Buenas tardes profesora, compaeros de la postura contraria

y pblico presente como ustedes ya apreciaron estamos

abordando un tema tan complejo como lo es la eutanasia
desde nuestra postura que es la contraria. Hablare desde una
serie de perspectivas argumentativas respecto al porque la
eutanasia no debe ser legalizada, la primera perspectiva a
abordar es la pronunciacin del ente mximo a nivel mundial
referido a salud que es la Organizacin mundial de la salud
que define la eutanasia como: cito textual accin deliberada
del mdico de matar al paciente en esta pronunciacin de la
OMS queda claramente demostrado que se manifiesta en
contra de la eutanasia porque el rol del mdico es y siempre
ha sido desde el principio de la medicina velar por la cura y
bienestar del paciente y en ningn caso provocar su muerte
es por esto que existe el juramento hipocrtico que realizan
todos los mdicos una vez concluida su carrera que menciona
cito textual: de acuerdo con mi poder y discernimiento ser
en beneficio de los enfermos y les apartar del perjuicio y el
terror. A nadie dar una droga mortal an cuando me sea
solicitada, ni dar consejo con este fin. En este extracto del
juramento hipocrtico queda demostrado que el principio de
la medicina es velar por la vida del paciente y no provocar su
muerte.
Un punto sumamente importante respecto a la discusin
sobre el tema es la dignidad del ser humano. Como se puede
establecer cuando una vida es digna y cuando no?, porque
una persona enferma pierde su dignidad humana con el solo
hecho de encontrarse enferma?, hay un mtodo para medir la
dignidad de uno por sobre otro? El concepto de dignidad
humana es un concepto sumamente ambiguo que no puede
ser tomado como argumento para legislar un tema de tal
envergadura como lo es la eutanasia porque como mencione
anteriormente no podemos fijar parmetros de dignidad la
dignidad en si es un abstracto que no se gana ni se pierde con

el pasar de los aos es algo que tenemos desde el inicio de

nuestras vidas hasta nuestro ltimo instante de la misma.
Otro de los puntos a abordar sobre la discusin de la
eutanasia es que en la actualidad no existe en ningn lugar
del mundo un dispositivo capaz de revelar el real grado de
dolor que el paciente est sintiendo, es sabido que dentro de
los pacientes en estado de gravedad existe un mundo de
diferencias dentro de estas una tan importante como lo es el
grado de dolor o sufrimiento que la persona experimenta,
para poder aplicarse la eutanasia se tendra que legislar una
ley completamente ambigua, ya que, como mencione
anteriormente no se puede medir el estado preciso del
paciente y se supone que la eutanasia se le practicara a un
segmento reducido de los pacientes terminales el problema
est en cmo determinamos este segmento? Porque decir a
unos que si se les puede practicar eutanasia y a otros no? O
se est proponiendo matar deliberadamente a la primera
persona que tenga deseos de suicidio? Como saber si es
realmente un dolor que hace que la persona desee morir o un
deseo de suicidio por sentirse un problema ms para sus
seres queridos y la sociedad en s? Para poder recin empezar
a discutir sobre legislar o no la eutanasia se deben tener
parmetros fijos e invariables con el paso del tiempo, ya que,
de no ser as se dara una ley completamente ambigua e
inaplicable.
Otro punto de importancia a abordar sobre el tema es que
con la eutanasia se viola completa y concretamente el
derecho a la vida que es un derecho de la declaracin
universal de los derechos humanos, debido a que, en
cualquier caso matar a otra persona ya sea por su propia
voluntad o sin ella es una violacin al derecho a la vida ya que
sta est siendo arrebatada, no podemos aprobar una ley que
permita que un profesional de la salud que en su esencia vela

por la vida la arrebate, con esto se pierde el ncleo

fundamental de la medicina que es velar por la salud de los
pacientes.
Un punto de igual importancia que los anteriores es que las
personas no pueden tener control absoluto sobre sus vidas, ya
que, esto significara dar la libertad de que la poblacin obre
como les parezca pertinente, esto quiere decir que una
persona podra asesinar a otra y estara en todo su derecho,
debido a que, el decide hacerlo o no el solo hecho de decir
que nuestra libertad termina cuando violamos la libertad del
otro nos quita el control absoluto sobre nuestras vidas y esto
est correcto, ya que, el ser humano est hecho para vivir en
sociedad el control total sobre nuestras vidas hara que se
abolieran las leyes y ya no existiera ningn tipo de control
sobre la poblacin porque con el solo hecho de existir una ley
ya se quita el dominio absoluto sobre nuestras vidas.
Abocndonos de lleno a la legislacin de la eutanasia hay que
diferenciar sta del lmite de esfuerzo teraputico que es algo
que se practica actualmente en nuestro pas y es
completamente legal, la eutanasia significa provocar la
muerte de una persona por una accin que el mdico hizo o
dej de hacer en cambio el lmite de esfuerzo teraputico es
dejar que la enfermedad del paciente siga su curso natural
solo que se le dan calmantes para aliviar su dolor.
Al legislar la eutanasia en Chile se debe modificar la
constitucin poltica de la republica chilena que postula en su
captulo lll de los derechos y deberes constitucionales articulo
19 numeral 1 cito textual: el derecho a la vida y la
integridad fsica y psquica de la persona al abolir este
derecho fundamental chileno abarcara un espectro mucho
ms amplio que la eutanasia y porque abolir y no solo
modificar? Simple porque los derechos fundamentales que son
todos los mencionados en el artculo 19 no pueden ser

vulnerados en su ncleo y al quitar la vida sea cual sea la

forma de hacerlo se viola completamente el ncleo del
derecho anteriormente mencionado, al eliminar este derecho
fundamental se debera modificar el cdigo penal y quedara
en jaque la legislacin contra el asesinato porque de no existir
este derecho fundamental como decir que no se puede
matar? Si no existe en la constitucin que es la ley que norma
todas las leyes algo que hable sobre el derecho a la vida como
legislamos paralelamente contra los homicidios en todas sus
categoras incluyendo la eutanasia que tcnicamente es un
homicidio asistido?
En ningn caso podemos matar por economizar, ya que, al
aceptar esto con una ley que lo apruebe estamos
deshumanizando a la sociedad.
Un claro ejemplo de la ambigedad de una ley que apruebe la
eutanasia es Holanda esto queda demostrado en que con el
paso del tiempo se han ampliado cada vez ms los mrgenes
de legalidad de la eutanasia abarcando en la actualidad a
menores de edad, personas con sndrome de down, enfermos
no terminales, personas con trastornos mentales y depresin
severa e incluso se dan casos de eutanasia no consentida, un
dato importante en este plano de ampliacin de mrgenes es
que los menores de 12 16 aos se les puede practicar la
eutanasia con la autorizacin de sus padres en cambio los de
16 17 ni siquiera es esto necesario, la ley solo pide que los
padres estn presentes en ste proceso. Si en un pas con
ndices de desarrollo tan altos como Holanda se han ido
relajando las exigencias legales hasta llegar a un punto de
poco menos eliminar lo diferente cmo podemos saber que
esto no suceder en Chile? Estamos proponiendo una ley que
a un futuro no muy lejano permita que cualquier persona que
manifieste su deseo de muerte se le acepte y ayude a

practicarse? E incluso matar a pacientes sin siquiera tener su

consentimiento?
Otra interrogante a plantearse en el debate sobre este tema
es porque la eutanasia es considerada como un proceso
medico y no como un homicidio asistido que es la realidad?
Es totalmente incoherente sealar a la eutanasia como un
proceso mdico, ya que, la medicina vela en su esencia por la
vida y la salud de las personas en cambio la eutanasia es un
hecho diametralmente opuesto, debido a que, esta es matar
dentro de un centro de salud a una persona enferma.
Aprobar la eutanasia es directamente tomar el camino fcil,
ya que, lo ms sencillo es simplemente matar a los enfermos
y no preocuparse por avanzar en los cuidados mdicos
paliativos y en buscar la cura de las enfermedades.
La eutanasia deshumaniza tanto a la sociedad como a la
medicina porque si estamos dispuestos a aprobar el homicidio
legal corrompimos la esencia de la humanidad que es la vida.
Para ir concluyendo quiero mencionar lo que postularon tres
instituciones de gran calibre a nivel mundial de la salud lo
primero es lo dicho por Cdigo Internacional de Etica Mdica
de la Asociacin Mdica Mundial (Londres 1949 Sidney 1968
Venecia 1983). Cito textual: El mdico debe recordar
siempre la obligacin de preservar la vida humana.
La prxima institucin a mencionar es la Asociacin Mdica
Mundial (Madrid 1987): que declar cito textual: La
eutanasia, es decir, el acto deliberado de terminar con la vida
de un paciente, aunque se cuenta con su consentimiento o el
de sus familiares, es contraria a la tica.
Y para finalizar mencionare los postulados del ente mximo
de salud a nivel mundial Organizacin Mundial de la Salud
(OMS): Ginebra, 1990. Que menciona cito textual: con el

desarrollo de los mtodos modernos de tratamiento paliativo,

no es necesaria la legalizacin de la eutanasia. Adems, ahora
que existe una alternativa viable a la muerte dolorosa,
tendran que concentrarse los esfuerzos a la implantacin de
programas de tratamiento paliativo, antes que ceder ante las
presiones que tienden a legalizar la eutanasia. En estas tres
citas queda demostrado que la eutanasia no es en ningn
caso el camino correcto para los pacientes que se encuentran
en estado terminal, hay en la actualidad una serie de
analgsicos de alto calibre para aliviar el dolor que las
personas sienten en el ltimo tramo de sus vidas, adems la
eutanasia deshumaniza y corrompe la tica de la medicina
muchas gracias.