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El trastorno disociativo de identidad (DID) aparece por primera vez en los 1800.

Durante
este tiempo la concepcin era mstica, que atribuan a la histeria, una base uterina y
demoniaca. Luego, a partir de estudios cientficos se comenz a entender el paradigma de
la histeria en el sistema nervioso como el de disociacin y se rompe la visin de un self
unitario. Ahora, en la actualidad se han desarrollado modelos y teoras partiendo de la
etiologa para la explicacin y compresin de los fenmenos disociativos.
A partir del 1980 el desorden de personalidades mltiples fue reconocido como una
condicin entre el DSM I y II. El DSM-III cambi el desorden de ser parte del
diagnstico de la histeria a tener uno propio.
El criterio diagnstico para el trastorno en el DSM:

Alteracin de identidad caracterizada por dos o ms personalidades, en donde


puede ser descrito por algunas culturas como una posesin. Esta alteracin en la
identidad involucra discontinuidad en el self acompaado por memoria,

conciencia, percepcin y entre otras reas afectadas.


Memoria fragmentada: vida diaria, informacin personal y eventos traumticos

que son inconsistentes con falta de memoria ordinaria


Los sntomas causan un estrs significativo clnicamente intensos que

interrumpen la vida social


El trastorno no es parte normal de prcticas culturales o religiosas
Los sntomas no son atribuidos a una dimensin fisiolgica

Otro criterio por el DSM-IV para el trastorno es la amnesia (donde no existe una
relacin o filtracin entre alters). Esta es la incapacidad para recordar informacin
personal importante, que es demasiado amplia para ser explicada por un olvido ordinario.
Los grados en que la amnesia afecta puede ser variable y pueden existir entre identidades

o solo en algunas. (Ellenberger, 1970; Janet, 1907; Peters, Uyterinde, Consemulder, &
Van der Hart, 1998)
Segn la mayora de investigaciones realizadas concuerdan que el DID se acompaa por
una perturbacin en la memoria episdica, estas parecen no coincidir en cuanto si las
identidades comparten la memoria implcita. (Merkelbach, Devilly, & Rassin, 2001, pag.
22)
Es importante mencionar que el DSM no es usado para describir, definir o entender un
desorden sino para enlistar los sntomas para usarse por profesionales para entender la
patologa de un cliente.
El trastorno discociativo de identidad ha tenido diversos debates sobre su veracidad durante
aos. Muchos escpticos discuten que el criterio del DSM se basa en una visin anticuada de la
personalidad. Donde es vista como una unitaria coherente en un lugar en el cerebro que controla
el comportamiento. Otro punto es que el DID se puede interpretar de diferentes formas. Los
crticos incluso lo ven como un constructo social, una fantasa generada por el mismo paciente.
Autores como Spanos (1944) argumentan que esto es aprendido por los mismos terapistas que
los atienden y los medios de comunicacin.
Por otra parte, algunos mdicos debaten la oposicin de los crticos. Estos dicen que el DID es
ms que una construccin social ya que han encontrado diferencias entre los alters. Los cambios
se encuentran en su escritura, voz, conducta, recuerdos y diferentes perfiles fisiolgicos.
(Stringer & Cooley, 1994.)
Estas diferentes visiones del trastorno ha ocasionado el mal diagnstico de muchos pacientes.

Benedito y Medicin
En los escritos Gloria Benedito establece que existe un problema de la medicin en psicologa.
El enfoque principal se refiere a la relacin que existe entre la cuantificacin de los fenmenos
que se ocupa la psicologa acadmica y el status de ciencia. Durante aos este ha sido el
mtodo privilegiado. La ideologa positivista era dominante a fines del siglo XIX y comienzos
del XX .Exista una demanda por la necesidad de observar, para poder cuantificar. La psicologa
en su intento de mostrarse como ciencia cambio su enfoque a la conducta, lo observable.
Ya que hablamos de medicin esta se puede definir como: El asignar nmeros a objetos y
acontecimientos de acuerdo con ciertas leyes segn A. Badiou. La regla ms importante de estas
es la de Isomorfismo.
Segn la regla del isomorfismo para que la medicin tenga validez debe haber una
correspondencia entre las propiedades del fenmeno a medir de las propiedades del nmero, que
est determinado por la ciencia, las matemticas. Estas eliminan la arbitrariedad en el uso de los
mismos si quiere que el signo de un nmero siga con su significado.
De esta forma, segn Benedito la psicologa enfrenta doble responsabilidad. Fijar las
caractersticas del fenmeno a medir y fundamentar la posibilidad y la legitimidad de la
importacin de un mtodo que tiene pleno rigor en el continente de la ciencia que lo produjo a
otro campo donde tal rigor deba quedar, puesto en tela de juicio hasta demostrarse contrario.

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