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age en et pe rn peein Ge 47 8.0.0 cars) Naas Ste et WaS593 alo Gaia as! A. Qua Comite Acasémico, ever Mauer Coonsesaor Joe Lt, Arageen a fue ar ana xsi! de Ol pease av Sobre Po Carn Atboerén prea Gate Hoes Comte ester Ss Verena Insiulones acaimicasresponabes del proyecto 1 Me 9, tie 9 i, Y, Ml Maga 77 Moni 13 Dep dei ioe, Tas Mab M. Bigeye Noh Et timc, Ma 38 2. Ory Cast 1943), Carn Day 9 a es Se ee eas compas oO Rieti orn (1963, Vie fos ne rire A del Cone I lo ‘Compan Vy Alois Navan nos COCLSVE ta, 2626 XX sae i Fei de Bt ora a Mn, 1 USER, Garba Vio: ofie de manie tomo ana laa on ot sea M98 7 Tag Rj 1991, Doerr abe eprops amin, Ts, Mab TREC orn LG EEE ue “ ‘ets pe i aie aa ace Nes ‘Ciao, “Vota 136) Le pibopie de Pato, atc Male Vale, Gtr, caro de {Ei amt lr hos Yom od Fb 7 in oats 0,08 ee Yd oa a ‘ ILA FILOSOFIA IDEALISTA DE LA HISTORIA Danie! Brauer Eltema que nos ocupaeslaconcepién del dere histrio ene marco 4 deatiame seman tla ve Feereyentoncs, aun movimiento fi ‘Grea cays principales protagoiatss ton Fleder, Kan, Hegel 20, por lo canto, une postin genera eat la historia. Sin dude encuentran amon intretantes dea reflexions sobre el anno en autores dl mam entero clural come Tie, Selig, ‘ Schiler, 0 vor Humbolde, peo quien sborde dl emudie deus opin: tes debe js contr com un conoeimiento aunque fee elemental de ak cei lon sore adn it arb, urea dv Sidadponcons osimente race y paris ‘Unplesistcma de cordenadas permit a lector una onc nel maps dees supueson que neces eer en centa paral com renin de estas cori 1) tf contest dela dacunonflostica en que ESinsrbeny 2) le stacin Historic pola en goe se encuetransy 5 lpn comemporics dene sq sie cabo sconese ‘Con respec lo primer, es importance I ecepcin en Alemania de Is obra de Monresquicn, Voltaire Rousseau, yl debate generado tomo a pemamicnto de ee smo aera de peleconamentos ‘Sora del hombre ena sto atirmado, pos cemplo, por Lesing,¥ ‘eyado por Mendeobn} El wgundo cf conccre alos acontecinienton hic mismos de ta pg ia ern dl stad absoltia,el mpaco de Ia Tussin en A cues as formas tadconales del poder polio rligiso. Pero Sate odo la Revolucn as condiciones de wu orige,avatre pre ‘Bjcodeventace ene imperio napoldnico exaban ene certo de pen ‘aiono de losintlecrales de noes. Las principales ides dela obra iiworce- floes de lerder son pr certo trees ella, aunque a sil cei en pois conmante com es ess que spadrnaron Su as fmicoro, Kant ween lau signohistrcos (Gechchcichen que er Site conocer a viens de plan dela hori que conduct a ua Socedad mis saconal: Por limo, Hagel la clebea como aconteient ena que smunca una nueva fac reversible de os asuntos humaos, {Srupsion deliniaea del sdene del sérecho» en el tempo humane. Etrer fer horzmte dela serpreacionconemportnea «pare del cual evamos cabo ana fora ina ingen, 00 media Pot breuon tra de pont nomena pega yl Ee poucrors lo textos dea adic fon. La presemacin est foupata del loslla lsc semana de a historia conn en vr eh Kin un flbsoto co interés por le Nora es marginal, en Herder, e fgam deeubridor dl ssenido hricon, yen Hegel, el constructor de Cinemas a pid de to histrico pala que los hechos sven de ‘ecg, Ex apn de ool ‘ia historia del priodo se debe prncipalmnte al tonciomo, coment predominant ena hixorogra “lena posthegliana dee fines del siglo Xx ycomienzos dl 9X. ER libro de Fiedeich Meinecke El istoncim yeu gonen, a asteacei- fcacion histones de ete punto devia acanra my calminacén. No es fasual que est exo que pezende consul historia sd uma des fevoluconesexprtuales mie grandes acacidas ene pensar dels poe Sie Sede Mee 1962 1p cmp ail no tcerca de la concepeén de a storia en Kanto en ep aus por ‘tonaioyel que trata sobre Herder sea elma extao d lo dedi diosa penainitoflosfico. Menecke Gene sin dada razon al oleae ‘esi a Hagel uers dea tradioon istorii con fa que ee limo ‘Scameno deca, peo se esuivca a evndcar el descubrimicn> {Elimundo hstorico coro ana preogatia dl movimiento romanco Jen considera pord! contra siTlamiasmo camo un pemanieno fr {tnenralmente itn. Strata simplemente de una isin dah {oria dierent, no menos orginal y profands, en la que los hechos det puso no som vererado por su mera exstepl sino erpetado a Tere lax poubiidaesentancpstors que es enceranvo set mo rive de un proces de aurosoperacn ds aturslera humana mediante Fe'Sescia de inszucioner polite més racionales. Nos enfrntamos ‘unt doble radi dl pestaminto historic polis. Por una pate, in convene romantica comervadora para la cull isons o debe Set {merprtada como un producto de a scién mds o menos conscietede los ndiiduos por sus dese de iberady justia, sno como resultado S fucreas vitals materalzadas en carter oiginaro dels naci™ Ses ero ga cms ont cy en. Por our pre, eds raion jsnatraisastuninista para la cal a Intra ee! gar donde se produce prechament [a ruptrs cons a {sls wadicony Ia conubre, mediante un palatine procexn de rfl st crea aconal Herder er uno de ln print eben de a Sorc ena Ram ew han ia trent en I semua. Lr inverpectaci de rextos de a tradicdn floséfca mo pute sepa rarse de lo cuesion desu vinci, cis dea dobleradieron mene fads ms iba pueden reconocere en la controvrsia entre le Teoria Gey la Hermenduiea La primer rescata In ie, presente de Kant {' Manx de una secorstraccon dela evolu dela espe dese la pers pewiva de so eimancipacén, Loe coneeptos de scrscas y «opinion Prblics (Kant) forman pate eonstitunva de «a arsenal Concepts [iabermay, 1969; 1976). segunda, con so reabiitacin anu nista del spsjuicioe como forms legina de un saber colectivo que ‘uablece ia tradisbn y su concepein dal gual como condicign prevtellogia dela avoe, valorad en Terder tanto su echazo a consid Feil hechos como tapas hacia el fi externo sells, como el haber ‘hablecd la spereccons nmanentettods exieness Binica (Gade fren 1972, 101117, 1975, 188-189, 413) La vision herderiana de a ds ntrca de los pucblos ha pod seri de inspeacin para con ‘epeionesnacionalinas, ms ecentemente— pata reivindicar, com ‘ele cenuafismo egal cinta el concepro de naib, la petenenca ‘ngnaria dl nda ana tur ¥ comunidad popula Bsn 1976, 13.216), En todos eos case La explotacion el pasado es parte del proceso de elarasényfoetacin de muestra ideas sobre el presente Sein la difundid tess de Kael Lowith, expoesta en su xo El sentido {Fl banat (1968. 93-163), las hlonllas de Is histor de La modern. {dd depde Voltaire + Marx son el esultado de un proceso de paatina ‘Scculrtacn de moxivos cents dela eseatoogla judeo stan Peco ‘Ste esquem dfichmente pueda apices conezpcion dela hon Adeiterery autor al que por lo dems Lith no dees ningun eaptul. Ue tori Rendering dela toma dela historia puede caracterizarse en tn prmere sproximacsin pola ineessn de la tsis Ge Lows ex la ‘evblon racial dl senigo dela historia earopea lo que sre en Fer {ede tapracom para una crancaton de lr hates profana, para feinrpeta ior avtares humans desde la perspectiva de un destin tr {do por [a providence, Tesder ea igura princpal del controvertio Sturm ned Drang, mov iniento predominanementeieraro qv augur el romantics ale min que sue omg resceidn frente al exrcerbado rcionalismo lum tn Heres on nti deni aera Unprocest natural gue eseap, sn embargo, al saber sic matersicn, Lin init gue pose una Topica propia qe no pusde explicare por tier seuulaco de conocinientory Que, por el eontaro, hace posi eis acim miso seine cemes de Heder anes dela historia ya ve encuentran sshuvnnen secre hve aml na fils dele Bsns par 1a formacion del bumanidad. Contribucion a muchas contibucines del fe fa onmanece cr 77. Hono oka It panfeto dnido conta lar principles cortiesones dl minim. Fe esto ya el tuo ex significa, El «Tambsn..» que aman la orienacin dl sexto no gure indicat una scontibsigne mas aah 78 propucsarastterpreaconesnarcssas dl vglon (concep vate Fan) por relacion «un panto presmtamente Primitivo oscar, io, tal coo lo confimarh despues retrospecvamente, on punto de vines Tadicmentedterertey conplementaio Herder, 1820, Sl; 1950, Ta reconstractn delastorta que Herder eva aca en xe txt tiene como flo conductor un paraleism ente las fae Sl desarolo told del inivdo ya etapa dl proceso cvratori. Eta ana fa es suev, ya habla sido atiizads por autores lsc conte Porincor La ognaldad reside mia bien on el modo en que e hacen Fonesponder iptsr > edadr,Pasros una breve revista elias. “El Orente representa pars lerer a infanca dela hamanidad Ep, laadolescenia, Gel, vertu con tod la fuera den ener oma amadaes pero abs mstandta veer del mando acguo ie. Seria anh 880, San Ee panne aaa prt p ‘ner cclohstorica aparece ego slo sugerdo pars lien ene gue ‘psa cle deacon era onc mundo > ‘om shombeenueton cya msn sed I elegion sobre la ere BB Wl alecattciene gion qocacconches pared aor, {enclejede lor scontecmienton hamanos (1820, 2, 276s 1850, 68 su) {que signiticaivament Herder itn aq y no como promo ihe Gib os en'l mara da decadencls del impero romano} Ett net my bt la ‘te pcsane ons vein a ona, nib aon 9 ai cen mao wed En contrast con avs ilusrada de wn medioevo oscuro yet, 1 mundo fendal es presenado como escenario de la savenara corn” tices y del sexpetcablleresow” La lucha por el honor Ta caxodad, Inecranads, en rls vidaconsagrada la son celebradas como esen- ‘Gadel sesptta pico: /Wetgechichte), es dest, om un proceso qu va mis alla Ja via parclar des nachos Yl quero ova participa, cuya mca es uns libertad qu plasma Brogresvamenteen ls eyes Se tn Estado raconal Hepa aretenan a fara chinora mundial en el parigrato 340 dela Posy del derecho {aha 503/382) con un ego de palabras como el sjusc finls (Wel zevch) Esa clebreequparacin ha dado lugar a una secede ele terdidos: por un lado Tegel ha histriado ate derecho nara Imodermo conservando sus weses de racionldad Mberady progres; Dorel otro, al colocae als historia cgmo derecho supremo por ercima eos Eseadosparicalaren parece ate tanto en las aportas dl histo ‘smo, es dei, de un elas que no puede de modo consecuent fundatse as mismo, como en os peligros de a Realpoliat, esdee, de Un maguiavelme que justies todo toque aconece pore! mero hee {Sc habe teido lugar desptsy mostrar si como stp necesaria en ‘hmina del sespintue, Li alenatva ests inerpretacon conse et Ia aca dro do de cuca, En lest una sae Sieve de traniiin hacia el epi absoton en cl enguje de eg Lambo de a expresin atten, dela devocdnrelgossy dea tori filoofien. Lares en que la reaidad sel revel a hombre cas mado ss profundo. De acuerdo aesaimterpreacida, el espe del indo ‘osm misteon fantasma de a hata, sino sn sujet fii nea. ado pore espita de un pucblos (Voltage o un indviduo exrsor Anan que ase en deternada ase imo la tare de poner en ede Sica el punto de vis mas avanrado sobre organiacion de a vida police Fn el mundo moderna la captaion de este piso ens Ferma ‘i pura como sideseacacce en oslia sma as Lecone sobre Floss de listo Unive, quiz texto sms edo de Hegel, connituyen una obra relatvamence tarda e snc ‘let Hegel comer ou slabracon en 1822-1825, una ver pubhada 5 Flos del derecho (clas apareiron po primers ver poatnatnen fn 1837), Ambac obra debon ser exudiadae al mismo lempo ponte ‘lesen una unidad temic, La Blosofia del deo dear ae Fes ede pode ic comeror nol cpa dl ion, [historia mondiale —en ln que cade pb pain si ann di sdlouna ver se propone a econstruccén des deen Ea doble {ecturs implica una complemensacign necesaria, Pero ale coloeada Ia ‘sora inal de Teworist Fado ela represent, seg oe dels argumentason hegeluns, cl honvone mis sbareadr. Eso sign fea gut tds forma de Endo pr eras qo we preset, es rere dibitmente transronay conse un momento fugaren el torent hi {Grico™ Aut el conocido dicnom de Hegel del pdlogo ala Elosofa del “Trecio gue bm comer» mrs fama coo solo ‘adel Eaado prunanom sep el cual slo racnal cr real rch) ‘lo eal wirtich,exraconal bid, 24/23) no debe tomate como un ‘uwalenci ite, Hegel setala mds ben un procr de tena te bos aspectos que define ala Nstora risa Ea uno dels apanes sins tomas de ssl recente pba pr fen rosa so gue ex sconal deen rel Gured) yo rel s Winkiebe devine cons (1983, $1), Teas la monumental construc cidn merafisca dl plan de a hstota ay in dada tambien usa oct ‘mension pace, razon no ex sola deepen de i aia feo. ‘ory eal lo cesmuy poss vers, sn une norma y eondut Feo gl nm parece desnoce ste soos consi Ses po po punts de staal presenta a stra como una enorme Eonina lcs objciva implacable en la que Ia destrucsign y recreate ‘faconaliad son incorperada como aps recess nel camino di ‘Geico hace bend No queds gar ence paral azar se Iino nit ye snensoveno le nese gene de lege se {re bastane lo nessdad snacrale de Harde=—e Es xs pond Ae send fo gut la Coa frente al plo dei racionalidad y le da 1s Spaienci de una eneoga confi a acontecer Teisvedaborscio dl atc cn qu ene ugar en as done, gl ha conservadoelparadgia conceal dels Fonomenol. {Gael cearolo dea humenidad es expuesto como camino de auto focimiento del cpt (y no slo el wjeo que Ia reconatraye). Ca Formula que a dfn ex oprogreso ena conic dela ibenade (1970), 21, SAr1971, AP) Lo que da sential acomtccer hsric ce Faustino deabimieno dl hombre de propa libra a revel ‘ln que ide el progreso es una forma desu saber. Este es un punto Stportanteporge miplice quel rama e os aontecimientos moe, ‘rijenn med un process const y que hay ma sarong m0 fuer era heaney 4 peat de todo conduce ses La haa ex sername capo el qe det psec tere, goumoy ambiaén, per todo cs fugo de urease reconduido hacia Sif edt. Cone hapoess deus vamuca de Ia rasome ht der Vernunf) (1970. 2,49/1971 60: Hegel aribaye una lgia a cam: bi istic que impone neces por encima de las itencones de Jos protagonist dela acién, una nueva version dea tlio ant tfnica de Kan. Pero lo que gua ef caro dt sconces no even un {nplacabl edesinos, ofa nsondable abidaia dea sproviden In'raxbe es una palabra vac fb, 28/4). Estas otras o tomas de ube conciencin que nos econoce 4 mama, design ass Akl desarrolohirico qu es ners entender Lo qc sects dtr A: todo eso es elhombre mmo gue eproyecta ence y noha recono™ ‘So al su autonoml a raconalidad de lox aconecmienos del pasado Squlre a un doble sertdo, Por un Lao, la htoracn de ar onde al area de desciar e ontenidaeaional del mito, a expe Bin entica ola srepresetacions sligion, Por lotro, a ntrpreare dover mano como cl den sujet en condicones de hacer hs Ha cs dete, de adecuat Ts realidad potica In orayGn= pr Ligeice ao un nas dl Enmeno Ks ch sive acc de la wiencacontemporiea da sorcdad como un proceso imeveruble i ver Seructvoy renova El euno enato ed cons {ldo por a hstoriogaia que aranca os datos emptios dl uote poral ys preservs para ls memoria como wn todo coherent ea la ar Edn; por imo, a storia lonicarecxamin los aonteinienton dl Pasadoy busca cn los su contbucsn as etancpactn dela Tisd'1.337 51-471 oa caboracin deena vo fosoia de hi toi alien aera dl Estado con egies de rela de “Antes de cxpone lt matca da historia misma, Hegel presents so escenario georafico, Ase enesta uo de os apse mis pon ‘on desu consrueiia dela tsmahisnca a ratamiento dl cnucro tnandon Ene estableetnatvamente a sdbiidadeesnfriordads tanto de la nautalera animal come humana de Ametcs. Es ceo gue Hegel rept con ello un gar comin de i pocs busad ex pesma nfo Inacén preuios und image sma st encocntra tambien en Kant bid, 107-1147 105-110"). Frente an desepcin dela natal americana, su colega ela niversidad de Bein, Alexander von Ham folds no habia podido sino sone. Pero ambien es certo gue todo {xo cocsaba muy bien para deste nuevament con medios cpio {ntabul el buen salvaje era econo del hombre tn cesado dle naturalera, para la que Ameria servla de arsenal Ge eempios. Ea la ‘esin de Hep, Armée yun undo surgi aaa pl gue ‘Oceania, ss habitants no legaron a desarolacatsassigneatas 3 semontaron fal presa de ln conquistadors Su endeblerfepa has extrem de que en cert eiones Tos jess debian recordales aos Indios, mediante el tater dena campana 2 medisnoche, «cusp tmnto de sus deberes mails (1870, t 12, 10871971, 106) La debi- Tead congeitsy ia indolenia de ox precolombinos ha hecho nessun In mportssbm de enegrosy mis apts paral trabajo ym eeepavon para lacus El ameneano no conoc niel culo nicl ber, i frames sabsolutor para funda un spode>( se meacion a an blots suaeni de aruda, que hace mes amtables am sus conse ones historia smericna es slo un anexo dela carope, nel ‘Descubriminto nls pobiacion ndigens paren tener cabida en shi toris mundial. Lo qe falta cael indies el sen de signidade y “one Saba ue cara leony ade, ‘OUD, a dca del ao y calvin lo Ear La segunda pare del apo sms inseresante- Hegel conta «lla un stsombrowo contrasesente el norte ye ut. Micra qu el ‘primero fue scalonisadon por indurtronorprossantes, que buscaron iv refapio dels gueras felons earopes, ls fue sconguitador para ser dominadoy expoliado; su pblacion es cada, En el nore [lero una sansa repays dese manoe mere [i'valula de escape que represents la diapontiidad de tirass =. Toe thouqaesgermanicos hues exisido an, o se ibis producido Ia Revolt races Ibi, 115/108). Agua! que Karts Hage! Wiod farurohistoneo dela democracia. a acapacin compl delet {or yl consgutente srpmiento de confit sone traeriacosigo ia nectsdad de esablecer una monargola? Micnras tanto, en lsu se Hacenydeshces las replicas asada nel per tar lege men ‘Gona tna poubleconfontacion entree nore elsu,y dears Ame flea en geveralcontnente del futuro (Ibid, 1147170) ‘Valtamos al modo cn qu Hegel consider el conn Nic, La divin en epocis ex parceda as de Herder, y también, hasta sero into, ls anos de as edades —sunqueHegd aitia a lave de he rumaidad en ef smundo gernicos (Ubud, 135°181/126-191) Strata decane grandes perfodos que pocdencaracteiareeaquemdticamente de siete modo, 7 Efprimero, cl snundo orients (evo respect de a Fenomenol si) representa par a histor lo que el eaptle sobre sdomineion Ceridumbres para cl pase dl howe salvaje al etado cv dec, i ransicon de a prabistria «Ia hisora ie ene agar eta forma Sib dow adrian wcos, Toss paca 9 de lms is fray plies con gu eos preven say ira Sone hin nd, Pr Asia cca produce ol depen ‘ethombrey su palatna Separate a natraera, tle emigo ‘Gevus inscucione poles, de sos doses y monuments. La segunda poet eoresponde al unundo griegos ta tani Se consuma en Fimpeno persa,enelqu Hegel ncaye a pera, iss as y ep ‘Sos)"Al pal que Herder, ven Ta fora de vida de lon reg sed ftven dela tnandad: Una armonta ene indvduo y comunidad que hn volver repens omiey hace pose le democraca. Eel ua mento dela historia rig Hegel se oventa por un ideal etic ene Sues econocen las Muclias des nfsencla de Winckelmanny de Sch ino cla rien, del agi ep slo de po el noo fe conebir sus doses yn organics pollen en Is qu surge Por Pe iner ver [ands que adguere sa seni ois partgpacon nlp piblco, x vito por Hegel como la gaz armonia de Ta tele, (Elfen cin tnd rmanovssmpa& re el sdadadano que busea la norma del uso en la lees vgentes desu Sag /non eens thor dune exten dea eres {que se apoderan dea ida publics romana Tegel ve en ea a anece. ‘Fre dele «sociedad cite moderns. i bien eta no se basa ain ela ‘division del wabaj y In inde sino en la congue yl agua, en tla surge un ndidoaliamo desnttenado que termina ela antodestuc Sida Ee a htorzacion ela formas deyobucrno aroha Ie toes €luimo ahora la astocracie parca en eonfco con is abpiraciones Ademocrticas del plebe, que we desta por todas partes y qe aera Proveniat dels wsipaciony expanse logrs meen se aso Et romann ex pac eg di dl derantent ea conn ia, primero nt lo plc y lo priv, hea enue una liberad teh ‘vidal smtada y el sometime de tds fa volunad abnrara de Und sb onde: En Ros pa we cons i ds {tucedm de la vide policy ulgzo itso derecho prvado, es ‘onsuelo den individuo despojedo de derechos pain ‘A pesar de suinsistencia ent x nepain del aac e los acontecimien ‘oshumanos el text de Hegel conten un serie de observaciones fas sobre species de ia vida istic par on gue no parce habe = facia alguna (salvo le ignoranca que Gene el hombre de sf mito) El eato ms notoro es su Condens eslviad sre mundo suc ‘A partir de auf la historia dscurre entre dos acontcimientos en spies ceritanimo eRe: preteen area cla nmoraldalycorrapein dela vida fen que representa para Heel {Roma imperial Agu surge, co a syd del Dos iors maceo pe cipio dela meraridad. El yg romano prepara terran al ere una sdscilinan(Zucht) dl abi despotiamo del sehr de te mune 6 reemplazado por la purezs del scr divina, ea la gue el hombre de. Subaru propio espinal nuevo pian ele arededor de cual fara la histone muncials (bi, 386/344) En avon del rcsanome {ismal rencion, por un lado, modo en que Hagel elaions forme nos sociles con el urgent dea conic religions. Por ors parte, {enuevo principio se revela cl craianismo pero aoe ciara, Si Seemtende portal ol concn dognsscosclovo- El mensaje de Gro repeal su de er del cami concn umana yd lar esructras racinales que producto larpo de ston Ten fl eco interesado puede consular el ctu de i fom ologiadedicado a sancti nan (1970, 3, 168-1777 19, 428°139) Eni igualdad de ono indivi ate Dim, ol hombre ‘nce la igualdad de los humanosy la historia subsguinte ser la de la Paulasing seculaiacii yconversn en derecho del princi de ibe Ti nei dl igualitasamo raacendnce: Reig sobre la bae de Ia txperenci rsians el hombre reconoce qu sodos son ire m0 uPoS Prciy, if como qu la eclavitad cs neon pau con el derecho. ‘rio period coresponde a mundo germinico, una denomi- sain os elepra depron eure ivy ern, {ue del, por ova parteque el peso eth puro ene protestants isl Sin cata esha eee mano Reged aministado enum principio po Iglesia el mundo plltico Soe fa reltacion de lov eal couanos condoce aa formacion {ela miongulsConsitciona, a forma poltea que Hegel crta mas ‘tiecutda ata el mundo de a nacene sociedad Indust Eto cpl dels Leccones ata de umn yla Revol citi. Hepe toiuce so tata dela Rollo ranean con pal ‘Sta Guetian dado luara oda una polis: «Con et principio forma ‘nen absolute legaioral lime cad dela Boia, @ metro mamas Dress (S70y0 12, 9247197, 460), Quer deci Hegl comes “implement que éroreto dea historia nos ha condi sun rata frit de sstacion acta el mondo of que es muy deers, sta Biscer el pestod povinapoleica como el fine! dele hora? aca Uma manera de enender et texto a sido popelarzada por las clebres Leectones de Alexander Kejve (1947, 468) sobre la Feo tmenologisyfenovnds ea actualdad por Franc Fukuyama (1989), {Tuten denice fase nal come ctunf detinvo del captain ibe Sin todo caso, neuen de lege una saocedad eve deve ft Tsp dt eat puny te meg alo ace mn lcsble ea akin. Buede scr gue el carder Cerrado defutcerar ol ealifcaion de sabshitor «un tipo de gonos ‘mento filosocoy pueda habla favor e este punto de vinta. Se debe {Seren cena near ha coe on Pub oe Hegely queria primers elon de cls hecho porno dpa Fase ‘Gans fh proposcon citada selec de otra maners: en verde shina {Geshcbre aparece tering de dif tradveion Welhsone(Tege {857,437-43R como que se olen algo an como legamon al an ‘nado del hstonador bund, oe, de a emprenson 0 arta ‘Sonanbjenoarelakscoray no aun ae inal, Noy en Hegel, dicbo Sexes alo cqsivalents spar cetnas de Kant. Poreleonsaro, Ifguerra evtomada como unainstanciancladble dela elactones enue stadorsobernon: Masa, ela cumple inckne na funcion posta Alregordar de ese cutndo fs partes de asoeedad que se han Sli Fedo ens samen a dependencia deltodo, La gorra opera como irevelactnen a gue se maearacl verdadero career, vitae ios ‘inn sociedad deteminada, Hogl noes por certo, un belcta por principio 1970, t 7, ple. 324-325, 491.499; 1975, 370-376)". Ele

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