Professional Documents
Culture Documents
Le sacrice - Le sacrice dans la tradition vdique et dans la tradition judo-chrtienne - ditions de la Bibliothque nationale de France
ditions
dela
Bibliothque
nationale
deFrance
Lesacrifice|RenGirard
Lesacrificedans
http://books.openedition.org/editionsbnf/1521
1/22
3/28/2016
Le sacrice - Le sacrice dans la tradition vdique et dans la tradition judo-chrtienne - ditions de la Bibliothque nationale de France
latradition
vdiqueetdansla
traditionjudo
chrtienne
InmemoriamSylvainLvi
p. 11-28
Texteintgral
Rivalitmimtiqueetsacrificedansles
Brahmanas
1
http://books.openedition.org/editionsbnf/1521
2/22
3/28/2016
Le sacrice - Le sacrice dans la tradition vdique et dans la tradition judo-chrtienne - ditions de la Bibliothque nationale de France
http://books.openedition.org/editionsbnf/1521
3/22
3/28/2016
10
11
Le sacrice - Le sacrice dans la tradition vdique et dans la tradition judo-chrtienne - ditions de la Bibliothque nationale de France
http://books.openedition.org/editionsbnf/1521
4/22
3/28/2016
12
13
14
15
16
Le sacrice - Le sacrice dans la tradition vdique et dans la tradition judo-chrtienne - ditions de la Bibliothque nationale de France
http://books.openedition.org/editionsbnf/1521
5/22
3/28/2016
17
18
Le sacrice - Le sacrice dans la tradition vdique et dans la tradition judo-chrtienne - ditions de la Bibliothque nationale de France
Lesacrificedusoma
19
20
Le soma est une plante qui poussait ltat sauvage sur les
flancs de lHimalaya. Les sacrificateurs en tiraient un
breuvage qualifi de divin en raison, probablement, de ses
proprits hallucinognes. Il ny a pas de certitude sur ce
point car on ne parvient pas identifier la plante qui se
dissimule derrire le terme de soma. Tout ce quon sait,
cest que la consommation du breuvage tir delle faisait
partie des rites sacrificiels.
Pour obtenir la boisson, on pressait entre des pierres les
tiges frachement coupes. Cette opration tait elle-mme
un rite sacrificiel important car elle tait assimile au
meurtre le plus coupable, celui dun brahmane, un membre
http://books.openedition.org/editionsbnf/1521
6/22
3/28/2016
21
22
23
Le sacrice - Le sacrice dans la tradition vdique et dans la tradition judo-chrtienne - ditions de la Bibliothque nationale de France
LesVedas
http://books.openedition.org/editionsbnf/1521
7/22
3/28/2016
24
Le sacrice - Le sacrice dans la tradition vdique et dans la tradition judo-chrtienne - ditions de la Bibliothque nationale de France
LeRigVeda
25
LesBrahmanas
26
27
28
http://books.openedition.org/editionsbnf/1521
8/22
3/28/2016
29
30
31
Le sacrice - Le sacrice dans la tradition vdique et dans la tradition judo-chrtienne - ditions de la Bibliothque nationale de France
Lesrivalitsdesdevasetdesasuras
32
33
http://books.openedition.org/editionsbnf/1521
9/22
3/28/2016
34
35
36
Le sacrice - Le sacrice dans la tradition vdique et dans la tradition judo-chrtienne - ditions de la Bibliothque nationale de France
http://books.openedition.org/editionsbnf/1521
10/22
3/28/2016
37
38
39
40
Le sacrice - Le sacrice dans la tradition vdique et dans la tradition judo-chrtienne - ditions de la Bibliothque nationale de France
http://books.openedition.org/editionsbnf/1521
11/22
3/28/2016
41
42
43
Le sacrice - Le sacrice dans la tradition vdique et dans la tradition judo-chrtienne - ditions de la Bibliothque nationale de France
dans le dmoniaque.
Si lobjet est secondaire, en quoi consiste lessentiel dans
ces rivalits? Est-ce le temprament belliqueux des rivaux,
leur humeur querelleuse ? Ni les devas ni les asuras, la
chose est claire, naiment la paix. Les dieux au moins
dans les textes traduits par Lvi sont encore plus avides
et agressifs que les dmons. Ils russissent raviver la
rivalit mme dans les circonstances les plus propices
son extinction.
Le cas de la lune le montre nettement. Elle est un des
objets que les dieux et les dmons dsirent simultanment.
la diffrence de tant dautres objets, la lune, tout au
moins dans lastronomie vdique, est minemment
partageable. Tous les mois, elle se partage elle-mme en
une lune croissante et une lune dcroissante. Pour viter
une nouvelle rivalit, je suppose, Prajpati a dcid
dassigner la premire aux devas, la seconde aux asuras.
On ne saurait imaginer solution plus quitable mais les
devas nen veulent pas:
Les dieux eurent un dsir : comment pourrions-nous
gagner la part des asuras ? Ils allrent, adorant, peinant
[pratiquant lascse concurrentielle]. Ils virent les rites de
la nouvelle lune et de la pleine lune, ils les clbrrent et ils
gagnrent la part qui tait aux asuras7.
Les dieux dsobissent leur crateur et principal
protecteur. Loin dtre punis, ils sont rcompenss car ils
voient les rites adquats et ils les excutent la
perfection. Comme toujours, la rivalit aboutit au sacrifice
et le sacrifice, comme toujours, rsout la querelle en faveur
des devas qui emportent la lune entire au nez et la barbe
de Prajpati.
Spardhetsamyat
44
http://books.openedition.org/editionsbnf/1521
12/22
3/28/2016
45
46
Le sacrice - Le sacrice dans la tradition vdique et dans la tradition judo-chrtienne - ditions de la Bibliothque nationale de France
http://books.openedition.org/editionsbnf/1521
13/22
3/28/2016
47
48
49
50
Le sacrice - Le sacrice dans la tradition vdique et dans la tradition judo-chrtienne - ditions de la Bibliothque nationale de France
http://books.openedition.org/editionsbnf/1521
14/22
3/28/2016
51
52
53
54
Le sacrice - Le sacrice dans la tradition vdique et dans la tradition judo-chrtienne - ditions de la Bibliothque nationale de France
http://books.openedition.org/editionsbnf/1521
15/22
3/28/2016
55
Le sacrice - Le sacrice dans la tradition vdique et dans la tradition judo-chrtienne - ditions de la Bibliothque nationale de France
Arrivedusacrifice
56
http://books.openedition.org/editionsbnf/1521
16/22
3/28/2016
57
58
59
Le sacrice - Le sacrice dans la tradition vdique et dans la tradition judo-chrtienne - ditions de la Bibliothque nationale de France
Lesacrifice
60
61
http://books.openedition.org/editionsbnf/1521
17/22
3/28/2016
62
63
64
Le sacrice - Le sacrice dans la tradition vdique et dans la tradition judo-chrtienne - ditions de la Bibliothque nationale de France
bas monde.
La confiance que les brahmanes font au sacrifice est totale.
Les hommes auxquels ils recommandent le sacrifice, plutt
que le renoncement, ne sont pas nimporte lesquels. Ce
sont les ksatryas, la caste des princes, laristocratie
guerrire, qui taient en quelque sorte les clients des
brahmanes sous le rapport des sacrifices. Ils comptent sur
le sacrifice pour rsoudre toujours tous les problmes en
faveur des princes au service desquels ils se trouvent.
Loin de stigmatiser lavidit concurrentielle des dieux, les
Brahmanas lencouragent. Ils proposent toujours le
recours au sacrifice pour rgler les conflits plutt que la
modration et la non-violence. Les auteurs ne songent pas
ici visiblement aux premiers venus mais la classe des
princes et des aristocrates guerriers, les ksatryas, qui ont
seuls les moyens de soffrir des sacrifices. Au lieu de
prcher la modration et la non-violence, les Brahmanas
recommandent le sacrifice, lactivit qui assure leur
subsistance. Ils font de la publicit pour le sacrifice.
Cette confiance dans le sacrifice nest pas absurde dans son
principe, je pense, mme si la longue, forcment, elle le
devient. Les brahmanes parlent du sacrifice comme sil
sagissait dune technique purement humaine, comme sils
savaient que la puissance de paix et dordre qui lhabite, si
relle quelle soit, ne dpend pas dune transcendance
proprement religieuse, mais dun phnomne inconnu et
dont seules les conditions de dclenchement sont connues.
Lessentiel est donc de respecter scrupuleusement ces
conditions de dclenchement qui ne font quun, en
principe, avec les rgles rituelles. Ici encore la convergence
avec la thorie mimtique est tonnante. Je vais
maintenant rsumer les thses mimtiques sur ce
phnomne originel et sa reproduction rituelle.
Lemcanismevictimaire
http://books.openedition.org/editionsbnf/1521
18/22
3/28/2016
65
66
67
68
Le sacrice - Le sacrice dans la tradition vdique et dans la tradition judo-chrtienne - ditions de la Bibliothque nationale de France
http://books.openedition.org/editionsbnf/1521
19/22
3/28/2016
69
70
71
72
73
Le sacrice - Le sacrice dans la tradition vdique et dans la tradition judo-chrtienne - ditions de la Bibliothque nationale de France
http://books.openedition.org/editionsbnf/1521
20/22
3/28/2016
74
75
Le sacrice - Le sacrice dans la tradition vdique et dans la tradition judo-chrtienne - ditions de la Bibliothque nationale de France
Notes
1. Henri Hubert et Marcel Mauss, Essaisurlanatureetlafonctiondu
sacrifice, in Marcel Mauss, uvres, Paris, ditions de Minuit, 1968,
vol.I, p.193-354.
2. Joseph de Maistre, Les Soires de SaintPtersbourg, Paris, La
Renaissance du Livre (n.d.).
3. R.Girard, LaViolenceetleSacr, Grasset, 1972.
4. Sylvain Lvi, LaDoctrinedusacrificedanslesBrahmanas,Paris,
PUF, 1966.
5. Henri Hubert et Marcel Mauss, op.cit., vol.I.
6. Sylvain Lvi, op.cit., p.48.
7. Ibid., p.51
8. Ibid., p.44.
9. Ibid., p.36.
10. Ibid., p.53.
ditions de la Bibliothque nationale de France, 2003
http://books.openedition.org/editionsbnf/1521
21/22
3/28/2016
Le sacrice - Le sacrice dans la tradition vdique et dans la tradition judo-chrtienne - ditions de la Bibliothque nationale de France
http://books.openedition.org/editionsbnf/1521
22/22