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Etimologa de la Metafsica.

Se define como algo que est ms all de lo fsico, dedicando su estudio a lo


abstracto del Ser y de Dios.
Meta = Mas all.
Fsica = Natural.
As, que quiere decir ms all de lo natural, lo observable por el ser humano.

EL OBJETO DE LA METAFSICA.
La metafsica aborda problemas centrales de la filosofa, como lo son los
fundamentos de la estructura de la realidad, el sentido y la finalidad ltima de
todo ser. La metafsica tiene dos temas principales: el primero es la ontologa,
que en palabras de Aristteles viene a ser la ciencia que estudia el ser en
cuanto tal. El segundo es el de la teleologa, que es el estudio de los fines como
causa ltima de la realidad. Existe, sin embargo, un debate que sigue an hoy
sobre la definicin del objeto de estudio de la metafsica, sobre si sus
enunciados tienen propiedades cognitivas.
La metafsica estudia los aspectos de la realidad que son inaccesibles a la
investigacin cientfica. Segn Immanuel Kant, una afirmacin es metafsica
cuando afirma algo sustancial o relevante sobre un asunto (cuando emite un
juicio sinttico sobre un asunto) que por principio escapa a toda posibilidad de
ser experimentado sensiblemente por el ser humano. Algunos filsofos han
sostenido que el ser humano tiene una predisposicin natural hacia la
metafsica. Kant la calific de necesidad inevitable. Arthur Schopenhauer
incluso defini al ser humano como animal metafsico.

Cmo se llama la metafsica que estudia la existencia de Dios.


La teologa (del griego [theos], Dios, y [logos], estudio,
razonamiento, por lo que significara el estudio de Dios y, por ende, el
estudio de las cosas o hechos relacionados con Dios) es el estudio y conjunto
de conocimientos acerca de la divinidad.
Este trmino fue usado por primera vez por Platn en La Repblica para
referirse a la comprensin de la naturaleza divina por medio de la razn, en
oposicin a la comprensin literaria propia de sus poetas coetneos.Ms tarde,
Aristteles emple el trmino en numerosas ocasiones con dos significados:
Teologa al principio como denominacin del pensamiento mitolgico
inmediatamente previo a la Filosofa, en un sentido peyorativo, y sobre todo
usado para llamar telogos a los pensadores antiguos no-filsofos (como
Hesodo y Fercides de Siros)
Teologa como la rama fundamental y ms importante de la Filosofa, tambin
llamada filosofa primera o estudio de los primeros principios, ms tarde

llamada Metafsica por sus seguidores y que para distinguirla del estudio del
ser creado por Dios, nace la filosofa teolgica que se la denomina tambin
teodicea o teologa filosfica.

Como se llama la metafsica que estudia las ciencias.


La ontologa (del griego 'del ente', genitivo del participio del verbo
'ser, estar'; y 'ciencia, estudio, teora') es una rama de la metafsica que
estudia lo que hay. Intenta responder preguntas generales como: Qu es la
materia? Qu es un proceso? Qu es el espacio-tiempo? Hay propiedades
emergentes? Se ajustan todos los eventos a alguna(s) ley(es)? Hay especies
naturales? Qu hace real a un objeto? Hay causas finales? Es real el azar?
Muchas preguntas tradicionales de la filosofa pueden ser entendidas como
preguntas de ontologa: Existe Dios? Existen entidades mentales, como ideas
y pensamientos? Existen entidades abstractas, como los nmeros? Existen
los universales?
Adems, la ontologa estudia la manera en que se relacionan las entidades que
existen. Por ejemplo, la relacin entre un universal (rojo) y un particular que "lo
tiene" (esta manzana), o la relacin entre un acto (Scrates bebi la cicuta) y
sus participantes (Scrates y la cicuta).

Filosficamente que significa ontologa.


De los trminos griegos "ontos" y "logos", etimolgicamente remite al estudio
del ser, a la ciencia del ente. La ontologa es "la ciencia del ser en cuanto ser y
de lo que esencialmente le pertenece". El trmino comienza a utilizarse a
mediados del siglo XVII y alcanza gran difusin a raz del uso que de l hace el
filsofo alemn C. Wolff.
La Filosofa Primera de Aristteles, posteriormente denominada Metafsica,
tena por objeto el estudio del ser en cuanto ser y el del Motor Inmvil (los
seres divinos), y es la distincin entre los dos objetos de estudio lo que da lugar
al surgimiento del trmino ontologa, aplicado al primer objeto de estudio (el
ser en cuanto ser), para diferenciarla de la metafsica, que considerara como
objeto primario de sus reflexiones el segundo (el Motor Inmvil).