobre o tema pesquisado, no segundo so apenas 14, equivalente a
quase um tero do primeiro, indicando uma preocupao maior com o tema na dcada de 1950.
Diante da impossibilidade de apresentar as imagens de todos os resultados encontrados,
apresentarei a seguir algumas imagens que, de alguma forma, representam uma ideia geral do que a
Revista do Ensino discursava sobre bibliotecas escolares e seus segmentos.
A profissional da biblioteca escolar
Nas sees intituladas Biblioteca Escolar Infantil, muito presentes nos primeiros cinco
anos desta segunda fase das Revistas analisadas, recorrente que a colunista Elida de Freitas e
Castro Druck, professora de Biblioteconomia do curso de Administradores do Instituto de Educao
de Porto Alegre, se utilize de sugestes extradas de trabalhos de suas ex-alunas para instruir o

leitor. Na imagem a seguir (figura 1), do ano de 1953, ela instrui, por exemplo, sobre os deveres da
professora-bibliotecria.
A colunista inicia seu texto com um poema de autoria de Coelho Netto:
O homem passa, desaparece na morte; tendo, porm, deixado uma idia num livro, o
seu rastro brilhar sempre no tempo como brilha no fundo da noite a alma radiosa
dos outros mortos (REVISTA DO ENSINO, 1953, p.16).

A escolha deste poema j revela o quanto o livro valorizado pela Revista, tornando o
escritor quase imortal perante os outros homens, num conceito de perenidade do livro. Porm, a
coluna recebe como subttulo Deveres da professra bibliotecria, e apresenta, em forma de
tpicos, o que se espera de uma professra-bibliotecria ideal.
Dentre os atributos esperados desta profissional, destacam-se o amor, a competncia e a boa
vontade. As crianas e professoras que por ela procurassem deveriam t-la como um guia, que
tornaria a biblioteca uma sala cheia de vida. Em nenhum momento mencionado que ela tivesse
formao especfica para o cargo, ficando suas incumbncias relacionadas ao gosto pelos livros,
numa formao quase intuitiva. Possivelmente, porque, em meados do sculo XX, os responsveis
pelas bibliotecas eram nomeados porque gostavam de livros (VIDAL, 2004, p.189); logo, no era
preciso ter formao especfica para o trabalho na biblioteca. Tambm no se esperava que um
professor do sexo masculino exercesse esta funo; provavelmente, alegava-se a uma mulher estas
competncias, reforando a ideia de que o gnero feminino estivesse comumente atrelado a
sentimentos de amor e cuidados.
Levando em considerao que, nesta poca, era comum que as bibliotecas fossem
comandadas por professoras, como a prpria Revista reafirma, e tendo em vista a feminizao do
magistrio (LOURO, 1997, p.450), logo, subentende-se que as mesmas exigncias feitas
professora, seriam feitas tambm professora bibliotecria. Segundo Gacira Lopes Louro, o
magistrio era representado como uma atividade de amor, de entrega e doao. A ele acorreriam
aquelas que tivessem vocao (LOURO, 1997, p.450).
As comparaes a um pssaro no ninho, a uma me que zela pelo filho e f dos Apstolos,
tambm delegam a esta profissional um tom de entrega ao seu ambiente de trabalho: o espao da
biblioteca parece exigir dela um esforo que mais se assemelha a um gesto de ternura e zelo para
mant-lo atraente aos olhos da comunidade escolar.

Figura 2: Pgina da Revista do Ensino do ms de abril de 1953


Fonte: Biblioteca Setorial de Educao/UFRGS

Estas caractersticas se complementam com as orientaes dadas ao contador de histrias

(figura 2), presentes no volume de junho de 1958. Segundo o professor do Instituto de Educao do
Rio de Janeiro, Malba Tahan, que escreve a coluna, este profissional deve sentir e viver a histria
que conta. Ao narrar o enredo, deve sentir emoo, alegria e entusiasmo, e, ao mesmo tempo, agir
com naturalidade.
O contador de histrias precisa dar conta de captar a ateno e o silncio de seu pblico. At
mesmo uma possvel conversa paralela em um sala ao lado de onde ele narra a histria deve ter seu
domnio, sendo ele o centro de todas as atenes. Deve ser dramtico e criar uma variedade de
gestos, desde que no peque pelo exagero. Sua voz tambm no pode ser fina ou grossa demais:
deve adequar-se ao tom da narrativa.
Estas e outras caractersticas sobre o contador de histrias se fazem presentes em algumas
pginas deste volume da Revista, e revelam o carter exigente que se faz deste profissional. Mais
uma vez, no h meno sua formao, e, se no texto anterior a professra-bibliotecria deveria
se utilizar de muitos sentimentos para exercer seu trabalho, o contador de histrias parece precisar
muito mais lidar com o controle, seja da fala, dos gestos ou das emoes.

Figura 3: Pgina da Revista do Ensino do ms de junho de 1958


Fonte: Memorial do Colgio Farroupilha

As boas leituras
Em relao s prticas de leitura realizadas no espao da biblioteca, chama ateno ao
volume do ms de maio de 1955 (figura 3), ao mencionar a leitura de revistas. Novamente, a
professora Elida de Freitas e Castro Druck quem escreve a coluna, e traz tona a Campanha da
boa revista. No texto, mais uma vez ela apresenta recomendaes de uma aluna sua, desta vez,
sobre como evitar, diminuir e procurar extinguir a prejudicial leitura de ms revistas infantis
(REVISTA DO ENSINO, 1955, p. 23).
Entre os muitos objetivos que o impresso sugere para que se leiam boas revistas, consta que
a professora deve contribuir para o desenvolvimento da cultura dos leitores com leituras variadas.
Objetivo este um tanto contraditrio, pois, ao que parece, estas leituras no deveriam ser assim to
variadas, levando em conta certa censura a algumas revistas que no seriam adequadas aos leitores.
O impresso sugere s professoras que orientem seus alunos a selecionarem suas revistas para
leitura, mas fica evidente que estas revistas j seriam selecionadas pela professora antecipadamente,
delegando a ela o poder de deciso sobre o que seria uma boa revista para seu aluno, com
orientao do impresso, obviamente. Isso se comprova, por exemplo, pelo fato de o texto j
pressupor que as revistas lidas pelos alunos deveriam abordar histrias de heris, conforme o item 4
da Campanha da boa revista.
A Revista do Ensino tambm aproveita para promover a leitura e circulao da revista
Cacique (item 14), pois, conforme Bastos, ambas circularam juntas propagando seus ideais
pedaggicos:
Na dcada de 1950, a SEC/RS atravs do CPOE, utilizou amplamente a imprensa
especializada Revista do Ensino e Cacique, para expressar e concretizar a sua ao
poltico-pedaggica, buscando atingir pblicos distintos - o aluno (infanto-juvenil) e
o magistrio primrio da rede escolar rio-grandense, mas com a mesma inteno divulgar o pensamento educacional oficial (BASTOS, 2006, p.1).

Figura 4: Pgina da Revista do Ensino do ms de maio de 1955


Fonte: Biblioteca Setorial de Educao/UFRGS

O objeto livro

Na dcada de 1960, so menores as incidncias sobre o tema das bibliotecas escolares.


Ainda assim, algumas sesses permanecem sem alteraes, mesmo que em menor nmero,
enquanto outras surgem pela primeira vez nesta dcada. o caso do livro, em sua materialidade,
que ainda no havia rendido matrias exclusivas ao impresso na dcada de 1950.
Na edio de junho de 1962, a Revista comemora a Semana do Livro, contando uma
breve histria deste artefato. O texto apresenta a trajetria do livro em suas diversas transformaes,
menciona a importncia da leitura e fornece dicas de como despert-la nas crianas. Por fim,
lanado um poema da autoria de Joo Ramos (figura 4), onde o livro tido como um irmo, que
acompanha o leitor nos mais diversos momentos. O livro tambm tido como um guia e um
companheiro: se faz presente no deserto, em noites ruins, e em situaes de perigo ou vitria, e
comparado figura de Jesus, estando de braos abertos s crianas e mostrando a luz aos homens.

Figura 5: Pgina da Revista do ms de junho de 1962


Fonte: Memorial do Colgio Farroupilha

Na edio de nmero 112, do ano de 1967 (figura 5), a seo Cantinho dos livros fornece
dicas de como organizar este espao. Em um texto breve, o texto tem como objetivo auxiliar os
responsveis pelas bibliotecas a facilitarem as consultas feitas pelos leitores.
Ao encerrar o texto, so sugeridos alguns cuidados com os livros que devem ficar expostos
na biblioteca, a fim de orientar os leitores:

Figura 6: Pgina da Revista do Ensino de n 112 de 1967


Fonte: Memorial do Colgio Farroupilha

Os dizeres Conserve-me limpo, No dobre minhas folhas, No me rabisque, Use

marcador, Fale bem de mim com outras crianas e No me perca so apresentados em um


esboo que serve como modelo a ser reproduzido nas prateleiras ou estantes das bibliotecas
escolares, e so considerados como cuidados essenciais a se ter com os livros.
Apesar de o livro em sua materialidade ter rendido poucas colunas especficas na trajetria
analisada do impresso, possvel afirmar, devido a sua presena implcita em diversos outros textos
da Revista do Ensino, que este elemento exerce funo primordial no s no espao da biblioteca ou
da escola; ele encarado como um objeto sagrado, capaz de trazer inmeros benefcios vida de
seus leitores em diversos segmentos culturais e sociais.
Montando um clube de leitura
Se o livro exerce uma importncia majestosa na Revista do Ensino, a leitura o ato que o
concebe como tal. A importncia do Clube de Leitura nas bibliotecas escolares recorrente em
quatro edies na dcada de 1960, com textos longos e cheios de detalhes.
Na edio de maro de 1963 (figuras 6 e 7), consta um texto sobre o Clube de Leitura,
atividade que dever ser guiada pela professora. Uma das muitas vantagens, segundo o impresso,
seria atender as necessidades individuais dos alunos com um grupo de colegas, promovendo
atividades diferenciadas e o encontro com a leitura.

Figura 7: Pgina da Revista do Ensino do ms de maro de 1967


Fonte: Memorial do Colgio Farroupilha

Figura 8: Pgina da Revista do Ensino do ms de maro de 1967


Fonte: Memorial do Colgio Farroupilha

O texto tambm prope debates sobre determinados livros e autores, da preferncia do


grupo, organizados por fichas individuais e coletivas, sugerindo alguns tpicos como modelo. A
sesso aborda o clube de leitura epecificamente, mas outras formas de leitura so valorizadas como
um todo ao longo das edies analisadas.
Algumas consideraes
Interpretar o discurso de um veculo de informao tarefa complexa, ainda mais quando se
trata de algo escrito h muitos anos, em um contexto social e educacional que sofreu inmeras
transformaes ao longo dos anos.
Estudar a imprensa pedaggica no contexto da Histria da Educao possibilita resgatar uma
parte do passado atravs da cultura pedaggica disseminada em pginas de peridicos. Analisar a
Revista do Ensino com foco nos discursos sobre bibliotecas escolares e seus desdobramentos foi o
objetivo deste estudo, levando em conta as rupturas e divergncias destas concepes, separadas por
mais de meio sculo.

As sugestes sobre a criao e manuteno de uma biblioteca escolar, as orientaes sobre o


que seria considerado uma boa leitura, os atributos esperados de uma bibliotecria, dentre outros
temas, talvez no tenham sido seguidos risca pela comunidade escolar do Colgio Farroupilha, na
criao da Biblioteca Manoelito de Ornellas. Mas, certamente, estas temticas sugerem uma
pequena demonstrao do contexto da poca.
Referncias
ALMEIDA, Dris Bittencourt. Um peridico juvenil: civilidades nas pginas do Clarim.
Conjectura: Filosofia e Educao (UCS), v. 17, p. 123-144, 2012.
BASTOS, Maria Helena Camara. A Instruo Pblica (1872-1875/1887-1888): permuta de luzes e
idias. Os Editoriais de Alambary Luz. In: Simpsio Nacional De Histria, 25., 2009, Fortaleza.
Anais do XXV Simpsio Nacional de Histria Histria e tica. Fortaleza: ANPUH, 2009.
BASTOS, Maria Helena Camara. Divertir, educar e formar: CACIQUE - a revista da garotada
gacha (1954-1963). In: IV Congresso Brasileiro de Histria da Educao: A Educao e seus
sujeitos na Histria, 2006, Goinia. IV Congresso Brasileiro de Histria da Educao - A Educao
e seus sujeitos na Histria. Goinia: UCGois, 2006.
CHARTIER, Roger. Os desafios da escrita. So Paulo: UNESP, 2002.
FARGE, Arlette. O sabor do arquivo. So Paulo: Edusp, 2009.
FARIA FILHO, Luciano Mendes de; VIDAL, Diana Gonalves. Os tempos e os espaos escolares
no processo de institucionalizao da escola primria no Brasil. Revista Brasileira de Educao,
n. 14, p. 19-34, 2000.
LOURO, Guacira Lopes. Mulheres na Sala de aula. In: DEL PRIORE, Mary (org.) & BASSANEZI,
Carla (coord. de textos). Histria das Mulheres no Brasil. So Paulo: Contexto/Ed. UNESP, 1997,
678 p.
NVOA, Antnio. A Imprensa de Educao e Ensino: concepo e recepo do repertrio
portugus. In: CATANI, Denice Brbara; BASTOS, Maria Helena Cmara. (Orgs.) Educao em
Revista. A imprensa peridica e a histria da educao. So Paulo: Escrituras Editora, 2002.
POLKE, Ana Maria. A biblioteca escolar e o seu papel na formao de hbitos de leitura. In:
Revista da Escola de Biblioteconomia da UFMG. v. 2, n. 1, mar. 1973.
VIDAL, Diana. Escola Nova e processo educativo. In: LOPES, Eliane Marta Teixeira; FARIA
FILHO, Luciano Mendes; VEIGA, Cynthia Greive (Orgs.). 500 anos de educao no Brasil. Belo
Horizonte: Autntica, 2000.
VIDAL, Diana Gonalves. Bibliotecas escolares: experincias escolanovistas nos anos de 1920
1930. In: MENEZES, Maria Cristina (org.). Educao, memria, histria: possibilidades, leituras.
Campinas: Mercado de Letras, 2004.

A CIDADANIA NA REVISTA BRASILEIRA DE ESTUDOS PEDAGGICOS:


PUBLICAES ENTRE 1995 E 2013
Maria Augusta Martiarena de Oliveira
Instituto Federal de Educao, Cincia e Tecnologia do Rio Grande do Sul
Ps-doutoranda pela Universidade do Vale do Rio dos Sinos UNISINOS
martiarena.augusta@gmail.com
Berenice Corsetti
Universidade do Vale do Rio dos Sinos
cor7@terra.com.br
Resumo
O tema da cidadania constantemente utilizado em polticas educacionais e documentos institucionais. O
presente trabalho insere-se em uma pesquisa maior, a qual analisa textos publicados na Revista Brasileira de
Estudos Pedaggicos entre 1944 e 2013. Este estudo dedica-se especificamente ao perodo compreendido
entre 1995 e 2013, fase em que houve maior nmero de publicaes sobre o tema. Objetiva-se compreender
a trajetria histrica do conceito de cidadania presente nas publicaes da referida revista. Verificou-se que, a
partir de 1995, como mencionando anteriormente, que houve um incremento de publicaes sobre o tema,
que foi marcado, tambm, pela variedade de concepes sobre cidadania e sua relao com reas diferentes.
Palavras-chave: cidadania, Revista Brasileira de Estudos Pedaggicos, impressos.

Introduo
A formao cidad e a cidadania so conceitos frequentemente utilizados em estatutos de
instituies educacionais, decorrentes de sua presena na legislao educacional. O ttulo II da
LDB, denominado Dos Princpios e Fins da Educao Nacional, Art. 2., afirma que: A
educao, dever da famlia e do Estado, inspirada nos princpios de liberdade e nos ideais de
solidariedade humana, tem por finalidade o pleno desenvolvimento do educando, seu preparo para o
exerccio da cidadania e sua qualificao para o trabalho. Alm disso, o Estatuto da Criana e do
Adolescente prev no Captulo IV, intitulado Do Direito Educao, Cultura, ao Esporte e ao
Lazer, Art. 53. A criana e o adolescente tm direito educao, visando ao pleno
desenvolvimento de sua pessoa, preparo para o exerccio da cidadania e qualificao para o
trabalho.
O presente trabalho faz parte de uma pesquisa maior, realizada no mbito do ps-doutorado
em Educao que visa compreender a trajetria histrica do conceito de cidadania, atravs da
anlise dos discursos educacionais referentes ao tema da cidadania, veiculados na Revista Brasileira
de Estudos Pedaggicos (RBEP), entre os anos de 1944 e 2013. Destaca-se que a referida revista
pode ser considerada uma importante publicao em mbito nacional, que influencia os debates
sobre a educao brasileira.
Para balizar esta pesquisa que utiliza como fonte um impresso pedaggico de circulao
com amplo recorte temporal, utilizou-se a periodizao proposta por Rothen (2005) para o INEP

(Instituto Nacional de Estudos e Pesquisas Educacionais Ansio Teixeira), rgo responsvel pela
publicao da RBEP:
2. Perodo da influncia de Loureno Filho (1944 a 1951);
3. Perodo da influncia de Ansio Teixeira (1952 a 1971), que ser subdividido em dois: de
1952 a 1961, que marcado pelo debate da LDB/61, e o de 1962 a 1971, que marcado
pela discusso da Reforma Universitria e do ensino de 1. e 2. graus;
4. Perodo da busca de identidade, que pode ser subdividido em quatro: o do fortalecimento
do INEP como centro de documentao (1972 a 1975); o da tentativa de desmonte do
INEP (1976 a 1980); o da aproximao da comunidade acadmica (1980 a 1995); e o da
transformao do INEP em agncia de avaliao (1995 a 2013123).
O presente trabalho objetiva compreender o conceito de cidadania veiculado na RBEP entre
1995 e 2013. Para tanto, utilizou-se do referido impresso, como fonte de pesquisa.
Histria Cultural em dilogo com a metodologia histrico-crtica e a utilizao da
imprensa como fonte de pesquisa em Histria da Educao
O presente estudo pauta-se na Histria Cultural em interlocuo com a metodologia
histrico-crtica. Embora as referidas correntes ideolgicas apresentem posicionamentos
diferenciados, entende-se que o seu dilogo pode perpetrar grandes possibilidades de interpretao e
anlise. A escolha da Histria Cultural justifica-se por considerar-se a educao como uma parte
integrante do que se chama de cultura. Deve-se ter em conta que a abordagem pretendida pela
Histria Cultural no se contrape metodologia histrico-crtica. Essa abordagem metodolgica
baseia-se no materialismo histrico e pressupe uma anlise dialtica da trajetria histrica, com o
objetivo de analisar o texto e o contexto. Dessa forma, entende-se que o elemento cultural encontrase vinculado a um contexto maior e dele uma representao. Nesse sentido, as prticas culturais
(consequentemente educativas) so resultado de um contexto estrutural maior, ao mesmo tempo em
que operam para a sua manuteno ou transformao.
A metodologia histrico-crtica fundamenta-se na dialtica, essa relao do movimento e das
transformaes. Trata-se de uma dialtica histrica expressa no materialismo histrico, que
justamente a concepo que procura compreender e explicar o todo desse processo, abrangendo
desde a forma como so produzidas as relaes sociais e suas condies de existncia at a insero
da educao nesse processo. (SAVIANI, 2008, p.14)
A metodologia histrico-crtica busca compreender a questo educacional a partir do
desenvolvimento histrico objetivo. Isso significa compreender a educao no contexto da
123Embora a pesquisa de Rothen (2005) utilize como recorte temporal o ano de 2001, entende-se que no houve
alterao no perfil da revista, logo, optou-se por manter a mesma periodizao.

sociedade humana, e como ela est organizada e como ela pode contribuir para a transformao da
sociedade.
A pluralidade da Histria Cultural possibilita a investigao da temtica cultura/educao,
com base na anlise das atividades simblicas de determinados grupos sociais. Para Burke (2008),
essa corrente constitui-se, atualmente, como paradigma, ou seja, como modelo metodolgico para
as pesquisas historiogrficas. A sua nomenclatura nova refere-se ao seu posicionamento em
relao ao modelo anterior, no qual a historiografia dedicava-se histria poltica. A expresso
nova histria mais conhecida na Frana, por ser ttulo de um trabalho de Le Goff, no qual foram
apresentados novos problemas, novas abordagens e novos objetos (Burke, 2010). Com
relao ao conceito de cultura, Burke (2008) o percebe intrinsecamente ligado ideia de tradio,
de certos tipos de conhecimentos e habilidades legados de uma gerao para a seguinte. Ao mesmo
tempo, esse autor afirma que, embora a tradio parea ser um conceito quase autoevidente,
possvel que a sua persistncia seja mascarada por inovaes aparentes.
Como pressupostos terico-metodolgicos, utiliza-se a anlise documental, em especial os
estudos sobre a imprensa pedaggica como fonte de pesquisa em Histria da Educao. Tendo em
vista que a fonte de pesquisa a ser utilizada a Revista Brasileira de Estudos Pedaggicos, buscouse formar um referencial terico que servisse de base para a anlise do referido corpus documental.
Atualmente, a imprensa pedaggica constitui-se em uma importante fonte de pesquisa em Histria
da Educao, tornando-se um tema recorrente nas pesquisas, tanto em esfera nacional como
internacional.
Pode-se dizer que como algumas das referncias internacionais mais utilizadas para as pesquisas
com a referida fonte no Brasil, destacam-se os trabalhos de Antnio Nvoa e Pierre e Pnlope
Caspard. Ao analisar os peridicos portugueses, Nvoa afirma que:
A anlise da imprensa permite apreender discursos, os quais articulam prticas e teorias,
que se situam no nvel macro do sistema mas tambm no plano micro da experincia
concreta, que exprimem desejos de futuro ao mesmo tempo em que denunciam situaes do
presente (NVOA, 2002, p.11).

Nvoa (2002) afirma, tambm, que a imprensa revela as mltiplas facetas dos processos
educativos, em uma perspectiva interna ao sistema de ensino (cursos, programas, currculos, etc.) e
tambm no que diz respeito ao papel desempenhado pelas famlias e pelas diversas instncias de
socializao das crianas e dos jovens. Dessa forma, admissvel dizer que a imprensa propicia o
contato com uma srie de informaes, as quais, organizadas de forma adequada, constituem-se em
uma rica fonte de pesquisa. Caspard e Caspard (2002, p. 46), evidenciam a riqueza de suas
possibilidades de utilizao: Abundante e diversa, a imprensa pedaggica um midia muito mais
interativo que os tratados ou os manuais e dessa maneira constitui um dos melhores observatrios
do movimento social na obra da escola e da formao.

Destaca-se, ainda, que segundo o autor a imprensa constitui-se no lugar de uma afirmao
em grupo, bem como de uma permanente regulao coletiva. Logo, os apontamentos de Nvoa
(2002) encontram-se em consonncia com os de Gonalves Neto (2002, p.204), o qual afirma:
principalmente atravs da imprensa que se divulgam e se consolidam as principais
representaes sociais. E por uma razo muito simples: diferentemente da tradio oral, a
palavra escrita pode ser resgatada no futuro e utilizada como documento na construo de
interpretaes histricas.

Em mbito nacional, a imprensa pedaggica tornou-se um tema recorrente nas pesquisas em


Histria da Educao. Dessa forma, optou-se por utilizar a RBEP, tendo em vista sua ampla
circulao em esfera nacional e a relevncia de suas publicaes.
A cidadania no final da dcada de 1990 e a propagao do tema no incio do sculo XXI
Como mencionado anteriormente, o termo cidadania encontra-se presente em Projetos
Poltico Pedaggicos, em regimentos e regulamentos institucionais e amplamente utilizado na
legislao educacional. Boneti (2008) considera que a cidadania utilizada em diferentes situaes.
Para o autor:
A palavra cidadania est presente nos espaos pblicos, nas conversas informais, nos
programas e projetos governamentais, etc. de forma que fica um pouco difcil encontrar
uma significao uniforme que una todas as situaes em que esta palavra utilizada,
(BONETI, 2008, p.23).

O autor ressalta, ainda, que seria possvel considerar que a utilizao da noo de cidadania
est associada, nos dias de hoje, ideia de coletividade. Para o autor, essa ideia no se restringe ao
exerccio dos direitos e deveres, mas est relacionada ao que se refere conscincia do entorno.
Entre 1995 e 2013, foram publicados doze artigos na RBEP que abordavam o tema
cidadania. Para a seleo nos mesmos, buscou-se, no site do referido peridico, publicaes que
contassem com o termo cidadania no ttulo, no resumo ou nas palavras-chave. Dos artigos
encontrados, dois foram publicados no final da dcada de 1990 e os restantes, a partir do ano 2000.
Destaca-se que, com base na pesquisa de ps-doutoramento, esse trata-se do perodo com maior
nmero de publicaes sobre o tema.
Tabela 1
Publicaes que abordam o tema cidadania entre 1944 e 2013.

Perodo
Influncia de Loureno Filho (1944

Nmero de publicaes
4

1951)
Influncia de Ansio Teixeira (1952

1971)
Fortalecimento do INEP como centro de

documentao (1972 a 1975)


Tentativa de desmonte do INEP (1976 a

1980)
Aproximao da comunidade acadmica

(1980 a 1995)
Transformao do INEP em agncia de

12

avaliao (1995 a 2013)


Fonte: Prpria autora com base na anlise da RBEP

De acordo com Hilsdorf (2005), as dcadas de 1980 e 1990 costumeiramente denominado


como as dcadas perdidas, tendo em vista que no houve melhoria no padro de distribuio de
renda para o todo da sociedade brasileira. A economia caracterizou-se por um relativo crescimento
em alguns setores, ao mesmo tempo em que houve um regime inflacionrio permanente e um
significativo processo de concentrao de rendas, de propriedades, de capital e de marcado,
(HILSDORF, 2005, p.127).
A dcada de 1990 e os primeiros anos do sculo XXI foram marcados pelas polticas
neoliberais, as quais delegavam ao setor privado a maior parte de suas obrigaes de maneira tal
que os interesses do mercado definem os objetivos, as instituies e os valores da sociedade,
(HILSDORF, 2005, p.132). A autora continua:
Para a educao isso significa que o desejo instituinte das camadas populares de ter acesso
e sucesso na educao forma est sendo contrariado nos aspectos dos objetivos (formao
profissional versus formao crtica ou para a cidadania), da organizao institucional
(ensino de grupos particulares versus ensino leigo e pblico) e dos valores (competitividade
e individualidade versus cooperao e solidariedade), (HILSDORF, 2005, p.132).

A autora ressalta que as polticas educacionais desse perodo foram amplamente


influenciadas pela agenda privatista de organismos internacionais, tais como o FMI, o Banco
Mundial e o BID, os quais apresentam como pontos centrais a privatizao e o Estado mnimo.
Cidadania: amplitude de concepes
Entre 1995 e 2013, 42 % dos autores so da rea da Educao. Sendo que trs dedicam-se
Histria da Educao e dois Filosofia da Educao. O restante dos autores proveniente de reas
bastante diversas, tais como Arquitetura, Administrao, Cincias Naturais, Fsica, Engenharia,
Cincias da Computao, Fotografia, Filosofia e Direito. Percebe-se que a cidadania pode ser
considerado um tema relevante para diversas reas do conhecimento.
Tendo em vista o nmero de artigos que versam sobre o tema e foram publicados entre 1995
e 2013, optou-se por agrup-los, levando-se em considerao os temas aos quais se relacionam.
Dessa foram, foi possvel constituir-se quatro grupos:

1. Cidadania e prticas educativas: Da educao do juzo de gosto e Processo de construo de


normas na escola e formao para a cidadania.
2. Cidadania e Ensino Superior: Cidadania docente universitria: a perspectiva dos diplomados;
Preparando o futuro: educao, cincia e tecnologia suas implicaes para a formao da
cidadania; Desafios de uma rdio universitria diante do compromisso com a educao e a
cidadania; Por um olhar democrtico s aes afirmativas.
3. Cidadania na perspectiva da Histria da Educao: As lutas femininas por educao,
igualdade e cidadania; A educao nas constituies brasileiras: texto e contexto e A poltica
educacional nacionalista e o aspecto lingustico: vestgios na escola primria.
4. Cidadania, tica e filosofia: tica como tema transversal e Ensino de Filosofia e cidadania: uma
abordagem a partir de Gramsci.
Cidadania e prticas educativas
Como acima mencionado, dois artigos relacionam a formao cidad com determinadas
prticas educativas. Em 1998, foi publicado o artigo intitulado Da educao do juzo de gosto, de
autoria de Matheus Gorovitz, o qual discorre sobre a necessidade do ensino das artes e da sua
histria na educao e afirma que a noo de que a formao do cidado, do artista e do ser
emancipado so interdependentes. Segundo o autor: Compete ao artista, valendo-se da obra de arte
como fator promotor da autoconscincia e autodeterminao (conscincia de si), da conscincia da
cidadania (conscincia dos outros), contribuir para a construo da cidade democrtica [...],
(GOROVITZ, 1998, p.89).
Em 2006, foi publicado o artigo Processo de construo de normas na escola e
formao para a cidadania, de Maria Augusta Salin Gonalves e Orene Maria Piovesan, o qual se
dedica refletir sobre pesquisa-ao realizada em uma escola de ensino fundamental, com a
finalidade de minimizar conflitos existentes na mesma, tendo como foco principalmente o processo
de construo de normas, que envolveu alunos, pais, professores, direo e funcionrios da escola, e
discute os resultados referentes s reunies realizadas anteriormente com os professores.
O estudo das autoras refere-se a definio de normas por meio de um processo
dialgico, o qual envolveu professoras, direo, pais, alunos e funcionrios. Ainda que dificuldades
e carncias tenham sido constatadas, a prtica constituiu-se em momentos significativos que
apontam para as possibilidades de formao para a cidadania na escola, (GONAVES;
PIOVESAN, 2006, p.215). Destaca-se, ainda, que as mesmas afirma que colocar limites parte
integrante dos objetivos de aes educativas que visam contribuir para a formao da cidadania,
pois promovem o exerccio da autonomia nas decises tomadas na perspectiva da responsabilidade

social, (GONAVES; PIOVESAN, 2006, p.212). De acordo com as autoras:


A escola no pode perder de vista o seu objetivo de incentivar o processo de participao de
forma permanente, possibilitando, com freqncia, momentos de discusso, nos quais
alunos, funcionrios, pais e professoras possam ser realmente crticos, confrontem as suas
idias, reconstruam concepes e decises e planejem aes coletivas, fazendo do espao
da escola um lugar de formao para a cidadania. No h dvidas de que esses momentos
so sempre perpassados por conflitos, contradies e rupturas, mas tambm por vivncias
de entendimento, (GONAVES; PIOVESAN, 2006, p.218).

Cidadania e Ensino Superior


A maior parte dos artigos publicados no perodo versam sobre cidadania em contextos
de ensino superior. O artigo Cidadania docente universitria: a perspectiva dos diplomados foi
publicado em 1999, de autoria de Armnio Rego. O referido artigo oriundo da rea da
administrao e refere-se especificamente ao conceito de cidadania organizacional, cujo significado
refere-se aos comportamentos discricionrios, no directa ou explicitamente reconhecidos pelo
sistema de recompensa formal, e que, no agregado, promovem o funcionamento eficaz da
organizao, (REGO, 1999, p.405).
Em 2000, foi publicado o artigo de autoria de Alfredo Gontijo de Oliveira, Francisco
Csar de S Barreto, Heitor Capuzzo Filho, Ivan Domingues,

Paulo Srgio Lacerda Beiro,

Ronaldo Antnio Neves Marques Barbosa e Virglio A. F. Almeida, intitulado Preparando o futuro:
educao, cincia e tecnologia suas implicaes para a formao da cidadania. O referido artigo
dedica-se anlise do papel da educao para a cincia e a tecnologia, em contraste com o papel da
cincia e da tecnologia para a educao. Os autores refletem sobre a cidadania na medida em que
discutem a questo do que consideram como humanizao da tecnologia.
Tambm em 2000, foi publicado o artigo Desafios de uma rdio universitria diante
do compromisso com a educao e a cidadania, de autoria de Natercia de Souza Lima Bukowitz.
Esse estudo apresenta uma hiptese desenvolvida em visita realizada pelos graduandos em
Pedagogia ao estdio da Rdio da Universidade Catlica de Petrpolis. Tais visitas ocorrem no
contexto de aulas-passeio, prtica concebida por Freinet. Nesse contexto,

questionou-se a

possibilidade do uso pedaggico da Rdio, que, por meio da insero dos universitrios levaria os
ouvintes ao exerccio da cidadania. De acordo com a autora: um trabalho compartilhado com a
equipe de comunicadores da Rdio UCP, que subsidiando-nos tecnicamente, estaria incentivando o
alcance da autonomia e a prtica da cidadania entre os estudantes da instituio, (BUKOWITZ,
2000, p.487).
Em 2011, a RBEP publicou o artigo intitulado Por um olhar democrtico s aes
afirmativas, de autoria de Luis Otvio Vincenzi Agostinho e Vladimir Braga Filho, ambos da rea
do Direito. O objetivo dos autores discutir as aes afirmativas enquanto forma de que o Estado

dispe para atenuar as desigualdades e os privilgios sociais. O estudo analisa, ainda, as estatsticas
que apontam para o fato de que os piores ndices de salrio, sade e educao ocorrem com
cidados negros em comparao aos mesmos ndices em relao aos brancos. A compreenso de
cidadania neste estudo encontra-se relacionada alteridade, notadamente no que tange ao
comprometimento do cidado no espao pblico e o entendimento de que a cidadania deve ocupar o
centro das relaes sociais. Alm disso, os autores entendem as aes afirmativas como forma de
garantir a cidadania e o combate intolerncia.
Cidadania na perspectiva da Histria da Educao
O estudo da cidadania na perspectiva da Histria da Educao esteve presente em trs
artigos publicados na RBEP. O primeiro, denominado As lutas femininas por educao, igualdade
e cidadania, de Jane Almeida Soares, foi publicado pela RBEP no ano de 2000. Segundo Soares
(2000, p.5): As mulheres sempre lutaram por direitos que lhes foram negados num mundo
construdo sob a autoridade masculina. Para a autora, a comprovao dessas lutas se d pelos
vrios movimentos feministas, os quais reivindicaram, alm do direito poltico ao voto, educao,
instruo, igualdade e cidadania. Dessa forma, o seu estudo dedica-se apresentar a trajetria desse
movimento baseado nas reivindicaes femininas. A autora conclui que, mesmo com as conquistas,
ainda h muito por fazer nesse sentido.
Em 2007, a RBEP publicou o artigo de Sofia Lerche Vieira, denominado A educao nas
constituies brasileiras: texto e contexto. O referido artigo se dedica anlise da educao nas
constituies brasileiras, relacionando-as a elementos do contexto em que foram concebidas. Alm
disso, o artigo apresenta consideraes sobre o conjunto dos textos. A autora aponta para o fato de
que os textos das cartas magnas expressam os anseios sociais do contexto em que foram produzidos,
sem, no entanto, garantir as reivindicaes sociais. De acordo com a autora: A reflexo sobre esses
discursos permite apreciar o contraditrio movimento da educao enquanto um valor que passa a
incorporar-se aos anseios sociais sem, contudo, oferecer a cidadania plena, (VIEIRA, 2007, p.307).
Em 2009, publicou-se o artigo A poltica educacional nacionalista e o aspecto lingustico:
vestgios na escola primria, de autoria de Ademir Valdir dos Santos. O artigo dedica-se a anlise
de como a educao escolar a servio do nacionalismo atingiu instituies primrias de regies de
imigrao alem durante o governo Vargas. O autor conclui que: A escrita revela o uso de textos e
imagens como contedo estratgico para a inculcao ideolgica de valores e atitudes patriticas na
infncia.
Cidadania, tica e filosofia

A relao entre tica e cidadania esteve presente em dois artigos, ambos produzidos
pelo mesmo autor, o qual se encontra atuando junto rea da Filosofia da Educao. Em 2009, foi
publicado o artigo tica como tema transversal, de Ren Jos Trentin Silveira, o qual analisa e
problematiza o tema tica, integrante dos Temas Transversais contidos nos Parmetros
Curriculares Nacionais (PCN). Para tanto, o autor analisa o que so temas transversais, a concepo
de tica e os pressupostos subjacentes proposta do tema, bem como as justificativas para que o
mesmo integre os temas transversais.
Em 2013, foi publicado o artigo do mesmo autor, denominado Ensino de Filosofia e
cidadania: uma abordagem a partir de Gramsci. O objetivo desse artigo discutir a relao entre
ensino de Filosofia e preparo para a cidadania. Para tanto, o autor identifica a concepo oficial
dessa relao com base na Constituio Federal, na Lei de Diretrizes e Bases da Educao Nacional
(LDB) e nos Parmetros Curriculares Nacionais (PCN) para o Ensino Mdio.
Consideraes finais:
O termo cidadania, embora j mencionado na dcada de 1940, retomado com maior
intensidade a partir da dcada de 1980, ainda sendo considerado um tema controverso.A partir da
dcada de 1990 e com maior intensidade depois de 2000, o tema difunde-se.
Recentemente, os PCNs e as DCN, insistem na estreita relao entre a escola e a formao
cidad. Dessa forma, entende-se que nesse ponto resida um dos motivos para a profuso de
pesquisas sobre a temtica. Alm disso, vrias instituies educacionais reiteram a importncia da
formao cidad em seus PPI e seus PDI, sejam elas de Educao Bsica ou de nvel superior. O
posicionamento sobre o tema, porm, tende a ser menos crtico do que na dcada de 1980, perodo
marcado pelo recente fim da ditadura militar. Entretanto, alguns autores como Silveira (2013),
alertam para o carter liberal da concepo de cidadania, presente na legislao nacional, cuja
difuso tende mais a manter a ordem estabelecida, do que promover avanos na qualidade de vida
das camadas subalternas.
A partir da dcada de 1990, no entanto, a formao cidad retoma a sua importncia e o
conceito deixa de ser considerado controverso, passando a ser um tema reiteradamente abordado no
que se refere educao. Depois de 2000, v-se um crescimento do nmero de artigos dedicados ao
tema, a maior parte que compreendem a cidadania como um conceito positivo. Como mencionado
anteriormente, o artigo de Silveira (2013), entretanto, apresenta o carter liberal do conceito no que
tange legislao. Ao analisar artigos e leis, entende-se que, embora a cidadania seja um conceito
muito difundido, ainda possui um vis controverso. Alm disso, o tema da cidadania encontra-se

vinculado aos movimentos sociais, seja no que tange s aes afirmativas, seja na participao
feminina na sociedade. A difuso de estudos sobre o tema constitui-se uma forma de propor uma
compreenso mais consolidada para o termo.
Referncias bibliogrficas:
AGOSTINHO, Lus Otvio Vicenzi; BRAGA FILHO, Vladimir. Por um olhar democrtico s aes
afirmativas. Revista Brasileira de Estudos Pedaggicos, Braslia, n. 232, 2011.
ALMEIDA, Jane Soares. As lutas femininas por educao, igualdade e cidadania. Revista
Brasileira de Estudos Pedaggicos, Braslia, n.197, 2000.
BONETI, Lindomar Wessler. Excluso, Incluso e Cidadania no iderio neoliberal. In: ALMEIDA,
Maria de Lourdes Pinto de; BONETI, Lindomar Wessler (orgs.). Educao e Cidadania no
neoliberalismo: da experincia anlise crtica. Campinas, SP: Mercado de Letras, 2008, p.19-34.
BRASIL. Lei Federal n 8.069, de 13 de julho de 1990. Institui o Estatuto da Criana e do
Adolescente. Disponvel em <http://www.planalto.gov.br/ccivil_03/Leis/L8069.htm>. Acesso em 10
ago. 2013.
BRASIL. Lei Federal n 9. 394, de 20 de dezembro de 1996. Estabelece as Diretrizes e Bases da
Educao Nacional. Disponvel em <http://portal.mec.gov.br/arquivos/pdf/ldb.pdf>. Acesso em: 10
ago. 2013.
BUKOWITZ, Natercia de Souza Lima. Desafios de uma rdio universitria diante do compromisso
com a educao e a cidadania. Revista Brasileira de Estudos Pedaggicos, Braslia, n.199, 2000.
BURKE, Peter. O que Histria Cultural? 2.ed. rev. e ampl. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Ed,
2008.
_______. A Escola dos Annales (1929 1989): a revoluo francesa da historiografia. 2.ed. So
Paulo: Editora da UNESP, 2010.
CASPARD, Pierre; CASPARD, Pnlope. A imprensa pedaggica e formao contnua dos
professores (1815 -1939). In: CATANI, Denice; BASTOS, Maria Helena (orgs.). Educao em
Revista: a Imprensa Peridica e a Histria da Educao. 1 Reimpresso. So Paulo: Escrituras
Editoras, 2002.
GONALVES, Maria Augusta Salim; PIOVESAN, Orene Maria. Processo de construo de
normas na escola e formao para a cidadania. Revista Brasileira de Estudos Pedaggicos,
Braslia, n.216, 2006.
GONALVES NETO, Wenceslau. Imprensa, civilizao e educao: Uberabinha (MG) no incio do
sculo XX. In: ARAJO, J. C. S.; GATTI JR., D. (Orgs.). Novos temas em histria da educao
brasileira. Instituies escolares e educao na imprensa. Campinas, SP: Autores Associados;

Uberlndia, MG: EDUFU, 2002, p.197-225.


GOROVITZ, Matheus. Da educao do juzo de gosto. Revista Brasileira de Estudos
Pedaggicos, Braslia, n.196, 1998.
HILSDORF, Maria Lucia Spedo. Histria da Educao Brasileira: Leituras. So Paulo: Pioneira
Thomson Learning, 2005.
NVOA, Antnio. A Imprensa de Educao e Ensino: concepo e organizao do repertrio
portugus. In: CATANI, Denice Brbara; BASTOS, Maria Helena Cmara. Educao em Revista:
A Imprensa Peridica e a Histria da Educao. So Paulo: Escrituras Editora, 2002, p.11 a 32.
OLIVEIRA, Alfredo Gontijo de; BARRETO, Francisco Csar de S; CAPUZZO FILHO, Heitor;
DOMINGUES, Ivan; BEIRO, Paulo Srgio Lacerda; BARBOSA, Ronaldo Antnio Neves
Marques; ALMEIDA, Virglio A. F. Preparando o futuro: educao, cincia e tecnologia suas
implicaes para a formao da cidadania. Revista Brasileira de Estudos Pedaggicos, Braslia,
n.198, 2000.
REGO, Amnio. Cidadania docente universitria: a perspectiva dos diplomados. Revista Brasileira
de Estudos Pedaggicos, Braslia, n.196, 1999.
ROTHEN, Jos Carlos. O Instituto Nacional de Estudos Pedaggicos: uma leitura da RBEP.
Revista Brasileira de Estudos Pedaggicos, Braslia, v.86, n. 212, p. 189-224, jan/abr 2005.
SANTOS, Ademir Valdir dos. A poltica educacional nacionalista e o aspecto lingustico: vestgios
na escola primria. Revista Brasileira de Estudos Pedaggicos, Braslia, n. 225, 2009.
SAVIANI, Demerval. Histria das ideias pedaggicas no Brasil. 2. Ed. Rev. e ampl.
Campinas, SP: Autores Associados, 2008.
SILVEIRA, Ren Jos Trentin. tica como tema transversal. Revista Brasileira de Estudos
Pedaggicos, Braslia, n. 226, 2009.
_______. Ensino de Filosofia e cidadania: uma abordagem a partir de Gramsci. Revista Brasileira
de Estudos Pedaggicos, Braslia, n. 236, 2013.
VIEIRA, Sofia Lerche. A educao nas constituies brasileiras: texto e contexto. Revista
Brasileira de Estudos Pedaggicos, Braslia, n. 219, 2007.

A REPRESENTAO DAS IDEIAS E DOS CONCEITOS DE HELENA


ANTIPOFF NA REVISTA DO ENSINO DO RIO GRANDE DO SUL
Marlos Mello
Mestrando (PPGEDU/UFRGS)
marlos.mello@ufrgs.br
Resumo
Este trabalho um exerccio de investigao acerca das representaes da obra de Helena Antipoff na
Revista do Ensino do Rio Grande do Sul. Trata-se de uma pesquisa histrica que busca compreender como as
ideias e os conceitos da educadora e psicloga russa foram apresentados e disponibilizados pelo peridico
pedaggico. O Percurso de pesquisa se iniciou com a leitura dos nmeros da revista publicados a fim de se
detectar as caractersticas temticas dos textos de Antipoff. Mais adiante, o estudo se centrou nos temas
recorrentes que mostravam a vinculao da trajetria de Helena Antipoff, sua formao e seu percurso
profissional, com a divulgao de seus trabalhos desenvolvidos em Minas Gerais na Revista do Ensino do
Rio Grande do Sul. E, na ltima parte, objetivou-se apresentar a repercusso da obra de Helena Antipoff no
peridico pedaggico.
Palavras-chave: Revista do Ensino. Helena Antipoff. Educao dos Excepcionais. Ortopedia Mental.

INTRODUO
Este artigo relata os resultados de uma pesquisa que teve como objetivo localizar e
identificar nos textos124 da Revista do Ensino125 as representaes estratgicas, explcitas e
implcitas, das ideias e dos conceitos desenvolvidos por Helena Antipoff, educadora e psicloga
russa que veio para o Brasil em 1929, a convite do governo de Minas Gerais, para assumir a direo
do laboratrio de psicologia da Escola de Aperfeioamento126.
A Revista do Ensino no mbito da Imprensa Pedaggica na Histria da Educao
A presente pesquisa tem carter bibliogrfico e documental. Neste quadro, assume-se a
perspectiva de que a anlise de textos, sejam eles especializados em questes educacionais ou no,
oferece amplas possibilidades s pesquisas em Histria da Educao e de que o reconhecimento da
imprensa educacional como documento para a Histria da Educao se vincula possibilidade de se
obter uma melhor compreenso das realidades educativas e tambm promover um maior
124Com o objetivo de facilitar a identificao dos documentos dessa pesquisa, optei por chamar de textos todos os
artigos, ofcios, comunicados, circulares etc. publicados nos nmeros da Revista do Ensino do Rio Grande do Sul.
125Foi possvel perceber a vinculao da Revista do Ensino com o sistema educacional do Rio Grande do Sul a partir
do contato com a pesquisa desenvolvida por Bastos (2005), pois a autora demonstrou que os discursos da Revista
relativos a uma educao racional e cientfica se basearam, aos modos de realizar a escolarizao e de instituir
prescries aos alunos e docentes, pela homogeneizao de suas orientaes, que vieram modelizar e disciplinar a
prtica social do magistrio rio-grandense. A Revista do Ensino apresenta trs fases de publicao e circulao: de 1939
a 1942, de 1951 a 1978 e de 1989 a 1992. Informaes detalhadas a respeito dessas fases e da circulao da Revista
podem ser encontradas em Bastos (1997; 2005).
126A Escola de Aperfeioamento de Minas Gerais foi a primeira experincia, realizada no Brasil, de implantao de
uma Instituio de Ensino Superior na rea de Educao. Seus trabalhos tiveram grande repercusso e a escola tornouse um modelo para a formao de educadores em todo o pas (CAMPOS, 2003).

conhecimento dos aspectos sociais, polticos e culturais que atravessam o cotidiano escolar. A
respeito da imprensa pedaggica, Catani e Bastos afirmam que tais documentos devem ser
valorizados na medida em que se tornam um guia prtico do cotidiano educacional e escolar,
permitindo ao pesquisador estudar o pensamento pedaggico de um determinado setor ou grupo
social a partir da anlise veiculada e da ressonncia dos temas debatidos, dentro e fora do universo
escolar (1997, p. 5).
Ao se somar s pesquisas sobre a histria da imprensa de carter educacional nos
identificamos com a articulao entre a Histria da Educao e a Histria Cultural, pois que esse
encadeamento aparece nos trabalhos de referncia de Maria Helena Camara Bastos no campo da
imprensa escolar, tendo como interesse a analise de peridicos pedaggicos como um dos
mecanismos de educao continuada e como dispositivo de orientao e direo - intelectual e
moral - do magistrio.
A imprensa pedaggica composta por jornais, boletins, Revistas etc. peridicos editados
por professores, para professores, que contm e/ou oferecem perspectivas para a compreenso das
representaes da educao e da escola, resgatando o discurso de uma poca, analisando as ideias
veiculadas e sua trajetria no cenrio educacional (BASTOS, 1997). Este trabalho, ao examinar os
textos da Revista do Ensino, compartilha das preocupaes que mobilizam os historiadores da
educao e o trecho a seguir, desenvolvido por Bastos, refora o peso dessa interface entre a histria
da educao e a imprensa pedaggica na significao da pesquisa:
As representaes de vida escolar veiculadas pela imprensa pedaggica interessam pelo que
indicam em termos dos projetos de interveno nela articulados. Prescrevendo
determinadas prticas, veiculando valores e normas de conduta, construindo e elaborando
representaes do social, a imprensa de educao e ensino afigura-se como fonte
importantssima para a Histria da Educao (BASTOS, 2005, p. 27).

A Revista do Ensino considerada um peridico pedaggico que circulava como uma


publicao que pretendia vincular e divulgar o saber produzido na Universidade de Porto Alegre
(UPA), nos distintos rgos de pesquisa instalados no Brasil e o direcionamento pedaggico dos
professores e tcnicos da Diviso Geral da Instruo Pblica do Rio Grande do Sul. A Revista tinha
como foco editorial o magistrio e pretendia servir de veculo das orientaes didtico-pedaggicas,
da legislao do ensino e das notcias educacionais:

Durante os anos de sua publicao constituiu-se num significativo instrumento de


propagao da doutrina oficial: tribuna para diferentes especialistas, que expuseram seus
pensamentos, refletindo o movimento de ideias, em nvel regional e nacional (BASTOS,
1997, p. 50).

A maioria dos exemplares da Revista constitua-se por sesses formadas por tradues de artigos ou

livros de autores estrangeiros ou publicaes retiradas de outros jornais e revistas nacionais da


poca; inmeros relatos de experincias de professores, diretores, assistentes e tcnicos da rede
estadual de ensino ou discursos e recomendaes dos governantes, notcias sobre acontecimentos
como congressos, formao de bibliotecas e museus, em suma, do que estivesse ocorrendo de
importante ou interessante no cenrio nacional e/ou internacional (BASTOS, 1997; 2005). A
Revista se pretendia de circulao regional e nacional e procurava estabelecer a defesa de uma
estrutura pedaggica caracterizada por uma associao de ideias e prticas com o objetivo de
estabelecer uma mudana, uma alterao e at, em alguns casos, romper com as prticas
institucionais e educacionais estabelecidas. Essas mudanas pretenderam, fundamentalmente,
estabelecer as bases cientficas para o ensino nas escolas (PERES, 2000, p. 126). As primeiras
duas fases do peridico apresentam as marcas das dificuldades de edio dos nmeros devido s
inmeras dificuldades, principalmente financeiras, para manter-se a periodicidade em um cenrio de
pouca frequncia de publicaes. Em virtude disto, possvel cogitar que nestes perodos a Revista
do Ensino era o instrumento pedaggico de maior divulgao ou de circulao mais intensa entre o
professorado gacho. Tendo em vista que a Revista circulou nos grupos escolares estaduais e nas
escolas confessionais e privadas que possuam o curso normal, passando a se constituir como um
canal de comunicao direto entre a Diretoria de Instruo Pblica e os professores. Os tcnicos e
inspetores da Diretoria tinham como uma de suas funes a observao do uso da Revista e sua
circulao nas escolas, pois recomendava-se que ela fosse lida pelos professores e demais
profissionais. Assim, houve um grande investimento para que ela fosse difundida entre os
educadores em todo o Estado (BASTOS, 1997; 2005).
Direo terico-metodolgica da pesquisa
Conforme anunciado anteriormente, este trabalho se insere nos limites de um campo de
pesquisa denominado Histria da Educao. Tal campo se estrutura, portanto, em referncia
histria e educao. A Histria da Educao configura-se como uma rea multidisciplinar e
interdisciplinar, isto , trata-se de um campo de pesquisa que privilegia as relaes abertas da
educao e das instituies educacionais com a sociedade. A perspectiva da multiplicidade presente
nos estudos da Histria da Educao faz com que ela possa se ancorar no princpio da Histria
Cultural de que toda a histria , ao mesmo tempo, intrinsecamente, social e cultural (PROST,
1998). A Histria Cultural aparece como a que convm ao mundo contemporneo porque se centra
nas produes simblicas, nas representaes, nos termos e enunciados nos quais ele se encontra,
isto , esperam dela uma abordagem global e pedem-lhe que esclarea o prprio sentido do nosso
tempo e da evoluo que a ele leva (PROST, 1998, p. 123). Esse ponto se torna importante porque

pode estar em conexo com a indicao de que a histria cultural [...] tem como objeto principal
identificar o modo como em diferentes lugares e momentos uma determinada realidade social
construda, pensada, dada a ler (CHARTIER, 2002a, p. 16-17).
A partir da abordagem histrica, pretende-se que seja possvel apresentar ao leitor deste
trabalho as representaes das ideias e dos conceitos desenvolvidos por Helena Antipoff em um
conjunto de textos editados na Revista do Ensino do Rio Grande do Sul visando-se uma anlise
alinhada e inspirada na ideia de Chartier em propor a inteligibilidade mais adequada possvel de
um objeto, de um corpus, de um problema (2002b, p. 18). Para tanto, o passo inicial desta
pesquisa, foi a realizao de um levantamento junto ao Acervo Histrico da Biblioteca da Faculdade
de Educao da Universidade Federal do Rio Grande do Sul, no intuito de identificar e listar a
ocorrncia de textos de autoria de Helena Antipoff. Foram consultados todos os nmeros da Revista
do Ensino e foram localizados seis textos de autoria ou co-autoria da educadora e psicloga russa
tratando da temtica da educao dos excepcionais, do papel das classes especiais e da divulgao
dos princpios da ortopedia mental.
A anlise apresentada a seguir permitiu ver que as concepes e as ideias de Helena Antipoff
aparecem, na Revista do Ensino, atreladas, sobretudo, a sua trajetria e formao profissional
visando servir de modelo de inspirao para as professoras leitoras da Revista.
Educao dos excepcionais: a organizao das classes especiais e a ortopedia mental
O trabalho de Helena Antipoff apareceu na Revista do Ensino em virtude de sua forte
atuao no campo da educao especial, da psicologia educacional e da ortopedia mental, tendo
participado ativamente na formao de vrias geraes de psiclogos e educadores de todo o Brasil
(CAMPOS, 2010). Sobre o papel e o significado da obra de Helena Antipoff, Loureno Filho
escreveu:
Na vida e trabalhos de Helena Antipoff, h uma lio de grandeza humana, de enorme
significado para todos quantos educao se dediquem. Comea por ser uma expresso de
amor universal. Ela no tem amado e servido a um s pas, mas, a muitos, quer pela ao
direta, quer pelas lies cientficas, a fora de inspirao, o exemplo de trabalho rduo e
persistente (REVISTA DO ENSINO, 1962, n. 86, p. 89).

Helena Antipoff nasceu na Rssia, mas teve a sua formao universitria em Paris,
primeiramente no laboratrio de psicofisiologia da Sorbonne onde trabalhou com Alfred Binet, e
depois em Genebra, principalmente no Instituto Jean-Jacques Rousseau, escola destinada
formao de educadores e centro de pesquisa em cincias da educao onde se diplomou e tornouse assistente do neurologista e psiclogo douard Claparde. Enquanto aluna de Claparde, Helena
colaborou na instalao da Maison des Petits, escola infantil anexa ao Instituto, destinada
experimentao de mtodos de ensino e pesquisa em psicologia da criana (CAMPOS, 2003).

Entre os mtodos utilizados para as primeiras experincias de observao psicolgica com crianas
de pases ocidentais (ANTIPOFF, 1975, p. 90) ocorreu aplicao de testes psicolgicos, baseados
na Escala Mtrica de Inteligncia de Binet 127, dos quais a educadora participou dos ensaios de
padronizao enquanto aluna de Binet na Sorbonne. Antipoff referiu-se ao mtodo de Binet como
um golpe de gnio no terreno da psicologia aplicada (ANTIPOFF, 1992, p. 73) porque
comparando crianas de diversas idades, o nvel de classificao revelava o nvel de
desenvolvimento mental. Foi essa a ideia de Binet. O nvel de sua escala foi formulado de maneira a
fornecer a idade mental. Assim, se uma criana somente se mostrava capaz de executar os testes
assinalados como prprios dos 6 anos, ela era classificada com a idade mental de 6 anos, por
exemplo, e as crianas cujas idades mentais fossem bastante inferiores s suas respectivas idades
cronolgicas deveriam ser submetidas a educao especial (GOULD, 2003).
O contato de Antipoff com a educao especial na Europa foi o que marcou primeiramente a
sua experincia peculiar de lidar com as crianas. E foi, justamente, na sua atuao junto ao sistema
de ensino especial, buscando sistematizar a aplicao dos princpios da psicologia infantil de
Claparde, que a educadora colocou em destaque os excepcionais 128. As medidas tomadas em
relao educao especial, como a aplicao da Escala de Binet e a constituio das classes
homogneas, fizeram emergir a ideia da criana excepcional para a qual no existia uma destinao,
gerando a necessidade de se criar instituies para receb-las e a formao de educadores para
ensin-las (CAMPOS, 2010).
No final da dcada de 1920, perodo em que foi convidada para vir para o Brasil, Antipoff
atuava como professora e pesquisadora da Universidade de Genebra, responsvel pela cadeira de
psicologia da criana e tcnicas psicolgicas. No laboratrio de psicologia do Instituto Rousseau
realizava, como assistente de Claparde, pesquisas sobre testes psicolgicos, sobretudo de
inteligncia global, aplicados s crianas em geral (PINTO & JAC-VILELA, 2004).
nesse perodo que a experincia e o currculo de Helena Antipoff ultrapassaram as
fronteiras dos pases de lngua francesa. Alm do nome da educadora ser citado em pesquisas
internacionais, Antipoff chamou a ateno do governo de Minas Gerais pela qualidade de sua
produo cientfica (CAMPOS, 2010) em um cenrio poltico educacional em que se pretendia
127A Escala Mtrica de Inteligncia de Binet era composta por um conjunto de provas, das quais se achava eliminado,
tanto quanto possvel, tudo que poderia depender da escolarizao propriamente dita: nela nada se encontrava de
relativo geografia, histria ou matemtica. Eram questes que Binet acreditava que qualquer criana poderia resolver,
com os elementos oferecidos pela prtica da vivncia do mundo, ou seja, pela natureza do examinando. Binet decidiu
atribuir a cada tarefa um nvel de idade, a idade mnima em que uma criana de inteligncia normal seria capaz de
realizar com xito a tarefa em questo. A criana comeava por realizar as tarefas que correspondiam ao primeiro nvel
de idade e, em seguida, ia realizando as tarefas seguintes, at que se deparasse com as que no podia realizar ( GOULD,
2003).
128Antipoff introduz no lxico da psicologia educacional o termo excepcional para se referir s crianas cujos
resultados nos testes psicolgicos afastavam-se da zona de normalidade, o que justificava, a seu ver, por evitar a
estigmatizao, e tambm por possibilitar a reverso do distrbio por meio de medidas psicopedaggicas adequadas
(CAMPOS, 2003, p. 218).

subsidiar a introduo dos testes de inteligncia nas escolas primrias, fornecendo os padres aos
quais seriam comparados os resultados obtidos anualmente pelos alunos (CAMPOS, 2003, p. 218),
a fim de se constituir as classes homogneas, isto , selecionadas por nvel de inteligncia.
O intento poltico educacional do governo mineiro de convidar Helena Antipoff para
trabalhar no Brasil comps um movimento que envolveu outros Estados da Federao e que, apesar
de no integrar uma ao poltica nacional de educao, buscou colocar em prtica o iderio de se
testar a aplicao destas ideias em nosso meio e de preparar elementos capazes de orientar e
avaliar sua implantao nas escolas (PEIXOTO, 1981, p. 173-174). Tais ideias que deveriam ser
aplicadas eram as de Helena Antipoff que chegava ao Brasil para dirigir o Laboratrio de psicologia
e lecionar fundamentos psicolgicos na Escola de Aperfeioamento para Professores em Minas
Gerais. A respeito dos primeiros anos de Antipoff no Brasil, Rafante e Lopes destacam:
Uma vez iniciadas suas atividades em Belo Horizonte, Helena Antipoff passa a compor o
cenrio educacional brasileiro e a fazer parte dessa intricada teia de relaes que
contriburam para o reconhecimento intelectual da psicologia, aproximando-a da educao,
criando as bases cientficas para a pedagogia experimental. Alm disso, a executar
importantes aes direcionadas aos excepcionais (2009, p. 16).

Sob a direo de Antipoff, o laboratrio de psicologia da Escola de Aperfeioamento se transformou


num centro de pesquisas psicoeducacionais de intensa atividade. A sua ideia era a de que os
conhecimentos psicolgicos deveriam ser testados na prtica pelas suas alunas que eram professoras
que j atuavam nas escolas primrias, visando fornecer s alunas a oportunidade de observar a
expresso emprica dos fenmenos psquicos e psicossociais estudados na teoria, ilustrando-os no
cotidiano (CAMPOS, 2010, p. 43).
Estabelece-se, desta forma, que as professoras primrias (alunas de Antipoff), caberia o papel
preventivo de organizar classes homogneas, de modo a agrupar crianas com a mesma capacidade
de aprendizagem e o mesmo desenvolvimento mental. A partir da, o Laboratrio de Psicologia foi
chamado a colaborar de forma mais intensa com os grupos escolares no processo de implantao
de um sistema de classes homogneas nas escolas (CAMPOS, 2010, p. 48).
Neste processo de separao dos alunos em diferentes tipos de classes, as crianas
consideradas excepcionais devido ao desenvolvimento mental aqum ou alm do padro
estabelecido para crianas da mesma idade, foram classificadas em termos de excepcionais
orgnicos, portadores de distrbios de origem hereditria ou biolgica, e os excepcionais sociais,
isto , aqueles cujas condies de vida familiar ou social impediam uma adequada estimulao
(CAMPOS, 2003, p. 218). Para essas crianas, Antipoff considerou a necessidade de uma educao
especfica visando oferecer aos excepcionais, indivduos taxados de dbeis, nervosos, impulsivos,
com tendncia delinquncia, um ambiente, um regime de vida, um trabalho que torne a sua

anormalidade inoperante (REVISTA DO ENSINO, 1940, n. 6, p. 87).


Para Antipoff, o papel da pedagogia experimental consistiria em verificar exatamente o
carter de cada escolar e indicar os meios de se evitar as fragilidades de cada um deles, avaliando os
meios de se perceber as deficincias preventivamente. As pesquisas desenvolvidas ao longo dos
primeiros dez anos no Laboratrio de Psicologia da Escola de Aperfeioamento deixam marcado o
desejo de se classificar e ordenar a infncia dentro do espao escolar, mas tambm uma
preocupao que questionava a validade dessas aes quando direcionadas as crianas pobres,
revelando que os fatores intrinsecamente ligados condio de pobreza, como alimentao e
moradia, por exemplo, poderiam interferir diretamente nos resultados das pesquisas realizadas 129.
Tendo em vista este fator, Antipoff adota uma perspectiva distinta da corrente hegemnica da poca,
ao propor uma interpretao em bases socioculturais. Para ela, as medidas de inteligncia utilizadas
pelos estudiosos, em grande parte baseadas nos trabalhos de Binet, poderiam ser consideradas
ndices da Inteligncia Civilizada, isto , da natureza mental do indivduo polida pela ao da
sociedade em que vive e desenvolvendo-se em funo da experincia que adquire com o tempo
(ANTIPOFF, 1931, p. 131-132). nessa poca que a pesquisadora estabelece uma srie de
correlaes entre o meio socioeconmico e o desenvolvimento mental, e sugere a educao infantil
um novo significado ao conceito de ortopedia mental 130 visando a equalizar as oportunidades para
as crianas de baixa renda que no obtinham resultados satisfatrios nos testes (CAMPOS, 2003,
p. 218). Essa posio levava-a a acreditar que a educao destas crianas deveria ser auxiliada por
meios mais analticos, mais artificiais, pelos exerccios de ortopedia mental (REVISTA DO
ENSINO, 1941, n. 19, p. 133).
A ortopedia mental de Antipoff objetivava despertar na criana a prontido e flexibilidade
para dirigir os rgos dos sentidos e adaptar o seu corpo na direo necessria visando
concentrao momentnea da energia mental infantil, a manuteno sobre dada tarefa durante um
tempo mais ou menos longo e a distribuio da energia sobre vrias tarefas ao mesmo tempo
(REVISTA DO ENSINO, 1941, n. 19, p. 134).
Estrategicamente, Helena Antipoff, organizou e adaptou exerccios de ortopedia mental para
serem utilizados pelas professoras das escolas primrias. Tais exerccios e suas instrues de
aplicao foram publicados na Revista do Ensino (1941, n. 19) e podem ser considerados como os
primeiros exemplos de recomendao prtica e de avaliao subjetiva no peridico pedaggico. Por
se tratarem de exerccios de descrio curta, encontram-se listadas abaixo as suas instrues de
aplicao.
129Antipoff criticava em suas pesquisas os testes psicolgicos no momento em que eles se propunham a classificar um
atributo em universal e estvel, determinado geneticamente e independente da ao do meio sociocultural (CAMPOS,
1992).
130O conceito de ortopedia mental de Binet objetivava o trabalho especfico com crianas consideradas especiais por
meio do treinamento das suas habilidades escolares bsicas (CAMPOS, 2010).

Exerccio de ateno concentrada de Rybakoff - adaptado por Helena Antipoff


O professor da turma deveria levar para a sala de aula uma prancha com o desenho de um
quadrado ou um crculo dividido em cinco retngulos numerados de 1 a 5. A primeira diviso
deveria conter 4 ou 5 desenhos de estrelas, a segunda 8 ou 9, a terceira 15 e a quarta 30. As
crianas deveriam ser orientadas a contar o nmero de estrelas e anotar em uma tabela
correspondente a cada diviso do quadrado o nmero somado de estrelas.
Exerccios de ateno com escolha de Sante de Sanctis - adaptado por Helena Antipoff
Para que a proposta do exerccio fosse bem executada o professor da turma deveria expor no
quadro da sala de aula uma prancha com o desenho de frutas ou legumes. Dentre elas ele colocaria
trs bananas, seis mangas, dez maas, doze jabuticabas e dezoito gros de uva. Logo em seguida, as
crianas deveriam ser orientadas a contar separadamente as frutas e inscrever o nmero contado
numa folha de papel, ou, caso a criana no soubesse escrever, ela deveria desenh-las tantas vezes
ela se achar no quadro desenhado pelo professor. Antipoff sugeria quem em classes com crianas
avanadas intelectualmente o mesmo exerccio poderia ser aplicado, mas no lugar de frutas as
crianas deveriam contar as figuras geomtricas e distribu-las em colunas verticais ou horizontais.
Exerccio de ateno concentrada de Bourdon - adaptado por Helena Antipoff
O professor da turma deveria primeiramente distribuir para cada uma das crianas o recorte
de um jornal, ou de um texto qualquer. Em seguida solicitaria que elas marcassem durante trs
minutos todas as letras a que encontrassem no texto; nos outros trs minutos, a letra r, mais trs
minutos a letra s, depois as vogais o e i, em seguida t, f e assim por diante todas as letras
do alfabeto. Depois de concluda essa primeira parte, as crianas deveriam ser orientadas a
contarem a quantidade de letras marcadas.
Outro exerccio de ateno sugerido por Helena Antipoff em lgica semelhante aos anteriores
era o chamado clculo mental contnuo de Kraepelin e, foi adaptado para aplicao em crianas a
partir do segundo ano escolar. Nesse caso, os escolares deveriam receber folhas com colunas
verticais com nmeros de algarismo. A um sinal dado pelo professor as crianas comeariam a fazer
a soma dos algarismos subjacentes, um por vez, comeando pelo primeiro e o segundo, depois o
terceiro, o quarto, o quinto etc., inscrevendo a soma direita do segundo nmero da adio. A cada
trs minutos o professor deveria soar um sinal e as crianas deveriam marcar com o lpis os

algarismos que elas dispunham para adicionar.


Uma vez terminados todos os exerccios, Antipoff sugeria que o professor deveria recolher
todas as folhas utilizadas e avaliando a participao das crianas e as suas respostas poderia
sinalizar o nvel de ateno de cada uma: uma vez findada a durao marcada, o mestre recolher
os testes e corrigir, ele prprio, o trabalho, podendo assim julgar o resultado de cada criana em
comparao com as outras (REVISTA DO ENSINO, 1941, n. 19, p. 136).
A abordagem da ortopedia mental, por meio dos exerccios de ateno sugeridos por
Antipoff, pretendia influenciar positivamente no desenvolvimento das crianas porque a informao
fornecida pelas avaliaes deveria ser considerada uma medida para qualificao do trabalho
docente, mais do que a simples aplicao de testes para uma avaliao das capacidades naturais de
cada estudante (CAMPOS, 2010). Nessa atuao, considerou que a escola regular no atendia s
necessidades de todas as crianas e, por isso, direcionou sua ao no sentido de criar instituies
para receber as crianas consideradas excepcionais.
Antipoff acreditava que as escolas para excepcionais deveriam ser localizadas fora das
cidades. O local natural o campo. Espaos mais largos permitem movimentos mais amplos. Os
ritmos da vida so ali mais regulares: o sol, melhor que o relgio e os sinos, marca s horas,
convidando ao trabalho e ao sono (REVISTA DO ENSINO, 1940, n. 87). Partindo desses
princpios, Helena Antipoff desenvolveu vrios trabalhos com a inteno de viabilizar a educao
dos excepcionais, dentre eles lidera a criao da Sociedade Pestalozzi (1932) e da Escola da
Fazenda do Rosrio (1940). Tais instituies significavam uma grande mudana em relao forma
de lidar com as crianas classificadas como excepcionais (CAMPOS e QUINTAS, 2007).
A Sociedade Pestalozzi e a Fazenda do Rosrio na Revista do Ensino
Ao longo dos anos em que foi residindo no Brasil, Helena Antipoff foi se convencendo da
necessidade de se desenvolver um trabalho voltado para as crianas que acabavam sendo enviadas
para asilos, completamente marginalizadas pela sociedade, e quase sempre rotuladas com termos
pejorativos como anormais, idiotas, dbeis mentais, retardadas insuficientes, revoltadas, dando ideia
de algo definitivo, irremedivel, sem nenhuma esperana, como se nada pudesse ser feito por elas
afinal, a partir do pressuposto biolgico, mdico-pedaggico, tais crianas j nasciam acometidas
ora por uma passividade deprimente, ora por uma agitao perturbadora, pelas atitudes antissociais
de brutalidade ou de revolta surda, ora por outras manifestaes doentias (REVISTA DO ENSINO,
1940, n. 6, p. 87).
A primeira Sociedade Pestalozzi131 brasileira foi instituda em 1932, em Belo Horizonte, por
131A Sociedade Pestalozzi era uma associao civil e filantrpica mantida por doaes pblicas e privadas, destinada
a proteger as crianas e adolescentes excepcionais e preservar a sociedade e raa das influncias nocivas para a sua

um grupo de religiosos, psiquiatras, educadores e intelectuais que uniram-se a causa de Helena


Antipoff visando no apenas realizar um trabalho direto com as crianas excepcionais, como
tambm instaurar atividades de carter preventivo. Assim a Sociedade se propunha a
[...] assistncia, tratamento e estudo da infncia excepcional, isto , crianas que, pela sua
prpria natureza ou pelas condies do meio em que foram criadas [...], acham-se,
comparadas s demais crianas, sem o ajustamento necessrio para crescer sadias, fsica e
moralmente, na famlia, na escola, na comunidade (ANTIPOFF, 1937, p. 8).

Dentre as atividades promovidas pelos profissionais que atuavam junto a Sociedade, pretendia-se a
orientao sobre os problemas atinentes infncia excepcional, para que o mais cedo possvel se
detectassem possveis dificuldades. Palestras, conferncias pblicas, e cursos eram realizados para
que o excepcional fosse entendido por toda a populao como um indivduo que precisava de
ateno e cuidado por parte de toda a sociedade brasileira. Com esses trabalhos, Antipoff pretendia
chamar a ateno das autoridades [...] para a precariedade das condies de vida de muitas crianas
pobres ou abandonadas que viviam na excepcionalidade, isto , sobre o estigma socialmente
produzido da excluso social (CAMPOS, 2003, p. 221). Avaliando tal situao, a Sociedade
Pestalozzi procurava resguardar os direitos das crianas em situao de risco social (CAMPOS,
2003, p. 222).
Do lugar de presidente da Sociedade Pestalozzi, Helena Antipoff escreveu para a Revista do
Ensino postulando algumas caractersticas que os educadores deveriam ter para trabalhar nas classes
especiais, principalmente com crianas excepcionais. Tais eram: cultura pedaggica slida,
desprovimento de complexos otimistas e entusiastas, no que diz respeito sua profisso e possuir
uma fasca de espiritualidade que os transformem [...] em verdadeiros apstolos do bem
(REVISTA DO ENSINO, 1940, n. 6, p. 90). E as escolas para excepcionais, segundo Antipoff,
deveriam ser estabelecimentos onde se educam crianas, onde se estudam problemas e processos
educativos e onde se formam os educadores. Para realizar estas atividades, Antipoff sugeria que as
escolas se comportassem como laboratrios de pesquisas mdico-pedaggicas e tambm uma
clnica para estgios dirigidos para jovens educadores com o objetivo de fortalec-los para o
trabalho de guiar os que precisam de reajustamento social e a sua readaptao mental (REVISTA
DO ENSINO, 1940, n. 6, p. 90).
Na mesma poca, a Revista do Ensino informa que digno de registro e divulgao a obra
deveras grandiosa que vem realizando em Belo Horizonte a Sociedade Pestalozzi, sob a direo
inspirada e dinmica da Professora Helena Antipoff (REVISTA DO ENSINO, 1940, n. 6, p. 139).
Esse texto foi denominado A assistncia infncia e a higiene mental em Minas Gerais e
procurava divulgar nas pginas da Revista que a Sociedade Pestalozzi pretendia proteger as
sade mental e equilbrio moral (SOCIEDADE PESTALOZZI, 1939, p. 1).

crianas e os adolescentes excepcionais (sub e super-normais) e preservar a sociedade e a raa, das


influncias nocivas a sua sade mental e equilbrio moral (REVISTA DO ENSINO, 1940, n. 6, p.
139). Diante de tal quadro de apropriao e divulgao das ideias de Helena Antipoff, o texto
apresenta em um de seus trechos que a Secretaria da Educao do Estado do Rio Grande do Sul
estava recebendo oito publicaes produzidas pela Sociedade Pestalozzi. Tais obras eram as
seguintes:
1 - Infncia excepcional revista consagrada a questes da anormalidade mental;
2 - Pestalozzi: sua vida e suas obras Prof. Firmino Costa;
3 - Educao das crianas retardadas Alice Descoudres;
4 - Aspectos fundamentais da educao Dr. Clovis Salgado;
5 - Higiene Pr-natal Dr. Clovis Salgado;
6 - Ficha cronolgica de observao da criana (para pas, educadores e mdicos) Profa. Helena
Antipoff;
7 - Ortopedia mental Profas. Helena Antipoff e Naytres de Rezende;
8 - Manual de exerccios para o uso individual e coletivo Profas. Helena Antipoff e Naytres de
Rezende.
Alm dessas publicaes, o texto cita que a Secretaria da Educao e a Revista do Ensino
haviam recebido um relatrio das atividades promovidas pela Sociedade Pestalozzi:
No Relatrio Geral da Sociedade Pestalozzi, que tivemos o prazer de receber, vem descrita
a atividade eficiente da benemrita instituio, com observaes interessantes relativas s
pesquisas cientficas nos campos da biologia e medicina, e da psicologia e pedagogia. Entre
os planos para o futuro, est figurada a criao de uma Escola Granja, com a finalidade de
ministrar ensinamentos agro-industriais e habilitar adolescentes, de ambos os sexos a
profisses produtivas no ramo agrcola e nas indstrias (REVISTA DO ENSINO, 1940, n.
6, p. 140).

A Escola da Granja que o trecho cita era, sem dvida, a Escola da Fazenda do Rosrio,
propriedade rural localizada no municpio de Ibirit, a 26 Km de Belo Horizonte, no Estado de
Minas Gerais. Tal escola estava sendo inaugurada com a finalidade de educar e reeducar crianas
excepcionais ou abandonadas e pretendia funcionar como um centro rural de pesquisa, preparo,
orientao e divulgao de assuntos educacionais, atendendo indivduos independentemente do seu
nvel mental e condio social, em classes regulares ou especiais. Havia uma preocupao em
oferecer vrios campos de ocupao produtiva e educacional para todas as crianas que dependiam
da assistncia da Escola (CAMPOS, 2010). Tambm nessa poca Helena Antipoff tornou-se
professora fundadora da Cadeira de Psicologia Educacional na Universidade de Minas Gerais,
lecionando na Faculdade de Filosofia, Cincias e Letras, nos cursos de Licenciatura e de Pedagogia.
Tanto as experincias da Sociedade Pestalozzi quanto a da Escola da Fazenda do Rosrio
apareceram na Revista do Ensino como duas grandes instituies criadas luz da liderana de
Helena Antipoff, mas com o investimento da iniciativa privada:
Constatamos com jbilo esta bem estruturada organizao mineira, fruto da iniciativa

particular, to necessria em todos os setores para que possamos resolver problemas como
este diretamente ligado formao de novas geraes. a instituio um atestado
eloquente do que pode a iniciativa particular, quando amparada pelos poderes pblicos, da
capacidade de realizao do brasileiro. O nosso voto que o exemplo frutifique e que se
estenda s outras unidades da Federao (REVISTA DO ENSINO, 1940, n. 6, p. 140).

A Escola da Fazenda do Rosrio foi o resultado de uma ao conjunta viabilizada, principalmente,


pela campanha realizada em todo o Brasil pelos Dirios Associados de Assis Chateabriand, empresa
nacional de comunicao que na poca reunia diversos jornais, revistas e emissoras de rdio. Tal
campanha mobilizou suas frentes de comunicao para a arrecadao de doaes que tornaram
possvel a compra da propriedade onde se implantou a Escola. Em 1940, duas professoras Iolanda
Barbosa e Cora Faria Duarte e seis meninos do abrigo de menores e do Instituto Pestalozzi de
Belo Horizonte passaram a morar na casa de adobe, de cho batido, sem gua encanada nem luz
eltrica (CAMPOS, 2010, p. 71), que foi disponibilizada para a educao dos excepcionais e para a
experimentao pedaggica visando formao de educadores para o ensino especial.
A repercusso do trabalho de Helena Antipoff na Revista do Ensino
As obras de Helena Antipoff ocuparam as pginas da Revista do Ensino e preencheram as
suas linhas com informaes alinhando a sua trajetria pessoal e profissional ao xito nas suas
atividades, procurando sempre coloca-l como um exemplo de educadora e pesquisadora para as
professoras leitoras da Revista do Ensino.

(REVISTA DO ENSINO, 1962, n. 85, p. 86).


A dimenso sociocultural da atuao de Helena Antipoff foi representada na Revista do
Ensino pela influncia da educadora e psicloga nos meios educacionais brasileiros, mais
particularmente no que se refere criana considerada excepcional. Essa influncia pode ser
observada em diversos estudos, por exemplo, no de Claudemir de Quadros, que constatou em sua
tese de doutoramento que a Escola de Aperfeioamento de Minas Gerais foi um local que recebeu
dezenas de professores gachos para a formao, principalmente no tocante psicologia
experimental e a organizao de classes nos grupos escolares, orientao e seleo profissional,
inteligncia, meio social e escolarizao. Segundo o autor, o Laboratrio de Psicologia dirigido por
Antipoff foi um dos espaos privilegiados para a consolidao dos testes psicolgicos como
instrumento de medidas objetivas para classificao dos escolares, muito utilizados pelos tcnicos e
professores do Centro de Pesquisas e Orientao Educacionais do Rio Grande do Sul (CPOE) 132.
132O CPOE era um rgo da Secretaria da Educao que intervia diretamente na organizao do ensino, na formao
dos professores, na orientao das atividades didtico-pedaggicas das escolas do Estado e na funo normativa da rede
pblica estadual de ensino (PERES, 2000). Foi possvel precisar melhor a influncia do CPOE na educao do Rio
Grande do Sul a partir do contato com a pesquisa desenvolvida por Quadros (2006), pois o autor demonstrou que os

Essas iniciativas de Helena Antipoff na Escola de Aperfeioamento, no Instituto Pestalozzi e


na Escola Fazenda do Rosrio, receberam ateno especial em cinco pginas da Revista do Ensino
de novembro de 1955, por meio do relato de uma visita de estudos que a Secretaria da Educao do
Rio Grande do Sul havia promovido e patrocinado para quinze professoras das escolas estaduais
primrias. Durante a visita a Escola da Fazenda do Rosrio as professoras puderam cumprimentar a
insigne educadora Helena Antipoff que, por sua excepcional abnegao e dedicao ao menor subdotado, se tornou merecedora da admirao e do carinho de todos os brasileiros (REVISTA DO
ENSINO, 1955, n. 35, p. 27).
Na Revista do Ensino, Helena Antipoff foi retratada como uma grande educadora, inclusive
comparada a Pestalozzi, como no trecho a seguir:
No por acaso que escolheu o nome deste grande educador para o movimento de
Institutos e Sociedades que se criaram durante estes ltimos trinta anos em todo o Brasil;
So duas personalidades parecidas e pode-se dizer que no caso dos dois, as mesmas causas
produziram os mesmos efeitos (REVISTA DO ENSINO, 1962, n. 85, p. 87).

Essa maneira de expressar a relao que Antipoff mantinha com a educao brasileira reitera a
inteno da Revista na retratao da sua imagem como modelo de educadora.
Consideraes finais
Este artigo teve como objetivo localizar e identificar na Revista do Ensino as representaes
explcitas e implcitas dos conceitos e das ideias de Helena Antipoff. Para tanto, buscou-se abordar
o cenrio que a sua trajetria pessoal e seu percurso profissional de pesquisadora, educadora e
psicloga ocuparam na Revista, levando-se em conta que ela veio morar no Brasil em 1929 a
convite do governo de Minas Gerais, mas que teve as suas aes divulgadas e propagadas em
praticamente todos os cenrios da educao brasileira (CAMPOS, 2010).
Para a Histria da Educao este trabalho se justifica pela intensa atividade da professora
Helena Antipoff no campo da educao especial e da psicologia educacional. Na Revista do Ensino
ela foi retratada como exemplo de educadora e defensora das crianas, que sem dvida fez da
educao infantil uma bandeira cvica e poltica de apelo justificativo em prol dos que viviam na
excepcionalidade. Estrategicamente a Revista objetivava mostrar que Antipoff buscou atuar em
vrias frentes, implantou instituies para assistir as crianas, principalmente as que eram
consideradas marginalizadas e abandonadas, como a Sociedade Pestalozzi e a Escola da Fazenda do

discursos do setor relativos a uma educao racional e cientfica, dos modos de realizar a escolarizao e de instituir
identidades pessoais e profissionais aparecem como evidncias no planejamento, articulao e estruturao do sistema
educativo gacho.

Rosrio, entidades que apareceram na Revista do Ensino procurando inspirar a produo de uma
imagem de trabalho para as professoras leitoras da Revista.
Referncias
ANTIPOFF, Daniel. Helena Antipoff: sua vida sua obra. Rio de Janeiro: Jos Olympio, 1975.
ANTIPOFF, Helena. Desenvolvimento mental das crianas de Belo Horizonte. Boletim 7 da
Secretaria da Educao e Sade Pblica do Estado de Minas Gerais. Belo Horizonte, 1931.
_____. Relatrio geral da atividade da Sociedade Pestalozzi em 1935. Boletim 20 da Secretaria da
Educao e Sade Pblica do Estado de Minas Gerais. Belo Horizonte, 1937.
_____. Pensamentos de Helena Antipoff. Em Centro de Documentao e Pesquisa Helena Antipoff.
Fundamentos da educao. Belo Horizonte, Imprensa Oficial. (Coletnea das obras escritas de
Helena Antipoff, vol. 2, 1992).
BASTOS, M.H.C. A Revista do Ensino do Rio Grande do Sul (1939-1942): O novo e o nacional em
revista. Pelotas: Seiva, 2005.
_____. As Revistas Pedaggicas e a Atualizao do Professor: a Revista do Ensino no Rio Grande
do Sul (1951 1992). In: BASTOS, M. H. C.; CATANI, D. B. (orgs.). Educao em Revista - A
imprensa Peridica e a Histria da Educao. So Paulo: Escrituras, 1997.
CHARTIER, R. A histria cultural: entre prticas e representaes. 2a ed, Lisboa: Difel, 2002a.
_____. beira da falsia: a histria entre incertezas e inquietude. Porto Alegre: Ed. da
Universidade/UFRGS, 2002b.
CAMPOS, Regina Helena de F. Helena Antipoff: da orientao scio-cultural em psicologia a uma
concepo democrtica de educao. In. Psicologia Cincia e profisso, v. 12, n. 1, Braslia, 1992.
_____. Helena Antipoff: razo e sensibilidade na psicologia e na educao. Estudos Avanados. V.
17, n. 49, So Paulo, 2003.
_____. Helena Antipoff. Recife: Fundao Joaquim Nabuco, Editora Massangana, 2010.
CAMPOS, Regina Helena de F. (Org.). Helena Antipoff: textos escolhidos. So Paulo: Casa do
Psiclogo, 2002.
CAMPOS, R. H. F. : QUINTAS, G. A. O ensino de psicologia para educadores em Minas Gerais: a
experincia de Helena Antipoff. Mosaico: Estudos em Psicologia, v. 1, p. 61-76, 2007.
GOULD, S.J. A falsa medida do homem. So Paulo: Martins Fontes, 2003.
PINTO, Karina Pereira; JAC-VILELA, Ana Maria. Educao para a liberdade: um projeto de
Helena Antipoff. Mnemosine Vol. 1, n. 0, p. 179-184. 2004.
PROST, A. Social e cultural indissociavelmente. In: RIOX, J.P. & SIRINELLI, J.F. (orgs). Para uma
histria cultural. Lisboa, Portugal : Editorial Estampa, 1998.

RAFANTE, Heulalia; LOPES, Roseli. Caminhos da educao especial no Brasil: Helena Antipoff e
a psicologia aplicada educao. In. Anais do VIII Seminrio Nacional de Estudos e Pesquisas.
Universidade Estadual de Campinas, UNICAMP, 2009.
REVISTA DO ENSINO, do Rio Grande do Sul. 1940, n. 6.
REVISTA DO ENSINO, do Rio Grande do Sul. 1962, n. 86.
REVISTA DO ENSINO, do Rio Grande do Sul. 1941, n. 19.
REVISTA DO ENSINO, do Rio Grande do Sul. 1955, n. 35.
SOCIEDADE PESTALOZZI. Estatutos. Ibirit: Fundao Helena Antipoff, 1939. Datilografado.
Teses e Dissertaes
PEIXOTO, Ana Maria Casassanta. A Reforma educacional Francisco Campos - Minas Gerais,
governo Presidente Antnio Carlos. Belo Horizonte: UFMG, 1981. Dissertao (Mestrado em
Educao). Programa de Ps-Graduao em Educao, Universidade Federal de Minas Gerais, Belo
Horizonte, 1981.
PERES, Eliane. Aprendendo formas de pensar, de sentir e de agir a escola como oficina da vida discursos pedaggicos e prticas escolares da escola pblica primria gacha (1909-1959). Belo
Horizonte: UFMG, 2000. 493f. Tese (Doutorado em Educao). Programa de Ps-Graduao em
Educao, Universidade Federal de Minas Gerais, Belo Horizonte, 2000.
QUADROS, Claudemir de. Reforma, cincia e profissionalizao da educao: o Centro de
Pesquisas e Orientao educacionais do rio Grande do Sul. Porto Alegre: UFRGS, 2006. 429f. Tese
(Doutorado em Educao). Programa de Ps-Graduao em Educao, Universidade Federal do Rio
Grande do Sul, Porto Alegre, 2006.

NOO DE NMERO: OS PROGRAMAS OFICIAIS E A REVISTA DO


ENSINO DO RIO GRANDE DO SUL
Janine Garcia dos Santos133
Universidade Federal do Rio Grande do Sul
janine1996@gmail.com
Resumo
Neste artigo so analisadas as orientaes pedaggicas acerca da construo da noo de nmero na criana
recm ingressa na escola primria, presentes em artigos da Revista do Ensino do Rio Grande do Sul nas
dcadas de 1950 e 1960, verificando os princpios pedaggicos nelas presentes e como elas se relacionam
com o discurso oficial. Verifica-se que as orientaes seguem no sentido de, primeiramente, identificar o
quanto as experincias anteriores do aluno o introduziram aritmtica. Aps esse primeiro passo, o conceito
de nmero deve ser desenvolvido a partir de objetos concretos, que faam parte das situaes reais de vida da
criana, e que tambm estimulem nela o interesse em seguir adiante no aprendizado, associando-se
geralmente ao processo de contagem, o que reflete um entendimento do conceito de nmero prprio do
iderio pedaggico do escolanovismo.
Palavras-chave: ensino de matemtica; histria da educao; revistas pedaggicas; programas oficiais

Introduo
Este texto parte do trabalho desenvolvido no mbito do projeto de pesquisa A matemtica
no ensino primrio gacho dos anos cinquenta: documentos e narrativas de antigos professores,
coordenado pela professora Elisabete Zardo Brigo, da UFRGS. Esse projeto est vinculado ao
projeto nacional A constituio dos saberes elementares matemticos: a Aritmtica, a Geometria e
o Desenho no curso primrio em perspectiva histrico-comparativa, 1890-1970 coordenado pelo
professor Wagner Rodrigues Valente. Dentro do projeto nacional, foram desenvolvidas duas fases
de pesquisa at o presente momento: inventrio da legislao educacional e inventrio das fontes
presentes na imprensa pedaggica, dentro do perodo a que se refere a pesquisa.
No que se refere imprensa pedaggica no Rio Grande do Sul, chama ateno a Revista do
Ensino, publicada em sua primeira fase entre os anos de 1939 e 1942 e em sua segunda fase entre os
anos de 1951 a 1978, perodo em que foram editados 170 nmeros, cuja tiragem chegou a alcanar
50000 exemplares. A proposta da revista era servir de instrumento de atualizao permanente para o
magistrio e elevar a qualidade dos profissionais da educao (BASTOS, 1997). Dentre os
contedos principais presentes em artigos da revista estavam orientaes pedaggicas que
buscavam conduzir o trabalho do professor. Essas orientaes dizem muito a respeito das propostas
pedaggicas que estavam circulando na poca e indicam uma pista de como essas ideias poderiam
sair do discurso e tomar sentido prtico.
Em relao s orientaes que tratam do ensino da matemtica, o papel de destaque da
aritmtica, presente em grande nmero de exemplares da revista. No mbito da aritmtica, a
preocupao com as primeiras noes que a criana adquire ao entrar na escola so assunto
recorrente, o que indica a importncia desse contedo. Entender como e quando a criana
133 Graduanda do curso de Licenciatura em Matemtica da Universidade Federal do Rio Grande do Sul.

compreende, de fato, o nmero e consegue estabelecer relaes com ele mostra-se de grande
relevncia para todo o aprendizado aritmtico posterior.
Neste texto sero analisadas as orientaes relacionadas ao desenvolvimento do conceito de
nmero, presentes em artigos da Revista do Ensino, relacionando-os com os programas oficiais que
regeram o ensino da matemtica na poca.
Escolanovismo, os documentos oficiais e a noo de nmero
No que diz respeito aos documentos oficiais que regeram o ensino da matemtica so
objetos de destaque o Programa Mnimo das Escolas Primrias, de 1939 (RIO GRANDE DO SUL,
1957), e o Programa Experimental de Matemtica, de 1959 (RIO GRANDE DO SUL, 1960). O
programa de 1939 traz como primeiros itens do mnimo essencial a ser tratado no primeiro ano:
Noo de unidade e coleo; Noo dos nmeros de 1 a 10 e conhecimento das relaes entre si,
representao desses nmeros e noo de ordem numrica; Noo de zero; Contagem em ordem
crescente e decrescente; Experincias para integrao do conceito dos nmeros contidos no limite
(RIO GRANDE DO SUL, 1957, p. 73).
Alm disso, o programa ainda traz uma normativa, na qual est contido o seguinte trecho:
Nessa fase da aprendizagem, a objetivao, por meio de material variado: bolinhas, gros,
cartes, moedas de brinquedo, etc.; as imagens numricas representao de objetos
acompanhados de nmero que lhes corresponde; repeties rtmicas contagem de 1 em 1,
de 2 em 2, etc. com ou sem objees; contagem acompanhada de canto, recitao, bater
palmas, badaladas, marchas; contagem por meio de tabelas completas ou incompletas,
constituem apoio indispensvel ao estabelecimento correto de relaes numricas (RIO
GRANDE DO SUL, 1957, p. 73).

notvel que, nesse momento, o conceito de nmero que se deseja estabelecer est
intimamente ligado com o processo de contagem. O nmero ser apropriado pela criana atravs de
aes dela sobre objetos e situaes reais. Valente (2012) explica que essa aprendizagem do
nmero, prpria dos ideais escolanovistas, se contrape ideia anterior, do ensino intuitivo que
tratava o nmero como uma lio retirada das coisas: Permanece a ideia de nmero como
quantidade. Mas, para a escola ativa, para o escolanovismo em matemtica, nmero no mais algo
que movimenta a aprendizagem do aluno atravs do sentir as coisas externas a ele (p. 1425).
Quanto ao programa experimental de 1959, as normativas relativas aos primeiros temas do mnimo
essencial so muito parecidas com as do programa de 1939. Cabe destacar que, no programa de
1959, existe uma referncia a um perodo preparatrio, cujo objetivo era avaliar os conhecimentos
que os alunos j possuam antes de iniciar os trabalhos matemticos, o que se relaciona diretamente
com o conceito de nmero.
Ainda do ponto de vista oficial, cabe lembrar a criao do Centro de Pesquisas e Orientaes
Educacionais (CPOE), em 1942. O rgo foi criado com o objetivo de organizar e controlar o

processo escolar no Rio Grande do Sul (PERES, 2000). Entre os meios de divulgao dos discursos
do CPOE esteve a Revista do Ensino do Rio Grande do Sul, que passou a ser supervisionada
oficialmente pelo CPOE em 1956, mas que anteriormente j trazia muitos artigos de pessoas ligadas
a ele.
A noo de nmero em artigos da Revista do Ensino
As orientaes acerca das primeiras atividades a serem desenvolvidas com os alunos que
ingressam no 1 ano so assunto recorrente nos fascculos da Revista do Ensino. No que diz respeito
construo da noo de nmero e perodo preparatrio para o aprendizado dos nmeros destacamse cinco artigos, apresentados no quadro 1, que apresentam orientaes nesse sentido e esto
presentes em fascculos da revista datados de 1953 a 1961.

Quadro 1

Artigos que apresentam orientaes didticas para o trabalho com nmeros e perodo
preparatrio, publicados entre 1953 e 1961 na Revista do Ensino.

Ttulo do artigo

Autor

Data da publicao

A matemtica no 1 ano

Sydia Santana Bopp, professora adida ao CPOE

Maio a Setembro de
1953

Aprendizagem dos nmeros no

Jandira Cardias Szechir, orientadora de educao

primeiro ano

primria R.G.S.

Os pr-testes

John Browel

Novembro de 1957

Prontido para a aritmtica

Maria Lobato Lisba, do Servio de Orientao e

Agosto de 1960

Outubro de 1953

Educao Especial R.G.S.


Contagem

Rizza Arajo Porto

Maro de 1961

Fonte: elaborado pela autora.

Bopp (1953), nas duas primeiras partes do seu artigo (fascculos de maio e junho de 1953),
trata diretamente do conhecimento do nmero. Nas duas partes seguintes (fascculos de agosto de
setembro de 1953) orienta que, depois de feitas atividades que promovam esse conhecimento, se
inicie a fixao dos fatos fundamentais, que nada mais so do que a tabuada (BOPP, 1953c, p.
11). Essa passagem da noo de nmero para os fatos fundamentais indica que a aprendizagem do
conceito de nmero pela criana j deve ser feita com a preocupao da sua utilizao posterior em
clculos.
A autora destaca que a criana, ao entrar na escola, j possui algum conceito sobre nmeros,
originado de suas experincias pessoais. Cabe ento ao educador, atravs de jogos, identificar o
quanto a criana j sabe (at que nmero conhece, se sabe contar e reconhecer quantidades
agrupadas) e estimular nela o interesse na matria. Nisso se constitui o perodo preparatrio.

A seguir, a criana deve ser levada ao conhecimento do nmero atravs da contagem de


objetos e tambm tomar conhecimento do nmero como um ncleo de fatos, ou seja, que pode ser
obtido de vrias maneiras (figura 1), o que j a introduz adio e a subtrao.
Figura 1 Sugesto para demonstrar como se pode obter o nmero trs de diversas maneiras

(BOPP, 1953b, p. 8)

Szechir (1953) argumenta que, para que a criana tenha xito no aprendizado dos nmeros,
indispensvel tornar o trabalho suave, agradvel e compreensvel, visando o interesse da criana
e sua perfeita integrao nessa atividade (Ibid. p. 5). So apresentados exemplos de materiais que
podem ser utilizados para esse fim: lpis, cadernos, cadeiras, botes, roupas e quaisquer outros
materiais que estejam ao alcance da criana no ambiente escolar. Com esses materiais, a criana
deve ser estimulada a desenvolver processos de contagem, disposio em grupos, unio e separao.
Alm dessas situaes que envolvem materiais concretos no ambiente, destacada a importncia de
estimular a criana a desenvolver esse trabalho em casa: contar o nmero de irmos, o nmero de
empregados, os ps da mesa, as galinhas no galinheiro, dentre outras tantas situaes em que a
criana est inserida quando est fora do ambiente escolar.
A autora ainda cita as situaes imaginadas, que no envolvem materiais a serem observados
e manipulados no momento, mas que a criana pode imaginar, que fazem parte do seu cotidiano.
Destaca ento situaes de comparao que podem ser desenvolvidas, como, por exemplo, separar
certo nmero de meninas ou meninos que representem o nmero de bonecas que a criana tem em
casa.
No artigo de Browel (1957) apresentada uma proposta de pr-testes a serem desenvolvidos
antes de se iniciar a aprendizagem dos nmeros. O autor argumenta que o maturidade mental,
predisposies herdadas, diferenas na associao com outras crianas, no meio ambiente geral,
tudo se reflete no conhecimento aritmtico das crianas (Ibid., p 12). Para iniciar o trabalho com
uma classe seria necessrio, ento, remover as diferenas possveis. Para identificar essas diferenas
serviriam os pr-testes, feitos em trs fases de carter eliminatrio, em que poucas crianas

chegariam terceira fase.


A primeira fase do teste divide-se em quatro partes, que pretendem avaliar as habilidades em:
a) Identificao de nmeros; b) Reproduo de nmeros; c) Comparao crua; d) Comparao
exata (Ibid., p. 5). A identificao exercitada atravs de atividades em que a criana, dentre vrias
opes, deve indicar aquela que corresponde ao nmero indicado. J na reproduo o nmero
dado e ela deve desenhar o nmero de objetos correspondente. Na comparao crua deve o aluno
identificar, dentro de grupos de objetos, caractersticas como maior, menor, mais curto, mais
comprido e dentre dois grupos de mesmos objetos qual tem mais ou menos objetos. Na comparao
exata deve ser indicado o quanto falta de objetos para o grupo que tem nmero menor de objetos
chegar ao mesmo nmero do que tem mais. As fases II (com grupos menores) e III (de carter
individual) dos pr-testes tratam de exerccios mais especficos acerca das mesmas habilidades
analisadas na primeira fase.
Por fim, o autor classifica grupos que devem ser formados conforme os resultados obtidos
nos testes. As crianas dos grupos que avanaram mais nos testes, ou seja, no cometeram erros,
podem ser poupadas dos primeiros aprendizados e dentre elas pode ser escolhido um alunoajudante, que auxiliar alunos de outros grupos nas tarefas.
Lisba (1960) d orientaes para o desenvolvimento do que denomina programa moderno
de prontido, que tem como objetivos: conhecer e desenvolver os conhecimentos anteriores
escola, prover experincias de aprendizagem, formar significados e vocabulrio numrico essencial
e desenvolver atitudes desejveis para com o nmero (Ibid., p. 16). Assim como no artigo
anteriormente analisado, a autora faz uma relao entre o nvel de conhecimento pr-escolar e a
maturidade mental da criana. Alm da maturidade mental, destaca outros aspectos que denomina
reas de prontido, que juntos determinaram a maior ou menor prontido para a aritmtica da
criana. So essas reas: prontido fsica, prontido social, prontido mental e prontido
educacional (Ibid, p. 16).
Quanto ao que deve conter o programa de prontido, ou seja, as atividades que sero
desenvolvidas com o objetivo de conhecer o que o aluno j sabe e introduzi-lo aritmtica, a autora
destaca a necessidade da presena de atividades que desenvolvam os vrios nveis da contagem:
contagem em sequncia (rote), enumerao, identificao, reproduo, comparao e agrupamento
(Ibid., p. 17). Alm dessas experincias, devem ser desenvolvidas tambm outras que desenvolvam
as habilidades de igualar, se relacionem com a organizao da vida diria e que auxiliem as crianas
a utilizar smbolos numricos. Por fim, a autora apresenta um modelo de ficha para
acompanhamento do progresso do aluno, com uma lista de trinta habilidades a serem desenvolvidas
em um perodo de seis semanas.
No ltimo artigo analisado, Porto (1961) trata de como a criana passa pelas vrias fases da

contagem, que denomina: (1) contagem de rotina, (2) enumerao, (3) identificao, (4)
reproduo e (5) agrupamento (Ibid., p. 14). Essas fases muito se assemelham quelas descritas
nos dois artigos anteriormente analisados. A autora denomina a capacidade da criana em avanar
de uma fase para outra de maturidade, e defende que esse avano no seja forado, que se d
material para que a criana mesma simplifique seu modo de trabalhar, ao passo que vai entendendo
os processos.
As duas primeiras fases diferenciam-se entre si pela percepo da criana sobre a ao que
est realizando. Na contagem de rotina, o objetivo no obter a informao sobre quanto, mas
sim que a criana aprenda a enunciar os nmeros na ordem correta (atravs de canes, por
exemplo). J a enumerao vem sempre associada a objetos e situaes que estejam ao alcance da
criana, e consiste em atribuir um nmero para cada objeto ou ao. Ao chegar na fase da
identificao, a criana adquire a habilidade de identificar um nmero de objetos sem necessidade
da contagem um-a-um, identifica a quantidade de relance, de maneira mais rpida, o que requer
prtica.
Na fase da reproduo, dado um nmero, a criana deve reproduzi-lo com uma ao (em
geral desenhar determinado nmero de objetos). Posteriormente, deve vir a fase da comparao, em
que a criana olha para um grupo de objetos em comparao com outro e determina o maior ou
menor, o que tem menos e o que tem mais objetos. Por fim, na fase do agrupamento, qual a
criana no poder chegar sem ter vencido as outras, a criana olha para um grupo de objetos e
capaz de dividi-lo em grupos menores e, separando um desses grupos menores, capaz de seguir
enumerando os objetos que no pertencem a ele.
Consideraes finais
Analisando as orientaes presentes em artigos da Revista do Ensino do Rio Grande do Sul
na dcada de 1950 e incio da dcada de 1960, acerca dos primeiros aprendizados do nmero na
escola primria, e estabelecendo uma relao entre essas orientaes e as normativas presentes nos
programas oficiais que regeram o ensino da matemtica no Rio Grande do Sul nesse perodo,
verifica-se que a revista continha muito do discurso oficial em seus artigos sobre esse assunto,
geralmente assinados por pessoas ligadas ao CPOE e Secretaria de Educao e Cultura.
Destacam-se, nessas orientaes, a forte ligao entre noo de nmero e contagem e a
sempre presente preocupao com a utilizao de materiais concretos, que faam parte do dia a dia
da criana em um processo de aprendizado pela ao (contagem) sobre os objetos. Alm disso,
destaca-se a preocupao com o impacto que o incio da aprendizagem dos nmeros ter sobre a
criana, impacto esse que deve ser positivo, para que ela se sinta estimulada a continuar no
aprendizado. Nos artigos analisados, essa preocupao aparece com as inmeras sugestes de

situaes, dentro e fora da sala de aula, em que os nmeros podem ser trabalhados de maneira
atrativa criana.
importante destacar tambm a recorrncia com que tratado o tema da prontido, da
importncia de se identificar, em um perodo preparatrio, o quanto de conhecimentos aritmticos o
aluno j traz ao entrar na escola, e de se iniciar o aprendizado a partir desse grau de prontido.
interessante o fato de que esse perodo preparatrio s mencionado no programa de 1959, no
consta no programa de 1939, mas aparece em artigos da revista anteriores ao programa.
Essas orientaes presentes nos artigos da revista mostram que a noo de nmero como
quantidade vivida pelo educando em experincias com seu meio (VALENTE, 2012), esto presentes
no s nos programas oficiais mas tambm em materiais que se propunham a um contato com os
professores, como a Revista do Ensino.
Referncias
BASTOS, Maria Helena C. As revistas pedaggicas e a atualizao do professor: a Revista do
Ensino do Rio Grande do Sul (1951-1992). In: CATANI, D. B. ; BASTOS, M. H. B. (orgs.).
Educao em Revista: a Imprensa Peridica e a Histria da Educao. So Paulo: Escrituras, 1997.
BOPP, Sydia S. A Matemtica no 1 ano. Revista do Ensino, Porto Alegre, n. 14, p. 6-8, mai. 1953a.
Disponvel em: <https://repositorio.ufsc.br/xmlui/handle/123456789/127186>. Acesso em: 15 mai.
2015.
BOPP, Sydia S. A Matemtica no 1 ano. Revista do Ensino, Porto Alegre, n. 15, p. 8-9, 1953b.
Disponvel em: <https://repositorio.ufsc.br/handle/123456789/127187>. Acesso em: 15 mai. 2015.
BOPP, Sydia S. A Matemtica no 1 ano. Revista do Ensino, Porto Alegre, n. 16, p. 11-12, ago.
1953c. Disponvel em: <https://repositorio.ufsc.br/handle/123456789/127351>. Acesso em: 15 mai.
2015.
BOPP, Sydia S. A Matemtica no 1 ano. Revista do Ensino, Porto Alegre, n. 17, p. 11-14, set.
1953d. Disponvel em: <https://repositorio.ufsc.br/handle/123456789/127379>. Acesso em: 15 mai.
2015.
BROWEL, John. Os pr-testes. Revista do Ensino, Porto Alegre, n. 49, p. 12-18, ago. 1960.
Disponvel em: <https://repositorio.ufsc.br/handle/123456789/127612>. Acesso em 14. mai. 2015.
LISBA, Maria L. A Prontido Para Aritmtica. Revista do Ensino, Porto Alegre, n. 70, p. 16-19,
ago. 1960. Disponvel em: < https://repositorio.ufsc.br/handle/123456789/127635> . Acesso em: 15
mai. 2015.
PERES, Eliane Teresinha. Aprendendo formas de pensar, de sentir e de agir: a escola como oficina
da vida - discursos pedaggicos e prticas escolares da escola pblica primria gacha (1909-1959).
Belo Horizonte: UFMG, 2000. 493f. Tese (Doutorado em Educao). Programa de Ps-Graduao
em Educao, Universidade Federal de Minas Gerais.
PORTO, Rizza A. Contagem. Revista do Ensino, Porto Alegre, n. 74, p. 14-21, mar. 1961.
Disponvel em: <https://repositorio.ufsc.br/handle/123456789/127639>. Acesso em: 15 mai. 2015.

RIO GRANDE DO SUL. Secretaria de Educao e Cultura. Decreto n. 8020, de 29 de novembro de


1939. In: Coletnea de Atos Oficiais. v. II. Porto Alegre: 1957, p. 70-130. Disponvel em:
<https://repositorio.ufsc.br/handle/123456789/122105>. Acesso em: 10 ago. 2014.
RIO GRANDE DO SUL. Secretaria de Educao e Cultura. Centro de Pesquisas e Orientao
Educacionais. Programa Experimental de Matemtica. Anexo ao ofcio circular n. 154, de 23 de
maro
de
1959.
Porto
Alegre:
1959.
Disponvel
em:
<
https://repositorio.ufsc.br/handle/123456789/122106> . Acesso em: 01 ago. 2014.
SZECHIR, Jandira C. Aprendizagem dos nmeros no 1 ano. Revista do Ensino, Porto Alegre, n.
18,

p.

5-7,

out.

1953.

Disponvel

em:

<

https://repositorio.ufsc.br/xmlui/handle/123456789/127441>. Acesso em: 14 mai. 2015.


VALENTE, Wagner Rodrigues. O que nmero? Produo, circulao e apropriao da
Matemtica Moderna para crianas. Bolema. Boletim de Educao Matemtica (UNESP. Rio Claro.
Impresso), vol. 26, p. 1417-1441, dez. 2012.

O GRMIO LITERRIO JOAQUIM CAETANO DA SILVA


Anna Beatriz Ereias Ensslin
Chli Nunes Meira
Programa de Ps-Graduao em Educao da Universidade Federal de Pelotas
biaereias@hotmail.com
Resumo
Este trabalho apresenta a descrio e caracterizao da cultura escolar no IPA Departamento de Jaguaro
focando mais especificamente na cultura escolar transmitida pelo Grmio Literrio Joaquim Caetano da
Silva. O referido Grmio era formado por associaes de alunos e caracteriza-se por uma prtica
educacional institucional. Suas principais finalidades eram o desenvolvimento cultural e literrio dos alunos
atravs de assembleias semanais que se constituam de declamaes de poesias, contos e crnicas, como
tambm a realizao de debates em uma tribuna.
Palavras-chave: Grmio Literrio, instituio educativa, cultura escolar.

Introduo
Este trabalho est vinculado linha de Pesquisa em Filosofia e Histria da Educao, do
Programa

de

Ps-Graduao

em

Educao

da

Universidade

Federal

de

Pelotas

(PPGE/FaE/UFPEL). O trabalho aqui apresentado se insere em uma pesquisa maior em andamento


sobre O Instituto Porto Alegre (IPA) Departamento de Jaguaro. Este apresenta a descrio e
caracterizao da cultura escolar no IPA Departamento de Jaguaro focando mais especificamente
na cultura escolar transmitida pelo Grmio Literrio Joaquim Caetano da Silva. Essa
caracterizao se da atravs da leitura das notcias desse grmio nos jornais da Escola, O Ipinha e
O Ipaense, e da leitura das atas do grmio nos anos de 1945 a 1949, devido ao fato de somente
termos localizado as atas desses anos. O livro de atas do Grmio que foi encontrado consta de 33
atas. A metodologia empregada ser a da pesquisa histrica, tendo como pressuposto a compreenso
ampliada da noo de documento. Os documentos analisadas sero as atas do Grmio Literrio
Joaquim Caetano da Silva e os Impressos O Ipinha e o Ipaense, livros, artigos, relatrios do
Ginsio, documentos e atas da congregao.
O Ipinha era um impresso dos alunos da segunda srie do IPA Departamento de Jaguaro,
tendo como diretor responsvel o professor Otvio Torres, s encontramos os exemplares nmero 1
e nmero 2 datados de setembro e outubro de 1942 e o Ipaense era um impresso estudantil,
mensrio que foi fundado em maro de 1946, e era considerado como A voz dos alunos do
IPINHA. Deste impresso localizamos o nmero 8 do ano de 1946, o nmero 14 datado de outubro
de 1947, os nmeros 17, 18, 19, 20, 21 e 22 do ano 1948 e de 1949 os nmeros 23, 24, 25, 26 ,27,
28, 29, 30 e 31
Abaixo demonstramos atravs de uma tabela os dados coletados nos impressos O Ipinha e o

Ipaense, referentes ao Grmio Literrio Joaquim Caetanos da Silva.


Tabela 2.
Notcias referentes ao Grmio Literrio Joaquim Caetano da Silva nos Impressos o Ipinha e o
Ipaense.
Impresso
Ipinha
Ipinha

N
1
2

Ano
1942
1942

Assunto
Concurso de Declamao
Parabenizando a ganhadora do Concurso de

Autor
Lo Luiz Loder
Lo Luiz Loder

Ipaense
Ipaense
Ipaense
Ipaense
Ipaense

8
8
19
21
23

1946
1946
1948
1948
1949

Declamao
Concurso de declamao
Concurso de Oratria
Diretoria do Grmio Literrio
Sesso Litero musical
Sesso Cvico-literria

Joo Maria Barreiros


Joo Maria Barreiros
Sad Prien Ferreira
Sad Prien Ferreira
Luiz Carlos

Ipaense

24 -25
27 - 28

1949

Sesso pelo 1 Centenrio do Nascimento de Joaquim

Russomanno Estrella
Jonas Gautrio

1449

Aurlio Barreto Nabuco de Arajo.


Sesso comemorativa do 1 Centenrio do nascimento

Prof. Jos Soares

de Ruy Barbosa.

Carriconde

Ipaense

30 - 31

Fonte: Jornais o Ipinha e o Ipaense, localizados no Instituo Histrico e Geogrfico de Jaguaro.

Neste trabalho a compreenso ampliada da noo de documento diferente da concebida


pela escola positivista, na qual um documento era, sobretudo, um registro que materializava a prova
incontestvel, um texto escrito. A partir da Nova Histria, nos anos 1930 essa noo de documento
comeou a se ampliar e no s os textos escritos so considerados documentos. Onde o homem
passou e deixou marca de sua vida e inteligncia, a est a Histria (CARDOSO E VAINFAS, 1997
apud LEE GOFF 1985).
Le Goff (1996) afirma que no possvel analisar os registros de forma isolada, pois esses so
frutos de um contexto. As fontes citas acima so os documentos que sero analisados e que
precisam ser contextualizadas para serem compreendidas a sua produo. Para o autor,
O documento no qualquer coisa que fica por conta do passado, um produto da
sociedade que o fabricou segundo as relaes de foras que a detinham o poder. S a
anlise do documento enquanto monumento permite memria coletiva recuper-lo e ao
historiador us-lo cientificamente, isto , com pleno conhecimento de causa (LE GOFF,
1996, p. 545).

No contexto atual, a configurao do campo da histria da educao relativamente s fontes


tem ampliado o seu uso. Alm de inovar na seleo de novos objetos, a histria da educao tem
incorporado um olhar diferenciado quanto ao uso dos documentos. Muitos dos velhos documentos,
tais como legislao, leis e decretos ganham agora uma nova maneira de serem vistos, eles no so
nem mais nem menos importantes que outros documentos.
Essa guinada no trato das fontes mudou o tratamento dado a elas. O documento por si s no
faz a histria. So os questionamentos, as perguntas, as inquiries formuladas pelo pesquisador

que podero ampliar a nossa viso do objeto estudado.


Para realizarmos este trabalho utilizaremos a anlise documental e para tal nos apoiaremos em
Gil (2002) que diz que na pesquisa documental as fontes:
[...] so muito mais diversificadas e dispersas. H, de um lado, os documentos de primeira
mo, que no receberam nenhum tratamento analtico. Nesta categoria esto os
documentos conservados em arquivos de rgos pblicos e instituies privadas, tais como
associaes cientficas, igrejas, sindicatos, partidos polticos, etc., outros documentos como
cartas pessoais, dirios, fotografias, gravaes, memorandos, regulamentos, ofcios,
boletins, etc. De outro lado, h os documentos de segunda mo, que de alguma forma j
foram analisados, tais como: relatrios de pesquisa, relatrios de empresas, tabelas
estatsticas etc. (GIL, 2002, p.46).

Destacamos a importncia dos documentos escritos como um meio relevante de resgatar o


passado. Para Cunha os documentos escritos so uma:
Ferramenta de uso social, a escrita pode salvar do esquecimento ao fixar no tempo vestgios
de passados e, assim, escrever se constitui em uma forma de produo da memria e, por
conseguinte, em instrumento de construo do passado. O historiador Roger Chartier
lembra que, por meio da escrita, em seus vrios suportes, so fixados os traos do passado,
a lembrana dos mortos, ou a gloria dos vivos. Tal afirmativa permite recordar a
importncia do texto escrito como um remdio eficaz contra o esquecimento, capaz de
transcender a fugacidade da vida. Por seu intermdio, pode-se buscar no a verdade de
nosso passado, mas o passado de nossas verdades, no a verdade do que fomos, mas a
histria do que somos, daquilo que talvez j estamos deixando de ser (CUNHA, 2009, p.
251).

O historiador atualmente sabe que impossvel escrever a histria em sua totalidade, ele vai
fazer a sua parte com as suas possibilidades e dar a sua verso, o seu olhar.
O referido grmio pertencia ao Instituto Porto Alegre Departamento de Jaguaro, que foi
inaugurado oficialmente no dia 11 de maio de 1942.
O IPA Departamento de Jaguaro era um colgio misto que tinha o sistema de internato e
externato e que oferecia os seguintes cursos, de admisso, ginsio diurno, ginsio noturno,
contabilidade, SENAC - prticos de escritrio, SENAC datilgrafos.
O Professor Facchini era o responsvel pelas atividades extracurriculares do referido Ginsio,
tais como:
1. CONSELHO ESCOLAR - representando as aspiraes dos alunos junto Direo e o
Corpo Docente.
2. GRMIO LITERRIO JOAQUIM CAETANO DA SILVA Teve grande atividade e
continuou sendo o maior atrativo artstico-literrio da cidade.
3. CLUBE PANAMERICANO desenvolvia diversas aes, o Rotary Clube local foi o
idealizador e organizador, continuou emprestando ao Panamericano todo o seu apoio.
4. CENTRO DE BRASILIDADE TIRADENTES Destinado a cultuar as datas e os vultos
ptrios.
5. CLUBE FILATLICO Organizado em 1949, o referido clube reuniu alunos de diversas

sries interessados em organizar colees de selos ou desenvolver as colees j possudas.


6. CLUBE DE INGLS Agregava grande nmero de alunos interessados em desenvolver e
aperfeioar conhecimentos na referida lngua.
7. CLUBE DA LEITURA da qual fez parte quase que a totalidade dos alunos.
8. O IPAENSE Procurando cada vez mais conquistar viabilidade perante a comunidade
local, o ex-diretor professor Eurpedes Facchini incentivou que um grupo de jovens criasse um
jornal estudantil. Este mensrio foi fundado em maro de 1946, e era considerado como A voz dos
alunos do IPINHA e continuou a se fazer ouvir mensalmente.
10. DEPARTAMENTO ESPORTIVO Tratava das prticas esportivas desenvolvidas pelos
alunos sob a orientao do Professor Veridiano.
As

diversas

atividades

extracurriculares

existentes

no

colgio

funcionaram

concomitantemente umas s outras em diversos perodos. Devemos ressaltar, entretanto, que


segundo a Direo do Ginsio, os cursos noturnos prejudicaram a intensificao das atividades dos
Grmios Literrios, visto que as reunies eram realizadas noite (Relatrio Anual de 1949, p. 5).
As atividades extracurriculares eram uma orientao da legislao para o ensino secundrio,
j que este era fundamentalmente propedutico, as atividades que estimulassem o esprito de
liderana e iniciativa nos alunos eram sempre bem vistas. Essa orientao era evidente no decretolei n 4.244 de 09/04/1942 no art. 46 do captulo XII da lei orgnica do ensino secundrio que trata
das atividades complementares
Os estabelecimentos de ensino secundrio devero promover, entre os alunos, a
organizao e o desenvolvimento de instituies escolares de carter cultural e recreativo,
criando, na vida delas, com um regime de autonomia, as condies favorveis formao
do esprito econmico, dos bons sentimentos de camaradagem e sociabilidade, do gnio
desportivo, do gosto artstico e literrio. Merecero especial ateno as instituies que
tenham por objetivo despertar entre os escolares o interesse pelos problemas nacionais.

Sendo assim as prticas discentes fora das salas de aulas eram muito incentivadas e apoiadas,
nos colgios metodistas eram comuns desde a implantao da educao formal metodistas no
Brasil.
Evidenciamos o cumprimento desse decreto atravs da orientao dada pelo diretor do IPA
Departamento de Jaguaro na 1reunio da Congregao, onde ele orienta a criao de atividades
extraescolares, tais como Grmio Literrios, Centro de Brasilidades, Associaes Desportivas,
Associaes Teatrais e outras.
No foi possvel ainda identificarmos a data da criao do Grmio Literrio Joaquim Caetano,
mas atravs da leitura do livro de Atas da congregao, foi possvel identificar na 5 Reunio da
Congregao, datada de 5 de agosto de 1942, a meno de atividade do referido Grmio.
A primeira ata que tivemos acesso do Grmio Literrio Joaquim Caetano da Silva foi a de 20
de abril de 1945, que se realizou as 20horas, no auditrio do referido colgio, sob a presidncia do

terceiroanista Ernani Coitinho, atravs da leitura dessa podemos perceber que a referida reunio foi
a quinquagsima sexta reunio do Grmio.
Identificamos a existncia de grmios ou de associaes de alunos em vrias instituies
educativas do Brasil durante o sculo XX. A maioria dos impressos estudantis existentes nessa
poca estavam vinculados aos grmios estudantis de escolas secundrias e normais, tais como o
Ecos Gonzagueanos do Colgio Gonzaga e o Jornal Estudante do Gymnasio Pelotense.
Citamos ainda alguns impressos estudantis que no estavam ligados aos Grmios, como o Ensaio, O
Pagode, O Centrista, Vida, O Alvorecer, O Estudante e o Gonzagueano, o Jornal O Ruralista da
Escola Normal Rural La Salle, o Crnicas, A voz da Serra, o Normalista Rural e a Revista O
Clarim, do Colgio Farroupilha, entre outros.
O Grmio Literrio Joaquim Caetano da Silva era formado por associaes de alunos e
caracteriza-se por uma prtica educacional institucional. Suas principais finalidades eram o
desenvolvimento cultural e literrio dos alunos atravs de assembleias semanais que se constituam
de declamaes de poesias, contos e crnicas, como tambm a realizao de debates em uma
tribuna. Os debates aconteciam sobre um tema pr-estabelecido, conhecido como these pelos
alunos. No Grmio Literrio eram discutidos assuntos referentes a questes polticas, religiosas,
histricas, culturais, comportamentais etc., essas discusses aconteciam nas defesas das Theses,
tambm eram abordados assuntos que estavam em destaque na sociedade naquele momento,
pessoas eram convidadas pelo professor responsvel do Grmio Literrio, a proferirem palestras.
O Grmio Literrio era um espao que transmitia a cultura escolar do IPA Departamento de
Jaguaro, pois segundo Frago:
Cultura escolar compreendida como os aspectos institucionalizados que caracterizam a
escola como organizao, o que inclui prticas e condutas, modos de vida, hbitos e ritos,
histria cotidiana do fazer escolar, objetos materiais, funo, uso, distribuio no espao,
materialidade fsica, simbologia, introduo, transformao, desaparecimento e modos de
pensar, assim como significados e ideias compartilhadas (Viao Frago, 1994, p. 5).

De acordo com Frago, nas sesses do Grmio era transmitida uma cultura escolar tpica do
IPA Departamento de Jaguaro, que o diferenciava das demais instituies educativas.
Atravs da leitura das atas foi possvel perceber que a diretoria era composta de um
presidente, um secretrio e uma comisso executiva, que por sua vez, a mesma era composta de um
presidente, trs auxiliares e um conselheiro. Todos os cargos menos o de conselheiro eram
compostos por alunos do colgio.
Em todas as sesses do Grmio Literrio Joaquim Caetano da Silva havia na programao
uma parte obrigatria que na sua grande maioria era composta de:
5.
6.
7.
8.

Nmero de msica;
Declamao;
Discurso Oficial;
Canto;

9. Declamao;
10. Biografia de um personagem de destaque;
11. Msica;
12. Declamao;
13. Trabalho original;
14. Canto;
15. Improviso.
Havia tambm uma parte voluntria, que era apresentada por aluno, por professores ou por
amigos do Colgio. A participao dos alunos nas atividades do Grmio Literrio contribua para o
desenvolvimento da oratria, da desenvoltura no falar em pblico e da criticidade, alm de propiciar
a formao de redes de sociabilidade que, posteriormente, se refletiriam em suas trajetrias
profissionais. Tambm percebemos ao ler as atas que novas apresentaes foram incorporadas s
sesses do referido Grmio, tais como comdia, leitura de pensamentos, humor e poemas.
No identificamos at o momento a data da fundao do Grmio, a primeira notcia da sua
existncia datada de setembro de 1942, atravs de uma notcia do Jornal O Ipinha, que era um
impresso dos alunos da segunda srie do IPA Departamento de Jaguaro, tendo como diretor
responsvel o professor Otvio Torres:
CONCURSO DE DECLAMAO
O Grmio Literrio Joaquim, promover no dia 4 de setembro no Teatro Esperana um
concurso de declamao.
Para esse fim, procedeu-se no dia 20 a eliminatria entre os concurentes que eram os
seguintes:
Edy Betto Larosa Lea N. T. Leite
Joo B. de L. Osrio Mateus O. Mandarino
Elma Ferreira Therezinha o. Carpanetto
Eni Machado Luiz Orlowski
Jaques Nechi Nivia B. Jorge
Glci P. Dias Ieda Porto Miranda
A chamada foi feita por ordem alfabtica, e foram classificados os seis primeiros
declamadores.
A comisso encarregada foi a seguinte:
Dr. Sebastio Gomes de Campos,
Dr. Samuel Antonio de Figueiredo,
Prof Iracema Santos,
Prof. Euclides de Miranda Osrio.
Os concorentes continuam fazendo seus ensaios com afinco e graas aos seus esforos
teremos um timo programa no dia 4 do corrente ms, animado com algum numero msica
e canto.

Atravs dessa notcia percebemos que os concursos de declamao eram uma prtica que
acompanhava o referido grmio desde a fundao do Colgio. No geral os concursos de declamao
eram realizados no Teatro Esperana, local frequentado pela elite jaguarense, evidenciando o
quanto, certos segmentos da sociedade valorizavam essa prtica cultural.
Atravs da analise das atas e das notcias dos jornais podemos identificar a cultura escolar
transmitida pelo Grmio, pois,
Segundo Julia (2001, p.10) a cultura escolar no pode ser estudada sem a anlise precisa
das relaes conflituosas ou pacficas que ela mantm, a cada perodo de sua histria, com
o conjunto das culturas que lhe so contemporneas: cultura religiosa, cultura poltica ou

cultura popular.

Os Impressos O Ipinha e O Ipaense, que publicavam notcias do Grmio, se constituem


em um corpus documental importante, pois so reveladores de concepes pedaggicas de
determinados perodos da histria do IPA Departamento de Jaguaro, alm de revelarem o
contexto social, poltico e econmico em que a instituio estava inserida, influenciando e sendo
influenciada por tal contexto. Outro fator que as notcias dos jornais e a leitura das atas revelam as
prticas culturais e sociais desenvolvidas, os temas priorizados, as pessoas que participavam das
sesses e as atividades realizadas, apontando vestgios das ideias que se ligam aos princpios
pedaggicos, valores e ideais que constituem o projeto institucional.
Notcia do Jornal o Ipaense, ano I, n 8 de novembro dezembro de 1946.
Figura 1
Encerramento das atividades extracurriculares.

Fonte: Instituto Histrico e Geogrfico de Jaguaro.

Atravs das notcias acima identificamos a preocupao do IPA- Departamento de Jaguaro


com a formao da alma, corpo e mente dos seus alunos e da importncia do intercmbio cultural e
social dos ipaenses com a sociedade local, atravs das sesses do grmio e das festividades do
Ginsio e da sociedade local, apuramos que sempre que possvel, nas sesses do grmio, algumas
pessoas da sociedade local contribuam com apresentaes literrias ou musicais, contribuindo
assim com a formao de valores artsticos e culturais dos ginasianos.
Atravs da leitura das atas do Grmio e de notcias do Impresso Ipaense, evidenciamos que o
Rotary Club de Jaguaro era o patrocinador e entidade motivadora do Centro de Brasilidades
Tiradentes, este fato se torna evidente atravs da leitura da notcia abaixo, onde o palestrante

destaca o convite feito pelo Rotary Club para palestrar em sesso do Grmio em parceria com o
Centro de Brasilidades Tiradentes, podemos perceber que este um fato comum em algumas das
sesses do Grmio.
Verificamos esta prtica na notcia publicada na capa do Ipaense, de outubro e novembro de
1949, onde destaca uma sesso do Grmio Literrio em parceria com o Centro de Brasilidades
Tiradentes, no ciclo de homenagens em que Jaguaro reverencia o primeiro centenrio do
nascimento de Ruy Barbosa.
Figura 2
Primeiro centenrio do nascimento de Ruy Barbosa.

Fonte: Instituto Histrico e Geogrfico de Jaguaro.

O discurso acima foi proferido pelo professor do Ginsio Joo Soares Carriconde, em 3 de
novembro de 1949, na sesso comemorativa do 1 Centenrio do nascimento de Ruy Barbosa.
Enquanto representante do Ginsio, Joo Soares Carriconde procurava estimular os ginasianos
a ler e estudar, salientando a importncia desse ato na formao das pessoas. O Ipinha como todas
as escolas metodistas desejavam ser democrticas e transmitir conhecimentos, que conduzissem o

homem ao livre e adequado exerccio de sua vontade, para que os alunos que sassem destas
instituies estivessem aptos a pensar, a exercer sua vontade, a raciocinar corretamente e dar sua
contribuio ao pas, pois sua finalidade era formar a elite do pas.
Essa associao de alunos contracenava no cotidiano com a escola e com a cidade, numa
interseco entre pblico/privado e oficial, revelando as relaes de troca, articulaes,
cumplicidades e disputas. Atravs das atas identificamos os atores protagonistas da histria do
Grmio, da escola e da cidade, identificar as marcas de suas presenas e assinalar a existncia de
uma linguagem comum entre Grmio, escola e cidade.
O discurso do Diretor do colgio na sesso de 24 de maio de 1947 diz: Que estas belas
ocasies proporcionadas aos alunos desta casa para uma hora de estudo e recreao artstica e
intelectual, se reproduzam por mais algumas vezes (Ata n 28 do Grmio Literrio).
Identificamos a preocupao da direo do IPA Departamento de Jaguaro - em
proporcionar aos alunos e amigos desse estabelecimento ocasies como as sesses do grmio, pois
segundo o Diretor, eram momentos de estudo e recreao artstica e intelectual.
Notamos ainda que em determinados anos algumas dessas associaes concorriam entre si.
Verificamos em determinados anos o funcionamento de mais de um grmio dentro do colgio, como
em 1945, em que havia no colgio o Grmio Literrio Joaquim Caetano da Silva e o Grmio
Literrio Humberto de Campos.
Tabela 1
A seguir demonstramos dados sobre uma das apresentaes recorrentes nas sesses do
Grmio Literrio Joaquim Caetano da Silva:

NUMERAO

DATA

NOME DO
ALUNO

BIOGRAFIA

20/4/1945

Tiradentes

2
3

27/4/1945
4/5/1945

4
5
6

18/5/1945
25/5/1945
1/6/1945

7
8

20/7/1945
3/8/1945

10/8/1945

10

17/8/1945

11
12

24/8/1945
14/9/1945

Luiz Carlos
Vergara Marques
Pedro Rodrigues
Jader Martinez
Soares
Blocy Garcia
Helio Alvarez
Joo Neves de
Carvalho
Orlando Roble
Alfredo
Rodrigues
Armando Costa
Pinto Filho
Luiz Carlos
Vergara Marques
Olinda Radnz
Jader Martinez
Soares

Rui Barbosa
Joaquim Caetano
Jos de Alencar
Olavo Bilac
Castro Alves
Duque de Caxias
Jos de Anchieta
Gonalves Dias
Ruy Barbosa
General Osrio
A. Oliveira

13

28/9/1945

Jader M.
Martinez Soares
Rubens de Lima
Souza

Joaquim M.
Macedo
Olavo Bilac

14

5/10/1945

NUMERAO

DATA

NOME DO
ALUNO

BIOGRAFIA

1
2

26/4/1946
20/9/1946

Olinda Radnz
Blocy Garcia

Coelho Neto
Bento Gonalves

NUMERAO

DATA

NOME DO
ALUNO

BIOGRAFIA

1
2

22/3/1947
21/4/1947

Edelma Rocha
M.Helena W.
Scangarelli

Castro Alves
Tiradentes

Fonte: Atas do Grmio Literrio Joaquim Caetano da Silva.

A tabela acima demonstra que as apresentaes de biografias nas sesses do Grmio Literrio
Joaquim Caetano da Silva diminuram consideravelmente nos anos de 1946 e 1947, se comparadas
a 1945. Nesse ano houve 14 apresentaes de biografias e nos anos seguintes somente 2 em cada
ano.
Tambm constatamos, ao observarmos a tabela acima, que alguns alunos eram mais assduos
em suas apresentaes no Grmio, tais como Jader Martinez Soares, que se apresentou trs vezes no
mesmo ano, e o aluno Luiz Carlos Vergara Marques, que se apresentou duas vezes no mesmo ano e
a aluna Olinda Radnz, que tambm se apresentou duas vezes s que em anos distintos. Esses dados
nos fazem pensar o porqu de alguns alunos se apresentarem mais de uma vez enquanto outros nem
chegarem a se apresentar. Outra pergunta que nos vem mente como foi feita a escolha dos alunos
que iro se apresentar. Ao longo da pesquisa pretendemos conseguir responder essas e outras
interrogaes que iro surgindo ao analisarmos os dados encontrados.
Consideraes finais
Destacamos que o IPA Departamento de Jaguaro, seguia a orientao dada no art. 46 do
captulo XII do decreto-lei n 4.244 de 09/04/1942 da lei orgnica do ensino secundrio que trata
das atividades complementares, desenvolvendo atividades extracurriculares, como o Grmio
Literrio, o Centro de Brasilidades, o Clube de Leitura e etc. Sendo assim o Grmio Literrio
Joaquim Caetano surge como um elemento formador da identidade do IPA Departamento de
Jaguaro, no podendo deixar de ser analisado quando pensamos em compreender e explicar a
existncia histrica e a cultura escolar transmitida por esse educandrio, que fundamental para

entendermos as singularidades do colgio e as particularidades de sua interlocuo com a sociedade


local.
A participao dos alunos nas apresentaes do Grmio contribua para o desenvolvimento da
oratria, da desenvoltura, da criticidade, eloquncia, da sociabilidade, que posteriormente se
refletiriam em suas vidas profissionais e pessoais.
Referncias

ALMEIDA, Vasni de. A cultura escolar metodista em Birigi (1918-2004). Birigi: Instituto
Noroeste de Birigi, 2005.
BAUER, M. W e GASKELL, G.. Pesquisa Qualitativa com Texto, Imagem e Som: um manual
prtico. Petrpolis: Editora Vozes, 2002.
BURKE, Peter, O que histria cultural? Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editor, 2005.
BURKE, Peter. A escrita da histria: novas perspectivas. So Paulo: UNESP, 1992.
BUYERS, Paul Eugene. Histria do Metodismo. So Paulo: Impresa Metodista, 1945.
CARDOSO, Ciro Flamarion, VAINFAS, Ronaldo (orgs). Domnios da histria: ensaios de teoria e
metodologia. Rio de Janeiro: Campus, 1997.
CAMARGO, Marilena A. Jorge Guedes de. Coisas velhas: um percurso de investigao sobre
cultura escolar (1928-1958). So Paulo: Editora UNESP, 2000.
CARTROGA, Fernando. Memria e Histria. In: Pesavento, Sandra. Fronteiras do milnio. Porto
Alegre: Ed. Universidade/UFRGS, 2001.
CELLARD, Andr. A anlise documental. In: A pesquisa qualitativa: enfoques epistemolgicos e
metodolgicos. Petrpolis: Editora Vozes, 2010.
CERTEAU, Michel de. A escrita da Histria. 3. ed. Rio de Janeiro: Forense Universitria, 2011.
CERTEAU, Michel. A operao histrica. In: Le Goff e Nora, Pierre. (orgs.) Histria: Novos
problemas. Rio de Janeiro: Francisco Alves, 1995.
CUNHA, Maria Teresa; Territrio abertos para a histria. In: PINSKY; Carla Bassanezi; LUCA
Tnia Regina de (Orgs.). O historiador e suas fontes. So Paulo: Contexto, 2009.
REHER, M. N. Notas para uma educao confessional protestante. Educao e Misso, ABIEE,
Brasila, DF, n. 1, p. 11-29, 2003.
FARIA FILHO, Luciano Mendes de. et al. A cultura escolar como categoria de anlise e como
campo de investigao na histria da educao brasileira. Educao e pesquisa, v. 30, n. 1, p. 139159, 2004.
FRAGO, Antonio Viao Del espacio escolar y la escuela como lugar: propuestas y cuestiones.
Historia de la Educacin, Salamanca, v. 13-14, 1993-1994, p. 17-74.
GIL, Antonio Carlos. Como elaborar Projetos de Pesquisa. So Paulo: Atlas, 2002.

JULIA, Dominique. A cultura escolar como objeto histrico. Revista brasileira de histria da
educao, v. 1, n. 1 [1], p. 9-43, 2012.
LE GOFF, Jacques. Memria e Histria. Campinas: UNICAMP, 1996.
LOPES, Eliane Marta Teixeira. Tendncias Terico-Metodolgicas de pesquisa em Histria da
Educao. Srie Documental: Eventos, n.5, maio/1994.
NVOA, Antnio. Para uma anlise das instituies escolares. In: Nvoa, Antnio (org.). As
Organizaes Escolares em Anlise. Ed. Dom Quixote: 1992. p. 13-42.
NUNES, Clarice; CARVALHO, Marta M. C. Historiografia da Educao e Fontes. IN: Cadernos da
Anped, n. 5, setembro de 1993.
PESAVENTO, Sandra Jatahy. Histria e Histria Cultural. 2 ed. Belo Horizonte: Autntica, 2005.
RODRGUEZ, Margarita Victria. Histria e Memria: Contribuies dos estudos das Instituies
Escolares para Histria da Educao. In: Srie-Estudos. Peridico do Mestrado em Educao da
UCDB, n 25 (junho de 2008). Campo Grande: UCDB, 1995. (p. 21 30).
ROMANELLI, Otiza de Oliveira. Histria da Educao no Brasil (1930 1973). 36 Ed.
Petrpolis, RJ: Editora Vozes Ltda, 2010.
SEVERINO, Antnio Joaquim, Metodologia do trabalho cientifico, 23 ed. Revisada e atualizada,
So Paulo, Cortez, 2007.
SILVA, Geraldo Bastos. A Educao Secundria (Perspectiva histrica e teoria). So Paulo:
Companhia Editora Nacional, 1969.
SOUZA, Rosa Ftima de. Histria da organizao do trabalho escolar e do currculo no sculo XX
(ensino primrio e secundrio no Brasil). So Paulo: Cortez Editora, 2008.
STEPHANOU, M. & BASTOS, M. H. C. (orgs.). Histrias e Memrias da Educao no Brasil, vol.
III. Petrpolis, RJ: Vozes, 2005.
TEIXEIRA, Ansio. Educao no Brasil. 3. ed. Rio de Janeiro: Editora da UFRJ, 1999.

OS UNIFORMES ESCOLARES NO COLGIO FARROUPILHA/RS:


CONSTRUINDO UMA IDENTIDADE (1920 - 1970)

Gabriela Mathias de Castro


Pontifcia Universidade Catlica do Rio Grande do Sul
Gabriela.castro@acad.pucrs.br
Julia de Oliveira Freitas
Pontifcia Universidade Catlica do Rio Grande do Sul
Julia-de-oliveira@hotmail.com
O uniforme escolar uma tecnologia de poder que
submete o sujeito ao padro desejado.
(ALCNTARA, 2006, P.8).
Resumo
Neste artigo so apresentados a adoo e as mudanas efetuadas nos uniformes escolares utilizados no
Colgio Farroupilha/RS durante a dcada de 1920 1970. Assim, analisa-se, brevemente, as resistncias e as
apropriaes da moda para este traje em paralelo com a situao poltica-cultural de cada dcada. Para tanto,
foram verificadas fotografias de turma presentes no acervo do Memorial do Colgio Farroupilha e o
depoimento de ex-alunas do educandrio.
Palavras-chave: Colgio Farroupilha, uniforme, fotografia, histria.

Introduo
O sculo XX contemplou grandes mudanas polticas e educacionais, perpassando Estados
oligrquico, democrticos e ditatoriais. A industrializao da sociedade brasileira fez com que, cada
vez mais, o interesse dos sujeitos se voltasse para a educao, visto que, atravs dela era possvel
atingir um nvel mais elevado na hierarquia social (GHIRALDELLI, 2006). Assim, houve um
crescente interesse nos Estados em afirmar sua soberania no processo de formao dos indivduos,
para consolidar os ideais norteadores da nao que se pretendia construir. A escola travou uma
batalha ideolgica na tentativa de estabelecer uma ordem, na qual caracteres internos - pedagogia,
tica e moral, entre outros foram externados por meio do visvel/ da materialidade, nos
regulamentos, nas fotografias e nos uniformes.
A histria dos uniformes no Brasil segue em paralelo com o surgimento das escolas. Com
este breve estudo, buscamos refletir sobre as mutaes ocorridas nos uniformes do Colgio
Farroupilha entre 1920 e 1970 e, a relao destes objetos com sua conjuntura temporal.
Convm, a cada vez, recontextualizar as fontes das quais podemos dispor, estar conscientes

de que a grande inrcia, que percebemos em um nvel global pode estar acompanhada de
mudanas muito pequenas que insensivelmente transformam o interior do sistema. (JULIA,
2001, p.15).

Para tanto, analisamos a documentao fotogrfica presente no Memorial Deutscher


Hilfsverein que exibe, especialmente nos retratos de turma, a disposio e estilo do vesturio. Alm
disso, recorremos ao depoimento de Gladis Renate Werner 134, ex-aluna do Colgio Farroupilha/RS,
e, a obra Tempos de escola (2011) que tem como uma das autoras, Maria Helena Camara Bastos135,
tambm ex-aluna do educandrio. O relato, presente no livro e coletado na entrevista, evocam
memrias e inserem um ponto de vista estudantil em relao ao uso do uniforme.
importante ressaltar que o estudo com fontes materiais e orais tem sido amplamente
difundido nas academias na contemporaneidade, em contraposio com os dogmas da dita antiga
historiografia, que valorizava, de maneira irrestrita, o uso de fontes escritas e oficiais. A ampliao
das fontes de investigao contribui para um maior entendimento do passado e, tal ampliao devese igualmente a ligao que a histria permite-se fazer com outras reas do conhecimento. Este
estudo, portanto, faz-se atravs da interdisciplinaridade entre as cincias humanas, a partir do
conceito de representao que advm da sociologia (JODELET, 2001). Assim, compreendemos os
uniformes como uma evidencia das dcadas, representao de um panorama coletivo. Atravs do
uniforme pode-se compreender a categoria de insero do sujeito em seu contexto histrico-social,
pois, tal roupagem ilustra particularidades de vnculo com determinado grupo. Sua forma tem um
valor simblico que remete a instituies, associaes, partidos, etc. Por meio de atualizaes, da
adequao, ou no, ao modismo dos tempos ele torna-se mostra da sociedade.
O uniforme escolar passou por vrias pocas, sejam aquelas onde havia maior rigidez ou
aquelas de maior moderao. Sabe-se, porm, que ele uma representao de poder, por determinar
coerncia, harmonia e principalmente padronizao. (LONZA, 2005).
As escolas mais tradicionais introduziram o uso dos uniformes, a fim de mostrar o
pertencimento do aluno com a instituio. Sob a direo de Hans Kramer, o Colgio Farroupilha/RS
viu necessidade de implantar esta forma visual de identificao, que at nos anos 1920 no era
habitual.
A presena do uniforme escolar nos anos 20 foi se firmando, sem que houvesse uma
134Filha de imigrantes alemes, Gladis comeou a sua trajetria escolar no jardim de infncia que funcionava no centro
de Porto Alegre, onde morava, junto Igreja Evanglica que era de certa maneira, segundo ela, a porta de entrada para o
Colgio Farroupilha. Fez os cinco anos de curso primrio e ginasial no Colgio Farroupilha. Depois fez meio ano do
cientfico no Colgio Jlio de Castilhos, direcionando-se, ento, para o curso normal no instituto de educao para ser
professora de ensino fundamental.
135 Nasceu em uma famlia abastada em Porto Alegre. Frequentou o Jardim de Infncia entre 1954 at o ano de 1956,
da Associao Leopoldina Juvenil, este era um clube tradicional da cidade. Cursou o Ensino Primrio no Colgio
Farroupilha (1957-1961), da educao primria, o que ficou marcado foi primeiro os estudos e as obrigaes; j no
curso ginasial, frequentou por trs anos, o Colgio Pio XII atual Paula Soares. O ensino Clssico foi cursado no
Colgio de Aplicao 1966-1968, da UFRGS. As vivncias das escolas a proporcionaram marcas perenemente na
memoria e na vida profissional.

obrigatoriedade. Tal exigncia d-se somente nos anos 30, visto que o traje, alm evidenciar que o
aluno pertence instituio, ajudava na segurana do mesmo.
Enquadrado no sistema o uniforme tinha uma funo disciplinadora, por conta do uso
obrigatrio no estabelecimento de ensino. Segundo LONZA (2005), havia uma necessidade de
caracterizar os alunos de cada instituio, atravs de uniformes que os identificassem com o nome,
a tradio, o mtodo e as caractersticas pedaggicas, o grau de disciplina, o nvel de ensino, a
postura perante a sociedade e as outras escolas. Os modos de uniformizao mais utilizados na
sociedade so: de dentro para fora- ou seja, um determinado grupo escolhe a indumentria que
pretende utilizar e, de fora para dentro nada mais do que o indivduo dever vestir-se de uma
maneira determinada pelo grupo que ingressa (JACQUES e SCHOLL, 2013, p.339). As instituies
escolares, geralmente optam pelo de fora para dentro, seguindo um modelo padro de uniformes,
todavia definidos de forma particular, em razo de terem sua prpria especificidade. O uso do
uniforme pode, ento, ser entendido pela inteno de padronizar o aluno.
I Organizao e identidade: o Contexto Nacional, o Colgio Farroupilha e a
Vestimenta
No final do sculo XIX e incio do XX o Brasil viveu um perodo caracterizado como
Repblica Velha (1889/1930), onde o governo nacional era conduzido pela oligarquia paulista e
mineira, na chamada poltica caf-com-leite. A poltica que se seguia no pas encontrava
dificuldades de atender aos interesses regionais, ao contrrio voltava-se aos latifundirios que
tinham intimas relaes com o mercado externo. O pas encontrava-se fracionado e carecia de
elementos que consolidassem o sentido de nao brasileira.
Nesse tempo, boa parte da populao brasileira era analfabeta e no tinha acesso s escolas,
pois os indivduos moravam em zonas rurais, tendo uma vida voltada para as lides agrrias. Os
educandrios localizavam-se especialmente nas capitais e grandes cidades, sendo frequentados por
grupos pertencentes elite econmica.
O Colgio Farroupilha, na poca chamado Knabenschule Deutscher Hilfsverein,
inaugurado nesse contexto, no ano de 1886, em Porto Alegre/RS. Era uma instituio privada,
mantida pela ABE (Associao Beneficente Educacional 1858) e iniciou sua atuao em salas
alugadas nas dependncias da Comunidade Evanglica em Porto Alegre/RS. L permaneceu at
1895, ano que foi construda uma sede no centro da capital.
O pblico da instituio era composto por meninos, imigrantes alemes e filhos de
imigrantes, portanto, as aulas eram ministradas no idioma alemo. O intuito daquela comunidade
escolar era consolidar a tradio germnica, ainda que houvesse uma preocupao com o domnio

da lngua portuguesa falada pelos estudantes.


Nesse perodo o Knabenschule Deutscher Hilfsverein ainda no adotara a uniformizao no
vesturio para o corpo discente. Estes vestiam roupas sociais de marinheiro ou ternos, normalmente
escuros e camisetas brancas, semelhante a forma de se vestir dos adultos.
Figura 1
Turma de meninos do Primrio, 1915.

Fonte: Acervo Memorial do Colgio Farroupilha/RS.

Figura 2
Turma de Alunos, 1922.

Fonte: Acervo Memorial Colgio Farroupilha/RS.

Segundo TELLES (1974), o Diretor Hans Kramer (1929-1939), props a introduo do uso de
gorros ou bons, na qual identificaria que os alunos pertenciam instituio:
Os meninos adotam um bon azul escuro, com aba de celulide, e as cores das sries.
Entrando as fitas estreitas, cada cor identificava a srie do aluno: 1 srie: branco/azul. 2
srie: branco/vermelho; 3 srie: branco/verde; 4 srie: prata/azul; 5 srie: prata/vermelho;
6 srie: prata/verde; 7 srie: ouro/ azul; 8 srie: ouro/ vermelho; 9 srie: ouro/verde.

Em 1904 era inaugurada a turma de meninas, todavia esta se dava em um local diferente, nas
salas alugadas da Igreja Evanglica, onde outrora era a escola de meninos. No Colgio Farroupilha
at 1929 no havia turmas mistas, as meninas estudavam na Rua Senhor dos Passos, enquanto os

meninos estudavam em prdio prprio da Sociedade Alem, no velho Casaro, localizado na Av.
Alberto Bins, nmero 540, atual Hotel Plaza So Rafael136.
As meninas usavam vestidos leves e normalmente em cores claras, trazendo sempre os cabelos
mais curtos. Prezando roupas que fossem de uso adequado ao ambiente escolar.
A vestimenta padronizada geraria um sentimento de coletividade, indicando o pertencimento do
aluno ao grupo, sendo, portanto, a principal funo da introduo dos uniformes: a identificao,
visto que a escola, a partir da matricula se tornavam responsveis pelo aluno. Em outras palavras, se
tinha o interesse em programar um consumo de smbolos, ainda que no to definidos, que
delimitariam a alteridade (o eu e o outro), criando uma noo de identidade, que delimitaria os
contornos da escola com o externo (SILVA; RIBEIRO, 2012).
Sabe-se que o pas, da mesma forma, tentava encontrar uma identidade nacional que pudesse
aglomerar a pluralidade e heterogeneidade vigente. Este processo foi sentido, principalmente, em
1922 com a semana de arte moderna, mas acima de tudo, sentia-se a necessidade de reorganizar o
Brasil que comeava a desenvolver-se industrialmente.
II - Anos 1930: Tempos da Nova Era
A insatisfao com a administrao da nao tomava conta de diversos setores da populao,
e, fez com que houvesse uma insurreio dos estados - inclusive de Minas Gerais que havia
rompido com a poltica caf-com-leite - contra o governo central. Assim, o Washington Lus foi
deposto e em seu lugar indicado o nome de Getlio Vargas. O governo de Vargas (1930/1945)
assumiu uma perspectiva diferenciada em relao s regies, Ruben G. Oliven (1992, p. 39) chega a
afirmar que se a Republica Velha se caracterizou pela descentralizao poltica e administrativa, a
Repblica Nova reverte essa tendncia.
Na presidncia Vargas realizou uma reforma educacional, pois, dizia que a escola deveria ser
mais democrtica e oferecer boas condies de aprendizagem, na qual professores e alunos tivessem
boas relaes, alm de produzirem atividades que aprimorassem o ensino.
O avano democrtico seria expresso, dentre outros mecanismos, pelo uso dos uniformes
responsveis por representar uma classe nica 137, tornando difcil identificar a posio hierrquica
em que se encontrava o aluno. Mas este processo gerou controvrsias. O governo foi acusado de
comunista, e, dizia-se que era uma atitude perigosa, misturar ricos e pobres e meninos e meninas 138.
136 Devido as enormes despesas das escolas masculinas e femininas, o diretor Hans Kramer props a juno de
meninos e meninas em uma s classe, reunindo as escolas no edifcio da Rua So Rafael (TELLES, 1974, p. 112).
137Segundo o Manifesto dos Pioneiros da Educao Nova, de 1932, para garantia do direito biolgico de cada
indivduo sua educao integral, era necessria a implementao, pelo Estado da escola comum ou nica. Esta por
sua vez, deveria tornar a educao acessvel em todos os seus graus a todos os cidados que a estrutura social do pas
mantinha em condies de inferioridade econmica, proporcionando a estes a condio de mximo desenvolvimento de
acordo com suas aptides vitais.
138O governo no estimulava as classes mistas de acordo com Dallabrida e Carminati (2007, p.40), ao contrrio,

Segundo (TELLES, 1974).


Nos anos 1930, as escolas mais tradicionais j faziam o uso dos uniformes, mas no Colgio
Farroupilha ainda no eram utilizados. Neste perodo, percebemos uma mudana, a turma mista.
Figura 3
Turma do Curso Primrio, 1933.

Fonte: Acervo do Memorial do Colgio Farroupilha/RS

Quanto ao vesturio da dcada de 30, temos uma padronizao proposta pelo colgio. O
Uniforme Masculino: calo, camiseta sem mangas e sapatos. J o feminino: Calo fofo
(bombacha), camisetas de mangas curtas e sapatos. Depois da introduo dos uniformes, a
uniformizao das meninas era camiseta branca e saia azul marinho rodada abaixo do joelho.
(Padro dos uniformes escolares dos anos 1930). J os meninos faziam o uso de ternos.
O comrcio envolvendo este tipo de vestimenta era escasso, desta forma, os uniformes eram
majoritariamente feitos em casa por mes ou costureiras. Tinha em comum a cor, j que cada qual
usava um tecido diferente e o feitio tambm era bastante particular (LONZA, 2005). Os alunos
deveriam apresentar se ao Colgio com trajes convenientes para o ambiente.
Alm do incentivo que o governo d para o uso do uniforme outra medida acabou
influenciando diretamente a estrutura do educandrio. Esta advm com a implementao do Estado
Novo (1937/1945)139 que, decretou a nacionalizao das escolas e sociedades alems, italianas e
japonesas.
As instituies germnicas acabaram por perder o carter de preservadoras do mundo
cultural alemo140. Comeava o declnio do idioma alemo e o emprego do idioma portugus, visto
que, o regime desejava traar uma identidade brasileira, e nesse vis as manifestaes estrangeiras

recomendava-se que a educao das mulheres se fizesse em estabelecimentos exclusivos para elas. Tal situao se
justifica pela adoo do discurso eclesistico por parte do Estado, visto que a Igreja Catlica aprovava esse tipo de
segregao.
139O governo instaura um perodo de ditadura, na qual so abolidos os partidos polticos, as eleies, as bandeiras e os
hinos de todos os Estados. Ademais, os governadores regionais eleitos so substitudos por militares e interventores por
ordem de Vargas.
140Estabeleceram uma fiscalizao intransigente a fim de que o mundo cultural germnico no tivesse mais vez no
Brasil. No percebiam que o maior prejudicado com tal gesto era o prprio Brasil, pois os brasileiros de origem lusa ver
se iam privados do contato com a cultura germnica por muitos anos. (TELLES, 1974. P. 130).

ou regionalistas141 teriam que submeterem-se soberania nacional. Esta poltica alcana a dinmica
das relaes sociais, formando uma cultura prpria que se entrelaava as prticas da escola.
Para continuar funcionando, o educandrio tinha que se adequar as determinaes do
governo, dessa forma, declara o Diretor Kramer que o objetivo da escola era educar a juventude a
ela confiada para serem teuto-brasileiros, isto , cidados brasileiros conscientes da sua
nacionalidade e origem. O diretor procurava incutir no esprito dos alunos a permanncia de sua
ascendncia alem, mas sendo cidados brasileiros. A participao do Colgio Farroupilha na
Semana da Ptria de 1939, d mostras da influncia de um Estado centralizador que desejava
cultivar o sentimento nacionalista nas crianas e adolescentes.
Figura 4
Colgio Farroupilha na Semana da Ptria, 1939.

Fonte: Acervo do Memorial do Colgio Farroupilha/RS

Neste ano, os alunos o colgio j havia aderido ao uso de uniformes. Tal acontecimento no
pode ser compreendido como neutralidade, a ele est ligada a ocorrncia de seu contexto, j que
significados e valores so adicionados a materialidade fsica e funcional dos objetos e definem
modos de pensar o ensino (RIBEIRO; SILVA). A a primazia do uniforme transmite a projeo da
ordem e do progresso. A fotografia ilustra o sentido de hierarquia, na qual os alunos maiores, do
ginsio, posicionam-se a frente dos menores, do primrio. Os estudantes de ambos os cursos e sexos
usam uma camisa branca, aos meninos do ginsio de uso obrigatrio a cala azul-marinho
enquanto que aos do primrio uma bermuda da mesma cor. As meninas usavam saia rodada com
pregas, tambm em azul-marinho.

141Menos de um ms depois da implantao do Estado Novo, Vargas mandou realizar a cerimnia de queima das
bandeiras estaduais, [...] para simultaneamente comemorar a Festa da Bandeira (cuja celebrao tinha sido adiada e
render homenagem s vtimas da Intentona Comunista de 1935). Nessa cerimnia, que marca a nvel simblico uma
maior unificao do pas e um enfraquecimento do poder regional e estadual, foram hasteadas vinte e uma bandeiras
nacionais em substituio s vinte e uma bandeiras estaduais que foram incineradas numa grande pira erguida no meio
da praa, ao som do Hino Nacional tocado por vrias bandas e cantado por milhares de colegiais, sob a regncia de
Heitor Villa Lobos (OLIVEN, 1993).

III - Anos 1940: Do azul ao caqui


A dcada de 1930 e de 1940 foram pocas de grande furor nacionalista. Tanto no Brasil
como no exterior, pois deflagrara-se a Segunda Guerra Mundial (1939-1945).
Seguindo a intemprie dos tempos, houve uma mudana nos uniformes escolares
masculinos, pois, a moda absorveu o esprito da guerra 142, (LONZA, 2005). Passou-se a utilizar o
uniforme na cor cqui, com calas compridas para o curso ginasial, e, para o primrio, comprida ou
curta, incluindo a camisa e jaqueta ao estilo militar, e, sapatos pretos. Nas jaquetas era costurado o
friso que quando voltado para baixo indicava o pertencimento do aluno ao primrio, e, quando para
cima ao ginsio. Para uniforme dirio podia ser usada a camisa esporte.
Figura 5
Modelo do Uniforme Caqui a adoo do Caqui

Fonte: Memorial do Colgio Farroupilha/RS.

142Na dcada de 1940, houve uma mudana, a indstria txtil europeia teve que servir as necessidades da Segunda
Guerra Mundial. Ento os tecidos de l viraram uniformes, a seda em paraquedas e o couro a fabricao de botas dos
combatentes (LONZA,2005).

Figura: 6
Alunos do Curso Primrio do Colgio Farroupilha, 1941.

Fonte: Acervo do Memorial do Colgio Farroupilha.

O uniforme de gala do Ginsio do Colgio Farroupilha, era composto por traje-azul


marinho, camisa branca, gravata, sapato preto e cala comprida. J o Primrio, utilizava a camisa
esporte, sendo facultativo o uso de calas compridas ou curtas. Utilizava-se sapatos pretos ou
brancos para ambos os sexos e cursos. Chama a ateno do uso do chapu pelos alunos - estes eram
incorporados ao visual apenas em eventos solenes.
Figura 7
Chapu do uniforme de gala dos anos 1940.

Fonte: Acervo do Memorial do Colgio Farroupilha/RS.

Figura 8
Mapa poltico do Brasil da dcada de 1940.

Fonte: Brasil Escola.

O interior do chapu apresenta um mapa com a antiga diviso geogrfica do pas 143, seus
estados, regies, principais cidades e capitais. Esta peculiaridade evidencia a preocupao da
instituio a afirmao com identidade brasileira. Nesse tempo, acreditava-se que as escolas de
colnia alem, italianas e japonesas j haviam sido abrasileiradas, devido mudana de suas
prticas, por serem dirigidas por brasileiros natos e devido a introduo da disciplina de Moral e
Cvica. Ademais, o estudo da geografia tambm tem uma historicidade atrelada a questes
referentes ao poder, no sentido de exercitar nos estudantes um sentimento patritico. Dallabrida e
Caminati (2007), ao se referirem reforma educacional ocorrida ainda em 1931144, afirmam:
As disciplinas de Portugus, Histria e Geografia inseriam atributos nacionalizantes na
cultura escolar, pois se visava atingir uma educao fsica, intelectual, patritica, moral.

Dentre outros tipos de uniformes masculinos temos o terno azul marinho sobre a tradicional
camisa branca, dando o ar mais formal. Enquanto que as meninas vestiam camisa branca e saia
rodada azul escuro com pregas, todas abaixo do joelho, tendo dois botes na cintura (um de cada
lado), que eram utilizados para a camisa branca no sair de dentro da saia, e, por fim sapatos e
meias na cor branca.
Figura 9
Turma do Primrio do Colgio Farroupilha, na dcada de 1940.

143Nos anos 1940, as regies do Brasil foram elaboradas pelo IBGE. O Pas era dividido em sete regies: O Norte: Que
compreendia os estados do Amazonas, Territrio do Rio Branco (Atual estado de Roraima), Par, ao norte do Par
criado o Estado do Amap, Guapor (Atual Rondnia), Territrio do Acre. Nordeste Ocidental: Maranho e Piau.
Nordeste Oriental: Cear, Rio Grande do Norte, Paraba, Pernambuco, Alagoas e Territrio de Fernando de Noronha.
Centro Oeste: Mato Grosso, Territrio de Ponta Por (Boa parte do Territrio hoje o Mato Grosso do Sul) e Gois.
Leste Setentrional: Bahia. Leste Meridional: Minas Gerais, Rio de Janeiro e Espirito Santo. E a regio Sul: So Paulo,
Paran (Sua parte Oeste era o Territrio do Iguassu), Santa Catarina e Rio Grande do Sul. Mais informaes sobre a
diviso territorial do Brasil em (IBGE).
144A Reforma Francisco Campos, realizada em 1931, tinha como fundamento os ideais de harmonia e cooperao
entre os diferentes estratos sociais em prol da construo de uma nao nova (MINHOTO, 2008, p. 457).

Fonte: Acervo do Memorial do Colgio Farroupilha/RS.

Havia tambm os uniformes de ginstica. Estes eram constitudos por camisa branca com o
logotipo do Colgio ao centro, cales e sapatos preto e meias brancas. Este modelo de uniforme
era empregado tanto para o primrio, como para o ginsio o uniforme de ginstica tambm era
semelhante aos uniformes das demais instituies educacionais do Brasil. Eles eram crticados em
algumas instituies, pois os alunos consideravel desconfortaveis e nada adequados para a prtica
de exerccios.
Figura 10
Alunos do Curso Primrio, 1940.

Fonte: Acervo do Memorial do Colgio Farroupilha/RS.

Podemos observar como o uniforme se metamorfoseou, ainda que numa nica dcada. O
vesturio passa de um modelo mais rgido, na qual o menino era vestido como um pequeno soldado,
para um retorno ao modelo civil onde ele, ento, era caracterizado como um pequeno adulto, em um
traje, que da mesma forma assumia uma postura de seriedade. Paras as meninas, entretanto, poucas
so as gradaes nos vesturios, com exceo da adoo de uma roupagem prpria para a ginstica.
Cabia-lhes a permanncia de uma postura de sobriedade expressa nos trajes que tinham um ar de
simplicidade. Era proibido que os alunos fizessem o uso de anis ou outros adornos de valor, bem
como pintar unhas e faces.
IV - Anos 1950: O Brasil com mais liberdade
A dcada de 1950 se caracterizou por um grande otimismo, a nvel nacional, adotava-se um

discurso de industrializao e modernidade. O pas passava por mudanas significativas, onde o


governo pendia para um posicionamento mais liberal e democrtico, e, a populao que outrora
situava-se majoritariamente na zona rural passa, ento, a morar em cidades. Havia um incentivo ao
consumo de produtos americanos, inclusive de sua moda. Nos trajes masculinos usava-se ternos em
cores sbrias, todavia as camisas polo tornaram-se populares. As peas em jeans eram sinnimo de
rebeldia e legitimavam os bad boys. As roupas femininas, geralmente possuam uma saia rodada,
cujo caimento era proporcionado pelas anguas, alm disso, as peas eram coloridas. Fazia-se uso
de estampas com estilo floral, listrado ou abstrato.
Os uniformes escolares no acompanharam as mudanas no vesturio. No Colgio
Farroupilha ele aparece com o mesmo formato da dcada anterior, portanto, os meninos
continuaram a usar a jaqueta curta - estilo militar na cor caqui, com o logotipo da escola localizado
ao lado esquerdo -, a camisa branca e cala na mesma cor da jaqueta. De acordo com (BASTOS,
2011), as meninas usavam a camisa branca com o logotipo bordado tambm ao lado esquerdo, saia
azul rodada abaixo dos joelhos, meias brancas e sapatos pretos ou azul marinho Clark. J no
inverno utilizavam a japona azul marinho.
Figura 9
Turma de alunos do Curso Primrio, 1955.

Fonte: Acervo pessoal de Gladis Renate Werner.

A austeridade quanto ao uso do uniforme tambm se perpetuou desde os anos de 1930, onde
foi instituda sua obrigatoriedade. Gladis Renate Werner (2015) relata:
Havia muito rigor. Eu no lembro assim se a gente tinha que voltar para casa ou no, mas
eu tenho uma ideia de que a gente no entrava na escola se no tivssemos com o uniforme
completo.

As normas do Colgio Farroupilha sempre foram muito rgidas, e, com os uniformes no era
diferente. Havia uma grande preocupao com a indumentria do aluno, visto que demostrava a
responsabilidade que a escola teria para com ele, compreendo que a segurana era um elemento
importante naqueles tempos modernos.

V - Anos 1960: A moda Livre nos anos de chumbo


Em 1961, Jnio Quadros eleito presidente da Repblica, renunciando oito meses depois de
sua posse. Assim, assume a presidncia o seu vice, Joo Goulart (O Jango). Em seu mandato
promulgada a Lei 4.024 que regulamenta as diretrizes bsicas da educao brasileira. Em 1964,
comea o regime civil-militar, e mais uma vez, na histria do Brasil, ocorre a centralizao poltica,
administrativa e econmica.
Houve uma substituio de importaes, de modo que se produziu quase todos os bens de
consumo dentro das fronteiras nacionais (OLIVEN, 1992). Nesse perodo surgiu a helanca, um
tecido que oferecia muitas vantagens sobre os outros, pois era resistente, no havia a necessidade de
ser passado a ferro (uma novidade para a poca) e secava mais rpido, ou seja, era prefervel por ser
prtico e por proporcionar um bom caimento.
Nas instituies do Brasil havia a possibilidade de escolher cores especificas e acompanhar
as mudanas da moda jovem no uniforme. Porm, no Colgio Farroupilha, no houve uma
atualizao no traje, as meninas ainda usavam o branco e azul e os meninos o caqui.
Os alunos desejavam ter mais liberdade sobre a suas vestimentas. A cala jeans e camiseta
haviam virado a moda nas ruas, mas este modelo era proibido na maioria das escolas. Dessa forma
os estudantes tinham certa resistncia ao uso do uniforme, ao qual o definiam como careta. O
autoritarismo da poca, interfere no uso dos uniformes resistindo as novas modas e salientando que
todos os detalhes eram obrigatrios.
A possibilidade de escolha dos uniformes pelas instituies de ensino no deve ser
compreendida como indicao de um Estado permissivo. A poltica empregada pela ditadura civilmilitar, nas duas dcadas em que conduziu a sociedade, usou de violncia para com seus opositores
e tambm na esfera educacional145, submetendo o ensino a uma pedagogia tecnocrata. Os anos de
chumbo (1967-1970), foram os mais brutais da ditadura. O Povo Brasileiro inicia passeatas contra
a ditadura, tendo a participao ativa dos estudantes. O ministro do planejamento Roberto Campos,
em uma palestra, proferiu que a agitao estudantil daqueles anos era devido a um ensino
desvinculado do mercado de trabalho e, por isso, deixava vcuos de lazer que eram preenchidos
com aventuras polticas (GHIRALDELLI, 2006). Assim, era disseminada um ideal de submisso,
na qual os estudantes no deveriam interferir nas decises de seus superiores. O regime
desenvolveu um aparato centralizador para atuar em diversas reas, em especial nas escolas.

145O Ato Institucional de N 5, foi decretado em 13 de dezembro de 1968, o quinto dos decretos emitidos na poca do
Regime Militar Brasileiro. Dando poderes mximos ao Presidente da Repblica, na qual cassou os direitos Polticos dos
Cidados.

VI - Anos 1970 O uniforme escolar em meio a Paz & Amor


Nos anos que se seguem o governo civil-militar prosseguia oprimindo e perseguindo aqueles
que eram contrrios ditadura. Os revoltosos dirigentes dos grupos de esquerda - podiam ser
torturados e assassinados em nome da segurana nacional. Todavia, as notcias de tais brutalidades
eram manipuladas ou suprimidas. O milagre econmico agradava os nimos e os cidados de
bem sentiam-se salvaguardados pelos militares.
Enquanto isso, culturalmente a moda hippie se solidifica, fazendo uso de estampas, flores
nos cabelos e lenos. Caetano Veloso influencia os meninos desta dcada com uma novidade: a gola
rol e a cala boca de sino. Em 1968, explode o movimento estudantil em vrios lugares do mundo
e a revolta contra o Regime Militar Brasileiro. Em 1978, Joo Batista Figueiredo torna-se o novo
presidente do Brasil e, aprovada a Lei da Anistia.
Nos anos 1970, o Colgio Farroupilha sob a direo de Lucien Jean Felicien Thys prope
um novo tipo de uniforme que atendia ao gosto da poca. Os modelos eram mais joviais e
confortveis para os alunos.
Figura 11
Modelo de Uniforme Escolar do Colgio Farroupilha, 1977.

Fonte: Acervo do Memorial do Colgio Farroupilha.

Tabela 5
Modelo dos Uniformes Escolares do Colgio Farroupilha, 1977.

Fonte: Acervo do Memorial do Colgio Farroupilha.

O conflito entre o cidado de bem e o revolucionrio poderia ser incorporado metfora


do uniforme que tendo historicidade compreende apropriaes e renitncias. Acaba por resultar em
um lento processo de mudana, onde as heranas daquelas velhas roupagens inscrevem-se no novo
modelo.

Consideraes Finais

O objetivo deste estudo foi de refletir, do ponto de vista scio histrico sobre o uniforme escolar do
Colgio Farroupilha e suas relaes com o contexto nacional, visto que a utilizao dos uniformes
coincide com o momento de maior ao do nacionalismo no sculo passado, sob a cortina da Era
Vargas nos anos 30 e 40.
Portanto, entender o uso dos uniformes escolares pressupe procurar indcios da histria e
da memria de uma dada instituio ou grupo, procurando desvendar os sentidos
simblicos que este objeto adquiriu no universo escolar e social, desnaturando e
historicizando seus usos (RIBEIRO; SILVA 2012, p.577).

Conclumos que os uniformes escolares cumpriram o papel de identificar e padronizar


os alunos. Padronizao, esta que deu-se de fora para dentro. As tendncias da moda eram seguidas
quando tornavam funcional a conservao do mesmo, por muitas vezes tornaram se pouco

perceptveis de uma dcada para outra. No educandrio, verificamos que este sempre pretendeu
adquirir uma igualdade ao vestir, estimulando disciplina aos alunos. A vestimenta tambm rompeu
com as barreiras entre diversas classes sociais, as transformando em uma classe nica.
A pesquisa constata que, diversos fatores se incluem na importncia do uniforme
escolar, entre eles, a referncia esta gerando um sentimento de coletividade, ao indicar que o
aluno faz parte de determinado grupo.

Referncias
ALCNTARA. Cssia Virgnia Moreira de. Subjetividade e Subjetivao: a criana resistncia
nas dobras do processo de socializao, 2006 p.3.
Disponvel em:
http://www.ANPED.org.br/reunioes/29ra/trabalhos/trabalho/trabalho_gt07.htm.
Acesso em: 24, jun. 2015.
BASTOS, Maria Helena Camara; JACQUES, Alice Rigoni; ALMEIDA, Dris Bittencourt. (Orgs.)
Do Deutscher Hilfsverein ao Colgio Farroupilha: memrias e histrias (1858-2013). Porto Alegre:
Edipucrs, 2013.
BASTOS, M. H. C. Souvenirs da infncia e adolescncia: minhas escolas, minhas vivncias. In:
FISCHER, Beatriz T. Daudt. (Org.). Tempos de escola: memrias. 1 ed. So Leopoldo: Oikos, 2011,
p. 105-120.
CANABARRO, Ivo. Fotografia, histria e cultura fotogrfica: aproximaes. Estudos Iberoamericanos. PUCRS. V. XXXI, n.2, p.23-39, dez., 2005.
DALLABRIDA, Norberto. CARMINATI, Celso Joo. O Tempo dos Ginsios O ensino
secundrio em Santa Catarina final do sculo XIX meados do sculo XX. Florianpolis/SC:
UDESC, 2007.
FISCHER, Beatriz T. Daudt. , pois, Estudando a Geographia que Pudemos com O Mximo
Orgulho Dizer Sou Brasileiro. Bastos, Maria Helena Camara; CAVALCANTE, Maria Juraci
Maia. O Curso de Loureno Filho na Escola Normal do Cear. Campinhas, SP, 2009, p. 241-269.
GHIRALDELLI, Paulo Junior. Histria da Educao Brasileira. So Paulo: Cortez, 2006.
JACQUES, Alice Rigoni; GRIMALDI, Lucas Costa. O Memorial Do Deutscher Hilfsverein ao
Colgio Farroupilha: um espao de ensino e pesquisa (2002). In: BASTOS, Maria Helena Camara;
JACQUES, Alice Rigoni; ALMEIDA, Dris Bittencourt. (Orgs.) Do Deutscher Hilfsverein ao
Colgio Farroupilha: memrias e histrias (1858-2013). Porto Alegre: Edipucrs, 2013. p. 77-91.
JODELET, Denise. Representaes sociais: um domnio em expanso. JODELET, Denise. (org.).
In: As representaes sociais. Rio de Janeiro/ RJ: EdUERJ, 2001.
LONZA, Furio. Histria do uniforme escolar no Brasil. Impar Produes. MEC/Rhodia, 2005.
MINHOTO, Maria Anglica Pedra. Articulao entre primrio e secundrio na era Vargas: crtica do

papel do estado. Educao e Pesquisa. So Paulo: v. 34, n. 3. set./dez. 2008.


OLIVEN, Ruben George. A parte e o Todo: A diversidade cultural no Brasil- nao. Petrpolis:
Vozes, 1992.
TELLES, Leandro. Do Deutscher Hilfsverein ao Colgio Farroupilha 1858/1974. Porto Alegre:
ABE, 1974.

VESTGIOS DE UM RITO ESCOLAR: FOTOGRAFIAS E CONVITES DAS


TRS PRIMEIRAS FORMATURAS GINASIAIS DO COLGIO CNDIDO
JOS DE GODI (PORTO ALEGRE, RS, 1957-1959)
Brbara Virgnia Groff da Silva
Mestranda em Educao (PUCRS)
barbara.vgs@gmail.com
Resumo
Este artigo originou-se a partir da pesquisa das antigas formaturas do atual Colgio Estadual Cndido Jos de
Godi, localizado na zona norte de Porto Alegre (RS). O enfoque deste trabalho ser as trs primeiras
cerimnias de formatura desta instituio, ocorridas entre 1957 e 1959, poca em que a instituio surge
como um ginsio destinado para a educao secundria das moas. Este artigo ser composto por trs partes:
a primeira abordar questes relacionadas histria da educao, cultura escolar e rito de formatura. Depois
a segunda seo ter como enfoque a trajetria do atual Colgio Godi, de maneira a contextualizar o local
da pesquisa. E, por fim, sero analisadas as formaturas dos anos de 1957 e 1959 a partir dos vestgios
encontrados no Acervo Histrico da instituio escolar.

Introduo
Em meio a legislaes, pareceres escolares, dirios de classe, relatrios anuais da direo e
outros documentos que indicam trajetrias percorridas pela instituio de ensino, h convites de
formatura e fotografias antigas que possibilitam pesquisar um ritual escolar que ocorre todos os
anos, mas no necessariamente da mesma maneira, que a formatura. Momentos de celebrao e
encerramento, as formaturas antigas podem ser objetos de pesquisa para analisar um dos diversos
aspectos que compem as vivncias e experincias dentro de uma instituio escolar por parte dos
professores, alunos e familiares ou amigos dos discentes.
Este artigo originou-se a partir da pesquisa das antigas formaturas do atual Colgio Estadual
Cndido Jos de Godi, localizado na zona norte de Porto Alegre (RS). O enfoque deste trabalho
ser as trs primeiras cerimnias de formatura desta instituio, ocorridas entre 1957 e 1959, poca
em que a instituio surge como um ginsio destinado para a educao secundria das moas.
Atualmente a escola permanece em funcionamento, oferecendo o ensino mdio nos seus trs turnos
e congregando homens e mulheres em seus espaos. Este artigo ser composto por trs partes: a
primeira abordar questes relacionadas histria da educao, cultura escolar e rito de formatura.
Depois a segunda seo ter como enfoque a trajetria do atual Colgio Godi, de maneira a
contextualizar o local da pesquisa. E, por fim, sero analisadas as formaturas dos anos de 1957 e
1959 a partir dos vestgios encontrados no Acervo Histrico da instituio escolar.
A formatura a partir da cultura escolar: olhares para o ritual de formatura

A Histria uma disciplina que passou por diferentes transformaes ao longo do sculo XX.
No incio desse sculo, o surgimento da Escola dos Annales favoreceu uma multiplicidade de
enfoques e temticas para os estudos de histria, que at o momento no eram considerados como
integrantes da histria humana. O fazer historiogrfico antes da Escola dos Annales tinha um
enfoque poltico e diplomtico, em que os grandes personagens compunham os livros e os fatos
histricos. De acordo com Thas Fonseca (2003), Marc Bloch e Lucien Febvre, fundadores do
movimento Annales, vo de encontro com esses pressupostos dessa histria poltica e factual:
A recusa de Bloch e Febvre histria vnementielle, essencialmente poltica e pica,
levou-os na direo da histria social, com a ateno voltada para as diferentes dimenses
da vida dos homens no tempo. Essa preocupao acabaria levando ao privilegiamento das
condies da vida material, das formas de viver, de pensar e de sentir, significando a
proposio de novos objetos de investigao. A procura por fontes muito diversas daquelas
utilizadas pelos historiadores tradicionais seria inevitvel, urgindo tambm novas reflexes
metodolgicas, como, por exemplo, acerca do tempo e de suas mltiplas dimenses
(FONSECA, 2003, p. 49).

Segundo Bastos e Stephanou (2005), com a Escola dos Annales houve uma abertura para
distintos e variados enfoques e temticas que os estudos histricos poderiam explorar em suas
pesquisas a partir daquele momento. Dessa forma, ocorreu uma valorizao do cotidiano, da histria
"vista de baixo", dos operrios, das mulheres, das crianas entre outros sujeitos que antes no eram
considerados como possuidores de histria. Essa amplitude de temas favoreceu a expanso de
fronteiras entre mtodos, objetos, fontes e conhecimentos para a pesquisa e a escrita das histrias.
Thas Fonseca (2003) argumenta que a Histria Cultural herdeira desses pressupostos da
Escola dos Annales. A autora expe que a Histria Cultural apresenta-se como um campo
historiogrfico frtil na sua produo de estudos e, dessa forma, contribui para a renovao da
historiografia ocidental. Bastos e Stephanou (2005) definem a Histria Cultural como "[...] o estudo
da produo de sentidos sobre o mundo construdo pelos homens do passado (BASTOS E
STEPHANOU, 2005, p. 416)". Devido a este alargamento da compreenso do que histria,
defendido pelos Annales e apropriado pela Histria Cultural, surgiram novos objetos de pesquisa e a
escola passou a fazer parte das pesquisas dos historiadores, atravs de suas distintas fontes: livros
didticos, cadernos escolares, fontes orais, normas e legislaes educacionais, etc.
importante ressaltar que a histria da educao no surge atrelada s discusses do campo
historiogrfico. Conforme ressalta Thas Fonseca (2003):
A Histria da Educao, como sabemos, foi constituda primeiramente como disciplina
escolar e teve sua trajetria marcada pelas relaes estabelecidas com o conhecimento
produzido em outros campos, como a Filosofia e a Psicologia. Tratava-se de elaborar um
conjunto de saberes sobre a histria das ideias pedaggicas que tivesse funo prtica na
formao dos professores e pedagogos (FONSECA, 2003, p. 56).

Paolo Nosella e Ester Buffa (2009) argumentam que o estudo das instituies escolares no
mbito da histria da educao obteve um crescimento a partir da dcada de 1990. Os autores
organizaram um levantamento de trabalhos relacionados com as instituies escolares entre as
dcadas de 1970 e 2000, com o enfoque nas instituies de ensino superior da regio sudeste, e
constataram que a partir dos anos 1990, com a consolidao da ps-graduao no pas, diferentes
trabalhos envolvendo as instituies escolares foram defendidos, publicados e apresentados em
espaos acadmicos nacionais e internacionais. Segundo os autores, o predomnio dos trabalhos
acadmico, e esto relacionados com teses, dissertaes, apresentaes, relatrios de bolsas, etc. Ou
seja, apresentam as caractersticas de um trabalho originado dentro da academia, com critrios e
condies de produo que a ps-graduao brasileira oferece.
De acordo com os autores, a dcada de 1990 apresenta a consolidao dos programas de psgraduao no Brasil (que foram surgindo a partir da dcada de 1970 e 1980 no pas) proporcionando
pesquisar instituies escolares a partir de distintos olhares. Nosella e Buffa (2009) afirmam que a
crise de paradigmas ocorrido na dcada de 1990 promoveu um pluralismo epistemolgico que
resultou em distintas linhas de pesquisas, diversificaes terico-metodolgicas e amplitude de
fontes para os estudos das instituies escolares. Segundo os autores:
justamente nesse terceiro momento [dcada de 1990] que so privilegiados temas como
cultura escolar, formao de professores, livros didticos, disciplinas escolares, currculo,
prticas educativas, questes de gnero, infncia e, obviamente, as instituies escolares. A
nova histria, a histria cultural, a nova sociologia e a sociologia francesa constituem as
matrizes tericas das pesquisas realizadas dos anos 90 para c (NOSELLA & BUFFA,
2009, p. 17).

Sobre o conceito de cultura escolar, Dominique Julia (2001) define que a cultura escolar est
relacionada a outras culturas presentes no mesmo contexto histrico e social (como a cultura
poltica ou a cultura religiosa) que est sendo analisado pelo pesquisador. No existe uma cultura
escolar que esteja separada da maneira como a sociedade organiza suas formas de viver dentro de
um espao e tempo. Dessa forma, a cultura escolar um conceito amplo por incorporar um conjunto
de normas e prticas que tem por objetivo definir conhecimentos a ensinar e condutas a inculcar
atravs de mecanismos que organizam a transmisso dos conhecimentos e a incorporao dos
comportamentos esperados para os indivduos para aquele contexto histrico e social.
Sobre este conceito, Antonio Viao (2002) expe que a cultura escolar destaca o carter
relativamente autnomo da escola, pois ela no se limita apenas a reproduzir as regras sociais que
esto fora da instituio, como as adapta e as transforma criando um saber e uma cultura prpria.
Dessa forma a cultura escolar tambm formada por regularidades e tradies que organizam e
determinam as formas de ensinar e aprender, sendo um produto histrico que pode e deve ser
estudado. O autor defende a ideia de culturas escolares, no plural, pois cada instituio escolar

recria e redefine suas regras e modos de viver a aquela instituio escolar, que distinta das demais
instituies.
Nosella e Buffa (2009) ressaltam que a partir do conceito de cultura escolar (ou culturas
escolares), surgem distintas categorias de anlises que foram e so utilizadas para pesquisar
instituies escolares. As categorias elencadas pelos autores so:
[...] contexto histrico e circunstncias especficas da criao e da instalao da escola;
processo evolutivo: origens, apogeu e situao atual; vida escolar; o edifcio: organizao
do espao, estilo, acabamento, implantao, reformas e eventuais descaracterizaes;
alunos: origem social, destino profissional e suas organizaes; professores e
administradores: origem, formao, atuao e organizao; saberes: currculo, disciplinas,
livros didticos, mtodos e instrumentos de ensino; normas disciplinares: regimentos,
organizao do poder, burocracia, prmios e castigos; eventos: festas, exposies, desfiles
(NOSELLA & BUFFA, 2009, p. 18).

Outra categoria de anlise que pode surgir a partir do conceito de cultura escolar so os ritos
escolares, momentos distintos do cotidiano escolar que transmitem mensagens e demarcam posies
dos sujeitos dentro da instituio. O conceito de rito surgiu na Antropologia e estava, a princpio,
relacionado somente s manifestaes religiosas dos povos considerados primitivos, longe da
sociedade ocidental e capitalista. Demorou um tempo at que os antroplogos perceberem que a
sociedade ocidental e capitalista tambm possui seus ritos, sendo que alguns no esto relacionados
com manifestaes religiosas.
No existe uma definio absoluta do que seria um rito, pois sua conceituao depende do
contexto a ser analisado pelo pesquisador. Entretanto, Mariza Peirano (2003) assinalou algumas
caractersticas gerais que favorecem a compreenso do que seria um rito. Segundo a autora, os ritos
so eventos especiais, que quebram o cotidiano do grupo estudado. Podem ser profanos, religiosos,
simples, elaborados, festivos ou formais. O importante do rito que ele comunica mensagens para
aqueles que esto participando diretamente e para aqueles que assistem ao ritual. A comunicao
pode ocorrer por palavras ou gestos, que revelam valores e simbolizaes daquele grupo,
demarcando rupturas e descontinuidades daqueles que esto envolvidos com o ritual. A execuo do
rito no acontece sem motivo, como um jogo ou algum evento de lazer. O rito praticado quando se
quer exercer uma ao sobre determinadas coisas ou momentos dentro da sociedade. Sendo assim, o
rito est relacionado com prticas de simbolizao, onde as pessoas que participam acreditam em
seu efeito, uma ao tradicional eficaz. De acordo com a autora, no h a possibilidade de existir
relaes sociais sem atos simblicos.
De acordo com Martine Segalen (2002), alguns eventos que ocorrem dentro da escola podem
ser considerados como ritos, pois possibilitam distintas significaes a partir das aes e palavras
executadas pelos sujeitos que esto participando desses momentos. Os ritos escolares, de acordo
com Marilda Iwaya (2002), so momentos em que a escola se comunica tanto internamente quanto

externamente, para a comunidade. As celebraes escolares, a participao de alunos em atividades


solenes cvicas, as exposies escolares abertas para o pblico em geral, as formaturas, podem ser
considerados ritos escolares, pois expressam simbolicamente a instituio escolar e quem est
envolvido nesse processo de escolarizao: alunos, professores, funcionrios e direo.
A formatura o rito escolar selecionado para a anlise neste trabalho. Inserida dentro da
cultura escolar, a formatura um evento rotineiro e especial ao mesmo tempo. Rotineiro, pois todo
o ano a escola se prepara para celebrar o final dos estudos de um grupo de alunos, organizando a
cerimnia com os diferentes sujeitos da escola (alunos, direo, professores, funcionrios e parentes
ou amigos dos alunos). Ao mesmo tempo, esse rito especial para quem est na condio de
formando, pois a formatura uma cerimnia nica na vida de cada formando. Mesmo que haja
outras formaturas na vida de cada sujeito, o curso ser distinto, as turmas envolvidas sero
diferentes e a instituio tambm ser outra.
A formatura pode ser considerada um rito de passagem, pois h uma mudana social atrelada
a este ritual. O conceito de rito de passagem foi elaborado por Arnold Van Gennep (2011). Este
antroplogo publicou em 1909 o livro Os Ritos de Passagem que se tornou um clssico devido a
considerar o rito como um fenmeno independente e que possua uma relativa autonomia com
outros domnios do mundo social. Os ritos de passagem, de acordo com Van Gennep (2011),
demarcam mudanas tanto de um indivduo quanto de um grupo de indivduos dentro de uma
sociedade. As mudanas podem ser positivas ou negativas, dependendo da ocasio em que se insere
o rito. No caso da formatura, a passagem est da posio de aluno formando para de sujeito
formado e possuidor de novas habilidades para adentrar novamente na sociedade, mas dessa vez em
um patamar distinto.
Para este trabalho, as formaturas analisadas so de ginsio, que era a primeira etapa do
ensino secundrio com a durao de quatro anos. O pblico escolar do Colgio Godi no perodo
estipulado para esse trabalho exclusivamente feminino. A prxima seo abordar aspectos do
ensino secundrio ginasial da poca e do contexto histrico do Colgio Godi.
Do Ginsio Estadual Primeiro de Maio para o Ginsio Estadual Cndido Jos de Godi: o
ensino secundrio entre 1957 e 1959.
O Colgio Estadual Cndido Jos de Godi est atualmente localizado na Avenida Frana,
bairro Navegantes, zona norte de Porto Alegre (RS). Hoje em dia, oferece o curso de ensino mdio
e, em 2015, possui cerca de novecentos alunos matriculados nos trs turnos disponveis. Devido a
sua localizao estar relacionada a um bairro de caracterstica empresarial, a maioria dos discentes
no reside perto da instituio e utiliza o nibus como meio de transporte at a escola. Por estar a

escola prxima Avenida Farrapos, os alunos so oriundos de diferentes bairros de Porto Alegre e
tambm de outros municpios, como Alvorada, Viamo, Eldorado do Sul, Cachoeirinha.
O bairro Navegantes146 juntamente com os bairros So Joo e So Pedro formavam o Quarto
Distrito de Porto Alegre, regio que agregava importantes indstrias que propiciavam o
desenvolvimento da cidade e do estado, como a fbrica txtil A. J. Renner 147. Essa opo das
indstrias em se localizar no Quarto Distrito estava relacionada estratgica localizao
geogrfica, que favorecia o fluxo de mercadorias e pessoas. Segundo Alexandre Fortes (2004):
, portanto, a localizao dessa rea, no encontro das vias que ligavam Porto Alegre ao
restante do estado e do Pas (inicialmente o rio Guaba, posteriormente as estradas de
rodagem e de ferro que davam acesso s colnias do interior e finalmente o campo de
pouso areo), que explica, tanto as origens do bairro Navegantes/So Joo quanto o fato
dessa regio vir a ter concentrado o crescimento acelerado da indstria e da populao da
cidade, o que viria a se acentuar a partir da terceira dcada do sculo XX (FORTES, 2004,
p. 36).

O atual Colgio Godi surge em 1954 como um prolongamento do curso ginasial da Escola Normal
Primeiro de Maio, que j est em funcionamento desde 1934 no mesmo bairro. Entre 1954 e 1957, o novo
ginsio permanece atrelado Escola Normal Primeiro de Maio, porm a partir do decreto estadual n 7.654,
de 8 de Fevereiro de 1957, houve a desanexao dos cursos ginasiais e colegiais que estavam vinculados s
escolas normais e institutos de educao do Rio Grande do Sul.
A partir desse decreto, o Ginsio Estadual Primeiro de Maio tornava-se uma instituio independente
e passariam alada da Superintendncia do Ensino Secundrio do estado. A partir desse momento, a
primeira diretoria da escola assumiu o gerenciamento da instituio que contava com cerca de quatrocentas
alunas e cinquenta e cinco professores.
Devido ao desvinculamento do ginsio com a Escola Normal Primeiro de Maio, houve a necessidade
de renomear a instituio escolar. Sendo assim, Ildo Meneghetti, governador do Rio Grande do Sul no
perodo, decidiu prestar uma homenagem a seu professor da Escola de Engenharia no ano em que ocorreu o
centenrio do seu nascimento (1958) e intitulou a nova escola de Ginsio Estadual Cndido Jos de Godi 148.
Portanto, o perodo selecionado para anlise neste artigo abarca a transio do Ginsio Estadual Primeiro de
Maio para o Ginsio Estadual Cndido Jos de Godi. A primeira formatura da instituio de ensino data de
1957 e possui como caracterstica principal ter sido a nica que aconteceu ainda com a vinculao entre a

146O bairro Navegantes recebeu este nome, pois em 1875 dona Margarida Teixeira de Paiva, proprietria de vastos
terrenos na regio, doou uma parte das suas terras para a construo de uma capela em homenagem Nossa Senhora
dos Navegantes. A capela ficou pronta um ano depois (MONTEIRO, 1995).
147A indstria de tecidos Renner transferiu-se do Vale do Ca para o bairro Navegantes em 1916. Durante os anos 1920,
a Renner cresceu muito e se modernizou, destacando-se nacionalmente no ramo txtil. Posteriormente, introduziu-se no
ramo do vesturio, comercializando os seus produtos em lojas exclusivas dentro do estado e depois em todo o pas
(MATTAR, 2010).
148De acordo com a biografia elaborada por Ciro Simon (2007), Cndido Jos de Godi nasceu em 11 de Maro de
1858, em Rio Grande. Formou-se em engenharia na Frana. Retornando ao Rio Grande do Sul, trabalhou como
engenheiro para o estado. Foi Secretrio das Obras Pblicas e Secretrio da Fazenda entre 1908 a 1913. Em 1914
conquistou posto federal como Inspetor dos Portos, Rios e Canais do Brasil, aposentando-se nesse cargo. Tambm foi
professor da Escola de Engenharia, uma das percursoras da UFRGS. Faleceu no dia 27 de Junho de 1946.

Escola Normal Primeiro de Maio e o ginsio inaugurado em 1954. A formaturas posteriores j foram do
Ginsio Godi, como instituio independente.
importante salientar que a escola passou por distintos locais dentro do bairro Navegantes no incio
de sua trajetria. Somente em 1966 foi inaugurado o atual prdio do Colgio Godi. At o presente
momento, foi possvel definir que a escola percorreu os seguintes locais entre 1954 e 1966: Escola Normal
Primeiro de Maio, Ginsio Nossa Senhora dos Navegantes e Ginsio da Paz. O mapa abaixo ilustra os locais
mencionados por onde o Ginsio Godi esteve.

Figura 1
Mapa atual do bairro Navegantes com os locais por onde o Ginsio Godi passou.

Fonte: elaborao prpria

Com relao ao ginsio, entre 1957 e 1959 vigorava a Lei Orgnica do Ensino Secundrio (decretolei n4.244, de 09 de Abril de 1942) publicada durante o perodo ditatorial de Getlio Vargas, conhecido
como Estado Novo. Segundo Paulo Ghiraldelli Jr. (2006), as Leis Orgnicas do Ensino foram organizadas
pelo Ministro da Educao Gustavo Capanema e publicadas entre 1942 e 1946, ultrapassando o perodo do
Estado Novo. O autor argumenta que o perodo democrtico que se seguiu aps ditadura varguista conviveu
com uma organizao do ensino herdada do perodo autoritrio. As Leis Orgnicas do Ensino foram
substitudas pela primeira Lei de Diretrizes e Bases da Educao Nacional em 1961 (lei n 4.024/61).
Ao todo foram seis decretos-leis que estabeleceram transformaes no ensino primrio, secundrio,
industrial, comercial, normal e agrcola. De acordo com o autor, as Leis Orgnicas do Ensino determinavam
um dualismo educacional149, em que o sistema se bifurcava entre um ensino secundrio para as elites,
149No que diz respeito ao dualismo educacional, necessrio ressaltar que com a criao do Ministrio da Educao e

propedutico e com o enfoque para continuao dos estudos em instituies de ensino superior e outro
ensino secundrio profissionalizante para os setores sociais menos favorecidos.
O sistema pblico de ensino continuou, ento, a oferecer determinado percurso para os
alunos provenientes das classes mais abastadas e outro percurso diferente para as crianas
de setores menos favorecidos economicamente que, porventura, conseguissem chegar e
permanecer na escola. Para as elites, o caminho escolar era simples: do primrio ao ginsio,
do ginsio ao colgio e, posteriormente, a opo por qualquer curso superior. Havia ainda a
chance de profissionalizao, mais destinada s moas, que depois do primrio poderiam
ingressar no Instituto de Educao e, posteriormente, cursar a Faculdade de Filosofia. O
caminho escolar dos setores mais pobres da populao, caso chegassem escola e, nela,
escapassem de se transformarem em ndice de evaso que no era pequeno, era o seguinte:
do primrio aos diversos cursos profissionalizantes. Cada curso profissionalizante s dava
acesso ao curso superior da mesma rea. Era um sistema de engessamento vertical de
grupos sociais, de modo a dificultar o que nas democracias liberais chamamos de ascenso
social pela escola [...] (GHIRALDELLI JR., 2006, p. 83).

A Lei Orgnica do Ensino Secundrio, em seu primeiro artigo, apresentava as finalidades


dessa etapa educacional: formar a personalidade integral do adolescente, acentuar a conscincia
patritica e humanstica do discente e a preparao intelectual para servir de base para estudos
posteriores. O ensino secundrio permanecia dividido em dois ciclos (pois na Reforma Francisco
Campos, decreto n 19.890/1931, j havia essa diviso), sendo o primeiro ciclo o ginsio (com a
durao de quatro anos) e depois o segundo ciclo de dividia entre o clssico ou o cientfico (com a
durao de trs anos). O estudante deveria escolher se ia se matricular de acordo com as suas
afinidades intelectuais: no clssico haveria um estudo maior de humanidades (filosofia, grego e
latim) e no cientfico haveria uma aproximao maior com a cincia.
Para o aluno ingressar no ginsio era necessrio apresentar comprovao de no ser portador
de doena contagiosa, estar com a vacinao em dia, ter pelo menos onze anos de idade, ter
concludo os estudos primrios e ser aprovado nos exames de admisso 150. Para o ingresso no
clssico ou no cientfico, o aluno deveria concluir a etapa de ensino do ginsio. Para Capanema, o
ensino secundrio deveria preparar as elites condutoras dos rumos do pas. Na carta de exposio de
motivos151 para a aprovao da Lei Orgnica do Ensino Secundrio, Capanema argumenta a Getlio
Vargas que o ensino secundrio se destina
[...] preparao das individualidades condutoras, isto , dos homens que devero assumir
as responsabilidades maiores dentro da sociedade e da nao, dos homens portadores das
concepes e atitudes espirituais que preciso infundir nas massas, que preciso tornar
habituais entre o povo (CAPANEMA, 1942).

Paulo Ghiraldelli Jr. (2006) argumenta que este ensino secundrio possua um currculo
Sade Pblica, em 1930, comeou a ocorrer reformas e legislaes que regularam o ensino secundrio de forma a
apresentar duas perspectivas distintas de ensino: uma propedutica e elitista e a alternativa de carter profissional, com
o objetivo de desenvolver profissionais que sairiam da escola para o mercado de trabalho (RAMOS, 2005).
150Sobre os exames de admisso, ver Bastos e Ermel (2012).
151Essa carta est disponvel online. O endereo : http://www2.camara.leg.br/legin/fed/declei/1940-1949/decreto-lei4244-9-abril-1942-414155-133712-pe.html Acesso em: 03/06/2025

extenso, com o objetivo de proporcionar uma cultura geral de base humanstica, alm de oferecer
um ensino patritico e nacionalista.
Assim, o curso ginasial distribuiu em suas quatro sries as disciplinas: Portugus, Latim,
Francs, Ingls, Matemtica, Cincias Naturais, Histria Geral, Histria do Brasil,
Geografia Geral, Geografia do Brasil, Trabalhos Manuais, Desenho e Canto Orfenico. O
ensino colegial, por sua vez, proporcionou a suas trs sries: Portugus, Latim, Grego,
Francs, Ingls, Espanhol, Matemtica, Histria Geral, Histria do Brasil, Geografia Geral,
Geografia do Brasil, Fsica, Qumica, Biologia e Filosofia. O ensino colegial fixou duas
opes, o clssico e o cientfico, sendo que a diferena bsica era que o primeiro manteve a
grade curricular as disciplinas Latim e Grego, esta ltima como optativa. Era, obviamente,
um curso cujo objetivo visava conduzir o jovem ao ensino superior (GHIRALDELLI JR.,
2006, p. 84).

vista disso, o Ginsio Estadual Cndido Jos de Godi oferecia os primeiros quatro anos do ensino
secundrio brasileiro para meninas, dentro das determinaes do Decreto-lei n 4.244/1942. A exclusividade
da instituio em matricular somente mulheres estava dentro das determinaes do decreto, que em seu
artigo vinte e cinco recomendava que a educao feminina secundria ocorresse em estabelecimentos de
ensino exclusivamente femininos. Caso a escola matriculasse homens e mulheres, deveria haver turmas
exclusivamente femininas dentro da instituio. Outra caracterstica est no acrscimo da disciplina de
economia domstica, na terceira e quarta srie do ginsio e em todas as sries do clssico ou do cientfico. A
justificativa dessas orientaes se dava, pois tinha [...] em mira a natureza da personalidade feminina e
bem assim a misso da mulher dentro do lar (BRASIL, decreto-lei n4.244/1942). No que diz respeito ao
percurso do atual Colgio Godi, a partir de 1969 o turno da noite passou a fazer parte da rotina da escola,
com os cursos ginasial e colegial, e houve a possibilidade de matrculas masculinas, tornando este turno
misto. Em 1972, todos os turnos passaram a ter alunos e alunas em todas as sries.
Portanto, a partir do contexto apresentado da trajetria da escola e do ensino secundrio, pode-se
definir que as formaturas que sero analisadas eram do primeiro ciclo do ensino secundrio, podendo as
alunas continuar estudando em outra instituio escolar, pois o Ginsio Estadual Cndido Jos de Godi no
ministrava os cursos do clssico ou do cientfico. Por outro lado, essas alunas poderiam encerrar seus estudos
nessa etapa e seguir suas decises por casar e constituir famlia ou procurar um emprego caso as condies
de vida no permitissem a continuidade dos estudos. O importante destacar que, apesar da instituio ter
surgido atrelada a uma Escola Normal, as alunas no eram normalistas, no seguiriam a profisso docente.
Vestgios de um rito escolar: fotografias e convites das trs primeiras formaturas ginasiais do Colgio
Cndido Jos de Godi (1957-1959)

O Colgio Godi possui um pequeno espao destinado salvaguarda dos documentos e


vestgios antigos da instituio escolar. Esse espao recebeu o nome de Acervo Histrico, foi
constitudo na dcada de 2000 e est localizado no saguo de entrada da escola. Antes de centrar a
anlise nos vestgios da formatura, importante reiterar que o Acervo Histrico no possui uma
sistemtica de catalogao, conservao e pesquisa do material que est naquele espao, nem possui

projeto pedaggico ou pessoal destinado a trabalhar naquele local152.


Este artigo parte de uma pesquisa de mestrado que pretende analisar a formatura atual dos
alunos do terceiro ano do ensino mdio do Colgio Godi. Apesar do enfoque ser atual,
importante contextualizar esse ritual de formatura dentro da instituio escolhida para a anlise.
Conforme afirma Hobsbawm (2008), as tradies so inventadas e se modificam ao longo do
tempo. Com base nos vestgios encontrados no Acervo Histrico, possvel indicar caminhos para
esse ritual que esto entrelaados com as trajetrias da instituio e daqueles que conviveram na
escola.
Para esse trabalho foram selecionadas as trs primeiras formaturas da instituio, ocorridas
entre 1957 e 1959. As fontes encontradas no Acervo Histrico foram dois convites de formatura (de
1957 e 1959) e vinte e trs fotografias (de 1958 e 1959). Com relao pesquisa envolvendo
convites como fontes, Eduardo Silva (2014) argumenta que o convite possibilita enfocar detalhes
que apresentam o pblico escolar, os professores e alguns aspectos que compem esse rito escolar
de acordo com a instituio de ensino. Professores homenageados, paraninfos, lemas, oradores,
diretores, smbolos da escola so informaes que ajudam a responder como se organizava esta
cerimnia de despedida.
Trabalhar com as fotografias estar atento seduo da imagem, conforme afirma Ana
Mauad (1996). De acordo com a autora, esse fascnio se origina da ideia de que elas representam
momentos da realidade de forma clara, contendo a verdade, sem intervenes ou manipulaes,
demonstrando pessoas, paisagens ou eventos que no retornaro mais aps aquele clique da cmera.
Essa concepo de que a fotografia reproduziria a realidade surge no sculo XIX devido ao seu
processo fsico-qumico de produo.
No entanto, com o passar do tempo comeou a ocorrer questionamentos sobre essa certeza de
veracidade da fotografia. Pois, para