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EL VERBO | ALBERT LIBERTAD

***
1899

C

uando todo parece dormido: los
poderosos en un tranquilo
farniente, los sufrientes en un
sueño hecho de lasitud y agotamiento;
Cuando los gobernantes tunden a los
gobernados, los sacerdotes y los sabios
patentados corrompen al pueblo, los

insinuante y violento. presto y terrible como el rayo. Golpea al poderoso en la mejilla. esa calma hecha de cobardías. en el que se emascula a los cuerpos. esa parada inútil en la eterna marcha hacia delante. de concesiones. Cuando. parte por parte. a su paso. Periodo nefasto en el que las conciencias se debilitan. el sable de los militarones. en sangrientos choques. ruedan las cabezas al fulgor de violentos incendios que tiñen de púrpura el horizonte. ¿Qué es. el Verbo pasa…Y esa falsa tranquilidad. el cetro de los reyes. violenta a los pueblos para conducirlos hacia la luz. pues. de perversiones. Rompe. como si fuese una baratija. de la fábrica al palacio.señores asfixian a sus siervos y los patrones roban a los obreros. Entonces. el Verbo lo diseca: su voz resuena del castillo al chamizo. digo. a menudo. burlón y severo. el Verbo?Es el grito largo . se muestra en toda su fealdad. cuando los miserables en uniforme protegen la propiedad frente a los miserables en camisa. Cuando todo parece ir lo mejor posible en el mejor de los mundos. empuja rudamente al abúlico esclavo. los hermanos de miseria cubren la tierra con lo mejor de sus venas bajo el ojo ferozmente enternecido de sus amos.

aquellos a los que los muros aprisionan y las torturas rematan. en tales tiempos y en toda su sublime belleza. una vez más. está por todos lados y a la vez. Es. las artes tienen su Renacimiento. Ha pasado. es los Girondinos. el que despierta a los pueblos. se hacen paso los nihilistas. Babeuf el Filósofo. es los enciclopedistas. Además.tiempo contenido de los sufrimientos humanos. y los castillos arden. Es Prometeo. es el deseo de vida y de libertad. es Caín contra Abel. Lucifer o Azrael llevando el estandarte de la rebelión contra los dioses. a Jan Hus y a Bohemia. Es su voz potente la que subleva a los albigenses. Es el odio hacia las cadenas morales y físicas. y los señores tiemblan. es Jesús expulsando a los mercaderes del templo. es Marat. es el aliento del 4 de agosto. Anacharsis Cloots el Terrible Soñador. las costumbres su Reforma. es Hébert el Violento. a los Jacques. pero no podría . Rousseau. Se diría a menudo vencido. es Voltaire.Y cuando todo se adormece. a través de las eras y las leyendas. bajo millares de nombres y de formas. es él de nuevo. a los anabaptistas. bajo los pasos del autócrata. esos iniciadores a los que Deibler segó a la vida o a los que la chusma asesinó. Es Galileo arrojando su E pur si muove a la cara del tribunal de la Inquisición.

poco a poco. el cuerpo ideal de la Verdad. Debe flagelar desde el pequeño hasta el grande. Las sacrosantas instituciones tiemblan desde los cimientos. cerebros sanos! ¡Venid a clamar vuestros deseos de belleza y de verdad! Más que la hora de las reivindicaciones. es el verbo de rebelión que pasa. al mundo enceguecido. Ahora bien. a partir de todos esos gritos arrojados a la cara del mal. ¿Qué importan las mordazas y la prisión. en cada cuchilla. un jirón de esa camisa de Nessu hecha de errores y de mentiras. dejando en cada hoguera. ¡Vamos. de esas mil encarnaciones del Verbo ante la opresión. ningún amor. Un violento soplo agita el aire. en cada horca. deja para otros la piedad. es la hora de la justicia. . las torturas y la muerte? El Verbo descubre. lo que debe ser. ningún respeto podrían detenerlo. pechos viriles! ¡Adelante.impedirse que clame lo que es. el Verbo actual debe ser construido.