O SEGUNDO MANDAMENTO

No fars para ti imagem de escultura, nem alguma

semelhana do que h em cima nos cus, nem em baixo na
terra, nem nas guas debaixo da terra.

xodo 20:4

Esta passagem de xodo descreve o segundo dos 10 mandamentos dados por Deus
Moiss. importante frisar que o prprio Deus proferiu estas palavras, como est escrito:
Ento falou Deus todas estas palavras (Ex 20.1).
importante entender que no contexto histrico em que o Senhor proferiu essas palavras,
o povo hebreu acabara de ser liberto do cativeiro egpcio. Devido aos 430 anos em que os filhos
e Israel habitaram no Egito (Ex 12:40), muitas prticas pags que desagravam ao Senhor foram
absorvidas pelo povo de Deus, sendo ento necessrio a Deus enumerar um conjunto de regras
para retirar o Egito de Israel. O principal cdigo moral expresso por Deus foi ento os 10
mandamentos, que expunham o carter do Deus Santo; a nossa responsabilidade quanto a Ele
e os nossos deveres quanto ao prximo.
Quanto ao segundo mandamento em si, fica claro que o objetivo de Deus no proibir
qualquer tipo de representao em forma de escultura de objetos ou pessoas. O mandamento se
refere ao culto religioso, j que vemos exemplos no Antigo Testamento de representaes
esculturais de querubins, e outros objetos, feitos por ordem expressa do prprio Deus como no
caso das cortinas do tabernculo (Ex 26.1) e no caso do Templo construdo por Salomo e
aprovado por Deus (1Rs 6.27-29; 1Rs 9.3).
Duas representaes prticas do que uma imagem de escultura condenada pelo Deus
santo so o bezerro de ouro e a serpente de bronze:
O bezerro de ouro:
Ento disse o Senhor a Moiss: Vai, desce; porque o teu povo, que fizeste subir do
Egito, se tem corrompido, E depressa se tem desviado do caminho que eu lhe tinha ordenado;

eles fizeram para si um bezerro de fundio, e perante ele se inclinaram, e ofereceram-lhe

sacrifcios, e disseram: Este o teu deus, Israel, que te tirou da terra do Egito.
xodo 32:7,8
Nesta passagem, quando o povo de Israel estava no deserto aps a fuga do Egito, Moiss
estava no monte Sinai conversando com Deus no episdio em que Deus o entregou as Tbuas
com os 10 mandamentos (Ex 31.18). Devido demora de Moiss o povo resolveu adorar a um
outro deus e para isso fundiu seus utenslios de ouro para formar um bezerro de ouro e adorlo.
Tal atitude foi uma afronta to grande ao Deus Santo que Ele chamou o povo de Israel de
teu povo, se referindo a Moiss, e no mais de meu povo como frequentemente se referia
a Israel (Ex 3.10; 5.1; 7.4). No bastasse isto, Deus ainda cogitou aniquilar a Israel devido a
esta afronta (Ex. 32.9-10), mostrando-nos a seriedade que descumprir o segundo mandamento
e o quanto isso ofende o Santo de Israel.

A serpente de bronze:
E disse o Senhor a Moiss: Faze-te uma serpente ardente, e pe-na sobre uma haste; e
ser que viver todo o que, tendo sido picado, olhar para ela. E Moiss fez uma serpente de
metal, e p-la sobre uma haste; e sucedia que, picando alguma serpente a algum, quando esse
olhava para a serpente de metal, vivia.
Nmeros 21:8,9
Em um dos inmeros casos de obstinao, irreverncia e falta de respeito ao Senhor, o
povo de Israel murmurou conta Deus fazendo uma crtica ao fato de Deus ter o retirado do Egito
alm de escarnecerem do man que Deus enviava ao povo todos os dias, o chamando de po
vil (Nm 21.5). Devido a tamanha afronta, Deus enviou serpentes ardentes que picaram o povo,
fazendo muitos morrerem (Nm 21.6). O povo se arrependeu e Moiss clamou a Deus por
misericrdia, sendo ento atendido, como mostram os versculos 8 e 9.
Vemos neste caso que uma imagem de escultura por si s no ofende a Santidade de Deus.
Mas, com o desenrolar da histria de Israel, vemos como o ser humano tende a usar as Imagens
de Escultura para culto e adorao, pervertendo o primeiro e o segundo dos 10 mandamentos,
e ofendendo a Deus.

No livro de 2 Reis, captulo 18, narrada a histria do rei Ezequias, que fez o que era
reto aos olhos do Senhor (2Rs 18.3). narrado que Ezequias destruiu a serpente feita por
Moiss, pois o povo a estava adorando:
Ele tirou os altos, quebrou as esttuas, deitou abaixo os bosques, e fez em pedaos a
serpente de metal que Moiss fizera; porquanto at quele dia os filhos de Israel lhe
queimavam incenso, e lhe chamaram Neust.

2 Reis 18:4

PORQUE AS ESCULTURAS CATLICAS OFENDEM A DEUS?

Deus condena qualquer tipo de culto a imagens de escultura:

Eu sou o Senhor; este o meu nome; a minha glria,

pois, a outrem no darei, nem o meu louvor s imagens de
escultura.

Isaas 42:8
O culto a imagens feito pela religio catlica apostlica romana ofende a Deus por usurpar
sua Glria o seu Louvor e transferi-la para uma imagem de escultura, em semelhana ao caso
do bezerro de ouro. Apenas Deus (Pai, Filho e Esprito Santo) podem ser objetos de culto e
adorao. Constantemente Deus, em suas Escrituras, condena as imagens de escultura com uso
religioso:

No a ns, SENHOR, no a ns, mas ao teu nome d glria, por amor da tua
benignidade e da tua verdade. Porque diro os gentios: Onde est o seu Deus?
Mas o nosso Deus est nos cus; fez tudo o que lhe agradou. Os dolos deles so prata e ouro,

obra das mos dos homens. Tm boca, mas no falam; olhos tm, mas no vem. Tm ouvidos,
mas no ouvem; narizes tm, mas no cheiram. Tm mos, mas no apalpam; ps tm, mas
no andam; nem som algum sai da sua garganta.

Salmos 115:1-7
"Ajuntem-se e venham; renam-se, vocs, fugitivos das naes. Ignorantes so aqueles
que levam de um lado para outro imagens de madeira, que oram a deuses que no podem
salvar.

Isaas 45:20

O carpinteiro mede a madeira com uma linha e faz um esboo com um traador; ele o
modela toscamente com formes e o marca com compassos. Ele o faz na forma de homem, de
homem em toda a sua beleza, para que habite num santurio. Ele derruba cedros, ou talvez
apanhe um cipreste, ou ainda um carvalho. Ele o deixou crescer entre as rvores da floresta,
ou plantou um pinheiro, e a chuva o fez crescer. combustvel usado para queimar; um pouco
disso ele apanha e se aquece, acende um fogo e assa um po. Mas tambm modela um deus e
o adora; faz uma imagem e se encurva diante dela. Metade da madeira, ele a queima no fogo;
sobre ela ele prepara sua refeio, assa a carne e come sua poro. Ele tambm se aquece e
diz: "Ah! Estou aquecido; estou vendo o fogo". Do restante ele faz um deus, seu dolo; inclinase diante dele e o adora. Ora a ele e diz: "Salva-me; tu s meu deus". Eles nada sabem, nada
entendem; seus olhos esto tapados, no conseguem ver, e suas mentes esto fechadas, no
conseguem entender. Ningum pra para pensar, ningum tem o conhecimento ou o
entendimento para dizer: "Metade dela usei como combustvel; at mesmo assei po sobre suas
brasas, assei carne e comi. Faria eu algo repugnante com o que sobrou? Iria eu ajoelhar-me
diante de um pedao de madeira? "

Isaas 44:13-19

Alm de usurpar a Glria e o Louvor a Deus as imagens catlicas ainda usurpam funes
exclusivas do Filho Jesus Cristo e do Esprito Santo, pois as pessoas adoram essas imagens e
fazem peties para que os santos intercedam por elas junto ao Pai. Tal pensamento um
absurdo pois temos Jesus Cristo e o Esprito Santo para interceder por ns e qualquer tentativa
de usurpar as competncias divididas soberanamente entre a Santssima Trindade se configura
como uma blasfmia digna de repdio e condenao.

Disse-lhe Jesus: Eu sou o caminho, e a verdade e a vida; ningum vem ao Pai, seno
por mim.

Joo 14:6

E da mesma maneira tambm o Esprito ajuda as nossas fraquezas; porque no

sabemos o que havemos de pedir como convm, mas o mesmo Esprito intercede por ns com
gemidos inexprimveis. E aquele que examina os coraes sabe qual a inteno do Esprito;
e ele que segundo Deus intercede pelos santos.

Romanos 8:26,27