Praxeologia: praxis (accion de buscar soluciones de una manera

practica) logos (estudio, tratado)

Praxeologa es una metodologa que busca estudiar la estructura lgica de la accin
humana (praxis). El primer postulado de la praxeologa es que el hombre es un ser de
racionalidad perfecta. Por lo tanto, las ideas de racionalidad limitada son su anttesis. La
praxeologa centra su atencin en el individuo que acta.
En la economa seria la oferta y la demanda
La toma de decisiones va implcita en la praxeologa-

UN SIGLO DE HISTORIA EUROPEA Se cree que la praxeologa aparece en

Francia a fines del siglo pasado, bajo la pluma de L. Bourdeau, a partir de
una exigencia: la de reconocer, contra la clasificacin de Auguste Comte,
una ciencia integral que coordine todas las otras, y de las cuales se
tratara de rehacer la unidad. Quince aos ms tarde, A Espinas utiliza este
vocablo para designar a una ciencia general, con las formas ms
universales y los principios ms elevados de la accin en el conjunto de los
seres vivos capaces de moverse. El trmino de praxeologa se vuelve a
encontrar en estudios econmicos, en un periodo que se extiende de 1926 a
los aos cincuenta, primero en la URSS, luego en Australia, y sobre todo en
Polonia, donde T. Kotarbinski, en su Tratado del buen trabajo, la define como
teora general de la accin eficaz. En su obra expone los principios
fundamentales de esta ciencia. Este segundo periodo de la historia de la
praxeologa corresponde a la necesidad de contar con una racionalizacin
de la produccin industrial y a la urgencia de ajustar a ella los
comportamientos humanos. Es, por otra parte, significativo que en esta
poca un investigador americano se haga esta pregunta la economa y las
ciencias del comportamiento una frontera desierta. El tercer periodo que
distinguimos principia en los aos sesenta. Se asiste entonces a un
desarrollo y a una diversificacin de la reflexin praxeologca en diferentes
pases europeos; en Inglaterra, donde son traducidas las principales obras
polacas, en Francia en Noruega. Hoy la referencia a la praxeologa se
encuentra en trabajos tan diferentes como los de psiclogos, socilogos,
maten ticos, telogos, filsofos, investigadores en ciencias de la educacin.
LA FUNCION IDEOLOGICA DE LA PRAXEOLOGIA La multiplicidad de las
perspectivas praxeologcas dificulta proponer una definicin unitaria para
esta disciplina. En cada uno de los campos donde la praxeologa aparece, da
a los conocimientos producidos un modo de accin sobre lo real. Por lo
tanto, se hablara ms bien de ciencias praxeologcas, cuya vocacin es
elaborar tcnicas que controlen la actividad social. En efecto, el desarrollo
de las sociedades industriales se juega en una racionalizacin de la
actividad de produccin y suscita investigaciones que apuntan a poner la
ciencia al servicio de este objetivo. Esto conduce a una tecnocratizacon,
incluso a una deshumanizacin de la accin. Por otra parte, crece cada vez
ms la posibilidad de concebir modelos formales a partir de los cuales
deducir una accin optima en cuanto a los efectos esperados. Todo ocurre

como si, escribe H. Desroche, el prctico estuviese a las rdenes del

lgico, como si una logopraxia estuviese sustituyendo la praxeologa
naciente. La funcin ideolgica de la praxeologa aparece renegablemente,
y las palabras de Karl Popper, citadas en el epgrafe, recogen su sentido
completo. Habra que considerar, en consecuencia, a la praxeologa como
una pseudociencia. Que pretende dar cuenta de la accin humana
construyendo, al igual que la ciberntica, modelos simulados?
CONOCIMIENTO PRAXEOLOGICO Y GESTION DE PROYECTOS Si no se logra ir
ms all de esa visin de la praxeologa, resultara difcil no poner en duda
su calidad cientfica, y no desconfiar de ella como de un peligroso
instrumento de manipulacin. Ahora bien, ciertos trabajos proponen otra
idea de praxeologa. El individuo puede ser llevado al lugar que le
corresponde, al centro de su accin; se le puede reconocer la libertad de
actuar sin estar determinado por un modelo impuesto del exterior, movido,
al contrario, por un proyecto singular, generador de su accin. En efecto, es
importante no imponer a los hombres criterios de preferencia lgica, pero
eso no basta, se les debe permitir conocer la naturaleza lgica de las
preferencias que ellos sienten. Este conocimiento praxeologco se elabora
en la relacin dialctica entre la experiencia familiar del mundo y sus
estructuras objetivas.14 Importa mucho tener presente que, partiendo del
anlisis de la experiencia, se puede dar razn, a la vez, tanto de los
principios que guan la accin como de la eficacia de la misma y tal vez, en
ultimo termino, de las estructuras objetivas en las que se inscribe la accin.
) A. KAUFMANN, Lhomm daction et la science introduction elementaire
`a la praxeologie, Pars, Hachette, 1968. La praxeologa no sera tanto
una ciencia que genere un saber nomolgico, sino ms bien una prctica
social de reconocimiento de los proyectos individuales o colectivos. No debe
pues proveer modelos preestablecidos, sino dar sentido y movilizar recursos
para la accin. Se le definira como una gestin de los proyectos y se le
reconoceran, entonces, usos posibles en el campo de las prcticas
educativas y de formacin.
ACCIONES DE FORMACION O FORMACION A LA ACCION? En este terreno
nos parece que hay tambin dos concepciones opuestas de esta disciplina.
La primera, sobre el modo de la referencia, de la justificacin. La
praxeologa, en esta perspectiva, sirve de garanta ideolgica a las prcticas
normativas orientadas a integrar a las personas en el sistema de produccin
asegurando la mejor gestin posible de los recursos humanos. Es, a la vez,
un medio de legitimacin y una tcnica manipuladora de eficacia real.
Numerosos organismos practican, por as decirlo, esta praxeologa. Ciertos
la reivindican de manera explcita. Se puede citar, como ejemplo, al Science
System Department de la Universidad de Londres, creado en 1968 por K.
Mac Pherson; esta unidad de enseanza y de investigacin se inspira
directamente en la praxeologa a la que considera como una ciencia
sistemtica. El segundo uso de la praxeologa, en ruptura con el precedente,
se asigna, como objetivos, discernir los proyectos individuales o colectivos y
facilitar su realizacin en un contexto dado. Esta disciplina puede revelarse
como un instrumento til en las manos de un formador experimentado y

consciente de esos objetivos. La formacin integra la experiencia de los

sujetos en una pedagoga de proyecto; torna posible sinergias formativas e
involucra al sujeto en la elaboracin misma de la formacin. En este cuadro
autorizado por la institucin, las personas en formacin estn en capacidad
de afirmar su proyecto singular. En este cuadro praxeologco se pone de
manifiesto la formacin cooperativa cada estudiante construye, paso a
paso, su formacin, con la ayuda de un tutor, cuya tarea es facilitar la
emergencia del proyecto que lleva el sujeto en formacin. Es posible, para
un formador que lo decide, introducir en las formaciones, financiadas por
empresas, tales principios y tales modalidades. Esas formaciones, lejos de
adaptar a los sujetos al sistema cultural y de organizacin de la empresa,
son ms bien susceptibles de convertirse en agentes importantes de
transformacin. Ahora nos proponemos presentar la concepcin que
prevalece en los estudios cooperativos. Se pueden distinguir tres
dimensiones u ordenes en el proceso de la formacin as concebida.
Primero, el orden de lo imaginario y de lo vivido, despus la objetivacin e
institucin de un conocimiento a travs de un discurso: finalmente,
creaciones solidarias que corresponden a la reinversin cooperativa en un
proyecto, conocimientos validos por la experiencia.
En administracin se plantea la indisolubilidad de las relaciones de la praxeologa con
otras tres disciplinas filosficas, a saber: la epistemologa, la axiologa y laontologa, como
una metodologa para comprender el comportamiento del ser humano en las
organizaciones.3

Cuando la filosofa y su carga pasin por el conocimiento se

aplica a las organizaciones estas tienden a disear y a redisearse a
s mismas, se redescubren y se reinventan dentro del marco del
llamado rombo filosfico, que a continuacin se presenta:
Segn Bdard, el Rombo Filosfico comprende cuatro dimensiones
filosficas: la praxeologa, la epistemologa, la axiologa y ontologa.
Las cuatro dimensiones no estn separadas sino son parte de una
misma realidad. Estn en interaccin de una manera armoniosa. Son
complementarias y estn interrelacionadas. La ontologa funda y
condiciona las otras tres. Estn ntimamente articuladas y son
convergentes, cada una condicionada por la presencia de las otras. Los
gerentes deben considerar las dimensiones del Rombo Filosfico al
momento de disear las organizaciones sin olvidar el componente
metodolgico.